Chương 210: Hiên viên áo nghĩa

Những mỹ nữ này nhìn hiện tại nhu thuận không gì sánh được, thế nhưng các nàng đều có thể hóa thành tấm da trong nháy mắt, chiếm lấy thân thể của ngươi, cắn nuốt máu thịt của ngươi. Các nàng đã không phải là người rồi, cũng không phải quỷ, là một loại sinh linh kỳ dị, cùng loại tồn tại của hồn quỷ.

Người sáng chế bí pháp này khiến Dư Tắc Thành bội phục không gì sánh được, người này nhất định là Nguyên Anh Chân Quân, bằng không sẽ không thể sáng chế bí thuật hùng mạnh như thế.

Dư Tắc Thành gật gật đầu, vật phẩm đã sắp xếp coi như xong, bắt đầu sắp xếp công pháp của mình. Phần thượng Huyết Cương Quyết này đã hoàn toàn tu luyện hết, hiện tại Trúc Cơ kỳ, nhất định phải tu luyện phần trung Huyết Cương Quyết, bởi vì tâm pháp của phần thượng đã không thể thôi động vận chuyển huyết năng chân nguyên lực hiện tại.

Trúc Cơ vừa thành, thực sự là khác biệt một trời một vực, trước đây Luyện Khí Kỳ giống như mương rãnh, hiện tại Trúc Cơ kỳ giống như sông lớn cuồn cuộn, hai cấp bậc hơn kém không chỉ trăm lần.

Vô Hình Ám Diệt Thần Thức Hóa Sinh Thuật của mình cuối cùng có thể tu luyện phần thứ hai Thần Thức Tại Sinh, có thể lợi dụng thần thức khống chế sinh linh, tế luyện thành con rối của mình. Thế nhưng hiện tại Dư Tắc Thành không muốn tu luyện thuật này, thuật này quá mức hung hiểm, hơn nữa có Hiên Viên kiếm thuật hùng mạnh hơn ở ngay trước mắt đang đợi mình học tập nếu hiện tại luyện nó hóa ra là lấy yếu bỏ mạnh, đợi đến sau này hãv nói. Đô Thiên Trảm Hồn Đoán Si Thuyết đã hợp nhất với thế giới Bàn cổ, phần sau tu luyện toàn bộ biến mất.

Bí pháp Xuất Khiếu Tông của mình thay đổi, hiện tại có thể tiếp tục chiếm cứ huyệt khiếu, ở Trúc Cơ kỳ có thể chiếm cứ một trăm lẻ tám chỗ đại huyệt.

Thế nhưng Dư Tắc Thành cũng không muốn làm như vậy, trong lòng hắn có một ý tưởng khác, đó chính là mình phải chế tạo một loại Hồn Si khác hùng mạnh hơn Tử Mặc Giao.

Sau khi Trúc Cơ Phá Diệt Cửu Thuật dần dần không còn hữu dụng giống như trước đây. Lấy Huyền Hồn Giáp mà nói, kỳ thực phòng ngự của hắn vẫn tương đối dùng tốt, thế nhưng công kích của địch nhân Trúc Cơ kỳ hùng mạnh hơn, vô luận là trực tiếp trúng chiêu, hay là đem công kích này chuyển hóa thành toàn thân đề kháng, một đòn của địch nhản thừa sức đánh nát hóa khí, cho dù hắn vận dụng Huyền Hồn Giáp tiến hành phòng ngự cũng không có ýnghĩa gì.

Công Thành Chuỳ, Phá Giáp Trùy, Khai Sơn Phủ, Tu La Trảm kia ở Luyện Khí Kỳ hoành hành không gì sánh được, thế nhưng đối mặt cường giả Trúc Cơ kỳ cũng rất khó công phá phòng ngự chân nguyên của đối phương. Bởi vì lượng chân nguyên của Trúc Cơ kỳ gấp mấy chục lần Luyện Khí Kỳ, uy lực những pháp thuật này không thay đổi thế nhưng địch nhân đã hùng mạnh hơn gấp mấy lần.

Điều này giống như người nguyên thủy cầm trong tay thạch khí mộc côn, ở thời đại nguyên thủy là vũ khí hùng mạnh nhưng tới thời đại đồ đồng so với áo giáp bằng đồng, bảo kiếm giáo dài sẽ lập tức mất đi tác dụng, đã trở thành vật vô dụng.

Khiến Dư Tắc Thành cảm giác vui mừng chính là Tiên Thiên Nhất Khí cầm Nã Thủ, Phá Thể Vô Hình Càn Khôn Chưởng, Băng Thiên Tuyết Địa của mình đều có thể tiếp tục đề thăng, tế luyện một phen sẽ sinh ra uy lực gia tăng thập bội, vẫn có thể tiếu ngạo quần hùng, lúc trước mình lựa chọn chính là vô cùng chính xác.

Đột nhiên Dư Tắc Thành bắt đầu nhớ sư phụ, không biết sư phụ lúc nào có thể trở về, mình đã Trúc Cơ rồi, là lúc nên học tập Hiên Viên kiếm thuật.

Suy nghĩ nhiều vô ích. Dư Tắc Thành mở của động phủ, chuẩn bị đến Thiên Tài Địa Bảo Các nộp lên tạp vật. Ai ngờ cửa vừa mở đã thấy sư phụ Nam Thiên Chân Nhân ở ngoài cửa mỉm cười nhìn hắn.

Nam Thiên Chân Nhân một mực đứng ngoài động phủ đợi, yên lặng đợi Dư Tắc Thành Trúc Cơ đại thành xuất quan. Nhìn thấy sư phụ, trong lòng Dư Tắc Thành đột nhiên trăm mối cảm xúc ngổn ngang, trong lòng giống như có thiên ngôn vạn ngữ, thế nhưng lời lên đến miệng lại không nói được một lời.

Nam Thiên Chân Nhân hơi gật gật đầu với Dư Tắc Thành, cũng không nói chuyện, ý khen ngợi đều ở trong động tác này, sau đó ông quay đầu ly khai, ý báo Dư Tắc Thành đi theo sau. Dư Tắc Thành theo sát phía sau, hai người một trước một sau cũng không ngự kiếm, không hề nôn nóng, giống như một đôi phụ tử chậm rãi tản bộ ở trên sơn lộ này.

Lúc này khí trời tháng tư, trăm hoa đua nở, cành cây nảy lộc, cỏ xanh khắp nơi trên mặt đất, gió nhẹ miên man, bước chân chậm rãi dáng vẻ như một mảnh xuân ý dào dạt.

Đi chỉ chốc lát, đi tới chỗ trước vách núi, phía trước có thể thu hết cảnh sắc Thiên Đạo phong vào trong tầm mắt, phong cảnh tựa gấm, giống như một bức tranh sơn thủy ưu mỹ.

Nam Thiên Chân Nhân lúc này mới mở miệng nói:

- Tắc Thành, con nhìn xem.

Dư Tắc Thành giương mắt nhìn lên chỉ thấy cảnh sắc của Thiên Đạo phong đều ở trong mắt, xuân quang vô hạn, đại địa tự nhiên, vạn vật hồi phục.

Lại nhìn lên bầu trời Ngũ Lĩnh Thập Nhất phong kia tất cả thu hết trong mắt, trên Ngũ Lĩnh kiếm quang như mưa, mồi một điểm tinh quang chính là một người đang ngự kiếm phi hành, rất náo nhiệt. Thập Nhất phong lại tinh quang trơ trọi, hồi lâu cũng không thấy một điểm kiếm quang.

Nam Thiên Chân Nhân nói:

- Đôi khi ta cũng không chịu nổi tịch mịch, lại đến nơi này xem sau đó lại trở về khổ tu. Sư phụ thu nhận bảy người đệ tử chúng ta, ta Ngũ Hành Linh Căn là một người không có hy vọng tu tiên nhất trong bảy người. Ta không có bất luận thiên phú gì chỉ có kiên trì, đau khổ kiên trì xuống, cho nên ta mới có thành tựu như ngày hôm nay.

- Hơn nữa ta tin tường bản thân mình, nhất định có thể đạt tới Nguyên Anh kỳ. Tắc Thành, ta đối với con ôm hy vọng lớn nhất, ta hy vọng con có thể tiếp tục trên con đường này, đi xa hơn so với ta, con có tự tin hay không? Có thể làm được hay không?

Du Tắc Thành hồi đáp:

- Con có, con có thể, con có thể làm được.

Nam Thiên Chân Nhân nói:

- Tốt, ta đã chuần bị sính lễ cho Tam sư huynh con. Đã chọn ngày mùng một tháng mười năm nay, Tam sư huynh con sẽ kết hôn với Thiên Tản phong Thải Hà Tiên Tử, khi đó Đại sư huynh, Nhị sư huynh của con đều sẽ trở về chúc mừng. Đã mười năm không gặp ta rất nhớ hai người bọn chúng, lần này một nhà chúng ta có thể đoàn tụ rồi.

- Ở trong nửa năm này ta muốn truyền thụ cho con vô thượng kiếm thuật của Hiên Viên phái chúng ta, hy vọng con có thể dùng ba thước kiếm của mình, diệt hết địch trong thiên hạ.

Dư Tắc Thành dập đầu trên mặt đất nói:

- Xin sư phụ truyền kiếm.

Nam Thiên Chân Nhân thản nhiên nhận, nói:

- Kiếm này vừa thành, con sẽ không còn đường quay lại nữa, nếu không đắc thành sẽ bị mê muội, con có thể tưởng tượng được không?

Dư Tắc Thành thản nhiên hồi đáp:

- Dù cho vạn kiếm xuyên tâm, con cũng không hối hận!

Nam Thiên Chân Nhân gật đầu nói:

- Được, đi theo ta.

Nói xong, ngự kiếm bay lên, Dư Tắc Thành theo sau ông ngự kiếm đi theo, hai điểm kiếm quang dạo quanh Thiên Đạo phong một vòng, sau đó trong nháy mắt lại phá cấm chế đi tới thế giới hình chiếu của Thiên Đạo phong.

Nam Thiên Chân Nhân yên lặng niệm chú, đột nhiên hét lớn:

- Vạn Kiếm Các hiện, Thụ Kiếm Đường hiện.

Lập tức thế giới hình chiếu trước đây Dư Tắc Thành đã tới vô số lần đột ngột hiện lên một điện đường. Nam Thiên Chân Nhân ngự kiếm tiến vào trong đó. Dư Tắc Thành theo sát phía sau, hai người tiến vào trong điện đường kia.

Điện phủ nơi này đen kịt không gì sánh được. Nam Thiên Chân Nhân hạ kiếm quang, đứng ở trước đường. Dư Tắc Thành cũng hạ xuống, bốn phía hắc ám không nhìn thấy vật gì.

Nam Thiên Chân Nhân hướng về phía vật cung phụng trên hư không hành ba lễ, lập tức xung quanh từng ngọn pháp chúc (nến) cháy bừng lên. Sau khi những pháp chúc này đốt lên kể cả giá nến hóa thành một vòng tròn chậm rãi bay lên, đủ chín nghìn chín trăm chín mươi chín cây pháp chúc chiếu sáng đại đường này.

Trong đại đường này không có vật gì, đá lát nền phong cách cổ xưa dị thường, chỉ có chín mươi chín cây thạch trụ chọc trời chống đỡ đại đường.

Vật Nam Thiên Chân Nhân bái lạy là một kiếm ảnh, kiếm dài ba thước, giống như một thanh Thanh Đồng kiếm, không chuôi không tua, thậm chí bề ngoài giống như còn rỉ sét thế nhưng bên trong tràn ra một cỗ khí phong cách cổ xưa mênh mông cuồn cuộn.

Nam Thiên Chân Nhân nói:

- Đây chính là kiếm ảnh đồ hình của Hiên Viên kiếm trong truyền thuyết, có người nói năm đó nó được Hiên Viên hoàng đế tế luyện, dựa vào kiếm này lập nên vạn thế công đức, đánh bại tám mươi mốt thiên địa dị tộc, khu trừ bọn chúng ra khỏi Thương Khung thế giới này đã xác định nhân loại chúng ta là chủ nhân của Thương Khung thế giới này.

Dư Tắc Thành nhìn thanh kiếm này cũng bắt chước theo sư phụ hành một lễ.

Nam Thiên Chân Nhân nói:

- Khởi động không gian diễn võ đạo tràng.

Đột nhiên đại sảnh biến đổi, Dư Tắc Thành giống như bị kéo vào trong một chỗ kết giới nào đó, trong chớp mắt trước mắt đã biến thành một chỗ non xanh nước biếc, ở dưới chân núi có mấy gian phòng ốc, cảnh sắc hết sức nên thơ.

Chương 210: Hiên Viên áo nghĩa (Hạ)

Nam Thiên Chân Nhân nói:

- Tắc Thành, đây chính là không gian diễn võ đạo tràng của ta, từng đệ tử Hiên Viên Kiếm Phái chúng ta nhất định phải có thế giới không gian ý thức độc lập của mình, ở đây chúng ta có thể tiến hành thí luyện, luyện thạch, so kiếm, bởi vì nơi này chỉ là không gian ý thức, đối với bản thể sẽ không tạo thành bất luận thương tổn gì.

- Chỉ có ở Thụ Kiếm Đường này ta mới có thể kéo con vào trong không gian ý thức của ta, nơi này chính là chỗ ẩn cư của ta mấy năm nay.

Dư Tắc Thành hỏi:

- Sư phụ người không phải nói ba năm sau mới trở về sao?

Nam Thiên Chân Nhân đáp:

- Ta biết con Trúc Cơ xung quan, cảm thấy đứng ngồi không yên cho nên ba tháng trước đã trở về rồi, sư nương con vẫn sinh hoạt ở nơi này, nàng sinh cho con một tiểu sư đệ, làm mẫu thân, rốt cuộc hoàn toàn thoát khỏi họa mê muội.

- Được rồi, không nói nhiều nữa, hiện tại ta truyền cho con vô thượng kiếm đạo của Hiên

Viên Kiếm Phái.

Nói xong lập tức trước người hai người xuất hiện vô số kiếm ảnh đồ hình, vô số người đều đang huy vũ trường kiếm, khổ luyện kiếm thuật.

Nam Thiên Chân Nhân nói:

- Hiên Viên Kiếm Phái ta lấy kiếm thành danh, năm đó Vô Thượng tổ sư thụ kiếm khai tông tổ sư Thần Cưu Tử truyền Hiên Viên kiếm pháp cho ba mươi hai người, nhưng dần dần chết đi rất nhiều. Những người còn lại tài nghệ cũng tầm thường, ngoại trừ kỳ tài ngút trời như Thần Cưu Tử tổ sư, căn bản không ai có thể hoàn toàn nắm giữ.

- Thiên tư của Thần Cưu Tử tổ sư cao đến mức nào chỉ cần một chuyện là có thể nói rõ, Vô Thượng tổ sư của chúng ta sau khi nguyên thủy tổ sư Kiếm Lão Nhân phi thăng, vô ưu vô lự, sinh hoạt ở địa vực Miêu Cương, mỗi một ngày nhất định ăn mười người, thế nhưng nghĩ đến ân tình của nguyên thủy tổ sư, mỗi lần ăn thịt người đều sẽ tùy cơ lưu lại một người.

Vô Thượng tổ sư dần dần phát hiện, ăn như vậy trong một năm, có một người luôn luôn sống sót, trong một năm mỗi lần đều là người đó tùy cơ lưu lại, người này chính là Thần Cưu Tử tổ sư. Bởi vì Thần Cưu Tử dùng tâm kế hoàn toàn khám phá ra biện pháp chọn thức ăn của Vô Thượng tổ sư, cuối cùng được Vô Thượng tổ sư thưởng thức, đã ban tặng Cưu Kiếm thuật, khai sáng Hiên Viên Kiếm Phái nhất mạch chúng ta.

Nói đến đây Nam Thiên Chân Nhân dừng một chút, nhìn Dư Tắc Thành, dường như đợi Dư Tắc Thành lĩnh ngộ điều gì.

Du Tắc Thành chần chừ nói:

- Sao lại cảm giác Vô Thượng tổ sư là sủng vật của nguyên thủy tổ sư mà khai tông tổ sư là thức ăn của Vô Thượng tổ sư, không phải là Hiên Viên Hoàng đế chết đi đầu thai làm cưu hay sao? Làm sao còn ăn thịt người chứ? Vô Thượng tổ sư một ngày ăn chín người, vậy một năm ăn bao nhiêu người?

Nam Thiên Chân Nhân nói:

- Năm đó Đoạt Hồn Hủ cốt Cưu ăn người vô số, chính là một trong chín họa của thiên hạ khi đó, cuối cùng cũng vượt qua lôi kiếp, phi thăng tiên giới, trở thành Vô Thượng tổ sư của đệ tử phái ta, tiếp thụ muôn đời hương hỏa cung phụng, về phần giữa các tổ sư rốt cuộc là quan hệ gì con cũng có đầu óc, quan hệ trong đó con tự mình lãnh ngộ đi.

- Chuyện kể rằng Thần Cưu Tử tổ sư nhìn thấy hậu bối đệ tử của mình chết đi từng người một, trong lòng đau xót biết không ai có thể kế thừa Cưu Kiếm thuật, liền đem Cưu Kiếm thuật chia làm sáu phần, phân biệt truyền cho thập đại đệ tử mới thu, đây chính là Hiên Viên Lục Kiếm của chúng ta truyền thừa đến ngày nay.

- Lục Kiếm của phái ta là gì, Tắc Thành con nhớ không?

Dư Tắc Thành cung kính hồi đáp:

- Lục Kiếm của Hiên Viên Kiếm Phái ta là Kiếm Phi Dực, Kiếm Tinh Vũ, Kiếm Tiêu Diêu. Kiếm Tâm Tuệ, Kiếm Ngưng Lão, Kiếm Quang Ngục.

- Kiếm Phi Dực diễn sinh ra Lục Dực Tam Sí chín loại Tiên kiếm thuật, hóa sinh mười ba loại Phi kiếm thuật phụ thuộc, dẫn sinh hai mươi hai loại Thiên kiếm thuật biến dị.

Nam Thiên Chân Nhân gật đầu nói:

Kiếm Phi Dực là lấy phần cánh của Cưu Kiếm thuật lập kiếm, Kiếm Tinh Vũ là lấy phần lông vũ của Cưu Kiếm thuật lập kiếm, Kiếm Tâm Tuệ là lấy phần mỏ của Cưu Kiếm thuật lập kiếm, Kiếm Ngưng Lão là lấy lợi trảo sắc bén của Cưu Kiếm thuật lập kiếm. Kiếm Tiêu Diêu lại lấy thần thông Đoạt Hồn Hóa Linh của Đoạt Hồn Hủ cốt Cưu lập kiếm, Kiếm Quang Ngục chính là thần thông Quang Minh Hủ của Đoạt Hồn Hủ cốt Cưu lập kiếm.

- Đệ tử phái ta chỉ cần học được Lục Kiếm này, nắm giữ sáu yếu quyết Dực, Vũ, Tuệ, Trảo, Hồn, Quang, đồng thời ngự sử sáu thanh phi kiếm thì sẽ được Cưu Kiếm thuật nguyên gốc, hóa thân thành kiếm cưu, hoành hành thiên hạ.

- Hơn nữa sau khi con một kiếm ẩn chứa sáu ý, thông suốt Lục Kiếm, hóa sinh thành kiếm cưu thì có thể cưu sinh thiên noãn, đạt được kiếm noãn đặc biệt thuộc về chính mình, cuối cùng thai nghén ra kiếm thuật thuộc về chính mình, có được thiên địa pháp tắc do tổ sư để lại, ngày trứng nở chính là lúc phi thăng.

Nói xong những lời này Nam Thiên Chân Nhân dừng lại nhìn Dư Tắc Thành, dường như để Dư Tắc Thành trình bày môt chút lý giải của mình.

Dư Tắc Thành hồi đáp:

- Nói cách khác, sau khi con Trúc Cơ tu luyện thành thục nắm giữ Lục Kiếm, hiểu được sáu yếu quyết Dực, Vũ, Tuệ, Trảo, Hồn, Quang này thì có thể hoàn nguyên Cưu Kiếm thuật, hóa thân thành kiếm cưu sau đó còn có thể kiếm cưu sinh nhất noãn. Kỳ thực chính là lý giải của con đối với kiếm thuật, nếu như ngộ ra thiên địa pháp tắc, con đã có thể trực tiếp phi thăng.

Nam Thiên Chân Nhân gật đầu nói:

- Đúng vậy, đạo lý là đạo lý như thế, thế nhưng trên đời sợ nhất hai chữ “Thế nhưng” này, trước thời Trung Hưng Tổ Sư Vương Âm Dương, khi đó còn gọi Huyền Nguyên Phái đều là tu luyện như thế, cần lĩnh ngộ như vậy mới có thể đề thăng tu vi, từ Trúc Cơ đến Kim Đan, từ Kim Đan tới Nguyên Anh.

- Thế nhưng nói dễ vậy sao. Lục Kiếm này nếu không có tài năng ngút trời, không nói Lục Kiếm, dù là một kiếm cũng không có khả năng lĩnh ngộ. Vì vậy Huyền Nguyên Phái ngày càng suy bại cuối cùng động phủ Lục Lĩnh cũng bị người phá hủy một lĩnh.

- Trung Hung Tổ Sư Vương Âm Dương nhập giáo, sửa chữa thay đổi kiếm thuật, trùng hưng phái ta, mới có Hiên Viên Kiếm Phái chúng ta hiện tại. Từ đó về sau kiếm phái ta đề thăng cảnh giới và tu vi kiếm thuật tách rời nhau, đề thăng tu vi cảnh giới, từ Trúc Cơ đến Kim Đan, từ Kim Đan đến Nguyên Anh là một hệ thống tu luyện, chính là Tứ Khí.

Sau đó ánh mắt lại nhìn về phía Dư Tắc Thành. Dư Tắc Thành lập tức hồi đáp:

- Tứ Khí là Tử Phủ Kim Đan khí, Tạo Hóa Quy Nguyên khí, Nạp Hải Thôn Thiên khí, Kiếm Tâm Thông Huyền khí chính là pháp thuật của nhất mạch chưởng môn mới có thể tu luyện.

Nam Thiên Chân Nhân lại gật đầu tiếp tục nói:

- Lời ta nói qua, con quả nhiên dụng tâm nghe nhớ kỹ. Tử Phủ Kim Đan khí khiến chúng ta có thể Trúc Cơ thăng Kim Đan. Tạo Hóa Quy Nguyên khí khiến chúng ta Kim Đan hóa Nguyên Anh.

- Mà Nạp Hải Thôn Thiên khí lại là thuật cơ sở của Lục Kiếm, chỉ có tu luyện nó mới có thể chuyển hóa nguyên lực pháp quyết của Lục Kiếm, khiến chúng không xung đột chút nào, sáu lực hợp nhất. Kỳ thực cũng chỉ có tam khí, tam khí này mặc dù cũng có vô số pháp môn chiến đấu thế nhưng đối với chúng ta không có ý nghĩa, tu luyện hay không không quan

trọng

- Đối với chúng ta mà nói ngự kiếm chiến đấu đánh chết cường địch, bách chiến bất bại, ngộ được thiên đạo vẫn phải dựa vào Lục Kiếm.

- Tứ Khí Lục Kiếm này, một làm cơ sở, một làm nòng cốt thế nhưng chân chính khiến phái ta hung thịnh như vậy chính là Tam Quyết kia, chỉ có tinh thông Tam Quyết mới có thể sử dụng Lục Kiếm, luyện tập Tứ Khí, mới là đệ tử Hiên Viên Kiếm Phái ta.

Nam Thiên Chân Nhân dừng lại một chút, nhìn thoáng qua Dư Tắc Thành, thấy hắn tập trung tinh thần lắng nghe, lúc này mới nói:

- Tam Quyết này phân biệt là Linh Cưu Dẫn Sinh quyết, Xá Sinh Thủ Đấu quyết, Tam Tâm Nhị Ý quyết.

- Tam Tâm Nhị Ý quyết tu luyện pháp quyết này mới có thể làm cho chúng ta đồng thời sử dụng nhiều loại kiếm thuật pháp thuật như vậy mới có thể làm chủ được Lục Kiếm. Lục Kiếm hợp nhất.

- Linh Cưu Dẫn Sinh quyết vốn gọi là Ẩm Chậm Chỉ Khát, về sau được Trung Hưng Tổ Sư sửa chữa. Sử dụng pháp quyết này giống như uống rượu độc giải khát, không ngừng thôi động pháp quyết này sẽ có thể kích hoạt bản nguyên của bản thân, lấy ra khả năng tương lai thu được lực lượng vô thượng, đây chính là huyền bí của Hiên Viên Kiếm Phái chúng ta có thể Trúc Cơ thắng Kim Đan, Kim Đan đấu Nguyên Anh.

Nó khác với Cuồng Bạo thuật, nó lấy ra khả năng của tương lai và bổn nguyên, thế nhưng điều này tổn thương vô hạn thân thể và nguyên thần, uống rượu độc giải khát cuối cùng vẫn phải chết.

- Cho nên phải cần Xá Sinh Thủ Đấu quyết tiến hành tẩm bổ, pháp quyết này vốn gọi là Đoạt Nguyên Trừu Thần quyết, về sau được Trung Hưng Tổ Sư sửa chữa. Pháp quyết này là pháp quyết quan trọng nhất của Hiên Viên Kiếm Phái ta, sau khi sử dụng Linh Cưu Dẫn Sinh quyết tiêu hao bổn nguyên, thu được lực lượng hùng mạnh, sẽ lập tức tìm kiếm cường địch, sử dụng pháp quyết này coi đối phương là mục tiêu nhất định phải giết của mình.

- Nếu như đánh chết cường địch., có thể dựa vào pháp quyết này hấp thu bổn nguyên và nguyên thần của cường địch vào trong cơ thể mình bổ sung thiếu sót của Linh Cưu Dẫn Sinh quyết, làm cho bổn nguyên thân thể của con càng thêm hùng mạnh vô hạn. Phương pháp hấp thu lực lượng tương lai giết địch đoạt nguyên này mới là áo nghĩa chân chính của Hiên Viên Kiếm Phái ta.

- Cho nên đệ tử phái ta người người hiếu chiến, bách chiến bách thắng, bởi vì nếu con không chiến sẽ không có lực lượng hùng mạnh, không thắng con sẽ vì tiêu hao bổn nguyên hẳn phải chết không thể nghi ngờ, cho nên Tu Tiên Giới đều gọi Hiên Viên Kiếm Phái ta là Đấu Hồn Cưu, Kiếm Phong Tử

Chương 211: Tam tâm nhị ý quyết

Nghe xong những lời này Dư Tắc Thành trở nên sáng tỏ, thảo nào Hiên Viên Kiếm Phái hùng mạnh như vậy, thảo nào Dạ Hàn Trúc Cơ có thể chiến thắng Kim Đan, khó trách Hiên Viên Kiếm Phái lại có họa mê muội.

Dư Tắc Thành lại nói:

- Sư phụ, chúng ta đây không sử dụng Linh Cưu Dẫn Sinh quyết không được sao? Sẽ không có nhiều nguy hiểm như vậy chứ? Không phải sẽ không mê muội sao?

Nam Thiên Chân Nhân cười ha hả nói:

- Nói dễ vậy sao, nếu không sử dụng con còn tu tiên làm gì, con còn nhập Hiên Viên Kiếm Phái làm gì.

- Linh Cưu Dẫn Sinh quyết có thể làm cho con hấp thu khả năng tương lai, làm cho con Trúc Cơ chiến Kim Đan, Kim Đan đấu Nguyên Anh làm cho ngươi nắm giữ lực lượng vô cùng, chúng ta tu tiên truy cầu không phải là loại lực lượng này sao? Ngay cả ăn cơm còn có nguy hiểm nghẹn chết.

- Sau khi con sử dụng qua một lần con sẽ vĩnh viễn không thể thoát khỏi nó, khi con đối diện sinh tử, khi con bảo vệ thân nhân huynh đệ, khi con gặp phải cường địch, khi con cần chứng minh vinh dự bản thân, con sẽ không tự chủ được mà sử dụng nó.

- Chỉ cần bách chiến bách thắng, đánh chết đối phương, tiêu hao tất cả đều sẽ nhận được bổ sung, hơn nữa con sẽ càng ngày càng mạnh, cho nên Linh Cưu Dẫn Sinh quyết không phải vấn đề.

- Vấn đề chân chính ở chỗ Linh Cưu Dẫn Sinh quyết hấp thu khả năng của tương lai, đồng thời cũng sẽ mang tới mê hoặc của tương lai, sẽ làm cho con dần dần mê muội, dần dần đánh mất mình, dần dần điên cuồng, đây mới là vấn đề đáng sợ nhất của Hiên Viên Kiếm Phái chúng ta.

- Kỳ thực kiếm pháp của Kiếm Lão Nhân lưu lại đều có nguy cơ như vậy, đạt được lực lượng hùng mạnh lại phải trả giá lớn như vậy, họa mê muội của chúng ta, nguy cơ bạo thể của Liệt Thiên Kiếm Phái, khó khăn hóa nguyên của Hỗn Nguyên Kiếm Phái, hoạn dung thiên của Vạn Kiếm Ma Tông, kiếp mẫn diệt của Ma Kiếm Yêu Tông.

Dư Tắc Thành nói:

- Sư phụ, lực lượng của tương lai? Rốt cuộc là lực lượng gì?

Nam Thiên Chân Nhân nói:

- Đời đời tương truyền mà thôi, có đúng là lực lượng tương lai hay không, cần con tự mình cảm ngộ, tên gọi của một loại lực lượng không cần tiêu tốn nhiều tâm tư.

- Để thoát khỏi loại nguy cơ này các thế hệ tổ tiên đã tìm hết biện pháp, đây cũng là chính là lai lịch Thập Nhị phong của Hiên Viên Kiếm Phái chúng ta.

- Ở thời kỳ trung hưng để thoát khỏi họa mê muội này, Trung Hưng Tổ Sư chia Lục Kiếm làm hai loại xu thế, thứ nhất là chủ thể chính là Lục Kiếm kiếm thuật nguyên bản, đại biểu của nó chính là đệ tử Ngũ Lĩnh kia, là Hiên Viên Kiếm Phái chủ lưu.

- Thứ hai là phân chi chính là kiếm thuật diễn sinh, đại biểu của nó chính là Thập Nhị phong chúng ta, là Hiên Viên Kiếm Phái bàng chi. Con nhìn thấy Liệt Thân Phân Thân kiếm của Thiên Ảnh phong, Xá Thân Kiếm Chung thuật của Thiên Tướng phong, Vô Tình Kiếm Hàn thuật của Thiên Nguyên phong sư nương con, đều là thuật diễn sinh từ Lục Kiếm, mục đích sáng tạo chúng nó chính là vì thoát khỏi họa mê muội kia.

- Thế nhưng cho đến ngày nay, bọn họ đều thất bại, kỳ thực đây cũng là đạo tự nhiên, con muốn đạt được lực lượng hùng mạnh, lại không muốn trả giá lớn việc này có khả năng không? Nếu như thành công, đó mới là không có thiên lý.

Nói đến đây Nam Thiên Chân Nhân không nói nữa, nhìn Dư Tắc Thành.

Dư Tắc Thành suy nghĩ một hồi, sau đó nói:

- Đúng, nếu muốn xưng bá thiên hạ, muốn hoành hành lục vực, lại muốn không phải trả giá bất luận cái gì, quả thực chính là si tâm vọng tưởng. Không có nổ lực lại chỉ có thu hoạch, không làm mà hưởng, đó hoàn toàn là không có khả năng.

- Vô Thượng Thiên Đạo tông tế luyện tiên cốt nỗ lực vô số tâm huyết mới có thể chiến thắng mấy người tu tiên cùng giai. Mà Hiên Viên Kiếm Phái ta có thể khiêu chiến vượt giai, chiến thắng cường địch, nếu không liều mạng đổi, không liều mạng đánh, làm sao có khả năng.

- Đệ tử trong lòng không nghi hoặc, xin sư phụ truyền kiếm, nguyện hóa Đấu Hồn Cưu, Kiếm Phong Tử khiêu chiến người trong thiên hạ.

Khi Dư Tắc Thành bắt đầu nói, thanh âm nhẹ nhàng, về sau càng nói càng kích động,

một từ mỗi câu lực đạo ngàn cân, kiên định không gì sánh được.

Theo lời nói của hắn, Hiên Viên kiếm ảnh trên bệ thờ kia đột nhiên rung lên, giống như cộng hưởng.

Nam Thiên Chân Nhân tiếp tục nói:

- Kỳ thực không quản kiếm thuật chủ thể hay phân chi của phái ta, tất cả kiếm thuật đều có một mục đích, đó chính là đánh bại địch nhân, khẳng định bản thân, chiến thắng mê muội, vĩnh viễn tự do.

- Kiếm đạo của Hiên Viên Kiếm Phái chúng ta chính là ở trong chiến đấu không ngừng, duy trì bất bại, chém giết vạn địch, chém giết bàng hoàng, chém giết mê muội, chém giết cái tôi hư ảo, ở giữa sinh tử tìm kiếm cái tôi chân chính, hóa đạo kiếm cưu, không điên dại không thành đạo, nuôi dưỡng đạo của ta, phá kén trọng sinh, đắc đạo phi thăng.

- Dư Tắc Thành, hiện tại ta truyền cho con Hiên Viên kiếm đạo, giương cao ba thước kiếm, chém sạch địch thiên hạ.

Nam Thiên Chân Nhân vươn hai tay ấn một cái trên đầu Dư Tắc Thành, lập tức một cỗ thần thức nhảy vào trong đầu Dư Tắc Thành, thần thức này giống như thái sơn áp đỉnh, giống như trày lớn ngàn cân mạnh mẽ nện xuống. Lập tức trong đầu Dư Tắc Thành nổ“Ầm” lớn một tiếng, thần thức nguyên bản của bản thân tu luyện ở trong một kích này hoàn toàn nát bấy.

Một kích này không chỉ phá hủy hoàn toàn thần thức nguyên bản tự mình tu luyện, ngay cả Vô Hình Ám Diệt Thần Thức Hóa Sinh thuật vẫn một mực khổ tu cũng đã bị thương nặng. Lập tức Hóa Sinh Thuật đã có chút thành tựu, đã có thể tu luyện công pháp Trúc Cơ kỳ thế nhưng ở trong một kích này hoàn toàn nát bấy chỉ còn lại một chút tàn dư.

Dư Tắc Thành lập tức ôm đầu hét thảm một tiếng, Nam Thiên Chân Nhân cũng không ngăn hắn kêu thảm thiết, mà bắt đầu yên lặng niệm chú, sau đó chậm rãi đạp Thất Tinh bộ bắt đầu xoay quanh Dư Tắc Thành.

Theo chú ngữ của ông sản sinh ra một loại khí thế kỳ dị. Dư Tắc Thành cảm giác được thần thức trong đầu mình bị đánh nát giống như bị chú ngữ hấp dẫn chậm rãi rung động. Lên, xuống, chìm, nổi, lên, xuống, chìm, nổi, không phá thì không lập giống như một cỗ lực lượng mới sinh, đang chậm rãi sinh ra, đang chậm rãi nảy mầm, đang chậm rãi hấp thu những thần thức vỡ nát kia.

Theo chú ngữ của sư phụ thần thức mới sinh ra này trong nháy mắt lớn mạnh, thoát thể mà ra, giống như mặt trời mói mọc. tản ra vô số uy năng, phương viên ngàn thước toàn bộ đểu nẳm trong phạm vi của thẩn thức.

Thần thức này và thẩn thức trước đây mình đau khổ tu luyện hoàn toàn không phải cùng một khái niệm. Thẩn thức trước đây giống như là một tuyến, giống như là một loại năng lực cảm ứng, muốn sử dụng thẩn thức cẩn vên lặng bắn rạ phải thông qua tâm thần khống chế thẩn thức vận chuyẻn di động, như vậy vạn vật chỗ thần thức đảo tới, mình mói có thể cảm ứng được một chút tư liệu về hình thái, trọng lượng, kích thước, sắp xếp của chúng.

Thần thức hiện tại hoàn toàn chính là một loại ba động, toàn phương vị trước sau trái phải, từ trên xuống dưới, phạm vi ngàn thước hoàn toàn nằm trong cảm ứng của thần thức này, không giống như trước đây cần chủ động cảm ứng mà hoàn toàn tự động bị động nhận biết, điều này hoàn toàn giống như cảm giác của Tâm Giác của mình.

Lập tức số liệu này nhảy vào trong đầu Dư Tắc Thành, hắn không khỏi lần thứ hai ôm đầu rên rỉ thế nhưng cũng chỉ là như vậy mà thôi, bởi vì tu luyện Vô Hình Ám Diệt Thần Thức Hóa Sinh thuật đã sớm luyện thần thức của mình cứng cỏi không gì sánh được, năng lực tiếp thu rất mạnh, chỉ là bắt đầu không thích ứng mà thôi, trong nháy mắt đã hoàn toàn thích ứng.

Nam Thiên Chân Nhân vẫn chậm rãi di động quanh hắn, thấy Dư Tắc Thành đột nhiên mở mắt cảm thụ mọi vật xung quanh, lập tức ngẩn ngơ, đủ ba lần hít thở mới phản ứng lại.

Dư Tắc Thành nói:

- Sư phụ, đây chính là Thần Giác của Trúc Cơ kỳ có thể sử dụng sao?

Nam Thiên Chân Nhân gật đầu nói:

- Đúng, đây chính là Thần Giác, chỉ có sau khi nắm giữ Thần Giác mới có thể tiến hành bước tu luyện tiếp theo. Thần Giác này gia tăng Tâm Giác, nhị giác hợp nhất, con mới có thể tu luyện bước đầu tiên của Hiên Viên kiếm pháp.

- Được rồi, hiện tại thừa dịp Thần Giác vừa sinh, mau nhanh theo ta tu luyện Tam Tâm Nhị Ý quyết, như vậy sở tu pháp quyết mới có thể thuận buồm xuôi gió, đạt được hiệu lực mạnh nhất.

- Tam Tâm Nhị Ý quyết của phái ta chia làm ba loại tâm pháp, loại đầu tiên gọi là Nhất Tâm Nhị Dụng, chính là làm cho con đem tâm thần phân ly, lấy tâm ngự khí, lấy thân ngự kiếm, đồng thời vận chuyển hai thứ lại đồng thời kết hợp một thể. Nhất Tâm Nhị Dụng, sau khi một bước tu luyện này tiểu thành, có thể tiến hành bước tu luyện thứ hai.

- Bước thứ hai có hai loại lựa chọn, có thể tu luyện loại tâm pháp thứ hai Tam Tâm Nhị Ý, như vậy có thể biến Nhất Tâm Nhị Dụng thành Tam Tâm Lục Dụng. Tu luyện đến cảnh giới đại thành, có thể nhị ý hóa Lục Tâm Thập Nhị Dụng, tu luyện đến cảnh giới đỉnh phong, có thể đạt tới trình độ Lục Ý Thập Bát Tâm.

- Truyền thuyết năm xưa Trung Hưng Tổ Sư Vương Âm Dương tu luyện đến trình độ Thiên Tán Vạn Dụng, một người khống chế ngàn thanh phi kiếm đại chiến mấy trăm địch nhân Nguyên Anh, một người chống lại liên minh địch nhân.

- Một loại lựa chọn khác chính là tu luyện loại tâm pháp thứ ba Nhất Tâm Nhất Ý trước, đem Nhất Tâm Nhị Dụng hợp thành một thể tinh lực tập trung, toàn tâm toàn ý, đạt tới đại thành.

Chương 21lb: Tam Tâm Nhị Ý quyết

- Bước thứ ba, chính là vô luận bước thứ hai lựa chọn như thế nào, đều phải luyện tâm pháp không lựa chọn kia đến tiểu thành.

- Pháp quyết này tu luyện trong mười hai canh giờ của một ngày đêm sau khi Thần Giác sinh ra sẽ có hiệu quả kỳ diệu. Hiện tại ta truyền pháp quyết cho con, hộ pháp cho con, con mau chóng tu luyện đi, chí ít phải ở trong mười hai canh giờ luyện ba loại tâm pháp đến cảnh giới tiểu thành, mới có tư cách học tập loại pháp quyết tiếp theo.

Nói xong Nam Thiên Chân Nhân bắt đầu bí mật truyền âm, chính cái gọi là pháp bất truyền lục nhĩ. Dư Tắc Thành yên lặng nhớ kỹ, sau đó nhắm mắt ngưng thần lập tức tâm thần tiến vào trong thế giới Bàn cổ.

Tu luyện ở trong thế giới này rất nhanh đã có thể nắm giữ áo nghĩa tinh túy của pháp thuật, đây là một trong những ưu thế của Dư Tắc Thành, đây là ưu thế ỷ lại của hắn khi tu luyện.

Ở thế giới nước này Dư Tắc Thành mặc niệm pháp quyết bắt đầu tu luyện loại tâm pháp đẩu tiên Nhất Tâm Nhị Dụng, pháp đến công thành. Chỉ trong chốc lát không đến nửa canh giờ không ngờ đã luyện thành, nhưng cũng không phải là cảnh giới tiểu thành, mà hoàn toàn chính là đại thành, tâm thần khẽ động, một phân thành hai, giống như đã biến thành hai người.

Kỳ thực điều này Dư Tắc Thành đã sớm làm quen, Vô Hình Ám Diệt Thần Thức Hóa Sinh thuật kia chính là pháp quyết Nhất Tâm Nhị Dụng điển hình nhất, so với cái này còn phức tạp hơn cái kia (Vô Hình Ám Diệt Thần Thức Hóa Sinh thuật) là trực tiếp khống chế hai thân thể, cái này chĩ là một thân thể phân liệt thành hai ý thức mà thôi.

Thuật này vừa thành, Dư Tắc Thành lập tức bắt đầu tu luyện Tam Tâm Nhị Ý quyết. Có Vô Hình Ám Diệt Thần Thức Hóa Sinh thuật làm nền tảng, cái này cũng là nước chảy thành sông, chỉ nửa canh giờ đã đạt được Tam Tâm Nhị Ý tiêu phàm châu nhị, đạt tới trỉnh độ Tam Tâm Lục Dụng, sau đó lại một canh giờ, đạt đến trình độ Tứ Tâm Bát Dũng. Thế nhưng muốn tăng thêm cũng đã vô cùng khó khăn, bởi vì Dư Tắc Thành chẳng qua vừa mới bước vào Trúc Cơ kỳ, cường độ thân thể không đủ, chân nguyên không đủ, tâm thần có thể phân, thế nhưng chân nguyên thể năng đã không theo kịp, cũng chỉ có thể như vậy.

Bước tiếp theo, bắt đầu tu luyện Nhất Tâm Nhất Ý, cái này tốn thời gian rất lâu. Mất sáu canh giờ Dư Tắc Thành mới nắm giữ áo nghĩa bổn nguyên của thuật này lại mất một canh giờ nắm giữ tâm pháp này toàn tâm toàn ý, thân tâm hòa một, tín niệm kiên định không chút lay động, không hiểu sao Dư Tắc Thành đặc biệt thích tâm pháp này.

Ý thức trở về, Dư Tắc Thành trở về bản thể, mặc vận tâm pháp, cuối cùng xác định hoàn toàn nắm giữ lúc này mới mở mắt nhìn về phía sư phụ.

Lập tức Nam Thiên Chân Nhân lại cả kinh, nói:

- Con luyện thành rồi sao? Lúc này mới qua chín canh giờ không nên lãng phí thời gian, mau mau lĩnh ngộ.

Dư Tắc Thành nói:

- Sư phụ, thực sự đã luyện thành rồi.

Nói xong tay trái chân nguyên ngoại phóng, hóa thành một luồng khí xoáy. Tay phải chân nguyên ngưng kết thành một đám khí đây là biểu hiện của Nhất Tâm Nhị Dụng đại thành.

Sau đó trước người lần thứ hai xuất hiện một luồng khí xoáy, sau người xuất hiện một đám khí, trên đầu xuất hiện một khí luân, trước mặt xuất hiện một khí thuẫn, đây là biểu hiện của Tam Tâm Nhị Ý đại thành.

Đột nhiên lục khí hợp nhất, hóa thành một luồng chân khí, đây là biểu hiện của Nhất Tâm Nhất Ý đại thành.

Nam Thiên Chân Nhân hồi lâu nói không nên lời, cuối cùng nói:

- Ta vốn nghĩ đến vì con là Tâm Giác, muốn để con tu luyện đệ nhất kiếm, học tập Kiếm Tâm Tuệ, nào ngờ Thần Giác của con hùng mạnh hơn nữa, xem ra phải sửa lại rồi, trước tiên học tập Kiếm Tiêu Diêu.

- Kỳ thực trong mười hai canh giờ này con có thể học một môn tâm pháp tiểu thành đã đủ rồi, lời nói lúc trước là vì khích lệ con, kích thích con, lừa gạt con, không ngờ lại là như thế này.

- Chín canh giờ toàn bộ đại thành, tốt. tốt. Đồ đệ của ta phải như vậy. Được rồi, tu luyện hôm nay đến đây thôi, con đi ra làm việc đi. Trở vê tu luyện cho tốt, có vấn đề gì trực tiếp tới tìm ta, ba ngày sau chúng ta tiến hành bước tu luyện tiếp theo.

Dư Tắc Thành nói:

- Sư phụ, con không sao, con còn có thể tiếp tục tiến hành tu luyện.

Nam Thiên Chân Nhân cười nói:

- Một tiếng trống làm tinh thần thêm hăng hái, hai tiếng sẽ suy, ba sẽ kiệt. Tu luyện cũng không phải là chuyện chốc lát, mà cần rất nhiều thời gian, rất nhiều tinh lực, kiên trì tiến hành lâu dài. Con hiện tại không có cảm giác gì, sau khi trở về sẽ biết nguyên nhân vì sao ta bảo con ba ngày sau quay lại. Được rồi, chúng ta đi thôi, ta xem con muốn xuất môn làm việc, đi làm việc của con đi.

Nói xong, Nam Thiên Chân Nhản niệm pháp quyết, lập tức thế giới nơi này biến đổi hóa trở về đại sảnh ban đầu. Nam Thiên Chân Nhân lại nói:

- Pháp quyết mở ra nơi này, ta đã truyền cho con trong Hiên Viên kiếm ấn, sau này tự con có thể một mình đi tới đây. Chẳng qua con hiện tại không có Không gian diễn võ đạo tràng, đến đây cũng không có nhiều ý nghĩa.

Dư Tắc Thành trong lòng khẽ động, hướng sư phụ nói:

- Sư phụ, ta có một chuyện muốn bẩm báo với người.

Sau đó liền đem chuyện tình của lão điên, đầu đuôi gốc ngọn nói cho Nam Thiên Chân Nhân, tự mình tham gia Trúc Cơ thí luyện, đánh chết đệ tử sáu phái, họa mê muội của lão điên. Nguyên Anh Chân Quân tới xem có thể cảm ngộ, tất cả mọi chuyện không chút giấu diếm toàn bộ nói ra.

Nam Thiên Chân Nhân sau khi nghe xong, nói:

- Ta biết, biểu hiện lần thí luyện trước đánh giá là bậc Giáp đã thông báo trong nội bộ rồi. Ta trở về đã tới đó xem, nơi đó chỉ có Nguyên Anh Chân Quân mới có thể cảm thụ áo nghĩa trong đó, chúng ta đi cũng không cảm thụ được bất cứ điều gì, về sau không nên đi, sẽ làm bị thương Thần Giác.

