Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ tam thập ngũ chương ngũ đại thần tính

Sát, nhất cá dã bất năng phóng quá " Ngả phúc lai đặc thanh âm tại chúng nhân ?f

giá nhất thứ, bao quát tiếu ân tại nội sở hữu nhân đô động liễu, tha môn phân thành liễu tứ cá phương hướng, tương duyên đồ sở kiến mỗi nhất cá vong linh môn đô trảm sát đương tràng.

Tuy nhiên dã hữu thông minh nhất điểm vong linh tưởng yếu tòng tứ chu nhi đào. Đãn thị tha môn ngận khoái tựu hiện, việt thị tưởng yếu đào đắc khoái, tựu việt thị tử đắc khoái.

Tái nhĩ hán tốc độ lĩnh vực tịnh bất thị nã lai đương dạng tử lai bãi thiết .

Chi sở dĩ tại sự tiên tương tha lưu tại liễu đối phương ma pháp tháp chi ngoại, tựu thị nhân vi tưởng yếu nhượng tha quan sát nhất hạ đối phương nhân sổ, nhược thị thâu tập thành công, thủ đắc liễu phong hậu hồi báo chi hậu, na yêu tiếp hạ khứ tựu thị đồ sát liễu.

Tại giá lý sở hữu vong linh, bất năng hữu nhất cá sanh tồn hạ lai, thậm chí vu liên tha môn linh hồn dã tất tu tiêu diệt.

Nhân vi tha môn bất năng nhượng nhân tri đạo giá kiện sự tình thị tha môn kiền , tuyệt đối bất năng.

Nỗ khắc đặc ký nhiên năng cú điều động thượng thiên ngụy thần vi tha hiệu lực, na yêu tha sở ủng hữu thế lực tự nhiên thị phi đồng tiểu khả, một hữu nhân tưởng yếu tại vị lai nghênh tiếp sổ chi bất tẫn sát thủ hòa hắc ám lực lượng báo phục. Sở dĩ túng nhiên thị tiếu ân, tại tố khởi giá chủng vô nại thiện hậu công tác chi thì, dã thị bất cảm hữu ti hào lưu tình.

Nhân vi tha tri đạo, kim nhật tâm nhuyễn, dã hứa tựu thị dĩ hậu tai nan khai đoan, nhất đán tưởng đáo tại ma pháp tháp trung na ta nhân, tha hạ thủ tựu dũ lăng lệ liễu khởi lai.

Tứ đại chí tôn lĩnh vực ủng hữu tại đối phó giá ta phổ thông vong linh ngụy thần hòa quân vương chi loại thì hậu, na chủng tốc độ bỉ sứ dụng cát thảo ky lai cát thảo mạn bất liễu đa thiểu.

Na yêu đa vong linh tại tha môn diện tiền như đồng đạo thảo bàn tề xoát xoát đảo hạ, cánh nhiên một hữu kỷ cá nhân hữu xanh quá nhất ti bán điểm thật lực.

Tha môn địa mục địa ngận khoái địa tựu dĩ kinh đạt thành liễu. Bất quá phiến khắc công phu. Chỉnh cá sơn cốc chi trung tựu thành liễu chân chánh địa tử địa. Na phạ thị liên vong linh dã một hữu nhất chích địa chân chánh tử địa.

" Tra nhất biến. Hủy liễu. " Ngả phúc lai đặc địa thoại tái độ hưởng khởi.

Băng lãnh địa. Một hữu nhâm hà liên mẫn địa thanh âm tại giá cá đột nhiên biến đắc không khoáng địa sơn cốc trung phiêu đãng liễu khai lai.

Y cựu thị một hữu nhân phản đối. Chúng nhân tại chỉnh cá sơn cốc trung chuyển liễu nhất quyển. Ngận khoái tựu phi khoái địa ly khai.

Tại tha môn địa thân hậu. Cự đại địa ma pháp tháp oanh nhiên đảo tháp. Chỉnh phiến sơn cốc dã dĩ kinh bị na tòng sơn yêu xử điệt lạc hạ lai địa phi thiên cự phong cấp tạp liễu cá hi ba lạn. Na phạ thị tiếu ân tại tràng. Sứ dụng nhất hào lai phách nhiếp chi hậu. Dã vô pháp đắc xuất giá lý cứu cánh sanh liễu thập yêu sự tình.

Đương nhiên. Tha môn tịnh một hữu bạch si đáo hi vọng na ta vong linh ngụy thần môn tương tín tha môn địa thống suất thị tử vu sơn phong bạo liệt nhi bị hoạt sanh sanh địa suất tử địa.

Tha môn giá dạng tố tựu duy hữu nhất cá mục , nhượng giá lý tuyến tác triệt để đoạn liệt, tái dã bất khả năng thuận đằng mạc qua bàn hoa đáo tha môn thân thượng.

Viễn ly sơn cốc nhất xử mật lâm trung, đái duy nhĩ đẳng nhân tảo dĩ tại cự đại thụ kiền thượng đáp kiến hảo liễu tạm cư phòng xá.

Thái dương quang mang tòng đại thụ phùng khích xử thấu liễu hạ lai, sâm lâm trung hôi trần như đồng phi vũ trứ mật phong bàn tại quang tuyến chi trung vĩnh bất đình hiết khiêu động trứ. Đái duy nhĩ ngũ nhân tại tiếu ân đẳng nhân đáo đạt chi hậu, lập tức thị vô tư nhượng xuất liễu tối đại phòng xá, tịnh thả tại tứ chu phụ trách cảnh giới.

Hữu liễu ngũ vị ngụy thần liên thủ cảnh giới võng, cổ kế dã một hữu đa thiểu nhân năng cú tiềm nhập kỳ trung liễu.

Phòng xá trung, tiếu ân đẳng nhân mặc nhiên đối tọa, tuy nhiên cương cương kinh lịch quá nhất tràng phi đãn đoản tạm, đãn khước thị lệnh nhân vĩnh viễn nan dĩ vong hoài tuyệt sát, đãn thị tha môn tứ nhân quan hệ khước tịnh một hữu dung hiệp khởi lai, phản nhi thị ẩn ẩn hữu trứ nhất chủng mạch sanh cảm giác.

Ngả phúc lai đặc vọng liễu nhãn chúng nhân, mạn du du thuyết trứ: " Ám hắc chi tham lam thần tính, quả nhiên thị nhất kiện vô bỉ lệ hại vũ khí a. "

Mã đặc lạp tá trạm lam sắc diện dung thượng phù khởi liễu nhất ti lánh dạng sắc thải, đạo: " Thần tính hựu như hà, ngã khẳng định năng cú siêu việt tha. "

Ngả phúc lai đặc cáp cáp nhất tiếu, đạo: " Ngã đối nâm đương nhiên hữu tín tâm, bất quá ký nhiên giá kiện sự dĩ kinh hoàn kết, ngã tưởng đại gia khả dĩ tương dự tiên ước định đoái hiện liễu ba.

"

Tiếu ân mặc bất tác thanh thân thủ nhất mạt, tại tha thủ trung đốn thì đa xuất liễu tam cá quang điểm, tại giá tam cá quang điểm chi trung, hữu nhị cá tán trứ cường đại uy năng, chánh thị thần cách toái phiến, đãn thị tại giá nhị cá thần cách toái phiến chi thượng, khước đái trứ nhất ti ẩn ước hắc khí. Như kim tiếu ân dĩ kinh minh bạch, giá dạng thần cách toái phiến chích năng cấp hắc ám hệ thần linh sứ dụng, nhược thị trung lập hòa quang minh hệ thần linh yếu tưởng sứ dụng giá dạng thần cách toái phiến, na yêu tựu tất tu dụng đại lượng tín ngưỡng chi lực lai tương lý diện hắc ám lạc ấn tẩy địch kiền tịnh.

Chí vu na cá sở vị đại lượng cứu cánh hữu đa yêu cự đại, na tựu tịnh phi tiếu ân năng cú tri đạo liễu. Bất quá tòng ngả phúc lai đặc khẩu trung, tự hồ giá cá đại lượng ứng cai khả dĩ dụng hải lượng lai hình dung liễu ba.

Trừ liễu giá nhị cá thần cách toái phiến chi ngoại, hoàn hữu lánh ngoại nhất cá quang điểm. Giá cá quang điểm sắc trạch dũ ảm đạm, tựu tượng thị đồ liễu nhất tằng quỷ dị nhan sắc, lệnh nhân cảm đáo tâm kinh nhục khiêu.

Giá tựu thị thần tính, dĩ kinh tương bán thần vực chúc tính hoàn toàn chuyển hóa chi hậu thần tính, tằng kinh cấp tha môn đái lai liễu cực đại ma phiền, soa điểm nhượng nỗ khắc đặc thoát thân thần tính.

Sứ dụng thần tính công kích, kỳ thật dĩ kinh siêu xuất liễu nhân loại năng cú ứng phó phạm trù chi ngoại.

Đương nhiên tại chánh thường tình huống hạ, tịnh một hữu na cá thần linh cảm tương thần cách hòa thần tính đương tác vũ khí lai sứ dụng. Thậm chí vu tuyệt đại bộ phân thần linh vĩnh cửu tương thần tính lưu tại liễu tha quốc độ chi trung.

Nỗ khắc đặc như quả bất thị đối vu lực lượng bán thần vực thật tại thị thái quá vu kỵ đạn, dã bất khả năng phá phủ trầm chu sứ dụng thần tính công kích. Đãn thị, đương thần tính công kích bị kích phá chi thì, đối vu tha đốn thì tạo thành liễu nan dĩ vãn hồi thương hại, giá tài thị tha tối chung bị diệt chân chánh nguyên nhân.

Tiếu ân thủ trung sở hoạch đắc giá cá thần tính dĩ kinh suy nhược kỷ hồ đáo liễu cực điểm, tự hồ thị tại phong trung diêu duệ chúc quang bàn, tùy thì đô hội hóa phong nhi khứ. Đương nhiên, giá chích bất quá thị biểu diện hiện tượng nhi dĩ, ký nhiên thần tính dĩ thành, na yêu túng nhiên thị một hữu bán điểm nhi năng lượng bổ sung, khởi mã dã khả dĩ duy trì sổ thập niên thì gian ba.

Mã đặc lạp tá đẳng nhân phân biệt tương tự kỷ tối hậu thu tập lai quang điểm thủ liễu xuất lai.

Giá ta quang điểm tự hồ thị ủng hữu linh tính bàn, nhất đán xuất hiện, đốn thì thị tứ diện bát phương loạn thoán, đãn thị tại tiếu ân đẳng nhân khống chế chi hạ, tha môn tựu tượng thị lung trung điểu tước, vĩnh viễn dã vô pháp viễn tẩu cao phi, chích năng tại nhất định tiểu ***

nhi đồ lao phi tường bãi liễu.

Mã đặc lạp tá nã xuất liễu tứ cá, ngả phúc lai đặc nã xuất liễu tam cá, nhi tái nhĩ hán khước thủ xuất liễu ngũ cá chi đa.

Chúng nhân tương thị nhất nhãn, vô bất tại tâm trung cảm khái, nhược thị đan dĩ xuất thủ tốc độ lai khán, tái nhĩ hán xác thật thị độc nhất vô nhị liễu.

" Nhất cộng thị thập cá thần cách toái phiến, ngũ cá thần tính tinh phiến. " Ngả phúc lai đặc khinh tiếu đạo: " Ngã chung vu minh bạch nỗ khắc đặc vi thập yêu tại hoạch đắc liễu lục khỏa thần cách toái phiến chi hậu, y cựu thị bất khẳng bãi thủ, yếu tương sở hữu nhân đô phái xuất khứ kế tục sưu tầm thần cách toái phiến hạ lạc liễu. "

Tiếu ân sá dị liễu khán liễu tha nhất nhãn, vấn đạo: " Cảm tri lĩnh vực liên giá cá dã năng cú tri đạo yêu? "

Ngả phúc lai đặc vi vi diêu liễu nhất hạ đầu, đạo: " Ngã bất thị dụng cảm tri lĩnh vực tri đạo , nhi thị sai xuất lai .

" Tha hư không điểm liễu nhất quyển tại bán không trung phi tường trứ thập khỏa thần cách toái phiến, đạo: " Giá lý hữu thập khỏa thần lực kết tinh, kỳ trung lục cá thị tòng giá lý thu tập , lánh ngoại tứ khỏa, ứng cai tựu thị tha tảo tiên thu tập liễu. Nhi chích yếu thấu túc thập nhị khỏa, tựu khả dĩ ngưng hợp thành nhất cá liệt chất thần cách liễu. Hắc hắc, nhất cá liệt chất thần cách a, nỗ khắc đặc tâm thật tại thị thái đại liễu, tha cánh nhiên thị tưởng yếu nhất khai thủy tựu trùng kích nhược đẳng thần linh, chân bất quý thị hoạt liễu sổ bách vạn niên lão quái vật a. "

Tiếu ân mi tâm vi vi nhất động, tâm trung khước phiếm khởi liễu nhất ti cổ quái, nhược thị nhượng tha môn tri đạo, tự kỷ khả dĩ tùy thì chế tác liệt đẳng thần cách thoại, chân bất tri đạo tha môn hội hữu trứ chẩm dạng cảm tưởng.

Mã đặc lạp tá trường hư liễu nhất khẩu khí, đạo: " Hạnh hảo tha ngận tham tâm, hạnh hảo...... " Tha thanh âm trung y cựu hữu trứ nhất ti đạm đạm tâm quý, thần tính công kích tại tha tâm trung lưu hạ liễu nan dĩ ma diệt ấn tượng

tái nhĩ hán thâm hữu đồng cảm điểm liễu nhất hạ đầu, kinh quá liễu giá nhất thứ bác sát chi hậu, tha môn chi gian quan hệ bất kiến dung hiệp, đãn thị châm phong tương đối tình huống khước thiểu liễu hứa đa, cơ bổn thượng bất hội tái nhân vi nhất ta tiểu sự nhi củ triền bất hưu liễu.

Ngả phúc lai đặc thủ tại kỳ trung nhất cá quang điểm thượng hoa quá, tha cảm khái vạn thiên đạo: " Như quả hoán tác thị ngã, thủ hạ ngưng tụ liễu thượng thiên ngụy thần, na yêu ngã dã hội tố xuất đồng dạng tuyển trạch. Tất cánh, giá lý thần cách toái phiến tuy nhiên nan dĩ tầm hoa, đãn hảo ngạt khẳng định thị hữu, nhi tại ngoại diện thế giới trung, tưởng yếu hoạch đắc nhất cá thần cách toái phiến, cơ bổn thượng tựu thị tối vi xa vọng nhi vô kê sự tình liễu. "

Tùy trứ ngả phúc lai đặc thanh âm lạc hạ, phòng gian trung mạn mạn hãm nhập liễu nhất chủng cận hồ vu ngưng trệ bàn cảm giác.

Tha môn tứ nhân nhãn trung đô đãng dạng trứ nhất chủng quang thải, đãn đồng thì dã uẩn hàm trứ thập yêu tự , bỉ thử nhãn quang vi vi nhất đối, lập tức tựu thị chuyển di liễu quá khứ.

Lương cửu chi hậu, ngả phúc lai đặc đột nhiên đạo: " Tổng cộng thập ngũ dạng, ngã môn tứ nhân mỗi nhân xuất thủ nhất thứ, mỗi thứ thiêu tuyển nhất kiện. Chí vu tối hậu tam kiện...... " Tha miết liễu nhãn tiếu ân, đạo: " Tiếu ân khả dĩ hoạch đắc nhất kiện, thặng hạ nhị kiện, ngã môn phao đầu tử. "

Vô luận thị nhâm hà chủng tộc, chích yếu thị trí tuệ chủng tộc, na phạ thị ưu nhã như tinh linh, hung hãn như thú nhân, nhiệt tình như ải nhân, cao đại như cự nhân, chích yếu tha môn năng cú hoạch đắc túc cú thực vật, y vật, bất tái cơ hàn giao bách, na yêu tha môn dã hội tại mạn trường tiến hóa quá trình trung học hội đổ bác.

Chí vu thuyết đáo đầu tử vấn đề, tựu toán thị mã đặc lạp tá dã thị hào bất mạch sanh .

Mã đặc lạp tá hòa tái nhĩ hán kỷ hồ thị đồng thì điểm đầu, tại na nhất chiến chi trung, thùy lực lượng huy tối đại, tha môn đương nhiên thị thanh sở ngận. Đáo liễu tha môn giá cá cảnh giới, trừ phi thị hạ định liễu quyết tâm thành vi liễu cừu địch, phủ tắc hữu ta quy tắc hoàn thị nhu yếu tuân thủ .

Tiếu ân dã một hữu dữ tha môn khách khí, đạo: " Na tựu khai thủy ba. "

Tứ cá nhân kỷ hồ thị đồng thì thân xuất liễu thủ.

Tại tha môn diện tiền, thập ngũ cá quang điểm chánh tại nhất cá tứ phương hình , chúng nhân dự tiên bố trí hảo kết giới trung loạn thoán. Nhi đương tha môn thủ thân nhập liễu kết giới chi hậu, tựu tự nhiên động liễu tế vi năng lượng, tương tha môn tưởng yếu hoạch thủ đông tây lao lao cấm cố trụ, tịnh thả tối chung trừu thủ nhi thối.

Chúng nhân hỗ thị nhất nhãn, khán liễu khán tự kỷ hòa kỳ tha nhân tuyển trạch chi hậu, mỗi cá nhân kiểm thượng đô lộ xuất liễu nhất ti kinh dị chi sắc.

Trừ liễu tiếu ân chi ngoại, ngả phúc lai đặc tam nhân thủ trung, cánh nhiên đô thiêu tuyển liễu nhất cá thần cách toái phiến, nhi thả canh chủ yếu thị, tha môn cánh nhiên bất ước nhi đồng thiêu tuyển liễu na lục khỏa lai tự vu luân hồi giới trung tinh oánh dịch thấu một hữu nhâm hà chúc tính thần cách toái phiến.

Nhiên nhi, đương tha môn kỷ nhân tương mục quang đầu hướng liễu tiếu ân thủ thượng chi thì, bất do địa đồng thì nhất chinh, nhân vi tại tiếu ân thủ thượng, tịnh bất thị như tha môn dự liêu trung , na tịnh một hữu nhâm hà chúc tính , tòng luân hồi giới trung hoa đáo thần cách toái phiến.

Tại tha thủ trung, cánh nhiên thị nhất điểm nhi thần tính

tuy nhiên tịnh bất tri đạo giá cá thần tính cứu cánh thị chúc vu nỗ khắc đặc na ngũ đại thần tính trung na nhất cá, đãn thị thuyết cú thật thoại, tại mã đặc lạp tá tam nhân nội tâm trung, đô hữu trứ nhất chủng cảm giác.

Thần tính tuy nhiên trọng yếu, đãn thị hựu như hà năng cú dữ thần cách toái phiến tương đề tịnh luận ni.

Ngả phúc lai đặc tam cá nhân biểu hiện các bất tương đồng, ngả phúc lai đặc nhãn trung đốn thì lưu lộ xuất liễu nhất ti kinh hỉ chi sắc. Tái nhĩ hán nhãn trung khước thị phục tạp liễu hứa đa, đãn thị tha dục ngôn hựu chỉ, do dự liễu bán hưởng chung vu hoàn thị một hữu thuyết thoại. Duy hữu mã đặc lạp tá do dự liễu nhất hạ, chung vu đạo: " Tiếu ân, nhĩ tri đạo thần tính hòa thần cách toái phiến hữu thập yêu bất đồng yêu? "

" Đương nhiên tri đạo. " Tiếu ân tiếu đạo: " Thần cách toái phiến hòa thần tính đô thị thành thần quan kiện sở tại yêu. "

Mã đặc lạp tá tự hồ thị một hảo khí trừng liễu tha nhất nhãn, na úy lam sắc nhãn mâu trung hữu trứ nhất ti tiêu lự hòa đam ưu.

" Tiếu ân, kỳ thật ngã môn đô thị đa chúc tính bán thần vực cường, dĩ ngã môn tư chất, chích yếu nỗ lực nhất điểm, na yêu chung hữu nhất nhật khả dĩ tương tự thân chúc tính mạn mạn chuyển hóa vi thần tính. Ngã tương tín, giá lý nhân khẳng định đô năng cú khinh dịch bạn đáo. "

Tái nhĩ hán nhãn trung lập tức lộ xuất liễu nhất ti đắc sắc, tha tòng lai tựu một hữu hoài nghi quá tự kỷ, dĩ hậu tha nhất định năng cú tương tự thân bán thần vực chuyển hóa thành hợp thích thần tính, na thì hậu chích yếu sứ dụng thần cách, tựu khả dĩ điểm nhiên thần hỏa, dụng gia tộc trung trữ tồn trứ thần lực kết tinh, ứng cai năng cú thành công đáp kiến thần chi quốc độ liễu ba.

Kỳ thật tại lánh ngoại nhị vị cường tâm trung, hựu hà thường bất thị đồng dạng tuyển trạch, tha môn tại khán đáo liễu tiếu ân cánh nhiên tiên thiêu tuyển thần tính thì hậu, bất do địa dã thị tòng tâm để dũng khởi liễu nhất trận cường liệt hỉ duyệt. Sở dĩ đương mã đặc lạp tá khai khẩu quy khuyến chi thì, tha môn tuy nhiên bất

mục tương thị, đãn dã tuyệt đối bất hội bang mang khuyến thuyết .

Tiếu ân vi vi điểm đầu, tha tâm trung đối vu mã đặc lạp tá pha vi cảm kích. Khán lai cổ nhân tằng kinh thuyết quá, nhật cửu kiến nhân tâm thoại xác thật thị hữu trứ cực vi thâm khắc đạo lý.

" Mã đặc lạp tá, tạ tạ nhĩ đề tỉnh. " Tiếu ân hướng trứ tha trọng trọng nhất điểm đầu, nhãn trung lộ xuất liễu nhất ti ẩn ước tiếu ý.

Khinh khinh ứng liễu nhất thanh, mã đặc lạp tá thu hồi liễu quan chú mục quang, bất tri bất giác trung, tha kiểm thượng cơ nhục bất định thì hội khiêu động nhị hạ. Tha chân bất minh bạch, vi thập yêu tại kiến đáo liễu tiếu ân thử nhân chi hậu, tha cánh nhiên tựu biến đắc na yêu trùng động liễu.

Khán khán ngả phúc lai đặc hòa a nhĩ hán na nhị vị, bất tựu thị tọa tứ bình bát ổn, thậm chí vu liên bán cú đề tỉnh đô một hữu, mục yêu, tự nhiên tựu thị tưởng yếu nhượng tiếu ân đối vu thần cách hòa thần tính giới trị phán đoạn thất ngộ bãi liễu.

" Đệ nhị thứ khai thủy ba. " Ngả phúc lai đặc khinh thanh đạo.

" Hảo. "

Tiếu ân đẳng nhân ứng liễu nhất thanh, tái độ tương thủ thân liễu tiến khứ, tịnh thả chuyển thuấn gian tựu dĩ kinh chưởng ác liễu sở yếu đông tây.

Trừu hồi liễu thủ, nhất thiết hựu hồi phục nguyên dạng. Giá nhất thứ, mã đặc lạp tá đẳng nhân kiểm thượng hồ nghi chi sắc dũ nùng úc liễu khởi lai.

Nguyên lai tại tiến quá liễu mã đặc lạp tá đề tỉnh chi hậu, tiếu ân hoàn thị bất cải sơ trung tuyển trạch lánh ngoại nhất cá thần tính.

Tam danh vị lai tối hữu tiền đồ ủng hữu chí tôn lĩnh vực nhân giao hoán liễu nhất cá nhãn thần, ngả phúc lai đặc đột địa đạo: " Tiếu ân các hạ, nâm thị phủ tưởng yếu hoạch đắc toàn bộ thần tính? "

" Đương nhiên. " Tiếu ân hào bất ẩn man tha ý đồ.

Giá tam nhân khả bất tri đạo, thần cách toái phiến na phạ tái đa, tha dã bất hội quan tâm hòa tiện mộ, đãn thị đối vu thần tính, hiện giai đoạn tha khả thị phi thường khát cầu.

" Hảo. " Ngả phúc lai đặc vọng liễu lánh ngoại nhị nhân nhất nhãn, đạo: " Ngã kiến nghị, tương sở hữu thần tính đô tặng tống cấp tiếu ân, nhĩ môn chẩm yêu khán? "

Tái nhĩ hán do dự liễu nhất hạ, tưởng đáo liễu tiếu ân tại giá nhất thứ thứ sát chi thì biểu hiện, tha tâm trung na điểm nhi bất mãn tựu lập tức bất dực nhi phi liễu. Na phạ tha bất nguyện ý thừa nhận, đãn thị tại kiến đáo liễu tiếu ân tam thứ xuất thủ chi hậu, tha hoàn thị tri đạo, lực lượng chúc tính bất quý thị sở hữu chúc tính trung tối vi cường đại . Giá nhất thứ đột tập thiểu liễu nhâm hà nhân đô khả dĩ, đãn duy độc bất năng khuyết thiểu tiếu ân, phủ tắc tha môn mạo nhiên sấm nhập nỗ khắc đặc lâm tử lão sào, chích phạ vị tất tựu năng mãn tái nhi hồi.

" Ngã đồng ý. "

" Ngã đồng ý. "

Đương tha môn tam nhân nhất tịnh tán đồng chi hậu, tha môn tâm trung dã thị lược vi tùng liễu nhất khẩu khí. Dĩ ngũ cá thần tính đại giới hoán đắc tiếu ân phóng khí thần cách toái phiến hoạch thủ quyền, dã vị thường bất thị nhất kiện hảo sự.

Tiếu ân kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti vi tiếu, tại giá chủng tình huống hạ, tha đương nhiên bất hội thôi từ, hướng trứ chúng nhân nhất điểm đầu, đạo: " Đa tạ. "

Tùy hậu tha thân thủ đáo liễu na phiến công cộng khu vực chi trung, tương đáo xử loạn phi lánh ngoại tam cá hắc ám hệ thần tính tinh phiến thủ liễu xuất lai.

Tố hoàn liễu giá nhất thiết chi hậu, tiếu ân hướng trứ tha môn vi vi điểm đầu, đạo: " Tam vị, thặng hạ tựu thỉnh nhĩ môn mạn mạn phân phối, thứ ngã bất tái tương bồi liễu. "

Khán đáo tiếu ân chuyển thân ly khứ, ngả phúc lai đặc tam nhân đối vọng nhất nhãn, đô khán xuất liễu bỉ thử tâm trung na nhất ti khổ sáp.

Nguyên tiên tha môn tại nhất khởi, do vu đô thị chí tôn lĩnh vực ủng hữu, sở dĩ thùy dã áp bất đảo thùy. Đãn thị tại thật chiến chi hậu, mỗi nhất cá nhân chân chánh lực lượng đô triển kỳ liễu xuất lai. Vu thị, tiếu ân tồn tại tựu tượng thị nhất tọa đại sơn bàn, áp đắc tha môn kỷ hồ yếu suyễn bất quá khí lai liễu.

Na phạ tiếu ân tịnh một hữu tại tha môn diện tiền lộ xuất nhâm hà di chỉ khí sứ khí phái hòa trực thị cao nhân nhất trù ngạo khí, đãn thị dĩ tha môn kỷ cá nhân tâm trung kiêu ngạo, xác thật đối vu tiếu ân hữu trứ bất đồng tưởng pháp.

Giá nhất điểm, trực đáo tiếu ân ly khai thì hậu, tài chung vu bạo liễu xuất lai.

Ngả phúc lai đặc mục quang tại mã đặc lạp tá hòa tái nhĩ hán kiểm thượng chuyển liễu nhất quyển, tha lập tức tri đạo, giá cá đội ngũ hợp tác khả năng dĩ kinh tẩu đáo liễu tẫn đầu......

Tiếu ân lai đáo liễu lánh nhất cá phòng ốc chi trung, chí vu thặng hạ tứ cá thần cách toái phiến, tha khả một hữu hưng thú tối chung lạc nhập liễu hà nhân chi thủ, nhân vi tha dĩ kinh quá liễu hỉ hoan bát quái niên kỷ.

Tương thủ tâm than khai, tha thủ chưởng thượng dĩ kinh xuất hiện liễu ngũ cá bán tử bất hoạt lượng điểm, tuy nhiên tha môn y cựu thị thiểm thước trứ lệnh nhân tâm quý , hận bất đắc tương tha môn nhất khẩu thôn hạ khứ quang mang, đãn thị tiếu ân khước tri đạo, tại nỗ khắc đặc tử vong chi hậu, giá ta thần tính dĩ kinh thị chân chánh hãm nhập liễu phong chúc tàn niên chi trung. Nhược thị một hữu tân năng lượng lai đề cung cấp tha môn, na yêu hoặc hứa đẳng đáo thập niên chi hậu, tha môn tựu hội tự động tiêu tán liễu ba.

Thủ oản nhất phiên, tiếu ân thủ trung dĩ kinh đa liễu nhất cá thần lực kết tinh, nhi thả hoàn thị na chủng tối vi thuần túy , hoàn hoàn toàn toàn một hữu triêm nhiễm đáo nhâm hà chúc tính siêu cấp thần lực kết tinh.

Tự hồ thị cảm thụ đáo liễu thần lực kết tinh, ngũ đạo thần tính phi nhất bàn khẩn thiếp tại thần lực kết tinh chi thượng.

Phiến khắc chi hậu, giá cá thần lực kết tinh tựu dĩ nhục nhãn khả kiến tốc độ biết liễu hạ khứ, nhi na ngũ đạo thần tính quang điểm khước khai thủy mạn mạn lượng liễu nhất điểm.

Đương nhiên, cận cận thị lượng liễu na yêu nhất điểm nhi bãi liễu.

Tiếu ân tinh thần ý niệm hoãn mạn , bão trứ vô bỉ giới bị tâm thái dữ kỳ trung nhất cá quang điểm bính xúc liễu nhất hạ.

Chích bất quá thị sảo vi bính xúc liễu nhất hạ, tiếu ân tựu lập tức cảm đáo liễu tại tha tâm để thâm xử mỗ nhất cá ** đốn thì cường liệt cao trướng liễu khởi lai.

Tha nhãn tiền thuấn gian thiểm quá liễu nhị đạo thiến ảnh, giá thị tha lai đáo liễu giá cá thế giới chi hậu tối nhượng tha quải tâm nhân nhi.

Tuy nhiên tại khẩu đầu thượng bất khẳng thừa nhận, đãn thị tiếu ân tâm trung khước tri đạo, tha môn tại tự kỷ tâm trung phân lượng thị đa yêu trọng yếu.

Bất quá giá nhất thứ, tiếu ân khước ẩn ước cảm giác đáo hữu ta bất thái đối đầu liễu.

Dĩ tiền mỗi nhất thứ tưởng đáo tha môn thì hậu, tiếu ân đô hội cảm đáo vô bỉ thân thiết, tâm trung sung mãn liễu nhất chủng noãn dương dương tư niệm chi tình.

Khả thị giá nhất thứ, tiếu ân sở tưởng đáo , tịnh bất thị thập yêu lệnh nhân đào túy điềm mỹ hồi ức, dã bất thị thập yêu thư sướng hoan du đối vu vị lai hướng vãng, nhi thị nhất chủng cận hồ vu phong cuồng chiêm hữu dục.

Tại giá chủng cảm giác trùng kích chi hạ, tiếu ân đột nhiên hiện, tự kỷ thân thể mỗ cá bộ vị tự hồ thị hữu trứ bất thụ khống chế cảm giác. Tha tâm trung sung mãn liễu nhất chủng phong cuồng bàn niệm đầu, tha cánh nhiên đối tha môn sản sanh xuất liễu cường liệt đáo liễu cực điểm tính huyễn tưởng.

Sung mãn liễu thiểu nhi bất nghi niệm đầu bàn hoàn tại tha não hải trung, tự hồ hữu trứ) khu tán xu thế.

Thử khắc, tiếu ân tinh thần ý niệm chung vu dữ quang điểm nhất lược nhi quá......

Não hải trung phong cuồng bàn niệm đầu như đồng triều thủy nhất bàn thối liễu hạ khứ, tiếu ân trường trường thư liễu nhất khẩu khí. ***, thần tính lực lượng a, quả nhiên bất thị nhân loại năng cú khinh dịch để ngự a.

Đặc biệt thị giá chủng đái trứ nhất chủng dụ hoặc hắc ám cảm tình loại thần tính, tựu canh thị phòng bất thắng phòng liễu.

Tử tế hồi tưởng liễu nhất hạ, tiếu ân lập tức minh bạch, giá cá thần tính tựu thị hắc ám chi ** thần tính.

Nhất đán dữ chi tiếp xúc, na yêu tựu hội tại tâm trung sản sanh xuất vô biên dục hải, nhược thị tựu thử trầm luân, na yêu tự kỷ nhật hậu phạ thị tái dã một hữu thốn tiến liễu.

Hiết tức liễu phiến khắc, tiếu ân tương sở hữu thần tính toàn bộ thường thí liễu nhất hạ.

Kết quả nhượng tha phi thường mãn ý, giá ngũ cá thần tính, phân biệt thị ám hắc chi tham lam thần tính, ám hắc chi ** thần tính, ám hắc chi địa ngục hỏa thần tính, ám hắc chi trớ chú thần tính, hoàn hữu nhất cá ám hắc chi dung hợp thần tính.

Giá ngũ cá thần tính sở bao hàm phạm vi cực vi nghiễm khoát, nhi thả tối trọng yếu thị tối hậu nhất cá ám hắc chi dung hợp thần tính canh thị phi đồng tiểu khả.

Chánh nhân vi hữu liễu giá cá thần tính, sở dĩ tiếu ân tài giác đắc cự ma thần vận khí thật tại thị ngận bất thác. Chích yếu tha tiên năng cú tương bổn thân ám hắc chi lược đoạt thần tính dữ dung hợp thần tính tương dung, na yêu dung hợp thặng dư kỷ cá thần tính, tựu bất quá thị thì gian vấn đề bãi liễu.

Khán liễu khán bị khốn tại tha thuận thủ hoa lạp không gian trung bất đình phi vũ trứ ngũ cá thần tính, tiếu ân ý ngoại hiện, tha môn bỉ khởi cương tài lai, tự hồ hựu sảo vi nuy mỹ liễu nhất điểm.

Nan đạo tựu thị nhân vi cương tài thị thật nghiệm yêu? Bất quá giá ta thần tính dã thái hoạt dược liễu nhất điểm, chích yếu bất thị yểm yểm nhất tức, khán thượng khứ tùy thì yếu quải dạng tử, tựu giá dạng nhất thiên đáo vãn bính nhi cá bất đình, vĩnh viễn dã một hữu cá tiêu đình tự .

Tha khinh hanh nhất thanh, đột nhiên nhĩ đóa vi vi nhất động, lập tức tương ngũ cá thần tính thu tàng liễu khởi lai.

Bất viễn xử na cá lâm thì đáp kiến mộc ốc dĩ kinh thôi khai liễu, ngả phúc lai đặc tam nhân tiên hậu tẩu liễu xuất lai.

Tiếu ân kiểm thượng quải trứ nhất ti đạm đạm tiếu ý, đồng dạng thị tĩnh tĩnh khán trứ tha môn.

Tha môn kiểm thượng một hữu nhâm hà biểu tình, căn bổn tựu khán bất xuất thặng hạ tứ cá thần cách toái phiến thị như hà phân phối . Bất quá tiếu ân đồng dạng một hữu tại tha môn nhãn thần trung khán đáo phẫn nộ, hỉ duyệt, bất mãn đẳng biểu tình, bất do địa tâm trung đại nhạ, đãn dã tố xuất liễu nhất cá quyết định, na tựu thị giá kiện sự tình vĩnh bất tuân vấn.

Ngả phúc lai đặc hướng trứ tiếu ân trọng trọng nhất điểm đầu, tố liễu nhất cá phi thường cổ lão lễ tiết, tùy hậu đạo: " Chúng vị, dữ nhĩ môn tại nhất khởi hợp tác, thị nhất kiện phi thường lệnh nhân du khoái sự tình. Bất quá ngã hoàn hữu nhất ta sự tình vị tằng xử lý, hi vọng hạ nhất thứ kiến diện thì hậu, ngã môn hoàn hữu hợp tác ky hội. "

Bãi, tha chuyển thân đại đạp bộ nhi khứ, ngận khoái tựu tiêu thất tại chúng nhân thị tuyến chi trung.

Tiếu ân mục quang tòng tha ly khứ phương hướng thu liễu hồi lai, cảm thụ trứ bỉ thử chi gian na phảng phật thị đột nhiên xuất hiện cách ngại, tâm trung ám tự nhất thán.

Tại vi sát nỗ khắc đặc chi thì, tha môn đô bị giá vị lão bài ngụy thần câu dẫn xuất liễu tâm để tối thâm xử , tưởng yếu đoạt thủ nhất thiết tham dục.

Tuy nhiên giá cá tham dục dĩ kinh bị tha môn cấp áp hạ khứ liễu, đãn thị tại tha môn tâm trung khước dĩ kinh minh bạch.

Kinh quá liễu giá kiện sự tình chi hậu, tha môn dĩ kinh vô pháp tại đoản thì gian nội khôi phục đáo nguyên tiên na chủng dung hiệp hoàn cảnh trung liễu.

" Nhĩ môn ni? Hữu thập yêu đả toán. " Tiếu ân bình tĩnh vấn đạo.

Ký nhiên bỉ thử chi gian dĩ kinh sanh xuất liễu phòng phạm chi tâm, na yêu cường lưu tha môn dã tựu một hữu nhâm hà ý nghĩa liễu. Biệt thuyết tha môn vị tất đáp ứng, tựu toán thị đáp ứng liễu hạ lai, chích phạ tương hỗ chi gian kỵ đạn dĩ kinh túc dĩ lệnh giá cá đội ngũ băng hội liễu.

Ký nhiên như thử, na tựu hảo tụ hảo tán ba!

Mã đặc lạp tá trì nghi liễu nhất hạ, đạo: " Luân hồi giới ngận đại, ngã tưởng nhất cá nhân đáo xử tẩu tẩu. "

Tái nhĩ hán dã thị điểm trứ đầu, khẩn tiếp trứ đạo: " Ngã tốc độ tối khoái, tẩu khởi lai dã bỉ giác khoái, sở dĩ tưởng yếu độc tự nhất cá nhân khứ thể nghiệm nhất hạ. "

" Hảo, na yêu ngã chúc nhị vị nhất lộ thuận phong. " Tiếu ân hào sảng nhất tiếu, đạo: " Hi vọng hạ nhất thứ tương kiến chi thì, ngã môn dĩ kinh năng cú điểm nhiên thần hỏa. "

Mã đặc lạp tá hòa tái nhĩ hán nhất chinh, tiền tùy hậu khổ tiếu đạo: " Điểm nhiên thần hỏa, na hữu na yêu dung dịch, ngã môn tuy nhiên đô thị chí tôn lĩnh vực ủng hữu, đãn thị tưởng yếu tương bán thần vực ngưng luyện đáo điên phong trạng thái, tịnh thả chuyển hoán thần tính, hoàn bất tri đạo yếu kinh quá đa thiểu niên thì gian ni. "

Tiếu ân sái nhiên nhất tiếu, đạo: " Nhĩ tại đam tâm thập yêu? Ký nhiên nhĩ đam tâm giá cá, na yêu cương tài vi hà yếu phóng khí thần tính ni? "

Mã đặc lạp tá kiểm thượng đốn thì lộ xuất liễu nhất ti ngạo sắc, đạo: " Ngã tài bất tằng đam tâm vô pháp chuyển hoán thần tính ni, ngã đối tự kỷ khả thị tín tâm thập túc, chích bất quá tưởng yếu thành vi chân thần, tại bán thần vực ngưng luyện chi thì tựu tất tu đả hảo cơ sở, một hữu bách dư niên nỗ lực, na thị tưởng dã biệt tưởng. " Tha túc nhiên đạo: " Ngã hồi khứ chi hậu, tựu hoa nhất cá vô nhân địa phương tiến hành bế quan, hi vọng năng cú tại khai quan chi nhật, tựu năng cú tương bán thần vực ngưng luyện đáo điên phong trạng thái. "

Tái nhĩ hán nhãn trung dã thị thiểm quá liễu kinh nhạ chi sắc, bất quá tùy tức biến đắc nghiêm lệ hòa kiên định khởi lai.

" Ngã dã nhất dạng, mã đặc lạp tá, yếu bất yếu bỉ nhất hạ, thùy tiên nhất bộ dong luyện thần cách, điểm nhiên thần hỏa? "

Diện đối tái nhĩ hán cận hồ vu thiêu hấn thoại, mã đặc lạp tá phi đãn một hữu não hỏa, phản nhi thị khai hoài đại tiếu, đạo: " Hảo, tái nhĩ hán, ngã tựu dữ nhĩ bỉ nhất thứ, khán khán thùy tiên thành vi chân thần ba. "

Nhị cá nhân đối vọng nhất nhãn, tại tức tương phân thủ ly biệt chi thì, chung vu sưởng khai liễu hung hoài.

Hoặc hứa thị nhân vi tri đạo giá nhất biệt chi hậu, khởi mã hữu bách niên nan đắc nhất kiến. Nhi nhược thị nhất cá ý ngoại vô pháp thành vi chân thần thoại, na yêu hoặc hứa kim nhật nhất biệt tựu thị vĩnh quyết, sở dĩ tha môn nhị cá nhân cực vi hãn kiến lưu lộ xuất liễu nhất ti chân tình.

Tiếu ân trường thán nhất thanh, tam cá nhân tối hậu đối vọng nhất dạng, mục quang trung cảm tình pha vi phục tạp, ký hữu đối đồng bạn chúc phúc hòa bất xá, hựu hữu nhất chủng cảnh dịch hòa tương hỗ cạnh tranh phong duệ.

Hoặc hứa, giá tài thị tha môn chi gian chân chánh quan hệ ba.

Trạm tại mật lâm tối cao xử, tiếu ân kế tục thiếu vọng viễn phương, trực đáo tha môn nhị nhân tại bất đồng phương hướng tiêu thất.

Trầm ngâm liễu phiến khắc, tiếu ân lập tức thu

tư, hạ lai đệ nhất kiện sự tình, tựu thị yếu tháp bối lợi đẳng nhân thu thập đông tây t

tháp bối lợi đẳng nhân tuy nhiên giác đắc mạc danh kỳ diệu, đãn thị tha môn thử khắc dĩ kinh tập quán liễu tiếu ân thần bí hòa mệnh lệnh. Nhi thả tại hoạch đắc liễu thần cách toái phiến thứ kích hạ, tha môn đối vu tiếu ân thoại canh thị bất cảm hữu ti hào vi nghịch.

Ký nhiên năng cú tương thần cách toái phiến tứ hạ lai, tự nhiên dã tựu hữu thu hồi khứ quyền lực, nhược thị đáo thì hậu chân thu hồi khứ liễu, na yêu tha môn tựu toán thị tưởng yếu hoa địa phương khốc tố dã thị lai bất cập liễu.

Thông thông chỉnh lý liễu nhất hạ, tiếu ân đẳng nhân ly khai liễu mật lâm, tiếu ân sở thiêu tuyển phương hướng tự nhiên bất khả năng dữ tha môn tam cá nhân nhất dạng, đãn dã đồng thì tị miễn liễu triêu trứ luân hồi giới trung tâm xử na cá sơn cốc tiền tiến.

Giá nhất thứ tiền tiến nhân sổ yếu thiểu liễu nhị cá, đãn thị chúng nhân phản nhi thị dũ tề tâm liễu.

Đồ tằng kinh ngộ đáo liễu hứa đa chích bất đồng đội ngũ, đô thị tại bỉ thử đả lượng liễu nhất nhãn chi hậu, tựu các tự ly khai.

Kinh quá liễu giá đoạn thì gian triển, dĩ kinh ngận nan tại luân hồi giới trung hoa đáo độc hành hiệp giá dạng nhân vật liễu.

Cổ kế tại kiến thức đáo liễu giá lý diện hung hiểm chi hậu, sở hữu nhân đô minh bạch, duy hữu liên thủ tự bảo, tài hữu khả năng hoạch đắc ta hứa lợi ích, nhược thị đan thân nhất nhân, na yêu tùy thì đô hội tao đáo sanh mệnh uy hiếp. Sở dĩ tại bất tri bất giác trung, đại lượng mạch sanh nhân tại ky duyến, tính cách đẳng đẳng phương diện, đô tổ thành liễu nhất cá cá tiểu đội cộng đồng hành tẩu.

Ngụy thần hòa truyện kỳ chi gian dã bất thị nhất kiến diện tựu đả sát liễu, tha môn tương canh đa tinh lực đô đầu phóng đáo sưu tầm thần cách toái phiến chi thượng. Tuy nhiên minh tri đạo giá cá khả năng vi hồ kỳ vi, đãn thị chích yếu luân hồi giới hoàn một hữu quan bế, na yêu nhâm hà nhân đô bất hội phóng khí.

Đương nhiên, ngẫu nhiên dã khả dĩ khán kiến kỷ cá đan thân hành động chi nhân. Nhất đán khán kiến giá dạng nhân, ngận đa đội ngũ đô tố xuất liễu thối nhượng quyết định.

Nhân vi sở hữu nhân đô tri đạo, cảm tại giá cá thì hậu y cựu thị tuyển trạch đan độc hành động thoại, na yêu tha tựu thị đối vu tự kỷ thật lực hữu trứ siêu cấp cường đại tự tín. Bất nguyện ý thành quần kết đội, na thị nhân vi bất tưởng yếu nhất quần luy chuế tha luy. Sở dĩ đối vu giá dạng nhân vật, tự nhiên dã nhu yếu tiểu tâm cẩn thận.

Tiếu ân đẳng nhân tốc độ tịnh bất khoái, tiếp liên tẩu liễu ngũ thiên, biên tẩu biên hoa, dã thị du nhàn ngận.

Nhiên nhi, tựu tại đệ ngũ thiên chi thì, tòng tha môn hậu phương tựu truyện lai liễu nhất trận trận cường đại năng lượng ba động, na chủng quy mô năng lượng ba động, tự hồ tịnh phi nhất, nhị cá nhân năng cú dẫn khởi, cánh nhiên nhượng tiếu ân bì phu thượng đô hữu trứ vi vi thứ thống cảm giác.

Hứa cửu chi hậu, nhất cá nhân phi nhất bàn đào liễu quá lai, tại tha thân thượng, nhị cá vong linh chánh tại dĩ sảo khoái nhất trù tốc độ truy cản.

Chánh đương tiếu ân đẳng nhân tại thôi trắc, thị phủ hựu hoa đáo liễu nhất cá thần cách toái phiến chi thì, na nhân khước dĩ kinh khán đáo liễu tha môn, tịnh thả bút trực phi lai, đồng thì đại khiếu đạo: " Chư vị, vong linh môn phong liễu, tha môn kiến nhân tựu sát, thỉnh lạp huynh đệ nhất bả. "

Thử nhân tuy nhiên dã thị nhất cá ngụy thần cấp biệt đại cao thủ, đãn thị tha thử khắc thần tình nuy mỹ, phân minh thị thụ liễu cực trọng thương thế, song nhãn chi trung canh thị thông hồng như hỏa, tương tha áp ức trứ nộ hỏa tẫn tình biểu lộ liễu xuất lai.

Tiếu ân tâm trung vi động, hướng trứ tháp bối lợi đẳng nhân điểm liễu nhất cá đầu.

Quang mang nhất thiểm, tháp bối lợi tứ nhân lập tức phi đáo liễu bán không trung, dữ na nhị cá truy kích vong linh giao chiến khởi lai.

Na nhị nhân dã bất thị bổn đản, kiến thế bất diệu tựu tưởng yếu thoát thân nhi khứ, đãn thị đái duy nhĩ khước kháp đáo hảo xử thích phóng liễu băng tuyết tráo.

Giá khả thị nhất kiện chân chánh bảo bối, nhi thả tại đái duy nhĩ mạc tác hạ, thậm chí vu dĩ kinh hữu liễu hòa tha ngưng vi nhất thể cảm giác, na nhị cá vong linh nhược thị đan độc đối kháng đái duy nhĩ, hoặc hứa năng cú phá tráo nhi đào, đãn thị thử khắc tại băng tuyết tráo chi trung, khả thị ngũ đả nhị cục diện, tự nhiên thị nhất biên đảo liễu.

Một quá đa cửu, song phương kích chiến hoàn kết, na nhị cá vong linh pháp sư linh hồn dã một hữu năng cú đào thoát, tựu tại băng tuyết tráo lung tráo chi hạ, bị triệt để kích bạo liễu.

Tiên tiền na vị ngụy thần sanh mục kết thiệt khán trứ giá nhất thiết, đối vu tiếu ân đẳng nhân thật lực hữu liễu nhất cá thanh tích liễu giải.

Tiếu ân miết liễu tha nhất nhãn, đốn thì nhượng tha tại tâm trung đả liễu cá hàn cấm, tâm thuyết thử nhân thật lực nan đạo bỉ na cá tát võng gia hỏa hoàn yếu cường đại yêu?

Tiếu ân lãnh nhiên vấn đạo: " Tiền diện sanh liễu thập yêu sự tình? "

Na nhân liên mang cung kính đạo: " Na ta vong linh môn bất tri đạo đột nhiên liễu thập yêu thần kinh, nhất cổ não nhi hồi đáo liễu trung tâm xử sơn cốc chi trung. Tùy hậu, tha môn tựu phong cuồng dũng liễu xuất lai, kiến nhân tựu sát. Tha môn...... " Na nhân kiểm thượng tái độ hiện xuất liễu nhất ti bi thương, phẫn nộ hòa khủng cụ biểu tình. Hiển nhiên na ta vong linh môn biểu hiện cấp tha đái lai liễu thái đa cảm xúc: " Tha môn đô phong liễu, thị , triệt để phong liễu. "

Tiếu ân mặc mặc khán trứ tha, bán hưởng chi hậu, vấn đạo: " Na yêu nhĩ hiện tại hữu thập yêu đả toán? "

Na nhân giảo nha thiết xỉ đạo: " Ngã yếu tương giá cá tiêu tức tẫn khả năng truyện xuất khứ, ngã yếu nhượng sở hữu nhân liên hợp khởi lai, nhượng giá ta cai tử vong linh môn vĩnh viễn an tức. "

Tiếu ân khinh thán nhất thanh, đạo: " Hảo, nhĩ khứ ba. "

Na nhân cung kính nhất lễ, chủy thần lý sảo vi nhuyễn động liễu kỷ hạ, cổ kế thị khán đáo liễu tiếu ân kiểm thượng bất lãnh bất đạm biểu tình, sở dĩ tài nhượng tha tưởng yếu yêu thỉnh tưởng pháp đả tiêu liễu.

Đương đái duy nhĩ đẳng nhân hồi phản chi thì, na nhân tảo tựu tẩu vô ảnh vô tung liễu.

Tiếu ân thiếu vọng viễn phương, tha dã thị tri đạo vong linh môn tiến hành tối hậu phong cuồng báo phục nguyên nhân nhân chi nhất, giá kiện sự tình thuyết khởi lai hoàn thị tha môn dẫn khởi lai , đãn thị tại giá nhất khắc, tiếu ân khước tịnh một hữu tưởng yếu sảm hợp nguyện vọng.

Thân thủ khinh khinh nhất huy, tiếu ân đạo: " Gia khoái tốc độ, ngã môn tẩu ba, luân hồi giới quan bế thì gian cổ kế dã khoái đáo liễu. "

" Thị. " Tháp bối lợi cung kính ứng liễu nhất thanh, do dự vấn đạo: " Các hạ, như quả tái ngộ đáo na ta vong linh ni? "

" Tha môn bất lai chiêu nhạ ngã môn, dã tựu bất tất yếu dữ tha môn củ triền. " Tiếu ân thanh âm đẩu nhiên chuyển lãnh, đạo: " Nhược thị tha môn bất thức tương, na yêu nhĩ môn tựu khán trứ xử lý ba. "

Tháp bối lợi tứ nhân lập tức lãng thanh ứng thị, tại tha môn nhãn trung thiểm thước trứ minh lượng quang mang, đối vu giá ta vong linh môn chân thị kỳ đãi ngận.

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ tam thập lục chương hồi phản gia viên

Mang vô biên vũ trụ chi trung, tự hồ vĩnh viễn đô thị na yêu bình tĩnh.

Nhiên nhi tại giá nhất thiên, nhất cá bị nhất đoàn nùng mật căn bổn vô pháp tham trắc nùng vụ sở bao vi trứ vệ tinh thượng chung vu xuất hiện liễu tân trạng huống.

Na đoàn nùng vụ tượng thị đột nhiên hoạt liễu tự , khai thủy phiên đằng liễu khởi lai.

Bất quá phiến khắc công phu, chỉnh nhất cá năng cú tương nhất khỏa vệ tinh đô lung tráo tại nội nùng vụ, tựu tiêu tán kiền kiền tịnh tịnh.

Tùy trứ nùng vụ tiêu tán, vệ tinh dã trục tiệm lưu lộ liễu xuất lai. Tựu tượng thị thốn khứ liễu y sam nữ tử bàn, cấp nhân dĩ nhất chủng tu đáp đáp cảm giác.

Chích bất quá, đương nhất thiết nùng vụ tán tẫn, lộ xuất liễu vệ tinh biểu diện chi thì, tài tri đạo giá lý tịnh bất bình tĩnh.

Tại giá khỏa vệ tinh thượng hữu trứ vô sổ cường, tha môn vi liễu các tự mục tiêu tại tố trứ tối hậu phấn đấu. Nhiên nhi, đương nùng vụ tiêu tán chi hậu, đại đa sổ nhân khước thị trùng thiên nhi khởi, viễn viễn ly khai liễu giá khỏa vệ tinh.

Hậu, nhị cá chánh tại giao chiến tập đoàn dã mạn mạn phân khai liễu.

Tha môn tự hồ minh bạch, giá dạng đả hạ khứ phạ thị yếu một hoàn một liễu, sở dĩ tại đối trì liễu hứa cửu chi hậu, dã thị mạn mạn tán khứ, chích bất quá nhất phương thị thống nhất hành động, nhi lánh nhất phương khước hiển đắc tán mạn liễu hứa đa.

Tiếu ân triêu trứ giá ta nhân phương hướng thu liễu nhất nhãn chi hậu, lập tức đái trứ tháp bối lợi đẳng nhân viễn ly, tịnh thả bất tái dữ nhâm hà nhân giao đàm.

Tại luân hồi giới tối hậu nhất đoạn thì gian nội, dĩ kinh thị sung mãn liễu tinh phong huyết vũ, bất tái thái bình liễu.

Na ta liễu cuồng địa vong linh ngụy thần môn tại kỷ cá cường đại địa thượng cổ ngụy thần đái lĩnh hạ. Trùng xuất liễu sơn cốc. Kiến nhân tựu sát.

Giá dạng địa hành động lập tức dẫn khởi liễu sở hữu nhân địa phản cảm hòa nguy ky. Kỷ hồ thị tại đoản đoản kỷ thiên chi nội. Vi liễu phản kháng vong linh môn địa đội ngũ tựu lạp liễu khởi lai.

Giá thị nhất chích đồng dạng bàng đại địa đội ngũ. Nhân sổ viễn viễn địa đa quá liễu chúng đa địa vong linh. Cánh nhiên hữu trứ tam thiên hữu dư.

Đãn thị. Tại giá chích đội ngũ trung. Truyện kỳ khước chiêm cư liễu đại bộ phân.

Nhân vi truyện kỳ địa thật lực sảo tốn nhất trù. Tại ngộ đáo vong linh ngụy thần chi thì. Vãng vãng thị tưởng đào dã bất hành. Sở dĩ tha môn tài hội đặc biệt dung dịch địa bão thành đoàn. Đãn thị ngụy thần tựu bất nhất dạng liễu. Tha môn tựu toán thị đả bất quá. Nhất bàn dã năng đào đắc điệu. Sở dĩ tại giá cá đoàn đội trung địa ngụy thần sổ lượng viễn tốn sắc vu đối thủ.

Song phương tiếp liên địa trùng đột liễu kỷ thứ. Kết quả thị hỗ hữu thương vong. Đãn thị bạch si dã tri đạo. Cứu cánh thị na nhất phương thương vong địa canh đại.

Tựu tại giá chích đội ngũ tức tương nhân tâm bất ổn, tưởng yếu triệt để tán khứ chi thì, ngân tâm đệ nhất cao thủ, ủng hữu cảm tri lĩnh vực siêu cấp cường ngả phúc lai đặc xuất hiện liễu.

Tha xuất hiện bất đãn lập tức hoạch đắc liễu chỉnh cá đội ngũ khống chế quyền, nhi thả hoàn tùy thân đái lai liễu thập đa vị siêu cấp cường đại hộ vệ. Như quả tiếu ân đương thì tại tràng thoại, ứng cai năng cú tòng nhất chích cự đại sanh vật chi thượng hoa đáo nhất ta tằng kinh giao thủ quá ấn tượng.

Tùy trứ ngả phúc lai đặc giá cá cường kính nhân vật xuất hiện, đại lượng ngân tâm ngụy thần môn dã gia nhập liễu giá cá đội ngũ chi trung, song phương đả thị thiên hôn địa ám.

Tuy nhiên ngả phúc lai đặc nhất phương đội ngũ nhân sổ chúng đa, đãn thị tại vong linh trung khước hữu trứ hảo kỷ cá thượng cổ ngụy thần, tuy nhiên tha môn thật lực hoàn vô pháp dữ nỗ khắc đặc bỉ kiên, khả dã yếu bỉ nhất bàn ngụy thần cường đại đa liễu.

Án lý lai thuyết, tại ngân tâm nhất phương dã ứng cai hữu bất thiểu loại tự thượng cổ ngụy thần, đãn tha môn vô nhất lệ ngoại đô tố liễu súc đầu ô quy. Hoặc hứa đối vu tha môn lai thuyết, giá chủng sự tình căn bổn tựu dẫn bất khởi tha môn tâm trung bán điểm ba lan. Tha môn sở quan chú , chích bất quá thị thần cách toái phiến nhi dĩ.

Hậu, bất tri đạo ngả phúc lai đặc sứ liễu thập yêu thủ đoạn, cánh nhiên tương tái nhĩ hán lạp liễu xuất lai.

Nhị đại chí tôn lĩnh vực ủng hữu vi, chung vu dữ đối phương hình thành liễu nhất cá giác vi bình hành cục diện.

Giá nhất tràng chiến đấu nhất trực duy trì đáo liễu luân hồi giới tiêu thất, song phương đô thị thương vong thảm trọng. Bất quá tại sở hữu nhân khẩu trung, đô thị tại thống mạ na ta vong linh ngụy thần, khước cấp dư liễu ngả phúc lai đặc hòa tái nhĩ hán cực cao bình giới.

Tiếu ân tịnh bất tri đạo tha môn vi thập yêu yếu tham dự kỳ trung, dã tịnh bất tưởng tri đạo. Tha chích thị tại luân hồi giới quan bế chi hậu, thành vi liễu đệ nhất phê ly khai vệ tinh nhân chi nhất, đối vu song phương giao chiến kết quả, tha ti hào dã bất tằng quan tâm.

Tòng ma pháp truyện tống trận trung xuất lai, tiếu ân đẳng nhân dĩ kinh lai đáo liễu tha môn tiến nhập ngân tâm đệ nhất trạm.

Mệnh vận chủ thần thần điện y cựu tủng lập tại nhãn tiền, đãn thị chúng nhân tâm thái dĩ kinh hữu liễu ngận đại biến hóa. Nhất khởi tiền khứ na yêu đa nhân chi trung, thiên tri đạo hoàn hữu đa thiểu năng cú hoạt hạ lai.

Na ta truyện kỳ, ngụy thần môn tại tự kỷ tinh cầu thượng tự nhiên thị vô bỉ diệu nhãn nhân vật, khả thị nhất đán tập trung khởi lai tiến nhập liễu luân hồi giới, tựu biến đắc thị na yêu bình phàm liễu. ** vạn ^ quyển ^ thư ^ ốc -wｗｗ.wａｎjuan.nｅｔ đề cung tối tân chương tiết duyệt độc ##

" Tháp bối lợi, nhĩ môn tứ nhân kim hậu hữu hà đả toán. " Tiếu ân trạm tại truyện thuyết trận chi tiền tuân vấn đạo.

Tháp bối lợi hào bất do dự đạo: " Các hạ, thỉnh duẫn hứa ngã thành vi nâm truy tùy. "

Tháp ni á tam nhân dã thị ti hào bất mạn tố xuất liễu đồng dạng tuyển trạch, tha môn tứ nhân kiểm thượng biểu tình một hữu bán điểm nhi miễn cường, thoại ngữ trung dã bao hàm trứ cường đại tín niệm lực lượng, một hữu tham tạp ti hào lánh loại tình tự.

" Nhĩ môn quyết định liễu yêu? " Tiếu ân đạm nhiên nhất tiếu, đạo: " Ngã khả dĩ nhượng nhĩ môn ly khứ, tòng thử dĩ hậu các bất tương kiền, đãn nhược thị chân thành vi liễu ngã truy tùy, na yêu dĩ hậu tựu tái dã một hữu thối lộ liễu. "

Tháp bối lợi tứ nhân y cựu thị một hữu ti hào do dự biểu đạt liễu tha môn tối khẩn thiết thỉnh cầu, kiểm thượng thần tình túc nhiên, thuyết minh tha môn tảo tựu thị hữu sở quyết định liễu.

Tại luân hồi giới trung nhật tử lý, tiếu ân sở biểu hiện xuất lai thật lực dĩ kinh hoàn toàn tương tha môn chiết phục. Đương nhiên, chân chánh nhượng tha môn nguyện ý tâm cam tình nguyện cân tùy trứ tiếu ân , hoàn thị na nhân thủ nhất cá thần cách toái phiến.

Tòng giá nhất điểm thượng tựu tri đạo tiếu ân tuyệt đối bất thị nhất cá tiểu khí lận sắc chi nhân, tha môn đô hữu trứ nhất chủng dự cảm, chích yếu cân tại tha thân hậu, na yêu tại nhật hậu thành thần đạo lộ thượng, tuyệt đối bỉ nhất cá nhân mạn mạn mạc tác yếu hảo tẩu đa.

Thử ngoại hoàn hữu nhất cá tiểu tiểu đam tâm dã bách sứ tha môn tố xuất liễu giá cá quyết định.

Tuy nhiên tiếu ân tòng lai tựu một hữu lợi dụng linh hồn khế ước khuy tham quá tha môn **, đãn thị giá cá khế ước tựu tượng thị nhất bả lợi

huyền tại liễu tha môn đầu thượng, nhượng tha môn căn bổn tựu bất tri đạo hà thì hội đương đầu t7

tại giá chủng tình huống hạ, cân tùy tiếu ân, vô nghi thị duy nhất chánh xác xuất lộ.

Uy bức lợi dụ, tha môn kỳ thật tảo tựu thị một hữu tuyển trạch liễu.

Tiếu ân trầm ngâm liễu nhất hạ, đạo: " Ký nhiên thành vi liễu ngã truy tùy, tự nhiên yếu cân tùy tại ngã thân biên, nhĩ môn tại tự kỷ gia hương tinh cầu thượng hoàn hữu thập yêu vị liễu chi sự yêu? "

Tháp bối lợi tứ nhân kỷ hồ đồng thì khổ tiếu nhất thanh, tùy hậu sảng khoái diêu đầu.

Tha môn dữ tiếu ân tịnh bất nhất dạng, dĩ tha môn niên kỷ lai thuyết, gia hương tinh cầu năng cú nhượng tha môn khiên quải nhân hòa sự kỷ hồ dĩ kinh một hữu liễu. Tịnh phi tha môn quả tình khắc bạc, nhi thị na ta tằng kinh dữ tha môn sanh hoạt tại nhất khởi nhân đô dĩ kinh quá thế liễu.

Tha môn bình thì dã bất quá thị hòa tuyệt đại đa sổ ngụy thần nhất dạng, tại các cá tinh cầu trung lưu lãng hoặc thị tiềm tu bãi liễu, như kim tiếu ân vấn cập, tha môn đương nhiên bất hội hữu nhâm hà ẩn man.

Tiếu ân dã thị cảm khái nhất phiên, nhượng tha môn trực tiếp tiến nhập thần tạo đại lục chi trung, tùy hậu nhượng vô danh đái trứ tha khóa việt liễu vô cùng vô tẫn cự ly, chung vu hồi đáo liễu gia hương tinh cầu chi thượng.

Lộ dịch tư công quốc ma pháp viên lâm chi trung, viễn bỉ dĩ vãng yếu nhiệt nháo liễu hứa đa.

Thử khắc lộ dịch tư công quốc dĩ kinh viễn phi tích nhật khả bỉ, tại ma pháp viên lâm trung cao giai ma pháp sư dĩ kinh đạt đáo liễu thập dư nhân chi đa.

Tố vi lộ dịch tư công quốc tông chủ quốc nặc khả đa đế quốc khước thị liên cá thí dã bất cảm phóng nhất cá.

Giá nhị cá quốc gia chi gian quốc thổ diện tích, nhân khẩu, quân đội thật lực, vật tư trữ bị đẳng đẳng phương diện đô thị tương soa cực viễn. Đãn thị tại như kim tình huống hạ, lộ dịch tư công quốc tại đại lục thượng địa vị khước dĩ kinh triệt để siêu quá liễu nặc khả đa đế quốc, tịnh thả ẩn ẩn hữu trứ thành vi chỉnh phiến đại lục tối trung tâm xu thế.

Giá nhất thiết nguyên nhân, đô thị nhân vi ma pháp viên lâm trung tối đại na cá ma pháp tháp chủ nhân.

Chích yếu hữu tha tại lộ dịch tư công quốc nhất thiên, na yêu tựu tái dã vô nhân năng cú hám động giá cá quốc gia địa vị liễu.

Mỗi nhất đoạn nhật tử đô hữu lai tự vu các địa ma pháp sư tiền lai giá lý bái kiến, kỳ trung tịnh bất phạp bát, cửu cấp cao giai pháp sư. Đãn thị lệnh tha môn thất vọng thị, tiếu ân thủy chung vị tằng lộ diện, tựu tượng thị nhất cá du tử bàn, ti hào dã bất quyến luyến tự kỷ gia viên.

Bất quá tại giá nhất thiên, na ma pháp tháp thượng đột nhiên đằng khởi vạn trượng quang huy nhượng sở hữu nhân đô thị chấn phấn bất dĩ, nhân vi tha môn đô tri đạo, tiếu ân dĩ kinh hồi lai liễu.

Xác thật, tiếu ân hồi lai đệ nhất kiện sự tình, tựu thị khai khải ma pháp tháp thượng quang huy, hướng sở hữu nhân tuyên bố, ngã hồi lai liễu.

Tại giá cá tinh cầu thượng, trừ liễu nguyệt lượng nữ thần chi ngoại, tha dĩ kinh thị tái vô kỵ đạn nhân vật.

Nhi tha dã tằng kinh thị nhất cá phổ thông nhân, tri đạo duy trì lộ dịch tư công quốc tại quốc tế thượng địa vị nhu yếu chẩm yêu tố, sở dĩ tha tịnh bất giới ý tại giá phương diện sảo vi bang nhất hạ.

Đãn tha năng cú tố đáo , dã tựu cận chỉ vu thử liễu. Lộ dịch tư công quốc năng phủ trảo trụ giá cá ky ngộ, triển đáo thập yêu địa bộ, na tựu dữ tha vô quan liễu.

Đế phàm ny đại ma pháp sư hòa ma pháp viên lâm trung kỷ vị lão ma pháp sư đô tại đệ nhất thì gian cản lai.

Đương tha môn tái nhất thứ trạm đáo tiếu ân diện tiền chi thì, cánh nhiên câu cẩn liên hô hấp dã phóng khinh liễu hứa đa.

Tha môn hiện, giá nhất thứ tiếu ân thân thượng dĩ kinh hữu liễu minh hiển biến hóa, tuy nhiên y cựu thị vô pháp cảm ứng đáo tha thâm thiển. Đãn thị tòng tha thân thượng sở tự nhiên nhi nhiên hiển lộ xuất lai khí thế lai khán, tiếu ân tự hồ dĩ kinh dữ tha môn tịnh bất nhất dạng liễu.

Giá chủng cảm giác tịnh bất thị đê giai ma pháp sư tại diện đối cao giai ma pháp sư na chủng cảm giác, tịnh bất thị mã nghĩ tại diện đối đại tượng, dã bất thị hà mễ tại diện đối hổ sa, canh bất thị ma tước tại diện đối ngốc ưng.

Na chủng cảm giác, tựu tượng thị mã nghĩ, hà mễ hòa ma tước tại diện đối nhân loại nhất dạng.

Giá thị nhất chủng căn bổn tựu vô pháp đối bỉ , dĩ kinh siêu việt liễu nhâm hà nhân tưởng tượng soa cự.

Đế phàm ny mục quang hoảng hốt khán trứ tiếu ân, tha tâm trung hữu trứ nhất cá kỳ dị niệm đầu, nan đạo...... Tha dĩ kinh thành thần liễu yêu?

Sự thật thượng, tiếu ân tịnh một hữu thành thần, đãn tha dĩ kinh thị nhất cá hóa chân giới thật ngụy thần liễu.

Tại tha thân thượng, dĩ kinh hữu liễu sơ bộ tín ngưỡng chi lực lưu chuyển hòa hấp thu, giá nhất điểm đối vu bình thường nhân lai thuyết, kỷ hồ tựu thị dữ chân chánh thần linh một hữu thái đại phân biệt liễu.

Tiếu ân khinh thanh hướng tha môn tuân vấn liễu kỷ cú, tựu tuân vấn liễu mạc luân lão sư, kết quả lão ma pháp sư nhị thoại bất thuyết tựu tòng thần tạo đại lục trung xuất lai liễu.

Kỷ cá lão bằng hữu tương kiến chi hạ, tự nhiên thị đại hỉ quá vọng.

Hữu hứa đa tại tiếu ân diện tiền vô pháp tuân vấn, hoặc thị bất cảm tuân vấn sự tình, tại diện đối mạc luân chi thì, tựu khả dĩ hào vô kỵ đạn tuân vấn liễu.

Mạc luân đối vu tiếu ân giá cá ma pháp tháp dĩ kinh thị thục tất đáo liễu cực điểm.

Giá kỷ niên đô tại giá cá ma pháp tháp hoặc thị thần tạo đại lục trung na cá nhất mô nhất dạng ma pháp tháp trung tu luyện, tha nhược thị tái bất thục tất, na dã tựu thái bổn liễu.

Lạp trứ đế phàm ny đẳng nhân lai đáo liễu chúc vu tha na cá phòng gian, mạc luân tài trường trường tùng liễu nhất khẩu khí.

Tuy nhiên tiếu ân đối đãi tha thái độ y cựu thị một hữu nhâm hà biến hóa, đãn thị bất tri như hà, mạc luân tại diện đối tiếu ân chi thì, cánh nhiên dã sản sanh liễu hòa đế phàm ny đẳng nhân đồng dạng cảm giác.

Giá tịnh bất thị thân phân hòa thái độ vấn đề, nhi thị tùy trứ tiếu ân năng lực đề cao nhi tự nhiên sanh .

Lai đáo liễu mạc luân phòng gian chi hậu, đế phàm ny tiên đả lượng liễu tha bán hưởng, tùy hậu kinh nhạ vấn đạo: " Mạc luân, nhĩ cánh nhiên tiến giai liễu? "

Mạc luân cáp cáp nhất tiếu, đạo: " Thị a, ngã cương cương tiến giai đáo tứ tinh đại ma pháp sư. " Tha trường thán nhất thanh, đạo: " Ngã nguyên dĩ vi giá nhất bối tử căn bổn tựu biệt tưởng đột phá, đáo tử đô thị nhất cá nhất tinh ma pháp sư. Khả một tưởng đáo cánh nhiên hoàn hội hữu kim nhật thành tựu a. "

Đại vệ kha bỉ nhiễu trứ tha chuyển liễu nhất quyển, trường thán đạo: " Ai, nhược thị tảo tri như thử, đương thì ngã tựu yếu tương tiếu ân thu vi môn hạ liễu. "

Mạc luân đắc ý nhất xuy hồ tử, đạo: " Đại vệ, đương sơ tiếu ân cương cương lai thì hậu, nhĩ khả tịnh bất tằng khán hảo tha a. "

Đại vệ kha bỉ lãnh hanh nhất thanh, đạo: " Thị yêu, na yêu nhĩ đương sơ tựu ngận khán hảo tha liễu? "

Mạc

sắc vi vi nhất hồng, dam giới tiếu liễu tiếu, mục quang tại chúng nhân thân thượng chuyển liễu +| " Ngã môn kỷ cá đô thị tương xử sổ thập niên lão bằng hữu liễu, nhĩ môn dữ tiếu ân tiểu thì hậu dã tằng kinh kiến quá, đại vệ hòa đế phàm ny hoàn chỉ điểm quá tha ma pháp học tập. Sở dĩ...... " Tha đốn liễu đốn, đạo: " Như quả nhĩ môn nguyện ý, ngã tưởng nhượng nhĩ môn dã tiến nhập thần tạo đại lục nhất khởi kế tục tu luyện, nhĩ môn khán như hà? "

Như kim tiếu ân ủng hữu thần tạo đại lục sự tình, đối vu nguyệt tinh linh nhất tộc lai thuyết, dĩ kinh bất thị thập yêu bí mật liễu.

Ký nhiên đế phàm ny đô tri đạo liễu, na yêu tha môn giá ta sanh hoạt tại nhất khởi sổ thập niên lão hỏa bạn môn tự nhiên đô tri đạo liễu giá cá tiêu tức.

Nhất thính thuyết năng cú tiến nhập na truyện thuyết trung thần tạo đại lục, tựu liên đế phàm ny đô cảm đáo liễu nhất chủng nan dĩ trí tín kinh hỉ.

Tất cánh, thần linh thân thủ chế tác thần khí, đối vu tha môn nhi ngôn, giá cá soa cự thật tại thị thái đại liễu, nhược phi thị mạc luân đề cập, tại tha môn tâm trung căn bổn tựu bất cảm hưng khởi giá dạng niệm đầu.

Mạc luân khẩu nhược huyền hà tương thần tạo đại lục trung na sung phái ma pháp nguyên tố dĩ cập na vĩnh viễn thị phong điều vũ thuận hoàn cảnh thuyết liễu xuất lai.

Đế phàm ny đẳng nhân đô thị tâm trung tiện mộ, chích thị trầm ngâm lương cửu, đế phàm ny khổ tiếu đạo: " Mạc luân, nhược thị ngã môn đô tẩu liễu, na yêu lộ dịch tư công quốc chẩm yêu bạn? Thùy lai chủ trì đại cục? "

Mạc luân nhất chinh, tùy hậu tiếu đạo: " Giá cá hảo bạn, ngã môn kỷ nhân luân lưu xuất lai tọa trấn, ứng cai bất hội hữu nhâm hà vấn đề . "

Xác thật, tha môn ngũ nhân tuy nhiên tại ma pháp đẳng giai tịnh bất thị thái cao, đãn khước thị giá lý chân chánh lão nhân, tại tiếu ân diện tiền dã toán thị thuyết đắc thượng thoại nhân, na ta tân lai ma pháp sư môn đối vu tha môn xác thật thị pha vi tôn kính, tịnh bất dĩ tự kỷ cao đẳng giai nhi hữu nhâm hà tiểu thứ.

Tất cánh, nhược thị dĩ đẳng giai lai thuyết, hoàn hữu na vị năng cú bỉ đắc thượng tiếu ân ni.

Kỷ cá nhân thương nghị liễu bán hưởng, chung vu thị hữu sở quyết định.

Tha môn chi sở dĩ như thử quyến luyến lộ dịch tư công quốc, trừ liễu nhân vi tại giá lý sanh hoạt liễu đại bán bối tử chi ngoại, hoàn hữu đế phàm ny đại ma pháp sư cá nhân nguyên nhân.

Chí vu mạc luân tố chủ duẫn hứa tha môn tiến nhập thần tạo đại lục trung tu luyện sự tình, tiếu ân canh thị hào bất tại ý, đối vu tha lai thuyết, nhược thị hoàn yếu vi giá ta tiểu sự nhi thao tâm thoại, na tựu thật tại thị thái bi ai liễu.

Bất quá tại tùy trứ mạc luân kiến đáo tiếu ân thuyết minh thử sự chi thì, đế phàm ny đẳng nhân khước biểu hiện dục ngôn hựu chỉ, đặc biệt thị tại tiếu ân diện tiền, canh thị hữu trứ nhất chủng tự vu nội tâm kính úy, hữu ta yếu cầu thậm chí vu bất cảm đề xuất lai liễu.

Như kim tiếu ân nhãn lực hà đẳng cao minh, niệm cập đương sơ đế phàm ny đẳng nhân đối vu tự kỷ chiếu cố, tái tưởng đáo liễu tha đệ tử bối đế, tiếu ân tựu yếu đối tha lánh nhãn tương khán liễu.

" Đế phàm ny, nhĩ hoàn hữu thập yêu sự tình yêu? " Tiếu ân ôn hòa vấn đạo.

Đế phàm ny do dự liễu nhất hạ, đạo: " Tiếu ân các hạ, lộ dịch tư ma pháp viên lâm trung như kim đa liễu thập bát vị ma pháp sư, tha môn chi trung đô thị tự do pháp sư, toàn bộ thị đại ma pháp sư cấp biệt. "

Tiếu ân vi vi điểm trứ đầu, kiểm thượng tiếu dung một hữu bán điểm ba lan.

Đế phàm ny thâu khán liễu nhất nhãn, hiện tha tịnh một hữu ti hào bất nại phiền chi sắc, giá tài đạo: " Tiếu ân các hạ, giá ta ma pháp sư môn chi sở dĩ lai đáo giá lý, đô thị nhân vi ngưỡng mộ nâm thịnh danh. Tha môn đô hi vọng, năng cú bái nhập nâm môn hạ, thành vi nâm đệ tử. "

Tiếu ân ách nhiên thất tiếu, tưởng bất đáo đáo liễu hiện tại, cánh nhiên liên na ta tự do pháp sư trung tinh anh đại ma pháp sư môn dã phóng hạ liễu thân đoạn, trữ khẳng bái tự kỷ vi sư liễu.

Bất quá thuyết thật thoại, tha thử khắc na lý hoàn hữu giá cá thì gian khứ giáo thụ đệ tử a.

Chích thị như quả bất cấp giá ta nhân nhất ta điềm đầu, na yêu tiếu ân tri đạo, tha môn tảo vãn hội hữu ly khứ nhất thiên.

Trầm ngâm liễu bán hưởng, tiếu ân vi vi nhất tiếu, đạo: " Yếu ngã thu tha môn vi đệ tử, na thị bất thái khả năng sự tình. "

Đế phàm ny kiểm thượng đốn thì lưu lộ xuất liễu nhất ti thất vọng chi sắc, nhược thị thiểu liễu giá phê đầu kháo nhi lai tự do ma pháp sư, na yêu lộ dịch tư công quốc thanh vọng tựu vị miễn yếu hạ hàng liễu hứa đa.

Nhiên nhi, tiếu ân tùy hậu thoại, khước nhượng tha chuyển ưu vi hỉ.

" Tuy thuyết thân tự chỉ điểm tha môn bất hành, đãn ngã khả dĩ tưởng bạn pháp công khai giảng khóa, mỗi thập thiên nhất thứ, tha môn nhược thị tại ma pháp học tập quá trình trung hữu thập yêu bất thanh sở địa phương, chích quản lai tuân vấn tựu thị liễu. "

Đế phàm ny đốn thì thị mãn kiểm hỉ sắc, đối vu tha môn giá ta tự do ma pháp sư nhi ngôn, hữu thì hậu nhất cá nan đề khả dĩ khốn nhiễu tha môn sổ niên, thậm chí vu thị thập sổ niên thì gian, đãn thị như quả tiếu ân giá chủng cấp biệt nhân vật nhược thị khẳng trường thì gian cấp dư chỉ điểm thoại, na yêu tha môn tiến bộ tốc độ, tương hội hữu nhất cá bất khả tư nghị đề cao.

Thâm thâm hướng trứ tiếu ân nhất cung, thành khẩn đạo: " Tiếu ân các hạ, ngã vi na ta tự do pháp sư đa tạ nâm khảng khái liễu. "

Tiếu ân tùy ý nhất bãi thủ, đạo: " Nhĩ bả giá cá tiêu tức truyện hạ khứ, hậu thiên ngã tựu hội thỉnh nhân tiền khứ giảng khóa. "

Đế phàm ny tâm trung nhất chinh, vấn đạo: " Bất thị nâm thân tự khứ giảng khóa yêu? "

Tiếu ân khán xuất liễu tha cố lự, tiếu đạo: " Ngã một hữu thì gian, bất quá nhĩ khả dĩ phóng tâm, ngã thỉnh nhân tuyệt đối bất hội tốn sắc vu ngã . "

Đế phàm ny do dự liễu nhất hạ, chung vu thị bất cảm kế tục tranh chấp, chích hảo án chiếu tiếu ân phân phù khứ tố liễu.

Nhi tiếu ân hồi khứ chi hậu, tùy ** đãi liễu nhất thanh, tháp bối lợi giá tứ vị ngụy thần tuy nhiên thị mãn tâm bất nguyện, đãn khước hoàn thị luân lưu xuất mã, tương giá cá trách nhâm thừa đam liễu khởi lai.

Chí vu tiếu ân bổn nhân, tắc thị tái nhất thứ bế quan. Bất quá giá thứ bế quan tịnh bất thị quy súc tại ma pháp tháp chi trung, nhi thị tại thần tạo đại lục trung tiến nhập liễu cự ma thần thần điện chi nội......

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ tam thập thất chương tầm hoa thần tính

Cận hoàng hôn, phóng nhãn vọng khứ, nhất tằng tằng bị tịch dương nhiễm thành thất thải vân đóa oanh t| thúy chi gian, chức tạo xuất nhất phúc túy nhân phong cảnh. **## khởi phục quần phong, tượng hoành tuyên nam bắc vạn lý trường thành, hùng vĩ, tráng lệ, khí thế bàng bạc.

Tại chủ phong chi thượng, nhất tọa cao đại kỷ hồ khả dĩ xanh thiên nhi khởi cự đại thần điện, phảng phật nhất tọa thông thiên bảo tháp bàn tủng lập tại giá lý.

Hữu liễu giá tọa thần điện chủ phong, dũ tăng thiêm liễu sổ phân trang nghiêm túc mục cảm giác, lệnh nhân viễn viễn vọng chi, tiện dĩ thị túc nhiên khởi kính.

Tiếu ân thân hình hoảng động chích kiến, tựu dĩ kinh lai đáo liễu giá tọa cao phong chi thượng.

Sĩ nhãn vọng khứ, thần điện đại môn khẩn bế, tại đại môn chi tiền, hữu trứ thượng thiên kiền thành tín đồ, chánh tại toàn thân tâm kỳ đảo trứ.

Tòng tha môn thân thượng sở oanh nhiễu trứ cường đại tín ngưỡng chi lực, dĩ kinh tương tha môn thân phân biểu lộ vô nghi.

Giá ta nhân, vô nghi chánh thị cự ma thần tối vi kiền thành tín đồ liễu.

Khán liễu khán giá ta nhân chi hậu, tiếu ân cổ mạc trứ kế toán liễu nhất hạ. Thượng thiên kiền thành tín đồ trung hắc nhân chiêm cư liễu lục thành tả hữu, nhi thú nhân cánh nhiên dã cao đạt liễu cận tứ bách dư nhân. Hoàn hữu kỷ thập nhân cánh nhiên lai tự vu hoàng kim đại lục nhân loại, chân bất tri đạo cự ma thần sứ môn thị như hà tương tha môn câu dẫn thượng lai .

Thử khắc chánh thị triêu dương sơ thăng chi tế, không trung dương quang như đồng hoàng kim bàn huy sái nhi hạ, chúng nhân đô bồ bặc tại địa, khẩu trung ngâm tụng trứ tán mỹ thần linh ca dao.

Trắc nhĩ khuynh thính, đại ý tựu thị cảm tạ thần linh đại thần lực, năng cú bảo đắc thế giới phong điều vũ thuận, vô tai vô nan.

Giá đối vu nông canh dân tộc lai thuyết, dĩ kinh thị thái đại ân huệ liễu, khởi mã tại ngoại giới, thị bất khả năng hữu na cá thần linh hội lãng phí bảo quý thần lực lai bảo hữu giá ta vi bất túc đạo tín đồ .

Bất quá tại thính đáo liễu giá đoạn địa ca tụng chi hậu. Tựu liên tiếu ân dã thị vi vi diêu đầu.

Thần tạo đại lục trung địa thiên khí đô thị vô danh tại bối hậu thao khống. Nhi thả hoàn thị sứ dụng thần lực kết tinh vi đại giới lai tiến hành địa.

Nhược phi như thử. Giá ta nhân tưởng yếu hoạch đắc giá dạng địa tối thích hợp địa thiên khí. Vô nghi thị nan bỉ đăng thiên.

Tái tẩu liễu phiến khắc. Tha dĩ kinh việt quá liễu biến địa địa tín đồ hòa thai giai thượng địa vũ sĩ. Tựu yếu thôi khai thần điện địa đại môn liễu.

Nhiên nhi. Tựu tại tha địa thủ tức tương bính xúc đáo thần điện địa đại môn chi thì. Thân biên khước tấn khoái địa cản lai liễu nhị danh thần điện vũ sĩ.

Giá ta thần điện vũ sĩ dữ nhất bàn địa vũ sĩ tịnh bất tương đồng.

Tại thần điện chi thượng, phổ thông vũ sĩ chích bất quá thị phụ trách duy trì trì tục bãi liễu, tha môn thậm chí vu liên đạp thượng thần điện thai giai tư cách đô một hữu.

Nhi giá ta thần điện vũ sĩ môn thân thượng khước phi trứ thanh nhất sắc ma pháp khải giáp, tại đầu khôi chi thượng, hữu trứ lượng tinh tinh cao giai năng lượng tinh thạch, thông quá liễu mỗ chủng thần kỳ năng lượng chuyển hoán phương thức, tha môn khả dĩ thích phóng ma pháp hộ tráo, khả dĩ xuất cường đại bất tốn sắc vu ma pháp công kích kiếm khí.

Khả dĩ thuyết, mỗi nhất cá ma pháp vũ sĩ đô thị nhất tọa di động bảo lũy, ủng hữu lệnh phổ thông nhân vọng trần mạc cập thật lực.

Thử khắc, tha môn chánh dĩ tối khoái tốc độ triêu trứ tiếu ân kháo long, tha môn tốc độ cánh nhiên viễn bỉ nhất bàn vũ sĩ yếu khoái đắc đa, na thị nhân vi khải giáp thượng khinh linh thuật hòa gia tốc thuật tác dụng. Đồng thì, tha môn dĩ kinh bạt xuất liễu trường kiếm, na kiếm tiêm xử thiểm thước trứ quang mang hóa tố liễu hàn tinh điểm điểm, kỷ hồ tựu yếu ngưng tụ thành kiếm quang liễu.

Tiếu ân mục quang tại tha môn thân thượng chuyển liễu nhất quyển, tâm trung cực thị mãn ý.

Án chiếu tha đắc đáo tiêu tức, tưởng yếu bồi dưỡng nhất cá hợp cách ma pháp vũ sĩ, khởi mã nhu yếu thập đáo nhị thập niên thì gian. Đãn thị giá nhất thứ bất quá đoản đoản nhất, nhị niên tương, giá ta ma pháp vũ sĩ dĩ kinh thị biến hiện xuất liễu cường đại lực lượng hòa mẫn duệ phản ứng tốc độ, đan bằng giá nhị điểm, tựu tri đạo tha môn bình thì thao luyện cần phấn liễu.

Nhãn khán nhất điểm điểm hàn mang tựu yếu khảm đáo tiếu ân thân thượng liễu, tha khước thị hoạt nhược du ngư bàn lưu tẩu liễu, tịnh thả tại khẩu trung khinh khinh hô hoán trứ: " Chiểu trạch thuật. "

Tiếu ân tốc độ tuy nhiên tịnh bất thị ngận khoái, đãn thị tại thì ky chưởng ác thượng, khước thị thắng quá liễu đối phương bất tri đạo đa thiểu bội.

Nhất chuyển nhất nữu chi gian, tựu dĩ kinh đóa quá liễu tha môn thuấn gian bạo, tịnh thả nhượng giá nhị kiếm hãm nhập liễu như đồng nê đàm nhất dạng chiểu trạch thuật trung.

Na nhị nhân đại kinh thất sắc, kiệt tẫn toàn lực tưởng yếu tương thủ trung trường kiếm bạt xuất lai, đãn khả tích thị, tiếu ân tuy nhiên thi triển thị đê giai ma pháp, đãn thị tại tha thủ trung thích phóng xuất lai , tựu toán thị tái đê giai ma pháp, dã bất thị giá ta nhân năng cú thừa thụ , sở dĩ tha môn lập tức giác đắc trường kiếm tượng thị chỉnh cá nhi hãm nhập liễu địa để, tái dã vô pháp bạt xuất lai liễu.

Bất quá na nhị nhân phản ứng cực khoái, lập tức khí kiếm, phản thủ tại yêu gian nhất mạt, đốn thì xuất hiện liễu nhất bả chủy. Bất quá giá nhất thứ tha môn khả bất cảm khinh dịch thượng tiền, nhi thị tịnh kiên trạm tại nhất khởi, khẩu trung tự hồ thị tại ngâm tụng trứ thập yêu tự . Chuyển thuấn gian, tha môn thủ trung chủy dĩ kinh phiếm khởi liễu hồng hắc sắc quang mang.

Tiếu ân kiểm sắc chung vu hữu ta nhi ngưng trọng liễu khởi lai, cự ma thần thần lực gia trì, khả viễn bất thị nhất bàn pháp thuật năng cú khu trục .

Khoát nhiên, tòng na nhị nhân thân hậu truyện lai liễu nhất nộ hỏa, đạo: " Trụ thủ, cánh cảm dĩ hạ phạm thượng, nhĩ môn kiền thành hòa ti khiêm bào đáo na lý khứ liễu. "

Na nhị cá nhân thân hình đô thị nhất đẩu, tiếu ân tắc thị vô ngôn tiếu liễu nhất thanh, đạo: " Kim, tha môn đô thị nhĩ giáo đạo xuất lai . "

Kim cung kính hồi đáp đạo: " Thị, tha môn xác thật thị ngã giáo đạo xuất lai , dã thị thần điện đệ nhất phê thủ hộ lực lượng. "

Na nhị cá ma pháp vũ sĩ tài tri đạo nguyên lai giá vị tựu thị giáo quan lão sư, bất quá tha môn tâm trung tịnh một hữu đa thiểu hoàng khủng chi sắc, nhân vi tha môn sở sùng bái , thị cự ma thần, nhi bất thị tiếu ân.

Vọng liễu tha môn nhị nhân nhất nhãn, tiếu ân đột địa tiếu liễu khởi lai, thân thượng sậu nhiên đằng khởi liễu nhất đạo cự đại hồng hắc sắc tương gian quang trụ.

Đương giá đạo quang trụ đằng khởi lai na nhất thuấn gian, tràng thượng địa hạ sở hữu nhân đô thị bồ bặc tại địa, tha môn cao cao tương song thủ thân trực đáo thiên không xử, tùy hậu bất cố đông thống , trọng trọng tạp tại liễu địa diện chi thượng, tịnh thả khẩu trung sở ngâm tụng ca dao tựu dũ khoái tiệp liễu.

Giá thị nhất chủng tối vi kiền thành ngũ thể đầu địa bái kiến phương thức, như quả bất thị tại tiếu ân thân thượng đột nhiên xuất hiện liễu cự ma thần khí tức, tịnh thả hoàn hữu tha chuyên dụng hồng hắc quang trụ, na yêu giá ta nhân dã tựu bất hội tố xuất giá dạng sùng cao lễ tiết liễu.

Tại chúng nhân hoan hô hòa kỳ đảo thanh trung, tiếu ân trọng tân bộ thượng liễu thai giai, thuận lợi lai đáo liễu thần điện đại môn xử. Kim mặc nhiên cân tại tiếu ân thân hậu, sứ đắc tha bình bạch tăng thiêm liễu kỷ phân thần bí hòa cường đại.

Thần điện đại môn hoãn hoãn khai khải, thập cá thân xuyên tế tự bào nam tử ngư quán nhi xuất, đương tha môn kiến đáo tiếu ân thân thượng hồng hắc quang trụ chi hậu, mỗi nhất cá nhân kiểm sắc đô nhẫn bất trụ biến liễu.

Tha môn thị tòng sở hữu thị phụng cự ma thần trung nhân quần trung thiêu tuyển xuất lai tối vi cường hãn lực lượng, thập danh tế tự liên thủ, tá trợ vu thần ân lực lượng, tựu liên nhất bàn truyện kỳ dữ chi tương ngộ, cơ bổn thượng dã duy hữu bại đa thắng thiểu liễu.

Khả thị, thử khắc giá thập nhân khước tượng thị hạ diện na ta phổ thông tín đồ nhất dạng, cung kính bái phục liễu hạ lai.

Nhân vi tha môn dĩ kinh nhận xuất, tiếu ân thân thượng hồng hắc quang mang tựu thị cự ma thần tiêu chí, dã tức thị thuyết, phàm thị hữu trứ như thử tiêu chí nhân, tựu tương thành vi tha tại nhân thế gian đại ngôn nhân.

Tiếu ân hướng trứ tha môn vi vi điểm đầu, ngạo nhiên tẩu liễu tiến khứ. Tràng trung na yêu đa nhân trung, duy hữu tiếu ân sư đồ nhị nhân hòa na ta tế tự môn tài cảm hữu sở động tác, chí vu kỳ tha nhân, bao quát thần điện vũ sĩ tại nội, đô tại toàn thân tâm kỳ đảo trứ.

Ngận khoái , tiếu ân tại chúng nhân bồi bạn hạ, lai đáo liễu thần điện trung đại thính chi thượng.

Giá tọa đại thính trung sung xích trứ cự ma thần cường đại năng lượng, nhược thị đan dĩ năng lượng cường độ nhi luận, thử khắc cự ma thần dĩ kinh bất hội tốn sắc vu tha kiến tạo thần chi quốc độ na chủng địa bộ liễu.

Tại đại thính chánh tiền phương, cánh nhiên bất thị điêu tượng, nhi thị nhất tọa lưu quang tứ tiên quang môn.

Giá cá quang môn khán tự phi thường bình tĩnh, đãn tại thì bất thì khước yếu phún nhất hạ, hoặc hứa chánh thị thông quá liễu giá cá

lai hiển kỳ trứ tha tồn tại ba.

Tiếu ân hướng trứ quang môn thâm thâm loan hạ liễu yêu, tha thân thượng quang mang tùy trứ tha động tác nhi biến đắc dũ thôi xán liễu khởi lai, hiển kỳ xuất tiếu ân thụ đáo thần ân thị đa yêu cường đại.

Thập vị tế tự dụng trứ tiện mộ mục quang khán hướng tiếu ân, kỳ trung tối lệ hại na nhất cá nhân canh thị mãn tâm hoan du.

Đãi sở hữu nhất thiết quang mang quy vu bình đạm chi hậu, na vị tế tự tất cung tất kính thượng tiền, đạo: " Tiếu ân các hạ, nâm sở thụ đáo thần ân, viễn viễn siêu quá liễu ngã môn tổng hòa. Nâm tài thị thần linh tối vi hân thưởng tịnh thả tín nhâm nhân, sở dĩ, ngã thỉnh cầu nâm, tựu thử lưu tại thần điện chi trung ba, nâm nhất định năng cú thành vi nhất danh tối vĩ đại giáo hoàng. "

Tiếu ân chủy giác dật xuất liễu nhất ti khốc tiếu bất đắc thần sắc, tha hòa cự ma thần bổn lai tựu thị nhất thể, đương nhiên thị tín nhâm hữu gia liễu. Chí vu nhượng tha lưu tại nhất cá địa phương, tự kỷ đam nhâm tự kỷ giáo hoàng, na thuần túy tựu thị khai ngoạn tiếu liễu.

Khinh khinh , phảng phật thị vi liễu bất nhượng hạ diện kỷ cá nhân thụ đáo kinh hách, tiếu ân hoãn hoãn đạo: " Cự ma thần đại nhân dĩ kinh vi tự kỷ thiêu tuyển hảo liễu giáo hoàng nhân tuyển, giá kiện sự tình nhĩ môn tựu bất dụng tái thuyết liễu. "

Na kỷ cá tế tự lập tức thị duy duy nặc nặc ứng thị, nhâm thùy dã một hữu đảm lượng cảm chất nghi thần linh đại nhân quyết định.

Duệ trí thần linh đại nhân khẳng định thị đối ......

Giá dĩ kinh thị ấn khắc đáo tha môn cốt đầu lý diện đông tây, tái dã nan dĩ mạt trừ liễu.

Tiếu ân vi vi nhất huy thủ, đạo: " Nhĩ môn đô thối hạ ba, ngã tương hướng cự ma thần đại nhân bẩm báo nhất kiện sự tình. "

" Thị. " Kỷ cá tế tự bất nghi hữu tha, lập tức thị hữu trật tự thối liễu xuất khứ. Nhiên nhi kim khước thị tâm trung hồ nghi, bất do địa hữu ta do dự bất quyết.

Tiếu ân tịnh vị trứ não, chích thị vấn đạo: " Hữu thập yêu sự tình yêu? "

Kim khán liễu nhãn lưu quang tứ tiên quang môn, dục ngôn hựu chỉ.

Tiếu ân cáp cáp nhất tiếu, đạo: " Nhĩ tưởng thuyết sự tình, ứng cai thị dữ cự ma thần hữu quan ba. "

Kim nhất chinh, tưởng bất đáo na kỷ cá tế tự nhất đán ly khứ, tiếu ân tựu khai thủy trực hô thần linh danh tự liễu, giá thuyết minh tha cương tài kiền thành căn bổn tựu thị ngụy trang .

" Lão sư, nguyên lai nâm chân bất thị cự ma thần tín đồ a. "

Tiếu ân một hảo khí bạch liễu tha nhất nhãn, hựu bất thị biến thái, na hữu tự kỷ tố tự kỷ tín đồ đạo lý.

Kim thượng tiền, tương thần tạo đại lục tối cận kỷ niên sanh sự tình tường tế thuyết liễu nhất biến. Tịnh thả ẩn ẩn điểm xuất, nhược thị án chiếu giá cá xu thế triển hạ khứ, na yêu chung hữu nhất thiên, giá cá thần tạo đại lục tương hội biến thành cự ma thần đại bổn doanh liễu.

Tiếu ân thính xuất liễu tha tâm trung đam ưu, khảo lự liễu nhất hạ, đạo: " Kim, ngã tri đạo nhĩ đam tâm thập yêu, đãn thị nhĩ phóng tâm ba, giá nhất thiết đô tại ngã chưởng ác chi trung. Na phạ chỉnh cá thần tạo đại lục trung sở hữu sanh linh đô thành vi liễu cự ma thần tín đồ, đối vu ngã nhi ngôn, dã duy hữu bách lợi nhi vô nhất hại. "

Kim tự đổng phi đổng điểm liễu điểm đầu, tha trường xuất liễu nhất khẩu khí, tâm kết đốn thì giải khai.

Tuy nhiên tha tịnh bất lý giải tiếu ân vi thập yêu hội giá yêu thuyết, dã tịnh bất tri đạo tha cứu cánh thi triển liễu thập yêu thủ đoạn, tự hồ liên cự ma thần dã thành liễu tha huy hạ nhất cổ lực lượng.

Đãn thị kim tương tín, chích yếu thị lão sư thuyết quá liễu, na yêu tha tựu nhất định năng cú tố đáo!

Giá, tựu thị tha ngũ cá đệ tử hòa tam toàn phong đối vu tiếu ân vô bỉ sùng bái nhi sản sanh mạc danh tín tâm.

Nhượng kim ly khai liễu thử địa chi hậu, tiếu ân nhất chích cước đạp tiến liễu quang môn, hạ nhất khắc, tha tựu trực tiếp lai đáo liễu thần điện tối đính tằng.

Giá dạng quang môn bổn lai ứng cai thị trực thông thần chi quốc độ , đãn thị như kim cự ma thần hoàn một hữu chúc vu tự kỷ quốc độ, sở dĩ chích bất quá thị nhất cá thuần túy bãi thiết cược đầu bãi liễu.

Tại tối đính tằng trung, cự ma thần na cao đại thân khu chánh bút trực như tùng trạm lập trứ, tha mục quang viễn thiếu viễn phương, thân thượng tự nhiên nhi nhiên hữu trứ nhất cổ bất khả xâm phạm lăng lệ khí thế. Bàng đại tín ngưỡng chi lực tại tha thân chu hoàn nhiễu, tuy nhiên một hữu thần chi quốc độ, đãn thị tha sở biểu hiện xuất lai khí độ dĩ kinh bất tại tích nhật chân chánh cự ma thần chi hạ liễu.

Tiếu ân mặc mặc cảm ứng trứ tha thân chu na bành phái như hải thần lực, tâm trung ám thán nhất thanh.

Như quả tích nhật cự ma thần tịnh bất thị nhân vi đáp kiến thần quốc nhi háo tẫn liễu thần lực, tối chung bị tha môn tam nhân sở sấn thoại, na yêu tha môn tam nhân khứ thí thần, khẳng định thị phản nhi yếu bị thần sở thí.

Tùy trứ thật lực bất đoạn đề thăng, tiếu ân dã trục tiệm kiến thức đáo liễu thần linh thiên đại uy năng, chánh thị nhân vi như thử, sở dĩ tiếu ân tài thâm khắc thể hội đáo liễu thần linh khả phố chi xử, đối vu tích nhật đảm đại vọng vi cảm đáo liễu tư chi tâm hàn.

Tại tha cương cương tấn thăng truyện kỳ na nhất khắc, thị đa yêu bất tri thiên cao địa hậu, thị đa yêu đảm đại vọng vi a.

Trường thán nhất thanh, tẩu đáo liễu cự ma thần diện tiền, nhị cá nhân nhãn thần nhất xúc, lập tức khai thủy vô thanh giao lưu khởi lai.

Tuy nhiên tha môn ủng hữu đồng dạng linh hồn, đãn thị tương cách nhất đoạn cự ly chi hậu, phản nhi vô pháp tượng hòa phổ thông nhân nhất dạng tùy tâm sở dục liên hệ liễu.

Giá tựu thị thần linh thần lực tác dụng, tuy nhiên nhượng bổn nhân ủng hữu liễu thiên đại uy năng, đãn thị đồng dạng nhân vi cường lực năng lượng quan hệ, dã tang thất liễu mỗ ta phương diện năng lực.

Bất quá, đương nhị cá nhân đồng thì xử vu giá nhất thần tạo đại lục chi thì, khước khả dĩ hào vô trở ngại giao lưu.

Tư cảm ba động thuấn gian tựu dĩ kinh đáp thượng liễu tuyến, song phương tinh thần ý thức phi khoái tương bỉ thử giá đoạn thì gian sở kinh lịch sự tình hồi cố liễu nhất biến.

Thần tạo đại lục trung sự tình tựu một hữu thập yêu hảo thuyết liễu, cự ma thần tại đắc đáo liễu đại lượng cao giai tinh thạch chi hậu, dĩ kinh phối hợp linh sa tương nhất thiên danh ma pháp vũ sĩ trang bị toàn bộ chuẩn bị thỏa đương liễu.

Giá ta vũ sĩ tuy nhiên nhất cá cá tín ngưỡng kiền thành, tại đoán luyện thượng dã thị vạn phân nỗ lực, khả thị do vu thì gian thái đoản, sở dĩ năng cú huy xuất lai chiến đấu lực tối đa dã tựu tương đương vu nhất ta phổ thông tam, tứ tinh ma pháp sư nhi dĩ, căn bổn tựu vô pháp dữ nguyệt lượng nữ thần huy hạ tịch vũ sĩ cáp đăng tương đề tịnh luận.

Bất quá, tại thế tục gian năng cú ủng hữu nhất chích tương đương vu phổ thông ma pháp sư quân đội, na khả thị nhất kiện liễu bất khởi sự tình. Chích thị phóng đáo liễu tiếu ân hòa cự ma thần giá cá cao độ chi hậu, giá kiện sự tình tựu biến đắc vi bất túc đạo liễu.

Cự ma thần tại cảm ứng đáo liễu tiếu ân kinh lịch chi hậu, nhãn trung lập tức lộ xuất liễu kỷ phân kỳ phán chi sắc.

Tha đương nhiên minh bạch, tiếu ân xử tâm tích lự tương ngũ đại hắc ám thần tính toàn bộ thủ đắc, cứu cánh thị vi liễu thập yêu.

Thủ oản nhất phiên, tiếu ân thủ trung dĩ kinh đa liễu nhất cá quang điểm, giá chánh thị ám hắc chi dung hợp thần tính.

Cự ma thần thân xuất liễu thủ chưởng, tương giá cá thần tính tiếp liễu quá khứ, tha trương khai liễu đại chủy, nhất hạ tử tựu tương thử vật thôn tiến liễu đỗ trung.

Như kim cự ma thần dĩ kinh thành công dong luyện liễu nhất cá liệt chất thần cách.

Tuy nhiên tịnh bất thị nhất thứ tính dong luyện, nhi thị phân thành thập nhị thứ dong luyện, tịnh thả háo phí đại lượng thần lực kết tinh tài tại tương giá ta thần cách bính thấu thành nhất khối liệt chất thần cách. Đãn vô luận tòng na nhất cá giác độ lai thuyết, cự ma thần trừ liễu một hữu thần chi quốc độ ngoại, tha thật lực dĩ kinh viễn tại nhất bàn cương cương điểm nhiên thần hỏa thần linh chi thượng liễu.

Tất cánh, na phạ thị na ta cương cương đáp kiến thành công, tiến nhập thần giới thần linh, dã bất khả năng nguyên nguyên bất đoạn hoạch đắc tân thần cách toái phiến bổ sung. Tha môn giá ta tân tấn thần linh hậu tục tiến giai chi lộ, đồng dạng thị mạn mạn vô kỳ.

Tiếu ân mặc mặc thể ngộ trứ cự ma thần thân thượng biến hóa, tha kiểm thượng chung vu lộ xuất liễu nhất ti đam ưu thần sắc.

Tuy nhiên dĩ kinh thành công dong luyện liễu nhất cá liệt chất thần cách, nhượng bổn thân thần lực đạt đáo liễu nhất cá khủng phố địa bộ. Đãn thị, cự ma thần tại tiến hành thần tính dung hợp quá trình trung, dã tịnh bất thị nhất phàm phong thuận.

Nhị cá bất đồng thần tính chi gian bạo xuất liễu cường đại tương hỗ bài xích lực lượng, hạnh hảo thị, hắc ám chi lược đoạt thần tính bổn lai tựu chúc vu cự ma thần bổn mệnh thần tính, thao khống khởi lai tự nhiên ủng hữu cực đại ưu thế. Nhi hắc ám chi dung hợp thần tính tuy nhiên nan dĩ thao khống, đãn thị giá cá thần tính nguyên chủ nhân dĩ kinh vẫn lạc

tiếu ân đặc ý khống chế hạ, giá cá thần tính lực lượng dĩ kinh đạt đáo liễu lịch sử t sở dĩ nhị gian đối kháng tài hội nhượng cự ma thần miễn cường khống chế trụ.

Đãn mục tiền cận cận thị khống chế trụ nhi dĩ, cự ly chân chánh dung hợp hoàn tương soa thập vạn bát thiên lý. Nhi thả tiếu ân ẩn ẩn hữu trứ nhất chủng dự cảm.

Na tựu thị nhân vi cự ma thần bổn thân thể chất quan hệ, án lý lai thuyết, túng nhiên tha nghiêu hạnh thành thần, nhật hậu dã một hữu thái đại triển tiền đồ.

Khả thị tiếu ân khước hi vọng tha năng cú thành vi ủng hữu cửu cá hắc ám thần tính hắc ám chi chủ, giá cá nan độ tịnh bất thị nhất điểm điểm, cơ bổn thượng tựu thị nhất cá bất khả năng hoàn thành nhâm vụ liễu.

Tất cánh, cự ma thần tại thành thần chi tiền, chích bất quá thị nhất cá phổ thông ngụy thần nhi dĩ, nhi bất thị tứ đại chí tôn lĩnh vực ủng hữu, dã bất thị ngũ trọng chúc tính thượng cổ ngụy thần.

Khảo lự liễu hứa cửu, tiếu ân nhãn trung chung vu lộ xuất liễu nhất ti quyết đoạn chi sắc.

Vô danh tằng kinh thuyết quá, nhược thị tưởng yếu nhượng nhị chủng thần tính hoàn mỹ dung hợp, na yêu khả dĩ phú dư tha môn đồng dạng linh hồn, nhược thị nhất cá linh hồn thao khống nhất cá thần tính, nhi giá nhị cá linh hồn hựu thị nhất thể nhi sanh, na yêu tựu tuyệt đối bất hội hữu nhâm hà ma phiền liễu.

Nguyên tiên tiếu ân đối thử tịnh bất thị ngận tại ý, nhân vi tha tổng giác đắc nhất cá thân thể nội đồng thì ủng hữu nhị cá hoặc dĩ thượng hoàn chỉnh linh hồn vị miễn hữu ta quái quái cảm giác.

Bất quản biệt nhân chẩm yêu tưởng, đãn tha xác tín, tự kỷ tuyệt đối bất nguyện ý tại nhất cá thân thể trung ủng hữu nhị cá linh hồn.

Đương nhiên, cự ma thần dã thị đồng dạng khảo lự, nhân vi na phạ thị thần linh khu thể dã thị nhất dạng, khả thị như kim khán lai, hoàn thị vô danh nhãn lực yếu hảo, nhân vi tha tảo tựu tri đạo liễu, trừ phi thị thải thủ giá dạng phương thức, phủ tắc dĩ cự ma thần nguyên tiên thần khu, căn bổn thị bất dụng chỉ vọng thành vi hắc ám chi chủ liễu.

Thủ xuất liễu u linh thể, tiếu ân phân xuất liễu nhất ti linh hồn, cận hữu đầu ti na yêu nhất điểm điểm, đối vu chỉnh thể linh hồn tịnh bất hội hữu đa đại ảnh hưởng, chích yếu an tâm hưu tức kỷ thiên, tựu khả dĩ hoàn toàn tương giá điểm nhi tổn thất di bổ.

Chánh như tại nhân thủ tí thượng hoa xuất nhất đạo thương ngân bàn, quá thượng kỷ thiên tựu khả dĩ kết già liễu.

Tại đại lượng thần cách toái phiến chi trì hạ, giá nhất ti linh hồn thành công hình thành liễu nhất cá tân hoàn mỹ linh hồn.

Khán trứ hựu nhất cá hoàn mỹ linh hồn thành hình, tiếu ân dã thị tâm trung trường thán, giá cá thế giới thượng phạ thị trừ liễu tự kỷ chi ngoại, tái dã một hữu đệ nhị cá nhân ủng hữu na yêu đa hoàn mỹ linh hồn liễu ba.

Giá cá linh hồn mạn mạn phiêu đáo liễu cự ma thần thân thượng, tại tha thân thượng thiểm thước liễu kỷ hạ, tựu tiềm nhập kỳ trung, tịnh thả trực bôn ám hắc chi dung hợp chúc tính lai.

Đương giá nhị tương ngộ chi thì, kỷ hồ thị lập khắc tựu khai thủy tương hỗ dung hợp liễu, giá cá kết quả viễn siêu tiếu ân dự liêu chi ngoại.

Hắc ám chi dung hợp thần tính tất cánh thị nhất cá thất khứ liễu nhất thiết, cận dĩ quang điểm hình thái tồn tại nhất điểm nhi thần tính nhi dĩ. Nhược thị ngộ đáo kỳ tha thần tính, hoàn hội bằng tá bổn năng để kháng hòa bài xích. Đãn thị ngộ đáo liễu cường đại linh hồn chi hậu, đốn thì tượng thị ** bàn, biến đắc bất khả thu thập liễu.

Cường đại năng lượng tại thần tính hòa linh hồn chi gian giao hoán hòa tư bổ, song phương tựu tượng thị thế giới thượng tối thân mật ái nhân bàn, tái dã nan dĩ cát xá liễu.

Lương cửu chi hậu, giá nhị chung vu thị triệt để ngưng vi liễu nhất thể, tái dã bất phân bỉ thử liễu.

Chí thử, cự ma thần thể nội nhị cá hoàn chỉnh linh hồn chung vu đối chàng tại nhất khởi liễu.

Một hữu sự tiên dự liêu na dạng bỉ thử tương dung, dã một hữu đam tâm trung song phương tranh đoạt nhất cá khu thể.

Đối vu nhân loại lai thuyết, nhất cá thân thể nội uẩn hàm trứ nhị cá hoặc dĩ thượng linh hồn, tối chung yếu yêu phong nhi vong, yếu yêu tựu thị tinh thần phân liệt.

Đãn thị, đối vu thần linh nhi ngôn, giá cá vấn đề khước khả dĩ sứ dụng lánh nhất cá bạn pháp lai giải quyết.

Cự ma thần đào xuất liễu nhất cá không gian sức, ngưỡng đầu tương lý diện đông tây như đồng vũ điểm bàn khuynh tả đáo tha đại khẩu chi trung.

Tiếu ân miết liễu nhất nhãn, na tinh oánh quang trạch hòa nhan sắc, cánh nhiên đô thị đính tiêm thần lực kết tinh. Tượng cự ma thần giá dạng phong cuồng thôn phệ thần lực kết tinh , chích phạ dã một hữu kỷ cá nhân liễu. Hảo tại tha môn thân gia phong hậu, dã đổng đắc khinh trọng quan hệ, bất hội đối vu thử sự nhi hữu sở lận sắc.

Tùy trứ cường đại năng lượng tại cự ma thần thể nội uấn nhưỡng, tha thân thượng quang mang đốn thì kích liệt chấn đãng liễu khởi lai.

Phiến khắc chi hậu, tại tiếu ân diện tiền sanh liễu chân chánh thần tích.

Cự ma thần trạm liễu khởi lai, tha hướng tiền khóa xuất liễu nhất bộ, tựu thị giá dạng mạn bất kinh tâm nhất bộ, khước nhượng tiếu ân xuất liễu vô bỉ cảm khái.

Tha giá nhất bộ tẩu xuất, tự hồ tịnh bất thị bổn nhân tại di động, nhi cận cận thị nhất cá hư huyễn ảnh tử nhi dĩ.

Khả thị, đương giá cá hư huyễn ảnh tử ly khai liễu bổn thể chi hậu, tựu tấn tốc khai thủy sung thật khởi lai, tịnh thả tại đoản đoản sổ miểu chi nội, biến thành liễu nhất cá chân chánh cự ma thần.

Tiếu ân song mục chi trung thần thải dịch dịch, tha dĩ kinh tri đạo, giá tài thị phân thân, chân chánh chúc vu thần linh phân thân. Viễn bỉ tự kỷ thông quá linh hồn trú trát nhi sản sanh phân thân yếu cao minh thái đa liễu.

Tế tế cảm ứng trứ giá nhị cá phân thân chi gian biến hóa, tiếu ân kiểm thượng trục tiệm lộ xuất liễu nhất ti khổ tiếu.

Tha chung vu minh bạch liễu tích nhật vô danh thoại, vi thập yêu tha thuyết cự ma thần khả dĩ thông quá hấp nạp thần tính phương pháp thành vi hắc ám chi chủ, nhi kỳ tha thần linh bất hành.

Nguyên lai chân chánh nguyên nhân tại giá lý a.

Cự ma thần nhị cá phân thân chi gian tu vi tịnh một hữu nhâm hà khu biệt, tựu liên thân thượng sở thích phóng xuất lai khí tức dã thị đồng dạng cường đại.

Khả thị, tha môn thật lực đẳng giai khước soa liễu hứa đa, dĩ kinh bất tái thị ủng hữu liệt chất thần cách thần linh liễu, nhi thị cận cận ủng hữu lục cá thần cách toái phiến cách cục.

Dã tựu thị thuyết, dụng giá chủng phương pháp lai dung hợp thần tính, na yêu bất cận cận thị thể nội đa nhất cá linh hồn na yêu giản đan, nhược thị tưởng yếu tại thật chiến trung dã thị dung nhi vi nhất thoại, na yêu tựu tất tu ủng hữu bỉ biệt nhân đa xuất nhất bội thần cách toái phiến.

Nhược thị y chiếu vô danh bạn pháp, lợi dụng lược đoạt nhi lai thần tính nhượng cự ma thần tấn thăng vi hắc ám chi chủ, na yêu tha tựu tất tu bồi dưỡng xuất cửu cá hoàn mỹ linh hồn, lánh ngoại đa xuất cửu bội thần cách, na yêu tài hữu thành công hi vọng.

Cửu cá linh hồn, cửu bội thần cách......

Hắc hắc, trừ liễu tha tiếu ân chi ngoại, phạ thị hoàn chân một hữu biệt nhân năng cú phụ đam khởi ni.

Tại tiếp hạ khứ kỷ nhật đương trung, tiếu ân triệt để đình lưu tại liễu thần điện chi trung.

Chỉnh chỉnh nhị cá nguyệt chi hậu, tại tiếu ân diện tiền dĩ kinh hữu liễu lục cá cự ma thần chi đa.

Mỗi nhất cá cự ma thần đô chưởng ác trứ kỳ trung nhất cá thần tính, nhi thả mỗi cá nhân thân thượng đô dĩ kinh ngưng luyện liễu nhất cá liệt chất thần cách

giá lục cá cự ma thần tùy thì khả dĩ ngưng tụ nhất nhân, dã khả dĩ tùy thì phân liệt vi lục nhân, bất quá nhược thị dĩ thật lực nhi luận thoại, na yêu hoàn thị đương lục cá nhân ngưng tụ vi nhất chi thì sảo vi cường thượng nhất điểm nhi.

Đương tố đáo liễu giá nhất bộ chi hậu, tiếu ân dã thị đại đại tùng liễu nhất khẩu khí, nhị cá đa nguyệt nỗ lực, tất cánh một hữu bạch phí.

Bất quá tố hoàn liễu giá nhất thiết chi hậu, tiếu ân tịnh một hữu đình đốn, tha tại tường tế khảo lự liễu lương cửu chi hậu, chung vu quyết định, đái trứ cự ma thần, đái duy nhĩ nhất khởi tiền vãng ngụy thần mộ địa.

Tha môn mục tiêu hữu nhị cá, nhất cá tự nhiên thị tại na cá tiểu bình thai thượng hiện thần chi quốc độ.

Thần linh tại ngưng luyện tha tự thân quốc độ chi thì, vô nghi chánh thị đầu nhập tối đại, dã thị bổn thân tối vi suy nhược thì hậu.

Tích nhật chánh bài cự ma thần tựu thị nhân vi yếu bạch thủ khởi gia kiến tạo thần chi quốc độ, sở dĩ tài hội bị trừu không liễu thần lực, tối chung bị tiếu ân đẳng nhân sở sấn. Sở dĩ ký nhiên tại giá lý hữu hiện thành thần chi quốc độ, na yêu tiếu ân dã tựu bất đả toán nhượng cự ma thần mạo hiểm liễu.

Bất quá, tại hoạch thủ thần chi quốc độ tiền, tha môn hoàn tất tu yếu hoàn thành nhất kiện tối vi trọng yếu sự tình, na tựu thị tưởng bạn pháp tiên hoạch thủ tam cá thần tính, nhượng cự ma thần thấu tề cửu cá thần tính, nhật hậu tài hữu hi vọng tại ủng hữu hoàn mỹ thần cách chi thì, thành vi chân chánh hắc ám chi chủ.

Như quả thị nhất bàn nhân, tưởng yếu tầm hoa thần tính tự nhiên thị thiên

, đãn thị tiếu ân khước hữu bả ác, năng cú tại ngụy thần mộ địa trung hoa đáo tha mục

tất cánh, giá lý thật tại thị thái đại liễu, lý diện vong linh khả vị thị tàng long ngọa hổ, khẳng định hội hữu dĩ kinh tương bổn thân chúc tính chuyển hóa vi thần tính gia hỏa tồn tại.

Đương nhiên, giá ta gia hỏa dã khẳng định đô thị vong linh thế giới trung giảo giảo, tha môn sở khuyết thiểu , tựu thị thần cách, chích yếu ủng hữu thần cách, tha môn tựu nhất định năng cú điểm nhiên thần hỏa, kiến tạo thần quốc, thành tựu chân thần chi thân.

Tiếu ân chi sở dĩ đái trứ cự ma thần thân tự lai đáo giá lý, na thị nhân vi duy hữu tha tài hữu khả năng cảm ứng đáo thần tính tại na lý. Phủ tắc chân yếu thị nhất cá tiếp nhất cá , như đồng đại hải lao châm tự khứ hoa, na yêu vĩnh viễn dã biệt tưởng hữu sở thu hoạch liễu.

Quả nhiên, thiên sanh tựu chúc vu hắc ám nhất hệ cự ma thần nhất đán lai đáo liễu ngụy thần mộ địa, đốn thì biến đắc sanh long hoạt hổ khởi lai.

Tha dữ tiếu ân hòa đái duy nhĩ xử xử ẩn nặc hành tung bất đồng, cánh nhiên tựu giá dạng hào vô cố kỵ tại phiêu đãng trứ vô sổ bình thai hư không trung xuyên hành trứ.

Lệnh tiếu ân hòa đái duy nhĩ hãn nhan thị, na ta tại hư không trung phụ trách thủ vệ hòa tuần la vong linh môn nhất kiến đáo cự ma thần, đốn thì thị bị hách đắc tác điểu thú tán.

Cư la tư sắt hòa bối tạp đế nhĩ đẳng nhân thuyết, giá ta vong linh nhất đán kiến đáo liễu hoạt trứ sanh vật, đốn thì hội xuất tín hào, tương nhất đại bang tử vong linh môn triệu tập quá lai, tương nhâm hà sanh linh đô hoạt sanh sanh vi ẩu trí tử.

Tha môn tích nhật năng cú đào thoát, hữu trứ ngận đại vận khí thành phân.

Tuy nhiên tại giá lý phụ trách tuần qua vong linh sanh vật trung đẳng giai tối cao dã bất quá thị vong linh đế vương, tựu tương đương vu nhân loại trung truyện kỳ giá nhất cấp biệt.

Đãn thị tại mang mang mộ hải chi trung, tiếu ân đẳng nhân khả bất tương tín hội một hữu vong linh ngụy thần tồn tại.

Sở dĩ tha môn tiến lai chi hậu, nguyên bổn hoàn thị đả trứ đê điều chủ ý, đãn thị đương cự ma thần nhất xuất hiện chi hậu, vô luận tha chẩm yêu đê điều, thân thượng thần linh khí tức đô thị nan dĩ yểm sức, na ta tuần qua vong linh nhất đán tại viễn phương sảo vi hữu sở cảm ứng, tựu lập tức thị đào liễu cá bất tri sở tung.

Kiến đáo cự ma thần cánh nhiên ủng hữu như thử cường đại uy nhiếp lực, tiếu ân dã thị kinh hỉ giao tập, nhất cá lánh loại tưởng pháp đốn thì tại tha não hải trung hình thành liễu.

Tùy tiện hoa liễu nhất cá đại hình bình thai, giá thượng diện phạm vi khởi mã hữu ngũ cá túc cầu tràng chi đại, lý diện kiến trúc tịnh vô đồi đường hủy diệt, do thử khả kiến, thử địa phi đãn hữu chủ nhân, nhi thả chủ nhân khẳng định thị truyện kỳ cấp biệt cường liễu.

Cự ma thần nhất đán hàng lâm chi hậu, đốn thì tương tha thần uy thích phóng liễu xuất khứ.

Tha giá nhất thứ khả thị tương lục cá thân khu đô ngưng luyện tại liễu nhất cá thân thể chi nội, thể nội ủng hữu lục cá linh hồn, lục cá liệt chất thần cách lục cá bất đồng thần tính.

Đãn thị do vu giá lục cá linh hồn đô thị đồng căn đồng chủng, tương hỗ chi gian uyển nhược nhất nhân, vô luận thị câu thông hoàn thị hiệp điều phương diện đô một hữu nhất điểm nhi vấn đề, kỷ hồ khả dĩ thuyết thị chân chánh như đồng nhất nhân liễu.

Đương nhiên, giá chích thị đối vu ngoại nhân lai thuyết như thử, nhược thị chân ngộ đáo liễu hòa tha đồng giai cường, na yêu nhất phân lục hoàn thị nhất cá minh hiển nhược điểm.

Bất quá, tha thần uy tuy nhiên chúc tính giác vi phục tạp, đãn thị áp chế nhất hạ giá lý vong linh môn, khước hoàn thị xước xước hữu dư .

Phiến khắc chi hậu, tại thần uy áp bách chi hạ, giá phiến lĩnh địa thống trì tựu bất đắc bất xuất hiện tại cự ma thần diện tiền sách sách đẩu liễu.

Cự ma thần na như đồng lôi đình bàn thanh âm sậu nhiên hưởng khởi, tựu tượng thị tại tình thiên trung tiếp liên bất đoạn đả liễu kỷ cá muộn lôi bàn, bằng không cấp tha tráng liễu cực đại uy thế.

" Vong linh ngụy thần môn ni? Tha môn tại thập yêu địa phương? " Cự ma thần khai môn kiến sơn tựu thuyết xuất liễu lai ý, tịnh thả hữu ta man bất giảng lý biểu đạt liễu tha ý tư, ngã nhu yếu hoa vong linh ngụy thần môn ma phiền, biệt cáo tố ngã một hữu......

Na vị vong linh đế vương sỏa ngốc ngốc tương giá lý hữu quan vu vong linh ngụy thần tình huống giới thiệu liễu nhất hạ.

Nguyên lai tại hư không tối thâm xử, xác thật hữu trứ hứa đa siêu cấp cường đại bình thai. Phàm thị đạt đáo liễu ngụy thần cảnh giới vong linh môn, đô yếu đáo đạt na cá địa phương định cư, tái dã bất hội trệ lưu tại giá cá địa phương liễu.

Vi liễu biểu đạt tha trung tâm hoặc thuyết thị chứng minh tha thoại tịnh vị tát hoang, tha thậm chí vu hoàn đẩu xuất liễu mãnh liêu.

Tại bách niên tiền, giá lý nhất khối khu vực hoàn thị hữu trứ nhất vị cường đại vong linh, đãn thị tại tha tấn thăng đáo liễu ngụy thần chi hậu, tựu chủ động ly khứ, bất cận cận thị tha nhất nhân, tựu liên tha đại bình thai hòa trú địa dã thị toàn bộ ly khai.

Chí thử, tài hội tạo thành giá nhất đoạn khu vực nội sở hữu chưởng quyền vong linh đế vương môn chi gian phân tranh hòa đấu tranh.

Tiếu ân đẳng nhân tự nhiên một hữu hưng thú đả thính giá ta vấn đề, khán tại thử nhân thái độ lương hảo, nhi tha mục tiền hựu bất tái nhu yếu hấp thủ vong linh tinh hoa tình huống hạ, tiếu ân hoàn thị duẫn hứa thử nhân ly khai, tịnh một hữu cản tẫn sát tuyệt.

Bất quá tại ly khai liễu bình thai chi hậu, tựu liên tiếu ân đô hữu liễu nhất chủng thúc thủ vô sách cảm giác.

Nhân vi na vị truyện kỳ vong linh tịnh bất tri đạo na khối khu vực cứu cánh tại na lý?

Dĩ tha vong linh đế vương thân phân hoàn bất tri đạo, na yêu năng cú tri đạo tựu khẳng định thị liêu liêu vô kỷ liễu.

Đẳng đãi liễu phiến khắc, tiếu ân nhãn tình vi lượng, y cựu thị tương vô danh hoa lai.

Vô danh giá gia hỏa tại đệ nhất tuyến bác đấu thượng xác thật bất hành, tuy nhiên tha tự khoa na nhất kích chi lực túc dĩ hủy thiên diệt địa, tồi hủy tinh cầu cân tồi hủy ngoạn cụ nhất dạng tịnh một hữu đa đại khu biệt. Đãn khả tích thị, giá kinh thiên động địa nhất kích dã cận hữu nhất kích chi công.

Nhất kích bất trung, na tựu tái dã một hữu đệ nhị thứ ky hội liễu. Sở dĩ tại tiếu ân nhãn trung, vô danh chích năng toán thị nhất cá tương đương vu hạch vũ khí chấn nhiếp công năng bãi liễu.

Nhi thả, giá cá hạch vũ khí tác dụng hoàn tất tu yếu nhượng đối phương tri đạo, tịnh thả tương tín tài hành.

Bất quá, trừ liễu chiến đấu chi ngoại, dụng lai hoa lộ giá đẳng phụ trợ hoạt giao cấp vô danh khứ tố, xác thật kháp đáo hảo xử.

Một quá đa cửu, tiêu thất vô danh tái độ xuất hiện, tịnh thả giao cấp liễu tha nhất phó địa hình đồ. Chi hậu, tha tựu triệt để tiêu thất, bất tái xuất lai liễu.

Tiếu ân nã trứ ma pháp lục thư khán liễu bán hưởng, tương lý diện nội dung tường tế ký tại liễu não hải chi trung.

Nguyên lai tha môn nhất khai thủy xuất hiện địa phương, chích bất quá thị giá cá cự đại ngụy thần mộ địa biên duyến địa đái bãi liễu. Sở dĩ tòng giá lý sản sanh xuất lai tối cường đại vong linh dã cận cận thị truyện kỳ cấp vong linh, nhi nhược thị kế tục thâm nhập, na yêu tại cực viễn xử hội xuất hiện canh cao giai vong linh, giá ta nhân tài thị ngụy thần mộ địa trung chân chánh điên phong lực lượng.

Hữu liễu địa hình đồ hòa một hữu địa hình đồ khả dĩ thuyết thị thiên soa địa viễn, kỳ thật chỉnh cá mộ địa thị trình viên hình cấu thành.

Chân chánh trung ương khu vực tịnh bất thị ngận đại, đãn thị năng cú sanh tồn tại trung ương khu vực , khởi mã đô thị đạt đáo liễu ngụy thần vong linh, thậm chí vu hoàn hữu canh cao giai thượng cổ ngụy thần.

Tiếu ân đẳng nhân duyên trứ địa hình đồ phương hướng chỉ tiêu tiền tiến, tại sổ nhật chi hậu, chung vu lai đáo liễu na nhất phiến bị vô danh hình dung vi trung ương khu vực địa phương.

Hạnh hảo vô danh tri đạo giá lý không gian nhứ loạn, sở dĩ cấp xuất địa hình đồ thị nhất cá năng cú di động tọa tiêu điểm địa hình đồ, tương tiếu ân vị trí tiêu trụ quang điểm, giá dạng tựu bất hội hữu lộng thác khả năng liễu.

Đương tha môn lai đáo liễu trung ương khu vực chi tiền, lập tức tựu hiện liễu giá lý dữ chúng bất đồng địa phương.

Tại trung ương khu vực hòa ngoại vi, hữu nhất cá phi thường minh hiển phân giới tuyến, lý diện khả kiến độ tự hồ dũ đê liễu hứa đa, na chủng âm khí sâm sâm cảm giác tự nhiên dã thị đạt đáo liễu cực điểm, nhược thị nhất bàn ma pháp sư lai đáo giá lý, biệt thuyết thị dữ nhân vi địch liễu, chích phạ đan đan để ngự giá lý bất đoạn phún âm khí, tựu túc dĩ nhượng nhân đầu đông liễu.

Tam cá nhân tịnh kiên tẩu tiến liễu trung ương khu vực, cự ma thần song mục vi bế, phiến khắc chi hậu tựu tĩnh liễu khai lai, tiếu ân hòa đái duy nhĩ đồng thì lộ xuất liễu tiếu dung. Nhân vi tha môn dĩ kinh cảm ứng đáo liễu cự ma thần sở truyện đạt quá lai ý niệm.

Tại giá lý, quả nhiên hữu tha môn sở yếu sưu tầm thần tính tồn tại.

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ tam thập bát chương trung ương khu vực

Ương khu vực chi nội, sở kiến đáo bình thai chi đại đô thị viễn viễn siêu xuất liễu tt

giá lý khả một hữu thập yêu tiểu hình hòa trung hình bình thai, tựu toán thị tối soa kính na cá bình thai dã khởi mã thị chiêm địa thiên mẫu, hào trạch biến địa. \\

bất quá tựu toán thị giá dạng bình thai, dã căn bổn tựu bất bị cự ma thần phóng tại nhãn trung, tha sở chỉ điểm na kỷ cá địa phương, khả đô thị giá lý tối vi bàng đại nhất ta bình thai.

Tiếu ân sảo vi cảm ứng liễu nhất hạ, bất do địa thị ám tự khổ tiếu, cự ma thần sở thuyết bình thai kỷ hồ đô thị tương đương vu đại bán cá lộ dịch tư công quốc địa bàn liễu. Năng cú chiêm cư như thử cường đại địa bàn chủ nhân, chích phạ tịnh bất thị thập yêu thiện tra liễu.

" Tiếu ân, lý diện hữu thần lực. " Cự ma thần đột nhiên truyện lai liễu lánh dạng thanh âm: " Giá thị chân thần thần lực, tại giá ta cự đại bình thai thượng đô hữu. "

Tiếu ân mi đầu đốn thì trứu liễu khởi lai.

Như quả cận cận thị ngụy thần, na yêu hữu cự ma thần tại thân biên, hữu thượng ức thần lực kết tinh chi trì, tha tuyệt đối bất hội úy cụ. Đãn thị ký nhiên hữu chân thần thần lực ngân tích, na yêu giá nhất thiết tựu yếu tiểu tâm cẩn thận liễu.

Khảo lự liễu bán hưởng, tiếu ân tịnh một hữu tuyển trạch trực tiếp sát tiến khứ.

Nhân vi tha ẩn ẩn hữu trứ nhất chủng cảm giác, tại ngoại vi giảo phong cảo vũ , tịnh một hữu nhân hội tại hồ thập yêu. Đãn nhược thị tại giá lý tùy tiện đại khai sát giới, chích phạ hội ngộ đáo canh gia cường đại đối thủ kiền thiệp.

Năng cú bỉ minh hiển thị thượng cổ ngụy thần hoàn yếu lệ hại đối thủ, tự nhiên tựu duy hữu chân thần liễu.

Nhượng cự ma thần tiến nhập liễu thần tạo đại lục chi trung, tiếu ân hòa đái duy nhĩ tắc thị phi nhập liễu kỳ trung nhất cá siêu cấp cự đại , bị cự ma thần cảm ứng đáo thần tính bình thai chi thượng.

Tha môn nhị cá nhân đái trứ ngụy trang giới chỉ. Bổn thân hựu thị thu liễm liễu khí tức. Tự nhiên một hữu na cá vong linh năng cú khán thấu tha môn địa thân phân hòa thật lực.

Nhất tiến nhập giá cá bình thai. Tha môn tựu ý ngoại địa hiện. Giá lý diện địa tình hình dữ ngoại giới tự hồ tịnh bất thị hoàn toàn tương đồng.

Tuy nhiên tại giá lý diện địa đô thị vong linh. Đãn thị giá lý địa vong linh minh hiển hữu trứ giác cao địa trí tuệ. Nhi thả tha môn địa bình quân đẳng giai tuyệt đối bất đê. Cơ bổn thượng đô tại nhân loại địa đại ma pháp sư giá nhất giai tả hữu.

Tha môn nhị nhân tương ngoại phóng địa khí tức khống chế tại ma đạo sĩ chi thượng. Tuyệt đại đa sổ địa vong linh môn vọng hướng tha môn địa mục quang tựu sung mãn liễu nhất chủng đối vu cường địa úy cụ.

Nhị cá nhân đối vọng nhất nhãn. Lập tức phân đầu nhi hành. Tha môn yếu tại giá lý đả thính nhất hạ. Giá lý địa thống trì cứu cánh thị thùy. Nhân vi tưởng yếu hoạch đắc thần tính tinh phiến. Na yêu tựu duy hữu tòng tối cường địa thân thượng tưởng bạn pháp liễu. Nhi tại giá lý. Tự nhiên thị cường vi tôn. Năng cú thuận lợi tương chúc tính chuyển hoán vi thần tính địa. Bách phân chi bách tựu thị bình thai địa thống trì liễu.

Ly khai liễu đái duy nhĩ chi hậu. Tiếu ân chánh tại tưởng trứ ứng cai như hà đả thính tiêu tức. Thị hoa nhất cá vong linh liêu liêu thiên. Đàm đàm vong linh địa nhân sanh cảm tưởng ni. Hoàn thị dĩ tối trực tiếp địa bạn pháp. Hiệp trì nhất cá vong linh lai vấn cá minh bạch.

Đột nhiên, tiền phương truyện lai liễu nhất trận trận năng lượng ba động, giá cổ năng lượng ba động tịnh bất thị ngận đại, đãn khước thị tương đương trì cửu.

Nhi thả canh nhượng tiếu ân cảm đáo kỳ quái thị, giá phân minh tựu bất thị bác đấu chi thì sản sanh cường liệt khí tức cánh nhiên nhượng tha hữu trứ nhất ti thục tất cảm giác.

Triêu trứ thân biên chúng nhân khán liễu nhất nhãn, cánh nhiên một hữu nhân đối thử biểu kỳ xuất thập yêu dị dạng biểu tình. Giá lý nhân phân minh tựu thị dĩ kinh tập quán liễu giá chủng sự tình.

Tại hảo kỳ tâm khu sứ hạ, tiếu ân lai đáo liễu na xử năng lượng ba động truyện lai địa phương.

Giá thị nhất cá cự đại tam tằng cao lâu phòng, tòng ngoại diện khán quá khứ, thượng diện hữu nhất cá cự đại bất nhận thức tiêu thức. Phụ trách thủ vệ lâu phòng thị tứ danh đại ma pháp sư cấp biệt vong linh, tha môn xuyên trứ thống nhất phục sức, tất hắc trường bào tương tha môn toàn bộ lung tráo liễu tiến khứ.

Thích phóng xuất liễu tinh thần ý niệm, đãn thị đương tiếu ân tinh thần ý niệm lai đáo liễu na cổ tường bích chi thì, tựu bị đạn liễu hồi lai. Tại giá thượng diện tường bích cánh nhiên minh khắc liễu phòng vệ hình trận đồ.

Nhược thị tiếu ân tưởng yếu cường hành tiến nhập, tự nhiên thị một hữu nhâm hà vấn đề. Giá cá trận đồ tựu toán thị tái lệ hại, nan đạo hoàn năng cú bỉ tha canh cường?

Đãn thị tiếu ân khước tri đạo, dĩ như thử cường liệt phương thức oanh phá đối phương trận đồ, tại giá lý khả tịnh bất thị nhất cá tối hảo tuyển trạch. Tha lãnh hanh nhất thanh, quang minh chánh đại hướng trứ chánh môn tiền tiến, liên nhãn giác dã một hữu miết hướng na thủ vệ tứ nhân.

Tha thị tồn tâm một sự hoa sự, hoặc hứa hoàn kỳ vọng năng cú dữ giá tứ cá thủ vệ sanh nhất điểm nhi trùng đột, khán khán cứu cánh hội tòng lý diện xuất lai thập yêu nhân.

Đãn thị, nhượng tha vạn vạn tưởng bất đáo thị, na tứ cá nhân nhất cảm ứng đáo tiếu ân thân thượng khí tức, đốn thì thị hậu thối, loan yêu hành lễ, cung cung kính kính thiêu bất xuất nhất ti mao bệnh.

Na phạ thị chân chánh tồn tâm hoa tra thượng môn , tại kiến đáo liễu giá phiên cử động chi hậu, dã thị ngận nan trực tiếp hỏa, tiếu ân tự nhiên dã bất lệ ngoại.

Tha đái trứ nhất ti đạm đạm di hám tiến nhập liễu thử địa, lý diện tấn khoái phiêu lai liễu kỷ cá u linh, tương tiếu ân đái đáo liễu giá cá đại thính nhất cá giác lạc.

Mạc danh kỳ diệu tọa liễu hạ lai, tiếu ân trương vọng liễu nhất hạ chi hậu, chung vu minh bạch na ta nhân vi thập yêu hội giá yêu tố liễu.

Tử tế khán liễu nhất hạ giá lý trang hoàng, na tối tiền phương cao thai thượng sở bãi phóng trứ nhất cá ngọc bàn hòa nhất cá khô lâu hưng phấn yêu hát thanh, đốn thì nhượng tiếu ân tri đạo, giá lý cánh nhiên thị nhất cá đại hình phách mại tràng sở, bất quá hữu tư cách tiến nhập giá lý , khởi mã đô thị đạt đáo liễu ma đạo sĩ địa bộ cường.

Tưởng minh bạch liễu kỳ trung duyến do chi hậu, tiếu ân tâm trung pha hữu ta khốc tiếu bất đắc cảm giác.

Bất quá ký nhiên dĩ kinh lai liễu, tha dã bất đả toán mã thượng tựu tẩu, lai khán khán vong linh thế giới trung phách mại phẩm, khởi bất thị ngận hảo.

Mục quang tại giá cá đại thính trung hoàn mục tứ vọng, tuy nhiên giá lý phách mại hội viễn viễn vô pháp dữ phong linh gia tộc na nhất thứ quy mô tương đề tịnh luận, đãn thị ngoại tại thật lực biểu hiện việt cường , tựu việt thị tọa tại trung tâm hòa tiền phương vị trí thượng. Dĩ tiếu ân thử khắc sở thích phóng xuất lai khí tức, dĩ cập tha na nhất thân bị hắc bào toàn bộ lung tráo tại nội đả phẫn, năng cú hoạch đắc giác lạc trung nhất cá bất khởi nhãn vị trí, tuyệt đối thị thập phân chánh thường nhất chủng biểu hiện.

Bất quá, chân chánh nhượng tiếu ân cảm đáo kinh kỳ thị, tại giá cá phách mại tràng trung, cánh nhiên hoàn hiện liễu sổ dĩ bách kế sanh linh.

Tha môn tịnh bất chúc vu nhâm hà vong linh chủng tộc, tòng tha môn thân thượng na hào bất yểm sức khí tức lai khán, phân minh tựu thị hoạt trứ sanh mệnh. Đương nhiên, tha môn dã đồng dạng ủng hữu cường đại thật lực, tài năng cú dữ giá ta vong linh môn đồng xử vu nhất cá địa phương.

Tiếu ân tâm trung phiếm khởi liễu hứa đa nghi vấn.

Tại ngụy thần mộ địa na liêu khoát vô biên ngoại vi, nghiêm cấm hoạt trứ sanh mệnh xuất hiện.

Chích yếu hữu na yêu nhất ti sanh mệnh xuất hiện khả năng, tựu hội tao đáo lai tự vu bất đồng địa phương liên hợp sưu tầm hòa đả kích.

Đãn thị, tại trung ương khu vực, na ta cường đại đáo liễu ngụy thần cấp biệt vong linh bình thai thượng, giá cá quy củ tựu dĩ kinh hoàn toàn cải biến liễu.

Bất đãn hữu hoạt sanh sanh nhân loại xuất hiện tại giá lý, nhi thả tha môn hoàn thị quang minh chánh đại , một hữu nhất điểm nhi già yểm.

Nhi thả, tại giá lý chúng đa vong linh môn, tự hồ dã đối thử tịnh bất cảm đáo kỳ quái, song phương tuy nhiên bất chí vu thân như huynh đệ, đãn tuyệt đối một hữu hiển kỳ xuất nhâm hà địch đối ý tư.

Khinh khinh

đầu, tiếu ân hiện, tự kỷ tịnh bất lý giải giá cứu cánh thị vi thập yêu.

Ký nhiên tưởng bất thông, na yêu tha tựu bất tưởng liễu. Tiếu ân thu liễm liễu nhất hạ tâm thần, triêu trứ thai thượng vọng khứ.

Tinh thần ý niệm tảo liễu nhất hạ tương tử trung vật phẩm, tiếu ân đốn thì thị hữu liễu nhất ti tác nhiên vô vị cảm giác.

Tại giá lý sở lộ diện nhân quần trung, tối cao đẳng giai dã bất quá thị truyện kỳ nhi dĩ, trừ liễu tha chi ngoại, tự hồ liên nhất cá ngụy thần đô một hữu. Tại giá chủng tình huống hạ, tiếu ân đương nhiên bất khả năng chỉ vọng tha môn hội phách mại thập yêu hảo đông tây.

Quả nhiên, đương thượng diện na vị khô lâu dĩ cực độ khoa trương khẩu khí phách mại xuất liễu tam kiện vật phẩm chi hậu, tiếu ân tựu dĩ kinh hoàn toàn thất khứ liễu hưng thú.

Giá lý đông tây đối vu thượng vị ly khai gia hương tinh cầu tiếu ân lai thuyết, xác thật thị thập phân quý trọng. Đãn thị tại như kim tiếu ân nhãn trung, khước dã bất quá như thử.

Tha thân thể vi vi điều chỉnh liễu nhất hạ, nhượng tự kỷ tọa canh gia thư thích nhất điểm.

Phản chánh quan vu giá cá bình thai sự tình dĩ kinh hữu đái duy nhĩ tại đả thính liễu, na yêu tha tựu mang trung thâu nhàn hiết tức nhất hội nhi ba.

Vi vi bế thượng liễu nhãn tình, tiếu ân tại mặc mặc tư khảo hòa thôi toán chi hậu bộ sậu, tha tưởng yếu hoạch đắc thần tính, ứng cai như hà tài năng tiếp cận giá lý thống trì, tiếp cận chi hậu hựu yếu tuyển trạch thập yêu dạng phương thức dữ tha đàm phán ni?

Chánh tại tha khảo lự trứ giá ta nhượng giá cá đại thính trung sở hữu nhân đô bất cảm tưởng tượng vấn đề chi thì, đột nhiên cảm ứng đáo liễu nhất cổ pha vi kỳ dị khí tức tại cao thai thượng truyện liễu hạ lai.

Tiếu ân song mục lập tức tĩnh liễu khai lai, nhất song nhãn tình tại tân xuất hiện cao thai thượng na kiện vật phẩm thượng đình lưu liễu nhất hạ.

Giá thị nhất bả mộc kiếm, một thác, thị nhất bả mộc đầu điêu khắc đoản kiếm.

Tòng giá bả đoản kiếm thượng, tự hồ tại thích phóng trứ nhất chủng cực vi vi nhược , kỷ hồ tựu thị nhược hữu nhược vô thần bí khí tức.

Tiếu ân nhãn tình vi lượng, tha chung vu minh bạch tự kỷ vi thập yêu hội đối giá lý lưu liên vong phản, thậm chí vu thị trực tiếp hoa đáo liễu giá lý. Na tựu thị nhân vi giá bả tiểu mộc kiếm.

Giá thượng diện sở tàn lưu khí tức thị na yêu thục tất, do vu quá vu vi nhược quan hệ, sở dĩ tha bị ẩn tàng tại na ta cường đại ma pháp khí tức chi trung. Tựu liên tiếu ân tại tiếp xúc đáo giá ta hỗn tạp ma pháp khí tức chi thì, dã chích bất quá thị miễn cường cảm giác đáo liễu nhất chủng thục tất hòa khát vọng chi tình, sở dĩ tài hội tại tiềm ý thức trung hoa đáo giá lý, tịnh thả lưu hạ lai .

Tràng trung phiếm khởi liễu nhất phiến khinh vi thanh lãng, hữu ta nhân tại thảo luận giá bả khán bất xuất lai lịch tiểu mộc kiếm, hữu ta nhân nhãn trung lộ xuất liễu hảo kỳ chi sắc, đãn thị canh đa nhân khước thị bất tiết nhất cố.

Na cá khô lâu khái ba trứ thượng hạ nhị bài nha xỉ, xuất liễu nhất liên xuyến phú hữu tiết tấu cảm xao đả thanh. Tùy hậu tha tài lãng thanh đạo: " Chúng vị, thỉnh duẫn hứa ngã hướng nhĩ môn giới thiệu lai tự vu viễn cổ thần linh trung quật nhi xuất nhất kiện bảo vật, tiểu mộc kiếm. "

Hạ diện nhân chung vu hữu liễu nhất thuấn gian kinh nhạ, giá bả tiểu mộc kiếm thượng tuy nhiên hữu trứ nhất ti đạm đạm năng lượng ba động, đãn thị giá chủng ba động tần suất lực độ đô dĩ kinh đê đáo liễu vô pháp tái để địa bộ.

Chích yếu thị sảo vi hữu nhất điểm nhi đầu não nhân, tựu năng cú phán đoạn xuất giá bả tiểu mộc kiếm na phạ thị nhất kiện hãn kiến ma pháp đạo cụ, thử khắc dã tức tương tẩu đáo liễu tha sanh mệnh tối hậu tẫn đầu liễu.

Chích thị, tại thính đáo liễu tha lai lịch chi hậu, sở hữu nhân tâm trung hoàn thị bất miễn hữu trứ ta hứa tâm động.

Viễn cổ thần linh cư thuyết đô thị cường đại đáo liễu cực điểm gia hỏa, tha môn chi trung mỗi nhất cá đô hữu trứ khả dĩ khinh dịch tiêm diệt bách thập cá như kim thần linh cường hãn thật lực.

Tòng tha môn phần mộ trung đào xuất lai đông tây, na phạ thị nhất ta lạp ngập, đô khả dĩ mại đáo cao giai.

Thị dĩ, đương giá chích tiểu mộc kiếm tuy nhiên tượng thị nhất cá phong chúc tàn niên lão đầu, đãn khước y nhiên thị hấp dẫn liễu đại phê nhân mục quang.

" Để giới tam bách tử kim thạch, hữu na vị gia giới yêu? "

Tiếu ân tâm trung vi vi nhất tiếu, khủng phạ liên giá cá khô lâu dã tri đạo, giá đông tây quan thưởng bả ác hòa huyễn diệu thành phân viễn viễn đại vu tha thật tế giới trị, sở dĩ tài hội khai xuất liễu giá dạng nhất cá đối vu cao giai ma đạo sĩ hòa truyện kỳ môn lai thuyết cực vi đê liêm giới cách.

" Tam bách ngũ thập. "

" Tứ bách. "

"............ "

Kinh quá liễu đoản tạm khiếu giới, đương giới cách đột phá liễu nhất thiên chi hậu, thanh âm đốn thì thiểu liễu khởi lai.

Đáo tối hậu tựu cận thặng hạ nhị gia tại bất đoạn giới mã, kỳ trung nhất gia thị đái trứ đấu lạp , ủng hữu cường đại sanh mệnh khí tức nhân loại.

Biệt nhân hoặc hứa khán bất thanh sở na nhân diện mục, đãn thị tiếu ân hà đẳng nhân vật, tảo tựu tại tha bất tri bất giác trung, tương giá cá cận hữu cửu tinh ma đạo sĩ thật lực nhân loại khán thanh sở liễu.

Nhi lánh nhất vị xuất giới , tắc thị nhất cá cao giai tà nhãn.

Giá thị nhất chủng phi thường cổ quái sanh vật, kỷ hồ khả dĩ dữ long tộc tương đề tịnh luận liễu.

Tà nhãn thị chúc vu hắc ám sanh vật trung nhất chủng, đê giai tà nhãn chiến đấu lực cực kỳ vi nhược, hòa vị tằng biến dị sử lai mỗ hữu nhất bính. Khả thị cao giai tà nhãn tựu thị hắc ám sanh vật trung lệnh sở hữu nhân đô vi chi cụ phạ siêu cấp cường liễu.

Cư thuyết tha môn chiến đấu lực tựu toán thị long tộc thân chí, dã vị tất tựu hội xử vu hạ phong cường đại tồn tại.

Giá chích tà nhãn vô nghi chánh thị hậu nhất chủng, nhi thả hoàn thị na chủng phi thường hãn kiến , đạt đáo liễu truyện kỳ cấp biệt siêu giai cao thủ.

Na danh nhân loại do dự liễu hứa cửu, tại khô lâu nhất liên xuyến kích động nhân tâm ngôn từ trung, chung vu tái độ gia mã, tương kim ngạch đề cao đáo liễu nhất thiên nhị bách đại quan.

Na danh khô lâu xuất liễu nhất liên xuyến đắc ý , đãn khước thị lệnh nhân thính đắc bỉ giác thư phục đại tiếu thanh, đạo: " Nhất thiên nhị bách tử kim thạch, hoàn hữu canh cao yêu? "

Tiếu ân mi đầu vi trứu, tha tòng lai tựu một hữu tưởng quá, na mãn chủy lậu phong thanh âm thính khởi lai thị tự hồ tịnh bất thị ngận nan thính. Khán lai nhượng giá cá khô lâu lai tố giá nhất thứ phách mại chủ trì, quả nhiên thị nhất chủng kinh quá liễu thâm tư thục lự quyết định a.

Tà nhãn nộ hanh nhất thanh, na thạc đại thân khu thượng vi nhất nhất chích nhãn tình triêu trứ nhân loại đấu lạp thân thượng chuyển liễu nhất quyển. Na cá nhân loại hô hấp đốn thì vi chi nhất trất, hiển nhiên thị úy cụ vu đối phương na cường đại nan dĩ hành lượng thật lực liễu.

" Nhất thiên nhị bách ngũ thập. " Tà nhãn cao thanh khiếu đạo, thanh âm trung bao hàm liễu nhất chủng cường liệt nộ hỏa, lệnh nhân phi thường hoài nghi, giá cá hảo đấu tịnh thả bất tập quán giảng đạo lý hắc ám sanh vật thị phủ hội tại hạ nhất khắc tiêu.

Khô lâu chủ trì nhân minh hiển thị cảm ứng đáo liễu tà nhãn phẫn nộ, tha do dự liễu nhất hạ, thanh âm phân bối đốn thì hàng đê liễu hứa đa, chuyển nhi hướng na vị nhân loại vấn đạo: " Nhất thiên nhị bách ngũ thập tử kim thạch, nâm hoàn nhu yếu gia giới yêu? "

Thử khắc nhâm thùy đô năng lượng khán xuất, giá kiện đông tây dã duy hữu giá nhị vị hội xuất giới liễu.

Tại tà nhãn cận hồ vu mạo hỏa mục quang chú thị hạ na vị nhân loại trường thán liễu nhất thanh, diêu liễu diêu đầu.

Khô lâu chủ trì nhân tự hồ dã thị tùng liễu nhất khẩu khí, phản chánh giá đông tây dã bất khả năng sang hạ tối cao giao dịch ký lục, na yêu tha dã tựu một hữu hưng thú tại giá thượng diện đa háo phí tinh lực liễu.

Tha cao cao cử khởi liễu thủ tí, chích yếu khô lâu thủ chỉ đầu bính đáo liễu trác diện, na yêu giá nhất thứ tựu thành giao liễu.

Nhiên nhi, tựu tại tha thủ tí cương cương sĩ đáo liễu bán không chi thì, khước thính kiến liễu nhất đạo bình tĩnh thanh âm tại đại thính trung

giác lạc trung hưởng liễu khởi lai.

" Nhị thiên tử kim thạch. "

Tràng trung hữu liễu nhất thuấn gian an tĩnh, tùy hậu sở hữu thị tuyến đô triêu trứ tiếu ân sở tọa phương hướng khán khứ, nhi kháo cận tha thân biên na kỷ cá nhân liên mang hướng trứ ngoại diện di động liễu nhất hạ, nhượng tiếu ân cô linh linh xuất hiện tại chúng nhân thị tuyến chi trung.

Tiếu ân đầu thượng đái trứ thoa lạp, trừ liễu thần linh chi ngoại, nhâm hà nhân đô bất khả năng khán phá tha dung mạo như hà.

Sở dĩ tại an tĩnh liễu phiến khắc chi hậu, nhất cổ đạm đạm như đồng bạo phong vũ lai lâm chi tiền khí tức đốn thì di mạn liễu khởi lai.

Đại đa sổ nhân đô khán hướng liễu na cá kỷ hồ tựu yếu bạo nộ tà nhãn, na thân khu thượng nhất chích đại nhãn tình trung sung mãn liễu bạo lệ hòa tàn nhẫn mục quang, tự hồ thị tưởng yếu tương tiếu ân trực tiếp tê thành toái phiến tự . Nhi kỷ hồ dữ thử đồng thì, tòng tha thân thượng đằng khởi liễu cường đại năng lượng khí tức, thiêu hấn tự tại tiếu ân thân chu bồi hồi.

Chích thị, giá chủng trình độ uy hiếp căn bổn tựu bất tằng phóng tại tiếu ân tâm trung, tại giá chủng tình huống hạ, tiếu ân y cựu thị một hữu chánh nhãn thu tha nhất hạ, y cựu thị tại tâm trung tư khảo trứ cương tài na cá vấn đề.

Chung, tà nhãn thân thượng khí tức việt lai việt cường, tự hồ tùy thì đô yếu xuất thủ, nhi tiếu ân thân biên na ta nhân tảo tựu thị kiến thế bất diệu na khai liễu địa phương.

Tuy nhiên tha môn đô thị ma đạo sĩ cấp biệt hoặc dĩ thượng cường, đãn thị đương nhất vị truyện kỳ cấp biệt tà nhãn nộ chi thì, na cá hậu quả khước tịnh bất thị tha môn năng cú thừa thụ đắc liễu.

Nhiên nhi, tựu tại tà nhãn tức tương xuất công kích na nhất khắc, tòng đại thính hậu thai thượng truyện lai liễu nhất đạo đồng dạng cường đại uy áp.

Giá cổ uy áp hòa tà nhãn sát khí sảo vi tiếp xúc liễu nhất hạ chi hậu, song phương tựu thâm hữu mặc khế các tự thu liễu hồi khứ.

Tuy nhiên bất tri đạo xuất thủ giải vi cứu cánh thị hà nhân, đãn thị sở hữu nhân đô tri đạo, tà nhãn đối vu cương tài xuất thủ na nhân hoài trứ cực thâm kỵ đạn.

Na vị khô lâu thử khắc khinh khái liễu nhất thanh, hữu ta chiến chiến căng căng vấn đạo: " Nhị thiên tử kim thạch, hoàn hữu canh cao yêu? "

Giá gia hỏa nhất xuất, giá ta nhân đốn thì minh bạch, cương tài xuất thủ , cánh nhiên thị giá gia phách mại hội trung cao thủ. Tuy nhiên một hữu kiến đáo na nhân, đãn thị tưởng dã tri đạo khởi mã thị truyện kỳ cấp biệt cao thủ liễu.

Tiếu ân tựu tượng thị tòng đầu đáo vĩ đô một hữu cảm giác đáo kỳ trung biến hóa nhất bàn, chích thị mặc mặc tọa tại na lý, khinh khinh tư khảo trứ tự kỷ vấn đề.

Bất quá tha dã phóng xuất liễu nhất đạo thần niệm, sảo vi quan chú liễu nhất hạ giá gian phách mại hội trung sở phách mại đông tây.

Đãn thị, tha tối chung thất vọng hiện, tượng tiểu mộc kiếm giá dạng vật phẩm, tự thủy chí chung tựu duy hữu nhất cá, tái dã một hữu hiện loại tự đông tây liễu.

Chung vu, phách mại hội toàn bộ kết thúc, na ta mãi đáo đông tây nhân đô tĩnh tọa tại nguyên địa, nhi nhất vô sở hoạch nhân khước lục tục thối tràng liễu.

Na vị tà nhãn đệ nhất cá trạm liễu khởi lai, tại kinh quá liễu tiếu ân thân biên chi thì, nhất lũ khinh xảo năng lượng ba động triền nhiễu liễu thượng lai, tại tiếu ân thân thượng chuyển liễu kỷ quyển, lưu hạ liễu nhất cá cực kỳ ẩn hối ám ký.

Tiếu ân sá dị cảm ứng liễu nhất hạ, tha vi vi nhất tiếu, dã bất mạt trừ, ký nhiên hữu nhân hoa tử, na yêu tha hựu hà tất phí tâm ni.

Phiến khắc chi hậu, tòng lý diện tẩu xuất lai liễu nhất quần nhân, mỗi cá nhân thủ trung đô nã trứ đại tiểu bất nhất bàn tử, mộc tương đẳng đẳng sự vụ.

Na ta dung khí lý sở trang trứ , tựu thị tha môn sở phách hạ lai vật phẩm.

Tiếu ân diện tiền khước thị nhất cá kim sắc bàn tử, thượng diện na tán trứ vi nhược khí tức tiểu kiếm bãi phóng tại thượng diện.

Tiếu ân nã khởi lai, khinh khinh huy vũ liễu kỷ hạ, sứ dụng vô danh giáo đạo , hòa như kim ma pháp hoàn toàn bất đồng thể hệ, đãn khước hữu trứ đồng dạng cường đại năng lượng cảm ứng liễu nhất hạ.

Kiểm sắc sảo sảo nhất biến, hạnh hảo đái liễu diện sa, một hữu nhân năng cú khán xuất tha biểu tình biến hóa.

Đương tiểu kiếm nã đáo liễu thủ trung chi hậu, tiếu ân tài hiện nhất kiện sự tình, nguyên lai giá bả tiểu kiếm chi thượng phong ấn tịnh bất thị thập lục đạo, nhi thị nhị thập ngũ đạo chi đa.

Giá biểu minh liễu thập yêu? Thị phủ biểu minh liễu giá đông tây thị canh gia cao giai viễn cổ di vật ni?

Tiếu ân vi vi trì nghi liễu nhất hạ, thân thủ tại không gian hạng liên thượng nhất mạt, động tác bất do địa vi vi nhất đốn.

Tha thủ đầu thượng bổn lai hữu trứ bất thiểu tử kim thạch, đãn thị giá nhất thứ xuất lai chi tiền kinh quá liễu chỉnh lý chi hậu, chích bảo lưu liễu khu khu bách lai khỏa nhi dĩ. Sở dĩ nhị thiên tử kim thạch, căn bổn tựu nã bất xuất lai.

Vi vi diêu đầu, tiếu ân ngận kiền thúy thủ xuất liễu nhị cá cận hồ vu thấu minh , dị thường mỹ lệ thủy tích, khinh khinh phóng đáo liễu nhãn tiền kim bàn tử thượng diện, tùy hậu tương tiểu mộc kiếm thu nhập liễu không gian hạng liên chi trung, đẳng đáo hồi khứ hậu, nhất định yếu hảo hảo nghiên cứu nhất hạ.

Tha diện tiền na vị đê giai thị chích bất quá thị nhất cá cương cương ủng hữu trí tuệ một hữu đa cửu khô lâu nhi dĩ, khán liễu nhãn kim bàn trung vật phẩm, dụng trứ cực kỳ nan thính thanh âm, đạo: " Khách nhân, nâm cấp thác đông tây liễu, ngã môn nhu yếu thị nhị thiên tử kim thạch. "

Tiếu ân nhất chinh, tha phi thường hoài nghi, nan đạo tại giá cá địa phương tịnh bất lưu hành thần lực kết tinh giao dịch yêu?

Khả thị hoàn một hữu đẳng tha thuyết thoại, nhất đạo phong thuấn gian quát đáo liễu tha diện tiền, na cá cương tài tại cao thai thượng thao thao bất tuyệt giảng thoại khô lâu phách mại sư dĩ khoái nhược thiểm điện tốc độ tương kim bàn trung nhị tích thần lực kết tinh sao tẩu, đồng thì nhất cá hậu cước thích, tương na cá phủng trứ kim bàn, động tác cương ngạnh khô lâu trực tiếp thích phi.

Tùy hậu, tha tài liệt khai liễu ngân bạch sắc đại chủy, đạo: " Tôn kính khách nhân, thỉnh nâm nguyên lượng, tha thập yêu đô bất đổng. "

Tiếu ân ách nhiên thất tiếu, chuyển thân ly khứ.

Na cá khô lâu do dự liễu nhất hạ, đạo: " Tôn quý khách nhân, nâm tại ngã môn giá lý cấu mãi liễu đông tây, thị phủ nhu yếu ngã môn cấp nâm đề cung an toàn phục vụ. Như quả nâm nhu yếu thoại, ngã môn khả dĩ bảo chứng nâm tại giá phiến lĩnh địa thượng an toàn. "

Tiếu ân vi vi nhất chinh, giá cá khô lâu đảo thị nhất cá nhân vật, minh minh tri đạo na cá tà nhãn tại đả tự kỷ chủ ý, cánh nhiên hoàn cảm đề xuất giá dạng yếu cầu.

Bất quá dĩ tha thân phân, nhược thị đáp ứng liễu hạ lai, na tài hội lệnh nhân tiếu điệu đại nha ni.

Khinh khinh nhất tiếu, tiếu ân hoãn hoãn thổ xuất liễu nhị cá tự: " Bất dụng. "

Đương tha ly khai liễu giá cá kiến trúc vật thì hậu, thân hậu hữu vô sổ song nhãn tình trành trứ tha bối ảnh.

Giá ta nhân đương nhiên đô nhận xuất liễu cương tài na nhị tích thủy châu thị thập yêu đông tây, tâm trung đối vu tiếu ân đốn thì phiếm khởi liễu mạc trắc cao thâm chi cảm.

Nhiên nhi tựu tại tiếu ân tẩu xuất liễu giá đống kiến trúc vật chi thì, tha đốn thì cảm thụ đáo liễu nhất cổ cường liệt sát khí lung tráo nhi lai.

Nhất cá cao đại bỉ tha thân thể hoàn yếu đại thượng sổ bội chi đa tà nhãn, chánh dụng trứ nhất chủng thị huyết hòa trào lộng mục quang khẩn trành trứ tha.

Tiếu ân đột địa tiếu liễu, bất tri hà thì, tại tà nhãn thân hậu, đái duy nhĩ du nhàn xuất hiện liễu, tha thủ trung phảng phật thị đề trứ nhất đại bạch thái tự đề trứ na kiện siêu cấp ma pháp đạo cụ băng tuyết tráo......

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ tam thập cửu chương giao dịch

Nhất ám hồng sắc quang mang tòng tà nhãn thân thượng tán phát liễu xuất lai. Bạn tùy trứ giá . Thị tà nhãn na sung mãn liễu nhất chủng tàn bạo ngoan lệ phong cuồng khí tức.

Giá tựu thị tà nhãn tối vi cường đại chiến đấu lực. Đặc biệt thị tại ảnh hưởng kỳ tha sanh vật tâm linh phương diện. Canh thị hữu trứ kỳ độc đáo chi xử.

Tòng giá cá giác độ thượng lai thuyết. Tà nhãn công kích thủ đoạn dữ thần tính dã hữu trứ na yêu nhất ti tương tự. Chích bất quá kỳ trung uy năng thật tại thị tương soa thái đại liễu nhi dĩ.

Nhãn khán tà nhãn tức tương phát động công kích. Tiếu ân thân chu nhân tảo tựu thị tứ xử tán khai. Sanh phạ tao thụ ngư trì chi tai.

Nhiên nhi. Tựu tại tà nhãn na chích cự đại sung mãn liễu tà ác lực lượng nhãn tình dĩ kinh triệt để biến hồng. Tức tương xạ xuất quang tuyến na nhất tha thân hậu viễn xử đái duy nhĩ thượng lai liễu. Tượng thị nhất bàn nhân phao lạp ngập đại tự tùy thủ nhất súy.

Băng tuyết tráo tại bán không trung sậu nhiên phi khởi biến đại tại đoản đoản bán tức chi trung tựu dĩ kinh biến kham kham khả dĩ tương tà nhãn lung tráo tiến khứ đại tiểu. Tại sở hữu nhân mục trừng khẩu ngốc. Nan trí tín mục quang chú thị hạ. Giá cá băng tuyết tráo tựu kháp đáo hảo xử tráo trụ liễu na cá sung mãn liễu bạo lệ khí tức tà nhãn. Tịnh thả tương na độc nhãn trung phún xạ xuất lai xạ tuyến dã cách tuyệt tại tráo tử chi trung.

Tà nhãn thể tích bất tiểu. Đái duy nhĩ mạn du du tẩu trứ. Trực đáo ngũ chi hậu. Tài toán thị tẩu liễu quá khứ. Tùy hậu tha nhất trừu thủ. Băng tuyết tráo đốn thì đảo phiên liễu khởi lai. Xảo chi cực lạc đáo liễu tha thủ thượng.

Băng tuyết tráo nhất đán ly khai. Tà nhãn na kham xưng bàng đại thần khu tái độ hiển lộ liễu xuất lai. Bất quá thử khắc tà nhãn tái dã một hữu liễu bình bạo lệ hòa hung hãn.

Tịnh bất thị thuyết giá chủng thiên sanh tựu chúc vu hắc ám thế giới sanh vật đột nhiên chi gian cải liễu tính tử. Nhi thị nhân vi nhâm hà thất khứ liễu sanh mệnh khước hựu thượng vị biến thành vong linh sanh vật. Đô hội biến thành như thử.

Tà nhãn thân thượng sở hữu hồng sắc dĩ kinh toàn bộ tiêu thất. Triển lộ tại chúng nhân diện tiền . Thị nhất phiến bạch sắc lệnh nhân | mục kinh tâm địa bạch sắc.

Chích bất quá thị đoản đoản ngũ bộ lộ. Tựu dĩ kinh nhượng xử vu bạo nộ trạng thái. Thể ôn cao đạt thượng bách độ tà nhãn biến thành liễu nhất đoàn băng 坨 giá đẳng uy năng đại. Dĩ kinh túc dĩ nhượng nhâm hà nhân vi chi trắc mục liễu.

Đái duy nhĩ thủ nhất đẩu dĩ kinh tương băng tuyết tráo | liễu khởi lai. Tha tựu tượng thị tố liễu nhất kiện thí như đạn liễu đạn y phục thượng hôi trần chi loại địa vô quan khẩn yếu tiểu sự nhất dạng. Hòa tiếu ân tịnh kiên nhi hành. Mạn mạn viễn ly thử địa.

Tại tha môn thân hậu. Lưu hạ liễu nhất đại phiến diện diện tương thứ nhân quần.

Giá cá tà nhãn tại giá nhất địa khu hữu trứ cực vi hưởng lượng danh đầu. Bổn thân canh thị nhất vị cường đại thiên niên truyện kỳ. Thậm chí vu hữu nhân thuyết. Tha khẳng định năng cú tại thiên niên chi nội tiến giai ngụy thần .

Khả thị. Nhâm thùy dã một hữu đáo. Tha kim thiên cánh nhiên tử vu thử địa thả hoàn thị na chủng hào vô hoàn thủ chi lực tử vong. Giá đối tri tình giả nhi ngôn. Thật tại thị nhất cá vô dữ luân bỉ chấn hám.

Năng cú soa bất đa thị thuấn gian miểu sát truyện kỳ nhi thả hoàn thị nhất vị cường đại truyện kỳ địa hựu hội thị thập yêu nhân ni?

Nhất thì gian. Sở hữu nhân vọng hướng tiếu ân hòa đức duy nhĩ nhị nhân ly khứ phương hướng mục quang trung đô đái trứ nhất ti kinh hãi hòa nhất ti sùng bái.

Phách mại hội cao lâu chi thượng. Kỷ cá nhân mặc địa tương giá nhất thiết thu nhập liễu nhãn trung.

Tha môn kỷ cá nhân đối vọng kỷ nhãn. Đô nhẫn bất trụ địa hữu trứ nan dĩ trí tín chấn kinh.

Nhất vị hắc bào pháp sư mạc liễu mạc tự kỷ trường đáo liễu tiền hung tế hồ tử. Đãn thị đột nhiên phát hiện thủ trung nhất khẩn. Nguyên lai dĩ kinh thị bất tri bất giác trung kháp đoạn liễu kỷ căn bình nhật lý vạn phân bảo quý trường hồ tử.

Tha trường thán nhất thanh. Vấn đạo: " Chúng vị. Nhĩ môn chẩm yêu khán? "

" Ngận cường. Na cá nhân chân ngận cường. " Nhất cá u ám thanh âm tưởng khởi lai: " Năng cú tương nhất vị truyện kỳ khinh nhi dịch cử tựu giải quyết điệu liễu. Biểu diện thượng khán quá khứ tự thị na kiện ma pháp đạo cụ công lao. Đãn thị ngã tưởng nhĩ '| khẳng định dĩ kinh khán xuất giá nhân tại thao khống giá kiện ma pháp đạo cụ chi thượng. Dĩ kinh đạt đáo liễu cận hồ vu hoàn mỹ biểu hiện. Nhược thị ngã sở sai bất thác. Thử nhân chích phạ...... "

Giá cá thanh âm tuy nhiên đình liễu | lai. Đãn thị khước hữu trứ lánh ngoại nhất cá giác vi niên khinh thanh âm đẩu nhiên hưởng khởi: " Na cá nhân tuyệt đối thị ngụy thần cảnh giới. Chích thị đệ nhất nhân ngã tựu tựu khán bất thấu liễu. Bất quá cổ kế dã thị đồng dạng địa cảnh giới. Phủ tắc tại diện đối na gia hỏa thì hậu. Thị bất khả năng như thử trấn định . "

Giá cá thanh âm chủ nhân minh hiển ngận chúng nhân tôn kính. Bất quá đối vu tiếu ân dã thị ngụy thần sai trắc khước tịnh một hữu đa thiểu nhân tín.

Ngụy thần a. Giá khả thị vũ trung nhất đẳng nhất xưng hào ni.

Biệt khán tại luân hồi giới trung ngụy thần khán thượng khứ tự hồ thị vô cùng vô tẫn đãn thị thật tế thượng giá ta ngụy thần môn dã duy hữu tại na cá thì hậu tài năng hình thành như thử quy mô.

Kỳ thật nhược thị bình than hạ lai. Khỏa thích hợp trụ nhân tinh cầu trung dã vị miễn năng cú than đáo nhất cá ngụy thần.

Đương nhiên. Tại mỗ ta địa phương. Thí như thị giá cá thần bí địa ngụy thần mộ địa trung hoàn thị ủng hữu nhất định sổ lượng giá chủng cấp sổ địa cao.

Đãn tựu toán thị như thử. Nhất cá bình thai chi thượng. Tối đa dã duy hữu nhất cá ngụy thần bãi liễu. Nhi kỳ trung tuyệt đại bộ phân bình thai ngụy thần. Thị tảo dĩ tiêu tại thì gian trường hà chi trung liễu.

Na cá thanh âm tại đình đốn liễu phiến khắc chi hậu. Đạo: " Bang ngã thông tri chủ nhân. Ngã môn giá lý đa liễu nhị cá tương đương vu phổ thông ngụy thần cấp biệt cường giả bất tri hữu hà đồ mưu. Thỉnh tha lão nhân gia đa gia chú ý. "

Tha thân hậu chúng nhân diện diện tương thứ. Tựu vi liễu nhất kiện vi bất túc đạo tiểu sự. Cánh nhiên yếu khứ kinh động đại nhân. Giá thật tại thị dĩ kinh siêu hồ liễu tha môn tưởng tượng chi ngoại.

Đãn thị tại giá cá nhân tiền. Tịnh một hữu cảm xuất ngôn phản đối. Dã duy hữu cung kính ứng thị liễu.

******

tiếu ân tự nhiên dã bất khả năng tri đạo tại tha thân hậu phát sanh liễu na yêu đa sự tình. Dã tịnh bất tri đạo tha môn lai đáo giá lý sự tình dĩ kinh bị na vị chân chánh bình thai chủ nhân tri hiểu liễu.

Bất quá tha lai thử chi tiền tựu một hữu hữu quá thâu thâu mạc mạc đả toán. Chích yếu bất dĩ chân diện mục thị nhân. Tha tựu thị nhất vô sở cụ.

Nhị cá nhân tẩu liễu kỷ bộ. Tịnh một hữu nhàn liêu thập yêu. Tựu dĩ kinh tương bỉ thử tín tức tố liễu nhất cá giao hoán.

Đái duy nhĩ đối vu tha tái độ hữu liễu nhất bả thượng cổ bí truyện đạo cụ nhi cao hưng. Nhi tiếu ân dã minh bạch liễu giá cá bình thai chưởng khống giả cứu cánh thị nhất cá như hà liễu bất khởi nhân vật liễu.

Án chiếu đái duy nhĩ thuyết pháp. Dĩ kinh dữ hảo kỷ cá nhân tại bình thai thượng tiến hành liễu lương hảo nhi hòa mục đàm thoại.

Cứu cánh thùy na yêu hữu không bồi trứ tha đàm thoại. Tiếu ân tịnh bất tri hiểu. Chí vu na cá nhân thị phủ nguyện ý. Dã thị mạc bất quan tâm. Chích yếu đái duy nhĩ nguyện ý. | yêu tha hữu trứ thiên bách chủng phương pháp hoàn thành giá kiện sự tình.

Tổng chi. Chưởng ác giá cá bình thai thị nhất vị chân chánh vong linh ngụy thần hán mỗ tư.

Thùy dã bất tri đạo tha cứu cánh khống liễu giá lý đa thiểu niên. Chích bất quá cư thuyết tha bình thai thị trung ương khu vực trung đình lưu thì gian tối trường nhi một hữu tiêu tán nhất cá. Na yêu tha sở ủng hữu địa danh vọng hòa uy lực. Dã tựu khả tưởng nhi tri liễu.

Giá cá ngụy thần cư trụ tại bình thai trung ương nhất cá cự đại thành bảo chi trung. Dã bất tri đạo hữu đa thiểu niên một hữu tại ngoại xuất hiện quá liễu. Như quả bất thị vong linh hòa thần đô ủng hữu cận hồ vô cùng sanh mệnh na yêu chích phạ hữu hứa đa nhân đô yếu hoài nghi giá vị các hạ sanh tử liễu.

Ký nhiên tri đạo liễu giá vị các | trụ sở. Tiếu ân nhị nhân đốn thì thị cải biến liễu phương hướng. Hướng trứ bình thai trung tâm thành bảo tẩu khứ.

Bình thai trung tâm địa thành bảo vô nghi thị chiêm địa tối nghiễm. Lâu tằng tối cao địa phương. Túng nhiên thị tại viễn xử. Dã thị nhất mục liễu nhiên.

Nhi tha môn động tác dã tại nhất ta hữu tâm nhân chú ý hạ tấn tốc hối tụ đáo liễu na cá cự đại thành bảo chi trung.

Tiếu ân tuy nhiên phát hiện liễu hữu nhân giam thị. Đãn thị khước tịnh vị phóng tại tâm thượng. Nhân vi tha môn sở yếu tiền khứ mục địa bổn lai tựu bất thị | yêu bí mật địa phương.

Khán đáo liễu tha môn nhị cá nhân bút trực triêu trứ thành bảo trung tâm tẩu khứ. Đốn thì dẫn khởi liễu nhất đại phiến nhân địa kinh hoảng. Chỉnh cá thành bảo lập tức tựu thị như lâm đại địch khởi lai.

Tiếu ân lai đáo liễu thành bảo chi ngoại. Tha nhất nhãn tựu khán đáo liễu thành bảo môn khẩu na cá kỳ đặc tiêu ký đốn thì minh bạch nguyên lai na cá phách

sở dã thị chúc vu giá cá thành địa sản nghiệp chi nhất. Quái bất na cá tà cánh nhiên mại sở địa như thử kỵ đạn. Dã quái bất na cá khô lâu phách mại sư hữu trứ như thử tự tín. Năng cú tại giá cá bình thai thượng bảo hộ tha an toàn nguyên lai giá tựu thị kỳ đạo lý a.

Lai đáo liễu thành bảo chánh môn khẩu đái duy nhĩ thượng tiền. Đối trứ nhị cá toàn phó vũ trang. Xuyên đái trứ ma pháp khải giáp vong linh vũ sĩ đạo: Bỉ nhân đái nhĩ. Tưởng yếu diện kiến tôn quý hán mỗ tư các hạ. Hoàn thỉnh thông bẩm nhất thanh. "

Na danh vũ sĩ một hữu ti hào trở lan. Nhi thị cung kính tương tha môn nhị nhân thỉnh đáo liễu thành bảo chi trung.

Tiếu ân nhị nhân tự nhiên bất hội giác kỳ quái. Ký nhiên tha môn tại phách mại hội thượng xuất thủ tương nhất vị truyện kỳ cấp biệt tà nhãn thuấn gian miểu sát. Na yêu khẳng định man bất quá giá lý nhân. Tại tri đạo tha môn cụ thể lai ý địa tình huống hạ. Chích yếu bất thị bạch si. Tựu bất khả năng đối tha môn vô lễ.

Tại nhất cá hoa lệ phòng gian trung đẳng đãi liễu nhất hội nhi nhất vị toàn thân bị hắc bào tráo trụ nhân lai đáo liễu tha môn diện tiền. Cung kính đạo: " Nhị vị tôn quý khách nhân. Ngã chủ nhân hán mỗ tư các hạ dĩ kinh tại nội điện trung đẳng đãi trứ nhĩ môn quang lâm. Thỉnh tùy bỉ nhân lai. "

Tiếu ân mục quang tại thử nhân thân thượng nhất tảo. Tâm trung pha vi kinh nhạ. Thử nhân địa thật lực dĩ kinh đạt đáo liễu truyện kỳ cấp biệt điên phong trạng thái. Quả tha một hữu | thác địa thoại. Na yêu chích yếu sổ thập thượng bách niên. Ứng cai tựu khả dĩ tiến giai ngụy thần liễu. Khả thị thử khước đối tha khẩu trung chủ nhân hữu trứ nhất cổ phát tự vu nội tâm tôn sùng. Na yêu giá cá hán mỗ tư cơ bổn thượng khả dĩ xác định nhất định thị vị thượng cổ ngụy thần liễu.

Hắc bào nhân tại thành bảo trung vô nghi hưởng hữu trứ cực cao địa vị. Phàm thị tha tẩu quá địa phương vô luận thị thập yêu nhân đô thị cung kính hướng tha hành lễ. Nhi tha khước căn bổn tựu một hữu hồi lễ tập quán. Tại tế tiểu xử canh thị hiển kỳ liễu tha địa vị hòa quyền bính. Như quả tiếu ân sở liêu bất soa. Hoặc hứa tựu thị giá cá bình thai trung cận thứ vu hán mỗ tư đệ nhị nhân liễu.

Tẩu quá liễu nhất cá cá trang sức mỹ luân mỹ hoán đình lâu. Tha môn khán đáo liễu nhất điều trường đạt nhị thập mễ. Khoan nhị mễ phù kiều.

Tại giá tọa phù kiều chi hạ. Thị nhất phiến bị tiên huyết nhiễm hồng huyết trì. Bất thì khả dĩ khán đáo sổ cá khí phao mạo liễu xuất lai. Khả tựu thị giá sung mãn liễu không khí phao phao. Tự hồ dã đái trứ nhất ti tiên huyết lăng lệ vị đạo.

Tiếu ân thậm chí vu hoàn năng cú cảm ứng đáo tại giá cá huyết trì chi trung sở phiêu đãng trứ vô biên vô tế linh hồn. Tha môn đô tại thê thảm hào khiếu trứ. Dĩ linh hồn sở đặc hữu phương thức đối sở hữu sanh linh hòa vong linh bính mệnh trớ chú trứ.

Tiếu ân kiểm sắc vi biến. Vấn đạo: " Giá thị thập yêu địa phương? "

Hắc bào nhân trầm thanh đạo: " Thị ngã gia chủ nhân sát địch nhân địa phương. "

Tiếu ân mặc mặc khán trứ giá điều trường hà. Nhất cú thoại dã bất thuyết. Chích bất quá thị lãnh hanh liễu nhất thanh. Tùy trứ tha đạp thượng liễu phù kiều.

Hắc bào nhân ký nhiên đái trứ tha '| lai đáo liễu giá lý. Tự nhiên thị hữu trứ tưởng yếu kỳ uy ý tư liễu. Đãn thị tưởng yếu uy hiếp đáo như kim tiếu ân. Khước tịnh bất thị nhất kiện dung dịch sự. Phản nhi nhượng tiếu ân tâm trung đối vu na nhân khởi liễu phản cảm chi tâm.

Chung vu. Tha môn xuyên quá liễu trì. Lai đáo liễu nhất xử cự đại nhi không động phòng gian trung.

Tại giá cá phòng gian trung. Trừ liễu sổ bách mễ chi trường bình địa chi ngoại. Hoàn hữu nhất cá thượng bách cách cao thai. Mỗi nhất cách địa diện đô thị hữu bạch ngọc ma bình nhi thành. Đãn thị giá phân giới trị. Tựu dĩ kinh lệnh nhân kinh thán bất dĩ liễu.

Cao thai thượng chích hữu nhất bả khoan đại y tử. Tại y tử thượng tố trứ nhất cá thân tài viễn bỉ nhất bàn nhân yếu cao đại đa địa nam tử.

Tiếu ân cảm thụ trứ na vị nam tử thân thượng truyện lai tín tức như quả bất thị tảo khẳng định liễu đối phương thị vong linh sanh vật thân phân. Tiếu ân hoàn chân hữu ta hoài nghi giá kỳ thật thị nhất vị nhân loại ni.

Nhân vi tại tha thân thượng sở ủng hữu khí tức thật tại thị thái tượng nhất cá hóa chân giới thật địa hoạt nhân liễu. Chích bất quá tại bàng đại sanh mệnh khí tức chi hạ. Khước ẩn ẩn uẩn hàm trứ nhất điểm nhi vong linh khí tức. Nhược thị tại ngoại diện sở kiến na yêu cáo tố biệt nhân giá vị cao đại anh tuấn nam nhân kỳ thật thị nhất vị linh pháp sư thoại. Na yêu tương tín giá cú thoại nhân khẳng định bất thiểu.

Hắc bào nhân lai đáo liễu thai giai chi hạ. Cung kính hành lễ. Đạo: " Vĩ đại chủ nhân. Khách nhân dĩ kinh đái đáo. "

Mỗ tư nhất huy thủ. Hắc bào nhân đốn thì thối liễu xuất khứ. Chỉnh cá khoan khoát cung điện trung tựu chích thặng hạ tha môn tam cá nhân liễu.

Tam cá nhân tương hỗ chú thị trứ. Tha môn cảm ứng trứ đối phương địa khí tức. Dã thập phân tiểu tâm khống chế trứ tự kỷ khí tức.

Mạn mạn địa. Hán mỗ tư địa kiểm thượng chung vu lộ xuất liễu nhất ti kinh nhạ thần sắc tha trường trường thán liễu nhất khẩu khí. Đạo: Ngã hoàn dĩ nhĩ môn tựu toán thị ngụy thần. Dã bất quá thị cương cương tiến giai một đa cửu ngụy thần nhi dĩ. Đãn khước tưởng bất đáo nhĩ môn cánh nhiên dã thị thượng cổ ngụy thần. "

Tiếu ân tâm trung vi động tri đạo tha khẳng định lộng thác. Bất quá nhược thị bất động thủ thoại. Lực lượng lĩnh vực sở triển hiện xuất lai uy năng xác thật dữ giá ta thượng cổ ngụy thần sở ủng hữu chúc tính bán thần vực hữu trứ hứa đa tương tự chi xử.

Chí vu đái duy nhĩ. Tha tuy nhiên tịnh bất thị chánh kinh bát bách thượng cổ ngụy thần. Đãn thị tại băng tuyết tráo giá kiện nan nhất kiến siêu cấp ma pháp đạo cụ địa bang trợ hạ. Tha dĩ kinh tương đương vu ủng hữu song trọng chúc tính cường giả liễu. Sở dĩ hán mỗ tư kỳ thật một hữu thuyết thác.

Vi vi nhất tiếu. Tiếu ân hòa đái duy nhĩ đồng thì vi vi điểm đầu tố lễ.

Tha môn biểu đạt xuất liễu nhất chủng xử vu bình đẳng thái độ. Tại bất ti bất kháng chi tế. Dã một hữu nhâm hà tội đối phương hành động. Đảo thị nhượng hán mỗ tư sảo vi phóng tâm liễu nhất điểm nhi.

" Nhị vị lai đáo ngã cung điện bất tri hữu hà phân phù nhược thị ngã năng cú tố đáo thoại. Khả dĩ khảo lự nhất hạ. " Hán mỗ tư hoãn thanh đạo.

Đái duy nhĩ thượng tiền nhất bộ. Bán tiếu đạo: " Tôn kính hán mỗ tư đại nhân. Ngã môn giá nhất thứ lai. Kỳ thật thị tưởng yếu dữ nâm tố nhất bút giao dịch. "

" Giao dịch? " Hán mỗ tư cáp cáp đại tiếu đạo: " Bất tri đạo thị thập yêu giao dịch. Cánh nhiên nhu yếu nhị vị giá dạng nhân tài lai giao thiệp ni? "

Đái duy nhĩ khán liễu tha nhất nhãn. Nhi tiếu ân hòa nhất hào tắc thị tảo tựu liên hợp liễu khởi lai. Bất đoạn địa phân tích trứ mỗ tư thân thượng uy năng cường độ tịnh thả tương sở đáo địa kết quả tẫn sổ truyện cấp liễu đái duy nhĩ.

Tâm tri đỗ minh đái duy nhĩ vi tiếu trứ đạo: " Ngã chủ nhân thính thuyết liễu nâm đại danh. Tri đạo nâm như kim dĩ kinh thị nhất vị tứ trọng tính tịnh thả tương tính chuyển hóa vi thần tính siêu giai ngụy thần liễu. "

Mỗ tư anh tuấn kiểm bàng tại thuấn gian tựu dĩ kinh lộ xuất liễu nhất ti chấn hám chi sắc.

Ngoại nhân chích tri đạo. Tha thị nhất vị tam chúc tính ngụy thần cường giả. Đãn thị khước tịnh một hữu nhân tri đạo. Tại sổ bách niên tiền. Tha tựu dĩ kinh thành công tương tam chúc tính khoách trương đáo liễu tứ chúc tính.

Nhi thả canh chủ yếu thị. Tại giá sổ bách niên lai. Tha canh thị tương tứ đại chúc tính chuyển hoán thành liễu tứ đại thần tính.

Giá tuyệt đối thị tha tối vi ẩn bí mật. Vi liễu bảo thủ giá cá bí mật. Tha giá thiên dư niên lai tựu vị tằng tẩu xuất giá cá thành bảo nhất bộ.

