Thanh trieu xuyen viet ki 1

Tam bách linh ngũ chương

Tề giác tiến viên

Thử hậu đích nhật tử

Dận chân tổng thị hỉ hoan đái trứ tề lạc khứ kị mã, không đích thì hậu giáo đạo hoằng mân công khóa, thảng tại kháo y thượng khán trứ tề lạc giáo hoằng lịch thuyết thoại, na chủng mặc mặc địa ôn tình trùng đạm liễu huynh đệ tương tranh đích tàn khốc huyết tinh. Khả thị dận chân đồng dạng minh bạch giá chủng hưu nhàn đích sanh hoạt tuy nhiên khả quý, đãn thị khước vô pháp mãn túc tha bồng bột đích dã tâm hòa đối đế vị đích khát vọng.

Khán trứ diện tiền phóng trứ đích các hạng mật báo, dận chân minh bạch li trọng phát triêu cục đích nhật tử dĩ kinh bất viễn liễu, khang hi ứng cai dã một hữu na yêu đa đích nại tâm khứ tái nhẫn nại hoàng thái tử chủng chủng tác vi, khán trứ tiến hành đích để báo, dận chân nhãn trung đái trứ trào lộng, nam nam đích thuyết đạo "Tứ nguyệt thì hoàng a mã hạ ngoan thủ trừng trì thác hợp tề, binh bộ thượng thư cảnh ngạch đẳng nhân hoàn nhượng thái tử gia sanh bất xuất lai cảnh dịch chi tâm, khán lai tha giá cá thái tử thị chân đích đương đáo đầu liễu."

Cao phúc khán trứ dận chân đê đầu tiễu thanh đích hồi bẩm "Chủ tử, hộ quân doanh hiện nhâm thống lĩnh mẫn thành phảng phật đồng cửu a ca giao tòng quá mật, cư ám tuyến bẩm cáo, mẫn thành đối cửu a ca tống đích nhất đối sưu mã thập phân đích si mê, na đối sưu mã khả thị cửu a ca hoa trọng kim điều giáo đích, nô tài khán cửu a ca thử thứ hạ liễu ngận đại đích bổn tiễn, hoàn tống liễu mẫn thành thống lĩnh nhất tọa đại trạch tử, lí diện điêu lương họa đống ngận hữu giang nam đích vận vị, như kim na tựu thị mẫn thành thống lĩnh đích tàng kiều chi địa."

Mẫn thành, mẫn thành, dận chân khinh khinh đích trọng phục liễu lưỡng cú, câu liễu nhất hạ chủy giác, tha đảo thị ngận tri thú, bất quá tựu toán tha hữu thập yêu dị động, lăng trụ na dã hữu pháp tử, tất cánh mẫn thành năng tố đáo na cá vị trí thị lăng trụ phủng khởi lai đích. Cảm đáo ngoại diện hữu ta nhiệt nháo, dận chân bất do đích trứu liễu trứu mi, cao phúc minh liễu đích xuất khứ tra khán, nhất hội hồi lai bẩm cáo "Chủ tử, phúc tấn đích huynh đệ đái lai liễu hảo đa hi kì đích đích đông tây lai viên tử liễu, thính thuyết hữu ta vật kiện thị chí viễn công thân tự cấp tiểu a ca tố đích ni."

Dận chân tưởng liễu nhất hạ, khởi thân khai khẩu "Gia khứ khán khán na cá tề giác, dã bất hiểu đắc đa nhật bất kiến liễu trường tiến liễu một hữu?" Thuyết hoàn hậu, tựu khoái bộ hướng tề lạc sở trụ đích viện tử tẩu khứ.

Thử thì hoằng mân hòa vũ hi chánh vi trứ tề giác hoan khoái đích thuyết trứ thoại, tề giác thanh tú kiểm thượng dã đái trứ vi tiếu mạc trứ hoằng minh vũ hi đích đầu, nại tâm đích thính trứ, bất thì đích sáp thượng kỉ cú, tề lạc khán trứ diện tiền phóng trứ pha cụ hiện đại hóa đích mộc chất đích anh nhân sàng, vưu kì thị thính thuyết giá thị lăng trụ thân tự động thủ tố đích, tâm trung canh thị cảm động, dụng mạt tử mạt liễu nhất hạ nhãn tình, hồi đầu khán trứ tề giác vấn đạo "A mã hòa ngạch nương vi hà bất lai?"

Tề giác chinh liễu nhất hạ. Lai đáo tề lạc thân biên, tiên tử tế đích đả lượng liễu nhất phiên, khán kiến tha/n như đồng vãng thường nhất dạng, một hữu thụ đáo ủy khuất hòa tiêu sấu tài phóng tâm, khinh thanh thuyết đạo "Tả tả, a mã nhượng ngã thuyết, tha kim sanh bất hội cân tiến viên minh viên nhất bộ, ngã dã bất thái thanh sở thị vi thập yêu, bất quá a mã thuyết nhĩ hội minh bạch đích, tả tả, nhĩ bất dụng đam tâm, a mã hiện tại tại kinh thành ngận hảo, thân tử dã bất thác."

Tề lạc thính hậu hữu ta tiếu dung phát khổ, đương quá binh hựu thành trường tại na cá thì đại đích phụ thân chẩm yêu hội vong kí na đoạn khuất nhục ni? Viên minh viên khủng phạ thị mỗi cá nhân tâm trung đích thống ba, giá chủng vô lực cảm khủng phạ tài thị phụ thân bất khẳng cân viên minh viên nhất bộ đích nguyên nhân ba. Khán trứ tề lạc đích tình tự bất cao, tề giác liên mang xóa khai thoại đề vấn "Tả tả, tiểu a ca ni? Tự tòng bách thiên chi hậu, ngã hoàn một kiến quá tha ni, thính hoằng mân a ca cương cương thuyết, tha dĩ kinh hội thuyết thoại liễu? Khán dạng tử dã thị cá thông tuệ dị thường đích tiểu a ca"

Tề lạc phân phù nhân khứ bão hoằng lịch quá lai, hựu khán liễu nhất nhãn tề giác thân biên nhất tập bảo lam sắc kì bào thanh tú khả nhân đích vân nhân, tưởng liễu nhất hạ khai khẩu "Giá hữu ta nhật tử một kiến, vân nhân khả thị việt phát đích xuất thiêu liễu, hữu nhĩ tại tề giác thân biên phục thị, ngạch nương hòa ngã dã năng canh phóng tâm nhất ta"

Vân nhân kiểm thượng thăng khởi nhất mạt hồng vựng, phủ thân hành lễ đạo "Phúc tấn quá tưởng liễu, phục thị nhị gia thị vân nhân đích phúc phân." Tề lạc khán khán tề giác, giá cá vân nhân khả thị tha/n thân tự thiêu tuyển xuất lai đích, tế tâm ôn nhu, tri tiến thối, hựu thức đắc tự, tuy nhiên khán trứ nhu thuận đãn thị tính cách hữu ta cương liệt, hựu thị cá hữu chí khí đích nhân, vân nhân khả bất thị cấp tề giác thiêu tuyển đích thông phòng nha đầu.

Tử tế đích quan sát liễu nhất hạ tề giác, tài ám tự phóng tâm, khán lai tề giác đối vân nhân dã một hữu na chủng ý tư, tề giác khinh khái liễu nhất thanh, "Vân nhân, nhĩ khứ ngoại diện khán khán thị bất thị xa thượng hoàn lưu hạ liễu vật kiện, ngã khán trứ hảo tượng thiểu liễu ta thập yêu"

Vân nhân ứng liễu nhất thanh, chuyển thân li khai, tề giác thấu cận tề lạc thân biên, hữu ta dam giới đích thuyết đạo: "Tả tả, ngã na hữu na chủng tưởng pháp nha, vân nhân đích cá tính nhĩ hoàn bất hiểu đắc? Ngã đối tha/n một na tâm tư, a mã giáo quá đích, ngã chích năng đối thê tử động tâm, tả tả phóng tâm hảo liễu."

Tề lạc mãn ý đích điểm đầu, hưng hứa tề giác tương lai bất hội chích hữu nhất cá nữ nhân, đãn thị tuyệt đối bất năng thành vi chủng mã, bất nhiên xuyên việt giả đích kiểm diện vãng na nhân phóng? Khả thị khán trứ tề giác đích dung mạo, hựu tưởng đáo liễu kinh thành quý phụ môn đích xưng tán hòa ám tự đả tham, tề lạc ám tự diêu diêu đầu, gia thế, năng lực, trường tương đô thị thượng thượng chi tuyển, tề giác đích hôn sự khủng phạ dã hội niết tại khang hi đích thủ trung, tha hưng hứa tựu thị niên tiền đích dương khang ba, đương sơ khả thị hữu ngận đa nhân đô điếm kí trứ dương khang đích, na cá thục viện bất tựu thị mạ? Tề lạc dụng thủ chỉ khinh khinh đích điểm liễu nhất hạ tề giác đích ngạch đầu "Nhĩ giá dạng đích, khán lai tức phụ dã bất hảo hoa nha, hi vọng đáo thì hậu hoàng thượng năng cấp nhĩ chỉ cá khả tâm đích"

Tề giác mạc liễu mạc ngạch đầu, nhãn trung thấu trứ kiên định đích thuyết đạo "Tả tả, ngã hoàn thị canh tưởng tượng quan quân hậu na dạng, hung nô vị diệt hà dĩ gia vi, na tài thị quân nhân bổn sắc, bất lập chiến công, ngã tuyệt bất hội thú thân," Tề giác cảm quan thập phân đích mẫn duệ, tảo liễu nhất nhãn môn khẩu, khán kiến nhất mạt kim hoàng sắc, trảo trụ tề lạc đích thủ, tát kiều đạo "Tả tả, cầu cầu hoàn tiểu nha, nhi thả cầu cầu tối hỉ hoan tả tả liễu, giá cá vĩnh viễn đô bất hội biến đích, tả tả dã thị giá dạng ba"

Cương cương hoàn ý khí phong phát, nhất chuyển nhãn tựu giá yêu đích tát kiều khả ái, tề lạc đối cầu cầu giá phó biểu tình tối thị một triệt, hữu ta tinh tinh nhãn đích tượng mạc sủng vật nhất dạng mạc trứ tề giác đích đầu, khinh khinh đích ân liễu nhất thanh. Dận chân tại ngoại diện dã thính kiến tề giác đích thệ ngôn, tiến ốc nhất khán khước thị giá đối tả đệ hữu nị tại liễu nhất khởi, nhi thả hoằng minh vũ hi dã tại bàng biên thấu nhiệt nháo, tha môn mỗi cá nhân kiểm thượng đích tiếu ý hỗ tương khiên dẫn, cấu thành nhất phúc cực vi hòa hài đích họa diện.

Dận chân đích kiểm sắc trầm liễu hạ lai, nhãn lí đích thần tình dã canh vi nghiêm túc, khán trứ tề giác ngẫu nhĩ lộ xuất đích đắc ý đích thần tình, dã bất do đích giảo giảo nha, ám toán mai oán chẩm yêu hội hữu giá yêu cá xú tiểu tử.

Tề lạc khán kiến dận chân, liên mang tùng khai liễu thủ, thượng tiền hành lễ "Thỉnh gia an." Dận chân khán liễu nhất nhãn tề lạc thân hậu đích tề giác, thân thủ phù khởi tề lạc, toản trứ tha/n đích thủ thuyết đạo "Kim cá nhân gia hữu không, gia đái nhĩ khứ kị mã khả hảo?" Tề lạc ám tự thán khí, giá lưỡng cá nhân năng bất năng bất yếu giá yêu tượng tiểu hài thưởng đường cật nhất dạng nha, tề giác hoàn tiểu đảo dã vô phương, khả thị diện tiền đích ung thân vương chẩm yêu nhất ngộ đáo tề giác, tựu hiển đắc... Hiển đắc na yêu na yêu khả ái ni

Tề giác thượng tiền nhất bộ đả thiên đạo "Tả phu, cầu cầu dã hỉ hoan kị mã, bất phương nhất khởi? Cầu cầu na thất mã khả thị lương câu, tuy đương bất đắc nhật hành thiên lí, đãn thị trang thân vương thế tử sở tặng, thật tại thị ngận nan đắc ni." Khán trứ dận chân tịnh một hữu thập yêu phản ánh, tề giác trích hạ yêu gian đích ngọc bội đệ cấp tề lạc đạo "Tả tả, nhĩ bang cầu cầu khán nhất hạ giá cá chẩm yêu dạng? Giá dã thị trang thân vương thế tử tống cấp cầu cầu đích, cầu cầu bất hiểu đắc thị na cá niên đại đích cổ ngọc, bất quá, khán thế tử gia bất xá đích thần tình, ứng cai thị trân phẩm ba, yếu thuyết thế tử gia hoàn chân thị ngận đại độ, chích yếu cầu cầu khán trọng đích, tái bất xá đô cấp liễu cầu cầu, chân thị nan đắc đích hảo nhân"

Một đẳng tề lạc tiếp quá tinh oánh dịch thấu điêu khắc đích thập phân tinh xảo đích ngọc bội, dận chân thưởng tiên nhất bộ nã liễu quá lai, phiên lai phúc khứ đích khán liễu khán, quả nhiên bất thác, khả thị nhất tưởng đáo giá cá thị dương khang sở tặng, tâm trung thập phân đích bất duyệt, "Nhĩ tả tả thập yêu thân phân, na năng tùy tiện nã nam nhân đái quá đích ngọc bội? Nhĩ yếu hỉ hoan, gia na dã hữu nhất đối tống đại đích ngọc tâm tố thành đích ngọc bội, thưởng liễu nhĩ dã tựu thị liễu"

Tề giác giảo hiệt đích tiếu tiếu, "Na tựu đa tạ tả phu liễu." Tề lạc diêu đầu, tránh khai dận chân đích thủ, thuyết đạo "Gia, a mã tống lai liễu hảo ta vật kiện, ngã tiên thiêu giản chỉnh lí nhất hạ." Hướng tề giác miết liễu nhất cá cảnh cáo nhãn thần, tài li khai giá lưỡng nhân thân biên

Khán trứ tề lạc mang lục đích thân ảnh, dận chân mị trứ nhãn tình vấn đạo "Nhĩ đồng tại trang thân vương thế tử ngận thục?" Tề giác chinh liễu nhất hạ, hiểu đắc bất năng thái quá liễu, bất năng cấp tả tả nhạ ma phiền, tiếu hi hi đích khai khẩu "Tả phu, a mã nhất hướng đồng thế tử gia giao hảo, nhi thả cầu cầu tương lai dã tưởng tượng a mã na dạng, sở dĩ tựu thường thường khứ hướng thế tử gia thỉnh giáo, nhất lai nhị khứ đích dã tựu thục liễu, thế tử gia hựu nhất hướng đại phương, sở dĩ dã tựu đa thưởng liễu cầu cầu ta vật kiện"

"Cư thuyết, tha na cá cách cách dã sanh hạ nhân tử liễu?" Dận chân chuyển động trứ bản chỉ, nhãn trung đái trứ ta hứa đích phục tạp, na cá sanh hạ thứ trường tử đích nữ nhân dã thị xuất tự nữu hỗ lộc tộc, đồng dạng xuất tự bàng chi, giá nhượng dận chân tâm lí giác đắc ngận biệt nữu, tề giác bất tại hồ đích thuyết đạo "Ân, trang thân vương thập phân đích cao hưng, hoàn chủ động thượng chiết tử cấp ngã giá cá tộc tả thỉnh phong vi trắc phúc tấn, khả năng quá lưỡng thiên hoàng thượng tựu năng hạ ân chỉ liễu ba"

Tề giác khán liễu nhất nhãn dận chân, đê thanh đạo "Tả phu, a mã lai thì hữu quá giao đại, kinh thành phong sa đại, nhĩ đích bệnh hoàn thị yếu tử tế nhất ta, thử thì vạn bất năng trứ cấp, hoàn thị an tâm tĩnh dưỡng đích hảo, đẳng đáo tiểu a ca trảo chu thì tại hồi kinh thành, na lí khủng phạ phong hướng hội canh minh hiển, đối nâm dã hữu hảo xử. Hoàn hữu tựu thị mẫn thành thống lĩnh, tha khả thị cá thô trung hữu tế đích nhân, nhi thả thị cá quân nhân, bất hội bị bất hiểu đắc na lai đích nữ nhân cấp mê vựng đích"

Dận chân thính hậu trầm tư liễu bán thưởng, tâm để dũng hiện nhất ti noãn ý, na chủng bị quan hoài bảo hộ đích cảm giác, dĩ kinh hữu đa cửu một hữu xuất hiện quá liễu, hảo tượng tòng ngạch nương li khai hậu, tựu tái dã một hữu nhâm hà nhân bảo hộ quá tha, dận chân minh bạch hoàng a mã tuy nhiên khán trọng tha, khả thị canh đa đích dã chích thị ma luyện huấn giới, hoặc giả thuyết đích thị vi liễu bình hành thái tử đích dã tâm, tưởng khởi dận tường như kim đích đích trạng huống, dận chân diêu đầu khinh tiếu, hoàng a mã tố đích tối hảo đích, khủng phạ tựu thị tương tề lạc chỉ cấp tự kỷ ba.

Doanh ma ma thử thì tài bão trứ hoằng lịch tẩu liễu tiến lai, tề giác thượng tiền chủ động đích tiếp quá liễu hoằng lịch, khán trứ tha bão mãn viên nhuận đích kiểm đản,

Tất hắc linh động đích song mục, tâm trung cao hưng, khinh thanh đạo "Khiếu cữu cữu, hoằng lịch tiểu a ca ca, ngã thị nhĩ đích tiểu cữu cữu"

Hoằng lịch nao nao chủy, nhãn tình thiểm liễu nhất hạ, trương khai tiểu chủy a a liễu lưỡng thanh, nhiên hậu tề giác tựu cảm giác thân thượng hữu ta dã bãi thượng hữu ta ôn thấp, đê đầu nhất khán, nguyệt bạch sắc đích bào tử thượng diện thấp liễu nhất phiến, bão trứ hoằng lịch lăng trụ liễu, dận chân khán kiến giá chủng tình huống, nhãn lí thấu trứ cực vi mãn ý đích tiếu ý, tha khả thị tri đạo tề giác nhất hướng cực ái kiền tịnh chỉnh khiết đích, thân thượng xuyên đích bào quái, thậm chí liên nhất ti điệp trứu đô bất năng hữu, như kim giá dạng, dận chân giác đắc tâm lí phảng phật xuất liễu nhất khẩu khí, hoằng lịch tố đích bất thác.

Hoằng lịch thử thì phảng phật tài tri đạo tự kỷ nhạ họa liễu, huy trứ tiểu thủ "A... Cữu cữu... Cữu."

Tề giác bão khẩn liễu hoằng lịch, thấu cận tha đích kiểm tiền

Mị trứ nhãn tình, dụng thủ khinh khinh đích phủ trứ tha đích kiểm đản, đê ninh "Hoằng lịch, vãn liễu, dĩ kinh vãn liễu, ngã tương lai nhất định hội hảo hảo đích đông sủng nhĩ đích." Hoằng lịch mân trứ tiểu chủy, nhãn lí thấu trứ ủy khuất, phảng phật dĩ kinh dự kiến đáo tự kỷ hữu ta thê thảm đích đồng niên sanh hoạt.

Doanh ma ma liên mang bão quá hoằng lịch thuyết đạo "Tề giác thiểu gia, giá bại hỏa, dã thị..." Khán trứ tề giác ửu hắc đích nhãn tình, doanh ma ma liên mang yết hạ liễu hậu lai đích thoại, thính kiến giá diện đích động tĩnh, tề lạc tẩu liễu quá lai, khán kiến giá chủng trạng huống, kiểm thượng dã lộ xuất tiếu ý, an úy đạo "Cầu cầu, nhĩ khả năng thái chiêu hoằng lịch hỉ hoan liễu, tha khả thị tòng lai một hữu giá dạng quá đích, giá phân lễ vật, nhĩ nhất định hội kí ức do tân đích."

Khán trứ tả tả ô chủy thâu tiếu đích dạng tử, tề giác canh giác đắc dam giới, chuyển liễu nhất hạ nhãn tình, y ôi tại tề lạc thân biên khả liên đích đạo "Tả tả, ngã đô giá dạng liễu, nhĩ hoàn tiếu ngã, cầu cầu bất y." Tề lạc khinh khinh đích xao liễu nhất hạ tề giác đích đầu, đạm tiếu thuyết đạo "Hảo liễu. Khứ hoán kiện y phục ba, tả tả tiền trận tử thân tự biên liễu nhất cá kết, cấp nhĩ hảo liễu. Tựu đương tả tả thế hoằng lịch bồi tội liễu."

Tề giác thính hậu tài triển khai liễu tiếu dung, đắc ý đích tảo liễu nhất nhãn dận chân, hạ khứ hoán y phục khứ liễu, dận chân lai đáo liễu tề lạc thân biên, khấu trụ liễu tha/n đích yêu chi, tại tha/n nhĩ biên khinh thanh thổ khí "Nhĩ thị bất thị dã đắc cấp gia nhất hạ? Ân..."

Cảm đáo dận chân đích thủ kính nhân, tề lạc khinh thanh đạo "Gia, nhĩ na cá tảo dĩ biên chức hảo liễu, thị cá kim hoàng sắc đích đồng tâm kết," Dận chân bế liễu nhất hạ nhãn tình, cảm đáo tâm trung phảng phật bị điền mãn liễu nhất dạng, khinh khinh đích vẫn liễu nhất hạ tề lạc nhĩ thùy, tài mạn mạn đích phóng khai tề lạc, khán trứ tha/n hồi thân nã quá na đồng tâm kết, hạ diện hoàn trụy trứ nhất cá tử sắc đích tiểu ngọc bội, thân tự phủ thân cấp dận

chân quải tại yêu gian.

Tề giác hoán hảo y phục tại môn ngoại thâu vọng trứ ốc lí đích tình cảnh, khán trứ dận chân tại tề lạc phủ thân thì nhãn để đích na ti bất dung thác biện mãn túc đích đông tích, diêu đầu ám tiếu, thâm hãm tình võng nhi bất tự tri, ung thân vương, nhĩ bào bất điệu đích, chích thị tả tả, nhĩ khủng phạ dã bào bất điệu liễu, dĩ ung thân vương cá tính, na hoàn năng dung hứa nhĩ đào tị ni.

Tề giác chuyển hướng khán trứ viên tử lí đích cảnh trí, sĩ đầu khán khán bích lam đích thiên không, hình trạng các dị phiêu phù trứ đích bạch vân, thính đáo ốc trung truyện lai đích vũ hi hoằng mân đích hi nháo thanh, gian hoặc truyện lai hoằng lịch đích lạc lạc đích tiếu thanh, mạn mạn đích bế thượng liễu nhãn tình, đê ninh "Tả tả nhĩ hội nhất trực hạnh phúc hạ khứ đích, cầu cầu nhất định hội bảo hộ nhĩ, một hữu nhân năng đoạt tẩu chúc vu nhĩ đích hạnh phúc, thùy dã bất hành"

Đệ tam bách linh lục chương

Hồi đáo vương phủ

Khang hi ngũ thập nhất niên thất nguyệt mạt, dận chân phụng khang hi khẩu dụ đái trứ tề lạc mẫu tử tứ nhân phản kinh thành. Tề lạc tọa tại hồi kinh thành đích mã xa thượng, nhãn tình bất thì đích vọng trứ song ngoại, hữu ta lưu luyến đích khán trứ trục tiệm viễn li đích viên minh viên, tại na đích sanh hoạt thị tự tòng đồng dận chân thành thân dĩ hậu tối thư tâm du khoái đích nhật tử liễu, chích yếu nhất tưởng đáo vương phủ yếu diện đối đích tình hình, tề lạc giác đắc tâm trung hữu ta phiền muộn, khán liễu nhất nhãn bế mục trầm tư đích dận chân, tề lạc minh bạch chích hữu kinh thành na cá đại vũ thai, tài năng thi triển dận chân đích bão phụ, năng đồng tha quá thượng giá kỉ cá nguyệt bình tĩnh du nhàn đích sanh hoạt dĩ kinh bất thác liễu.

Ám tự thán khí, tựu thị khang hi bất truyện khẩu dụ lai, vi liễu hoằng lịch đích trảo chu dã đắc hồi phủ, tề lạc khai thủy bàn toán trứ ứng cai đô chuẩn bị ta thập yêu, nhi na cá hoằng lịch hựu hội trảo đáo thập yêu ni? Hồi tưởng khởi kiền long hoàng đế đích phong lưu sử, tề lạc giác đắc chẩm yêu đô bất năng bả sai hoàn yên chi phóng thượng, tuy nhiên bất thị nhất trảo định chung sanh, đãn thị dã đắc thảo cá hảo triệu đầu ba.

Dận chân tĩnh khai nhãn tình, khán đáo tề lạc nhãn lí đích toán kế hòa nan yểm đích trù trướng, tâm trung phiếm khởi nhất ti liên ý, thân thủ trảo trụ tề lạc, dụng lực tương tha/n đái tiến hoài lí, khinh thanh bảo chứng: "Đẳng gia hữu không hội tái đái nhĩ khứ viên tử thượng trụ thượng ta nhật tử, đáo thì hậu tái bồi nhĩ khứ mã tràng kị mã khả hảo?"

Tề lạc hướng dận chân hoài lí kháo liễu nhất hạ bế thượng nhãn tình khinh khinh địa ân liễu nhất thanh, tha/n minh bạch dận chân giá cá hứa nặc khủng phạ bất hội thật hiện, nhị phế thái tử chi hậu, tha hội đắc đáo khang hi đích trọng thị, hội hữu xử lí bất hoàn đích chánh sự, hoàn hội đồng na ta hữu tâm đoạt đích đích huynh đệ môn giác kính tranh đấu, nhi đăng thượng đế vị dĩ hậu, hoàn đắc cấp khang hi thu thập lưu hạ đích loạn than tử, lịch sử thượng đích ung chánh hoàng đế chích hữu quá sanh nhật đích thì hậu tài hội hưu tức, tha hoàn na hữu thì gian bồi tự kỷ cuống viên tử kị mã ni? Tương thủ khinh khinh địa cái tại dận chân đích thủ thượng, tề lạc giác đắc tha hữu giá phân tâm tựu ngận nan đắc liễu, kháo tại dận chân kiên đầu, tề lạc tại mã xa khinh vi đích hoảng động trung mê hồ đích thụy khứ, thụy mộng trung phù hiện trứ đương sơ dận chân nghịch quang tọa tại mã bối thượng đích tình cảnh, thiểm hiện trứ dận chân tối hậu bão trứ tha/n đích sách mã cuồng bôn, chủy giác đái xuất nhất ti điềm mĩ đích tiếu ý.

Dận chân bão khẩn liễu giá cá điềm mĩ đích nhân nhân, ỷ trứ tha/n đích đầu, đồng dạng mạn mạn địa bế thượng nhãn tình, tương thử khắc đích ôn hinh xúc động thâm thâm địa tàng đáo tâm để, tha tri đạo chích yếu hồi đáo kinh thành, tương hội diện đối chẩm dạng đích tinh phong huyết vũ, nhĩ tử ngã hoạt. Mã xa sử tiến liễu thành môn, đáo liễu ung thân vương phủ môn tiền, đình liễu hạ lai.

Tĩnh khai nhãn tình, dận chân vẫn thượng liễu tề lạc chủy giác đích na ti thiển tiếu, hữu tâm bão trứ tha/n tiến ung thân vương phủ, đãn thị giá tất cánh bất thị viên minh viên, khinh khinh động liễu nhất hạ thân tử, tề lạc mạn mạn đích tĩnh khai liễu nhãn tình, dận chân tương tha/n phù chánh: "Dĩ kinh đáo ung thân vương phủ liễu, yếu thị luy đích thoại, tựu hồi ốc tử hảo sanh đích hiết trứ."

Thuyết hoàn, chuyển thân hạ liễu mã xa, thân thủ tương tề lạc phù liễu hạ lai. Vương phủ môn tiền, nhất thân tân y thu thập chỉnh tề đích cao toàn đái trứ chúng đa đích hạ nhân quỵ tại na, tề thanh đạo: "Nô tài cấp vương gia thỉnh an." "Cung nghênh chủ tử hồi phủ."

Dận chân kiểm sắc bình tĩnh đích mại bộ tẩu tiến liễu vương phủ, tề lạc khẩn khẩn cân tại tha thân hậu, nhiễu quá ảnh bích tường, tề lạc giác đắc vương phủ do vu chủ nhân đích hồi quy ngận thị trang sức thanh tảo liễu nhất phiên, dận chân đình hạ liễu cước bộ, một hữu chuyển đầu, đê thanh thuyết đạo, "Nhĩ tiên hồi nội trạch, gia khứ thư phòng xử lí công vụ, vãn thượng tái......" Đình đốn liễu nhất hạ, "Vãn thượng hưng hứa tựu bất khứ nhĩ na nhân liễu, nhĩ tương dưỡng hảo thân tử, dã cai chuẩn bị hoằng lịch trảo chu đích sự tình liễu, giá sự bất năng mã hổ."

"Thị, thỉnh gia phóng tâm, ngã nhất định hội an bài thỏa đương." Khinh giảo liễu nhất hạ chủy thần, tề lạc đê thanh khuyến đạo, "Hoàn vọng gia đa gia chú ý thân tử, nâm đích bệnh tài cương cương hảo chuyển, thị phí bất đắc tâm lực đích." Ngữ tất, hướng dận chân phúc liễu phúc thân tử, hồi chuyển nội trạch.

Tiến liễu viện lạc, tần ma ma dĩ kinh đái trứ nha hoàn bà tử nghênh liễu thượng lai, cung kính đích hành lễ, "Cấp phúc tấn thỉnh an." Tề lạc đạm nhiên đích bãi thủ nhượng giá ta nhân khởi thân, hoãn bộ tẩu tiến liễu ốc tử, tiên đả lượng liễu nhất hạ tứ chu, đồng tha/n li khai thì ti hào vị biến, chích thị trác tử thượng đích cổ đổng hoa bình lí sáp thượng liễu ứng quý đích thịnh khai đích tiên hoa, lạc tọa hậu, tề lạc khán trứ tần ma ma, đái trứ ti cảm kích đích thuyết đạo, "Nhĩ tân khổ liễu, giá vương phủ trung đại tiểu đích sự yếu thị một hữu nhĩ đả lí, ngã dã vô pháp tùy thị tại gia thân biên."

"Nô tì vạn đương bất đắc phúc tấn như thử, vương phủ trung sự đô thị án chiếu phúc tấn lập hạ đích quy củ bạn, nô tì dã chích thị lược tiến miên lực." Tần ma ma sĩ đầu khán liễu khán tề lạc đích thần tình, tâm lí ám hỉ, giá thứ dưỡng bệnh, tứ a ca đồng tha/n đích tình ý hội canh tiến nhất bộ, do vu quách cách cách hữu thân tử dẫn khởi đích na ti ba lan, ứng cai dĩ kinh tiêu vu vô hình liễu ba, tần ma ma tuy nhiên tâm lí minh bạch, ung thân vương na ta nữ nhân bất hội chích thị bãi thiết, đãn thị phục thị tề lạc na yêu cửu, kỉ hồ đẳng đồng vu khán trứ tha/n trường đại, tâm trung nan miễn hội thiên ta, hựu hữu chủ tử đích di nguyện tại, tự nhiên canh hi vọng khán kiến tứ a ca năng đồng tha/n cầm sắt hòa minh, năng tái thứ tẩu tiến tứ a ca tâm trung đích, dã chích hữu diện tiền giá cá dung mạo kiều tiếu đích tề lạc liễu.

Tề lạc tương đái hồi lai đích đông tây nhượng nha đầu môn an trí hảo, thủ trung nã trứ bán thấu minh pha li bôi thịnh trứ tân áp hảo đích quất tử trấp, mân liễu nhất khẩu. "Phủ lí tối cận như hà?"

Tần ma ma tâm lí hiểu đắc, tề lạc khủng phạ bất tưởng thính hữu quan nhâm hà quách thị đích tiêu tức, kiểm thượng đái trứ tiếu ý đạo, "Phúc tấn, phủ lí nhất thiết an hảo, phú sát trắc phúc tấn chích thị mỗi nhật bế môn sao tả kinh quyển, kì tha đích cách cách dã đô hòa mục an trữ, thủ trứ tự kỷ đích viện tử ngận thiểu ngoại xuất, cảnh cách cách dã ngận dụng tâm chiếu liêu hoằng thì a ca, cư thuyết, hoằng thì a ca ngận thị tranh khí, tại thượng thư phòng hoàn đắc đáo liễu hoàng thượng đích xưng tán, hoàn thưởng liễu tha kỉ chi hồ bút, nhi thả tha dã một hữu tái đề khởi lí trắc phúc tấn chi sự."

Phóng hạ liễu pha li bôi, tề lạc khinh thán "Đãn nguyện tha năng chân đích vong kí liễu lí trắc phúc tấn, na dạng, tha hội hạnh phúc ngận đa, khả thị......" Ẩn hạ liễu na cú, chung thị mẫu tử liên tâm. Nhãn lí thiểm quá lượng quang, tha ứng cai hữu nhân chỉ điểm quá, khủng phạ dĩ kinh học hội ngụy trang liễu ba, toán toán hoằng thì đích niên linh, tề lạc ám tự diêu đầu, hoàng gia đích hài tử hoàn chân thị tảo thục.

Tề lạc chuyển động liễu thủ trung đích giới chỉ, mị liễu mị nhãn tình, tái như hà bất nhẫn đô bất năng nhượng hoằng mân hoằng lịch tha môn lưỡng cá thụ đáo thương hại, tương lai dã bất năng nhượng dận chân bối phụ sát tử đích tội danh, tưởng đáo dận chân bão trứ hoằng lịch thì nan yểm đích từ phụ chi tâm, hoằng huy tảo thệ thì nhãn lí đích thương thống, tề lạc giác đắc đối giá ta nhân tử, dận chân ứng cai đô thị hữu đông ái đích, tuy nhiên hoằng thì hữu ta sơ hốt, khả thị, tha bảo hộ hoằng thì đích tâm dã bất kiến đắc thiểu, na cá bất đổng đắc biểu đạt nhâm nhân ngộ giải đích dận chân, tề lạc tâm để dũng xuất nhất ti tâm đông.

Tử anh tiến lai hồi bẩm đáo "Phúc tấn, giá thị phú sát trắc phúc tấn nhượng nô tì chuyển thừa đích, thuyết thị hoàn tụng độc liễu bách biến, vi vương gia phúc tấn kì phúc."

Phóng hạ liễu kinh thư, tề lạc khinh tiếu "Tha/n đảo thị đĩnh hữu tâm đích, hoàn chân thị hữu ta nan đắc, tụng độc bách biến? Giá phân tâm khủng phạ bất tiểu." Trát liễu nhất hạ nhãn tình, tề lạc tương giá ta kinh thư đệ cấp tử anh phân phù "Nhất hội nhân cấp vương gia tống vãn thiện đích thì hậu, bả giá ta trình giao cấp vương gia, na ta tụng độc đích thoại dã đái đáo."

Khán trứ tử anh hữu ta sá dị, tề lạc triển nhan đạm tiếu "Giá bất tựu thị tha/n đích tâm nguyện mạ? Ngã thành toàn tha/n." Khởi thân phù liễu nhất hạ ngạch đầu, tề lạc bì bại đích khai khẩu, "Tọa mã xa hoàn chân thị bất thái thư phục, ngã tiên khứ oai nhất hội nhân, vãn thiện đích thì hậu, yếu thị ngã một tỉnh đích thoại, tựu bất dụng hoán ngã liễu." Tần ma ma tưởng tái khuyến, tề lạc khinh khinh địa diêu đầu an phủ, "Tại mã xa thượng dụng quá ta điểm tâm, ngã bất thị ngận ngạ, nhi thả ngã vãn thiện nhất hướng dụng đích bất đa, tần ma ma bất dụng đam tâm."

Tử anh phục thị tề lạc hồi chuyển nội thất an trí, đẳng đáo nhất thiết thỏa đương tài phóng tâm đích li khai, lai đáo ốc ngoại, khán kiến tần ma ma hướng tha/n chiêu thủ, tử anh liên mang thượng tiền vấn "Ma ma hữu sự?"

Tần ma ma khẳng định đích đê thanh đạo "Cương cương quách cách cách dã lai hướng phúc tấn thỉnh an liễu ba?" Tử anh điểm đầu đạo, "Ân, quách cách cách phảng phật nhân vi hữu thân tử thụ liễu bất thiểu khổ, cương cương kiến đáo đích thì hậu, ngã chân thị hách liễu nhất khiêu, thân tử hữu ta phù thũng, kiểm sắc ám hoàng, hoàn hữu nhất ta ban khối, bất quá, thính na ta sanh sản ma ma tư hạ nghị luận, quách cách cách giá thai hữu khả năng thị......"

Tần ma ma nhãn lí đái tiếu, khinh khinh đích diêu đầu, "Giá khả thuyết bất chuẩn, tha/n ứng cai một na phúc phân." Khán trứ tử anh hữu ta hân úy đích thuyết đạo, "Cương cương nhĩ tố đích ngận hảo, kí đắc bất hứa tại phúc tấn diện tiền đề khởi hữu thân tử đích quách cách cách, tử anh, nhĩ yếu kí đắc giá thị tại ung thân vương phủ, bất thị quang hữu trung tâm tựu thành đích, yếu thể hội phúc tấn đích dụng ý, nhĩ tòng tiểu tựu tại phúc tấn thân biên phục thị, tự nhiên hội canh minh bạch nhất ta phúc tấn đích tính tử, phúc tấn thông tuệ hữu viễn kiến, nhĩ thiểu thuyết đa tố dã tựu thị liễu"

Tử anh kí đắc đương sơ đích thệ ngôn, điểm điểm đầu "Ma ma, ngã hội nhất trực cân tại phúc tấn thân biên, bất hội tái cấp phúc tấn nhạ ma phiền."

Thiên cận hoàng hôn đích thì hậu, tử anh đề trứ thực hạp, giáp trứ na ta kinh thư lai đáo liễu dận chân đích thư phòng môn tiền, tương tề lạc đích giao đại tri hội cấp liễu cao phúc "Phúc tấn dĩ kinh thụy hạ liễu, thỉnh vương gia bất dụng đam tâm." Cao phúc khán trứ tử anh đích bối ảnh, nã trứ kinh thư, ám tự diêu đầu, hoàn thị trác ma bất thấu.

Cao phúc tiến liễu thư phòng, dận chân văn đáo ta hứa đích phạn hương, giác đắc hữu ta cơ ngạ, tương mao bút phóng tại liễu nghiễn thai thượng, khởi thân tẩy tịnh liễu thủ, cao phúc bãi hảo vãn thiện, đệ thượng liễu khoái tử, dận chân nhất hội nhân công phu tựu dụng thiện hoàn tất, đoan trứ hắc đậu tương, nhãn lí thiểm hiện xuất tiếu ý, nhất khẩu khí hát hoàn, dận chân đê thanh phân phù, "Kim vãn hoàn thị khứ phúc tấn na lí."

"Chủ tử, cương cương phúc tấn đích nha đầu thuyết, phúc tấn dĩ kinh thụy hạ liễu." Thâu tảo liễu nhất nhãn dận chân đích thần tình, đê thanh đạo, "Phúc tấn hoàn tống lai liễu phú sát trắc phúc tấn sao tả đích kinh thư, cư thuyết, trắc phúc tấn hoàn tụng độc bách biến cấp chủ tử hòa phúc tấn kì phúc, phúc tấn thân tử phạp tịnh một hữu kiến thỉnh an đích trắc phúc tấn hòa cách cách, chủ tử nâm khán......"

Dận chân lãnh hanh liễu nhất thanh, tưởng liễu nhất hạ phân phù đạo "Nhĩ khứ quách thị na lí truyện thoại, nhượng tha/n an tâm tĩnh dưỡng, bất dụng hướng phúc tấn thỉnh an liễu, hoàn hữu tựu thị tha/n thân tử hư, tựu bất yếu tứ xử loạn tẩu dĩ miễn động liễu thai khí, hoằng lịch đích trảo chu, tha/n dã bất dụng khứ liễu, gia ân chuẩn tha/n dưỡng thai."

Cao phúc ứng liễu nhất thanh, dận chân thần tình ám liễu ám tiếp trứ thuyết đạo "Khứ phú sát thị na nhân dã tri hội nhất thanh, tựu thuyết tha/n đích tâm ý, gia hiểu đắc, tố hảo tha/n bổn phân đích sự tựu hành, giá sự nhĩ thân tự khứ tố, bất yếu nhượng nhân hiểu đắc."

Cao phúc điểm đầu thối liễu xuất khứ, dận chân khinh thán nhất thanh, trọng tân hồi đáo liễu trác án bàng, mai thủ đề bút kế tục phê công văn, bồi bạn tha đích chích hữu na minh lượng đích chúc quang.

Đệ tam bách linh thất chương

Trang thân vương phủ

Tề lạc hồi đáo vương phủ hậu, trọng tân sơ lí liễu nhất hạ gia vụ, phân phê triệu kiến liễu na ta bà tử, xưng tán hoặc giả khinh trách liễu kỉ cú, ân uy tịnh thi chi hạ, do vu tề lạc bất tại giá kỉ cá nguyệt dẫn khởi đích ta hứa ba lan, trục tiệm đích tiêu di vu vô hình, vương phủ hạ nhân đích tâm dã an định hạ lai. Tần ma ma tư hạ lí tiễu tiễu đích mệnh nhân chú ý phú sát thị đích động hướng, tha/n hiểu đắc quách thị đỗ tử lí đích giá cá hài tử, tại như kim đích trạng huống chi hạ hoàn thị ngận trọng yếu, bất năng xuất nhâm hà đích soa thác, bất năng nhượng tề lạc bị ngoại nhân tại nghị luận phụ đức hữu khuy, hựu đinh chúc phục thị quách thị đích ma ma tiểu tâm cẩn thận, hồi đáo liễu ốc lí khán kiến tề lạc chánh bão trứ hoằng lịch, chỉ trứ chế tác đích tạp phiến giáo hoằng lịch thuyết thoại thức vật, tần ma ma nhãn để đái trứ tiếu ý.

Quá liễu kỉ nhật, trang thân vương phủ lí tống lai liễu thiếp tử, khánh chúc dương khang đích nhân tử bách thiên. Tề lạc nã trứ thiếp tử khinh khinh đích xao liễu nhất hạ, phân phù tần ma ma chuẩn bị lễ vật, bất thuyết dương khang đích phong đầu như hà, tựu thuyết sanh hạ nhân tử đích thị đồng vi nhất tộc đích tộc muội, giá lễ dã bất năng khinh liễu. Đối vu cổ đại giá chủng phục tạp đích nhân tế quan hệ, tề lạc dã giác đích thập phân đích đầu đông, trang thân vương phủ chẩm dạng dã đắc thân tự tẩu nhất tranh, hi vọng đáo thì hậu bất yếu dẫn khởi vô vị đích ma phiền.

Tề lạc thu thập tề chỉnh tọa trứ mã xa lai đáo trang thân vương phủ, khán kiến vương phủ đích đại môn trương đăng kết thải nhất phái hỉ khí, phù trứ tần ma ma tiến phủ thì, phảng phật khán kiến nhất thân tố phục đích khiêm trữ thiểm quá, vi trứu liễu nhất hạ mi đầu, án hạ tâm trung đích sá dị, tẩu tiến liễu vương phủ đích khách thính. Giá lí thu thập đắc hoa đoàn cẩm thốc, nhất phái phú quý chi hương. Khán đáo tề lạc đáo lai, thân phân đê đích phúc tấn phu nhân môn phân phân khởi thân kiến lễ, tề lạc đái trứ thiển tiếu điểm điểm đầu.

Lai đáo hoàng tử phúc tấn trung gian, tương hỗ hành lễ chi hậu, tề lạc tọa tại y tử thượng, ám tự đả lượng giá ta đáo tràng đích phúc tấn môn, thập tứ phúc tấn na đảo thị nhân đĩnh đa, phân khứ liễu bất thiểu bát phúc tấn đích phong đầu, nhi thái tử phi na khước thị thập phân đích thanh lãnh, bất quá bất quý thị khang hi thân tự thiêu tuyển đích thái tử phi, phản soa như thử chi đại hoàn năng an nhiên nhi tọa, chủy giác đái trứ trang trọng đích tiếu ý, bình tĩnh đích khán trứ chúng nhân, ti hào bất giảm thân thượng đích uy nghiêm khí chất.

Ám tưởng liễu nhất hạ dận chân đích lập tràng, tề lạc hoàn thị khởi thân lai đáo thái tử phi thân biên, phủ thân thỉnh an, khinh thanh đích thuyết liễu kỉ cú thoại, cảm đáo tứ chu nhân đích chú thị, thái tử phi dã hòa nhan duyệt sắc đích khinh ngôn liễu lưỡng cú, thậm chí hoàn biểu kì hoằng lịch đích trảo chu tha/n nhất định hội đáo, xưng tán liễu hoằng mân đích đổng sự chiêu nhân đông, tề lạc tiếu trứ ứng liễu lưỡng cú, khán đáo hoàn nhan thị tại chúng nhân đích thốc ủng hạ lai đáo liễu thái tử phi đích cận tiền, tề lạc đạm nhiên tiếu liễu nhất hạ, chuyển thân li khai liễu, tương na cá chủ chiến tràng hoàn toàn đích giao cấp chủ giác môn.

Tọa hồi đáo bất thái hiển nhãn đích y tử thượng, tề lạc ám tự diêu đầu, hữu nhân lai đáo thân tiền, thu hồi thần tình cánh nhiên thị đổng thị, tề lạc trát liễu trát nhãn tình. Ẩn trụ liễu nhãn trung đích lệ thủy, lạp trứ đổng thị đích thủ nhượng tha/n tọa tại bàng biên, khinh thanh hoán đạo: "Ngạch nương, ngạch nương."

Đổng thị nhãn trung đái tiếu, phách liễu phách tề lạc đích thủ "Đô thị đương ngạch nương đích nhân liễu, hoàn trường bất đại mạ? Hội bị hoằng mân tha môn tiếu nhĩ đích."

Tề lạc kiểm thượng đái trứ hồng vựng đích thuyết đạo: "Ngạch nương, ngã chân đích tưởng nhĩ hòa a mã liễu, chân đích hảo tưởng." Đổng thị thán liễu nhất khẩu khí, tâm trung dã thị phi thường quải niệm tha/n, khả thị hữu thập yêu pháp tử ni? Tại giá cá thế đạo bất năng thường khứ ung thân vương phủ, tuy thuyết lăng trụ giao liễu binh quyền dã bất năng thường lai thường vãng, tất cánh án quy củ lai thuyết, tề lạc thị hoàng tử phúc tấn, na tựu thị tha môn đích chủ tử, lễ đại đích ngận, yếu thị dận chân đăng cơ xưng đế, na hội canh gia đích nan kiến, thiếp tâm đích nữ nhân tựu giá dạng cấp liễu biệt nhân, liên kiến nhất diện hoàn yếu na yêu đa đích giảng cứu, chích năng ám mạ giá cai tử đích chế độ.

Đổng thị tử tế đích đả lượng tề lạc nhất phiên, tuy nhiên thính tề giác thuyết quá, tề lạc ngận hảo, thân nhãn sở kiến tài an hạ tâm lai.

Tề lạc cảm đáo đổng thị nhãn lí đích thương cảm, xóa khai thoại đề "Ngạch nương, cương cương ngã hảo tượng khán đáo liễu khiêm trữ ca ca liễu, tha chẩm yêu nhất thân tố phục?"

"Ai, nhĩ bất hiểu đắc tiền lưỡng nhật, thuận trữ chung cứu thị một hữu đĩnh quá liễu, lưỡng nhật tiền tựu tẩu liễu." Đổng thị oản tích đích thuyết đạo "Nhĩ bất hiểu đắc giác la phu nhân bi thương đích dạng tử, na chân thị nhượng nhân khán trứ tâm trung nan thụ, khiêm trữ tại cận vệ quân trung nhâm tá lĩnh, dã thị thế tử gia đích tân đích quá đích nhân, kim thiên đích tràng hợp chẩm yêu dã đích lai nhất thứ, chích thị chung cứu khả tích liễu thuận trữ na hài tử, liên nhất điều huyết mạch đô một hữu lưu hạ, chân thị khả liên kiến đích."

Na cá bệnh nhược đích thuận trữ, tề lạc dã hữu ta cảm thán, tha đích bệnh hưng hứa tại hiện đại tựu năng trì đích hảo, hữu kí khởi tại na cá trang tử thượng, đồng khiêm trữ đích tương xử, đê đầu khán liễu nhất nhãn giới chỉ, khiêm trữ tại tha/n đích tâm lí nhất trực tựu thị ca ca ba, tái sĩ đầu thì nhãn tình khôi phục liễu thanh minh. Đổng thị khán liễu nhất nhãn thái tử phi hòa thập tứ phúc tấn trung gian đích ám triều dũng động, hữu ta ưu tâm trảo trứ tề lạc đích thủ, tề lạc khinh khinh đích diêu diêu đầu, đê thanh đạo "Ngạch nương, nhĩ tựu thị phu vinh thê quý, nữ nhân đích vinh diệu địa vị vĩnh viễn đích xuyên tại nam nhân đích thân thượng, giá tựu thị giá cá thế đạo, khả thị... Thập tứ phúc tấn hoàn thị hữu ta thái trương dương liễu, hoàng thượng hoàn bất hiểu đắc chẩm yêu tưởng ni? Ngã một sự, tha đãi ngã chân đích ngận hảo, giá dạng đích nhật tử ngã ngận mãn ý, dã bất giác đắc tân khổ, ngã hội tẫn lượng quá đắc khai tâm."

Nhất hội nhân trang thân vương phúc tấn đái trứ dương khang đích na ta trắc phúc tấn hòa cách cách xuất tràng liễu, tề lạc sĩ đầu khán bị chúng đa nhân tức phụ sam phù đích trang thân vương phúc tấn, tuy nhiên kiểm thượng hữu trứ từ tường đích tiếu ý, khả thị tựu hậu hậu đích phấn trang dã nan yểm tha/n đích tiều tụy hòa bệnh thái. Nhi dương khang đích na ta nữ nhân môn nhất cá cá đích đô hiếu thuận đích phục thị trứ tha/n, thì khắc chú ý tha/n thần tình đích biến hóa, tề lạc tâm trung ám tiếu, khủng phạ trang thân vương phúc tấn căn bổn bất tưởng nhượng giá ta nữ nhân phục thị, dương khang tố sự đảo thị đĩnh tuyệt đích, nhượng nhân thiêu bất xuất nhâm hà đích thác lai.

Đổng thị thán khí "Tảo tri kim nhật hà tất đương sơ ni? Tha/n đương niên nhất định bất hội tưởng bất đáo chung sanh vô tử." Tề lạc khinh thanh vấn "Ngạch nương, na trang thân vương tựu bất lí sự? Tha bất thị ngận kính trọng phúc tấn mạ?"

Hiện tại trang thân vương thị hữu tôn vạn sự túc, chỉnh thiên đích bão trứ tiểu a ca, nhĩ bất hiểu đắc, đương sơ trang thân vương vô tử thừa tước thì, hữu ta nhân thuyết đắc hữu đa nan thính, như kim hữu tử hữu tôn, na hoàn cố đích thượng phúc tấn? Thế tử gia hữu ngận tranh khí, đối tha dã toán hiếu thuận, chích yếu diện tử thượng thiêu bất xuất thập yêu lai, nhân tức phụ hiếu thuận trang thân vương phúc tấn hoàn bất hảo mạ?"

Đổng thị thâu thâu đích chỉ liễu nhất hạ, tề lạc thuận trứ khán khứ, nhất cá thân xuyên thủy phấn sắc tú trứ hà hoa đối khâm lập lĩnh kì trang nữ tử, tha/n đích niên linh tịnh bất đại, dã chích hữu thập ngũ lục tuế ba, đầu diện thủ sức dã ngận giản đan, tịnh bất thập phân đích hoa quý, khí chất thập phân đích kiền tịnh ôn hòa, trường tương tịnh bất xuất thiêu, chích thị na song nhãn tình lí thấu trứ chân chánh đích bình hòa trầm tĩnh, phảng phật ta bất khởi nhất ti đích ba động, vi vi hàm tiếu đích nhãn tình năng nhượng kháo cận tha/n đích nhân cảm đáo an tâm hòa tự tại, tề lạc đê thanh vấn "Ngạch nương, tha/n tựu thị na cá tộc muội?"

"Ân, nhĩ khả hiểu đắc tha khiếu thập yêu?" Tề lạc diêu diêu đầu, đổng thị chỉ trụ liễu tiếu ý nhất bổn chánh kinh đích thuyết "Tha/n khuê danh liên tinh, tựu thị đương sơ đồng nhĩ nhất khởi tuyển tú đích na cá đạm như đích thân muội tử, tha/n dã thị nhĩ đích tộc muội, tiền ta thiên, hoàng thượng hạ liễu ân chỉ, tha/n dĩ kinh bằng tử tấn thăng vi thế tử trắc phúc tấn liễu, tha/n năng bị chỉ hôn cấp thế tử gia, hảo tượng đương sơ hoàn thị cung trung đích đạm như quý nhân sử đắc kính nhân, hựu thác liễu thập a ca đích môn lộ tài thành đích."

Tề lạc ám tự diêu đầu, giá ta hoàng tử khả thị nhất điểm ky hội dã bất thác quá, đối liên tinh giá dạng đích nữ nhân khủng phạ dụng thác liễu tâm tư, năng nhượng dương khang lưu hạ tử tự đích nữ nhân, khởi mã bất hội thị tâm ky thâm trầm bối cảnh phục tạp, yếu bất nhiên lí thị hòa yêu nguyệt, tại tựu sanh hạ nhân tử liễu. Đổng thị khinh khinh đích phách liễu nhất hạ, tề lạc khán kiến tích nguyệt lai đáo cận tiền, liên mang khởi thân, tích nguyệt phục liễu nhất hạ thân tử. Tề lạc dụng thủ phù trụ tha/n "Tảo thuyết bất dụng nhượng nhĩ giá yêu khách khí đích."

"Lễ bất khả phế." Tích nguyệt kiểm thượng hữu ta tiều tụy, đổng thị hướng bàng biên nhượng liễu nhất hạ, kì ý tề lạc tha/n tiên li khai, tích nguyệt hữu ta khiểm nhiên đích khán trứ tề lạc "Đả nhiễu đáo nhĩ hòa bá mẫu đích tương xử liễu?"

Tề lạc khinh khinh địa diêu diêu đầu "Một sự, nhĩ chẩm yêu khán khởi lai một thập yêu tinh thần? Hoằng thị đích thân tử hựu..."

Tích nguyệt cảm kích đắc thuyết đạo "Một hữu. Tự tòng thính liễu nhĩ đích thoại, hoằng thị đích thân tử hảo liễu hứa đa, ngã chân đích bất hiểu đắc." Tề lạc liên mang đạo "Đình, đình, giá thoại bất hứa tái đề, yếu bất nhiên ngã khả chân sanh khí liễu."

Tích nguyệt hữu ta lệ nhãn mông lông đích đạm tiếu trứ, tha/n minh bạch tề lạc đích tính tử, sở dĩ bả thâm thâm đích cảm kích tàng tại tâm lí. Tề lạc quan thiết đích khai khẩu "Bất thị hoằng thị đích sự, na nhĩ chẩm yêu..." Yết trụ hạ diện đích thoại, bị khang hi hạ ngục đích thác hà kì, thị thập nhị a ca đích thân cữu cữu, khinh thán đạo "Tích nguyệt, giá ta ngoại diện đích sự ngã dã bất thị ngận đổng, khả thị hoàng a mã nhất định hội minh bạch thập nhị gia đích hiếu tâm, nhĩ bất dụng thái quá đích đam tâm, hữu không khuyến trứ thập nhị gia đái trứ nhĩ môn mẫu tử xuất khứ hưu dưỡng nhất hạ, đối hoằng thị đích thân tử hựu hảo xử."

Tích nguyệt điểm điểm đầu, tự tòng cung trung yến hội chi hậu, thập nhị a ca tựu kinh thường tại tha/n nhĩ biên đề khởi tứ a ca hòa tề lạc, khán tha na ý tư phảng phật tưởng đa đồng tề lạc kết giao, tha đối tự kỷ dã thập phân đích thể thiếp, thậm chí bỉ cương cương thành thân na trận hoàn ôn tồn, đối hoằng thị dã canh gia khán trọng, phủ lí đích na ta trắc phúc tấn hòa cách cách dã do vu giá cá duyến do, lão thật liễu ngận đa. Tích nguyệt tâm trung hữu ta quý đích khẩn khẩn đích duệ liễu nhất hạ tề lạc đích thủ, khán trứ tha/n quan thiết đích thần tình, tâm lí đích quý cứu canh thậm, đãn thị hoàn thị ngận thân thiết đắc đồng tề lạc thuyết khởi như hà giáo dưỡng hài tử.

Tề lạc tương tha/n đích tâm đắc cáo tố cấp tích nguyệt, đồng dạng năng cảm đáo tích nguyệt thân thượng na chủng đạm đạm đích biến hóa, giá ta tề lạc đô ngận lí giải, địa vị hoằng thị tài thị tích nguyệt tâm lí tối trọng yếu đích, như quả tự kỷ xử vu tích nguyệt đích vị trí, dã hội tố xuất đồng dạng đích tuyển trạch, chích yếu tích nguyệt tâm trung hoàn hữu tha/n giá cá bằng hữu, tha/n môn đích hữu tình hoàn tại, na yêu tựu ngận hảo liễu.

Đẳng đáo yến hội kết thúc dĩ hậu, tề lạc lược lược đích tọa liễu nhất hội, tài khởi thân cáo từ, yêu nguyệt thân thiết đạo "Kim nhân sự đa, yếu thị hữu chiêu đãi bất chu chi xử, hoàn thỉnh ung thân vương phúc tấn đa thể lượng tắc cá."

Tề lạc tiếu trứ tán đạo "Thế tử trắc phúc tấn thuyết đích na lí đích thoại, giá thứ bách nhật yến hội kí thể diện hựu trang trọng, trắc phúc tấn an bài đích thập phân thỏa đương, tiểu a ca thông tuệ khả nhân, trang thân vương thế tử chân chân thị hảo phúc khí." Liên tinh bình tĩnh đích thượng tiền hành lễ, tề lạc dã khởi thân hồi lễ, đạm nhiên đích thuyết đạo "Cương cương nhân đa, một thuyết thượng kỉ cú, nhĩ hảo sanh tương dưỡng thân tử, bất dụng như thử đa lễ." Tịnh một hữu tái đa thuyết thập yêu, tề lạc phù trứ tần ma ma đích thủ chuyển thân li khai.

Liên tinh bình tĩnh đích nhãn tình thiểm quá nhất ti cực khoái đích ba động, tha/n tựu thị thế tử gia tâm tâm niệm niệm đích nhân nhân ba, quả nhiên dữ bàng nhân lược hữu bất đồng, ám thán nhất thanh, thế tử gia, nâm tâm trung hữu nhân, khả thị liên tinh tâm lí chích hữu nâm, ngã bất hội tranh thập yêu đích, chích yếu nhĩ năng thường lai khán khán liên tinh tựu hảo.

Đệ tam bách linh bát chương

Hoằng lịch trảo chu

Hồi đáo ung thân vương phủ tề lạc hoàn thị giác đắc não đại đông, na chủng áp ức cảm hảo tượng hựu xuất hiện liễu, sở dĩ thông thông tẩy sấu liễu nhất hạ, tựu đảo tại sàng thượng thụy khứ. Hôn hôn trầm trầm gian cảm đáo nhất cá ôn nhiệt đích thân tử kháo cận, tề lạc nhãn tình tĩnh khai nhất đạo phùng, khán thanh lai nhân, loan liễu nhất hạ chủy giác, hướng dận chân hoài lí kháo khứ, kiều nhu nhuyễn miên miên đích hoán liễu nhất thanh "Gia". Dận chân thân thủ khẩn khẩn đích bão trụ tề lạc, khinh khinh đích vẫn liễu nhất hạ tha/n đích ngạch đầu "Hữu nhân cấp nhĩ khí thụ liễu?"

Hướng dận chân đích hoài lí thặng liễu thặng, tề lạc bế trứ nhãn tình nam nam đạo "Một hữu, chích thị giác đắc hảo luy, hảo tưởng thụy." Dận chân nhãn lí thấu trứ đông tích, cương cương tha dã tư hạ lí vấn quá tần ma ma, tuy nhiên sai bất thấu tề lạc đích tưởng pháp, đãn dã năng minh bạch đại khái, giá cá tâm nhuyễn đích nha đầu, nhất định thị khán kiến thái tử phi thụ đáo lãnh ngộ nhi nan quá ba, hoặc giả thị vi liễu tích nguyệt? Dận chân nhãn tình ám liễu ám, khinh thanh vấn "Dương khang đích na cá trắc phúc tấn..."

Thính kiến giá thoại, tề lạc tài thanh tỉnh quá lai, tĩnh đại liễu nhãn tình, chi khởi thân tử khán trứ thảng tại nhuyễn chẩm thượng đích dận chân, nhãn lí lưu lộ xuất bất mãn hòa ủy khuất: "Trang thân vương thế tử trắc phúc tấn chích thị ngã đích tộc muội, thế tử gia đồng ngã a mã kết giao, giá ta nhĩ dã hiểu đắc, thế tử gia năng đắc cá tri lãnh tri nhiệt đích nhân, năng thiêm cá nhân tử giá bất thị ngận hảo mạ? Cha môn dã thành thân bát niên liễu, giá yêu cửu nâm hoàn giá dạng? Ngã thuyết quá đích kí nhiên đái thượng liễu giới chỉ tựu bất hội trích hạ lai."

Tề lạc đổ khí đích hướng trang lí cổn khứ, bối kháo dận chân bất tái lí tha, ám mạ tha tiểu tâm nhãn hòa đa nghi, chẩm yêu bất tưởng tưởng tha hữu đa thiểu nữ nhân? Ngã tài ứng cai giác đắc ủy khuất ni. Dận chân chinh liễu trụ liễu, hảo bán hưởng tài thân thủ tòng hậu bất cố tề lạc đích vi nhược tránh trát bão tiến hoài lí, tị tử khinh khinh đích khứu liễu nhất hạ tề lạc đích thể hương, giá mê hồ nha đầu khủng phạ vĩnh viễn dã bất hiểu đắc dương khang đối tha/n đích tâm ý, dận chân đắc ý đích câu liễu nhất hạ chủy giác, khinh thanh đạo "Thụy ba, tựu tại gia hoài lí, nhĩ dã chích năng tại gia đích hoài lí nhập thụy."

Tại dận chân đích hoài lí điều chỉnh liễu nhất cá thư phục đích vị trí, tề lạc dụng thủ chỉ khinh khinh đích tại dận chân thân thượng hoa liễu lưỡng hạ, kiều sân "Phôi nhân, tựu tri đạo khi phụ ngã." Dận chân cảm đáo thân hạ hỏa nhiệt, khán trứ tề lạc bì bại đích kiểm sắc, thâm hấp nhất khẩu khí, bế thượng nhãn tình, trầm thanh đạo "Thụy giác." Tề lạc tại dận chân khán bất kiến đích địa phương, lộ xuất nhất ti đắc ý đích thâu tiếu, đối vu năng khiên động dận chân đích tình tự, tha/n hoàn thị ngận mãn ý đích.

Hoằng lịch trảo chu giá nhật chung vu đáo liễu, nhất đại tảo ung thân vương phủ tựu khai thủy mang lục khởi lai, bỉ đương sơ hoằng mân vũ hi thì canh trọng thị nhất ta, tề lạc vi liễu phạ hoằng dục tha môn tâm lí biệt nữu, hoặc giả na cá tiểu nhân tại bối hậu thiêu bát, tựu bả hoằng mân khiếu đáo cận tiền thanh sở đích giải thích liễu nhất phiên, hiện tại dận chân thị ung thân vương, tự nhiên bỉ đương bối lặc đích thì hậu tràng diện yếu đại nhất ta, tối hậu mạc trứ hoằng mân đích não đại "Tại ngã hòa nhĩ a mã đích nhãn lí, nhĩ môn huynh đệ đô thị nhất dạng đích, đô thị ngã môn đích bảo bối."

Hoằng mân sĩ đầu tiếu trứ thuyết đạo "Ngạch nương, nhĩ phóng tâm, ngã chẩm yêu hội cật giá chủng vị nhân? Hoằng lịch dã thị ngã đích đệ đệ nha." Nhãn trung lược thiểm quá nhất ti quang lượng, khinh hanh "Na ta nhân thập yêu tâm tư, ngã hoàn bất hiểu đắc? Ngã hội hảo hảo chiếu cố hoằng lịch đích." Tề lạc ám thán, khán lai hoàn chân đích hữu nhân tại hoằng mân diện tiền thuyết tam đạo tứ liễu, hoằng mân hoằng lịch tha môn lưỡng cá tương lai hội thị thập yêu kết quả ni? Ám hạ quyết tâm, chích năng tẫn lực đích giáo đạo tha môn liễu, chẩm yêu dã bất năng họa khởi tiêu tường tựu thị.

Tần ma ma phục đãi tề lạc xuyên thượng liễu chánh hồng đối khâm tú trứ mẫu đan đích viên lĩnh kì trang, sơ trứ phục tạp đích lưỡng bả tử đầu, đái trứ nhất đóa mẫu đan quyên hoa, đầu thượng bội đái đích thủ sức dã đô thị tinh trí lưỡng nhãn đích hồng ngọc chế thành, tối hiển nhãn đích tựu thị nhĩ đóa thượng na tam đối đạm hồng sắc đích toản thạch tố thành đích nhĩ hoàn, đồng đầu thượng quải đắc lưu tô thượng đích hồng toản giao hưởng hô ứng, canh tăng thiêm liễu nhất mạt lượng sắc, cước thượng thải trứ kỉ thốn cao tiền đoan trứ nhất khỏa tiểu lượng toản đích hoa bồn để, tử tế đích đả lượng nhất hạ, tề lạc mãn ý đích điểm đầu, tưởng liễu nhất hạ, nã khởi sơ trang thai thượng đích hóa trang dụng phẩm, thân tự động thủ họa thượng liễu đạm nhã đích hữu ta hiện đại cảm đích vãn trang, dụng miêu mi đích bút câu liễu xuất nhãn tình đích thần vận, dụng giao thác đích ám ảnh, yểm cái trụ tị lương bất cú bút đĩnh đích khuyết điểm. Đẳng đáo nhất thiết trục bộ tựu tự, tề lạc trạm tại liễu đại kính tử tiền, đắc ý đích tiếu liễu nhất hạ, tiếu bì đích trát liễu trát nhãn tình, tâm trung ám tự cảm tạ na cá xuyên việt giả, yếu bất thị tha/n, đối hóa trang dụng phẩm bất thục đích tự kỷ, dã bất năng trang phẫn đích như thử phiêu lượng.

Tảo liễu nhất nhãn môn khẩu trạm trứ đích dận chân, phát hiện tha nhãn lí đích kinh diễm, tề lạc khinh khinh bãi động trứ yêu chi suý động trứ khiết bạch đích mạt tử, khinh doanh doanh đích lai đáo dận chân thân biên, nhãn trung đái trứ nhu tình đích phủ thân điềm mĩ đích thuyết đạo "Cấp gia thỉnh an."

Dận chân thử thì đích cảm giác tựu thị bất tưởng nhượng tề lạc tái xuất khứ, giá thân trang thúc hoàn toàn nhượng tề lạc thốn khứ liễu thanh sáp, na chủng nữ nhân đích kiều hòa mị, dận chân chuyển động trứ ban chỉ, dụng thủ khinh sĩ tề lạc đích hạ ba, khán trứ tha/n thủy nhuận đích nhãn tình, giảo trứ nha cảnh cáo "Dĩ hậu bất hứa nhĩ tại xuyên thành giá dạng, nhĩ hoàn thị xuyên thân vương phúc tấn đích lễ phục thể diện."

Tề lạc nhẫn trụ tiếu ý, kháo cận dận chân nhĩ biên khinh ngôn "Na dĩ hậu chích xuyên cấp gia khán hảo bất hảo? Gia nhất sự thật thượng bất hội hiềm khí ngã bất phiêu lượng đích."

Dận chân cương ngạnh liễu thân tử, bế nhãn thâm tư bán hưởng, chuyển thân ngữ khí tẫn lượng bình tĩnh đắc đạo "Tẩu ba, ngoại diện đích quan lễ đích tân khách dĩ kinh đáo liễu."

Doanh ma ma xuyên trứ tiệm tân đích bảo lam sắc đích kì bào, bão trứ nhất thân hồng y đích hoằng lịch đẳng hậu tại môn ngoại, tề lạc tiếp quá liễu hoằng lịch, khán trứ tha não hậu đích tiểu biện tử, giác đắc ngận hữu thú, nhất thủ khinh khinh mạc liễu nhất hạ, hoằng lịch sử kính đích huy trứ thủ, hồng diễm đích tiểu chủy thổ trứ phao phao, tề lạc đê thanh chúc phù "Kim cá nhân, nhĩ khả thiên vạn bất năng cấp ngạch nương đâu kiểm."

Hoằng lịch thảo hảo đích trát liễu nhất trát nhãn tình, tề lạc giác đắc hữu ta thái nghiêm túc liễu, khinh tiếu trứ diêu đầu "Hoằng lịch, nhĩ chích yếu trảo nhĩ hỉ hoan đích tựu đối liễu." Dận chân hồi đầu khán kiến giá phúc mẫu tử tương xử đích tình cảnh, na nùng nùng đích mẫu tử tình ý thứ thống liễu tha đích tâm, tề lạc sĩ đầu, liên mang tẩu đáo dận chân thân biên, đạm tiếu đạo "Gia, cha môn khoái tẩu ba, yếu bất nhiên chân đắc trì liễu."

Tề lạc bão trứ hoằng lịch tẩu tại liễu dận chân đích thân trắc, thử thì dận chân nhãn lí lộ xuất nhất ti tiếu ý. Tiến liễu đãi khách đích khách thính, ốc lí đột nhiên tịch tĩnh liễu hạ lai, kiều tiễu xuất thiêu đích nữ tử hoài lí bão trứ khả ái đích trĩ nhân bạn tại nghiêm túc lãnh tuấn đích nam tử thân trắc, tha môn trung gian phảng phật triền nhiễu trứ tự hữu tự vô đích tình ý, giá chủng họa diện cấp nhân cường liệt đích trùng kích.

Dận chân tảo liễu nhất nhãn tứ chu, khinh khái nhất thanh "Các vị năng lai quan lễ, bổn vương thập phân đích vinh hạnh." Thử thì khách thính lí tài mạn mạn đích khôi phục thuyết thoại đích thanh âm, tề lạc cảm đáo tật đố đích thị tuyến, sĩ nhãn vọng khứ khán kiến nhu nhược kiều mĩ, sở sở động nhân đích niên thị, khinh khinh đích hướng tha/n điểm điểm đầu, tiện tái dã một khán niên thị nhất nhãn, bất quá, tề lạc tâm trung tưởng đáo, giá niên thị khôi phục đích hoàn đĩnh khoái, thân tài tuy nhiên bất như sơ kiến thì miêu điều, đãn thị khứ phong mãn liễu khởi lai, giá dã toán nhất chủng thu hoạch ba.

Tề giác cân tại lăng trụ thân trắc, khán kiến tề lạc đích trang phẫn, nhãn lí đái trứ đắc ý, cương cương giá ta nữ nhân đô khoa tán thập tứ a ca đích trắc phúc tấn, tựu ngận bất phục khí, tả tả na thị biệt nhân khả bỉ đích? Tảo liễu nhất nhãn thập tứ a ca nhãn lí khoái tốc ẩn khứ đích na ti tật đố hòa kinh diễm, tề giác tâm trung ám tiếu, lăng trụ diêu đầu khinh thanh đạo "Thích khả nhi chỉ, tha/n môn các hữu thiên thu, chích thị nhĩ tả tả canh hội yểm tàng tha/n đích khuyết điểm, giá tài thị giá ta phúc tấn môn đô bỉ bất thượng đích." Hiện đại đích hóa trang kĩ xảo năng tương nhất cá bất xuất sắc đích nhân, biến thành mĩ nữ, tuy nhiên tại thanh triêu dụng cụ thiểu ta, khả thị tề lạc đích tự thân để tử tựu bất thác, hựu đổng đắc bảo dưỡng, giá ta cổ đại nữ nhân na cập đắc thượng? Lăng trụ đích tâm lí dã dật mãn liễu kiêu ngạo.

Vương phủ hạ nhân tương trảo chu đích vật phẩm bãi hảo, tề lạc phủ thân tương hoằng lịch phóng tại hậu hậu đích thảm tử thượng, bán tồn trứ khinh thanh đạo "Hoằng lịch, kí trụ ngạch nương thuyết đắc, hỉ hoan thập yêu tựu khứ nã." Li khai tề lạc đích hoài bão hoằng lịch ủy khuất đích trứu liễu nhất hạ mi, bàng biên đích nhân khinh thanh nghị luận "Tiểu a ca đồng vương gia chân đích thập phân đích tương tượng, liên trứu mi đô nhất bàn bất nhị."

Hoằng lịch tịnh một hữu tại thảm tử thượng ba, nhi thị chiến chiến nguy nguy đích trạm khởi thân, ngưỡng trứ tiểu não đại tẩu liễu lưỡng bộ, nhiên hậu tựu tọa tại liễu vật phẩm trung gian, bàng biên đích nhân hữu ta kinh hô, giá yêu tiểu tựu năng tẩu lộ liễu? Khán hướng tề lạc đích nhãn tình canh gia đích phục tạp. Hoằng lịch viên lưu lưu đích nhãn tình tứ chu tuần thị liễu nhất quyển, tựu thị bất khẳng trảo vật kiện, tề lạc bất do đắc loan liễu kiểm sắc, ám tự ma nha, giá cá ái hiện đích hoằng lịch.

Hảo tượng đả lượng cú liễu, hoằng lịch trương khai tiểu chủy "Cữu, cữu cữu." Sở hữu đích nhân đô lăng liễu, chuyển đầu khán hướng tề giác, dận chân diện vô biểu tình đích chuyển động trứ ban chỉ, tại tha thân biên đích tề lạc đô minh bạch dận chân tâm lí hoàn thị hữu não nộ đích. Tề giác đình đốn liễu nhất hạ thượng tiền, bán tồn trứ kháo cận hoằng lịch. Trảo khởi thân biên đích nhất bả tinh trí đích tương trứ bảo thạch đích tiểu đao đệ kỉ niệm phẩm liễu tề giác, nhãn tình hoàn ngận thị nghiêm túc, đãn khước nan miễn lộ xuất thảo hảo đích tiếu dung "Cấp, cấp."

Tề giác chinh liễu nhất hạ, thân thủ trịnh trọng đích tiếp quá tiểu đao. Thử thì đích sở hữu nhân đô bất thanh sở, tề giác vi hoằng lịch hoặc giả thuyết vi ung chánh đả hạ liễu đa đại lĩnh thổ. Dận chân khán trứ hoằng lịch đoan tọa tại na thụ đao đích tình cảnh, tâm trung vi động. Tề lạc khước ngận sá dị, hoằng lịch chẩm yêu hội minh bạch tề giác đích chí hướng ni? Tha tuyệt đối bất thị xuyên việt đích nha.

Hoằng lịch nã khởi liễu thư khán khán phóng hạ, nã khởi liễu bút suý suý dã phóng hạ, thiêu lai thiêu khứ, phảng phật giá ta đông tây đô bất hấp dẫn tha nhất dạng, song thủ phục địa trạm liễu khởi lai, tha hảo tượng tri hiểu tha thị chủ giác nhất dạng, diêu diêu hoảng hoảng đích lai đáo thảm tử biên thượng dận chân thân biên, trương khai tiểu thủ phách liễu phách, "Bão, bão... a... mã bão."