Thì ra sư phụ đã sớm biết rồi, Dư Tắc Thành không khỏi cảm thấy may mắn mình đã nói thật. Đột nhiên hắn tâm thần khẽ động, lấy ra mười viên Trúc Cơ Đan giao cho sư phụ, nói:

- Sư phụ, người nói con có tiểu sư đệ, đây là quà gặp mặt của con cho sư đệ.

Sau đó lại lấy ra một bộ trướng bồng động phủ tốt nhất của Thiên Vu Giáo, vật hưởng thụ bên trong cũng là cao cấp nhất, đồng thời đưa cho sư phụ.

Nam Thiên Chân Nhân mỉm cười, đưa tay nhận lấy cũng không khách khí, nói:

- Trúc Cơ Đan này, con lưu lại nhiều một chút, giao lên mấy viên ứng phó là được. Loại Trúc Cơ Đan này về sau vạn kim khó cầu, được rồi, đi nhanh một chút, một chút nữa con sẽ biết cái gì là mệt mỏi.

Nói xong mang theo Dư Tắc Thành rời khỏi nơi này. Dư Tắc Thành tới Thiên Tài Địa Bảo các nộp lên vật phẩm trước, đầu tiên nộp bốn ngàn cân mỹ tửu Cực Lạc Thiên, lập tức Hiên Viên kiếm ấn trong hồn phách lại run lên, đã lớn hơn một vòng.

Sau đó lại giao nộp sáu viên Trúc Cơ Đan, bản thân lưu lại ba mươi lăm viên Trúc Cơ Đan. Còn có vô số vật vô dụng toàn bộ giao nộp, đồng thời lãnh số linh thạch mà mình tích lũy trong mấy năm nay, tất cả một trăm bốn mươi viên linh thạch trung phẩm.

Sau đó Dư Tắc Thành trở về động phủ, nằm ở trên giường, khi đi lại thì không có cảm giác gì thế nhưng vừa vào động phủ lập tức mệt mỏi của Thần Giác sinh ra tất cả kéo đến. Cảm giác mệt mỏi này không có biện pháp nào hóa giải, chỉ có đi ngủ nghĩ mới có thể hồi phục.

Nằm trên giường, Dư Tắc Thành ngay lập tức tiến vào mộng đẹp, một giấc này ngủ đủ ba ngày ba đêm, lúc này mới khôi phục bình thường.

Ba ngày sau, Dư Tắc Thành ngủ đủ tự nhiên tinh, tâm thần hợp nhất, thần thanh khí sảng, từ trên giường bò dậy, lúc này mới hiểu được hàm nghĩa trong lời nói của sư phụ.

Khoảng cách tới thời gian học nghệ còn có mấy canh giờ. Dư Tắc Thành tranh thủ tắm giặt sạch sẽ, chỉnh đốn dáng vẻ một chút, bảo con rối Pháp Linh cắt tóc cho mình. Sau đó nghỉ ngơi một hồi, vận chuyển Tam Tâm Nhị Ý quyết, thử một chút uy lực của pháp quyết mới tu luyện.

Pháp quyết này quả nhiên vô cùng hiệu dụng. Dư Tắc Thành có thể hai tay trái phải đồng thời cầm sách, đồng thời đọc hai quyển sách, trong lòng giống như đã biến thành hai người, có thể đồng thời lớn tiếng đọc, về sau gia tăng sách đọc cho tới khi đồng thời đọc tám quyển sách mới thôi.

Tâm thần phân tán này hoàn toàn có thể đồng thời làm mấy việc, mà lại không ảnh hưởng đến nhau, quả thực chính là một mình có thể làm được mấy việc cùng một lúc, thực sự là thần kỳ không gì sánh được.

Cuối cùng thời gian đã tới Dư Tắc Thành đi ra động phủ, ngự kiếm bay lên, bay về phía nơi truyền công. Lúc hắn đến nơi này đã thấy sư phụ đợi ở đó hoặc nói sư phụ căn bản không rời đi, vẫn ở chỗ này tu luyện.

Dư Tắc Thành bái kiến sư phụ. Nam Thiên Chân Nhân nói:

- Hai ngày này ta đã điều tra một chút, tin tức của Không gian Diễn Võ Hiên Viên Kiếm Phong cấp Hồng Hoang kia đã lộ ra ngoài. Mặc dù điều kiện hạn chế trong đó rất nhiều, thế nhưng có ba người có tư cách có thể tranh đoạt với con, chính là ba người bạn cùng đến đây với con. Phong Linh Tĩnh, Vương Thư Nguyên, Thành Lam.

- Hơn nữa một năm gần đây bọn chúng đều tăng nhanh tốc độ tu luyện, ba người hiện nay đều đang Trúc Cơ, trước ngày mười lăm tháng mười đều có thể Trúc Cơ đại thành xuất quan.

- Đồng thời quyền hạn cống hiến môn phái của Hiên Viên kiếm ấn của bọn chúng đang không ngừng tăng lên, đều là sư trưởng đồng môn của bọn chúng đang làm chuẩn bị giúp bọn chúng tranh cướp Không gian Diễn Võ cấp Hồng Hoang, bọn chúng là đại địch tương lai của con.

Chương 212: Nạp hài thôn thiên

Thần sắc Nam Thiên Chân Nhân tỏ ra nghiêm trọng:

- Ta tính toán một chút, tin tức con Trúc Cơ thành công đã được phong tỏa hoàn toàn, tránh chú ý của bọn chúng, đồng thời nhiệm vụ ngắn hạn gần nhất của Hiên Viên Kiếm Phái, ta đều đã an bài người làm xong, đợi sau khi ba người bọn chúng xuất quan sẽ không tiếp nhận được nhiệm vụ chiến đấu sắp tới, loại nhiệm vụ này là không thể có người làm hộ. Như vậy bọn chúng sẽ không có cách nào đi trước Diễn Võ đường giao lên kinh nghiệm chiến đấu ghi chép trong Tâm Huyết Giản.

- Bọn chúng nhất định phải ở ngày mười lăm đó sau khi Diễn Võ đường mở ra, tiến vào trong đó lựa chọn phân phối Không gian Diễn Võ, mà con ở trước ngày mười bốn đi trước Diễn Võ đường giao nộp ghi chép chiến đấu với đệ tử sáu phái. Nhớ kỹ phải kéo dài thời gian, kéo dài tới hừng đông ngày mười lăm khi đó con ở trong Diễn Võ đường, bọn chúng ở ngoài đi vào Diễn Võ đường. Chỉ một điểm này đã có thể phân ra thắng bại.

- Từ hai mươi mốt tháng chín, ta sẽ an bài nhân thủ đến Diễn Võ đường giao nộp ghi chép các trận chiến. Diễn Võ đường này chỉ có thể một người giao nộp ghi chép các trận chiến, như vậy chúng ta giành lấy tư cách giao nộp ghi chép các trận chiến của toàn bộ những ngày này, lấy hữu tâm đấu vô tâm, lần này chúng ta tất thắng.

Dư Tắc Thành nghe an bài của sư phụ không khỏi kinh ngạc tới ngây người, tính toán này, bố trí này, khiến Dư Tắc Thành bội phục không ngớt, hắn thi lễ thật sâu, nói:

- Cám ơn sư phụ.

Nam Thiên Chân Nhân nói:

- Đây là bảo vật của trưởng bối cho con, là vật của chúng ta, chúng ta phải toàn lực ứng phó đoạt lấy, bằng không có lỗi với thiên địa, có lỗi với chính mình, đây là cạnh tranh, của số mệnh, chúng ta phải toàn lực ứng phó.

- Tin tức bên kia truyền đến ba phe bọn chúng căn bản không coi những người khác ra gì. Bọn chúng chỉ đề phòng lẫn nhau, đều đang bố trí tranh đoạt ngày mười lăm tháng mười khi Diễn Võ đường mở ra, một bước sai coi như thua cả bàn, chúng ta tất thắng không thể nghi ngờ.

- Được rồi chuyện này sau này hãy nói, chúng ta lập tức tu luyện bước tiếp theo Nạp Hà̉i Thôn Thiên khí.

Dư Tắc Thành lập tức cung kính bắt đầu lắng nghe.

Nam Thiên Chân Nhân nói:

- Làm Hiên Viên đệ tử, sau khi luyện Tam Tâm Nhị Ý quyết liền có thể tu luyện Nạp Hài Thôn Thiên khí, chỉ có luyện thông pháp quyết này mới có thể tu luyện nhiều loại tâm pháp nguyên lực. không xung đột lẫn nhau, mới có thể sử dụng nhiều loại kiếm pháp, không sinh ra hiện tượng tương khắc lẫn nhau.

- Tam Tâm Nhị Ý là đạo khống chế đủ các loại pháp quyết. Nạp Hải Thôn Thiên khí là cơ sở vận hành của các loại pháp quyết cho nên nhất định phải tu nhất quyết nhất khí này tiểu thành, sau đó mới có thể tu luyện pháp quyết kiếm thuật khác.

- Nạp Hải Thôn Thiên khí này khẩu quyết như sau...

Dư Tắc Thành sau khi ghi nhớ khẩu quyết, tâm thần lập tức trở về trong thế giới Bàn cổ bắt đầu tu luyện, đối với việc này tin tưởng mười phần, bắt đầu tu luyện. Sau khi ở trong thế giới Bàn Cổ này hai canh giờ đã ngộ ra chân lý hoàn toàn lý giải quá trình vận chuyển, tác dụng của Nạp Hải Thôn Thiên khí, tất cả mọi thứ toàn bộ ghi nhớ trong lòng.

Sau đó Dư Tắc Thành rời khỏi thế giới Bàn cổ bắt đầu tu luyện, thế nhưng biết dễ làm khó, không biết vì sao Dư Tắc Thành chính là không thể luyện thành Nạp Hải Thôn Thiên khí này, trong nháy mắt sắp luyện thành, lại không hiểu sao thất bại, dù nỗ lực thế nào cũng thất bại, không thể tu luyện thành thuật này.

Đây là có chuyện gì, Du Tắc Thành trợn mắt nhìn về phía sư phụ, hướng sư phụ nói rõ vấn đề của mình. Nam Thiên Chân Nhân không nói lời nào, bắt đầu đưa chân nguyên vào trong cơ thể Dư Tắc Thành, thuận theo chân nguyên của hắn vận chuyển, tiến hành dò xét đối với Dư Tắc Thành.

Một lúc lâu sau, Nam Thiên Chân Nhân nói:

- Tắc Thành à, chân nguyên trong cơ thể con chẳng hiểu vì sao xuất hiện hai loại thuộc tính nguyên lực, trong đó một loại tự nhiên là Thủy nguyên lực, một loại lại là Hỏa nguyên lực hàm chứa đại địa Long khí, hai loại Thủy Hỏa nguyên lực này xung đột với nhau. Mỗi khi con sắp sửa luyện thành Nạp Hải Thôn Thiên khí hai cái này lại lập tức xung đột cho nên khiến con không cách nào luyện thành khí này.

Nếu như Nạp Hải Thôn Thiên khí vừa thành, thì xung đột Thủy Hỏa nhị khí nho nhỏ này không thành vấn đề nhưng hiện tại đây chính là vấn đề lớn nhất. Thủy nguyên lực và Hỏa nguyên lực này của con toàn bộ là bổn nguyên lực của con, đều không có cách nào diệt trừ. Trước đây thân thể của con không có hai loại nguyên lực này, dường như con sốt ruột Trúc Cơ, sau khi sử dụng bí pháp đã sinh ra, đây là vấn đề của ta. Đáng tiếc lúc con Trúc Cơ ta lại không ở bên cạnh, bằng không ta tuyệt đối sẽ không để loại chuyện này phát sinh.

- Biện pháp duy nhất hiện tại có lẽ giúp Thủy diệt Hỏa hoặc là hưng Hỏa diệt Thủy, chỉ cần Nạp Hải Thôn Thiên khí này vừa thành, cái này giải quyết dễ dàng. Hôm nay tu luyện đến đây thôi, con trở về tu luyện cho tốt. Ta sẽ nghĩ biện pháp giải quyết vấn đề này cho con. Lúc nào hiểu rõ Nạp Hải Thôn Thiên khí, chúng ta lại tiến hành tu luyện bước tiếp theo.

Tu luyện hôm nay kết thúc, đây chính là ông trời đã mở một cánh cửa, nhất định sẽ đóng một cánh cửa, có cái lợi nhất định có cái hại, Dư Tắc Thành sốt ruột Trúc Cơ tạo thành hậu quả như vậy, hiện tại phải vì chuyện này mà trả giá.

Dư Tắc Thành trở về động phủ, tự mình chuyên tâm khổ luyện lại không cách nào luyện thành khí này, thất bại hết lần này tới lần khác, trong lòng ảo não không ngớt.

Bắt đầu từ ngày này, cách mỗi một ngày, Nam Thiên Chân Nhân lại nghĩ ra một biện pháp, hoặc là giúp Thủy diệt Hỏa, hoặc là hưng Hỏa diệt Thủy, trợ giúp Dư Tắc Thành tu luyện xung quan. Thế nhưng mỗi lần tu luyện đều kết thúc thất bại, liên tiếp thất bại mười bốn lần gần như một tháng, Dư Tắc Thành cũng không luyện thành thuật này.

Thuật này nếu như không thành, Lục Kiém về sau hoàn toàn không cách nào tu tập, điều này giống như một người đứng ớ trước cửa bảo tàng, đã chạm đến tài bảo lại không thể lấy ra một món nào. Hết thảy nỗ lực trước đây hoàn toàn uổng phí, thời gian sau này biết phải làm sao.

Dư Tắc Thành càng ngày càng nóng vội, một ngày này tâm hỏa dâng lên, phẫn nộ không ngớt. Nam Thiên Chân Nhân tát cho một cái, lập tức đánh tỉnh Dư Tắc Thành. Nam Thiên Chân Nhân nói:

- Không nên gấp, không nên hoảng, trên đời không có việc khó, chỉ sợ người không có lòng, xung đột Thủy Hỏa nho nhó này chúng ta nhất định có thể khắc phục, không nên chán nản, phải tin tưởng chính mình, tin tưởng ta.

Nam Thiên Chân Nhân không hề nôn nóng, lại bắt đầu nghiên cứu biện pháp mới, vẫn là cách một ngày đổi một loại phương pháp. Đôi khi Dư Tắc Thành thấy Nam Thiên Chân Nhân ngự kiếm đến các lĩnh các phong bái phỏng, kỳ thực chính là tìm biện pháp giải quyết khốn cảnh này của Dư Tắc Thành.

Thế nhưng lực lượng của Thủy Hỏa này tới từ thế giới Bàn cổ, đến từ bổn nguyên thân thể của Dư Tắc Thành, há có thể dễ dàng uy áp như vậy, thay đổi vô số bí pháp, rất nhiều lúc gần như sắp thành công, lại thất bại vào phút chót.

Trong thời gian này Dư Tắc Thành giãy dụa giữa hy vọng và tuyệt vọng, từ do dự đến kiên định, có kiên định đến dửng dưng, từ dửng dưng đến coi thường.

Lần thí luyện điều tức này đã là cuối tháng tám, đủ bốn tháng thời gian cũng không tìm được phương pháp phá giải. Lần thí luyện này Dư Tắc Thành rõ ràng phát hiện, trên đầu Nam Thiên Chân Nhân xuất hiện tóc trắng, uy năng của Chân Nhân, làm sao có khả năng xuất hiện tóc trắng. Nhất định là trong vòng bốn tháng này vì Dư Tắc Thành khổ tâm nghiên cứu, thay đổi hơn hai trăm loại pháp thuật, tấm thân tiêu hao quá nặng tạo thành đầu sinh tóc trắng.

Một khắc này Dư Tắc Thành lập tức trong lòng cảm động không nói nên lời, trong mơ hồ sư phụ Nam Thiên Chân Nhân đã dần dần kết hợp một thể với hình tượng của phụ thân.

Lần này sau khi thất bại, Dư Tắc Thành trở về động phủ, trở về thế giới Bàn cổ, nằm trên bãi đá, không hề suy nghĩ, chìm vào trạng thái mơ màng.

Hắn nhìn Thế giới núi lửa xoay quanh Thế giới nước kia, trong mơ hồ nhìn thấy thông đạo nối liền hai thế giới kia, còn có hỏa diễm hừng hực trong thiết tượng lô kia, đột nhiên hắn tỏnh ngộ ra. Hà tất Thủy diệt Hỏa, Hỏa áp Thủy, hai thứ hoàn toàn có thể cùng tồn tại, nguyên bản đều là nguyên lực của mình, hà tất phân chia ngươi chết ta sống.

Trong nháy mắt tỉnh ngộ tự thông, lập tức Nạp Hải Thôn Thiên khí trong cơ thể Dư Tắc Thành tự động sinh thành, lần này không hề cản trở, lập tức tu luyện hoàn thành.

Dư Tắc Thành mừng rỡ, điên cuồng lao ra động phủ nhằm phía nơi ở của sư phụ. Nam Thiên Chân Nhân vẫn ở nơi này lật xem kinh quyển bí tịch tìm kiếm cách giải quyết. Dư Tắc Thành lao qua ôm cổ sư phụ, hô:

- Sư phụ, sư phụ, con luyện thành rồi, con thành công rồi.

Nam Thiên Chân Nhân mỉm cười nhìn Dư Tắc Thành, gật gật đầu với hắn. Không bởi vì Dư Tắc Thành khổ luyện không thành mà vứt bỏ hắn, cũng không bởi vì hắn luyện thành thần công mà mừng như điên, chỉ là hơi gật gật đầu.

Cái gật đầu này đối với Dư Tắc Thành là phần thưởng lớn nhất, đột nhiên nước mắt của hắn không nhịn được rớt xuống, thời gian tuyệt vọng nhất hắn cũng không có khóc qua thế nhưng giờ phút này hắn cũng không khống chế được nước mắt của mình nữa

Chương 213: Nhân tình như núi

Nam Thiên Chân Nhân nhìn Dư Tắc Thành khóc, nói:

- Tốt, cuối cùng luyện thành rồi, đây chẳng qua chỉ là một cửa ải nho nhỏ trên con đường tu luyện của chúng ta, không đáng là gì. Sau này chúng ta sẽ gặp phải cửa ải càng khó khăn hơn nữa, chướng ngại càng khó có thể vượt qua, nhớ kỹ cảm giác ngày hôm nay. Chúng ta có thể cùng nhau khắc phục, không có gì có thể ngăn trở tiên lộ của chúng ta, truy cầu của chúng ta.

- Được rồi, tiến hành bước tu luyện tiếp theo, Tử Phủ Kim Đan khí.

Một sư một đồ, vừa giảng vừa nghe, người giảng tận lực, người nghe tận tâm, chẳng biết năm tháng trôi qua, chẳng biết nhân gian thay đổi. Thời khắc này, cảnh tượng này vĩnh viễn ghi lại ở trong tim của Dư Tắc Thành.

Tử Phủ Kim Đan khí rất đễ dàng đối với Dư Tắc Thành, chỉ trong ba ngày đã luyện thành tâm pháp tầng thứ nhất.

Lúc này Dư Tắc Thành và Nam Thiên Chân Nhân đều thở phào một hơi, sau đó đã không còn cửa ải gì, cho dù luyện khí pháp quyết này không cách nào luyện thành, vậy đổi môn luyện khí pháp quyết tu hành khác cũng hữu dụng như vậy. Không giống Tam Tâm Nhị Ý quyết và Nạp Hải Thôn Thiên khí trước đây, nếu như không cách nào hiểu được, đó chính là hoàn toàn xong đời.

Tử Phủ Kim Đan khí này tổng cộng chia làm hai mươi mốt tầng pháp quyết, mười tầng pháp quyết đầu tiên vừa hay tương ứng với mười tầng cảnh giới Trúc Cơ kỳ. Luyện Khí thuật này chính là luyện khí pháp quyết cao nhất của Hiên Viên Kiếm Phái, thích hợp nhất với Hiên Viên đệ tử. Tu luyện luyện khí pháp quyết này cảnh giới tu vi của Hiên Viên đệ tử gia tăng nhanh nhất, rất dễ đột phá Trúc Cơ kỳ, luyện thành Kim Đan.

Nếu như chỉ tu luyện một loại luyện khí pháp quyết Tử Phủ Kim Đan khí này sẽ rất dễ đột phá Trúc Cơ kỳ, luyện thành Kim Đan. Thế nhưng đệ tử Hiên Viên Kiếm Phái muốn ngự sử Lục Kiếm, chỉ dựa vào một loại chân nguyên pháp quyết này là còn thiếu rất nhiều, mỗi một loại phi kiếm đều cần có một loại luyện khí pháp quyết duy trì, đây chính là nguyên nhân mà nguyên lực pháp quyết được chú trọng vô cùng trong Hiên Viên Kiếm Phái.

Nguyên lực pháp quyết mỗi người tuyệt đối không giống nhau, bởi vì Hiên Viên Kiếm Phái có vô số Luyện Khí thuật khác có thể lựa chọn, chẳng qua Tử Phủ Kim Đan khí và Tạo Hóa Quy Nguyên khí gần như là tất cả Hiên Viên đệ tử đều lựa chọn tu luyện.

Như Huyết Cương Quyết của Dư Tắc Thành, Luyện Khí thuật của Xuất Khiếu Tòng đều có thể trở thành loại nguyên lực pháp quyết này, duy trì đối ứng một môn Tiên kiếm thuật, lấy Nạp Hải Thôn Thiên khí làm căn cơ dùng Tam Tâm Nhị Ý quyết khống chế luyện khí pháp quyết và Lục Kiếm kiếm thuật, hai thứ hợp nhất, như vậy mới có thể phát huy uy lực của Lục Kiếm, lấy tâm ngự khí, lấy thần ngự kiếm, kiếm khí tương họp, mới là Hiên Viên Lục Kiếm chân chính.

Mỗi Hiên Viên đệ tử đều phải tu luyện luyện khí pháp quyết khác, như vậy mặc dù có Nạp Hải Thôn Thiên khí làm cơ sở thế nhưng có rất nhiều người bởi vì tu luyện luyện khí pháp quyết có yêu cầu quá cao, mắc kẹt ở một cửa ải khó khăn, hơn mười năm cũng không cách nào tiến thêm một bước, cuối cùng chậm chạp không cách nào kết đan.

Nếu như nghĩ ở Trúc Cơ kỳ chỉ luyện Tử Phủ Kim Đan khí này không tu luyện Luyện Khí thuật khác, đợi nhanh đạt tới Kim Đan kỳ lại quay đầu chậm rãi học tập luyện khi pháp quyết khác, phương pháp trục lợi này là hoàn toàn không thể được.

Trước tiên Hiên Viên Kiếm Phái không có người nhu nhược, tất cả mọi người đều đang tu luyện như vậy, đều đang nghênh khó mà lên, liều mạng khổ tu. Tu luyện trục lợi như vậy vô cùng sợ chết, nhất định bị mọi người khinh bỉ, rất dễ khiến nhiều người tức giận, nhát gan như vậy còn tu tiên cái gì, dễ bị trực tiếp trục xuất môn tường.

Thứ hai, cho dù đã kết đan như vậy, sức chiến đấu thấp, cũng không phải đối thủ của đồng môn Trúc Cơ kỳ khác. Hơn nữa Trúc Cơ kỳ, Kim Đan kỳ của Hiên Viên Kiếm Phái có các loại thí luyện, Trúc Cơ thí luyện giống như Dư Tắc Thành đều là hung hiểm không gì sánh được, trên người không có tiềm lực tuyệt đối cửu tử nhất sinh.

Cuối cùng, hễ là sau khi đã tu luyện Linh Cưu Dẫn Sinh quyết và Xá Sinh Thủ Đầu quyết có thể mượn lực lượng của tương lai đánh chết cường địch, sau đó chiếm được lợi ích vô cùng, sẽ không có ai có thể nhẫn nại loại khoái cảm này, nhất định muốn đánh chết cường địch. Thế nhưng muốn đánh chết cường địch, chỉ có một môn kiếm thuật là thiếu rất nhiều, cho nên trước hết sẽ phải tu luyện nguyên lực luyện khí pháp quyết khác, mượn đó tu tập Lục Kiếm kiếm thuật khác.

Tử Phủ Kim Đan khí tầng thứ nhất sau khi Dư Tắc Thành tu luyện thành công, lại lập tức đạt được một môn đạo pháp Tiễn Hồng Thất Thải Ngũ Nhạc Tử Tiêu Lôi. Lôi này vào lúc giông tố, bầu trời hiện lên cầu vồng, đứng trên đỉnh núi hấp thu lực lượng tự nhiên của cầu vồng bảy sắc dẫn đạo mới có thể luyện lôi mà thành.

Lôi này luyện chế cần có cơ duyên, hơn nữa chỉ có thể luyện khí hóa thần lôi, đem Tử Phủ Kim Đan khí của bản thân luyện hóa thành thần lôi thực thể, không bằng rất nhiều thần lôi thuật sau đó, chỉ cần khu động chân nguyên lực là có thể xuất thần lôi, hơn nữa có người sau khi luyện thành, phát hiện uy lực chỉ là giống nhau, uy lực so với Lục Kiếm thuật kia, so với các pháp quyết lôi quyết khác, khác nhau một trời một vực. Truyền thừa đến nay đã không có ai tu luyện rồi, sư phụ Nam Thiên Chân Nhân cũng chỉ là nói thoáng qua một chút, sau đó hoàn toàn bỏ qua.

Dư Tắc Thành lại vô cùng để ý, hắn giỏi nhất về chuyện phát hiện những bảo vật long đong này, trực giác của hắn phát hiện lôi pháp này nhất định không đơn giản như vậy.

Lúc này đã là đầu tháng chín, hai người không thể không giảm chậm tốc độ thụ pháp, bởi vì đại hôn của Tam sư huynh của Dư Tắc Thành đã sắp tới, rất nhiều chuyện cần Nam Thiên Chân Nhân đứng ra chủ trì, người của Thiên Đạo phong rất thưa thớt, Dư Tắc Thành cũng muốn theo giúp việc, góp sức, không thể không tạm dừng thụ kiếm truyền thừa.

Những việc tạp vụ rất nhiều, mặc dù nơi này là môn phái tu tiên nhưng có chút việc hình thức vẫn phải làm, ngay cả Tứ sư huynh Tinh Thần một mực thai nghén kiếm đại thành cũng bị phân công nhiệm vụ.

Từ sau khi Dư Tắc Thành xuất quan lần này Tứ sư huynh Tinh Thần đã không còn ngồi yên dưới gốc bồ đào nữa, cũng không biết y thai nghén kiếm thành công hay không. Không biết vì sao Dư Tắc Thành không dám đối mặt với Tứ sư huynh, hắn có thể nói chuyện cùng lão điên, thế nhưng đối mặt Tứ sư huynh, hắn liền muốn rời khỏi, vừa nghĩ đến người này là sư phụ của sư phụ đầu thai chuyển thế hắn liền có cảm giác e ngại.

Dư Tắc Thành cũng được phân một nhiệm vụ, vốn Tam sư huynh muốn mời hắn phát thiệp mời ở trong Hiên Viên Kiếm Phái thế nhưng bị Nam Thiên Chân Nhân phủ quyết. Ngày mười lăm tháng mười tranh đoạt Không gian Diễn Võ quá quan trọng, không thể để Dư Tắc Thành đi loạn vào lúc này để tránh bại lộ thực lực khiến cho người khác chú ý.

Vì vậy Dư Tắc Thành được phân đến mười mấy nhiệm vụ, đến Minh Lương hai châu, đều là những chỗ hữu hảo của Nam Thiên Chân Nhân trong Hiên Viên Kiếm Phái, đưa thiệp mời.

Nhiệm vụ này đối với Dư Tắc Thành có Long cốt Phàm Thuyền cũng không phải chuyện gì khó khăn, chạy bảy ngày, liên tục đưa hơn mười cái thiệp mời. Hiện tại chỉ còn đi tới một chỗ cuối cùng, chính là một động phủ ở Minh châu Cao Miên quốc, Nguyên Gia sơn, mời Trường Thanh sư thúc tham gia lần đại hôn này.

Long Cốt Phàm Thuyền không lâu sau tự động bay tới nơi này. Dư Tắc Thành hạ Long Cốt Phàm Thuyền xuống từ xa, đứng ở ngoài cấm chế của động phủ kích hoạt Hiên Viên kiếm ấn hướng vào trong động phủ truyền lại thần thức.

Chuyện tình còn lại liền đơn giản, được mời vào động phủ, nói rõ ý đồ đến, đưa thiệp mời lên, khách và chủ nói chuyện, nhận được hứa hẹn, ăn tiệc rượu. Dư Tắc Thành đã hoàn thành nhiệm vụ, bèn rời khỏi nơi này.

Dư Tắc Thành điều khiển Long cốt Phàm Thuyền trở về Hiên Viên Kiếm Phái, kỳ thực Nguyên Gia sơn Trường Thanh Chân Nhân này trước đây Dư Tắc Thành đã nghe nói qua, một lần dưới sự hướng dẫn của Nhất Trúc, Dạ Hàn sư huynh dùng truyền tống trận, lúc tới Hiên Viên Kiếm Phái cũng nghe người ta nói.

Trong giây lát Dư Tắc Thành nhớ tới Nhất Trúc, Dạ Hàn sư huynh, không biết hai người bọn họ thế nào, để mình được gia nhập nội môn Hiên Viên Kiếm Phái, hai người đã phải thiên tân vạn khổ, thậm chí Dạ Hàn sư huynh bởi vậy chịu nhục, bế tử quan, không đạt Kim Đan không xuất quan.

Trước đây mình tu luyện vẫn thầm nhủ trong lòng, nhất định phải Trúc Cơ đại thành. Một trong những nguyên nhân đó chính là vì muốn xả chút tức khí cho hai vị sư huynh, nói cho những người không lựa chọn mình biết, lựa chọn của các ngươi là sai lầm.

Trong thời gian trước, Dư Tắc Thành vẫn có thư tín liên hệ với Nhất Trúc sư huynh. Chẳng qua hai năm gần đây mấy lần thư tín của mình còn chưa có hồi đáp, có thể thấy được hiện tại y còn chưa xuất quan.

Dạ Hàn sư huynh còn đang bế tử quan, đã tám năm rồi vẫn không có tin tức, tử quan này bế rồi, có lẽ xung quan đại thành, cũng có lẽ vĩnh viễn không có tin tức.

Hiện tại mình đã tới Minh châu, nhớ rõ người nhà của Dạ Hàn sư huynh chính là hoàng tộc Tịch Khâu quốc kia, mình đi qua nhìn xem, nếu như có chuyện gì có thể giúp đỡ tuyệt đối phải toàn lực xuất thủ trợ giúp, để báo đáp ân tình của Dạ Hàn sư huynh.

Chương 213b: Nhân tình như núi. (Hạ)

Nghĩ tới đây Dư Tắc Thành quay Long cốt Phàm Thuyền đi tới Tịch Khâu quốc. Long Cốt Phàm Thuyền tới cách thủ đô Tịch Khâu quốc trăm dặm thì có mười người tu tiên ngự kiếm bay đến dò xét.

Bọn họ nhìn thấy tiêu chí Hiên Viên kiếm trên Long cốt Phàm Thuyền lập tức cung kính rời xa nhường đường, Long cốt Phàm Thuyền một đường đi thẳng, một mực bay thẳng đến trong hoàng cung.

Dư Tắc Thành thu hồi Long cốt Phàm Thuyền, lúc này phía trước đã có người đi tới nghênh tiếp, cung kính không gì sánh được. Tiêu chí Hiên Viên kiếm này chỉ có đệ tử nội môn mới có thể sử dụng, đối với quốc vương quân chủ của Minh Lương nhị châu này đây chính là thượng sứ Chân Quân không thể chống lại.

Dư Tắc Thành nhìn thoáng qua người đến đây nghênh tiếp hắn, quen thuộc không gì sánh được, đột nhiên nhớ tới đây không phải Tiểu Lục Tử cháu ngoại trai của quốc chủ Tịch Khâu quốc năm đó theo mình du ngoạn sao? Khi đó hắn mới mười tám tuổi, hiện tại đã là hai mươi sáu tuổi rồi, ngây thơ toàn bộ biến mất, uy nghiêm không gì sánh được.

Hắn sau khi nhìn thấy Dư Tắc Thành, thi lễ nói:

- Xin hỏi tiên bối đên Tịch Khâu quốc ta có việc gì, chúng ta nhất định toàn lực hỗ trợ, thỏa mãn tất cả yêu cầu của tiền bối.

Dư Tắc Thành nói:

- Tiểu Lục Tử, ngươi còn nhận ra ta không?

Dư Tắc Thành trong tám năm nay khổ tâm tu luyện mặc dù dáng người có trưởng thành một chút thế nhưng cũng không có biến hóa quá lớn, so với hắn năm đó mười sáu tuổi đến đây chỉ là có chút thành thục hơn.

Tiểu Lục Tử ngập ngừng nhìn Dư Tắc Thành, đột nhiên nói:

- Hả, thì ra là Tắc Thành đại ca, là Tắc Thành đại ca khi đó Hàn gia gia dẫn tới.

Lập tức thái độ biến đổi trở nên nhiệt tình không gì sánh được, giống như người thân nhiều năm không gặp, biến đổi sắc mặt so với lật sách còn nhanh hơn.

Dư Tắc Thành cũng không để ý, nói:

- Dạ Hàn Đại sư huynh gần đây có tin tức gì không?

Tiểu Lục Tử lắc đầu nói:

- Không có tin tức, sáu năm trước ta gia nhập ngoại môn Hiên Viên Kiếm Phái mới biết được, Dạ Hàn gia gia không ngờ đã bế tử quan.

Dư Tắc Thành nghe thế nói:

- Tiểu Lục Tử ngươi gia nhập ngoại môn Hiên Viên Kiếm Phái?

Tiểu Lục Tử hồi đáp:

- Đúng vậy, thế nhưng ta tư chất ngu dốt, năm ngoái phải trở về nhà.

Dư Tắc Thành thở dài một hơi, khi đó nếu như còn Dạ Hàn đại ca, Tiểu Lục Tử có tầng quan hệ này nói sao cũng sẽ không bị đuổi khỏi môn phái trở về nhà, mình lại thiếu Dạ Hàn đại ca một mối nhân tình.

Dư Tắc Thành nói:

- Khi đó ta còn đang trong tu luyện, cũng chưa Trúc Cơ, sau này ngươi nếu như có việc, thì trực tiếp truyền tin, tìm Dư Tắc Thành ta là được. Được rồi bá phụ bá mẫu của Dạ Hàn đại ca hiện tại thân thể thế nào?

Tiểu Lục Tử lắc đầu nói:

- Ba năm trước đây thái gia gia thái nãi nãi đã mất rồi, năm ngoái gia gia cũng đi rồi cho nên ta phải trở về kế thừa địa vị quốc chủ.

Dư Tắc Thành lập tức trước mắt tối sầm, bởi vì mình, Dạ Hàn sư huynh không ngờ ngay cả gặp mặt phụ mẫu lần cuối cũng không được, nhân tình này hoàn toàn không cách nào trả nổi.

Dư Tắc Thành nói:

- Làm sao gia gia ngươi cũng mất rồi chứ, thân thể của hắn rất tốt mà?

Tiểu Lục Tử hồi đáp:

- Gia gia không có Linh Căn, cũng không tu luyện võ công, năm ngoái ngẫu nhiên cảm phong hàn, đã đi rồi người đi vẫn nhớ thương ca ca, đáng tiếc không có gặp mặt lần cuối.

Dư Tắc Thành nói:

- Đi, đưa ta đi qua, để ta thắp nén hương.

Ngay sau đó Tiểu Lục Tử đưa tới hoàng gia lăng địa, thấy ba mộ phần, cũng không lập bia mộ. Tiểu Lục Tử nói:

- Đây là tập tục của chúng ta ở đây, bọn họ chưa nhìn thấy Hàn gia gia lần cuối, thì sẽ không lập bia.

Dư Tắc Thành thở dài một tiếng, thắp một nén hương cho ba vị lão nhân, sau đó ở trong túi trữ vật lấy ra bản Hóa Sinh Ngũ Hành Thuật kia, còn có năm viên Trúc Cơ Đan, nói:

- Sách này để lại cho hậu bối của ngươi, ngươi đã tiến vào cảnh giới Tiên Thiên, Trúc Cơ Đan này ngươi giữ lại, đây là một trong những Trúc Cơ Đan tốt nhất thiên hạ, ăn một viên là có thể khiến người đạt tới cảnh giới Trúc Cơ.

- Chuyện ta đến đây không thể để người ngoài biết, về sau ngươi nếu có việc thì truyền thư, nếu không có ta còn có sư phụ và sư huynh đệ của ta nhất định sẽ giải quyết tất cả mọi chuyện cho ngươi. Chỉ cần ta còn sống một ngày, còn một hơi thở sẽ không ai dám động đến Tịch Khâu quốc các ngươi.

Hóa Sinh Ngũ Hành Thuật này sau khi tu luyện, Dư Tắc Thành xin sư phụ xem qua. Nam Thiên Chân Nhân nhìn một lần cho ra đánh giá coi như thông thường. Mặc dù thuật này so với thượng môn pháp quyết Huyết Cương Quyết, Tử Phủ Kim Đan khí kém hơn một cấp bậc, bởi vì nó chẳng qua chỉ là bí pháp tu luyện của trung môn Thế nhưng so với những bí tịch của ngoại môn kia phải mạnh hơn vô số lần, nhưng lại không có hạn chế ‘pháp bất truyền lục nhĩ’, đối với Tiểu Lục Tử mà nói đây chính là pháp quyết tuyệt đỉnh.

Tiểu Lục Tử lập tức thi lễ thật sâu, nói:

- Cảm tạ Dư đại ca, ta đại biểu Dạ Hàn gia gia, đại biểu hậu bối tử tôn của ta cảm tạ Dư đại ca.

Dư Tắc Thành gầt đầu, gọi Long cốt Phàm Thuyền ra rời khỏi nơi này.

Nhân tình như núi, trên đời khó nhất là trả nợ nhân tình, Dư Tắc Thành trăm mối cảm xúc ngổn ngang, trong lòng thầm hạ quyết tâm, chỉ cần mình còn một hơi thở cũng phải che chở hậu duệ của Dạ Hàn sư huynh, bảo đảm bọn chúng đời đời phú quý, nếu chút việc này cũng không làm được, không thể che chở người thân, còn tu tiên làm gì.

Dư Tắc Thành trở về Thiên Đạo phong, nhiệm vụ hoàn thành, lúc này Thiên Đạo phong nhất mạch không khí vui mừng. Tam sư huynh cười toe toét, sắp sửa tới ngày đại hỉ kết hôn rồi.

Dư Tắc Thành nhìn thấy Thiên Đạo phong nhân thủ thật sự rất thưa thớt, vì vậy lấy ra nhân bì mỹ nữ của mình, trước thả Bích Linh ra bảo nàng phụ giúp mình, làm thị nữ của hội trường, làm công tác hôn lễ.

Nghe đến nơi đây là Hiên Viên Kiếm Phái, Bích Linh lập tức kinh ngạc đến ngây người, đại danh của Hiên Viên Kiếm Phái truyền tụng khắp thiên hạ, lập tức vội vàng đáp ứng. Dư Tắc Thành hứa hẹn nếu như sự tình nơi đây Bích Linh làm tốt sẽ ban cho nàng một viên Trúc Cơ Đan, đồng thời thu nàng làm tỳ nữ nô bộc của mình.

Lập tức Bích Linh vui vẻ đi ra. Dư Tắc Thành lấy ra tất cả nhân bì quyển cho nàng chọn nhân thủ. Bích Linh lựa chọn chín người trong đó, nàng không có tuyển nhiều, sợ những người khác khiến Dư Tắc Thành chú ý, không còn sủng ái mình.

Dư Tắc Thành đối với việc này mắt nhắm mắt mở cho qua. Có các nữ tử này giúp đỡ, các nàng đã được học tập qua chuyên môn này, hôn lễ chuẩn bị lập tức trở nên ngay ngắn gọn gàng, tất cả mọi người đều thở dài một hơi, không còn bận rộn giống như lúc trước.

Ngày tiếp ngày qua đi, còn chi ba bốn ngày nữa là đến ngày mùng một tháng mười, thân bằng hảo hữu của Nam Thiên Chân Nhân, các lộ bằng hữu của Tam sư huynh, hảo hữu của các phái khác lần lượt tới đây bái phóng.

Dư Tắc Thành vốn muốn hỗ trợ thế nhưng lại bị sư phụ và Tam sư huynh nhốt vào động phủ của mình. Hôn lễ này hắn không được tham gia, chỉ là vì tranh đoạt cái Không gian Diễn Võ ngày mười lăm tháng mười kia.

Nếu như Dư Tắc Thành ở trong hôn lễ bị tân khách phát hiện tu vi Trúc Cơ, đến lúc đó ba phe đối phương chú ý tới Dư Tắc Thành, vậy phiên phức rồi. Mặc dù khả năng này là rất nhỏ thế nhưng không sợ nhất vạn, chỉ sợ vạn nhất.

Vì vậy hôn lễ náo nhiệt Dư Tắc Thành không thể tham gia, chỉ có thể ở trong động phủ khổ tu. Ngày mùng một tháng mười, nghe tiếng pháo nổ bên ngoài, Dư Tắc Thành nhất thời thở dài một tiếng.

Đầu tháng mười, bên ngoài bận rộn một thời gian thì đại hôn kết thúc, tân khách lần lượt xuống núi. Sau một phen bận rộn, Thiên Đạo phong lại khôi phục sự yên lặng trước đây.

Lúc này Dư Tắc Thành mới có thể ly khai động phủ, tân lang tân nương của đại hôn tới thả hắn ra. Hội trường bên ngoài mười đệ tử Quỷ Hào Phái dưới sự chỉ huy của Bích Linh, bắt đầu dọn dẹp hoàn cảnh, chỉnh lý hội trường tiệc cưới.

Dư Tắc Thành nhìn thấy Tam sư huynh và Tam sư tẩu tân hôn đại hỉ, lập tức tới chúc mừng:

- Chúc mừng Tam sư huynh, chúc mừng Tam sư tẩu, chúc hai người trăm năm hòa hợp, sớm sinh quý tử.

Dư Tắc Thành khi chúc mừng, đồng thời lấy ra hai viên Trúc Cơ Đan làm quà mừng. Tam sư tẩu Thải Hà Tiên Tử trước đây Dư Tắc Thành đã gặp qua mấy lần, ngày hôm nay trang điểm càng kiều diễm, nghe nói lời này sắc mặt đỏ bừng.

Nàng tiếp nhận Trúc Cơ Đan, cẩn thận nhìn một chút, chính là cả kinh, nói:

- Hả, Trúc Cơ Đan này phân thành hồng bạch nhị sắc, bề ngoài màu vàng, ẩn chứa sắc xám nhạt, đây là Bạch cốt Sinh Nhục đan của Quân Nhục môn và Bạch cốt Môn hợp luyện. Hai phái bọn chúng đã hoàn toàn tiêu vong, đan này ở Tu Tiên Giới giá đã bị đẩy lên trời. Phần lễ này có hơi quá nặng rồi.

Tam sư huynh Ngọc Diệu nói:

- Nhận lấy đi, tiểu sư đệ này của ta một mình phá sáu phái, Trúc Cơ Đan này là tâm ý của hắn. Vì chuyện ngày mười lăm của hắn, mấy sư huynh đệ của ta đều bận rộn cả tháng, hôn lễ cũng không tới tham gia, không cẩn khách khí với hắn. Vừa hay lưu lại cho nhi tử chúng ta dùng, à phải rồi, nếu ta sinh thêm mấy đứa. Trúc Cơ Đan này đều do đệ phụ trách.

Lập tức Thải Hà Tiên Tử véo Tam sư huynh, nói:

- Không được nói lung tung, ai đáp ứng sinh con cho chàng chứ.

Tam sư huynh cười ha hả sau đó nói:

- Hai ta vô vọng kết đan, không sinh nam không sinh nữ thì làm gì, việc chúng ta không hoàn thành, để bọn chúng phấn đấu đi.

Chương 214: Phi kiếm lục giai

Dư Tắc Thành nghe thế, nói:

- Ai nói Tam sư huynh vô vọng kết đan. Sư huynh người mới tu luyện hơn ba mươi năm mà thôi, cũng đã đến cảnh giới Tâm Động rồi, về sau có rất nhiều cơ hội, làm sao lại vô vọng kết đan chứ?

Tam sư huynh Ngọc Diệu lắc đầu nói:

- Sư đệ à, cảnh giới Tâm Động chính là thành tựu cao nhất của ta và Tam sư tẩu đệ. Bên ngoài Hiên Viên Kiếm Phái, người tu tiên Trúc Cơ kỳ muốn đạt tới cảnh giới Linh Tịch, nếu không phải người trăm chiến ngàn thắng tuyệt đối không có khả năng.

- Ta và sư tẩu đệ là ai trong lòng chúng ta hiểu rõ. Nàng không thích cùng người liều mạng, ta cũng không thích cùng người tử chiến. Chúng ta chỉ ham nghiên cứu kiếm thuật, không muốn suốt ngày tìm kiếm địch nhân, sát phạt không yên, không phải giết thì bị người khác giết, Kiếm Phong Tử như vậy thực sự không phải theo đuổi của chúngta.

- Cho dù hai trăm năm sau chúng ta từ từ chết già, kiếm chủng phản phệ chúng ta cũng không nghĩ tới cuộc sống Tu La này, quá mệt mỏi, quá không thú vị.

Thải Hà Tiên Tử bên cạnh nói:

- Chúng ta còn có hai trăm năm, con người chẳng qua chỉ có sáu mươi năm, năm tháng của chúng ta nhiều hơn bọn họ như vậy, cũng tính là vô cùng hạnh phúc. Mà hai ta không có nguy cơ gặp họa mê muội, chúng ta có thể ngộ kiếm sáng kiếm, chúng ta có thể luyện đan luyện kiếm, chúng ta có thể ngắm hoa uống trà, chúng ta có thể làm việc chúng ta thích, cho dù không có thọ mệnh trường thọ kia, không có thực lực nghịch thiên kia, có ngươi bên cạnh, ta cũng đã rất hạnh phúc rồi. Chỉ cần chúng ta thích, như vậy đủ rồi.

Dư Tắc Thành đột nhiên hiểu được cách nghĩ của phu thê Tam sư huynh, không phải bọn họ không thể mà là bọn họ không muốn.

Lúc này Tam sư huynh Ngọc Diệu nói:

- Sư đệ, đệ cũng không nên nghe ta và sư tẩu đệ. Nhanh lên một chút, sư đệ theo chúng ta đi, Đại sư huynh Mạc Trần, Nhị sư huynh Hạ Việt đều đã trở về chúc mừng ta. Gia yến của Thiên Đạo phong nhất mạch chúng ta còn thiếu đệ, sư phụ cố ý bảo chúng ta tới gọi đệ.

Nói xong lôi kéo Dư Tắc Thành, ngự kiếm phi hành, trở lại trong sân nơi mọi người tụ họp, bày một bàn tiệc rượu ở dưới cây bồ đào kia, sư phụ Nam Thiên Chân Nhân ngồi ở vị trí thủ tịch.