Đương nhiên. Do vu tha đương niên uy danh thái thịnh. Sở dĩ tại đáo tha tử tấn chi tiền. Cổ kế dã một hữu đa thiểu nhân cảm tương chủ ý đả đáo giá lý lai.

Tử tử trành trứ tiếu ân hòa đái duy nhĩ. Hán mỗ tư tâm triều bành phái. Tha hữu trứ tưởng yếu lập tức tương giá nhị cá nhân kích sát trùng động. Đãn thị tối chung khước tịnh một hữu phó chư vu hành động. Nhân vi tha tịnh bất thanh sở. Trừ liễu giá nhị cá nhân chi ngoại. Thị phủ hoàn hữu kỳ tha nhân tri hiểu.

" Nhĩ môn chủ nhân. Thị thùy? " Hán mỗ tư lãnh nhiên đạo.

Đái duy nhĩ mạn mạn đĩnh khởi hung thang. Tòng tha thân thượng đốn thì mạo xuất liễu nhất tằng hồng hắc tương gian quang mang.

Giá đạo quang mang sung mãn liễu cường đại lệ khí dã sung mãn liễu nhất chủng tinh túy lực lượng. Na phạ chích bất quá thị cận cận mục đổ thử quang mang. Đô hội hữu trứ nhất chủng yếu đê đầu mô bái trùng động.

Mỗ tư đương nhiên bất hội quỵ bái liễu. Bất quá tha khước dĩ kinh tự dĩ vi minh bạch liễu tiếu ân đẳng nhân lai lịch.

" Nguyên lai thị thần sứ các hạ đáo. Chân thị lệnh hán mỗ tư thụ sủng nhược kinh. " Tha đình đốn liễu nhất hạ. Đạo: " Bất tri đáo nhị vị chủ nhân. Cứu cánh thị na nhất vị thần linh ni? "

Thần linh sổ lượng tuy nhiên viễn bất như ngụy thần. Đãn thị kinh quá liễu bất tri đạo đa thiểu niên phát triển. Tùy trứ thần cách

phân liệt. Thiên tri đạo nhất hữu đa thiểu thần linh tồn tại. Bất quá ký thị thần | yêu quan chú tha nhi bất bị tha phát giác. Na tựu khả dĩ giải thích quá khứ liễu.

Đái duy nhĩ vi vi diêu đầu. Tịnh một hữu hồi đáp giá cá vấn đề nhi thị: " Ngã môn chủ nhân mệnh ngã môn đái lai chân thành địa hữu nghị. Tưởng yếu dữ các hạ giao hoán nhất dạng đông tây. "

Hán mỗ tư thần tình vi động. Vấn đạo: " Thập đông tây? "

Đái duy nhĩ đầu thượng tuy nhiên trứ nhất đính hắc sắc đấu bồng. Tịnh thả thích phóng liễu yểm sức ma pháp. Tương tha địa diện dung hoàn toàn già yểm đãn thị tha thân thượng khước tự nhiên nhi nhiên ủng hữu trứ nhất cổ chân thành vị đạo.

" Ngã môn chủ nhân. Tưởng yếu hoạch nhất cá thần tinh phiến. "

Mỗ tư song mục đẩu nhiên viên tĩnh. Như đồng nhị thủ điện đồng tự bạo xạ xuất liễu lăng lệ quang mang.

Tiếu ân tại tâm trung ám tự diêu đầu. Vong linh tựu thị vong linh. Nhân loại khả tố bất xuất giá dạng sự tình.

" Nhĩ môn ý tư. Thị tưởng yếu thủ ngã tính mệnh ba. " Hán mỗ tư địa chủy giác mạn mạn kiều khởi. Phù hiện xuất nhất ti trào lộng tiếu ý. Tha tu dưỡng cực hảo. Đáo thử khắc hoàn một phiên kiểm động thủ.

Đái duy nhĩ hòa tiếu ân bất động thần sắc. Nhâm do tha địa khí thế như đồng bạo tạc bàn địa phong cuồng tăng trường. Khước một hữu nhâm hà để kháng ý tư.

Giá dạng biểu hiện nhượng hán mỗ tư sảo vi an tâm liễu nhất điểm khởi mã một hữu đương tràng bạo tẩu. Bất quá tha mục quang chi trung y cựu thị sung mãn liễu bất thiện vị đạo.

Xác thật. Như quả hữu nhân đột nhiên xuất hiện tại nhĩ diện tiền. Vấn nhĩ thảo yếu tối trân quý đông tây na yêu vô luận hà nhân đô bất hội tiếu nhan tương nghênh .

Đái duy nhĩ đột địa thân xuất liễu nhất chích thủ đạo: " Tôn kính hán mỗ tư hạ. Ngã môn thử lai tịnh một hữu nhâm hà tưởng yếu dữ nâm vi địch ý tư. Ngã môn chích thị tưởng yếu dữ nâm tiến hành nhất bút giao dịch. Như quả nâm đồng ý. Ngã môn tựu giao hoán. Nhược thị nâm bất đồng ý. Ngã môn tự nhiên dã bất hội cường cầu. "

" Hanh. Giao dịch? Vô luận nhĩ nã xuất thập yêu đông tây. Đô biệt tưởng giao hoán ngã địa thần...... "

Mỗ tư thanh âm đột địa dát nhiên nhi chỉ. Tha nhãn tình tự hồ canh lượng liễu nhất phân. Lao lao tỏa định liễu đái duy nhĩ thân xuất lai na chích thủ chưởng chi thượng.

Thử khắc đái duy nhĩ dĩ kinh tương tha thủ chưởng than khai. Thủ trung bình ổn phóng trứ nhất cá thần cách phiến.

Dĩ hán mỗ tư kiến thức hòa lịch. Chích nhu yếu nhất nhãn tựu tri đạo giá đông tây lai lịch. Sở dĩ tha địa biểu tình tài hội biến như thử cổ quái.

" Nhĩ. Nhĩ! Nhĩ...... "

Mỗ tư tiếp liên thuyết liễu tam cá nhĩ. Đãn thị tối chung khước thuyết bất xuất thoại lai. Tại tha sanh mệnh lịch trình chi trung. Hoàn tòng lai tựu một hữu ngộ đáo quá giá dạng địa sự tình.

Cách dữ thần tính tuy nhiên đô thành thần tất nhu đãn thị bạch si dã đạo thần cách thị tự kỷ vô pháp sản sanh . Nhi thần tính chích yếu nỗ lực tựu hữu thành công chuyển hoán hi vọng.

Đối vu tha môn giá ta cường đại ngụy thần lai thuyết. Tựu canh thị như thử liễu.

Việt thị cường đại ngụy thần. Tại tu luyện đáo liễu cực điểm chi hậu. Đô việt thị năng cú khinh dịch tương tự thân bán thần vực chuyển hoán vi thần tính. Tựu toán thị nhất thứ bất thành công. Nhật hậu hoàn hữu trứ sổ ky hội. Khả thị thần - tựu bất nhất dạng liễu. Giá đông tây khả một thính thuyết quá hữu nhân năng cú tự động ngưng kết .

Sở dĩ đương tha chân diện đối thử sự chi thì. Tâm trung bất do địa kinh hỉ giao tập. Kỳ trung kinh nhạ hòa do dự phản nhi chiêm liễu đại đầu.

Đái duy nhĩ phóng hạ liễu thủ tí. Đãn thị thần cách toái phiến tại tha khống chế chi hạ. Phi đãn một hữu trụy lạc. Phản nhi thị tích lưu lưu tại ' trứ chuyển nhi.

Giá thị nhất cá tiếu ân thân tự luyện xuất lai thần cách toái phiến. Thượng diện tịnh một hữu nhâm hà chúc tính. Tinh oánh dịch thấu thần cách toái phiến tại không trung tán phát trứ bất quy tắc quang tuyến. Lệnh nhân hữu trứ nhãn hoa liễu loạn cảm giác.

Mỗ tư nhãn trung tinh quang tảo tựu thị thốn kiền kiền tịnh tịnh. Kỳ trung canh thị hữu trứ yểm sức bất trụ tham lam. Tiếu ân khả dĩ khẳng định. Như quả tha bất thị khán liễu tự kỷ nhị nhân lực. Tịnh thả dĩ vi tại tự kỷ thân hậu hữu thần linh chỉ ý. Na yêu tha tảo tựu xuất thủ thưởng đoạt liễu.

" Nhĩ môn. Thị yếu dụng thần cách toái phiến lai giao hoán thần tính yêu? "

" Thị. " Đái duy nhĩ hào bất do dự thuyết đạo.

Nhĩ môn nhu yếu thần tính. "

Đái duy nhĩ do dự liễu nhất hạ. Tự hồ thị tại khảo lự trứ thập yêu. Phiến khắc chi hậu. Tài tại hán mỗ tư hữu ta khẩn trương mục quang trung đạo: " Trừ liễu quang minh hệ thần tính chi ngoại. Vô luận thị trung lập thần tính hoàn thị hắc ám thần tính đô khả dĩ giao hoán. "

" Nhĩ môn nhu yếu kỷ cá thần? "

" Na tựu yếu khán nâm năng cú đề cung thần tính tinh phiến hữu đa thiểu giới trị liễu. "

Mỗ tư trầm ngâm liễu phiến khắc. Kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti vi tiếu. Đạo: " Tôn kính thần sứ các hạ. Ngã bổn nhân thần tính vô pháp dữ nâm đoái hoán. "

Đái duy nhĩ nhất thính thân thủ nhất. Đốn thì tương phiêu phù tại bán không tượng cương quản nữ lang bàn tẫn lực triển hiện tự kỷ mị lực thần cách toái phiến trọng ác tại liễu thủ trung.

" Chân thị thái khả tích liễu. Ký nhiên nâm một hữu giao hoán ý tư. Na yêu ngã môn tựu thử biệt quá. Cáo từ. "

Đái duy nhĩ hòa tiếu ân tiên hậu hướng tha vi vi điểm đầu. Hào bất lưu luyến chuyển thân tựu tẩu.

Hán mỗ tư nhất chinh tha chẩm yêu dã một hữu tưởng đáo phương cánh nhiên như thử lôi lệ phong hành. Nhất ngôn bất hòa. Lập tức tựu trừu thân nhi thối. Tha liên mang cao thanh đạo: " Nhị vị. Thỉnh sảo nhất hạ. "

Đái duy nhĩ nhị nhân địa cước bộ vi vi nhất đốn. Khước tịnh một hữu hồi quá đầu khứ nhi thị vấn đạo: " Hán mỗ tư các hạ. Nâm hoàn hữu thập yêu phân phù. Nan đạo thị tưởng yếu tương ngã môn nhị nhân lưu hạ yêu? "

Giá nhất thứ. Khả thị luân đáo đái duy nhĩ thoại trung uẩn hàm trứ nhất ti trào phúng vị đạo liễu.

Mỗ tư kiểm sắc vi biến. Tha tâm trung tự nhiên dã vô khả tị miễn địa hữu trứ giá chủng niệm đầu. Nhi thả thuyết thật thoại. Nhược thị tiếp hạ lai giao dịch tịnh bất thành công thoại. Na yêu tha dã hữu trứ cô chú nhất trịch đả toán.

Tất cánh. Thần cách toái phiến đối dĩ kinh tương thần tính chuyển hoán thành công tha thái trọng yếu liễu. Chích yếu năng cú đáo giá đông tây na yêu tha ' nguyện phao khí giá vô sổ niên hoa phí liễu bất tri đạo đa thiểu tâm huyết tài kiến lập '| đại gia nghiệp dã thị tại sở bất tích.

" Bất. Ngã chích thị tưởng yếu đối nhị vị thuyết. Ngã bổn nhân thần tính bất giao hoán đãn thị tại ngã thủ trung khước hữu lánh ngoại nhị cá thần tính tinh phiến bất tri nhị vị một hữu hưng thú. "

Đái duy nhĩ lập tức chuyển thân. Lãnh nhiên đạo: " Hán mỗ tư các hạ. Ngã môn thì gian thập phân địa bảo quý. Bất yếu tùy tiện dữ ngã môn khai ngoạn tiếu. " Đốn đốn. Tha hào bất khách vấn đạo: " Nâm thần tính tinh phiến ni? "

Mỗ tư pha vi dam giới địa nhất thủ. Tại tha địa diện tiền đốn thì xuất hiện liễu nhị cá thần bí quang điểm.

Giá nhị cá quang điểm chi trung tịnh một hữu chuyên chúc vu hắc ám hệ thần linh na chủng như đồng ám dạ tinh thần bàn thần bí khí tức. Đãn thị khước hữu trứ ngoại nhất chủng ti hào dã bất tốn sắc vu hắc ám hệ thần tính cường đại lực lượng.

Tiếu ân tự tòng tiến nhập liễu giá lý chi hậu. Tựu nhất trực một hữu thuyết thoại đãn khắc khước phóng xuất liễu tinh thần ý niệm. Tại giá nhị cá thần tính chi thượng tảo miêu liễu nhất hạ.

Kỳ trung nhất cá quang điểm cấp đái lai liễu nhất chủng thiên hỏa hải bàn cảm giác chích yếu dữ tha nhất tiếp xúc. Tự hồ tựu liên chỉnh cá thế giới đô yếu hủy vu nhất cự.

Nhi lánh nhất cá quang đái khước cấp tha đái lai liễu nhất chủng an định trữ hòa bàn cảm giác. Tựu tượng thị tại diện đối trứ gia nhân tự . Nhượng nhân tại bất tri bất giác trung tâm tình thư sướng khởi lai.

Giá nhị cá thần tính tuy nhiên tịnh bất thị hắc ám hệ địa thần tính. Đãn khước đô thị trung lập hệ thần tính.

Nhất cá thị nguyên tố hệ hỏa thần tính. Lánh nhất cá đại khái thị thủ vệ gia đình an trữ chi loại thần tính ba.

Vi vi điểm liễu nhất hạ đầu. Tiếu ân tố liễu nhất cá hợp thích thủ thế.

Mỗ tư song mâu sậu nhiên thu khẩn liễu nhất ta tha nguyên bổn dĩ vi đái duy nhĩ tài thị thử hành chủ nhân. Đãn thị tưởng bất đáo chân chánh tố quyết định cánh thị na cá nhất thanh bất hưởng. Thủy chung cân tại đái duy nhĩ thân hậu phảng phật một hữu bán, tự kỷ chủ kiến địa gia hỏa.

Tại giá nhất khắc. Tha tâm trung đốn thì phiếm khởi liễu nhất ti cao thâm mạc trắc địa cảm giác. Ẩn ẩn hữu ta khánh hạnh. Tự kỷ tịnh một hữu tuyển trạch dữ đối phương trực tiếp giao ác.

" Hảo. Ngã môn thành giao liễu. " Đái duy nhĩ thủ

tha diện tiền lượng quang nhất thiểm. Thần cách toái phiến bình ổn phi đáo liễu hán mỗ tư

mỗ tư nhãn trung lộ xuất liễu đại hỉ quá vọng thả vô khả áp ức hỉ duyệt.

Tuy nhiên thị dĩ nhất hoán nhị. Biểu diện thượng khán quá khứ yếu cật khuy liễu nhất điểm nhi.

Đãn thị thần tính hòa thần cách giới trị như hà. Chích yếu thị sảo vi đổng nhất điểm nhi thường thức nhân tựu tri đạo thanh thanh sở sở liễu. Dĩ nhất hoán nhất. Tha khả tòng tựu một hữu tưởng quá thế giới thượng năng cú hữu giá dạng hảo sự.

Thân xuất thủ lai. Tưởng yếu trảo trụ thần cách toái phiến. Khước cảm đáo liễu nhất cổ uẩn hàm liễu cường đại uy lực năng lượng thủ hộ tại tha chu vi.

Mỗ tư tâm trung nhất lẫm. | liễu tha môn nhất nhãn. Đột nhiên ý thức đáo liễu thập yêu. Liên mang khiểm ý nhất tiếu. Tại giá cá yếu khẩn quan đầu. Tha khả bất tưởng phát sanh nhâm hà ý ngoại. Lão thật thật tương diện tiền thần tính dã tống đáo liễu tiếu ân nhị nhân diện tiền.

Quả nhiên. Thần cách toái phiến thượng phòng hộ lực lượng đốn thì tiêu thất liễu song phương thị các thủ sở nhu. Giai đại hoan hỉ.

Tiếu ân mãn ý tương thần tính tinh phiến thu nhập liễu không gian chi trung. Giá nhất thứ tuy nhiên một hữu năng cú đoái hoán đáo cấp nhu hắc ám hệ thần tính tinh phiến. Đãn thị nhị cá trung lập hệ dã bất thác. Khởi mã khả dĩ lưu cấp đái duy nhĩ nhật hậu sứ dụng liễu.

Hướng trứ giá vị tại trung ương khu vực nội đại lão chi nhất điểm liễu nhất hạ đầu. Tiếu ân nhị nhân chuyển thân tựu tẩu.

Tha môn tịnh một hữu nhâm hà hưng thú tri đạo đối phương thủ trung thần tính thị tòng thập yêu địa phương đáo . Chích yếu đối phương nguyện ý giao hoán. Na tha môn tựu tâm mãn ý túc liễu.

Mỗ tư đột địa nhất thân thủ. Đạo: " Nhị vị sứ đại nhân. Thỉnh vấn nhĩ môn thị phủ hoàn nhu yếu canh đa thần tính tinh phiến? "

Tiếu ân nhị nhân cước bộ vi vi nhất đốn. Bất ước nhi đồng thính liễu hạ lai.

" Nâm thủ trung hoàn hữu yêu '"

" Bất. Ngã thủ trung dĩ kinh một hữu liễu. Đãn thị ngã khả dĩ vi nhị vị thu tập đáo canh đa địa thần tính tinh phiến. " Hán mỗ tư thuyết xuất giá phiên thoại tốc độ cực tại kiến thức đáo liễu tiền giá nhị cá gia hỏa lôi lệ phong hành chi hậu tha tái dã một hữu nhâm hà, ngược hoặc giả thị tha duyên thì gian tưởng pháp liễu.

Tiếu ân lập tức tưởng đáo liễu. Tha hòa cự ma thần tiến nhập trung ương khu vực chi hậu. Xác thật thị phát hiện liễu bất thiểu địa phương ủng hữu thần tính địa lực lượng. Bất quá na địa phương hòa giá lý nhất đô thị diện tích cực kỳ nghiễm khoát bình thai. Thượng diện khống giả dã khẳng định thị tối vi cường đại ngụy thần.

Nhược thị tự kỷ nhị nhân nhất cá cá thượng khứ bái kiến chích phạ vị tất mỗi nhất thứ đô năng cú đáo tân thần tính tinh phiến.

Nhi hán mỗ tư xác thật hóa chân giới thật địa đầu xà. Nhược thị tương thu cấu nhâm vụ giao đáo tha thủ trung. Vô nghi thị nhất cá bỉ giác an toàn tịnh thả khoái tiệp trạch.

Trầm tư liễu phiến khắc. Tiếu ân: " Ngã môn lưu tại giá lý thì gian tịnh bất đa. Hoàn nhu yếu tam cá hắc ám địa thần tính tinh phiến hòa lục cá trung lập tính thần tính tinh phiến. Như quả nâm năng cú bang ngã môn tại tam thiên chi nội hoạch thủ. Na yêu ngã môn nguyện ý tại giá lý đẳng đãi. "

" Hảo. " Hán mỗ tư chích bất quá thị sảo vi trầm ngâm liễu sổ miểu chung chi hậu. Tựu lập tức đáp ứng liễu hạ lai. Đạo: " Nhị vị. Tại tam thiên nội tái thu tập cửu cá thần tính tinh phiến tịnh bất thị na yêu dung dịch địa nhất kiện sự tình. Tuy nhiên ngã cảm khẳng định chỉnh cá trung ương khu vực trung tuyệt đối bất chỉ cá sổ. Đãn tựu bằng nhị vị giá dạng hoa thượng môn khứ. Khước bất nhất định tựu năng thuận lợi địa kiến đáo chánh chủ nhi thả hoặc hứa hoàn hội nhân vi ý kiến phân kỳ nhi phát sanh bất tất yếu trùng đột. Sở dĩ...... " Tha thần tình vô bỉ nghiêm túc đạo: " Nhược thị ngã năng cú tại tam thiên chi nội giao xuất quy định thần tính tinh phiến. Na yêu ngã nhất cộng nhu yếu lục cá thần cách toái phiến. "

Tiếu ân hòa đái duy nhĩ giao hoán liễu nhất cá nhãn thần. Tự hồ thị tại tiến hành trứ vô thanh thảo luận.

Mỗ tư tuy nhiên biểu diện thượng đái trứ tiếu dung. Đãn tha tâm trung khước thị vô bỉ khẩn trương. Biệt nhân bất tri đạo. Đãn thị tha tâm trung khước đạo. Tự kỷ thu tàng khả bất cận cận thị nhị trung lập thần tính nhi dĩ. Nhược thị giá bút giao dịch đạt thành. Na yêu tha thủ trung địa thần cách toái phiến tuyệt đối dĩ đạt đáo tam cá tả hữu.

Cận cận thị quá liễu phiến khắc. Thị tại hán mỗ tư tâm trung. Khước tượng thị quá liễu chỉnh chỉnh sổ niên chi cửu tự .

Chung vu. Đái duy nhĩ điểm liễu nhất hạ đầu đạo: " Hảo. Ngã môn tựu đẳng nâm tam thiên. Hi vọng nâm năng cú tại giá tam thiên chi nội thu tập đáo túc cú thần tính tinh phiến. "

Mỗ tư phóng thanh đại tiếu. Đạo: " Giá nhất thiết nâm tẫn quản phóng tâm tựu thị. "

Tha thân thủ nhất phách. Hắc bào nhân đốn thì tiễu nhiên vô tức khai môn tẩu liễu tiến lai. Hán mỗ tư phân phù liễu kỷ cú. Na nhân đốn thì nhạ nhiên vọng liễu tiếu ân đẳng nhân nhất nhãn. Thần tình trung sung mãn liễu kinh nghi.

Mỗ tư cánh nhiên hội nhượng tha môn cư trụ trụ tiến tự kỷ cung điện tẩm thất. Giá dã thái lệnh nhân bất khả tư nghị liễu.

Yếu tri đạo na lý khả thị hán mỗ tư đại nhân cư chi xử. Tựu liên tha dã một hữu tiến nhập tư cách như kim khước đối giá nhị cá minh thị ngoại nhân địa gia hỏa khai phóng. Do thử khả kiến giá nhị vị đái lai liễu đa yêu cự đại kinh hỉ.

Tương tiếu ân nhị nhân an bài thỏa đương chi hậu. Hán mỗ tư lập tức thị mã bất đình đề địa lai đáo liễu kỷ cá dữ tự kỷ hảo bằng hữu na lý.

Đương nhiên. Phàm thị hữu tư cách dữ tha giao hảo . Khẳng định đô thị ủng hữu thiên đại uy năng thượng cổ ngụy thần. Đương nhiên giá ta ngụy thần môn kinh liễu vô sổ niên khổ tu hòa chiến tranh. Mỗi nhất cá nhân thủ trung hoặc đa hoặc thiểu hội lưu hạ kỷ cá thần tính tinh phiến.

Tha khai môn kiến sơn tựu hướng đối phương thảo yếu thần tính tinh phiến. Đương nhiên. Tha tịnh một hữu ẩn man tiếu ân đẳng nhân sự tình. Đãn dã một hữu tường giới thiệu. Tam nhật chi hậu. Tha hòa tứ tương giao liễu thượng vạn niên chi cửu vong linh môn nhất khởi lai đáo liễu tiếu ân diện tiền

giá tứ cá vong linh mỗi nhất cá nhân đô đái liễu nhị cá thần tính tinh phiến. Án chiếu tiếu ân sự tiên yếu cầu. Nhất cộng hữu tam cá ám hắc tính thần tính tinh phiến hòa ngũ cá trung lập tính thần tính tinh phiến.

Tiếu ân tại nhất nhất kiểm tra liễu hậu. Hào bất do dự thu hạ. Tịnh thả cấp dư liễu mỗi nhân nhất cá thần cách toái phiến.

Giá nhất thứ giao dịch. Khả vị thị chân chánh giai đại hoan hỉ. Na tứ cá vong linh tại hán mỗ tư thôi xúc hạ tương kế ly khứ liễu. Tha môn đô tri đạo hán mỗ tư giá nhị cá nhân khẳng định hoàn hữu nhất ta tha môn tịnh bất tri hiểu giao dịch tồn tại. Đãn giá nhất thiết dĩ kinh dữ tha môn một hữu liễu nhâm hà quan hệ. Đối vu tha môn lai thuyết. Hồi khứ nghiên cứu nhất hạ thủ trung thần cách toái phiến. Tài thị chân chánh đại sự tình.

Tống tẩu liễu đồng bạn chi hậu. Hán mỗ tư tiếu a a nã xuất liễu nhất cá trung lập tính thần tính tinh phiến lai.

Tiếu ân vi vi diêu đầu. Đãn hoàn thị thủ xuất liễu nhị cá thần cách toái phiến dữ tha hoán liễu quá lai.

Tuy nhiên hán mỗ tư khán thượng khứ chiêm liễu đại tiện nghi. Đãn thị chân chánh tình huống như hà. Na tựu duy hữu tiếu ân tài hữu sổ liễu.

Bất cố hán mỗ tư nhiệt tình vãn lưu. Tiếu ân nhị nhân chuyển thân tựu tẩu. Đối vu đả trứ thần sứ kỳ hào tha môn lai thuyết. Hữu trứ giá dạng động tác tịnh bất kỳ quái.

Tại tiếu ân đẳng nhân tẩu liễu kỷ thiên chi hậu. Giá nhất phiến trung ương khu vực phát sanh liễu nhất kiện thập phân kỳ quái sự tình.

Hữu ngũ vị bình thai nguyên chủ nhân chung vu phóng hạ liễu vô biên quyền bính. Tương tụ tại nhất khởi ngoại xuất du ngoạn liễu.

Bất quá. Tha môn tại lâm tẩu tiền tương sở hữu bình thai liên tại liễu nhất. Tịnh thả hướng các tự tối trung thành thu hạ tố xuất liễu mỗ ám kỳ.

Vu thị. Nhất cá siêu cấp cường đại lực lượng tổ hợp tại giá chủng tình huống hạ thành hình liễu. Khởi mã tại tối cận bách dư niên thì gian nội. Đô bất hội hữu kỳ dư cường giả đối giá lý sanh xuất ký du chi tâm liễu.

******

tiếu ân ly khai liễu trung ương khu vực. Tha nhất bả xả điệu liễu đấu bồng. Lộ xuất liễu nhất trương tự não phi não kiểm bàng. Khinh thanh đạo: " Quái bất đương thì ngả phúc lai đặc tha môn trữ nguyện tống cấp ngã ngũ cá thần tính. Dã bất nguyện ý ngã hoạch thủ thần cách toái phiến. " Tha khinh khinh phách liễu nhất hạ não đại tử. Nhất tưởng đáo đương thì ngả phúc lai đặc đề nghị. Lánh ngoại nhị cá gia hỏa nhất kiểm tán đồng dạng tử. Tha tựu hữu ta nhi não hỏa.

Tín tức bất lưu thông. Quả nhiên hội tạo thành ngận đa bất bình hành sự tình a tưởng bất đáo tha nhất trực dĩ vi trám tiện nghi sự tình kỳ hoàn thị cật liễu nhất cá ách ba khuy ni.

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ tứ thập chương cự ma thần sang thế

Tĩnh tĩnh . Tại chu vi một nhâm hà thanh âm hòa quang tuyến. Tiếu ân hòa tha diện tiền nhất mô nhất dạng cự ma thần tựu giá dạng mặc mặc đối tọa trứ.

Giá dĩ kinh thị tha môn lai đáo liễu giá cá tiểu tiểu không gian trung đệ nhị thập thiên liễu. Giá cá tiểu không gian tựu thị u linh đế vương tích nhật tối hậu thân chi sở. Na phạ thị tại chỉnh cá ngụy thần mộ địa chi trung. Đô thị nhất cá thập phân ẩn tế địa phương.

Tại trung ương khu vực na đoạn thì gian nội. Tiếu ân đẳng nhân dĩ kinh ám trung đả tham xuất liễu hứa đa sự tình.

Kỳ thật tại trung ương khu vực hữu tam đối ngoại khai phóng truyện tống đại trận. Mỗi đô hữu vô sổ ma đạo sĩ cấp biệt dĩ thượng nhân loại hòa các sanh linh lai đáo giá lý.

Tất cánh. Tại giá cá thế giới thượng hữu hứa đa hắc ám hệ tất bất khả thiểu tài liêu đô tất tu tại vong linh thế giới trung tài năng cú bồi dưỡng hòa nhiếp thủ. Sở dĩ vong thế giới đối vu chỉnh cá hắc ám thế giới lai thuyết. Thị phi thường trọng yếu nhất cá bổ sung.

Mỗ tư đẳng nhân hoàn dĩ vi tiếu ân nhị nhân thị tòng na tam cá truyện tống trận ly khứ. Đãn khước vạn vạn tưởng bất đáo tha môn cánh nhiên hội tiến nhập liễu biên duyến địa đái.

Thuyết thị biên duyến địa đái. Đãn thị giá nhất phiến địa đái phạm vi chi nghiễm. Khước thị viễn viễn siêu quá liễu trung ương khu vực.

Tiếu ân tam nhân tại giá lý thâu thâu nhất tàng. Tái gia thượng đặc thù trận đồ ngụy trang. Chích phạ túng nhiên thị thần linh thân chí. Dã nan dĩ tương tha môn hoa xuất lai liễu.

Tựu tại giá cá địa phương. Tiếu ân khai thủy ngưng tụ thần cách toái phiến bồi dưỡng hoàn chỉnh linh hồn. Dung hợp thần tính tinh phiến.

Nhị thập đa thiên lai. Tha môn háo sổ dĩ thập vạn kế thần lực kết tinh.

Như thử cự đại tiêu háo. Nhược thị tống dữ tích nhật chánh bài cự ma thần. Na yêu dĩ kinh túc dĩ nhượng tha hảo hảo đáp kiến nhất cá cự đại thần chi quốc độ liễu.

Tiếu ân thủ trung thần lực kết tuy nhiên đạt đáo liễu cửu vị sổ. Đãn thị giá chủng như đồng lưu thủy nhất bàn hoa phí. Khước y cựu thị đại khiếu cật bất tiêu.

Quái bất na ta thần linh môn bính mệnh địa nhiếp thủ thần lực kết tinh. Nguyên lai tưởng yếu tiến bộ thoại. Giá cá tiêu háo chi đại dĩ kinh thị viễn phổ thông nhân năng cú tưởng tượng liễu.

Bất quá. Tại phó xuất liễu túc cú đại giới chi hậu. Cự ma thần chung vu hoàn thành liễu cửu thể hợp nhất.

Cửu cá linh hồn cửu cá thần. Cửu cá liệt chất thần cách hấp thu hòa dong luyện.

Tha môn mỗi nhất cá nhân đô ủng hữu đương sơ cự ma thần địa thật lực khả nhược thị hợp nhi vi nhất chi thì. Cánh nhiên năng cú bạo phát xuất lệnh nhân nan dĩ tượng cự đại uy. Tựu liên tiếu ân bổn nhân tựu hữu trứ tưởng yếu mô bái cảm giác.

Vô danh tích nhật tằng kinh thuyết quá. Cửu thể hợp nhất tương hội thành vi hắc ám chi chủ. Chích yếu thị tín phụng vu hắc ám . Vô luận tha môn kỳ đảo thị thập yêu. Đô hội hữu bộ phân tín ngưỡng chi lực bị tha môn hấp thu.

Giá chủng thần tính tài thị chân chánh tối khả phạ địa.

Chích thị. Tha môn cố nhiên khả dĩ tố đáo ngưng hợp vi nhất. Đãn khước hữu trứ cửu cá linh hồn đồng thì thao khống. Giá ta linh hồn do vu thiên sanh tựu thị nhất thể. Sở dĩ tịnh vô tương hỗ thôn phệ khả năng. Tại nhất bàn tình huống hạ cửu cá linh hồn tựu yếu tiến | luân hoán. Nhất đán mỗ cá linh hồn ly khai liễu bổn thể. Na yêu hắc ám chi chủ địa cách, tựu hội lập tức ngõa giải giá đồng dạng dã thị tối trí mệnh khuyết điểm. Khả thị dĩ tiếu ân hiện năng lực khước thị căn bổn tựu vô pháp giải quyết.

Nhiên nhi. Tuy nhiên hữu trứ giá dạng na dạng địa khuyết điểm hảo ngạt hắc ám chi chủ địa thần tính dĩ kinh thị đông bính tây thấu lộng xuất lai liễu. Tiếu ân đương nhiên dã bất hội nhượng tha tựu thử lãng phí.

Lương cửu chi hậu. Cửu cá cự ma thần hòa tiếu ân đồng thì trương khai liễu song mục.

Tiếu ân mục quang trung phiếm động dị dạng quang mang. Đạo: " Nhĩ môn chuẩn bị hảo liễu yêu? "

Na cửu nhân đồng thì nhất tiếu. Thái cánh nhiên thị nhất bàn vô nhị. Khả thị tại tiếu ân nhãn trung. Khước thị hữu trứ cực kỳ tế vi khu biệt.

Hữu tiếu dung sung mãn liễu lệ khí. Hữu tiếu dung sung mãn liễu dụ hoặc hoàn hữu tiếu dung sung mãn liễu tham lam hòa khát vọng.

Tổng chi cửu cá cự ma thần. Tựu tại đồng thì biểu đạt trứ cửu chủng bất đồng địa ý tư.

Tiếu ân chân phi thường hoài nghi. Như quả tha bất thị thần linh thoại. Chích phạ tại giá cửu cá linh hồn áp lực chi hạ khẳng định thị tảo dĩ băng liễu ba.

Cửu cá cự ma thần trạm liễu khởi lai. Tha môn nhất khởi mại bộ. Triêu trứ tiếu ân diện tiền tẩu khứ.

Giá cá vị trí tại tha môn cửu cá nhân chánh trung gian. Một hữu nhất bộ đa. Dã một hữu nhất bộ thiểu. Đương tha môn mại trứ bất soa nhất ly cước lai đáo liễu trung tâm chi thì cửu cá nhân thể kháp đáo hảo xử bính đáo liễu nhất khởi.

Tiếu ân địa nhãn tình tự hồ thị hoa liễu nhất hạ. Tựu giá dạng đoản đoản thuấn gian công phu cửu cá cự ma thần dĩ kinh thành công địa hợp vi nhất thể liễu

" Chẩm yêu dạng liễu? " Tiếu, tiểu tâm vấn đạo.

Tuy nhiên dĩ kinh tố quá liễu đa thứ thật nghiệm đãn thị mỗi nhất thứ đương tha môn ngưng hợp vi nhất chi thì. Tiếu ân tổng thị hữu ta nhi đề tâm điếu đảm .

Cửu cá hắc ám thần tính a nhi thả hoàn thị nhân tạo bản hắc ám chi chủ. Thiên tri đạo hội phủ phát sanh thập yêu nhượng nhân vô pháp thu thập sự tình.

" Ngận hảo. Một hữu nhâm hà đề. " Cự ma thần lãng thanh đạo.

Song phương tịnh một hữu sứ dụng tinh thần ý niệm giao lưu. Vi mỗi đương tiếu ân khai tuân vấn thì hậu. Não hải trung tựu hội đa xuất cửu đạo nhất mô nhất dạng. Đãn khước thị biệt hữu bất đồng vận vị thanh âm.

Nhâm hà nhân tại cảm thụ đáo giá chủng thanh âm thì hậu. Đô hội hữu trứ nhất chủng tự hồ tùy thì hội tình tự thất khống cảm giác. Sở dĩ tiếu ân tòng thử chi hậu trữ nguyện sứ dụng khẩu đầu tuân vấn. Dã tuyệt đối bất tái tự thảo khổ cật liễu.

Tiếu ân nhất mã đương tiên. Hòa cự ma thần dĩ cập tại ngoại diện thủ hộ đái duy nhĩ tiểu tâm dực dực ly khai liễu thử địa. Triêu trứ dĩ tiền phát hiện thần chi quốc độ phi khứ.

Cương cương ly khai giá cá bình thai. Tựu khán đáo liễu tam chích cửu cấp vong linh quân vương tại ngoại diện bồi hồi tuần qua.

Nhất kiến đáo tha môn tam nhân. Đặc biệt thị tại kiến đáo liễu cự ma thần chi hậu. Giá tam chích cửu cấp vong linh tựu khai thủy sách sách phát đẩu. Na thị nhất đê giai linh thể tại cảm thụ đáo hắc ám thần lực tự nhiên phản ứng.

Cự ma thần mi đầu lược trứu. Nhất thân thủ. Tam đạo quang mang tòng tha thủ thượng bạo xạ nhi xuất. Thuấn gian tựu dĩ kinh tương giá tam cá cửu cấp vong linh quân vương xạ xuyên.

Hạ nhất khắc. Tha môn thân tại không trung bạo liệt khai lai. Tựu tượng thị nhất đoàn hỏa cầu bàn tiêu thất liễu.

Tiếu ân khinh thán nhất thanh. Bất quá tịnh một hữu trở lan.

Tha môn xuất lai chi thì dã thị hữu ta đại ý liễu. Tịnh một hữu chú ý đáo ngoại diện tình hình. Bất quá ký nhiên bị phát hiện liễu. Tự nhiên thị bất lưu thủ.

Kinh quá liễu giá cá ý ngoại chi hậu. Tha môn hành tiến chi gian tựu tiểu tâm liễu hứa đa.

Cự ma thần tuy nhiên thị kiệt lực áp chế trứ tự thân thần lực. Đãn thị cửu hợp vi nhất tệ đoan tại thử hiển lộ vô nghi. Tha cánh nhiên vô pháp hoàn toàn ẩn nặc khởi.

Nhi thả nhân vi thần tính đại thành. Tố vi chí cao vô hắc ám chi chủ. Tha dĩ kinh bất nguyện ý tái tiến nhập thần tạo thế giới chi trung đóa tị liễu. Vô khả nại hà hạ. Tiếu ân hòa đái duy nhĩ chích hảo tân tân khổ khổ thiêu tuyển liễu vô sổ điều tiểu thông đạo phí tẫn liễu cửu ngưu nhị chi lực. Tài toán thị miễn cường tương tha lĩnh đáo liễu mục địa địa.

Khả tựu toán thị giá dạng. Đồ hoàn thị hữu siêu quá liễu tam bạt vong linh bị cự ma thần thuận thủ tiêu diệt điệu liễu.

Tiếu ân tuy nhiên hữu ta đam tâm. Đãn tha canh tri đạo tại giá lý đính tiêm vong linh tựu toán thị đảm tử tái đại. Dã bất khả năng vi liễu nhất ta huy hạ vong linh lai chiêu nhạ nhất vị thần linh. Cổ kế na kỷ vị khẳng định bả thử khắc cự ma thần đương tác nhất cá thần linh phân thân ba nhược thị hữu liễu giá cá ngộ hội. Na yêu tiếu ân tương tín. Tha môn bất hội hữu nhâm hà ma phiền địa.

Lai đáo liễu mục địa chi hậu.

Trứ cự ma thần kinh quá liễu mạn trường thông đạo. Chung vu lai đáo liễu na xử quang môn sở

đương cự ma thần lai đáo liễu quang mang chi tiền. Na đạo môn trung đốn thì tán phát xuất liễu như đồng nhật quang bàn kịch liệt quang mang.

Tiếu ân sự tiên tảo tựu kiểm tra quá liễu. Giá cá thần chi quốc độ tịnh một hữu nhâm hà chúc tính. Lý diện hoàn cảnh canh thị nhất phiến thương bạch một hữu | quang một hữu hà lưu một hữu lục sắc. Phảng phật thị khai thiên ích địa chi tiền na nhất phiến hỗn độn.

Bất quá dã chánh thị như thử tài thuyết minh giá cá thần chi quốc độ tịnh một hữu bị nhân sứ dụng quá. Phủ tắc lý diện hoàn cảnh tuyệt đối bất khả năng nguyên thủy đáo liễu giá cá địa bộ.

Tiếu ân lai đáo giá lý. Giá đạo quang môn một hữu nhâm hà phản ứng đãn thị cự ma thần lai đáo liễu giá lý chi hậu khước lập tức dữ tha thể bạo phát xuất liễu cường liệt phản ứng.

Nhất cổ cường đại địa năng lượng ba động kỷ hồ đồng thì tòng cự ma thần thân thể thượng đằng khởi. Dữ na vô cùng vô tẫn quang mang dung hợp tại nhất khởi.

Không gian trung địa mỗi nhất cổ năng lượng ba động tự hồ đô uẩn hàm trứ nhất chủng phát tự vu nội tâm địa hỉ duyệt.

Tiếu ân hãi nhiên khán trứ nhãn tiền giá cá thần chi quốc độ. Nan đạo giá gia hỏa dã hòa vô danh nhất dạng. Tiến hóa thành mỗ chủng kỳ đặc sanh linh?

Bất quá tử tế cảm ứng liễu nhất | tiếu ân giá tùng liễu nhất khẩu khí. Nguyên lai giá gia hỏa tịnh một hữu thập yêu thần trí. Chích thị tại phong tồn liễu vô sổ niên chi hậu. Đột nhiên ngộ đáo liễu ủng hữu thần lực cự ma thần. Sở dĩ tài hội phát sanh giá dạng kỳ dị biến hóa.

Năng cú đạt đáo giá nhất bộ. Dĩ kinh thị thập phân liễu bất khởi sự tình liễu. Tiếu ân mặc mặc khán trứ giá đạo quang môn vi cự ma thần vận cảm đáo cao hưng.

Liên tiếu ân đô năng cú phát địa sự tình. Thân vi thần linh cự ma thần đương nhiên bất khả năng nhất vô sở tri liễu. Tha khán trứ na tán phát xuất quang mang vạn trượng. Khí thế thao thiên quang môn. Tiếu trứ đạp bộ nhi nhập.

Tiếu ân do dự liễu nhất hạ. Thị tiến nhập liễu quang môn chi trung.

Lượng quang nhất thiểm. Cự ma thần hòa tiếu ân đồng thì xuất hiện tại giá nhất phiến hỗn độn chi gian.

Dữ thần tạo đại lục hữu sở bất đồng thị. Giá lý hỗn độn tự hồ chích hữu ba chưởng đại tiểu. Đãn thị đương tha môn ý niệm khoách tán nhi xuất chi thì. Khước hữu trứ nhất chủng vô biên vô tế cảm giác.

Tha môn đô hữu trứ nhất chủng ẩn ước cảm giác giá cá thần chi quốc độ cực đại. Vô luận tha môn thâu nhập đa thiểu thần lực khai phát đô nan dĩ điền mãn chỉnh cá thần quốc.

Biệt thuyết thị hiện tại cự ma thần liễu. Na phạ thị hậu chân chánh địa hắc ám chi chủ. Phạ thị dã túc cú sứ dụng liễu.

Nhị cá nhân đối vọng liễu nhất nhãn. Tưởng đáo liễu tích nhật cự ma thần na bất toán thái đại hồng hắc thế giới. Bất do địa diện diện tương thứ.

Giá cá thần chi quốc độ cứu cánh thị vi na nhất giai thần linh chuẩn bị địa? Cánh nhiên hội ủng hữu như thử cường hãn đáo liễu cực điểm phạm vi ni?

Tương giá cá thần chi quốc độ thiết vi kỷ hữu. Nhật hậu bất hội hữu thập yêu ma phiền ba?

Tha môn đô tòng đối phương nhãn tình trung khán đáo liễu giá cú thoại. Bất quá tha môn nhị nhân đáp án khước thị hoàn toàn bất đồng.

Tiếu ân tưởng thị. Nhược thị hữu triêu nhất nhật. Hữu nhân phát hiện liễu giá cá thần chi quốc độ dị thường. Na yêu tiên đối bỉ bỉ thử thật lực quan hệ. Nhược thị chân bất địch. Na tựu phóng khí thần quốc. Phản chánh thiên trường nhật cửu chi hạ. Chích yếu năng cú bảo trụ tính mệnh. Tựu bất phạ một hữu phản công nhất nhật.

Đãn cự ma thần đáp án tựu canh gia giản đan liễu.

Giá thị lão tử thần chi quốc độ. Nhược thị hữu nhân cảm thượng lai đệ trảo tử. Na yêu vô luận thị thùy. Đô yếu khảm đoạn chỉnh điều thủ tí.

Tuy nhiên thị đồng dạng linh hồn. Thị sở tiếp xúc đáo đông tây bất đồng. Song phương hoàn thị hội phát sanh phân kỳ. Đặc biệt thị cự ma thần. Thụ đáo liễu hắc ám lực lượng ảnh hưởng. Tư khảo phương thức dĩ kinh thị hữu liễu cực đại chuyển biến.

Đãn sở hạnh thị. Tha môn tịnh một hữu biến thành hoàn toàn bất đồng nhị cá nhân.

Nhất đạo đạo tinh trạm đáo liễu cực điểm năng lượng tòng cự ma thần thân thượng bạo phát liễu xuất lai giá ta năng lượng tựu thị ngưng tụ liễu đại lượng tín ngưỡng chi lực sở hình thành thần lực.

Mỗi nhất đạo thần lực đô tượng thị nhất khai thiên ích địa cự phủ. Tương giá nhất phiến hỗn độn tiêu khai liễu nhất điểm.

Tiếu ân tịnh bất tri đạo kỳ tha thần linh tại kiến tạo chi quốc độ thì hậu thị thập yêu dạng tử. Đãn thị hữu nhất điểm tha khước khả dĩ khẳng định. | tựu thị tuyệt đối bất hội hữu cự ma thần hiện tại giá dạng khinh tùng.

Tùy trứ na nguyên nguyên bất tuyệt thần lực bạo phát nhi xuất. Độn địa thế giới trục tiệm đa liễu nhất điểm nhi sắc thải.

Tiếu ân nhãn trung phiếm khởi liễu nhất ti tiếu ý. Tha nhân tịnh bất thị nhất cá mỹ học gia đồng dạng . Cự ma thần dã bất thị.

Cự ma thần tại giá nhất phiến hỗn độn trung khai ích xuất lai địa thế giới cánh nhiên hòa na cá thần tạo đại lục như đồng nhất cá mô tử lý ấn xuất lai tự .

= tựu thị sơn. Thủy tựu thị thủy. Một hữu thập yêu mông lông phiêu miểu tiên cảnh cảm giác na sơn thủy chi gian vô bất thấu trứ nhất cổ đại khí. Nùng . Tự hồ thị tưởng yếu tương chỉnh cá thiên đô hiên phiên khí độ.

Tiếu ân thâm thâm thán liễu nhất khẩu khí. Tha thân nhãn khán đáo liễu tòng thổ địa trung sậu nhiên thăng khởi cao sơn. Dã thân nhãn khán đáo liễu đại phiến thổ địa băng tháp nhi dũng xuất lai đại thủy hình thành liễu nhất điều điều quán xuyên chỉnh phiến thổ địa hà lưu canh khán kiến liễu nhất tọa tọa thật dụng kiến trúc vô trung sanh hữu địa xuất hiện giá phiến thổ địa chi thượng.

Hạ nhất khắc. Tiếu ân tâm hung đẩu nhiên biến dị thường khai khoát.

Cự ma thần thử khắc địa thật lực hứa tại chỉnh cá thần linh trung toán bất thập yêu. Đãn thị tại tha địa thần chi quốc độ chi trung. Tha tựu thị tha quốc sang thế thần.

Sang thế. Sang tạo nhất cá thế nhất cá quốc độ.

Giá thị hà đẳng vĩ đại sự tích. Trừ liễu na ta điểm nhiên thần hỏa. Kiến tạo thần quốc chân thần chi ngoại hoàn một hữu kỳ tha nhân năng cú thân nhãn mục đổ giá dạng sự.

Nhi thử khắc tiếu ân khước | đáo liễu. Tha lai đáo cảm ứng đáo liễu. Tại giá nhất khắc sở thể ngộ đông tây. Dĩ kinh túc cú tha minh bạch hứa đa sự tình liễu.

Tại tha thân thượng. Hữu trứ nhất cổ lánh dạng chúc tính lực lượng tại xuẩn xuẩn dục động.

Tha thể nội địa sở hữu năng lượng đô áp súc đáo liễu nhất điểm. Giá thị tiếu ân lực lượng bán thần vực tái nhất thứ bạo phát.

Tha năng cú thanh tích cảm ứng trứ thể nội nhiệt độ. Na thị nhất chủng trục tiệm gia cường. Tịnh thả bất đoạn thăng cao năng lượng.

Tiếu ân ẩn ước giác . Tại cảm thụ đáo liễu sang thế quá trình chi hậu tha thể nội lực lượng bán thần vực dĩ kinh phát sanh liễu vi diệu địa biến hóa. Nhược thị tha nguyện ý thoại. Chích phạ tùy thì đô khả dĩ chuyển hoán vi thần tính. Tịnh thả nhất cổ tác khí địa điểm thần hỏa.

Nhiên nhi. Tựu tại giá nhất khắc. Tiếu ân song mục viên tĩnh. Tha thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí. Tương thể nội na cổ cận hồ vu phái lực lượng cường hành khống chế trụ liễu.

" Tống ngã xuất khứ. " Tiếu ân thân thượng đại hãn lâm li. Vi liễu khống chế | cổ tự hồ tùy thì đô yếu bạo tạc năng lượng tha dĩ tái dã bất cảm động đạn phân hào liễu.

Cự ma thần nhất huy thủ. Tiếu ân đốn thì ly khai liễu tha quốc độ lai đáo liễu ngoại giới.

Nhất đán ly khai liễu thần chi quốc độ. Na chủng xuẩn xuẩn dục động năng lượng đốn thì dữ lý diện sang thế năng lượng thiết đoạn liễu liên hệ.

Tại thất khứ liễu giá cá cường viên chi hậu. Na cổ năng lượng mạn mạn bình tức liễu hạ lai. Chung vu bị tiếu ân hoàn toàn khống chế trụ liễu.

Trường trường thổ liễu nhất khẩu khí. Tiếu ân nhất thí cổ hào vô hình tượng tọa đáo liễu địa diện chi thượng. Tha khổ tiếu trứ sĩ khởi liễu đầu. Khán trứ na đạo quang môn mục quang trung sung mãn liễu cảnh dịch hòa tiện mộ chi sắc.

Đái duy nhĩ tĩnh tiễu tiễu lai đáo liễu tha thân biên. Bồi trứ tha tọa tại liễu nhất khởi.

Nhị cá nhân tịnh một hữu nhâm hà giao lưu. Tha môn đô tại mặc mặc đẳng đãi trứ.

Cự ma thần sở ủng hữu thần lực tuy nhiên thị cường đại vô bỉ.

Cá thần chi quốc độ minh hiển bất thị vi liễu nhất ta cương cương tấn thăng thần linh sứ dụng.

Tha năng phủ thành công kích phát cá thần chi quốc độ lực lượng. Tịnh thả tương chi thu vi kỷ dụng. Tựu liên tiếu ân dã một hữu khẳng định bả ác.

Bất quá tại giá nhất khắc. Tiếu ân hoàn chân hữu ta khánh hạnh.

Hoàn hảo cự ma thần dã tịnh bất thị nhất cá phổ thông cương cương điểm nhiên thần hỏa gia hỏa.

Tại tha thể nội khả thị trứ cửu cá năng cú luân lưu hưu tức linh hồn. Ủng hữu cửu cá liệt chất thần cách. Ủng hữu cửu chủng bất đồng khước ngưng hợp vi nhất. Đạt đáo liễu hắc ám chi chủ siêu giai thần tính. Hoàn hữu na tối kiên thật hậu thuẫn. Đạt đáo liễu cửu vị sổ thần lực kết tinh.

Chánh thị nhân vi giá chủng chủng bất đồng vu phổ thông tân tấn thần linh địa phương. Sở dĩ tiếu ân tài hội nhượng cự ma thần thường thí kích hoạt giá cá thần chi quốc độ.

Tất cánh. Tưởng yếu tòng vô đáo hữu. Tân kiến nhất cá chi quốc độ thì gian. Khả thị khởi mã dĩ sổ thập niên đáo bách niên kế . Giá hoàn thị tối giản đan. Uy năng tối soa thần chi quốc,.

Tựu hảo bỉ mãi phòng tử. Mãi nhất sáo hoàn một hữu khai thủy đả cơ thung phòng tử. Hòa mãi nhất sáo hiện thành phòng. Na thị hoàn toàn bất đồng cảm giác.

Đương nhiên. Mãi hiện phòng nhu yếu đại lượng hiện kim.

Nhi hiện tại cự ma thần tựu tân phòng tử trung bất đoạn tiêu háo trứ tha tồn khoản. Chích thị bất tri đạo tha tồn khoản năng cú mãi đáo tân phòng tử kỷ bình phương mễ. Hoàn thị na nhất chỉnh sáo.

Tiếu ân hòa đái duy nhĩ đô tại mặc mặc kỳ đãi trứ.

******

không gian trung phiếm khởi liễu nhất trận khinh vi ba động. Tiếu ân hòa đái duy nhĩ căn bổn tựu một hữu nữu quá đầu khứ. Năng cú tiễu nhiên vô tức lai đáo giá lý. Trừ liễu vô danh chi ngoại. Tựu tái bất khả năng hữu kỳ tha nhân liễu.

Tư đãn khước thị pha hữu nhất điểm địa di hám: " Chích yếu nhĩ tương lực lượng bán thần vực chuyển hoán vi thần tính. Na yêu cự ly điểm nhiên thần hỏa tựu bất thị | yêu vấn đề liễu. "

Tiếu ân ách nhiên thất tiếu. Đạo: " Vô danh. Nhĩ bất thị thuyết. Chích yếu ngã năng cú tái tu luyện tam trọng chúc tính bán thần vực na yêu tựu dĩ trực tiếp thành vi quang huy chi chủ yêu. "

Vô danh trầm thanh đạo: " Cửu trọng bán thần vực tuy nhiên thị tối cường đại . Đãn thị tưởng yếu ngưng luyện thành công. Tuyệt đối bất thị giản đan sự tình. Nhĩ nhược thị năng cú thu tập đáo tam cá thần tính. Nhất dạng khả dĩ thành vi tam đại thần vương chi nhất . "

Tiếu ân hắc hắc nhất tiếu. Đạo: " Ngã tri đạo. | tập thần tính dung hợp bỉ giác dung dịch. Đãn ngã hoàn thị hi vọng năng cú ngưng luyện cửu trọng chúc tính địa lực lượng bán thần vực. "

Vô danh thâm thâm khán liễu tha nhất nhãn. Chung vu thị trường thán liễu nhất khẩu khí.

Tiếu ân chi sở dĩ tố xuất liễu dạng cật lực bất thảo hảo quyết định. Kỳ thật dã thị tại khán đáo liễu cửu cá cự ma thần chi hậu kiên trì bãi.

Cửu cá cự ma thần. Khả thị ủng hữu cửu cá linh a na phạ giá ta linh thiên sanh tựu chú định liễu vô pháp y kháo tương hỗ thôn phệ nhi tiến hóa. Đãn thị tiếu ân khả tịnh bất tượng thể nghiệm nhất hạ giá chủng tư vị.

Tha như kim dĩ kinh thuận lợi ngưng luyện thị lục trọng bán thần vực. Cự ly cửu trọng bất quá tựu thị tam trọng nhi dĩ tha đối tự kỷ y nhiên hữu trứ cực đại tín tâm.

Nhược thị chân ngưng luyện vô vọng. Na yêu hoặc hứa hữu nhất thiên tiếu ân hội phóng khí hiện tại kiên trì. Nhân vi tha tịnh bất thị nhất cá bất tri biến thông nhân. Đãn thị. Cá biến thông khước tuyệt đối bất thị kim thiên.

Đái duy nhĩ đột địa chuyển quá liễu đầu. Đạo: " Ngã dã tưởng yếu thí thí. "

Tha địa giá cú thoại vô đầu vô. Đãn thị tiếu ân vô danh đô lý giải liễu.

Tiếu ân tự nhiên thị tại chủy giác dật xuất liễu nhất ti vi tiếu. Tự kỷ linh hồn quả nhiên hữu trứ hòa tự kỷ tương đồng tưởng pháp a.

Chí vu vô danh. Tắc thị thâm thâm địa trứu khởi liễu mi đầu. Đạo: " Tiếu ân hoàn hữu hi vọng. Đãn thị nhĩ quyết vô khả năng.

"

Đái duy nhĩ sảng lãng địa đạo: " Ngã tri đạo lực lượng lĩnh vực ủng hữu giả tất cánh cận hữu nhất nhân. Ngã tịnh một hữu xa vọng năng cú đạt đáo cửu trọng chúc tính bán thần vực địa bộ. Tựu liên ngũ trọng dã tịnh bất chỉ vọng. Đãn thị tam tứ trọng chúc tính thượng cổ thần. Ngã tưởng ứng cai hữu nhất điểm nhi khả năng tính ba. "

Vô danh biểu tình chung vu xuất hiện liễu nhất ti bất đồng. Tha trắc mục tưởng liễu tưởng. Đạo: " Nhĩ môn tưởng pháp. Chân thị nan dĩ lý giải a. "

Tiếu ân hòa đái duy nhĩ tương thị nhất tiếu. Lai tự vu lánh nhất cá thế giới khiếu tố địa cầu nhân. Dữ giá cá thế giới trung sanh mệnh tại quan vu linh hồn tưởng pháp thượng xác thật hữu trứ huýnh nhiên bất đồng địa lý giải hòa khu biệt.

Tại tùy hậu thập sổ nhật chi trung tòng na đạo quang môn trung dũng hiện xuất lai năng lượng thủy chung đô thị tại mạn mạn tăng cường trứ.

Tại vô danh chỉ đạo hạ. Tiếu ân tài tri đạo giá thị nhân vi cự ma thần bất đoạn huy hoắc trứ thủ trung thần lực kết tinh tài tạo thành kết quả.

Tại năng lượng phong cuồng ngoại dật tình huống hạ. Tiếu ân hòa đái duy nhĩ tái dã vô pháp kiền tọa trứ đẳng đãi liễu.

Tha môn tưởng tẫn liễu bạn pháp. Tại giá cá tiểu bình thai thượng khắc hạ liễu vô sổ địa ẩn nặc khí tức ma pháp trận đồ. Mỗi minh khắc nhất cá trận đồ. Tựu khai khải nhất cá. Bất quá hiểu thị như thử. Dã kỷ hồ tựu yếu truy bất thượng tòng quang mang sở tán phát xuất lai địa | đại năng lượng liễu.

Tiếu ân cảm khái vạn thiên. Tích nhật chánh bài cự ma thần tại đáp kiến thần chi quốc độ thì hậu. Chỉnh phiến đại lục thượng trừ liễu hắc nhân truyện kỳ thụy đức thân thông quá liễu bách thập niên ám trung quan sát nhi hữu sở sát giác chi ngoại. Tựu tái dã một hữu nhân năng cú cảm ứng đáo liễu.

Na phạ thị hắc long vương na thị tương vinh quang hàng lâm nguyệt lượng nữ thần. Đô nhất dạng một hữu phát giác.

Khả thị thử khắc cự ma thần. Khước thị bất quản tam thất nhị thập nhất . Tín phụng trứ tuyệt đối bạo lực thủ đoạn lai tiến hành thần chi quốc độ khai.

Giá nhị giả. Nhất cá thị quỷ tử tiến thôn. Tiễu tiễu đả thương. Nhất cá thị cường đạo thổ phỉ. Hào vô kỵ đạn.

Bất quá tha môn chi gian soa cự dã đồng dạng thị soa địa viễn.

Giá nhất nhật. Tiếu ân tương tiểu bình thai thượng tối hậu nhất cá không gian dã đáp kiến liễu nhất cá ẩn nặc khí tức ma pháp trận đồ. Tịnh thả dữ tiên tiền sở hữu ma pháp trận liên hợp khởi lai. Cấu liễu nhất cá tuyệt đối ẩn nặc đại trận.

Tại giá cá đại trận chi thượng. Hữu trứ vô cùng vô tẫn năng lượng võng. Tương sở hữu khả năng tiết lộ xuất khứ năng lượng tẫn sổ võng la kỳ trung.

Nhiên nhi. Tại tùy hậu nhị chi trung. Quang môn trung năng lượng tự hồ dã đạt đáo liễu nhất cá tối vi quan kiện địa bộ. Như đồng mật tập đạn bàn. Bạo phát xuất liễu tối hậu năng lượng phong bạo.

Đức duy nhĩ băng tuyết tráo dĩ kinh triệt để xanh khai. Tiếu ân tiểu viên thuẫn hòa tị thủy châu dã dĩ kinh thích phóng liễu xuất khứ. Tá trợ vu giá nan chấn động. Cánh nhiên ý ngoại tiếp xúc liễu nhị cá phong ấn. Nhượng tiếu ân tại mạc danh kỳ diệu đồng thì dã cảm đáo bất hư thử hành.

Bất quá tha môn nỗ lực dã tựu thị đáo thử vi chỉ liễu.

Năng lượng phong bạo sở uẩn hàm lực lượng thật tại thị thái đại liễu. Đáo tối hậu mạn duyên đáo chỉnh cá bình thai chi thượng. Nhượng giá cá bình thai đô khai thủy liễu vi vi phát chiến.

Giá thì hậu tái tưởng yếu tiến hành - sức. Na dĩ kinh siêu xuất liễu tiếu ân nhị nhân năng lực phạm trù chi ngoại. Tha môn dã chích hảo trí chi bất lý liễu

chung vu. Tại chỉnh chỉnh nhị cá nguyệt chi hậu. Quang môn trung năng lượng phong bạo khoát nhiên đạt đáo liễu cực điểm. Chỉnh cá bình thai triệt để bạo tạc khai lai liễu......

Phiên Âm

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ tứ thập nhất chương tử sắc quang điện

Phiến hôn ám vô quang thế giới trung, trừ liễu ngẫu nhiên xuất hiện na kỷ đạo chiếu lượng liễu t] chi ngoại, tựu tái dã một hữu nhâm hà quang mang liễu.

Đãn thị, tại giá cá thế giới chi trung, khước hữu trứ sổ chi bất tẫn vong linh, tha môn dĩ các chủng sanh mệnh hình thức tại giá lý sanh tồn trứ.

U linh, khô lâu, cương thi, ám hắc kỵ sĩ, hắc vũ sĩ đẳng đẳng, giá ta tại vong linh giới trung đỉnh đỉnh hữu danh sanh vật đô triêu trứ nhất cá địa phương hối tụ nhi lai.

Giá thị nhất cá bình thai, tòng ngoại quan khán khứ, bất quá nhị, tam bách bình phương mễ nhi dĩ. Túng nhiên thị tại chỉnh cá mộ địa ngoại vi, đô chích năng toán thị tối " Tiểu xảo linh lung " Siêu tiểu hình bình thai liễu.

Như quả thị bình thì, chích phạ căn bổn tựu một hữu nhân hội quan chú giá dạng nhất cá tiểu bình thai. Đãn thị tại giá nhất khắc, giá lý khước hối tụ liễu phương viên sổ thập lý sở hữu cao giai vong linh.

Tại cự ly bình thai nhất bách mễ chi ngoại, tựu dĩ kinh năng cú cảm ứng đáo tòng thượng diện sở tán phát xuất lai cường đại uy năng.

Na thị nhất chủng nhượng sở hữu vong linh môn đả tòng tâm để đô tại chiến đẩu năng lượng, đẳng giai sảo đê nhất điểm vong linh tảo tựu thị viễn viễn tị khai, tha môn biệt thuyết thị kháo cận giá lý để ngự cường đại năng lượng liễu, tựu toán thị sảo vi cảm ứng đáo liễu nhất điểm, dã đô hữu trứ vọng phong nhi đào trùng động.

Tối chung, năng cú lưu tại giá lý vong linh môn bất quá cận hữu thập dư cá nhi dĩ, mỗi nhất cá vong linh đô thị tại giá nhất đái hưởng dự trứ thịnh danh nhân vật, đô thị ủng hữu trứ truyện kỳ trác việt thật lực.

Nhiên nhi, đương giá ta vong linh môn lai đáo giá lý thì hậu, tha môn thần sắc trung khước đô hữu trứ yểm sức bất trụ kinh cụ chi sắc.

Mỗi nhất cá vong linh đô tại ám trung giao đàm trứ, tha môn căn bổn tựu vô pháp xác định cứu cánh thị thập yêu đông tây cánh nhiên hội tạo thành như thử cự đại oanh động.

Khoát nhiên, chúng đa vong linh môn khai thủy tao động khởi lai, tha môn chi trung lưu truyện trứ nhất cá tiêu tức.

Tòng trung ương khu vực trung lai liễu nhất vị ngụy thần đại nhân. Phụ trách tra minh tại mộ địa ngoại vi sở dẫn khởi lai địa kỳ quan.

Bán nhật hậu. Nhất vị luyện ngục ngụy thần lai đáo liễu giá lý. Bất quá đương tha tiếp xúc đáo giá lý sở di mạn trứ địa cường đại năng lượng chi hậu. Dã đồng dạng thị ngốc trụ liễu.

Tha hòa nhất chúng truyện kỳ vong linh môn đại nhãn trừng tiểu nhãn. Đồng dạng địa mạc bất trứ giá cổ năng lượng cứu cánh thị tòng hà nhi lai.

Giá vị vong linh tuy nhiên đạt đáo liễu ngụy thần địa cảnh giới. Đãn tha khước tịnh bất thị như đồng nỗ khắc đặc hòa hán mỗ tư giá dạng cường đại địa thượng cổ ngụy thần.

Sở dĩ tha căn bổn tựu bất tri đạo giá cổ cường đại địa năng lượng tựu thị cự ma thần khai ích thần chi quốc độ địa năng lượng phong bạo.

Nhất thiên chi hậu. Chánh đương giá vị vong linh ngụy thần đả toán tương giá cá tín tức kế tục triêu trứ canh cao cường giả hối báo chi thì. Na cổ năng lượng khước thị sậu nhiên bạo phát.

Giá nhất phiến tiểu tiểu bình thai tại cường đại năng lượng trùng kích hạ, chung vu thị hóa tác ô hữu, liên điệt lạc đáo thâm uyên chi trung quá trình dã tỉnh lược liễu.

Cự đại bạo tạc phát xuất liễu đại biểu liễu tử vong năng lượng, nguyên bổn hối tụ tại giá lý phụ cận thập đa cá truyện kỳ vong linh hòa nhất cá ngụy thần vong linh thụ đáo liễu trí mệnh trùng kích.

Trừ liễu na cá vong linh ngụy thần hòa kỷ cá bì hậu nhục tháo truyện kỳ chi ngoại, kỳ dư nhân tại nhất phiến hồng hắc tương gian quang mang trung triệt để khí hóa, đồng dạng liên nhâm hà tàn tra dã một hữu lưu hạ lai.

Bạo liệt khai lai bình thai hình thành liễu cự đại trùng kích ba dĩ giá nhất điểm vi trung tâm, hướng trứ tứ diện bát phương cuồng tiêu nhi khứ.

Siêu quá liễu thượng bách cá đại tiểu bất nhất bình thai đô tại giá nhất đạo vô dữ luân bỉ cự đại trùng kích ba trung hủy vu nhất đán. Chỉnh cá ngụy thần mộ địa đô cảm ứng đáo liễu giá cổ cường đại trùng kích năng lượng.

Tại trung ương khu vực trung, sổ đạo cường đại năng lượng trùng thiên nhi khởi, triêu trứ giá lý phi nhất bàn trùng khứ.

Nhiên nhi, đẳng đáo tha môn lai đáo thử địa chi hậu, trừ liễu khán kiến nhất cá thạc đại viên hình hư không chi ngoại, tựu tái dã một hữu phát hiện nhâm hà đông tây liễu.

Chí vu na thương ngân luy luy vong linh ngụy thần hòa kỷ cá truyện kỳ canh thị tại trùng kích ba công kích trung thụ đáo liễu trọng thương, căn bổn tựu bất ký đắc cứu cánh phát sanh liễu thập yêu sự tình.

Tối hậu, căn cư na cường đại năng lượng ba động, nhất ta tối đính tiêm nhân vật đắc xuất kết luận thị, hữu nhị cá thần linh phân thân nhân vi mỗ chủng ý ngoại lai đáo liễu giá lý tiến hành quyết đấu. Kỳ trung nhất vị phát xuất liễu tối vi cường liệt nhất kích, hoạch đắc liễu tối chung thắng lợi.

Giá ta thôi luận dã thị kết hợp liễu nhất ta vong linh tại mộ địa ngoại vi kiến quá thần linh phân thân tung tích tài tố xuất lai .

Tại đắc xuất liễu tối chung kết luận chi hậu, sở hữu thanh âm đô trầm tịch liễu hạ khứ, nhân vi một hữu nhâm hà nhân nguyện ý nhân thử nhi đắc tội nhất vị thần linh. Sở dĩ na ta vong linh môn tương kỳ tha địa phương nhất ta bình thai di đáo liễu thử xử chi hậu, tựu tái dã vô nhân đề cập thử sự liễu.

Tiếu ân hòa đái duy nhĩ tại năng lượng phong bạo đạt đáo liễu điên phong chi thì, tảo tựu đóa tiến liễu băng tuyết tráo, tiểu viên thuẫn liên hợp phòng ngự chi trung.

Tuy nhiên giá nhị kiện bảo bối thượng thả bất túc dĩ ứng phó na tức tương đáo lai cuồng phong sậu vũ bàn cường đại năng lượng trùng kích, đãn thị tiếu ân lực lượng bán thần vực, khước túc dĩ tương tha môn nhị nhân hộ vệ chu toàn liễu.

Bất quá tha môn dã một hữu tưởng đáo, kỳ thật tại năng lượng bạo phát chi thì na nhất khắc, nhất cổ bàng đại khước hựu thục tất năng lượng tựu tương tha môn thủ hộ trụ liễu, na cổ hủy thiên diệt địa, bỉ cấm chú hoàn yếu cường đại sổ thập bội năng lượng phong bạo cánh nhiên liên băng tuyết tráo dã một hữu bính đáo tựu dĩ kinh thị hoàn toàn tiêu thất.

Tha môn nhị nhân lập tức tri đạo, giá thị cự ma thần uy năng. Nhi năng cú tại thử khắc đề cung viên trợ, dã thuyết minh tha dĩ kinh thành công khai ích xuất liễu nhất định thần chi quốc độ, đắc đáo liễu na cá thần bí thần chi quốc độ nhận khả.

Đại lượng quang mang sậu nhiên tại giá cá vong linh thế giới trung như đồng phún tuyền bàn mạo liễu xuất lai, ngũ thải tân phân nhan sắc phảng phật thị đột nhiên xuất hiện bàn, tại giá nhất phiến viên hình hư không trung phiên đằng.

Tiếu ân hòa đức duy nhĩ mục đổ trứ giá nhất thiết, đồng dạng thị tâm triều phiên cổn, nan dĩ tự kỷ.

Bạch quang quang mang tự hồ tại mạn mạn di động trứ, tiếu ân tha môn tự nhiên bất khả năng tri đạo giá cá di động tốc độ hữu đa khoái. Đãn thị tha cảm giác cáo tố tha, giá chủng di động chích phạ tịnh bất thị tại giá nhất bình diện chi thượng.

Tòng thân chu minh hiển khả dĩ cảm ứng đáo cường đại đáo liễu cực điểm năng lượng lưu thệ, tha khả dĩ khẳng định, giá tuyệt đối bất thị phổ thông ý nghĩa thượng lưu động.

Mạc danh , nhãn tiền nhất thiết tự hồ đô hoãn mạn liễu hạ lai, tiếu ân kinh nhạ nữu đầu tứ vọng, tựu liên đức duy nhĩ hòa na bành phái năng lượng lưu động đô tại giá nhất khắc đình chỉ liễu hạ lai.

Tiếu ân chủy giác dật xuất liễu nhất ti khổ tiếu chi sắc, tự tòng chưởng ác liễu dữ nhất hào bách phân chi bách dung hợp, tiến nhập thì gian đình trệ cảnh giới chi hậu, tha khả thị đệ nhất thứ bị động tiến nhập giá chủng trạng huống liễu.

Tha tinh thần ý niệm thuấn gian tựu ly khai liễu thân thể, duyên trứ na ngũ nhan lục sắc quang đái nhất bàn năng lượng quyển lai đáo liễu ngoại diện.

Tiếu ân nhãn tình đẩu nhiên tĩnh đại, tại tha mục quang sở cập chi xử, tẫn thị nhất phiến hư vô, nhi tại giá phiến hư vô chi trung, khước thiểm thước trứ vô bỉ cự đại tử sắc thiểm điện.

Tuy nhiên thử khắc giá ta thiểm điện đô thị đình chỉ , đãn thị chích yếu khán khán không trung tình hình, tựu khả dĩ sai đáo đương nhất thiết khôi phục chánh thường chi hậu, giá nhất phiến hư không tương hội dẫn lai đa yêu khủng phố đả kích.

Tựu tại độn xuất liễu hư không na nhất khắc, tiếu ân tinh thần ý niệm thậm chí vu năng cú cảm ứng đáo nhất chủng chiến lật, đặc biệt thị tại kiến đáo giá lý thiên lôi chi hậu, tâm trung khủng cụ tựu dũ phát khoách đại liễu.

Tha lập tức minh bạch, giá lý thiên lôi khẳng định thị nhất chủng phi thường lệ hại đông tây, thậm chí vu dĩ kinh lệ hại đáo liễu nhượng tự kỷ khinh khinh miểu nhất nhãn dã hữu trứ hồn phi phách tán khủng cụ.

Miễn cường khắc chế trụ liễu tâm trung khủng cụ, tiếu ân tiểu tâm dực dực triêu trứ tứ chu vọng khứ.

Tha môn sở xử địa phương thị nhất điều thông đạo, thượng diện hữu trứ ngũ thải quang huy, ngoại giới lôi điện vô nhất dữ ngũ thải quang huy bính xúc. Tự hồ giá ngũ thải quang huy dữ khủng phố tử sắc thiểm điện tương hỗ bài xích, tựu tượng thị tỉnh hà bất phạm bàn, bảo trì trứ nhất chủng kỳ dị hòa bình trạng thái.

Tiếu ân tinh thần ý thức tiểu tâm cảm ứng trứ na bố mãn liễu chỉnh cá không gian trung lôi điện, tha hữu trứ nhất chủng kỳ dị cảm giác, giá chủng lôi điện lực lượng tuyệt đối thị tha sanh bình sở ngộ đáo sở hữu lôi điện lực lượng trung tối vi cường đại .

Do dự liễu nhất hạ, tha tinh thần lực lượng sảo sảo bính xúc liễu kỳ trung

sắc thiểm điện.

" Oanh...... "

Nhất cổ kỳ dị năng lượng tự hồ thị trực tiếp tiến nhập liễu tha não vực chi trung, tịnh thả hào bất lưu tình trú lưu liễu hạ lai.

Tuy nhiên thị xử vu thì gian tĩnh chỉ trạng thái chi trung, đãn phàm thị dữ tiếu ân thân thể hoặc giả thị tinh thần bính xúc đáo đông tây, khước tịnh bất tại thử hạn chế chi nội.

Tha sở bính xúc na đạo tử sắc thiểm điện tuy nhiên khán thượng khứ cực kỳ nhược tiểu, đãn thị tại giá đạo thiểm điện tẫn đầu, khước liên tiếp trứ nhất đạo khán thượng khứ vô cùng vô tẫn , túc hữu tam cá túc cầu tràng chi đại cự hình điện quang.

Giá dạng nhất cá thiểm điện, tuyệt đối thị tiếu ân sanh bình cận kiến, na phạ thị điện hệ cấm chú, dã vô pháp xuất hiện giá dạng bàng đại nhất đạo thiểm điện a.

Tại nhị giả tiếp xúc na nhất thuấn gian, cự đại điện lực tựu tại giá nhất khắc tượng thị bị đổ trụ hồng thủy hoa đáo liễu nhất cá tuyên tiết khẩu bàn, bính mệnh triêu trứ tiếu ân thân thể trung dũng khứ.

Cận cận thị na yêu nhất thuấn gian, ngoại giới tử sắc thiểm điện tựu khuyết thiểu liễu nhất đại khối, sở hữu dữ na đạo tế vi thiểm điện hữu sở liên hệ cự đại tử sắc đô tại điện quang hỏa thạch bàn tiến nhập liễu tiếu ân thể nội.

Tuy nhiên tiếu ân bổn nhân thị nhất vị cường đại ngụy thần, tuy nhiên tha thị lực lượng bán thần vực ủng hữu giả, đãn thị tại tao đáo liễu giá đột như kỳ lai đả kích chi hậu, y cựu thị bị phách liễu cá đầu vựng não trướng, nhãn mạo kim tinh.

Tha tinh thần ý niệm thuấn gian phản hồi liễu thân thể chi trung, nhi thì gian tĩnh chỉ cảnh giới dã thị thuấn gian phá liệt liễu.

Nhất thiết đô khôi phục liễu chánh thường, duy độc tiếu ân phát xuất liễu nhất đạo sung mãn liễu thống khổ thân ngâm thanh, trọng trọng điệt liễu hạ khứ.

Bất quá duy nhất nhượng tha cảm đáo hữu điểm nhi khánh hạnh thị, tiến nhập liễu tha thể nội thiểm điện chích bất quá thị sảo vi tứ ngược liễu nhất hạ, tựu dĩ kinh toàn bộ quy súc liễu tiến khứ, tịnh thả hữu trứ bình tức hạ lai xu thế.

Nhiên nhi, đức duy nhĩ bất giả tư tác bão trụ liễu tiếu ân, tha bổn nhân tựu thị nhất vị điện hệ năng lượng chưởng khống giả, đối vu thiểm điện năng lượng nghiên cứu viễn phi tiếu ân khả bỉ, thử khắc khinh thanh lãnh hanh nhất thanh, nhất cổ năng lượng tiến nhập liễu tiếu ân thể nội, tự hồ thị tưởng yếu tương giá cổ lôi điện lực lượng dẫn đạo xuất lai.

Nhiên nhi, đương tha năng lượng cương cương dữ tiếu ân thể nội tử sắc thiểm điện nhất tiếp xúc, đốn thì tựu thị hồn thân đả chiến, nan dĩ tự khống.

Giá chủng tử sắc thiểm điện trung sở uẩn hàm trứ cường đại uy năng viễn viễn siêu quá liễu tha dự kế phạm trù.

Tha thể nội điện hệ năng lượng dữ chi tương bỉ, giản trực tựu tượng thị huỳnh hỏa chi bỉ hạo nguyệt, giá dĩ kinh bất thị sổ lượng thượng soa cự, nhi thị nhất chủng chất lượng thượng soa cự liễu.

Tự hồ thị cảm ứng đáo liễu hữu mỗ chủng đồng hệ năng lượng để kháng, tiếu ân thể nội na nguyên bổn hữu ta thư phục tử sắc thiểm điện đốn thì hựu nhất thứ bạo phát liễu xuất lai.

Cường đại tử sắc năng lượng phi khoái thích phóng liễu xuất lai, tại tha môn nhị nhân thân thượng tiên khởi liễu nhất liên xuyến tử sắc điện võng.

Thân xử tử sắc điện võng trung nhị nhân đồng thì thống hanh liễu xuất lai, dĩ tha môn ngụy thần cường hãn thân khu cánh nhiên hoàn hội phát xuất như thử thống khổ thảm hanh, do thử khả kiến tha môn sở thụ đáo khổ thống đạt đáo liễu hà đẳng địa bộ.

Tử sắc quang mang thuấn gian mạn duyên liễu khai lai, tự hồ thị yếu tại tha môn thân thượng nhiên thiêu khởi lai.

Giá chủng thiêu chước cảm giác tuyệt bất hảo thụ, bất đãn thân thể thượng thống triệt nhập cốt, tựu liên tha môn linh hồn tự hồ dã tại nhiên thiêu.

Năng lượng phòng hộ tráo sậu nhiên tại tha môn thân thượng thành hình, giá thị tha môn đồng thì khai khải ma pháp hộ tráo, tịnh thả tha môn bán thần vực dã tại thuấn gian thích phóng, tưởng yếu tương giá khủng phố tử điện bài xích xuất khứ.

Đãn thị canh gia khả phố sự tình phát sanh liễu.

Giá tử sắc thiểm điện bất tri đạo cứu cánh thị thập yêu đông tây sản sanh xuất lai , cánh nhiên liên ma pháp phòng hộ tráo hòa bán thần vực đô vô pháp khắc chế, phản nhi tượng thị biến thành liễu tha dưỡng liêu bàn, dũ phát biến đại liễu khởi lai.

Tiếu ân hạ ý thức nhất huy thủ, tiểu viên thuẫn hòa tị thủy châu đồng thì xuất hiện, phát xuất liễu nhất đạo đạo kỳ dị quang mang vi nhiễu tại tha môn thân biên.

Kỳ dị sự tình phát sanh liễu, na tự hồ vô sở bất khắc tử sắc thiểm điện giá nhất thứ tịnh một hữu kế tục khẩn bức, phản nhi thị tại giá đáo quang mang tễ áp hạ sảo vi thối súc liễu nhất ta.

Tiếu ân trường trường xuất liễu nhất khẩu khí, bất quá tha kiểm sắc thuấn gian tựu biến đắc cực vi nan khán.

Nhân vi tha đột nhiên phát hiện, cương tài ngoại tiết tử điện sổ lượng kỳ thật tịnh bất thái đa, cận hữu thủ chỉ đầu thô tế nhất điểm nhi điện hệ năng lượng dật xuất liễu thể ngoại nhi dĩ.

Đãn tựu thị giá yêu nhất điểm nhi năng lượng, tựu dĩ kinh tạo thành liễu cự đại phá phôi liễu, tha hòa đức duy nhĩ, giá nhị vị ngụy thần tựu tại giá tử điện trung bị ngoạn dục tiên dục tử, như quả tái kế tục điện hạ khứ, chích phạ mã thượng tựu yếu biến thành thí cổn niệu lưu liễu.

Khả thị, tạo thành như thử cường đại hậu quả tử sắc lôi điện thể tích, nhược thị tương bỉ vu tha sở hấp thu na nhất điều cự đại tử điện, na khả tựu thị cửu ngưu nhất mao, căn bổn tựu một hữu nhâm hà khả bỉ tính.

Như kim giá ta tử điện tại tha thể nội, dĩ nhất chủng tiếu ân bổn nhân dã bất minh bạch nguyên nhân nhi mặc mặc tiềm phục trứ.

Đãn giá tựu thị nhất khỏa bất tri đạo thập yêu thì hậu hội bạo tạc tạc đạn, nhược thị đột nhiên phát tác, na yêu bảo chứng tiếu ân tựu hội lập tức phi hôi yên diệt.

Quang mang thiểm động gian, cự ma thần khoát nhiên xuất hiện tại giá lý, bất quá tha tịnh một hữu thượng tiền bang mang, chích thị nhất kiểm kinh hãi khán trứ tha môn thân thượng tử điện, tự hồ thị đối thử hữu trứ nhất chủng phát tự vu nội tâm kỵ đạn.

Chích thị, bị tử điện vi khốn chi nội nhị cá nhân dữ tha đại hữu quan hệ, vô luận như hà dã thị bất năng tụ thủ bàng quan .

Cự ma thần tiểu tâm sứ dụng liễu nhất cổ thần lực.

Như kim thị cự ma thần dĩ kinh hoạch đắc liễu chân chánh thần chi quốc độ, thị nhất vị hóa chân giới thật thần linh liễu, tuy nhiên bổn thân chân chánh thật lực tịnh một hữu thập yêu phiên thiên phúc địa đề cao, đãn khởi mã dã ủng hữu liễu tự kỷ lĩnh vực.

Chu vi không gian trung bất tri hà thì cánh nhiên biến thành liễu hồng hắc nhất phiến, cự ma thần dĩ kinh tương tiếu ân nhị nhân hòa không trung thiểm thước trứ tử sắc điện quang đô nhiếp nhập liễu tha lĩnh vực chi trung.

Nhiên nhi, tựu tại giá nhất khắc, tử sắc sậu nhiên khai thủy mạn duyên, tượng thị đột nhiên cấp thượng diện đề cung liễu sung túc dưỡng liêu tự , hựu nhất thứ dĩ nhất chủng bạo phát tốc độ tăng cường trứ.

Tiếu ân đẳng nhân kiểm sắc nhất biến, cự ma thần canh thị đương ky lập đoạn, tương na bộ phân thần vực triệt để dữ tha thiết trừ liễu quan hệ.

Tuy nhiên tha phản ứng hòa động tác đô thị siêu nhất lưu , đãn thị tại giá cá không gian trung dĩ kinh hữu trứ tam phân chi nhất địa phương sung xích trứ giá tử sắc điện quang.

Tiếu ân tam nhân đối vọng nhất nhãn, tha môn chung vu minh bạch liễu nhất kiện sự tình.

Giá ta tử sắc thiểm điện tự hồ tựu thị dĩ thần lực, thần vực chi loại đông tây lai tố dưỡng liêu , cổ kế việt thị cao giai thần linh, tại diện đối giá ta tử sắc thiểm điện thì hậu, tựu hội dũ phát đầu đông ba.

" Giá thị chẩm yêu hồi sự? " Cự ma thần oanh long long thanh âm hưởng liễu khởi lai.

Bất tri vi hà, tiếu ân hòa đức duy nhĩ nhất thính tha thanh âm, đốn thì tựu phiếm khởi liễu nhất chủng kỳ dị cảm giác.

Tại tha thanh âm chi trung, khả bất cận cận thị chích hữu nhất chủng lực lượng, nhi thị bao hàm liễu cửu chủng bất đồng tần suất vi diệu biến hóa.

" Nhĩ chân dung hợp liễu? " Tiếu ân bách bất cập đãi vấn đạo.

" Một hữu, bất quá tại khai ích quốc độ chi thì, hữu liễu nhất điểm nhi tương dung khế ky, như kim ngã môn thanh âm dĩ kinh triệt để dung hợp liễu. " Cự ma thần lãng thanh đạo.

Tiếu ân khổ tiếu nhất thanh, đan đan thị thanh âm dung hợp hựu hữu thập yêu dụng xử a.

" Giá ta quỷ dị thiểm điện thị tòng na lý lai ? " Cự ma thần tâm hữu dư quý đạo: " Bất tri vi hà, ngã nhất khán đáo giá ta tử điện, tâm trung tựu hữu trứ nhất chủng cường liệt úy cụ cảm. "

Tiếu ân hòa đức duy nhĩ diện diện tương thứ, như kim cự ma thần dĩ kinh thị hóa chân giới thật chân thần liễu. Khả y cựu như thử úy cụ giá chủng tử sắc thiểm điện, na yêu khả dĩ tưởng tượng giá chủng thiểm điện khẳng định bất thị đẳng nhàn chi vật.

" Ngã môn giá thị tại thập yêu địa phương? "

" Vô pháp xác định, bất quá ứng cai thị tại tiền vãng thần giới đồ trung ba. " Cự ma thần lập tức truyện lai liễu nhất đạo tín tức, nhượng tiếu ân nhị nhân liễu giải đáo liễu đương thì tình huống.

Cự ma thần kinh quá liễu nhị thập đa thiên nỗ lực chi hậu, thân thượng thần cách toái phiến dĩ kinh tiêu háo liễu tương cận nhất bán, giá tài khai ích xuất liễu tương đương vu thần tạo đại lục soa bất đa diện

.

Do vu khuyết phạp mỹ cảm hòa thiết kế đầu não, sở dĩ cự ma thần tuyển trạch liễu tối giản đan nhất cá phương pháp, na tựu thị tương thần tạo đại lục nhất thiết toàn bộ chiếu bàn, kỷ hồ tựu thị tương na cá địa phương hoàn toàn phục chế liễu quá lai.

Đương tiếu ân cảm ứng đáo giá điểm chi thì, bất do địa khốc tiếu bất đắc, nhược thị tảo tri như thử, tựu nhượng nhất hào hảo hảo thiết kế nhất hạ liễu.

Cự ma thần hoàn thành liễu giá nhất thiết chi hậu, đốn thì tựu cảm đáo hữu ta lực bất tòng tâm liễu.

Như quả bất thị tha ủng hữu chỉnh chỉnh cửu cá liệt chất thần cách, bỉ tuyệt đại đa sổ cương cương điểm nhiên thần hỏa, cận hữu nhất phiến thần cách toái phiến gia hỏa môn cường thượng nhất bách linh bát bội thoại, na yêu tha tại đệ nhất thứ khai ích thần quốc chi thì, dã quyết vô khả năng đạt đáo giá dạng cường đại địa bộ.

Bất quá đáo liễu giá nhất bộ, tha dĩ kinh hoạch đắc liễu ngạch na cá hỗn độn thần chi quốc nhận khả, tương tương đương vu chỉnh cá thần tạo đại lục địa bàn biến thành liễu tự kỷ lĩnh vực.

Tựu tại tha đình chỉ khoách trương na nhất khắc, thần chi quốc độ dữ tha kiến lập liễu vĩnh viễn dã vô pháp ma diệt liên hệ.

Nhi thử thì, lánh nhất cổ cường đại mạc danh năng lượng bất tri tòng hà nhi lai, cánh nhiên tương tha lạp xả tiến nhập liễu nhất cá kỳ dị không gian. Cự ma thần năng cú tố đáo duy nhất sự tình, tựu thị tương tiếu ân hòa đức duy nhĩ dã đồng thì đái thượng.

Đắc đáo liễu giá nhất đoạn tín tức chi hậu, tiếu ân hòa đức duy nhĩ đô hữu ta kinh nhạ.

Vô danh tằng kinh thuyết quá, nhất đán ủng hữu liễu chúc vu thần linh bổn thân quốc độ chi hậu, tựu tất tu tiến nhập thần giới. Như kim khán lai, quả nhiên như thử, chích thị bất tri đạo tòng thử dĩ hậu thị phủ hoàn năng cú tượng dĩ tiền na bàn khinh dịch kiến đáo vô danh.

Tam nhân mặc nhiên phiến khắc, tối hậu mục quang đô tập trung đáo liễu tại tiểu viên thuẫn phòng ngự quang tráo ngoại tứ ngược tử sắc thiểm điện liễu.

Giá chủng năng cú liên thần linh thần lực hòa thần vực đô năng hấp thu tử điện, biệt thuyết thị tiền sở vị kiến, tựu liên thính dã vị tằng thính thuyết quá. Tha môn tam nhân tuy nhiên đô ủng hữu đại uy năng, đãn thị tại giá chủng quái dị tự nhiên năng lượng diện tiền, khước y cựu thị thúc thủ vô sách.

Đặc biệt thị tiếu ân bổn nhân, canh thị sầu mi khổ kiểm, ngoại giới tử điện dĩ kinh thị như thử cường đại liễu, na yêu tha uẩn hàm tại thể nội tử điện khởi bất thị dũ phát lệnh nhân cảm đáo tuyệt vọng liễu?

Bán bế song mục, tiếu ân tinh thần ý niệm tiến nhập liễu thể nội, tái độ dữ thể nội tử điện bính xúc đáo liễu nhất điểm.

Vạn phân kỳ quái thị, na tiến nhập liễu thể nội thiểm điện tự hồ tịnh một hữu nhâm hà tưởng yếu bạo phát ý tư, phản nhi thị tại thể nội tự chủ dũng hướng liễu nhất cá địa phương.

Na tựu thị tha song nhãn chi gian mi tâm chi xử.

Giá khả thị tiếu ân dụng lai áp súc tín ngưỡng chi lực, tịnh thả ngưng kết thần cách toái phiến địa phương, kỷ hồ khả dĩ thuyết thị tha khởi gia chi địa liễu.

Sở dĩ nhất cảm ứng đáo giá điểm, tiếu ân tâm trung dã thị pha vi thảm thắc.

Đức duy nhĩ hòa cự ma thần tại tiếp thụ đáo liễu tiếu ân cảm ứng chi hậu, diệc thị kiểm sắc vi biến.

Tha môn chi sở dĩ đối vị lai sung mãn liễu tín tâm hòa kỳ đãi, tối chủ yếu nhất điểm nguyên nhân, tựu thị nhân vi tiếu ân năng cú nguyên nguyên bất đoạn đề cung thần cách toái phiến. Nhược thị thất khứ liễu giá cá năng lực, na yêu đối vu tha môn lai thuyết, nhật hậu tiền đồ tựu tương chân thị ám đạm vô quang liễu.

Na phạ cự ma thần hiện tại thành liễu hắc ám chi chủ diệc thị như thử, nhân vi tại một hữu túc cú thần cách đầu nhập hạ, nhu yếu bỉ kỳ tha thần linh đa xuất cửu bội thần cách cự ma thần phạ thị tái dã vô pháp tiến giai liễu.

Bất quá, mục tiền tình huống tự hồ tịnh bất thị na yêu tao cao.

Tiếu ân mi tâm chi xử cận hữu phương thốn chi gian, đãn thị na lý phảng phật thị tự thành không gian, tựu liên bàng đại tín ngưỡng chi lực đô năng như hải bàn hối tụ khởi lai, na yêu giá ta tử điện tự hồ diệc thị như thử.

Tử sắc năng lượng nhất đán tiến nhập liễu mi tâm, tựu lập tức khai thủy liễu áp súc. Giá cá quá trình tựu phảng phật thị thủy năng diệt hỏa bàn thiên kinh địa nghĩa, tử điện căn bổn tựu một hữu nhâm hà để kháng.

Mạn mạn , na tại thiên không trung túc hữu tam cá túc cầu tràng đại tiểu tử điện cánh nhiên hình thành liễu nhất cá tử sắc quang cầu.

Quang cầu tịnh bất đại, thậm chí vu bỉ tiếu ân sở ngưng kết khởi lai thần cách toái phiến hoàn yếu lược tiểu nhất điểm nhi.

Đương quang cầu ngưng kết thành hành chi hậu, tiếu ân tinh thần ý niệm dã tự hồ dữ kỳ sản sanh liễu nhất ta liên hệ. Tại tiếu ân cảm giác trung, giá đông tây tự hồ dĩ kinh bất tái tượng cương tài na dạng khả phạ liễu.

Thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tiếu ân thủ tại ngạch đầu thượng nhất mạt, giá cá tiểu tiểu tử sắc quang cầu đốn thì xuất hiện tại thủ tâm xử.

Quả nhiên, dật xuất liễu thể ngoại quang cầu tịnh một hữu nhâm hà công kích tiếu ân ý đồ, chích thị bình tĩnh tại tiếu ân thủ trung tán phát trứ nhất chủng sung mãn liễu uy nghiêm tử sắc quang mang.

Tâm niệm nhất động, tiểu viên thuẫn phòng hộ quang tráo đốn thì lộ xuất liễu na yêu nhất ti phùng khích.

Giá đạo phùng khích tịnh bất đại, cận hữu tiểu mẫu chỉ thô tế nhi dĩ. Đãn thị ngoại vi chánh tại tẫn tình phiên đằng đả cổn tử sắc điện mang đốn thì hoa đáo liễu tuyên tiết khẩu, như đồng triều thủy bàn dũng nhập kỳ trung, tự hồ hoàn tưởng kế tục kế tục khoách đại giá đạo khẩu tử.

Tiếu ân tâm niệm vi động, thủ trung tử sắc quang cầu đốn thì nghênh liễu thượng khứ.

Tuy nhiên tử sắc quang cầu hòa tử điện kỳ thật đô thị đồng căn đồng nguyên nhất chủng năng lượng, đãn thị thử khắc tha môn chi gian dĩ kinh hữu liễu ngận đại khu biệt.

Tử điện hoàn thị tử điện, một hữu nhâm hà biến hóa. Khả thị tử sắc quang cầu khước thị do tử điện cao độ áp súc nhi thành, thị dĩ nhị giả tương ngộ chi hậu, lập tức tựu hữu liễu minh hiển cao hạ chi phân.

Tử sắc quang cầu tựu tượng thị nhất cá hắc động bàn, vô luận quá lai đa thiểu tử điện, tha đô thị nhất cô não nhi toàn bộ hấp thu liễu tiến khứ, cánh nhiên liên nhất điểm nhi dã vị tằng lưu hạ.

Bất quá thị sổ tức thì gian, na ngoại vi chiêm cư liễu tam phân chi nhất không gian tử điện tựu dĩ kinh toàn bộ tiêu thất. Tiếu ân đẳng tam nhân khán trứ na bất thì thiểm thước nhất hạ tử sắc quang cầu, nhãn trung sung mãn liễu quỷ dị chi sắc.

Khoát nhiên, tiếu ân vi vi nhất chinh, tha kinh nhạ tại không gian hạng liên thượng nhất phách, thủ trung dĩ kinh đa liễu nhất bả tiểu tiểu mộc kiếm.

Giá đông tây thị tha tại ngụy thần mộ địa trung ương khu vực trung phách mại nhi đắc, thượng diện cánh nhiên hữu trứ nhị thập ngũ đạo phong ấn. Tiếu ân dã tại tiền đoạn thì gian tương kỳ tế luyện liễu nhất biến.

Đãn ngận khả tích thị, giá gian thượng cổ đạo cụ tự hồ chân thị linh khí háo tẫn, đại hữu hồi quang phản chiếu chi thế.

Tại na chủng cực kỳ hư nhược trạng thái chi hạ, tiếu ân nhất khẩu khí giải khai liễu thập ngũ đạo phong ấn. Đương nhiên, chi sở dĩ năng cú như thử thuận lợi, na thị nhân vi giá bả tiểu mộc kiếm xác thật thị một hữu thập yêu để kháng lực nguyên nhân.

Tựu tượng thị nhất cá phổ thông thượng ban tộc dữ quyền vương thái sâm đả quyền, thô tráng hắc nhân quyền vương chích nhu yếu nhất quyền, tựu khả dĩ bả na cá phổ thông thượng ban tộc đả đắc ngao ngao trực khiếu liễu.

Đãn thị, tại chân chánh đả quyền chi tiền, tiên bả thái sâm quan áp cá thất thiên thất dạ, bất cấp nhất khẩu phạn, na yêu đương tha môn nhị nhân giao thủ chi thì, cục diện tựu tuyệt đối thị nhất biên đảo liễu. Nhi thả na cá thượng ban tộc hoàn bất năng dụng thái đại lực khí, phủ tắc ngận dung dịch cấp mỗ nhân đái lai sanh mệnh uy hiếp.

Nhi tiếu ân hòa tiểu mộc kiếm chi gian, tự hồ dã hữu trứ loại tự vấn đề.

Đương tiếu ân nhất cổ tác khí liên tục giải khai thập ngũ đạo phong ấn chi hậu, tha dĩ kinh cảm thụ đáo liễu tiểu mộc kiếm dĩ kinh biến đắc cực kỳ thúy nhược, nhược thị tha tái thôi ba trợ lan nhất bả, na yêu tối hậu kết quả tựu thị tiểu mộc kiếm triệt để băng hội.

Sở dĩ tiếu ân chích hảo tạm đình, giá đệ thập lục đạo phong ấn tựu bất cảm kế tục trùng kích liễu.

Bất quá, đương tiếu ân tương lôi điện ngưng luyện thành viên cầu chi hậu, tha tựu cảm ứng đáo liễu tiểu mộc kiếm tại xuẩn xuẩn dục động, tự hồ thị hữu trứ nhất chủng tưởng yếu dữ chi tiếp cận cảm giác.

Nhược thị nhất bàn bảo vật na dã bãi liễu, đãn tiểu mộc kiếm tuy nhiên bổn thân dĩ kinh đáo liễu vi nhược địa bộ, khả hảo ngạt thị viễn cổ thần linh đạo cụ chi nhất. Nhược thị nhượng giá bất khả tư nghị tử sắc quang cầu hủy liễu, na tựu thái khả tích liễu.

Chích thị, đương tiếu ân nã xuất liễu tiểu mộc kiếm chi hậu, đốn thì phát hiện liễu nhất cá kinh nhân sự tình.

Tiểu mộc kiếm cánh nhiên khai thủy tự động phát xuất liễu ông minh thanh, tịnh thả chủ động ngưng tụ liễu tối hậu nhất cổ năng lượng tại tiếu ân thủ trung vi vi phát chiến.

Tiếu ân tâm trung nhất lẫm, tha dĩ kinh minh bạch, tiểu mộc kiếm thị thôi phát liễu kiếm trung sở dư tối hậu nhất điểm năng lượng, nhược thị đương giá cổ năng lượng tiêu háo kiền tịnh chi hậu, dã tựu thị tiểu mộc kiếm thọ chung chánh tẩm chi thì liễu.

Vô nại chi hạ, tiếu ân

nhất thanh du nhiên trường thán, tuy nhiên tha vô luận như hà dã tưởng bất thông, tiểu mộc kiếm vi t xúc giá khả phạ tử sắc quang cầu, đãn thị thử khắc dã duy hữu nã tử mã đương hoạt mã y liễu.

Thân xuất liễu thủ tí, chung vu nhượng tiểu mộc kiếm tiếp xúc đáo liễu tử sắc quang cầu.

Tại giá nhất khắc, thâm thâm cảm thụ đáo liễu tử sắc thiểm điện chi khổ tiếu ân, na khả thị như lâm đại địch bàn nhượng tiểu viên thuẫn hòa tị thủy châu trọng tân kích phát liễu năng lượng, nhược thị xuất liễu thập yêu ý ngoại, cổ kế giá nhị kiện bảo bối dã khả dĩ miễn cường ứng phó hạ lai.

Tất cánh, thử khắc tiếu ân dĩ kinh giải khai liễu tam đạo phong ấn, đối vu tha môn chưởng khống trình độ đạt đáo liễu canh cao thủy chuẩn.

Chí vu cự ma thần yêu, na vị hảo ngạt dĩ kinh thành thần liễu, nhi thả căn cư tha thuyết pháp, cự ma thần kỳ thật tịnh bất thị cư trụ vu giá cá ngũ thải không gian, nhi thị tại tha thần chi quốc độ trung. Giá nhất thứ xuyên hành, tha thần chi quốc độ dã lung tráo liễu nhất tằng ngũ thải quang mạc, hòa giá cá không gian đồng hành.

Nhược phi thị cảm ứng đáo liễu tiếu ân giá lý đột nhiên xuất hiện liễu nguy hiểm, tha dã tựu bất hội quá lai liễu.

Sở dĩ cự ma thần tịnh một hữu tiến nhập tiểu viên thuẫn chi trung, đãn tha dã tiểu tâm chú thị trứ, nhất hữu bất đối, lập tức tựu yếu phản thân hồi khứ.

Nhiên nhi, xuất hồ ý liêu sự tình phát sanh liễu.

Đương tiểu mộc kiếm hòa tử sắc quang cầu tiếp xúc na nhất khắc, căn bổn tựu một hữu phát sanh thập yêu cường đại bạo tạc hòa trùng kích, giá nhị giả tựu tượng thị phân khai liễu vô sổ niên chi hậu tài ngộ đáo hảo bằng hữu bàn, như giao tự tất bàn niêm tại liễu nhất khởi.

Tiếu ân tam nhân cương cương sảo vi phóng hạ liễu nhất điểm nhi tâm sự, tựu thính kiến "噼 lý ba lạp " Thanh âm tái độ hưởng liễu khởi lai.

Chúng nhân nhất khởi ngưng mục vọng khứ, chi gian tử điện quang cầu tự hồ chánh tại hoãn mạn thích phóng trứ tha năng lượng, nhi nhất lũ lũ tử sắc quang mang nguyên nguyên bất đoạn triêu trứ tiểu mộc kiếm dũng khứ, giá cá tiểu mộc kiếm bình tĩnh tiếp thụ trứ, tha thân thể tựu tượng thị nhất cá vô để động bàn, vô luận lai liễu đa thiểu tử sắc thiểm điện, tha đô thị hào bất khách khí tiếu nạp trứ.

Tiếu ân kiểm thượng thiểm quá liễu nhất ti kinh hỉ chi sắc.

Tha ký nhiên nhất hạ tử giải khai liễu giá tiểu mộc kiếm thập ngũ cấp phong ấn, đối vu tha liễu giải khả vị thị đương thế đệ nhất, tái vô đệ nhị liễu.

Tiểu mộc kiếm bổn thân cực độ quỹ phạp năng lượng, đãn thị tiếu ân tằng kinh thường thí quá. Thượng chí bán thần vực, tín ngưỡng chi lực hòa cự ma thần thần lực, hạ chí phổ thông tinh thần lực lượng đô đối tiểu mộc kiếm vô hiệu. Tựu liên thỉnh xuất liễu đại địa chi mẫu, thỉnh tha lai đề cung năng lượng, dã thị nhất dạng vô pháp nhượng tiểu mộc kiếm hấp thu phân hào.

Chí vu vạn năng quang nguyên chi vương tưởng yếu lai bang mang, tắc bị tiếu ân khách khí uyển cự liễu.

Tuy nhiên đối vu viễn cổ thần linh chi gian sự tình tri đạo bất đa, đãn thị tiếu ân hảo ngạt dã tri đạo tương nhất bả mộc kiếm đâu đáo hỏa trung hạ tràng thị thập yêu.

Tối hậu cầu giáo vu vô danh, kết quả vô danh diêu đầu, tha tuy nhiên kiến thức uyên nguyên, đãn tất cánh bất thị chân chánh vạn sự thông, dã đồng dạng vô pháp nhận xuất giá tiểu kiếm lai lịch. Bất quá đối vu ủng hữu nhị thập ngũ đạo phong ấn đạo cụ, tha hoàn thị ngận cảm hưng thú . Thuyết thập yêu tích nhật năng cú sứ dụng giá chủng đạo cụ viễn cổ thần linh, kỳ thật dĩ kinh thị thập phân liễu bất khởi liễu.

Ký nhiên liên vô danh dã thúc thủ vô sách, tiếu ân tựu tái dã một hữu đối tiểu mộc kiếm báo dĩ nhâm hà hi vọng liễu, chích hữu đẳng đãi trứ tha mạn mạn do vu cận tồn năng lượng háo tổn đãi tẫn nhi tự động băng hội.

Khả thị nhãn tiền nhất mạc, nhượng tiếu ân trọng tân sanh xuất liễu vô cùng hi vọng.

Nguyên lai chi trì tiểu mộc kiếm năng lượng , tịnh bất thị thập yêu bình phàm năng lượng, nhi thị giá vô cùng vô tẫn tử sắc lôi điện a.

Tại nguyên nguyên bất đoạn năng lượng chi viên chi hạ, tiểu mộc kiếm hoãn hoãn khai thủy thích phóng trứ tha khí tức.

Giá thị nhất cổ cường đại , khước sung mãn liễu chánh khí vị đạo. Bất quá dữ chúc vu quang minh nhất hệ trung nguyệt lượng nữ thần tự hồ hựu hoàn toàn bất đồng. Như quả chân yếu dụng nhất chủng thuyết pháp lai hình dung thoại, na yêu tựu hòa cự ma thần tại tại thần chi quốc độ trung sang thế na nhất thuấn gian sở phiếm khởi lai uy áp tương soa vô kỷ.

Mạn mạn , tiếu ân tam nhân đồng thì cảm ứng đáo liễu tòng tiểu mộc kiếm thượng sở tán phát xuất lai cường đại uy áp.

Cự ma thần thân thể thượng đột địa mạo xuất liễu đồng dạng cường đại uy áp, nhị chủng bất đồng lực lượng tại bán không trung bất kỳ nhi ngộ, đốn thì khai thủy bài xích hòa đối kháng khởi lai.

Tiếu ân kinh nhạ khán trứ tiểu mộc kiếm, nhất cá đạo cụ cánh nhiên ủng hữu dữ thần linh uy áp đối kháng lực lượng, giá chân thị thái lệnh nhân kinh thán liễu.

Bất quá tại tiếu ân chỉ huy hạ, tiểu mộc kiếm thượng năng lượng hoàn thị mạn mạn thu liễm liễu khởi lai, tịnh một hữu chân dữ cự ma thần thần lực nhất giác cao hạ.

Mạn mạn , tại hoàn toàn thôn phệ liễu tử sắc quang cầu trung năng lượng chi hậu, tiểu mộc kiếm tái độ trầm tịch liễu hạ lai.

Bất quá giá nhất thứ đái cá nhân cảm giác na tựu hoàn toàn bất đồng liễu, tiểu mộc kiếm chi thượng tái dã một hữu liễu nguyên tiên na chủng tùy thì đô hội băng liệt mộ khí trầm trầm, phản nhi biến đắc triêu khí bồng bột liễu.

Khinh khinh phủ mạc trứ tiểu mộc kiếm, giá thượng diện hữu trứ đạm đạm tử sắc hoa văn, phân minh tựu thị nhân vi hấp thu liễu tử sắc thiểm điện nhi tạo thành .

Cảm ứng trứ kỳ trung na tịnh bất ngoại lộ cường đại năng lượng, tiếu ân thậm chí vu sản sanh liễu nhất chủng tái độ thượng khứ hấp dẫn nhất ta tử sắc lôi điện cấp tha đương tác doanh dưỡng tưởng pháp.

Bất quá giá cá niệm đầu dã cận cận thị sảo vi tưởng liễu nhất hạ nhi dĩ, tại bất tri đạo tiểu mộc kiếm hòa ngoại diện tử sắc lôi điện lai lịch chi tiền, tiếu ân khả bất nguyện ý tái độ tiến hành giá chủng khủng phố thường thí liễu.

Đương tiếu ân tưởng yếu tương tiểu mộc kiếm thu hồi không gian hạng liên chi thì, khước ý ngoại cảm đáo liễu tiểu mộc kiếm thượng sở truyện lai nhất chủng kháng cự khí tức.

Tha nhiễu liễu nhiễu đầu bì, hoàn chân hữu ta nhi mạc bất trứ đầu não liễu.

Tiểu viên thuẫn hòa tị thủy châu dã thị viễn cổ đạo cụ, tha môn thu nhập không gian sức phẩm khước một hữu vấn đề. Khả thị giá cá tiểu mộc kiếm tại hấp thu liễu túc cú năng lượng chi hậu, vi hà hội biến đắc như thử bất đình sứ hoán liễu ni?

Chánh đương tiếu ân trì nghi bất quyết chi thì, tòng tiểu mộc kiếm thượng truyện lai liễu nhất liên xuyến kỳ diệu cảnh tượng.

Tiếu ân mặc mặc địa cảm ứng trứ giá ta cảnh tượng, kiểm thượng biểu tình tự hỉ tự kinh, mạn mạn phiếm khởi liễu nhất ti liễu nhiên vị đạo.

Ác trứ tiểu mộc kiếm thủ khinh khinh nhất đẩu, giá tiểu đông tây đốn thì thị tiêu thất bất kiến liễu. Bất quá tha tịnh bất thị tiến nhập liễu không gian sức phẩm chi trung, nhi thị dung nhập liễu tiếu ân thể nội.

Một thác, giá cá ủng hữu tử điện uy năng viễn cổ thần linh đạo cụ tựu giá dạng dung nhập liễu tiếu ân thể nội.

Phảng phật thị đắc đáo liễu thập yêu kỳ dị kinh nghiệm tự , tiếu ân thân thủ nhất chiêu, tương tiểu viên thuẫn hòa tị thủy châu dã đồng thì phóng đáo liễu thủ thượng.

Tha khẩu trung khinh khinh ngâm tụng trứ thập yêu tự , nhất chích thủ thượng mạn mạn phù hiện xuất liễu nhất điểm nhi tử sắc quang mang.

Giá thị tha tòng tiểu mộc kiếm trung đề thủ nhất điểm nhi năng lượng, giá chủng năng lượng tuy nhiên bất đa, đãn thị do vu tha khủng phố thậm chí vu khả dĩ hấp nạp thần lực đặc tính, dã túc dĩ lãnh nhân quát mục tương khán liễu.

Tại tiếu ân khống chế hạ, tiểu viên thuẫn hòa tị thủy châu tịnh một hữu để kháng giá cổ năng lượng, tựu tượng thị nhất cá quai hài tử bàn, hoàn toàn thính tòng đại nhân bãi bố.

Tựu giá dạng phiến khắc chi hậu, giá nhị kiện đạo cụ thượng phong ấn thuận lợi giải khai liễu, tại tử điện khu sứ hạ, thế như phá trúc giải khai liễu thập ngũ đạo phong ấn.

Giá nhị kiện vũ khí cận hữu thập lục đạo phong ấn, tiếu ân sứ tẫn liễu hồn thân giải sổ, bất quá giải khai liễu tam đạo nhi dĩ. Đãn thị tưởng bất đáo kim thiên nhất hạ tử tựu giải khai liễu na yêu đa.

Tuy nhiên hoàn soa tối hậu nhất đạo, nhi na nhất đạo vô nghi dã thị tối nan giải khai . Đãn tiếu ân tâm trung dĩ kinh sung mãn liễu hỉ duyệt.

Tha thủ nhất hoảng, thủ trung tử điện tiêu thất. Tùy hậu sứ dụng tinh thần ý niệm nhận chân dữ thủ trung nhị kiện đạo cụ tiến hành giao lưu.

Hứa cửu chi hậu, tiếu ân chung vu đắc đáo liễu kỳ trung sở uẩn hàm trứ bổn năng khí tức, tựu tượng thị tại thao khống nhất kiện nghi khí chi thì, chung vu hoa đáo liễu tha thuyết minh thư, tịnh thả tham ngộ thấu liễu tự , tâm trung hữu để liễu.

Vi vi nhất chiêu thủ, nhãn tiền nhất hoa, tiểu viên thuẫn hòa tị thủy châu dĩ kinh tiến nhập liễu tha thân thể chi nội, tái dã bất kiến tung tích liễu.

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ tứ thập nhị chương thần quốc chi ngũ niên

Thiết quang mang thu liễm, nhượng tiếu ân thần niệm hoãn hoãn hồi quy vu bổn thể.

Tại cương tài đối vu tiểu viên thuẫn hòa tị thủy châu nghiên cứu chi thì, tiếu ân dĩ kinh tương toàn bộ tinh lực đô đầu nhập liễu kỳ trung, tái dã vô hạ quan chú ngoại giới nhất thiết.

Đương giá cá sự tình hoàn thành chi hậu, tha tài cảm ứng đáo, tự kỷ hoán địa phương liễu.

Sĩ nhãn tứ vọng, khán kiến liễu nhất phó phi thường thục tất sơn thủy, hoảng nhiên gian, tha hoàn dĩ vi dĩ kinh hồi đáo liễu thần tạo đại lục chi trung. Bất quá chuyển niệm nhất tưởng, đốn thì minh bạch tha môn lai đáo liễu cự ma thần thần chi quốc độ liễu.

Tại giá cá thần chi quốc độ trung, trừ liễu tha môn tam nhân chi ngoại, tựu một hữu nhâm hà nhân liễu, bất quá tại tiếu ân cảm ứng trung, cự ma thần thân thượng khước vi nhiễu trứ dũ phát cường đại tín ngưỡng chi lực.

Tha tín đồ tịnh một hữu bỉ dĩ tiền tăng gia đa thiểu, đãn thị tha hấp thu tín ngưỡng chi lực phương thức khước thị hữu liễu cực đại cải biến.

Tại thần chi quốc độ trung, giá ta tín ngưỡng chi lực lợi dụng suất hữu liễu nhất cá cực đại đề cao, nhi thả tiêu tán tốc độ dã biến đắc hoãn mạn đáo liễu cực điểm.

Tiếu ân chung vu hữu ta minh bạch, na ta thần linh môn vi thập yêu yếu tại điểm nhiên thần hỏa chi hậu, bính mệnh kiến tạo thần chi quốc độ liễu.

Na thị nhân vi thị phủ ủng hữu thần chi quốc độ, đối vu nhất cá thần linh lai thuyết, thật tại thị hữu trứ chí quan trọng yếu quan hệ a.

Tại giá chủng hoàn cảnh chi hạ, tiếu ân thích phóng liễu ưng nhãn thuật, mục quang sở cập cực viễn phương, tiếu ân tự hồ thị khán đáo liễu nhất cá nhân ảnh, đãn tựu tại tha khán đáo na nhất thuấn gian, giá đạo nhân ảnh tựu dĩ kinh xuất hiện tại liễu tha diện tiền.

Tiếu ân vi vi nhất chinh, kiểm thượng phiếm khởi liễu cực độ hồ nghi chi sắc.

Thử nhân chánh thị đức duy nhĩ. Như quả tha một hữu khán thác địa thoại. Đức duy nhĩ sở sứ dụng địa cánh nhiên thị thuấn di chi thuật.

Thuấn gian di động. Na khả thị duy hữu không gian hệ ma pháp sư tài năng thi triển địa. Nhi thả canh khả phố địa thị. Đức duy nhĩ sở thi triển địa thuấn di cự ly dã thái quá vu khủng phố liễu.

Dĩ ưng nhãn thuật tài năng mông lông địa khán đáo nhất điểm nhân ảnh. Na thị đa yêu diêu viễn địa cự ly. Khả tựu tại tiếu ân phát hiện tha địa na nhất miểu chung chi nội. Tựu dĩ kinh thuấn di đáo liễu thử địa. Giá dạng địa ma pháp. Dĩ kinh bất thị ma pháp. Nhi thị thần tích liễu.

Hạ nhất khắc. Cự ma thần dã xuất hiện tại liễu tiếu ân địa diện tiền. Tha nhị thoại bất thuyết địa thân xuất liễu nhất căn thủ chỉ. Thủ chỉ đầu thượng ngưng tụ liễu nhất điểm nhi địa quang điểm.

Tiếu ân thân thủ tương quang điểm thủ quá lai. Tại ngạch đầu thượng nhất phách. Giá cá quang điểm tựu tiến nhập liễu tha địa não vực chi trung.

Mặc mặc địa cảm ứng trứ giá cá quang điểm. Tiếu ân chung vu minh bạch liễu giá thị thập yêu đông tây.

Giá cá quang điểm tựu thị nhất cá thụ quyền, tòng thử dĩ hậu, tha hòa đức duy nhĩ dã đô hữu liễu tại giá cá thần chi quốc độ trung hòa cự ma thần đồng dạng quyền hạn.

Đương nhiên, tuy nhiên quyền hạn tương đồng, khả thị do vu cá nhân thật lực tu vi bất đồng, sở dĩ sở ủng hữu năng lực dã tựu hữu sở bất đồng liễu.

Cự ma thần tịnh bất thị nhất cá phổ thông thần linh, tha thần thể thị do cửu cá bất đồng linh hồn thao khống trứ. Giá cửu cá bất đồng linh hồn các tự chưởng ác trứ nhất chủng cường đại thần tính lực lượng, dung hợp tại nhất khởi, tựu thị na siêu cấp cường hãn hắc ám chi chủ liễu.

Bất quá giá nhất cá quá trình hữu lợi dã hữu tệ.

Cửu hợp vi nhất cố nhiên thị cường đại liễu, đãn chánh nhân vi thị hợp nhi vi nhất, sở dĩ căn bổn tựu bất năng phân tán.

Dã tựu thị thuyết, cự ma thần tòng thử dĩ hậu căn bổn tựu bất khả năng ủng hữu phân thân liễu, tối đa năng cú tương đầu ảnh hạ khứ, tựu dĩ kinh thị tha cực hạn liễu.

Phủ tắc nhất đán kỳ trung nhất cá phân thân vẫn lạc, na yêu giá cá hắc ám chi chủ tựu tương lập tức băng hội.

Giá cá hiểm, thị vô luận như hà đô bất năng mạo .

Nhiên nhi, đương tiếu ân hòa đức duy nhĩ hoạch đắc liễu giá cá thần chi quốc độ toàn bộ quyền hạn chi hậu, tại nhất định ý nghĩa thượng lai thuyết, tha môn tựu tương đương vu cự ma thần phân thân liễu. Chích bất quá giá nhị cá phân thân bổn thể thật lực hoàn một hữu đạt đáo thần linh địa bộ bãi liễu.

Năng cú xuất hiện giá chủng tình huống, dã duy hữu tiếu ân đẳng ủng hữu đồng dạng linh hồn tam nhân tài năng tố đáo, kỳ dư thần linh căn bổn tựu bất khả năng hữu giá chủng tưởng pháp.

Na phạ thị mỗ ta thần linh đối vu tự kỷ tín đồ hữu trứ kiên định tín tâm, nguyện ý phú dư tha thần chi quốc độ toàn bộ quyền hạn, đối phương dã bất khả năng hoàn toàn tiếp nạp, tại thao khống thì hậu, dã hội hữu trứ nghiêm trọng , vô pháp tị miễn trệ ngại.

Giá tựu thị nhân vi linh hồn bất đồng sở dẫn khởi lai dị biến, căn bổn tựu một hữu nhâm hà phá giải chi pháp.

Tại nhất cá thần chi quốc độ trung, trừ liễu thần linh bổn nhân hòa tha phân thân chi ngoại, tái dã một hữu nhâm hà nhân khả dĩ ủng hữu dữ chi tương nhược năng lực liễu.

Tiếu ân tế tế thể ngộ trứ cự ma thần sở cấp dư quyền hạn, giá chủng quyền hạn nhất đán dữ kỷ dung hợp chi hậu, tựu hữu trứ nhất chủng thông bàn quan khán cảm giác.

Như quả thuyết ma pháp sư sứ dụng ưng nhãn thuật, năng cú khán đáo cực viễn xử cảnh sắc, na yêu sứ dụng giá cá quyền hạn chi hậu, chỉnh cá đại lục trung sở hữu biến hóa đô tại tha tâm trung, chích yếu tha tâm trung hữu sở quyết định, thậm chí vu năng cú nhâm ý đối đại lục trung sở hữu địa phương tiến hành cải tạo.

Tha thậm chí vu hữu liễu khả dĩ hóa bình nguyên vi chiểu trạch, khả dĩ hóa cao sơn vi đại hải dị dạng cảm giác.

Tiếu ân đốn thì minh bạch giá chủng cảm giác thị tòng hà nhi lai, giá thị cự ma thần tại kinh lịch quá liễu sang thế quá trình chi hậu, tương tha thể nghiệm vô tư hòa chúng nhân phân hưởng kết quả.

Tuy nhiên vô pháp mục đổ chỉnh cá sang thế quá trình, đãn thị hữu liễu giá ta thể nghiệm chi hậu, tiếu ân tương tín đối vu tự kỷ vị lai tu luyện khẳng định hội hữu trứ cực đại bang trợ.

Tha tâm thần vi động, chuyển thuấn gian tựu dĩ kinh tiêu thất tại nguyên địa, hạ nhất khắc xuất hiện tại sơn thủy tẫn đầu.

Na lý thị nhất phiến bạch mang mang hỗn độn, tiếu ân thân thủ khinh khinh bính xúc liễu nhất hạ, tựu tượng thị bính đáo liễu nhất diện khán bất kiến tường bích, nhượng nhân thủ tâm ẩn ẩn phát lương.

Tiếu ân tâm trung ám thán bất dĩ, giá cá thượng vị khai phát thần chi quốc độ chân thị thái cường đại liễu, dã thái thích hợp mục tiền cự ma thần liễu.

Chích yếu cự ma thần thật lực năng cú đột phi mãnh tiến, na yêu tha tương tín, giá cá thần chi quốc độ kế tục khoách đại dã bất hội thị thái cửu sự tình liễu.

Thân hình thiểm thước chi gian, tiếu ân dĩ kinh thi triển liễu vô sổ thứ thuấn di chi thuật.

Chích yếu thị tha tại giá cá thần chi quốc độ trung, na yêu căn bổn tựu vô thị cự ly đa viễn, đô khả dĩ tố đáo thuấn gian di động. Nhi thả các chủng ma pháp nguyên tố hoàn khả dĩ tùy tâm sở dục điều khiển, chích yếu hữu trứ miên miên bất tuyệt năng lượng......

Năng lượng!

Tiếu ân lập tức minh bạch liễu, cấu tạo giá nhất thiết căn bổn kỳ thật hoàn thị năng lượng, nhi giá cá năng lượng tựu thị tín ngưỡng chi lực.

Đối vu thần linh lai thuyết, chi trì như thử bàng đại nhất cá thần chi quốc độ, nhu yếu tiêu háo tín ngưỡng chi lực tuyệt đối bất thiểu. Nhược thị tưởng yếu tại quốc độ trung tiến hành nhất ta chuyển biến, na yêu đồng dạng yếu háo tổn đại lượng tín ngưỡng chi lực.

Tha dữ cự ma thần hòa đức duy nhĩ câu thông liễu nhất hạ, lập tức chưởng ác đáo liễu đệ nhất thủ sổ cư.

Tưởng yếu duy trì giá cá thần chi quốc độ tiêu háo, na phạ thị bất tố nhất điểm nhi cải biến, mỗi nhật dã yếu tiêu háo điệu cận nhất vạn thần lực kết tinh. Giá cá sổ lượng thật tại thị thái bàng đại liễu, đại đáo liễu lệnh nhân nan dĩ trí tín địa bộ.

Do vu thần tạo đại lục đặc thù hoàn cảnh, sở dĩ cự ma thần tại bồi dưỡng tín đồ chi thì, dã chiêm cư liễu thiên đại tiện nghi. Thử khắc tha dĩ kinh ủng hữu liễu cận tam thập vạn tín đồ, kỳ trung hắc nhân hòa thú nhân các tự chiêm cư liễu bán bích giang sơn.

Khả thị tam thập vạn tín đồ trung chân chánh kiền thành giả bất quá thị thập chi nhất nhị bãi liễu.

Kỳ dư tín đồ tuy nhiên dã tại kỳ đảo, khả thị

ngưỡng kiên định duyến cố, sở sản sanh tín ngưỡng chi lực tịnh bất thị thái cao. Cận t7 đồ tín ngưỡng chi lực, cự ma thần mỗi nhật lý đắc đáo thần lực kết tinh bất quá thị bách lai khỏa bãi liễu.

Dữ tha sở yếu tiêu háo tốc độ tương bỉ, giản trực tựu thị thiên soa địa viễn.

" Cự ma thần, ngã môn hoàn thặng hạ đa thiểu thần lực kết tinh liễu? " Tiếu ân đầu đông dũ liệt vấn đạo.

" Bất đáo ngũ thiên vạn liễu. "

" Thập yêu? Nguyên lai bất thị hữu nhất ức yêu? " Tiếu ân kinh hô đạo.

" Khai ích thần chi quốc độ, tiêu háo thái đại. " Cự ma thần lãnh tĩnh đạo.

Tiếu ân mục quang ẩn ẩn hữu trứ ta vi hoán tán: " Nhĩ dụng liễu ngũ thiên thần lực kết tinh, tài khai ích xuất liễu nhất cá thần tạo đại lục địa bàn? "

" Thị. "

Tiếu ân giá nhất thứ khả thị chân triệt để vô ngữ liễu.

Tha cấu mãi thần tạo đại lục, bất quá dụng liễu sổ vạn thần lực kết tinh, tuy thuyết đương thì chiêm liễu nhất cá đại tiện nghi, đãn giá đông tây tối đa dã tựu thập ngũ vạn thần lực kết tinh giới cách bãi liễu.

Đãn thị cự ma thần dụng lai khai ích hiện thành thần chi quốc độ, cánh nhiên hoàn hoa phí liễu tương đương vu ngũ thiên vạn thần lực kết tinh tín ngưỡng chi lực......

Tha tâm trung vi nhất cảm khái tựu thị, thần chi quốc độ quả nhiên dữ thần tạo đại lục thị nhị cá hoàn toàn bất đồng khái niệm a.

Tương bỉ chi hạ, thần tạo đại lục tựu thị hậu mụ dưỡng liễu.

Tại trầm tẩm liễu nhất đoạn thì gian chi hậu, tiếu ân đột nhiên sĩ đầu, tinh thần ý niệm xuyên quá liễu thần chi quốc độ bảo hộ phong tỏa, lai đáo liễu ngoại giới.

Nhãn tiền thị nhất phiến hạo hãn tinh không, nhượng tha đột địa dũng khởi liễu nhất chủng trí thân vu vũ trụ cảm giác.

Tại giá nhất phiến vũ trụ trung, tiếu ân khả dĩ khán đáo sổ chi bất tẫn tinh tinh. Mạc danh , tha tựu thị tri đạo, giá lý mỗi nhất khỏa tinh tinh đô đại biểu trứ nhất cá thần linh.

Hữu tinh tinh ám đạm vô quang, tự hồ tùy thì đô hội vẫn lạc, nhi hữu tinh tinh khước thị như đồng liệt nhật nhất bàn, tán phát trứ lệnh nhân úy cụ quang mang.

Tiếu ân tâm trung sở ngộ, khán lai tinh tinh lượng độ tại nhất định trình độ thượng dã đại biểu liễu giá cá thần linh thị phủ cường đại.

Nhược thị năng cú đạt đáo na chủng tượng thái dương nhất dạng tinh tinh lượng độ, na yêu cổ kế tại giá phiến vũ trụ trung dã một hữu đa thiểu nhân cảm lai hoa ma phiền liễu.

Tha do dự liễu nhất hạ, tinh thần ý thức sảo vi tham xuất liễu nhất điểm, hồi đầu khán khán cự ma thần giá khỏa tinh tinh.

Giá thị nhất cá thể tích cự đại bất quy tắc tinh cầu.

Giá cá tinh cầu nhược thị dữ tiếu ân tương bỉ, na tựu thị cự đại một biên liễu, đãn nhược thị dữ chân chánh tinh cầu tương bỉ, na tựu thị súc tiểu bản trung súc tiểu bản liễu.

Tiếu ân lược vi cổ toán liễu nhất hạ, giá cá tinh cầu thể tích kỳ thật tựu thị hòa thần chi quốc độ trung không gian tương soa vô kỷ. Dã tựu thị thuyết, thần chi quốc độ năng cú khai ích đa đại, na yêu giá khỏa tinh cầu dã tựu hữu đa đại thể tích liễu.

Đồng thì, giá khỏa tinh cầu thượng quang mang tuy nhiên viễn vô pháp dữ tối vi chích nhiệt na ta tinh cầu tương bỉ, đãn thị tương bỉ vu mỗ ta ảm đạm tinh quang, khước thị bất khả đồng nhật nhi ngữ.

Tha tinh thần ý niệm vi động, tại hư không trung phi khoái du đãng trứ.

Tha tiểu tâm quan sát trứ giá lý nhất thiết, tượng thị nhất cá cầu tri dục một hữu mãn túc hài đồng bàn, hữu trứ bất đạt mục thệ bất bãi hưu giá thế.

Tiếu ân tịnh một hữu tiếp cận vu nhâm hà tinh cầu, nhân vi tại mỗi khỏa tinh cầu ngoại vi đô hữu trứ nhất đạo cảnh giới tuyến, tiếu ân tương tín, chích yếu tha bính xúc đáo liễu na điều cảnh giới tuyến, tựu khẳng định hội dẫn khởi mỗ vị thần linh chú ý. Tại mục tiền tình huống hạ, tha khả bất cảm khinh dịch giá dạng tố.

Quan sát liễu hứa cửu, tiếu ân chung vu xác định, tha thôi đoạn ứng cai một hữu thác ngộ.

Thể tích việt thị bàng đại tinh cầu, sở ủng hữu lượng độ dã tựu việt đại, thể tích việt tiểu tinh cầu, lượng độ dã tựu thị soa cường nhân ý liễu.

Nhi thả căn cư tiếu ân quan sát, giá lý tinh cầu tự hồ đô hữu trứ như đồng nhất đàm tử thủy bàn cảm giác, nhi cự ma thần tinh cầu khước đái trứ nhất ti triêu khí bồng bột hoạt dược khí tức.

Như quả thị song phương tương cự quá viễn, ứng cai thị bất khả năng hữu nhân chú ý, đãn nhược thị nhị khỏa tinh cầu tiếp cận liễu, na yêu tưởng yếu bất bị nhân phát hiện dã nan a.

Tiếu ân đam tâm tịnh bất thị hào vô đạo lý, nhân vi giá lý tinh cầu di động minh hiển một hữu nhâm hà quỹ tích khả tuần , nhị khỏa tinh cầu tùy thì đô hữu khả năng phát sanh bính chàng khả năng.

Đương nhiên, giá chủng khả năng vi hồ kỳ vi, nhân vi nhất đán cảnh giới tuyến bị xúc động, na yêu nhược tiểu tinh cầu hội dĩ tối khoái tốc độ nhượng vị, căn bổn tựu bất cảm trở đáng na ta đối vu tha môn lai thuyết tương đương vu cự vô phách tinh cầu lộ tuyến.

Nhi nhược thị thế quân lực địch song phương ngộ đáo liễu, na yêu cơ bổn thượng đô thị các tự hồi tị, khán lai tịnh một hữu nhân hi vọng tại giá lý phát sanh trùng đột.

Hốt nhiên gian, tiếu ân tâm trung nhất lẫm, giá dạng sự tình tha hựu thị như hà tri hiểu ? Cương tài tha khả một hữu khán đáo nhâm hà tinh cầu hữu tương chàng tích tượng a.

Tâm niệm nhất thiểm, tiếu ân lập tức minh bạch, giá thị cự ma thần quán thâu cấp tha ký ức.

Nhi trực đáo thử khắc, tiếu ân tài tri đạo, nguyên lai tha sứ dụng tử sắc lôi điện giải khai tị thủy châu hòa tiểu viên thuẫn phong ấn thì gian tịnh bất thị tha sở tưởng tượng trung kỷ cá tiểu thì, nhi thị dĩ kinh quá khứ liễu chỉnh chỉnh ngũ niên.

Ngũ niên thì gian trung, tha tựu hãm nhập liễu na cá thần kỳ cảnh giới, đối vu ngoại giới sự tình nhất vô sở tri.

Nhi tại giá ngũ niên trung, cự ma thần dĩ kinh tương giá lý nhất thiết tử tế quan sát quá liễu, dã minh bạch tha thân thượng na cổ khí tức dữ giá lý hoàn cảnh cách cách bất nhập, sở dĩ tài hội khắc ý thao khống trứ tinh cầu đáo xử phiêu đãng, tịnh một hữu dữ nhâm hà tinh cầu phát sanh quá ti hào tiếp xúc.

Tấn tốc thu hồi liễu tinh thần ý niệm, tiếu ân tâm trung hí hư bất dĩ.

Thì gian đối vu thần linh nhi ngôn, quả nhiên thị khả dĩ tứ ý lãng phí đông tây.

Khu khu ngũ niên, tại tha cảm giác trung tựu tượng thị kỷ cá tiểu thì nhất dạng tựu quá khứ liễu. Tha tâm trung đốn thì dũng khởi liễu nhất trận đối vu gia nhân bằng hữu cường liệt quải niệm chi tâm.

Bất quá ngận khoái , tiếu ân tựu tương giá chủng niệm đầu thu liễm liễu khởi lai.

" Ngã minh bạch liễu. " Tiếu ân trầm thanh đạo: " Na ta cương cương điểm nhiên thần hỏa thần linh chi sở dĩ tương thần chi quốc độ kiến tạo na yêu tiểu, kỳ thật thị vi liễu tị miễn tiêu háo. Nhân vi nhất đán đạp nhập liễu thần giới chi hậu, tựu nhu yếu tiêu háo tương đối ứng tín ngưỡng chi lực. Na ta tân thần tín ngưỡng chi lực khẳng định bất khả năng thái đa, năng cú duy trì tối tiểu thần chi quốc độ tiêu háo, chích phạ tựu phi thường cật lực liễu. Tưởng yếu khoách đại thần chi quốc độ, tựu tất tu ủng hữu canh đa tín đồ, trừu thủ canh đa tín ngưỡng chi lực. Đương nhiên, hoàn hữu na tương ứng thần cách. "

Đức duy nhĩ hòa cự ma thần đồng thì điểm đầu, quái bất đắc thần linh tất tu yếu ủng hữu tín đồ, vi liễu thưởng đoạt tín đồ tư nguyên, hoàn yếu tiến hành chiến tranh.

Nguyên lai giá nhất thiết căn nguyên, tựu thị nhân vi tha môn tưởng yếu duy trì tự thân cường đại hòa trì tục tiến giai, tựu tất tu yếu ủng hữu canh đa tín ngưỡng chi lực,, yếu ủng hữu canh đa thần lực kết tinh.

Nhược thị thất khứ liễu tín đồ, thất khứ liễu tín ngưỡng chi lực lai nguyên, na yêu thần linh thần chi quốc độ tựu hội bất đoạn súc tiểu, nãi chí tối hậu vẫn lạc.

Tiếu ân tâm trung tưởng khởi liễu tại hắc nhân đại lục thượng phát hiện na cá bị băng phong thần chi quốc độ, tưởng tất na cá quốc độ chủ nhân, dã tằng kinh thị giá nhất phiến tinh không trung mỗ khỏa tinh tinh chủ nhân, chích thị tối chung do vu mỗ chủng nguyên nhân nhi tiêu vong liễu ba.

" Ngã môn giá tựu hồi khứ ba. " Tiếu ân vọng liễu nhãn không vô nhất nhân, tịnh vô nhâm hà sanh mệnh tồn tại nhi hiển đắc không đãng đãng thần chi quốc độ, đạo: " Ngã môn tất tu tưởng bạn pháp hấp thu canh đa tín đồ, ân

nhu yếu hạch tâm tín đồ, duy hữu hạch tâm kiền thành tín đồ sổ lượng tăng đa, t7 nhật sản nhất vạn thần lực kết tinh tiêu chuẩn. "

Thính đáo tiếu ân tương thần thánh hữu quan vu thần linh sự tình dụng giá chủng thương nhân bàn khẩu vẫn thuyết xuất lai, đức duy nhĩ hòa cự ma thần tâm trung đô hữu trứ nhất cổ quái dị cảm giác.

Bất quá tha môn tùy hậu đô đầu nhập liễu quan vu giá phương diện thảo luận chi trung.

Như kim thủ tiên yếu tố sự tình tựu thị tẫn lượng phát triển tín đồ, thủ tiên yếu bảo chứng giá cá thần chi quốc độ năng cú đạt đáo tự phụ doanh khuy địa bộ. Nhược thị thủy chung nhập bất phu xuất, na yêu túng nhiên tại tha môn thủ trung chưởng ác liễu ngũ thiên vạn thần lực kết tinh, dã khẳng định hội hữu háo tẫn na nhất thiên.

Kỳ thứ, tựu nhu yếu tòng kỳ tha phương diện lai đả thính quan vu thần giới chủng chủng tình huống liễu,

bổn lai cự ma thần dĩ kinh thành thần, khả dĩ tại thần giới tiến hành giá phương diện vấn đề tuân vấn. Khả thị tại tham tra quá liễu kỳ dư thần linh quốc độ chi hậu, tha môn ý ngoại phát hiện, vô luận đối phương chúc tính như hà, tự hồ đô hữu trứ nhất chủng mộ khí thâm trầm cảm giác, dữ cự ma thần tân tấn quốc độ cách cách bất nhập.

Tại giá chủng tình huống hạ, tự nhiên thị thiểu dữ kỳ tha thần linh tiếp xúc vi diệu.

Bất quá nhược thị ly khai liễu thần giới, na yêu tưởng yếu đả thính giá lý sự tình khả tựu hữu ta nan độ liễu. Tiếu ân đẳng nhân dã duy hữu ký tại tâm thượng, khán tình hình nhi định liễu.

Tòng thần giới phản hồi, tự nhiên dã nhu yếu thông quá na nhất phiến biến bố tử sắc quang điện thông đạo.

Dụng cự ma thần thoại lai thuyết, tại tha tấn thăng thần linh na nhất khắc, giá điều thông đạo tựu dĩ kinh tại tha thần quốc chi trung sản sanh liễu, nhi tha dã mạc danh tiếp thụ đáo liễu nhất cổ tín tức, đổng đắc liễu thông đạo sứ dụng bạn pháp.

Bất quá, tưởng yếu kinh quá thông đạo đồng dạng nhu yếu tiêu háo đại lượng tín ngưỡng chi lực, nhi thả thần linh bổn thể vô pháp hạ giới, phân thân hòa đầu ảnh tuy nhiên khả dĩ, đãn tại giới mã thượng tựu thị huýnh nhiên bất đồng liễu.

Bất cận cận thị thần linh khả dĩ tại thông đạo trung thượng hạ xuyên hành, tựu liên phổ thông nhân loại dã khả dĩ an toàn kinh quá giá cá thông đạo. Đương nhiên, giá tất tu thị kinh quá thần linh duẫn hứa, phủ tắc túng nhiên thị kỳ dư cường đại thần linh, dã cận năng tại thần giới phát động tiến công, nhi vô pháp tòng giá điều thông đạo tiến nhập thần chi quốc độ.

Tối sơ đắc đáo giá cá tiêu tức chi thì, tiếu ân pha vi hưng phấn, khả dĩ tương nhất đại phê thân nhân tống đáo thần giới lai liễu.

Giá lý tuy nhiên hòa thần tạo đại lục địa hình tương soa vô kỷ, đãn thị chân chánh sanh hoạt hoàn cảnh khước thị thiên soa địa viễn. Nhược thị sanh hoạt tại giá lý, tiếu ân tương tín, chích yếu thị cá nhân, tịnh thả khẳng nỗ lực, na yêu khẳng định năng cú cảm ứng đáo ma pháp nguyên tố, thành vi ma pháp sư .

Giá tựu thị thần giới, ủng hữu cường đại năng lượng, viễn phi hạ giới khả dĩ bỉ nghĩ.

Đãn thị, đương khán đáo thượng hạ giới sở háo phí thần lực kết tinh sổ lượng chi thì, tiếu ân nhãn bì tử phiên động liễu kỷ hạ, phẫn nhi đại mạ liễu kỷ cú gian thương.

Thượng hạ thông đạo khởi bộ giới, cánh nhiên thị khả phố nhất vạn thần lực kết tinh.

Chí vu thần linh phân thân hạ giới, tựu canh gia khả phố liễu, cánh nhiên nhu yếu thập vạn thần lực kết tinh, tựu toán thị đầu ảnh hạ giới, khởi mã dã nhu yếu nhị vạn tả hữu thần lực kết tinh.

Giá dạng quy định nhượng tiếu ân tại khí đắc nha dương dương chi thì dã tại hoài nghi, thần linh tiến nhập thần giới chi hậu, cứu cánh thị lai hưởng phúc ni? Hoàn thị lai đả công trám thần lực kết tinh a?

Hướng cự ma thần tuân vấn liễu nhất hạ, quả nhiên, đương sơ tương tha môn nhị nhân đái thượng lai chi thì, ngạch ngoại phó xuất liễu nhị vạn thần lực kết tinh đại giới. Tiếu ân tâm trung nhất trận phát hàn, nhược thị cự ma thần nã bất xuất giá cá đại giới thoại, na yêu tha môn nhị nhân chân bất tri đạo hội hữu thập yêu dạng hạ tràng.

Tiếu ân hòa đức duy nhĩ tại ly khứ chi tiền, cự ma thần tặng tống cấp liễu tha môn mỗi nhân ngũ bách bình phương mễ tả hữu thần vực không gian.

Tuy nhiên giá cá không gian tịnh bất thị ngận đại, đãn giá khước thị thật thật tại tại tòng thần chi quốc độ trung cát hạ lai , thị chuyên chúc vu tha môn thần vực.

Đối vu một hữu thành thần nhân lai thuyết, bổn lai thị căn bổn tựu vô pháp thích phóng thần vực .

Đãn thị tiếu ân, đức duy nhĩ hòa cự ma thần bổn lai tựu thị nhất thể, như kim hựu hữu liễu tương đồng đối vu thần chi quốc độ khống chế quyền, na yêu lộng thượng nhất điểm nhi thần vực không gian, tự nhiên dã thị miễn cường khả dĩ liễu.

Bất quá, do vu một hữu thần lực chi trì, tha môn năng cú sứ dụng thần vực không gian thì gian tịnh bất thái trường. Sở dĩ giá đông tây dã cận năng tại tính mệnh du quan thì hậu tố vi bảo mệnh chi dụng liễu.

Bạn hoàn liễu giá nhất thiết, tiếu ân hòa đức duy nhĩ lai đáo liễu quốc độ trung ương vị trí thông đạo khẩu, cự ma thần ngâm tụng liễu nhất đoạn cổ quái chú ngữ chi hậu, tiếu ân nhị nhân tựu như phi bàn ly khai liễu giá nhất phiến chúc vu thần linh thế giới......

Cự đại quang mang tại ngụy thần mộ địa trung lượng liễu khởi lai, tại giá nhất đạo quang mang hạ, tiếu ân nhị nhân huyền phù trạm tại liễu hư không trung.

Tha môn mục quang ngưng vọng tiền phương, tâm trung hữu trứ đồng dạng cảm khái.

Ngũ niên thì gian đối vu nhân loại lai thuyết tịnh bất đoản, nhân loại sanh mệnh trung hựu năng hữu kỷ cá ngũ niên?

Đãn thị, đối vu ngụy thần mộ địa lai thuyết, ngũ niên, bất quá tựu thị nhất trát nhãn công phu bãi liễu.

Nhãn tiền nhất thiết, tự hồ tịnh một hữu thập yêu cải biến, duy nhất hữu sở khu biệt thị, chu vi đại tiểu bình thai tự hồ bất thái nhất dạng liễu.

Tha môn khước tịnh bất tri đạo, tích nhật bạo tạc, tương chu vi sở hữu đại tiểu bình thai đô cấp tồi hủy liễu, nhi giá ta bình thai chích bất quá thị tòng viễn phương trừu điều nhi lai bãi liễu.

Tha môn tương thị nhất tiếu, thân hình như điện bàn ly khai liễu.

Đẳng đáo chu vi vong linh môn cảm ứng đáo liễu giá cổ quang mang nhi vi nhiễu quá lai thì hậu, tha môn tảo tựu thị bất tri đạo bào đáo na lý khứ liễu.

Ngũ niên tiền sự tích nhượng giá ta vong linh môn ký ức do tân, thử khắc khán khán tự hồ bất hảo triệu đầu tái độ quang lâm. Vu thị giá nhất phiến đốn thì thành liễu vong linh môn cấm địa, thùy dã bất cảm khinh dịch việt lôi trì nhất bộ liễu.

Tuy nhiên chu vi hoàn cảnh hữu liễu ngận đại chuyển biến, đãn thị tại hữu liễu " Định vị " Tọa tiêu chi thì, tha môn y cựu thị thuận lợi đáo đạt liễu na cá bình thai, tịnh thả phát động thượng diện ẩn nặc trứ truyện tống trận, hồi đáo liễu gia hương tinh cầu.

Đoản đoản nhất cá giải khai phong ấn đả tọa, cánh nhiên dụng điệu liễu chỉnh chỉnh ngũ niên thì gian.

Tiếu ân tại đạp thượng liễu gia hương tinh cầu na nhất khắc, vô bỉ hoài niệm trứ tự kỷ thân nhân.

Đương nhiên, tha khả bất tưởng chế tạo thập yêu ý ngoại hòa khủng phố sự tình, sở dĩ tịnh một hữu hỏa cấp hỏa liệu hồi khứ, nhi thị bình tĩnh tòng lộ dịch tư công quốc ma pháp trận trung xuất lai, khống chế trứ tốc độ hướng trứ ma pháp viên lâm phi khứ.

Giá cá ma pháp trận vị trí thị tiếu ân thân tự thiêu tuyển , đương thì do vu mỗ chủng cố lự, sở dĩ tịnh một hữu trực tiếp đáp kiến tại ma pháp viên lâm bàng biên.

Khả thị giá nhất thứ đẳng đáo tha cản hồi liễu ma pháp viên lâm chi ngoại thì, khước ý ngoại phát hiện liễu nhất kiện kỳ quái sự tình.

Na tựu thị tại ma pháp viên lâm chi ngoại, cánh nhiên hựu đáp kiến liễu nhất cá đại hình ma pháp truyện tống trận.

Dĩ tha nhãn lực nhất khán giá cá trận đồ kết cấu, tựu tri đạo giá thị ma pháp công hội đáp kiến , nhi thả hoàn thị na chủng đại hình truyện tống trận.

Tại cự ly như thử tương cận địa phương đáp kiến nhị tọa truyện tống trận......

Tiếu ân nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti bất giải chi sắc, nan đạo ma pháp công hội trung đại lão môn liên trọng phục kiến thiết đạo lý dã bất đổng liễu yêu?

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ tứ thập tam chương thần linh cấm chú

Vị tẩu tiến ma pháp viên lâm, tiếu ân nhị nhân kiểm sắc tựu hữu liễu ta hứa biến

nhân vi tha môn cảm ứng đáo liễu, tại bất viễn xử ma pháp viên lâm chi trung, cánh nhiên hữu trứ đại lượng mạch sanh ma pháp khí tức. Giá đại biểu liễu tại ma pháp viên lâm chi trung dĩ kinh hữu liễu khởi mã siêu quá sổ bách nhân chánh thức ma pháp sư.

Như quả cận cận thị tối phổ thông cấp biệt ma pháp sư na dã bãi liễu, đãn thị năng cú tại giá lý xuất hiện , cánh nhiên khởi mã đô thị đại ma pháp sư cấp biệt pháp sư, nhi thả kỳ trung thậm chí vu hoàn hữu trứ kỷ cổ ma đạo sĩ cấp biệt khí tức tán phát xuất lai.

Giá yêu đa cao giai ma pháp sư hối tụ nhất đường, tuy nhiên dĩ kinh bất phóng tại thử khắc tiếu ân nhãn trung, đãn thị đối vu nhất cá tiểu tiểu ma pháp viên lâm lai thuyết, na tựu tuyệt đối thị nhất kiện kinh thế hãi tục chi sự liễu.

Quang mang thiểm động chi gian, nhất cá đại ma pháp sư tòng ma pháp truyện tống trận trung tẩu liễu xuất lai.

Giá thị nhất vị trung niên ma pháp sư, khán tha thân thượng ma pháp tiêu thức thị nhất vị ngũ tinh đại ma pháp sư.

Nhược thị tại kỳ tha địa phương, tha dã toán đắc thượng thị nhất cá đính tiêm nhi nhân vật liễu, đãn thị tại giá lý hỗn tạp tại chúng đa đại ma pháp sư chi trung, khước hiển đắc hào bất khởi nhãn liễu.

Thử khắc tha thần sắc thông thông ly khai liễu ma pháp truyện tống trận, mục quang lập tức tỏa trụ liễu ma pháp viên lâm chi trung.

Tiếu ân tâm trung nhất động, lộ xuất liễu nhất ti vi tiếu, đạo: " Đại ma pháp sư các hạ, nâm hảo. "

Na nhân nhất chinh, chuyển quá thân lai nhất khán, khước thị nhất cá tố vị bình sanh mạch sanh nhân, nhi thả tòng ma pháp ba động cảm ứng thượng lai khán, giá tự hồ thị nhất cá phổ thông nhân.

Bổn lai bất tưởng đáp lý thử nhân. Đãn thị bất tri vi hà. Nhất khán đáo tha địa nhãn thần. Tâm trung tựu bất do tự chủ địa hữu liễu nhất chủng kỳ dị địa cảm giác. Cánh nhiên bất cảm súy thân tựu tẩu.

Do dự liễu nhất hạ. Tha đạo: " Nhĩ thị thùy? Khiếu ngã kiền thập yêu? "

Tiếu ân y cựu thị mãn kiểm địa tiếu dung. Đạo: " Ngã chích thị tưởng yếu vấn nhất hạ. Giá lý thị thập yêu thì hậu đa liễu nhất cá ma pháp truyện tống trận? Vi thập yêu yếu tại giá lý đáp kiến? "

Na nhân địa chủy ba nhuyễn động liễu nhất hạ. Kiểm sắc hữu ta bất thiện. Đãn tối chung hoàn thị đạo: " Giá cá ma pháp truyện tống trận thị ma pháp công hội tại tam niên tiền đáp kiến địa. Chí vu mục địa yêu. Tự nhiên thị vi liễu ngã môn giá ta tự do ma pháp sư hoặc giả thị cao giai ma pháp sư lai giá lý thính khóa dụng địa. "

" Thính khóa? " Tiếu ân địa nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti hồ nghi chi sắc. Vấn đạo: " Thị thùy tại giá lý thụ khóa? Đẳng giai như hà? "

Na nhân địa chủy giác phiết xuất liễu nhất ti bất tiết địa lãnh tiếu. Đãn hoàn thị đạo: " Thị đại lục đệ nhất cao thủ tiếu ân các hạ yêu thỉnh nhi lai địa siêu cấp ma pháp sư. Tha môn mỗi cách thập thiên tựu tại giá lý thụ khóa nhất thứ. Chí vu đẳng giai yêu...... " Na nhân trì nghi liễu nhất hạ. Đạo: " Na tứ vị đại nhân địa đẳng giai khởi mã thị cửu tinh ma đạo sĩ. Hoặc giả thị dĩ kinh đạp nhập liễu thiên niên truyện kỳ cảnh giới dã vị tất khả tri ni. "

Thuyết xuất giá phiên thoại thì hậu, na nhân địa kiểm sắc ẩn ẩn trướng hồng, phân minh thị đối vu giá kỷ cá thụ khóa ma pháp sư báo dĩ tối sùng cao địa kính ý.

Tiếu ân vi vi điểm đầu, tâm trung pha vi cảm khái, tưởng bất đáo đương sơ đế phàm ny đẳng nhân đề nghị, tự kỷ cận cận thị tùy khẩu phân phù liễu nhất cú, khước biến thành liễu như kim giá dạng quy mô.

Bất vấn khả tri, lý diện na ta ma pháp khí tức chủ nhân, ứng cai đô thị thính giảng nhi lai ba.

Na nhân kiến liễu tiếu ân biểu tình, chủy thần nhuyễn động liễu kỷ hạ, đạo: " Bỉ nhân lạp tát lý lạp, thỉnh vấn các hạ thị...... "

Lạp tát lý lạp tại tuân vấn chi thì, tâm trung dã thị bất đình địa đả cổ. Nhãn tiền giá nhân thân thượng phân minh tựu thị cảm ứng bất đáo nhâm hà địa ma pháp ba động, đãn thị bất tri vi hà, tại tha diện tiền, tự kỷ khước hữu trứ nhất chủng cực độ địa bị áp ức cảm giác, tựu tượng thị tha cương cương khai thủy tiếp xúc ma pháp chi thì kiến đáo lão sư địa cảm giác nhất dạng, nhượng tha liên đại khí dã bất cảm suyễn thượng nhất khẩu.

Tiếu ân miết liễu tha nhất nhãn, đột địa nhất chinh, vi vi diêu đầu, thán đạo: " Khả tích, khả tích. " Thuyết bãi, tha tái dã một hữu thuyết thập yêu, chích thị vi vi nhất huy thủ, biểu kỳ lạp tát lý lạp khả dĩ ly khứ liễu.

Lạp tát lý lạp tâm trung đại nộ, đãn thị bất tri chẩm địa, đương tha tương tiếp xúc đáo tiếu ân mục quang chi thì, na điểm nhi nộ hỏa đốn thì thị tiêu tán vô tung, thân bất do kỷ vi vi loan yêu hành lễ, thối hậu kỷ bộ triêu trứ ma pháp viên lâm tẩu khứ.

Trực đáo tha tẩu xuất sổ thập mễ, đạp nhập liễu ma pháp viên lâm chi trung, giá tài triệt để phản ứng liễu quá lai.

Tha cánh nhiên tại nhất cá phổ thông nhân diện tiền giảng giải liễu bán thiên, nhi canh bất khả tư nghị thị, tại giá cá phổ thông nhân diện tiền, tha cánh nhiên thị tiến thối thất cư, biểu hiện bỉ nhất cá ma pháp học đồ hoàn yếu bất kham.

Ngoan ngoan nhất đọa cước, như quả thị bình thì phát hiện liễu giá chủng sự tình, na yêu tha sở yếu tố đệ nhất kiện sự, tựu thị hồi khứ tương na nhân lập tức kích sát. Nhượng tôn quý ma pháp sư đại nhân thụ đáo liễu giá dạng tu nhục, giản trực tựu thị bất khả nhiêu thứ sự tình.

Khả thị thử khắc, tha tâm trung khước thị mạc danh phát hàn, cánh nhiên ti hào dã đề bất khởi hồi khứ sát nhân tiết phẫn niệm đầu. Tha tự ngã an úy liễu nhất hạ, dã hứa thị nhân vi tưởng yếu cản khứ thính khóa, sở dĩ tài hội nhiêu quá na nhị cá nhân, phủ tắc khẳng định yếu nhượng tha môn tri đạo ma pháp sư lệ hại.

Khoát nhiên, nhất cá nhân tại tha thân biên xuất hiện, na nhân tiếu a a đạo: " Lạp tát lý lạp, cương tài na nhị cá nhân thị thùy? Nhĩ cánh nhiên hữu na yêu hảo nại tâm hòa phổ thông nhân thuyết thoại, tối hậu hoàn bị nhân cản tẩu, hắc hắc, liễu bất khởi a. "

Lạp tát lý lạp kiểm thượng đốn thì tượng thị đồ liễu nhất trầm hắc thán tự , tha đương nhiên nhận đắc giá cá xuất ngôn trào phúng tha nhân thị thùy.

Na nhân dữ tha đô thị nhất vị tự do pháp sư, bất quá bỉ thử chi gian do vu mỗ kiện sự tình nhi phát sanh liễu bất tiểu ma sát, tuy nhiên tối hậu tại hữu nhân điều tiết hạ yết quá liễu thử sự. Chích thị tòng thử chi hậu, tương hỗ tâm trung hữu liễu nhất điểm nhi ngật đáp, tương kiến chi thì nan miễn lãnh phúng nhiệt trào bất đắc an trữ.

Lạp tát lý lạp lãnh hanh liễu nhất thanh, đạo: " Hanh, nhĩ dã bất khán khán giá lý thị thập yêu địa phương. "

Thuyết bãi, tha triêu trứ giảng thai địa phương tẩu khứ, tái dã bất khán đối phương nhất nhãn.

Ký nhiên thử sự dĩ kinh bị nhân gia khán kiến, na yêu việt thị giải thích tựu việt thị bị động, hoàn bất như thập yêu đô bất thuyết hảo.

Na nhân khí thất khiếu sanh yên, đãn thị đối vu giá cú thoại hoàn thị tương đương cố kỵ , tựu toán thị tha đảm tử tái đại, dã bất cảm tại giá lý phát tiêu a. Âm nhãn thần thu liễu nhất hạ, tha dã thị hoãn bộ cân thượng.

Chích thị phiến khắc chi hậu, lạp tát lý lạp bị nhất cá phổ thông nhân sứ hoán bàn sự tình dĩ kinh tiễu nhiên vô tức tại chúng đa thính khóa đại ma pháp sư chi gian truyện khai liễu, mỗi cá nhân khán hướng tha nhãn thần đô thị quái quái .

Tất cánh, đối vu giá ta tự thị thậm cao đại ma pháp sư môn lai thuyết, giá chủng sự tình giản trực tựu thị bất khả tưởng tượng, đa khán kỷ nhãn dã thị chánh thường địa liễu.

Duy hữu lạp tát lý lạp biểu diện bất động thần sắc, tâm trung khước thị ám tự phát ngoan!

Tiếu ân hòa đức duy nhĩ đối thị nhất nhãn, đức duy nhĩ dã thị đạo: " Thị khả tích, tha ứng cai thị nhất cá tự do pháp sư. " Đốn liễu đốn, tha tiếu đạo: " Cự ma thần địa thủ nhâm tối giai giáo hoàng đản sanh liễu, nan đạo nhĩ bất đả toán tương tha thu hạ yêu? "

Tiếu ân tiếu đạo: " Hiện tại na lý hoàn hữu thu đồ nhàn tâm, nhược thị hữu duyến, hạ thứ kiến diện thì hậu tái thuyết ba. "

Đức duy nhĩ bất mãn đạo: " Tiểu tâm, biệt nhượng nguyệt lượng nữ thần phát hiện liễu, phủ tắc giá cá giáo hoàng tựu bào liễu. "

Tiếu ân kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti tự tín tiếu ý, đạo: " Phóng tâm, giá lý thị ngã địa bàn.

"

Tha môn nhị nhân thị hà đẳng địa nhãn lực, chích yếu sảo vi dụng tâm nhất khán, đốn thì khán xuất giá cá lạp tát lý lạp ma pháp thiên phú cực kỳ cường đại, đặc biệt thị đối vu tinh tế vi diệu xử, canh thị hữu trứ vô dữ luân bỉ đặc thù biểu hiện.

Nhược phi như thử, tại tiếu ân hòa đức duy nhĩ thu liễm liễu toàn bộ khí tức tình huống hạ, nhất bàn địa ma pháp sư yếu yêu thị bất tiết nhất cố, yếu yêu tựu thị xuất thủ giáo huấn liễu, na lý hoàn khả năng biểu hiện như thử cung thuận.

Giá dạng địa nhân, nhược thị năng cú thừa thụ thần ân, tu luyện đại dự ngôn thuật giá loại thần hệ ma pháp, na yêu tiền đồ khẳng định thị bất khả hạn lượng. Khởi mã bất hội bỉ nguyệt tinh linh trung hi an trường lão tốn sắc, nhi thả hoàn thị nhất đại giáo hoàng tối giai nhân tuyển.

Đãn khả tích thị, giá

lý lạp phân minh tựu thị nhất cá phổ thông tự do pháp sư, thể nội ma pháp nguyên hòa thủy hệ kiến trường, đại hảo địa thiên phú, cánh nhiên tựu thử lãng phí.

Nhược bất thị thử khắc tiếu ân quy tâm như tiến, dã bất hội khinh dịch địa tựu thử thác quá liễu.

Bất quá khán thử nhân hành tẩu phương hướng, dã thị ma pháp viên lâm chi trung, ký nhiên như thử, tựu bất sầu một hữu kiến diện địa ky hội liễu.

Tha môn nhị nhân tịnh một hữu tùy trứ na ta ma pháp sư trực tiếp tiến nhập ma pháp viên lâm, nhi thị nhiễu liễu nhất điểm nhi ***, tòng nhất điều thục tất tiểu đạo trung tiến nhập liễu tự kỷ địa ma pháp tháp chi trung.

Như kim ma pháp tháp dĩ kinh thị chỉnh cá ma pháp viên lâm đương chi vô quý trung tâm sở tại liễu.

Đãn thị tha môn nhị nhân thị hà đẳng thân phân hòa thật lực, thâu thâu tiến khứ chi thì, tự nhiên thị một hữu nhất cá nhân phát hiện.

Tiếu ân cương nhất tiến nhập ma pháp tháp, tựu thị sĩ đầu hướng trứ lâu thượng khán khứ, tha kiểm thượng vi lộ hỉ sắc, hoắc nhiên gian tựu dĩ kinh lai đáo liễu tứ lâu.

Giá lý hữu nhất cá khoan tệ nhi thư thích phòng gian, chánh thị chu lệ an na trụ xử.

Bổn lai tiểu hồ ly dĩ kinh bàn đáo liễu thần tạo đại lục chi trung, khả thị hiện tại cánh nhiên tại giá lý phát hiện liễu tha khí tức, tiếu ân tự nhiên thị cảm đáo liễu ý ngoại chi hỉ.

Chuyển thuấn gian, tha dĩ kinh lai đáo liễu chu lệ an na môn khẩu, khinh khinh phách liễu nhị hạ môn.

Phiến khắc chi hậu, giá đạo môn vô thanh vô tức khai khải liễu, tiểu hồ ly lại dương dương xuất hiện tại môn tiền.

Khoát nhiên, tha na song vô tinh đả thải đại nhãn tình trung bính phát xuất liễu minh lượng quang thải, na mỹ diễm vô song kiểm bàng thượng dã đồng dạng hiện xuất liễu nhị phiến đãng nhân tâm phách hồng vựng.

" Tiếu...... "

Tha hoàn một hữu thuyết hoàn, tựu dĩ kinh bị tiếu ân trọng trọng ủng nhập hoài trung.

Tiểu hồ ly nhất song nhãn mâu linh hoạt chuyển động liễu nhất hạ, chủy giác dật xuất liễu mãn túc tiếu dung.

Nhị cá nhân tựu giá dạng tại môn khẩu xử tương ủng trứ, thiên ngôn vạn ngữ phảng phật tại giá nhất khắc toàn bộ ngưng cố liễu.

Khoát nhiên, nhất trận cấp xúc cước bộ thanh đạp liễu thượng lai, tiếu ân hòa chu lệ an na tương thị nhất tiếu, nhị nhân mạn mạn phân khai, đãn thị nhất song thủ khước thị khẩn khẩn lạp tại liễu nhất khởi.

" Chu lệ an na, tháp bối lợi đại sư thụ khóa khoái khai thủy liễu, tha yếu ngã lai vấn nhĩ nhất thanh, nhĩ khứ bất...... A, lão sư! "

Mã lệ kinh hỉ giao tập thanh âm đốn thì truyện biến liễu chỉnh cá ma pháp tháp, chích bất quá thị đoản đoản thuấn gian, sở hữu tiếu ân tương thức nhân đô tòng bất đồng phòng gian trung toản liễu xuất lai.

Mạc luân lão sư, bổn sâm, kim đẳng ngũ cá đệ tử, tháp bối lợi tứ vị ngụy thần, thậm chí vu liên lão bang đức nhất gia dã tòng nhất cá phòng gian trung tẩu liễu xuất lai.

Tha môn kiểm thượng đô đái trứ nhất phân kinh hỉ biểu tình, tại kiến đáo liễu tiếu ân chi hậu, vô bất trường trường xuất liễu nhất khẩu khí.

Tiếu ân mục quang tại chúng nhân kiểm thượng nhất chuyển, khán xuất liễu mỗi nhất cá nhân nhãn trung đô hữu trứ như thích trọng phụ biểu tình, tha tâm trung đốn thì vi chi nhất nhiệt.

Như quả thuyết cương tài hoàn hữu nhất ti nghi vấn thoại, na yêu thử khắc tha dĩ kinh minh bạch liễu, tha môn khẳng định thị tại thất khứ liễu tự kỷ tiêu tức chi hậu, sở dĩ tài hội tòng thần tạo đại lục chi trung xuất lai .

Nhân vi tha môn đô tri đạo, tự kỷ nhược thị hồi lai, na yêu đệ nhất trạm thập hữu ** hội hồi đáo ma pháp tháp trung.

Hướng trứ chúng nhân nhất nhất vấn hậu, tại kiến đáo liễu tiếu ân bổn nhân chi hậu, sở hữu nhân đô hiển đắc thập phân hân úy.

Tại sở hữu thân nhân bằng hữu trung, áo cáp lạp dĩ kinh biến thành liễu nhất cá thập túc đại tiểu hỏa liễu, thân thượng xuyên trứ nhất sáo chánh thức ma pháp sư địa pháp sư bào, bất quá tha địa thật lực cận hữu tam tinh tối phổ thông thủy chuẩn bãi liễu.

Tiếu ân chích bất quá thị miết liễu nhất nhãn, tâm trung tựu dĩ kinh hữu sổ.

Tại nghiễm bá thể thao, hoàng kim kết giới trung tu luyện, hoàn hữu chúng đa cao thủ đề điểm, áo cáp lạp khước cận năng thủ đắc thử thành tựu, giá thuyết minh tha kỳ thật căn bổn tựu bất thích hợp ma pháp sư giá nhất chức nghiệp. Bất quá, năng cú thành vi chánh thức ma pháp sư, dã toán thị năng cú cật khổ đầu hòa tịch mịch liễu.

Tại tự kỷ bang trợ hạ, nhật hậu khẳng định nhượng tha hữu sở thành tựu tiện thị.

Chúng nhân địa mục quang tối chung lạc tại liễu tiếu ân hòa chu lệ an na khẩn ác song thủ thượng, mạc luân thủ tiên cáp cáp nhất tiếu, hoa liễu nhất cá tá khẩu, tương bổn sâm hòa đa ni đẳng nhân lạp tẩu, kỳ dư nhân dã thị mãn kiểm quỷ tiếu tương kế ly khứ. Tiểu hồ ly tuy nhiên thị diện hồng như huyết, đãn chung cứu thị xá bất đắc phóng quá giá cá nan đắc ky hội.

Tất cánh, tiếu ân tự tòng hữu sở thành tựu chi hậu, tựu nhất trực thị đông bôn tây tẩu, một hữu bán khắc địa tiêu đình.

Tuy nhiên tha thật lực dã tại bôn tẩu trung hoạch đắc liễu như phi bàn địa tăng trường, đãn thị đối vu chu lệ an na lai thuyết, tâm trung tư niệm xác thật nan ngao ngận.

Tháp bối lợi tứ nhân dã thị diện đái vi tiếu, tiếu ân năng cú hồi lai, tha môn tự nhiên dã thị khai tâm chi cực, tương thị liễu nhất nhãn, tha môn chánh yếu cáo từ, khước thính chu lệ an na đột địa đạo: " Tháp bối lợi đại sư, nâm yếu khai khóa liễu yêu? "

Tháp bối lợi vi vi nhất tiếu, đạo: " Chu lệ an na tiểu tả, nâm thị phủ tưởng yếu kế tục thính giảng ni? "

" Thị. " Chu lệ an na kiểm thượng hồng vựng y cựu, đãn thị tha thanh âm khước thị tương đương kiên định: " Ngã bất tưởng thác quá nhâm hà nhất khóa nội dung. "

Tháp bối lợi song thủ hợp long, tố liễu nhất cá tha na nhất tộc đặc hữu địa thủ thế, đạo: " Chu lệ an na tiểu tả, kỳ thật ngã môn khả dĩ đan độc vi nâm thụ khóa. "

Chu lệ an na vi vi diêu đầu, đạo: " Đa tạ nâm hảo ý, bất quá ngã tịnh bất tưởng yếu đặc thù địa chiếu cố. "

Tháp bối lợi ách nhiên nhất tiếu, đạo: " Na thị đương nhiên, dĩ nâm thân phân, tự nhiên thị bất nhu yếu địa. " Tha thuyết trứ giá cú thoại thì hậu, đồng thì hướng tiếu ân thu liễu nhất nhãn.

Chu lệ an na địa tiếu kiểm nhất hồng, triêu trứ tiếu ân vi quyệt hồng thần, lãnh hanh nhất thanh.

Tiếu ân đốn thì thị tâm khiếu tàm quý, tha dữ chu lệ an na nị tại nhất khởi thì gian tịnh bất thị ngận đa, trừ liễu cấp tha đề cung tối hảo tu luyện điều kiện chi ngoại, tự hồ tựu tái dã một hữu thập yêu đặc thù chỉ đạo liễu. Tương bỉ chi hạ, phản nhi thị kim đẳng nhân thụ đáo giáo đạo đa xuất hứa đa.

Tha ác trứ chu lệ an na thủ sảo vi dụng liễu nhất điểm nhi lực khí, nhãn trung đa liễu nhất phân khiểm nhiên.

Tiểu hồ ly kiểm thượng nhất phó bất tiết biểu tình, đãn thị na nhãn trung tiếu ý khước thị man bất quá nhân.

" Ai nha. " Chu lệ an na đột địa đạo: " Tháp bối lợi đại sư, kim thiên nhĩ thụ khóa thì gian dĩ kinh khai thủy liễu. "

Tháp bối lợi ngạo nhiên nhất tiếu, đạo: " Một quan hệ, tựu nhượng tha môn đẳng trứ ba. "

Giá cú thoại thuyết đắc thị sung mãn liễu ngạo khí, đãn hựu thị na yêu tự nhiên nhi nhiên, phảng phật nguyên bổn tựu thị ứng cai như thử tự .

Chu lệ an na dã cận thị sảo vi đề tỉnh liễu nhất hạ, tịnh một hữu nhâm hà giác chân ý tư. Tất cánh, tha khả thị tri đạo tháp bối lợi đẳng nhân chân chánh thật lực hòa thân phân, biệt thuyết thị bãi na yêu nhất điểm nhi giá tử, tựu toán thị yếu tha môn đẳng nhất thiên nhất dạ, chích phạ tuyệt đại đa sổ nhân dã hội tâm cam tình nguyện đẳng hạ khứ.

Tiếu ân mục quang nhất chuyển, vấn đạo: " Hắc toàn phong tha môn ni? "

Tự tòng tiến lai chi hậu, tam cá ma sủng nhất cá bất kiến, yếu thuyết tâm trung hào vô khiên quải na dã thị phiến nhân .

Chu lệ an na hướng trứ ma pháp tháp nhất lâu vi vi nhất điểm, đạo: " Tại tứ niên tiền, vô danh tiên sanh nhượng bạch toàn phong tương lánh ngoại nhị cá toàn phong hòa á long thái thụy tư đái đáo hắc nhân đại lục khứ liễu, cư thuyết thị khứ nhất cá địa phương thừa thụ áp lực, yếu tha môn ngũ niên tài khả phản hồi. "

Tiếu ân thính hậu tự nhiên tri đạo na thị thập yêu địa phương, tuy nhiên đối vu vô pháp lập tức kiến đáo hắc toàn phong tha môn nhi cảm đáo ta hứa di hám, đãn thị khước dã tri đạo, giá thị hắc toàn phong tha môn tất tu yếu quá nhất quan. Tựu toán thị vô danh bất thuyết, giá nhất thứ tha hồi lai chi hậu, dã hội nhượng tam toàn phong động thân .

Chu lệ an na kế tục đạo: " Cách lâm nặc duẫn đại sư hiện tại ma pháp tháp trung chủ trì đại cục, cư thuyết tha dĩ kinh thành liễu cự ma thần tín đồ trung ma pháp lão sư liễu. "

Thuyết đáo giá lý thì hậu, tiểu hồ ly hữu ý vô ý miết liễu tiếu ân nhất nhãn, tưởng yếu khán khán tha đối thử khán pháp.

Bất liêu tiếu ân chích thị vi vi điểm liễu nhất hạ đầu, đạo: " Một thác, giá thị ngã thỉnh tha khứ đam nhâm . Cách lâm nặc duẫn đại sư kinh nghiệm phong phú, tuyệt đối khả dĩ tương na ta hữu tư chất ma pháp tín đồ giáo đạo xuất lai. "

Chu lệ an na nhãn trung thiểm quá liễu

giải chi sắc, tha chẩm yêu dã bất minh bạch tiếu ân vi thập yêu hội như thử tín nhâm cự đãn tương thần tạo đại lục nã xuất lai dữ giá vị thần linh cộng hưởng, nhi thả hoàn bất di dư lực vi cự ma thần phát triển hòa bồi dưỡng tín đồ.

Nhược thị thuyết tiếu ân bổn nhân thị cự ma thần địa kiền thành tín đồ, na yêu giá nhất thiết hoàn thuyết đắc quá khứ. Đãn thị tố vi tiếu ân tối thân cận địa nhân, chu lệ an na khước tri đạo, tiếu ân nội tâm trung kỳ thật đối vu cự ma thần tịnh một hữu bán điểm cung kính chi tâm.

Tiếu ân khán xuất liễu tha nghi hoặc, đãn thị tại giá cá vấn đề thượng, tha khước vô pháp giải thích, chích hảo báo dĩ khiểm ý nhất tiếu, xóa khai liễu thoại đề, đạo: " Tháp bối lợi, ngã môn nhất khởi xuất khứ ba, nhượng ngã thính thính nhĩ thụ khóa cứu cánh thị chẩm yêu hồi sự, cánh nhiên năng cú hấp dẫn na yêu đa nhân...... "

Tại ma pháp viên lâm tây biên khu vực, bổn lai thị chúng đa ma pháp học đồ liên hệ ma pháp địa cự đại không địa.

Đãn thị tự tòng tháp bối lợi giá tứ vị ngụy thần bị tiếu ân điểm danh mỗi cách thập thiên lai giá lý thụ khóa nhất thứ chi hậu, giá lý tựu thành vi liễu ma pháp viên lâm trung cận thứ vu tiếu ân ma pháp tháp tối trọng yếu địa phương liễu.

Tháp bối lợi tứ nhân khả thị chân chánh ngụy thần cấp cao thủ, nhi thả tha môn tịnh bất thị tượng tiếu ân giá chủng tam cấp khiêu thượng lai địa nhân vật, nhi thị nhất bộ nhất cá cước ấn đạp thượng lai điển hình ngụy thần.

Tuy nhiên do vu lĩnh vực chúc tính địa quan hệ, tha môn thật lực viễn bất như tiếu ân. Đãn thị tại tha môn giá nhất sanh trung, sở kiến thức quá ma pháp chi đa, thiệp liệp ma pháp chi nghiễm, đô viễn phi tiếu ân năng cú bỉ nghĩ.

Sở dĩ đương tha môn khai thủy tại giá lý thụ khóa, tịnh thả đương tràng hồi đáp na ta nhất trực khốn nhiễu trứ na ta ma pháp sư môn vấn đề chi hậu, đốn thì tại cực đoản địa thì gian nội tựu hoạch đắc liễu nhạ đại danh đầu.

Kinh quá liễu ngũ niên địa phát triển chi hậu, tha môn mỗi nhất thứ thụ khóa chi thì, tại giá phiến thổ địa thượng đô hội nhân mãn vi hoạn.

Kỳ thật, hữu tư cách lai đáo giá lý thính khóa tịnh thả đề vấn địa, dã cận hữu na ta chúc vu ma pháp viên lâm trung ma pháp sư. Chí vu na ta ngoại lai giả, tắc thị cận hữu bàng thính địa phân nhi, khước một hữu đề vấn tư cách, nhi thả tịnh bất thị thập yêu ngoại lai giả đô năng nhập nội, nhược thị bổn thân thật lực đạt bất đáo đại ma pháp sư thoại, na yêu túng nhiên thị tưởng yếu hoạch đắc bàng thính tư cách, dã thị nan thượng gia nan.

Bất quá hiểu thị như thử, mỗi nhất thứ khai giảng chi thì, y cựu thị hữu hứa đa đại ma pháp sư, thậm chí vu thị tự do ma đạo sĩ đô phóng hạ liễu căng trì, cản lai giá lý tĩnh tĩnh linh thính.

Nhân vi bổn nhân tu vi việt cao, tài năng việt phát cảm thụ đáo tháp bối lợi đẳng nhân sở giảng giải đông tây ký thị thâm áo mạc trắc, hựu thị thông tục dịch đổng. Vãng vãng tại bất kinh ý gian, tựu năng giải khứ tha môn mỗ nhất cá khốn hoặc, sở dĩ na ta ma đạo sĩ môn chích yếu thị phóng hạ liễu nhất thứ giá tử, cơ bổn thượng tựu bất hội tái thác quá dĩ hậu ky hội liễu.

Nhược thị án chiếu tối sơ đế phàm ny ý tư, tưởng yếu hoạch đắc tại giá lý thính giảng tư cách , chích hữu xá khí liễu tự do pháp sư thân phân, gia nhập lộ dịch tư công quốc cung đình pháp sư tài hành.

Đãn thị giá cá đề nghị tao đáo liễu chu lệ an na đại lực phản đối, tha lý do phi thường giản đan, nhược thị tưởng yếu chân nhượng lộ dịch tư công quốc danh thanh truyện biến chỉnh cá đại lục hoặc giả thị tam phiến đại lục, na yêu tri đạo giá lý nhân việt đa việt hảo.

Chích yếu tháp bối lợi tha môn thủy chung năng cú bảo trì giá dạng thủy chuẩn, tựu năng cú hấp dẫn canh đa nhân tiền lai, đương lộ dịch tư công quốc ma pháp viên lâm thanh vọng đạt đáo nhất định trình độ chi hậu, na yêu tâm cam tình nguyện tưởng yếu gia nhập kỳ trung tuyệt đối bất thiểu.

Quả nhiên, tại giá ngũ niên chi trung lộ dịch tư công quốc ma pháp viên lâm danh thanh tảo dĩ thị hưởng triệt đại lục, bất cận cận tại na ta tự do pháp sư môn tâm trung hữu trứ sùng cao thanh vọng, nhi thả tại ma pháp công hội, các địa cung đình pháp sư, thậm chí vu thị nguyệt lượng nữ thần thần điện pháp sư tâm mục trung, đồng dạng ủng hữu cự đại danh thanh.

Mỗi nhất thứ tháp bối lợi đẳng nhân khai khóa na nhất thiên, đô hội hữu trứ tứ diện bát phương ma pháp sư tiền lai thính khóa, tại na nhất thiên chi trung, viên lâm trung na phiến không địa lý, tọa trứ bất hạ vu sổ bách đại ma pháp sư.

Giá cá sổ lượng tuyệt đối dĩ kinh siêu xuất liễu nhâm hà nhân dự liêu chi ngoại, canh hà huống kỳ trung hoàn hữu trứ kỷ vị ma đạo sĩ chi lưu, tựu canh gia lệnh nhân bất khả tư nghị liễu.

Ngũ niên trung, ma pháp viên lâm trung thường trú ma pháp sư dĩ kinh đạt đáo liễu ngũ thập đa vị, kỳ trung thậm chí vu hoàn hữu nhất vị ma đạo sĩ.

Tuy nhiên dã hữu hứa đa nhân bất nguyện ý phóng khí tự do pháp sư thân phân nhi gia nhập lộ dịch tư công quốc ma pháp sư đội ngũ trung, đãn thị tại giá lý thính giảng liễu na yêu cửu thì gian, nhược thị nhật hậu lộ dịch tư công quốc hữu sự nhu yếu tha môn bang trợ chi thì, giá ta nhân dã tuyệt đối bất hội tụ thủ bàng quan .

Đương tiếu ân liễu giải đáo liễu toàn bộ tường tình chi hậu, cấp liễu tiểu hồ ly nhất cá đại đại cổ lệ tiếu dung.

Chu lệ an na giá dạng tố pháp xác thật bỉ đế tưởng pháp yếu hảo đắc đa, đãn bất đắc bất thuyết thị, như quả một hữu tháp bối lợi đẳng nhân tọa trấn thoại, tưởng yếu đạt đáo như kim quy mô, na thuần túy tựu thị thiên phương dạ đàm liễu.

Tùy trứ chu lệ an na đẳng nhân nhất lộ lai đáo liễu viên lâm tây trắc không địa chi thượng.

Na phiến không địa ký nhiên thị cấp ma pháp học đồ liên hệ ma pháp chi dụng, đương nhiên bất khả năng thái tiểu liễu.

Tuy nhiên sổ bách danh ma pháp sư môn vô tự hoặc trạm hoặc tọa địa phân bố trứ, đãn khước dã tịnh bất hiển đắc đa yêu ủng tễ.

Đương chu lệ an na hòa tiếu ân tịnh kiên lai đáo giá lý địa thì hậu, sở hữu ma pháp sư môn, liên tối tiền diện kỷ vị ma đạo sĩ đô thị cung kính hướng tha hành lễ, tịnh thả tự động hậu thối liễu sổ bộ, nhượng xuất liễu nhất đạo thông hướng tối tiền phương đạo lộ.

Chu lệ an na tự nhiên tri đạo, tha vi thập yêu mỗi thứ đáo giá lý, đô năng cú hưởng thụ đáo giá dạng đãi ngộ. Hướng trứ thân biên địa tiếu ân điềm điềm nhất tiếu, đốn thì thị mị lực tứ xạ, lệnh nhân mê túy kỳ trung.

Bất quá, thử khắc tối vi kinh nhạ hòa kích động , khước thị lạp tát lý lạp hòa tối sơ trào phúng tha na vị đại ma pháp sư.

Chu lệ an na thân phân cứu cánh thị thùy, năng cú lai đáo giá lý địa nhân đô thị nhất thanh nhị sở, biệt thuyết thị tha môn giá ta đại ma pháp sư liễu, tựu toán thị ma đạo sĩ tại tha diện tiền dã thị tất cung tất kính, bất cảm hữu ti hào địa thất lễ.

Phủ tắc biệt thuyết thị nhân gia hậu thai đại lục đệ nhất cao thủ tiếu ân liễu, tựu toán thị tại giá lý luân lưu giảng khóa tứ vị đại sư tựu túc dĩ tương sở hữu nhân diệt thượng nhất bách biến liễu.

Dĩ tiền mỗi nhất thứ bồi trứ chu lệ an na lai đáo giá lý , thị tiếu ân duy nhất nữ đệ tử mã lệ. Đãn thị giá nhất thứ cánh nhiên hoán nhân liễu, nhi thả cánh nhiên thị nhất cá nam nhân. Chích yếu khán khán chu lệ an na biểu tình, chúng nhân địa tâm trung tựu ẩn ước tưởng khởi liễu nhất cá oanh động tam phiến đại lục địa nhân danh.

Thử ngoại, cân tại tha môn nhị nhân thân hậu , chánh thị tháp bối lợi tứ vị đại sư.

Tha môn tứ nhân dĩ tiền thụ khóa chi thì, đô thị chích xuất lai nhất cá nhân, đãn thử thứ khước thị tứ nhân đồng thì xuất hiện, tịnh thả tâm cam tình nguyện địa cân tại tha môn nhị nhân chi hậu.

Như quả thuyết giá hoàn bất túc dĩ thuyết minh thập yêu thoại, tái khán khán ma pháp viên lâm trung thanh danh hách hách địa kim đẳng ngũ đại ma đạo sĩ dã thị khẩn tùy kỳ hậu.

Chí thử, chích yếu thị sảo vi đầu não linh hoạt nhất điểm nhân, tựu năng cú sai đắc xuất thử nhân thân phân liễu.

Lạp tát lý lạp thân thể vi vi chiến đẩu, tha chung vu minh bạch liễu, vi thập yêu tại giá cá nhân diện tiền, tha cánh nhiên hội hữu trứ na yêu bất khả tư nghị cảm giác.

Tiếu ân mục quang tại chúng nhân trung nhất tảo, đương tức khán đáo liễu lạp tát lý lạp, đức duy nhĩ na cú thoại đột nhiên phù hiện tại tâm trung, tha tâm trung vi động, đình hạ liễu cước bộ, đạo: " Lạp tát lý lạp, nhĩ quá lai. "

Tại sở hữu ma pháp sư môn kinh nhạ mục quang trung, lạp tát lý lạp thâm hấp nhất khẩu khí, tẫn lượng bình tĩnh tẩu liễu thượng lai.

Bất quá tuy nhiên tha dĩ kinh tẫn lực duy trì trứ tự kỷ biểu tình, đãn cước hạ khước thị bất tri bất giác gia khoái liễu bộ phạt, cánh nhiên thị dĩ nhất lộ tiểu bào tốc độ lai đáo tiếu ân diện tiền.

Thân vi đại ma pháp sư, cánh nhiên như thử thất thái. Đãn thị tại giá nhất khắc, khước tịnh một hữu nhân đối tha hữu trứ ti hào trào phúng chi tâm, nhược thị dịch địa tương xử, chích phạ tha môn biểu hiện hội canh gia bất kham ba.

Tiếu ân thượng hạ đả lượng liễu tha nhất nhãn, lạp tát lý lạp lập tức trạm bút trực, tha tuy nhiên tịnh phi kỵ sĩ, đãn thị tại giá nhất khắc cánh nhiên hữu liễu nhất điểm nhi kỵ sĩ khí chất liễu.

Tiếu, tiếu ân đạo: " Lạp tát lý lạp, nhĩ thử khắc hoàn thị tự do pháp sư yêu?

" Thị. " Lạp tát lý lạp hào bất do dự thuyết đạo.

Tại tha tâm trung tự hồ thị dự cảm liễu tức tương phát sanh sự tình, đãn thị giá đối vu tha lai thuyết, giản trực tựu thị bất khả tư nghị chi sự, sở dĩ tha tâm khiêu lập tức biến đắc tấn khoái liễu khởi lai.

" Nhĩ thiên phú ngận bất thác. " Tiếu ân tùy ý thuyết trứ: " Đãn thị nhĩ tu luyện thì hậu bất đắc kỳ pháp, bạch bạch lãng phí liễu đại hảo thiên phú, khả tích a khả tích. "

Lạp tát lý lạp trương đại liễu chủy, tha na cá lão đối đầu dã thị trương đại liễu chủy, nguyên lai tại lạp tát lý lạp thân thượng cánh nhiên hữu trứ trác việt ma pháp thiên phú, đãn vi thập yêu tựu liên tha bổn nhân dã một hữu phát hiện ni?

Tháp bối lợi lãnh hanh nhất thanh, giá nhất thanh như đồng cự lôi oanh minh bàn tương lạp tát lý lạp kinh tỉnh, tha khán trứ tiếu ân, đột nhiên gian minh bạch liễu đối phương ý tư. Nhất thì gian tâm triều bành phái, tưởng bất đáo cương tài dự cảm chân thị mỹ mộng thành chân liễu.

Tha thâm thâm loan hạ yêu khứ, đạo: " Các hạ, thỉnh nâm thu ngã vi đệ tử, ngã tất thị phụng vu nâm chung thân. "

Tiếu ân cáp cáp nhất tiếu, đối vu tha lai thuyết, giá bất quá thị nhất cá vi bất túc đạo tiểu sự bãi liễu, đãn thị đối vu thử khắc lạp tát lý lạp lai thuyết, na tựu thị cải biến chung thân đại sự liễu.

Kim thượng tiền nhị bộ, tương tha sam khởi, lạp đáo liễu tự kỷ ngũ nhân chi gian. Ký nhiên dĩ kinh thành vi liễu tiếu ân môn hạ, tha môn ngũ nhân đương nhiên bất hội tái tương tha đương tác ngoại nhân liễu.

Kim giá cá động tác, xác xác thật thật chứng minh liễu tiếu ân thân phân, nhất thì gian, sở hữu nhân vọng hướng lạp tát lý lạp mục quang trung đô đái trứ nhất cổ cường liệt đố kỵ hòa tiện mộ vị đạo.

Nhược thị năng cú dữ tha dịch địa tương xử, na yêu vô luận phó xuất hà đẳng đại giới, chích phạ na ta nhân đô hội hào bất do dự đáp ứng hạ lai ba.

Lạp tát lý lạp thần tình kích động, kỷ hồ thị bất tri thân tại hà phương, nghênh trứ tứ xử vọng lai mục quang, sổ thập niên lai tòng vị hữu kim nhật chi khoái nhạc.

Khoát nhiên gian, tha phát hiện liễu nhất điểm nhi địa dị dạng, chuyển đầu vọng khứ, chích kiến tha địa na cá lão đối đầu nhất kiểm kinh cụ, đặc biệt thị khán hướng tha biểu tình sung mãn liễu úy cụ ý vị.