Dận chân đê đầu khán trứ hoằng lịch, đối thị liễu bán hưởng, tồn hạ lai nghiêm túc đích thuyết đạo "Nhĩ khứ trảo cá đông tây, a mã tái bão nhĩ." Hoằng lịch thân thủ trảo trụ dận chân đích bào giác, ngạnh thị ba thượng liễu dận chân tất đầu, thuận thủ trảo quá dận chân yêu gian đái trứ đích hà bao, đắc ý đích suý liễu nhất hạ, lí diện đích nhất mai ấn chương điệu liễu xuất lai, hoằng lịch chỉ trứ địa thượng đích ấn chương "Yếu... yếu." Dận chân tương ấn chương nã khởi phóng tại hoằng lịch đích tiểu thủ lí, hoằng lịch tiếu mị mị đích toản đắc ngận khẩn, thâm hấp nhất khẩu khí, dận chân bão khởi liễu hoằng lịch, khán liễu khán tứ chu bị giá nhất mạc kinh ngốc đích chúng nhân, chủy giác câu xuất nhất ti tiếu ý, huy liễu nhất hạ thủ, ung thân vương phủ đích hạ nhân huấn luyện hữu tố đích tương các chủng trảo chu đích vật kiện triệt khứ.

Thử thì chúng nhân tài phản ứng quá lai, giá trảo chu kết thúc liễu, dận tường suất tiên đích tiếu đạo "Ngã kim cá nhân khả trường liễu kiến thức liễu, hoằng lịch chất nhân giá trảo tứ ca trảo đích hảo, khán dạng tử nhất định thị cá hiếu thuận đích nhân tử." Dận chân nhãn lí thấu trứ nhất ti kiêu ngạo, bão khẩn liễu hoằng lịch, bàng biên đích đại thần dã phân phân vi trứ dận chân xưng tán khởi lai, bát a ca nhãn trung nan yểm phục tạp, tưởng khởi tha đích nhân tử, bất do đích khinh nam "Giá cá hoằng lịch, giá cá hoằng lịch..."

Cửu a ca bất dĩ vi nhiên đích phiết phiết chủy, một hữu thuyết thoại. Tề lạc khán trứ chu vi nhân phục tạp sủy trắc đích mục quang, ám tự diêu đầu, thị bất thị đại nhân vật đích trảo chu đô thị giá dạng đích kì đặc? Miểu liễu nhất nhãn tại dận chân hoài lí tiếu đắc điềm điềm đích hoằng lịch, vô nại đích thán tức, bất dụng tưởng đô minh bạch, minh thiên kinh thành đích nghị luận chủ giác nhất định thị ung thân vương phủ đích hoằng lịch a ca, đê điều khán lai thiên sanh tựu bất chúc vu hoằng lịch, tòng tha xuất sanh khai thủy đáo để hoàn hữu đa thiểu kinh hỉ ni?

Hoằng lịch đích trảo chu tựu tại như thử nhiệt nháo quỷ dị hạ kết thúc liễu, lưu cấp liễu hậu thế chư đa đích truyện thuyết.

Đệ tam bách linh cửu chương

Nhị phế thái tử

Quả nhiên bất xuất tề lạc sở liêu, hoằng lịch trảo chu thì đích quỷ dị độc đặc, dực nhật truyện biến chỉnh cá kinh thành, thậm chí áp hạ liễu niên thị tại ung thân vương phủ đồng tứ phúc tấn đích tranh kì đấu diễm. Nhất hướng đối dận chân bỉ giác quan chú đích khang hi tự nhiên dã tiếp đáo tiêu tức, thính trứ lí đức toàn đích bẩm cáo, khang hi vi trứu liễu nhất hạ mi, bất xác định đích vấn đạo "Hoằng lịch chân đích tương na bả tiểu đao thụ cấp liễu tề giác? Giá thị bất thị lão tứ phúc tấn an bài đích?" Tùy tức khinh khinh đích diêu liễu diêu đầu, na cá bất tưởng dẫn nhân chú ý đích nha đầu, tuyệt đối bất hội tố xuất giá chủng sự. Khang hi minh bạch, tề giác dĩ tha đích tài kiền tương lai đích thành tựu hội canh thắng lăng trụ. Nhi hoằng lịch na tiểu tử hiện tại tựu hiểu đắc thu mãi nhân tâm liễu? Tưởng khởi tha đích xuất sanh, khang hi nhãn trung thiểm hiện xuất nhất ti phục tạp, bất quá ngận khoái tựu tiêu thất liễu, quan thiết đạo "Nhĩ kế tục thuyết."

Lí đức toàn đê thanh tiếp trứ đạo "Hồi hoàng thượng đích thoại, quan lễ chi nhân đô năng khán xuất tứ a ca hòa tứ phúc tấn đích kinh ngạc, y nô tài khán khủng phạ bất thị sự tiên an bài đích, tối hậu tiểu a ca ba thượng liễu tứ a ca đích tất đầu trảo trụ liễu ấn chương." Tưởng liễu nhất hạ, lí đức toàn kiểm thượng đái trứ tiếu ý đích cung duy đạo "Tiểu a ca giá tài đa đại? Bất chích hội tẩu, nhi thả hoàn hội thuyết thoại, phấn điêu ngọc trác nhất dạng đích nhân nhân, hoàn chân thị tứ phúc tấn giáo dưỡng đích hảo."

Khang hi mãn ý đích điểm đầu, nã xuất tha đích tư ấn, khán liễu lưỡng nhãn, hoằng lịch đảo thị ngận hội trảo ấn chương. Khang hi nhãn trung đái trứ nhất ti đích ngoan tuyệt, thị ứng cai hạ quyết tâm liễu, tái giá dạng hạ khứ, đối giang sơn xã tắc dã một hữu hảo xử. Tảo liễu nhất nhãn ngự án thượng phóng đích thái tử phê quá đích tấu chiết, khang hi hữu ta thống tâm, thân tự giáo đạo giá yêu cửu đích nhân tử, tâm hung tựu như thử đích hiệp ải bất đổng sự, giá nhượng tha tâm lí thập phân đích phiền muộn, bất quá hảo tại, hoàn hữu lão tứ, na dã thị tha thân tự giáo đạo đích, khang hi não trung xuất hiện thái hoàng thái hậu đối tha đích chúc thác, thán khí đê ninh "Bất thị trẫm bất lưu tình diện, nhi thị tha thật tại thị nhượng trẫm thái thất vọng liễu."

Khang hi tái thứ hạ chỉ tuần thị tắc ngoại, tịnh thả như vãng thường nhất dạng độc lưu thái tử giam quốc, đồng thì ám trung khai thủy bố trí, tha khả bất hi vọng, thái tử sấn tha bất tại kinh đích thì hậu nháo xuất thập yêu loạn tử. Khả thị thái tử tịnh bất hiểu đắc khang hi đối tha đích phòng phạm, hựu tri hiểu khang hi hữu tái phế thái tử chi tâm, sở dĩ tố xuất liễu tối hậu đích phong cuồng cử động, giá thành vi liễu áp đảo tha đích tối hậu nhất căn đạo thảo.

Thái tử liên lạc chúng đa bộ thự, xí đồ sách hoa bức khang hi thối vị, nghênh lai đích xác thị thập tứ a ca đái trứ ngự tiền thị vệ phụng khang hi đích mệnh lệnh bảo hộ thái tử, cẩn phòng loạn đảng tác loạn mưu hại tha. Dận nhưng thử thì tài tri đạo đại thế dĩ khứ, ngốc tọa tại y tử thượng, khán trứ diện tiền thân trứ nhung trang kiểm thượng tuy nhiên cung kính đãn thị nhãn trung nan cải đắc sắc đích thập tứ a ca, vãng sự nhất mạc mạc đích hồi thiểm trứ, dận nhưng phảng phật giải thoát liễu nhất dạng, bị quyền lợi hoàng vị mê trụ đích song nhãn, thử khắc dã thanh tích khởi lai, dĩ tiền hốt thị đích đông tây, hữu ta tưởng bất thông đích sự tình, thử thì phảng phật thanh triệt minh liễu, tòng đương sơ hoàng a mã tương lăng trụ ái nữ chỉ cấp na cá bất thanh bất hưởng đích lão tứ khai thủy, tha tựu dĩ kinh thị bị phóng khí đích na cá liễu ba.

Dận nhưng nhãn trung thấu trứ sái thoát, đạm đạm đích thuyết đạo "Thập tứ đệ, nhĩ dã thị hoàng a mã thủ trung đích kì tử nhi dĩ, hoàng a mã chân chánh tại ý chi nhân, bất thị nhĩ dã bất thị ngã, nhi thị......" Tịnh một hữu bả thoại thuyết hoàn, tất cánh giá xuất hí hoàn một hữu cá kết quả, thái tảo kết thúc tựu bất tinh thải liễu. Dận nhưng chủy biên đái trứ nhất ti tiếu ý, lão tứ hi vọng nhĩ năng giang đắc trụ hoàng a mã đích ma luyện, dĩ cập tảo liễu nhất nhãn chánh tại thâm tư đích dận trinh, năng giang trụ giá ta huynh đệ tương tranh đích tàn khốc, giá kì trung tối đại đích đối thủ khủng phạ tựu thị nhĩ đích nhất nãi đồng bào đích huynh đệ. Khinh diêu liễu nhất hạ đầu, kí khởi đông hoàng hậu, dận nhưng mị liễu mị nhãn tình, nam nam đích thuyết đạo "Nguyên lai như thử, tha dã thị...... dã thị đích tử."

Dận trinh tưởng yếu thấu thượng tiền thính tử tế, tất cánh giá cá dã khả dĩ thuyết thị nan đắc đích ky hội, tất cánh dận nhưng tuy nhiên bất hiếu khả thị khước thị đồng khang hi tối vi tương tượng đích nhất cá hoàng tử. Dận nhưng tịnh một hữu đa thuyết thập yêu, trạm khởi thân, khinh khinh đích đẩu động liễu nhất hạ cận chúc vu thái tử đích minh hoàng sắc đích bào quái, hoãn bộ sái thoát đích lai đáo môn khẩu, nhãn thần bình hòa đãn thị thấu trứ kiêu ngạo uy nghiêm đích khán trứ đổ tại môn khẩu ngự tiền thị vệ, chủy giác câu xuất liễu tiếu ý "Hoàng a mã phế thái tử đích chỉ ý hoàn một hạ, nhĩ môn tựu cảm như thử đích phóng tứ bất thành?"

Chúng đa ngự tiền thị vệ hỗ tương khán liễu khán, cung kính đích đê đầu quỵ địa hành lễ "Nô tài cấp thái tử gia thỉnh an." "Nô tài cấp thái tử gia thỉnh an." Dận nhưng hạc lập kê quần ngang thủ trạm tại quỵ địa đích thị vệ môn trung gian, ngọ hậu diệu nhãn đích dương quang sái lạc tại tha thân thượng, sấn trứ dận nhưng minh hoàng sắc đích bào phục, canh tăng thiêm liễu nhất phân thần thánh trang nghiêm.

Dận trinh trạm tại môn khẩu, tâm trung hoàn thị hữu ta kính bội đích, dận nhưng bất quý thị đương liễu tam thập đa niên đích thái tử, giá hồn thân đích khí thế chân bất thị hoàng tử năng bỉ đích. Khán trứ như thử bị chúng nhân quỵ địa triêu bái đích dận nhưng, dận trinh tâm lí canh thị hữu ta hỏa nhiệt, kí nhiên thị hoàng tử, tựu ứng cai như thử.

Liễm trụ liễu tâm thần, dận trinh lai đáo dận nhưng thân biên, khinh thanh đạo "Thái tử gia, nâm hoàn thị hồi ốc an trí đích hảo, thần đệ dã hảo bố trí phòng hộ, tỉnh đắc thương đáo liễu thái tử gia."

Dận nhưng khán khán thượng tại cục trung đích dận trinh, khinh khinh đích diêu liễu diêu đầu, chuyển thân hướng tẩm cung tẩu khứ, đột nhiên đình trụ liễu cước bộ, bối đối trứ dận trinh khinh thanh đạo "Thập tứ đệ, đương sơ nhĩ đắc thì dịch, vô luận thập yêu duyến do dã đô thị nhị ca hữu ta đối bất trụ nhĩ, ngã tái đa thuyết nhất cú, hoàng a mã chân chánh khán trọng đích, tịnh bất hội trọng sủng, nhĩ hảo tự vi chi ba."

Dận trinh chinh tại liễu na lí bán thưởng một hữu động, trứu trứ mi tư tác trứ thái tử đích thoại, tuy nhiên tự tự thính đích thanh sở, khả thị hoàn thị hữu ta tưởng bất thấu. Bàng biên đích thị vệ khinh thanh vấn "Thập tứ gia, nhĩ khán giá......"

"Án nguyên tiên gia an bài đích bố trí." Dận trinh tưởng liễu nhất hạ, hoán trụ liễu chuyển thân li khứ đích thị vệ thống lĩnh "Nhĩ tiên trạm nhất hạ, bất yếu đả nhiễu đáo thái tử phi, thái tử gia chích yếu bất xuất giá tức khả, đối thái tử phi đẳng yếu hữu quy củ, bất khả việt cử."

"Tra, cẩn tuân thập tứ gia phân phù." Thị vệ thống lĩnh hành lễ hậu, tiện hạ khứ bố trí liễu. Dận trinh tọa tại y tử thượng, hồi tưởng trứ thái tử sở thuyết, tâm trung hữu ta khốn hoặc mê mang, tối hậu dận trinh tĩnh đại liễu nhãn tình, phách liễu nhất hạ y tử phù thủ, đả lượng liễu tứ chu chích năng chúc vu thái tử đích trần thiết, áp hạ tâm để đích nghi lự, kiên định đích đê ninh "Giá cá thái tử chi vị, ngã nhất định yếu tranh đáo thủ, hoàng a mã tha thị tín nhâm khán trọng ngã đích."

Tại thái tử tẩm cung trung, thái tử phi chánh bình hòa địa an úy trứ kinh hoảng thất thố bất đoạn khốc khấp đích trắc phúc tấn hòa cách cách môn, thái tử tẩu liễu tiến lai khán kiến giá dạng bi thiết đích tràng diện, tâm trung dã thị bất hảo quá, bản trứ kiểm nộ đạo "Đô cấp gia trụ chủy, gia hiện tại hoàn thị thái tử, nhĩ môn giá thị kiền thập yêu?"

Giá ta nữ nhân lập mã thu trụ liễu khốc thanh, thái tử phi thân tự thượng tiền phù trứ thái tử lạc tọa, an úy đạo "Gia, hoàng a mã giá dã thị ngộ thính gian ngôn, đẳng hoàng a mã hồi kinh, nâm thân tự diện kiến hoàng a mã, nhất thiết dao ngôn bất tựu bình liễu mạ? Phụ tử chi gian na hữu cách dạ cừu."

Thái tử diêu đầu khổ tiếu, hữu ta hân úy đích khán trứ nhất phái lạc lạc đại phương đích thái tử phi, trảo trụ tha/n đích thủ, khinh khinh đích phách liễu nhất hạ "Đắc thê như thử phu phục hà cầu, chích thị gia chung cứu thị đối bất trụ nhĩ." Thái tử phi tưởng liễu nhất hạ, khiển tán liễu chúng đa nữ nhân, khinh thanh đạo "Gia, nhĩ hoàn hữu hoằng tích, tha khả thị hoàng a mã khán trọng đích đích tôn, nâm tựu bất an bài nhất hạ?"

Dận nhưng lăng liễu nhất hạ, tha tri hiểu dĩ khang hi cầu thiên cổ thánh danh đích tính tử, bất hội chân đích sát liễu tha, tối đại đích khả năng tựu thị quyển cấm chung sanh, hoằng tích tất cánh thị tha đích huyết mạch, nhất định yếu đinh chúc nhất phiên, chiêu nhân hoán quá hoằng tích, khán trứ tha nhãn trung đích bi phẫn, dận nhưng đê thanh đạo "Nhĩ sanh vu hoàng gia, hựu thị gia đích trường tử, hoàng a mã na nhất định hội hữu sở an bài, giá ngã bất đam tâm. Chích thị...... nhĩ tái dã bất thị thái tử đích trường tử, nhi chích thị hoàng a mã đích hoàng tôn chi nhất, nhĩ thiên vạn yếu kí đắc thu liễm tâm tính, bất khả nhạ sự tranh đấu, thụ liễu ủy khuất khả hướng hoàng a mã khốc tố, giá dạng hưng hứa nhĩ năng bình an."

"A mã." Hoằng tích khinh thanh bất cam tâm đích khinh thanh hoán đạo, dận nhưng diêu liễu diêu đầu, bình tĩnh như thủy địa tiếp trứ thuyết đạo "Na ta dĩ phong vương đích hoàng thúc bất khả đắc tội, dã bất yếu sảm tạp tại tha môn trung gian, nhĩ thị tranh bất quá tha môn đích. Nhĩ a mã giá nhất sanh, cai hưởng thụ đích đô hưởng thụ đáo liễu, nhất nhân chi hạ vạn nhân chi thượng đích na chủng vinh quang, dã một thập yêu khả di hám liễu." Khán trứ hoằng tích hoàn tưởng tái thuyết thập yêu, dận nhưng tri hiểu bất năng lưu hoằng tích thái cửu, phủ tắc hội nhượng khang hi khởi nghi tâm, bãi thủ nhượng tha thối hạ. Khán trứ hoằng tích đích bối ảnh, dận nhưng khinh khinh đích diêu đầu, khủng phạ giá ta thoại dã thị bạch thuyết, sanh vu đế vương chi gia đích nhân, thiên sanh tựu hội tranh đoạt, na chủng chủ quý đích vinh diệu, hựu hữu na cá năng bất tại ý? Chích hi vọng tha bất yếu bị nhân lợi dụng.

Khang hi ngũ thập nhất niên cửu nguyệt tam thập nhật, khang hi hoàng đế tuần thị tắc ngoại hồi kinh đương nhật, tức hướng chư hoàng tử tuyên bố: "Hoàng thái tử dận nhưng tự phục lập dĩ lai, cuồng tật vị trừ, đại thất nhân tâm, tổ tông hoằng nghiệp đoạn bất khả thác phó thử nhân. Trẫm dĩ tấu văn hoàng thái hậu, trứ tương dận nhưng câu chấp khán thủ." Thứ nhật hựu thân tự hướng chúng vương công đại thần tuyên bố phế trừ thái tử đích lí do, lăng trụ đê đầu ám tự quy nạp thành nhất cú thoại, tựu thị thái tử dận nhưng bất hiếu, cô phụ liễu khang hi đích ái hộ tài bồi. Tổng chi khang hi tại lưỡng lập lưỡng phế thái tử thượng một hữu quá thác, nhất thiết đô thị dận nhưng đích phong cuồng bất tu thân.

Lăng trụ thâu thâu đích tảo liễu nhất nhãn chúng hoàng tử đại thần, tâm trung minh liễu đoạt đích chi tranh khủng phạ tòng thử thì chánh thức tiến nhập cao triều, na khán bất kiến đao kiếm đích chiến tràng tất tương nhĩ tử ngã hoạt, giá ta hoàng tử môn khả tằng tưởng đáo tha môn đô thị thân huynh đệ. Nhẫn bất trụ sĩ đầu khán liễu nhất nhãn bình tĩnh uy nghiêm đích khang hi, nhãn lí bất do đắc thấu xuất ta hứa đích quan thiết. Lăng trụ cảm đáo khang hi đích chú thị, liên mang thu hồi liễu thần tình, đê đầu cung kính đích trạm tại na, bất tái hữu ti hào đích động tác.

Khang hi đồng dạng tảo liễu nhất nhãn chúng nhân, tại lăng trụ thân thượng sảo đình phiến khắc, tâm trung hữu ta hứa đích hân úy, vi hợp liễu nhất hạ nhãn tình, mã thượng tĩnh nhãn khôi phục liễu thanh minh lãnh khốc, đĩnh trực liễu yêu bản, khang hi minh bạch thử thì tuyệt đối bất năng tâm từ thủ nhuyễn, phủ tắc triêu chánh tất loạn. Vu thị, ngôn từ ngoan tuyệt đích tố thuyết trứ thái tử đích chủng chủng vô đức, ti hào bất lưu nhâm hà phụ tử chi tình. Tối hậu khang hi nghiêm thanh đích yếu cầu chư thần "Các đương tuyệt niệm, khuynh tâm hướng chủ, cộng hưởng thái bình. Hậu nhược hữu tấu thỉnh hoàng thái tử dĩ kinh cải quá tòng thiện, ứng cai thích phóng giả, trẫm tức tru chi."

Tán liễu triêu sở hữu nhân đô minh bạch thái tử giá thứ vạn vạn một hữu tái phục lập đích khả năng, chúng đại thần khán hướng hoàng tử môn đích mục quang đái trứ ám tự sai trắc hòa bình cổ.

Dận chân tuy nhiên tâm trung hưng phấn, đãn thị ngận thị yếm phiền giá ta đại thần đích nhãn thần, phảng phật tha thị đãi cổ đích vật kiện nhất dạng, nhân thử khán hướng chúng đại thần đích nhãn quang hữu ta âm chí, nhượng giá ta đại thần bất cảm tái khán tha.

Lăng trụ ám tự diêu đầu, bất tri đạo tha thị chân đích thảo yếm hoàn thị...... khán liễu nhất nhãn bát a ca hòa tam a ca, thậm chí thị thập tứ a ca thân biên đích đại thần, hoàn thị tha tâm tồn tật đố, đạm tiếu liễu nhất hạ, hoãn bộ li khai hoàng cung.

Thập nhất nguyệt thập lục nhật, khang hi tương phế hoàng thái tử sự khiển quan cáo tế thiên địa, thái miếu, xã tắc, do thử cận thập niên đích đoạt đích chi tranh, hoãn hoãn đích lạp khai liễu tự mạc.

Đệ tam bách nhất thập chương

Quách thị kế mưu

Dận chân hồi đáo ung thân vương phủ, phóng hạ đối na ta đại thần đích tưởng pháp, chích yếu nhất tưởng đáo thái tử chi vị không liễu xuất lai, tâm lí tựu hữu ta hưng phấn, cường áp trứ tâm trung hỉ duyệt, dận chân xử lí hoàn công vụ, thiên cận hoàng hôn thì tài lai đáo tề lạc đích ốc tử, khán kiến tha/n chánh xuyên trứ khoan tùng đắc y phục, kiểm sắc phi hồng song mục thủy nhuận, nhu nhận đắc phát ti thấp lộc lộc, vi hợp trứ song mục thảng tại tháp thượng, thân trắc đắc tử anh dụng mạt tử sát thức trứ tha/n đích đầu phát, na chủng thư lại du nhàn đích mô dạng, nhượng dận chân hữu ta tâm động, tái gia thượng phế thái tử đích hỉ duyệt, tha thân thượng vãng nhật na chủng lãnh liệt khí chất thiểu liễu lưỡng phân.

Huy thủ nhượng tử anh thối hạ, dận chân lai đáo liễu tề lạc thân biên, dụng thủ chỉ triền nhiễu trụ tề lạc đích phát ti, thủ kính quá đại, tề lạc bất duyệt đích tĩnh khai nhãn tình, đê ninh "Đông." Dận chân phóng khai tề lạc đích đầu phát, tễ thượng liễu mĩ nhân tháp, tề lạc vô nại đích hướng lí diện kháo liễu kháo, bất quá tất cánh bất thị sàng, thượng diện thảng trứ lưỡng cá nhân hoàn thị hữu ta ủng tễ, vi liễu bất nhượng tự kỷ điệu hạ khứ, chích năng kháo khẩn dận chân.

Tề lạc đích phản ứng minh hiển du duyệt liễu dận chân, thân thủ tương tề lạc bão khẩn, thủ nhất đình nhất đốn phảng phật an phủ nhất dạng, mạc trứ tha/n đích đầu phát, tha phảng phật hưởng thụ giá chủng phân vi. Tề lạc ám tự phiết liễu phiết chủy, tổng cảm giác dận chân phảng phật tại ái phủ tiểu cẩu. Thính kiến ba đích nhất thanh, dận chân tĩnh khai bán hợp đích nhãn tình khán khứ, nguyên lai thị bàng biên điểm nhiên đích chá chúc phát xuất hưởng thanh, đăng hoa khai liễu, giá ứng cai thị cá hảo triệu đầu.

Ngoại diện phế thái tử chi sự truyện đắc phí phí dương dương, khán trứ dận chân kim cá nhân nan đắc đích hảo tâm tình, tề lạc minh bạch tha đối thái tử chi vị tâm trung sung mãn liễu khát vọng, khả thị... Khang hi hữu sanh chi niên bất hội tái lập thái tử, hữu tâm tri hội dận chân bất yếu đối thái tử đích vị trí bão hữu huyễn tưởng, quang minh đích vị lai thị chúc vu tha, hựu đam tâm tha đa nghi, chích năng tương thoại yết tại chủy trung, thiếp cận dận chân vô thanh đích thán khí.

Dận chân hưởng thụ trứ tối cận kỉ nhật nan đắc đích ôn tồn, tự tòng phế thái tử chi hậu, tha tựu ngận mang kỉ hồ một hữu đạp tiến nội trạch, như kim trần ai lạc định, hựu tưởng khởi khang hi đối đích ám địa lí đích quan chú giáo đạo, tự giác bất bỉ nhâm hà đoạt đích đích hoàng tử năng lực bất soa, đối trữ quân canh thị giác đắc thập nã cửu ổn. Tưởng đáo tương yếu đái cấp tề lạc đích vinh diệu, dận chân đái trứ nhất ti kiêu ngạo đạo "Hoàng a mã kim nhật cáo thái miếu thiên địa, phế trừ thái tử dận nhưng đích danh hào, phế thái tử tái vô nhâm hà phục lập đích khả năng."

Tề lạc khinh khinh đắc ân liễu nhất thanh, tưởng liễu tưởng hoàn thị nhẫn bất trụ khai khẩu đạo "Gia, phế trừ thái tử khủng phạ ngoại diện dã bất bình tĩnh ba, nâm hoàn thị yếu đa gia tiểu tâm tài thị, phế thái tử đáo để thị đương liễu tam thập kỉ niên đích thái tử, hựu thị tiên hoàng hậu đích đích tử, tuy nhiên thính thuyết hoàng a mã đương đình xích trách phế thái tử bất niệm ti hào đích phụ tử chi tình, khả thị hoàng a mã tâm trung hoàn thị hội nan quá thất vọng." Giảo liễu giảo thần, tiếp trứ thuyết đạo "Nhi thả hoàng a mã long thể khang kiện, thái tử na cá vị trí khủng phạ bất hội dung dịch tọa."

Dận chân phóng khai tề lạc chi khởi ca bạc, cư cao lâm hạ khán trứ tha/n, nhãn thần hữu ta âm trầm. Tề lạc tĩnh đại nhãn tình đồng dạng đan thuần quan thiết đắc trực thị dận chân, bán hưởng hậu, dận chân đê đầu khinh khinh đắc vẫn thượng liễu tha/n đích tiệp mao, đê ninh "Gia tảo cai liêu đáo, nhĩ bất hội đồng na ta nữ nhân nhất dạng một hữu kiến thức, thử thoại bất hứa đối nhâm hà nhân đề."

Tề lạc đạm nhiên nhất tiếu, huyền trứ đích tâm mạn mạn phóng hạ, thân thủ tương dận chân canh lạp cận tha/n, thổ khí như lan "Gia, ngã thị nâm đích phúc tấn, ngã chích hội phán vọng trứ nhĩ bình an, phán vọng trứ nâm hảo, đoạn tố bất xuất lai thương hại đáo nhĩ đích sự tình. Ngã tái thuyết nhất cú hảo liễu, tại khuê các thì a mã thường thuyết, dĩ sử vi giám, ngã tịnh bất thị thông minh nhân, chích thị đa độc liễu nhất ta nhàn thư."

Dận chân thân tử cương ngạnh liễu nhất hạ, dĩ sử vi giám, dĩ sử vi giám, như thể hồ quán đính nhất bàn, trừ liễu tiền triêu, na cá thái tử thì dung dịch tố đắc, ức khởi kỉ nhật tiền ổ tư đạo đích dục ngôn hựu chỉ, dận chân tự trào đích khinh tiếu, hữu ta tang khí trọng tân thảng tại liễu tề lạc thân biên, bế thượng nhãn tình, na cá thái tử chi vị tuy thị diệu nhãn tôn vinh, khả thị xác thật nhất cá năng thủ đích sơn dụ. Dận chân tâm trung ám tưởng, phế thái tử một hữu tài kiền? Bất hội, tha thị hoàng a mã thân tự giáo dưỡng, hành vi cử chỉ tối thị khốc tự hoàng a mã đích nhất cá, lộng đáo lưỡng phế lưỡng lập, giá ứng cai thị hoàng a mã tâm trung... Chích thị hoàng a mã đáo để hoàn năng trì lí thiên hạ đa cửu? Yếu thị hữu cá vạn nhất, bất lập thái tử, na khởi bất thị lang yên tứ khởi, đối giá ta huynh đệ môn

Đích năng lực, tha khả thị nhất điểm đô bất hoài nghi.

Mãnh nhiên dận chân tĩnh đại liễu nhãn tình, ức khởi tuyên vũ môn chi biến, nhãn trung tinh quang nhất thiểm nhi quá, thật lực tài thị tối trọng yếu đích, chích yếu chưởng ác đắc trụ, đảo thị tựu toán bất thị tha, na dã khả dĩ phiên thiên. Cửu môn đề đốc long khoa đa, đảo chân thị nhất cá hảo kì tử, dương khang, mẫn thành, phong thai đại doanh, dận chân đích chủy giác loan liễu nhất hạ, cảm đáo yêu thượng bị tề lạc triền trụ, trắc đầu khán trứ tha/n quan thiết đắc nhãn thần, khinh vẫn liễu nhất hạ tha/n đích ngạch đầu "Gia một sự, nhi thả dã tưởng minh bạch liễu, soa nhất điểm vong kí ngạch nương đích thoại, 'Bất Tranh Thị Tranh, Phong Đầu Thái Thịnh, Hội Thị Sở Hữu Nhân Đích Bá Tử'."

Tống liễu nhất khẩu khí, tề lạc tại dận chân đích hoài lí thặng liễu nhất hạ, đê thanh đạo "Gia, ngã chân đích tưởng nâm năng bình an, na ta hư danh ngã tịnh bất tưởng yếu, bất quá, nâm án chiếu nâm đích nguyện vọng khứ tố ba, ngã hội nhất trực phối tại nâm thân biên, hội chi trì nâm, vinh hoa phú quý dã hảo, bần cùng lạc mịch dã bãi, ngã bất hội bối li."

Dận chân giác đắc tâm nhất hạ bị điền mãn nhất dạng, cảm đáo tề lạc hựu li tha canh cận nhất ta, cường áp trứ đối tha/n đích khát vọng, tái dã nhẫn bất trụ, bế liễu nhất hạ nhãn tình duy trì trứ nhất ti đích lí trí, mãnh nhiên khởi thân bão khởi liễu tề lạc, hướng noãn kháng thượng tẩu khứ. Dận chân nhiệt thiết bất, khả dĩ thuyết thị cấp thiết cầu tác giả tề lạc, tịnh một hữu vãng nhật đích na dạng ôn nhu, đái trứ ta hứa đích thô bạo, đãn thị khước bất hội chân đích thương đáo tề lạc, phảng phật tại chứng minh thập yêu, hoặc giả thuyết tưởng yếu khẩn khẩn đắc trảo trụ tề lạc.

Tề lạc tuy nhiên hữu ta bất thích ứng, đãn tĩnh khai nhãn tưởng yếu kháng nghị tránh trát, khả thị khán kiến dận chân kiểm thượng đích hãn thủy hòa nhãn trung phong cuồng trung đái trứ đích na ti thúy nhược thất vọng, tưởng đáo tha đương sơ đích na tích nhãn lệ hòa cương cương đích tín nhâm, mạn mạn đích sưởng khai thân thể, như thủy nhất bàn đích bao dung trứ dận chân đích cấp bách, song thủ khinh khinh phủ dận chân đích hậu bối an phủ trứ tha, đắc đáo đích thị tha canh mãnh liệt địa trùng kích, tề lạc tâm trung cận tồn đích lí trí ám mạ tự kỷ tâm nhuyễn, tha quả nhiên thị cá đắc thốn tiến xích đích nhân, minh thiên hoàn năng bất năng khởi đắc lai nha.

Phong đình vũ hiết, dận chân mãn túc đích khán trứ hoài trung trầm trầm thụy khứ đích tề lạc, mãn ý đích bế thượng nhãn tình, chủy biên lộ xuất nhất ti đắc ý đích đạm tiếu, giá cá tâm nhuyễn thiếp tâm đích nha đầu, nhất định vong kí liễu tha/n thuyết quá đích thoại, hội tố ủy khuất đích nhân, tài năng đắc đáo canh đa quan ái. Thân thủ liêu khai tề lạc niêm tại kiểm thượng bị hãn thủy đả thấp đích phát ti, kích tình quá hậu đích dư vận, sấn đắc tề lạc canh gia đích điềm mĩ dụ nhân. Khinh điểm tề lạc ngạch đầu, dận chân đê trầm đích tiếu liễu nhất hạ, tương tha/n phảng phật đối đãi trân bảo nhất dạng ủng đích canh khẩn, bế thượng liễu nhãn tình.

Dận chân nhất hướng thiển miên, tuy nhiên tại tề lạc thân biên năng nhượng tha phóng tâm, khả thị tập tính khước cải bất liễu, sát giác đáo hữu nhân kháo cận, dận chân tĩnh khai liễu nhãn tình. Tần ma ma chinh liễu nhất hạ, li noãn kháng hữu kỉ bộ viễn thì đình trụ liễu cước bộ, cực khinh đích hồi bẩm "Vương gia, quách cách cách phảng phật yếu sanh liễu."

Dận chân trứu liễu nhất hạ mi, ứng cai một đáo nhật tử, trắc đầu khán liễu nhất nhãn thượng tại trầm thụy trung đích tề lạc, khán trứ tha/n chủy giác đích thiển tiếu. Phóng khai tề lạc, tọa khởi thân phi thượng ngoại y, lạp khởi cẩm đoạn tú bị cấp tha/n tử tế đích cái hảo, đạp thượng tề lạc đặc ý tống tha đích nhuyễn hài, tẩu cận tần ma ma, đê thanh đạo "Bất yếu sảo đáo tha/n, xuất khứ tái thuyết."

Tần ma ma đê đầu nhãn trung đái tiếu đích khinh khinh ứng liễu nhất thanh, thâu khán liễu nhất nhãn noãn kháng thượng đích tề lạc, tài cân trứ dận chân tẩu xuất liễu nội thất. Tề lạc thử thì tài mạn mạn tĩnh khai liễu nhãn tình, chủy giác bích na đích tiếu ý canh nùng, kí nhiên tha như thử dụng tâm, na hoàn thị thụy giác ba, bất quá, na cá quá thì đảo chân thị hội cản thì hậu, phế thái tử sanh nhân tử? Vô thanh đích thán khí, dĩ hiện tại đích điều kiện, bất túc nguyệt đích hài tử, thân tử chẩm yêu năng kiến đắc hảo? Giá ta nữ nhân hoàn chân thị tưởng bất thông, trọng tân bế thượng liễu nhãn tình, bài xuất não hải trung đích tạp niệm, mạn mạn đích thụy thục.

Tại ngoại gian, dận chân khán trứ tần ma ma "Chẩm yêu hồi sự? Quách thị ứng cai một đáo nhật tử, chẩm yêu đột nhiên tựu yếu sanh liễu?" Ẩn ước đích thính kiến ngoại diện truyện lai nữ nhân ủy khuất đích đề khốc, tảo liễu nhất nhãn nội thất phương hướng, dận chân tâm trung canh thị bất duyệt "Thùy tại khốc? Bất phạ kinh nhiễu đáo phúc tấn? Giá hoàn hữu một hữu quy củ liễu."

"Hồi vương gia đích thoại, ngoại diện thị phú sát trắc phúc tấn." Tần ma ma thâu khán nhất nhãn dận chân nghiêm túc lãnh liệt đích thần tình, cẩn thận tiểu tâm đích tiếp trứ thuyết đạo "Bàng vãn thì hậu, quách cách cách tằng kinh khứ phú sát trắc phúc tấn na thiểu tọa liễu phiến khắc, cư thuyết, quách cách cách tưởng nhượng phú sát trắc phúc tấn chỉ điểm nhất hạ tú hoạt, tưởng tòng tha/n na nã cá dạng tử, hảo cấp vị xuất sanh đích nhân tử tố cá y phục, khả thị bất hiểu đắc chẩm yêu, lưỡng cá nhân tựu phan liễu lưỡng cú chủy, quách cách cách khí phẫn đích hồi liễu tự kỷ viện tử, khả năng động liễu thai khí, sở dĩ giá bất túc nguyệt tựu yếu sanh liễu. Phú sát trắc phúc tấn hiểu đắc duyến do hậu, tựu khốc trứ hướng phúc tấn giá lai liễu."

"Tha/n môn tựu bất năng an phân nhất ta, phúc tấn hựu hà tằng khuy đãi liễu tha/n môn?" Dận chân hữu ta sanh khí đích trạm liễu khởi lai, tâm trung đích nộ hỏa canh thậm, tẩu liễu kỉ bộ mãnh nhiên đình trụ, nhãn để thấu trứ nghi hoặc, giá sanh hài tử đích nhật tử dã thái xảo liễu, kí khởi đương sơ hoằng lịch đích xuất sanh, dận chân trào phúng đích tiếu liễu, đương sơ tha đích an bài phí liễu đa đại đích tâm ky, hoàn hữu lăng trụ đích tương trợ tài... Khán lai giá cá quách thị dã bất lão thật bổn phân chi nhân, vọng tưởng na ta đắc bất đáo đích đông tây, tha/n đỗ tử lí na cá khả thị tha/n thân sanh cốt nhục, đương chân thị ngoan đắc hạ tâm tràng, na cá phú sát thị dã thị bị lợi dụng liễu ba.

Giá ta câu tâm đấu giác chi sự chẩm yêu năng nhượng tha/n triêm thượng? Dận chân thâm hấp nhất khẩu khí, trầm tư liễu bán hưởng, chích năng thuận thế nhi vi, khai khẩu đạo "Quách thị na ứng cai dĩ kinh hữu nhân tý hậu liễu ba?" Tần ma ma điểm đầu đạo "Tuy nhiên hữu ta thông mang, đãn thị nô tì dĩ kinh an bài thỏa đương."

"Cáo tố na ta ma ma, gia yếu giá cá cốt huyết, bất hứa xuất nhâm hà đích soa thác." Dận chân lãnh đạm đích khai khẩu "Chí vu phú sát trắc phúc tấn, cáo tố tha/n hồi khứ diện môn tư quá bán niên, cáo tố tha/n, gia ngận trọng thị tử tự, vô pháp vi gia thiêm tử tự na tựu lão thật bổn phân nhất ta, bất yếu nhạ ma phiền, trắc phúc tấn khả dĩ thỉnh phong, dã khả dĩ thỉnh chỉ phế trừ, giá dã bất thị nan sự."

"Thị, nô tì giá tựu khứ bạn." Dận chân mị trứ nhãn tình, khiếu trụ tần ma ma "Án gia đích nguyên thoại cáo tri phú sát thị, tha/n ứng cai hội minh bạch đích." Tần ma ma xuất môn bán hưởng, khốc khấp đích thanh âm trục tiệm viễn khứ, mạn mạn tiêu thất tại u tĩnh đích thâm dạ lí.

Dận chân an đốn hảo nhất thiết, hồi chuyển nội thất, thoát y tái thứ thượng liễu noãn kháng, bão khởi tề lạc bì bại đích bế thượng nhãn tình, cảm đáo tề lạc bất tự giác địa hướng hoài trung kháo liễu kháo, phảng phật yếu ôn noãn tha hữu ta lương ý đích thân tử, dận chân lộ xuất tiếu ý, cảm đáo tâm trung hữu ta ôn noãn. Thiên mông mông lượng đích thì hậu, khốc hào liễu nhất dạ đích quách thị, chung vu

Tại tha/n đích mãn tâm kì phán trung, bình an đích đản hạ liễu nhất cá thân thể sấu nhược bất túc nguyệt đích tiểu cách cách, nhi quách thị do vu thương liễu thân tử, thử sanh khủng phạ tái nan dĩ hữu thân tử liễu.

Đắc đáo tiêu tức đích dận chân chích thị khinh khinh địa nga liễu nhất thanh tựu tại một hữu nhâm hà biểu kì liễu. Tề lạc khinh thán liễu kỉ cú khả liên, dận chân trảo trứ tề lạc đích thủ, đạm nhiên đích khai khẩu "Giá dã thị tha/n đích mệnh, nhượng nhân tống ta bổ dược tựu hảo, chí vu na cá cách cách, tựu nhượng tha/n tự kỷ dưỡng trứ hảo liễu."

Tề lạc tâm trung hoàn thị dũng khởi liên mẫn chi tình, nhất tưởng đáo giá thị ung thân vương phủ dã tựu mạn mạn đích phóng khai liễu, quách thị như hà đảo thị vô sở vị, khả thị chung cứu thị khả liên liễu na cá tiểu cách cách.

Đệ tam bách nhất thập nhất chương

Bất lập thái tử

Phế trừ thái tử, hựu bất hội tái phục lập dận nhưng, sở dĩ giá ta đại thần đô xuẩn xuẩn dục động khởi lai. Nhiệt môn nhân tuyển, tự nhiên thị niên trường đích tam a ca, ngận hữu hiền danh đích bát a ca, hữu ta dị quân đột khởi đích thập tứ a ca, hoàn hữu tựu thị nhân khí hữu ta đê, chích hiểu đắc mai đầu bạn soa, bất phạ đắc tội nhân đích lãnh diện ung thân vương. Dận chân tự tòng tề lạc đề tỉnh tha dĩ sử vi giám chi hậu, tựu liên tục kỉ nhật đồng ổ tư đạo tại thư phòng mang trứ thương thảo trứ, đắc xuất kết luận chi hậu, tha biểu hiện đắc canh gia bất tại ý trữ vị, hoặc giả thuyết tự tri năng lực hữu hạn vô lực nhi tranh đích dạng tử.

Bát a ca tuy nhiên dã ám tự trác ma dận chân đích chủng chủng biểu hiện, khả thị do vu dận trinh tần tần khiêu tha đích ban để, ngận thị phí liễu ta tâm tư, tài nhượng giá cá dĩ tha vi thủ đích đoạt đích đoàn đội bảo trì ổn định, nhân thử dã tựu một hữu quá đa đích tinh lực lai khảo lự dận chân đích lập tràng vấn đề, đãn hoàn thị đinh chúc nhân thủ thâu thâu chú ý ung thân vương đích động hướng.

Nhi na cá nhất tâm tưởng nhượng nhân tử cấp dận chân đái lai đăng thượng thái tử chi vị hảo vận đích quách thị, thử thì khước dục khốc vô lệ, khán trứ kiều nhược sấu tiểu bất đình đề khốc đích tiểu cách cách, tâm như đồng phao tại hoàng liên thủy trung nhất dạng đích khổ sáp, ky quan toán tẫn khước thị như thử đích kết quả, nhượng quách thị tâm như tử hôi. Tuy nhiên phú sát thị bị cấm túc bán niên, khả thị tha/n khủng phạ tựu hội thất sủng nhất sanh. Khán trứ nữ nhân, quách thị mộc nột đích thuyết đạo "Nhĩ vi thập yêu bất thị nhân tử? Nhĩ ứng cai thị nhân tử, thị na cá đảm đại đích hoán tẩu liễu ngã đích nhân tử, hoán tẩu liễu tiểu a ca?" Đột nhiên phát phong nhất dạng đích trảo trụ tha/n đích bồi giá ma ma, dụng liễu ngận đại đích lực khí tê hống "Thuyết, đáo để thị na cá như thử đại đảm, nhĩ bất thị bảo chứng nhất định thị tiểu a ca mạ? Ngã tái nan hữu thân tử. Hựu thất liễu gia đích tâm, đẳng đáo phú sát trắc phúc tấn giải túc, dĩ tha/n đích tì khí ngã đáo để cai như hà thị hảo? Nữ nhân khả bất năng thỉnh phong."

Ma ma nhãn trung đái trứ đóa thiểm áo hối, đê thanh an úy đạo "Tiểu cách cách giá dã thị vương gia đích huyết mạch, nô tì đả thính quá, vương gia ngận thị đông ái nữ nhân, như kim đích vũ hi cách cách, dĩ tiền yêu chiết đích tống cách cách đích nữ nhân, vương gia đô ngận khán trọng, chủ tử, nhĩ hoàn hữu chỉ vọng, tiểu cách cách tựu thị nâm đích chỉ vọng."

Quách thị hồng trứ nhãn tình ngoan ngoan địa chủy liễu nhất hạ ma ma nộ mạ đạo "Xuẩn hóa, nhĩ chân chân thị xuẩn hóa, vương gia đông tích cách cách hoàn năng cường đích quá tiểu a ca? Vũ hi cách cách na thị thập yêu thân phân, na thị vương gia đích đích nữ, nhi ngã giá cá chích thị bất túc nguyệt đích cách cách, vương gia na lí hội hữu liên ái chi tâm."

Ma ma bất cố thân thượng đích đông thống, quỵ tại quách thị thân biên, khốc trứ thuyết đạo "Chủ tử, nâm dã khả dĩ đa dụng nhất ta bổ dược, hảo hảo đích tương dưỡng nhất hạ thân tử, hưng hứa lão thiên trường nhãn, hoàn năng tái hữu thân tử ni? Nô tì hoàn hữu kỉ cá thiên phương, hưng hứa năng dụng đắc thượng." Quách thị bế thượng liễu nhãn tình, thán khí đạo "Phúc tấn, tống dược tài quá lai liễu?"

"Phúc tấn nhượng thái y thân tự phối phương tử thiêu tuyển đích dược tài, giá ta đô một hữu quá phúc tấn đích thủ, nhi na cá thái y dã thị cảnh trực hữu danh vọng chi nhân."

Quách thị khổ tiếu trứ đạo "Ngã minh bạch liễu, nhĩ bão trứ tiểu cách cách hạ khứ hống hống ba, ngã yếu hiết nhất hội, lí lí đầu tự." Ma ma khởi thân cấp tha/n cái hảo bị tử, bão trứ tiểu cách cách xuất khứ liễu.

Đột như kì lai đích nhất tràng nga mao đại tuyết, tương chỉnh cá kinh thành trang điểm thành ngân bạch sắc, lãnh liệt đích hàn phong, liên tục bất đình đích đại tuyết, sử đắc ngoại diện hữu ta hôn thiên ám nhật. Tại như thử thiên khí chi hạ, lăng trụ bị khang hi đích nhất đạo thánh chỉ tòng noãn hòa đích phủ lí, chiêu đáo hoàng cung. Hạ liễu mã xa, lăng trụ bộ phạt hoãn mạn phí kính đích hướng khang hi sở tại đích đông noãn các tẩu khứ, tha đích khố tử nội đích tất cái thượng triền nhiễu trứ hậu hậu đích hộ tất, mỗi đáo giá chủng thiên khí, thụ quá hàn đích tất cái tựu hội toan thống, thật tại thị bất tưởng li khai nhiệt hồ đích kháng đầu, khả hựu bất năng bất phụng chỉ, trừ liễu tâm trung bão oán một hữu nhân quyền chi ngoại, dã một hữu nhâm hà đích pháp tử.

Lai đáo đại điện đích môn tiền, lí đức toàn dĩ kinh tại tiêu cấp đích đẳng hậu trứ, khán kiến lăng trụ bộ lí hữu ta bàn san, cản mang thượng tiền phù liễu tha nhất hạ, lăng trụ thượng liễu trường trường địa thai giai, khinh thư nhất khẩu khí, cảm kích đích thuyết đạo "Đa tạ lí tổng quản." Lí đức toàn liên liên diêu đầu "Giá thị nô tài đích bổn phân, trí viễn công, hoàng thượng kim cá nhân tâm tình bất sướng, nhĩ yếu đa gia tiểu tâm."

Lăng trụ chinh liễu nhất hạ mặc mặc đích thán khí, tái thứ cảm thán sủng thần dã bất thị hảo đương đích. Tưởng liễu nhất hạ, bất ngoại đích đê thanh vấn "Lí tổng quản, hoàng thượng kim nhân do vu thập yêu duyến do?"

Lí đức toàn tiểu thanh đích đạo "Hoàng thượng kim nhân khứ liễu thượng thư phòng tra khán hoàng tử hoàng tôn môn đích công khóa, một thành tưởng thập tứ gia đích hoằng minh hoằng xuân lưỡng tiểu a ca cánh nhiên phan chủy tư đả khởi lai, chánh nhượng hoàng thượng cản thượng, vấn minh duyến do cánh thị vi liễu chi ma điểm đích tiểu sự huynh đệ tương tranh, giá nhượng hoàng thượng thập phân đích chấn nộ, ngận thị huấn giới trừng trì liễu nhất phiên, ngoan phạt lưỡng cá tiểu a ca chỉnh chỉnh đích quỵ liễu lưỡng cá thì thần, hồi lai hậu hựu khán liễu hội chiết tử, tựu..."

Lăng trụ minh liễu đích điểm đầu, hoằng minh hoằng xuân chích thị tiểu sự, khủng phạ khang hi như kim tâm tình bất duyệt đại bộ phân hoàn thị sách lập thái tử đích sự tình, cầu thân tình nhi bất khả đắc. Lí đức toàn tưởng liễu nhất hạ tiếp trứ đê thanh tán đạo "Ung thân vương đích hoằng mân a ca tại thượng thư phòng công khóa tố đích ngận nhượng hoàng thượng mãn ý, nhi thả xử sự đắc đương, hoàng thượng cương cương hoàn xưng tán tứ phúc tấn hội giáo dưỡng, hoằng mân a ca khán trứ tựu thị cá ổn trọng thông tuệ đích."

Hướng lí đức toàn củng liễu nhất hạ thủ, lăng trụ kiểm thượng đái trứ ti kiêu ngạo, thôi khai điện môn tẩu liễu tiến khứ, hôn ám đích đại điện lí dĩ kinh điểm nhiên liễu chá chúc, lượng như bạch trú. Khả thị khang hi khước hữu ta tang lão bì bại đích bán kháo tại trường y thượng, thân thượng cái trứ kim ti tú long đích bạc bị, điện lí đích thán hỏa bồn phát xuất ti ti đích tế vi hưởng thanh, khang hi trực lăng lăng đích khán trứ hồng hồng đích thán bồn. Cảm đáo điện nội đích ôn độ hữu ta cao, lăng trụ thân thủ tương thân thượng đích hùng bì đấu bồng giải khai, lí đức toàn tiếp quá hậu mặc mặc đích thối liễu xuất khứ.

Lăng trụ thượng tiền lưỡng bộ quỵ địa cao thanh đạo "Nô tài cấp hoàng thượng thỉnh an, hoàng thượng vạn tuế vạn tuế vạn vạn tuế." Khang hi phản ứng quá lai hồi quá thần nhãn tình hữu ta vi hồng mộc nột đắc khán trứ lăng trụ, hảo bán thưởng tài khinh thanh đạo "Khởi lai ba." Khởi thân hậu lăng trụ mạn mạn đích kháo cận khang hi, nhẫn thống đan tất quỵ tại khang hi thân tiền, khinh tùng địa thuyết đạo "Hoàng thượng, nô tài tân học liễu kỉ thủ, yếu bất nô tài bồi hoàng thượng đả đả kì phổ?"

Khang hi hoàn thị mẫn duệ đích cảm đáo tất cái đông thống, tâm trung mặc nhiên, thân xuất hữu ta sấu cốt lân tuân đích thủ thân tự lạp khởi lăng trụ, kì ý tha tọa tại thân bàng, lăng trụ khả thị bất cảm như thử phóng tứ, dã chích năng lược lược đích đáp liễu cá biên, hư không đích cảm giác canh thị nan thụ, bất quá kiểm thượng khước tái dã hiển bất xuất lai.

Khang hi ảm nhiên đích khai khẩu "Trẫm, trẫm tưởng bất minh bạch, thập tứ a ca dã chích thị nhất cá bối lặc, hoằng minh hoằng xuân tựu như thử tương tranh, tha môn nan đạo tựu bất hiểu đắc huynh đệ chi tình? Trẫm giáo đạo đích huynh hữu đệ cung, đô đương thành nhĩ biên phong liễu? Hảo tại trẫm kim cá nhân toán thị cản thượng liễu, yếu thị... Trẫm hoàn bất hiểu đắc tư hạ hữu đa thiểu giá chủng sự."

"Hoàng thượng, hoằng minh a ca tha môn hoàn tiểu, hoàn bất đổng sự, lí ứng mạn mạn đích giáo đạo dã tựu hảo liễu." Lăng trụ khinh thanh đích an úy, tâm trung ám tưởng, nhĩ yếu bất bả giá ta nhân tử đích dã tâm thiêu đậu khởi lai, hựu chẩm yêu hội xuất hiện giá dạng đích cục diện? Khang hi diêu đầu khổ tiếu "Đương a mã đô như thử, hựu năng giáo đạo xuất lai thập yêu..."

Đình đốn liễu bán thưởng, khang hi mãnh nhiên lạp trụ lăng trụ đích thủ, nhãn thần duệ lợi đích thuyết đạo "Nhĩ thị trẫm tín đắc quá chi nhân, nhất hướng trung tâm cảnh cảnh, tuy nhiên thị lão tứ phúc tấn đích a mã, đãn thị trẫm tín nhĩ đích trung thành, nhĩ đồng trẫm thuyết thật thoại, giá ta hoàng tử trung, na cá năng đương thái tử?"

Giá chủng họa liên cửu tộc đích thoại, lăng trụ thị vạn vạn bất cảm thuyết đích, khả thị khán trứ khang hi đích thần tình, bất thuyết điểm thập yêu bất dã bất hành, vi bối tha bình thì cảnh trực thô quánh đích biểu hiện. Ám tự tư tác bán thưởng, nhãn tiền nhất lượng, trọng tân quỵ tại khang hi thân tiền, ngưỡng đầu chân thành đích khán trứ khang hi khinh thanh thuyết đạo "Hoàng thượng, hoàng tử môn cá cá tinh minh kiền luyện, na cá đương thái tử đô ngận hợp thích. Chích thị..." Lăng trụ trạng tự giảo liễu giảo nha, hạ định quyết tâm kiến nghị "Hoàng thượng, nô tài tưởng thị bất thị khả dĩ bất tái lập thái tử, bổn triêu quy củ đồng tiền triêu bất đồng, tiền triêu đích hoàng tử chích hữu danh phân nhi một hữu xử sự đích quyền lợi, huống thả như kim thiên hạ thái bình, hoàng thượng thân tử khang kiện, thái tử phản đảo thị bất lập vi thượng."

Khang hi hữu ta hồn trọc đích nhãn tình mã thượng khôi phục liễu thanh minh, bất lập thái tử? Giá kỉ nhật ẩn tại tâm đầu chi sự phảng phật thể hồ quán đính nhất bàn thấu triệt minh liễu, mãnh nhiên liêu khai bạc bị, đạp thượng long ngoa khai thủy tinh thần đắc tại điện lí đạc bộ, thì nhi bế nhãn thì nhi trầm tư, đình hạ cước bộ, khang hi vấn "Na trẫm bách niên chi hậu, hựu cai như hà?"

"Hoàng thượng, nâm khả dĩ lập hạ nhất phân..." Đình đốn liễu nhất hạ, mãnh nhiên tưởng khởi dận chân kế vị thì dẫn khởi đích phong ba, tề lạc na thì đích phân tích, lăng trụ cải khẩu đạo "Lập tam phân di chiếu, hoàng thượng khả dĩ phân biệt giao cấp tín đắc quá chi nhân, đẳng đáo hoàng thượng... Khả dĩ triệu tập trọng thần tuyên bố kế vị đích hoàng tử. Bất lập thái tử, hoàng thượng khả dĩ trạm tại cao xử, tử tế đích quan sát hoàng tử môn đích phẩm tính tài kiền, đáo thì tất năng tuyển xuất mãn ý đích tân đế kế thừa đại thanh giang sơn, giá dạng dã khả dĩ sử đại thần môn, canh gia trung tâm hướng chủ. Giá chích thị nô tài đích thiển kiến, hữu bất chu chi xử, vọng hoàng thượng thục tội."

Khang hi trầm tư liễu bán hưởng, giác đắc lăng trụ đích gián ngôn tuy hữu ta bì lậu bất chu chi xử, đãn thị khước thị nhất phiến xích thành, tha thị chân đích tại vi trẫm trứ tưởng, yếu bất nhiên nhất định hội đề lão tứ đích, tưởng khởi lăng trụ tất cái thượng đích thương, khang hi tâm trung canh thị cảm động, tái thứ thân tự phù khởi lăng trụ, lí giải đích phách phách tha đích thủ, hân úy đạo "Hiểu đắc nhĩ đích trung tâm, nhĩ thân thượng hữu thương, trẫm bất hội thiêu giá ta hư lễ nhĩ dã yếu tử tế thân tử, tương lai trẫm khủng phạ hoàn dụng đắc thượng nhĩ."

"Thệ tử báo hiệu hoàng thượng đích tri ngộ chi ân." Lăng trụ tín thệ đán đán đích khán trứ khang hi, hữu bồi trứ tha thuyết liễu nhất hội thoại, giảng liễu lưỡng cá tiểu tiếu thoại, đậu đắc khang hi long nhan đại duyệt. Khang hi tâm tình thư sướng, tối trọng yếu thị lăng trụ kiến nghị đắc đương, nhân thử đại phương đích thưởng tứ liễu hảo đa đích đông tây, lăng trụ đái trứ chúng đa đích thưởng tứ tọa thượng liễu mã xa, khán trứ chu vi đích vật kiện, tự trào đích tiếu tiếu, tiến cung nhất tranh thu hoạch pha phong, chích hi vọng ung chánh tức vị thì bất tái hữu na yêu đa đích mê đoàn, tam phân di chiếu, tựu thị biên bài dã cải biến bất liễu ung chánh tức vị đích hợp pháp tính. Tất cánh thị tha đích nữ tế, sở dĩ lăng trụ minh bạch tha đích tâm dĩ kinh thiên liễu.

Quá liễu kỉ nhật, khang hi đương trứ hoàng tử vương công đại thần, tuyên bố bất tái lập thái tử, mãn triêu kinh ngạc, dận chân tuy nhiên tảo liêu đáo hội giá dạng, đãn thị hoàn thị hữu ta cật kinh khang hi đích quyết nhiên, đại thần thượng tiền tiến ngôn, khang hi đương chúng thuyết đạo "Tống nhân tông tam thập niên vị lập thái tử, thái tổ hoàng đế tịnh vị dự lập hoàng thái tử, thái tông hoàng đế dã vị dư lập thái tử. Hán đường dĩ lai, thái tử ấu trùng, thượng bảo vô sự; Nhược thái tử niên trường, kì tả hữu quần tiểu kết đảng doanh tư, tiên hữu năng vô sự trứ...... kim chúng hoàng tử học vấn, kiến thức, bất hậu vu nhân, đãn niên câu trường thành, dĩ kinh phân phong, kì sở chúc nhân viên vị hữu bất các tí hộ kì chủ giả, tức sử lập chi, năng bao tương lai vô sự hồ?"

Khán trứ khang hi đích quyết nhiên, đại thần môn chích hữu án hạ tâm tư, tử tế đích sủy ma trứ khang hi thánh chúc ý na cá hoàng tử, trực đáo thử thì phế lập thái tử đích phong bạo tài mạn mạn biểu diện thượng bình tức, lập chí đoạt đích đích hoàng tử môn đô minh bạch, ám địa trung đích tranh đấu hội việt phát kích liệt.

Đệ tam bách nhất thập nhị chương

Ám hạ quyết tâm

Tự tòng hiểu đắc hoằng minh hòa hoằng xuân đích huynh đệ tương tranh, khang hi tuy nhiên thương tâm, đãn khước canh kiên định yếu hảo hảo tra khán giáo dục hoàng tôn đích quyết tâm, tha giác đắc yếu nhượng giá ta hoàng tôn môn minh bạch hoàng gia dã thị hữu thân tình đích, sở dĩ nhất liên kỉ nhật hữu không tựu khứ thượng thư phòng tra khán công khóa, tha đối hoằng mân đích công khóa thập phân mãn ý, khán trứ hoằng mân kiện khang đích thân thể, hoạt bát linh động đích song mục, nhãn tình ngẫu nhĩ thiểm quá đích sùng bái hòa quyến luyến, canh thị nhượng khang hi tâm tình du duyệt, đối hoằng mân dã việt phát đích khán trọng. Khả thị thính thuyết hoằng minh tại đức phi cung trung, tịnh một hữu lai thượng thư phòng, khang hi thập phân đích chấn nộ, nghiêm thanh đích mệnh lệnh lí đức toàn bãi giá đức phi đích tẩm cung vĩnh hòa cung.

Do vu tưởng yếu lộng thanh sở đáo để thị thập yêu duyến do, khang hi trở chỉ liễu cung nữ thái giam đích thông báo, tiễu nhiên đạp tiến liễu vĩnh hòa cung, tiến liễu cung điện bị nhân mãnh nhiên đích chàng liễu nhất hạ, thân tử bất do đắc hoảng liễu hoảng, lí đức toàn liên mang thượng tiền phù trụ liễu tha, khán trứ điệt đảo tại diện tiền đích hoằng minh, tha thân hậu cân trứ đoan dược oản đích hoàn nhan, dĩ cập đức phi, khang hi kiểm sắc canh nan khán liễu, trầm thanh đạo: "Giá đáo để thị chẩm yêu hồi sự? Cấp trẫm thuyết thanh sở."

Hoàn nhan thị liên mang quỵ hạ thỉnh an: nhân tức cấp hoàng a mã thỉnh an. Khang hi hanh liễu nhất thanh, chuyển thân tọa tại y tử thượng, đức phi hướng hoàn nhan thị sử nhãn sắc, nhượng tha/n phù khởi đảo tại địa thượng đích hoằng minh, quan thiết đích khán liễu hoằng minh nhất nhãn, tài lai đáo khang hi diện tiền, kiểm thượng đái tiếu cung thân hành lễ "Thần thiếp cấp hoàng thượng thỉnh an." Khang hi hòa trứ cung nữ tống thượng lai đích trà thủy, trứu trứ mi khán trứ đức phi "Hoằng minh dã hữu kỉ nhật một khứ thượng thư phòng liễu, trẫm hoàn đam tâm xuất lai thập yêu sự, chân một tưởng đáo tha đĩnh hoạt dược đích ma."

Đức phi liên mang giải thích đạo: "Hoàng thượng, tiền kỉ nhật hoằng minh trứ liễu lương, thái y nhượng hảo hảo tương dưỡng, hoằng minh nhất hướng dụng công bất khẳng hiết trứ, sở dĩ thần thiếp tựu tố chủ..."

"Tố chủ? Nhĩ tố đích thập yêu chủ?" Khang hi đả đoạn đức phi đích thoại, trầm trứ kiểm thuyết đạo "Trẫm khán hoằng minh hảo hảo đích, đam ngộ tha đích công khóa, giá tựu thị nhĩ ứng cai tố đích?"

Hoàn nhan thị thượng tiền giải thích đạo: "Hoàng a mã thục tội, ngạch nương dã thị tâm đông hoằng minh, tiền kỉ nhật bị hoàng a mã huấn giới hậu, hoằng minh tha..." Đức phi hận bất đắc bả hoàn nhan thị đích chủy cấp phong thượng, tha/n thái liễu giải khang hi yếu diện tử đích cá tính liễu, quả nhiên, khang hi thính thoại hậu thiêu liễu thiêu mi, tự tiếu phi tiếu đích thuyết đạo "Nhĩ giá yêu thuyết đảo thị trẫm phạt đích thác liễu? Tha hòa hoằng xuân tương tranh trẫm bất ứng cai phạt? Hoằng xuân tuy nhiên thị thứ tử đãn dã thị trường tử, nhĩ nhãn tình toàn trành trứ hoằng minh thân thượng, khả tằng hoàn kí đắc tha?" Hoàn nhan thị quỵ hạ thỉnh tội, khang hi khán tha/n một khán, đối trứ đức phi kế tục nghiêm thanh xích trách: "Giá tựu thị nhĩ cấp dận trinh thiên thiêu vạn tuyển đích phúc tấn? Đương trẫm chân bất hiểu đắc dận trinh đích phủ lí na ta cá bất thành thể thống tranh phong cật thố đích sự, trẫm hoàn tại tưởng dĩ nhĩ đối dận trinh đích sủng ái ứng cai hội khuyến thượng nhất khuyến, khả thị nhĩ thái nhượng trẫm thất vọng liễu, nhĩ dã cấp trẫm quỵ hạ."

Đức phi phác thông nhất hạ quỵ tại khang hi diện tiền, đê đầu bất cảm hữu nhâm hà ngôn ngữ, tha/n minh bạch khang hi như kim tại khí đầu thượng, việt thuyết việt thác, tối cận nhất đoạn cung trung thái giam cung nữ ai bản tử đích nhân khả bất thiểu. Khang hi thâm hấp nhất khẩu khí, tâm lí thập phân hậu hối đương sơ vi thập yêu đáp ứng tha/n, yếu bất nhiên hiện tại xử lí đức phi dã hội canh dung dịch nhất ta, tử dĩ mẫu quý, tử dĩ mẫu quý, khang hi ám tự đề tỉnh lưỡng biến, phóng hạ trà bôi, hoãn hòa liễu tình tự, khước một hữu thỉnh đức phi khởi thân, khai khẩu vấn "Hoằng minh cương cương thị chẩm yêu hồi sự? Như thử hoành trùng trực chàng đích, yếu thị chàng đáo trác giác trụ tử na cai như hà?"

Hoằng minh thân tử cương cương hảo chuyển, bổn sự hoàn thị hư nhược, tiên thị nhất chàng hựu khán kiến đông sủng tha đích ngạch nương hòa mã mỗ đô quỵ tại địa thượng, tâm trung bổn thị ngận hại phạ, gia chi đối xử phạt quá tha đích khang hi hại phạ đích bất hành, mãnh nhiên thính đáo khang hi hoán tha đích danh tự, thân tử phát hư kiểm thượng bố mãn hư hãn, diêu diêu hoảng hoảng đích lai đáo khang hi diện tiền, một đẳng trương khẩu tiện hôn liễu quá khứ. Hoàn nhan thị cố bất đắc thị bất thị tại khang hi diện tiền, quỵ ba lưỡng bộ bão khởi hoằng minh, khốc trứ hoán đạo "Hoằng minh, hoằng minh, nhĩ khả thiên vạn bất yếu hách ngạch nương."

Đáo để hoàn thị niên khinh, khán hướng khang hi đích nhãn tình lí đái trứ nhất phân đích oán hận, tha/n tuy nhiên ẩn tàng đích ngận hảo, khả thị khang hi đương liễu giá yêu đa niên đích hoàng đế, đối giá ta hựu kì thật khán bất thông thấu? Sát giác đáo đức phi đam ưu đích thần tình, não trung khước bất do tưởng đáo đương sơ hoằng mân xuất sự thì, tha đối dận chân đích hà trách, mệnh lệnh tha bất chuẩn dị động, hoằng mân thị dận chân phán liễu đa cửu đích đích tử, nhi thả hựu thị như thử xuất sắc, khả thị nhĩ tật...... khang hi minh bạch dĩ tề cách đích thông tuệ hữu chẩm yêu khán bất xuất kì trung đích môn đạo? Khả kỉ thứ kiến diện tề cách hoàn thị tượng dĩ tiền nhất dạng hiếu thuận, tuy nhiên dã hữu ta bão oán, khả thị na khước thị phảng phật nữ nhân tát kiều tố khổ nhất dạng...... khang hi bị hoàn nhan thị đích khốc thanh đả đoạn liễu tư tự, khán liễu nhất dạng tại tha/n hoài lí kiểm sắc thương bạch bất đình đích mạo hư hãn đích hoằng minh, "Nhĩ hoàn lăng trứ tố thập yêu? Hoàn bất tuyên thái y?"

Hoàn nhan thị liên mang chỉ huy trứ cung nữ bão khởi hoằng minh hồi chuyển nội điện, đức phi tuy nhiên ưu tâm, đãn thị minh bạch thử thì bất năng động, chích năng ám tự đả nhãn sắc nhượng ma ma hảo hảo đích chiếu cố hoằng minh. Khang hi đình đốn liễu nhất hạ, hồi thối liễu điện nội đích cung nữ, lai đáo đức phi cận tiền, khinh thanh đạo "Trẫm hiểu đắc nhĩ vi hoằng minh đam tâm, trẫm ngạnh nhượng nhĩ quỵ tại giá, nhĩ hiểu đắc vi hà?"

Đức phi sĩ đầu u oán đích khán liễu nhất nhãn khang hi, thử thì chánh thị long đông quý tiết, điện lí tuy nhiên noãn hòa, quỵ tại như thử băng lương đích địa chuyên thượng, dĩ đức phi đích niên linh lai thuyết, dã tịnh bất khinh tùng, một quỵ đa cửu tựu cảm đáo tất cái ti ti đích phát lương phát mộc, thính kiến khang hi đích vấn thoại, đức phi tuy nhiên tưởng bất thông thấu khả thị khước hiểu đắc khang hi thử thứ chân đích thị phát nộ liễu, khinh thanh đích đáp đạo "Thần thiếp ngu độn, thỉnh hoàng thượng minh kì."

"Ngu độn, nhĩ nhất điểm dã bất ngu độn, tưởng bất thông đích thị trẫm." Khang hi cư cao lâm hạ đích khán trứ đức phi, trào phúng đạo, "Thị trẫm đương sơ tố đích quyết định, đức phi, dận chân hòa lão thập tứ đô thị nhĩ đích nhân tử, thân sanh nhân tử, nhĩ đối dận chân khả do đối đãi lão thập tứ đích nhất phân? Trẫm hoàn tưởng...... hoàn tưởng tương...... như kim khán lai thị dụng bất thượng liễu" bất năng nhượng dận chân thụ ủy khuất, khang hi ám tự khánh hạnh kim thiên tẩu giá yêu nhất tao, tưởng thông liễu hứa đa, tưởng khởi lăng trụ nhàn liêu thì, thuyết khởi quá phụ tử tương xử thì nhu yếu tương hỗ quan ái lí giải, diêu liễu diêu đầu, đối lão tứ khả tằng hữu quá lăng trụ đối tề lạc na dạng đích quan ái? Khang hi não trung bất do đích tưởng khởi dận chân hồng trứ nhãn tình quỵ tại tha diện tiền tuân chỉ đích dạng tử, thân tử bất do đích hoảng động liễu nhất hạ, bộ lí hữu ta bàn san đích lai đáo điện môn khẩu, lãnh liệt đích hàn phong nhượng khang hi hữu ta phát hôn đích đầu não thanh tỉnh liễu nhất ta, một hữu hồi đầu khán quỵ trứ đích đức phi, khinh thanh thuyết đạo "Một hữu chiếu cố hảo hoằng minh, túng dung thập tứ phúc tấn hòa trắc phúc tấn tranh đấu bất hưu, nhĩ tựu tại giá quỵ tứ cá thì thần cấp trẫm hảo hảo đích phản tỉnh nhất hạ."

Tẩu liễu kỉ bộ, khang hi hồi đầu khán liễu đức phi nhất nhãn, nhãn lí thấu trứ nhất ti đích trào phúng "Đức phi, tựu toán vi liễu lão thập tứ nhĩ dã ứng cai hiểu đắc khinh trọng, bổn triêu đích quy củ, mẫu dĩ tử quý, hữu ta sự chân bất thuyết, bất đại biểu trẫm bất hiểu đắc, bất yếu bức trẫm phế liễu nhĩ lục cung đích chủ vị."

Xuất liễu điện môn, lí đức toàn phù trụ liễu kiểm sắc hữu ta phát bạch đích khang hi, quan thiết đạo "Hoàng thượng, nhĩ giá thị...... nô tài giá tựu hoán ngự......" Khang hi xuất ngôn đả đoạn liễu, diêu đầu đạo "Bất dụng, nhĩ phù trứ trẫm tẩu tẩu."

"Tra, nô tài tuân chỉ." Lí đức toàn cung trứ thân, phù trứ khang hi tại tuyết địa thượng tẩu trứ, khang hi sĩ đầu vọng liễu nhất nhãn bị bạch tuyết phúc cái đích khôi hoằng khí thế đích cung điện, tảo liễu nhất nhãn tùy đãi tại tha thân biên đích chúng đa nô tài, tuy nhiên thủ ác giang sơn, kiền cương độc đoạn, đãn thị thị tâm lí khước cảm đáo na yêu độc cô, phảng phật giá bạch mang mang đích hoàng cung đại nội chích dư hạ tha nhất nhân.

Khang hi giác đắc tâm trung hữu ta phát lãnh, bất do đắc lạp khẩn liễu hậu hậu đích phi phong. Lí đức toàn sát giác đáo khang hi đích tâm tình bất cao, ngữ điều khinh khoái địa thuyết đạo "Hoàng thượng yếu thuyết giá trí viễn công toán đắc thượng thị kì nhân, nhi ung thân vương phúc tấn......"

Khang hi nhãn lí lượng quang nhất thiểm, cảm hưng thú đích vấn đạo "Chẩm yêu hựu hữu lão tứ phúc tấn đích nhàn thoại liễu? Lão tứ đích cách cách bất thị dĩ kinh bình an sản hạ nhất nữ mạ?" Lí đức toàn liên mang thuyết đạo "Hồi hoàng thượng đích thoại, tứ phúc tấn na dạng thanh thấu tôn quý nhân nhân, bàng nhân chích hữu tiện mộ đích phân, na hoàn cảm vọng ngôn, tứ phúc tấn như kim tuy bất thuyết bạt tiêm đãn dã ngận thị xuất thiêu."

Khang hi đạm tiếu trứ điểm đầu, khước thị na nha đầu đảo thị việt trường việt hảo, tương tha/n chỉ cấp lão tứ, thị tối hảo đích chỉ hôn liễu.

"Hoàng thượng, tứ phúc tấn thị dạng dạng giai hảo, chích thị tựu thị giá tú công." Lí đức toàn phù trứ khang hi, đậu nhạc đích thuyết đạo "Tứ phúc tấn đích tú hoạt lược soa nhất ta, khả thị khước ngận hỉ hoan cấp trí viễn công tú vật kiện, mạt tử nha, hà bao thập yêu đích, nhi trí viễn công đông nữ tâm thiết, tổng thị bất nhẫn bát tứ phúc tấn diện tử, chích yếu thị tứ phúc tấn tống đích, tiện nhất định hội thiếp thân đái trứ, mỗi đương bàng nhân vấn khởi tổng thị kiêu ngạo đích thuyết giá thị nữ nhân thân tự sở tú."

Khang hi diêu đầu tiếu tiếu, tha môn giá đối phụ nữ, na phạ nhất kiện tiểu sự đô năng nhượng tha cảm đáo ôn hinh, hồi đáo liễu đông noãn các khang hi vô tâm chánh sự, tưởng liễu nhất hạ khởi thân tái thứ lai đáo liễu đông hoàng hậu sanh tiền sở trụ đích đại điện, lí đức toàn thân tự điểm nhiên liễu chá chúc, an đốn hảo thán bồn, khang hi khinh thanh phân phù "Trẫm lai giá, bất hi vọng nhâm hà nhân hiểu đắc." Lí đức toàn mặc nhiên đích điểm đầu, khinh thủ khinh cước thối liễu xuất khứ.

Khang hi hoàn cố tứ chu bãi thiết, vi hợp trứ nhãn tình, niệp động trứ phật châu, hữu đa cửu một hữu tại lai giá liễu? Đương sơ yếu bất thị vi liễu khuyến giới dận chân, tha khủng phạ dã tưởng bất đáo giá cá địa phương, chích hữu tại giá lí, tài năng nhượng nghiêm cẩn đích dận chân hữu na yêu nhất ti tình tự thượng đích ba động, năng thính đắc tiến khứ thoại.

Khang hi khổ tiếu, nã khởi não hậu hôi bạch đích biện tử, khán trứ biện tử thượng đích ti ti ngân phát, cảm đáo tứ chu đích không khoáng, mạn mạn đích bế thượng liễu nhãn tình, nam nam đạo: "Tự tòng nhĩ khứ liễu, tựu nhất thứ đô bất tằng tiến nhập trẫm đích mộng trung, nhĩ thuyết đích đối, trẫm tối hậu hữu đích dã chích thị giá vạn lí giang sơn. Trẫm hiểu đắc nhĩ đích oán nhĩ đích hận, khả thị trẫm hữu tâm đông nhĩ, khả thị chung cứu hoàn thị tố bất đáo."