Thứ tịch ngồi hai người, một người diện mạo khoảng ba mươi tuổi, diện mục anh tuấn, ngũ quan như đao nhưng ẩn chứa một loại uy nghiêm, không giận mà uy, ở trên người y hai bên trái phải vươn ra một đôi cánh, cánh này trắng ngần không gì sánh được, giống như cánh thiên nga tản ra lực lượng thần thánh, đây chính là dị tượng Kim Đan của y, vốn hẳn là dị tượng vô hình, hiện tại xem qua hoàn toàn chính là một đôi cánh thật. Người này chính là Đại sư huynh Mạc Trần.

Phía dưới còn có một người khác, quần áo lôi thôi mặt đầy râu quai nón xồm xoàm, trên người một cỗ khí phách phóng khoáng, phóng đãng không kiềm chế được, người này chính là Nhị sư huynh Hạ Việt. Phía sau hắn cũng có Kim Đan dị tượng, là ba đôi cánh hình bướm năm trên lưng. Trên hết là một đôi Phi Hồng Liệt Diễm Dực, ở giữa là một đôi do vô tận lôi quang hình thành, dưới cùng là một đôi cánh bằng kim loại.

Thấy Dư Tắc Thành tiến vào, hai người lập tức nhìn chăm chăm Dư Tắc Thành. Nam Thiên Chân Nhân nói:

- Đây là Ngũ sư đệ Dư Tắc Thành của các ngươi. Tắc Thành, đây là Đại sư huynh Mạc Trần ở ngoại vực Bồng Lai tiên sơn mở động phủ tự thành nhất mạch. Đây là Nhị sư huynh con Hạ Việt, vì môn phái trấn thủ cổ Tần Tô Châu Tử Dương cốc.

Dư Tắc Thành lập tức hướng hai người hành lễ, nói:

- Ra mắt Đại sư huynh, Nhị sư huynh.

Tam sư huynh bên cạnh nói:

- Mau, mau đòi lễ ra mắt. Sư đệ, Đại sư huynh, Nhị sư huynh đều là bá chủ một phương, là người giàu có, nhanh bảo bọn họ tặng lễ ra mắt.

Nhị sư huynh nói:

- Con khỉ này vẫn nghịch ngợm như vậy. Ngũ sư đệ, lần ra mắt này có hai thanh phi kiếm tặng cho đệ.

Nói xong lấy ra hai thanh bảo kiếm kim loại, kiếm dài ba thước, không có vỏ. Dư Tắc Thành nhận lấy, cúi người thật sâu.

Tứ sư huynh Tinh Thần bên cạnh đột nhiên nói:

- Đây chính là Thiên Tán kiếm của Tàng Tinh Tử?

Hạ Việt đối mặt với Tinh Thần, lập tức trở nên cung kính, nói:

- Đúng vậy, Tứ sư đệ. Đây là Thiên Tán kiếm của Thanh Hải phái Thiên Cam lão tổ Tàng Tinh Tử.

- Tàng Tinh Tử không biết tu luyện thần công gì không ngờ sớm dẫn Tứ Cửu thiên kiếp, hơn nữa khi thiên kiếp đến. Chân Quán tiền bối có oán với lão toàn bộ nhận được tin tức lại thêm tám đại đệ tử của lão cùng nhau phản bội, chờ đúng lúc thiên kiếp giáng xuống mở rộng sơn môn. dẫn địch vào núi.

- Cuối cùng Tàng Tinh Tử độ kiếp thất bại thế nhưng cũng không có chết, không rõ tung tích. Hán Miễn tổ sư cũng chạy tới tham gia thịnh hội này đã chiếm được bảy thanh Thiên Tán kiếm, ban cho ta hai thanh.

- Kiếm này Hán Miễn tổ sư đã hoàn toàn xua tan thần thức của Tàng Tinh Tử, hoàn nguyên thành kim tinh Thiên Tân kiếm, thế nhưng cũng từ phi kiếm bát giai rơi xuống lục giai.

Hai thanh thiết kiếm này không ngờ là phi kiếm lục giai, hơn nữa còn là phi kiếm bát giai của Nguyên Anh Chân Nhân đã từng sử đụng. Dư Tắc Thành lập tức cẩn thận quan sát hai thanh phi kiếm này.

Sư phụ Nam Thiên Chân Nhân bên cạnh nói:

- Tắc Thành, nhanh cảm tạ Nhị sư huynh, đây chính là phi kiếm lục giai, hơn nữa còn là Thiên Tán kiếm của Tàng Tinh Tử.

- Thanh Hải phái Thiên Cam lão tổ Tàng Tinh Tử kia lại xung Bất Diệt lão tổ, trải qua mấy lần đại kiếp, lại không bị diệt. Theo ta được biết lão đã ba lần binh giải, hai lần lôi kiếp, đều bị đánh về nguyên hình, một lần nữa đầu thai chuyển thế thế nhưng lần nào cũng Đông Sơn tái khởi, đạt tới cảnh giới Nguyên Anh.

- Người này tính tình thô bạo, rất thích đắc tội người khác, cừu gia khắp nơi, thế nhưng trải qua kiếp nạn không chết, cũng tính là một loại thần thông, lần này không rõ lúc nào thì sẽ phong vân tái khởi.

Lão có thể khống chế chín mươi chín thanh Thiên Tán kiếm, tạo thành Thiên Tán kiếm trận, lừng danh thiên hạ. Thiên Tân kiếm của lão luyện chế chính là một trong mấy loại phi kiếm hệ Kim tốt nhất Tu Tiên Giới. Con thu lại đi, kiếm này tương lai có thể lưu làm hai thanh mẫu kiếm của Lục Kiếm.

Dư Tắc Thành khó có thể tin tưởng nhìn hai thanh thiết kiếm này.

Tam sư huynh bên cạnh nói:

- Đây chính là phi kiếm lục giai, phi kiếm tứ giai, thân kiếm toàn bộ chuyển thành năng lượng thể trong suốt. Ngũ Hành Nghịch Sinh Hóa Long kiếm, Kim Thủy Phong Mang kiếm của đệ chính là đại biêu.

- Mà phi kiếm ngũ giai, lại là kiếm thể đo năng lượng thể tiến hóa thành thực thể, thế nhưng kiếm tâm vẫn là năng lượng thể. Phi kiếm lục giai này lại là hoàn toàn thực thể hóa, phi kiếm chính là như vậy, tăng lên từng giai, có thực hóa hư, lại đo hư chuyên thực.

- Sư đệ ta thật hâm mộ đệ, không lâu sau đệ sẽ có Không gian Diễn Võ cấp Hồng Hoang, hiện tại chẳng qua vừa mới Trúc Cơ đã có hai thanh phi kiếm lục giai. Sư huynh ngươi chịu khổ ba mươi năm mới đem phi kiếm của mình dưỡng đến lục giai.

Nghe được lời này, Nhị sư huynh Hạ Việt lập tức sửng sốt, nói:

- Không gian Diễn Võ cấp Hồng Hoang, thật hay giả, chí bảo như vậy, thật phải chúc mừng Ngũ sư đệ rồi.

Tinh Thần bên cạnh hồi đáp:

- Đó cũng là hắn nên được, khi Kỳ châu Tà Môn lục phái biến mất, sư đệ tiến hành Trúc Cơ thí luyện, một mình đánh chết hơn sáu trăm đệ tử sáu phái thí luyện, xứng đáng với Không gian Diễn Võ này.

Lời này vừa nói, Đại sư huynh và Nhị sư huynh lập tức gật đầu tán thưởng đối với Dư Tắc Thành. Một lúc lâu sau Đại sư huynh chậm rãi nói:

- Việc này không tính là gì, Ngũ sư đệ Trúc Cơ lại không dùng Trúc Cơ Đan, hoàn toàn dựa vào bản thân Trúc Cơ mà thành, cái này mới đáng tán thướng.

Nam Thiên Chân Nhân nói:

- Đúng vậy, rất lâu rồi phái ta không có xuất hiện đệ tử như vậy, chẳng qua Tắc Thành cũng gặp chút rắc rối. Sau khi Trúc Cơ trong cơ thể xuất hiện Thủy Hỏa nhị nguyên, có nguy cơ chặt đứt tiên lộ.

Đại sư huynh nói:

- Thì ra vật sư phụ cần chính là vì Ngũ sư đệ. Sư phụ người muốn Thái Dương Quang Minh Hỏa, con đã mang đến toàn bộ.

Nam Thiên Chân Nhân nói:

- Không cần, Tắc Thành đã tự mình vượt qua cửa ải khó khăn rồi.

Đại sư huynh hướng về phía Dư Tắc Thành nói:

- Chúc mừng sư đệ, cái này là quà ra mắt của ta cho đệ.

Nói xong đưa qua một tảng đá trắng trong suốt không gì sánh được, kích thước chỉ có một tấc, giống như một quả trứng ngỗng bình thường.

Đại sư huynh Mạc Trần lại nói:

- Đá này ở ngoại vực chỗ chúng ta gọi là Hiển Già thạch, lại có tên là vấn Tâm thạch, bên trong ẩn chứa đạo lý thiên địa. Nếu như đệ gặp phải cửa ải khó khăn không thể giải đáp, hoặc là tu luyện đến bình cảnh, chỉ cần dùng tâm huyết nhỏ lên trên đá, sau đó ngủ một giấc, ở trong ngủ mơ, vấn đề tự giải, bình cảnh tự phá, thế nhưng đá này một người suốt đời chỉ có thể sử dụng một khối.

Sau đó Đại sư huynh lại lấy ra một luồng hỏa diễm, hỏa diễm này bị một cái màng tròn bọc lại lớn bằng đầu người, hỏa diễm có màu vàng chói, giống như một luồng dương quang.

Đại sư huynh nói:

- Đây là Thái Dương Quang Minh Hỏa sư phụ muốn ta mang đến cũng tặng cho đệ, hỏa đây chính là thánh hỏa của Thái Dương giáo, ta phải yêu cầu bọn họ mấy lần. Theo sư phụ nói Hỏa nguyên lực của đệ chính là Mặc Viêm Tử Hỏa, một là Địa Phế Hỏa, một là Tâm Đầu Hỏa, giờ đây thêm Thái Dương Hỏa, đã đây đủ lực tam muội Thiên Địa Nhân, cũng coi như một loại tam muội chân hỏa. Nếu tế luyện cho tốt, tận lực phát triển, nhất định trở thành Chân Tiên Hỏa.

Chương 215:

Nhìn luồng Thái Dương Quang Minh Hỏa Dư Tắc Thành lập tức biết được hỏa này nhất định là biện pháp của sư phụ giải quyết vấn đề Thủy Hỏa nhị nguyên xung đột của mình, hướng Đại sư huynh yêu cầu. Hỏa này chính là thánh hỏa của Thái Dương giáo gì đó tuyệt đối không có khả năng xin sẽ cho, nói không chừng là Đại sư huynh cướp.

Tiếp nhận hỏa diễm này Dư Tắc Thành thật lâu không nói. Nam Thiên Chân Nhân đột nhiên nói:

- Được rồi, tất cả ngồi đi, lần trước A Trần đi đến hiện tại chính là mười lăm năm, tiểu Việt cũng có mười năm không thấy, về sau vật đổi sao dời, gặp lại các con cũng không dễ dàng, chẳng qua thành tựu hiện tại của các con làm ta rất vui mừng, ai cũng là đồ đệ tốt của ta, không có đánh mất mặt mũi của Thiên Đạo phong. Tới đây, mọi người uống một chén.

Dư Tắc Thành ngồi xuống, bọn họ bắt đầu lấy chén rót rượu, nâng chén lên uống, rượu uống chính là tiên tửu Cực Lạc Thiên của Dư Tắc Thành cố ý bố trí cho tiệc cưới.

Mọi người ngươi một chén, ta một chén, bắt đầu đàm luận chuyện cũ năm xưa, ở trên tiệc rượu này Nam Thiên Chân Nhân giống như từ phụ, mọi người giống như thân huynh đệ, tình cảm thân mật trong đó không gì sánh được. Theo từng chén rượu này uống vào, rượu không say người, người tự say.

Trong những đồ đệ này Dư Tắc Thành mơ hồ phát hiện, Nam Thiên Chân Nhân đối với Đại sư huynh Mạc Trần và mình tốt nhất. Nhị sư huynh và Đại sư huynh quan hệ tốt nhất, bởi vì tất cả thần thông kiếm thuật của Nhị sư huynh đều là Đại sư huynh Mạc Trần truyền thụ, đồng dạng quan hệ của Tam sư huynh và Nhị sư huynh cũng là mật thiết nhất.

Trong đó Tứ sư huynh Tinh Thần, mọi người đối với y tôn kính không gì sánh được, bởi vì y là sư phụ của sư phụ chuyển thế sống lại, không ai dám không tôn kính y. Bữa tiệc này tiệc rượu uống cả một đêm, mọi người đoàn tụ một chỗ, vui mừng không gì sánh được.

Phu thê Tam sư huynh cũng không có tiến vào động phòng. Tam sư huynh xuất thân Lư Châu tu tiên đại gia tộc, phụ mẫu vẫn còn, đợi qua mấy ngày còn phải trở về trong tộc thành hôn lần nữa, mở tiệc chiêu đãi thân nhân bằng hữu của gia tộc. Lần thành hôn này là một lần nghi thức mở tiệc chiêu đãi các lộ đồng môn tu tiên.

Sau tiệc rượu, trên Thiên Đạo phong lần đầu trở nên náo nhiệt như vậy. Mọi người đoàn tụ cùng một chỗ, có lúc Đại sư huynh, Nhị sư huynh hướng sư phụ thỉnh giáo cửa ải tu luyện khó khăn, có lúc hai người bọn họ chỉ điểm những người khác tu luyện, có lúc ở trong không gian ý thức Diễn Võ trong Thụ Kiếm đường giả thuyết đối chiến, thí luyện kiếm pháp. Có lúc Uống rượu ngắm cúc, mọi người bàn luận viễn vong, giảng thuật chuyện lạ các nơi. Có lúc Dư Tắc Thành đàn hồ cầm, vì mọi người hát vang một khúc, mọi người cùng hát theo, vô cùng vui vẻ hòa thuận. Những ngày này mọi người ở cùng một chỗ vui vẻ mãn nguyện, không có việc gì phiền não.

Thế nhưng thiên hạ không có bữa tiệc nào không tan, ngày thứ sáu Đại sư huynh Mạc Trần từ biệt mọi người trở về ngoại vực, gia viên bên kia chúng địch dòm ngó, nơi đó không thể thiếu y, lần này từ biệt không biết tháng nào năm nào mới có thể gặp mặt lần nữa, Dư Tắc Thành có thể cảm thụ được một tia bi thương của sư phụ.

Trở về ngoại vực này cũng không đơn giản giống như Dư Tắc Thành nghĩ mà trước tiên phải đến một chỗ truyền tống đài cực lớn của Hiên Viên Kiếm Phái, khởi động truyền tống đài là một loại pháp khí khổng lồ gọi là Tinh Thiên Nghi. Tinh Thiên Nghi này lớn vô cùng, cao trăm mét do vô sổ vòng kim loại tạo thành, trong đó mỗi vòng đại biểu sao trên trời.

Tinh Thiên Nghi khởi động, lập tức vô số vòng kim loại bắt đầu xoay tròn, dần dần trong đó dâng lên một mảnh tinh vân, vô số sao lóe lên ở trong tinh vân.

Đại sư huynh lấy ra một Tinh Thiên Nghi loại nhỏ bắt đầu cùng Tinh Thiên Nghi loại lớn kia tiến hành kết nối sau đó tiến hành định vị ngoại vực, mất hết sáu canh giờ, lúc này mới định được vị trí của Bồng Lai ngoại vực.

Sau khi định vị bắt đầu bố trí pháp trận, tăng thêm linh thạch vào truyền tống đài, đủ ba

mươi sáu viên linh thạch thượng phẩm, một trăm lẻ tám viên linh thạch trung phẩm, một ngàn linh một viên linh thạch hạ phẩm, lúc này mới bố trí hoàn tất trận pháp.

Cuối cùng khởi động pháp trận, trong nháy mắt một cỗ năng lượng cực lớn nổ ở trên không, hình thành một vực sâu đen kịt, trong đó giống như một hắc động lớn, các vật nhẹ xung quanh, bụi đất đá di động đều bị lực hút cực lớn trong hắc động kia hấp thu bay vào trong hắc động.

Đại sư huynh Mạc Trần chậm rãi bay lên, đôi cánh ở phía sau lưng kia khẽ vỗ, y hướng về phía sư phụ cúi đầu sau đó vẫy tay với mọi người, bay vào trong hắc động. Lập tức hắc động biến mất, tất cả khôi phục bình thường, tất cả linh thạch trên pháp trận toàn bộ nát bấy.

Không lâu sau khi Đại sư huynh rời khỏi Nhị sư huynh cũng phải ly khai nơi này. Y không phải tới đây một mình, ở Gò Hiên Viên có tám Kim Đan Chân Nhân là hộ vệ thủ hạ của y, một mực chờ ở nơi đó.

Nhị sư huynh có phi xa của mình, xe này to lớn không gì sánh được, lộ vẻ khí phách kinh người, thế nhưng muốn về đến cổ Tần chí ít cũng cần thời gian hai tháng.

Giữa Lục Vực này từ Thiên Nam đến cổ Tần cần vượt qua một chỗ địa vực bình chướng cực lớn, trong đó thời gian một tháng là lãng phí ở nơi này. Lúc này Dư Tắc Thành mới lý giải sự hùng mạnh của lão điên Phản Hư Kỳ. Lần thí luyện của mình đến Sở Tây địa vực Kỹ châu, cũng chỉ mấy canh giờ mà thôi, giới vực bình chướng gì cũng không hề có chút cảm giác nào.

Những ngày này Dư Tắc Thành và Nhị sư huynh ở chung rất là hợp ý. Nhị sư huynh phóng đãng không kiềm chế được, năm xưa trước khi gia nhập Hiên Viên Kiếm Phái, tự mình thành lập qua bang phái hắc đạo, cũng là người trong lục lâm, y và Dư Tắc Thành xuất thân như nhau, hai người lập tức vô cùng hợp ý.

Đại sư huynh và Nhị sư huynh ly khai như vậy, thấm thoát đã tới ngày mười bốn, ngày mai chính là thời khắc then chốt rồi vì thế phu phụ Tam sư huynh không trở về gia tộc, phải chờ sau khi Dư Tắc Thành đạt được Không gian Diễn Võ cấp Hồng Hoang kia mới ly khai.

Mọi người nhìn chăm chú, Dư Tắc Thành vốn đối với việc này không thèm để ý thế nhưng hắn hiện tại cũng trở nên coi trọng, những người có thể khiến sư phụ quan tâm như thế há có thể đơn giản, nhất định phải dốc hết toàn lực liều mạng một phen, tuyệt đối không thể bại dưới tay kẻ khác.

Dư Tắc Thành dưới dẫn dắt của sư phụ, mặt trời mọc lên đã tới Hiên Viên kiếm phong. Sư phụ vào trong giao một nhiệm vụ, Dư Tắc Thành ở trong Hiên Viên kiếm phong chờ sư phụ.

Dư Tắc Thành rảnh rỗi không có việc gì nhìn phong cảnh sơn phong này. Chưởng môn nhất mạch cư ngụ ở đây, Vương Thư Nguyên chính là tu hành ở đây, không biết ngày mai nhìn thấy hắn sẽ là bộ dáng gì.

Lúc này có một lão nhân, trong tay cầm chiếc chổi cán dài đang lặng lẽ quét rác, lão nhân vừa nhìn chính là nô bộc ngoại môn của Hiên Viên kiếm phong, vốn là đệ tử ngoại môn ưu tú, thế nhưng lại kém một bước không thể tiến vào nội môn, vì thế nhận lời mời làm nô bộc nội môn, làm việc ở nội môn.

Ở Thập Nhị phong cũng không có nhiều nô bộc như vậy thế nhưng Ngũ Lĩnh người đông thế mạnh lại có vô số nô bộc như vậy. Tỷ như hóa công đạo nhân phụ trách làm cơm, phiến hỏa đồng tử phục trách luyện dược, dược đạo nhân phụ trách trông coi dược viên, công nhân phụ trách luyện chế pháp khí, đều là nô bộc như vậy.

Những nô bộc này có khi làm việc mười năm hai mươi năm sẽ được thu vào trong môn, nếu như thực sự vô vọng sẽ ly khai kiếm phái, sẽ được ban thưởng, cho bọn họ cơ hội phát triển, nhất định sẽ hưởng vinh hoa phú quý của cả đời.

Thế nhưng cũng sẽ có một ít người si tâm cầu đạo, suốt đời cũng không ly khai Hiên Viên Kiếm Phái này. Chờ sau khi bọn họ chết, hồn phách chuyển thế, Hiên Viên Kiếm Phái sẽ tìm kiếm bọn họ, nếu như có thể tìm được, lại lần nữa dẫn độ nhập môn, trọng điểm bồi dưỡng.

Lão nhân này nhìn qua đã trăm tuổi, chỉ là cảnh giới Tiên Thiên, đã già lắm rồi thế nhưng vẫn đang run rẩy quét rác. Dư Tắc Thành nhìn thấy lão, lại nghĩ đến bản thân mình ở trong ảo cảnh của Cổ Thần Thú năm xưa, lập tức vô cùng đồng cảm, đi qua lấy một cây chổi khác, đứng ở phía sau lão nhân giúp lão quét mặt đất.

Đây chẳng qua là một chuyện nhỏ, sau khi quét xong, Dư Tắc Thành tiếp tục chờ đợi. Giờ Hợi ba khắc, Dư Tắc Thành lập tức đứng lên đi ra phía ngoài, chỗ cách nơi này khoảng trăm mét chính là một trong những cửa vào Diễn Võ đường.

Diễn Võ đường trên Hiên Viên kiếm phong là tổng đườNa Diễn võ cao cấp nhất của Hiên Viên Kiếm Phái, dưới nơi này là Vạn Kiếm các Thụ Kiếm đường của Ngũ Lĩnh Thập Nhị phong, sau đó chính là diễn võ đạo tràng trong động phủ của các đệ tử, giữa nhữNa Diễn Võ đường này giống như có một loại liên hệ nào đó.

Tác dụng của diễn võ tổng đường chủ yếu có hai tác dụng, thứ nhất chính là đệ tử sau khi Trúc Cơ đến trong Diễn võ tông đường tiến hành thụ pháp, đạt được một hạt giống của không gian diễn võ đạo tràng, sau đó cùng Tâm Huyết Giản của Phá Diệt Cửu Thuật tiến hành dung hợp đạt được không gian ý thức Diễn Võ thuộc về mình.

Chương 216: Hồng hoang chi ấn

Tác dụng thứ hai chính là đệ tử ra ngoài chấp hành thí luyện, sau khi trở về phải đến diễn võ tông đường đem địch nhân và kinh nghiệm chiến đấu khi mình chấp hành thí luyện gặp phải thông qua Tâm Huyết Giản hoặc là ghi chép của không gian ý thức Diễn Võ truyền lại cho Diễn Võ đường này, về phần có ích lợi gì không ai biết.

Diễn võ đạo tràng này mỗi ngày mặt trời khuất núi, nhất định đóng cửa, ngày hôm sau khi mặt trời mọc mới có thể mớ ra. Nhưng có một ít đệ tử nộp lên ghi chép chiến đấu có lúc không phải một hai canh giờ là có thể kết thúc, bọn họ có thể ở lại nơi đây sau khi Diễn Võ đường đóng cửa.

Diễn Võ đường của Hiên Viên kiếm phong này ở Hiên Viên kiếm phong có ba mươi sáu cửa vào, phân biệt trải khắp Hiên Viên kiếm phong. Ba mươi sáu chỗ cửa vào đều là một quang môn cao hai trượng dài ba trượng, quang môn hình cung.

Mặc dù môn hộ đông đảo thế nhưng không biết vì sao mỗi lần chỉ có thể có một người ở trong Diễn Võ đường nộp lên ghi chép, thụ pháp cũng chỉ có thể đồng thời tiến hành năm người. Có người nói kỳ thực ở thời Trung Hưng Tổ Sư ba mươi sáu chỗ cửa vào này toàn bộ đều có thể sử dụng, có công năng cực lớn có thể chứa ngàn người cùng thí luyện, thế nhưng hiện tại chỉ có hai loại tác dụng như vậy, hơn nữa nộp lên ghi chép chỉ có thể một người ở trong đó, một người đi, một người vào.

Khoảng cách trăm mét, Dư Tắc Thành cần bước một trăm bảy mươi bước, theo hắn tiêu sái từng bước đi qua, ở bước một trăm năm mươi đột nhiên gia tăng tốc độ, ở bước một trăm sáu mươi ba chuyển sang phải bước chân vào trong quang môn của Diễn Võ đường kia.

Trong nháy mắt Dư Tắc Thành bước vào quang môn, ở một chỗ khác đồng thời có người bước ra quang môn, hai người nắm chắc thời gian vừa khớp, lập tức người kia đi ra, Dư Tắc Thành tiến vào.

Đây là an bài của Nam Thiên Chân Nhân, lợi dụng chỗ hạn chế này đưa Dư Tắc Thành hiện tại tiến vào trong Diễn Võ đường, từ nửa năm trước đã bắt đầu bố trí tiếp nhận toàn bộ nhiệm vụ ngắn hạn của môn phái. Vào ngày hai mươi mốt tháng chín, đã phái người chiếm cứ danh ngạch nộp lên ghi chép nhiệm vụ của Diễn Võ đường, một người ra, một người vào, tuyệt đối không cho người của ba phe khác một chút cơ hội. Sách lược đã định từ nửa năm trước, đã quyết định ngày mai Dư Tắc Thành nhất định thắng không thể nghi ngờ.

Ba mươi sáu quang môn cùng dẫn về một quảng trường, Dư Tắc Thành theo truyền tống trận tiến vào. Quảng trường này có kích thước khoảng ngàn thước, ba mươi sáu truyền tống quang môn vừa đúng vây một vòng quanh quảng trường này, bất luận ở chỗ nào tiến vào quang môn đều sẽ được truyền tống đến trên quảng trường này.

Bên cạnh mỗi quang môn đều có hai tượng đồng cầm đao, trong tay cầm kim đao trợn trừng kim nhãn, khoảng chừng cao bằng hai người, khuôn mẫu quỷ dạ xoa kinh khủng dị thường.

Dư Tắc Thành biết tượng đồng này không phải để trang trí như vậy, đây là một đạo phòng ngự cơ quan Kim Giáp Thân Nhân, sau khi ngoại địch xâm nhập lập tức sẽ di chuyển công kích.

Trung tâm quảng trường này có một kiến trúc, là một lầu các cao ba tầng, mỗi tầng cao ba trượng ba xích, điêu lan ngọc thạ cửa hồng ngói xanh, mái nhà cong vút trang nghiêm nghiêm túc, to lớn đồ sộ.

Dư Tắc Thành bước nhanh tới, muốn lên lầu này nhất định phải qua bảy mươi hai bậc thang, trên mồi một bậc đều có một pháp trận, mỗi pháp trận phóng ra hào quang các màu thậm chí một ít phù văn đều lập thể hóa hiện trên bậc thang. Ngày mai đây sẽ là cản trở lớn nhất của đối phương, bọn họ cùng nhau đến chỗ này đồng thời leo bậc thang. Những pháp trận này sẽ có một phần hiển hiện, ngăn cản ba người bọn họ đồng thời leo bậc thang, sẽ từng chỗ khảo nghiệm bọn chúng, người thắng sẽ dẫn trước một bước, từng bước leo lên phía trước, người thất bại có thể đuổi theo ở phía sau, cuối cùng ba người bọn họ sẽ có một người trổ hết tài năng, người đầu tiên tiến vào lầu các này trở thành người thắng.

Thế nhưng ngày hôm nay chỉ có một mình Dư Tắc Thành chậm rãi tiêu sái trên bảy mươi hai bậc thang này, một cái pháp trận cũng không có khởi động, chậm rãi tiêu sái tiến vào trong lầu các.

Trên lầu các chỗ bảng hiệu viết Đinh Sửu điện Diễn Võ đường. Nhìn thấy cái này Dư Tắc Thành chính là sửng sốt, Đinh Sửu, đã có Đinh Sửu như vậy nhất định có các giáp khác. Ất Ngọ các điện, thế nhưng vì sao hiện tại lại chỉ có Đinh Sửu điện này tồn tại chứ?

Quên đi, đây là vấn đề của các sư tổ chưởng môn trưởng lão, không có quan hệ gì với mình, hiện tại mình nghĩ những vấn đề này, buồn cười giống như con kiến tự hỏi làm sao leo lên mặt trăng.

Chậm rãi tiêu sái tiến vào đại sảnh của lầu các, tầng lầu các đầu tiên này từng là chỗ thụ pháp, nơi này chỉ mở ra một canh giờ vào sáng sớm mỗi ngày, hiện tại là một mảnh màu sắc mờ mịt bị pháp trận che lấp.

Tẩng thứ hai mới là chỗ nộp lên ghi chép nhiệm vụ, Dư Tắc Thành chậm rãi đi tới, thang lầu tổng cộng có ba mươi sáu bậc, Dư Tắc Thành khẽ dùng lực ấn xuống một chút, lập tức truyền đến một cảm giác giống như kim loại, không biết vật gì tạo nên.

Dư Tắc Thành đi tới trên tầng hai, nơi này chính là chỗ nộp lên ghi chép nhiệm vụ, trong toàn bộ tầng lầu khoảng không vắng vẻ, chỉ có trung tâm có một bồ đoàn, ở trước bồ đoàn thờ một Hiên Viên kiếm ảnh.

Dư Tắc Thành đi qua cung cung kính kính hướng Hiên Viên kiếm ảnh hành ba lễ sau đó ngồi trên bồ đoàn, nhắm mắt dưỡng thần, lại mở mắt, lập tức trước mắt xuất hiện vô số hư không ảo trận, những ảo trận này chỉ cần có người ngồi trên bồ đoàn sẽ hiển hiện.

Những ảo trận này đều là nhiệm vụ đã hoàn thành, hơn nữa đều đã làm ra đánh giá, chỉ chờ người thực hiện nhiệm vụ tới nộp lên ghi chép nhiệm vụ. Dư Tắc Thành bắt đầu tìm kiếm từng cái một, cuối cùng tìm thấy nhiệm vụ của mình, nhiệm vụ của mình đã kết thúc ở nửa năm trước, mất một hồi lâu mới tìm được.

Thi luyện Trúc Cơ:

Người chấp hành: Dư Tắc Thành.

Địa điểm: Sở Tây địa vực Kỳ châu Bắc bộ Tà Môn lục phái.

Nhiệm vụ: cướp đoạt Trúc Cơ Đan, đánh chết đệ tử sáu phái.

Độ hoàn thành: trăm phần trăm, đánh chết toàn bộ đệ tử sáu phái thí luyện, cướp đoạt toàn bộ Trúc Cơ Đan.

Đánh giá: bậc Giáp nhất cấp.

Người giám sát: để trống (nơi này không nhìn thấy tên).

Thời gian: mười ngày.

Đây là ghi chép hoàn thành nhiệm vụ thí luyện của Dư Tắc Thành, sau khi hắn nhìn một lúc nhẹ nhàng lấy tay điểm một cái, kỳ thực trong không gian chân thực không có cái gì, thế nhưng một chỉ này lại kích hoạt một ảo trận.

Lập tức tất cả ảo trận khác biến mất, chỗ ảo trận kia trực tiếp bay vào trong đầu Dư Tắc Thành, sau đó một cột sáng từ trên trời xuyên thấu đại não của Dư Tắc Thành, tình cảnh này Dư Tắc Thành giống như đã từng quen biết. Đúng rồi, chính là di tích Tiên Tần Tây lĩnh, ở một lối vào ngầm, chính là cơ quan cấm chế như vậy.

Cột sáng này xuyên thấu đại não của Dư Tắc Thành, Tâm Huyết Giản trong thần thức hải của hắn đã bị kích thích, chậm rãi mở ra. Dư Tắc Thành phát hiện tất cả chiến đấu của mình ở chỗ thí luyện của sáu phái, toàn bộ đều ghi lại ở trong Tâm Huyết Giản này. Ghi chép này chia thành từng tờ ghi lại, mỗi một trang đều ghi chép lại một trận chiến. Dư Tắc Thành đại chiến đệ từ Bất Tử Tông, đại chiến quả cầu thịt, đánh chết năm cường địch của đối phương, bắt được Bích Linh, tam chiến quần hùng, đại phá sáu phái, tất cả trận chiến đều trải qua rõ ràng trước mắt.

Bên cạnh Tâm Huyết Giản xuất hiện một trụ sáng rất lớn, đây chỉ là ảo giác trong thần thức hải. Dư Tắc Thành có thể lấy từng trang nội dung cần ghi chép trong Tâm Huyết Giản cho vào trụ sáng ấy từng trang một, nó sẽ truyền vào trong trụ sáng. Sau khi truyền hết tất cả ghi chép, lúc ấy coi như như vậy hoàn thành, về phần bản ghi chép này sẽ truyền đến nơi nào, vì sao phải truyền như vậy, không ai biết được, hoặc giả có biết cũng không nói.

Dư Tắc Thành cầm một trang cho vào trụ sáng, trang ghi chép theo trụ sáng biến mất vào không gian nào không rõ. Lúc này Dư Tắc Thành bắt đầu tiến nhập trạng thái truyền bản ghi chép, có thể ở lại đây vô thời hạn.

Sau khi cho một trang vào, Dư Tắc Thành vẫn cứ đứng yên không làm gì cả chờ đến khi sắp hết một canh giờ, hắn mới cho trang kế tiếp vào. Làm như vậy sẽ không bị đuổi ra ngoài, hắn vẫn có thể tiếp tục chờ đợi ở đây.

Vầng dương xuống núi, lập tức các cửa đại sảnh đóng lại, ba mươi sáu truyền tông trận trở nên tối đen, tắt đi ánh sáng chức năng truyền tống. Hai mắt những tượng đồng phát ra hào quang sáng chói, bắt đầu dò xét khắp quảng trường, Dư Tắc Thành vẫn chờ tại nơi này, thời gian cứ lặng lẽ trôi qua.

Qua một đêm như vậy, sáng sớm hôm sau lúc mặt trời vừa mọc ba mươi sáu truyền tống trận lập tức được kích hoạt, phát ra ánh sáng vô hạn. Cùng lúc này, hàng chục người theo các truyền tống trận này tiến vào nhanh chóng chạy về phía Diễn Võ đường. Chạy trước nhất chính là ba đồng bạn của Dư Tắc Thành: Vương Thư Nguyên, Thành Lam, Phong Linh Tĩnh.

Lúc này Dư Tắc Thành mới nhanh chóng truyền hết các trang ghi chép của mình, kết thúc nhiệm vụ. Sau đó hắn rời khỏi lầu hai, đi xuống lầu một.

Lúc này vẻ mờ mịt trong đại sảnh lầu một đã tiêu tan, lộ ra cảnh tượng rõ ràng. Mà ba người bên ngoài đã chạy tới bậc thang thứ bảy, bắt đầu vượt qua từng thử thách của pháp trận hạn chế.

Chương 217: Chuyện thời viễn cổ

Dư Tắc Thành mỉm cười, đi nhanh vào đại sảnh lầu một khởi động Hiên Viên kiếm ấn, lập tức kích hoạt ảo trận nơi này. Vô số điểm sáng xuất hiện trên không, mỗi một điểm là một hạt giống của không gian ý thức Diễn Võ

Dư Tắc Thành chậm bước vào trong, đi sâu vào tận cùng, chỉ thấy ở giữa có một điểm sáng toát ra hào quang Hỗn Độn, tất cả các điểm sáng còn lại đều tránh xa nó. Nó giống như Ấn Hồng Hoang, duy ngã độc tôn, đứng ngạo nghễ nơi đây cho hàng ngàn hàng vạn điểm sáng kia lễ bái.

Dư Tắc Thành đi tới trước điểm sáng này vái dài sát đất:

- Du Tắc Thành thật lòng muốn ngươi đồng hành cùng ta bước trên tiên lộ, dù chết cũng không hối hận!

Dứt lời lại vái thêm một vái, sau đó mở ngực áo ra, lập tức hình xăm của thế giới Bàn cổ đột ngột xuất hiện, sau đó hình thành một hắc động to chừng một thước giữa ngực.

Lập tức điểm sáng kia kêu lên một tiếng giòn tan, nháy mắt bay vào hắc động, chui vào trong thế giới Bàn cổ. Thế giới Bàn Cổ khẽ run lên, ở giữa thế giới nước và thế giới núi lửa đột ngột xuất hiện một tòa điện phủ. Đồng thời Tâm Huyết Giản trong thần thức hải Dư Tắc Thành cũng chấn động, hóa thành một luồng huynh quang tiến vào thế giới Bàn cổ hoàn toàn dung hợp cùng điện phủ kia thành một thể.

Dư Tắc Thành sửa lại y phục, hoa văn thế giới Bàn cổ trước ngực hắn biến mất, lồng ngực lại trở về hình dạng như cũ.

Hắn đi tới đại môn, cũng không nóng lòng rời khỏi mà đứng nhìn qua cửa sổ quan sát ba người đang vất vả đưa tranh trên bảy mươi hai bậc thang. Dưới bậc thang có gần trăm người đang đứng chăm chú quan sát ba người bọn họ. Đây là sư trưởng, đồng môn của bọn họ, đang lo lắng vì họ.

Tám năm không gặp cả ba người đều có thay đổi không nhỏ. Phong Linh Tĩnh càng xinh đẹp hơn trước, hơn nữa toát ra phong thái bất động như núi, động nhanh như gió, mạnh mẽ như lửa, không còn vẻ ngây thơ ngày nào.

Thành Lam biến thành một tên văn sĩ nho nhã, mỗi một động tác của y nhanh nhẹn linh hoạt như nước chảy mây trôi. Chẳng biết mỗi đêm mưa y còn mang bệnh cũ gian sát con nhà quyền quý hay không...

Vương Thư Nguyên lại toát ra khí thế bao la rộng lớn cho dù núi sụp đất lở trước mặt cũng không hề động, ngàn đao vạn kiếm cắm vào thân cũng không chút biến sắc. Hơn nữa dường như thời gian không có ý nghĩa gì với y, dường như đã tạm dừng. Cũng dường như y đã trải qua trăm ngàn năm tháng, nhưng vẫn không hề thay đổi mảy may nào.

Xem ra từ sau khi mình đổi hòn đá kia cho y, hòn đá nhờ tẩy rửa dưới ao đã khiến cho y nảy sinh biến hóa khác thường. Đây thật sự là người ta có phúc, không sáng bên Đông cũng sáng bên Tây, trước sau gì cũng có thu hoạch.

Dư Tắc Thành lắc đầu nhìn ba người đang đua tranh, nhìn theo bọn họ tiến lên từng bước. Rốt cục cả ba đặt chân lên bậc thang thứ bảy mươi hai cùng một lúc, sẽ có một người thắng, tiến vào trong Diễn Võ đường này.

Trong lúc bọn họ đang liều mạng lần cuối. Dư Tắc Thành chợt đẩy cửa bước ra nhìn ba

người bọn họ cười nói:

- Các vị sư đệ sư muội có khỏe không?

Lập tức ba người sững sờ, nhìn Dư Tắc Thành với vẻ vô cùng kinh ngạc, một lúc lâu sau mới có thể hồi phục tinh thần. Dư Tắc Thành chỉ chú ý tới sự thay đổi của ba người bọn họ, không ngờ rằng bản thân mình cũng có biến hóa. Hiện tại Dư Tắc Thành đạo pháp tự nhiên, dường như hòa hợp cùng thiên địa, mơ hồ toát ra khí thế thượng thiên hạ địa, duy ngã độc tôn.

Dưới ánh mắt của Dư Tắc Thành, khí thế bọn Thành Lam, Vương Thư Nguyên, Phong Linh Tĩnh chợt suy giảm, tất cả đồng thanh đáp:

- Dư Đại ca, huynh vẫn khỏe...

Ánh mắt Dư Tắc Thành nhìn sang Phong Linh Tĩnh hỏi:

- Muội ra sao rồi?

Phong Linh Tĩnh không đáp, chỉ quay mặt sang nơi khác. Dư Tắc Thành thở dài sãi bước đi xuống bảy mươi hai bậc thang, xuyên qua mọi người, ung dung tiêu sái tiến về hướng truyền tống trận.

Trong đám người đang đứng có Cấp Thủy Chân Nhân năm xưa không chịu nhận hắn làm đệ tử. Lúc Dư Tắc Thành đi xuyên qua đám người, đột ngột ngửa mặt lên trời cười ha hả ba tiếng. Sau đó tiếp tục bước đi ung dung giữa vẻ mặt kinh ngạc của mọi người, xem như đã báo nỗi nhục năm xưa mà Dạ Hàn sư hutnh phải chịu vì mình.

Dư Tắc Thành bước vào truyền tống trận, nháy mắt đã trở về Hiên Viên kiếm phong. Lần này xem như hắn đã phục thù nho nhỏ cho nỗi nhục của hai vị sư huynh Dạ Hàn, Nhất Trúc năm xưa, cho nên trong lòng vô cùng cao hứng.

Hắn nóng lòng báo tin này cho mọi người, bèn sải bước tiến nhanh. Bất chợt phía trước xuất hiện một người, suýt chút nữa va vào hắn, Dư Tắc Thành vội vàng dừng lại, chỉ thấy đó là lão nhân quét rác hôm qua, vẫn đang lặng lẽ quét rác.

Dư Tắc Thành ngừng lại, tuy rằng trong lòng vô cùng nôn nóng nhưng cũng không vội giành đường vượt qua. Đợi cho lão nhân quét xong, hắn mới chuẩn bị đi tiếp.

Lão nhân quét xong nơi ấy, đột nhiên lên tiếng nói:

- Tiểu tử khá lắm, chả trách lão điên dám bỏ vốn lớn như vậy. Thật ra hắn nên như thế, nếu không trả giá mà muốn đoạt, quả thật chính là si tâm vọng tưởng!

Dư Tắc Thành nghe những lời này lập tức giật nảy mình. Lão điên trong lời lão nhân hẳn là lão điên ở thế giới mặt âm Thiên Đạo phong, lão nhân này dám nói như vậy, nhất định cũng là tiền bối Phản Hư kỳ. Lão điên kia phải nhốt mình trong Thiên Đạo phong, mà lão nhân này lại ở Hiên Viên kiếm phong quét rác duy trì tâm cảnh, xem ra lão nhân này còn mạnh mẽ hơn cả lão điên kia.

Thật sự là thiên ngoại hữu thiên, nhân ngoại hữu nhân, không ngờ một lão nhân quét rác lại là tiền bối Phản Hư kỳ. Dư Tắc Thành cảm thấy mồ hôi lạnh toát ra toàn thân, bắt đầu nhớ lại xem mình từng có hành động gì đắc tội với lão chưa. Hắn nhớ lại một hồi cuối cùng cảm thấy may mắn, biểu hiện của mình từ lúc gặp lão có thể xem như tạm được. Lúc này cảm giác kiêu ngạo vì vừa cướp được không gian ý thức Diễn Võ cấp Hồng Hoang của hắn đã không cánh mà bay.

Đột nhiên Dư Tắc Thành nhớ lại một câu của lão điên trước khi bế quan:

- Sau mười năm nữa, ta có thể giống như lão nhân đi trên đường bán Hỗn Độn, hoặc tặng bí tịch cho trẻ con, hoặc vác hồ cầm ngênh ngang dạo phố, tự do tự tại...

Xem ra sau này mình phải tôn kính với lão nhân bán Hỗn Độn, nếu đi giữa đường gặp ai cho mình bí tịch, nhất định phải giữ lại một bản tốt nhất. Nếu gặp lão nhân vác hồ cầm dạo phố... gượm đã, không hiểu vì sao mình cảm thấy có vẻ quen thuộc, dường như mình đã nghe qua ở nơi nào...

Vừa nghĩ vừa đi, Dư Tắc Thành ra khỏi Hiên Viên kiếm phong, ngự kiếm bay trở về Thiên Đạo phong. Trong đình viện, sư phụ, phu thê Tam sư huynh, Tứ sư huynh đang chờ hắn.

Dư Tắc Thành hạ xuống, ra dấu đã thành công với mọi người. Lập tức Tam sư huynh Ngọc Diệu nhảy cẫng lên gào thét. Nam Thiên Chân Nhân chỉ mỉm cười, vẻ khen ngợi không cần nói cũng đã biểu lộ ra.

Lần này chuyện chưởng môn nhất mạch và Ngũ Lĩnh nhị mạch khác phải ngậm bồ hòn làm ngọt, nhận thiệt thòi, tuy rằng không lộ ra ngoài, nhìn bể ngoài như sóng yên gió lặng, nhưng cái tên Dư Tắc Thành đột ngột truyền khắp Ngũ Lĩnh Thập Nhị phong. Lần này càng có vẻ hiển hách hơn cả lần Nam Thiên Chán Nhân dùng phi kiếm cửu giai đổi hắn.

Phải biết rằng không gian ý thức Diễn Võ cấp Hồng Hoang, phàm là có người trong Hiên Viên kiếm phái nhắc tới vật ấy đều tỏ vẻ hết sức thèm thuồng. Nhưng hiện tại Dư Tắc Thành cũng không hề có cảm giác như vậy. Đối với hắn, chỉ là vì mọi người nói vật đó tốt cho nên hắn phải tranh đoạt mà thôi, chứ không hề biết chỗ thần kỳ của nó.

Dư Tắc Thành tìm lúc sư phụ rảnh rỗi, bẩm báo chuyện lạ về lão nhân quét rác, Nam Thiên Chân Nhân nghe xong nói:

- Chuyện này con hãy coi như chưa từng biết qua, về sau không được nói cho bất cứ ai khác. Sau này gặp được vị tiền bối này cứ xem như không biết gì, không nên tỏ ra cung kính quá mức với lão, nếu không sẽ gây ra phản tác dụng.

Dư Tắc Thành bèn nói:

- Sư phụ, tiền bối Phản Hư kỳ cũng rất nhiều, lần này con đã gặp được hai người.

Nam Thiên Chán Nhân không hề tỏ ra hiếu kỳ:

- Con cho rằng Chân Nhất Thần Quân là nấm mọc sau mưa ư? Ta không biết con gặp chuyện gì, ta sống ở đây đã bốn trăm năm, đưa cơm tới cho lão điên kia không biết bao nhiêu lần, ta và sư phụ ta cũng không hề phát hiện ra lão là Phản Hư Chân Nhất. Có thể là do con có duyên với lão, lão cảm thấy thích con.

Dư Tắc Thành lắc đầu nói:

- Con cũng không biết... Sư phụ, vì sao Vạn Tướng tông lại không có Chân Nhất Thần Quân Phản Hư kỳ vậy?

Nam Thiên Chân Nhân đáp:

- Cho dù trước kia Vạn Tướng tông có, vào đại kiếp nạn ba ngàn năm trước cũng đã chết sạch. Cho nên lần đó chúng ta mới có thể đoạt một trong những sơn môn của bọn chúng về làm Thiên Tướng phong hiện tại. Hơn nữa vào một ngàn năm trăm năm trước, Vạn Tướng tông từng chia rẽ nội bộ, đấu đá với nhau, tổn thất một số cao thủ cho nên sau này bọn chúng không có Phản Hư Chân Nhất nữa.