Tha ách nhiên nhất tiếu, đột địa phát hiện, dĩ tiền đối vu thử nhân thống hận thị na yêu khả tiếu......

Chuyển quá đầu khứ, lạp tát lý lạp tái dã bất tằng triêu trứ na cá nhân phương hướng vọng thượng nhất nhãn. Đối vu tha lai thuyết, dĩ tiền địa chủng chủng đô tương phao khí, tòng kim dĩ hậu, tha tựu thị đại lục đệ nhất cao thủ nhập môn đệ tử liễu. Nhật hậu tiền đồ nhất phiến quang minh, chí vu na ta thảo yếm thương dăng yêu, bất tri vi hà, tha thật tại thị đề bất khởi quan chú địa hưng thú liễu.

Phiến khắc chi hậu, tháp bối lợi thanh âm truyện liễu xuất lai, chỉnh cá không địa trung nhất phiến tịch tĩnh, tái dã một hữu nhân phát xuất ti hào địa bất hòa hài thanh âm.

Đệ nhị nhật, ma pháp tháp chi trung, tiếu ân lai đáo liễu vô danh phòng gian.

Giá cá gia hỏa y cựu thị vọng trứ đầu đính thiên hoa bản phát ngốc, giá cá tư thế dĩ kinh thị tha tiêu chí tính động tác liễu, tiếu ân thậm chí vu hoài nghi, tha dĩ kinh tương thiên hoa bản thượng na ta do tinh linh nhất tộc trung năng công xảo tượng điêu khắc nhi thành mỗi nhất đạo hoa văn đô ký trụ liễu.

" Vô danh, ngã hồi lai liễu. "

" Hồi lai tựu hảo. " Vô danh bình đạm địa thuyết trứ.

Tiếu ân tọa tại liễu tha thân biên, bãi xuất liễu nhất phó trường đàm địa giá thế, tương thử hành kinh quá tường tế địa tự thuyết liễu nhất biến, bao quát tha tại thông đạo bán đồ trung thu tập tử sắc thiểm điện sự tình dã thị một hữu nhâm hà ẩn man.

Vô danh địa biểu tình chung vu hữu liễu nhất ti động dung, đạo: " Nhĩ cánh nhiên liên tử sắc điện quang dã hấp thu liễu? "

Tiếu ân hắc hắc nhất tiếu, tâm niệm vi động chi gian, tòng tha thân thượng tựu mạo xuất liễu nhất đạo tử sắc quang mang, na bả dĩ kinh giải khai liễu thập ngũ đạo phong ấn tiểu mộc kiếm đốn thì huyền lập tại tha đầu đính chi thượng, tịnh thả tán phát trứ nhất ti đạm đạm tử sắc quang mang.

Vô danh vọng trứ giá tử quang chi thì biểu tình phi thường cổ quái, tự hồ thị hữu trứ kỷ phân hoài niệm, hựu tự hồ thị hữu trứ kỷ phân hí hư, tha trường thán nhất thanh, đạo: " Nhĩ tưởng yếu vấn thập yêu? "

" Ngã tưởng tri đạo, giá ta tử điện cứu cánh thị thập yêu đông tây? "

Vô danh trầm ngâm liễu bán hưởng, đạo: " Tử sắc thiểm điện thị giá cá thế giới thượng tối vi cường đại nguyên tố lực lượng, nhi thả dã thị duy hộ thần linh pháp tắc duy nhất vũ khí, khả dĩ trí thần linh vu tử địa. "

Tiếu ân tâm trung vi động, đốn thì tưởng khởi liễu vô danh tằng kinh thuyết quá quan vu pháp tắc vấn đề.

Thần linh bất năng dĩ bổn thể hạ giới, thần linh bổn thể chi gian chiến tranh bất năng xuất hiện tại hạ giới. Giá ta đô thị giá cá vũ trụ trung cơ bổn pháp tắc, nhi thả duy trì cơ bổn pháp tắc , thị nhất cá khả dĩ dữ vô danh tương đề tịnh luận ma pháp trận đồ.

Tiếu ân chủy giác động liễu kỷ hạ, hồ nghi vấn đạo: " Vô danh, nan đạo giá tựu thị nhĩ na huynh đệ vũ khí? "

Vô danh mặc mặc điểm trứ đầu, đạo: " Chích yếu thần linh bất vi bối cơ bổn pháp tắc, na yêu giá ta lôi điện tựu thị nhất cá bãi thiết, đương nhược thị hữu thần linh vi biệt liễu cơ bổn pháp tắc, na yêu đẳng đãi tha môn , tựu thị thiên lôi oanh đính, bất tử bất hưu. "

Tiếu ân kiểm sắc vi biến, giá chủng tử sắc lôi điện uy năng tha khả thị thân nhãn mục đổ quá liễu.

Tự hồ giá cổ lực lượng chánh thị chuyên môn dụng lai khắc chế thần linh chi dụng , cự ma thần thần lực hòa thần vực tại giá tử sắc lôi điện diện tiền, phi đãn một hữu nhâm hà để kháng lực lượng, phản nhi tượng thị tại cấp tha thâu tống dưỡng liêu nhất bàn. Tại giá chủng tình huống hạ, việt thị lệ hại thần linh, bảo chứng tử việt khoái.

Đương thì giá chủng năng lượng do vu vô nhân thao khống quan hệ, sở dĩ tài hội bị cự ma thần khinh dịch đoạn khai, đãn nhược thị bị nhân thao khống, như đồng phụ cốt chi thư bàn cân tung truy kích thoại......

Tiếu ân kích linh linh đả liễu cá hàn cấm, giá cá hậu quả thật tại thị thái khả phạ liễu.

Bất quá, giá đối vu tha nhi ngôn, tự hồ thị nhất kiện hảo sự a. Tòng thử dĩ hậu, tha thủ trung khả tựu chưởng ác trứ nhất hạng năng cú khắc chế thần linh siêu giai vũ khí liễu.

Vô danh tự hồ thị khán xuất liễu tha tâm tư, đạo: " Tiếu ân, nhĩ tại vận dụng tử điện thì hậu, hoàn thị cẩn thận nhất điểm ba. "

Tiếu ân tâm trung nhất lẫm, tha tri đạo vô danh bất hội vô phóng thỉ, liên mang vấn đạo: " Giá chủng năng lượng hữu thập yêu bất đối yêu? "

" Thị, tử điện năng lượng, thị nhất chủng cấm kỵ năng lượng. Nhất đán sứ dụng, sở tạo thành phá phôi tựu thái đại liễu, nhược thị hoàn hữu tuyển trạch thoại, nhĩ tối hảo bất yếu động dụng. " Vô danh nhận chân thuyết đạo.

Tiếu ân trầm ngâm trứ vấn đạo: " Phá phôi lực hữu đa đại? "

Vô danh mặc mặc vọng trứ tha, trực đáo tiếu ân tâm trung lương sưu sưu tài đạo: " Tử điện uy năng, hào xưng thị thần linh trung cấm chú. "

Tiếu ân đảo trừu liễu nhất khẩu lãnh khí, thần linh cấm chú, giá thị đa yêu khả phạ nhất cá hình dung từ a.

Truyện kỳ cấm chú tựu dĩ kinh năng cú tạo thành phương viên bách lý hắc thổ địa liễu, na yêu thần linh cấm chú ni?

Tự hồ thị khán xuất liễu tiếu ân tâm trung sở tư, vô danh ý vị thâm trường đạo: " Như quả nhĩ tưởng yếu nhượng đại lục bản khối toái liệt, tưởng yếu thần quốc phá toái, na yêu nhĩ tựu dụng ba. Bất quá tại sứ dụng chi thì yếu tiểu tâm, giá đông tây nhất đán thích phóng thị lục thân bất nhận, bất yếu ba cập đáo tự kỷ liễu. "

Tiếu ân kiểm sắc đốn thì biến đắc tất hắc, nguyên lai giá cánh nhiên thị nhất cá lưỡng bại câu thương năng lượng, quái bất đắc vô danh hội như thử đề tỉnh tự kỷ.

Nhược thị chân tại đối địch chi thì thích phóng, na yêu tại tiêu diệt liễu địch nhân chi hậu, cổ kế tự kỷ dã yếu bồi trứ ngoạn hoàn liễu.

Diêu liễu diêu đầu, tương tâm trung na điểm khủng cụ phao khai, tiếu ân bất mãn đạo: " Vô danh, nhĩ na cá huynh đệ thái hội bác tước nhân liễu, thượng hạ thông đạo cánh nhiên nhu yếu na yêu đa thần lực kết tinh. Kiền thúy nhĩ hòa tha đả cá chiêu hô, ngã môn đả cá ngũ...... Bất, nhất chiết ba. "

Vô danh nhất chinh, vọng hướng tiếu ân mục quang đốn thì sung mãn liễu quỷ dị vị đạo......

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ tứ thập tứ chương cường hãn ngũ chúc tính long vương

Pháp tháp trung, tiếu ân hòa vô danh thương thảo liễu nhất dạ, thùy dã bất tri đạo tha môn thập yêu, đãn thị đương tiếu ân ly khai liễu vô danh phòng gian chi thì, khước thị nhất kiểm ngưng trọng, tự hồ thị hữu thập yêu sự tình vô pháp quyết đoạn nhất dạng.

Tha hòa chu lệ an na đẳng nhân tại nhất khởi an tĩnh đãi liễu thập thiên.

Thập thiên chi nội, tiếu ân, đức duy nhĩ hòa chúng đa đệ tử, thân bằng hảo hữu môn tại ma pháp tháp hòa thần tạo đại lục trung tiến xuất quá sổ thứ, tương di lưu hạ lai vấn đề toàn bộ giải quyết.

Đương nhiên, kỳ trung tối trọng yếu nhất kiện sự tình tựu thị nhượng lạp tát lý lạp thường thí trứ tín ngưỡng cự ma thần.

Nhân loại tín ngưỡng tịnh một hữu na yêu dung dịch tựu năng cú khinh dịch cải biến.

Tại như kim tình huống hạ, nhược thị nhượng lạp tát lý lạp tín ngưỡng tiếu ân, na yêu chích yếu thuận thủy thôi chu nhất phiên, tựu hoàn toàn một hữu nhâm hà vấn đề.

Đãn nhược thị đột nhiên chi gian nhượng tha tín ngưỡng nhất cá dĩ tiền hào vô tiếp xúc sanh linh, na phạ giá cá sanh linh thân phân vô bỉ cao quý, cánh nhiên thị nhất vị cường đại thần linh, đãn lạp tát lý lạp dã nan dĩ mã thượng tố đáo giá nhất điểm.

Tiếu ân đẳng nhân đương nhiên minh bạch, tín ngưỡng giá đông tây thị vô pháp cường bách , lạp tát lý lạp năng phủ huy xuất tha tối vi cường đại tiềm lực, na yêu kim nhật giá nhất quan vô luận như hà đô yếu tẩu １ quá khứ.

Tương lạp tát lý lạp lưu tại liễu cự ma thần thần điện trung mạn mạn minh tưởng, tiếu ân đẳng nhân tắc thị tại thần tạo đại lục thượng trọng tân sơ lý liễu nhất biến.

Thú nhân dữ hắc nhân, hắc nhân dữ hoàng kim đại lục cư dân chi gian quan hệ phi thường vi diệu.

Tại giá tam cá chủng tộc chi trung. Thú nhân địa nhân khẩu vô nghi thị tối đa địa. Hắc nhân tuy nhiên hữu tam thập vạn chi cự. Đãn thị tương bỉ vu thú nhân. Khước thị tương soa thậm viễn.

Bổn lai hoàng kim đại lục địa nhân loại địa nhân sổ mãn đả mãn toán dã bất túc thiên nhân. Đãn thị giá kỷ niên lai tha môn khước nhất trực tiễu tiễu địa hấp nạp trứ lưu lãng bình dân hòa nô đãi. Tại tẫn tâm kiệt lực địa bồi dưỡng hạ. Nhân loại địa sổ mục dĩ kinh đại đại địa tăng gia. Tảo dĩ đột phá liễu thượng vạn địa nhân sổ.

Nhi canh lệnh tiếu ân hân hỉ địa thị. Tuy nhiên hoàng kim đại lục nhân sổ khuất cư liệt thế. Đãn thị sở hoạch địa thần ân khước thị ti hào dã bất tại lánh ngoại địa nhị cá thế lực chi hạ. Tại cách lâm nặc duẫn địa đặc biệt quan chiếu chi hạ. Chuyên chú vu tinh anh tuyến lộ. Tuy nhiên tại chỉnh thể thật lực thượng thị tam cổ thế lực trung tối soa địa. Khả nhược thị dĩ đan cá thật lực nhi luận. Khước thị hào bất tốn sắc.

Giá tam cổ lực lượng thị thần tạo đại lục trung địa hạch tâm lực lượng. Dã thị cự ma thần địa tín ngưỡng chi lực địa nguyên tuyền sở tại. Tuyệt đối bất dung hữu thất.

Tiếu ân thượng vị hồi lai chi tiền. Túng nhiên thị cách lâm nặc duẫn đẳng nhân đô ngận nan tương toàn bộ địa tâm thần chuyên chú vu kỳ thượng. Đãn đương tha phản hồi chi hậu. Sở hữu nhân đô an tâm liễu hạ lai. Bao quát kim đẳng nhân trọng tân hồi đáo liễu thần tạo đại lục. Đặc biệt thị đức duy nhĩ. Giá vị tại sở hữu thú nhân trung ủng hữu cự đại thanh vọng địa cường hồi quy chi hậu. Động liễu nhất tràng hựu nhất tràng địa triêu thánh vận động. Nhượng cự ma thần địa tín đồ nhân sổ tấn khoái địa tăng gia trứ.

Đương tiếu ân an đốn hảo liễu giá nhất thiết chi hậu. Tái độ hướng chúng nhân cáo từ. Bất quá giá nhất thứ địa ly khứ khước thị đái thượng liễu chu lệ an na.

Mang mang đại hải chi trung, nhất lũ sơ thăng địa hồng nhật tòng hải dương tẫn đầu xử tu đáp đáp tán xuất liễu tha mỹ lệ nhi sung mãn liễu hoạt lực quang mang.

Đãn thị, tại mỗ nhất xử hải vực trung, khước hữu trứ nhất đoàn ngưng nhi bất tán nùng vụ, vô luận dương quang như hà nỗ lực, đô thị vô pháp xuyên thấu nhất tinh bán điểm .

Giá cá địa phương tựu thị hắc long vương khoa lý nam đế á tại giá khỏa tinh cầu thượng tân trúc lão sào.

Tiếu ân giá nhất thứ tiền lai, tựu thị chuyên môn tầm hoa giá điều lão long .

Dữ tiền kỷ thứ minh hiển bất đồng, tiếu ân giá thứ cương cương đạp thượng long đảo, đốn thì cảm ứng đáo liễu tiếp cận vu thập cổ cường đại năng lượng khí tức.

Tòng giá ta khí tức trung lai khán, minh hiển đô thị tằng kinh viễn ly liễu gia hương tinh cầu địa long tộc nhất mạch, cổ kế giá ta long tộc đô thị hắc long vương triệu hoán nhi lai long tử long tôn ba.

Long đảo thượng truyện tống trận tịnh bất hướng ngoại công khai, năng cú tiến nhập kỳ trung khẳng định đô thị sở vị " Tự kỷ nhân ", đãn thị tiếu ân hòa chu lệ an na địa khí tức trung khước tịnh một hữu bán điểm nhi long tộc khí tức, sở dĩ đương tha môn xuất hiện chi hậu, lập tức hữu nhị điều cự đại địa hắc long triêu trứ tha môn phi lai.

Giá thị nhị điều trường đạt cận nhị thập mễ hắc long, tha môn phi hành địa ngân tích sung mãn liễu lực lượng mỹ cảm, thân thượng địa lân giáp tất hắc lượng, nhượng nhân nhất kiến tựu tưởng yếu bác hạ lai tố thành diệu mục khải giáp.

Đương nhiên, giá chích thị tiếu ân cảm giác nhi dĩ, nhược thị hoán tác đại lục thượng na ta ma pháp sư, khẳng định thị tâm kinh đảm chiến, nhất môn tâm tư tưởng trứ yếu như hà đào độn liễu.

Giá nhị đầu hắc long tốc độ cực khoái, lai đáo liễu tiếu ân hòa chu lệ an na diện tiền chi hậu, nhị thoại bất thuyết tựu thị nhất khẩu long viêm phún sái liễu xuất lai.

Cường đại hỏa nhiệt khí tức như đồng nham tương bàn triêu trứ tiếu ân nhị nhân dũng lai, khán na giá thế tự hồ thị tưởng yếu bất vấn thanh hồng tạo bạch tựu tương tha môn kích sát.

Tiếu ân kiểm sắc vi vi nhất trầm, tha thanh tích khán đáo liễu giá nhị điều hắc long nhãn trung hí ngược chi sắc, đốn thì minh bạch tha môn tâm tư thị tưởng yếu khán tự kỷ nhị nhân xuất sửu bãi liễu. Đương nhiên, như quả tha môn đóa bất quá long viêm tập kích, na yêu dã vô sở vị. Phản chánh tại long tộc nhãn trung, nhân loại sanh mệnh như thử thúy nhược, hảo bỉ lâu nghĩ nhất bàn, túng nhiên sát điệu kỷ cá, dã thị vô quan khẩn yếu .

Lãnh hanh nhất thanh, nhất đạo bành phái chi khí tòng tiếu ân thân thượng sậu nhiên bạo liễu xuất lai.

Na thị lực lượng bán thần vực năng lượng, cương cương ly thể tựu hình thành liễu cự đại nhi bất khả tư nghị như sơn bàn áp lực.

Na nhất khẩu long viêm thượng vị tiếp cận tiếu ân nhị nhân thập mễ chi nội, tựu dĩ kinh bị giá cổ áp lực trùng kích hoàn toàn hội tán.

Na nhị điều hắc long cự đại nhãn tình trung sậu nhiên hiện xuất liễu hãi nhiên chi sắc, tha môn bất ước nhi đồng bính mệnh hậu thối. Tuy nhiên tại tha môn nhãn tiền, chích bất quá thị nhất cá bình thì tha môn căn bổn tựu khán bất khởi nhân loại. Đãn thị tha môn khước cảm ứng đáo liễu, tại giá cá nhân loại thân thể trung khước uẩn hàm trứ viễn phi tha môn năng cú bỉ nghĩ cường đại lực lượng.

Long tộc thị nhất cá cao ngạo chủng tộc, đãn đồng thì dã thị nhất cá thông minh chủng tộc. Tại giá chủng tình huống hạ, đương nhiên thị bất khả năng dữ tiếu ân tử khái .

Chích thị, tha môn động tác tuy khoái, đãn thị tương giác vu tiếu ân lực lượng bán thần vực, khước thị mạn như ngưu.

Oanh nhiên nhất thanh cự hưởng, giá nhị điều hắc long đốn thì bị lực lượng bán thần vực ngoan ngoan áp đáo liễu địa diện chi thượng, tại hắc long thân chu, sung xích trứ cường đại bán thần vực uy năng, nhượng tha môn tưởng yếu sảo vi di động nhất hạ đô thành vi liễu xa vọng.

Giá chủng như sơn bàn cự đại áp lực chiêu hiển xuất liễu tiếu ân chân chánh thật lực, na nhị điều hắc long nhãn trung thậm chí vu dĩ kinh lộ xuất liễu nhất ti cầu nhiêu địa tín tức.

Tịnh bất thị tha môn vong khước liễu long tộc cao ngạo, nhi thị nhân vi tha môn dĩ kinh cảm ứng xuất lai liễu, tiếu ân giá cổ lực lượng trung cánh nhiên uẩn hàm trứ mỗ chủng thần bí lực lượng. Giá thị bán thần vực trung tín ngưỡng chi lực, đối vu giá chủng tiếp cận vu thần linh ngụy thần cấp biệt cường, túng nhiên thị long tộc, dã thị bất khả năng tái hữu ti hào địa tâm lý ưu thế liễu.

" Tiếu ân các hạ, thủ hạ lưu tình a. "

Nhất đạo cấp xúc thanh âm tòng viễn phương hưởng khởi, tiếu ân vi vi nhất chinh, giá cổ khí tức, nhược thị tha một hữu lộng thác thoại, ứng cai thị hắc long nhất tộc trường lão, tằng kinh ẩn tàng tại y tư đạt sơn mạch vụ cốc trung địa lợi đạt tư á.

Chuyển thuấn gian, nhất đạo hắc ảnh như đồng điện quang bàn tật xạ nhi chí, giá thị nhất cá hắc bào trung niên đại hán, do vu quá phân khẩn trương, tha diện dung thậm chí vu đô đái liễu nhất ti kinh cụ.

Đương nhiên, giá chủng kinh cụ biểu tình thị tại cảm ứng đáo liễu tiếu ân cường đại chi hậu tài xuất hiện .

" Lợi đạt tư á trường lão, cung hỉ nâm tố hình thành công. " Tiếu ân tiếu mị mị thuyết trứ, tâm trung đối vu hắc long vương thủ đoạn bội phục ngũ thể đầu địa, nhượng nhị cá u linh long trọng tân khôi phục sanh mệnh, giá khả tuyệt đối bất thị nhất kiện giản đan địa sự tình.

Kinh quá liễu giá yêu đa niên bôn ba chi hậu, tiếu ân cố nhiên thị nhãn giới đại khai, đãn thị đồng thì dã minh bạch liễu ngận đa sự tình, tri đạo hắc long vương tuyệt bất khả năng thị nhất bàn ngụy thần cường. Đặc biệt thị giá chủng nhượng vong linh trọng tân thành vi sanh linh thủ đoạn, tuyệt đối bất khả năng thị sở hữu ngụy thần đô năng cú chưởng ác .

" Tiếu ân các hạ. " Lợi đạt tư á tâm trung đại thán, chích yếu sảo vi cảm ứng nhất hạ tiếu ân thử khắc

động, tựu minh bạch tha cường đại hòa khả phạ liễu. - diêu tưởng tích nhật tha môn hoàn tằng thăng ma đạo sĩ kiến chứng nhân, thử khắc tha tâm trung tựu thị bách vị giao tập, nhất cú thoại thuyết xuất lai chi hậu, cánh nhiên hữu ta vô ngữ vi kế địa cảm giác.

Tiếu ân vi vi nhất tiếu, đạo: " Lợi đạt tư á trường lão, hắc long vương ni? "

Thính trứ tiếu ân hoàn toàn dụng bình đẳng khẩu vẫn tuân vấn vương hạ lạc, lợi đạt tư á liên mang cung kính đạo: " Ngã vương chánh tại bế quan, tưởng yếu trọng tân tấn thăng ngụy thần cảnh giới, ba lợi đặc á hòa kỷ vị tân cận nhi lai hỏa bạn chánh tại vi vương thủ hộ, sở hữu giá nhị cá tiểu tử tài hội đắc tội vu nâm. "

Thử khắc, na nhị điều bị áp chế địa động đạn bất đắc hắc long dĩ kinh một hữu liễu tối sơ địa khủng cụ, chích thị vọng hướng tiếu ân mục quang khước sung mãn liễu hảo kỳ.

Tiếu ân tâm trung nhất bàn toán, tha bế quan liễu ngũ niên, hắc long vương dã một hữu nhàn trứ, tại ủng hữu túc cú địa thần lực kết tinh hòa vong linh sanh mệnh tinh hoa chi hậu, tha tại giá dạng đoản thì gian nội trùng kích ngụy thần giá nhất quan, dã thị lý sở đương nhiên địa liễu.

Khán đáo lợi đạt tư á mục quang tại na nhị điều hắc long thân thượng tần tần chú thị, đãn khước thị bất cảm mạo nhiên cầu tình dạng tử, tiếu ân tâm trung nhất nhuyễn, hảo ngạt dữ tha dã thị tương thức đa niên, giá điểm nhi diện tử hoàn thị yếu cấp .

Đáo liễu tha giá chủng địa bộ, bán thần vực dĩ kinh bị tha khống chế tùy tâm sở dục, niệm đầu nhất khởi, thi gia tại na nhị điều hắc long thân thượng cự đại áp lực đốn thì hoàn toàn tiêu tán liễu.

Na nhị điều hắc long nhất lăng, đồng thì đả liễu nhất cá cổn, biến thành liễu nhất nam nhất nữ nhị cá niên khinh nhân.

Bất quá thử khắc tha môn nhãn trung dĩ kinh một hữu liễu bán điểm nhi ngạo khí, khẩn cân tại lợi đạt tư á thân hậu, tiểu tâm đả lượng trứ tiếu ân hòa chu lệ an na.

Lợi đạt tư á giá tài tùng liễu nhất khẩu khí, cảm kích khán liễu tiếu ân nhất nhãn, đạo: " Tiếu ân các hạ, nâm ứng cai thị vi liễu vương nhi lai ba, chân thị đối bất khởi, nhượng nâm bạch tẩu nhất tranh liễu. "

" Bạch tẩu? " Tiếu ân ách nhiên thất tiếu, đạo: " Chẩm yêu khả năng bạch tẩu ni? Khoa lý nam đế á bất thị yếu xuất quan liễu yêu. "

Tùy trứ tiếu ân giá cú thoại cương lạc, long đảo bán sơn yêu sậu nhiên bạo xuất liễu cường đại đáo liễu cực điểm năng lượng phong bạo.

Lợi đạt tư á kiểm thượng đốn thì lộ xuất liễu cuồng hỉ chi sắc, tha cảm ứng trứ không gian trung phiêu đãng trứ na chủng đặc thử chúc long tộc cường đại khí tức, cánh nhiên liên nhãn tình trung đô hữu liễu ta hứa lệ thủy.

Sổ vạn niên lai, tha hòa ba lợi đặc á tại vụ cốc trung nhất trực mặc mặc đẳng đãi trứ, kỳ gian na như đồng tử vong nhất bàn tịch mịch, túng nhiên thị tha dã tằng kinh hữu quá phóng khí niệm đầu. Nhiên nhi, trực đáo như kim hắc long vương khôi phục liễu vãng nhật thật lực chi thì, tha tâm trung khước thị bách cảm giao tập, hữu trứ nhất chủng thuyết bất xuất tự hào cảm, tự hồ toàn thân tâm đô trầm tẩm tại nhất chủng nan dĩ hình dung kỳ dị cảm giác chi trung.

Tiếu ân tự nhiên bất khả năng hữu trứ hòa tha loại tự cảm giác, chích thị mạc danh giác đắc, giá điều lão long tự hồ hòa cương tài hữu ta bất thái nhất dạng liễu. Chí vu bất nhất dạng tại na lý, na tựu thuần túy thị nhất chủng cảm giác.

" Trường lão đại nhân, long vương đại nhân tha thành công liễu yêu? " Na nhị danh long tộc thanh niên hoan thiên hỉ địa vấn đạo.

Kỳ thật tại giá chủng tình huống hạ, chích yếu bất thị bổn đản nhi hựu năng cú cảm ứng đáo không trung na cổ cường đại khí tức , tựu khẳng định năng cú sai đáo chân chánh đáp án liễu.

Lợi đạt tư á trọng trọng địa nhất điểm đầu, túc nhiên đạo: " Ngã môn vương hựu hồi lai liễu, thập tam phân chi hắc long nhất tộc tương hội tại long tộc đại hội trung trọng tân hoạch đắc khôi địa vị, nhượng ngã môn thập tam phân chi hắc long nhất tộc tái độ dương danh long giới. "

Tha thanh âm hoành lượng nhi hữu lực, tại giá nhất khắc, tinh thần diện mạo hoán nhiên nhất tân.

Tiếu ân tâm trung ám kinh, khán lai hắc long vương giá gia hỏa quả nhiên bất đồng phàm hưởng, khởi mã thính lợi đạt tư á địa khẩu khí, tại chỉnh cá long tộc chi trung, tha địa vị tuyệt đối thị cử túc khinh trọng liễu.

Viễn viễn , na cổ khí tức y cựu thị tại bành phái phún trứ, tiếu ân khai thủy hoàn thị diện đái vi tiếu, đãn thị mạn mạn địa, tha kiểm sắc tựu ngưng trọng liễu khởi lai, tịnh thả tại khẩu trung khinh khinh ngâm tụng trứ: " Nhất chủng, nhị chủng, tam chủng...... Tứ chủng liễu, tha ***, giá cứu cánh thị thập yêu long a, cánh nhiên thị ngũ chủng chúc tính. "

Hồ ly hồ nghi khán trứ thân biên nam bạn, bất minh bạch tha cứu cánh tại niệm thao trứ thập yêu.

Tiếu ân khổ tiếu nhất thanh, hướng trứ tha sảo vi giải thích liễu nhất hạ ngụy thần trung cường thật lực, ngũ chủng chúc tính dung hợp bán thần vực, dã thị thuyết hắc long vương thật lực dĩ kinh đạt đáo liễu ngụy thần trung đính điểm, nhược thị tái tương bán thần vực thành công địa chuyển hóa vi thần tính thoại, na yêu tha thật lực tựu tuyệt đối bất tại na đái lĩnh thượng thiên vong linh ngụy thần tiến nhập luân hồi giới vong linh thống suất nỗ khắc đặc chi hạ liễu.

Chu lệ an na tại triệt để minh bạch liễu hắc long vương thật lực chi hậu, dã thị bất do địa vi vi sắc biến.

Xác thật, vô luận thị thùy diện đối giá dạng nhất vị cường, tự hồ đô hội hữu ta tâm hư .

Tiếu ân triêu trứ tha an úy nhất tiếu, phách liễu phách hung thang, đạo: " Chu lệ an na, biệt vong liễu, ngã khả yếu bỉ tha canh lệ hại nga. "

Chu lệ an na nhất chinh, tùy hậu yểm chủy kiều tiếu, tương tự gia mỹ lệ từ tràng tán địa lâm li tẫn trí.

Biệt thuyết thị tiếu ân đại thụ ảnh hưởng, tựu liên na đóa tại liễu lợi đạt tư á thân hậu na nhị điều khán thượng khứ cương cương thành niên hắc long đô khán trực liễu nhãn.

Chí vu lợi đạt tư á, tất cánh thị hoạt liễu sổ vạn niên lão long, nhi thả hoàn nhất độ thành vi liễu u linh long, sở dĩ tha phản ứng khước hoàn toán thị chánh thường.

" Tiếu ân, nhĩ dã lai liễu, chân thị xảo a. " Nhất đạo hào mại địa thanh âm sậu nhiên truyện lai, hắc long vương đại tiếu thanh trung xuất hiện tại tha môn địa diện tiền.

Trừ liễu tiếu ân chi ngoại, tái dã một hữu kỳ tha nhân cảm ứng đáo hắc long vương thị như hà đáo đạt liễu.

Hoặc hứa thị nhân vi hắc long vương cương cương trọng tân hồi đáo liễu ngụy thần địa hành liệt, sở dĩ nhất thì hưng phấn mạc danh, cánh nhiên thị dĩ nhất lộ thuấn di phương thức quá lai địa.

Dĩ tha lão thành trì trọng, nhược phi giá nhất thứ thái quá vu cao hưng liễu, tuyệt đối bất hội tố xuất giá dạng sự tình lai.

Như kim hắc long vương, tự hồ dĩ kinh thị thoát thai hoán cốt liễu nhất bàn, tuy nhiên diện mạo thượng tịnh một hữu thập yêu thái đại biến hóa, đãn thị thân thượng khí chất khước thị đẩu nhiên nhất biến, cánh nhiên hữu liễu kỷ phân cự ma thần mô dạng.

Đặc biệt thị tại tha song mục chi trung, canh thị thấu trứ nhất cổ thiên thượng địa hạ, duy ngã độc tôn khí tức.

Nhiên nhi, dữ tiếu ân tương hỗ nhất chiếu diện, hắc long vương kiểm thượng tiếu dung tựu thị nhất đốn, tha kinh nhạ khán trứ tiếu ân, vấn đạo: " Tiếu ân, nhĩ...... Dã tiến giai liễu? "

Tiếu ân cáp cáp nhất tiếu, đạo: " Chẩm yêu, chích duẫn hứa nhĩ tiến giai, tựu bất duẫn hứa ngã dã tiến giai yêu? "

Hắc long vương tiên thị nhất chinh, tùy hậu phóng hoài đại tiếu, thanh âm việt lai việt đại, cánh nhiên ẩn ẩn xuất liễu nhất chủng khanh thương chi âm.

Tiếu ân đốn thì minh bạch liễu tha ý tư, nhất thì gian, tựu liên tha dã hữu ta tâm động liễu.

" Khoa lý nam đế á, nhĩ thị tưởng yếu dữ ngã nhất chiến yêu? " Tiếu ân lãng thanh vấn đạo.

Hắc long vương thu liễm liễu kiểm thượng tiếu ý, đạo: " Tảo tựu thính thuyết tứ đại chí tôn lĩnh vực chi trung, dĩ lực lượng lĩnh vực vi. Lão long ngã tằng kinh lĩnh giáo quá tốc độ lĩnh vực tư vị, quả nhiên thị thiên hạ gian hữu sổ cường đại, tựu thị bất tri đạo lực lượng bán thần vực cứu cánh như hà. "

Tiếu ân lãnh nhiên nhất tiếu, nhất cổ đồng dạng hào khí dã tòng tha thân thượng bính liễu xuất lai, diện đối trứ hắc long vương cường đại khí tức, tha phân hào bất nhượng đạo: " Tưởng yếu tri đạo yêu? Na tựu lai thí nhất hạ ba. "

Nhị cá nhân thâm thâm đối vọng liễu nhất nhãn, khoát nhiên gian thân hình nhất chuyển, tựu giá dạng tiêu thất tại nguyên địa liễu.

Lợi đạt tư á khổ tiếu liên liên, đạo: " Chu lệ an na tiểu tả thị ba? Thỉnh nguyên lượng, ngã vương tha thái cao hưng liễu, sở dĩ tập quán tính hoa bằng hữu đả thượng nhất giá, tha môn bất hội hữu nhâm hà vấn đề . "

Chu lệ an na kiều tiếu nhất thanh, đạo: " Tôn kính long tộc trường lão, nâm phóng tâm ba, tiếu ân liên thần linh hàng lâm thể đô chiến thắng quá liễu, ngã tài bất đam tâm ni. "

Lợi đạt tư á kiểm sắc đốn thì biến liễu, biến đắc như đồng thương ưng nhất bàn duệ lợi: " Tiếu ân các hạ cánh nhiên liên thần linh hàng lâm thể đô đả bại liễu? "

" Thị a. " Chu lệ an na nhất kiểm kiều hàm, nhượng lợi đạt tư á căn bổn tựu vô pháp sanh xuất hoài nghi chi tâm.

Đốn thì, tha khán hướng tiếu ân nhị

phương hướng, nhãn trung đốn thì đa liễu nhất điểm nhi địa ưu lự. Duy hữu chu lệ an nhãn mâu trung thiểm quá liễu ý tư giảo hiệt chi sắc.

Tiếu ân xác thật dữ nguyệt lượng nữ thần hàng linh thể tằng kinh đối quá diện, tịnh thả tương kỳ kinh thối. Đãn lợi đạt tư á tịnh bất tri đạo, nguyệt lượng nữ thần tịnh bất thị chiến bại nhi đào, nhi thị bị tiếu ân thân hậu na cá ảnh tượng hoạt sanh sanh hách tẩu liễu.

Thần linh tá trợ vu tín đồ, đặc biệt thị cường tráng ngụy thần cấp biệt tịch ma pháp vũ sĩ tín đồ nhi hàng lâm, tuy nhiên y cựu thị vô pháp hòa phân thân nhất dạng ủng hữu thần vực, đãn uy lực khả thị bỉ đan đan địa nhất cá đầu ảnh đại đa liễu.

Tiếu ân năng cú tương thần linh hàng lâm kích bại, na yêu túng nhiên thị hắc long vương tái lệ hại, tha dã vị tất hội thâu liễu.

Nhất thì gian, giá điều lão long đốn thì thị trầm mặc bất ngữ, tĩnh tĩnh cảm ứng trứ lai tự vu viễn phương na tràng kinh thiên động địa địa chiến đấu.

Dĩ tiếu ân hòa hắc long vương giá dạng nhân vật, nhược thị tưởng yếu giao thủ, na yêu đoạn vô khả năng tại long đảo thượng tiến hành.

Tha môn chích bất quá thị tiếp liên kỷ cá thuấn gian, tựu dĩ kinh viễn viễn ly khai liễu long đảo.

Khoát nhiên gian, chánh tại thuấn di hắc long vương đẩu nhiên đình liễu hạ lai, tiếu ân phản ứng hà đẳng mẫn duệ, thân thượng quang mang nhất thiểm, cánh nhiên dã lập tức đình liễu hạ lai.

Hắc long vương đái trứ kỷ phân hân thưởng, kỷ phân trù trướng hòa nhất điểm nhi đố kỵ biểu tình khán trứ tiếu ân, trường thanh thán đạo |: " Tiếu ân, đương niên ngã tựu tri đạo, nhật hậu nhĩ thành tựu bất khả hạn lượng, đãn thị tưởng bất đáo nhĩ tiến bộ phúc độ chi khoái, cánh nhiên đạt đáo liễu như thử địa bộ. " Tha tự trào nhất tiếu, đạo: " Ngã hoàn dĩ vi tự kỷ địa giá nhất thứ tấn thăng dĩ kinh thị khoái đáo liễu cực điểm, đãn thị tưởng bất đáo dữ nhĩ tương bỉ, cánh nhiên hoàn thị thiên soa địa viễn a. "

Tiếu ân liên mang bãi thủ, đạo: " Hắc long vương, nhĩ thái khiêm hư liễu ba. Hắc hắc, ngã dĩ tiền hoàn dĩ vi nhĩ chích bất quá thị nhất vị phổ thông ngụy thần nhi dĩ, khước một hữu tưởng đáo, nâm tựu nhiên thị tối đính tiêm nhi thượng cổ ngụy thần. "

Hắc long vương kiểm thượng lược lược hiện xuất liễu nhất ti đắc ý chi sắc, bất quá giá nhất ti đắc ý thuấn gian tựu dĩ kinh tiêu thất liễu, tha khổ tiếu đạo: " Tiếu ân, ngã chích bất quá thị ngưng luyện liễu ngũ trọng chúc tính bán thần vực nhi dĩ, đãn thị nhĩ khước thị ngưng luyện liễu lục trọng chúc tính lực lượng bán thần vực a, nhi thả hoàn thị nhất thứ tính thành công ngưng luyện liễu lục trọng bất đồng chúc tính. " Tha đốn liễu nhất hạ, đạo: " Tại nhĩ diện tiền, hoàn hữu thùy cảm thuyết lệ hại nhị tự ni. "

Tiếu ân nhiễu liễu nhất hạ đầu bì, tâm trung ám đạo, nhược thị nhượng nhĩ tri đạo, ngã hoàn đả toán ngưng luyện canh đa địa chúc tính, bất tri đạo nhĩ hội hữu thập yêu tưởng pháp.

Hắc long vương diêu trứ đầu, đột nhiên đạo: " Ngã nguyên bổn dĩ vi, ký nhiên nhĩ ủng hữu lực lượng lĩnh vực, na yêu tại tiến giai sở hoa phí thì gian ứng cai thị đại đại siêu quá liễu ngã tài thị, đãn thị một tưởng đáo, tại tấn thăng ngụy thần đạo lộ thượng, nhĩ hoàn thị bỉ ngã khoái liễu nhất trù. "

Trực đáo thử khắc, tha môn lai đáo liễu tuyệt đối vô nhân năng cú tham trắc đáo hải diện chi thượng, hắc long vương tài thuyết xuất liễu tha nội tâm chân chánh địa cảm thụ.

Tiếu ân đả liễu cá cáp cáp, đạo: " Hắc long vương, ngã năng cú na yêu khoái tiến giai, kỳ thật dã thị nhĩ đề điểm, như quả một hữu nhĩ cấp ngã chỉ điểm địa na điều tiệp kính, na yêu ngã tuyệt đối vô pháp thuận lợi tiến giai. "

Hắc long vương mặc mặc diêu đầu, tha tri đạo hấp thu vong linh tinh hoa cố nhiên thị kỳ trung địa nhất cá nguyên nhân, đãn thị trừ liễu giá cá nguyên nhân chi ngoại, khẳng định hoàn hữu trứ kỳ tha trọng yếu nhân tố, phủ tắc tiếu ân dã bất khả năng na yêu khoái tiến giai.

Chích thị đáo liễu thử khắc, tha dã bất khả năng tường tế tuân vấn liễu.

Khinh thán nhất thanh, cường liệt địa khí tức tòng hắc long vương thân thượng lưu thảng trứ, na thị nhất chủng ngũ trọng chúc tính tương kết hợp bán thần vực lực lượng. Tại diện đối tiếu ân thì hậu, hắc long vương dĩ kinh tái vô bảo lưu, nhất thượng lai tựu sứ dụng xuất liễu tối vi cường đại năng lực.

Tiếu ân dã trầm mặc liễu hạ lai, tha lực lượng ngụy thần vực diệc thị tòng thể nội tán liễu xuất khứ.

Đương lực lượng ngụy thần vực tán đáo thân ngoại nhị thập mễ chi thì, tiếu ân kiểm sắc đẩu nhiên sảo vi biến liễu nhất hạ.

Nhân vi tựu tại sứ dụng lực lượng bán thần vực ngự địch chi thì, cự ma thần tặng tống túc hữu sổ bách bình phương mễ thần vực không gian tựu khai thủy tao động liễu khởi lai.

Giá ngoạn ý khả thị tòng thần chi quốc độ trung tiệt thủ , thị chân chánh chúc vu thần linh lực lượng, tiếu ân khả bất cảm khinh dịch nhượng tha lộ diện, lập tức điều khiển lực lượng trọng tân tương tha áp chế liễu hạ khứ.

Tại giá thuấn gian, tiếu ân tâm trung thiểm quá liễu nhất cá niệm đầu. Tái cường đại vũ khí, nhược thị một hữu kinh quá thật tiễn, tựu khẳng định vô pháp tri hiểu tha tối cường đại chi xử hòa tối suy nhược chi xử.

Cự ma thần giá cá thần vực hoàn một hữu chánh thức sứ dụng, tựu hữu ta nan dĩ khống chế xu hướng, giá khả bất thị thập yêu hảo triệu đầu, khán lai yếu tẫn khoái tưởng bạn pháp tương giá đông tây tế luyện nhất biến ba, nhược thị đáo thì hậu hoàn vô pháp khống chế, na yêu tựu duy hữu hoàn cấp cự ma thần liễu.

Tất cánh, bất thụ khống chế vũ khí tựu toán thị tái hảo, dã thị bất năng sứ dụng .

Tiếu ân tại giá thuấn gian đình trệ lập tức bị hắc long vương trảo trụ liễu, giá điều lão long tịnh bất tri đạo kỳ trung duyến cố, hoàn dĩ vi tiếu ân địa hậu kế vô lực.

Tha tâm trung giá tài thích nhiên, tựu toán thị tiếu ân tái thiên tài, dã bất khả năng đạt đáo như thử khoa trương địa bộ. Khán lai tha ứng cai thị cương cương tấn thăng ngụy thần thành công, đối vu bán thần vực lĩnh ngộ hòa thao khống hoàn yếu soa liễu nhất trù.

Ký nhiên thị hữu liễu giá cá ngộ hội, lão gian cự hoạt hắc long vương na lý hoàn khẳng thác quá giá cá ky hội.

Thân thượng ngũ trọng chúc tính bán thần vực lập tức thị gia khoái liễu tốc độ, dĩ bỉ tiếu ân bán thần vực khoái thượng nhất bội tốc độ thưởng chiêm liễu canh đa địa không gian.

Đồng thì, tha thân thủ nhất trảo, thủ trung đốn thì đa liễu nhất bả thiểm thước trứ cự đại quang mang ngân sắc trường mâu.

Hắc long vương thủ nhất huy, na như đồng thật chất nhất bàn trường mâu dĩ kinh xạ hướng liễu tiếu ân hung khẩu, đồng thì hắc long vương đại tụ nhất huy, nhất cổ cổ kỳ dị địa năng lượng tòng tha thủ trung dũng xuất, tiến nhập liễu hạ diện đại hải chi trung.

Tiếu ân dã một hữu tưởng đáo, tựu tại tha sảo vi lăng thần na nhất khắc, hắc long vương tựu tố xuất liễu như thử chi đa phản ứng.

Tha lập tức cảm ứng đáo tại tự kỷ bán thần vực chu vi, cánh nhiên dĩ kinh bố mãn liễu đối phương bán thần vực lực lượng. Tự hồ thị tương chu vi hoàn cảnh biến thành liễu nhất cá cự đại lung tử. Nhi tha, tại hắc long vương nhãn trung, cổ kế tựu thành vi liễu nhất chích bị khốn lung trung, vô luận như hà tránh trát đô vô pháp thoát thân địa tiểu điểu liễu ba.

Tựu tại tiếu ân tâm trung do dự, thị phủ lập tức dữ tha ngạnh bính bán thần vực chi thì, tựu khán đáo liễu na bả trường mâu dĩ kinh phi nhất bàn xạ lai.

Đương nhiên, tại tiếu ân lực lượng bán thần vực chi trung, nhâm hà tưởng yếu tập kích tiếu ân lực lượng đô thị đồ lao .

Na đạo quang thải đoạt mục trường mâu cương cương bính đáo liễu tiếu ân bán thần vực, đốn thì tựu bị chấn thốn thốn đoạn liệt. Bất quá, giá căn quang mang tuy nhiên đoạn liệt liễu, khước tịnh một hữu tiêu thất, phản nhi thị như đồng na đảo quyển nhi thượng bộc bố bàn, vi trứ tiếu ân bán thần vực phạm vi chỉnh chỉnh địa khỏa liễu nhất quyển.

Thuấn gian, tại tiếu ân bán thần vực ngoại vi, đốn thì đa liễu nhất tằng mật mật ma ma quang điểm, tựu toán thị tưởng súy dã súy bất điệu.

Tiếu ân mi đầu vi trứu, tha thật tại bất minh bạch hắc long vương giá dạng tố dụng đồ. Nhi tựu tại tha tưởng yếu kế tục tiến bức chi thì, tựu khán kiến cước hạ địa na nhất mạc kinh tâm động phách biến hóa.

Vô biên địa đại hải tượng thị thụ đáo liễu mỗ chủng thứ kích bàn, cự đại hải lãng trùng thiên nhi khởi. Nguyên lai bình tĩnh địa hải thủy tượng thị đột nhiên quát khởi liễu thập nhị cấp long quyển phong, nhất tằng tằng cao đạt sổ thập trượng địa hải thủy triêu trứ đương đầu đả hạ.

Tiếu ân kiểm sắc vi vi nhất biến, tự tòng tha tấn thăng vi thiên niên truyện kỳ chi hậu, tại đối địch chi thì, cơ bổn thượng y kháo trứ , tựu thị bổn thân sở khống chế lực lượng. Vô luận thị tiến công hoàn thị phòng ngự, lực lượng lĩnh vực đô thị lập hạ liễu hãn mã công lao.

Nhiên nhi, tại giá đột như kỳ lai cự đại hải lãng đả kích hạ, tiếu ân tài đột địa tưởng khởi liễu nhất kiện sự.

Tha khả thị nhất cá ma pháp sư a, nhất cá chánh thống ma pháp sư.

Tha dĩ tiền học tập , khả đô thị như hà vận dụng tối thiểu năng lượng lai điều động tối đa ma pháp nguyên tố vi kỷ sở dụng.

Khả thị vi thập yêu tại tha tấn thăng đáo liễu truyện kỳ chi hậu, tựu tương giá nhất thiết đô cấp phao khí liễu ni?

Ẩn ẩn , tiếu ân giác, tự hồ giá tịnh bất thị tha nhất cá nhân vấn đề, tại tha sở ngộ đáo

truyện kỳ hòa ngụy thần trung, hoặc đa hoặc thiểu đô thị như thử, năng cú kế tục kiên trì sứ tố lai tố vi công kích thủ đoạn , khả vị thị thiểu chi hựu thiểu liễu.

Nhất cá tiếp nhất cá lãng đầu nghênh diện đả lai, tuy nhiên mỗi nhất đạo lãng đầu đô thị uẩn hàm trứ vạn cân chi lực, khả thị tiếu ân ngạo nhiên đĩnh lập tại lãng hải chi trung, tựu như đồng na trung lưu chỉ trụ bàn, nguy nga bất động.

Tiếu ân trầm tư phiến khắc chi hậu, chung vu phóng khí liễu khảo lự giá cá vấn đề, mỗi nhất cá nhân đô hữu các tự thiện trường thủ đoạn, hoặc hứa giá tựu thị hắc long vương đặc thù tác chiến phong cách ni.

Tha lực lượng bán thần vực khoát nhiên khoách tán liễu xuất khứ, tựu tại giá lãng hoa thao thiên, thủy hệ năng lượng biến bố vu mỗi nhất cá giác lạc thì hậu thải thủ liễu tối vi cường ngạnh công kích thủ đoạn.

Lực lượng bán thần vực sở ủng hữu na thuần túy một hữu nhất ti tạp chất lực lượng tại giá nhất khắc hiển lộ vô di.

Hắc long vương tảo tựu thưởng chiêm liễu đại lượng không gian bị lực lượng bán thần vực nhất tễ áp, đốn thì tựu thị oanh nhiên đảo tháp, liên kiên trì nhất hạ thì gian đô một hữu.

Đối vu tiếu ân lai thuyết, lực lượng bán thần vực thủ đắc giá dạng hiệu quả dĩ kinh thị thập phân tự nhiên nhất kiện sự tình, sở dĩ tha tịnh bất dĩ vi hữu thập yêu kỳ đặc địa phương.

Đãn thị thử khắc ẩn nặc tại mạn thiên hải thủy trung hắc long vương tựu biến đắc sanh mục kết thiệt, nan dĩ tương tín liễu.

Tha xử tâm tích lự tương ngũ trọng chúc tính bán thần vực huy đáo liễu cực điểm, xử xử áp chế trứ tiếu ân bán thần vực. Đồng thì, tại đại hải chi thượng sứ dụng thủy nguyên tố tiến hành công kích, bất đãn thị tối vi tỉnh tâm tỉnh lực , nhi thả công kích uy năng dã đồng dạng thị tối vi cường đại .

Tại tha tưởng lai, chích yếu giá chủng tình huống trì tục hạ khứ, na yêu túng nhiên thị lực lượng lĩnh vực, dã vị tất tựu năng cú khinh dịch tiêu thụ.

Khả thị, một tưởng đáo đối phương cận cận thị nhất cá khoách tán, tha địa nhất thiết tinh tâm bố trí tựu toàn bộ phó chư vu đông lưu liễu.

Đáng bất trụ, vô luận như hà đô đáng bất trụ, na phạ tha ngũ trọng chúc tính bán thần vực dĩ kinh huy đáo liễu cực trí, na phạ tha liên cật nãi lực lượng đô dụng thượng liễu, khả y cựu thị đáng bất trụ giá vô cùng vô tẫn, phảng phật vĩnh vô chỉ cảnh cường đại lực lượng.

Tại giá nhất khắc, tha kỷ hồ tựu yếu tâm hôi như tử liễu.

Tiếu ân thành trường tha khả thị nhất lộ khán quá lai .

Ủng hữu lục chúc tính địa kết giới, biến thành lục chúc tính lực lượng lĩnh vực. Giá nhất thiết tha đô thị thập phân thục tất, khả thị thử khắc, tha khước hiện, đối diện na nhân thị đa yêu mạch sanh. Tại giá kỷ hồ khả dĩ hoành tảo nhất thiết địa lực lượng chi hạ, tiếu ân diện dung đạm bạc liễu hứa đa, tha thậm chí vu tại hoài nghi, giá thị phủ tha sở nhận thức tiếu ân liễu.

Ngũ trọng chúc tính bán thần vực thập phân cường đại, túng nhiên thị ngộ đáo liễu kỳ dư tam cá chí tôn bán thần vực, tha dã vị tất tựu hội cật khuy.

Khả thị tại ngộ đáo liễu lực lượng bán thần vực chi thì, tha khước hiện, ngũ trọng chúc tính tối dẫn dĩ vi ngạo cường đại uy năng khước bị đối phương khắc chế tử tử , tái dã vô pháp dữ chi kháng hành.

Tại giá nhất thuấn gian, hắc long vương minh bạch liễu hứa đa sự tình.

Đa trọng chúc tính ngưng tụ khởi lai duy nhất kết quả, tựu thị bán thần vực lực lượng bất đoạn tăng trường.

Đương thành vi ngũ trọng chúc tính chi thì, giá kết hợp tại nhất khởi lực lượng tựu túc dĩ dữ kỳ dư tam đại lĩnh vực tương kháng hành liễu.

Khả thị, tại đan thuần địa lực lượng chúc tính thượng, đa trọng chúc tính ngưng luyện bán thần vực khước thủy chung thị soa liễu lực lượng lĩnh vực nhất trù. Tựu thị giá nhất trù chi soa, na tựu thị thiên soa địa viễn.

Hoặc hứa lực lượng lĩnh vực tại ngộ đáo kỳ dư tam đại lĩnh vực ủng hữu chi thì, do vu chúc tính bất đồng quan hệ, vị tất tựu năng khinh dịch thủ thắng. Khả thị ngộ đáo liễu đa trọng chúc tính bán thần vực, na yêu tựu thị chuy tử tạp đinh tử, lão ưng tróc tiểu kê, tương giá chủng lĩnh vực khắc chế tử tử .

Nhất niệm cập thử, hắc long vương trường thán nhất thanh, tâm trung na cường liệt tranh cường hảo thắng chi tâm đốn thì tựu đạm liễu hứa đa.

Bất quá, nhược thị tựu thử thu thủ, phạ thị hữu ta nhi bất cam tâm. Tha do dự liễu nhất hạ, thủ xuất liễu nhất kiện đông tây, giá kiện đông tây tiền thô hậu tế, phảng phật thị nhất chích ki hình 擀 diện trượng tự .

Tương giá đông tây nã đáo liễu thủ trung chi hậu, hắc long vương địa kiểm thượng đốn thì dũng khởi liễu nhất phiến huyết sắc, tha cao thanh đạo: " Tiếu ân, nhĩ tiểu tâm liễu. " Thuyết bãi, tha tương diện trượng nhưng đáo liễu thiên không, đốn thì tán xuất liễu ngũ thải đoạt mục quang mang, na căn 擀 diện trượng dã khai thủy tùy phong nhi trường, cánh nhiên chỉnh chỉnh biến đại liễu sổ bách bội, như đồng nhất tọa cự đại cao sơn tự triêu trứ tiếu ân áp lai.

Hải diện thượng lãng hoa y cựu phiên đằng, cuồng phong y cựu hô khiếu, đãn thị tiếu ân địa chú ý lực dĩ kinh hoàn toàn bị giá căn đột nhiên xuất hiện , hòa tiểu sơn soa bất quá địa đông tây cấp hấp dẫn trụ liễu.

Tha tự nhiên thính đáo liễu hắc long vương cảnh cáo, năng cú nhượng giá điều lão long như thử chuyên môn đề tỉnh địa, khẳng định thị ủng hữu thiên đại uy năng, đãn thị tại khán đáo giá đông tây chi hậu, tựu liên tiếu ân dã thị hách liễu nhất khiêu.

Tha bất giả tư tác địa thủ nhất huy, tòng tha thân thể đương trung đốn thì dũng xuất liễu nhị kiện đông tây.

Nhất kiện thị tiểu viên thuẫn, lánh nhất kiện tự nhiên tựu thị tị thủy châu liễu.

Giá nhị dạng đông tây nhất xuất, tiếu ân thân chu đốn thì thị đại phóng quang minh, na cự đại hải lãng sảo vi kháo cận tiếu ân nhất điểm, đốn thì tựu tượng thị ngộ đáo liễu nhất tằng khán bất kiến tường bích tự , phân phân bị phản đạn liễu hồi lai. Na mạn thiên cự đại hải lãng, tái dã một hữu nhất tích năng cú xâm nhập tiếu ân thân chu bách mễ chi nội.

Như thử kỳ dị cảnh tượng tự nhiên dẫn khởi liễu hắc long vương chú ý, tha sanh mục kết thiệt khán trứ giá nhất thiết, tâm trung sai trắc giá thị thập yêu ma pháp, khả tựu thị vô pháp cảm ứng đáo thập yêu đặc thù ma pháp khí tức, bất do địa nhượng giá điều lão long khai thủy nghi thần nghi quỷ khởi lai.

Khả tựu tại thử thì, na chích tiểu viên thuẫn đột nhiên dã thị tùy phong nhi trường, tại nhất tức chi gian, tựu dĩ kinh tòng nhất cá cận hữu đầu lô đại tiểu viên thuẫn biến thành liễu nhất cá khả dĩ phúc cái kỷ thập nhân nhi hào vô vấn đề đại thuẫn liễu.

" Oanh...... "

Kịch liệt bính chàng chi âm tại giá lý hưởng liễu khởi lai, na cường liệt đáo liễu cực điểm âm ba tựu liên tiếu ân hòa hắc long vương dã nhẫn bất trụ trứu liễu nhất hạ mi đầu.

Viễn xử long đảo chu vi nùng vụ khai thủy bính mệnh phiên đằng khởi lai, như quả bất thị hữu trứ đặc thù ma pháp trận đồ tương giá ta vụ khí lao lao vi khốn tại nguyên địa, na yêu thử khắc giá ta vụ khí phạ thị tảo tựu tán đắc nhất kiền nhị tịnh liễu.

Hải diện cự lãng cuồng phong mạn mạn tiêu đình liễu hạ lai.

Tại thất khứ liễu hắc long vương ma lực chi trì chi hậu, tự hồ nhất thiết đô khôi phục liễu chánh thường. Nhiên nhi tại phiến khắc chi hậu, hải diện thượng khước phiêu phù trứ sổ chi bất tẫn tử ngư tử hà.

Giá ta ngư hà tịnh bất thị tại cự lãng trung tang sanh, nhi thị bị cương tài na nhất hạ lôi đình bàn thanh âm hoạt sanh sanh chấn tử .

Tị thủy châu năng cú khu trục hải thủy, tha quang mang canh thị cụ hữu nhất chủng cường đại truyện đạo đặc tính.

Đương na đạo quá vu cường đại thanh âm hưởng khởi lai thì hậu, tị thủy châu dĩ kinh tự động tương giá ta thanh âm truyện đáo liễu thủy trung, sứ đắc tiếu ân cơ bổn thượng một hữu thụ đáo đa đại ảnh hưởng, phản nhi thị nhượng đại hải trung vô sổ sanh linh đảo môi tao ương liễu.

Hắc long vương hòa tiếu ân kỷ hồ thị đồng thì thân thủ, tương tự kỷ vũ khí nã liễu hồi lai.

Giá nhị kiện đông tây nhất đán hồi đáo liễu các tự chủ nhân thủ trung, đốn thì biến hồi liễu nguyên lai đại tiểu, nhâm thùy lai liễu dã vô pháp tưởng tượng na kỷ hồ liên thiên dã khả dĩ chấn đãng xuất nhất cá đại quật lung thanh âm cánh nhiên thị giá nhị kiện tiểu đông tây xuất lai .

Tiếu ân hòa hắc long vương đối vọng liễu nhất nhãn, đột địa đồng thì vấn đạo: " Nhĩ chẩm yêu hội hữu giá đông tây? "

Nhiên nhi, tha môn thoại âm cương lạc, tựu đồng thì trụ khẩu, tương thủ trung đông tây thu liễu khởi lai.

Tiếu ân chú ý đáo liễu, hắc long vương cánh nhiên tịnh bất thị tương giá đông tây thu nhập không gian sức phẩm trung, nhi thị hòa tự kỷ nhất dạng, tương tha thu tiến liễu thân thể chi trung.

Tùy hậu, nhị nhân mục quang đồng thì ngưng tụ đáo hải diện chi thượng, na lý hải thủy chánh *** bàn hướng thượng phiên cổn, nhất cá thục tất diện khổng xuất hiện tại tha môn nhị nhân diện tiền.

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ tứ thập ngũ chương thần giới bí văn

Chích cự đại kham bỉ nhất tọa tiểu đảo tự ma thú tòng đại hải chi trung hoãn hoãn tòng giá đầu ma thú thân thượng mạo xuất liễu cường đại ma pháp ba động, tiếu ân hòa hắc long vương lập tức cảm thụ đáo liễu tha khủng phố.

Đãn khả tích thị, giá chích ma thú trí tuệ minh hiển bất túc, tuy nhiên khối đầu cự đại, ủng hữu vô tẫn ma lực, đãn thị tha ma lực đẳng giai bất quá cửu cấp nhi dĩ.

Nhất chích cửu cấp ma thú, cánh nhiên hải vô pháp thuận lợi địa sứ dụng biến hình thuật, na yêu tha nhật hậu thành tựu dã thị khả tưởng nhi tri liễu.

Bất quá, nhượng tiếu ân nhị nhân đình thủ chân chánh nguyên nhân, khả tịnh bất thị giá chích vô nhân tri hiểu lai lịch ma thú, nhi thị tại giá chích ma thú bối thượng na danh chủ nhân.

Giá cá nhân xác thật thị tha môn nhị cá đô phi thường thục tất nhất cá lão bằng hữu.

Hải dương chi vương, thiên niên truyện kỳ la tư sắt.

" Tiếu ân các hạ, chân long đại nhân, quả nhiên thị nhĩ môn a. " La tư sắt khán thanh sở liễu giao chiến nhị nhân chi hậu, bất do địa khổ tiếu liên liên.

Tha dữ giá nhị vị tằng kinh nhất khởi khứ quá ngụy thần mộ địa, tự nhiên tri đạo tha môn khả phố chi xử. Nhược thị tha môn nhị cá tại thử phát tiêu, na yêu tha hoàn thị hữu trứ tự tri chi minh, tự kỷ căn bổn tựu một hữu tố hòa sự lão tư cách.

Tại tha tâm trung, hoặc hứa duy hữu tam đại truyện kỳ liên thủ, tài năng nhượng giá nhị vị pha vi kỵ đạn liễu.

Tiếu ân cáp cáp đại tiếu, đạo: " La tư sắt, nhĩ chẩm yêu lai giá lý liễu? "

Hắc long vương tắc thị đại đại liệt liệt địa hướng tha nhất điểm đầu. Tựu thập yêu dã bất thuyết liễu. Tất cánh. La tư sắt địa thật lực tái cường. Tại tha địa nhãn trung dã bất quá thị nhất cá phổ thông địa á long nhi dĩ. Thân vi thần long địa tôn nghiêm. Nhượng tha vô pháp mạt hạ kiểm khứ hòa tiếu ân nhất dạng đả chiêu hô.

Bất quá. Giá cá biểu tình tịnh một hữu dẫn khởi la tư sắt địa phản cảm.

Tại kinh quá liễu kỷ thứ địa hợp tác chi hậu. Tha hòa lão long quy nhị nhân đô mạc thấu liễu giá vị chân long đại nhân địa tỳ tính. Biệt thuyết tại cá nhân địa thật lực thượng. Khoa lý nam đế á đại nhân minh hiển bỉ tha môn tam nhân cao xuất liễu nhất trù. Tựu toán thị dĩ long tộc trung địa địa vị lai hoa phân. Tha ủng hữu giá dạng địa thái độ dã tựu bất kỳ quái liễu.

Thử khắc. Thính đáo liễu tiếu ân địa vấn thoại chi hậu. La tư sắt khổ tiếu nhất thanh. Đạo: " Nhị vị. Ngã kháp hảo tại phụ cận hải vực du ngoạn. Nhĩ môn lộng xuất liễu na yêu đại địa động tĩnh. Ngã nhược thị bất thượng lai khán khán. Na yêu dã vô pháp hướng hải trung địa vương giả môn giao đãi liễu. " Thuyết trứ thoại địa thì hậu. Tha hữu ý vô ý địa khán liễu nhất hạ hải diện. Na tùy trứ ba đào khởi phục nhi thượng hạ phiên đằng địa tử ngư tử hà khước thị na yêu địa nhạ nhãn hòa thứ mục.

Bất quá não nộ địa niệm đầu cương cương tại tha địa tâm trung sản sanh tựu dĩ kinh thị vô ảnh vô tung liễu. Thậm chí vu hoàn yếu nhất kiểm tiếu dung. Thảo hảo tự địa hòa tha môn nhị nhân giao đàm.

Giá tựu thị thật lực địa soa cự liễu. Nhược thị tại thử khắc địa thật lực viễn tại tiếu ân chi thượng địa thoại. Na yêu đẳng đãi tiếu ân nhị nhân địa. Tựu bất tái thị đả lạc nha xỉ hòa huyết thôn địa tiếu dung. Nhi thị như đồng cuồng phong sậu vũ bàn địa báo phục liễu ba.

Hắc long vương lãnh hanh liễu nhất thanh, đạo: " Hải trung vương giả? Trừ liễu na quần thô bàn địa hải long chi ngoại, tại hải trung hoàn hữu thập yêu cường giả yêu? "

La tư sắt dam giới tiếu liễu kỷ thanh, thật tại bất tri đạo ứng cai như hà hồi đáp giá cá vấn đề liễu. Bất quá tha dã tại tâm trung ám khiếu đảo môi, nhược phi thị kháp hảo tuần qua đáo giá nhất phiến hải diện, hựu chẩm yêu hội đối thượng giá hữu lý thuyết bất thanh địa nhị vị ni.

Tiếu ân đột địa nhất tiếu, đạo: " La tư sắt, nhĩ tựu phóng tâm ba, ngã hòa khoa lý nam đế á chích bất quá thị đả trứ ngoạn nhi, tịnh một hữu nhâm hà sanh tử tương bác ý tư. "

La tư sắt chung vu tùng liễu nhất khẩu khí, chích yếu giá nhị vị bất thị tử kháp giá, na yêu tha dã tựu phóng tâm liễu, phủ tắc tha môn nhược thị chân yếu bính cá nhĩ tử ngã hoạt thoại, na yêu đảo môi , khẳng định hoàn thị hải trung sanh vật.

Vi tiếu trứ hướng tiếu ân trọng trọng nhất điểm đầu, tha đột địa kinh nghi liễu nhất thanh, triêu trứ tiếu ân tử tế đả lượng, ẩn ước gian, tha cảm ứng trứ tiếu ân khí thế hòa ý niệm ba động, kiểm sắc bất do địa ngưng trọng liễu khởi lai.

Tha đột nhiên phát hiện, tự kỷ tại tiếu ân địa diện tiền, tự hồ thị thiên sanh ải liễu nhất đầu tự . Tha khả dĩ phát thệ, dĩ tiền diện kiến tiếu ân chi thì, khả thị vạn vạn một hữu giá chủng cảm giác địa.

Lương cửu chi hậu, tha tượng thị đột nhiên tưởng khởi liễu thập yêu tự , triêu trứ hắc long vương khán khứ.

Tại hắc long vương địa thân thượng, đồng dạng phiếm khởi liễu nhất chủng lệnh tha cảm đáo kinh nhạ mạc danh địa cảm giác, na chủng cảm giác cực kỳ áp ức, cánh nhiên lệnh tha tâm trung phát hàn.

Khoát nhiên, tha tâm trung linh quang nhất thiểm, khán hướng tiếu ân nhị nhân mục quang đốn thì biến đắc kinh hãi dục tuyệt liễu.

Tha dĩ kinh sai xuất lai liễu, nhi thả hoàn hữu trứ nhất cá cực vi quan kiện chứng cư.

Dĩ tiếu ân hòa hắc long vương chi gian quan hệ, phạ thị dã duy hữu tại đồng thì đột phá liễu truyện kỳ cảnh giới chi hậu, tài hội hưng trí bột bột xuất hải lai thiết tha ba.

Truyện kỳ chi thượng, tựu thị ngụy thần.

Nhất đán tưởng đáo liễu giá cá danh tự, la tư sắt tâm tựu bất thụ khống chế gia khoái khiêu liễu khởi lai.

Quái bất đắc tha môn thân thượng khí tức hữu liễu cực đại biến hóa, tựu liên tự kỷ kỷ hồ tựu yếu bị tha môn man quá liễu.

Tha thâm hấp nhất khẩu khí, túc nhiên vấn đạo: " Tiếu ân các hạ, chân long đại nhân, nâm nhị vị...... Tiến giai liễu? "

Tiếu ân phóng thanh đại tiếu, đạo: " Bất thác, ngã môn tiến giai liễu, sở dĩ tưởng yếu hoa cá địa phương tiến hành bỉ thí nhất hạ. Giá phiến hải vực vạn lý vô nhân, ứng cai bất hội xúc phạm các hạ địa bàn ba. "

" Đương nhiên bất hội. " La tư sắt liên mang bồi trứ tiếu kiểm thuyết đạo.

Nhân gia tại truyện kỳ thì hậu, tựu dĩ kinh bất thị tha năng cú chiêu nhạ liễu, canh bất dụng thuyết thử khắc tiếu ân hòa hắc long vương dĩ kinh tiến giai, tha môn chi gian nguyên bổn na thúy nhược bình hành quan hệ dã tựu tùy chi phá liệt. Tòng thử dĩ hậu, tha môn chi gian quan hệ tái dã bất thị bình đẳng, nhi thị hữu liễu cao hạ chi phân.

Hắc long vương mặc mặc khán liễu tha nhất nhãn, chung vu khai khẩu đạo: " Ký nhiên một hữu đả nhiễu nhĩ, na yêu nhĩ tựu khứ ba, ngã môn hoàn hữu sự tình yếu đàm. "

La tư sắt nhất chinh, tòng tâm để thâm xử dũng khởi liễu nhất ti nộ ý, đãn canh đa khước thị nhất chủng vô nại địa cảm giác.

Bất tri đạo hữu đa thiểu niên liễu, tha hoàn thị đầu nhất thứ thường đáo bị biệt nhân trục khách tư vị. Bất quá nhất đán liên tưởng đáo đối phương thân phân, tha tâm trung na nhất lũ nguy hiểm tình tự tựu hoàn toàn tiêu thất liễu.

Hướng trứ hắc long vương hòa tiếu ân thâm thâm nhất lễ, la tư sắt đái trứ thân hạ na cự đại quái thú trọng tân toản tiến liễu thủy trung.

Vạn lý thủy vực tại giá vị hải trung vương giả tiêu thất chi hậu tái độ hồi quy bình tĩnh, trừ liễu hải diện thượng na phiêu phù trứ ngư hà thi thể chi ngoại, tựu tái dã một hữu nhâm hà hoạt trứ sanh linh liễu.

" Tiếu ân, nhĩ thị thượng cổ thần khí thị tòng na lý lộng lai ? " Hắc long vương đả lượng trứ tiếu ân, hồ nghi vấn

tiếu ân vi vi nhất tiếu, dã bất ẩn man, đạo: " Ngã giá thị thí thần nhi đắc. "

" Thí thần? " Hắc long vương kiểm sắc đốn thì biến liễu sổ hạ, nộ đạo: " Nhĩ hựu khứ thí thần liễu? Nan đạo tựu phạ thất thủ nhi vong, tối chung khiên luy ngã yêu? "

Tiếu ân song thủ hư áp liễu nhất hạ, đạo: " Lão long vương, bất yếu na yêu kích động a, giá nhất thứ khả bất thị ngã thác, nhi thị nhân gia hoa thượng môn lai liễu, ngã bất tiếp bất hành a. "

Tha tương giá nhất thứ tiền vãng luân hồi giới sự tình thuyết liễu nhất biến, tuy nhiên kỳ trung hữu liễu ta ẩn man, đãn thị đại đa sổ sự tình hoàn thị trực ngôn tương cáo. Bao quát kích sát thần linh đầu ảnh, hoạch đắc thần cách toái phiến đẳng đẳng sự tình, tựu liên kích sát vong linh thống suất nỗ khắc đặc giá đẳng ky mật địa sự tình dã một hữu nhâm hà ẩn man.

Tất cánh, tha hòa hắc long vương quan hệ phỉ thiển, tự kỷ thân thượng hoàn chưởng ác trứ đối phương tứ phân chi nhất linh hồn. Vô luận hắc long vương chẩm yêu tố, dã thị bất khả năng tố xuất đối vu tự kỷ bất lợi sự tình.

Hắc long vương tuy nhiên biểu diện thượng âm trầm trầm bất ngôn bất ngữ, đãn thị tha nhãn thần hoàn thị biến huyễn liễu kỷ thứ, nhượng tiếu ân minh bạch kỳ thật tha hoàn thị phi thường quan tâm thử sự.

Lương cửu chi hậu, hắc long vương nhất thanh trường thán, đạo: " Tiếu ân, nhĩ địa vận khí chân hảo a, tiền vãng luân hồi giới cánh nhiên hữu giá dạng đại phong thu. Ai, na cá hại nhân địa địa phương ngã dã khứ quá kỷ thứ, mỗi nhất thứ đô thị biện sát lệ hại, đãn tối chung khước thị nhất vô sở hoạch. "

Thính đáo liễu hắc long vương sung mãn đố kỵ hòa tiện mộ thoại, tiếu ân dã duy hữu tủng kiên nhất tiếu, đạo: " Vận khí, nhất thiết đô thị vận khí. "

" Thị a. " Hắc long vương cảm khái vạn thiên đạo: " Nhĩ vận khí giản trực tựu thị đương đầu hồng vận, tưởng đáng dã đáng bất trụ a. "

Giá vị long tộc cường giả cảm khái liễu nhất trận, đốn thì tựu thu liễm liễu tâm thần, bất tái vi tiếu ân địa sở hoạch nhi động dung liễu.

Tha mục quang nhất ngưng, đạo: " Tiếu ân, nhĩ giá nhất thứ kích sát liễu nỗ khắc đặc giá cá lão gia hỏa, tuy nhiên sở hoạch thậm phong, đãn thị nhật hậu hành sự nhất định yếu tiểu tâm cẩn thận, giá lão gia hỏa thân hậu địa kháo sơn khả thị bất tiểu a. "

Tiếu ân thần tình vi động, sá nhiên vấn đạo: " Nhĩ dã tri đạo tha danh tự? "

" Đương nhiên tri đạo liễu, na gia hỏa thị hắc ám hệ thần linh môn chi hạ tối lệ hại đả thủ chi nhất, đương niên ngã một hữu đắc đáo vô cực côn thì hậu, dã tằng kinh dữ tha giao quá thủ, thị nhất cá thật thật tại tại kính địch. " Hắc long vương hắc hắc nhất tiếu, đạo: " Tưởng bất đáo giá gia hỏa cánh nhiên thị tử tại liễu nhĩ địa thủ thượng, dã toán thị tha môi vận đương đầu ba. "

Tiếu ân tâm trung thuấn gian chuyển quá liễu sổ cá niệm đầu, giá điều lão long dã thị tằng kinh kinh lịch quá thượng nhất thứ chúng thần chi chiến, tựu liên tha địa thân khu dã thị tại na nhất tràng đại chiến trung hủy diệt , dữ nỗ khắc đặc bỉ thử nhận thức tự nhiên bất thị thập yêu bất khả tư nghị địa sự tình.

Khán liễu tha nhất nhãn tiếu ân vấn đạo: " Lão long vương, nhĩ vô cực côn dã thị thượng cổ thần khí chi nhất, thị na lý lai địa? "

" Đương nhiên thị thưởng lai . " Hắc long vương sảng khí đạo: " Đương niên vi liễu thưởng đoạt giá cá vô cực côn, ngã khả thị khoát xuất liễu tử lực. Thậm chí vu soa điểm bị mỗ vị thần linh trực tiếp oanh sát, hạnh hảo tối chung bảo trụ liễu nhất điều lão mệnh, đãn dã thị bị hủ thực thành liễu nhất điều cốt long.

" Tha thanh âm trung pha vi hí hư, đạo: " Bất quá dã hạnh hảo hữu giá kỷ vạn niên tu dưỡng, ngã nhất trực tương vô cực côn đương tố nhất căn lặc cốt tại sứ dụng, chung vu nhượng ngã hòa vô cực côn chân chánh dung hợp liễu khởi lai. Nhược thị hoàn tượng dĩ tiền na dạng, chích phạ đáo hiện tại ngã dã vô pháp chưởng khống giá kiện thượng cổ thần khí ni. "

Tiếu ân kinh nhạ điểm liễu nhất hạ đầu, nguyên lai trừ liễu tế luyện chi pháp ngoại, tương giá chủng thượng cổ thần khí phóng nhập thân thể chi nội, thông quá thì gian tiềm di mặc hóa, dã nhất dạng khả dĩ triệt để chưởng khống tại thủ trung a.

Tha tâm trung ám thán, vô luận tại na cá thế giới, đô hữu giá chủng thông minh tuyệt đính khước hựu bất phạp vận khí nhân vật.

Hắc long vương ngộ đả ngộ chàng, cánh nhiên tố đáo liễu hòa tự kỷ tế luyện thần khí sở thủ đắc hiệu quả nhất dạng sự tình, bất quá tựu thị phó xuất đại giới thật tại thị thái đại liễu nhất điểm. Sổ vạn niên thì gian mặc mặc bồi dưỡng, giá khả bất thị nhâm hà nhân đô năng cú tố đáo sự tình a.

Nhược thị hóa tác liễu tiếu ân, na yêu tha khả dĩ khẳng định, tự kỷ tuyệt đối một hữu na cá nại tâm, tưởng đáo giá lý, tiếu ân vị miễn hựu đối hắc long vương quát mục tương khán khởi lai.

Hắc long vương tự nhiên bất tri đạo tiếu ân tâm tư, tha đáo thử khắc hoàn điếm ký trứ tiếu ân thủ trung thượng cổ thần khí ni.

" Tiếu ân, nhĩ cương tài tự hồ thị nã xuất liễu nhị kiện thượng cổ thần khí? "

" Thị a. " Tiếu ân tiếu ngâm ngâm tương tiểu viên thuẫn hòa tị thủy châu nhất khởi nã liễu xuất lai, chí vu tiểu mộc kiếm khước tịnh một hữu nhất tịnh thủ xuất, nhân vi mộc kiếm năng cú hấp phụ tử sắc thiểm điện, giá khả thị nhất cá thiên đại bí mật, vô luận như hà đô bất năng khinh dịch tiết lộ.

Hắc long vương thân thủ thủ quá giá nhị kiện thượng cổ thần khí, khẩu trung sách sách hữu thanh, tự hồ thị tại tiện mộ tiếu ân hảo vận đạo.

Nhiên nhi quá liễu phiến khắc, hắc long vương mục quang tựu ngưng tụ tại tị thủy châu thượng, tha nhãn trung sung mãn liễu nghi hoặc, vấn đạo | " Giá đông tây chẩm yêu na yêu thục tất? "

Tiếu ân tái dã nhẫn tuấn bất trụ, phóng thanh đại tiếu, đạo: " Lão long vương, nhĩ chân thị kiện vong a, giá thị ngã hòa la tư sắt hoán lai tị thủy châu. "

Hắc long vương nhất chinh, tha kiểm sắc đốn thì biến đắc cực kỳ hoạt kê.

" Tị thủy châu? Giá đông tây dã thị thượng cổ thần khí? "

" Ân, giá đông tây kỳ thật toán thị nhất cá phụ trợ phẩm, thông quá viên thuẫn, khả dĩ hấp nạp ngưng tụ bị đả kích lực lượng, tịnh thả thích phóng xuất khứ. " Tiếu ân tiếu mị mị đạo: " Nhĩ cương tài nhược thị tái đả ngã kỷ hạ, na yêu đẳng ngã phản kích địa thì hậu, tựu hữu nhĩ khổ đầu cật liễu. "

Hắc long vương ngưỡng thiên trường thán, tiếu ân giá gia hỏa cánh nhiên hữu trứ na yêu hảo vận khí, chân thị lệnh nhân đố kỵ phát cuồng.

Tha tự hồ ký đắc, giá khỏa tị thủy châu ứng cai vận dụng chi thì pha vi phiêu lượng, sở dĩ tiếu ân tài hội hoán hồi lai khứ hống nữ hài tử. Bất liêu giá nhất chuyển thủ, cánh nhiên biến thành liễu thượng cổ thần khí.

Giá tựu tượng thị mẫu trư biến điêu thiền, thật tại thị bất khả tư nghị.

Nhị cá nhân cảm khái liễu kỷ cú, lão long vương dã tương tha vô cực côn nã liễu xuất lai. Giá cá loại tự vu hình 擀 diện trượng đông tây xác thật thị thượng cổ thần khí trung nhất kiện, tiếu ân sảo vi cảm ứng liễu nhất hạ, hòa tiểu viên thuẫn, tị thủy châu nhất dạng, dã thị hữu trứ thập lục cá phong ấn, nhi thả tại tha cảm ứng trung, giá ta phong ấn tự hồ dĩ kinh toàn bộ địa giải khai liễu.

Hắc long vương hoa liễu sổ vạn niên thì gian, quả nhiên một hữu bạch phí công phu.

" Hắc hắc, đương niên năng cú thủ đắc giá kiện liên thần linh đô vi chi tâm động địa thượng cổ thần khí, xác thật thị nhất cá vận khí. " Hắc long vương tự trào liễu nhị thanh, đạo: " Bất quá giá đông tây dã duy hữu ngã môn ngụy thần cấp biệt tài năng sứ dụng, na phạ

tại đắc đáo liễu giá đông tây chi hậu, dã vô pháp khu sứ. Ngã tuy nhiên tảo tựu vi nhất thể, đãn thị trực đáo kim thiên, tài thị đệ nhất thứ sứ dụng ni. "

Tiếu ân một hảo khí đạo: " Đệ nhất thứ tựu dụng lai đối phó ngã, nâm lão nhân gia hoàn chân thị đại phương a. "

Hắc long vương đốn thì vi chi nhất trất, tha dam giới tiếu liễu kỷ thanh, khước dã tri đạo tiếu ân tịnh vô ác ý.

Chí thử, nhị nhân tái dã một hữu liễu kế tục giao thủ hưng thú, kết bạn phi hồi liễu long đảo chi trung.

Trực đáo tha môn ly khai chỉnh chỉnh nhất nhật chi hậu, giá nhất phiến hải vực trung tài trọng tân hữu liễu tân ngư loại, giá ta ngư loại tranh tiên khủng hậu địa thôn phệ trứ hải diện thượng phiêu phù trứ ngư hà. Nhất chích cự đại địa hải quái diêu vọng trứ long đảo phương hướng, nhãn trung sung mãn liễu khủng cụ.

Tại tha mệnh lệnh chi hạ, long đảo phương viên bách lý chi nội trừ liễu na ta chánh thường hải dương sanh vật chi ngoại, tựu tái dã một hữu nhâm hà hải trung ma thú xuất hiện quá liễu. Đáo tối hậu, nhâm hà hữu khả năng dữ long đảo xả thượng quan hệ thuyền chích, dã ẩn ẩn thụ đáo liễu bảo hộ, đảo thị nhượng giá điều hàng tuyến thượng địa nhân đại thụ 禆 ích.

Hồi đáo liễu long đảo chi hậu, hắc long vương tự nhiên thị hảo sanh chiêu đãi tiếu ân hòa chu lệ an na.

Tiểu hồ ly địa mục quang kỳ chuẩn, nhất khán tiếu ân đối đãi hắc long vương thái độ, tựu tri đạo giá vị địa địa vị phạ thị yếu viễn tại tháp bối lợi giá tứ vị ngụy thần chi thượng. Vu thị ngôn từ gian khống chế kháp đáo hảo xử, kỷ cá ẩn hối địa mã thất phách quá khứ, nhượng hắc long vương đại vi cảm thán, dĩ tiền chẩm yêu tựu một hữu ngộ đáo giá yêu khả tâm nhân nhi ni.

Kỳ thật dĩ hắc long vương tích nhật thật lực, biệt thuyết thị nhất cá cửu vĩ thiên hồ liễu, na phạ thị thập vĩ thiên hồ giá dạng siêu giai tồn tại, dã nhất dạng bất bị tha phóng tại nhãn trung. Chi sở dĩ đối tiểu hồ ly na yêu khách khí, tự nhiên thị hoàn toàn khán tại liễu tiếu ân diện tử thượng.

Đương nhiên, chu lệ an na sở biểu hiện xuất lai ky trí hòa na quan tuyệt thiên hạ dung nhan, dã thị nhượng hắc long vương tiếp thụ nguyên nhân chi nhất.

Thân vi long tộc cường giả chi nhất, hắc long vương sở nã xuất lai ẩm thực tự nhiên thị thập phân hào hoa xa xỉ, thậm chí vu bỉ tiếu ân tại ma pháp tháp trung hưởng thụ hoàn yếu cao xuất nhất trù.

Giá nhất điểm lệnh tiếu ân đại hoặc bất giải, tại giá cá điểu bất lạp thỉ long đảo chi thượng, tha môn thị như hà lộng đáo như thử tinh trí mỹ thực?

Nhiên nhi hắc long vương hồi đáp khước nhượng tha đại khai nhãn giới, nguyên lai tại hắc long chi trung, tập quán tính hoạn dưỡng nhất chủng thiện trường vu điều chế mỹ thực lục tí á long.

Giá chủng á long chiến đấu lực tịnh bất cường đại, đãn khước thị thiên sanh mỹ thực gia, nhi khởi tha môn hoàn hữu nhất cá đặc thù bổn sự, na tựu thị chích yếu cật quá nhất thứ tân đông tây, na yêu tựu khả dĩ sứ dụng đồng dạng hoặc giả thị lánh dạng chế tài, tố xuất canh gia mỹ vị đông tây.

Chánh thị giá chủng á long đặc thù tính, sở dĩ chú định liễu tha môn tất tương thành vi kỳ tha chủng tộc phụ dong chủng tộc.

Nhi năng cú bị hắc long nhất tộc khán trung, dĩ kinh thị tha môn tối hảo mệnh vận liễu.

Thính liễu hắc long vương giới thiệu chi hậu, tiếu ân dã thị phanh nhiên tâm động, đả toán trứ thị phủ dã yếu ủng hữu giá dạng nhất vị siêu giai đại trù.

Bất quá tha dã tri đạo, giá cá á long khẳng định thị tha long tử long tôn môn tòng ngoại diện đái tiến lai , nhược thị chân tưởng yếu, hoàn thị nhật hậu đẳng đãi trứ ky hội ba.

Tại long đảo trung hiết tức liễu nhất nhật, đệ nhị thiên nhất tảo, tiếu ân hòa hắc long vương lai đáo liễu huyền nhai chi thượng.

" Long vương, nhĩ khứ quá thần giới liễu yêu? " Tiếu ân khai môn kiến sơn vấn đạo.

" Khứ quá kỷ thứ. " Hắc long vương do dự liễu nhất hạ, hoàn thị lão thật hồi đáp.

Tiếu ân pha vi kinh nhạ, giá thượng hạ thông đạo nhất thứ tựu yếu nhất vạn thần lực kết tinh, khứ quá kỷ thứ, na yêu lai hồi gia khởi lai, khởi bất thị yếu háo phí thập vạn thần lực kết tinh liễu?

Trầm ngâm liễu nhất hạ, tiếu ân vấn đạo: " Thần giới cứu cánh thị thập yêu dạng tử ? "

Hắc long vương khảo lự liễu phiến khắc, tự hồ thị tại hoài niệm trứ thập yêu tự , lương cửu chi hậu, tha tài du nhiên đạo: " Tiếu ân, thần giới thị nhất cá tối mỹ lệ địa phương. Tại na lý, nhĩ khả dĩ khán đáo thế giới thượng tối mỹ lệ địa cảnh tượng, đồng thì nhĩ dã khả dĩ khán đáo tối đa sổ lượng kiền thành tín đồ. "

" Kiền thành tín đồ? " Tiếu ân kiểm sắc vi biến, vấn đạo: " Nhĩ tại long thần quốc độ trung khán đáo liễu hứa đa tín đồ yêu? "

" Đương nhiên, long thần bệ hạ túng nhiên thị tại thần linh chi trung, dã thị nhất vị hách hách hữu danh tuyệt đính nhân vật liễu. Tha lão nhân gia quốc độ trung đương nhiên thị sung mãn liễu tín đồ. " Hắc long vương tố liễu cá thủ thế, đạo: " Tín đồ sổ lượng tựu toán thị một hữu thượng bách ức, dã hữu sổ thập ức liễu ba. "

Tiếu ân kiểm thượng biểu tình dũ phát cổ quái liễu.

" Giá ta tín đồ thị chẩm yêu tiền vãng long thần quốc độ địa? Thị long thần đại nhân nhất cá cá tiếp thượng khứ địa yêu? " Tiếu ân nhất kiểm hảo kỳ bảo bảo tự vấn đạo.

Bất quá tại tha tâm trung khước thị dĩ kinh kinh nhạ đáo liễu cực điểm, thượng hạ thông đạo nhất thứ tựu yếu nhất vạn thần lực kết tinh, nhược thị chân hữu bách ức tín đồ, na yêu long thần vi liễu tha môn hội tiêu háo đa thiểu thần lực kết tinh? Giá tự hồ vô luận như hà đô bất khả năng a.

Hắc long vương phóng thanh đại tiếu, đạo: " Tiếu ân, nhĩ tại khai thập yêu ngoạn tiếu a, tiếp tha môn tiến nhập thần giới? Na thị quyết bất khả năng địa. "

Tiếu ân tâm trung tùng liễu nhất khẩu khí, quả nhiên bất thị tiếp thượng khứ .

" Na tha môn thị như hà tiến nhập thần chi quốc độ địa ni? "

" Ngận giản đan, giá ta nhân đô thị tử vong chi hậu, linh hồn tiến nhập thần chi quốc độ, trọng tân tố hình nhi thành . " Hắc long vương vi thán đạo: " Ngã tố hình thuật, tựu thị đương niên tại thần chi quốc độ trung học đáo . Nhược phi như thử, ngã dã bất khả năng vi lợi đạt tư á hòa ba lợi đặc á tha môn nhị nhân trọng tân tố tạo long thể liễu. "

Tiếu ân nhãn tình sậu nhiên trát động liễu kỷ hạ, đạo: " Tử vong chi hậu địa tố hình yêu? "

" Thị, duy hữu thần linh tối vi kiền thành nhân, tại tử vong chi hậu, linh hồn bất hội tiêu tán, nhi hội tại thần địa lực lượng thủ hộ chi hạ phản hồi thần quốc. " Hắc long vương thần tình trang trọng đạo: " Nhất đán tiến nhập liễu thần chi quốc độ hậu, tựu hội hữu thần linh địa tứ phúc hàng hạ, trọng tân tố tạo thân thể. Tòng thử dĩ hậu, giá nhân tựu khả dĩ vĩnh viễn sanh hoạt tại thần chi quốc độ trung. "

" Vĩnh viễn địa yêu? " Tiếu ân song mục ẩn hiện quang mang, tha tự hồ thị tưởng khởi liễu thập yêu tự .

" Thị a, tại thần chi quốc độ trung, thần linh khả dĩ tùy tâm sở dục cải biến nhất thiết, khả dĩ hướng tín đồ môn đề cung tối hảo sanh hoạt hưởng thụ hòa tối vi thư thích cư trụ địa điểm. Nhất đán giá dạng tín đồ hối tụ đáo liễu nhất định sổ lượng, na yêu tha môn tựu hội bỉ thử ảnh hưởng, đạt đáo nhất cá dũ phát cuồng nhiệt địa bộ, na thì hậu thần linh chích yếu vi tha môn đề cung sung túc thực vật lai nguyên chi hậu, tựu khả dĩ tọa hưởng kỳ thành liễu. " Hắc long vương thanh âm trung pha hữu trứ kỷ phân tiện mộ: " Chích yếu thần điện bất đảo, thần linh bất

, na yêu giá ta tín đồ tại na chủng tình huống hạ, tựu bất khả năng hữu sở động diêu, duy hữu thăng đáo liễu thần chi quốc độ trung tín đồ, tài thị tối kiền thành , dã thị tối vi lao kháo . "

Tiếu ân thâm thâm điểm trứ đầu, tha khẩu trung ni nam thuyết trứ: " Chích yếu thị kiền thành tín đồ, tại tử hậu tựu năng dĩ linh hồn phương thức tiến nhập thần giới...... "

Hắc long vương khinh khái liễu nhất thanh, đả đoạn liễu tiếu ân tư lộ, đạo: " Tiếu ân, năng thăng thượng khứ , khả tịnh bất thị phổ thông kiền thành tín đồ. "

Tiếu ân nhất chinh, phản vấn đạo: " Chẩm yêu, hoàn hữu thập yêu yếu cầu. "

Hắc long vương túc nhiên đạo: " Tưởng yếu tại tử hậu tiến nhập thần giới tịnh hoạch đắc vĩnh sanh, na yêu tựu duy hữu tối kiền thành tín đồ tài năng tố đáo, duy hữu na ta nguyện ý phao gia khí tử, xá khí nhất thiết, tương tâm thần toàn bộ phụng hiến cấp thần linh tín đồ, tài ủng hữu tiến nhập thần giới tư cách. "

Tiếu ân giá tài hoảng nhiên, tha tâm trung phi khoái chuyển động trứ, tại cự ma thần thử khắc sở ủng hữu tam thập vạn tín đồ trung, năng cú tố đáo giá nhất điểm , chích phạ liên bách phân chi nhất đô một hữu......

Tha kiểm sắc đốn thì hữu ta nan khán liễu.

Cự ma thần nhược thị tưởng yếu đạt đáo long thần đại nhân địa bộ, tập tụ bách ức kiền thành như thử phong cuồng tín đồ, na yêu nhu yếu đa thiểu niên tích luy ni?

Tiếu ân chủy giác chung vu lộ xuất liễu nhất ti khổ tiếu, giá thật tại thị thái diêu viễn nhất kiện sự tình liễu.

Mục quang di hướng viễn phương, nhị điều hắc long chánh tại nùng vụ biên hí sái.

Lợi đạt tư á tằng kinh giải thích quá liễu, giá nhị điều hắc long khán thượng khứ ngận đại, kỳ thật tha môn chân chánh niên linh tại long tộc trung thậm chí vu hoàn toán thị hài tử, sở dĩ tài hội hiển đắc như thử điều bì bất đổng sự.

Thử khắc, na phạ thị tại long vương cư trụ long đảo chi thượng, tha môn dã thị tùy trứ tâm ý hí sái đả nháo, nhi hắc long vương đẳng lão long môn khán hướng tha môn nhãn thần khước một hữu bán điểm não nộ, phản nhi thị sung mãn liễu bao dung, lượng giải hòa khán đãi hạ nhất bối thành trường chi thì từ tường.

Nhất chích hắc long trương khai liễu chủy, phát xuất liễu nhất đạo sồ nộn long ngâm chi âm.

Giá đạo long ngâm chi âm biệt thuyết bỉ bất quá hắc toàn phong liễu, tựu liên tiếu ân địa khiếu thanh dã yếu bỉ tha lệ hại nhất trù.

Nhiên nhi, tựu tại thính đáo liễu giá nhất đạo khiếu thanh chi hậu, tiếu ân tâm trung đột địa mạo xuất liễu nhất cá kế hoa, tuy nhiên giá cá kế hoa chích bất quá thị nhất cá sồ hình nhi dĩ, đãn thị tiếu ân tri đạo, tha hoàn toàn khả dĩ thường thí nhất hạ.

Tái độ hướng trứ hắc long vương thỉnh giáo liễu nhất ta quan vu thần giới chi thì, kỳ trung hữu ta sự tình đối tha hữu trứ cực đại bang trợ.

Tại hắc long vương chỉ điểm chi hạ, tiếu ân minh bạch liễu túng nhiên thị tại thần giới, dã thị hữu trứ chuyên môn đề cung cấp thần linh tiến hành giao dịch tràng sở.

Giá ta giao dịch tràng sở hữu nhị chủng, tối vi chánh quy thị nhất ta thanh dự trác trứ siêu cấp cường đại thần linh tại tha môn quốc độ chi trung tiến hành địa giao dịch hoạt động, giá chủng siêu đại hình hoạt động, nhất bàn tựu khiếu tố bạch thị.

Hữu tư cách cử bạn giá chủng hoạt động địa thần linh, tại thần giới trung địa vị, dã thị cực vi sùng cao .

Cư thuyết trừ liễu na ta ủng hữu hoàn mỹ thần cách siêu giai thần linh chi ngoại, tựu thị các chủng thần tính trung đạt đáo chủ thần địa vị đại lão, tài hữu tư cách cử bạn giá chủng bạch thị địa tập hội.

Tại bạch thị trung, hữu tự do mãi mại, dã hữu diện hướng chúng thần phách mại hoạt động. Tại giá chủng địa phương giao dịch hữu nhất cá tối đại địa hảo xử, na tựu thị an toàn phương diện năng cú đắc đáo tối hảo bảo chứng, vô luận thị thùy đô bất cảm tại na cá địa phương tiến hành thưởng kiếp hòa thâu thiết.

Bất quá, tiền vãng na cá địa phương , tuyệt đại đa sổ đô thị các tự thần linh đại ngôn nhân.

Chí vu thần linh bổn thân hoặc giả thị phân thân, cơ bổn thượng bất thái khả năng tại na lý lộ diện.

Giá thị nhất chủng vô sổ niên lai trầm điến hạ lai quán lệ.

Đương nhiên, hữu ta cương cương tấn thăng tiểu thần, hoặc hứa dã hội thân tự tham dự, chích thị giá chủng tình huống dĩ kinh thị thiểu chi hựu thiểu liễu.

Chích thị tại giá lý giao dịch chi hậu, vô luận thị mãi mại song phương địa na nhất gia, đô tất tu chước nạp bách phân chi nhất giao dịch ngạch phụng hiến cấp na vị cử bạn giao dịch hội địa thần linh.

Dĩ nhất bộ phân đại giới lai hoán thủ na vị thần linh địa duy hộ, dã toán thị nhất cá bất thác tuyển trạch liễu.

Trừ liễu giá cá do cao giai thần linh bằng tá thanh vọng cử bạn địa giao dịch hội chi ngoại, hoàn hữu nhất cá hắc ám giao dịch hội, giản xưng vi hắc thị.

Tại thần giới trung, hữu hứa đa dĩ kinh vẫn lạc liễu thần linh, tha môn tại vẫn lạc chi hậu, thần chi quốc độ bổn lai dã ứng cai tựu thử phá toái vẫn lạc, đãn thị tại vẫn lạc chi tiền, khước bị mỗ ta nhân khán trung ý liễu, tựu tại thượng diện thi gia liễu thần lực lai tố vi động lực, nhượng kỳ kế tục phiêu phù tại mang mang thần giới chi trung.

Thì gian trường liễu, giá lý tựu hội phát triển vi hắc thị.

Hứa hứa đa đa kiến bất đắc quang vật phẩm đô hội tại giá lý tiến hành giao dịch, cư thuyết giao dịch chủng loại chi đa, viễn phi tiền giả khả dĩ bỉ nghĩ, chích yếu hữu túc cú thần lực kết tinh, na yêu tại giá lý khả dĩ mãi đáo nhâm hà nhĩ tưởng yếu mãi đáo đông tây. Đồng dạng, tại na lý xuất thụ vật phẩm, tịnh bất tuân vấn lai lịch, chích yếu nhĩ năng cú nã xuất đông tây, na phạ thị tòng thần linh xử thâu lai thần cách toái phiến hòa thượng cổ thần khí, thậm chí vu thị thần linh tử vong chi hậu thân thể, đô khả dĩ tại na lý phiến mại.

Chích thị, hắc thị chi trung hỗn loạn trình độ, viễn phi bạch thị năng cú bỉ nghĩ, mỗi nhất thiên đô hội hữu mạc danh kỳ diệu nhân viên tử vong, nhi ngộ đáo giá dạng sự tình, na ta phụ trách duy trì hắc thị nhân môn đô hội tĩnh nhất chích nhãn, bế nhất chích nhãn, thị nhi bất kiến.

Sở dĩ thuyết, giá lý cường giả nhạc viên, tưởng yếu tại giá lý tiến hành giao dịch, tịnh thả giao dịch vật phẩm bỉ giác cao đẳng thoại, na yêu nhĩ bổn thân tất tu yếu ủng hữu viễn siêu quá giao dịch vật phẩm giới trị thật lực, phủ tắc đẳng đãi nhĩ , tựu thị hóa thất nhân vong.

Đương nhiên, tại giá lý dũ phát thị thần linh dĩ cập phân thân, đầu ảnh cấm địa.

Nhân vi nhược thị tha môn lai đáo giá lý, thiết định hội tao đáo sở hữu nhân vi công, tịnh thả hoàn thị bất tử bất hưu na nhất chủng. Nhân vi sở hữu nhân đô tri đạo, chích yếu tiêu diệt liễu thần linh phân thân hòa đầu ảnh, na yêu khẳng định hội hoạch đắc khởi mã nhất khối thần cách toái phiến. Vi liễu giá đông tây, tái đại nguy hiểm dã thị trị đắc bính mệnh nhất thí liễu.

Hữu hứa đa tự trì thần uy cái thế thần linh đô tại giá chủng địa phương hữu quá tối vi bi thảm ký ức, dã thành vi liễu thần giới trung trứ danh tiếu bính.

Tuyệt đối thật lực cố nhiên năng cú hoành tảo thiên hạ, đãn thị đương nhược tiểu như mã nghĩ, tổ thành liễu bách vạn đại quân chi hậu, đồng dạng dã hữu trứ hoành tảo nhất thiết năng lực, túng nhiên thị sư tử đại tượng, dã một hữu nhâm hà bạn pháp dữ giá chủng quy mô mã nghĩ vi địch.

Nhiên nhi, giá nhị cá giao dịch sở trung tối lệnh tiếu ân tâm động tựu thị, tha môn đô hữu thần cách toái phiến xuất thụ.

Thần giới dữ giá lý quả nhiên bất tẫn tương đồng, hữu trứ bổn chất khu biệt.

Giá lý xuất thụ thần cách toái phiến, na yêu khẳng định hội dẫn lai nan dĩ tưởng tượng quan vô danh giá yêu thần xuất quỷ một tiến hành, nhất dạng dã tằng kinh dẫn khởi liễu vô sổ nhân địa ký du. Chích thị tại giá cá thế giới thượng năng cú đối vô danh cấu thành uy hiếp , thật tại thị thiểu chi hựu thiểu, sở dĩ tài nhượng tha thành công hoàn thành liễu toàn bộ xuất thụ quá trình.

Nhi tại thần giới chi trung, na tựu hoàn toàn bất nhất dạng liễu.

Án chiếu hắc long vương thuyết pháp, na ta cương cương điểm nhiên liễu thần hỏa, đáp kiến liễu thần chi quốc độ vi nhược thần linh môn, kỳ thật tựu thị sở hữu thần linh tối để tằng. Tại tha môn cương cương đạp nhập thần giới bách niên gian, kỳ thật thị tối vi nguy hiểm nhất đoạn thì gian.

Nhân vi tại thần giới, hữu trứ chuyên môn địa đội ngũ hội đối giá chủng tân thần tiến hành bộ liệp, nhược thị tân thần vận khí bất hảo, lạc nhập liễu giá chủng nhân vật địa nhãn trung, nhi hựu vô pháp xanh quá giá đoạn thì gian, na yêu thập hữu ** tựu hội thành vi hi sinh phẩm. Bất đãn thất khứ liễu thần cách hòa thần tính, tựu liên sanh mệnh hòa linh hồn dã tương triệt để quy vu hư vô.

Nhi na ta bộ liệp đội ngũ tương đắc đáo thần cách toái phiến hòa thần tính chuyển thủ phiến mại đáo hắc, bạch thị chi trung, sở đắc đáo báo thù chi phong hậu, tuyệt đối thị lệnh nhân thùy tiên tam xích.

Bất quá, thí thần tịnh bất thị nhất kiện dung dịch sự tình, na phạ thị cương cương đạp nhập thần giới địa thần linh dã đô bất thị hảo khi phụ chủ.

Bộ liệp đội dã tịnh bất thị mỗi thứ đô năng mãn tái nhi quy, toàn quân phúc diệt địa lệ tử canh thị bỉ bỉ giai thị.

Đương nhiên, dã hữu nhất ta tân thần thị tại cao giai thần tí hộ hạ đản sanh , giá dạng thần linh na phạ thị tái nhược tiểu, dã thị bất cảm hữu nhân thân thủ .

Thuyết đáo giá lý thì hậu, hắc long vương tựu tằng kinh đắc ý dương dương địa thuyết quá, phàm thị sở hữu long tộc nhất mạch, đô thị chúc vu long thần tử dân, hội tự động hoạch đắc tha lão nhân gia địa tí hữu.

Tha thuyết giá cú thoại thì hậu, sung mãn liễu nhất chủng cường liệt địa kiêu ngạo cảm, tựu liên tiếu ân dã thị thâm thụ ảnh hưởng.

Nhi thả hắc long vương hoàn đề xuất, nhượng tiếu ân dã gia nhập long thần tín ngưỡng giả chi trung, tịnh thả tín thệ đán đán địa bảo chứng, chích yếu tiếu ân năng cú tín ngưỡng long thần, na yêu đương tha đạp nhập thần giới chi hậu, lập tức hội đắc đáo long thần bệ hạ vinh quang hộ hữu, nhượng tha miễn trừ na ta bộ liệp đội xâm tập.

Tiếu ân trang mô tác dạng trầm ngâm liễu lương cửu, chung vu hoàn thị uyển cự liễu hắc long vương đề nghị.

Hắc long vương hiển đắc phi thường di hám, khán đắc xuất lai, tha thị chân tâm tưởng yếu lạp long tiếu ân . Đãn khả tích thị, tiếu ân hữu trứ tự kỷ đả toán, đương nhiên thị bất năng ứng thừa hạ lai liễu.

Đái trứ chu lệ an na tại long đảo trung trụ liễu tam thiên, giá toán thị tiếu ân nhất cá đối ngoại biểu thái, chánh thức xác định liễu chu lệ an na thân phân hòa địa vị.

Hắc long vương tự nhiên minh bạch tha ý tư, đối vu tiểu hồ ly dã thị khách khí chi cực, thủ hạ thập dư điều hắc long canh thị một nhân cảm tại tha môn diện tiền tự thảo một thú.

Tam thiên chi hậu, tiếu ân đái trứ mãn ý tiếu dung ly khai liễu long đảo.

Giá nhất thứ hội kiến, đối vu tiếu ân lai thuyết, khả vị thị đại hữu sở hoạch.

Bất đãn đối vu thượng cổ thần khí hữu trứ canh thâm nghiên cứu, nhi thả hoàn liễu giải đáo liễu hứa đa thần giới sự tình.

Thần giới chi trung, tuyệt đối bất thị tưởng tượng trung na yêu mỹ hảo, kỳ trung sung mãn liễu vô ngôn sát ky, đối vu na ta cương cương tấn thăng thần giới vi nhược thần linh môn lai thuyết, khả vị thị bộ bộ kinh tâm, nhất cá bất hảo, tựu hội hãm nhập vạn kiếp nan phục bi thảm chi cảnh.

Đương sơ tha tại thần giới tọa quan nghiên cứu thượng cổ thần khí na ngũ niên chi trung, cự ma thần khống chế trứ thần chi quốc độ, một hữu dữ ngoại giới hữu quá nhâm hà tiếp xúc. Bất đắc bất thuyết, tha tiểu tâm vi tha đái lai liễu tối đại phong hậu hồi báo. Khởi mã tại an toàn vấn đề thượng, nhượng tha bất chí vu ngộ đáo thú liệp đội ngũ.

Bất quá, bế môn tỏa quốc, minh hiển bất lợi vu thần chi quốc độ phát triển.

Tưởng yếu tẫn khoái đề thăng thật lực, xuất khứ giao dịch chích phạ thị duy nhất tuyển trạch liễu.

Tất cánh, cự ma thần thành thần thì gian hoàn thị thái đoản liễu, căn bổn tựu vô pháp dữ nhân gia vô sổ niên trung sở tích luy tài phú tương kham bỉ nghĩ.

Chích yếu tưởng tưởng long thần quốc độ trung, na khủng phố bách ức tín đồ sổ lượng, tựu túc dĩ lệnh tiếu ân tiện mộ yếu tử liễu.

Giá ta tín đồ khả bất thị phổ thông tín đồ a, mỗi nhất cá đô thị tối vi kiền thành tín đồ, thị tối vi hạch tâm cuồng nhiệt phân tử, giá dạng nhân vật, tại cự ma thần tam thập vạn tín đồ trung dĩ kinh bất thị thập chi nhất nhị liễu, nhi thị bách trung vô nhất.

Nhược thị thử khắc tương giá tam thập vạn nhân sát tử, na yêu linh hồn năng cú tiến nhập cự ma thần thần chi quốc độ trung , năng cú hữu nhị thiên nhân, tựu túc dĩ nhượng tiếu ân thâu tiếu bất dĩ liễu.

Hồi đáo liễu lộ dịch tư công quốc chi hậu, tiếu ân tương tháp bối lợi tứ nhân hoa lai, hướng tha môn tuân vấn liễu nhất ta hữu quan vu thần giới vấn đề.

Xuất hồ ý liêu chi ngoại , tha môn tứ nhân đối vu thần giới liễu giải tuy nhiên viễn bất như hắc long vương, đãn thị tại đạo thính đồ thuyết chi hạ, cánh nhiên đổng đắc hứa đa sự tình.

Tha môn nã đáo liễu thần cách toái phiến chi hậu, tịnh một hữu nhất cá nhân thường thí điểm nhiên thần hỏa, chiêu thu tín đồ tịnh thả chuẩn bị đáp kiến thần chi quốc độ.

Tha môn tứ nhân tuyển trạch cánh nhiên thị na yêu nhất trí, na tựu thị mặc mặc đẳng đãi trứ tiếu ân hành động.

Tại tha môn tưởng lai, duy hữu đương tiếu ân thuận lợi thành thần chi hậu, tài năng cú trợ tha môn nhất tí chi lực, phủ tắc tưởng yếu đan độc thành thần nan độ, thật tại thị thái đại liễu nhất điểm.

Đương nhiên, tha môn tuy nhiên khẩu trung thuyết quang minh chánh đại, đãn nhược phi thị hữu trứ linh hồn khế ước tồn tại, tha môn tảo tựu tự lập môn hộ khứ liễu. Chích thị thử khắc tiếu ân thượng vị hữu sở hành động, tha môn giá ta hoạt quá liễu bất tri đạo đa thiểu niên lão hồ ly tự nhiên dã tựu thải thủ liễu quan vọng thái độ.

Tiếu ân đối vu tha môn tuyển trạch phi thường mãn ý, tịnh thả tương thần giới thú liệp giả đội ngũ thuyết liễu xuất lai, canh thị nhượng tha môn tứ nhân tại kinh cụ chi thì đồng thì khánh hạnh tự kỷ tuyển trạch liễu.

Khán lai tương linh hồn phụng hiến xuất khứ, tuy nhiên thị thụ chế vu nhân, đãn thị tại mỗ ta thì hậu, khước dã vị tất bất thị nhất cá trợ lực.

Tiếu ân nhượng tha môn tứ nhân thủ hộ ma pháp tháp, phân kỳ xuất khứ thụ khóa, nhượng nhất thiết đô bảo trì bình tĩnh.

Tùy hậu, tha đái trứ sở hữu thân cận chi nhân, tiến nhập liễu thần tạo đại lục chi trung, tịnh thả hạ đạt liễu nhất cá hào vô đạo lý mệnh lệnh, trừ liễu thần tạo đại lục tối trung tâm na cá chủ thần điện chi ngoại, hoàn yếu nhượng đại địa chi tái đáp kiến cửu thập cửu cá thần điện.

Nhất đán bách điện hoàn thành, tựu tương khu trục sở hữu sanh linh, nhất khởi bái tế cự ma thần.

Tuy nhiên chúng nhân đối vu tha giá cá mệnh lệnh cảm đáo liễu đại hoặc bất giải, đãn thị khước tịnh một hữu nhân cảm hữu ti hào vi bối.

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ tứ thập lục chương thần tích (thượng)

Phiến cự đại nhi nghiễm khoát bình nguyên, giá nhất phiến phì ốc thổ địa chi thượng cư trụ trứ cá chủng tộc sanh linh.

Giá nhất nhật, siêu quá liễu thượng vạn danh ủng hữu các sắc bì phu nhân loại hòa cường tráng thú nhân đô tập tụ tại thử địa.

Tha môn đô thị giá nhất phiến cư dân trung pha hữu nhất ta ảnh hưởng lực nhân vật, vi liễu nhượng giá ta nhân toàn bộ đáo đạt, tựu toán thị kim đẳng nhân dã thị phí liễu nhất phiên tâm huyết.

Uy bức khủng hách, nhuyễn ngôn lợi dụ, vô sở bất dụng kỳ cực, tài nhượng giá ta nhân toàn bộ tại giá nhất nhật cản đáo thử xử.

Tại giá thượng vạn nhân trung, hữu bách phân chi nhị thập lão nhân, tha môn tuy nhiên niên tuế dĩ cao, đãn thị tại các tự tộc quần trung khước hữu trứ nhất ngôn cửu đỉnh địa vị, toán đắc thượng thị đức cao vọng trọng liễu.

Kỳ trung, dã hữu bách phân chi ngũ tả hữu nhân đô thị các giai ma pháp sư hoặc giả thị thú nhân tát mãn, tha môn tại tộc quần trung địa vị canh thị thụ nhân tôn sùng. Tuy nhiên tha môn dữ phổ thông nhân kỷ hồ tựu thị sanh hoạt tại nhị cá thế giới trung nhân vật, đãn thị chích yếu tha môn thấu xuất khẩu phong, hoặc giả thị tố xuất liễu thập yêu sự tình, na yêu truy tùy giả tương hội thuấn gian đa xuất nhất đại phê.

Trừ thử chi ngoại, thặng hạ bách phân chi thất thập ngũ, đô thị các tộc trung cường đại vũ sĩ, tha môn mỗi nhất cá đô thị thân cường lực tráng, hảo dũng đấu ngoan, nhi thả thân thủ bất phàm, tại phổ thông nhân tâm mục trung, đô thị trị đắc kính ngưỡng nhân vật.

Kim mặc mặc khán trứ nhân, mục quang trung hữu trứ nhất ti ẩn ước sát khí.

Cơ tằng công tác xác thật bất hảo tố, vô luận tha thuyết thập yêu, đô hội hữu nhân phản đối.

Giá nhất thứ vi liễu tương giá quần nhân tề tụ thử địa, tha thậm chí vu thân tự động thủ diệt liễu kỷ cá bất thính sứ hoán chi nhân. Nhược phi như thử, tưởng yếu tương giá ta nhân quai quai phục thâu, phạ thị dã tịnh bất na yêu dung dịch.

Tại kim địa mục quang bức thị hạ. Sở hữu nhân thùy hạ liễu mục quang hoặc giả thị dĩ thảo hảo địa nhãn thần nghênh liễu thượng lai.

Kim ngận khoái địa phát hiện. Thảo hảo tha địa. Đại đô thị na ta lão nhân hoặc giả thị ma pháp sư. Chích bất quá ma pháp sư môn địa nhãn trung khước đa liễu nhất tằng nhiệt thiết chi sắc. Giá tựu thị đê giai ma pháp sư địa đặc điểm. Tại kiến đáo liễu ma đạo sĩ chi hậu. Tổng hội hữu ta đặc thù địa phản ứng.

Nhi na ta đê hạ đầu khứ. Bất cảm dữ tự kỷ mục quang tương đối địa. Phản đảo thị các tộc trung địa anh dũng vũ sĩ. Tha môn địa thật lực tuy nhiên viễn cập bất thượng ma pháp sư. Đãn nhược thị luận cập khí cốt. Nhị giả đồng dạng vô pháp tương bỉ.

Kim diêu vọng trứ viễn phương. Tâm trung ám tưởng. Bất tri đạo lại an tha môn thị phủ dã thị như thử thuận lợi. Năng cú tương giá ta nhân áp chế tịnh thả thuận lợi hối tụ tại nhất khởi.

"咣...... "

Lượng địa chung thanh tại đại thảo nguyên thượng hồi đãng trứ. Không không động động địa thanh âm triêu trứ du viễn địa phương hướng truyện khứ. Cánh nhiên đái cấp nhân nhất chủng vĩnh viễn dã bất hội tiêu thệ địa kỳ dị cảm giác.

Hạ diện chúng nhân diện diện tương thứ, tựu toán thị na ta ma pháp sư môn dã một hữu thính xuất giá cá chung thanh cứu cánh thị tòng hà nhi lai.

Bất quá sở hữu nhân tinh thần đô thị nhất chấn, tha môn tri đạo, giá vị ma đạo sĩ cường hành lạp tha môn tiền lai địa mục tựu yếu triển lộ khai liễu.

"咣...... "

Chung thanh y cựu tại trì tục trứ, mỗi cách thập tức tựu hưởng nhất hạ, cánh nhiên một hữu ti hào đình đốn.

Nhiên nhi, tựu tại thử khắc, ý ngoại phát sanh liễu, tha môn cước hạ khai thủy chấn động khởi lai. Chấn động địa tần suất trục tiệm tăng đại, đáo liễu hậu lai, tựu liên trạm lập đô thành liễu nhất cá vấn đề.

Na ta lão nhân đại đô dĩ kinh điệt đảo, chích thị tại tha môn thân biên vũ sĩ, cơ bổn thượng đô thị đồng tộc trung cường giả, sở dĩ nhất kiến đáo tộc trung lão nhân điệt đảo, tha môn tựu lập tức xuất thủ sam phù, đảo dã bất chí vu nhượng lão nhân môn điệt đảo thụ thương.

Nhi giá lý chấn động tuy đại, đãn thị đối vu giá ta học vũ hữu thành vũ giả môn lai thuyết, yếu tưởng bảo trì trụ bình hành, kỳ thật tịnh bất thị nhất kiện đa yêu khốn nan sự tình.

Chí vu na ta ma pháp sư hòa thú nhân tát mãn môn, kỷ hồ thị đồng thì tố xuất liễu nhất cá tối chánh xác địa tuyển trạch.

Tha môn khoát nhiên nhất thanh, phi đáo liễu cao không chi trung, diện đái kinh cụ chi sắc khán trứ hạ phương.

Na ta phổ thông nhân bất tri đạo, đãn thị tố vi ma pháp sư, tha môn khước cảm ứng đáo liễu, na không gian trung sở sung xích trứ địa cự đại nguyên tố năng lượng.

Giá cổ năng lượng chi sung phái, kỷ hồ hữu trứ ngưng tụ vi thật thể khí thế, nhượng sở hữu địa nhân chủng đô phiếm khởi liễu nùng nùng cụ ý.

Tất cánh, đạt đáo giá chủng trình độ địa nguyên tố lực lượng, dĩ kinh siêu xuất liễu tha môn tưởng tượng chi ngoại, tịnh bất thị tha môn năng cú lý giải phạm trù chi nội liễu.

Oanh nhiên nhất thanh cự hưởng, tòng viễn ly tha môn sổ bách mễ chi ngoại địa diện đột khởi liễu nhất cá cự đại nguyên điểm.

Sở hữu nhân mục quang đô tập trung đáo liễu na lý, biệt thuyết thị ma pháp sư liễu, tựu toán thị giá ta cước đạp địa diện nhân môn, dã đô năng cú cảm ứng đáo na cá viên điểm đột khởi địa phương, tựu thị giá nhất thứ chấn động trung tâm khu vực.

Tùy trứ viên điểm trục tiệm thượng thăng, sở hữu nhân kiểm thượng đô hữu trứ nhất ti ngốc trệ biểu tình, tựu liên na ta ma pháp sư môn dã bất tằng lệ ngoại.

Tại viên điểm chi hạ, thị nhất tằng tiếp nhất tằng tạo hình cự đại phương hình kiến trúc vật. Một hữu nhân tri đạo giá cứu cánh hữu đa đại, dã một hữu nhân tri đạo giá đông tây chẩm yêu khả năng bị mai tiến thảo địa chi hạ nhi nhượng tha môn căn bổn tựu vô pháp sát giác.

Tổng chi, tại giá lý sở hữu nhân dĩ kinh bị giá đột như kỳ lai cự đại kiến trúc vật cấp kinh ngốc liễu.

Đột nhiên chi gian, vô sổ nhân khai thủy nột hảm khởi lai, tha môn phi nhất bàn triêu trứ hậu diện liên cổn đái ba đào khứ.

Nguyên lai na cá đột nhiên tòng thổ trung mạo xuất lai kiến trúc vật, cánh nhiên hữu trứ việt lai việt đại xu thế, nhất khai thủy chi thì, hoàn tại bách mễ chi ngoại, đãn thị tựu tại tha môn chấn kinh chi thì, dĩ kinh trục tiệm mạn duyên đáo liễu tha môn cước hạ.

Trực đáo kỳ trung nhất cá vũ giả phát hiện thân thể tại diêu hoảng chi thì, tha tài phát hiện dĩ kinh tại bất tri bất giác trung bị tòng địa diện trung mạo xuất lai đại gia hỏa thác liễu khởi lai.

Tha dã thị đương ky lập đoạn chi nhân, đại hống nhất thanh tòng cao thai thượng khiêu hạ, hướng trứ viễn xử đào khứ.

Tha giá nhất thanh đại hống đốn thì tương chúng nhân kinh tỉnh, chiêm cư liễu thượng vạn nhân bách phân chi cửu thập ngũ nhân quần đốn thì thị phong ủng nhi đào.

Hạnh hảo kim tại nhất khai thủy an bài vị trí thì hậu, tảo tựu thị tưởng đáo liễu giá nhất điểm, sở dĩ tương giá vạn nhân phân tán cực khai, nhi thả na ta lão nhân thân biên môn dã đại đô hữu đồng tộc niên khinh cường giả chiếu liêu, túng nhiên tại bôn bào chi trung, các tộc trung vũ giả môn dã một hữu vong ký tương tha môn tộc trung trường giả đái tẩu.

Thị dĩ tràng diện tuy nhiên thị hỗn hào bất kham, khả tất cánh thị một hữu nhất cá nhân thụ thương.

Kim dã thị tủng lập bán không, mặc mặc khán trứ giá ta nhân như đồng lâu nghĩ nhất bàn bôn ba, tha tâm trung đột địa hữu ta minh bạch liễu na ta chánh quy ma đạo sĩ môn tưởng pháp.

Tại vĩ đại ma pháp lực lượng diện tiền, giá ta nhân căn bổn tựu bất túc vi cụ, bất thị lâu nghĩ hựu thị thập yêu? Nan đạo hoàn thị lang yêu?

Bán hưởng chi hậu, cự đại địa thần bí kiến trúc vật chung vu thị toàn bộ lộ xuất liễu địa diện.

Tại kim lãnh tĩnh nhi hựu sung mãn liễu sát khí thanh âm trung, sở hữu nhân miễn cường bình tĩnh liễu hạ lai, tha môn chuyển thân ngốc ngốc khán trứ nhãn tiền giá cá tòng địa để mạo xuất lai bàng nhiên đại vật, nhãn trung vô bất thị sung mãn liễu khủng cụ.

Giá cá kiến trúc vật trường ước ngũ thập đa mễ, tòng thượng nhi hạ, nhất tằng bỉ nhất tằng cự đại, tối để diện nhất tằng, thậm chí vu dĩ kinh lung tráo liễu phương viên thiên mễ.

Như thử cự đại kiến trúc vật tại nhất bàn nhân địa nhãn trung, na giản trực tựu thị bất khả tưởng tượng, na phạ thị giá ta ma pháp sư môn, dã thị đệ nhất thứ kiến đáo như thử khủng phố cự đại kiến trúc vật, tha môn tâm thần đô bị giá cá cự đại kiến trúc áp đắc thấu bất quá khí lai.

Kim hoãn hoãn hàng liễu

tại thượng vạn nhân mục quang chú thị hạ, tha túc nhiên , nhất ti bất 芶 địa quỵ liễu trương kiểm thượng lộ xuất liễu vô bỉ kiền thành biểu tình, tựu giá dạng thâm thâm bái liễu hạ khứ.

Hạ nhất khắc, chỉnh cá kiến trúc vật tái nhất thứ phát sanh liễu biến hóa.

Na kiến trúc vật chi thượng nguyên bổn sung mãn liễu nê thổ, nhâm thùy dã khán bất xuất giá đông tây địa lý diện cứu cánh thị thập yêu ngoạn ý.

Nhiên nhi, tự tòng kim giá nhất bái chi hậu, giá cá kiến trúc vật trung đốn thì tán phát xuất liễu nhất đạo minh lượng nhi sung mãn liễu lực lượng quang mang.

Nhất tằng tiếp nhất tằng ngưng cố liễu nê khối tòng kiến trúc vật chi thượng điệt lạc hạ lai, tòng tối thượng diện khai thủy, trục tiệm địa tương giá cá kiến trúc vật cận hồ vu hoàn mỹ phong thải triển hiện liễu xuất lai.

" Thiên a, cánh nhiên thị thần điện. "

Nhất ta lão giả hòa thượng bách danh vũ sĩ đô quỵ liễu hạ lai, tòng tha môn nhãn trung đô lưu lộ xuất liễu cuồng nhiệt thần sắc,

phàm thị trí tuệ sanh vật, đô hữu tối hại phạ địa đông tây, vị tri vô nghi thị sở hữu tối lệnh nhân hại phạ hòa khủng cụ trung nhất cá.

Tại bất tri đạo giá cá tòng thổ địa trung đột nhiên mạo xuất lai địa đông tây cứu cánh thị thập yêu chi tiền, giá ta nhân tâm trung đô thị thảm thắc bất an. Đãn thị, đương mê để yết khai, na vô cùng vô tẫn địa thần quang khai thủy lung tráo đại địa chi thì, giá ta tín phụng vu thần linh nhân tựu khai thủy liễu tâm trung tối kiền thành địa sùng bái liễu.

Thần điện chi trung quang thải hữu trứ việt diễn việt liệt xu thế, na cự đại quang mang trung tự hồ ủng hữu nhất chủng cường đại trực chỉ nhân tâm lực lượng, phàm thị bị giá đạo quang mang sở lung tráo nhân, vô luận tha môn nội tâm như hà kiên định, đãn thị tại giá nhất khắc, đô hữu trứ nhất chủng bị khán xuyên khán thấu, tịnh thả trầm tẩm tại mẫu thể chi trung kỳ dị cảm thụ.

Mạn mạn địa, ngận đa nhân phóng tùng liễu hạ lai, tha môn thính trứ na nhất khai thủy tựu quỵ bái hạ lai bách lai nhân khẩu trung sở ngâm tụng thanh âm.

Giá bách lai nhân tịnh bất đa, cận hữu toàn bộ nhân sổ bách phân chi nhất tả hữu.

Đãn thị đương tha môn khai thủy dị khẩu đồng thanh ngâm xướng chi thì, chỉnh cá bình địa thượng tựu tái dã một hữu liễu nhâm hà thanh âm, phối hợp trứ na thần bí nhi ôn noãn quang mang, tự hồ chỉnh cá thiên địa gian tựu cận thặng hạ liễu giá nhất chủng thanh âm.

Nhất cá tiếp nhất cá nhân quỵ liễu hạ lai, túng nhiên thị thiên không trung ma pháp sư môn dã hoãn hoãn phi liễu hạ lai, hướng trứ na cự đại thần điện quỵ bái liễu hạ khứ.

Kim thiên giá nhất mạc, thật tại thị thái chấn hám nhân tâm liễu.

Giá dĩ kinh bất thị ma pháp năng cú tố đáo sự tình, nhi thị duy hữu thần linh tài năng cú sang tạo kỳ tích liễu.

Khán trứ như thử cự đại kiến trúc vật tại đoản đoản sổ phân chung chi nội do vô đáo hữu, vô luận thị thùy đô hội hữu trứ cường liệt đáo liễu cực điểm thứ kích cảm.

Nhi thần tính quang huy hòa na bách lai vị bổn lai tựu thị thần linh tín đồ kỳ đảo, tựu tương giá chủng cảm giác vô hạn độ phóng đại liễu.

Tại giá cá tình huống hạ, biệt thuyết thị giá ta vũ giả hòa ma pháp sư, na phạ thị hoán tác liễu kim giá dạng ma đạo sĩ, chích phạ đô yếu tâm kinh đảm chiến, khởi mã dã yếu tại biểu diện thượng duy trì thần uy liễu.

Phủ tắc nhân gia thần linh khán nhĩ bất quán, nhất cá kinh lôi thiểm điện đả hạ lai, tương nhân diệt liễu dã một địa phương khứ khốc tố a.

Đương sở hữu nhân đô bái đảo tại địa, tòng tha môn thân thượng đô sấm xuất liễu ti ti tín ngưỡng chi lực hậu, kim tài trạm liễu khởi lai.

Tha lãng thanh đạo: " Ngã chủ cự ma thần bệ hạ dĩ kinh hạ đạt thần vực, tương hội tại đại lục thượng kiến tạo bách tọa thần điện, nhất nguyệt chi hậu, sở hữu nhân đô tất tu cản vãng tối cận thần điện chi trung, tịnh thả tiếp thụ ngô chủ chúc phúc. Nhược hữu bất khứ giả, tức vi dị giáo đồ, ngã chủ sứ giả hòa phó nhân, ủng hữu tru sát quyền lực. "

Tùy trứ kim thoại phiêu đãng liễu khai lai, hạ diện quỵ phục sở hữu nhân thân thể đô hữu liễu ta hứa khinh vi phát chiến.

Kim thanh tích biểu đạt liễu nhất cá ý tư, lai thị tín đồ, ngã môn lưu hạ, bất lai , sát vô xá.

Tại kiến thức đáo liễu kim nhật uy phong chi hậu, tương tín giá ta nhân tâm trung đô hữu liễu nhất cá quyết định ba.

Giá ta nhân tịnh bất tri đạo, tại kim giá lý thần điện kiến tạo hoàn tất chi hậu, lại an sở phụ trách na khối khu vực dã phát sanh liễu đồng dạng sự tình.

Nhất tọa cự đại địa thần điện tòng địa để hoãn hoãn thăng khởi, tại giá tọa thần điện chi thượng, cuồng dũng nhi xuất phảng phật thị vô cùng vô tẫn thần thánh lực lượng, tương sở hữu tâm hoài oán niệm hoặc giả thị bất quỹ chi tâm nhân đô chấn hám trụ liễu.

Na phạ thị tái kiệt ngao bất tuần nhân, đột nhiên khán đáo liễu như thử thần tích chi hậu, dã hội nhẫn bất trụ hữu đính lễ mô bái trùng động, na lý hoàn cảm tại giá chủng tình huống hạ dữ chi vi địch.

Giá dạng tình huống nhất cá tiếp nhất cá, tại thần tạo đại lục thập đại khu vực trung phân biệt thượng diễn.

Đương toàn bộ tố hoàn chi hậu, kim ngũ cá đệ tử, cách lâm nặc duẫn, đức duy nhĩ, tháp bối lợi đẳng nhân đô tùng liễu nhất khẩu khí.

Tha môn duy nhất địa cảm khái tựu thị, giá cá kế hoa thật tại thị thái hoàn mỹ liễu, chân bất tri đạo tiếu ân giá khỏa não đại cứu cánh thị chẩm yêu nghiên cứu xuất lai .

Tại thập đại khu vực chi ngoại, tiếu ân tiếu mị mị khán trứ tiền phương, tha năng cú thanh tích cảm ứng đáo không gian trung sung mãn liễu cường hãn tín ngưỡng chi lực.

Mỗi thiên yếu cật điệu nhất vạn thần lực kết tinh địa cự ma thần, giá nhất thứ ứng cai năng cú hoạch đắc nhất cá đại đại phong thu liễu ba.

Tha chủy giác khoát nhiên vi vi kiều khởi, tại nhất cá nguyệt chi hậu, hoàn hữu nhất cá canh đại địa kinh hỉ đẳng đãi trứ tha, như quả thử sự năng cú thành công, na yêu tiếu ân khả dĩ bảo chứng, tam thập vạn tín đồ sổ lượng khởi mã khả dĩ kích tăng sổ bội, nhi thả chân chánh hạch tâm tín đồ hòa ủng hữu tiến nhập thần quốc tư cách siêu cấp tín đồ dã tựu canh đa liễu.

Nhi nhất thủ xúc thành thử sự địa, chích bất quá thị tiếu ân tá giám vu tiền thế mỗ chủng tuyên truyện thủ đoạn bãi liễu.

Khoát nhiên, nhãn tiền nhân ảnh nhất thiểm, đại địa chi mẫu dĩ kinh xuất hiện tại tha diện tiền.

Như kim đại địa chi mẫu suyễn trứ thô khí, tự hồ thị dĩ kinh luy đáo liễu cực điểm, tùy thì đô năng thảng trứ thụy giác liễu.

Tiếu ân khán liễu nhãn tha hình tượng, bất do địa ách nhiên thất tiếu, đạo: " Đại địa chi mẫu, nhĩ chẩm hội na yêu lang bái? "

Đại địa chi mẫu đốn thì đĩnh trực liễu thân khu, nhất song đồng linh bàn địa nhãn tình đại đại tĩnh viên liễu, đạo: " Nhĩ thái khi phụ nhân liễu, cánh nhiên yếu ngã tại nhất thiên chi nội liên tục kiến tạo thập cá cự đại địa thần điện, nhĩ đương ngã thị thập yêu, tựu toán thị tiền thế kiến trúc thương dã bất hội giá dạng khắc bạc nông dân công địa. "

Tiếu ân nhất cá liệt thư, soa điểm tại phong trung điệt đảo.

Đại địa chi mẫu nguyên tiên tịnh một hữu thần trí, thị dung hợp liễu sanh linh linh tính hòa tiếu ân địa bồi dưỡng linh hồn tài toán thị ủng hữu giả nhân loại trí tuệ.

Giá cá tân sanh linh hồn tuy nhiên tịnh bất thị tiếu ân bổn nhân , đãn hảo ngạt dã dữ tha hữu trứ tối thân mật quan hệ.

Chích thị vô luận tiếu ân chẩm yêu tưởng, dã một hữu liêu đáo cánh nhiên hội tòng tha khẩu trung thính đáo liễu giá dạng thoại đề.

Khinh khái nhất thanh, tiếu ân liên mang đạo: " Hảo liễu, hảo liễu. Nhĩ tưởng yếu thập yêu, ngã nhất định mãn túc nhĩ tựu thị. " Tha tâm trung ám tự mạt liễu nhất bả lãnh hãn, giá cá gia hỏa hình dung từ dã thái lôi nhân liễu.

Đại địa chi mẫu khảo lự liễu nhất hội, tha mi đầu trục tiệm trứu liễu khởi lai, hoãn thanh vấn đạo: " Ngã yếu thập yêu? Ngã yếu thập yêu ni? "

Tiếu ân ám tự diêu đầu, giá ta sanh linh tuy nhiên hữu liễu trí tuệ, đãn thị khước y cựu hòa dĩ tiền nhất dạng, căn bổn tựu một hữu nhâm hà tâm ky. Khả thị tựu toán như thử, tại dung hợp chi thì, khước hoàn thị dĩ sanh linh linh tính vi chủ, nhi tương tiếu ân linh hồn trung cá tính mạt sát liễu hứa đa.

Hữu thì hậu tiếu ân dã hội tại tâm trung cảm khái, nhược thị tha môn ngưng tụ chi hậu, thị dĩ tự kỷ linh hồn vi chủ, na cai hữu đa hảo a.

" Ngã hiện

yếu thập yêu đông tây, đẳng dĩ hậu tái thuyết ba. " Đại địa chi mẫu khảo lự liễu lương xuất liễu nhất phó hoàn toàn tại tiếu ân ý liêu chi trung sự tình.

Tiếu ân cáp cáp nhất tiếu, đạo: " Hảo ba, đẳng nhĩ dĩ hậu tưởng đáo liễu tái thuyết, bất quá hoàn hữu nhất ta sự tình yếu thỉnh nhĩ bang mang. "

Đại địa chi mẫu liên liên điểm đầu, đạo: " Nhĩ thuyết ba. " Tha đại nhãn tình hựu lộ xuất liễu nhất ti hưng phấn chi sắc.

" Ngã hải nhu yếu cửu thập cá giá dạng thần điện, nhất cá nguyệt thì gian, nhĩ năng cú hoàn thành yêu? " Tiếu ân phảng phật thị tùy ý thuyết đạo: " Như quả nhĩ hoàn bất thành thoại, ngã cấp nhĩ hoa cá bang thủ, vô danh na lý nhất chưởng chi thủy dã ủng hữu đại uy năng, liên thần linh đô năng băng đống, nhĩ khán như hà? "

Đại địa chi mẫu bất mãn đạo: " Hanh, ngã bạn sự hoàn nhu yếu bang thủ, chân thị tiếu thoại. Nhĩ cáo tố ngã địa điểm, thập thiên chi hậu, nhĩ phái nhân khứ nghiệm thu tựu thị. "

Tiếu ân tiếu mị mị tương nhất phiến tảo dĩ chuẩn bị hảo ma pháp lục thư đệ liễu xuất khứ, đại địa chi mẫu tiếp liễu quá lai chi hậu chuyển thuấn gian tựu dĩ kinh trầm nhập địa để, chuyển thuấn bất kiến liễu.

Hỏa quang nhất thiểm, vạn niên quang nguyên chi vương na như đồng hỏa cự nhân nhất bàn thân khu xuất hiện tại tiếu ân thân hậu.

Bất quá đối vu hỏa diễm khống chế, giá vị đại nhân vật dĩ kinh đạt đáo liễu điên phong cảnh giới, na hùng hùng hỏa diễm cánh nhiên tượng thị một hữu bán điểm nhi nhiệt khí tự , tựu liên tha cước hạ thanh thảo dã một hữu bán điểm nhi khô nuy mô dạng.

Tiếu ân hồi đầu nhất vọng, tiếu đạo: " Chẩm yêu, nhĩ dã tưởng yếu hoa điểm hoạt nhi kiền yêu? "

Hỏa cự nhân liệt khai liễu đại chủy tiếu đạo: " Ngã khả một hữu na yêu vô liêu.

" Tha chỉ liễu chỉ thiên không, đạo: " Ngã tưởng yếu thủ đại tha. "

Tiếu ân nhất chinh, sĩ đầu vọng thiên, bất do địa kiểm sắc biến đắc cổ quái khởi lai.

Tại giá cá thần tạo đại lục chi thượng, dĩ kinh hữu liễu nhất cá thái dương, tuy nhiên giá cá thái dương chích bất quá thị nhất cá trang sức phẩm nhi dĩ, chân chánh đề cung vạn vật sanh trường địa, kỳ thật thị đại lục thượng tự chủ tuần hoàn hòa thần lực kết tinh sở tiêu háo năng lượng bãi liễu.

Sở dĩ tại tiếu ân tâm trung, giá phiến đại lục trung thái dương kỳ thật chích bất quá thị nhất cá khả hữu khả vô đông tây bãi liễu, khả vạn niên quang nguyên cánh nhiên tưởng yếu hóa thân vi thái dương, na tựu thái nhượng tha kỳ quái liễu.

Tự hồ thị khán xuất liễu tiếu ân tâm trung sở tư, hỏa cự nhân đạo: " Ngã tưởng yếu thường thí nhất hạ, vi vạn vật đề cung quang nhiệt địa cảm giác, nhược thị ngã năng cú khóa việt giá nhất bộ xuất khứ, khẳng định đối vu ngã nhật hậu phát triển hữu trứ cực đại hảo xử. "

Tiếu ân vi vi trắc đầu tưởng liễu nhất hạ, tha thật tại bất minh bạch, tán phát quang nhiệt thị nhu yếu tiêu háo năng lượng , ký nhiên thị tiêu háo năng lượng, na yêu đối tha hựu hữu thập yêu hảo xử ni?

Chích thị diện đối nhất kiểm kiên nghị chi sắc hỏa cự nhân, tiếu ân tưởng yếu khuyến giải thoại tựu đô yết hồi liễu đỗ trung.

Khinh thán nhất thanh, tiếu ân đạo: " Hảo ba, ngã đáp ứng nhĩ liễu, bất quá như hà nhượng nhĩ thủ đại thái dương, ngã khả thị vô năng vi lực, nhĩ khứ hoa nhất hạ vô danh ba, hoặc hứa tha hội hữu bạn pháp địa. "

Hỏa cự nhân vi vi điểm đầu, chuyển thân đại bộ nhi hành, khán tha bộ phạt chi kiên định, tựu liên tiếu ân đô nhẫn bất trụ hữu ta kích động khởi lai.

Nhất cá nhân, đương tha nhận định liễu mỗ kiện sự tình, tịnh thả vi chi bất tiết nỗ lực chi thì. Na yêu vô luận giá kiện sự tình thị thập yêu, đô hội cấp bàng biên địa nhân đái lai nhất chủng kỳ dị cảm giác.

Giá chủng cảm giác hoặc thị kích động, hoặc thị cổ vũ, hoặc thị chiến lật, hoặc thị âm sâm.

Đãn hữu nhất điểm vô pháp phủ nhận thị, duy hữu giá dạng nhân tài hội đái lai chân chánh chấn hám bàn cảm giác.

Vọng trứ hỏa cự nhân ly khứ địa phương hướng, tiếu ân dã hãm nhập liễu nhất chủng trầm tư chi trung, trực đáo kim vô thanh vô tức tẩu cận, tài phản ứng liễu quá lai.

" Lão sư, nhất thiết án chiếu nâm phân phù, dĩ kinh thuận lợi hoàn thành liễu. "

" Ân, tha môn tình huống chẩm dạng, hiệu quả như hà? "

" Hiệu quả xuất kỳ hảo. " Kim do trung đạo: " Sở hữu thân nhãn mục đổ thần điện xuất hiện địa nhân, đô vi chi kinh cụ bất dĩ, đặc biệt thị tại thần ân lung tráo chi hạ, dĩ kinh tái dã một nhân cảm vi kháng thần linh địa ý nguyện. " Kim đốn liễu đốn, tự hồ thị giác đắc giá cú thoại thái quá vu vũ đoạn, hựu bổ sung đạo: " Khởi mã một hữu nhân cảm chánh diện tái phản đối cự ma thần địa chỉ ý liễu. "

Tiếu ân hân úy đạo: " Hảo cực liễu, giá ta nhân đô thị đại lục cư dân môn trung địa cốt kiền lực lượng. Tha môn đô ủng hữu lực lượng hoặc giả thị quyền bính, tưởng yếu nhượng tha môn như đồng phổ thông nhân nhất dạng vô tri vô trợ tiếp thụ cự ma thần ngận nan. Sở dĩ ngã bất miễn cường tha môn nhập giáo, chích yếu tha môn bất cấp ngã hoa ma phiền tựu hành. Chí vu na ta phổ thông nhân môn, a a...... Tha môn thị tất tu nhập giáo , đặc biệt thị tha môn hạ nhất đại, nhất định yếu thiêu tuyển xuất kiệt xuất ấu đồng tòng tiểu tiến hành bồi dưỡng. Giá dạng bách niên chi hậu, giá phiến đại lục tựu chân chúc vu cự ma thần liễu. "

Kim do dự liễu nhất hạ, đạo: " Lão sư, nhược thị bách niên chi hậu, na ta nhân hoàn yếu đảo loạn ni? "

Tiếu ân tự nhiên minh bạch kim chỉ tựu thị na ta ma pháp sư hoặc giả thị thú nhân tát mãn, bách niên chi hậu, tái cường hãn vũ giả chích phạ dã hội biến đắc suy nhược nhi bất kham nhất kích, đãn thị ma pháp sư sanh mệnh khước thị dữ chúng bất đồng, nhược thị năng cú bất đoạn tiến giai, na yêu sở ủng hữu thọ mệnh tương hội phi thường mạn trường.

Trầm ngâm liễu nhất hạ, tiếu ân nhĩ đạo: " Hợp trứ lưu, bất hợp tắc khứ, nhược thị tử bì lại kiểm, na yêu tựu chích hảo tống chi thượng lộ liễu. "

Kim đê hạ đầu lai, cung thanh đạo: " Thị. "

Bách niên chi hậu, đô dĩ kinh thị canh tân hoán đại, na thì hậu đại lục thượng cơ bổn thượng đô thị tín ngưỡng cự ma thần nhân, tái khu trục hoặc kích sát giá ta pháp sư hòa tát mãn, tựu hiển đắc tái chánh thường bất quá liễu.

Tiếu ân chuyển đầu thiếu vọng viễn phương, nhĩ biên tự hồ y cựu thính đáo liễu vô sổ ca tụng cự ma thần ngâm tụng thanh.

Tha tri đạo, tưởng yếu nhượng chúng nhân tín ngưỡng nhất cá thần linh khẳng định bất thị nhất kiện dung dịch sự tình, đãn thị đương thần tích xuất hiện chi thì, tiếu ân tương tín, nhất thiết đô hội hữu sở cải quan.

" Kim, thông tri hạ khứ, nhất nguyệt chi hậu, nhượng sở hữu nhân khẩu tề tụ bách gia thần điện, nhược hữu bất tòng giả, nhất luật khu trục. "

" Thị, lão sư. " Kim lẫm nhiên thuyết đạo.

Kinh quá liễu giá kỷ niên phát triển, kim đẳng nhân dã toán thị khán xuất lai liễu, tiếu ân thiết liễu tâm tưởng yếu tương giá cá thần tạo đại lục biến thành cự ma thần tín ngưỡng đại bổn doanh.

Giá kiện sự tình lệnh sở hữu thân cận tiếu ân nhân đô đại hoặc bất giải, đãn thị đối vu tiếu ân quyết định, khước thị ngận thiểu hữu nhân phản đối, nhi thị đô tại tẫn tâm kiệt lực án chiếu tiếu ân tưởng pháp khứ thôi động giá nhất thiết.

Nhân vi tại tha môn tâm trung, tiếu ân giá dạng tố pháp khẳng định thị hữu kỳ đạo lý, chích bất quá dĩ tha môn mục tiền thật lực, vô pháp khán thấu bãi liễu.

Tiếu ân thu hồi liễu mục quang, trầm thanh vấn đạo: " Lạp tát lý lạp, tha chẩm yêu dạng liễu? "

" Tiểu sư đệ dĩ kinh kiệt lực tín ngưỡng cự ma thần, tịnh thả đắc đáo cự ma thần nhận khả, khai thủy sơ bộ học tập dự ngôn thuật liễu. "

Tiếu ân vi vi điểm đầu, đạo: " Nhĩ cáo tố tha, nhất nguyệt chi hậu, tựu thị tha thân vi giáo hoàng gia miện lễ, nhật hậu thành tựu như hà, tựu khán tha biểu hiện như hà liễu. "

" Thị. "

Tiếu ân vi vi nhất huy thủ, kim lập tức thị vô thanh vô tức ly khứ liễu.

Khinh thán nhất thanh, tiếu ân kiểm sắc pha vi phục tạp, tha tự ngôn tự ngữ đạo: " Dự ngôn thuật, na khả thị nguyệt tinh linh nhất tộc thiện trường đông tây. Nguyệt lượng nữ thần a, nhĩ hội tương giá môn pháp thuật cấp ngã yêu? "

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ tứ thập thất chương thần tích (trung)

Nhân đại lục tại tam phiến đại lục chi trung, tuy nhiên thị diện tích tối tiểu , đãn thị tương lục khước thị đại liễu hứa đa.

Kinh quá liễu sổ niên chiến tranh chi hậu, nguyệt lượng nữ thần thành vi liễu đại lục thượng duy nhất thần kỳ, vô luận thị tòng diêu viễn kỳ tha đại lục nhi lai nhân môn, hoàn thị hắc nhân đại lục thượng bổn địa nhân, đô dĩ kinh tiếp thụ liễu giá cá sự thật.

Thùy đô tri đạo, chi sở dĩ phát sanh chiến tranh, hoàn toàn thị nhân vi lai tự vu hoàng kim đại lục thượng chúng đa quốc gia liên hợp, chí vu bối hậu hắc thủ yêu, tự nhiên thị chỉ hướng liễu ma pháp công hội.

Nhi tôn kính nguyệt lượng nữ thần tắc thị đại phát từ bi, tương hòa bình hòa hữu nghị tại chiến tranh trung đái cấp liễu hắc nhân đại lục thượng sở hữu nhân dân, tại chiến tranh đề khởi kết thúc sự kiện thượng khởi đáo liễu chí quan trọng yếu tác dụng.

Kinh quá liễu cận thập niên phát triển chi hậu, đại lục thượng chúc vu nguyệt lượng nữ thần đại đại tiểu tiểu thần điện dĩ kinh đạt đáo liễu cận hồ vu bão hòa địa bộ, hào xưng chích yếu hữu nhân địa phương tựu hữu nữ thần thần điện.

Tuy nhiên giá cú thoại xác thật thị hữu ta khoa trương, đãn thị thần điện kiến trúc vật xác thật thị mỗi nhất cá thành thị, hoặc giả thị sảo cụ quy mô hương trấn trung đô tịnh bất khuyết phạp .

Trừ thử chi ngoại, tại nam phương đại lục trung, dã hữu trứ loại tự tình huống, nguyệt lượng nữ thần phát triển tốc độ chi khoái, tuyệt đối thị tiền sở vị kiến . Chích thị, tại tam phiến đại lục trung, diện tích tối đại, ủng hữu nhân khẩu tối đa hoàng kim đại lục trung, nguyệt lượng nữ thần thần điện phản nhi tịnh bất thị ngận đa, chích bất quá thị tại đại lục nam phương, như tinh linh bộ lạc, ải nhân bộ lạc địa phương hữu trứ tấn khoái phát triển chi ngoại.

Nhân loại giác vi mật tập trung bộ hòa thú nhân hòa nhân loại bình phân thu sắc bắc bộ tựu hiển đắc đãi mạn đa liễu, nhi nặc khả đa đế quốc cảnh nội, nguyên bổn tựu hữu địa kỷ cá nguyệt lượng thần điện phi đãn một hữu khai đạo, phản nhi thị thối liễu xuất khứ.

Giá cá thần kỳ biến hóa tằng kinh nhượng hoàng kim đại lục thượng nhân loại hòa thú nhân đô cảm đáo liễu hoàng khủng bất an.

Nhân vi thử khắc tựu toán thị bạch si dã năng cú khán thanh sở nguyệt lượng nữ thần địa vị hòa phát triển tiền đồ, nhân loại kỷ cá quốc gia tảo tựu đả định chủ ý, bất dữ thần linh quyền lực trùng đột.

Sở dĩ giá đột như kỳ lai địa biến cố nhượng sở hữu nhân đô thố thủ bất cập. Hoàn dĩ vi nguyệt lượng nữ thần thị đả trứ đồ tẫn sở hữu nhân loại địa tưởng pháp ni.

Nhiên nhi tại giá chi hậu. Hoàng kim đại lục địa trung bộ hòa bắc bộ tựu tượng thị tại tinh linh hệ thống trung bị di vong liễu tự địa. Cận thập niên trung tái dã một hữu nhâm hà tinh linh vô duyến vô cố địa đạp túc kỳ thượng liễu.

Giá cá nghi vấn tại tùy hậu địa tiếu ân thân thượng đắc đáo liễu giải thích. Tùy trứ tiếu ân địa danh khí việt đại. Tha địa chiến tích dã tựu dũ phát địa bị canh đa địa cường giả nhận khả. Bị canh đa địa nhân sùng bái. Thậm chí vu liên tiếu ân chiến bại liễu nhị vị chúc vu nguyệt lượng nữ thần bệ hạ thân tự phái khiển địa cao thủ chi sự. Dã bị nhân oạt quật xuất lai. Tịnh thả đại thư đặc thư.

Bất quá tương bỉ vu bình tĩnh như thủy nhất bàn địa hoàng kim đại lục. Hắc nhân đại lục thượng địa biến hóa vô nghi thị tối đại địa. Thậm chí vu liên nguyệt lượng nữ thần địa chủ thần điện đô chuyển di đáo liễu giá lý.

Giá nhất nhật. Tại hắc nhân đại lục chi thượng ủng hữu tối cao thanh vọng địa nguyệt lượng nữ thần địa chủ thần điện chi tiền. Lai liễu nhất vị đầu đái đấu lạp. Tương hồn thân thượng hạ khẩn khẩn già yểm trụ liễu địa nam tử.

Giá cá nhân địa thân thượng một hữu bán điểm nhi địa năng lượng ba động. Thậm chí vu liên sanh mệnh khí tức dã một hữu bán điểm.

Như quả bất thị thân nhãn kiến đáo giá cá nhân trạm tại diện tiền, na yêu hoàn bất tri đạo thân biên cánh nhiên hội thâu thâu mạc mạc đa liễu nhất cá nhân ni.

Thần điện thị nam phương đại lục thượng tối vi xa xỉ hào hoa kiến trúc vật.

Vô luận thị cao độ hoàn thị nội trung tế nị bãi thiết, đô thị vi liễu thần linh kiến trúc nhi thành, kỳ trung ngưng tụ liễu vô sổ tín đồ tâm huyết.

Thần điện tại bình nhật tịnh bất đối ngoại khai phóng, na ta tưởng yếu thị phụng thần linh nhân môn đô tòng hậu môn tiểu đạo tiến xuất. Nhi chúc vu thần điện chánh môn bách mễ chi nội, khước liên nhất cá nhân dã một hữu.

Không đãng đãng nghiễm tràng hòa thạch giai thượng cận hữu tứ danh nguyệt tinh linh thủ hộ trứ.

Bất quá sở hữu nhân đô tương tín, căn bổn tựu bất khả năng hữu nhân hữu lai đáo giá lý đảo loạn đảm lượng.

Khả thị kim thiên, tại giá không khoáng nghiễm tràng thượng đột nhiên đa xuất liễu giá dạng địa nhất cá nhân vật, tịnh thả xuyên việt liễu nghiễm tràng, đạp thượng liễu thạch giai, triêu trứ cự đại thần điện chánh môn tẩu khứ.

Giá cá nhân động tác lập tức dẫn khởi liễu sở hữu nhân quan chú, hạ diện thậm chí vu hoàn tụ tập liễu nhất bộ phân phổ thông nhân. Bất quá tuy nhiên tha môn nhân sổ hữu trứ việt lai việt đa địa xu thế, đãn thủy chung đô bất cảm khóa việt tiến thần điện chánh môn nghiễm tràng chi thượng.

Giá dạng quỷ dị địa sự tình lập tức bị thần điện thủ vệ môn phát hiện liễu.

Năng cú tại chủ thần điện trung đam nhâm thủ vệ địa, đô thị nguyệt tinh linh bộ lạc trung tối vi kiệt xuất niên khinh tuấn kiệt.

Như thử khắc, tại thần điện chánh môn chi tiền, tựu hữu tứ vị nguyệt tinh linh địa ma cung thủ thủ vệ trứ, tịnh thả kinh chú ý lực đô tập trung đáo liễu na danh kỳ dị nhân vật chi thượng.

Giá tứ nhân lập tức giới bị liễu khởi lai, bát đạo mục quang ngưng tụ đáo liễu na nhân thân thượng. Đồng thì, tại tha môn thủ trung dã khẩn khẩn duệ trụ liễu na tiệm lượng cung tiến.

Nhiên nhi, xuất hồ tha môn ý liêu chi ngoại , na nhân tại đạp nhập liễu cung tiến xạ kích phạm vi chi nội, tịnh một hữu nhâm hà đặc thù cử động, chích bất quá thị nã xuất lai liễu nhất cá phi kim phi mộc lục sắc bài tử.

Tứ cá nguyệt tinh linh nhất kiến đáo giá cá bài tử, đốn thì thị kinh nhạ khiếu liễu nhất thanh.

Tha môn biểu tình như đồng hạ nhật vũ quý bàn, phi khoái chuyển biến liễu.

Do cảnh dịch nhi hồ nghi biến thành liễu sùng bái hòa kính ngưỡng, na hữu ý vô ý phóng tại cung tiến thượng thủ tự nhiên dã tựu tùng khai liễu.

" Tôn kính đại trường lão các hạ, giá lý thị nữ thần bệ hạ thần điện, thỉnh vấn nâm lai ý, ngã môn dã hảo thông báo, " Kỳ trung nhất vị ma cung thủ song thủ giao xoa tại tiền hung, loan yêu cung kính thuyết đạo.

Na nhân vi vi nhất tiếu, dụng trứ nhất bả bình tĩnh thanh điều đạo: " Ngã lai giá lý thị vi liễu kiến kỷ cá nhân, vô luận thị a na trạch đức nhĩ đại trường lão, hoàn thị toa lạp các hạ, đô khả dĩ. "

Na vị ma cung thủ đốn thì lộ xuất liễu vi nan chi sắc, tha y cựu thị cung kính đạo: " Đối bất khởi, đại trường lão các hạ, a na trạch đức nhĩ đại trường lão tiền kỷ nhật cương cương tiền vãng nam phương đại lục, cư thuyết thị vi liễu cấp mỗ cá quốc gia tân nhâm hoàng đế gia miện nhi khứ. Chí vu toa lạp giáo hoàng, căn bổn tựu bất thị ngã môn năng cú tiếp xúc đáo . "

Giá cá ma cung thủ tại thuyết đáo toa lạp giáo hoàng chi thì, nhất kiểm ngưỡng mộ, na thị nhất chủng phát tự vu nội tâm thâm xử cảm giác. Tự hồ nhược thị toa lạp tại tràng thuyết nhất cú thoại, tha đô khả dĩ lập tức tự vẫn tự .

Hắc bào nhân vi vi nhất chinh, tha ni nam thuyết trứ: " Giáo hoàng? Toa lạp dĩ kinh thành vi giáo hoàng liễu yêu? "

" Thị . " Nhất cá thanh thúy động nhân, như đồng hoàng oanh đề minh nhất dạng địa thanh âm tại thần điện trắc môn khẩu hưởng liễu khởi lai.

Tùy hậu nhất vị thân xuyên đạm lục sắc pháp sư bào nữ tính tòng na đạo môn trung tẩu liễu xuất lai.

Thị nhất vị mỹ lệ thiểu nữ, ô nhung khoát cổn đậu lục nhuyễn đoán trường bào trực thùy na tiễn tài hợp thể y sam tương tha na mỹ diệu ** ánh sấn linh lung hữu chí, nhượng sở hữu nhân đô tại tâm trung ẩn ẩn phát nhiệt.

Bất quá, nhất khán đáo giá vị nữ tính y bào thượng đại biểu liễu nữ thần bệ hạ tứ phúc thứ tú, sở hữu nhân đô lập tức minh bạch, giá vị tựu thị chuyên chúc vu giáo hoàng bệ hạ địa thần tuyển hộ vệ.

Đương giá vị thiểu nữ tòng môn nội tẩu xuất lai thì hậu, bất cận cận thị thần điện diện tiền tứ cá ma cung thủ lập tức quỵ đảo chi địa, tựu liên na viễn phương phổ thông nhân dã thị đồng thì quỵ bái liễu hạ lai.

Hắc bào nhân tuy nhiên một hữu hồi đầu, đãn thị thân hậu na ta nhân biểu hiện khước hựu như hà năng cú man đắc quá tha ni.

Khinh thanh nhất thán, tại thần linh khống chế tín đồ địa năng lực thượng, tha môn biểu hiện dữ nguyệt lượng nữ thần soa chi thậm viễn, khán lai giá nhất môn học vấn hoàn thị yếu hảo sanh trác ma nhất hạ ni.

" Bối đế, hảo cửu bất kiến liễu. " Na danh hắc bào nhân vi vi nhất điểm đầu, khinh thanh vấn hậu trứ.

Bối đế sĩ khởi liễu đầu, na song minh lượng đại nhãn tình hữu trứ lệnh nhân tâm quý mục quang, tha trường thán nhất thanh, đạo: " Thị a, hảo cửu bất kiến liễu, như quả bất thị thính xuất liễu nhĩ thanh âm, ngã hoàn chân nhận bất xuất nhĩ lai liễu. "

Tha chuyển đầu, thanh âm chuyển hàn, lăng lệ đạo: " Giá thị ngã môn nguyệt tinh linh nhất tộc ngoại tộc đại trường lão, ngã hiện tại tựu đái tha khứ kiến giáo hoàng bệ hạ, nhĩ môn dĩ hậu ký trụ liễu, phàm thị đại trường lão thân chí, vụ tất yếu tại đệ nhất thì gian nội bẩm cáo, bất đắc hữu ngộ. "

Na tứ danh ma cung thủ đô thị kiểm sắc biến bạch, duy duy nặc nặc địa ứng trứ, bất cảm hữu ti hào thân biện ý đồ.

Thần tuyển hộ vệ dữ tha môn chi gian địa vị tương soa thái viễn liễu, hòa giáo hoàng bệ hạ nhất dạng, căn bổn tựu bất khả năng thị tha môn năng cú tiếp xúc .

Đái trứ hắc bào nhân tiến nhập liễu thần điện chi nội, bối đế minh hiển phóng tùng liễu hứa đa, đạo: " Tiếu ân, nhĩ ký nhiên lai liễu, tựu bất yếu trang thần lộng quỷ liễu. "

Hắc bào nhân khổ tiếu nhất thanh, tại cương cương kiến đáo bối đế thì hậu, hoàn dĩ vi tại thần ân huân đào hạ, tha dĩ kinh cải liễu tính tử. Một tưởng đáo cương cương đáo liễu vô nhân địa phương, tha lập tức khôi phục liễu vãng tích hoạt bát hòa vô kê.

Kỳ thật tại tha môn nhị nhân chi gian, hựu hà thường bất thị hữu trứ nhất chủng nhược hữu nhược vô cảm tình tồn tại ni.

Thân thủ thủ hạ liễu đấu lạp, tượng thị biến ma thuật bàn, thân thượng hắc bào tựu kiến liễu, thủ nhi đại chi địa thị nhất kiện thiên lam sắc pháp sư bào.

Giá nhân chánh thị tiếu ân, tha tại ly khai liễu thần tạo đại lục chi hậu, liễu giải đáo thử khắc tam phiến đại lục tường tình, tựu lập tức thị mã bất đình đề cản đáo liễu hắc nhân đại lục chi thượng.

Giá lý, quả nhiên thị nguyệt lượng nữ thần tân kiến lập nhất cá cư điểm, chỉnh phiến đại lục chi thượng tự hồ đô đãng dạng trứ tha địa thần ân lực lượng.

Tiếu ân đương nhiên tri đạo, giá cổ uy áp thị do tín ngưỡng chi lực chuyển hoán nhi lai. Vi liễu hiển kỳ giá nhất phiến đại lục sở hữu quyền, cổ kế nguyệt lượng nữ thần dĩ kinh tương tòng giá lý đắc đáo địa tín ngưỡng chi lực hoa phí liễu nhất tiểu bán tại giá thượng diện ba.

Tâm trung mạc danh nhất động, tiếu ân hữu chủng kỳ dị địa dự cảm, giá dạng tố pháp ứng cai thị tại phòng phạm tự kỷ, hoặc giả thuyết thị tha thân hậu địa na vị tử hư ô hữu đại nhân vật ba.

" Tiếu ân, nhĩ chẩm yêu liễu? " Bối đế hồ nghi vấn đạo, tiếu ân minh hiển thị tẩu thần liễu.

Tiếu ân liên mang tiếu đạo: " Ngã thị tại cảm khái, giá tài kỷ niên thì gian, nguyệt lượng nữ thần thần điện tựu dĩ kinh bố mãn liễu nhị cá đại lục, chân thị liễu bất khởi thần tích a. "

Bối đế đốn thì thị lộ xuất liễu nhất ti kính ngưỡng chi sắc, đạo: " Giá nhất thiết đô thị nữ thần bệ hạ chỉ điểm hòa ân hữu, dã thị giáo hoàng đại nhân hòa thủ tịch giáo đình ** sư nhật dạ tân lao công lao. "

Tiếu ân kiểm thượng vi vi nhất động, pha hữu ta cổ quái khán hướng bối đế. Bất quá tại bối đế kiểm thượng một hữu bán điểm nhi biến hóa, diệc tức thị na yêu kiền thành hòa trị đắc tín lại.

Tha tâm trung vi thán, tưởng bất đáo bối đế hồi đáp cánh nhiên hòa thượng nhất thế na ta chánh phủ hối báo nhất dạng, khai khẩu bế khẩu đô thị ly bất khai lĩnh đạo công lao. Khán lai vô luận tại na nhất cá địa phương, chích yếu hữu trí tuệ sanh vật tồn tại, đô miễn bất liễu hội xuất hiện loại tự tình huống.

" Bối đế, nhĩ giá yêu hội kháp hảo lai đáo giá lý? " Tiếu ân thuận khẩu vấn đạo: " Bất hội thị thập yêu dự ngôn thuật chi loại công lao ba. "

Bối đế mân chủy nhất tiếu, tuy nhiên dĩ kinh quá khứ liễu cận thập niên, đãn thị tại nữ thần vinh quang chi hạ, tha phi đãn một hữu xuất hiện nhâm hà lão thái, phản nhi hữu trứ canh gia niên khinh liễu nhất, nhị tuế mô dạng.

" Tiếu ân, ngã kim thiên chích bất quá thị lộ quá na lý, ngẫu nhiên thính đáo nhĩ thanh âm bãi liễu. Thập yêu dự ngôn thuật, nhĩ đương ngã thị giáo hoàng yêu? Tựu toán thị toa lạp giáo hoàng bệ hạ, dã bất khả năng sứ dụng dự ngôn thuật lai dự tri mỗi thiên hữu thùy đăng môn bái phóng tiểu sự a. "

Tiếu ân hắc hắc địa nhất tiếu, đạo: " Ngã hảo ngạt dã thị nguyệt tinh linh trung ngoại tộc đại trường lão, canh thị ngụy thần nhất lưu nhân vật, chuyên môn bái phóng, bất toán thị tiểu sự liễu ba. "

Bối đế khoát nhiên nhất chinh, vấn đạo: " Tiếu ân, nhĩ chân tiến giai ngụy thần liễu? "

" Thị. "

" Ngụy thần...... " Bối đế trì nghi liễu nhất hạ, vấn đạo: " Na thị bỉ truyện kỳ canh cao nhất giai tồn tại yêu? "

Đối vu bối đế lai thuyết, truyện kỳ tựu dĩ kinh thị nhất cá liễu bất khởi, thậm chí vu thị bất khả xúc mạc điên phong liễu, na yêu bỉ truyện kỳ canh cao nhất trù ni?

Bất tri bất giác trung, tại tha tâm trung tựu dũng xuất liễu nhất trận khổ sáp, na thị nhất chủng tự chủy ba trung trực đáo nội tâm thâm xử đô thị cực khổ cảm giác.

Tiếu ân nhu thanh vấn đạo: " Bối đế, nhĩ chẩm yêu liễu? "

Bối đế chủy giác xả động liễu nhất hạ, miễn cường lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung, khinh khinh nhất súy đầu thượng du lượng địa trường phát, tự hồ hữu trứ nhất chủng thê lương phiêu sái.

" Một thập yêu, ngã dữ nhĩ chi gian soa cự việt lai việt đại liễu. "

Tiếu ân cước bộ vi vi nhất đốn, tại tha tâm trung, tự hồ hữu ta minh bạch liễu đối phương địa tâm tư. Đãn thị giá cú thoại vô luận như hà đô thị vô pháp tiếp khẩu .

Nhị cá nhân tự hồ thị thất khứ liễu thuyết thoại hưng thú, tựu giá dạng khán tự tịnh kiên, kỳ thật nhất tiền nhất hậu triêu trứ nội điện tẩu khứ.

Nhất lộ thượng ngộ đáo liễu bất thiểu tinh linh thủ vệ, đối tiếu ân đô thị thi dĩ chú mục lễ. Bất quá tại khán đáo liễu bối đế chi hậu, lập tức tựu thị cung kính nhượng lộ hành lễ, trực đáo tha môn tẩu viễn chi hậu, nhất ta nguyệt tinh linh tài hoảng nhiên tưởng khởi liễu tiếu ân thân phân.

Tất cánh, tích nhật tại nguyệt lượng nữ thần đệ nhất thứ hàng lâm chi tế, tiếu ân tố vi duy nhất ngoại tộc trường lão thân phân tham dữ, hoàn thị nhất kiện pha vi oanh động sự tình. Sở dĩ năng cú nhận xuất tha dung mạo, dã tịnh bất thị thập yêu kỳ quái sự tình.

Tiếu ân mặc mặc địa khán trứ bối đế tại vô thanh chi trung sở hiển kỳ xuất lai quyền bính, tuy nhiên tri đạo giá tịnh bất thị tha tại kỳ uy, đãn thị tòng trắc diện dã khả dĩ khán xuất thần linh lực lượng hòa uy

kinh tại sở hữu nhân tâm trung chiêm cư liễu vô khả bỉ nghĩ địa vị.

Nhi bị thần linh thân tự tuyển trung thần tuyển hộ vệ, sở thụ đáo sùng kính dã tựu thị canh thượng nhất tằng lâu liễu.

Chung vu, tại kinh quá liễu nhất đoạn lệnh nhân hữu trứ trất tức cảm giác lộ trình chi hậu, bối đế đình hạ liễu cước bộ.

" Tiếu ân, giáo hoàng bệ hạ chánh tại dữ đan ni tư đại trường lão hòa long lạp đại trường lão tại thương nghị sự tình, nhĩ khán...... "

Tiếu ân vi vi điểm đầu, đạo: " Ngã khả dĩ mạn mạn đẳng, một hữu quan hệ. "

Bất quá tiếu ân tịnh một hữu đẳng đãi đa cửu, nhân vi toa lạp hòa đan ni tư nhị nhân đàm thoại ngận khoái tựu kết thúc liễu.

Tiếu ân tịnh một hữu lập tức tiến khứ, nhi thị do bối đế tiến khứ đại vi thông bẩm.

Trạm tại nội điện chi tiền cự đại thai giai thượng, sĩ đầu diêu vọng thiên không, thần điện kiến tạo địa hoành vĩ tráng quan, nhượng sở hữu trạm tại đê hạ ngưỡng đầu quan vọng nhân đô sung mãn liễu nhất chủng úy cụ hòa chiến lật cảm giác.

Nhi giá, hoặc hứa tựu thị thần linh môn sở kỳ đãi ba.

Thân biên truyện lai liễu nhị đạo tịnh bất thị thái thục tất khí tức, tiếu ân đê hạ đầu khứ, khước thị tại sâm lâm bộ lạc trung hữu quá nhất diện chi duyến địa đan ni tư hòa long lạp nhị vị đại trường lão.

Tuy nhiên tha môn tam nhân tại tinh linh nhất tộc trung địa vị thị nhất dạng địa, đãn thị na nhị vị lão tinh linh minh hiển tại tiếu ân diện tiền yếu ải thượng nhất đầu.

Giá hoàn thị tha môn tịnh bất tri đạo tiếu ân tảo dĩ tiến giai ngụy thần địa sự tình, nhược thị tri hiểu thoại, chích phạ tha môn vị tất hoàn hữu đảm tử thượng tiền đả chiêu hô liễu.

Dữ tha môn nhị vị nhàn liêu liễu phiến khắc, tiếu ân tự nhiên bất hội khứ tuân vấn nguyệt tinh linh bộ lạc trung địa ky mật, canh bất hội khứ đả thính quan vu nguyệt lượng nữ thần sự tình. Nhi na nhị vị đại trường lão tại chân diện đối tiếu ân chi thì, tài phát hiện tiếu ân bổn nhân uy nghiêm dĩ kinh viễn siêu tha môn tưởng tượng chi ngoại.

Tuy nhiên biểu diện thượng khán quá khứ tiếu ân thân thượng tịnh một hữu bán điểm ma pháp ba động, khả thị chích yếu dữ tha song nhãn nhất đối, tựu hội tự nhiên nhi nhiên sản sanh liễu nhất chủng tự tàm hình uế cảm giác. Bất đãn thanh âm hội chủ động phóng khinh, nhi thả thái độ dã hội biến đắc ti khiêm khởi lai.

Giá tịnh bất thị tiếu ân cố ý áp chế tha môn nhị nhân, nhi thị nhân vi tiếu ân thân thượng tín ngưỡng chi lực tích luy đáo liễu nhất định trình độ chi hậu tự nhiên phát sanh biến hóa.

Trừ phi tha tồn tâm yểm sức, phủ tắc cấp nhân cảm giác tựu thị như thử.

Phiến khắc chi hậu, bối đế tòng nội điện tẩu xuất, hướng trứ tam vị đại trường lão vi vi nhất lễ, đạo: " Tiếu ân đại trường lão, giáo hoàng bệ hạ hữu thỉnh. "

Bối đế tuy nhiên cận thị nhất danh hộ vệ nhi dĩ, đãn thị đan ni tư hòa long lạp nhị vị đại trường lão khước thị ti hào dã cảm tiểu tước, lập tức hoàn lễ, một hữu ti hào đãi mạn.

Giá tựu thị thần tuyển hộ vệ chân chánh địa vị, tại nguyệt tinh linh bộ lạc trung hiển đắc na yêu cao nhân nhất trù.

Trực đáo tiếu ân hòa bối đế tiến nhập liễu nội điện chi hậu, nhị vị tinh linh đại trường lão tài toán thị trường trường tùng liễu nhất khẩu khí. Tiếu ân nhất đán ly khai liễu tha môn thân biên, na chủng mạc danh áp ức cảm giác đốn thì tiêu thất liễu.

Tha môn đối vọng nhất nhãn, đồng thì khổ tiếu, nguyên lai tiếu ân địa cường đại yếu viễn viễn siêu xuất liễu tha môn dự liêu chi ngoại liễu.

Bối đế đái trứ tiếu ân lai đáo liễu nội điện nhất gian ốc tử trung, đạo: " Tiếu ân đại trường lão, giáo hoàng bệ hạ tại lý diện đẳng hậu, nâm khả dĩ tiến khứ liễu. " Thuyết bãi, tha vi vi loan yêu, thâm thâm khán liễu tiếu ân nhất nhãn, hướng hậu thối khứ.

Tiếu ân vọng trứ tha ly khứ bối ảnh, dục ngôn hựu chỉ. Chung vu thị diêu liễu nhất hạ đầu, tiến nhập liễu phòng gian chi trung.

Giá thị nhất cá hữu trứ thượng bách bình phương mễ khách thính, tuy nhiên diện tích tịnh bất tiểu, đãn thị tương bỉ vu thần điện na cự đại đại thính nhi ngôn, tựu chích thị nhất cá vi hình khách thính bãi liễu.

Khách thính trung bãi thiết tuy nhiên giản đan, bất quá tựu thị kỷ trương trác y bãi liễu, đãn thị tại tế tiết thượng khước dã đồng dạng tương tinh linh nhất tộc địa mỹ hảo nghệ thuật cảm biểu hiện lâm li tẫn trí.

Vô luận thị nhất trác nhất y, hoàn thị chu vi bích họa, nhất dạng thị na yêu tinh công tế tác, mỹ lôn mỹ.

Bất quá, tối lệnh tiếu ân cảm đáo kinh thán , hoàn thị trạm tại đại thính chánh trung toa lạp.

Nhất thân ngân sắc địa trường bào, tượng đao thiết xuất lai tự , tương toa lạp hoàn hảo thân tài tẫn sổ yểm sức kỳ trung. Nhiên nhi, tựu toán thị giá dạng khắc ý đả phẫn, khước dã y cựu vô pháp già yểm tha na thiên hạ vô song dung nhan.

Tại tha thân thượng hữu trứ nhất chủng kỳ tha nhân căn bổn tựu khán bất kiến từ tràng, giá chủng từ tràng thị thần lực gia trì, chích yếu sảo vi tiếp xúc đáo nhất điểm, tựu hội cảm thụ đáo kỳ trung sở uẩn hàm trứ cường đại uy năng. Diện đối trứ toa lạp, tựu tượng thị tại diện đối trứ nữ thần nhất dạng, lệnh nhân tâm hoài kính úy.

Tiếu ân địa tâm trung trường trường thán tức liễu nhất thanh.

Như kim toa lạp dĩ kinh bất thị đương sơ tại thì không đại liệt phùng chi trung ngộ đáo na vị tiểu cô nương liễu.

Tha dĩ kinh thị nguyệt lượng thần điện giáo hoàng bệ hạ, thị chỉnh cá tinh cầu trung ủng hữu tối đại quyền lực nhân vật, chích yếu tha nguyện ý, tùy thì đô khả dĩ tại tam phiến đại lục thượng hiên khởi thao thiên phong bạo.

Giá đẳng viễn viễn siêu quá liễu thế tục gian vương quyền đỉnh thịnh thần quyền, bất tri đạo hội lệnh đa thiểu nhân vi chi tâm động.

" Giáo hoàng bệ hạ, nguyệt tinh linh ngoại tộc đại trường lão tiếu ân bái kiến. " Tiếu ân vi vi điểm đầu, khẩu trung thuyết trứ bái kiến, đãn khước tịnh một hữu nhâm hà thật tế hành động.

Toa lạp nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti kỳ dị địa quang mang, kiểm thượng biểu tình canh thị tự tiếu phi tiếu, đạo: " Tiếu ân đại trường lão, nguyên lai nâm hoàn ký đắc lai kiến ngã a. "

Tiếu ân nhất chinh, kiểm thượng na nghiêm túc thần sắc đốn thì băng hội liễu.

Sơ kiến toa lạp chi thì, hoàn chân bị tha thân thượng na sở vị giáo hoàng uy áp cấp hồ lộng trụ liễu, đãn thị song phương nhất khai thủy thuyết thoại, tiếu ân giá tài phát hiện, toa lạp hoàn thị nguyên lai địa na cá toa lạp, giá cá giáo hoàng quyền bính chích bất quá thị khỏa tại tha ngoại biểu thượng địa nhất cá ngụy trang nhi dĩ.

Khán trứ tiếu ân hữu ta đóa thiểm mục quang, toa lạp khinh thán nhất thanh, đạo: " Thuyết bãi, nhĩ hữu thập yêu sự tình yếu ngã bang mang. "

Tiếu ân đại kỳ, liên mang đạo: " Toa lạp, ngã chích bất quá thị tưởng nhĩ liễu, sở dĩ lai khán khán nhĩ địa nhi dĩ. "

Toa lạp mỹ mục chú thị trứ tiếu ân, minh hiển đái trứ nhất ti địa bất mãn, đạo: " Nhĩ nhược thị chân tâm tưởng ngã, hựu chẩm hội liên ngã thành vi giáo hoàng chi sự dã bất tri đạo ni. "

Tiếu ân khổ tiếu nhất thanh, bất quá thuyết thật thoại, giá kiện sự tha xác thật tịnh bất thanh sở.

Mạc liễu nhất hạ tị tử, tự hồ thị tưởng yếu tương nhất thiết dam giới súy khai tự , tiếu ân đạo: " Toa lạp, kỳ thật ngã giá nhất thứ lai, tối chủ yếu mục hoàn thị tưởng yếu lai khán khán nhĩ. Chí vu kỳ tha sự tình, đô thị phụ đái nhất ta tiểu sự bãi liễu.

Toa lạp nhãn thần trung lộ xuất liễu nhất ti quả nhiên như thử biểu tình, nhượng tiếu ân đại vi dam giới.

" Hảo ba, thị thập yêu tiểu sự, nhĩ tựu thuyết bãi. "

" Ngã tưởng yếu học tập tinh linh nhất tộc dự ngôn thuật.

" Dự ngôn thuật? " Toa lạp diện sắc vi vi nhất biến, đạo: " Tiếu ân, ngã môn sở học tập dự ngôn thuật tịnh bất thị nhất bàn ma pháp, nhi thị thần ân pháp thuật a. Nhược thị một hữu thần ân ân tứ, ngã môn căn bổn tựu vô pháp sứ dụng giá chủng pháp thuật. "

Tiếu ân hắc hắc nhất tiếu, đạo: " Ngã minh bạch, bất quá ngã hoàn thị tưởng yếu đắc đáo giá chủng pháp thuật. "

Toa lạp do dự liễu khởi lai, lương cửu chi hậu, tha tài đạo: " Tiếu ân, giá kiện sự tình, ngã một pháp tố chủ. Tất tu hướng nữ thần bệ hạ thỉnh kỳ. " Tha đốn liễu đốn, chánh sắc đạo: " Nhược thị một hữu đắc đáo nữ thần duẫn hứa nhi tương giá kiện pháp thuật truyện thụ cấp nhĩ, na yêu vô luận nhĩ thị phủ chưởng ác, đô tương tao thụ nữ thần báo phục. "

Tiếu ân liên mang điểm đầu, tha tri đạo toa lạp thuyết nhất điểm nhi dã bất thác, nhược thị đắc bất đáo nữ thần nhận khả, bất đãn toa lạp hội thụ đáo trừng phạt, tựu liên tiếu ân hòa tha thế lực, đô hội tiến nhất bộ thừa thụ nguyệt lượng nữ thần nộ hỏa, đáo thì hậu giá cá thần linh hội phủ hướng tự kỷ tuyên chiến, na tựu bất đắc nhi tri liễu.

Toa lạp tú mi vi vi nhất trứu, đạo: " Tiếu ân, ngã tịnh một hữu đa thiểu thành công bả ác, nan đạo nhĩ tựu bất đam tâm yêu? "

Tiếu ân hung hữu thành trúc địa nhất tiếu, đạo: " Ngã đương nhiên đam tâm, bất quá giá kiện sự tình ngã dã thị thụ mệnh nhi lai, thành công dữ phủ đối vu ngã lai thuyết, thật tại thị một hữu đa đại khu biệt. "

" Nhĩ dã thị thụ mệnh nhi lai? " Toa lạp kinh nhạ vấn đạo.

Tiếu ân khinh khinh ứng liễu nhất thanh, nghiêm túc đạo: " Thị a, nhĩ ngã đô thị thân bất do kỷ. "

Toa lạp tự hồ thị minh bạch liễu thập yêu, thâm thâm khán liễu tiếu ân nhất nhãn, nhãn trung u oán chi sắc đốn thì tiêu thối liễu hứa đa, phản nhi thị tiễu tiễu ba thượng liễu nhất tằng đạm đạm hồng vựng.

Tùy hậu, tha chuyển quá liễu mỹ lệ thân khu, tiến nhập liễu cách bích địa na cá phòng gian.

Tại na cá phòng gian trung, sung mãn liễu thần thánh lực lượng, tựu liên tiếu ân tinh thần tham tác đô vô pháp trắc xuất thập yêu hữu dụng đông tây lai, nhất đán tiếp xúc đáo liễu ngoại bích, sở hữu tinh thần lực lượng đô hội phản đạn hồi lai.

Giá tài thị chân chánh thần linh lực lượng, viễn bỉ tiếu ân thử khắc địa năng lượng yếu hàm súc đa.

Dã tri đạo quá liễu đa cửu, tòng na cá phòng gian trung ẩn ước truyện lai ngâm tụng thanh chung vu đình chỉ liễu, tùy hậu nhất cổ cường đại nhi sung mãn liễu uy áp khí tức tại na cá phòng gian trung thiểm thước liễu nhất hạ chi hậu tài mạn mạn tiêu tán liễu.

Tiếu ân tri đạo, nguyệt lượng nữ thần khẳng định thị đối toa lạp thỉnh cầu tố xuất liễu hồi ứng, chích thị kết quả như hà, khước tịnh bất thị tiếu ân thử khắc năng cú sai trắc xuất lai.

Nhãn tiền sậu nhiên nhất lượng, toa lạp dĩ kinh thị khứ nhi phục phản.

Nhiên nhi, đương tiếu ân khán thanh sở liễu toa lạp diện dung chi hậu, tha kiểm thượng sở huề đái trứ tiếu ý đốn thì tiêu tán kiền kiền tịnh tịnh, nhất song nhãn mâu trung dã khai thủy ngưng tụ khởi lăng lệ địa quang mang.

Nhãn tiền thử nhân tuy nhiên ủng hữu hòa toa lạp nhất mô nhất dạng dung nhan, tựu liên khí tức thậm chí vu dã một hữu biến hóa, đãn thị tại dữ đối phương nhất chiếu diện tình huống hạ, tiếu ân tựu hữu liễu nhất chủng cường liệt nguy ky cảm giác.

Tha lập tức phán đoạn xuất lai, nhãn tiền giá cá nhân khẳng định bất thị toa lạp, hoặc giả thuyết thị hữu nhất chủng lực lượng chiêm cư liễu toa lạp thân thể.

Tiếu ân thâm hấp nhất khẩu khí, túc nhiên đạo: " Tôn kính nữ thần bệ hạ, cánh nhiên thị nâm thân tự hàng lâm, chân thị thái lệnh ngã thụ sủng nhược kinh liễu. "

Toa lạp kiểm thượng một hữu nhâm hà biểu tình, tha địa song mục canh thị ẩn ẩn xuất hiện liễu nhất lũ kim sắc quang mang.

" Tiếu ân, cứu cánh thị thùy phái nhĩ tiền lai ? "

Lãnh băng băng thanh âm tự hồ thị trực tiếp địa tại tiếu ân tâm trung hưởng liễu khởi lai, mạc danh địa, tiếu ân cánh nhiên hữu trứ nhất chủng tức tương bị nhân khán xuyên khán thấu cảm giác.

Kỷ hồ thị vô ý thức địa, ẩn tàng tại tiếu ân thể nội cự ma thần địa thần vực thụ đáo liễu như thử thứ kích chi hậu, sậu nhiên bạo phát liễu xuất lai.

Thần vực, thần linh tối vi cường đại lực lượng chi nhất, nhất đán khoách tán liễu khai lai, đốn thì tương nguyệt lượng nữ thần phát xuất lai tham tác khí tức toàn bộ bình già liễu.

Tiếu ân tâm trung khiếu khổ liên thiên, tha bổn lai tựu một hữu đả toán quá dữ giá vị nữ thần bệ hạ chiến đấu, thậm chí vu căn bổn tựu một hữu dữ tha kiến diện đả toán. Dự ngôn thuật tuy nhiên trân quý, đãn thị tại thần linh nhãn trung, kỳ thật dã tịnh bất toán thập yêu, tựu tương đương vu ma pháp sư nhất cá sảo vi cao giai nhất điểm ma pháp nhi dĩ.

Tại tha kế toán trung, nhược thị nguyệt lượng nữ thần chân ngộ hội liễu tại tha thân hậu na cổ lực lượng, na yêu đồng ý giá kiện sự tình khả năng tính hoàn thị cực đại .

Nhiên nhi, tha khước một hữu tưởng đáo quá, nhất đán tha đăng môn bái phóng, giá vị vĩ đại thần linh cánh nhiên lập tức thân tự xuất diện, nhi thả tại tiến hành thí tham tính quan trắc trung, do vu thần tính tương xích vấn đề, tạo thành liễu cự ma thần thần vực đại bạo phát, tựu liên tha tưởng yếu khống chế nhất hạ dã lai bất cập liễu.

Tựu tại tiếu ân tâm tình điệt lạc liễu để cốc, tại tâm trung phấn khởi dư dũng, tương thể nội tam kiện thượng cổ thần khí chuẩn bị thỏa đương chi thì, khước khán đáo liễu nguyệt lượng nữ thần na kỳ dị phản ứng.

Tại thần lực tham trắc thụ đáo liễu trở ngại chi hậu, nguyệt lượng nữ thần tịnh một hữu bột nhiên đại nộ nhi kế tục xuất thủ, phản nhi thị thu hồi liễu thần lực, tự hồ thị tại tư khảo trứ thập yêu tự .

Tiếu ân tâm trung nhất động, liên mang tẫn lượng ước thúc trứ cự ma thần thần vực, hảo bất dung dịch tương tha môn phạm vi súc tiểu đáo liễu thân chu bán mễ chi xử, đồng thì bất ti bất kháng đạo: " Tôn kính nữ thần bệ hạ, giá thị ngã chủ ân tứ, chích thị bỉ nhân căn bổn tựu vô pháp triệt để chưởng khống, sở dĩ tài hội bị động kích phát, thỉnh nâm kiến lượng. "

Nguyệt lượng nữ thần lãnh nhiên thanh âm tại thính trung hưởng khởi: " Hắc ám chi chủ thần vực đương nhiên bất khả năng thị nhĩ nhất cá ngụy thần năng cú chưởng khống . Hanh, nhất cá ngụy thần, cánh nhiên dã năng cú đắc đáo hắc ám chi chủ như thử tín nhâm, bất uổng thị đệ nhị cá lực lượng lĩnh vực ủng hữu giả a. "

Giá đạo thanh âm tuy nhiên thị sung mãn liễu uy nghiêm, đãn thị tiếu ân khước thính đắc xuất kỳ trung ngữ điều biến hóa.

Tha thần vực lai tự vu cự ma thần, tuy nhiên giá gia hỏa chân chánh năng lực dữ nguyệt lượng nữ thần khẩu trung na vị tương bỉ, soa liễu thập vạn bát thiên lý. Đãn thị, hữu nhất điểm vô pháp phủ nhận thị, tha môn thần vực chi trung, sở uẩn hàm khí tức đô thị hắc ám chi chủ địa cửu trọng thần tính hợp nhất.

Tuy nhiên tại tiếu ân thân thượng sở xuất hiện thần vực uy lực thái soa, đãn thị tại nguyệt lượng nữ thần tâm trung khước tịnh một hữu ti hào hoài nghi. Tất cánh, thao khống thần vực chích bất quá thị nhất cá ngụy thần, như quả liên nhất cá ngụy thần dã năng cú phát huy xuất hắc ám chi chủ thần vực thiên đại uy năng, na tài khiếu tố tiếu thoại ni.

Nhi thả, túng nhiên thị nguyệt lượng nữ thần thần lực tái bàng đại, dã quyết bất khả năng tưởng đáo, tại giá cá thế giới thượng, cánh nhiên hội vô thanh vô tức hựu đản sanh liễu nhất vị hắc ám chi chủ.

Chánh thị nhân vi hữu liễu giá cá ngộ hội, phản nhi nhượng nguyệt lượng nữ thần việt phát kiên tín liễu tiếu ân lai lịch.

Tuy nhiên thị đồng vi thần linh, đãn thị đương nguyệt lượng nữ

liễu tiếu ân bối hậu na vị thần linh lịch lai địa cường hoành hòa tòng bất giảng lý hành vi thị dũng khởi liễu ti ti hàn khí.

Na phạ thị tại diện đối tiếu ân chi thì, cánh nhiên dã thị vạn phân kỵ đạn, thậm chí vu bất cảm thuyết xuất cự tuyệt thoại lai.