Tương đầu kháo tại y tử thượng, khang hi tĩnh khai nhãn tình thán liễu thán khí, phảng phật nhĩ tựu tại thân biên nhất dạng, đê thanh thuyết đạo "Kim cá nhân trẫm dĩ kinh hoàn toàn tưởng thông liễu, hiện tại hoàn bất hành, đãn thị đẳng đáo tương lai, trẫm nhất định hội tố, bất năng tái nhượng lão tứ thụ ủy khuất, hiểu đắc nhĩ tối đông ái đích tựu thị tha, trẫm tuy nhiên giá yêu tố vi bối liễu đối nhĩ đích thừa nặc, đãn thị nhĩ nhất định hội liễu giải trẫm giá khổ tâm, giá nhất thiết đô thị vi liễu tha hảo, vi liễu giang sơn đích ổn cố."

Khang hi tĩnh khai nhãn tình tương nhãn để đích na ti thúy nhược yểm liễu quá khứ, trọng tân khôi phục liễu hoàng đế đích uy nghiêm duệ lợi, trạm khởi thân đái thượng phật châu ngữ khí kiên quyết đích thuyết đạo "Nhĩ hựu cai thuyết trẫm tâm trung chích hữu giang sơn, một hữu nhĩ liễu, trẫm tuyển trạch dận chân, bất thị do vu tha thị nhĩ dưỡng dục đích, nhi thị chích hữu tha tài thị tối hợp thích đích nhân tuyển, tha bất tượng trẫm, khả thị tha tính cách cương liệt bất khả đoạt kì chí, hiệp trợ trẫm lí sự dĩ cửu liễu giải ngoại diện đích sự tình, khả dĩ di bổ trẫm chi bất túc, sở dĩ nhĩ yếu nguyên lượng trẫm một hữu tuân tuần nặc ngôn, phú quý hiền vương bất thích hợp dận chân."

Đệ tam bách nhất thập tam chương

Đồng du đăng thị

Khang hi ngũ thập nhị niên sơ, toàn quốc thượng hạ đích mục quang đô tập trung tại tam nguyệt phân đích khang hi lục tuần vạn thọ tiết thượng nhi bát a ca thượng tấu đích thiên tẩu yến dã tại các địa hữu điều bất nhứ đích chân tuyển trứ, do vu thị khang hi thân tự thiết yến, quang trứ quá vinh diệu tựu cú phổ thông bách tính hưng phấn đích liễu, hữu thính thuyết hội hữu hoàng tôn thân tự chấp trản, nhân thử hảo ta điều kiện đích nhân gia oạt môn đạo đỗng, phàn thân đái cố thính mệnh tưởng tranh cá danh ngạch, đảo thị phì liễu nhất ta tham quan đích yêu bao, giá chủng cục diện khủng phạ tịnh bất thị khang hi đích bổn ý,

Tề lạc tòng khứ niên tựu khai thủy chuẩn bị khang hi đích thọ lễ liễu, giá ta lễ vật tuy nhiên bất kiến đích kinh thế tuyệt tục, đãn dã bất năng thất liễu ung thân vương phủ đích diện tử, yếu thị tại nhãn tiền nhân tái trù bị, mãi bất mãi đắc đáo lánh thuyết, tựu thị giới tiễn dã hội thượng trướng hứa đa, tề lạc nã trứ dĩ kinh nhĩ hảo đích lễ đan tử tế đích khán trứ, thính trứ tần ma ma thuyết khởi ngoại diện cổ đổng tự họa đích cát tường vật gian giới cách thượng trướng liễu hứa đa, nhãn lí thấu trứ đắc ý.

Dận chân tẩu tiến ốc tử, khán đáo tiểu đích phảng phật tiểu hồ li kế mưu đắc sính nhất bàn đích ngạch tề lạc, nhãn lí đái trứ sủng nịch đích tiếu ý, tòng tề lạc thủ trung trừu quá liễu lễ đan tử tế đả lượng liễu nhất phiên, khinh khinh đích điểm đầu tha đích an bài đích thị ngận bất thác kí bất nhạ nhãn, hựu hiển đắc tôn quý đầu khang hi sở hảo, tề lạc phiết liễu nhất hạ chủy, trát liễu nhất hạ nhãn tình, đắc ý đích thuyết đạo "Đương sơ gia hoàn thuyết ngã thái trứ cấp liễu ni, như kim giá ta lễ vật tại ngoại diện giới cách khởi mã thượng trướng liễu ngũ thành, nhi thả hữu ta đông tây tựu thị hữu ngân tử gia mãi bất đáo."

Dận chân vô nại đích diêu đầu, sĩ thủ khinh khinh địa xao liễu tề lạc đích ngạch đầu, tuy thuyết tịnh bất cảm giác đáo đông thống, khả tề lạc hoàn thị dụng thủ ô trụ ngạch đầu kiều đạo "Gia, bất cấp tưởng thưởng tựu toán liễu, na hữu xao nhân gia não đại đích đạo lí nha, yếu thị bả ngã xao sỏa liễu cai chẩm yêu bạn?"

Dận chân tái dã nhẫn bất trụ tương tề lạc lạp tọa tại tha hoài lí, thấu cận tha/n nhĩ biên khinh ngôn "Nhĩ tưởng yếu thập yêu tưởng thưởng?" Thủ ái muội địa tại tề lạc đích yêu gian khinh di trứ, cảm đáo tề lạc thân tử mẫn cảm đích khinh chiến, dận chân kế tục đê ninh "Vãn thượng tưởng thưởng nhĩ khả hảo, chích thị bất hứa tái..."

Tề lạc trảo trụ dận chân bất lão thật đích thủ, phóng tại chủy biên ngoan ngoan địa giảo liễu nhất khẩu, dận chân tê đích nhất thanh, tịnh một hữu trừu xuất, nhãn lí tiếu ý canh nùng nhất ta, tề lạc bất giải khí đích ma liễu ma nha, sĩ đầu hướng ngoại diện vọng liễu nhất nhãn, kim nhật tha lai đích đảo thị hoàn tảo, hựu thị mã thượng đáo chánh nguyệt thập ngũ, kinh thành đích đăng thị tất nhiên thập phân đích nhiệt nháo, kí khởi tòng xuyên việt quá lai, trừ liễu na thứ đồng tề hoàn khiêm trữ đồng cuống thiên kiều chi ngoại, tựu tái dã một khứ sung mãn dân tục phong vị đích địa phương liễu, tưởng tưởng hoàn chân thị đĩnh khuy đích.

Nhãn tình chuyển động nhất hạ, tề lạc hồi thân, thân thủ lan trụ dận chân đích bột tử, khinh thanh đáo "Gia chân đích đả toán vãn thượng tưởng thưởng ngã?" Giá thoại vấn đắc đáo nhượng dận chân lăng, trụ liễu, đái trứ nghi lự khán trứ tề lạc, tránh khai dận chân tại yêu gian đích thúc phược, tề lạc khinh khoái địa khởi thân, hướng nội thất tẩu liễu lưỡng bộ, hồi đầu yên nhiên thiển tiếu "Gia, kim cá vô phong vô tuyết, cha môn vãn thượng khứ cuống đăng thị hảo bất hảo? Trứ tựu đương nhĩ cấp ngã đích tưởng thưởng."

Khán đích dận chân một hữu thập yêu phản ứng, tề lạc tưởng liễu nhất hạ trọng tân tòng hậu lâu trụ liễu dận chân đích bột tử, tát kiều đạo "Hảo bất hảo? Ngã tòng lai tựu một hữu khán đa đăng thị, dã tòng lai đô một hữu tại vãn thượng xuất môn, hữu gia bồi trứ, ứng cai thị ngận an toàn đích." Dận chân đồng dạng tránh khai tề lạc đích ủng bão, trạm khởi thân tẩu liễu lưỡng bộ, tề lạc giác đắc ứng cai thị một hi vọng liễu, nhãn lí thấu trứ nùng nùng đích thất vọng, dận chân tẩu đáo môn khẩu thì, một hữu hồi đầu, loan trứ chủy giác khinh tiếu đạo "Kí nhiên tưởng xuất khứ, hoàn bất cản khoái thu thập? Dã khả một hữu na yêu đa đích nại tính đẳng nhĩ."

Tề lạc nhẫn bất trụ hoan hô liễu nhất thanh, kỉ bộ khiêu đáo dận chân thân trắc, bão trứ tha đích ca bạc, khinh khinh đích thặng liễu nhất hạ "Ngã tựu hiểu đắc gia thị tối đông ngã đích nhân, ngã giá tựu khứ thu thập chỉnh tề, nhất hội tựu hồi lai, bất hội đam các đắc" cảm đáo tề lạc như đồng nhất trận phong nhất bàn quát quá, dận chân đạm tiếu trứ diêu đầu, giá na tượng thị tam cá hài tử đích ngạch nương? Đê đầu khán trứ thân thượng đích trượng thanh sắc trường bào, lam sắc mã quái, yêu gian đích ngọc bội hà bao đích bất thái hiển nhãn, khinh thanh đích cao phúc phân phù liễu kỉ cú, nhượng tha an bài hảo nhân thủ.

Một đẳng đa cửu tựu thính kiến thân hậu tiếu sanh sanh đích thanh âm truyện lai "Gia, ngã thu thập chỉnh tề liễu." Dận chân hồi đầu, nhãn lí thiểm quá nhất ti kinh ngạc, tề lạc cánh nhiên xuyên trứ nhất thân bảo lam sắc đích tà khâm bàn trứ hồ điệp khấu đích hán trang, đầu thượng dã vãn trứ hán gia phụ nữ đích đầu kế, chích tại thượng diện sáp liễu kỉ cá đạm hồng sắc đích trân châu phát tạp, lam sắc đái trứ điệp trứu quần bãi hạ song túc đạp trứ thanh sắc tú trứ hà hoa đích tú hài, khán trứ tề lạc tại chúc quang hạ khoản khoản đích hướng tha tẩu cận, thủy nhuận đích nhãn tình đái trứ thiển tiếu, dận chân đột nhiên phát giác phảng phật xuất khứ dã thị cá thác ngộ. Ám tự diêu đầu, giá nha đầu tựu bất năng đả phẫn đắc phổ thông nhất điểm?

Tưởng đáo tề lạc cương cương hưng phấn đích nhãn tình, dận chân thật tại thị bất nhẫn nhượng tha/n thất vọng, đối tử anh đạo "Ngoại diện hoàn thị hữu ta phong, cấp phúc tấn hoa nhất đính già diện đích mạo tử, tỉnh đích mê liễu tha/n đích nhãn." Tử anh ứng liễu nhất thanh, nã liễu nhất đính đạm lam sắc bạc sa mạo tử, tề lạc bất mãn đích phiết chủy, đãn thị hoàn thị tại dận chân nghiêm túc nhận chân đích nhãn thần hạ, quai quai đái thượng liễu mạo tử, bạc sa đáng đáo tề lạc tị tiêm xử, tự ngã an úy, tuy nhiên khán trứ bất thanh sở nhất ta, đãn thị tổng bỉ một đắc khán hảo.

Dận chân đái trứ tề lạc tại vương phủ thị vệ đích ám tự bảo hộ hạ, lai đáo liễu kinh thành đích đăng thị, thử thì thiên dĩ kinh hoàn toàn đích hắc liễu hạ lai, điểm lượng đích các chủng tạo hình đăng lung quải mãn liễu trường trường đích nhất điều nhai, bị vi phong phù động khinh khinh đích diêu động trứ, viễn viễn vọng khứ phảng phật lưỡng điều bất đoạn du động đích trường xà. Nhai đạo lưỡng trắc, giá chủng tiểu cật than tử dĩ kinh bãi thượng liễu, phiến mại các chủng tiểu ngoạn ý đích thương phiến bất đình đích khiếu nhượng trứ chiêu lãm cố khách.

Tuy nhiên ám trung đích thị vệ cách khai liễu nhất ta hành nhân, khả thị đáo để hoàn thị ngư long hỗn tạp, giác sát đáo bàng biên tề lạc thân thượng nan yểm đích hưng phấn, dận chân thân thủ đình đốn liễu nhất hạ, trảo trụ liễu tề lạc tế nhuyễn đích tiểu thủ, khinh thanh giải thích đạo "Khán nhĩ mãng chàng đích dạng tử, yếu thị tẩu tán liễu gia hoàn đắc hoa nhĩ."

Tề lạc thử thì dĩ kinh cố bất đắc giá ta liễu, chích tưởng khoái điểm cuống cuống giá thanh triêu đích dạ thị. Lạp trứ dận chân đích thủ, nhất biên cao hưng đích chỉ điểm quải trứ đích đăng lung, nhất biên bất thì dụng nhãn tình tảo trứ na ta lộ quá đích tiểu than vị. Dận chân khinh thán, đái trứ ta hứa vô nại đích thần tình nhâm do tề lạc khiên dẫn trứ hướng tiền tẩu, tha thật tại hữu ta tưởng bất thông, giá ta thô tục giản lậu đích đăng lung đáo để hữu thập yêu khả hấp dẫn tha/n? Mỗi niên cung trung thưởng tứ hạ lai tinh trí cung đăng hoàn thiểu mạ? Tòng lai dã một kiến tha/n giá dạng.

Khán kiến nhất cá ngọc thỏ hình trạng đích đăng lung tề lạc hữu ta mại bất khai cước liễu, than chủ khán trứ diện tiền giá đối thân trứ hoa phục đích phu thê, tự nhiên hiểu đắc tất thị xuất tự cao môn đại hộ, sở dĩ cách ngoại đích nhiệt tình, tương tề lạc khán trung đích na cá đăng lung trích hạ đệ cấp tha/n, tề lạc tiếp quá cử tại nhãn tiền tiếu liễu nhất hạ, giá cá ngọc thỏ tố đắc hình trạng hảo khả ái, tuy nhiên tố công hữu ta thô tháo, đãn thị ngọc thỏ bát trứ lại dương dương đích dạng tử, chân đích thái hợp tâm ý liễu.

Tựu toán già trứ nhãn tình dận chân dã năng khán đáo tề lạc nhãn lí đích lượng quang hòa hỉ duyệt, hướng bàng biên đích cao phúc đệ liễu nhất cá nhan sắc, cao phúc hội ý đích đệ cấp than chủ đồng tiễn.

Tề lạc nhãn tình tiếu đắc loan loan đích, cao hưng đích khai khẩu "Gia, nhĩ khán giá cá thỏ tử đa hữu thú, hảo tượng ngận lại tán đích dạng tử, hoàn dụng trảo tử cái trụ liễu nhãn tình, đãn thị hoàn thị nan yểm na chủng linh quang."

Dận chân tử tế khán liễu khán giá cá thỏ đăng, chẩm yêu nhất điểm dã một cảm đáo tề lạc sở thuyết ni, hựu tảo liễu nhất nhãn than chủ hòa cao phúc, phát hiện tha môn dã nhất trận mang nhiên, bất quá than chủ đáo để phản ánh cú khoái, tiếu trứ tán đạo "Hoàn thị phu nhân hội khán, thính nhĩ giá yêu nhất thuyết, tiểu đích dã giác đắc tượng thị na yêu hồi sự."

Dận chân trực tiếp lạp trứ tề lạc tẩu nhân, phủ tắc khán tha/n na giá thế hảo tượng hoàn tưởng đồng than chủ tham thảo nhất hạ giá cá lại tán đích thỏ tử. Tề lạc tịnh bất di hám, nhất thủ nã trứ thỏ đăng, nhất thủ khiên trứ dận chân thuận trứ nhân lưu cuống liễu khởi lai, kì gian chích yếu tề lạc lưu lộ xuất sảo sảo tại ý đích thần tình, dận chân tất hội chỉ kì cao phúc mãi hạ lai, cuống liễu hứa cửu, bàng biên đích thị vệ thủ lí đô nã trứ linh linh toái toái đích tiểu vật kiện, dận chân toán liễu toán, tuy nhiên đông tây giác đa đãn thị tịnh một hữu hoa đa thiểu ngân tử, khả thị tề lạc thân thượng na chủng du duyệt hòa sướng khoái khước thị hứa cửu vị kiến, nhi thả dận chân sát giác đáo, kim vãn tề lạc hựu li tha canh cận liễu nhất ta, giao ác đích song thủ dã nhất trực một hữu tùng khai.

Lai đáo nhất cá mại tiểu đầu sức đích than vị tiền, tề lạc nhất nhãn tựu khán trung liễu nhất đối ngân chế đích nhĩ đang, tương đăng lung

Đệ cấp bàng biên đích tùy tòng, tề lạc nã khởi liễu nhĩ đang, nhãn trung thiểm quá nhất ti kinh hỉ, giá cá phóng phật linh đang nhất dạng tạo hình đích nhĩ đang, chân đích hảo tượng hiện đại tha/n hữu đích na đối, khán trứ tha phảng phật hữu nhất chủng thì không giao thác đích cảm giác.

Dận chân vi vi đích trứu liễu nhất hạ mi đầu, tha thị hiểu đắc tề lạc thủ sức hạp lí diện đích vật kiện đa yêu quý trọng, nhi bình thường tha/n sở đái đích nhất kiện giản đan đích đầu diện thủ sức đô thị giới trị bất phỉ, canh biệt thuyết na ta toản thạch thủ sức hòa ngự tứ đích thủ sức liễu. Giá đối nhĩ đang khủng phạ tha/n thân biên đích nha đầu đô khán bất thượng nhãn ba. Nhất hướng kiều dưỡng đích tề lạc, chẩm yêu hội đối giá cá lộ xuất giá chủng hoài luyến đích thần tình, bất quá kí nhiên tha/n hỉ hoan, na tựu mãi hạ lai, cao phúc nã xuất đồng bản cấp than chủ, lăng liễu nhất hạ, than chủ liên mang tiếp quá.

Dận chân tâm trung hữu ta nghi hoặc, giá cá nhĩ đang nan đạo hữu thập yêu duyến cố bất thành? Kim niên thị tuyển tú chi niên. Dương khang khả thị hựu đương trứ khang hi đích diện cự hôn liễu. Khẩn tiếp trứ tựu hữu na chủng truyện ngôn, dận chân nhãn trung thiểm quá tinh quang, tưởng yếu khai khẩu tuân vấn, thính kiến tề lạc đỗ tử phát xuất đích cô lỗ nhất thanh, nhãn lí thiêm liễu tiếu ý, tứ chu đả lượng liễu nhất hạ, viễn xử nhất cá phạn quán đích môn kiểm trang sức đích hoàn bất thác, tiện lạp trứ tề lạc hướng na tẩu khứ.

Trạm tại phạn quán môn tiền, khán liễu nhất nhãn huyền quải đích biển ngạch thượng thư tả 'Thiên Nhiên Cư', tự thể hữu ta phiêu dật, khán dạng tử ứng cai thị xuất tự danh gia chi thủ. Nghênh khách đích tiểu nhị thu thập dã ngận kiền tịnh tề chỉnh, dận chân đái trứ tề lạc đạp tiến thiên nhiên cư, cao phúc một đẳng dận chân phân phù, tựu khiếu tiểu nhị đái trứ tha môn khứ bao sương. Tinh minh đích tiểu nhị khán trứ chúng nhân đích trang phẫn, tự thị minh bạch giá nhất định thị xuất tự phú quý chi gia, na cảm đãi mạn, loan trứ yêu nhiệt tình đích lĩnh trứ dận chân tha môn thượng lâu, thôi môn tiến liễu nhất cá bao sương, khai trứ đích song hộ hoàn năng khán kiến ngoại diện đích nhiệt nháo cảnh tượng, ốc lí đích tường thượng quải trứ lưỡng phúc sơn thủy tự họa, trác tử y tử dã đô tố công thượng thừa, dận chân tử tế đích tảo liễu nhất nhãn

Mãn ý đích điểm đầu, lạp trứ tề lạc tọa tại liễu y tử thượng.

Bàng biên đích tùy tòng tự nhiên hướng tứ chu tán khai, hiểu đắc chủ tử hỉ hảo đích cao phúc khinh thanh đối tiểu nhị phân phù liễu lưỡng cú, điểm liễu kỉ cá dận chân ái dụng đích thái sắc, hựu nhượng tiểu nhị trù bị tha môn giá đích đặc sắc thái phẩm, tiểu nhị nhất suý bột tử thượng đích bạch thủ cân, tiếu trứ thuyết đạo "Nâm kỉ vị tựu thỉnh hảo ba"

Dận chân khán trứ thần tình hữu ta hứa hoảng hốt đích tề lạc, bình tĩnh đích vấn "Giá cá tựu giá yêu hỉ hoan?" Tề lạc hồi quá thần, khán kiến dận chân nhãn lí đái trứ đích tham cứu, minh bạch tha nhất định hựu thị tưởng oai liễu, ám tự cảm thán tha đích tiểu tâm nhãn nhân, cương tưởng khai khẩu giải thích, cách bích truyện lai liễu cao thanh đích thảo luận thanh "Yếu thuyết trang thân vương thế tử khả thị chân cú si tình đích, cánh nhiên tố đáo như thử giá bàn, chân bất quý thị hữu tình hữu nghĩa chi nhân." "Na thị na thị, hiện tại giá kinh thành lí na cá bất hiểu đắc? Không huyền phúc tấn chi vị, hựu hữu na cá năng tố đắc đáo?"

Đệ tam bách nhất thập tứ chương

Ngộ đáo dận trinh

Thính trứ ngoại diện đích bát quái, tề lạc cảm đáo thân trắc đích dận chân nhãn thần việt phát nghi hoặc băng lãnh, thử thì cuống đăng thị đích du duyệt dĩ kinh nhất ti giai vô, cảm giác yếu thị một hữu ngộ kiến dương khang thị bất thị hội khinh tùng ngận đa? Vô luận chẩm yêu yếm phiền dã đắc giải thích thanh sở, tỉnh đắc nghi tâm ngận trọng đích dận chân tái sanh xuất ta biệt đích tưởng pháp. Kì thật tề lạc tịnh bất thanh sở, dĩ dận chân đích tiêu tức linh thông trình độ, dương khang đích tình sự chẩm yêu hội một hữu tiếp đáo tiêu tức? Dận chân tại ý đích thị tề lạc đối na đối nhĩ đang đích thái độ, mạn bất kinh tâm địa toản trứ trà bôi, phảng phật tại trắc nhĩ khuynh thính ngoại diện đích bát quái.

Tề lạc hướng cao phúc sử liễu cá nhãn sắc, cao phúc hội ý đãn thị hoàn thị hữu ta vi nan khán liễu dận chân nhất nhãn, tất cánh dận chân tài thị tha chân chánh đích chủ tử, khổ tiếu trứ đối tề lạc diêu đầu, một hữu chủ tử phát thoại, tha na cảm động? Dận chân phóng hạ trà bôi hướng cao phúc bãi liễu nhất hạ thủ, cao phúc ngưỡng đầu thối liễu xuất khứ, xuất liễu bao sương môn, như tá trọng phụ bàn trường thư liễu nhất khẩu khí, kì ý thị vệ môn bả hảo môn.

Tề lạc minh bạch bao sương tịnh bất cách âm, đãn thị tiễu thanh thuyết thoại, ứng cai hoàn thị thính bất kiến, sở dĩ hướng dận chân thân trắc di liễu nhất hạ y tử, tưởng liễu nhất hạ, đái trứ hoài niệm ủy khuất đích khai khẩu "Gia, giá đối nhĩ đang ngã tằng kinh hữu quá nhất đối, na thị a mã tống ngã đích sanh nhật lễ vật, ngã ngận hỉ hoan, hậu lai bị nhất cá hảo tả muội ngạnh thị yếu liễu khứ, tha/n tịnh bất khuyết giá đối nhĩ đang, sở dĩ dã tịnh bất trân tích, tùy ý tựu đâu khí liễu, na thì ngã tài hiểu đắc a mã vi liễu tống giá đối nhĩ đang cấp ngã, toàn liễu hảo cửu đích ngân tử, thậm chí tựu liên......" Thậm chí liên yên tửu đô giới liễu, khả thị khước bị tự kỷ tống cấp liễu bất đổng đắc trân tích đích vương trân, tưởng đáo thử xử, tề lạc nhãn lí súc mãn liễu tinh oánh đích lệ thủy, lệ châu tại tha/n hắc lượng đích nhãn tình lí lưu động trứ, tựu thị bất khẳng điệu lạc hạ lai.

Dận chân đích tâm phảng phật bị châm trát liễu nhất hạ, kí khởi nhân thì vãng sự, đương sơ hoàng a mã duy nhất thân thủ cấp tha tố đích vật kiện, bất dã thị bị thái tử thưởng tẩu bất tại ý đích thải lạn liễu mạ? Thương cảm đích khinh thán nhất thanh, dận chân lạp quá tề lạc, tòng tha/n thủ trung nã đáo na đối nhĩ đang, thân tự cấp tha/n đái tại liễu nhĩ thượng, khinh phủ trứ tề lạc nhĩ thùy, tiễu thanh an phủ "Trí viễn công bất hội quái nhĩ, nhi na cá tề trân hiện tại đích trạng huống nhĩ dã bất thị bất hiểu đắc? Dụng bất trứ vi thử sự thương thần."

Tề lạc khinh khinh đích ân liễu nhất thanh, tha/n căn bổn tựu bất hội tái đề khởi dương khang chi sự, việt thuyết việt thác, bất đề khởi bất tại ý hội nhượng giá cá đa nghi tiểu tâm nhãn nhân đích ung thân vương phóng tâm nhất ta, nhi thả tề lạc tương tín dĩ dương khang đích phẩm tính, vạn tố bất xuất đối tha/n bất lợi chi sự, tuy nhiên hữu ta cảm động tha không huyền phúc tấn chi vị, khả thị thác quá chung cứu thị thác quá, vi na ta vãng sự thương thân lưu luyến, hoàn bất như bả ác hiện tại, quá hảo ung thân vương phủ đích nhật tử dã tựu hảo liễu. Hảm trứ lệ thủy hướng dận chân yên nhiên thiển tiếu, tề lạc tự hữu tự vô đích thanh âm truyện đáo dận chân nhĩ đóa lí "Gia, đồng nhĩ thành thân, ngã...... ngã tòng lai đô một hữu hậu hối quá nhất phân, tòng lai một hữu."

Bất tái lí dận chân đích phản ứng, tề lạc khán giá song ngoại phồn hoa nhiệt nháo đích đăng thị, hi hi nhương nhương đích nhân quần, giá chủng cổ đại nhai thị tòng cao xử vọng khứ khước cấp nhân dĩ lánh nhất chủng hưởng thụ. Dận chân thính thanh tề lạc đê ninh, nhãn trung đái trứ nùng nùng đích tiếu ý, đê đầu chuyển động trứ thụ thương ban chỉ, bao sương nội lưỡng nhân đô một hữu ngôn ngữ, chích thị tòng ngoại diện truyện lai thương phiến khiếu mại chi thanh.

Dận chân phóng hạ liễu trà bôi, bối đối trứ tề lạc mạn mạn đích khai khẩu "Trang thân vương thế tử lưu li tại ngoại, bái sư học nghệ thì, tằng đắc nhất vị hán nữ tương trợ, khả vị lưỡng tiểu vô sai thanh mai trúc mã." Thuyết đáo thử xử, dận chân nhãn trung trào phúng nhất thiểm nhi quá, tiếp trứ thuyết đạo "Hậu dương khang thượng kinh bác thủ công danh, tằng hứa hạ nặc ngôn quy tông chi hậu nhất định hội thú tha/n vi thê, khả thị tạo hóa lộng nhân, tha tuy nhiên quy tông khả thị khước đắc giai nhân dĩ thệ đích tiêu tức, bi thống chi hạ tòng tân vi na nữ tử tu chỉnh mộ bi, tịnh tại mộ tiền lập thệ thử sanh vi tha không huyền phúc tấn chi vị."

Tề lạc thính hậu mãn kiểm hắc tuyến, giá thị bất thị thái cẩu huyết liễu nhất ta? Điển hình ngôn tình tiểu thuyết kịch tình ma, dận chân khinh thanh vấn "Kinh thành quý phụ đô tại cảm thán trang thân vương thế tử đích si tình, nhĩ hữu hà tưởng pháp?" Tề lạc hồi thân, trọng tân tọa đáo dận chân thân trắc, sĩ nhãn khán trứ dận chân nhận chân đích thuyết đạo "Ngã? Ngã khả một tưởng na yêu đa, ngã giác đắc na cá nữ tử giá dạng đích kết quả phản đảo thị tối hảo đích, tất cánh mãn hán bất đắc thông hôn, tựu toán tha/n thuyết trứ dã thành bất liễu thế tử phúc tấn, nhi trang thân vương thế tử hựu thị hữu chí hướng chi nhân, chẩm yêu hội vi liễu tha/n lãng tích thiên nhai? Kết cục tuy nhiên di hám, giá dã thị lánh nhất chủng thê mĩ thuần khiết ba."

Ô liễu nhất hạ đỗ tử, tề lạc vi vi trứu mi, bất duyệt đích thuyết "Chẩm yêu hoàn bất thượng thái a, ngã đô ngạ liễu." Dận chẩn trành trứ tề lạc bán thưởng, khinh khinh diêu đầu, sĩ cao thanh âm đạo "Cao phúc, khứ thôi nhất thôi."

Cao phúc tại môn ngoại ứng liễu nhất thanh, bất nhất hội điếm hỏa kế đoan trứ đại đại đích thác bàn tẩu liễu tiến lai, tiếu trứ tương thái sắc bãi hảo, cáp yêu đạo "Nâm kỉ vị mạn dụng." Nhiên hậu tựu thối liễu xuất khứ, tề lạc khán trứ sắc trạch đáp phối tiên diễm phạn hương phác tị đích thái sắc, hữu ta dị động, cương cương nã khởi khoái tử tựu bị dận chân sĩ thủ án trụ liễu, cao phúc nã xuất nhất cá ngân châm khai thủy thí thái, ai dạng thí hoàn chi hậu, hướng dận chân điểm đầu, tề lạc thán liễu nhất khẩu khí, giác đắc dận chân hoạt đích chân luy.

Giá dạng chi hậu, tề lạc đảo thị một hữu tâm tình dụng phạn liễu, sở dĩ thảo thảo đích cật liễu kỉ khẩu, tiện phóng hạ liễu khoái tử, chuyển thân kế tục khán trứ nhai thượng đích đăng lung, dận chân hiểu đắc tha/n tâm tư, đãn thị khước vô pháp bất cẩn thận, thính kiến tề lạc di liễu nhất thanh, khai khẩu vấn "Nhĩ hựu khán kiến liễu thập yêu?"

Tề lạc nhu liễu nhất hạ nhãn tình, nam nam đích thuyết đạo "Khả năng thị khán thác liễu ba." Bất nhất hội, điếm tiểu nhị tiến lai, khiêm ti đích thuyết đạo "Ngã vị gia, thật tại thị đối bất trụ, giá cá... giá cá, nâm thị bất thị khả dĩ tiên hành li khai, giá đốn phạn thái bổn điếm miễn phí khoản đãi."

Dận chân lăng trụ liễu, trường giá yêu đại hoàn một hữu nhân cảm tại tha diện tiền như thử phóng tứ, phóng hạ khoái tử "Nhĩ thị giác đắc gia đào bất khởi ngân tử?" Tiểu nhị cảm đáo bột tử phát lương, đãn thị tưởng đáo hạ diện trạm đích na vị, chích năng ngạnh trứ đầu bì khai khẩu "Giá vị gia, tiểu đích bất thị giá cá ý tư, nhất khán nâm tựu thị xuất thân đại hộ, khả thị hạ diện na vị xuất thân cực quý, thật tại thị cật tội bất khởi, nâm thị minh bạch nhân, chẩm yêu dã bất hội nhân nhất chiêm tiểu sự, nhạ họa thượng thân ba, thối nhất bộ hải khoát thiên song không."

Tề lạc nhẫn bất trụ khinh tiếu xuất thanh, năng nhượng dận chân thối hậu đích sự tình, khủng phạ vĩnh viễn dã bất hội phát sanh, dận chân đồng dạng khinh tiếu "Na nhượng giá cá cực tôn quý đích nhân thượng lai, gia dã khán khán thị na vị quý nhân?" Tiểu nhị hoàn tưởng thuyết thập yêu, đãn thị bị dận chân băng lãnh đích nhãn tình nhất miết, súc liễu súc bột tử, thối liễu xuất khứ, ám mạ dận chân bất thức hảo ngạt, bất nhất hội tựu thính kiến phồn tạp đích thượng lâu cước bộ thanh, thôi môn tiến lai, lai nhân hòa bao sương lí đích nhân đồng thì lăng trụ liễu.

Tề lạc khán liễu nhất nhãn, ám tự diêu đầu khán lai cương cương một hữu khán thác, diện tiền trạm trứ đích thị hoàng thập tứ tử dận trinh, tha thân thượng xuyên trứ ám hồng sắc kiếm tụ sam, ngoại diện tráo trứ điêu bì đấu bồng, đả phẫn đích tuy nhiên tượng cá phú gia tử đệ, khả thị yêu gian khước đái trứ minh hoảng hoảng kim hoàng sắc đích yêu vi, biện vĩ xử đích biện thằng dã thị kim hoàng sắc. Khán kiến dận chân thiêu liễu hạ mi, dận trinh kiểm thượng đái trứ thân thiết đích tiếu ý, thục thức đắc khiếu đạo "Tứ ca."

Điếm tiểu nhị tại bàng biên thính hậu thối đô hữu ta phát nhuyễn, dận trinh khoái bộ tẩu đáo diện tiền, hành lễ hậu bất khách khí đích tọa hạ, khán liễu nhất nhãn dận chân bàng biên đích tề lạc, nhãn trung đích kinh diễm nhất thiểm nhi quá, khai khẩu đối tùy tòng đạo "Gia đồng tứ ca hữu thoại yếu đàm, nhĩ môn tiên xuất khứ." Thử thì ẩn tại thị vệ hậu nhất cá thân xuyên nguyệt nha bạch kì trang, ngoại tráo bạch sắc hồ li bì đấu bồng đích nữ tử liên bộ khinh di hướng dận trinh tẩu khứ.

Dận chân tịnh một hữu sĩ đầu khán na cá tự hữu nhất phiên phong vận đích nữ tử, mặc mặc hát trứ trà thủy. Nữ tử lai đáo liễu cận tiền trích hạ liễu liên tại đấu bồng hạ đích mạo tử, khinh khải chu thần "Gia." Tựu bằng giá thanh âm, tề lạc tựu giác đắc giá nữ nhân thị tha/n xuyên lai cổ đại giá yêu cửu thanh âm tối hảo thính đích nhất cá, kí hữu trứ câu nhân đích vũ mị, hựu đái trứ kỉ phân thuần chân.

Dận trinh nhu hòa khai khẩu "Tiên hướng tứ ca tứ tẩu thỉnh an." Nữ tử nhu thuận địa điểm đầu, phủ thân hành lễ đái trứ kiêu ngạo thuyết đạo "Nhược thủy cấp ung thân vương, ung thân vương phúc tấn thỉnh an." Dận trinh nhãn lí đái trứ đông tích, khinh xích "Bất thị nhượng nhĩ khiếu tứ ca, tứ tẩu mạ?"

Nhược thủy hướng dận trinh đạm nhiên nhất tiếu, nhãn trung quật cường nhất thiểm nhi quá. Tề lạc giác đắc giá cá nữ nhân khủng phạ bất thị ngận giản đan, tuy nhiên khán giá nhu thuận đãn thân thượng khí chất khước hữu trứ ta hứa kiêu ngạo hòa cương liệt, trường tương khước thập phân đích giác nhược nhu mĩ, áp đản kiểm bàng, minh mâu hạo xỉ, đĩnh trực đích tị tử, anh đào tiểu chủy khước tổng thị hàm trứ tiếu ý, kiểm đản xử thiển thiển đích lê qua, canh thị tăng thiêm liễu nhất phân phong lưu.

Thập tứ a ca hữu ta đắc ý đích khán liễu dận chân nhất nhãn, đối trứ tề lạc khinh thanh đạo "Tứ tẩu, đa đa quan chiếu nhược thủy, tha/n thân tử nhược, hữu thất lễ chi xử hoàn vọng tứ tẩu kiến lượng." Tề lạc khán liễu nhất nhãn dận trinh, khinh khinh diêu đầu, đạm tiếu đạo "Thập tứ gia thái quá khách sáo liễu, khán giá nhược thủy tựu thị cá đổng sự minh lí chi nhân, giá thông thân đích văn nhã khí chất, chân chân thị nan đắc, hoàn vọng nhược thủy bất yếu hiềm khí ngã thô tục tài hảo."

Dận trinh kiêu ngạo đích tiếu đạo "Nhược thủy thi tài phương diện đảo thị bất thác, đáo để thị xuất tự thư hương thanh quý chi gia, nhi thả thiên phân dã cao, tự thị áp trứ bàng nhân nhất ta, bất quá, đồng tứ tẩu na lưỡng thủ thi hoàn thị soa thượng nhất phân." Nhược thủy hạnh nhân bàn đích nhãn tình tĩnh đại, kinh hỉ kính bội đắc khán trứ tề lạc, khinh thanh đạo "Lưỡng thủ cúc hoa hải đường thi, tựu thị phúc tấn sở tố, đảo chân thị nhượng nhược thủy tưởng bất đáo, giang nam na chích truyện thị cá khuê các nữ tử, một thành tưởng kim thiên nhược thủy toán thị kiến đáo chân thần liễu."

Lai đáo tề lạc bàng biên, khinh thanh vấn khởi tề lạc hữu quan thi từ ca phú, khán trứ khản khản nhi đàm, thổ khí như lan đích nhược thủy, dĩ tề lạc đích năng nại sáp đô sáp bất thượng chủy, trừ phi tha/n tái sao lưỡng thủ, khả thị sao đích na hữu tự kỷ tố đích cảm xúc, na ta thi từ đích cơ sở, tề lạc na đổng nha, sở dĩ chích năng hanh hanh cáp cáp ứng đối trứ. Bán hưởng hậu nhược thủy nhãn trung thấu trứ nùng nùng đích thất vọng, khán hướng tề lạc đích dã đái trứ nhất phân liên mẫn, khinh thán "Ung thân vương phúc tấn tái dã vô thử linh khí tố xuất na chủng thi từ ba."

Một đẳng tề lạc hữu thập yêu phản ứng, dận trinh bất duyệt đắc trọng trọng giảng trà bôi phóng tại trác tử thượng, tảo liễu nhất nhãn nhược thủy "Bổn vương phúc tấn, na năng nhĩ năng bình giám đích? Nhĩ thị thập yêu thân phân?"

Nhược thủy nhãn tình lí bố mãn liễu lệ thủy, lệ nhãn mông lông khán trứ dận trinh. Dận trinh giác đắc tâm đông đắc bất đắc liễu, cao thanh đạo "Tứ ca, thoại bất khả giá yêu thuyết, nhược thủy thị đệ đệ đích nữ nhân, nhi thả ngã tưởng...... ngã tưởng hướng hoàng a mã......" Dận chân sĩ thủ đả đoạn tha "Lão thập tứ, thử xử thị thiên nhiên cư, tịnh bất cách âm, tiểu tâm cách tường hữu nhĩ."

Dận trinh lăng liễu nhất hạ, cao thanh hoán quá thị vệ, khinh thanh giao đại lưỡng cú, nhất hội đích công phu tựu thính kiến cách bích sảo tạp thanh hưởng, nhiên hậu mạn mạn khôi phục liễu bình tĩnh, thị vệ cận lai hồi bẩm hậu, cung kính thối hạ, dận trinh khai khẩu "Tứ ca, chỉnh cá nhị lâu dĩ kinh bị ngã bao liễu hạ lai." Dận chân thâm hấp nhất khẩu khí, đái trứ trào phúng đạo "Thập tứ đệ chân thị hảo bổn sự, hảo khí phái."

"Tứ ca tựu thị thái cổ bản liễu, cha môn khả thị hoàng tử, hoàn dụng khán biệt nhân kiểm sắc bất thành?" Dận trinh khán trứ dận chân bất tại hồ đích thuyết đạo, dận chân đạn liễu nhất hạ tụ tử tưởng yếu khởi thân, dận trinh liên mang lạp trụ tha, hữu ta thảo hảo tiếu trứ đạo "Tứ ca, kim nhân chánh hảo cản thượng liễu, nhĩ dã kiến quá nhược thủy, tha/n khả thị cao khiết chi nhân, hựu thị đệ đệ tâm đông đích nữ nhân, chẩm yêu dã bất năng nhượng tha/n thụ ủy khuất, sở dĩ đệ đệ hữu sự tương cầu tứ ca."

"Hoàn hữu thập yêu sự thị nhĩ tố bất lai đích? Ngã khả một na yêu đại bổn sự." Dận chân sĩ thủ tránh khai dận trinh đích thủ, dận trinh chinh liễu nhất hạ, kiểm thượng thần sắc biến liễu biến, khán trứ bàng biên đích nhược thủy, trọng tân tại kiểm thượng đái thượng kỉ phân tiếu ý "Tứ ca, nâm thị kì chủ, tảo niên hựu quản quá nội vụ phủ, năng bất năng lộng trương sĩ kì văn thư, cấp nhược thủy toàn gia sĩ kì."

Dận chân mãnh nhiên khởi thân, hắc diệu thạch bàn nhãn tình khán trứ dận trinh, nghiêm thanh đạo: "Dận trinh, nhĩ hồ đồ liễu bất thành, giá thoại chẩm yêu năng thuyết xuất khẩu? Tựu liên nữ nhân đô hiểu đắc mãn hán bất đắc thông hôn, nhĩ thu cá ngoại trạch đảo dã bất phương, sủng trứ ái trứ dã tùy nhĩ tâm ý, khả thị nhĩ chẩm yêu năng thuyết xuất sĩ kì đích thoại lai? Tương lai yếu thị bị tra xuất lai, nhất cú hỗn hào hoàng thất huyết thống, na giá cá nữ nhân dã chích năng đắc đáo tam xích bạch lăng."

Dận trinh dã biến liễu kiểm sắc, trầm trứ kiểm đạo: "Tứ ca, ngã giá bất thị hoa nhĩ lai tưởng triệt liễu mạ? Nhĩ khả thị ngã thân ca ca nha, sĩ kì văn thư, đối ngã lai thuyết thị hữu ta nan, đãn nâm khả thị ung thân vương, dã tựu thị sĩ sĩ thủ đích sự nhi dĩ, giá yêu dung dịch đích sự nhĩ đô bất khẳng bang ngã?"

"Sĩ sĩ thủ?" Dận chân phản vấn đạo "Lão thập tứ, thật thoại đồng nhĩ thuyết, ngã một hữu na yêu đại năng nại, giá thủ ngã sĩ bất khởi lai, ngã đích tôn vinh đô thị hoàng a mã cấp đích, sở dĩ yếu đối đắc khởi hoàng a mã đích tín nhâm." Dận trinh hoàn yếu thân biện thập yêu, dận chân khinh tiếu đạo "Nhĩ đồng bát đệ nhất hướng thân hậu, nhi bát đệ hựu thị mãn triêu xưng tán đích hiền vương, nhĩ cầu tha bạn sự khủng phạ canh dung dịch nhất ta."

Dận trinh toản khẩn quyền đầu, hồng trứ nhãn tình thuyết đạo "Tứ ca, nhĩ giá thị bất khẳng bang mang liễu?" Một đẳng dận chân thuyết thoại, nhược thủy trùng đáo liễu dận trinh diện tiền, song mục hàm lệ khán trứ tha, bạch tạm kiều nộn tiểu thủ cái tại liễu dận trinh đích quyền đầu thượng, nhãn trung tinh oánh đích lệ thủy nhất tích tích đắc cổn lạc, tề lạc tại bàng biên khán trứ tha/n đích khốc tương, giác đắc chân thị nhạ nhân liên ái cực liễu, thị cá nam nhân đô đắc hóa thành nhiễu chỉ nhu, tuy nhiên tại lưu lệ, đãn thị nhược thủy khước thanh tích thuyết đạo "Gia, năng đồng nâm tương ngộ tựu thị lão thiên cấp nhược thủy tối đại đích ân điển liễu, nhược thủy thập yêu đô bất yếu, chích yếu tại nhĩ thân biên tựu hảo." Dận chân trảo trụ liễu nhược thủy đích kiên bàng, sĩ thủ khinh khinh sát điệu liễu tha/n kiểm thượng đích lệ thủy, tâm đông đích khinh thanh đạo: "Gia. Nhất định hội cấp nhĩ danh phân, bất hội nhượng nhĩ thụ ủy khuất."

Tề lạc khán trứ ám tự hảo tiếu, chẩm yêu giá yêu tượng quỳnh dao kịch nha. Dận chân khán trứ diện tiền tình cảnh, trầm tư liễu bán thưởng, khai khẩu đạo "Thập tứ đệ, ngã tái tối hậu khuyến nhĩ nhất cú, sĩ kì chi sự đoạn bất khả hành, nhĩ hảo tự vi chi."

Thuyết hoàn hậu, dận chân chuyển thân lạp khởi tề lạc đích ca bạc, khinh thanh thuyết đạo "Hoàn bất đồng gia hồi phủ." Tề lạc hữu ta luyến luyến bất xá khán liễu tha môn nhất nhãn, tùy trứ dận chân xuất liễu bao sương, tọa thượng mã xa, nhất lộ vô thoại hồi đáo ung thân vương phủ, khán trứ chu vi đích vật kiện, tưởng đáo cương cương đích tràng cảnh, tề lạc giác đắc giá tranh đăng thị cuống đắc chân trị, một tưởng đáo dận trinh như thử tình si, giá bất tựu thị kinh điển thanh triêu kịch tình mạ? Yếu thị tương lai...... tảo liễu nhất nhãn banh đắc khẩn khẩn đích dận chân, yếu thị tương lai tha đối nhược thủy động tâm, na tựu canh kinh điển liễu. Tề lạc ô liễu nhất hạ hung khẩu, giác đắc hữu ta hứa đông thống, dận chân phù trụ liễu tha/n, quan chú đạo "Chẩm yêu liễu? Luy trứ liễu?"

Tề lạc sĩ nhãn khán trứ dận chân, tha ứng cai bất hội na dạng, khinh tiếu trứ diêu đầu tiếu đạo "Gia, ngã một sự." Nhiên hậu hoàn trụ liễu dận chân ca bạc, khinh khinh địa thặng liễu nhất hạ. Dận chân nhãn trung đích sủng nịch nhất thiểm nhi quá, bồi trứ tề lạc hồi chuyển nội trạch.

Đệ tam bách nhất thập ngũ chương

Dận trinh tâm kế

Vãn thượng tề lạc tương na đối nhĩ đang trích hạ lai, trịnh trọng địa phóng tại nhất cá tiểu hạp tử lí, thỏa thiện đích bảo quản hảo. Dận chân bán ỷ tại noãn khanh thượng khán trứ tề lạc đích động tác, giá đối nhĩ đang tuy nhiên thị tha mãi đích, khả thị khước năng cảm giác đáo tề lạc đối lăng trụ đích quyến luyến hòa phụ nữ chi gian đích tình ý, khinh khinh địa thán liễu nhất khẩu khí, lăng trụ như kim tất cái đích thương thế, yếu bất thị vi liễu hoằng lịch dã bất hội thương đắc na yêu trọng, chiến tràng thượng toán kế nhật tử na thuần túy thị hoa tử. Dận chân thông quá ám báo thập phân minh bạch, đương sơ lăng trụ dĩ kinh tố hảo bính tử nhất bác đích đả toán, một thành tưởng thảm liệt chi hậu, cánh nhiên hội thủ đắc na dạng huy hoàng đích chiến quả, tha dã tằng ám tự tuân vấn quá đổng binh chi nhân, đô tại thuyết na chủng tình huống hạ thị kì tích.

Dận chân minh bạch giá nhất thiết trừ liễu lăng trụ hùng tâm tráng chí ngoại, canh đa tựu thị vi liễu tề lạc. Cảm đáo tề lạc hoàn thị ma thặng, dận chân khai khẩu đáo "Đô giá yêu vãn liễu, hoàn bất hiết trứ?" Tề lạc phóng hạ liễu hạp tử, chuyển thân lai đáo noãn khanh tiền, khán trứ dận chân hướng lí diện nhượng xuất liễu vị trí, tọa liễu hạ lai, dận chân trực khởi thân, tòng hậu bão trụ tha/n, cảm đáo dận chân tị tử hô xuất đích nhiệt khí, tề lạc khinh tiếu trứ đóa thiểm, dận chân na năng nhượng tha/n cự tuyệt, tương tề lạc áp tại liễu thân hạ, tế vẫn trứ tha/n đích mi gian. Tề lạc khinh tiếu trứ vấn đạo "Gia, thập tứ gia đích nữ nhân, tựu thị na cá nhược thủy ngã chẩm yêu khán trứ bất thái thỏa đương? Bất quá, tha/n đích thi từ ca phú chân thị bất thác, thiên phân ngận cao, ngã đô tiếp bất thượng ni, nhượng gia thất vọng liễu."

Dận chân đình trụ, khán trứ tề lạc kiểm thượng ai oán thần sắc, phiên thân thảng tại bàng biên, trảo trứ tha/n đích thủ, phóng tại hung tiền, "Tha/n liên nhĩ nhất căn thủ chỉ đầu đô bỉ bất thượng, lão thập tứ dã thị mông liễu nhãn, như châu như bảo tự đích sủng trứ, tha phủ lí hoàn hữu nhất cá niên trắc phúc tấn, đảo thị tại na cá nữ nhân diện tiền phẫn khởi tình si lai, dã bất khán khán tha/n thập yêu lai lộ, sĩ kì thỉnh phong, na thị si tâm vọng tưởng."

Tề lạc sát giác đáo dận chân nhãn trung đích nộ hỏa, hướng tha hoài lí kháo liễu kháo, hoa liễu nhất cá thư phục đích vị trí khai khẩu đạo "Gia, ngã giác đắc na cá nhược thủy đích tính tử phảng phật ngận kì quái, quật cường thanh cao hựu nhu tình tự thủy, hoàn ẩn man trứ ta thập yêu, bất quá, tha/n đối thủ thập tứ gia dã thị chân tình thật ý đích ba, khán tha/n bất cầu danh phân lệ nhãn mông lông đích dạng tử, đáo chân chân nhượng nhân tâm đông." Thuyết hoàn giá thoại, tề lạc ám tưởng dận chân hội thị thập yêu phản ứng ni? Tha hội bất hội dã tâm động?

Dận chân lãnh hanh liễu nhất thanh, "Tha/n na cảm cầu danh phân, dã bất tưởng tưởng tha/n quan kĩ đích thân phân, cánh nhiên cảm đối nhĩ nhĩ liên mẫn, thuyết xuất na dạng bất trứ biên tế chi ngôn, dã tựu năng ứng phó lão thập tứ na cá lăng đầu thanh, tha/n hoàn chân đương tha/n hoàn thị quan hoạn tiểu gia? Tựu toán thị lưu thanh chi gia, na cá hựu bỉ đắc thượng nhĩ đích thân phân, giá tựu thị đương trứ lão thập tứ đích diện, gia bất hảo xử trí, yếu thị tại biệt xử, gia nhất định yếu hảo hảo giáo giáo tha/n quy củ thể thống."

Tề lạc tiếu trứ loan liễu nhất hạ nhãn tình, na chủng cẩu huyết kịch tình bất hội tái dận chân thân thượng phát sanh, mãnh nhiên khởi thân khán trứ dận chân kinh hô "Quan kĩ? Quan gia tiểu tả? Giá...... giá nan đạo thập tứ gia bất hiểu đắc?" Dận chân nhãn trung đái trứ trào tiếu, trọng tân tương tề lạc án tại hoài lí, tiếp trứ thuyết đạo "Tha dĩ vi tố đích thiên y vô phùng, khả thị gia khởi hội nhượng tha như ý? Na cá nữ nhân thị giang nam nhất cá tiểu ngự sử chi nữ, tha/n phụ thân do vu phế thái tử chi sự thu đáo khiên liên, na cá tiểu ngự sử dã toán thượng nhất cá thanh quan, chích thị độc thư đô độc sỏa liễu, gia trung tàng thư đảo thị bất thiểu, khả thị mãi thư đích ngân tử đô thị dụng đích khuy không, giá dạng hoàn tự nhận thập yêu thanh cao? Bổn lai tại ngục trung, nhận cá thác dã chích thị bãi quan nhi dĩ, bổn thân tựu thị nhất cá chi ma đại điểm đích quản, na cá hựu năng trảo trứ tha bất phóng?"

"Na tha/n chẩm yêu hội thành vi quan kĩ ni?" Tề lạc đê thanh vấn đạo, não trung bất do tưởng khởi đương sơ na cá đạn hặc tác ngạch đồ đích ngự sử, tuy nhiên khang hi đối tha gia nhân tố xuất liễu cực đại bổ thường, khả thị tha na lưỡng cá nữ nhân khước nhân vi bất kham chiết nhục, tại giáo phường đương thiên tựu tự tẫn liễu. Nhất gia chi chủ yếu thị phạm thác, na tại giá cá phong kiến chuyên chế đích thì đại, na tựu thị họa liên toàn gia sự tình.

"Ngã cương cương thuyết quá liễu, tha thị cá thư ngốc tử, cánh nhiên tả hạ liễu huyết thư thân oan, tại lao lí thượng điếu tự tẫn, tha tòng lai một hữu tưởng quá, giá chủng tố pháp hội cấp tha gia lí đái lai thập yêu," Dận chân khinh phủ tề lạc đầu phát, hữu ta do dự đãn hoàn thị tiếp trứ thuyết đạo "Tha na chủng tố pháp nhạ nộ liễu thượng quan, nhi thả tha tự thân dã bất kiền tịnh, tại phế thái tử đương, hoa liễu cá duyến do tựu lộng thành úy tội tự tài, sao thu gia sản thường hoàn khuy không, tha hữu nhất tử nhất nữ, nhân tử phát phối trữ cổ tháp, nữ nhân sung tác quan kĩ, giá cá nữ nhân tựu thị na cá nữ nhân."

"Tha/n đảo thị hữu ta khả liên." Thính kiến giá thoại, dận chân diêu liễu diêu đầu, giá nha đầu hoàn thị hữu ta tâm nhuyễn, khinh thanh cảnh cáo "Nhĩ khả biệt tiểu tiều liễu tha/n, tống thượng kinh thành thì cánh nhiên năng đào thoát, giá na thị nhất bàn quan gia tiểu tả năng tố đáo? Tha/n tựu tại na thì ngộ đáo lão thập tứ đích, dã bất hiểu đắc dụng liễu thập yêu thủ đoạn, cánh nhiên nhượng lão thập tứ si mê bất dĩ, thậm chí hoàn năng áp niên thị nhất đầu, một hữu tâm ky thủ đoạn hà năng tố đáo? Lão thập tứ tương giáo phường na biên xử lí kiền tịnh lợi tác, khả thị gia bất kiến đắc nhất ti ngân tích đô lưu bất hạ, tựu khán hữu một hữu nhân dụng tâm liễu."

Giác sát đáo tề lạc nhân vi tha thuyết thoại đích ngữ khí, thân tử hữu ta cương ngạnh, dận chân hoãn hòa liễu khẩu khí, "Tha hiện tại thân phân nhượng lão thập tứ lộng thành liễu kì hạ bao y, nhập phủ đương cá thị thiếp thông phòng thập yêu đích đảo dã thuyết đắc quá khứ, khả thị giá cá nữ nhân na hội chích cầu giá ta, chủy thượng thuyết bất yếu danh phân, na lão thập tứ chẩm yêu hội phi yếu lộng nhất trương sĩ kì văn thư? Nhĩ giá dạng tâm tư thuần tịnh chi nhân, bất yếu đồng lão thập tứ tha môn hữu sở khiên liên, khán na thiên na giá thế, gia cổ kế tha bất hội khinh dịch phóng khí, hưng hứa na cá hiền huệ đích thập tứ phúc tấn dã hội đăng môn, giá ta nhĩ tựu toàn thôi đáo gia thân thượng tựu khả, bất dụng lí tha, gia đảo tưởng khán khán tha hoàn năng phiên xuất đại thiên lai bất thành"

Tề lạc ân liễu nhất thanh, tâm lí giác đắc noãn dương dương đích, tưởng liễu nhất hạ hoàn thị khai khẩu vấn "Thập tứ gia trực tiếp hoa cá kì thượng nhân gia bất tựu thành liễu, na dạng tựu bất dụng sĩ kì giá yêu ma phiền liễu nha."

Dận chân lăng liễu nhất hạ, tùy tức tưởng đáo lăng trụ quật khởi đích tốc độ, tha/n bất thái đổng đảo dã thuyết đắc thông, vu thị nại tâm giải thích đạo "Giá bất thị hoàn hữu tuyển tú mạ? Bát kì quý nữ xuất sanh hậu tất đáo sở chúc tá kì na báo bị, tử liễu tiêu đương, nhi thả mạo lĩnh hán nữ, na cá cảm như thử đại đảm, lão thập tứ dã chích năng dụng sĩ kì đích thủ đoạn liễu."

Tề lạc vi vi điểm đầu, tài minh bạch thử thì đối mãn hán phân giới hoàn thị ngận nghiêm đích, viễn một hữu thanh mạt thì na yêu hỗn loạn, cảm đáo thụy ý tập lai, đả liễu nhất cá cáp khí, mạn mạn bế thượng nhãn, kháo trứ dận chân ôn noãn đích thân tử trầm trầm nhập thụy. Dận chân cương tưởng tố điểm thập yêu, khán tẫn giá dạng đích tình huống, chích năng diêu đầu khổ tiếu, tưởng trứ tha/n cuống đăng thị thì hưng phấn, dã minh bạch tha/n chân đích luy đảo liễu.

Việt phát thư hoãn tình tự, phóng tùng thân tử, bế thượng nhãn tình ám tưởng, hạ thứ nhất định bất năng tại phóng quá tha/n, yếu bổ hồi lai tài thành.

Quả nhiên bất xuất dận chân sở liêu, thập tứ a ca tịnh một hữu tử tâm, bính kiến dận chân tựu tái đề sĩ kì chi sự, khán trứ dận trinh nhất kiểm si tình đích mô dạng, dận chân trầm trứ diện dung băng lãnh đích thuyết đạo "Lão thập tứ, nhĩ thị ngã đệ đệ, ngã tái đa thuyết nhất cú, na cá nữ nhân tịnh bất giản đan, khán trứ kiều nhược thật tàng tâm ky, nhĩ......"

Dận trinh lãnh tiếu đạo "Tứ ca, nhĩ giá thị tật đố ba, nhược thủy nhu thuận quai xảo tri thư đạt lí, cầm kì thư họa thi từ ca phú, tựu lai tứ tẩu khủng phạ dã sảo tốn nhất trù ba," Dận chân tại tụ tử liễu toản liễu toản quyền đầu, cánh nhiên nã nhất cá quan kĩ đồng tề lạc tương bỉ, tha hoàn chân đích dĩ vi một hữu nhân tri hiểu? Vi hợp liễu nhất hạ nhãn tình, tương nhãn để na ti phẫn nộ ẩn khứ, sơ li đích khai khẩu đạo "Thập tứ đệ, ngã tái tối hậu thuyết nhất thứ, giá cá mang ngã bang bất thượng, nhĩ lánh hoa biệt nhân ba." Thuyết hoàn hậu tái dã một hữu khán dận trinh, chuyển thân đại bộ li khai.

Khán trứ dận chân viễn khứ đích bối ảnh, dận trinh hữu ta liễu nhiên đắc ý đích tiếu liễu tiếu, ám tưởng nhất định thị tật đố liễu, hanh, tứ ca nhĩ dã hữu tật đố ngã đích nhất thiên, nhược thủy giá kì thị nhất định đắc sĩ, tương lai hoàn yếu thỉnh phong trắc phúc tấn, giá dạng tại yến hội thượng thì, tựu bất hội nhượng nhĩ đích phúc tấn độc chiêm phong đầu, giá sự hoàn đắc nhĩ lai bạn, ngã yếu nhượng nhĩ hữu khổ dã thuyết bất xuất.

Tưởng liễu nhất hạ dận trinh vãn liễu nhất hạ mã đề tụ, chuyển thân hướng vĩnh hòa cung tẩu khứ. Đức phi tự tòng bị khang hi pháp phạt quỵ chi hậu, thân tử tựu bất thị ngận hảo, vưu kì thị tất cái canh thị toan thống nan đương, tuy nhiên đức phi dã thị nhất bộ nhất bộ đích ba thượng phi vị đích, đãn thị tất cánh sách phong dĩ cửu, hựu thị nhất cung chi chủ, tựu liên hoàng thái hậu hòa đông quý phi đô bất hội đãi mạn tha/n, dưỡng tôn xử ưu dĩ cửu, giá nhất chiết đằng trứ thật bệnh liễu nhất trận, hựu bất cảm nhượng nhân hiểu đắc, tha/n thị bị khang hi phạt quỵ, sở dĩ dã một hữu cảm truyện thái y, chích thị dụng liễu nhất ta thiên phương hòa dận trinh tống lai đích dược phương hòa dược tài, tái gia thượng hoằng minh dã bị khang hi nhất hách, bệnh tình nghiêm trọng, chủng chủng đả kích hạ, đức phi canh thị thương lão suy nhược liễu hứa đa, tiêu sấu ám hoàng đích kiểm thượng, nhãn giác xử trứu văn canh thị bỉ thân thượng đa nhất ta, chích thị đức phi đích nhãn tình hoàn như đồng dĩ tiền nhất dạng duệ lợi.

Dận trinh tiến liễu vĩnh hòa cung, tiếu trứ hướng đức phi hành lễ "Nhân tử cấp ngạch nương thỉnh an." Một đẳng đức phi khiếu khởi, dận trinh tựu kỉ bộ thấu đáo tha cân tiền, đái trứ hân úy đích thuyết đạo "Kim cá khán ngạch nương khí sắc hảo thượng bất thiểu, đẳng quá kỉ nhật nhân tử tầm ta hảo đích dược phương, ngạch nương đích thân tử nhất định hội khôi phục khang kiện."

Đức phi tiếu khinh phách dận trinh đích thủ, dận trinh đan tất quỵ địa dụng thủ khinh khinh án ma đức phi đích tất cái, nhãn trung thấu trứ tâm đông, "Thị nhân tử nhượng ngạch nương ủy khuất liễu, nhân tử nhất định hội tranh khí, ngạch nương nhất định yếu bảo trọng thân tử, nhĩ đích hậu phúc hoàn tại hậu đầu," Đức phi mạc trứ dận trinh đích ngạch đầu, khinh thanh thuyết đạo "Ngạch nương dã bất cầu biệt đích, nhĩ chích yếu năng đạt đáo tâm nguyện tựu hảo, giá điểm ngã ủy khuất hựu toán đích liễu thập yêu, hoàng thượng dã thị ái chi thâm trách chi thiết, thính hoàng thượng na ý tư......"

Dận trinh sĩ đầu hỏa nhiệt đích nhãn tình khán trứ đức phi, hữu ta tiêu cấp đích vấn đạo "Ngạch nương hoàng a mã tha hữu chú ý liễu" đức phi nhu trứ ngạch đầu hồi tưởng liễu nhất hạ, mạn mạn khai khẩu "Hoàng thượng, đảo thị thuyết khởi liễu mẫu dĩ tử vi quý, lão thập tứ khủng phạ nhĩ hữu chỉ vọng, bất quá, dận chân na......" Đức phi khinh khinh diêu liễu diêu đầu "Hoàng thượng na nhật tự thị nhi phi, hoàn chân tróc mạc bất thấu, bất quá hiện tại một hữu thái tử hoàng tử môn đô hữu ky hội, lão thập tứ nhĩ khả thiên vạn yếu tiểu tâm cẩn thận, vạn bất năng xuất soa thác."

Dận trinh nhãn tình thiểm liễu nhất hạ, tâm trung việt phát xác định sĩ kì giá sự bất năng nhượng dận chân thôi điệu, nhãn trung đái trứ ủy khuất khát vọng đích khán trứ đức phi, đê thanh đạo "Ngạch nương, nhân tử hữu sự tương cầu."

Đức phi mang vấn "Nhĩ giá thị chẩm yêu liễu? Thùy cấp nhĩ ủy khuất liễu? Cha môn mẫu tử hoàn dụng thuyết thập yêu cầu bất cầu đích?" Dận trinh nhãn trung ủy khuất canh thậm, trừu liễu trừu tị tử, khinh thanh khai khẩu "Ngạch nương, nhĩ dã hiểu đắc nhân tử tự tòng thì dịch thì hậu tựu nhất trực...... nhân tử tiền ta nhật tử dự kiến nhất cá quan gia lạc nan tiểu tả, đồng tha/n tại nhất khởi nhân tử thập phân sướng khoái, nhi thả tha/n trường tương xuất thiêu, tri thư đạt lí, nhân tử tượng cấp tha cá danh phân, tưởng cấp tha sĩ kì."

Đức phi tâm thống đích khán trứ dận trinh, hiểu đắc tha tại phòng sự thượng bất khoái, tâm lí tượng châm trát nhất dạng, đối hoàn nhan thị canh thị hận thượng kỉ phân, hữu cá năng nhượng dận trinh sướng khoái chi nhân, tại tha thân biên dã thị hảo đích, khả thị sĩ kì, tưởng liễu nhất hạ, đức phi khinh thanh đạo "Sĩ kì, giá khủng phạ bất hảo bạn, tiên nhập phủ phục thị nhĩ dã tựu thị liễu, nhĩ đường đường hoàng tử bối lặc hoàn năng khuyết nữ nhân? Đẳng đáo giá thứ tuyển tú, ngạch nương cấp nhĩ thiêu kỉ cá hảo đích."

Dận trinh diêu đầu thuyết đạo "Ngạch nương, tha/n bất đồng, tha/n năng hiểu đắc ngã đích tâm tư, ngã bất nhẫn tâm nhượng tha/n thụ ủy khuất. Ngạch nương, nhĩ thị một kiến quá tha/n, khán liễu dã hội mãn ý đích, nữ nhân đối ngã lai thuyết dã tựu thị na yêu hồi sự, ngã tòng lai một hữu phóng tại tâm thượng, khả thị đối tha/n khước đa liễu nhất phân đông tích, ngạch nương, vi liễu nhân tử trứ tưởng, nâm dã bang bang ngã."

"Na nhĩ tưởng ngạch nương chẩm yêu tố?" Đức phi thán khí, thị tại thị bất nhẫn tâm khán dận trinh nan quá thụ thương, tha/n minh bạch hữu cá thiếp tâm nữ nhân tại bàng, đối dận trinh dã thị hữu hảo xử đích, đức phi bất tương tín dận trinh hội vi liễu nữ nhân nhi thất khứ liễu tráng chí.

"Ngạch nương, ngã cầu quá tứ ca, khả thị tứ ca căn bổn tựu một bả ngã đương nhất mẫu đồng bào đích huynh đệ, tha thuyết bất hội tố giá sự." Dận trinh sung mãn ủy khuất đích thuyết đạo "Tứ ca, thị kì chủ giá dã chích thị sĩ sĩ thủ lộng trương sĩ kì văn thư đích sự, giá dạng tha đô bất khẳng bang ngã,, ngạch nương, ngã khán tha hoàn thị điếm kí trứ......"

Đức phi đả đoạn đạo "Lão thập tứ giá sự ngã đồng dận chân thuyết, tha tất cánh hoàn thị ngã thân sanh đích, yếu thị bất hiếu thuận, hoàng thượng na dã giao đại bất quá khứ, sĩ kì giá sự ngã dã ứng ước thính thuyết quá, bất thị thái nan, hữu bất thị phi yếu bát kì bất khả, hán quân kì bất dã khả hành mạ" dận chân liên liên điểm đầu, tiếu trứ đạo "Hoàn thị ngạch nương đông ngã, tứ ca tại như hà dã bất hội bất thính ngạch nương đích thoại"

Khán kiến dận trinh trán khai tiếu nhan, đức phi tâm lí thập phân cao hưng, lạp trứ tha khinh thanh vấn khởi liễu hoằng minh đích bệnh tình, thuyết liễu nhất hội thoại, chúc phù dận trinh yếu hảo hảo điều dưỡng thân tử, khán trứ thì thần bất tảo liễu, tài phóng tha xuất cung. Xuất liễu cung môn, dận trinh chủy giác đái trứ đắc ý đích tiếu dung, khinh thanh đạo "Tứ ca, giá mang nhĩ thị bang định liễu, ngỗ nghịch mẫu phi giá tội danh nhĩ khả đam bất khởi, yếu chân thị giá dạng ngã yếu canh cao hưng ta." Lãnh tiếu liễu lưỡng thanh, dận trinh kị mã hồi phủ, tuyết địa lí lưu hạ nhất xuyến trường trường lăng loạn đích mã đề ấn.

Đệ tam bách nhất thập lục chương

Thập tứ phúc tấn

Kinh thành nhàn nhân đa, sở dĩ tiêu tức bát quái dã đa. Trang thân vương thế tử đích si tình nhượng nhân tán thán, nhi thập tứ a ca dận trinh dã bất cam lạc hậu, tha đồng ung thân vương đồng thì tại thiên nhiên cư dụng phạn đích sự tình, dã bị thiên nhiên cư lão bản dụng tác chiêu lãm thực khách đích nhất chủng tuyên truyện thủ đoạn, na nhật nhược thủy kiều nhu cao khiết, như thi như họa đích khí chất tại hữu tâm nhân tuyên dương chi hạ, cánh nhiên bị truyện thành liễu thập tứ a ca đích nữ nhân tài tình dung mạo canh thắng ung thân vương phúc tấn nhất trù, nhi nhược thủy na cú "Ung thân vương phúc tấn đa liễu tôn quý tục khí, tái vô linh khí tác xuất thi từ." Dã tại kinh thành lí nghiễm vi lưu truyện.

Dận chân tự nhiên thính kiến giá chủng nghị luận, kiểm sắc âm trầm đắc nhượng kiến quán liễu tha nộ hỏa đích cao phúc đô tâm kinh nhục khiêu, trực tiếp đan tất quỵ tại địa thượng bất cảm hữu nhâm hà ngôn ngữ. Chuyển động trứ ban chỉ, dận chân hữu tâm trực tiếp trừ điệu na cá nữ nhân, chuyển niệm nhất tưởng, hữu tha/n tại na dận trinh tựu hội kế tục phạm hồn, giá dã thị nhất cá bả bính, chích thị nhượng tề lạc bị nhất cá đê tiện quan kĩ khán bất khởi, nhượng dận chân tâm trung thập phân biệt khuất phẫn nộ. Tưởng khởi tề lạc tằng kinh vô ý thuyết quá lưu ngôn nhu yếu dẫn đạo, dận chân khinh thanh phân phù liễu cao phúc kỉ cú, tài kế tục xử lí công sự.

Tề lạc đối vu ngoại diện lưu ngôn tịnh bất chẩm yêu tại ý, đô dĩ kinh thành thân sanh tử, quản lí vương phủ đích phúc tấn đương nhiên bất hội tái tượng khuê tú bàn cảm thán phong hoa tuyết nguyệt, canh hà huống đối thi từ phương diện, tề lạc dã chân thị nhất khiếu bất thông, để khí bất túc, sở dĩ đối vu giá chủng truyện ngôn nhất tiếu liễu chi, tâm trung hoàn thị đĩnh cao hưng, tất cánh giá dạng tựu một hữu nhân tái bức tha/n tả thi liễu ba.

Chích thị diện đối dận chân, tề cách khước nhãn trung hàm trứ ta hứa ủy khuất, thể thiếp phục thị trứ tha, thập yêu đa dư thoại dã một thuyết, giá dạng canh thị nhượng dận chân tâm đông, diện thượng tuy một hữu biểu hiện xuất lai, khả thật tế thượng đối đãi tề lạc canh nhu tình nhất ta, thậm chí trạng tự bất kinh ý lộ quá tây dương điếm mãi liễu kỉ kiện thủy tinh chế phẩm hồi lai phóng tại tề lộ diện tiền, dam giới đắc giải thích, giá ta chích thị thuận tiện nhi dĩ. Tề lộ minh bạch dĩ tha biệt nữu đích cá tính, giá bối tử đô ứng cai thị giá dạng liễu, khả thị vi hà tâm trung giác đắc ngận điềm mật ni, chí vu kết quả như hà, tự nhiên thị lưỡng cá nhân triền triền miên miên đáo thiên lượng liễu.

Hựu quá liễu kỉ nhật tuyết trụ phong đình, noãn noãn đích đông nhật, chiếu diệu trứ hậu hậu đích tích tuyết, chiết xạ xuất ngũ thải quang mang, tề lộ tối hỉ hoan tố đích tựu thị tại na cá chủng mãn mai thụ đích viện tử lí, thôi khai thư phòng song hộ, nhất biên hân thưởng trứ ngoại diện đích cảnh sắc, nhất biên tác họa. Khán trứ thư trác thượng đích họa quyển, tề lộ mãn ý điểm đầu, công phu bất phụ hữu tâm nhân, kinh quá đa đích luyện tập, tuy nhiên tha hội họa thiên phân tịnh bất cao, khả như kim khán lai cánh nhiên dã bất tất tích nguyệt soa thượng nhất phân liễu.

Tề lạc khởi thân lai đáo song tiền, khán trứ song ngoại tuyết cảnh, tha/n minh bạch chánh thị giá chủng thư thích tôn vinh đích sanh hoạt tài năng nhượng tha/n hữu không nhàn luyện tập, yếu thị nội trạch tranh đoạt bất hưu, tái hảo đích thiên phân dã hội bị ma một. Tề lạc thiển tiếu trứ, bất thị phủ lí nữ nhân một tâm ky bất tranh đấu, nhi thị do vu dận chân đối tha/n na phân tình ý, dĩ cập tha/n phúc tấn chi vị, tài nhượng tha/n vĩnh viễn lập vu bất bại chi địa. Giá nhất thiết đích hạnh phúc chánh thị lai nguyên vu phụ thân nỗ lực hòa tha/n tiểu tâm kết võng hoán lai đích, một hữu phó xuất na hội đắc đáo hồi báo? Tề lạc khả bất tương tín nhất kiến chung tình tựu khả dĩ chung tình nhất sanh.

Tần ma ma tiến lai khinh thanh hồi bẩm đạo "Phúc tấn, thập tứ a ca phúc tấn hòa trắc phúc tấn lai phóng." Bất dụng tưởng dã thị nhân vi nhược thủy chi sự, tề lạc diêu đầu khinh thán, phủ trung đảo thị vô sự, khả thị ngoại diện khước phong khởi vân dũng, đê đầu khán liễu nhất nhãn thân thượng trang phẫn hoàn toán hợp ý, tần ma ma bang tề lạc phi thượng hồ li bì đại sưởng ngoại y, quan thiết đạo "Phúc tấn, yếu thị thập tứ phúc tấn thuyết ta bất trung thính đích thoại, nâm bất dụng vãng tâm lí khứ, y nô tì khán, thập tứ phúc tấn thử thứ đáo phóng khán thần tình ứng hữu sự tương cầu, nô tì dã hữu ta nã bất chuẩn, bất quá đa nhất sự bất như thiểu nhất sự."

"Tần ma ma, nhĩ phóng tâm, ngã minh bạch chẩm yêu tố." Tề lạc phù trứ tần ma ma, lai đáo liễu khách thính. Nha đầu tiên hành lí hậu thiêu khai liễu môn liêm, tề lạc kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti thiển tiếu, tẩu liễu tiến khứ. Thập tứ phúc tấn liên mang khởi thân hành lễ. Tề lạc đạm nhiên khai khẩu "Thập tứ đệ muội bất dụng đa lễ." Tọa đáo chủ vị thượng, khán liễu nhất nhãn trạm tại hoàn nhan thị thân trắc nhất thân tử sắc kì trang đích niên thị, tha/n đảo hoàn thị nhất như kí vãng kiều nhu, khả thị cập bất thượng nhược thủy na quật cường trung đái trứ kỉ phân nhu nhược nhượng nam nhân đông tích đích khí chất, vưu kì thị tha/n lưu nhãn lệ thì, tựu liên tề lạc đô hữu ta tâm đông. Khả năng tựu thị nhân vi nhược thủy đích xuất hiện, niên thị nhãn lí thiểu liễu kỉ phân nhu tình đa liễu kỉ phân u oán ai sầu.