- Trong thế giới Thương Khung này vài ngàn năm qua cũng chưa từng nghe có Chân Nhất Thần Quân ra tay bừa bãi, hoành hành ngang ngược. Đối với cảnh giới của bọn họ, thiên địa nhất định có hạn chế, không thể vọng động.

Dư Tắc Thành gật gật đầu tỏ vẻ đồng ý, lão điên cũng là như vậy.

Chuyện này coi như xong. Ngày hôm sau Nam Thiên Chân Nhân dẫn phu thê Tam sư huynh trở về gia tộc bọn họ ở Lư châu, cử hành hôn lễ lần nữa ở đó. Sư phụ phải cùng đi để trợ uy cho đồ đệ, chuyến đi này tối thiểu cũng phải mất thời gian một tháng, Dư Tắc Thành

chỉ có thể tự học một mình.

Chương 217: Chuyện thời viễn cổ (Hạ)

Sau khi Dư Tắc Thành thả bọn Bích Linh mười người ra, đến nay vẫn chưa thu hồi. Hiện tại người của Thiên Đạo phong quá thưa thớt. Dư Tắc Thành lại không yên tâm về các nàng. Tuy rằng bề ngoài các nàng dịu dàng ngoan ngoãn nhưng thật sự toàn là ác quỷ ăn người không chịu nhả xương. Cuối cùng Dư Tắc Thành đành phải thu hồi các nàng, bất quá có phần thưởng cho từng người. Đặc biệt Bích Linh được tặng một viên Trúc Cơ đan, còn có thể Trúc Cơ được hay không, vậy phải trông vào chính nàng.

Tất cả mọi người rời khỏi Thiên Đạo phong này chỉ còn lại Dư Tắc Thành và Tứ sư huynh. Lúc này đã rảnh rỗi, Dư Tắc Thành bắt đầu khổ tu. Hắn trở lại động phủ của mình, vào phòng tu luyện, tiến vào thế giới Bàn cổ.

Thế giới Bàn cổ có thêm một không gian, chính là tòa điện phủ nằm giữa thế giới núi lửa và thế giới nước. Nói điện phủ cho sang trọng một chút, thật ra đây chỉ là một mái nhà tranh, giống như nơi ở của dã nhân thời kỳ hồng hoang vậy. Tường đất vách tranh, diện tích không lớn, trên vách có một lỗ thủng khá to, có thể coi như cửa sổ.

Dư Tắc Thành thấy vậy không nhịn được mở miệng thóa mạ:

- Con bà nó, thì ra cấp Hồng Hoang là có ý này, ta thật là bái phục, thì ra là nhà tranh cấp Hồng Hoang! Thứ rách nát như vậy chẳng hiểu sao ai nấy cũng liều mạng tranh đoạt, ta còn tưởng rằng thứ gì rất tốt...

Nhà tranh này khác với thế giới núi lửa kia, là thực thể cho nên có thể tiến vào. Dư Tắc Thành chậm rãi đi theo thông đạo từ hồ nước tiến tới nhà tranh. Sau khi vào trong, hắn buồn rầu phát hiện ra trong đó có một chiếc bồ đoàn, nhưng vô cùng cũ kỹ, rách te tua, hơn nữa còn được bện bằng cỏ.

Hắn bước tới ngồi xuống bồ đoàn. Tuy rằng ngoài miệng thóa mạ như vậy nhưng Dư Tắc Thành biết nhà tranh này ắt hẳn là bảo vật thần kỳ, nếu không sẽ không có nhiêu người liều mạng tranh đoạt như vậy.

Trong nhà tranh, không khí hết sức trong lành. Dư Tắc Thành ngồi đó, dường như mơ hồ nhìn thấy ánh dương quang rực rỡ từ lỗ thủng cửa sổ chiếu vào. Giống như vầng dương vừa lên chiếu rọi tạo ra một mảng sáng đẹp đẽ động lòng người.

Dường như trong mơ hồ có tiếng trống vang lên, tuy nghe tang thương nhưng lại ẩn chứa khí tức sinh mạng vô hạn bừng bừng. Sau đó lại có tiếng tù và vang lên u u khắp cả một vùng trời đất.

Du Tắc Thành nhìn từ cửa sổ ra ngoài, chỉ thấy bên ngoài nào phải là thế giới Bàn cổ, mà là một thế giới Man Hoang. Ngoại trừ vầng dương trên không còn có chín con hỏa điêu đang phi hành giữa không trung, giống như mười mặt trời trên cao chiếu ánh sáng bừng bừng như lửa.

Trên mặt đất có vô số dị thú, con người chẳng qua chỉ làm điểm tâm cho chúng, sống một cuộc sống vất vả gian nan dưới miệng răng của đám dị thú này.

Trên không lơ lửng các tòa thành rất lớn, trong đó có vô số dị tộc có cánh. Lúc này bọn chúng đang uống rượu hoan ca, con người là con rối và thức ăn của chúng, thỉnh thoảng có người còn bị ném ra khỏi thành.

Dưới mặt đất, trong cửu vực, ác ma khắp trong thành, sông dung nham vây quanh, con người là thuyền phu, nông phu, vất vả lao động vô cùng nặng nhọc, hơn nữa cũng là thức ăn cho kẻ khác. Thỉnh thoảng có ác ma bắt lấy một người cho vào miệng nhai ngấu nghiến. Có người muốn thoát khói kiếp sống nô địch vất vả này, bèn nhảy xuông sông dung nham tự sát.

Ngoài không gian này còn có vô số không gian ngoại vực nơi đó con người là vật thí nghiệm, bị mổ xẻ tiến hành nghiên cứu, hồn phách bị dùng làm năng lượng hoạt động.

Cứ như vậy mấy trăm ngàn năm, vô số năm sau, con người sống cuộc sống đau khổ như vậy, dần dần học được một chút năng lực bên ngoài của những kẻ dị tộc kia. Chút năng lực mỏng manh yếu ớt này dần dần phát triển, dần dần trở nên hùng mạnh. Con người tụ tập thành bộ lạc, biết sử dụng thần thông, khống chế dị năng, khống chế phi kiếm, luyện chế pháp bảo.

Rốt cục tới một ngày con người quật khởi, trống trận rền vang, tù và thổi ù ù, bắt đầu tiêu diệt đám hồng hoang cự thú, tiêu diệt từng đám dị tộc.

Thành nổi trên không, cửu vực dưới đất, không gian ngoại vực bắt đầu chú ý tới con người, bất quá cho rằng bọn họ cũng không thể làm nên chuyện lớn.

Sau đó tiếng tù và chợt biến, xuất hiện một vị anh hùng giương cung bắn mặt trời, bắn rơi chín hỏa điêu kia, rốt cục trở lại diện mạo vốn có của thiên địa hồng hoang. Con người dùng lửa khai hoang, gieo trồng hoa màu, chăn nuôi gia súc, xây dựng cung điện, ngày càng trở nên hùng mạnh.

Sau đó có một đám người ngự kiếm bay lên phát động xâm lược tòa thành nổi trên chín tầng trời, đánh bại bọn họ. Lại có một đám người khác phát động chiến tranh với đám ác ma bên dưới cửu vực đánh bọn chúng chìm vào trong biển dung nham giữa lòng đất. Một đám người khác thao túng thiên địa nguyên khí, phát động tấn công không gian ngoại vực, nhất nhất đánh bại.

Cuối cùng trời, đất, ngoại vực tập hợp lại với nhau, có chừng tám mươi mốt tộc phát động đại chiến với con người. Mà con người cũng bắt đầu chiến dịch cuối cùng của mình. Vô số người ngự kiếm bay lên, vô số người hóa thân thành Thần Ma, vô số người khống chế linh khí trời đất tiến hành phản kích.

Cuối cùng vô số người bắt đầu kêu gọi:

- Hiên Viên Hoàng đế, Hiên Viên Hoàng đế, Hiên Viên Hoàng đế.

Hiên Viên Hoàng đế xuất hiện, tay cầm trường kiếm đánh đâu thắng đó, không ai địch nổi, đánh bại liên quân của tám mươi mốt dị tộc ép thành nổi phải rời khỏi thế giới này. Cửu vực tự hủy thông đạo, các không gian ngoại vực cắt đứt liên hệ. Từ đó về sau thế giới Thương Khung này về tay con người. Nhân tộc bắt đầu trở nên hưng thịnh.

Dư Tắc Thành nhìn cảnh tượng bên ngoài cửa sổ trôi qua trước mắt mình, một lúc lâu sau mới định thần lại. Ký ức hồng hoang này chẳng những đến từ không gian ý thức Diễn Võ, cũng đến từ thế giới Bàn cổ, tất cả đều là thật. Người cầm trường kiếm kia chính là Hiên Viên Hoàng đế, ông tổ của nhân loại.

Đám dị tộc kia chỉ bị đuổi đi, theo như lời thề trước khi bọn chúng rời đi, có thể một ngày nào đó bọn chúng sẽ quay lại. Cũng có lẽ trước đây bọn chúng đã từng quay lại, có điều lúc ấy mình không biết mà thôi.

Nghĩ đến tao ngộ đau tương mà con người gặp phải trong quá khứ, sau đó Hiên Viên Hoàng đế cầm kiếm trong tay tung hoành bốn bể, Dư Tắc Thành chợt cảm thấy máu nóng sục sôi. Nếu đám dị tộc kia trở lại, nếu mình gặp phải ắt sẽ liều mạng tử chiến một trận với chúng, tuyệt đối không phụ cái tên Hiên Viên này.

Ảo ảnh dần tan biến, Dư Tắc Thành trở lại gian nhà tranh như trước. Ký ức hồng hoang này xuất hiện trong đầu Dư Tắc Thành, đã khiến hắn hoàn toàn lãnh ngộ được công năng của không gian ý thức Diễn Võ này.

Vật ấy cũng có điểm giống như thế giới Bàn cổ của mình, có thể xây dựng một vùng trời đất trong thần thức hải để cho mình luyện kiếm ngộ đạo trong đó.

Ở nơi này mình có thể dốc hết toàn lực thi triển những kiếm thuật, pháp thuật mà mình đã học, cảm nhận uy lực của chúng, lãnh ngộ uy lực của kiếm thuật pháp thuật mà trong thực tế mình không thể hiểu được. Có thể tùy ý thay đổi trình tự thi pháp của kiếm thuật pháp thuật này, cảm nhận nỗi đau do pháp thuật cắn trả, cảm nhận đâu là cực hạn của thân thể mình. Những cảm giác như vậy trong này có thể mô phỏng ra tất cả, thậm chí có thể mô phỏng ra kẻ thù của mình, tiến hành suy diễn chiến đấu.

Nếu như có thể bắt được hồn phách của đối phương, như Kim Đan hay Nguyên Anh, dung nhập vào không gian ý thức Diễn Võ này vậy hết thảy bí mật của đối phương sẽ bại lộ ra trước mắt Dư Tắc Thành.

Không gian ý thức Diễn Võ này có thể nói có diệu dụng vô cùng, nhưng nhữNa Diệu dụng này cần hai thứ duy trì. Thứ nhất là thần thức và chân nguyên của kẻ sử dụng, nếu thực lực bản thản không đủ coi như không thể nào sử dụng.

Thứ hai chính là năng lực suy diễn của bản thân không gian ý thức Diễn Võ. Nếu kẻ sử dụng có thực lực càng cao tu luyện kiếm thuật pháp thuật càng hùng mạnh, sẽ làm cho không gian ý thức Diễn Võ suy diễn ngày càng thâm ảo hơn, sâu sắc hơn. Lúc ấy năng lực suy diễn của không gian ý thức Diễn Võ mạnh hay yếu sẽ có tác dụng mấu chốt.

Không gian ý thức Diễn Võ thông thường chia làm ba cấp bậc: Hư Không, Địa Uyên, Nhân Đạo, mỗi loại đều có đặc tính, sở trường suy diễn riêng của mình. Không gian ý thức Diễn Võ cấp Hư Không sở trường về suy diễn trên phạm vi rộng, năng lực tính toán mạnh mẽ, năng lực mô phỏng kiếm thuật pháp thuật rất rõ ràng.

Không gian ý thức Diễn Võ cấp Địa Uyên sở trường về tính liên tục, suy diễn trong thời gian dài, thậm chí có thể lên tới ngàn năm.

Không gian ý thức Diễn Võ cấp Nhân Đạo có ưu thế tuyệt vời về suy diễn vận chuyển biến hóa chân nguyên bên trong cơ thể con người.

Ngoài những thứ này ra, còn có hai loại không gian ý thức Diễn Võ đặc biệt khác, đó chính là Hồng Hoang và Nguyên Thủy. Không gian ý thức Diễn Võ cấp Hồng Hoang là hùng mạnh nhất, có đủ hết thảy ưu điểm của ba loại không gian ý thức Diễn Võ trên, còn có thêm những ưu điểm mà ba loại trên không có.

Nguyên Thủy là không gian ý thức Diễn Võ có cấp bậc thấp nhất, vô dụng nhất, là phế phẩm khi chế tạo không gian ý thức Diễn Võ cấp Hồng Hoang thất bại sinh ra.

Không gian ý thức Diễn Võ này cả một đời người chỉ có một cơ hội lựa chọn. Trong nhiều điểm sáng trong Diễn Võ đường kia, có một phần ba mươi điểm sáng sẽ tiến hành biến dị, rất có thể sẽ biến dị trở thành không gian ý thức Diễn Võ cấp Nguyên Thủy. Còn không gian ý thức Diễn Võ cấp Hồng Hoang, sau khi biến dị sinh ra sẽ lập tức bị thu lại, chỉ khi nào được chưởng môn phê chuẩn mới được đưa ra.

Chương 218: Tam muội chân hỏa

Nếu là không gian ý thức Diễn Võ cấp Nguyên Thủy, khi tới Nguyên Anh kỳ diễn luyện một chiêu cần phái đóng tất cả những hệ thống phụ trợ, thiên địa chỉ là một mảng sáng. Xuất ra một chiêu, động tác chậm chạp mất mười mấy lẩn hô hấp mới có phản ứng.

Mà không gian ý thức Diễn Võ của Dư Tắc Thành xuất ra một chiêu, ngay cả cọng cỏ trên mặt đất, con giun dưới đất cũng có thể mô phỏng được động tác. Thậm chí không khí lưu chuyển, hướng đi nguyên khí cũng có thể mô phỏng, đây là sự chênh lệch như trời với vực.

Không gian ý thức Diễn Võ này còn có một diệu dụng, chính là cộng hưởng, hiện tại Dư Tắc Thành cũng có thể tự lập diễn võ đạo tràng của mình ở Luyện Kiếm các.

Đến lúc đó lấy hắn làm chủ thể diễn võ, những người khác gia nhập đều có thể được hưởng không gian ý thức Diễn Võ V như vậy. Đây là nguyên nhân vì sao trưởng bối của ba người kia tích cực tham gia tranh đoạt đến vậy.

Đương nhiên nó sẽ có ưu đãi nhiều hơn cho kẻ xây dựng. Trưởng bối của hắn vào không gian này có thể tùy ý thi triển pháp thuật. Hắn có thể ở bên cạnh quan sát, còn có thể ghi chép lại tiến hành nghiên cứu, cũng tương đương như trưởng bối truyền thụ pháp thuật cho hắn, ích lợi vô cùng.

Đáng tiếc trước mắt Dư Tắc Thành không thể hưởng được ích lợi này vì người ở Thiên Đạo phong quá ít, tuy rằng không gian ý thức Diễn Võ của sư phụ, Tứ sư huynh không bằng của Dư Tắc Thành nhưng cũng vừa đủ dùng cho họ, không có ai cần dùng chung không gian ý thức Diễn Võ với hắn.

Nếu có người dùng chung sẽ lập tức phát hiện ra chỗ khác thường của không gian ý thức Diễn Võ của Dư Tắc Thành. Bởi vì nó đã dung họp cùng thế giới Bàn cổ. Nhờ có thế giới Bàn Cổ làm nền tảng, nó đã không còn là không gian ý thức Diễn Võ đơn giản thông thường nữa, mà đã vượt xa tác dụng vốn có của nó.

Dư Tắc Thành tu luyện trong này một lúc bèn ròi khỏi. Sau này còn có rất nhiều thời gian, không cần nôn nóng nhất thời, hiện tại hắn còn nhiệm vụ khác phải làm đó chính là tế luyện Tam Muội Chân Hỏa.

Dư Tắc Thành nhìn thế giới núi lửa rất lớn trước mặt không nhịn được bèn theo thông đạo dẫn từ hồ nước đi qua. Đáng tiếc vừa tới phạm vi của thế giới núi lửa hắn lập tức cảm giác chỉ có hư vô tôn tại. Rõ ràng hắn nhìn thấy nơi đó nhưng đến nơi lại không có gì cả, chẳng khác gì ảo giác.

Dư Tắc Thành đứng ở thông đạo nhìn núi lửa đang cháy bừng bừng, ba mươi sáu miệng núi lửa không ngừng phun ra dung nham. Dung nham này bám vào thân núi không ngừng gia tăng thể tích núi. Theo như tốc độ này, khoảng hơn năm trăm năm sau nơi này sẽ biến thành thế giới thật như thế giới nước. Bất quá tới lúc đó, mình còn tồn tại hay không cũng khó mà biết được...

Thay vì sống lặng lẽ cực khổ, không bằng ra sức liều mạng một phen, Dư Tắc Thành lấy Thái Dương Quang Minh Hỏa ra ném mạnh về phía núi lửa.

Lập tức luồng Quang Minh Hỏa bay mạnh vào núi lửa, một tiếng va chạm thật mạnh vang lên, dường như toàn thế giới Bàn cổ cũng chấn động theo. Núi lửa kia dần dần biến hóa, dần dần tan ra, cả ngọn núi hóa thành một dòng dung nham, trong dung nham có một đốm sáng hạch tâm, chính là Thái Dương Quang Minh Hỏa.

Dư Tắc Thành còn chưa kịp quan sát thật kỹ lập tức thấy trước mắt hoa lên, hắn đã bị tống ra khỏi thế giới Bàn cổ, bởi vì thế giới Bàn cổ sắp sửa tiến hóa.

Dư Tắc Thành chờ đợi hết một ngày đêm, thế giới Bàn cổ tiến hóa xong, hắn lập tức tiến vào, phát hiện ra chỗ thay đổi, thế giới núi lửa kia đã biến hóa hoàn toàn, trở thành một quả cầu lửa.

Thế giới núi lửa không còn hình dạng núi lửa như trước, thể tích của nó thu nhỏ lại gấp trăm lần, hóa thành một quả cầu lửa màu vàng chói. Trong quả cầu lửa này không phải là Mặc Viêm Tử Hóa trước đây, cũng không phải là Thái Dương Quang Minh Hỏa mới cho vào mà là một ngọn lửa màu vàng chói kỳ dị. Tuy rằng ngọn lửa này cháy nhưng lại không toát ra ánh sáng và nhiệt lượng, nhưng Dư Tắc Thành cảm thấy nó vô cùng đáng sợ, vì nó có một lực lượng có thể hủy diệt hết thảy. Đây là Tam Muội Chân Hỏa mà Dư Tắc Thành mong muốn.

Hiện tại quả cầu lửa này chỉ to chừng ba thước, số Long Linh ném vào trong đó lúc trước cũng không thấy đâu nữa. Nhưng Du Tắc Thành biết nó cũng không hoàn toàn biến mất mà đang dần dần thai nghén bên trong quả cầu lửa, sau này sẽ tái sinh.

Thông đạo từ hồ nước dẫn tới vẫn còn đó, nước hồ theo đó chảy về phía này không ngừng. Trung tâm quả cầu lửa không phải toàn là lửa mà là một khối vật chất đã hoàn toàn thực thể hóa to chừng một thước, dường như là do dung nham tạo thành. Bất chợt trong đó có hai vật phóng ra, chính là phi kiếm cửu giai Sát Na Quang Hoa và pháp bảo cửu giai Chu Câu Tử.

Hai món bảo vật này lúc thì chơi đùa ở trung tâm quả cầu lửa, lúc thì chơi đùa dưới ao nước. Trông chúng chẳng khác gì hai đứa trẻ đang chơi vui vẻ, lúc này đã chiếm lấy địa bàn mới vừa xuất hiện là quả cầu lửa kia.

Nháy mắt Dư Tắc Thành đã biết được tác dụng của thế giới lửa này, nó không còn vô dụng như thế giới núi lửa trước kia, lúc này đã có thêm một năng lực kỳ dị chính là tinh luyện vật chất. Nó có thể luyện hóa các vật kim loại trở nên tinh thuần, huyền thiết mà trước kia Dư Tắc Thành khổ công luyện chế giờ đây không cần nữa. Chỉ cần cho hắc thiết vào đó sẽ tự động nhận được huyền thiết. Bất quá cần phải canh chừng đến khi tinh thuần để có thể kịp thời thu lại nếu không Tam Muội Chân Hỏa của quá cẩu lửa này sẽ luyện hóa hắc thiết tới mức hóa thành hư vô không còn lại chút gì.

Thật ra đây chỉ là năng lực vô dụng nhất của Tam Muội Chân Hỏa mà thôi. Phải biết rằng Tam Muội Chân Hỏa chính là chí bảo luyện khí, tinh luyện chỉ là trò đùa mà thôi.

Dư Tắc Thành lấy hai thanh phi kiếm lục giai Thiên Tán kiếm mà mình mới có được cho vào trong thế giới lửa này. Kiếm này là do Tàng Tinh Tử thu thập bảy mươi hai loại thiên kim, sử dụng bí pháp luyện chế mà thành. Hiện tại thần thức ấn ký của Tàng Tinh Tử đã được giải, nhưng bí pháp cũng đã hư hỏng, vì vậy Thiên Tân kiếm cũng trờ thành bình thường, từ phi kiếm bát giai rơi xuống phi kiếm lục giai.

Dư Tắc Thành đưa chúng vào trong Tam Muội Chân Hỏa tinh luyện lại. Liệt Hỏa luyện Chân Kim, đúng là ngầm hợp với Thiên Đạo, vừa khéo tiêu trừ ẩn họa trong đó, khiến cho hai thanh phi kiếm này trở nên hết sức tinh thuần.

Dư Tắc Thành rời khỏi thế giới Bàn cổ, lập tức cảm nhận chân nguyên trong cơ thể mình biến hóa, Hỏa nguyên lực trong Huyết Cương chân nguyên lực của mình đang dần dần gia tăng, dần dần biến dị thậm chí có dấu hiệu muốn trục xuất Thủy nguyên lực ra khỏi Huyết Cương chân nguyên lực.

Như vậy không thể được, Huyết Cương chân nguyên lực là căn bản của mình, huyết năng và Thủy nguyên lực có liên hệ không thể nào chia cắt. Nếu còn tiếp tục như vậy bản thân mình sẽ vô cùng bất lợi.

Dư Tắc Thành vừa nghĩ tới đây, lập tức Hỏa nguyên lực dần dần thoát ly Huyết Cương chân nguyên lực, sau đó chia làm ba mươi sáu khối, nháy mắt trở về ba mươi sáu huyệt đạo mà mình đã khai thông.

Biến hóa này khiến cho Du Tắc Thành chấn động toàn thân. Sau khi Hỏa nguyên lực thoát ly. Huyết Cương chân nguyên lực kia lập tức lưu động vô cùng thoải mái, giống như vừa thoát khỏi gánh nặng ngàn cân. Huyết Cương chân nguyên lực khởi lên từ đan điền và trái tim, hình thành đổi ứng trong kinh mạch, tức là huyết cương lực chí dương chí cương.

cũng là Thủy nguyên lực chí âm chí nhu.

Hỏa nguyên lực dần dần trở vào trong ba mươi sáu huyệt đạo, dần dần trở thành Mặc Viêm Tử Hỏa trước kia, Hỏa nguyên lực dần dần gia tăng, toát ra ánh sáng. Cuối cùng nó bất chợt biến đổi hóa thành một ngọn lửa kỳ dị, vừa không có nhiệt lượng của Quang Minh Hỏa, cũng không có năng lực của Tử Hỏa và uy lực của Mặc Viêm, biến thành ngọn lửa màu vàng chói, giống hệt như lửa của quả cầu lửa trong thế giới Bàn cổ.

Đây là Tam Muội Chân Hỏa mà trong truyền thuyết chỉ có Nguyên Anh Chân Quân mới có thể khống chế. Dư Tắc Thành vô cùng vui sướng, thử điều động Hỏa nguyên lực trong huyệt đạo của mình.

Nhưng bất kể hắn điều động thế nào cũng không lay động Hỏa nguyên lực được mảy ma, chi có thể dần dần điều động được một loại chân nguyên lực khác từ các huyệt đạo. Loại chân nguyên lực này chậm rãi lưu chuyển, tự động vận chuyển dựa theo lộ tuyến của Vu Hôn Dưỡng Huyệt Chư Thiên thuật khi trước.

Thật ra chuyện không thể điều động phóng xuất Tam Muội Chán Hỏa Dư Tắc Thành đã có chuẩn bị tâm lý. Loại vô thượng Chân Hỏa này nếu có thể sử dụng một cách đơn giản đó mới là chuyện lạ. Loại chân nguyên lực từ trong huyệt đạo lưu chuyển khắp kinh mạch, dần dần tự hình thành một lộ tuyến vận chuyển hoàn chỉnh, sau đó bắt đầu điên cuồng gia tăng lượng chân nguyên. Nó tăng lên đến mức bằng với Huyết Cương chân nguyên lực và Tử Phủ chân khí, lúc này mới ngừng gia tăng, chậm rãi trở về các huyệt đạo.

Đối với chuyện gia tăng như vậy, Dư Tắc Thành chỉ có thể than dài, bởi vì Vu Hồn Dưỡng Huyệt Chư Thiên thuật trải qua sự cải biến của mình đã được Nạp Hải Thôn Thiên khí thừa nhận, trở thành một trong sáu đại nguyên lực của mình, đi theo mình suốt cả đời này.

Từ sau khi luyện tập Nạp Hải Thôn Thiên khí, Dư Tắc Thành có thể tùy ý khống chế thuộc tính chân nguyên trong cơ thể của mình. Thì ra trong cơ thể hắn có hai loại chân nguyên lực, một là Huyết Cương chân nguyên lực mà hắn vất vả tu luyện từ đầu tới giờ, hai là Tử Phủ Kim Đan khí mà hắn mới tu luyện. Hiện tại lại thêm một loại nữa, chính là Luyện Khí thuật của Xuất Khiếu tông phóng xuất từ ba mươi sáu huyệt đạo, chân nguyên lực của Vu Hồn Dưỡng Huyệt Chư Thiên thuật.

Chương 219: Kim dực phi kiếm

Tử Phù Kim Đan khí và Luyện Khí thuật của Xuất Khiếu tông rất nhanh đạt tới lượng chân nguyên bằng với Huyết Cương chân nguyên lực. Tử Phủ Kim Đan khí cũng không chiếm cứ trong dan điền mà tự hình thành một vùng trời đất trong huyệt Khí Hải.

Mà Luyện Khí thuật của Xuất Khiếu tông lại chiếm cứ ba mươi sáu huyệt đạo của Dư Tắc Thành.

Khi sư phụ chỉ điểm Dư Tắc Thành tu luyện, đã cảnh cáo Dư Tắc Thành không được tu luyện pháp thuật khác. Bởi vì hiện tại chỉ cần hắn tu luyện một loại chân nguyên lực, sẽ bị Nạp Hải Thôn Thiên khí xem như là chân nguyên lực cơ bản, thu nạp vào trong bản thân hệ thống. Cho đến khi có đủ sáu loại chân nguyên lực có thuộc tính khác nhau, để làm nguồn pháp lực điều khiển Lục Kiếm, lúc ấy nó mới chấm dứt hấp thu.

Sáu đạo chân nguyên lực này mạnh hay yếu sẽ trực tiếp quyết định chiến lực của Dư Tắc Thành trong tương lai, cho nên chuyện này không thể nào khinh suất được. Cũng may Luyện Khí thuật của Xuất Khiếu tông này đã sớm được xếp vào trong sáu đại nguyên lực của Dư Tắc Thành, chỉ vì sau đó hắn cải biến đôi chút, thật ra nguồn gốc của nó đã có từ trước.

Chân nguyên lực được xếp vào một trong sáu đại nguyên lực, giữa các công pháp sẽ không sinh ra xung đột với nhau. Hơn nữa đồng thời vận chuyển nhiều loại tâm pháp, hoặc chân nguyên của các tâm pháp khác nhau va chạm với nhau cũng sẽ không sinh ra phản ứng không tốt. Tỷ như Dư Tắc Thành vừa sử dụng Huyết Cương quyết, ngay sau đó có thể lập tức chuyển sang Tử Phủ Kim Đan khí. Nếu người tu tiên khác vận chuyển pháp lực như vậy sẽ lập tức nổ tan xác mà chết.

Đồng thời bất cứ loại chân nguyên lực nào mới vừa tu luyện sẽ lập tức đạt tới hàm lượng bằng với các loại chân nguyên lực khác. Hơn nữa chỉ cần có một trong sáu công pháp được nâng cao thực lực, những công pháp khác cùng sẽ được nâng cao đến mức tương ứng.

Nhưng có mặt lợi cũng có mặt hại, khó khăn của chuyện nâng cao pháp quyết cũng cao hơn gấp mấy lần so với trước kia chỉ luyện một loại pháp quyết. Nếu muốn nâng cao tu vi cảnh giới, chỉ có tất cả nguyên lực đều đạt tới tiêu chuẩn mới có thể nâng cao.

Nếu không có cửa ải khó khăn này đệ tử Hiên Viên kiếm phái ai ai cũng đã Kết Đan, Nguyên Anh nhiều như lá rụng, đã sớm là đệ nhất tông môn của thế giới Thương Khung. Thật ra chuyện này cũng rất bình thường, thiên địa vạn vật đã có quy luật, nhận được ích lợi nhất định phải trả một cái giá nào đó, không có chuyện một người hay một cá thể có thể chiếm lấy tất cả các ích lợi trên đời.

Cho nên sau khi luyện thành Nạp Hải Thôn Thiên khí, Dư Tắc Thành không còn tu luyện ba loại công pháp Tiên Thiên Nhất Mạch cầm Nã Thủ, Vô Hình Phá Thể Càn Khôn Chưởng và Băng Thiên Tuyết Địa nữa. E rằng hắn vừa tu luyện chúng sẽ bị Nạp Hải Thôn Thiên khí thu nạp thành nguyên lực pháp quyết, đưa vào hệ thống nguyên lực. Chúng chiếm chỗ như vậy sẽ không thể tu luyện pháp quyết khác, lúc ấy chỉ có thể khóc không ra nước mắt.

Hiện tại đã xác định bốn loại pháp quyết nguyên lực chính là Vô Thượng Thiên Đạo Huyết Cương quyết, Luyện Khí thuật của Xuất Khiếu tông, Tử Phủ Kim Đan khí, Tạo Hóa Quy Nguyên khí còn hai loại khác cần lựa chọn, vốn Nam Thiên Chân Nhân đã khuyên Dư Tắc Thành lấy Luyện Khí thuật của Tiên Thiên Nhất Khí tông và Càn Khôn giáo làm lựa chọn hàng đầu. Bởi vì việc tu luyện Tiên Thiên Nhất Mạch cầm Nã Thủ và Vô Hình Phá Thể Càn Khôn Chưởng trước đây đã có ảnh hưởng nhất định với kinh mạch của Dư Tắc Thành, như vậy tu luyện Luyện Khí thuật đồng môn đồng nguồn với chúng sẽ có ích vô cùng.

Nhưng Dư Tắc Thành lại cám thấy không mãn ý với hai lựa chọn này, cho nên chưa tu luyện. Theo như suy nghĩ của hắn, hắn có tiêu chuẩn đối với nguyên lực pháp quyết của mình, tuy không dám nói nhất định phải học pháp thuật kinh thiên động địa, nhưng cũng phải ngạo thị quần hùng mới chịu.

Rốt cục một tháng sau, Nam Thiên Chân Nhân trở về thấy trạng thái bất ngờ của Dư Tắc Thành, cũng chỉ có thể sửa lại kế hoạch tu luyện đã định, lập ra kế hoạch mới.

Cuối cùng sau khi hai người trải qua một thời gian nghiên cứu, bèn đóng công năng hấp thu nguyên lực của Nạp Hải Thôn Thiên khí lại. Như vậy cho dù Dư Tắc Thành tu luyện Luyện Khí thuật của pháp quyết khác cũng không bị Nạp Hải Thôn Thiên khí hấp thu thành nguyên lực pháp quyết. Nhưng làm như vậy, nếu muốn gia tăng nguyên lực pháp quyết chỉ có thể chờ đến khi Dư Tắc Thành tiến giai, đạt tới cảnh giới Tố Thể trung cấp, mới có thể hấp thu một loại Luyện Khí thuật làm nguyên lực pháp quyết cho mình.

Nam Thiên Chân Nhân bất đầu bước tiếp theo của kế hoạch tu luyện, chính là dạy kiếm, truyền thụ một môn kiếm thuật cho Dư Tắc Thành. Trong kế hoạch cũ vốn Nam Thiên Chân Nhân muốn truyền Kiếm Tâm Tuệ cho Dư Tắc Thành, bởi vì lúc điểm hồn đăng Dư Tắc Thành nháy mắt đã hoàn thành, có vẻ có thiên phú tu luyện cực cao.

Nhưng sau này lúc kích hoạt Thần Giác, Nam Thiên Chân Nhân lại phát hiện ra thần thức của Dư Tắc Thành vô cùng mạnh mẽ vì thế muốn đổi lại truyền Kiếm Tiêu Diêu trước cho Dư Tắc Thành.

Kiếm Tâm Tuệ sử dụng tâm thần lực, dùng ý chữ tuệ trong Cưu Kiếm Thuật, tức là mỏ cưu tấn công để lập kiếm. Lúc đại phá Vạn Tướng tông, chưởng môn Thạch Cơ đã sử dụng môn kiếm thuật này, công kích mười người cùng lúc, một kiếm nổ mười, không ai địch nổi. Lại dùng Kiếm Tiêu Diêu phá Vạn Tướng Hóa Sinh trận của Vạn Tướng tông, mới đạt được thắng lợi. Có thể thấy được uy lực của Kiếm Tiêu Diêu này chính là nhờ sử dụng lực lượng của Kiếm Linh, chính là thần thông Đoạt Hồn Hóa Linh của Đoạt Hồn Hủ cốt Cưu lập kiếm. Lúc trước Dạ Hàn cũng sử dụng môn kiếm thuật này đánh bại Phong Linh Chân Nhân, lấy Trúc Cơ phá Kim Đan, có thể thấy uy lực của kiếm này tới mức nào.

Nam Thiên Chân Nhân cũng không biết quyết định dạy môn kiếm thuật nào trước tiên cho Dư Tắc Thành, ông bèn giao quyền quyết định lại cho hắn. Dư Tắc Thành suy nghĩ hồi lâu rốt cục mới nói:

- Sư phụ, Thập Nhị phong đều có kiếm thuật độc đáo của riêng mình. Con biết Thiên Ảnh phong có Hóa Thần Phân Thân Luyện Kiếm thuật, là kiếm pháp biến dị từ Kiếm Tiêu Diêu. Thiên Tướng phong có Xả Thân Kiếm Chung thuật là biến dị từ Kiếm Ngưng Lão. Thiên Nguyên phong có Vô Tình Kiếm Hàn thuật là kiếm pháp biến dị từ Kiếm Tâm Tuệ. Vậy kiếm pháp sở trường của Thiên Đạo phong chúng ta là biến dị từ kiếm pháp nào?

- Con nói cũng chưa đúng hoàn toàn. Thật ra Xá Thân Kiếm Chung thuật và Vô Tình Kiếm Hàn thuật chỉ là một loại kiếm thuật của hai phong Thiên Tướng, Thiên Nguyên mà thôi, không thể đại biểu cho hai phong này. Chỉ có Hóa Thần Phân Thân Luyện Kiếm thuật mới là đại biểu cho Thiên Ảnh phong.

- Sở trường của Thiên Đạo phong chúng ta là Lục Dực Tam Sí kiếm thuật, nó là kiếm pháp biến dị của Kiếm Phi Dực.

Dư Tắc Thành bèn nói:

- Được, sư phụ, vậy con sẽ học Kiếm Phi Dực trước.

Nam Thiên Chân Nhân nói:

- Tắc Thành, tuy Thiên Đạo phong chúng ta sở trường về Kiếm Phi Dực nhưng con không nhất định phải học nó mà nên chọn môn kiếm thuật nào phù hợp với mình mà học. Ngoài ra, nhất mạch chúng ta sở trường về Kiếm Phi Dực, tất cả đệ tử Hiên Viên kiếm phái muốn học tập chỉ cần đạt đủ điều kiện, tới Thiên Đạo phong chúng ta, ta đều dốc túi truyền thụ. Cho nên tỷ như con muốn học ba loại kiếm thuật của ba phong nói trên, bọn họ cũng sẽ dạy rất tận tình, không hề giấu diếm.

- Cho nên con không cần nhất định phải học Kiếm Phi Dực. Thần thức con hùng mạnh, rất thích hợp học Kiếm Tâm Tuệ và Kiếm Tiêu Diêu.

Dư Tắc Thành lắc đầu:

- Không, sư phụ, con sẽ học Kiếm Phi Dực. Lòng này đã quyết tuyệt không hối cải!

Nam Thiên Chân Nhân nghe vậy đành lắc đầu, lập tức dị tượng Kim Đan của ông xuất hiện, hai cánh bên sườn mọc ra, nháy mắt trên người xuất hiện ngàn đạo quang dực, ánh sáng của nó trông thần thánh vô cùng. Ngàn đạo quang dực lập thành trận thế kỳ đị, vỗ mạnh trên không. Thiên địa dường như cũng vũ động theo nhịp vỗ của chúng, dường như những đạo quang dực này là trung tâm của cả thế giới này.

Bất chợt những đạo quang dực này tắt mất, từng đạo biến thành điểm sáng, cuối cùng giữa không trung chỉ còn lại một trăm lẻ tám điểm sáng. Lúc này Nam Thiên Chân Nhân mới nói:

- Đây là Quang Dực kiếm sở trường của Thiên Đạo phong chúng ta, một trong Lục Dực. Thiên Đạo Quang Dực của ta là do một trăm lẻ tám Phi Dực kiếm lục giai hợp thành. Mà kiếm thuật sở trường của nhất mạch chúng ta là biến hóa từ Lục Dực Tam Sí.

Vừa dứt lời, những điểm sáng sau lưng Nam Thiên Chân Nhân chợt lóe, hóa thành những lôi dực do vô tận lôi điện tạo thành. Ông lại nói:

- Đây là Lôi Dực kiếm, một trong Lục Dực.

Sau đó lôi dực biến hóa chợt có vô số băng tuyết rơi xuống sau lưng Nam Thiên Chân Nhân, vô số cánh hàn băng xuất hiện, giống như vạn bức tường băng. Nam Thiên Chân Nhân nói:

- Đây là Băng Dực kiếm, một trong Lục Dực.

Sau đó cánh băng biến đối, hàn băng tan chảy hoàn toàn, lửa lại bùng lên, hóa thành biển lửa rừng rực, ngàn đôi cánh lửa bay bay. Ông lại nói:

- Đây là Viêm Dực kiếm, một trong Lục Dực

Sau đó lửa tắt, sau lưng Nam Thiên Chân Nhân gió dào dạt thổi, ngàn đôi cánh gió hiện ra như muốn cuốn cả thiên hạ. Ông nói:

- Đây là Phong Dực kiếm, một trong Lục Dực.

Sau đó gió tắt, vô số mũi kiếm mũi đao màu đen xuất hiện, hóa thành từng cặp cánh vỗ liên tục trên không. Ông nói:

- Đây là Kim Dực kiếm, một trong Lục Dực. Nếu con chọn Kiếm Phi Dực có thể chọn ra một môn trong Lục Dực Tam Sí, tiến hành tu luyện.

Chương 220: Rèn kiếm của mình

Dư Tắc Thành nhớ lại uy lực Lục Dực mà Nam Thiên Chân Nhân vừa thi triển, sau đó mới nói:

- Sư phụ, vậy còn Tam Sí thì sao?

Nam Thiên Chân Nhân nói:

- Đó không phải là pháp thuật sở học, sau này con mới có thể tiến hành tu luyện, hiện tại chỉ có thể chọn một trong Lục Dực mà thôi, con tự chọn đi.

Dư Tắc Thành suy nghĩ một hồi, rốt cục chọn Kim Dực kiếm, xin sư phụ bắt đầu truyền thụ.

Sở dĩ Dư Tắc Thành chọn Kim Dực kiếm là vì mình đã có hai thanh phi kiếm lục giai Thiên Tân kiếm, hơn nữa còn là phi kiếm do Nguyên Anh Chân Quân luyện chế. Dựa vào song kiếm này mình đà chiếm ưu thế tự nhiên, còn chuyện học Kiếm Phi Dực trước hay Kiếm Tiêu Diêu. Kiếm Tiêu Diêu trước, Dư Tắc Thành cũng không nôn nóng. Dù sao mình cũng nắm chắc, học sớm hay muộn cũng không có gì khác.

Nam Thiên Chân Nhân nói:

- Được, con chọn như vậy cũng có chút đạo lý. Hiện tại con đã chọn xong phương hướng tu luyện kiếm thuật của mình, chúng ta cứ lấy đó làm mục tiêu mà tu luyện. Lục Kiếm này có bốn mươi mốt pháp nhập môn, mỗi bộ kiếm thuật nhập môn như vậy cùng các loại kiếm thuật diễn hóa ra sau đó đều là một hệ thống kiếm thuật riêng biệt. Đây là còn chưa tính những loại kiếm thuật biến dị từ hệ thống này, điểm cần chú trọng ở đây là hệ thống này không phải chỉ là một loại kiếm thuật đơn độc, Lục Dực kiếm thuật của Kiếm Phi Dực chỉ là một trong sáu loại kiếm thuật nhập môn mà thôi.

- Vừa rồi con đã hỏi ta Tam Sí kiếm thuật là gì, bây giờ ta nói cho con biết, sau khi tinh thông Viêm Dực kiếm và Băng Dực kiếm mới có thể tu luyện Bạo Sí kiếm do hai môn này hợp nhất. Sau khi tinh thông Lôi Dực kiếm và Phong Dực kiếm mới có thể tu luyện Không Sí kiếm do hai môn này hợp nhất. Một sí còn lại ta sẽ không nói, ngày sau con sẽ tự biết.

- Hiện tại con đã chọn Kim Dực kiếm, trước hết phải tu luyện Kim Dực kiếm đến cảnh giới tiểu thành, sau đó ít nhất phải hiểu rõ hai trong mười ba loại Hóa Sinh Phi kiếm thuật phụ thuộc, ba trong hai mươi mốt loại Dẫn Sinh Thiên kiếm thuật, một loại kiếm thuật biến dị, đạt tới mức tinh thông sáu loại kiếm thuật tương quan với Kim Dực kiếm, lúc ấy Kim Dực kiếm mới gọi là tiểu thành, bắt đầu bước chân vào cửa.

- Sau đó mới có thể lựa chọn học một môn kiếm thuật khác trong Lục Dực kiếm thuật, tiếp tục đào sâu, hoặc chọn phương pháp nhập môn khác. Tóm lại nếu con không nắm được sáu bộ kiếm thuật tương ứng với Kim Dực kiếm này, vậy sẽ không thể truyền cho con môn kiếm thuật khác.

Sư phụ nói xong, Dư Tắc Thành mới phát hiện ra rằng, lựa chọn kiếm thuật nhập môn khác nhau sẽ dẫn đến bất đồng rất lớn, từ trước tới nay mình vẫn xem thường Hiên Viên kiếm thuật. Hắn bèn hỏi:

- Sư phụ, vậy Kiếm Tâm Tuệ và Kiếm Tiêu Diêu có phương pháp nhập môn thế nào?

Nam Thiên Chân Nhân đáp:

- Kiếm Tâm Tuệ có bảy bộ kiếm thuật nhập môn, chú trọng Cực Đạo Tiên kiếm thuật, dốc hết toàn lực đánh một đòn phân sinh tử trong nháy mắt. Chú trọng Minh Tâm Thiên Cơ kiếm, tính toán vô địch, ép sát từng bước, pháp trận sum nghiêm. Chú trọng Vô Vọng Thiên Tuệ kiếm từ không sinh có, linh cơ trực giác. Chú trọng Dương Trần Cửu Độ kiếm tấn công liên tục, chiêu sau mạnh hơn chiêu trước. Chú trọng Vạn Huy Tụ Hợp kiếm vạn quang đoạt nhân, chí mạng vô hình. Chú trọng Tâm Thức Vô Thượng kiếm tâm linh cảm ứng, tâm niệm công kích. Chú trọng Vu thần kiếm thần bí khó lường, quỷ dị vô cùng.

- Kiếm Tiêu Diêu có tám loại pháp quyết nhập môn, bất quá sư phụ chỉ biết năm loại trong đó, là Kiếm Sủng thuật giết địch đoạt hồn, hóa hồn thành linh. Kiếm Ngộ thuật cảm ngộ thiên địa, cảm ngộ thiên lý, cảm ngộ nhập kiếm. Kiếm Ma thuật lấy tâm dẫn dắt, hấp dẫn Vực Ngoại Thiên Ma hóa ma thành linh.

- Kiếm Linh thuật lấy hương hỏa tín ngường cung cấp nuôi dưỡng tiên thần phân thân, hóa thành Kiếm Linh. Kiếm Lý thuật lấy du ngoạn khắp nơi, tham ngộ đạo lý thiên địa, vạn lý hợp kiếm. Ba loại còn lại, sư phụ chưa tu luyện, cho nên cũng không biết.

Nghe xong những điều này Dư Tắc Thành trầm ngâm rất lâu. Bốn mươi mốt lộ kiếm thuật nhập môn này chính là bốn mươi mốt hệ thống kiếm thuật khổng lồ. Chỉ cần học được một môn kiếm thuật trong đó hoàn toàn có thể khai tông lập phái nhưng ở nơi đây chẳng qua chỉ là bước đầu nhập môn mà thôi.

Nam Thiên Chân Nhân nói tiếp:

Được rồi, tiến hành bước tiếp theo, chọn nguyên lực cơ bản. Trước tiên chọn ra một trong ba loại nguyên lực của con để làm nguyên lực pháp quyết đối ứng cho Kiếm Phi Dực. Ta đề nghị con chọn Tử Phủ Kim Đan khí, Huyết Cương quyết của con hoàn toàn có thể phối hợp cùng Kiếm Tâm Tuệ, bởi vì chúng đều phát nguyên từ tim mà ra, cho nên hai thứ này kết hợp sẽ có ích lợi lớn nhất.

- Mà Luyện Khí thuật của Xuất Khiếu tông phối hợp cùng Kiếm Tinh Vũ sẽ là tốt nhất. Bởi vì Luyện Khí thuật của Xuất Khiếu tông là tác dụng lên các huyệt đạo trong thân thể, rất tương hợp với Kiếm Ý khắp trời đầy sao, kiếm vũ vô cùng của Kiếm Tinh Vũ.