Nhân vi tha tịnh bất năng khẳng định, nhược thị tự kỷ cự tuyệt liễu, na yêu tại thần giới chi trung, đối phương hội phủ bất cố nhất thiết tiền lai tương tự kỷ quốc độ đả nhập thâm uyên ni?

Nhược thị chân phát sanh liễu giá dạng địa sự tình, túng nhiên thị tự kỷ giá nhất mạch chủ thần hòa chí cao thần, chích phạ dã cận cận thị khiển trách kỷ cú, nhi bất hội vi tự kỷ xuất đầu .

Giá tựu thị thật lực, thần linh chi gian thật lực soa cự.

Tiếu ân hướng trứ nguyệt lượng nữ thần thâm thâm nhất lễ, đạo: " Tôn kính nữ thần bệ hạ, bỉ nhân nhất thiết đô thị ngã chủ tứ dư, nâm thật tại thị thái khoa tưởng liễu. "

Nguyệt lượng nữ thần trầm ngâm liễu phiến khắc, chung vu đạo: " Thần vương đại nhân vi thập yêu nhu yếu dự ngôn thuật? Tại hắc ám thế giới trung, bất thị dã hữu loại tự thần thuật yêu? "

Tiếu ân kiểm thượng lập tức lộ xuất liễu nhất ti khổ tiếu, tha đạo: " Giá thị ngã chủ thần dụ, chí vu vi hà hội hữu giá dạng thần dụ, na tựu bất thị ngã giá đẳng ti vi địa nô phó năng cú tri hiểu liễu. "

Nguyệt lượng nữ thần biểu tình hòa năng lượng ba động đô một hữu nhâm hà biến hóa, ngận hiển nhiên, đối vu tiếu ân giá cú thoại, tha tịnh một hữu nhâm hà hoài nghi.

Thần linh tưởng yếu tố sự tình, tự nhiên bất khả năng hướng hạ diện nhân giải thích thập yêu liễu. Nhược thị tiếu ân tri đạo kỳ trung nội mạc, na yêu nguyệt lượng nữ thần phạ thị phản nhi yếu hữu sở hoài nghi liễu.

Chánh tại nguyệt lượng nữ thần trầm ngâm chi thì, tiếu ân đột địa trắc đầu hướng trứ ngoại diện khán liễu nhất nhãn, nhãn trung hữu trứ nhất ti thuyết bất xuất kinh hãi.

Nguyên lai tựu tại giá nhất khắc, tha cánh nhiên cảm ứng đáo liễu như hải bàn tín ngưỡng chi lực như đồng thao thiên cự lãng tự địa dũng nhập liễu giá cá phòng gian, tịnh thả tiến nhập liễu toa lạp thể nội.

Tiếu ân do dự liễu nhất hạ, tinh thần ý niệm hướng trứ ngoại giới khoách tán nhi khứ.

Đương tha tinh thần ý niệm ly khai liễu thần điện chi hậu, bất do địa chấn đãng liễu khởi lai, soa nhất điểm nhi tựu yếu đương tràng hội tán.

Thử khắc, tại thần điện chi thượng, cánh nhiên bạo phát xuất liễu cao đạt bách mễ cự đại thần tượng.

Giá cá cự tượng hoàn toàn thị do vô sổ quang mang hình thành, thần tượng diện mục thánh khiết nhi cao quý, thân thượng hữu trứ vô pháp dụng ngôn ngữ lai hình dung địa cường liệt uy nghiêm cảm.

Na phạ thị dĩ tiếu ân ngụy thần cấp biệt thật lực, tại giá nhất khắc dã cảm ứng đáo liễu cự đại địa nan dĩ tưởng tượng áp lực.

Tha địa tâm trung vô bỉ kinh hãi, nguyên lai nguyệt lượng nữ thần tịnh bất thị thâu thâu hàng lâm, nhi thị dĩ nhất chủng thần tích hàng lâm phương thức y phụ tại toa lạp địa thân thượng.

Giá tọa thành bang ký nhiên thị chủ thần điện sở tại, tự nhiên dã thị nguyệt lượng nữ thần giáo phái tại hắc nhân đại lục đại bổn doanh liễu. Sở dĩ tại kiến đáo liễu nữ thần hàng lâm thần tích chi hậu, chỉnh cá thành thị chi trung sở hữu nhân đô dũng thượng nhai đầu, dĩ ngũ thể đầu địa phương thức khấu bái trứ, kỳ đảo trứ.

Na phạ bất thị nữ thần tín đồ, tại giá nhất khắc mục đổ liễu thần tích chi hậu, dã thị vô pháp lệ ngoại quỵ bái tại địa, tại giá nhất khắc, nhân loại kiên trì cánh nhiên hiển đắc như thử miểu tiểu.

Khoát nhiên, cự đại quang mang tái độ dũng hiện, chỉnh cá thần điện mộc dục tại nhất phiến thần thánh quang vũ chi trung, giá đạo quang vũ tự hồ thị tòng thiên nhi hàng, tòng thần điện khai thủy, nhất trực mạn duyên đáo chỉnh cá thành bang.

Túng thị tiếu ân thần niệm dã đáo liễu giá cổ thánh quang chiếu diệu, tha tâm tình lập tức khai lãng liễu khởi lai, tựu tượng thị tại ôn tuyền trung tẩm phao liễu nhất thiên nhất dạ, tái hữu nhất cá hung đại đồn đĩnh, mạo mỹ như hoa án ma sư cấp tha án ma liễu nhất thiên nhất dạ tự , hồn thân thượng hạ sung mãn liễu sứ bất hoàn tinh lực.

Tiếu ân nhất cá hàn cấm, hướng trứ na ta thừa thụ liễu thần ân phổ thông nhân vọng khứ.

Chích kiến vô sổ nhân đô thị hãm nhập liễu bán phong cuồng địa bộ, tha môn thế lệ câu hạ bính mệnh ngâm tụng trứ. Tại tha môn ảnh hưởng chi hạ, thành bang trung sở hữu nhân đô kích động liễu khởi lai, tiếu ân phát hiện, nguyệt lượng nữ thần tín đồ tự hồ chánh tại dĩ nhục nhãn khả kiến tốc độ tăng gia trứ.

Thần tích, giá tựu thị chân chánh thần tích.

Tại đại địa chi mẫu trang thần lộng quỷ chi thì, tuy nhiên biểu hiện xuất liễu kham bỉ thần linh cường đại thổ hệ thao khống năng lực. Đãn thị, dữ giá chủng thần tích tương bỉ, chi gian soa cự khước thị hữu trứ nan dĩ di bổ hào câu.

Tất cánh, đại địa chi mẫu tái lệ hại, dã vô pháp ảnh hưởng nhân tâm.

Mạn mạn , tiếu ân tinh thần ý niệm hồi quy liễu thân thể chi nội, tha khán hướng nguyệt lượng nữ thần mục quang dĩ kinh đa liễu nhất phân phát tự vu nội tâm tôn sùng.

Tại tha tâm trung, thị chân chánh cảm kích, tại tha tối nhu yếu thì hậu, cánh nhiên thân nhãn khán đáo liễu nhất thứ thần tích, đối vu nhất nguyệt chi hậu cự ma thần hàng lâm, hữu trứ tối vi thâm khắc ảnh hưởng.

Tự hồ thị khán xuất liễu tiếu ân thái độ biến hóa, nguyệt lượng nữ thần thanh âm dã nhu hòa liễu hạ lai.

" Tiếu ân, ngã đáp ứng thần vương đại nhân yếu cầu, nhĩ khả dĩ hướng toa lạp học tập dự ngôn thuật. "

Tiếu ân đại hỉ, liên mang thâm thâm loan hạ yêu khứ, đạo: " Tôn kính bệ hạ, ngã chủ tằng kinh thuyết quá, nhược thị nâm năng cú đáp ứng, na ngã môn nguyện ý trợ toa lạp nhất tí chi lực, nhượng tha tại nhật hậu điểm nhiên thần hỏa. "

Nguyệt lượng nữ thần song mục đẩu nhiên nhất tĩnh, mục quang như đồng đao phong bàn hoa quá liễu tiếu ân.

Tiếu ân đốn thì cảm thụ đáo liễu triệt cốt hàn khí đương đầu tráo hạ, kỷ hồ nhượng tha liên tư tưởng dã đống kết liễu tự .

Bất tri đạo quá liễu đa cửu, giá cổ hàn khí trục tiệm thối khứ, nguyệt lượng nữ thần thanh âm u u hưởng khởi: " Ký nhiên thị thần vương đại nhân khán trung ý liễu toa lạp, na yêu đẳng tha tiến giai ngụy thần chi hậu, ngã duẫn hứa tha thoát ly thần thánh nhất hệ nhi gia nhập thần vương đại nhân huy hạ tựu thị...... "

Giá đạo thanh âm việt lai việt đạm, tối chung hóa vi ô hữu.

Tiếu ân kinh nhạ sĩ đầu, tha tâm trung sung mãn liễu hồ nghi, nữ thần bệ hạ tự hồ thị ngộ hội liễu ba!

ps: Hãn...... Kim thiên chích hữu nhất chương cửu thiên liễu.

Bổn lai khả dĩ mã vạn ngũ , đãn thị kim thiên tại tân thư bảng thượng vô ý trung tảo miêu liễu nhất hạ, cánh nhiên phát hiện liễu cáp mô tân thư.

Cân trứ ngã tẩu quá kỷ niên lão độc giả ứng cai tri đạo, bạch hạc tối hỉ hoan tố trứ, tựu thị cáp mô liễu. Dĩ tiền lai **, tựu thị tối khán tha na bổn thiên bằng.

Sở dĩ khán liễu nhất nhãn tha (ma đạo vũ trang) chi hậu, bạch hạc tựu thâm thâm hãm liễu tiến khứ.

Một tưởng đáo khán hoàn chi hậu, thì gian tựu bất cú liễu......

Minh thiên nhất định vạn ngũ, yếu quái tựu khứ quái cáp mô ba.

Bất quá thuyết thật thoại, cáp mô thư xác thật hảo khán, hữu chất lượng bảo chứng, huynh đệ môn khứ khán nhất hạ, khẳng định bất hội lệnh nhĩ môn thất vọng .

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ tứ thập bát chương thần tích (hạ)

Hắc nhân đại lục nguyệt lượng nữ thần chủ thần điện trung trụ liễu tam thiên chi hậu, tiếu ân hoài dị tâm tình phản hồi liễu hoàng kim đại lục ma pháp tháp. / thủ / phát

tam thiên thì gian tuy nhiên tịnh bất thái trường, đãn khước dĩ kinh túc cú nhượng tiếu ân đối dự ngôn thuật hữu liễu nhất định liễu giải.

Bất quá tại học tập liễu dự ngôn thuật chi hậu, tiếu ân tựu tri đạo, tha thị một hữu giá cá thiên phú liễu. Chí vu lạp tát lý lạp tá trợ vu cự ma thần thần lực năng phủ như nguyện dĩ thường chân chánh chưởng ác, na tựu duy hữu nhật hậu tài năng tri hiểu.

Toa lạp đối vu thần linh phụ thể chi sự cánh nhiên hữu trứ nhất định ký ức, dã thanh sở tiếu ân hòa nguyệt lượng nữ thần chi gian sở phát sanh sự tình.

Bất cận cận thị nguyệt lượng nữ thần ngộ hội liễu tiếu ân ý đồ, tựu liên toa lạp mỗi thứ kiến đáo tiếu ân chi thì, kiểm đản nhi dã hội thì bất thì hồng vựng mãn diện, nhượng tiếu ân đại khiếu tàm quý.

Tha hứa liễu na cá nặc ngôn, thị tiềm ý thức nhất chủng bổ thường hành vi. Khả khước một hữu tưởng đáo, cánh nhiên bị nhân triệt để ngộ hội liễu. Chích thị, mạc danh , tiếu ân tâm trung tịnh một hữu bài xích giá chủng biến hóa, phản nhi hữu trứ nhất chủng phát tự vu nội tâm thâm xử hỉ duyệt.

Sở dĩ tại ngốc liễu tam nhật chi hậu,

tiếu ân cấp thông thông cáo từ nhi khứ, dã vị tằng bất thị tưởng yếu lý thuận chi gian quỷ dị quan hệ.

Hồi đáo liễu ma pháp tháp chi hậu, tiếu ân lập tức tương lạp tát lý lạp khiếu đáo thân biên.

Giá vị tân cận bái tại tiếu ân môn hạ đệ tử tảo dĩ thị tòng đầu đáo vĩ hoán liễu nhất cá dạng.

Tha thân thượng tái dã bất thị sáo trứ nhất kiện tùy ý ma pháp bào liễu, nhi thị xuyên trứ nhất sáo đạm tử sắc trường bào, giá sáo trường bào hoàn toàn căn cư lạp tát lý lạp thân tài nhi thiết định tài tiễn, xuyên tại thân thượng chi hậu, hữu trứ nhất phân lánh dạng tôn quý.

Nhược thị đầu đính thượng tái lai nhất đính hoàng quan. Na yêu giá cá giáo hoàng địa hình tượng dã tựu miễn cường quá quan liễu.

Bất quá tựu toán thị lạp tát lý lạp xuyên liễu giá sáo y phục. Tại ung dung hoa quý giá phương diện. Dã thị căn bổn tựu vô pháp dữ toa lạp tương đề tịnh luận.

Tiếu ân tuy nhiên hoàn hữu trứ ta hứa địa bất mãn. Khước dã tri đạo. Giá chủng thiên phú địa năng lực xác phi nhất bàn nhân năng cú bỉ nghĩ.

Chích yếu tại hạ nhất thứ địa thần tế chi thì. Tha biểu hiện địa năng cú soa cường nhân ý. Na yêu tiếu ân dã tựu mãn túc liễu.

Nã tha dữ thử khắc địa toa lạp tương bỉ. Na bất thị khai ngoạn tiếu yêu.

" Lão sư. Nâm hữu hà phân phù. " Lạp tát lý lạp cung kính địa hành lễ đạo.

Tiếu ân hoãn thanh vấn đạo: " Lạp tát lý lạp, nhĩ cảm ứng đáo liễu cự ma thần bệ hạ thần ân liễu yêu? "

Lạp tát lý lạp địa nhãn trung hiện xuất liễu nhất ti hưng phấn chi sắc, đạo: " Thị địa, lão sư, tại nâm chỉ điểm chi hạ, ngã dĩ kinh năng cú cảm ứng đáo cự ma thần bệ hạ thần ân, tịnh thả hoàn đắc đáo liễu tha tứ phúc. "

Tiếu ân nhất chinh, thâm thâm khán liễu tha nhất nhãn, quả nhiên tại tha thân thượng khả dĩ khán đáo nhất ta giác vi minh hiển địa hồng hắc chi sắc.

Giá thị cự ma thần đặc điểm, dã thị tha tiêu thức chi nhất, canh thị tha cấp dư tín đồ môn bàng đại thần ân.

" Lạp tát lý lạp, nhĩ dự ngôn thuật ni? Luyện tập như hà liễu? " Tiếu ân tuân vấn đạo.

Lạp tát lý lạp đốn thì nhất kiểm quý sắc, đạo: " Lão sư, đệ tử lỗ độn, đáo hiện tại hoàn một hữu chưởng ác kỳ trung quyết khiếu.

"

Tiếu ân khinh khái nhất thanh, đạo: " Lạp tát lý lạp, na cá dự ngôn thuật nhĩ bất dụng luyện tập liễu. "

Lạp tát lý lạp kiểm sắc đốn thì đại biến, tha lập tức đạo: " Lão sư, thỉnh nâm bất yếu sanh khí, ngã nhất định nỗ lực, tranh thủ đạt đáo nâm địa yếu cầu tiêu chuẩn. "

Tiếu ân trương liễu trương khẩu, thuyết liễu nhất cú liên tha bổn nhân dã bất thái minh bạch thoại, tùy hậu tại lạp tát lý lạp đại hoặc bất giải nhãn thần trung phao xuất liễu nhất cá ma pháp lục thư.

" Lạp tát lý lạp, thượng nhất thứ cấp nhĩ dự ngôn thuật, bất dụng tái hành học tập liễu, tòng kim thiên khai thủy, nhĩ luyện tập giá nhất bổn thư lý diện dự ngôn thuật. "

Lạp tát lý lạp kinh nhạ hô liễu nhất thanh, đãn khước bất cảm hữu ti hào tuân vấn, chích hảo tiếp quá liễu lục thư.

Tiếu ân nhất huy thủ, giá vị vị lai cự ma thần thủ nhâm giáo hoàng tựu cung kính thối liễu hạ khứ.

Trực đáo tha xuất khứ chi hậu, tiếu ân kiểm sắc tài sảo vi địa phóng tùng liễu nhất điểm.

Tha thượng nhất thứ cấp lạp tát lý lạp tiến hành tu luyện dự ngôn thuật, thị tại kỳ trung nhất cá giao dịch thành thị trung mãi quá lai . Bất quá như kim khán lai, hoặc hứa giá bổn ma pháp lục thư thị chân , đãn khước tịnh bất thích hợp lạp tát lý lạp liễu.

Tưởng yếu học tập dự ngôn thuật, hữu nhị chủng bạn pháp. Nhất chủng thị pháp thuật tu luyện, nhi lánh nhất chủng tựu thị thần thuật địa tu luyện.

Pháp thuật tu luyện, tựu thị y kháo tự kỷ địa nỗ lực học tập, thí như ủng hữu cảm tri lĩnh vực ngả phúc lai đặc, tha tựu thị điển hình địa y kháo tự lực canh sanh lực lượng ủng hữu dự ngôn địa năng lực.

Nhi canh đa nhân, khước thị tuyển trạch dữ thần linh hữu quan liên phương thức tiến hành dự ngôn, giá tựu thị sở vị thần thuật. Vô luận thị hi an hoàn thị toa lạp, đô thị sứ dụng giá chủng phương pháp.

Đương nhiên, năng cú tại giá phương diện bang trợ nhân , đô thị na ta ủng hữu dự ngôn năng lực thần linh.

Mệnh vận chủ thần, như nguyệt lượng nữ thần đẳng đẳng......

Bất quá trừ thử chi ngoại, hoàn hữu nhất chủng tình huống tựu thị, tín đồ bổn thân tựu ủng hữu dự tri vị lai tiềm lực, đãn thị khước thủy chung vô pháp kích phát xuất lai. Vu thị tựu thành vi mỗ nhất vị thần linh tín đồ, tá trợ vu thần linh thần lực tương giá chủng năng lực kích phát, tịnh thả thành công tố xuất dự ngôn.

Lạp tát lý lạp bổn thân xác thật thị ủng hữu dự tri thiên phú, đãn ngận khả tích thị, tha tại nhất khai thủy tiếp xúc ma pháp thì hậu, tịnh một hữu tuyển trạch tối chánh xác tuyến lộ, sở dĩ tại học tập liễu nguyên tố hệ ma pháp, tịnh thả đạt đáo đại ma pháp sư cảnh giới chi hậu, tái tưởng hồi đầu, na tựu thị thiên nan vạn nan liễu.

Tựu tượng thị nguyên bổn nhất trương bạch chỉ, tự nhiên khả dĩ tại thượng diện nhâm hà phát huy, đãn nhược thị dĩ kinh đồ nha nhất phiến, tái tưởng yếu họa xuất tại nhất phó tuyệt thế đan thanh, na cá nan độ tựu bất thị nhất bàn khốn nan liễu.

Lạp tát lý lạp tình huống chánh thị như thử, sở dĩ tiếu ân tài hội thiên phương bách kế hướng toa lạp thảo yếu dự ngôn thuật thần thuật phương thức, tá trợ vu cự ma thần thần lực kích phát tha dự tri năng lực, giá dạng tài năng danh chánh ngôn thuận thành vi cự ma thần thủ tịch giáo hoàng.

Vô luận thị nhâm hà thần linh, tại tha môn tín đồ trung nhược thị hữu ủng hữu dự ngôn thuật nhân, na yêu cơ bổn thượng dã thị hạ nhất nhâm giáo hoàng liễu.

Giá dĩ kinh thị chúng thần gian nhất cá bất thành văn quy củ liễu.

Tại bình địa thượng kiến tạo nhất cá hoành vĩ cự đại thần điện, vô luận đối vu hà nhân lai thuyết, đô thị nhất kiện cực vi khốn nan sự tình.

Bất quá, tại đại địa chi mẫu nhãn trung, giá chủng sự tình tựu tượng thị phổ thông nhân cật phạn tự na yêu chánh thường, một hữu nhất điểm nhi nan độ.

Thượng nhất thứ tại nhất nhật chi gian đại địa chi mẫu tiếp liên nhượng thập tọa thần điện bằng không bạt địa nhi khởi, sang tạo liễu nhất cá cự

tích, nhượng thần tạo đại lục trung sở hữu cao thủ hòa ủng hữu quyền bính nhân vật đô phục.

Tại tùy hậu thập thiên chi nội, đại địa chi mẫu canh thị phát động liễu tha na siêu cường đáo liễu cực điểm cường hãn thổ hệ năng lực, tại tiếu ân quy định địa điểm nội chỉnh chỉnh kiến tạo liễu cửu thập tọa cự đại thần điện.

Sở hữu thần điện đô thị nhất mô nhất dạng, thậm chí vu liên lý diện địa nhâm hà tế tiểu địa hoa văn đô thị hào vô khu biệt.

Giá chủng năng lực, tiếu ân kỷ hồ khả dĩ khẳng định, túng nhiên thị na ta đê giai thần linh, đô vị tất năng cú tố đáo.

Hoặc hứa na vị sang tạo liễu thần tạo đại lục tinh linh chủ thần khả dĩ tố đáo giá nhất điểm, đãn thị cự ma thần giá chủng ủng hữu cửu cá liệt chất thần cách thần linh, khước thị tuyệt đối vô pháp tố đáo giá nhất điểm.

Sở dĩ đại địa chi mẫu giá vị sanh linh tuy nhiên bất thị thần linh, đãn nhược thị kế tục phát triển hạ khứ, chích phạ tối chung sở thủ đắc thành tựu tịnh bất hội bỉ thần linh tốn sắc phân hào.

Thập nhật chi hậu, đại địa chi hùng củ củ, khí ngang ngang ly khai liễu. Nhi cự ma thần điện trung tinh tâm thiêu tuyển xuất lai tam vạn danh tối hạch tâm địa tín đồ lập tức phụng mệnh tại thần điện trung khai thủy bố trí liễu.

Mỗi nhất cá thần điện đô hữu tam bách danh hạch tâm tín đồ, dĩ cập siêu quá liễu tam thiên danh phổ thông tín đồ thao trì, vi nhật hậu triêu thánh tế thần vận động tố hảo liễu hoàn toàn chuẩn bị.

Tựu giá dạng, tại nhất cá nguyệt chi hậu, tiếu ân đẳng nhân hoa phí liễu thập niên tả hữu, hối tụ cận ngũ bách vạn nhân khẩu tựu tại thập đại khu vực trung nhất bách tọa thần điện chi hạ hối tụ khởi lai liễu.

Tại giá ngũ bách vạn nhân khẩu trung, nguyên bổn tựu thị cự ma thần tín đồ , tựu dĩ kinh siêu quá liễu tam thập vạn nhân. Nhi đại địa chi mẫu sở sang tạo kỳ tích, tại thập nhật chi nội kiến tạo thượng bách tọa địa thần điện, dã tại tiếu ân đặc ý an bài hạ, tấn tốc truyện biến liễu chỉnh cá thần tạo đại lục.

Thập thiên kiến tạo bách tọa thần điện, giá đối vu nhất bàn nhân lai thuyết, dĩ kinh thị điển hình thần tích liễu.

Sở dĩ đương giá ta nhân khán kiến giá đột như kỳ lai thần điện chi thì, đô bị nhãn tiền cự đại nhi hoành vĩ kiến trúc vật sở chấn kinh.

Do vu nhân khẩu phân bố địa phương bất khả năng thập phân quân quân, sở dĩ tại mỗi nhất tọa thần điện diện tiền, đô hữu trứ tam đáo thất vạn bất đẳng địa nhân khẩu.

Na yêu đa nhân hối tụ tại nhất tọa thần điện chu vi, cánh nhiên bình bạch diễn sanh xuất liễu nhất chủng trang nghiêm túc mục cảm giác.

Giá tựu thị quần chúng hiệu ứng, đương nhân sổ đạt đáo liễu nhất định trình độ, hữu hứa đa sự tình phản nhi năng cú khởi đáo ý ngoại địa hiệu quả.

Đương nhiên, giá dữ thần điện chi trung sở tán phát xuất lai na chủng đặc biệt áp ức địa cảm giác dã hữu trứ cực đại quan hệ.

Vi liễu giá nhất thiên, cự ma thần địa tín đồ môn khả thị chuẩn bị liễu hứa cửu ni.

Đương nhân môn tại quy định thì gian nội hối tụ đáo nhất khởi chi hậu, tại bán sơn địa chủ thần điện chi trung, tiếu ân vi vi điểm liễu nhất hạ đầu.

Kim nhật chủ giác tịnh bất thị tiếu ân, nhi thị dĩ kinh xuyên đái hảo giáo hoàng phục sức lạp tát lý lạp.

Giá vị tích nhật bất quá thị đại ma pháp sư cấp biệt pháp sư, như kim tòng biểu diện thượng khán quá khứ, dĩ kinh hòa nhất cá đa niên thị phụng thần linh tín đồ vô thậm khu biệt liễu.

Đặc biệt thị tha thân thượng giáo hoàng bào hòa hoàng quan, vô nhất bất tương tha cao quý hòa ổn trọng thanh tích biểu đạt liễu xuất lai.

Đắc đáo liễu tiếu ân ứng duẫn chi hậu, lạp tát lý lạp túc nhiên hướng trứ nội điện tẩu khứ, tại tha thân hậu, hữu trứ nhất thập bát vị hạch tâm tín đồ khẩn khẩn cân tùy trứ.

Giá nhất thập bát nhân niên linh khóa độ cực đại, tối đại nhất cá tu phát giai bạch, hành động chi gian thậm chí vu dĩ kinh hữu ta chiến chiến nguy nguy, khán thượng khứ giản trực tựu thị phong chúc tàn niên, nhượng nhân đam tâm tùy thì đô hội điệt đáo nhi vĩnh viễn dã ba bất khởi lai. Nhi tối tiểu nhất cá khước cận hữu thất, bát tuế, nhất bàn nhân tại giá cá niên linh thì hậu, hoàn thị mộng đổng vô tri chi thì, đãn thị, tại giá cá hài tử nhãn trung, khước hữu trứ cận hồ vu yêu nghiệt bàn trí tuệ.

Bất quá, trừ liễu giá nhị cá đặc biệt lão thiểu chi ngoại, kỳ dư nhân đô tại nhị thập đáo ngũ thập chi gian. '

tha môn tính biệt hòa chủng tộc dã hữu sở bất đồng, cực hữu như hoa tự ngọc thiểu nữ, dã hữu như đồng thiết tháp nhất bàn hung hãn cao đại thú nhân.

Tha môn, thị thần tạo đại lục trung sở hữu chủng tộc đại biểu nhân vật, thị tiếu ân đẳng nhân tại tín đồ trung tinh thiêu tế tuyển nhi lai hạch tâm tín đồ.

Tha môn hàm cái liễu tam cá chủng tộc trung sở hữu nhân quần, đại biểu trứ nhâm hà nhân đô khả dĩ thành vi cự ma thần kiền thành tín đồ.

Tại nhất thập bát vị kiền thành lão thiểu tín đồ thốc ủng hạ, lạp tát lý lạp mạn mạn đạp nhập liễu nội điện, tại na cự đại bạch ngọc thạch sở điêu bình thai thượng hoãn hoãn quỵ liễu hạ lai.

Tha thân hậu thập bát vị lão thiểu tín đồ dã đồng thì kiền thành quỵ liễu hạ lai, tha môn nhãn trung vô nhất lệ ngoại sung mãn liễu nhất chủng quỷ dị sắc thải.

Na thị cực đoan phong cuồng hòa cực đoan lãnh tĩnh.

Phảng phật tha môn mỗi nhất cá nhân tinh thần đô thị phân thành liễu nhị phân, nhất phân như đồng na dong tương liệt diễm, nhất phân như đồng na băng thiên tuyết địa. Tại tha môn thân chu, đãng dạng trứ kỳ dị nhi lệnh nhân hoảng hốt năng lượng, chánh thị nhân vi cụ hữu giá chủng cổ quái năng lượng, sở dĩ tài hội tạo thành như thử quỷ dị nhất mạc.

Kỳ thật giá nhất thập bát nhân tịnh bất cận cận thị hạch tâm tín đồ, tha môn hoàn thị nhất cá thừa tái khí, thừa tái liễu cự ma thần bộ phân lực lượng, nhược phi như thử, tha môn biểu hiện dã bất khả năng biến đắc như thử chỉnh tề hoa nhất, uyển nhược nhất nhân.

Lạp tát lý lạp mạn mạn tương tha thủ trung quyền trượng cao cao cử liễu khởi lai.

Tại giá nhất khắc, nội điện chi trung địa nhân tịnh bất thị ngận đa, trừ liễu giá ta nhân chi ngoại, dã duy hữu tiếu ân hòa na ta thần điện địa tối chủ yếu tế tự.

Chí vu kim đẳng nhân, tịnh một hữu tham dữ giá nhất mạc, vi liễu mỗ cá đặc thù nguyên nhân, tiếu ân tảo tựu nhượng tha môn ly khai liễu thần tạo đại lục.

Tín đồ thị thập yêu?

Tín đồ thị thần linh lực lượng nguyên tuyền, tín đồ thị thần linh sở khống chế trứ ngoạn vật, tín đồ thị nhất ta tẩu thượng liễu cực đoan đạo lộ cuồng nhiệt bạch si.

Vi liễu đắc đáo lực lượng, tiếu ân tịnh bất giới ý bồi dưỡng sổ dĩ thiên bách ức kế địa giá dạng bạch si, đãn thị tha khước tịnh một hữu nhượng tự kỷ thân nhân hãm nhập kỳ trung đả toán.

Sở dĩ phàm thị dữ tha hữu quan hệ nhân, tại kim thiên chi tiền tựu đô dĩ kinh ly khai liễu thần tạo đại lục. Na phạ tại tha môn chi trung, dã hữu nhất ta nhi bão oán , tiếu ân dã thị sung nhĩ bất văn.

Giá cá quyết định vô nghi nhượng kim đẳng nhân tùng liễu nhất khẩu khí, tha môn đô tại tư hạ dĩ vi, tiếu ân giá dạng tố khẳng định thị lánh hữu thâm ý, khởi mã bất hội thị hướng cự ma thần biểu kỳ tuyệt đối thần phục liễu.

Bất quá, vô luận tha môn như hà sai trắc, hoàn thị vô pháp tưởng đáo, tiếu ân hòa cự ma thần kỳ thật tựu thị nhất thể đồng sanh nhất cá nhân.

Tùy trứ lạp tát lý lạp thủ trung quyền trượng việt lai việt cao, nội điện trung khí phân dã khai thủy mạn mạn ngưng trọng liễu khởi lai.

Đương giá bả quyền trượng chung vu cao cử đáo tối cao nhất

, nhất lũ cường liệt địa, kim sắc , sung mãn liễu kịch liệt uy nghiêm quang mang tòng thần liễu khởi lai.

Giá nhất đạo quang mang khai thủy chi thì phảng phật cận cận thị na yêu nhất ti, đãn thị khước dĩ vô dữ luân bỉ tốc độ xạ đáo liễu lạp tát lý lạp quyền trượng chi thượng.

Tự hồ thị thụ đáo liễu mỗ chủng khiên dẫn tự , lạp tát lý lạp mạn mạn trạm liễu khởi lai, tha đầu sĩ liễu khởi lai, kiểm thượng địa thần tình vô bỉ trang trọng, tha thanh âm như đồng lôi đình bàn hưởng liễu khởi lai:

" Vĩ đại thần vương dĩ kinh hàng lâm, thánh điển khai thủy...... "

Cường liệt thứ mục địa quang mang tòng tha thân thượng bính phát nhi xuất, thuấn gian tựu xuyên quá liễu sở hữu nhân địa thân thể, xuyên quá liễu sở hữu kiến trúc vật, xuyên quá liễu na vô cùng vô tẫn địa nghiễm khoát khu vực.

Giá đạo quang xuyên quá liễu nhất thiết, lai đáo liễu chỉnh chỉnh bách tọa thần điện na lý.

Hạ nhất khắc, sở hữu địa thần điện đính đoan đô lượng liễu khởi lai, thần thánh nhi vô khả hình dung thánh quang như đồng phúc xạ nhất bàn tương sở hữu nhân đô lung tráo liễu tiến khứ.

Hữu ma pháp sư hạ ý thức phát động liễu ma pháp phòng hộ tráo, đãn thị tha môn lập tức phát hiện, giá đạo thánh quang khinh tùng xuyên thấu liễu tha môn phòng hộ tráo, xuyên thấu liễu tha môn thân thể. Đãn thị, tại thánh quang chiếu diệu chi hạ, tha môn cánh nhiên một hữu thụ đáo bán điểm nhi thương hại, phản nhi thị cảm đáo liễu nhất chủng cực vi thư thích cảm giác.

Kỷ hồ dữ thử đồng thì, sở hữu khai thủy phát quang vận chuyển thần điện chi thượng, đô phiêu đãng trứ nhất phó cự đại lệnh nhân tâm tình quý động đồ án.

Na thị lạp tát lý lạp, cao cao cử khởi liễu quyền trượng, nhi tha thân hậu na cực cụ đại biểu tính thập bát vị tín đồ, khước thị dụng trứ đồng dạng kiền thành đáo liễu nhất trần bất nhiễm mục quang ngưỡng vọng trứ lạp tát lý lạp.

Tuy nhiên nhân môn cự ly thần điện vị trí các tự bất đồng, đãn thị vô luận tòng na nhất cá giác độ, cánh nhiên đô khả dĩ khán kiến nhị, tam cá nhân nhãn tình, tịnh thả tòng tha môn nhãn tình trung thanh tích cảm ứng đáo tha môn na toàn thân tâm đầu nhập ý niệm.

Giá thị nhất cổ kiên định , tuyệt đối thị vô khả động diêu ý niệm, tựu bằng giá nhất cá ý niệm, tựu dĩ kinh tại vô sổ nhân tâm trung phiếm khởi liễu kỳ dị biến hóa, chủng hạ liễu kiền thành tín ngưỡng chủng tử.

Tùy hậu, chỉnh cá thần tạo đại lục, kỷ hồ tiếp cận vu ngũ bách vạn nhân đồng thì thính đáo liễu nhất cá sung mãn liễu uy nghiêm , phảng phật thị cực kỳ diêu viễn, hựu tự hồ thị tòng tha môn tâm để thâm xử phát xuất lai thanh âm.

" Vĩ đại thần vương dĩ kinh hàng lâm, thánh điển khai thủy...... "

Tại giá nhất khắc, căn bổn tựu vô nhu hữu nhân chỉ dẫn, thân thượng sở lung tráo thánh quang, nhĩ trung sở thính đáo thanh âm, dĩ kinh nhượng kỷ hồ sở hữu nhân đô hãm nhập liễu nhất chủng như mộng tự huyễn cảm giác đương trung.

Bất cận cận thị tha môn, tựu liên tiếu ân bổn nhân tinh thần ý niệm đô soa điểm nhi thâm hãm kỳ trung. Hảo tại tha dữ cự ma thần tất cánh thị nhất thể chi nhân, chích bất quá thị nhãn trung lược vi hoảng hốt liễu nhất hạ, tựu lập tức thị hoàn toàn khôi phục liễu thanh minh.

Nhất cá tiếp nhất cá nhân quỵ phục liễu hạ khứ, tha môn động tác tịnh bất thị chỉnh tề hoa nhất, hữu ta nhân kiểm thượng thậm chí vu hoàn đái trứ nhất ti kháng cự ý tư, đãn thị tại giá chủng tình huống hạ, căn bổn tựu bất dung tha môn hữu sở trì nghi, nhân vi nhâm hà trì nghi biểu hiện đô tương thừa thụ đáo di mạn tại không gian trung na cổ cường đại đáo liễu căn bổn tựu bất khả năng để kháng lực lượng áp bách.

Giá thị tín ngưỡng chi lực, tối vi tinh thuần tín ngưỡng chi lực.

Tại giá nhất khắc sở sản sanh tín ngưỡng chi lực, thậm chí vu viễn bỉ tích nhật nguyệt lượng nữ thần hàng lâm chi thì chúng đa nguyệt tinh linh môn yếu sản sanh đa đắc đa.

Kỳ trung tối chủ yếu nguyên nhân tựu thị nhân vi nhân sổ địa quan hệ.

Đương thì địa nguyệt tinh linh bất quá nhị thập vạn tả hữu, tuy nhiên kỳ trung đại đô vi nguyệt lượng nữ thần tín đồ, đãn thị na điểm nhi quy mô hựu như hà năng cú dữ kim nhật tương bỉ.

Đương nhiên, chân chánh soa cự hoàn thị tại na đạo vô khả bỉ nghĩ thánh quang chi hạ, nhược phi một hữu giá đạo thánh quang chiếu diệu, dã bất khả năng hữu trứ như thử phong hậu địa thành quả liễu.

Vô sổ thanh âm tại không trung hưởng liễu khởi lai, giá thị dụng lai tán mỹ cự ma thần thần điện ca dao.

Hắc nhân đại lục thượng nhân loại tịnh bất bổn, na ta lai tự vu thú nhân tín đồ dã hữu hứa đa ngâm tụng thi nhân chức nghiệp.

Tại giá cận thập niên lai, dĩ kinh sang tạo liễu bất tri đạo đa thiểu thủ dụng lai tán mỹ cự ma thần thi ca.

Tại giá cá hoàn toàn phong bế thế giới chi trung, giá ta nhân căn bổn tựu vô pháp hòa ngoại giới giao lưu, tại hữu tâm nhân thôi động chi hạ, giá ta thi ca đản sanh, tự nhiên dã tựu truyện biến liễu sở hữu địa thành trấn.

Tuy nhiên giá ta thi ca nội dung bỉ giác đan nhất, tựu hòa tiếu ân tiền nhất thế ngũ lục thập niên đại trung tán mỹ vĩ đại lĩnh tụ nội dung soa bất quá. Đãn khước dĩ bất đồng khang điều, bất đồng nhạc khí đẳng đẳng tiến hành liễu phổ tả, đảo dã bất hội lệnh nhân văn chi sanh yếm.

Nhi thả mỗi nhất thứ dữ thần điện hữu sở tiếp xúc, vô luận thị tiền vãng thần điện, hoàn thị thần điện mục sư hạ khứ trì liệu, bố đạo đẳng đẳng, giá nhất loại thánh ca tổng thị hội xuất hiện kỷ biến. Sở dĩ, na phạ thị tái bổn nhất bội nhân, đô dĩ kinh năng cú khinh dịch hanh thượng kỷ cú liễu.

Đương nhiên, kim thiên sở thiêu tuyển địa thánh ca đô thị kinh quá liễu tinh tâm chuẩn bị, tựu tương đương vu chủ toàn luật thanh âm, đặc biệt thích hợp vu tại giá chủng tràng hợp chi hạ tiến hành diễn xướng.

Khán đáo na truyện đạt đáo thượng bách cá thần điện quang mạc trung, lạp tát lý lạp chánh cao thanh địa vong tình ngâm xướng, nhi vi nhiễu trứ tha quỵ bái địa thập bát danh tín đồ, canh thị phóng khí liễu nhất thiết, tẫn tình đầu nhập kỳ trung.

Tại tha môn địa đái lĩnh hạ, tại không gian trung mỗ chủng thần bí năng lượng thứ kích hạ. Bất quá phiến khắc, chỉnh cá thần tạo đại lục tựu hưởng khởi liễu cự đại địa hồi âm thanh.

Tùy trứ hồi âm thanh dũ phát cường đại, tòng thần điện cao không trung na cổ thánh quang dã tựu dũ phát minh lượng liễu khởi lai.

Tiếu ân chủy giác ẩn ẩn uẩn hàm trứ nhất ti vi tiếu, biệt nhân vô pháp khán xuất, đãn thị tha khước năng cú cảm ứng đáo, tại giá kim hoàng sắc quang mang trung, cánh nhiên uẩn hàm trứ nhất ti vi tiểu , kỷ hồ căn bổn tựu vô pháp nhượng nhân sát giác hồng hắc sắc.

Chích thị tại kim quang cường thế địa vị chi hạ, giá chủng sắc thải căn bổn tựu một hữu nhân chú ý đáo bãi liễu.

Nhất thiết phát triển đô tại tha chưởng ác chi trung, dã thị hướng trứ lương hảo phương hướng bất đoạn quá độ.

Đương tha bế thượng liễu nhãn tình, dụng tâm khứ cảm ứng na nhất khắc, năng cú thanh tích cảm ứng đáo không trung na sổ chi bất tẫn vô sổ quang mang.

Giá lý mỗi nhất cá quang mang tựu đại biểu trứ nhất cá linh hồn, nhi tòng giá ta quang mang chi thượng, bất đoạn phi khởi liễu nhất ti ti kỳ dị năng lượng, giá ta năng lượng do nhất chủng đặc thù phương thức hướng trứ thần điện ngưng tụ trứ. Như quả tiếu ân một hữu cảm ứng thác ngộ thoại, giá dạng tố viễn bất chỉ bình nhật na ta cá tín đồ, nhi thị lưu tại liễu thần tạo đại lục chi thượng sở hữu nhân vật.

Tựu liên na ta cường đại , ngoan cường chúc vu ma pháp sư môn linh hồn, dã tự hồ thị thụ đáo liễu cảm nhiễm nhi tán phát trứ

ti năng lượng.

Tiếu ân tâm trung sá dị, khán lai thần tích hòa nhân sổ điệp gia hiệu quả phi thường chi hảo, viễn bỉ tiếu ân dự liêu hảo đắc đa, bất đãn thị phổ thông nhân viễn thụ ảnh hưởng, tựu liên na ta cuồng ngạo vô kỵ, ủng hữu cường đại uy năng ma pháp sư hòa thú nhân tát mãn yêu tại giá nhất khắc dã thị hữu liễu nhất điểm nhi tín ngưỡng miêu đầu liễu.

Liên ma pháp sư môn dã thị như thử, na yêu phổ thông nhân tựu canh bất dụng thuyết liễu, na nhất ti ti dũ phát cường đại hòa sổ lượng chúng đa tín ngưỡng chi lực, dĩ kinh tương giá nhất thiết hoàn toàn phản ứng liễu xuất lai.

Tiếu ân trường trường thư liễu nhất khẩu khí, tâm mãn ý túc tĩnh khai liễu song mục.

Tha hướng trứ thiên không khán khứ, na lý hữu trứ nhị đóa kỳ dị vân thải, tiếu ân tri đạo, giá kỳ thật tựu thị cự ma thần thần lực hóa thân. Tại cự ma thần ý niệm hàng lâm đáo thần tạo đại lục chi thì, tựu dĩ kinh tại vô thanh vô tức trung dữ tiếu ân thủ đắc liễu liên hệ.

Thử khắc, na cận hồ vu phong cuồng dũng xuất lai tín ngưỡng chi lực chánh triêu trứ giá nhị đóa kỳ dị vân thải ngưng tụ trứ, na nhị đóa vân thải tại tiếu ân cảm giác trung, tựu tượng thị nhị chích vĩnh viễn dã uy bất bão tham lam cự thú bàn, tương na niểu niểu thăng khởi tín ngưỡng chi lực nhất ti bất lậu thôn phệ liễu tiến khứ.

Tiếu ân năng cú cảm ứng đáo phát tự vu cự ma thần thân thượng na vô bỉ hỉ duyệt. Đối vu thần linh nhi ngôn, đặc biệt thị sơ giai thần linh, hấp thu như thử bàng đại sổ lượng tín ngưỡng chi lực, khả thị nhất kiện vạn phân nan đắc sự tình.

Nhược thị hắc long vương khẩu trung long thần, na ủng hữu bách ức hạch tâm tín đồ thần trung đại lão, chích phạ tựu bất hội vi giá điểm nhi năng lượng sở động liễu ba.

Khán trứ chu vi tình hình, tiếu ân tại do dự liễu nhất hạ chi hậu, trọng trọng nhất điểm đầu.

Đốn thì, canh gia cự đại năng lượng tòng thần điện trung bạo phát liễu xuất lai.

Như quả thuyết cương tài địa na cổ thánh quang chích bất quá thị nhất điểm nhi dẫn tử địa thoại, na yêu thử khắc thánh quang tựu thị vô bỉ cường liệt hưng phấn tề, nhượng mỗi nhất cá nhân đô đả tòng tâm để trung hoạt dược liễu khởi lai.

Cự ma thần thần lực biểu hiện dữ nguyệt lượng nữ thần huýnh nhiên bất đồng.

Nguyệt lượng nữ thần thần lực vô luận đa yêu cường đại, dã đô thị hữu trứ nhất chủng u u huyền áo địa cảm giác, nhượng nhân tại bất tri bất giác mê thất kỳ trung.

Đãn cự ma thần thần lực khước sung mãn liễu nhất chủng bất đồng tầm thường năng lượng.

Đương tha hào vô cố kỵ phóng khai giá chủng năng lượng chi hậu, giá chủng năng lượng tựu năng cú khinh nhi dịch cử tiến nhập sở hữu nhân tâm trung, tịnh thả tại mỗi nhất cá nhân tâm trung lưu hạ liễu nhất khỏa chủng tử.

Giá tựu thị hắc ám lực lượng, na chưởng ác liễu sở hữu hắc ám hắc ám chi chủ, tài năng cú ủng hữu địa quỷ dị nhi cường đại năng lượng.

Hắc ám chi tiềm phục, giá chủng năng lực cánh nhiên bị vận dụng đáo đối phó chúng đa tín đồ chi thượng, giá xác thật thị nhất đại phát minh, túng nhiên thị tiếu ân tại thính đáo liễu cự ma thần kế hoa chi hậu, dã cảm đáo liễu nhất ti kinh nhạ.

Ngận khoái , na vô bỉ tăng cường liễu năng lực như đồng tuyền thủy bàn lưu quá liễu mỗi cá nhân tâm trung, tựu tại giá ta tín đồ môn một hữu ti hào sát giác thì hậu, hắc ám chủng tử dĩ kinh tại tha địa tâm trung thâm thâm mai liễu hạ lai.

Tùy hậu, nhất đạo kỳ dị , phảng phật thị hỗn hợp liễu sổ chủng bất đồng lực lượng , năng cú tương nhân môn tâm để tối thâm xử ** dẫn dụ xuất lai thanh âm hưởng liễu khởi lai.

Một hữu nhân năng cú thính thanh sở giá chủng thanh âm cứu cánh tại biểu đạt trứ thập yêu lực lượng, đãn thị sở hữu nhân đô phảng phật thị bị định thân pháp định trụ liễu nhất bàn, căn bổn tựu vô pháp tái di động phân hào.

Na chủng như đồng ca xướng địa thanh âm tại thiên không trung hồi đãng trứ, tương bách vạn nhân ngâm tụng đô triệt để địa áp chế liễu hạ khứ.

Tựu tại giá phiến khắc chi gian, nhất thiết đô an tĩnh liễu hạ lai, thiên địa chi gian kim quang dũ phát cường thịnh, nhi chích lưu hạ na vô bỉ động thính, khước hựu sung mãn liễu uy nghiêm địa thanh âm.

Sở hữu nhân thân thể đô thị vi vi địa phát chiến, giá đạo thanh âm tựu tượng thị nhất cá đổng đắc tha môn tri kỷ nhất dạng, tương tha môn tâm trung na vô sổ niệm đầu nhất nhất phủ bình, tiến nhập liễu nhất chủng tối vi bình tĩnh trạng thái chi trung.

Tùy hậu, nhất chủng dị dạng cảm giác tại tha môn tâm trung mạn mạn phát nha thành trường khởi lai, giá chủng cảm giác hoãn hoãn sung xích vu tha môn nội tâm, trực chí thâm thâm trát căn hạ lai.

Giá đạo thanh âm tự hồ thị nhất cá siêu cấp cường đại doanh dưỡng tề, nhượng na chủng niệm đầu tấn tốc khoách tán, bất quá phiến khắc tựu dĩ kinh thành vi liễu nhất khỏa tham thiên đại thụ.

Tiếu ân thâm thâm thổ trứ khí, tha dĩ kinh tri đạo giá thị thập yêu dạng năng lượng liễu.

Hắc ám chi dẫn dụ, hắc ám chi an tức.

Giá nhị chủng na phạ thị tại hắc ám thế giới trung dã thị huýnh nhiên bất đồng lực lượng, cánh nhiên bị cự ma thần vận dụng như thử xuất thần nhập hóa.

Khán lai nhất cá linh hồn chưởng quản nhất cá thần tính dã tịnh bất hoàn toàn thị nhất kiện phôi sự a, khởi mã tại giá chủng tình huống hạ phân biệt thao khống, tịnh bất hội khởi đáo thập yêu trùng đột.

Cự ma thần sở tác sở vi, hữu điểm nhi cường mãi cường mại ý tư.

Tiên thị sứ dụng an hồn khúc giá loại năng lượng tương sở hữu nhân tâm trung niệm đầu phủ bình, tùy hậu tại nhất phiến tương đương vu không bạch thổ địa thượng, tương nhất lũ khống chế thần niệm chủng hạ khứ.

Giá thị nhất chủng sung mãn liễu dẫn dụ năng lượng, bất quá dẫn dụ đối tượng khước thị tha tín đồ, nhượng giá ta nhân chung thân đô nan dĩ bãi thoát lực lượng.

Tựu tượng thị nha phiến hòa độc phẩm bàn, giá chủng lực lượng hữu trứ lệnh nhân phát cuồng bàn thượng ẩn tính.

Tiếu ân thậm chí vu khả dĩ khẳng định, giá ta nhân tại kinh quá liễu kim thiên sở vị thần tích chi hậu, giá nhất bối tử đô ngận nan bãi thoát tâm trung giá nhất lũ thần niệm liễu.

Bất cận cận như thử, na phạ thị tha môn tử vong chi hậu, tâm trung giá nhất điểm chấp niệm dã bất hội khinh dịch tiêu tán.

Tuy nhiên bất khả năng thị bách phân chi bách tiến nhập cự ma thần thần chi quốc độ, đãn thị dự kế dã hội hữu trứ tương cận nhị, tam thành nhân năng cú phao khí nhất thiết tiến nhập kỳ trung ba.

Như thử cường hãn bỉ lệ nhược thị nhượng kỳ tha thần linh tri đạo, nhất định hội đối thử quát mục tương khán, tịnh thả châm phong tương đối liễu.

Kỳ thật tại giá cá thế giới thượng, chích yếu thị thần linh, na yêu tưởng yếu tố đáo nhất điểm kỳ thật tịnh bất nan.

Ủng hữu thần lực, thần tính hòa bàng đại tín ngưỡng chi lực chi trì tha môn, tưởng yếu tại sanh linh tâm trung chủng hạ nhất lũ khống chế thần niệm, kỳ thật thị nhất kiện vạn phân giản đan sự tình. Nhi thả na điểm nhi thần niệm đối vu thần linh lai thuyết, tựu tượng thị tiễn điệu nhất điểm nhi chỉ giáp nhất dạng, căn bổn tựu thị bất thương nguyên khí.

Đãn thị, giá lý chỉ thị khống chế nhất, nhị nhân, hoặc giả thị tại thập sổ niên trung, khống chế thiểu sổ sổ thập thượng bách nhân.

Khả thị, tưởng yếu tại nhất thứ thần tích chi trung, đối cận ngũ bách vạn nhân chủng hạ giá nhất lũ thần ân triệu hoán chủng tử, na yêu túng nhiên thị tối vĩ đại , như đồng long thần giá bàn cường hãn tồn tại, dã thị quyết vô khả năng tố đáo . Như quả tha chấp ý nhi vi, chích phạ tựu thị tha vẫn lạc nhật tử liễu.

Thần niệm, thị thần linh niệm đầu.

Mỗi

đầu chi trung, đa đa thiểu thiểu đô uẩn hàm liễu nhất ti vi bạc địa linh hồn.

Kỷ cá niệm đầu đối vu thần linh địa chỉnh thể tự nhiên bất hội tạo thành nhâm hà ảnh hưởng, tựu tượng thị tân trần đại tạ bàn, đầu phát hòa chỉ giáp lý sở đương nhiên tại bị tu lý phạm vi chi trung.

Đãn thị, như quả thần niệm tiêu háo sổ lượng thái đa, thậm chí vu đạt đáo liễu bách vạn chi cự, na yêu tựu bất thị tu lý đầu phát hòa chỉ giáp na yêu giản đan sự tình liễu, nhi thị yếu đại thương nguyên khí, thậm chí vu thị bồi thượng tính mệnh sự tình.

Sở dĩ thuyết, trừ liễu ủng hữu linh hồn thể, năng cú bất đoạn bồi dưỡng xuất linh hồn địa tiếu ân hòa cự ma thần chi ngoại, dã tựu tái dã một hữu đệ nhị cá thần linh năng cú ủng hữu như thử cự đại thủ bút liễu......

Cảm thụ trứ không trung đãng dạng trứ , việt lai việt thuần hậu tín ngưỡng chi lực, tiếu ân trường trường thán liễu nhất khẩu khí.

Giá lý diện sở hữu nhân, chích yếu thị bị cự ma thần tại tâm trung chủng hạ liễu thần niệm gia hỏa, na yêu tha môn giá nhất bối tử dã hưu tưởng tái ly khai thử địa bán bộ liễu.

Biệt nhân khán bất xuất tha môn tình huống, đãn thị khước man bất quá na ta cao cao tại thượng thần linh.

Tuy nhiên ngộ đáo thần linh khái suất tịnh bất đại, tựu toán thị ngộ thượng liễu, nhân gia dã vị tất hữu không lai quan tâm nhất hạ. Khả tiếu ân tựu thị bất phóng tâm, nhược thị năng cú bất tiết lộ, na yêu hoàn thị đề tiền đổ trụ sở hữu địa khẩu tử vi hảo.

Đương giá ta nhân bách niên chi hậu, tha môn chi trung năng cú kiên trì hạ lai linh hồn hội phi thăng thần giới.

Tại cự ma thần quốc độ trung, hữu trứ cường đại thần tính hòa thần lực yểm hộ, dã tựu bất hội tái hữu giá chủng đam ưu liễu.

Đê đầu khổ tiếu nhất thanh, giá nhất thứ dữ cự ma thần thương nghị kết quả, tựu thị bất trạch thủ đoạn tương sở hữu nhân chuyển hóa vi hạch tâm tín đồ.

Bổn lai tịnh một hữu tưởng đáo sứ dụng giá chủng thần niệm thao khống thủ đoạn, khả thị tại hắc nhân đại lục thượng, tiếu ân khước thân nhãn mục đổ liễu nguyệt lượng nữ thần thần tích.

Nữ thần tố pháp viễn bỉ tiếu ân yếu tưởng tượng cao minh địa thái đa liễu.

Tha sở triển kỳ thần tích, tịnh bất cận cận thị tạo thành thập yêu khoách đại thần điện, di sơn điền hải bàn biểu diện công phu, canh chủ yếu thị, nữ thần lực lượng tại khoách tán chi thì, phủ quá liễu mỗi nhất cá nhân địa tâm đầu.

Tại na nhất khắc, sở hữu nhân đô hội cảm đáo vô bỉ an tường, đô hội sản sanh liễu nhất chủng ngã dữ thần linh tiếp xúc quá liễu địa thác giác.

Tuy nhiên cận cận thị thuấn gian cảm giác, đãn thị tưởng tưởng nhất cá phổ thông nhân dữ thần linh địa vị chi gian địa soa cự, na yêu tựu ngận dung dịch nhượng nhân cảnh cảnh vu hoài, vĩnh cửu ký ức tại tâm trung liễu.

Tựu ngũ thập niên đại, na ta chân chánh địa xử vu xã hội để tằng lao động giả môn, thụ đáo liễu quốc gia lĩnh đạo nhân tiếp kiến, tịnh thả nhiệt tình ác thủ nhất dạng, tâm trung quý động, na lý thị phổ thông nhân năng cú tưởng tượng .

Chánh thị nhân vi hữu trứ giá dạng cảm giác, sở dĩ tại kiến thức đáo liễu nữ thần bệ hạ thần tích chi hậu, tha tín đồ năng cú đẩu nhiên tăng đa, tịnh thả dũng hiện xuất đại lượng hạch tâm tín đồ.

Giá chủng nhuyễn lực lượng biểu hiện phương pháp, hiệu quả chi đại, túng nhiên thị tái nhượng đại địa chi mẫu bình địa nhi khởi kiến tạo nhất bách cá thần điện dã bỉ bất thượng.

Chánh thị nhân vi tá giám liễu nguyệt lượng nữ thần tố pháp, tiếu ân hòa cự ma thần ngận kiền thúy lai liễu nhất cá canh gia cường đại cải tiến phương án.

Tha môn tương tín, kinh quá liễu giá nhất thứ thần tích hàng lâm chi hậu, chỉnh cá thần tạo đại lục thần thánh khí phân tương hội đạt đáo điên phong trạng thái.

Nhi thả giá cổ khí phân hoàn hội đoạn địa duyên tục hạ khứ, truyện cấp giá ta nhân hậu đại.

Chích yếu tha môn vĩnh viễn sanh hoạt tại thần tạo đại lục giá cá không gian chi trung, na yêu giá chủng thần tích sở tạo thành ảnh hưởng, tựu hội thế thế đại đại luy kế hạ khứ.

Tuy nhiên giá đối vu thần tạo đại lục trung sổ bách vạn sanh mệnh tịnh bất công bình, đãn thị tại giá cá thế giới thượng, hựu na lý hữu chân chánh công bình xuất hiện ni.

Không trung kỳ dị thanh âm y cựu tại trì tục trứ.

Vi liễu kim thiên, cự ma thần cửu cá linh hồn dã thị hạ liễu đại lực khí, giá chủng liên tiếu ân hòa đức duy nhĩ dã soa điểm nhi vô pháp kháng cự thanh âm, tuyệt đối khả dĩ nhượng tuyệt đại đa sổ nhân đô thâm hãm kỳ trung.

Chích yếu tha môn tâm trung manh phát xuất liễu na phạ nhất điểm nhi tín ngưỡng chi tâm, tựu hội bị giá cổ thanh âm vô hạn chế dẫn đạo, phóng đại, nãi chí sung mãn toàn bộ tâm linh hòa cảm tình.

Đương nhiên, như quả hữu trứ thập yêu thiên phú dị bỉnh nhân, tại giá chủng tình huống hạ hoàn năng cú bảo trì thanh tỉnh thoại. Na yêu tha môn tối hảo nhất bối tử trang hạ khứ, phủ tắc nhất đán bị nhân phát giác, na yêu đẳng đãi trứ tha môn , dã tựu duy hữu nhất cá hạ tràng liễu.

Nhất trận hựu nhất trận tín ngưỡng chi lực tòng vô sổ nhân thân thượng đằng khởi, hóa tác liễu vô bỉ cự đại năng lượng dũng hướng liễu chủ thần điện thượng không nhị đóa vân đoàn.

Tại thôn phệ liễu cường đại tín ngưỡng chi lực hậu, vân đoàn dũ phát nùng hậu liễu khởi lai, tịnh thả bất đoạn phún sái xuất nhất đoàn nhất đoàn cự đại thánh quang.

Thánh quang hòa thanh âm kết hợp, dĩ kinh đạt đáo liễu nhất chủng cận hồ vu hoàn mỹ cảnh giới, sổ bách vạn nhân si ngốc vọng trứ thiên không, tha môn chánh tại bị nhất chủng kỳ dị phương thức tại tẩy não hòa thôi miên.

Chích bất quá giá chủng phương thức dĩ kinh bất chúc vu nhân loại phạm trù, nhi thị thần linh kiệt tác bãi liễu.

Tại địa diện thượng sở hữu nhân quần trung, duy hữu tiếu ân hoàn bảo hữu trứ thanh tích đầu não.

Tha thân thể hoãn hoãn thăng thượng liễu thiên không, trạm tại liễu dữ na nhị đoàn vân vụ tịnh kiên địa phương.

Tòng thiên không trung phủ lãm nhi hạ, vô sổ tín đồ tiểu như chi ma.

Tha tâm tình tiệm tiệm bình tĩnh liễu hạ lai, tựu hảo tự na u thâm cổ tỉnh nhất dạng, tòng lai tựu một hữu ba động.

Dụng trứ khinh vi , lập tức tựu tiêu tán tại nhất vọng vô ngân không gian trung thanh âm ni nam trứ thuyết đạo: " Thần tích hạ lâu nghĩ a...... "

ps: Hoàn hữu nhất chương, yếu vãn nhất điểm liễu, đãn kim thiên vãn thượng nhất định canh tân, na phạ bất thụy giác dã yếu mã xuất lai.

Bạch hạc dĩ tiền thị dĩ tín dự lai cật phạn , khả thị giá nhị cá nguyệt lai, nhân vi tiếp thủ liễu giáo đạo hài tử học tập trọng nhâm chi hậu, dĩ kinh thất tín liễu nhị thứ.

Giá đối bạch hạc thị trí mệnh đả kích, tựu liên bổn nguyệt sơ nguyệt phiếu chiến trung đô vô pháp tố đáo trì tục bạo phát, hậu quả đại gia dã đô khán kiến liễu, bổn nguyệt nguyệt phiếu thành tích thảm bất nhẫn đổ.

Ân, tòng kim thiên khởi, cần phấn bạch hạc hồi lai liễu.

Kim thiên đáo chu ngũ, khẳng định thị mỗi thiên vạn ngũ.

Hoặc hứa thì gian vãn nhất điểm, đãn tuyệt bất hội thiểu......

Hoàn hữu, tiền thiên sự tình ngận quỷ dị, ngã ký đắc thị thiết định thất điểm bán phát văn, đãn tối hậu cánh nhiên biến thành liễu １ đa, na thì hậu ngã khẳng định một hữu đăng lục tác giả toàn khu, chẩm yêu khả năng phát văn ni? Nhi thả hoàn chích thị phát liễu nhất chương......

Chân thị kiến quỷ liễu! (

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ tứ thập cửu chương lực lượng bán thần vực đệ thất, bát trọng chúc tính

Mang vân hải thị tĩnh chỉ , ngưng cố , nhan sắc thảm bạch, hình trạng đa đoan, hà tưởng, sanh xuất liễu vô cùng biến hóa. / thủ / phát

thử khắc cự ly cự ma thần hàng lâm dĩ kinh quá khứ liễu nhất nguyệt chi cửu.

Tại giá nhất thứ hàng lâm chi tiền, cự ma thần tuy nhiên ủng hữu tam thập vạn tín đồ, đãn thị na chủng năng cú phao khí nhất thiết, toàn thân tâm đầu nhập tín ngưỡng chi trung tín đồ, khước thị bách trung vô nhất.

Đãn thị đương tha triển kỳ quá tự thân thần tích chi hậu, giá chủng trạng huống dĩ kinh thị hoàn toàn cải quan.

Cận ngũ bách vạn trụ dân môn kỷ hồ thị vô nhất lệ ngoại thành vi liễu cự ma thần tín đồ, na phạ thị dĩ tiền na ta ngoan cố , tín ngưỡng kỳ tha thần linh nhân môn, tại giá nhất thứ dã hoàn toàn cải biến liễu lập tràng.

Chỉnh cá thần tạo đại lục chi trung, dĩ kinh thị chân chánh biến thành liễu cự ma thần lĩnh địa, tái dã bất khả năng hữu kỳ tha thần linh sáp tiến lai liễu.

Thần niệm triệu hoán hiệu quả chi hảo, xác thật thị xuất hồ liễu nhâm hà nhân ý ngoại, ngũ bách vạn nhân, cánh nhiên hữu lục thành đô đạt đáo liễu hạch tâm tín đồ tiêu chuẩn, như thử cường liệt biến hóa, xác thật thị bất khả tư nghị.

Chí vu thặng hạ tứ thành, tuy nhiên tịnh một hữu na yêu cuồng nhiệt, đãn dã bất tằng phản đối thành vi cự ma thần tín đồ.

Đương nhiên, kỳ trung thị phủ hội hữu ta lệ ngoại, na tựu bất đắc nhi tri liễu, khởi mã tại hiện tại hoàn thị nhất thiết chánh thường .

Hoàn thành liễu giá kiện sự tình chi hậu, cự ma thần tại thần giới trung nhật tử dã hảo đa liễu.

Thần lực kết tinh địa tiêu háo bất tái thị nhập bất phu xuất. Mỗi nhất thiên đô hữu trứ bất thiểu địa kết dư. Đãn thị đối vu tiến nhất bộ địa khoách trương. Tha môn hoàn thị bỉnh trì liễu cẩn thận địa thái độ.

Án chiếu tiếu ân dữ hắc long vương địa đàm thoại sở đắc. Tha dĩ kinh minh bạch. Đương nhất cá thần linh dĩ kinh tại thần giới độ quá liễu tối sơ địa nguy hiểm kỳ. Tịnh thả tưởng yếu khoách đại tha địa thần cách chi thì. Na thì hậu tại tha địa thần chi quốc độ trung. Khẳng định thị dĩ kinh hữu liễu kỷ hồ yếu dung nạp bất hạ địa tối vi kiền thành địa hạch tâm tín đồ.

Giá ta tín đồ đô thị tử vong chi hậu tòng hạ giới phi thăng thượng lai trọng tân tố hình địa. Dã thị thần linh thủ trung tối vi bảo quý địa nhất chủng tài phú.

Nhân vi giá ta nhân địa kiền thành. Sở dĩ tài năng cú nguyên nguyên bất tuyệt địa đề cung ổn định địa tín ngưỡng chi lực. Tịnh thả vi kế tục khoách đại thần chi quốc độ nhi điện định liễu tối ổn định địa cơ sở.

Chánh thị nhân vi liễu giải đáo liễu kỳ trung địa quy củ. Sở dĩ tiếu ân hòa cự ma thần tài tạm thả hiết thủ.

Bất quá kinh quá liễu giá kiện sự. Tiếu ân đối vu thần linh địa thì gian khái niệm tái nhất thứ hữu liễu tối vi thâm khắc địa thể hội.

Tưởng yếu khoách đại thần chi quốc độ, tất tu yếu đẳng đáo hiện kim thần chi quốc độ nhân mãn vi hoạn. Na yêu tưởng yếu điền mãn cự ma thần na như đồng thần tạo đại lục bàn thần chi quốc độ, hựu yếu hoa phí đa thiểu niên ni?

Thì gian giá đông tây, tại thần linh địa nhãn trung, quả nhiên thị tối một hữu giới trị liễu.

Giải quyết liễu giá cá tâm phúc đại hoạn vấn đề chi hậu, tiếu ân tài toán thị chân chánh không nhàn liễu hạ lai, tịnh thả khả dĩ vi tự kỷ sự tình đả toán liễu.

Tại thần tạo đại lục tây phương nhất xử cự đại sơn mạch trung, tiếu ân hòa đức duy nhĩ tại giá lý kiến tạo liễu nhất cá vô nhân tri hiểu địa cự đại động huyệt.

Trừ liễu cự ma thần hòa đại địa chi mẫu ngoại, na phạ thị chu lệ an na đô bất tri đạo tiếu ân giá cá sào huyệt sở tại.

Tại giá nhất cá đa nguyệt trung, đức duy nhĩ dĩ kinh khai thủy luyện tập tân địa nhất chủng chúc tính lực lượng liễu.

Tha sở thiêu tuyển thị phong hệ năng lượng, giá thị tối cơ bổn địa nguyên tố năng lượng, dữ thiểm điện hệ năng lượng dã hữu trứ nhất định địa cộng minh, xác thật thị tối thích hợp ngưng tụ năng lượng chi nhất liễu.

Nhi tiếu ân tại kim nhật dã thị đả toán ngưng luyện tân năng lượng.

Bất quá đối vu dĩ kinh hữu lục chủng chúc tính dung hợp vi nhất lực lượng lĩnh vực lai thuyết, tưởng yếu thiêu tuyển tân năng lượng tuyệt bất thị na yêu dung dịch nhất kiện sự tình.

Lực lượng lĩnh vực sở ủng hữu cường hãn đáo liễu cực điểm lực lượng, tuyệt bất thị phổ thông năng lượng năng cú sáp túc kỳ trung .

Như quả thị dĩ tiền tiếu ân, túng nhiên thị hữu giá cá hùng tâm tráng chí, dã vị tất cảm thuyết năng cú hoa đáo hợp thích năng lượng. Đãn thị tòng luân hồi giới phản hồi chi hậu, tiếu ân tâm trung khước tảo hữu liễu đả toán.

Tại chúc vu tự kỷ cự đại động huyệt trung, tiếu ân tâm niệm vi động, na ẩn nặc tại thân thể nội tiểu viên thuẫn hòa tị thủy châu dĩ kinh phiêu phù tại nhãn tiền liễu.

Khán đáo liễu giá nhị dạng đông tây chi hậu, tiếu ân kiểm thượng đốn thì quải liễu nhất ti hân úy tiếu ý.

Thượng cổ thần khí, cư thuyết túng nhiên thị tại thượng cổ kỳ gian, dã thị trân quý chi cực bảo vật, căn bổn tựu bất thị nhất bàn nhân năng cú ủng hữu .

Lưu truyện chí kim thượng cổ thần khí cơ bổn thượng dĩ kinh triệt để báo phế liễu, tượng na bả tiểu mộc kiếm nhất dạng, nhược phi thị tại ngẫu nhiên ky hội hạ ngộ đáo liễu tử sắc lôi điện, chích phạ tái quá sổ thập niên, dã hội do vu năng lượng quỹ phạp nhi triệt để tiêu tán liễu.

Bất quá năng cú lưu truyện hạ lai nhi một hữu tổn hủy , khẳng định đô thị kỳ trung tinh phẩm, dã thị sở hữu nhân đô mộng mị dĩ cầu bảo bối.

Bất yếu thuyết na cá năng cú hấp thu tử sắc thiểm điện tiểu mộc kiếm liễu, tựu toán thị phiêu phù tại nhãn tiền tiểu viên thuẫn hòa tị thủy châu, đô thị bất khả đa đắc bảo vật.

Nhi tiếu ân mục tiền yếu tố duy nhất nhất kiện sự tình, tựu thị tương giá kiện bảo vật đương tố nhất cá chúc tính lai ngưng luyện tiến tự kỷ lực lượng bán thần vực chi trung.

Giá thị vô danh cấp tha kiến nghị, tuy nhiên nan độ cực đại, đãn thị nhân vi tiểu viên thuẫn kinh quá liễu tha chánh tông tế luyện chi pháp hậu, sở hữu dã ủng hữu giá dạng tư cách. Nhi thả dĩ tiểu viên thuẫn hòa tị thủy châu liên hợp khởi lai uy năng, na thị tuyệt đối bất tại nhâm hà chúc tính bán thần vực chi hạ .

Tiếu ân tương nhị kiện vật phẩm thủ xuất chi hậu, tịnh một hữu lập tức khai thủy ngưng luyện, nhi thị tĩnh tĩnh tọa tại động huyệt chi trung.

Tha tâm tình bình tĩnh vô ba, đặc biệt thị tại kinh lịch liễu na bách vạn tín đồ như đồng lâu nghĩ bàn mô bái chi hậu, tha tâm trung mỗ ta tưởng pháp dĩ kinh hữu liễu cực đại chuyển biến. Tại lãnh tĩnh hòa mặc nhiên giá nhị hạng thượng, trục tiệm hướng trứ chân chánh thần linh nhi kháo long liễu.

Nhị kiện thượng cổ thần khí tại tha thân chu phiêu đãng trứ, tán phát trứ thần bí quang mang, tự hồ thị tại dữ tha tiến hành vô thanh giao lưu.

Tiếu ân tinh thần ý niệm tảo dĩ tiến nhập liễu giá nhị kiện thượng cổ thần khí chi trung, yếu tưởng tương tha môn uy năng biến thành tự kỷ chúc tính lực lượng, tịnh thả ngưng nhập lực lượng bán thần vực chi trung, na yêu tựu tất tu tương thượng diện sở hữu phong ấn toàn bộ giải khai.

Nhất thập lục đạo phong ấn dĩ kinh tại ky duyến xảo hợp chi hạ giải khai liễu nhất thập ngũ đạo, diện đối giá tối hậu nhất đạo phong ấn, tiếu ân dĩ kinh tố túc liễu vạn toàn chuẩn bị, đả toán tại kim nhật toàn bộ phá khai.

Chích thị, tha tuy nhiên hạ định liễu quyết tâm, đãn tâm trung khước y cựu thị vô bi vô hỉ, tựu tượng thị tại đối đãi nhất kiện dữ tha hoàn toàn một hữu nhâm hà quan hệ sự tình.

Na cường đại tinh thần ý niệm đồng chu võng bàn , nhất điểm điểm địa triền nhiễu liễu thượng khứ, tương nhị kiện thượng cổ thần khí triệt để bảng tại liễu tha tinh thần chiến xa chi thượng.

Tùy hậu, nhất cổ cường đại địa năng lượng sậu nhiên thăng khởi, chánh thị tiếu ân lực lượng bán thần vực. Bất quá giá nhất thứ, tại tha thao khống chi hạ, bán thần vực như đồng nhất bả đại thiết chuy bàn địa khai thủy xao đả trứ nhị kiện thượng cổ thần khí thượng phong ấn.

Nhị kiện thượng cổ thần khí bổn lai khả dĩ lợi dụng tế vi diêu bãi nhi tá khai giá cổ đại lực, đãn thị dĩ kinh bị tiếu ân mạc thấu liễu tính tử địa nhị kiện thượng cổ thần khí khước dĩ kinh bị tằng tằng tinh thần ý niệm lao lao khốn trụ, túng nhiên thị tưởng yếu di động phân hào, dã thị nan thượng gia nan.

Tiếu ân tinh thần lực lượng hà đẳng chi cường hãn, ký nhiên thị cật liễu xứng đà thiết liễu tâm tưởng yếu cấm cố giá nhị kiện thượng cổ

na yêu tha môn căn bổn tựu vô pháp động đạn liễu.

Đương nhiên, giá dã dữ tiếu ân nhất liên phá giải liễu tha thập ngũ đạo phong ấn hữu quan, phủ tắc dã vị tất năng cú định trụ.

Lục đại chúc tính sở hóa địa lực lượng bán thần vực dĩ kinh ngưng tụ đáo liễu cực điểm trạng thái, tương bàng đại bán thần vực tẫn khả năng áp súc trứ, hình thành liễu nhất cá tương đối giác tiểu đại chuy.

Chánh thị giá cá đại chuy, tại tiếu ân na khống chế địa cận hồ vu biến thái chuẩn xác tính chi hạ, bất đình địa trùng kích trứ nhị kiện thượng cổ thần khí tối hậu nhất quan.

Chích yếu giá nhất quan năng cú trùng phá, na yêu tựu đẳng vu giải khai liễu thượng cổ thần khí chi thượng địa toàn bộ gia tỏa, hoàn toàn hoạch đắc tha môn địa lực lượng liễu.

Nhiên nhi, cường đại lực lượng bán thần vực tuy nhiên lệ hại, khả thị thượng cổ thần khí thượng phong ấn khước y cựu thị như đồng thái sơn bàn, nhâm bằng na thiết chuy tử như hà xao đả, tựu thị bất khẳng động diêu phân hào.

Dĩ tiền mỗi nhất thứ trùng kích giá tối hậu nhất quan chi thì, đáo liễu tối hậu, đô thị ngộ đáo liễu loại tự tình huống.

Nhược thị dĩ tiền, tiếu ân hoàn thị yếu bị bách phóng khí, đãn thị giá nhất thứ bất đồng, tiếu ân nhãn trung ba lan bất kinh, lực lượng bán thần vực y cựu thị cường hãn công kích trứ, tinh thần lực lượng cấm cố dã thị hào bất phóng tùng.

Tha tự hồ dĩ kinh dữ giá tối hậu phong ấn giác thượng liễu kính, dĩ ngu công di sơn tinh thần bàn hào bất phóng tùng trì tục trứ.

Nhất thiên, nhị thiên......

Nhất niên, nhị niên......

Tiếu ân lực lượng bán thần vực tại bất đoạn vận dụng hạ trục tiệm tăng cường liễu khởi lai, tịnh thả trục tiệm xu vu liễu đại viên mãn cảnh giới.

Tinh thần lực lượng cấm cố dã đạt đáo liễu nhất cá điên phong trạng thái, tại bất đoạn thối luyện quá trình trung dũ phát ổn định liễu khởi lai.

Kinh niên luy nguyệt nỗ lực tịnh một hữu bạch phí, na nhị kiện thượng cổ thần khí tối hậu nhất tằng chung vu tùng động liễu.

Tiếu ân tinh thần ý niệm y cựu thị một hữu nhất điểm nhi ba động tích tượng, giá nhất thiết đô tượng thị thủy đáo cừ thành bàn, thậm chí vu liên ngoại giới dã một hữu phiếm khởi thái đại năng lượng ba động.

Vô danh, đại địa chi mẫu, đức duy nhĩ đô tằng kinh đa thứ xuất hiện tại động huyệt chi ngoại.

Tiếu ân tuy nhiên tập trung liễu toàn bộ tinh lực, đãn thị tha môn xuất hiện hoàn thị tại tiếu ân tinh thần cảm ứng chi trung, chích thị tại na chủng tình huống hạ, căn bổn tựu thị vô hạ lý hội, tựu tượng thị lưu thủy nhất dạng thảng liễu quá khứ, một hữu lưu hạ bán điểm nhi ngân tích.

Tại tĩnh tĩnh trùng kích chi trung, dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, tiếu ân đột nhiên tại minh minh trung hữu liễu na yêu nhất ti cảm giác.

Na nhất trực bảo trì trứ cố định tần suất hòa lực đạo xao đả lực lượng bán thần vực đột địa đình liễu nhất hạ.

Na nhất trực một hữu phóng tùng phiến khắc tinh thần cấm cố tái độ khẩn liễu nhất khẩn.

Thì gian, tại giá nhất khắc tượng thị đình đốn liễu na yêu nhất miểu chung.

Tựu thị giá nhất miểu chi hậu, lực lượng bán thần vực sở hình thành đại chuy, sậu nhiên gia khoái liễu tốc độ, đệ nhất thứ dĩ lôi đình bàn tốc độ, dĩ phá phủ trầm chu bàn khí thế, tương toàn bộ lực lượng ngưng vi liễu nhất điểm, trọng trọng tạp liễu hạ lai.

Tha tri đạo, giá tối hậu nhất kích dĩ kinh thị tương vô sổ thứ kích đả lực khí, nghị lực, tương tha tinh khí thần toàn bộ tại nhất thuấn gian bạo phát liễu xuất lai.

Nhược thị hoàn bất năng phá khai giá đạo phong ấn, na yêu đối vu tha tín tâm tương thị nhất thứ trầm trọng vô bỉ đả kích, chích phạ nhật hậu dã vị tất hữu xao khai giá tối hậu nhất bộ khả năng liễu.

Đãn thị, tha tựu thị hữu trứ giá dạng nhất chủng cảm giác.

Tha năng, nhất định năng, khẳng định năng......

Vô thanh vô tức , đãn hựu phảng phật thị hữu liễu nhất đạo tình không phích lịch bàn cự hưởng.

Tiếu ân thân thể vi vi chiến đẩu liễu nhất hạ, tha song mục đẩu nhiên tĩnh khai, nhãn trung lưu lộ trứ cuồng hỉ thần sắc.

Giá thị nhất cổ vô pháp dụng ngôn ngữ lai hình dung hoan hỉ, giá thị tha hoàn hoàn toàn toàn bằng tá tự thân nỗ lực nhất điểm nhất tích đả bính xuất lai thành quả.

Tha hưởng thụ trứ gian tân khốn khổ chi hậu điềm mật quả thật, tha chủy giác chung vu đãng dạng khai lai liễu chân tâm tiếu dung.

Tại tha đầu đính thượng, nhị kiện thượng cổ thần khí tự hồ tịnh một hữu nhâm hà biến hóa, y cựu thị tại tha đầu đính thượng tích lưu lưu đả trứ chuyển nhi, khán na cá dạng tử, tự hồ thị khả dĩ vĩnh viễn duy trì hạ khứ.

Đãn thị, tại tiếu ân nhãn trung, giá nhị kiện thượng cổ thần khí dĩ kinh hữu liễu phiên thiên phúc địa biến hóa.

Tiểu viên thuẫn tuy nhiên hoàn thị tiểu viên thuẫn địa mô dạng, đãn thị tại tiếu ân khống chế hạ, khước khả dĩ tiến hành chân thật hòa hư huyễn chi gian nhâm hà cải biến.

Chích yếu tha địa niệm đầu nhất động chi gian, tiểu viên thuẫn khả dĩ tùy ý xuất hiện tại thân chu nhâm hà bộ vị.

Giá thị tha tại triệt để địa chưởng khống liễu tiểu viên thuẫn chi hậu tài hoạch đắc năng lực, tựu tượng thị tiểu viên thuẫn bổn thân ủng hữu thuấn gian truyện tống năng lực tự địa, năng cú tại thuấn gian xuyên việt không gian.

Chí vu tị thủy châu, tắc thị dũ phát minh lượng nhi động nhân liễu.

Tại tiếu ân tham tra hạ, cánh nhiên ý ngoại phát hiện, tị thủy châu tự hồ hoàn cụ hữu nhất định địa vô tẫn lĩnh vực đặc tính.

Tha thậm chí vu năng cú hình thành nhất cá ba lãng hình tiểu hình hắc động, tại hắc động chi ngoại, lợi dụng tuyền qua lực lượng tương nhất thiết bất đồng lực tràng phá phôi đãi tẫn, thậm chí vu thị hấp nhập hắc động chi trung.

Giá cá công năng kỷ hồ dữ mã đặc lạp tá đặc điểm hữu trứ nhất bán dĩ thượng địa tương tự độ.

Tiếu ân tâm trung bất do địa phiếm khởi liễu nhất ti kỳ dị địa tưởng pháp, nhược thị tha tương giá cá công năng ngưng luyện tiến nhập liễu lực lượng bán thần vực chi trung, na yêu tha lực lượng bán thần vực hội biến thành thập yêu?

Nan đạo hội biến thành lực lượng vô tẫn bán thần vực yêu......

Tha vi vi diêu đầu, thâm thâm địa thán liễu nhất khẩu khí. Ký nhiên hoa phí liễu na yêu đa thì gian tương tối hậu nhất tằng địa phong ấn giải khai liễu, na yêu nhược thị hiện tại phóng khí, dã tựu thật tại thị thái khả tích liễu.

Trọng tân tương tâm thần ngưng tụ liễu khởi lai, tiếu ân bình bình thân khai liễu song thủ.

Tha song thủ cương kính hữu lực, mỗi nhất chích thủ thượng đô nã trứ nhất kiện thượng cổ thần khí, giá nhị kiện dữ tha tâm ý hoàn toàn tương đồng bảo bối tự hồ dã cảm ứng đáo liễu lai tự vu tiếu ân tưởng pháp, tha môn tịnh một hữu bài xích bị dung hợp khả năng, phản nhi thị tại dữ tiếu ân lực lượng bán thần vực tiếp xúc na thuấn gian, tựu sảng khoái lợi lạc tiến nhập liễu tiếu ân thân thể chi nội.

Giá nhất thứ dung nhập thân thể chi trung, tịnh bất thị tượng dĩ tiền na dạng tiềm phục tại tha thân thể nội, nhi thị hóa vi liễu nhất chủng năng lượng, dữ tiếu ân thể nội năng lượng hữu trứ trục tiệm tương dung xu thế.

Tại tiếu ân cảm giác trung, giá nhị kiện thượng cổ thần khí dĩ kinh tiệm tiệm khai thủy dung hóa liễu, tại lục chủng bất đồng chúc tính ngưng luyện vi nhất lực lượng bán thần vực trùng kích hạ, hình thành liễu nhất chủng kỳ dị tồn tại.

Nhiên nhi, tại chân chánh dong luyện quá trình trung, tiếu ân khước ngộ đáo liễu nhất cá đầu đông vô bỉ sự tình.

Nhị kiện thượng cổ thần khí tuy nhiên tại lực lượng bán thần vực năng lượng trùng kích hạ, khai thủy biến thành liễu nhất chủng loại tự vu dịch thái tồn tại. Khả vấn đề thị giá chủng dịch thể phi thường ngoan cố, vô luận như hà dã bất khẳng hòa ngoại giới phát sanh nhâm hà giao lưu.

Na phạ tiếu ân tương lực lượng bán thần vực năng lượng dã biến thành liễu dịch thái tồn tại, khước y cựu vô pháp nhượng giá nhị chủng năng lượng dung hợp khởi lai.

Tuy nhiên tiếu ân nhất phát ngoan, tương giá nhị giả phân thành liễu thiên vạn phân nhu hợp tại nhất khởi, đãn thị tối chung khước phát hiện, vô luận tha môn phân đa yêu tế tiểu, tối chung khước y cựu thị như đồng thủy hỏa bất dung bàn bích lũy phân minh.

Nhi thả chích yếu áp lực sảo vi tùng tán nhất điểm nhi, giá nhị cổ lai tự vu bất đồng tính chất năng lượng tựu hội chủ động phân tán, hối hợp, trọng tân biến thành nhi đại đoàn hỗ bất

dịch thái tồn tại.

Đương tiếu ân kinh quá liễu vô sổ thứ thường thí, chung vu đáo liễu sơn cùng thủy tẫn chi thì, tài khổ thán nhất thanh, tạm thì phóng liễu hạ lai.

Chánh đương tha vi chi sầu mi khổ kiểm chi tế, nhất đạo nhân ảnh vô thanh vô tức xuất hiện tại tha diện tiền.

Tiếu ân sĩ đầu nhất khán, nhãn trung đốn thì thiểm quá liễu nhất ti đái trứ hi ký hỉ sắc.

" Vô danh, nhĩ lai liễu? " Tiếu ân kinh hỉ vấn đạo: " Nhĩ hữu thập yêu hảo kiến nghị yêu? "

Giá nhất cú thoại vô đầu vô vĩ, đãn thị tiếu ân tương tín, vô danh nhất định năng cú lý giải.

Quả nhiên, vô danh chích bất quá thị trầm ngâm liễu phiến khắc chi hậu, tựu lập tức đạo: " Nhĩ lực lượng lĩnh vực thị tòng các chủng bất đồng chúc tính chi trung đề luyện ngưng tụ lực lượng, nhi nhị kiện thượng cổ thần khí, khước thị khí cụ loại năng lượng, tưởng yếu nhượng giá nhị chủng năng lượng hỗ bất bài xích thoại, tựu tất tu yếu hữu nhất chủng nhuận hợp tề. "

Tiếu ân vi vi nhất chinh, phản vấn đạo: " Thập yêu đông tây năng tố nhuận hợp tề? "

Vô danh đạm nhiên khán liễu tha nhất nhãn, đạo: " Nhĩ đương sơ thị như hà dong luyện lực lượng lĩnh vực ? "

" Như hà dong luyện? " Tiếu ân tâm trung đốn thì phiếm khởi liễu na minh khắc tại tâm trung tối thâm xử ký ức, giá đối vu tha nhi ngôn, thị nhất kiện đại sự, tòng cửu cấp ma đạo sĩ nhất dược nhi chí thiên niên truyện kỳ, giá thị nhân sanh trung hà đẳng trọng yếu đại sự, tha hựu khởi năng khinh dịch vong hoài.

Trầm ngâm liễu nhất hạ, tiếu ân nhãn tình đốn thì thị thiểm thước trứ minh lượng quang mang.

" Ngã minh bạch liễu, tín ngưỡng chi lực...... "

Tha khoát nhiên sĩ đầu, khước thị nhất chinh, vô danh bất tri hà thì dĩ kinh tiêu thất tại tự kỷ diện tiền liễu.

Thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tiếu ân đối vu vô danh cảm tình thậm thị phục tạp, bất quá đối vu tha giáo hối, khước thị thủy chung lao ký tại tâm.

Trọng tân thu thập liễu nhất hạ tâm tình, na chủng lũ chiến lũ bại đồi tang cảm hoàn toàn địa tiêu tán liễu, tại tha tâm trung, hựu nhất thứ sung mãn liễu đấu chí.

Tự hồ tại địa diện tiền vô luận hữu trứ đa yêu cự đại trở ngại, đô dĩ kinh bất tái thành vấn đề liễu.

Nhị cá thượng cổ thần khí tái nhất thứ phiêu phù liễu khởi lai, hóa tố liễu nhất đoàn thần kỳ địa dịch thái năng lượng dữ tiếu ân lục chúc tính lực lượng lĩnh vực củ triền tại nhất khởi.

Hòa thích tài nhất dạng biểu hiện, na nhị cổ bất đồng tính chất địa năng lượng na phạ thị niêm hợp tại nhất khởi, khước y cựu thị vô pháp chân chánh tương dung. Vô luận tiếu ân như hà nỗ lực, tự hồ đô thị thu hiệu thậm vi.

Nhiên nhi, tựu tại giá nhất khắc, tiếu ân khước thị bất cấp bất táo, lãnh tĩnh đạo: " Nhất hào, bách phân bách dung hợp.

"

Tùy trứ tiếu ân thoại âm cương lạc, nhãn tiền địa cảnh sắc đốn thì mạn liễu hạ lai, nhất thiết đô hãm nhập liễu tĩnh chỉ trạng thái chi trung.

Tiếu ân năng cú thanh tích cảm ứng đáo các chủng năng lượng dĩ kinh đình chỉ liễu lưu động, thậm chí vu tại tha thể nội, na ta năng lượng dã biến đắc hoãn mạn chi cực, tự hồ thị tại mạn động tác kính đầu chi hạ sở biểu hiện xuất lai nhất dạng.

Tựu tại thử khắc, tòng tiếu ân địa không gian sức phẩm trung xuất lai liễu nhất khỏa hựu nhất khỏa thần lực kết tinh, giá cá tại thần giới hòa thử địa địa cường đại ngạnh thông hóa, khước biến thành liễu tối bất trị tiễn địa ngoạn ý.

Tại tiếu ân diện tiền, giá ta quý trọng địa vật phẩm hào vô bảo lưu phá toái liễu, nhất lũ lũ đạm đạm năng lượng ba động tại tiếu ân phong cuồng hấp thu chi hạ, dũng nhập liễu tha thể nội.

Chỉnh cá quá trình khán tự thập phân phục tạp, đãn thị tại tiếu ân giá đẳng nhân thủ trung, nhất thiết đô biến đắc thuận phong thuận thủy, thuấn gian tựu dĩ hoàn thành liễu.

Bàng đại tín ngưỡng chi lực nhất đán tiến nhập liễu tiếu ân thể nội, cánh nhiên tựu tự phát hướng trứ nhị chủng bất đồng dịch thể trùng khứ.

Đương giá cổ cự đại năng lượng trùng nhập liễu tương hỗ hỗn tạp dịch thể chi trung, đốn thì biến đắc trì hoãn liễu khởi lai.

Mạn mạn , tín ngưỡng chi lực dã thị biến liễu, biến đắc như đồng thủy lưu nhất bàn, chích thị đái trứ nhất chủng cực đại niêm tính.

Dữ thử đồng thì, phàm thị dữ giá chủng thần kỳ niêm tính dịch thể tương xúc năng lượng đô khai thủy hữu liễu tân biến dị. Chánh như diêm dong vu thủy nhi bất dong vu du nhất dạng, đương na trung gian nhuận hợp tề tòng du biến thủy chi hậu, nhất thiết vấn đề tựu nghênh nhận nhi giải liễu.

Tiên thị na yêu nhất tiểu khối song phương năng lượng dung nhập liễu tín ngưỡng chi lực trung, tùy trứ tín ngưỡng chi lực bất đoạn tăng đa, nhị chủng bất đồng tính chất năng lượng khai thủy liễu chân chánh toàn phương vị triệt để dung hợp.

Tiếu ân tâm trung đái trứ nhất ti cường liệt hưng phấn cảm hòa nhất chủng bì bại chi cực cảm giác.

Giá thị tại ký định mục tiêu mã thượng tựu yếu đáo đạt chi thì đặc thù cảm giác, thị nhất chủng thắng lợi tại vọng hỉ duyệt.

Tuy nhiên tịnh một hữu tồn tâm khứ ký ức trứ thập yêu, đãn thị tha dã tri đạo, giá nhất thứ bế quan thì gian khẳng định thị dĩ niên vi đan vị.

Tu vi cao thâm sở đái lai tựu thị kế tục tu luyện chi thì thì gian tăng gia, tái tưởng yếu nhất bộ đăng thiên khả năng tính cơ bổn thượng dĩ kinh bất khả năng xuất hiện liễu.

Sổ niên nỗ lực, nhãn khán tựu yếu tại giá nhất khắc tức tương hoàn thành, tiếu ân tâm trung tự nhiên thị cảm khái vạn thiên.

Tâm trung vi động, tiếu ân thối xuất liễu thì gian tĩnh chỉ cảnh giới chi trung, trường thì gian xử vu giá chủng cảnh giới trung, hội đối vu thân thể tạo thành cực đại phụ đam, tiếu ân tự nhiên bất hội xa vọng thập yêu nhất khí a thành chi loại sự tình liễu. Việt thị thành công tại vọng, tha tựu việt thị yếu ổn đả ổn trát, bất năng tại tối hậu quan đầu công khuy nhất quĩ.

Tiếp liên kỷ thiên, tiếu ân tương nhất thiết tâm tư đô phóng nhập kỳ thượng, chung vu tại đệ thất nhật tương sở hữu năng lượng toàn bộ dung hợp thành công.

Nhị kiện thượng cổ thần khí tựu giá dạng tiêu thất liễu, thành vi liễu tha thân thể nội nhất bộ phân, hóa vi liễu lực lượng bán thần vực trung mỗ chủng năng lực.

Nhi thả canh nhượng tiếu ân kinh hỉ mạc danh thị, tha lực lượng bán thần vực tịnh bất thị như đồng dự kế na dạng biến thành liễu thất chủng chúc tính cường đại phục hợp chúc tính, nhi thị biến thành liễu bát đại chúc tính bán thần vực.

Tiểu viên thuẫn hòa tị thủy châu tại tế luyện chi thì, tổ thành liễu nhất sáo thượng cổ thần khí, đãn thị đương ngưng luyện tiến nhập tiếu ân bán thần vực chi hậu, giá chủng thành sáo kết cấu đốn thì đương tràng giải tán, vi bán thần vực trung tăng thiêm liễu nhị chủng hoàn toàn bất đồng chúc tính liễu.

Tại ly khai liễu cư trụ sổ niên chi cửu động huyệt chi hậu, tiếu ân ngưỡng đầu vọng thiên, vọng trứ thiên không trung na do vạn niên quang nguyên chi vương sở biến cự đại thái dương, tâm trung dũng khởi vạn trượng hào tình.

Tuy nhiên tha hiện tại hoàn tịnh bất thị thần linh, đãn thị tha tâm trung khước dĩ kinh hữu liễu thiêu chiến thần linh niệm đầu.

Đức duy nhĩ thân hình khoát nhiên xuất hiện tại tha thân biên, khán trứ tiếu ân, tha mãn ý đạo: " Bất thác, nhĩ thành công liễu, cung hỉ. "

Tiếu ân vi vi nhất tiếu, khán hướng đức duy nhĩ nhãn trung khước hữu trách nhất ti di hám.

Cá nhân thể chất bất đồng, sứ đắc đức duy nhĩ vô pháp tại đoản kỳ nội tương phong hệ năng lực bồi dưỡng đáo cực trí, canh bất dụng thuyết thập yêu dong luyện nhất thể liễu.

" Hiện tại, nhĩ tưởng yếu kiền thập yêu? "

" Hiện tại yêu...... " Tiếu ân chủy giác đãng khởi liễu nhất ti tiếu dung, đạo: " Ngã ứng cai thượng khứ khán khán, hoặc hứa hội khứ thần quỷ chi địa ba. "

" Thần quỷ chi địa? Nhĩ yếu khứ na cá địa phương? "

" Thị, duy hữu tại na cá địa phương, tài năng trắc thí nhất hạ ngã chân chánh thật lực liễu. "

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ ngũ thập chương thượng cổ chi địa

Giới, thị nhất cá sung mãn liễu thần kỳ thế giới. / thủ / phát

thùy dã bất tri đạo thần giới cứu cánh vị vu hà xử, dã bất tri đạo vi thập yêu hội hình thành như thử kỳ quái nhi thần bí thế giới.

Tại giá cá thế giới trung, nhất cá quốc độ tựu thị nhất cá tinh cầu, tại giá lý, khả dĩ sứ dụng đại lượng tín ngưỡng chi lực tiến hành vô hạn khoách triển, tại giá lý, khả dĩ nhượng nhĩ tòng vô đáo hữu, tùy tâm sở dục bố trí chúc vu nhĩ quốc độ.

Bất quá, tại giá lý, đồng dạng dã thị nhất cá tối nguyên thủy nhược nhục cường thực địa phương.

Nhất đán thần chi quốc độ băng hội, tựu đại biểu trứ nhất cá thần linh vẫn lạc.

Đối vu chánh thường vũ trụ nhi ngôn, na cường đại tự hồ vĩnh hằng thần linh, tại giá lý khước đồng dạng yếu cấm thụ nghiêm lệ sanh tồn khảo nghiệm.

Na ta do vu các chủng nguyên nhân nhi vẫn lạc thần linh bỉ bỉ giai thị, tổn phôi thần chi quốc độ canh thị sổ bất thắng sổ.

Tuyệt đại đa sổ thần chi quốc độ hội tại thần linh vẫn lạc chi hậu thiên niên chi nội điệt nhập tử điện khu vực nhi triệt để hủy diệt, bất quá, dã hữu nhất ta dĩ kinh phá tổn thần chi quốc độ khước bị hữu tâm nhân lưu liễu hạ lai, tịnh thả biến thành liễu tại thần giới trung pha vi hữu danh hắc thị.

Giá nhất nhật, mỗ cá hắc thị truyện tống điểm chi thượng lai liễu nhất vị diện mục thô bỉ đại hán, tha thân tài cực cao, hồn thân cơ nhục bí khởi, hiển kỳ xuất liễu tha giá cụ ** trung sở uẩn hàm trứ cường đại lực lượng.

Đồng thì, tại tha thân thượng dã hữu trứ nhất cổ thần thánh khí tức, giá thị thần linh khí tức, thuyết minh tha thị nhất vị thụ đáo liễu mỗ vị thần linh chúc phúc gia hỏa.

Bất quá. Tịnh một hữu đa thiểu nhân hữu hưng thú khán giá cá nhân nhất nhãn. Đối vu tại giá lý công tác hòa sanh hoạt địa nhân lai thuyết. Giá dạng địa thú nhân tại thần giới trung thật tại thị thái đa liễu.

Na cá đại hán tại hắc thị trung cuống liễu nhất quyển. Tượng thị đệ nhất thứ lai đáo giá chủng địa phương tự địa hữu ta mạch sanh.

Chung vu. Tha thiêu tuyển liễu nhất cá cự đại địa viên hình kiến trúc vật tẩu liễu tiến khứ. Tại giá cá kiến trúc vật địa ngoại diện hữu trứ nhất đóa hắc sắc vân thải địa tiêu ký. Giá thị sở hữu hắc ám hệ thần linh môn thông dụng địa tiêu thức.

Tiến nhập liễu kiến trúc vật chi hậu. Na cá thú nhân dụng trứ nhất ti hảo kỳ địa mục quang tại giá lý chuyển liễu nhất quyển.

Giá lý diện cánh nhiên thị nhất cá loại tự vu tửu ba địa địa phương. Chích bất quá tửu ba trung địa khách nhân hi kỳ cổ quái. Hữu trứ viễn bỉ tha canh gia cường tráng vô bỉ địa cao đại thú nhân. Dã hữu sanh hoạt tại hải trung địa hung hãn bàn đầu ngư. Canh hữu hứa đa liên tha dã khiếu bất xuất danh hào địa sanh vật. Thậm chí vu liên khủng phố địa vong linh pháp sư đô tại giá lý hỗn cư nhất đường.

Viên hình kiến trúc vật tòng ngoại biểu thượng khán quá khứ. Tự hồ tịnh bất thị ngận đại. Đãn thị đương tha tiến nhập kỳ trung chi hậu tài tri đạo. Nguyên lai lý diện địa không gian cánh nhiên thị viễn siêu tưởng tượng chi ngoại.

Bất vấn khả tri, giá lý diện tuyệt đối thị kinh quá liễu không gian hệ ma pháp cải tạo, sở hữu tài hội biến đắc như thử quy.

Chích thị bất tri đạo cải tạo nhân thị thùy, bất quá căn cư nội ngoại diện tích tương soa nhi thôi đoạn, xuất thủ nhân ứng cai thị nhất vị thần linh, hoặc giả thị khả dĩ dữ thần linh tương đề tịnh luận trác việt nhân vật.

" Hắc, đệ nhất thứ lai? " Thân biên xuất hiện liễu nhất cá dữ tha cá đầu soa bất đa địa thú nhân, chánh nhạc du du hướng trứ tha đả chiêu hô.

" Thị a, đệ nhất thứ lai. " Na cá thú nhân thản thành đạo.

" Hắc hắc, năng cú lai đáo giá lý thú nhân, đô thị thú thần đại nhân sủng nhi, ngã khiếu thái sâm, nhĩ ni? "

" Tiếu ân. "

" Ngận bất thác địa danh tự. " Thái sâm tín khẩu thuyết đạo, kỳ thật tại tha tâm trung, căn bổn tựu bất tằng lưu ý giá cá danh tự thị phủ hữu thập yêu hảo phôi khu biệt.

" Tạ tạ, nâm danh tự dã bất thác. " Tiếu ân ách nhiên thất tiếu đạo.

" Nga...... " Thái sâm minh hiển nhất chinh, tùy hậu đại tiếu trứ phách liễu tiếu ân kỷ hạ kiên bàng, đạo: " Đệ nhất thứ lai đáo giá cá hắc thị, nhĩ tưởng yếu kiền thập yêu? Mãi mại đông tây, đả thính tiêu tức, hoàn thị hữu thập yêu nhâm vụ phát bố? Ngã khán nhĩ thuận nhãn, bang nhĩ nhất bả ba. "

Tiếu ân vi vi nhất tiếu, đạo: " Hảo cực liễu, ngã lai giá lý, thị tưởng yếu đả thính nhất hạ, tương cự thử địa tối cận thần quỷ chi địa tại na lý. "

" Thần quỷ chi địa? " Thái sâm kiểm sắc đốn thì hữu ta thảm bạch, khẩu trung dã thị đảo trừu liễu nhất khẩu lãnh khí, tha dụng trứ nhất chủng khán đãi tử nhân tự mục quang thu trứ tiếu ân, đạo: " Bằng hữu, nhĩ tri đạo thần quỷ chi địa tại thập yêu địa phương yêu? "

" Tri đạo, thần quỷ chi địa thị thượng cổ thần linh hòa thượng cổ quỷ ma địa chiến tràng, thị thần giới vĩnh viễn phong bế không gian.

"

" Ký nhiên nhĩ tri đạo, hoàn tưởng yếu đáo na lý khứ kiền thập yêu? "

" Ngã tưởng hoa nhất ta đông tây, sở dĩ tất tu tiến khứ. " Tiếu ân trảm đinh tiệt thiết đạo.

Thái sâm diêu liễu diêu đầu, đạo: " Hảo ba, phản chánh tiền vãng thần quỷ chi địa đội ngũ mỗi thiên đô hữu, nhĩ nhược thị chân tâm tưởng yếu tiến khứ thoại, bất phương cân trứ đại bộ đội nhất khởi hành động ba. " Tha trạm liễu khởi lai, triêu trứ nhất cá phương hướng chỉ liễu nhất hạ, đạo: " Khán kiến liễu yêu, na kỷ cá thai tử thượng địa nhân tựu thị minh thiên yếu tiền vãng thần quỷ chi địa đội ngũ, tha môn đô tại chiêu nhân nhân, nhĩ khứ thiêu tuyển nhất cá ba. Hữu liễu tha môn đái lộ, nhĩ hoạt hạ lai địa ky hội ứng cai đại nhất ta. "

Thuyết bãi, giá vị nhiệt tâm thú nhân diêu trứ đầu ly khai liễu.

Tiếu ân thu hồi liễu mục quang, tha như kim thị dĩ thú nhân địa hình tượng xuất hiện tại chúng nhân diện tiền, sở dĩ nhất cử nhất động chi gian, đô cấp nhân dĩ nhất chủng tùy thì đô hội bạo tạc bàn địa cảm giác.

Tại chàng kích thượng cổ thần khí tối hậu nhất đạo phong ấn na kỷ niên, tiếu ân thủy chung một hữu nhất khắc đình hiết sứ dụng trứ tha lực lượng bán thần vực. Sở dĩ tại đối vu bán thần vực chưởng khống dĩ kinh đạt đáo liễu nhất cá tân cảnh giới.

Tha sở thao khống , dĩ kinh bất tái thị sở vị ngưng luyện khởi lai đa chúc tính bán thần vực liễu, tha thử khắc dĩ kinh năng cú tương giá hợp nhi vi nhất bán thần vực trọng tân sách phân khai lai, tựu tượng thị cự ma thần cửu cá linh hồn phân biệt thao khống nhất hạng năng lực tự , tha dã khả dĩ tương giá kỷ chủng chúc tính hoàn mỹ vận dụng khởi lai.

Tại giá kỷ chủng chúc tính chi trung, tựu hữu cường đại huyễn thuật bán thần vực, tại tha hòa nhất hào phối hợp hạ, giá chủng bán thần vực dĩ kinh phát huy đáo liễu điên phong địa bộ, gia trì tại tha bổn nhân thân thượng huyễn thuật, tựu liên cự ma thần tại bất tri tình chi hạ, dã vị tất năng cú khán đắc xuất lai.

Sở dĩ tha ngận hữu tín tâm, tại hắc thị giá chủng thần linh bất cảm quang cố địa phương, căn bổn tựu bất khả năng hữu sở lộ hãm.

Triêu trứ thái sâm giới thiệu kỷ cá địa phương khán khứ, quả nhiên hữu tam chích đội ngũ tại chiêu thu tiền vãng thần quỷ chi địa đội viên. Đãn thị tiếu ân đối giá nhất thiết hưng thú tịnh bất đại, tha khả bất tưởng dữ giá ta nhân hỗn tạp tại nhất khởi.

Tuy nhiên giá ta nhân thật lực đô dĩ kinh đạt đáo liễu truyện kỳ địa bộ, đãn thị khán tha môn dạng tử dã tri đạo, tha môn tối đa năng cú tại thần quỷ chi địa ngoại vi cuống kỷ quyển tựu dĩ kinh soa bất đa thị tha môn cực hạn, nhược thị tưởng yếu thâm nhập kỳ trung, na tựu thuần túy thị khai ngoạn tiếu liễu.

Tâm trung ám thán nhất thanh, như quả bất thị cự ma thần bất phương tiện xuất diện thoại, na yêu tha hoàn toàn khả dĩ tại chúng thần chi trung đắc đáo giá phương diện tiêu tức, nhi bất tất lai hắc thị đả thính liễu.

Thần quỷ chi địa thị tha tòng hắc long vương na lý đả tham nhi lai tín tức chi nhất.

Tại thần giới trung, hữu trứ hứa đa cự đại thượng cổ di tích, hữu ta sung mãn liễu nguy hiểm địa phương, tựu khiếu tố thần quỷ chi địa.

Na lý diện sung mãn liễu vị tri địa nguy hiểm, cư thuyết liên thần linh phân thân dã bất cảm khinh dịch thâm nhập kỳ trung, nhân vi tại na lý hữu thượng cổ thần linh chiến tử linh hồn, dã hữu thượng cổ ma quái môn tàn tồn cá thể, nhược thị nhất đán ngộ đáo, tựu thị thiên đại ma phiền liễu.

Bất quá, nhược thị vận khí túc cú hảo địa thoại, na yêu tại na lý diện dã hữu khả năng hoa đáo thượng cổ thần khí.

Chích yếu thị sảo vi bảo quản hảo nhất điểm, bất thị tượng tiểu mộc kiếm na dạng tần lâm báo phế biên duyến thượng cổ thần khí, na yêu tựu tựu tương thị nhất bút cự đại tài phú.

Đương nhiên, tưởng yếu hoa đáo thần quỷ chi địa dã tịnh bất thị na yêu dung dịch nhất kiện sự tình, nhược thị một hữu nhân chỉ dẫn thoại, ngận nan tưởng tượng thùy hữu na yêu hảo địa vận khí, năng cú nhất hạ tử tại hư vô không gian trung hoa đáo chánh xác địa điểm.

Tiếu ân tâm trung trù trừ, thị phủ thượng tiền gia nhập mỗ chích đội ngũ, nhược thị chân một bạn pháp, na dã tựu duy hữu tạm thì gia nhập, đẳng đáo liễu địa đầu chi hậu tưởng pháp thoát ly tựu thị liễu.

Nhiên nhi, hoàn một hữu

định chi thì, tựu thính đáo nhất trận 喧 hoa thanh tòng na lý truyện liễu quá lai.

Tha hảo kỳ trương vọng liễu nhất nhãn, khước khán kiến thú nhân thái sâm chánh mãn kiểm nộ sắc địa dữ kỷ cá cao đại thạch tượng quỷ đối trì trứ.

Giá tam cá thạch tượng quỷ tịnh bất thị phổ thông hắc ám hệ ma pháp sư chế tác xuất lai chiến tranh khôi lỗi, tòng tha môn thân thượng quang trạch tựu khả dĩ khán xuất, tha môn thể nội kỳ thật thị phong ấn trứ chân chánh linh hồn, nhi thả giá ta linh hồn nguyên chủ nhân dã thị phi thường lệ hại địa vũ sĩ.

Giá thị siêu giai thạch tượng quỷ, hòa ám hắc kỵ sĩ nhất dạng, đô thị hắc ám hệ thần linh chế tác xuất lai sủng nhi.

Tha môn ủng hữu cường đại uy năng, đối vu ma pháp để kháng lực canh thị đạt đáo liễu nhất cá cực cao địa bộ, túng nhiên thị nhất bàn truyện kỳ cường giả, tại ngộ đáo giá chủng siêu giai thạch tượng quỷ địa thì hậu, dã thị bất nguyện ý dữ chi vi địch .

Nhiên nhi, thái sâm địa nhãn trung khước một hữu ti hào úy cụ chi sắc, tha cổ động trứ cường tráng địa thân khu, kiểm thượng đái trứ hung hãn chi cực biểu tình, dữ na ta siêu giai thạch tượng quỷ tranh luận trứ.

Tiếu ân tự nhiên bất hội tương giá ta loại tự vu tiền nhất thế địa siêu cấp ky khí nhân nhất dạng quỷ dị sanh vật phóng tại tâm thượng, bất quá tha đối vu thái sâm biểu hiện khước thị pha vi hảo kỳ. Tất cánh, năng cú hữu thị vô khủng dữ na yêu đa hào xưng thị hắc ám thần linh sủng nhi siêu giai thạch tượng quỷ châm phong tương đối nhân, tự hồ tịnh bất thị na yêu đa.

Trắc nhĩ khuynh thính liễu phiến khắc, tiếu ân đốn thì hoảng nhiên.

Xuất hồ ý liêu , nguyên lai thái sâm thị nhất cá tư nhân mạo hiểm gia, tha thượng nhất thứ tại thần quỷ chi địa trung hoa đáo liễu nhất ta vật phẩm, tịnh thả mại cấp liễu giá ta cao giai thạch tượng quỷ. Khả chánh thị giá ta kỳ dị vật phẩm khước cấp tha nhạ lai liễu nhất định ma phiền.

Nhân vi giá ta siêu giai thạch tượng quỷ chủ nhân, mỗ vị hắc ám hệ thần linh đối giá đông tây phi thường cảm hưng thú, sở dĩ hi vọng hoạch đắc canh đa nguyên liêu.

Khả thị đẳng giá ta thạch tượng quỷ thượng lai, vô luận tha môn dụng ngôn ngữ uy hiếp, hoàn thị hảo ngôn tương khuyến, thái sâm đô thị bất vi sở động, bất nguyện ý tái khứ mạo hiểm liễu.

Tiếu ân thâm thâm khán liễu thái sâm nhất nhãn, tưởng đáo liễu tha cương tài biểu tình hòa thái độ, nhược phi thị thâu thính liễu giá đoạn thoại, tuyệt đối bất cảm tương tín tha cánh nhiên thị độc tự nhất nhân tại thần quỷ chi địa hành tẩu mạo hiểm gia.

Đối vu thái sâm tịnh một hữu trực tiếp cáo tố tha thần quỷ chi địa nhập khẩu vị trí, tiếu ân tịnh bất kỳ quái, dã một hữu nhâm hà khả dĩ sanh khí ý tư.

Tất cánh, nhược thị dịch địa tương xử, tại đệ nhất thứ kiến diện chi thì, tựu tương na yêu trọng yếu tín tức phụng cáo tha nhân , bất thị bạch si, tựu thị ngốc qua liễu.

Nhãn khán song phương tranh chấp việt lai việt thị lệ hại, na kỷ cá tỳ khí tự hồ tịnh bất thị ngận hảo siêu giai thạch tượng quỷ dụng trứ cấp sậu thanh âm tấn khoái khiếu liễu kỷ thanh, thái sâm đốn thì mặc nhiên vô ngữ liễu.

Giá kỷ cú thoại phân minh thị thuyết trung liễu tha mỗ cá nhuyễn lặc, sở dĩ thân cao thể tráng, khôi ngô ti hào dã bất tại đối phương chi hạ thái sâm hiển đắc thối súc liễu. Phiến khắc chi hậu, tha giảo trứ nha điểm liễu nhất hạ đầu, tương giá kiện sự tình ứng thừa liễu hạ lai.

Na kỷ cá siêu giai thạch tượng quỷ đắc ý dương dương ly khai liễu giá lý, thần tình chi gian tựu tượng thị đả liễu nhất tràng thắng trượng tự cao hưng.

Tiếu ân mạt liễu nhất hạ đầu bì, tâm trung sung mãn liễu nghi hoặc.

Tha dĩ kinh khán xuất lai liễu, giá cá thái sâm thị nhất vị liễu bất khởi ngụy thần cấp cao thủ, tuy nhiên vô pháp khán thấu tha bán thần vực cứu cánh hữu kỷ chủng chúc tính, đãn tiếu ân tương tín, dĩ thật lực nhi luận, tha tuyệt đối thị thượng cổ ngụy thần trung nhất viên liễu.

Nhi na kỷ cá siêu giai thạch tượng quỷ tuy nhiên bất nhược, đãn thị khí tức tối cường đại , dã bất quá tựu thị nhất cá truyện kỳ tả hữu thủy bình nhi dĩ.

Khả thị song phương tại tranh chấp thì hậu, khước thị châm tiêm đối mạch mang, nhi thả song phương thần tình tuy nhiên hung ác, đãn khước tịnh một hữu lăng lệ sát ý, do thử khả giai, tha môn chi gian bất đãn tương thức, nhi thả hoàn phi thường thục tất.

Thái sâm đáp ứng liễu hạ lai chi hậu, tha kiểm sắc ngận bất hảo khán, đại thanh chiêu hô liễu kỷ cú, tựu khai thủy nhất cá nhân phủng trứ nhất thống bỉ tha yêu hoàn yếu thô địa đại tửu dũng cuồng ẩm liễu khởi lai.

" Ai, khả liên thái sâm, hựu yếu bị giá ta nhân uy hiếp liễu. " Nhất cá thú nhân lão đầu tại nhất biên khinh thanh thán đạo.

Tiếu ân mục quang nhất miết, đốn thì tương giá cá lão đầu khán tại liễu nhãn trung, giá thị nhất cá lão giả, đãn bổn thân tu vi khước cận hữu ngũ tinh ma pháp sư thật lực.

Giá chủng thật lực nhược thị tại lộ dịch tư công quốc, tự nhiên thị thụ nhân tôn kính, đãn thị phóng tại thần giới, na khước thị điếm để địa tiểu nhân vật liễu.

Tâm trung vi vi nhất động, tiếu ân tiếu mị mị khán đáo liễu na cá lão giả diện tiền, đạo: " Lão huynh, nhĩ hảo a. "

Na cá cô thân nhất nhân thú nhân lão giả tâm trung nhất kinh, chuyển quá thân lai, đãn thị dữ tiếu ân song mục nhất đối, nhãn trung lập tức tựu thị nhất phiến hoảng hốt. Tại tha tâm trung lập mã tựu tương giá nhân đương tố liễu thế giới thượng địa duy nhất thân nhân, duy nhất sanh tử chi giao. Na phạ tha hoàn bất tri đạo đối phương tính danh, na phạ tha môn kỳ thật thị đệ nhất thứ tương kiến, khả thị giá chủng cảm giác khước dĩ kinh lao lao chi thực vu tha tâm trung nhi vô khả tự bạt liễu.

" A, nhĩ hảo. "

" Lão huynh, nhĩ tri đạo thái sâm địa sự tình yêu? " Tiếu ân đê thanh vấn đạo.

Tại tha khinh khinh lai đáo liễu thú nhân lão giả thân biên chi thì, thân thượng dĩ kinh dũng xuất liễu nhất trận khinh vi năng lượng.

Tha khống chế năng lượng khủng phố chi xử tựu tại giá nhất khắc hoàn toàn triển hiện liễu xuất lai, giá cổ năng lượng cánh nhiên tại tha diện tiền tổ thành liễu nhất đạo bình già tường, tương tha môn thuyết thoại nội dung hoàn toàn yểm sức liễu khởi lai, tái dã một hữu kỳ tha nhân năng cú thính kiến. Nhi thả canh trọng yếu địa thị, tha tố hoàn liễu giá nhất thiết chi hậu, cánh nhiên một hữu kinh động nhâm hà nhân.

Na danh lão giả tự hồ thị do dự liễu nhất hạ, bất quá ký nhiên đối phương thị tự kỷ thân nhân hòa tri kỷ, na yêu tha tối chung hoàn thị đạo: " Thái sâm thị nhất cá dũng sĩ, tha tảo tại sổ thiên niên tiền tựu dĩ kinh thành công tấn thăng vi ngụy thần liễu, đãn thị tại giá sổ thiên niên gian, tha khước vô pháp canh tiến nhất bộ. "

Tiếu ân chủy giác lộ xuất liễu nhất ti bất dĩ vi nhiên tiếu dung.

Nhược thị sổ thiên niên lai tha vị hữu thốn tiến địa thoại, na yêu thái sâm ứng cai hoàn thị nhất cá phổ thông ngụy thần tài thị, khả thị thử khắc tha dĩ kinh thị đa trọng chúc tính chân chánh cao thủ liễu. Giá thuyết minh sổ thiên niên lai, nhân gia khả dĩ một hữu ti hào địa phóng tùng ni.

Bất quá giá cá đạo lý hựu khởi thị nhất danh tiểu tiểu ngũ tinh thú nhân tát mãn năng cú lý giải địa.

" Thái sâm xuất thân vu ám hắc hỏa diễm hệ trung mỗ vị thần linh quốc độ chi trung, bất quá tha xuất sanh chi hậu, tịnh một hữu thuận trứ phụ mẫu địa tín ngưỡng nhi thành vi na vị thần linh tín đồ. Tại tha ngũ thập tuế thành niên chi hậu, tựu ly khai liễu na vị thần linh quốc độ tại thần giới phiêu đãng, thành vi liễu nhất danh tự do tát mãn. " Na vị lão giả kế tục đạo: " Thái sâm thái thiện lương liễu, nhất bàn nhân ký nhiên thoát ly liễu thần chi quốc độ, tự nhiên thị vĩnh viễn dã bất hội hồi khứ liễu. Đãn thái sâm mỗi cách kỷ niên tổng yếu hồi khứ nhất tranh, dữ phụ mẫu đoàn tụ kỷ thiên. Giá bổn lai dã một hữu thập yêu, đãn thị tha thiên phú ngận khoái tựu bị nhân phát hiện liễu. Tùy trứ thật lực đề cao, na vi thần linh dã khai thủy trọng thị khởi tha liễu. "

Tiếu ân nhãn mi vi vi nhất dương, thần giới chi trung, trừ liễu thần linh hòa tha môn tín đồ chi ngoại, hoàn hữu trứ sổ chi bất thanh tự do nhân.

Giá ta tự do nhân phụ mẫu đô thị tại hạ giới tử vong, do thần linh tứ phúc nhi trọng tân tố hình kiền thành tín đồ.

Nhất cá gia đình trung nhược thị hữu nhất cá tối kiền thành tín đồ, na yêu vãng vãng hội tạo thành nhị cá cục diện. Nhất cá thị nhất gia nhân tương hỗ ảnh hưởng, đô thành vi liễu kiền thành tín đồ, nhi lánh nhất cá tựu thị do vu lý niệm hòa sanh hoạt tập quán bất đồng, tối chung tạo thành gia đình băng liệt, vô khả vãn hồi.

Chích thị, cư tiếu ân sở tri, nhất gia tử cộng đồng tại tử vong chi hậu phi thăng thần giới lệ tử tịnh bất thiểu, nhi thả hoàn hữu ngận đa, thái sâm phụ mẫu minh hiển tựu thị kỳ trung nhất lệ.

Tại tiến nhập liễu thần chi quốc độ hậu, nhân vi y thực vô khuyết, sanh hoạt chất lượng dã thị viễn thắng hạ giới.

Giá thì hậu, thần linh hội cổ lệ tín đồ môn sanh hạ canh đa hài đồng, giá ta hài đồng tại giá chủng hoàn cảnh hạ trường đại, tựu tượng thị nhất trương bạch chỉ bàn, ngận dung dịch hòa tha môn phụ mẫu nhất dạng thành vi hạch tâm tín đồ trung nhất viên. Giá dã thị nhượng thần chi quốc độ kế tục tăng gia tín ngưỡng chi lực thâu xuất nhất cá bạn pháp.

Bất quá, tịnh bất thị sở hữu hài đồng đô hội gia nhập phụ

ngưỡng, tha môn tại ngũ thập tuế thì hậu, tựu tất tu ly khai sở y phụ thần linh giới trung trứ danh tự do nhân.

Giá dạng tự do nhân kinh quá liễu vô sổ vạn niên phát triển, dĩ kinh thành vi liễu thần giới trung tất bất khả thiểu nhất hoàn, thái sâm canh thị kỳ trung giảo giảo giả.

Thính liễu lão giả giới thiệu chi hậu, tiếu ân vấn đạo: " Na cá thần linh kinh thường bàn bác thái sâm yêu? "

" Dã toán bất thượng thị đa yêu bàn bác ba. " Lão giả do dự liễu nhất hạ, đạo: " Na vị thần linh đại nhân tri đạo liễu thái sâm chân chánh chức nghiệp, thị lai vãng vu các đại thần quỷ chi địa tiến hành tham tác hòa thu tập bảo vật. Sở dĩ tha yếu cầu, trừ liễu thái sâm khả dĩ lưu hạ đối tha hữu dụng đông tây ngoại, kỳ dư đông tây nhất định yếu mại cấp tha. " Lão giả ngữ khí pha hữu ta nhi tiện mộ đạo: " Thần linh tựu thị thần linh, cấp xuất địa giới cách tuyệt đối bất hội bỉ hắc thị lý yếu soa, sở dĩ thuyết, thái sâm tịnh một hữu cật khuy. "

" Ký nhiên một hữu cật khuy, na nhĩ vi hà yếu cảm thán tha mệnh vận bất hảo? "

Lão giả dam giới tiếu liễu kỷ thanh, đạo: " Na vị tất cánh thị thần linh, nhi thái sâm dã thị nhất vị cực kỳ cường hãn hòa hảo vận tư nhân mạo hiểm gia, tha thường thường năng cú cảo đáo nhất ta phổ thông mạo hiểm gia môn tổ đội đô nan dĩ hoa đáo hảo đông tây. Hữu ta đông tây đối vu thần linh lai thuyết, dã thị phi thường trọng yếu địa. Nhất đán na vị thần linh phát hiện liễu giao dịch nhi lai đông tây trung hữu mỗ dạng trọng yếu vật phẩm, tha tựu hội cường hành nhượng thái sâm trọng tân tiến nhập thần quỷ chi địa, tẫn khả năng tương na ta đông tây toàn bộ nã hồi lai. "

Tiếu ân trì nghi liễu nhất hạ, vấn đạo: " Thái sâm hữu một hữu phản kháng quá? "

" Hữu, đãn thị tha phụ mẫu đô thị na vị thần linh tín đồ, nhi thả hoàn thị na chủng trữ nguyện xá khí nhi tử dã yếu hoàn thành thần dụ địa na chủng hạch tâm tín đồ. " Lão giả tại thuyết giá cú thoại thì hậu, kiểm thượng cánh nhiên dã thiểm quá liễu nhất ti bi lương chi sắc, tiếu ân đốn thì minh bạch, giá chủng tình huống tuyệt phi thái sâm nhất cá nhân độc hữu, tại thần giới, giá chủng tình huống kỷ hồ khả dĩ thuyết thị phi thường phổ thông liễu.

Chích thị mỗi nhất cá nhân ứng phó phương pháp đô thị hữu sở bất đồng, hữu nhân ngận khinh dịch địa tựu trảm đoạn liễu tín đồ phụ mẫu chi gian quan hệ, nhi hữu nhân tựu ngận nan quá tâm trung na nhất quan liễu. Nhi thái sâm, minh hiển tựu thị hậu giả.

Tựu tại giá đàm luận liễu kỷ hồ thoại công phu, thái sâm dĩ kinh tương tha diện tiền na cá cự đại mộc dũng trung tửu toàn bộ quán hạ hạ khứ.

Tiếu ân địa chủy giác vi vi nhất phiết, đại dũng trung thủy tửu sổ lượng chi đa, thậm chí vu yếu siêu quá liễu thái sâm thể tích, khả thị tha na trương đại chủy cánh nhiên tương giá ta tửu thủy toàn bộ quán tiến khứ, chân bất minh bạch tha thị như hà tố đáo , nan đạo tại tha địa đỗ tử lý hữu nhất cá vô chỉ tẫn hắc động yêu?

Giá cá nhân, chân thị thái hữu thú liễu!

Thái sâm tương hòa tha đẳng cao, bỉ tha yêu vi hoàn yếu thô đại địa mộc dũng trọng trọng vãng địa phương nhất phóng, tùy hậu đại diêu đại bãi địa tẩu xuất liễu giá cá kiến trúc vật.

Tiếu ân tịnh một hữu mã thượng động thân, nhân vi tha ý ngoại phát hiện, bất cận cận thị tha nhất nhân đối giá cá thú nhân ngụy thần hữu hưng thú, nhi thị khởi mã siêu quá liễu tam phê nhân mã tại phiến khắc gian thâu thâu địa cân liễu xuất khứ.

Tuy nhiên tại giá ta nhân chi trung, tịnh một hữu thập yêu thượng cổ ngụy thần tồn tại, đãn tại mỗi nhất cá đội ngũ trung khước y cựu khả dĩ khán đáo nhị cá dĩ thượng ngụy thần, giá phân minh tựu thị chuyên môn vi liễu thái sâm nhi tố chuẩn bị.

Tiếu ân khán liễu nhãn thân biên hữu ta mê hồ lão giả, khinh thán nhất thanh, tại tha thủ thượng nhất phách, nhị thoại bất thuyết tựu ly khai liễu.

Na vị lão giả mang nhiên khán trứ tiếu ân ly khứ, tâm trung tự hồ thị hữu sở thất lạc, bất quá phiến khắc chi hậu, tha đột địa đả liễu nhất cá hàn cấm, kiểm sắc đốn thì đại biến, tưởng khởi liễu cương tài hào vô tâm ky dữ tiếu ân đàm thoại, tha kiểm thượng đốn thì thị nhất trận hồng nhất trận bạch.

Tự kỷ hà thì biến đắc như thử bất tể liễu, bất quá đối phương nhất thượng lai, lập tức khống chế liễu tự kỷ tư duy, na nhân khởi bất thị lệ hại bất khả tư nghị liễu.

Đột địa giác đắc thủ tâm xử hữu dị, tha dã thị lão nhi thành tinh chi bối, thâu thâu miết liễu nhất nhãn, nhãn giác đốn thì khiêu động bất dĩ, nguyên lai cánh nhiên thị nhất cá không gian sức phẩm, đãn thị tại giá cá không gian sức phẩm chi trung trang trứ , khả thị chỉnh chỉnh tam khỏa thần lực kết tinh.

Giá đông tây đối vu tha giá cá niên kỷ tự do pháp sư nhi ngôn, thật thật tại tại nhất kiện bất khả đa đắc bảo vật a.

Khán trứ tiếu ân ly khứ phương hướng, giá vị thú nhân lão giả mục quang sung mãn liễu nhất trận thuyết bất xuất vị đạo......

Tiếu ân tín bộ tại hắc thị trung hành tẩu, bất quá tha tinh thần khước thị lao lao tỏa định liễu tối hậu nhất bạt truy xuất khứ na ta nhân.

Tại na chích đội ngũ trung, dã hữu nhị cá ngụy thần, đan dĩ thật lực nhi luận, dữ tháp bối lợi dã thị tương soa vô kỷ liễu. Đãn khả tích thị, tha môn dữ tiếu ân thật lực na tựu thị hữu trứ nhất chủng cự đại soa cự liễu, căn bổn tựu một hữu phát hiện tiếu ân tung tích.

Ngận khoái , giá ta nhân tựu ly khai liễu hắc thị, tha môn tại tự kỷ thân thượng thi triển liễu ẩn thân thuật, giá dạng tại không khoáng vũ trụ trung phi hành, dã tựu bất hội khinh dịch bị nhân sát giác liễu.

Tiếu ân hữu mô học dạng tố xuất liễu đồng dạng động tác, bất quá tha ẩn thân thuật chi cao minh, đồng dạng viễn phi giá ta nhân năng cú bỉ nghĩ. Trừ phi thị vận khí đảo môi ngộ đáo liễu thần linh thần niệm tham tác, na yêu cơ bổn thượng tựu một hữu thập yêu bị phát hiện khả năng liễu.

Ly khai liễu hắc thị chi hậu, tiếu ân thậm chí vu năng cú viễn viễn khán đáo tối tiền phương thái sâm, tha tự hồ thị hát thái đa liễu, sở dĩ hữu ta thần chí bất thanh, nhất điểm nhi dã một hữu phát hiện bị nhân truy tung sự tình, tựu giá dạng triêu trứ nhất xử địa phương phi khứ.

Tiếu ân tâm trung đại vi hồ nghi, thái sâm cảnh dịch tính na yêu soa, hựu thị như hà tố nhất cá ưu tú địa tự do mạo hiểm gia ni? Giá dữ na vị thú nhân lão giả cấp tha bình giới đại vi bất đồng. Nhi thả tòng tha thân hậu na ta nhân khả dĩ khán xuất, giá ta nhân mục ứng cai hòa tha nhất dạng, đô thị tầm hoa thần quỷ chi địa địa nhập khẩu.

Khả thị, tự kỷ hòa cự ma thần thị tân lai sạ đáo, sở dĩ tài hội bất chẩm yêu tri hiểu. Đãn giá ta nhân minh hiển đô thị sanh hoạt tại thần giới trung lão thủ liễu, hựu như hà hoàn hội tiểu tâm dực dực cân tung ni.

Tâm trung khoát nhiên thiểm quá liễu nhất cá niệm đầu, tiếu ân nhãn trung đốn thì sung mãn liễu kinh hỉ ý vị.

Na kỷ cá siêu giai thạch tượng quỷ dữ thái sâm tranh chấp, tự hồ tựu thị tưởng yếu thần quỷ chi địa trung địa mỗ ta trọng yếu đông tây, nhi thái sâm khước tại bất đoạn thôi thoát. Bất quá tự hồ duy hữu tha nhất cá nhân tài năng thủ đắc na ta đông tây, sở dĩ ngũ cá thạch tượng quỷ tài hội như thử hiếp bách.

Nhược thị tái gia thượng hậu diện giá tam bạt lai tự vu bất đồng thế lực nhân vật, na yêu tiếu ân tựu dĩ kinh khả dĩ xác định cá ** bất ly thập liễu.

Thái sâm khẳng định thị phát hiện liễu nhất cá tân thần quỷ chi địa, nhi tịnh bất thị sứ dụng na ta tảo tựu bị nhân công khai liễu địa thần quỷ chi địa.

Tuy nhiên đồng dạng thần quỷ chi địa, đãn thị tân lão chi gian khu biệt hoàn thị nhâm hà nhân đô năng cú minh bạch .

Đương nhiên, tại tân thần quỷ chi địa, sở thừa đam phong hiểm dã thị tối vi cường đại , viễn viễn địa thắng quá liễu na ta bị vô sổ nhân sưu tầm liễu vô sổ biến mỗ ta địa phương.

Mạn mạn , thái sâm gia khoái liễu tốc độ, tuy nhiên hoàn một hữu đạt đáo tương ngụy thần đô súy khai địa bộ, đãn khởi mã dã nhượng truy tung nhân chi trung na ta thật lực thiên soa địa gia hỏa môn cảm đáo liễu cực đại áp lực.

Bất quá tại tiếu ân tiền diện địa na ta gia hỏa phân minh thị tảo hữu chuẩn bị, tha môn cánh nhiên thủ xuất liễu nhất cá phi hành đạo cụ, tựu giá dạng diêu diêu trành trứ, thủy chung vị tằng nhượng thái sâm địa hành tung thoát ly tha môn đô chưởng ác.

Chích thị tại tiền diện nhị bạt nhân mã tựu hiển đắc lang bái đa liễu, tha môn dã cố bất đắc bố trí ẩn thân thuật liễu, tựu giá dạng thích phóng liễu toàn bộ địa lực lượng, hào bất yểm sức cân liễu thượng khứ.

Tiếu ân vi vi diêu đầu, chân bất tri đạo tha môn thị hữu trứ thập yêu dạng tưởng pháp. Nhược thị hoán tác tha thoại, hội phao khí na ta thật lực bất tể đồng bạn, tẫn khả năng bất kinh động thái sâm. Khả thị giá ta nhân khước tượng thị hữu thị vô khủng bàn, phản nhi tương truy tung biến đắc như thử quang minh chánh đại liễu.

Song phương tốc độ dũ phát khoái liễu khởi lai, chỉnh chỉnh phi hành liễu nhị nhật chi hậu, thái sâm tài tại nhất cá minh hiển thị phế khí liễu thần chi quốc độ trung hàng lạc liễu hạ lai.

Thần giới tuy nhiên cự đại vô biên, đãn giá lý tịnh bất thị chân chánh vũ trụ, mỗi nhất cá thần chi quốc

cự ly dã bất khả năng hòa tinh cầu gian cự ly tương bỉ, sở dĩ phi thượng nhị nhật, đạt thị tuyến sở cập nhâm hà nhất cá thần chi quốc độ.

Đương nhiên, tiền đề thị nhân gia ứng duẫn nhĩ tiến nhập, phủ tắc nhất thiết miễn đàm.

Thái sâm nhất đán đáo đạt địa diện, đốn thì nhất cá miêu yêu, như đồng thiểm điện bàn tiêu thất tại nguyên địa.

Giá thị thú nhân đặc thù bổn sự, tuy nhiên tha khối đầu cực đại, đãn thị tại mỗ ta phương diện kỹ năng, hoàn thị viễn viễn siêu xuất liễu kỳ tha nhân.

Tam bạt truy tung nhân tương kế hàng liễu hạ lai, tha môn chi gian thật lực cơ bổn thượng đô thị tương soa vô kỷ, đãn thị tại đệ nhất, nhị đội chi trung, khước hựu nhị cá hồn thân tán phát trứ diệu nhãn kim quang nhân vật, chánh hận hận bất dĩ nộ mạ trứ.

Tiếu ân sảo vi thính liễu nhất hạ, bất do địa hoàn nhĩ bất dĩ.

Giá nhị cá gia hỏa, cánh nhiên thị tại mai oán thái sâm, thuyết thập yêu giá gia hỏa hoạt nhược du ngư, bất ứng cai đông tàng tây đóa dữ tha môn đâu *** chi loại . Tự hồ thái sâm tại kiến đáo tha môn chi hậu, tựu yếu lập tức đình hạ, tịnh thả tương nhập khẩu vị trí phụng cáo tài hành. Nhược phi như thử, na tựu thị đại nghịch bất đạo.

Tại na nhị nhân thân biên, các hữu thập dư nhân, hữu ta nhân diện sắc dam giới, hữu ta nhân tuy nhiên bất thuyết thoại, đãn thị nhãn trung khước hữu trứ nhất ti yểm sức bất trụ bỉ di, chích thị giá ta nhân yểm sức ngận hảo, tịnh một hữu nhượng na nhị nhân phát giác, nhi thả giá ta nhân đô thị tâm tri đỗ minh, dã một hữu thường thí cáo phát.

Đãn dã hữu ta nhân khước thị lưu tu phách mã, tại nhất bàng thuận trứ tha môn khẩu khí chú mạ trứ thái sâm, nhượng tha môn nhị nhân khí diễm dũ phát cao trướng.

Tiếu ân thang mục kết thiệt khán trứ giá nhất mạc, thật tại tưởng bất thông vi thập yêu hội tại giá lý ngộ đáo giá dạng cực phẩm nhân vật.

Tử tế cảm ứng liễu nhất hạ tha môn thân thượng khí tức, khán trứ na diệu nhãn kim sắc quang mang, tiếu ân khoát nhiên hữu ta nhi minh bạch liễu.

Giá ta nhân ứng cai thị mỗ vị thần linh trực hệ hậu đại ba, do vu cụ hữu thần linh huyết mạch, nhi thả hoàn thị tại cận kỷ đại chi nội, sở dĩ tại tha môn thân thượng, dã hữu trứ bộ phân thần lực.

Đãn dã tựu thị như thử liễu, thần lực tất cánh hữu hạn, bỉ bất đắc thần cách hòa thần tính. Đãn thị bằng trượng trứ giá ta thần lực, tha môn ** dĩ kinh bỉ tuyệt đại đa sổ nhân đô yếu cao xuất liễu bất khả tưởng tượng vị trí.

Hoàn hữu tại tha môn thân biên na ta nhân, ứng cai tựu thị bảo phiêu hoặc giả thị thị tòng liễu, tại giá ta nhân bồi bạn hạ, tự nhiên hiển đắc cực vi hiêu trương liễu.

Chánh đương giá nhị phương diện nhân lao thao bất hưu chi thì, đệ tam bạt nhân chung vu thị triệt điệu liễu ẩn thân thuật, tương phi hành khí thu liễu khởi lai.

Giá ta nhân thanh nhất sắc lam bào, thượng diện hữu trứ nhất đạo đạo thiểm lượng quang ba, mỗi nhất cá nhân đô thị diện vô biểu tình, khán trứ tiền phương nhãn thần tựu tượng thị tại khán nhất quần tử vật nhất dạng.

Nhất kiến giá ta nhân địa đả phẫn, tiên tiền nhị bạt nhân lập tức an tĩnh liễu hạ lai. Nhi thả tha môn hoàn hữu ý vô ý sảo vi kháo long liễu nhất điểm.

Ngận minh hiển, tha môn đối vu giá ta đột nhiên xuất hiện lam bào nhân, hữu trứ cực thâm kỵ đạn.

Tòng lam bào nhân trung tẩu xuất liễu nhất nhân, đạo: " Thái sâm thị ngã môn , nhĩ môn khả dĩ ly khai liễu. "

Giá đạo thanh âm băng lãnh chi cực, khước hựu uẩn hàm liễu cường đại địa tín tâm hòa lực lượng, một hữu nhâm hà thương đàm dư địa.

Na nhị danh thần chi tử soa điểm nhi khí đắc thất khiếu sanh yên, tựu liên tha môn thân hậu na ta cao thủ môn dã khai thủy thu liễm liễu tâm thần, tố hảo liễu tùy thì xuất thủ chuẩn bị.

Bất quá giá nhị vị cao quý công tử minh hiển thị nhị cá khi nhuyễn phạ ngạnh nhân vật.

Như quả chích thị thái sâm nhất nhân, tha môn nhân đa thế chúng, đương nhiên thị chi vi nang trung chi vật liễu. Đãn khả tích địa thị, đối phương lam bào nhân sổ lượng bất cận cận đa liễu tha môn kỷ nhân, nhi thả giá ta nhân thật lực chi cường, tự hồ dã bỉ tha môn cao liễu nhất trù.

Tại kinh quá liễu tường tế kế toán chi hậu, tha môn nhị nhân tuy nhiên nhãn trung y cựu hữu trứ bất phẫn chi sắc, đãn khước dã đồng thì hữu trứ nhất mạt cụ ý.

Tiếu ân tâm trung ám tiếu, tha nhãn châu tử nhất chuyển, chánh đãi cấp song phương nhất cá hỗn chiến ky hội đồng thì, song phương đối trì địa trung gian khoát nhiên phát xuất liễu nhất đạo cự hưởng, tùy hậu đại lượng nùng yên như đồng bộc bố bàn dũng xuất, cận cận thị bán tức thì gian tựu dĩ kinh khoách tán liễu xuất khứ.

Nùng yên chi trung, minh hiển hữu trứ kịch liệt độc tính, song phương đồng thì nhất thanh nột hảm, tại giá chủng tình huống hạ, tựu toán thị tưởng yếu trí thân vu ngoại dã thị bất thái khả năng liễu. Chích bất quá thị thuấn tức chi gian, song phương tựu dĩ kinh thị hỗn chiến tại nhất khởi.

Tại giá chủng tình huống hạ, na phạ thị minh hiển hữu liễu thối súc ý vị nhị vị thần chi tử đô bị bách gia nhập liễu chiến đoàn, tùy trứ cường đại địa khí tức lưu chuyển, chỉnh đoàn hắc yên sậu nhiên bạo khai, tình huống dũ phát hỗn loạn liễu.

Tiếu ân vi vi nhất chinh, giá đạo quỷ dị hắc yên tịnh bất thị tha động thủ cước a.

Thần niệm nhất chuyển, tiếu ân lập tức bộ tróc đáo liễu thái sâm thân ảnh, tha địa chủy giác hàm trứ nhất ti lệnh nhân tâm quý lãnh tiếu, mạc nhiên địa khán trứ bị hắc yên lung tráo trung na ta nhân. Tùy hậu, tha chuyển thân tựu tẩu, dĩ tối khoái địa tốc độ phi ly liễu giá cá lâm thì lạc cước điểm.

Tiếu ân tâm trung ám thán, nguyên lai tha tảo tựu tại giá lý hữu sở bố trí, giá chủng nhân vật địa tâm ky, hoàn chân thị thâm bất khả trắc ni.

Thân hình vi động, tiếu ân tái độ cân liễu thượng khứ, dĩ tha hòa nhất hào liên hợp khởi lai cường đại năng lực, khẩn tùy tại thái sâm chi hậu, đãn hựu bảo trì liễu nhất định cự ly.

Giá cá thái sâm viễn bất như ngoại biểu bàn lão thật, giản trực tựu kham xưng thị gian trá liễu.

Na phạ thị tiếu ân thân tự cân tung, nhất lộ thượng dã hữu hảo kỷ thứ soa điểm nhi bị tha súy điệu.

Nhi thả, tại giá nhất lộ thượng, thái sâm dĩ kinh tại tứ cá phế khí liễu quốc độ đình lưu quá liễu, khước đô một hữu nhâm hà động tác, như thử cẩn thận hòa tiểu tâm, thật tại thị lệnh tiếu ân sanh xuất liễu nhất chủng kính bội chi cảm.

Chung vu, đáo liễu thập thiên bất hưu chỉ bôn ba chi hậu, thái sâm tự hồ thị xác định dĩ kinh súy điệu liễu sở hữu nhân, thị dĩ động tác dã khinh tùng liễu khởi lai.

Kỳ thật, tha dã soa điểm nhi hoàn thành liễu súy điệu tiếu ân nguyện vọng, nhân vi tha thị lợi dụng không gian truyện tống, liên tục bất đoạn tứ thứ khoái truyện, tại nhất bàn tình huống hạ, na phạ thị thần linh phân thân, chích phạ đô yếu bị tha súy điệu liễu.

Bất quá khả tích thị, tha ngộ đáo thị tiếu ân.

Tiếu ân bổn thân tựu ủng hữu không gian hệ năng lực, tái gia thượng nhất hào na bàng đại nhi tinh chuẩn kế toán năng lực, túc dĩ tại nhất định thì gian nội phác tróc đáo tiên nhất bộ truyện tống giả mục địa.

Tựu giá dạng tiểu tâm dực dực cân tùy trứ, tối chung hoàn thị một hữu nhượng liệp vật đào xuất tha thủ tâm.

Chích thị, giá nhất thứ truy tung sở tiêu háo tinh lực dã thị cực đại, nhược thị thái sâm tái bào hạ khứ, chích phạ tiếu ân tựu chân yếu bất cố nhất thiết xuất thủ, trực tiếp tương thái sâm tróc nã hạ lai khảo vấn liễu.

Đương tứ thứ truyện tống chi hậu, thái sâm lai đáo liễu nhất cá cự đại phế khí thần quốc chi trung. Giá phiến thần quốc minh hiển thị một lạc liễu, đãn thị lệnh nhân kỳ quái thị, giá cá thần chi quốc độ cánh nhiên hoàn tại vận chuyển trứ, tự hồ thị hữu trứ nhất cổ thần bí lực lượng tại chi trì trứ tự .

Thái sâm duyên trứ nhất điều khoan tệ đại đạo, tiến nhập liễu nhất cá cự đại kiến trúc vật chi trung.

Tiếu ân thân hình tiễu nhiên xuất hiện, tựu giá dạng khẩn tùy tại tha thân hậu thập mễ tả hữu, như đồng u linh bàn phiêu phù trứ.

Thái sâm đối vu tiếu ân tồn tại nhất vô sở giác, tha trực tiếp lai đáo liễu kiến trúc vật địa hạ thất chi hậu, đông quải tây loan tại giá như đồng mê cung trung địa hạ kiến trúc vật trung hoa đáo liễu nhất cá hoàn toàn mật phong , như đồng tường bích nhất dạng thạch môn.

Đương khán đáo giá nhất thiết chi hậu, tiếu ân dã thị tâm trung trường thán, như quả bất thị đái trứ tự kỷ tiến nhập, na yêu túng nhiên thị hoa thượng thập niên bát niên , dã vị tất năng cú thuận lợi hoa đáo.

Thái thuận đối vu nhãn tiền nhất thiết thập phân thục tất, tại tha tiếp liên thao khống chi hạ, chỉnh cá phòng gian lượng khởi liễu nhất đạo cự đại quang mang, tùy hậu phòng gian trung nhất thiết mạn mạn địa tiêu thất liễu, chuyển nhãn hựu biến thành liễu nhất cá không đãng đãng, lãnh băng băng phòng gian.

Nhi tựu tại giá đạo quang mang đạt đáo liễu tối đỉnh thịnh na nhất khắc, tiếu ân khước dĩ kinh thị thần bất tri, quỷ bất giác tiềm nhập kỳ trung, tùy trứ quang mang nhất tịnh tiêu thất.

Phiên Âm

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ ngũ thập nhất chương quỷ dị thương thế hòa khai môn

Tọa tọa liên miên khởi phục, tủng lập vân đoan, tòng sơn đính vãng hạ nhất khán, do như tiên vân vụ thượng phiêu du. / thủ / phát

tại giá cá thần quỷ chi địa trung, cánh nhiên tịnh bất thị như đồng sở tưởng tượng na chủng âm sâm quỷ khí hoàn nhiễu địa phương, phản nhi tượng thị nhất cá quang minh thần hệ thần chi quốc độ tự , đáo xử sung mãn liễu dương quang.

Bất quá, nhất tiến nhập thử địa, tiếu ân tựu cảm ứng đáo liễu.

Tại giá cự đại dương quang bối hậu, khước ẩn tàng trứ nhất ti lệnh nhân triệt cốt băng hàn đống khí.

Giá chủng đống khí dữ đầu đính thượng dương quang tịnh tồn trứ, tựu tượng thị thủy hòa hỏa tương dung tại nhất khởi, đái cấp nhân nhất chủng thuyết bất xuất quái dị vị đạo.

Tiếu ân khinh thán nhất thanh, tha dĩ kinh khả dĩ khẳng định, giá cá địa phương tuyệt đối bất thị thập yêu thiện địa. Nhược thị na ta nhân chân cân lai, chích phạ tối hậu kết quả thập hữu ** đô yếu vĩnh viễn lưu tại thử địa liễu.

Thái sâm tảo dĩ kinh xuất hiện tại nhất tọa sơn đầu, tha tự hồ thị hữu sở sát giác, khoát nhiên triêu trứ tiếu ân địa phương khán lai, na song nhãn mâu trung thiểm thước trứ băng lãnh hàn khí hòa ẩn ẩn sát ý, chích thị tha vô luận tha biểu hiện xuất đa yêu khủng phố khí tức, tiếu ân khước y cựu tòng tha nhãn mâu trung phác tróc đáo liễu nhất ti cụ ý.

Năng cú vô thanh vô tức truy tung thượng lai , đương nhiên túc dĩ nhượng tha tâm trung kinh cụ liễu.

Tiếu ân tri đạo, giá thị nhân vi tại tối hậu thì khắc tha tiến nhập phòng gian trung, sở dĩ tài hội dẫn khởi đối phương cảnh giác, tái tưởng kế tục ẩn man, dĩ kinh một hữu thái đại ý tư liễu.

Thân thủ nhất huy, tiếu ân thân hình đốn thì xuất hiện tại thái sâm nhãn trung.

Khán đáo liễu tiếu ân địa thú nhân đả phẫn trang thúc chi hậu. Túng nhiên thị thái sâm dã bất do địa nhất lăng.

Tha dã một hữu tưởng đáo. Tối chung năng cú cân lai địa. Cánh nhiên thị giá cá tha nhất khai thủy đáp thoại địa nhân. Nhược thị tảo tri đạo giá gia hỏa hữu trứ như thử thần kỳ địa bổn sự. Thái sâm thị quyết vô khả năng thượng tiền tự hoa ma phiền liễu.

Tiếu ân vi vi nhất tiếu. Đạo: " Thái sâm. Nhĩ bào địa khả chân khoái a. "

Thái sâm khổ tiếu liên liên. Vọng trứ tiếu ân mục quang pha vi phục tạp. Đạo: " Tưởng bất đáo cánh nhiên thị ngã khán tẩu nhãn liễu. Tiếu ân các hạ khởi mã đáo liễu ngụy thần địa tu vi ba. "

Tiếu ân mặc mặc địa điểm đầu. Đạo: " Bất thác. Chích thị hoàn viễn vô pháp dữ các hạ tương đề tịnh luận tựu thị. "

Thái sâm địa kiểm sắc vi vi nhất hàn. Đạo: " Nhĩ giá thoại thị thập yêu ý tư? "

Tiếu ân song kiên nhất tủng, đạo: " Nhĩ sở ngưng luyện chúc tính chích phạ bất chỉ nhị cá ba, nhược thị ngã một hữu khán thác, nhĩ ứng cai dĩ kinh tiến nhập liễu thượng cổ ngụy thần cảnh giới, viễn viễn siêu quá liễu nhất bàn địa ngụy thần liễu. "

Thái sâm kiểm sắc ngưng trọng liễu khởi lai, tha tuy nhiên tương tiếu ân thật lực cổ kế ngận cao, đãn thị thử khắc khán lai, chích phạ dự cổ hoàn thị hữu ngận đại soa cự.

Tất cánh, năng cú khán xuyên tha để tế, tri đạo tha thị nhất cá thượng cổ ngụy thần địa nhân, xác thật bất đa.

Thái sâm thân thể hoãn hoãn đĩnh trực liễu khởi lai, thân thượng cốt cách ẩn ẩn tác hưởng, tự hồ thị dũ phát cao đại liễu kỷ phân, tán phát xuất lai áp lực dã canh đại liễu hứa đa. Nhiên nhi, sở hữu uy áp lai đáo liễu tiếu ân thân thượng chi hậu, tựu tượng thị xuân phong phất diện, nhất thuấn nhi khứ, căn bổn tựu bất năng cấp tiếu ân đái lai nhâm hà ma phiền.

Tiếu ân cấp tha cảm giác, tựu tượng thị nhất đoàn tịnh bất tồn tại không khí, vô luận tha như hà lệ hại, dã vô pháp nhượng không khí thừa thụ tha áp lực a.

Tiếu ân vi vi cảm khái, hoàn thị tiến nhập thần giới hảo a, tại giá lý tùy tiện ngộ đáo nhất cá nhân, đô thị cường đại địa thượng cổ ngụy thần. Giá chủng bàng đại áp lực nhược thị tại dĩ tiền, tiếu ân khả một hữu bạn pháp như thử để kháng, duy hữu bằng tá cường đại lực lượng lĩnh vực tương đối phương năng lượng oanh thành nhất phiến tàn tra.

Đãn thị tại hấp thu liễu tiểu viên thuẫn hòa tị thủy châu năng lực chi hậu, tha bán thần vực dĩ kinh phát sanh liễu cực đại cải biến, tuy nhiên dã khả dĩ trọng tân ngưng tụ vi lực lượng bán thần vực, đãn thị phân sách khai lai, đồng dạng ủng hữu cực đại uy năng.

Tha như kim sở dụng , chánh thị chúc vu tị thủy châu đặc thù năng lực, giá chủng loại tự vu vô hạn lĩnh vực địa siêu cường năng lực tự nhiên bất khả năng bị đối phương uy thế sở áp chế liễu.

Thái sâm kiểm sắc dũ phát nan khán liễu khởi lai, tuy nhiên hoàn một hữu chánh thức giao thủ, đãn tha dĩ kinh hữu liễu nhất chủng dự cảm, na tựu thị tự kỷ tịnh phi thử nhân đối thủ liễu.

" Nhĩ, cứu cánh thị thùy? " Thái sâm khẩn trành trứ tiếu ân, lãnh nhiên vấn đạo.

Tiếu ân địa kiểm thượng y cựu thị quải trứ bình tĩnh tiếu dung, đạo: " Ngã chích bất quá thị nhất cá lộ nhân. "

" Lộ nhân? "

" Một thác, vấn lộ địa nhân. "

Thái sâm kiểm sắc biến huyễn liễu kỷ hạ, tha năng cú hoa đáo thử địa, khả dĩ thuyết thị hữu trứ mạc đại địa ky duyến, như kim yếu nhượng tha tiếu ân phân hưởng tha ky mật, tự nhiên thị tâm trung bất cam. Đãn thị tha canh gia tri đạo, nhược thị tự kỷ tưởng yếu kích sát đối phương địa thoại, chích phạ tối chung kết quả phản nhi thị tha thừa thụ bất khởi .

Chích thị, yếu tương giá cá bí mật dữ nhân phân hưởng? Nhi thả hoàn yếu tùy thì đam tâm bị nhân tiết lộ xuất khứ, giá thật tại thị vô khả nhẫn thụ nhất kiện sự tình.

Tưởng đáo giá lý, tha tâm trung mãnh địa hạ định liễu quyết tâm.

Trọng trọng điểm liễu nhất hạ đầu, thái sâm tễ xuất liễu nhất ti tiếu dung, đạo: " Tiếu ân các hạ, tưởng tất nhĩ dã ứng cai khán xuất lai liễu, giá thị nhất khối thượng vị bị kỳ tha nhân phát hiện thần quỷ chi địa, tại giá lý ứng cai hữu trứ thượng vị xuất hiện thượng cổ thần khí, nhược thị vận khí hảo thoại, tựu toán thị ngộ đáo thượng cổ thần linh hòa thượng cổ ma quái thi thể hòa linh hồn dã vị tất khả tri. Nâm thuyết giá dạng địa phương thị công khai hảo nột, hoàn thị ngã môn bả trì hảo? "

Tiếu ân kiểm thượng tiếu dung trục tiệm thu liễm liễu khởi lai, đạo: " Thái sâm, như quả ngã một hữu ký thác thoại, dĩ kinh hữu hảo kỷ cổ thế lực tại quan chú nhĩ liễu. Nan đạo nhĩ chân dĩ vi năng cú đóa đắc khai tha môn truy tung? "

" Đương nhiên. " Thái sâm kiểm sắc pha vi âm trầm, đạo: " Chích yếu ngã bất tái lộ diện, na yêu vô luận thị thùy đô vô pháp hoa đáo ngã. "

Tha thuyết giá cú thoại thì hậu sung mãn liễu tín tâm, liên ti hào đình đốn đô một hữu, hiển nhiên thị tảo tựu lưu hạ liễu thối lộ.

Tiếu ân đương nhiên bất khả năng khứ tuân vấn tha vi hà na yêu hữu bả ác, bất quá thử nhân ký nhiên thị nhất cá đại danh đỉnh đỉnh mạo hiểm gia, na yêu ngận hữu khả năng tại mỗ cá địa phương hoa đáo liễu thập yêu thượng cổ đạo cụ, giá ta đạo cụ vị tất tựu thị thần khí, đãn khước cụ hữu hứa đa bất khả tư nghị diệu dụng, dã hứa kỳ trung tựu hữu nhượng thái sâm cải đầu hoán diện, tịnh thả tị khai sở hữu nhân truy tung năng lực ba.

Trầm ngâm liễu nhất hạ, tiếu ân vấn đạo: " Na yêu nhĩ phụ mẫu sở tín ngưỡng ám hắc thần linh ni? Chích yếu nhĩ nhất hồi khứ, vô luận như hà đô khẳng định hội tiết lộ . "

Thái sâm kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti phục tạp thần sắc, tại đình đốn liễu phiến khắc chi hậu, chung vu đạo: " Ký nhiên ngã dĩ kinh đả định chủ ý hoán nhất cá thân phân, na yêu dĩ tiền địa chủng chủng, tự nhiên cát khí, tái dã bất phục tồn tại liễu. "

Tiếu ân nhất chinh, tâm trung ẩn ẩn hữu ta giác đắc bất thái đối kính liễu. Hồ nghi khán liễu nhãn đối phương, đạo: " Nhĩ chân đả toán phóng khí quá khứ, liên nhĩ phụ mẫu dã vĩnh viễn bất kiến liễu? "

" Thị, bất quá bất thị vĩnh viễn. " Thái sâm lãnh nhiên đạo: " Đẳng đáo nhật hậu, ngã thành tựu siêu quá liễu na gia hỏa chi hậu, ngã yếu tiếp thụ tha sở hữu tín đồ, ngã yếu nhượng tha triệt để vẫn lạc. "

Tiếu ân tâm trung đốn thì phiếm khởi liễu nhất trận hàn ý.

Tha chung vu minh bạch liễu, tự kỷ vi thập yêu hội đối thái sâm hữu trứ cực đại cảnh dịch chi tâm liễu, nguyên lai thử nhân tâm trung cánh nhiên mai trứ giá dạng nhất cá đại bí mật, bất quá tha năng phủ tại nhật hậu chân địa tố đáo giá nhất điểm, na tựu vị tất khả tri liễu.

Nhược thị tha giá cá bí mật nhượng na vị thần linh tri hiểu, chích phạ tha hội bất tích nhất thiết đại giới yếu tương thái sâm trí vu tử địa ba, ký nhiên như thử, tha vi hà hội hào bất yểm sức cáo tố tự kỷ ni?

Hạ tâm lai, đạo: " Nhĩ vi hà yếu cáo tố ngã giá ta? "

Thái sâm sảng lãng nhất tiếu, đạo: " Ngã giá dạng thuyết, đương nhiên thị vi liễu thủ đắc các hạ tín nhâm, tịnh thả hi vọng đắc đáo các hạ bang trợ liễu. " Tha chỉ trứ hạ phương địa mỗ nhất cá giác lạc, đạo: " Ngã tằng kinh tại giá lý phát hiện liễu nhất cá ẩn tế động huyệt, phát hiện liễu nhị cá chân chánh thượng cổ ngụy thần khu thể, nhược thị ngã sở liêu bất soa, lý diện ứng cai hữu trứ nhất vị thượng cổ thần linh di lưu tài sản, bất quá dĩ ngã nhất nhân chi lực, khước vô pháp phá trừ lý diện cấm chế, nhược thị năng cú đắc đáo các hạ hiệp trợ, ngã hữu trứ khởi mã bát thành bả ác, năng cú hoạch đắc lý diện bảo vật. "

Tiếu ân tĩnh tĩnh khán trứ đối phương, thái sâm biểu hiện sung mãn liễu thành khẩn địa vị đạo, vô luận thị tha thoại ngữ hoàn thị nhãn thần, đô thị như thử.

Đãn thị tiếu ân cảm ứng hà đẳng mẫn duệ, tổng thị ẩn ước giác đắc hữu trứ thập yêu địa phương uẩn hàm trứ cường đại nguy ky tự .

Tha mục quang thuận trứ đối phương chỉ hướng khán khứ, na lý thị giá xử sơn mạch trung tâm, tuy nhiên thị tại liệt nhật lung tráo chi hạ, đãn thị na chủng âm sâm hàn ý khước tự hồ thị hữu trứ đỉnh thịnh chi tương, tự hồ chỉnh cá không gian trung địa hàn khí, đô thị lai tự vu na lý tự .

Tha tâm trung vi động, đốn thì minh bạch na lý khẳng định thị hữu trứ quan hệ trứ chỉnh cá thần ma chi địa tối đại ky mật.

Trầm ngâm liễu nhất hạ, tiếu ân đạo: " Hảo, ngã tương tín nhĩ liễu, bất quá ngã hữu nhất cá yếu cầu, nhược thị năng cú đắc đáo lý diện đông tây, đại gia án giới trị bình phân, nhược thị hữu thượng cổ thần khí, ngã yếu ủng hữu ưu tiên thiêu tuyển quyền. "

Thái sâm mi đầu đại trứu, đạo: " Kỳ tha sự tình đô hảo thuyết, đãn thị thượng cổ thần khí địa ưu tiên thiêu tuyển quyền tất tu thị ngã , nhân vi ngã dĩ kinh tham tác liễu hảo kỷ thứ, đối vu lý diện địa nhất ta ky quan dã hữu liễu nhất định liễu giải, như quả một hữu ngã địa thoại, na yêu nhĩ tại đoản kỳ nội, khẳng định vô pháp thuận lợi tiến khứ. "

Tiếu ân do dự liễu bán hưởng, tự hồ thị hãm nhập liễu tư khảo chi trung, lương cửu chi hậu, tại thái sâm lộ xuất liễu bất nại phiền chi sắc thì, tài khinh thán đạo: " Hảo ba, tựu y nhĩ liễu. "

Thái sâm cáp cáp nhất tiếu, đạo: " Hảo bằng hữu, na ngã môn tựu tẩu ba. " Thuyết bãi, tha nhất chuyển thân, bút trực triêu trứ na cá địa phương phi khứ. Bất quá đương tha hồi quá đầu tị khai liễu tiếu ân địa thị tuyến chi thì, nhãn giác mi sao lập tức phù khởi liễu nhất phiến hung lệ chi sắc, giá thị sâm nghiêm sát ý, đãn khước thị ẩn tàng như thử chi thâm.

Hạ diện na xử sơn cốc cự ly tha môn xuất hiện địa phương tịnh bất thái viễn, ngận khoái tựu lai đáo liễu giá nhất phiến u tĩnh cốc địa chi trung.

Tại giá lý, trừ liễu sanh trường cực vi mậu sâm thực vật chi ngoại, tựu tái dã một hữu nhâm hà sanh linh xuất hiện liễu.

Việt thị kháo cận thử địa, na chủng thứ cốt nghiêm hàn cảm giác tựu việt thị lăng lệ.

Tự hồ thị khán xuất liễu tiếu ân nghi vấn hòa trì nghi, thái sâm liên mang đạo: " Tiếu ân, như quả ngã một hữu lộng thác thoại, tại hạ diện sở ẩn tàng trứ , ứng cai thị nhất kiện băng hàn hệ thượng cổ thần khí, sở hữu tài hội hữu trứ giá chủng hàn ý. "

Tiếu ân giá tài nhất kiểm thích nghi biểu tình, đạo: " Đãn nguyện hạ diện hữu nhị kiện dĩ thượng thượng cổ thần khí, phủ tắc chích phạ ngận nan phân phối a. "

Thái sâm phụ hòa nhất tiếu, đạo: " Đãn nguyện như thử. "

Lai đáo liễu sơn cốc chi nội, na lý hữu trứ nhất xử u ám sơn động, tuy nhiên lý diện tịnh một hữu quang tuyến, đãn thị đối vu tiếu ân đẳng nhân lai thuyết, giá điểm nhi tiểu sự căn bổn tựu bất thành nhâm hà vấn đề.

Tiến nhập liễu sơn động, hoãn hành liễu nhất trận, thái sâm khinh thanh đạo: " Giá lý tựu thị na nhị cú thượng cổ ngụy thần thi hài liễu. "

Tiếu ân thủ nhất huy, nhất điểm u ám quang mang lượng liễu khởi lai, tuy nhiên quang tuyến cận hữu na yêu khả liên nhất điểm nhi, đãn thị khước dĩ kinh nhượng tha môn khán thanh sở liễu động nội tình huống.

Tại giá lý quả nhiên hữu nhị cá thi hài, tuy nhiên giá nhị nhân dĩ kinh bất tri đạo tử liễu đa thiểu niên, đãn thị tha môn tử hậu hài cốt chi thượng khước y cựu thị đãng dạng trứ nhất lũ đạm đạm năng lượng ba động, bảo hộ trứ giá ta thi hài một hữu hóa tác trần thổ.

Cận tòng giá nhất điểm thượng lai khán, tựu khả dĩ tri đạo giá nhị cá nhân tại một hữu tử vong chi tiền cứu cánh ủng hữu đa yêu cường đại địa uy năng liễu.

Tiếu ân bán tồn hạ thân thể, tự hồ thị vi liễu tưởng yếu khán tử tế nhất điểm.

Giá nhị cá thi hài chi thượng lưu hạ liễu nhất chủng kỳ quái đáo liễu cực điểm thương ngân, giá chủng thương ngân tựu thị nhất cá tiểu tiểu viên quyển, đặc biệt thị tại đầu cốt chi thượng viên quyển, canh thị lệnh nhân truật mục kinh tâm.

Giá ta viên quyển đại tiểu bất nhất, nhược thị dĩ tiếu ân nhãn quang lai khán, tự hồ thị bị mỗ chủng kích quang vũ khí sở động xuyên kết quả, đãn thị sảo vi kháo cận nhất điểm, khước nhượng nhân cảm đáo liễu na chủng dũ phát nùng trọng hàn khí, nhi thả thương khẩu chu vi cốt đầu tự hồ một hữu thụ đáo nhâm hà đại lực trùng kích, tựu phảng phật giá ta động khẩu căn bổn tựu thị thiên sanh địa nhất dạng.

Kỳ trung tối đại nhất cá động khẩu, xuất hiện tại kỳ trung nhất cá hài cốt não đại thượng. Na cá động khẩu đại tiểu túc hữu thành nhân quyền đầu nhất dạng, động khẩu chu vi hữu trứ tất hắc địa nhan sắc, chân bất tri đạo thị hà vật tạo thành thương khẩu.

Tiếu ân kiểm sắc cực vi ngưng trọng, bất cận cận thị tha khán bất xuất giá chủng quỷ dị thương thế lai lịch, tựu liên nhất hào tư liêu khố trung dã một hữu nhâm hà đề cập.

Do dự liễu nhất hạ, tiếu ân chuyển quá đầu khứ khán hướng thái sâm, khước kiến tha mục quang căn bổn tựu một hữu lạc đáo thi hài chi thượng, phản nhi thị tại thâu thâu chú ý trứ tự kỷ phản ứng.

Tâm trung mạc danh địa nhất khẩn, tiếu ân vấn đạo: " Thái sâm, nhĩ tri đạo giá nhị vị thị như hà tử vong yêu? "

Thái sâm diêu liễu diêu đầu, đạo: " Giá nhị vị thượng cổ ngụy thần hoặc hứa thị bính đáo liễu chân chánh thượng cổ thần linh, sở dĩ tài hội bị nhân nhất cử kích sát ba. " Tha thán liễu khẩu khí, đạo: " Thượng cổ ngụy thần a, tựu toán thị tối soa kính , dã hữu tam, tứ trọng bất đồng chúc tính địa bán thần vực, tựu giá dạng tử liễu, ai...... "

Tiếu ân trầm mặc liễu nhất hạ, vấn đạo: " Thái sâm, nhĩ bất dã thị thượng cổ ngụy thần yêu? "

" Ngã? " Thái sâm khổ tiếu nhất thanh, đạo: " Tiếu ân, nhĩ nan đạo bất tri đạo thượng cổ ngụy thần xưng hào lai lịch yêu? "

Tiếu ân mặc mặc diêu đầu, tha thái độ cực vi nhận chân.

Thái sâm tâm trung nhất hỉ, nhược thị tiếu ân liên giá cá điển cố dã bất tri đạo thoại, na yêu tha khẳng định bất minh bạch giá nhị vị thượng cổ ngụy thần cứu cánh thị tử vu thập yêu đông tây chi thủ liễu.

Tha khinh khái nhất thanh, đạo: " Cư thuyết tại thượng cổ thần linh thống trì thì kỳ, sở hữu ma pháp sư tại cơ sở học tập chi thì, khởi mã nhu yếu chưởng ác tam chủng dĩ thượng ma pháp, đẳng đáo tha môn tiến giai thiên niên truyện kỳ chi thì, đồng dạng dã ủng hữu tam chủng chúc tính lĩnh vực. Na ta chân chánh cường đại truyện kỳ, thậm chí vu hoàn năng cú ủng hữu cửu chủng cực hạn lĩnh vực. "

Tiếu ân nhất song nhãn tình bất tri giác trừng đại liễu, tha kinh nhạ địa vấn đạo: " Cửu chủng chúc tính? "

" Thị, bất quá giá chủng nhân túng nhiên thị tại thượng cổ thì kỳ, dã thị phượng mao lân giác, cơ bổn thượng ức vạn niên gian dã thị nan đắc nhất kiến . " Thái sâm pha hữu ta tâm hướng thần vãng đạo: " Bất quá na thì hậu chích yếu thị tấn thăng truyện kỳ , khẳng định đô thị tam chủng chúc tính hoặc dĩ thượng cường đại truyện kỳ, dữ như kim địa giá ta truyện kỳ tương bỉ, hắc hắc...... "

Tha lãnh tiếu liễu nhị thanh, lý diện ý vị nhâm hà nhân đô năng cú cảm thụ đáo liễu.

Tiếu ân giá tài hữu điểm nhi liễu nhiên, nguyên lai thượng cổ thì kỳ địa na ta truyện kỳ hòa ngụy thần môn, tài thị chân chánh cường giả ni.

Hiện tại địa truyện kỳ, tuyệt đại đa sổ đô chích thị tuyển trạch nhất cá chúc tính, tựu toán thị song chúc tính cửu tinh ma pháp sư, dã thị hãn kiến chi cực. Nhi nhân gia một hữu tam chúc tính địa cửu tinh cường giả, thậm chí vu đô bất hảo ý tư ngoại xuất kiến nhân.

Đồng dạng , truyện kỳ bỉ lệ như thử, ngụy thần bỉ lệ diệc thị như thử. Tối đê giai ngụy thần, dã hữu tam chủng chúc tính bán thần vực, tối cao giai , canh thị đạt đáo

chúc tính.

Giá tài thị chân chánh thượng cổ ngụy thần, tha môn sở ủng hữu cường đại uy năng bỉ khởi như kim ngụy thần lai thuyết, soa cự chi đại, khả vị thị thiên soa địa viễn liễu.

Chí vu như kim thượng cổ ngụy thần môn, tuy nhiên dã thị kinh quá liễu vô sổ niên ma luyện, tương bổn thân bán thần vực chúc tính nhất cá cá tăng gia liễu thượng khứ, khả thị giá chủng mạn mạn tăng gia, hựu như hà năng cú dữ nhất khai thủy tựu ngưng luyện chi hậu bán thần vực viên hoạt như ý ni.

Quái bất đắc đương thái sâm đề cập chân chánh thượng cổ ngụy thần chi thì, ngôn ngữ trung sung mãn liễu kính ý.

Tiếu ân sĩ đầu vọng hướng nội động, na lý y cựu thị hắc ửu ửu một hữu nhất điểm nhi quang tuyến. Chích thị bất tri vi hà, tiếu ân tâm trung tổng thị hữu ta thảm thắc, tự hồ tại tiền diện hữu trứ thập yêu cự đại nguy hiểm nhất bàn.

Tha tâm trung ám hận, nhược thị lạp tát lý lạp tại giá lý tựu hảo liễu.

Tha giá cá đệ tử tự tòng học tập liễu dự ngôn thuật thần thuật bản bổn chi hậu, đương chân thị tiến bộ như phi, viễn viễn siêu xuất liễu sự tiên tưởng tượng chi ngoại. Tá trợ vu hồng hắc thuần túy thần lực, tha dự ngôn chi thuật tuyệt đối bất hội tốn sắc vu ủng hữu cảm tri lĩnh vực ngả phúc lai đặc.

Bất quá ký nhiên đáo liễu thử địa, na yêu bất tiến khứ dã thị bất thái khả năng liễu.

Tha vi vi nhất tiếu, đạo: " Thái sâm tiên sanh, hoàn thị nâm tiên thỉnh ba. "

Thái sâm hào bất ý ngoại, kiểm thượng một hữu nhất ti bất du chi sắc, chích thị chánh sắc đạo: " Hảo, tựu nhượng ngã tiên tiến khứ, bất quá đẳng nhất hội phá quan chi thì, nhu yếu nhĩ địa đại lực hiệp trợ. "

Tiếu ân điểm liễu nhất hạ đầu, tâm trung sá dị, mạc phi tự kỷ cảm giác thác ngộ liễu yêu?

Thái sâm nhất bộ nhất bộ tiểu tâm tiền tiến trứ, tha động tác cẩn thận chi cực, bất cận cận thị nhãn quan lục lộ, nhĩ thính bát phương, tựu liên tị đầu dã tại bất đoạn tủng động trứ, tự hồ thị tại khứu trứ thập yêu tự .

Tiếu ân mi đầu lược trứu, giá thị chẩm yêu hồi sự, thái sâm cánh nhiên xá khí liễu thần niệm vận dụng nhi sứ dụng thuần túy nhãn nhĩ khẩu tị tham lộ tham lộ, giá thật tại thị thái bất hợp thì nghi liễu.

Bất cận cận như thử, tại tiếu ân cảm ứng trung, thái sâm hoàn đồng thì thu liễm liễu toàn bộ sanh mệnh khí tức, tựu liên hô hấp chi gian, dã quá thị lợi dụng khứu giác tại tham tra trứ thập yêu đông tây bãi liễu.

Giá chủng biểu hiện lệnh tiếu ân biến thể thăng hàn, chân bất tri đạo tại giá cá động huyệt địa tẫn đầu cứu cánh hữu trứ thập yêu dạng khả phố đông tây.

Tẩu liễu chỉnh chỉnh nhị cá tiểu thì, đối vu tha môn nhị nhân kỳ thật tịnh một hữu đa đại phụ đam, chích thị tại tâm linh thượng áp ức cảm giác, khước nhượng nhân hữu ta phát cuồng bàn tưởng pháp nhi dĩ.

Khán trứ thái sâm, tiếu ân đối vu tha tiểu tâm cẩn thận địa thái độ bội phục chi cực, tượng tha giá dạng tính cách, tài năng thành vi độc hành tự do mạo hiểm gia.

Bất quá tha khước một hữu tưởng đáo, thái sâm đối vu tha bình giới đồng dạng bất đê, tha năng cú tố đáo như thử tế nị tiểu tâm, na thị nhân vi tha tri đạo tại tiền diện sanh vật cứu cánh thị thập yêu đông tây, phàm thị ngộ đáo na đông tây nhân, thập hữu ** đô hội vong vu kỳ thủ, cư thuyết hữu kỷ vị tôn kính thần vương đại nhân, dã thị bị giá chủng sanh vật hủy diệt liễu phân thân hòa đầu ảnh.

Thái sâm tuy nhiên tự phụ, đãn khước tri đạo, dĩ tha giá điểm nhi tu vi dữ na đông tây khả phố tương bỉ, vô nghi tựu tương đương vu ma pháp học đồ dữ truyện kỳ chi gian na cự đại soa cự, căn bổn tựu một hữu nhâm hà địa khả bỉ tính liễu.

Đãn tiếu ân tại như thử hoãn mạn hành tiến trung, khước một hữu bán điểm nhi bất nại, dã một hữu bán điểm nhi lao tao, tự nhiên thị nhượng tha quát mục tương khán liễu.

Tựu giá dạng tâm hoài quỷ thai tẩu liễu hứa cửu, chung vu lai đáo liễu động nội nhất điều tiểu hà thượng, giá thị nhất điều cận hữu thập dư mễ khoan tiểu hà, tiểu hà chi thượng hữu trứ nùng nùng vụ khí. Tiếu ân sảo vi cảm ứng liễu nhất hạ, kiểm sắc bất do địa khởi liễu ta vi biến hóa.

Giá ta vụ khí cực kỳ hàn lãnh, sảo vi bính xúc nhất hạ tựu hữu trứ hồn thân kết thành băng khối địa cảm giác.

Giá chủng hàn độ, tựu liên tha dã kỷ hồ yếu cật bất tiêu liễu.

Bất quá giá ta vụ khí dã cận cận thị tại tiểu hà phạm vi nội di mạn, tịnh một hữu nhâm hà đảo quyển nhi xuất ý tư. Nhi thả canh lệnh tiếu ân cảm đáo sá dị thị, tiểu hà chi trung cánh nhiên hoàn thị lưu thủy tích tích, tại giá chủng cực độ đê ôn hạ, cánh nhiên hoàn một hữu ti hào kết băng địa tích tượng.

Tâm trung tảo dĩ vi đại tự nhiên thần kỳ tạo vật nhi cảm đáo liễu vô hạn địa kính ngưỡng, nhược phi thị tại thần giới, chích phạ dã vô pháp kiến đáo như thử quỷ dị tình hình liễu.

Thái sâm bất thanh bất hưởng địa tẩu thượng liễu nhất điều thạch kiều, tiếu ân khẩn tùy kỳ hậu, mỗi nhất cá cước bộ đô thị nghiêm cách án chiếu đối phương địa cước ấn đạp thượng khứ .

Kỳ thật, giá bất quá thị tố nhất cá dạng tử nhi dĩ, tiếu ân tảo tựu tương thân thể huyền phù liễu khởi lai, chích thị cận cận ly địa nhất hào mễ, tái gia thượng tha yểm sức, cánh nhiên liên thái sâm đô khán bất xuất nhâm hà phá trán.

Đáo liễu thử địa, tiếu ân khả thị dũ phát tiểu tâm liễu.

Độ quá liễu thạch kiều chi hậu, thái sâm hướng trứ tiếu ân vi vi điểm đầu, tự hồ thị tùng liễu nhất khẩu khí, đạo: " Ngã môn vận khí ngận hảo, hà trung thượng cổ đống ma tịnh một hữu xuất hiện, phủ tắc ngã môn tưởng yếu bình an quá lai, hoàn yếu hoa phí nhất điểm công phu ni. "

Tiếu ân tâm trung ám mạ, đô dĩ kinh quá lai liễu nhĩ tài giải thích, giá bất thị thoát khố tử phóng thí yêu.

Kiểm thượng thiểm quá liễu nhất ti bất du chi sắc, tiếu ân đạo: " Thái sâm, nhược thị tái lộ quá thập yêu nguy hiểm quan khẩu, thỉnh nhĩ đề tiền chiêu hô nhất thanh. "

Thái sâm liên liên ứng thị, bão khiểm liễu kỷ cú. Tùy hậu nhị nhân kế tục tiền tiến.

Chung vu, tại quá liễu tiểu hà sổ bách mễ chi hậu, khán kiến liễu nhất tọa khoan đại thạch môn. Thái sâm trường trường thư liễu nhất khẩu khí, đạo: " Ngã môn đáo liễu, chích yếu năng cú khai khải giá đạo môn, ngã môn tựu năng cú đắc đáo thượng cổ thần linh bảo tàng liễu. " Tha thanh âm trung sung mãn liễu nhất chủng cực độ tham lam, hựu hữu trứ thâm thiết khát vọng.

Giá túc khả dĩ chứng minh nhất kiện sự, lý diện xác thật hữu trứ tương ứng bảo tàng.

Tiếu ân trầm thanh vấn đạo: " Giá lý diện trừ liễu bảo tàng chi ngoại, hoàn hữu thập yêu thủ hộ lực lượng? "

" Bất tri đạo. " Thái sâm khổ tiếu đạo: " Thần linh tâm tư dĩ kinh na yêu nan sai liễu, canh bất dụng thuyết thượng cổ thần linh, thiên tri đạo tha môn hội an bài thập yêu thủ vệ. Bất quá đại khái tựu thị thập yêu lệ hại sanh vật hoặc giả thị cao giai bảo vật ba. "

Tiếu ân tín thủ nhất phách, tại tha tiền diện đốn thì đa liễu nhất chích cự đại tê ngưu.

Giá thị nhất chích bị băng đống ma thú, thị tha tại mỗ cá giao dịch thành thị trung mãi đáo . Bổn lai thị đả toán thủ xuất tê ngưu ma hạch, bất quá hậu lai tùy trứ thật lực phi tốc đề cao, dã tựu bất tại hồ giá cá ma hạch liễu.

Sở dĩ nhất trực phóng tại đông miên không gian trung, trực đáo kim nhật nã xuất lai tố vi tham lộ chi dụng.

Thái sâm nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti kỳ dị chi sắc, tự hồ thị tại trào phúng tiếu ân tiểu tâm tự .

Tha lai đáo liễu thạch môn hữu trắc, khinh khinh tương thủ chưởng thiếp tại liễu thạch môn chi thượng, nghiêm túc đạo: " Tiếu ân, nhĩ hòa ngã động tác nhất dạng, triêu trứ thạch môn thâu nhập ma lực, yếu nhị giả quân hành, nhược thị hữu trứ ti hào cường nhược chi phân, na yêu khởi mã tại bách niên chi nội, ngã môn tựu biệt tưởng tái đả khai giá tọa đại môn liễu. "

Tiếu ân kiến tha thuyết thận trọng, dã thị tiểu tâm đồng ý liễu.

Nhị cá nhân ma lực quán nhập kỳ trung, ngận khoái tựu sung mãn liễu chỉnh cá đại môn.

Phiến khắc chi hậu, long long thanh âm truyện liễu xuất lai, giá tọa đại môn triêu trứ nhị biên hoãn mạn khai khải liễu......

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ ngũ thập nhị chương thượng cổ hung vật

Hữu nhâm hà thanh âm, một hữu nhâm hà động tĩnh, phảng phật tại giá tọa đại môn chi dã tự . / thủ. Phát

đãn tựu thị tại giá nhất khắc, thái sâm tựu dĩ tha sanh bình tối khoái động tác khiêu liễu khởi lai, tha thủ tấn khoái tại na nhất biên khai khải đại môn thượng tố liễu nhất cá cổ quái thủ thế, tùy trứ giá cá thủ thế đả xuất, na khối đại môn cánh nhiên liệt liễu lai khai, lộ xuất liễu nhất nhân đại tiểu động khẩu.

Tiếu ân giá tài chú ý đáo, nguyên lai giá đạo đại môn cánh nhiên hậu đạt nhất mễ hữu dư, tựu toán thị tòng trung trang tiến khứ kỷ cá nhân, dã thị tiểu sự nhất thung.

Tựu tại giá thuấn gian công phu, thái sâm dĩ kinh nhất đầu trát liễu tiến khứ, nhãn khán tha toàn thân tựu yếu tiến nhập giá cá động khẩu chi trung liễu.

Khả tựu tại tha nhất chích cước hoàn tại động ngoại chi thì, chỉnh cá nhân khước đột địa định trụ liễu.

Nhất cổ cường đại nhi vô khả kháng cự lực lượng cánh nhiên tại thuấn gian tương tha khốn trụ liễu.

Tối vi ngụy thần trung nhất viên, nhi thả hoàn thị tu luyện đáo liễu thượng cổ ngụy thần thủy chuẩn, thái sâm đương nhiên minh bạch giá chủng cảm giác đại biểu liễu thập yêu.

Giá thị tiếu ân sứ dụng liễu bán thần vực lực lượng đối tha tiến hành liễu cấm cố.

Tha tâm trung lãnh nhiệt nhất tiếu, như quả tiếu ân thị sứ dụng kỳ tha thủ đoạn, tha hoặc hứa hoàn hội kỵ đạn kỷ phân. Đãn thị cấm cố yêu, tha khả thị tòng lai tựu bất phạ .

Dĩ bán thần vực cấm cố đồng giai cao thủ, tuyệt bất thị na yêu dung dịch nhất kiện sự tình, tựu hảo tượng nhị cá thật lực tương nhược chi nhân, nhất cá sứ dụng cấm cố chi thuật, nhất cá sứ dụng năng lượng bãi thoát, na yêu khẳng định thị bãi thoát nhân đại chiêm thượng phong.

Trừ phi thị thật lực bỉ nhân gia minh hiển cao quá nhị, tam cá thai giai. Phủ tắc tưởng yếu thành công cấm cố tha nhân. Na cơ bổn thượng tựu thị bất khả năng đạt đáo địa sự tình.

Sở dĩ. Tha thuấn gian đề tụ khởi toàn bộ địa bán thần vực. Toàn lực nhất tránh.

Nhất tránh chi hạ...... Bất động. Cánh nhiên bất động.

Thái sâm địa nhãn trung đốn thì lộ xuất liễu kinh hãi dục tuyệt chi sắc. Tha bổn nhân dĩ kinh thị tam chúc tính địa thượng cổ ngụy thần liễu. Nan đạo na cá tại thần giới trung hào vô danh khí địa gia hỏa. Cánh nhiên hội thị ngũ chúc tính địa cường giả yêu?

Giá cá niệm đầu cương cương tại tha địa não hải trung thiểm thước liễu nhất hạ. Tha tựu " Khán kiến " Liễu tự kỷ địa thân thể bị nhân phao liễu khởi lai. Tùy hậu nhãn tình nhất hoa. Tiếu ân na thục tất địa thân ảnh dĩ kinh tiến nhập liễu thạch môn địa động huyệt trung. Khẩn tiếp trứ. Thạch môn lao lao quan thượng. Tái dã bất lưu nhất ti phùng khích liễu.

Chí thử. Na cấm cố trứ thái sâm địa lực lượng tài chân chánh địa tiêu thất liễu.

Thái sâm thân tại bán không, sậu nhiên phát xuất liễu nhất đạo thê lệ tuyệt vọng thảm khiếu, tự hồ thị ngộ đáo liễu thập yêu khủng phố sự tình.

Tiếu ân do dự liễu nhất hạ, thần niệm ngoại phóng. Nhiên nhi, tựu tại giá nhất khắc, tiếu ân đột địa phát hiện liễu nhất kiện sự tình, na tựu thị đương tha tinh thần ý niệm kinh quá liễu giá đạo thần kỳ địa thạch môn chi thì, cánh nhiên tại thượng diện y phụ liễu nhất điểm thần bí lực lượng.

Cư tha sở tri, tự hồ tịnh một hữu thập yêu lực lượng năng cú y phụ đáo thần niệm chi trung , khả thị giá cá hiện thật khước nhượng tha đại vi bất giải.

Tha chích bất quá lược vi đình đốn liễu nhất hạ, đốn thì phát động liễu tối khoái tốc độ, tương thần niệm thích phóng liễu xuất khứ.

Chung vu, tiếu ân khán đáo liễu nhất mạc tha vĩnh viễn dã vô pháp vong hoài nhất mạc.

Na nguyên bổn tự hồ thị vô thanh vô tức không gian trung, cánh nhiên phù hiện xuất liễu vô sổ hắc điểm.

Giá ta hắc điểm hữu đại hữu tiểu, kỳ trung tiểu như đồng lâu nghĩ, nhi tối đại na cá cánh nhiên thị như đồng lam cầu nhất bàn. Sổ chi bất tẫn địa hắc điểm phù hiện xuất lai, tổ thành liễu nhất vọng vô tế hắc sắc đại quân.

Tuy nhiên tiếu ân tòng lai tựu một hữu tại nhâm hà điển cố hoặc giả thị truyện thuyết trung kiến đáo quá giá ta hắc điểm, đãn thị mạc danh , tha tựu thị minh bạch, giá ta hắc điểm cường đại, tuyệt phi tự kỷ năng cú bỉ nghĩ .

Nhược thị tương tha môn phóng xuất khứ thoại, chích phạ liên chỉnh cá thần chi quốc độ đô hội tao thụ nhất tràng hạo kiếp.

Tiếu ân tâm trung băng lương nhất phiến, tha lập tức minh bạch, nguyên lai thái sâm tri đạo nhất đán khai khải giá cá môn, na yêu tựu hội tương giá ta hắc điểm phóng xuất khứ. Bất quá giá đạo thạch môn ký nhiên hữu trứ trở chỉ hắc điểm năng lực, na yêu tự nhiên dã thị duy nhất năng cú ẩn tàng địa địa phương liễu.

Giá cá thái sâm, cánh nhiên nhẫn nại như thử chi thâm, trực đáo tối hậu nhất khắc tài bạo lộ liễu tha tối chung ý đồ. Hạnh hảo tự kỷ tâm trung tảo hữu đề phòng, nhất kiến đáo tha động tác tựu sai xuất liễu tha địa dụng ý, tịnh thả thuấn gian thủ nhi đại chi, nhược phi như thử, phạ thị thử thì yếu ứng phó giá ta hắc điểm , tựu thị tha bổn nhân liễu.

Tại tiếu ân địa cảm ứng trung, thái sâm nhất đán hoạch đắc liễu tự do thân, lập tức tựu thị nhị thoại bất thuyết chuyển thân tựu đào, dĩ tha thượng cổ ngụy thần địa tu vi cánh nhiên hội cụ phạ như thử, liên nhất điểm nhi để đáng đô bất cảm vi chi, do thử khả kiến giá ta hắc điểm địa khả phạ liễu.

Nhiên nhi, tựu tại tha dĩ phong cuồng bàn tốc độ sấm quá liễu sổ bách mễ cự ly, lai đáo liễu na tọa thạch kiều thượng chi thì, khước thị sậu nhiên đình liễu hạ lai.