Bổn lai tề lạc tưởng nhượng niên thị dã lạc tọa, khả khán hoàn nhan thị tịnh một hữu phản ứng, hướng niên thị đạm tiếu nhất hạ, bất tái khán tha/n. Hoàn nhan thị đoan trứ thanh từ miểu trứ mai hoa đích cái oản, ám tự trác ma ứng cai chẩm yêu đề khởi thoại tra tài hợp thích, nhãn lí thấu trứ tâm sự mân liễu nhất khẩu trà, tiếu trứ cung duy "Tảo tựu thính thuyết tứ gia thị ái trà chi nhân, giá tứ tẩu ốc lí đích trà tựu thị hương, khán giá bôi trung lục nha ứng cai thị thượng đẳng bích loa xuân ba."

"Thập tứ đệ muội quá dự liễu, giá dã thị khứ niên đích trà chuyên, chân thị đãi mạn nhĩ liễu. Kim niên tân trà hoàn một hạ lai, đẳng tống đáo vương phủ thượng, ngã cấp thập tứ đệ muội lưu nhất phân, tân chế thành đích bích loa xuân ứng cai hội canh hảo nhất ta."

Hoàn nhan thị tiếu trứ thuyết đạo "Như thử tựu đa tạ tứ tẩu liễu, ngã môn gia dã thị ái trà chi nhân, nhi thả hựu hữu giải ngữ hoa tại, giá hảo trà thị khuyết bất đắc đích." Niên thị thính hậu nhãn trung u oán canh uy, thùy hạ liễu nhãn liêm, tề lạc tiếp khẩu đạo:" niên trắc phúc tấn dã thị đổng trà chi nhân, tự nhiên năng đồng thập tứ dạ thuyết đáo nhất khởi, ngã giá nhất điểm tựu bất hành liễu, chích hiểu đắc hảo trà, khả thị khước chân phẩm bất xuất thập yêu bất đồng lai, vương gia mỗi thứ đồng ngã đàm khởi

Đô hữu ta đối ngưu đạn cầm."

Tề lạc hi vọng hoàn nhan thị bất yếu đề khởi nhược thủy chi sự, khả hoàn nhan thị thị cá bất đạt mục đích bất bãi hưu chi nhân, phóng hạ trà bôi khai khẩu đạo: "Tứ tẩu, cha môn dã bất ngoại, ngã giá thứ lai hữu sự tương cầu." Tề lạc ám thán, tha đảo chân thị chấp trứ. Hoàn nhan thị đái trứ tán thán đạo "Tứ tẩu, nhĩ dã ứng cai kiến quá na cá nhược thủy liễu ba, tiền kỉ nhật ngã đồng niên muội muội khứ liễu nhất tranh nhược thủy na, nhược thủy thân thượng na chủng cao khiết nhã trí na chân chân thị bàng nhân đô bất cập, tuy nhiên thị bao y chi nữ, đãn cầm kì thư họa thi từ ca phú dạng dạng giai thông, giá bất quý thị tài nữ chi danh, nhi thả cực vi đổng quy củ, bất hội nhượng gia nan tố." Thuyết đáo giá, hoàn nhan thị khán liễu nhất nhãn thân trắc đích niên thị, vấn đạo "Niên muội muội, ngã thuyết đích khả đối? Nhược thủy muội muội thị bất thị tại tài tình thượng canh hảo nhất ta, nhi thả đổng quy củ tiểu đích tiến thối tôn ti?"

Niên thị hạo xỉ giảo trứ ân hồng đích chủy thần, nhãn trung thiểm quá bất cam đê đầu đạo "Phúc tấn thuyết đích ngận đối, thiếp dã nhận vi nhược thủy ngận hảo."

Hoàn nhan thị nhãn lí thấu trứ đắc ý, lạp trứ niên thị đích thủ phách liễu phách, vi tiếu đạo "Ngã tựu hiểu đắc nhĩ bất cá ái niệp toan chi nhân, gia hữu nhược thủy muội muội tương bạn dã thị hảo sự, nhi thả nhược thủy muội muội tiến liễu phủ dã khả đồng nhĩ hảo hảo tham thảo nhất hạ thi từ, giá dạng muội muội dã năng trường trường kiến thức bất thị."

Tề lạc thính trứ giá ta giác đắc tâm lí phát lãnh, khán hướng niên thị đích nhãn tình đái trứ nhất ti đồng tình, khán lai nhược thủy hòa niên thị giác lượng quá liễu, kết quả thị niên thị hoàn bại, dĩ nhược thủy đích tài tình khủng phạ tựu liên đương niên như nguyệt đô cập bất thượng. Hoàn nhan thị cảm đáo niên thị nan yểm đích thương thống, tâm lí phi thường giải hận, khán trứ tề lạc khiểm nhiên đích thuyết đạo "Tứ tẩu, thật tại thị đối bất trụ, thuyết khởi nhược thủy muội muội, ngã tựu tâm đông đắc bất hành, bất nhẫn tha/n thụ ủy khuất, niên muội muội dã đồng ngã tưởng đích nhất dạng, dã tưởng nhượng nhược thủy muội muội tiến phủ tương bạn, ngã môn gia hựu nhất hướng thị liên hoa chi nhân, canh thị tưởng yếu nhượng nhược thủy muội muội thường bạn thân trắc, tha/n hựu thị đa phúc đa tử mệnh cách, ngã hiện tại tựu chỉ vọng trứ giá ta muội muội đa thiêm ta tử tự, tỉnh đích bị nhân thuyết phụ đức hựu khuy, bất hiền huệ, ngã cập bất thượng tứ tẩu hảo phúc khí, dã chích năng chỉ vọng trứ giá ta muội muội liễu, khả thị nha, thiên thiên hữu nhân tưởng đắc thái đa, bạch bạch thất liễu nhân tử, chân chân thị nhượng nhân tâm đông."

Tề lạc thử thì giác đắc tại thuyết thoại kĩ xảo thượng đồng hoàn nhan thị hoàn chân bỉ bất thượng, thậm chí tựu liên tự kỷ đô năng cật thượng quải lao, dã bất năng thái nhuyễn liễu, tề lộ tương trà bôi phóng đáo trác tử thượng, phát xuất ba đích nhất thanh, bình tĩnh đích khai khẩu "Thập tứ đệ muội kim nhân cá lai tựu thị vi liễu thuyết giá ta?"

Hoàn nhan thị chinh liễu nhất hạ tưởng đáo tề lạc thân phân thủ đoạn, kiểm thượng tiếu ý canh nùng "Tứ tẩu, như kim kinh thành na cá bất hiểu đắc tứ gia kính trọng đông sủng nhĩ, ngã tưởng cầu tứ tẩu nhượng tứ gia phi nhược thủy muội muội sĩ kì, kì thật dã bất dụng mãn bát kì, tựu thị hán quân kì tựu thành, giá dạng nhược thủy muội muội dã năng thị cá cách cách, dã bất khuy tha/n đích sự tình, ngã môn gia kiểm thượng tài hảo khán nhất ta." Hoàn nhan thị khởi thân, lai đáo tề lạc diện tiền hành đại lễ đạo: "Tứ tẩu, nhĩ tựu bang bang ngã ba, ngã chân chân thị đông tích nhược thủy muội muội, tứ tẩu ân tình, ngã vĩnh viễn bất hội vong kí, ngã môn gia dã bất hội vong, chích yếu giá sự thành liễu, tha môn huynh đệ chi tình bất thị canh tiến nhất tằng, giá dã thị hoàng a mã hòa ngạch nương tưởng yếu khán đạo đích a."

Giá tựu thị cổ đại nữ nhân mạ, vi tự kỷ trượng phu hoa tiểu lão bà tố đáo như thử địa bộ? Tha/n môn nan đạo tâm lí tựu bất ủy khuất, tề lạc khinh khinh thân thủ phù trụ hoàn nhan thị "Đệ muội vạn vạn bất khả như thử, vạn vạn bất khả như thử." Hoàn nhan thị nhãn trung hàm trứ nhất ti lệ thủy, khinh thanh đạo "Tứ tẩu, ngã bỉ bất đắc nhĩ trí viễn công phủ bối cảnh thâm hậu, hựu viễn cập bất thượng nhĩ đắc tứ gia ân sủng, tứ tẩu dung mạo tài tình tại hoàng tử phúc tấn trung na dã thị bạt tiêm đích. Cha môn nhất đồng tuyển tú, dã hữu ta tình ý, nhĩ tựu bang bang ngã ba, giá dã tựu thị tứ gia nhất cú thoại đích sự, tứ gia bất hội tảo nhĩ đích diện tử đích." Thuyết hoàn hoàn yếu tái bái, tề lạc dụng lực phù trụ bất nhượng tha/n như thử.

Kiến tha/n thuyết đắc khả liên, tề lạc tâm trung nan miễn hữu ta liên mẫn, khả giá chủng sự chẩm yêu năng đáp ứng? Nhi thả hựu bất thị bất hiểu đắc hoàn nhan thị đích vi nhân, khinh thanh thuyết đạo "Thập tứ đệ muội, tứ gia tuy nhiên kính trọng ngã, dã chích thị tương phủ trung chi sự giao cấp ngã nhi dĩ, ngoại diện đích công vụ, dĩ tứ gia đích tì tính, na hữu ngã sáp chủy dư địa? Nhi thả tổ huấn nữ nhân bất đắc kiền chánh, nữ nhân vô tài tiện thị đức, tứ gia quy củ đại, giá thoại ngã vạn vạn thuyết bất đắc, thập tứ đệ muội hoàn thị lánh tưởng tha phát ba."

Hoàn nhan thị hoàn thị tái tam khổ cầu, tề lạc thiển tiếu trứ an úy tha/n, đãn thị tại giá sự thượng khước tuyệt bất tùng khẩu, hoàn nhan thị vô pháp, khán trứ thiên sắc bất tảo, chích năng khởi thân ngữ khí khí phẫn đích cáo từ, tề lạc dã chích năng ám tự diêu đầu khổ tiếu. Tần ma ma nhượng nhân tống tẩu liễu hoàn nhan thị đẳng nhân, trọng tân tiến lai quan thiết đại lượng tề lạc đích thần tình, khinh thanh vấn đạo "Phúc tấn, nâm bạn đắc thỏa đương, giá thị vạn vạn triêm bất đắc."

Tề lạc khinh thân cảm thán "Bình hành chi sách? Áp nhất cá phủng nhất cá, giá dạng địa vị tựu năng củng cố liễu? Na cá nhược thủy hựu khởi thị dung dịch tương xử chi nhân, tha môn chẩm yêu tựu bất minh bạch, dụng nữ nhân đối phó nữ nhân thị tối xuẩn đích, ngoạn bất hảo đích thoại, na tựu thị bồi dưỡng liễu nhất cá cường đại đích địch nhân, khởi thị giá ta gia chẩm yêu tưởng tài thị quan kiện." Cảm đáo tần ma ma hữu ta sá dị, tề lạc diêu đầu, tha/n dã bất đổng, chích hữu nhượng nam nhân đích tâm thiên hướng đông tích tự kỷ, tài thị tối hữu hiệu đích thủ đoạn.

Đệ tam bách nhất thập thất chương

Ý ngoại phát sanh

Dận chân tán triêu chi hậu, ám tự tư lượng khang hi ý đồ, thiên tẩu yến, giang nam tổng đốc cát lễ chi sự, giá ta đô ứng cai tử tế trác ma nhất hạ, chích thị tưởng đáo như kim thân biên dụng đắc thượng đích nhân ngận thiểu, tố khởi sự lai tịnh bất phương tiện, ám hạ quyết định ứng cai bả na phân danh đan tử tế chân biệt, thiêu giản kỉ cá trung thành địa dụng đắc.

Khoái đáo cung môn thì, nhất danh nữ quan phủ thân hành lí "Nữ tì cấp ung thân vương thỉnh án."

Dận chân đình trụ liễu cước bộ, tảo liễu nhất nhãn, giá cá nữ quan ứng cai thị tại vĩnh hòa cung đương trị, trứu liễu nhất hạ mi trầm thanh vấn đạo "Nhĩ hữu hà sự?" Nữ quan sấn trứ khinh ngôn "Đức phi nương nương thân tử bất thích, tưởng niệm vương gia, đặc nhượng nô tì tại thử đẳng hậu vương gia." Dận chân minh bạch nhất định thị vi liễu dận trinh chi sự, ám thán tha/n đảo thị đối lão thập tứ tinh tâm tẫn lực, tựu thị bất hiểu đắc tha/n thị bất thị chân đích liễu giải tường tình, dĩ dận trinh đích cá tính, tuyệt bất hội lộ để đích ba, tất cánh đương sơ yếu bất thị ky duyến xảo hợp, dận chân dã bất hội hiểu đắc nhược thủy chân thật thân phân, dận chân tại tảo vĩ thì tố đích ngoan độc phiêu lượng. Dã tựu thị hiểu đắc giá kiện sự, dận chân đối lão thập tứ canh sanh xuất cảnh giới chi tâm.

Tức sử tại bất tình nguyện, hiếu đạo đương tiền, dận chân tức sử tâm trung yếm phiền dã đắc khứ vĩnh hòa cung vấn an. Tùy trứ nhãn tình tiến liễu điện môn, cận tiền kỉ bộ, li trứ đức phi hữu ta cự li thỉnh an "Nhân tử cấp ngạch nương thỉnh an." Đức phi tọa trực liễu bán kháo trứ điếm tử thượng đích thân tử, ngữ khí hòa thiện đích thuyết đạo "Khởi lai ba, nhượng ngạch nương hảo hảo khán khán." Dận chân trạm khởi thân. Sĩ nhãn khán hướng đức phi, tâm trung ám kinh, tuy nhiên hiểu đắc khang hi xử trí liễu đức phi, khả thị một tưởng đáo đức phi giá nhất bệnh hội thương lão giá yêu đa, tâm trung hữu ta bất thư phục, khai khẩu đạo "Ngạch nương hoàn thị yếu bảo trọng thân tử, nhân tử nhất thiết giai an, ngạch nương chích quản phóng tâm tựu thị."

"Ngã hiểu đắc nhĩ đích hiếu tâm, chích thị thượng liễu niên tuế, thân tử hữu ta bất sảng lợi, việt phát tưởng khởi nhĩ nhân thì chi sự." Đức phi hướng li tha/n cực cận đích đôn tử chỉ liễu nhất hạ, tha/n minh bạch yếu thị bất giá yêu biểu kì, dận chân hội tọa đắc năng li đa viễn li đa viễn. Dận chân tẩu đáo đôn tử tiền tọa hạ, cung nữ tương phao hảo đích hương mính đoan thượng phóng tại dận chân bàng biên đích cước trác thượng, hành lễ hậu thối liễu trừ liễu. Ốc lí nhiên thiêu đích thượng đẳng mộc thán, bất chỉ đái lai noãn ý, nhi thả hoàn đái lai nhất ti hương khí.

Đức phi tưởng yếu lạp trụ dận chân, khả khán kiến tha trầm tĩnh sơ li đích thần tình, bất cảm thân thủ, ám tự diêu đầu, giá tựu thị thân sanh mẫu tử mạ? Tưởng khởi dận trinh sở cầu, tiếu trứ đạo: "Giá trà hoàn thị hoàng thượng thưởng đích cực phẩm hồng bào, nhĩ thường thường yếu thị hỉ hoan, ngạch nương hoàn hữu ta, nhất hội nhân đô cấp liễu nhĩ." Dận chân đoan khởi trà bôi, mân liễu nhất khẩu, noãn trà tiến đỗ cảm giác tâm trung noãn liễu nhất ta, chủy giác dã thấu xuất nhất ti tiếu ý, "Giá xác thị hảo trà, cực phẩm hồng bào quả nhiên nan đắc."

Đức phi bất hiểu đắc chẩm yêu đồng dận chân tương xử, phảng phật tha môn chi gian vĩnh viễn cách trứ nhất đạo tường, bất năng kháo cận. Dận chân bình tĩnh địa phẩm trứ trà, nhất cú thoại đô bất thuyết. Đức phi uấn nhưỡng liễu nhất hạ, khinh thanh cảm thán: "Dận chân, ngạch nương hữu ta đối bất trụ nhĩ, cương cương xuất sanh tựu bão cấp liễu đông hoàng hậu, khả giá thị hoàng thượng đích ân chỉ, ngã bất đắc bất tòng. Hậu lai hoàng thượng trọng tân bả nhĩ giao cấp ngã phủ dưỡng, hựu cản thượng lão thập tứ thân tử nhược, ai, tổng thị tưởng đáo nhĩ nhân thì đích dạng tử, ngạch nương tâm trung bất an." Dận chân biểu tình hữu nhất ti tùng động, đức phi dụng mạt tử sát liễu nhất hạ nhãn tình, tiếp trứ cảm thán, "Đông hoàng hậu đãi nhĩ cực hảo, khả thị mỗi phùng ngạch nương khứ thỉnh an, tổng thị tương nhĩ tàng khởi hoặc giả chi tẩu, bất nhượng ngã môn mẫu tử tương kiến, ngạch nương tâm trung chân thị ngận thống khổ."

Dận chân bế liễu hạ nhãn tình, tha/n nhất định bất hiểu đắc nhân thì đích sự tự kỷ kí đắc ngận thanh sở? Như thử điên đảo hắc bạch, ngạch nương giá tựu thị nhĩ nhượng ngã nhẫn nại chi sự? Tàng khởi nhãn trung thúy nhược, trọng tân tĩnh khai, bình tĩnh đích khán trứ đức phi đạo: "Ngạch nương, thị bất thị hữu sự phân phù?" Đức phi bị dận chân đổ đắc trương liễu trương chủy, khán trứ tha phảng phật hữu ta bất nại phiền, tâm trung hữu khí, hoàn thị khai khẩu thuyết đạo: "Thị hữu kiện tiểu sự, lão thập tứ khán trung liễu nhất cá bao y xuất sanh đích tài nữ, hựu bất nhẫn nhượng tha/n ủy khuất liễu, sở dĩ tựu tưởng sĩ kì, dận chân thị kì chủ vương gia, hựu tằng kinh quản quá nội vụ phủ, sĩ cá hán bát kì bất thị ngận dung dịch, khán trứ lão thập tứ khả liên dạng, nhĩ tựu bang tha bạn liễu ba, giá dã năng hiển đắc huynh đệ hòa khí, ngạch nương khán trứ cao hưng, thân tử tựu hảo liễu, giá dã thị nhĩ đích hiếu tâm bất thị?"

"Ngạch nương, sĩ kì chi sự dận trinh tằng kinh đồng nhân tử thuyết khởi quá, tất cánh quy củ thể thống tại, na thị na yêu dung dịch đích?" Dận chân phảng phật khổ tư bán hưởng, khiểm nhiên đích thuyết đạo: "Giá sự nhân tử một hữu na yêu đại năng lực bạn thỏa đương, dận trinh chân thị khán trung na cá nữ tử, lĩnh tiến phủ trung dã tựu toán liễu, sĩ kì chi sự hữu ta nhân hí. Nhi thả dận trinh thụ hoàng a mã sủng tín, năng nại bổn sự dã bất tiểu."

Đức phi lập liễu lập nhãn tình trầm thanh vấn đạo "Nhĩ giá thị bất khẳng bang mang liễu? Lão thập tứ khả thị nhĩ đích đích thân đích huynh đệ, giá điểm tiểu sự đô bất khẳng bang tha? Hoàng thượng sở thuyết huynh hữu đệ cung, hiếu thuận mẫu phi, nhĩ đô vong liễu bất thành?"

"Ngạch nương, nhĩ yếu thị khuyết trứ cật đắc dụng đắc tẫn quản phân phù, ngã nhất định hội vi nhĩ tầm lai, khả thị sĩ kì chi sự thiệp cập quy củ thể thống, bất năng bạn." Dận chân kiên quyết địa thuyết đạo. Đức phi lăng liễu nhất hạ, khán trứ dận chân nghiêm túc trung đái trứ trào tiếu đích thần tình, tâm trung canh thị phẫn nộ bất dĩ, thủ oản xử ẩn ẩn thấu trứ nhất xuyến phật châu, tâm trung hỏa khí canh thắng, nhất phách kháng thượng đích kháng trác nghiêm thanh đạo: "Dận chân nhĩ thị bất thị bất bả ngã đương thành ngạch nương? Nhĩ khả thị ngã sanh đích, hoàng thất tông điệp dã kí tại ngã đích danh hạ, tựu thị nhĩ tâm trung tại hoài niệm đông hoàng hậu, dã đắc đối ngã hiếu thuận, tha/n dã tịnh bất khán trọng nhĩ, yếu bất nhiên chẩm yêu hội lan trứ hoàng thượng?"

Dận chân thâm hấp nhất khẩu khí, bính mệnh áp trụ tâm trung nộ hỏa, đê trầm đạo "Ngạch nương luy liễu, ngã tựu tiên cáo thối, cải nhật tái lai khán vọng nâm." Khởi thân tựu yếu li khai, đức phi kiểm sắc biến liễu biến, khí huyết thượng dũng, phách trứ trác tử đạo "Dận chân, nhĩ cấp ngã quỵ hạ." Khán trứ dận chân hữu ta lăng thần, "Chẩm yêu? Đương ngạch nương đích nhượng nhĩ quỵ hạ, nhĩ hoàn bất phục? Đại thanh khả thị dĩ hiếu trì quốc, nhĩ mạn thuyết thị thân vương, tựu thị hoàng thượng dã bất cảm nhạ hoàng thái hậu sanh khí."

Dận chân liêu khởi bào giác phác thông nhất thanh, ngoan ngoan quỵ tại liễu đức phi diện tiền, tất cái bính đáo kiên ngạnh đích thạch diện, ngận đông khả thị khước một hữu tâm đông, thùy trứ nhãn tình, đức phi đích nộ ngôn tịnh một hữu tiến nhập nhĩ đóa, não trung kí đắc thị ngạch nương tối hậu sở ngôn 'Dận chân Kí Yếu Kí Đắc, Ngạch Nương Giá Sanh Tối Khán Trọng Tối Tại Hồ Tựu Thị Nhĩ, Bất Cải Tông Điệp Thị Vi Nhĩ Hảo, Yếu Tương Tín Ngạch Nương Bất Hội Hại Nhĩ.' dận chân ám tự khinh thanh hô hoán, ngạch nương, ngạch nương. Đức phi nộ mạ dận chân bất hiếu, một hữu huynh đệ tình ý, băng lãnh vô tình đẳng đẳng, tuy xuất liễu tâm trung nộ khí, khả thị khước phát hiện dận chân cánh nhiên hào vô phản ứng, tâm trung canh khí, hữu ta tâm hôi ý lãnh, bán thảng tại nhu nhuyễn ôn noãn đích kháng thượng, mạn mạn bế thượng liễu nhãn tình, phảng phật vong kí dận chân quỵ tại na nhất dạng.

Bất tri quá liễu đa cửu, đức phi mê mê hồ hồ tĩnh khai nhãn tình, khán trứ dận chân một hữu di động phân hào đĩnh trực đắc quỵ tư, ám thán một hữu nhất phân đồng tha/n tương tượng, thán khí đạo "Bãi liễu, dận chân nhĩ khởi lai ba." Dận chân giác đắc tất cái ngận đông, giảo nha nhẫn trụ đông thống, trực trứ yêu can trạm lập đạo "Đa tạ nâm đích giáo hối, dận chân hội cẩn kí vu tâm."

Đức phi tọa trực liễu thân tử kháo tại bối hậu đích điểm tử thượng, khinh hanh "Nhĩ hoàn hữu thập yêu tưởng pháp? Đương ngạch nương giáo dục nhân tử, nhĩ hoàn hữu thập yêu tưởng pháp bất thành? Dận chân, ngã tái thuyết nhất cú, giá sĩ kì chi sự tựu giao cấp nhĩ liễu, nhất định yếu cấp ngã bạn thành." Dận chân mãnh nhiên sĩ đầu, nhãn trung âm vụ nhất thiểm nhi quá, quật cường đạo "Giá sự ngã bạn bất liễu, tựu thị hoàng a mã hạ chỉ, dã bạn bất liễu." Tịnh một hữu đa thuyết thập yêu, hành lễ hậu chuyển thân li khai.

Cao phúc giác sát đáo dận chân tuy nhiên kiểm thượng bình tĩnh, khả thị thối phảng phật ngận nhuyễn, tưởng yếu thượng tiền sam phù, dận chân nhất bả thôi khai tha, đĩnh trực yêu can hướng cung ngoại tẩu khứ, mỗi nhất bộ đô hữu ta gian nan. Đẳng đáo chung vu tọa thượng liễu mã xa hồi đáo ung thân vương phủ, dận chân giác đắc để khố hữu ta phát niêm, tại bào tử tất cái xử thấu trứ ám ám huyết hồng, bất năng nhượng tha/n đam tâm, dận chân ngữ khí bình đạm đích phân phù cao toàn "Khứ tri hội phúc tấn, gia kim vãn hiết tại thư phòng."

Tiến liễu thư phòng, dận chân giác đắc tái dã trạm bất trụ, kiểm sắc thương bạch nhất hạ tử đảo tại y tử thượng, cao phúc tiêu cấp đạo "Chủ tử, chủ tử, nâm giá thị chẩm yêu liễu? Dụng bất dụng truyện thái y."

Dận chân bế trứ nhãn tình bì bại thuyết đạo "Bất dụng, nhĩ cấp gia xử lí nhất hạ tựu hảo." Cao phúc phục thị dận chân hoán thượng khinh tiện y phục, nhiên hậu xử lí tha nhiễm huyết đích tất cái, thanh lí thương khẩu thượng dược chi hậu, sĩ đầu khán trứ bế mục đích dận chân, ám tự diêu đầu, bất cảm lộ xuất nhâm hà nhất dạng, đê đầu thối liễu xuất khứ, dận chân khinh thanh thuyết đạo "Giá sự bất năng nhượng phúc tấn hiểu đắc." Cao phúc khinh khinh ứng liễu nhất thanh.

Tề lạc thử thì tại nội trạch nhất vô sở tri, chánh nã trứ tân tố thành đích hung y để khố hưng phấn đắc khán trứ, nhân vi giá ta thái quá hiện đại tính cảm, sở dĩ tựu liên tần ma ma đô bị tề lạc niện liễu xuất khứ. Mạc trứ hung y thượng đích kiên ngạnh, tề lạc khinh tiếu "Hoàn thị ngạch nương hữu pháp tử, một hữu cương thác khả dĩ dụng hoàng kim ma, tuy nhiên nhuyễn liễu nhất ta, khả thị dụng giá cá thác trứ cai đa hiển hình, nữ nhân nha, thiên vạn bất năng khuy đãi liễu tự kỷ." Đê đầu khán liễu nhất nhãn hoàn toán kiên đĩnh đích hung bộ, tề lạc giác đắc yếu thị xuyên thượng liễu ứng cai hội canh tính cảm. Tưởng khởi cao toàn lai bẩm cáo đích thoại, trát liễu nhất hạ nhãn tình, khán khán ngoại diện dĩ kinh hoàn toàn hắc hạ liễu đích thiên sắc, tâm trung hữu ta dị động.

Tề lạc khởi thân xuy diệt liễu kỉ chích chá chúc, nhượng nội thất đích quang tuyến ám liễu hạ lai, mạn mạn thối hạ liễu khoan tùng đích y phục, mộc dục hậu mai hương dật mãn chỉnh cá nội thất, khả năng thị xuyên việt đích bổ thường ba, thân thượng đích thể hương, cánh nhiên việt phát nùng liệt. Xuyên thượng liễu lưỡng trắc hệ đái cực đoản chích năng tương cái trụ đồn bộ đắc để khố, sáo thượng liễu hung y, lạp hạ liễu bạc sa đồng nội khố liên tại nhất hạ, chiếu trứ kính tử chuyển liễu nhất quyển, quả nhiên xuyên thượng giá ta thân tài hiển đắc canh gia ao đột hữu trí, đối trứ kính tử phi vẫn nhất cá, mãnh nhiên khán kiến kính tử trung trạm trứ đích dận chân, tề lạc phi vẫn đích thủ cương tại không trung, ám mạ dận chân thuyết thoại bất toán thoại, tái dã bất năng tín tha liễu.

Dận chân thử khắc chân đích chích năng dụng kinh diễm lai hình dung, nhi thả giác đắc não tử dĩ kinh hữu ta bất cú dụng liễu, chích hữu nhất cá niệm đầu, tương tề lạc trảo trụ, thường tẫn tha/n đích điềm mĩ dụ nhân. Thân thủ trảo trụ tề lạc lỏa lộ đích ca bạc lạp cận thân tiền tử tế khán tha/n đích y phục, hắc sắc đích để khố chánh trung gian tú trứ nhất đóa hồng diễm đích mẫu đan, hoa tâm thượng tương khảm trứ nhất khỏa lượng toản, tiêm tế nhu nhận yêu chi yểm cái tại hắc sắc tú trứ kỉ đóa hồng sắc đái toản đích bạc sa chi hạ, nhi tha/n thân thượng xuyên trứ độc đặc đích hắc sắc hung y, canh đột hiển trứ tề lạc bão mãn hồn viên kiên đĩnh đích ngọc thỏ, hung y thượng nhất biên đồng dạng tú trứ nhất đóa ân hồng đích mẫu đan, nhi lánh nhất biên khước một hữu, giá chủng bất đối xưng canh thị nhượng dận chân giác đắc hỏa nhiệt, thân thủ bãi lộng khởi lạc hung tiền hồ điệp hình hệ đái.

Căn cư dĩ vãng kinh nghiệm, tề lạc minh bạch tha/n kim thiên nhất định hội ngận thảm, ngưỡng đầu khán trứ dận chân sỏa tiếu trứ thuyết "Gia, chẩm yêu kim nhân cá lai liễu, nâm bất thị thuyết mang ma." Dận chân kí khởi kim thiên đích sự, tuy nhiên bì bại khả tại thư phòng khước cảm đáo thập phân cô độc, vô pháp nhập thụy, tưởng yếu khán đáo tha điềm mĩ kiều tiếu đích tiếu nhan, thối bất do tự chủ mại đáo giá.

Dận chân nhãn tình canh gia thâm u minh lượng, tình dục chẩm yêu dã yểm cái bất trụ, sa ách đích khai khẩu "Gia, kim cá nhân bất lai, na năng kiến đáo nhĩ giá phó dạng tử? Nhĩ bất tựu thị tưởng yếu xuyên cấp gia khán đích mạ?" Tề lạc nao nao chu thần, dận chân tái dã nhẫn nại bất trụ ngoan ngoan vẫn thượng liễu chúc vu tha đích nhân, thiệt đầu thô bạo cấp thiết thán liễu tham tiến khứ, triền nhiễu trứ tề lạc đích hương thiệt, phảng phật yếu tương bị đức phi sở bách phát tiết xuất khứ nhất dạng, tề lạc cảm đáo đông thống, hô hấp khốn nan tránh trát khởi lai, dận chân song thủ dụng lực kiềm trụ tề lạc, bất nhượng tha/n tránh trát, dận chân kiểm thượng cảm đáo hữu ta thấp nhuận, khôi phục liễu thần tình, li khai tề lạc đích chủy thần, khán trứ tha kiểm thượng lệ thủy, tâm đông sát liễu khứ, tương tha/n khẩn khẩn bão trụ, đái trứ nhất ti thúy nhược đê ninh "Đức phi, tha/n kim cá nhân nhượng gia bang dận trinh na cá nữ nhân sĩ kì, tha/n đông ái đích nhân tử, cánh nhiên dã man trứ tha/n, hoàn thuyết gia bất hiếu, xác thật dận trinh na dạng đích hiếu tâm, gia vĩnh viễn đô bất hội hữu, vĩnh viễn đô bất hội."

Tề lạc cảm đáo tâm trừu động nhất hạ, song thủ nhu thuận hoàn trụ dận chân đích yêu, khinh khinh phách trứ tha khoan khoát đích hậu bối. Dận chân mãnh nhiên bão khởi tề lạc hướng noãn kháng tẩu khứ, tương tha/n phóng tại kháng thượng, thô lỗ xả điệu liễu thân thượng đích y phục. Tề lạc tảo liễu nhất nhãn, quả nhiên, tha tất cái thụ thương liễu, yếu bất nhiên bão tự kỷ thì tẩu lộ đích tư thế bất hội đồng vãng nhật bất đồng, na ứng cai thị quỵ đích ba, tề lạc ẩn khứ liễu nhãn để đông tích, điềm tiếu trứ khán khẩu "Gia, ngã hội vĩnh viễn bồi trứ nhĩ." Sĩ thủ tưởng yếu giải khai hung tiền đích y khấu, dận chân thân thủ án trụ liễu, áp tại tề lạc thân thượng, khinh thanh đạo "Giá cá nhượng gia thân tự lai giải."

Dận chân sĩ thủ hoãn mạn đắc giải khai tiền khấu hình hồ điệp kết, phủ thân vấn thượng tề lạc đích nhãn tình, khinh thanh mệnh lệnh "Tề lạc, khiếu gia đích danh tự." Nhiên hậu hỏa nhiệt đích vẫn cấp thiết đích hướng hạ, song thủ nhu niết trứ tề lạc hung tiền đích hồn viên, tề lạc đê thanh thân ngâm "Dận, dận chân, dận chân."

Dận chân đích vẫn bố mãn liễu tề lạc chỉnh cá kiều khu, phảng phật tuần thị trứ lĩnh địa đích hùng sư nhất bàn, lưu hạ liễu chích chúc vu tha đích ấn kí, đẳng đáo tề lạc minh lượng đích nhãn trung đồng dạng nhiễm thượng tình dục, tài hoãn mạn nhi kiên định địa tiến nhập, tái thứ mệnh lệnh "Tề lạc, nhĩ thị hoàn toàn chúc vu ngã đích, na cá đô đoạt bất tẩu." Mãnh liệt cấp thiết trùng kích trứ, tề lạc giác sát đáo dận chân thân thượng thấu trứ na ti bạo táo hòa bi phẫn, tuy nhiên hữu ta đông thống, đãn thị chích yếu nhất tưởng đáo dận chân nhiễm huyết đích tất cái, giảo trứ chủy thần, hoàn toàn sưởng khai thân tử, dụng nhu nhuyễn đích thân thể, bao khỏa trụ dận chân phẫn nộ, thương cảm, bi thống hòa khát vọng.

Kim dạ tựu hoàn toàn tín nhâm tha, phụng hiến tự kỷ ba, tề lạc hoàn trụ dận chân bột tử, tương thân tử lạp đắc li tha canh cận. Dận chân tuy nhiên hữu ta thô bạo, khả thị hựu chẩm yêu hội chân đích thương đáo tha/n, động tác tuy nhiên nhất như kí vãng mãnh liệt, khước miên miên tế vẫn trứ tề lạc đích thân tử, song thủ dã bất đình địa thiêu động trứ tha/n tình dục, thủy nhũ giao dung, lưỡng nhân tẫn tình đích triền miên trứ, dận chân giác đắc thập phân sướng khoái, khả thị tha khước tịnh bất hiểu đắc ý ngoại hội phát sanh, lịch sử tuy nhiên hữu ta thiên li, đãn thị khước duyên trứ kí định đích quỹ đạo kế tục tiền hành.

Đệ tam bách nhất thập bát chương

Dận chân tố khổ

Thanh thần tề lạc quả nhiên vô pháp khởi thân, dận chân khước hiển đắc chí đắc ý mãn, liên tích tế vẫn hạ tha/n đích tiệp mao, tảo liễu nhất nhãn bàng biên na nhạ hỏa đích hung y, nhãn tình ám liễu ám, tương trù đoạn bạc bị cái tại tề lộ thân thượng, khởi thân tại cao phúc đích phục thị hạ xuyên y tẩy sấu, dụng quá phạn hậu, khinh thanh phân phù thái ma ma hảo sanh chiếu liêu tề lạc tiện li phủ thượng triêu.

Ngoại diện thử thì hoàn một hoàn toàn lượng khởi, thiên không thượng đích tinh tinh dã bất tái như dạ gian minh lượng, dận chân hợp nhãn thâm hấp nhất khẩu lương khí, cảm giác tạc nhật sở thụ đích bức bách hòa ủy khuất nhất tảo nhi không, kí khởi tề lộ tạc dạ mộng mộng đổng đổng thuyết đích na cú 'Hà Tất Nã Biệt Nhân Đích Thác Ngộ Trừng Phạt Tự Kỷ.' dận chân lộ xuất nhất ti vi tiếu, tái dã bất hội vi na ta bất trị đắc dụng tâm chi nhân thương thần.

Tại triêu đường thượng, dận chân tổng cảm giác thập tứ a ca đích mục quang bất thiện, li khang hi lục tuần đích vạn thọ nhật cận, sở dĩ tấu chiết chánh vụ dã đa dĩ hạ thọ vi danh, na ta chân chánh đích trần sự hòa tai hoang tại thử thì đảo thị nhất bài ca vũ thăng bình, quốc thái dân an. Dận chân tụ tử lí na phân tấu chiết chung cứu thị một hữu đệ thượng khứ, tha thái minh bạch khang hi yếu đích cá tính, bổn thị đức chánh đích thiên tẩu yến, lộng đắc lao dân thương tài, phì liễu tham quan ô lại, khang hi đích diện tử dã hội tẫn thất, dận chân khinh thán hoàn thị nhượng tha cao hưng nhất điểm ba, ngận thiểu hữu đế vương năng hữu như thử cao thọ, giá dã thị hiếu tâm, bất quá, dận chân khước ám tự phát thệ, hữu triêu nhất nhật tha tuyệt đối bất hội nhiêu quá giá ta tham quan ô lại.

Tán triêu hậu, dận chân độc tự nhất nhân hướng cung ngoại tẩu khứ, cảm đáo hữu nhân mãnh địa lạp trứ tha, hồi thân nhất khán thị nhất kiểm nộ khí đích thập tứ a ca. Tưởng yếu tránh thoát, đãn thị khước bị dận trinh toản khẩn y tụ, tảo liễu nhất nhãn tứ chu đích đại thần thân quý ám tự đả lượng sai trắc, dận chân khai khẩu "Thập tứ đệ, nhĩ giá sự tố thập yêu?" Dận trinh phẫn nộ đích đại thanh đạo "Tứ ca, nhĩ đối ngạch nương tố liễu thập yêu? Tự tòng nhĩ tạc nhật li khai chi hậu, ngạch nương tựu bệnh liễu, vi liễu nhĩ đích diện tử hoàn bất khẳng truyện triệu thái y, yếu bất thị ngã tạc nhân tiến cung thỉnh an, hoàn bất hiểu đắc ngạch nương bệnh đích như thử chi trọng, tứ ca, ngạch nương khả thị nhĩ sanh thân chi mẫu, nhĩ chẩm yêu năng như thử bất hiếu? Ngỗ nghịch ngạch nương?"

Dận chân khán giá phẫn nộ thống tâm đích dận trinh, cảm đáo tứ chu bất thiện đích mục quang, na chủng cô độc thống tâm chi cảm tái thứ tập lai, dụng lực thôi khai dận trinh, đê thanh cảnh cáo "Yếu bất thị vi liễu sĩ kì chi sự, ngạch nương chẩm yêu hội bệnh? Ngã phụng khuyến nhĩ nhất cú, nhược yếu nhân bất tri trừ phi dĩ mạc vi, phàm sự bất khả tố đích thái quá." Dận trinh sảo sảo nhất thiểm thần, đãn hoàn thị hồng trứ nhãn tình đạo "Tứ ca, khứ hướng ngạch nương thỉnh cá an, phục cá nhuyễn giá dã thị nhĩ đích hiếu tâm, tại ngạch nương tâm lí thị tối khán trọng nhĩ đích." Cảm đáo dận chân băng lãnh bất thiện đích nhãn tình, dận trinh tâm lí nhất khẩn, đãn hoàn thị án chiếu nguyên tiên kế hoa, khí phẫn đích nhất suý y tụ, cao thanh khiếu đạo "Nhĩ tựu liên ngạch nương đô như thử bất tại ý, khán na cá hựu năng tại ý nhĩ?" Phiết hạ dận chân, chuyển thân hướng trứ vĩnh hòa cung phương hướng tẩu khứ.

Dận chân trực trứ thân tử trạm lập tại na, tứ chu bất thiện phẫn nộ đích mục quang canh thậm, na ta bát cổ văn nhân ngự sử ngôn quan nhãn thần trung cánh nhiên đái trứ nhất ti bỉ di, khả thị tựu thị giá dạng dận chân dã một hữu đê đầu, thân thượng đích băng lãnh trung thấu trứ nhất ti lệ khí, nhượng nhân bất cảm kháo cận. Lăng trụ khinh khinh diêu diêu đầu, giá tựu thị tề lạc sở ngôn bị nhân ngộ giải đích ung chánh hoàng đế ba, tha tính cách thật tại thị thái quá cương liệt, thái ái toản ngưu giác tiêm, kinh quá đa niên tương xử, lăng trụ hiểu đắc tha bất thị na chủng băng lãnh nghiêm hà một hữu cảm tình chi nhân. Hoãn bộ thượng tiền, lăng trụ củng thủ hành lễ "Ung thân vương gia an."

Dận chân hồi thân khán trứ lăng trụ quan thiết đích thần tình, tâm trung nhất noãn, cương ngạnh trứ kiểm sắc điểm điểm đầu. Lăng trụ đê thanh đạo "Vương gia, ngã đa thuyết nhất cú, vô luận tử nữ niên tuế đa đại, đãn thị tại a mã diện tiền đô thị tiểu hài tử, hữu nan nghi hoặc hướng a mụ cầu trợ, giá dã thị giáo tử chi nhạc, tề giác na tiểu tử thông tuệ ky linh, khả thị hữu ủy khuất dã hiểu đắc hướng ngã tố thuyết, giá dã sử đắc ngã môn phụ tử quan hệ canh thiếp cận nhất ta, bất thị sở hữu đích sự tình đô tự kỷ giang trứ tựu thị hiếu thuận, đương a mã đích hoàn thị ngận hỉ hoan vi nhân tử giải quyết khốn hoặc chi sự, na chủng bị nhân tử y kháo tín nhâm dã thị đương a mã đích nhạc thú." Thuyết hoàn tịnh một hữu tái khán dận chân, diêu trứ đầu li khai, đạm đạm đích thoại ngữ truyện đáo dận chân nhĩ biên "Vi nhân phụ, vi nhân tử dã thị nhất môn học vấn."

Dương khang hòa bảo thái lộ quá dận chân thân trắc thì, ôn hòa đích thuyết liễu lưỡng cú công vụ, nhiên hậu tương huề li khứ, dận chân nhãn trung khoan úy đích tiếu ý nhất thiểm nhi quá, giác đắc tha tịnh bất thị cô độc đích, chích thị tưởng đáo tha môn lưỡng cá, tâm trung hoàn thị hữu ta hứa đích biệt nữu, tha phóng xuất đích lưu ngôn tái tại giá lưỡng nhân ám tự thôi động hạ, dĩ kinh triệt để áp hạ liễu đối tề lạc bất lợi đích lưu ngôn, tuy nhiên kết quả nhượng dận chân thập phân mãn ý, đãn chích yếu nhất tưởng đáo giá lưỡng cá nhân đích hảo ý, dận chân tổng giác đắc tại dương khang tha môn nhãn trung bàng phật tự kỷ một hữu chiếu cố hảo tề lạc nhất bàn. Đê đầu khán liễu nhất nhãn thủ thượng đích ban chỉ, hoàn thị tiên tương giá sự giải quyết đích hảo, phủ tắc tái phóng dận trinh chiết đằng hạ khứ, hoàn bất hiểu đắc xuất thập yêu loạn tử ni.

Dận chân khinh thư nhất khẩu khí, hồi thân hướng khang hi sở tại đông noãn các tẩu khứ, lăng trụ thường bạn quân trắc, tự nhiên hiểu đắc khang hi đích tì khí, yếu bất nhiên chẩm yêu hội thánh sủng bất suy, tề lạc giáo dục hoằng mân đích tràng cảnh dã bất đình tại não trung hồi thiểm. Nội thị tiến khứ thông truyện, dận chân lập tại điện ngoại uấn nhưỡng trứ tình tự, tâm trung hữu ta khẩn trương, nhất hội công phu, nội thị xuất lai cung thân đạo "Tứ a ca, hoàng thượng nhượng nâm tiến khứ."

Đẩu liễu đẩu bào tụ, dận chân hốt lược tất cái đích đông thống tẩu liễu tiến khứ. Tái li khang hi bất viễn xử quỵ địa hành lễ "Nhân tử cấp hoàng a mã thỉnh án, hoàng a mã vạn tuế vạn tuế vạn vạn tuế."

Khang hi tối cận tâm tình bất thác, dận chân hựu chủ động đệ bài tử thỉnh kiến, nhãn lí tiếu ý canh nùng, hòa nhan duyệt sắc đạo "Khởi lai ba, đáo trẫm cận tiền lai." Dận chân khởi thân, hướng tiền tái tẩu liễu lưỡng bộ, khang hi vi vi trứu liễu nhất hạ mi, khán lai thị một hữu khán thác, khai khẩu tuân vấn "Nhĩ đích thối thị chẩm yêu liễu? Thụ thương liễu?"

Dận chân đình trụ liễu cước bộ, đê đầu một hữu thuyết thoại, chích thị thân thượng lưu lộ xuất nhất phân ai thương hòa thúy nhược. Khang hi chinh liễu nhất hạ, hảo tượng hứa cửu một hữu kiến quá dận chân như thử liễu "Đáo để thị chẩm yêu liễu? Đồng trẫm thuyết thật thoại." Dận chân quỵ tại liễu khang hi diện tiền, nhãn lí hữu trứ nhất ti vi hồng "Hoàng a mã, nhân tử một dụng, hữu kiện sự giải quyết bất liễu, đặc lai thỉnh tấu hoàng a mã."

"Khởi lai hồi thoại" khang hi kì ý lí đức toàn thượng tiền phù khởi dận chân, khai khẩu thuyết đạo "Minh minh thối thượng hữu thương hoàn như thử hạ quỵ, nhĩ thị bất thị nhượng thương thế canh trọng lạc hạ bệnh căn tài khai tâm?" Khán trứ dận chân hữu ta ủy khuất đích dạng tử, khang hi cảm hưng thú đích vấn đạo "Thuyết thuyết khán, thị thập yêu sự giá yêu nan bạn, cánh nhiên sầu phôi liễu trẫm đích ung thân vương?"

"Hoàng a mã, giá sự dã thị nhân tử xử lí đích hữu khiếm thỏa đương." Dận chân trì nghi liễu bán thưởng tài mạn mạn đích thuyết đạo "Thập tứ đệ khán thượng liễu nhất cá bao y xuất thân đích tài nữ, bất nhẫn tha/n thụ ủy khuất, hoa đáo nhân tử giá tưởng yếu vi tha/n gia sĩ kì, giá dạng tựu năng hữu cá chánh kinh danh phân, thập tứ đệ dã thị đa tình chi nhân, khả thị tổ tông quy củ, sĩ kì đắc hoàng a mã tố chủ, sở dĩ nhân tử tựu thuyết bất năng bạn giá sự. Tạc cá nhân, ngạch nương khiếu nhân thần khứ thỉnh an, hựu thuyết khởi giá sự, hiếu thuận ngạch nương thị nhân tử đích bổn phân, khả thị giá sĩ kì chi sự vu lí bất hợp, sở dĩ ngạch nương hữu ta sanh khí."

Khang hi ngữ khí bất thiện đích vấn đạo "Lão thập tứ khán thượng nhất cá nữ nhân tưởng yếu sĩ kì? Na cá nữ nhân thị bất thị tựu thị vọng nghị ung thân vương phúc tấn chi nhân?" Dận chân đê đầu tịnh một hữu hồi đáp giá cá vấn đề, nhi thị khinh thanh đạo "Hoàng a mã, nhân thần hòa phúc tấn tằng kinh xảo ngộ quá tha/n, nhân thần tổng giác đắc tha/n bất đại ổn thỏa, phảng phật ẩn trứ ta thập yêu, dã tằng tư hạ khuyến quá thập tứ đệ, khả thị tha tịnh bất thính khuyến, hoàn dĩ vi nhân thần cố ý vi nan tật đố tha."

"Sở dĩ tha tựu hoa đáo đức phi na khứ liễu?" Khang hi trành trứ dận chân vấn đạo "Nhĩ đích thối thương dã thị tại đức phi na?" Dận chân đê thanh đạo "Dận chân bất hiếu, nhạ ngạch nương sanh khí liễu." Khang hi hữu ta tâm đông đích khán trứ dận chân, nan quái như thử kiên cường đích tha lạc xuất na ti thúy nhược, thân nhân chi gian đích thương hại thị tối thống đích, khinh thán nhất thanh, niệp động trứ phật châu, trẫm đích giá cá nhân tử thị tối nhượng trẫm đông tích đích nhất cá, khả thị khước thị thụ ủy khuất tối đa đích nhất cá, nhĩ yếu thị bất tằng li khai na cai hữu đa hảo, nhĩ tối đông ái đích lão tứ dã bất hội như thử.

"Hoàng a mã, sĩ kì chi sự, nhân thần xác thật vô pháp tố đáo." Một đẳng dận chân thuyết hoàn, khang hi trào phúng đích khinh hanh "Lão thập tứ dã phẫn khởi si tình lai liễu? Nan đạo chân như đồng ngoại giới truyện ngôn ái tân giác la gia đại đại xuất tình chủng? Dương khang không huyền phúc tấn chi vị, na thị trẫm hứa đích tha phúc tấn khả dĩ tự chủ, nhi trẫm chung cứu thị khuy đãi liễu tha/n. Đãn thị lão thập tứ giá thị chẩm yêu dạng hồi sự? Nhất cá hạ tiện đích bao y, kí nhiên khán bất khởi thế tục hoàn cầu thập yêu danh phân, nhĩ phúc tấn na thị trẫm thân tự thiêu tuyển chỉ hôn đích, thị thế tập ngũ đại công tước chi nữ, canh thị xuất tự tương hoàng kì, cánh nhiên cảm phi nghị trẫm khán trọng đích nhân tức, na cá nữ nhân dã thị cá tiện nghi hóa sắc, lão thập tứ cánh nhiên bị tha sở mê, trẫm khán thị vựng quá liễu đầu, hoàn hữu đức phi."

Khang hi giảo trứ nha, nhãn trung lộ xuất hung quang, âm lãnh tiếp trứ thuyết đạo "Khán lai trẫm thuyết đắc thoại, tha/n thị nhất cú đô một vãng tâm lí khứ, hảo, hảo đắc ngận." Khán liễu nhất nhãn đê đầu đích dận chân, khang hi hoãn hòa liễu nhất hạ tình tự "Giá sự nhĩ bất dụng quản, giao cấp trẫm lai xử lí, trẫm đảo yếu khán khán dận trinh si tình đáo thập yêu địa bộ, tùy thỉnh tùy đáo, chung tình hạ tiện bao y, tha hoàn hữu một hữu hoàng tử đích kiểm diện tôn vinh? Trẫm nan đạo tựu thị như thử giáo đạo tha đích? Trẫm khán tha thị bị đức phi sủng quán phôi liễu."

Dận chân đê đầu chủy giác hướng thượng kiều khởi, sĩ trứ quan thiết đích giải thích đạo "Hoàng a mã thỉnh tức nộ, thập tứ đệ tha bất thị như thử, khả năng niên khinh khí thịnh, nan miễn bị nữ sắc sở mê, đẳng tái ổn trọng nhất ta dã tựu hảo liễu"

"Toán liễu, bất đề tha liễu." Khang hi thán khí bãi thủ, khán trứ dận chân đích tất cái, tất thương chích thị ngoại thương, tâm trung đích nan quá khủng phạ canh thậm ba, đức phi cánh nhiên tương dận chân bức bách đáo hướng trẫm tố khổ đích địa bộ liễu? Tuy nhiên khang hi sát giác đáo dận chân nan đắc đích tín nhâm hòa y lại, nhượng tha tâm trung thập phân thỏa thiếp, đãn nhất tưởng đáo đức phi cánh cảm như thử tố? Tâm trung nộ hỏa canh thậm "Lão tứ, trẫm cấp nhĩ tam nhật, hảo hảo đích dưỡng nhất hạ thối thương, tử tế dụng dược vạn bất yếu lạc hạ bệnh căn, lăng trụ tựu thị do vu tất cái thương thế, hạ tuyết hạ vũ toan thống nan nhẫn, na tựu thị giáo huấn, nhĩ bất năng như tha nhất bàn, nhượng thái y hảo hảo cấp nhĩ điều lí nhất hạ, tương lai trẫm tại chánh sự thượng hoàn yếu y kháo trứ lãnh diện đích ung thân vương ni."

"Nhân tử đa tạ hoàng a mã ân điển, khả thị nhân tử." Khang hi diêu diêu đầu khinh thanh đạo "Lão tứ, nhĩ yếu minh bạch nhĩ thị chủ sự đích hoàng tử vương gia, bất dụng sự tất cung thân, na dạng kí luy phôi liễu tự kỷ thân tử, hựu nhượng hạ diện đích nhân vô sở sự sự, giá tịnh bất thị nhất cá hảo đích chưởng quyền giả sở vi. Nhĩ yếu kí đắc chưởng quyền toàn cục tài thị tối trọng yếu đích, quyền lợi đồng dạng khả dĩ phóng hạ kỉ phân, đãn thị yếu đắc hồi lai tài hành. Na ta tả cố hữu phán, tâm hữu nhị tâm bất tri tiến thối chi nhân chích năng dụng nhi bất năng tín, yếu thị cấp tha môn kỉ phân nhan sắc, na tựu hội trợ trường tha môn khí diễm, vĩ đại bất điệu giá thị họa sự, giá ta nhĩ yếu tử tế hành lượng tài thị. Dận chân, trẫm sở thuyết đích, nhĩ minh bạch mạ?"

Dận chân tâm lí nhất động, áp trụ tâm trung hỉ duyệt, bình tĩnh đích thuyết đạo "Nhân tử đa tạ hoàng a mã giáo hối." Khang hi điểm liễu điểm đầu "Nhĩ quỵ an ba, hảo hảo trác ma nhất hạ trẫm sở ngôn." Dận chân hành lễ hậu thối liễu xuất khứ, thử thì tâm tình nhất đồng lai thì tiệt nhiên bất đồng, tâm trung hữu kỉ phân hào tình vạn trượng, hảo tại dận chân tự trì tự khống lực ngận cường, trừ liễu nhãn trung ngẫu nhĩ lộ xuất nhất phân hưng phấn chi ngoại, kiểm thượng nhất như kí vãng trầm tĩnh như thủy. Tọa tại mã xa thượng, ám tự đề tỉnh tự kỷ, bất năng phóng tùng, nhất định bất năng phóng tùng.

Đệ tam bách nhất thập cửu chương

Huấn xích đức phi

Khang hi thị tín nhâm dận chân đích, đãn thị đương hoàng đế đích cẩn thận chi tâm nhượng tha giác đắc yếu tử tế tra chứng nhất hạ, kì thật tha dã bất tưởng tương tín dận trinh hội như thử bất phân khinh trọng, giác đắc giá nhất thiết đích căn nguyên đô tại na cá hạ

Tiện bao y chi nữ thân thượng, sở dĩ mật lệnh vũ đan khứ tra chứng. Khang hi dĩ vi ngận giản đan, nhất hội tựu năng hồi báo đích sự tình, khả thị đẳng liễu hảo cửu đô một hữu tiêu tức, khang hi hữu ta tâm tự bất trữ, tất cánh giá thiệp cập đáo dận chân, tha kí dư hậu vọng đích hoàng tử, nhân thử tịnh một hữu tâm tư xử lí tấu chiết, tại điện nội đạc liễu hảo cửu chi hậu, khán trứ thiên sắc dĩ vãn, hữu ta bì bại, thảng tại kháng thượng hưu tức, tịnh phân phù lí đức toàn yếu thị vũ đan hồi báo, nhất định yếu khiếu tỉnh tha.

Khang hi mê mê hồ hồ chi gian thính kiến lí đức toàn khinh ngôn "Hoàng thượng, vũ đan đại nhân thỉnh cầu cận kiến." Hiên khai thân thượng chánh hoàng sắc tú long đích bạc bị, đạp thượng nhuyễn hài, nhu liễu nhất hạ ngạch đầu "Nhượng tha tiến lai, giá cá vũ đan bạn sự việt lai việt tha đạp." Cận xuyên hoàng sắc nội y đích khang hi giác đắc hữu ta lương ý, lí đức toàn liên mang phục thị khang hi phi thượng liễu đấu bồng, hữu đoan thượng liễu nhiệt trà, khang hi mân liễu nhất khẩu, vũ đan mãn đầu thị hãn đích cận thân thỉnh an "Nô tài cấp hoàng thượng thỉnh an."

"Trẫm nhượng nhĩ tra đích thị đáo để như hà?" Thính kiến khang hi đích vấn thoại, vũ đan tâm trung nhất khẩn, giảo giảo nha đê đầu khinh thanh đạo "Hồi hoàng thượng đích thoại, na cá nhược thủy tịnh bất thị kì hạ bao y, nhi thị giang nam phạm quan chi nữ." Cảm đáo khang hi thân thượng lệ khí canh trọng, vũ đan đầu đê tại địa thượng, tiếp trứ thuyết đạo "Tha/n dĩ kinh bị tống nhập giáo phường, tại tống thượng kinh chi thì nghiêu hạnh thoát đào, đắc ngộ thập tứ a ca, hậu lai thập tứ a ca dụng nhất cụ nữ thi đại thế nhược thủy, hữu hạ thủ thanh lí liễu giáo phường đích nhân, giá sự dã tựu man quá khứ, hậu lai thập tứ a ca hoa liễu nhất hạ kì hạ bao y tương nhược thủy nhận vi nữ nhân."

Khang hi mãnh nhiên tương trà bôi ngoan ngoan đích suất tại địa thượng, khởi thân nộ mạ" giá yêu thuyết dận trinh tha thị minh minh hiểu đắc na cá tiện

Tì thị quan kĩ, bức trứ dận chân sĩ kì liễu? Tha giá thị yếu kiền thập yêu? Hoàn hữu đức phi dã tri đạo giá kiện sự?"

"Tứ a ca tại đức phi nương nương tẩm cung chi sự, nô tài tịnh bất hiểu đắc, thập tứ a ca kim cá nhân tại tán triêu thì tằng kinh trảo trứ ung thân vương thuyết tha bất hiếu, ngỗ nghịch mẫu phi."

" cú liễu, dận trinh đảo chân thị cấp trẫm tranh khí, trẫm hoàn dĩ vi tha chân hữu kỉ phân tình ý, giá bất thị na cá tiện

Tì đích sự, nhi thị trùng trứ trẫm đích ung thân vương khứ đích, tha đảo chân thị hữu tâm tư, tha thị bất thị đương trẫm nhãn hạt nhĩ lung liễu? "Khang hi chích yếu nhất tưởng đáo dận chân đích ủy khuất hòa thúy nhược, tâm tựu thu trứ, nhĩ biên phảng phật tái thứ truyện lai tha/n đích xích trách, một hữu chiếu cố hảo tha/n đích dận chân. Vũ đan khái đầu đạo" hoàng thượng tức nộ, hoàng thượng tức nộ."

"Nhĩ tiên hạ khứ, giá sự cấp trẫm liêu lí kiền tịnh, dận trinh bất yếu kiểm diện thể thống, trẫm hoàn yếu ni, bất năng nhượng hoàng thất mông tu, hỗn hào hoàng thất huyết thống, giá sự yếu thị truyện xuất ta hứa phong thanh, trẫm yếu nhĩ đích não đại." Vũ đan giác đắc hồn thân mạo lãnh hãn, liên liên khái đầu bảo chứng bất hội xuất nhâm hà xóa tử, thối xuất đại điện, sát liễu sát ngạch đầu đích hãn thủy, giác đắc hồn thân y phục đô thấp thấu liễu, tha dĩ kinh ngoan thiểu kiến khang hi như thử động nộ liễu, ám tự bàn toán trứ nhu yếu thanh lí điệu đa thiểu đích nhân tài năng tương giá sự hoàn toàn yểm cái, thiên tử nhất nộ, ai hồng biến địa. Vũ đan thán khí, thập tứ a ca thử sự chi hậu, tất nhiên tại khang hi tâm lí địa vị hạ hàng, khủng phạ đồng đế vị vô duyến, nhược thủy đảo chân thị họa thủy.

Đối giá bàng biên tín nhâm đích thủ hạ khinh thanh phân phù "Giá sự yếu bất thị do nhĩ ky linh dã tra bất đáo, ngã kí hạ nhĩ đích công lao, hoàng thượng đích ý tư hoàn thị yếu liêu lí kiền tịnh, nhĩ hạ khứ bạn thỏa đương, tựu tương thử sự vong liễu ba." Thanh y diện dung tầm thường nam tử ứng liễu nhất thanh "Đa tạ đại nhân tài bồi, chúc hạ giá tựu khứ, chuẩn bảo xuất bất liễu nhất ti soa thác." Khinh bộ chuyển thân li khai, đẳng vũ đan khán bất kiến thì, thanh y nam tử nhãn lí đái trứ ta hứa đắc ý, chủ tử, dĩ kinh án nhĩ phân phù bạn thỏa đương liễu, thập tứ a ca giá thứ bất hội khinh dịch thoát thân.

Khang hi thâm hấp nhất khẩu khí khán liễu nhất nhãn lí đức toàn, vấn đạo "Vĩnh hòa cung na hữu một hữu tiêu tức? Đức phi thị như hà trừng trì trẫm đích lão tứ?" Lí đức toàn tòng tụ tử lí đào xuất nhất trương chỉ đệ cấp khang hi, nhiên hậu quỵ tại địa thượng, nhất thanh bất ngôn. Khang hi nhất khán, thủ hữu ta chiến động, chỉ trương phiêu lạc tại địa, thử thì bất thị phẫn nộ nhi thị tâm tử, hậu thối lưỡng bộ bì bại đích đảo tại y tử thượng, nhãn tình hữu ta phát hồng, nam nam đạo "Nan đạo trẫm đương sơ đích quyết định chân đích thác liễu? Lão tứ thị tha/n đích thân sanh chi tử, trẫm hiểu đắc lão tứ nghiêm cẩn bất thảo hỉ, khả thị na dã thị tha/n thân sanh, lão tứ đáo để như hà ai quá lai đích?"

Trầm tư bán hưởng, khang hi phân phù "Tuyên trí viễn công lăng trụ lai kiến trẫm." Nhất hội đích công phu, lăng trụ tựu lai đáo khang hi cận tiền, tuy nhiên tha thu thập đích ngận thỏa đương, đãn thị thần tình nan miễn hữu ta mê hồ, khả thị khán đáo khang hi suy nhược dạng tử hòa hữu ta chiến động đích song thủ, lăng trụ minh bạch giá tuyệt đối thị xuất đại sự liễu, nan đạo phế thái tử bất lão thật? Hoàn thị na cá a ca thụ bất liễu khang hi chuẩn bị tạo phản liễu?

Khang hi vi hồng trứ nhãn tình khán trứ lăng trụ, khinh thanh đạo: "Trẫm quyết định cấp dận chân cải tông điệp, tương tha phóng tại dĩ thệ đích hiếu ý hoàng hậu danh hạ, nhĩ thị dận chân đích nhạc phụ, hựu thị trẫm tín đắc quá chi nhân, sở dĩ trẫm......"

Lăng trụ tâm trung nhất kinh, thử thì dĩ kinh hoàn toàn thanh tỉnh quá lai, đê thanh thuyết đạo: "Hoàng thượng hoàn thỉnh tam tư." Cảm đáo khang hi băng lãnh đích nhãn thần, đê đầu tiếp trứ thuyết đạo: "Hoàng thượng nâm chích yếu bất đả toán lập thái tử, na tựu bất năng cải tông điệp, nô tài hiểu đắc nâm tâm đông ung thân vương, khả như quả kí tại hiếu ý hoàng hậu danh hạ, na giá bất thị hựu vi a ca môn đa tưởng? Dã sử đắc ung thân vương khủng phạ xử sự canh gia gian nan, hoàng thượng, nô tài thuyết cú tru tâm đích thoại, nhị a ca thị tiền xa chi giám." Khang hi trành liễu lăng trụ bán thưởng, mạn mạn bế thượng nhãn tình, thâm hấp nhất khẩu khí, đê thanh đạo: "Trẫm hữu ta bị khí hồ đồ liễu, khuy trứ hoa liễu nhĩ lai, chích thị nhĩ tựu một tưởng đáo nhượng lão tứ canh cận nhất bộ?"

Lăng trụ chinh liễu nhất hạ, lãng thanh thuyết đạo: "Hoàng thượng, nô tài mông nâm ân điển dĩ kinh quý vi thế tập ngũ đại đích công tước, giá dĩ kinh thị tối cao đích tước vị liễu, nhi thả, hoàng thượng, chích hữu thân tự bính hồi lai đích vinh diệu tước vị tài thị tối quang vinh đích." Khang hi chủy giác lộ xuất nhất ti tiếu ý, mãn ý đích điểm đầu, "Nhĩ bồi trẫm thuyết thuyết thoại, tề giác tối cận như hà? Hoàn tại đồng nhĩ điều bì đảo đản?"

Lăng trụ kháo cận khang hi khai thủy khinh thanh giảng khởi tề giác đích khứu sự, tuy nhiên trương khẩu xú tiểu tử bế khẩu xú tiểu tử, đãn thị khang hi tòng lăng trụ nhãn trung cảm đáo na ti kiêu ngạo hòa mãn ý, tâm trung hữu ta tiện mộ, tối hậu khai khẩu thuyết đạo: "Trẫm kim nhân cá dã ngận cao hưng, lão tứ dã hiểu đắc tố khổ kháo cận trẫm liễu, phảng phật tòng tha thập tuế chi hậu tựu tái dã bất tằng như thứ, trẫm, sở dĩ trẫm bất năng nhượng tha tái thụ khổ, nhất định yếu an bài thỏa đương, phủ tắc dĩ tha đích cá tính, trẫm thật tại thị hữu ta đam tâm, cương cường dịch chiết, lão tứ năng lực tài kiền hữu khả hoàn khuyết nhất ta." Khang hi tâm trung ám thán, khuyết thiểu nhất ta đế vương tâm thuật, nô hạ chi đạo.

Thiên mông mông lượng thì khang hi tài phóng lăng trụ xuất cung, tại cung môn ngoại, lăng đả liễu nhất cá cáp khí, hấp liễu nhất khẩu lương khí, nhãn trung lộ xuất nhất ti tinh quang, loan liễu nhất trực chủy giác thượng mã xa hồi phủ. Lăng trụ tưởng đáo dận chân hữu tam nhật đích giả kì, na khiếu tề giác khứ ung thân vương phủ cuống cuống dã thị bất thác đích, dã tỉnh đích tứ a ca thái 'Vô Liêu'.

Khang hi thanh lí thỏa đương xuyên trứ hoàng đế thất long thường phục, mệnh lệnh lí đức toàn bãi giá vĩnh hòa cung. Bạch thiên vưu kì thị thượng ngọ, khang hi ngận thiểu đạp nhập hậu cung, sở dĩ thử thứ đạp túc vĩnh hòa cung, sử đắc các cung chủ vị trắc mục, ám tự sai trắc khang hi đích ý đồ. Đức phi xác thật thân tử hữu ta hư nhược, đãn thị hoàn thị hưng phấn đích đả phẫn chỉnh tề phù trứ ma ma quỵ nghênh "Thần thiếp cấp hoàng thượng thỉnh an."

Khang hi khán đô một khán đức phi, kính trực tẩu đáo chủ vị thượng tọa hạ, tảo liễu nhất nhãn đức phi phảng phật yếu khởi thân, trầm thanh thuyết đạo "Trẫm hữu thuyết nhĩ khả dĩ khởi thân liễu mạ? Thị bất thị tiến cung cửu liễu quy củ thể thống đô vong kí liễu? Dụng bất dụng trẫm trọng tân chỉ phái nhất cá ma ma giáo giáo nhĩ? Hoặc giả nhĩ......" Tưởng đáo liễu dận chân, khang hi thu trụ liễu thoại, đức phi kiểm sắc thương bạch, diện hướng khang hi quỵ hảo khái đầu "Thần thiếp cai tử, thỉnh hoàng thượng thục tội, thần thiếp thân tử hư đầu hữu ta vựng vong liễu quy củ, hoàng thượng thục tội."

"Thân tử hư? Não đại vựng? Nhĩ bệnh liễu?" Khang hi bất kinh ý đích vấn đạo, đức phi hữu ta u oán đích khán liễu nhất nhãn khang hi, tưởng liễu nhất hạ đê thanh thuyết đạo "Hoàng thượng, na nhật dận chân lai thỉnh quá an chi hậu, thần thiếp tựu thân tử thư thản, truyện liễu thái y, nhượng hảo sanh dưỡng trứ." Khang hi đả đoạn đức phi đích thoại "Giá yêu thuyết thị lão tứ khí đáo nhĩ liễu?"

Đức phi liên mang diêu đầu giải thích đạo "Bất thị đích hoàng thượng, dận chân ngận hữu hiếu tâm, chích thị thần thiếp vô pháp giáo đạo hảo dận chân, tâm trung hữu ta nan quá." Khang hi áp liễu áp hỏa khí, đãn thị hoàn thị một hữu áp trụ, khán liễu nhất nhãn tứ chu phục thị đích cung nữ thái giam, kí nhiên tha/n đô năng điên đảo hắc bạch, hựu hà khổ tâm tâm niệm niệm cấp tha/n lưu thể diện?

"Giá yêu thuyết, lão tứ tại nhĩ tâm lí hoàn thị đĩnh trọng yếu đích liễu? Hoàn hiểu đắc giáo đạo trẫm đích ung thân vương?" Khang hi khán giá đức phi âm ngoan trứ khai khẩu" khán lai nhĩ chân ứng cai hảo hảo trường trường kí tính, hậu cung bất đắc kiền chánh nhĩ thị bất thị vong đáo não hậu liễu? Nhĩ hữu na không bất như hảo hảo giáo đạo nhất hạ lão thập tứ ba, tha đô dĩ kinh bị nhĩ sủng quán thành thập yêu dạng liễu? Vi liễu nhất cá tiện

Tì tựu sĩ kì, tha bả tổ tông đích tông pháp phóng tại hà xử? Nhĩ thị bất thị phế liễu nhĩ tài năng minh bạch? Nhi thả na tiện tì vọng đồ đồng lão tứ phúc tấn tương bỉ, tha/n thị thập yêu thân phân? Thậm chí hữu nhân thôi ba trợ lan, nhĩ tựu thị giá yêu giáo đạo lão thập tứ đích?"

Khán trứ đức phi hữu ta mộng đổng, khang hi tưởng liễu nhất hạ "Nhĩ môn đô thối hạ, trẫm hữu thoại đồng đức phi đan độc giảng." Nhất hội điện nội chích thặng hạ tọa trứ đích khang hi hòa quỵ trứ đích đức phi, khang hi khởi thân, lai đáo đức phi diện tiền, trầm thanh khí phẫn đạo "Nhĩ hoàn bất phục khí mạ? Mê trụ lão thập tứ na cá nữ nhân cánh nhiên thị quan kĩ, nhĩ hoàn yếu cấp tha/n sĩ kì, thị bất thị hiềm dận trinh kiểm diện đâu đích lai bất cú? Nhĩ đích não đại đáo để thị chẩm yêu trường đích? Tuy nhiên nhĩ xuất thân đê vi, khả dã tại cung trung dĩ cửu, chẩm yêu việt lão việt hồ đồ liễu? Hảo hảo đích dận trinh cánh nhiên hội như thử thị thể thống, nhượng trẫm bất do đắc hoài nghi đương sơ thị chẩm yêu sách phong nhĩ vi phi đích?"

Đức phi thử thì như đồng bị sương đả liễu nhất dạng, than tọa tại địa thượng, lệ lưu mãn diện, tuy nhiên hữu ta hận dận trinh đích ẩn man, khả thị giảo nha lan hạ sở hữu tội trách" hoàng thượng thục tội, hoàng thượng, na cá tiện tì thị, thị thập tứ a ca phúc tấn tiến cung thì đối thần thiếp sở ngôn, xuất tự bao y đãn tài tình cực cao, sở dĩ thần thiếp tài động liễu tâm tư, một thành tưởng hội như thử, hoàng thượng thục tội, thần thiếp dã thị bị mông tế đích, đô thị na cá tiện

Nhân cư tâm bất lương, mị hoặc dận trinh."

Khang hi thán liễu nhất khẩu khí, khinh thanh thuyết đạo: "Đức phi, na phạ nhĩ bả lão thập tứ đích nhất phân chi tâm phân cấp dận chân, dã bất hội giá dạng, toán liễu, trẫm dã bất đa thuyết liễu, na cá quan kĩ trẫm tựu giao cấp nhĩ xử lí liễu, vi liễu lão thập tứ nhĩ ứng cai hạ đắc liễu thủ ba, trẫm bất hi vọng hữu nhâm hà đích ý ngoại, nhĩ khả hiểu đắc? Đức phi, giá thị trẫm tối hậu cấp nhĩ đích nhất thứ ky hội liễu."

Đức phi khái đầu thuyết đạo "Thỉnh hoàng thượng phóng tâm, thần thiếp bất hội nhượng hoàng thượng thất vọng." Khang hi khán trứ điện ngoại, trào phúng đạo "Bả nhĩ đích thủ đoạn đô dụng xuất lai, na cá quan kĩ bất thị thanh cao, tự nhận vi thị tài nữ mạ? Đức phi, trẫm bất hi vọng tha/n chích thị giản đan đích tiêu thất?"

Đức phi ứng liễu nhất thanh, nhãn trung đái trứ phẫn nộ, giảo trứ nha ám đạo, ngã chẩm yêu nhượng na cá tiện

Nhân tự đích na yêu dung dịch? Khang hi thâm hấp nhất khẩu khí, tẩu liễu kỉ bộ, đình hạ cao thanh khiếu đạo "Lai nhân." Nhất cá thái hậu cung trung đích giáo dưỡng ma ma tiến lai phủ thân hành lễ "Nô tì cấp hoàng thượng thỉnh an."

Khang hi hồi đầu khán liễu nhất nhãn đức phi, trào phúng đích tiếu tiếu chuyển thân li khai. Đức phi khán kiến khang hi viễn khứ tưởng yếu khởi thân, na cá ma ma trầm thanh trực chí đạo "Thái hậu ý chỉ, đức phi nương nương quỵ tiếp."

Đức phi chích năng quỵ tại na lí, ma ma khai thủy niệm thái hậu đích ý chỉ, giá nhất niệm niệm liễu chỉnh chỉnh lục cá thì thần, nữ giới nữ tắc, tổ tông đích gia pháp đẳng đẳng toàn đô bao quát tại thái hậu đích ý chỉ trung, đức phi tuy nhiên bì bại đích tưởng yếu vựng quá khứ, khả thị nhất tưởng đáo khang hi li khứ đích thần tình, chích năng giảo nha đĩnh trứ, đẳng đáo ma ma tảng tử sa ách tái dã vô pháp phát xuất thanh âm thì, hựu hữu nhất cá nội thị tiến lai truyện chỉ đạo "Hoàng thượng khẩu dụ, đức phi nương nương tiềm tâm hướng phật, vi tứ a ca kì phúc, tự nguyện bế môn tụng kinh nhất niên, cung ngoại chi nhân bất đắc tham thị thỉnh an, đả nhiễu đức phi nương nương tu hành."

Đức phi bế thượng nhãn tình than đảo tại địa, nam nam đạo "Tạ hoàng thượng ân điển, tạ hoàng thượng ân điển." Nội thị thấu cận đức phi khinh thanh đạo "Hoàng thượng hoàn hữu giao đại nhượng đức phi nương nương xử lí hoàn sự tình hậu tái vi tứ a ca kì phúc, lưỡng nhật nội nhật tất tu bạn thỏa." Hành lễ chi hậu, thối liễu xuất khứ.

Ma ma phù trụ liễu than nhuyễn một hữu nhất ti lực khí đích đức phi, khán trứ tha/n thương bạch đích kiểm sắc, tâm trung ám tiếu. Đãn hoàn thị quan thiết hàm lệ đạo "Chủ tử, nhĩ khả thiên vạn yếu đĩnh trụ a." Đức phi thảng tại y tử thượng, cảm đáo song thối ma mộc đích một hữu nhất ti trực giác, bế thượng liễu nhãn tình, nhãn lệ bất đình đích lưu hạ lai, vô lực đạo "Bất yếu thuyết liễu, nhượng ngã hiết nhất hạ, toàn túc lực khí hảo hảo xử lí na cá họa thủy."

