DuongThan 1
…
Mùa hè năm ấy, có hai kẻ yêu nhau đến điên cuồng.…
Gồm ngôn và đam…
Ôn nhu, săn sóc, cẩn thậnĐây là người khác gia ca caNhà nàng ca ca cũng chỉ hội đả kích nàng, sai sử nàng, còn đùa giỡn nàng!Thiên lý ở đâu T__________TVì thế này văn điệu tây bì chính là trong truyền thuyết phá hư ca ca & bổn muội muộiĐương nhiên, là ngụy huynh muội 【 bằng không đâu!←———— biểu xem này bìa mặt thực ấm áp, kỳ thật là sai thấy, ảo giác = mãnh =PS: bài này thoải mái, coi như là hằng ngày chế thuốcNội dung nhãn: đô thị tình duyên tình có chú ý thanh mai trúc mã…
- '' Kim Taehyung, cậu là của tôi rồi !! ''.…
Do tìm mãi mà không ra bộ nào Đồng Nhân Chủ Thụ Inu Yasha, nên mình quyết định tự viết để xem luôn.Trần Ngọc Như sau khi chết trọng sinh đến thế giới Inuyasha, may mắn gặp được Kikyo cũng làm cô yêu sớm chiều ở chung Kikyo, nhưng mà vận mệnh bi kịch vẫn xảy ra... Cô cùng Kikyo chung quy phải đối mặt với ranh giới giữa người và yêu....50 năm sau gặp lại, cô cùng Kikyo có thể như trước không?Tác giả: Tiểu Mạn NhuNhân vật chính: Liane ( Trần Ngọc Như) x Kikyo ( Đại yêu quái x Nữ pháp sư miko )Nhân vật phụ: Tsubaki, InuYasha, Seshomaru, Jaken, Kaede, Kagome, Naraku, Sango, Miroku, Shippo, Kouga, Kohaku, Totosai, Rin, Myoga, Kiara, Kanna, Kagura......…
Ta thích thì không mô tả thôi!Tò mò thì đọc đi!…
Tập thơ về tôihttps://www.facebook.com/phuc.hoangthuong.940/about…
Về nông thôn chăn nuôi…
Đây là câu chuyện của tôi và nguời con gái tôi từng yêu .…
Đây là bút ký đầu tiên và là duy nhất của Krisnamurti, đã từng là giáo chủ Thông Thiên Học trước khi ông tuyên bố Giải tán Hội Ngôi Sao Phương Đông (gọi tắt là Hội Ngôi Sao) vào ngày mồng 2/8/1929. Ông khẳng định: Tôi khẳng định rằng Chân lý không có đường vào, và chúng ta không thể tiếp cận nó bắng bất kỳ con đường nào, bằng bất kỳ tôn giáo nào, bằng bất kỳ giáo phái nào. Đó là quan điểm của tôi, và tôi kiên định với quan điểm này một cách tuyệt đối và toàn triệt. Chân Lý là vô hạn, toàn triệt, không thể tiếp cận bằng bất cứ con đường nào, không thể tổ chức nó được; cũng không nên thành lập tổ chức để dẩn dắt hay ép buộc người khác theo con đường riêng biệt nào đó. Nếu chúng ta hiểu được điều đó thì chúng ta sẽ thấy không thể lập tổ chức cho một niềm tin. Một niềm tin chỉ đơn thuần là vấn đề cá nhân, chúng ta không thể và không được lập tổ chức cho nó. Nếu chúng ta làm thế, nó sẽ trở nên chết cứng, bất động; nó sẽ trở thành một tín ngưỡng, một giáo phái, một tôn giáo, đem áp đặt lên người khác. Đây là điều mà mọi người trên toàn thế giới đang nỗ lực làm. Chân lý bị thu hẹp lại và biến thành món đồ chơi cho những kẻ yếu đuối, cho những kẻ chỉ bất mãn vô chừng. Chân Lý không thể hạ xuống cho mọi người, mà, thay vì vậy, cá nhân phải cố gắng vươn lên nó. Chúng ta không thể mang đỉnh núi xuống thung lũng. Nếu chúng ta muốn đến tận đỉnh cao chúng ta phải vượt qua thung lũng, trèo dốc đứng, không sợ hãi những vực sâu nguy hiểm. Chúng ta phải trèo đến Chân Lý, nó không thể bị giả…