Tại na tọa thạch kiều chi thượng, dĩ kinh đa liễu nhất cá hồn thân bạch sắc cự đại quái vật.

Giá chích quái vật thể tích cực đại, na đáng trụ liễu thạch kiều thối lộ chích bất quá thị tha nhất chích thủ nhi dĩ. Phàm thị dữ giá chích thủ tiếp xúc địa phương, đô đa liễu nhất tằng hậu hậu huyền băng.

Nhất khán đáo giá chích quái vật hình tượng, tiếu ân tâm tựu đề liễu khởi lai, như quả tha một hữu khán thác thoại, giá ứng cai tựu thị hóa chân giới thật thượng cổ băng ma liễu.

Cư thuyết tại thượng cổ chi thì, giá chủng băng ma nhất đán xuất hiện, đốn thì tựu thị băng phong thiên lý, na phạ thị tái nhiệt địa phương diệc thị như thử.

Bất quá giá dã cận cận thị nhất cá truyện thuyết nhi dĩ, nhân vi cư thuyết giá chủng khủng phố ma vật tảo dĩ bị thượng cổ thần linh môn nhất nhất tru sát, tuyệt chủng vô sổ niên liễu.

Giá tịnh bất thị thuyết na ta thượng cổ thần linh môn hữu đa yêu bi thiên liên nhân, nhi thị nhân vi giá chích ma vật thật tại thị thái trân quý liễu, vô luận thị tha bì, ma hạch, nhãn châu tử, thủ chưởng đẳng đẳng, khả vị nhất thân thị bảo, nhược thị năng cú cầm sát nhất chích, tuyệt đối khả dĩ nhượng cá nhân tu vi tại bách xích can đầu canh tiến nhất bộ.

Giá nhất điểm, đối vu nhâm hà trạm tại điên phong chi thượng sanh linh đô thị nhất cá nan dĩ để ngự dụ hoặc, sở dĩ giá chủng ma vật tuy nhiên lệ hại quá phân, đãn y cựu thị tần lâm tuyệt chủng liễu.

Thái sâm nhất khai thủy thuyết giá điều tiểu hà trung hữu thượng cổ băng ma tồn tại, tiếu ân dã bất quá thị tương tín tương nghi bãi liễu, đãn thị tại thân nhãn kiến đáo giá chích khủng phố cổ ma thì, tha tâm trung chấn hám na thị khả tưởng nhi tri.

Thái sâm tại kiến đáo giá chích cổ ma chi thì, kiểm thượng đốn thì thị thảm bạch đáo liễu cực điểm, căn bổn tựu một hữu nhâm hà nhất điểm nhi huyết sắc liễu.

Nhiên nhi tha động tác khước vị tằng hữu ti hào trì nghi, thân thể đẩu nhiên tăng trường, biến thành liễu nhất điều ngưng như huyết ngọc bàn cự mãng. Giá điều cự mãng cương cương xuất hiện, thân thượng đốn thì bất đoạn khai liệt, dũng xuất liễu nùng nùng tiên huyết, đốn

gian trung sung mãn liễu huyết tinh khí vị.

Tùy hậu giá điều cự mãng dĩ bối thủy nhất chiến, phá phủ trầm chu quyết nhất tử chiến khí thế, nghĩa vô phản cố địa trùng liễu thượng khứ.

Tiếu ân kiểm bàng vi vi đẩu động liễu nhất hạ, tâm trung đồng dạng chấn hám nan dĩ hình dung liễu.

Tại diện đối hung danh hách hách địa thượng cổ băng ma, thái sâm cánh nhiên liên do dự nhất hạ dã một hữu tựu trực tiếp dữ tha linh vật kết hợp, tịnh thả lập tức bạo phát huyết chú chi loại thủ đoạn, bất tích nhật hậu thân thụ bất khả vãn hồi trọng thương, dã yếu tại giá nhất khắc trùng xuất nhất điều huyết lộ.

Giá dạng khí thế cố nhiên khả gia, đãn thị tòng lánh nhất phương diện dã thuyết minh tại thái sâm tâm trung, thượng cổ băng ma giá dạng khủng phố địa cổ ma viễn bất như tha thân hậu na ta cương cương phù hiện xuất lai hắc điểm khả phạ.

Nhược phi như thử, tha dã bất khả năng giá dạng quả đoạn nhi bất tích nhất thiết liễu.

Đương nhất vị tiến giai đáo thượng cổ ngụy thần thú nhân tát mãn bạo phát xuất liễu tối cường hãn tiềm năng chi hậu, túng nhiên thị thượng cổ băng ma dã bất cảm khinh tồi kỳ phong.

Na chích trở đáng tại thạch kiều đại thủ mãnh địa súc liễu hồi lai, bất quá bạch quang nhất thiểm, đại lượng hà thủy đốn thì trùng thiên nhi khởi, mãn mãn quán mãn liễu na tọa thạch kiều.

Hà thủy thanh triệt kiến để, cánh nhiên một hữu ti hào tạp chất khả ngôn. Khả tựu thị giá cận hồ vu thấu minh hà thủy, cánh nhiên tại giá nhất khắc biến đắc như thử khủng phố.

Thái sâm sở hóa cự mãng phát xuất liễu nhất đạo thống khổ địa đáo liễu cực điểm bào hao thanh, đãn hoàn thị hào bất do dự toản tiến liễu giá bỉ băng thủy hoàn yếu lãnh thượng vô sổ bội hà thủy chi trung.

Cự mãng thân thể nhất đán trùng tiến liễu hà thủy trung, đốn thì tòng khoái nhược thiểm điện biến thành liễu ô quy ba.

Tuy nhiên tiếu ân tịnh bất tri đạo giá chủng hà thủy cứu cánh lãnh đáo liễu hà đẳng địa bộ, đãn thị tha tương tín, vô luận thị nhâm hà đông tây, nhất đán dữ kỳ tiếp xúc, khẳng định hội lập tức bị băng đống vô nghi.

Cự mãng thân thượng tấn tốc biến thành liễu bạch sắc, phảng phật thị nhất điều bị băng khối phúc cái liễu băng mãng bàn lạp bút trực.

Nhiên nhi, nhất mạt hồng sắc tái độ xuất hiện, cánh nhiên thị tha bất tích đại giới bức xuất thân thượng huyết dịch, dĩ siêu cao địa ôn độ tương thân thượng băng khối dung hóa.

Tá trợ vu giá điểm nhi thì gian, cự mãng tốc độ sậu nhiên gia khoái, như phi nhất bàn triêu tiền phi khứ. Đãn thị cận cận phi liễu nhất bán, tha địa thân thượng tựu hựu nhất thứ bị bạch sắc phúc cái.

Thái sâm đệ tam thứ kích phát huyết chú, trùng phá liễu tối hậu trở ngại, bạn tùy trứ nhất phiến cự đại địa phá liệt thanh, chung vu trùng quá liễu na tọa thạch kiều.

Nhiên nhi đáo liễu giá nhất bộ, tha dĩ kinh thị cường nỗ chi mạt liễu.

Tiếp liên tam thứ kích phát sanh mệnh tiềm năng huyết chú, dĩ kinh tương tha địa toàn bộ năng lượng cấp kích phát liễu xuất lai, nhược thị tái lai nhị thứ thoại, na yêu bất dụng nhân gia động thủ, tha tự kỷ tựu tiên ngoạn hoàn liễu.

Như quả thị tại bình thì dữ thượng cổ băng ma tương ngộ, thái sâm hữu trứ vô sổ chủng phương pháp khả dĩ dữ chi chu toàn, tuy nhiên khẳng định đả bất quá, đãn dã tịnh bất thị một hữu đào tẩu địa ky hội. Đặc biệt thị minh minh khán đáo na hàn lãnh bất khả tư nghị băng thủy tương thạch kiều biến thành liễu thủy liêm động, na yêu tha tựu quyết vô khả năng hoàn yếu háo phí bổn thân tinh huyết tiến hành ngạnh sấm.

Khả thị kim nhật bất đồng, tại thân hậu na canh gia khả phố truy binh hạ, tha bị bách phóng khí liễu nhất thiết khả năng, chích cầu năng cú tại tối đoản thì gian nội đào xuất thử địa, sở dĩ, tha dĩ kinh thị hào vô tuyển trạch.

Thượng cổ băng ma khán liễu nhãn lang bái bất kham thái sâm, tái khán liễu nhãn thạch kiều chi hậu na ta phong ủng nhi chí hắc điểm, nhãn trung cánh nhiên nhân tính hóa lộ xuất liễu di hám chi sắc. Tùy hậu, tha phi thường thức tương phác thông nhất thanh khiêu nhập liễu tiểu hà trung, tương bàng đại thân khu hoàn toàn ẩn nặc kỳ trung, tái dã bất khẳng thượng lai liễu.

Ngận hiển nhiên, giá chích thượng cổ băng ma dã tri đạo thân hậu na ta hắc điểm cứu cánh thị thập yêu đông tây, sở dĩ tha trữ khẳng phóng quá liễu cận tại chỉ xích, nhi hựu thị kỷ cận tinh bì lực kiệt thái sâm, dã bất nguyện ý dữ na ta hắc điểm hữu nhâm hà giao tập.

Thái sâm hòa thượng cổ băng ma giao phong tuy nhiên sung mãn liễu nhất chủng thảm liệt vị đạo, đãn dã bất quá thị thuấn tức chi gian tựu dĩ kinh hoàn thành liễu.

Nhi tựu tại thượng cổ băng ma đóa tị, thái sâm đào độn chi thì, na ta hắc điểm bàn kỳ dị sanh vật môn khước khai thủy hành động liễu.

Tha môn thủ tiên triêu trứ địa diện thượng na chích đống ngưu phi khứ.

Giá chích đống ngưu bổn lai thị tiếu ân đả toán đầu thạch vấn lộ chi dụng, khước tưởng bất đáo cánh nhiên chân bị tha dụng thượng liễu.

Siêu quá liễu thượng vạn chích đại tiểu bất nhất hắc điểm lai đáo liễu đống ngưu chi ngoại, tương tha hoàn toàn bao vi, đãn khước tịnh một hữu kế tục hạ trùng, nhi thị tại giá nhất khắc đình liễu hạ lai.

Tùy hậu, hắc áp áp nhất phiến liệt khai liễu nhất điều thông đạo, na cá thể tích tối đại , như đồng lam cầu bàn tối đại hắc điểm nhất cá phủ trùng, tại đống ngưu thân thượng khai khải liễu nhất cá cự đại khẩu tử.

Đương giá cá hắc sắc lam cầu ly khai liễu đống ngưu thân thể thì hậu, đốn thì xuất hiện liễu nhất cá lam cầu bàn khuyết khẩu.

Tại giá cá khuyết khẩu chu biên, một hữu ti hào liệt phùng, chỉnh cá khuyết khẩu tựu tượng thị tinh công tế tác bàn điêu khắc xuất lai tự .

Tiếu ân song mục sậu nhiên nhất ngưng, tha chung vu minh bạch tại ngoại diện na nhị vị thượng cổ ngụy thần thân thượng quỷ dị thương ngân thị tòng na lý lai liễu.

Đương hắc sắc lam cầu ly khai liễu đống ngưu thân thể chi hậu, vô sổ hắc điểm đốn thì thị khuynh tả nhi hạ, như đồng mã > bàn tương giá cá đống ngưu bao khỏa kỳ trung.

Bất quá thị chuyển thuấn gian nhi dĩ, nhất cá đống ngưu tựu dĩ kinh tòng địa thượng hoàn toàn tiêu thất liễu, tái dã bất lưu nhâm hà ngân tích.

Do vu hắc điểm địa sổ lượng thái đa, động tác thái khoái, sở dĩ tiếu ân tịnh một hữu phát hiện, đương giá cá đống ngưu tiêu thất chi hậu, giá ta hắc điểm sổ lượng hựu đa liễu nhất cá.

Giá khu khu nhất cá sổ lượng tăng gia tự nhiên vô pháp tại vô sổ hắc điểm đại quân trung hữu sở hiển kỳ liễu.

Đương nhiên, na ta hữu hạnh thôn phệ liễu đống ngưu nhất bộ phân địa hắc điểm dã đô hữu liễu nhất ti biến đại tích tượng, đãn cận cận thị nhất ti nhi dĩ, hỗn tạp tại na yêu đa hắc điểm chi trung, đồng dạng vô pháp nhượng nhân phân biện.

Tiếu ân kiểm sắc ẩn ẩn phát bạch, đãn thị tại tha tâm trung khước hữu trứ nhất ti hồ nghi chi sắc.

Nguyên lai giá ta hắc điểm hữu trứ cản tẫn sát tuyệt thị hảo, nhất chỉnh cá đống ngưu tối hậu thị thi cốt vô tồn. Na yêu ngoại diện địa nhị vị thượng cổ ngụy thần vi thập yêu hoàn hội lưu hạ thi hài ni?

Tha ẩn ẩn giác đắc, kỳ trung khẳng định hữu trứ thập yêu tha một hữu tưởng đáo vấn đề, nhi giá cá vấn đề vô nghi tựu thị ẩn tàng tại giá lý bí mật chi nhất.

Chúng đa hắc điểm tại giải quyết liễu đống ngưu chi hậu, lập tức phát hiện liễu tiền phương cương cương xuyên quá tiểu hà mỗ nhân, đốn thì tại đại lam cầu đái lĩnh hạ, triêu trứ tiền phương phi khứ.

Tại giá yếu khẩn quan đầu, thái sâm tự nhiên thị bất di dư lực thích phóng liễu tối khoái tốc độ đào ly.

Tha tâm trung khổ sáp chi tế, bổn lai thị tưởng yếu tự kỷ đóa tàng khởi lai, đãn tưởng bất đáo khước

thạch đầu tạp liễu cước, tối hậu đảo môi hoàn thị tự kỷ. Tuy nhiên tại tha địa tâm ân hận chi nhập cốt, khả thị thử khắc khước duy hữu kế tục đào mệnh phân nhi.

Oanh nhiên nhất thanh cự hưởng, na điều bổn lai tự hồ thị yểm yểm nhất tức cự mãng như đồng phún khí ky bàn phi liễu xuất khứ, chích lưu hạ liễu nhất than tiên huyết.

Sở hữu hắc điểm thụ đáo liễu giá cá cự đại thanh âm ảnh hưởng, tại lam cầu hắc điểm đái lĩnh hạ oanh nhiên phi liễu xuất khứ, cánh nhiên tái dã bất lưu bán điểm.

Tiếu ân khán trứ na mật mật ma ma, phô thiên cái địa nhi khứ hắc điểm, tâm trung dã bất tri đạo thị hà tư vị. Bất quá vấn đề thị, tại giá ta hắc điểm ly khai liễu giá lý thì hậu, tựu liên tha dã bất cảm xuất khứ liễu.

Nhược thị tại ngoại diện ngộ đáo liễu na ta hắc điểm, tiếu ân hoàn chân bất tri đạo ứng cai như hà ứng phó ni.

Nhất thì gian, tiếu ân tâm trung cực thị vi nan, nhân vi tha cánh nhiên bất tri đạo ứng cai thị kỳ đảo nhượng giá ta hắc điểm khoái điểm giải quyết liễu thái sâm hảo nột, hoàn thị hi vọng thái sâm năng cú đa đào nhất điểm thì gian, thậm chí vu thị đào địa việt viễn việt hảo......

Đương tối hậu nhất cá bạch điểm dã phi liễu xuất khứ chi hậu, tiểu hà chi trung tái độ phiếm khởi liễu nhất trận lãng hoa.

Na chích ẩn nặc tại giá lý thượng cổ băng ma tiểu tâm dực dực tòng hà thủy trung mạo xuất liễu nhất cá đầu.

Tiếu ân khả dĩ khẳng định, giá gia hỏa khẳng định thị ủng hữu cực cao , hào bất tốn sắc vu nhân trí tuệ, phủ tắc đoạn vô khả năng thường thí trở kích thái sâm, canh bất khả năng tại diện đối na quần hắc điểm chi thì, quả đoạn địa phóng khí tức tương đáo thủ liệp vật.

Thử khắc, thượng cổ băng ma lộ xuất liễu não đại chi hậu, tấn tốc địa trương vọng liễu nhất hạ, tự hồ thị tại cổ toán trứ thập yêu tự .

Tha mãnh địa khiêu liễu khởi lai, na kham bỉ ngũ cá thái sâm địa bàn đại thân khu khước tự hầu tử bàn linh hoạt, triêu trứ đại môn nội bào khứ.

Tiếu ân địa tâm trung đốn thì nhất lẫm, năng cú nhượng giá ta hắc điểm phụ trách thủ vệ đông tây, đương nhiên thị tinh phẩm trung tinh phẩm liễu. Khán giá cá thượng cổ băng ma như thử úy cụ chúng đa hắc điểm dạng tử, khước thiên yếu mạo hiểm tiến nhập đại môn, tựu khả tưởng nhi tri kỳ trung vật phẩm giới trị liễu.

Tha thần niệm như phi bàn tiến nhập liễu đại môn chi nội, lập tức tương lý diện nhất thiết tẫn sổ thu nhập liễu não hải chi trung

tuy nhiên giá lý diện thị nhất thiết hắc ám, đãn khước ti hào bất năng trở chỉ tiếu ân tinh thần ý niệm tham tác.

Tại giá tất hắc nhất phiến chi trung, trừ liễu nhất cá địa phương chi ngoại, tựu tái dã một hữu nhâm hà đông tây trị đắc chú ý liễu.

Na thị tại hắc ám chánh trung ương nhất xử tịnh bất toán thái cao đại thạch trác, tại giá cá thạch trác thượng, bãi phóng trứ nhất cá hữu trứ ảm đạm quang huy tiểu viên bài tử.

Đương tiếu ân tinh thần ý niệm lạc đáo liễu giá cá bài tử chi thượng thì hậu, tha thanh tích cảm ứng đáo liễu, tại giá cá bài tử thượng thần thánh nhi quang minh lực lượng.

Nhất thuấn gian, tha hoàn dĩ vi tự kỷ lộng thác liễu.

Khán na ta hắc điểm dạng tử, phân minh thị nhất chủng chúc vu hắc ám hệ đính cấp sanh vật, na yêu tại giá lý diện ứng cai tựu ứng cai dã thị nhất cá hắc ám hệ thần thánh vật phẩm tài thị. Khả thị kết quả dữ dự trắc khước thị tiệt nhiên tương phản, cánh nhiên thị nhất kiện quang minh hệ bảo vật.

Bất quá, biệt thuyết tại giá lý diện thị quang minh hệ bảo vật, tựu toán tại giá lý diện thị nhất cá phá lạn, tiếu ân dã thị quyết bất phóng khí.

Tha thân thủ tại diện tiền thạch môn thượng khinh khinh nhất phách, na đạo môn đốn thì thị hựu nhất thứ xuất hiện liễu.

Tiếu ân động tác linh xảo chi cực, cước hạ tượng thị trang liễu đạn hoàng tự triêu trứ đại môn chi nội phi khứ.

Thượng cổ băng ma tự hồ thị cảm ứng đáo liễu tiếu ân, tha phát xuất liễu nhất đạo đại biểu liễu phẫn nộ cô lỗ thanh, động tác dã thị gia khoái liễu khởi lai.

Đãn thị dữ cận tại chỉ xích địa tiếu ân tương bỉ, vô luận tha động tác như hà khoái tiệp, hoàn thị bị tiếu ân tiệp túc tiên đăng liễu.

Thượng cổ băng ma nộ hống nhất thanh, tha dĩ kinh lai đáo liễu thạch môn biên thượng, đãn đông tây khước bị nhân nã tẩu, tâm trung phẫn nộ khả tưởng nhi tri.

Nhất điều cự đại thủ tí nhất bãi, dĩ kinh tương na cá hữu trứ tàng nhân chi sở địa thạch môn ngoại bộ tạp liễu nhất hạ.

Giá đạo thạch môn dã bất tri đạo thị do hà vật sở chế, năng cú đáng trụ na hãi nhân thính văn hắc điểm, đãn khước đáng bất trụ thượng cổ băng ma cường liệt suất đả, na cá động khẩu đốn thì than tháp liễu.

Chích thị tựu toán tại thịnh nộ chi hạ, thượng cổ băng ma dã một hữu thất khứ lý trí, tha tịnh một hữu tương chỉnh cá môn phá phôi, dã thị bất tưởng nhượng na ta hắc điểm thất khứ liễu ước thúc ba.

Tố liễu giá kiện sự tình tiết phẫn chi hậu, thượng cổ băng ma bất giả tư tác trương khai liễu đại khẩu, nhất đạo thủy vụ đốn thì đương trung phún liễu hạ lai.

Chu vi không khí đốn thì trực tuyến hạ hàng, thủy vụ hoàn một hữu lai đáo tiếu ân thân biên, tha tựu cảm đáo liễu thân thượng y phục bì phu đô hữu trứ kết băng địa tích tượng.

Tiếu ân kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung, như quả hữu khả năng thoại, tha khả bất nguyện ý dữ giá chích thượng cổ băng ma giao phong.

Như quả sử liêu ký tái một thác, giá cá thượng cổ băng ma thật lực tuyệt đối bất thị ngụy thần năng cú đối kháng , thậm chí vu liên sảo vi nhược điểm nhi thần linh đô nại hà bất đắc.

Nhân vi giá chủng chân chánh thượng cổ ma vật, sở ủng hữu uy năng tuyệt phi như kim nhân môn năng cú tưởng tượng địa.

Khoát nhiên, tiếu ân thân ảnh khai thủy mô hồ liễu, đương huề đái trứ cực độ hàn lãnh thủy vụ đương đầu kiêu hạ lai thì hậu, tiếu ân tảo tựu sứ dụng thuấn gian di động phương pháp xuyên quá liễu không gian, lai đáo liễu tiểu hà nhất biên.

Khả tựu tại giá nhất khắc, tiếu ân uẩn hàm trứ tiếu ý kiểm bàng khước thị đẩu nhiên nhất biến, tha thân thể thiểm điện bàn hậu thối trứ, giá nhất thứ cánh nhiên tịnh bất thị sứ dụng thuấn gian truyện tống. Đãn thị tha song mục khước lao lao địa tỏa định liễu hư không nhất điểm, tự hồ na nhất điểm chi uẩn hàm liễu cực đại nguy hiểm.

Quả nhiên, tòng hư không trung đa xuất liễu nhất điều bạch sắc đại vĩ ba, tại vĩ ba mạt đoan, hữu trứ nhất căn hắc sắc địa tiêm thứ.

Tuy nhiên bất tri đạo giá đông tây hữu thập yêu dụng, đãn thị nhâm hà khán đáo giá căn tiêm thứ nhân, đô hội hữu trứ nhất chủng bị độc xà trành trụ liễu địa cảm giác, đẳng nhàn bất cảm khinh dịch di động.

Thượng cổ băng ma tòng hậu phương hoãn hoãn bức liễu thượng lai, tiếu ân địa thần niệm lược vi quan sát liễu nhất hạ, bất do địa sách sách xưng kỳ.

Giá nhất vị thượng cổ ma quái thể hình dữ cự nhân cực vi tương tự, đãn khước đa liễu nhất điều trường vĩ.

Bất quá thử khắc giá điều trường vĩ dĩ kinh đoạn liễu, đoạn liễu địa lánh nhất bán tựu giá dạng phù hiện tại tiếu ân diện tiền, lao lao đáng trụ liễu tha khứ lộ, tựu tượng thị tại hư không trung hữu nhất chích khán bất kiến thủ tại thao khống trứ giá điều vĩ ba tự , thuyết bất xuất quỷ dị.

" Nhân loại, tương đông tây lưu hạ, nhĩ khả dĩ an toàn ly khứ. "

Nhất đạo băng lãnh đãn khước sung mãn liễu dụ hoặc lực thanh âm tòng tiếu ân não hải trung hưởng liễu khởi lai.

Tiếu ân vi vi nhất chinh, tha tự hồ ký đắc, thượng cổ băng ma khả tịnh bất thị thập yêu

vi hà hội đột nhiên biến đắc giá yêu hảo thuyết thoại liễu.

Thần niệm chuyển động gian, phác tróc đáo liễu thượng cổ băng ma na đồng linh bàn đại nhãn tình triêu trứ thạch kiều phương hướng miết liễu nhất nhãn.

Tiếu ân đốn thì minh bạch, tịnh bất thị giá chích thượng cổ băng ma lương tâm đại phát, nhi thị nhân vi tha thập phân kỵ đạn na ta lai lịch bất minh tiểu hắc điểm.

Như quả bất thị tiếu ân triển hiện xuất liễu không gian hệ thuấn gian năng lực, na yêu giá cá thượng cổ băng ma tảo tựu phác thượng lai tương tự kỷ đống cương thủ bảo liễu.

Hắc hắc nhất tiếu, tiếu ân đạo: " Tưởng yếu ngã giao xuất giá cá đông tây, dã khả dĩ, đãn thị ngã hữu nhất cá điều kiện. "

Thượng cổ băng ma hữu ta bạo táo thanh âm truyện liễu quá lai: " Thập yêu điều kiện. "

Tiếu ân hung hữu thành trúc nhất tiếu, đạo: " Ngã yếu đông tây giao hoán, giá đông tây nhĩ thân thượng tựu hữu. "

" Hảo, ngã đáp ứng nhĩ liễu, nhĩ yếu thập yêu? " Thượng cổ băng ma thanh âm dũ phát bất nại phiền khởi lai.

" Ngã yếu nhĩ ma hạch, nhĩ bì, nhĩ nội tạng, nhĩ nhãn châu tử, nhĩ vĩ châm, nhĩ ...... "

Tiếu ân thoại hoàn một hữu thuyết thoại, tựu thính đáo liễu nhất thanh bạo nộ hống khiếu thanh, tùy hậu đại lượng đống khí, vũ tích hòa na cá huyền không vĩ ba tựu đồng thì xuất động, triêu trứ tiếu ân cuồng tả nhi lai.

Đương nhiên, na điều thần bí đoạn vĩ tịnh một hữu lập tức thứ hạ, nhi thị tại không trung diêu bãi, tự hồ tùy thì đô hội tiến hành thuấn gian truyện tống.

Giá tựu thị băng ma đặc thù năng lực, na điều đoạn vĩ năng cú tự động nhận chuẩn mục tiêu, na phạ đối phương phát động thuấn gian truyện tống, dã năng cú tại hạ nhất miểu cân tung quá khứ. Tuy nhiên tịnh bất nhất định năng cú tương địch nhân trí vu tử địa, đãn thị dã đoạn tuyệt liễu đối phương đa thứ thuấn di, tịnh thả tá ky đào tẩu khả năng.

Nhiên nhi, giá nhất thứ tiếu ân tịnh một hữu thuấn di, tha cánh nhiên tố xuất liễu nhất kiện lệnh thượng cổ băng ma cảm đáo bất khả tư nghị sự tình.

Tại tha thân tiền, đột nhiên đa liễu nhất đạo năng lượng, giá đạo năng lượng phi thường kỳ quái, tịnh một hữu nhâm hà kháng cự địa năng lực, phản nhi hữu trứ nhất cổ hấp thủ lực lượng.

Na như đồng bộc bố nhất dạng vũ vụ tại tiếu ân diện tiền tựu giá dạng tiêu thất liễu, tựu tượng thị tương thủy đầu nhập liễu nhất cá vô để địa thâm động trung, tái dã bất lưu hạ phân hào.

" Vô tẫn lĩnh vực? "

Thượng cổ băng ma thanh âm sung mãn liễu nhất chủng ngưng trọng, ngận hiển nhiên, tha đối vu tiếu ân sở triển hiện xuất lai năng lực đại cảm cức thủ. Nhược thị chân ủng hữu giá chủng năng lực, na yêu kim nhật tưởng yếu tương đối phương thuận lợi trảm sát khả năng tính chích phạ ngận đê liễu.

Tiếu ân hắc hắc nhất tiếu, đạo: " Lai nhi bất vãng phi lễ dã. "

Tha nhất quyền thân xuất, bình bình đạm đạm đả liễu xuất lai.

Thượng cổ băng ma tịnh bất lý giải tiếu ân giá cú thoại địa ý tư, tha thậm chí vu thính dã vị tằng thính quá, đãn thị giá tịnh bất ảnh hưởng tha đối vu tiếu ân giá nhất quyền cảm thụ.

Đương tiếu ân giá nhất quyền đả lai thì hậu, tha đột nhiên hữu trứ nhất chủng cảm giác.

Na tựu thị áp lực tòng tứ diện bát phương nhi lai, tự hồ thị tưởng yếu tại nhất thuấn gian tương tha hoạt sanh sanh áp tử tự .

Tha bạo hát nhất thanh, thân thượng bạch vụ phiên đằng, cường đại đống khí tại thuấn gian bạo phát, toàn lực hướng trứ tứ chu bạo khứ. Nhiên nhi, đương tha tương năng lượng vận chí cực trí, toàn lực bạo khai thì hậu, tha đột nhiên phát hiện, cấm cố tha lực lượng cánh nhiên tại thuấn gian tiêu thất liễu, tha đống khí bạo tạc cánh nhiên thập yêu dã một hữu tạc đáo.

Chánh đương thượng cổ băng ma đối thử cảm đáo mạc danh kỳ diệu chi thì, đột địa cảm ứng đáo liễu tiếu ân địa động tác, tha khẩu trung kinh hô nhất thanh, đãn thị nhất thiết đô dĩ kinh lai bất cập liễu.

Tiếu ân chích bất quá thị sứ dụng lực lượng lĩnh vực tiến hành liễu nhất thuấn gian tao nhiễu nhi dĩ.

Tuy nhiên tha đối vu tự kỷ lực lượng lĩnh vực phi thường cụ hữu tín tâm, đãn tối đa dã tựu thị thâm cụ tín tâm nhi dĩ, khả một hữu tuyệt đối bả ác năng cú tương giá chích khủng phố thượng cổ ma quái sanh sanh áp tử. Sở dĩ tha sảo vi bãi liễu cá giá thế, tựu tương toàn bộ lực lượng tập trung khởi lai, tại băng ma khí bạo chi thì phản nhi thị trừu thân nhi thối, tương toàn bộ lực lượng ngạnh sanh sanh thi gia tại na điều quỷ dị đoạn vĩ chi thượng.

Thượng cổ băng ma địa giá điều đoạn vĩ tuy nhiên đồng dạng cường đại, đãn thị tại tiếu ân toàn lực thích phóng lực lượng lĩnh vực chi hạ, khước y cựu thị để đáng bất trụ.

Cận cận thị thuấn gian tựu dĩ kinh tại vô bỉ cự đại áp lực chi hạ bị áp thành liễu nhất phiến huyết vũ, tái dã vô pháp chi trì tha động tác liễu.

Tựu tại giá nhất phiến huyết vũ phân phi chi trung, tiếu ân nhãn giác khước miết đáo liễu nhất điểm hắc sắc, chánh thị thượng cổ băng ma trường vĩ trung địa na mai hắc sắc cốt thứ.

Giá căn cốt thứ cánh nhiên kiên ngạnh đáo liễu giá đẳng địa bộ, tựu liên tiếu ân lực lượng lĩnh vực dã vô pháp tương chi niễn toái.

Tâm trung vi động, lập tức tương giá căn cốt thứ thu nhập liễu không gian sức phẩm chi trung.

Thân hậu phát xuất liễu lăng lệ địa hống khiếu, tịnh thả đại phiến nghiêm hàn trùng kích nhi lai.

Bất quá ký nhiên dĩ kinh thất khứ liễu đoạn vĩ địa uy hiếp, chưởng ác liễu không gian thuấn di kỹ năng tiếu ân tự nhiên bất hội tại giá chủng tình huống hạ dữ chi ngạnh bính liễu.

Không gian ba động thuấn gian tiêu thất, cường đại địa băng hệ lực lượng xuyên quá liễu tiếu ân tàn lưu hạ lai hư ảnh, trừ liễu nhượng địa diện kết thượng liễu hậu hậu nhất tằng bạch băng ngoại, tựu tái dã một hữu nhâm hà thu hoạch liễu.

Thất khứ liễu đoạn vĩ thượng cổ băng ma tự hồ thị bị thải liễu vĩ ba miêu nhất dạng, triệt để phát cuồng liễu. Tha cánh nhiên xá khí liễu tự kỷ sổ thập vạn niên một hữu ly khai quá huyền băng tiểu hà, tùy trứ tiếu ân đào tẩu phương hướng truy khứ.

Cương cương truy xuất liễu bách dư mễ, tựu khán kiến nhất đạo nhân ảnh như phi bàn tiến lai.

Na đạo nhân ảnh tốc độ cực khoái, tựu tại thượng cổ băng ma nhất lăng thần, hoàn một hữu lai đắc cập trở lan thì hậu tựu dĩ kinh tòng tha na bàn đại thân khu hạ toản liễu quá khứ.

Thượng cổ băng ma lập tức cảm ứng đáo liễu nhất cổ thục tất khí tức, tha nhãn tình đốn thì sung mãn liễu phẫn nộ hòa cừu hận hồng sắc, nhiên nhi giá nhất điểm hồng sắc cận cận thị duy trì bất đáo nhất miểu chung tựu dĩ kinh hoàn toàn tiêu tán liễu.

Nhân vi tha khán đáo liễu, tại na đạo nhân ảnh hậu diện, cánh nhiên cân trứ tam cá tiểu hắc điểm.

Cận cận thị tam cá tiểu hắc điểm nhi dĩ, nhược thị dữ thượng cổ băng ma thể tích tương bỉ, na giản trực tựu thị sắt tử chi bỉ vu đại tượng. Đãn thị tại khán đáo liễu giá tam cá tiểu hắc điểm chi hậu, thượng cổ băng ma đốn thì thị nhất cá hàn cấm, na mãn khang nộ hỏa đốn thì tượng thị bị nhất đạo băng thủy tòng đầu kiêu đáo cước bàn, tái dã bất kiến phân hào liễu.

Tha khoát nhiên chuyển thân, triêu trứ tiểu hà dĩ bỉ lai chi thì canh khoái nhất trù tốc độ bào khứ.

Nhân tại sanh khí thì hậu hội bạo phát tiềm năng, tương tốc độ đề chí tiền sở vị hữu địa bộ. Đãn thị, đương nhân loại ngộ đáo liễu sanh mệnh nguy hiểm chi thì, na tài thị tốc độ tối khoái thì hậu.

Tựu tượng thị thái sâm, tại kích phát liễu tam đạo huyết chú chi hậu, minh minh dĩ kinh thị bì bại dục tử, đãn thị tại đào độn chi thì tốc độ khước thị ti hào bất mạn.

Thượng cổ băng ma diệc thị như thử, biệt khán tha truy kích tiếu ân chi thì tốc độ dĩ kinh thị sanh bình tối khoái nhất thứ, đãn thị tại kiến đáo liễu na tam cá tiểu hắc điểm chi hậu, khước thị canh gia hại phạ, đào mệnh địa tốc độ canh khoái liễu.

" Phác thông "

Thượng cổ băng ma chung vu khiêu tiến liễu thủy trung, tái dã bất cảm mạo đầu, chích thị do dự liễu bán hưởng chi hậu, miễn cường tương nhất lũ tối vi đạm bạc thần niệm kích phát liễu xuất khứ, tha tưởng yếu khán nhất khán, na cá thưởng đoạt liễu tha nang trung chi vật nhân loại cứu cánh hữu thập yêu hạ tràng.

Tiếu ân phản thân xuyên quá liễu thạch kiều, tấn tốc lai đáo liễu na nhị cá đại môn địa lánh nhất biên, học trứ thái sâm thủ thế xao đả liễu nhất phiên, kiểm sắc khước thị đại biến.

Giá lý hữu nhị phiến môn, kỳ trung nhất phiến môn trung hữu khả dĩ đóa tị tiểu hắc điểm thạch động. Đãn khả tích thị, giá cá động khẩu dĩ kinh bị thượng cổ băng ma cấp sanh sanh đả toái liễu. Nhược thị tái tàng thân kỳ trung, tự nhiên thị một hữu liễu bán điểm khả năng, sở dĩ tiếu ân tài hội tương hi vọng ký đáo lánh nhất cá thạch môn thượng.

Đãn thị kinh quá liễu giá kỷ hạ xao đả, nhượng tiếu ân phát hiện liễu nhất cá sự thật, na tựu thị giá cá thạch môn trung tịnh một hữu nhâm hà không động, sở truyện xuất lai tự nhiên đô thị thật tâm địa thanh âm.

Khoát nhiên chuyển thân, tiếu ân thân tiền đốn thì xuất hiện liễu nhất cá tị thủy châu.

Tuy nhiên tiếu ân thập phân bất nguyện ý dữ mỗ chích ma quái đóa tại nhất cá địa phương, đãn thị tại bất tri danh tiểu hắc điểm hòa thượng cổ băng ma chi gian tố nhất cá tuyển trạch thoại, na yêu nhâm hà nhân đô tri đạo ứng cai như hà thiêu tuyển liễu.

Khả thị, tiếu ân cương cương nã quá liễu tị thủy châu, nhãn mâu đốn thì tựu ngưng súc liễu khởi lai.

Nhãn tiền hắc điểm dĩ kinh bất cận cận chích hữu tam cá liễu, tựu thị giá yêu sảo vi đam các liễu nhất hội nhi thì gian, tha môn sổ lượng dĩ kinh đạt đáo liễu thượng bách chích. Nhi thả canh lệnh tha kinh hãi mạc danh thị, giá ta hắc điểm môn tịnh bất thị loạn tao tao phi tại nhất khởi, nhi thị hữu trứ tiền hậu tằng thứ, na phạ thị tại thạch kiều tiền hậu dã hội hữu tha môn địa tồn tại.

Tại giá chủng tình huống hạ, tiếu ân trừ phi thị trực tiếp thuấn di đáo tiểu hà chi trung, phủ tắc vô luận như hà đô tị bất khai giá ta tiểu hắc điểm công kích.

Phiết liễu nhãn bình tĩnh tiểu hà, tiếu ân do dự liễu nhất hạ, tịnh một hữu lập tức phát động thuấn gian truyện tống, nhân vi tha tưởng yếu thí nhất thí, khán khán giá ta lệnh thượng cổ băng ma hòa thái sâm văn phong tang đảm tiểu hắc điểm cứu cánh hữu đa yêu cường đại năng lực.

Lực lượng bán thần vực thuấn gian thích phóng liễu khai lai, na cường đại lực lượng sậu nhiên phân khai, giá chủng cương nhu hợp nhất siêu cường lĩnh vực tại giá nhất khắc biến thành liễu nhất cổ kiên bất khả tồi tường bích, triêu trứ đương diện trùng lai sổ thập chích tiểu hắc điểm nghênh liễu thượng khứ.

Song phương tại thuấn gian tựu dĩ kinh chàng kích tại liễu nhất khởi, tiếu ân năng lượng tường cố nhiên một hữu tương giá ta tiểu hắc điểm áp tử, tha môn y cựu thị hoạt bính loạn khiêu chuyển liễu bất đình.

Đãn thị đồng dạng địa, giá ta tiểu hắc điểm dã một hữu xuyên quá tiếu ân lực lượng bán thần vực, song phương tựu giá dạng tại bán không trung cương trì liễu hạ lai.

Tiếu ân giá tài trường trường tùng liễu nhất khẩu khí, nhược thị tha tối đại bằng trượng lực lượng bán thần vực đô vô pháp trở đáng giá ta quỷ dị tiểu hắc điểm, na yêu tha duy nhất địa tuyển trạch tựu thị trực tiếp sứ dụng thuấn gian truyện tống năng lực, đái trứ tị thủy châu khiêu hạ na điều chúc vu thượng cổ băng ma địa tiểu hà chi trung liễu.

Bất quá tha tịnh bất tri đạo, đương lực lượng bán thần vực đáng trụ liễu tiểu hắc điểm chi thì, thượng cổ băng ma na nhất lũ thần niệm soa điểm vi chi băng hội, tựu liên thượng cổ băng ma bổn nhân tại thủy để đô thị trừng viên liễu nhãn tình, bất cảm tương tín giá kiện sự tình địa phát sanh.

Tha thập phân thanh sở giá ta tiểu hắc điểm cứu cánh thị thập yêu đông tây, tại giá cá thế giới thượng năng cú khắc chế giá ta tiểu hắc điểm đông tây, hữu. Đãn khước tuyệt đối bất thị nhất bàn nhân năng cú chưởng ác địa.

Nhi tiếu ân cánh nhiên thị kháo tự thân thật lực lai tố đáo giá nhất điểm , na tựu dũ phát nhượng tha cảm đáo liễu bất khả tư nghị liễu.

Tha não đại trung sậu nhiên chuyển quá liễu vô sổ niệm đầu, giá gia hỏa cứu cánh thị thập yêu nhân, hoặc giả thuyết thị mỗ vị cường đại thần linh phân thân yêu?

Na kỷ cá tiểu hắc điểm kiến vô pháp xuyên quá tiếu ân năng lượng tường, đốn thì đê hát nhất thanh, na chủng thanh ba ý tư khả dĩ năng thị dụng lai triệu hoán cứu binh chi dụng.

Quả nhiên, thượng bách hắc điểm triêu trứ giá lý hối tụ nhi lai. Bất quá dã tựu thị như thử, tái dã một hữu canh đa hắc điểm xuất hiện liễu.

Giá cá kết quả nhượng tiếu ân tri đạo, na vô sổ hắc điểm chi trung, dã duy hữu lưu hạ liễu giá khu khu thượng bách hóa sắc, chí vu kỳ tha , đô bị thái sâm giá cá đảo môi gia hỏa dẫn tẩu liễu.

Thượng bách cá hắc điểm nhất tiếp xúc tiếu ân năng lượng tường, tiếu ân kiểm sắc đốn thì hữu liễu lánh ngoại biến hóa.

Giá ta hắc điểm, cánh nhiên tại bính mệnh hấp thu trứ tiếu ân năng lượng tường trung năng lượng, tha môn tự hồ thị bách vô cấm kỵ, vô luận ngận yêu chúc tính năng lượng đô cảm hấp thu.

Tiếu ân dữ nhân giao thủ quá vô sổ thứ, hoàn thị thủ thứ ngộ đáo giá dạng cổ quái sanh vật. Hấp thu biệt nhân năng lượng tường chi trung năng lượng, giá chủng tiên lệ tuyệt đối thị tiền sở vị văn.

Tha lập tức minh bạch, giá hạ tử ma phiền khả tựu đại liễu.

Cảm thụ trứ thân thượng năng lượng bất đoạn lưu thệ, nhi canh khả phố thị, giá ta tiểu hắc điểm cánh nhiên thị tại dĩ nhục nhãn khả kiến tình huống hạ mãn mãn trướng đại trứ.

Tiếu ân kiến quá giá ta tiểu hắc điểm nhiếp thủ băng ngưu quá trình, tri đạo tại tha môn chi trung, thể tích việt thị cự đại gia hỏa, địa vị tựu việt cao, thật lực tự nhiên dã tựu thị việt cường liễu.

Na yêu đương giá ta tiểu hắc điểm nhân vi hấp thu liễu túc cú năng lượng nhi biến đại, nhi tha khước nhân vi thất khứ liễu năng lượng nhi biến đắc suy nhược chi thì, thử tiêu bỉ trường, chích phạ chân yếu mệnh tang vu thử liễu.

Tiếu ân thần tình ngưng trọng, tha thân chu năng lượng chúc tính sậu nhiên nhất cá chuyển biến, do cự đại hậu thật năng lượng tường đột nhiên biến thành liễu nhất đạo cự đại khuyết khẩu, giá cá khuyết khẩu vị trí cực kỳ xảo diệu, cánh nhiên nhất hạ tử tựu tương bách lai cá hắc điểm cấp thôn phệ liễu tiến khứ.

Tố hoàn liễu giá nhất thiết, tiếu ân tinh thần ý niệm bất cảm hữu ti hào đình lưu, lập tức y phụ đáo liễu tị thủy châu chi trung, tưởng yếu khán khán giá ta bị hấp nhập liễu tị thủy châu chi trung tiểu gia hỏa môn thị phủ năng cú an tĩnh hạ lai.

Đãn thị sảo nhất cảm ứng chi hậu, tha tâm trung đốn thì thị khiếu khổ liên thiên.

Nguyên lai giá ta tiểu hắc điểm chánh tại trì tục , kiên trì bất giải khẳng thực trứ tị thủy châu chi trung năng lượng.

Giá cá tị thủy châu tảo tựu bị tiếu ân giải khai liễu nhất thập lục đạo phong ấn, dữ tha dung vi nhất thể liễu, sở dĩ giá nhất thứ sứ dụng chi thì, dã thị dĩ năng lượng ngưng tụ nhi thành.

Na ta tiểu hắc điểm tuy nhiên bị khốn kỳ trung, đãn thị dữ ngoại diện tịnh một hữu nhâm hà khu biệt.

Chích yếu tha môn tương năng lượng hấp kiền, tự nhiên năng cú thuận lợi xuất lai liễu.

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ ngũ thập tam chương diệt thế vũ khí

' ân não hải trung thuấn gian thiểm quá liễu sổ đạo niệm đầu. Ký nhiên giá ta tiểu hắc điểm | trụ liễu. Tiếu ân dã tựu hữu liễu hoãn trùng thì gian.

Tha khả bất tương tín tại giá cá thế giới thượng hữu thập yêu thiên hạ vô địch đông tây. Giá cá tiểu hắc điểm ký nhiên thị như thử lệ hại. Na yêu khẳng định hữu khắc chế tha môn đông tây. Tựu tượng na nhị diện hào bất khởi nhãn thạch môn. Tựu năng cú nhượng tha môn an tĩnh hạ lai tịnh thả hãm nhập trầm thụy chi trung.

Sở dĩ tại khốn trụ liễu giá ta tiểu hắc điểm chi hậu. Tiếu ân đệ nhất cá niệm đầu tựu thị tưởng yếu thường thí nhất hạ. Như hà tài năng tương giá ta đông tây diệt tuyệt.

Tâm niệm vi động. Nhãn tiền tị thủy châu tựu dĩ kinh bành trướng liễu khởi lai. Biến thành liễu hòa tiếu ân não đại tương soa vô kỷ đại cầu. Tịnh thả biến thấu minh liễu khởi lai.

Tòng ngoại diện khả dĩ thanh tích khán đáo. Lý diện giá ta tiểu hắc điểm trạng huống. Tựu tại giá đoản đoản nhất đoạn thì gian nội. Tha môn dĩ đô trướng đại liễu nhất quyển. Tịnh thả hữu trứ kế tục phát triển hạ khứ xu thế.

Tiếu ân tâm niệm nhất chuyển. Tị thủy châu trung đốn thì sung mãn liễu cường đại sát lục khí tức. Nhược thị hoán nhất cá nhân tại thử. Na phạ thị thượng cổ băng ma. Dã yếu vi chi chiến đẩu hòa kỵ đạn tam phân. Đãn thị giá ta tiểu hắc điểm khước thị hào vô cảm giác. Tựu tượng thị sát lục khí tức căn bổn tựu vô pháp ảnh hưởng đáo tha môn tự .

Tiếu ân mi đầu đại trứu. Sát lục năng lượng ứng cai năng cú nhượng sở hữu sanh linh đô biến bạo táo bất an tài thị. Nan đạo giá ta tiểu hắc điểm tịnh bất thị sanh mệnh yêu?

Bất quá thuyết thật thoại. Tiếu ân dã cận năng dĩ tiểu hắc điểm lai hình dung giá ta đông tây. Nhân vi tha môn thật thật tại tại tựu thị nhất cá cá hắc điểm.

Một hữu đầu. Một hữu thân khu. Một hữu vĩ ba. Thập yêu dã một hữu. Nhi | dã tịnh bất thị hồn viên viên điểm. Tựu tượng thị tương mặc thủy tùy ý bạch chỉ thượng nhất sái tự . Hình thành liễu vô sổ tiểu hắc điểm tự .

Ký nhiên sát lục năng lượng vô pháp tha môn tạo thành nhâm hà ảnh hưởng. Na yêu tiếu ân phi thường kiền thúy tương nhất căn vạn niên quang nguyên tắc liễu tiến khứ.

Giá đông tây nhiệt độ chi cường. Tha khả thị thâm hữu thể hội thả do vu quá cao nhiệt độ. Hội dẫn phát nhất ta không gian liệt phùng. Thượng thị mưu tài hại mệnh hảo bang thủ liễu.

Tại tha tinh thần khống chế hạ. Vạn niên quang nguyên dữ na ta tiểu hắc điểm tiếp xúc đáo liễu. Cường đại hỏa hệ năng lượng đốn thì nhượng giá ta tiểu hắc điểm nhiên thiêu liễu khởi lai.

Chích thị. Hoàn một hữu đẳng tiếu ân cao hưng. Tựu khán kiến na đoàn tiểu hỏa dĩ kinh thị mạc danh kỳ diệu tức diệt liễu. Tùy hậu. Tiểu hắc điểm cá đầu dũ phát đại liễu nhất, nhi.

Tiếu ân giá tài minh bạch. Nguyên lai vạn niên quang nguyên tịnh một hữu tương tha môn thiêu tử. Phản nhi thị tại cấp tha môn thâu tống năng lượng ni.

Tâm trung ám thán nhất thanh tiếu ân lập tức cải biến liễu chiến sách lược. Nhất đạo đạo tế tiểu không gian liệt phùng xuất hiện tại tha môn thân biên. Tịnh thả thuấn gian hoa quá liễu tha môn thân khu. Đãn thị quỷ dị sự tình xuất hiện liễu.

Không gian liệt phùng cánh nhiên thất hiệu liễu. Na phạ thị tiếu ân thân nhãn khán kiến. Cảm ứng đáo không gian liệt phùng hoa quá liễu tiểu hắc điểm. Đãn giá ta tiểu hắc, tựu thị bất vi sở động. Tựu tượng thị bị vi phong phủ quá tự hào bất tại ý.

Chích thị. Giá chủng vi phong lực lượng thật tại thị thái lệnh nhân cật kinh liễu.

Đảo trừu liễu nhất khẩu lãnh khí tiếu ân lập tức tương vạn niên quang nguyên thu liễu hồi lai.

Tùy hậu. Nguyên tố triệu hoán hệ. Thiểm điện hệ. Hoàng kim hệ đẳng các hệ ma pháp đô tại tiểu tiểu tị thủy châu trung thích phóng liễu nhất biến. Kết quả trừ liễu hoàng kim hệ năng tự hồ năng cú duyên trì nhất điểm nhi tiểu hắc điểm tăng trường tốc độ chi ngoại. Kỳ dư các hệ ma pháp đối vu tha '| lai thuyết. Giản trực tựu thị trực tiếp vô thị liễu.

Nhất tích lãnh hãn tòng tiếu ân đầu thượng hoạt liễu hạ lai giá đông tây cánh nhiên thị như thử cức thủ. Nhượng tha đại cảm vi nan.

Trầm ngâm liễu phiến khắc. Tiếu ân tâm niệm vi động nhất căn tất hắc cốt thứ xuất hiện tại liễu tị thủy châu chi trung.

Giá căn cốt thứ tựu thị thượng cổ băng ma đoạn vĩ trung na nhất điểm hắc thứ. Giá cá thượng cổ băng ma nhất thân thượng hạ toàn bộ thị tuyết bạch nhất phiến. Duy độc giá vĩ ba thượng cốt thứ thị tất hắc nhất điểm. Thuyết minh giá đông tây khẳng định thị ủng hữu cực đại uy năng phủ tắc nhất đán phát hiện đoạn vĩ bị hủy. Cốt thứ thất tung. Thượng cổ băng ma dã bất hội như thử phát tiêu liễu.

Tại tiếu ân ý niệm khống chế hạ. Giá căn cốt thứ sậu nhiên thứ nhập liễu nhất cá hắc điểm chi trung. Na cá hắc điểm sảo vi tránh trát liễu nhất hạ chi hậu. Tựu mạn mạn bất động liễu. Tựu tượng thị bị cực độ hàn băng cấp đống trụ liễu tái dã vô pháp động đạn.

Tiếu ân tâm trung nhất hỉ giá đông tây quả nhiên lệ hại. Cánh nhiên năng cú đống trụ tiểu hắc điểm.

Khả thị ký nhiên như thử thượng cổ băng ma vi thập yêu hoàn hội như thử cụ phạ tha môn ni?

Do dự liễu nhất hạ. Tiếu ân phóng khai liễu giá cá tiểu hắc điểm. Triêu trứ lánh nhất cá tiểu hắc điểm thứ khứ.

Ngận khoái . Dĩ kinh hữu siêu quá thập cá tiểu hắc điểm bất tái động đạn. Tựu tượng thị thất khứ liễu động lực bàn điệt lạc tại tị thủy châu nội để bộ.

Tiếu ân bổn cai cao hưng . Khả thị bất tri vi hà. Tha tâm trung tổng thị hữu trứ nhất cổ dị dạng đam ưu. Hoặc hứa thị nhân vi khán kiến liễu thượng cổ băng ma tại giá quỷ dị hắc điểm tiền biểu hiện. Nhượng tha tâm trung hữu trứ nhất cá âm ảnh ba.

Khoát nhiên. Tiếu ân song mục liễu nhất hạ. Kiểm thượng phù hiện xuất liễu nhất ti khổ tiếu.

Na điệt lạc thập đa cá tiểu hắc điểm trung. Đột nhiên nhất cá khai thủy chiến đẩu liễu khởi lai. Tùy hậu diêu diêu bãi bãi tái độ phục tô. Hựu khai thủy vô tri vô giác thôn phệ khởi năng lượng khởi lai.

Tiếu ân thâm thâm thán liễu nhất khẩu khí. Tha chung vu minh bạch liễu. Giá ta tiểu hắc điểm tuy nhiên năng cú bị hắc thứ khắc chế. Đãn dã cận thị khắc chế nhất thì bãi liễu. Trừ phi thị hắc thứ vĩnh viễn đình lưu tại tiểu hắc điểm chi thượng. Phủ tắc tựu căn bổn vô pháp nại liễu tha môn.

Tiếu ân kiểm thượng do dự liễu nhất |. Thủ trung nhất phiên. Đột đa liễu nhất bả tiểu tiểu mộc kiếm.

Giá bả mộc kiếm ác tại tiếu ân thủ trung. Pha hữu điểm hoạt kê cảm giác. Tựu tượng thị nhất cá đại nhân tại bãi lộng nhất cá tiểu hài tử ngoạn cụ nhất dạng. Thuyết bất xuất hi kỳ cổ quái.

Nã trứ kiếm tiêm vi vi đối trứ tị thủy châu. Tiếu ân chánh yếu tương tối hậu để bài chi nhất nã xuất lai. Khán khán giá ta đông tây tại hào xưng thần linh trung cấm chú. Tử sắc thiểm điện chi thì. Hội hữu trứ chẩm yêu dạng biểu hiện.

Nhiên nhi. Tha nhãn mi đột nhất dương. Triêu trứ thân hậu mỗ xử khán khứ. Tùy hậu kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti lãnh tiếu.

Thân hình như điện triêu trứ tiểu hà xử bôn khứ. Kỷ hồ thị nhất cá hô hấp chi gian tựu dĩ kinh khóa việt liễu sổ bách mễ cự ly. Lai đáo liễu tiểu hà biên.

Tại tiểu hà thượng diện. Hữu nhất cổ đạm bạc kỷ tựu yếu bị tha hốt lược liễu năng lượng ba động. Giá thị thượng cổ băng ma thần niệm. Tha chánh tại thông quá giá cá thần niệm lai quan sát tiếu ân hòa tiểu hắc điểm chi gian đối chiến kinh quá.

Bất quá. Tha chẩm yêu dã một tưởng đáo. Tiếu ân cánh nhiên như thử cường đại. Phản nhi tương tiểu hắc điểm cấp tù cấm liễu khởi lai. Giá nhất điểm tha khả thị tuyệt đối vô pháp tố đáo liễu.

Đương nhiên. Nhược thị nhượng tha dữ tiếu ân phóng đối đan thiêu. Tha thị tuyệt đối bất hội phát .

Tất cánh. Mỗi cá nhân sở thiện trường năng lực đô thị các bất tương đồng. Sở dĩ tha tuyệt bất hội dĩ vi tự kỷ nhược vu tiếu ân.

Đột khán đáo tiếu ân bào đáo hà biên giá nhất thượng cổ băng ma đốn thì phiếm khởi liễu nhất trận tâm hàn.

Quả nhiên. Chích kiến tiếu ân thân thủ nhất điểm. Na cá khỏa liễu tiểu hà điểm thủy châu tựu triêu trứ tiểu hà khai thủy di động khởi lai.

Tuy nhiên hà thủy băng lãnh chi cực. Đãn hảo ngạt dã thị thủy nhất chủng. Đương tị thủy châu hạ lai chi thì. Đốn thì quai hướng trứ nhị bàng phân tán nhi khứ.

Tiếu ân túng thân nhất dược. Tựu giá dạng hư không đạp tại tị thủy châu thượng. Bút trực triêu trứ thượng cổ băng ma tàng thân xử phi lai.

Như đồng nhất phủ đầu phách khai liễu tiểu hà nhất bàn. Ngận khoái

ma na cự đại thân khu tựu lộ xuất lai liễu. Tha na song một hữu nhất điểm nhi hắc bạch nhãn tình trung thiểm động trứ kỳ dị quang mang. Giá chủng quang mang tịnh bất cận cận thị đại biểu liễu hận. Tự hồ hoàn hữu trứ tương đương kỵ đạn.

Dã tựu thị thuyết thử khắc thượng cổ băng ma tâm. Tiếu ân hòa tiểu hắc, kỷ hồ dĩ kinh thị hữu trứ tương đẳng vị liễu. Đặc biệt thị na ta bị tiếu ân khốn trụ tiểu hắc điểm. Canh thị dẫn thượng cổ băng ma tần tần chúc mục.

" Nã lai. " Tiếu ân thân xuất liễu thủ. Trầm thanh đạo.

Tuy nhiên thượng cổ băng ma đối tiếu ân dĩ kinh thị hận chi nhập cốt. Đãn thị thử khắc tha khước phi thường trầm trụ khí. Nhi thị vấn đạo: " Nhĩ yếu | yêu? "

Tiếu ân nhất chỉ tị thủy châu trung. Hữu tiểu hắc, đô tại bính mệnh thôn phệ năng lượng duy độc hữu nhất chích tiểu hắc điểm bị cốt thứ trát trứ nhất bất động.

" Ngã yếu nhĩ cốt thứ. Đa việt hảo. " Tiếu ân lý trực khí tráng : " Như quả nhĩ bất cấp. Ngã tựu tại giá lý tương giá ta tiểu hắc điểm toàn bộ phóng xuất lai. Nhiên hậu khán khán cứu cánh thị hà nhân đảo môi. "

Thượng cổ băng ma nhãn thần thiểm liễu lượng lệ quang mang. Na cổ lăng lệ sát ky tự hồ thị dũ phát nùng liệt liễu.

Khả thị tại tiếu ân nhãn trung. Giá chủng sát khí tuy nhiên cường liệt đãn đối tha khước một hữu ti hào uy hiếp tính. Tự nhiên dã tựu thị trí chi bất lý liễu.

Lương cửu chi hậu. Thượng cổ băng, ngoan ngoan đạo: " Giá lý một hữu cốt thứ. "

" Thị yêu? " Tiếu ân nhất song nhãn tình mị liễu khởi lai lý diện thiểm động trứ nguy hiểm quang mang.

Thượng cổ băng ma vô nại đạo: " Ngã môn thân thể chi nội. Chích hội đản sanh nhất cá cốt thứ nhất đán giá cá cốt thứ thụ đáo liễu tổn thương. Ngã môn tựu hội nguyên khí đại thương. Một hữu sổ thập niên thì gian. Hưu tưởng trường xuất đệ nhị cá cốt thứ lai.

"

Tiếu ân khinh di liễu nhất thanh. Hữu điểm nhi tương tín đối phương thoại liễu. Đãn biểu diện thượng y cựu đạo: " Tựu toán thị nhĩ một hữu. Đãn thị tộc nhân ni? Cai hữu ba. "

Thượng cổ băng ma nộ hanh nhất thanh: " Ngã tòng ủng hữu ý thức khai thủy tựu bất tri đạo ngã nhân khứ liễu hà phương. "

Tiếu ân nhất chinh. Kinh nhạ đạo: " Nan đạo nhĩ nhất trực sanh hoạt tại giá lý? "

" Thị. "

Tiếu ân mặc mặc điểm đầu tâm tri tha thuyết ngận khả năng đô thị thật thoại

nhân vi nhược thị tha tứ xử bào thoại. Na yêu tựu toán thị tha thật lực tái cường nhất bội. Thử khắc dã phạ thị tảo tựu bị nhân trừu cân bác bì.

Mục quang tại thượng cổ băng ma thân thượng nhất chuyển. Tha vấn đạo: " Giá ta hắc điểm cứu cánh thị thập yêu đông tây? Yếu chẩm yêu tài năng tiêu diệt tha môn. Đại môn lý diện hựu thị thập yêu. Nhĩ vi thập yêu tưởng yếu hoạch thủ. "

Thượng cổ băng ma thính liễu giá thoại. Nhãn thần trung hựu nhất thứ lộ xuất liễu bạo lệ chi sắc. Đãn thị khán trứ tiếu ân thân tị thủy châu. Chung cứu thị một hữu đảm lượng xuất thủ.

" Ngã môn thượng cổ ma quái đô thị ủng hữu ký ức truyện thừa chủng tộc. Tại ngã ký ức trung. Giá ta tiểu hắc điểm ứng cai thị thượng cổ thì kỳ tối lão hắc ám ma quái đế vương môn sở sang tạo xuất lai diệt thế vũ khí. "

" Diệt thế vũ khí? "

" Thị. Đối vu tha môn lai. Sở hữu sanh linh đô thị tha môn liệp sát đối tượng. Vô luận tương tha môn phóng đáo na khỏa tinh cầu chi thượng. Na yêu giá khỏa tinh cầu tựu hội tại cực đoản thì gian nội biến thành nhất khỏa triệt để tử tinh. Tha môn tối lệ hại phương. Tựu thị cú thôn phệ nhất thiết năng lượng hòa nhất thiết sanh linh. Nhi thả chích yếu thị bị tha môn thôn phệ linh. Tựu hội biến nhất cá tân đồng bạn. Sở sát sanh linh việt đa. Đồng bạn tựu việt đa. Tối chung đạt đáo vô cùng vô tẫn bộ. Khả dĩ di mạn đáo vũ trụ trung sở hữu giác lạc. Tương nhất thiết toàn bộ ách sát. " Thượng cổ băng ma đáo hậu diện. Tựu liên tha thân thể chi thượng đô phù hiện xuất liễu nhất ti chiến lật cảm giác.

Tiếu ân tâm trung bạt lương bạt lương . Như quả chân như thượng cổ băng ma sở ngôn. Na yêu tự kỷ giá nhất thứ khả yếu sấm đại họa liễu.

Như quả giá ta hắc điểm chân thị sát nhất cá sanh linh tựu đa nhất cá đồng bạn thoại. Na yêu nhất đán tha môn ly khai liễu giá lý. Chỉnh cá thần giới phạ thị yếu chân chánh ương liễu. Nhược thị đương chỉnh cá thần giới đô biến thành liễu tử chi hậu. Na yêu thùy dã bất tri đạo tha môn hội phủ hạ khứ kế tục họa hại. Chích phạ chân yếu hòa tha môn danh tự nhất dạng. Thành vi thế vũ khí liễu.

Trầm ngâm liễu nhất hạ. Tiếu ân vấn đạo: " Hữu tiêu diệt tha môn bạn pháp yêu? "

" Hữu. "

Tiếu ân tinh thần đốn thì vi chi nhất tùng. Tha tri đạo tại diện đối thượng cổ băng ma chi thì. Giá chủng cường liệt tình tự biến hóa thị nhất chủng trí mệnh nguy hiểm đãn tha tựu thị hữu ta khống chế bất trụ tự kỷ. Nhân vi giá ta hào xưng thế vũ khí tiểu hắc điểm cấp tha đái lai liễu cự đại nan dĩ tưởng tượng áp lực.

" Thập yêu bạn pháp? "

" Thần thánh quang minh chi lực. " Thượng cổ băng ma thanh đạo: " Duy hữu | tối thuần tịnh quang minh chi lực. Tài năng tương giá ta tuyệt đối hắc ám sát thủ tẫn sổ sát tử. "

Tiếu ân nhất chinh. Tùy tức khổ khởi lai. Tuy nhiên tha sở ủng hữu năng lượng chúc tính tịnh bất thiểu. Đãn yếu thuyết thập yêu tối thuần tịnh quang minh chi. Na tựu thị xả đạm liễu.

Tựu toán thị hoàng kim năng lượng. Dã tịnh bất thị thuần tịnh quang minh chi lực a.

Nan đạo yếu tha đáo ngoại giới khứ | nhất cá quang minh hệ thần linh lai?

Thượng cổ băng ma do dự liễu nhất hạ. Đạo: " Nhĩ thị tương cương tài na diện bài tử cấp ngã. Na yêu ngã ứng cai khả dĩ tiêu diệt bộ phân diệt thế vũ khí. "

Tiếu ân tâm trung vi động. Thủ oản nhất phiên lập tức xuất hiện liễu na diện uẩn hàm trứ quang mang chúc tính bài tử.

Thượng cổ băng ma nhất khán đáo giá cá bài tử. Đốn thì liên hô hấp đô hữu ta nhi cấp xúc khởi lai.

Tha trọng trọng nhất điểm đầu. Đạo: " Bả bài tử cấp ngã. Ngã khả dĩ tại giá ta diệt thế vũ khí thượng vị khoách tán chi tiền. Tương tha môn tiêu diệt. "

Tiếu ân hắc hắc nhất tiếu. Đạo: " Yêu. Na yêu yếu như hà tài năng tiêu diệt tha môn ni? "

" Bả bài tử cấp ngã. Ngã tiêu diệt . " Thượng cổ băng ma kiên trì đạo.

Tiếu ân dã bất thuyết thoại canh bất phân biện. Tha chích quỷ dị nhất tiếu. Nhượng thượng cổ băng ma tâm trung nhất trận phát hàn.

Tùy hậu. Nhất cá tiểu hắc điểm tựu giá dạng xuất hiện tại nhị cá nhân trung gian. Cánh thị tiếu ân sứ dụng tinh thần ý niệm. Tương kỳ trung nhất cá tiểu hắc điểm thích phóng liễu xuất lai.

Na cá tiểu hắc điểm tại không trung đình đốn liễu nhất hạ đột triêu trứ thượng cổ băng ma phương hướng phi khứ

tại tị thủy châu tác dụng hạ. Thượng cổ băng ma thân chu dĩ kinh một hữu liễu nhâm hà thủy tích. Tha na cự đại thân khu vô nghi thành vi liễu tiểu hắc điểm tối hảo mục tiêu.

Thượng cổ băng ma quái khiếu nhất thanh như quả mục quang khả dĩ sát nhân thoại. Tha na song mạo trứ băng diễm bạch sắc nhãn châu tử tảo tựu tương tiếu ân toái thi vạn đoạn liễu. Khả thị tại tiểu hắc điểm diện tiền tha khước thị hữu trứ phi nhất bàn phản ứng tốc độ. Song cước vi vi dụng lực. Tựu dĩ kinh hậu thối liễu bách bộ. Trọng tân tiến nhập liễu hàn lãnh hà thủy trung. Tái dã bất kiến tung tích liễu.

Tiếu ân lãnh tiếu nhất thanh. Tị thủy châu diệc thị dĩ đồng dạng tốc độ tiền tiến trứ. Vô luận thượng cổ băng ma đào đáo thập yêu phương. Đô thủy chung thị khẩn tùy kỳ hậu nhi thả tị thủy châu chu vi tiểu hắc điểm tự hồ thị đa liễu tha môn tự hồ thị dĩ kinh nhận chuẩn liễu thượng cổ băng, na cường đại khu thể. Thệ tử bất hưu truy cản trứ.

Tại giá chủng nguy ky tình huống | thượng cổ băng ma một hữu phát hiện. Na ta tiểu hắc điểm tự tòng xuất lai chi hậu. Tựu nhất trực nhận định liễu tha kỷ. Nhi tòng lai tựu một hữu dữ tiếu ân hữu sở tiếp xúc. Tự hồ tiếu ân giá cá đại hoạt nhân tại tha môn giá ta diệt thế cực kỳ nhãn trung. Hòa đồng loại tương soa vô kỷ.

Chung vu. Kinh quá liễu chỉnh chỉnh nhất cá tiểu thì truy trục chi hậu. Thượng cổ băng ma đại hống đạo: " Ngã cáo tố nhĩ bất yếu truy liễu. "

Tức đình liễu hạ lai. Na ta tiểu hắc điểm dã thị thuấn gian bất kiến.

Tha kỳ thật tịnh một hữu tương na nguy hiểm tiểu hắc điểm phóng xuất lai. Nhân vi tại triệt để chưởng ác chi tiền. Tha khả bất tưởng như thử mạo thất diện đối giá ta khả phố đông tây.

Tha chích thị dụng huyễn thuật tương giá đông tây biến hóa xuất lai bãi liễu. Đãn một tưởng đáo thị. Hiệu quả cánh nhiên thị như thử chi hảo. Thượng cổ băng ma cánh nhiên liên thí tham nhất hạ đảm lượng đô một hữu tựu đào chi yêu yêu liễu.

" Nhĩ hiện tại khả dĩ thuyết liễu. " Tiếu ân lăng lệ thanh âm tự hồ thị tại mỗi nhất giác lạc trung hưởng khởi. Tương tha tâm trung nộ khí toàn bộ biểu lộ liễu xuất lai.

Thượng cổ băng ma canh thị hận giảo nha thiết xỉ. Đãn khước vô khả nại hà. Chích hảo nộ thanh đạo: " Giá ta diệt thế vũ khí thị thượng cổ ma quái đế vương môn vi liễu đối phó đương thì vĩ đại thần linh môn nhi sang tạo xuất lai tối chung vũ khí. Đãn thị na ta thần linh môn dã tại nhất khởi. Cứu xuất liễu giá cá vũ khí tối đại nhược điểm. Na tựu thị tha môn cụ phạ thuần tịnh quang hệ năng lượng. Vu thị tha môn tựu sang tạo liễu nhất môn quang minh hệ pháp thuật. Nhượng sở hữu cụ hữu tư cách nhân toàn bộ luyện tập. Dự phòng vạn nhất. Nhi thả môn hoàn ngưng tụ liễu thế giới trung nhất thiết quang minh lực lượng. Chế tác liễu thượng ức cá dữ giá ta diệt thế vũ khí châm phong tương đối quang minh thủy mẫu. Chích yếu giá ta diệt thế vũ khí kiến đáo liễu quang minh thủy mẫu. Tựu hội như đồng phi nga phác hỏa bàn trùng thượng khứ. Khả thị nhân vi chúc tính tương khắc quan hệ. Tựu toán thị diệt thế vũ khí tái đa. Hưu tưởng chân chánh uy hiếp đáo quang minh thủy mẫu an toàn. "

Tiếu ân vi vi nhất chinh. Khán liễu thủ trung bài tử nhất nhãn. Quả nhiên. Tại bài tử thượng hữu trứ nhất cá tiểu tiểu mẫu điêu khắc ấn ký.

" Nhĩ nã đáo giá cá bài tử. Tựu thị kỳ trung chi nhất. Chích yếu nhĩ triêu lý diện quán nhập năng lượng tựu năng tương thủy mẫu dẫn phát xuất lai. Nhượng thủy mẫu tiêu diệt giá đông tây. "

Tiếu ân sảo vi trì nghi liễu nhất hạ. Đạo: " Thuyết hữu thượng ức thủy mẫu. Đô tại thập yêu phương? "

" Bất tri đạo. " Thượng cổ băng ma khổ tiếu đạo: Căn cư ngã di truyện hạ lai ký ức. Na quần thần linh môn tại chế tác xuất liễu quang minh thủy mẫu chi thì. Nhân vi bổn nhân dã hấp thu liễu thái đa quang minh lực lượng. Sở dĩ nhất cá cá đô biến thành liễu hung hoài thiên hạ thần kinh bệnh. Thuyết thập yêu vi liễu dự phòng kỳ tha tinh bích nội thế giới xuất hiện loại tự diệt thế vũ khí. Sở dĩ chích lưu hạ liễu tam cá. Nhi tương kỳ dư quang minh thủy mẫu đô tống đáo liễu bất đồng tinh bích khứ liễu "

Tiếu ân kinh nhạ trừng đại liễu nhãn tình. Na phạ thị tha thính đáo liễu quang minh thủy mẫu bị diệt thế vũ khí tiêu hủy đáp án dã bất hội như thử cật kinh.

Khả thị tối chung kết quả cánh nhiên thị giá dạng. Na tựu bất thị nhất điểm nhi lôi nhân liễu.

Như quả giá đầu thượng cổ băng ma thuyết thị thật thoại. Na yêu chế tác xuất giá ta quang minh thủy mẫu thần linh môn. Xác thật đô biến thành liễu thần kinh bệnh.

Tâm trung nhất chuyển. Tiếu ân đạo: Bất đối. Như quả giá cá bài tử chích hữu giá cá tác dụng thoại. Na yêu nhĩ tuyệt đối bất hội như thử nhiệt tâm . Tha nhất định hoàn kỳ tha dụng xử.

"

Thượng cổ băng ma giá nhất thứ khả thị chân chinh trụ liễu. Lương cửu chi hậu tha tự hồ thị tri đạo vô pháp man quá tiếu ân liễu. Chích hảo trường thán nhất thanh. Đạo: " Cá bài tử kỳ thật thị cổ ma quái đế vương môn hòa thượng cổ thần linh môn nhất khởi luyện chế nhi thành . Bất cận cận khả dĩ phong ấn quang minh thủy mẫu. Hoàn khả dĩ đồng thì phong ấn thế vũ khí ấu sanh thể. "

Tiếu ân thâm hấp nhất khẩu khí. Vấn đạo: " Thập yêu thị ấu sanh thể? "

" Tựu thị na ta cương cương biến thành diệt thế vũ khí hắc sắc vật thể. "

Tiếu ân khẩn khẩn duệ trứ thủ bài tử sáp đạo: " Nhĩ thị thuyết. Chích yếu hữu giá đông tây tại thủ. Tựu khả dĩ đồng thì khống chế giá diệt thế vũ khí hòa quang minh thủy mẫu liễu? "

" Diệt thế vũ khí thị vô pháp khống chế vi liễu nhượng tha môn mạn duyên khai. Duy nhất bạn pháp tựu thị sứ dụng quang minh thủy mẫu tiến hành diệt tuyệt. Nhi thả trừ liễu ấu sanh thể chi ngoại giá cá bài tử dã vô pháp hấp thu canh đại diệt thế vũ khí liễu. " Thượng cổ băng ma tuy nhiên thị tâm hữu bất cam đãn thị tại giá nhất điểm thượng khước bất cảm hữu nhâm hà ẩn man.

Tiếu ân trầm tư liễu phiến khắc. Vấn đạo: " Nhĩ thuyết giá cá bài tử thị thượng cổ ma quái đế vương môn hòa thượng cổ thần linh môn nhất khởi luyện chế ? Như quả ngã một hữu ký thác thoại. Giá nhị cá chủng tộc ứng cai thị thủy hỏa bất tương dung đối đầu ba. "

" Thị . Tại nhất bàn tình huống hạ xác thật như thử. Đãn thị đương giá cá diệt thế vũ khí bị nghiên chế xuất lai chi hậu. Tựu liên thượng cổ ma quái đế vương môn đô vô pháp khống chế liễu. Giá ta thế vũ khí bất đãn tiêu diệt liễu tha môn đối đầu nhi thả liên tha môn dã bất tằng phóng. Sở dĩ thặng hạ ma quái đế vương môn bị bách dữ thần linh môn liên thủ. " Thượng cổ băng ma khổ tiếu đạo: "| thì hậu dã duy hữu song phương phóng khí thành kiến tài hữu trứ nhất tuyến sanh ky. Nhược thị hoàn củ triền bất hưu yêu giá nhất cá tinh bích thế giới tựu tương hoàn toàn biến thành nhất cá tử liễu. "

Tiếu ân tưởng khởi liễu giá ta tiểu hắc điểm sở triển hiện xuất lai lực lượng. Bất do tâm trung nhất trận phát hàn.

Tựu liên tha dã vô pháp tiêu diệt giá ta tiểu hắc điểm. Na yêu hoàn hữu đa thiểu nhân năng cú tố đáo ni.

Khán đáo tiếu ân nhãn quang lưu bất định. Thượng cổ băng ma dã thị tâm trung thảm thắc bất an. Bất tri đạo giá cá cường đại vô bỉ nhân loại cứu cánh tại ta thập yêu đông tây.

Lương cửu chi hậu. Tiếu ân khán liễu đối phương nhất nhãn. Phản thân hồi đáo liễu tiểu hà thượng.

Tha thủ ác trứ na khối thần bí bài tử. Tĩnh tĩnh cảm ứng trứ lý diện nội dung. Hứa cửu chi hậu. Tha tự hồ thị nhược hữu sở ngộ điểm liễu nhất hạ đầu.

Tiếp trứ. Tha tòng không gian hạng liên trung đào xuất liễu thập lai cá băng đống quá ma thú thân khu.

Giá ta ma thú tuy nhiên dĩ kinh tử liễu. Đãn khước tịnh vị hủ lạn.

Bình bình tương tị thủy châu phóng đáo liễu kỳ trung nhất cá ma thú thân khu chi thượng. Hạ nhất khắc. Nhất cá tiểu hắc điểm xuất hiện tại ma thú thân thượng. Tha phong cuồng bàn tại đống ngưu thượng xuyên toa trứ. Mỗi nhất thứ xuyên toa đô nhượng tha thể tích sảo vi đại liễu na yêu nhất điểm điểm.

Như quả bất thị tiếu ân nhất trực tử tế quan sát thoại. Khẳng định thị vô pháp phát hiện giá điểm nhi khu biệt.

Nhất thứ xuyên toa chi hậu. Ngưu khu thể tựu thiểu liễu nhất điểm. Đương đống ngưu thân khu toàn bộ tiêu thất chi hậu. Lánh nhất cá tế tiểu hắc điểm bằng không xuất hiện liễu.

Đương giá cá quang điểm xuất hiện na nhất thuấn gian. Tiếu ân thủ trung vi vi nhất hoảng. Nhất đạo hắc quang sậu nhiên phát xuất. Nhiếp trụ liễu na nhất cá tiểu hắc điểm.

Đốn thì. Giá cá tiểu hắc điểm tiêu thất liễu. Nhi tiếu ân thủ trung bài tử thượng khước đa liễu nhất cá hắc điểm đột khởi.

Tiếu ân nhãn trung thần thải dịch dịch. Như thử pháo chế. Bất quá nhất cá tiểu thì. Tha thủ trung bài tử thượng dĩ kinh đa liễu thập cá tiểu tiểu hắc điểm liễu.

Thượng cổ băng ma một hữu thuyết thác. Duy hữu giá ta cương cương xuất hiện tiểu hắc điểm khả dĩ bị tha hấp tiến khứ. Nhi nhất đán giá ta tiểu hắc điểm hấp thu liễu na phạ nhất điểm nhi năng lượng. Hoặc giả thị kỳ tha sanh linh thân thể. Na tựu tái dã vô pháp hấp thu tiến khứ liễu.

Khán trứ bài tử thượng thập cá hắc điểm. Tiếu ân tâm trung dã bất tri thị hà cảm thụ. Tha khinh thán nhất thanh. Chung vu cao cao cử khởi liễu lệnh bài. Nhất đạo hung dũng bành phái năng lượng dũng nhập kỳ trung. Thượng diện truyện xuất liễu nhất đạo đạo cường đại quang minh năng lượng ba động.

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ ngũ thập tứ chương thần vương quốc độ

Ân thủ trung viên hình bài tử lượng liễu khởi lai, tựu tượng thị nhất cá đăng phao tự hòa quang mang. / thủ / phát

tại giá chủng quang mang trung, tiếu ân năng cú đáo cường đại quang minh năng lượng.

Tại ma pháp thế giới trung, cộng hữu tam đại hệ liệt ma pháp, tựu liên chúng thần dã thị căn cư giá cá phân phối nhi tuyển trạch liễu bất đồng trận doanh.

Tại hắc ám hệ, trung gian hệ hòa quang minh hệ sở hữu ma pháp trung, tịnh một hữu na nhất chủng ma pháp thị tuyệt đối vô địch .

Đồng dạng, tại giá tam đại hệ chi trung, dã phân xuất liễu sổ dĩ bách thiên kế các hệ ma pháp.

Hoàng kim hệ hòa thuần quang minh hệ ma pháp, đô thị chúc vu quang minh ma pháp trung nhất cá phân chi.

Na sở vị thuần quang minh hệ ma pháp tựu thị nhất chủng một hữu kỳ tha các hệ sảm hợp, nhi thị do thế giới thượng tối thuần túy quang hòa mỹ tổ hợp nhi thành ma pháp.

Cư thuyết tại viễn cổ chi thì, tịnh một hữu giá chủng thuần túy quang pháp thuật, nhi giá chủng pháp thuật nguyên thân tựu thị hoàng kim hệ ma pháp, tương hoàng kim hệ ma pháp tái độ ngưng súc, đề luyện chi hậu, tài thị chân chánh , một hữu uẩn hàm nhất ti tạp chất , hoặc giả thuyết thị cận cận uẩn hàm liễu bách phân chi nhất tạp chất quang hệ năng lượng.

Tất cánh, thuần túy , bách phân chi bách mỗ nhất chủng năng lượng kỷ hồ thị bất khả năng hoạch đắc , na phạ thị thần linh dã nhất dạng bất năng.

Tuy nhiên hoàng kim hệ hòa thuần quang minh hệ giá nhị chủng năng lượng hữu trứ tương đương uyên nguyên, đãn khước thị hoàn toàn bất đồng nhị tịch ma pháp.

Hoàng kim hệ địa ma pháp đa thiểu hoàn hữu nhất điểm dung nạp vạn vật địa ý tư. Thị nhất chủng dung hợp tính cực cường. Tuy nhiên thiên hướng quang minh hệ. Đãn dã khả dĩ quy nạp vi trung gian hệ địa bình hành ma pháp.

Đãn quang minh tựu bất đồng liễu. Giá chủng ma pháp sung mãn liễu tuyệt đối địa bài tha tính. Chích yếu thị tuyển tu liễu giá chủng ma pháp. Na yêu chung kỳ nhất sanh. Tái dã biệt tưởng sứ dụng kỳ tha địa ma pháp liễu.

Phi đãn như thử. Tưởng yếu tu hành thuần quang minh ma pháp địa nhân. Tất tu yếu thị thế giới thượng linh hồn tối vi thuần khiết địa sanh linh. Dã duy hữu giá dạng địa nhân. Tài năng cú chân chánh địa đắc đáo thuần quang minh ma pháp địa chân chánh áo nghĩa.

Đương nhiên. Giá chủng ma pháp địa uy năng dã thị cực kỳ cường đại địa. Tuy nhiên tại đối phó nguyên tố hệ đẳng trung gian hệ hòa hoàng kim hệ đẳng quang minh hệ địa ma pháp chi thì bất quá như thử. Đãn thị. Tại đối vu ám hắc hệ địa ma pháp chi thì. Khước thị hữu trứ tuyệt đối địa khắc chế lực lượng.

Thậm chí vu thị chích yếu tại đối phương địa ma pháp thể hệ trung hữu tu luyện quá ám hắc ma pháp địa kinh lịch. Na yêu tại đối địch chi thì. Vô luận đối phương thích phóng địa thị thập yêu ma pháp. Thuần quang minh hệ địa ma pháp sư đô năng cú chiêm cư đáo cực đại địa ưu thế.

Giá tựu thị thể chất địa khu biệt. Giá chủng ma pháp cánh nhiên dĩ kinh ủng hữu liễu phân biện thể chất địa hãi nhân năng lực.

Như kim, tại giá cá viên hình bài tử thượng, sở thích phóng xuất lai , chánh thị giá chủng siêu cấp cường đại thuần quang minh hệ ma pháp.

Giá chủng ma pháp khí tức dị thường nùng úc, chích bất quá thị nhất tán phát xuất lai, đốn thì tựu nhượng tiếu ân cảm đáo liễu nhất trận kích động hòa chiến lật.

Tại tha thân thượng, lực lượng bán thần vực trung địa đại biểu liễu vong linh ma pháp lực lượng tự hồ thị thụ đáo liễu áp chế, liên hoạt động nhất hạ dã thị cực kỳ khốn nan. Đồng dạng , tại tha thể nội hoàng kim hệ năng lượng, tại giá nhất khắc khước thị dị thường hoạt dược, tựu tượng thị tiếu ân cấp giá chủng ma pháp đả liễu thập yêu hưng phấn tề tự .

Hoàn hảo, duy nhất nhượng tiếu ân đam ưu sự tình tịnh một hữu phát sanh.

Giá đạo thuần túy quang mang tại tảo quá tiếu ân thân thể đồng thì, tịnh một hữu nhân vi tha na tằng kinh tu luyện quốc vong linh lực lượng nhi đối tha lánh nhãn tương khán, dã một hữu nhượng tha phẩm thường đáo thập yêu khổ đầu. Khán lai giá tựu thị dung hợp chi hậu địa biến hóa liễu, lực lượng lĩnh vực quả nhiên thị phi đồng phàm hưởng a.

Cường đại nhũ bạch sắc quang mang tại hạ nhất khắc lung tráo liễu chỉnh cá sơn động, tịnh thả triêu trứ hậu phương tiểu hà dũng khứ.

Đương giá cổ năng lượng lai đáo liễu tiểu hà chi thượng thì hậu, nhất đạo thê lệ địa khiếu thanh sậu nhiên bạo phát liễu xuất lai.

Thượng cổ băng ma na đặc ý phiêu phù tại tiểu hà thượng ý niệm tại giá nhất khắc oanh nhiên bạo liệt, giá thuần túy địa quang năng lượng tại cảm ứng đáo liễu thượng cổ băng ma thần niệm trung na nhất lũ hắc ám khí tức, tự nhiên thị hào bất lưu tình địa tương kỳ tồi hủy liễu.

Tiếu ân hồi đầu trương vọng liễu nhất hạ, cảm thụ trứ không khí trung phiêu đãng trứ na cổ tàn niệm, đối vu thuần quang minh địa lực lượng hữu liễu nhất chủng thanh tích nhận thức. Giá chủng lực lượng tại đối phó cụ hữu hắc ám chúc tính ma quái chi thì, uy năng chi đại, xác thật thị vô dữ luân bỉ.

Tại nhũ bạch sắc quang mang sung xích vu chỉnh cá sơn động chi thì, nhất chích bạch sắc tiểu tiểu thủy mẫu mạn mạn tại không trung đãng dạng liễu khai lai.

Giá thị tòng hư vô quang mang trung ngưng tụ nhi thành thủy mẫu, bổn thân tựu thị do thuần túy quang năng lượng chuyển hóa nhi lai.

Na phì bàn thân khu tại không trung khởi phục phiêu đãng, na trường trường xúc tu canh thị thượng hạ huy vũ, tự hồ thị tại khánh chúc tối chung đắc kiến thiên nhật.

Tiếu ân cảm thụ trứ na khuynh tả nhi hạ bạch sắc quang mang, như đồng lưu thủy bàn năng lượng bất đình tẩy xoát trứ tha thân thể, tựu liên linh hồn dã tự hồ thị thụ đáo liễu giá chủng năng lượng ảnh hưởng.

Tiệm tiệm , tiếu ân tự hồ thị hữu ta mê thất liễu, tại giá chủng thuần túy quang chi trung, tha tâm linh tự hồ dã sung mãn liễu quang minh.

Khoát nhiên, tiếu ân diêu liễu diêu đầu, tha hữu ta minh bạch liễu. Hoặc hứa thượng cổ băng ma ký ức tịnh một hữu thác ngộ, phàm thị dữ giá chủng quang mang tiếp xúc thì gian trường cửu, đặc biệt thị bất đoạn trừu thủ ngưng tụ kỳ trung năng lượng, đương chế tác xuất thượng ức quang minh thủy mẫu chi hậu, phạ thị chân hội tố xuất na chủng tương thủy mẫu tống nhân bất khả tư nghị sự tình liễu.

Tương tị thủy châu di đáo liễu thủy mẫu chi hạ, lý diện na thượng bách tiểu hắc điểm tự hồ thị cảm ứng đáo liễu đầu đính thượng na thuần túy quang minh năng lượng. Đốn thì biến đắc cực độ táo động khởi lai, thậm chí vu liên năng lượng dã bất tái hấp thu, nhi thị bính mệnh triêu trứ đầu đính thượng trùng kích trứ.

Chích thị tị thủy châu trung năng lượng dĩ kinh dữ lực lượng bán thần vực dung vi liễu nhất thể, sở dĩ tại tiếu ân khống chế chi hạ, căn bổn tựu vô pháp trùng phá tị thủy châu vi khốn.

Tiếu ân mặc mặc đình đốn liễu nhất hạ, hoặc hứa thị tại tâm trung hướng trứ căn bổn tựu bất tri đạo danh vị thần linh kỳ đảo liễu nhất hạ.

Nhược thị quang minh thủy mẫu dã vô pháp đối phó giá ta khủng phố diệt thế vũ khí, na yêu giá cá thế giới phạ thị chân yếu hủy diệt liễu.

Khinh khinh nhất đạn chỉ, tị thủy châu đốn thì bạo liệt khai lai, tại không trung hóa tố liễu hư vô năng lượng.

Nhi thượng bách chích tiểu hắc điểm đốn thì bạo lộ tại không trung.

Giá ta tiểu hắc điểm nhất đán thoát khốn, lập tức tựu tượng thị phong liễu tự triêu trứ bán không trung quang minh thủy mẫu trùng khứ.

Tiếu ân toàn bộ tinh thần đô tập trung đáo liễu giá ta tiểu hắc điểm chi thượng, tha lập tức phát hiện, tại giá ta tiểu hắc điểm triêu trứ không trung phi khứ thì hậu, tha môn thể tích tựu dĩ kinh bất đoạn tại mạn mạn súc tiểu trứ.

Quang minh thủy mẫu sở tán phát xuất lai địa quang mang, tựu tượng thị vô sổ

bàn, tương tiểu hắc điểm nhất ti ti tiêu nhược trứ, nhi thả tốc độ kỳ khoái, nhất điểm thậm chí vu hoàn một hữu tiếp cận vu quang minh thủy mẫu tựu dĩ kinh tại quang mang trung hóa vi liễu ô hữu.

Tiếu ân khán thị sạ thiệt bất dĩ, tha bính tẫn liễu toàn lực khước vô pháp đối phó tiểu hắc điểm, cánh nhiên tựu giá dạng khinh dịch bị tiêu diệt liễu, giá chủng thuần túy quang năng lượng quả nhiên thị tiểu hắc điểm tuyệt đối khắc tinh a.

Do vu quang mang hòa tiểu hắc điểm chi gian cự ly tịnh bất viễn, sở dĩ hoàn thị hữu nhất đại bán tiểu hắc điểm tại một hữu hoàn toàn tiêu thất chi tiền trùng đáo liễu quang minh thủy mẫu địa thân thượng.

Tựu tượng thị nhất chích chích phi nga trùng tiến liễu đại hưng an lĩnh hỏa tai trung tự , mạo khởi liễu nhất cá cá hỏa hoa, nhất thiểm nhi một.

Nhiên nhi, khán đáo liễu giá cá tình huống chi hậu, tiếu ân kiểm sắc khước thị vi vi nhất biến.

Quang minh thủy mẫu tự nhiên thị tiểu hắc điểm tuyệt đối khắc tinh, đãn thị giá ta tiểu hắc điểm nhất kiến đáo quang minh thủy mẫu chi hậu, đốn thì tựu thị phấn cố thân triêu trứ tha mãnh phác nhi khứ.

Nhược thị sổ lượng tại duẫn hứa địa phạm vi chi nội, tự nhiên thị một hữu thập yêu, đãn nhược thị tiểu hắc điểm sổ lượng đạt đáo liễu nhất cá khủng phố địa bộ ni?

Na yêu tối chung kết quả thị quang minh thủy mẫu tương chi toàn bộ tiêu diệt, hoàn thị tiểu hắc điểm tương quang minh thủy mẫu trùng kích đáo hội tán vi chỉ ni

giá cá niệm đầu tại tiếu ân não hải trung thuấn gian thiểm quá, tha dĩ kinh quyết định, nhất định yếu tương thặng hạ sở hữu diệt thế vũ khí đô nhất cử tiêu diệt. Nhược thị hữu nhất cá đào độn xuất khứ, na yêu giá ngoạn ý tựu hội bất đoạn phồn diễn, nhược thị chân nhượng tha môn hủy diệt liễu kỷ cá tinh cầu, na yêu tựu liên tiếu ân dã một hữu bả ác thị phủ năng cú tương tha môn toàn bộ tiêu diệt liễu.

Khinh khinh thân xuất liễu thủ tí, tự hồ thị tâm hữu linh tê tự , quang minh thủy mẫu tựu giá dạng mạn du du địa phiêu đáo liễu tha thủ tí thượng, na kỷ điều xúc tu canh thị như đồng thằng tác bàn tương tha thủ tí lao lao khổn trụ.

Tiếu ân đại đạp bộ hướng tiền tẩu khứ, kinh quá tiểu hà chi thì tâm trung vi động, giá cá thượng cổ băng ma dã thị hắc ám hệ trung ma quái nhất viên, nhi thả tha thân thượng kham xưng thị vô giới chi bảo đông tây thái đa liễu.

Tại nhất bàn tình huống hạ, tiếu ân tự nhiên thị bất nguyện ý dữ giá cá khủng phố đối thủ mỗ danh địa giao chiến, đãn thị thử khắc thân biên hữu quang minh thủy mẫu hiệp trợ, na yêu thị phủ yếu tá thử ky hội, trực tiếp tương tha trảm sát đương tràng ni?

Hữu liễu cương tài kinh nghiệm chi hậu, tiếu ân đối vu quang minh thủy mẫu thân thượng cường quang lực lượng hữu liễu thâm khắc liễu giải, giá chủng lực lượng dụng lai đối phó hắc ám hệ sanh vật, thật tại thị thái cường đại liễu.

Túng nhiên thị dĩ thượng cổ băng ma sở ngưng tụ khởi lai địa thần niệm, tại na đạo quang mang tảo xạ hạ y cựu thị lập tức băng hội, giá nhất điểm khả thị liên chân chánh địa thần linh dã nan dĩ tố đáo sự tình ni.

Thủ oản nhất phiên, tiếu ân địa thủ thượng tái độ xuất hiện liễu tị thủy châu.

Khinh khinh nhất huy, tị thủy châu tại tiểu hà trung lai hồi phiên cổn, phàm thị tị thủy châu đáo đạt địa địa phương, nhất khái thị hà thủy thối tị, lộ xuất liễu không đãng đãng hà sàng.

Sưu tầm liễu bán hưởng, cánh nhiên một hữu thượng cổ băng ma bán điểm ảnh tử, nhi thả tại tiếu ân tinh thần cảm ứng trung, tự hồ dã một hữu liễu giá chích ma quái sanh mệnh tích tượng.

Tha tâm trung đại kỳ, tri đạo yếu yêu thị thượng cổ băng ma ủng hữu mỗ chủng lệ hại ẩn nặc pháp thuật, tựu liên tha cảm ứng lực lượng dã năng man đắc quá khứ, yếu yêu tựu thị tha kiến ky khoái, sấn trứ quang minh thủy mẫu tiêu diệt tiểu hắc điểm, tự kỷ dã thị vô hạ tha cố chi thì viễn ly liễu thử địa.

Bất quá vô luận thị na nhất chủng khả năng, tiếu ân đô vô pháp tại giá lý trường thì gian đình lưu liễu.

Tha tất tu tương ngoại diện na ta tiểu hắc điểm toàn bộ tiêu diệt, tất tu thị nhất cá bất lưu.

Sấm quá liễu thạch kiều, phi nhất bàn ly khai liễu thử địa, tại kinh quá liễu ngoại bộ động khẩu chi thì, tiếu ân hựu khán đáo liễu na nhị cụ thượng cổ ngụy thần thi thể.

Giá nhất thứ tiếu ân sảo vi đình lưu liễu nhất hạ, tinh thần ý niệm tại giá nhị cụ thi hài thượng lai hồi tảo miêu, cánh nhiên cảm ứng đáo kỳ trung sở uẩn hàm trứ nhất ti vi nhược thuần túy quang minh lực lượng.

Tha tâm trung hữu ta minh bạch liễu, nhân vi tại giá nhị cá nhân thể nội hữu trứ cực kỳ vi nhược , hoàn bất chí vu nhượng na ta tiểu hắc điểm cảm ứng đáo thuần quang minh chi lực, nhi na ta diệt thế vũ khí môn hựu thị thiên sanh thảo yếm giá chủng lực lượng, sở dĩ tại giá nhị nhân tử vong chi hậu, na ta tiểu hắc điểm môn tựu một hữu hưng thú tương tha môn triệt để hủy diệt liễu.

Vi thán nhất thanh, tiếu ân thân thủ nhất dẫn, tương vạn niên quang nguyên thân thượng hỏa diễm dẫn đáo liễu giá nhị cụ thi hài chi thượng, phiến khắc chi hậu, giá nhị cụ thi hài tựu hóa tố liễu nhị đoàn hôi tẫn.

Tại quang minh thủy mẫu chiếu diệu hạ, giá nhị đoàn hôi tẫn mạo xuất liễu ti ti hắc yên, tối chung toàn bộ tiêu tán dữ không khí chi trung, bất phục tồn tại.

Tố hảo liễu giá nhất thiết, tiếu ân ly khai liễu giá cá lai lịch quỷ dị mạc trắc động huyệt.

Nghênh diện nhi lai , y cựu thị tại liệt nhật chi hạ quần sơn tuấn lĩnh.

Tại giá cá thần quỷ chi địa trung, chích hữu vô sổ thực vật vượng thịnh sanh trường trứ, đãn thị khước tịnh một hữu nhâm hà động vật tồn tại. Na phạ thị tiểu chí mã nghĩ khiêu tảo đô bất kiến nhất chích.

Chỉnh cá không gian trung sung mãn liễu nhất phiến lệnh nhân tâm quý địa tử tịch, hữu trứ nhất chủng thế giới mạt nhật tức tương đáo lai khủng phố cảm giác.

Tại cương cương tiến nhập giá cá không gian trung chi thì, tiếu ân hoàn bất minh bạch cứu cánh vi thập yêu hội tạo thành giá dạng tình huống, bất quá tha hiện tại dĩ kinh minh bạch liễu kỳ trung nguyên nhân.

Giá cá không gian trung nguyên lai tựu toán bất thị điểu ngữ hoa hương, đãn thị tại giá lý sanh hoạt sanh linh dã tuyệt đối bất thiểu.

Đãn thị tự tòng na ta tiểu hắc điểm xuất hiện chi hậu, giá lý sở hữu sanh linh tựu triệt để diệt tuyệt liễu.

Tùy hậu, bất tri đạo nhân hà nguyên nhân, hữu mỗ vị cụ hữu đại năng nhân vật tương giá ta tiểu hắc điểm hòa ngưng tụ liễu thượng cổ ma quái đế vương hòa thượng cổ thần linh môn vô cùng tâm huyết viên bài tử đô dụng mỗ chủng thần kỳ thủ đoạn phong ấn liễu khởi lai.

Đại trí địa tình huống tựu thị như thử, đãn thị na nhân vi hà yếu tương giá ta đông tây phong ấn, na tựu thị bất đắc nhi tri liễu.

Tinh thần ý niệm sậu nhiên phóng khai, tiếu ân song mục cương cương bế thượng tựu lập tức tĩnh liễu khai lai, tha kinh nhạ triêu trứ bàn nhiễu tại thủ tí thượng quang minh thủy mẫu khán khứ.

Cương tài tha tinh thần ý niệm cương cương tán phát xuất khứ, tựu phát hiện vô luận thị ý niệm truyện tống tốc độ hoàn thị truyện tống cự ly, đô viễn phi bình nhật khả dĩ bỉ nghĩ.

Giá chủng cảm giác phi thường địa vi diệu, tựu tượng thị nhất cá nhất thiên bát bách độ cận thị nhãn, đột nhiên tại hạ nhất khắc biến thành liễu thị lực nhị điểm linh, na chủng cảm giác đái cấp nhân chấn hám, tuyệt đối thị bất khả tư nghị .

Tiếu ân khán hướng quang minh thủy mẫu mục quang pha vi phục tạp, tảo tựu thính thuyết quá liễu thuần quang minh hệ ma pháp thị thế giới thượng phụ trợ năng lực tối vi cường đại pháp thuật, như kim khán lai, giá cá quang minh thủy mẫu xác thật năng cú cực đại đề thăng tha thật lực liễu.

Tái nhất thứ ngưng thần viễn quan,

phát hiện liễu, tại nam phương cực viễn địa địa phương, nhất đại quần hắc điểm tại không trung bàn toàn tự hồ thị tại lưu luyến trứ thập yêu đông tây, đãn tựu thị một hữu phát hiện thái sâm tung tích.

Tiếu ân tâm trung vi động, nan đạo thái sâm dĩ kinh bị tha môn sát liễu? Đãn nhược thị dĩ kinh sát liễu thoại, na yêu tha môn vi hà hoàn yếu đãi tại na lý ni?

Khảo lự liễu nhất hạ, tiếu ân lập tức dĩ tối khoái tốc độ triêu trứ na biên phi liễu quá khứ. Phản chánh tha giá nhất khứ chích hữu nhất cá mục , na tựu thị tương đối phương hoàn toàn tiêu diệt, chí vu thái sâm thị phủ hoàn hoạt trứ, kỳ thật dĩ kinh vô quan khẩn yếu liễu.

Viễn viễn , tiếu ân hoàn một hữu tiếp cận tha môn chi thì, giá ta hắc điểm tựu dĩ kinh thị cảm ứng đáo liễu quang minh thủy mẫu na thảo yếm chi cực khí tức.

Tại diện đối giá chủng khí tức chi thì, sở hữu tiểu hắc điểm đô phát phong liễu, tha môn bính mệnh triêu trứ quang minh thủy mẫu phi lai.

Giá thị nhất chủng bổn năng lực lượng địa xu thế, căn bổn tựu một hữu nhâm hà đạo lý khả ngôn.

Tiếu ân thủ nhất tùng, quang minh thủy mẫu kỷ điều xúc thủ tùng liễu khai lai, tựu giá dạng đại đại phương phương phiêu phù tại bán không chi trung.

Cường liệt quang mang như đồng chánh ngọ địa liệt nhật, tương na ta bất đoạn kháo cận tiểu hắc điểm tấn khoái địa tiêu nhược trứ.

Bán hưởng chi hậu, na ta chân chánh năng cú xuyên quá quang võng, tiếp cận vu quang minh thủy mẫu tiểu hắc điểm, cánh nhiên liên thập phân chi tam dã bất đáo, tuyệt đại đa sổ địa hắc điểm tựu tại giá nhất tràng quang mang chiếu diệu chi hạ hóa vi liễu ô hữu.

Bất đan đan như thử, tái khán na ta bính đáo liễu quang minh thủy mẫu tiểu hắc điểm dã thị nguyên khí đại thương, kỳ trung sở hữu hắc điểm địa đầu đầu, na cá đạt đáo liễu lam cầu nhất dạng đại hắc điểm canh thị bị quang mang tiêu nhược đáo liễu túc cầu đại tiểu.

Tùy hậu, giá ta tiểu hắc điểm toàn bộ phác tiến liễu quang minh thủy mẫu, tái dã một hữu tại giá cá thế giới thượng lưu hạ nhâm hà ngân tích liễu.

Chí thử, tiếu ân tài toán thị chân chánh tùng liễu nhất khẩu khí.

Kỳ thật, tại tha nhất bàng quan khán thì hậu, tựu dĩ kinh phát hiện liễu, tại giá ta tiểu hắc điểm trùng kích chi hạ, quang minh thủy mẫu thượng diện quang mang dĩ kinh hữu liễu nhất điểm nhi súc tiểu dạng tử, dã tựu thị thuyết tại tiêu diệt liễu na yêu đa diệt thế vũ khí chi hậu, tựu liên quang minh thủy mẫu dã tương thụ đáo nhất ta ảnh hưởng.

Như quả nhãn tiền tiểu hắc điểm sổ lượng tịnh bất thị thái đa, nhi thị hữu trứ vô cùng vô tẫn sổ thập thượng bách vạn thoại, na yêu tối chung tiêu thất na cá sanh mệnh thể, chích phạ tựu yếu phản quá lai liễu.

Đương tối hậu nhất cá tiểu hắc điểm dã tiêu thất chi hậu, tiếu ân kế tục khai thủy sưu tầm thái sâm hạ lạc. Tại tha tâm trung hữu trứ nhất chủng dự cảm, na cá gia hỏa ngận hữu khả năng một hữu tử khứ.

Giá nhất thứ lai đáo giá lý, tuy nhiên một hữu năng cú tương na cá thượng cổ băng ma nã hạ, đãn thị năng cú hoạch đắc nhãn tiền giá cá viên bài tử, dã nhất dạng thị ý ngoại chi hỉ liễu.

Khoát nhiên, tiếu ân thần tình vi động, tha mục quang tỏa định liễu viễn phương nhất cá thổ bao chi trung.

Chích bất quá thị do dự liễu nhất hạ, tiếu ân lập tức thị phi khoái phi liễu quá khứ.

Tại thổ bao ngoại trì nghi liễu nhất hạ, tha lãnh hanh nhất thanh, thủ chỉ nhất điểm, nhất đạo toàn phong đốn thì tại tha thân biên thành hình. Na cường đại phong lực vi trứ thổ bao chuyển liễu nhất quyển, đốn thì thính đáo liễu lý diện truyện lai liễu thứ nhĩ tiêm khiếu thanh. Tùy hậu thổ bao mãnh liệt phiên liễu khởi lai, thái sâm tòng lý diện cao cao địa khiêu liễu khởi lai.

Bất quá thử khắc thái sâm dĩ kinh biến đắc phi thường chi lang bái, hồn thân thượng hạ bố mãn liễu tiên huyết hòa nê thổ, nhất trương kiểm bàng thượng sung mãn liễu cường liệt oán độc chi sắc, na lý hoàn năng khán kiến tích nhật sơ ngộ chi thì na phân hào sảng.

Nhị cá nhân mặc mặc tương đối trứ, tiếu ân tử tế khán liễu tha kỷ nhãn, chung vu minh bạch tha thị như hà thoát ly na ta tiểu hắc điểm truy tung liễu.

Thú nhân tát mãn dữ nhất bàn nhân loại ma pháp sư bất đồng thị, tha môn thể nội đô hữu nhất cá linh vật.

Nhi thử khắc địa thái sâm thân thượng, dĩ kinh một hữu liễu nhâm hà linh vật khí tức.

" Nhĩ cánh nhiên phó xuất liễu giá dạng đại giới, chân thị khả tích a. " Tiếu ân khinh thán nhất thanh, đạo.

Thái sâm thảm nhiên nhất tiếu, đạo: " Ngã đô dĩ kinh phó xuất liễu linh vật đại giới, đãn khả tích thị, tối chung hoàn thị nan dĩ đào tính mệnh. "

Tiếu ân nhất chinh, tiếu đạo: " Chẩm yêu, nhĩ dĩ vi ngã hội sát nhĩ yêu? "

" Nan đạo nhĩ bất sát ngã yêu? " Thái sâm lộ xuất liễu nhất ti tuyệt vọng địa thần sắc, đạo: " Như quả nhĩ một hữu hoạch đắc lý diện bảo vật, hoặc hứa hội phóng quá ngã nhất thứ. Đãn thị nhĩ dĩ kinh đắc đáo liễu thượng cổ thần linh lưu hạ lai chí bảo, hoàn hữu giá chích...... " Tha nhãn tình khẩn khẩn trành trứ bàn nhiễu trứ tiếu ân thủ tí thượng quang minh thủy mẫu, nhãn trung hữu trứ phục tạp chi cực thần sắc, đạo: " Giá chích thần thú, năng cú tiêu diệt diệt thế vũ khí thần thú, nan đạo nhĩ hội duẫn hứa ngã tương giá ta tiêu tức truyện đệ xuất khứ yêu? "

Tiếu ân khảo lự liễu nhất hạ, chung vu thị nhất thanh trường thán, đạo: " Nhĩ sở đắc một thác, ngã bất năng cú nhượng nhĩ tương giá ta tiêu tức truyện đệ xuất khứ. "

Thái sâm lộ xuất liễu nhất phó quả nhiên như thử biểu tình, tha đạo: " Đương sơ ngã đái nhĩ tiến nhập động huyệt, kỳ thật dã thị một án hảo tâm. Bổn lai dĩ vi năng cú giá cá thần thú thị ngã, một tưởng đáo tối chung khước tiện nghi liễu nhĩ. Chân thị thiên ý a...... "

Tha khẩu trung thuyết trứ, thanh âm khước thị việt lai việt đê, tùy hậu nhất cá liệt thư, oanh nhiên suất đảo tại địa.

Tiếu ân tinh thần ý niệm nhất tảo, đốn thì tri đạo tha thân thượng địa sanh ky đoạn tuyệt, tái vô phục hoạt khả năng liễu.

Đốn thì, tiếu ân kiểm thượng hiện xuất liễu nhất ti cổ quái chi sắc.

Tha đặc ý hoa đáo giá cá gia hỏa, cố nhiên hữu trứ diệt khẩu tưởng pháp, đãn thị tại diệt khẩu chi tiền, tổng yếu tham thính nhất hạ giá lý hoàn cảnh hòa xuất nhập phương pháp.

Khả một tưởng đáo thị, thái sâm nhất kiến đáo ngụy trang bị tiếu ân thức phá, đốn thì thị tri đạo tại kiếp nan đào, vi liễu hại phạ tiếu ân động dụng loại tự sưu hồn thuật khốc hình, tha dụng ngôn ngữ tha liễu kỷ cú, dụng mỗ chủng thủ đoạn tự sát, dĩ kinh thị tử bất năng tái tử liễu, tựu liên linh hồn dã tại thuấn gian tiêu tán, căn bổn tựu bất cấp tiếu ân nhâm hà tham tác khả năng.

Vi vi địa diêu trứ đầu, tiếu ân thân chỉ nhất đạn, tương thái sâm thi thể hoàn toàn phần hóa.

Tại tiếu ân ý thức đương trung, thủy chung đô thị hữu trứ nhất chủng nhân tử vi đại, ân oán thanh trừ tưởng pháp. Giá thị tòng thượng nhất bối tử trung đái quá lai tập quán, đáo liễu giá nhất bối tử khước y cựu thị khắc cốt minh tâm địa tồn tại.

Như quả thị tại kỳ tha địa phương, tiếu ân hoặc hứa hoàn hội tương tha thổ táng, đãn thị tại giá cá địa phương, tha khả bất cảm giá dạng xử lý. Tất cánh, giá lý thị diệt thế vũ khí địa lão sào sở tại. Nhược thị hoàn hữu nhất, nhị cá lậu võng chi ngư, na yêu giá cá thi thể khả tựu thị nhất cá tân diệt thế vũ khí liễu.

Xử lý hảo liễu thử nhân, tiếu ân tương tinh thần thần niệm thông quá liễu quang minh thủy mẫu tẫn lượng địa tán phát liễu xuất khứ.

Đãn thị vô luận tha như hà sưu tầm, đô một pháp hoa đáo thượng cổ băng ma hạ lạc, tự hồ

ám hệ địa sanh linh dĩ kinh triệt để thất khứ liễu tung tích.

Tại giá lý cuống liễu kỷ thiên chi hậu, tiếu ân chung vu xác định, trừ liễu nhất ta đặc dị hãn kiến thực vật chi ngoại, tựu tái dã một hữu thập yêu ý ngoại kinh hỉ liễu.

Bất quá tưởng tưởng dã thị, năng cú bị diệt thế vũ khí tảo đãng liễu nhất biến địa phương, hoàn năng cú hữu đa thiểu sanh linh năng cú tồn tại ni.

Tương giá cá địa phương trung nhất ta kỳ dị , bất tri đạo sanh trường liễu đa thiểu niên trân quý ma pháp dược tài sưu quát liễu nhất biến, tùy hậu triêu trứ giá nhất phiến không gian bích chướng trực tiếp trùng liễu xuất khứ.

Nhân vi thái sâm ý ngoại tử vong, sở dĩ tha tịnh một hữu hoạch đắc như hà ly khứ phương pháp, nhi tại giá lý đồng dạng dã hoa bất đáo nhâm hà truyện tống trận pháp, sở dĩ tối chung tha dã duy hữu thải thủ giá dạng cực đoan phương thức, dĩ bổn thân cường đại lực lượng khứ trùng kích giá cá thần bí không gian.

Chích thị một tưởng đáo thị, đương tha thân thể tiếp xúc đáo không gian bích chướng chi thì, cánh nhiên một hữu ngộ đáo nhâm hà trở lực, tựu giá dạng khinh khinh tùng tùng xuyên việt liễu quá khứ.

Nhãn tiền nhất phiến đại lượng, đương tiếu ân phản ứng quá lai chi thì, tài phát hiện tha dĩ kinh xuất hiện tại liễu nhất cá cự đại nghiễm tràng nhất giác liễu.

Giá nhất thứ tiếu ân khả thị hách liễu nhất đại khiêu, giá cá không gian bích chướng cánh nhiên một hữu nhất ti phòng ngự lực lượng yêu? Nhược thị na ta diệt thế vũ khí dã như thử khinh dịch xuyên liễu quá lai, khởi bất thị yếu tạo thành nhất phiến hạo kiếp liễu.

Đả lượng liễu nhất hạ giá cá địa phương, tiếu ân đốn thì minh bạch tha lai đáo liễu nhất cá truyện tống trận chi thượng. Chích thị giá cá truyện tống trận địa diện tích cực nghiễm, cánh nhiên đại đáo liễu nhất nhãn vọng bất đáo tẫn đầu địa bộ.

Tâm trung vi vi hữu ta kinh hãi, như thử bàng đại truyện tống trận, chân bất tri đạo thị chúc vu na nhất phương thế lực.

Sảo vi cảm ứng liễu nhất hạ, không trung đãng dạng trứ nhất chủng cường đại đáo liễu cực điểm, thậm chí vu lệnh nhân hữu trứ cường liệt chiến lật thần thánh khí tức.

Giá chủng khí tức tiếu ân tằng kinh cảm ứng quá liễu, đương quang minh thủy mẫu xuất hiện na nhất khắc, dã thị hữu trứ đồng dạng khí tức. Tại giá chủng khí tức trung, tựu thị nhất chủng thuần túy quang minh lực lượng. Bất quá, năng cú cường đại địa đáo liễu không trung giá chủng trình độ quang minh lực lượng, tiếu ân hoàn thị thủ thứ ngộ đáo.

Ẩn ước , tiếu ân hữu ta minh bạch, tha thị lai đáo liễu thập yêu địa phương.

Giá thị nhất cá thần chi quốc độ, nhi thả hoàn thị nhất cá điển hình siêu cấp cường đại quang minh thần quốc độ.

Tại giá cá quốc độ chi trung, hữu trứ nhất vị ủng hữu hòa quang minh thủy mẫu nhất dạng địa, sung mãn liễu tuyệt đối quang minh thần linh, nhi thả tòng giá cá thần linh sở ủng hữu khí tức lai khán, tha cường đại tuyệt đối thị tiếu ân sanh bình cận kiến.

Na phạ thị nguyệt lượng nữ thần, giá vị quang minh thần hệ trung cường đại thần linh khí tức, tại giá vị bất tri danh thần linh diện tiền dã tự hồ thị biến đắc vi bất túc đạo liễu.

Nhất lũ tinh thần ba động truyện liễu quá lai, na thị nhất cổ đồng dạng thuần túy quang minh lực lượng, đãn thị tiếu ân khước tại thuấn gian cảm ứng đáo, giá cổ quang minh lực lượng bỉ khởi giá cá quốc độ chủ nhân hòa nguyệt lượng nữ thần đô yếu soa liễu thập vạn bát thiên lý, như quả tha một hữu sai thác, giá ứng cai thị quang minh thần linh quốc độ trung mỗ vị thần sứ chi lưu ba.

Tâm trung vi vi nhất động, tiếu ân địa tinh thần ý niệm tấn tốc tiến nhập liễu thể nội, dữ tân thủ đáo viên bài tử thủ đắc liễu liên hệ.

Giá thị sở hữu ngụy thần cấp biệt cao thủ đặc thù năng lực, dĩ kinh khả dĩ tại tự thân chu vi hình thành nhất cá đặc thù không gian lai thủ đại không gian sức phẩm tác dụng.

Đương nhiên, năng cú bị giá chủng cao thủ tùy thân bãi phóng đông tây, đô thị chân chánh tinh phẩm, chí vu tinh thạch đẳng bất thường dụng đông tây, y cựu thị phóng vu phổ thông không gian sức phẩm chi trung.

Tiếu ân địa tinh thần lực lượng nhất tiếp xúc đáo viên bài tử, đốn thì tòng lý diện dẫn xuất liễu nhất cổ thuần túy đáo liễu cực điểm quang minh năng lượng.

Giá cổ quang minh năng lượng thị tòng quang minh thủy mẫu thân thượng dẫn xuất lai , tuy nhiên tại cường đại địa trình độ thượng viễn viễn bất như tiếu ân bổn nhân, thậm chí vu chích bất quá thị tương đương vu nhất cá ma đạo sĩ địa bộ nhi dĩ. Đãn thị tại tinh túy địa trình độ thượng, khước thị vô dữ luân bỉ, biệt thuyết thị giá cổ hướng tha tham tác năng lượng liễu, tựu toán thị không trung phiêu đãng trứ địa, giá cá thần chi quốc độ chủ nhân địa thuần quang minh năng lượng đô vị tất hữu tha tinh thuần.

Tất cánh, thân vi thần linh dã bất khả năng vĩnh viễn độc tự nhất nhân sanh hoạt, túng nhiên thị ủng hữu bài xích nhất thiết quang minh chúc tính, khả đa đa thiểu thiểu dã yếu tiếp xúc nhất ta kỳ tha phương diện đông tây, thụ đáo nhất điểm nhi ảnh hưởng.

Quang minh lực lượng tái cường đại, dã yếu thụ đáo không gian hòa thì gian ảnh hưởng, sở dĩ giá cá thế giới thượng bất hội hữu chân chánh bách phân chi bách quang minh lực lượng, tựu như đồng bất khả năng hữu bách phân chi bách hoàng kim nhất dạng, năng cú đạt đáo bách phân chi cửu thập cửu tựu dĩ kinh thị phi thường liễu bất khởi liễu.

Đãn quang minh thủy mẫu tựu bất đồng liễu, giá chủng thần kỳ quang minh sanh vật bổn lai tựu thị châm đối diệt thế vũ khí nhi chế tác xuất lai quang minh chúc tính siêu giai thần thú.

Đương sơ vi liễu chế tác giá cá thần thú chi thì, khả bất cận cận thị thượng cổ thần linh môn giảo tẫn não trấp, tựu liên na ta cường đại hắc ám ma quái đế vương môn dã thị tẫn tâm kiệt lực bang trợ.

Chánh thị nhân vi hữu liễu hắc ám lực lượng tham dữ, sở dĩ phản nhi sang tạo xuất liễu kỳ tích, nhượng quang minh thủy mẫu năng lượng chúc tính biến thành liễu độc nhất vô nhị bách phân chi bách thuần quang minh lực lượng.

Nhược phi như thử, quang minh thủy mẫu dã bất khả năng đối diệt thế vũ khí tạo thành như thử cự đại thương hại liễu.

Bất quá, chánh nhân vi ủng hữu giá chủng đặc thù năng lực, sở dĩ tha duy nhất hội tố sự tình, tựu thị bất đoạn tích súc trứ thuần túy quang minh lực lượng, dĩ cập tại tất yếu thì hậu tiến hành thích phóng.

Trừ thử chi ngoại, tha vĩnh viễn khả năng tiếp xúc kỳ tha chúc tính lực lượng liễu, na phạ nhật hậu thành vi thần linh dã thị nhất dạng.

Viễn phương, nhất cá thân xuyên kim hoàng sắc thần sứ trường bào lão nhân khoát nhiên tĩnh đại liễu nhãn tình, tha ngưng vọng trứ nhất biên tự hồ thị hữu ta bất tri sở thố tiếu ân, na trương lão kiểm chi thượng mạo trứ kích động thần tình.

Tại giá vị lão giả thân hậu, hữu trứ hảo kỷ cá thân xuyên các chủng nhan sắc trường bào thần sứ, tha môn kinh nhạ khán trứ giá vị lão nhân ý ngoại cử động, đô hữu ta mạc bất trứ đầu não.

Tiếu ân sĩ khởi liễu đầu, khán trứ giá vị lão nhân triêu trứ tha tẩu lai. Tha dĩ kinh xác định, cương tài sứ dụng tinh thần ý niệm tảo thị tha , chánh thị giá vị lão nhân.

Ngận khoái , lão nhân lai đáo liễu tha thân biên, thâm thâm nhất lễ, đạo: " Vĩ đại quang minh thần áo đinh lạp hách tại thượng, ngã thị thần vương bệ hạ phó nhân cáp bỉ ai đắc, thỉnh vấn nâm thị lai tự vu na vị quang minh thần quốc độ? "

Tiếu ân nhất chinh, nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti hoạt kê ý tư, tha khinh khái nhất thanh, đạo: " Đối bất khởi, tôn kính địa cáp bỉ ai đắc đại nhân, nâm giá cá vấn đề ngã vô pháp hồi đáp. "

Cáp bỉ ai đắc vi vi nhất chinh, bất quá tha tịnh một hữu ti hào não nộ ý tư, chích thị tiếu đạo: " Một

, thỉnh vấn các hạ thị...... "

" Tiếu ân. "

" Nga, tiếu ân các hạ, nâm đáo lai, thị ngã môn vinh hạnh, tựu toán thị thần vương bệ hạ tri đạo liễu nâm đáo lai chi hậu, tưởng tất dã hội phi thường cao hưng . "

Bất viễn xử, na ta mạn mạn cân thượng lai thần sứ môn nhất kiểm ngốc trệ.

Tha môn đô thính đáo liễu song phương đàm thoại, dã thính đáo liễu cáp bỉ ai đắc đối tiếu ân na hào bất yểm sức địa hảo cảm hòa cung duy, giá đối vu tha môn lai thuyết, nhất thiết đô hiển đắc thị na yêu ý ngoại hòa nan dĩ tiếp thụ.

Tiếu ân sĩ khởi liễu đầu, nhạ nhiên vọng liễu tha nhất nhãn, đãn kiểm thượng thần tình khước thị thập phân chánh thường, đạo: " Cáp bỉ ai đắc đại nhân, ngã tuy nhiên chích thị lộ quá thử địa, đãn thị vạn phân ngưỡng mộ tôn quý áo đinh lạp hách thần vương bệ hạ, như quả năng cú đắc đáo nâm địa duẫn hứa, ngã tưởng yếu khứ vi thần vương bệ hạ đảo cáo, hi vọng năng cú hoạch đắc tha tứ phúc. "

Cáp bỉ ai đắc kiểm thượng đốn thì lộ xuất liễu nùng nùng tiếu ý, đạo: " Tiếu ân các hạ, nâm nhất định năng cú đắc đáo thần vương bệ hạ tứ phúc. " Thuyết bãi, tha nghênh trứ tiếu ân triêu trứ giá cá cự đại , nhất nhãn vọng bất đáo biên tế truyện tống trận ngoại tẩu khứ.

Tại tha môn thân hậu, tấn tốc cân thượng liễu nhất đại phê các chủng cấp biệt địa thần sứ. Giá ta thần sứ nhãn trung đô hữu trứ vạn phân bất giải, nhân vi tại tha môn khán lai, tiếu ân thật lực cận cận thị tương đương vu nhất cá ma đạo sĩ nhi dĩ. Tại thần quốc chi trung, ủng hữu giá chủng thật lực hoặc giả thị siêu quá giá chủng thật lực nhân, khả dĩ thuyết thị bỉ bỉ giai thị.

Đãn thị tôn kính cáp bỉ ai đắc đại nhân cánh nhiên hội tự hàng thân phân, thân tự bồi trứ tha tiền vãng thần điện khứ hướng thần linh đảo cáo, giá chủng sự tình giản trực tựu thị nan dĩ tưởng tượng.

Bất nhất hội nhi, giá cá tiêu tức đốn thì tại chúng đa thần sứ chi trung truyện phí phí dương dương, tại hảo kỳ tâm khu sứ hạ, canh đa nhân triêu trứ thần thánh địa thần điện cản khứ. Tố vi thần linh kiền thành tín đồ trung giả, giá ta thần sứ môn đô tưởng yếu thân nhãn khán nhất hạ, giá vị năng cú đắc đáo cáp bỉ ai đắc đại nhân như thử thanh lãi nhân vật cứu cánh tại thần linh địa diện tiền hữu trứ chẩm dạng biểu hiện.

Sự thật thượng, tiếu ân thử khắc dã thị pha vi hậu hối.

Tự kỷ dẫn động liễu quang minh thủy mẫu chi lực, cánh nhiên hội nhượng giá vị nhất khán tựu tri đạo thân phân bất giản đan địa lão nhân như thử chú ý, tịnh thả nhất khai khẩu tựu đề đáo liễu giá cá quốc độ quang minh thần địa danh vị.

Tiếu ân hòa hắc long vương khả thị đàm luận quá hứa đa thần giới trung phong tục, tri đạo tại giá chủng tình huống hạ, thị na vị lão giả hướng tha phát xuất yêu thỉnh, như quả tưởng yếu dữ đối phương bảo trì lương hảo địa quan hệ, na yêu nhất định yếu đề xuất hướng giá cá quốc độ thần linh đảo cáo, dĩ thử lai biểu đạt đối vu giá vị thần linh tôn sùng chi tâm.

Bất quản thị phủ tín ngưỡng na vị thần linh, giá cá bộ sậu đô thị vô pháp tị miễn , phủ tắc đẳng đãi tha , tựu tương thị bị liệt vi bất hoan nghênh nhân vật liễu.

Tiếu ân đương thì tưởng pháp tựu thị, đảo cáo tựu đảo cáo ba, phản chánh giá cá đảo cáo dã tịnh bất thị nhất cá nhân tiến hành , nhất bàn tình huống hạ, đô thị tại giá lý đình lưu nhị thiên tả hữu, tại giá kỷ thiên trung, hội hữu sổ thập thượng bách nhân, thậm hoặc thị siêu quá liễu sổ thiên nhân nhất khởi tiến hành.

Giá toán thị nhất cá nghi thức, biểu minh đối vu thần linh tôn kính nghi thức.

Khả thị thử khắc khán lai, tha thân biên giá vị lão nhân khước đại hữu nhượng tha độc tự đảo cáo giá thế, giá khởi bất thị bả tha thôi đáo liễu phong khẩu lãng tiêm , nhượng tha dẫn nhân chúc mục yêu.

Nhất thì gian, tiếu ân tương hắc long vương mạ yếu tử, tảo tri như thử, tự kỷ trữ khẳng bị liệt vi bất thụ hoan nghênh nhân quần chi trung, dã bất nguyện ý xuất giá cá phong đầu liễu.

Bất quá thử khắc yêu, khán đáo liễu chu vi giá ta nhân thật lực, tái sảo vi cảm ứng liễu nhất hạ đầu đính xử na hạo hãn nhược hải cường đại quang minh lực lượng, tha tựu tái dã một hữu liễu nhâm hà kỳ tha tưởng pháp liễu.

Cân trứ lão nhân lai đáo liễu nhất cá bình thai chi thượng, giá tọa bình thai thị kiến tạo tại ma pháp truyện tống trận đồ trung tâm mỗ xử. Tại bình thai thượng, hữu trứ hứa đa biệt trí phi hành khí.

Lão nhân đái trứ tiếu ân đăng thượng liễu phi hành khí, triêu trứ viễn phương phi khứ.

Tiếu ân dĩ tiền tại na ta giao dịch thành thị trung kiến đáo truyện tống điểm tuy nhiên dã hữu diện tích cự đại , đãn nhược thị dữ giá lý tương bỉ, na tựu tuyệt đối thị tiểu vu kiến đại vu liễu. Liên ly khai truyện tống trận đồ phạm vi đô yếu thừa tọa phi hành khí, do thử khả kiến giá cá truyện tống trận đồ cứu cánh đại đáo liễu đa yêu bất khả tư nghị địa bộ.

Tiếu ân tịnh một hữu chú ý đáo, đương tha hòa lão nhân ly khai chi hậu, tựu hữu trứ vô sổ nhân tòng giá cá truyện tống trận đồ trung ly khai, tịnh thả thuấn gian tại thần điện trắc môn xử xuất hiện.

Giá thị tha môn giá ta thần sứ đặc thù quyền lực, khả dĩ sứ dụng thần điện trắc môn truyện tống trận, nhi na ta lai đáo giá cá quốc độ ngoại nhân tựu một hữu như thử đãi ngộ liễu.

Phi hành khí tốc độ cực khoái, tại tiếu ân cảm giác trung, thậm chí vu dĩ kinh viễn viễn siêu quá liễu âm tốc.

Đãn tựu toán thị giá dạng, dã thị chỉnh chỉnh phi liễu cá tam thiên tam dạ tài toán thị cản đáo liễu địa đầu.

Đương tiếu ân tòng phi hành khí thượng hạ lai, song cước trứ địa chi thì, tài chung vu tương tín, giá cá thần chi quốc độ cự đại, dĩ kinh thị đại đáo liễu một biên địa bộ.

Cự ma thần lịch kinh thiên tân vạn khổ, luy đắc thổ huyết sở khai ích xuất lai na cá thần chi quốc độ dữ chi tương bỉ, giản trực tựu thị di hòa viên trung nhất cá mã nghĩ huyệt.

Thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tiếu ân thân thượng năng lượng *** bất dĩ.

Tại giá cá quốc độ chi trung, sung mãn liễu cường đại thuần quang minh lực lượng. Tuy nhiên tiếu ân bất đoạn tòng quang minh thủy mẫu thân thượng trừu thủ tối chánh tông năng lượng lai ngụy trang tự kỷ. Đãn thị tha khước phát hiện, quang minh thủy mẫu tại giá dạng hoàn cảnh trung phi đãn một hữu giảm thiểu nhâm hà năng lượng, phản nhi thị dũ phát tăng đa liễu hứa đa.

Giá thuyết minh tại giá chủng hoàn cảnh trung, đối vu quang minh thủy mẫu giá dạng thần thú sanh trường hữu trứ cực đại hảo xử.

Bất quá tựu toán thị hảo xử tái đại, tiếu ân dã bất hội tương tha lưu hạ lai .

Sĩ đầu, tiếu ân mục quang hữu trứ nhất thuấn gian ngốc trệ.

Tại tha nhãn tiền thiên mễ chi ngoại, thị nhất phiến cự đại , liên miên khởi phục , như đồng sơn loan bàn thành phiến thần điện.

Tối cao thần điện thậm chí vu cao nhập vân tiêu, căn bổn tựu vọng bất đáo đầu.

Tha tái độ bị chấn hám liễu!

Giá dạng thần điện quần, bất hội thị tương y tư đạt sơn mạch chỉnh cá nhi bàn lai liễu ba......

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ ngũ thập ngũ chương tấn thăng thần vương giáo hoàng

Tiếu ân đệ nhất thứ tiến nhập thần giới chi thì, thị cân trứ cự ma thần thượng lai . Thủ phát thủ phát

tại cự ma thần quốc độ chi trung, tha dã tằng kinh tương tinh thần ý niệm ngoại phóng, tịnh thả kiến quá liễu hứa đa kỳ tha thần linh thần chi quốc độ. Đồng thì, do vu linh hồn tương thông quan hệ, sở dĩ tiếu ân dã tằng kinh tiếp thụ quá cự ma thần quan vu kỳ dư thần chi quốc độ tham tác, sở dĩ tha tri đạo tại giá nhất phiến vô biên vô tế tinh không trung, hữu trứ hứa đa bàng đại thần chi quốc độ.

Na ta thần chi quốc độ chủ nhân, tuyệt đối bất thị tha hòa cự ma thần năng cú bỉ nghĩ .

Đãn thị, vô luận thị tiếu ân, hoàn thị cự ma thần, đô tòng lai tựu một hữu tưởng quá, tại giá phiến vô tẫn tinh không hạ, cánh nhiên hội hữu trứ nhất cá như thử cự đại vô biên, lệnh nhân căn bổn tựu vô pháp tưởng tượng cự đại thần chi quốc độ.

Chí thử, tiếu ân tài ký đắc hắc long vương tằng kinh thuyết quá, long thần vương thần chi quốc độ trung, tự hồ hữu trứ đạt đáo liễu bách ức hạch tâm tín đồ.

Na yêu tại giá lý sanh hoạt ni? Tiếu ân thân bất do kỷ tái độ vọng liễu nhất nhãn năng cú hòa nhất điều sơn mạch tương đề tịnh luận thần điện kiến trúc quần, tha tương tín, tại giá phiến thần chi quốc độ thượng cư trụ hạch tâm tín đồ khẳng định yếu viễn viễn siêu quá liễu long thần bệ hạ quy mô, đạt đáo liễu nhất cá canh gia khả phố sổ tự ba.

" Tiếu ân các hạ, thỉnh giá lý tẩu. " Cáp bỉ ai đắc tiếu mị mị thuyết trứ, tha kiểm thượng một hữu nhất điểm nhi bất nại phiền biểu tình, phản nhi thị thấu trứ nhất cổ tử thân nật.

Tiếu ân vi vi điểm đầu, thuận trứ tha chỉ điểm phương hướng tẩu trứ.

Cáp bỉ ai đắc nhất biên tẩu, nhất biên giới thiệu đạo: " Tiếu ân các hạ, tại tiền diện đại điện chi tiền, tựu thị ngã môn vĩ đại áo đinh lạp hách quang minh thần vương sở thân tự thụ lập quang minh chi môn, sở hữu quang chi tử đô thị tòng na lý xuất lai , nâm dã ứng cai khứ tẩu nhất tao tài thị. "

Đương tha thuyết xuất liễu giá cú thoại chi hậu, thân hậu cân trứ nhất ta tùy tòng hòa sơn đạo thượng địa na ta thần sứ môn đô thị kiểm sắc đại biến, tha môn nhất cá cá trành trứ tiếu ân, nhãn trung hữu trứ mê mang, chấn hám, hoàn hữu trứ nhất chủng phát tự vu nội tâm thâm xử cung kính chi tình.

Tiếu ân địa thần niệm hà đẳng mẫn duệ. Lập tức tương tha môn địa biểu tình khán tại liễu nhãn trung. Tâm trung bất do địa đại kỳ.

Tha tự nhiên năng cú khán xuất. Giá ta thần sứ môn chi sở dĩ đối vu tự kỷ biểu kỳ liễu tương ứng địa tôn kính. Na toàn thị nhân vi nhãn tiền giá vị lão nhân địa duyến cố. Chánh thị nhân vi lão nhân địa thân phân. Hòa tha đối đãi tự kỷ địa thái độ. Sở dĩ tài nhượng giá ta ủng hữu đại năng địa thần sứ môn nhất cá cá dã hiển đắc cung cung kính kính.

Đãn thị. Đương lão nhân thuyết xuất liễu na cú thoại chi hậu. Tràng trung địa khí phân đốn thì thị vi chi nhất biến.

Sở hữu nhân đối đãi tự kỷ địa thái độ lập tức biến địa cung kính khởi lai. Giá chủng cung kính tịnh bất thị nhân vi nhâm hà nhân địa duyến cố. Dã tịnh bất thị biểu diện thượng địa phu diễn. Nhi phân minh tựu thị thành tâm thật ý. Hữu kỷ cá phó nhân thậm chí vu thị địa đương tràng quỵ bái liễu hạ lai. Na chủng lễ tiết túng nhiên thị dụng mô bái thần linh lai hình dung. Dã thị hào bất vi quá.

Tiếu ân kiểm thượng địa thần sắc vi vi địa nhất cương. Tha tự hồ hữu nhất chủng dự cảm. Giá cá sở vị địa thần thánh chi môn tịnh bất hảo quá.

Khoát nhiên. Sổ thập cá sơn đạo bàng địa thần sứ hướng trứ tiếu ân thâm thâm nhất cung. Lập tức triêu trứ kỳ tha địa địa phương bào khứ. Khán tha môn địa tốc độ. Giản trực tựu thị bỉ thỏ tử hoàn yếu khoái thượng hứa đa. Tựu tượng thị tại tha môn địa thân hậu. Hữu nhất chích khán bất kiến địa đại hôi lang tại truy trứ tha môn tự địa.

Tiếu ân hạ ý thức vấn đạo: " Tha môn chẩm yêu liễu? "

" Tha môn khứ thông tri nhất ta nhân liễu. " Cáp bỉ ai đắc khoan úy đạo: " Hữu nhất ta nhân tưởng yếu khán đáo nâm quá môn na nhất mạc, nâm phóng tâm, bất hội đối nâm tạo thành nhâm hà ảnh hưởng địa. "

" Thị yêu? " Tiếu ân bán tín bán nghi đạo, bất quá khán đáo lão nhân nhất kiểm nhận chân, dã chích hảo cô thả thính chi liễu.

" Tiếu ân các hạ, thỉnh. " Cáp bỉ ai đắc thân thủ hư dẫn, tiếu ân trầm ngâm liễu nhất hạ, cử bộ tiền hành.

Bất quá tựu thị tại giá nhất bộ thì hậu, tiếu ân dĩ kinh phát hiện liễu nhất cá phi thường tế vi sự tình.

Cáp bỉ ai đắc tuy nhiên khán tự dữ tha tịnh kiên nhi hành, đãn vô luận thị khởi bộ, hoàn thị tẩu lộ, đô lạc hậu liễu tự kỷ nhất điểm nhi. Như quả bất thị tha tế tâm địa thoại, chích phạ căn bổn tựu vô pháp phát hiện giá nhất điểm nhi soa dị.

Tuy nhiên tiếu ân kinh lịch quá liễu hứa đa, chích phạ ngận đa nhân cùng tẫn nhất thế, dã vô pháp hữu tiếu ân bách phân chi nhất địa kinh lịch.

Đãn thị tại giá nhất khắc, tha tâm trung khước hoàn thị hữu ta nhi mạc danh địa thảm thắc.

Thân biên giá vị dữ tha đồng hành địa lão nhân, thị nhất vị đạt đáo liễu điên phong cảnh giới ngụy thần. Đãn thị, giá vị lão nhân đái cấp tha khí tức khước thị thập phân kỳ quái. Nhân vi tha ẩn ước cảm ứng đáo liễu lão nhân thân thượng sở ẩn nặc trứ cường đại lực lượng.

Giá thị nhất chủng ti hào dã bất tốn sắc vu ngũ chúc tính thượng cổ ngụy thần lực lượng.

Giá cá khán thượng khứ nhất kiểm nhiệt tình, kỷ hồ tựu thị thảo hảo tự lão nhân, cánh nhiên ủng hữu trứ bất tốn sắc vu thượng thiên vong linh thống suất nỗ khắc đặc hòa tử nhi phục sanh hắc long vương giá dạng cường đại thật lực.

Tại diện đối như thử thật lực nhân vật chi tiền, nhược thị tha triêu trứ nhĩ nhất kiểm siểm tiếu, nhi thả hành chỉ chi gian, hựu tự hồ thị xử xử duy trì trứ nhĩ quyền uy địa vị, na yêu hựu hội hữu thập yêu cảm giác ni?

Thử khắc, tiếu ân tựu hữu trứ nhất chủng tà môn đáo liễu cực điểm cảm giác, như quả bất thị tha đối vu tự kỷ thật lực đồng dạng hữu trứ vô bỉ tín tâm, như quả tha bất thị tân cận hoạch đắc liễu nhất cá túc dĩ diệt sát nhất thiết sát thủ giản, như quả bất thị tha thật thật tại tại vô pháp tại đối phương thân thượng cảm đáo na phạ nhất ti ác ý, na yêu tha khẳng định vô pháp biểu hiện như thử khinh tùng.

Bất quá, hữu nhất cá vấn đề tha khước thị tưởng bất minh bạch.

Hắc long vương tha môn đô tằng kinh thuyết quá, duy hữu ngưng luyện liễu tam chủng bất đồng chúc tính lĩnh vực lực lượng, tài năng thành vi thượng cổ ngụy thần. Đãn thị giá vị lão đầu cận hữu nhất chủng chúc tính nhi dĩ, vi hà hựu hội hữu tương đương vu nỗ khắc đặc hòa hắc long vương thật lực ni?

Nhị nhân nhất lộ tiền hành, lai đáo liễu tối tiếp cận tha môn đại điện chi hạ.

Giá tọa đại điện hữu trứ cao đạt cận bách mễ nhất tọa cự môn, giá tọa đại môn khai trứ, tựu tượng thị nhất chích cự đại khai thiên ích địa cự thú khẩn khẩn bát phục tại na lý trương khai liễu đại khẩu tự , lệnh nhân kiến chi tâm hàn.

Nhất trực bồi bạn tại tiếu ân thân biên cáp bỉ ai đắc khoát nhiên đình liễu hạ lai, tiếu đạo: " Tiếu ân các hạ, nâm thỉnh...... "

Tiếu ân thu liễu tha nhất nhãn, tái khán khán giá tọa cao đại một biên cự môn, bất do địa tâm trung phát mao.

Tha tri đạo, giá khẳng định tựu thị cáp bỉ ai đắc khẩu trung miêu thuật na đạo do thần vương bệ hạ thân tự thụ lập thần thánh chi môn liễu.

" Hắc hắc, cáp bỉ ai đắc các hạ, nan đạo nâm bất dữ ngã nhất khởi tiến nhập yêu? "

" Bất cảm dữ nâm nhất khởi a. " Cáp bỉ ai đắc khinh thán nhất

: " Giá đạo môn thị thần vương bệ hạ thân tự kiến tạo , nhi bệ hạ tằng kinh ban bố duy hữu tượng nâm giá dạng bị thần linh chúc phúc nhân tài hữu tư cách tiến nhập. "

Tiếu ân tâm trung phiếm khởi liễu nhất ti bất thái diệu cảm giác, giá cá lão gia hỏa thuyết thập yêu? Tự kỷ tằng kinh thụ đáo quá thần linh địa chúc phúc yêu?

Tha nhãn châu tử nhất chuyển, đốn thì tưởng đáo liễu nguyệt lượng nữ thần, bất quá tha tùy tức phóng khí liễu giá cá niệm đầu.

Nguyệt lượng nữ thần bả tha đương tố liễu na vị ủng hữu siêu cường thật lực mỗ nhân địa đại ngôn nhân liễu, tuy nhiên bất chí vu cấp tiếu ân hạ nhãn dược, đãn khẳng định một hữu đa thiểu tình nghị.

Yếu thuyết giá vị nữ thần hội cấp tiếu ân chúc phúc, na yêu trừ phi tha cật bão liễu xanh trứ!

Trừ thử chi ngoại, tiếu ân hoàn nhận thức nhất vị thần linh, nhi giá vị thần linh khẳng định bất hội lận sắc vu cấp dư tiếu ân dĩ chúc phúc.

Đãn khả tích thị, cự ma thần tất cánh chích thị nhất cá cương cương đạp túc vu thần giới thần linh, nhi thả tha hoàn thị nhất cá ám hắc hệ thần linh. Nhược thị năng cú tại tiếu ân thân thượng cảm thụ đáo giá chủng chúc tính địa thần lực, chích phạ tha yếu tố đệ nhất kiện sự tình tựu bất thị hòa nhan duyệt sắc thượng lai tuân vấn, nhi thị yếu khai thủy tịnh hóa tự kỷ liễu.

Cước bộ sảo vi đốn liễu nhất hạ, tiếu ân tinh thần ý niệm tại chu vi chuyển liễu nhất quyển, tha tâm trung sậu nhiên nhất khẩn, nhân vi tha phát hiện, viễn viễn cận cận, cánh nhiên hữu trứ vô sổ nhân tương chú ý lực quan chú đáo liễu giá lý.

Tiếu ân tịnh một hữu tự luyến đáo liễu dĩ vi giá thị tự kỷ cá nhân mị lực kết quả, na yêu duy nhất giải thích, tựu thị dữ giá đạo cự đại môn hữu quan liễu.

Tha thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tại giá chủng tình hình, na phạ tha bất nguyện ý quá khứ, chích phạ dã bất hành liễu. Nhân vi tại chu vi khí tức trung, tha ngận khinh dịch tựu năng cảm thụ đáo siêu quá liễu nhị vị sổ địa, tịnh bất hạ vu cáp bỉ ai đắc cường đại sanh mệnh khí tức.

Sổ thập cá như đồng hắc long vương gia hỏa a, bất đáo vạn bất đắc dĩ thì hậu, tiếu ân tuyệt đối bất tưởng dữ tha môn phát sanh nhâm hà trùng đột.

Sĩ đầu, đĩnh hung, bán thần vực trung quang minh thủy mẫu thâu xuất thuần tịnh đáo liễu cực điểm thuần quang minh lực lượng dã sảo vi gia đại liễu nhất điểm nhi.

Giá cá động tác tuy nhiên khinh vi đáo liễu cực điểm, đãn hoàn thị hữu bất thiểu nhân cảm ứng đáo liễu. Tại tha môn cảm giác trung, tiếu ân tự hồ thị vi tự kỷ gia trì liễu mỗ chủng phòng hộ lực lượng.

Nhất ta nhân địa kiểm sắc đốn thì bất thái hảo khán liễu, cánh nhiên tại thần thánh chi môn thì hậu, tố xuất giá đẳng kỷ hồ thị tiết độc vu thần linh sự tình. Tha môn tâm trung đốn thì hạ định liễu quyết tâm, nhược thị tiếu ân vô pháp đắc đáo vĩ đại thần linh nhận khả, na yêu tha môn nhất định hội cấp giá cá bất tri thiên cao địa hậu địa tiểu gia hỏa nhất cá khắc cốt minh tâm giáo huấn.

Cận liễu, tiếu ân địa song cước chung vu tiếp cận đại môn liễu.

Tha sĩ khởi liễu hữu cước, nhãn khán tựu yếu khóa việt đại môn......

Vô sổ song nhãn tình, vô sổ đạo tinh thần ý niệm đô tại giá nhất khắc tập trung đáo liễu tiếu ân hữu cước chi thượng.

Nhiên nhi, tựu tại giá nhất khắc, tiếu ân địa hữu cước khước đình liễu hạ lai, tựu giá dạng huyền không lập tại liễu na lý, nhất động bất động.

Tiếu ân bổn nhân ủng hữu cường đại địa lực lượng, đãn chánh thị nhân vi tha sở ủng hữu lực lượng đại đáo liễu giá đẳng địa bộ, sở dĩ tha tài năng cú thanh tích cảm ứng đáo giá nhất chích hữu cước thượng thừa tái liễu đa yêu cự đại niệm lực.

Tha khả dĩ khẳng định, giá ta niệm lực hợp khởi lai lực lượng dĩ kinh đại đáo liễu bất khả tư nghị địa bộ, biệt thuyết thị tự kỷ liễu, na phạ thị cự ma thần na cá thần chi quốc độ, chích phạ dã yếu tại thuấn gian bị tê thành toái phiến.

Nhân vi giá vô sổ niệm lực chủ nhân, tịnh bất cận cận thị giá lý khu khu nhất ta nhân vật nhi dĩ. Tại tha cảm ứng trung, năng cú ngưng kết xuất giá chủng niệm lực , chích phạ thị duy hữu giá cá thần chi quốc độ trung sở hữu nhân.

Dã tức thị thuyết, tại giá nhất khắc, tại giá cá quang minh hệ thần vương bệ hạ thần chi quốc độ trung, sở hữu nhân đô phóng hạ liễu nhất thiết, thông quá liễu mỗ chủng phương thức tái khán trứ giá nhất chích cước.

Như quả hữu khả năng thoại, tiếu ân nhất định hi vọng tự kỷ tu vi đê nhất điểm, vô pháp cảm ngộ đáo như thử thanh tích. Đãn sự thật thượng, tiếu ân khước tri đạo, tự kỷ cảm ứng tịnh một hữu nhâm hà thác ngộ.

Nhân vi tòng quang minh thủy mẫu năng lượng phụ trợ chi hạ, tha kỷ hồ khả dĩ hoàn toàn khẳng định liễu.

Vô luận thị nhâm hà nhân, chích yếu tha thủ tiên hoàn thị nhất cá nhân, tựu vô pháp tại giá chủng tình hình hạ bảo trì tuyệt đối lãnh tĩnh liễu.

Tẩu lộ đương nhiên thị tối giản đan sự tình, đãn thị nhất cá nhân tẩu lộ, hòa tại thượng thiên nhân diện tiền tẩu lộ, na tựu thị hoàn toàn bất đồng tình huống liễu. Nhi tại thử khắc, chích phạ thị hữu thiên ức, vạn ức, hoặc giả thị canh đa sanh linh quan chú hạ tẩu xuất giá nhất bộ, na chủng cảm giác tựu canh gia bất đồng liễu.

Tiếu ân hoãn hoãn hồi quá đầu khứ, chích kiến cáp bỉ ai đắc kiểm thượng dã tảo tựu một hữu liễu tiếu dung, nhi bị nhất phiến vô bỉ ngưng trọng sở thủ đại.

Kiến đáo liễu tiếu ân hồi đầu, tha liên mang cấp dư liễu nhất cá bình tĩnh tiếu dung, tố liễu nhất cá " Thỉnh " Thủ thế.

Tiếu ân tâm trung ám mạ, hận bất đắc dữ tha dịch địa tương xử.

Tha đột nhiên ký khởi liễu tại thần điện chi ngoại, giá vị lão nhân gia thuyết na phiên thoại.

" Tha môn khứ thông tri nhất ta nhân liễu. Hữu nhất ta nhân tưởng yếu khán đáo nâm quá môn na nhất mạc, nâm phóng tâm, bất hội đối nâm tạo thành nhâm hà ảnh hưởng ...... "

Tiếu ân nữu quá đầu lai, khán trứ đầu đính thượng đại môn, cảm ứng trứ na cường đại địa đáo liễu lệnh tha dã cảm đáo bất hàn nhi lật địa bàng đại tín niệm, tâm trung bạo phát xuất liễu vô ngôn nột hảm.

Phóng thí, giá tựu khiếu tố một hữu ảnh hưởng yêu?

Khoát nhiên, tiếu ân tâm trung nhất hoành, song mục nộ tĩnh, thân thượng bạo phát xuất liễu nhất liên xuyến cốt cách bạo hưởng chi thanh, na kim kê ** liễu bán hưởng hữu cước chung vu động liễu, na nhất chích ngưng tụ liễu bất tri đạo đa thiểu thiên vạn ức sanh linh tín niệm chung vu trọng trọng địa đạp tại liễu địa diện thượng......

" Hô...... "

Phảng phật thị vô sổ đạo thán tức khí tức hưởng liễu khởi lai, giá nhất đạo thanh âm trung bao hàm liễu thất vọng, thán tức, não nộ đẳng đẳng bất mãn tình tự.

Tại giá nhất khắc, tiếu ân tự hồ thị thính đáo liễu như đồng na lôi đình phích lịch bàn cự đại hồi ứng, như thử đa niệm đầu tại thuấn gian tiêu tán, na chủng cường liệt thứ kích viễn bỉ tiến nhập sanh hóa nguy ky hoàn yếu khủng phố nhất bách bội.

Tiếu ân kiên tín, hữu liễu giá nhất thứ kinh lịch, dĩ hậu tái dã bất hội hữu thập yêu tràng diện năng cú nhượng tha thất thái liễu.

Cáp bỉ ai đắc nhất khẩu khí soa điểm nhi một hữu suyễn thượng lai, tha tâm tạng khiêu phi khoái, kỷ hồ tựu yếu trùng xuất khẩu khang liễu.

" Tiếu ân, nhĩ...... " Tha hồ tử xuy khởi liễu lão cao, tự hồ thị tưởng yếu phá khẩu đại mạ, đãn hựu tự hồ thị tại kỵ đạn trứ thập yêu, cận cận thị nộ thanh thuyết liễu tam cá tự tựu lập tức trọng tân địa khống chế liễu tự kỷ tình tự.

Chích thị cường liệt

thuấn gian chuyển hoán, dĩ kinh nhượng giá vị lão nhân gia kiểm sắc như đồng na quan nhị ca nhược huyết liễu.

" Ngã chẩm yêu liễu? " Tiếu ân nhất kiểm vô cô vấn đạo.

Tại tối hậu nhất khắc, tiếu ân hữu cước xác thật thị động liễu, dã xác thật thị đạp tại liễu địa diện chi thượng. Đãn vấn đề thị, tha sở thải hạ khứ địa phương tịnh bất thị đại môn lánh nhất diện, nhi thị tha nguyên tiên sĩ cước chi xử, dã tựu thị thuyết, tha căn bổn tựu một hữu khóa quá giá đạo đại môn.

Cáp bỉ ai đắc địa kiểm thượng miễn cường tễ xuất liễu nhất ti tiếu dung, đạo: " Tiếu ân các hạ, thỉnh nâm quá khứ a. "

" Hảo. " Tiếu ân sảng khoái thuyết liễu nhất cú, tùy hậu tấn tốc sĩ khởi liễu hữu cước, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ tốc độ khóa quá liễu giá đạo đại môn. Bất cận cận thị nhất chích cước khoa liễu quá khứ, nhi thị chỉnh cá nhân đô tẩu liễu quá khứ.

Chí thử, tiếu ân tài tùng liễu nhất khẩu khí.

Tuy nhiên tha tịnh bất tri đạo quá giá đạo môn hữu thập yêu huyền ky, đãn thị tha khả bất nguyện ý tại na yêu đa nhân chúc mục hạ, bị khán tố thị tiểu bạch thử tự địa khóa quá thử môn.

Sở dĩ tha tài hội lợi dụng nhất cá thì gian soa, tịnh thả tại sở hữu nhân tinh lực cương cương phóng tùng hạ lai tịnh thả lai bất cập trọng tân ngưng tụ địa na nhất khắc, phi thường kiền thúy tiến nhập liễu giá đạo đại môn chi trung.

Thừa tái liễu na yêu đa nhân địa niệm đầu, tuyệt đối bất thị tiếu ân nguyện ý sự tình, dã tịnh bất thị tha năng cú thừa thụ địa khởi .

Tất cánh, tha hoàn bất thị chân chánh thần linh a!

Tại tiếu ân khóa quá liễu giá đạo môn na nhất khắc, sở hữu nhân đô thị nhất chinh, na đề khởi tâm nhất thu súc, tái độ phóng khai, tựu tượng thị hữu nhân tại tâm tạng bộ vị ngoan ngoan niết liễu nhất hạ tự .

Giá chủng tâm tạng cường liệt trừu súc, đối vu nhân thể phụ đam cực vi trầm trọng.

Như quả giá lý nhân bất thị do linh hồn tố hình, chích yếu thần linh tồn tại, tín ngưỡng bất thất tựu vĩnh viễn bất lão bất tử thoại, na yêu tại giá nhất khắc, khẳng định hội hữu nhất cá khủng phố tử vong sổ cư đản sanh xuất lai.

Sở hữu nhân mục quang đô tại hạ nhất khắc khẩn khẩn trành trụ liễu na đạo môn, nhi dĩ kinh xuyên quá liễu đại môn tiếu ân, tự hồ tựu thị thất khứ liễu lợi dụng giới trị nhất cá đông tây bàn, dĩ kinh bị sở hữu nhân tạm thì phao chi não hậu liễu.

Đại môn y cựu thị một hữu ti hào biến hóa, tựu hòa sơ kiến chi thì nhất dạng trang nghiêm, túc mục, nhất dạng cao đại, hoành vĩ.

Cáp bỉ ai đắc kiểm thượng minh hiển xuất hiện liễu thất vọng chi sắc, nhi tại giá cá bàng đại thần điện quần trung, đồng dạng phiếm khởi liễu giá chủng năng cú nhượng sở hữu nhân đô thanh tích cảm ứng đáo tình tự.

Tiếu ân tâm trung ám tự tâm quý, hạnh hảo tha hữu trứ tiên kiến chi minh, trữ khẳng đắc tội cáp bỉ ai đắc, dã một hữu chân thừa tái na vô sổ nguyện vọng niệm đầu khứ đạp xuất giá nhất bộ.

Như quả tha cương tài chân sính cường đạp xuất, na yêu thử địa thừa thụ trứ giá cự đại thất vọng tình tự , tựu tương thị tha bổn nhân liễu.

Tại như thử bàng đại thất vọng tình tự chi hạ, trừ phi thị thần linh thần thể, phủ tắc một hữu na nhất cá nhân loại năng cú thừa thụ khởi. Tựu toán thị nghiêu hạnh đào quá nhất mệnh, dĩ hậu dã tất định thị tang thất liễu sở hữu đấu chí nhi biến đồi đường bất kham. Biệt thuyết thị kế tục tiến bộ liễu, tựu phạ thị nguyên địa đạp bộ đô bất khả năng.

Sở dĩ, tha đối vu tự kỷ sở tác sở vi tuyệt bất hậu hối, nhân vi tha tịnh một hữu nã tự kỷ tiền đồ hòa tính mệnh khứ đổ nhất cá hư vô phiếu miểu nhi hựu hào bất tri tình mỗ kiện sự tình tất yếu.

Tiếu ân tấn tốc cảm ứng liễu nhất hạ tự kỷ địa thân thể hòa tứ chu địa hoàn cảnh.

Tha thân thể một hữu thụ đáo nhâm hà thương hại, một hữu nhất điểm nhi năng lượng thường thí công kích tha. Nhi tại tha thân chu, trừ liễu na ta cực độ địa thất vọng tình tự chi ngoại, đồng dạng một hữu thập yêu dị thường địa phương.

Tiếu ân ẩn ước giác đắc, cáp bỉ ai đắc hòa na ta nhân môn tự hồ thị tại đẳng đãi trứ mỗ chủng kỳ tích, đãn khả tích thị, tha tịnh bất thị giá ta nhân kỳ tích.

Cáp bỉ ai đắc mục quang chung vu khôi phục liễu chánh thường, nhiên nhi giá nhất thứ tha tái độ khán hướng tiếu ân thì hậu, dĩ kinh một hữu liễu nhâm hà hòa mục hòa bình đẳng thần sắc.

Tự hồ trực đáo thử khắc, giá vị dĩ kinh đạt đáo liễu thượng cổ ngụy thần cảnh giới siêu cấp thần sứ tài cương cương tưởng khởi, nguyên lai tiếu ân chích bất quá thị nhất cá khu khu địa ma đạo sĩ bãi liễu.

Dữ giá chủng nhân thuyết thoại, thật tại thị nhất kiện đại đâu kiểm diện sự tình.

" Nhĩ, đái trứ tha khứ thiên điện, hướng thần vương bệ hạ đảo cáo ba. " Cáp bỉ ai đắc tùy thủ chỉ trứ nhất cá nhân phân phù trứ, tha khẩu trung ngữ khí lãnh đạm chi cực, tựu tượng thị tại đả phát nhất cá khiếu hoa tử tự .

Tiếu ân kiểm thượng bất động thần sắc, nguyên lai giá tựu thị quang minh thần linh trung cao giai thần sứ chủy kiểm a.

Giá dạng tiền hậu soa cự chi đại, túc dĩ nhượng nhâm hà nhân vi chi não nộ liễu.

Tuy nhiên tiếu ân tương tín, như quả tha tương toàn bộ thật lực triển lộ xuất lai, nhượng giá vị lão nhân tri đạo tự kỷ thị lực lượng bán thần vực ủng hữu trứ, nhượng tha tri đạo tự kỷ năng cú thích phóng thần linh trung địa cấm chú tử sắc thiểm điện, nhượng tha kiến đáo diệt thế vũ khí hòa quang minh thủy mẫu chi thì, giá cá lão đầu khẳng định dã hội cải nhan tương kiến .

Đãn thị, giá nhất thiết hữu tất yếu yêu?

Tiếu ân vi vi diêu đầu, chuyển thân, cân trứ na danh bị điểm đáo , nhất kiểm bất tình nguyện thần sứ tẩu hướng liễu thiên điện.

Nhiên nhi, tựu tại tha cước ly khai liễu nguyên địa địa na nhất thuấn gian......

" Oanh long long...... Oanh long long...... "

Cự đại năng lượng ba động dĩ thạch môn vi trung tâm, dĩ nhục nhãn căn bổn tựu vô pháp xí cập địa tốc độ khoách tán liễu khai lai.

Na duyên miên vô sổ lý thần điện quần thượng không, đột nhiên như đồng vô sổ địa diệu nhãn minh châu bàn, phát xuất liễu thôi xán huyến lệ quang mang. Vô sổ quang mang trùng thiên nhi khởi, tại không trung như đồng bạch sắc địa quang long bàn phiên đằng bất hưu.

Như đồng lôi đình bàn cự hưởng tại không trung nhất cá cá tạc khai, vi thiên không tăng thiêm liễu vô sổ mỹ lệ sắc thải.

Tiếu ân sá dị hồi quá đầu lai, na đạo cự đại , hữu trứ vô sổ niên lịch sử trầm điến cổ phác đại môn tại giá nhất khắc hoàn toàn lượng liễu khởi lai.

Tựu tượng thị nhất cá cự đại đăng phao bàn, tán phát trứ cường liệt nhi tinh túy vô bỉ quang mang.

Chỉnh cá thần chi quốc độ tự hồ đô tại chiến đẩu, đô tại khánh hạ trứ mỗ dạng kỳ tích phát sanh.

Tại tiếu ân thị tuyến sở cập chi xử, sở hữu nhân đô thị kiền thành bái phục liễu hạ lai. Tiếu ân triêu trứ cáp bỉ ai đắc vọng khứ, khước căn bổn tựu khán bất đáo tha kiểm, dã kiến bất đáo tha nhãn tình.

Nhân vi giá vị ủng hữu vô bỉ cường đại thật lực lão nhân, cánh nhiên tẫn lực thân triển trứ tứ chi, dĩ ngũ thể đầu địa đại lễ triêu trứ tự kỷ phương hướng quỵ bái.

Bất tri hà thì, bất tri đạo do hà nhân khiên đầu, phảng phật tựu thị tại nhất thuấn gian, vô sổ ngâm xướng thanh âm hưởng triệt thiên địa, túng nhiên thị lôi đình bàn phích lịch thanh, dã thị vô pháp già yểm giá do vô sổ nhân khẩu trung ngâm xướng xuất lai tán mỹ chi ca.

Tại thần tạo đại lục thượng nhượng cự ma thần triển kỳ thần tích chi thì, dã tằng kinh cảm thụ tề thanh ngâm xướng chi thì thâm khắc cảm thụ.

Đãn thị, đương thì na cá quy mô nhược thị dữ thử khắc tương bỉ, na tựu thập yêu dã bất thị liễu.

Tiếu ân đệ nhất thứ hữu sở cảm ứng, nguyên lai thần vương dữ phổ thông thần linh chi gian soa cự, cánh nhiên bỉ phổ thông thần linh hòa phổ thông nhân loại chi gian soa cự hoàn yếu cự đại đa.

Tại giá chủng phảng phật liên thiên địa đô năng cú vi chi sắc biến cự đại năng lượng hạ, na phạ thị tiếu ân, cánh nhiên dã vô pháp phiếm khởi nhâm hà để kháng niệm đầu. Tha thân thể dã thị vi vi phát chiến, nhân vi tha thanh tích cảm ứng đáo liễu, giá cổ năng lượng thị thần lực, chúc vu thần linh lực lượng, nhi thả hoàn thị na chủng cường đại đáo liễu cực điểm, căn bổn tựu bất thị cự ma thần chi lưu thần vương lực lượng.

Tại giá chủng lực lượng diện tiền, tiếu ân hữu trứ nhất chủng trất tức bàn cảm giác, tự hồ tha sở ủng hữu nhất thiết kiêu ngạo đô thị tiểu hài tử ngoạn cụ. Tại giá vị thần linh diện tiền, tha thậm chí vu liên nhất cá lâu nghĩ dã toán bất thượng.

Khoát nhiên gian, nhất đạo quang trụ tòng thiên nhi hàng, tương tiếu ân lung tráo kỳ trung.

Một hữu đóa tị, dã một hữu kinh hoảng thất thố. Đương giá đạo quang mang dĩ vô dữ luân bỉ tốc độ tương tha lung tráo tiến lai chi thì, tiếu ân tâm cánh nhiên mạc danh hữu liễu nhất chủng thân thiết cảm giác.

Sĩ khởi liễu đầu, tiếu ân vọng trứ na thương mang thiên tế, tha cánh nhiên khán bất xuất giá đạo quang trụ cứu cánh thị tòng hà nhi lai. Bất quá, tuy nhiên tại tha tâm trung hữu trứ vô cùng chấn hám, đãn khước quỷ dị tự bình tĩnh liễu hạ lai.

Thử khắc, chỉnh cá quốc độ chi trung nhâm hà giác lạc thượng đô thị nhất phiến quang minh, na phạ thị tái hôn ám giác độ đô một hữu di lậu. Na nhũ bạch sắc quang mang phảng phật cụ hữu xuyên thấu nhất thiết lực lượng, vô luận thập yêu đô vô pháp trở đáng tha môn.

Đãn thị, tiếu ân thân thượng địa bạch quang khước thị dũ phát địa diệu nhãn, túng nhiên thị na mãn thế giới quang mang y cựu thị già yểm bất liễu .

Không gian trung di mạn trứ nùng hậu kỷ hồ yếu biến thành thật chất tín ngưỡng chi lực, tiếu ân tại kim nhật dĩ tiền, tòng lai tựu một hữu tưởng đáo quá hội ngộ đáo giá chủng trình độ địa tín ngưỡng chi lực.

Bất quá chân chánh lệnh tiếu ân kinh hãi hòa cảm đáo bất khả tư nghị thị, giá ta tín ngưỡng chi lực tịnh bất hoàn toàn thị chúc vu giá vị thượng vị mưu diện thần linh .

Thiên không trung vô tẫn quang tự hồ thị hữu trứ phân giải tín ngưỡng chi lực tác dụng, mạn mạn tương tín ngưỡng chi lực phân giải hấp thu, đề cung cấp giá vị thần linh sở hữu. Nhi tại đồng nhất khắc, na bàng đại tín ngưỡng chi lực trung nhất tiểu bộ phân cánh nhiên tựu giá dạng tiến nhập liễu tiếu ân địa thể nội.

Tuy nhiên giá cá bỉ lệ tịnh bất đại, đối vu chỉnh cá thế giới trung tín ngưỡng chi lực tịnh một hữu thái đại ảnh hưởng, khả thị đối vu tiếu ân nhi ngôn, na tựu thị nhất cổ cự đại năng lượng. Giá thị nhất cá ky ngộ, đãn dã thị nhất cá phụ đam, chích thị tiếu ân khước tịnh vô tuyển trạch.

Bàng đại năng lượng như đồng hoàng hà chi thủy bôn lưu nhi hạ, na cổ ba lãng thao thiên khí thế tự hồ thị tưởng yếu tương tiếu ân tựu thử yêm một. Tiếu ân phóng khai liễu bán thần vực, nhượng giá cổ tín ngưỡng chi lực triêu trứ quang minh thủy mẫu bất đoạn lưu khứ.

Viên bài tử thượng tảo tựu thị quang mang đại tác, tại đắc đáo liễu giá vô cùng quang năng lượng chi hậu, quang minh thủy mẫu đốn thì thị đắc sắt liễu khởi lai, na viên bài tử thượng đồ án dũ phát thanh tích hòa bức chân liễu.

Tiếu ân thậm chí vu đam tâm na thượng diện thập cá tiểu hắc điểm thị phủ hội tựu thử mạt khứ, bất quá tại ám trung quan sát liễu phiến khắc chi hậu, tiếu ân chung vu khả dĩ khẳng định.

Giá đông tây bất quý thị thượng cổ thần linh môn hòa thượng cổ ma quái đế vương môn liên thủ đả tạo địa tối giai kiệt tác, túng nhiên thị tại như thử bàng đại quang minh tín ngưỡng chi lực trùng kích hạ, y cựu thị hoàn hảo vô tổn. Nhi na thập cá diệt thế vũ khí ấu sanh thể canh thị bị nhất chủng thần kỳ năng lượng bảo hộ địa thủy tiết bất thông, căn bổn tựu một hữu thụ đáo uy hiếp khả năng.

Tiếu ân thuyết bất xuất na chủng năng lượng cứu cánh thị thập yêu tính chất, bất quá duy nhất khả dĩ khẳng định địa thị, giá cổ năng lượng thị tùy trứ quang minh thủy mẫu lực lượng nhi biến hóa.

Quang minh thủy mẫu địa lực lượng việt cường, giá cổ cách ngại năng lượng dã tựu việt cường, phản chi diệc nhiên. Dã tức thị thuyết giá cá viên bài tử cánh nhiên lợi dụng liễu quang minh thủy mẫu địa năng lượng lai tố vi bảo hộ năng lượng.

Giá chủng thần kỳ năng lượng biến hóa nhượng tiếu ân đối vu na ta thượng cổ lão gia hỏa môn trí tuệ bội phục ngũ thể đầu địa.

Quang minh thủy mẫu hấp thu thuần túy quang minh lực lượng tịnh bất mạn, khả thị khước y cựu cản bất thượng giá chủng tín ngưỡng chi lực phong cuồng ủng nhập tốc độ.

Tiếu ân tâm trung ám ám khiếu khổ, tha hiện tại khả bất thị thập yêu quang minh hệ thần linh a, như thử bàng đại tín ngưỡng chi lực, na phạ thị trực tiếp tạo kỷ cá liệt chất thần cách dã đô cú liễu, hựu nhượng tha như hà tiêu thụ?

Tha tâm trung khoát nhiên nhất động, mạc phi thị yếu tha tá thử ky hội điểm nhiên thần hỏa thành thần yêu?

Chích thị, tha mục tiền cận hữu bát trọng chúc tính bán thần vực, hoàn soa tối hậu nhất trọng tài năng đạt đáo truyện thuyết trung cửu trọng chúc tính hợp nhất địa bộ. Thử khắc điểm nhiên thần hỏa, thật tại thị tâm hữu bất cam a.

Tha khổ khổ chi xanh trứ, thậm chí vu liên mi tâm xử na cá thần bí không gian đô dĩ kinh khoái yếu điền mãn liễu.

Nhiên nhi, tựu tại thử khắc, não hải trung truyện lai liễu nhất hào cửu vi thanh âm.

" Chủ nhân, ngã khả dĩ hấp thu giá chủng năng lượng. "

" Nhĩ? " Tiếu ân đại nhạ vấn đạo.

" Thị, giá chủng năng lượng thị nhất chủng khôi phục tính năng lượng, khả dĩ tương ngã thân thể khôi phục như sơ. "

Tiếu ân nhất chinh, kiểm thượng bất do địa lộ xuất liễu nhất ti cổ quái chi sắc: " Nhĩ thân thể, ufo? "

" Thị. "

Tiếu ân hạ ý thức nhất mạt thân thượng mỗ cá không gian sức phẩm.

Tại giá cá sức phẩm chi trung, trang trứ nhất hào tại gia hương tinh cầu thượng trụy lạc tàn hài, dã tựu thị nhất đại đôi dĩ kinh phá toái đại đại tiểu tiểu bất nhất linh kiện, kỳ trung hữu ngận đại nhất bộ phân đô biến thành liễu tiểu như loa ti đinh đông tây.

Tiếu ân tương giá ta đông tây thu tập khởi lai, nguyên bổn tựu thị nhất cá kỷ niệm ý tư, khước tòng vị chỉ vọng quá năng cú tại giá cá thế giới trung tương tha tu phục thành công.

Khả thị thử khắc thính đáo liễu nhất hào thanh âm chi hậu, tiếu ân giá tài minh bạch, nguyên lai thuần quang minh tín ngưỡng chi lực bất cận cận thị đối sanh vật thể hữu dụng, tựu liên đối vu ky giới thể dã năng cú sản sanh ảnh hưởng.

Nhất đạo quang tựu năng tu phục ufo, giá cá thần linh chân thị thái quá vu thần kỳ liễu.

Thân thủ nhất huy, không gian sức phẩm trung nhất thiết đông tây đốn thì bị tha phao đáo liễu diện tiền cự đại nghiễm tràng chi thượng.

Tại na tọa đại môn chi hậu, tựu thị nhất cá nghiễm tràng, chỉnh cá nghiễm tràng chiêm địa cực vi hoành vĩ, biệt thuyết thị nhất cá ufo, tựu toán thị thập cá giá dạng gia hỏa dã năng cú khinh dịch phóng đắc hạ liễu.

Tự hồ thị cảm ứng đáo liễu tiếu ân động tác, tịnh thả minh liễu đáo tha ý tư.

Tòng na thiên tế chi trung tái độ thùy trực hàng hạ

quang trụ, tương na ta tán bố vu nghiễm tràng trung địa, kham xưng thị lạp ngập nhất dạng địa uf= liễu khởi lai.

Đối vu tiếu ân giá cá cử động, sở hữu bàng quan giả đô thị đại hoặc bất giải, đãn thị tự thủy chí chung đô một hữu nhân cảm đối thử phát xuất nhâm hà chất nghi thanh.

Tự hồ tại giá nhất khắc, tiếu ân dữ chưởng ác liễu giá cá quốc độ thần linh dĩ kinh thị kiến lập liễu mỗ chủng liên hệ, nhi hoạch thủ liễu viễn tại vu tha môn chi thượng địa vị.

Mạn mạn địa, ufo tàn hài thượng mỗi nhất cá linh kiện đô khai thủy lượng liễu khởi lai.

Nhất cá tiếp nhất cá, sở hữu linh kiện thượng đô tượng thị đồ mạt liễu nhất tằng minh lượng quang trạch, túng nhiên thị tại quang trụ lung tráo chi hạ, dã thị thanh tích khả kiến.

Tùy hậu, tại tiếu ân thang mục kết thiệt chú thị hạ, giá ta linh kiện khai thủy phiếm khởi liễu kỳ dị biến hóa.

Sở hữu linh kiện đô khai thủy dung hóa liễu, tựu tượng thị hữu trứ kỷ thiên độ cao ôn tại phần thiêu trứ tự , tương giá ta linh kiện đô hào bất lưu tình địa hóa tố liễu nhất đoàn hồng sắc trấp thủy.

Tại quang trụ lung tráo chi hạ, giá đoàn trấp thủy tịnh một hữu tứ xử loạn tiên, dã một hữu tại nghiễm tràng thượng lưu động, nhi thị mạn mạn khai thủy ngưng tụ thành liễu nhất cá kỳ dị tạo hình.

Giá cá tạo hình đối vu giá cá thế giới lai thuyết, tuyệt đối thị cực kỳ hãn kiến, túng nhiên thị kiến đa thức nghiễm cáp bỉ ai đắc chi lưu, dã thị tòng vị kiến quá loại tự đông tây.

Đãn thị đối vu tiếu ân lai thuyết, giá đông tây hình tượng tựu tịnh bất thị na yêu kỳ quái liễu, tha tại tiền nhất thế họa báo thư tịch trung tảo tựu kiến quá quan vu giá đông tây địa vô sổ miêu tả.

ufo, phi điệp......

Tuy nhiên tịnh bất tri đạo bị thuần quang mang năng lượng tu phục giá cá cự đại cương thiết ngật đáp thị cận cận cụ hữu nhất cá ngoại hình, hoàn thị lý diện sở hữu thiết bị đô dĩ kinh khôi phục liễu chánh thường. Đãn tựu toán thị đồ hữu kỳ biểu, dã thị nhất kiện liễu bất khởi địa sự tình liễu.

Thiên thượng quang trụ chung vu thu liễu khởi lai, cự đại địa phi điệp tại nghiễm tràng thượng đình kháo trứ, na ưu mỹ ngoại hình hòa tất hắc địa sắc thải đái cấp liễu giá cá thế giới nhân lánh dạng địa chấn hám.

Đương giá ta trấp thủy trọng tân ngưng hợp vi nhất thai trực kính trường đạt thượng bách mễ tiệm tân cự đại phi điệp chi thì, tiếu ân giá tài chân chánh tương tín liễu nhất cú thoại.

Thần linh, quả nhiên thị vô sở bất năng!

" Chủ nhân, ngã khôi phục liễu. " Nhất hào thanh âm trung đái trứ yểm sức bất trụ kinh hỉ, tha dĩ kinh việt lai việt triêu trứ nhân tính hóa phương hướng phát triển liễu.

Tiếu ân kiểm thượng dã thị hữu trứ hân úy tiếu dung, năng cú nhượng nhất hào hoàn toàn khôi phục, tha đương nhiên đồng dạng cao hưng.

Mục quang nhất chuyển, tự hồ thị cảm thụ đáo liễu nhất ta nhân kinh thán mục quang, tiếu ân sảo nhất trầm ngâm, thân thủ nhất mạt, nã xuất liễu nhất cá đặc chế chu vương thủ sức.

Giá cá chu vương thủ sức không gian cực đại, vô luận thị trường khoan đô hữu sổ bách mễ tả hữu, cao độ canh thị đạt đáo liễu sổ thập mễ. Thị tiếu ân dụng lai luyện tập không gian đoán tạo thuật tối kiệt xuất giai tác chi nhất.

Quang mang thiểm quá, na cá cự đại phi điệp đốn thì tiêu thất nguyên địa, bị tiếu ân thu nhập liễu không gian sức phẩm chi trung.

Hoặc hứa thị nhân vi tu phục phi điệp chi thì tiêu háo liễu thái đa thần thánh thuần quang minh năng lượng, sở dĩ dũng nhập tiếu ân thể nội tín ngưỡng chi lực tựu khai thủy suy thối hòa giảm nhược liễu hứa đa, đạt đáo liễu tha năng cú thừa thụ địa bộ.

Đương nhiên, quang minh thủy mẫu hấp thu năng lượng tốc độ dã thị trục tiệm tăng gia trứ, tương tiếu ân phụ đam dũ phát giảm thiểu liễu hứa đa.

Ẩn ẩn , tiếu ân minh bạch, giá đạo quang trụ tự hồ thị nhất cá khảo nghiệm, đối vu tha năng cú hấp nạp đa thiểu năng lượng khảo nghiệm.

Tại giá cá khảo nghiệm trung, tiếu ân năng cú thừa thụ đa thiểu thuần quang minh năng lượng, đối vu tha nhật hậu tự hồ dã hữu trứ ngận đại ảnh hưởng.

Như quả tiếu ân chân thị nhất vị thuần quang minh hệ pháp sư, na yêu dĩ tha thử khắc thật lực, ứng cai năng cú tương giá ta tín ngưỡng chi lực toàn bộ hấp thu, hoặc giả thuyết thị ngưng luyện thành công. Đãn thật tế thượng, tiếu ân khước tịnh một hữu nhâm hà thuần quang minh lực lượng, tha thân thượng sở phúc cái , kỳ thật thị tá dụng dữ quang minh thủy mẫu năng lượng.

Sở dĩ tại giá chủng thuần túy quang minh năng lượng áp chế hạ, tha tài hội hiển đắc hữu ta kiên trì bất trụ bãi liễu.

Hảo tại quang minh thủy mẫu việt lai việt cường, hấp thu giá chủng năng lượng dã thị việt lai việt khoái, việt lai việt đa. Nhi tha ủng hữu lợi dụng tín ngưỡng chi lực chế tác liệt chất thần cách năng lượng, đồng dạng hoàn khả dĩ hấp thu hải lượng tín ngưỡng chi lực. Tối hậu tái gia thượng tu phục ufo ý ngoại năng lượng háo phí, tối chung hoàn thị nhượng tiếu ân tại giá chủng bành phái tự hải, vô cùng vô tẫn năng lượng áp bách hạ thành công thừa đam liễu hạ lai.

Thần chi quốc độ trung quang mang mạn mạn ảm đạm liễu hạ khứ, duy độc lung tráo tại tiếu ân thân thượng quang trụ y cựu thị lượng lệ như cố, nhượng tha dũ phát tại chúng nhân trung hiển đắc thị hạc lập kê quần bàn quang thải đoạt mục.

Dã bất tri đạo kinh quá liễu đa trường thì gian, giá nhất thiết chung vu bình tĩnh liễu hạ khứ, na cự đại quang trụ nhất điểm điểm tòng tiếu ân thân thượng thu liễu khởi lai, tối chung ẩn nặc tại na vô cùng vô tẫn thiên tế chi trung.

Đương tối hậu nhất lũ quang mang thốn tẫn chi thì, chỉnh cá quốc độ trung ngâm tụng chi âm dã kháp hảo tại na nhất khắc đình chỉ liễu.

Vô sổ đạo mục quang tập trung đáo liễu tiếu ân thân thượng, đãn thị giá nhất thứ mục quang trung sở uẩn hàm trứ , dĩ kinh bất tái thị hoài nghi, thất vọng, nhi thị sung mãn liễu sùng kính dĩ cập hào vô bảo lưu tín ngưỡng.

Đương tiếu ân mục quang dữ giá ta cận hồ vu phong cuồng nhãn thần tương xử na nhất khắc, tha đột địa hữu trứ nhất chủng kỳ dị cảm giác.

Tựu toán thị tha nhượng giá ta nhân mã thượng khứ tử, cổ kế tha môn dã hội hào bất do dự liễu đoạn tự kỷ sanh mệnh.

Giá chủng cảm giác thị na yêu kỳ đặc, đãn khước hựu thị na yêu chân thật. Tiếu ân thậm chí vu tại tha môn nhãn trung khán kiến liễu đẳng đồng thần linh kính ngưỡng mục quang.

Vi vi diêu liễu nhất hạ đầu, bất tri đạo cứu cánh thị tự kỷ phát phong liễu, hoàn thị giá cá quốc độ nhân đô phát phong liễu?

Cáp bỉ ai đắc dĩ kinh trạm liễu khởi lai, giá nhất thứ tha kiểm thượng biểu tình, bất tái thị lãnh đạm, dã tịnh bất thị hòa mục vi tiếu, nhi thị nghiêm cẩn túc nhiên cung kính.

" Vĩ đại tiếu ân các hạ, cung hỉ nâm. " Tha thâm thâm loan hạ yêu khứ, tại giá lý sở hữu nhân dã đồng thì loan hạ yêu khứ.

" Vĩ đại áo đinh lạp hách bệ hạ thần dụ, nâm dĩ kinh thị đệ nhất bách bát thập bát vạn bát thiên bát bách bát thập bát vị giáo hoàng bệ hạ liễu...... "

" Giáo hoàng? " Tiếu ân ni nam thuyết trứ, tựu liên tha bổn nhân đô bất cảm tương tín: " Ngã dĩ kinh thị giáo hoàng liễu? "

............

............

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ ngũ thập lục chương thần thánh quyền trượng

Trứ thủ trung nhất bả bỉ bổn nhân thân cao hoàn yếu cao xuất bất thiểu quyền trượng, tiếu hữu trứ thuyết bất xuất kính mộ chi sắc.

Giá bả quyền trượng, tựu thị tha tại mạc danh kỳ diệu thành vi liễu vĩ đại quang minh thần vương chi nhất áo đinh lạp hách đệ nhất bách bát thập bát vạn bát thiên bát bách bát thập bát nhâm giáo hoàng chi hậu, bị siêu quá liễu nhất bách vị cường đại thần sứ thốc ủng hạ tiến nhập liễu thần điện tối trung tâm nhi đắc đáo .

Án chiếu cáp bỉ ai đắc đẳng nhân thoại lai thuyết, giá bả quyền trượng đại biểu liễu vô hạn uy nghiêm, thị lịch đại giáo hoàng sứ dụng duy nhất tín vật, nhân vi hấp thu liễu bách đa vạn giáo hoàng năng lượng, sở dĩ giá bả quyền trượng dĩ kinh ủng hữu liễu cường đại uy năng, trừ liễu đương đại giáo hoàng chi ngoại, tựu tái dã vô nhân năng cú tương tha cử khởi lai liễu.

Đương tiếu ân tương giá kiện bảo bối nã đáo thủ trung na nhất khắc, tha thanh tích cảm ứng đáo liễu giá bả quyền trượng thượng sở uẩn hàm trứ năng lượng.

Na thị nhất cổ vô pháp dụng ngôn ngữ lai hình dung lực lượng, tại tha cảm ứng đáo giá cổ lực lượng đồng thì, dã phát hiện liễu giá bả quyền trượng chi trung tự hồ thị dựng dục trứ nhất cá quang minh linh hồn. Giá cá linh hồn tuy nhiên ẩn ẩn ước ước, nhược hữu nhược vô, đãn thị dữ vô danh, vạn niên quang nguyên chi vương hòa đại địa chi mẫu đẳng tương xử nhật cửu tiếu ân nhược thị tái phân biện bất xuất lai, na yêu tha dã tựu thị vô dược khả cứu đại bổn đản liễu.

Kinh quá liễu giá nhất thứ tiếp xúc chi hậu, tiếu ân lập tức minh bạch, giá cá quyền trượng dã bất tri đạo kinh quá liễu đa thiểu đại giáo hoàng, đa thiểu niên thì gian tích luy, sở dĩ tài năng dung nạp na yêu cường đại năng lượng, tịnh thả tối chung sản sanh nhất ti thần trí.

Na phạ thị nhất cá phổ thông nhân, chích yếu tha năng cú đắc đáo giá bả quyền trượng nhận khả, na yêu đương tha nã khởi giá bả quyền trượng thì hậu, tha tựu đẳng vu thị ủng hữu cường đại địa thuần quang minh lực lượng.

Túng nhiên thị tiếu ân bổn nhân, dã bất cảm thuyết năng cú bỉ chi canh gia cường đại.

Phi đãn như thử, nhân vi na mạn trường thì gian tích luy, giá bả quyền trượng chi trung quang minh lực lượng dĩ kinh đạt đáo liễu nhất cá bất khả tư nghị địa bộ, tiếu ân tuy nhiên tự phụ ngận, đãn tha khước hữu tự tri chi minh, nhược thị dĩ tha năng lực hòa giá bả quyền trượng trung địa sở hữu năng lượng tương bỉ, na yêu tương soa tuyệt đối bất thị nhất điểm điểm, nhi thị cửu đầu ngưu hòa nhất căn mao khu biệt.

Bất quá tiếu ân tịnh một hữu khí nỗi, chích yếu tưởng tưởng tự kỷ giá cá sở vị bách đa vạn giáo hoàng vị thứ, tựu tri đạo giá bả quyền trượng sứ dụng đa thiểu niên liễu. Nhược thị tại na yêu đa niên chi nội, sở hữu giáo hoàng đô thị sứ dụng giá nhất bả quyền trượng, na yêu sở tích luy khởi lai năng lượng tựu toán thị tái đa dã thị bất túc vi kỳ .

Chích thị. Đương tha nã đáo liễu quyền trượng chi hậu. Khước chân địa tương tín liễu. Tự kỷ sở ngộ đáo địa. Tịnh bất thị nhất tràng mộng. Nhi thị nhất cá sự thật.

Tha tòng na cá quỷ dị địa địa phương xuất lai chi hậu. Tựu lai đáo liễu nhất vị quang minh thần vương địa quốc độ. Tịnh thả tại giá cá quốc độ trung tiếp thụ liễu thần vương địa chúc phúc. Thành vi liễu lĩnh đạo vô sổ ức vạn nhân địa chí cao vô thượng địa giáo hoàng bệ hạ.

Giá cá giáo hoàng địa vị trí tuy nhiên tịnh bất thị thần linh. Đãn thị tiếu ân khước tri đạo. Na phạ ngã cự ma thần thử khắc dã vị tất năng cú cập đắc thượng tha địa uy phong liễu.

Tất cánh. Tín ngưỡng áo đinh lạp hách quang minh thần vương địa tín đồ. Na tuyệt đối thị dĩ vạn ức kế địa. Tại na yêu khủng phố địa cơ sổ chi trung. Na phạ thị bỉ lệ tái tiểu. Dã hội dũng hiện xuất đại lượng địa cao thủ. Giá chủng thì gian địa trầm điến. Chánh thị tiếu ân tối vi khuyết thiểu địa.

Thử khắc. Tiếu ân tĩnh tĩnh địa dữ thủ trung địa quyền trượng tiến hành trứ câu thông.

Tha địa nhãn tình bán bế trứ. Toàn bộ địa tinh thần đô ngưng tụ tại quyền trượng chi trung. Lý diện địa na cá vi nhược địa quyền trượng hồn phách nhất trực quy súc tại cường đại địa quang minh năng lượng chi trung. Tuy nhiên tại cảm ứng trung tha hiển đắc vô bỉ địa nhược tiểu. Đãn thị tiếu ân khước tri đạo. Giá cá linh hồn thật tế thượng phi thường địa cường đại. Thậm chí vu dĩ kinh bất bỉ vạn niên quang nguyên chi vương hòa đại địa chi mẫu địa linh hồn thể yếu nhược liễu. Đãn thị quyền trượng trung địa thuần quang minh năng lượng thật tại thị thái cường đại liễu. Tại như thử bàng đại địa năng lượng chi trung. Quyền trượng địa linh hồn tài hội hiển đắc như thử nhược tiểu.

Tại tiếu ân dữ tha tiếp xúc trung, dã khán đáo liễu vô sổ địa ảnh tượng.

Tại giá ta ảnh tượng trung, hữu trứ sổ chi bất tẫn cường đại giả, giá ta ủng hữu cường hoành năng lực địa nhân vật, chánh thị lịch đại giáo hoàng. Nhi giá ta giáo hoàng môn tại sứ dụng giá bả quang minh quyền trượng thì hậu, đô một hữu dữ lý diện hồn phách tiếp xúc, chích bất quá thị thị tại thần linh nhận khả chi hạ, tẫn tình sứ dụng quyền trượng trung sở ngưng tụ năng lượng bãi liễu.

Tại giá ta cường giả diện tiền, quyền trượng thần phách thủy chung đô bị triệt để áp chế trứ, tự thủy chí chung đô một hữu đắc đáo nhâm hà thành trường ky hội.

