- Có bao nhiêu pháp tu thì bấy nhiêu đều mò mẫm, đặt niềm tin vào đấng này đấng kia trước rồi tu sau. Vô vi thì ngược lại, tu trước rồi thấy gì mới tin đó.

- Khoa học là gì: là thí nghiệm hay kiểm nghiệm được lặp lại nhiều lần, nhiều người cùng tham gia nghiên cứu độc lập, cho kết quả giống nhau.

- Cho nên người ta nói Thích Ca là Phật thì tôi không có tin, kể cả ngài đứng trước mặt nói tôi cũng chưa được tin ngay, tôi phải thực hành như ngài để có Điển thì mới đánh giá được người đối diện bằng hào quang của họ. Pháp Vô Vi là tu trực tiếp trong Điển giới hay còn gọi Tâm Linh Giới, đó là thế giới chân thực, nơi làm việc của Phật, Trời và mọi linh hồn.

- Người ta tu kinh kệ lý thuyết thường thao thao bất tuyệt giao giảng hùng hồn rằng: "Cuộc đời là giả tạm", "Phải tin nhân quả", "phải giải thoát khỏi luân hồi" nhưng hỏi vì sao giả tạm, Nhân quả là gì, giải thoát là sao... thì không có bằng chứng gì mà chỉ thấy mớ văn chương loằng ngoằng phân tích tâm lý và kể lể hoàn cảnh. Còn người tu Vô Vi thì không nói miệng mà dùng khoa học kiểm chứng, thực hành Thiền bước qua thế giới tâm linh để tự thấy, từ việc thấy mình có nhiều kiếp rõ ràng, thấy kiếp làm người, kiếp là cây, làm sâu bọ, cho biết quy luật tiến hóa và hiểu luân hồi là luân hồi cái gì, nhân quả ra sao mà phải thành kiếp con này con kia chứ không chỉ là con người mãi mãi, rồi từ cái biết chân thực đó mới suy ra con người hóa ra chính là cái linh hồn làm chủ, nó là bất diệt, chỉ có cái thể xác là tạm thời, mượn trong 1 kiếp rồi lại sang mượn xác khác, cho nên cái cuộc đời đang sống này là tạm bợ vậy thôi. Như vậy người tu Vô Vi lúc này xứng đáng nói câu: "Cuộc đời là giả tạm" chứ không như mấy ông xưng Thầy, xưng Đại Đức chuyên học sách vở rồi giao giảng mà không hiểu mình đang nói gì, không hề có tự trọng, đi nói lại sự thành công của ông Phật cứ như là kết quả của mình vậy, hùng hồn thay!

- Vô Vi là pháp tu khoa học bởi đã dùng chính phương pháp của 1 nhà nghiên cứu khoa học để thực hành kiểm chứng, nghĩa là dùng tu thiền để tự thấy sự thật, phải có nhiều người cùng tu và cùng thấy để chứng minh sự thật tâm linh đó.

- Ngày xưa khi đức tổ sư Đỗ Thuần Hậu tìm ra Phép Xuất Hồn, tự ông đã kiểm chứng nhiều lần, nhưng rồi Ngài vẫn chưa tự cho đó là đúng cho nên truyền lại cho thêm vài người khác cùng tu và họ có kết quả thấy giống mình thì Ngài mới xác nhận sự xuất hồn đó là đúng. Sau này khi thầy Tám đến với Pháp Lý cũng là lúc 2 thầy trò kiểm chứng nhiều nhất do bởi thầy Tám có khả năng xuất hồn nhanh hơn mấy vị trước. Để kiểm chứng sự xuất hồn này có lúc thầy Tám và ông Tư hẹn nhau xuất hồn đến 1 nơi mà không ai có thể tiếp cận, đó là dưới tàu ngầm ở đại dương, sau đó cả 2 về tả lại cùng 1 kết quả y chang nhau, từ đó Phép Xuất Hồn của ông Tư được đổi tên thành: Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp (PLVVKHHBPP) gọi tắt là pháp Thiền Vô Vi.

- Tôi tham gia tu lâu mà vẫn chưa hết bất ngờ về sự cao cấp của pháp Vô Vi, tôi đã tự thực hành và được đi từ bất ngờ này đến bất ngờ khác. Các bạn không tin đâu, với tôi gặp pháp này như nhặt được vàng vậy.