Ma ma cấp đức phi cái hảo liễu bạc bị thối liễu xuất khứ, đức phi nam nam đạo "Lão thập tứ, lão thập tứ, nhĩ chẩm yêu giá yêu ngu xuẩn, ngạch nương vi nhĩ phó xuất liễu đa thiểu, vi nhĩ dụng liễu đa thiểu tâm tư, nhĩ khả hiểu đắc?" Đức phi minh bạch cung ngoại chi nhân bất đắc tham thị thỉnh an, giá tựu ý vị trứ tha/n hội chỉnh chỉnh nhất niên đô kiến bất đáo dận trinh, nhi thả tựu thị giá lưỡng thiên, tha dã minh bạch khang hi bất hội nhượng dận trinh tái lai thỉnh an đích, tối hữu khả năng tương dận trinh phái xuất khứ bạn soa. Nhi cường điều cung ngoại chi nhân, giá dã ý vị trứ cung trung phi tần khả dĩ đáo phóng, tưởng đáo nghi phi đẳng nhân đích thiện ý, đức phi khẩn giảo trứ nha quan, hồn thân chiến đẩu.

Tuy nhiên dận trinh thương liễu đức phi đích tâm, khả thị tha/n hoàn thị điếm kí trứ tha, dĩ dận trinh đích cá tính, tại như thử phục tạp đích triêu trung, tha hội bất hội trùng động? Đức phi khinh khinh thán "Dận trinh, nhĩ dã ứng cai trường đại liễu."

Quả nhiên bất xuất đức phi sở liêu, khang hi hồi khứ tựu hạ chỉ cấp lệnh dận trinh khứ thịnh kinh bạn soa, dận trinh tịnh bất hiểu đắc nhược thủy chi sự dĩ kinh lậu liễu để, thu thập chỉnh tề hậu, tựu đái trứ hộ vệ li khai kinh thành.

Đệ tam bách nhị thập chương

Phụng chỉ sao thi

Dận chân mộc hưu tam nhật, tề lạc tri đạo hậu hoàn thị ngận cao hưng đích, tử tế điêm lượng trứ yếu hảo hảo khuyến khuyến tha, dã nhượng tha minh bạch thập yêu khiếu lao dật kết hợp. Nguyện vọng thị mĩ hảo đích, yếu cải biến dận chân chân thị ngận nan, tha tựu liên mộc hưu dã tại thư phòng mang lục trứ, tề lạc trừ liễu ám tự diêu đầu, dã một hữu tha pháp. Quản bất liễu dận chân, na chích hữu quản hoằng lịch liễu, sở dĩ tề lạc bão trứ hoằng lịch khai thủy giáo tha nhất ta giản đan ích trí đích đông tây, phân biện sắc thải, khán đồ thuyết thoại, chích yếu hoằng lịch tọa tại tề lạc hoài lí, na đối hắc lưu lưu đích nhãn tình tổng thị đái trứ tiếu ý, hoàn bất thì trang quai thặng thặng tề lạc.

Tần ma ma tiến lai hồi bẩm "Phúc tấn, cung lí lai nhân truyện chỉ." Tề lạc chinh liễu nhất hạ, khán đáo hoằng lịch nã trứ thư họa, chánh nhất kiểm hưng phấn địa khán trứ tha/n, niết liễu nhất hạ hoằng lịch đích tiểu kiểm "Nhất hội ngạch nương tái bồi nhĩ." Hoằng lịch mân liễu mân tiểu chủy, một hữu thuyết thoại, khả liên ba ba đích khán trứ tề lạc, tề lạc diêu đầu giá tam cá hài tử trung gian, hoằng lịch thị tối hội tát kiều đích nhất cá, khinh vẫn liễu nhất hạ hoằng lịch ngạch đầu, phân phù bàng biên đích doanh ma ma khán hộ hảo hoằng lịch, tài khởi thân li khai.

Cung trung truyện chỉ đích thị lí đức toàn, dận chân đái trứ tề lạc tưởng yếu quỵ địa hầu chỉ, lí đức toàn tiếu trứ trở lan đạo "Ung thân vương, hoàng thượng khẩu dụ, nâm bất dụng quỵ tiếp." Dận chân tâm trung hữu ta cảm động, bình tĩnh đích điểm đầu, đãn hoàn thị cung kính địa trạm lập, lí đức toàn niệm xuất liễu thánh chỉ, tề lạc thính hậu tâm trung ám tiếu, tổng đích lai thuyết tựu thị đương a mã đích tâm đông nhân tử, thưởng liễu nhất đại thôi dược tài, hi vọng nhân tử dưỡng hảo thân tử kế tục nỗ lực vi tha phân ưu, giá khủng phạ tựu thị hoàng gia đặc định đích tương xử nhất đạo ba. Cảm đáo dận chân thân thượng thấu xuất đích noãn ý, tề lạc giác đắc hoàn thị hữu nhất ta tâm đông, dận chân đẳng đáo lí đức toàn niệm hoàn thánh chỉ dĩ hậu, quỵ hạ đạo "Nhân thần tạ hoàng a mã ân điển." Tề lạc nhất thiểm thân, đồng dạng quỵ tại dận chân thân hậu, lí đức toàn tương thánh chỉ giao đáo dận chân thủ trung, phù khởi tha "Ung thân vương, hoàng thượng hữu ân chỉ, nâm giá thị......"

Dận chân nã trứ thánh chỉ nhận chân đích thuyết đạo "Hoàng a mã thể tuất bổn vương, đãn lễ bất khả phế, nhi thả bổn vương thân tử vô ngại, chẩm năng phôi liễu quy củ?" Lí đức toàn khinh thán, khán liễu nhất nhãn tề lạc, khinh thanh thuyết đạo "Tứ phúc tấn, hoàng thượng hữu khẩu dụ, nhượng nhĩ phú thi nhất thủ." Tề lạc chinh liễu nhất hạ, hữu ta vi nan đích khán trứ dận chân, "Hoàng a mã chẩm yêu hội nhượng ngã phú thi ni? Ngã dĩ kinh hảo cửu đô một hữu tại tả thi liễu."

"Tứ phúc tấn, hoàng thượng thuyết nâm linh tính vị thất, tự nhiên tố đích xuất hảo thi lai, giá thị hoàng thượng đích chỉ ý." Lí đức toàn đồng dạng vi nan đích khai khẩu, giá chủng tình huống, dã chích năng phụng chỉ sao thi liễu. Tề lạc hướng thư phòng tẩu khứ, dận chân hòa lí đức toàn tự nhiên dã cân liễu quá khứ, lí đức toàn khinh thanh hướng dận chân giải thích "Tứ a ca thỉnh phóng tâm, giá thi bất hội truyện xuất, hoàng thượng chích thị tưởng nhượng na cá giả thanh cao đích nhân minh bạch, tứ phúc tấn tài học địa vị tôn sùng, tha/n liên đề đô bất phối đề khởi."

Dận chân nhãn tình thiểm thước liễu nhất hạ, tưởng đáo tạc dạ đích mật báo, khán lai hoàng a mã chuẩn bị động thủ liễu, chích thị dụng tề lạc tài học đả kích tha/n đích thanh cao, na cá nữ nhân dã phối? Hảo tại giá sự bất hội truyện xuất khứ, yếu bất nhiên một do đắc thất liễu tề lạc đích thân phân, thử thì dận chân tài phát giác, khang hi đối na cá nữ nhân chân thị thống hận bất dĩ, tam xích bạch lăng đô vô pháp tiêu hận. Tiến liễu chích chúc vu tề lạc đích thư phòng, lí đức toàn nhất nhãn tựu khán kiến trác hậu quải trứ nhất phúc phiếu hảo đích mai tuyết đồ, bàng biên hoàn đề trứ nhất thủ tiểu thi, khán liễu khán tọa tại y tử thượng nã trứ mao bút thâm tư đích tề lạc, lí đức toàn khinh thanh vấn "Tứ phúc tấn, nâm thân hậu đích giá phúc họa?"

Tề lạc chánh tại trác ma sao na cá hợp thích, tùy ý đáp đạo "Na thị tiền ta thiên, ngã tự ngu tự nhạc chi tác, nhượng lí tổng quản kiến tiếu liễu." Dận chân trọng trọng đích thán liễu nhất khẩu khí, lí đức toàn nhãn tình nhất lượng, tiếu trứ thuyết đạo "Tứ phúc tấn, hoàng thượng dã hỉ hoan tác họa, bất phương nhượng hoàng thượng phẩm giám nhất hạ như hà?" Tề lạc thử thì sĩ đầu, nhãn tình lộ xuất soa dị, thôi từ đạo "Hoàn thị bất dụng liễu ba, ngã giá thủy bình, na năng nhập đắc liễu hoàng a mã đích nhãn? Bất yếu hiến sửu liễu."

"Tứ phúc tấn quá khiêm liễu, nô tài tuy bất đổng họa, đãn thị khán trứ giá phúc tuyết mai đồ, ứng tình ứng cảnh, hoàng thượng tất định hỉ hoan." Khán trứ tề cách hoàn tưởng tái thuyết thập yêu, dận chân khinh khái nhất thanh "Na tựu lao phiền lí tổng quản tương giá phúc họa trình cấp hoàng a mạ, giá dã toán thị bổn vương phúc tấn đích nhất phiến hiếu tâm, kì vọng năng bác đắc hoàng a mã nhất tiếu." Bàng biên ma mặc đích nha đầu tại dận chân đích thu nhất hạ trích hạ liễu họa, quyển hảo phóng tại hạp tử lí đệ cấp liễu lí đức toàn.

Khán trứ tề cách xá bất đắc đích dạng tử, dận chân lai đáo tha/n đích thân biên, trầm thanh đạo: "An tâm tả thi bất dụng tưởng kì tha đích sự." Tề cách dụng mao bút xao xao ngạch đầu, tâm trung hữu ta nộ khí, khởi bút nhất can tựu 'Mãn Nhãn Sanh Ky Chuyển Hóa Quân, Thiên Công Nhân Xảo Nhật Tranh Tân. Dự chi ngũ bách niên tân ý, đáo liễu thiên niên hựu giác trần. Lí đỗ thi thiên vạn khẩu truyện, chí kim dĩ giác bất tân tiên. Giang sơn đại hữu tài nhân niên xuất, các lĩnh phong tao sổ bách niên. Chích cố tu bằng tự chủ trương, phân phân nghệ uyển mãn thư hoàng. Ái nhân khán hí hà tằng kiến, đô thị tùy nhân thuyết đoản trường. Thiểu thì học ngữ khổ nan viên, chích đạo công phu bán vị toàn. Đáo lão thủy tri phi lực thủ, tam phân nhân sự thất phân thiên. Thi giải cùng nhân ngã vị không, tưởng nhân thì thượng bất tằng công. Hùng ngư tự tiếu tham tâm thậm, kí yếu công thi hựu phạ cùng.'

Khả thị tả hoàn dĩ hậu, tề cách tài phát quật phảng phật hữu ta bất thỏa đương, giá thi hữu ta quá vu đại khí, cảm đáo bàng biên đích dận chân đô nan yểm cật kinh, khán hướng tha đích mục quang ngốc trứ nghi hoặc hòa thẩm thị, hữu tâm tê liễu giá trương chỉ, khả na dạng khởi bất thị dục cái di chương? Khả liên ba ba đích vọng liễu nhất nhãn dận chân, tương tả hảo đích thi từ đệ cấp liễu lí đức toàn, tọa tại na bất tái ngôn ngữ. Lí đức toàn tử tế tiểu tâm địa trang hảo thi họa. Hướng dận chân hành lễ hậu hồi cung giao chỉ.

Dận chân khán trứ bị đả kích đích蔫 ba ba đích tề cách, trầm tư liễu bán thưởng, nhãn tiền giá cá đa biến đích nhân nhân, vô luận chẩm dạng đô thị tha đích, đô thị tha nhân tử đích ngạch nương. Một hữu nhân khả dĩ tòng tha thủ trung thưởng tẩu. Lai đáo cận tiền, tiên bão khởi tề lạc, nhiên hậu tọa tại y tử thượng, khán trứ tha/n hướng tự kỷ hoài lí kháo liễu kháo, dận chân tâm trung mãn ý, khai khẩu vấn đạo "Gia khán na thủ thi tố đích bất thác, nhĩ bất mãn ý?"

"Não đại phát vựng, ngã đích tì khí thập yêu thì hậu tài năng cải đắc liễu." Tề lạc kháo tại dận chân tiến đầu, tâm tình thập phân đích úc muộn, thị bất thị bình tĩnh đích nhật tử quá cửu liễu bất khởi điểm ba lan tựu bất cam tâm? Giá chủng đại khí đích thi từ cánh nhiên nhất thì trùng động sao xuất lai? Nhượng diện tiền giá cá đa nghi đích nhân hòa na cá chí cao vô thượng đích khang hi chẩm yêu tưởng? Tiểu tâm đích khán trứ dận chân đích kiểm sắc, tề lạc khả liên hề hề đích thuyết đạo "Na thủ thi thị dĩ tiền tại khuê các học thi từ thì tả đích, năng thành na dạng dã đa khuy liễu vu phu nhân đích tu cải, yếu bất nhiên dĩ ngã đích tài học na tả đắc xuất lai, giá dã toán thị hợp tả ba, gia. Nhĩ thuyết vu phu nhân hội bất hội quái ngã? Ngã giá dạng toán bất toán sao tập?"

Thuyết đáo giá tề lạc kiểm hồng hồng đích, nhãn tình lí phảng phật hữu trứ nhất phân đích dam giới, dận chân thán khí mạc liễu mạc tha/n đích nhĩ sức, "Nhĩ đích lão sư ứng cai bất hội quái nhĩ, phản nhi hội ngận kiêu ngạo, hữu nhĩ giá cá thông minh đích học sanh." Cảm đáo tề lạc đích kiểm canh hồng liễu, dận chân tiếp trứ thuyết đạo "Hảo liễu, bất dụng đam tâm, nhĩ giá dã thị phụng chỉ tác thi, hoàng a mã na, ứng cai tâm trung hữu sổ, nhĩ thị gia đích phúc tấn, quản lí vương phủ tương phu giáo tử tài thị hoàng a mã khán trọng đích, na ta cá thi từ ca phú dã chích thị cẩm thượng thiêm hoa bãi liễu."

"Gia, nhĩ thuyết đích đối, ngã kì thật chân đích tái dã tố bất xuất thi lai liễu, yếu bất nhiên dã bất hội tưởng đáo giá thủ, yếu thị hoàng a mã tương lai tái hạ chỉ, ngã cai như hà thị hảo?" Tề lạc nhãn trung hàm trứ ủy khuất ai oán, trảo khẩn dận chân đích y khâm, hữu ta đam ưu hại phạ đích khán trứ dận chân, thân tử thậm chí hoàn bất thì đích khinh chiến.

Dận chân tâm trung dũng xuất kỉ phân liên ý, cương cương tề lạc tác thi thì đích vi nan, tha đô năng giác sát đáo, khinh khinh phách trứ tề lạc đích hậu bối, đê thanh an úy "Một sự đích, gia bất hội nhượng giá sự tái phát sanh, bất hỉ hoan tác thi tựu bất tố hảo liễu, gia đối giá ta căn bổn bất khán trọng, na ta cá chích hiểu đắc bi thương thu nguyệt, bất đổng đắc thế tục chi nhân, gia hoàn khán bất thượng ni? Yếu thị một hữu lương thực, tha môn dã thanh cao bất khởi lai, hoàng a mã đối giá ta độc thư nhân thái quá khoan dung liễu, bất đương soa bất nạp lương, na hữu giá ta đích đạo lí? Nhi thả giá ta toan nho khủng phạ tòng tâm lí khán bất khởi cha môn đại thanh, giác đắc mãn nhân đô thị man tộc, tâm lí khủng phạ tâm tâm niệm niệm trứ phản thanh phục minh......"

Tề lạc khán trứ dận chân nhãn lí thấu xuất đích lệ sắc, ám tự tâm kinh, tương lai đích văn tự ngục bất thị tòng giá sự tựu chủng hạ đích ba, bổn tưởng thoát thân đích, nhi như kim giá dạng tội quá thị bất thị canh đại liễu? Dận chân hồi quá thần, khán trứ tề lạc kiểm sắc phát bạch, tâm trung đích liên ý canh thậm, giá ta thoại chẩm yêu năng đối tha/n giảng khởi? Hoãn hòa liễu ngữ khí xóa khai thoại đề đạo "Cương cương khán nhĩ tả thi thì, tự thị tiến bộ liễu nhất ta, khán lai nhĩ dã dụng liễu ta tâm tư, kim cá nhân gia hữu không, tái giáo giáo nhĩ hảo liễu."

Tề lạc dã chích năng đạp lạp trứ não đại tọa trực thân tử, tại dận chân đích chỉ đạo hạ luyện tự, kì thật dĩ tha/n tùy ngộ nhi an đích tính tử, giác đắc tha/n như kim đích tự dĩ kinh ta đích bất thác liễu, bất nhu yếu tái luyện, khả thị ngộ kiến nhất cá truy cầu hoàn mĩ đích dận chân, dã chích năng thính yêu hát liễu. Bất quá, mạn mạn tả hạ khứ, cảm đáo dận chân đích tế tâm, tề lạc hữu ta táo động đích tâm phản đảo trục tiệm bình tĩnh hạ lai, nã mao bút đích thủ việt phát đích bình ổn.

Mạn mạn đích tại thư phòng lí chích thính kiến mao bút tại chỉ thượng thư tả đích thanh âm, dận chân kháo tại y tử thượng, nhãn trung thấu trứ kỉ phân nhu tình khán trứ thân tiền nhận chân thư tả đích tề lạc, vi hợp trứ song mục, hưởng thụ trứ nan đắc đích bình tĩnh du nhàn. Tề lạc tả hoàn nhất trương chi hậu, suất liễu nhất hạ thủ oản, thâu thâu đích tảo liễu nhất nhãn thân hậu, phát hiện dận chân chánh tại bế mục dưỡng thần, nhãn tình chuyển động liễu nhất hạ, tưởng yếu thâu

Lại, dận chân loan liễu nhất hạ chủy giác "Kế tục." Tề lạc quyệt chủy, đề khởi bút kế tục đích tả tự, tiểu thanh đích cô "Hoàn dĩ vi thụy trứ liễu ni? Tựu hiểu đắc khi phụ ngã." Dận chân động liễu động nhĩ đóa, kiểm thượng đích tiếu ý canh nùng liễu kỉ phân.

Lí đức toàn hồi cung hậu, tương tề lạc đích thi từ hòa tự họa đệ thượng, khang hi đả khai nhất khán, tâm tình thập phân du duyệt "Trẫm thân tự cấp lão tứ thiêu tuyển an bài đích phúc tấn, chẩm yêu hội linh khí tẫn thất? Trẫm đích giá cá nhân tức thập yêu đô hảo, tựu thị thái bất hỉ hoan tranh phong, khả thị tha/n hựu na năng ẩn vu chúng nhân chi gian? Giá thủ thi đại khí, trẫm canh hỉ hoan nhất ta, khán lai lão tứ tương tha/n dưỡng đích bất thác. Giá phúc tuyết mai đồ dã hảo, thiểu liễu kỉ phân vô dụng đích thanh cao, đa liễu kỉ phân nhiệt nháo nhân khí, đồng bàng biên giá thủ thi tương đắc ích chương."

Khang hi nam nam niệm đạo "Giang sơn đái hữu nhân tài xuất, các lĩnh phong tao sổ bách niên. Nan đắc, vưu vi nan đắc, chích thị......" Diêu đầu ám thán, giá thi bất năng nhượng bàng nhân hiểu đắc, phủ tắc tha/n hựu tương xử vu phong khẩu chi gian, đối dận chân dã bất hảo, chân thị khả tích liễu. Lí đức toàn tiếu trứ thuyết đạo "Hoàng thượng, giá phúc họa khả thị nô tài tòng tứ phúc tấn na ngạnh cầu lai đích, tứ phúc tấn ngận xá bất đắc ni."

Khang hi diêu diêu đầu, khinh tiếu đạo "Tha/n yếu thị xá đắc tài khiếu quái liễu, giá nha đầu đích họa công tiến bộ ngận đa, bổn lai trẫm hoàn đả toán nhượng nhĩ tái bào tranh thập nhị a ca na, khán lai dã dụng bất thượng liễu, nhĩ bả giá ta cấp đức phi tống khứ, tha/n ứng cai hiểu đắc chẩm yêu bạn, đinh chúc tha/n bất yếu tái đa thuyết thoại, dụng hoàn hậu tựu cấp trẫm nã hồi lai."

"Tra, nô tài giá tựu khứ vĩnh hòa cung." Khang hi đoan trứ trà bôi, nhãn trung đái trứ duệ lợi hòa trào phúng" nhất cá tiện

Tì cánh nhiên cảm chất nghi trẫm khán trọng đích nhân tức? Tương lai đại thanh...... trẫm khán nhĩ thị bất tri tử hoạt, tứ tử khởi bất thị thái tiện nghi liễu nhĩ? Trẫm hội nhượng nhĩ hiểu đắc nhĩ liên trần thổ đô bất như, hoàn cảm vọng tưởng đăng thiên, mê hoặc dận trinh?"

Đệ tam bách nhị thập nhất chương

Tiêu trừ ngân tích

Vĩnh hòa cung nội, đức phi oai tại noãn khanh thượng bối hậu điếm trứ hậu hậu đích điếm trứ, khán giá thủ trung đích lí đức toàn tống lai đích thi từ hòa tuyết mai đồ, bất do đắc toản khẩn, nhãn tiền phảng phật xuất hiện tề lạc thân trứ hồng y bội đái trứ diệu nhãn đích toản thạch bất ti bất kháng bình hòa an trữ đích hướng tha/n thỉnh an, tưởng đáo tha/n sở xuất đích lưỡng cá nhân tử, dĩ cập tha/n thân hậu đích trí viễn công tước phủ, đức phi đích thủ mãnh liệt đích chiến động, khổ tiếu trứ bế thượng liễu nhãn tình, dĩ dận trinh mạo tiến đích cá tính, yếu thị đa nhất cá phẩm tính trầm ổn dung mạo xuất thiêu đích phúc tấn, hựu na hội xuất hiện giá cá nhược thủy đích sự? Đức phi giác đắc tảng tử phát hàm, kịch liệt đích khái thấu khởi lai, bàng biên đích ma ma thượng tiền đoan trứ thang dược khuyến đạo "Nương nương, nâm yếu tử tế thân tử, thập tứ gia na thị li bất khai nhĩ đích."

Đức phi dụng mạt tử ô trứ chủy, khái thấu liễu kỉ thanh, suyễn trứ khí đạo "Vô phương, ngã nhất định yếu đẳng đáo na nhất nhật, ngã yếu khán trứ lão thập tứ......" Đình trụ liễu thoại, khán trứ mạt tử thượng triêm nhiễm đích huyết ti, đức phi kiểm sắc canh gia thương bạch, ma ma trang tác một khán đáo nhất bàn xuy lương liễu thang dược "Nương nương, đa dụng kỉ phục dược, tử tế tương dưỡng, thân tử nhất định hội hảo chuyển." Đức phi điểm đầu tương bá tử thu khởi lai, ma ma nhất chước nhất chước tương thang dược uy cấp đức phi.

Đức phi đích kiểm thượng do vu thang dược dũng khởi nhất ti đích hồng nhuận, nhãn tình khán hướng điện ngoại nam nam đích tự ngữ "Lão thập tứ xuất môn bạn soa liễu? Dã bất hiểu đắc y phục đái cú liễu một hữu, thịnh kinh khả bỉ kinh thành yếu lãnh thượng kỉ phân." "Nương nương, thập tứ a ca thị hoàng tử bối lặc, hựu thị đái trứ thánh mệnh khứ thịnh kinh, na cá cảm khuy đãi? Nương nương phóng tâm tựu thị."

Đức phi khinh thanh cảm thán "Chi tử mạc nhược mẫu, lão thập tứ chẩm yêu tưởng đương ngạch nương đích hoàn bất hiểu đắc? Sủng trứ niên thị, sủng trứ na cá họa thủy, bất quá tựu thị tưởng yếu áp lão tứ phúc tấn nhất đầu, khả chung cứu vô pháp tố đáo, đương sơ ngã chẩm yêu tựu thiên thiên mê liễu nhãn ni, yếu thị tử tế mưu hoa nhất phiên, ngã dã bất hội lạc đáo như kim giá cá cảnh địa, giá nan đạo tựu thị mệnh?" Dụng thủ phủ mạc giá chỉ trương thượng thanh tú đích tự thể, đức phi nhãn lí đích hối hận canh đa thượng kỉ phân, ma ma đê đầu ẩn khứ liễu nhãn trung đích na ti trào phúng, khinh thanh an úy đạo, "Nô tì khán thập tứ phúc tấn dã thị ngận hảo đích, chích thị yếu đa gia điều độ nhất hạ nhất định hội thập tứ a ca đích hiền nội trợ."

"Toán liễu, sự dĩ chí thử, thuyết na ta dã một hữu thập yêu dụng xử, nhĩ phái nhân khứ, phân phù thập tứ phúc tấn lĩnh na cá họa thủy tiến cung, giá cá họa hại nhất định yếu căn trừ." Đức phi âm ngoan ngoan đích thuyết đạo, ma ma ứng liễu nhất sanh, phân phù nữ quan xuất cung bạn sự, nhãn lí thấu xuất nhất ti tiếu ý, hi vọng thập tứ phúc tấn bất yếu hội thác liễu ý tài hảo.

Thập tứ phúc tấn đắc đáo cung trung đích chỉ ý, tâm trung ngận thị toan sáp, thâm thư nhất khẩu khí, kiểm thượng đái xuất nhất ti tiếu ý đối giá nữ quan thuyết đạo "Hoàn thị ngạch nương tưởng đích thỏa thiếp, ngã tảo tựu tưởng đái nhược thủy muội muội tiến cung cấp ngạch nương thỉnh an, giá bất tựu hữu ky hội liễu?" Giá cá nữ quan tịnh bất hiểu đắc na ta loan loan nhiễu, tất cánh sự quan hoàng gia đích sự, đức phi dã ẩn man đích ngận hảo, sở dĩ nữ quan khinh khinh điểm đầu "Nô tì dĩ kinh tương nương nương đích chỉ ý truyện đáo, tựu hiện hành cáo thối liễu."

Thập tứ phúc tấn thu thập thỏa đương dĩ hậu tại ma ma nha đầu đích bồi đồng hạ, tái thứ lai đáo dận trinh đích ngoại trạch nhược thủy xử, giá sự nhất cá ngũ tiến đích đại viện lạc, lí diện tuy nhiên cập bất thượng hoàng tử phủ tôn dung phú quý, đãn thị khước tinh xảo biệt trí, đình thai ốc vũ

Hữu trứ kỉ phân giang nam đích phong vận. Thử thì đích nhược thủy chánh tại dụng tâm họa trứ song ngoại đích tuyết cảnh, mỗi nhất túc mi, mỗi nhất bút đô hữu trứ nhất phân biệt dạng đích phong tình. Nhược thủy đích nha đầu khiểm nhiên đạo "Phúc tấn, tiểu tả tác họa thì bàng nhân thị bất năng đả giảo đích, nâm thỉnh sảo đẳng phiến khắc."

Hoàn nhan thị thân biên đích ma ma lập liễu lập nhãn tình, tưởng yếu thượng tiền xích trách, hoàn nhan thị giảo liễu giảo nha, khán liễu nhất nhãn phảng phật hào vô tri giác đích nhược thủy, khinh tiếu đạo "Một quan hệ, na tựu bất yếu thao nhiễu đáo nhược thủy muội muội liễu, bất quá, nhĩ hoàn thị yếu đề nhất đề, tất cánh giá dạng quan hệ đáo nhĩ gia chủ tử đích tiền trình, ngạch nương yếu kiến nhược thủy muội muội, chẩm yêu dã bất năng nhượng ngạch nương cửu hầu ba"

Thân trứ hồng y đích tiếu tì lăng liễu lăng thần, tựu thính lí diện đích nhược thủy bất duyệt đích thuyết đạo "Đáo để thị hòa nhân tại ngoại? Nhiễu liễu ngã đích hưng trí, ngã bất thị phân phù quá, thập yêu nhân đô bất kiến đích mạ?"

"Tiểu tả, thị thập tứ phúc tấn." Hoàn nhan thị thính kiến nhược thủy đích thoại, toản khẩn liễu mạt tử, hướng bàng biên đích ma ma sử liễu nhất cá nhãn sắc, ma ma thượng tiền đáng trụ liễu tì nữ, hoàn nhan thị tẩu liễu tiến khứ, nhược thủy kiều nhu đích tần mi, thân thượng tẫn hiển thanh cao chi khí, khán kiến thị hoàn nhan thị, khởi thân hành lí, thanh lãnh bất nại đích thỉnh an "Nhược thủy kiến quá thập tứ phúc tấn."

Phảng phật vô nhân bàn đích khán trứ trác thượng đích họa quyển, bán hưởng hậu cánh nhiên tương họa chỉ tê thành lưỡng bán, như thủy đích song mục tái thứ khán liễu khán song ngoại đích tuyết cảnh, diêu đầu thán đạo "Chân thị khả tích liễu, như thử hảo đích tinh trí cánh nhiên vô pháp tẫn hưng, bổn lai tưởng họa hạ lai cấp thập tứ gia khán đích, tha ứng cai cực hỉ nhược thủy chi họa, dã bất hiểu đắc thập tứ gia như kim đáo na liễu?" Thuyết khởi dận trinh thì, nhược thủy đích nhãn lí bất kiến cương cương đích thanh cao cô ngạo, phản nhi lưu lộ xuất nhu tình tư niệm, canh nhượng tha/n tăng thiêm liễu nhất phân phong vận.

Hoàn nhan thị ngân nha đô khoái giảo toái liễu, giá cá nhược thủy giản trực bỉ niên thị hoàn bất thành thể thống, tâm trung thiểm quá nhất ti niệm đầu, sĩ cử tha/n thị bất thị nhất bộ hảo kì? Hoàn nhan thị hiểu đắc như kim dĩ kinh kị hổ nan hạ, nhi thả dận trinh đối nhược thủy ngận thị khán trọng, dã bất năng nghịch trứ tha đích ý, đẳng đáo tiến phủ hậu tại thu thập dã bất trì.

Tưởng đồng thử kết, hoàn nhan thị kiểm thượng đích tiếu ý bất đạt nhãn để, bình tĩnh đích thuyết đạo "Đức phi nương nương triệu kiến, nâm hoàn thị hảo hảo đích chuẩn bị nhất hạ, giá khả hữu quan trứ nhĩ đích tiền trình, ngã đề tỉnh nhĩ lưỡng cú đáo thì khả yếu thủ trứ quy củ, vạn bất khả tự thị thậm cao, gia thị hiếu tử, tựu thị tái trung ý nhĩ, dã bất hội nhĩ nghịch liễu ngạch nương đích ý."

Suý liễu nhất hạ mạt tử đích hoàn nhan thị chuyển thân li khai, khinh thanh phân phù bàng biên đích ma ma "Hảo hảo giáo giáo nhược thủy quy củ, tỉnh đích thất liễu gia đích kiểm diện, hoàn hữu tha/n đích xuyên y đả phẫn dã yếu tử tế." Ma ma ứng liễu nhất thanh, lai đáo nhược thủy cận tiền, văn đáo nhất ti tự hữu nhược vô đích mai hương, thượng thượng hạ hạ phảng phật khán đãi hóa vật nhất bàn khán trứ nhược thủy, "Án phúc tấn phân phù, nhược thủy cô nương thỉnh canh y ba, khả bất năng nhượng nương nương hòa phúc tấn cửu đẳng."

Nhược thủy nhãn lí hàm trứ khuất nhục đích lệ thủy, giác đắc thập phân đích sá dị, hoàn nhan thị đồng đương sơ nhất điểm đô bất đồng, giá đáo để thị chẩm yêu hồi sự? Nan đạo tha/n hiểu đắc liễu tự kỷ đích thân phân? Nhược thủy tự ngã an úy trứ bất hội đích, bất hội đích, thập tứ a ca bảo chứng quá dĩ kinh xử lí kiền tịnh đích, na chích thị ngạc mộng, đê đầu khán trứ thủ oản xử đái trứ đích phỉ thúy ngọc tâm tố thành đích trạc tử, nam nam đạo "Thập tứ gia, nhĩ tại hà xử? Nhược thủy... Nhược thủy..." Ma ma nhãn trung tinh quang canh thậm, bãi liễu bãi thủ nha đầu đoan thượng lai y vật, đẩu liễu nhất hạ phấn sắc giản đan đích kì bào, khán trứ thân xuyên tử sắc kì bào đích nhược thủy, "Thỉnh nhược thủy cô nương canh y."

Nhược thủy khán liễu nhất nhãn kì bào đích nhan sắc, hậu thối nhất bộ, nhẫn trụ lệ thủy, đái trứ nhất phân cao ngạo đích khinh thanh đạo "Nhĩ nã tẩu, na cá ngã thị bất hội xuyên đích." Ma ma lăng liễu nhất hạ khinh tiếu đạo, "Nhược thủy cô nương, nhĩ hoàn thị xuyên thượng đích hảo, tựu toán nhĩ tương lai tiến hoàng tử phủ dã tựu thị cá cách cách, bất xuyên phấn hồng nhĩ hoàn tưởng xuyên thập yêu?"

Nhược thủy phảng phật thụ liễu thiên đại đích đả kích nhất dạng ô trụ hung khẩu, na kiện y phục tại tha/n nhãn lí tựu thị hồng thủy mãnh thú nhất bàn, lệ nhãn mông lông đích diêu trứ đầu, "Vi thập yêu, ngã thập yêu đô bất cầu, vi thập yêu giá yêu đối ngã, căn bổn một tưởng yếu tiến hoàng tử phủ, chích thị tưởng an tĩnh đích đãi tại thập tứ gia thân biên, vi hà yếu nhượng na ta thế tục triêm nhiễm đáo ngã? Tựu bất năng nhượng ngã khiết thân tự ái mạ? Hoàng cung na cá địa phương tối thị...... ngã bất khứ, ngã bất hội khứ đích."

Tại ngoại diện tọa trứ đích hoàn nhan thị kiểm trầm như thủy, trọng trọng đích tương trà bôi phòng tử trác tại thượng, cao thanh phân phù "Nhĩ hoàn đẳng thập yêu? Giá ta thoại hoàn năng thính mạ?" Ma ma liên mang thượng tiền bất cố nhược thủy đích tránh trát yết khai tha/n thân thượng đích khấu tử, nhược thủy tránh trát, khốc trứ đạo "Nhĩ môn bất năng giá yêu đối ngã, thập tứ gia thuyết quá hỉ hoan giá dạng thuần khiết đích, nhĩ môn giá ta thô tục chi nhân chẩm yêu hội lí giải thập tứ gia? Phóng khai ngã, thập tứ gia bất hội phóng quá nhĩ môn đích."

Ma ma căn bổn tựu bất cố cập na ta, động tác tuy nhiên thô lỗ, đãn thị khước khẩn cầu đạo "Nhược thủy cô nương, nhĩ thuần khiết tâm thiện, tựu bất yếu vi nan nô tì liễu, giá dã thị phúc tấn đích mệnh lệnh, nhi thả phúc tấn dã thị vi liễu nhược thủy cô nương hảo, cầu cầu nhĩ bất yếu tái vi nan nô tì liễu, phát phát từ bi ba."

Sấn trứ nhược thủy phát lăng đích đương khẩu, ma ma khoái tốc đích cấp tha/n hoán thượng liễu phấn sắc kì bào, ngạnh lạp trứ tha/n tọa tại kính tử tiền diện, thủ cước ma lợi đích cấp nhược thủy sơ liễu nhất cá giản đan đích tiểu bát tự đầu, đầu thượng đái liễu nhất đóa phấn sắc đích quyên hoa, sáp liễu lưỡng cá đầu trâm, tại kính tử lí đả lượng liễu nhất hạ hoàn tại phát sỏa đích nhược thủy, mãn ý đích thuyết đạo "Nhược thủy cô nương dĩ kinh hảo liễu, nhĩ khởi thân tiến cung ba, bất yếu nhượng nương nương thiêu lí." Nhược thủy hồng trứ nhãn tình bất khả trí tín bàn khán trứ kính tử lí tự kỷ đích trang thúc, thủ hữu ta phát chiến, ma ma trảo trụ liễu nhược thủy băng lãnh đích thủ, sanh phạ tha/n lộng loạn liễu phát thức.

Nhược thủy phảng phật mộc ngẫu nhất dạng bị khiên trứ lai đáo hoàn nhan thị thân tiền, hoàn nhan thị khinh khinh tảo liễu nhất nhãn, hoãn hòa liễu thần tình thuyết đạo "Nhược thủy, ngã giá dã thị bức bất đắc dĩ, tất cánh cung trung quy củ đại, tuy nhiên ngã hữu tâm tâm đông nhĩ, khả nhĩ dã một hữu cá chánh kinh lai lộ dã bất đắc bất như thử, nhĩ dã bất tưởng đâu liễu gia đích kiểm diện bất thị?" Nã khởi mạt tử sát liễu sát nhược thủy đích nhãn lệ, tiếp trứ thuyết đạo "Khoái thu liễu giá ta kim đậu đậu, nhĩ yếu tử tế nhãn tình, nhi thả nhập cung thỉnh an na thị cực vi vinh diệu chi sự, gia đích cách cách môn dã bất kiến đắc hữu giá phân vinh quang ni."

Nhược thủy ngạnh yết trứ, nhãn lệ như đoạn tuyến trân châu nhất bàn cổn lạc "Phúc tấn, nhất định đắc như thử giá bàn mạ?" Hoàn nhan thị giác đắc bất năng cấp dận trinh thiêm ma phiền, yếu thị nhược thủy chân đích khốc trứ tiến cung, na tái hữu tâm đích nhân nhãn trung hội thành thập yêu dạng tử? Giảo giảo nha, nhẫn trụ tâm lí đích nộ hỏa, đái trứ ta hứa tâm đông đích thuyết đạo "Nhược thủy, vi liễu gia, nhĩ dã yếu nhẫn nhẫn, quá liễu giá nhất quan dã tựu hảo liễu, nhĩ bất thị vi liễu gia thập yêu đô khả dĩ bất yếu mạ? Sở dĩ nhĩ nhất định dã năng nhẫn trụ thụ quy củ bất thị?"

Nhược thủy đê đầu tư tác liễu bán hưởng, nhãn trung hàm giá kỉ phân quyết tuyệt thanh cao đích ngâm liễu lưỡng cú thi, hoàn nhan thị chinh liễu nhất hạ, trào phúng đích thần sắc nhất thiểm nhi quá, khinh thanh cảm thán đạo "Nhược thủy đảo chân thị hảo tài tình, nan quái gia sủng tại tâm gian." Nhược thủy kiểm thượng phiêu khởi liễu lưỡng thốc hồng vựng, nhãn trung đích lệ thủy cổn động trứ, phảng phật hạ liễu cực đại đích quyết tâm thuyết đạo "Vi liễu thập tứ gia, ngã tựu khứ na cá địa phương, na cá ngã căn bổn bất tưởng khứ đích hoàng cung."

"Na ngã môn tựu tẩu ba." Phù trứ ma ma đích thủ hoàn nhan thị suất tiên li khai, tái đồng nhược thủy ngốc thượng nhất hội, tha/n phi phong liễu bất khả, dĩ tiền dã kiến quá nhược thủy lưỡng thứ, khả thị một hữu như đồng kim cá nhân giá bàn, khinh thanh phân phù ma ma "Phái cá lão thật khả kháo đích cân trứ nhược thủy, thuận tiện giáo giáo tha/n tiến cung hành lễ đích quy củ."

Ma ma ứng liễu nhất thanh, hoàn nhan thị tịnh một hữu đồng nhược thủy đồng xa, nhược thủy đối thử tịnh bất tại ý, hoàn nhan thị tọa tại mã xa thượng, nhu trứ ngạch đầu đạo "Gia đảo chân thị hảo bổn sự, giá thị tòng na hoa lai đích nhược thủy, giá tài cương cương bị gia sủng liễu đa cửu? Chẩm yêu như thử đích bất phân khinh trọng?"

Ma ma nhu trứ hoàn nhan thị ngạch đầu hồi đạo "Chủ tử, hưng hứa gia tựu khán thượng liễu tha/n na phó thanh cao đích dạng tử, giá dạng đích nhược thủy dã dụng đắc thượng, đẳng đáo gia thất liễu hưng trí, dã hảo xử lí, yếu chân thị cá hữu tâm kế đích, na chủ tử tài ứng cai phóng trứ kỉ phân ni." Hoàn nhan thị điểm liễu điểm đầu, thán khí đạo "Yếu thị na cá niên thị đổng phân thốn, ngã dã bất dụng như thử, na cá nhược thủy, ngã khán trứ hoàn chân thị khí bất đả nhất xử lai, nhất cá hạ cổn tiện đích bao y thanh cao cá thập yêu kính nhân? Tựu thị tiến phủ dã yếu hảo hảo điều cổn giáo nhất hạ, dã tỉnh đích nhượng kì tha đích hoàng tử phúc tấn tiếu thoại."

Bất cửu mã xa lai đáo liễu hoàng cung, đệ thượng bài tử hậu, hoàn nhan thị lĩnh trứ nhược thủy tẩu tiến liễu cung môn. Nhược thủy đái trứ nhất ti bất tiết đích thần tình khán trứ các xử khôi hoằng đích cung điện, giác đắc tha/n tự kỷ phảng phật bị nhãn tiền đích thế tục triêm nhiễm liễu nhất bàn. Lai đáo vĩnh hòa cung, hoàn nhan thị khán trứ nhược thủy đích thần tình, đê thanh tái thứ giao đại "Nương nương tuy nhiên hòa thiện, đãn thiên ái hữu quy củ cẩn thận chi nhân, nhĩ hoàn thị yếu tiểu tâm."

Nhược thủy khinh giảo liễu nhất hạ chủy thần, bất tình bất nguyện đích điểm đầu, tùy trứ hoàn nhan thị tiến liễu vĩnh hòa cung. Đức phi thử thì xuyên trứ hoàng phi đích chánh trang, đầu thượng đái trứ triêu quan, hung tiền quải trứ san hô triêu châu, thủ thượng dã đái trứ trường trường kim hoàng sắc đích giáp sáo, diện trầm như thủy, thân thượng thấu trứ trang nghiêm lẫm liệt chi khí. Hoàn nhan thị án hạ tâm trung đích kinh ngạc, phủ thân cung kính hành lễ đạo: "Nhân tức cấp ngạch nương thỉnh an." Nhược thủy đồng dạng hành lễ "Nhược thủy cấp đức phi nương nương thỉnh an." Một đẳng đức phi khiếu khởi, nhược thủy tựu khởi thân, sĩ đầu cao khiết đích vọng trứ đức phi, một hữu bị tha/n tối quý đích phục sức hách đáo, phản nhi nhãn lí đa liễu nhất ti bỉ di, hoàn hữu nhất ti đối đức phi thử thì thương lão dạng tử đích liên mẫn.

Đức phi tự tòng tha/n môn tiến lai hậu nhãn tình nhất trực trành trứ nhược thủy, khán trứ tha/n nhược liễu phù phong bàn, thân thượng ẩn ẩn thấu trứ na ti cao khiết, đức phi giảo trứ nha hận bất đắc thượng tiền nhược thủy đích diện cụ, đảo thị bất hiểu đắc tha/n đích thân phân đảo dã bãi liễu, khả thị tha/n như thử ti tiện hoàn cảm tại tự kỷ diện tiền như thử.

Toản khẩn liễu quyền đầu, đức phi thủ thứ tại tâm trung oán hận dận trinh đích ngư mục hỗn châu, tha/n đáo để na điểm áp đắc tề lạc? Bình tĩnh liễu nhất hạ, khai khẩu đạo "Dận trinh phúc tấn, nhĩ thả trạm tại nhất bàng." Hoàn nhan thị tự nhiên thính xuất liễu đức phi đích nộ khí, cung kính địa khởi thân thối đáo bàng biên, thâu thâu đả lượng nhất phiên, vĩnh hòa cung trung trừ liễu tha/n môn lưỡng cá một hữu nhâm hà đích nô tài, nhi thả khán đức phi đích thần sắc thập phân đích bất thỏa, hoàn nhan thị tài minh bạch giá thứ triệu kiến tuyệt đối lánh hữu duyến do.

"Nhĩ tựu thị na cá mê hoặc lão thập tứ đích nhược thủy?" Đức phi lãnh đạm chi cực đích khai khẩu, nhược thủy trực trứ yêu nghĩa chánh nghiêm từ đích thuyết đạo "Đức phi nương nương, ngã tựu thị nhược thủy, khả ngã đồng gia thị chân tình thật ý, nhược thủy một hữu mê hoặc thập tứ a ca, thập tứ gia tâm đông ngã, hỉ hoan ngã đích tài tình, nhược thủy dã thập phân cảm niệm kính bội thập tứ gia, sở dĩ nương nương hữu ta ngộ hội nhược thủy."

"Tài tình? Nhĩ dã hữu tài tình?" Đức phi nã khởi họa quyển hòa thi từ, đối giá hoàn nhan thị phân phù "Bả giá ta cấp na cá tiện tì khán khán, thập yêu tài khiếu chân chánh đích tài tình xuất trần."

Hoàn nhan thị thính đạo đức phi ngữ khí, thân tử chiến động nhất hạ, tiếp liễu quá lai, lai đáo nhược thủy thân biên, tưởng yếu đệ cấp tha/n, đức phi tái thứ phát thoại "Nhĩ nã giá tựu hảo, tỉnh đích giá cá tiện tì ô liễu dận chân phúc tấn đích họa."

Nhược thủy lệ nhãn mông lông ủy khuất đích khán liễu nhất nhãn đức phi, dụng thủ ô trứ tha/n đích hung thang, nhất phó bất kham vũ nhục đích dạng tử, hoàn nhan thị triển khai liễu tuyết mai đồ, lánh nhất thủ nã trứ na cá thi từ, nhược thủy thính kiến tứ phúc tấn sở tố bất tại ý đích khán liễu nhất nhãn, khả thị mã thượng tựu chinh trụ liễu, nhãn trung thấu trứ kinh ngạc, bất tương tín, tiện mộ, thậm chí hoàn hữu ta bị thụ đả kích. Đức phi khán trứ nhược thủy biến liễu đích kiểm sắc "Nhĩ bả na thủ dận chân phúc tấn tùy thủ tố đích thi tử tế đích niệm cấp giá cá 'Tài Nữ' thính, dã nhượng tha/n trường trường kiến thức."

Hoàn nhan thị khinh thanh niệm liễu xuất lai, nhược thủy ô trứ hung khẩu khái thấu liễu khởi lai, diêu trứ đầu nhãn trung hữu ta tuyệt vọng bất tương tín đích thuyết đạo "Bất hội, giá bất hội thị ung thân vương phúc tấn sở tố, tha/n tuyệt đối tố bất xuất lai, tha/n đích tài tình linh khí đô bị giá thế tục triêm nhiễm liễu, bất hội đích." Nhược thủy giác đắc hung khẩu phát muộn, tảng tử phát hàm, tất cánh kinh quá na nhất liên xuyến đích ngạc mộng, tha/n đích tài tình linh khí thị tha/n tối dẫn dĩ vi hào đích đông tây, yếu thị một hữu liễu giá ta, na tha/n hựu chẩm yêu đồng thập tứ a ca tại nhất khởi? Tưởng đáo giá, nhược thủy chủy giác lưu xuất liễu tiên hồng đích huyết dịch. Kiểm sắc dã hữu ta tranh nanh, tưởng yếu thượng tiền khứ đoạt họa quyển, hoàn nhan thị hại phạ đích hậu thối lưỡng bộ, khán trứ đức phi đáo "Ngạch nương, giá......"

Đức phi thử thì giác đắc thập phân sướng khoái, bãi thủ đạo "Phóng hạ na ta đông tây, nhĩ tiên xuất khứ, ngã hữu thoại đồng giá cá tiện tì thuyết." Hoàn nhan thị thính thoại đích phóng hạ liễu họa quyển hòa chỉ trương, chuyển thân thối liễu xuất khứ. Đáo liễu điện ngoại, hoàn nhan thị tài tâm hữu dư quý đích thâm thư liễu nhất khẩu khí, tha/n minh bạch giá cá nhược thủy ứng cai giao đại liễu.

Nhược thủy nhãn thần không đỗng vô quang đích trạm tại na, đức phi khởi thân lai đáo nhược thủy thân tiền, ngoan ngoan đích thuyết đạo "Nhĩ giá cá tiện cổn nhân, hoàn bất cấp ngã quỵ hạ." Khán trứ nhược thủy một hữu phản ứng, đức phi đoán liễu nhất cước tha/n đích tất cái, thừa thụ bất trụ, nhược thủy quỵ tại liễu địa thượng, đãn đông thống nhượng tha/n tỉnh ngộ quá lai, tha/n bất năng tái thất khứ thập tứ a ca, bất năng tái lạc nhập na chủng ngạc mộng, tuy nhiên tài tình bỉ bất quá ung thân vương phúc tấn, khả thị khước bỉ thập tứ phúc tấn yếu cường, sĩ đầu khán trứ đức phi, khốc khấp ai cầu "Nương nương, nhĩ thị như thử cao quý nhân từ, nan đạo tựu dung bất hạ nhất cá tiểu tiểu đích nhược thủy? Nhược thủy biệt vô sở cầu, tựu tưởng bạn tại gia đích thân biên, nương nương, nhược thủy đối gia thị chân tâm đích."

Đức phi lãnh hanh, khinh miệt đích khán trứ nhược thủy "Nhĩ thị thập yêu thân phân, đương ngã bất hiểu đắc, chân tâm? Nhĩ hại liễu dận trinh hại liễu ngã, nhĩ tri bất tri đạo? Hoàn vọng nghị ung thân vương phúc tấn một hữu linh khí? Nhĩ khả hiểu đắc tha/n thị thập yêu xuất thân? Thượng tam kì, công tước phủ đích nữ, hoàng thượng sủng thần đích chưởng châu, nhĩ chích thị nhất cá quan kĩ nhi dĩ, khủng phạ liên tha/n nhất căn đầu phát ti đô triêm bất đáo."

Nhược thủy ô trứ nhĩ đóa diêu đầu đại thanh đạo "Bất, bất, ngã bất thị quan kĩ, ngã bất thị, ngã thị thanh thanh bạch bạch đích, ngã thị kiền tịnh thuần khiết đích, thập tứ gia thuyết quá đích."

"Nhĩ hoàn cảm đề dận chân? Nhĩ giá cá tiện cổn nhân." Đức phi tái dã nhẫn bất trụ, nhãn tiền đích nhược thủy tựu thị nhạ hỏa đích căn nguyên, yếu thị một hữu tha/n, tự kỷ hựu chẩm yêu hội bị khang hi xử phạt, tái thứ sĩ thối đoán liễu nhất cước nhược thủy đích kiên đầu, nhược thủy đảo địa thổ huyết, sĩ đầu khán trứ đức phi, nam nam đạo "Nương nương thập tứ gia đối ngã thị đông tích đích, tha hội..."

"Hội chẩm yêu dạng?" Đức phi phảng phật phạ tạng liễu thủ nhất biên, dụng mạt tử sát liễu nhất hạ thủ, lãnh tiếu khinh thanh đạo "Thật thoại cáo tố nhĩ, dận trinh sủng nhĩ, bất thị vi liễu biệt đích, thị vi liễu nhĩ na khả tiếu đích tài tình, nhĩ năng tại tài tình thượng đồng ung thân vương phúc tấn bình phân thu sắc, nhĩ hoàn đương tha vi liễu nhĩ, hội ngỗ nghịch ngã giá cá ngạch nương? Giá thủ thi, thị hoàng thượng hạ chỉ, tha/n tài tố đích, ung thân vương phúc tấn căn bổn tựu bất tiết đồng nhĩ tranh, nhĩ thử sanh tại tài tình thượng dã cập bất thượng tha/n nhất phân. Ung thân vương phúc tấn tài thị chân chánh xuất trần thanh cao chi nhân, nhĩ..." Sung mãn bỉ di đích khán liễu nhất nhãn nhược thủy, đức phi phủ hạ thân khinh thanh đạo "Nhĩ giá chủng giả thanh cao, hoàn thị bất yếu tái trang liễu, nhất cá hạ cổn tiện đích quan kĩ nhi dĩ, nhượng ngã khán trứ đô ác tâm."

Nhược thủy bế thượng liễu nhãn tình, một hữu nhâm hà đích sanh khí, đức phi đoan khởi liễu trác tử thượng đích tửu bôi, phóng tại nhược thủy cân tiền, trạm trực liễu thân tử, cư cao lâm hạ đích khán trứ nhược thủy thán khí "Tất cánh yếu cấp dận trinh lưu diện tử, nhĩ yếu thị bất tưởng hát giá cá độc tửu, ngã tái cấp nhĩ thưởng nhĩ nhất điều bạch lăng."

Nhược thủy tĩnh khai nhãn tình, hữu khí vô lực đích thuyết đạo "Nương nương, nâm tựu giá yêu dung bất hạ nhược thủy mạ? Na phạ khả liên nhược thủy dã hảo, nhược thủy chân đích thập yêu đô bất cầu, đương nô tì dã tâm cam tình nguyện."

Đức phi khinh hanh "Nhĩ tựu thị lão thập tứ đích sỉ nhục, ngã chẩm yêu hội lưu nhĩ giá cá họa thủy tại dận trinh thân biên, nhĩ yếu thị hữu điểm tâm tựu tự hành giải quyết ba." Nhược thủy hiểu đắc căn bổn tựu một hữu hoạt lộ, chiến động trứ song thủ cử khởi tửu bôi, lãnh tĩnh hạ lai, đê tiếu "Cao cao tại thượng đích đức phi nương nương, nâm hiềm ngã đê tiện, khả thị ngã đích thân tử thị nhĩ bảo bối nhân tử phá đích, ngã đê tiện, na ngã phục thị đích dận trinh hựu thị thập yêu?"

Đức phi khí cấp liễu, cao thanh hát đạo "Trụ chủy, nhĩ giá cá tiện cổn nhân trụ chủy." Nhược thủy đắc ý thống khoái đích khán trứ đức phi, ẩm tẫn liễu bôi trung tửu, tiếu trứ thuyết đạo "Nhược thủy chúc nguyện nâm vĩnh viễn đắc bất đáo sở tưởng, phí tẫn tâm tư chung nhất sự vô thành." Than nhuyễn tại địa thượng, mạn mạn đích bế thượng nhãn tình, đê thanh đoạn đoạn tục tục "Tử nguyên lai tịnh bất khả phạ... Đức phi nương nương... Nhĩ tương lai... Dận trinh nhất định hội... Hội oán nhĩ..."

Đức phi đảo thối liễu lưỡng bộ, vô lực đích tọa tại y tử thượng, khán trứ dĩ kinh đoạn khí đích nhược thủy, tâm trung ám kinh, giảo khẩn nha quan, khinh thanh thuyết đạo "Nhất định bất hội na dạng, nhất định bất hội, giá cá tiện cổn nhân, ngã yếu nhượng nhĩ..." Thâm hấp nhất khẩu khí, đức phi cao thanh khiếu đạo "Lai nhân." Ma ma đê đầu tiến lai, đức phi ngoan ngoan địa thuyết đạo "Giá cá tiện tì mạo phạm bổn cung, bả tha/n trạc cốt dương hôi."

Ma ma ứng liễu nhất thanh, chỉ huy trứ cung nữ khứ sĩ hạ liễu nhược thủy đích thi thể. Hoàn nhan thị tự nhiên tại điện ngoại khán kiến liễu, bất cảm hữu dị nghị, ma ma xử lí hoàn chi hậu, đối hoàn nhan thị thuyết đạo "Thập tứ phúc tấn, nương nương hữu chỉ, yếu thanh tu niệm phật nhất niên, bất kiến ngoại khách, nương nương chỉ vọng nhĩ quản hảo hoàng tử phủ, hảo hảo giáo dưỡng hoằng minh tiểu a ca, phụ trợ thập tứ a ca." Thuyết hoàn giá ta hậu, tựu mại tiến liễu đại điện.

Hoàn nhan thị phảng phật hồn thân vô lực nhất bàn, phù trứ thân trắc ma ma đích thủ thần tình hoảng hốt đích trừ liễu cung môn, thượng liễu mã xa, than nhuyễn tại tọa vị thượng, ngạch đầu bố mãn lãnh hãn, ma ma quan thiết đạo "Chủ tử, nhĩ yếu tử tế thân tử, giá... Giá nhược thủy."

"Bất hứa tái đề giá cá danh tự, giá cá nhân căn bổn tựu một hữu xuất hiện quá." Hoàn nhan thị tâm hữu dư quý địa thuyết đạo "Nhĩ, khứ na cá trạch tử, bả na ta nô tài đô xử lí kiền tịnh, na cá trạch tử dã mại liễu, nhất định bất năng lưu hạ nhâm hà ngân tích." Trảo trụ liễu ma ma đích thủ, hoàn nhan thị khẩn trương đích thuyết đạo "Nhĩ minh bạch mạ? Gia thân biên tòng lai tựu một hữu giá cá nhân." Tưởng liễu nhất hạ, tiếp trứ phân phù: "Thiêu nhất cá thuận nhãn đích nha đầu đái tiến liễu hoàng tử phủ, giá cá nha đầu tựu thị gia thân biên chi nhân."

"Chủ tử, nhĩ phóng tâm, nô tài hội bạn thỏa đương đích." Ma ma khinh thanh bảo chứng, hoàn nhan thị khinh thán, phủ lí hoàn yếu an bài nhất hạ, mạn mạn bế thượng nhãn tình, hữu ta liên mẫn đích khinh ngôn "Minh nhân khứ miếu lí đa thiêm ta hương du, cầu phật tổ tí hộ gia."

Đệ tam bách nhị thập nhị chương

Mộc hưu thú sự

Ung thân vương phủ thư phòng nội dận chân hữu ta đầu đông đích khán trứ diện tiền phóng trứ nhiệt khí đằng đằng hương khí phác tị đích nùng thang. Bán hướng một hữu động tác. Cao phúc tại thân trắc, đê đầu tàng khởi nhãn lí đích tiếu ý. Cung kính đích hồi bẩm "Chủ tử, giá thị phúc tấn thân tự phân phù trù phòng an bài, phúc tấn thuyết giá đối nâm thân tử hữu hảo xử."

Dận chân nhận mệnh đích nã khởi thang oản tương lí diện đích nhục thang hát quang, tuy nhiên thị huân thực khước hào vô du nị chi cảm, thần xỉ gian hoàn lưu trứ cực đạm đích thanh hương. Nhiệt thang nhập phúc hậu thân thượng giác đắc noãn dương dương đích, nhi thả hát khởi lai cảm giác tịnh bất soa, dận chân nhãn trung hàm tiếu khinh phủ trứ thang oản thượng đột khởi đích đồ án, khán trứ thượng diện hình trạng khả ái đích tạo hình, minh bạch trứ nhất định thị na cá phúc tấn đích chủ ý.

"Phúc tấn đảo thị đồng bàng nhân bất đồng, tuy nhiên thang oản thượng khắc tả độc đặc đích động vật hoa thảo, hoàn đột xuất, nhất ta canh thị hoạt linh hoạt hiện. Khả thị khước tòng bất tằng nhượng nhân dụng thải dứu."

Cao phúc chỉnh lí thư trác thượng dận chân dĩ kinh phê hảo đích công văn, dận chân vi trứu liễu hạ mi, giác đắc cao phúc thuyết đích hoàn chân đối, thư phòng lí kỉ kiện kim ti đích họa quyển, cổ đổng thương thải dứu đích từ khí dã đô bị tề lạc hoa lí do nã tẩu liễu, nam nam đạo "Hữu thì gia hoàn chân bất hiểu đắc tha/n đô tại tưởng ta thập yêu. Vĩnh viễn tại trác ma bất thấu tha/n hạ nhất bộ hựu hữu thập yêu kì quái niệm đầu."

"Chủ tử, phúc tấn sở tố tuy nhiên sai bất thấu, khả thị thung thung kiện kiện khả đô thị vi liễu nâm nột, phúc tấn hoàn tằng thân tự giao đại nô tài yếu hảo hảo phục thị chủ tử, đề tỉnh nâm bất yếu luy phôi liễu thân tử."

Dận chân đích nhãn lí tiếu ý canh nùng, khước lãnh hanh nhất thanh "Yếu nhĩ đa chủy." Nã khởi tạc vãn tống lai đích mật báo, trào phúng tự ngôn "Tỏa cốt dương hôi? Tha/n đảo thị giá hạ đắc liễu thủ, tựu thị bất hiểu đắc lão thập tứ hồi kinh hậu hội hữu thập yêu tưởng pháp?" Dận chân áo não đích nhất phách đầu "Gia chẩm yêu vong liễu, tha/n khả thị yếu thanh tu niệm phật nhất niên, vi gia kì phúc, giá dạng hoàn chân thị thác quá liễu nhất thai hảo hí."

Tương mật báo tê hủy, dận chân khinh thán "Lão thập tứ đích phúc tấn đáo thị kiền thúy lợi lạc, khán lai dã hữu ta tâm tư, hoàn nhan thị giá huyết khả thị triêm đắc cú trọng, lão thập tứ an bài phục thị na cá quan kĩ đích hạ nhân khả thị bất thiểu, giá tâm dã cú ngạnh..." Trầm tư liễu bán thưởng, đối cao phúc phân phù "Giá sự bất yếu nhượng phúc tấn hiểu đắc, tha/n yếu thị vấn khởi..." Khinh khinh diêu diêu đầu, tha/n thị bất hội vấn đích," phân phù phúc tấn thân biên đích nhân,

Yếu tử tế, thập tứ phúc tấn hưng hứa... Hoàn chân bất nhượng gia phóng tâm."

Thính kiến ốc ngoại hữu nhân đê thanh đạo: "Chủ tử, trí viễn công tước phái nhân lai tống lễ vật." Dận chân chinh liễu nhất hạ, tề giác đích danh tự mã thượng bính đáo liễu não hải lí, cương cương đối lăng trụ tâm lí dũng khởi đích na phân cảm kích, dã tiêu nhị vô hình, bất mãn đích đô nang nhất cú "Nhĩ tựu bất năng nhượng gia tiêu đình nhất hội? Na cá xú tiểu tử hựu lai thấu thập yêu nhiệt nháo? Tề giác đô dĩ kinh hư tuế thập tam liễu, hoàn nị trứ xuất giá đích tả tả, giá thành thập yêu thể thống? Gia yếu thế lăng trụ hảo hảo đích giáo đạo nhất hạ na cá tiểu tử quy củ."

Dận chân khởi thân tẩu hướng hậu trạch, cao phúc đê đầu, bính mệnh đích nhẫn trụ tiếu ý, minh minh tựu thị bất phóng tâm, thiên yếu thuyết xuất nhất đôi đích đạo lí, thâu thâu khán hướng dận chân đích hậu bối, ám tự diêu đầu. Tiến liễu tề lạc đích viện tử tựu thính kiến tiểu nha đầu môn thiết thiết tư ngữ, dận chân bất mãn đích trứu mi, kiểm sắc thập phân ngưng trọng, duệ lợi đích tứ chu nhất tảo, căn bổn tựu bất dụng thuyết thoại, tiểu nha đầu môn mang trụ liễu chủy, cương ngạnh đích thân tử, khái khái ba ba đích hướng dận chân thỉnh an.

Tiến liễu ốc khán kiến địa thượng bãi trứ hảo đa đích hi kì đông tây, hoằng lịch chánh kị tại nhất cá mộc mã nhất dạng đích đông tây thượng, diêu nha diêu đích, hưng phấn đích tiểu kiểm trướng đắc thông hồng, tề giác tại hoằng lịch thân trắc hộ trứ tha, tề lạc chánh tại nhất dạng nhất dạng đích thanh điểm trứ đông tây, dận chân khán giá nhiệt nháo đích cảnh tượng, bất tự tại đích khinh khái nhất thanh, tề lạc sĩ đầu phóng hạ trướng sách thỉnh an, lại tại tha/n thân biên đích vũ hi, chỉnh lí nhất hạ nguyệt nha bạch đích tiểu kì trang, lai đáo dận chân diện tiền, dương trứ não đại khán khán tha, cao hưng hoan khoái đích lạp trứ tha đích thủ "A mã, tiểu cữu cữu đái lai liễu hảo đa hữu thú đông tây, vũ hi khả hỉ hoan liễu."

Dận chân thuận trứ vũ hi đích lạp xả lai đáo trác tiền, khán trứ dụng mộc đầu tố thành đích các chủng động vật hình trạng đích vật kiện, nã khởi nhất cá tiểu áp tử, cảm giác hoàn ngận khinh, vũ hi hữu ta đắc ý địa thuyết đạo "A mã, giá thị ngoại công cấp vũ hi tố đích tẩy táo thì đích ngoạn cụ." Dận chân tuân vấn đích nhãn thần khán liễu nhất nhãn tề lạc, phát hiện tha/n phảng phật tại cảm hoài thập yêu, tâm lí ta hứa đích tâm đông hòa bất duyệt. Tề giác bão trứ hoằng lịch tẩu liễu quá lai, hoằng lịch hữu ta luyến luyến bất xá đích khán trứ mộc mã, khả thị khán trứ tề giác kiên định đích nhãn thần, chích năng phiết phiết chủy, thảo hảo đích lâu trụ tề lạc ngạch bột tử "Tiểu cữu cữu, hoằng lịch hảo tưởng niệm nhĩ, hữu lưu hảo cật đích điểm tâm cấp nhĩ."

Khán kiến dận chân, hoằng lịch trát trứ thiên chân đích nhãn thần, thân thủ "A mã bão." Dận chân mãn ý đích tòng tề giác hoài lí bão quá liễu hoằng lịch, tề giác giảo trứ nha trành trứ hoằng lịch bán hưởng, chuyển đầu bàn toán trứ cai chẩm yêu giáo đạo nhất hạ giá cá tiểu a ca, hoằng lịch hướng dận chân hoài lí oa liễu oa, điềm điềm đích tát kiều "A mã, nâm tân khổ liễu."

Dận chân lăng liễu nhất hạ, hữu ta hân úy vấn "Vi hà giá yêu thuyết?" Hoằng lịch bão khẩn liễu tha đích bột tử, dương khởi tiểu kiểm, nhận chân đích khai khẩu "Ngạch nương thuyết khởi quá, nâm vi liễu dưỡng dục hoằng lịch hòa ca ca tả tả, nhu yếu tránh hảo đa đích ngân tử tài hành, sở dĩ ngạch nương giáo hoằng lịch bất hứa xa xỉ, giá dạng a mã tựu khả dĩ bất na yêu tân khổ, tựu hữu không thân tự giáo đạo hoằng lịch liễu, dã khả dĩ đa bồi bồi ngạch nương a."

Tề lạc tiền diện hoàn liên liên điểm đầu, thính kiến tối hậu nhất cú, kiểm lập mã hồng liễu, hoằng lịch tại dận chân hoài lí quan thiết đích vấn "Ngạch nương, nhĩ chẩm yêu liễu? Vi thập yêu kiểm hồng ni? Thị bệnh liễu!" Chuyển động liễu nhất hạ nhãn tình, thấu cận dận chân nhĩ biên, tuy nhiên khinh thanh đãn thị khước năng nhượng tề lạc thính kiến đích thanh âm "A mã, ngạch nương giá dạng thị bất thị tựu thị hại tu nha, bất quá ngạch nương hại tu khởi lai hảo hảo khán, na cá dã cập bất thượng? Đối bất đối?"

"Hoằng lịch, bất hứa tái thuyết." Tề lạc hữu ta não tu thành nộ, hoằng lịch khả liên đích đẩu đẩu tiểu kiên bàng, hướng dận chân hoài lí súc đắc canh khẩn liễu "A mã, ngạch nương hung ngã, nhĩ khả yếu vi ngã tố chủ." Tề lạc tái dã nhẫn bất trụ thượng tiền, thấu cận hoằng lịch, thử thì tam nhân li đắc ngận cận, dận chân thậm chí đô năng văn đáo tha/n thân thượng na chủng độc đặc đích thể hương, tâm trung vi động, tề lạc tịnh một hữu giác sát đáo dận chân đích dị dạng, trành trứ hoằng lịch thuyết đạo "Khán lai ngã thị giáo đắc nhĩ thái đa liễu, liên hại tu đô hiểu đắc? Bất hứa phẫn khả liên."

Hoằng lịch thính kiến giá thoại, phiết phiết chủy, tĩnh đại nhãn tình ai cầu đích khán trứ tha, dận chân tưởng yếu khai khẩu, đãn khán kiến tề lạc minh lượng như hỏa diễm đích song mục, phẫn nộ trung giáp tạp trứ kỉ phân tiểu nữ nhân bàn đích tu sáp, yết hạ liễu tưởng yếu thuyết đích thoại. Tề lạc thân thủ tương hoằng lịch bão liễu quá lai, khán đáo tha tưởng tránh trát ân liễu nhất thanh, hoằng lịch lập mã quai quai đích phóng thủ, nhiên hậu tương tha đệ cấp liễu bàng biên đích tề giác "Cầu cầu, hảo hảo đích khán trứ hoằng lịch, giáo tha lưỡng thủ thi từ, ngã khán tha đổng sự ngận tảo, bất năng đam các tha đích thiên phân."

"Gia, nâm thuyết đối mạ?" Dận chân thính hậu điểm điểm đầu, xác thật hoằng lịch đích thiên phân ngận hảo, thậm chí bỉ hoằng mân hoàn yếu canh thông tuệ hoạt bát kỉ phân. Tề giác bão khẩn liễu hoằng lịch, nhãn trung nan yểm hưng phấn đích thuyết đạo "Tả tả, nhĩ tựu phóng tâm ba, ngã nhất định hội hảo hảo đích chiếu cố hoằng lịch a ca, tuyệt đối bất hội đam các tha đích thiên phân." Ngữ tất, tựu bão trứ hoằng lịch khứ liễu thư phòng, hoằng lịch chuyển đầu khả liên ba ba u oán địa khán liễu nhất nhãn dận chân, trừu liễu trừu tị tử, khán đáo dận chân một thập yêu hồi ứng, tài bất cam địa kháo cận tề giác hoài lí.

Đẳng đáo tề giác tha môn li khứ hậu, tề lạc trứu trứ mi bất xác định đích vấn "Gia, tương hoằng lịch giao cấp tề giác, ngã chẩm yêu tổng giác đắc hữu ta huyền? Hoằng lịch giá hài tử thông tuệ ngoại lậu, yếu thị tái gia thượng... Bất hành, ngã hoàn đắc thân tự..." Dận chân thân thủ lạp trụ tề lạc, diêu diêu đầu, nhận chân đích thuyết đạo "Hoằng lịch thị gia đích tử, na cá cảm thương tha? Tề giác phẩm cách tâm tính đô bất thác, tối trọng yếu đích thị năng chấn trụ hoằng lịch, đa đồng tha tương xử dã thị hảo đích, tất cánh hoằng lịch bất đồng vũ hi, thân xuất vương phủ, bất năng trường vu chi phấn chi gian, tề giác thông tuệ đổng sự, hựu bị trí viễn công điều giáo đích thân thượng anh khí thập túc, giá dạng hoằng lịch dã khả dĩ ma ma tính tử, gia khán giá dạng đĩnh hảo."

Tề lạc cảm đáo trác tử bàng đích vũ hi quyệt chủy, khinh bính liễu nhất hạ dận chân, hướng vũ hi na kì ý liễu nhất hạ, dận chân hữu ta bất minh sở dĩ, tề lạc thán khí lạp khởi dận chân đích thủ, lai đáo vũ hi thân biên "Ngạch nương hòa a mã bồi nhĩ hảo bất hảo?"

Vũ hi sĩ đầu khán trứ dận chân, tu sáp đích vấn "A mã, vũ hi bất thị tật đố hoằng lịch đệ đệ, chích thị... chích thị vũ hi chân đích ngận tưởng niệm a mã." Dận chân sĩ thủ sủng nịch đích nhu nhu tha/n đích tiểu não đại, tọa tại bàng biên, tuy nhiên thoại bất đa, đãn hoàn thị nại tâm đích bồi trứ vũ hi. Khán trứ giá đối phụ nữ tương xử, tề lạc mãn ý đích khinh tiếu, tuy nhiên bỉ bất đắc tự kỷ đồng a mã chi gian đích thân mật vô gian, đãn tại thanh triêu giá dã toán thị nan đắc liễu ba, dận chân xác thật thị cá hảo a mã, tựu thị tính tử biệt nữu bất thiện biểu đạt, hoằng mân yếu thị tại, hội canh nhiệt nháo ba, trừ liễu ám tự phi nghị thượng thư phòng yếu cầu thái nghiêm, giáo dục hoàng tử hoàng tôn đích chế độ biến thái, dã một hữu canh hảo đích bạn pháp.

Thư phòng nội, tề giác khán trứ tọa tại tha thối thượng liễu hoằng lịch, mãn ý nhu nhu tha đích não đại "Hoằng lịch, cương tài biểu hiện bất thác, tiểu cữu cữu ngận mãn ý, nhĩ yếu kí đắc thì bất thì lai giá yêu nhất thứ, tả tả tả phu tài hội canh đông nhĩ." Hoằng lịch trát trứ nhãn tình thảo hảo đích tiếu trứ "Na ngạch nương nhượng bối đích thi từ?"

Tề giác phôi tiếu trứ diêu đầu "Bất hành, nhĩ bất năng thâu lại, yếu bất nhiên tả tả hội quái tội ngã đích, hoằng lịch dã bất tưởng tiểu cữu cữu bị trách quái, sở dĩ nhĩ hoàn thị yếu nỗ lực, đại bất liễu tiểu cữu cữu thiêu lưỡng thủ giản đan đích bất tựu hảo liễu." Hoằng lịch trương đại tiểu chủy, tang khí đích thùy trứ đầu, đối đối thủ chỉ khả liên hề hề khinh thanh cảm thán "Nguyên lai ngã..."

Tề giác khinh khinh khái liễu nhất thanh, hoằng lịch sĩ đầu tiếu trứ thuyết đạo "Na tiểu cữu cữu tựu khoái điểm khiếu hoằng lịch bối thi, ngã nhất định bất năng nhượng ngạch nương thất vọng."

"Hoằng lịch nha, nhĩ yếu kí đắc yếu học đắc hoàn ngận đa ni, vạn bất khả tự đại." Tề giác khai thủy giao đáo hoằng lịch bối lí bạch đích tương tiến tửu, thư phòng lí mạn mạn hưởng triệt trứ thanh triệt hữu ta trĩ nộn đích đồng âm.

Khang hi ngũ thập nhị niên nhị nguyệt trung, thập tứ a ca phản hồi liễu kinh thành, tiến cung diện kiến khang hi phục chỉ hậu, khang hi diện sắc hòa ái đích miễn lệ liễu dận trinh kỉ cú, tài thuyết khởi đức phi chủ động vi tứ a ca niệm kinh kì phúc nhất niên, dận trinh sá dị sĩ đầu, khang hi khinh thán "Giá thị đức phi đối lão tứ đích nhất phiến từ mẫu chi tâm, trẫm hựu như hà năng trở lan?"

Dận trinh ám tự giảo nha đạo "Ngạch nương đối tứ ca nhất hướng thân hậu, tứ ca thân tử hữu ta nhược, ngạch nương hiểu đắc tha tín phật, như thử tố dã thị ái tử chi tâm." Khang hi khán liễu nhất nhãn dận trinh "Nhĩ dĩ năng vi trẫm phân ưu, trẫm thị hân úy, nhĩ hồi khứ hảo sanh hiết thượng lưỡng nhật, trẫm hoàn hữu sự yếu nhượng nhĩ tố."

Dận trinh khái đầu đạo "Nhân tử nguyên vi hoàng a mã phó thang đạo hỏa tại sở bất từ." Ngữ tất hậu, tài thối liễu xuất khứ, khang hi mị trứ nhãn tình, lão tứ thân tử nhược? Nhĩ đảo thị nhất điểm ky hội đô bất phóng quá? Khinh khinh thán khí, giá tựu thị trẫm đích nhân tử.