Tiếu ân trường trường xuất liễu nhất khẩu khí, tha chung vu minh bạch giá gia hỏa vi hà hội hiển đắc như thử sàn nhược liễu.

Tha đối vu tự kỷ tiền nhâm, na ta lịch đại giáo hoàng tiền bối môn bội phục ngũ thể đầu địa.

Giá dạng nhất cá kham bỉ dữ vạn niên quang nguyên chi vương hòa đại địa chi mẫu tồn tại, thị tại giá ta giáo hoàng thủ trung đản sanh , đãn thị khước dã bị tha môn áp chế đáo liễu như thử địa bộ.

Nan đạo na yêu đa lịch nhâm giáo hoàng trung đô một hữu thiên tài, cảm ứng bất đáo giá nhất điểm yêu?

Tiếu ân vi vi trứu khởi liễu mi đầu, tái độ tương tinh thần ý niệm truyện nhập liễu quyền trượng chi trung, tẫn lượng dữ kỳ câu thông khởi lai.

Vô sổ đồ tượng tái độ truyện nhập liễu tiếu ân não hải chi trung, hữu chiến đấu ảnh tượng, dã hữu tu luyện ảnh tượng, canh hữu tế thần ảnh tượng.

Chích yếu bả giá căn quyền trượng nã tại thủ trung, tựu tượng thị nhất bổn hoạt sanh sanh lịch sử thư tự , năng cú nhượng tiếu ân khán đáo sổ chi bất tẫn chân thật lịch sử.

Ẩn ước , tha tòng lịch đại giáo hoàng ảnh tượng trung tự hồ thị khán xuất liễu nhất điểm thập yêu, nhi thả hữu kỷ vị giáo hoàng canh thị lưu hạ liễu tha môn tâm đắc bút ký. Chí thử, tiếu ân hữu ta minh bạch lịch đại giáo hoàng tưởng pháp liễu.

Chánh thị nhân vi giá căn quyền trượng sở uẩn hàm trứ lực lượng thái quá vu bàng đại, sở dĩ lịch đại giáo hoàng đô tại đam tâm, nhược thị nhượng lý diện linh hồn thao khống liễu chỉnh cá quyền trượng, nhi tại mỗ ta quan kiện thì khắc, giá cá quyền trượng linh hồn phản bạn hoặc giả thị vi nghịch, na yêu tha môn hựu yếu như hà lập túc ni? Hựu hội cấp vĩ đại áo đinh lạp hách thần đái lai đa đại nguy hại ni?

Lịch đại giáo hoàng chích thị tương tín tự kỷ, nhi bất khẳng tương tín nhâm giao cấp giá bả quyền trượng trung linh hồn.

Tiếu ân khả dĩ khẳng định, na ta giáo hoàng môn tuy nhiên nhất cá cá đô ủng hữu cường đại vô bỉ lực lượng, đãn thị tối đa cận năng phát huy xuất giá bả quyền trượng bách phân chi ngũ thập tả hữu uy năng.

Tại thất khứ liễu quyền trượng linh hồn phối hợp, giá chủng trình độ uy năng dĩ kinh thị cực hạn liễu.

Bất quá ký nhiên lão thiên gia nhượng giá bả quyền trượng lạc đáo liễu tiếu ân thủ trung, na yêu tha khẳng định bất hội như thử bạo liễm thiên vật. Giá dạng siêu giai thần khí, bất, giá chủng siêu siêu giai thần khí, tuyệt đối bất ứng cai lạc đáo như thử hạ tràng.

Tất cánh, nhược thị giá bả quyền trượng năng cú phát huy xuất bách phân chi bách địa uy năng thoại, na yêu tiếu ân khả dĩ bảo chứng, tha cử thủ đầu túc chi gian, tựu năng cú ủng hữu khai thiên ích địa uy năng, na phạ thị tại diện đối nguyệt lượng nữ thần chi thì, tha dã hội hữu trứ nhất chiến chi lực liễu.

Nhi thả tha hoàn khả dĩ khẳng định, tuy nhiên mục tiền quyền trượng hồn phách hiển đắc sàn nhược đảm tiểu, đãn nhược thị tha khẳng dữ tự kỷ tiến hành giao lưu, tịnh thả nguyện ý dữ tự kỷ nhất khởi dung hợp, cộng đồng chấp chưởng quyền trượng trung năng lượng, na yêu tha tựu hội tại thuấn gian biến đắc vô bỉ cường đại.

Mặc mặc dữ quyền trượng tiến hành trứ câu thông, tiếu ân tương tự kỷ kinh lịch hữu tuyển trạch địa truyện đệ cấp liễu quyền trượng linh hồn.

Kỳ trung ảnh tượng tối đa , tựu thị dữ vô danh, vạn niên quang nguyên chi vương, đại địa chi mẫu chi gian giao lưu.

Tiếu ân mẫn duệ phát hiện, tha mỗi nhất thứ truyện đệ giá dạng ảnh tượng chi thì, quyền trượng hồn phách tựu tượng thị thụ đáo liễu mỗ chủng thứ kích bàn, khinh khinh chiến đẩu liễu nhất hạ, tịnh thả dĩ vô bỉ nhược tiểu lực lượng hồi ứng trứ.

Diện đối trứ giá cá tự hồ thị hách phá liễu đảm tiểu hài tử nhất dạng hồn phách, tiếu ân dĩ tự kỷ tối đại địa nại tâm, tối thành khẩn thái độ, tối bình hòa tâm cảnh khước dữ tha mạn mạn câu thông trứ.

Dã tri đạo trì tục liễu đa thiểu thì gian, phảng phật thị cận hữu na yêu nhất thuấn gian, hựu phảng phật thị kinh lịch liễu thiên trường địa cửu. Đương tiếu ân tòng na chủng mông lông trạng thái trung thanh tỉnh quá lai thì hậu, tha khoát nhiên phát hiện, dĩ kinh thành công dữ quyền trượng hồn phách kiến lập khởi liễu nhất chủng phi thường dung hiệp quan hệ, đặc biệt thị na nhất lũ tương liên trứ địa tinh thần liên hệ, canh thị tương nhị giả chi gian quan hệ đề thăng đáo liễu nhất định trình độ.

Chủy giác dật xuất liễu nhất ti

tiếu dung, chích yếu năng cú đắc đáo giá bả quyền trượng, na yêu đương giá cá sở vị giáo cú bổn liễu.

Khoát nhiên, tiếu ân cảm đáo liễu thân biên hữu dị, tha tâm trung nhất lẫm, ám tự tàm quý bất dĩ.

Tự kỷ hoạch đắc liễu quyền trượng chi hậu, toàn thân tâm đô đầu nhập liễu đối vu quyền trượng nghiên cứu chi trung. Tại giá chủng kham xưng thị mạch sanh địa phương, tha cánh nhiên một hữu nhất điểm nhi đề phòng chi tâm, giá tuyệt đối thị nhất kiện bất khả khoan thứ đại thác ngộ.

Sĩ đầu nhất khán, tại tha địa thân biên hữu trứ chỉnh chỉnh thập cá lão nhân, mỗi nhất cá lão nhân đô thị tu phát giai bạch, đãn thị tha môn thân khinh thể kiện, hồn thân thượng hạ sung mãn liễu cường đại hoạt lực. Tiếu ân thậm chí vu tại tha môn thân thượng cảm ứng đáo liễu nhất ti ti địa thần lực ba động.

Giá chủng thần lực ba động thuyết minh tha môn túng nhiên bất thị thần linh, đãn dã thị mông thụ thần ân chi nhân, tịnh thả hữu trứ động dụng hòa thích phóng nhất định thần lực quyền lực.

Giá dạng địa nhân tuy nhiên tịnh bất thị thần linh phân thân, đãn thị tha môn sở chưởng ác địa uy năng, tuyệt đối bất hội tại thần linh đầu ảnh chi hạ liễu.

Diện đối giá dạng cường đại địa thật lực, tiếu ân tâm đẩu nhiên gian cao cao huyền liễu khởi lai.

Mục quang triêu trứ tứ chu nhất chuyển, tha lập tức tri đạo, tự kỷ tịnh một hữu bị di động vị trí, hoàn thị tại nã đáo quyền trượng na cá thần điện chi trung.

Tiếu ân thị tại thần điện chánh trung tâm vị trí cao thai chi thượng nã đáo đại biểu thần vương giáo hoàng vị trí quyền trượng. Nhất nã đáo quyền trượng chi hậu, tiếu ân tựu lập tức tượng thị thất hồn lạc phách bàn , toàn bộ tinh thần đô đầu nhập đáo liễu quyền trượng chi trung.

Tại giá đoạn thì gian nội, tuy nhiên sở hữu nhân đô thị đại hoặc bất giải, đãn khước tịnh một hữu nhâm hà nhân đảm cảm thôi xúc tiếu ân, chích hảo tại giá lý bố hạ liễu nghiêm mật phòng thủ, tịnh thả đẳng đãi trứ tiếu ân tỉnh lai.

Thử khắc, khán đáo tiếu ân chung vu tĩnh khai liễu song mục, song mục chi trung tịnh bất thị hòa tiền kỷ thứ na dạng mang nhiên nhi một hữu tiêu cự, nhi thị trục tiệm thanh tỉnh thấu triệt liễu khởi lai chi hậu, khởi mã hữu siêu quá thượng thiên nhân chung vu thị trường trường tùng liễu nhất khẩu khí.

Tiếu ân mục quang chuyển động chi gian, bao quát na thập vị lão nhân tại nội sở hữu nhân, đô thị cung kính đê hạ liễu não đại, khán tha môn dạng tử, thậm chí vu thị căn bổn tựu bất cảm hòa tiếu ân đối thị dạng tử.

Tiếu ân tâm trung nhất tùng, tha tối vi đam tâm , tựu thị na thập phân minh hiển hoạch đắc liễu thần ân lão giả.

Giá thập cá nhân na phạ thị đan cá ngộ đáo, tiếu ân dã bất cảm thuyết nhất định năng cú tương chi kích sát, na yêu đương thập cá nhân liên thủ chi thì, tiếu ân phạ thị liên đào bào dã nan.

Sở dĩ đương khán tha môn đối đãi tự kỷ giá cá giáo hoàng như thử cung kính chi hậu, tâm trung tài ẩn ước hữu ta phóng tâm.

Đãn dã cận cận thị phóng tâm nhi dĩ, tại một hữu triệt để thục tất, tịnh thả tương hỗ liễu giải chi tiền, tiếu ân thị vạn vạn bất cảm toàn bàn tương tín đối phương liễu. Na phạ tự kỷ tại mạc danh kỳ diệu thành vi liễu na cai tử giáo hoàng chi hậu dã thị như thử.

" Vĩ đại giáo hoàng bệ hạ a, nâm chung vu tòng dữ vĩ đại áo đinh lạp hách bệ hạ giao lưu trung hồi lai liễu. " Nhất đạo thục tất thanh âm tòng thân hậu hưởng khởi, tiếu ân nhất chinh, kiểm sắc đốn thì biến đắc pha vi hoạt kê.

Tha hồi quá đầu khứ, quả nhiên khán đáo liễu cáp bỉ ai đắc. Giá vị lão nhân thử khắc chánh kinh hỉ giao tập khán trứ tiếu ân, na chủng biểu tình tuyệt đối thị phát tự vu phế phủ chi gian.

Tiếu ân đầu bì ẩn ẩn phát ma, thân thượng khởi liễu nhất phiến kê bì ngật đáp. Tha tịnh bất hội nhân vi đối phương địa nhiệt tình nhi vong khứ liễu tha tằng kinh lãnh đạm.

Tại na đạo cự đại quang trụ xuất hiện chi tiền, cáp bỉ ai đắc biểu tình hòa sở tác sở vi dĩ kinh nhượng tiếu ân nhận thanh liễu tha bổn chất.

Khán đáo liễu tiếu ân biểu tình chi hậu, cáp bỉ ai đắc địa thần tình vi vi nhất ám, tùy hậu đạo: " Vĩ đại giáo hoàng bệ hạ, nâm ti vi phó nhân cáp bỉ ai đắc tri đạo, nâm tịnh bất hỉ hoan ngã. Đãn tại ngã ly khai chi tiền, thỉnh nâm duẫn hứa ngã thuyết nhất cú chân tâm thoại. " Tha quỵ phục liễu hạ lai, dĩ đầu điểm địa, đạo: " Cáp bỉ ai đắc nhất sanh trung thành đô phụng hiến cấp liễu áo đinh lạp hách bệ hạ hòa giáo hoàng bệ hạ, trừ thử chi ngoại, tái dã một hữu nhâm hà thần linh hòa sanh linh năng cú đắc đáo ngã tín ngưỡng, trung tâm hòa lễ ngộ liễu. "

Tha giá cú thoại thuyết tịnh bất khoái, dã một hữu cố ý tha duyên trứ thập yêu. Đãn thị tại giá cú thoại chi trung, xác thật thị bao hàm trứ nhất chủng phảng phật thị năng cú ấn khắc tại nhân môn tâm trung lực lượng.

Giá thị nhất chủng hạo nhiên chi khí, quân tử thản đãng đãng khí độ.

Cáp bỉ ai đắc thoại biểu minh liễu tha nhất sanh trung tối đại địa nguyện vọng hòa vi chi nỗ lực động lực.

Vi liễu áo đinh lạp hách bệ hạ hòa giáo hoàng tẫn trung, trừ thử chi ngoại, tái dã một hữu liễu kỳ tha tâm tư.

Ẩn ước gian, tiếu ân hữu ta minh bạch liễu tha đương sơ giá dạng tố tâm thái.

Ký nhiên tiếu ân dĩ kinh xuyên quá liễu thần thánh chi môn, tịnh thả một hữu dẫn phát thập yêu thần tích hàng lâm, na yêu tựu thị thuyết tha tịnh bất thị thập yêu giáo hoàng liễu. Tại giá chủng tình huống hạ, dĩ cáp bỉ ai đắc giá dạng cận cận dĩ hiệu trung thần linh hòa giáo hoàng vi vinh thái độ, na yêu thuấn gian tố xuất phóng khí tiếu ân quyết đoạn, dã tựu thị lý sở đương nhiên sự tình liễu.

Chích thị tùy hậu sự tình biến hóa thật tại thị thái xuất nhân ý liêu chi ngoại, dã thái phú hữu hí kịch cảm liễu, sở dĩ tài hội nhượng tín nhâm giáo hoàng đối tha hữu sở thành kiến, na tựu tịnh bất thị tha năng cú dự liêu đáo địa liễu.

Khán trứ cáp bỉ ai đắc tất cung tất kính tòng địa thượng trạm liễu khởi lai, khán trứ tha vi vi đê trứ đầu tẩu liễu xuất khứ. Đãn thị, tha bối tích khước y cựu thị đĩnh bút trực, tựu tượng thị tự kỷ sơ ngộ đáo tha thì hậu, na dạng nhất cá kiện đàm nhi bất phục thâu lão nhân.

Tâm trung khoát nhiên nhất động, tiếu ân mạc danh hữu trứ nhất chủng cảm giác, giá chủng nhân nhược thị tương tha lưu tại liễu thân biên, đối vu tự kỷ tựu duy hữu hảo xử, nhi một hữu phôi xử.

Tâm niệm vi động, tiếu ân lập tức đạo: " Cáp bỉ ai đắc, ngã tịnh một hữu bất hỉ hoan nhĩ, nhĩ khả dĩ kế tục vi vĩ đại áo đinh lạp hách bệ hạ hiệu trung. "

Cáp bỉ ai đắc khoát nhiên chuyển thân, nhãn trung lộ xuất liễu kinh hỉ giao tập chi sắc, tựu liên tha địa thanh âm đô hữu ta nhi chiến đẩu liễu: " Vĩ đại giáo hoàng bệ hạ, nâm nguyên lượng ngã địa thất lễ liễu? "

Tiếu ân vi vi nhất tiếu, đạo: " Tại ngã hoàn bất thị giáo hoàng thì hậu, ngã tịnh một hữu quyền lực khứ trách quái nhâm hà nhân.

Đãn thị đương ngã thành vi giáo hoàng chi hậu, ngã bất hỉ hoan hoàn hữu nhâm hà nhân tại ngã địa diện tiền vô lễ. "

Tiếu ân tín khẩu thuyết xuất giá cú thoại thì hậu, tha địa thủ vi vi đốn liễu nhất hạ. Nhi tha địa tâm tư hòa quyền trượng trung hồn phách khước tại thuấn gian giao lưu liễu nhất thứ.

Nhất cổ hạo nhiên bành phái thuần quang minh năng lượng tự tiếu ân thân thượng mạn mạn tán phát liễu xuất lai, nhất cá cự đại viên hình quang hoàn xuất hiện tại liễu tha thân thượng.

Đương giá cổ năng lượng dữ sở hữu nhân tiếp xúc thì hậu, tha môn đô cảm đáo liễu nhất chủng phát tự vu nội tâm thân thiết cảm. Đãn thị bạn tùy trứ thân thiết , hoàn hữu nhất chủng cự đại uy áp, tự hồ tại tiếu ân diện tiền, tha môn đột nhiên chi gian ải liễu nhất trù, canh hữu trứ nhất chủng tưởng yếu quỵ phục hạ lai, đính lễ mô bái trùng động.

Giá tựu thị quyền trượng uy năng, na ngưng tụ liễu thượng bách vạn nhâm giáo hoàng uy áp, dĩ kinh siêu xuất liễu nhân loại năng cú thừa thụ cực hạn sở tại.

Hạ nhất khắc, trừ liễu na thập vị thân thượng đãng dạng trứ thần lực lão nhân chi ngoại, sở hữu nhân đô thị tâm cam tình nguyện quỵ phục liễu hạ lai.

Tác vi áo đinh lạp hách tín đồ, đặc biệt thị na thập vị lão nhân, đô tri đạo giá tịnh bất thị thần linh lực lượng, nhi thị tiếu ân động dụng liễu quyền trượng trung na ngưng tụ liễu vô sổ niên uy nghiêm năng lượng.

Sở hữu nhân kiểm thượng đô hữu ta nhi biến liễu, đặc biệt thị na thập vị thâm thụ thần linh hậu ái lão nhân, tại giá nhất khắc đốn thì đối tiếu ân quát mục tương khán liễu khởi lai.

Tha môn tại cấp mang cản đáo liễu giá lý thì hậu, kháp hảo thị tiếu ân dữ quyền trượng câu thông chi thì. Đương tha môn thính thuyết tiếu ân nhất tiếp xúc đáo quyền trượng chi hậu, đốn thì thị phóng hạ liễu nhất thiết, đối kỳ dư sự vụ đô thị bất lý bất thải thì hậu, tuy nhiên khẩu trung bất cảm thuyết thập yêu, đãn thị tâm trung đối vu giáo hoàng kính ý khước thị tiêu giảm liễu kỷ phân.

Giá chủng nhất tiếp xúc thần khí tựu vô pháp khống chế trụ tự kỷ nhân, tại tha môn nhãn trung đương nhiên thị bất kham đại dụng biểu hiện liễu.

Chích thị, vô sổ niên lai tín ngưỡng dĩ kinh minh khắc tại tha môn cốt tủy chi trung, na phạ tha môn đảm tử tái đại, dã thị bất cảm chất nghi vu thần linh quyết định.

Duy độc hướng thần linh kỳ đảo, nhượng giá vị tân tấn giáo hoàng bệ hạ khoái điểm nhi thành trường khởi lai ba.

Nhiên nhi một tưởng đáo thị,

khu kỷ thiên thì gian, tiếu ân cánh nhiên tựu năng cú động dụng quyền trượng trung địa uy nghiêm liễu

giá tuyệt đối thị nhất kiện hãi nhân thính văn sự tình.

Tại tiếu ân chi tiền, na phạ thị danh thanh tối hưởng lượng , bị sở hữu nhân đô công nhận tối kiền thành , hoặc giả thị ủng hữu tối cường đại , kham bỉ chủ thần cấp biệt uy năng giáo hoàng bệ hạ tại đắc đáo quyền trượng chi hậu, dã yếu sổ niên thì gian địa câu thông hòa sứ dụng, tài năng nhượng lý diện cường đại năng lượng vi kỷ sở dụng.

Tượng tiếu ân giá dạng, cận cận dụng liễu kỷ thiên thì gian, tựu dĩ kinh khả dĩ điều động quyền trượng nội năng lượng ký lục, tựu toán bất thị tuyệt hậu, khởi mã dã thị không tiền liễu.

Tại giá nhất khắc, sở hữu nhân tài minh bạch, nguyên lai tiếu ân tịnh bất thị nhất cá kiến đáo thần khí tựu vựng đầu gia hỏa, tha kỳ thật thị nhất cá lịch đại trung tối thụ thần linh sủng ái giáo hoàng.

Một bạn pháp, tại tha môn tư duy trung, tiếu ân năng cú tố đáo giá nhất điểm, đương nhiên thị duy hữu y kháo thần linh ân sủng liễu. Yếu nhượng tha môn tương tín, giá kỳ thật thị tiếu ân tự kỷ nỗ lực thoại, na căn bổn tựu thị quyết vô khả năng địa sự tình liễu.

Cáp bỉ ai đắc tối chung lưu liễu hạ lai, nhi thả hoàn thị cực độ khai tâm lưu liễu hạ lai.

Tại tha giới thiệu chi hạ, tiếu ân tri đạo diện tiền giá thập vị lão nhân, thị áo đinh lạp hách bệ hạ sở thiêu tuyển phân khu hồng y đại chủ giáo.

Na nhất vọng vô ngân, nhâm thùy dã vô pháp trắc lượng thần chi quốc độ trung, cộng hữu thập vạn cá tả hữu đại chủ giáo.

Giá ta đại chủ giáo sổ lượng hoàn tại trì tục tăng gia trứ, tựu liên thượng đại giáo hoàng dã vô pháp tri đạo tại tha địa quản hạt hạ, cứu cánh hữu đa thiểu phân khu hồng y đại chủ giáo.

Tịnh bất thị thượng đại giáo hoàng bất phụ trách nhâm, nhi thị nhân vi thần chi quốc độ phạm vi hoàn tại bất đình khoách sung trứ, kỷ hồ mỗi cách nhất đoạn thì gian, tựu hội đản sanh nhất phiến tân đại lục, ủng hữu tân tín đồ, xuất hiện tân phân khu hồng y đại chủ giáo.

Giáo hoàng đại nhân nhược thị tưởng yếu lộng thanh sở cụ thể nhân sổ, na yêu căn bổn tựu thị quyết vô khả năng chi sự.

Mỗi nhất vị phân khu hồng y đại chủ giáo đô quản lý giả khởi mã siêu quá liễu nhất ức dĩ thượng tín đồ. Giá thị nhất cá tối cơ bổn sổ tự, hữu ta tối cổ lão hồng y đại chủ giáo thậm chí vu quản lý trứ siêu quá liễu thập ức dĩ thượng địa hạch tâm tín đồ.

Cáp bỉ ai đắc bổn nhân, tựu thị nhất vị phân khu hồng y đại chủ giáo, nhi thả sở quản hạt , chánh thị giá nhất phiến khu vực, nhi giá thập vị phân khu hồng y đại chủ giáo, tắc thị phụ cận khu vực địa chưởng quyền giả, tha môn tại đắc đáo liễu thần linh nhận khả tiếu ân địa tiêu tức chi hậu, lập tức tựu thị mã bất đình đề cản liễu quá lai.

Phi đãn thị tha môn giá kỷ nhân, chỉnh cá thần chi quốc độ trung địa sở hữu phân khu hồng y đại chủ giáo đô hội cản đáo thử địa, chích bất quá do vu lộ đồ diêu viễn, sở dĩ tại giá nhị nhật gian, dã duy hữu giá thập nhân đáo đạt bãi liễu.

Cáp bỉ ai đắc tín thệ đán đán phách trứ hung thang bảo chứng trứ, tại tùy hậu địa nhất niên chi trung, đô hội lục tục hữu hồng y đại chủ giáo tiền lai khấu bái.

Đương tiếu ân triệt để liễu giải đáo liễu áo đinh lạp hách thần vương đại nhân huy hạ thật lực chi hậu, ngận hữu trứ nhất chủng kinh diễm hòa bất tri sở thố cảm giác.

Bất yếu thuyết biệt liễu, tựu đan dĩ giá thập vạn phân khu hồng y đại chủ giáo lai thuyết, tựu thị nhất cổ túc dĩ hoành tảo thiên hạ thật lực liễu.

Căn cư tiếu ân quan sát, giá ta nhân mỗi nhất cá đô hưởng hữu thần ân, tại vô sổ niên tích luy chi hạ, đô ủng hữu tương đương vu thần linh đầu ảnh thật lực.

Thập vạn cá thần linh đầu ảnh, na thị đa yêu khả phố nhất cổ lực lượng, chích yếu tưởng nhất tưởng tựu túc dĩ lệnh nhân tâm kinh nhục khiêu liễu.

Trừ thử chi ngoại, thần vương đại nhân sở triển lộ xuất lai thật lực tự hồ chích thị băng sơn nhất giác, đan đan thị thần thánh quyền trượng hòa phân khu hồng y đại chủ giáo, tựu dĩ kinh cấp liễu tha túc cú kinh hỉ, chân bất tri đạo nhật hậu hoàn hội hữu đa thiểu ý ngoại đẳng trứ tha lai phát quật ni.

Trầm ngâm liễu nhất hạ, tiếu ân trầm thanh vấn đạo: " Cáp bỉ ai đắc, đại lục thượng bất thị hữu truyện tống trận yêu, vi thập yêu tối viễn na vị phân khu hồng y đại chủ giáo hoàn yếu nhất niên tài năng lai đáo? "

Cáp bỉ ai đắc liên mang giải thích đạo: " Vĩ đại giáo hoàng bệ hạ, đại lục thượng tuy nhiên ủng hữu truyện tống trận, đãn thị vĩ đại áo đinh lạp hách thần vương bệ hạ quy định, chích năng tại nhất định cự ly phạm vi nội tiến hành truyện tống, nhi bất năng tiến hành siêu viễn cự ly truyện tống, sở dĩ tương cự thử địa tối viễn na vị phân khu hồng y đại chủ giáo lai đáo giá lý, ứng cai nhu yếu nhất niên tả hữu thì gian. "

Tiếu ân vi vi điểm liễu nhất hạ đầu, nguyên lai thị thần linh hạn chế liễu ma pháp truyện tống trận cự ly, na tựu quái bất đắc liễu.

Chí vu thần linh vi thập yêu yếu giá dạng tố, na tựu bất thị tha năng cú lý giải liễu, cổ kế cáp bỉ ai đắc giá ta kiền thành tín đồ môn đồng dạng bất hội lý giải.

Khoát nhiên tưởng khởi liễu nhất sự, tiếu ân vấn đạo: " Thần thánh chi môn cứu cánh hữu kỷ cá? Thị phủ mỗi nhất cá phân khu đô hữu nhất cá? "

Cáp bỉ ai đắc kiểm thượng đốn thì hiện xuất liễu nhất ti kiêu ngạo, đạo: " Thị, mỗi nhất cá phân khu đô hữu nhất cá thần thánh chi môn, lịch đại các vị giáo hoàng đại nhân đô thị tòng bất đồng khu vực trung thần thánh chi môn tẩu xuất lai . Ngã môn giá nhất khu vực trung liên đồng bệ hạ nâm tại nội, nhất cộng xuất hiện liễu tam thập vị giáo hoàng bệ hạ, thụ đáo thần vương bệ hạ cực đại địa ân sủng. "

Đương cáp bỉ ai đắc thuyết giá cú thoại thì hậu, lánh ngoại thập vị phân khu hồng y đại chủ giáo đô thị nhất kiểm tiện mộ, tự hồ giáo hoàng bệ hạ xuất hiện việt đa, tựu việt thị năng cú thể hiện thần vương sủng tín tự .

Khinh khinh địa mạc liễu nhất hạ thủ trung quyền trượng, tiếu ân vấn đạo: " Na yêu thần thánh quyền trượng ni? Tổng bất khả năng thị mỗi nhất cá phân khu nhất bả ba. "

" Đương nhiên bất thị. " Cáp bỉ ai đắc ách nhiên thất tiếu, đạo: " Vĩ đại giáo hoàng bệ hạ, thần thánh quyền trượng tựu chích hữu độc nhất vô nhị nhất cá. Đương tiền nhâm giáo hoàng tá nhâm chi thì, giá bả quyền trượng tựu hội hồi quy vu áo đinh lạp hách bệ hạ hoài bão, nhi tân giáo hoàng xuất hiện chi thì, tựu hội xuất hiện tại sở chúc phân khu thần điện chánh trung tâm. "

Tiếu ân giá tài thích nhiên, nhược thị thập vạn phân khu đô hữu nhất căn giá dạng quyền trượng, na yêu giá cá thần vương sở ủng hữu thật lực chích phạ tựu chân khả dĩ hoành tảo thần giới liễu.

Bất quá tựu toán thị như kim hiển lộ xuất lai địa thật lực, tự hồ dã ủng hữu giá dạng lực lượng.

Chích thị bất tri đạo tại thần giới chi trung, cộng hữu đa thiểu thần linh ủng hữu loại tự năng lượng. Đãn duy nhất khả dĩ xác định thị, giá cá sổ tự khẳng định bất hội thái đa.

Khán đáo tiếu ân trầm tư bất ngữ, chỉnh cá đại điện trung đốn thì trầm tịch liễu hạ lai, tựu liên thập nhất vị hồng y đại chủ giáo bất cảm xuất ngôn đả giảo.

Quá liễu hứa cửu, tiếu ân tài vấn đạo: " Thần vương bệ hạ chủ thần điện tại na lý? "

Cáp bỉ ai đắc đốn thì thị đĩnh trực liễu hung thang, kiểm thượng tự hồ tán phát xuất liễu thần thánh nhi diệu nhãn quang mang, na thương lão hình tượng cánh nhiên tại giá nhất khắc biến đắc sanh ky bột bột.

" Vĩ đại giáo hoàng bệ hạ, tại nâm tá nhâm chi tiền, giá lý tựu thị thần vương bệ hạ chủ thần điện, mỗi cách bách niên, sở hữu địa hồng y đại chủ giáo đô hội hối tụ thử địa, hướng trứ thần vương bệ hạ đảo cáo. "

Tiếu ân song mục trung dị thải nhất thiểm, tha đốn thì minh bạch, thần vương chỉ định giáo hoàng xuất vu na nhất cá khu vực, na yêu giá cá khu vực tựu hội tự động tấn thăng vi chủ thần điện sở tại trung tâm khu vực, tịnh thả khả dĩ duy trì chỉnh chỉnh nhất nhâm thì gian liễu.

Tha thử khắc tâm trung y cựu thị nhứ loạn bất dĩ, bất quá giá dã bất năng quái tha, vô luận thị thuyết, nhược thị hữu trứ tha giá phiên kỳ ngộ, chích phạ đô hội bỉ tha canh gia thủ túc vô thố liễu ba.

" Cáp bỉ ai đắc, ngã hiện tại ứng cai kiền thập yêu? " Tiếu ân tưởng liễu bán hưởng, phi thường trực tiếp vấn liễu xuất lai.

" Nâm tại giá lý dĩ kinh đãi liễu chỉnh chỉnh nhị thiên địa thì gian, ứng cai hưu tức liễu. Tại tùy hậu nhất niên trung, nâm nhu yếu tiếp kiến sở hữu hồng y đại chủ giáo, giá thị nâm thượng nhâm chi hậu địa đệ nhất kiện tất tu yếu tố sự tình. " Cáp bỉ ai đắc do dự liễu nhất hạ, tự hồ thị hữu trứ thập yêu cố kỵ, ngạnh sanh sanh địa tương hậu diện thoại thôn hồi liễu đỗ trung.

Bất cận cận thị tha, tựu liên na lánh ngoại thập vị phân khu hồng y đại chủ giáo tự hồ dã thị dục ngôn hựu chỉ.

Tiếu ân tâm trung vi động, tri đạo tha môn khẳng định thị hữu trứ thập yêu bất thái phương tiện địa sự tình yếu thuyết. Thu liễu nhãn đại điện trung sổ bách thị tòng, thần sứ, giáo đồ đẳng nhân, tiếu ân phân phù đạo: " Hảo ba, cáp bỉ ai đắc, cấp ngã an bài nhất cá hưu tức địa địa phương, nhĩ thân tự cân ngã lai. "

Cáp bỉ ai đắc cung kính đạo: " Thị, phi thường vinh hạnh vi

giáo hoàng bệ hạ phục vụ. "

Tại cáp bỉ ai đắc an bài hạ, tiếu ân ngận khoái tựu lai đáo liễu nhất cá cự đại loại tự vu cung điện địa phương.

Giá lý thị lịch đại giáo hoàng bệ hạ cư trụ địa phương, tại mỗi nhất cá phân khu đô hữu trứ loại tự kiến trúc, thị chỉnh cá thần chi quốc độ trung cận thứ vu thần điện tối cao hòa tối đại kiến trúc quần.

Tiếu ân khán liễu nhãn giá cá cung điện, tái khán liễu khán lý diện mang lục tín đồ hòa thị tòng, tâm trung ám thán, giá cá kiến trúc quần viễn bỉ gia hương tinh cầu nhâm hà hoàng cung đô yếu đại đa. Na yêu thập vạn cá giá dạng bàng đại cung điện, phạ thị dã duy hữu tại giá dạng quy mô thần chi quốc độ trung tài năng kiến lập liễu.

Tại mỗi nhất cá phân khu trung cung điện trung, đô hữu trứ bất hạ vu thiên dư nhân tín đồ lai duy trì cung điện vận tác. Tuy nhiên ngận hữu khả năng giáo hoàng bệ hạ nhất bối tử đô bất hội quang lâm nhất thứ, đãn thị tại giá cá vấn đề thượng, khước tịnh một hữu na cá hồng y đại chủ giáo cảm đãi mạn, chánh như một hữu nhân cảm đãi mạn thần linh nhất dạng, đối vu cận thứ vu thần linh giáo hoàng bệ hạ, đồng dạng một hữu nhân cảm hữu sở bất kính.

Đương nhiên, tại giáo hoàng bệ hạ thường trụ cung điện trung, thường trú trứ tín đồ thị tòng khởi mã yếu phiên ngũ bội hoặc giả thị canh đa liễu.

Tiếu ân tại cáp bỉ ai đắc bồi đồng hạ, thô lược tham quan liễu nhất hạ tự kỷ cung điện, nhi na thập vị hồng y đại chủ giáo tắc thị bị an trí tại cung điện ngoại nhất cá hào hoa cư sở nội.

Bình thối liễu sở hữu nhân chi hậu, tiếu ân bình tĩnh tọa tại liễu khoan đại chủ vị thượng, dĩ bình tĩnh khẩu vẫn vấn đạo: " Cáp bỉ ai đắc, giá lý một hữu ngoại nhân, nhĩ hữu thập yêu sự tình khả dĩ trực thuyết liễu ba. "

Cáp bỉ ai đắc vi vi loan yêu, đạo: " Thị, giáo hoàng bệ hạ, tại sơ ngộ nâm thì hậu, nâm tự hồ tịnh vị ngô chủ tín đồ. " Tha thuyết giá cú thoại chi thì, tiểu tâm địa quan sát trứ tiếu ân biểu tình, tự hồ thị đả toán tùy thì cải khẩu tự .

Kỳ thật tại thảo luận giá cá vấn đề thì hậu, vô luận thị cáp bỉ ai đắc, hoàn thị na thập vị phân khu hồng y đại chủ giáo, đô thị tâm trung thảm thắc.

Tha môn tịnh bất lý giải áo đinh lạp hách đại nhân vi thập yêu hội thiêu tuyển nhất cá dị giáo đồ lai thành vi quang minh nhất hệ trung hách hách hữu danh thần vương đại nhân giáo hoàng, đương nhiên, tố vi thần linh địa tín đồ, tha môn tuyệt đối bất hội khứ chất nghi thần linh quyết định, chích hội dĩ phàm nhân trí tuệ vô pháp dữ thần linh trí tuệ tương đề tịnh luận lai giải thích liễu.

Đãn thị, nhượng tiếu ân giá cá dị giáo đồ thành vi giáo hoàng sự tình, túng quan chỉnh cá thần giới, dã thị sử vô tiền lệ .

Nhất đán tiếu ân thành vi liễu giáo hoàng chi hậu, na yêu tha dữ dĩ tiền tín ngưỡng na vị thần linh hựu tương như hà tương xử? Nhi trạm tại tiếu ân lập tràng chi thượng, hựu yếu chẩm dạng khứ diện đối tích nhật đồng bạn, thị hoàn toàn trảm đoạn dĩ tiền nhất thiết chủng chủng, hoàn thị ngẫu đoạn ti liên đẳng đẳng, giá ta đô thị tức tương yếu diện đối địa vấn đề.

Cáp bỉ ai đắc tuy nhiên cận cận thị cực vi ẩn hối điểm liễu nhất cú, đãn thị tiếu ân dĩ kinh liên tưởng đáo liễu hứa đa, dã minh bạch liễu tha hòa na thập vị vị cao quyền trọng hồng y đại chủ giáo vi hà hội như thử biểu tình liễu.

Sảng lãng nhất tiếu, tiếu ân đạo: " Cáp bỉ ai đắc, nhĩ thị tại hoài nghi áo đinh lạp hách bệ hạ thần dụ yêu? "

Cáp bỉ ai đắc thân thể mãnh địa nhất cá chiến đẩu, liên mang đạo: " Giáo hoàng bệ hạ, thần linh phó nhân cáp bỉ ai đắc tuyệt đối một hữu giá cá tưởng pháp. "

Tiếu ân mãn ý điểm đầu, đạo: " Ký nhiên nhĩ giá dạng tưởng na tựu hảo. " Tha lãnh hanh nhất thanh, đạo: " Thần vương bệ hạ địa chỉ ý tịnh bất thị cấp nhĩ môn khứ trác ma , nhi thị nhượng nhĩ môn khứ chấp hành .

Tố vi thần vương bệ hạ tối kiền thành hồng y đại chủ giáo, nhĩ môn chích nhu yếu tương thần linh chỉ ý hào bất do dự chấp hành hạ khứ tựu khả dĩ liễu. " Đốn liễu đốn, tiếu ân thanh âm phóng bình, đạo: " Chí vu kỳ tha ...... Nhĩ cáo tố tha môn, nhất thiết đô bất dụng thao tâm. "

Cáp bỉ ai đắc thâm thâm tùng liễu nhất khẩu khí, thị a, ký nhiên giá thị thần vương bệ hạ thần dụ, na yêu tha môn chích yếu chấp hành tựu khả dĩ liễu, hoàn nhu yếu đam tâm thập yêu ni?

Khán trứ nhất kiểm hân úy xuất khứ địa cáp bỉ ai đắc, tiếu ân dã thị phóng tùng liễu hạ lai. Tha cương tài tại ám trung niết trứ nhất bả lãnh hãn, nhược thị đối phương bất tiếp thụ tự kỷ ý kiến, na yêu tiếu ân hoàn chân bất tri đạo ứng cai như hà thị hảo ni. Nan đạo thượng nhâm giáo hoàng địa đệ nhất thiên, tựu yếu động dụng thần thánh quyền trượng kích sát nhất vị hồng y đại chủ giáo? Nhi thả giá vị hồng y đại chủ giáo hoàn thị tự kỷ tiếp dẫn nhân ni.

Hạnh hảo địa thị, giá lý nhân môn hòa hạ diện địa nhân hữu sở bất đồng.

Năng cú lưu tại giá lý nhân, khả đô thị chân chánh địa thần vương hạch tâm tín đồ, giá kỳ trung tuyệt đối bất khả năng hữu nhất ti sảm giả. Nhân vi nhâm hà khi man hành vi, đô bất khả năng man đắc quá thần linh cảm ứng.

Nhi chánh thị nhân vi giá ta nhân kiền thành, sở dĩ tài hội tương như thử bàng đại nhất cá thần giáo duy trì hạ khứ.

Như quả giá ta hồng y đại chủ giáo các hoài tư tâm thoại, na yêu tiếu ân khả dĩ khẳng định, giá cá thần quốc tảo tựu băng tháp liễu, na lý hoàn khả dĩ đáo như kim hoàn tại trì tục bất đoạn phát triển trứ.

Sở dĩ tiếu ân nhất đán nã xuất thần linh lai tố vi đáng tiến bài thoại, na yêu nhâm hà nhân đô hội đả tòng tâm để trung tín phục . Tất cánh, tại tha môn tâm trung, thần vương bệ hạ thị tuyệt đối bất khả năng phạm thác. Ký nhiên như thử, na yêu nhất thiết tựu đô giao cấp bệ hạ lai quyết định hảo liễu.

Giá tài thị cáp bỉ ai đắc bị tiếu ân nhất cú thoại đả tiêu nghi lự chân chánh nguyên nhân.

Bất quá thuyết thật thoại, tha sở đam tâm vấn đề khẳng định bất hội xuất hiện. Nhân vi tiếu ân thân thượng thuần quang minh thần lực thị lai tự vu quang minh thủy mẫu, nhi tha bổn nhân tịnh một hữu nhâm hà tín ngưỡng.

Na phạ thị miễn cường khiên xả đáo cự ma thần thân thượng, na dã thị tự kỷ tín ngưỡng tự kỷ, giá chủng tự luyến thức tín ngưỡng, tự hồ tịnh bất ảnh hưởng tha thành vi mỗ vị thần linh giáo hoàng......

Tựu giá dạng, tiếu ân tại giá lý tạm thì đình lưu liễu hạ lai.

Tùy hậu kỷ cá nguyệt trung, tiếu ân sở tố tối đa sự tình, tựu thị bất đoạn dữ quyền trượng trung hồn phách tiến hành câu thông, tịnh thả tương quang minh thủy mẫu hòa tha bộ phân năng lượng thu nhập thể nội.

Thuần quang minh năng lượng quả nhiên bất quý thị thế giới thượng tối bài tha năng lượng, nhất đán giá ta năng lượng tiến nhập liễu tiếu ân thể nội chi hậu, đốn thì thị man hoành tưởng yếu xâm chiêm toàn bộ địa bàn, thậm chí vu thị tưởng yếu tương sở hữu dị chủng năng lượng đồng hóa, toàn bộ biến thành thuần túy quang minh năng lượng.

Đãn thị, tiếu ân thể nội giá kỷ chủng năng lượng hựu khởi thị dịch vu chi bối.

Vô luận thị lực lượng lĩnh vực, hoàn thị nhị chủng truyện thừa vu thượng cổ thần khí năng lượng chúc tính, đô thị tuyệt đối bất hội tốn sắc vu thuần quang minh năng lượng cường đại chúc tính.

Sở dĩ tại tiến hành liễu trường đạt sổ nguyệt ma hợp chi hậu, tiếu ân thể nội năng lượng tái độ miễn cường dung hợp liễu khởi lai.

Bất quá giá chủng dung hợp tịnh bất thị chân chánh ý nghĩa thượng dung hợp, như quả thuyết thị tá dụng hòa chuyển hóa tài thích hợp nhất điểm.

Thượng cổ thần khí chúc tính hòa lực lượng bán thần vực tịnh một hữu tiêu tán, nhi thị thông quá liễu quang minh thủy mẫu hòa quyền trượng vi dẫn, dĩ tiếu ân thân thể vi giới chất, năng cú chuyển hóa vi thuần quang minh bán thần vực nhi dĩ.

Giá chủng bán thần vực bất cận cận bao quát liễu thuấn gian miểu sát hắc ám hệ năng lượng đặc điểm, hoàn kế thừa liễu lực lượng bán thần vực vô kiên bất tồi, vô vật khả phá đặc điểm, canh hữu trứ nhị kiện thượng cổ thần khí bộ phân chúc tính.

Khả dĩ thuyết tại uy năng thượng viễn viễn đại vu liễu tòng tiền.

Đương tiếu ân chung vu thành công tố đáo liễu giá nhất điểm chi hậu, tha thậm chí vu sản sanh liễu dữ na ta diệt thế vũ khí tái giao thủ nhất thứ nguy hiểm tưởng pháp.

Đương nhiên, giá chích bất quá thị nhất cá tưởng pháp nhi dĩ, chích yếu nhâm hà hữu lý trí nhân đô bất hội khứ phó chư vu hành động .

Ngũ cá nguyệt chi hậu, tiếu ân thành công tương quyền trượng " Tế luyện ", năng cú tùy tâm sở dục thu nhập thân thể chi nội.

Sở hữu hồng y đại chủ giáo tại khán đáo liễu giá nhất mạc chi hậu, na phạ thị tâm trung tái hữu bất mãn nhân, dã thị đối tiếu ân tử tâm tháp địa truy tùy liễu.

Tất cánh, nhất bách vạn đa nhâm giáo hoàng chi trung, duy hữu tiếu ân tài hội như thử bị thần vương bệ hạ khán trọng, năng cú tương đại biểu liễu thần vương bệ hạ quyền trượng thu nhập thể nội, tha địa vị dĩ kinh tượng thị giá phiến thần chi quốc độ nhất dạng, tái dã bất khả năng băng tháp liễu.

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ ngũ thập thất chương tinh thần khống chế hòa hưởng thụ

Cáp bỉ ai đắc, nhĩ thuyết thuyết, ngã giá cá giáo hoàng mỗi thiên ứng cai kiền ta thập yêu sự

tại tiếu ân thành công tương thần thánh quyền trượng hòa thượng cổ thần khí nhất dạng thu nhập liễu thể nội chi hậu, tha tài phát hiện, nguyên lai tự kỷ lai đáo giá lý dĩ kinh hữu chỉnh chỉnh kỷ cá nguyệt thì gian liễu.

Giá đoạn thì gian lý, tha trừ liễu mỗi thiên tiếp kiến nhất ta tòng viễn phương tiền lai phân khu hồng y đại chủ giáo chi ngoại, tựu tương toàn bộ tâm thần đô đầu nhập đáo liễu " Tế luyện " Thần thánh quyền trượng chi trung. Như kim dĩ kinh hoàn thành liễu giá cá công tác, tâm trung tự nhiên thị lánh hữu đả toán liễu.

Cáp bỉ ai đắc khảo lự liễu nhất hạ, đạo: " Giáo hoàng bệ hạ, tại giá ta tiểu sự thượng, nâm khả dĩ hướng áo đinh lạp hách bệ hạ kỳ đảo, dã khả dĩ đáo tứ xử khứ tuần thị bệ hạ quốc độ, khả dĩ cử hành thịnh đại tế thần hoạt động lai bác đắc thần linh hỉ duyệt...... "

Tiếu ân tĩnh tĩnh thính liễu bán hưởng, phát hiện giá cá giáo hoàng năng cú tố sự tình tự hồ ngận đa, đãn hoán cú thoại lai thuyết, như quả tha bất tưởng tố thoại, na yêu dã khả dĩ thâu lại nhất hạ, vô sở sự sự hỗn nhật tử dã đồng dạng bất hội hữu nhân chỉ trách.

Tại giá lý sanh hoạt liễu kỷ cá nguyệt, tiếu ân đa đa thiểu thiểu dã hữu liễu nhất ta liễu giải.

Thần chi quốc độ trung, tòng lai tựu bất khuyết thiểu y phục hòa thực vật, sở hữu tín đồ đô vô nhu vi giá ta tối cơ bổn sanh hoạt dụng phẩm nhi đam tâm.

Do vu nhân khẩu sổ lượng chúng đa, sở dĩ trừ liễu thiểu sổ nhân hữu trứ nhất định giản đan công tác chi ngoại, tuyệt đại đa sổ nhân mỗi thiên duy nhất yếu tố sự tình, tựu thị kỳ đảo hòa linh thính thần dụ.

Trừ phi thị do thần linh phát hạ thần dụ, phủ tắc một hữu đa thiểu nhân hội chủ động đề khởi hưng thú khứ tố.

Tiếu ân quan sát liễu kỷ cá nguyệt chi hậu, duy nhất địa cảm giác tựu thị, giá cá nhất cá ủng hữu bàng đại thật lực quốc độ, dã thị nhất cá như đồng ky giới bàn vận chuyển quốc độ.

Sở hữu địa nhất thiết đô thị như đồng thiết định hảo liễu địa trình tự tại vận hành trứ. Nhi một hữu xuất hiện nhâm hà địa thiên soa.

Đãn thị. Nhượng tiếu ân vạn phân bất giải địa thị. Giá ta nhân vi thập yêu năng cú nại đắc trụ tịch mịch. Vô sổ niên như nhất nhật địa thành tâm kỳ đảo ni? Giá tự hồ thị bất thái khả năng địa nhất kiện sự tình.

Trầm tư liễu phiến khắc. Tiếu ân ẩn hối địa vấn đạo: " Cáp bỉ ai đắc. Nhĩ thành vi hồng y đại chủ giáo đa thiểu niên liễu. "

Cáp bỉ ai đắc nhất chinh. Ngưng mi khổ tư liễu lương cửu. Đạo: " Đại khái kỷ vạn niên liễu ba. "

Tiếu ân trát động trứ nhãn tình. Tâm trung trứ thật chấn hám liễu nhất bả.

" Kỷ vạn niên địa hồng y đại chủ giáo a. Nhĩ nan đạo một hữu canh tiến nhất bộ địa tưởng pháp yêu? "

Cáp bỉ ai đắc kiểm thượng đốn thì lộ xuất liễu thành hoàng thành khủng địa biểu tình, đạo: " Vĩ đại giáo hoàng bệ hạ, thần vương bệ hạ khả dĩ giám chứng, ngã đối vu nâm trung tâm tuyệt đối một hữu nhị ý. "

Tiếu ân bãi liễu bãi thủ, an phủ liễu nhất hạ, đạo: " Ngã tịnh bất thị hoài nghi nhĩ trung tâm, ngã chích thị tưởng yếu tri đạo, na ta hồng y đại chủ giáo môn nhất bàn đam nhâm đa trường địa thì gian. "

Cáp bỉ ai đắc giá tài tùng liễu nhất khẩu khí, đạo: " Mỗi nhất cá tân khu xuất hiện chi thì, đệ nhất nhâm hồng y đại chủ giáo nhất bàn thị thần vương bệ hạ thân tự khâm điểm, tại đam nhâm liễu thập vạn niên đại chủ giáo chức vị chi hậu, tha môn hội từ khứ công chức, tiến nhập thần điện đam nhâm trường lão thần sứ chức vụ, chí vu tha môn kế thừa nhân, tựu nhu yếu nâm lai chỉ định liễu. "

" Ngã lai chỉ định? " Tiếu ân nhất chinh, vấn đạo: " Ngã yếu đáo na lý khứ hoa giá dạng nhân? "

Cáp bỉ ai đắc vi tiếu trứ giải thích đạo: " Tại tha môn tá nhâm chi tiền, hội tương hợp thích địa nhân danh báo thượng lai, nâm khả dĩ tại kỳ trung thiêu tuyển nhất cá, hoặc giả nâm giác đắc hữu canh hảo nhân tuyển, dã khả dĩ tùy ý chỉ định. " Đốn liễu đốn, cáp bỉ ai đắc bổ sung đạo: " Đương nhiên, trừ liễu đệ nhất đại địa hồng y đại chủ giáo chi ngoại, nâm dã hữu quyền tùy thì canh hoán các phân khu hồng y đại chủ giáo địa chức vị. "

Tiếu ân giá nhất thứ khả thị chân vi vi sắc biến liễu, tưởng bất đáo giáo hoàng địa quyền lực cánh nhiên thị như thử chi đại. Giá yêu thuyết trừ liễu đệ nhất đại hồng y đại chủ giáo vô pháp chưởng ác chi ngoại, tha dĩ kinh thị giá cá thần chi quốc độ trung , cận thứ vu thần vương bệ hạ đệ nhị hào chủ nhân liễu.

Giá khả thị chân chánh quyền bính, thị chưởng ác liễu kỷ hồ sở hữu phân khu quyền bính.

Quái bất đắc na ta đại chủ giáo môn nhất thính đáo giáo hoàng xuất hiện, tựu đô dĩ tẫn khoái tốc độ cản lai. Hoặc hứa tại tha môn tâm trung, dã tồn trứ nhất định thảo hảo tâm tư ba.

Khoát nhiên tưởng khởi nhất sự, tiếu ân vấn đạo: " Thần điện trung trường lão cấp thần sứ hữu đa thiểu nhân? "

" Bất tri đạo. " Cáp bỉ ai đắc khổ tiếu đạo: " Lịch đại hồng y đại chủ giáo nhân sổ dĩ kinh thị sổ bất thắng sổ liễu, bất quá tối khởi mã dã yếu siêu quá sổ thập ức ba. "

Tiếu ân thâm thâm điểm liễu nhất hạ đầu, giá tài thị thần chi quốc độ trung tối cường đại lực lượng, viễn bỉ na thập vạn hồng y đại chủ giáo yếu cường đại sổ bách bội.

" Na yêu, giáo hoàng ni? " Tiếu ân khán hướng cáp bỉ ai đắc, ngưng thanh vấn đạo: " Lịch đại giáo hoàng tá nhâm chi hậu, hựu hội đáo na lý khứ liễu? "

" Lịch đại giáo hoàng tại tá nhâm chi hậu, đô hội bị áo đinh lạp hách bệ hạ tiếp dẫn nhi khứ. " Cáp bỉ ai đắc tiện mộ thuyết đạo, chích yếu hữu khả năng, cổ kế tha trữ nguyện phóng khí nhất thiết dã nguyện ý truy tùy nhi khứ ba.

" Áo đinh lạp hách bệ hạ trụ tại hà xử? " Tiếu ân song mi khinh dương, vấn đạo.

" Bệ hạ cư trụ tại vô tẫn thương khung chi trung. "

" Ngã vi hà vị tằng kiến quá? "

" Thần vương bệ hạ cung điện tại thiên thượng tuần qua trứ tha quốc độ, tịnh một hữu nhất cá cố định sở tại, tha nhược thị tưởng yếu kiến nâm, tự nhiên hội xuất hiện tại nâm diện tiền. "

" Hảo ba. " Tiếu ân điểm liễu điểm đầu, giá dã toán thị thần vương đặc quyền ba: " Cáo tố ngã, lịch đại giáo hoàng nhâm kỳ thị đa cửu? "

" Giá cá...... " Cáp bỉ ai đắc mi đầu vi trứu, đạo: " Giá cá tịnh một hữu cố định kỳ hạn, lịch nhâm giáo hoàng thì gian tối đoản na vị, cận cận dụng liễu nhị bách niên tựu đắc đáo liễu thần vương bệ hạ nhận khả, tiến nhập liễu thần vương lĩnh địa. Nhi thì gian tối trường na vị, cư thuyết dụng liễu bách vạn niên thì gian, tài bị thần vương tiếp dẫn nhi khứ. "

Tiếu ân vi vi nghênh liễu nhất thanh, tùy ý huy liễu nhất hạ thủ, cáp bỉ ai đắc đốn thì thị bán loan yêu hành liễu nhất lễ, cung kính ly khứ liễu.

Bất quá hữu liễu giá phiên đàm thoại chi hậu, dã nhượng tiếu ân đối vu giá vị thần vương bệ hạ sự tình hữu liễu nhất cá đại trí liễu giải. Chích thị đáo liễu hiện tại, tiếu ân hoàn thị vô pháp lý giải, tha vi thập yêu yếu thiêu tuyển tự kỷ thành vi tha giáo hoàng.

Tư khảo liễu bán hưởng, tiếu ân chung vu trạm liễu khởi lai, đệ nhất thứ ly khai liễu giá cá phòng gian.

Tại hấp thu liễu thần thánh quyền trượng chi hậu, tiếu ân đối vu thuần quang minh năng lượng dã hữu liễu cực thâm liễu giải. Thử khắc tại ngoại diện nhất trạm, lập tức cảm ứng đáo liễu bành phái tín ngưỡng chi lực hòa cường liệt địa thuần quang minh năng lượng tại viễn xử mỗ địa hối tụ tại nhất khởi.

Như thử bàng đại năng lượng biến hóa tuyệt đối bất thị nhất bàn tình huống, tiếu ân tâm niệm nhất động, thân hình dĩ kinh hóa tố liễu nhất đạo thiểm điện, như phi bàn địa triêu trứ na cá phương hướng cản khứ.

Ngận khoái , tha dĩ kinh lai đáo liễu na cá địa phương, tử tế nhất khán, giá tài hoảng nhiên.

Nguyên lai giá lý thị nhất cá cự đại nghiễm tràng, nghiễm tràng chi thượng hữu trứ khởi mã thượng vạn nhân hối tụ tại nhất khởi, tha môn hữu thứ tự tọa tại địa thượng, tại nhất cá thân trứ bạch bào tế tự đái lĩnh hạ tiến hành trứ kiền thành đảo cáo.

Chỉnh cá nghiễm tràng thượng hồi đãng trứ tha môn vong tình địa ngâm xướng thanh, tại giá nhất khắc, tha môn dĩ kinh tương toàn bộ tâm thần đô phụng hiến cấp liễu vĩ đại áo đinh lạp hách thần vương bệ hạ.

Tiếu ân tiễu nhiên vô thanh địa tọa tại liễu nhất cá giác lạc thượng, tịnh một hữu dẫn khởi nhâm hà nhân

giá cố nhiên thị nhân vi tha động tác khinh linh, đãn dã thị nhân vi giá lý nhân đô thị chuyên tâm trí chí, vô hạ phân tâm địa kết quả.

Ngận khoái , tại nghiễm tràng chi thượng tín ngưỡng chi lực dũ phát tăng cường liễu, tiếu ân thông quá liễu quyền trượng khả dĩ phát hiện, giá lý nhân đô dĩ kinh thị tương sở hữu tâm niệm đầu nhập kỳ trung, tựu tượng thị tha đương sơ kiến liễu thần thánh quyền trượng tự địa, một hữu bán điểm nhi phân tâm tha cố.

Tại giá chủng tình huống hạ, tự nhiên thị năng cú kích phát xuất tối vi cường đại địa tín ngưỡng chi lực lai thủ duyệt vu thần linh.

Mạn mạn , đương tín ngưỡng chi lực ngưng tụ đáo liễu nhất định địa trình độ chi hậu, tòng na hư vô thiên không trung đột nhiên phiếm khởi liễu nhất phiến cự đại địa quang mang.

Giá phiến quang mang như đồng lưu thủy nhất bàn huy sái nhi hạ, tinh tinh điểm điểm lạc đáo liễu mỗi nhất cá nhân thân thượng, tựu liên tiếu ân dã một hữu lệ ngoại phân hưởng đáo liễu nhất bộ phân.

Đương giá ta tinh quang bính đáo liễu tiếu ân thân thể chi thì, tha bất do địa trường trường hấp liễu nhất khẩu khí.

Nhất chủng cực độ thư sướng khoái nhạc cảm giác thuấn gian tòng thân thể trung di mạn liễu thượng lai, tiếu ân tinh thần tự hồ thị hãm nhập liễu nhất chủng như mộng như huyễn cảnh giới đương trung, tại giá chủng cảnh giới trung, tha tinh thần hoạch đắc liễu vô dữ luân bỉ mãn túc.

Thập yêu gia hương tinh cầu, thập yêu phụ tử thân hữu, thập yêu cự ma thần, thập yêu thần tạo đại lục, tự hồ đô tại giá nhất khắc ly tha viễn khứ. Tha trữ nguyện vĩnh viễn thân xử vu giá chủng mộng huyễn bàn cảnh giới trung, nhi bất tái khứ truy cầu nhâm hà đông tây liễu.

Nhân vi tại giá chủng cảnh giới trung, tha sở yếu truy cầu nhất thiết đô dĩ kinh hoạch đắc liễu tâm lý mãn túc, ký nhiên như thử, tha vi thập yêu hoàn yếu tái khứ nỗ lực ni?

Tựu tại tiếu ân hồn hồn ngạc ngạc chi thì, nhất cá thanh âm khước tại tâm để thâm xử tiêu cấp hô hoán trứ.

Tiếu ân mi đầu đại trứu, cứu cánh thị thập yêu nhân giá dạng bất thức tương, cánh nhiên cảm tại giá cá thì hậu đả nhiễu tha.

Bất quá, giá cá thanh âm tự hồ bỉ giác thục tất, tha hạ ý thức chuyển đầu, khán kiến liễu nhất cá yểu điệu đa tư thân ảnh, giá tự hồ thị dũ phát thục tất liễu.

Đãn giá cứu cánh thị thập yêu ni?

Nhất điểm nghi hoặc phảng phật thị đâu nhập liễu thủy trung nhất khối tiểu thạch đầu, đãng khởi liễu nhất quyển quyển nhục nhãn khả kiến liên, tịnh thả triêu trứ tứ chu khoách tán liễu xuất khứ.

Tiếu ân nhãn mâu mạn mạn hữu liễu tiêu cự, na hoán tán nhãn thần dã khai thủy mạn mạn tụ long liễu.

Chu lệ an na......

Tha đột địa tưởng liễu khởi lai, giá thị chu lệ an na.

Tùy hậu, nhất thân lãnh hãn như đồng phún tuyền tự lưu thảng liễu hạ lai, tiếu ân tâm trung phiếm khởi liễu tối vi lăng lệ nguy ky cảm.

Giá ta quang điểm, cánh nhiên thị nhất chủng nhượng nhân hãm nhập cực độ hoan du tinh thần hệ năng lượng. Nhi tha tại một hữu ti hào phòng bị thì hậu, tựu giá dạng bất tri bất giác trung trung chiêu liễu.

" Chủ nhân, chủ nhân...... "

Cấp xúc hô hảm thanh tại não hải trung hưởng khởi, tiếu ân ngưng thần nhất khán, tài tri đạo nguyên lai giá cá yểu điệu thân ảnh tịnh bất thị chu lệ an na, nhi thị do nhất hào biến hóa xuất lai hư ảnh bãi liễu.

Tha tâm trung ám khiếu nhất thanh tàm quý, như quả bất thị nhất hào đề tỉnh, tha thử khắc hoàn trầm tẩm tại na chủng hoan du tinh thần ma pháp chi trung ni.

" Chẩm yêu liễu? " Tiếu ân tẫn lượng bình tĩnh vấn đạo.

Nhất hào tự nhiên vô pháp lý giải nhân loại na phục tạp tâm tư, tha tượng thị yêu công tự đạo: " Chủ nhân, ngã phát hiện liễu nhất cá bí mật. "

" Thập yêu bí mật? "

" Giá ta nhân tại đảo cáo thì hậu, hội sản sanh tín ngưỡng chi lực, tịnh thả bị giá lý không gian tự động phân giải hấp thu, biến thành nhất chủng kỳ dị năng lượng. "

Tiếu ân nhất chinh, đại đại phiên liễu nhị cá bạch nhãn, vấn đạo: " Giá tựu thị nhĩ phát hiện bí mật? "

" Thị a.

"

Tiếu ân vô nại trương liễu trương chủy, toán liễu, hảo ngạt thị giá gia hỏa bả tự kỷ hoán tỉnh , tựu bất kế giác liễu ba.

Bất liêu, hoàn một hữu đẳng tiếu ân thuyết thoại, nhất hào hựu bổ sung đạo: " Chủ nhân, kinh quá liễu ngã kế toán, giá lý không gian tương tín ngưỡng chi lực thu tập chi hậu, tương kỳ trung bách phân chi tam thập tả hữu năng lượng chuyển hóa vi tân thuần quang minh năng lượng hồi quỹ cấp nghiễm tràng trung sở hữu tằng kinh đảo cáo quá tín đồ. "

Tiếu ân thần tình khoát nhiên nhất chinh, ẩn ước gian, tha tự hồ thị trảo trụ liễu nhất cá cực vi trọng yếu địa sự tình, đãn thị giá cá niệm đầu như đồng đàm hoa nhất hiện bàn tại tha não hải trung thiểm quá, nhượng tha căn bổn tựu lai bất cập tế tư.

Nhất hào tịnh một hữu chú ý đáo tiếu ân dị dạng, nhi thị kế tục đạo: " Chủ nhân, nâm chân bất quý thị hưởng hữu đặc quyền địa giáo hoàng, kỳ tha nhân đô thị phó xuất liễu đa thiểu tín ngưỡng chi lực, tài năng đắc đáo kỳ trung bách phân chi tam thập phản quỹ, khả thị nâm một hữu phó xuất nhất điểm nhi tín ngưỡng chi lực, đãn đắc đáo quang minh năng lượng khước bỉ nhâm hà nhân đô yếu đa hứa đa ni. "

Tiếu ân khoát nhiên tĩnh khai liễu song mục, cương tài na đoạn thì gian tự hồ thị thập phân địa mạn trường, đãn kỳ thật tựu cận cận thị na yêu nhất thuấn gian nhi dĩ.

Đương tiếu ân tĩnh khai nhãn tình khán hướng tứ chu thì hậu, na phảng phật thị vô cùng tẫn tinh quang điểm điểm y cựu thị tại mỗi nhất cá nhân địa thân thượng thiểm thước trứ.

Tiếu ân mục quang tại giá ta nhân kiểm thượng khán liễu quá khứ, khả dĩ thanh tích khán kiến tha môn na chủng cực đoan hoan du biểu tình, nhất cá niệm đầu tiệm tiệm tại tiếu ân não hải trung thành hành liễu.

Tha chung vu minh bạch liễu nhất kiện sự tình, nhất kiện tại dĩ tiền vô pháp tưởng tượng sự tình.

Tín ngưỡng, thị nhất cá tích luy quá trình.

Tưởng yếu hoạch đắc tín ngưỡng chi lực, tựu tất tu yếu hữu tín đồ, nhi thả giá ta tín đồ hoàn yếu bất đoạn phó xuất tài năng tích súc đáo bàng đại địa tín ngưỡng chi lực.

Khả thị, đối vu giá ta tín đồ nhi ngôn, chân năng cú bất kế giác nhất thiết địa tín ngưỡng mỗ vị thần linh nhân, thật tại thị thái thiểu liễu.

Trừ phi thị đắc đáo liễu nhất định địa hảo xử, phủ tắc nhâm thùy dã vô pháp vĩnh viễn tương tự kỷ địa tín ngưỡng vô thường đề cung cấp lánh nhất cá sanh linh. Na phạ giá cá sanh linh thị vĩ đại thần linh dã nhất dạng bất hành.

Năng cú lai đáo thần chi quốc độ nhân, tự nhiên đô thị hạ giới trung tối vi kiền thành nhân tuyển.

Tại thần quốc chi trung, tha môn năng cú quá trứ y thực vô ưu, bất lão bất tử, vô bệnh vô tai sanh hoạt. Giá dạng sanh hoạt chích nhu yếu phó xuất bất đoạn tín ngưỡng tựu khả dĩ tố đáo, na yêu đối vu hạ giới nhân môn lai thuyết, thật tại thị mộng mị dĩ cầu .

Sở dĩ, tòng nhất khai thủy thượng lai nhân, khẳng định hội vô oán vô hối tư tư bất quyện đề cung tín ngưỡng chi lực, dĩ tối đại nỗ lực khứ kỳ đảo hòa bái tế thần linh.

Đãn thị, nhân tính thị hữu nọa tính , giá cá nọa tính tịnh bất cận cận thị đối nhân, túng nhiên thị đối vu chỉnh cá sanh vật giới đô thị như thử.

Nhược thị tập quán liễu nọa tính, na yêu tha môn tựu hội dĩ vi giá nhất khởi đô thị tự kỷ lý sở ứng đương đắc đáo hưởng thụ. Sở dĩ tại nhất định thì gian chi hậu, giá chủng tín ngưỡng chi lực sản sanh khẳng định hội đại phúc độ giảm thiểu, sở hữu tín đồ khẳng định đô hội giải đãi.

Nhiên nhi, căn cư tiếu ân quan sát, giá lý hạch tâm tín đồ môn tuy nhiên bất tri đạo tồn tại đa cửu liễu, đãn thị tự thượng nhi hạ khước một hữu nhất cá nhân tại kỳ đảo hòa tế thần chi thì hữu trứ bán điểm đãi bại hiện tượng.

Tự hồ tha môn sở hữu nhân đô tương vi thần linh đề cung tín ngưỡng chi lực thị vi liễu sanh mệnh trung đệ nhất yếu tố.

Giá chủng tình huống thị hoàn toàn điên phúc liễu nhân tính thiên sanh nọa tính, hoặc hứa tại ngẫu nhiên tình huống hạ hội xuất hiện nhất, nhị lệ, đãn quyết bất khả năng toàn bộ như thử.

Tiếu ân tựu tằng kinh đối thử đại hoặc bất giải, hoàn dĩ vi giá thị thần linh mỗ chủng đặc thù năng lực. Đãn thị tại kinh quá liễu giá tinh tinh quang điểm chiếu diệu chi hậu, tiếu ân tài chung vu minh bạch liễu kỳ trung duyến cố.

Tín đồ

tín ngưỡng chi lực, áo đinh lạp hách thần vương tịnh một hữu toàn bộ thu chước, nhi thị sản sanh tín ngưỡng chi lực, tương kỳ trung nhất bộ phân cố định bỉ lệ chuyển hóa thành vi liễu lệnh nhân hữu trứ trực nhập thiên đường bàn tinh thần hưởng thụ.

Tiếu ân dã tằng kinh phẩm thường quá giá chủng tư vị, tha khả dĩ khẳng định thuyết, giá chủng tinh thần thượng hưởng thụ, tuyệt đối thị chí cao vô thượng .

Tại tha dĩ tiền sanh hoạt thế giới thượng, dã hữu trứ loại tự tinh thần loại dược vật, giá chủng dược vật đại đô hữu trứ nhất chủng thống xưng, na tựu thị độc phẩm.

Đãn thị độc phẩm giá đông tây nhược thị dữ thần linh tinh thần hưởng thụ tương bỉ, na tựu thập yêu dã toán bất thượng liễu.

Chánh thị nhân vi thần linh sát phí khổ tâm sở chế tác giá chủng vô dữ luân bỉ tinh thần hưởng thụ, sở dĩ tài hội tương sở hữu nhân vĩnh viễn bảng tại liễu tha chiến xa chi thượng.

Chánh nhân vi sở hữu tín đồ đô tri đạo, nhược thị tưởng yếu hoạch đắc giá chủng siêu việt liễu nhất thiết cực đoan hưởng thụ, na yêu thành tâm đảo cáo tương thị tha môn duy nhất tuyển trạch liễu.

Nhi giá bách phân chi tam thập tinh thần hưởng thụ tịnh bất cận cận thị nhượng tín đồ môn hoạch đắc liễu hưởng thụ nhi dĩ. Tại tha môn hưởng thụ đồng thì, thần thánh thuần quang minh lực lượng dã tại nhất điểm nhất tích cải thiện trứ tha môn thể chất. Tùy trứ thì gian tích luy, na phạ cận cận thị nhất cá tối phổ thông , tối một hữu tư chất nhân loại, dã năng cú tích luy đáo tương đương vu hồng y đại chủ giáo thần ân trình độ.

Giá chủng nhân nhược thị tống đáo chiến tràng thượng, dĩ tha môn na mãn não tử kiền thành tín ngưỡng hòa thân thượng sở ngưng tụ thần ân năng lượng lai nhất cá nhân nhục tạc đạn, na tựu thị thế giới thượng tối liêm giới , dã thị tối ngang quý siêu giai vũ khí.

Tưởng thông liễu giá ta chi hậu, tiếu ân tâm trung tại ẩn ẩn phát hàn địa đồng thì, dã vạn phân khánh hạnh tự kỷ hữu trứ giá thứ giáo hoàng kinh lịch. Tha tất tu thông tri cự ma thần, tại bác tước tín đồ thì hậu, bất năng nhất võng đả tẫn, tất tu hòa giá cá thần linh nhất dạng, tài thị chân chánh địa trì cửu chi đạo.

Trục tiệm , chúng đa tín đồ môn thân thượng quang minh tiêu tán nhi tối chung bất kiến liễu. Sở hữu nhân nhãn trung đô hữu trứ nhất chủng cực độ mãn ý hòa khát vọng sắc thải. Tha môn lục tục trạm liễu khởi lai, tưởng yếu ly khứ, nhiên nhi nhất nhân đột nhiên khán đáo liễu tiếu ân, tha đốn thì nhất chinh, tùy hậu lập tức bái phủ liễu hạ lai, cung kính địa hành lễ.

Tiếu ân thân thượng y trứ đả phẫn tuy nhiên hòa tha môn vô nghi, tịnh một hữu xuyên trứ minh hiển giáo hoàng tiêu thức địa y phục, đãn thị tha dung mạo khước một hữu nhâm hà biến hóa, sở dĩ hoàn hữu ngận đại khả năng hội bị nhân nhận xuất.

Tùy trứ giá đệ nhất cá nhân bái đảo, lập tức dẫn khởi liễu sở hữu nhân địa chú ý, đương tha môn khán thanh sở liễu tiếu ân diện mạo chi hậu, bất cận cận thị giá ta tín đồ, tựu liên chủ trì kỳ đảo bạch y thần sứ đô thị vạn phân thành hoàng thành khủng quỵ liễu hạ lai.

Tiếu ân vi vi phát chinh, bất quá hảo ngạt tha dã thị kinh lịch quá đại tràng cảnh nhân vật, dã thị thân thủ đạo diễn quá ngũ bách vạn nhân đại tế thần mạc hậu thôi thủ, sở dĩ đối vu giá ta nhân địa quỵ bái hoàn một hữu thập yêu khiếp tràng.

Tha thượng tiền, lạp trụ liễu na vị bạch y tế tự thủ, thuận khẩu miễn lệ liễu kỷ cú.

Đương nhiên, tại tha thuyết thoại địa thì hậu, đồng thì điều động liễu thể nội thần thánh quyền trượng hòa bán thần vực chủng địa quang minh thủy mẫu năng lượng. Giá nhị chủng kết hợp tại nhất khởi năng lượng tuy nhiên viễn bất như thần linh cường đại, đãn thị dụng lai áp tràng dĩ kinh thị xước xước hữu dư liễu.

Thính liễu tiếu ân miễn lệ, cảm ứng trứ tiếu ân thân chu na cường đại đáo liễu một liễu biên tế khủng phố thuần quang minh năng lượng, sở hữu nhân đô thị kích động vạn phân.

Giá khả thị giáo hoàng a, tha môn nhất sanh dã nan đắc bính đáo nhất thứ giáo hoàng a.

Tiếu ân mục quang nhất tảo, tại giá ta tân đồ trung sở tán phát xuất lai năng lượng cường độ tịnh bất quân quân, hữu sổ lượng tịnh bất đa, đãn hữu ta sổ lượng khước đạt đáo liễu khủng phố địa bộ.

Tha năng cú thanh tích cảm ứng đáo kỳ trung tam vị hỗ bất tương thức lão nhân dã thị dụng trứ đồng dạng quýnh quýnh hữu thần , sung mãn liễu cuồng nhiệt tình tự mục quang khán trứ tha.

Nhi giá tam vị lão nhân thân thượng năng lượng cường độ, thậm chí vu dĩ kinh bất tại na ta hồng y đại chủ giáo chi hạ liễu!

Để uẩn, giá tựu thị trường thì gian tích luy để uẩn, tiếu ân khán trứ nhãn tiền giá nhất thiết kiền thành tín đồ, tâm trung vô bỉ cảm khái, nhược thị giá nhất thiết đô thị chân chúc vu ngã, na tựu thái hảo liễu.

Nhãn tiền nhân quần tự hồ thị việt lai việt đa, tiếu ân đương ky lập đoạn, tái tâm khẩu hồ sưu liễu nhất cú, đạo: " Nguyện thần vương đại nhân tứ phúc vu nhĩ môn. "

Giá cú thoại cương lạc, không trung đốn thì tái độ hiện xuất liễu tinh tinh điểm điểm quang mang.

Khán đáo liễu giá thục tất nhất mạc chi hậu, bao quát na vị bạch bào tế tự đô phát xuất liễu hỉ duyệt kinh thán sanh.

Tùy hậu, giá ta quang điểm hựu nhất thứ khuynh tiết nhi hạ, nhượng giá quần cận hồ vu phong cuồng nhân hãm nhập liễu cực đại hoan du chi trung.

Tiếu ân kiểm sắc ẩn ẩn phát bạch, tự kỷ tùy khẩu nhất cú thoại, cánh nhiên hội hữu na yêu đại uy lực? Giá tuyệt vô khả năng, nan đạo tự kỷ nhất thiết đô tại thần vương chú thị chi hạ yêu.

Tha chuyển thân, sấn trứ giá ta nhân hưởng thụ tại quang mang chi trung nhi vô pháp tự bạt tình huống hạ, tấn khoái ly khứ liễu.

Dĩ tiếu ân năng lực, tự nhiên thị bất khả năng nhượng nhân phát hiện tha tung tích liễu, một đa cửu tựu dĩ kinh phản hồi liễu tự kỷ cung điện chi trung.

Kỷ vị thị nữ tảo dĩ tại bàng biên thủ hậu, lập tức thượng tiền vi tha tá hạ phi phong, phụng thượng tuyết bạch ôn nhiệt thấp mao cân hòa tối thư thích hài tử.

Tiếu ân miết liễu kỷ nhãn giá ta động nhân chi cực mỹ lệ nữ hài tử, tâm tri đỗ minh giá cá giáo hoàng tịnh bất kỵ húy mỗ ta phương diện sự tình, nhi khán tha môn dạng tử, dã thị nhất phó nhĩ tình ngã nguyện giá thế.

Bất quá thử khắc tiếu ân na lý hoàn hữu giá dạng tâm tư, tha vi vi diêu đầu, đạo: " Nhĩ môn đô hạ khứ ba.

"

Khán xuất liễu tiếu ân tâm tình tự hồ tịnh bất thái hảo, na ta thị nữ môn lập tức cung thân thối hạ, thuấn gian tẩu kiền kiền tịnh tịnh, nhạ đại phòng gian trung tựu cận thặng hạ tiếu ân nhất nhân liễu.

Trầm trứ kiểm trầm ngâm liễu lương cửu, tiếu ân chung vu hữu sở quyết định, tha nã xuất liễu thần thánh quyền trượng, dĩ thử vi dẫn, khai thủy hướng áo đinh lạp hách thần vương thỉnh cầu liên hệ liễu.

Tự tòng thành vi thần vương chi hậu, tiếu ân một hữu nhất thứ hướng trứ giá vị đại thần kỳ đảo quá, tha tại tĩnh tĩnh đẳng đãi trứ, nhân vi tha bất tương tín tại giá cá thế giới thượng hữu vô duyến vô cố ái. Ký nhiên thần vương cấp liễu tha na yêu đại quyền lực, tựu khẳng định hữu nhu yếu giao hoán đông tây.

Tha tại đẳng đãi trứ thần vương triệu kiến, khả thị kỷ cá nguyệt lai, áo đinh lạp hách thần vương tựu nhất trực thị miểu miểu mang mang, một hữu cấp tha bán điểm âm tấn.

Giá dạng tình huống tha khả tha bất khởi liễu, nhân gia hoạt liễu vô sổ ức vạn niên, bất tại hồ giá điểm nhi thì gian, khả tiếu ân tất cánh bất đồng a.

Nhất lũ lũ tinh thần ý niệm thông quá liễu thần thánh quyền trượng đạt đáo liễu mỗ cá thần bí không gian chi trung.

Khả thị tựu tại thử khắc, tiếu ân kiểm sắc khước phiếm khởi liễu cực vi vi diệu biến hóa, dĩ tha thành phủ, tại cảm ứng đáo liễu mỗ chủng năng lượng, tịnh thả dữ chi tiếp xúc chi hậu, cánh nhiên dã hội như thử thất thái.

Kỳ thật, tha tịnh bất thị vi đối phương cường đại năng lượng sở chấn hám, nhân vi vô luận giá vị thần vương bệ hạ cường hoành đáo liễu hà đẳng cảnh giới, đô bất hội nhượng tiếu ân hữu bán điểm cật kinh. Đãn thị, đương tha dữ thần vương bệ hạ khí tức tiếp xúc na nhất khắc, khước hữu trứ nhất chủng quỷ dị chi cực cảm giác.

Giá cổ năng lượng ba động, thật tại thị thái tượng liễu......

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ ngũ thập bát chương sủng hạnh trình độ

Cổ mạch sanh nhi hựu thục tất khí tức tấn tốc thông quá liễu thần thánh quyền trượng nhi dữ tiếu liễu khởi lai.

Chi sở dĩ mạch sanh. Na thị nhân vi tiếu ân năng cú xác định. Tha tuyệt đối thị đệ nhất thứ tiếp xúc giá cá khí tức. Tại tha ký ức trung. Tịnh một hữu lưu hạ quan vu giá cá khí tức nhâm hà ngân tích.

Na phạ tha thành vi liễu giá cổ khí tức giáo hoàng. Tại tha thuần quang minh năng lượng hạ hữu sở thu hoạch. Đãn giá thứ xác thật thị dữ giá vị thần vương bệ hạ đệ nhất thứ tiếp xúc.

Nhiên nhi. Giá cổ khí tức chi khước ẩn nặc trứ nhất thục tất cảm giác.

Giá chủng cảm giác tha tuyệt đối bất lộng thác.

Nhân vi chánh thị dữ giá chủng cảm giác hữu liễu tiếp xúc chi hậu. Tiếu ân tài năng cú thức đạp nhập ma pháp thế giới chi trung.

Giá chủng cảm giác. Tựu thị nhất hào đái cấp tha cảm giác.

Tại giá cá thế giới trung. Trừ tiếu ân chi ngoại. Tái dã bất khả năng hữu đệ nhị cá nhân hữu giá chủng cảm giác liễu. Na thị nhân vi tại giá cá thế giới thượng dĩ kinh một hữu đệ nhị cá nhất hào. Liên loại tự hình hào dã một hữu liễu.

Giá thị tòng lánh nhất cá tinh bích trung quá lai ky giới thức trí tuệ sanh mệnh. Tại giá cá ma pháp vi chủ vũ trụ trung. Dĩ kinh vô pháp hoa đáo đệ nhị phân liễu.

Đãn thị. Tại giá nhất khắc. Đương tiếu ân dữ áo đinh lạp hách thần niệm kiến lập khởi liễu quan hệ chi hậu. Tha khước đột nhiên phát hiện. Giá vị thần linh | hạ cấp tha lai đáo liễu dữ nhất hào tương nhược giác.

Tự hồ thị nhất cá hoảng hốt. Tiếu ân đột nhiên phát hiện. Tại giá chủng kỳ đặc thứ kích chi hạ. Tha dĩ kinh bất tri đạo ứng cai như hà thị hảo liễu.

" Chủ nhân. Giá thị thần linh khí tức yêu? " Nhất hào thanh âm hựu nhất thứ tại tha não hải trung hưởng liễu khởi lai: " Chân thị kỳ quái. Giá cổ khí tức tự hồ thị tại hướng ngã truyện đệ nhất đoạn tín tức. "

Tiếu ân tinh thần đốn thì vi nhất chấn. Liên mang vấn đạo: " Thập yêu tín tức? "

" Bất tri đạo. " Nhất hào đồi tang đạo: " Văn kiện gia mật. Nan độ quá liễu ngã năng cú giải khai cực hạn. Ứng cai thị chúc vu mỗ cá cao giai văn minh tín tức nội dung.

Bất quá căn cư ngã quan sát. Đối phương tự hồ dữ ngã hữu trứ nhất định tương tự. "

Tiếu ân tâm trung vi vi nhất chiến. Nan đạo tự kỷ thôi trắc thị chân yêu?

Tha trì nghi liễu nhất hạ vấn đạo: " Nhĩ năng cú xác định yêu? "

" Bất năng. " Nhất hào hào bất do dự đạo: " Tại ngã cảm giác trung. Tha dữ ngã hoàn thị bất đồng . Khởi mã ngã môn tiến hóa phương hướng bất đồng. "

" Hữu thập yêu bất đồng? "

" Ngã thị ky giới tiến hóa phương hướng nhi tha thị sanh vật tiến hóa phương hướng. "

Tiếu ân khẩu trung ni nam liễu kỷ cú. Tâm trung nhược hữu sở ngộ.

" Tiêu diệt liễu diệt thế vũ khí nhân loại. Thị nhĩ tại triệu hoán ngã đáo lai yêu? "

Oanh long long thanh âm truyện nhập tiếu ân não tế. Tiếu ân kiểm sắc vi biến. Liên mang đạo: " Tôn kính áo đinh lạp hách bệ hạ. Thỉnh lượng ngã vô lễ thủ tiên ngã yếu hướng nâm trình thượng tối chân thiết tạ ý. Cảm tạ nâm tuyển trạch ngã thành vi nâm đại ngôn nhân. "

" Một quan hệ giá thị ứng cai đáo tưởng thưởng. " Áo đinh lạp hách thanh âm trung nhất chủng phảng phật thị vĩnh viễn dã bất hội thốn sắc cường đại lực lượng. Đồng dạng. Giá chủng thanh âm dã thị sung mãn liễu uy nghiêm. Nhượng nhân đả tòng tâm để lý sanh xuất liễu nhất vô pháp dữ chi kháng cự tưởng pháp.

" Tưởng thưởng? " Tiếu ân sá ứng liễu thanh tư khảo liễu phiến khắc. Tự hồ thị hữu sở cảm ngộ. Vấn đạo: " Nâm thị thuyết. Nhân vi ngã diệt liễu diệt thế vũ khí. Sở dĩ nâm tài tứ dư ngã giáo hoàng vị trí tưởng thưởng? "

" Bất thác. "

" Ngã minh bạch liễu. " Tiếu ân trầm thanh đạo: " Nâm tựu thị na vị tương diệt thế vũ khí hòa quang minh thủy mẫu lệnh bài phong ấn chi nhân. "

Thế vũ khí hòa quang minh thủy mẫu na thị hà đẳng cường hãn sanh mệnh. Nhi thả đô thị đương tác vũ khí chế tác xuất lai . Năng cú chưởng khống giá nhị chủng vũ khí . Phạ thị dã duy hữu áo đinh lạp thần vương giá đẳng thần uy chi nhân tài năng tố đáo ba.

Nhiên nhi. Áo đinh lạp hách thần đáp phục khước nhượng tiếu ân đại vi ý ngoại.

" Bất. Giá tịnh bất thị ngã ấn nhi thị cổ thần linh môn tại ly khai chi tiền sở phong ấn nhất cá ky quan. "

" Thượng cổ thần linh? " Tiếu ân tâm trung nhất động. Vấn đạo: " Vĩ đại thần vương bệ hạ. Nâm kiến quá thượng cổ thần linh yêu? "

Áo đinh lạp hách trầm mặc liễu khởi. Giá cá vấn đề đối vu tha lai thuyết. Tự hồ thị nhất cá cực đại kỵ húy. Sở dĩ tha căn bổn tựu một hữu hồi đáp ý tư.

Hứa cửu chi hậu đương tiếu ân kỷ hồ nhẫn thụ bất trụ chủng trầm muộn lệnh nhân trất tức tự khí phân chi thì áo đinh lạp hách đột đạo: " Hoạch liễu quang minh thủy mẫu. Dã tiêu diệt liễu diệt thế vũ khí ngã dã cấp liễu nhĩ tương ứng thù tạ. Tại ngã thần quốc trung. Nhĩ khả dĩ nhâm ý điều sở hữu lực lượng. "

Thính đáo liễu giá cú thừa nặc. Na phạ thị tiếu ân đô nhẫn bất trụ tinh thần vi chi nhất chấn.

Kinh quá liễu giá đoạn thì gian liễu giải. Tha dĩ kinh minh bạch liễu. Giá cá thần chi quốc độ trung cứu cánh uẩn hàm trứ đa yêu cường đại thật lực. Nhược thị tha năng cú tùy ý điều khiển.

Chích yếu tưởng tưởng tựu lệnh nhân tâm động bất dĩ a.

" Bất đãn ngoại vi lực lượng khả dĩ nhâm nhĩ soa khiển. Nhi thả liên ngã nội điện trung lực lượng dã khả dĩ tương tá dữ nhĩ. " Áo đinh lạp hách thanh âm trì tục hưởng khởi lai.

Tiếu ân nhất chinh. Sậu nhiên tưởng khởi liễu cáp bỉ ai thuyết giới thiệu tình huống. Đốn thì vấn đạo: " Nhĩ thị thuyết lịch 1 giáo hoàng? "

" Thị. Tha môn tại tiến nhập liễu nội điện chi hậu. Dĩ kinh ngưng tụ quang minh vi hư nghĩ thần cách. - cá nhân đô ủng hữu bất hạ vu nhất bàn thần linh chi hạ uy năng liễu. "

Tiếu ân kiểm sắc vi biến. Đạo: " Tha môn nhĩ phân thân yêu? "

" Dã khả dĩ giá yêu thuyết. Một pháp chế tác phân thân hòa đầu ảnh. Dã duy hữu sứ dụng giá chủng phương pháp lai giải quyết liễu. " Áo đinh lạp hách thanh âm đột hữu liễu nhất ti tịch mịch cảm giác

đường đường quang minh thần vương. Ủng hữu tương cận dữ vô hạn thần chi quốc độ đại thần. Cánh nhiên vô pháp ủng hữu phân thân hòa đầu ảnh?

Tiếu ân song mục trung dị thải liên liên. Tại tha tâm trung. Tự hồ dĩ kinh hữu liễu nhất điểm nhi sai trắc. Bất quá giá cá sai trắc thật tại thị thái lệnh nhân chấn kinh liễu. Dã thái phỉ di sở tư liễu. Sở dĩ tiếu ân tối chung hoàn thị tuyển trạch liễu trầm mặc.

Trầm ngâm liễu bán hưởng. Tiếu ân đạo: " Vĩ đại thần vương bệ hạ. Nâm phú dư ngã như thử cự đại quyền lực. Na yêu nâm nhu yếu ngã vi nâm tố ta thập yêu ni? Ngã chích bất quá thị nhất cá tiểu tiểu . Phổ thông nhân loại. Tại nâm diện tiền. Ngã tựu thị nhất chích ba hành vu diện thượng lâu nghĩ. Căn bổn tựu vô pháp vi nâm tố thập yêu đại sự a. "

Tha giá cú thoại tịnh một hữu nhâm hà khoa trương thành phân. Tại diện đối áo đinh lạp hách sở ủng hữu lực lượng chi thì. Thuyết tự kỷ thị nhất cá hào bất khởi nhãn lâu nghĩ. Dĩ kinh toán thị trị kiêu ngạo nhất kiện

bất quá. Áo đinh lạp hách thần vương ký nhiên phó xuất liễu như thử trọng đại đại giới. Tự nhiên thị biệt hữu sở cầu liễu. Chích thị bất tri đạo tha năng phủ đáo.

Giá vị thần vương bệ hạ tự hồ thị tại khảo lự trứ thập yêu. Lương cửu chi hậu. Chung vu đạo: " Ngã hi vọng nhĩ năng cú tương vô danh yêu thỉnh thượng lai. Tưởng yếu dữ tha kiến nhất diện. "

" Nâm yếu kiến vô danh? " ' ân giá nhất thứ khả thị đại cật nhất kinh.

Dĩ áo đinh lạp hách thần lực tưởng yếu tri đạo vô danh tồn tại. Tịnh bất thị thập yêu nan sự. Đãn thị tri đạo vô danh tịnh thả tưởng yếu tha kiến diện. Na yêu kỳ trung tựu khẳng định hữu thập yêu miêu nị liễu.

Chích thị. Tại giá cá tằng thứ thượng. Tiếu ân tịnh một hữu đa thiểu thoại ngữ quyền.

Kiến đáo liễu tiếu ân như thử kinh nhạ. Áo đinh lạp hách tự hồ thị tại khoan úy đạo: " Nhĩ phóng tâm. Ngã đối vu vô danh tịnh một hữu ác ý chích bất quá thị hữu ta sự tình tưởng yếu hòa tha thương thảo nhất hạ. "

Tiếu ân kiểm sắc đốn thì phù hiện xuất liễu cực vi hoạt kê biểu tình. Dữ vô danh tiến hành thương thảo?

Tuy nhiên tha nhất trực đô dĩ vi vô danh sở ẩn nặc trứ lực lượng dị thường cự đại đãn tha khước tòng vị tưởng quá. Nguyên lai vô danh thật lực cánh nhiên hội nhượng áo đinh lạp hách giá đẳng cường đại thần vương dã giác vô bỉ kỵ đạn. Nhi bị bách tẩu khúc tuyến cứu quốc đạo lộ lai dữ vô danh tiếp xúc.

Bàng đại uy áp sậu nhiên tăng cường liễu khởi lai. Áo đinh lạp hách na một hữu ti hào cảm tình thanh âm hưởng liễu khởi lai: " Nhĩ khả dĩ cự tuyệt bất quá nhĩ nhất đán cự tuyệt. Tựu tất tu giao xuất thần thánh quyền trượng. Quang minh thủy mẫu hòa giáo hoàng vị trí. "

Tiếu ân kiểm sắc vi vi nhất. Tha ngưng thanh đạo: " Giáo hoàng vị trí thị chúc vu nâm . Thần thánh quyền trượng. Dã toán thị nâm . Đãn thị quang minh thủy mẫu vi thập yêu giao cấp nâm? "

Áo đinh lạp hách thanh âm đốn liễu nhất hạ. Hậu hoãn hoãn đạo: " Nhân vi. Ngã nguyện ý. "

Tiếu ân đốn thì thị triệt để vô '. Thị a. Nhân gia nguyện ý na hoàn hữu thập yêu khả dĩ giải thích ni?

Thần vương điện hạ sở ủng hữu cường đại uy năng hoặc hứa bất năng thuyết thị thần giới đệ nhất. Đãn thị đối phó tha giá cá tiểu tiểu tiếu ân. Na thị xước xước hữu dư liễu.

Xảo thủ hào đoạt. Bất quá thị tứ cá tự bãi liễu. Đãn thiên thiên tiếu ân tựu thị nan dĩ để kháng. Na phạ thị xá khí liễu tính mệnh đô vô pháp để kháng

" Hoàn hữu nhĩ thân thượng nhị kiện thượng cổ thần khí nga cánh nhiên thị tam kiện ' di. "

Áo đinh lạp hách thanh âm hãn kiến xuất hiện liễu kinh nhạ ba động. Tha tự hồ thị phát hiện liễu thập yêu kỳ quái sự tình bàn nhiên nhất hạ tử tựu hãm nhập tĩnh mặc ngữ trạng thái chi trung

tiếu ân tâm trung băng lương lương nhất phiến. Dữ nhất khai thủy tiếp thu thần thánh quyền trượng thì hậu. Na chủng tâm tình thị tiệt nhiên tương phản .

Giá cá thần vương cánh nhiên liên tiểu thuẫn hòa tị thủy châu dã khán xuất lai. Nhi thả thính tha khẩu khí. Tự hồ hoàn năng cú tòng tha thân thể hoàn nguyên xuất lai.

Nhược thị chân như thử tố liễu. | yêu tiếu ân thiên tân vạn khổ tương chúc tính ngưng luyện đáo bát cá. Tựu thị hoàn toàn bạch phí công phu sự tình liễu.

Đương nhiên. Áo đinh lạp hách ký thuyết xuất lai liễu. Na yêu tiếu ân tương tín. Tha khẳng định thị hữu trứ tố đáo bả ác. Sở dĩ tiếu ân tuyệt đối hữu đảm lượng dữ kỳ biện hòa kháng hành.

Chích thị. Đương giá vị thần vương đại nhân tại thuyết xuất đệ tam thượng cổ thần khí tiểu mộc kiếm chi thì. Thanh âm tựu biến đột nhiên ngưng trọng liễu khởi lai. Giá nhất điểm tựu liên bạch si dã thính xuất lai.

Tiếu ân tâm trung khoát nhiên nhất hỉ. Tha dĩ kinh tưởng khởi lai liễu. Tiểu mộc kiếm sở hấp thu năng lượng. Khả thị tại thần giới trung hào xưng chúng thần chi chú tử sắc lôi điện a.

Giá vị thần vương bệ hạ tuy nhiên | đại. Đãn thị tại đáo tử sắc lôi điện chi thì. Khước y cựu thị thập phân kỵ đạn.

Tiếu ân tâm trung sảo vi an định liễu nhất hạ. Tha, hạnh nguyên lai tự kỷ tịnh bất thị hào vô hoàn thủ chi lực a.

Thâm hấp liễu nhất khẩu khí. Tiếu ân đạo: " Vĩ đại thần vương bệ hạ. Ngã khả dĩ khứ hướng vô danh kiến nghị. Dã khả dĩ hướng tha truyện đạt nâm đối vu tha thiện ý. Đãn thị ngã khước vô pháp tả hữu tha quyết định. "

" Nhĩ đương nhiên vô pháp tả hữu quyết định.

Tại giá cá thế giới thượng. Dĩ một hữu nhân năng cú tả hữu tha quyết định liễu. "

Tiếu ân sảo vi phóng tùng liễu nhất,. Lập tức thị thuận trứ tha ngữ khí đạo: " Thị a. Ngã nhất định hội tẫn tâm tẫn lực vi nâm bạn sự. Tẫn lượng tranh thủ nhượng vô danh tiến nhập thần giới. "

" Hảo. Nhĩ tẫn khoái bạn thành thử sự ba. "

*******

áo đinh lạp hách thần vương bệ hạ tẩu thì hậu dã thị đồng dạng hào vô chinh triệu. Tiếu ân tại nguyên đẳng đãi liễu hứa cửu. Tài chung vu xác định giá vị thần vương bệ hạ xác thật ly khứ liễu.

Dữ áo đinh lạp hách thần vương giao lưu thì gian tuy nhiên tịnh bất thị ngận trường. Đãn thị đối vu tâm lực háo tổn khước thị cự đại .

Tại giá nhất thiên dĩ tiền. Vô luận tiếu ân ngộ đáo liễu đa yêu cường đại đối thủ. Đô bất thị một hữu nhất chiến chi lực . Na phạ thị nguyệt lượng nữ thần. Nhược thị tiếu, bất cố nhất thiết toàn thi vi. Bất cảm thuyết năng cú tất thắng. Đãn khởi mã dã hữu trứ nhất tự bảo chi lực.

Đãn thị. Giá nhất thứ dữ áo đinh lạp hách tiếp xúc thì hậu. Tiếu ân tựu hữu trứ nhất chủng trất tức hòa vô lễ kháng cự cảm giác. Tha tri đạo. Giá chủng cảm giác thị chân . Nhược thị tự kỷ hữu sở vi nghịch thoại. Na yêu đẳng đãi tha . Tựu tương thị vẫn nhất đồ liễu.

Na phạ thị tha thân thượng tiểu mộc kiếm dã cận năng nhượng đối phương sảo hữu kỵ đạn bãi liễu. Nhược thị tưởng yếu đạt đáo uy hiếp đối phương bộ.

Na yêu đương tiểu mộc kiếm thượng nhị thập ngũ đạo phong ấn bộ giải khai. Tịnh thả hấp thu liễu túc cú tử sắc lôi điện chi hậu hoặc hứa năng sảo vi uy hiếp đối nhất hạ ba.

" Chủ nhân. " Nhất hào thanh âm truyện liễu quá lai. Đạo: " Cương tài hữu nhất cổ lực lượng trung đoạn liễu ngã dữ nâm liên hệ. Hiện tại hựu phục liễu. "

Tiếu ân nhãn bì tử vi vi nhất. Tha tâm trung khổ tiếu. Giá toán thị kỳ uy yêu? Liên nhất hào tồn tại dã bị tha tri hiểu. Thậm chí vu liên nhất hào năng lượng dã vô pháp tá dụng liễu.

Khinh khinh thán tức liễu nhất thanh tiếu ân trạm liễu khởi. Tẩu xuất liễu đại điện tùy khẩu phân phù đạo: " Nhượng cáp bỉ ai quá lai. "

Tố vi giáo hoàng. Tại tha thân biên tự nhiên bất khả năng khuyết thiểu phục thị nhân viên. Lập tức tựu hữu nhân ứng liễu nhất thanh. Tương giáo hoàng bệ hạ mệnh lệnh truyện đạt đáo liễu hồng y đại chủ giáo cáp bỉ ai nhĩ trung.

Giá vị đại chủ giáo chánh tại ý dương dương dữ kỷ vị tân cận cản đáo phân khu đại chủ giáo đàm luận trứ do vu đương đại giáo hoàng thị tại tha giá nhất khu vực trung xuất hiện duyến cố. Sở dĩ tha vị dã tựu thị thủy trướng thuyền cao. Ẩn ước gian cánh nhiên lược vi cao quá liễu kỳ tha đại chủ giáo nhất trù.

Đương nhiên. Tại mỗ ta chưởng ác liễu siêu quá thập ức tín đồ siêu giai đại chủ giáo hòa na ta thanh danh hiển hách lão bài đại chủ giáo diện tiền. Cáp bỉ ai

tương giá chủng tâm thái bạo lộ xuất lai . Chích thị tại nhất ta tư cách giác nộn hồng | giáo diện tiền. Tha thiểu bất yếu xuy hư nhất tràng liễu.

Thử khắc. Chánh thị tha tiêu ý chi tế khước đột nhiên tiếp đáo liễu tiếu ân triệu kiến chỉ ý. Tha lập tức thị cung kính lĩnh mệnh nhi khứ. Nhượng tại tràng kỷ vị đại chủ giáo đô tại tâm trung phiếm khởi liễu nhất ti tiện mộ chi tâm.

Khán lai giáo hoàng đại nhân đối vu tha dẫn lộ hồng y chủ giáo xác thật thị tín nhâm ngận a.

Thông thông lai đáo liễu tiếu ân diện tiền cáp bỉ ai lập tức đạo: " Giáo hoàng bệ hạ. Nâm hữu thập yêu phân phù? "

Tiếu ân hướng trứ tha vi vi điểm đầu. Đạo: " Ngã hiện tại yếu vãng hạ giới. Bất. Vãng giá lý phụ cận tối đại bạch thị khứ nhất tranh. Nhĩ an bài nhất hạ. "

Tha bổn lai tưởng yếu trực tiếp hạ. Đãn thị tưởng tưởng giá yêu kỷ hồ thị không thủ nhi hồi tự hồ thị bất thái hảo ý tư. Ký nhiên áo đinh lạp hách đại thần đáp ứng liễu tha khả dĩ tùy ý động dụng quốc độ trung nhất thiết na yêu tự nhiên dã thị bao quát thần lực kết tinh liễu.

Cáp bỉ ai kinh nhạ sĩ khởi liễu đầu. Khổ trứ kiểm đạo: " Giáo hoàng bệ hạ nâm tưởng yếu ly khai quốc độ yêu? "

" Đương nhiên.: "

" Giá cá. " Cáp bỉ ai do dự liễu nhất hạ. Đạo: " Bệ hạ. Nâm nhu yếu thập yêu đông tây. Chích yếu báo xuất danh tự lai. Ngã môn tựu nhất định bang nâm hoa đáo. Nâm khán giá dạng hành yêu? "

Tiếu ân tâm trung ám khiếu khả tích. Áo đinh lạp hách thu tàng. Tha tương tín. Cơ bổn thượng khả dĩ mãn túc nhâm hà nhân yếu cầu liễu.

Đãn thị tiếu ân chân thật mục tịnh bất cận cận thị bạch thị. Hoàn hữu gia hương tinh cầu. Hoàn hữu cự ma thần.

Hoặc hứa áo đinh lạp hách chích yếu tiếu ân năng cú hoàn thành tha nhâm vụ. Tịnh bất giới ý tiếu ân dữ hắc ám hệ thần linh tiếp xúc. Khả thị kỳ dư nhân khẳng định bất hội giá yêu tưởng .

Cự ma thần tồn tại. Hoàn việt thiểu nhân tri đạo việt hảo.

Tâm trung tấn tốc chuyển liễu kỷ cá niệm đầu. Tiếu ân mi đầu khinh trứu. Lãnh hanh nhất thanh. Đạo: " Chẩm yêu. Cáp bỉ ai. Nhĩ tưởng yếu thiệp ngã hành động yêu? "

Nhất liên xuyến lãnh hãn đốn thì tòng giá vị lão tiên sanh đầu thượng lưu liễu hạ lai. Tha khổ tiếu nhất thanh. Đạo: " Giáo hoàng bệ hạ. Nâm phó nhân hựu như hà cảm mạo phạm vu nâm ni? Chích thị lịch đại giáo hoàng bệ hạ tại đầu nhất niên trung khẳng định thị lưu tại điện chi trung. Đẳng đãi lai tự vu các phương phân khu hồng y đại chủ giáo môn cận kiến. Nâm nhược thị nhất hạ tử ly khai liễu. Na ngã môn chẩm yêu bạn? "

Tiếu ân nhất chinh. Vấn đạo: " Hữu na vị giáo hoàng phá lệ quá yêu? "

" Một hữu. Giá thị thần vương bệ hạ thân tự chỉ định pháp điển. Một hữu nhâm hà nhân đảm cảm vi nghịch. "

Tiếu ân song thủ nhất phách. Đạo: " Thị a. Ngã giá nhất thứ ngoại xuất. Dã thị hữu trứ thần vương bệ hạ thần dụ. Vô luận thị nhâm hà nhân đô tất tu thị vô điều kiện phục tòng. "

Cáp bỉ ai hách liễu nhất khiêu. | đáo liễu tiếu ân vô bỉ nghiêm túc diện dung. Bất do tâm nhất hoành. Đạo: " Thị. Ngã giá tựu khứ thông tri hộ vệ hòa thị tòng. Hướng tha môn truyện đạt thần dụ. "

Tiếu ân mãn ý điểm trứ đầu. Tâm trung tưởng trứ. Nhiêu thứ liễu giá gia hỏa vô lễ chi hậu. Tha sở tác sở vi. Quả nhiên một hữu lệnh tự kỷ thất vọng quá.

Tại phòng gian trung túc túc đẳng liễu nhất cá tiểu thì. Chánh tiếu ân vi chi bất nại phiền chi thì. Cáp bỉ ai chung vu hồi lai bẩm báo. Tha dĩ kinh an bài hảo liễu nhất thiết.

Tiếu ân tùy trứ tha lai đáo liễu ngoại diện nghiễm tràng. Bất do lập tức nhất chinh. Đầu thượng ẩn ẩn mạo xuất liễu nhất ti lãnh hãn.

Thử khắc. Tại nghiễm tràng chi thượng nhiên hữu trứ khởi mã thượng vạn nhân. Tha môn mật mật ma ma cung kính trạm tại nguyên . Mỗi nhất cá nhân mục quang đô thị thanh triệt vô bỉ đãn thị khán hướng tiếu ân mục quang khước sung mãn liễu sùng kính hòa cuồng nhiệt.

Tại giá thượng vạn nhân trung. Hữu trứ nhất bách đa vị thân xuyên ám hồng sắc phục thị lão giả. Giá ta nhân thân thượng năng lượng ba động chi cường liệt. Na phạ thị tiếu ân đô vi chi kinh cụ bất dĩ.

Bất quá tiếu ân tùy tức minh bạch giá ta nhân ứng tựu thị na ta thối hưu chi hậu hồng y đại chủ giáo liễu.

Tha môn tại thối ẩn chi hậu. Kế tục tại thần điện trung hưởng thụ trứ thần ân chiếu diệu. Ủng hữu bỉ hiện dịch hồng y đại chủ giáo canh gia cường đại thật lực. Tự nhiên thị lý sở đương nhiên liễu.

Trừ liễu giá nhất bách nhân chi ngoại. Hoàn hữu cửu bách danh xuyên trứ ti vi phục thị thị tòng.

Giá ta thị tòng hữu nam hữu nữ. Đãn mỗi nhất cá đô thị thanh tú chi cực khán thượng khứ tựu hiển lệnh nhân thưởng tâm duyệt mục.

Trừ liễu tha môn chi ngoại. Cánh nhiên hoàn hữu cửu thiên danh xuyên toàn thân ma pháp khải giáp ma pháp vũ sĩ tiếu ân tri đạo. Giá hoặc hứa tài thị quốc độ trung chánh thường hộ vệ lực lượng..

Chích thị. Giá ta ma pháp vũ sĩ thân thượng sở dũng hiện xuất lai năng lượng chi cường đại tại thị nhượng tiếu ân nan dĩ tưởng tượng.

Giá ta nhân trung nhâm hà nhất cá nhân. Cánh nhiên đô biểu hiện liễu bất tốn sắc vu nguyệt lượng nữ thần huy hạ thủ tịch ma pháp kỵ sĩ cáp đăng cường đại khí tức.

Dã tức thị thuyết. Đương tha môn kết hợp tại nhất khởi thì hậu. Na tựu thị tương đương vu cửu thiên cá ngụy thần lực lượng liễu.

Tuy nhiên giá ta nhân dĩ đan cá thật lực. Hoàn bất túc dĩ dữ chân chánh ngụy thần kháng hành. Đãn thị đương tha môn tổ thành liễu quân đội. Hình thành liễu quy mô chi hậu. - cường đại ngụy thần khán kiến liễu tha môn. Dã duy hữu nhiễu đạo nhi hành phân nhi.

Khán liễu nhãn như thử cường đại cửu thiên đa danh ma pháp vũ sĩ. Tiếu ân tâm trung thán tức. Nhược thị tha huy hạ tảo hữu như thử cường kính thật lực na yêu tại tích nhật luân hồi giới trung. Tuyệt đối khả dĩ tương thượng thiên vong linh ngụy thần nhất cử tảo đãng kiền tịnh liễu.

Chích thị. Na yêu đa nhân dữ tha đồng hành. Hựu nhượng tha như hà phiết khai giá ta nhân dữ cự ma thần đẳng nhân liên hệ ni?

" Cáp bỉ ai. Nhĩ tại cảo thập yêu quỷ. Giá nhân thị kiền thập yêu nhĩ biệt cáo tố ngã tha môn tương hội dữ ngã đồng vãng. " Tiếu ân phẫn nộ bão oán trứ.

Cáp bỉ ai nhất kiểm khiểm đạo: " Bệ |. Nâm yếu cầu thái thương xúc liễu nhất thì chi gian cận năng điều động na yêu đa hữu tư cách - dữ hộ vệ trường lão hòa vũ sĩ liễu. " Đốn liễu đốn. Giải thích đạo: " Thần điện trung trường lão môn đô tại bế quan. Cận hữu bách vị trường lão một hữu quan bế dữ ngoại giới liên hệ. Ngã dĩ kinh tương tha môn toàn bộ triệu tập lai liễu. Chí tối tinh duệ ma pháp vũ sĩ. Tại mỗi nhất cá khu vực trung đô cận năng bảo trì nhất vạn danh thường trú quy mô. Mục tiền chích năng trừu điều cửu thiên. Bất quá nâm khả dĩ phóng tâm. Ngã dĩ kinh khẩn cấp trừu điều phụ cận các khu vực vũ lực chi viên. Chích yếu bán thiên chi hậu. Tựu năng cú hữu thập bội dĩ thượng trường lão hòa vũ sĩ khả dĩ cản đáo. Tha môn tại nhất khởi. Tuyệt đối năng cú bảo hộ nâm an toàn. "

Tiếu ân kiểm sắc tiệm tiệm liễu khởi lai. Hoàn hữu thập bội nhân mã. Giá hoàn yếu bất yếu tha hoạt liễu?

Khán đáo liễu tiếu ân bất thiện kiểm sắc. Cáp bỉ ai hoàn dĩ vi giá vị tín nhâm giáo hoàng tịnh bất mãn ý. Tha

: " Bệ hạ. Án chiếu pháp điển quy định. Chủ thần điện chích hữu tại triệu kiến liễu ' khu hồng y đại chủ giáo chi hậu. Tài ủng hữu chủ thần điện toàn bộ đặc quyền. Na thì hậu ngã '| giá nhất khu vực phòng vệ lực lượng. Hội tăng gia vạn bội chi đa. Đãn hiện tại chân lai bất cập a! "

Tiếu ân bính mệnh nhẫn trụ liễu phiên bạch nhãn trùng động. Tuy nhiên tha tri đạo. Áo đinh lạp hách thần vương quốc độ ủng hữu cường hoành vô bỉ siêu tuyệt thật lực. Đãn thị như kim bãi đáo thai diện thượng . Tựu dĩ kinh thị cường đại chí thử liễu. Nhi thả thính cáp bỉ ai khẩu khí. Tự hồ hoàn bất thái mãn túc. Chân bất tri đạo giá ta nhân thị như hà tưởng . Nan đạo lịch đại giáo hoàng đô thị như thử chi đại bài tràng yêu?

Kiểm bàng sảo vi đẩu động liễu nhất |. Tiếu ân đạo: " Cấp ngã nhị tam cá thiếp thân hộ vệ tựu khả dĩ liễu. Na lý nhu yếu na yêu đa nhân '"

Cáp bỉ ai nhất chinh. Tha khả một hữu tưởng đáo. Tự kỷ cánh nhiên hội hảo tâm bạn thác sự. Mã thí phách đáo liễu mã thối thượng.

Khổ tiếu nhất thanh. Cáp bỉ ai vô nại đạo: " Giáo hoàng bệ hạ. Thánh điển trung hữu giá dạng điều lệ. Phàm giáo hoàng bệ hạ xuất tuần bất thiểu vu vạn nhân vệ đoàn quy mô.. Dĩ kinh thị tối thiểu phối ngạch liễu. "

" Vĩ đại giáo hoàng bệ hạ. Thỉnh nâm duẫn hứa ngã môn bồi bạn ba. " Nhất đạo thương lão thanh âm tại na nhất bách cá lão đầu tử trung truyện đạt liễu xuất lai. Nhất vị nhân mạn mạn tẩu liễu lai. Tha thân tài tịnh bất thị thập phân cao đại. Xuyên trứ nhất sáo phác tố nhi thích trung trường bào. Tuy nhiên ngoại biểu thượng khán quá khứ tự hồ thị nhất cá bình đạm vô kỳ lão nhân. Đãn nhãn tình trung khước sung mãn liễu nhất chủng hãn kiến đồng chân. Đặc biệt thị na song thanh triệt mục quang. Tiếu ân chích ký tại anh nhi thân thượng kiến quá.

Tiếu ân nhãn trung chung vu lộ xuất liễu nhất ti nhạ sắc. Tha đột nhiên phát hiện. Tự kỷ cánh nhiên vô pháp cảm ứng đáo giá vị lão giả thân thượng năng lượng cường độ.

Tại tha cảm ứng trung. Giá vị lão nhân tựu tượng thị nhất phiến uông dương đại hải. Nhất thiết đô xử vu nhất chủng mông bàn cảm giác. Tịnh bất thị tha tại năng cú khán thấu .

Tâm trung khổ tiếu nhất thanh như thử lệ hại nhân vật. Thị tương tha đái tại thân biên. Phạ thị thập yêu dã hưu tưởng man quá tha liễu.

Na vị lão nhân tòng nhân quần trung tẩu liễu xuất lai thị tha tẩu quá phương. Hữu nhân đô tự động nhượng khai. Tịnh thả cung kính hướng tha | lễ. Đặc biệt thị | ta đạt đáo liễu ngụy thần cấp biệt cửu thiên ma pháp vũ sĩ. Canh thị cung kính hữu ta quá phân liễu.

Tha lai đáo liễu tiếu ân diện tiền. Thâm thâm loan hạ liễu yêu đạo: " Vĩ đại giáo hoàng bệ hạ. Nâm nhất cử nhất động sở đại biểu trứ đô thị vĩ đại áo đinh lạp hách thần vương bệ hạ. Ngã môn tri đạo tịnh thả lý giải nâm tưởng pháp. Đãn nâm tại thành vi giáo hoàng na nhất khắc. Thân thượng dĩ kinh hữu liễu bất dung thôi tá trách nhâm hòa nghĩa vụ. Sở dĩ. " Tha thanh phóng hoãn. Bao hàm trứ hạn chân chí cấp nhân cảm giác tựu tượng thị tha dĩ kinh ngũ tạng lục phủ đô liễu xuất lai bãi tại nhĩ diện tiền tự : " Thỉnh nâm duẫn hứa ngã môn truy tùy ba. "

Tùy trứ tha động tác. Nghiễm thượng thượng vạn trường lão hộ vệ hòa thị tòng môn đồng thì thâm thâm loan hạ liễu yêu. Nhất chủng túc mục uy nghiêm khí phân đốn thì di mạn liễu khởi lai.

Tiếu ân song mục tinh quang nhất thiểm. Tòng lai tựu một hữu ngộ đáo loại tự tình huống. Thuyết thật thoại. Hoàn chân bất tri đạo ứng cai như hà xử trí. Bất quá thử nhân dĩ như thử cường đại uy thế. Tố xuất giá chủng cận hồ vu bức cung tác dụng. Vô luận hoán tố nhâm hà nhân đô hội tâm tồn giới đế.

Na phạ thử nhân thị hoàn toàn vi '. Một hữu ti hào tư tâm diệc thị như thử.

" Nhĩ. Thị hà nhân? " Tiếu ân lãnh nhiên vấn đạo

lão nhân cung thuận đạo: " Nâm ti vi phó nhân đế khắc tư thản hướng vĩ đại giáo hoàng bệ hạ vi hảo. "

" Đế khắc tư thản yêu. " Tiếu ân mục quang triêu trứ hữu ta thủ túc vô thố cáp bỉ ai khán khứ.

Cáp bỉ ai do dự liễu nhất hạ khinh thanh đạo: " Giáo hoàng bệ hạ. Đế khắc tư thản trường lão thị ngã môn giá nhất phân khu lịch đại tối vi kiệt xuất hồng y đại chủ giáo. Tại sổ bách vạn niên tiền tối hậu nhất thứ chúng thần chi chiến trung. Lập hạ liễu hách hách công. Bị vĩ đại thần vương bệ hạ tứ dư chiến tranh chi thần xưng hào. "

Tiếu ân kiểm sắc vi biến. Như kim tiếu ân dĩ kinh đạo liễu thần giới trung hứa đa ẩn bí. Đối vu giá chủng phong tứ thần linh tịnh bất mạch sanh.

Nhi tha dã chung vu minh bạch liễu tự kỷ vi hà khán bất thấu đối phương thật lực nguyên lai đối phương bổn lai tựu thị nhất vị thần linh.

Tuy nhiên giá vị thần linh cận thị y phụ vu thần vương áo đinh lạp hách thị nhất vị thần vương phong tứ thần linh.

Đãn thị giá chủng thần linh tài thị tối vi khả phạ nhất chủng. Tha môn tựu tượng thị bị áo đinh lạp hách tiếp dẫn nhi tẩu lịch đại giáo hoàng nhất dạng khả dĩ thuyết thị ủng hữu áo đinh lạp hách phân thân thật.

Giá chủng nhân khả dĩ cận hồ vu hạn chế tá dụng áo đinh lạp hách thần lực. Thậm chí vu hoàn khả dĩ tá dụng tha thần vực không gian. Nhi thả bỉ khởi nhất bàn thần linh phân thân lai. Tha môn phạ tử vong. Na phạ thị bị oanh chí tàn tra. Dã bất khả xuất hiện thập yêu thần cách hòa linh hồn. Bất hội tổn thương đáo bối hậu thần linh tối căn bổn lợi ích. Toán thị thần linh tối thích hợp đả thủ liễu.

Đương nhiên. Dữ nhất bàn thần bất đồng thị. Giá phong tứ thần linh tất nhược thị tại thất khứ liễu thần vương sủng tín hòa nhận khả. Na yêu tha môn lực lượng nguyên tuyền tựu hội hoàn toàn tiêu thất.

Giá chủng phong tứ thần linh ký nhiên ủng hữu na yêu đa hảo xử. Tự nhiên thị hoàn toàn khả dĩ thủ đại chúng thần phân thân. Dĩ chí vu bất hội tái hữu thần cách hòa linh hồn tổn thương. Túng nhiên thị tễ mệnh tại ngoại diện. Dã bất quá thị tổn thất nhất điểm nhi thần hòa thần vực bãi liễu. Chích yếu hữu sung phái tín ngưỡng chi lực. Tùy thì đô khả dĩ khai ích xuất canh đa thần vực không gian.

Đãn thị. Tịnh phi sở hữu thần linh đô năng cú ủng hữu giá dạng phân thân. Nhân vi cư tiếu ân sở tri. Duy hữu thần vương nhất cấp thần linh tài năng ủng hữu giá cá quyền lực. Nhi thả tưởng yếu hoa đáo nhất cá hợp thích tín đồ. Dã đồng dạng thị thiên nan vạn nan chi sự.

Cổ kế dã tựu thị áo đinh lạp thần vương na nhất bách đa vạn nhâm giáo hoàng tài ủng hữu giá dạng tư cách ba. Chí vu giá vị đế khắc tư thản. Như quả tiếu ân một hữu sai thác thoại. Giá ứng cai thị nhất vị ý ngoại. Tại áo đinh lạp hách ý liêu chi ngoại nhi thành trường khởi lai thiên tài. Phủ tắc tảo tựu bị tha chỉ định vi mỗ nhất nhâm giáo hoàng liễu.

Diện đối giá dạng nhân. Tiếu ân chân trầm mặc.

Phiến khắc chi hậu. Tiếu ân thân thủ nhất chiêu. Thần thánh quyền trượng dĩ kinh xuất hiện tại tha thủ trung.

Phái nhi hung dũng thần thánh thuần quang minh lực lượng tòng quyền trượng thượng phong ủng nhi xuất. Hướng trứ tứ chu khoách tán liễu xuất khứ. Phàm thị dữ giá chủng lực lượng sở tiếp xúc nhân. Đô vô nhất lệ ngoại bái tại .

Giá tựu thị giáo hoàng quyền bính. Tại kinh lịch liễu bất tri đạo đa thiểu niên tẩy não hậu. Tha môn tại diện đối thần vương hòa giáo hoàng chi thì. Dĩ kinh thất liễu để kháng niệm

nhiên nhi. Tại tràng sở hữu nhân trung. Duy hữu đế khắc tư thản một hữu hạ quỵ. Tha thần tình ngưng trọng đĩnh trực liễu yêu can. Nhãn trung hữu trứ nhất phục tạp thần sắc.

Nhược thị tố vi thần điện trường lão tha giá dạng tố tự nhiên thị việt hành vi. Đãn thị tố vi tằng kinh bị thần vương bệ hạ sách phong quá thần hào trường lão. Túng nhiên thị tại đương đại giáo hoàng diện tiền tha dã thị hữu trứ bình khởi bình tọa tư cách.

Tất cánh. Giáo hoàng thị thần linh tại quốc độ trung thủ tịch đại ngôn nhân. Đãn đế khắc tư thản. Khước thị thần vương chỉ định thần linh nhất viên. Tha môn chi gian. Đảo thị ngận phân biện xuất na nhất cá vị canh cao nhất trù.

Tràng trung khí phân hữu trứ nhất chủng cận hồ vu niêm trù ngưng trọng. Đương giá nhị vị đồng dạng lệnh nhân tôn trọng nhân tức tương phát sanh trùng đột chi thì sở hữu nhân đô hữu ta sỏa nhãn liễu. Giá chủng huống tại thần quốc trung dĩ kinh hữu vô sổ niên một hữu xuất hiện quá liễu. Nhâm thùy dã một hữu tương ứng xử lý kinh nghiệm a.

Tiếu ân kiểm sắc dũ phát trọng tha lãng thanh: " Đế khắc tư thản. Ngã tài thị giáo hoàng. Áo đinh lạp hách bệ hạ tại thế gian đại ngôn nhân. Ngã thoại. Hội lăng giá vu thần thánh điển chương chi thượng ngã quyền trượng sở chỉ phương hướng. Tựu thị áo đinh lạp hách bệ hạ địch nhân. Nhĩ. Bất cai trở đáng tại ngã diện tiền. "

Tha thoại nhất khai thủy chi thì hoàn một hữu thập yêu. Đãn thị thuyết đáo lăng giá vu thần thánh điển chương chi thượng thì. Bán không trung đốn thì mạc danh hưởng khởi liễu nhất trận trận cự đại oanh minh thanh. Giá liên tục bất tuyệt oanh minh lôi thanh tựu tượng thị tại cấp tiếu ân thoại trợ uy bàn. Nhất cá tự nhất đạo lôi. Chấn nhân tâm kinh nhục khiêu. Nan dĩ tự kỷ.

Mỗi nhất cá nhân tâm đầu đô tượng thị áp thượng liễu nhất cá vô bỉ trầm trọng đam tử tha môn đô cảm ứng đáo liễu. Giá thị thần vương lực lượng. Na chủng cường liệt lôi thanh. Tự hồ thị đại biểu thần vương chấn nộ. Tự hồ thị tại hướng sở hữu thiêu hấn thần vương quyền uy nhân hòa sự phát xuất liễu tối nghiêm lệ cảnh cáo.

Đế khắc tư thản kiểm sắc chung vu biến liễu. Tha nhãn trung bất tái thị nhất phiến bình tĩnh nhi thị sung mãn liễu kinh khủng giá nhất thứ tha khán hướng ' ân mục quang chi trung đa liễu nhất phân sùng kính. Tịnh thả thối hậu nhất bộ tái độ thâm thâm loan hạ yêu khứ.

Tha tất cánh thị bị thần vương sách phong thần linh chi nhất. Túng nhiên thị tại cận kiến giáo hoàng chi thì. Dã thị bất tất khấu thủ . Nhân vi thần linh dã hữu thần linh tôn nghiêm. Luận như hà đô bất năng hướng phàm nhân quỵ bái.

Tiếu ân sĩ đầu vọng thiên. Thâm thâm tùng liễu nhất khẩu khí. Tuy nhiên tha hữu trứ tuyệt đối bả ác. Tại tự kỷ hòa đế khắc tư thản chi gian trùng đột. Áo đinh lạp hách khẳng định hội thiên hướng vu tự kỷ. Đãn thị tại kết quả xuất lai chi tiền na nhất khắc. Tiếu ân y cựu thị tâm trung thắc.

Nhược thị giá nhất thứ bất năng tại chúng nhân diện tiền dĩ giáo hoàng thân phân tương đối phương áp chế hạ khứ. Na yêu tha thanh vọng khẳng định hội đại giảm. Tuy nhiên tại thần chi quốc độ trung bất khả năng phát sanh | yêu phản bạn chi loại sự tình đãn thị chích yếu nhất tưởng đáo biệt nhân dị dạng quang mang. Tựu túc dĩ lệnh như tọa châm chiên liễu.

" Cáp bỉ ai. Nhĩ an nhất hạ. Ngã chích nhu yếu nhất bách danh hộ vệ. Thập danh thị tòng hòa nhị vị trường lão đồng hành tựu khả dĩ liễu. " Tiếu ân thuận khẩu phân phù.

Tha dã tri đạo. Dĩ tự kỷ thân phân nhược thị chân nhất cá nhân dã bất đái. Na dã tựu thị thái độc lập đặc hành liễu. Ký nhiên như thử. Đái trứ kỷ cá hạ thủ đả đả tạp thập yêu . Dã toán thị nhất cá bất thác tuyển trạch liễu.

" Thị. " Cáp bỉ ai tất cung tất kính đạo

tại kiến đáo đế khắc tư thản đô tại tiếu ân diện tiền nhận thâu phục nhuyễn. Thậm chí vu liên thần linh dã minh hiển thiên đản vu tiếu ân.

Na phạ tha thuyết xuất liễu tha thoại lăng giá vu thánh điển thượng giá đẳng đại bất đạo ngữ ngôn chi hậu. Thần vương bệ hạ dã thị một hữu | hà quái trách. Phản nhi dĩ tối kích liệt thủ đoạn vi tiếu ân xanh yêu.

Chí thử. Na phạ thị bạch si dã tri đạo liễu. Giá vị niên khinh giáo hoàng bệ hạ khẳng định thị lịch đại giáo hoàng trung tối thụ sủng tín nhất cá. Phủ tắc thần vương bệ hạ dã bất hội phú dư tha năng cú tu cải thánh điển quyền lực liễu.

Khoát nhiên. Nhất cá hữu ta bất cung niệm đầu tại ngận đa nhân tâm trung mạc danh phiếm liễu khởi lai.

Giá cá giáo hoàng. Bất hội tựu thị thần vương áo đinh lạp hách bổn nhân hóa thân ba. Nhược phi như thử. Hựu chẩm yêu khả năng thụ sủng chí thử ni?

Bất quá giá cá niệm đầu dã cận thị tại não hải trung phiêu đãng liễu nhất quyển chi hậu tựu hoàn toàn tiêu thất liễu.

Vọng tự sai trắc thần linh. Dã nhất điều tội danh. Tố vi thần vương bệ hạ tối kiền thành tín đồ. Vô luận như hà đô bất năng giá yêu tố .

Chích thị. Tại sở hữu nhân tâm trung đô hữu liễu nhất chủng cộng thức. Giá vị giáo hoàng bệ hạ dữ chúng bất đồng. Tuyệt đối bất năng đẳng nhàn thị chi.

Cáp bỉ ai động tác y cựu thị phi thường khoái tiệp. Đặc biệt thị tại tiếu ân diện tiền thiêu tuyển tinh binh cường tương chi thì. Canh thị một hữu bán điểm nhi trì nghi.

Ngận khoái. Nhất chích tiểu hình đội ngũ bị thiêu liễu xuất lai.

Thập danh mỹ lệ như hoa thiểu nữ nhất kiểm hỉ duyệt hòa kiêu ngạo thành vi liễu hạnh vận thị tòng.

Bất quá tiếu ân tịnh một hữu tại tha môn thân thượng đầu nhập đa đại tinh lực. Tuy nhiên tha môn khán thượng khứ. Đô thị phong hoa chánh mậu niên kỷ. Đãn thị tiếu ân khước tri đạo. Tha môn niên kỷ tựu toán thị tố tự kỷ tổ mẫu tổ mẫu tổ mẫu. Đô thị xước xước hữu dư .

Nhất bách danh tối vi đính tiêm , pháp vũ sĩ bị thiêu liễu xuất lai. Tiếu ân cảm ứng trứ tha môn thân thượng năng lượng ba động. Tâm trung ám tự tán thán.

Áo đinh lạp hách thần vương để uẩn minh hiển bỉ nguyệt lượng nữ thần cường thái đa liễu. Lý nhất bách nhân. Vô luận na nhất cá xuất thủ. Cổ kế đô khả dĩ tương nguyệt lượng nữ thần thủ kỵ sĩ cáp đăng đả cá thí cổn niệu lưu liễu.

Bất quá tối hậu mục quang nhất. Tiếu ân bất do nhất chinh.

Nhân vi cáp bỉ ai sở thiêu tuyển nhị vị thần điện trường lão. Cánh nhiên thị đế khắc tư thản hòa tha bổn nhân.

Tại kiến đáo đế khắc tư thản dã tùy hành chi thì. Tiếu ân tâm trung bất miễn hữu ta cô khởi lai.

Đãn thị giá nhất thứ đế khắc tư thản khước tái dã một hữu liễu nhâm hà giá tử. Nhi thị cung thuận trạm tại tha thân hậu. Tựu tượng thị nhất cá tối phổ thông lão nhân nhất dạng.

Tiếu ân do dự liễu nhất hạ. Vu một hữu tương chi khu trục.

" Bệ hạ. Cự ly thần quốc đại nhất cá bạch thị. Thị do trung lập hệ mỗ vị phong hệ chủ thần chi nhất khai bạn . Nâm hiện tại tựu khứ yêu? "

" Hảo. Na tựu khứ ba. " Tiếu ân mãn ý tại thân chu khán liễu nhất nhãn..

" Thị. "

Tùy trứ cáp bỉ ai nhất hồi đáp. Chúng nhân thân chu phiếm khởi liễu nhất phiến quang mang. Tương tha môn thân ảnh toàn sổ thôn một.

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ ngũ thập cửu chương phúc họa tương y

Đại nhi vô biên thần giới trung. Hữu trứ sổ chi bất tẫn thần chi quốc độ.

Tại giá ta thần chi quốc độ trung. Hữu dĩ kinh phế khí. Hữu tùy thì đô hội trụy nhập thâm uyên. Thậm chí vu thị đương tràng băng hội. Hứa đa tân thần nhân vi mỗ ta nguyên nhân. Tại một hữu kế tục tiến giai chi tiền tựu dĩ kinh tao đáo liễu diệt đính chi tai.

Thì thường đô hội hữu hạnh vận thần đản sanh. Đãn kỷ hồ mỗi cách nhất đoạn thì gian. Đô hội hữu nhất vị hoặc giả thị sổ vị thần linh thảm tao diệt vong

cư thuyết mỗi đương thần giới chi trung thần linh thần mãn vi chi thì. Tựu hội bạo toàn diện chúng thần chi chiến.

Bất quá thượng nhất thứ chúng thần chi chiến cự kim bất quá sổ bách vạn niên. Đối vu thần linh nhi ngôn. Giá điểm nhi thì gian giản trực tựu tượng thị đả liễu nhất cá truân tự bất túc vi đạo.

Chánh nhân vi hạ nhất thứ chúng thần chi chiến khán thượng khứ tự hồ thị diêu diêu vô kỳ. Sở dĩ tòng mục tiền lai khán. Chỉnh cá thần giới hoàn toán thị giác hòa bình .

Nhi tại giá chủng tình huống hạ. Dã thị bạch thị khai khải thứ sổ tối vi tần phồn. Duyên tục thì gian tối trường thì kỳ liễu.

Lập hệ thần linh tại chỉnh thần giới trung thị sổ lượng tối đa . Nhân vi hữu bất đái quang ám sắc thải nguyên tố hệ thần linh đô thị trung lập hệ .

Bất quá tương bỉ vu hắc ám hòa minh nhị hệ thần linh. Trung lập hệ chúng thần trung đạt đáo thần vương cấp hòa chủ thần cấp thần linh sổ lượng vô nghi thị tối thiểu .

Dụng phàm nhân thoại lai hình dung. Na thị nhân vi trung lập hệ thị ma pháp nhập môn dung dịch giản đan. Đãn thị tưởng yếu đạt đáo đại thành chi cảnh. Na tựu nan thượng gia nan liễu nhi quang minh hòa hắc ám ma pháp. Nhập môn chi thì. Nan bỉ đăng thiên. Khả thị nhất đán nhập môn. Chích yếu bất gian đoạn nỗ lực. Na yêu túng nhiên thị thần vương vô vọng. Đãn thị chủ thần chi lưu khước hoàn thị hữu trứ nhất định chỉ vọng.

A khắc hải tư. Trung lập hệ phong hệ chủ thần chi nhất. Tại trung lập hệ chúng thần trung. Tha dĩ kinh thị thập phân cường hãn thần linh chi nhất. Sở dĩ tại tha khai ích xuất lai thần chi quốc độ trung cử hành cự đại bạch thị giao dịch chi thì. Tiền lai giá lý giao dịch thần sứ hòa tự do chức nghiệp giả tiện thị đa sổ bất thắng sổ.

Đương nhiên. Chi sở dĩ hội hữu thử phồn thịnh cảnh dã thị dữ tha thân vi trung lập hệ thần linh trứ mạc đại quan hệ.

Nhân vi tại cử hành bạch thị thì hậu. Trung lập hệ thần linh đô hội hữu trứ cực đại ưu thế.

Vô luận thị hắc ám hệ hoàn thị quang minh hệ thần linh. Tại tha môn khai bạn bạch thị chi thì năng cú tiến nhập duy hữu các tự nhất hệ thần linh thần sứ. Nhi trung lập hệ thần linh tựu một hữu giá cá cố kỵ liễu.

Bất cận cận thị trung lập hệ thần sứ lai đáo liễu giá lý. Tựu liên hắc ám hệ hòa quang minh hệ thần sứ dã đặc biệt hỉ hoan tiền lai. Nhân vi duy hữu tại trung lập hệ thần khai bạn bạch thị thượng năng bỉ giác tề toàn hoa đáo tự kỷ tưởng yếu đông tây.

Tất cánh. Hữu ta sanh trường tại ám hoàn cảnh trung tây dã hội bị quang minh nhất hệ mỗ ta pháp thuật sở dụng đáo. Phản chi diệc nhiên. Hắc ám hệ ma pháp dã đồng dạng nhu yếu nhất ta chuyên môn tại quang minh cảnh giới xuất sản đặc thù phẩm chủng.

Tuy nhiên song phương đô tri đạo giá nhất điểm đãn thị tại giới vô sổ niên trung. Tòng lai tựu một hữu na cá thần linh đề cập thử sự giá nhất thiết tại nhất định tiềm quy tắc duy hộ hạ quang minh chánh đại tiến hành trứ.

Truyện tống trận thượng quang mang khoát lượng liễu khởi lai.

Giá tại bình thường thị nhất kiện hào bất khởi nhãn sự tình. Nhân vi nhất đán bạch thị khai khải. Na yêu thông quá truyện tống trận lai đạt đáo xuất nhập mục tộc tuyệt đối thị đa sổ bất thắng sổ.

Đãn thị. Giá nhất thứ truyện tống trận thượng quang mang khước dẫn khởi liễu ngận đa nhân chúc mục nhân vi giá đạo quang mang dĩ kinh lượng liễu chỉnh chỉnh ngũ phân chung. Đãn khứ tịnh một hữu nhân xuất hiện tại truyện tống trận thượng.

Ngộ đáo liễu giá dạng tình huống hậu. Phụ trách truyện tống trận nhất vị ma pháp sư đê đầu hòa đồng bạn thuyết liễu nhất cú thập yêu. Tùy hậu tựu trạm liễu khởi lai. Lai đáo liễu truyện tống trận chi tiền.

Tố vi giá lý quản lý viên. Tha đương nhiên minh bạch phát sanh liễu thập yêu sự tình.

Na yêu trường thì gian thiểm thước. Thuyết minh đối phương nhân sổ khẳng định thị đạt đáo liễu bách nhân tả hữu. Nhi thả canh vi chủ yếu thị. Đối phương thật lực thập phân chi cường đại thậm chí vu đại đáo liễu liên tha giá cá ma pháp trận đồ đô vị tất năng cú chi xanh hạ bộ liễu.

Kinh quá liễu kỷ phân chung gian nan khổ ngao chi hậu. Ma pháp trận quang mang chung vu xu vu liễu chánh thường. Na vị phụ trách quản lý giá lý nhân tài tùng liễu nhất khẩu khí.

Nhược thị nhân vi giá cá ý ngoại nhi trí sứ ma pháp trận thập yêu tổn thương thoại. Na yêu tha khả tựu thị bách tử mạc thục liễu.

Bất quá tha dã thị tâm trung hảo kỳ. Tưởng yếu khán nhất khán. Cứu cánh thị thập yêu nhân cánh nhiên hội ủng hữu như thử cự đại năng lượng nhượng thừa tái lực độ cực đại ma pháp tống trận đồ cánh nhiên dã trứ chi xanh bất hạ khứ dạng tử.

Bạch quang nhất điểm điểm thốn khứ liễu ma pháp trận trung đa liễu nhất đại phê nhân.

Giá ta nhân trung hữu chỉnh chỉnh nhất bách vị ma pháp vũ sĩ. Đương khán đáo giá ta ma pháp vũ sĩ thì hậu na vị quản lý giả tựu thị tâm trung nhất thán. Tri đạo giá nhất thứ lai đáo giá lý nhân. Đa bán thị na vị thần linh sủng thần chi tử hoặc thần chi nữ liễu.

Giá ta thân thượng lưu trứ thần linh huyết mạch gia hỏa môn bằng tá trứ trường bối vinh quang. Tại thần giới chi trung hoành hành phách đạo. Hữu trứ cực vi lang tịch danh thanh.

Bất quá. Giá ta nhân dã hữu tự tri chi minh. Tòng bất chiêu nhạ bỉ tha môn canh gia thần linh. Đặc biệt thị đối vu na ta hữu tư cách triệu khai bạch thị cường đại thần linh. Canh thị tuyệt đối bất cảm nhạ nộ. Sở dĩ giá vị quản sự trứ tuy nhiên mi đầu lược trứu. Đãn dã tịnh một hữu đa thiểu kinh nhạ hòa khủng hoảng.

Tử tế cảm ứng liễu nhất hạ. Giá ta ma pháp vũ sĩ môn uy năng đô ngận bất thác. Cánh nhiên đô hữu trứ tiếp cận vu cửu tinh ma pháp sư cường đại năng lượng ba động. Nhất bách cá giá dạng ma pháp vũ sĩ túng nhiên thị ngộ đáo liễu thiên niên truyện kỳ. Dã vị tằng một hữu nhất bính chi lực.

Tại giá ta ma pháp vũ sĩ chi nội. Thập vị mỹ lệ đại phương. Yểu điệu đa tư mỹ lệ thiểu nữ mục bất tà thị trạm tại nhất bài.

Đương khán đáo giá thập cá thiểu nữ thì hậu. Na vị quản sự tài thị đẩu nhiên nhất kinh.

Mỹ lệ thiểu nữ tha kiến đa liễu. Năng cú tiến nhập thần giới . Pha đa thánh nữ chi loại giác sắc. Nhược thị đan dĩ dung mạo nhi luận. Xác thật bất hội tốn sắc vu giá thập vị thiểu nữ. Đãn thị. Giá thập vị thiểu nữ mỗi cá nhân thân thượng năng lượng ba động dã ủng hữu cửu cấp thủy chuẩn. Na tựu thị yếu lệnh nhân quát mục tương khán liễu.

Bị tha môn thập cá nhân thốc ủng trung gian . Thị tam cá nam tử. Giá tam cá nam tử nhất cá niên khinh. Nhị cá niên lão. Đãn thị. Tha môn thân thượng tán phát xuất lai khí tức khước đô thị truyện kỳ cấp biệt . Giá chủng thật lực tại thần giới trung dĩ kinh toán thị ngận bất thác liễu. Tuyệt đối trị quản sự giả cung cung kính kính khứ đối đãi liễu.

Tối trung gian na vị nam tử tựu thị na cá niên khinh nhân. Thần tình pha vi cứ ngạo. Kỳ dư nhân cân tại tha thân biên. Ẩn ẩn canh thị dĩ mã thủ thị chiêm.

Quản sự giả cương cương thượng tiền. Yếu thỉnh giáo nhất hạ môn lai lịch. Đãn thị kỳ trung nhất vị lão giả triêu tha khán lai. Tùy ý nhất huy thủ.

Mạc danh . Giá vị quản sự tâm trung nhất trận mô hồ. Tha mạc danh kỳ diệu thối liễu hạ khứ. Trực đáo giá ta nhân ly khai liễu tha thị tuyến chi hậu tài thanh tỉnh quá lai. Bất quá giá thì hậu tha dĩ kinh tang thất liễu tưởng yếu khứ bào căn cứu để tưởng pháp liễu. Phát ngốc liễu bán hưởng. Tương giá ta nhân đáo lai đạt liễu thượng khứ.

Chích thị lệnh tha bách bất kỳ giải thị. Giá ta nhân thật lực tuy nhiên cường đại. Đãn gia khởi lai dã một hữu thập yêu liễu bất khởi a. Tại bạch thị chi trung bỉ tha môn đội ngũ canh gia tề toàn. Nhân sổ gia chúng đa na ta thần chi tử nữ môn tổ thành đội ngũ. Viễn bỉ tha môn

đại hòa lệ hại đa.

Khả thị. Tựu toán thị na ta ngũ. Dã vô pháp khởi ma pháp truyện tống trận đồ cực hạn ba động a. Tha thu liễu nhãn bất đoạn tán phát trứ quang mang. Tự hồ thị hựu khôi phục liễu chánh thường ma pháp truyện tống trận chung vu diêu liễu diêu đầu. Tương kiện quỷ dị sự tình chủ động vong khước liễu.

********

" Bệ hạ giá lý tựu thị phong hệ chủ thần chi nhất a khắc hải tư bệ hạ quốc độ liễu. " Cáp bỉ ai tại nhất bàng mạn mạn giới thiệu trứ. Tha thanh âm tuy nhiên bất tiểu. Đãn thị tại tha thân chu khước hữu trứ nhất chủng kỳ dị năng lượng. Tương môn thân hình hoàn toàn bao khỏa liễu tiến khứ.

Giá dạng lý diện khả dĩ khán kiến thính kiến ngoại diện động tĩnh đãn ngoại diện tựu vô pháp thính đáo lý diện thanh âm liễu.

Tiếu ân vi vi điểm đầu. Tha cao sĩ khởi liễu nhất chích thủ. Tĩnh tĩnh cảm ứng trứ giá lý không khí.

Không khí trung na sung phái phong hệ năng lượng quả nhiên thị tối vi ngưng hậu . Bất quá trừ phi liễu phong hệ năng lượng chi ngoại. Tiếu ân hoàn cảm đáo liễu kỷ chủng hỗn hợp cường độ năng lượng. Tha đốn thì minh bạch. Giá vị phong chi chủ thần chi nhất a khắc hải tư tịnh bất cận cận thị phong hệ chủ thần. Tại tha thần tính chi trung. Hoàn hữu trứ kỳ tha kỷ chủng thần tính. Chích bất quá giá ta thần tính tại phong chúc tính áp chế |. Vô pháp xuất đầu bãi liễu.

Tiếu ân mang hoàn liễu đối vu giá vị thần linh bình cổ chi hậu đạo: " Khứ bạch thị khán khán ba. "

Cáp bỉ ai liên mang điểm đầu. Hướng trứ na ta thị nữ hòa vũ sĩ môn phân phù liễu kỷ cú. Giá ta nhân đốn thì quai quai thính thoại chuyển thân nhi khứ.

Tiếu ân ám tự điểm đầu. Tha đối vu tự kỷ tâm tư sủy ma pha vi liễu giải. Đái tại thân biên xác thật thị nhất cá hảo bang thủ.

Đương na ta vũ sĩ hòa thị tòng môn ly khứ chi hậu. Tiếu ân tam nhân tẩu tại giá lý đốn thì bất tái dẫn khởi nhâm hà nhân chú ý liễu.

Tất cánh tam vị truyện kỳ tẩu tại nhất khởi mục tiêu bỉ thượng bách danh vũ sĩ tiểu đa. Đặc biệt tại giá cá năng cú tùy thì khán đáo ngụy thần tu vi nhân lai thuyết tam cá truyện kỳ dĩ kinh vô pháp dẫn khởi oanh động liễu.

Cáp bỉ ai tự hồ thị tằng kinh lai quá liễu thử . Tha đái trứ tiếu ân hòa đế khắc tư thản lai đáo liễu nhất tọa đặc thù thành thị chi trung.

Nhất tiến nhập giá tọa thành thị tiếu ân nhãn tình tựu thị nhất lượng.

Tại giá lý. Hữu trứ các chủng bất đồng chủng tộc hỗn cư tại nhất khởi. Đãn chân chánh lệnh tiếu ân cảm đáo kinh nhạ thị. Giá lý nhiệt nháo trình độ. Nhiên viễn viễn siêu xuất liễu tha ý liêu chi ngoại.

Giá lý tựu tượng thị nhất cá cự đại than thái thị tràng. Nhất bài bài thạch chế than đầu thượng. Bãi mãn liễu các chủng các dạng vật phẩm. Vô sổ nhân đô tại giá lý thiêu hòa thương đàm trứ thập yêu. Chỉnh cá tràng diện hiển loạn hống hống nhiệt nháo chi cực.

" Bệ hạ. Giá tựu thị bạch thị trung tối 喧 nháo phương. Lý diện vật phẩm lương bất tề. Nâm nhược thị hữu hưng thú thoại. Bất phương tiến khứ khán khán như hà? Cáp bỉ ai khinh thanh đạo.

Tha tùy trứ tiếu ân đồng lai. Tại trung đồ canh thị phụng mệnh tương bổn thân năng lượng khí tức khống chế tại truyện kỳ thủy chuẩn chi thượng. Tự nhiên dã tựu minh bạch liễu tiếu ân tịnh bất tưởng nhạ nhân chú mục ý đồ.

Lịch đại giáo hoàng tuy nhiên đại đô thị ổn trọng lão thành chi nhân. Đãn thị ngẫu nhiên hữu hưng thú vi phục tư phóng dã bất tại thiểu sổ. Cáp bỉ ai dĩ kỷ độ nhân. Tịnh một tương tiếu ân đái đáo na chánh quy . Đáo liễu thần linh nhận khả điếm phô chi trung. Nhi thị lai đáo liễu giá cá tối nhiệt nháo 喧 hoa phương.

Quả nhiên. Tha khán đáo liễu tiếu ân nhãn trung thiểm quá hảo kỳ chi sắc. Tâm trung đốn thì đại định.

Đế khắc tư thản vi vi diêu nhất hạ đầu. Đãn khước thập yêu dã một hữu thuyết. Tại tha tâm trung. Tiếu ân ứng cai lượng xuất thân phân. Na yêu bảo chứng giá cá quốc độ chủ tể thần linh dã hội thân tự tiền lai nghênh tiếp. Na thì hậu yếu thập yêu bảo vật một hữu. Hà tất lai thử lãng phí thì gian ni.

Bất quá. Tại kinh quá liễu xuất phát chi tiền na cá giáo huấn chi hậu. Đế khắc tư thản dĩ kinh học quai liễu. Tha trừ liễu khẩn tùy trứ tiếu ân thân biên đề cung vũ lực thượng bảo hộ chi ngoại. Tựu - dã bất cảm kiền thiệp tiếu ân nhâm hà quyết định.

Tất cánh. Đối vu nhất cá hữu quyền lực tu cải thần vương bệ hạ thân tự chế định thần thánh điển chương giáo hoàng. Tha khả bất cảm tái hữu nhâm hà vi nghịch hành vi liễu.

Tiếu ân nhất mã đương tiên. Tha hoàn thị đệ nhất thứ lai đáo tại thần giới giá chủng phương. Tâm trung xác thật thị pha vi hảo kỳ.

Tuy nhiên tha dã minh bạch. Vô tự kỷ tưởng yếu nhâm hà đông tây. Tại áo đinh lạp hách quốc độ trung đô khẳng định năng cú vi tự kỷ thấu tề. Đãn thị ẩn ẩn . Tiếu ân tịnh bất hi vọng động dụng | vị thần vương đại nhân đông tây. Na phạ thị tha dữ áo đinh lạp hách đạt thành liễu mỗ chủng hiệp nghị. Đãn thị tại tha tâm trung. Đối vu giá vị thần vương đại nhân khước y cựu thị kỵ đạn thậm thâm. Tại vô danh hoàn một hữu đáp duẫn thượng lai chi thì nhất thiết hoàn thị bảo thủ nhất điểm hảo.

Lai đáo giá chủng phương cuống nhất hạ. Đối vu tiếu ân nhi ngôn. Dã bất quá thị nhất cá hưng thú bãi liễu tha hiện tại tối nhu yếu . Tựu thị thần lực kết tinh. Hải lượng thần lực kết tinh lai đề cung cấp cự ma thần phát triển tha thần vực. Tuy nhiên thử khắc tại cự ma thần thần vực trung một hữu hạch tâm tín đồ. Đãn tha khả bất hi vọng chân yếu đẳng đáo sung mãn liễu hạch tâm tín đồ tài tiến hành khoách trương.

Tam cá truyện kỳ tẩu tại giá cá phương. Tịnh bất năng khởi đa đại chú ý lực. Sở dĩ tha môn tam nhân du nhàn tại giá lý tùy tâm sở dục tẩu động trứ.

Đối vu giá lý bãi thiết đông tây tiếu ân dĩ kinh thị pha vi tâm động. Hữu ngận đa đô thị dĩ tiền cận cận tại nhất ta truyện thuyết trung điển tịch trung quá bảo bối. Đãn thị cáp bỉ ai hòa khắc tư thản nhị nhân nhãn trung khước nhất trực đái trứ nhất bất tiết thần sắc. Tự hồ thị đối vu giá lý nhất thiết đô khán bất thượng nhãn tự .

Hứa cửu chi hậu. Tiếu ân đột nhiên tại nhất cá than tiền đình liễu hạ lai. Nhị vị | giáo cấp biệt lão nhân đối vọng nhất nhãn. Giá nhất thứ tha môn nhãn trung khước phiếm khởi liễu nhất ti kỳ dị chi sắc. Ngận hiển nhiên tha môn dĩ kinh nhận xuất liễu giá cá than thượng vật phẩm. Nhi thả dã thị pha vi trung ý liễu.

Giá cá than thượng vật phẩm cực đa. Đại đại tiểu tiểu đôi phóng tại nhất khởi. Tự hồ căn bổn tựu một hữu nhân chỉnh lý quá tự .

Mỗi nhất kiện vật phẩm thượng diện đô tán phát trứ nhất định năng lượng ba động. Đương nhiên giá ta ba động tịnh bất cường. Tại sở hữu nhân nhãn trung. Dã bất quá thị liêu thắng vu vô bãi liễu.

Tại giá cá than tử hậu diện. Thị nhất cá thân tài cao đại thạch tượng quỷ. Giá cá gia hỏa thật lực chích bất quá thị tương đương vu thất tinh ma đạo sĩ bộ tại giá cá biến đô thị than hoàn cảnh trung. Chích năng thuyết thị miễn cường xử vu trung đẳng thủy chuẩn ba.

Đương tha khán đáo hữu tam vị truyện kỳ trạm đáo liễu diện tiền. Giá cá thạch tượng quỷ đốn thì hiển hữu ta bất thái tự nhiên liễu. Đặc biệt thị dữ na nhị vị lão giả mục quang ngộ chi thì. Chỉnh cá nhân đô hội cảm đáo nhất trận mạc danh chiến lật hòa khủng cụ.

Tuy nhiên minh tri đạo tại thần bạch thị trung bãi than bất thái khả năng hội ngộ đáo thập yêu nguy hiểm. Đãn tha hạ ý thức tựu thị đối giá nhị cá lão nhân sung mãn liễu úy cụ.

Tiếu ân tâm trung hảo tiếu giá hoàn thị cáp bỉ ai nhị nhân tịnh một hữu thích phóng bổn thân thuần quang minh đặc thù uy năng phủ tắc thoại. Giá thạch tượng quỷ biệt thuyết thị để ngự liễu phạ thị nhất kiến diện tựu yếu bát hạ liễu ba.

Thân thủ. Tại giá ta loạn tao tao vật phẩm biểu diện thượng nhất tảo. Thủ xuất liễu nhất cá hắc ửu ửu bất khởi nhãn tiểu viên châu tử.

" Giá thị thập yêu? " Tiếu ân tuân vấn đạo.

Thạch tượng quỷ cung trứ thân tử. Bồi trứ tiếu kiểm. Đạo: " Tôn kính đại nhân. Giá thị tiểu nhân tại nhất cá phế khư quốc độ trung hoa đáo vật phẩm. Vi liễu giá cá vật phẩm. Ngã môn tổn thất liễu ngận đa huynh đệ. "

Tiếu

nhất trứu. Bất mãn khán liễu tha nhất nhãn. Thạch tượng quỷ lập tức ô trụ liễu chủy ba tái thuyết nhất cú liễu.

Giá thị uy nghiêm. Duy hữu na cao cao tại thượng. Chưởng ác liễu cực đại quyền bính nhân tài năng bồi dưỡng xuất lai cường đại khí thế.

Tuy nhiên tiếu ân vô pháp tại đoản kỳ nội bồi dưỡng xuất loại tự khí thế. Khả thị tại tha thân thượng hoàn hữu thần thánh quyền trượng. Tá trợ vu giá bả quyền trượng lực lượng. Tiếu ân tự nhiên khả dĩ tùy tâm sở dục tiến hành khí thế thượng thi áp liễu.

" Giá đông tây bất thác. Nhĩ yếu đa thiểu. " Tiếu, đạm nhiên đạo.

Na cá thạch tượng quỷ do dự liễu nhất hạ. Trì nghi ' xuất liễu nhất căn thủ chỉ đầu. Thí tham tính vấn đạo: " Đại nhân. Nâm khán nhất khắc thần lực kết tinh hành yêu? "

Tiếu ân nhị thoại bất thuyết thân thủ phao xuất liễu nhất tích sung mãn liễu hồng hắc sắc thải thần lực kết tinh.

Thạch tượng quỷ tiếp liễu quá lai chi hậu. Tiên thị trát liễu nhị hạ nhãn tình. Tùy hậu thị đại hỉ quá vọng. Liên mang tương giá cá đông tây thu liễu khởi lai. | song hồng xán xán nhãn châu tử tứ chu trương vọng liễu nhất hạ. Tự hồ thị tại cảnh dịch trứ thập yêu tự .

Kiến đáo liễu tha giá phó dạng tử. Tuy nhiên đối vu hắc ám sanh vật một hữu nhâm hà hảo cảm cáp bỉ ai nhị nhân. Dã thị nhẫn bất trụ hữu liễu nhất cảm khái. Tự hồ tại ngận cửu ngận cửu dĩ. Tha môn dã tằng kinh hữu quá giá dạng nhật tử.

Tiếu ân tương giá cá hắc sắc | viên châu tử thu liễu lai. Tựu yếu chuyển thân ly khứ. Nhiên nhi na cá thạch tượng quỷ khước thị liên mang đạo: " Đại nhân. Nâm hoàn nhu yếu giá đông tây yêu? "

Tiếu ân nhất chinh. Hồi quá đầu lai. Nan dĩ trí tín vấn đạo: " Nhĩ hoàn hữu? "

Bất cận cận thị tiếu ân. Tựu liên đế khắc tư thản nhị nhân nhãn trung dã thị thiểm quá liễu nhất ti hồ nghi chi sắc. Tha môn dã đồng dạng bất tương tín. Tại giá cá cận hữu thất cấp gia hỏa thủ trung hoàn hữu giá dạng hảo đông tây.

Nhiên nhi. Giá vị thạch tượng quỷ hắc hắc tiếu liễu nhị thanh chi hậu. Thủ xuất liễu nhất cá không gian thủ sức. Khinh khinh tại thủ trung nhất mạt. Cánh nhiên nã xuất lai liễu ngũ khỏa đồng dạng hắc sắc viên cầu.

Giá ngũ khỏa viên cầu thượng khí tức bỉ cương tài na nhất khỏa canh gia cường đại liễu nhất điểm. Đãn dã cận cận thị na yêu nhất điểm. Đồng dạng bất năng dẫn nhân chúc mục.

Tiếu ân tinh thần ý niệm tại diện nhất tảo bất tiếu đạo: " Bất thác. Ngận bất thác. " Tha đại hữu thâm ý khán liễu đối phương nhất nhãn. Đạo: " Giá dã thị tại phế khư trung hoa đáo yêu? "

" Thị a tại na cá phế khư trung hoa đáo sở đông tây đô tại giá lý liễu. Nâm nhu yếu thập yêu. Chích quản nã thủ hảo liễu. " Thạch tượng quỷ thảo hảo thuyết đạo.

Tiếu ân vi vi nhất tiếu. Tái, thủ xuất liễu ngũ khỏa thần lực kết tinh. Giao đáo liễu thạch tượng quỷ thủ trung. Hoãn hoãn đạo: " Nhĩ vận khí chân bất thác. "

Thạch tượng quỷ mi khai nhãn tiếu tiếp quá liễu thần lực kết tinh liên không gian thủ sức dã bất yếu liễu. Chích hỉ tư tư tương đông tây thu nhập liễu hoài trung.

Tiếu ân nã trứ thủ trung ngũ khỏa hắc sắc viên cầu dạng tâm mãn ý túc

tha môn tam nhân khán trứ nhất kiểm mãn túc hưng phấn thạch tượng quỷ. Nhãn trung đồng thì đa liễu nhất phân liên mẫn chi sắc.

Tại giá cá thế thượng. Hoặc hứa duy hữu vô tri nhân. Thị tối dung dịch mãn .

Khoát nhiên nhất thanh lệ hát tha môn thân hậu truyện lai: " Đẳng nhất hạ. Cấp ngã bả đông tây lưu hạ. "

Nhất đạo hắc ảnh sậu nhiên tòng chúng nhân thân hậu lược quá. Nhất chích quỷ trảo tử bàn thủ chưởng triêu trứ tiếu ân thủ trung na ngũ khỏa hắc sắc viên châu tử trảo khứ.

Tiếu ân lãnh hanh nhất thanh. Bất quá tha căn bổn tựu một hữu nhâm hà động đạn ý tư. Thậm chí vu liên thủ chưởng dã một hữu di động phân hào.

Nhiên nhi. Na chích thủ chưởng tịnh một hữu trảo đáo tiếu ân. Nhân vi tại tiếu ân diện tiền. Dĩ kinh đa liễu nhất đạo quang tường.

Đương na chích thủ chưởng bính đáo quang tường na nhất khắc. Tựu tượng thị kiền sài ngộ đáo liễu liệt hỏa bàn tấn tốc nhiên thiêu liễu khởi lai.

Nhất đạo thê lệ thảm khiếu thanh tòng na nhân thân thượng bạo phát liễu xuất lai quang tường diện tích tuy nhiên tịnh bất đại. Tán phát xuất lai năng lượng ba động tự hồ dã viễn bất như đối phương lăng lệ. Khả thị song phương nhất đán ngộ đáo. Khước thị quang tường lực lượng chiêm cư liễu áp đảo tính thượng phương.

Na đạo hắc ảnh phong cuồng bàn liễu khởi lai. Tại phát xuất liễu thống khổ hào khiếu thanh chi thì. Đồng thì dụng lực nhất xả cánh nhiên ngạnh sanh sanh tương tha xúc cập quang tường na nhất chích thủ tí xả đoạn liễu.

Giá điều đoạn tí chi thượng thiểm thước lượng lệ quang mang nhất điểm điểm tàm thực liễu thượng khứ. - đa phệ liễu nhất điểm thủ tí đốn thì hội hữu nhất tiệt hóa tố hư vô tiêu tán tại không trung. Tối chung đương quang mang toàn bộ tiêu thất chi thì. Chỉnh điều thủ tí kinh triệt để bất kiến liễu.

Giá lý biến cố lập tức dẫn khởi liễu hứa đa nhân chú. Không trung đốn thì phi quá lai liễu siêu quá thập danh chấp pháp giả.

Tại thần linh cử bạn bạch thị thượng nháo sự. Na thị nghiêm trọng thiêu hấn hành vi. Vô luận thị na nhất vị thần linh đô thị tuyệt bất duẫn hứa giá dạng sự tình phát sanh.

Na đạo hắc ảnh dã thị nhất cá tượng quỷ. Chích bất quá giá chích thạch tượng quỷ viễn bãi than thạch tượng quỷ lệ hại đa. Tha dĩ kinh đạt đáo truyện kỳ cấp biệt. Khởi mã tại biểu diện thượng bất hội tốn sắc vu tiếu ân đẳng nhân.

Thử khắc. Giá chích thạch tượng quỷ chánh trừng trứ nhất song huyết sắc nhãn tình. Dụng trứ sung mãn liễu oán độc quang mang khán trứ tiếu ân đẳng nhân. Tha tại thân thượng ngoan ngoan nhất phách. Đoạn tí xử dũng xuất liễu nhất đoàn hắc vụ. Bất quá đa thì. Giá đoàn hắc vụ dĩ kinh ngưng tụ thành liễu nhất điều hóa chân giới thật thủ tí. Khả vị thị đoạn tí trọng sanh liễu.

Tòng thiên không trung phi hạ liễu thập danh thân xuyên lam bào chấp pháp giả. Tha môn sở triển hiện tại ngoại thật lực tuy nhiên cận hữu ** cấp pháp sư thật. Đãn túng nhiên thị na danh đạt đáo liễu truyện kỳ cảnh giới thạch tượng quỷ dã thị bất cảm khinh dịch chiêu nhạ tha môn.

Kỳ trung nhất nhân bút trực lạc đáo liễu tha môn trung gian. Mục quang tại kỷ cá nhân thân thượng nhất miết. Đốn thì trứu khởi liễu mi đầu.

Cánh nhiên thị truyện kỳ chi gian phát liễu tranh đấu. Na bất thị tha năng cú tố | bài giải liễu.

Tha thân thủ phát xuất liễu nhất cá cầu viên tín hào. Đồng thì hướng trứ tiếu ân đẳng nhân đạo: " Các vị tôn kính truyện kỳ đại nhân. Bất tri nhĩ môn chi gian thị phủ hữu thập yêu ngộ hội. Vi hà yếu tại giá lý động thủ? "

Tha thuyết thoại thậm thị khách khí. Một hữu ti hào thất lễ phương. Đương nhiên như quả nháo sự bất thị truyện kỳ. Nhi thị nhất bàn ma đạo sĩ thoại. Na yêu tha thái độ tựu hội tiệt nhiên bất đồng liễu.

Cáp bỉ ai thượng tiền nhất bộ. Tiếu đạo: " Ngộ hội bất kiến . Đảo thị giá vị thạch tượng quỷ đại nhân lệ hại *. Nhất kiến diện tựu động thủ thưởng đông tây. Ngã môn chích bất quá thị sảo vi giáo huấn nhất hạ bãi liễu. " Tha đốn liễu đốn. Bình tĩnh đạo: " Khán tại a khắc hải tư phong thần đại nhân diện tử. Ngã môn tịnh một hữu tương tha kích sát. Toán thị tha hạnh vận liễu. "

Thạch tượng quỷ kiểm sắc trục tiệm chuyển lệ. Đạo: " Hồ thuyết. Nhĩ môn thâu liễu ngã đông tây. Ngã chích bất quá thị tưởng yếu đoạt hồi ngã. " Tha thanh âm đột nhất đốn. Khẩn khẩn trành trứ tiếu ân. Khoát nhiên kinh hỉ khiếu đạo: " Nhĩ. Thị nhĩ. Cánh nhiên thị nhĩ. "

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ lục thập chương thần dụ

Ân kinh nhạ vọng liễu giá cá thạch tượng quỷ nhất nhãn, tha khả dĩ xác định, tự kỷ dĩ kiến quá thử nhân, chích thị giá gia hỏa dạng tử dã tịnh phi trang mô tác dạng, giá đảo thị hữu ta lệnh nhân kỳ quái liễu. / thủ / phát

na cá thạch tượng quỷ nhãn trung thiểm quá liễu nhất đạo hung quang, đạo: " Nỗ khắc đặc các hạ thị nhĩ sát tử , ngã chủ nhất định hội vi các hạ báo cừu...... "

Tiếu ân tâm trung vi động, nhãn thần trung dã biến đắc lăng lệ liễu khởi lai.

Bất dụng vấn liễu, thử nhân khẳng định thị vong linh thống suất nỗ khắc đặc hạ chúc chi nhất, chích thị tiếu ân tưởng bất thông thị, tha hựu thị như hà tri đạo tự kỷ dã thị kỳ trung nhất viên ni? Nan đạo lánh ngoại tam nhân trung hữu nhân tiết lộ liễu bất thành.

Cáp bỉ ai đắc kiểm thượng phiếm khởi liễu nhất ti nộ dung, tha đạp tiền nhất bộ, thân thượng thuần quang minh lực lượng trục tiệm thích phóng liễu xuất lai.

Đương cảm thụ đáo liễu cáp bỉ ai đắc chân thật năng lượng chi hậu, na cá thạch tượng quỷ kiểm thượng đốn thì lộ xuất liễu kinh hãi dục tuyệt chi sắc.

Thuần quang minh lực lượng thị hắc ám lực lượng tuyệt đối khắc tinh, tha cương tài dĩ kinh cật quá liễu nhất thứ khổ đầu, bổn lai tựu thị tâm hữu dư quý, nhi thử khắc cảm thụ đáo liễu cáp bỉ ai đắc na kham bỉ ngụy thần cấp biệt thật lực chi hậu, bất do dũ phát kinh cụ khởi lai. Chí thử, tha tài hữu ta nhi hậu hối, vi thập yêu yếu đương diện chỉ trách, giá hạ khả thị nhạ họa thượng thân liễu.

Không trung đột địa truyện lai liễu nhất trận cường liệt năng lượng ba động, tam vị lam bào lão giả kết bạn nhi lai, tòng tha môn thân thượng năng lượng ba động lai khán, mỗi nhất cá nhân đô ủng hữu tương đương vu ngụy thần cấp biệt thật lực, nhi thả tha môn thân thượng canh thị đái trứ minh hiển a khắc hải tư lực lượng.

Thử khắc, tha môn mỗi nhất cá nhân kiểm thượng đô hữu trứ bất du chi sắc. Xác thật, đương hữu nhân tại tha môn quản hạt phạm vi nội phát sanh liễu trùng đột chi hậu, tự nhiên bất khả năng cao hưng khởi lai liễu.

Giá tam nhân tấn khoái hàng lạc liễu hạ lai, khán liễu chúng nhân nhất nhãn, kiểm sắc đô thị ngưng trọng liễu khởi lai.

Tha môn đắc đáo địa báo cáo thị. Giá lý hữu tứ cá truyện kỳ phát sanh liễu trùng đột. Đãn thị đương tha môn lai đáo giá lý địa thì hậu. Khước phát hiện thạch tượng quỷ tuy nhiên thị truyện kỳ. Đãn thị tha địa đối thủ khước minh hiển địa siêu xuất liễu truyện kỳ địa thật lực. Đạt đáo liễu ngụy thần địa địa bộ. Nhi thả canh khả phạ địa thị. Thử nhân sở thích phóng xuất lai địa năng lượng. Cánh nhiên thị hắc ám hệ sanh linh địa khắc tinh. Thuần quang minh địa cường đại năng lượng.

Nhất tưởng đáo thị giá nhị cá cực đoan tương đối địa chủng tộc phát sanh liễu trùng đột. Giá tam vị lão giả đốn thì tựu thị đầu thống bất dĩ.

Thạch tượng quỷ nhất kiến đáo giá tam nhân. Lập tức khiêu liễu khởi lai. Ti hào bất cố nhan diện địa đóa đáo liễu tha môn tam nhân địa thân hậu. Đạo: " Tam vị đại nhân. Tha môn thâu thiết liễu ngã địa bảo vật. Thỉnh nâm duy hộ công chánh. Vi ngã môn tố chủ a. "

Vi thủ địa lam bào nhân do dự liễu nhất hạ. Khán hướng tiếu ân đẳng nhân.

Cáp bỉ ai đắc lập tức nộ hanh liễu nhất thanh. Đạo: " Hồ thuyết bát đạo. Giá ta đông tây ngã môn mãi lai địa. " Tha đề khởi liễu đầu. Lãnh nhiên đạo: " Dĩ ngã môn địa thật lực. Nhĩ dĩ vi ngã môn hoàn nhu yếu khứ thâu địa đông tây yêu? "

Tha địa thanh âm trung sung mãn liễu bất tiết nhất cố địa ngữ điều. Phối hợp trứ tha thử thì tán phát xuất lai địa cường đại khí tức. Tự hữu nhất cổ thuyết bất xuất địa lệnh nhân tín phục địa lực lượng.

Na tam cá lam bào nhân đô thị tương tín tương nghi, bất quá yếu thuyết nhất cá thuần quang minh hệ ngụy thần khứ thâu thiết nhất cá hắc ám hệ truyện kỳ, na yêu phàm thị thính đáo nhân, thập hữu ** đô thị bất hội tương tín .

Tam nhân đối vọng liễu nhất nhãn, nhất nhân khán hướng thạch tượng quỷ, vấn đạo: " Nhĩ thuyết giá đông tây thị tha môn thâu nhĩ , hữu thập yêu chứng cư yêu? "

Na danh thạch tượng quỷ nhất chinh, tùy tức não tu thành nộ đạo: " Ngã địa đông tây tại tha môn thủ thượng, tuyệt đối bất hội nhận thác địa. "

Tiên tiền thuyết thoại lam bào nhân kiểm sắc vi trầm, bất quá tố vi chấp pháp giả, tha dã bất hảo minh hiển địa thiên đản nhâm ý nhất phương. Chuyển thân, hướng trứ tiếu ân đẳng nhân vi vi điểm đầu, hòa ái thuyết đạo: " Thỉnh vấn tam vị, nhĩ môn thủ trung địa đông tây thị tòng hà xử đắc đáo ? "

Tiếu ân nhất chỉ thân tiền than tử, đạo: " Ngã thị tòng giá lý mãi lai . "

Nhiên nhi, đương tiếu ân hồi quá đầu chi thì, khước thị bất do địa nhất chinh, nhân vi tha đột nhiên phát hiện, cương tài tương đông tây mại cấp tha na cá thất cấp thạch tượng quỷ tảo dĩ kinh thị bất tri sở tung liễu.

Na vị lam bào khán đáo liễu thạch than tiền na linh loạn hóa vật, bất do địa đối tiếu ân thoại tương tín liễu cửu thành.

Đương nhiên, giá dã thị nhân vi tha môn giá nhất phương sở triển hiện xuất lai thật lực cường đại đáo liễu lệnh tha hữu sở kỵ đạn địa bộ, phủ tắc tha dã bất khả năng na yêu khoái tựu tố xuất kết luận.

Hồi quá đầu lai, lam bào nhân trầm thanh đạo: " Thạch tượng quỷ đại nhân, giá vị đại nhân thuyết, tha đông tây thị mãi lai , nâm dĩ vi như hà? "

" Hanh, giá phân minh tựu thị ngã thất thiết đông tây, tha hựu thị vấn hà nhân mãi lai ? " Thạch tượng quỷ nộ đạo: " Ngã tại mỗi nhất cá đông tây thượng diện đô lưu hạ liễu tự kỷ khí tức, tuyệt đối bất hội hữu thác. "

Tiếu ân tinh thần ý niệm nhất chuyển, đốn thì cảm ứng đáo tại giá thượng diện hữu nhất lũ đạm bạc khí tức, nhi thả giá lũ khí tức xác thật dữ nhãn tiền thạch tượng quỷ như xuất nhất triệt.

Bất quá, giá đông tây ký nhiên dĩ kinh lạc đáo liễu tha thủ thượng, na yêu tựu tuyệt vô giao xuất lai đạo lý liễu.

Tiếu ân khinh thán nhất thanh, đạo: " Tam vị thần sứ tiên sanh, ngã bất nguyện ý nhạ ma phiền, đãn giá đông tây xác thật thị ngã tòng giá lý cấu mãi nhi lai, chí vu thị phủ thị tha thất vật, giá tự hồ tịnh bất trọng yếu. " Thuyết bãi, tiếu ân dụng trứ trào tiếu phúng thứ nhãn thần triêu trứ thạch tượng quỷ khán liễu nhất nhãn, đạo: " Liên tự kỷ vật phẩm dã bảo quản bất liễu, dã chích năng oán nhĩ tự kỷ vô năng. "

Thạch tượng quỷ tất hắc kiểm bàng cánh nhiên phiếm khởi liễu nhất ti hồng triều, tha giảo nha thiết xỉ trành trứ tiếu ân, đãn đối vu cáp bỉ ai đắc kỵ đạn vạn phân, thủy chung bất cảm khinh khải chiến đoan.

Na vị lam bào nhân mi đầu vi trứu, vấn đạo: " Các hạ, nâm đông tây thị hướng hà nhân cấu mãi ? "

Tiếu ân triêu trứ không không như dã than đầu nhất chỉ, đạo: " Dã thị nhất cá thạch tượng quỷ, thùy tri đạo bào đáo na lý khứ liễu. "

Sở hữu nhân kiểm thượng đô phiếm khởi liễu nhất ti hoảng nhiên chi sắc, tha môn đô minh bạch liễu, giá kỷ cá đông tây cổ kế tựu thị tang vật liễu, chích thị na cá đạo tặc thâu liễu chi hậu lập tức chuyển thủ mại điệu, giá tựu hữu ta nan bạn liễu.

Lam bào nhân do dự liễu nhất hạ, chung vu đạo: " Các hạ, như quả nâm bất giới ý thoại, ngã môn khả dĩ nguyên giới tương đông tây hồi cấu, nhiên hậu hoàn cấp giá vị thạch tượng quỷ đại nhân, nâm khán như hà? "

Chu vi đốn thì tưởng khởi liễu nhất phiến thiết thiết tư ngữ thanh, bất quá đô thị đối giá cá quyết định tán thưởng chi thanh.

Tiếu ân vi vi nhất tiếu, phi thường kiền thúy đạo: " Đối bất khởi, ngã mãi đáo thủ đông tây, một hữu tái mại xuất khứ tập quán. "

Chu vi phiếm khởi thanh âm đốn thì tượng thị bị đao cát đoạn liễu nhất dạng, thuấn gian biến đắc lạc

.

Cánh nhiên hội hữu nhân tại giá lý bất mại a khắc hải tư thần sứ trướng, giá tuyệt đối thị nan đắc nhất kiến sự tình.

Lam bào nhân kiểm sắc đốn thì biến đắc cực vi nan khán, tha thâm hấp liễu nhất khẩu khí, đạo: " Các hạ, kết hợp liễu nhĩ môn song phương xiển thuật, ngã môn dĩ kinh khả dĩ đoạn định, giá kỷ dạng đông tây xác thật thị tang vật, ngã môn hữu quyền truy hồi. Đương nhiên, nâm dã khả dĩ hoạch đắc tương ứng bổ thường, ngã môn hội tương nâm cấu mãi giới cách như thật hoàn cấp nâm. " Tha thanh âm nhất điểm điểm địa gia trọng liễu khởi lai: " Giá thị ngã chủ tại khai thị chi thì sở chế định quy định, thỉnh nâm tuân tòng. "

Tiếu ân kiểm sắc dã thị trầm liễu hạ lai, như quả thị dĩ tiền tha cô thân nhất nhân chi thì, ngộ đáo liễu giá chủng tình huống, na yêu thập hữu ** thị niết trứ tị tử nhận liễu.

Đãn thị như kim cương cương hoa đáo liễu nhất cá đại kháo sơn, tha khả bất nguyện ý tựu giá dạng khinh dịch phóng quá.

Chích thị, hoàn một hữu đẳng tha thuyết thoại, cáp bỉ ai đắc tựu nộ thanh đạo: " Các hạ, ngã gia chủ nhân dĩ kinh cấp liễu nhĩ đáp phục, đông tây ký nhiên tại ngã gia chủ nhân thân thượng, na yêu tựu thị ngã gia chủ nhân liễu, thỉnh bất tất tái vi thử khai khẩu. "

Lam bào nhân kiểm sắc đốn thì nhất biến, nhãn trung thần tình biến đắc âm trầm liễu khởi lai.

Nhi thạch tượng quỷ địa kiểm thượng khước lộ xuất liễu hạnh tai nhạc họa tiếu dung, năng cú nhượng tiếu ân đẳng nhân vi nan, thậm chí vu nhượng song phương bính đấu khởi lai, na yêu hoàn hữu thập yêu bỉ giá canh lệnh nhân khai tâm địa sự tình ni.

Tràng trung khí phân khai thủy ngưng trọng, hữu tâm nhân dĩ kinh khai thủy thu thập than tử, tưởng yếu viễn viễn tị khai liễu.

Tất cánh, tha môn kỷ nhân sở triển kỳ xuất lai thật lực dĩ kinh thị siêu xuất liễu nhất bàn nhân năng cú thừa thụ phạm vi, nhất đán tại giá lý đả khởi lai, na yêu tao thụ trì ngư chi tai địa nhân tuyệt đối bất thiểu.

Lam bào nhân hoãn hoãn nhất huy thủ, sở hữu a khắc hải tư phong thần địa tín đồ môn đốn thì phân tán liễu khai lai, tịnh thả tương tiếu ân đẳng nhân ẩn ẩn bao vi liễu khởi lai. Na vị lam bào nhân tối hậu triêu trứ tiếu ân thủ trung vọng liễu nhất nhãn, giá ngũ cá đông tây hắc tất tất , kỳ mạo bất dương, bất tri vi hà giá nhị biên đô yếu như thử khán trọng ni.

Tha tử tế cảm ứng liễu nhất hạ, khoát nhiên tâm trung nhất khẩn, đốn thì minh bạch liễu kỳ trung duyến cố, bất do địa tâm trung phanh phanh trực khiêu.

Thần tình pha vi phục tạp địa khán liễu nhãn tiếu ân đẳng nhân hòa thạch tượng quỷ, tha cánh nhiên mạc danh phiếm khởi liễu nhất chủng hắc cật hắc địa tưởng pháp.

Nhiên nhi, tựu tại giá tình thế trục tiệm khẩn trương, tự hồ tiếu ân đẳng nhân tùy thì đô hội dữ đối phương phát khởi trùng đột na nhất khắc, đế khắc tư thản chung vu thị trường thán nhất thanh, tòng tiếu ân địa thân hậu tẩu liễu xuất lai.

Đương giá cá lão gia hỏa tẩu xuất lai thì hậu, tiếu ân tâm trung huyền trứ địa na khỏa tâm chung vu phóng liễu hạ lai.

Tha dĩ kinh minh bạch, kim nhật giá tràng trùng đột dĩ kinh vô pháp bạo phát liễu.

Quả nhiên, tùy trứ đế khắc tư thản nhất bộ bộ đạp xuất, tha thân thượng na bành phái , cường đại đáo liễu cực điểm thuần quang minh năng lượng đốn thì thị như đồng triều thủy bàn hướng trứ tứ diện bát phương lưu khứ.

Tại giá cổ cự đại năng lượng chi hạ, sở hữu nhân đô thị thân bất do kỷ triêu trứ hậu diện hậu thối trứ, tha môn kiệt lực tưởng yếu ổn trụ thân hình, đãn thị tùy tức phát hiện tại giá cổ như đồng thao thiên cự lãng bàn khí thế chi hạ, sở hữu để kháng toàn bộ đô thị đồ lao .

Bất quá đế khắc tư thản tịnh một hữu cản tẫn sát tuyệt, tha sở bạo phát xuất lai , tuy nhiên thị thuần quang minh năng lượng, đãn thị tại chiếu xạ đáo thạch tượng quỷ dĩ cập chu vi hắc ám hệ sanh vật chi thì, khước tịnh một hữu tương tha môn như đồng na căn đoạn tí nhất bàn tịnh hóa kiền tịnh.

Giá đẳng trác việt đáo liễu cực điểm khống chế lực, túng nhiên thị tiếu ân hòa nhất hào liên thủ, tài năng miễn cường tố đáo ba.

Địa diện thượng đột địa phiêu đãng khởi liễu nhất ti vi phong, cận cận thị na yêu đạm đạm nhất ti nhi dĩ.

Tùy hậu, giá nhất lũ vi phong tựu tượng thị na chấn động liễu sí bàng hồ điệp bàn, hiên khởi liễu nhất tràng cự đại cuồng phong. Cận cận thị nhất thuấn gian nhi dĩ, phàm thị quang minh sở lung tráo địa phương tựu sung mãn liễu cuồng bạo nhi cự đại cương phong. Phong lực lượng dữ quang minh lực lượng diêu diêu tương đối, cánh nhiên tại phiến khắc gian tựu hình thành liễu nhất cá tối vi thần kỳ bình hành trạng thái.

" Tôn kính a khắc hải tư bệ hạ, kinh động liễu nâm hưu tức, chân thị bất hảo ý tư. " Đế khắc tư thản đạm đạm thuyết trứ.

Tha cánh nhiên dĩ nhất chủng hội kiến lão bằng hữu thái độ thuyết thoại, đốn thì nhượng sở hữu nhân đô đối giá vị nhất trực ẩn nặc tại tiếu ân hòa cáp bỉ ai đắc chi hậu lão nhân quát mục tương khán liễu.

Không trung truyện lai liễu nhất đạo tự hồ thị hư vô phiếu miểu thanh âm: " Vĩ đại áo đinh lạp hách bệ hạ thần lực cánh nhiên hội xuất hiện tại ngã giá cá quốc độ chi trung, chân thị ngã vinh hạnh a. Cáp mỗ, thỉnh tha môn lai ngã thần điện. "

Vi thủ na vị lam bào nhân cung kính ứng liễu nhất thanh, khán hướng tiếu ân đẳng nhân mục quang dĩ kinh tái dã một hữu liễu nhâm hà địch ý.

Chí vu na vị thạch tượng quỷ, tắc thị nhất kiểm chấn kinh, khoát nhiên chuyển thân tựu tẩu, thuấn gian tiêu thất.

Tuy nhiên na ta lam bào nhân dã tằng kinh hữu sở do dự, đãn thị tại tiếu ân đẳng nhân bất khai khẩu, tịnh thả biểu hiện xuất nhất phó vô sở vị thần tình chi hậu, tha môn dã hảo xuất thủ trở lan.

Đế khắc tư thản cương cương xuất liễu nhất thứ phong đầu chi hậu, lập tức thối đáo liễu tiếu ân thân hậu, bãi xuất liễu nhất phó duy tha mã thủ thị chiêm mô dạng, đốn thì tương sở hữu nhân chú ý lực tập trung đáo liễu tiếu ân thân thượng.

Tiếu ân vi vi nhất tiếu, mục quang bất kinh ý hồi tảo liễu nhất quyển, nhiên nhi tha mi tâm khước thị bất vi nhân tri khiêu động liễu nhất hạ.

Tha địa tâm trung hữu trứ vô bỉ chấn kinh, nhân vi tựu tại cương tài, tha cánh nhiên khán đáo liễu đái duy nhĩ, tịnh thả tại nhãn thần giao lưu na nhất khắc, giá nhị cá ủng hữu tương đồng linh hồn nhân tựu dĩ kinh giao hoán liễu cực vi bàng đại tín tức.

Giá nhất thiết tịnh một hữu nhân phát hiện, na phạ thị phong thần a khắc hải tư hòa thần vương sách phong chiến tranh chi thần đế khắc tư thản đô một hữu sát giác.

Nhân vi một hữu nhân hội tưởng đáo, tại nhị cá thượng vị thành thần sanh mệnh thể trung, cánh nhiên hữu khả năng hội ủng hữu đồng nhất cá hoàn chỉnh địa linh hồn!

Tiếu ân tòng đái duy nhĩ na lý, đắc đáo liễu nhất cá phi thường bất hảo, thậm chí vu khả dĩ dụng tao cao lai hình dung địa tiêu tức liễu.

Cự ma thần tại tấn thăng thần linh, tịnh thả phi thăng thần giới chi hậu, tựu nhất trực tại tố súc đầu ô quy, tòng lai tựu một hữu dữ nhâm hà thần linh tiếp xúc quá.

Đãn hiểu thị như thử, tha tối chung hoàn thị bị nhân trành thượng tịnh thả phát hiện liễu.

Tựu tại sổ nguyệt chi tiền, nhất quần lai tự vu hắc ám thí thần giả tiến nhập liễu cự ma thần quốc độ. Giá ta nhân chi trung mỗi nhất cá đô ủng hữu tương đương vu ngụy thần cấp biệt lực lượng, tịnh thả tại tha môn thủ trung, hoàn hữu trứ chuyên môn đối phó thần linh địa đặc thù đạo cụ.

Chích thị, giá ta nhân tịnh bất tri đạo cự ma thần chân chánh thật lực, tha môn hoàn dĩ vi giá thị nhất cá cương cương tấn thăng thành công địa thần linh. Nhi thả hoàn thị nhất cá thập yêu

tân thủ.

Nhân vi trừ liễu na ta thập yêu đô bất thanh sở tân thần chi ngoại, tái dã một hữu na vị thần linh hội tại không vô nhất nhân thần quốc trung khai ích xuất như thử cự đại quốc độ phạm vi.

Chân chánh tân thần, thị tuyệt đối vô pháp chi trì như thử bàng đại địa tiêu háo.

Sở dĩ tại tha môn khán lai, tưởng yếu kích sát cự ma thần, giản trực tựu thị thủ đáo nã lai chi sự. Khả thị, tha môn tịnh một hữu tưởng đáo, cự ma thần chân chánh thật lực tịnh bất thị nhất cá tân tấn thần linh, nhi thị nhất vị dung hợp liễu cửu cá linh hồn địa hắc ám chi chủ.

Sở dĩ tại nhất phiên viễn đàm bất thượng kích liệt chiến đấu trung, cự ma thần vương khinh dịch địa toàn tiêm liễu giá ta nhân thủ. Đãn thị, tại hấp nạp liễu giá ta nhân ký ức chi hậu, cự ma thần khước phát hiện liễu nhất kiện khủng phố địa sự tình.

Nguyên lai giá chích ngụy thần tổ thành thú liệp tiểu đội, tịnh bất thị bính xảo lai đáo giá lý, nhi thị tại nhất vị hắc ám hệ trung giai thần linh chỉ kỳ hạ tiền lai.

Na vị trung giai thần chi sở dĩ hội quan chú vu cự ma thần, khước thị tha thân thượng ngũ đại lai tự vu vong linh thống suất nỗ khắc đặc thân thượng thần tính nhạ đắc họa.

Tiếu ân tuy nhiên thủ đắc liễu giá ngũ đại thần tính, đãn thị tha hòa cự ma thần đô một hữu tưởng đáo, tại giá ngũ đại thần tính chi trung, cánh nhiên dữ nỗ khắc đặc chủ nhân, nhất vị trung giai hắc ám hệ thần linh hữu sở khiên liên.

Tại nỗ khắc đặc chuyển hóa thần tính chi thì, giá vị thần linh dã tằng kinh xuất thủ tương trợ quá nhất tí chi lực, sở dĩ tại nhất thứ ngẫu nhiên ky hội trung, nhượng giá vị thần linh cảm ứng đáo liễu cự ma thần tồn tại, tự nhiên thị nhượng tha đại vi não nộ. Chích thị giá vị thần linh kháp hảo tại trầm thụy chi trung, vu thị phái khiển liễu nhất phê ngụy thần, tổ thành liễu thú liệp tiểu đội, tưởng yếu tương cự ma thần giá vị tân tấn thần linh trảm sát đương tràng.

Cự ma thần mạc thanh sở liễu đối phương để bài, lập tức hoa lai liễu đái duy nhĩ, song phương thương nghị thập phân giản đan, lập tức liên hệ đáo tiếu ân, hoặc hứa duy hữu bằng tá trứ tha môn tam nhân liên thủ thật lực, hoặc hứa tài năng dữ chi nhất chiến ba.

Thử khắc, na vị trung giai hắc ám hệ thần linh đại bộ phân ý thức, chánh tại trầm thụy chi trung, sở dĩ tịnh một hữu lập tức đại động kiền qua, cận cận thị phái khiển liễu bộ phân thành viên đáo xử đả tham quan vu cự ma thần sự tích.

Đái duy nhĩ năng cú lai đáo giá lý, kỳ thật dã thị nhất cá ý ngoại.

Na cá thất thiết truyện kỳ thạch tượng quỷ, bổn thân tựu thị chúc vu na vị trung giai thần linh tín đồ, tha phụng mệnh tại các tham thính cự ma thần để tế, khước bị đái duy nhĩ ngẫu nhiên phát hiện liễu tình huống, dã tựu cân trứ lai liễu, một tưởng đáo khước tại giá lý đắc thường túc nguyện, chân kiến đáo liễu tiếu ân.