- Cho nên cũng chí có thể dùng Tử Phủ Kim Đan khí. Tử Phủ Kim Đan khí này là Luyện Khí thuật tốt nhất, có thể tu luyện đối ứng với tất cả Lục Kiếm. Hiên Viên kiếm phái chúng ta có vô số Luyện Khí thuật của thượng môn cuối cùng phát hiện Tử Phủ Kim Đan khí và Tạo Hóa Quy Nguyên khí là thích hợp làm pháp tắc nguyên lực cho Lục Kiếm chúng ta nhất, cho nên chúng mới trở thành hai trong Tứ Khí của chúng ta.

Dư Tắc Thành nghe xong gật gật đầu:

- Cảm tạ sư phụ đã chỉ điểm, con sẽ chọn Tử Phủ Kim Đan khí làm nguyên lực pháp quyết cho Kim Dực kiếm của Kiếm Phi Dực.

Nam Thiên Chân Nhân lại nói:

- Được, bây giờ tiến hành bước tiếp theo, ngộ kiếm lý, sinh kiếm tâm, hóa kiếm chủng. Trước hết ta muốn mang con vào vọng cảnh của ta thông qua sự tu luyện của ta, con sẽ lãnh ngộ kiếm lý của Kim Dực kiếm, sau đó trở về tâm thần của con ngộ ra kiếm tâm Kim Dực kiếm của riêng con. Sau đó lấy kiếm tâm này cảm ngộ đồng hóa kiếm chủng huyết mạch tổ sư trong huyết mạch của mình, như vậy sẽ hoàn thành bước thứ hai là tố kiếm.

- Đúng rồi, lần này hãy lấy không gian ý thức Diễn Võ của con làm chủ thể, để sư phụ xem thử không gian ý thức Diễn Võ cấp Hồng Hoang có diệu dụng thế nào.

Hiện tại hai người bọn họ đang ở trong Thụ Kiếm đường của Vạn Kiếm các trong thế giới hình chiếu, Dư Tắc Thành nghe sư phụ ra lệnh như vậy bèn bắt chước bộ dáng của sư phụ trước kia, thầm thôi thúc không gian ý thức Diễn Võ của mình. Lập tức không gian xung quanh biến hóa, không còn là đại điện nữa, mà là một thế giới nước, nhà tranh xuất hiện, trên không còn có quả cầu lửa rất lớn chẳng khác gì thế giới Bàn Cổ của hắn.

Bên trong sư phụ cũng đã xuất hiện, ông tiến hành kết nối không gian ý thức Diễn Võ của mình với Dư Tắc Thành, đi sang thế giới hình thành bên trong không gian ý thức Diễn Võ của Dư Tắc Thành.

Nam Thiên Chân Nhân quan sát xung quanh, sau đó mới nói:

Không tồi, không tồi, vừa mới ứng dụng đã có thể biến hóa ra thế giới ý thức như vậy, quả nhiên rất khá.

Lời này thứ nhất là tán dương không gian ý thức Diễn Võ, thứ hai là khen ngợi Dư Tắc Thành. Nam Thiên Chân Nhân nói tiếp:

- Tắc Thành, con buông thả nội tâm, dung hợp cùng ta, cảm nhận Kiếm Ý kiếm lý của ta. Có thế ngộ ra được nhiều hay ít, vậy phải xem cơ duyên và năng lực của con.

Ông vừa dứt lời lập tức Dư Tắc Thành phát hiện thiên địa biến đổi, nháy mắt mình và sư phụ đã dung hợp thành một thể, giống như phụ thân của Vô Hình Ám Diệt Thần Thức Hóa Sinh Thuật, có thể cảm ứng được tất cả những gì sư phụ mình suy nghĩ.

Nam Thiên Chân Nhân lặng lẽ thi pháp. Dư Tắc Thành cảm ứng được những dao động chân nguyên nhỏ nhất trong cơ thể ông. Theo dao động chân nguyên, sau lưng Nam Thiên Chân Nhân sinh ra hai điểm sáng, chính là hai thanh phi kiếm. Sau đó hai thanh phi kiếm này dần dần triển khai thành một đôi cánh bên sườn ông. Sư phụ chỉ xuất ra một đôi cánh, như vậy mới dễ dàng chỉ bảo Dư Tắc Thành.

Đôi cánh này hoàn toàn làm bằng kim loại, lạnh lẽo vô cùng, lợi hại vô cùng, có thể chém trời xẻ đất.

Đôi cánh khẽ vỗ, sư phụ từ từ bay lên. Cánh này chính là ông, ông cũng là cánh, bay giữa trời cao, tự do tự tại, lên trời xuống biển.

Bất chợt phía trước xuất hiện hai tên địch ở ngoài xa mười dặm, đôi cánh chợt lóe, kiếm quang chém xuống, địch nhân lập tức tan nát. Sau đó lại xuất hiện hai tên địch ngay sát bên cạnh sư phụ, cánh kia nháy mắt hộ thể, ngăn cản đối phương tập kích, nháy mắt phản kích, lập tức hai tên địch cũng tan nát. Sau đó địch nhân xuất hiện đầy trời, sư phụ bay thẳng lên không, tránh đi hàng ngàn địch nhân công kích dưới đất, sau đó nhất nhất chém giết từng tên một.

Dư Tắc Thành từ từ cảm ngộ được hết thảy. Cánh này chính là kiếm, kiếm là tâm, tâm là cánh, hoàn toàn tùy theo ý mình, thiên địa bao la mặc tình ta du ngoạn. Hoàn toàn có thể chớp động phi dực, chém địch ngoài vài dặm, còn có thể thu cánh hộ thể, phòng ngự thân mình. Còn có thể cánh tùy tâm động, linh hoạt vô cùng, cũng có thể chấn động một cái, độn xa ngàn dặm.

Dần dần hình ảnh sư phụ biến mất. Dư Tắc Thành vẫn ở nguyên tại chỗ không nhúc nhích, hắn đang lãnh ngộ kiếm lý của Kim Dực kiếm này. Kiếm lý có thể nhờ sư phụ chỉ điểm thông qua vọng cảnh, dần dần tổng kết lại, nhưng kiếm tâm sau này cần phải tự mình từ từ lãnh ngộ.

Chương 220: Rèn kiếm của mình (Hạ).

Hiện tại Dư Tắc Thành vẫn còn đang nghiền ngẫm kiếm tâm, dùng tất cả những cảm ngộ vừa rồi dần dần hình thành kiếm tâm của mình. Nhưng Dư Tắc Thành vẫn cảm thấy có gì không đúng, kiếm lý mà mình dùng để lãnh ngộ kiếm tâm này dường như thiếu đi thứ gì đó... Đúng vậy, thiếu đi linh hồn, linh hồn của Kim Dực kiếm này.

Bất chợt Dư Tắc Thành bừng tỉnh ngộ, Kim Dực kiếm lấy Kim làm tên, không phải chỉ nói suông. Kim vốn đầy sát khí, nội liễm không gì không phá được, cho nên Kim Dực kiếm của ta chính là kiếm cương mãnh, kiếm liều mạng, kiếm hủy diệt. Tâm này là kiếm, vượt mọi gian nan, chém hết mê muội, đây là Kim Dực kiếm của ta. Dù là ngự kiếm phi hành, ta cũng phải chém toạc hư không, chém rách trời cao, xé không phi hành.

Niệm này vừa nảy, lập tức toàn thân Dư Tắc Thành toát ra hào quang sáng rực, kiếm chủng tổ sư nằm yên trong cơ thể hắn vốn chưa được tiến hành luyện hóa, lúc này dần dần thức tỉnh, sau đó dung hợp thành một thể cùng Dư Tắc Thành, hóa thành kiếm tâm kiếm ý Kim Dực kiếm của Dư Tắc Thành.

Dư Tắc Thành mở bừng mắt nhìn sư phụ. Nam Thiên Chân Nhân thấy cảnh tượng như vậy lập tức gật gật đầu, xem như ngợi khen Dư Tắc Thành:

- Kiếm tâm đã kết, kiếm ý đã sinh, coi như hoàn tất.

- Chúng ta bắt đầu bước thứ ba, luyện kiếm. Luyện kiếm này chia làm hai luyện, luyện thứ nhất là tu luyện kiếm thuật, cụ thể là tu luyện tâm pháp của Kim Dực kiếm, tu luyện pháp quyết của Kim Dực kiếm, dần dần nắm được Kim Dực kiếm thông suốt.

- Luyện thứ hai chính là luyện chế phi kiếm. Lấy hai thanh phi kiếm làm mẫu kiếm, luyện thành đôi kim phi dực thứ nhất của con, học tập năm kiếm khác. Một thanh phi kiếm cũng được, nhưng vì nhất mạch chúng ta tu luyện Kiếm Phi Dực lúc nào cũng lấy hai thanh phi kiếm làm mẫu kiếm, bởi vì cánh lúc nào cũng có đôi có cặp.

- Mẫu kiếm này vô cùng quan trọng, bởi vì những phi kiếm khác đều có thể thay, duy chỉ mẫu kiếm này không thể thay. Hơn nữa mẫu kiếm này sẽ làm Kiếm Phi Dực, sự tồn tại của mẫu kiếm trong cả hệ thống kiếm thuật này sẽ quyết định chiến lực của con trong tương lai.

Tuy rằng kiếm thuật phái ta có thể thăng bậc cho mẫu kiếm này nhưng tố chất cơ bản của mẫu kiếm là vô cùng quan trọng. Nếu mẫu kiếm quá yếu kém cho dù thăng bậc cao đến mức nào cùng bằng vô dụng. Bất quá con cũng vô cùng may mắn. Nhị sư huynh tặng cho con cặp Thiên Tân kiếm vừa khéo thích hợp sử dụng làm mẫu kiếm, đây có lẽ cùng là nguyên nhân mà con chọn Kim Dực kiếm. Năm xưa sư phụ bất quá chỉ có một cặp phi kiếm tứ giai làm mẫu kiếm, con mới bắt đầu đã có được phi kiếm lục giai, thật sự là vô cùng may mắn.

Dư Tắc Thành lại hỏi:

- Sư phụ, luyện kiếm xong, sau đó phải làm gì nữa?

Nam Thiên Chân Nhân đáp:

- Chỉ luyện (tập) kiếm mà thôi, trăm luyện ngàn luyện, vạn lý tinh thông. Nếu không biết cách sử dụng, lúc lâm trận đối địch cũng chỉ là đồ bỏ, không có chút tác dụng nào.

- Sau đó phải học tập cách dùng kiếm, phải hiểu rõ tác dụng của Kim Dực kiếm khi đối địch, làm thế nào để xé không phi hành, làm thế nào tấn công địch ở xa, làm thế nào tự thủ cho mình, làm thế nào phán chấn đối phương, làm thế nào chuyển vị trí, làm thế nào phá ngàn vạn quân địch.

- Đợi đến khi con hiểu rõ tất cả là có thể tu luyện chiêu thức kiếm pháp Kim Dực kiếm, tu luyện Kim Dực cửu thức nhị thập thất trảm hoàn toàn tinh thông, khi ấy Kim Dực kiếm này mới gọi là tiểu thành.

Dư Tắc Thành nghe xong mới hiểu, thuật điều khiển phi kiếm mà lúc trước mình học được của Lục Thủ Chân Quân so với Kiếm Phi Dực này chỉ là đứa trẻ ba tuổi cầm đũa múa may loạn xạ. Hắn lại hỏi:

- Sư phụ, đây mới gọi là tiểu thành sao, vậy thế nào mới là đại thành?

Nam Thiên Chân Nhân đáp:

- Khi con có thể tùy ý sử dụng Kim Dực cửu thức nhị thập thất trảm đối địch, kiếm xuất tùy tâm, không còn lệ thuộc vào kiếm chiêu kiếm thức, đó chính là cảnh giới trung thành. Khi con có thể sáng tạo ra kiếm chiêu kiếm thức Kim Dực kiếm của riêng mình, khi đó mới là cảnh giới đại thành. Khi con đối chiến với địch, xuất ra chiêu thức hoàn toàn không có kiếm chiêu kiếm thức của Kim Dực kiếm, nhưng lại chính là kiếm tâm kiếm ý của Kim Dực kiếm, lúc ấy con đã đạt cảnh giới đỉnh phong. Con đường phía trước còn rất dài, con cũng nên từ từ tu luyện.

- Hiện tại ta chỉ dạy con tổng thể, trong đó còn có vô số chi tiết, phân nhánh, sau này tới thời gian cụ thể, vấn đề cụ thể, ta sẽ dần dần giải thích nghi hoặc, truyền thụ cho con.

Lại đây, ta dạy cho con Luyện Kiếm thuật của phái ta trước, bản phái có tất cá mười ba pháp môn luyện kiếm, nhưng pháp môn thích hợp cho con luyện Thiên Tân kiếm thành mẫu kiếm của Kiếm Phi Dực chỉ có sáu loại, bao gồm Hóa Kiếm thuật, Ngưng Kiếm thuật, Dưỡng Kiếm thuật, Kình Kiếm thuật, Thối Kiếm thuật, Ký Kiếm thuật.

- Luyện Kiếm thuật phái ta chia làm hai hình thức. Thứ nhất là lấy phi kiếm của các phái khác luyện hóa thành phi kiếm thích hợp với Lục Kiếm của phái ta, như vậy chẳng những sè thay đổi thành phần cấu tạo nên phi kiếm, mà còn có thể thăng bậc phi kiếm, là biện pháp mà đại đa số người trong phái ta chọn dùng.

- Thứ hai là tìm tài liệu, từ từ luyện chế phi kiếm theo ý muốn của mình. Nguyên liệu vốn khó tìm, thời gian luyện rất lâu, cũng chỉ có Tứ sư huynh của con mới làm như vậy, ngồi dưới gốc bồ đào mười năm mới luyện ra được một thanh bản mệnh thần kiếm.

- Hiện tại ta sở hữu một trăm lẻ tám Phi Dực kiếm, ba mươi sáu Tinh Vũ kiếm, bảy thanh Tâm Tuệ kiếm, chín thanh Tiêu Diêu kiếm, hai mươi mốt thanh Ngưng Lão kiếm. Đáng tiếc ta không luyện thành một thanh Quang Ngục kiếm nào, ta luyện Kiếm Quang Ngục vô cùng chậm chạp, mãi không thể nhập môn. Nếu như luyện thành Kiếm Quang Ngục, lúc ấy ta có thể hợp nhất Lục Kiếm, hóa thành kiếm cưu, sinh thành kiếm noãn, có thể hóa thành Nguyên Anh.

- Những phi kiếm của ta toàn bộ đã đạt tới lục giai, nhưng muốn đạt tới thất giai, phải chờ khi ta đạt tới Nguyên Anh kỳ mới được. Bất quá trong số những phi kiếm này cũng chỉ có bốn loại là có thể thăng giai.

- Hiện tại ta sẽ nhất nhất truyền thụ Luyện Kiếm thập tam thức cho con. Ngũ Hành Nghịch Sinh Hóa Long Kiếm, Kim Thủy Phong Mang kiếm của con trong đó đều có thuộc tính Kim, hoàn toàn có thể thông qua pháp môn này luyện hóa chúng thành một đôi Phi Dực kiếm, bất quá đôi Phi Dực kiếm này cũng chí là phi kiếm ngũ giai. Con cần phải tiến vào Kim Đan kỳ mới có thể hóa hư thành thật, luyện hóa chúng thành phi kiếm lục giai. Được rồi, Tắc Thành hãy nghe cho kỹ, Luyện Kiếm thập tam thức của phái ta gồm có...

Cứ như vậy, hai người bắt đầu quá trình dạy kiếm học kiếm, thời gian trôi nhanh như chớp, nháy mắt trôi qua từng ngày, từng tháng, lưu chuyển không ngừng.

Dưới sự tận tâm dạy bảo của Nam Thiên Chân Nhân. Dư Tắc Thành bắt đầu hành trình luyện kiếm của mình. Học tập từng chút một vô thượng kiếm thuật của Hiên Viên kiếm phái, bắt đầu luyện ra ba thước kiếm của riêng mình.

Chỉ trong thoáng chốc, Dư Tắc Thành học kiếm đã được hai năm.

Trong thời gian hai năm này Dư Tắc Thành đã luyện Kim Dực kiếm tới cảnh giới tiểu thành, đã hoàn toàn nắm được Kim Dực cửu thức nhị thập thất trảm. Nhưng hết thảy chỉ là tu luyện trong không gian ý thức Diễn Võ, bởi vì hắn còn chưa luyện thành đôi Kim Dực kiếm đầu tiên.

Sau khi Dư Tắc Thành học được Hiên Viên kiếm thuật, bắt đầu luyện chế Thiên Tân kiếm của mình. Sư phụ chọn cho hắn Hóa Kiếm thuật, Ngưng Kiếm thuật, Dưỡng Kiếm thuật, Phu Kiếm thuật, Thối Kiếm thuật, Ký Kiếm thuật, hắn không hề sử dụng, mà lại chọn môn kiếm thuật phổ thông nhất, cơ bản nhất là Luyện Kiếm thuật.

Hóa Kiếm thuật dùng pháp trận luyện kim chỉ một lần lập tức luyện thành phi kiếm mà mình mong muốn. Thuật này cần phải có năng lực luyện kiếm rất cao, phải hiếu biết chính xác hết thảy tư liệu luyện hóa phi kiếm, và tất cả tin tức về phi kiếm mình muốn thu được. Sau đó thông qua tính toán quá trình luyện kiếm, tính toán khả năng nảy sinh vấn đề cuối cùng mới xác định bước đi.

Có thể nói là ngàn ngày tính toán, trăm ngày bày trận, nháy mắt là thành. Thuật này cần kẻ luyện kiếm có rất nhiều kiến thức và kinh nghiệm, nếu không xác suất thất bại sẽ rất cao. Nhưng phi kiếm luyện được cũng sẽ có xác suất dị hóa rất cao, dễ dàng nhận được phi kiếm tinh phẩm.

Ngưng Kiếm thuật là pháp thuật sử dụng chậm chạp, dần dần luyện hóa phi kiếm thành một loại vật chất kỳ dị, như nước như khí, sau đó kết tinh ngưng hóa thành phi kiếm mà mình cần. Thuật này luyện kiếm tất thành, nhưng luyện thành phi kiếm sẽ kém hẳn Dựng Kiếm thuật. Thuật này dùny kỳ môn dị thuật hóa thành kiếm thai, dùng chính thân thể của mình thai nghén giống như nữ nhân. Mười tháng hoài thai, đến khi sinh nở sẽ được phi kiếm mà mình mong muốn. Phi kiếm được luyện chế bằng thuật này tâm ý tương thông cùng chủ nhân, giống như một thế, gần như luyện ra thanh nào cùng là phi kiếm cực phẩm. Thế nhưng thuật này có xác suất nguy hiểm rất cao, trong thời điểm sinh nỡ có đôi khi xảy ra hiện tượng kiếm hiện người vong, hoặc là một thây hai mạng. Hơn nữa quá trình thai nghén kiếm vô cùng nghiêm ngặt, không thể tranh đấu cùng người khác.

Phu Kiếm thuật là một biến tướng của Dựng Kiếm thuật, hóa phi kiếm thành kiếm noãn, hàng ngày luyện hóa. Pháp này giảm xác suất nguy hiểm xuống rất thấp, tuy rằng phi kiếm nhận được cũng không đạt tới cực phẩm như Dựng Kiếm thuật, nhưng có thể đồng thời ấp nhiều phi kiếm một lượt, hơn nữa chủng loại của phi kiếm nhận được cũng vô cùng đa dạng. Nếu như sử dụng thuật này thích hợp mới có khả năng nhận được phi kiếm cực phẩm

Chương 221: Bích linh ký kiếm

Ký Kiếm thuật dùng bí pháp xử lý, ký sinh trên thân thể sinh vật khác, đương nhiên có thể là người, cũng có thể là yêu ma, dùnh tinh hoa tâm huyết của đối phương để ký sinh kiếm này. Nhưng cũng có một điều kiện bắt buộc, đối phương phải nằm trong sự khống chế của kẻ luyện kiếm, nếu không đối phương chạy trốn, vậy chính là tiền mất tật mang, phi kiếm đội nón ra đi không hẹn ngày trở lại.

Luyện kiếm bằng thuật này nếu như ký sinh thành công sẽ có tỷ lệ nhất định, lấy thuộc tính đặc tính của thân thể đối phương nhập kiếm, nhận được phi kiếm tinh phẩm. Nhưng cũng có khả năng kiếm này ký sinh thành công lại bị đối phương đoạt mất.

Mà Dư Tắc Thành sử dụng Luyện Kiếm thuật này chính là pháp thuật luyện kiếm phổ thông nhất mà Hiên Viên kiếm phái có được trong tất cả Luyện Kiếm thuật của các môn phái ở Tu Tiên Giới. Luyện Kiếm thuật này cần người sử dụng không ngừng dùng chân nguyên của mình hóa thành lửa nóng luyện hóa phi kiếm, đồng thời dùng chân nguyên rèn luyện phi kiếm, cải tạo nó thành hình dáng mà mình mong muốn. Tóm lại là phải dùng chân nguyên không ngừng nuôi dưỡng luyện hóa phi kiếm, mới có thể nhận được phi kiếm mà mình mong muốn.

Luyện Kiếm thuật này cũng là phương pháp tế luyện phi kiếm hùng mạnh nhất, tuy rằng vô cùng vất vả nhưng tế luyện vất vả một phần thì thu hoạch nhiều thêm một phần. Trải qua muôn vàn khó khăn gian khổ, cuối cùng nhận được phi kiếm cũng không phải là tinh phẩm hay cực phẩm gì cả, nhưng nó sẽ là phi kiếm ổn định nhất, hùng mạnh nhất.

Nếu Dư Tắc Thành dựa theo Luyện Kiếm thuật tự mình luyện chế phi kiếm, dù là khổ luyện năm mươi năm cũng không thể luyện hóa đôi Thiên Tân kiếm này thành Phi Dực kiếm. Lúc này hắn mới biết được sự hùng mạnh của phi kiếm lục giai, với tu vi Trúc Cơ kỳ của hắn hầu như không thể nào luyện hóa Thiên Tân kiếm này, nhưng cũng may hắn còn có thế giới Bàn Cổ bí mật của mình.

Hắn có thể lợi dụng thế giới lửa tiến hành tinh luyện phi kiếm, có thể lợi dụng lò rèn rèn kiếm, luyện hóa ra hình dáng cơ bản. Còn có thể lợi dụng ao nước thời gian đạt tới hiệu quả luyện kiếm tốt nhất. Nếu luyện xong cảm thấy không hài lòng, có thể nghịch chuyển ao nước, trả phi kiếm trở về trước khi cải tạo, luyện chế trở lại.

Dù có thế giới Bàn cổ trợ giúp, Dư Tắc Thành vất vả trong hai năm trời vẫn chưa luyện thành đôi phi kiếm này. Nhưng Ngũ Hành Nghịch Sinh Hóa Long Kiếm và Kim Thủy Phong Mang kiếm đã được hắn luyện thành Kim Dực kiếm.

Dư Tắc Thành luyện chế đôi phi kiếm này là sử dụng Ký Kiếm thuật, đối tượng ký sinh chính là Bích Linh của Quỷ Hào phái. Sau khi Bích Linh được Dư Tắc Thành thưởng Trúc Cơ đan, rốt cục Trúc Cơ thành công sau thời gian trăm ngày.

Trong lúc Dư Tắc Thành tu luyện Kim Dực kiếm, có quãng thời gian một tháng chậm rãi nuôi dưỡng kiếm khí, hắn tranh thủ luyện lại Vô Hình Ám Diệt Thần Thức Hóa Sinh Thuật. Lần trước sinh ra Thần Giác, thuật này đã bị đánh tan hoàn toàn, bất quá căn cơ của nó vẫn còn. Dư Tắc Thành chậm rãi tu luyện nó trở lại một lần nữa, khôi phục lại như trước. Bởi vì Dư Tắc Thành biết rõ, ưu thế mà sư phụ đánh giá hắn sẽ dễ dàng tu luyện Kiếm Tâm Tuệ, Kiếm Tiêu Diêu, thật ra hoàn toàn nhờ vào Vô Hình Ám Diệt Thần Thức Hóa Sinh Thuật.

Thuật này Dư Tắc Thành tu luyện lại lần thứ hai, rất nhanh đã đạt tới tầng cao nhất của Luyện Khí kỳ là Hóa Niệm Vi Thần, tiến vào tu luyện giai đoạn Thần Thức Tái Sinh của Trúc Cơ kỳ.

Luyện lại thuật này thành công một lần nữa, Dư Tắc Thành muốn thí nghiệm một chút, nhưng ở Hiên Viên kiếm phái này cũng không có mục tiêu cho hắn thử nghiệm. Cuối cùng Dư Tắc Thành chợt nhìn chăm chú vào Bích Linh vừa mới Trúc Cơ thành công. Có rồi, một con rối Trúc Cơ kỳ, bất kỳ về phương Diện nào cũng vô cùng ý nghĩa.

Dư Tắc Thành thả nàng ra, chỉ hơi thí nghiệm một chút đã lập tức thành công, luyện chế Bích Linh thành con rối của mình. Tuy rằng nàng có tư tưởng và niềm tin của riêng mình nhưng bất kể thời điểm nào cũng xem mệnh lệnh của Dư Tắc Thành là chuyện đầu tiên phải chấp hành, thậm chí có thể vì sự an nguy của Dư Tấc Thành mà bỏ qua sinh mạng của mình.

Có thể luyện thành thuận lợi như vậy thật ra phần nhiều nguyên nhân là vì cuộc đời của Bích Linh, cũng như cuộc đời của các thiếu nữ họa bì như nàng đã định sẵn từ trước. Ý nghĩa tồn tại của các nàng chính là trong quá trình tu luyện, tìm kiếm chủ nhân, vâng theo một cách trung thành, chịu đựng tịch mịch để sinh tồn. Điều này đã khắc sâu vào ý thức tâm hồn các nàng, mà mục đích tối cao của cuộc sống các nàng. Bởi vì sự tồn tại của Quỷ Hào phái chính là luyện chế các nàng trở thành lô đĩnh, sủng vật, con rối, cung cấp cho bọn lão Đại Tổng môn đứng phía sau màn hưởng dụng.

Trong cuộc sống không ngừng tu luyện của các nàng, thật ra các nàng đã không phải là con người nữa, mà là một loại linh thể giống như quỷ mị, chỉ là có thêm tư tưởng và niềm tin của con người, có được tâm trí của mình, cho nên mới giống con người. Như vật những kẻ sau này hưởng dụng các nàng mới có thể chơi đùa thích thú, chứ không buồn tẻ như các loại con rối.

Bích Linh đã biết Quỷ Hào phái hoàn toàn bị diệt, nàng không còn chỗ để quay về. Niềm tin này là thứ giúp nàng tồn tại, nhưng hiện tại Quỷ Hào phái đã diệt vong, nàng phải lựa chọn con đường khác cho mình, cuối cùng quyết định chọn Dư Tắc Thành làm chủ nhân. Cho nên Dư Tắc Thành chỉ cần hơi thi triển Vô Hình Ám Diệt Thần Thức Hóa Sinh Thuật một chút, đã có được con rối đầu tiên của mình.

Sau khi Bích Linh Trúc Cơ có thể tu luyện hai loại pháp thuật mới. Loại thứ nhất tên là Sáo Bì (bộ da) Hóa Thân, có thể giữ lại bộ da bề ngoài của địch nhân khi chiếm cứ thân thể chúng, sau đó ngụy trang thành chính đối phương.

Pháp thuật thứ hai gọi là Thôn Phệ Dị Thể. Trước kia các nàng chỉ có thể chiếm cứ thân thể địch nhân, sau khi Trúc Cơ rồi, các nàng có thể chiếm cứ thân thể yêu thú khác. Sau khi chiếm cứ có thể lựa chọn gữa hình người và hình thú, sẽ có được thần thông trời sinh của yêu thú đó. Bất quá sau khi huyết nhục của yêu thú tiêu hao hết, những thần thông này cũng biến mất theo.

Thấy hai loại pháp thuật này, Dư Tắc Thành lập tức dùng hảo tửu Cực Lạc Thiên của mình đổi lấy một con yêu thú Thanh Nhằn Kim Điêu Yêu trong Hiên Viên kiếm phái.

Yêu thú này là loài kim điêu ở Ôn Khắc Tát đại giáo nguyên thuộc Quân châu, Sở Tây tu luyện thành yêu, thỉnh thoảng ăn thịt người, sau này dần dần tiến tới tập kích các bộ lạc trên giáo nguyên, cuối cùng mỗi ngày ăn cả trăm người.

Các bộ lạc du mục giáo nguyên không thể làm gì được nó, Vu sư của bộ lạc đành phải chạy khắp nơi mời thỉnh tiên sư trừ yêu, cuối cùng mời đệ tử Hiên Viên kiếm phái trấn thủ tại Quân châu xuất thủ, thu phục được yêu này. Nhưng bề ngoài của Thanh Nhằn Kim Điêu Yêu vô cùng anh tuấn, khiến cho người ta nhìn thấy đã thích, cho nên bọn họ không giết chết nó, mang về làm lễ vật dâng lên sư phụ.

Kết quả bọn họ bị sư phụ khiển trách thêm, rằng yêu này vốn là kim điêu, loài sinh vật này vô cùng cao ngạo, vĩnh viễn sẽ không khuất phục. Hơn nữa tao ngộ trải qua sẽ làm cho nó ôm mối hận rất lớn với con người, nếu để nó chạy thoát, phàm nhân ắt phải chịu sự báo thù tàn khốc của nó. Cho nên loại yêu ăn thịt người như vậy phải đánh chết, tuyệt đối không thể Tiên Ngạo

để sống.

Yêu này đã bị thu hồn phách, bản thể hủy đi thì đáng tiếc, cho nên bị bán ra bên trong phường thị của Hiên Viên kiếm phái. Dư Tắc Thành dùng Cực Lạc Thiên đổi lấy, bảo Bích Linh chiếm cứ yêu thể này.

Sau khi chiếm cứ, Dư Tắc Thành dùng Ký Kiếm thuật nuôi dưỡng Ngũ Hành Nghịch Sinh Hóa Long Kiếm, Kim Thủy Phong Mang kiếm trong thân thể Bích Linh. Sau đó cho nàng vào trong thế giới Bàn cổ, cho nàng sống trong đó.

Dư Tắc Thành mang cuộn da vào trong thế giới Bàn cổ trước, sau đó mới mở ra, cho nên Bích Linh cũng không biết lai lịch của thế giới Bàn Cổ. Dư Tắc Thành chỉ nói nơi này là một trong những động phủ của Hiên Viên kiếm phái, để tránh tiết lộ bí mật của hắn.

Là sinh linh thường trú đầu tiên trong thế giới Bàn cổ, về sau Bích Linh sống cuộc sống trong này. Nơi đây nguyên khí sung túc, nàng có thể tu luyện mà không cần lo lắng, như vậy có thể bảo đảm cho Ký Kiếm thuật thành công.

Mỹ nữ họa bì này mấy tháng chỉ cần ăn một chút huyết nhục của thi thể sinh vật khác, những lúc khác hoàn toàn không cần ăn cơm, chỉ cần linh khí là có thể sống trong thế giới Bàn cổ, sống trong này Bích Linh hoàn toàn chỉ là một khách qua đường, nàng không thể chạm đến những trữ vật của Dư Tắc Thành trôi nổi trên không, kể cả nước trong hồ, trong ao, chỉ có thể hấp thu linh khí vô tận trong thế giới Bàn cổ mà thôi.

Từ ba tháng trước, Ký Kiếm thuật của Dư Tắc Thành đã đạt được thành công, Ngũ Hành Nghịch Sinh Hóa Long Kiếm, Kim Thủy Phong Mang kiếm đã được luyện hóa thành Kim Dực kiếm, hơn nữa cả hai đều đạt tới ngũ giai. Nhưng Dư Tắc Thành vẫn không dám lấy nó ra khỏi thân thể Bích Linh, bởi vì một khi lấy ra sẽ dung hợp với mình, mà Thiên Tân kiếm của mình mãi vẫn chưa luyện xong. Nếu dung hợp như vậy, Ngũ Hành Nghịch Sinh Hóa Long Kiếm và Kim Thủy Phong Mang kiếm sẽ trở thành mẫu kiếm của Kiếm Phi Dực, coi như hết thảy công phu vất vả trôi sông đổ biển.

Ngoại trừ luyện chế hai đôi phi kiếm này Dư Tắc Thành còn tích cực thu thập nguyên liệu chuẩn bị luyện chế thêm phi kiếm cho mình. Thật ra chuyện tự mình luyện kiếm cũng không mấy phổ biến ở Hiên Viên kiếm phái, bởi vì Hiên Viên kiếm phái chiến đấu liên tục, mỗi lần thắng lợi đều thu được vô số phi kiếm của đối phương

Chương 222: đại hội môn phái

Nếu muốn tự mình luyện chế phi kiếm, cần thu thập rất nhiều tài liệu cực phẩm, từ từ luyện chế kiếm thể cho thật tinh thuần. Muốn luyện chế một phi kiếm thành hình, sẽ tiêu hao rất nhiều thời gian, cho nên rất ít có người tự mình luyện kiếm. Luyện Kiếm thuật của bọn họ đại đa số cũng chỉ là cải tạo phi kiếm của đối phương thành phi kiếm thích hợp với mình.

Nhưng Dư Tắc Thành lại có thể làm được, thế giới lửa của hắn có khả năng luyện hóa tinh thuần. Chỉ cần cho tài liệu thông thường vào nhớ đừng quên thu, dần dần có thể luyện hóa thành tài liệu cực phẩm. Ngoài ra hắn còn có ao nước thời gian, cho nên thời gian cũng không thành vấn đề, cho nên Dư Tắc Thành mới bất đầu thu thập nguyên liệu dần dần chuẩn bị tự luyện kiếm cho mình.

Tuy rằng sư phụ không hài lòng về chuyện mình tự luyện kiếm, nhưng Dư Tắc Thành vẫn lặng lẽ thu thập, không kinh động tới người khác.

Thời gian gần đây có một chuyện khiến Dư Tắc Thành buồn bực vô cùng, chính là Vương Thư Nguyên cũng tới Thiên Đạo phong, y muốn học Nam Thiên Chân Nhân môn Hỗn Sí kiếm.

Hỗn Sí kiếm chính là môn Sí kiếm thứ ba mà Nam Thiên Chân Nhân cố ý không nói lúc giảng kiếm cho Dư Tắc Thành. Kiếm này còn có tên là Hỗn Độn kiếm, là do Quang Minh Thần Thánh kiếm và Hắc Ám Ma Quỷ kiếm biến dị từ Quang Dực kiếm kết hợp với nhau mà thành. Lấy quang minh cùng hắc ám, thần thánh và ma quỷ đối chọi, khiến cho vạn vật điêu linh, hóa thành Hỗn Độn làm kiếm ý.

Linh Căn của Vương Thư Nguyên lại đúng là Hỗn Độn Linh Căn, cho nên y tới Thiên Đạo phong học môn kiếm thuật này, Nam Thiên Chân Nhân dốc hết bản lãnh truyền thụ, hai người cùng nhau luyện kiếm học kiếm. Mỗi lần sư phụ hắn dạy Vương Thư Nguyên Hỗn Sí kiếm đều che chắn cảm giác của Dư Tắc Thành, không cho hắn biết. Nhưng khi sư phụ dạy kiếm cho Dư Tắc Thành lại không che chắn cảm giác của Vương Thư Nguyên, cứ để mặc cho y tuỳ ý quan sát, chuyện này khiến cho Dư Tắc Thành buồn bực vô cùng.

Lần trước chuyện ba người Thành Lam, Vương Thư Nguyên, Phong Linh Tĩnh cạnh tranh không gian ý thức Diễn Võ cấp Hồng Hoang với Dư Tắc Thành, tuy rằng Dư Tắc Thành không nói ra nhưng quan hệ giữa bọn họ đã từ bằng hữu dần dần biến thành đối thủ cạnh tranh.

Vương Thư Nguyên có thể tới đây học Hỗn Sí kiếm, chứng tỏ rằng y đã luyện thành một lộ kiếm pháp, về phần Dư Tắc Thành, hắn có được uy lực của thế giới Bàn cổ và không gian ý thức Diễn Võ cấp Hồng Hoang, còn có sư phụ tỉ mỉ chỉ điểm, bản thân hắn lại khổ tâm tu luyện, bất quá chỉ mới luyện Kim Dực kiếm tới tiểu thành, chuyện này càng khiến cho Dư Tắc Thành cảm thấy buồn bực hơn nữa.

Hôm ấy, hai người tu luyện kiếm thuật trong Vạn Kiếm đường, lúc này Dư Tắc Thành đã bắt đầu tu luyện bộ kiếm thuật thứ hai, Canh Kim Kiếm Khí Đan Trần Trảm, vốn là Hóa Sinh phụ thuộc Phi kiếm thuật của Kim Dực kiếm. Kiếm này do tiền bối Đan Trần Tử của Hiên Viên kiếm phái sáng chế, cho nên mới có tên này.

Tu thành kiếm này, khi phối hợp với Kim Dực kiếm có thể sinh ra vô số đạo Canh Kim kiếm khí, cảnh giới Nguyên Anh kỳ có thế đạt tới hơn ngàn đạo, là kiếm thuật tốt nhất để phối hợp với Kim Dực kiếm. Kiếm này có tất cả sáu kiếm thức, mười ba biến hóa, sau khi tu thành, phối hợp với Kim Dực kiếm lập tức như hổ thêm cánh, uy lực tăng lên rất nhiều.

Hôm ấy, Dư Tắc Thành luyện tập kiếm này kẹt ở chỗ kiếm khí phân hóa, Vương Thư Nguyên bên cạnh cũng kẹt ở một chỗ khó khăn nào đó, không thể tiến thêm. Cả hai người bèn ngừng tu luyện nghỉ ngơi một hồi, tán gẫu cùng nhau.

Vương Thư Nguyên hiện tại khác hẳn so với trước kia, hoàn toàn không còn tính cách cũ, có thêm khí thế núi sụp trước mắt không đổi sắc, ngàn đao vạn kiếm cấm vào thân cũng không động mảy may.

Dư Tắc Thành hỏi:

- Vương sư đệ, đệ luyện Tử Phủ Kim Đan khí tới trình độ nào rồi?

Dựa theo thứ tự nhập môn Dư Tắc Thành phải gọi y là sư huynh mới đúng, nhưng Dư Tắc Thành cũng bất chấp chuyện này vẫn gọi là sư đệ. Do ảnh hưởng trước kia mãi tới bây giờ, Vương Thư Nguyên cũng chấp nhận cách xưng hô này đáp:

- Đệ không tu luyện Tử Phủ Kim Đan khí, đệ tu luyện Kiếm Tâm Thông Huyền khí.

- vừa nói những lời này ngay cả Nam Thiên Chân Nhân đang ngồi ngoài xa nghe thấy cũng khẽ cau mày, Dư Tắc Thành lại hói:

- Kiếm Tâm Thông Huyền khí ư, đây là Luyện Khí thuật mà chỉ có chưởng môn mới có thể luyện kia mà?

Vương Thư Nguyên đáp:

- Sư phụ đệ dạy, người nói chưởng môn đã đồng ý.

Sư phụ y chính là Ứng Long sư tổ. Nguyên Anh Chân Quân. Dư Tắc Thành lại hỏi:

- Vậy đệ đã tu luyện lộ kiếm pháp nhập môn tới tiểu thành rồi ư, là bảy bộ kiếm thuật sao?

Vương Thư Nguyên đáp:

Đệ chỉ luyện Hỗn Nguyên Nhất Khí Quang của Kiếm Quang Ngục tới tiểu thành, những môn kiếm thuật do nó hóa sinh ra, đệ không tu luyện môn nào cả. Đệ không tu luyện dựa theo hình thức bắt đầu từ bốn mươi mốt bộ kiếm pháp nhập môn của Hiên Viên kiếm phái, sư phụ đệ nói đệ không cần phải tuân theo lề lối cũ.

- Sau khi đệ luyện thành Hỗn Nguyên Nhất Khí Quang, sư phụ bảo đệ tới đây tu luyện Hỗn Sí kiếm. Đúng rồi, sư huynh luyện Kim Dực kiếm ư, vì sao đệ không thấy mẫu kiếm kiếm dực của huynh vậy?

Ha ha, thì ra tiến độ tu luyện của y cũng chẳng khác gì mình, không cần tuân theo lề lối cũ, hắc hắc... Làm mình buồn bực vô ích hết mấy ngày... Lập tức Dư Tắc Thành trở nên vui vẻ, bèn đáp:

- Kim Dực kiếm của ta còn đang tế luyện, một thời gian nữa mới có thể ra lò. Phi kiếm của đệ đâu?

Vương Thư Nguyên chỉ tay ra, lập tức từ ngón giữa của y bay ra một điểm sáng, tuy sáng rực rỡ nhưng lại giống như một mảng Hỗn Độn:

- Đây là mẫu kiếm Quang Ngục kiếm của đệ.

Sau đó lại điểm ra một chỉ, sau lưng y lại xuất hiện hai đạo kiếm quang, kiếm quang này đã mơ hồ thành cánh:

- Đây là mẫu kiếm Hỗn Sí kiếm của đệ, là sư phụ cho đệ. Nguyên thể của nó là Hỗn Nguyên kiếm lục giai, sư phụ phải tới Hỗn Nguyên kiếm phái trao đổi về cho đệ.

- Sư huynh, vậy huynh nên tu luyện nhanh nhanh một chút, một tháng sau đã đến đại hội của Hiên Viên kiếm phái ta. Đệ muốn giao thủ với sư huynh một trận, để xem không gian ý thức Diễn Võ cấp Hồng Hoang của huynh có chỗ nào huyền ảo, đáng để chúng ta tranh đoạt như vậy.

Đại hội Hiên Viên kiếm phái ư? Mãi tới bây giờ, Dư Tấc Thành cùng chưa nghe qua chuyện này, bắt quá hắn tin rằng sư phụ không cho mình biết là vì muốn tốt cho mình, cho nên hắn không thể tỏ ra không biết gì trước mặt Vương Thư Nguyên:

- Được rồi, tới lúc đó nhất định ta sẽ lãnh giáo kiếm thuật của đệ, nhưng nếu đệ thua, không được khóc nhè...

Vương Thư Nguyên bật cười ha hả:

- Hỗn Độn kiếm của đệ sư phụ nói rằng không ai địch nổi, sau này đệ sẽ là vô địch...

- còn chưa dứt lời, Dư Tắc Thành đã gõ đầu y một cái:

- Được rồi, được rồi, đừng khoác lác nữa mau mau luyện kiếm đi.

Câu này lập tức làm nhụt nhuệ khí Vương Thư Nguyên. Trên đường đến đây Dư Tắc Thành lúc nào cũng tỏ vẻ là một vị Đại ca lão thành, đã lập nên uy nghiêm vô hình trong lòng những đồng bạn. Cho nên dù hắn làm mất hứng Vương Thư Nguyên nhưng Vương Thư Nguyên cũng không cảm giác được có gì là không ổn.

Vì thế hai người lại tiếp tục luyện kiếm. Dư Tắc Thành biết Vương Thư Nguyên cũng không hơn được mình, gút mắc trong lòng đã được mở, nháy mắt đã luyện thông cửa ải phân hóa kiếm khí hết sức khó khăn này.

Mà Vương Thư Nguyên bị Dư Tắc Thành đả kích khéo léo như vậy, ý niệm trong đầu tắc nghẽn, y vẫn kẹt ở chỗ cũ cả canh giờ cũng không thể luyện thông, bèn buồn bực quay về ngọn chủ phong.

Vương Thư Nguyên đi rồi, Dư Tắc Thành ngừng luyện kiếm, chạy tới hỏi sư phụ:

- Sư phụ, sư phụ, người nói phải tu luyện bắt đầu từ bốn mươi mốt bộ kiếm pháp nhập môn, nhưng Vương Thư Nguyên lại không tu luyện theo hình thức này.

Nam Thiên Chân Nhân ung dung bình thản đáp:

- Sư phụ y là Nguyên Anh Chân Quân, một trong Ngũ Tổ, ta chỉ là Kim Đan Chân Nhân, cho nên không cao minh bằng...

Nghe những lời này lập tức Dư Tấc Thành biết sư phụ đã có chút tức giận, đang không biết làm sao cho phải, Nam Thiên Chân Nhân đã nói tiếp:

- Đây không phải là làm loạn hay sao, Kiếm Tâm Thông Huyền khí ai cũng có thể dạy, ai cũng có thể học được ư? Tên Vương Thư Nguyên này hoàn toàn là bắt chước, muốn học theo khí độ của Công Tôn sư điệt, thế nhưng y còn kém rất xa. Ứng Long sư tổ muốn làm gì chứ? Ta chỉ thử lòng y một chút, không ngờ bản tâm còn chưa vững, đệ tử như vậy có tư cách gì được bồi dưỡng làm người kế nghiệp chưởng môn?

Dư Tắc Thành lại hỏi:

- Sư phụ, Vương Thư Nguyên được bồi dưỡng làm người kế nghiệp chưởng môn ư?

Nam Thiên Chân Nhân đáp:

- Một trong những người kế nghiệp chưởng môn. Thật ra tất cả mọi người đều coi trọng Công Tôn sư điệt. Vương Thư Nguyên còn chưa xứng. Lúc trước ta truyền thụ kiếm thuật cho con, cố tình không tránh y, không ngờ y đã lén lút học trộm tu luyện, hoàn toàn là không có tư cách, không thể khống chế bản tâm. Đệ tử như vậy chỉ như bình hoa trang trí tuyệt đối không có tư cách bồi dưỡng làm người kế nghiệp chưởng môn.

- Tắc Thành, con phải luyện kiếm thêm, nếu con luyện không xong mẫu kiếm của Kiếm Phi Dực, vậy sẽ không có tư cách tham gia đại hội môn phái.

Chương 223: Kiếm đạo của mình

Bất chợt Nam Thiên Chân Nhân trở nên hết sức nghiêm trang trịnh trọng:

- Một tháng sau, vào ngày mười ba tháng sáu chính là sinh nhật của Trung Hưng Tổ Sư, cũng là lúc Hiên Viên kiếm phái ta tổ chức đại hội môn phái. Đại hội môn phái này lấy thời gian nhập môn mà tính, ta không muốn con phân tâm cho nên trước đây không nói cho con biết. Hiện tại ta giao cho con một nhiệm vụ chính là phải đánh bại y trong đại hội, khiến cho y thua một cách tâm phục khâu phục.

Thì ra khi sư phụ dạy kiếm pháp cho mình, không bảo Vương Thư Nguyên tránh đi thật ra là muốn thử thách y. Xem ra y đã khiến cho sư phụ vô cùng thất vọng, cho nên mới giao cho mình nhiệm vụ này.

Dư Tấc Thành gật đầu kiên quyết:

- Sư phụ, con nhất định sẽ hoàn thành nhiệm vụ.

- Đúng rồi sư phụ, không phải môn quy đã nói không cho phép kiếm chỉ đồng môn hay sao, đại hội thi đấu như vậy có vi phạm môn quy hay không?

Nam Thiên Chân Nhân đáp:

- Con nhớ cho kỹ lại, môn quy nói thế nào?

Dư Tắc Thành nhớ lại, đột nhiên nhớ ra lúc trước chưởng môn Thạch Cơ nói rằng: “Đệ tử Hiên Viên kiếm phái ta ngoại trừ trên Phân Đạo đài ra, không được nội đấu, không được kiếm chỉ đồng môn.”