Đệ tam bách nhị thập tam chương

Tái truyện hỉ tấn

Dận trinh mãn tâm nghi lự đích xuất liễu cung môn, kị tại mã thượng lãnh phong nhất xuy, bị khang hi khoa tán lưỡng cú hữu ta phát nhiệt đích đầu não, thanh tỉnh liễu quá lai, đức phi chủ động vi dận chân niệm kinh cầu phúc? Toản khẩn mã đích cương thằng, khinh diêu nhất hạ đầu, giá chẩm yêu khả năng? Hoán quá bàng biên đích tùy thị khinh thanh giao đại khứ tham tra tiêu tức, đả mã hồi chuyển hoàng tử phủ, như kim giá dạng phục tạp nan đổng đích cục diện, tha dã một tâm tình khứ hoa nhược thủy, tiến liễu phủ môn, hoàn nhan thị đái trứ đại bán đích hoa chi chiêu triển đích trắc phúc tấn hòa cách cách môn nghênh tiếp, kiều tích tích đích thanh âm "Cung nghênh gia hồi phủ."

Dận trinh mãn phúc tâm sự đích khinh hanh liễu nhất thanh, hoàn nhan thị cảm đáo thân trắc đích niên thị na mãn nhãn đích nhu tình tư niệm, hựu khán đáo dận trinh hào vô biểu kì, dụng mạt tử yểm trụ liễu chủy giác đích tiếu ý, tưởng khởi na cá nhược thủy chi sự, thượng tiền nhất bộ thể thiếp đích nã trứ mạt tử khinh khinh tảo tảo dận trinh đích kiên đầu, dận trinh khứu đáo hoàn nhan thị thân thượng đích na cổ thanh đạm đích hương vị nhân, vi vi trứu liễu nhất hạ mi đầu, tọa tại liễu chủ vị thượng, hoàn nhan thị tiếu trứ khai khẩu "Chúng vị muội muội tiên hồi khứ chuẩn bị nhất hạ, nhất hội bạn nhất cá tiếp phong yến cấp gia tẩy trần."

Thính kiến hoàn nhan thị giá yêu thuyết, giá ta nữ nhân tuy nhiên bất mãn dã chích năng thối hạ, tất cánh nhân gia tài thị phúc tấn. Niên thị u oán đích khán liễu nhất nhãn dận trinh, nhãn trung thiểm quá nhất mạt trầm tư, khinh phủ liễu nhất hạ phúc bộ, giá đảo thị cá hảo thì ky. Hoàn nhan thị sử liễu cá nhan sắc, hạ nhân môn phân phân thối liễu xuất khứ, dận trinh đoan trứ họa trứ thải dứu đích trà bôi, khinh thanh vấn đạo "Ngạch nương đáo để thị chẩm yêu hồi sự? Chẩm yêu hội hảo hảo đích đột nhiên tựu vi tứ ca kì phúc? Tối cận tứ ca na?"

"Gia, cụ thể như hà ngã dã bất thanh sở." Hoàn nhan thị hữu ta nghi hoặc, đê thanh thuyết đạo "Ngạch nương triệu kiến liễu nhược thủy, tiếp trứ tha/n tựu bạo tễ nhi vong, nhiên hậu ngạch nương khẩn bế điện môn, ngã dã bất hiểu đắc ngạch nương cận huống như hà, khả thị......" Hoàn nhan thị mãnh nhiên quỵ tại dận chân thân tiền "Gia, ngã thiện tự tố chủ xử lí liễu na cá trạch tử hòa hạ nhân, hựu vi nhĩ hoa liễu nhất cá thiếp tâm đích nha đầu tiến phủ, niên muội muội na, ngã dã hữu quá giao đại, khả phảng phật tha/n lánh hữu tưởng pháp, gia bất tại kinh thành, ngã dã chích năng như thử xử trí, hữu bất thỏa đương chi xử thỉnh gia trách phạt."

Dận chân tương trà bôi phóng tại trác tử thượng, khẩn khẩn trứu trứ mi trầm tư giả, não hải trung khang hi, đức phi, dận chân đích diện dung thoại ngữ luân phiên nhi quá, giá ứng cai thị dận chân cảo đích quỷ, yếu thị hoàng a mã hiểu đắc nhược thủy đích thân phân, chẩm yêu hội như thử thiện đãi ngã? Trạm khởi thân, dận chân tẩu liễu kỉ bộ, ám tưởng, nan đạo dận chân hiểu đắc liễu? Bất, bất hội, tựu liên bát ca đô khán bất thấu, tha bất khả năng hữu na yêu đại đích năng nại, chích thị hiểu đắc tha đối ngạch nương thuyết liễu thập yêu, ngạch nương thụ liễu tha yếu hiệp tài kì phúc đích? Tha chích thị tưởng yếu khảm đoạn ngã nhất tí? Hoàn thị yếu tử tế trác ma nhất phiên.

Dận trinh khinh thán phù khởi liễu hoàn nhan thị, phách liễu nhất hạ tha/n đích kiên đầu, hòa khí đích thuyết đạo "An bài đích ngận hảo, bất quý thị xuất tự đại tộc chi gia, giá sự tựu án nhĩ an bài đích bạn, na cá nha đầu tựu đương cá thị thiếp hảo liễu, niên thị hữu ta tiểu tính, cập bất thượng nhĩ đại phương đổng sự." Hoàn nhan thị vi vi hồng trứ kiểm, kháo hướng dận chân "Gia, năng vi nhĩ phân ưu thị ngã ứng cai tố đích, ngã hựu bất thị ái niệp toan đích nhân, chích thị niên muội muội tổng thị như thử, ngã phạ đối gia tiền trình hữu ngại, hiểu đắc gia khán trọng tha/n ca ca, chích thị đông sủng thái quá, hoàng a mã na......"

"Nhĩ thuyết đích dã hữu ta đạo lí, gia hiểu đắc giá yêu tố." Khán giá hoàn nhan thị hàm tình đích mục quang, tha/n kim nhật đích trang phẫn đảo thị thiểu liễu lưỡng phân ổn trọng, đa liễu kỉ phân nhã trí, khinh khinh phủ liễu hoàn nhan thị đích kiểm giáp, phát hiện tha nhãn trung đái trứ hỏa nhiệt đích kì phán "Gia kim vãn đáo nhĩ na an trí, khả hảo?" Hoàn nhan thị tu hồng kiểm, bức trứ nhãn tình điểm đầu, tâm trung thập phân đắc ý, na cá dã bất tưởng độc thủ không phòng, nhi thả dận trinh cương cương hồi kinh tựu đáo tha/n na an trí, giá dã thị nhất phân thể diện.

Chích thị kế hoa vĩnh viễn cản bất thượng biến hóa, tiếp phong yến hội trung đồ, niên thị tại cấp dận trinh kính tửu thì, đột nhiên hôn quyết. Dận trinh liên mang truyện thái y tiến phủ, chẩn đoạn đích kết quả nhượng dận trinh hân hỉ bất dĩ, niên thị hựu hữu thân tử liễu, dận trinh tảo vong liễu đối hoàn nhan thị đích thừa nặc, thủ trứ mạn mạn chuyển tỉnh đích niên thị thuyết trứ thiếp kỷ đích thoại.

Hoàn nhan thị toản tiến liễu mạt tử, yểm khứ liễu nhãn trung tưởng yếu tê toái niên thị kiểm thượng đắc ý tiếu dung đích trùng động, tễ xuất liễu kỉ phân tiếu ý thượng tiền đạo "Chân thị cung hỉ niên muội muội liễu, yếu thị khuyết thập yêu thiểu thập yêu tẫn quản đồng ngã thuyết, ngã nhất định hội chiếu liêu hảo nhĩ đích, hoàn hữu tựu thị niên muội muội, vạn bất khả tái như thượng thứ nhất bàn, lộng phôi liễu thân tử bất thuyết, hoàn......" Hoàn nhan thị dụng mạt tử sát liễu sát nhãn tình, niên thị thùy hạ nhãn liêm chiến động trứ kiều khu hướng dận trinh kháo liễu kháo, kiểm thượng hữu trứ nhất ti đích ủy khuất hòa hại phạ, thập yêu thoại đô một hữu thuyết, dận trinh trứu liễu nhất hạ mi "Thuyết giá ta tố thập yêu? Giá thứ nhất định hội vi gia bình an đản hạ a ca đích." Tương thủ phóng tại niên thị đích phúc bộ, chấp trứ đích tiếp trứ đạo "Giá thứ nhất định hội bình an, bất năng thập yêu hảo sự đô nhượng tha thưởng liễu khứ, nhĩ hội tựu khứ cung trung cấp hoàng a mã báo hỉ, lục tuần vạn thọ tương chí." Tưởng đáo thử tiết, dận trinh nhãn trung thấu trứ hưng phấn nhu tình đích khán trứ niên thị "Nhĩ chân cấp gia trường kiểm, chích yếu giá thứ năng bình an, gia nhất định hội hảo hảo đãi nhĩ."

Hoàn nhan thị khán trứ sàng tiền lưỡng nhân đích nhu tình mật ý, bế liễu nhất hạ nhãn tình, bất do tự chủ đích tương mạt tử giảo thành liễu ma hoa, vi vi hướng dận trinh hành lễ thối liễu xuất khứ, ma ma phù trứ tha/n khinh thanh an úy cô độc đích hồi chuyển chúc vu phúc tấn đích viện lạc.

Niên thị hữu thân tử đảo tại kinh thành trung hiên khởi nhất phiên đích ba lãng, nhi thả niên canh nghiêu hựu đắc đáo liễu khang hi đích gia tưởng, giá canh nhượng niên thị chí đắc ý mãn, tử tế tiểu tâm an bài tha/n đích ẩm thực, phán vọng trứ năng cú nhất cử đắc nam, tiền thứ chủng chủng giáo huấn niên thị khả thị kí cừu thái thâm liễu, chẩm yêu dã bất hội tái phạm na chủng thác ngộ liễu.

Chuyển nhãn đáo liễu khang hi vạn thọ tiết, thiên tẩu yến chi nhật, hoằng mân bị tuyển vi chấp trản đích hoàng tôn, giá dã toán thị nhất trung vinh diệu, hoằng mân tuy nhiên trang tác ngận bình tĩnh, đãn thị nhãn lí hoàn thị hữu ta hưng phấn, xuyên trứ thể diện tôn vinh đích hoàng tôn lễ phục, tề lạc tử tế đả lượng liễu nhất hạ, tha đích cá đầu trường đắc yếu bỉ đồng niên linh đích hài tử cao thượng bán cá đầu, tha đích dung mạo bất tượng tiểu thì hậu na yêu khốc tự dận chân, mạn mạn đích trường khai liễu ta, ngũ quan dã thủ đáo liễu lưỡng nhân ưu điểm, kiếm mi lãng khẩu đĩnh tị phương khẩu, dã toán thị ưu chất đích tiểu suất ca. Tề lạc bất phóng tâm đích khinh thanh giao đại lưỡng cú, hoằng mân tiếu trứ thuyết đạo "Ngạch nương, nhĩ phóng tâm ngã tri đạo cấp chẩm yêu tố."

Sĩ đầu khán trứ tề lạc đích thần tình, hoằng mân vi vi trứu mi quan thiết đáo "Ngạch nương, nhĩ dã yếu tiểu tâm thân tử, nhân tử khán nhĩ kiểm sắc cản bất thượng vãng nhật đích hồng nhuận." Tề lạc khinh khinh mạc mạc tha đích ngạch đầu, hân úy đạo "Ngạch nương vô phương, tối cận vi liễu cấp hoàng mã pháp chuẩn bị thọ lễ, thụy đích thiểu ta, đẳng quá liễu giá trận tựu hảo liễu."

Dận chân nhất thân thân vương lễ phục, hung tiền quải giá hồng san hô đích triêu châu, tẩu tiến thính kiến tha môn mẫu tử đích đối thoại, bất trứ ngân tích đích đại lượng nhất hạ thân trứ thân vương phúc tấn đại hồng lễ phục, đầu đái tam tằng lưu kim triêu quan, kiểm thượng họa trứ đạm trang, hậu trọng lễ phục yểm khứ tha/n thân thượng đích khinh linh, canh tăng thiêm liễu trang trọng cao quý.

Dận chân đồng dạng cảm đáo tề lạc thân thượng đích bì bại, khinh thanh vấn "Ngận luy mạ?"

"Một sự, chích thị hữu ta phạp, gia bất dụng đam tâm." Tề lạc nã khởi mạt tử sát liễu sát ngạch đầu, khán khán thì thần, khinh thanh đạo "Gia, cha môn dã cai tiến cung liễu."

Dận chân thân thủ tưởng yếu phù trụ tề lạc, toản khẩn liễu quyền đầu, chuyển thân suất tiên li khứ, phú sát thị thưởng tiên phù trụ tề lạc đích thủ, đê thanh đạo "Phúc tấn, thiếp lai sam phù nhĩ khả hảo?" Đô giá dạng liễu, năng thuyết bất hảo mạ? Tề lạc đạm tiếu liễu nhất hạ, phù trứ phú sát thị thượng liễu mã xa, tưởng liễu nhất hạ "Nhĩ dã thượng lai ba, bồi ngã thuyết thuyết thoại." Phú sát thị kiểm thượng thấu trứ nhất ti kinh hỉ, liên mang khứ, tọa tại tề lạc thân biên, tu sáp điến thiển đích tiếu trứ đạo "Phúc tấn, kim cá nhân giá yêu đại đích trận thế, thiếp hữu ta đam tâm thất liễu quy củ, hoàn vọng phúc tấn đa gia đề điểm."

Tề lạc mạn mạn bế trứ nhãn tình, thỉnh ân liễu nhất thanh tiện bất tái ngôn ngữ, đối vu dận chân giá ta nữ nhân, phảng phật việt lai việt một hữu nại tâm ứng phó liễu, yếu bất thị tiến cung, nhân đa khẩu tạp, tha/n tuyệt đối bất tưởng đồng phú sát thị đồng xa. Dận chân trừ liễu mang vu công vụ, đại bộ phân dạ vãn đô an trí tại tề lạc na, đãn thị dã hữu lưỡng nhật tất khứ phú sát thị na, tề lạc vi vi khinh thán, bất hiểu đắc phú sát thị thị bất thị hoàn một hữu thừa sủng ni? Chủy giác lộ xuất nhất ti trào phúng đích tiếu ý, phú sát thị dã toán đích thượng thị nan đắc đích mĩ nhân, hựu danh chánh ngôn thuận nhâm tha tác vi, dận chân hựu chẩm yêu năng nhẫn đắc trụ? Áp trụ tâm trung na ti toan sáp, tề lạc tự ngã an úy, nhĩ dĩ kinh ngận hạnh phúc liễu.

Cảm đáo tề lạc trào phúng đích tiếu ý, phú sát thị thiểm quá phẫn hận, vưu kì thị na chánh hồng đích thân vương phúc tấn lễ phục, na phân hoa quý diệu hoa liễu phú sát thị đích song nhãn, tưởng đáo dận chân đối tha/n đích vô thị hòa na bạch bạch đam trứ đích sủng ái, nhi thả kim niên hựu thị tuyển tú chi niên, yếu thị tái tiến phủ kỉ cá mạo mĩ đích, na hoàn hữu tha/n đích dung thân chi xử? Phú sát thị thâm hấp nhất khẩu khí, nhãn trung thấu trứ nhu tình, tu sáp đích khai khẩu "Phúc tấn, gia thường tại thiếp diện tiền xưng tán nâm, hoàn tằng kinh thuyết khởi quá, thiếp......" Phảng phật nan dĩ khải khẩu bàn, phú sát thị thanh âm như đồng văn tử nhất bàn "Gia thuyết...... thiếp đích thân tử đồng phúc tấn hữu kỉ phân tương tự, na yêu đắc nhượng tha đông ái......"

Tề lạc tĩnh khai nhãn tình, bình đạm chi cực đích khán liễu phú sát thị nhất nhãn, "Cá nhân đô hữu cá nhân đích duyến pháp, giá chủng tư mật chi sự bất dụng đồng ngã thuyết khởi, nhĩ phục thị hảo gia, chích yếu gia hỉ hoan tựu thành liễu. Gia thị ung thân vương, hựu khởi hội khuyết liễu nữ nhân? Quách cách cách đương sơ bất dã ngận thảo gia hỉ hoan mạ? Ngã chích khuyến nhĩ nhất cú, gia thị tối trọng quy củ đích, tâm ky trọng đích bất kiến đắc năng đắc đáo hảo xử, giá chủng khinh điêu đích thoại, hoàn thị bất yếu thuyết khởi đích hảo, ngã thị gia đích phúc tấn, nhĩ hựu...... bất thuyết liễu, thuyết đa liễu thương thần."

Cảm đáo mã xa đình liễu hạ lai, tề lạc khởi thâm suất liễu nhất hạ bào tụ, khán đô khán phú sát thị nhất nhãn, hạ liễu mã xa, giác đắc hữu ta đầu vựng, dận chân hoàn thị thân thủ phù trụ liễu tề lạc, tuy nhiên một hữu thuyết thoại, đãn thị nhãn trung đích quan thiết thanh tích khả kiến, phú sát thị tại mã xa thượng giảo khẩn liễu chủy thần, tề lạc khán trứ dận chân điềm điềm nhất tiếu, khinh khải chu thần "Đa tạ gia". Dận chân giác đắc tâm lí phảng phật nhất phiến vũ mao bàn phiêu quá, ám tự chuyển động ban chỉ, bế liễu hạ nhãn tình "Tùy gia tiến cung."

Tề lạc thủ lạp trứ hoằng mân tại dận chân thân trắc, phú sát thị lạc tại thân hậu lưỡng bộ, khán trứ thân tiền đích dận chân tam nhân, tha môn chi gian phảng phật triền nhiễu trứ thập yêu, xả bất đoạn dã tiến bất khứ, giá nan đạo tựu thị mệnh? Phú sát thị cảm đáo thân trắc hoằng thì đích tật đố, loan liễu nhất hạ chủy giác, giá hoàn hữu nhất bộ kì ni.

Thiên tẩu yến bạn đích cực vi long trọng, tuy thuyết thiên tẩu đãn dã bất thị chân đích hữu nhất thiên cá lão nhân, bất quá đáo tràng đích lão nhân đô thân xuyên tân y, đả phẫn đích thập phân chỉnh tề, bất quá tất cánh thị sơ tiến hoàng cung, động tác hữu ta thập phân đích cương ngạnh, hữu ta đại đảm đích tứ chu trương vọng, khán na thần tình phảng phật hồi khứ hậu năng đa liễu kỉ phân đàm tư, khang hi khán trứ như thử đa trường thọ chi nhân vi tha hạ thọ ca công tụng đức, kiểm thượng đái trứ du duyệt đích thần tình, tâm trung bất do dũng hiện kỉ phân hào tình.

Niên thị tại hoàn nhan thị thân trắc thập phân hiển nhãn, thân thượng na chủng kiêu ngạo mãn túc thị chẩm yêu dã ẩn tàng bất trụ, thậm chí thì bất khinh phủ tha/n đích phúc bộ, tảo liễu nhất nhãn giá ứng cai thị tứ chu đích hoàng tử phúc tấn, thân biên tịnh một hữu phúc tấn tương tùy, tại nhất đôi đích thân xuyên hồng lễ phục đích hoàng tử phúc tấn trung, niên thị canh thị hữu ta nhất chi độc tú đích vị đạo, nhạ đắc hoàng tộc thân quý phân phân trắc mục.

Thập tứ a ca hữu ta chí đắc ý mãn đích tần tần cử bôi, khán giá trầm tĩnh đích dận chân, hữu ta ca lưỡng nhân hảo đích thuyết đạo "Tứ ca, nhĩ bất cung hỉ đệ đệ mạ?" Dận chân cử khởi tửu bôi đạm nhiên địa thuyết đạo: "Thập tứ đệ, tuy thuyết hỉ sự, đãn dã......" Dận trinh đả đoạn tha đích thoại, nhãn trung đái trứ đắc ý đạo "Ngã hiểu đắc tứ ca yếu thuyết thập yêu, niên thị đích thân tử nhược, cân tại ngã phúc tấn thân biên, dã hảo thiếp thân chiếu liêu, na dã thị hoàng a mã ân chuẩn đích, tuy nhiên tha/n cập bất thượng tứ tẩu xuất thiêu, đãn hiền huệ phụ đức thượng tuyệt bất hội nhượng nhân thiêu xuất thập yêu, đồng niên thị tương xử chân phảng phật thân sanh tả muội nhất bàn."

Thập a ca xả trứ tảng tử "Na thị, thập tứ đệ khả thị hữu phúc khí chi nhân, hữu cá hiền huệ đích phúc tấn hựu hữu cá mạo mĩ đích trắc phúc tấn, giá cá trắc phúc tấn hựu tại hoàng a mã thọ yến tiền truyện xuất hỉ tấn, na cá hữu giá đẳng phúc phân? Chân thị nhượng ca ca môn tiện mộ, tứ ca nhất định dã thị như thử ba."

Phóng hạ liễu tửu bôi, nhãn trung hiên bất khởi nhất ti ba lan "Cá nhân tu phật tự do bất đồng, nhĩ tứ tẩu dĩ sanh hạ hoằng mân hoằng lịch, vi nhân xử sự ổn thỏa hữu quy củ, hựu chẩm yêu nhượng nhân thuyết tam đạo tứ?"

Bát a ca tiếp khẩu đạo "Tứ ca thuyết đắc đối, bất quý thị tín phật chi nhân, bất quá, thập tứ đệ đảo chân thị tranh khí, vi hoàng a mã hỉ thượng gia hỉ, bát ca kính nhĩ nhất bôi." Dận trinh tiếu trứ bính bôi ẩm tẫn liễu tửu, tràng diện trọng tân khai thủy hoạt dược khởi lai, chúng nhân khán hướng dận trinh đích thần sắc nan miễn đái trứ tiện mộ, tất cánh giá cá hỉ tấn truyện đích thái cập thì thảo hỉ liễu, tòng cung trung truyện lai đích tiêu tức, khang hi ngận thị cao hưng, hạ chỉ thưởng liễu dận trinh song tước bổng, giá dã áp hạ liễu đức phi bế môn kì phúc đích bất lí truyện văn. Bát a ca nhãn trung nan miễn thấu xuất kỉ phân thất lạc, tử tự đối tha lai thuyết chung cứu thị cá nhược điểm, bất do đắc tưởng đáo liễu đương sơ niên canh nghiêu tằng kinh ám kì niên thị tức tương tuyển tú, yếu thị na thì nạp liễu tha/n, thị bất thị...... hồi thần khán liễu nhất nhãn bát phúc tấn phương hướng, hựu thuận tiện tảo liễu nhất nhãn niên thị, tối hậu mục quang tại tề lạc thân thượng đình trụ bán thưởng, cửu a ca bính liễu bính tha "Bát ca, bát ca"

Bát a ca khinh thán "Tứ tẩu giá ta niên trừ liễu dung mạo canh xuất thiêu tích phân, kì dư đích đảo thị nhất điểm vị biến." Cửu a ca ân liễu nhất thanh, khinh hanh "Lão thập tứ đắc ý cá thập yêu kính nhân, hoằng lịch đích xuất sanh na tài thị cát triệu, hoàn bất hiểu đắc niên thị năng bất năng sanh đích hạ lai ni." Bát a ca ám tự phách phách cửu a ca đích thối, dụng nhãn thần kì ý tha bất yếu tái thuyết. Cửu a ca hoãn hòa thần tình, khai thủy đồng thập a ca luân phiên đích kính dận trinh ẩm tửu.

Niên thị lai đáo tề lạc thân trắc, phủ thân hành lễ, tề lạc sĩ thủ phù trụ tha/n, tiếu trứ đạo "Bình thường dã thị tựu bãi liễu, như kim nhĩ hữu song thân tử, yếu thị xuất lai thiểm thất, thập tứ đệ muội tất thị quái ngã."

"Tạ tứ phúc tấn thể lượng." Niên thị thuận thế tọa tại tề lạc thân bàng, khán trứ tề lạc tịnh một hữu như bàng nhân nhất dạng tật đố, mạn điều tư lí đích thuyết đạo "Tứ phúc tấn, giá thứ thiếp hữu hạnh tại hoàng thượng thọ thần chi nhật truyện xuất hỉ tấn, hữu đắc hoàng thượng khán trọng, thiếp giá hữu ta thành hoàng thành khủng, hiểu đắc tứ phúc tấn cực thiện dưỡng thai, thiếp tưởng thỉnh nâm chỉ điểm nhất nhị, tất cánh thiếp đỗ tử lí giá cá, dã thị hoàng thượng khán trọng đích."

Tề lạc vấn đạo niên thị thân thượng cực trọng hương vị, hựu xuyên trứ hậu trọng đích lễ phục giác đắc hung ngận muộn, nhất trận ác tâm dũng đáo tảng tử xử, cường hành áp liễu nhất hạ, nã khởi khoái tử gia khởi thanh thái phóng đáo chủy lí, phát hiện thanh thái lí giáp đắc thị nhục mạt, na chủng du nị cảm tái dã nhẫn bất trụ ẩu thổ khởi lai, chu vi đích nhân cật kinh đích khán trứ tề lạc, hựu tảo liễu nhất nhãn tha/n thân trắc đích niên thị, giá thị chẩm yêu hồi sự?

Tề lạc kiền ẩu liễu bán thưởng, kiểm sắc phát bạch, tưởng yếu hát thủy, bàng biên hữu nhân án trụ tha/n đích thủ oản, đệ thượng ôn thủy khinh thanh đạo "Tứ tẩu, nhĩ giá khủng phạ thị hữu thân tử liễu ba."

Tề lạc ngốc ngốc đích chinh tại na, khán trứ cử trứ trà bôi đích tích nguyệt, ác tâm chi cảm tái thứ dũng khởi, khởi thân tưởng yếu di đáo bàng xử, giá biên đích động tĩnh quá đại, khang hi bất do đắc cao thanh vấn đạo "Ung thân vương phúc tấn, giá thị chẩm yêu liễu? Chẩm yêu đề tiền li tịch?"

Tề lạc thân tử hữu ta hư nhược kháo tại tích nguyệt thân thượng, giá ác tâm nhẫn đô nhẫn bất trụ, tái thứ chuyển thân kiền ẩu khởi lai, căn bổn tựu hồi bất liễu thoại, khang hi khán kiến giá chủng tình huống nhãn tiền nhất lượng, vi tiếu trứ khán hướng dận chân điểm đầu, cao thanh đạo "Truyện thái y." Đại điện mạn mạn đích tịch tĩnh hạ lai, chúng nhân khán hướng tứ a ca đích mục quang đái trứ tham cứu, dận chân đích thủ dã bất do chiến động nhất hạ, hữu ta ưu tâm đích khán trứ tề lạc, tha/n đích thân tử ứng cai bất hội tái hữu dựng đích, na hội bất hội đắc liễu bệnh liễu? Niệp động trứ thủ oản xử đích phật châu, ám tự kì phúc, bất năng hữu sự, nhất định bất hội hữu sự.

Cửu a ca khán giá tòng đắc ý chuyển vi ngốc trệ đích thập tứ a ca, tâm trung ám tiếu, chích thị tưởng đáo thử tình thử cảnh dã nan yểm tật đố, nam nam khinh ngữ "Tha/n đích mệnh nan đạo tựu chân đích giá yêu hảo?" Thái y bả mạch dĩ hậu, liên đái hỉ sắc, quỵ tại khang hi diện tiền, cao thanh đạo "Khải bẩm hoàng thượng, ung thân vương phúc tấn dĩ hữu lưỡng cá đa nguyệt thân tử, hoàng thượng đại hỉ nha."

Thử thoại nhất xuất, đại điện nội ông đích nhất thanh, tề lạc mạn mạn đích bế thượng liễu nhãn tình, giá chẩm yêu tựu giá yêu cao điều, ngã tưởng yếu bình phàm a. Dận chân lăng tại liễu na lí phảng phật bất khả trí tín nhất bàn, diện trầm như thủy hào vô hỉ khí, hữu ta đam ưu đích khán trứ tề lạc thương bạch đích kiểm sắc, tha/n đích thân tử trạng huống, dận chân tằng kinh tư hạ lí vấn quá thái y, 'Cực Nan Hựu Dựng, Thân Tử Sanh Hoằng Lịch Thì Thụ Quá Tổn Thương, Tái Sanh Khủng Phạ Cực Vi Hung Hiểm'.

Khang hi đại thanh tiếu đạo "Hảo, hảo, chân bất quý thị thiên sanh phúc tương chi nhân." Lăng trụ khinh khinh diêu đầu khổ tiếu, dã bất do đích hoài nghi giá nan đạo tựu thị xuyên việt đích phúc lợi? Giá kỉ cá hài tử đích xuất sanh chẩm yêu đô thị như thử cản xảo? Nhất đại thần quỵ địa ca công tụng đức, tối hậu cao hô "Hoàng thượng hồng phúc tề thiên, vạn thọ vô cương." Khang hi kiểm thượng tiếu ý canh nùng, dận trinh phóng hạ liễu tửu bôi thượng tiền lạp trụ dận chân, hữu ta túy ý đích thuyết đạo "Tứ ca, an bài đích chân thị thỏa đương, giá dã thái quá cản xảo liễu ba, nâm khả chân thị dụng tâm lương khổ, giá nhất xuất, đệ đệ ngã khả chân thị tố bất xuất lai."

Dận chân suý điệu dận trinh đích thủ, nhãn trung đái trứ âm vụ đích thuyết đạo "Thập tứ đệ nhĩ túy liễu, giá sự dã thị cản xảo liễu." Dận trinh hữu ta tang khí đích diêu đầu "Túy liễu mạ? Ngã một túy, ngã..." Bát a ca thượng tiền lan trụ dận trinh, nhiên hậu tiếu trứ cung hạ dận chân "Tứ ca, giá sự hỉ sự, dự chúc tứ ca tái thứ hỉ thiêm lân nhân."

Dận chân khinh khinh diêu diêu đầu, vi nan đích khinh thanh đạo "Bát đệ, nhĩ bất hiểu đắc, nhĩ tứ tẩu thân tử... vị kiến đích hội bình an nột......"

Niên thị tự tòng tề lạc kiền ẩu hậu tựu hồi đáo liễu hoàn nhan thị thân biên, tâm trung hữu ta thảm thắc hữu ta tật đố, đẳng đáo thái y chẩn đoạn xuất lai hậu, niên thị tật đố đích toản khẩn liễu quyền đầu, mãn điện đích tiện mộ mục quang tái dã bất chúc vu tha/n liễu, hoàn nhan thị tuy nhiên tâm lí dã bất hảo thụ, khả hoàn thị trào phúng đích khinh thanh đối niên thị đạo "Nhĩ đồng tứ tẩu đảo chân thị hữu duyến, thượng thứ như thử, giá thứ hựu thị như thử, chích thị tứ tẩu đích phúc phân nhất trực đô ngận hảo, nhĩ... nhĩ hoàn thị thái tâm cấp liễu, yếu thị tại thử thì truyện xuất hỉ tấn, na khởi bất thị canh hảo, yếu bất nhiên chẩm yêu thuyết nhĩ nhãn bì tử thiển ni, chân thị trầm bất trụ khí."

Niên thị đê đầu, giảo giảo nha khinh thanh đạo "Tái như hà thiếp dã năng vi gia thiêm cá tử tự, khả phúc tấn khước một hữu tứ phúc tấn đích vận khí liễu." Hoàn nhan thị biến liễu biến kiểm sắc, tiếp trụ liễu xích trách chi ngôn, tiếu trứ lạp trứ niên thị đích thủ, ngữ khí bất thiện đê ninh "Niên muội muội, hi vọng cấp gia sanh xuất nhất cá nhân tử tài hảo, yếu thị như đồng thượng thứ nhất dạng, na tựu thái khả liên liễu, ngã tất cánh thị đích phúc tấn, hựu hữu hoằng minh tha môn tại, niên muội muội chẩm yêu dã sanh cá nhân tử xuất lai tài hữu chỉ vọng bất thị?"

Niên thị khinh phủ trứ phúc bộ, khán trứ bị chúng nhân vi trứ đạo hạ đích khởi lạc, ám tự giảo nha, nhất định hội thị nhân tử, nhất định thị. Bát phúc tấn thính kiến tề lạc tái truyện hỉ tấn chi hậu tựu bất đoạn đích cử bôi ẩm tửu, ngưỡng đầu bế nhãn ẩn khứ liễu nhãn trung đích lệ thủy, tái tĩnh khai nhãn tình hậu mĩ tửu đô hữu ta phát khổ, nan đạo mệnh trung tựu chân đích vô tử, bát phúc tấn minh bạch thử thì bát a ca thị tiện mộ hòa lạc mịch đích, nhân tử, nhân tử chẩm yêu tựu như thử chi nan? Thính trứ bàng biên đích nhân phân phù nghị luận tưởng tượng tề lạc cầu cá bí phương, bát phúc tấn phóng hạ tửu bôi giác đắc hoàn thị ứng cai tái khứ ung thân vương phủ nhất tranh.

Trang thân vương thế tử dương khang hòa dụ thân vương bảo thái, khủng phạ thị giá ta nhân trung tâm tư tối phục tạp đích nhất cá, như thử đại đích tràng diện truyện xuất hỉ tấn, tha môn tự nhiên vi tề lạc cảm đáo cao hưng, tất cánh ky hội thái nan đắc liễu, khả thị tâm trung na ti lạc mịch di hám, chẩm yêu năng áp đích trụ ni, lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, bính bôi ẩm tẫn liễu bôi trung đích tửu, bảo thái phóng hạ tửu bôi nam nam khinh thán "Ung thân vương, ung thân vương, chân thị hảo phúc khí, chẩm yêu đương sơ cánh nhiên......"

Dương khang ngưng thị liễu tề lạc nhất nhãn, sát giác đáo tha/n kinh ngạc hòa ý ngoại, bị vi tại chúng nhân chi gian, hoàn hữu ta hứa đích bất tri sở thố, khinh thán, tha/n ứng cai dã bất hiểu đắc, yếu bất nhiên dĩ tha/n đích cá tính chẩm yêu đô bất hội tại thiên tẩu yến thượng truyện xuất giá chủng hỉ tấn, cảm đáo bàng nhân đích tật đố tiện mộ, dương khang đối giá bảo thái đê ninh "Giá khiếu việt bất tưởng xuất đầu chi nhân, tựu việt hữu giá phân phúc khí, hữu ta nhân ky quan toán tẫn, phản nhi vi nhân tố giá y, nhi tha/n bổn cai như thử, kỉ cá hài tử đích xuất sanh đô thị như thử dẫn nhân trắc mục, bất thị phúc khí, hựu thị thập yêu?"

Bảo thái điểm đầu, diêu đầu khổ tiếu "Giá thị giá phúc khí chung bất chúc vu nhĩ ngã, cha môn dã chích năng tại bàng biên khán trứ liễu." Dương khang khinh tiếu đích phách phách bảo thái đích kiên đầu, đê thanh đạo "Chích yếu năng kiến đáo tha/n hạnh phúc bất tựu hảo liễu." Tái thứ khán liễu nhất nhãn tề lạc, kiên định đích thuyết đạo "Tha/n hội nhất trực hạnh phúc hạ khứ, tha/n trị đắc canh hảo đích."

Đệ tam bách nhị thập tứ chương

Xử trí phú sát

Tại chúng đa sai trắc tham cứu đích mục quang trung, tề lạc chích năng bì vu ứng đối phùng nghênh thảo hảo chi nhân, thậm chí hoàn hữu tổng thị phúc tấn hướng tha/n tuân vấn sanh tử bí phương, giá thị hữu ta khốc tiếu bất đắc. Khang hi thập phân cao hưng, gia thương liễu trù bạn thử thứ thiên tẩu yến đích bát a ca song tước bổng, bát a ca quỵ địa đại biểu liễu nhất phiên tiểu tâm, khảng khái kích dương đích thuyết giá thị đương nhân tử ứng cai năng tố đắc, bất cảm lĩnh thưởng. Khang hi tiếu trứ khoa tán tha hữu hiếu tâm hữu tài kiền, đảo thị dẫn đắc chúng triêu thần trắc mục, thiên thiên thử thì nhất danh tham gia thọ yến đích lão nhân quỵ địa thống khốc lưu thế đích xưng tán bát a ca hiền minh nhân hậu đẳng chư đa hữu điểm, bát a ca thâu khán khang hi na tự tiếu phi tiếu đích thần tình, tâm lí hữu ta phát hoảng, liên mang xuất thanh hát chỉ liễu tha.

Khang hi khán trứ thành hoàng thành khủng thỉnh tội đích bát a ca, khinh tiếu trứ khai khẩu đạo: "Khán lai trẫm yếu bất thưởng nhĩ, thiên hạ bách tính đô hội bất an." "Hoàng a mã, nhân thần bất cảm." Bát a ca liên liên khái đầu, khang hi bãi thủ đạo: "Khởi lai ba, kim thiên thị trẫm đích thọ yến, chư đa an bài, trẫm ngận mãn ý, nhĩ tức thị trẫm đích hoàng tử hựu thị thần tử, nhĩ phí kính tâm tư an bài, hữu công tắc thưởng, giá dã thị nhĩ ứng đắc đích." Bát a ca thử thì chích năng quỵ địa tạ ân, tâm trung dũng khởi nhất ti minh ngộ, na cá vị trí phảng phật li đắc canh viễn liễu nhất ta.

"Ung thân vương dận嫃." Dận嫃 liên mang quỵ hạ khang hi diện tiền, bất quản li đắc viễn cận kỉ hồ nhân nhân đô năng giác sát đáo khang hi thân thượng đích na ti hỉ duyệt, khang hi tiếu trứ thuyết đạo "Lão tứ, nhĩ giá cá thọ lễ hiến đích hảo, trẫm cao hưng, đương sơ trẫm thưởng liễu lão thập tứ song tước bổng, dã bất năng thiên tâm, trẫm đồng thưởng nhĩ song tước bổng, nhĩ phúc tấn phẩm hành thuần lương, thậm vi trẫm hỉ, trẫm khả thị phán vọng trứ tha/n tái sanh đích tử." Hân úy đích khán trứ hoàng tử phúc tấn trung đích tề lạc, khang hi giác sát đáo tề lạc nhãn để đích kiều tu hòa ý ngoại, giá cá mê hồ đích nha đầu, na tượng hữu tam cá hài tử đích ngạch nương?

"Nhân tử khấu tạ hoàng a mã ân điển." Dận chân khái đầu hậu khởi thân, cửu a ca khinh thanh đô nang:"

Hoàng a mã khả chân thị đại phương, thân vương song bổng. "Tảo liễu nhất nhãn thân bàng nan yểm tật đố chi tình đích dận trinh, đê thanh cảm thán" khả tích lão thập tứ liễu, phong đầu toàn bộ đô bị tứ ca thưởng khứ liễu, chân thị đồng mẫu bất đồng mệnh. "Dận trinh tại tụ tử lí toản khẩn liễu quyền đầu, tuy nhiên tâm trung tượng mạo hỏa nhất dạng, khả thị hoàn thị tiếu trứ thuyết đạo" cửu ca, tứ ca năng đắc đáo hoàng a mã khán trọng, ngã chích hữu cao hưng đích phân, na hữu thập yêu đa dư đích niệm đầu?"

Bát a ca khán trứ dĩ kinh bình tĩnh hạ lai đích dận trinh, tâm lí ám ám cảnh dịch, nhãn lí thấu trứ nghi hoặc, na cá lão nhân an bài thị bất thị tha tố đích? Yếu thị chân đích na dạng, lão thập tứ thành thục khởi lai khả thị cá kính địch.

Thái hậu do vu hỉ hoan hoằng mân, tự nhiên đối tề lạc đa gia khán trọng, khán đáo tha/n bì bại đích ứng phó chúng đa cung hạ chi nhân, nhẫn bất trụ tương tề lạc hoán đáo thân tiền, hòa khí đồng tha/n thuyết giá thoại, tề lạc tâm tồn cảm kích, tất cánh giá dạng dã năng khinh tùng nhất ta, nhân thử đối thái hậu canh thị đa liễu kỉ phân nhiệt tình, thái hậu đồng tề lạc việt đàm việt đầu ky, mạt liễu hoàn thưởng liễu tề lạc ngận đa đích đông tây.

Thiên tẩu yến tựu tại như thử nhiệt nháo đích phân vi trung kết thúc liễu, tề lạc bì bại chi cực đích ba thượng liễu mã xa, hoằng mân hữu ta đam tâm tưởng yếu bồi trứ tề lạc, khước bị dận chân hát chỉ, hoằng mân khán trứ dận chân thượng liễu mã xa, chích năng quyệt quyệt chủy ám tự phi nghị, kị thượng liễu mã, nhãn lí thiểm quá thâm tư, tưởng đáo thiên tẩu yến thượng na ta nhân đích tiễu thanh tế ngữ, hoằng mân đắc ý đích khinh tiếu, tha môn dĩ vi ngã thính bất kiến mạ? Hanh, cảm toán kế ngạch nương chi nhân, khán khán tha/n môn hữu kỉ cá đảm tử?

Tề lạc thượng liễu mã xa hậu tựu tương trầm trọng đích đầu quan trừ hạ, hoảng động trứ bột tử, khán kiến dận chân tọa tại tha/n thân biên, cảm đáo tha nhãn lí quan thiết chi tình, tề lạc giảo giảo chủy thần hướng bàng biên na liễu nhất hạ, li tha viễn liễu nhất ta, dận chân lăng liễu nhất hạ, nhãn lí thấu trứ nùng nùng đích bất duyệt, tề lạc giác đắc hữu điểm phản vị, tái thứ kiền ẩu khởi lai, dận chân kháo cận tề lạc khinh khinh phách trứ tha/n đích hậu bối, bán thưởng chi hậu, tề lạc diện sắc phát bạch tái vô lực khí chích năng kháo tại tha hoài lí, dận chân nã khởi tha/n đích thủ mạt khinh khinh tương tề lạc chủy giác sát tịnh, thể thiếp tiểu tâm đích ủng trụ tha/n, phục tạp đích khán trứ tề lạc đích phúc bộ "Chẩm yêu hội ni? Thượng cá nguyệt bất dã..."

Tề lạc nhất thính giá thoại tâm trung đích hỏa tái dã áp bất trụ, chuyển thân nhãn lí hàm lệ "Ngã chẩm yêu hội tri đạo? Hoàn bất thị nhĩ tài giá dạng đích? Toán toán nhật tử ứng cai thị na thứ ba." Dận chân khán trứ tha/n nhãn trung đích lệ thủy, tâm trung hữu ta phát đông, khinh lâu trứ tề lạc an úy "Gia dã một thuyết thập yêu? Khán nhĩ đích dạng tử phảng phật gia nhượng nhĩ thụ ủy khuất nhất bàn."

Thính kiến giá thoại, tề lạc nhãn lệ tích lạc hạ lai, cảm đáo tha/n đích nhãn lệ việt lưu việt đa, dận chân hữu ta tiêu cấp đích vấn "Nhĩ đáo để thị chẩm yêu liễu? Hữu na yêu bất thư thản yêu? Yếu bất truyện thái y?" Tề lạc ô yết "Gia, nhĩ chẩm yêu năng na dạng? Na chủng tư mật đích thoại chẩm yêu năng đồng phú竂 trắc phúc tấn thuyết? Ngã nan đạo tựu đồng tha/n na yêu tương tượng?"

Dận chân nhãn trung âm vụ nhất thiểm nhi quá, bão khẩn tề lạc nghiêm túc đích vấn đạo "Tha/n hữu đồng nhĩ thuyết khởi thập yêu?" Tề lạc hữu ta thất vọng đích diêu diêu đầu "Tề lạc, cáo tố gia, tha/n đồng nhĩ thuyết liễu thập yêu?" Đê trứ đầu, tề lạc kiểm thượng dũng xuất lưỡng thốc hồng vựng, tương phú sát thị đích thoại trọng phục nhất biến, nhiên hậu bế thượng nhãn tình, bất tái khán dận chân, đãn thị nhãn giác khước tích lạc kỉ khỏa tinh oánh đích lệ châu, phảng phật tích lạc tại dận chân đích tâm trung nhất dạng.

"Tề lạc, gia tòng lai tựu một hữu thuyết quá na ta thoại, nhĩ chẩm yêu năng đồng tha/n môn nhất dạng? Nhĩ thị......" Dận chân khinh thán nhất khẩu khí, một hữu kế tục thuyết hạ khứ, tề lạc tĩnh khai thủy nhuận đích nhãn tình, khán trứ dận chân, tòng hoài nghi mạn mạn đích chuyển vi tín nhâm, hàm lệ thiển tiếu, kiều nhược nhược đích khai khẩu "Gia, ngã tương tín nhĩ." Dận chân tương tha/n ngoan ngoan án tại tha/n đích hung tiền, tề lạc thính kiến dận chân tâm tạng hữu lực đích khiêu động, tha/n đích tâm dã bình tĩnh hạ lai, cảm đáo tha môn lưỡng nhân tâm phảng phật thị đồng nhất tần suất, uấn nhưỡng liễu bán thiên, dận chân tài hữu ta bổn chuyết đích khai khẩu "Na lưỡng nhật gia mang vu công sự, dã một thập yêu tinh lực ứng phó nữ nhân." Tề lạc mạn mạn bế thượng liễu nhãn tình, tương đầu mai tiến dận chân hung tiền, tại tha khán bất kiến đích địa phương loan liễu loan chủy giác, song thủ chủ động hoàn trụ liễu tha đích yêu, khốn ý bì bại tập lai, tín nhâm đích tại tha hoài lí an thụy.

Dận chân nã khởi bàng biên đích đấu bồng cái trụ liễu tề lạc thân thượng, điều chỉnh tư thế nhượng tha/n thụy đích canh thư phục, đê đầu khinh vẫn tề lạc ngạch đầu, tại hậu trọng đích lễ phục hạ, thục thụy đích tề lạc canh hiển đắc kiều nhược, tưởng khởi tại thọ yến thượng tề lạc bất đình đích kiền ẩu, cương cương tha/n kịch liệt đích phản ứng dận chân tâm kinh, tha/n đích thân tử năng năng thừa thụ đích trụ giá thứ sanh sản? Yếu thị vạn nhất...... bế thượng nhãn tình, ám tự phát thệ, chẩm yêu dã bất năng nhượng tha/n xuất sự, na chủng thất khứ đích thống khổ bất năng tái thứ thường thí.

Cao phúc khinh thanh đạo "Chủ tử, dĩ kinh đáo vương phủ liễu." Dận chân sĩ thủ mạc liễu nhất hạ tề lạc ngạch đầu, hữu tâm hoán tỉnh tha/n, khả thị khước cảm giác tha/n phảng phật tại phát nhiệt, kiểm thượng dã hồng hồng đích, tâm trung ngận thị đam tâm, nhất thủ liêu khởi xa liêm khinh thanh phân phù: "Trực tiếp sử tiến phủ trung, truyện thái y tiến phủ."

Mã xa trực tiếp tòng trắc môn sử liễu tiến khứ, đình trụ hậu, dận chân tưởng liễu nhất hạ hoành bão khởi tề lạc hạ xa, cảm đáo chu vi cật kinh đích mục quang tưởng chu vi duệ lợi đích tảo liễu nhất nhãn, hạ nhân môn phân phân đê đầu. Hướng cao phúc sử liễu cá nhãn sắc, dận chân bão trứ tề lạc trực tiếp tẩu tiến nội trạch, cao phúc thanh khái liễu lưỡng thanh đối trứ tứ chu đích hạ nhân nghiêm lệ đích thuyết đạo "Chủ tử đích hảo ác nhĩ môn tâm trung ứng cai hữu sổ, thiên vạn bất khả phạm chủ tử đích kị húy, yếu bất nhiên na cá dã bảo bất trụ nhĩ môn." Lãnh hanh liễu nhất thanh, truy trứ dận chân đích cước bộ dã tiến liễu nội trạch.

Dận chân đích nữ nhân môn tái thứ đẳng hậu tại tề lạc đích ốc tử lí, tha/n môn dĩ kinh đắc đáo liễu tề lạc tái thứ hữu thân tử đích tiêu tức, bất quản tâm trung như hà tật đố, kiểm thượng đô đái trứ hân hỉ đích tiếu ý, cương cương hoàn nhiệt thiết thảo luận trứ cấp tề lạc tống thập yêu lễ vật đạo hạ tài hợp thích, kiến đáo dận chân tiểu tâm đích bão trứ tề lạc tẩu liễu tiến lai, giá ta nữ nhân toàn thể thất thanh, lăng tại na, tảo tựu hiểu đắc phúc tấn địa vị tôn sùng đắc vương gia khán trọng, khả giá chủng cục diện, na cá dã đô tưởng bất đáo, vưu kì thị dận chân nhãn lí nhất thiểm nhi quá đích nhu tình, canh nhượng tha/n môn tiện mộ tâm kinh, tâm trung hữu ta tâm tư chi nhân, dã bất do đắc ám tự hôi tâm.

Dận chân tịnh một hữu khán tha môn trực tiếp bão trứ tề lạc tiến liễu nội thất phân phù tần ma ma vi tề lạc giải y, bất nhất hội tề lạc tựu tại chúng nhân phục thị hạ mê mê hồ hồ đích hoán hạ lễ phục, xuyên thượng nhu nhuyễn đích nội y. Tề lạc thặng thặng liễu tùng nhuyễn đích chẩm đầu, hữu ta bất mãn bị đả nhiễu nhất bàn đô nang liễu lưỡng cú, kế tục nhập thụy, dận chân thượng tiền tái thứ mạc liễu nhất hạ tha/n đích ngạch đầu, hoàn thị hữu ta nhiệt, một đẳng tha phát hỏa, cao phúc tại ngoại diện hồi bẩm: "Chủ tử, thái y đáo liễu."

Tần ma ma phóng hạ liễu mạn trướng, dận chân tẫn lượng bình tĩnh đích thuyết đạo "Nhượng tha tiến lai." Thái y thối đỗ tử phát nhuyễn, ung thân vương phúc tấn tại khang hi thọ yến thượng truyện xuất hỉ tấn, yếu thị xuất thập yêu xóa tử, na cá dã đam đương bất khởi, tiên hướng dận chân hành lễ, nhiên hậu tài kháo cận sàng tiền, tương thủ đáp tại tề lạc đích thủ mạch xử, tử tế chẩn mạch bán hưởng, trứu liễu trứu mi, tâm trung phát hoảng, chân thị hữu ta hung hiểm.

Thái y khởi thân, tẩu đáo dận chân diện tiền tưởng yếu hồi bẩm, dận chân tưởng liễu nhất hạ, chuyển thân lai đáo ngoại gian, tọa tại y tử thượng khán liễu nhất nhãn tứ chu tịnh một hữu cáo thối đích trắc phúc tấn hòa cách cách môn, băng lãnh đích mục quang tại phú sát thị thân thượng đình trụ bán thưởng, tài chuyển hướng biệt xử. Phú sát thị tâm trung thập phân tâm kinh. Kiều khu khinh vi đích chiến động, hữu ta trạm bất trụ, thân trắc đích ma ma mang phù trợ liễu tha/n, đê thanh đạo "Chủ tử, nhĩ yếu lãnh tĩnh."

Thái y đê đầu hồi bẩm "Vương gia, phúc tấn thượng thứ sanh sản thân tử tựu hữu ta khuy, tuy nhiên nhất trực tiến bổ khả thân tử hoàn một hữu phục nguyên tựu hựu hữu hỉ tấn, nhi thả phúc tấn úc khí ứ tâm hựu thập phân bì quyện, nhân thử tài hội phát nhiệt, nô tài nhất hội tựu khứ khai dược phương, chích thị phúc tấn tâm trung đích úc khí hoàn thị yếu hóa giải khai, giá dạng tài năng tọa ổn thai, vạn bất khả tái nhượng phúc tấn thương thần."

Dận chân ngoan ngoan đích trừng liễu phú sát thị nhất nhãn, thâm hấp nhất khẩu khí, nghi hoặc đích vấn "Thái y, bổn vương phúc tấn giá thứ phản ứng chẩm hội như thử chi đại? Nhi thả thượng cá nguyệt tha/n dã hữu lạc hồng, giá thị vi hà?"

"Hồi vương gia đích thoại, phúc tấn bổn dĩ cực nan hữu thân tử, phản ứng tự nhiên đại ta, thượng nguyệt lạc hồng tựu thị hoạt thai chi triệu, đa khuy phúc tấn thân thể để tử hảo, hộ trụ liễu phúc trung huyết mạch, giá thị vương gia đích hạnh sự, hoàng thượng đích hạnh sự." Thái y đê đầu giải thích, dận chân thán khí "Bổn vương phúc tấn thân tử nhược, thái y yếu đa dụng ta tâm tư, yếu thị phúc tấn năng bình an, bổn vương tất hữu thù tạ."

Thái y quỵ địa liên liên biểu kì hội tẫn lực, dận chân bãi bãi thủ nhượng tha hạ khứ khai dược phòng. Ốc trung trọng tân đích tịch tĩnh hạ lai, phú sát thị tâm trung khẩn trương, khả tha/n vị phân tối cao, khán trứ kì tha nhân miểu trứ tha/n đích thần sắc, dã chích năng thượng tiền lưỡng bộ, tiếu trứ khai khẩu "Thiếp cấp gia hạ hỉ, phúc tấn tại hoàng thượng thọ yến thượng truyện xuất hỉ tấn, vương gia hựu đắc song tước lộc chân chân thị hỉ thượng gia hỉ, gia tẫn quản phóng tâm, phúc tấn tất hội bình an đản hạ lân nhân, thiếp nhất định hội thần hôn định thỉnh, hảo sanh phục thị phúc tấn."

Dận chân trành trứ phú sát thị trào phúng trọng phục "Thần hôn định thỉnh? Hảo sanh phục thị? Nhĩ hoàn hữu giá phân tâm?" Phú sát thị hồng trứ nhãn tình ủy khuất đích thuyết đạo "Phúc tấn thị thần thiếp như tả muội, thiếp đối phúc tấn tôn trọng cảm ân, chẩm hội bất dụng tâm phục thị phúc tấn? Gia, định thị hữu nhân tật đố phúc tấn đối thiếp đích hảo, thuyết thiếp đích phôi thoại, thiếp đối phúc tấn chi tâm nhật nguyệt khả giám."

Dận chân tưởng khởi tề lạc thương bạch tiểu kiểm thượng đích lệ châu, thái y sở ngôn úc khí ứ tâm, tâm trung nộ hỏa canh thịnh, lưỡng thứ tam phiên đích cảnh cáo cánh nhiên bất quản dụng, giá cá phú sát thị chân thị một hữu bả tha phóng tại nhãn lí, thủ đoạn hoa chiêu tần xuất, yếu thị tề lạc do vu tha/n đích thiêu bát, thương liễu thần, bảo bất trụ hài tử? Dận chân minh bạch dĩ tề lạc đích cá tính, khủng phạ hựu hội lãnh chiến hứa cửu, chích yếu nhất tưởng khởi na đoạn nhật tử, tha tâm trung tựu hữu ta hứa đích hậu phạ, tuy nhiên tha tịnh bất chỉ vọng tề lạc tái vi tha thiêm tử tự, đãn giá hài tử thì thần lai đích thái kháp đương, hựu chẩm yêu năng khinh dịch thất khứ?

Tương thông thử kết, dận chân lãnh hanh nhất thanh, trành trứ phú sát thị, trực đáo tha/n thừa thụ bất trụ, chủ động quỵ tại địa thượng đê thanh khốc khấp, dận chân não nộ đích đê hống "Kim nhân cá thị hoàng a mã đích lục tuần vạn thọ, nhĩ cánh nhiên tại gia diện tiền lưu nhãn lệ, giá thị yếu tố thập yêu? Chân thị nhất điểm quy củ đô một hữu."

Phú sát thị thu trụ liễu nhãn lệ, khinh thanh biện giải "Gia, thiếp bất thị......" Dận chân đả đoạn tha/n đích thoại, khán trứ kì tha nhân thuyết đạo: "Gia hiểu đắc nhĩ môn đích tâm tư, gia dã bất thị vô tình chi nhân, kim niên tuyển tú," Đình đốn liễu nhất hạ, cảm đáo giá ta nữ nhân đích quan thiết mục quang, dận chân đạm nhiên khai khẩu" cung lí đích đức phi nương nương tu phật vi gia kì phúc, phúc tấn hựu hữu liễu thân tử, dã vô lực tái trương la, gia dĩ kinh thỉnh chỉ, giá thứ ung thân vương phủ tựu bất tiến tú nữ liễu, nhĩ môn chích yếu an phân thủ kỷ, tuân tuần phúc tấn

Lập hạ đích quy củ dã tựu thị liễu, vạn bất khả như......"

Hiềm ác đích khán liễu nhất nhãn phú sát thị, dận chân ngữ khí bất thiện đích thuyết đạo: "Như hữu ta nhân bàn thị sủng nhi kiêu, vọng sanh tâm ky, phú sát thị, gia thuyết đắc khả đối?"

"Thị, gia thuyết đắc cú cú tại lí." Phú sát thị đê thanh hồi bẩm, tẫn lượng đích hốt lược kì tha nhân nhãn trung đích hề lạc hòa trào phúng, dận chân mãn ý đích điểm điểm đầu "Phú sát thị, nhĩ xuất tự một lạc chi gia, đãn dã toán đắc thượng quý tính, thuyết thoại hành sự khả yếu hữu ta phân thốn, bất khả khinh điêu phù động, gia tái thuyết nhất thứ, phúc tấn xuất tự công tước phủ, thân phân cao quý, phẩm tính thuần tịnh, hựu vi gia tiếp liên sanh hạ đích tử, khởi thị nhĩ năng phàn bỉ? Nhĩ hà thì năng vi gia lưu hạ huyết mạch tái hữu tâm tư tranh sủng dã bất trì, nhĩ khả yếu thủ hảo bổn phân, yếu thị liên giá cá đô thất liễu, gia yếu nhĩ hà dụng?"

Phú sát thị quỵ trứ trọng trọng khái đầu, ngạch đầu bính đáo địa diện phát xuất bính bính đích hưởng thanh, "Thiếp đa tạ gia đích giáo hối, nhất định thủ hảo thiếp đích bổn phân." Dận chân mị trứ nhãn tình khán trứ tịnh một hữu thuyết thoại, đoan khởi bàng biên đích trà bôi phẩm liễu nhất khẩu, cảm đáo tha/n khái đầu đích thanh âm ngận đại tài khai khẩu thuyết đạo: "Chẩm yêu? Khán nhĩ đích dạng tử thị gia thuyết thác liễu? Hoàn thị nhĩ dã năng vi gia sanh hạ tử tự? Kí nhiên một hữu năng nại, tựu bất dụng tật đố phúc tấn, thiểu dụng ta tâm tư, hưng hứa gia hoàn năng khán trọng nhĩ lưỡng phân."

Phú sát thị ngạch đầu hồng thũng xuất huyết, mãnh nhiên sĩ đầu khán trứ dận chân, nhãn trung phẫn nộ đích tưởng yếu thuyết thoại, dận chân âm ngoan đích khán liễu tha/n nhất nhãn, phóng hạ trà bôi, băng lãnh đích thuyết đạo "Nhĩ hữu thoại thuyết? Nhĩ khả tưởng hảo liễu, nhĩ dĩ kinh thị bổn vương đích trắc phúc tấn, nhĩ na đảm tiểu vô năng đích phụ huynh hoàn chỉ vọng trứ nhĩ ni, gia thuyết quá, trắc phúc tấn khả dĩ thỉnh phong, dã khả dĩ thỉnh chỉ phế trừ, khán nhĩ đích thần tình, nhĩ thị nhất điểm đô một kí trụ."

Phú sát thị kế tục khái đầu hàm trứ nhãn lệ cầu nhiêu "Gia, thiếp tái dã bất cảm liễu." Dận chân bất nại phiền đích khai khẩu đạo: "Hảo liễu, cấm thanh, phúc tấn na chánh hiết trứ, sảo đáo tha/n, nhĩ đam đương đắc khởi mạ?" Phú sát thị ngạch đầu bính địa bất cảm tái ngôn ngữ. Tâm phảng phật bị nhất phiến nhất phiến nhu toái, đương trứ giá ta cách cách đích diện, thụ đáo dận chân như thử xích trách, giá ta nhân hựu đô thị phủng cao thải đê đích, tha/n yếu diện đối đích thị thập yêu, giản trực bất cảm thâm tưởng.

"Phúc tấn thân tử nhược, giá thứ tọa thai hựu bất ổn, gia dã bất tưởng xuất thập yêu soa thác, oan uổng liễu na cá? Sở dĩ, dã tựu thế phúc tấn tố chủ liễu, miễn liễu nhĩ môn đích thần hôn định thỉnh." Dận chân khởi thân, tảo liễu nhất nhãn chúng nhân.

"Cẩn tuân gia đích phân phù." Chúng nữ nhân phân phân phủ thân hành lí, đê đầu tư lượng trứ, kim thiên giá nhất xuất, khả thị nhượng tha/n môn sanh xuất liễu hứa đa tưởng pháp. Phú sát trắc phúc tấn tất thị thất sủng, phúc tấn địa vị tại gia đích tâm lí na cá đô bỉ bất liễu, động diêu bất liễu.

Dận chân hướng nội thất tẩu liễu lưỡng bộ hồi đầu khán trứ quỵ địa đích phú sát thị, khinh thanh thuyết đạo "Nhĩ thuyết phúc tấn đãi nhĩ cực hảo? Phú sát thị trực lăng lăng đích điểm đầu" kí nhiên giá dạng, nhĩ kim nhân cá tựu khứ phật đường vi phúc tấn kì phúc ba, trứ nhất thị nhĩ đích nhất phiến tâm, bất quá, tại phật tổ diện tiền khả yếu tâm thành tài hành, kì phúc chi sự tâm thành tắc linh." tái dã một hữu lí hội chúng nhân, chuyển thân tiến liễu nội thất.

Chúng nhân hỗ tương khán liễu nhất nhãn, quách thị khán kiến phú sát thị đích thảm dạng, tâm lí thập phân đích cao hưng, phú sát thị giải túc chi hậu, một thiểu dụng thân phân áp chế tha/n, cấp tha/n hạ bán tử, quách thị đích ủy khuất dã một thiểu thụ, hạnh khuy hữu tiểu cách cách tại, phú sát thị dã bất cảm thái quá phân, quách thị thượng tiền thân thiết khước đái trứ hạnh tai nhạc họa phù khởi phú sát thị, khán trứ tha ngốc trệ đích thần tình, nã trứ mạt tử ngoan sát liễu nhất hạ phú sát thị đích ngạch đầu, thính kiến "Tê...... tê" quách thị liên mang hào vô thành ý đích đạo khiểm" đối bất khởi, trắc phúc tấn, tỉ thiếp bất thị hữu ý đích, chích thị thái quá vu đam tâm trắc phúc tấn liễu.

Phú sát thị thử thì tài hồi quá thần, khán trứ diện tiền đích quách thị, khinh giảo chủy thần tương tha/n kí tại tâm lí, hậu thối nhất bộ thiển tiếu liễu nhất hạ: "Hữu lao quách cách cách quải tâm, nhĩ hoàn thị chiếu liêu hảo thể nhược đích tiểu cách cách ba, yếu thị tái xuất xóa tử, nhĩ giá đương ngạch nương đích khởi bất thị hội bị nhân thuyết thành tâm ngoan?"

Phú sát thị đĩnh trực liễu yêu can hướng ngoại tẩu khứ, ngạch đầu thượng đích huyết lưu đáo liễu nhãn tình lí, mãn điểm phi hồng, phú sát thị giá phó mô dạng đảo thị nhượng giá ta nữ nhân bất cảm tái thuyết thập yêu, tuy nhiên tâm trung ám tự phi nghị, đãn khước phân phân nhượng lộ.

Quách thị bất tử tâm đích khoái tẩu liễu kỉ bộ, nhãn tại phú sát thị thân hậu, đại thanh đích đối thân trắc đích ma ma thuyết đạo "Kim cá nhân, ngã thân tử phạp, nhất hội dụng cha môn viện tử lí na chích bất hội sản đản đích mẫu kê đôn cá thang, dã hảo cấp ngã bổ bổ thân tử, dã tỉnh đắc bạch bạch sủng ái tha."

Phú sát thị mãnh nhiên hồi đầu, nhãn tình huyết hồng diện mục tranh nanh đích trành trứ quách thị, quách thị hại phạ đích hậu thối lưỡng bộ, tòng lai một kiến tha/n giá dạng, tâm trung hại phạ, khả tưởng đáo tha/n đích nữ nhân, na tựu thị tự kỷ đích y trượng, tráng trứ đảm tử khinh thanh vấn" trắc phúc tấn dã hỉ hoan kê thang? Giá hảo bạn, nhất hội ngã nhượng ma ma cấp nhĩ tống khứ nhất oản, thử thì khứ phật đường kì phúc hoàn thị hữu ta lương ý, trắc phúc tấn

Khả yếu bảo trọng thân tử, hưng hứa phật tổ khai nhãn, tựu......"

"Nhĩ bất đổng, nhĩ căn bổn thập yêu đô bất đổng! Nhĩ bất hiểu đắc gia......" Dận chân âm vụ cảnh cáo đích thần tình đột nhiên tại não hải trung phù hiện, phú sát thị bế trứ nhãn tình trụ khẩu, tái một đa thuyết nhất cú thoại, lạc mịch đích li khai.

Đệ tam bách nhị thập ngũ chương

Tái kiến nhã tình

Tiến liễu nội thất tài phát hiện, dận chân dĩ vi ứng cai thục thụy đích tề lạc chánh bát tại sàng duyên biên bất đình đích kiền ẩu, tần ma ma khinh khinh địa phách trứ tha/n đích hậu bối, nhi tử anh bán quỵ trứ phủng trứ đàm vu. Tề lạc bất tái hữu ẩu thổ đích cảm giác, tài chi khởi thân tử, phi hồng đích kiểm giáp, thủy mông mông đích phảng phật hội lưu động nhất bàn đích song mục, tuy nhiên bì bại nan thụ chi cực, đãn kiểm thượng tuy nhiên hữu trứ bão oán, đãn canh đa đích thị hỉ duyệt.

Tần ma ma tương cấp bạc bị tề lạc cái hảo, tài hướng dận chân thỉnh an, tiểu nha đầu thử thì đoan thượng lai tiên hảo đích thang dược, tề lạc văn đáo hậu trọng đích trung dược vị, kiên quyết đích diêu đầu, "Ngã bất hát, đoan hạ khứ." Tần ma ma tiếp quá thanh hoa từ đích dược oản vô nại đích khán trứ tề lạc, "Phúc tấn nâm chánh tại phát nhiệt, hoàn thị dụng nhất ta ba, đối nâm thân tử hữu hảo xử."

Tề lạc minh bạch tha/n tại phát thiêu, yếu thị một dụng hoài dựng đích thoại, dã tựu hát liễu, khả hiện tại bất hành, yếu thị đối đỗ tử lí đích hài tử hữu ảnh hưởng cai như hà? Chích thị tổng thị phát nhiệt dã bất ổn thỏa, tề lạc oai trứ đầu nhận chân đích tưởng bất dụng dược thối thiêu đích pháp tử, dận chân tọa tại tề lạc đích thân biên, trì nghi liễu nhất hạ tiếp quá dược oản, trầm thanh đạo: "Bả dược hát liễu, bất hứa xoát tiểu tính tử."

Tề lạc trường trường địa tiệp mao phiến động liễu nhất hạ, thùy hạ nhãn liêm, tiệp mao tại nhãn kiểm hạ đầu hạ ám đạm đích ảnh tử, kiều nhược đãn đồng dạng kiên quyết đích phản bác "Gia, giá dược bất năng dụng." Cảm đáo dận chân thân thượng đích nộ khí, tề lạc thân thủ cái trụ liễu phúc bộ "Gia, ngã bất thị cật bất đắc khổ, ngã dã hiểu đắc nâm thị vi ngã hảo, khả tha hoàn thái nhược, thang dược tuy nhiên ôn hòa đãn tổng quy đối hài tử hữu ảnh hưởng, ngã chích thị hi vọng tha năng bình an." Sĩ khởi đầu khán trứ dận chân nghiễm nhiên thiển tiếu "Gia, ngã một sự đích, tha hiện tại như thử chiết đằng ngã, tương lai ngã nhất định yếu hoa hồi lai, khả hiện tại hài tử đích kiện khang tài thị tối chủ yếu đích."

Dận chân giác đắc tâm bị thu liễu nhất hạ, sĩ thủ khinh khinh phủ ma trứ tề lạc đích kiểm giáp, nhập thủ ôn nhiệt hoạt nị, khán trứ tha/n phảng phật tát kiều bàn đích bế thượng nhãn tình, kỉ cá hài tử ngận thiểu dụng dược, tại tha/n đích an bài hạ, tha môn thân tử bỉ kì tha nhân yếu hảo thượng bất thiểu, nhi thả thông tuệ đổng sự, giá đô thị nhân vi tha môn hữu cá toàn tâm vi tha môn trứ tưởng đích ngạch nương, tại cảm động đích đồng thì, dận chân tâm lí hữu ta bất tự tại, khai khẩu vấn đạo "Nhĩ tựu bất phạ tha thành đại bệnh? Nhĩ đô......"

Tề lạc tĩnh khai nhãn, tự tín đích tiếu trứ thuyết đạo "Gia, ngã thị bất hát dược, khả dã hiểu đắc khinh trọng, bất hội nhượng ngã hữu sự đích." Đối trứ tần ma ma khinh thanh phân phù kỉ cú, tần ma ma chinh liễu nhất hạ, hạ khứ chuẩn bị liễu. Nhất hội đoan thượng lai nhất ta thang thủy hòa diện điều, tề lạc giải thích "Gia, giá bệnh nha, chuyên môn khi nhuyễn phạ ngạnh, ngã yếu tăng cường thể lực, tỉnh đích nhượng tha khi phụ." Bất cố ác tâm phản vị, tề lạc ngạnh thị tương giá ta đông tây cật liễu tiến khứ, dụng hoàn hậu ngạch đầu xuất liễu tằng tằng đích tế hãn, dận chân nã khởi thủ mạt khinh khinh tương hãn thủy sát tịnh, thân tự phù trứ tề lạc trọng tân thảng hạ, tề lạc bối chuyển trứ thân tử, vi vi chiến động trứ tiểu xảo đích kiên đầu, khinh miên miên khả liên hề hề đích thanh âm truyện lai "Hoàn thị giác đắc hữu ta lương, sàng dã bất cú nhuyễn." Thính văn dận chân cước bộ li khai đích thanh âm, tề lạc ám tự trào tiếu tự kỷ thiên chân.

Tại mê mê hồ hồ trung, tề lạc cảm đáo bị nhân lâu cận liễu ôn noãn đích hoài trung, một hữu tĩnh nhãn, mãn tâm hoan hỉ hướng dận chân hoài lí kháo đắc canh khẩn, giao hoán trứ tha môn bỉ thử chi gian đích ôn độ. Dận chân sát giác đáo tề lạc thân thượng hoàn thị hữu ta nhiệt, tiện tương bạc bị cái nghiêm thật, trảo trứ tề lạc đích thủ thâm phạ tha/n thụy giác thì bất lão thật.

Dận chân lộng hảo nhất thiết tài bế thượng nhãn tình, não trung bất do đắc thiểm hiện trứ kim thiên phát sanh đích sự tình, thân vương song tước bổng, giá đảo thị độc nhất phân, tái gia thượng tề lạc truyện xuất hỉ tấn, giá ta đô yếu hảo hảo đích mưu hoa, chẩm dạng kí đắc đáo tối đại đích hảo xử hoàn năng tiêu trừ vạn chúng chúc mục, tưởng khởi lão thập tứ đích tiên đắc ý hậu thất ý, dận chân tâm trung giải hận đắc ý, động liễu nhất hạ thân tử, thính đáo tề lạc bất mãn đích đô nang, tái dã bất cảm khinh di, an phủ đông tích đích khinh phách liễu lưỡng hạ tề lạc đích hậu bối, na cá hữu thân tử đích niên thị đảo thị nhất bộ hảo kì, khởi mã năng tàng trụ tề lạc đích phong mang, tựu khán chẩm yêu vận dụng đắc đương, yếu thị thập tứ phúc tấn hòa niên thị tương tranh, hanh, lão thập tứ, nội trạch bất bình hà dĩ tránh đế vị? Dận chân chủy giác thượng kiều nhất định đích hồ độ, thọ yến thượng an bài đích xưng tán lão bát đích lão đầu thật tại thị thái thỏa đương liễu, lão bát nhất định hội hoài nghi lão thập tứ ba, hanh, khán nhĩ môn đích huynh đệ tình ý hội kiên trì đa cửu.

Dận chân mãnh nhiên trương khai nhãn tình, tinh quang thiểm quá, yếu thị tương tam a ca khiên xả tiến lai, tài thị chân đích nhiệt nháo, na cá lão đầu thị bất năng lưu liễu, tựu dụng tam a ca đích thủ trừ khứ, nhĩ bất thị vãng ngã giá phái tham tử mạ? Bất nhượng nhĩ thoát tằng bì, khởi bất thị lãng phí liễu nhĩ đích nhất phiến hảo ý? Dận chân vô thanh đích lãnh tiếu, đê đầu khán trứ hoài trung điềm tĩnh thuần chân đích tề lạc, mạn mạn bế thượng nhãn tình bão khẩn liễu thủy tinh nhất dạng đích nhân nhân.

Thiên mông mông lượng thì, dận chân cảm đáo tề lạc bất đình đích nhuyễn động trứ, phảng phật nhẫn nại trứ thập yêu, tĩnh khai nhãn tình, tề lạc chánh hồng thủ ô trứ chủy bính mệnh đích nhẫn nại trứ ác tâm chi cảm, khán đáo dận chân dĩ kinh tỉnh liễu, hướng tha đầu khứ nhất nhãn khiểm ý, hoành ngọa tại dận chân đích thân thượng, liêu khai mạn trướng, đối trứ đàm vu ẩu thổ khởi lai. Do vu bạc bị hiên khai, dận chân cảm đáo lương ý, trực khởi thân tử, bão trụ tề lạc, tương bạc bị cái tại tha/n thân tử thượng, bất năng nhượng tha/n tái trứ lương.

Hảo bán thưởng chi hậu, tề lạc hồn thân vô lực đích đảo tại dận chân thân thượng, bão oán đích thuyết đạo: "Giá hài tử chân thị thái năng chiết đằng nhân liễu? Hoằng mân hoằng lịch tha môn bỉ giá cá khả quai đa liễu." Sĩ đầu khiểm ý đích khán trứ dận chân: "Gia, sảo đáo nhĩ liễu, ngã bổn ý tịnh bất tưởng như thử, khả chân thị hữu ta nhẫn bất trụ, khán trứ thì thần hoàn tảo, nâm tái mị nhất hội, nâm chánh vụ phồn mang thân tử yếu khẩn, kim hậu tựu khứ......" Na chủng nhượng dận chân khứ biệt đích nữ nhân na đích thoại, tề lạc tri đạo tha/n vĩnh viễn vô pháp thuyết xuất.

Dận chân dụng thủ ky triền nhiễu trứ tề lạc đích phát ti, khinh tiếu đạo: "Hiểu đắc nhĩ cật thố, gia kí nhiên đáp ứng liễu nhĩ, tựu bất hội biến, hoằng mân hoằng lịch đô thị như thử, như kim nhĩ đỗ tử lí giá cá gia dã bất năng thiên tâm, gia, dĩ kinh thỉnh quá chỉ liễu, giá thứ vương phủ tựu bất tiến tú nữ. Gia bất nại phiền ứng phó ngận đa nữ nhân, khả dã bất hội chích hữu nhĩ nhất cá, đãn dận chân thân thủ câu trụ liễu tề lạc đích hạ ba, đối thượng tề lạc đích nhãn tình, nhận chân đích bảo chứng" tề lạc, tha/n môn một hữu nhất cá năng cập đắc thượng nhĩ nhất phân, gia bất hội nhượng nhâm hà nhân ba đáo nhĩ đầu thượng, dã bất hội nhượng nhâm hà nhân uy hiếp đáo nhĩ nhất phân."

Tề lạc chi khởi thân tử khinh khinh đích vẫn liễu nhất hạ dận chân đích mi tâm, thân thủ nhu khai dận chân đam ưu chu trứu khởi đích mi đầu, bão trứ dận chân đích bột tử, đồng dạng khinh thanh bảo chứng "Gia, ngã hội bình an, hài tử môn dã hội bình an, ngã hội vĩnh viễn cân tại nhĩ thân biên." Dận chân khinh khinh ân nhất thanh, bổn thị ngận ôn hinh cảm động đích họa diện, khả hạ nhất miểu hựu biến thành tề lạc đối giá đàm vu ẩu thổ, dận chân tâm đông đích khinh phách trứ tha/n đích hậu bối, phảng phật yếu tương vị đô phiên quá lai nhất bàn, tề lạc tài đình chỉ, dụng lực sát liễu sát chủy giác, khán trứ dận chân hận hận đích phát thệ "Ngã tương lai nhất định nhiêu bất liễu tha, nhất định yếu hảo hảo đông ái đông ái tha."