Vi vi trầm trứ kiểm, tiếu ân tri đạo, nhất đán na vị thần linh tòng trầm thụy trung tỉnh lai, na yêu tựu yếu luân đáo cự ma thần đảo môi liễu. Nhi tha dữ cự ma thần chi gian tuyệt đối thị nhất vinh câu vinh, nhất tổn câu tổn quan hệ.

Chích thị, tha hiện tại khước tịnh một hữu cụ thể bạn pháp khả dĩ giải trừ giá thứ nguy ky.

Tại lam bào nhân chỉ dẫn chi hạ, tiếu ân đẳng nhân chung vu lai đáo liễu a khắc hải tư thần điện chi trung.

Giá dã thị nhất tọa cự đại thần điện, tuy nhiên tại quy mô hòa khí phái thượng vô pháp dữ áo đinh lạp hách thần điện tương đề tịnh luận, đãn thị luận cập hào hoa xa xỉ, khước thị do hữu quá chi.

Tại thần điện chi tiền, hữu trứ nhị bài ma pháp vũ sĩ tại nhất vị thân xuyên lam sắc y bào thần sứ đái lĩnh hạ tại thử cung hậu.

Tiếu ân song mục đẩu nhiên gian nhất lượng, tha tâm trung diệc thị hữu liễu nhất cá chủ ý.

Dã tri đạo thị chẩm yêu hồi sự, na cá thạch tượng quỷ cánh nhiên chiêu nhạ đáo liễu tự kỷ đầu thượng, nhi giá, hoặc hứa tựu thị nữu chuyển kiền khôn duy nhất ky hội liễu.

Tâm trung ký nhiên dĩ kinh hạ định liễu quyết tâm, sở hữu cố lự tự nhiên thị toàn bộ tiêu trừ.

Tại na vị thần sứ chỉ dẫn hạ, tiếu ân tam nhân chánh thức tiến nhập liễu phong hệ chủ thần a khắc hải tư thần điện chi trung.

Tiếu ân tam nhân tại tiến nhập thần điện địa na nhất khắc, thân thượng lập tức đa liễu nhất đạo khinh vi , đãn khước thị bão hàm linh tính phong. Tiếu ân lập tức minh bạch, tự kỷ đẳng nhân ngụy trang căn bổn tựu bất khả năng man đắc quá giá vị phong thần đại nhân.

Thân thủ nhất chiêu, thần thánh quyền trượng đốn thì xuất hiện tại tiếu ân thủ trung, nhi tha bổn nhân thân thượng dã thị đằng khởi liễu cường đại khí thế hòa thuần túy quang minh năng lượng.

" Nguyên lai thị áo đinh lạp hách thần vương bệ hạ giáo hoàng đại nhân thân chí, na tựu quái bất đắc liễu. " Phiêu miểu vô tung địa thanh âm tái nhất thứ hưởng liễu khởi lai, phảng phật giá vị thần linh đại nhân năng cú tự do tại nhâm ý địa không gian trung xuyên toa tự một hữu nhất cá cố định địa phương.

Tiếu ân cao cử quyền trượng, vi vi điểm đầu, khiểm ý đạo: " Tôn kính địa a khắc hải tư bệ hạ, ngã môn thử lai tịnh một hữu nhâm hà ác ý, chích bất quá thị tưởng yếu tán tán tâm bãi liễu. Chích thị ngộ đáo liễu giá dạng địa sự tình, thật tại thị nhất cá cự đại di hám. "

" Thị a, tôn kính giáo hoàng bệ hạ, giá chân thị nhất cá di hám. "

Tiếu ân diện vô biểu tình đạo: " Ký nhiên di hám dĩ kinh phát sanh liễu, na yêu tựu ứng cai tương tha di bổ thượng. "

" Nga, nhĩ yếu như hà di bổ? "

" Cấp ngã môn song phương tạo thành di hám , thị na cá thạch tượng quỷ, tha thân thượng hữu trứ mỗ vị hắc ám hệ thần linh địa khí tức, chích yếu tương giá nhất thiết toàn bộ mạt trừ, tự nhiên tựu khả dĩ di bổ giá nhất thứ di hám liễu. " Tiếu ân bình đạm địa thuyết đạo.

Nhiên nhi tại tha thân hậu nhị vị khước thị đồng thì tâm trung đại kinh, tiếu ân giá dạng thuyết, nan đạo tha thị tưởng yếu thiêu khởi thần linh chi gian địa chiến tranh yêu? Bất tri đạo thần vương bệ hạ giá nhất thứ thị phủ hoàn hội chi trì tha yêu.

A khắc hải tư tự hồ thị trầm mặc liễu nhất hạ, vấn đạo: " Nâm hữu thập yêu đả toán yêu, áo đinh lạp hách thần vương giáo hoàng bệ hạ. "

Tiếu ân tâm trung lãnh hanh, giá vị phong thần tuy nhiên vấn địa khách khí, đãn thị tha khước điểm minh liễu tự kỷ thân phân, bất quá thị y trượng trứ thần vương áo đinh lạp hách giá cá đại hậu thai nhi dĩ.

Tuy nhiên giá thị nhất cá tuyệt đối sự thật, đãn tiếu ân khước y cựu thị cảm thụ đáo liễu kỳ trung nhất ti nhược hữu nhược vô khinh miệt.

Giá tựu thị thần linh hòa phàm nhân chi gian tối đại khu biệt, tưởng yếu đắc đáo đối phương nhận khả, kỷ hồ đô thị bất khả năng sự tình.

Nhiên nhi, tiếu ân tảo tựu đả định liễu chủ ý, tự nhiên bất hội tương giá điểm nhi tiểu sự phóng tại tâm thượng liễu, tha lãnh nhiên đạo: " Ngã đại biểu thần vương bệ hạ hành tẩu vu thế gian, phàm thị ngã tẩu quá địa phương, tựu thị thần vương bệ hạ vinh quang sở tại. Ký nhiên hữu nhân mạo phạm, na yêu ngã môn tựu tất tu tương nhất thiết mạo phạm bệ hạ vinh quang hòa sở hữu dữ chi hữu quan nhất thiết tồn tại toàn bộ mạt sát. "

Thần điện trung ôn độ tại giá nhất khắc tự hồ thị đột nhiên hàng đê liễu kỷ độ.

Biệt thuyết thị cáp bỉ ai đắc liễu, túng nhiên thị giá nhị vị chúc vu bất đồng thế lực thần linh tại giá nhất khắc đô hữu trứ nhất chủng khắc cốt minh tâm hàn ý.

Hảo đại sát khí, hảo trọng sát ý......

Trầm mặc liễu nhất hạ, a

ngưng thanh đạo: " Giáo hoàng bệ hạ, nan đạo nhĩ tưởng yếu nhượng trung giai thần nặc duy già

tiếu ân kiểm sắc vô bỉ ngưng trọng, đạo: " Tôn quý a khắc hải tư bệ hạ, tịnh bất thị ngã tưởng yếu nhượng tha vẫn lạc, nhi thị tha tác vi nhượng tha chú định vẫn lạc. "

A khắc hải tư trầm mặc liễu, giá nhất thứ đình đốn thanh âm tự hồ canh gia trường cửu. Chung vu, tha trường thanh đạo: " Giá thị quang minh hệ thần linh hòa hắc ám hệ thần linh chi gian trùng đột, ngã đối thử bất phát biểu nhâm hà ý kiến. "

Tiếu ân vi vi điểm đầu, đạo: " Ngã minh bạch, thát phạt nặc duy già sự tình, dữ bệ hạ nâm vô quan, đãn nâm thị giá tràng trùng đột kiến chứng nhân. " Thuyết bãi, tha hướng trứ giá hư vô phiếu miểu thần điện vi vi nhất cung, đạo: " Bệ hạ, thỉnh khoan thứ ngã vô lễ, cáo từ liễu. "

Khán trứ tiếu ân đái trứ nhị nhân phản thân ly khai, đại điện trung phong khoát nhiên quát liễu khởi lai, bất nhất hội tựu hình thành liễu nhất cá lam sắc nguy nga thấu minh thân ảnh.

Giá thị a khắc hải tư phân thân chi nhất, na phạ thị tại tha quốc độ chi trung, thần linh dã bất khả năng sứ dụng bổn thể lai tiếp kiến ngoại nhân. Sứ dụng bổn thể tiếp kiến ngoại nhân, vô luận tại nhâm hà tình huống hạ, đô tương thị nhất cá phi thường mạo hiểm hành vi. Sở dĩ, năng cú kiến đáo thần linh bổn thể , duy hữu tiến nhập thần quốc nội bộ thiên không thần điện tài hành.

Thử khắc, giá vị a khắc hải tư phân thân tĩnh tĩnh vọng trứ tiếu ân đẳng nhân ly khứ phương hướng, tha tịnh một hữu nhân vi đối phương đối đãi tha vô lễ thái độ nhi hữu sở khí phẫn.

Nhân vi tha phi thường thanh sở thần vương dữ tự kỷ chi gian soa cự, giá tương thị nhất đốn căn bổn tựu vô pháp du việt câu hác. Tố vi thần vương giáo hoàng, tiếu ân xác thật hữu trứ giá dạng cuồng ngạo thật lực.

Chích thị, ngã thân vi quang minh hệ thất đại thần vương chi nhất giáo hoàng, cánh nhiên hội nhân vi giá nhất điểm nhi trùng đột nhi tố xuất như thử cường liệt phản ứng, chân bất tri đạo giá cứu cánh hội cấp dĩ kinh bình tĩnh hạ lai thần giới đái lai chẩm dạng cường liệt địa trùng kích ni?

Ly khai liễu a khắc hải tư kiến trúc tại địa diện thượng chúng đa thần điện chi nhất thì hậu, đế khắc tư thản hòa cáp bỉ ai đắc nhãn trung đô hữu trứ nhất ti đối vu vị lai đam ưu.

Thần vương vinh quang cố nhiên thị bất dung nhân tiết độc, đãn thị tiếu ân giá cá tố pháp vô luận tại nhâm hà nhân nhãn trung, đô tự hồ thị thái quá phân liễu.

Nhất kiện tiểu tiểu địa trùng đột, cánh nhiên tựu yếu nhượng nhất vị thần linh, hoàn thị nhất vị trung giai thần linh tựu thử vẫn lạc, đô thị nhất kiện vô pháp tưởng tượng địa sự tình.

Bất quá, tha môn dã tri đạo, đương tiếu ân tại a khắc hải tư diện tiền thuyết xuất na phiên thoại thì hậu, tựu dĩ kinh thị nhất cá tuyên ngôn, hướng trứ thần giới chúng đa thần linh cường thế tuyên ngôn.

Bãi tại tha môn diện tiền , dĩ kinh một hữu liễu đệ nhị điều đạo lộ khả tẩu, tương trung giai thần nặc duy già triệt để địa tòng thần giới trung mạt khứ.

" Cáp bỉ ai đắc. " Tiếu ân đột nhiên khai khẩu, đạo: " Ngã môn phản hồi thần quốc, dĩ tối khoái tốc độ, mã thượng...... "

" Thị. " Cáp bỉ ai đắc dã thị bất tái trì nghi, dĩ ẩn mật địa thủ pháp tương triệu hoán mệnh lệnh phát liễu xuất khứ. Tuy nhiên giá lý thị phong thần a khắc hải tư quốc độ, đãn thị nhất điểm nhi tiểu tiểu pháp thuật hoàn thị năng cú thích phóng .

" Giáo hoàng bệ hạ. " Đế khắc tư thản đầu sảo vi địa đê hạ liễu nhất điểm, thân thượng tự hữu nhất cổ cường đại khí thế bành phái nhi xuất: " Tại thát phạt nặc duy già địa thì hậu, hi vọng nâm năng cú duẫn hứa ngã thành vi nâm huy hạ tiên phong chỉ huy quan. "

Tiếu ân vi vi nhất chinh, vấn đạo: " Đế khắc tư thản các hạ, nâm dã tán thành ngã địa quyết định yêu? "

Đế khắc tư thản bình tĩnh đạo: " Giáo hoàng bệ hạ ký nhiên dĩ kinh tuyên bố liễu, na yêu vô luận ngã môn tán thành dữ phủ, đô tất tu chấp hành hạ khứ. " Tha thâm thâm địa vọng trứ tiếu ân, đạo: " Nâm hiện tại thị áo đinh lạp hách bệ hạ đại ngôn nhân, nâm quyết định tựu thị thần vương bệ hạ quyết định, ngã môn tịnh một hữu chất nghi hòa phản đối tuyển trạch. "

Tiếu ân kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti mãn ý tiếu ý, bất quá tại giá cá tiếu ý bối hậu, khước thị tàng trứ nhất chủng thuyết bất xuất khổ sáp.

Tự kỷ thử khắc xác thật cường đại, tựu liên nhị vị đạt đáo liễu thần linh cảnh giới cường giả, đô tại tha diện tiền tố xuất liễu thối nhượng hòa hồi tị. Đãn giá nhất thiết tịnh bất thị tha bổn thân nguyên nhân, nhi thị nhân vi tại tha thân hậu na tôn đại thần nguyên nhân.

Tiếu ân đột địa cảm đáo hữu ta ý hưng bàn san, tha song thủ tại bất tri bất giác trung ác thành liễu quyền đầu.

Giá cá giáo hoàng tịnh bất thị tha tối chung mục tiêu, hoặc hứa đẳng đáo giá kiện sự tình hữu sở liễu đoạn chi hậu, tựu ứng cai từ khứ giáo hoàng chức vụ, quyền lực trùng thứ đệ cửu trọng chúc tính, nhiên nhi điểm nhiên thần hỏa liễu.

Duy hữu chúc vu tự kỷ , tài thị chân chánh vĩnh hằng.

Viễn xử truyện lai liễu thượng bách đạo cường đại khí tức, tại đắc đáo liễu cáp bỉ ai đắc triệu hoán chi hậu, sở hữu ma pháp vũ sĩ hòa thị tòng đô dĩ tối khoái tốc độ cản lai liễu.

Ký nhiên thị tối khoái tốc độ, tự nhiên dã tựu cố bất đắc yểm sức liễu.

Đương bách đa vị tương đương vu ngụy thần cấp biệt ma pháp vũ sĩ tại nhất khởi chi thì, sở tạo thành oanh động thật tại thị khả tưởng nhi tri liễu.

Tại phong thần a khắc hải tư cư trụ , lai tự vu các cá thần linh thần chi tử hòa thần chi nữ môn tại kiến đáo liễu như thử cường hãn trận dung chi hậu, trừ liễu nhất ta lai đầu cường đại chi ngoại, đại đa sổ đô thị bị hách đắc bất khinh.

Thượng bách vị ngụy thần cấp biệt ma pháp vũ sĩ a, túng nhiên thị trung giai thần dã vị tất năng cú nã đắc xuất lai đại thủ bút, chân bất tri đạo tại giá cá quốc độ trung hựu lai liễu thập yêu liễu bất đắc đại nhân vật liễu.

Tiếu ân dữ nhất chúng nhân hối hợp chi hậu, sở tố đệ nhất cá kiện sự tình tựu thị phản hồi thần quốc, tịnh thả tại thần quốc địa thượng thần điện trung đối trứ áo đinh lạp hách thần linh tiến hành đảo cáo.

Cự đại thần điện quần, y cựu thị như đồng cao sơn tuấn lĩnh bàn tủng lập trứ.

Thần chi quốc độ trung nhất thiết tự hồ đô một hữu nhâm hà biến hóa, mỗi nhất cá nhân đô tại tố trứ nhật phục nhất nhật sự tình, tại thần linh tinh thần hưởng thụ thứ kích hạ, sở hữu nhân dũ phát tượng nhất ta tang thất liễu trí tuệ hòa tư khảo năng lực phong tử.

Na phạ thị thần linh dã vô pháp phủ nhận.

Thế giới thượng tối kiền thành giáo đồ, tựu thị nhất quần phong tử, nhất quần một hữu liễu nhân tính phong tử.

Khinh khinh nhất huy thủ, thân biên sở hữu nhân, bao quát tại thần điện trung tâm đại điện trung thủ vệ hòa đả tảo thị tòng môn đô thị tiễu nhiên vô tức thối liễu hạ khứ.

Tha môn đô tri đạo, giáo hoàng bệ hạ yếu hòa vĩ đại thần vương bệ hạ tiến hành câu thông liễu.

Giá đẳng tằng diện giao lưu, tịnh bất thị kỳ tha nhân năng cú tại tràng quan ma , na phạ thị thâu thính đáo nhất cú, đô tương thị tiết độc thần linh đại tội.

Hạ nhất khắc, nghiễm đại thần điện chi trung, một hữu nhâm hà ngoại nhân tại tràng, na phạ thị tiếu ân tối vi thân cận cáp bỉ ai đắc đô tại thử thì hào vô huyền niệm hồi tị liễu.

Tiếu

trung quyền trượng bình bình phóng đáo liễu diện tiền, mục quang trung hữu trứ nhất ti kiên định

tá trợ vu thần vương lực lượng đả kích nặc duy già, tòng căn tử lý giải trừ cự ma thần nguy ky. Giá cá tưởng pháp tuy nhiên ngận hảo, đãn thị tiếu ân khước minh bạch, tưởng yếu man đắc quá thần linh, cơ bổn thượng dã thị nhất kiện vô bỉ xa vọng sự tình.

Ký nhiên như thử, na tựu như dữ đối phương tố nhất bút giao dịch ba.

" Vĩ đại địa áo đinh lạp hách thần vương bệ hạ, dĩ nâm na vô sở bất tại thần lực, ứng cai dĩ kinh tri đạo liễu a khắc hải tư quốc độ trung sở phát sanh sự tình. Ngã thừa nhận, đối vu nặc duy già, hữu trứ nhất chủng cực độ tăng ác, hi vọng năng cú đắc đáo nâm bang trợ, nhi tương giá vị hắc ám hệ thần linh tựu thử mạt sát.

" Tiếu ân dụng trứ chân thành vô bỉ thanh âm, đạo: " Nhất đán thành công mạt sát hắc ám hệ thần linh nặc duy già, ngã tựu tương lập tức hạ giới, tẫn lượng tương vô danh tiên sanh thỉnh lai dữ nâm tương kiến. "

Đại điện trung tịch tĩnh như cố, tự hồ tịnh một hữu nhân thính đáo tiếu ân địa đảo cáo, đãn thị tiếu ân khước bất cảm hữu ti hào đại ý.

Tự hồ thị đẳng đãi liễu nhất cá thế giới địa na yêu cửu viễn, nhất cổ hậu trọng nhi sung mãn liễu uy áp khí tức mạn mạn tại đại điện trung di mạn liễu khởi lai.

Đương giá nhất cổ khí tức xuất hiện na nhất khắc, tiếu ân thân tử tự hồ thị cảm đáo liễu nhất ti hàn ý nhi lược vi địa câu lũ liễu nhất hạ. Giá thị tha đặc ý biểu hiện xuất lai ti khiêm thái độ, ký nhiên thị đả toán tá trợ vu đối phương địa lực lượng, tiếu ân tịnh bất giới ý tương tư thái phóng đắc canh đê nhất điểm.

Chung vu, tại tiếu ân đẳng đãi chi trung, áo đinh lạp hách thanh âm truyện liễu quá lai.

" Nhĩ yếu mạt sát nhất vị trung giai thần hòa yêu thỉnh vô danh sự tình hữu thập yêu quan liên yêu? "

Áo đinh lạp hách thanh âm nhất như ký vãng sung mãn liễu uy nghiêm, đãn thị tiếu ân khước tự hồ tòng trung thính xuất liễu nhất điểm nhi địa dị dạng vị đạo.

Tha do dự liễu nhất hạ, đạo: " Thị địa, nhân vi nặc duy già tồn tại, đối vu ngã tạo thành liễu cực đại địa ảnh hưởng, sở dĩ tha tất tu vẫn lạc. "

" Ký nhiên nhĩ khán bất thuận nhãn, na tựu nhượng tha vẫn lạc ba. " Áo đinh lạp hách thanh âm tái độ truyện lai, bất quá giá nhất thứ địa ngữ khí khước thị bình đạm chi cực, tự hồ tha sở thuyết tịnh bất thị nhất cá quan vu trung giai thần sanh tử tồn vong đại sự, nhi thị nhất kiện vi bất túc đạo , thí như tương hỗ tuân vấn thiên khí tiểu sự.

Tiếu ân khoát nhiên sĩ đầu, nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti hỉ sắc.

Tuy nhiên tha tảo hữu dự cảm, áo đinh lạp hách ký nhiên vi liễu vô danh sự tình, tựu liên giáo hoàng vị trí đô phú dư liễu tha, na yêu chích yếu tự kỷ hướng tha bảo chứng, tẫn lực tương vô danh thỉnh thượng lai, tha tựu khẳng định hội tuyển trạch chi trì tự kỷ.

Đãn thị, tại sự tiên tha khước tịnh một hữu tưởng đáo, giá nhất thiết đô thị na yêu thuận lợi, áo đinh lạp hách tự hồ căn bổn tựu bất tại ý tự kỷ sở tố xuất quyết định.

" Vĩ đại bệ hạ, nâm đồng ý phạt nặc duy già liễu? "

" Ngã ký nhiên nhượng nhĩ thành vi giáo hoàng, phú dư liễu nhĩ điều khiển quốc độ trung nhất thiết lực lượng quyền lực, na yêu nhĩ tựu thị ngã đại ngôn nhân. Nhất cá trung giai thần linh, mạt sát liễu tựu thị, hà tất dữ vô danh khiên xả thượng thập yêu quan hệ. "

Tiếu ân kiểm bàng thượng cơ nhục lược vi đẩu động liễu nhất hạ, tha tại lai thử chi tiền, thậm chí vu dĩ kinh tố hảo liễu thản ngôn nhất bộ phân đả toán.

Chích yếu bất bạo lộ xuất kỷ cá tối trọng yếu ky mật, na yêu kỳ dư bàng chi mạt tiết, tha dã tựu bất tại hồ thị phủ ngoại tiết liễu.

Hữu ta bí mật, dã ứng cai thích đương tính phao xuất khứ nhất điểm liễu.

Khả thị, đương áo đinh lạp hách giá phiên hào khí kiền vân thoại thuyết xuất khứ na nhất khắc, tiếu ân sở chuẩn bị sở hữu thuyết từ tựu đô dụng bất thượng liễu.

Áo đinh lạp hách, giá vị vĩ đại thần vương bệ hạ, cánh nhiên ti hào dã bất tương na vị trung giai thần linh phóng tại tâm thượng.

Đối vu tha lai thuyết, giá vị tại kỳ tha nhân tâm mục trung chí cao vô thượng trung giai ám hắc hệ thần linh nặc duy già tựu hòa lộ thượng ngộ đáo na ta a cẩu a miêu môn một hữu nhâm hà khu biệt.

Ký nhiên khán bất thuận nhãn, na tựu nhượng tha vẫn lạc liễu ba.

Giá thị hà đẳng hào khí nhất cú thoại, tiếu ân kiểm bàng trục tiệm trướng hồng liễu, tha tâm trung sung mãn liễu cảm khái hòa đối vu vị lai vô hạn hi vọng.

Tại tha tâm để thâm xử, tự hồ hữu nhất cá danh vi " Dã tâm " Chủng tử dĩ kinh khai thủy sanh căn phát nha, tịnh thả phá thổ nhi xuất.

Như quả thuyết tại kim nhật chi tiền, tiếu ân nỗ lực tu luyện, tẫn nhất thiết nỗ lực nhượng tự kỷ thật lực hoạch đắc bất đoạn phi dược, mục tựu thị tưởng yếu bất thụ nhân chế ước hòa khi nhục.

Na yêu tại kim nhật chi hậu, tiếu ân tâm thái dĩ kinh triệt để biến liễu, tha sở truy cầu , tương bất tái thị độc thiện kỳ thân thức an tĩnh sanh hoạt liễu.

Tha tại tâm trung ám ám lập hạ liễu thệ ngôn.

Thần vương, chúng thần chi vương giả.

Năng cú tại nhất cú thoại chi gian tựu quyết định nhất vị trung giai thần linh tử hoạt, tại giá cá thế giới thượng, duy hữu đạt đáo liễu giá dạng cao độ, tài toán thị chân chánh bất uổng thử sanh.

Thâm thâm hấp trứ khí, tiếu ân kiểm thượng phiếm khởi liễu nhất ti đạm đạm triều hồng, tha nhất song nhãn mâu thiểm lượng phát quang, đãn thị tha nhân khước dũ phát hiển đắc bình tĩnh liễu khởi lai.

Thủ lý khẩn khẩn ác trứ quyền trượng, tiếu ân cung kính đạo: " Vĩ đại áo đinh lạp hách bệ hạ, tiếu ân cảm kích nâm khảng khái, nhất định hội nhượng nâm vinh quang biến bố vu thiên thượng địa hạ. "

Không gian trung nhất trận năng lượng ba động chi hậu, áo đinh lạp hách thần vương khí tức triệt để tiêu tán liễu.

Tựu tượng thị tha tòng lai tựu một hữu đáo lai quá tự , bất lưu bán điểm nhi ngân tích.

Duy nhất hữu sở biến hóa tựu thị, tại tiếu ân diện tiền, xuất hiện liễu nhất cá kim hoàng sắc hào giác.

Tiếu ân thâm hấp nhất khẩu khí, tha tri đạo, tại giá cá quốc độ trung, chích yếu thần vương bệ hạ nguyện ý, na yêu tha tựu năng cú khán đáo nhất thiết.

Tại giá cá quốc độ trung sở phát sanh nhâm hà sự tình, quá khứ, hiện tại hòa vị lai......

Mạn mạn trạm trực liễu thân khu, tiếu ân sĩ khởi liễu đầu, nhãn trung mục quang kiên định bất di, tha khán trứ tự kỷ thủ tâm, na lý hữu trứ nhất ti tử sắc thiểm điện tại tẫn tình khiêu dược trứ, như đồng tha thử khắc thị tâm tình!

Phủng khởi liễu hào giác, tẩu xuất liễu thần điện.

Nghiễm tràng chi thượng, thượng vạn danh ma pháp vũ sĩ, bách dư danh thần điện trường lão, tảo dĩ thị tề tụ nhất đường.

Tiếu ân mục quang tại tha môn thân thượng nhất nhất tảo quá, tha thanh âm hoành lượng nhi sung mãn liễu nhất chủng lệnh nhân vô tòng kháng cự uy nghiêm.

" Thần dụ, mạt sát nặc duy già...... "

Phiên Âm

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ lục thập nhất chương chiến tranh hào giác

Cá nghiễm tràng nhất phiến túc nhiên. Thần dụ giá nhị cá hưởng khởi lai thì hậu. Sở tích đô thị đĩnh bút trực. Tha môn nhãn trung đô tán phát trứ nguy nhi kích động quang mang.

Thần dụ a. Trừ liễu giá nhất thứ giáo hoàng bệ hạ xuất hiện chi ngoại. Dĩ kinh hữu đa thiểu niên một hữu hàng hạ liễu.

Đế khắc tư thản nhãn tình tự tòng tiếu ân xuất lai chi hậu. Tựu nhất trực khẩn trành trứ tha thủ trung kim hoàng sắc hào giác chi thượng.

Đương tiếu ân thoại thuyết hoàn chi,. Giá vị bị khâm điểm sách phong vi thần linh chi thân lão nhân tẩu thượng liễu sổ bộ. Lai đáo liễu tiếu ân diện tiền. Loan hạ yêu khứ. Bình bình thân xuất liễu song thủ.

Tiếu ân thâm thâm khán liễu tha nhất. Tương thủ trung kim hoàng sắc đặc đại hào giác phóng tại liễu tha thủ thượng.

Đế khắc tư thản nhãn trung kích động sắc một hữu ti hào giảm nhược. Tha khinh khinh phủ mạc trứ hào giác thượng mỗi nhất phương. Thần tình thị như thử chuyên chú hòa kiền thành. Tựu tượng thị tại phủ mạc trứ tối tâm ái chi nhân cơ phu tự . Tựu liên tha bì | tự hồ đô nhân vi quá độ kích động nhi phiếm khởi liễu nhất tằng mân côi bàn ân hồng sắc.

Tiếu ân tri đạo. Giá bả kim hoàng sắc hào giác khẳng định thị lánh hữu diệu dụng. Đãn cứu cánh thị thập yêu dụng xử. Na tựu bất nhi tri liễu. Bất quá khán đế khắc tư thản biểu tình. Cổ kế kinh dụng bất đáo tiếu ân phát sầu liễu.

Giá vị ủng hữu cường đại thật lực sách phong thần linh chung vu thu liễm liễu thân thượng kích động biểu hiện. Tha sĩ đầu. Khán hướng tiếu ân. Giá nhất thứ nhãn thần trung dĩ kinh tái dã một hữu liễu bán phân do dự hòa bất mãn.

Tại giá nhất khắc. Tha dĩ kinh hóa thân vi thuần túy đấu sĩ. Tại tha tâm mục trung. Nặc duy già tựu thị dị giáo đồ. Thị áo đinh lạp hách thần vương bệ hạ địch nhân. Ứng cai tảo trừ | ngại. Như thử nhi dĩ.

Chí vu kỳ tha sở hữu nhân tố. Đô dĩ kinh tại giá nhất khắc bị tha phao xuất não hậu. Tái dã bất tằng kế giác thập yêu liễu.

" Giáo hoàng bệ hạ. Nâm đả toán động dụng đa thiểu quân lực. " Đế khắc tư thản cung thanh đạo.

" Giá nhu yếu ngã lai quyết định? "

" Thị. Thần vương bệ hạ tương tranh hào giác tứ dư nâm thủ trung. Chích yếu nâm nguyện ý khả dĩ tương thập vạn phân khu sở hữu vũ lực nhất tịnh điều lai. "

Tiếu ân mi đầu vi trứu. Thập vạn phân khu vũ lực. Tựu vi liễu đối phó nhất cá trung giai thần giá dã thái khoa trương liễu ba.

Bất quá thuyết thật thoại. Đối vu quân sự phương diện tri thức. Tiếu ân tuy nhiên bất chí vu thị nhất khiếu bất thông. Đãn dã soa bất thái đa liễu.

" Khái khái. Cáp bỉ ai. Nhĩ dĩ vi đa thiểu xuất chinh tựu khả dĩ liễu '" Tiếu ân nhãn tình tại chúng nhân thân thượng nhất tảo tối lạc đáo liễu tha tối vi tín nhâm cáp bỉ ai thân thượng.

Cáp bỉ ai đại bộ thượng tiền.: " Vĩ đại giáo hoàng bệ hạ chích nhu yếu ngã môn giá nhất phân khu. Tựu dĩ kinh túc cú liễu. "

Tiếu ân nhất chinh. Tuy nhiên thập vạn phân khu thị nhất cá tiếu thoại. Đãn thị nhất cá phân khu lực lượng khứ đối phó nhất cá thần linh dã vị miễn thái thác đại liễu ba.

Bất quá. Khán liễu nhãn diện tiền na nhất vạn ủng hữu ngụy thật lực ma pháp vũ sĩ. Hoàn hữu na dĩ kinh tiếp cận nhị bách . Ủng hữu thần vương bệ | đầu ảnh thật lực thần điện trường lão. Tiếu ân tâm trung ẩn ước giác. Cáp bỉ ai tự hồ tịnh một khoa khẩu.

Trầm ngâm liễu nhất hạ. Tiếu ân hoàn thị vi vi diêu đầu. Đạo: " Nhất cá phân khu bất cú. Na tựu thập cá phân khu ba. "

" Thị định đương tuân tòng | hạ nâm chỉ ý. " Đế khắc tư thản cung thanh liễu nhất cú.

Tùy hậu. Tha chuyển thân. Diện ngưng trọng cử khởi liễu thủ trung hào giác. Tha thái độ chi kiền thành. Tự hồ tại tha thủ trung. Tịnh bất cận cận thị nhất cá kim sắc hào giác nhi thị nhất cá ủng hữu vạn cân chi lực bàng nhiên đại vật nhất bàn.

" Đô. "

Du trường chiến tranh hào giác tại thần giới trung hưởng liễu khởi lai đương nhiên. Tại đế khắc tư thản khống chế chi hạ chiến tranh hào giác tịnh một hữu hưởng biến sở hữu khu vực.

Tất cánh. Dĩ thần vương áo đinh hách thật lực. Tưởng yếu mạt sát nhất vị trung giai thần linh. Hoàn vô nhu tiến hành chỉnh cá quốc độ tổng động viên.

Án chiếu cáp bỉ ai dự. Thập vạn đa cá ' khu chi trung. Xuất động nhâm hà nhất cá phân khu toàn bộ lực lượng. Tựu túc dĩ tương nhất vị trung đẳng thần linh quốc độ đả nhập thâm uyên liễu.

Đãn thị tiếu ân tưởng pháp tịnh bất nhất dạng. Tựu toán thị vi liễu cự ma thần khảo lự. Tha giá nhất thứ hành động dã thị bất dung thất bại .

Sở dĩ tiếu ân ngận kiền thúy hòa tiếp mệnh lệnh. Điều khiển thập cá phân khu thật lực nhất khởi hành động. Tha yếu huề lôi đình bàn uy thế. Dĩ sơn áp đính bàn lượng. Tại tối đoản thì gian nội nhất chiến nhi tẫn toàn công.

Tại thập cá phân khu chi trung. Hữu thính đáo liễu chiến hào giác tín đồ đô thị mang nhiên sĩ khởi liễu đầu.

Giá cá thanh âm. Tự hồ dĩ kinh hữu ngận cửu ngận cửu một hữu thính đáo liễu.

Bất quá dã tựu thị na yêu phiến khắc mang nhiên bãi liễu. Chi hậu. Thập đại khu vực trung nhất thiết đô phi khoái vận tác liễu khởi lai. Thần điện trung phàm thị vị tằng bế . Tòng hồng y đại chủ giáo vị trí thượng thối hạ lai trường lão cấp thần sứ đô ly khai liễu tha môn ẩn cư thần điện. Xuyên thượng liễu hoa lệ trường bào. Đầu nhập liễu tiền vãng hối tập điểm truyện tống trận.

Đồng thì. Mỗi nhất cá khu vực đô hữu siêu quá liễu nhất vạn danh ma pháp vũ sĩ hối tụ tại nhất khởi. Tha môn tại thính đáo liễu chiến tranh hào giác thanh âm chi hậu. Lập tức xuyên đái hảo ma pháp khải giáp. Tại mỗi nhất phiến khu vực trung bài thành liễu nhất khối khối cự đại phương.

Đế khắc tư thản tại tấu hưởng chiến tranh hào giác chi thì. Tịnh bất thị án chiếu vực lai hoa phân .

Chu vi phụ cận thất cá nhân loại khu vực đô dĩ kinh thông tri đáo liễu. Nhi thặng hạ nhị cá khu vực trung. Khước tịnh bất thị thuần túy nhân loại. Nhi thị tằng kinh tại chiến tranh niên đại lập hạ liễu hách hách chiến công nhị đại chủng tộc.

Thiên sanh tựu năng cú thao khống lôi điện thái thản nhất tộc. Hòa ủng hữu lương hảo xạ kích năng lực. Khả dĩ dữ tinh linh nhất tộc trung ma cung thủ tương đề tịnh luận bán nhân mã nhất tộc.

Áo đinh lạp hách đại thần tín đồ khả tịnh bất cận cận chích hữu nhân loại nhi dĩ. Tại thập vạn phân khu trung. Hữu trứ nhất bán tịnh bất thị thuần chủng nhân loại.

Đối vu thần vương bệ hạ lai thuyết. Chích yếu năng cú tín '| tha . Năng cú vi tha nguyên nguyên bất đoạn đề cung tối tinh túy tín ngưỡng chi lực chủng tộc. Đô bất hội lận sắc vu tự kỷ thần lực.

Nhi tại chiến tranh chi trung. Giá ta cường đại chủng tộc sở ủng hữu chiến đấu lực. Dã đồng dạng bị thần vương bệ hạ ký dư hậu vọng.

Chỉnh chỉnh

đương chiến tranh hào giác tấu hưởng liễu nhất thiên chi hậu.

Thiên không trung bất đoạn truyện lai oanh minh chi âm. Lai tự vu thập đại phân khu cường đại chiến đấu lực chung vu hối hợp tại liễu nhất khởi.

Kỳ trung tối dẫn nhân chúc mục . Tịnh bất thị thân cao kham bỉ cự nhân thái thản. Dã bất thị na ta tứ đề như phi. Phảng như nhất lưu yên tự bán nhân mã.

Tại toàn bộ đội ngũ trung. Duy nhất năng cú nhượng sở hữu nhân đô vi chi kính úy thị. Chánh thị siêu quá liễu nhất bách danh thân trứ hồng bào lão nhân.

Giá ta lão nhân thị tòng các năng cú xuất quan thần trường lão thần sứ trung thiêu tuyển xuất lai .

Tuy nhiên các cá thần điện cản quá lai trường lão nhân sổ dĩ kinh siêu quá liễu thượng thiên. Đãn thị tại đế khắc tư thản an bài hạ. Tối chung hoàn thị cận bảo lưu liễu thập phân chi nhất sổ lượng.

Vô luận thị hồng y chủ giáo. Hoàn thị giá ta thối dịch liễu hồng y chủ giáo môn. Khởi mã đô ủng hữu thần linh đầu ảnh thật lực.

Tuy nhiên do vu nhân sổ quá đa quan hệ nhi phân bạc liễu thần vương lực lượng. Đãn thị tương bỉ chi hạ tại giá ta nhân trung nhâm hà nhất cá. Đô ủng hữu hòa nhất bàn thần linh đầu ảnh tương nhược cường đại thật lực.

Tòng tha môn chi trung tinh tuyển liễu phân chi nhất. Giá thị hà đẳng cường đại nhất cổ lực lượng. Na phạ thị tại cận thập vạn ma pháp kỵ sĩ trung ta nhân tồn tại dã y cựu thị thải đoạt mục.

Dã hạnh hảo thị ủng hữu chiến tranh hào giác đế khắc tư thản tọa trấn. Thâm tất giá ta nhân căn để. Phủ tắc nhược thị nhượng tiếu ân khứ thiêu tuyển thoại. Phạ mã thượng tựu yếu bị lộng vựng đầu liễu.

Chi sở dĩ cận cận thiêu tuyển thập phân chi nhất. Thấu túc liễu bách nhân tựu thu thủ. Na thị nhân vi đế khắc tư thản tín thệ đán đán hướng tiếu ân tố liễu | chứng. Thượng bách cá thần vương đầu ảnh nhược thị hoàn nại hà bất liễu nhất cá trung giai thần linh na yêu tha môn sở hữu nhân đô khả dĩ khứ tự diệt tuyệt liễu.

Trừ liễu nhất chích thiên nhân thái tháp đội ngũ. Nhất chích vạn nhân bán nhân mã xạ chi ngoại ma pháp sĩ sổ lượng vô nghi thị tối đa . Giá ta nhân gia khởi lai túc hữu thập vạn chi sổ.

Đương nhiên. Trừ liễu giá ta nhân chi ngoại. Hoàn hữu thượng vạn danh lai tự vu các tinh thiêu tế tuyển xuất lai thị tòng.

Nhượng tiếu ân kinh thán vạn phân thị. Tựu toán thị giá ta đẳng giai tối đê thị tòng môn dã ủng hữu cửu cấp nãi chí vu truyện kỳ thật lực. Đương nhiên. Giá ta nhân thật lực tịnh bất thị tu luyện lai. Thị nhân vi kinh niên luy nguyệt kỳ đảo sở hoạch thần ân đối vu thể chất cải tạo nhi tích luy hạ lai năng lượng.

Đối thử. Tiếu ân trừ liễu thán tức giá thị thì gian sở tạo tựu kỳ tích chi ngoại. Tựu tái dã một hữu thập yêu thoại khả thuyết liễu.

Đối vu giá ta nhân sổ lượng. Đế khắc tư thản đảo thị một hữu chỉ thủ hoa cước tài tiễn. Hoặc hứa tại tha khán lai. Giá ta nhân chích bất quá giáo đại nhân hộ vệ tựu toán thị nhân sổ tái đa dã thị bỉ giác thích hợp giáo hoàng thân phân.

Nhi hồng y đại chủ giáo hòa trường cấp thần sứ môn. Khước thị áo đinh lạp hách thần vương đầu ảnh thân phân. Nhược thị đa liễu. Phản nhi hữu nhược hiềm nghi. Sở dĩ tha tài hội xuất ngôn trở chỉ.

Đãn thị. Thân vi chiến tranh chi thần đế khắc tư thản dã một hữu ti hào tiểu khán nhân gia ý tư tất cánh tha môn tức tương xuất phát | phạt thị nhất vị trung giai thần nhược thị bất đa chuẩn - nhị thủ. Tưởng lai tha dã bất hội phóng tâm .

Na ta một hữu bị thiêu trung lão môn tại đế khắc tư thản chỉ điểm hạ thần thần bí bí bất tri đạo tại thuyết ta thập yêu. Bất quá tại chúng nhân vị trung. Khắc tư thản vị xác thật thị cao ly phổ. Ngận khoái . Thặng hạ nhân quần tựu tam tam lưỡng lưỡng hợp quần ly khai liễu.

Tiếu ân hữu tâm tưởng yếu tuân vấn. Na vị tư khảo tái tam. Hoàn thị tương sở hữu bộ đội điều khiển hào lệnh phát cấp liễu đế khắc tư thản. Giá vị hữu trứ kinh nhân thật lực lão nhân. Tằng kinh tham gia thượng nhất thứ chúng thần đại chiến. Đối vu mỗ ta phương diện khẳng định hữu trứ bàng nhân nan dĩ xí cập tác dụng.

Tương nhất thiết cụ thể quyết định đô giáo cấp tha nhất nhân xử lý. Dã toán thị vi nan tha liễu.

Đương sở hữu nhân viên hòa tha môn huề đái vũ khí đô chuẩn bị thỏa đương chi hậu. Đế khắc tư thản tái độ cử khởi liễu chiến tranh hào giác. Khai thủy phát xuất liễu lánh nhất chủng " Ô ô " Chi âm.

Tiếu ân tâm trung ám tự nhất chinh. Giá vị chiến tranh chi thần thị bất thị vựng đầu liễu. Khán giá giá thế. Ứng cai dã thị xuất chinh ba. Khả tha hoàn yếu xuy thập yêu hào giác ni?

Nhiên nhi. Tùy trứ chiến tranh hào | hưởng khởi. Chỉnh cá nghiễm tràng tựu khai thủy liễu ẩn ẩn chấn động. Tiếu ân kiểm sắc vi vi nhất biến. Tha thanh tích cảm ứng đáo liễu. Diện chiến động tần suất cánh nhiên thị tùy trứ chiến tranh hào giác tấu nhạc thanh nhi bất đoạn biến hóa trứ.

Tâm trung khoát nhiên thiểm quá liễu nhất đạo niệm đầu. Tiếu ân dĩ kinh hữu ta minh bạch áo lạp hách tương giá cá chiến tranh hào giác lưu hạ lai mục liễu

chiến tranh hào giác thị thần vương dụng lai phát động chiến tranh tất yếu khí cụ. Duy hữu tại kiến đáo liễu giá cá khí cụ chi hậu. Đế khắc tư thản thái độ tài hội đột nhiên biến như thử tích cực. Tự hồ thị trọng tân hồi đáo liễu sổ bách vạn niên chi tiền. Tại diện đối chúng thần chiến chi trung y cựu thị kiến lập khởi liễu hách hách thịnh danh nhất bàn.

Bất quá. Chiến tranh hào giác trừ liễu giá cá dụng đồ chi ngoại. Ứng cai hoàn hữu trứ kỳ tha thuyết bất xuất lai năng lực ba. Nhi thử khắc. Tương sở hữu chiến sĩ tống đáo mục . Cổ kế dã tựu thị kỳ trung nhất cá tác dụng liễu.

Oanh nhiên nhất thanh cự hưởng. Chúng nhân cước hạ. Chung vu băng liệt liễu khai lai. Chỉnh cá diện đô tại thử khắc khai thủy kịch liệt hoảng động liễu. Hạnh hảo thử khắc hữu tư cách tại thượng diện nhân. Đô thị ủng hữu đại năng nhân vật. Tự nhiên bất khả năng bị giá điểm nhi tiểu tiểu tao loạn sở chấn kinh.

Sở hữu nhân đô thị lược vi phân song cước. Nhâm do cước hạ bất đoạn hoảng động. Đãn thân thể khước thị như đồng kình thiên chi trụ bàn. Thủy chung đô thị ổn như thái sơn. Bất phân hào.

Chỉnh cá cự đại nghiễm tràng chi. Trừ liễu diện động oanh minh thanh hòa ma pháp khải giáp thượng tỏa giáp hoảng động thanh chi ngoại. Tựu tái dã một hữu nhâm hà thanh âm liễu.

Tại giá dạng tình huống hạ chiến tranh hào giác thanh âm dũ phát hưởng lượng liễu khởi lai. Tự hồ thị trực tiếp tại nhân môn tâm trung hòa linh hồn trung tấu hưởng thị . Mỗi nhất cá nhân kiểm thượng đô lộ xuất liễu nhất chủng kiên nghị chi sắc tha môn tâm trung một hữu nhất, nhi đam ưu. Hồ đối vu vị lai thủ thắng cụ hữu tối vi cường đại đáo liễu cực điểm tín tâm.

Không gian trung thiểm quá liễu vô sổ tinh tinh điểm điểm quang mang. Đương giá ta quang mang hối tụ đáo nhất khởi thì hậu. Đốn thì hình thành liễu nhất điều diệu nhãn quang đái.

Chỉnh

điều quang đái quyển liễu thượng lai. Sở hữu nhân đô bao nhập kỳ trung.

Thì gian tự hồ tại giá nhất khắc ngưng trệ liễu. Tại quang đái trung phi hành căn bổn tựu một hữu nhất điểm nhi tiền tiến tích tượng.

Tiếu ân tiễu tiễu quan sát trứ giá lý chúng nhân. Nhi nhượng tha đại vi kinh nhạ thị vô luận thị nhân tộc trung thị tòng ma pháp vũ sĩ. Hoàn thị nhị cá dị tộc trung chiến sĩ. Đô đối thử một hữu biểu hiện xuất nhâm hà kinh nhạ thần thái. Tha môn đối thử tự hồ dĩ kinh thị dĩ vi thường liễu.

Nhi thả tùy trứ tiến nhập liễu thải đái chi trung. Nhất cổ sâm nghiêm lăng lệ cuồng bạo sát ý đốn thì di mạn liễu khai lai. Giá ta sát ý thị tòng ma pháp vũ khí hòa nhị cá dị tộc thân thượng sản sanh xuất .

Nhiên nhi túng nhiên thị tại giá chủng trình độ áp bách |. Na ta thị tòng môn dã thị vô nhân lưu xuất kinh cụ chi sắc. Tự hồ đối giá nhất thiết tịnh bất giác sá dị.

Tâm trung vi động. Tiếu ân lập tức minh bạch. Đế khắc tư thản sở đái lĩnh trứ nhân khẳng định thị kinh quá liễu sổ bách vạn niên tiền na tràng chúng thần đại chiến. Phủ tắc quyết bất khả năng ủng hữu giá dạng tố chất hòa nùng hậu sát khí.

Tại quang đái trung phiêu đãng liễu hứa cửu chi hậu. Chung vu đình liễu hạ lai.

Đại lượng quang mang tòng thiên không trục tiệm tiêu tán liễu hạ khứ. Chúng nhân nhãn tiền mạn mạn xuất hiện liễu nhất cá cự đại thần chi quốc độ.

Tuy nhiên thị tương cự thậm viễn. Đãn thị tiếu ân giá phê nhân thị hà đẳng nhân vật tại tha môn cảm ứng hạ. Trừ liễu na ta thị tòng chi ngoại. Cơ thượng đa đa thiểu thiểu đô năng cú cảm ứng đáo nhất điểm giá cá như đồng đại lục nhất bàn thần chi quốc độ trung tình hình.

Nhiên nhi. Hoàn một hữu đẳng tha '| tường tế tham tra chi thì. Giá cá thần chi quốc độ trung ngoại vi tựu bạo phát xuất liễu cường liệt hắc sắc quang hoàn.

Giá đạo quang hoàn như đồng bất quy tắc liên bàn. Tại thần chi quốc độ ngoại bất đình hoàn nhiễu hoảng động trứ tương chúng nhân tinh thần ý niệm khuy tham đô phản đạn liễu hồi lai.

" Hắc ám quang hoàn? " Đế khắc tư thản bất tiết lãnh tiếu nhất thanh tố liễu nhất cá thủ thế. Đốn thì thượng bách nhân thần điện trường lão môn tựu kiên tịnh kiên trạm tại liễu nhất khởi nhất tằng tằng bài thành liễu nhất cá tiêm trùy hình trạng.

" Giáo hoàng đại nhân. Giá thị hắc ám hệ thần linh tối vi thường dụng hắc ám quang hoàn pháp lực. Tại giá cá quang hoàn trung năng lượng thượng vị tiêu giảm hoàn chi thì. Nhâm hà công kích đô vô pháp thương hại đáo thần chi quốc độ bổn thể. " Đế khắc tư thản tại tiếu ân thân biên hoãn thanh giải thích đạo: " Giá cá hắc ám quang hoàn cường độ dĩ kinh đạt đáo liễu cực cao bộ. Cổ kế nặc duy già tại thượng thứ thần chiến chi hậu tựu khai thủy ngưng tụ liễu. Phủ tắc tuyệt đối bất khả năng hữu mục tiền giá chủng cường độ. "

Tiếu ân tùy khẩu ứng liễu nhất thanh. | quang tại na thượng bách danh trường lão môn thân nhất miết. Trầm thanh vấn đạo: " Hữu giải quyết bạn pháp yêu?

Đế khắc tư thản vi vi tiếu. Lý diện sung mãn liễu nhất cá tự tín vị đạo: " Bệ hạ. Thỉnh nhĩ phóng tâm. Nhược thị trung lập tính hòa hắc hệ. Hoặc hứa hội cảm đáo đầu thống. Đãn ngã môn khước tuyệt đối bất hội. " Tha vi vi cung thân. Đạo: " Bệ hạ. Thỉnh hạ lệnh tiến công ba. "

Tiếu ân trầm ngâm liễu nhất hạ. Vấn đạo: " Nhĩ xác định. Giá lý tựu thị nặc duy già thần chi quốc độ yêu? "

" Giá thị thần vương bệ hạ chỉ dẫn. Tuyệt đối bất hội hữu thác. " Đế khắc tư thản thản nhiên đạo: " Giá thị thần vương bệ hạ đặc hữu lực. Chích yếu tha tưởng tri đạo nhất cá nhân hạ lạc. Tựu nhất định năng cú xác định. Canh hà huống giá cá nhân hoàn thị nhất vị thần linh ni "

Tiếu ân tâm trung nhất lẫm. Nhược chân như thử. | yêu áo đinh lạp hách tựu thật tại thị thái khả phạ liễu.

Tựu tại tiếu ân trầm ngâm chi thì. Sổ đạo mục quang đô tập trung đáo liễu tha thân thượng. Tại giá ta mục quang chi trung. Tiếu ân năng cú cảm ứng đáo | đại phong cuồng bàn khí tức.

Giá ta nhân. Cánh nhiên tại thuấn gian tựu tương đấu chí hòa sát ý đề tụ đáo liễu cực điểm.

Thâm thâm điểm liễu nhất hạ đầu. Nhiên tiếu ân minh tri đạo giá ta nhân tịnh bất khả năng thương hại tự kỷ. Đãn thị tha tâm trung y cựu thị phanh nhiên ' động. Hữu trứ nhất phát tự vu nội tâm hàn ý.

" Đế khắc tư thản. Khai thủy.

"

" Thị. "

Tùy trứ tiếu ân mệnh lệnh chi hậu. Na dĩ kinh phách hảo liễu đội liệt thần điện trường lão môn nhất cá cá sĩ khởi liễu thủ. Mạn mạn phóng đáo liễu tiền diện nhất nhân thân thượng. Nhi đế khắc tư thản sảo vi chỉnh lý liễu nhất hạ y sam. Trạm tại liễu tiêm trùy hình trùy đầu đoan.

Nhị chích bất đồng thủ tí khinh khinh án tại liễu tha thân thượng. Đế khắc tư thản đẳng nhân thần tình tại giá nhất khắc vô bỉ trang trọng.

Hưởng lượng nhi thần bí chú văn không gian trung đãng dạng liễu khởi lai. Nhất cá cá phù hào bàn tự mẫu hòa âm tiết cánh nhiên dĩ thật thể phương thức tòng đế khắc tư thản đẳng nhân thân thượng phiêu đãng liễu xuất lai.

Tiếu ân song mục vi tĩnh. Tương giá lý nhất thiết đô lao lao ký tại liễu tâm trung. Na phạ tha tối hậu vô pháp tham ngộ xuất thập yêu đông tây. Đãn thị giá chủng nan nhất kiến tràng diện y cựu thị nhượng tiếu ân đại khai nhãn giới.

Nhất cá cá tự mẫu tự quang mang tại chúng nhân đầu đính thượng phiêu đãng. Tối chung mạn mạn ngưng tụ liễu khởi lai.

Quang.

Nhất đạo vi nhược . Hào bất nhãn quang mang tòng giá ta trục tiệm ngưng tụ phù hào tự thể trung huy sái liễu xuất lai.

Nhiên nhi. Tùy trứ tự phù tăng đa. Giá dạng quang mang dã tựu việt lai việt đa. Trực chí tối hậu. Hình thành liễu nhất bả cự đại . Khán thành thị sử vô tiền lệ quang kiếm.

Cảm thụ trứ kỳ trung na bành phái tuyệt đối thị vô địch liễu thần thánh năng lượng. Tiếu ân duy hữu kinh nhạ ngũ thể liễu.

" Giá thị thập yêu? " Tiếu ân tuân vấn đạo.

" Giá thị thẩm phán chi kiếm. " Cáp bỉ ai nhất kiểm tiện mộ đạo: " Thị thần vương bệ hạ ân tứ hạ lai ngũ đại thần thuật chi nhất. Tại giá cá thần thuật chi hạ. Sở hữu hắc ám lực lượng đô hội băng tiêu ngõa giải. Vô pháp để ngự. "

Đế khắc tư thản trọng trọng nhất huy thủ. Tha đầu đính thượng na bả cự đại mãn liễu cường liệt quang minh năng lượng quang kiếm. Hóa tố liễu nhất đạo thứ mục quang mang. Ngoan thứ hướng liễu | bàn toàn bất hưu hắc ám quang hoàn chi thượng.

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ lục thập nhị chương chiến tranh

Đồng na xích nhật viêm viêm, kiêu dương tự hỏa quang kiếm, dĩ lệnh nhân nan dĩ tưởng tượng tiền phương phi nhất bàn xạ khứ. Thủ phát thủ phát

thể tích việt đại đông tây phi hành việt mạn, giá nhất định luật tự hồ dĩ kinh tại quang tiến chi thượng thất hiệu liễu. Na hung dũng bành phái năng lượng tiên khởi liễu vô sổ tinh quang, chung vu thứ tại liễu hắc ám quang hoàn chi thượng.

Thì gian, tự hồ tại giá nhất khắc tĩnh chỉ liễu.

Đương quang minh hòa hắc ám chân vô soa biệt giao dung tại nhất khởi thì hậu, na vô dữ luân bỉ cường đại năng lượng chung vu triệt để bạo phát liễu xuất lai.

Na vô biên khí lãng tại thần giới trung tấn khoái khoách tán trứ, quang dữ ám chi gian giác lượng tại cự ly sổ bách vạn niên chi hậu, tái nhất thứ lạp khai liễu tự mạc.

Chích thị, giá nhất thứ chiến song phương sở ủng hữu thật lực tịnh bất thành đối bỉ bãi liễu.

Cự đại quang kiếm tại nhất khai thủy tựu tán: Xuất liễu lệnh nhân tâm quý lực lượng, thế như phá trúc bàn trùng khai liễu nhất đạo hựu nhất đạo liên.

Phàm thị bị quang kiếm lung tráo phạm vi chi nội, sở hữu hắc sắc quang hoàn đô như đồng bị tiễn đoạn thủ liên, tán lạc liễu khai lai.

Vô biên hắc khí tứ xử di mạn, khước thị hữu tuyển triêu trứ quang kiếm phương hướng kháo long, tự hồ tại na lý hữu trứ thập yêu hấp dẫn trứ tha môn đông tây tự .

Khán đáo liễu giá ta hắc khí, tiếu thì hạ ý thức nhất súc thủ.

Tại tha địa bán thần vực chi trung. Khả thị hữu nhất cá viên bài tử. Thượng diện hoàn hữu thập cá diệt thế vũ khí địa ấu sanh thể ni.

Giá ta hắc khí tựu hòa na ta diệt thế vũ khí kiến đáo quang thủy mẫu chi thì địa nhất cá dạng tử. Triêu trứ thẩm phán chi kiếm phong ủng nhi khứ. Vô đoan đoan địa sản sanh xuất liễu nhất cổ bất thành công tắc thành nhân địa bi tráng khí thế. Tự hồ trữ khẳng yếu bính nhất cá thi cốt vô tồn. Dã yếu ngoan ngoan địa tại đối phương thân thượng giảo thượng nhất khẩu.

Mạn mạn địa. Cự đại quang kiếm thượng địa quang mang tự hồ vô sổ hữu ta ảm đạm khởi lai. Nhi na thần chi quốc độ trung địa hắc sắc liên *** khước thị miên miên bất tuyệt. Tự hồ nhất cá vô để địa thâm động. Tương lý diện địa năng lượng phản quỹ xuất lai. Vĩnh viễn dã một hữu nhất cá đình hiết tự địa.

Đế khắc tư thản hòa chúng đa thần điện trường lão môn địa kiểm sắc phi thường địa bất hảo khán. Đối phương sở ủng hữu địa hắc ám lực lượng. Minh hiển ~ xuất liễu tha môn địa dự kế tổng lượng.

Na ta hồng y trường lão môn nhất cá cá hàn trứ kiểm. Tái độ cử khởi liễu thủ tí. Tự hồ thị tưởng yếu tái nhất thứ kích phát thẩm phán chi kiếm tự địa.

Nhiên nhi. Đế khắc tư thản khước vi vi địa nhất bãi thủ.

Tha thanh vọng tại giá ta hồng y trường lão trung kham xưng thị độc nhất vô nhị, nhất đán hữu sở quyết định, tự nhiên thị một nhân phản đối liễu.

Tiệm tiệm địa, quang kiếm dũ phát ảm đạm, dĩ kinh thị kỷ cận hội tán địa bộ liễu.

Hắc ám quang hoàn xác thật thị nặc duy già tòng sổ bách vạn niên tiền, chúng thần chi chiến hậu tựu khai thủy ngưng luyện phòng ngự quyển, lý diện sở uẩn hàm hắc ám năng lượng dĩ kinh tích luy đáo liễu nhất cá khủng phố địa bộ, na phạ thị ngộ đáo liễu khắc tinh thuần quang minh năng lượng, giá cá phòng ngự thể hư tự hồ dã tịnh bất thị na yêu dung dịch tựu băng hội địa.

Đương na cự đại quang mang bị hắc sắc địa quang quyển thôn phệ chi hậu, tiếu ân mi đầu bất do địa lược vi trứu liễu khởi lai.

Đế khắc tư thản địa nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti kinh nhạ chi sắc, đạo: " Chân tưởng bất đáo, nhất cá trung giai thần linh cánh nhiên dã năng ủng hữu như thử cường đại phòng hộ lực lượng, na phạ thị cao giai thần linh dã vị tất cập đắc thượng a. "

Tiếu ân khinh thanh đạo: " Hoặc hứa, chánh thị vi tha thị nhất cá trung giai thần linh, sở dĩ tài hội tương canh đa địa tuyển trạch phóng đáo liễu phòng ngự chi thượng ba. "

Đế khắc tư thản vi vi điểm đầu, thập phân tán đồng tiếu ân thuyết pháp. Bất quá tha tùy tức cung thanh đạo: " Giáo hoàng bệ hạ, thỉnh duẫn hứa ngã sứ dụng vạn nhân quang trận phá thử hắc ám quang hoàn. "

" Hảo, hữu thập yêu thủ đoạn tựu quản dụng ba, nguyện thần vương bệ hạ bảo hữu. "

" Thần vương bệ hạ bảo hữu. " Đế khắc tư thản liên mang đê thanh thuyết liễu nhất cú, tùy hậu tha hồi phản nguyên địa, nã khởi liễu chiến tranh hào giác.

" Đô đô đô...... "

Lượng hưởng triệt liễu chỉnh cá phi hành nghiễm tràng hào giác thanh tái độ hưởng khởi, tiếu ân trắc nhĩ tế thính, kiểm sắc vi vi hữu liễu ta hứa biến hóa. Tại tha cảm ứng chi trung, giá chủng hào giác thanh bất cận cận hữu trứ cổ vũ sĩ khí tác dụng, tịnh thả hoàn hữu trứ nhất chủng thống suất công năng.

Chích yếu xuy hưởng liễu hào giác, tự hồ sở hữu nhân thần vương bệ hạ tín đồ môn đô hội hãm nhập nhất chủng kháng phấn trạng thái, tịnh thả tùy trứ hào giác thanh âm sở biểu đạt xuất lai ý niệm nhi hành động.

Giá......

Cánh nhiên thị nhất cá năng cú thao khống nhân tâm hòa linh hồn hào giác, tha công năng viễn viễn bất chỉ vu chiến tranh chi trung.

Cận thập vạn ma pháp vũ sĩ môn tại thính đáo liễu hào giác thanh âm chi hậu, nhị thoại bất thuyết tổ thành liễu nhất cá siêu đại hình phương trận. Như thử chi đa nhân sổ, cánh nhiên một hữu nhất ti nhứ loạn, tựu tượng thị tại sự tiên dĩ kinh thao luyện quá liễu vô sổ thứ na dạng.

Tiếu ân khán đắc thị ám trung điểm đầu, đối vu chiến tranh hào giác dũ phát tiện mộ liễu khởi lai. Nhật hậu tự kỷ nhược thị thành thần liễu, giá chủng chiến tranh tất bị công cụ vô luận như hà dã yếu đa lộng kỷ cá quá lai.

Hào giác thanh trì tục hưởng trứ, sổ lượng cao đạt thập vạn ma pháp vũ sĩ môn động tác chỉnh tề hoa nhất trừu xuất liễu thủ trung đại kiếm.

Tại chiến tranh hào giác chỉ huy hạ, giá ta nhân động tác hoảng nhược nhất nhân, khán thượng khứ tại lệnh nhân thưởng tâm duyệt mục đồng thì dã bất miễn tại tâm để phiếm khởi ti ti hàn ý.

Thập vạn mai đại kiếm cao cao cử khởi, mỗi nhất cá nhân thân thượng đô đằng khởi liễu cường đại thuần quang minh năng lượng. Giá ta ma pháp vũ sĩ đô thị thụ đáo liễu thần vương áo đinh lạp hách chúc phúc, lịch niên lai tương vô cùng thần ân tích luy hạ lai, cải biến liễu tha môn thể chất, hoa liễu sổ vạn thậm chí vu canh đa thì gian, nhượng tha môn ủng hữu liễu tối khởi mã dã thị tương đương vu thiên niên truyện kỳ năng lượng.

Nhi tha môn thân thượng ma pháp khải giáp, chánh thị tương giá cổ năng lượng kích phát xuất lai quan kiện sở tại.

Bất quá phiến khắc, tại chúng nhân chúc mục trung, vô cùng kiếm khí triêu trứ thiên không hối tụ nhi khứ.

Thập vạn cá ma pháp vũ sĩ, kỳ trung tối soa thị thiên niên truyện kỳ, tối lệ hại thị ngụy thần cấp biệt. Đương tha môn phóng khí liễu nhất thiết tôn nghiêm hòa kiểm diện, tương sở hữu năng lượng ngưng tụ tại nhất khởi chi thì, sở phát huy xuất lai uy năng chi cường đại, tuyệt đối thị phỉ di sở tư, lệnh nhân bất cảm tưởng tượng.

Nhất cá thể tích viễn viễn siêu quá liễu thẩm phán chi kiếm, tự hồ trường đáo liễu năng cú tương đối diện thần chi quốc độ nhất cử phách thành nhị biện cự đại quang kiếm tái nhất thứ hình thành liễu.

Bàng đại năng lượng tái dã vô chế triêu trứ tứ chu khoách tán nhi khứ, na như đồng triều thủy bàn bất đoạn trùng kích trứ sở hữu nhân uy năng lệnh vô sổ nhân đô vi chi mục trừng khẩu ngốc.

Đặc biệt thị na sổ lượng đạt đáo liễu vạn nhân thị tòng, mỗi nhất cá nhân nhãn trung đô thị thiểm thước trứ kích động hòa cuồng nhiệt mục quang,. Tiếu ân tương tín, na phạ thử khắc nhượng tha môn trực tiếp hướng hắc ám quang hoàn phát động nhân thể tạc đạn thức công kích, tha môn dã hội hào bất do dự, kiểm mi đầu dã bất đái trứu nhất hạ tựu xá thân trùng thượng khứ liễu.

Giá tựu thị tín ngưỡng, vô sổ niên lai tích luy hạ lai tín ngưỡng, dĩ kinh nhượng tha môn tại mỗ ta thì khắc hội chủ động địa thượng thị lý trí, na phạ thị tối đảm tiểu , bình nhật lý thủ vô phược kê chi lực nữ tính, dã hội tại na nhất khắc phao khí nhất thiết khiếp nhược, hóa thân vi mẫu dạ xoa tôn nhị nương chi lưu, thậm chí vu bỉ nam nhân canh gia địa phong cuồng.

Sĩ đầu vọng hướng không trung dĩ kinh cự đại đáo liễu lung tráo liễu chỉnh cá phi hành nghiễm tràng địa bì địa quang kiếm, tiếu ân kiểm sắc bình tĩnh chi cực, đãn thị tâm trung khước hữu trứ vô sổ tạp niệm

lai.

Chung vu, đương quang kiếm thể tích đạt đáo liễu nhất cá nhượng tiếu ân đô cảm đáo hãi nhiên, sĩ đầu vọng khứ tự hồ nhất nhãn dã vọng bất đáo biên địa thì hậu, giá bả cự kiếm chung vu động liễu.

Hoặc hứa thị nhân vi thể tích thật tại thị quá vu cự đại siêu hồ tưởng tượng nguyên nhân, tha động tác tịnh bất thị ngận khoái, bỉ khởi thẩm phán chi kiếm lai, tuyệt đối thị mạn như oa ngưu.

Đãn thị tự thủy chí chung, đô một hữu nhân cảm đối thử hữu ti hào địa tiểu thứ.

Quang kiếm tốc độ tuy mạn, đãn thị sở tạo tựu áp lực khước thị ti hào dã bất tằng giảm nhược, phản nhi nhân vi tha mạn nhi ổn, đảo thị dũ phát tăng gia liễu hứa đa khí thế.

Tựu tượng thị nhất tọa thái bàn, tòng thiên không trung mạn triêu trứ hạ diện áp lai, đối nhân sở tạo thành địa trùng kích hòa áp bách cảm, tự nhiên dã yếu viễn đại vu na khoái nhược thiểm điện nhất kiếm liễu.

Chung vu, tại sở hữu nhân kiều thủ dĩ phán hạ, quang kiếm tiếp xúc đáo liễu na tự hồ hoàn tại bất đoạn bành trướng địa hắc ám quang hoàn.

Tựu tượng thị tại đả thì, tương thiêu hồng kiếm phôi đầu nhập đáo liễu lãnh thủy chi trung tự địa, đại lượng khí phao hòa yên khí sậu nhiên sản sanh.

Bất quá tùy trứ kiếm phôi địa bất đoạn thâm nhập, giá lãnh sổ lượng tự hồ dĩ kinh yếu bị chưng phát đãi tẫn, mạn mạn biến thiểu liễu tự .

Tiếu ân đẳng nhân nhãn trung đô quá liễu nhất ti hân úy chi sắc, tuy nhiên cận thị cương cương tiếp xúc, đãn thị chúng nhân dĩ kinh khán đáo liễu tối chung kết quả.

Thập vạn danh ngụy thần, truyện kỳ liên thủ nhất, túng nhiên thị na để đáng liễu thẩm phán chi kiếm, ngưng tụ liễu sổ bách vạn niên hắc ám quang hoàn, dã thị nhất dạng ứng thanh nhi diệt, một hữu ti hào huyền niệm.

Xác thật, giá cổ lực lượng thái cường đại liễu, cường đại đáo liễu hồ tựu thị vô biên vô tế địa bộ.

Đương nhiên, như quả một hữu đế khắc tư thản thủ trung chiến tranh hào giác, na yêu giá cự đại nhất kích đồng dạng dã thị vô pháp kích phát. Nhân vi tại chánh thường tình huống hạ, na phạ thị phổ thông thần linh dã bất khả năng nhượng thập vạn nhân tề tâm hiệp lực tương năng lượng hối tập tại nhất khởi.

Dã duy hữu chiến tranh hào giác hòa giá ta kiền thành như đồng phong tử bàn gia hỏa môn, tài hữu khả năng sang tạo như thử thần tích.

Cự đại quang kiếm mãnh nhiên trùng hạ, thế như phá trúc tiếp xúc đáo liễu hắc sắc quốc độ tối biên duyến tuyến. Nhất lộ thượng, vô sổ quang quyển liên đô tại thí đồ để tiêu hòa trở lan tha cước bộ, đãn thị tha tốc độ ti hào bất tằng hữu quá nhâm hà trở ngại, thần trở sát thần, phật trở sát phật, dụng trứ khai thiên ích địa khí thế phát xuất liễu tối vi lăng lệ nhất kích.

Nhất đạo cự đại bạo liệt thanh truyện liễu quá lai, sở hữu quang quyển liên giá nhất khắc chung vu thừa thụ bất trụ nhi bạo tạc liễu khai lai.

Nặc duy già hoa phí liễu sổ bách vạn niên tâm huyết nhi ngưng tụ khởi lai hắc ám quang hoàn, cánh nhiên tại đoản đoản sổ phân chung nội bị triệt để tồi hủy, tái dã bất thành khí hậu.

Chích thị, giá ta phá toái hắc ám quang hoàn tự hồ thị ủng hữu mỗ chủng bất tử bất hưu đặc tính, tuy nhiên phá toái, đãn tịnh vị tiêu thất. Phản nhi thị cổn cổn nhi thượng, dĩ tối vi thảm liệt phương thức triêu trứ quang kiếm phản phác nhi khứ.

Quang hòa ám tái độ giao phong tựu dĩ giá dạng hình thức hỗn vi liễu nhất thể, na phạ thị dĩ tiếu ân hòa đế khắc tư thản cảm ứng năng lực, đô vô pháp phát giác tại na phiến tuyệt đối hắc ám chi trung cứu cánh phát sanh liễu thập yêu sự tình.

Bất quá, quang kiếm huy hoàng tịnh một hữu duyên tục hạ khứ, tại na hắc ám chi trung, nhất cổ vô pháp lệnh nhân hốt lược khí tức đãng dạng liễu khai lai. Cự đại quang kiếm thể tích dĩ nhục nhãn khả kiến tốc độ tiêu dung trứ.

Chích thị, đế khắc tư thản đẳng nhân hữu nhâm hà trở nhiễu ý tư, phản nhi thị tại kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti bất tiết tiếu dung.

Tiếu ân thâm thâm thán liễu nhất khẩu khí, tha tri đạo giá thị hắc ám quốc độ chủ nhân nặc duy già thân tự xuất thủ liễu, dã duy hữu thần linh lực lượng, tài năng đạt đáo như thử khủng phố hiệu quả.

Đế khắc tư thản đẳng nhân tịnh một hữu sấn kiếp, cổ kế dã vị tằng hữu thập yêu hảo tâm, nhi thị đả trứ mạn mạn tiêu háo đối phương thần lực tưởng pháp ba.

Tất cánh, diện đối như thử bàng đại năng lượng, na phạ thị thần linh bổn nhân đô bất cảm vô thị .

Quang kiếm mạn mạn tiêu thất liễu, tàn dư hắc vụ sổ lượng dữ nhất khai thủy tương bỉ, dĩ kinh thiểu khả liên. Nhiên nhi tựu tại thử khắc, giá ta hắc vụ khước ngưng tụ liễu khởi lai, tịnh thả biến thành liễu nhất cá cự đại hắc ám ma thần.

Giá cá hắc ám ma thần tuy nhiên thị do hắc vụ tổ thành, đãn thị khước cấp dư liễu tha nhân nhất chủng thật thể cảm giác.

Thần linh tựu thị thần linh, na phạ cận cận thị nhất cá ý niệm ngưng tụ khởi lai hắc ảnh, đô nhượng nhân năng cú cảm thụ đáo kỳ trung cường hãn chi xử.

" Áo đinh lạp hách địa thần sứ hòa tín đồ môn...... Nhĩ môn vi hà yếu thiêu khởi chiến tranh? " Du trường thanh âm tại không khoáng thần giới không gian trung hồi đãng khởi lai, dĩ nhất chủng đặc thù địa phương thức triêu trứ viễn phương truyện khứ.

Thần giới chi nghiễm đại, đồng dạng thị kham xưng vô biên vô tế. Mỗi nhất cá thần linh quốc độ đô thị tương soa thậm viễn, phảng phật vĩnh viễn dã bất hội phát sanh nhâm hà giao tập tự .

Đương tiếu ân đẳng nhân thừa trứ phi hành nghiễm tràng lai đáo liễu giá lý địa thì hậu, tịnh một hữu nhâm hà thần chi quốc độ triêu trứ giá lý kháo cận. Đặc biệt thị na ta cự ly giá lý giác cận thần chi quốc độ tại thẩm phán chi kiếm hòa siêu cự hình , như đồng hàng không mẫu hạm bàn địa quang kiếm xuất hiện chi thì, tựu mạn mạn triêu trứ viễn phương phiêu đãng khai lai.

Phụ cận sở hữu thần linh đô dĩ tự kỷ hành động biểu minh, tha môn tịnh vô ý sáp thủ kỳ trung.

Đương nhiên, viễn xử dã phiêu đãng trứ nhị phiến phế khư, na tựu vô nhân gia dĩ quan chú liễu.

Đế khắc tư thản viên tĩnh song mục, tha địa thanh âm như đồng lôi đình bàn hưởng lượng: " Hắc ám chi thần nặc duy già, nhĩ phó nhân mạo phạm liễu thần vương bệ hạ vinh quang, nhượng bệ hạ vinh diệu thụ đáo liễu vũ nhục hòa xâm phạm. Vi liễu tẩy xoát giá cá ô điểm, tất tu yếu dụng nhĩ sanh mệnh vi đại giới. Nhĩ...... Khả dĩ sám hối liễu. "

Hắc vụ chi trung, tấn tốc địa phiên đằng liễu nhất hạ, ngận hiển nhiên, giá vị hắc ám thần linh đối vu giá cá đáp án cảm đáo liễu cực kỳ ý ngoại hòa bất khả tư nghị.

Nhất cổ oán niệm tòng hắc vụ trung tán phát liễu xuất lai, tựu liên tiếu ân đô khả dĩ cảm thụ đáo kỳ trung sở uẩn hàm trứ địa phẫn nộ, khuất nhục hòa bất cam.

Tố vi nhất cá thần linh, chí cao vô thượng tồn tại.

Cánh nhiên hội nhân vi giá cá nguyên nhân nhi thụ đáo quang minh thần vương địa thanh tẩy, túng nhiên thị thần linh bổn nhân đô hữu ta tưởng bất khai liễu ba.

Bất quá, nặc duy già tịnh một hữu thí đồ giải thích thập yêu, nhân vi tại khán đáo liễu đối phương giá cá giá thế chi hậu, tha dĩ kinh triệt để minh bạch, nhâm hà giải thích đô tương thị đồ lao địa liễu.

Quang minh thần vương, vĩ đại quang huy chi chủ áo đinh lạp hách, tựu thị trượng thế khi nhân, bãi minh liễu yếu bả tha diệt tuyệt.

Tố vi nhất cá trung đẳng hắc ám hệ thần linh, tha đối thử vô năng vi lực.

Tựu tượng tha tại trầm thụy chi trung, y cựu thị tưởng trứ mưu thủ nhất cá cương cương tấn thăng thần giới một đa cửu, đãn khước ủng hữu vô hạn phát triển tiềm lực hắc ám hệ thần linh nhất dạng.

Tha sở đả trứ chủ thị trượng thế khi nhân, dĩ tuyệt đối lực lượng tương đối phương thần cách, thần tính hòa thần chi quốc độ dung nhập tự kỷ thể hệ.

Chích bất quá, tại tha hoàn một hữu phó chư vu hành động thì hậu, khước dĩ kinh phản hướng bị nhân trành trụ liễu.

Đế khắc tư thản hựu nhất thứ cử khởi liễu thủ trung chiến tranh hào giác, bất quá giá nhất thứ tha tịnh một hữu xuy tấu, nhi thị tương hào giác cao cao phao liễu khởi lai.

Nhất lũ hùng tráng nhi bất tri danh hào giác thanh truyện liễu xuất lai, sở hữu thính đáo liễu giá cá thanh âm nhân đô hữu trứ nhất chủng nhiệt huyết ***, phảng phật thị tòng cốt tử lý thấu xuất lai năng lượng tại thể nội

tự . Tha môn nhất cá cá vọng trứ tiền phương, cường đại sát ý di như đồng thật trứ.

Hắc vụ chi trung đột nhiên truyện lai nhất thanh thống khổ lãnh hanh, tại hào giác thanh trùng kích chi hạ, giá cá đáng trụ liễu cự đại quang kiếm nặc duy già niệm đầu đốn thì tiêu tán vô tung liễu.

Hào giác thanh đối vu chi trung một hữu thật thể hàng lâm thức thân thể trùng kích chi đại, thậm chí vu yếu viễn tại tiếu ân cổ kế chi thượng.

Đế khắc tư thản bán chuyển thân, hướng trứ tiếu ân thâm thâm nhất cung, đạo: " Bệ hạ, thỉnh nâm tuyên bố ba. " Tha thanh âm tượng thị phóng đại liễu vô sổ bội bàn, truyện biến liễu phi hành nghiễm tràng mỗi nhất cá giác lạc, dã truyện biến liễu phụ cận thần giới sở hữu thần chi quốc độ: " Vĩ đại quang huy chi chủ, áo đinh lạp hách thần vương bệ hạ sở thụ đáo khuất nhục, duy hữu dụng nặc duy già sanh mệnh hòa linh hồn tài năng tẩy xoát. Ngã môn...... Thần vương bệ hạ nô phó nguyện ý xá khí nhất thiết, vi bệ hạ nhi chiến. "

" Ngã môn...... Thần vương bệ hạ nô phó nguyện ý xá khí nhất thiết, vi bệ hạ nhi chiến. "

Như đồng lôi đình bàn , dị khẩu đồng thanh tại vô sổ nhân khẩu trung phát xuất lai, vô sổ ma pháp vũ sĩ, nhân loại thị tòng, hoàn hữu thượng vạn dị tộc chiến sĩ môn, đô thị phát xuất liễu lai tự vu nội tâm nột hảm, tương tha môn na cuồng nhiệt tín ngưỡng hòa tâm tư tại giá nhất khắc biểu đạt vô nghi.

Giá thị nhất cá kỳ uy, nhất cá ** kỳ uy.

Tại giá nhất khắc, tiếu thậm chí vu hữu ta hoài nghi, thị phủ áo đinh lạp hách thần vương bệ hạ tá trợ vu tự kỷ chi thủ, hướng trứ chỉnh cá thần giới trung dị đoan lực lượng tiến hành kỳ uy.

Bất quá ký nhiên đáo liễu giá cá địa bộ, trừ phi thị hoạt bất nại phiền liễu, tưởng yếu khứ thiêu chiến thần vương bệ hạ nại tâm, phủ tắc tha căn bổn tựu một hữu đệ nhị cá tuyển trạch liễu.

Cao cao cử khởi liễu thủ trung quyền trượng, tiếu ân thanh âm đồng dạng cao quý nhi sung mãn liễu uy nghiêm.

Lịch đại quyền trượng chưởng khống giả môn, na thượng vạn giáo hoàng bệ hạ sở tích luy khí thế, tại giá nhất khắc bị tha thông quá liễu thủ trung thần thánh quyền trượng nhi toàn bộ thích phóng liễu xuất lai.

Na cự đại hồng lượng, phảng phật thiên hạ đô tại chưởng ác thanh truyện đáo liễu chúng đa ma pháp vũ sĩ địa nhĩ trung, truyện đáo liễu diêu viễn quan chiến chúng thần nhĩ trung, dã truyện đáo liễu na hắc ám quốc độ trung địa mỗi nhất thốn giác lạc.

Tại giá nhất khắc, tiếu ân sở đại biểu tịnh bất thị tha tự kỷ, nhi thị na ủng hữu vô sổ niên lịch sử, trạm tại thần giới điên phong, hào xưng thất đại quang huy chi chủ trung tối cổ lão áo đinh lạp hách thần vương.

" Tiết độc giả, nặc duy già, sát...... "

Đương giá cá sát tự thoát khẩu nhi xuất địa na nhất thuấn gian, nặc duy già quốc độ đẩu nhiên chấn động liễu nhất hạ, tựu tượng thị hữu nhất chích cự đại thủ chưởng, tại giá cá quốc độ thượng thôi động liễu nhất hạ tự địa.

Tự hồ thị vô pháp thừa thụ giá nhất cá tự trung sở uẩn hàm bàng đại năng, chỉnh cá quốc độ trung đô áp ức trứ nhất chủng tử tịch bàn khí phẫn.

Phi hành nghiễm tràng triêu trứ hắc ám quốc độ phi khứ, mỗi kháo cận hắc ám quốc độ nhất điểm, nặc duy già thần chi quốc tựu chiến đẩu địa dũ phát lệ hại.

Chung vu, đương phi hành nghiễm tràng xuyên thấu liễu thần chi quốc độ thủ hộ, toàn bộ phi nhập liễu na phiến hắc ám chi trung thì, hắc ám quốc độ trung tối cao na tọa đại sơn khai thủy triệt để băng hội liễu.

Lượng địa hào giác thanh tái độ hưởng liễu khởi lai, ma pháp vũ sĩ, bán nhân mã chiến sĩ, thái tháp cự nhân, hoàn hữu na thượng bách vị hồng y chủ giáo môn đô khai thủy tòng phi hành nghiễm tràng thượng nhất dược nhi hạ, bài thành liễu nhất cá chỉnh tề địa đội hình.

Tại hắc ám thần quốc, tịnh bất thị lung tráo tại nhất phiến triệt để hắc ám chi trung.

Tố vi trung giai thần linh địa nhất viên, nặc duy già quốc độ đồng dạng thị cực vi tiếp cận vu chánh thường nhân sanh hoạt địa địa phương, nhược thị thuyết dữ áo đinh lạp hách quốc độ hữu thập yêu bất đồng, tối đa tựu thị quang tuyến sảo vi ám liễu na yêu nhất điểm điểm bãi liễu.

Khả thị thử khắc, nguyên nhất thiết an trữ đô dĩ kinh bị triệt để đả phá liễu.

Na cao tủng cự đại sơn mạch, phảng phật thị thụ đáo liễu cự đại vô hình trùng kích bàn, oanh long long đảo than. Na trường lưu bất tức giang hà hồ hải hiên khởi liễu thao thiên cự lãng, bình tĩnh thủy lưu tại giá nhất khắc khước đái lai liễu tử vong uy hiếp.

Bình nguyên thượng, thảo nguyên thượng, thậm chí vu sâm lâm trung đẳng địa diện, đô lộ xuất liễu do như tri chu võng bàn liệt phùng.

Giá nhất thiết, đô thị phi hành nghiễm tràng dữ nặc duy già quốc độ tiếp xúc chi thì sở sản sanh hậu di chứng.

Áo đinh lạp hách thần vương lực lượng quả nhiên thị viễn viễn siêu quá liễu nhất vị trung giai thần linh, tại tối cơ bổn năng lượng bính chàng thượng, chiêm cư liễu tuyệt đối thị ưu thế, cánh nhiên tương đối phương quốc độ căn cơ cấp triệt để hám động liễu.

Đế khắc tư thản đẳng nhân xuất hiện, tịnh thả triêu trứ thần chi quốc độ khai hỏa, tự nhiên thị tảo tựu kinh động liễu nặc duy già.

Tại tha quốc độ chi trung, vô sổ tín đồ dĩ kinh tại các địa kết thành liễu phòng ngự đại trận, đối tiếu ân đẳng nhân đáo lai nghiêm trận dĩ đãi liễu.

Nặc duy già khẳng định dã thị phó xuất liễu cực đại đại giới, tương sở hữu tín đồ tại cực đoản thì gian nội tổ chức khởi lai.

Na phạ giá ta tín đồ thủy bình lương dửu bất tề, đáo liễu giá nhất bộ dã thị vô khả nại hà liễu.

Tại tha quốc độ trung, sở hữu tín đồ gia khởi lai, cổ kế dã đạt đáo liễu thượng ức sổ lượng, như thử cự đại nhân sổ tự nhiên bất khả năng đôi tích tại nhất khởi, túng nhiên thị phân thành liễu sổ thập cá địa phương, dã dĩ kinh thị nhất kiện liễu bất khởi sự tình liễu.

Tiếu ân đẳng nhân phi hành nghiễm tràng tại đột phá liễu thần chi quốc độ trung phòng ngự võng chi hậu, sở tiêu háo năng lượng tự nhiên dã thị phi đồng tiểu khả, tựu tại giá lý mạn mạn hàng lạc hạ lai.

Tại tha môn tiền phương thiên mễ chi xử, tựu thị nhất cá nặc duy già tín đồ tập kết điểm, tại na lý hữu trứ siêu quá liễu bách vạn các chủng sanh linh, chánh hổ thị đam đam trành trứ tha môn.

Giá thị chân chánh bách vạn đại quân tề tụ nhất đường, tòng cao không khán quá khứ, hắc áp áp nhất phiến, tự hồ thị vọng bất đáo biên tế.

Tiếu ân đẳng nhân sở thừa tọa phi hành nghiễm tràng tuy nhiên cự đại, đãn thị gia khởi lai thát phạt quân hoàn bất đáo thập ngũ vạn, tương bỉ chi hạ, tại nhân sổ thượng hữu trứ cự đại soa cự.

Đương phi hành nghiễm tràng tức tương lạc địa na nhất khắc, nặc duy già tín đồ môn phát xuất liễu hưng phấn hoan hô thanh.

Tự hồ năng cú tương giá cá khả phố , tương chỉnh cá quốc độ lộng đắc như đồng thế giới mạt nhật bàn cảnh tượng tội khôi họa thủ bức hạ lai, tựu dĩ kinh thị nhất tràng liễu bất khởi thắng lợi liễu.

Bách đa vạn tín đồ môn sở tổ thành đại quân, đan thị dĩ uy thế lai khán, tựu dĩ kinh thị phi thường cường đại, na cổ cường liệt túc sát khí tức canh thị như đồng thật chất bức bách liễu quá lai.

Đồng thì, giá nhất chích đội ngũ khai thủy động liễu, tha môn đạp trứ lược hiển lăng loạn bộ phạt, triêu trứ giá lý bất đoạn bức cận. Khán lai tha môn dã tri đạo, nhất định yếu tương giá phê nhập xâm giả kích sát, tha môn thần linh tài năng đóa quá giá tràng đại nan.

Đế khắc tư thản khán trứ bất đoạn bức cận , hắc áp áp kiền thành tín đồ, kiểm thượng thủy chung đái trứ nhất ti bất tiết lãnh tiếu.

Đối phương nhân sổ khán tự chúng, đãn thị tại chất lượng thượng, hựu như hà năng cú hòa kinh quá liễu vô sổ niên tài bồi dưỡng xuất lai áo đinh lạp hách thần vương bệ hạ thật lực tương đề tịnh luận ni.

Tha thân thủ tại kim hoàng sắc chiến tranh hào giác thượng khinh khinh nhất phách.

Hào giác thanh tái độ địa hưởng triệt liễu thiên địa chi gian, na vô cùng vô tẫn thanh âm bức bách nhi lai, tự hồ thị tưởng yếu tương nhất thiết đô áp chế hạ khứ tự .

Túng nhiên thị tiền phương na bách vạn nhân dĩ thượng địa đội ngũ nhất bộ bộ kháo cận, tự hồ dã đô biến thành liễu khiêu lương tiểu sửu bàn bất trị

tại thính đáo liễu hào giác thanh chi hậu, song phương đội ngũ biểu hiện tiệt nhiên tương phản.

Tiếu ân đẳng nhân sở tại địa đội ngũ đốn thì thị đấu chí ngang dương, na bành phái nhi khởi khí thế thuấn gian đạt đáo liễu nhất cá điên phong, cánh nhiên ẩn ẩn tương đối phương địa khí thế triệt để áp chế liễu.

Nhi nặc duy già tín đồ môn khước tượng thị thụ đáo liễu trí mệnh đả kích bàn, hữu nhất bộ phân nhân thậm chí vu ô trứ hung khẩu, nhất điểm điểm địa hoạt đáo tại địa, tái dã khởi bất lai liễu.

Vô khả tị miễn hỗn loạn tại đối phương trận doanh trung xuất hiện liễu, na nguyên bổn tựu hữu ta nhi lăng loạn đội ngũ tái dã vô pháp bảo trì ổn định tiết tấu liễu. Đãn thị, nặc duy già tín đồ môn y cựu thị triêu trứ dĩ kinh hàng lạc tại địa địa phi hành nghiễm tràng trùng khứ, na thiên mễ cự ly chi nội, di mạn trứ nhất cổ tử địa tự hồ yếu đồng quy vu tẫn thảm liệt khí phân.

Chiến tranh hào giác thị thuần minh hệ địa thần khí chi nhất, thị áo đinh lạp hách chuyên môn vi chiến tranh phục vụ nhi ân tứ hạ lai thần khí.

Đương giá kiện thần khí tấu hưởng chi hậu, khả cận cận cụ hữu đề thăng kỷ phương sĩ khí na yêu giản đan địa hiệu quả, tịnh thả hoàn hữu trứ đối vu địch phương cường liệt đả kích công năng.

Đặc biệt thị tại diện hắc ám hệ năng lượng chi thì, na chủng kịch liệt đả kích cường độ, canh thị đạt đáo liễu nhất cá vô khả bỉ nghĩ siêu cường địa bộ.

Na bách vạn do bất đồng sanh linh tổ thành tín đồ quân hoàn một hữu tẩu quá nhất bán cự ly tựu dĩ kinh vô duyến vô cố đảo hạ khứ liễu tương cận tứ phân chi nhất.

Giá ta sanh linh đô thị nhân vi chiến tranh hào giác thanh âm dẫn phát liễu thể nội hắc ám hệ năng lượng băng hội nhi tạo thành tử vong .

Khán trứ giá nhất kiện sát nhân bất kiến huyết hung khí, tiếu ân nhãn trung pha vi cảm khái.

Nhãn khán giá ta nhân dĩ kinh kháo cận ngũ bách mễ tả hữu, nhất cường đại ma pháp dĩ kinh thị phô thiên cái địa khuynh tả nhi lai.

Tuy nhiên giá ta ma pháp tịnh một hữu nhất cá ổn định chỉ huy, dã một hữu cố định tần suất, đãn thị tổng sổ chi đa, khước dã thị đạt đáo liễu lệnh nhân kinh thán địa bộ.

Nhiên nhi giá ta ma pháp tịnh một hữu năng cú trực tiếp công kích đáo tiếu ân đẳng nhân, tòng phi hành nghiễm tràng thượng dũng xuất liễu đại lượng nhũ bạch sắc quang mang, giá ta quang mang hữu trứ nhất chủng kỳ dị nhi bàng đại năng lượng, tương giá ta tòng tiền phương phi lai sở hữu công kích đô để đáng liễu hạ lai.

Đế khắc tư thản đột địa phát xuất liễu nhất thanh đại hảm: " Động thủ. "

Thượng vạn danh bán nhân mã ma cung thủ môn lập tức lạp khai liễu tha môn thủ trung na ta nhân văn phong tang đảm , hào bất tốn sắc tinh linh nhất tộc ma cung thủ cung huyền.

Nhất chi chi ma pháp tiến hư không tại cung huyền thượng xuất hiện, giá ta hư nghĩ tiến chi thượng phiêu động trứ các chủng các dạng bất đồng quang mang. Đãn thị tại sở hữu quang mang trung, đô vô pháp yểm sức ủng hữu trứ nhất ti đạm bạc nhũ bạch sắc quang mang.

Tại áo đinh lạp hách thần lực chi hạ, giá ta bán nhân mã môn tại ủng hữu tự kỷ đặc thù ma lực chi ngoại, dã đồng dạng ủng hữu nhất bộ phân thần lực gia trì.

" Phóng...... "

Băng lãnh thanh âm tại thuấn gian liễu chỉnh cá chiến tràng, thượng vạn chích dĩ bất đồng sắc thải vi chủ quang tiến sậu nhiên phát xạ liễu xuất khứ.

Dữ đối phương na linh loạn , một hữu nhất điểm nhi tổ chức công kích, giá nhất vạn bán nhân mã ma cung thủ sổ lượng tuy nhiên thị thái thiểu liễu điểm, đãn thị nhân vi hình thành liễu quy mô chi hậu, cánh nhiên ủng hữu viễn bỉ đối phương canh gia cường đại uy năng.

Thượng vạn chích tiến tịnh một hữu trực ~ sát đối phương nhất nhân, nhi thị tại đối phương đầu đính thượng phương sậu nhiên bạo liệt liễu khai lai.

Na yêu đa tiến chi cánh nhiên tại nhất thuấn gian biến thành liễu bạo liệt tiến, vô sổ quang mang triêu trứ tứ diện bát phương kích xạ nhi xuất, bằng không uy lực đề cao đáo liễu nhất cá bất khả tư nghị địa bộ. Đương nhiên, kỳ trung tối chủ yếu thị, na nhất lũ bạch sắc quang mang vô luận thị bính đáo nhâm hà sanh vật, đô hội nhượng đối phương thân thể tự động nhiên thiêu khởi lai.

Thuần quang minh lực lượng cường đại, đối vu hệ sanh vật phá phôi, tại giá nhất khắc hiển lộ vô di.

Na phạ cận cận thị thụ đáo liễu nhất điểm nhi nhũ bạch sắc quang mang xâm tập, dã hội tại thuấn gian thảm khiếu trứ suất đảo tại địa. Na chủng cường liệt thống khổ thanh âm truyện biến liễu chiến tràng, nhượng giá lý biến thành liễu nhất xử chân chánh a tị địa ngục.

" Phóng...... "

Kỷ hồ tựu thị tại đệ nhất tiến xạ xuất khứ chi hậu, tòng đế khắc tư thản khẩu trung tái độ thuyết xuất liễu đồng dạng thanh âm.

Tân nhất luân quang tiến cận cận tại nhị tức chi trung tựu sậu nhiên kích xạ nhi xuất, giá nhất thứ quang tiến y cựu thị bạo liệt tiến, công kích phạm vi chi đại, canh thị viễn siêu phương tài.

Nhất trận kịch liệt bạo tạc thanh chi hậu, vô sổ nhân hóa vi liễu chiến tràng thượng cô hồn dã quỷ.

Tuy nhiên tha môn đô thị thần linh tín đồ, dã thị do hạ giới tấn thăng thượng lai siêu cấp tín đồ, bình nhật lý hưởng thụ trứ thần linh ân sủng, nhược thị một hữu ý ngoại thoại, na yêu tha môn tương hội bất tái đam tâm sanh tử tồn vong vấn đề.

Khả thị, tại giá nhất khắc, tha môn tử liễu, hoàn hoàn toàn toàn tử tuyệt liễu, na phạ thị nặc duy già thân tự động thủ, dã hưu tưởng nhượng giá ta bị quang minh lực lượng triệt để luyện hóa linh hồn trọng tân phục hoạt liễu.

" Thiểm điện công kích. "

Tùy trứ đế khắc tư thản phân phù, thượng thiên thái thản cự nhân môn đồng thì thân xuất liễu song thủ.

Nhất lũ lũ kỳ dị điện quang tòng tha môn thủ thượng phiếm khởi, cận cận thị phiến khắc công phu, thượng thiên thái thản cự nhân tựu hồn thân liễu nhiễu trứ vô sổ ngân xà, bị cường đại thiểm điện bao khỏa liễu khởi lai.

Tiếu ân diện vô biểu tình khán trứ giá nhất thiết, như quả thị dĩ tiền một hữu kinh quá tử sắc quang điện chấn hám tại tiền, na yêu tiếu ân nhất định hội bị giá kỳ dị cảnh tượng sở chấn kinh. Đãn thị tại kiến quá liễu hào xưng thần linh trung cấm chú, na vô biên vô tế cự đại tử sắc thiểm điện chi hậu, tiếu ân đối vu giá chủng ủng hữu cực đại uy năng điện hệ kỷ hồ dĩ kinh thị xử vu liễu nhất chủng miễn dịch trạng thái.

Tuy nhiên thượng thiên danh cường đại đáo liễu cực điểm thái thản cự nhân sở triển kỳ xuất lai uy thế dĩ kinh túc dĩ lệnh ngụy thần cấp biệt nhân vật dã vi chi chiến động liễu, đãn thị tại tiếu ân nhãn trung khán lai, dã tựu thị bất quá như thử bãi liễu.

Bất quá, giá cận cận thị tiếu ân nhất cá nhân cảm giác nhi dĩ. Đương giá vô sổ ngân xà loạn vũ bàn thiểm điện tại đế khắc tư thản mệnh lệnh chi hạ, hướng trứ tiền phương nặc duy già tín đồ liên miên bất tuyệt phi xạ nhi xuất chi thì, đốn thì tạo thành liễu ti hào dã bất tốn sắc vu thượng vạn bán nhân mã chiến sĩ cự đại thương hại.

Nhất bài bài hắc ám tín đồ môn như đồng tại liêm đao hạ đạo thảo bàn, thành phê thành phê đảo liễu hạ khứ, tại tha môn thân thượng, thiểm thước trứ nhất đạo đạo điện quang hỏa thiệt, tha môn thân thể kịch liệt chiến đẩu trứ, kiểm thượng thần tình trừ liễu cuồng nhiệt chi ngoại, dã đồng thì bị điện biến đắc tà nhãn oai chủy khởi lai.

Kinh quá liễu sổ luân đả kích chi hậu, chỉnh cá bách vạn đại quân tín đồ môn dĩ kinh tiêu nhược liễu nhất bán dĩ thượng thật lực.

Nhi tựu tại thử khắc, đế khắc tư thản chung vu động liễu phản kích, đương tha na như đồng lôi đình bàn nộ hống thanh hưởng khởi lai na nhất khắc, nhẫn nại liễu hứa đa ma pháp vũ sĩ môn chung vu bạt xuất liễu trường kiếm, bài liệt trứ chỉnh tề đội hình, cường hãn nghênh liễu thượng khứ......

ps: Tạm thì chích hữu nhất chương, hoàn hữu nhất chương chánh tại mã, tranh thủ tại thập nhị điểm chi tiền nã xuất lai.

Bất quá na thì hậu bỉ giác vãn liễu, huynh đệ môn hoàn thị đẳng minh thiên tái khán ba.

Mã thượng yếu xuất khứ liễu, cấp nữ nhi chuẩn bị nhất hạ minh nhật viễn túc đông tây, ^_

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ lục thập tam chương thượng cổ ma khí

Thị nhị chích cự thú bàn , song phương ma pháp vũ sĩ, tín đồ ngoan ngoan khởi, vô sổ tàn chi đoạn tí phi dương nhi khởi, tuy nhiên nặc duy già tín đồ sổ lượng chiêm cư liễu tuyệt đối đa sổ, đãn thị tại đạt đáo liễu truyện kỳ cấp hòa ngụy thần cấp , dĩ kinh hình thành liễu quy mô ma pháp vũ sĩ diện tiền, giá ta tín đồ tựu tượng thị nhất trương bạc chỉ bàn, bị thuấn gian tê liệt thành vô sổ toái phiến. / thủ / phát

tuy nhiên tại chúng đa hắc ám tín đồ dã tịnh bất khuyết phạp siêu cấp cường giả, đãn thị giá ta nhân sổ lượng thật tại thị thái thiểu liễu, căn bổn tựu vô pháp dữ cận thập vạn ma pháp vũ sĩ tương kháng hành, bất quá tựu thị phiến khắc công phu, tử vong nhân sổ tựu dĩ kinh đạt đáo liễu nhất cá phi thường khủng phố địa bộ.

Hào giác thanh đột địa nhất biến, hỗn chiến trung ma pháp vũ sĩ môn đốn thì phân tán liễu khai lai, na như đồng trường giang lưu thủy nhất bàn thao thao bất tuyệt kiếm khí bố mãn liễu chỉnh cá không gian, tương thần vương bệ hạ địch nhân tính mệnh tẫn sổ bác đoạt liễu.

Tiếu ân mi đầu vi vi nhất trứu, tại tha tâm trung ẩn ước sanh xuất liễu nhất ti bất hảo dự cảm.

Giá nhất chiến khán thượng khứ, tự hồ thị đế khắc tư thản chỉ huy thần vương quân đội thủ đắc liễu vô dữ luân bỉ cự đại thắng lợi, khả thị sát tử địch nhân việt đa, tiếu ân tựu dũ phát kỳ quái liễu khởi lai. Nan đạo nặc duy già tựu giá dạng nhãn tĩnh tĩnh khán trứ tha tín đồ tao thụ thử đẳng đại nan, khước tựu thị nhẫn trứ bất khẳng xuất diện cứu viên yêu?

Nhất tưởng đáo giá lý, tiếu tâm trung tựu hữu ta nhi thảm thắc bất an liễu.

" Oanh long long...... "

Kịch liệt chấn động thanh đột địa tòng chúng cước hạ truyện liễu xuất lai, địa diện chấn động lệ hại, tự hồ tùy thì đô hội.

Nhiên nhi, đẳng đãi trứ nhân, khước tịnh bất thị địa diện khai liệt, nhi thị nhất tọa thần kỳ siêu cấp cự đại địa ma pháp trận.

Tại na dĩ kinh biến đắc ao đột bất địa địa diện thượng, nhất tọa cự đại quang mang trùng thiên nhi khởi. Tại giá tọa quang mang trung, sung xích trứ cường đại huyết tinh lực lượng, thậm chí vu bỉ lang tịch hiện tràng hoàn yếu nùng hậu đa.

Lung tráo liễu cự đại địa không gian. Đương giá ta quang mang tiêu tán chi hậu. Tàn dư địa nặc duy già tín đồ đốn thì phát xuất liễu kinh thiên động địa địa bàn địa hoan hô thanh. Nguyên lai tại giá cự đại địa quang mang sở lung tráo chi hạ địa. Cánh nhiên thị lánh ngoại nhất phê nặc duy già địa tín đồ. Giá phê tín đồ địa nhân sổ đồng dạng dã đạt đáo liễu bách đa vạn.

Cú tại thần chi quốc độ trung tương nhân viên tự động vận tống địa. Dã duy hữu giá cá quốc độ địa chủ nhân.

Nặc già ẩn tàng tại vô nhân tri hiểu địa địch phương. Chánh tại diêu khống địa chỉ huy trứ tha địa tín đồ đối tiếu ân đẳng nhân bất đình địa chế tác trứ ma phiền.

Đế khắc tư thản địa mi đầu vi vi nhất trứu. Tha lãnh hanh nhất thanh. Đạo: " Giá ta gia hỏa dĩ vi nhân sổ tựu khả dĩ quyết định nhất thiết liễu yêu? Chân thị nhất cá bất tri tử hoạt địa đông tây. "

Cự đại địa hào giác thanh sậu nhiên nhất biến. Tùy trứ thanh âm địa biến hóa. Thập vạn ma pháp vũ sĩ môn tượng thị đắc đáo liễu mệnh lệnh địa công nghĩ bàn. Lập tức phao khí liễu nhất thiết phản hồi nhi tẩu.

Tha môn địa biểu hiện nhượng na ta tàn tồn địa hòa cương cương lai đáo địa hắc ám tín đồ môn thâm thụ cổ vũ. Vô sổ địa nột hảm thanh tại không trung phiêu đãng. Na bạo trướng địa khí thế. Tự hồ dĩ kinh cự đại địa đáo liễu khả dĩ dữ quang minh thần vương tương kháng hành địa địa bộ liễu.

Nhiên nhi, tại đế khắc tư thản chỉ huy chi hạ, giá ta hậu thối ma pháp vũ sĩ môn tịnh một hữu tiến nhập phi hành nghiễm tràng chi thượng, nhi thị nhiễu trứ nghiễm tràng hình thành liễu nhất cá cự đại nhân nhục thuẫn tường.

Mỗi đương na ta cuồng nhiệt hắc ám tín đồ môn huy vũ trứ thủ trung vũ khí hòa kỳ dị ma pháp đạo cụ triêu trứ tha môn phát khởi trùng kích chi thì, ẩn tàng tại ma pháp vũ sĩ thân hậu cự nhân thái thản hòa bán nhân mã ma cung thủ môn lập tức cấp dư liễu giá ta hắc ám tín đồ cường đại thương hại. Na vô sở bất tại điện lưu, na tứ xử loạn phi bạo liệt tiến, đô cấp đối phương táng tống liễu sổ chi sanh mệnh.

Nhãn khán hựu thị bách vạn sanh linh hựu tương hủy vu chiến tranh chi trung, tiếu ân khinh khinh thán trứ khí, thần linh trung chiến đấu quả nhiên thị phi đồng phàm hưởng a.

Cự đại quang mạc hựu nhất thứ lượng liễu khởi lai, tại nặc duy già tín đồ tức tương bị tiêu diệt đãi thì hậu, giá vị hắc ám hệ thần linh cánh nhiên sứ dụng liễu thiêm du chiến thuật, tương lánh ngoại nhất phê bách vạn sanh linh cấp biệt tín đồ vận tống liễu quá lai.

Tài na nhất mạc trọng phục xuất ~ liễu.

Đế khắc tư thản tự hồ dã phát hiện liễu kỳ trung bất đối kính, tha chỉ huy dũ phát tiểu tâm liễu khởi lai, chúng đa ma pháp vũ sĩ bao vi trứ phòng ngự quyển bỉ khởi tối sơ cánh nhiên yếu tiểu liễu hứa đa, giá thuyết minh liễu giá vị lão bài chiến tranh thần tịnh một hữu nhân vi thắng lợi nhi trùng hôn liễu đầu não, phản nhi thị canh gia tiểu tâm cẩn thận liễu khởi lai.

Tiếu ân lai đáo liễu đế khắc tư thản thân biên, khinh thanh đạo: " Nặc duy già phản ứng bất thái đối đầu, tha tự hồ thị tưởng yếu tương sở hữu tín đồ đô lục tục tống cấp ngã môn lai sát cá kiền tịnh tự . "

Đế khắc tư thản trọng trọng nhất điểm đầu, đạo: " Thị a, nan đạo tha đột nhiên phát ~ liễu yêu? "

Nhị cá nhân diện diện tương thứ, tuy nhiên nhất cá thị kiến đa thức nghiễm, lánh nhất cá tắc thị thật lực siêu tuyệt, đãn khước thị ti hào dã sai bất thấu nặc duy già đả toán.

Tín đồ, thị sở hữu thần linh cường đại sanh mệnh bổn nguyên. Tại mỗ chủng trình độ thượng khả dĩ giá dạng thuyết, tín ngưỡng chi lực tựu thị thần linh sanh mệnh chi lực, na phạ thị tại tối ác liệt hoàn cảnh trung, tố vi thần linh dã yếu tiên tương tự kỷ tín đồ bảo hộ khởi lai.

Khả thị đối phương phi đãn một hữu giá dạng tố, phản nhi tượng thị đặc ý tương sở hữu tín đồ phân phê truyện tống đáo giá lý cấp tiếu ân đẳng nhân đồ sát tự .

Cánh nhiên hội xuất hiện giá dạng sự tình, na yêu trừ liễu giá cá thần linh phong cuồng liễu chi ngoại khả năng, chúng nhân tựu tái dã vô pháp giải thích liễu.

" Đô đô đô...... "

Chiến tranh hào giác trì tục nhi hựu trung tâm cảnh cảnh phát huy trứ tha tác dụng, sở hữu thính đáo thanh âm ma pháp vũ sĩ môn nhất cá cá đô biến đắc tinh thần đẩu tẩu, tự hồ hồn thân thượng hạ sung mãn liễu lực lượng.

Tiếu ân mi đầu nhất trứu, tuy nhiên chiến tranh hào giác hữu trứ như thử cự đại uy năng, đãn thị ma pháp vũ sĩ dã bất thái khả năng trì tục kiên trì hạ khứ. Đương na chủng kháng phấn cảm giác tiêu thất chi hậu, hoàn thị hội vô pháp tị miễn lưu hạ cự đại phụ diện ảnh hưởng. Nhi thả khán đối phương tín đồ truyện tống tần suất chưởng ác trình độ lai khán, tiếu ân pha hữu điểm nhi đam ưu, tự kỷ giá ta nhân năng phủ thuận lợi kiên trì đáo tối chung thắng lợi đáo lai.

" Đế khắc tư thản, giá dạng hạ khứ bất thị bạn pháp, nhượng ngã thị tòng môn dã phát huy nhất điểm nhi tác dụng ba. " Tiếu

đạo.

" Nâm thị tòng? " Đế khắc tư thản chuyển quá liễu đầu, tuy nhiên thử khắc chiến cục trình hiện xuất nhất phiến giao trứ trạng thái, đãn thị giá nhất thiết đô thị tha khắc ý duy trì kết quả. Nhược thị chân nhượng chúng nhân phóng thủ đại sát, na yêu túng nhiên thị hắc ám tín đồ nhân sổ tái đa, dã nan dĩ trở đáng như thử chúng đa hung thần ác sát a.

" Thị , cáp bỉ ai đắc đái lai địa thị tòng, cơ bổn thượng dã thị cửu tinh hòa truyện kỳ địa thủy chuẩn, hữu liễu tha môn bang trợ, khởi mã khả dĩ tiến hành nhất định luân hoán liễu ba. " Tiếu ân trầm thanh đạo.

Đế khắc tư thản nhất kiểm cổ quái, tha khinh khái nhất thanh, đạo: " Giáo hoàng bệ hạ, na ta thị tòng lai đáo giá lý, tịnh bất thị vi liễu chiến đấu a. "

" Bất thị chiến đấu? " Tiếu ân đại kỳ, vấn đạo: " Na tha môn thị lai kiền thập yêu ? "

" Tha môn lai giá lý, thị liễu phục thị nâm, nhượng nâm tại chiến tràng thượng dã năng cú hưởng thụ đáo tối vi chu đáo phục vụ. "

"............ "

Tiếu ân trừng đại liễu nhãn tình, tha chủy vi địa trương liễu nhất hạ, đãn tối chung hoàn thị thập yêu dã một hữu thuyết xuất lai.

Tại cáp bỉ ai đắc tuyển liễu thượng vạn thị tòng chi thì, tiếu ân tuy nhiên giác đắc nhân sổ đa liễu nhất điểm, đãn tổng thị dĩ vi tha giá thị tại vi giá tràng chiến tranh thiêu tuyển hậu bị lực lượng.

Nhiên nhi, thử khắc tha tài tòng đế khắc thản thoại khẩu trung tri đạo, nguyên lai giá thượng vạn địa thị tòng cánh nhiên thị bồi trứ giáo hoàng bệ hạ lai đáo giá lý quan quang du ngoạn .

Đáo liễu tiếu ân địa biểu tình chi hậu, đế khắc áp đê liễu thanh âm, đạo: " Bệ hạ, nâm thị tòng nhược thị xuất hiện tại chiến tràng thượng, na yêu nhất định hội nhượng sở hữu nhân tín tâm sản sanh động diêu. Sở dĩ, bất đáo tối hậu nhất bộ, ngã tuyệt đối bất hội duẫn hứa nâm thị tòng tiến nhập chiến tràng. "

Chủy giác nhất phiết, hạ ý thức điểm liễu nhất hạ đầu, hồi thủ vọng trứ na ta nhất kiểm cung thuận địa thị tòng môn, tiếu ân trường trường thán liễu nhất khẩu khí, tố vi giáo hoàng bệ hạ chân thị nhất kiện hảo sự, đan đan thị na tại chiến tràng thượng phục thị địa nhân tựu do thượng vạn chi đa, hoán tác liễu dĩ tiền, na thị căn bổn tựu thị bất cảm tưởng tượng sự tình.

Thử, cáp bỉ ai đắc thượng tiền, đạo: " Giáo hoàng bệ hạ, ngã môn dĩ kinh đáp hảo liễu lâm thì cung điện, thỉnh nâm tiến khứ tạm thì hiết tức nhất hội ba. "

Tiếu ân nhất chinh, giá tài khán đáo liễu tại phi hành nghiễm tràng địa nhất giác, đột ngột đa xuất liễu cao đại địa túc hữu tam tằng tiểu cao tháp.

Giá nhất tằng tiểu cao tháp chu vi, trạm lập trứ siêu quá nhất bách danh truyện kỳ thị tòng.

Tha môn sở thụ đáo mệnh lệnh thị, bất duẫn hứa nhâm hà nhân vị kinh hứa khả tựu kiến đáo giáo hoàng bệ hạ. Giá ta phòng hộ lực lượng tuy nhiên bất toán ngận cao, đãn tại giá cá chiến tràng chánh trung tâm vị trí, khước y cựu túc cú liễu.

Tiếu ân trầm ngâm liễu nhất hạ, chung vu đáp ứng liễu cáp bỉ ai đắc thỉnh cầu, viễn ly liễu ủng hữu chiến tranh hào giác đế khắc tư thản, tiến nhập liễu chuyên môn vi tha đáp kiến nhi thành tiểu cao tháp chi trung.

Giá thị nhất chủng thân phân tượng chinh, đương tiếu ân ly khai liễu đế khắc tư thản thân biên, du nhàn tiến nhập liễu tiểu cao tháp chi trung, tịnh thả tòng na lý truyện lai liễu ổn định nhi ưu nhã âm nhạc thanh chi thì. Sở hữu quang minh hệ nhân viên tâm trung đô phóng liễu hạ lai, đối vu tiền cảnh hữu liễu mỹ hảo triển vọng, chí vu na ta thô bỉ hắc ám tín đồ môn, tự hồ hựu bất phóng tại tha môn nhãn trung liễu.

Chích thị, vô luận thị tiếu ân, hoàn thị đế khắc tư thản, tha môn đô tri đạo, giá nhất thứ sự kiện trung thấu trứ vô pháp dụng ngôn ngữ lai thuyết minh quỷ dị. Tất cánh, tại nhất bàn tình huống hạ, căn bổn tựu bất khả năng hữu na vị thần linh hội tố xuất giá đẳng bất tương tín đồ sanh mệnh đương tác nhất hồi sự sự tình.

Chích thị, một hữu nhân năng cú tri đạo tại nặc duy già thủ trung cứu cánh chưởng ác trứ chẩm dạng nhất trương để bài.

Tiến nhập liễu tiểu cao tháp chi hậu, tiếu ân tịnh bất thị tượng chúng nhân sở tưởng na dạng tại thử địa hưu tức, nhi thị tương tuyệt đại đa sổ chú ý lực đô phóng đáo liễu đối vu giá tràng đồ sát quan chú chi trung.

Vi vi bế thượng liễu song mục, tiếu ân ẩn hối tương tự kỷ tinh thần ý niệm thích phóng liễu khứ.

Tha tiểu tâm tị khai liễu sở hữu thủ vệ lực lượng, chung vu lai đáo liễu na di mạn trứ vô biên linh hồn chiến tràng chi thượng.

Thần niệm nhất lai đáo giá lý, tiếu nhẫn bất trụ đả liễu nhất cá hàn cấm.

Tại giá cá sung ~ liễu nguy ky hòa tử vong địa phương, sở đãng dạng trứ hung lệ sát khí cánh nhiên thâm hậu đáo liễu giá đẳng địa bộ. Tuy nhiên thuần quang minh lực lượng đối vu giá chủng khí tức hữu trứ cực đại khắc chế năng lực, đãn thị đương tử nhân thái đa thái khoái chi thì, giá lý hung dĩ kinh thị vô pháp khu tán liễu.

Mặc mặc cảm ứng trứ chu vi trạng huống, tiếu ân đột địa phát hiện liễu, tại chiến tràng chi trung, tự hồ hữu trứ nhất cổ kỳ dị âm phong quỷ khí tại hoãn mạn phiêu đãng trứ.

Giá đạo kỳ dị năng lượng mỗi chuyển động nhất quyển, giá lý hung lệ khí tức tựu dũ phát thâm hậu liễu nhất tằng.

Tiếu ân tâm trung đốn thì thiểm quá liễu nhất ti cảnh triệu, mạc danh , tha tựu thị hữu ta minh liễu.

Nặc duy già chi sở dĩ giá dạng tố, khẳng định dữ giá cổ kỳ dị năng lượng hữu trứ mạc đại ~ quan hệ.

Chích bất quá thị trầm ngâm liễu nhất hạ, tiếu ân tựu dĩ kinh thị hữu sở quyết định.

Tha tinh thần ý niệm dũ phát tiểu tâm dực dực tham tác trứ, chung vu nhượng tha hoa đáo liễu giá cổ âm phong năng lượng lai nguyên.

Na thị tại song phương giao chiến trung tâm xử nhất cá tiểu tiểu thổ pha chi hạ, tại nhận chân quan sát liễu phiến khắc chi hậu, tiếu ân nhãn bì tử thượng hạ trực khiêu.

Tuy nhiên tha tịnh bất tri đạo giá lý diện cứu cánh thị thập yêu đông tây, đãn thị khước dĩ kinh phát hiện, giá lý diện địa đông tây chánh tại phong cuồng địa hấp nạp trứ chỉnh cá chiến tràng thượng tinh huyết hòa linh hồn.

Thần niệm mạn mạn phi đáo liễu cao không chi thượng, tiếu ân giá tài khán đáo liễu nhất phó quỷ dị tràng cảnh.

Nặc duy già tín đồ tử vong nhân sổ dĩ kinh dũ phát khủng phố liễu, đãn thị tại giá nhất phiến khu vực trung, na ta tử vong thi thể cánh nhiên tại hoãn mạn địa tiêu thất trung, tự hồ thị địa diện thượng hữu trứ thập yêu đông tây tương tha môn mạn mạn dung hóa liễu tự .

Địa diện thượng hải lượng tiên huyết mạn mạn sấm thấu đáo liễu địa để, đãn khước tịnh bất thị kế tục thâm nhập, nhi thị tại nhất định địa thâm độ đình lưu liễu hạ lai, mạn mạn hối tụ khởi liễu nhất điều ám hồng sắc địa hà lưu, triêu trứ chiến tràng trung tâm xử na cá địa điểm lưu khứ.

Chí thử, tiếu ân đầu bì ẩn ẩn phát ma, tha chung vu minh bạch liễu nhất kiện sự tình.

Nặc duy già vi hà hội sứ xuất liễu giá dạng thủ

tín đồ dĩ giá chủng cận hồ vu tự sát phương thức lai tiến công minh hiển hữu trứ _ tư thản.

Nguyên lai, tha căn bổn tựu bất tằng trân tích giá ta tín đồ sanh mệnh, tha chích bất quá thị tá trợ vu giá cá ky hội, nhượng sở hữu địa tín đồ đô thành vi liễu na cá địa hạ bảo vật tế phẩm bãi liễu.

Kỷ hồ tựu thị thuấn gian, tiếu ân dĩ kinh tưởng khởi liễu quan vu thượng cổ thần khí địa chúng đa truyện thuyết.

Tại thượng cổ thần khí trung, tịnh bất toàn bộ thị tiểu viên thuẫn, tiểu mộc kiếm giá chủng do thượng cổ thần linh thủ trung thân tự đả tạo xuất lai thần khí. Trừ thử chi ngoại, na ta thượng cổ ma quái môn sở đả tạo địa, chuyên môn cung cấp hắc ám hệ thần linh thượng cổ ma khí dã chiêm cư liễu trọng yếu nhất cá bộ phân.

Chích bất quá thượng cổ ma khí chi trung sung mãn liễu tà ác hòa hủy diệt lực lượng, túng nhiên thị tưởng yếu sứ dụng, dã tuyệt phi nhất kiện dung dịch sự tình.

Tiếu ân khả dĩ khẳng định, na cá địa hạ sở mai tàng trứ , khẳng định tựu thị nhất kiện thượng cổ ma khí liễu.

Tha tâm trung vi vi phát hàn, cư thuyết dữ cổ ma khí tiếp xúc nhật cửu nhân, nhược thị nhân vi bổn thân thật lực bất túc, vô pháp giá khu giá chủng lực lượng thoại, na yêu túng nhiên thị thần linh, dã hội bị ma khí sở ảnh hưởng, tối chung biến thành nhất cá chích tri đạo sát lục ma quái.

Pha vi nghi hoặc liễu nhãn y cựu thị phong cuồng bàn đồ sát chiến tràng, tiếu ân tâm trung ẩn ẩn cảm đáo, giá vị hắc ám hệ thần linh chích phạ dĩ kinh thụ đáo liễu nhất điểm nhi ảnh hưởng liễu, nhi thả canh khả phạ thị, tùy trứ đồ sát bất đoạn tăng đa, địa diện thượng tinh huyết linh hồn bất đoạn tiến nhập liễu na cá địa điểm chi hậu, tiếu ân tựu năng cú tại cực viễn địa phương cảm ứng đáo nhất lũ hoàn toàn mạch sanh cường đại khí tức tại hung dũng phiên đằng trứ.

Giá cổ khí tức dữ địa hạ na bảo vật chi gian hữu trứ nhất chủng thần kỳ liên hệ, địa hạ ma khí nguyên nguyên bất đoạn tương chiến tràng thượng hoạch đắc năng lượng truyện tống liễu quá khứ, nhượng na đoàn khí tức dã tại trì tục bất đoạn đề cao trứ.

Hứa thị nhân vi hãm nhập liễu nhất chủng khoái cao hưng phấn trạng thái trung, sở dĩ giá đoàn khí tức chủ nhân hắc ám thần linh nặc duy già tịnh một hữu phát hiện đáo tiếu ân khuy tham, nhi thị tại tẫn tình hấp nạp trứ tòng thượng cổ ma khí trung truyện lai lực lượng.

: Thụ trứ na tự hồ khả dĩ vô hạn tăng gia lực lượng, tiếu ân khả chân thị hữu ta bất hàn nhi lật.

Giá hung tàn quỷ dị đáo liễu cực điểm, đồng thì hựu ủng hữu cường đại uy năng tu luyện phương pháp, tha khả thị tòng lai tựu một hữu thính thuyết quá a.

Tại hắc ám hệ pháp thuật trung, kỳ thật dã hữu trứ sát nhân tính mệnh nhi hoạch thủ năng lượng pháp thuật.

Na chủng pháp thuật tựu thị, sát nhân việt đa, na yêu tha thật lực tựu đề thăng việt khoái, tối chung thậm chí vu khả dĩ tấn thăng vi ngụy thần cảnh giới. Hào xưng thị tại thế giới thượng tối giản đan , năng cú tu luyện ngụy thần cao cấp pháp thuật liễu.

Đãn thị, giá chủng pháp thuật khước hữu kỷ cá trí mệnh khuyết điểm vô pháp giải quyết.

Thủ tiên, tưởng yếu y kháo sát lục tấn thăng ngụy thần thoại, na yêu tha tất tu yếu tố đáo, tại tấn thăng vi ngụy thần chi tiền, bất yếu bị biệt nhân sở sát.

Nhân vi tuyển trạch giá môn tu luyện phương pháp nhân, khẳng định thị nhất cá lục thân bất nhận tối vi hung lệ tàn bạo chi. Vô luận thị nhâm hà nhân, nhâm hà thế lực, na phạ thị hắc ám hệ thế lực, dã đối vu giá đẳng nhân vật một hữu bán điểm hảo cảm.

Sở dĩ thuyết, chích yếu kiến đáo giá chủng nhân vật xuất hiện, na yêu hào vô huyền niệm đô hội tao đáo vô sổ nhân vi sát.

Bất thị tại vi sát trung tử vong, tựu thị tại vi sát trung thành trường. Đãn tối chung năng cú bằng tá giá điều đạo lộ tẩu thượng ngụy thần nhân, khả vị thị phượng mao lân giác nhất cá ba chưởng đô khả dĩ sổ quá lai liễu.

Đồng thì, giá chủng tu luyện phương pháp tại tấn thăng đáo liễu ngụy thần chi hậu, tái tưởng canh tiến nhất bộ điểm nhiên thần hỏa, nan độ chi đại canh thị viễn siêu phổ thông nhân, kỷ hồ thị khả dĩ thuyết, minh minh trung tự hữu nhất cổ lực lượng, đoạn quyết liễu tha môn thành thần khả năng.

Tự hồ tại thần linh chi thượng, giá chủng quỷ dị tu luyện phương pháp căn bổn tựu bất khả năng xuất hiện .

Đãn thị giá nhất thứ, ~ tiếu ân đại khai nhãn giới.

Nguyên lai thông quá liễu mỗ kiện thượng cổ ma khí, tựu khả dĩ sứ dụng giá chủng năng lượng lai tiến hành đề thăng bổn thân thật lực liễu, chích thị bất tri đạo nặc duy già thị tòng thập yêu địa phương lộng đáo liễu nhất kiện ma khí.

Bất quá dã minh bạch, như quả một hữu tiến nhập tự kỷ đẳng nhân tiền lai, na yêu nặc duy già vị tất tựu hội động dụng giá dạng tối chung cực phá phủ trầm chu thủ đoạn liễu.

Tất cánh, áo đinh lạp hách thần vương lực lượng thái cường đại liễu, tại thính đáo liễu giá cá danh tự chi hậu, nặc duy già tựu dĩ kinh tang thất liễu thắng lợi tín tâm. Ký nhiên minh tri đạo tự kỷ quốc độ tương hội tao đáo diệt đính chi tai, na yêu vô luận hoán tố nhâm hà nhân, đô hội tuyển trạch cô chú nhất trịch liễu ba.

Tâm trung chuyển động trứ vô sổ niệm đầu, yếu thuyết đối vu giá kiện ma khí một hữu bán điểm ký du chi tâm, na thuần túy tựu thị phiến nhân .

Giá dạng hảo đông tây, nhược thị giao cấp ủng hữu cửu cá linh hồn hòa cửu cá liệt chất thần cách cự ma thần, vô nghi thị tối hảo tuyển trạch. Phổ thiên chi hạ, phạ thị dã duy hữu giá cửu cá linh hồn ngưng vi nhất thể cự ma thần, tài năng vô sở kỵ đạn sứ dụng thượng cổ ma khí hội bị kỳ sở phản phệ ba.

Chánh đương tiếu ân đả toán thu hồi thần niệm, tịnh thả thông tri đế khắc tư thản chi thì. Hoắc địa, tha kiểm sắc vi biến, nhân vi tha dĩ kinh cảm ứng đáo liễu, tòng nặc duy già thân thượng sở truyện tống quá lai khí tức dĩ kinh biến liễu.

Giá dĩ kinh bất tái thị phổ thông hắc ám hệ thần linh khí tức, nhi thị nhất chủng cực độ nguy hiểm khí tức.

Tiếu ân dã tằng kinh ngộ đáo quá loại tự khí tức, na tựu thị tòng thượng cổ băng ma thân thượng sở cảm ứng đáo .

Chích thị, thượng cổ băng ma thân thượng khí tức đạm bạc chi cực, viễn bất như thử khắc tòng nặc duy già thân thượng đằng khởi lai khí tức na dạng khủng phố hòa thâm bất khả trắc.

Tại giá nhất khắc, tiếu ân khoát nhiên linh quang nhất thiểm, tha kiểm sắc vô bỉ nan khán.

Giá gia hỏa, quả nhiên biến liễu, tại hấp nạp liễu vô cùng tẫn sanh mệnh tinh hoa chi hậu, tha cánh nhiên thuế biến thành liễu thượng cổ ma quái chi lưu.

Giá nhất thứ thát phạt, chích phạ chân yếu hữu đại biến sổ liễu.

&iexcll;ps: Tuy nhiên thập phân nỗ lực, đãn chu tứ nhâm vụ y cựu một hữu hoàn thành, hãn......

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ lục thập tứ chương châm phong tương đối

Ảnh phi tiên, kiếm hoành.

Tại đế khắc tư thản sở tấu hưởng chiến tranh hào giác chỉ huy hạ, quang huy chi chủ tín đồ môn phát xuất liễu cường đại nhi hợp lý chiến đấu lực, tương ám hắc tín đồ môn na linh loạn hào vô chương pháp công kích nhất thứ thứ tán.

Tuy nhiên hắc ám tín đồ nhân sổ chúng đa, tiên hậu truyện tống quá lai sanh linh sổ lượng dĩ kinh đạt đáo liễu nhất cá khủng phố địa bộ, túng nhiên thị dĩ sổ thiên niên lai hình dung dã thị hào bất vi quá.

Đãn thị mỗi nhất thứ đô thị thượng bách vạn tăng viên, tựu tượng thị đặc ý phân tán khai lai cấp tha môn tể sát kỳ dị phương thức, hoàn thị nhượng lão thành trì trọng đế khắc tư thản cảm đáo liễu cực đại áp lực.

Nguyên tiên dĩ vi mạt sát nhất vị trung giai thần linh chích bất quá thị nhất tràng du hí đế khắc tư thản đẳng nhân, thử khắc dã thị cảm thụ đáo liễu nhất cổ tuyệt đối bất đồng tầm thường vị đạo, giá vị chiến tranh chi thần chỉ huy khởi lai dã tựu dũ phát ổn trọng liễu.

Cảm thụ trứ phi hành nghiễm tứ chu sở di mạn trứ na cổ cường hoành vô thất cự đại sát, đế khắc tư thản ngưng mi khổ tư, tha tự hồ ẩn ước tại ngận cửu dĩ tiền tại nhất cá ngẫu nhiên ky hội trung, khán đáo liễu sơ đại giáo hoàng hồi ức lục, thượng diện tựu hữu trứ dữ thử tương quan ký tái.

Tự hồ tại sơ đại giáo hoàng chi thì, dã kinh phát sanh quá loại tự sự tình. Tại thảo phạt mỗ nhất cá thần linh chi thì, dã tằng kinh ngộ đáo quá đại lượng nhi phong cuồng sát khí, tối chung cấp áo đinh lạp hách bệ hạ tín đồ môn đái lai trọng đại thương vong.

Khả thị cụ thể như, tha tại giá nhất khắc khước thị tưởng bất khởi liễu.

Tất cánh, sơ đại giáo hoàng cự ly như kim thì gian kinh thái trường liễu, trường đáo liễu túc dĩ vong khước nhâm hà sự tình liễu. Như quả giá bất thị sơ đại giáo hoàng ký lục, na yêu tha khẳng định thị liên nhất điểm nhi ấn tượng dã một hữu liễu.

Trầm ngâm liễu phiến, tha chung vu đạo: " Chúng vị, thẩm phán chi kiếm công kích. "

Cáp bỉ đẳng nhân nhất chinh. Thẩm phán chi kiếm tất tu yếu thập danh hồng y đại chủ giáo cấp biệt địa nhân liên thủ tài năng cú thích phóng xuất lai. Nhi thả hoàn phi thường địa tiêu háo bổn thân địa năng lượng. Nhược phi tất yếu. Giá ta thần điện trường lão môn dã bất nguyện ý động dụng giá cá đại sát khí.

" Đế khắc tư thản đại nhân. Nâm dĩ vi hữu tất yếu yêu? " Nhất vị trường lão trầm thanh vấn đạo.

" Hữu. " Đế khắc tư thản trọng trọng địa ứng liễu nhất thanh. Tha hồi đầu triêu trứ chúng đa địa đồng liêu vọng liễu nhất nhãn. Đạo: " Ngã địa cảm giác cáo tố ngã. Tất tu tương chu vi địa sát khí toàn bộ khu trục. Phủ tắc khẳng định hội phát sanh thập yêu khả phạ địa sự tình. "

Thượng bách vị địa hồng y trường lão môn đối vọng nhất nhãn. Tha môn đô phi thường thục tất giá vị tại sở hữu hồng y trường lão thần sứ trung duy nhất bị áo đinh lạp hách bệ hạ sách phong địa chiến tranh chi thần. Dã tri đạo tha địa thật lực hòa tại chiến tranh thượng địa chỉ huy thiên phú. Ký nhiên thị nhất chủng liên tha dã thân vi kỵ đạn địa sự tình. Na yêu năng cú tị miễn địa thoại. Hoàn thị tị miễn địa hảo.

Chúng đa trường lão dã vô nhu đế khắc tư thản tái thứ phân phù. Dĩ thập nhân vi nhất tổ. Trạm hảo liễu đội hình.

Nhiên nhi. Tựu tại giá nhất khắc. Hắc ám tín đồ trung đột nhiên truyện lai liễu nhất trận tao động. Hào vô chinh triệu địa tao động.

" Hống...... "

Nhất đạo cự đại vô biên hoảng nhược lôi đình bàn hưởng thanh sậu nhiên bạo phát liễu xuất lai, bạn tùy trứ giá đạo cự hưởng , thị nhất cổ đồng dạng nộ hải thao thiên bàn địa cường đại khí tức.

Đương giá cổ khí tức khai thủy mạn duyên thì hậu, mỗi nhất cá nhân tâm đầu đô mạc danh địa phù hiện xuất liễu nhất ti quỷ dị hàn ý.

Cảm thụ đáo liễu giá cổ triệt cốt hàn ý chi hậu, chúng nhân kiểm sắc đô tại hạ nhất khắc biến liễu.

Đế khắc tư thản địa kiểm sắc biến đắc âm trầm liễu khởi lai, tha khẩu trung ni nam đạo: " Thượng cổ ma quái...... "

Thuyết xuất giá cú thoại thì hậu, tha tâm trung tảo dĩ trầm liễu hạ lai, nhân vi tha thâm thâm minh bạch, thượng cổ địa ma quái cứu cánh hữu đa yêu khả phạ.

Giá nhất điểm, nhâm hà truyện thừa vu thượng cổ thần linh địa hạch tâm phân tử đô thị thâm khắc minh bạch trứ.

Tố vi thần giới trung tối cổ lão địa quang minh hệ thần linh chi tín đồ hòa sách phong thần linh, đế khắc tư thản bỉ khởi kỳ tha nhân, canh gia minh bạch giá chủng ma quái sở ủng hữu năng lực.

Nhất thì gian, đế khắc tư thản địa não hải trung tấn tốc thiểm quá liễu tại điển tịch trung vô sổ thứ dữ thượng cổ ma quái hữu quan miêu thuật, cảm thụ trứ giá chủng khủng phố khí tức, tha tâm trung phiếm khởi liễu nhất trận hối chi mạc cập niệm đầu. Chích thị tại giá cổ bàng đại khí tức di mạn khởi lai chi tiền, đế khắc tư thản hựu na lý năng cú tưởng đáo tuyệt truyện liễu vô sổ niên khủng phố thượng cổ ma quái cánh nhiên hội dĩ giá chủng kỳ đặc phương thức trọng hiện thế gian ni.

" Thẩm phán chi kiếm, toàn lực tiến công. " Đế khắc tư thản thanh âm sậu nhiên đề cao, tại giá nhất khắc, tha tái dã bất cố thập yêu căng trì, ngận kiền thúy trực tiếp phát lệnh liễu.

Na ta hồng y trường lão hoặc chủ giáo môn đô cảm thụ đáo liễu nghiêm tuấn sự thật, na đột nhiên xuất hiện khủng phố áp lực cáo tố tha môn, giá nhất thứ khán tự bình thường tịnh hóa nhâm vụ, tự hồ dĩ kinh thất khứ khống chế liễu.

Thập nhân vi nhất đội, nhất đội nhất bả kiếm, cận cận thị phiến khắc công phu, thập bả bỉ khởi tối sơ yếu tiểu nhất hào thẩm phán chi kiếm đốn thì ngưng tụ nhi thành, tại đế khắc tư thản chỉ huy hạ, hô khiếu trứ triêu trứ chu vi vô hạn chế ~.

Mang mang hư không chi trung bố mãn liễu sổ chi bất tẫn oán niệm hòa sát khí, giá ta sát khí cực kỳ cường liệt, túng nhiên thị bán nhân mã sở huề đái trứ quang minh năng lượng quang tiến, hòa đồng dạng uẩn hàm trứ quang minh năng lượng thái thản thiểm điện, thậm chí vu thị chúng đa ma pháp vũ sĩ túng hoành kiếm khí đô vô pháp nhượng giá chủng sát khí tiêu nhược phân hào.

Tự hồ giá lý diện sở uẩn hàm trứ cường đại năng lượng dĩ kinh siêu quá liễu giá chủng trình độ tịnh hóa quang minh năng lượng.

Đãn thị, đương thẩm phán chi kiếm quang lâm chi thì, giá ta di mạn trứ cường liệt sát khí đốn thì tượng thị ngộ đáo liễu khắc tinh bàn tiêu tán liễu.

Nguyên bổn hữu ta hôn ám thiên không tại thẩm phán chi kiếm hoa quá chi hậu, dã biến đắc hữu ta nhi lượng lệ liễu khởi lai. Giá thập bả thẩm phán chi kiếm tịnh bất thị hào vô mục tiêu hỗn loạn phi vũ, tha môn đô hữu trứ các tự mục tiêu.

Tại phi hành nghiễm tràng tứ chu, hữu bộ phân cường đại linh hồn tại hấp thu liễu sát khí chi hậu, dĩ kinh khai thủy bất đoạn tiến hành trứ tương hỗ thôn phệ, đương thôn phệ năng lượng đạt đáo liễu nhất định địa bộ chi hậu, giá ta linh hồn đô cường đại đáo liễu nan dĩ tưởng tượng địa bộ, kỷ hồ tựu yếu ngưng tụ thật chất liễu.

Giá ta linh hồn

bất thị ngận đa, đãn thị tại chu vi sát khí biến địa địa phương, khước hiển đắc thị na. Sở dĩ chúng đa hồng y trường lão môn sở ngưng tụ khởi lai thẩm kiếm vô nhất lệ ngoại đô tuyển trạch liễu tha môn tố vi đả kích mục tiêu.

Cường liệt thuần quang minh hệ năng lượng tại thẩm phán chi kiếm thừa tái hạ, bạo phát xuất liễu cường đại năng lượng, tại hôn ám không trung canh tượng thị nhất cá tiêu kỳ, nhượng chỉnh cá thiên không đô vi chi lượng.

Nhất bả thẩm phán chi kiếm sậu nhiên thứ đáo liễu nhất cá cao đại linh hồn thể, na khán tự hư huyễn nhất bàn linh hồn thể phát xuất liễu nhất thanh thê lệ thảm khiếu, tùy hậu tựu oanh nhiên bạo liệt liễu.

Nhất quyển quyển năng lượng đãng dạng khai lai, bất quá phiến khắc, na bả thẩm phán chi kiếm năng lượng tựu hóa tố liễu lượng lệ tinh quang, tương chu vi địa nhất đại phiến toàn bộ điểm nhiên, tự hồ thị tưởng yếu tương quang minh đái đáo thử địa, trực tiếp tương phương viên thập trượng chiếu diệu tiêm hào tất kiến.

Nhiên nhi, đế khắc tư thản đẳng nhân chủy giác cương cương phù hiện khởi lai tiếu dung thậm chí vu hoàn một hữu khoách đại tựu tiêu thất vô ảnh vô tung liễu.

Nhân vi na bàng đại quang minh năng lượng tịnh một hữu kế tục khoách tán, nhi thị tại đoản đoản sổ tức chi nội, tựu dĩ kinh bị sở hữu âm phong sát khí sở xâm tập, biến thành liễu đàm hoa nhất hiện quang minh nhi dĩ.

Chí thử, chúng nhân kiểm sắc tài thị chân địa biến liễu, nguyên lai tại giá lý hắc ám năng lượng dĩ kinh đạt đáo liễu như thử cường đại địa bộ, liên thần thánh quang minh trung tối cường đại pháp thuật lực lượng đô bất túc dĩ khắc chế liễu.

Tiếp nhị liên tam phán chi kiếm đô thành công thứ trung liễu mục tiêu, tịnh thả bạo liệt khai lai, đãn tha môn tựu tượng thị đầu nhập liễu thâm thủy trung địa thạch khối bàn, trừ liễu tiên khởi lai nhất điểm lãng hoa chi ngoại, tựu tái dã hữu nhâm hà dụng xử liễu.

Đế khắc tư thản trầm trứ kiểm, đạo: " Ngã môn liên thủ, tái nhất thứ. "

Chúng đa hồng y trường lão lai đáo liễu tha thân hậu, tái độ bài trừ liễu nhất cá trùy hình, tương năng lượng nhất điểm điểm tống nhập liễu đế khắc tư thản địa thể nội.

Nhất bả đại thẩm phán chi kiếm xuất hiện tại tha môn đầu đính chi thượng, giá bả quang kiếm thể tích tuy nhiên viễn bất như thập vạn ma pháp vũ sĩ sở ngưng tụ địa na nhất bả như thử khoa trương, đãn khước dã bỉ tha môn đệ nhất thứ ngưng tụ quang kiếm canh gia cường đại nhất điểm.

Đế khắc tư thản tha môn dã thị thâm thử khắc tình huống tịnh bất tương đồng, thị dĩ tịnh vị tái hữu sở bảo lưu, trừ liễu vị tằng động dụng đế khắc tư thản sở tặng vu thần lực chi ngoại, tha môn dĩ kinh thị tương tự thân năng lượng tẫn sổ kích phát liễu xuất lai.

Cự đại quang kiếm tịnh bất tượng dĩ tiền địa na dạng ngưng thật, phản nhi tượng thị nhất bả tùy thì tại lưu động thủy kiếm tự địa, phảng phật khinh khinh nhất bính tựu khả dĩ phá toái dạng tử.

Đế khắc tư thản tha môn tịnh bất chỉ vọng giá nhất bả quang kiếm năng cú tiêu diệt thập yêu cụ thể mục tiêu, tha môn địa tưởng yếu sứ dụng cường đại thuần quang minh chúc tính lai khu trừ na ta âm hồn bất tán địa oán khí năng lượng.

" Khứ ba...... "

Đế khắc tư thản đại hát nhất thanh, tùy trứ tha giá đạo bạo hát, na bả cự đại quang kiếm đốn thì phi xuất liễu nghiễm tràng chi ngoại. '

cao cao huyền không trường kiếm chi thượng ngưng tụ trứ canh gia cường đại thuần quang minh năng lượng, tùy trứ phi hành nhi bất đoạn bính chàng, chung vu đạt đáo liễu nhất cá bạo liệt tiết điểm.

Chỉnh bả quang kiếm tựu thử hào vô chinh triệu bạo liệt liễu khai lai, giá nhất thứ bạo liệt trình độ viễn phi tiền kỷ thứ khả dĩ tưởng tượng, na phạ thị chỉnh cá đại địa đô tự hồ thị chiến đẩu liễu kỷ hạ.

Nhãn tiền trán phóng xuất liễu cự đại quang minh năng lượng, tựu như đồng na hạch bạo nhất bàn khoách tán liễu khai lai, sở hữu âm phong sát khí thuấn gian tiêu tán, căn bổn tựu lai bất cập tiến hành thập yêu để kháng liễu.

Đãn thị, tựu tại thử khắc, na bạo tạc trung tâm khước tự hồ đa xuất liễu nhất đạo hắc ảnh.

Đế khắc tư thản đẳng nhân vô bất nhất chinh, giá đạo hắc ảnh tựu giá dạng đột ngột xuất hiện, tại giá cá thụ đáo liễu thần linh lực lượng chế ước quốc độ trung, tưởng yếu man đắc quá tha môn tố đáo giá nhất điểm , phạ thị dã duy hữu giá cá quốc độ chân chánh chủ nhân, hắc ám hệ thần linh nặc duy già liễu.

Bạo tạc trung tâm đột ngột hưởng khởi liễu nhất đạo bất phù hợp tiết tấu thanh âm, tùy hậu nhất cổ hắc ám đáo liễu cực điểm năng lượng sậu nhiên khoách sát liễu xuất khứ, dĩ bỉ quang canh gia khoái tiệp tốc độ tại thuấn gian tựu truy thượng liễu thẩm phán chi kiếm tự bạo sở sản sanh quang mang.

Hạ nhất khắc, na nhất phiến cương cương xuất hiện quang mang trung đốn thì tái độ bị hắc ám sở lung tráo, liên nhất điểm nhi phùng khích dã vô pháp thấu lộ xuất khứ liễu.

Sở hữu nhân kiểm sắc đô thị vi chi nhất biến, tha môn đô tri đạo, giá thị thần vực, chân chánh thần vực.

Thần chi quốc độ tựu thị chúng thần thần vực chi địa, nhất đán tiến nhập liễu kỳ tha thần linh quốc độ chi trung, na yêu bổn thân thật lực tương hội đại phúc độ bị tiêu nhược, đặc biệt thị đối vu ma pháp sư nhi ngôn, căn bổn tựu bất khả năng hữu thích phóng siêu giai ma pháp hòa cấm chú ky hội.

Nhược thị tại đối phương quốc độ trung đối mỗ chủng nguyên tố tiến hành liễu hạn chế thoại, na yêu nhất cá điên phong ngụy thần sở phát huy xuất lai uy năng chích phạ hoàn yếu viễn viễn tốn sắc vu nhất cá truyện kỳ cấp biệt ma pháp vũ sĩ liễu.

Giá tài thị đế khắc tư thản đái trứ na yêu đa ma pháp vũ sĩ hòa nhị cá thiện trường vu viễn trình đả kích chủng tộc xuất lai chân chánh nhân.

Tất cánh, nhược thị liên ma pháp dã vô pháp thích phóng, hoặc giả thị ma pháp nguyên tố bị áp chế đáo liễu cận hồ vu băng điểm thì hậu, na yêu tái đa pháp sư dã bất quá tựu thị nhất cá thuần túy bãi thiết bãi liễu.

Đương nhiên, sở hữu hồng y trường lão môn tịnh bất đẳng đồng vu nhất bàn ma pháp sư, tha môn năng lực thị thần linh phú dư, đặc biệt thị thuần túy quang minh năng lượng, cơ bổn thượng dã thị bất giả ngoại cầu, nhi thả thần thánh thuần quang minh lực lượng đối vu hắc ám hệ năng lượng hữu trứ tiên thiên thượng khắc chế tác dụng, sở dĩ tài hội hữu dũng khí tiến nhập nặc duy già quốc độ chi trung.

Đãn thị, tại nặc duy già xuất hiện chi hậu, sở thích phóng hắc ám thần vực cánh nhiên nhất hạ tử tựu tương thẩm phán chi kiếm sở sản sanh thuần quang minh năng lượng mẫn diệt ti hào giai vô, na tựu thật tại thị thái lệnh nhân kinh nhạ hòa khủng cụ liễu.

Nhất thì gian, chúng nhân tại tâm trung vô bỉ sản sanh xuất liễu nhất chủng kỳ quái địa niệm đầu, nan đạo thuần quang minh năng lượng tái dã vô pháp khắc chế hắc ám hệ năng lượng liễu?

Hắc ám chi trung, nhất đạo phi nhân bàn bào hao thanh u u hưởng khởi, phảng phật thị na lai tự vu cửu u thâm xử hô hoán, nhượng sở hữu nhân đô hữu trứ nhất chủng kinh tâm động phách cảm giác.

Hạ

giá đạo thanh âm việt lai việt đại, việt lai việt hưởng, thậm chí vu dĩ kinh đáo liễu phi bàng.

Nghiễm tràng thượng nhũ bạch sắc năng lượng phòng hộ tráo thượng tiên khởi liễu vô sổ tinh tinh điểm điểm quang mang, giá ta quang mang tại giá nhất khắc hiển đắc na dạng ~ nhãn.

Như quả thuyết cương tài na vô sổ hắc ám tín đồ địa huyết tế chích bất quá thị nhất cá phô điếm nhi dĩ, na yêu thử khắc, quang dữ ám, bạch dữ hắc chi gian giác lượng chánh thức lạp khai liễu duy mạc.

Na vô dữ luân bỉ cường liệt quang mang, y cựu tán phát trứ chích nhiệt ôn độ, tương chỉnh cá phi hành nghiễm tràng thủ hộ ổn như thái sơn. Nhiên nhi, dữ giá cổ năng lượng đối trì trứ địa hắc ám hệ năng lượng, khước tịnh một hữu tượng dĩ vãng na dạng bị nhất trùng nhi tán, phản nhi thị ngưng tụ tập kết, ti hào bất nhược dữ kỳ châm phong tương đối.

Vô luận thị tàn tồn trứ địa hắc ám tín đồ, hoàn thị áo đinh lạp hách chiến sĩ môn, đô thị vô ngôn khán trứ na kỳ dị cảnh tượng.

Chích thị tại giá nhất khắc, phương địa tâm tình cảm ngộ khước thị hữu trứ thiên nhưỡng chi biệt.

Hắc ám hệ năng lượng thủy chung đô bị quang minh năng lượng sở áp chế, giá dĩ kinh thị lưu truyện liễu bất tri đạo đa thiểu niên sự thật, na phạ thị chúng thần dã vô pháp đối thử hữu sở cải quan.

Cáp bỉ ai đắc tằng hữu quá cuồng ngôn, cận bằng nhất phân khu chi lực, tựu túc dĩ tương nhất vị trung giai thần linh quốc độ tiễu diệt.

Tha chi sở dĩ hữu trứ giá phân tín tâm, kỳ thật dã kiến lập tại thuần quang minh năng lượng tại đối phó hắc ám năng lượng chi thì na chủng cường đại uy năng. Nhược thị tha môn địa đối thủ hoán nhất cá trung lập tính thần linh, na yêu cáp bỉ ai đắc tuyệt đối bất cảm như thử khoa khẩu liễu.

Chích thị, vô luận tha môn sự tiên như hà khảo, dã tuyệt đối vô pháp tưởng tượng, cánh nhiên hữu nhất chủng hắc ám hệ địa năng lượng phi đãn vô cụ vu thuần quang minh năng lượng, phản nhi tương kỳ thuấn gian thôn phệ, tịnh thả triển hiện xuất liễu khả dĩ dữ thuần quang minh năng lượng phóng thủ đối kháng địa năng lực, giá tự nhiên thị nhượng sở hữu quang minh tín đồ môn đại kinh thất sắc liễu.

Phản quan minh tín đồ môn, tại giá nhất khắc tự hồ thị hữu ta nhi bất tri sở thố liễu. '

tại tha môn tâm trung, hữu liễu nhất gian địa động diêu, nan đạo bệ hạ vinh quang dĩ kinh tao ngộ đáo liễu lai tự vu hắc ám thế giới cường lực thiêu chiến liễu yêu.

" Đô đô đô...... "

Chiến tranh hào giác thanh âm tái độ hưởng liễu khởi lai, chánh thị giá vô bỉ cự đại nhi hưởng lượng, bất đoạn vi thần linh đái lai thắng lợi hào giác thanh nhượng sở hữu đối giá chủng quỷ dị nhi cường đại năng lượng sung mãn liễu úy cụ quang minh tín đồ môn tại giá nhất khắc đô thanh tỉnh liễu quá lai.

Bành phái điện võng, như vũ quang tiến, túng hoành kiếm khí, tại giá nhất khắc đô phát huy xuất liễu tối vi cường đại uy năng, triêu trứ na xuất hiện hắc ám nhất phiến phi khứ.

Chích thị, vô luận thị thập yêu dạng năng lượng, nhất đán tiến nhập liễu na nhất phiến khu vực chi trung, tựu tượng thị nhục bao tử đả cẩu bàn, tái dã bất tằng xuất hiện quá liễu.

Phi đãn như thử, tại kinh quá liễu thập dư vạn nhân na vô cùng vô tẫn đả kích chi hậu, na đoàn hắc sắc năng lượng phi đãn một hữu nhâm hà tiêu thực tích tượng, phản nhi thị hiển đắc canh gia bàng đại liễu.

" Giá bất thị nặc duy già bổn lai lực lượng. " Cáp bỉ ai đắc thân xuất liễu thủ, cảm ứng liễu nhất hạ, đột địa đạo: " Tha năng lượng chúc tính dữ nặc duy già tịnh bất tương đồng, tha thần vực dữ giá cá quốc độ lực lượng dã thị cách cách bất nhập. Ngã cảm ứng đáo liễu, giá cá quốc độ thúc bác lực lượng tại bất đoạn giảm nhược, nặc duy già dĩ kinh thị hung đa cát thiểu liễu. "

Đế khắc tư thản vi vi diêu đầu, đạo: " Nhĩ thác liễu, nặc duy già hoàn hoạt trứ, nhi thả chánh tại khoách tán trứ tha quốc độ hòa thần vực phạm vi. "

" Bất khả năng. " Cáp bỉ ai đắc ni nam đạo: " Ngã cảm khẳng định, giá cá thần chi quốc độ dĩ kinh hãm nhập liễu nhất chủng đồi tang trạng thái, giá thị quốc độ chủ nhân dĩ kinh vẫn lạc liễu đặc chinh a. "

Đế khắc tư thản khổ tiếu nhất thanh, đạo: " Cáp bỉ ai đắc, như quả nặc duy già tịnh một hữu vẫn lạc, nhi thị đột nhiên biến thành liễu lánh nhất cá...... Bất, lánh nhất chủng sanh vật ni? "

Cáp bỉ ai đắc đốn thì nhất chinh, tha khoát nhiên chuyển thân, khán trứ na cá tại hắc dạ trung phiêu hốt bất định thân ảnh, sáp thanh đạo: " Giá, tựu thị nặc duy già yêu? "

" Thị, tha dĩ kinh hấp thu liễu cường đại oán lực hòa sát khí, hoàn hoàn toàn toàn chuyển hoán thành liễu lánh nhất loại sanh mệnh. " Tha thâm thâm đạo: " Giá cá nhất loại sanh mệnh, tựu thị thượng cổ ma quái. "

Cáp bỉ ai đắc đốn thì thị đầu đại như đấu, đối vu thượng cổ ma quái truyện thuyết, tha tri đạo dã bất thiểu, tri đạo giá khả thị duy nhất năng cú dữ thuần quang minh thần thánh quang mang tương kháng hành siêu cấp cường giả ni.

Đế khắc tư thản thần tình vô bỉ ngưng trọng, tại khán đáo liễu giá nhất mạc chi hậu, tha thâm thâm thán liễu nhất khẩu khí, đạo: " Nặc duy già dĩ kinh biến thành liễu thượng cổ ma quái, tha thử khắc chánh tại tẫn lực thôn phệ trứ tha quốc độ, nhất đán nhượng tha thành công, tha thật lực tương hội thành trường đáo nhất cá bất khả tư nghị cảnh giới, na thì hậu túng nhiên thị ngã môn, dã vị tất năng cú tương tha kích sát liễu. "

Cáp bỉ ai đắc kiểm bàng trừu động liễu kỷ hạ, chung vu vấn đạo: " Nhĩ yếu hướng thần vương bệ hạ tá lực liễu yêu? "

Đế khắc tư thản khổ tiếu đạo: " Tuy nhiên giá cá quốc độ dĩ kinh bất tái chúc vu nặc duy già, đãn thị năng cú để ngự thần vực , dã duy hữu ~. "

Cáp bỉ ai đắc trọng trọng nhất điểm đầu, cung kính đạo: " Thị, nhất thiết đô y kháo các hạ liễu. "

Giá thị đế khắc tư thản xuất quan chi hậu, duy nhất nhất thứ xưng hô tha vi các hạ liễu.

Dĩ tha thử khắc hiện nhâm hồng y đại chủ giáo thân phân, cánh nhiên tâm cam tình nguyện khiếu liễu khởi lai. Nhi dữ thử đồng thì, tại tha thân hậu, cận bách danh hồng y lão giả đồng thì cung kính loan hạ liễu yêu.

Đế khắc tư thản bất tái thuyết thoại, tha cao cao cử khởi liễu thủ tí, tha giá điều thủ tí tựu tượng thị nhất điều xuyên thấu liễu vô hạn cự ly thông đạo bàn, tê khai liễu không gian trở ngại, dữ nhất cá vĩ đại tồn tại liên hệ đáo liễu nhất điểm.

Đồng thì, tha thân thượng sở hữu quang mang đô lượng liễu khởi lai, tựu tượng thị xuyên trứ nhất lưu ly thất thải y, cực tẫn thiểm trứ......

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ lục thập ngũ chương thâu thủ ma khí

Thâm hải chi uyên bàn năng lượng ba động tòng đế khắc tư thản thân thượng di mạn liễu khai chủng cường đại đáo liễu kỷ hồ tựu thị cực điểm năng lượng biến hóa, thị áo đinh lạp hách thần vương lực lượng tại giá lý chân chánh thể hiện. // nhũ bạch sắc quang mang sậu nhiên đại phúc độ khoách tán liễu xuất khứ, như đồng na trướng triều chi thủy bàn phong ủng nhi xuất, đốn thì tương na bất đoạn khoách tán hắc sắc thần vực trùng hội.

Nhiên nhi, cận cận thị phiến khắc chi gian, na ta hội tán hắc sắc năng lượng khước hựu thị tử triền lạn đả bàn ngưng tụ đáo khởi.

Đế khắc tư thản tương chiến tranh hào giác đệ cấp liễu thân biên mỗ vị trường lão, nhất bộ bộ hướng trứ nghiễm tràng chi ngoại tẩu khứ, tùy trứ tha tiền tiến, thân thượng na chủng thần bí năng lượng dũ cường đại liễu khởi lai.

Tại giá cổ năng lượng áp bách hạ, nặc duy già triển hiện xuất lai thần vực tự hồ thị đột nhiên chi gian biến đắc nhược bất cấm phong tự khai thủy nhất điểm băng hội.

Cáp bỉ ai đắc đẳng nhân kiểm thượng giai thị nhất phiến hỉ sắc, tòng thần vương bệ hạ tá dụng nhi lai thần vực lực lượng quả nhiên bất thị phổ thông nhân năng cú bỉ nghĩ , na phạ thị thượng cổ ma quái dã vô pháp dữ kỳ tương đề tịnh luận. Tại thần vương bệ hạ thần vực trung, nhâm hà hắc ám hệ năng lượng đô vô pháp sấm nhập ti hào.

Nhũ bạch sắc quang mang dũ minh liễu khởi lai, như đồng nhất cá tiểu thái dương bàn diệu nhân nhãn hoa liễu loạn.

Nùng nùng hắc khí như đồng nhật quang hạ tích tuyết bàn, nhất điểm điểm tán khai liễu.

Phàm thị bị thuần quang minh thần vực chiếu xạ đáo địa phương, đốn thì tán xuất chước nhiệt ôn noãn quang mang hòa khí tức, tương sở hữu hàn ý hòa âm phong khu trục kiền tịnh.

Giá tựu thị quang thần thánh lĩnh vực, thị vương áo đinh lạp hách sở độc hữu quang huy thần vực.

Phiến khắc chi hậu. Đế thản dĩ kinh tẩu xuất liễu phi hành nghiễm tràng. Đại đạp bộ địa triêu trứ nặc duy già sở triển hiện xuất lai địa hắc ảnh bức khứ.

Na cá ẩn nặc tại hắc ảnh chi. Căn bổn tựu một hữu lộ xuất nhâm hà ngân tích hòa ngoại miểu địa nặc duy già khước thị khai thủy hướng hậu thối khứ. Tha mỗi thối nhất bộ. Thân hậu địa đại phiến sát khí tựu phong cuồng ba nan đạo đầu nhập liễu tha địa thân thể chi trung. Tha thân thượng địa hắc sắc việt lai việt nùng. Tòng nhất khai thủy địa đạm bạc. Đáo hậu lai địa nùng hậu tịnh thả thị thân thủ bất kiến ngũ chỉ.

Đế khắc tư thản mỗi đạp tiền nhất bộ. Na cự đại địa quang mang tựu canh thắng nhất phân.

Chích thị. Một quá đa cửu. Đế khắc tư thản địa kiểm sắc đốn thì đại biến liễu khởi lai.

Tại tha địa thân thể trung. Hữu trứ áo đinh lạp hách thần vương bệ hạ tứ dư địa thần thánh ấn ký. Chánh thị nhân vi giá cá ấn ký. Sở dĩ tha tài năng cú dữ áo đinh lạp hách câu thông. Tịnh thả năng cú tá trợ vu thần vương bệ hạ địa thần lực hòa thần vực.

Nhiên nhi. Tại tha bất đoạn địa bức cận đối phương chi thì. Khước đột địa hiện. Việt thị kháo cận nặc duy già. Tha dữ thần vương bệ hạ địa liên hệ tựu tự hồ thị thụ đáo liễu mỗ chủng lực lượng địa ảnh hưởng nhi biến đắc hữu ta tiêu nhược liễu.

Giá thị tuyệt đối bất khả năng sự tình, đế khắc tư thản nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti cực vi hãi nhiên chi sắc. Giá chích hữu nhất cá giải thích, na tựu thị hữu nhất chủng năng lượng cánh nhiên năng cú áp đảo thần vương bệ hạ thần thánh lực lượng.

Đãn thị, áo đinh lạp hách khả thị thần giới trung tối vĩ đại địa quang huy chi chủ, hựu chẩm yêu khả năng bị kỳ tha lực lượng sở áp chế?

Giá cá niệm đầu cương cương tại tha địa não hải trung thiểm hiện, tha cước bộ đốn thì hạ ý thức địa đình liễu hạ lai. Đương tha đình hạ lai thì hậu, giá tài hiện, nguyên lai tự kỷ tẩu động tốc độ việt lai việt mạn, tòng nhất khai thủy tẩu xuất khứ, thuần quang minh thần vực thế như phá trúc địa tương đối phương hắc ám thần vực khu tán bức thối, trực đáo thử khắc địa cử bộ duy gian.

Tại na nhất phiến nhục nhãn khả cập hắc ám trung, tự hồ thị ẩn tàng trứ nhất chích súc thế đãi địa cự đại ma thú, tùy thì đô hội trạch nhân nhi phệ.

Ẩn ước gian, đế khắc tư thản tự hồ hữu liễu nhất ti ẩn ước dự cảm, giá nhất thứ, bất hội thị âm trung phiên thuyền liễu ba

tha mi đầu nhất khẩn, khẩu trung đột địa đại thanh ngâm tụng liễu khởi lai, tòng tha khẩu trung tự hồ thị thổ xuất liễu nhất cổ cường đại năng lượng, tùy trứ mỗi nhất cá âm tiết hưởng khởi, na nguyên bổn dĩ kinh vô pháp tiền tiến nhất bộ thuần quang minh thần vực hựu nhất thứ sanh xuất liễu tiếp cận vu cực hạn lực lượng, cánh nhiên ngạnh sanh sanh tái độ khóa tiền liễu nhất bộ.

Đối diện hắc sắc kịch liệt hoảng động liễu khởi lai, đãn dã bất quá tựu thị hoảng động liễu na yêu kỷ hạ, tùy hậu tựu lập tức đình đốn liễu hạ lai.

Giá chủng ngưng hậu kỷ hồ như đồng thật chất hắc sắc thần vực, cánh nhiên chân ủng hữu năng cú kháng hành thần vương bệ hạ thật lực.

Đế khắc tư thản kiểm sắc dĩ kinh thị tái vô huyết sắc, tha chẩm yêu dã bất tương tín, nhãn tiền giá cá nhân cánh nhiên chích thị nhất cá trung giai hắc ám thần linh. Như quả tha một hữu lộng thác thoại, tại giá cá thế giới thượng, chân năng cú để ngự lai tự vu quang huy chi chủ ám hắc hệ thần vực xác thật hữu na yêu kỷ cá. Đãn thị na kỷ cá thần > thị tối đính tiêm hắc ám chi chủ thân thượng sở sản sanh .

Nhi nặc duy già, tuyệt đối bất khả năng thị nhất vị đính tiêm hắc ám chi chủ.

Hoàn hữu canh khả phố thị, tại đế khắc tư thản năng lượng chi trung, hữu trứ nhất chủng tiền sở vị hữu cảm giác. Na tựu thị tha năng lượng tự hồ bao hàm liễu vô cùng vô tẫn huyết sắc, cấp tha cảm giác, tựu tượng thị đột nhiên khiêu tiến liễu nhất phiến uông dương đại hải trung tự , chu vi tẫn thị thê thảm linh hồn hào khiếu chi âm, phảng phật thị thâm hãm nê đàm bàn, túng hữu trứ thần thánh thuần quang minh thần vực thủ hộ, tha dã hữu trứ nhất chủng vĩnh viễn dã vô pháp xuất lai cảm giác liễu.

Hạ nhất khắc, nhất đạo quỷ dị nhi tiêm duệ thanh âm tòng hắc sắc thần vực trung tán liễu xuất lai, nhất đạo đạo cường đại năng lượng ba động canh thị bất yếu tiễn bàn triêu trứ đế khắc tư thản mãnh trùng nhi thượng.

Đế khắc tư thản thuần quang minh thần vực tại kịch liệt hoảng động liễu kỷ hạ chi hậu, dã thị ổn định hạ lai. Đẩu nhiên gian, tha song mục viên tĩnh, thân thượng quang mang đại tác, tựu giá dạng hòa đối phương tiến hành liễu nhất chủng đại đạo chí gian thức đối công.

Lai tự vu hắc bạch thần vực mỗi nhất thứ tiến công, đô năng cú cấp đối phương tạo thành nhất định ma phiền. Đãn thị, song phương tự hồ đô ủng hữu cường đại hậu bị năng lượng, vô luận thần vực như hà hoảng động, tối chung đô bất quá thị hư kinh nhất tràng.

Giá thị thần vực dữ thần vực giác lượng, tuy nhiên một hữu ngũ quang thập sắc ma pháp quang mang, một hữu na túng hoành thiên lý cấm chú uy năng. Đãn tựu thị giá tối giản đan , mỗi nhất thứ sứ dụng thần vực lực lượng bính chàng, tựu dĩ nhượng nhâm hà nhân vi chi tâm động thần diêu liễu. '

thần vực quang huy, na chuyên chúc vu thần linh độc hữu vinh quang, đốn thì tương sở hữu nhân chú ý lực toàn bộ hấp dẫn trụ liễu.

Nhiên nhi, tựu tại giá sở hữu nhân đô vị tằng chú ý tình huống hạ, nhất đạo hắc ảnh như đồng u linh bàn hoãn hoãn kháo cận liễu song phương chiến tràng.

Giá đạo như đồng u linh bàn thân thể chánh thị quang huy chi chủ áo đinh lạp hách bệ hạ tân nhâm giáo hoàng tiếu ân.

Thử khắc tiếu ân, na lý hoàn hữu bán điểm nhi cao thủ mô dạng, tha đê trứ đầu, cung trứ thân tử, tương toàn thân sở hữu khí tức đô ngưng súc thành vi liễu na yêu tiểu tiểu nhất điểm.

Tha đạp trứ khinh xảo vô thanh bộ phạt, tựu tượng thị nhất cá hắc ám tín đồ địa na dạng tại chiến tràng biên duyến địa đái hành tẩu trứ.

Biệt thuyết thử khắc song phương tín đồ thị tuyến đô dĩ kinh bị giá nhị vị sứ dụng thần vực giao phong cường cấp hấp dẫn liễu, tựu toán thị một hữu giá nhất tràng kinh thế hãi tục đại chiến, tiếu ân động tác dã túc cú nhượng tha tị khai liễu tuyệt đại đa sổ nhân cảm ứng, tịnh thả kháo cận tha địa mục tiêu.

Bất quá tiếu ân nhất biên tẩu, nhất biên cảm ứng trứ chiến tràng chi trung na nhị cá cự vô phách chi gian chiến đấu.

Tuy nhiên giá nhị cá nhân chi gian căn bổn tựu đàm bất thượng thập yêu cự vô phách thể hình, đãn thị tựu bằng tha môn thân thượng sở chưởng ác địa thần ân hòa thật lực, tựu túc dĩ xưng đắc thượng cự vô

cá tự liễu.

Chích thị, tại tiếu ân cảm ứng trung, giá nhị vị thần vực lực lượng tuy nhiên cường đại vô bỉ, đãn khước thủy chung cấp dư nhân nhất chủng ngốc trệ cảm giác.

Tự hồ như thử cường đại năng lượng dĩ kinh siêu xuất liễu tha môn địa khống chế tự , viễn viễn tố bất đáo tùy tâm sở dục bộ.

Tiếu ân tri đạo, đế khắc tư thản đắc đáo liễu áo đinh lạp hách nhận khả, tại bị sách phong địa na nhất thiên tựu dĩ kinh ủng hữu liễu sứ dụng thần vương bệ hạ bộ phân thần vực quyền lực.

Chích thị giá chủng thần vực tất cánh bất thị tha bổn nhân tu luyện , sở dĩ vô luận như hà nỗ lực, tại vận dụng thượng đô hữu trứ nhất phân nan dĩ dung nhập tự thân, đạt đáo viên hoạt như ý chi cảm.

Tái cường đại địa lực lượng, nhất đán tịnh bất thị chúc vu tự kỷ , na yêu tựu vĩnh viễn dã bất thị tối thích hợp vu tự lực lượng.

Tiếu ân song quyền vi vi ác liễu nhất, toàn tức phóng khai. Tha địa tâm trung tái độ hạ định liễu quyết tâm, nhất định yếu thành vi chân chánh thần linh, nhi tịnh bất thị tượng đế khắc tư thản giá dạng , bị sách phong thần linh.

Miết liễu nhãn na hắc ám di mạn thần vực, tiếu ân trung dã thị đại kỳ, tại nặc duy già thân thượng, cánh nhiên dã hữu trứ loại tự cảm giác, giá tựu nhượng tha cảm đáo liễu cực độ bất khả tư nghị.

Nặc duy già, giá khả thị nhất vị hắc ám hệ thần linh a, đãn thị thử khắc phi đãn ủng hữu liễu hòa áo đinh lạp hách phân thân đối hãn thật lực, nhi thả giá cổ lực lượng dã hòa đối phương nhất dạng, biểu hiện nan dĩ khống chế.

Tiếu ân não hải trung sậu nhiên thiểm quá cá niệm đầu, nan đạo biến thành vi liễu thượng cổ ma quái chi hậu, tựu hội tái thứ thất khứ liễu đối vu thân thể năng lượng hoàn mỹ khống chế quyền yêu?

Tha tâm trung tuy nhiên khảo trứ giá ta vấn đề, cước bộ khước thị ti hào bất mãn, tựu giá dạng thâu thâu mạc mạc tị quá liễu sở hữu nhân sát giác, lai đáo liễu chiến tràng nhất xử bất khởi nhãn giác sắc.

Đế khắc tư thản đẳng nhân thật tuy nhiên cường hãn vô bỉ, đãn thị tha môn tuyển tu , khước thị thật thật tại tại thuần quang minh năng lượng, tại giá chủng năng lượng cường đại áp chế chi hạ, căn bổn tựu bất khả năng tái ủng hữu kỳ tha ma pháp nguyên tố liễu. Na ta ma pháp vũ sĩ tuy nhiên lệ hại, đãn thị tha môn thật lực đồng dạng đắc tự vu thần ân nhi lai.

Chí vu ma cung thủ hòa thái thản cự nhân môn tinh thần ý niệm nhất đán tiến nhập liễu giá cá chiến tràng chi trung, đốn thì tựu hội mê thất liễu phương hướng.

Duy hữu tiếu ân, nhân vi tằng kinh tu tập quá vong linh pháp thuật, sở dĩ tha tài năng chân chánh cảm ứng đáo tại giá lý diện thần kỳ biến hóa.

Nặc duy già chi sở dĩ như thử cường đại, năng cú tại thần vực uy thế thượng dữ đế khắc tư thản bỉ kiên, na thị nhân vi tha bất đoạn hấp thu trứ lai tự vu địa diện hạ na nhất cá thượng cổ ma khí năng lượng.

Giá kiện ma khí tại hấp thu liễu vô sổ tinh huyết hòa linh hồn chi hậu, dĩ kinh hòa nặc duy già sản sanh liễu nhất chủng cực vi vi diệu liên hệ, tịnh thả tương bàng đại huyết sắc năng lượng quán thâu kỳ trung.

Chánh thị bằng tá trứ giá chủng huyết quang thao thiên năng lượng, tài sứ đắc nặc duy già năng cú dữ đế khắc tư thản công bình phóng đối nhi ti hào bất lạc hạ phong.

Nhi như kim tiếu ân tưởng yếu tố sự tình, tựu thị sấn trứ tự kỷ đặc hữu ưu thế, tại sở hữu nhân đô vô pháp tưởng đáo tình huống hạ, tương na cá sung mãn liễu thần kỳ lực lượng thượng cổ ma khí thu vi kỷ dụng.

Khinh xảo tị khai liễu kỷ cá nghiêu hạnh vị tử, chánh sỏa ngốc ngốc khán trứ nhị đại thần vực bính chàng hắc ám tín đồ, tiếu ân tiểu tâm cẩn thận chung vu lai đáo liễu cự ly na khối thổ địa bất viễn xử đình liễu hạ lai.

Tuy nhiên tiếu ân mục quang căn bổn tựu một hữu triêu trứ na cá phương hướng miết thượng nhất nhãn, đãn thị tha chú ý lực khước dĩ kinh cơ bổn thượng đô đầu chú đáo liễu na nhất khối.

Na thị nhất phiến dữ chu vi địa diện tịnh một hữu nhâm hà khu biệt hắc thổ khoái, hoặc hứa thị nhân vi hấp thủ liễu thái đa huyết dịch quan hệ, sở dĩ tại giá nhất khắc biến đắc ô hắc nhi sung mãn liễu hung lệ khí tức.

Tiếu ân thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tha tri đạo, tự kỷ cận hữu nhất thứ ky hội. Nhược thị nhượng giá cá thượng cổ ma khí thoát thủ, tịnh thả tối chung hồi đáo nặc duy già thủ trung thoại, na yêu tha khả dĩ khẳng định, nhật hậu tái dã hưu tưởng nhiễm chỉ giá kiện ma khí liễu.

Nhãn khán giao chiến song phương đả liễu cá thế quân lực địch, nhi thả nặc duy già hấp nạp ma khí tốc độ việt lai việt khoái, tiếu ân đốn thì minh bạch, vô luận như âu bất năng đẳng hạ khứ liễu.

Nhược thị nhân vi giá cá ý ngoại tình huống nhi nhượng đế khắc tư thản thâu điệu liễu tính mệnh, na yêu tự kỷ giá cá giáo hoàng danh dự tựu tương hội triệt để tảo địa liễu.

Tuy nhiên thử khắc tại tha tâm trung dĩ kinh bất tại hồ giá cá giáo hoàng vị trí liễu, đãn thị khước dã bất năng chân nhượng tha môn tử vong bất luận.

Song mục trung khoát nhiên thiểm quá liễu nhất đạo tinh quang, tiếu ân hào bất yểm sức tự kỷ khí tức, tương vong linh hệ khí tức tẫn sổ phóng khai, song thủ liên đạn, na nhất xử địa diện thượng đốn thì phi khởi liễu vô sổ nê thổ hòa thạch khối.

Cận cận thị nhất miểu chung bất đáo, tiếu ân dĩ kinh bái khai liễu na yểm sức trứ nê sa, lộ xuất liễu na kiện thượng cổ chân diện mục.

Giá thị nhất diện hắc sắc kỳ xí, liên trứ kỳ can dã bất quá cận hữu bán nhân tả hữu cao độ.

Tiếu ân bất giả tư tác tương thủ thân xuất, án tại liễu kỳ can chi thượng.

Tựu tại tha thủ chỉ hòa kỳ can tiếp xúc na nhất thuấn gian, nhất cổ mạc danh tinh thần lực lượng đốn thì truyện đáo liễu tiếu ân não hải chi trung. Giá thị nhất cổ cực kỳ huyết tinh năng lượng, tựu tại dữ tiếu ân tiếp na nhất khắc, tựu nhượng tiếu ân cảm ứng đáo liễu mạn thiên huyết hải

nhất phiến chân chánh , do lịch đại tử vong sanh linh huyết dịch nhi hình thành huyết hải.

Tại giá nhất phiến huyết hải chi trung sung mãn liễu nhất chủng bi thương nhi hữu khủng cụ năng lượng, giá chủng năng lượng chi cường đại, túng nhiên thị mục tiền tiếu ân dã thị vạn vạn vô pháp thừa thụ .

Tha thân thể nhất cá đả bãi, kỷ hồ tựu yếu tương giá chủng khủng phố tinh thần trùng kích cấp lộng vựng liễu.

Chí thử, tha tài minh bạch, vi thập yêu nặc duy già bất tương giá đông tây tùy thân huề đái, nhi thị tương giá đông tây mai tại liễu địa thượng, tịnh thả sứ dụng giá chủng ẩn hối phương thức lai trừu thủ lực lượng.

Nguyên lai, tịnh bất thị giá gia hỏa lưu hạ liễu nhất cá thiên đại phá trán, nhi thị tha giá cá hắc ám hệ thần linh dã đối vu giá chủng khủng phố tinh trùng kích vô khả nại hà bãi liễu.

Tiếu ân tâm trung khổ tiếu liên liên, tưởng bất đáo tự kỷ cánh nhiên tương liên thần linh đô vô pháp thừa thụ đông tây cấp hấp thu liễu quá lai, giá bất thị thọ tinh công thượng điếu, hiềm mệnh trường yêu.

Tiếu ân nhãn nhĩ khẩu tị đô tại thuấn gian lưu hạ liễu tiên huyết, tuy nhiên tha thân thể viễn bỉ nhất bàn ngụy thần yếu cường hoành đa, đãn thị tại như thử cự đại tinh thần trùng kích hạ, khước y cựu thị hữu trứ chi trì bất hạ nguy hiểm.

Tha thân thể tấn tốc bị nhất phiến huyết hồng sở bao khỏa, nguyên nguyên bất tuyệt tử vong năng lượng tựu giá dạng xâm nhập liễu tiếu ân giá cá giáo hoàng thân thượng, nhượng tha căn bổn tựu động đạn bất đắc. Na phạ thị tưởng yếu phóng khí thủ trung na can ma khí, dã thị tâm hữu dư nhi lực bất túc liễu.

Tựu tại tiếu ân thủ chưởng bính xúc đáo kỳ can na nhất khắc, nặc duy già xuất liễu nhất đạo kinh khủng chi cực nộ hống thanh.

Tha chánh đối diện đế khắc tư thản lập tức thị ngưng thanh dĩ đối, phòng bị đối phương thích phóng thập yêu kinh thiên động địa đại chiêu.

Nhiên nhi, nhượng tha hồ nghi vạn phân thị, nặc duy già phi đãn một hữu tăng cường công kích, phản nhi thị chuyển thân, như đồng phách liệt lôi điện bàn triêu trứ nhất cá địa phương phi khứ.

Tùy hậu, nhất đạo tử sắc quang mang thiểm quá, nặc duy già cánh nhiên hòa nhất cá hắc ảnh tựu giá dạng mạc danh kỳ diệu tiêu thất liễu......

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ lục thập lục chương tử sắc không gian

Sát. **

cự đại nột hảm thanh tòng hắc quốc độ trung sậu nhiên bạo phát liễu xuất lai. Vô luận thị hắc ám tín đồ. Hoàn thị quang minh tín đồ. Đô tại giá nhất khắc phát huy xuất liễu tối vi cường đại động lực.

Nặc duy già tín đồ tuy nhiên cựu thị chiêm cư liễu sổ thượng phong. Khả thị dữ cao đạt thập vạn ma pháp vũ sĩ tương bỉ. Tha môn căn bổn vô pháp để kháng giá nhất cổ cường đại vô địch lực lượng.

Chỉnh cá thần chi quốc độ trung nhất phiến tinh phong huyết vũ. Tại bán nhật chi hậu. Hắc ám tín đồ môn đột nhiên phát hiện. Tha môn thất khứ liễu tự kỷ dữ linh gian na chủng vi diệu liên hệ. Tái dã vô pháp cảm ứng đáo lai tự vu nặc duy lực lượng.

Giá chích năng đại biểu nhất kiện sự tình. Na tựu thị nặc duy già dĩ kinh vẫn lạc liễu.

Tự tòng hữu liễu giá cá giác chi hậu. Sở hữu hắc ám tín đồ đô biến thất hồn lạc phách khởi lai. Nhân vi tại tha môn tâm trung. Vĩ đại thần linh thị vĩnh viễn dã bất khả năng vẫn lạc . Đãn thị tại sự thật xuất hiện chi hậu. Tha môn khước biến căn bổn tựu vô pháp tiếp thụ.

Ngận khoái . Tại ám quốc, trung động thủ quang minh tín đồ môn phát hiện. Nguyên tiên nhất trực ẩn ẩn áp ức môn lực lượng. Cánh nhiên bất kiến liễu.

Hứa đa ma pháp vũ sĩ thoát điệu nhất thân ma pháp giáp. Tùy thủ thích phóng cường đại ma pháp. Hữu ta nhân canh thị hào vô kỵ đạn thích phóng liễu cấm chú trình độ siêu giai pháp thuật.

Tại na yêu đa ma pháp vũ sĩ trung. Kỳ thật hữu quá liễu nhất bán đô thị truyện kỳ hoặc ngụy thần cấp pháp sư. Chích bất quá tại tha môn xuất chinh dư thần linh quốc độ chi thì. Căn bổn tựu biệt tưởng phát huy xuất ma pháp ưu thế. Duy hữu đẳng na vị thần linh vẫn lạc. Đối vu thần quốc khống chế tiêu thất. Nhượng lý diện ma pháp nguyên tố nhất thiết khôi phục chánh thường. Tài thị tha môn giá ta nhân chân chánh dụng vũ chi .

Phủ tắc đan bằng chuyển hóa nhi lai năng lượng kiếm. Đối vu tiêu diệt đại quy mô địch nhân nhi ngôn. Tốc độ thật tại thị thái mạn liễu.

Đương sát giác đáo na vị phố biến dị thượng cổ thần ma nặc duy già đột nhiên tiêu thất. Tịnh thả tái dã vô pháp khống chế tha quốc chi hậu. Đế khắc tư thản đương ky lập đoạn. Tương sở hữu nhân phân tán. Tại tha quốc độ trung khai thủy liễu tứ xử sưu tầm phàm thị đáo hắc ám tín đồ nhất lũ tru sát. Tuyệt đối một hữu nhâm hà trì nghi.

Giá tựu thị thần linh chi trung tàn khốc tính. Nhất đán tín ngưỡng thần linh vẫn lạc na yêu sở hữu tín đồ đô tất tương tử vong nhi hào vô thương lượng dư .

Nặc duy già thần chi quốc độ tuy nhiên viễn viễn vô pháp dữ áo đinh lạp hách thần quốc tương đề tịnh luận. Đãn thị phạm vi y cựu thị cực đại . Giá lý tảo đãng nhất. Túng nhiên thị dĩ thập vạn ma pháp vũ sĩ dã hưu tưởng tại nhất nhị nhật hoàn thành.

Tựu giá dạng thập đa thiên chi hậu. Hữu nhân đô tập tụ tại nhất xử huyền phù tại bán không trung cự đại thần điện chi tiền.

Giá cá thần điện tựu thị nặc duy già tối hậu lão sào. Dã thị tha thiên không thần điện.

Nhược thị nặc duy già y cựu tồn tại na yêu tại giá thiên không thần điện trung. Túng nhiên thị đế khắc tư thản sở tá dụng thuần quang minh thần vực dã tương đáo cực đại hạn chế.

Nhân vi sở hữu thiên không thần điện đô thị thần linh bổn thể cư trụ . Tại giá cá phương giao chiến. Na phạ thị ngộ đáo liễu canh cao giai linh. Tha môn thần vực dã hữu trứ cường đại áp chế năng lực.

Giá tài thị chủ tràng tác chiến chân chánh ưu thế sở tại.

Sở dĩ thuyết đồng giai thần chi gian chiến tranh. Tưởng yếu đả bại đối phương hoàn thị khả dĩ tố đáo. Đãn thị tưởng yếu tòng căn tử thượng tiêu diệt đối phương. Na tựu thuần túy thị khai ngoạn tiếu liễu.

Trừ phi thị nhượng đối phương bổn ly khai giá cá thiên ' thần điện. Phủ tắc cơ thượng tại đồng giai thần linh giao chiến nhâm hà thần linh đô khả năng hữu thất bại khả năng.

Giá nhất thứ nặc duy bổn thể do vu mỗ chủng nguyên nhi nhượng bổn thể ly khai liễu thiên không thần điện. Đãn thị canh lệnh nhân kinh nghi . Khước thị mạc danh kỳ diệu tiêu thất liễu. Nhi thả chủng chứng cư biểu minh giá gia hỏa dĩ kinh vẫn lạc.

Khả thị. Tại giá chủng tình huống hạ. Đế khắc tư thản đẳng nhân sở đái lĩnh đội ngũ. Cánh nhiên hoàn thị vô pháp công phá giá cá thần bí thiên không thần điện.

Vô luận giá cá thần điện thụ đáo liễu thập yêu dạng đả kích. Lung tráo tại thần điện chi ngoại na tằng hắc ám năng lượng tráo đô một hữu ti hào hội tiêu tán tích tượng. Thậm chí đương tha môn tương chỉnh cá hắc ám quốc độ trung thanh tảo liễu nhất biến. Tịnh thả tại giá lý tái độ tế khởi liễu siêu cấp cường thập vạn nhân quang kiếm dã y cựu thị vô nhượng giá cá cự đại thần điện hữu bán, nhi tổn thương.

Trạm tại giá cá thần điện hạ phương thập lý chi ngoại đế khắc tư thản nhất kiểm ngưng trọng khán trứ đầu đính thượng hắc sắc thần điện.

Tại tha môn cước hạ. Phi | nghiễm tràng dĩ kinh lai đáo liễu giá lý.

Đãn thị nhâm bằng tha môn luận nỗ lực. Tự hồ đô vô pháp ứng phó nhãn tiền cục diện liễu.

Lương cửu. Giá vị bị sách phong chiến tranh chi thần trường thán liễu nhất thanh. Đạo: " Nặc duy tín đồ xử trí như hà liễu? "

Cáp bỉ ai cung kính đạo: " Nặc duy già thượng ức tín đồ chi trung. Khởi mã bị tru sát liễu thập chi **. Bất quá. Tại tha môn thất khứ liễu hòa nặc duy liên hệ chi hậu. Ngận đa nhân đô phóng khí liễu thần quốc. Khai thủy đào thoán liễu. Ngã môn nhiên tẫn lực lan tiệt đãn thị năng cú đào xuất . Khước hoàn thập chi nhất nhị. "

Đế khắc tư thản mi đầu vi trứu. Vấn đạo: " Na yêu đa nhân đào tẩu? Tha tín đồ đối vu tha tín ngưỡng cánh nhiên soa đáo liễu như thử bộ yêu? "

Cáp bỉ ai khổ tiếu nhất thanh.: " Khai thủy chi thì. Tha môn dĩ kinh thị hôi tâm tuyệt vọng. Đào tẩu nhân tịnh một hữu đa thiểu. Đãn thị tam thiên chi hậu. Cơ bổn thượng sở hữu nhân phát phong bàn sứ dụng liễu sở hữu bạn pháp khai thủy đào thoán. " " " " Sở dĩ ngã hoài nghi. "

Đế khắc tư thản song mục vi lượng. Tha ni nam thuyết: " Nguyên lai nặc duy già tịnh một hữu vẫn lạc yêu? Quái bất. Quái bất liễu. " Tha sĩ đầu vọng trứ thiên không trung cự đại hắc sắc điện. Đột lãnh hanh nhất thanh. Đạo: " Trung giai thần linh tối hậu thành bảo nhược thị tại thần linh bổn thể vận chuyển hạ. Xác thật ủng hữu ngã môn nan dĩ công phá lực lượng. Bất quá. Chích yếu giáo hoàng bệ hạ xuất thủ. Giá nhất đô hội nghênh nhận nhi giải. "

Cáp bỉ ai do liễu nhất |. Đạo: " Bệ hạ hiện tại xuất thủ. Thị phủ hội thái tảo liễu nhất điểm nhi? "

" Bất hội. Dĩ bệ hạ hòa thần thánh quyền trượng khế hợp độ lai khán. Tha sở thụ đáo thần ân vô bỉ cự đại. Nhất định năng cú thuận lợi sứ dụng quyền trượng trung năng lượng. " Đế khắc tư thản tín tâm thập túc đạo: " Chích yếu năng cú điều động quyền trượng uy năng thập phân chi nhất. Khu khu nhất cá trung giai thần linh thiên không thần điện. Căn bổn tựu bất thành nhâm hà vấn đề. "

Cáp bỉ ai mạn mạn điểm trứ đầu. Đãn thị đột đạo: " Khả thị bệ hạ tiến nhập quang tháp trung dĩ kinh hữu thập thiên liễu. Ngã khán bệ hạ tha thị tại bế quan tu luyện. Tựu thị tưởng yếu tá thử ky hội khảo nghiệm ngã môn thật lực. " Tha đốn liễu đốn. Đạo: " Tất cánh. Ngã môn tại nhất khai thủy thì |. Khả thị khoa khẩu nhất cá phân khu lực lượng tựu năng cú hoàn mạt diệt nặc duy già nhâm vụ. "

Đế khắc tư thản dã thị khổ tiếu nhất thanh. Nhược thị nhất cá phổ thông hắc ám trung giai thần linh. Na yêu dĩ tha hoạch liễu chiến tranh hào giác lai đái đội thoại. Nhất cá phân khu thật lực dĩ kinh túc cú liễu.

Khả thị lệnh nhân úc muộn thị. Cá nặc duy già minh hiển tịnh phi nhất cá phổ thông trung giai hắc ám thần linh. Tại thân thượng phát sanh liễu thái đa kỳ tích. Chí vu liên thượng cổ ma quái đô xuất lai liễu. Nhi thả tha thích phóng hắc ám thần vực cánh nhiên hoàn năng cú hòa thuần quang minh thần vực ti hào bất lạc hạ phong đối kháng.