Dư Tắc Thành bèn đáp:

- Phân Đạo đài... đại hội môn phái được tiến hành trên Phân Đạo đài

ư?

Nam Thiên Chân Nhân gật gật đầu:

- Tu luyện cho thật tốt đi, chỉ cần con luyện Kim Dực kiếm này và Canh Kim kiếm khí Đan Trần Trảm tới cảnh giới tiếu thành, là có thể đánh cùng bọn họ một trận.

Dư Tắc Thành đáp:

- Được! Sư phụ, đệ tử chắc chắn sẽ đánh bại Vương Thư Nguyên dưới kiếm của mình, còn có Thành Lam và Phong Linh Tĩnh. Không đánh thì thôi, chỉ cần đánh một trận, con không phục ai cả, con sẽ làm cho những ai lúc trước coi thường con phải hối hận về quyết định của bọn họ trước kia.

Dư Tắc Thành chấm dứt tu luyện, trở về động phủ vào trong thế giới Bàn Cổ, bắt đầu suy nghĩ làm thế nào để nghênh chiến địch nhân trong đại hội môn phái sắp tới, nhưng nghĩ mãi vẫn không ra kế sách đối địch.

Bất quá dù sao đi nữa, bước đầu tiên cũng phải luyện kiếm. Trong tay không có kiếm sẽ không thể nào tham gia đại hội môn phái được, còn tính kế làm gì?

Dư Tắc Thành vội vàng xem xét đôi Thiên Tân kiếm đang được tế luyện trong thế giới lửa. Đã qua hai năm, trải qua trăm ngàn lần rèn luyện, vì sao vẫn chưa hoàn thành?

Lúc này Thiên Tân kiếm trải qua thời gian chừng hai năm không ngừng ma luyện, không còn cạnh sắc, đã mất đi hình dáng vốn có ban đầu. Chỉ còn thiếu một bước nữa là có thể hóa thành Kim Dực kiếm, phục vụ cho Dư Tắc Thành.

Dư Tắc Thành lấy chúng ra khỏi thế giới lửa, hiện tại chúng đã được luyện chế hết sức tinh thuần, chỉ dài có một thước ba tấc, phát ra hào quang màu vàng cam. Còn hình dạng của nó, trong lúc vô tình Dư Tắc Thành đã tạo ra theo hình dáng của Hiên Viên kiếm ảnh, giống khoảng ba phần, toát ra khí thế như phi điểu giương cánh chực bay lên.

Dư Tắc Thành lấy chúng ra dùng ý niệm hút lấy, lập tức chúng bay lơ lửng trên không, bay về phía ao nước. Nhưng Dư Tắc Thành không nhúng chúng xuống ngay tức khắc, mà nói với chúng:

- Bốn mươi ba ngày sau là tới đại hội môn phái, nhị vị kiếm huynh đã ở chung cùng tại hạ hai năm qua, cố chủ của các vị đã biệt vô âm tín, ta muốn kết duyên cùng nhị vị, quyết sẽ không phụ thanh danh của các vị, chém giết cường địch dưới kiếm. Mong rằng nhị vị thành toàn, giúp ta rèn thành ba thước kiếm, giết hết kẻ địch trong thiên hạ!

Dứt lời, Dư Tắc Thành cúi đầu vái đôi kiếm một vái hết sức chân thành, kiên định. Sau đó hắn cho đôi kiếm vào trong ao nước thời gian, lập tức trong ao nổi sóng, vạn đạo hào quang bùng lên, xem ra lần này có hy vọng.

Trong ao nước thời gian biến ảo khôn lường lúc này đang quay cuồng, dường như có giao long trong đó đang khuấy tung tất cả. Khoảng ba canh giờ sau bất chợt hai tiếng kiếm ngâm vang lên trong ao, một đôi Kim Dực kiếm bay ra khỏi ao, hóa thành một đôi kiếm dực, định phá không mà đi.

Dư Tắc Thành há miệng phun ra một ngum tâm huyết, lập tức phun trúng đôi kiếm. Kim quang chợt lóe, đôi kiếm chui vào dưới xương sườn Dư Tắc Thành, hóa thành dấu hiệu hai kiếm dực, rốt cục mẫu kiếm của Kiếm Phi Dực cũng đại thành.

Dư Tắc Thành vui mừng khôn xiết, nhảy cẫng lên cao hứng vô cùng. Kim Dực kiếm hiện ra sau lưng Dư Tắc Thành lúc này xuất hiện một đôi cánh kim loại giúp cho hắn lơ lửng trên không, đây chính là Kiếm Phi Dực.

Dư Tắc Thành chậm rãi hạ xuống, lúc này Bích Linh chạy tới, nói với Dư Tắc Thành:

- Thật tốt quá, tốt quá, chúc mừng công tử.

Vốn trước kia Bích Linh gọi hắn là chủ nhân, nhưng Dư Tắc Thành không thích cách xưng hô ấy hắn bèn bảo Bích Linh đổi thành công tử. Lúc Dư Tắc Thành còn nhỏ, hắn hâm mộ nhất là những vị công tử đi thi khoa cử, trên người có tiền, trong nhà có sách, thư đồng tôi tớ theo hầu hạ trước sau dáng vẻ phong lưu khoái hoạt. Hiện tại hắn đã đi lên tiên lộ, hắn đã không còn để ý tới giấc mộng khi xưa, nhưng trong tiềm thức vẫn thích cách xưng hô này.

Dư Tắc Thành bật cười ha hả:

- Gần đây khiến ngươi vất vả, ta muốn lấy song kiếm ra, ngươi cố gắng chịu đựng một chút.

Bích Linh gật gật đầu, Dư Tấc Thành cho tay vào hông nàng kéo một cái, lập tức lôi hai thanh Kim Dực kiếm trong thân thể nàng ra. Bích Linh hét lên một tiếng thê lương; thân thể run rẩy từng hồi. Nhưng sau khi đôi kiếm rời thân thể, lập tức nàng cảm thấy vô cùng thoải mái.

Sau khi rút đôi kiếm ra đã không còn hình dáng của Ngũ Hành Nghịch Sinh Hóa Long Kiếm và Kim Thủy Phong Mang kiếm như trước nữa, mà hoàn toàn hóa thành hình dáng của Kim Dực kiếm. Cả hai đều tiến giai lên phi kiếm ngũ giai, hợp thành một đôi bay lượn trên không.

Dư Tắc Thành lại phun ra một ngụm tâm huyết, lập tức đôi phi kiếm này cũng bay vào hông hắn, nằm dưới đôi mẫu kiếm, hóa thành một đôi kiếm dực nữa.

Đôi phi kiếm này chỉ kém có một bậc nhưng lại chênh lệch như trời với vực. Đôi phi kiếm lục giai kia vừa luyện thành đã muốn phá không mà đi, đôi phi kiếm ngũ giai này chỉ xoay tròn trên không. Nếu so sánh hai bên với nhau, lục giai linh khí tràn trề, còn ngũ giai thì hết sức đờ đẫn, có lẻ chênh lệch giữa ngũ giai và lục giai chính là như vậy.

Dư Tắc Thành vui mừng quá đỗi, lập tức rời khỏi thế giới Bàn cổ, lao ra động phủ, hai chân điểm nhẹ xuống đất, hai đôi kiếm dực mọc ra, giống như sau lưng có hai cặp cánh. Lúc này Dư Tắc Thành ngự không bay lên, lượn vòng trên trời.

Nháy mắt hắn đã rời khỏi khu vực động phủ, bay về phía Gò Hiên Viên, để mặc cho hai cặp cánh vỗ, tự do bay lượn trên Gò Hiên Viên rộng mười mấy vạn dặm.

Thật ra bay như vậy chỉ là ngự kiếm phi hành, tuy rằng nhìn bề ngoài giống hệt như hai cặp cánh đang vỗ, thật ra chỉ là làm dáng. Bản chất chân chính của nó vẫn không thay đổi, là ngự kiếm phi hành.

Nhưng phi hành hiện tại so với trước kia cách xa như trời với vực, tốc độ hiện tại nhanh hơn trước kia khoảng mười lần. Dư Tắc Thành mơ hồ nghe tiếng xé gió bên tai, dường như đã đột phá bức tường âm thanh, chuyện này làm cho hắn vô cùng vui sướng. Dư Tắc Thành hận không thể bay nhanh thêm chút nữa nhưng một chút này có muốn cũng không thể được.

Dư Tắc Thành thí luyện bốn chữ chân ngôn ngự kiếm phi hành, nháy mắt cảm thấy thân hình nhẹ bỗng, lúc này ngự kiếm đã vô cùng phóng khoáng. Chân ngôn chữ Bạt có thể nháy mắt gia tăng, chân ngôn chữ Di có thể khiến phi kiếm bay lượn ngang trời, chân ngôn chữ Tá có thể mượn lực hư không, thay đổi phương hướng phi kiếm, chân ngôn chữ Dật khiến Dư Tắc Thành ngự kiếm nhìn qua vô cùng phóng khoáng tự nhiên, toát ra ba phần tiên khí. Thì ra bốn chữ chân ngôn phi hành này đến Trúc Cơ kỳ mới có thể phát huy ra tác dụng chân chính của nó.

Dư Tắc Thành chuyển hướng bay vào trong một sa mạc, sa mạc này rộng hàng trăm dặm, rất tốt cho mình thử nghiệm Kiếm Phi Dực xem sao.

Nói dừng là dừng ngay, nháy mắt Dư Tắc Thành đứng yên giữa không trung; lập tức bốn thanh phi kiếm hóa thành kiếm trảm vô biên, từng kiếm chém ra cát bụi trên sa mạc tung bay bốn phía, làm nổi lên bão cát trong phạm vi trăm trượng.

Trúc Cơ kỳ và Luyện Khí kỳ quả thật là hai thời kỳ khác hẳn nhau. Luyện Khí kỳ mỗi lần đấu kiếm phải đứng dưới đất điều khiển phi kiếm, phạm vi chiến trường bất quá trăm trượng. Trúc Cơ kỳ mặc tình bay lượn trên không, chiến trường có thể lan rộng tới hàng trăm dặm. Nếu giao thủ dưới trạng thái bình thường, cho dù có bao nhiêu tu sĩ Luyện Khí kỳ cũng không phải là đối thủ của một tu sĩ Trúc Cơ kỳ.

Đột nhiên Dư Tắc Thành nhớ tới Thủy Tiệm Sinh, tên khốn này cũng thật đáng thương, thật ra y có thể dùng một kiếm đánh chết mình. Y mạnh hơn mình hàng trăm hàng ngàn lần, nhưng lại muốn dùng vấn Tâm Thủ gì đó để tra khảo mình, kết quả bị phi kiếm cửu giai Sát Na Quang Hoa đánh chết, thật sự là xui xẻo đến cùng cực.

Tam Tâm Nhị Ý quyết của Dư Tắc Thành trải qua hai năm khổ tu hiện tại đã tiến thêm một bước, đạt tới trình độ Ngũ Tâm Thập Dụng. Nhưng Dư Tắc Thành mãi không thể đột phá tới cảnh giới đại thành Lục Tâm Thập Nhị Dụng.

Hiện tại Dư Tắc Thành có thể chú ý mười sự kiện cùng một lúc, cho nên hắn hoàn toàn có thể vận dụng bốn thanh phi kiếm này một cách tự nhiên. Hơn nữa Dư Tắc Thành có cảm giác rằng phi kiếm này dường như tương liên với nhau, hai thanh mà một thể, không cần phải dụng tâm khống chế từng thanh phi kiếm, chỉ cần một niệm khống chế một đôi phi kiếm là đủ.

Chương 223: Kiếm Đạo của mình (Hạ).

Dư Tắc Thành xuất ra từng chiêu trong cửu thức nhị thập thất trảm, có khi phối hợp thêm Canh Kim kiếm khí Đan Trần Trảm, càng thêm linh hoạt vô cùng. Một kiếm chém ra dường như có thể chém nát hết thảy, có cảm giác như cả đất trời hoàn toàn nằm trong tay mình.

Kiếm quang toát ra vô cùng vô tận, chói sáng như ánh dương quang, tới như lôi đình giáng xuống, đi như sóng thần ập xuống, thật sự là thích thú.

Dư Tắc Thành cảm thấy mình chỉ mới là tu sĩ Trúc Cơ kỳ nho nhỏ, xuất ra một thức Kim Dực kiếm mà đã có cảm giác này, nếu là cường giả Nguyên Anh Chân Quân, điều khiển kiếm thuật hùng mạnh hơn Kiếm Phi Dực này gấp trăm ngàn lần, đánh chết cường địch, nhất định là cảm giác của họ cũng sẽ mạnh mẽ hơn mình gấp trăm ngàn lần. Cảm giác này thật sự vô cùng thư thái, cho nên nếu bị chìm đắm trong đó cũng không có gì là lạ.

Ý niệm này vừa nảy sinh, Dư Tắc Thành lập tức khống chế tâm thần mình, không để trầm mê trong đó, tâm như hàn băng, không vui không buồn, chỉ lặng lẽ thử Kim Dực kiếm của mình, làm quen với cảm giác kiếm trảm.

Hết kiếm này tới kiếm khác, chỉ có thí luyện mới biết được uy lực của kiếm trận này. Mỗi lần phi kiếm chém ra hóa thành một đạo hào quang, không gì là không phá nổi.

Kim Dực kiếm chính là như vậy không cầu bất cứ thủ pháp hay kỹ xảo gì, chỉ cầu một chữ Nhuệ (nhanh nhẹn linh hoạt), không gì không phá được. Kiếm dùng đâm chém, phá vỡ phòng ngự của đối phương, đâm vào thân thể đối phương, đây là Kiếm Đạo, chỉ một chữ Nhuệ.

Dần dần Dư Tắc Thành phát hiện ra một chuyện khác thường. Đó là mặc dù uy lực của đôi Kim Dực kiếm do đôi Thiên Tân kiếm biến thành hùng mạnh hơn đôi Kim Dực kiếm kia không ít, nhưng về phương Diện ngự kiếm, tốc độ, tính linh hoạt của phi kiếm, tốc độ công kích, vận chuyển chân nguyên... lại kém hơn rất nhiều lần.

Tuy rằng đôi phi kiếm kia của Dư Tắc Thành chỉ là phi kiếm ngũ giai, nhưng nếu Dư Tắc Thành phân thân ra, một phân thân khống chế phi kiếm ngũ giai hoàn toàn có thể đánh chết phân thân kia điều khiển phi kiếm lục giai. Vậy rốt cục nguyên nhân là vì sao?

Bất chợt Dư Tắc Thành nhớ tới chuyện gì, đột ngột quát lớn:

- Hồn Si hiện thân!

Lập tức hai Hồn Si thăng lên trên đôi Kim Dực kiếm, một là Tinh Linh Tiên Tử, một là Tử Mặc Giao. Đây là hai Hồn Si trên song kiếm của Dư Tắc Thành trước kia, bọn chúng vẫn tồn tại, hơn nữa dường như có dấu hiệu mơ hồ tiến hóa.

Tinh Linh Tiên Tử vẫn giữ hình dáng như trước, nhưng ánh mắt linh động hơn, vẻ mặt đã có nụ cười, có thêm một đôi cánh. Phạm vi trinh sát của nó cũng mở rộng lên rất nhiều, có thể bao trùm trong vòng ba mươi dặm. Thể tích Tử Mặc Giao tăng lên một trượng, vảy đen hơn trước, có ánh như kim loại, hỏa khí trên người nó càng thêm mãnh liệt. Ba mươi bảy Tử Mặc Giao mà lúc trước Dư Tắc Thành luyện chế, hiện tại chỉ còn lại một con này.

Tuy rằng nền tảng của Đô Thiên Trảm Hồn Đoán Si Thuyết trong Bích Thúy Chi Sâm của Dư Tắc Thành đã bị thế giới Bàn cổ đồng hóa từ đó về sau không còn nhận được ích lợi của Đô Thiên Thập Nhị Thần Ma, thế nhưng đặc tính mỗi lần Dư Tắc Thành tiến hóa lên một tầng cảnh giới mới, Hồn Si cũng tiến hóa theo vẫn không có gì thay đổi. Trong vô tình Tinh Linh Tiên Tử và Tử Mặc Giao này đã được tiến hóa không ít.

Đối với Dư Tắc Thành, chiến lực của đám Hồn Si này không có gì đáng nói. Hiện tại cho dù có hàng trăm Tử Mặc Giao. Dư Tắc Thành cùng tin tưởng mình có thế đánh chết hết bọn chúng.

Nhưng lúc này Dư Tắc Thành quan sát hai Hồn Si, bất chợt ý niệm rộng mở, hắn đã tìm được con đường Kiếm Đạo của mình.

Dư Tắc Thành thử nghiệm vài lần, chậm rãi đánh giá sự khác biệt giữa những thanh phi kiếm này, chậm rãi đối chiếu với cách nghĩ của mình, từng bước từng bước hoàn chỉnh cách nghĩ của mình. Sau chừng hai canh giờ vừa thử nghiệm mày mò vừa hoàn thiện ý tưởng, rốt cục Dư Tấc Thành nghiến răng, quyết định cứ làm như vậy...

Dư Tắc Thành kết thúc việc thử kiếm, bay trở về Thiên Đạo phong. Dọc đường hắn không quên mua thi thể một con yêu thú, sau đó vào động phủ của mình, tiến vào thế giới Bàn cổ.

Sau khi tiến vào Dư Tắc Thành ném thi thể yêu thú kia cho Bích Linh. Đây là phần thưởng cho nàng, nuôi kiếm hai năm qua nàng không được ăn chút huyết thực nào, hôm nay cho nàng đổi bữa.

Sau đó Dư Tắc Thành ngồi trên đài đá, bất đầu nghiền ngẫm Kiếm Đạo của mình. Cái gọi là kiếm thuật chính là phát huy sở trường của mình, đánh gục tất cả đối thủ. Vậy sở trường của mình là gì... Chính là trảm hồn luyện si.

Mình có thể phân tâm thập dụng, mỗi dụng có thể điều khiển một đôi phi kiếm, vậy có nghĩa là mình có thể điều khiển hai mươi thanh phi kiếm. Bất quá đây chỉ là tính toán lý tưởng, trên thực tế không đạt tới mức như vậy, tuy nhiên vẫn còn hơn tên Vương Thư Nguyên kia chỉ điều khiển có ba thanh phi kiếm.

Mình có thể luyện chế thật nhiều phi kiếm, đưa số lượng phi kiếm mà mình điều khiển cùng một lúc lên tới cực hạn. Tuy nhiên chuyện này cũng có một khuyết điểm, chính là không thể vận dụng tất cả một cách linh hoạt. Cũng vì nguyên nhân này cho nên Hiên Viên kiếm phái cũng không coi trọng chuyện một người có càng nhiều kiếm càng tốt.

Thế nhưng mình có thể gởi Hồn Si vào mỗi thanh phi kiếm, như vậy mình có thể sử dụng hoàn hảo mỗi thanh phi kiếm. Sau đó lấy nhiều đánh ít, lấy mạnh đánh yếu phát huy đặc tính không gì kiên cố mà không phá nổi của Kim Dực kiếm ra một cách triệt để hình thành một trận cuồng phong kiếm dực. Bất kể đối thủ thiên biến vạn hóa đến mức nào, thần thông đến mức nào, ta cũng lấy lực mà phá. Dùng tinh nhuệ đánh địch, lấy nhiều đánh ít, lấy sống đánh chết, cường công vô địch. Nếu như vậy mà còn không thắng, vậy đi chết cho rồi.

Đây là Kiếm Đạo của mình, thuật ngự kiếm của mình sẽ như cuồng phong bạo vũ chém ra liên tục, không gì kiên cố mà không phá nổi, lấy nhiều đánh ít, lấy mạnh đánh yếu. Công kích, công kích, lại công kích, phát huy uy lực Kim Dực kiếm tới cực hạn khiến cho đối thủ muốn trốn tránh cũng không được, muốn kháng cự cũng không xong, dùng lực phá tan hết thảy.

Nghĩ xong bèn làm, Dư Tắc Thành bắt đầu trảm hồn luyện si. Lần này hắn không luyện chế Tử Mặc Giao, bởi vì vừa rồi thử nghiệm, hắn phát hiện ra Tinh Linh Tiên Tử khống chế Ngũ Hành Nghịch Sinh Hóa Long Kiếm nguyên thể linh hoạt hơn Tử Mặc Giao khống chế Kim Thủy Phong Mang kiếm gấp mấy lần.

Chuyện này có khả năng liên quan tới đặc tính của Hồn Si. Tinh Linh Tiên Tử khéo léo tinh linh, linh hoạt hơn Tử Mặc Giao rất nhiều. Hơn nữa Tinh Linh Tiên Tử lại là hình người, có được cảm ứng trí tuệ độc lập, Tử Mặc Giao bất quá chỉ là giao long còn nhỏ, trí lực vẫn còn yếu kém, cho nên Tinh Linh Tiên Tử làm chủ thể ngự kiếm linh hoạt hơn nhiều. Chẳng trách trước kia thế giới Bàn cổ cố ý chừa lại Hồn Si Tinh Linh Tiên Tử này.

Đương nhiên đây chỉ xét về phương Diện tế luyện phi kiếm, nếu về phương Diện tấn công huyệt đạo. Tinh Linh Tiên Tử lại kém hơn Tử Mặc Giao gấp trăm lần.

Thật ra còn có một yếu tố vô cùng quan trọng, đó chính là trảm hồn luyện si. Cái giá để luyện chế năm Tinh Linh Tiên Tử chỉ mới tương đương với luyện chế một Tử Mặc Giao. Nếu so ra, Tinh Linh Tiên Tử vẫn thích hợp hơn.

Dư Tắc Thành bắt đầu trảm hồn luyện si, cắt hồn phách bản thân, kết quả lần này xảy ra bất ngờ rất lớn, hắn luyện chế ra được tới hai Tinh Linh Tiên Tử một lượt, đây cũng là ích lợi khi thăng giai từ Luyện Khí kỳ lên Trúc Cơ kỳ.

Luyện si thành công, Dư Tắc Thành gởi hai Tinh Linh Tiên Tử vào đôi Kim Dực kiếm do đôi Thiên Tân kiếm biến thành, sau đó ngâm vào ao nước thời gian, nháy mắt đã hoàn thành công phu trăm ngày. Lúc này diệu dụng của việc thay đổi Hồn Si hiện ra, đôi Kim Dực kiếm này chẳng khác nào đang sống. Dư Tắc Thành chỉ cần thầm nghĩ trong lòng phi kiếm đã lập tức làm theo ý hắn, muốn sao được vậy. Dư Tắc Thành hết sức vui mừng, xem ra ý tưởng của mình hoàn toàn có thể thực hiện, đại hội môn phái kia mình đã nắm được ba phần thắng.

Đây có thể coi là một khởi đầu hết sức tốt đẹp, hiện tại vật cần thiết không thể nào thiếu được trong kế hoạch này chính là phi kiếm.

Không có phi kiếm, hết thảy chỉ là bóng trăng đáy nước. Theo kế hoạch của Dư Tắc Thành, tối thiểu phải trang bị cho mình tám đôi Kim Dực kiếm, tức là mười sáu thanh phi kiếm. Thật ra đây cũng chỉ là lý thuyết, theo như Dư Tắc Thành tính toán sát sao, về lượng chân nguyên có thể cung cấp, sức chịu đựng của thân thể, năng lực khống chế phi kiếm, chỉ có thể trang bị cho mình sáu bộ Kim Dực kiếm. Đó cũng đã là cực hạn mà hiện tại hắn có thể chịu đựng được, phải biết rằng lần đầu tiên hắn gặp Nhất Trúc sư huynh, y mới chỉ có sáu cánh mà thôi.

Hiện tại Dư Tắc Thành đã có hai đôi Kim Dực kiếm, còn thiếu bốn đôi nữa. Từ đây tới đại hội môn phái chỉ còn hơn bốn mươi ngày, có thể nói là vô cùng gấp gáp.

Thay vì ngồi suy nghĩ vẩn vơ, không bằng bắt tay vào làm cho kịp, Dư Tắc Thành bất đầu luyện kiếm.

May là trước kia hắn đã góp nhặt rất nhiều nguyên liệu luyện kiếm, chuẩn bị từ trước, số nguyên liệu này trải qua hơn hai năm tinh luyện trong thế giới lửa của hắn, lại được hồ nước làm dịu, dần dần đã biến thành nguyên liệu cực phẩm. Hơn nữa số lượng không ít, hoàn toàn đủ để luyện chế mười đôi Kim Dực kiếm.

Chương 224: Hiên viên phường thị

Pháp dẫn luyện chế Kim Dực kiếm, Dư Tắc Thành có ba loại, có thể luyện chế ra Kim Dực kiếm ngũ giai, lục giai và bát giai.

Kim Dực kiếm lục giai và bát giai chỉ có cảnh giới Kim Đan và Nguyên Anh mới có thể luyện chế, mình chỉ có thể luyện chế phi kiếm ngũ giai mà thôi.

Nguyên liệu cần thiết để luyện chế phi kiếm ngũ giai cũng không quá phức tạp, cần ba mươi sáu loại kim loại quý hiếm, hai mươi mốt loại khoáng thạch quý hiếm, mười ba loại Thiên Niên Linh Mộc, bảy loại máu linh thú, vật dùng làm linh dẫn.

Đại đa số chỉ là tài liệu phố thông nhưng yêu cầu của chúng rất cao. Rất nhiều thứ là tinh túy bên trong một mỏ quặng khổng lồ chỉ có được một chút, hoặc ngàn vạn năm mới hình thành ra một ít. Những thứ tài liệu như vậy cần có rất nhiều thời gian, dần dần thu thập mới có thể có được.

Đệ tử Hiên Viên kiếm phái không cần phải làm như vậy, sau mỗi lần đại chiến có thể thoải mái chọn một thanh phi kiếm trong vô số chiến lợi phẩm đoạt được, sau đó cải tạo một chút là có thể có được phi kiếm mà mình muốn. Có được biện pháp nhẹ nhàng như vậy cần gì phải tiến hành luyện kiếm cho hao công sức, tốn thời gian.

Đối với người khác là một công tác thu thập hết sức khó khăn, nhưng đối với Dư Tắc Thành lại vô cùng thoải mái. Đây là ưu thế của thế giới Bàn Cổ, những kim loại, khoáng thạch, linh mộc quý hiếm, Dư Tắc Thành chỉ cần tìm một ít tài liệu thông thường về, linh mộc ném xuống hồ, kim loại, khoáng thạch cho vào thế giới lửa, sau đó chỉ cần đừng quên thu là được.

Tài liệu cho vào thế giới lửa, để càng lâu lại càng trở nên tinh thuần, nhưng nếu để quá lâu sẽ hoàn toàn biến mất. Có một phần ba tài liệu của Dư Tắc Thành bị biến mất như vậy, thật ra là dung nhập vào thế giới lửa, một phần ba khác là tạp chất, bị thế giới lửa luyện hóa, một phần ba còn lại chính là nguyên liệu thành phẩm hết sức tinh thuần quý hiếm.

Máu linh thú, vật linh dẫn chí có thể tự đi mua, may là có sẵn phường thị bên trong Hiên Viên kiếm phái, vô cùng thuận lợi khiến Dư Tắc Thành tiết kiệm được rất nhiều sức lực.

Vốn Dư Tắc Thành cũng không biết sự tồn tại của phường thị này, mãi tới ngày đại hôn của Tam sư huynh hắn mới biết trong Hiên Viên kiếm phái từ lâu vẫn có một phường thị như vậy.

Một thời gian trước Dư Tắc Thành cũng mua Thanh Nhằn Kim Điêu Yêu ở phường thị này, nó không giống như phường thị của các môn phái khác, phải bày hàng quán trên phố vô cùng vất vả.

Thậm chí Dư Tắc Thành không cần ra khỏi cửa động phủ cũng có thể đi dạo khắp phường thị này, bởi vì đây là phường thị ảo thuật. Trong mỗi động phủ của mỗi đệ tử Hiên Viên kiếm phái đều có con rối Pháp Linh, phường thị này chính là tiến hành kết nối thông qua con rối Pháp Linh, từ đó tiến hành mua bán giao dịch.

Chỉ cần Dư Tắc Thành bỏ ra cho con rối Pháp Linh một viên linh thạch trung phẩm hắn sẽ có được quyền tiến vào phường thị trong vòng một tháng. Nó sẽ cho phép Dư Tắc Thành thi triển ảo thuật, trước mắt hắn lập tức xuất hiện một phường thị ảo thuật, trong đó có vô số cửa hàng, quầy hàng. Có đủ loại hàng hóa trong đó, phía dưới có niêm yết giá cả hoặc mua hoặc trao đối bằng vật phẩm khác, có thể nhìn rõ không sót thứ gì, rành rành như trước mắt.

Có thể lựa chọn bất cứ thứ gì muốn mua trong đó, cũng có thể buôn bán hàng hóa của mình ở đó. Ngoài ra còn có thể rao tưởng cho ai bán thứ hàng mà mình cần mua, thậm chí có thể mở cửa hàng buôn bán của riêng mình.

Những nguyên liệu của Dư Tắc Thành toàn là mua thông qua phường thị ảo thuật này. Những khi hắn rảnh rỗi bèn dạo xem phường thị, có thể tìm ra rất nhiều vật phẩm hữu ích. Nếu Hiên Viên kiếm phái xảy ra đại chiến cùng môn phái khác, qua ngày hôm sau là có thể mua được chiến lợi phẩm trong trận chiến đó thông qua phường thị ảo thuật này.

Đa phần các cửa hàng này là do đệ tử Hiên Viên kiếm phái trong các động phủ bày bán, bán những đặc sản địa phương, giá cả không đắt, chất lượng có thể nói là hạng nhất.

Đa số những món hàng được bày bán đều là những vật phẩm mà chủ nhân của nó không dùng tới, mang ra bán như vậy, đỡ hơn sau này phải vứt đi mà không được gì.

Muốn buôn bán hàng hóa trong phường thị ảo thuật này sau khi ghi rõ vật phẩm, giá cả mình muốn bán ở phường thị, con rối Pháp Linh sẽ tự động tới nghiệm chứng, sau đó mang hàng đi. Sau khi bán được sẽ mang số tiền thu được tới cho chủ nhân. Đương nhiên mỗi lần mua bán đều có thu một khoản phí nhất định từ người bán, đưa vào làm phí tổn hoạt động phường thị.

Thật ra trong các thượng môn đều có loại phường thị như vậy, đây gọi là phường thị nội bộ, phường thị ở Hiên Viên kiếm phái chỉ là phường thị nội bộ loại nhỏ mà thôi.

Hàng hóa vật phẩm bày bán trong phường thị hoàn toàn chân thật vô cùng, không có chuyện treo đầu dê bán thịt chó, toàn là hàng thật giá thật, vì không ai chạy đi đâu được cả. Hiên Viên kiếm phái rộng lớn như vậy, tuy rằng giao dịch mua bán trên phường thị đều không để lại tên họ nhưng người sáng mắt chỉ cần liếc mắt xem qua là có thể biết được vật phẩm này được ai bán, đã được ai mua.

Vốn khi Dư Tắc Thành đi mua vật phẩm ở đây vô cùng cẩn thận, sau hắn phát hiện ra cửa hàng lớn nhất trong phường thị có tên là Thạch Cơ các, là do chưởng môn mở, chuyên môn buôn bán chỉ một loại nguyên liệu là Càn Khôn thạch. Nghe nói nguyên liệu này là khi chưởng môn Thạch Cơ luyện kiếm dẫn động thiên địa nguyên lực, đất đá trên mặt đất bị thiên địa nguyên lực này tẩy rửa, biến thành loại Càn Khôn thạch này.

Nếu là như vậy, Càn Khôn thạch quả thật là vô dụng, hiện tại được bán với số lượng lớn trong phường thị, giá rẻ vô cùng, quả thật gần như biếu không. Vật ấy không có chút tác dụng gì với đệ tử Hiên Viên kiếm phái, bất quá mỗi khi đệ tử Hiên Viên kiếm phái xuất môn, thường mua rất nhiều Càn Khôn thạch để làm lễ vật cho môn phái khác, cho bằng hữu, cho đám tiểu bối, đối với bọn họ, đó là tài liệu luyện khí rất tốt. Làm như vậy vừa có thể diện lại vừa tiết kiệm không ít, quả thật là nhất cử lưỡng tiện.

Dư Tắc Thành cũng mua trăm cân Càn Khôn thạch đặt vào thế giới Bàn Cổ, để dành về sau có chỗ dùng. Trong một năm qua, Dư Tắc Thành đã mở một cửa hàng trong phường thị chuyên môn mua bán Cực Lạc Thiên của mình. Mỗi tháng Dư Tắc Thành chỉ bán hai trăm cân, chia ra mười cân một bình. Giá cả bán cho nội bộ cho nên rẻ vô cùng, mỗi tháng vừa đưa hàng lên lập tức hết sạch. Sau hắn không thể không hạn chế mỗi người chỉ được mua ba bình là tối đa nhưng dù như vậy cũng hết sạch trong nháy mắt, cung không đủ cầu.

Mỗi tháng Dư Tắc Thành chỉ bán ra trong phường thị hai trăm cân, không thêm một cân nào nữa, đồng thời lượng Cực Lạc Thiên mà hắn cống hiến cho môn phái cũng giảm đi hai trăm cân mỗi tháng. Chuyện này tạo ấn tượng cho người khác rằng, mỗi tháng Dư Tắc Thành chỉ có thể sản xuất ra năm trăm cân Cực Lạc Thiên.

Hơn nữa mỗi tháng, Dư Tắc Thành còn đặt mua các loại nguyên liệu để chế tạo Hỏa tửu, Bích Liên Thiên, Thái Âm Tố Kim Dịch, Ngọc Ly Trấp. Thật ra Cực Lạc Thiên của hắn đã bị người khác phân tích ra thành phần chế biến từ sớm, chỉ có điều bọn họ không thể phân tích được nước ao của Dư Tắc Thành.

Phí tổn mua số nguyên liệu này cũng chỉ mất hai bình Cực Lạc Thiên. Sau khi mua về, tất cả đều cho vào trong tửu tuyền, tạo ra biểu hiện giả dối rằng mình cũng pha chế rượu.

Lần này xem phường thị, Dư Tắc Thành bắt đầu tìm mua bảy thứ máu linh thú cùng vật linh dẫn. Máu linh thú mua được vô cùng thuận lợi, dễ như trở bàn tay. Dư Tắc Thành chợt nảy ra ý nghĩ hoang đường, bắt đầu tìm kiếm thử xem có ai bán Kim Dực kiếm hay không. Thế nhưng chuyện này cũng như mò kim đáy bể hoàn toàn không tìm được. Phi kiếm vô cùng quý giá, không ai lại mang ra bán ở đây cho dù mình không dùng, cũng có thể truyền cho môn nhân đệ tử.

Vật linh dẫn lại rất khó tìm, đó chính là vật làm nên hạch tâm pháp lực của Kim Dực kiếm. Dựa theo pháp dẫn luyện chế Kim Dực kiếm, phi kiếm có thể hình thành được pháp thuật gì, hoàn toàn nhờ vào tính chất bản thân hạch tâm pháp thuật. Nếu như phi kiếm luyện ra không có pháp thuật, vậy coi như không có chút giá trị gì, được không bằng mất.

Vốn cho tới bây giờ, Dư Tắc Thành vẫn chưa giám định xem hai đôi Kim Dực kiếm của mình, vẫn không biết chúng có được pháp thuật gì nhưng nhất định là có hạch tâm pháp thuật.

Vào thời kỳ thượng cổ phi kiếm chỉ là phi kiếm đơn thuần, rất hiếm khi có được pháp thuật. Bởi vì người tu tiên thời đó không cần pháp thuật gì cả khi đó mới bắt đầu tu tiên đã đạt tới Nguyên Anh kỳ, đánh ra một kiếm dẫn động thiên địa nguyên khí, long trời lỡ đất, đâu cần dùng tới pháp thuật làm gì.

Thời gian trôi qua Nguyên Anh kỳ trở thành cường giả cao cao tại thượng, mọi người không còn thần thông hủy thiên diệt địa như trước cho nên bắt đầu chú trọng kỹ xảo pháp thuật, bắt chước theo phương pháp luyện chế pháp bảo, dần dần cũng gia tăng pháp thuật thần thông trên phi kiếm. Hơn nữa tới sau này nếu phi kiếm không có pháp thuật thần thông, sẽ bị xem như không phải là phi kiếm.

Đây là lai lịch quyển Phi Kiếm thuyết của Bất Ngôn tông. Cái gọi là pháp dẫn luyện kiếm chính là phương pháp thêm hạch tâm pháp thuật vào phi kiếm khi luyện chế. Phi kiếm trong thiên hạ lưu truyền từ trước tới nay có tới một vạn ba ngàn hai trăm hai mươi lăm loại, từ đó có thể thấy được thuật luyện kiếm xâm nhập lòng người đến mức nào

Chương 225: Thập nhị kim dực

Vật linh dẫn cần có cho Kim Dực kiếm chỉ có bảy thứ tài liệu nhưng Dư Tắc Thành tìm rất lâu cũng không thấy, không biết phải làm sao.

Dư Tắc Thành đi qua đi lại trong thế giới Bàn cổ, đang không biết làm sao, trong lúc vô tình ánh mắt hắn chợt thấy đồng tiền cổ đang lơ lửng trên không giữa đám vật phẩm, lập tức nảy sinh biện pháp.

Tiền cổ này chính là bản mệnh pháp khí trước kia của Ly Tiền Chân Nhân. Sau y bị mất mạng vật ấy được một người tu tiên liều mạng nhặt lấy nhưng rốt cục người ấy cũng chết dưới họa trời, trời xui đất khiến thế nào lại rơi vào tay Dư Tắc Thành.

Đồng tiền này cứng rắn vô cùng, lại là bản mệnh pháp khí của Kim Đan Chân Nhân, nếu dùng làm hạch tâm cho Kim Dực kiếm hẳn là có thể. Tuy rằng nó không phải là một trong bảy loại tài liệu nhưng cũng có hy vọng thành công.

Nghĩ xong bèn làm, Dư Tắc Thành cho tiền cổ vào trong thế giới lửa tiến hành tinh luyện. Tinh luyện như vậy là tiến hành theo kế hoạch đã định, trong quá trình tinh luyện ắt sẽ vỡ ra làm nhiều mảnh, như vậy có thể đủ dùng luyện chế phi kiếm.

Lúc này con rối Pháp Linh bên ngoài đã đưa đến bảy loại máu linh thú, coi như tài liệu đã đủ, chỉ chờ luyện chế.

Hiện tại thời gian hết sức khẩn trương, chỉ có hơn bốn mươi ngày. Pháp môn đủ khả năng luyện chế phi kiếm trong khoảng thời gian ngắn ngủi như vậy chỉ có hai, là Hóa Kiếm thuật và Ngưng Kiếm thuật.

Thật ra Ngưng Kiếm thuật là phương pháp luyện kiếm nhanh nhất, tác dụng của pháp thuật này là nhanh chóng luyện chế phi kiếm để chiến đấu hoặc sửa chữa phi kiếm của mình bị hư hại trên chiến trường. Thuật này luyện kiếm ắt thành, nhưng chất lượng rất kém, hơn nữa lại dễ dàng hư hại, tương lai dần dần tan vỡ. Nhưng trong đó vẫn có xác suất cực nhỏ có thể được phi kiếm cực phẩm, hơn nữa còn là phi kiếm cực phẩm biến dị.

Hóa Kiếm thuật ổn định hơn, tốc độ luyện kiếm cũng cực nhanh, chỉ có khuyết điểm duy nhất là cần có năng lực tính toán vô cùng chuẩn xác, phải hiểu biết hết sức rành rẽ về tài liệu và phương pháp luyện chế. Ngàn ngày tính toán, không chút sơ hở, một ngày thành kiếm.

Thật ra Dư Tắc Thành hiểu biết hết sức rõ ràng về các nguyên liệu của mình, bởi vì tinh luyện chúng hơn hai năm qua, có thể nói hắn hiểu rõ từng phân từng tấc, nhớ kỹ trong lòng.

Chỉ có hiểu biết của hắn về Kim Dực kiếm cũng không quá sâu bất quá Dư Tắc Thành chỉ mới luyện ra hai đôi Kim Dực kiếm, thời gian chưa hết một ngày làm sao hiểu biết nhiều cho được.

Bất quá lúc này ích lợi của phường thị hiện ra, Dư Tắc Thành treo thưởng thu mua kinh nghiệm hiểu biết về phương pháp dùng Hóa Kiếm thuật luyện Kim Dực kiếm. Quả thật có tiền có thể sai khiến cả quỷ thần, chưa tới một ngày đã thu được bản ghi chép kinh nghiệm mười phần tỉ mỉ.

Dư Tắc Thành chậm rãi nghiên cứu ghi chép kinh nghiệm này đồng thời nghiên cứu hai đôi Kim Dực kiếm của mình. Rốt cục hắn mất thời gian bảy ngày đã hiểu rõ tất cả, chỉ cần liếc mắt nhìn qua đã biết, nắm giữ thành thạo.

Chuyện còn lại chính là luyện chế, Dư Tắc Thành bố trí pháp trận luyện kiếm ngay trong thế giới Bàn cổ. Thật ra lúc trước Dư Tắc Thành đã từng sử dụng qua Hóa Kiếm thuật này, lúc hắn thăng cấp Linh Mộc kiếm thành Cương Mộc kiếm chính là dùng phương pháp luyện kiếm này. Có thể thấy được những thuật luyện kiếm như vậy, các môn các phái vẫn có lưu truyền.

Chẳng qua hiện tại pháp trận luyện kiếm to hơn mười lần, cần tiêu hao mười hai viên linh thạch trung phẩm, ba trăm sáu mươi lăm linh thạch hạ phẩm. Trong pháp trận luyện kiếm, số lượng, vị trí bày bố các loại nguyên liệu không thể để xảy ra một chút sai sót nào. Trung tâm pháp trận là mảnh vỡ tiền cổ, Dư Tắc Thành ngẫm nghỉ, sau đó nghiến răng, dù sao cùng đã thay đổi kế hoạch đã định. Hắn bèn lấy một ít nước ao, sau đó lấy một ít Tam Muội Chân Hỏa dùng bí pháp phong ấn hai thứ này lại sau đó đặt hai bên mảnh vỡ tiền cổ.

Sau khi bố trí xong, Dư Tắc Thành kích hoạt pháp trận luyện kiếm, rót chân nguyên lực vào trong, bắt đầu vận chuyển Hóa Kiếm thuật.

Nói là luyện kiếm một ngày, thật ra chỉ mất sáu canh giờ, Dư Tắc Thành đã tế luyện thành công. Hắn lại có thêm một đôi Kim Dực kiếm, mảnh vỡ tiền cổ kia dùng làm hạch tâm phi kiếm hoàn toàn hữu dụng.

Dư Tắc Thành không ngừng nỗ lực, luyện kiếm tiếp tục nhưng lần thứ hai lại nếm mùi thất bại thảm hại. Lần thứ ba cũng thất bại, tới lần thứ tư mới thành công.

Cứ luyện như vậy trong năm ngày liên tiếp. Dư Tắc Thành chỉ luyện chế được năm đôi Kim Dực kiếm, thất bại và thành công mỗi thứ năm lần. Thêm vào hai đôi Kim Dực kiếm đã có sẵn hiện tại sau lưng Dư Tắc Thành xuất hiện dấu hiệu của bảy bộ Kim Dực kiếm.

Đến lúc này chẳng những nguyên liệu thu thập và tinh luyện vất vả trong hai năm qua đã tiêu hao hết sạch, ngay cả rất nhiều tài liệu bố trí pháp trận mua ở phường thị gần đây cũng đã tiêu hao hơn phân nửa. Chuyện quan trọng nhất là hiện tại Dư Tắc Thành tâm thần mỏi mệt, tâm lực khô kiệt, thật sự không muốn luyện kiếm tiếp.

Hiện tại có bảy đôi phi kiếm trên người, vấn đề khống chế điều khiển trở nên đáng ngại vô cùng. Gần như bản thân Dư Tắc Thành không thể khống chế nhiều phi kiếm như vậy, bất kể là chân nguyên, thần thức, tinh lực... hắn hoàn toàn không đạt tới yêu cầu đủ để điều khiển số phi kiếm này.

Dư Tắc Thành nghỉ ngơi một ngày, sau đó bắt đầu trảm hồn luyện si. Phải trảm hồn năm lần mới xây dựng được chỗ gở hồn cho số phi kiếm vừa luyện chế xong. May là đám Tinh Linh Tiên Tử này cần hồn lực rất ít, may là lúc trước Dư Tắc Thành đại chiến đệ tử Tà Môn lục phái, tích cóp được không ít hồn lực, cho nên lúc này mới có thể luyện hồn thành công.

Sau khi có Hồn Si nhập vào thân kiếm, Dư Tắc Thành bắt đầu thử điều khiển phi kiếm, phát hiện ra không thể khống chế hoàn mỹ, biết làm sao đây...

Dư Tắc Thành bèn thu lại một đôi Kim Dực kiếm, thử chỉ khống chế sáu đôi thử xem sao, lập tức cảm thấy dễ dàng điều khiển. Tâm niệm vừa động, phi kiếm đã làm theo, thao túng tự nhiên, hoàn toàn theo ý muốn của hắn.

Nhưng chỉ cần hắn thêm vào đôi Kim Dực kiêm thứ bảy lập tức hỏng

bét, từng thanh phi kiếm không chịu nghe theo điều khiển, không nhận lệnh chỉ huy. Dư Tắc Thành thử sử dụng thần thông Nhiên Huyết, lập tức bảy đôi phi kiếm hoan toàn nghe theo mệnh lệnh. Nhưng khi thần thông Nhiên Huyết vừa hết, lập tức lại khống chế mất linh nghiệm, xem ra cực hạn ngự kiếm của mình chỉ là sáu đôi Kim Dực kiếm mà thôi.

Hết thảy chuẩn bị xong, còn hai mươi mốt ngày nữa là tới đại hội môn phái. Dư Tắc Thành đi tìm sư phụ, nhờ sư phụ giám định số phi kiếm của mình.

Thời gian qua Nam Thiên Chân Nhân cũng chuẩn bị ráo riết, ông cũng phải tham gia đại hội môn phái chẳng khác Dư Tắc Thành. Vừa gặp mặt sư phụ, Dư Tắc Thành bèn nói:

- Sư phụ, con đã luyện xong phi kiếm, người giám định giúp con được chăng?

Nam Thiên Chân Nhân đáp:

Được, con đã Trúc Cơ thành công cũng nên học tập một ít phương pháp giám định, đây là pháp thuật cần phải chuẩn bị nếu muốn du ngoạn khắp thiên hạ. Lần này thầy trò ta cố gắng chiếm một vị trí nho nhỏ trong đại hội môn phái sắp tới, như vậy có lẽ ta sẽ dẫn con đi tham gia thịnh hội một lần, để cho con hiểu biết thêm về quần hùng thiên hạ.

- Hiên Viên kiếm phái chúng ta có được mười ba loại tiên thuật giám định phi kiếm đặc thù, mười một loại tiên thuật giám định pháp bảo đặc thù, chục loại tiên thuật giám định linh vật địa mạch đặc thù, bảy thứ pháp nhãn che mắt địch nhân đặc thù, hai mươi mốt loại tiên thuật bình thường thông dụng cho vạn vật. Đến lúc đó, mỗi loại tối thiểu con cũng phái biết được một thứ trong đó.