Dận chân vô nại đích diêu đầu khinh tiếu, giá nha đầu đảo thị vĩnh viễn dã nhượng nhân sai bất thấu, mạc liễu nhất hạ tha/n đích ngạch đầu, nhiệt độ dĩ kinh thối hạ khứ liễu, tâm trung lược lược an tâm, khả khán kiến tề lạc phảng phật sấu liễu nhất quyển đích tiểu kiểm môn tâm trung đích liên ý canh thịnh, thính kiến lí diện động tĩnh, tần ma ma đái trứ nha đầu tẩu liễu tiến lai, chích kiến dận chân đông tích đích phù trứ tề lạc đích kiên đầu, liên mang đê đầu "Vương gia, thì thần dĩ kinh bất tảo, nâm thị bất thị khởi thân?"

Dận chân phù trứ tề lạc thảng hạ, tài khởi thân phân phù "Phục thị gia canh y." Tử anh thượng tiền phục thị dận chân xuyên y sơ tẩy, tần ma ma quan thiết lai đáo tề lạc thân biên, tử tế đả lượng nhất hạ, tề lạc đồng dạng tưởng khởi thân, dận chân hồi đầu bất duyệt khai khẩu "Nhĩ hoàn chiết đằng thập yêu? Phủ lí một nhân liễu? Cương hảo nhất ta, yếu thị tái bệnh liễu, nhĩ hựu bất nại phiền cật thang dược, yếu thị thương đáo gia đích tử tự chẩm hảo."

Tề lạc quai quai thảng hảo, muộn thanh thanh thuyết đạo "Cẩn tuân gia đích phân phù." Dận chân chỉnh lí hảo y phục, cảnh cáo đích khán liễu sàng thượng đích tề lạc nhất nhãn, tẩu liễu xuất khứ, dụng quá tảo phạn chi hậu, tưởng liễu nhất hạ bất cam tâm đích phân phù cao phúc "Nhượng cao phúc cấp trí viễn công tước tống tín, tựu thuyết phúc tấn thân tử hư nhược bệnh tình nghiêm trọng, thỉnh công tước phu nhân quá phủ bồi bạn chiếu liêu phúc tấn."

"Thị, nô tài giá tựu khứ bạn." Cao phúc hành lễ hậu thối hạ, dận chân dụng trà thủy sấu khẩu, thổ tịnh hậu, khởi thân khẩn khẩn triêu phục lĩnh tử, phân phù tần ma ma yếu hảo sanh chiếu liêu tề lạc, bất yếu nhượng tha/n loạn động loạn bào, tài khứ thượng triêu. Tề lạc thụy đáo nhật thượng tam can, tài tĩnh nhãn khởi sàng, thu thập chỉnh tề hậu, tưởng yếu khứ khán khán hoằng lịch, tử anh tiến lai hồi bẩm "Phúc tấn, thập nhị a ca phúc tấn đồng thư mục lộc phu nhân quá phủ tham vọng nâm."

Thư mục lộc phu nhân? Tề lạc trác ma liễu nhất nhãn lí thấu trứ hân hỉ, thị nhã tình hồi kinh liễu? Hưng phấn đích thuyết đạo "Khoái nhượng tha/n môn tiến lai, nhã tình, dĩ kinh hảo cửu đô một hữu kiến đáo tha/n." Tích nguyệt hòa nhã tình tẩu liễu tiến lai, phủ thân hành lễ, tề lạc thân tự phù trụ liễu tha/n môn, khán trứ thân xuyên tử hồng sắc đối khâm kì bào nhã tình, nhãn trung đái trứ hỉ duyệt "Nhĩ chung vu hồi kinh, ngã hòa tích nguyệt nhất trực điếm kí trứ nhĩ ni, chân thị một lương tâm, giá yêu đa niên nhất phong tín đô bất vãng phủ lí tống."

Nhã tình biến hóa hoàn thị đĩnh đại đích, thân tử yếu bỉ dĩ tiền phong du liễu bất thiểu, kiểm hình hoàn thị viên viên đích, nhãn tình như đồng vãng nhật nhất dạng thấu trứ thân thiết hòa thiện ý, nhượng nhân nhẫn bất trụ kháo cận, khả nhãn giác mi sao xử hoàn thị hữu trứ ta hứa trứu văn, đả phẫn dung mạo phảng phật niên quá tam thập đích phụ nhân. Tề lạc ám tự thán khí, kiểm thượng bất hiển đắc lạp trứ nhã tình nhập tọa. Nhã tình đồng dạng tế tế đại lượng tề lạc, ám tự cảm thán quả nhiên như đồng tích nguyệt sở thuyết, nhập bỉ dĩ tiền dung mạo canh thị xuất thiêu, phảng phật tượng cật liễu tiên đan nhất bàn, dung nhan bất lão, tiến kinh thì tựu thính văn ung thân vương phúc tấn thụ ung thân vương sủng ái, tha/n hoàn tằng tưởng truyện ngôn hưng hứa bị khoa đại, khả kim cá nhân nhất kiến, tề lạc na kiều tiếu điềm mĩ đích dạng tử, nhãn lí thấu trứ hạnh phúc mãn túc, giá tựu thị đắc sủng chi nhân tài hữu đích.

Tưởng khởi như kim lăng trụ đích tước vị dã tựu thích nhiên liễu, nhã tình dã tưởng bằng trứ khuê các trung đích tình ý, tuy bất kiến đắc kháo thượng ung thân vương, đãn đồng lưỡng cá hoàng tử phúc tấn giao hảo, dã năng nhượng tha/n tại thư mục lộc gia tộc canh hữu để khí nhất ta, tha/n sở giá chích thị gia trung tam tử, tuy thị đích xuất khước tịnh bất đắc gia trung lão phu nhân sủng ái, canh hà huống tha dã chích thị nhất cá giang nam ngự sử, giá thứ yếu bất thị kháo trứ nhã tình nương gia, dã hồi bất liễu kinh thành. Nhã tình giác đắc kí nhiên hồi kinh tựu yếu tại giá lập trụ cước, kinh thành hoàn thị phồn hoa chi địa, bất năng tái ngoại phóng.

Nhân thử nhã tình kiểm thượng canh thị đa liễu kỉ phân tiếu ý, thân thiết đích khai khẩu "Khán nhĩ giá thoại thuyết đích, na cá một hữu lương tâm? Ngã khả thị cương cương hồi kinh hoàn một hữu thu thập ổn thỏa, tựu lai khán vọng nhĩ ni. Tuy thuyết cương cương hồi kinh, tán mĩ ung thân vương phúc tấn chi ngôn nhĩ đóa đô bị điền mãn liễu, hoàng thượng thọ yến truyện xuất hỉ tấn, dã tựu thị nhĩ hữu giá cá phúc khí."

Tề lạc kiểm nhất hạ hồng liễu, khinh thanh thuyết đạo "Liên nhĩ dã lai tiếu thoại ngã, chân thị đâu tử nhân liễu, đô dĩ kinh thị đương ngạch nương đích nhân liễu, cánh nhiên hoàn cấp vong kí liễu, chân thị hữu ta vựng đầu liễu."

"Giá thoại ngã tín." Tích nguyệt tiếp chủy thuyết đạo "Nhĩ khả bất hiểu đắc, tha/n nha đương thì đô bị hách ngốc liễu, liên tửu hòa trà thủy đô phân bất thanh." Nhã tình dụng mạt tử yểm trụ chủy khinh tiếu đạo, tề lạc kiểm canh hồng liễu, tưởng yếu khởi thân, nhã tình mang án trụ tha/n, quan thiết đích thuyết đạo "Giá khả bất hành, nhĩ thị song thân tử chi nhân, canh thị yếu tiểu tâm, vạn bất năng xuất liễu soa thác."

Tề lạc điểm đầu kiều hàm đích thuyết đạo "Na nhĩ môn khả bất hứa tái tiếu thoại ngã." Nhã tình tích nguyệt đối thị nhất nhãn, tòng bỉ thử đích nhãn trung khán đáo tiện mộ, thành thân giá yêu cửu hoàn như đồng tiểu nữ nhân bàn, khán lai tứ a ca hoàn chân thị bả tha/n dưỡng đích ngận hảo. Tề lạc lạp trứ nhã tình quan thiết đích vấn trứ tha/n giá ta niên tình huống, nhã tình dã thiêu ta hữu thú đích giảng xuất lai, đảo bả tề lạc đậu đắc tiếu bất long chủy, nhãn tình đái trứ tiện mộ, khinh thanh cảm thán "Giang nam phong vận, ngã hoàn chân thị tưởng thân tự khứ khán khán, na nhất định ngận mĩ."

"Giang nam tuy hảo, đãn dã cập bất thượng kinh thành phồn hoa, giang nam thị lễ giáo tối nghiêm hà chi địa, na ta hán nhân gia đích cô nương, quy củ canh thị phồn tạp, giảng cứu thập yêu tam thốn kim liên, na tiểu cước trạm đô trạm bất ổn, ngã khán trứ tựu thu tâm, na hữu mĩ ni."

Tề lạc khinh thán "Thị nha, khỏa cước na hoàn chân thị......" Tích nguyệt xóa khai thoại đề, "Nhã tình, cương cương một lai đắc cập vấn, nhĩ tựu nhất cá cô nương?"

Tề lạc thử thì tài phát giác nhã tình thân trắc nhất cá ma ma bão trứ lưỡng tam tuế diện dung khả ái đích hồng y tiểu cô nương, khán trứ tha/n viên kiểm, viên lưu lưu đích nhãn tình, đĩnh trực đích tiểu tị tử, tiểu xảo đích chủy, tuy nhiên dung mạo bất cú tinh trí, khả khán trứ thập phân đích thảo hỉ, khán đáo tề lạc đích chú thị, hoàn hướng tha/n lộ xuất nhất cá tiếu dung, nhãn tình thấu trứ thân cận, tề lạc nhẫn bất trụ thân thủ "Ngã lai bão bão tha/n, giá nha đầu khán trứ tựu nhượng ngã hỉ hoan."

Nhã tình đương nhiên nhạc bất đắc, hướng ma ma sử liễu cá nhãn sắc, ma ma liên mang tương tiểu cô nương tống thượng, tọa tại tề lạc hoài lí, tiểu cô nương hữu ta câu cẩn, đãn kiểm thượng lộ xuất điềm điềm đích tiếu dung, tề lạc khinh niết liễu nhất hạ hồng bình quả bàn đích kiểm đản, nhu hòa đích vấn đạo "Nhĩ khiếu thập yêu? Kim niên kỉ tuế liễu?"

Nha đầu thử thì tiến lai hồi bẩm "Phúc tấn, hoằng mân a ca lai hướng nâm thỉnh an." Tề lạc chinh liễu nhất hạ, đối nhã tình giải thích: "Tha kim thiên hồi lai đắc tảo, nhượng tha tiến lai, dã nhượng nhã tình nhĩ kiến kiến ngã na cá xú tiểu tử."

Hoằng mân xuyên trứ thanh sắc đái kim biên đích bố quái, thần thanh khí sảng đích tẩu liễu tiến lai, khán kiến tề lạc nhãn trung đái tiếu, phụ thân hành lễ "Nhân tử cấp ngạch nương thỉnh an." Khởi thân khán liễu tề lạc hoài trung đích tiểu cô nương nhất nhãn, trát liễu nhất hạ nhãn tình, giác đắc phảng phật hữu ta diện thục, bất quá hoàn thị tử tế đả lượng tề lạc thần tình, khán kiến tha/n nhất thiết thỏa đương tài an tâm tiếu tiếu, tề lạc chỉ trứ bàng biên "Hoàn bất cấp nhĩ thập nhị thẩm hòa thư mục lộc phu nhân kiến lễ, tha/n môn đô thị ngạch nương dĩ tiền khuê trung mật hữu, bất khả thất lễ."

Hoằng mân hành đại lễ "Chất tử cấp thập nhị thẩm thỉnh an, cấp lộc phu nhân kiến lễ." Nhã tình liên mang đóa khai, khán trứ hoằng mân liên liên điểm đầu, hướng tề lạc tán đạo: "Tảo tựu thính thuyết hoằng mân a ca, trường tương hảo, học thức hảo, hoàn chân thị văn danh bất như kiến diện."

Đối vu hoằng mân, tề lạc dã hữu ta đắc ý, khiêm hư lưỡng cú, thử thì hoài trung đích tiểu cô nương nhãn lưu lưu đích nhãn tình trành trứ hoằng mân, khai khẩu thuyết đạo: "Giá cá tiểu ca ca, trường đắc chân thị phiêu lượng, ngã tòng lai một kiến quá bỉ tiểu ca ca canh hảo đích nhân." Tề lạc đê đầu, khán trứ tiểu cô nương hựu khán khán hoằng mân, tổng giác đắc phảng phật yếu phát sanh thập yêu nhất bàn, hoằng mân tử tế đả lượng nhất hạ tiểu cô nương, nam nam khinh thanh đạo "Đào chi yêu yêu, chước chước kì hoa, tha/n ứng cai khiếu tiểu yêu." Tề lạc khinh khái nhất thanh, hoằng mân tỉnh ngộ, mạc liễu mạc ngạch đầu. Hướng nhã tình khiểm ý đạo: "Phu nhân, hoằng mân việt củ liễu, thỉnh phu nhân bất yếu kiến quái."

Tiểu cô nương phách phách tiểu thủ khán trứ nhã tình thuyết đạo: "Ngạch nương, na ngã tiểu danh tựu khiếu tiểu yêu hảo ba." Khán trứ tề lạc mãn ý đích thuyết đạo "Hoằng mân a ca, học vấn đảo chân thị hảo, tiểu yêu giá danh tự ngã dã thập phân hỉ hoan."

Tề lạc tâm trung ám thán, hài tử đích sự hoàn thị đẳng tương lai tái thuyết ba, yếu thị chân năng bính kiến nhất cá hỉ hoan đích, na dã hảo. Hựu thuyết liễu nhất hội thoại, lưu nhã tình hòa tích nguyệt dụng phạn, thiên cương cương sát hắc đích thì hậu, nhã tình hòa tích nguyệt tài cáo từ, tề lạc hữu ta bất xá, ước hảo hạ thứ tái kiến, tài phóng tha/n môn li khai.

Tề lạc khán trứ hoằng mân, tưởng đáo cương cương hoằng mân đồng tiểu yêu đích tương xử, khinh thanh vấn "Nhĩ chẩm yêu hội tưởng đáo na cá danh tự?" Hoằng mân bão trứ tề lạc đích ca bạc tiếu trứ thuyết đạo: "Nhân tử dã bất hiểu đắc, đột nhiên tựu mạo xuất lai liễu, nhân tử dĩ hậu bất hội tái thất lễ, ngạch nương phóng tâm tựu thị, chích thị na cá tiểu yêu đảo thị đĩnh khả ái đích." Tề lạc thán khí, lạp trứ hoằng mân giao đại "Tuy nhiên hoàn tiểu, khả thị nữ nhân gia đích danh thanh ngận trọng yếu, hảo tại nhã tình tha/n môn bất thị ngoại nhân, dĩ hậu vạn bất khả như thử liễu."

Hoằng mân liên liên điểm đầu, tề lạc diêu đầu thán khí, tái khán khán ba, hi vọng nhã tình năng xử lí hảo, yếu thị chân truyện xuất thập yêu lai, hiện tại tựu thị ma phiền, hi vọng tha/n cú thông minh.

Đệ tam bách nhị thập lục chương

Ám tự mưu hoa

Dận chân hồi đáo vương phủ, bả cao toàn khiếu đáo thư phòng, tuân vấn tề lạc kim nhật đích tình huống, cao toàn nhất nhất tường tế đích hồi đáp, thuyết khởi nhã tình đích đáo phóng, thâu khán nhất nhãn dận chân đích thần tình, khinh thanh thuyết liễu hoằng mân tứ danh chi sự, dận chân thần sắc nhất biến, giá cá nhã tình thị tề lạc tối yếu hảo đích bằng hữu, hựu xuất tự đông gia, nhã tình đích trượng phu tịnh bất bị gia tộc khán trọng, tâm trung hữu tưởng pháp đảo dã bất kì quái. Khả yếu thị tha/n tương thử sự tuyên dương xuất khứ, hoặc giả tá trứ tề lạc đạt đáo thập yêu mục đích đích thoại, na khả thị tha/n si tâm vọng tưởng, nhâm hà nhân dã bất năng tại tha nhãn để hạ thương hại lợi dụng tề lạc, canh hà huống tề lạc hiện tại thân thể trạng huống, canh gia thụ bất đắc ủy khuất.

Cao toàn thân tử đốn nhất hạ đê đầu khinh thanh đạo: "Thỉnh vương gia phóng tâm, phúc tấn dĩ kinh cảnh cáo phủ trung đích nô tì bất hứa đa chủy, nhi thả nô tài dã an bài thỏa đương tuyệt bất hội hữu phong thanh truyện xuất." Dận chân điểm điểm đầu, nhã tình bất chí vu na yêu xuẩn, đãn hoàn thị yếu an bài, tỉnh đích lộng cá thố thủ bất cập, tĩnh tư liễu bán thưởng, long khoa đa đích diện tử dã bất năng bất cấp, hoàn thị ám trung bố trí đích hảo. Tưởng đáo long khoa đa, dận chân nhãn trung tinh quang nhất thiểm nhi quá, tuy nhiên khả dụng trung tâm, đãn tâm tư thậm trọng, nhi đông gia đối lão bát na ngẫu đoạn ti liên, bất đắc bất cẩn thận, trứu trứ mi đầu dận chân thán khí, ngạch nương, ngã đáp ứng quá nhĩ hội bảo toàn đông gia, đãn dã đắc tha môn tự kỷ tranh thủ thính thoại tài hành, đông gia nhất mạch bất hội đoạn tuyệt, ngạch nương, ngã tượng nhĩ bảo chứng quá đích.

Dận chân nã khởi bàn trung đích điểm tâm cật liễu nhất khẩu, chinh trụ liễu, cao toàn liên mang giải thích "Vương gia, giá thị án phúc tấn đích phân phù cấp nâm chuẩn bị đích, phúc tấn thuyết giá lí diện bất hàm đường, nô tài dã bất hiểu đắc chẩm yêu hồi sự, bất quá cật quá đích đô thuyết ngận hảo." Khinh khinh diêu diêu đầu, dận chân tương điểm tâm phóng tại chủy lí, thị bất điềm khả thị tâm khước ngận dương. Sát giác đáo dận chân hoãn hòa liễu thần tình, cao toàn tâm trung uấn nhưỡng liễu bán thưởng, giảo trứ nha hồi bẩm "Vương gia, nô tài án nâm đích phân phù phái nhân khứ công tước phủ tống tín, trí viễn công thuyết, hội thân tự huề phu nhân lai ung vương phủ tham vọng chiếu liêu phúc tấn, thỉnh vương gia phóng tâm, phúc tấn tại tha đích chiếu liêu chi hạ nhất định hội bình an."

"Nga, tha chân giá yêu thuyết, yếu thân tự lai vương phủ?" Dận chân ngận thị cảm hưng thú đích vấn đạo, cao toàn khổ trứ kiểm, tuy nhiên giá thoại ngận bình hòa, khả vương gia đích ngữ khí chẩm yêu thính trứ tâm hàn, hoàn thị xác định đích điểm đầu "Chủ tử, trí viễn công thị giá yêu thuyết đích, cư thuyết, phúc tấn đích huynh đệ dã hội lai vương phủ, bang trợ phúc tấn chiếu liêu giáo đạo hoằng lịch a ca."

Dận chân tuy nhiên tâm trung hữu ta bất mãn, đãn khước minh bạch tề lạc nhất định hội cao hưng, toán liễu, hữu thân nhân bồi bạn, tề lạc dã bất hội úc kết vu tâm, ung thân vương phủ dã năng canh nhiệt nháo canh hữu nhân khí, dận chân nhãn trung thấu xuất ta hứa đích sung cảnh, nhi thả dĩ lăng trụ đối hoàng a mã đích liễu giải, giá đối tha dã thị hảo sự, tựu dung hứa tề giác na tiểu tử tại nhãn tiền hoảng ba. Dận chân thử thì tịnh một hữu tưởng đáo, lăng trụ nhất gia tham vọng tề lạc cứu cánh hội cấp tha đái lai thập yêu.

"Phú sát thị như hà?" Dận chân giác đắc khẩu khát, kì ý cao phúc đệ thượng trà thủy, cao toàn đê thanh thuyết đạo "Vương gia, trắc phúc tấn tạc cá nhân chỉnh chỉnh nhất vãn đô tại phật đường kì phúc, liên tất cái đô quỵ thũng liễu, kim tảo xuất phật đường thì kỉ hồ bất năng tẩu lộ, toàn kháo thân biên đích bồi giá ma ma sam phù tài miễn cường hồi đáo ốc lí, trắc phúc tấn ngạch đầu thượng đích thương khẩu bị quách cách cách sát liễu nhất hạ, hưng hứa hội lưu hạ ngân tích, vương gia, trắc phúc tấn bất khẳng truyện thái y tiến phủ, tất cái thượng liễu dược hậu, hoàn tưởng khứ phật đường tụng kinh, cư thuyết bị ma ma khổ cầu trứ lan liễu hạ lai, trắc phúc tấn nộ xích ma ma, phúc tấn đãi tha/n cực hảo, vi phúc tấn kì phúc thị tất tu đắc tâm thành. Hậu lai ma ma một khứ khứ cầu liễu phúc tấn......"

Dận chân băng lãnh đích khai khẩu: "Tha/n kiến đáo phúc tấn liễu?" Cao toàn liên liên diêu đầu "Tha/n bị tần ma ma đáng trụ, tịnh một hữu kiến đáo phúc tấn." Dận chân lãnh hanh "Phái nhân khứ tri hội phú sát thị, tạc cá nhân khứ phật đường kì phúc, gia hoàn toán mãn ý, yếu thị năng trì chi dĩ hằng gia canh mãn ý, gia bất hỉ hoan một hữu hằng tâm chi nhân, tâm thành kì phúc dã năng thiểu tưởng ta, tương gia đích nguyên thoại tri hội tha/n, dĩ tha/n đích thông minh ứng cai hội hiểu đắc gia đích ý tư."

Cao toàn ứng liễu nhất thanh, tưởng yếu hạ khứ truyện thoại khước bị dận chân trọng tân khiếu trụ. Giá ta nữ nhân chân thị cú ma phiền, dĩ tiền khán đáo tránh lai đấu khứ dã toán thị giải muộn, khả hiện tại khước như thử vô thú, tề lạc tuy nhiên quản lí vương phủ ngận hảo, khả hoàn thị nhượng nhân bất phóng tâm, dận chân phân phù "Nhĩ khứ tri hội tần ma ma, tựu thuyết gia điếm kí tiểu cách cách, cấp quách cách cách thưởng ta thủ sức trù đoạn, hoàn hữu......" Đình liễu nhất hạ, dận chân đề bút tại chỉ thượng tùy thủ tả hạ liễu lưỡng cá tự 'Nhàn Tĩnh' đệ cấp cao toàn "Giá cá tựu thị tiểu cách cách đích danh húy, cáo tố quách thị, hữu không gia hội thân tự khứ khán vọng tiểu cách cách, nhượng tha/n dụng tâm chiếu liêu tiểu cách cách."

Cao toàn kiến dận chân một thập yêu phân phù tài li khứ, dận chân đình đốn liễu nhất hạ khai thủy tiễu thanh phân phù cao phúc bạn sự, nhất điều điều mệnh lệnh hạ đạt, cao phúc đê đầu dụng tâm kí trứ, đẳng đáo dận chân phân phù hoàn, cao phúc đồng dạng hạ khứ truyện đạt chủ tử đích chỉ lệnh, dận chân kháo trứ y bối, đoan trứ nhiệt trà, khán trứ trà bôi thượng thăng khởi đích bạch vụ, đê thanh đạo "Gia yếu khán khán, nhĩ môn hội như hà ứng đối."

Quách thị tự tòng tiếp đáo tề lạc đích thưởng tứ, hựu đắc tri dận chân thân tự vi nữ nhân tứ danh, canh thính thuyết dận chân hội lai khán vọng nữ nhân, tâm trung thập phân đắc ý, đối nhàn tĩnh đích chiếu liêu hảo thượng bất thiểu, dã nguyện ý thân tự bão nhàn tĩnh hống tha/n nhập thụy, thân biên đích ma ma diện đái hỉ sắc đích tán đạo "Chủ tử bất thị nô tì đa chủy, vũ hi cách cách tuy nhiên xuất thân tôn quý, đãn dĩ dung mạo lai thuyết, tiểu chủ tử tịnh bất soa thượng nhất phân, nhi thả nô tì khán, nhàn tĩnh cách cách đồng vương gia na chân chân thị tương tượng đắc bất đắc liễu, đẳng vương gia kiến liễu tất thị đông sủng hữu gia, đáo thì chủ tử tái dụng điểm tâm tư, tiên khai hoa hậu kết quả dã thị hảo đích."

Quách thị bão trứ nữ nhân tử tế đả lượng trứ tha/n đích trường tương, thính kiến ma ma giá yêu thuyết, tâm trung dã giác đắc nữ nhân tượng dận chân, khinh vẫn nhàn tĩnh ngạch đầu nhất hạ, diêu hoảng trứ ca bạc, nhãn trung đái trứ khát vọng đích khinh ngôn "Nhàn tĩnh nha, nhĩ yếu quai quai đích, thảo đắc nhĩ a mã đích hoan hỉ, ngạch nương tựu canh đông nhĩ liễu, yếu thị nhĩ năng tái cấp ngạch nương đái lai nhất cá nhân tử đích thoại, ngạch nương hội ngận đông ngận đông nhĩ."

Nhàn tĩnh do vu bất túc nguyệt, tuy đắc nãi nương ma ma tẫn lực dụng tâm chiếu liêu đãn tiên thiên hữu khuy, nhi thả quách thị hựu phục dụng thiên phương tài đề tiền đản hạ nhàn tĩnh, nhân thử tha/n như đồng tiểu miêu nhất dạng kiều tiểu sấu nhược, kiểm thượng bất kiến anh hài đích hồng nhuận, nhi thị thương bạch phát hoàng, ngũ quan trường tương đáo tự dận chân kỉ phân, khả đô củ kết tại nhất xử đảo dã khán bất minh hiển. Nhàn tĩnh đối vu quách thị đích thoại tịnh bất thái đổng, nhi thả đối vu tha/n thập phân mạch sanh, sở dĩ nhẫn bất trụ đề khốc khởi lai, do vu sấu nhược, tựu thị khốc thanh đô ngận tiêm tế, thanh âm dã bất cao, quách thị bổn lai hoàn hữu ta hưng trí đích hống trứ tha/n, khả kiến tha/n việt khốc việt hung tiện giao cấp liễu nãi nương.

Nãi nương tiếp quá nhàn tĩnh khinh thanh đích hống trứ, khán trứ nhàn tĩnh trục tiệm an tĩnh hạ lai, quách thị kiểm sắc bất duyệt, bàng biên đích ma ma cản mang thuyết đạo "Hoàn bất đái trứ nhàn tĩnh tiểu cách cách hạ khứ, tại giá xử trứ tố thập yêu?" Nãi nương bão trứ nhàn tĩnh hành lễ hậu liên mang thối liễu xuất khứ, hồi đáo liễu nhàn tĩnh đích ốc tử, khán kiến một hữu thập yêu ngoại nhân, tài tâm đông đích mạc trứ nhàn tĩnh đích kiểm giáp, khinh thán "Tiểu cách cách vô luận như hà đô yếu hảo hảo đích, nâm chẩm yêu thuyết dã thị vương gia đích nữ nhân, tương lai dã thị quận chủ cách cách, hội hữu phúc khí đích."

Ma ma khán kiến quách thị kiểm sắc phát trầm, đoan thượng trà thủy, an úy đạo "Nhàn tĩnh cách cách hoàn tiểu, đại liễu tựu hiểu đắc nâm hảo liễu." Quách thị tiếp quá trà bôi hát liễu nhất khẩu, tưởng liễu nhất hạ thuyết đạo "Na kỉ cá sanh tử đích thiên phương dã đắc đề tiền bị hạ, phúc tấn giá hữu liễu thân tử, gia hoàn năng bất lai nội trạch? Trắc phúc tấn na gia chánh phiền trứ, cảnh cách cách tống cách cách hựu niên lão sắc suy, lí cách cách tha/n môn lưỡng cá tựu thị hữu tâm yêu sủng dã đắc khán ngã đáp bất đáp ứng, yếu thị gia giá lâm giá, thác quá ky hội na khởi bất thị khả tích?"

"Chủ tử, nô tì nhất trực tại trù bị, phúc tấn quản trứ vương phủ cực nghiêm, vưu kì thị đối dược tài đích thủ dụng na canh thị nghiêm hà, nô tì hiểu đắc chủ tử bất dư nhượng nhân tri hiểu, sở dĩ sảo sảo mạn liễu ta." Cảm đáo quách thị bất duyệt, ma ma giải thích đạo "Chủ tử, hiện tại dã chích thiểu thượng nhất vị, nô tì cảm đam bảo đam các bất liễu chủ tử đích chánh sự."

Quách thị dã hiểu đắc bất năng bả nhân bức đích thái khẩn liễu, yếu bất nhiên na cá hoàn hội vi tha/n bạn sự? Điểm điểm đầu khinh thanh đạo "Nhĩ thị ngã bồi giá ma ma, ngã tự thị tín nhĩ, hoàn thị yếu trảo khẩn vi hảo, ngã đắc liễu sủng, nhĩ bất dã hữu thể diện?" Ma ma liên liên ứng hòa, quách thị phóng hạ trà bôi, hạnh tai nhạc họa đích thuyết đạo "Trắc phúc tấn hoàn thiên thiên khứ phật đường? Tha/n đảo thị đĩnh thành tâm đích ma."

Ma ma tiếu trứ thấu thú "Chủ tử, trắc phúc tấn chỉnh nhật quỵ tại phật đường, thính thuyết tất cái đô xuất huyết hóa nùng liễu, dĩ kinh tẩu bất liễu lộ, tựu giá dạng hoàn thị phúc tấn phát thoại tài truyện đích thái y, miễn liễu tha/n đích phật đường kì phúc, thính hạ diện đích nhân thuyết, trắc phúc tấn giá nhất hưu dưỡng chẩm yêu dã đắc nhất niên bán tái, yếu thị dưỡng bất hảo đích thoại, hưng hứa hội......"

Quách thị khinh hanh "Na thị tha/n bất hiểu đắc phân thốn, phúc tấn khán trứ hòa khí, khả xuất thân cao quý, na phân uy nghiêm khởi thị nhất bàn nhân năng phàn phụ đích? Giá cá trắc phúc tấn nha, tố sự hoàn thị cấp liễu, bất quá dã nan quái, gia sủng liễu bán thưởng, tựu liên tiêu tức đô truyện bất xuất bất cấp tài khiếu quái liễu, phúc tấn đảo chân thị tâm từ, yếu thị ngã, hanh, giá thị gia đích mệnh lệnh, vô pháp kháng cự."

Mị trứ nhãn tình bàn toán liễu nhất hội, quách thị lạp quá ma ma tiễu thanh vấn đạo "Năng bất năng tại trắc phúc tấn na? Ngã khán na cá cảnh cách cách đáo khả dĩ dụng nhất hạ, đương sơ tha/n môn bất thị đô tưởng phủ dưỡng hoằng thì a ca mạ? Chích yếu trắc phúc tấn xuất liễu sự, ung thân vương phủ bất khả năng nhất cá xanh tràng diện đích trắc phúc tấn đô một hữu."

Ma ma tâm trung nhất nhiệt, tế tế trác ma khảo lượng nhất phiên, vi nan đích thuyết đạo "Chủ tử tưởng pháp đảo thị khả hành, chích thị bất thuyết trắc phúc tấn na như hà, tựu thị cảnh cách cách khán trứ diện thượng lão thật hậu đạo, dã bất kiến đắc thị tùy ý nã niết đắc nhân, nhi thả tiến phủ hựu tảo, năng tại đương sơ na lạp phúc tấn hòa lí trắc phúc tấn tương tranh chi hạ trạm trụ vị trí, năng một hữu thủ oản mạ? Canh hà huống tha/n như kim hựu hữu hoằng thì a ca tố y trượng, hành vi xử sự bất việt cử phân hào, phúc tấn na dã hữu kỉ phân kiểm diện, khủng phạ bất hảo dụng? Đáo thì tái bị tha/n lộng cá hôi đầu thổ kiểm, chủ tử bất năng bất phòng."

Quách thị mạc trứ trà bôi cái nhân thượng đích đồ án, cảm khái lạc mịch đích thuyết đạo "Giá vương phủ lí hựu hữu na cá thị dung dịch cấp dư đích? Chích thị thủ đoạn các hữu bất đồng bãi liễu, ngã tựu bất tín cảnh thị một hữu tưởng pháp, hoằng thì a ca tái thị y trượng dã bất như thân sanh nhân tử hảo, bất quá, nhĩ thuyết đích dã hữu kỉ phân đạo lí, hoàn thị yếu tại thậm trọng khảo lượng, tái khán khán ba, khán trứ phủ lí đích phong hướng tái thuyết."

Quách thị minh bạch tha/n dụng phú sát thị chi gian dĩ kinh kết hạ tử cừu, phú sát thị đích ngạch đầu lạc hạ ngân tích, tuy nhiên thiển đạm, khả hoàn thị năng khán xuất lai, tha/n dã tằng ám tự hậu hối đương thì đích trùng động, khả giá cừu dĩ kinh kết liễu, dã bất năng chân nhượng phú sát thị báo phục hồi lai, hoàn thị yếu tiên hạ thủ vi cường.

Quách thị khởi thân lai đáo môn khẩu khán trứ ngoại diện minh lãng đích ôn noãn dương quang, phảng phật chiếu tiến liễu tâm lí nhất dạng, hồi đầu khinh thanh thuyết đạo "Ma ma, ngã chân tiện mộ phúc tấn, chân thị tiện mộ."

Đệ tam bách nhị thập thất chương

Lăng trụ quá phủ

Vạn vật phục tô xuân noãn hoa khai chi tế, kinh thành đích bát quái lưu ngôn dã canh gia đích nhiệt nháo. Tại khang hi vạn thọ tiết thiên tẩu yến thượng xưng tán bát a ca đích lão nhân đột nhiên 'Bạo Tễ', bối hậu đích chu ti mã tích dẫn hướng liễu tại văn quan trung pha hữu ảnh hưởng lực, hiện tại hựu thị trường tử đích tam a ca, khang hi đắc tri tình huống chi hậu, hạ chỉ phủ úy bạo tễ lão nhân đích thân chúc, tương tam a ca chiêu tiến hoàng cung, cư đương trị thái giam sở ngôn, khang hi huấn xích tam a ca chỉnh chỉnh nhất cá thì thần, tùy một hữu hàng tước đình bổng, đãn dã nhượng đại thần thân quý môn giác đắc tam a ca tại khang hi đích tâm lí địa vị hạ hàng, thanh thế đại bất như tiền.

Quả nhiên như đồng dận chân sở tưởng, bát a ca đồng thập tứ a ca dã trục tiệm mạo hợp thần li, thập tứ a ca niên khinh khí thịnh, tái gia thượng khang hi đối tha đích sủng ái, bát a ca dã bất tưởng tố đắc thái quá, sở dĩ nhị nhân hoàn thị duy trì trứ huynh đệ chi tình, chích thị kì trung đáo để hữu đa thiểu chân tình thật ý khủng phạ dã chích hữu tha môn lưỡng nhân tài thanh sở. Tại dận chân đích ám tự thôi động hạ, thập tứ a ca phủ trung hoàn nhan thị hòa niên thị đích tương tranh dã thành vi chúng đa quý phụ môn thảo luận đích thoại đề, dận trinh tự tòng trì dũ thì dịch chi hậu, chích hữu niên thị truyện xuất hỉ tấn, giá yêu đa xảo hợp thấu tại nhất khởi, tự nhiên thành vi nhiệt môn thoại đề.

Tại thọ yến thượng đại xuất phong đầu đích ung thân vương phúc tấn khước trầm tịch hạ lai, nguyên vu tựu thị thái y đích na cú 'Bất Dịch Thụ Dựng, Khủng Hữu Hoạt Thai Chi Triệu.' kết hợp dận chân đích băng lãnh thần tình, quý phụ môn diện lộ oản tích khả tâm trung khước ám sảng, tề lạc canh dĩ thân tử trầm trọng dưỡng thai vi danh tạ tuyệt tham phóng, giá dạng dã tỉnh liễu ngận đa đích ma phiền.

Giá thứ hoài dựng thị tề lạc tối tân khổ đích nhất thứ, bất quản cật tiến khứ đa thiểu đáo tối hậu đô hội thổ xuất lai, tiểu bán cá nguyệt chiết đằng hạ lai, tề lạc chân thị sấu liễu nhất quyển, tưởng khởi hoài hoằng mân vũ hi thậm chí hoằng lịch thì đô một hữu giá dạng nan ai, tâm trung cảm thán, nguyên lai sanh sanh hài tử thị như thử bất dịch. Thử thứ hoài dựng, tề lạc đích tâm tình phi thường đích dịch nộ, hữu thì thậm chí hào vô duyến do đích khốc khấp khởi lai, đối vu tề lạc đích các chủng phản ứng, dận chân tuy nhiên mang vu chánh sự, đãn dã tri hiểu nhất nhị, nhàn hạ thì thường khứ bồi bạn tề lạc, khán trứ tha/n vô tinh đả thải, tiêu sấu kiểm sắc thương bạch đích dạng tử, tâm trung canh gia đông tích, trừ liễu đinh chúc tần ma ma tử tế chiếu liêu tề lạc chi ngoại, dã tưởng bất xuất giải quyết bạn pháp.

Thính kiến tế vi đích khốc thanh, dận chân chuyển đầu, tề lạc chánh ỷ tại tháp thượng khán trứ ngoại diện nghênh xuân trán phóng đích hoa đóa, khinh thanh khốc khấp trứ, dận chân vô nại chích năng lai đáo tha/n cận tiền, khinh thanh an úy, "Nhĩ hựu tưởng đáo liễu thập yêu?" Kháo cận tha hoài lí, lệ châu tòng nhãn trung hoãn hoãn cổn lạc, lạp trụ dận chân đích thủ, tương tha đái đáo tháp thượng, kháo cận tha hoài lí, ô yết đạo: "Ngã dã bất hiểu đắc vi thập yêu tựu thị tưởng khốc, gia. Ngã thị bất thị tì khí biến phôi liễu? Tạc nhân cá hoàn man bất giảng lí đích huấn xích tần ma ma, ngã chẩm yêu hội giá dạng ni?"

Dận chân lâu khẩn tề lạc, đê đầu khán trứ tề lạc thủ chỉ thượng triền trứ đích banh đái, giá thị tạc nhân cá suất phôi bôi tử lộng thương liễu thủ chỉ, ác khẩn tha/n đích thủ, tối cận giá đoạn nhật tử tha/n đảo chân thị hỉ nộ bất định, thậm chí hữu thì cánh nhiên cảm suý tha kiểm sắc, yếu thị biệt đích nữ nhân đảm cảm như thử, dận chân minh bạch tha tuyệt đối hội phất tụ nhi khứ, bất tái sủng ái, khả tha thiên thiên khước vô pháp đối tề lạc tâm ngoan, khán trứ tha/n đích điêu man nhâm tính tâm trung chích hữu liên ái nhi một hữu yếm phiền, canh hà huống tề lạc mỗi thứ phát hoàn tì khí, sự hậu đô hội hậu hối bất dĩ, tuy bất hiểu đắc vi hà, đãn dận chân khước giác đắc tề lạc như kim canh gia chân thật.

"Hảo liễu, bất yếu khốc liễu, gia đích phúc tấn một hữu biến phôi, chích thị hữu ta tiểu tính." Dận chân khinh khinh phách trứ tề lạc đích hậu bối, tề lạc sĩ đầu trành trứ dận chân đích nhãn tình "Gia, nhĩ bất hứa yếm phiền ngã. Loạn phát tì khí ngã chích hữu áp bất trụ tâm lí đích hỏa khí, dĩ hậu bất hội giá dạng liễu."

"Gia thập yêu thì hậu thuyết quá yếm phiền nhĩ liễu? Dĩ hậu tâm lí bất thống khoái tựu trùng nô tài môn phát hỏa dã một thập yêu, nhĩ thị vương phủ đích chủ tử, hoàn năng ủy khuất tự cá nhân bất thành? Bất khả úc kết vu tâm, thương liễu thân tử." Dận chân ác trụ tề lạc thụ thương đích thủ chỉ, khinh thanh thuyết đạo "Dĩ hậu vạn bất khả như thử, nhĩ hiện tại thị song thân tử, chẩm yêu hoàn năng lộng thương tự kỷ."

Tề lạc kiều nhược nhược đích khinh ân nhất thanh, tại dận chân hoài lí thặng liễu thặng, giác đắc úc muộn đích tâm tình hảo thượng liễu bất thiểu, bế thượng nhãn tình mạn mạn tưởng giá kỉ nhật đích sự tình, khán biểu hiện phảng phật hữu ưu úc chứng đích tiền triệu, bất năng do vu một hữu lực khí tựu tổng tại ốc tử lí oa trứ, mãnh nhiên tĩnh khai nhãn tình, khán liễu nhãn song ngoại đích cảnh sắc, tiện mộ đích thuyết đạo "Gia, bồi ngã xuất khứ tẩu tẩu như hà? Ngã bất tưởng tổng muộn tại ốc tử lí."

Dận chân đồng dạng khán liễu nhất nhãn ngoại diện, giác sát đáo tề lạc khát vọng đích nhãn thần, công văn dã đô xử lí thỏa đương, bồi bồi tha/n đảo dã vô phương. Cao thanh khiếu tần ma ma tiến lai phục thị tề lạc thu thập thỏa đương, tề lạc khiểm ý đích khán trứ tần ma ma, tề lạc phi thượng tử sắc cổn biên đích đấu bồng, khán trứ thần sắc nhất như kí vãng đích thân thiết bình hòa đích tần ma ma, ác trụ liễu tha/n đích thủ, khẩn khẩn toản liễu nhất hạ, tài phủ trứ tử anh xuất môn, dận chân sảo tác đình đốn khai khẩu thuyết đạo "Tần ma ma, phúc tấn thân biên hữu nhĩ, gia phóng tâm."

"Nô tì nhất định chiếu liêu hảo phúc tấn, thỉnh vương gia phóng tâm." Tần ma ma phủ thân bảo chứng, dận chân điểm điểm đầu khoái tẩu lưỡng bộ truy thượng tề lạc, tần ma ma khán trứ lưỡng nhân tương huề li khứ đích bối ảnh, kiểm thượng lộ xuất tiếu ý, tưởng đáo phú sát thị, kiểm thượng ôn noãn đích tiếu ý chuyển vi trào phúng, hi vọng tha/n năng đồng quách thị ngoạn đích canh cửu nhất ta.

Dận chân tiểu tâm đích hộ trứ tề lạc tại vương phủ hoa viên lí thưởng cảnh, tề lạc bất đình địa hướng chỉ điểm trứ tứ chu đích cảnh sắc, thậm chí tựu liên nhất đóa hàm tu đãi phóng đích hoa đóa đô năng dẫn khởi tề lạc đích nùng hậu hưng trí, phủ hạ thân, tề lạc vi hợp trứ nhãn tình khinh khứu trứ, ám tưởng tha/n dã văn nghệ nhất bả, dận chân thượng tiền lạp trụ tề lạc, khinh trách đạo "Bế trứ nhãn, hiện tại tứ nguyệt sương thủy trọng, yếu thị hoạt đảo liễu chẩm yêu bạn? Nhĩ tựu bất năng nhượng gia thiểu phí điểm tâm?"

Tề lạc ủy khuất đích đô nang "Nâm tựu một giác đắc mĩ mạ?" Dận chân kiểm sắc phát hắc, tề lạc điềm tiếu tiếp trứ đạo "Hữu nâm tại thân biên, na hội nhượng ngã xuất sự?" Dận chân vô nại đích khinh xao liễu tề lạc đích ngạch đầu, kiểm thượng thần sắc hoãn hòa liễu bất thiểu. Cao toàn khoái bộ tẩu tiến "Vương gia, phúc tấn, trí viễn công huề phu nhân lai vương phủ tham vọng phúc tấn."

"A mã, ngạch nương lai khán ngã liễu?" Tề lạc nhẫn bất trụ hoan hô nhất thanh, điệu đầu tựu khoái bộ hướng tiền thính tẩu khứ, dận chân thán khí hoàn hảo tha/n hiểu đắc bất năng bào, bất quá khán trứ tha/n đích hành tiến tốc độ, đồng tiểu bào dã soa bất đáo na khứ. Thủ môn đích nha đầu thiêu khởi liêm tử, tề lạc trùng tiến khứ, nhãn tình vi hồng đích khán trứ phụ mẫu, tưởng yếu thượng tiền bão trụ tha môn, lăng trụ tảo liễu nhất nhãn môn khẩu trung, dận chân dĩ kinh cản đáo, phủ thân hành lễ "Cấp ung thân vương thỉnh an."

"A mã." Tề lạc khinh thanh hô hoán, khán trứ tha/n thương bạch đích tiểu kiểm, lăng trụ lí trí dã đoạn điệu liễu, thân thủ lạp trụ tha/n thượng thượng hạ hạ tử tế đả lượng, tâm đông đích thuyết đạo "Giá thứ phản ứng nghiêm trọng? Chẩm yêu sấu liễu giá yêu đa?" Tề lạc bão trứ lăng trụ đích ca bạc ủy khuất đích thuyết đạo: "A mã, bất hiểu đắc vi thập yêu cật thực căn bổn tựu yết bất hạ khứ." Lăng trụ tưởng liễu nhất hạ, khai khẩu đạo "Nhất hội a mã thân tự cấp nhĩ tố hảo cật đích khứ." Dận chân lăng trụ liễu, đường đường thế tập ngũ đại đích trí viễn công thân tự hạ trù? Tuy nhiên thính khởi lai quái dị, khả tâm trung ta hứa toan sáp ta hứa cảm động.

"A mã tố đắc nhất định hảo cật, khả thị a mã nâm......" Lăng trụ tiếu trứ đả đoạn đạo "Vô phương, nhĩ a mã hiện tại hữu không, nghiên cứu liễu nhất ta hữu thú đích cật thực, nhĩ chuẩn bảo hỉ hoan." Đổng thị cảm đáo dận chân nhãn thần bất thiện, khán trứ tề lạc đích dạng tử dã ngận tâm đông, tiền lưỡng thứ hoài dựng ngận thuận lợi một tao tội, tề lạc tuy nhiên tạp thất tạp bát đích khán thư đa, khả chung cứu tại hiện đại một hữu kinh lịch quá, giá thứ hựu như thử đặc thù, sở dĩ đổng thị tương tề lạc lạp đáo bàng biên, khinh thanh vấn trứ thiếp kỷ đích thoại, truyện thụ nhất ta kinh nghiệm.

Dận chân khán trứ lăng trụ hữu vãn ca bạc hạ trù đích trùng động, hướng tứ chu tảo liễu nhất nhãn, vi vi trứu mi "Tề giác chẩm yêu một đáo?" Lăng trụ chánh ám tự bàn toán trứ cật thực, khai khẩu thuyết đạo "Tề giác bị trang thân vương thế tử đái khứ cận vệ quân liễu, yếu vãn nhất điểm tài năng lai khán vọng vương gia." Na cá tưởng tha liễu? Dận chân giảo giảo nha trành trứ lăng trụ, phát giác tha tâm bất tại yên, hựu khán khán tiễu thanh thuyết trứ thập yêu đích tề lạc hòa đổng thị, na chủng nùng nùng đích quan tâm đông ái, nhượng dận chân giác đắc khí muộn.

Trường xuất nhất khẩu khí, dận chân tưởng đáo tha đích an bài, khởi thân hướng lăng trụ đạo "Trí viễn công, nhĩ tùy bổn vương lai." Lăng trụ chích năng hướng tề lạc tha/n môn an phủ đích khán nhất nhãn, tùy trứ dận chân li khứ.

"Tề lạc, giá... Ung thân vương tha?" Tề lạc tiếu trứ diêu đầu, khinh khinh phách trứ đổng thị đích thủ, lí giải đích thuyết đạo: "Ngạch nương, giá tài thị ung thân vương, yếu thị đầu não phát nhiệt đích thoại, ngã hựu chẩm yêu hội hỉ hoan sùng bái tha ni?" Giang sơn mĩ nhân thục trọng thục khinh, tha vĩnh viễn phân đắc thanh sở, bất quá ngã tề lạc vĩnh viễn bất thị khổ tình đích thanh xuyên nữ, chiêm bất liễu tối trọng yếu đích vị trí, dã yếu tại tha tâm lí chiêm cư nhất tịch chi địa.

Dận chân đái trứ lăng trụ khứ liễu nhất cá tiểu xảo linh lung đích viện lạc, giả sơn thủy tạ hữu trứ nam biên đích phong vận, ốc diêm hạ bái phóng trứ nhất lưu đích bồn cảnh, khán hình trạng ứng cai bị nhân tử tế tu tiễn chiếu liêu trứ, đình viện lí đả tảo đích thập phân kiền tịnh, kỉ hồ nhất trần bất nhiễm, linh tinh hữu kỉ danh tiểu tư tì nữ phủ thân thỉnh an. Lăng trụ sá dị khán trứ dận chân, "Vương gia, giá thị..."

Dận chân bãi thủ thuyết đạo "Trí viễn công, bổn vương hướng nhĩ giới thiệu nhất nhân, tha cửu ngưỡng nhĩ đích uy danh, chích thị nhất trực vô duyến tương kiến, kim nhân cá nhĩ chánh xảo quá phủ, dã thị nan đắc đích ky duyến, tha kì lực bất thác, trí viễn công khả dĩ đồng tha tham thảo nhất phiên."

"Vương gia, ngã đích na điểm năng nại hoàn chân nã bất xuất thủ, năng đắc vương gia như thử khán trọng tất thị kì nhân." Lăng trụ tâm trung hữu cá mô hồ đích ảnh tử, yếu chân thị tha, na tựu hữu thú đa liễu. Môn khẩu đích tiểu tư đê đầu cung kính thiêu khởi môn liêm, khinh thanh hồi đạo "Vương gia, tiên sanh tại thư phòng hạ kì."

Thính kiến giá thoại, lăng trụ tâm lí việt phát xác định, giá lí trụ trứ tựu thị dận chân đệ nhất mưu sĩ ổ tư đạo, tưởng khởi đương sơ tại ung chánh vương triêu lí túc trí đa mưu thiện sát đế tâm đích ổ tư đạo, tâm trung ngận thị kì phán. Dận chân tối hậu năng đăng thượng đế vị, chủ yếu hoàn thị tha tự thân đích năng lực tài kiền, khả ổ tư đạo đích bối hậu mưu hoa dã bất dung tiểu thị.

Lăng trụ tiến liễu ốc, nhất nhãn tựu khán kiến chánh tại nã trứ kì tử khổ tư đích ổ tư đạo, thính kiến cước bộ thanh, ổ tư đạo sĩ đầu phóng hạ kì tử, nã khởi bàng biên đích quải trượng, khởi thân hành lễ "Tứ gia an." Tha nhất thân hắc sắc bố quái, trường tương thập phân phổ thông, hạ ba súc trứ kỉ lũ hồ tu, tối dẫn nhân chúc mục đích tựu thị trầm tĩnh ngẫu nhĩ thấu trứ duệ trí lượng quang đích song mâu. Dận chân giới thiệu đạo "Trí viễn công, giá thị bổn vương sính thỉnh đích tiên sanh ổ tư đạo."

Lăng trụ thượng tiền củng thủ "Ổ tiên sanh." Ổ tư đạo phủ thân hành lễ, thôi từ "Trí viễn công chiết sát ổ mỗ, vạn bất cảm đương." Lăng trụ thân tự phù khởi ổ tư đạo chân thành đích thuyết đạo "Ổ tiên sanh bất tất như thử, ngã thị hành vũ chi nhân, tối thị tiện mộ độc thư nhân, nhĩ bất tất đồng ngã khách sáo."

Dận chân sáp chủy thuyết đạo "Hảo liễu, đô bất tất như thử lạc tọa ba." Tam nhân phân tân chủ lạc tọa, tiểu tư cung kính thượng trà, lăng trụ cảm đáo ổ tư đạo đích đả lượng tham cứu, chích năng ám tự khổ tiếu. Dận chân tâm trung nghi lự, khả tịnh một hữu biểu hiện xuất lai, tam nhân mặc mặc hát trà tưởng trứ các tự tâm sự.

Đệ tam bách nhị thập bát chương

Đạt thành cộng thức

Thư phòng lí khí phân an tĩnh đích hữu ta dam giới, lăng trụ giác đắc ngận biệt nữu, nhân vi na ổ tư đạo tổng thị dụng ửu hắc đích nhãn tình đả lượng trứ tha, phảng phật yếu khán xuyên tha nhất bàn, yếu thị tại hiện đại tha khả năng tựu lạc hoang nhi đào liễu, xuyên lai thanh triêu dĩ cửu, lĩnh binh xuất chinh, thân thượng tự nhiên đái trứ tương quân đích sát khí, hựu đồng khang hi đấu trí trang sỏa ngận cửu, tự nhiên hựu đa liễu kỉ phân trầm ổn lão lạt. Thanh thanh tảng tử, lăng trụ suất tiên khai khẩu "Ổ tiên sanh tàng thư ngận đa ma, ngã thị thô tục chi nhân, khán trứ chi hồ giả dã tựu đầu đông, sở dĩ đặc biệt tiện mộ độc thư nhân."

Dận chân chủy giác hướng thượng loan khởi, tha khả thị ngận minh bạch lăng trụ tối tiều bất khởi đích tựu thị toan nho, đối vu độc thư đầu đông dận chân tương tín, đãn yếu thuyết thô tục chi nhân, dận chân diêu diêu đầu, tha đảo thị khiêm hư. Ổ tư đạo hướng kì bàn xử nhất chỉ "Trí viễn công, thử cục nhĩ khán như hà?" Khán kiến dận chân diện vô biểu tình phẩm trứ trà thủy, tưởng đáo hiện tại phân phồn đích cục diện hoàn thị ám tự thuyết nhất hạ vi hảo, lăng trụ khởi thân lai đáo kì bàn xử, khán trứ hắc bạch giao thác đích kì tử, chiến huống ngận kích liệt, vi liễu khang hi năng canh hữu hưng trí, canh vi liễu năng kế tục đắc đáo khang hi đích sủng tín, tha khả một thiểu hạ khổ công trác ma kì phổ, sở dĩ lăng trụ đích kì lực dĩ kinh phi vãng nhật khả bỉ, tự nhiên khán xuất nhất ta môn đạo lai.

Trầm tư bán thưởng, lăng trụ nã khởi xử vu thủ thế đích hắc tử, tại thủ trung niệp động nhất hạ, bất chỉ yếu khảo lự kì bàn, hoàn yếu tưởng cai chẩm yêu thuyết tài canh phù hợp tha đích tính cách, nhi thả nhượng dận chân minh bạch phóng tâm, chẩm yêu hoa nhất cá giá yêu đa nghi đích nữ tế? Lăng trụ nhãn trung tinh quang nhất thiểm, tương thủ trung đích kì tử trầm ổn hữu khí thế đích phách trứ kì bàn thượng, tĩnh tĩnh địa thư phòng nội truyện lai ba đích nhất thanh. Ổ tư đạo khởi thân quan khán, bán thưởng vô ngôn, dận chân dã lai đáo cận tiền, khán trứ kì bàn mi đầu việt trứu việt khẩn, cánh nhiên phóng khí liễu nhất thiên tiêu chước chi địa?

Khán trứ khổ tư đích nhị nhân, lăng trụ tâm trung hữu ta hứa tự hào, nhất cá ung chánh hoàng đế, nhất cá mưu lược xuất chúng, khả hoàn một hữu hiểu đắc lịch sử đích nhân cường, nhi thả hiện đại hậu hắc học dã bất thị bạch độc đích, khả tha bất cảm quá vu kiều vĩ ba, dĩ tha môn đích trí thương minh bạch quá lai, tha nhất định toán kế bất quá.

"Ổ tiên sanh, tuy nhiên phóng khí liễu giá nhất phiến, khả gia hậu liễu lánh nhất phiến khai khoát chi địa." Lăng trụ dụng thủ hư không chỉ điểm nhất hạ, tiếp trứ thuyết đạo "Giá dạng hắc kì tuy nhiên minh trứ cật khuy, khả phóng khí đích thị kê lặc chi địa, phản đảo thị gia hậu liễu ưu thế, thật lực chích tăng bất giảm yếu thị thu quan bất phạm thác đích thoại, định năng nhất chiến định kiền khôn."

Ổ tư đạo vi tiếu trứ loát trứ hồ tử, duệ trí đích song nhãn đái trứ nhất phân đích kính bội "Trí viễn công quả nhiên xuất thủ bất phàm hung khâm khai khoát bất kế đắc thất, giá thủ hạ đích diệu."

Lăng trụ tu sáp đích thuyết đạo "Ổ tiên sanh quá tưởng liễu, ngã na tưởng đáo giá ta nha, bồi hoàng thượng hạ kì thì, hữu nhất cục đồng giá cá kì diện loại tự, hoàng thượng tựu chỉ điểm ngã lưỡng cú."

Cảm đáo dận chân thụ khởi nhĩ đóa, lăng trụ tâm trung hảo tiếu, đãn hoàn thị nhất bổn chánh kinh đích giảng đáo "Hoàng thượng thuyết 'Tẩu Thật Nhất Bộ, Bỉ Khoái Tẩu Ngũ Bộ Hoàn Yếu Ổn Thỏa.'"

Dận chân nhãn tình thiểm thước liễu nhất hạ, lăng trụ ám tự giảo nha tiếp trứ thuyết đạo "Đãn dã yếu đạp ổn hữu thật lực tài hành, một hữu kì tử chẩm yêu năng hạ hoàn giá cục kì? Bạch kì thác tại kì tử thái đa, lương dửu bất tề, căn cơ bất ổn ngận dung dịch tòng nội bộ kích phá." Thuyết đạo thử xử, lăng trụ tái thứ hạ liễu nhất thủ, đối ổ ti đạo tiếu trứ khai khẩu "Ổ tiên sanh, ngã tựu thiểu bồi liễu, thỉnh vật yếu kiến quái, đẳng hữu không tái hướng ổ tiên sanh thỉnh giáo."

Lăng trụ hựu đối dận chân củng thủ, nhãn trung đái trứ từ ái đông tích đích thuyết đạo "Vương gia, ngã liễu giải phúc tấn đích hỉ hảo, tha/n tổng thị giá dạng dã bất thỏa đương." Cử khởi liễu khẩn ác đích quyền đầu, lăng trụ phấn phát đích tiếp trứ đạo "Ngã khứ cấp phúc tấn tố ta ái cật đích, nhất định đắc cấp tha/n hảo hảo bổ nhất bổ." Ngữ tất, chuyển thân khinh khoái đích li khai thư phòng.

Dận chân hòa ổ tư đạo đồng thì lăng tại liễu na hảo bán thưởng một hữu ngôn ngữ, giá tiền hậu phản soa dã thái đại liễu, cương cương duệ trí tâm tư tế nị. Chuyển nhãn gian hựu thành nhất cá ái nữ như mệnh đích phụ thân. Ổ tư đạo cáp cáp cáp đại tiếu "Tứ gia, trí viễn công bất hội chân đích thân tự hạ trù cấp phúc tấn lộng cật thực ba."

Dận chân vô nại diêu đầu, khán trứ lăng trụ viễn khứ đích bối ảnh, cảm khái đích hồi đạo "Tha chân hội vi phúc tấn thân tự hạ trù, nhi thả dã chích vi tha đích nữ nhân hạ trù." Ổ tư đạo thử thì tài chân đích lăng trụ liễu, thán khí đạo "Từ phụ chi tâm, năng đối nhân nữ đáo như thử địa bộ chi nhân, tựu thị xích tử chi tâm ni, nan quái hoàng thượng hội khán trọng tha, trí viễn công thịnh sủng bất suy, năng lực tạm thả bất đàm, tựu thị giá tính tình trung nhân, hoàng thượng dã hội thiên ái kỉ phân."

Dận chân tố đáo kì bàn bàng biên, dụng thủ trụ trứ ngạch đầu, thực chỉ thượng đích ban chỉ bính xúc tại thái dương huyệt thượng, ban chỉ băng lương kiên ngạnh, khả tâm trung vi hà ngận thị toan sáp? Lăng trụ thị cá hảo a mã, đối tề lạc đông sủng chi cực, giá bất thị tảo tựu minh liễu đích sự tình mạ? Vi hà hựu áp bất trụ đích tiện mộ tật đố? Áp trụ tâm trung đích táo động, dận chân trành trứ kì diện, bình tĩnh khai khẩu "Ổ tiên sanh, nhĩ chẩm yêu khán giá cục kì."

"Tứ gia, ngã khả dĩ thuyết thượng nhất cú khẳng định chi ngôn, hoàng thượng tâm trung khủng phạ dĩ kinh hữu liễu định luận, tựu như đồng trí viễn công sở ngôn, giá cục giang sơn kì, chích yếu thu quan bất phạm thác, na tựu khả nhất cục định kiền khôn." Ổ tư đạo nhãn tình thiểm động trứ hưng phấn đích quang hoa, dận chân tâm dã mãnh liệt khiêu động, nhãn trung thích phóng xuất chước chước đích quang lượng.

Ổ tư đạo tử tế đích khán trứ kì cục, khinh thanh thuyết đạo "Tứ gia, giá cục kì hoàn một hạ hoàn, tuy hữu định sổ đãn dã yếu tử tế, yếu thị đột nhiên biến cố, ảnh hưởng thu quan dã thị yếu bất đắc, thính trí viễn công sở ngôn, ngã tử tế tư lượng dĩ cửu, tứ gia, hoàn thị yếu thiêu giản kỉ cá năng dụng khả dụng chi nhân bãi thượng thai diện đích hảo."

Dận chân điểm đầu, năng dụng chi nhân danh đan dĩ kinh tại thủ trung liễu, quyển trứ na kỉ cá hoàn thị yếu tái tra tra, phủ tắc bất phóng tâm. Thử hậu dận chân đồng ổ tư đạo tá trứ giá cục kì khai thủy phân biệt bố kì tử, đẳng đáo chung cục tịnh một hữu sổ kì tử, ổ tư đạo nhưng hạ bạch tử, tiếu trứ thuyết đạo "Tứ gia, nâm chân thị hảo phúc khí chi nhân, tuy nhiên phóng khí niên gia hữu ta khả tích, đãn... trí viễn công đích tử, phúc tấn thân huynh đệ tề giác khả thị dĩ kinh thập tam tứ liễu, dĩ trí viễn công đích gia giáo, tề giác tất thị xuất sắc chi nhân, hiện tại tựu dĩ kinh bị trang thân vương thế tử đái tại thân biên, tái gia thượng trí viễn công đích truyện thừa, tứ gia, thử tử tiền đồ bất khả hạn lượng."

"Ổ tiên sanh, tề giác na tiểu tử đáo chân nhượng nhân đông ái bất đắc, hận hựu hận bất đắc." Dận chân nhãn trung đái trứ hân úy đích diêu đầu thán tức, ổ tư đạo minh bạch đối vu tề giác, dận chân thị cực vi hỉ hoan, hữu như thử thê tộc, na phạ hữu liễu biến sổ dã năng hữu nhất bác chi lực, tái gia thượng dĩ kinh phóng khí tâm tư chích tố hiền vương đích thập tam a ca, giá ta linh linh tổng tổng toán kế lai, thắng toán canh đại liễu nhất ta.

Dận chân đồng ổ tư đạo tái thứ tham thảo thương lượng nhất phiên, khán trứ thiên sắc bất tảo tài khởi thân li khai, li trứ tiền thính hoàn hữu ta viễn, tựu thính kiến nhiệt nháo hoan tiếu đích thanh âm truyện xuất lai, vương phủ hữu đa cửu một hữu như thử nhiệt nháo liễu? Dận chân đình đốn liễu nhất hạ, tùy hậu khoái tẩu lưỡng bộ, thiêu liêm tiến ốc.

Tề lạc chánh oa tại đổng thị đích hoài lí, đoan trứ tiểu oản cật trứ thập yêu, kiểm thượng bất phục thương bạch, nhi hiển đắc ngận thị hồng nhuận, khai tâm đích khán trứ tề giác hòa hoằng lịch. Tha môn lưỡng cá chánh bất tương nhượng đích thưởng trứ cật thực, hiển nhiên tề giác doanh liễu, đắc ý đích hàm tại chủy lí, khán trứ hoằng lịch ủy khuất đích dạng tử, tề lạc mạc mạc tha đích não đại, ngữ trọng tâm trường giáo dục đạo" tiên bất đề khổng dung nhượng lê đích cố sự, tựu thuyết tả tả đề khởi quá đích tỏa chiết giáo dục, hoằng lịch a ca, nhĩ hoàn hữu đắc học ni.

Hoằng lịch nhãn ba ba đích khán trứ thôn tiến tề giác đỗ tử lí đích cật thực, chuyển đầu khán trứ tề lạc, nao nao chủy, hướng tha/n kì ý tha bị khi phụ đích hữu đa yêu khả liên, tề lạc tiếu trứ phóng hạ thang oản, tương hoằng lịch nhất bả bão tại hoài lí, sử kính đích thân liễu thân "Ngạch nương đích hoằng lịch, chân thị thái khả ái liễu, đẳng ngạch nương giáo nhĩ lưỡng chiêu, nhất định hội thưởng quá nhĩ tiểu cữu cữu."

Hoằng lịch kháo khẩn tề lạc đích hoài lí, đắc ý phiêu liễu tề giác nhất nhãn, hoảng liễu hoảng tiểu thí cổ, tề giác kiểm sắc phát hắc, khả thị tha dĩ kinh quá liễu trang quai đích niên tuế, dụng bất thượng liễu, chuyển động liễu nhất hạ nhãn tình, khai khẩu thuyết đạo "Tả tả, nâm thân tử nhược, hoằng lịch a ca tựu giao do ngã chiếu liêu như hà? Đương sơ nhĩ giáo ngã đích cố sự, cầu cầu đô hữu kí đắc, nhất định hội hảo hảo chiếu cố hoằng lịch a ca đích."

Hoằng lịch thính hậu sĩ đầu khẩn cầu đích khán trứ tề lạc, nhãn trung thậm chí thiểm động ta hứa đích lệ quang, tề lạc tái thứ thân liễu nhất hạ hoằng lịch đích ngạch đầu "Hoằng lịch yếu quai quai thính tiểu cữu cữu đích thoại." Hoằng lịch thất vọng đích thùy hạ nhãn liêm, chiến đẩu trứ tiểu thân tử oa tại tề lạc hoài lí.

Tề lạc bị giá lưỡng cá ky linh quỷ đậu đắc đại tiếu bất chỉ, hoằng mân hòa vũ hi nhất bổn chánh kinh đích tọa tại bàng biên, cật trứ đông tây khán trứ tề giác hòa hoằng lịch đích tương tranh.

Vũ hi khinh thanh vấn "Đệ đệ, khán tiểu cữu cữu đích dạng tử, hoằng lịch......" Hoằng mân tương thực chỉ phóng tại chủy thần thượng, hư liễu sanh, đê thanh thuyết đạo "Tả tả, đắc tội na cá dã bất năng đắc tội tiểu cữu cữu nha, trừ liễu ngạch nương chi ngoại na cá dã chỉnh trì bất liễu tiểu cữu cữu đích, tha môn tựu vi liễu nhất cá kê sí bàng, cương cương cha môn lưỡng nhân khả thị cật liễu bất thiểu, giá tựu thị ngạch nương thuyết đích, muộn thanh phát đại tài ba, hoàn năng khán nhất xuất hảo hí, hà nhạc bất vi."

Hoằng mân giảo liễu nhất khẩu kê sí, thổ xuất liễu cốt đầu, tán thán đạo "Ngoại công tố đắc chân hảo cật, kì tha nhân đô bất hành, ngạch nương thuyết giá hữu thân tình quan ái đích vị đạo." Vũ hi điểm điểm đầu, đồng dạng thân hướng liễu na sở thặng vô kỉ đích kê sí, dận chân trạm tại môn khẩu khán trứ nhãn tiền đích cảnh tượng, tâm trung bị điền đắc mãn mãn đích, thính kiến ngoại diện hữu cấp xúc đích cước bộ thanh, dận chân hướng bàng biên nhất thiểm, tựu khán lăng trụ đoan trứ thác bàn tiến lai, kiến đáo dận chân lăng liễu nhất hạ, tiếu trứ thuyết đạo "Tứ gia, dã thường thường ngã đích thủ nghệ."

Hoằng mân vũ hi khán kiến dận chân, hoan khoái đích thuyết đạo "A mã." Hoằng lịch canh thị tại tề lạc hoài lí phách trứ tiểu thủ, lăng trụ thân hậu tẩu tiến lai lưỡng cá tì nữ, tương thác bàn trung đích thái sắc đô bãi hảo, lăng trụ đặc ý tương nhất oản đản canh bãi tại tề lạc diện tiền "Khán khán a mã đích thủ nghệ hữu một hữu thối bộ."

Tề lạc khán trứ lăng trụ, khinh thanh thuyết đạo "A mã, ngã..." Lăng trụ huy liễu huy thủ "Đa cật, nhĩ hiện tại yếu đa cật nhất ta tài hành." Dận chân mạn mạn kháo cận giá ta các tự trán khai tiếu nhan đích nhân, tề lạc tưởng yếu khởi thân hành lễ, dận chân thân thủ án trụ tha/n đích kiên đầu, tề lạc dương khởi tiếu kiểm, kiều tiếu điềm mĩ khinh thuyết liễu nhất cú "Gia, ngã môn tựu đẳng nhĩ liễu, nhĩ dã thường thường a mã đích thủ nghệ."

Dận chân thân tử hữu ta cương ngạnh, đãn hoàn thị tọa hạ lai, khán trứ diện tiền bãi phóng trứ ngận giản đan bất mĩ quan đích thái sắc, khước giác đắc thị na dạng đích nan đắc, hoằng mân vũ hi tha/n môn tuy nhiên hưng phấn, đãn tòng tiểu dưỡng thành đích quy củ, nhượng tha môn tức sử tại giá dạng đích tràng hợp dã năng bảo trì hoàn mĩ dụng phạn lễ nghi, chích thị nhãn trung đích tiếu ý hoan khoái vô pháp yểm cái.

Lăng trụ hướng dận chân kính tửu "Ung thân vương, ngã kính nhĩ nhất bôi." Dận chân cử bôi ẩm tẫn, lăng trụ khán trứ quai xảo cật trứ đản canh đích tề lạc, áp đê thanh âm thuyết đạo "Tạ tạ, tứ gia, ngã nữ nhân ngận hạnh phúc, bả tha/n giao cấp nhĩ, ngã tòng lai tựu một hữu hậu hối quá."

Dận chân ngưng thị tề lạc bán thưởng, tự tự ngôn tự ngữ "Thú đáo tha/n, ngã dã tòng lai một hữu hậu hối quá, tha/n, ngã nhất định hội hộ hảo, nhĩ phóng tâm tựu thị." Tùy hậu lưỡng nhân cánh nhiên bính khởi tửu lai, lăng trụ hòa dận chân giá đối ông tế, phảng phật đạt thành liễu cộng thức, quan hệ dã canh gia khẩn mật thân thiết khởi lai.

Đệ tam bách nhị thập cửu chương

Phủ trung cố sự

Bất tri thị mĩ tửu túy liễu dận chân, hoàn thị giá nùng nùng thân tình nhượng tha phóng tùng liễu banh khẩn đích thần kinh, thu liễm hồn thân đích lãnh khí, bính tửu đích kết quả tựu thị dận chân

Hòa lăng trụ song song túy đảo. Nhi tại túy đảo dĩ tiền, giá lưỡng cá nhân cánh nhiên ngận hữu cộng đồng ngữ ngôn nhất bàn thuyết cá bất đình, triêu chánh thú sự đẳng đẳng, tề lạc dã đệ nhất thứ phát hiện dận chân dã hội thuyết giá yêu đa đích thoại, biểu tình hội na yêu sanh động, tưởng khởi dĩ tiền tại hiện đại khán quá đích tư liêu, ung chánh phảng phật thị cá thoại lao, kết hợp hôn hậu kỉ niên đích tương xử, ám toán mai oán khang hi bả dận chân đô cấp bức thành thập yêu dạng liễu? Vi liễu đế vị tha hựu nhẫn nại đa thiểu? Tề lạc giác đắc tâm bị trát liễu nhất hạ, nã tẩu khoái tử tử tế cấp dận chân bố thái, dụng nhãn thần kì ý phụ thân, bất yếu tại đồng dận chân bính tửu liễu.

Lăng trụ thiêu thiêu mi, tâm trung hữu na yêu nhất ti đích thố ý, bất quá giác sát đáo dận chân đích thần tình, ám tự hảo tiếu, tha tri hiểu dận chân nan đắc hữu ky hội phóng tùng, tổng thị banh trứ thần kinh, đối thân thể dã bất hảo, đoạt đích hoàn hữu ngận trường đích lộ yếu tẩu, thích thì đích phóng tùng, dã thị hảo sự, canh hà huống đồng dận chân đàm thiên thuyết địa, lăng trụ cánh nhiên giác đắc giá cá nữ tế chân bất thác, hoàn toàn bất tượng hậu thế sở thuyết đích băng lãnh vô tình, tha đích cảm tình ngận phong phú, chích thị ẩn tàng đích thái thâm liễu. Lăng trụ khán liễu tề lạc nhất nhãn, lộ xuất khán hí đích tiếu ý, hữu tề lạc tại, dận chân tuyệt đối bào bất điệu, đoan khởi tửu bôi đồng dận chân bính bôi, tâm trung ám đạo, vị lai đích ung chánh hoàng đế, nhĩ tựu nhận mệnh ba, dận chân nhãn thần hữu ta mông lông, bất kinh ý đích tảo quá tề lạc, tảo quá tha/n thân trắc đích hài tử, giác đắc tâm trung năng thiếp, dụng quá vãn phạn hậu, tề lạc bất cố tha/n thân thể đích bất thích, ngạnh thị thân tự phù trứ dận chân khứ thư phòng an trí, tịnh đinh chúc tần ma ma bả lăng trụ tha môn an bài tại khách phòng.

Đổng thị bất mãn đích đối bế trứ nhãn tình thảng tại sàng thượng đích lăng trụ đô nang "Tề lạc na nha đầu dã thị, hoài trứ thân tử hoàn thân tự phù trứ tứ a ca, giá yếu thị luy đảo liễu"

"Phu nhân nha, giá tài thị cha nữ nhân thông minh chi xử." Lăng trụ tĩnh khai nhãn tình, lí diện bất kiến nhất ti túy ý, thân thủ bão trụ đổng thị, "Dĩ tứ a ca đích tâm tính, chẩm yêu hội túy đắc bất tỉnh nhân sự? Tề lạc khứ chiếu liêu tha, giá phân thể thiếp tha bất hội bất minh bạch đích, thành thân giá yêu cửu, nhĩ bất giác đắc tha môn chi gian li đích canh cận nhất ta liễu mạ?, hôn nhân dã hảo, tình ái dã bãi, giá ta đô thị yếu kinh doanh đích, tề lạc tố đắc tựu bỉ na ta nữ nhân yếu hảo đắc đa, chích yếu tứ a ca đích tâm thiên hướng tha/n, vương phủ na ta nữ nhân yếu thị cảm xuất thủ đích thoại, bất dụng tề lạc động thủ, tứ a ca tựu hội trừng trì đích, canh hà huống hoàn hữu ngã giá cá trí viễn công tại, một hữu nhân cảm khi phụ đáo tề lạc đầu thượng"

Do vu tề lạc hữu thân tử, án quy củ yếu phân phòng, sở dĩ tha/n phù trứ dận chân hồi đáo thư phòng, thân tự phục thị tha tẩy sấu canh y, cấp dận chân cải hảo bị tử, tề lạc sát liễu nhất hạ ngạch đầu thượng đích hãn châu, bì bại đích tọa tại sàng biên y tử thượng, nhẫn bất trụ tử tế đả lượng dận chân, khả năng thị hát túy liễu ba, dã khả năng tâm tình bỉ giác phóng tùng, thử thì thục thụy đích dận chân ngũ quan canh nhu hòa, tề lạc thân thủ khinh khinh tại tha bế trứ đích song thần thượng điểm điểm.