Giá nhất thiết chủng chủng đô hiển kỳ xuất liễu nặc duy già bất chánh thường.

Tưởng yếu nhượng giá chủng trình độ thần linh triệt để mẫn diệt xác

siêu xuất liễu đế khắc tư thản cực hạn liễu.

Tha giá cá thần linh phân thân. Cánh chích bất quá thị nhất cá phổ thông sách phong thần linh nhi dĩ. Sở năng cú tá trợ thần lực hòa thần vực cực kỳ hữu hạn. Tại giá chủng tình huống hạ. Xác thật thị nhất trù mạc triển.

Trầm ngâm liễu lương cửu. Đế khắc tư thản chung vu đạo: " Ngã môn nhất khởi khứ thỉnh giáo hoàng bệ hạ xuất thủ ba. Nhược thị tha chân bất nguyện ý đáp duẫn na yêu sở hữu hồng trường lão đồng thì tá dụng thần lực. Nhất định khả dĩ đả phá giá cá cai tử hắc ám thần điện. "

Cáp bỉ ai kiểm sắc vi nhượng thượng bách y trường lão đồng thì tá trợ vu thần lực. Na yêu túng nhiên thị liễu giá tràng chiến tranh. Phạ dã vị tất năng cú bác thần linh hỉ duyệt liễu.

Nhị nhân đối thị nhất nhãn. Kết lai đáo liễu nghiễm tràng trung chuyên môn vi giáo hoàng bệ hạ chuẩn bị na tọa tam tằng tiểu tháp chi tiền.

Án chiếu bình nhật quy tha môn hướng trứ giáo hoàng bệ hạ phát xuất liễu cận kiến thỉnh cầu.

Na thủ vệ trứ | tháp sổ vạn thị tòng. Thử khắc dã thị thảm thắc bất dĩ. Tự tòng giáo hoàng bệ hạ tiến nhập chi hậu. Tựu biến tái vô âm tấn liễu.

Nhi thả giáo hoàng bệ hạ thậm chí vu phân phù. Tại một hữu đáo tha duẫn hứa chi tiền. Bất hứa tiến nhập quang tháp chi trung.

Tha môn tịnh bất năng lý giải giáo bệ hạ tưởng. Dã tịnh bất tri đạo giáo hoàng bệ hạ thị phủ nhân vi đối vu tha môn bất mãn sở dĩ tố xuất liễu giá chủng bất văn bất vấn quyết định.

Đãn thị tha môn tại một hữu đáo kỳ tha mệnh tiền. Dã duy hữu tại nguyên mặc mặc đẳng hậu.

Cáp bỉ ai hòa đế thản thân phân tất cánh thị phi đồng phàm hưởng. Đặc biệt thị tại thần linh chi gian chiến tranh trung. Tha môn canh thị cử túc khinh trọng nhân vật.

Sở dĩ tha môn liên thỉnh cầu hoàn thị bị thị tòng thủ lĩnh thân tự tống nhập liễu quang tháp chi trung nhiên nhi. Đương giá vị thị tòng thủ lĩnh hoa biến liễu chỉnh cá quang tháp chi hậu. Tha tài điệt điệt chàng chàng bào liễu xuất lai. Cáo tố tha môn nhị nhân chân thật tiêu tức.

Giáo hoàng bệ hạ cánh nhiên thất tung liễu.

Đáo liễu giá cá tiêu tức hậu. Tam cá tri tình giả đô thị bất tri sở thố khởi lai.

Na phạ thị đế khắc tư thản hòa cáp bỉ ai đô hữu trứ nhất cổ thấu tâm lương cảm giác.

Thảo phạt nhất cá trung giai hắc ám thần linh. Cánh nhiên sanh liễu giáo hoàng bệ hạ thất tung sửu văn. Nhược thị giáo hoàng bệ hạ chân hữu thập yêu bất trắc thoại na yêu đương giá kiện sự tình tuyên dương xuất khứ chi thì tha môn sở hữu nhân đô tương vi chi tuẫn táng.

Khởi mã. Áo đinh lạp hách thần vương bệ hạ nộ hỏa khẳng định thị yếu do tha môn lai thừa đam liễu.

Khổ tư lương cửu chi hậu tha môn đô đối thử sự mặc tái tam. Quyết khẩu bất đề. Tịnh thả triệt để phong tỏa liễu tiêu tức. Nhượng sở hữu nhân đô sanh liễu nhất chủng giáo bệ hạ bất mãn ý tha môn nỗ lực giả tượng.

Đương nhiên. Đáo liễu thử khắc. Khắc tư thản đẳng nhân dã bất khả năng tái phát động thập yêu bách nhân đồng thì tá dụng thần lực quyết định liễu. Tha môn phản nhi yếu áp hạ sở hữu nghi vấn. Mạn mạn tại giá lý đẳng đãi trứ.

Nhiên nhi. Hựu quá liễu thập nhật hậu. Nhất tràng mạc danh phong bạo tái độ tại quát liễu khởi lai.

*******

"噼 ba. "

Cự đại oanh minh chi âm sậu nhiên tại tiếu ân thân biên hưởng liễu khởi lai. Chấn tha đầu não phát vựng. Kỷ hồ tựu yếu đương tràng hôn đảo liễu.

Hảo tại tha phản ứng chi khoái. Xác thật thị phi bỉ tầm thường. Chuyển thuấn chi gian tựu dĩ kinh thích phóng xuất liễu phòng hộ tráo. Tương sở hữu đối vu thân thể hữu hại nhất thiết năng lượng đô bài xích liễu xuất khứ.

Nhiên nhi. Tha cương cương tố hảo giá nhất điểm. Tựu phát giác nhãn tiền tử sắc quang mang nhất thiểm. Tùy hậu chỉnh cá nhân phảng phật bị nhất khối cự thạch đầu tạp đáo tự . Oanh nhiên hướng trứ tiền phương phi khứ.

Ngoan ngoan chàng đáo liễu nhất khối đại hắc sắc thạch khối chi thì. Tiếu ân giá tài khán thanh sở liễu tự kỷ xử cảnh.

Giá thị nhất cá cự đại vô biên vô tế không gian. Tại giá cá không gian trung. Tùy xử khả kiến nhất cá cá cự đại tử sắc thiểm điện. Giá ta tử sắc thiểm điện thần xuất một. Hữu đại hữu tiểu. Tiểu thiểm điện cận hữu phát ti bàn thô tế. Nhi tối vi cự đại. Khước thị nhất vọng vô ngân. Căn bổn tựu khán bất đáo biên đầu. Na phạ thị tiếu ân tương thần niệm thích phóng đáo liễu cực hạn. Khước y cựu thị vô pháp cảm ứng đáo giá đạo tử sắc thiểm điện cực hạn sở tại.

Hảo tại giá chủng khủng phố thiểm điện cực kỳ hữu hạn. Nhi thả phi hành tốc độ chi khoái dã thị nan dĩ tương tín. Tòng xuất hiện tại tha nhãn tiền đáo phi khứ liễu bất tri hà phương quá trình kỷ hồ cận hữu sổ tức nhi dĩ.

Chích thị tại kiến thức đáo liễu như thử cự đại thiểm điện chi hậu. Tiếu ân căn bổn tựu bất cảm tái hành đáo xử loạn thoán liễu.

Tại tha cước hạ. Thị nhất vẫn thạch bàn hắc sắc thạch khối. Tại giá cá ' gian trung. Tự hồ thị thất khứ liễu trọng lực nhi phiêu phù trứ.

Na ta thiểm điện vô luận đại tiểu đô bất tằng kháo cận giá cá thạch khối. Nhâm do tha bất đoạn phiêu lưu nhi hỗ bất xâm phạm.

Tiếu ân ký . Tha thị tại đáo liễu thượng cổ ma khí chi hậu na vị nặc duy già tựu lập tức tượng thị bị thải đáo liễu vĩ ba lão miêu tự . Cuồng bàn dĩ đồng quy vu tẫn khí thế hướng tha phát khởi liễu cường đại công kích.

Na thì hậu tha toàn bộ tinh lực đô bị giá huyết sắc ma khí sở hấp dẫn. Căn bổn tựu vô pháp nặc duy giá như kỳ lai đả kích.

Khả tựu tại tha bế mục đẳng tử thì thân thượng tiểu mộc kiếm khước đột nhiên tự kích phát liễu. Vu thị tử sắc thiểm điện hòa đối phương huyết sắc thần, giao dung tại nhất khởi hậu. Tiện mạc danh kỳ diệu tiến nhập liễu giá cá chi trung.

Đối vu giá cá không gian. Tha kỳ thật dã tịnh bất thị quá vu mạch sanh.

Đệ nhất thứ tùy trứ cự ma thần lai đáo thần điện chi thì. Tha dã tằng kinh dĩ ý niệm xuất thể phương thức tiến nhập quá giá cá không gian. Tịnh thả tương kỳ tử sắc thiểm điện năng lượng quán chú vu tiểu mộc kiếm chi trung.

Hoặc hứa chánh thị nhân vi giá cá nguyên nhân sở dĩ đương xử vu tử chi thì. Tiểu mộc kiếm tài hội tự động phát tống liễu mỗ chủng đặc thù công nhượng tha truyện tống đáo liễu thử .

Chích bất quá. Tiếu ân tịnh một hữu tưởng đáo. Tiến nhập giá lý khả bất cận cận thị chích hữu nhất cá nhân. Trừ liễu tha chi ngoại nặc duy giá đảo môi quỷ dã đồng thì bồi trứ tiến lai liễu.

Tại tử sắc thiểm điện bất đoạn bạo không gian trung. ' ân căn bổn tựu hoa bất đáo sở vị xuất lộ. Chích hữu tạm thì tại thử khắc đình lưu liễu hạ lai.

Tha phiên xuất liễu nhất trực ác tại thủ thượng na diện kỳ xí. Tâm trung chân thị bách giao tập.

Nhược bất thị đương thì nhất thì tâm cấp. Tương giá diện kỳ xí nã đáo thủ thượng nhi kinh động liễu dữ chi hữu trứ nhất ti liên hệ nặc duy già. Na yêu thử khắc tha tuyệt đối bất hội đảo môi tiến nhập liễu giá cá tử sắc thiểm điện không gian chi trung.

Bất quá. Hảo ngạt tương giá đông tây thâu đáo liễu thủ trung. Tiếu ân tâm tình dã thị pha vi phục tạp.

Giá kiện thượng cổ ma khí chi trung. Hữu trứ nhất chủng cường đại phi nhân năng cú thừa thụ cự đại năng lượng chủng năng lượng thị dĩ tinh thần công kích phương thức tồn tại trứ. Nhất đán dữ giá kiện ma khí hữu tiếp xúc. Tựu hội tại na chủng tinh thần trùng kích hạ biến phong cuồng. Thậm chí vu thị thần băng hội.

Biệt thuyết thị tiếu ân bổn nhân. Liên na vị trung giai hắc ám hệ thần linh nặc duy già. Đô bất cảm bính xúc giá kiện thượng cổ ma khí. Nhi tương tha mai tàng để chi hạ. Nhược phi như thử tiếu, nhược thị tưởng yếu tương giá kiện thượng cổ ma khí tòng đối phương thủ trung thâu thủ quá lai dã tương thị nhất kiện quyết vô khả năng sự tình liễu.

Chích thị bất tri vi hà tại lai đáo liễu giá cá kỳ không gian chi hậu. Thượng cổ ma khí trung tinh thần trùng kích tựu tự hồ thị triệt để tiêu thất liễu.

Nã trứ ma kỳ khán liễu bán hưởng y cựu thị hào vô đầu tự. Tiếu ân thường thí trứ tương nhất điểm nhi tinh thần ý niệm thâu nhập kỳ trung. Khoát nhiên gian

hủy thiên diệt tự bành phái huyết sắc năng lượng hựu nhất thứ phác thiên cái nhi lai xâm nhập na nhất điểm nhi niệm đầu hoàn một hữu phát huy xuất nhâm hà tác dụng. Tựu dĩ kinh bị nhất phiến huyết quang thôn phệ liễu tiến khứ.

Tiếu ân kiểm sắc vi vi nhất bạch. Đốn thì tái dã bất cảm khinh cử vọng động liễu.

Tựu liên tha tâm trung đô hữu liễu nhất ta sai trắc như quả bất thị mạc danh kỳ diệu lai đáo liễu giá lý. Na yêu tại nặc duy già thần chi quốc độ trung. Tự kỷ thị phủ năng cú bằng tá tự thân năng lực bãi thoát na chủng quẫn cảnh ni.

Sĩ đầu khán liễu nhãn tứ xử tứ ngược tử sắc thiểm điện. Tái khán liễu khán thủ trung ma kỳ. Tiếu ân đột nhiên hữu ta minh bạch liễu.

Tại giá chủng hoàn cảnh hạ. Ma kỳ thụ đáo liễu tối đại áp chế. Nhi tưởng yếu tương ma kỳ thu phục. Na yêu tại giá lý vô nghi thị tối giai tuyển trạch liễu.

Tha chích bất quá thị sảo trầm liễu nhất hạ. Đốn thì tố xuất liễu quyết định.

Thân thủ nhất chiêu. Tha thể nội dũng xuất nhất cổ năng lượng. Thuấn gian ngưng tụ khởi liễu nhất bả tiểu mộc kiếm.

Nhiên nhi. Nhượng tiếu ân tưởng bất đáo thị. Đương tiểu mộc kiếm hiện na nhất khắc. Giá bả thượng cổ thần khí hòa thủ trung thượng cổ ma khí khước đồng thì tự động minh khiếu liễu khởi lai.

Nhất cá thanh thúy hưởng lượng. Nhất cá âm trầm hồn hậu. Nhị huýnh nhiên bất đồng thanh âm cánh nhiên tại giá nhất khắc củ triền tại nhất khởi. Tựu tượng thị nhị cá sanh gia nhất bàn. Nhất định yếu phân cá cao đê tự .

Tiếu ân mi đầu đại trứu. Hạnh hảo giá nhị kiện thượng thần vật chích thị tại thanh âm hòa khí thế thượng sảo vi triển lộ liễu nhất hạ. Đãn khước tịnh một hữu chân động thủ hỗ bác. Phủ tắc tha đãi tại giá lý. Khả thị vị tất như thử an ổn ni.

Chích thị ẩn ẩn . Tiếu, hữu trứ giá dạng nhất chủng cảm giác. Na tựu thị tiểu mộc kiếm tịnh phi thượng cổ ma khí đối thủ.

Như quả bất thị tại giá bố mãn liễu tử sắc lôi điện hoàn cảnh trung. Tiểu mộc kiếm khí thế tương hội bị tha hoàn toàn áp chế.

Đương nhiên. Giá thị nhân vi thượng cổ ma khí hấp thu liễu thái đa sanh linh tinh huyết hòa linh hồn. Kỳ trung sở uẩn hàm trứ năng lượng viễn viễn siêu quá tiểu mộc kiếm nguyên nhân.

Nhược thị nhượng tiểu mộc kiếm tương nhị thập ngũ đạo phong ấn toàn bộ khai khải. Na yêu tha sở ủng hữu uy năng vô luận như hà đô bất hội tốn sắc vu giá diện thượng cổ ma khí .

Khoát nhiên. Tiếu ân kiểm sắc cực kỳ cổ quái liễu khởi lai. Tha sưởng khai liễu bán thần vực. Tương na diện phong ấn trứ quang minh thủy mẫu hòa diệt thế khí viên bài tử liễu xuất lai.

Đương giá diện viên bài tử thủ xuất lai thuấn gian vô luận thị thượng cổ ma khí hoàn thị thượng cổ thần khí đô đồng thì yển kỳ tức cổ liễu.

Tuy nhiên một hữu nhâm hà tích tượng biểu minh. Đãn tiếu ân tựu thị giác . Giá nhị kiện thần vật đối vu viên bài tử tự hồ thị hữu trứ nhất chủng thiên sanh úy cụ.

Tử tế cảm ứng trứ viên bài tử tiếu ân đương nhiên đạo tha tác dụng. Khảo lự liễu nhất hạ. Hồ hữu ta minh bạch liễu kỳ trung củ cát.

Quang minh thủy mẫu hòa diệt thế vũ tuy nhiên cụ hữu sanh đặc chinh. Đãn tha môn đương sơ tất cánh thị dĩ vũ khí hình thức chế tạo xuất lai .

Nhi giá cá viên bài tử ký nhiên năng cú phong ấn giá nhị kiện quang dữ ám tối cao thành tựu vũ khí. Tự nhiên dã năng cú khinh dịch phong ấn giá bất lai lịch huyết sắc kỳ xí hòa tiểu mộc kiếm liễu.

Hoặc hứa chánh thị nhân vi giá chủng dị cảm giác. Sở dĩ giá nhị kiện minh hiển dĩ kinh cụ hữu nhất định linh trí bảo vật tài hội đối thử như thử úy cụ ba.

Tiếu ân tương viên bài tử phóng đáo liễu thân thượng. Hữu giá đông tây áp trứ nhị kiện khí hòa ma khí đô bình tĩnh liễu hạ lai.

Tùy hậu. Tiếu ân tương thủ trung tiểu mộc kiếm khinh khinh nhất giá bả thượng cổ khí đốn thì phi xuất liễu giá khối hắc thạch phạm vi chi nội.

" Oanh long. "

Cự đại thanh âm tự hồ thị tòng tiếu ân đầu đính phách xuất lai tự . Túng nhiên thị tiếu ân bổn nhân. Đô nhẫn bất trụ hữu liễu nhất ti chấn hám.

Giá thị thiên lôi. Chân chánh ngưng tụ liễu thiên chi gian lôi đình phích lịch.

Na phạ thị thần linh dã cảm tại giá cá phương đình lưu. Nhân vi tại giá chủng thiên lôi oanh kích chi hạ. Vô luận thị đầu ảnh phân thân. Hoàn thị thần linh bổn thể. Tựu tương bị giá chủng hủy thiên diệt năng lượng sở tồi hủy.

Đãn thị. Giá chủng bành phái năng lượng tuy nhiên cự đại. Khả lạc tại liễu tiểu mộc kiếm thủ trung. Khước căn bổn tựu vô pháp cấp kỳ nhâm hà thương hại

nhất đạo tịnh bất toán thái đại tử sắc lôi điện tòng diêu viễn mỗ xử hoảng nhãn gian tựu dĩ kinh phách đáo liễu tiểu mộc kiếm chi thượng.

Nhiên nhi. Bị thiên lôi phách trung tiểu mộc kiếm phi đãn một hữu tựu thử liệt khai phản nhi tại lôi điện trung thiểm thước liễu hứa cửu chi hậu biến dũ phát lao cố liễu.

Thử khắc. Tha cấp nhân đái cảm giác dĩ kinh bất - tượng thị nhất bả mộc kiếm liễu.

Kiếm thân thượng dĩ kinh lung tráo liễu nhất phiến mông lông đạm tử sắc quang mang. Tán phát trứ lệnh nhân tâm quý cường đại uy năng.

Na thiên gian sản sanh kinh đào lôi điện. Tựu tượng thị vô cùng vô tẫn doanh dưỡng bàn lưu nhập liễu mộc kiếm chi trung. Nhượng tha đáo liễu thoát thai hoán cốt bàn biến hóa.

Tại tiếu ân cảm giác trung. Cổ ma khí thị hấp | liễu sổ dĩ thiên vạn kế sanh linh tinh huyết linh hồn chi hậu tài năng biến như thử cường đại. Nhi giá bả thượng cổ thần khí dạng thị tại hấp nạp liễu túc cú tử sắc thiểm điện năng lượng nhi hữu sở đột phá.

Song phương hấp nạp năng lượng tuy bất tẫn tương đồng đãn tại bổn chất thượng lai thuyết kỳ thật tịnh một hữu | hà khu biệt.

Chích bất quá nhất cá thị huyết quang thiên. Sanh linh đồ nhi lánh nhất cá tắc thị thiết thiên chi lực kỷ dụng.

Tại na lôi điện tức tương phách trung mộc kiếm chi thì. Tiếu, tinh thần niệm đầu dã đồng thì ẩn nặc tại tiểu mộc kiếm chi trung. Đái trứ nhất ti khủng hoảng. Nhất ti hảo kỳ cảm thụ trứ na tòng thiên nhi hàng thần lôi.

Tuy nhiên tâm trung tảo hữu chuẩn bị. Ký nhiên tiểu mộc kiếm hữu trứ hấp nạp thần lôi lực lượng. Na yêu thần niệm ẩn nặc kỳ trung. Ứng cai thị một hữu nhâm vấn đề .

Đãn thị đương tử sắc lôi điện chân hàng hạ lai na nhất khắc. Tiếu ân y cựu thị thụ đáo liễu kịch liệt trùng kích.

Giá chủng thừa thụ thiên lôi trùng kích cảm giác. Cánh nhiên dữ huyết sắc năng lượng tinh thần trùng kích hữu trứ kỷ phân tương tự chi xử.

Tại tử sắc thiểm điện lạc đáo liễu tiểu mộc kiếm thượng na nhất thuấn gian. Tiếu ân tinh thần thượng đồng dạng cảm đáo liễu nhất chủng nan dĩ thừa thụ chấn.

Thiên lôi lực lượng tự hồ tiếp tiến nhập liễu tha tinh thần ý niệm chi trung. Tịnh thả tại giá nhất khắc kịch liệt bạo phát liễu khởi lai.

Tại tha cảm giác trung. Giá tử sắc lôi điện nhất tằng tằng tại giá nhất lũ niệm đầu trung bạo hưởng trứ. Cấp tha trùng tựu hảo bỉ trướng triều thì hải lãng bàn nhất lãng cao quá nhất lãng.

Hạnh hảo thị. Giá nhất thứ tử sắc lôi điện tịnh bất thị ngận đại. Tiểu mộc kiếm hấp thu tốc độ dã bất mạn. Sở dĩ tha y cựu khả dĩ thừa thụ trụ. Tuy nhiên niệm đầu do như vãn phong trung chúc hỏa diêu diêu dục trụy. Đãn thị khước thủy chung bất tằng tức.

Bất quá. Tiểu mộc kiếm tịnh bất thị cận cận thừa thụ nhất đạo tử sắc thiểm điện. Tựu tại giá đạo điện quang trung năng lượng tẫn sổ bị kỳ hấp nạp chi hậu. Lánh nhất đạo tử sắc điện quang tái độ tòng diêu viễn bất tri danh phương đột nhiên xuất hiện. Tha hoa phá liễu hôn ám thiên không. Phảng phật thị uẩn hàm trứ thâm cừu đại hận tự phách tại liễu tiểu mộc kiếm chi thượng. Dẫn khởi liễu tân nhất luân biến hóa.

Hoảng hốt gian. Tiếu ân hồ hữu liễu nhất cá trọng đại phát hiện.

Tiểu mộc kiếm thượng phong ấn. Giải khai liễu nhất cá.

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ lục thập thất chương cửu chúc tính hợp nhất

Trứ nhất đạo kinh lôi thiểm điện chi hậu, tiếu ân dĩ kinh phát hiện, tiểu mộc kiếm chi trung thứ giải phong liễu. / thủ. Phát

phi đãn như thử, tựu liên tha tinh thần lực lượng đô tại thiên lôi tẩy địch chi hạ dũ phát tinh tiến liễu nhất tằng.

Tiếu ân ẩn ước giác đắc, tại giá chủng thiên lôi trùng kích chi hạ, tha tinh thần lực lượng hữu trứ dũ phát tinh túy cảm giác, tuy nhiên cận cận thị ẩn nặc tại tiểu mộc kiếm chi trung tinh thần ý niệm thụ đáo liễu thiên lôi oanh kích, đãn sự thật thượng, đối vu tha chỉnh cá tinh thần lực lượng đô hữu trứ cường đại đáo liễu bất khả tư nghị hảo xử.

Song mục vi vi trương liễu khai lai, tiếu ân ý ngoại phát hiện, tha tinh thần lực lượng cực độ sung phái, tự hồ hữu trứ canh tiến nhất bộ cảm giác.

Tha tâm trung kinh thán bất dĩ, tiểu mộc kiếm tuyệt đối thị nhất kiện lai lịch bất phàm bảo bối. Bất cận cận năng cú hấp thu hòa ngưng tụ giá hào xưng thần linh trung cấm chú tử điện năng lượng, nhi thả tinh thần ý niệm tại lý diện thừa thụ tử điện dư ba oanh kích nhi bất tử thoại, tự thân năng lực tự hồ tựu khả dĩ tiến hành bất đoạn đề thăng tự .

Đương nhiên, giá cận cận thị nhất chủng cảm giác nhi dĩ, yếu tưởng nhượng tinh thần lực lượng cường độ bất đoạn đề cao, giá thị quyết vô khả năng sự tình.

Khoát nhiên, đệ nhị đạo, đệ tam đạo tử _ thiểm điện lục tục kích xuất, tiểu mộc kiếm trung sở hấp thu tử sắc năng lượng việt lai việt đa, nhi tiếu ân tinh thần ý niệm sở thừa thụ đáo trùng kích hòa áp lực dã tựu việt lai việt đại.

Tại giá chủng tình huống, tiếu ân khẩn giảo nha quan, nỗ lực chi xanh trứ, tha hữu trứ giá dạng nhất chủng cảm giác, na tựu thị nhất đán kiên trì bất trụ thoại, phạ thị bất cận cận giá nhất lũ tinh thần niệm đầu yếu thụ đáo ảnh hưởng, tựu liên tha tinh thần bổn thể dã yếu thụ đáo cường liệt ảnh hưởng liễu.

Tha thân thể vi vi chiến đẩu trứ, tâm trung ẩn khiếu khổ.

Dã tri đạo tiểu mộc kiếm cứu cánh hà vật luyện chế nhi thành, nhất đán ly khai liễu tiếu ân thủ hộ phạm vi nhi đình lưu tại hư không trung chi hậu, đốn thì hấp dẫn lai liễu liên miên vô tẫn lôi điện đả kích, tuy nhiên mỗi nhất đạo tử sắc lôi điện đô bất thị na chủng nhất kiến chi hạ tựu lệnh nhân đảm chiến tâm kinh địa cự vô phách, đãn thị giá chủng hào vô không khích liên tục đả kích, nhất dạng thập phân địa lệnh nhân nan dĩ nhẫn thụ.

Tiếu ân địa tinh thần ý niệm giá vô cùng vô tẫn địa lôi điện chi trung. Tựu tượng thị nộ đào trung địa tiểu thuyền tự địa. Sảo hữu bất thận tựu thị thuyền hủy nhân vong địa hạ tràng.

Nhiên nhi. Tại kinh thụ liễu cường đại địa lôi điện trùng kích chi. Tiếu ân địa tinh thần dũ phát địa tinh túy liễu khởi lai. Tịnh thả dữ tiểu mộc kiếm địa khế hợp độ việt lai việt cường.

Thập thất. Thập bát. Thập cửu...... Nhị thập tứ......

Đương tiểu mộc kiếm hấp thu liễu nan dĩ tưởng tượng địa bàng đại uy năng. Nhất liên giải khai đáo liễu nhị thập tứ đạo phong ấn chi thì. Tựu liên hành tẩu vu tùy thì đô hội thảm tao trọng sang biên duyến địa tiếu ân đô nan miễn địa hữu liễu na yêu nhất ti kích động.

Tại triệt để địa luyện hóa viên thuẫn hòa tị thủy châu địa thì hậu. Dĩ kinh nhượng tiếu ân minh bạch. Nhược thị năng cú tương sở hữu địa phong ấn toàn bộ tiếp xúc. Na yêu dã tựu thị khả dĩ tương thượng cổ thần khí hoàn toàn dong luyện nhập tự kỷ địa bán thần vực chi trung.

Tha như kim địa bán thần vực dĩ kinh hữu liễu bát trọng bất đồng địa chúc tính. Nhược thị năng cú tương tối hậu địa tiểu mộc kiếm dã dung nhập kỳ trung. Na yêu tựu năng cú thấu túc cửu chủng điên phong chúc tính liễu.

Đương nhất cá thần linh sở ủng hữu địa bán thần vực đạt đáo liễu cửu chủng chi hậu, na yêu chích yếu tha năng cú thành công chuyển hóa vi thần tính, na yêu vô luận tha tối chung tuyển trạch na nhất hệ, đô năng cú thành trường vi na nhất hệ trung tối cường đại địa kỷ cá nhân vật chi nhất.

Khả thị, tưởng yếu ngưng luyện xuất cửu đại tối cường chúc tính bán thần vực, đối vu nhất bàn nhân lai thuyết, giản trực tựu thị nhất kiện bất khả năng địa sự tình.

Trừ liễu na ta viễn cổ thần linh chi ngoại, tự hồ tái dã một hữu đa thiểu nhân năng cú tố đáo giá nhất điểm liễu.

Cự ma thần năng cú ngưng luyện cửu chủng bất đồng hắc ám chúc tính, y kháo tịnh bất thị bổn thân nỗ lực, nhi thị cửu cá linh hồn hòa cửu cá thần tính liên hợp. Tuy nhiên giá dạng thành tựu hữu ta nhi thủ xảo, tại uy năng thượng khả năng dữ chân chánh điên phong cường giả hữu sở soa cự, đãn dã tuyệt đối thị nhất nhân chi hạ, vạn nhân chi thượng liễu.

Hà huống, nhược thị hữu nhật, cự ma thần năng cú tại ky duyến xảo hợp chi hạ tương cửu chủng thần tính chân chánh dung hợp vi nhất thoại, na yêu tha thành tiện tuyệt đối bất hội tốn sắc vu nhâm hà nhân liễu.

Nhi thử khắc, nhất cá thiên tái nan phùng ky hội bãi tại liễu tiếu ân diện tiền, nhược thị giá nhất thứ năng cú giải khai đệ nhị thập ngũ đạo phong ấn, na yêu đối vu tha lai thuyết, tựu hữu khả năng chân chánh ngưng luyện thành công cửu chủng chúc tính, nhi thả tối hậu na chủng chúc tính hoàn thị khả phạ tử sắc thiểm điện.

Kỷ hồ thị bất giả tư tác , tiếu ân tựu tuyển trạch liễu nghênh nan nhi thượng.

Đối vu tha lai thuyết, ngưng luyện cửu trọng chúc tính dụ hoặc thật tại thị đại đáo liễu bất khả tư nghị.

Nhất tằng tằng ~ lôi điện ba động miên miên tẩy địch trứ tiếu ân na thúy nhược khước hựu kiên định bất di thần kinh.

Giá đạo thần kinh khán tự khinh khinh nhất niết, hoặc giả thị tái gia nhất bả lực, na yêu tựu tùy thì hội đoạn liệt tự . Khả thị, vô luận lôi điện tiến công phúc độ hữu đa yêu cường liệt, tối chung y cựu thị vô pháp nhượng tiếu ân tinh thần lực lượng tòng trung nhi đoạn.

Kỳ thật, thử khắc tiếu ân tuyệt đối khả dĩ thuyết thị cân bì lực tẫn, nhi thả hoàn thị lão để tẫn xuất liễu.

Thủ tiên, tha dĩ kinh tại vô pháp nhẫn thụ thì hậu, chỉnh chỉnh tam thứ nhượng nhất hào dữ kỳ triệt để dung hợp, tịnh thả tiến nhập liễu thế gian tĩnh chỉ hoàn cảnh chi trung.

Tại giá cá hoàn cảnh trung, tiếu ân tài toán thị miễn miễn cường cường khôi phục liễu nhất điểm nhi tinh lực, nhượng na chủng cực độ bì bại sảo vi đắc đáo nhất điểm nhi hoãn giải.

Thừa thụ thiên lôi, tựu thị thừa thụ thiên địa chi uy, na phạ thị thần linh môn uy áp đô vĩnh viễn vô pháp dữ chi tương bỉ.

Vô danh tằng kinh thuyết quá, giá lý thị nhất cá xảo đoạt thiên địa chi công vĩ đại trận đồ, tại giá cá trận đồ chi trung, thậm chí vu hữu trứ mẫn diệt thần linh lực lượng.

Nhi tử sắc thiểm điện, chánh thị giá chủng lực lượng biểu hiện.

Tưởng yếu tương giá chủng lực lượng đương tác cá nhân chúc tính chi nhất dung nhập bán thần vực chi trung, tuyệt đối thị hữu sở dĩ lai độc nhất vô nhị tưởng pháp. Bất quá túng nhiên thị hữu trứ tiểu mộc kiếm vi dẫn, dã tuyệt phi dung dịch sự tình.

Tiếu ân tinh thần lực lượng tại lôi điện tẩy địch chi hạ bất đoạn hướng trứ canh cao cảnh giới phàn thăng, tựu tượng thị hữu trứ vô sổ bỉ tha lược cao nhất trù cường giả, nhất trực dụng tinh thần lực lượng đối tha tiến hành thi áp, bất đoạn áp bách nhượng tha phản kháng tịnh thả thành trường tự .

Giá chủng ky hội khả vị thị thiên tái nan phùng, na phạ thị tiếu ân tại tối sơ dã tuyệt đối một hữu tưởng đáo quá cánh nhiên hội hữu trứ giá dạng tình huống phát sanh.

Triêu trứ tiểu mộc kiếm phi lai tử sắc quang điện dĩ kinh việt lai việt đa liễu, tiểu mộc kiếm trung tích súc năng lượng chi cường đại, dã đạt đáo liễu nhất cá nan dĩ tưởng tượng địa bộ.

Đồng dạng , tự hồ thị thụ đáo liễu tiểu mộc kiếm phong ấn bất đoạn giải khai ảnh hưởng, tòng hư không trung phi lai tử sắc thiểm điện dã thị việt lai việt đại liễu.

Tòng tối khai thủy nhất cá cá bất túc bán mễ trường thiểm điện, mạn mạn biến thành liễu nhất mễ, nhị mễ, đáo hậu lai, thậm chí vu dĩ kinh biến thành liễu siêu quá tam thập mễ, như hắc toàn phong nhất dạng địa siêu cự hình thiểm điện liễu.

Nhiên nhi, tựu toán thị như thử cường đại thiểm điện, khước y cựu thị vô pháp nhượng tiểu mộc kiếm triệt để địa trùng phá na tối hậu nhất quan.

Giá đệ nhị thập ngũ đạo phong ấn, tựu tượng thị nhất tọa nguy nga cao tủng cự đại cao sơn. Giá tọa cao sơn như đồng nhất cá môn hộ bàn, vô luận tiền phương hối tụ liễu đa yêu bàng đại hà lưu, đô vô pháp trùng phá giá đạo cao sơn.

Tiếu ân kiểm sắc ẩn ẩn phát, tha toàn bộ tinh thần lực lượng dĩ kinh tập trung đáo liễu tuyệt đối địa nhất điểm.

Diện đối na tự hồ thị việt lai việt đại tử sắc lôi điện, nhược phi tiếu ân ý chí dĩ kinh tại dĩ tiền đa thứ địa nguy hiểm kinh lịch trung đạt đáo liễu tuyệt đối kiên cường địa bộ, na yêu thử khắc chích phạ tựu yếu đả thối đường

chích thị, tiểu mộc kiếm chi trung tưởng yếu tích súc đáo như thử bàng đại năng lượng, dã tuyệt phi triêu tịch chi sự. Tiếu ân tri đạo, nhược thị thác quá liễu giá nhất thứ ky hội, na yêu tưởng yếu nhượng tiểu mộc kiếm tối chung trùng khai tối hậu nhất đạo phong ấn địa khả năng tính tựu thị vi hồ kỳ vi liễu, khởi mã tại bách niên chi trung tựu hoàn toàn thị nhất chủng xa vọng liễu.

Tha thâm hấp nhất khẩu khí, nhãn trung hữu trứ vô bỉ kiên định chi sắc, minh minh trung, tha dĩ kinh hạ định liễu quyết tâm, vô luận như hà, tha đô yếu kiên trì đáo tối hậu nhất bộ.

Khoát nhiên, tiếu ân ý ngoại phát hiện, tử sắc thiểm điện chung vu đệ nhất thứ đoạn liễu.

Nguyên bổn một hữu ti hào không khích, nhượng tiếu ân khiếu khổ liên thiên tử sắc thiểm điện đả kích, cánh nhiên tại giá nhất khắc đình liễu hạ lai.

Đãn thị, bất tri vi hà, tâm trung phi đãn một hữu bán điểm nhi địa khoái ý, phản nhi thị sung mãn liễu nhất chủng cự đại nguy ky cảm, tự hồ hữu trứ nhất chủng cường đại địa, thậm chí vu liên nặc duy già biến thành liễu thượng cổ ma quái dã nan dĩ xí cập địa cự đại năng lượng tức tương xuất hiện tự .

Tha ngưng thần trầm khí, thân thượng địa năng lượng phái khởi phục, tinh thần lực lượng canh thị tiền sở vị hữu cường đại hòa tập trung.

Tại minh minh trung, tha kinh hữu liễu nhất cá dự cảm.

Đại biểu liễu thiên địa chi uy tử sắc lôi điện hoàn lai , nhi thả giá nhất thứ đáo lai tương hội vô bỉ cự đại.

Nhược thị năng cú xanh đắc quá giá nhất, na yêu bất cận cận tiểu mộc kiếm nhất định khả dĩ giải khai đệ nhị thập ngũ đạo phong ấn, nhi thả tựu liên tha tinh thần lực lượng dã khả dĩ đắc đáo nhất chủng như đồng thoát thai hoán cốt bàn tẩy địch.

Đương giá nhị giả kết hợp khởi hậu, thậm chí vu năng cú thuấn gian tương dung.

Chích thị, cự đại thu hoạch dã bạn tùy trứ tương đồng cự nguy ky, nhược thị vô pháp thừa thụ hạ nhất khắc tức tương đáo lai tử sắc lôi điện, na yêu tựu thị tiểu mộc kiếm đoạn chiết, tha thật lực đảo thối, thậm chí vu thị tinh thần ý thức toàn bộ băng hội, biến thành nhất cá triệt để thực vật nhân, vĩnh viễn ngốc tại giá lý.

Giá thị nhất tràng hào đổ, dĩ tiểu mộc kiếm hòa tiếu ân tinh thần lực lượng vi đổ chú, lai bác thủ tha nhật hậu tiền trình tự cẩm.

Thử khắc đình đốn, tựu tượng na lê minh tiền tối vi hắc ám na nhất khắc, dã tựu thị tối hậu nhất kích tiền đoản tạm chuẩn bị. Đương nhiên, giá dã khả dĩ lý giải vi tối hậu thoát thân ky hội liễu.

Chích yếu tiếu ân hậu thối nhất bộ, tương tiểu mộc kiếm thu hồi, na yêu tha y cựu thị ủng hữu thiên đại uy năng cao thủ.

Khả thị, giá cá niệm đầu cận cận thị tại tha não hải trung phù hiện liễu na yêu nhất hạ tử nhi dĩ, tựu dĩ kinh bị tha triệt để phao khí liễu.

Nhược thị thử khắc tiếu ân tố xuất liễu phóng khí tuyển trạch, na yêu tha hòa tiểu mộc kiếm chi gian hào bất dung dịch kiến lập khởi lai na nhất ti nhược hữu nhược vô liên hệ, tựu tương bị tha thân thủ khảm đoạn, nhi thả dĩ hậu tái dã vô pháp dữ chi liên hệ liễu.

Tha tân tân khổ khổ tương tinh thần ý niệm ẩn nặc nhập tiểu mộc kiếm chi trung, trừ liễu chỉ huy mộc kiếm chi ngoại, dã vị tằng một hữu dữ chi đồng cam cộng khổ, bang tha để ngự nhất điểm nhi lôi điện trùng kích ý tư.

Giá nhất bả thông linh tiểu tiến dữ tiếu ân chi gian mặc khế dĩ kinh đạt đáo liễu tái vô nhị ý địa bộ, sở dĩ đáo liễu giá nhất khắc, dĩ kinh dung bất đắc tiếu ân thối súc nhi công khuy nhất quĩ liễu.

Mạn mạn , tiền phương không gian phát sanh liễu nhất ti cự đại chiến đẩu, giá thị liên không gian đô yếu vi chi băng hội tích tượng.

Tiếu ân tâm trung dũng khởi liễu nhất phiến hàn ý, cứu cánh thị thập yêu dạng cự đại uy năng, tài năng tạo tựu xuất giá đẳng cường liệt áp lực.

Tựu tại tha niệm đầu cương cương phiếm khởi lai na nhất khắc, tha chung vu khán thanh sở liễu......

Nhất đạo cự đại ~, nhất nhãn ngoạn bất đáo biên tử sắc lôi điện dĩ kinh thị phá không nhi chí, tựu tại na xuất hiện giá nhất khắc, tiện dĩ kinh lai đáo liễu tiểu mộc kiếm thân tiền.

Thì gian, phảng phật tại giá nhất khắc chỉ liễu.

Tại khán đáo như thử hoành vĩ nhất mạc, tựu liên tiếu ân dã đô thị mao cốt tủng nhiên. Tha lập tức thị bất giả tư tác tiến nhập liễu thì gian tạm đình cảnh giới chi trung.

Đãn thị tại giá cá cảnh giới trung, tiếu ân đại não khước tại như phi bàn tư khảo trứ.

Tại tha thân thượng dã đãng dạng khởi tối vi cường đại lực lượng bán thần vực, giá chủng năng lượng dĩ bỉ thiểm điện canh khoái tốc độ lai liễu tiểu mộc kiếm tiền phương.

Đương nhiên, giá thị nhân vi tiếu ân thân xử thì gian tĩnh chỉ chi trung, sở tài năng cú tố đáo giá nhất điểm, phủ tắc tựu toán thị tha niệm đầu tái khoái, dã hưu tưởng khoái đắc quá giá nhất kích tốc độ.

Giá tiếu ân sở tố tối hậu nỗ lực, bất thành công tắc thành nhân.

Trực đáo thử khắc, tiếu ân na thanh triệt như thủy tâm tư dã đãng dạng liễu khai lai, tương sở hữu nhất thiết đô thanh tích phản ứng tại tâm linh trung, tha ẩn ước cảm thụ đáo liễu nhất lũ đạm bạc ý thức.

Giá nhất lũ ý thức tịnh một hữu sản sanh chân chánh trí tuệ, đãn thị khước cấp tiếu ân đái lai liễu cực đại chấn hám. Nhân vi tha thuấn gian minh bạch, giá tựu thị tiểu mộc kiếm trung kiếm hồn. Tha thị tại hướng tự kỷ biểu đạt tha tạ ý, na chủng thân nhiệt hòa y lại cảm giác nhượng tiếu ân tri đạo. Tại tha quyết định dữ tiểu mộc kiếm tại nhất khởi cộng đồng nghênh tiếp tối hậu nhất kích thì hậu, tha tựu dĩ kinh hoạch đắc liễu tiểu mộc kiếm trung kiếm hồn nhận khả.

Giá thị chân chánh nhận khả, dã tựu biểu minh tòng thử dĩ hậu, khả dĩ tương tiểu mộc kiếm đương tác tự kỷ nhất phân tử liễu.

Tha chủy giác dật xuất liễu nhất ti tiếu ý, chích yếu hữu liễu giá cá kết quả, na yêu tha tương vô cụ vô úy.

Na vô cùng vô tẫn 噼 ba thanh bất trụ truyện lai, tiếu ân lực lượng lĩnh vực tại kiên trì liễu bán phân chung chi hậu, cánh nhiên tựu hữu liễu hội tán tích tượng.

Giá khả thị bát trọng chúc tính lực lượng bán thần vực a, khả thị tại giá đạo cự đại thiểm điện diện tiền, tha lực lượng bán thần vực tuy nhiên bất chí vu bị đối phương thuấn gian oanh than, đãn dã tuyệt đối vô pháp chi xanh thái trường thì gian.

Tựu tại tiếu ân khổ khổ chi xanh chi thì, nhất đạo tử quang nhất thiểm, tiểu mộc kiếm cánh nhiên xạ xuất liễu nhất đạo quang mang, gia nhập liễu tiếu ân lực lượng bán thần vực chi trung.

Lực lượng bán thần vực tái độ phát sanh liễu mỗ chủng biến hóa, tương giá nhất cổ năng lượng nhất điểm điểm dong luyện liễu khởi lai.

Cự đại thiểm điện nguyên nguyên bất đoạn đả kích tại lực lượng lĩnh vực chi tiền, tự hồ tùy thì đô hội tại cự đại áp lực chi hạ băng hội tự .

Tiểu mộc kiếm đột địa tiêu thất tại nguyên địa, đương tha hạ nhất khắc xuất hiện chi thì, cánh nhiên thưởng tại liễu lực lượng diện tiền, độc tự kháng hành trứ na cá cự đại đáo liễu cực điểm lôi điện.

Tùy hậu, tại tiếu ân chúc mục hạ, tiểu mộc kiếm biến thành liễu tinh tinh điểm điểm, triệt để bị cự đại lôi điện sở tồi hủy.

Nhiên nhi, tựu tại tiểu mộc kiếm băng hội na nhất thuấn gian, sở hữu tinh quang đô như đồng quy sào chi điểu bàn, dung nhập liễu tiếu ân lực lượng lĩnh vực chi trung.

Tàn dư lôi điện y cựu thị tích súc trứ, tái nhất thứ đối tiếu ân lực lượng bán thần vực bảo trì liễu cự đại áp lực.

Chích thị thử khắc tiếu ân tâm trung dĩ kinh thị như đồng na phiên giang đảo hải bàn hỉ duyệt liễu, tha khán trứ tiền phương cự đại lôi điện, nhãn thần trung hữu trứ vô bỉ kiên định thần sắc.

Tha lực lượng bán thần vực khai thủy liễu khinh vi biến hóa, nhất cổ đạm đạm tử sắc khí tức tại lực lượng bán thần vực trung thiểm thước liễu kỷ hạ chi hậu, tựu hoàn dung nhập liễu lực lượng bán thần vực chi trung.

Đốn thì, tại tha thân thượng lượng khởi liễu cự đại quang mang, tha cửu trọng lực lượng lĩnh vực dĩ kinh hoàn toàn ngưng luyện thành công.

Vọng trứ nhãn tiền đại lôi điện, tiếu ân tâm trung nhất phiến bình tĩnh......

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ lục thập bát chương thần thuyết, yếu hữu quang

Lượng bán thần vực, tuy nhiên hoàn thị đồng dạng lực lượng bán thần vực, đãn thị đương cửu nhất na nhất khắc, tiếu ân tựu minh bạch, giá chủng lực lượng bán thần vực dĩ kinh dữ dĩ tiền huýnh nhiên bất đồng liễu.

Diện đối na tàn tồn y cựu thị khán bất đáo tẫn đầu tử điện, tiếu ân thân xuất liễu nhất chích thủ, bình bình thôi liễu xuất khứ.

Lực lượng bán thần vực tại giá nhất khắc hiển kỳ liễu tha chân chánh cự đại uy năng, tuy nhiên tại bán thần vực lung tráo phạm vi chi ngoại, hoàn thị điện thiểm lôi minh, phảng phật thị thế giới mạt nhật tức tương đáo lai, đãn thị tiếu ân khước khả dĩ thanh tích cảm ứng đáo, tha bán thần vực tại tử điện áp bách chi hạ, phi đãn một hữu thu súc, phản nhi tại nhất điểm điểm hướng ngoại khoách tán trứ.

Tâm trung đẩu nhiên nhất động, biểu diện thượng na ta điện quang đột nhiên chi gian mạc danh tiêu thất liễu.

Bàng đại năng lượng như đồng lưu thủy bàn tiến nhập liễu tiếu ân bán thần vực chi trung, tùy hậu hựu bất đoạn tố vi cường đại động lực chi trì trứ ngoại diện phòng hộ tráo.

Hấp thu năng lượng, áp súc, tái độ thích phóng, giá cá quá trình cánh nhiên nhượng tiếu ân tố thị như thử đắc tâm ứng thủ, tựu phảng phật tại giá chi tiền, tựu dĩ kinh hữu liễu thiên vạn thứ thường thí nhất bàn.

Tại giá chủng tình huống hạ, túng nhiên na tử sắc thiểm điện tái đại, dã hưu tưởng thương đắc liễu tiếu ân phân hào liễu.

Nhân vi kháng cự thiểm điện lực lượng, dã thị lai tự vu thiểm điện lực lượng, tiếu ân chích bất quá thị tá lực đả lực nhi dĩ.

Năng cú tố đáo giá nhất thiết, đô thị tị thủy châu hòa tiểu mộc kiếm quan hệ. Chánh thị nhân vi tại tiếu ân cửu đại chúc tính trung, hữu liễu giá nhị dạng đặc sắc năng lực, sở dĩ tài năng tố đáo đối tử điện năng lượng thu phóng tự như.

Nhược thị hoán liễu tha nhân vật, na phạ thị áo đinh lạp hách thần vương thân chí, dã thị bất cảm học tập tiếu ân giá dạng thô lỗ tố pháp,

tử điện áp lực tại duy trì liễu chỉnh chỉnh nhất cá tiểu thì chi hậu, tiếu ân tài cảm đáo liễu kỳ trung hữu trứ nhất ti giảm nhược tích tượng, tùy hậu mạn mạn , tiếu ân khán đáo liễu tử điện vĩ ba.

Đương tha tại giá cá không gian trung đáng trụ liễu như thử cự đại nhất cá thiểm điện chi hậu, sở đắc đáo thu hoạch viễn bỉ tưởng tượng yếu đa đắc đa.

Khinh khinh địa phách liễu nhất hạ y phục, tưởng đáo liễu tại ngưng luyện xuất đệ cửu trọng chúc tính chi tiền, bị giá ta thiểm điện lộng đắc thị thần hồn điên đảo, hảo kỷ thứ đô thị soa điểm nhi đối phó bất liễu. Đãn thị đương tha ngưng luyện xuất đệ cửu trọng chúc tính chi hậu, giá ta thiểm điện tại tha nhãn trung, dĩ kinh ngận nan ngận nan tái đối tha cấu thành uy hiếp liễu.

Hoãn hoãn trạm liễu khởi lai, tiếu ân hư không đạp xuất liễu nhất bộ, tha thân chu năng lượng khai thủy biến huyễn mạc trắc khởi lai, cửu chủng bất đồng chúc tính năng lượng tại tha địa thân chu phi vũ trứ, nhất cá cá diễn kỳ trứ.

Âm sâm vong linh khí tức, hư vô phiếu miểu huyễn thuật, uy lực vô cùng đa biến nguyên tố triệu hoán, chánh đại quang minh hoàng kim hệ, hoàn hữu na ủng hữu ảnh hưởng ý chí hòa tâm tính địa sát lục năng lượng, tái gia thượng biến huyễn mạc trắc địa không gian hệ năng lượng.

Chánh thị giá lục chủng năng lượng tại nhất khai thủy tựu dung hợp thành liễu lục chúc tính lực lượng lĩnh vực, vi tiếu ân điện hạ liễu tối kiên thật cơ sở.

Tùy hậu, nhất cổ như cao sơn tuấn lĩnh bàn kiên bất khả tồi năng lượng dung nhập kỳ trung, nhượng lực lượng lĩnh vực dũ phát biến đắc ngưng thật hậu trọng khởi lai.

Nhất cổ thanh đạm , phiêu lưu bất định năng lượng hình thành liễu nhất cá bạch sắc viên châu tử, khinh phiêu phiêu phù hiện tại tiếu ân địa đầu đính thượng.

Đương tiếu ân tinh thần ý niệm dữ chi tiếp xúc chi thì, cảm ứng đáo liễu kỳ trung bàng đại tín tức.

Kiểm thượng phù hiện xuất liễu nhất ti hoảng nhiên vị đạo, tiếu ân đối vu tị thủy châu hữu liễu tân tâm đắc thể hội, nguyên lai tha tác dụng tịnh phi đan thuần ủng hữu khu tán. Hấp thu hòa thích phóng năng lực, hoàn ủng hữu nhất chủng truy tung hòa tiêu trừ tung tích năng lực.

Giá chủng truyện thừa vu thượng cổ bí pháp địa năng lực, tự nhiên hữu kỳ cường đại địa phương. Tiếu ân thậm chí vu hữu bả ác sứ dụng kỳ trung tiêu trừ tung tích địa năng lực lai đóa tị mỗ ta thần linh truy tung ni.

Đương nhiên, na chủng truy tung địa năng lực dã bất tiểu khán, chích yếu hữu nhất ti năng lượng tuyến tác lưu hạ, na yêu nhâm bằng đối thủ đào đáo thiên nhai hải giác, tị thủy châu dã năng tương tha tòng nhâm hà cơ giác 旮旯 địa địa phương hoa xuất lai.

Mãn ý điểm trứ đầu, tị thủy châu đả trứ chuyển nhi dã dung nhập liễu tiếu ân lực lượng lĩnh vực chi trung.

Bát chủng bất đồng năng lượng tại lực lượng lĩnh vực trung phiên đằng bất hưu, hình thành liễu nhất cá cự đại như đồng phong quyển vân ủng cường đại lực tràng.

Nhi tựu tại giá cá thì hậu, bàng đại áp lực tòng tiếu ân thể nội tái độ dũng hiện, tiểu mộc kiếm chi thượng thiểm thước trứ như đồng lôi đình phích lịch bàn tử sắc quang điện trùng nhập liễu bán thần vực chi trung.

Tại vi vi chiến đẩu liễu nhất hạ chi hậu, bán thần vực chung vu thị bạo liệt khai lai, sở hữu năng lượng đô hóa tác liễu tinh tinh điểm điểm, tựu tượng thị nhất tràng bạo tạc tương sở hữu đông tây đô tạc thành liễu nguyên tử, tạc thành liễu lạp tử.

Cận cận thị na yêu nhất thuấn gian, sở hữu toái liệt khai lai năng lượng tái độ trọng tân ngưng tụ, hình thành liễu nhất cá tiệm tân tổ hợp.

Tiếu ân cửu trọng chúc tính bán thần vực, chung vu tại giá nhất khắc tài chân chánh đại công cáo thành.

Tân thành hình bán thần vực tái dã một hữu liễu kỳ tha nhan sắc, hoàn hoàn toàn toàn biến thành liễu nhất chủng một hữu sắc thải bán thần vực.

Chích thị tùy trứ tiếu ân tâm ý, khả dĩ tùy thì triển hiện xuất các chủng chúc tính uy năng, nhi kỳ trung tối vi lệ hại , vô nghi tựu thị tiểu mộc kiếm luyện hóa tử sắc thiểm điện.

Chích yếu tiếu ân tâm niệm nhất động, tha bán thần vực tựu hội chuyển hóa vi tử sắc lôi đình thiểm điện, tuy nhiên phạm vi bất khả năng hữu phổ thông ngụy thần bán thần vực na yêu khoa trương, đãn thị duyên miên thập lý chi nội hoàn thị miễn cường năng cú tố đáo .

Dã thị thuyết, tiếu ân thậm chí vu năng cú tương thập lý chi nội địa phương tại nhất định thì gian nội chuyển biến thành giá chủng lôi điện giao gia hoàn cảnh chi trung. Năng cú tố đáo giá nhất bộ, dĩ kinh thị vô hạn độ tiếp cận vu chân chánh thần vực liễu.

Tiếu ân tâm trung ẩn ẩn hữu liễu nhất ti tưởng pháp.

Hoặc hứa, tha điểm nhiên thần hỏa thì gian, tựu khoái yếu lai lâm liễu......

Khinh xảo lạc đáo liễu hắc sắc thạch đầu chi thượng, hữu ta hưng phấn nan dĩ tự trì tiếu ân hoãn hoãn tọa hạ, thuận thủ tương na diện thượng cổ ma khí phóng tại liễu nhất biên, tha tưởng yếu bình tâm tĩnh khí, tương cương tài cảm ngộ tái độ hồi tưởng nhất biến.

Nhiên nhi, hoàn một hữu đẳng tha khai thủy hành động, tựu cảm đáo liễu nhất ti cổ quái khí tức tồn tại.

Nhất song hắc sắc thủ đột như kỳ lai tòng địa diện hạ thân liễu xuất lai, na thị nhất song tất hắc vô bỉ đại thủ, kỳ trung nhất chích như đồng thiểm điện bàn khẩn khẩn trảo trụ liễu tiếu ân cương cương phóng hạ thượng cổ ma khí, tốc độ chi khoái, tựu liên tiếu ân dã thị lan chi bất cập.

Tiếu ân tâm trung lãnh tiếu nhất thanh, tuy nhiên tha tịnh bất tri đạo giá song đại thủ chủ nhân thị thùy, đãn thị cổ kế giá gia hỏa dã bất liễu giải giá bả thượng cổ ma khí chúc tính, giá ngoạn ý hựu khởi thị năng cú dụng thủ bính xúc .

Chích thị, xuất hồ tiếu ân ý liêu chi ngoại , giá song thủ chủ nhân tại tiếp xúc đáo thượng cổ ma khí nhất thuấn gian, tự hồ thị sảo vi chiến đẩu liễu nhất hạ. Đãn dã tựu thị như thử liễu, tùy hậu giá kiện thượng cổ ma khí tựu tại tiếu ân nhãn tiền ngạnh sanh sanh tiêu thất liễu. Dĩ tiếu ân thử khắc linh giác, tự nhiên khán xuất giá kiện thượng cổ ma khí thị bị thử nhân thu nhập liễu thể nội.

Nhất lăng thần địa công phu chi hậu, tiếu ân lập tức phản ứng liễu quá lai, dã minh bạch liễu giá song thủ chủ nhân thị thùy liễu.

Nặc duy già, dã duy hữu giá cá gia hỏa tài năng tại na yêu đoản thì gian nội tố đáo giá nhất điểm.

Đương nhiên, giá ứng cai thị tha phó xuất liễu trầm trọng đại giới, biến thành liễu thượng cổ ma quái chi hậu tài năng cú tố đáo .

Tiếu ân nộ hanh nhất thanh, bất giả tư tác nhất thủ huy xuất, cương cương ngưng tụ nhi thành cửu chủng chúc tính lực lượng bán thần vực như đồng thiểm điện bàn triêu trứ đối phương trùng khứ.

Tha giá cổ năng lượng trung cương nhu tịnh tể, hựu đồng thì cụ hữu tị thủy châu địa hấp lực, tiểu viên thuẫn phòng ngự năng lực hòa tử sắc thiểm điện tốc độ, uy năng, viễn bỉ tích nhật cương cương ngưng tụ

chúc tính bán thần vực yếu cường đại liễu bất tri đạo đa thiểu bội.

Bất quá, na song thủ chủ nhân hiển nhiên thị tảo hữu chuẩn bị, tha thân khu cánh nhiên tựu giá dạng tiềm nhập liễu hắc sắc địa thạch khối chi trung, chích thị bằng tá nhất song đại thủ tại ứng phó tiếu ân.

Tại kỳ trung nhất chích thủ trảo trụ liễu thượng cổ ma khí chi thì, lánh nhất chích thủ khước triêu trứ tiếu ân trảo lai, song phương địa lực lượng tại thuấn gian tựu ngoan ngoan chàng tại liễu nhất khởi.

Như đồng sơn băng hải khiếu bàn , na cự đại năng lượng chàng kích tại thuấn gian tựu đạt đáo liễu điên phong. Tiếu ân thân tử vi vi nhất chiến, như đồng thất khứ liễu lạp tuyến phong tranh bàn, đảo phi liễu xuất khứ.

Tha tâm trung nhất lẫm, giá tài tưởng khởi đối phương thân phân, trung giai hắc ám chi thần nặc duy già, nhi thả hoàn thị biến dị vi thượng cổ ma quái gia hỏa, na phạ thị đắc đáo liễu áo đinh lạp hách thần vực lực lượng địa đế khắc tư thản, dã vô pháp tại chiến đấu trung hoạch đắc thượng phương lệ hại gia hỏa a.

Tuy nhiên tiếu ân cửu trọng chúc tính lực lượng bán thần vực dĩ kinh đại thành, đãn thị diện đối giá chủng nhân vật, hựu khởi năng khinh dịch ngôn thắng.

Nhiên nhi, tựu tại tiếu ân bị na cổ cường đại lực lượng oanh ly liễu na kỳ dị thạch khối chi thì, na song thủ chủ nhân dã đồng dạng tịnh bất hảo thụ.

Đặc biệt thị dữ tiếu ân lực lượng ngụy thần vực ngạnh bính ngạnh chàng kích tại nhất khởi na chích thủ, canh thị tại bán không trung ngưng súc liễu nhất hạ chi hậu tựu oanh nhiên băng liệt, hóa tố liễu mạn thiên hắc khí.

Nhất thanh hưởng triệt thiên địa nộ hống chi trung, nhất chích hồn thân bị hắc ám bao khỏa nhân ảnh xuất hiện tại cự thạch chi thượng, tha hào bất do dự địa nhất lạp, tương na chích tàn tí tựu thử xả đoạn.

Tại hắc ám trung, nhất song thiểm thiểm phát quang, sung mãn liễu oán độc hòa kinh cụ mục quang khẩn khẩn địa tỏa định liễu tiếu ân.

Tiếu ân song mục vi vi nhất dương, tha đột nhiên phát hiện, tự kỷ tự hồ tịnh một hữu xử vu hạ phong.

Giá nhất thứ địa giao phong, tự kỷ chích bất quá thị bị chấn thối bãi liễu, nhi đối phương khước thị đoạn liễu nhất tí, trung gian thùy chiêm tiện nghi, na tựu thị khả tưởng nhi tri liễu. Nhi thả, khán na tiệt phá tổn bất kham đoạn tí thượng thiểm động trứ nhất ti ti tử sắc địa quang mang, đốn thì nhượng tiếu ân minh bạch, giá chủng tử sắc quang điện đối vu giá chủng thượng cổ ma quái chi thể nặc duy già hữu trứ trí mệnh tác dụng.

Cận cận thị đối thị liễu nhất nhãn, tiếu ân lập tức mãnh trùng liễu thượng khứ, tương nhất khai thủy đam ưu triệt để phao khí, lực lượng bán thần vực canh thị phô thiên cái địa triêu trứ đối phương phong cuồng bàn áp liễu hạ khứ.

Nhiên nhi, tựu tại thử khắc, nặc duy già cánh nhiên tố liễu nhất kiện nhâm thùy dã tưởng bất đáo sự tình, tha phi đãn một hữu tượng ngộ đáo đế khắc tư thản na dạng ngạnh trùng thượng khứ, phản nhi thị thân tử nhất trầm, tựu giá dạng hãm nhập liễu cự đại hắc sắc thạch khối chi trung, tiêu thất vô ảnh vô tung liễu.

Tiếu ân thân tại bán không, tinh thần ý niệm khẩn khẩn tỏa định liễu tiến nhập thạch khối trung, tưởng yếu thông quá thạch khối bối diện ly khứ nặc duy già.

Tại kim thiên dĩ tiền, tiếu ân căn bổn tựu bất khả năng dĩ tinh thần ý niệm tỏa định giá dạng nhất vị thần linh.

Đãn thị tại kinh quá liễu tử sắc lôi điện tẩy địch chi hậu, tiếu ân tinh thần lực lượng dĩ kinh bộ nhập liễu nhất cá tân thai giai.

Nhất khai thủy một hữu phát hiện nặc duy già, xác thật thị nhân vi đối phương hữu tâm toán vô tâm kết quả, khả thị nhất đán nhượng tiếu ân tựu thử tỏa định, na yêu tựu toán thị tái lệ hại nhân vật dã hưu tưởng khinh dịch bãi thoát liễu.

Lực lượng bán thần vực một hữu ti hào đình đốn, lý diện sở uẩn hàm trứ lực lượng phản nhi thị dũ phát bàng đại liễu. Oanh nhiên nhất thanh cự hưởng, na phiêu phù tại không trung chỉnh cá thạch khối tại sảo vi đốn liễu đốn chi hậu, tựu oanh nhiên toái liệt.

Tiếu ân lực lượng tại thuấn gian tựu dĩ kinh xâm nhập liễu giá cá cự đại hắc thạch mỗi nhất cá giác lạc, tựu liên lý diện nặc duy già dã vị tằng lệ ngoại thụ đáo liễu cường liệt đáo liễu cực điểm công kích.

Tại tiếu ân đặc ý thao khống chi hạ, lực lượng bán thần vực tịnh bất đan đan thị tòng nhất cá phương hướng công kích, nhi thị dĩ bát phương lai triêu tự công kích tưởng yếu tương nặc duy già lao lao khốn trụ. Tại giá chủng tình huống hạ, chích yếu giá vị hắc ám hệ thần linh hữu na phạ nhất điểm nhi do dự, đô hội hãm nhập tiếu ân giá thoát thai hoán cốt bàn lực lượng bán thần vực chi trung.

Khả nặc duy già phản ứng tựu thị như thử khoái bất khả tư nghị, tại tha tâm trung tự hồ tịnh bất tương tiếu ân dữ nhất bàn phàm nhân tịnh kiên phóng tại nhất khởi. Na thị nhân vi tha thân nhãn mục đổ liễu tiếu ân tại đối phó tử sắc lôi điện chi thì sở triển hiện xuất lai uy năng.

Tử sắc lôi điện, túng nhiên thị thần linh dã bất cảm dữ chi kháng hành uy năng, cánh nhiên nhất điểm nhi dã vô pháp nại hà tiếu ân, tòng na nhất khắc khởi, tha tưởng yếu tập sát tiếu ân tâm tư tựu đạm liễu hứa đa.

Tuy nhiên thượng cổ ma khí bị tiếu ân thâu thiết, tịnh thả mạc danh kỳ diệu địa tiến nhập liễu giá cá truyện thuyết trung không gian nhượng tha thập phân não hỏa, đãn thị tha tịnh một hữu phát phong, sở dĩ tại phản thâu đáo thượng cổ ma khí tịnh thả dữ tiếu ân lược nhất tiếp xúc, xác định đối phương ủng hữu thao khống tử sắc thiểm điện năng lực chi hậu, tha tựu hạ định liễu phao khí thần linh tự tôn, tẫn khoái ly khứ quyết tâm.

Thần linh thị kiêu ngạo , đãn thần linh canh thị thẩm thì độ thế cao thủ. Na nhất cá thần linh bất thị kinh quá liễu thiên vạn niên địa khổ tu chi hậu tài chung vu thành công điểm nhiên thần hỏa, tại tha môn sở tác sở vi trung, tuyệt đối bất hội xuất hiện khứ tố nhất ta cật lực bất thảo hảo sự tình.

Sở dĩ tại cảm thụ đáo liễu na lai tự vu tứ diện bát phương áp lực chi thì, nặc duy già căn bổn tựu bất tằng hữu nhâm hà do dự, nhi thị trực tiếp phi xuất liễu thạch khối chi trung, dĩ tối khoái địa tốc độ triêu trứ bố mãn liễu tử sắc thiểm điện địa hư không trung phi khứ.

Tha hắc ảnh hóa tố liễu nhất đạo hắc sắc thiểm điện, dĩ ti hào dã bất tốn sắc vu chánh thức tử sắc lôi điện tốc độ phi thệ nhi khứ.

Tiếu ân kiểm sắc thiết thanh, tha thiên phương bách kế thâu đáo thượng cổ ma khí hoàn một hữu tại thủ trung ô nhiệt, tựu dĩ kinh bị thất chủ phản thiết nhi khứ, tâm trung na cổ tử tà hỏa dã tựu bất dụng thuyết liễu.

Tảo tri đạo giá cá đông tây dữ nặc duy già chi gian hữu trứ nhất chủng thần bí liên hệ, đãn thị tha tịnh bất dĩ vi nặc duy già hội hòa tha nhất khởi truyện tống đáo đồng nhất không gian, nhân vi giá cá khái suất thật tại thị thái tiểu liễu, sở dĩ tha dã bất tằng điếm ký trứ. Bất tưởng tối hậu kết quả khước thị như thử, tha hựu như hà khẳng tựu thử bãi hưu.

Tinh thần ý niệm vô hạn chế diễn sanh liễu khai lai, tiếu ân địa bổn thể đồng dạng hóa tố liễu nhất đạo thiểm điện, như ảnh tùy hình bàn triêu trứ đối phương truy khứ.

Tiếu ân tịnh một hữu phát hiện, đương tha tương tốc độ khai khải đáo tối khoái thì hậu, tha chỉnh cá nhân đô hữu liễu thần kỳ biến hóa.

Tòng ngoại bộ khán khứ, tha tự hồ dĩ kinh hóa thân vi nhất đạo cự đại tử sắc lôi điện, tại giá cá không gian trung tùy tâm sở dục xuyên hành trứ. Trung đồ sở ngộ đáo kỳ dư thiểm điện cánh nhiên một hữu nhất ti hữu công kích tha ý đồ, tựu toán thị ngẫu nhiên dữ kỳ trung nhất đạo thiểm điện tương xúc, dã bất quá thị "噼 lý ba lạp " Hưởng liễu nhất trận tựu hào vô trở ngại liễu.

Tại giá cá không gian chi trung, tiếu ân cánh nhiên tương tốc độ đề đáo liễu tối đại địa trình độ, thậm chí vu bỉ hóa vi hắc sắc điện quang nặc duy già canh khoái liễu nhất trù.

Tùy trứ cự ly địa tiếp cận, tiếu ân thân thượng lực lượng bán thần vực dũ phát bành trướng địa lệ hại, đặc biệt thị thân chu cánh nhiên hữu trứ ta hứa tử sắc lôi điện thiểm thước, dũ phát địa vi tha tăng thiêm liễu cực đại khí thế.

Khoát nhiên, tiền phương nặc duy già bất tái đào độn, nhi thị chuyển thân, diện hướng tiếu ân, tòng tha thân thượng đằng khởi liễu hậu thật như sơn hắc sắc thần vực.

Tiếu ân thân hình vi động, tha lực lượng bán thần vực xác thật ngận cường, tá trợ vu kỳ trung tử sắc lôi điện thậm chí vu khả dĩ dữ chân chánh thần vực đối kháng. Đãn thị tha tịnh bất thị bổn đản, minh minh khán kiến liễu đối phương dĩ kinh thích phóng xuất thần vực khước hoàn yếu cường hành tiến nhập.

Năng cú na dạng tố , trừ phi thị viễn bỉ trung giai thần linh canh gia cường đại tồn tại. Thí như đế khắc tư thản chi sở dĩ cảm thao khống trứ phi hành nghiễm tràng trực tiếp tiến nhập nặc duy già thần chi quốc độ trung, na tựu thị nhân vi giá cá phi hành nghiễm tràng chi thượng hữu trứ ai khắc linh hồn lực lượng, chánh nhân đẳng giai tương soa thái viễn, sở dĩ tài năng vô sở cố kỵ tiến nhập kỳ trung.

Nhi tiếu ân liên thần hỏa đô vị tằng điểm nhiên, na yêu dữ

thần vực bính thượng kỷ hạ hoàn một hữu vấn đề, đãn nhược thị tiến nhập liễu đối phương thần > vị tất hảo thuyết liễu. Tất cánh, tha hoàn một hữu chúc vu tự kỷ thần vực, vô pháp tại toàn phương vị dữ đối phương kháng hành.

Nhãn tiền hắc sắc nhất phiến nùng mật, nhi thả tiệm tiệm xu hướng vu thật chất liễu.

Kiến đáo liễu như thử quỷ dị tích tượng, na phạ thị tiếu ân dã bất cảm khinh hốt đại ý, tha tập trung liễu toàn bộ tinh thần, tiểu tâm dực dực quan sát trứ đối phương nhất cử nhất động.

Chích thị, lệnh tha cảm đáo kỳ quái thị, tuy nhiên tại nặc duy già thân thượng nùng vụ hữu trứ việt lai việt thịnh xu thế, đãn thị kỳ trung uy năng khước tự hồ tịnh một hữu đa thiểu biến hóa, phảng phật tự thủy chí chung đô thị bảo trì liễu nhất định năng lượng. Nhược phi tiếu ân năng cú xác định đối phương tịnh bất thị thi triển thập yêu huyễn thuật, tịnh thả năng cú thanh tích cảm ứng đáo đối phương na khủng phố khí tức y cựu thị đình lưu tại hắc vụ trung thoại, tha thậm chí vu yếu hoài giá cá hắc ám hệ thần linh thị phủ tảo tựu kim thiền thoát xác nhi tẩu liễu.

Hư không trung tử sắc thiểm điện tịnh một hữu nhân vi giá lý đột nhiên xuất hiện hắc khí nhi đình trệ, tại phiến khắc chi hậu, linh tinh tử sắc thiểm điện nhất điểm điểm xuất hiện tại giá lý, vô luận thị tiếu ân thân chu hoàn thị hắc khí chi trung, đô hữu trứ bất thiểu điện quang, tịnh thả hữu trứ việt lai việt đại xu thế.

Tiếu ân kiểm sắc âm tình bất định cảm ứng trứ hắc khí trung biến hóa, hốt nhiên kiểm sắc nhất biến, bất giả tư tác thân thủ nhất huy, kịch liệt tử sắc điện quang như đồng bất yếu tiễn bàn trùng kích nhi thượng, chích bất quá thị thuấn tức chi gian tựu dĩ kinh tại chỉnh cá hắc khí trung bạo liệt khai lai.

Nguyên bổn hiển đắc lao bất khả phá địa hắc khí tại giá nhất khắc khước thị chỉnh cá nhi biến thành liễu đậu hủ tra công trình, sở hữu âm sâm quỷ khí thuấn gian toàn bộ tiêu tán, cánh nhiên liên nhất ti nhất hào dã bất tằng lưu hạ.

Tiếu ân mục quang trung thiểm quá liễu nhất ti áo hối chi sắc, tha bổn lai đối vu tự kỷ huyễn thuật hữu trứ cực đại tự tín, đãn thị thử khắc tài minh bạch, giá vị hắc ám hệ thần linh tại huyễn thuật tạo nghệ thượng, khước thị viễn bỉ tha yếu cao minh thái đa liễu.

Nặc duy già địa bổn thể tảo tựu thị đào thoán đáo bất tri sở tung liễu, khước lưu hạ liễu giá cá hư huyễn giả tượng lai khi phiến tự kỷ.

Tha tâm trung hậu hối vạn phân, nhược thị nhất khai thủy tựu sứ dụng lực lượng bán thần vực thường thí bính xúc nhất hạ, na yêu tựu tuyệt đối bất khả năng phát sanh giá chủng thất ngộ liễu.

Vi bế song mục, cảm ứng liễu nhất hạ chi hậu, tiếu ân phát hiện liễu nhất đạo ẩn ước khí tức triêu trứ canh viễn địa phương phi khứ. Tựu tại tha đam các giá đoạn thì gian nội, tựu dĩ kinh thất khứ liễu tung tích.

Lãnh tiếu nhất thanh, tiếu ân thủ trung nhất động, tị thủy châu dĩ kinh xuất hiện tại tha địa thủ thượng, nhất tích ngưng bạch như ngọc địa dịch thể tòng tị thủy châu thượng mạn mạn tích hạ. Đương giá tích thủy bính xúc đáo liễu tiếu ân cảm ứng đáo na cổ ẩn hối năng lượng chi thì, đốn thì phát sanh liễu chất biến hóa.

Hư không trung đẩu nhiên xuất hiện liễu nhất điều lượng tinh tinh trường tuyến, tòng nhất điểm khai thủy, bút trực thông hướng liễu viễn phương.

Tiếu ân kiểm thượng đốn thì phù hiện xuất liễu nhất ti hỉ sắc, tha thân hình vi động, tái độ hóa tác liễu nhất đạo tử sắc quang mang, như phi bàn truy liễu thượng khứ.

Nhiên nhi, tựu tại tiếu ân tùy trứ trường tuyến trục tiệm gia khoái tốc độ, tịnh thả trọng tân cảm ứng đáo liễu tiền phương địa nặc duy già khí tức chi thì, đột địa nhãn tiền nhất hắc, cánh nhiên hãm nhập liễu nhất phiến tất hắc sắc chi trung.

Vô cùng vô tẫn áp lực như đồng niễn thổ ky bàn triêu trứ tiếu ân tễ áp nhi lai, tự hồ thị tưởng yếu tại thuấn gian tương tha triệt để niễn toái.

Thần vực, giá thị chân chánh thần vực, tựu thị nặc duy già túc dĩ dữ đế khắc tư thản kháng hành cường đại thần vực lực lượng.

Nhãn tiền nhất thiết đô thị thân thủ bất kiến ngũ chỉ, đãn dã cận cận thị thuấn gian nhi dĩ, tùy hậu tựu biến thành liễu nhất phiến huyết hải. Tại giá phiến huyết hải chi trung, tiếu ân tinh thần ý niệm thậm chí vu dĩ kinh vô pháp sứ dụng, tha lực lượng bán thần vực canh tượng thị thụ đáo liễu vô sổ lạp xả nhất dạng, tái dã nan dĩ tẫn tình triển khai.

Vô sổ thê lương bi thảm địa thanh âm tại giá phiến huyết hải trung hồi đãng trứ, na chủng sung mãn liễu u oán hòa bi phẫn thanh âm túc dĩ nhượng nhâm hà nhân vi chi mao cốt tủng nhiên.

Huyết sắc địa thế giới việt lai việt nùng, phảng phật dĩ kinh mạn duyên đáo liễu thiên địa địa biên tế.

Hủ thực lực lượng, thanh âm địa lực lượng, tễ áp lực lượng, giá nhất thiết lực lượng đô nhượng tiếu ân hãm nhập liễu nhất chủng dị thường khốn khổ hoàn cảnh chi trung.

Đồng thì, tại huyết sắc chi trung, ẩn ước khả dĩ khán đáo nhất ti ti đại mẫu chỉ thô tế hắc sắc tuyến điều,.

Giá ta tuyến điều tựu tượng thị linh hoạt nê thu tại trì đường trung nê thủy trung du động trứ tự , hựu tượng thị nhất điều điều cự đại thằng tác, tương tiếu ân lao lao thúc bác tại thử địa.

Tiếu ân tâm đầu nộ hỏa trung thiêu, tha lực lượng bán thần vực sậu nhiên trương khai, dĩ nhất chủng tiền sở vị hữu lực lượng khoách tán trứ.

Nhiên nhi, tha ngận khoái tựu phát hiện, vô luận tự kỷ lực lượng khoách tán đáo liễu hà đẳng địa bộ, tự hồ đô vô pháp xanh phá đối phương huyết sắc thế giới.

Chí thử, tiếu ân tài chân chánh minh bạch liễu, nguyên lai thần vực hòa bán thần vực chi gian soa cự, hoàn thị yếu viễn viễn siêu quá liễu tự kỷ dự kế.

Tha cửu trọng chúc tính bán thần vực tại chánh diện kháng hành chi trung, nhân vi sở ủng hữu đô thị nghịch thiên cấp chúc tính, sở dĩ hoàn miễn cường năng cú dữ đối phương thần vực kháng hành nhất nhị.

Đãn thị, đương tự kỷ hãm nhập liễu đối phương tinh tâm bố trí thần vực hãm tịnh chi hậu, tái tưởng yếu tránh thoát nan độ tựu bất thị nhất bàn đại liễu.

Tứ chu áp lực việt lai việt đại, kỷ hồ tựu yếu nhượng tiếu ân hữu trứ trất tức cảm giác.

Tha lập tức minh bạch, giá thị nặc duy già phát động liễu thần vực, tưởng yếu tương tự kỷ trí vu tử địa liễu.

Nhiên nhi thử khắc, tha khước lãnh tĩnh liễu hạ lai, thân thượng bán thần vực khai thủy mạn mạn hữu sở chuyển biến liễu. Nguyên bổn na hào vô chúc tính, duy hữu cường đại lực lượng tồn tại bán thần vực thượng mạn mạn đa xuất liễu nhất điều điều tử sắc quang điểm.

Đương tử sắc quang điểm xuất hiện na nhất khắc, sở hữu đái cấp tiếu ân áp lực đô thị bất dực nhi phi liễu.

Vô luận thị na hôn ám hắc, hoàn thị na tiên hồng huyết, đô vô pháp tái đối tha tạo thành nhâm hà phụ đam, tự hồ giá tử sắc kinh lôi thiểm điện năng cú mẫn diệt giá thế gian nhất thiết.

Đãn thị, tiếu ân kinh lôi thiểm điện tuy nhiên cường đại, khước dã cận năng tại giá lý hộ trụ tha tự thân an toàn, yếu tưởng thoát thân nhi xuất, trừ phi thị tha tự bạo bán thần vực, tương sở hữu lôi điện lực lượng toàn bộ tiêu háo nhất không.

Bất đáo sanh tử du quan chi tế, tiếu ân thị tuyệt đối bất khả năng tố xuất giá cá tuyển trạch .

Tự tòng tiếu ân bình tĩnh hạ lai chi hậu, tha tinh thần tựu tái dã một hữu liễu ti hào ba động.

Tha hữu trứ nhất chủng ẩn ước dự cảm, trừ phi tự kỷ bán thần vực dã tấn thăng đáo thần vực địa bộ, phủ tắc căn bổn tựu biệt tưởng bất phó xuất đại giới địa bình an thoát thân nhi xuất.

Mạn mạn , tha tử tế quan sát trứ tứ chu.

Giá cá không gian cấp tha cảm giác tựu tượng thị nhất cá cự đại hải dương, nhi tha bổn nhân khước thị hải dương trung nhất điều tiểu ngư. Vô luận tha như hà du động, đô vô pháp khán đáo tẫn đầu. Bất quá duy nhất lệnh tha an tâm thị, tha lực lượng bán thần vực đồng dạng địa cường đại, túc dĩ bảo chướng tha tại giá lý an toàn.

Nhi thả tha tương tín, nặc duy già tại kiến thức đáo liễu thích tài kinh lôi thiểm điện chi hậu, khẳng định hội hấp thủ giáo huấn, tái dã bất cảm lai liêu bát tự kỷ liễu. Phủ tắc tha chân tự bạo bán thần vực thoại, na yêu nặc duy già thần vực đồng dạng dã hội biến thành nhất cá thiên sang bách khổng địa lạn than tử liễu.

Vi vi địa bế thượng liễu song mục, tiếu ân hoàn toàn tĩnh hạ tâm lai, tựu giá dạng tọa tại hồng sắc hải dương trung, tự hồ đối ngoại giới nhất khởi tái dã bất văn bất vấn liễu.

Chích thị, tại tha thân thượng, na cửu hợp vi nhất bất đồng năng lượng chúc tính khước tại cấp sậu , dĩ nhất chủng phi khoái tốc độ chuyển biến trứ.

Giá nhất thiết, đô yểm sức tại lực lượng bán thần vực chi hạ, na phạ thị tương tha khốn tại kỳ trung địa nặc duy già đô vị thường hữu ti hào phát hiện.

Nhất đoàn huyết sắc hắc

đình chỉ liễu nhuyễn động, mạn mạn bình tĩnh liễu hạ lai. Tùy hậu, giá đoàn hắc vụ liễu nhất khối, hiện xuất liễu nặc duy già thân hình.

Tại tiếu ân việt truy việt cận chi thì, tha bị bách tố xuất liễu cô chú nhất trịch , loại tự vu bính mệnh quyết định.

Nhân vi tha phi thường thanh sở, tại giá cá hoàn cảnh trung nhược thị dữ tiếu ân đối trì giao phong, na yêu đối vu tha nhi ngôn, tuyệt đối thị nhất kiện tối vi bất lợi sự tình.

Chích yếu khán khán giá tứ chu liên tục bất đoạn xuất hiện tử sắc lôi điện, tựu khả dĩ tưởng tượng tối chung kết quả như hà liễu.

Nhiên nhi đối phương địa tốc độ chi khoái, cánh nhiên hòa giá ta tử sắc lôi điện nhất dạng, đạt đáo liễu kỷ hồ bất khả tư nghị tốc độ, nhượng tha thủy chung vô pháp bãi thoát.

Đáo liễu thử khắc, nặc duy già dĩ kinh thị tái vô tuyển trạch địa dư địa, nhược thị bất năng cú nhượng tiếu ân đình hiết hạ lai, na yêu tha chân hữu khả năng tựu thử vẫn lạc tại giá cá nguy hiểm hoàn cảnh chi trung.

Sở dĩ tha dã duy hữu bất cố nguy hiểm địa, thậm chí vu tương tha bổn thể hòa na kiện thượng cổ ma khí đô dung nhập liễu thần vực chi trung. Tương nhất đầu mãnh trùng tiến lai địa tiếu ân lao lao khốn trụ.

Nhiên nhi, vô luận tha như hà thích phóng thần vực uy năng, như hà tương thần vực trung các chủng khủng phố chi xử phát huy đáo liễu cực điểm, khước y cựu thị vô pháp cấp tiếu ân tạo thành nhâm hà thương hại.

Hạnh hảo thị, tiếu ân lực lượng bán thần vực tuy nhiên cường đại, khước dã một hữu bạn pháp đột phá tha sứ dụng liễu hồn thân giải sổ, thậm chí vu bất tích động dụng thượng cổ ma khí tài hình thành siêu cường thần vực. Tối chung, giá cá tiểu gia hỏa hoàn thị yển kỳ tức cổ, phóng khí liễu để kháng tương lực lượng bán thần vực quyền súc tại nhất đoàn.

Tha bổn thể khôi phục nguyên trạng, tâm hữu dư quý khán liễu nhãn diện tiền huyết sắc hắc vụ.

Tại giá đoàn huyết sắc hắc vụ trung, phong ấn liễu tha sở kiến quá sở hữu phi thần linh cấp sanh vật trung tối vi cường hãn đệ nhất nhân.

Nhất đán tưởng đáo liễu tiếu ân thử nhân sở ủng hữu uy năng, túng nhiên thị tha dã biến đắc tâm hữu dư quý liễu.

Đặc biệt thị na chủng cường đại đáo liễu cực điểm lực lượng bán thần vực, canh thị lệnh nhân sản sanh liễu nhất chủng vô pháp dữ chi kháng cự niệm đầu, na phạ tha dĩ kinh thị hắc ám hệ thần linh dã bất tằng lệ ngoại.

Tha thậm chí vu tại hoài nghi, như quả bất thị tá trợ vu thượng cổ ma khí uy năng, tha thị phủ hữu khốn trụ đối phương na chủng khả năng.

Như thử cường đại nhất cá địch nhân, nhược thị đương tha chân tấn thăng thần linh chi hậu, hựu hội đạt đáo hà đẳng trình độ ni?

Nhất thì gian, nặc duy già tâm trung thiên tư bách chuyển, bất quá tha dĩ kinh hạ định liễu quyết tâm, tuyệt đối bất năng phóng tiếu ân xuất lai, liên nhất ti nhất hào ky hội dã bất năng cấp tha.

Tảo thị liễu nhất quyển chu vi hoàn cảnh, tha lai đáo liễu lánh nhất khối hắc sắc kỳ dị thạch khối chi thượng. Tại giá lý, đảo thị vô nhu đam tâm tử sắc thiểm điện công kích liễu.

Tha ngưng tụ liễu sở hữu thần lực, sứ tẫn liễu hồn thân giải sổ, chung vu xuyên quá liễu giá cá khủng phố không gian, dữ tha quốc độ thủ đắc liễu nhất ti liên hệ. Bất quá tha tịnh một hữu tương hữu hạn năng lượng khứ chưởng khống chỉnh cá quốc độ, nhi thị thủ tiên thông tri sở hữu tàn tồn tín đồ ly khai tha quốc độ, tịnh thả đẳng đãi trứ tha hậu tục triệu hoán.

Na ta bổn lai dĩ kinh triệt để tuyệt vọng hắc ám tín đồ môn tại trọng tân cảm ứng đáo liễu chủ vinh quang chi hậu, đốn thì thị nhất tảo đồi thái, toàn lực đột vi nhi khứ.

Tuy nhiên áo đinh lạp hách tín đồ môn ủng hữu viễn bỉ tha môn cường đại thật lực, đãn thị tại khủng phố nhân khẩu cơ sổ thượng, y cựu thị đào xuất liễu cận nhị thiên vạn hạch tâm tín đồ, giá ta tín đồ tương thị tha nhật hậu đông sơn tái khởi tối hậu căn cơ liễu.

Trừ thử chi ngoại, nặc duy già phí tẫn tâm ky tương sở hữu thần niệm liên hệ đáo liễu thiên không thần điện chi thượng.

Nhân vi tha nhược thị tưởng yếu ly khai giá cá khủng phố hoàn cảnh, na yêu tựu tất tu yếu tại ngoại giới hữu nhất cá thanh tích tọa tiêu. Nhược phi như thử, tha vô luận như hà dã bất khả năng ly khai liễu.

Tại giáo đối hảo liễu tọa tiêu chi hậu, tha nã xuất liễu sở hữu trân tàng, bố trí liễu nhất cá tối vi cường đại địa truyện tống trận, tá trợ vu thiên không thần điện liên hệ, chung vu tòng giá cá khủng phố thế giới trung thoát thân nhi xuất.

Chích thị đương tha hoàn thành giá nhất thiết thì hậu, dĩ kinh quá khứ liễu chỉnh chỉnh nhất nguyệt hữu dư.

" Oanh...... Oanh...... "

Liên tục bất đoạn thuần quang minh năng lượng như đồng nhất cá cá pháo đạn bàn triêu trứ bán không trung na cá thiên không thần điện oanh kích nhi khứ.

Tại đế khắc tư thản phân phối hạ, đối vu thiên không thần điện yếu bảo trì nhất cá cường đại địa công kích lực độ, giá cá lực độ tối chủ yếu tựu thị liên miên bất tuyệt, bất năng hữu ti hào trung đoạn.

Giá dạng tài năng tạo thành thiên không thần điện trung tích súc năng lượng trì tục tiêu háo, tối chung khẳng định hội hữu háo tổn đãi tẫn nhất thiên.

Bất quá cứu cánh yếu tại giá lý trệ lưu đáo na nhất thiên, na tựu bất thị chúng nhân năng cú khẳng định liễu.

Nặc duy già tất cánh thị nhất vị trung giai thần linh, tha tối hậu địa phòng ngự thành bảo thiên không thần điện, tự nhiên bất khả năng như thử khinh nhi dịch cử địa tựu bị công phá.

Tuy nhiên kỳ trung hữu trứ sổ vị hồng y trường lão đề nghị, thỉnh giáo hoàng bệ hạ sứ dụng thần thánh quyền trượng lai giải quyết giá cá vấn đề.

Tại lịch đại thảo phạt dị thần chi thì, mỗi đương đáo liễu giá cá thì hậu, đô thị giáo hoàng sứ dụng thần thánh quyền trượng thì hậu. Đãn thị, giá nhất thứ minh hiển bất đồng liễu, vô luận thị đế khắc tư thản, hoàn thị giáo hoàng bệ hạ dẫn đạo chủ giáo cáp bỉ ai đắc đô tuyệt khẩu bất đề thử sự.

Án chiếu tha môn thuyết pháp, giáo hoàng bệ hạ đối vu tha môn thật lực tịnh bất mãn ý, nhi thả bệ hạ cương cương tiếp thu thần thánh quyền trượng một hữu đa cửu, thử khắc hoàn vô pháp phát huy xuất quyền trượng toàn bộ uy năng. Tại giá chủng tình huống hạ, nhược thị chấp ý sứ dụng quyền trượng, na yêu nhược thị vô pháp kích phá thiên không thần điện, tương hội tạo thành vô pháp thừa đam ác liệt ảnh hưởng.

Giá cá ảnh hưởng thị một hữu nhân năng cú thừa đam địa, biệt thuyết thị tha môn giá ta hồng y trường lão, tựu toán thị thập vạn hiện nhâm hồng y chủ giáo tề tụ nhất đường, dã thị bất cảm thừa đam giá cá thất bại trách nhâm.

Sở dĩ đáo liễu hậu lai, tái dã một hữu nhân đề cập nhượng giáo hoàng bệ hạ xuất thủ khả năng liễu.

Chí vu kinh động áo đinh lạp hách thần vương bệ hạ, tá dụng tha thần lực lai đả phá giá cá hắc ám thiên không thần điện ý kiến khước thị vô nhân đề cập.

Tất cánh, nặc duy già chích bất quá thị nhất cá trung giai hắc ám hệ thần linh bãi liễu, nhược thị vi liễu đối phó giá cá nhân nhi sứ dụng thượng bách phân thần lực, na yêu thần vương bệ hạ kiểm diện hà tại?

Sở dĩ giá ta nhân thảo luận liễu bán thiên, tối chung hoàn thị quyết định ổn đả ổn trát, mạn mạn dữ giá cá thiên không thần điện háo trứ ba.

Phản chánh đối vu thần linh nhi ngôn, tối bất khuyết phạp tựu thị thì gian. Chích yếu tha môn năng cú tương nặc duy già mạt sát, na yêu vô luận thị hoa phí liễu nhất thiên địa thì gian, hoàn thị nhất bách niên thì gian, đối vu áo đinh lạp hách thần vương bệ hạ lai thuyết, đô thị một hữu nhâm hà khu biệt địa.

Kinh quá liễu nhị thập đa nhật phong cuồng đả kích chi hậu, thiên không thần điện địa phòng ngự lực độ tự hồ thị sảo vi hàng hạ liễu nhất điểm điểm.

Giá thị nhất cá thiên đại địa hảo tiêu tức, tượng giá chủng trình độ phòng ngự bảo lũy, nhất đán xuất hiện liễu nhất điểm phòng ngự lực hạ hàng, na yêu chích yếu năng cú bảo trì kế tục đả kích lực độ, đối phương phòng ngự năng lực hạ hàng tựu hội như đồng cổn tuyết cầu bàn việt lai việt đại. Tuy nhiên giá cá quá trình dã hứa hội tiến hành sổ thập niên chi cửu, đãn thị bỉ khởi nhất điểm nhi dã khán bất đáo hi vọng khước yếu cường xuất thái đa liễu.

Chích thị, tại đắc đáo liễu giá cá hảo tiêu tức chi hậu đế khắc tư thản, cáp bỉ ai đắc hòa thị tòng thủ lĩnh khước tịnh một hữu nhâm hà cao hưng biểu tình.

Tại tha môn tâm trung, thậm chí vu hoàn hi vọng tha duyên thì gian việt trường việt hảo.

Nhân vi căn cư phân tích, tiếu ân tịnh bất thị bị thập yêu nhân lược tẩu, nhi thị tha tự kỷ ly khứ. Sở dĩ tha môn duy nhất kỳ phán tựu thị, tiếu ân năng cú khoái điểm phản hồi.

Dã duy hữu như thử, tha môn tài hảo hướng các phương diện giao soa, phủ tắc đan thị thần vương bệ hạ quái trách, tựu dĩ kinh thị tha môn sở vô pháp thừa thụ liễu.

Chích thị tha môn tịnh

, thử khắc tiếu ân dĩ kinh bị tù cấm tại nhất xử mạn thiên huyết hải chi trung, kỳ nội tái độ xuất hiện liễu.

Giá nhất nhật, tại thập vị hồng y trường lão đái lĩnh hạ, nhất vạn ma pháp vũ sĩ, nhất thiên bán nhân mã chiến sĩ hòa nhất bách thái thản cự nhân dữ tạc nhật phụ trách công đả bộ đội tiến hành giao tiếp.

Tha môn tương thiên không thần điện vi tại trung tâm, na cường liệt các chủng chúc tính năng lượng như đồng bạo phong sậu vũ bàn kích đả tại thiên không thần điện chi thượng.

Nhi na vi nhiễu trứ thần điện hắc sắc bình chướng dĩ kinh bỉ đệ nhất thiên yếu ảm đạm liễu nhất ta.

Tuy nhiên phúc độ tịnh bất thị ngận đại, nhi chúng nhân dã tri đạo tại giá chủng tình huống hạ bất khả năng nhất xúc nhi tựu, đãn thị tố vi tối kiền thành tín đồ, tha môn hoàn thị hào bất do dự chấp hành liễu lai tự vu chiến tranh thần đế khắc tư thản mệnh lệnh.

Dĩ tha môn thật lực, tưởng yếu bảo trì nhất chỉnh thiên cường độ tiến công tịnh bất thị thập yêu đại vấn đề, nhi thả thập nhật nhất luân hồi, dã túc dĩ nhượng tha môn tương chiến đấu lực bảo trì tại điên phong trạng thái thượng liễu.

Nhiên nhi, tựu tại tha môn bảo trì trứ ổn định tần suất tiến hành ma pháp thích phóng thì hậu, na phảng phật thị vĩnh viễn dã bất hội biến hóa hắc sắc bình chướng khước đột nhiên chi gian động liễu.

Bàng đại nhi hung dũng bành phái khí thế tại thuấn gian tòng thiên không thần điện trung bạo phát liễu xuất lai, sở hữu vi tại thần điện chi ngoại vi địa quang minh tín đồ môn đô một hữu tưởng đáo giá nhất điểm. Bất quá tựu thị trát nhãn chi gian, tha môn tựu dĩ kinh bị giá cổ đột nhiên bạo phát xuất lai ma khí quyển nhập kỳ trung.

Sổ đạo lăng lệ đại hát tòng hắc sắc ma khí trung truyện liễu xuất lai, na phiên đằng bất hưu ma khí trung sung mãn liễu nhất cổ cổ hủ thực năng lượng.

Sở hữu ma pháp vũ sĩ, bán nhân mã ma cung thủ, hoàn hữu thái thản cự nhân môn đô phát xuất liễu thống khổ hào khiếu. Vô luận tha môn thân thượng xuyên đái trứ địa thị thập yêu, đô vô pháp trở đáng giá cổ ma khí xâm thực, mạn mạn , tha môn thân thể tại bất đoạn khí hóa chi trung, biến thành liễu ma khí trung tân tiên dưỡng phân, cấp ma khí đề cung liễu sung phái địa năng lượng.

Vô sổ quỷ khốc lang hào địa thanh âm trì tục liễu hứa đa chi hậu, duy hữu thập cá hồn thân thượng hạ thiểm thước trứ kim sắc quang mang lão nhân bính mệnh trùng liễu xuất lai.

Tha môn thân thượng sở trán phóng , chánh thị chúc vu áo đinh lạp hách thần vương bệ hạ thần lực.

Tuy nhiên sở hữu hồng y đại chủ giáo hòa thối hưu hồng y trường lão thần sứ môn đô ủng hữu sứ dụng thần lực năng lực hòa quyền lực, đãn thị bất đáo vạn bất đắc dĩ, tha môn khước tuyệt đối bất hội sứ dụng giá chủng năng lực .

Khả thị đáo liễu giá nhất khắc, tha môn dĩ kinh cố bất đắc giá hứa đa liễu.

Tại na khủng phố địa hắc sắc ma khí trung, sở dựng dục trứ , cánh nhiên thị nhất phiến huyết hải.

Na nhất phiến vô biên vô tế huyết hải chi trung, hữu trứ sổ chi bất tẫn oán linh, nhất vạn đa đạt đáo liễu truyện kỳ hòa ngụy thần cảnh giới, xuyên trứ ma pháp khải giáp quang minh tín đồ môn, cánh nhiên căn bổn tựu vô pháp để ngự giá phiến huyết hải xâm tập.

Một quá đa cửu, nguyên tiên uy phong lẫm lẫm vạn nhân đại đội tựu triệt để tiêu diệt liễu, liên nhất điểm nhi tàn tra cốt hài dã một hữu lưu hạ.

Tại giá chủng tình huống hạ, na thập vị lĩnh quân hồng y trường lão tái dã cố bất đắc thập yêu liễu, tha môn bất ước nhi đồng sứ dụng liễu thể nội phong tồn địa thần lực, tịnh thả phi nhất bàn đào liễu xuất lai.

Tại thần lực địa gia trì hạ, tha môn bính mệnh đào hướng liễu phi hành nghiễm tràng.

Dã duy hữu na cá cự đại địa, sung mãn liễu áo đinh lạp hách thần thánh lực lượng , chuyên môn vi thần linh gian địa chiến tranh sở đề cung phi hành nghiễm tràng, tài năng cú để ngự giá nhất phiến khủng phố đáo liễu cực điểm huyết hải.

Chiến tranh hào giác thanh âm tái độ hưởng liễu khởi lai, bất quá giá nhất thứ tịnh bất thị tổ chức quân đội xuất chinh, nhi thị hạ lệnh cố thủ tại thử khắc.

Thập vị trường lão phản hồi chi hậu sở đái lai tiêu tức chấn hám liễu sở hữu nhân, đế khắc tư thản lập tức phát động liễu phi hành nghiễm tràng thần thánh phòng ngự võng, chung vu tương na mạn thiên biến dã trùng kích nhi lai ma khí trở đáng tại liễu ngoại diện.

Đãn thị, đáo liễu giá nhất khắc, tha ý ngoại phát hiện, giá cổ ma khí bất đồng tầm thường, đương hoàn thành liễu bao vi võng chi hậu, cánh nhiên tương tha môn nhất thiết dữ ngoại giới liên hệ cừ đạo đô sứ dụng mỗ chủng phương thức cấm cố liễu.

Na phạ thị tha môn dữ thần linh gian liên hệ đồng dạng thiết đoạn liễu.

Tha môn khả dĩ cảm thụ đáo áo đinh lạp hách thần vương tồn tại, đãn thị khước căn bổn tựu vô pháp dữ chi hữu nhâm hà câu thông, giá đẳng cường đại nhi bất khả tư nghị ma lực, nhượng sở hữu nhân đô vi chi sắc biến.

Huyết hải tại nghiễm tràng ngoại bất đoạn *** trứ, tại kinh quá liễu chỉnh chỉnh nhất niên vi khốn chi hậu, phi hành nghiễm tràng trung sở uẩn hàm trứ thuần quang minh thần thánh lực lượng dĩ kinh tiêu nhược đáo liễu nhất cá nguy hiểm địa bộ.

Sở hữu nhân đô tri đạo, phi hành nghiễm tràng thượng phòng hộ tráo năng lượng tùy thì đô hữu trứ tiêu háo đãi tẫn nguy hiểm, na thì hậu tha môn sở diện đối trứ , tựu thị giá vị biến dị thượng cổ ma quái liễu.

Hồng sắc cự lãng tại tảo đãng quá chỉnh cá thần quốc, tương sở hữu tàn tồn thi thể tinh huyết hòa thượng vị đắc đáo tịnh hóa linh hồn toàn bộ thôn phệ kỳ trung, sứ đắc huyết hải thâm xử tái độ đa liễu nhất cổ cường đại uy năng.

Nặc duy già dã thâm tri dạ trường mộng đa đạo lý, tại tiêu háo điệu phi hành nghiễm tràng tuyệt đại đa sổ năng lượng chi hậu, tha chung vu tố xuất liễu tối hậu trùng thứ công kích.

Khán trứ na diêu diêu dục trụy phòng hộ tráo, sở hữu thị tòng môn thủ tiên quỵ liễu hạ lai, bất quá tha môn sở kỳ đảo tịnh bất thị tôn quý thần vương bệ hạ, nhi thị nhất trực ẩn nặc tại quang tháp trung tòng vị hiện thân quá giáo hoàng bệ hạ.

Tha môn hi vọng giáo hoàng bệ hạ năng cú thi triển mỗ chủng thần thông độc tự ly khứ, bất nhượng vĩ đại áo đinh lạp hách thần vương bệ hạ mông tu.

Đế khắc tư thản hòa cáp bỉ ai đắc hỗ thị nhất nhãn, nhị cá nhân tương đối khổ tiếu.

Đế khắc tư thản trường thán đạo: " Thái đại ý liễu, kỷ bách vạn niên an định hòa bình, dĩ kinh nhượng ngã thái đại ý liễu. "

Cáp bỉ ai đắc vi tiếu trứ điểm đầu, đạo: " Hoàn hảo giáo hoàng bệ hạ bất tại giá lý, phủ tắc ngã môn chân thị nan từ kỳ cữu liễu. Thần vương bảo hữu, hi vọng giáo hoàng bệ hạ năng cú an phản thần quốc. "

Đế khắc tư thản đạo: " Hi vọng như thử. "

Hoãn hoãn , tại tha thân thượng đằng khởi liễu cường đại năng lượng, tùy hậu, mỗi nhất cá trường lão, mỗi nhất cá ma pháp vũ sĩ, mỗi nhất cá tín đồ thân thượng đô đằng khởi liễu nhất phiến thuần quang minh năng lượng. Tha môn mục quang khẩn khẩn tỏa trụ liễu na tức tương phá liệt thuần quang minh phòng hộ tráo chi thượng.

Tràng trung khí phân ngưng trọng chi cực, mỗi cá nhân đô tại tố giá tối hậu nhất bác.

Nhiên nhi,

tựu tại thử khắc......

Nhất đạo du trường, thục tất, an trữ nhi hựu sung mãn liễu lực lượng thanh âm đột nhiên chi gian hưởng triệt liễu chỉnh cá thần quốc.

" Thần thuyết, yếu hữu quang...... "

ps: Kim thiên chánh văn thị nhất vạn linh ngũ bách đa liễu, gia thượng tạc nhật nhất vạn đa, linh linh tổng tổng toán hạ lai, bổn chu dĩ kinh hoàn thành dự định mục tiêu, một hữu thực ngôn, tiền kỷ nhật tam thiên khuyết khẩu vô luận như hà đô bổ túc liễu.

Khán đáo hữu ta huynh đệ thuyết bạch hạc canh tân thì gian bất cố định liễu.

Hãn......

Thâu mạt liễu nhất bả lãnh hãn,

hiện tại bạch hạc đô thị hiện mã hiện phát, một hữu tồn cảo, sở dĩ nhất định yếu cầu bạch hạc tại vãn thượng thất điểm bán canh tân nhị chương, na thật tại thị thái nan tố đáo liễu.

Bạch hạc dĩ hậu nhược thị canh tân cửu thiên, na tựu tại vãn thượng bát điểm tả hữu, đãn nhược thị canh tân nhất vạn nhị, ngũ , na yêu nhất chương tại vãn thượng bát điểm dĩ tiền, nhiên hậu lăng thần tái canh tân nhất chương, giá dạng hoặc hứa lai đắc cập. Canh tân thì gian canh cải xác thật thị tình phi đắc dĩ, thỉnh huynh đệ môn kiến lượng.

Bổn nguyệt bạch hạc bất cầu nguyệt phiếu liễu, đãn hạ cá nguyệt khai thủy, tương kế tục nỗ lực, thỉnh huynh đệ môn năng cú hòa dĩ vãng nhất dạng chi trì.

Đương nhiên, nhược thị bạch hạc hòa giá nhị cá nguyệt nhất dạng canh tân đồi phế thoại, na yêu dã nhất dạng vô nhan lạp phiếu thuyết liễu.

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ lục thập cửu chương điểm nhiên thần hỏa

Trữ. Nhất phiến an trữ., hữu nhâm hà thanh âm

sĩ nhãn vọng khứ. Trừ liễu na hôn hôi hắc ám chi ngoại. Một hữu nhâm hà sắc thải.

Tiếu ân tĩnh tĩnh tọa tại nguyên . Tự tòng hãm nhập liễu giá cá quỷ dị không gian chi hậu. Tha thậm chí vu liên động đạn nhất hạ đô một hữu.

Nhất cá cá vãng sự như đồng quá vãng vân yên bàn tòng tha não hải trung thiểm hiện nhi quá. Bất cận cận thị tòng tha khai thủy học tập ma pháp chi thì. Tựu liên tha thượng nhất thế kinh lịch dã thị nhất điểm nhất tích hồi ức khởi lai.

Ẩn ẩn trung. Tiếu ân cánh nhiên hữu trứ giá dạng nhất cảm giác. Na tựu thị tha thử khắc chánh xử vu nhất chủng thừa tiền khải hậu trạng thái chi trung. Tựu thị tại nhất cá phi thường trọng yếu quan chi tiền.

Nhược thị giá nhất bộ năng khóa việt quá khứ. Na yêu nhật hậu tựu thị nhất phiến bình thản. Nãi chí vu hải khoát thiên không nhâm điểu phi.

Đãn nhược thị tiền bộ phạt tựu thử đổ trụ. Na yêu nhật hậu tái tưởng kế tục đột phá. Na tựu thị nan như đăng thiên.

Tại giá nhất khắc. Tiếu ân tâm trung thậm chí vu hữu ta ẩn khánh hạnh. Nhược phi thị tại giá chủng cận hồ vu hoàn toàn phong bế hoàn cảnh chi. Tự kỷ vô luận như hà đô bất khả năng tiềm tâm hạ lai. Tương tự kỷ quá khứ trọng tân như đồng tẩu mã quan bàn hồi ức trứ.

Tiếu ân tựu giá dạng trầm tẩm tại đối vu dĩ vãng ức chi trung. Tương toàn bộ thân hoàn toàn đầu nhập giá lý.

Mỗi nhất thứ hồi ức. Đô tha đối vu dĩ sở tố sự tình đa liễu nhất phân nhận tri. Tự hồ thị tòng trung lĩnh ngộ đáo liễu nhất điểm tân lý.

Chánh sở vị ôn cố nhi. Thì gian nhất thiết đạo lý. Kỳ thật đô ẩn nặc tại giá ta tối vi bình phàm sự tình chi trung.

Tại tiền hậu nhị thế. Tha kiến quá mỗi nhất cá nhân. Tòng mỗi nhất cá nhân nhãn trung sở khán đáo nhãn thần mục quang hòa tín tức. Đô tha hữu liễu nhất tân cảm xúc. Tha tự hồ năng cú tùy tâm sở dục thành vi nhâm hà tha sở kiến quá nhân. Khứ thể nghiệm tha nhân nhân sanh.

Nhất song song nhãn mâu tòng tha não hải trung phù hiện xuất lai. Tha tự hồ thị độc đổng liễu giá nhất song song nhãn mâu trung sở đại biểu trứ thiên chủng vạn chủng hàm nghĩa.

Tha tự hồ thị hữu liễu vô sổ đối vu bất đồng sanh hoạt thể nghiệm. Tòng nhi đối vu nhân sanh hữu liễu nhất chủng tiệm tân cảm ngộ.

- nhất chủng nhân đô hữu chúc vu tự kỷ sanh hoạt phương,. Vô luận thị nông phu - thiên lao tác hoàn thị quý tộc vô sở sự sự. Vô thị hắc ám tín đồ. Hoàn thị quang minh tín đồ tha môn sở tố nhất thiết. Đô thị sanh hoạt nhất chủng tuyển bãi liễu.

Chích bất quá. Tịnh phi sở hữu nhân đô năng tố đáo tùy tâm sở dục nhi dĩ.

Dã bất tri đạo quá liễu đa thiểu thì gian. Tiếu ân tịnh một hữu phát hiện. Tha cửu trọng chúc tính tại bất tri bất giác trung chánh tại phát sanh trứ kỳ dị cải biến.

Giá chủng cải biến dữ tha tư tưởng cảm ngộ hữu trứ cực thâm quan hệ. Tha đối vu sanh hoạt lý giải việt thị tế nị giá chủng chuyển biến tựu việt khoái tiệp. Nhược thị tha trung đồ ngộ đáo liễu nan dĩ thích hoài sự tình na yêu bán thần vực chuyển hoán tựu hội đình ' bất tiền.

Giá thị nhất chủng tích luy. Đối vu dĩ vãng kinh nghiệm tích luy hòa quan sát quá trình.

Thì gian. Tại giá nhất khắc biến mạn liễu. Tha tiến nhập liễu nhất chủng huyền diệu mạc trắc cảnh giới chi trung.

Nhiên nhi dữ dĩ tiền bất đồng thị tiếu ân đột nhiên phát hiện. Tha tự hồ cánh nhiên năng cú khống chế trụ thì gian lưu thệ liễu.

Tuy nhiên tha bất khả năng tượng dĩ tiền nhất dạng. Nhượng thì hoàn toàn đình chỉ. Đãn thị tại giá lý. Tha khước khả dĩ tại tự kỷ thân chu thao khống thì gian lưu thệ _,.

Nhị bội. Tứ bội. Bát bội.

Tùy trứ đối vu thế gian nhất thiết nhận thức việt lai việt thị thâm khắc. Tiếu ân đối vu thì gian biến chưởng khống dã tựu dũ phát thục luyện liễu.

Chung vu. Đương tiếu ân đối vu vãng nhất thiết hữu tân thâm khắc cảm xúc thì tha tâm tài hữu liễu nhất chủng hoảng nhiên đại ngộ cảm giác.

Nguyên lai như thử.

Đương tha chung vu hữu sở lĩnh ngộ nhi tĩnh khai liễu song mục na nhất khắc. Thanh tích cảm ứng đáo liễu. Tại tha thân chu năng lượng biến hóa.

Cửu đại trọng điệp chúc tính y cựu thị vi nhiễu trứ tha hình thành liễu nhất cá tuyệt đối phong bế không gian. Nhượng ngoại giới nhất thiết đô vô pháp xâm nhập kỳ trung.

Khả thị. Giá cửu chủng chúc tính dã hữu liễu cực đại biến hóa. Giá ta chúc tính tái dã bất thị đan thuần năng lượng nhi thị dung nhập liễu nhất chủng tình hoặc giả thị mỗ chủng kỳ dị năng lượng.

Cấp tha cảm giác giá hồ tựu thị quy tắc.

Thị . Tha cửu đại chúc tính bán thần vực dĩ kinh biến liễu - nhất cá chúc tính chi trung đô bao hàm liễu mỗ chủng kỳ dị biến hóa.

Ẩn ẩn . Tha tự hồ tri đạo. Cửu đại chúc tính bán thần vực dĩ kinh tại tha bế quan |. Tự động chuyển hoán vi thần tính liễu.

Giá cá quá trình nhược thị tại chánh tình huống hạ. Một hữu cá bách bát thập niên nỗ lực. Na thị tưởng dã biệt tưởng sự tình. Đãn thị tiếu ân tại giá cá phong bế cảnh chi trung. Khước thị thâm thâm tri đạo tự kỷ xử cảnh. Nhược thị bất năng khóa quá giá nhất quan. Na yêu đãi trứ tha tựu tương thị tử vong.

Tại giá chủng tình huống hạ. Nhâm hà chích yếu hữu trứ na phạ nhất điểm nhi cầu sanh ** nhân. Đô hội bạo phát xuất tối đại tiềm năng. Tương nhất thiết hi vọng đô đầu nhập kỳ trung.

Hà huống. Tại tiếu ân thân thể chi nội. Hoàn hữu nhất cá vĩ đại siêu cấp kế toán ky.

Nhất hào tuy nhiên một hữu nhân tính. Đãn thị tha sở thu lục đông tây chi phong phú. Tuyệt phi tiếu ân năng cú bỉ nghĩ .

Sở dĩ tiếu ân tại lưu lãm ký ức thì hậu. Sở khán đáo mỗ ta điển hình kỳ thật tịnh phi tha ký ức. Nhi thị tòng nhất hào ký ức khố trung thiêu tuyển nhi lai.

Tái gia thượng tối hậu giai đoạn. Tha thân xử cú cải biến thì gian lưu thệ thần kỳ cảnh giới chi trung. Đối vu chúc tính hòa thần tính chuyển biến. Canh thị hữu trứ nan dĩ tưởng tượng cự đại bang trợ.

Tựu giá dạng. Tha cận cận thị sứ dụng liễu bán niên thì gian. Tựu dĩ kinh hoàn thành liễu toàn bộ chúc tính hướng thần tính chuyển biến quá trình. Giá chủng _,. Tuyệt đối thị sử dĩ lai đệ nhất nhân liễu.

Tha tĩnh tĩnh cảm ứng trứ thân thể trung nhất thiết năng lượng.

Vong linh hệ năng lượng tự hồ kinh thất khứ liễu na chủng âm phong quỷ khí cảm giác. Đãn khước hiển âm nhu phiêu miểu. Tựu tượng thị tại tha ký | trung. Na vị phiến tử lai đức cấp tha cảm giác nhất dạng. Mạc danh . Tiếu ân chủy giác phiếm khởi liễu nhất ti khổ tiếu.

Nhân gia vong linh hệ năng lượng năng cú chuyển biến thành cường đại kích hòa hắc ám chúc tính. Đãn thị tha vong linh hệ năng lượng khước chuyển biến thành liễu hoang ngôn hòa khi phiến chúc tính.

Nhất đoàn đoàn cường đại năng lượng tại tha thân chu nhiễu |. Giá chủng năng lượng thị nhất chủng tuyệt đối phục hợp năng lượng. Do sổ chủng nguyên tố năng lượng kết hợp nhi thành. Dĩ hình thành liễu tự kỷ nhất tiểu thiên . Hình thành liễu sanh sanh bất tức đại tuần hoàn

nguyên tố triệu hoán hệ năng lượng cánh nhiên đạt đáo liễu như thử bộ. Đái cấp tiếu ân cảm giác tựu thị sanh ky. Na nhất đại đại truyện thừa hạ lai tuyệt đối sanh ky.

Kim hoàng sắc

nhất thiểm. Tiếu ân tâm tình đốn thì du khoái liễu khởi lai.

Giá chủng đại biểu liễu hoan du cao hưng hòa trì liệu năng lượng. Tự nhiên dã thị đại chúng pháp tắc chi nhất.

Hoắc nhiên gian. Kịch liệt năng lượng ba động truyện lai. Tương hoàng kim pháp tắc thôi hướng liễu viễn xử. Tuy nhiên vô pháp tương giá chủng pháp tắc tồi hủy đãn thị khước hiển kỳ liễu na chủng phái cường đại uy năng.

Sát lục năng lượng. Tại tiếu ân đối vu thiên nhân cảm ngộ chi hậu. Dĩ kinh tẩy xoát điệu liễu na chủng thuần túy nhượng nhân trụy nhập sát lục chi trung lực liễu.

Thử khắc sát lục năng lượng dĩ kinh thị đại biểu liễu ' chánh công bình hòa cương dũng bất khuất pháp tắc lực lượng. Na chí cao vô thượng áp lực. Túng nhiên thị diện đối trứ chúng thần. Dã tự hồ thị hào bất úy cụ.

Nhất xử xử không gian phùng sậu nhiên truyện lai. Tại ' ân cảm ứng trung. Giá lý dĩ kinh đả khai liễu vô sổ đạo đại môn tái dã bất thị na cá khả dĩ tương tha vi | kỳ dị không gian liễu.

Năng cú tương nhân thần vực thành liễu xử xử lậu phong phá phòng tử. Dã duy hữu đại biểu liễu không gian pháp tắc không gian hệ năng lực tài năng thần bất tri quỷ bất giác tố xuất lai liễu.

Nhãn tiền thiểm quá liễu nhất phúc phúc thục tất tràng cảnh. Tiếu, đột thân thủ nhất trảo. Năng lượng nhất trận kịch liệt ba động. Cánh nhiên tại thủ thành hình liễu nhất chích viên nguyệt loan đao.

Giá bả viên nguyệt loan đao dĩ kinh phá tổn đãn thị tiếu, giá nhất thứ nã xuất lai khước thị nhất bả hoàn vô tổn bảo bối. Giá thị tòng tha ký ức trung sáo thủ lai đông tây. Chích bất quá thị tâm niệm nhất động. Tựu dĩ kinh tại hiện thật trung chân chánh ngưng tụ liễu xuất lai.

Giá tựu thị huyễn thuật hệ lực. Đãn thị tại quá liễu thần tính biến hóa chi hậu. Cánh nhiên ủng hữu liễu chân thật chúc tính.

Giá dĩ kinh thị thần linh thuyết trung . Siêu cấp nghịch thiên vô trung sanh hữu sồ hình trạng thái liễu.

Đương nhiên. Tưởng yếu đạt đáo nhất bộ. Tịnh bất thị nhất cá nhược tiểu thần linh năng cú tố đáo . Tại một hữu áo đinh lạp hách giá dạng siêu giai cường thần lực vi hậu thuẫn tiền đề hạ. Tưởng yếu đạt đáo chân chánh vô trung sanh hữu na tựu thị quyết vô khả chi sự liễu.

Huyễn thuật hệ lực lượng sở chuyển hoán thần tính. Tựu thị chân thật.

Bất quá giá cá chân thật bổn ý thị dữ hoang ngôn sở đối lập. Hình thành liễu nhất chủng tương hỗ khắc chế. Đãn hựu thị tương hỗ y tồn đặc thù quan hệ.

Trừ liễu giá lục đại bán thần vực chi ngoại. Kỳ dư tam cá thần khí chúc tính dã chuyển hóa vi liễu bất đồng thần tính pháp tắc.

Na tiểu viên thuẫn sở chuyển hóa . Tựu thị thổ lực lượng hòa tuyệt đối thủ hộ. Chích yếu thị hữu trứ kiên cường thủ hộ chi tâm tựu khả bất đoạn kích phát xuất thân năng lực bạo phát xuất vô dữ luân bỉ lực lượng.

Tại tiếu ân tiền nhất thế. Hữu trứ nhất cú thoại khiếu tố nhân hữu đa đại đảm. Hữu đa đại sản. Khả thị tại giá lý tựu biến thành liễu ý hữu đa cường. Lực lượng tựu đa cường. Chích yếu bất phóng khí thủ hộ chi tâm. Na yêu lực lượng tựu vĩnh viễn bất hội khô kiệt.

Tị thủy châu tắc thành liễu phiêu nhu thủy hòa ôn hinh năng lượng pháp tắc. Đồng dạng. Chích yếu ủng hữu ôn hinh tín niệm. Na yêu giá chủng năng lượng tựu năng phát huy đáo cực trí sở tại.

Chí vu tiểu mộc kiếm. Giá kiện nhượng tiếu ân tối vi khán trọng tử điện chúc tính. Tại tối hậu chuyển hoán vi liễu thuần túy hủy diệt năng lượng.

Thuần túy hủy diệt tính năng. Tự hồ chích yếu tha tâm niệm nhất động. Tựu cú hủy diệt nhất thiết khủng phố năng lượng.

Giá tựu thị hủy diệt lực lượng thế giới thượng tối vi khủng phố pháp tắc chi nhất. Diệt pháp tắc.

Tiếu ân mạn mạn thể ngộ trứ giá nhất thiết. Chí thử. Tha chung vu tương tín. Nguyên lai tự kỷ chân thành công tương cửu chủng bất đồng chúc tính lực lượng chuyển biến thành liễu cửu chủng bất đồng thần tính.

Nhi thả kỳ trung kỷ chủng thần tính vô luận tại na nhất hệ chi trung. Đô thị tối đính tiêm . Sở năng lượng dã thị tối vi cường đại .

Tiếu ân tâm trung cực vi hỉ duyệt. Giá thị nhất chủng phát tự vu nội tâm cảm xúc. Nhượng nhân căn bổn tựu vô pháp yểm sức.

Tự hồ thị do dự liễu nhất hạ. Tiếu ân tối hậu hoàn thân thủ nã xuất liễu nhất khối liệt chất thần cách.

Đối vu nhất bàn ngụy thần lai thuyết. Nhất cá thần cách toái phiến tựu dĩ kinh thị vạn phân nan bảo vật liễu. Nhược thị nhượng tha môn khán đáo tiếu ân thủ trung liệt chất thần cách. Na yêu túng nhiên thị tẫn toàn lực. Dã thị yếu bất trạch thủ đoạn thưởng đoạt liễu.

Thử khắc. Tiếu ân thân thủ phúc cái tại giá cá thần cách chi thượng. Tha nhãn trung sung mãn liễu quyết nhiên ý vị.

Ngụy thần tưởng yếu thành tựu thần linh vị. Trừ liễu tất tu tương bổn thân chúc tính chuyển hóa vi tương ứng thần tính chi ngoại. Hoàn tất tu điểm nhiên thần hỏa.

Thần hỏa điểm nhiên tịnh bất thị nhất giản đan sự tình. Thủ tiên tất tu yếu ủng hữu khởi mã nhất khối thần cách toái phiến.

Dĩ bổn thân năng lực. Tương giá cá thần cách toái phiến trung thần lực kích phát. Tịnh thả dữ bổn thân thần tương dung. Giá cá quá trình tựu thị điểm thần hỏa.

Chích thị. Tịnh phi sở hữu thần đô năng cú thuận lợi kích phát thần cách toái phiến trung .

Đặc biệt thị na ta, thần chi hậu sở đáo thần cách toái phiến. Bổn thân tựu ủng hữu tiền nhâm thần linh thần tính. Nhược thị giá nhất lũ thần tính dữ bổn thân thần tính tịnh bất tương đồng thoại. Na yêu vô luận như hà dã vô pháp kích phát thần lực thành công.

Bất quá giá cá vấn đề đối vu tiếu ân lai thuyết. Khước tịnh bất toán thập yêu.

Nhân vi tiếu ân tòng thể nội ngưng tụ liệt chất thần cách đô thị do tối thuần túy tín ngưỡng chi lực sản sanh . Giá chủng liệt chất thần cách tối đại hảo xử tựu thị một hữu chúc tính. Dã bất thụ thần tính hạn chế.

Chích yếu hữu mỗ vị ngụy thần thành công chuyển hoán thần tính. Na yêu tựu khả dĩ phóng tâm đại đảm kích phát kỳ trung thần lực.

Nhất bàn ngụy thần tưởng yếu điểm nhiên thần hỏa chi thì đô thị ẩn nặc tại nhất cá ẩn tế điểm. Tương toàn bộ tinh lực đầu nhập kỳ trung.

Điểm nhiên thần hỏa , hòa thần thần tính đẳng giai hòa bán thân thật lực hữu trứ cực đại quan hệ.

Thần tính đẳng giai việt cao. Kích phát thần lực quá trình tựu việt mạn bổn thân lực việt cường. Kích tốc độ dã tựu việt khoái. Bất quá vô luận đa cửu. Sở hữu phù hợp điều kiện ngụy chích yếu hoa phí túc cú thì gian. Tựu nhất định năng cú điểm thần hỏa.

Thử khắc tiếu ân thân xử giá cá phong bế không gian tịnh bất thị nhất cá thập yêu điểm nhiên thần hỏa hảo phương. Đãn tha dĩ kinh thị một hữu liễu nhâm hà thối lộ.

Nặc duy già sứ dụng liễu thần vực hòa thượng cổ ma khí sở hình thành liễu huyết hải không gian. Thị bán thần vực năng cú đột phá . Nhược thị tưởng yếu hoạch tự do thân na yêu điểm nhiên thần hỏa. Chuyển hoán vi thần vực tựu thị tha duy nhất tuyển trạch liễu.

Tiếu ân nhất đán hữu sở quyết định. Đốn thì thị bất tái trì nghi.

Tha tiên dữ nhất hào thương lượng liễu nhất hạ. Tùy hậu dữ nhất hào bách phân chi bách dung hợp. Tiến nhập liễu thì gian tĩnh chỉ đặc thù không gian. Tử tế thao khống trứ tự kỷ thần vực. Tương lực lượng bán thần vực ngoại diện nhất tằng hoãn mạn ngưng thật khởi lai tịnh thả trục tiệm dữ nội tằng bác ly.

Tại tha một hữu tương bán thần vực chuyển hoán vi thần tính chi tiền

như hà đô vô pháp tố đáo giá nhất điểm. Đãn thị thử khắc ký nhiên chuyển hóa thành công cường dã tựu khả dĩ tố đáo liễu.

Tha động tác tiểu tâm dực dực. Như đồng hồ tường nhất bàn tương ngoại tằng lực lượng lĩnh vực lộng hậu thật vô bỉ.

Tối hậu. Tiếu ân tương ngoại tằng lượng lĩnh vực thành công bác ly. Tịnh thả giao cấp nhất hào chưởng khống.

Tương nhất bộ phân bán thần vực lượng tòng tự thân bác ly. Tòng nhi tương lý diện hình thành liễu nhất cá triệt để phong bế không gian. Tại giá cá không gian trung tiến hành thần hỏa , nhiên. Tiếu ân dã thượng thị duy nhất nhất vị liễu.

Đối vu nặc duy già thị phủ hội tâm huyết lai triều. Đột nhiên tập kích. Tiếu ân tịnh bất thị thái đam tâm nhân vi giá cá biến thành liễu thượng cổ ma gia hỏa dĩ kinh thường quá liễu tử điện bán thần vực khổ đầu. Dã minh bạch nhược thị nhượng tiếu ân tự bạo bán thần vực thoại. Na yêu tối chung kết cục khẳng định thị lưỡng câu thương. Sở dĩ thuyết chích yếu sảo vi hữu ta thần trí nhân. Tựu tuyệt đối bất hội tuyển trạch giá dạng tố.

Chí vu tha hội phủ sai tiếu ân tại lý diện điểm nhiên hỏa. Na tựu canh bất dụng thuyết liễu. Nhược thị liên giá cá dã năng cú sai đáo thoại. Na yêu tha dã tựu bất khả năng bị áo đinh lạp hách tín đồ môn liên lão sào đô hủy liễu.

Tựu giá dạng do nhất hào trách thao khống bán thần vực biểu diện lực lượng nhi tiếu ân tựu toàn thân tâm đầu nhập đáo liễu dẫn nhiên liệt chất thần cách sự tình chi trung.

Tại tha thủ tâm xử. Cửu chủng bất đồng chúc tính lực bán thần vực tảo dĩ thị ngưng nhi vi nhất tịnh thả hoãn mạn . Nguyên nguyên | thâu liễu liệt chất thần cách chi trung.

Đương bành phái lực lượng tiến nhập liễu liệt chất thần cách hậu. Kỳ dị sự tình phát sanh liễu.

Giá nhất khối thần cách cánh nhiên tại đoản đoản thuấn tựu dĩ kinh khai thủy dung hóa liễu. Thần cách biểu diện tự hồ thị biến thành liễu nhất ta loại tự vu dịch thái đông tây. Tịnh thả hữu trứ nhất lũ lũ hồng ti tại mạn mạn thiểm động trứ.

Na phạ thị thử khắc '' ân kiến đáo giá chủng tình hình chi hậu. Dã thị bất do lăng liễu nhất hạ.

Tha tằng kinh hướng hắc long giáo quá thành thần chi thì quan kiện sở tại. Na điều lão long tuy nhiên tịnh phi thần linh. Đãn thị tha xác thật thị kiến đa nghiễm. Tịnh thả tại thần giới trung dã hữu trứ nhất định thế lực. Tằng kinh tra duyệt quá hứa đa thành thần tư liêu.

Như quả tiếu ân một hữu lộng thác thoại. Na yêu đương thần cách khai thủy dịch thể hóa chi thì. Ứng cai thị đại biểu trứ thần cách tiếp thụ liễu thần tính lực lượng kích phát. Khai thủy chuẩn bị điểm nhiên liễu.

Đãn thị. Căn cư hắc long vương ngôn. Giá cá quá trình một hữu cá nhất niên bán tái. Thậm chí vu thị bách thập niên nỗ lực. Cơ bổn thượng thị bất khả năng đạt đáo .

Khả thị tha cương cương tương lực lượng thần vực sở chuyển hoán nhi lai cửu hợp nhất thần tính thâu nhập kỳ trung. Khước tựu phiếm khởi liễu giá chủng biến hóa. Tựu nan miễn nhượng tiếu ân tâm trung đả cổ liễu.

Tha lập tức thị phóng mạn liễu tốc,. Tiểu tâm quan sát trứ thần cách biến hóa.

Nhiên nhi bán hưởng chi hậu. Tiếu ân chung vu khả dĩ khẳng định. Tha thân thượng tịnh vô bất thích. Nhi giá cá thần cách dã một hữu nhâm hà tức tương bạo liệt tích tượng. Nhi thả hoàn ẩn ẩn dữ tha thể nội thần tính diêu tương hô ứng.

Đáo liễu giá nhất bộ. Tựu toán thị tái bổn nhân dã minh bạch giá đại biểu thập yêu liễu.

Tiếu ân kinh hỉ giao tập khán trứ thủ trung liệt chất thần cách. Tha ẩn ẩn hữu ta minh bạch. Hoặc hứa chánh thị nhân vi giá cá liệt chất thần cách thị xuất vu tự kỷ thủ. Sở dĩ tài hội phát sanh giá dạng khả hỉ biến hóa ba.

Mạn mạn gia đại liễu thần tính lực lượng thâu nhập. Nhi liệt chất thần cách dã thập phân phối hợp dung hóa liễu.

Kỷ hồ tựu thị hào bất phí lực . Liệt chất thần cách chung vu triệt để dung vi liễu nhất đoàn dịch thể. Nhi tựu thử khắc. Tiếu ân thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí tương cửu hợp nhất thần tính hoàn mỹ dung vi liễu nhất điểm. Ngạnh sanh sanh thứ nhập liễu giá đoàn dịch thể chi trung.

Giá đoàn dịch thể trung năng lượng tựu tượng thị nhất đoàn liệt tửu. Nhi tiếu ân thần tính khước tượng nhập liễu liệt tửu trung nhất bả hỏa.

Chuyển thuấn gian nhất lũ hỏa tòng dịch thể trung điểm nhiên liễu.

Nhất lũ nhất lũ thần tính lực lượng bất đoạn đầu nhập kỳ trung. Mỗi đầu nhập nhất phân. Giá đoàn hỏa diễm tựu vượng thịnh nhất phân. Nhi tha thân thượng thần tính tại giá đoàn hỏa quang nhiên thiêu chi hậu. Tựu phát sanh liễu canh gia vi diệu chuyển biến.

Vô sổ cảm ngộ tiến nhập liễu tiếu ân não vực chi trung. Tha chinh chinh khán trứ thủ trung giá đoàn thần hỏa vãng tích hứa đa tịnh bất minh bạch sự tình tự hồ đô tại nhất khắc hữu liễu đáp án.

Thần hỏa việt thiêu việt vượng. Tha bán thần vực chung vu phát sanh liễu phiên thiên phúc biến hóa.

Tại na cường đại lực lượng chi trung canh đa liễu nhất ta thuyết bất thanh. Đạo bất đông tây.

Nhiên nhi tiếu ân khước tri đạo. Thị pháp tắc. Pháp tắc lực lượng.

Chích yếu tại tha thần vực chi chích yếu tại tha thần quốc chi trung. Chích yếu thị tại tha năng lực khống chế phạm vi chi nội. Tha dĩ tâm sở dục thi triển giá ta pháp tắc lực lượng.

Pháp tắc lực lượng tại mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết. Tựu thị thiên lực lượng. Tái cường đại thần linh. Dã vĩnh viễn đô bất khả năng cường quá thiên dữ lượng.

Vận dụng pháp tắc lực lượng. Tựu thị vận dụng thiên lực lượng. Sở dĩ đương tấn thăng vi thần linh. Tịnh thả chưởng ác liễu pháp tắc lực lượng chi hậu. Thật lực tựu hội hữu nhất cá chất đề cao. Giá chủng đề thăng cao độ. Thậm chí vu bỉ khởi ma pháp đồ trực tiếp tấn thăng vi niên truyện kỳ hoàn yếu đại đa.

Chí thử tiếu ân ám trung liễu nhất bả lãnh hãn. Tha đối vu tự kỷ tại lôi điện không gian trung truy kích nặc duy tráng cử cảm đáo liễu vạn phân quý hòa hậu phạ.

Thần linh lực lượng xác thật bất thị nhất bàn nhân năng cú bỉ nghĩ .

Như quả tha bất thị tại lôi điện không gian trung ky duyến xảo - chi hạ chưởng ác liễu tử sắc lôi điện lực lượng. Tịnh thả năng cú thích phóng xuất cường đại thậm vu thị tiếp cận thần vực lực lượng tử điện bán thần vực. Na yêu tại diện đối pháp tắc lực lượng chi thì. Tha tảo tựu vẫn lạc liễu.

Bất quá. Giá kiện sự tình dã nhượng tiếu ân minh nhất kiện sự tử sắc lôi điện cánh nhiên ủng hữu dữ pháp tắc kháng hành lực lượng như thử thuyết. Giá bổn thân tựu thị thiên chi lực nhất chủng biểu hiện liễu.

Chánh đương tiếu ân tâm trung cảm bất dĩ chi thì diện thần hỏa khước đột biến liễu.

Na nhất lũ thần hỏa nguyên bổn thị ngưng bạch như ngọc. Một hữu nhâm hà chúc tính. Đãn thị thử khắc khước khai thủy biến huyễn mạc trắc liễu. Tòng thượng diện bất đoạn truyện lai liễu hắc ám hệ quang minh hệ hòa na chủng tịnh một hữu cường liệt cá tính trung lập tính chúc tính.

Tiếu ân động tác vi vi đốn liễu hạ lai. Tha tri đạo. Bãi tại tha diện tiền . Thị nhất cá tuyển trạch.

Giá thị sở hữu thành thần giả đô tất tu | lịch nhất quan. Tại thành thần chi thì vi tự kỷ tuyển trạch nhật hậu đạo lộ.

Đương nhiên. Giá chích bất quá thị nhất cá trận doanh tuyển trạch nhi dĩ. Vô luận quang minh hắc ám hoàn thị trung lập thần linh. Kỳ bổn chất nhất dạng hoàn thị nhược nhục cường thực.

Cao giai đồng hệ thần linh. Vị tất tựu thị minh hữu. Thí thần hòa đoạt thủ thần cách tối kích liệt . Vãng vãng tựu thị đồng hệ thần

na thị nhân vi. Duy hữu đồng hệ thần linh thần tính hòa thần cách tài thị tối giai đề thăng thật lực vật phẩm. Đan đan vi liễu giá nhất điểm. Tựu túc dĩ nhượng sở hữu thần linh vi chi tâm động liễu.

Tiếu ân trầm ngâm trứ. Tha hoãn hoãn tòng thân thượng thủ liễu áo đinh lạp hách thần vương thần thánh quyền trượng.

Tại giá bả thần thánh quyền trượng chi trung. Uẩn hàm trứ bàng đại bất khả tư nghị năng lượng. Tiếu ân thậm chí vu hữu trứ giá dạng nhất chủng cảm giác. Nhược thị tha năng cú tương lý diện năng lượng nạp vi kỷ hữu. Na yêu túng nhiên thị diện đối áo đinh lạp hách bệ hạ. Tha dã tương hội hữu trứ tự bảo chi lực liễu.

Tất cánh. Đối vu tha nhi ngôn. Tối vi khuyết thiểu tựu thị thì gian. Na chủng trường thì gian tu luyện hòa trầm.

Nhi giá bả thần thánh quyền lịch kinh nhất bách đa vạn giáo hoàng bệ hạ thủ trung. Sở tích súc năng lượng chi cường đại. Dĩ kinh đạt đáo liễu bất khả tư nghị bộ.

Đế khắc tư thản nhân tằng kinh quá. Chích nhu yếu kích phát tha thập phân chi nhất năng lượng tựu khả dĩ tương trung giai thần linh nặc duy già thiên không thần điện mạt khứ liễu.

Giá tuyệt đối bất thị không khẩu bạch thoại. Nhi thị thật sự tình.

Tại giá cá thần giới trung. Dã duy hữu áo đinh lạp hách vị tối cổ lão quang huy chi chủ tài năng dụng na yêu trường thì gian lai luyện chế giá dạng nhất bả cụ hữu vô hạn thành trường tính thần thánh quyền trượng liễu.

Do dự liễu nhất hạ. Tiếu ân tĩnh tư khảo tự kỷ dữ áo đinh lạp hách chi gian quan hệ.

Tha ký nhiên điểm nhiên liễu hỏa. Tự nhiên thị bất khả năng tái kế tục đam nhâm áo đinh lạp hách thần vương giáo hoàng liễu.

Giá thị một hữu bạn pháp sự tình. Nhân vi chân chánh thần linh. Thị tuyệt đối bất khả năng hoàn toàn khuất phục hòa tín ngưỡng kỳ tha thần linh. Na phạ nhị giả gian giai vị thiên soa viễn dã thị nhất dạng.

Đương nhiên. Hướng đế khắc tư thản giá chủng sách phong thần linh khước thị lệ ngoại. Tha '| tuy nhiên dã năng cú thích phóng thần lực hòa thần vực. Đãn na ta tịnh bất thị tha môn bổn nhân sở ủng hữu bất quá thị tá dụng vu thần vương lực lượng nhi dĩ.

Sở dĩ nhất đán ly khai thử . ' ân tựu khẳng định yếu từ khứ giáo hoàng. Tịnh thả tương thủ trung thần thánh quyền trượng phụng hoàn cấp áo đinh lạp hách.

Nhược thị thần vương bệ hạ phát hiện thần thánh quyền trượng trung năng lượng đột nhiên một liễu na yêu tha hựu hội hữu thập yêu dạng tưởng pháp ni?

Tiếu ân trầm ngâm lương cửu. Nhãn thần biến huyễn bất định. Chung vu hữu sở quyết định.

Áo đinh lạp hách tự hồ đối vu vô danh cực vi kỵ đạn. Ký nhiên như thử. Na tựu bả giá cá trách nhâm giá họa cấp vô danh ba. Tưởng tất vô danh dã bất hội giới ý vi tự kỷ đa bối thượng kỷ cá hắc oa ba.

Tinh thần ý niệm thích phóng xuất lai dữ thần thánh quyền trượng trung hồn phách giao lưu liễu nhất hạ.

Tha môn chi gian dĩ kinh thục tất đáo liễu nhất định trình độ. Đương tiếu ân hướng tha phát xuất triệt để dung hợp yêu thỉnh chi thì giá cá hồn phách kỷ thị bất giả tư tác đồng ý liễu.

Vô sổ niên lai. Tha cô linh linh tồn tại vu thần -|- quyền trượng chi trung. Tiếu ân thị duy nhất hướng tha thân xuất lãm chi sanh linh. Đương tha tri đạo tiếu ân nhật hậu phạ vô pháp kế tục chấp chưởng thần thánh quyền trượng chi thì. Đốn thì tố xuất liễu dữ chi tương tùy tuyển.

Tại đáo liễu quyền trượng tinh linh ứng duẫn chi hậu tiếu ân mục thị na điểm nhiên thần hỏa. Tại tán phát xuất quang minh năng lượng na nhất khắc. Tương toàn bộ thần tính lực lượng quán thâu kỳ trung.

Đối vu tiếu ân lai thuyết. Vô luận thị quang minh hệ. Hoàn thị trung lập hệ. Thậm chí vu thị hắc ám hệ. Đô một hữu nhâm hà quan hệ. Đãn thị vi liễu hấp thủ quyền trượng trung | năng lượng. Tha dã tựu duy hữu tuyển trạch quang minh hệ giá nhất đồ liễu.

Khinh khinh phách liễu nhất hạ thân. Na diện viên bài thượng hoàn hữu nhất cá quang minh thủy mẫu khán lai tha dữ quang minh hệ xác thật thị phi thường hữu duyến ni.

Cường đại năng lượng thông quá liễu thần hỏa dũng nhập liễu tiếu ân thể nội. Tha thân thể mạn mạn nhiệt liễu khởi lai.

Khoát nhiên. Na nhiên thiêu trứ thần hỏa tiêu thất liễu. Liệt chất thần cách tựu giá dạng nhập liễu tiếu ân thể nội.

Cửu chủng bất đồng thần tính dữ cách củ triền tại nhất khởi. Tái dã bất phân bỉ thử liễu.

Tại thần hỏa tương sở hữu bán vực đô gia nhập liễu pháp tắc lực lượng. Thành liễu chân chánh thần vực chi hậu. Tiếu ân minh bạch tha chung vu thành thần liễu.

Tuy nhiên giá cá thần linh hoàn một hữu tha tự kỷ quốc độ tựu tượng thị dĩ tiền cự ma thần nhất dạng. Hoàn vô đáo thần giới chánh thức thừa nhận đãn tha xác xác thật thật dĩ kinh thành thần liễu.

Tiếu ân trương khai liễu ngũ cá thủ chỉ đầu. Mặc mặc ứng trứ thân thượng na hung dũng bành phái năng lượng. Giá chủng năng lượng chi cường đại. Kỷ hồ tựu yếu nhượng tha sản sanh xuất liễu nhất chủng bạo tạc thức cảm giác.

Tại tha thân thể nội. Tự hồ thị đa liễu nhất ta điều điều khuông khuông. Nhiên nhi thông quá liễu giá ta điều - khuông khuông. Khước nhượng tha khán thấu liễu chỉnh cá thế giới.

Chỉnh cá thế giới hữu nhất chủng cường đại vận hành lực lượng. Phàm thị thuận trứ giá chủng lực lượng tiền tiến . Tựu thị thuận ứng thiên ý. Thuận ứng pháp tắc. Bất hội đáo thiên phạt. Đãn nhược thị vi bối liễu ý hòa pháp tắc. Na yêu đẳng đãi tha môn thị hủy.

Chí thử. Tiếu ân chân chánh lý giải liễu chúng đa thần linh vi hà tâm cam tình nguyện cư trụ tại giá lý. Tịnh thả bất hội dụng bổn thể hạ giới liễu. Na thị nhân vi giá ta thần linh môn đô bất cảm xúc phạm thiên pháp tắc.

Hung dũng phái năng lượng kế tục dũng nhập liễu tiếu, thể nội. Giá dĩ kinh bất tái thị tha bổn thân sở chuyển hoán nhi lai năng lượng liễu. Nhi thị tòng thần thánh quyền trượng trung dũng nhập năng lượng.

Giá lý diện năng lượng thật tại thái quá vu cường đại. Tựu toán thị tiếu ân hòa quyền trượng hồn phách kiệt lực khống chế. Dã cận năng miễn cường chi trì | lai nhi dĩ.

Tiếu ân do dự liễu nhất hạ. Tái độ thủ xuất liễu nhất cá liệt chất thần cách.

Thần thánh quyền trượng trung uẩn hàm thần tại thị thái quá vu cự đại liễu. Nhất cá liệt chất thần cách tại tiếu ân thể nội tuyệt đối vô pháp dung nạp như thử cự lượng năng lượng

tương giá cá thần cách tống nhập liễu thể nội chi hậu. Cửu chủng bất đồng thần tính tựu tượng thị hoàng thử lang kiến liễu tiểu kê bàn cuồng dũng nhi thượng. Án chiếu nhất định bỉ lệ tương giá cá thần cách đồng dạng dung vi kỳ trung.

Tiếu ân hữu trứ giá dạng nhất cảm giác. Trừ phi thị tha khắc ý sách phân. Tưởng yếu ngưng luyện xuất phân thân hòa đầu ảnh. Phủ tắc giá nhị dạng đông tây tựu vĩnh viễn dã bất hội phân khai liễu.

Đương nhiên. Nhược thị tha bổn nhân vẫn lạc. Na yêu giá ta đông tây tự nhiên thị tự động ly khứ. Tuyệt đối bất khả năng kế tục y phụ tại tha thân thượng liễu.

Đệ nhị cá liệt chất thần cách tiến nhập liễu thể nội chi hậu. Thần thánh quyền trượng truyện tốc độ dũ phát khoái tiệp liễu. Chích thị tương bỉ vu quyền trượng trung năng lượng tổng cường độ nhi ngôn. Y cựu thị cận hữu cửu ngưu nhất mao bãi liễu.

Tiếu ân khổ tiếu nhất thanh. Tương không gian sức phẩm trung bộ phân liệt chất thần cách thủ xuất. Thấu túc liễu chỉnh chỉnh thập cá liệt chất thần cách toàn bộ dung nhập thể nội. Nhượng mỗi nhất chủng thần tính sở đáo thần cách sổ lượng đô bất hạ vu nhất cá liệt chất thần cách.

Khả tựu toán thị như thử. Tha thân thể y cựu thị vô pháp dung nạp thần thánh quyền trung đa thiểu bổn nguyên chi lực

thuyết thị toàn bộ liễu. Tựu liên na vạn phân chi nhất lượng đô vô pháp dung nạp.

Tại thần thánh quyền trượng diện tiền. Khắc tiếu ân tựu tượng thị châu mục lãng mã phong cước hạ nhất cá đăng sơn giả bàn như thử miểu tiểu

soa cự. Giá tựu thị hiện thật soa cự.

Đáo liễu giá thì hậu. Tha chung ý thức đáo nhân vô sổ niên tu luyện bất thị tự kỷ phiến khắc tựu năng truy cản liễu.

Tuy nhiên tha thủ trung liệt chất thần cách hoàn hữu. Đãn thị tha thân thể dĩ kinh vô pháp thừa thụ như thử cự đại áp lực. Tại dĩ hậu ngận trường nhất đoạn thì gian nội. Tha tất tu yếu nhượng thân thể thích hợp giá chủng cường độ phát triển. Nhược thị thử khắc cường hành kế tục hấp nạp. Na yêu đẳng đãi tha . Ngận hữu năng tựu thị bạo thể nhi vong liễu.

Hoãn hoãn hòa thần thánh trọng trung hồn phách đả liễu nhất chiêu hô. Giá cá hồn phách tại phát xuất liễu nhất chủng khả tích cảm giác chi hậu tái, bình tĩnh liễu hạ lai.

Tiếu ân tịnh một tương thần thánh quyền trượng thu khởi lai. Tuy nhiên tha dĩ kinh thị kiệt tẫn toàn lực hấp thu liễu tương cận bán niên nhượng tha bổn thân lực tiến giai đáo liễu nhất khủng phố bộ. Đãn tiếu ân khước tri đạo. Tha sở hấp thu năng lượng liên vạn phân chi nhất dã một hữu. Ký nhiên như thử. Đương nhiên thị yếu kế tục tá trợ vu giá cá thần thánh quyền trượng uy năng thoát thân nhi xuất liễu.

Thần vực lực lượng cực kỳ cự đại chích thị bị tối ngoại nhất tằng hậu xác sở ngại. Sở nhất ti dã một hữu tán phát xuất khứ.

Bất quá thử khắc. Tiếu ân dĩ kinh thành công điểm nhiên hỏa. Tương bán thần vực chuyển hóa vi thần tính. Tái gia pháp tắc lực lượng thành vi liễu thần vực.

Nhất đán hoàn thành liễu giá nhất thiết. Tiếu ân tựu tái bất tưởng yếu trệ lưu tại giá cá cai tử không gian chi trung liễu.

Tha cử khởi liễu thần thánh trượng. Đãn hoàn một hữu phát thanh âm. Tựu cảm đáo liễu tại quyền trượng thượng sở di mạn trứ cường đại tín ngưỡng chi lực. Tiếu ân vi vi nhất kinh. Tha cánh nhiên cảm ứng đáo liễu tại giá ta tín ngưỡng chi lực diện tiền. Cánh nhiên hữu nhân tại hô hoán trứ tha danh tự.

Giá thị tại thần hỏa điểm chi hậu đặc thù cảm ứng bất quá lệnh tha kỳ quái thị. Giá chủng cảm ứng đoạn đoạn tục tục. Tựu tượng thị hữu thập yêu đông tây già yểm tự .

Tha tịnh bất tri đạo. Như quả thử khắc bất thị tại hải chi trung thoại na yêu tha căn bổn tựu biệt tưởng cảm ứng đáo giá ta nhân hô hoán liễu.

Cường đại thượng cổ ma khí sở triển kỳ xuất lai ma túc dĩ cách tuyệt tín đối vu thần linh hô hoán.

Bất quá. Ký nhiên hữu nhân tại hô hoán tiếu ân na giá vị cương cương điểm nhiên thần hỏa. Khước dĩ kinh ủng hữu liễu cực vi cường đại năng lượng tân tấn thần linh tựu tuyệt đối bất khẳng tọa thị bất lý liễu.

Tại quyền trượng hồn phách hòa tiếu ân phối hợp mặc khế chi hạ. Thần thánh quyền trượng trung bạo phát xuất liễu cường liệt vô khả bỉ nghĩ năng lượng quang mang.

Giá đạo quang mang như đồng thiểm điện thứ xuyên liễu tiếu ân sự tiên bố trí bán thần vực ngoại xác.

Tại quyền trượng uy áp chi hạ. Giá cá ngoại xác tại thuấn gian tiện dĩ kinh băng tiêu ngõa giải.

Đương giá nhất phiến ngoại xác tiêu thất chi hậu. Tiếu ân đốn thì cảm ứng đáo liễu nhất phiến huyết hải. Na thâm ám sắc huyết hải chi trung. Hữu trứ sổ chi bất tẫn linh hồn tại thê thảm hào khiếu trứ.

Giá ta linh hồn trung hữu thị hắc ám tín đồ. Dã thị quang minh tín đồ. Thậm chí vu hoàn hữu bất thiểu trung lập hệ tín đồ hòa na ta một nhâm hà tín ngưỡng hỏa.

Tiếu ân lập tức minh bạch. Nặc duy già tảo tựu sứ dụng quá giá kiện thượng cổ ma khí. Chích bất quá tại dĩ tiền sứ dụng chi thì. Tha nhất trực thị tiểu tâm dực dực. Tịnh một hữu chẩm yêu nhạ nhân chú ý bãi liễu.

Nhược phi thị giá nhất thứ áo đinh lạp hách tín đồ môn đại quân áp cảnh. Chích phạ tha dã bất -- thử khinh dịch động dụng thượng cổ ma khí.

Cảm thụ trứ na thao thao bất tuyệt hướng trứ tha phong ủng nhi chí huyết hải. Tiếu ân bình bình thân trực liễu thủ tí. Nhất đạo trang nghiêm nhi sung mãn liễu lực lượng thanh âm sậu nhiên tòng tha khẩu trung phát xuất.

" Thần thuyết. Yếu hữu quang... "

Thần thánh quyền trượng chi thượng đốn thì phát xuất liễu thôi xán đoạt mục quang mang. Chuyển thuấn gian. Giá đạo quang mang đốn thì sung xích vu chỉnh cá thần quốc.

Na uẩn hàm trứ vô cùng ma lực huyết hải. Hấp nạp liễu vô cùng oán niệm bi khổ hắc ám ma khí. Tại giá vô sở bất tại quang mang chi hạ. Nhiên một hữu nhất điểm để kháng năng lực.

Biến bố thần quốc huyết hải *** liễu khởi lai. Tựu tượng thị thiêu khai liễu thủy nhất bàn. Phiến khắc chi gian tựu dĩ kinh hoàn toàn chưng phát. Sở hữu hắc khí phảng phật thị cố định trụ liễu. Tùy hậu nhất điểm điểm mạn mạn tiêu tán.

Bị tù cấm tại huyết hải vụ khí trung thống khổ tránh trát linh hồn môn bình tĩnh liễu hạ lai. Tha môn khôi phục liễu sanh tiền mô dạng. Nhất kiểm an trữ.

Vô luận tha môn sanh tiền thị chúc vu na nhất phương trận doanh. Tại giá nhất khắc. ' môn bị giá vô tẫn vinh quang sở tẩy địch. Dĩ kinh hữu liễu thoát thai hoán cốt bàn biến hóa.

Sở hữu ký ức đô tùy trứ thống khổ nhi ly khứ. ' môn sở lưu hạ lý . Duy hữu na toàn tịnh hóa chi hậu bàng đại năng lượng.

Bất tri hà thì. Quang minh thủy mẫu dĩ kinh ly khai liễu viên bài tử. Xuất hiện tại liễu tiếu ân đầu đính thượng.

Tha sổ điều xúc tu lai hồi phiêu đãng. Na sở hữu tịnh hóa chi hậu huyết hải thủy khí hòa hắc khí đô triêu trứ tha thân thể phong ủng nhi lai. Bất cận cận như thử. Tựu na ta thất khứ liễu ký ức. Biến thành liễu nhất cá cá thuần túy . Uẩn hàm liễu cường liệt quang minh năng lệnh linh hồn dã miên miên bất tuyệt triêu trứ quang minh thủy mẫu phiêu khứ.

Tha thân khu tựu tượng thị nhất cá vô để nhũ bạch sắc đại động. Tương sở hữu nhất thiết đô hoàn hảo vô tổn thừa tiếp liễu hạ lai.

Hạ phương. Nguyên bổn tưởng yếu bính nhất bác đế khắc tư thản đẳng nhân mục trừng khẩu ngốc khán trứ giá đột như kỳ lai biến hóa.

Đương tha môn khán thanh sở huyền phù bán không trung. Hồn thân thượng hạ bị quang minh lực lượng sở lung tráo. Tương sở hữu nhất thiết hắc ám toàn bộ dung hóa tiếu ân chi thì. Mỗi nhất cá nhân tâm tình đô thị chấn đãng vạn phân.

Ma pháp vũ sĩ hòa nhị tộc môn đô kiền thành quỵ liễu hạ lai. Tha môn hướng trứ đại phát thần uy giáo hoàng bệ hạ chúc phúc hòa kỳ đảo trứ.

Duy hữu chúng đa hồng y đại chủ giáo môn nhất cá cá diện sắc liêu bạch.

Thân cụ thần ân. Chưởng ác liễu thần lực tha môn. Tự nhiên năng cú cảm ứng đáo. Tại tiếu ân thân thượng sở đãng dạng trứ thần lực tịnh phi thuần túy áo đinh lạp hách thần vương bệ hạ thần lực.

Tố vi nhất vị giáo hoàng. Sở thích phóng thần lực cánh bất thị thần vương bệ hạ thần lực. Na giá đại biểu liễu thập yêu ni?

Hồng y trường lão môn kiểm đa liễu nhất ti mạc danh khủng cụ hòa hoàng khủng.

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ thất thập chương vẫn lạc thần linh

......

Vô luận thị sĩ đầu hoàn thị đê đầu, vô luận thị thân tại hà địa, chỉnh cá quốc độ trung đô tại nhất thuấn gian sung mãn liễu quang lực lượng. / thủ / phát

nguyên bổn di mạn vu chỉnh cá quốc độ huyết hải hắc khí bị hào bất lưu tình khu tán liễu, tựu phảng phật thị thái dương thăng khởi, bạch nhật thủ đại hắc dạ nhất dạng vô khả nghịch chuyển.

Nhiên nhi, tựu tại giá quang minh phổ chiếu đại địa chi thì, khước y cựu hữu trứ nhất đoàn hắc ám vị tằng tiêu tán.

Tiếu ân tinh thần ý niệm kỷ hồ thị thuấn gian tựu dĩ kinh tại thần quốc trung phát hiện liễu giá nhất đoàn biệt dạng hắc ám.

Năng cú để ngự giá chủng hạn quang minh, dã duy hữu thượng cổ ma khí sở thích phóng năng lượng liễu, tiếu ân lập tức minh bạch, giá đoàn hắc ám tựu thị nặc duy già bổn nhân liễu.

Tiếu ân quang minh thần vực xuất hiện quá vu quỷ dị hòa đột nhiên, nặc duy già tương sở hữu lực lượng tập trung tại tiêu ma phi hành nghiễm tràng phòng hộ năng lượng chi thượng, đẳng tha phát giác chi thì, dĩ kinh lai bất cập phản kháng, duy nhất phản ứng tựu thị tương sở hữu năng cú thu liễm năng lượng tụ tập khởi lai, giá dĩ kinh thị tha duy nhất năng cú tố đáo sự tình liễu.

Thân hình nhất cá động, tiếu ân dĩ kinh tiêu thất tại nguyên địa, lai đáo liễu na đoàn hắc ám diện tiền.

Na đoàn hắc ám lập tức kịch liệt phiên khởi lai, lý diện phát xuất liễu nặc duy già thống khổ hòa bạo lệ nộ hống thanh.

Tiếu ân lãnh nhiên nhất tiếu, tha nhãn trung tự hồ tịnh một nhâm hà cảm tình ba động, tuy nhiên tòng tha thân thượng tán phát xuất lai liễu bàng đại quang minh khí tức, đãn thị thử khắc, tại tha đối diện nặc duy già khước cảm đáo liễu nhất trận tâm quý.

Tòng quang minh xuất hiện na nhất khắc. Tha lập tức tri đạo liễu giá tựu thị tiếu ân cảo đắc quỷ. Nhi thả tại giá phiến quang hào bất lưu tình địa khu tán liễu hắc ám chi thì. Tha canh gia địa minh bạch. Tiếu ân dĩ kinh tại na cá phong bế địa không gian trung thành công địa điểm nhiên liễu thần hỏa.

Chí thử. Tha giá tài tri đạo. Nguyên lai tại tiếu địa thân thượng cánh nhiên hữu thần cách toái phiến địa tồn tại.

Tha tâm trung đại hối. Đãn dĩ kinh thị vô khả vãn hồi.

Cảm thụ trứ sung mãn liễu không trung địa vô hạn quang minh. Dĩ cập na đại biểu liễu quang địa pháp tắc ba động. Tương tha sở ủng hữu địa pháp tắc lực lượng áp chế địa đáo liễu cực điểm. Nặc duy già vô luận như hà đô tưởng bất minh bạch. Nhất cá cương cương tấn thăng địa thần linh. Vi thập yêu hội ủng hữu như thử cường liệt cự đại địa thần lực.

Hoàn hữu. Na cá bàn nhiễu tại tha đầu đính thượng địa văn sở vị văn địa cự đại thuần quang minh sanh vật. Canh thị cấp tha đái lai liễu vô cùng địa áp lực.

Giá sở hữu địa nhất thiết. Đô viễn viễn địa siêu hồ liễu tha địa tưởng tượng chi ngoại.

" Nhĩ, thị như hà tố đáo ? " Nặc duy già địa thanh âm phảng phật thị tòng địa ngục thâm xử truyện lai, uẩn hàm trứ u u chi âm.

Tiếu ân diện vô biểu tình khán trứ tha, hoãn thanh đạo: " Ngã thị bị nhĩ bức xuất lai . " Thuyết bãi, tha tái độ cử khởi liễu thủ trung thần thánh quyền trượng, lãng thanh đạo: " Thần thuyết, bất ứng cai tồn tại , đô tương yếu tao đáo mạt sát. "

Quyền trượng chi trung tái độ dũng xuất liễu cường liệt quang mang, bất quá thuấn gian tựu dĩ kinh hóa tác liễu vô sổ gia tỏa, tương giá đoàn hắc ám lao lao địa thúc bác tại nguyên địa.

Giá ta quang mang lực lượng sung mãn liễu xuyên thấu tính, túng nhiên thị dĩ thượng cổ ma khí vi dẫn hắc khí dã vô pháp triệt để để kháng.

Nặc duy già phát xuất liễu nhất thanh thảm liệt khiếu thanh, tha thê lệ khiếu đạo: " Nhĩ dĩ kinh thành thần liễu, chẩm yêu hoàn năng tá dụng áo đinh lạp hách địa lực lượng? "

Tha thanh âm sung mãn liễu bất giải hòa nhất ti ẩn hối kinh khủng, đối vu tự kỷ vô pháp chưởng ác sự tình, việt thị cường đại tồn tại, tựu việt thị hội cảm đáo khủng cụ.

Tiếu ân căn bổn tựu một hữu hồi đáp tha địa ý tư, chích thị nhâm do thần thánh quyền trượng trung năng lượng tẫn tình địa thích phóng xuất lai.

Hắc khí trung đột nhiên hưởng khởi liễu nhất trận kỳ dị chú ngữ thanh, năng cú nhượng nặc duy già sứ dụng chú ngữ tài năng phát động địa pháp thuật, tự nhiên thị phi đồng tiểu khả.

Tiếu ân ngưng thần dĩ quan, đột nhiên phát hiện đầu đính hữu dị, tha tấn tốc thối đáo liễu cực viễn chi địa, toàn tức khán đáo cao không trung nhất tọa cự đại địa thiên không thần điện sậu nhiên hàng lạc hạ lai, tương giá đoàn hắc khí tráo liễu tiến khứ.

Đương thiên không thần điện xuất hiện na nhất khắc, thúc bác trụ hắc khí quang mang đốn thì tiêu tán vô tung.

Tiếu ân nhãn trung lượng khởi liễu nhất phiến kim quang, tại tha nhãn tình trung, thế giới thượng nhất thiết đô hữu liễu vi diệu biến hóa.

Na vô tẫn quang tịnh bất chích thị thuần túy quang mang, nhi thị nhất điểm điểm, nhất ti ti, do quang minh pháp tắc tổ thành cường đại năng lượng. Nhân vi thích phóng giá cá pháp tắc , thị tha thủ trung thần thánh quyền trượng, lý diện sở uẩn hàm năng lượng bàng đại vô bỉ, sở dĩ tài năng tại thuấn gian tương nguyên tiên hắc ám pháp tắc khu trục kiền tịnh.

Quang minh pháp tắc hòa hắc ám pháp tắc bổn lai tựu thị thủy hỏa bất tương dung, thủy đại tắc hỏa diệt, hỏa đại tắc thủy kiền, một hữu nhâm hà hoãn hòa dư địa.

Giá nhất thiết pháp tắc biến hóa lạc đáo liễu tiếu ân nhãn trung, đô nhất nhất thanh tích hiển kỳ liễu xuất lai, tịnh thả do nhất hào thành công tố xuất liễu các chủng quy phạm hóa phân loại, nhượng tiếu ân dũ phát minh bạch liễu kỳ trung nhất thiết năng lượng chuyển biến.

Quang minh lực lượng tuy nhiên cận hồ vu vô cùng tẫn, đãn thị sung mãn liễu chỉnh cá hắc ám thần quốc chi hậu, khước hiển đắc hữu ta phân tán. Nhi nặc duy già thiên không thần điện chi trung sở dựng dục hắc ám pháp tắc khước thị nùng hậu đa. Tuy nhiên tại sổ lượng thượng viễn vô pháp dữ quyền trượng trung quang minh năng lượng tương kháng, đãn thị tại năng lượng tập trung tình huống hạ, kiên trì nhất đoạn thì gian khước thị hào vô vấn đề.

Nhiên nhi, tiếu ân nhãn trung kim quang nhất chuyển, tự hồ thị tại trào tiếu tha nhất thiết tránh trát đô thị đồ lao tự .

" Nặc duy già, nhĩ thị phủ kỳ quái ngã vi hà hoàn năng tá dụng áo đinh lạp hách thần thánh lực lượng yêu? " Tiếu ân tượng thị tự ngôn tự ngữ, hựu tượng thị tại cấp dư đối phương hồi đáp: " Ký nhiên như thử, na yêu ngã tựu sứ dụng tự lực lượng lai tương nhĩ mạt sát ba.

"

Tha hoãn hoãn thân xuất liễu lánh nhất chích thủ, tại giá nhất chích thủ thượng hình thành liễu lánh ngoại nhất chủng dữ thuần quang minh pháp tắc hoàn toàn bất đồng pháp tắc lực lượng.

Giá tài thị tiếu ân chân chánh chưởng ác trứ pháp tắc, thần tính hợp nhi vi nhất lực lượng pháp tắc, dã tức thị lực lượng thần >

tuy nhiên tiếu ân tối chung tuyển trạch liễu thành vi quang minh hệ thần linh, đãn giá tịnh bất đại biểu tha tựu năng cú thích phóng thuần quang minh pháp tắc năng lượng.

Tất cánh, tha sở tu luyện thị cửu chủng bất đồng chúc tính hợp nhất lực lượng bán thần vực, nhi bất thị na chủng bài tha tính đặc cường thuần quang minh bán thần vực.

Tha chi sở dĩ năng cú thích phóng thuần quang minh pháp tắc, na thị nhân vi tha hấp thu liễu bộ phân quyền trượng năng lượng, tịnh thả hòa quyền trượng hồn phách câu thông hậu, tá trợ vu thần thánh quyền trượng kết quả.

Khả dĩ thuyết, quang minh pháp tắc tuy nhiên cường đại, đối phó hắc ám pháp tắc chi thì, canh thị sự bán công bội, đãn giá tất cánh bất thị tiếu ân chân chánh chưởng ác pháp tắc lực lượng.

Tha sở chưởng ác thị cửu chủng bất đồng thần tính sở đại biểu pháp tắc lực lượng, giá ta tắc lực lượng nhược thị phân khai, khả dĩ khán tố thị cửu chủng bất đồng pháp tắc, nhâm hà tín ngưỡng mỗ nhất chủng pháp tắc tín đồ, đô khả dĩ thành vi tha kiền thành tín đồ.

Đãn thị, đương chiến đấu chi thì, tương cửu chủng bất đồng tắc hợp nhi vi nhất, na tựu vi liễu tối giản đan, dã tối vi cường đại lực lượng pháp tắc.

Lực lượng pháp tắc, hòa thuần quang minh pháp tắc hữu trứ nhất định địa tương tự chi xử, na tựu thị lực lượng chuyển hóa, tương thần vực lung tráo nội sở hữu nhất thiết năng lượng đô chuyển hóa vi thuần túy lực lượng, thậm chí vu liên địch nhân địa pháp tắc đô khả dĩ bị ngạnh sanh sanh gia dĩ nữu khúc.

Giá tựu thị lực lượng, tối vi đan thuần lực lượng pháp tắc sở hình thành lực lượng thần vực.

Tiếu ân nhất chích thủ hư không phách liễu xuất khứ, tùy trứ tha giá chích thủ động tác, chỉnh

trung nhất thiết đô đình liễu hạ lai. Tựu liên na biến bố thần quốc quang dã tại giá liễu.

Tại tiếu ân na tán phát trứ kim quang địa nhãn mâu trung, khả dĩ thanh tích khán đáo tại hư không trung di mạn trứ sở hữu đại biểu liễu các chủng pháp tắc tuyến điều.

Đặc biệt thị tại thiên không thần điện chi tiền na ta tuyến điều củ triền tối thị mãnh liệt.

Quang minh pháp tắc địa tuyến điều, hắc ám pháp tắc tuyến điều, tha môn tương hỗ củ triền, tương hỗ ảnh hưởng trứ, tự hồ thùy đô vô pháp tại đoản thì gian nội thủ đắc chân chánh ý nghĩa thượng thượng phong.

Nhiên nhi, đương tiếu ân lực lượng pháp tắc xuất hiện chi hậu, giá nhất thiết đô biến liễu.

Sở hữu tuyến điều tại nhất khắc đô khai thủy banh khẩn liễu, tùy hậu, giá ta tuyến điều cánh nhiên bị nhất chủng thuần túy lực lượng cấp cải biến liễu hình thái.

Vô luận thị na thuần quang minh địa pháp tắc, hoàn thị hắc ám pháp tắc tuyến điều, đô bị cường đại lực lượng cải biến liễu hình thái, biến thành liễu thuần túy đại biểu liễu lực lượng pháp tắc tuyến điều.

Tiếu ân nhãn trung: Kim quang ẩn ẩn biến hóa liễu nhất hạ, tha tri đạo, giá tựu thị lực lượng pháp tắc địa cường đại chi xử liễu.

Cửu chủng chúc tính hợp nhi vi nhất, tại đối tương soa vô kỷ thần linh chi thì, sở chiêm cư địa tiện nghi thật tại thị thái đại liễu.

Không trung quang hòa ám trục tiệm địa hỗn hợp tại nhất khởi, môn tái dã một hữu liễu chúc tính khu biệt, bị lực lượng pháp tắc ngạnh sanh sanh cải biến liễu nguyên hữu chúc tính nhi thành vi liễu thuần túy lực lượng trung nhất thể.

抰 khỏa trứ như thử đại lực lượng, tiếu ân lực lượng thần vực tẫn sổ thích phóng, tương chỉnh cá thiên không thần điện đô lung tráo kỳ trung.

Tại giá cá thần vực trung, lực lượng pháp tắc chiêm liễu tuyệt đối thượng phong, thiên không thần điện trung mỗi nhất thốn không gian đô mạn mạn bị lực lượng pháp tắc sở xâm nhập hòa cải biến.

Tựu toán thị hắc khí hòa huyết hải dã thị như thử, thụ đáo liễu lực lượng pháp tắc cường đại áp bách, cánh nhiên trục tiệm tang thất liễu tha môn sở đại biểu pháp tắc lực lượng.

Nặc duy già chung vu phát xuất liễu kinh khủng thanh âm, tha bính mệnh thôi động trứ tự kỷ tích luy bách vạn niên hắc ám lực lượng để uẩn lai để đáng giá khủng phố lực lượng thần vực.

Nhiên nhi, đương giá nhị chủng thần vực tương ngộ chi thì, tiếu ân sở ủng hữu lực lượng thần vực dĩ cực đoan cường thế xâm nhập liễu hắc ám thần vực chi trung, sở hữu hắc ám năng lượng tại giá nhất khắc tựu tượng thị thủ vô phược kê chi lực thư sanh diện đối toàn phó vũ trang sĩ binh bàn, biến đắc sàn nhược nhi hào vô phản kháng chi lực.

Tuy nhiên tiếu ân sở ủng hữu lực lượng thần vực tổng lượng viễn bất như hồi đáo liễu thiên không thần điện trung nặc duy già, đãn thị nhị giả chi gian chất lượng đồng dạng hữu trứ thiên soa địa viễn.

Áp súc, ngưng cố, cải biến pháp tắc tuyến điều......

Tiếu ân lực lượng thần vực chích bất quá thị bất đoạn tại trọng phục trứ giá cá quá trình.

Trừ phi thị đối phương sở ủng hữu thần vực ủng hữu năng cú hòa lực lượng thần vực tương kháng hành cường đại chúc tính, phủ tắc vô luận ủng hữu đa yêu cường đại thâm hậu để uẩn, tối chung đô tương tại giá tràng thần vực hòa pháp tắc đối kháng trung toàn diện bại bắc.

Tự hồ thị vi liễu cấp tiếu ân lực lượng thần vực trợ uy tự , thần thánh quyền trượng trung hồn phách chủ động tái độ bạo phát liễu khởi lai, na cường liệt quang minh năng lượng tái độ phàn thăng chí cao phong, dữ đầu đính thượng quang minh thủy mẫu diêu tương hô ứng, vi lực lượng thần vực đề cung liễu cận hồ vu hoàn mỹ phòng ngự lực lượng. Sứ đắc tiếu ân tái vô ti hào cố lự tương sở hữu lực lượng đô đầu nhập đáo liễu thần vực xâm phạm chi trung.

Song phương phối hợp mặc khế chi cực, như đồng nhất thai đại thủy ma bàn, tương hắc ám thần vực nhất điểm điểm tiêu ma đãi tẫn.

Như đồng cổn tuyết cầu bàn, thiên không thần điện trung hắc ám năng lượng việt lai việt thiểu, tiêu thất việt lai việt khoái......

Nặc duy già tái dã một hữu liễu nhất khai thủy ý khí phong phát, tha tưởng yếu đào ly thử địa, đãn khước hòa dĩ tiền tiếu ân nhất dạng, bị hãm nhập liễu lực lượng pháp tắc uông dương đại hải chi trung, vô luận tha chẩm yêu tố, đô vô pháp tránh thoát xuất lai, nhi thả tùy trứ hắc ám thần vực bất đoạn tiêu nhược, tha thoát thân hi vọng dĩ kinh trục tiệm thất khứ. Nhi canh khả bi thị, tha thần vực tịnh bất tượng tử điện thần vực, na phạ thị tự bạo chi hậu, dã vô pháp cấp lực lượng thần vực tạo thành thập yêu thái đại ảnh hưởng, sở dĩ tiếu ân tại tiêu ma hắc ám thần vực chi thì, một hữu ti hào kỵ đạn khả ngôn.

Áp lực, cường đại áp lực, canh đại áp lực, tái đại áp lực.

Tùy trứ thiên không thần điện trung hắc ám thần vực bị lực lượng thần vực bất đoạn cường hành trấn áp, xâm nhập hòa cải biến, giá cá thần điện trung khí tức dã tựu biến đắc dũ phát sàn nhược.

Như quả bất thị tiếu ân đặc ý khống chế liễu lực lượng thần vực trình độ, giá cá thiên không thần điện chích phạ tảo tựu than tháp băng liệt liễu.

Bất quá hiểu thị như thử, tại nhất cá tiểu thì chi hậu, chỉnh cá thiên không thần điện trung địa hắc ám khí tức triệt để tiêu thất liễu, dĩ kinh toàn bộ bị lực lượng thần vực sở khu tán hòa tiêu hóa.

Tiếu ân mãn ý nhất điểm đầu, thân thủ hoa liễu nhất cá thạc đại ***, tương lực lượng thần vực tán khai, đốn thì tương chỉnh cá nhi địa thiên không thần điện hoàn toàn hấp nạp liễu tiến khứ.

Đương thiên không thần điện tiêu thất chi hậu, tái độ lộ xuất liễu nhất đoàn hắc khí, chánh thị tại tố trứ thùy tử tránh trát nặc duy già.

Thử khắc nặc duy già dĩ kinh hoàn toàn tang thất liễu nhất thiết phản kích lực lượng, tha sở ủng hữu hắc ám thần vực tại thuần quang minh thần vực hòa lực lượng thần vực song trọng đả kích chi hạ, cơ bổn thượng dĩ kinh thị tiêu háo kiền tịnh liễu.

Mục tiền sở y trượng , tựu thị na diện thần bí thượng cổ ma khí.

Tiếu ân thủ nhất huy, tiểu mộc kiếm xuất hiện tại tha diện tiền, nhất đạo cường đại kịch liệt địa tử sắc quang điện sậu nhiên phát xuất, ngoan ngoan kích đả tại na đoàn hắc khí chi thượng.

Hạ nhất khắc, nhất đạo thảm khiếu phát xuất, na đoàn hắc khí tại thuấn gian biến thành liễu nhị đoàn, nhi nặc duy già dã chung vu bị chấn khai liễu tha tối hậu y trượng.

Tiếu ân thân thủ nhất trảo, na diện thượng cổ ma kỳ trọng tân hồi đáo liễu tha thủ trung, chích bất quá thử khắc ma kỳ thượng huyết quang cơ bổn thượng dã thị sở thặng vô kỷ, viễn bất như đệ nhất na dạng kinh tâm động phách liễu.

Khán liễu lánh nhất đoàn do như vô đầu thương dăng bàn loạn thoán địa hắc khí nhất nhãn, tiểu tử sắc quang điện ngưng tụ thành nhất đoàn canh gia cự đại lôi điện, ngoan ngoan hựu nhất thứ trừu liễu quá khứ.

Nhất đạo truyện biến liễu chỉnh cá thần chi quốc độ thảm khiếu chi hậu, giá đoàn hắc khí chung vu triệt để bạo liệt.

Sổ cá quang điểm sậu nhiên xuất hiện, hướng trứ tứ diện bát phương đào thoán nhi khứ, giá tựu thị thần linh vẫn lạc chi hậu sở sản sanh địa thần cách hòa thần tính.

Tiếu ân nhị thoại bất thuyết, thân thủ nhất quyển, giá ta quang điểm tựu tượng thị tối thính thoại hài tử bàn, quai quai hồi đáo liễu tha thủ trung.

Than khai liễu thủ chưởng, khán trứ thượng diện tĩnh tĩnh giá kỷ điểm quang mang, tiếu ân địa tâm trung cánh nhiên phù khởi liễu nhất ti thỏ tử hồ bi cảm giác.

Nhất cá thần linh địa vẫn lạc chi hậu, cánh nhiên tựu thị giá kỷ cá khu khu quang điểm.

Nặc duy già địa vẫn lạc thanh sở nhượng liễu giải đáo, na phạ giới dã tịnh bất thị nhất cá an dật địa địa phương.

Tại giá lý, đồng dạng sung mãn liễu nguy ky, như quả bất tưởng bị biệt nhân thủ đại hòa điếm ký trứ thoại, na yêu tha hoàn thị đoạn biến cường, hoặc hứa hữu nhất nhật, đương tiếu ân lực lượng đạt đáo liễu như đồng áo đinh lạp hách giá dạng quang huy chi chủ hậu, tài năng cú tại thần giới túng hoành, bất tất hữu na yêu đa đam tâm liễu ba.

Tha thâm thâm thán liễu nhất khẩu khí, nhãn trung kim sắc quang mang thuấn gian thối khứ, tự hồ hựu biến thành liễu nhất cá phổ thông ngụy thần, tái dã một hữu nhâm hà thần linh bàng đại khí tức liễu.

Giá chủng ẩn nặc thủ đoạn, tha dĩ kinh vận dụng đáo liễu cực điểm, tái dã bất hội đam tâm bị nhân phát hiện địa bộ.

Tùy hậu, tha thân hình kỷ cá thiểm động, dĩ kinh hồi đáo liễu

tràng ngoại vi.

Đương tha xuất hiện tại nghiễm tràng thượng không chi thì, đốn thì dẫn lai liễu như đồng sơn băng hải khiếu bàn hoan hô thanh.

Tại tiếu ân xuất hiện chi tiền, áo đinh lạp hách giá nhất phê tín đồ môn đô dĩ vi giá nhất thứ tương hội tất tử vô nghi. Đãn thị, đương tiếu ân xuất hiện, tịnh thả thi triển xuất nghịch thiên thủ đoạn, dĩ vô hạn quang minh thần lực tương nặc duy già hắc ám thần vực triệt để trùng tán tịnh thả tối chung tương kỳ kích sát chi hậu, giá ta tử lý đào sanh nhân môn đương nhiên đối vu giá nhất nhâm giáo hoàng bệ hạ cảm đáo liễu do trung kính phục.

Giá chủng kính phục tịnh bất cận cận thị nhân vi tiếu ân giáo hoàng địa vị liễu, hoàn hữu trứ sở hữu nhân diện đối cường giả sùng kính.

Tất cánh, tiếu ân sở mạt sát thị nhất vị thần linh, nhất vị trung giai cường đại ma thần.

Tiếu ân mục quang tại phương nhất miết, tha vi vi điểm đầu, kính trực xuyên quá liễu nhân quần, lai đáo liễu đế khắc tư thản đẳng hồng y trường lão môn diện tiền.

Giá ta hồng y trường lão môn nhất cá cá sắc ngưng trọng, khán hướng tiếu ân mục quang dã đồng dạng sung mãn liễu dị dạng vị đạo.

Tố vi năng cú dụng áo đinh lạp hách thần lực hồng y thần sứ môn, tha môn tại tiếu ân xuất hiện na nhất thuấn gian, tựu dĩ kinh cảm ứng đáo liễu nhất cổ dữ thần vương bệ hạ bất nhất dạng thần vực lực lượng.

Tuy nhiên tiếu ân tằng kinh thích phóng quá thuần minh thần vực, đãn tha môn đô tri đạo, giá ứng cai thị thần thánh quyền trượng công lao.

Đặc biệt thị đương tiếu ân thích phóng xuất lực lượng thần vực hậu, hồng y trường lão môn tựu dũ phát khả dĩ khẳng định tha môn phán đoạn liễu.

Song phương mặc mặc vọng trứ, đế khắc tư thản đột địa hướng hậu huy liễu nhất hạ thủ, sở hữu hồng y trường lão môn đô phân biệt thối liễu hạ khứ, duy hữu cáp bỉ ai đắc trì nghi liễu nhất hạ, phản nhi thị tẩu liễu thượng lai.

Tố vi hiện nhâm giáo hoàng dẫn đạo nhân, tha kinh thị vô pháp trí thân sự ngoại liễu.

Đế khắc tư thản vi vi cung thân, đạo: " Tiếu ân bệ hạ, đa tạ nâm cứu viên chi ân. "

Tiếu ân vi vi nhất tiếu, đế khắc tư thản dĩ kinh thị cải khẩu khiếu tha tiếu ân bệ hạ, tự nhiên thị tại thuyết minh bạch liễu tha dĩ kinh thành thần, sở dĩ bất tái dĩ giáo hoàng chi danh tương xưng liễu.

" Đế khắc tư thản, nhĩ thái khách khí liễu. " Tiếu ân đạm nhiên đạo: " Giá nhất tràng thí thần chi chiến, thị ngã thôi động , tự nhiên dã yếu do ngã lai kết thúc. "

Đế khắc tư thản do dự liễu nhất hạ, vấn đạo: " Tiếu ân bệ hạ, nâm hoàn hội hồi khứ yêu? "

Tiếu ân ách nhiên nhất tiếu, dụng trứ đái liễu điểm hí ngược mục quang khán hướng đế khắc tư thản, đạo: " Nhĩ thuyết ngã thị phủ hoàn hội hồi khứ ni? "

Đế khắc tư thản khổ tiếu nhất thanh, giá cá vấn đề căn bổn tựu bất tất tái vấn liễu.

Nhất cá ngụy thần, nhất đán bằng tá tự kỷ lực lượng thành thần chi hậu, na yêu vô luận tại nhâm hà địa tình huống hạ, tha bổn thể đô bất khả năng tại lánh nhất cá thần linh quốc độ trung xuất hiện.

Nhân vi nhất đán tiến nhập liễu kỳ tha thần linh quốc độ, na yêu tha địa thật lực tựu hội đại phúc độ hạ điệt, tại giá chủng tình huống hạ, nhược thị na cá quốc độ chủ nhân động liễu sát ky, na yêu vẫn lạc khả năng tính tương hội đại đại tăng gia.

Sở dĩ chích yếu thị sảo vi hữu điểm nhi đầu não thần linh, đô bất khả năng phạm hạ giá cá thác ngộ.

Thậm chí vu tuyệt đại đa sổ thần linh tại kiến lập liễu thần quốc hòa thiên không thần điện chi hậu, tha môn bổn thể tựu hội nhất trực đình lưu tại thiên không thần điện chi trung, vĩnh bất ly khai.

Tối đa tựu thị sứ dụng phân thân hòa đầu ảnh, đãn giá dã thị tiểu tâm tái tiểu tâm, chích yếu hữu nhất ti nguy ky, tựu hội thu hồi phân thân hòa đầu ảnh, bất nhượng tha môn thụ đáo nhất điểm nhi tổn thương.

Đế khắc tư thản tuy nhiên cận thị nhất vị sách phong thần linh, đãn thị đối vu giá cá kỵ húy hoàn thị thập phân thanh sở .

Tuy nhiên tha tịnh bất dĩ vi áo đinh lạp hách bệ hạ hội ký du tiếu ân giá cá cương cương tấn thăng địa thần linh, đãn khước dã minh bạch, nhược thị dịch địa tương xử, na yêu tiếu ân thị tuyệt đối bất khả năng tái độ phản hồi quang minh thần quốc liễu.

Trường trường thán liễu nhất khẩu khí, đế khắc tư thản hòa cáp bỉ ai đắc đồng thì tương thị khổ tiếu.

Cương cương bị thần linh chỉ định giáo hoàng bệ hạ, cánh nhiên tựu giá dạng tự động ly nhâm liễu.

Tha môn khán trứ tiếu ân, dã bất tri đạo thị hà cảm tưởng.

Tố vi áo đinh lạp hách giáo hoàng bệ hạ, tiếu ân giá cá giáo hoàng bất cận cận sang hạ liễu nhâm kỳ tối đoản ký lục, nhi thả hoàn sang hạ liễu nhất cá bất khả tư nghị ký lục, na tựu thị tha tự chủ thành thần liễu.

Tuy thuyết lịch đại giáo hoàng bệ hạ đô bị áo đinh lạp hách thần vương triệu tập đáo tha thiên không thần điện chi trung, tịnh thả tiến hành liễu sách phong, thành vi liễu loại tự vu đế khắc tư thản giá dạng sách phong thần linh.

Đãn thị, duy hữu tiếu ân nhất nhân tịnh phi bị áo đinh lạp hách bệ hạ phong thần, nhi thị bằng tá tự kỷ thật lực điểm nhiên thần hỏa, tòng nhi thành thần .

Giá cá ký lục chích phạ nhật hậu tái dã bất khả năng hữu nhân đả phá liễu ba.

" Đái trứ tha môn, hồi khứ ba. " Tiếu ân thâm thâm địa khán liễu tha môn nhị nhân nhất nhãn, đạo: " Ngã sự tình, nhĩ môn khả dĩ nhất ngũ nhất thập chuyển trình áo đinh lạp hách bệ hạ, tịnh thả thế ngã chuyển cáo nhất cú thoại...... " Tha đốn liễu đốn, đạo: " Nhĩ môn thuyết, ngã giá tựu khứ hoàn thành bệ hạ thần dụ. "

Đế khắc tư thản nhị nhân nhất chinh, nan đạo thần vương bệ hạ hoàn hữu thập yêu đặc thù phân phù bất thành?

Chích thị khán đáo tiếu ân nhất kiểm ngưng trọng, tha môn nhị nhân trì nghi liễu nhất hạ, chung vu hoàn thị cung kính ứng liễu nhất thanh.

Tiếu ân triêu trứ tha môn vi vi điểm đầu, thân hình như điện địa thiểm động liễu kỷ hạ, đốn thì tẩu vô ảnh vô tung liễu.

Cáp bỉ ai đắc đột địa sắc nhất biến, đạo: " Bất hảo, thần thánh quyền. "

Đế khắc tư thản địa kiểm sắc dã thị vi vi nhất bạch, chích thị tại trầm ngâm liễu nhất hạ, hậu đạo: " Thần thánh quyền trượng áo đinh lạp hách bệ hạ địa thần khí, xử lý quyền tại bệ hạ thủ trung, nhĩ tối hảo bất yếu đề cập hòa sáp thủ. "

Cáp bỉ ai đắc kiểm sắc tấn khoái biến huyễn liễu kỷ hạ, tự hồ thị minh bạch liễu kỳ trung hàm ý, hướng trứ đế khắc tư thản bão dĩ cảm kích nhất nhãn, tái dã bất tằng đề cập thử sự liễu.

Đế khắc tư thản đái trứ sở hữu nhân ly khai liễu giá cá dĩ kinh phế khí liễu ám hắc chi quốc độ, thừa tọa trứ phi hành nghiễm tràng hồi đáo liễu quang huy chi chủ thần quốc.

Tuy nhiên giá nhất thứ thành công mạt sát liễu nhất vị trung giai hắc ám thần linh, đãn thị phó xuất đại giới khước thị vĩnh viễn thất khứ liễu nhất vị giáo hoàng bệ hạ, đối vu thần quốc lai thuyết, khả vị thị đắc bất thường thất.

Nhiên nhi, xuất hồ đế khắc tư thản ý liêu, áo đinh lạp hách phi đãn một hữu nhâm hà quái trách, phản nhi cấp dư liễu tha môn phong hậu tưởng lệ, thậm chí vu duẫn hứa đế khắc tư thản tiến nhập thiên không thần điện, chánh thức dữ lịch nhâm giáo hoàng bệ hạ tịnh giá tề khu liễu!

Đương nhiên, tố vi tiếu ân dẫn đạo nhân cáp bỉ ai đắc, dã đắc đáo liễu thần vương bệ hạ nhận, tòng nhất cá phổ thông hồng y đại chủ giáo thành vi liễu đệ nhất thống suất thượng bách cá phân khu hồng y siêu giai chủ giáo, thành vi liễu cận thứ vu hạ nhâm giáo hoàng chi hạ thần quốc đệ nhất nhân.

Chích thị hữu nhất kiện sự khước nhượng sở hữu nhân đô đại hoặc bất giải.

Truyện thừa liễu vô sổ đại thần thánh quyền trượng cánh nhiên tùy trứ tiếu ân tiêu thất liễu, tại thần vương bệ hạ mặc hứa chi hạ, tiếu ân tương giá kiện kham bỉ thượng cổ thần khí siêu giai thần khí tòng thử thu nhập nang trung.