Phi kiếm mà Dư Tắc Thành giám định đầu tiên chính là đôi Thiên Tân kiếm luyện thành Kim Dực kiếm. Nam Thiên Chân Nhân cầm lên nói:

- Hiện tại ta sẽ dùng Tử Vi Đạo Tạng để giám định phi kiếm này.

Dứt lời ông chậm rãi niệm chú văn pháp ngữ. Trong khi ông đang niệm pháp chú, bất chợt một vầng mây tím hiện ra bám vào phi kiếm, hóa thành một đóa tử vi nỡ rộ. Nam Thiên Chân Nhân vừa dứt lời, lập tức tử vi tan biến, dung nhập vào trong phi kiếm. Lúc này trông phi kiếm như vừa được tẩy rửa, hào quang càng chói mắt hơn so với lúc trước.

Dư Tắc Thành đón lấy phi kiếm trở về trên phi kiếm toát ra một cỗ thần thức hùng mạnh, hẳn là của bản thân phi kiếm, rất lâu chưa tan.

Dư Tắc Thành vội vàng tiếp nhận lấy nó. Khi vừa kết nối với cỗ thần thức này lập tức trong đầu Dư Tắc Thành xuất hiện một số tin tức, dường như hắn đã hiếu biết rõ ràng hết thảy tư liệu liên quan về phi kiếm, Kim Dực kiếm này.

Mỗi thanh phi kiếm này dài một thước hai tấc bảy phân, do kim tinh ở Thiên Tân luyện thành, cứng rắn sắc bén vô cùng, là kiếm chí dương. Thân kiếm không có chút khuyết điểm nào, có hình thon dài như phi dực, ẩn chứa đạo thiên địa. Tốc độ phi hành tối đa có thể tiếp cận bức tường âm thanh, không gì không phá nổi.

Hết thảy tư liệu về đôi Kim Dực kiếm này như có thể làm được động tác gì khi phi hành, có thể chịu đựng được áp lực tới mức nào, có thể chở vật thể nặng tối đa bao nhiêu, tiêu hao tối đa bao nhiêu chân nguyên, có sáu loại pháp thuật dao động trong hạch tâm phi kiếm... Dư Tắc Thành hoàn toàn nắm rõ, hắn bèn khẩn trương lấy một ngọc giản ra, ghi chép lại tất cả.

Chương 226: đại hội môn phái

Nam Thiên Chân Nhân gật gật đầu:

- Phi kiếm lục giai rất tốt, có thể xưng là phi kiếm cực phẩm, thậm chí còn tốt hơn cả phi kiếm của ta. Chỉ cần con có thể vận dụng chúng thuần thục, có thể đấu với tất cả tu sĩ Trúc Cơ kỳ. Trên kiếm có tất cả sáu loại pháp thuật thần thông, trong có có vài thứ vô cùng hữu dụng. Con hãy tự xem cho kỹ, nhưng nhớ kỹ dù sao cũng chỉ là vật ngoài thân, không được quá ỷ lại vào pháp thuật thần thông của phi kiếm.

Dư Tắc Thành gãi đầu:

- Sư phụ, làm phiền người, còn một đôi phi kiếm...

Dứt lời bèn lấy đôi Ngũ Hành Nghịch Sinh Hóa Long Kiếm, Kim Thủy Phong Mang kiếm ra. Nam Thiên Chân Nhân đón lấy, bắt đầu giám định, lập tức tất cả đặc tính của đôi phi kiếm này hiện ra.

Nam Thiên Chân Nhân nói:

- Thanh này dùng trong Kim Dực kiếm thật vô cùng đáng tiếc, nó có lực Ngũ Hành Nghịch Sinh Long Linh, không nên luyện chế làm Kim Dực kiếm, sẽ không thể phát huy hết tất cả đặc tính của nó. Kiếm này ta sẽ dùng bí pháp phong ấn lại cho con, con đừng sử dụng, giữ lại sau này luyện chế làm mẫu kiếm của Kiếm Ngưng Lão.

- Kim Thủy Phong Mang kiếm này lại quá thông thường, con đưa nó cho ta, ta sẽ cho con thêm một thanh phi kiếm của ta. Ta sẽ dùng thời gian ba ngày dung hợp hai thanh kiếm này làm một thể, sau đó lại phân ra làm hai. Nhớ kỹ khi phối hợp phi kiếm của Kim Dực kiếm, điểm quan trọng nhất là hai thanh phi kiếm phải cân bằng đối ứng với nhau.

- Ta thấy con luyện mẫu kiếm chậm chạp mãi không thành, đôi Thiên Tân kiếm kia cũng không khó luyện, cho nên quên mất điểm này, vốn chúng đã hết sức cân bằng với nhau, cho nên không truyền thụ kinh nghiệm này cho con, xem ra sư phụ đã coi thường con rồi.

Rốt cục Nam Thiên Chân Nhân thu đôi Kim Dực kiếm này lại, chuẩn bị tế luyện lại cho Dư Tắc Thành.

Dư Tắc Thành lại nói:

- Vậy... vậy... vẫn chưa xong, con còn một đôi...

Dứt lời lại lấy ra một đôi Kim Dực kiếm, Nam Thiên Chân Nhân tiếp tục giám định. Sau khi xong việc, ông trả lại cho Dư Tắc Thành, hắn vội vàng ghi chép tư liệu.

Nam Thiên Chân Nhân nói:

Đôi Kim Dực kiếm ngũ giai này tuy không tinh xảo nhưng hết sức trầm ổn, khá, khá lắm. Trong đó có dao động của năm loại pháp thuật, có ba loại vô cùng thực dụng, đã hoàn toàn vượt ra khỏi phạm trù của Kim Dực kiếm trước kia, chỉ một điểm này đã có thể xếp vào hàng phi kiếm cực phẩm. Bất quá Tắc Thành này, không phải phi kiếm càng nhiều thì càng tốt, vấn đề là con có thể khống chế cùng lúc được bao nhiêu...

Dư Tắc Thành lại nói:

- Con biết rồi, sư phụ, nhưng còn phải làm phiền người, con còn đôi phi kiếm này cần giám định...

Dứt lời lại lấy ra một đôi Kim Dực kiếm nữa. Nam Thiên Chân Nhân nhìn Dư Tắc Thành chăm chú, sau đó mới nói:

- Con còn bao nhiêu phi kiếm, cứ lấy ra hết một lượt đi.

Dư Tắc Thành lại lấy ra ba đôi nữa, Nam Thiên Chân Nhân nhìn bốn đôi Kim Dực kiếm này, nghiêm nghị nói:

- Tính cách của con vốn điềm đạm chắc chắn, lần này luyện chế nhiều phi kiếm như vậy, ắt đã có nắm chắc. Đừng đùa với sư phụ nữa, cho ta xem bản lãnh con thế nào đi.

Dư Tắc Thành gật gật đầu, khẽ động tâm niệm, lập tức cả sáu đôi Kim Dực kiếm cùng bay lên, mười hai thanh phi kiếm bay lượn trên không hết sức hài hòa không chút rối loạn, linh hoạt vô cùng. Dư Tắc Thành lại khẽ động kiếm ý, lập tức phi kiếm lộ ra sắc bén, nhuệ khí ngút trời.

Nam Thiên Chân Nhân gật gật đầu:

- Kỳ tài ngự kiếm, con quả là kỳ tài ngự kiếm! Sau này chúng ta từng điều tra qua xuất thân lai lịch của con, sáu phái Tây Lĩnh từng đánh giá con là kỳ tài ngự kiếm, nhưng không ai trong chúng ta để ý tới điểm này, hiện tại xem ra quả thật là như vậy, giỏi, giỏi lắm!

- Xem ra con đã nắm rõ kiếm ý chữ Nhuệ của Kim Dực kiếm, để ta giám định từng thanh một cho con. Như vậy xem ra sắp tới hai ta phải có thay đối một chút, con phải tu luyện kiếm ý hận ý triền miên không sao dứt của Kinh Đào Hải Lằng Sinh Triều kiếm, phát xuất từ Băng Dực kiếm. Cùng Tâm Liên Diệt Sinh kiếm, là kiếm thuật diễn sinh ra từ Minh Tâm Thiên Cơ kiếm, phân chi nhập môn của Kiếm Tâm Tuệ.

Chỉ còn mười một ngày, Dư Tắc Thành bắt đầu vất vả chuẩn bị cho đại hội môn phái, để khỏi lâm trận trắng tay.

Sư phụ tạm thời truyền thụ thêm Kinh Đào Hải Lãng Sinh Triều kiếm cùng Tâm Liên Diệt Sinh kiếm, chỉ yêu cầu mỗi môn luyện thành một chiêu trong đó là đủ. Nhưng rốt cục Dư Tắc Thành chỉ có thể luyện thành một chiêu Hùng Dũng Kiếm Lãng của Kinh Đào Hải Lãng Sinh Triều kiếm.

Chiêu này có thể xuất ra công kích của mình như từng đợt sóng cuồn cuộn không dứt giữa biển cả mênh mông, đợt sau mạnh hơn đợt trước. Nếu sau này tinh không Kinh Đào Hải Lãng Sinh Triều kiếm rồi, thậm chí có thể điều động hận ý của mình thông qua nó, suy diễn kiếm lãng này tới mức độ kiếm gào. Giống như sóng thần gầm gào ngoài biển cả, hình thành thế công kiếm gào kinh khủng, chém giết đối thủ.

Nhưng thời gian quá ít, tuy rằng sư phụ dùng ý thức truyền pháp trực tiếp, hết lòng giúp đỡ cho Dư Tắc Thành nhưng hắn chỉ hiểu được, luyện thành một chiêu Hùng Dũng Kiếm Lãng mà thôi, về phần Tâm Liên Diệt Sinh kiếm vẫn không thể luyện thành, cuối cùng cả hai người đành phải từ bỏ. Nói ở một mức độ nào đó, thiên tư của Dư Tắc Thành cũng không phải là xuất sắc lắm.

Rốt cục cũng đã đến lúc, ngày mười ba tháng sáu đã đến. Đây là ngày sinh nhật của Trung Hưng Tổ Sư Vương Âm Dương, Hiên Viên kiếm phái cử hành đại lễ, ngoài ra còn có đại hội môn phái, lấy kiếm tế bái vị Trung Hưng Tổ Sư này.

Sáng sớm, thanh âm du dương của Trấn Hồn chung trên Hiên Viên kiếm phong đã vang lên boong boong, tổng cộng một trăm lẻ tám tiếng. Tiếng chuông rất lớn vọng khắp vùng Gò Hiên Viên rộng một vạn hai ngàn dặm. Tất cả đệ tử từ Trúc Cơ kỳ trở lên của Ngũ Lình Thập Nhị phong đều ngự kiếm bay về phía Hiên Viên kiếm phong.

Hôm nay Dư Tắc Thành mặc Hiên Viên chiến y màu trắng, được sư phụ dẫn dắt ngự kiếm bay theo sau Tứ sư huynh.

Bay trước tiên là Nam Thiên Chân Nhân, kế đó là phu thê Tam sư huynh, kế nữa là Tứ sư huynh. Ba người Tĩnh Phong, Tích Sinh, Nhạc Không đã trở về, bọn họ bay sau sư phụ. Dư Tắc Thành ở sau cùng. Bọn họ tất cả bảy người cùng bay về phía Hiên Viên kiếm phong.

Trên Ngũ Lĩnh kiếm quang như đuốc, giống như bầu trời đầy sao. Mỗi một lĩnh có chừng một, hai trăm người. Thập Nhị phong mỗi phong nhiều nhất là trăm người, ít nhất chỉ có năm đạo kiếm quang, ít thứ nhì là Thiên Đạo phong, dù sao cũng còn hơn hai đạo kiếm quang.

Thấy năm đạo kiếm quang, Nhạc Không sư huynh hạ xuống sau cùng nói:

- Đó là Thiên Dạ phong nhất mạch, bọn họ có ít người nhất, ít hơn cả chúng ta. Bất quá nghe nói hai năm trước, sư thúc Phong chủ của bọn họ lúc đang đi tìm đệ tử Tâm Kiếm Thiền tông, nhân tiện phá hủy một cứ điểm bồi dưỡng đệ tử của Sát Khí Ma tông trên sông Tần Hoài thuộc địa phận Cổ Tần, cứu được hai mươi mấy đệ tử thiên tư ưu tú trở về. Sau mười năm nữa, số đệ từ này đều có thể tham gia đại hội môn phái, khi đó chúng ta sẽ trở thành nhân số ít nhất, tình thế nguy cấp.

Dư Tắc Thành hói:

- Sư huynh, sau đó rốt cục có tìm được đệ tử Tâm Kiếm Thiền tông hay không?

Nhạc Không sư huynh đáp:

- Biết tìm đâu ra, mất bảy, tám năm trời cũng không tìm được gì cả. Từ hai năm trước, Ma Kiếm Yêu tông và Liệt Thiên kiếm phái nội đấu, năm phái cũng mạnh ai nấy bỏ, hiện tại coi như đã kết thúc, phí công vô ích bảy, tám năm trời.

Hai năm trước chính là lúc Tà Môn lục phái bị tiêu diệt, Ma Kiếm Yêu tông và Liệt Thiên kiếm phái lại xảt ra xunt đột, tìm được đệ tử Tâm Kiếm Thiền tông mới là chuyện lạ. Căn bản không hề có đệ tử Tâm Kiếm Thiền tông xuất hiện, hết thảy chỉ là một màn kịch mà thôi.

Trên đỉnh Hiên Viên kiếm phong, lúc nào cũng có mây mù lượn lờ. Đó chính là pháp trận phòng ngự chung cực của Hiên Viên kiếm phái. Hôm nay rốt cục mây mù trên đỉnh kiếm phong tiêu tan lộ ra chân diện mạo của nó.

Trên kiếm phong có một mảnh đá trắng rộng chừng ba thước vuông, chính là một bàn cờ. Trên đó kẻ dọc ngang mười chín đường, còn có vô số quân cờ hai màu trắng đen.

Tam sư huynh Ngọc Diệu nói:

- Tắc Thành sư đệ, có thấy bàn cờ kia không, đó chính là bàn cờ Tam Thắng Lãng Ba Tiên của Trung Hưng Tổ Sư năm xưa.

- Năm xưa Trung Hưng Tổ Sư dốc lòng chấn hưng Hiên Viên kiếm phái ta. Khi đó phái ta muốn tiêu diệt tất cả ngụy giáo lấy tên Hiên Viên, cuối cùng đám đại địch này tụ tập lại với nhau, lập nên Diệt Cưu Minh.

- Trong ngày bọn chúng hội minh, Trung Hưng Tổ Sư một mình đánh tới, một mình ngự ngàn phi kiếm, một mình đánh vạn địch. Trận chiến ấy giết chết mười bảy Chân Nhất Thần Quân Phản Hư kỳ, năm mươi ba Nguyên Anh Chân Quân. Kim Đan Chân Nhân nhiều không kể xiết. Một mình ngài giết mấy vạn tu sĩ đối phương, máu chảy thành sông. Chính nhờ trận chiến này ngài mới được danh hiệu thiên hạ đệ nhất nhân.

Sau khi Dư Tắc Thành nghe xong bèn hỏi:

- Có thật không vậy, mười bảy Chân Nhất Thần Quân Phản Hư kỳ, năm mươi ba Nguyên Anh Chân Quân, chẳng lẽ bọn họ đứng yên đó chờ Tổ sư gia tới giết hay sao?

Nhạc Không tiếp lời:

- Đó chỉ là bắt đầu, sau trận chiến ấy đám ngụy giáo Hiên Viên này đứng trên bờ vực diệt vong, bèn kêu gọi phi thăng tổ sư của chúng cứu giúp. Lúc ấy Tiên Giới giáng xuống ba vị Tiên Nhân, một vị Tu La tới báo cứu cho đồ tử đồ tôn bọn họ.

Chương 226: Đại hội môn phái (Hạ).

Dư Tắc Thành nghe vậy vô cùng hứng thú, vội vàng hỏi:

- Trung Hưng Tổ Sư có thể đấu với Tiên Nhân Tu La ư?

Nhạc Không cười nói:

- Trung Hưng Tổ Sư ước định cùng Lăng Ba Tiên Tử giáng phàm ba trận chiến đấu về kỳ, đạo và kiếm, lần lượt thắng cả ba trận. Lăng Ba Tiên Tử bị khí độ của Trung Hưng Tổ Sư làm cho xiêu lòng trở thành đạo lữ của ngài, cho nên mới gọi là Tam Thắng Lãng Ba Tiên.

- Sau Trung Hưng Tổ Sư đại chiến Tiên Nhân Tu La, giết chết hết ba vị Tiên Nhân Tu La là phi thăng tổ sư của Hiên Viên Thông Thiên phái. Hiên Viên Mê Thiên giáo, Hiên Viên Giải Ngữ môn. Từ đó về sau không còn ai dám dùng tên Hiên Viên nữa, dù là trên Tiên Giới cũng không ai dám xuổng đây nói nửa lời, đó là uy phong đến mức nào!

- Bàn cờ này chính là trước kia Trung Hưng Tổ Sư và Lăng Ba Tiên Tử ngẫu nhiên gặp gỡ, hóa đá thành cờ. Sau Trung Hưng Tổ Sư phi thăng, dùng vô thượng tâm pháp hóa bàn cờ này thành một giới, chính là Phân Đạo đài mà chúng ta sắp sửa tới.

Nhìn bàn cờ này Dư Tắc Thành thật lâu không nói. Một mình phá vạn địch, giết chết cả Tiên Nhân Tu La, Trung Hưng Tổ Sư quả thật là thần

nhân.

Tinh Thần bên cạnh chợt nói:

- Định sinh tử trên Phân Đạo đài, cầu Kiếm Đạo của chúng ta. Tắc Thành, Hiên Viên kiếm phái chúng ta kỵ nhất là kiếm chỉ đồng môn, nhưng giữa đồng môn với nhau không thể nào tuyệt đối không có mâu thuẫn. Có khi chỉ vì bảo vệ đạo của mỗi người, trở thành thế nước lửa khó dung, cũng gọi là đạo bất đồng thì chẳng thể chung đường.

- Đôi khi có một ít tiền bối lên Phân Đạo đài dùng kiếm tỏ đạo, hai người phân sinh tử, thắng sinh bại tử. Nơi này không bị môn quy hạn chế, có thể đánh chết đồng môn. Cho đến bây giờ đã có vô số tiền bối vì kiên trì bảo vệ đạo của mình mà tử chiến trên Phân Đạo đài.

Nam Thiên Chân Nhân dẫn dắt mọi người bay về phía bàn cờ. Càng tới gần, bàn cờ càng phóng đại, mọi người càng nhỏ đi. Cuối cùng bạch quang chợt lóe, mọi người tiến vào một thế giới kỳ dị.

Xuất hiện trước mắt Dư Tắc Thành chính là một giác đấu trường rất lớn được xây theo nguyên mẫu giác đấu trường vốn thịnh hành của Đại Tần đế quốc ở Mạc Bắc, do vô số tảng đá trắng phau chồng chất lên nhau mà thành. Bên ngoài là một cổng vòm, ngoài tường có trổ nhiều khung cửa số.

Nhìn giác đấu trường khổng lồ này Tam sư huynh bên cạnh nói:

- Nghe nói trước khi Trung Hưng Tổ Sư còn chưa nhập phái tu tiên, chính là bậc đại nho vang danh thiên hạ. Sau ngài du ngoạn khắp nơi, đi tới Đại Tần đế quốc ở Mạc Bắc, rất thích trò giác đấu này, từng tham gia thi đấu. Lúc ấy vì vậy mà bản thân trọng thương, tứ chi gần như tàn phế, phải đi khấp nơi cầu y, mới gặp tiên duyên gia nhập Hiên Viên kiếm phái ta. Cho nên nơi này được thiết kế với hình dáng như vậy để kỷ niệm quá khứ của Trung Hưng Tổ Sư.

Nam Thiên Chân Nhân dẫn mọi người đáp xuống khu vực trung tâm giác đấu trường, đứng vào một chỗ. Trên không có vô số đạo kiếm quang hạ xuống liên tục, từng đội đệ tử Hiên Viên kiếm phái đáp xuống giác đấu trường chia ra Ngũ Lĩnh Thập Nhị phong đứng chỉnh tề, chuẩn bị đại lễ bái tế.

Đại hội lần này có hơn một ngàn bốn trăm đệ tử, những đệ tử có thể tham gia thịnh hội như vậy toàn là Trúc Cơ kỳ trở lên. Trong số này tối thiểu có hơn một trăm năm mươi Kim Đan Chân Nhân, Nguyên Anh tổ sư cũng có không dưới tám người. Hơn nữa Dư Tắc Thành biết còn có Chân Nhất Thần Quân Phản Hư kỳ không tới tham gia đại hội này, như lão điên hay lào nhân quét rác. Chưa kể còn có rất nhiều đệ tử Hiên Viên kiếm phái đóng ở bên ngoài không về, chẳng trách Hiên Viên kiếm phái có thể ngạo thị thiên hạ.

Phải biết rằng Thủy Vân tông bất quá chỉ có năm Kim Đan Chân Nhân, Càn Ma Linh Tôn giáo gây ra đại họa như vậy cũng chỉ có mười lăm Kim Đan Chân Nhân. Có sự so sánh này mới thấy được thực lực của Hiên Viên kiếm phái hùng hậu đến mức nào.

Chưởng môn Thạch Cơ đứng trước nhất, đốt hương bái tổ, đốt lên ba cây thần hương cao ba trượng. Hương này do nhiều loại dược liệu quý hiếm cô đọng lại mà thành, nghe nói mùi hương này có thể truyền tận Tiên Giới, thu hút sự chú ý của tổ sư.

Sau khi dâng tam sinh ngũ cốc, chưởng môn Thạch Cơ bắt đầu đọc văn tế bái, sau đó cùng các đệ tử Hiên Viên quỳ bái tổ tiên. Nghi thức rất giản đơn, cũng vô cùng nhanh chóng. Sau đó tới bước cuối cùng, mọi người xuất ra phù lục chân nguyên toàn thân, phóng xuất chân nguyên lên không. Lập tức ngàn đạo kiếm khí dâng lên, hình thành kiếm khí ngút trời.

Dư Tắc Thành phóng xuất kiếm khí của mình, một lúc sau chân nguyên gần cạn mới ngừng lại. Sau đó ai nấy ngự kiếm bay lên khán đài xung quanh giác đấu trường.

Hiện tại Dư Tắc Thành đã biết được hình thức tổ chức đại hội, chia làm bốn hạng mục. Trước tiên là tỷ thí giữa những tân thủ mới nhập môn, chính là những tân thủ giống như Dư Tắc Thành, mới vào Hiên Viên kiếm phái chưa tới mười năm, tiến vào Trúc Cơ kỳ.

Sau đó tất cả các đệ tử Trúc Cơ kỳ không phân biệt thời gian gia nhập thi đấu với nhau. Các Kim Đan Chân Nhân thì đấu với nhau là hạng mục thứ ba, Nguyên Anh Chân Quân thi đấu là hạng mục cuối cùng.

Như vậy chủ yếu là khích lệ các đệ tử Trúc Cơ kỳ tranh đấu, còn các tu sĩ Kim Đan và Nguyên Anh chỉ biểu diễn pháp thuật với các đệ tử mà thôi, coi như là một hình thức truyền đạo.

Trường đại chiến mở màn là tỷ thí giữa các tân thủ. Dư Tắc Thành nghe thấy tiếng truyền âm điểm danh, lập tức bay lên giác đấu trường. Lúc này trên khán đài cũng đồng loạt bay xuống hơn năm mươi người, những người này toàn là đệ tử Hiên Viên nhập môn chưa quá mười năm, Trúc Cơ thành công.

Trong số này Dư Tắc Thành thấy có rất nhiều người quen. Có Vương Thư Nguyên, Phong Linh Tĩnh, Thành Lam, Lôi Băng Vân, Cốt Luân Tề Văn. Không ngờ có cả Phùng Liên Liên trong đó, nàng cũng đã gia nhập nội môn Hiên Viên kiếm phái, hơn nữa còn Trúc Cơ thành công. Có thể nói tất cả số đệ tử được tuyển từ sáu phái Tây Lĩnh đều Trúc Cơ thành công, trở thành lớp đệ tử mới của Hiên Viên kiếm phái, đây coi như là vinh dự.

Những người quen cũ nhìn thấy nhau, bọn họ đều gật đầu ra hiệu chào nhau. Không hiểu vì sao bất chợt Dư Tắc Thành nhớ lại một câu lúc trước sư phụ từng nói với mình:

- Sau này chúng ta điều tra xuất thân lai lịch của con, sáu phái đánh giá con là kỳ tài ngự kiếm.

Xem ra sau khi bọn mình tới nơi này, Hiên Viên kiếm phái đã tiến hành điều tra kỹ càng một lượt.

Những đệ tử ngoại môn cùng nhập nội môn với bọn họ trong đợt vừa rồi chỉ thấy bốn người Nhàn Vân, Diệp Lạc, Trương Kỳ Vỹ, Lạc Tân Tuyết. Tuy rằng Lưu Minh, Vương Nhiễm vượt qua được vấn Tâm lộ, cũng có thể mãi tới bây giờ cũng chưa Trúc Cơ thành công, kiếp này ắt không thể đạt được thành tựu gì. Hồng Thiên Miểu là nội gián nằm vùng, đã chết lúc vừa nhập nội môn.

Tất cả năm mươi tám người đứng thẳng trên hội trường, chưởng môn Thạch Cơ xuất hiện, nói với bọn họ:

- Các con còn nhớ Hiên Viên Tam vấn lúc trước nhập môn hay chăng?

Mọi người cùng đáp:

- Vẫn nhớ.

Chưởng môn Thạch Cơ lại hỏi:

- Các con nguyện không giải đãi, không e ngại, không khiếp sợ được chăng?

Mọi người cùng đáp:

- Được!

Chưởng môn Thạch Cơ nói tiếp:

- Được, vậy dùng kiếm kiểm nghiệm một chút đi. Xoay bàn vòng tròn, bất từng cặp một, chiến đấu với nhau, lấy kiếm tỏ đạo, xem ai mới là đệ nhất.

Lập tức một mặt bàn tròn thật lớn bất đầu quay, sau mười mấy vòng mới dừng lại. Tất cả năm mươi tám đệ tử đều được phân chia đối thủ, chuẩn bị chiến đấu.

Thật ra Phân Đạo đài là không gian ý thức Diễn Võ lớn nhất, bọn họ tỷ thí với nhau cũng không cần đao thật kiếm thật để quyết sinh tử. Mọi người lần lượt được đưa vào một pháp trận, hào quang chợt lóe, lập tức hình chiếu thân thể xuất hiện trên chiến trường.

Không gian ý thức Diễn Võ này là do Trung Hưng Tổ Sư đạt tới cảnh giới Tiên Nhân làm ra, tất cả những phi kiếm, pháp bảo, pháp thuật trên người các đệ tử đều được phục chế lại y hệt. Nhìn xuống chiến trường chỉ thấy hai mươi chín đôi đệ tử bắt đầu chém giết lẫn nhau, kẻ thắng được vào vòng sau, người bại trên chiến trường chết đi, nhưng bản thể ở giác đấu trường không có thương tổn gì quá lớn. Chỉ là thần hồn bị thương cần tĩnh dưỡng khoảng mười ngày mà thôi.

Chuyện này chỉ sử dụng khi thi đấu trong đại hội, còn các đệ tử Hiên Viên kiếm phái dùng Phân Đạo đài định sinh tử tỏ đạo của mình lại là cuộc chiến thật sự, sinh tử do mệnh.

Nháy mắt Dư Tắc Thành bị đưa vào một khu rừng rậm. Từ xa hắn đã nhìn thấy đối thủ của mình, không ngờ lại là người quen, chính là Diệp Lạc sư huynh năm đó Trúc Cơ thành công cùng tiến vào nội môn với hắn.

Hai người còn cách xa nhau vài dặm đã ngự kiếm ngừng giữa không trung, thi lễ với nhau. Sau đó không ai nói lời nào, bắt đầu chiến đấu, Dư Tắc Thành bắt đầu trận chiến đầu tiên ở Trúc Cơ kỳ của hắn.

Chỉ cần chiến đấu, phải dốc hết toàn lực, giống như diều hâu vồ mồi, không cần che giấu thực lực gì cả. Cho dù kẻ thù biết được, mình cũng có thể giết chết y dưới kiếm.

Lập tức Dư Tắc Thành xông tới, sáu đôi Kim Dực kiếm xuất hiện một lượt, hình thành sáu đôi phi dực phóng nhanh về phía Diệp Lạc.

Diệp Lạc phóng ra bốn thanh phi kiếm, hình thành một kiếm trận kỳ dị. Dư Tắc Thành nhanh chóng run người, mười hai thanh phi kiếm cùng lúc chém tới Diệp Lạc

Chương 227: Sóng kiếm vô cùng

Mười hai thanh Kim Dực kiếm giống như mười hai đạo kim quang sáng chói chớp lóe trên không, hào quang màu vàng vô cùng rực rỡ, diễm lệ khó tả bằng lời.

Bốn thanh phi kiếm của Diệp Lạc cũng đã bày ra trăm đạo kiếm quang trước người, nháy mắt Diệp Lạc đã biến mất. Người xem xung quanh liếc mắt đã có thể nhìn ra đây là Thập Vạn Phi Vũ Tàng Thân kiếm, có thể hóa thành vạn đạo kiếm quang, che giấu thân mình. Chỉ cần một đạo kiếm quang chưa diệt, sẽ không để lộ chân thân. Diệp Lạc này bất quá mới vừa nhập môn chỉ có thể bày ra trăm đạo kiếm quang nhưng cũng đã đứng vào thế bất bại.

Nhưng kim quang chợt lóe tăng tốc rất nhanh, trong nháy mắt không biết đã chém ra bao nhiêu kiếm. Trăm đạo kiếm quang do Diệp Lạc bày ra lập tức bị phá tan, tuy rằng y ra sức kháng cự nhưng những đạo kiếm quang màu vàng như vô cùng vô tận. Chỉ trong thoáng chốc, trăm đạo kiếm quang của Diệp Lạc đã bị phá tan hoàn toàn.

Hầu như Dư Tắc Thành không thèm để ý tới Diệp Lạc lẩn trốn sau đạo kiếm quang nào, tất cả kiếm quang của hắn không chém nát chừa một chỗ nào. Chỉ thấy thân hình Diệp Lạc tan ra thành vạn đạo hào quang, vẫn cố gắng nhìn Dư Tắc Thành với ánh mắt khó lòng tin được, sau đó dần dần tiêu tan giữa không trung.

Trận chiến đầu tiên Dư Tắc Thành thắng chỉ trong nháy mắt, giết gọn Diệp Lạc.

Lúc Dư Tắc Thành trở về bản thể của mình trong pháp trận, trong pháp trận đối diện vang lên một tiếng kêu thảm thiết. Chỉ thấy Diệp Lạc xuất hiện trong pháp trận, ngã ngồi dưới đất toàn thân run rẩy không ngừng, ánh mắt hốt hoảng nhìn khắp bốn phía, lộ ra thần sắc vô cùng sợ hãi.

Lúc này bên cạnh y xuất hiện một sư huynh Trúc Cơ dường như đang nói gì với y, sau đó đưa y rời khỏi. Dư Tắc Thành phát hiện ra hiện tại y không thể nào ngự kiếm, là được vị sư huynh kia mang đi. Chẳng lẽ ảnh hưởng của thất bại lại nghiêm trọng tới mức này?

Lúc này bên cạnh hắn cũng xuất hiện một người, chính là sư phụ Nam Thiên Chân Nhân, ông chậm rãi nói:

- Đừng tưởng rằng phân sinh tử trên Phân Đạo đài này là dễ dàng như vậy. Tuy rằng trong này bản thể sẽ không bị tổn thương nhưng nỗi kinh khủng của tử vong sẽ bị phóng đại lên gấp mười lần truyền thẳng vào đầu của con. Ba ngày sau sẽ mạnh lên lần nữa, tiến hành đả kích con rất nặng Đây là Trung Hưng Tổ Sư cố ý làm ra như vậy. Dưới tình huống này sẽ có một số đệ tử bị thương tâm thần, rốt cục không cầm nổi phi kiếm. Trong lòng vô đạo, tâm thần bị đoạt, từ nay về sau cầm như phế vật. Như vậy tránh cho sau này bọn họ chết dưới kiếm người khác, làm mất mặt Hiên Viên kiếm phái chúng ta.

- Còn có một số đệ tử khác sẽ mê đắm trong sinh tử trở nên hiếu chiến hơn bất kỳ ai, chỉ cần gặp chiến sẽ anh dũng xông lên phía trước, giết địch tìm vui. Loại đệ tử như vậy lâm trận lúc nào cùng xông lên hàng đầu, rất nhanh cùng sẽ chết sạch.

- Chỉ có những đệ tử không bị sinh tử ảnh hưởng mới có thể đủ sức bước tiếp trên tiên lộ. Tắc Thành, lúc con bắt đầu học tập Lục Kiếm, vô số chuyện cũng đã được định đoạt. Nếu như chính bản thân mình không thể kiên trì, không thể nắm chắc đạo của mình, giữ vững lý tưởng của mình vậy sẽ không bước được bao xa trên tiên lộ.

Dư Tắc Thành kiên định gật gật đầu:

- Đệ tử đã hiểu, đạo ta tức kiếm ta, tự do tự tại, vạn sự tùy tâm.

Nam Thiên Chân Nhân gật sật đầu, xoay người rời đi, lúc này giữa sân, hai mươi tám cặp đệ tử còn lại vẫn đang chiến đấu không ngừng, nhưng đã có vài người lộ ra đấu hiệu thất bại. Không trung phía trước pháp trận của Dư Tắc Thành đang lơ lửng hai mươi tám ảo trận to chừng ba tấc, đây là hình ảnh hai mươi tám cặp đệ tử kia đang chém giết nhau. Chỉ cần Dư Tắc Thành muốn xem cặp nào chiến đấu ánh mắt nhìn vào ảo trận đó lập tức ảo trận kia sẽ hóa lớn, bay đến sát trước mặt hắn, những áo trận còn lại lùi ra không làm ảnh hưởng hắn quan sát trận đấu.

Lúc này có hai ảo trận tiêu tan liên tiếp, đã có hai người vừa chiến thắng đối thủ. Trong số tân thủ này rất nhiều người vừa mới học được kiếm thuật Lục Kiếm, lần đầu tiên chân chính điều khiển Lục Kiếm chiến đấu, kinh nghiệm chiến đấu quá ít, rất nhanh đã thất bại thê thảm.

Dư Tắc Thành nhìn quanh quất, trong số hai người vừa thắng không ngờ có Cốt Luân Tề Văn. Dư Tắc Thành chưa kịp có phản ứng gì, các ảo trận bắt đầu nhất nhất tan biến. Chỉ trong thời gian tàn một nén nhang, ảo trận trên không chỉ còn lại bảy cái.

Xung quanh ảo trận, tiếng kêu thê thảm của kẻ thất bại vang lên không ngừng. Chuyện phóng đại gấp mười lần nỗi sợ tử vong khiến cho không ai có thể chống cự, tiếng kêu thảm thiết liên tục vang lên trong hội trường. Hiện tại không sợ chỉ sợ nỗi sợ hãi kia chôn chặt trong lòng, không thể giải trừ. Tâm thần bị đoạt, tâm trí ảnh hưởng, không thể chống lại sinh tử, vậy từ nay về sau tiên lộ cầm như vô vọng.

Qua một khắc sau, rốt cục chiến đấu hoàn toàn chấm dứt. Thời gian bọn họ Trúc Cơ còn quá ngắn, chân nguyên yếu ớt, sở học lại toàn là tiên thuật kiếm thuật vỡ lòng, có thể chiến đấu trong thời gian dài như vậy đã là rất khá. Cặp hai người cuối cùng hao hết chân nguyên không còn, không ai có thể ngự kiếm, cuối cùng vật lộn với nhau dưới đất, dựa vào võ công để quyết thắng bại sinh tử.

Kẻ bại rời khỏi hội trường, cái đang chờ đợi bọn họ chính là nỗi đau khổ tra tấn ba ngày. Người thắng lập tức chuẩn bị cho trận chiến mới, gần như không cho bọn họ thời gian nghi thở. Bởi vì khi bọn họ đối địch thật sự kẻ thù cũng không cho bọn họ thời gian ngơi nghỉ.

Người nào kết thúc trận chiến trước sẽ được nghỉ ngơi nhiều hơn một chút. Đây là nỗ lực của bản thân bọn họ đạt được, không ai có thể oán trách ai. Ai bảo bạn kết thúc chiến đấu tận cuối cùng? Đây coi như cũng là một sự công bằng.

Hiện tại còn lại hai mươi chín người, tiếp tục chia cặp chém giết, một người được miễn. Bàn quay cũng là may mắn, mà may mắn cũng được tính vào trong thực lực.

Nháy mắt Dư Tắc Thành đã xuất hiện trên một vùng bình nguyên, trong phạm vi ngàn dặm xung quanh đều là tuyết đọng trắng xóa, phía dưới tuyết đọng là hàn băng vô tận. Dư Tắc Thành vừa tiến vào nơi này đối thủ của hắn đã biến mất, y đã ẩn nấp bên dưới hàn băng, chuẩn bị phục kích Dư Tắc Thành.

Sau trận chiến đầu tiên rất nhiều người sau khi thấy được máu tươi bắt đầu lãnh ngộ chiến đấu. Đối thủ của Dư Tắc Thành là một trong những người như vậy, ngàn dặm tuyết trắng rất khó tìm tung tích, cho nên y muốn phục kích Dư Tắc Thành.

Dư Tắc Thành bật cười ha hả, hắn không hề sợ hãi chuyện này chút nào. Nếu ở trong thế giới khác có lẽ hắn sẽ luống cuống tay chân, nhưng nơi này là thế giới hư ảo, chỉ có hai người... Dư Tắc Thành thoáng động, Vô Hình Ám Diệt Thần Thức Hóa Sinh Thuật lập tức phụ trên thân thể đối phương, thông qua ánh mắt đối phương nhìn thấy chính mình.

Nhưng chỉ trong nháy mắt, Vô Hình Ám Diệt Thần Thức Hóa Sinh Thuật đã bị phân giải. Sự phân giải này hình như không phải là chủ động mà là bị động. Có nghĩa là trên người đối phương có bảo vật gì đó lúc nào cũng bảo vệ cho y.

Lập tức đầu óc Dư Tắc Thành đau nhói, trong vòng ba canh giờ không thể sử dụng Vô Hình Ám Diệt Thần Thức Hóa Sinh Thuật được nữa. Bất quá chỉ cần liếc nhìn một cái cũng đã đủ rồi, thông qua ánh mắt đối phương đang quan sát, Dư Tắc Thành đã biết đại khái y ẩn nấp ở nơi nào. Hắn xoay người, nhìn về một nơi đầy tuyết cách đó trăm trượng gọi to:

- Không phải đệ nói muốn cùng ta đánh thử một trận sao, vì sao cơ hội đã tới lại đi ẩn nấp như vậy? Xuất hiện đi, Vương Thư Nguyên!

Bên trong nơi tuyết đọng ấy nổi lên một người, chính là Vương Thư Nguyên, chỉ thấy y cười nói:

- Dư sư huynh, huynh làm sao tìm được đệ vậy, đệ cảm ứng được thần thức của huynh, nhưng đệ sử dụng Hỗn Độn Ẩn Thân pháp, là do sư phụ đặc biệt sáng chế cho đệ. Dù là Kim Đan Chân Nhân cũng không thể phát hiện được, huynh dùng bí pháp gì vậy?

Dư Tắc Thành đáp:

- Ta dùng Hiên Viên Phá Ẩn thuật, chuyên môn phá giải những thuật ẩn thân như đệ sử dụng. Đệ mặc hắc y lại trốn trong tuyết, chỉ cần người hơi có nhãn lực một chút là chúng ta phát hiện ra đệ.

Trên người Vương Thư Nguyên mặc chiến y màu đen, bất quá không hề ảnh hưởng tới chuyện y ẩn thân. Lúc này cả hai đã bắt đầu triển khai miệng lưỡi đả kích tâm lý đối phương, tạo cơ hội cho mình.

Vương Thư Nguyên nói:

- Sư huynh, sư phụ nói tâm thần của đệ bị cổ Thần Thú động tay chân, tuy rằng ảo giác đã được giải trừ nhưng vẫn còn sót lại một chút gốc rễ trong đó. Nếu muốn giải trừ hoàn toàn, vậy phải chém giết huynh dưới kiếm. Cho nên lần này hai ta được phân cùng một cặp, xin sư huynh thành toàn, để cho đệ chém giết, phá giải bến mê của đệ.

Dư Tắc Thành đáp:

- Nói những lời vô nghĩa làm gì, trên đường tới đây ta vẫn là Đại ca của đệ, hiện tại đã qua một thời gian, ta phát hiện ra đệ có vẻ lên mặt đắc ý, cho nên hôm nay ta phải dạy dỗ đệ một phen, để cho đệ hiểu rõ hơn ý nghĩa của hai chữ sư huynh là thế nào.

Vương Thư Nguyên bật cười ha hả:

- Sư huynh, đệ đã xem qua huynh luyện kiếm, đệ thật sự không nghĩ ra huynh làm thể nào có thể dạy dỗ đệ. Ngũ Hành Linh Căn, ha ha ha...

Ý của y là Dư Tắc Thành không biết tự lượng sức mình, nhưng bốn chữ Ngũ Hành Linh Căn đã chạm đến chuyện tối kỵ của Dư Tắc Thành. Lúc này hắn không nói nhiều nữa, sau lưng hiện ra từng đôi kiếm dực.

Chương 227: Sóng kiếm vô cùng (Hạ).

Trước người Vương Thư Nguyên xuất hiện một thanh phi kiếm, sau lưng y xuất hiện một đôi Kiếm Phi Dực chính là một đôi Hỗn Sí kiếm, toát ra một mảng kiếm quang Hỗn Độn:

- Sư huynh, những phi kiếm này đều là sư phụ cho đệ. Phi kiếm nhiều cũng không có nghĩa là thực lực cao, ý nghĩa của phi kiếm ở chỗ...

Những lời thừa thãi của y còn chưa dứt, toàn thân Dư Tắc Thành đã lóe lên một đạo kim quang, nháy mắt xông về phía y. Vừa mới bắt đầu Dư Tắc Thành đã sử dụng chiêu Thân Kiếm Hợp Nhất, tấn công về phía Vương Thư Nguyên.

Vương Thư Nguyên đối mặt với kiếm quang vô cùng mạnh mẽ như vậy thần sắc bất chợt trơ nên ngưng trọng. Vừa rồi những lời của y chỉ là muốn đả kích Dư Tắc Thành, hiện tại mục đích đã đạt, y tỏ ra cẩn thận vô cùng, Hỗn Độn phi dực sau lưng khẽ vỗ, lập tức rút lui về phía sau một trượng.

Sai lầm, bước lui này của Vương Thư Nguyên đã sai lầm, mục đích của Dư Tắc Thành chính là muốn y phải lui lại. Ngay tức khắc Dư Tắc Thành bay lên không áp đảo, chỉ còn cách y năm mươi thước, người kiếm phân ra. Tuy rằng miệng Dư Tắc Thành thở hồng hộc, nhưng mười hai đạo kiếm quang màu vàng đã triển khai tề chỉnh, kiếm quang chói lọi giữa một vùng tuyết đọng trắng tinh. Mười hai thanh phi kiếm giống như một đợt sóng ngập trời từ trên cao úp xuống.

Vốn Vương Thư Nguyên vẫn cho rằng trong số mười hai thanh phi kiếm của Dư Tắc Thành có thật có giả. Tu vi của Dư Tắc Thành cũng chẳng khác gì mình, mà mình tu luyện Kiếm Tâm Thông Huyền khí, nhưng chỉ mới có thể điều khiển được ba thanh phi kiếm mà thôi. Dư Tắc Thành tuyệt đối không có khả năng điều khiển nhiều phi kiếm như vậy, trong số phi kiếm này nhất định có ảo ảnh công kích để lừa gạt mình. Nhưng những phi kiếm này làm cho người ta khó phân biệt thực hư, mà sát khí lạnh hơn cả băng tuyết bốn phía xung quanh ập thẳng vào xương tủy, làm cho y có cảm giác lạnh toát như vừa rơi xuống hố băng.

Vương Thư Nguyên rống to một tiếng, lập tức trước người y xuất hiện một vòng kiếm quang, tất cả kiếm quang của y trong phạm vi trước người mười thước đều hóa thành một vòng kiếm quang Hỗn Độn. Đây là chiêu Như Phong Tự Bế trong Hỗn Nguyên Nhất Khí Quang, phòng ngự toàn phương vị. Hai thanh Hỗn Sí kiếm kia cũng gia nhập vào trong đó, ba kiếm cùng nhau xuất ra tuyệt chiêu phòng ngự mạnh nhất mà sư phụ đích thân sáng chế cho y.

Vương Thư Nguyên là Hỗn Độn Linh Căn, được ứng Long sư tố lựa chọn, thiết kế cải biến rất nhiều kiếm thế chỉ vì một mình y. Như vậy mới có thể phát huy chân nguyên Hỗn Độn Kiếm Tâm Thông Huyền khí tới cực hạn, chiêu Như Phong Tự Bế này chính là như vậy.

Vương Thư Nguyên đã ở vào thế phòng ngự, trong phạm vi mười thước của chiêu Như Phong Tự Bế, bất cứ công kích dù là kiếm khí thật hay ảo ảnh đều bị vòng kiếm Hỗn Độn này hấp thu, biến thành chân nguyên lực của mình.

Chỉ cần Vương Thư Nguyên điều khiển ba thanh phi kiếm ngăn cản phi kiếm thật của đối phương tập kích, vậy sẽ tuyệt đối không có chuyện gì. Hơn nữa kiếm chiêu mà sư phụ cải biến cho y có đặc hiệu sâu xa kỳ ảo, chỉ cần phi kiếm đối phương tiến vào trong vòng kiếm này, phi kiếm của mình sẽ tự động bảo vệ mình, chắc chắn có thể ngăn cản được thế công của đối phương. Tuy rằng mình không duy trì được thế phòng ngự như vậy trong thời gian quá dài nhưng thế phòng ngự này tuyệt đối là vô địch.

Vương Thư Nguyên cũng không cần biết phi kiếm của Dư Tắc Thành thanh nào là thật, thanh nào là giả, chỉ cần vượt qua được đợt công kích thứ nhất của đối phương là có thế phản kích từ trong tuyệt địa. Với đặc điểm Hỗn Nguyên Nhất Khí Quang của mình, bị đánh càng nhiều chân nguyên tích lũy lại càng nhiều. Chỉ cần phản kích một chiêu Quang Ngục Sát đã có thể khiến cho Dư Tắc Thành tan xương nát thịt.

Một, hai, ba, bốn, năm... vì sao kiếm nào cùng là thật cả? Không có khả năng... sáu kiếm, bảy kiếm... mười bảy kiếm, mười tám kiếm... ba mươi mốt, ba mươi hai kiếm... một trăm lẻ bảy kiếm, một trăm lẻ tám kiếm... một trăm bảy mươi ba kiếm, một trăm bảy mươi bốn kiếm...

Phi kiếm của Dư Tắc Thành công kích giống như sóng tràn cuồn cuộn hết lớp này sang lớp khác, không hề ngừng nghỉ, hết kiếm này đến kiếm khác, hết đợt này đến đợt khác. Chỉ trong thời gian ngắn ngủi vài lần hô hấp, Dư Tắc Thành đã chém ra liên tục hơn hai trăm kiếm như bão táp mưa sa.

Không có khả năng... Những người trên khán đài đang quan sát trận đấu này đều có chung ý nghĩ như vậy. Công kích của một tân thủ Trúc Cơ như Dư Tắc Thành, năm ba kiếm đã là cực hạn, không ngờ chỉ sau vài lần hô hấp đã đâm ra hơn hai trăm kiếm, hơn nữa mỗi kiếm như vậy đều mang theo sáu luồng Canh Kim kiếm khí. Chỉ trong thời gian ngắn ngủi Dư Tắc Thành đã công ra gần một ngàn bốn trăm luồng kiếm khí về phía Vương Thư Nguyên! Tốc độ công kích như vậy đã sánh bằng tốc độ công kích của Kim Đan Chân Nhân.

Dư Tắc Thành có thể làm được như vậy ngay cả chính hắn cùng cảm thấy không ngờ, vốn trước kia thử kiếm bất quá hắn chỉ có thể xuất ra hơn ba mươi kiếm, nhưng không ngờ lúc này đây lại có thể xuất ra hơn hai trăm kiếm, hơn nữa vẫn còn chưa phải là cực hạn của hắn.

Quan trọng nhất là trong khoảnh khắc Dư Tắc Thành xuất kiếm lần này hai thận của hắn nóng bừng lên, giống như có thứ gì đó đang khởi động. Hai thận cho hắn thể lực, động lực, sức chịu đựng vô cùng vô tận, rốt cục Vĩnh Hằng Chi Lô đã phát huy uy lực của nó.

Chỉ trong thời gian ngắn ngủi vài lần hô hấp, Dư Tắc Thành xuất ra hơn hai trăm kiếm, còn có hơn ngàn luồng Canh Kim kiếm khí. Nhưng hơn hai trăm kiếm này đã bị đối phương chặn đứng hoàn toàn, vòng kiếm Như Phong Tự Bế của đối phương đã đứng bên bờ vực sụp đổ nhưng nó vẫn chưa bị vỡ. Nguyên nhân có thể duy trì sự tồn tại của nó thật ra là nhờ Canh Kim kiếm khí của Dư Tắc Thành. Kiếm khí này đánh trúng vòng kiếm đối phương không hề tạo ra chút lực sát thương nào, ngược lại còn bị vòng kiếm hấp thu biến thành động lực chống lại phi kiếm của Dư Tắc Thành.

Đồng thời Dư Tắc Thành còn phát hiện ra một điểm, chính là chỗ ảo diệu của chân nguyên đối phương, hấp thu chân nguyên công kích của mình hóa thành chân nguyên của đối phương. Phương thức vận chuyển chân nguyên này vô cùng ảo điệu, đây là chỗ ảo diệu của Kiếm Tâm Thông Huyền khí mà chỉ có chưởng môn nhất mạch mới có thể tu luyện được: bất khuất kiên cường, đánh đâu thắng đó, vô cùng vô tận, hậu lực mênh mông.

Hơn nữa phi kiếm của đối phương cũng vô cùng mạnh mẽ, ngoại trừ đôi Kim Dực kiếm lục giai của mình là không bị tốn thương, năm đôi Kim Dực kiếm ngũ giai còn lại đều xuất hiện những khe nứt rất nhỏ. Bởi vì ba thanh phi kiếm của Vương Thư Nguyên là do Nguyên Anh Chân Quân Ứng Long sư tổ đặc biệt tới Hỗn Nguyên kiếm phái cầu, chính là Hỗn Nguyên Hỗn Độn kiếm lục giai đã được Nguyên Anh Chân Quân của Hỗn Nguyên kiếm phái thiên Chuỳ bách luyện.

Đột nhiên một cảm giác tức giận bất bình dâng lên trong lòng Dư Tắc Thành. Từ khi hắn quen biết Vương Thư Nguyên, y vẫn là thiên tài tột bậc, ai gặp mặt y cũng nói rằng y có tiền đồ rộng lớn. Còn mình ngoài sư phụ Nam Thiên Chân Nhân ra, những người khác đều nói: “Ôi... Ngũ Hành Linh Căn...”

Sư phụ của đối phương là Hiên Viên Ngũ Tổ, Nguyên Anh Chân Quân, tinh thông tất cả kiếm pháp, thậm chí có thể tùy ý sáng tạo kiếm chiêu. Sư phụ của mình lại chưa luyện thành Lục Kiếm. Đôi phi kiếm tốt nhất của mình là phi kiếm mà sư huynh mình không dám dùng tới, mang tặng cho mình ngay cả sư phụ cũng phải tỏ ra vô cùng hâm mộ. Thế nhưng so với phi kiếm của đối phương chỉ là giẻ rách, không bằng một góc.

Đối phương có Hỗn Độn Linh Căn, là Linh Căn hy hữu, Hỗn Độn chân nguyên lực hùng mạnh vô cùng, lại thêm tu luyện Luyện Khí thuật chỉ có chưởng môn mới được tu luyện, hết thảy đều hết sức dễ dàng. Còn mình dọc đường tiến tới vô cùng gian nan vất vả, đêm mưa giết người cướp sách, nỗ lực phấn đấu trong Di tích Tiên Tần, thí luyện đại chiến Tà Môn lục phái, hết thảy đều do bản thân mình liều mạng mới có thể có được.

- chính là đóa hoa trong nhà kính, được vô số người nâng niu chăm sóc. Mình chỉ là ngọn cỏ ven đường, tất cả phải dựa vào chính mình mà có. Người như vậy cũng xứng là địch của mình sao? Mình phải đánh bại y, phải làm cho y từ thiên tài rớt xuống thành một kẻ thất bại, bị vạn người chế giễu, làm cho y hưởng thụ cảm giác tử vong kinh khủng kia...

Theo dòng suy nghĩ tự nãy giờ của Dư Tắc Thành kiếm ý Kinh Đào Hải Lãng Sinh Triều kiếm chậm rãi hiện ra. Tuy rằng hắn chỉ luyện được có một chiêu nhưng kiếm ý cũng đã đại thành. Phi kiếm của hắn bắt đầu tăng tốc độ công kích, tăng thêm lực lượng chém giết. Lúc này không còn là mười hai đạo kiếm quang nữa mà đã hóa thành hàng ngàn hàng vạn đạo kiếm quang, từng kiếm từng chiêu như những cơn sóng biển ập vào bờ liên miên bất tuyệt, vô cùng vô tận, ập vào bờ đến nỗi biển gần cạn nước.

Trong kiếm khí kiếm quang đổ ập xuống, chiêu phòng ngự Như Phong Tự Bế của Vương Thư Nguyên dần dần xuất hiện dấu hiệu sụp đồ. Bất chợt Dư Tắc Thành dốc hết toàn lực đánh ra một đòn trong nháy mắt vòng kiếm vỡ tan, thần quang trên thân thể Vương Thư Nguyên biến mất, sắc mặt đại biến.

Lúc này phi kiếm của Dư Tắc Thành công kích tới, ba thanh phi kiếm của Vương Thư Nguyên vẫn cố gắng ngăn cản. Nhưng đã mất đi kiếm thức mà sư phụ nghiên cứu cho y, phi kiếm không thể tự động phòng ngự, với khả năng của y chí có thể ngăn được năm kiếm. Phập một tiếng vang lên, một vòi máu phun ra, tay phải Vương Thư Nguyên bị chém rụng, sau đó tới phiên tay trái, hai chân, thân hình, đầu. Trong nháy mắt toàn thân Vương Thư Nguyên nổ tung, hóa thành sương máu, bị phi kiếm tấn công vô cùng tận của Dư Tắc Thành đánh cho nát bấy chết tại đương trường

Chương 228: Vĩnh hằng chi lô

Bạch quang chợt lóe, Dư Tắc Thành trở về pháp trận, há miệng thở hồng hộc, thân thể mềm nhũn quỳ xuống. Lần xuất kiếm tưởng chừng như vô tận này đã công ra khoảng bốn trăm kiếm, đối với Dư Tắc Thành cũng là một gánh nặng vô cùng. Khi trận chiến đã chấm dứt Vĩnh Hằng Chi Lô ngừng vận chuyển chiến đấu, lập tức thân thể Dư Tắc Thành thoát lực, suy yếu vô cùng.

Dư Tắc Thành không hề quan tâm tới thân thể của mình, mà vội vàng lấy hết phi kiếm ra quan sát. Vào thời khắc cuối cùng hắn có cảm giác như phi kiếm của mình đã bị hư hại không ít, lúc này lấy ra kiểm tra từng thanh một, may là không tổn hao gì, chỉ là cảm giác trong ảo cảnh đó mà thôi. Dư Tắc Thành thở phào nhẹ nhõm, sau đó lấy Cực Lạc Thiên ra há miệng nốc ừng ực. Sau khi uống mười mấy hơi như vậy, hắn lại há miệng thở dốc, dần dần khôi phục.

Bên tai hắn vang lên tiếng kêu thảm thiết của Vương Thư Nguyên. Nỗi kinh khủng tử vong vì tan xác trong nháy mắt đã nhấn chìm y làm y phát ra tiếng kêu kinh khủng như vậy. Sau lưng y có một người đang đứng, chính là sư phụ của y, Ứng Long sư tổ, sắc mặt lão vẫn không đổi đứng nhìn ái đồ. Đột nhiên ứng Long sư tổ bước ra một bước, xuất hiện ngay trước mặt Dư Tắc Thành, nhìn hắn chăm chú:

- Giỏi, hậu sinh khả úy. Sau trận chiến này có thể diệt hết tính kiêu ngạo của y, khá lắm!

Tuy rằng ngoài miệng nói như vậy nhưng uy áp của Nguyên Anh Chân Quân thình lình ập tới. Uy áp bậc này khiến cho Dư Tắc Thành không thể cử động, ngay cả ý niệm trong đầu cũng bị dừng lại hoàn toàn.

Giờ phút này Nam Thiên Chân Nhân xuất hiện trước mặt Dư Tắc Thanh, lập tức tất cả uy áp hoàn toàn biến mất. Nam Thiên Chân Nhân đã ngăn cản tất cả uy áp của đối phương, cung kính nói:

- Đúng vậy, sư tổ, ngọc bất trác bất thành khí, Tắc Thành làm rất đúng, bằng không sẽ có lỗi với Kiếm Tâm Thông Huyền khí.

Ứng Long sư tổ gật gật đầu, dường như khen ngợi, nháy mắt biến mất, Vương Thư Nguyên cũng biến mất theo. Nam Thiên Chân Nhân quay đầu lại nhìn Dư Tắc Thành:

- Tắc Thành, đòn cuối cùng của con vô cùng lộ liễu...

Trong khoảnh khắc Vương Thư Nguyên bị chém từng khúc rồi nổ tan xác là do Dư Tắc Thành cố ý làm như vậy. Hắn giảm tốc độ xuất kiếm vì muốn tra tấn đối phương thêm, ý nghĩ này hiển nhiên bị người khác nhìn ra cho nên Ứng Long mới tới đây định trút giận cho đồ đệ, làm khó Dư Tắc Thành một chút.

Vào thời khắc mấu chốt Nam Thiên Chân Nhân đột ngột bước ra đối chọi thẳng một chiêu cùng Ứng Long sư tổ. Mặt dù sắc mặt Nam Thiên Chân Nhân vẫn như thường nhưng Dư Tắc Thành phát hiện lưng áo ông đã ướt đẫm mô hôi. Uy áp vừa rồi, đương nhiên sư phụ mình cũng không chịu nổi...

Dư Tắc Thành nghẹn ngào kêu lên:

- Sư phụ...

Nam Thiên Chân Nhân khoát khoát tay:

- Ta không sao, con vẫn còn hai trận chiến nữa, hiện tại con đã trở thành tiêu điểm của mọi người, đừng để cho sư phụ phải thất vọng, con cứ dốc hết toàn lực mà chiến. Ta cũng có một trận chiến, lần này thầy trò ta sẽ cho bọn họ biết, rốt cục là kiếm của ai sắc bén hơn!

Dư Tắc Thành kiên định gật gật đầu. Lúc này tất cả các trận chiến đã chấm dứt, tính cả kẻ không đấu đợt vừa rồi toàn trường còn lại mười lăm người. Trong đó Cốt Luân Tề Văn, Lôi Băng Vân, Phong Linh Tĩnh, Thành Lam giành thắng lợi. Phùng Liên Liên thất bại biến mất nhưng Dư Tắc Thành có cảm giác vô cùng khó hiểu về nàng. Lúc ở Cổ Thần thành, hắn nhờ vào thế giới Bàn cô mới có thể đánh tan ảo cảnh của cổ Thần Thú, nhưng lúc hắn đi ra không ngờ Phùng Liên Liên đã thoát khỏi ảo cảnh từ lâu, cả người nàng bao trùm bí mật vô cùng quỷ dị.

Mười lăm người lại được tiến hành lựa chọn, một người sẽ không phải đấu, còn bảy người thắng ở lại, bảy người thua rời khỏi.

Dư Tắc Thành trở lại trong ảo cảnh chiến đấu. Lúc này dưới chân hắn là một thành thị vô cùng hoang phế nhìn rất quen mắt, chính là thành thị trước kia dung hợp cùng cổ Thần Thú. Dư Tắc Thành còn chưa kịp nghĩ nhiều địch nhân đà xuất hiện trước mặt.

Dư Tắc Thành không biết người này nhưng y vừa nhìn thấy Dư Tắc Thành, thần sắc sững sờ sau đó lập tức ngự kiếm bay về phía Dư Tắc Thành. Trận chiến trước, y kết thúc trước Du Tắc Thành, thấy được Dư Tắc Thành chiến đấu với Vương Thư Nguyên, đã có ấn tượng rất mạnh với sóng kiếm khôn cùng của Dư Tắc Thành. Chỉ trong thoáng chốc y đã nghĩ ra phương pháp đối phó với sóng kiếm của Dư Tắc Thành, bèn xông về phía hắn.

Trong quá trình xông tới, dần dần thân hình y biến mất, toàn thân hóa thành một luồng kiếm khí người kiếm hợp nhất. Nếu như Dư Tắc Thành xuất ra sóng kiếm vô tận như trận trước, vậy y sẽ làm người phá giải, đạp bằng mọi chông gai trên sóng dữ, cường công đối thủ.

Nháy mắt đối phương đã xuất ra đòn mạnh nhất, một kiếm này chính là Thần Ngã Hợp Nhất kiếm của Kiếm Ngưng Lão. Kiếm này là thuật Thân Kiếm Hợp Nhất chuyên môn, nếu so với kiếm này Thân Kiếm Hợp Nhất của Dư Tắc Thành chỉ là một chiêu nông cạn hời hợt. Một kiếm của đối phương chính là kiếm thuật chuyên sâu, một đòn chí mạng thật sự.

Tránh hay đỡ... Hai ý niệm này lóe lên trong đầu Dư Tắc Thành trong khoảnh khắc, nhưng hắn còn chưa kịp quyết định đối sách kiếm trong tay đã tự động công ra, lấy công đối công, lấy cường đối cường, gặp nhau trên lộ hẹp, kẻ dũng cảm sẽ thắng.

Ngay tức khắc, Vĩnh Hằng Chi Lô bừng cháy, xuất ra trợ lực lớn nhất cho Dư Tắc Thành. Hắn cũng dùng chiêu Thân Kiếm Hợp Nhất chọi cứng cùng đối phương. Trong khoảnh khắc đòn tấn công của hai bên giao nhau. Dư Tắc Thành bổ ra một trăm lẻ tám đạo kiếm khí. Kiếm khí này xuất ra nhanh như điện chớp, trăm đạo kiếm khí màu vàng hợp thành một thể, hóa thành kiếm khí xung thiên, va chạm với kiếm đối phương.

Trong khoảnh khắc này đột nhiên Dư Tắc Thảnh có cảm giác giống như lúc hắn điều khiển con rối Nguyên Anh đại phá Càn Ma Linh Tôn giáo. Một kiếm lúc này rất giống một kiếm lúc trước, dường như trong khoảnh khắc này Dư Tắc Thành đang bắt chước theo phép ngự kiếm của Nguyên Anh Chân Quân vậy.

Hai người va chạm vào nhau thật mạnh, một tiếng nổ ẩm vang tạo nên những vòng sóng khí khuếch tán ra bốn phía. Sóng khí lướt qua nơi nào mặt đất nghiêng ngả, thành thị sụp đó đến đó. Chấn động này truyền ra hàng dặm, sau đó mới dần dần biến mất.

Một cột bụi mù màu xám khổng lồ không còn lực lượng duy trì, cũng bắt đầu dần dần tiêu tan, trong lúc nhất thời cả một vùng trời đất đầy thứ bụi mù màu xám ấy. Sau khi bụi đất tan đi trên mặt đất chỗ hai người va chạm lộ ra một hắc động không đáy rộng vài trượng.

Bụi đất tan đi hết, người lồm cồm bò dậy. Thật ra Dư Tắc Thành nhàn nhã chậm bước tiến tới, thần sắc không có vẻ gì là vừa mới giao thủ một đòn kịch liệt, mà dường như hắn đang tản bộ trong thành.

Một đòn vừa rồi đã khiến hắn như có cảm ngộ, cảm ngộ kỳ lạ không nói nên lời. Chính cảm ngộ này đã giữ hắn lại sau khi thắng lợi không rời khỏi chiến trường, mà vẫn còn có thể tản bộ trong tòa thành hoang phế này.

Một kiếm vừa rồi, Dư Tắc Thành nháy mắt cảm thấy như mình trở lại thời điểm khống chế con rối Nguyên Anh khi trước, tựa như hắn đã trở thành Nguyên Anh Chân Quân vậy, thả sức tung hoành bốn bể.

Tuy rằng cảm giác này vô cùng mỏng manh yếu ớt, mỏng manh tới cực độ nhưng đối với Dư Tắc Thành lại là ánh đuốc soi đường trong đêm, một ngọn hải đăng giữa biển cả tối tăm. Chỉ cần đi về phía ấy, phía trước của mình nhất định sẽ là một vùng sáng rực vô cùng.

Đây là đạo công kích của mình, trước khi tham gia đại hội môn phái mình đã ngộ ra bí quyết chữ Nhuệ của Kim Dực kiếm. Mỗi lần công kích đều dốc hết toàn lực, không hề chùn bước.

Sau đại chiến lần này, Dư Tắc Thành lại mơ hồ ngộ ra một bí quyết khác, chính là chữ Tật, tật trong tật phong bạo vũ. Trong thời gian ngắn nhất xuất ra toàn bộ công kích mạnh mẽ nhất của mình, giống như bão táp đả kích đối phương, không để cho y có chút cơ hội nào phản kích, áp chế hoàn toàn công kích của đối phương khiến cho y không có cơ hội nào xuất thủ.

Mình đã có năng lực ngự kiếm, có được thể lực vô tận, có chân nguyên kiên cường, vậy phải phát huy ưu thế của chúng đến cực hạn, khiến cho chúng phát huy tác dụng lớn nhất. Có chiến thuật như vậy, còn sợ gì đối thủ?

Dư Tắc Thành càng tính toán tỉ mỉ, chiến thuật này lại càng thành thạo, quả nhiên chiến đấu là động lực trưởng thành, sau khi trải qua thử thách bằng máu và kiếm. Dư Tắc Thành đang dần dần trưởng thành hơn.

Ngộ ra kiếm lý, trong lòng Dư Tắc Thành cảm thấy bừng sáng, dường như đã cảm ngộ đến rốt ráo tận cùng. Rốt cục ảo trận biến mất, hình ảnh trước mặt tan đi, Dư Tắc Thành trở về trong pháp trận. Đối diện cũng không nghe thấy tiếng kêu thảm vang lên, một đòn vừa rồi, đối thủ của Dư Tắc Thành từ trận trong trạng thái ngự kiếm hùng mạnh nhất, chết mà không hề sợ hãi, cũng không có cảm giác đau đớn, y đang đứng trước pháp trận của Dư Tắc Thành.

Hai người nhìn nhau, cùng lộ vẻ mến tài đối phương, khẽ gật đầu với nhau. Có những khi quen biết nhau chỉ là đơn giản như vậy.

Người nọ ngự kiếm bay lên, rời khỏi nơi này không như những kẻ bại khác cần phải có người mang đi. Dư Tắc Thành nhìn theo y ròi đi một cách tự nhiên tiêu sái trong lòng lại có thêm cảm ngộ. Gặp nhau trên lộ hẹp, kẻ nào dũng cảm sẽ chiến thắng, chỉ cần không chịu thua, không sợ chết, thế nào cũng sẽ có cơ hội.

Dư Tắc Thành ngẩng đẩu nhìn lại, sáu trận chiến kia vẫn còn đang tiếp diễn, trong đó có một trận thu hút sự chú ý của Dư Tắc Thành, chính là Phong Linh Tĩnh đối chiến Lôi Băng Vân

Chương 229: Kịch hay sắp diễn

Hai người đã đánh đến bừng bừng lửa giận, Phong Linh Tĩnh giống như một ngọn núi lửa bất động thì vô cùng yên tĩnh, khi động phun ra dung nham sôi trào hừng hực.

Để phát huy Hỏa Linh Căn của mình đạt tới hiệu quả lớn nhất. Phong Linh Tĩnh chỉ điều khiển một thanh phi kiếm. Nhưng chỉ một thanh phi kiếm đã đủ dùng, tuy rằng tốc độ không cao nhưng nặng nề chẳng khác ngàn vạn kiếm. Chỉ cân đối thủ sơ ý lập tức sẽ nhận lãnh một đòn hủy diệt cuồng bạo.

Lôi Băng Vân đối diện tỏ ra không vui không buồn, không mừng không sợ, sắc mặt nàng lạnh lẽo như băng, băng cơ ngọc cốt, cảm xúc duy nhất của nàng chính là lạnh lùng cao ngạo.

Xung quanh thân nàng vạn vật điêu linh, khí lạnh thấu xương tới nỗi có thể nhìn thấy ảo ảnh. Cái lạnh dường như có thể làm đông cứng hết thảy, lạnh thấm vào sâu tận xương tủy khiến người ta không thể nào chống lại, chính là cái lạnh của kỷ Băng Hà thuở hồng hoang trong truyền thuyết.

Một người là núi lửa bừng bừng, một kẻ là sông băng lạnh lẽo, hai người Thủy Hỏa khó dung, xung khắc vời nhau lại gặp nhau, lập tức nổ ra một trận chiến vô cùng kịch liệt.

Trên hình ảnh mà Dư Tắc Thành đang xem, băng hỏa tung bay tứ tán, song kiếm giao nhau, kiếm quang màu đỏ tía đan xen với kiếm quang màu xanh trắng, mỗi một kiếm đánh ra đều là đòn tấn công mạnh nhất. Cả hai nàng đều đốc hết toàn lực không ai chịu thua ai, dọc đường tới Hiên Viên kiếm phái đã âm thầm phân cao thấp, hiện tại hoàn toàn bùng nổ. Cả hai bên liều mạng đánh một trận nhưng lực lượng tương đồng, đánh nhau tưng bừng không phân cao thấp.

Trong lúc Dư Tắc Thành quan sát trận chiến giữa hai nàng, có một trận chiến khác đã phân cao thấp, người thắng chính là Cốt Luân Tề Văn. Thiếu niên Man tộc này bất giác đã trưởng thành, kiếm của y cũng đã bắt đầu hiển lộ.

Bốn trận chiến còn lại cũng đang chiến đấu vô cùng kịch liệt, bất quá không lâu sau, một ảo trận nữa lại biến mất. Thành Lam sử dụng Phong Vũ Lôi Điện kiếm đánh bại đối thủ, giành thắng lợi. Người thắng kế tiếp chính là kẻ hưởng nhờ vinh quang của Vương Thư Nguyên mà gia nhập chưởng môn nhất mạch, tự mình đi hết vấn Tám lộ, Lạc Tán Tuyết.

Sau đó một ảo trận khác lại vỡ nát, cả hai kẻ tham chiến đồng quy ư tận, cùng tử trận, cùng mất đi tư cách tham chiến vòng tiếp theo.

Đồng thời Phong Linh Tĩnh đối chiến Lôi Băng Vân cũng đã có kết quả. Băng Hỏa của hai nàng cuối cùng va chạm vào nhau tạo ra bùng nổ vô cùng mãnh liệt. Lần bùng nổ này vô cùng kinh khủng, gần như phá hủy nửa ảo cảnh. Lập tức hai nàng tử trận, cũng đồng thời mất đi cơ hội vào vòng tiếp theo.

Cuối cùng còn lại một trận, thời gian chiến đấu kéo dài tới gần hai khắc nữa. Rốt cục một đệ tử Hiên Viên điều khiển phi kiếm lam quang vất vả lắm mới chuyển bại thành thắng, đánh bại đối thủ tiến vào vòng trong.

Thêm vào người không đấu vòng này, Dư Tắc Thành, Thành Lam, Cốt Luân Tề Văn, Lạc Tân Tuyết cùng người thắng trận cuối kia, tổng cộng sáu người tiếp tục vào vòng kế tiếp.

Lập tức không gian chuyển biến, vòng quay mới bắt đầu, chia làm ba cặp tiếp tục tiến hành chiến đấu.

Vừa rồi mọi người chiến đấu, tất cà3 các đệ tử Hiên Viên kiếm phái ở đây đều thấy rõ, trong âm thầm có nhiêu người bắt đầu đặt cược xem người thắng sau cùng là ai. Vô số đệ tử đang xem coi trọng nhất là hai người. Du Tắc Thành và Thành Lam.

Trước khi Dư Tắc Thành ra trận, đã có rất nhiều người chú ý tới hắn. Chuyện Nam Thiên Chân Nhân bỏ phi kiếm cửu giai trấn mạch Thiên Đạo phong thu hắn làm đệ tử khi trước, đã làm chấn động toàn Hiên Viên kiếm phái. Hai năm trước, ba mạch tranh đoạt không gian ý thức Diễn Võ cấp Hồng Hoang, kết quả bị Dư Tắc Thành tranh trước một bước đoạt mất lại khiến cho hắn nổi danh khắp Hiên Viên kiếm phái một lần nữa.

Người hiếu kỳ bắt đầu điều tra, lại phát hiện ra trong khi thí luyện Trúc Cơ. Dư Tắc Thành một mình diệt hết đệ tử Tà Môn lục phái, lập tức tin này lại lan truyền.

Cho đến khi bắt đầu tham gia đại hội vẫn có người chú ý tới hắn nhưng không ai coi trọng hắn. Bởi vì thường ngày Dư Tắc Thành ở trong Hiên Viên kiếm phái không có hành động gì nổi bật, không kết giao cùng người khác. Không giống như Thành Lam và Vương Thư Nguyên, trước khi đại hội mở ra bọn họ liên tiếp lập nên các kỷ lục tu luyện trên diễn võ đạo tràng, hết lần này đến lần khác hiển lộ tài hoa của bản thân mình.

Dư Tắc Thành đánh ba trận, trận đầu tiên âm thầm lặng lẽ, không hể nổi bật. Trận thứ hai Dư Tắc Thành vung kiếm chém địch với đòn tấn công hết sức cuồng bạo, sóng khí liên miên bất tuyệt. Cường công ngoan cường mạnh mẽ như vậy đã khiến cho thanh âm khen ngợi trầm trồ vang lên xôn xao, lập tức hắn trở thành ngôi sao sáng nhất.

Trong chuyện này còn có một nguyên nhân, từ trên xuống dưới trong Hiên Viên kiếm phái, có sự tồn tại của một người không thể nào không nhắc tới, đó chính là Đại đệ tử của chưởng môn Thạch Cơ, Công Tôn Nạp Lan. Người này xuất thân cô nhi, tính tình trượng nghĩa, hành sự quang minh, không ngại máu chảy đầu rơi vì Hiên Viên kiếm phái, đồng thời còn là Đại đệ tử của chưởng môn Thạch Cơ. Gần như đệ tử Hiên Viên kiếm phái từ trên xuống dưới đều thầm chấp nhận y sẽ là chưởng môn của Hiên Viên kiếm phái đời sau. Trong số đó có cả Nam Thiên Chân Nhân, có cả các đệ tử ngoại môn.

Lúc này Vương Thư Nguyên xuất hiện, Ứng Long tổ sư tỏ ra cung chiều y hết mực, dạy cho y Kiếm Tâm Thông Huyền khí, cố ý bắt chước dáng vẻ trầm tĩnh lão luyện của Công Tôn Nạp Lan. Chưởng môn Thạch Cơ không nói, Công Tôn Nạp Lan không nói, hết thảy những chuyện này tạo nên một cảm giác không nói nên lới trong lòng mọi người. Rất nhiều người không hề có hảo cảm với Vương Thư Nguyên, ngay cả Nam Thiên Chân Nhân sau khi biết y tu luyện Kiếm Tâm Thông Huyền khí cũng phải bừng lên lửa giận.

Lần này Dư Tắc Thành đại chiến Vương Thư Nguyên, chém y nổ tung, đánh y rơi xuống vực sâu vạn trượng, khiến y bị mọi người nhạo báng, Ứng Long tổ sư lại lấy lớn hiếp nhỏ dùng cảnh giới uy áp một hậu bối Trúc Cơ kỳ, không cần biết có bao nhiêu ánh mắt đang nhìn. Tất cả mọi người vì vậy cảm thấy nảy sinh hảo cảm với Dư Tắc Thành, bắt đầu tỏ ra ủng hộ hắn rất mạnh mẽ.

Ngoại trừ những người ủng hộ, cũng có kẻ cảnh giác, cho nên đối thủ của Dư Tắc Thành trong trận thứ ba vừa bắt đầu đã công kích điên cuồng. Nhưng rốt cục Dư Tắc Thành vẫn giành thắng lợi, lập tức khí thế tăng mạnh.

Lần này tiến hành chia cặp sáu người đối trận, nhưng bàn quay kia quay mãi không ngừng, mãi vẫn không thể chia cặp được, dường như bị trục trặc ở nơi nào. Những lần trước chỉ sau một lần hô hấp đã xong, nhưng lần này đã qua mười mấy lần hô hấp vẫn chưa tiến hành chia cặp.

Lập tức mọi người ngơ ngác nhìn nhau, chợt trên đài dành cho các vị Nguyên Anh Chân Quân có tiếng kinh hô thất thanh:

- Lọt vào mắt xanh của tổ sư, đây là lọt vào mắt xanh của tổ sư rồi!

Dư Tắc Thành đang chờ tự động chia cặp, trong đầu hắn lúc này đang nghĩ vẩn vơ, nếu như mình đối mặt với mấy người đối phương có được bao nhiêu phần thắng, mình sẽ làm thế nào để chém giết bọn họ... Nhưng chờ mãi vẫn chưa thấy tiến hành chia cặp, bất chợt hắn cảm thấy như có ai đang nhìn mình, dường như hàng ngàn hàng vạn ánh mắt trên khán đài đang nhìn hắn vô cùng chăm chú.

Bất chợt trong đầu Du Tắc Thành nảy sinh ra một ý tưởng điên cuồng, ý tưởng này vừa xuất hiện đã giống như lửa bừng bừng cháy, lan tràn khắp toàn thân hắn. Tuy rằng quá điên cuồng nhưng hắn cũng rất muốn thử một lần, người ta thỉnh thoảng cũng phải có lúc điên cuồng, lão tử cũng phải cuồng, phải ngạo...

Bất chợt Dư Tắc Thành đưa tay ra:

- Không cần chia nữa, lên hết đi, mình ta đánh với năm người các vị!

Lời hắn không lớn nhưng chắc chắn như đinh đóng cột, lập tức vang vọng khắp toàn trường. Cả giác đấu trường ồ lên, không ai ngờ rằng chuyện này xảy ra như vậy, tiểu tử này quả thật hết sức kiêu ngạo ngông cuồng, dám một chấp năm... Thậm chí có nhiều người không tin vào những lời mình vừa nghe thấy.

Lập tức vô số tiếng bàn tán, đánh giá vang lên xôn xao, nào là điên cuồng, kiêu ngạo, cường mãnh...

Mọi người phấn chấn chăm chú quan sát, vốn trận chiến giữa những tân thủ thường không có gì đáng để xem, hiện tại xem ra có trò hay sắp diễn.

Tuy rằng tiếng bàn tán vang lên không ngừng nhưng trong những lời bàn đều mang theo giọng điệu khen ngợi, trong mơ hồ bọn họ đã tiếp nhận Dư Tắc Thành. Bởi vì những người có thể ngồi trên khán đài này đại đa số đều là loại người cuồng ngạo như vậy. Đệ tử Hiên Viên kiếm phái nếu không như vậy hoặc là đã chết, hoặc đã phải rời Hiên Viên kiếm phái.

Dư Tắc Thành lại quát to lần nữa:

- Một chấp năm, có dám chiến không?

Hãn vừa dứt lời nháy măt sáu người đã xuất hiện trong một ảo cảnh chiến trường. Chiến trường này cũng chính là ảo ảnh của giác đấu trường trong thực tế, Dư Tắc Thành ở về một phía, năm người còn lại ở về một phía. Lấy một đánh năm, chiến đấu bắt đầu!

Sáu người đứng trong giác đấu trường, đối với bọn họ cũng là chiến trường ảo cảnh. Dư Tắc Thành chỉ thấy giác đấu trường khuếch đại vô cùng, đưa mắt nhìn mặt đất thấm máu dưới chân, nhìn khán đài xung quanh bật cười ha hả, dáng vẻ hết sức ngông cuồng.

Hắn không vung kiếm tiến lên tấn công năm người, mà chợt lấy hồ cẩm ra bắt đầu khua loạn dây đàn, chỉnh đây đàn, không thèm ngẩng đầu nhìn năm người trước mặt, dường như đang muốn đánh đàn trợ hứng

Chương 230: Lấy một đánh năm

Lập tức có một người nổi giận, chính là kẻ vòng trước không phải đấu, vốn y Trúc Cơ đã tám năm, học được bảy bộ Hiên Viên kiếm thuật, lúc này nhìn thấy Dư Tắc Thành tỏ ra ngông cuồng như vậy lập tức ngự kiếm bay lên, tấn công về phía Dư Tắc Thành.

Bốn người còn lại không ai động, bọn họ không muốn mang tiếng liên thủ cùng người khác, ngoài ra cũng không muốn trúng kế dụ địch của Dư Tắc Thành. Chỉ có mình kẻ kia tính tình kích động mới trúng kế chia rẽ của Dư Tắc Thành.

Người nọ điều khiển ba đạo kiếm quang màu tím, hóa thành một cự trảo giữa không trung giống như chim ưng giương vuốt chộp về phía Dư Tắc Thành, chính là Kiếm Ngưng Lão.

Trong khoảnh khắc cự trảo màu tím kia sắp sửa chộp trúng. Dư Tắc Thành mới ngẩng đầu lên xuất kiếm. Lập tức mười hai thanh Kim Dực kiếm bay ra tổ chức phán kích điên cuồng về phía địch nhân. Hai người cách xa nhau không tới mười trượng, kiếm quang màu vàng phủ rợp trời, mười hai thanh phi kiếm điên cuồng vũ lộng, trong nháy mắt đã xuất ra hàng chục kiếm, mỗi một kiếm như vậy đều mang theo sáu đạo Canh Kim kiếm khí, khiến cho kiếm khí tung hoành khắp chốn.

Chỉ trong thoáng chốc, kiếm thức biến đổi, từ trăm hóa mười, mười hóa tám, tám hóa bốn, bốn hợp nhất. Hàng trăm kiếm nháy mắt đã hợp lại thành một đạo cầu vồng màu vàng chói.

Cầu vồng màu vàng vắt ngang không trung, va chạm vào cự trảo màu tím của đối phương. Lập tức một tiếng nổ vang, cự trảo tan nát nhưng cầu vồng không hề dừng lại vẫn tiếp tục tấn công với tốc độ như trước. Người kia chưa kịp có phản ứng gì, cả người lẫn kiếm bị cầu vồng do hàng trăm đạo kiếm quang hóa thành đánh cho tan nát.

Trong nháy mắt y tan xác, ba người Thành Lam, Lạc Tân Tuyết, tên đệ tử thắng trận cuối cùng đồng thời ngự kiếm bay lên. Bọn họ đang chờ đợi giờ phút này, chờ sau khi Dư Tắc Thành đánh chết địch nhân đầu tiên, thu hồi kiếm thế cùng nhau phát động công kích mạnh nhất của mình.

Trên người Thành Lam hiện ra bốn đạo kiếm quang Phong Vũ Lôi Điện, bốn thức kiếm pháp điên cuồng tập kích. Tên đệ tử nọ kiếm quang hóa thành nhiều đóa kiếm hoa màu xanh lam, chém tán loạn về phía trước lẫn sau người Dư Tắc Thành.

Lạc Tân Tuyết khẽ động ngón tay xuất ra một đạo Tử Tiêu Nguyên Quang Thần Lôi to bằng ngón tay. Sau khi bắn ra đạo thần lôi đầu tiên, hai tay nàng lại bắn ra một lượt mười đạo Tử Tiêu Nguyên Quang Thần Lôi màu vàng. Mười đạo thần lôi màu vàng đan xen như mắc cửi phóng về phía Dư Tắc Thành.

Hết thảy công kích của bọn họ đã tính toán trên cơ sở rằng Dư Tắc Thành vừa đánh chết cường địch, vừa xuất ra một đòn công kích mạnh mẽ như vậy ắt phải có khoảnh khắc ngưng khí đình trệ. Nhưng không ngờ sau khi Dư Tắc Thành đánh ra một kiếm vừa rồi lại hoàn toàn không nghỉ lấy hơi ngược lại kiếm quang càng đi nhanh hơn nữa, Thân Kiếm Hợp Nhất. Kiếm quang màu vàng của hắn liên tục chớp lóe hào quang, lấy khí thế hủy thiên diệt địa quét mạnh về phía bọn họ.

Nháy mắt cả ba người chỉ đánh vào khoảng không, Dư Tắc Thành đối diện với Thành Lam. Bốn kiếm Phong Vũ Lôi Điện của Thành Lam vang lên tiếng nổ ầm ầm, thì ra nháy mắt đã bị Dư Tắc Thành phá tan. Y muốn lui lại nhưng cả trước lẫn sau người y lúc này toàn là kiếm khí màu vàng.

Tử Tiêu Nguyên Quang Thần Lôi của Lạc Tân Tuyết quá nửa bay trượt vào không trung, số còn lại va chạm vào kiếm quang màu vàng của Dư Tắc Thành. Lập tức có tiếng nổ ẩm ẩm vang lên, Lạc Tân Tuyết cảm thấy vui mừng nhưng sau đó chợt giật mình kinh hãi. Kiếm quang màu vàng rợp trời đã xuất hiện trước người nàng trong chớp mắt, nàng không thể không điều khiển Lôi Quang phi kiếm của mình ngăn cản Dư Tắc Thành phản kích.

Kiếm thế màu xanh lam của tên đệ tử kia cũng hoàn toàn lạc không, đồng thời y cũng chợt thấy trước mắt sáng ngời, phi kiếm màu vàng của Dư Tắc Thành đã tới trước người y, bức y phải xuất ra kiếm quang màu xanh lam chống đỡ thế công của Dư Tắc Thành.

Nháy mắt Dư Tắc Thành lấy một đánh ba, mười hai thanh phi kiếm vây khốn ba người bọn họ hình thành mứa kiếm chém về phía đối phương như bão táp mưa sa.

Lạc Tân Tuyết vất vả ngăn cản, mưa kiếm này càng ngày càng mãnh liệt, càng ngày càng nhanh nhẹn, chỉ trong vài lần hô hấp mà tưởng chừng như đã rất lâu. Nhưng nàng biết đối phương đã sắp kết thúc, công kích mãnh liệt như vậy nhất định là hắn đã sử dụng bí pháp gì đó thuộc loại bộc phát cuồng bạo. Cho nên chỉ cần trụ vững trong khoảng thời gian này mình ắt thắng không sai.

Bất chợt phi kiếm đối phương như chững lại, công lâu không thắng ắt có sai sót, rốt cục kiếm thức đối phương yếu đi, cơ hội phản kích đã tới. Lạc Tân Tuyết đang chuẩn bị phản công, bất chợt mưa kiếm của Dư Tắc Thành bạo phát lần thứ hai, khoảnh khắc chững lại vừa rồi chỉ là mẹo dụ địch, khi đối phương chuẩn bị phản kích chính là lúc lộ ra sơ hở. Dư Tắc Thành chỉ chờ có khoảnh khắc này, bạo phát thế công càng ngày càng mãnh liệt.

Lập tức thế phòng ngự của Lạc Tân Tuyết không còn chịu được, bị phi kiếm của Dư Tắc Thành công phá. Tuy rằng nàng đã vận khởi Huyền Hồn Giáp nhưng chỉ cần trúng một kiếm vào người lập tức toàn thân đau đớn, sau đó Canh Kim kiếm khí va vào người nàng bùng nổ. Thân thể Lạc Tân Tuyết nháy mắt bị xẻ ra làm mấy mảnh, chết tại đương trường.

Dư Tắc Thành vứt hồ cầm, ngự kiếm giết chết một người, sau vài lần hô hấp lại đánh chết một người nữa. Lúc này hồ cầm đã chỉnh dây xong, hắn nhanh chóng lùi lại dùng chân hất hồ cầm lên chộp lấy, miệng hát vang:

- Lên núi trông ngàn dặm, nhớ xưa lòng thảnh thơi. Lời ai chưa quên họa, ma diệt thành trần ai.

Theo từng câu hát của Dư Tắc Thành, thần thông Nhiên Huyết khới động, hàng ngàn hàng vạn lỗ chân lông trên người hắn đồng thòi phun ra một luồng sương máu. Theo đó tất cả máu huyết toàn thân Dư Tắc Thành nháy mắt như bùng cháy, chân nguyên lực tăng lên điên cuồng, gần như bùng nổ. Dưới trợ lực ấy mưa kiếm của hắn lại càng trở nên mãnh liệt

điên cuồng.

Phong Vũ Lôi Điện của Thành Lam dần dần không còn chịu được, dường như y định xuất ra chiêu thức gì đó nhưng hơi do dự. Trong khoảnh khắc y còn do dự này hết thảy đã không còn cần thiết nữa, cho dù y có thể thay đổi hết thảy pháp thuật kiếm thuật mà mình biết cũng không còn cơ hội phóng xuất nữa. Bởi vì Dư Tắc Thành nắm lấy khoảnh khắc do dự của Thành Lam, sát khí lạnh lẽo tứ bề ập tới làm cho toàn thân Thành Lam lạnh toát như vừa lọt xuống hố băng. Mưa kiếm cuồng bạo của Dư Tắc Thành chợt dừng lại, nháy mắt ngưng kết hóa thành một đạo kiếm quang màu vàng rất lớn, tiếp tục chém tới với khí thế như dời non lấp bể, bùng nổ đòn công kích hùng mạnh nhất. Lập tức đạo kiếm quang này xuyên qua ngực Thành Lam sau đó nổ tung trong cơ thể y, giết chết Thành Lam ngay tại chỗ.

Tên đệ tử không biết tên kia, trong khoảnh khắc Dư Tắc Thành chém chết Thành Lam bất chợt buông bỏ hết thảy phòng ngự bản thân mình, chỉ vào Dư Tắc Thành quát lớn:

-Phá!

Sau đó y điểm ra một cái, một cột sáng màu lam bắn thẳng ra, chính là chiêu Nhân Uẩn Viên Quang Thứ của Kiếm Quang Ngục. Cột sáng này bắn ra nhanh như chớp giật, có muốn né tránh cũng không kịp, nháy mắt xuyên qua tim Dư Tắc Thành, khiến cho ngực hắn xuất hiện một lỗ thủng bằng ngón cái, máu tươi lập tức phun ra tung tóe.

Người này buông bỏ hết thảy phòng ngự xuất ra một đòn sau cuối, sau đó lập tức bị Kim Dực kiếm như bão táp mưa sa phân thây thành nhiều mảnh. Chỉ trong mười mấy lần hô hấp bốn địch nhân nhất nhất chết dưới tay Dư Tắc Thành.

Ngực Dư Tắc Thành phun máu, bất quá chỉ sau vài lần hô hấp đã ngừng lại, vết thương xuyên tim như vậy nếu là người khác hẳn phải chết không sai nhưng đối với Dư Tắc Thành vốn có được Huyết Yểm Chi Tâm chỉ là thương thế nho nhỏ mà thôi. Nhưng hắn vẫn thu hồ cầm lại, bình tâm tĩnh khí như sắp lâm đại địch, nhìn Cốt Luân Tề Văn xa xa tự nãy giờ vẫn không nhúc nhích:

- Được rồi, giờ chỉ còn lại hai ta có thể đánh một trận rồi.

Cốt Luân Tể Văn nói:

- Dư thúc, người nghỉ ngơi một lúc đi đã...

Dư Tắc Thành đáp:

- Không nghỉ được, nếu nghỉ nói không chừng ta lại trúng thêm không biết bao nhiêu kiếm trùng của ngươi. Ngươi cũng biết cách gạt người sao, hãy mau mau kết thúc là hơn.

Dứt lời bảy vị trí bụng, đùi, cánh tay, cổ trên thân thể Dư Tắc Thành nổ bôm bốp bảy lần liên tiếp. Trong trận chiến vừa rồi, Cốt Luân Tề Vãn đã phóng kiếm trùng ra bảy lần, chậm rãi thấm vào cơ thể Dư Tắc Thành.

Kiếm trùng này đáng sợ ở chỗ vô ảnh vô hình đánh vào thân thể đối phương, vận chuyển theo kinh mạch, hấp thu chân nguyên của đối phương, dần dần lớn mạnh, sau đó bạo phá.

Vừa rồi Dư Tắc Thành sử dụng thần thông Nhiên Huyết kích thích huyết dịch toàn thân, gia tăng chân nguyên cho cơ thể, phát hiện ra có bảy vị trí trong thân thể mình có dấu hiệu của sinh mạng. Cho nên hắn dùng Canh Kim kiếm khí đâm vào thân thể, dẫn động lực tiềm phục của kiếm trùng, phá giải kiếm thuật tất sát của Cốt Luân Tề Văn.

Hai người đứng đối diện. Dư Tắc Thành dùng dáng vẻ kẻ cả lão thành nói:

- Tề Văn này, ngươi có thể có được hôm nay, ta rất lấy làm mừng, xem ra quyết định khi trước của ngươi là chính xác. Phụ thân ngươi, Cốt Luân Vọng Thiên Đại ca dưới suối vàng sẽ kiêu ngạo vì ngươi.

Lúc Dư Tắc Thành nói chuyện, vừa nhắc tới cốt Luân Vọng Thiên. Vô Hình Ám Diệt Thần Thức Hóa Sinh Thuật của hắn lập tức khởi động, thừa lúc tâm thần Cốt Luân Tể Văn nghe tên phụ thân mình khẽ run lên, phụ vào thânyV. Nháy mắt toàn bộ suy nghĩ, tất cả những gì nghe thấy của Cốt Luân Tề Văn xuất hiện trong cảm ứng của Dư Tắc Thành