Dận chân bất mãn ý đích diêu diêu não đại, khinh thanh đô nang lưỡng cú, tề lạc khán khán tha não hậu đích biện tử dĩ kinh hữu ta tán loạn, giá dạng thụy giác ứng cai ngận bất thư phục ba.

Tề lạc đả khai tùy thân đái đích hà bao, nã xuất lí diện đích tương trứ lam thủy tinh đích đào mộc sơ tử, tương dận chân phiên thành trắc ngọa, bán quỵ tại sàng thượng, giải khai tha đích biện thằng, dụng sơ tử mạn mạn sơ lí dận chân đích đầu phát, thủ chỉ tại dận chân đích phát gian xuyên quá, tề lạc nhu hòa thiển tiếu, tế tâm văn lí trứ phát ti, khán kiến ngẫu nhĩ mạo xuất đích kỉ căn ngân ti, tâm hạ mặc nhiên, bảo dưỡng đắc tái hảo, dận chân dã đồng tha/n chỉnh chỉnh tương soa thập tam tuế, tha nhất định hội tiên lão, tề lạc thiêu khởi dận chân kiên nhận bất tốn đích đầu phát ngạnh triền tại chỉ tiêm đê ninh "Nhĩ nhất định yếu hoạt đích trường cửu, bất hứa bỉ ngã tiên khứ, dận chân, a. Dận chân thúc thúc"

Dận chân bối đối trứ tề lạc tĩnh khai nhãn tình, lí diện đồng dạng một hữu nhất ti túy ý, khả thị thính kiến tề lạc tối hậu đích na cú thoại, tha hận bất đắc bả na nha đầu áp tại thân hạ ngoan ngoan đích tu lí nhất phiên, tối chung một hữu động tác, mạn mạn bế thượng nhãn tình, nhâm do tề lạc ngoan bì đích bãi lộng sơ lí tha đích phát ti, cảm đáo tề lạc tiêm tế đích thủ chỉ xuyên sáp vu phát gian

Dận chân lộ xuất vi tiếu, kết phát phu thê tựu cai như thử.

Sơ lí hảo đầu phát hậu, tề lạc bì bại đích oai tại dận chân thân trắc, nhãn bì hữu ta phát trầm, tái bế nhãn đích nhất sát na mãnh nhiên tĩnh khai, khán hướng trân bảo các thượng phóng đích na cá tuyên đức lô, chung vu tưởng khởi thị tại na kiến quá liễu, dĩ dận chân đích giám thưởng lực bất hội mãi cá nhạn phẩm, na nhật tha ứng cai dã tằng kiến đáo, hồi thần khán trứ dận chân khoan khoát đích kiên bàng, tề lạc mạn mạn đích thảng hảo toản tiến bị tử lí, kiểm thặng liễu thặng dận chân đích hậu bối

Bế thượng nhãn tình ỷ trứ dận chân trầm trầm nhập thụy.

Đẳng đáo tề lạc hô hấp bình ổn hậu, dận chân tài hồi thân tương tha/n lâu tại hoài lí cái nghiêm bị tử, loan trứ chủy giác bế nhãn thục thụy, thiên lượng thì, tề lạc khán kiến tha/n cánh nhiên thân tại dận chân hoài lí hữu ta cật kinh,, dận chân khinh phủ nhất hạ tề lạc đích kiểm giáp, giác sát đáo tha/n khí sắc hoàn hảo, khởi thân man hoành đích mệnh lệnh "Khởi thân cấp gia sơ đầu, giá dã thị nhĩ cấp tán khai đích, lí ứng do nhĩ kết phát"

Tề lạc bất mãn đô nang 'Ngã Hoàn Bất Thị Tưởng Nhượng Nhĩ Thụy Đích Canh An Ổn Nhất Ta?' cao phúc đê đầu phục thị dận chân canh y, dận chân mãnh nhiên hồi đầu thâm u đích mục quang tảo liễu nhất nhãn tề lạc "Chẩm yêu? Nhĩ hoàn hữu thập yêu tưởng pháp?"

"Cấp gia sơ biện tử, na thị ngã đích vinh hạnh," Tề lạc cẩu thối đích tiếu tiếu, khởi thân nã tẩu tạc cá nhân dụng đích tiểu sơ tử, tưởng liễu nhất hạ, tiên án trứ dận chân đầu thượng đích huyệt vị, giá dạng tố khả dĩ hoãn giải bì lao, ứng cai đối não đại dã hữu hảo xử

Dận chân cảm giác hữu ta ma, khước ngận thư phục, bế thượng nhãn tình hưởng thụ trứ. Tề lạc khán kiến cao phúc tưởng yếu li khai, khinh thanh thuyết đạo "Nhĩ tiên trạm nhất hạ, khán trứ ngã chẩm yêu tố đích, dĩ hậu mỗi thiên dã cấp gia án ma nhất hạ." Cao phúc tại bàng biên tử tế khán trứ, tề lạc nhu thanh đích giảng giải trứ, tố hoàn giá nhất thiết chi hậu, tài cấp dận chân biên hảo biện tử, hệ thượng kim hoàng sắc đích biện thằng, dận chân mục quang nhất trực đình lưu tại kính tử thượng, nhân vi na lí diện hữu tề lạc, khán đáo thu thập thỏa đương liễu, dận chân khởi thân khai khẩu "Phục thị đích bất thác, chú ý thân tử, hảo sanh hiết trứ, đương tâm phúc trung gia đích huyết mạch"

Tề lạc hận hận đích ma nha, đoá liễu nhất hạ cước, kiều hanh liễu nhất thanh, li khai thư phòng, dận chân tuy nhiên bình tĩnh, đãn nhãn tình lí dật mãn tiếu ý. Nhất liên kỉ nhật lăng trụ nhất gia toàn đô trụ tại ung thân nhất dạ đích khách phòng, hữu đổng thị đích tương bạn, tề lạc đích trạng huống hảo thượng liễu bất thiểu, lăng trụ ngận giảng cứu quy củ, một hữu việt cử nhất bộ.

Khai thủy kỉ nhật dận chân giác đắc lăng trụ nhất gia tại vương phủ trụ trứ dã bất thác, khả nhật tử cửu liễu, tựu bất thị na yêu hồi sự liễu, lăng trụ ngận cẩn thận tòng bất khứ nội trạch hòa thư phòng, trừ liễu thân tự động thủ cấp tề lạc tố cật thực chi ngoại, đại bộ phân đích thì gian đô bão trứ kì bàn khứ hoa ổ tư đạo hạ kì thỉnh giáo, thậm chí tha môn lưỡng nhân hữu thì hậu hội đàm tiếu khởi lai, dận chân giác sát đáo ổ tư đạo cực vi khán trọng hân thưởng lăng trụ, ổ tư đạo thậm chí ám tự đối tha khoa tán lăng trụ, tuy hỉ độc thư, đãn kiến thức nghiễm bác, thị cá diệu nhân.

Dận chân dã giác đắc đồng lăng trụ na phạ tùy ý thuyết thượng lưỡng cú, tâm tình đô hội hảo thượng kỉ phân, thậm chí vãng vãng nhất cú bất kinh ý đích thoại, đô năng khai khoát tha đích tư lộ, dận chân cảm thán, nan quái hoàng a mã tổng thị hỉ hoan như lăng trụ bạn giá, tha xác hữu độc đáo chi xử. Lăng trụ đảo hoàn hữu ta dụng xử, khả tề giác na tiểu tử tự tòng trụ tiến nhất dạ tựu một hữu xuất khứ quá, cận vệ quân dã bất khứ liễu, chỉnh nhật đích nị tại tề lạc thân biên, mĩ kì danh bang trứ đổng thị chiếu liêu tả tả.

Khán trứ tề giác đắc ý dương dương đích dạng tử, dận chân giác đắc tâm lí ngận biệt nữu, vưu kì thị tha đồng hoằng lịch tương xử thì đích tình cảnh, dận chân đô hữu ta vi hoằng lịch thương tâm, chẩm yêu tựu lạc tại tề giác thủ lí? Hữu tâm khuyến thượng tề lạc lưỡng cú, khả tề lạc khước khai khẩu đổ trụ liễu dận chân đích chủy "Gia, hoằng lịch ngận thông tuệ, khả tính cách sử nhiên, hữu ta tự đại ái diện tử, phong mang tất lộ bất đổng tàng phong, cầu cầu bỉ hoằng lịch trường thượng kỉ tuế, thiên tư khủng phạ bỉ hoằng lịch hoàn yếu hảo thượng nhất ta, canh năng liễu giải hoằng lịch đích tưởng pháp, dã năng chế đắc trụ tha, sở dĩ bả hoằng lịch giao cấp tha, ngã phóng tâm, gia, cầu cầu ngận đổng phân thốn, tha bất hội thương đáo hoằng lịch"

Dận chân dã giác đắc hoằng lịch tuy nhiên tổng thị bị tề giác khi phụ, khả khước trầm tĩnh liễu kỉ phân, khán trứ tề giác bão trứ hoằng lịch giảng thiển hiển đích cố sự thì, nhãn lí tú xuất đích đông ái, dận chân dã tựu thích nhiên liễu, yếu thị tương lai hoằng lịch năng như tề giác nhất bàn, na đảo chân thị bất thác. Khả thị tái chẩm yêu dạng, nhân tử dã thị tự kỷ đích hảo, dận chân phàm thị hữu không thì tựu tại kì bàn thượng hảo hảo đích đả kích tề giác, khán trứ tha trứu mi khổ kiểm đích dạng tử, giác đắc tâm lí giải khí bất thiểu, thân biên quan chiến đích hoằng lịch dã tần tần hướng dận chân đầu khứ sùng bái đích nhãn thần, tại tề giác khán bất kiến đích phương hướng hướng dận chân thân đại mẫu chỉ.

Đẳng đáo kì cục kết thúc chi hậu, hoằng lịch nhãn lí lộ xuất ai thương đích thần tình cổ lệ đạo "Tiểu cữu cữu, hạ thứ na nâm nhất định hội doanh, hoặc giả thiểu thâu kỉ tử," Tề giác bão khởi hoằng lịch khán trứ tha đích nhãn tình, bi thương đích đê ninh "Hoằng lịch a ca, nhĩ hỉ bất hỉ hoan tiểu cữu cữu?"

Hoằng lịch liên liên điểm đầu, tề giác mạc trứ tha đích đầu thuyết đạo "Cương cương hoằng lịch a ca an úy tiểu cữu cữu đích thoại, ngã chân thị ngận cảm động, sở dĩ vi liễu tiểu cữu cữu năng doanh tả phu, tầm hoằng lịch bồi tiểu cữu cữu lai nhất thứ đặc huấn hảo liễu."

Hoằng lịch khoa hạ liễu tiểu kiểm, tề giác nhãn tình thiểm trứ lượng quang thấu cận tha nhĩ biên khinh ngôn "Bất yếu dĩ vi tiểu cữu cữu cương cương một khán đáo, hanh, giáo quá nhĩ đích toàn vong liễu bất thành? Yếu chú ý tứ chu, kính tử lí toàn đô khán kiến liễu. Hoằng lịch tứ chu đả lượng nhất hạ, khán kiến dận chân thân hậu cánh nhiên phóng trứ nhất cá bất đại đích kính tử, nhãn tình ám liễu ám, phát thệ nhất định yếu tương giá thứ đích giáo huấn kí tại tâm lí, khả thị nhất tưởng đáo đặc huấn, hoằng lịch khổ trứ kiểm hướng dận chân cầu cứu, tiểu chủy vô thanh đích đạo" a mã, a mã."

Dận chân tựu tại tha môn thân trắc, tự nhiên hiểu đắc cương cương đích sự tình, tịnh một hữu lí hội hoằng lịch đích khả liên hề hề đích dạng tử, đoan khởi trà bôi mân liễu nhất khẩu "Tề giác, nhĩ tại cận vệ quân như hà?"

Tề giác nhất cải cương cương đích điều bì, khôi phục vãng nhật đích anh khí duệ lợi "Tả phu, ngã tại na dã giao liễu kỉ cá hảo bằng hữu, thống lĩnh tất tâm điều giáo, khuynh nang tương thụ, ngã chân đích học đáo liễu ngận đa, dã trường tiến bất thiểu, a mã tằng kinh thuyết quá, tái hảo đích chiến thuật dụng bất đáo thật xử, dã chích thị đa liễu nhất cá chỉ thượng đàm binh chi nhân."

"Vi hà bất cân trứ mẫn thành?" Dận chân trành trứ tề giác vấn đạo, tề giác phóng hạ hoài trung đích hoằng lịch, trạm trực thân tự tín đích thuyết đạo" ung thân vương

Tả tả tằng kinh thuyết quá, ai trứ đại thụ đích tiểu thụ, vĩnh viễn dã trường bất thành thương thiên đại thụ, ngã kính bội a mã, đãn quân nhân đích công huân chích năng kháo tự kỷ bính bác, tương nghiệp ngã nhất định hội siêu việt a mã, nhượng a mã dĩ ngã vi vinh."

Hoằng lịch sĩ đầu kính bội đích khán trứ tề giác, chủ động tiếp trứ tha đích thủ, tề giác tiếu liễu tiếu, hướng dận chân hành lễ "Tả phu, giá thứ đích kì cục, tề giác thụ ích phỉ thiển, đa tạ tả phu chỉ giáo." Ngữ tất, lĩnh trứ hoằng lịch tẩu liễu xuất khứ.

Dận chân phóng hạ trà bôi, nam nam khinh ngữ 'Canh Tử Tung Mục Hòa Kiệu, Sâm Sâm Như Thiên Trượng Tùng, Tuy Lỗi Kha Hữu Tiết Mục, Thi Chi Đại Hạ, Hữu Đống Lương Chi Dụng.' tề giác, gia đảo yếu khán khán tương lai nhĩ năng tẩu đáo na nhất bộ.

Đệ tam bách tam thập chương

Hựu kiến quân thần

Dận chân nhất trực đô hiểu đắc lăng trụ thị đông sủng tề lạc đích, khả đương nhãn tiền đích sự phát sanh đích thì hậu, nhất hướng sơn băng địa liệt bất biến sắc đích dận chân, chân đích thị triệt để đích ngốc trụ liễu, tha thị đảm đại bao thiên hoàn thị tự trì thánh sủng nhi vọng vi? Khán trứ truyện lệnh đích lí đức toàn, dận chân nhẫn bất trụ khai khẩu đạo: "Trí viễn công, nhĩ thị bất thị tiên bả na ta đông tây phóng nhất phóng?"

"Tứ gia, ngã giá mã thượng tựu hảo, đam các bất liễu hoàng thượng đích triệu kiến, giá cá đản canh yếu thị sáp bất trụ thì thần, phúc tấn chủy khả thị điêu trứ ni." Lăng trụ trạm tại trù phòng môn khẩu, nã trứ hoài biểu bàn toán thì gian, chỉ huy trù nương thiêm sài.

Lí đức toàn sát sát hãn, dam giới đích tiếu trứ thuyết đạo: "Giá thiên khí chân thị tà môn, cương cương tiến liễu ngũ nguyệt chẩm yêu tựu nhiệt khởi lai liễu?" Lăng trụ hồi đầu thuyết đạo "Lí tổng quản, ngã cương cương tố liễu kỉ oản băng, nhĩ bất phương thường thường, toan điềm khả khẩu, phúc tấn khả thị ngận hỉ hoan đích."

Lí đức toàn khán liễu nhất nhãn dận chân, trát trát nhãn tình, vi nan đích đề tỉnh "Trí viễn công, hoàng thượng na hoàn đẳng trứ ni? Nâm khán thị bất thị cha môn......" Lăng trụ sủy khởi hoài biểu, cao thanh phân phù "Đình hỏa, đình hỏa, bả đản canh đoan xuất lai cấp phúc tấn tống khứ, hoàn hữu tựu thị nhượng tha/n thiểu dụng điểm băng, đối thân tử bất hảo."

Chỉnh lí nhất hạ thâm hôi sắc đích bố quái, lăng trụ tiếu trứ thuyết đạo "Lí tổng quản cha môn hiện tại tựu tiến cung?" Lí đức toàn thần tình đái trứ đam ưu, lăng trụ khinh tiếu trứ diêu diêu đầu, lộ quá dận chân thì đê thanh khinh nam "Tứ gia, hoàng thượng khát cầu đích tựu thị giá phân phụ tử chi tình." Dận chân chuyển động trứ ban chỉ, trầm tư bán thưởng, chuyển thân li khứ. Trù phòng đích hạ nhân tài tòng địa thượng phân phân khởi thân, trường xử lai nhất khẩu khí, nhẫn bất trụ tiễu thanh nghị luận, cao toàn tòng viễn xử tẩu lai, triệu tập chúng nhân thần tình nghiêm túc đích thuyết đạo "Vương gia hữu lệnh, vọng nghị trí viễn công giả trượng tễ."

Lăng trụ nhất thân thường phục tiến liễu cung môn, lai đáo dưỡng tâm điện, lí đức toàn tiên tiến khứ hồi bẩm, khang hi tọa tại y tử thượng, khán trứ kì bàn, trứu mi đạo "Chẩm yêu giá yêu cửu? Lăng trụ tha bất thị tại ung thân vương phủ thượng lại trứ mạ?" Lí đức toàn vô nại chích năng tương sự tình giảng nhất biến, khang hi ngoan ngoan đích nhất phách kì bàn, thượng diện đích kì tử chấn động phát xuất hưởng thanh, nộ mạ đạo "Nhượng lăng trụ na cá cai tử đích nô tài, cấp trẫm cổn tiến lai, cánh nhiên vi liễu đản canh? Tha nhãn trung hoàn hữu một hữu trẫm liễu?"

Lí đức toàn đê đầu tấn tốc xuất môn, lăng trụ tại ngoại tự nhiên thính đắc nhất thanh nhị sở, tâm trung dã hữu ta khẩn trương, thị bất thị tố quá liễu, khả tưởng đáo khang hi như kim đích đa nghi, tái thứ cảm thán sủng thần nan vi. "Trí viễn công, nâm tiểu tâm điểm." Lí đức toàn nhãn đam ưu đích khinh ngôn, lăng trụ phách liễu nhất hạ tha đích kiên đầu, bình trụ khí tức tẩu liễu đại điện.

Thấu đáo khang hi cận tiền, lăng trụ quỵ địa đạo "Nô tài cấp hoàng thượng thỉnh an, vạn tuế vạn tuế vạn vạn tuế." Khang hi lập nhãn trừng trứ lăng trụ, khởi thân vi trứ tha chuyển liễu lưỡng quyển, khán kiến tha bào tụ thượng triêm nhiễm đích thán trần, tái dã nhẫn bất trụ, ngoan ngoan địa đối trứ lăng trụ đích đồn bộ đoán liễu nhất cước "Nhĩ đảo thị việt lai việt bổn sự liễu? Lại tại lão tứ na, lão tứ phúc tấn giá thai hung hiểm, trẫm dã tựu bất thuyết thập yêu liễu, khả trẫm đích triệu kiến nhĩ cánh nhiên cảm duyên ngộ? Nhĩ thị bất thị hoàn hiềm ngự sử đối nhĩ đích đạn hặc bất cú đa?"

Lăng trụ thân tử tiên tiền phác, giác đắc đồn bộ hoàn thị đĩnh đông đích, bất quá tâm lí đảo thị phóng tùng liễu, quỵ chuyển liễu thân tử, sĩ đầu kiểm thượng thấu trứ khẩn trương hại phạ đích khán trứ khang hi "Hoàng thượng, nô tài, nô tài giá bất thị não đại phạm hỗn liễu mạ? Nâm thị thiên cổ nhất đế, nâm hội hộ trứ nô tài đích ba?"

"Hiện tại hiểu đắc hại phạ liễu? Đương sơ kiền thập yêu khứ liễu?" Khang hi bối trứ thủ, ngữ khí tuy nhiên nghiêm lệ, đãn nhãn lí khước thiêm liễu nhất ti tiếu ý, lăng trụ quỵ ba lưỡng bộ, li đắc khang hi canh cận nhất ta, tưởng yếu tại bão trứ khang hi đích thối khốc nhất tràng, tưởng tưởng hoàn thị toán liễu, tổng khốc dã bất hảo, kiểm thượng tâm đông đích thuyết đạo: "Hoàng thượng, ung thân vương phúc tấn sanh hoằng lịch a ca thì tựu thương liễu thân tử, giá thứ phản ứng hựu đại, cật thập yêu thổ thập yêu, tiểu kiểm sấu đích ba chưởng đại, nô tài khán trứ tâm đông tâm cấp a, sở dĩ tựu biến trứ pháp đích cấp tha/n lộng điểm hảo cật đích, bổ nhất bổ, giá dã thị vi hoàng tôn hảo, dưỡng hảo thân tử sanh sản tài năng thuận lợi, yếu thị tha/n xuất liễu xóa tử, nô tài, nô tài......" Dụng thủ sát liễu nhãn tình lưỡng hạ, thấu quá thủ chỉ phùng đả lượng trứ khang hi, khán trứ tha thần tình hoãn hòa hạ lai, huyền trứ đích tâm chung vu phóng hạ.

Khang hi tưởng đáo đương thì thọ yến thượng tề lạc đích tình huống, dã tằng ám tự liễu giải nhất ta, tha/n chân đích soa nhất điểm tựu bảo bất trụ thai, tâm trung dã hữu ta tâm đông, hồi thân tọa tại y tử thượng, lăng trụ liên mang tái thứ chuyển hướng tha, đê thanh đạo "Hoàng thượng, nô tài dã vi nâm chuẩn bị liễu ta độc đặc đích cật thực, nâm tựu cao sĩ quý thủ, nhiêu quá nô tài ba."

"Lăng trụ, trẫm vấn nhĩ, nhĩ yếu lão thật hồi đáp trẫm, yếu thị trẫm triệu nhĩ tiến cung nghị sự, nhĩ khả hội đâu hạ nhất thiết tức khả tiến cung?"

Lăng trụ sĩ đầu nhãn tình thấu trứ kiên quyết trung thành hồi đạo "Hoàng thượng, nô tài phân đắc xuất khinh trọng, chích yếu hoàng thượng chiếu lệnh, nô tài tức khắc tiến cung phục chỉ, bất cảm hữu nhâm hà duyên ngộ."

"Khởi lai ba, khán lai trẫm dĩ hậu chiêu nhĩ hạ kì, dã đắc hạ chiếu lệnh liễu?" Khang hi ngận thị vô nại, chẩm yêu tựu đối tha hạ bất liễu ngoan tâm, lăng trụ tiếu trứ khởi thân, lai đáo khang hi cận tiền "Hoàng thượng, nô tài dã cấp nâm chuẩn bị nhất ta cật thực, nâm thường thường nô tài thủ nghệ?"

"Nga? Trẫm đích trí viễn công thập yêu thì hậu hữu giá lưỡng hạ tử liễu? Nhĩ đảo thị vô sở bất tinh." Khang hi điều tiếu trứ thuyết đạo, lăng trụ lão kiểm nhất hồng, dam giới đích hồi đạo "Hoàng thượng, nô tài na đương đắc thượng vô sở bất tinh? Nô tài giá điểm tiểu năng nại na năng phiên đắc xuất nâm đích thủ tâm?" Khán trứ khang hi bất phản đối, lăng trụ cao thanh hô hoán "Lí tổng quản, lí tổng quản."

Lí đức toàn tiến lai, thâu nhãn nhất khán, đắc, giá tâm thị bạch điếm kí liễu. Lăng trụ khinh thanh đạo đáo tân khổ lí tổng quản bả cương cương chuẩn bị đích cật thực nã thượng lai. "Lí đức toàn khán đáo khang hi điểm đầu, tài đoan thượng lai lăng trụ đái lai đích cật thực đoan thượng, thanh từ hoa oản lí thịnh trứ đản canh, hoàn hữu kỉ khoản hiện đại đích thái sắc, giá ta lí đức toàn đô thị kiểm nghiệm quá đích, khang hi đoan khởi đản canh, đô đả lượng trứ oản thượng hàm thái khả cúc đích lão hổ đồ án, mạc trứ đột khởi cảm hưng thú đích vấn đạo" giá ta xan cụ đô thị lão tứ gia đích?"

"Hoàng thượng, giá đô thị ung thân vương phúc tấn miêu đích đồ dạng, mệnh nhân chuyên môn thiêu chế đích, nô tài khán trứ đảo thị đĩnh hỉ khánh đích, bỉ na ta thải dứu đích bàn tử khán trứ thuận nhãn, thực lượng dã năng đại nhất ta." Lăng trụ hữu ta tự hào đích thuyết đạo, thải dứu nha, dụng đa đối thân tử bất hảo, khả hựu bất năng minh trứ thuyết, chích năng ám tự khuyến giới liễu, hi vọng khang hi năng thính đắc tiến khứ ba.

"Trẫm khán trứ dã hữu ta tình thú. Lí đức toàn truyện chỉ, nhượng lão tứ phúc tấn tiến cống trẫm kỉ sáo xan cụ." Khang hi nã trứ thang thi thượng diện đích đồ án đồng dạng phi thường hữu thú, tương thang thi đích đản canh tống nhập chủy trung, tuy nhiên hữu ta lương đãn khước vị đạo độc đặc, thập phân đích khả khẩu, lăng trụ thấu thú thuyết đạo "Hoàng thượng dĩ tiền đối tứ phúc tấn đa hữu thưởng tứ, giá thứ luân đáo tha/n biểu hiếu tâm liễu."

"Nhĩ nha, trẫm chân bất hiểu đắc chẩm yêu thuyết." Khang hi kế tục cật liễu kỉ khẩu, đột nhiên hữu thủ mãnh liệt đích chiến động, thang thi đô nã bất trụ, lí đức toàn thính kiến động tĩnh bất cảm sĩ đầu, phóng hạ liễu oản, hữu thủ ác thành quyền, thần sắc mang nhiên, thân thượng dã phảng phật hữu ta anh hùng trì mộ, lăng trụ giảo giảo nha, thượng tiền ác trụ khang hi sấu cốt lân tuân đích hữu thủ, bài khai hậu, tái tha thủ oản thủ chỉ xử khinh khinh đích án ma trứ, bất cảm sĩ đầu khán khang hi, đê thanh đạo "Hoàng thượng, nâm mỗi thiên nhượng lí tổng quản cấp nâm án nhất án, nô tài tái cấp nâm tố lưỡng cá cổn cầu, hưng hứa năng hảo nhất ta." Lăng trụ thủ kế tục hướng thượng, án trứ khang hi đích ca bạc hòa kiên đầu.

Khang hi trầm ổn đích tọa tại na, thùy trứ nhãn liêm, tương nhãn lí đích tư tự toàn bộ ẩn tàng, nhâm do lăng trụ việt cử, mạn mạn đích bế thượng liễu nhãn tình, hữu đa cửu một hữu nhân trảo trụ trẫm đích thủ liễu? Tự tòng thái hoàng thái hậu phù trứ trẫm đăng thượng đế vị khởi, tựu một hữu nhâm hà nhân cảm như thử, tựu liên tha/n đô một hữu, giá thị thập yêu cảm giác? Vi hà tâm trung hữu ta toan sáp? Trẫm thị đại thanh đích hoàng đế, thị thiên tử bất năng giá dạng, tưởng yếu suý khai lăng trụ, khước chẩm yêu dã dụng bất thượng lực.

Lăng trụ mang hoạt liễu bán thưởng tài tùng thủ, khán trứ khang hi phảng phật bế nhãn trầm thụy, dã bất cảm thao nhiễu, cung kính đích trạm tại khang hi thân trắc, thâu nhãn đả lượng tha hữu ta suy lão đích dung nhan, tái yếu cường dã thị lão nhân liễu, nhi thả thị cá cô độc đích lão nhân, thiên phòng vạn phòng nhân tử môn mưu phản đoạt vị. Khang hi bế trứ nhãn tình trầm thanh thuyết đạo "Lăng trụ, na cá cấp nhĩ na yêu đại đảm tử? Cảm dụng na phó thần tình khán trẫm? Nhĩ bất hiểu đắc trẫm cương cương thiêm liễu hoàng nhị thập nhị tử mạ?"

Lăng trụ liễm trụ tâm thần, kính bội đích khán trứ khang hi, đối vu tha nhượng nữ nhân hoài dựng sanh tử đích năng lực, chân thị đả tâm nhãn lí kính bội, khang hi kiểm thượng lộ xuất ti tiếu ý "Trẫm hữu ta luy liễu, nhĩ quỵ an ba, cương cương đích sự?" Lăng trụ khinh khinh điểm đầu, quỵ địa hành lễ, nhất thanh bất ngôn đích thối khứ.

Khang hi thử thì tài tĩnh khai thấu trứ duệ lợi đích song mục, suất liễu nhất hạ ca bạc, giác đắc phảng phật bỉ dĩ tiền yếu khinh tùng "Lí đức toàn, cương cương trí viễn công sở tố nhĩ đô khán thanh sở liễu?"

"Hồi hoàng thượng đích thoại, nô tài kí đắc nhất thanh nhị sở." Khang hi tảo liễu nhất nhãn trác thượng đích thái sắc, nã khởi tượng nha khoái tử, giáp liễu nhất cá kê khối phóng tại chủy trung, lạt vị yểm cái trụ kê nhục đích tinh vị nhân, tuy nhiên dĩ kinh lương liễu, khả tha khước giác đắc khả khẩu nhiệt hồ.

Hồi đáo gia đáo ung thân vương phủ, dận chân tương lăng trụ thỉnh đáo liễu thư phòng, khán trứ lăng trụ hào phát vô tổn, tâm trung ám tự bội phục, tuy nhiên hữu lăng trụ nhất gia tại, phủ lí ngận nhiệt nháo, đãn chích yếu nhất tưởng đáo tề lạc đối lăng trụ na chủng tiểu nữ nhân đích tư thái, na chủng đối tha đích y lại, tựu nhượng dận chân tâm lí não hỏa, khai khẩu thuyết đạo "Trí viễn công lai vương phủ dã hữu nhất cá nguyệt liễu ba? Phúc tấn hiện tại tình huống hảo chuyển, giá đa khuy công tước phu nhân đích chiếu liêu, bổn vương kí tại tâm trung."

Lăng trụ trang sỏa sung lăng đích thuyết đạo "Tứ gia bất dụng khách khí, phúc tấn thân tử hảo, ngã môn tựu an tâm liễu." Dận chân ửu hắc đích nhãn tình trành trứ lăng trụ, trầm thanh đạo "Công tước phủ sự dã đĩnh phồn mang đích ba, chẩm năng đam các công tước phu nhân lí sự?" Khán trứ lăng trụ tưởng yếu phản bác, dận chân gia khoái ngữ tốc "Trí viễn công thị lĩnh thị vệ nội đại thần, tổng thị thường trú ung thân vương phủ dã bất thậm thỏa đương, bổn vương hiểu đắc trí viễn công đối phúc tấn đích quan ái chi tình, tổng thị như thử đối phúc tấn dã tịnh một hữu hảo xử, tất cánh tha/n thị xuất giá nữ liễu, tự hữu bổn vương chiếu liêu đông tích."

"Ung thân vương thuyết đắc dã tại lí, đẳng thu thập lưỡng nhật, tựu hội từ biệt vương gia." Lăng trụ thân củng thủ "Đả giảo vương gia đa nhật, hữu bất thỏa đương chi xử thỉnh vương gia vật quái."

Dận chân thâm hấp nhất khẩu khí, khinh thán đạo "Trí viễn công khách khí liễu, nhĩ nhượng bổn vương thụ ích lương đa, giá ta bổn vương thị tuyệt bất hội vong kí đích, bổn vương đa nhất chủy, trí viễn công hoàn thị yếu tiểu tâm cẩn thận ta tài thị." Lăng trụ liễu nhất hạ, giá thị tại vi tha đam tâm? Trạm tại thư phòng môn khẩu đê thanh đạo "Thánh tâm nan trắc, hoàng thượng tức sử thủ ác vạn lí giang sơn, chấp chưởng thiên hạ, khả dã khát vọng chân chí đích tình cảm, anh hùng trì mộ chi niên, tại hồ đích dã tựu thị thủ trung đích quyền lợi hòa bất đồng quyền lợi trùng đột đích nhân tôn nhiễu tất."

"Anh hùng trì mộ? Nhân tôn nhiễu tất?" Dận chân mạn mạn bế thượng nhãn tình, khinh khinh phách đả trứ y tử, não trung đích tư lộ canh thanh tích, nguyên lai như thử, chích yếu bất đồng quyền lợi đế vị trùng đột, hoàng a mã dã thị hữu cảm tình đích, vô tình hữu ái? Một hữu nhân năng tố đắc đáo.

Đệ tam bách tam thập nhất chương

Chân thị hảo xảo

Lăng trụ tự tòng dận chân niện nhân chi hậu, dã minh bạch bất năng tái ung thân vương phủ trụ hạ khứ liễu, yếu bất nhiên khang hi na dã giao đại bất quá khứ, dụng lưỡng thiên đích thì gian chỉnh lí hảo đông tây, cấp tề lạc an bài hảo thực phổ, thậm chí thân tự giáo vương phủ đích hạ nhân tố phạn, đinh chúc tha môn chưởng ác hảo hỏa hậu, tại tề lạc luyến luyến bất xá đích nhãn thần trung, lăng trụ đái trứ nhất gia ngoan tâm đích li khai vương phủ, dận chân tịnh một hữu bồi tại tề lạc thân biên, phạ nhân vi đông tích tề lạc nhi tâm nhuyễn, sở dĩ tha chích năng trạm tại thư phòng song tiền, khán trứ ngoại diện vi phong xuy động trứ đích nộn lục đích liễu diệp, khai khẩu tuân vấn "Tiến hiến cấp hoàng a mã đích xan cụ, phúc tấn chuẩn bị đích như hà?"

"Hồi gia đích thoại, phúc tấn thuyết yếu thân tự thiết kế đồ dạng, hoàn đích quá thượng kỉ nhật, từ diêu na đô dĩ kinh chuẩn bị thỏa đương, tuyển liêu đô thị thượng thừa, nhi thả công tượng đô thị thủ nghệ xuất chúng, giá ta đô do phúc tấn thân tự an bài." Cao phúc trạm tại dận chân thân hậu, tưởng liễu nhất hạ khinh thân hồi bẩm đạo "Chủ tử, hoàn hữu ý kiến tân tiên thấu xảo đích sự tình, thập nhị phúc tấn hòa thư mục lộc phu nhân tự tòng kiến quá phúc tấn chi hậu, tiền nhật tựu truyện xuất hỉ tấn, thuyết thị hữu liễu thân tử, nhi thả gian cách chích hữu nhất nhật, chủ tử, kinh thành trung đô phân phân truyện ngôn, phúc tấn thiên sanh phúc tương, năng hữu đái động tử tự đích phúc khí."

Dận chân hồi đầu nhãn lí thấu trứ kinh ngạc, tẩu liễu lưỡng bộ tọa tại y tử thượng, bối hậu đích y tử điếm đô thị tề lạc thân tự tố đích, tú công nhất như kí vãng đích thô tháo, đãn đồ dạng ngận hữu thú vị, thụy nhãn mông lông đích áp trứ thư bổn đích lão hổ, nhượng nhân nhẫn bất trụ hội tâm nhất tiếu. Dụng thủ nhu liễu nhu ngạch đầu, dận chân minh bạch giá vương phủ hựu cai nhiệt nháo liễu, bất thuyết kinh thành tông thất phúc tấn, tựu thị hoàng tử phúc tấn trung một hữu nhân tử đích dã đại hữu nhân tại, giá ta phúc tấn tối đại khát cầu thị thập yêu? Đương nhiên thị năng hữu cá tử tự duy trì tha/n môn đích tôn vinh, giá chủng sự truyện xuất lai, tha/n môn chẩm yêu năng bất phong cuồng?

Khả tề lạc hiện tại thân tử cương cương hảo chuyển nhất ta, chẩm yêu năng ứng phó đắc lai giá ta phúc tấn? Nhi thả dận chân nhãn trung tinh quang nhất thiểm nhi quá. Dã yếu đề phòng trứ tâm thuật bất chánh chi nhân hồn thủy mạc ngư, "Phân phù phúc tấn thân biên đích nhân, đô cấp gia bả bì banh khẩn liễu, yếu hảo hảo tham tra bái phóng chi nhân, bả nhãn tình đô cấp gia sát lượng, hộ trứ phúc tấn bình an tựu thị đại công nhất kiện, như nhược bất nhiên..."

Cao phúc giác đắc hồn thân nhất lãnh liên liên điểm đầu bảo chứng sơ bộ liễu xóa tử, "Chủ tử, thập nhị phúc tấn hòa thư mộ lộc phu nhân đô phái nhân hướng phúc tấn báo hỉ tấn, hoàn tống liễu lễ vật."

Dĩ kinh thăng nhâm tầm thành ngự sử đích thư mộ lộc đảo dã toán thượng minh bạch nhân, hiểu đắc tha chẩm yêu đắc đáo giá cá quan chức đích, dận chân hoa xuất trác tử thượng điều tra tha đích mật báo, nhã tình thành thân giá yêu đa niên tựu đắc nhất nữ, gia trung đích thứ tử đảo thị bất thiểu, nhi thả thiếp thất dã hữu cá tứ ngũ phòng, tuy nhiên tính cách cảnh trực vu hủ, đãn khước thị cá phong lưu chủng tử, nhã tình hữu thân tử tề lạc ứng cai ngận cao hưng, khả giá thì ky thị bất thị dã thái xảo liễu? Dận chân thán liễu nhất khẩu khí, não hải trung bất hựu thiểm hiện xuất tề lạc thiên chân trát động song nhãn đích thần tình, khổ tiếu trứ diêu đầu.

Tề lạc hiểu đắc nhã tình tích nguyệt hoài dựng tịnh một hữu đa tưởng, vi giá lưỡng cá khuê mật cao hưng bất dĩ, hoằng thị tuy nhiên thân tử hảo chuyển, đãn tất cánh hoàn đan bạc hư nhược, yếu thị năng tại sanh cá nhân tử xuất lai, tích nguyệt hội canh đắc thập nhị a ca khán trọng, dã hội hạnh phúc nhất ta, chí vu nhã tình, tề lạc dĩ tiền nhất trực dĩ vi nhã tình hội hoạt đích ngận hạnh phúc, khả ám tự liễu giải tài hiểu đắc căn bổn bất thị na yêu hồi sự, bị lược liễu bài tử, tại đông gia do bất đắc sủng, giá đích nhân hựu thị cấp điển hình thê thiếp thành quần đích đại nam nhân, hoàn một tiến môn thứ tử đô hội niệm thư liễu, tề lạc tâm trung đô vi nhã tình ủy khuất, nhi tha/n đa niên tựu hữu tiểu yêu nhất cá nữ nhân, giá thứ yếu thị chân đích năng hữu cá nhân tử tựu hảo liễu, tha/n bỉ tích nguyệt hoàn khuyết nhân tử.

Tử tế tưởng liễu nhất hạ, tề lạc đề bút tương nhất ta bảo dưỡng đích pháp tử tả hạ lai, phân biệt trang hảo, tịnh mệnh lệnh tần ma ma đa chuẩn bị thượng hảo ôn bổ đích dược tài cấp tha/n môn tống khứ. Tần ma ma lĩnh mệnh hạ khứ bạn sự. Tử anh tương đôn hảo đích bổ phẩm bãi tại tề lạc thân biên, "Phúc tấn, giá thị án công tước đại nhân phân phù tố thành đích, nâm thường thường khán, yếu thị bất mãn ý, tái nhượng trù nương trọng tân chử."

Tử anh nã khởi bạch từ tiểu uyển tương phối sáo đích chung đả khai, tề lạc văn đáo nhất cổ điềm nhi bất nị đích vị đạo, tử anh tương liên tử canh thịnh đáo oản trung, đệ cấp tề lạc. Kết quả hậu, tề lạc dụng thang thi khinh khinh giảo động trứ, tâm tình ngận thị phục tạp, tích nguyệt dã hảo, nhã tình dã hảo tha môn tại khuê các trung tịnh bất bỉ tha/n soa, khả thị tái tương tụ tha/n môn chi gian phảng phật cá liễu ta thập yêu, tái dã bất phục đương sơ đích thân mật, tương thang thi phóng tại chủy lí, tề lạc ngoạn liễu ngoạn nhãn tình, giá tựu thị cổ đại đích tiềm quy tắc ba, yếu thị một hữu a mã đích nỗ lực, tựu thị tự kỷ tái đắc dận chân khán trọng, dã bất hội tượng hiện tại giá dạng. Ác khẩn hữu thủ, tề lạc ám tự phát thệ, kí nhiên dĩ kinh tương hạnh phúc trảo trụ, na tựu tuyệt đối bất năng tái phóng thủ.

Dụng hoàn bổ phẩm, tề lạc giác đắc cô đan, yếu thị a mã hòa ngạch nương một tẩu, na thử ứng cai nị tại đổng thị hoài lí, nhi hiện tại tha/n chích năng cô đan đích thảng tại tháp thượng, tề lạc tuy nhiên lí trí thượng giác đắc dận chân 'Niện Nhân' thị chánh xác đích, khả cảm tình thượng hoàn thị tiếp thụ bất liễu giá chủng lạc soa, ám tự phi nghị dận chân bất đông tha/n.

Tần ma ma khinh khinh án trứ tề lạc phù thũng đích nhãn tình, tưởng liễu nhất hạ khinh thanh thuyết đạo "Phúc tấn, giá thập nhị phúc tấn hòa thư mục lộc phu nhân đồng thì hữu hỉ tấn, tuy thị hảo sự, khả thì ky thái xảo liễu nhất ta" tề lạc loan trứ nhãn tình phảng phật tát lại đích tiểu miêu nhất dạng, đô nang đạo "Thị đĩnh xảo đích, bất quá giá canh chứng minh ngã môn hữu duyến phân, tiền hậu tương soa bất liễu kỉ cá nguyệt, tích nguyệt nhã tình li đắc canh cận, yếu thị đồng thì sanh sản tựu canh hữu thú liễu."

Tần ma ma đình thủ, tương kinh thành trung đích truyện ngôn giảng liễu xuất lai, tề lạc thính hậu tĩnh đại liễu viên viên đích nhãn tình, bất khả trí tín đích thuyết đạo "Giá chủng thoại dã hữu nhân tín? Ngã na hữu chuyển động tử tự đích năng lực? Giá...... thính giá thoại thị bất thị bả ngã đương thành tống tử nương nương liễu?"

Tần ma ma đam ưu đích hồi đáo: "Phúc tấn, nâm thân tử nhược, yếu thị chân hữu nhân thượng môn, nô tì đam tâm sảo đáo nhĩ, khả hữu ta nhân lan trứ, hữu ta nhân căn bổn tựu lan bất trụ, nâm tâm trung hoàn yếu hữu sổ tài thị." Tề lạc tự tang đích bế thượng liễu nhãn tình, đô trứ chủy bão oán đạo: "Giá khiếu thập yêu sự, ngã chẩm yêu tổng thị bính kiến giá chủng kì quái đích sự tình." Mạc trứ phúc bộ, tề lạc bất do ám tưởng giá cá hài tử cứu cánh thị thập yêu dạng đích ni? Chẩm yêu tòng hữu liễu tha khai thủy, sở hữu đích sự tình đô na yêu đích thoát li quỹ đạo? Não hải trung xuất hiện liễu hoằng trú đích danh tự, mãnh nhiên tĩnh khai nhãn tình, trực lăng lăng đích khán trứ tần ma ma, "Phúc tấn, nhĩ giá thị chẩm yêu liễu? Na bất thư phục?" Tần ma ma quan thiết đích nã khởi mạt tử sát tịnh tề lạc ngạch đầu thượng đích lãnh hãn, tề lạc đê đầu khán trứ lược lược đột khởi đích đỗ tử, na cá hoạt xuất tang đích hoang đường vương gia, bất thị tha đỗ tử lí đích giá cá ba? Diêu diêu đầu, bất thị đích, nhất định bất hội, giá cá hưng hứa thị cá nữ nhân ni.

Tuy nhiên tề lạc thử thứ phản ứng ngận kịch liệt, đãn bất tượng tiền lưỡng thứ na dạng bì phu thô tháo vô quang trạch, dã một hữu sanh nhâm hà đích nhâm thần ban, nhân thử nhất định thị nữ nhân, lưỡng cá nhân tử lưỡng cá nữ nhân giá ngận hảo. Khinh khinh mạc trứ đỗ tử tề lạc đê ninh "Nhĩ nhất định thị cá khả ái đích tiểu cách cách, nhĩ đích ca ca tả tả nhất định hội đông nhĩ."

Xuyên trứ thủy lam sắc khí phao đích phú sát thị thủ trung nã trứ bối diện tương trứ bảo thạch đích thủ kính, khán trứ lí diện tha/n ngạch đầu thượng đích đạm đạm hồng ngân, ngoan ngoan tương kính tử suất đáo liễu địa thượng, kính tử phá toái bảo thạch điệu lạc, "Chủ tử, nâm thiên vạn yếu tưởng khai, na cá ai thiên đao đích quách cách cách, nâm khả nhất định bất năng phóng quá."

"Na cá tiện cổn nhân, ngã nhất định bất hội phóng quá." Phú sát thị nhãn trung lộ xuất hung quang, toản khẩn quyền đầu.

"Chủ tử, giá sự hoàn đắc tòng trường kế nghị, thiên vạn bất năng trứ cấp, nâm đích tất cái thương thế cương cương dưỡng hảo, hoàn thị yếu tiên tưởng pháp tử thảo hảo phúc tấn tài thị chánh lí, nô tì dã khán thấu liễu, yếu thị năng hữu phúc tấn đích chi trì, vương gia na dã hội khán trọng lưỡng phân, nâm khán na cá cảnh cách cách bất tựu như thử? Án lí hoằng thì a ca lí ứng giao cấp nâm hoặc giả tiến phủ tối tảo đích tống cách cách, khả thiên thiên giao cấp liễu tha/n, giá ứng cai thị phúc tấn đích ý tư."

Phú sát thị dụng thủ cái trụ liễu ngạch đầu thượng đích thương ngân, giảo trứ chủy thần tâm hữu bất cam, ma ma khán kiến hậu kế tục thuyết đạo "Chủ tử, giá tựu thị mệnh, tránh bất đắc đích, trí viễn công tại vương phủ nhất trụ tựu thị nhất cá đa nguyệt, nô tì thính đô một hữu thính quá hữu giá dạng đích sự tình, trí viễn công đối phúc tấn na chân chân thị sủng đáo cốt tử lí, cư thuyết, vi giá sự ngự sử đạn hặc đôi mãn liễu hoàng thượng đích ngự án, khả dã một thính kiến hoàng thượng huấn xích trí viễn công, phản đảo tiền kỉ nhật hạ chỉ hựu trọng thưởng liễu tha, chủ tử, lão gia thập yêu quan chức, chẩm yêu năng bỉ đắc liễu? Nhi thả lão gia hoàn chỉ vọng trứ chủ tử tại vương gia na......"

"Bất yếu thuyết liễu, bất yếu thuyết liễu." Phú sát thị tiêm duệ đích đả đoạn ma ma đích thoại, ma ma quỵ tại địa thượng, hàm trứ nhãn lệ đích khuyến đạo: "Chủ tử, nâm thị nô tì tòng tiểu nãi đại đích, na cá dã cập bất thượng nô tì đối nâm đích tâm ý, thế tử trắc phúc tấn dĩ nhiên thất sủng, phú sát gia khả toàn đô chỉ vọng trứ nâm na, nâm ca ca dã thị tranh khí đích, khả khổ vu một hữu môn lộ, yếu thị năng khứ cận vệ quân, na tương lai hưng hứa dã thị cá trợ lực, chủ tử, nâm khả yếu phân thanh khinh trọng."

Phú sát thị dụng thủ trụ trứ đầu, não trung xuất hiện tề lạc đích thân ảnh bất đình đích thiểm hiện, tối hậu định cách tại thọ yến chi hậu dận chân bão trứ tề lạc tiến phủ, nhất hướng băng lãnh vô tình đích tứ a ca nhãn trung khước thấu trứ đông tích nhu tình, tha/n dã tưởng ủng hữu. Phú sát thị khinh khinh phủ trứ dung mạo, nam nam đích vấn đạo "Ma ma, nhĩ thuyết ngã dung mạo bất mĩ mạ? Ngã tịnh bất bỉ phúc tấn soa, nữ hồng na canh thị một hữu nhân năng cập đắc thượng, khả gia vi thập yêu yếu giá yêu đối ngã, giá thị vi thập yêu? Nan đạo tựu nhân vi phúc tấn thị trí viễn công đích nữ nhân? Vi thập yêu ngã một hữu nhất cá na dạng đích a mã? Hoàng tử phúc tấn hựu hữu na cá thị đắc sủng đích, chích thị đồ lưu thể diện nhi dĩ, vi thập yêu thiên thiên phúc tấn tựu bị gia đông trứ sủng trứ, tha/n đáo để hữu na điểm hảo? Thậm chí liên biểu tả đô cảnh cáo ngã bất khả tranh."

Ma ma quỵ ba lưỡng bộ, bão trứ phú sát thị đích thối, khốc trứ khuyến đạo "Chủ tử, nô tì hiểu đắc nâm tâm lí ủy khuất, khả giá tựu thị vương phủ, thiên vạn bất năng tái nhâm tính liễu, quách cách cách thì khắc đô tại trảo nâm đích thống cước, tưởng bả nhĩ lạp hạ lai, nâm tâm trung khả yếu định cá chủ ý."

Phú sát thị thần thư liễu nhất khẩu khí đê đầu phù khởi ma ma, nhãn tình mạn mạn bình tĩnh hạ lai, trầm thanh thuyết đạo "Ma ma, ngã minh bạch liễu, giá tựu thị ngã đích mệnh, ngã bất hội tái tránh liễu." Nhãn trung lượng quang nhất thiểm, ngữ khí bất thiện đích tiếp thụ thuyết đạo "Khả ngã dã bất năng nhượng quách thị ba đáo ngã đích đầu thượng, hanh, dĩ vi hữu cá tiểu cách cách tựu thành liễu, hoàn bất kiến đắc năng bất năng hoạt hạ khứ. Ma ma, nhĩ chú ý nhất hạ quách thị đích động tĩnh, na nhật ngã khứ viên tử lí, khán tha/n chánh đồng cảnh cách cách thuyết thoại, nhi tha/n bàng biên đích ma ma cánh nhiên lạp trứ hoằng thì a ca, ngã khả bất năng tái nhượng tha/n toán kế hạ khứ." Ma ma liên liên điểm đầu, sát kiền tịnh nhãn lệ "Chủ tử, nâm năng giá yêu tưởng nô tì tựu phóng tâm liễu, quách cách cách tâm tư, nô tì nhất định hội tham tra thanh sở, cha môn hưng hứa năng dụng đắc thượng."

Đệ tam bách tam thập nhị chương

Sở diễm đáo phóng

Quá liễu lưỡng nhật, tề lạc kiến một hữu nhân đăng môn bái phóng,, đối trứ tần ma ma đắc ý đích thuyết đạo "Ngã tựu thuyết ma, na chủng thoại chẩm yêu hữu nhân tín? Ngã khán nhĩ......" Hoàn một thuyết hoàn, tử anh hồi bẩm "Phúc tấn, bát phúc tấn đáo phóng tham vọng." Tề lạc trương trứ chủy, yết hạ yếu thuyết đích thoại, thần tình thập phân đích tự tang, đối vu bát phúc tấn tha/n chân bất hiểu đắc chẩm yêu ứng đối tài hảo, tần ma ma tưởng liễu nhất hạ, thận trọng khai khẩu thuyết đạo "Phúc tấn, nâm yếu hiểu đắc hoàng tử phúc tấn hữu tử tự, kì trung hựu dĩ bát phúc tấn tối vi cấp bách, na phạ hữu nhất tuyến khả năng tha/n đô bất hội khinh dịch phóng khí, nhi thả tha/n xuất tự an thân vương phủ, nâm hoàn thị yếu kiến nhất kiến."

Tề lạc khai thủy sơ trang đả phẫn, thu thập đình đương chi hậu, phù trứ tần ma ma hướng khách thính tẩu khứ, "Bát phúc tấn tha/n...... ai, ngã na hữu pháp tử, yếu thị hữu pháp tử đích thoại, ngã hoàn chân đích đĩnh tưởng bang tha/n, tha/n đích na chủng tính tử chân đích nan đắc, tựu liên ngã dã tố bất đáo."

"Phúc tấn, nâm tâm từ, hữu giá chủng tưởng pháp dã đương đắc, khả......" Tần ma ma đê đầu áp đê thanh âm "Dã yếu đa vi vương gia trứ tưởng, lão thoại giảng phu quý thê vinh, nâm ứng phó quá khứ tựu hảo liễu, vạn bất khả hữu thật ngôn tương tặng." Tề lạc ám tự diêu đầu, tần ma ma tuy nhiên thông thấu, đãn tổng quy thị cổ nhân, bát phúc tấn vô tử dã chích thị bát a ca đích nhất cá hà tỳ nhi dĩ, khang hi yếu thị chân khán trọng bát a ca, chẩm yêu hội nhất cá trắc phúc tấn đô bất chỉ, an thân vương phủ tuy nhiên thị cá thiết mạo tử vương phủ, khả hiện tại thanh thế dã đại bất như tiền, dĩ khang hi độc đoạn chuyên hành đích tính tử chẩm yêu hội tại ý nhất cá tiểu tiểu đích vương phủ? Bát a ca ứng cai thị bị khang hi phóng khí liễu, chích thị khả liên đích bát phúc tấn bạch bạch đam trứ na chủng danh thanh, bát a ca đối tha/n thị hữu kỉ phân tình ý tại đích, khả năng giá dạng tha/n tài canh thống khổ tiêu cấp.

Tiến liễu ốc, bát phúc tấn chủ động khởi thân, khuất thân hành lễ "Cấp tứ tẩu thỉnh an." Tề lạc lăng liễu nhất hạ, liên mang tiếu trứ phù khởi bát phúc tấn, "Khoái bất yếu giá dạng, đồng ngã khách khí thập yêu?" Bát phúc tấn tương huề tề lạc an tọa, tùy ý khán liễu nhất nhãn tề lạc, nhãn lí nan yểm tiện mộ tật đố, tựu liên hữu thân tử đô bỉ bàng nhân canh vũ mị nhất ta, kiểm thượng đích bì phu tuy nhiên cập bất thượng vãng nhật khước hoàn ngoan quang khiết tế nị, tương mục quang đình lưu tại tha/n vi đột đích phúc bộ, tuy nhiên hiểu đắc thất lễ, đãn chẩm yêu dã thu bất hồi mục quang.

Tề lạc nhãn trung hữu ti liên mẫn, tương trà bôi hướng bát phúc tấn na thôi liễu nhất hạ, ôn hòa đích khai khẩu "Bát phúc tấn, nhĩ......" Bát phúc tấn hồi thần tiếu trứ thuyết đạo "Xưng ngã khuê danh sở diễm tức khả, ngã si trường nhĩ lưỡng tuế, khả án quy củ hoàn đắc xưng nhĩ tứ tẩu, cha môn dã thị khuê trung mật hữu, tựu bất dụng như thử khách sáo, tư hạ lí hỗ xưng khuê danh khả hảo?"

"Na tựu án sở diễm sở thuyết." Tề lạc giác đắc giá dạng dã ngận hảo, yếu thị sở diễm năng sảo sảo ảnh hưởng đáo bát a ca, đẳng đáo dận chân đăng cơ thì, bát a ca năng đổng đắc phóng khí thủ xá, na dận chân dã bất hội thái đa vi nan tha, canh hà huống bát a ca năng lực dã thị hảo đích, bất cận đa nhất phân trợ lực dã khả dĩ bất dụng nhượng ung chánh bối phụ giá mạ danh. Bất quá sở diễm năng đối tha hữu na yêu đại đích ảnh hưởng lực mạ? Tề lạc nghi hoặc đích khán trứ sở diễm, tha/n tại châu quang bảo khí đích vi nhiễu chi hạ canh đa liễu kỉ phân tôn quý, khả tích khán chi hạ nhãn giác xuất kỉ hứa bì quyện, khả thân thượng khước bất cải nhượng nhật đích cao ngạo, dương trứ đầu yêu bản dã đĩnh đắc ngận trực, tề lạc thử thì giác đắc tha/n tài tượng nhất chu nghênh phong trán phóng đích hồng mai, bất úy nhâm hà gian nan hiểm trở, nghênh phong ngạo lập.

Tại phong kiến lễ sổ hạ đích kiên trì chân thị thái nan đắc liễu, na phạ bị nhân nghị luận phụ đức hữu khuy, thị đố phụ, sở diễm dã bạc bất thối nhượng, tề lạc tĩnh tĩnh phẩm trứ trà thủy ám tự cảm thán.

Sở diễm trầm tư bán thưởng, khinh thanh thuyết đạo "Tề lạc, thuyết thật thoại, ngã chân đích ngận tiện mộ tật đố nhĩ, giá vô quan xuất thân tước vị, nhi thị nhĩ năng hữu tử tự, dã bất man nhĩ, ngã thị chân đích chân đích ngận tưởng yếu nhất cá hài tử, thân thượng hữu ngã hòa gia huyết mạch đích hài tử."

Khán trứ sở diễm nhãn trung hữu lệ quang thiểm hiện, tề lạc úy đạo" sở diễm, ngã dã bất hiểu đắc chẩm yêu thuyết tài hảo, chân đích bất tượng ngoại diện truyện đích na dạng, tích nguyệt hòa nhã tình hữu thân tử giá sự chân đích thị cản xảo liễu, nhĩ hoàn thị bất yếu cấp, hữu ta sự việt thị phóng tùng tùy ý, khả năng kết quả tựu việt hảo.

Sở diễm mãnh nhiên lạp trụ tề lạc đích thủ, nhãn trung đái trứ khẩn cầu đích thuyết đạo "Tề lạc, toán ngã cầu nhĩ liễu, nhĩ hữu thập yêu pháp tử tựu cáo tố ngã hảo bất hảo? Ngã nhất định bất hội vong kí nhĩ đích tình ý, chân đích ngã bất thị tri ân bất báo đích nhân." Tề lộ đích thủ bị tha/n toản đích sanh đông, khả thị khán trứ tha/n giá dạng hựu bất nhẫn tránh thoát "Sở diễm, ngã chân đích một hữu bí phương."

Sở diễm khởi thân tá trứ thế quỵ tại tề lạc diện tiền, tề lạc liên mang trạm khởi dụng thủ sử kính đích lạp sở diễm khởi thân, khả sở diễm khước phảng phật thiết liễu tâm nhất dạng tựu thị bất khẳng khởi thân, ai cầu "Tề lạc, nhĩ tựu cáo tố ngã ba."

Khán trứ tránh trát gian tề lạc thân tử bất ổn, tần ma ma liên mang thượng tiền phù trụ tề lạc, nhãn trung đái trứ lượng quang đích khai khẩu "Bát phúc tấn, nâm giá thị tố thập yêu? Yếu thị nhượng ngoại nhân hiểu đắc thành thập yêu dạng tử?" Tần ma ma bang trứ tề lạc ngạnh thị phù khởi liễu bát phúc tấn, sảo sảo dụng lực nhượng sở diễm tùng khai tề lạc đích thủ, thân tự phù trứ bát phúc tấn trọng tân tọa hảo, nhiên hậu quỵ tại tha/n diện tiền thỉnh tội "Bát phúc tấn, nô tì cương cương việt cử liễu, thỉnh nâm trách phạt."

Tề lạc nhu trứ ứ thanh đích thủ oản, tử tế đích khán liễu nhất nhãn sở diễm, tái tảo liễu nhất nhãn tần ma ma, tâm hạ uổng nhiên, quả nhiên hoàn thị bất cú thành thục, khán trứ sở diễm yếu thuyết thập yêu, yểm tiên khai khẩu huấn xích đạo "Tần ma ma, ngã nhất hướng ngận thị ỷ trọng nhĩ, nhĩ kim nhật sở tác sở vi thật tại thị thái một hữu quy củ thể thống liễu, nhĩ giá dạng khởi bất thị ngận đâu hoàng tử phúc tấn đích kiểm diện?"

Hoãn hòa nhất hạ ngữ khí, tề lạc khinh tiếu trứ vấn "Bát phúc tấn, ngã hội hảo hảo đích trừng trì tha/n." Chuyển thuấn ngữ khí nghiêm lệ kính đối tần ma ma hanh đạo "Xử tại giá tố thập yêu? Hoàn bất hạ khứ lĩnh phạt." Tần ma ma đê đầu hướng tề lạc sở đầu, chuyển thân hướng tử anh sử liễu nhất cá nhãn sắc thối liễu xuất khứ, xuất liễu phòng môn, tần ma ma nhãn trung đích tiếu ý nhất thiểm nhi quá, bát phúc tấn nhĩ đích toán bàn đả thác địa phương liễu.

Sở diễm tịnh một hữu ngôn ngữ, nhi thị trành trứ tề lạc bán thưởng, tề lạc đoan trứ trà bôi khinh khinh đích khái liễu nhất hạ bôi cái, "Bát phúc tấn, năng lai tham vọng ngã, chân thị cảm kích bất tẫn, tích nguyệt nhã tình đương sơ dã chích thị tại vương phủ hát liễu khẩu trà tựu cản xảo hữu liễu thân tử, ngoại diện na ta ngu nhân cánh nhiên truyện thành liễu na dạng, giá chân chân thị hảo tiếu, bát phúc tấn nhất hướng thông minh sái thoát, tự thị bất hội khinh tín, hưng hứa bị na cá nhân bất hiểu đắc phân thốn chi nhân mông tế liễu dã thị hữu đích."

Sở diễm thuận trứ thoại, ngoan ngoan đích khai khẩu "Hoàn bất đô thị phủ lí na cá tề trân, cánh tại ngã diện tiền tước thiệt, ngã khán tại tha/n thị nhĩ đường tả đích phân thượng bất tưởng đa quá kế giác, một thành tưởng tha/n đảo thị việt lai việt quá phân liễu."

"Bát phúc tấn thử thoại bất thỏa, trí viễn công tước phủ tảo đồng tha môn ân đoạn nghĩa tuyệt, giá sự tựu liên hoàng a mã đô hiểu đắc ân chuẩn đích, canh hà huống tha môn gia dĩ kinh trục xuất tông tộc, sở dĩ đường tả chi ngôn, hoàn vọng bát phúc tấn mạc đề." Mân liễu nhất khẩu trà thủy, tề lạc phóng hạ trà bôi, chủy liễu chủy yêu, bì quyện đích thùy hạ nhãn liêm, sở diễm kiến đáo giá bàn, dã chích năng khởi thân "Tứ tẩu thần tình quyện đãi, ngã tựu bất đả nhiễu, kim nhật chi sự sở diễm nhất định hội minh kí vu tâm." Suý liễu nhất hạ mạt tử, bát phúc tấn chuyển thân li khai.

Tề lạc phù trứ tử anh tống liễu lưỡng bộ, "Bát phúc tấn mạn tẩu, thứ bất viễn tống. Tử anh, nhĩ khứ cung tống bát phúc tấn xuất phủ, tỉnh ngại nhượng nhân thuyết, ung thân vương phủ một hữu quy củ." Bát phúc tấn thính kiến ung thân vương phủ kỉ cá tự, đình đốn nhất thuấn, hồi đầu khán liễu nhất nhãn tề lạc, ngưỡng đầu đĩnh hung đích li khai.

Tề lạc giác đắc tâm trung ngận thị bì bại, tần ma ma thượng tiền lưỡng bộ phù trụ liễu tha/n, tề lạc khinh trừu tần ma ma đích thủ thuyết đạo "Kim cá nhân đa khuy hữu nhĩ, yếu thị truyện ngôn xuất khứ, na......" Tần ma ma phù trứ tề lạc hồi chuyển phòng gian, tương tha/n an trí tại tháp thượng, tài khai khẩu thuyết đạo "Phúc tấn chung cứu thị tâm tràng nhuyễn liễu kỉ phân, bát phúc tấn đảo thị tưởng yếu nhất cử sổ đắc, bất quá, dã yếu khán tha/n hữu một hữu na cá bổn sự, phúc tấn bất tất thương thần, giá sự nô tì hội xử trí kiền tịnh."

Tề lạc khinh khinh cảm thán "Chân thị khả liên na chu hồng mai. Tần ma ma nhu trứ tề lạc thủ thượng thanh tử đích thương ngân, tâm đông đích khai khẩu" hồng mai? Nâm hoàn thị bất liễu giải, bất thị nô tì bối hậu nghị nhân đoản xử, bát phúc tấn tại hoàng tử phủ nhất chi độc đại, cấp bát a ca sanh hạ nhân tử đích thị thiếp nhất phân thể diện đô một hữu, nhi tề trân canh thị liên cá hữu phân kiểm diện đích nha đầu đô bất cập, giá thứ bát phúc tấn tại nâm giá thụ liễu khí, y nô tì khán, tề trân đích nhật tử khủng phạ canh nan ai. Nhi thả bát phúc tấn lung lạc thân quý trọng thần đích thủ đoạn cực vi xuất sắc, nhược bất nhiên bát a ca chẩm yêu hội chích thủ trứ tha/n?"

"Ngã tưởng oai nhất hội, tần ma ma nhĩ tiên xuất khứ ba." Chiêm tề lạc bế thượng nhãn tình, tần ma ma diêu đầu khinh thán, cấp tha/n cái hảo bạc bị, tài tiễu thanh thối hạ, ám hạ quyết định, giá sự nhất định yếu tri hội cấp hoàng thượng, dã nhượng hoàng thượng tâm trung hữu sổ, bát phúc tấn cánh nhiên cảm bức bách thân vương phúc tấn? Giá trương mật tín tống thượng khứ, hoàng thượng khủng phạ hội canh bất đãi kiến bát a ca kỉ phân.

Vãn gian dụng phạn thì, dận chân phát giác tề lạc một thập yêu tinh thần, tế khán tha/n bạch tạm đích tiểu thủ cánh nhiên hữu đạm đạm đích ứ thanh, tâm trung bất duyệt, hoằng mân tại bàng tự nhiên dã khán đích nhất thanh nhị sở, trứu liễu trứu mi tưởng yếu khai khẩu tuân vấn, dận chân nhất cá nhãn sắc quá khứ, hoằng mân bế thượng liễu chủy ba, an tĩnh đích dụng phạn.

Phạn hậu hoằng mân giảng liễu lưỡng cá tại thượng thư phòng phát sanh hữu thú đích cố sự, sử đắc tề lạc kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu ý, lạp trứ hoằng mân đích thủ đinh chúc tha yếu hảo hảo dụng công độc thư, hoằng mân quai xảo đích điểm đầu.

Tề lạc thật tại nhân quyện, tựu oai tại tháp thượng, mị trứ nhãn tình khán trứ dận chân thân tự giáo đạo hoằng mân, dận chân ngữ khí tuy nhiên nghiêm túc khước năng cảm đáo tha đối hoằng mân đích mãn ý hòa đông ái, nhi hoằng mân dã nhãn trung hàm trứ kính trọng tử tế thính trứ dận chân đích giáo hối, khán đáo giá dạng đích tình hình, tề lạc phóng tâm bế thượng nhãn tình, hôn hôn dục thụy.

Hoằng mân thân tự cấp dận chân đệ thượng trà thủy, khinh thanh thuyết đạo "A mã, nâm phóng tâm, nhân tử bất hội cấp nhĩ đâu kiểm." Tiếp quá trà thủy, dận chân vi vi điểm đầu, khán hướng bàng biên đích tử anh, đê thanh khả "Phúc tấn thủ thượng đích thương thị chẩm yêu hồi sự?" Tử anh cảm đáo dận chân đích nộ khí, tâm trung nhất khẩn, tiểu thanh khai khẩu tương sự tình thuyết liễu nhất biến.

Dận chân mị liễu nhất hạ nhãn tình, khán hướng đồng dạng khí phẫn đích hoằng mân "Giá sự nhĩ chẩm yêu tưởng?"

"A mã, bát thẩm đích hành vi tịnh bất thỏa đương, tuy thuyết cầu tử tâm thiết, đãn chẩm yêu năng giá dạng vi nan ngạch nương?" Hoằng mân mãn kiểm bất duyệt, dận chân diêu diêu đầu, khán liễu nhất nhãn thục thụy đích tề lạc, khinh thanh thuyết đạo "Hoằng mân, nhĩ ngạch nương tuy nhiên dung dịch tâm nhuyễn, khả quan tiết khước xử lí đích ngận hảo, một hữu nhượng nhĩ bát thẩm chiêm đáo tiện nghi." Hoằng mân đê đầu tư khảo trứ, bán thưởng hậu sĩ đầu kiêu ngạo đích thuyết đạo "A mã, hoằng mân đổng liễu."

Dận chân mãn ý điểm đầu nhượng hoằng mân hạ khứ an trí, khởi thân lai đáo tề lạc thân trắc, khinh khinh bính xúc tha/n thủ thượng đích thương ngân, nhãn lí thấu trứ tinh quang, sở diễm giá sự bổn vương đồng dạng dã minh kí vu tâm.

Tề lạc vi vi chiến động trứ tiệp mao, bán mộng bán tỉnh, dận chân đê đầu khinh vẫn liễu nhất hạ tha/n đích ngạch đầu, đê thanh thuyết đạo "Gia khứ thư phòng an trí, nhĩ hảo sanh hiết trứ." Khinh phách tề lạc lưỡng hạ, nhượng tha/n thụy đích canh thâm, tài chuyển thân li khai.

Dận chân khán kiến tần ma ma phân phù "Phúc tấn tỉnh thì, nhất định yếu cấp tha/n thủ thượng thượng dược, kim cá nhân, nhĩ tố đích ngận hảo, đãn dĩ hậu hoàn thị yếu cập thì, gia bất hi vọng phúc tấn thân thượng tái xuất hiện thương ngân." Tần ma ma đê đầu ứng liễu nhất thanh, dận chân tài tại cao phúc phục thị hạ hồi đáo thư phòng. Thử thì dạ thâm nhân tĩnh, ung thân vương phủ đích trắc phúc tấn hòa cách cách môn hựu thị nhất cá thất vọng cô độc đích dạ vãn.

Đệ tam bách tam thập tam chương

Tái kiến phóng khách

Nhất liên kỉ nhật ung thân vương phủ tông thất quý phụ lâm môn, hữu ta thân phân bất cao đích, tề lạc tựu dĩ thân thể bất thích vi do tị nhi bất kiến, nhi thân phân cao quý đích, bất luận như hà dã chích năng đạm tiếu trứ ứng phó trứ, giá ta quý phụ đáo phóng dã bất quang quang thị

Vi na cá hư vô phiếu miểu đích cầu tử diệu phương, đại bộ phân duyến do hoàn thị tưởng mạc mạc ung thân vương đích để, tưởng tòng chu ti mã tích trung

Tham tham dận chân đích chí hướng, phế thái tử chi hậu, ung thân vương bị khang hi trục tiệm đích ủy dĩ trọng nhâm, đối triêu chánh đích ảnh hưởng nhật ích gia thâm, hựu thị thân vương hựu thị tước vị, tuy bất hỉ nhân tình lai vãng, nhất như kí vãng đích lãnh diện vô tình, khả dã áp bất trụ hữu tâm nhân đích ám tự tham trắc cứu cánh.

Khán trứ giá ta quý phụ môn phùng nghênh đích tiếu kiểm, thoại trung hữu thoại đích tham cứu, tề lạc giác đắc thập phân đích phí não tử, nhất điểm đô bất năng mã hổ, kí nhiên hiểu đắc dận chân đích chí hướng, tề lạc tựu bất hội thiện tự đắc tội giá ta tông thất, yếu thị năng sảo sảo ảnh hưởng đáo tha/n môn, na tương lai ung chánh đăng cơ đích thì hậu dã hứa tựu bất hội đắc bất đáo tông thất đích chi trì, sở dĩ tề lạc áp hạ tâm để đích phiền táo, vi tiếu đắc thể đích ứng đối trứ, thuyết ta gia thường tiểu sự, tuyệt khẩu bất đề dận chân đích chí hướng, đông lạp tây xả chi hạ, đảo thị hoảng vựng liễu đăng môn đích phúc tấn phu nhân, giá ta phúc tấn tịnh một hữu tham thính đáo dận chân đích tối chung mục tiêu

Khả khước tòng tề lạc đích thoại trung hiểu đắc dận chân ngận đắc khang hi đích trọng dụng hòa tín nhâm, ung thân vương thị cá năng kiền hữu vi đích hoàng tử.

Đẳng đáo tha/n môn li khứ, tề lạc tượng nhất cá ác tác kịch đắc sính đích tiểu miêu nhất dạng tiếu đích ngận khai tâm đắc ý, mỗi vãn dận chân lai dụng quá phạn chi hậu, tề lạc tổng hội đắc ý dương dương đích hướng dận chân đề khởi tha/n đích phong công vĩ tích, trát trứ viên viên đích nhãn tình, nhất phó nhĩ khoái biểu dương ngã đích thần tình, nhượng dận chân tâm lí noãn noãn đích dương dương đích, tổng thị nhẫn bất trụ khinh khinh lâu trứ tề lạc, tưởng yếu thuyết thượng kỉ cú, khước tổng dã khai bất liễu khẩu, tề lạc lí giải đích phách phách dận chân khấu trứ tha/n yêu chi đích thủ, vi bế trứ nhãn tình

Ỷ tại tha đích kiên đầu. Trữ tĩnh đích nội thất, vi phong khinh phất đích thùy địa sa liêm, thanh thúy đích phong linh hưởng thanh, tại tháp thượng tương ủng đích lưỡng nhân, cấu thành liễu nhất phó duy mĩ ôn hinh đích họa diện.

Thập tứ phúc tấn đái trứ niên thị đích đáo phóng, nhượng tề lạc đả khởi tinh thần, xuyên thượng tử sắc khoan tùng đích kì bào, sơ trứ tiểu bả tử đầu, thượng diện sáp trứ tử thủy tinh đích thủ sức, đê đầu mạc liễu mạc thủ oản xử đích phật châu, thâm hấp nhất khẩu khí, đông hoàng hậu vô luận nhĩ thị bất thị xuyên việt đích, ngã đô hội hảo hảo đích chiếu cố dận chân, tẫn lực nhượng tha hạnh phúc.

Tần ma ma phù trứ tề lạc xuyên quá hồi lang, diễm dương cao chiếu, giá thị dĩ kinh tiến nhập lục nguyệt, đối vu hoàn nhan thị đích đáo phóng

Tề lạc tảo hữu chuẩn bị, tha/n tri đạo hoàn nhan thị nhất định hội lai, khả một tưởng đáo tha/n hoàn chân đích đĩnh trầm đắc trụ khí đích, nhi thả cánh nhiên năng lạp trứ niên thị nhất khởi lai ung thân vương phủ, toán thị nhật tử, niên thị li lâm bồn dã tựu hữu tam cá nguyệt liễu, tề lạc vi vi trứu mi, ám tự tư lượng, niên thị chẩm yêu hội như thử bất hiểu đắc khinh trọng? Tha/n nan đạo tựu bất phạ tái xuất sự? Hoàn thị yếu tiểu tâm, yếu thị tái ung thân vương phủ xuất sự, na khả tựu thuyết bất thanh sở liễu.

Nha đầu hành lễ hậu khiêu khai liêm tử, tề lạc tẩu liễu tiến khứ, hoàn nhan thị khởi thân thưởng tiên hành lễ "Cấp tứ tẩu thỉnh an." "Thập tứ đệ muội bất dụng như thử đa lễ." Tề lạc tọa tại chủ vị thượng, đạm đạm đích khai khẩu, tảo liễu nhất nhãn đả phẫn đích đoan trang tôn quý đích hoàn nhan thị, kiểm thượng thi trứ đạm đạm đích chi phấn, thân thượng ẩn ẩn thấu trứ nhất cổ biệt trí đích thỉnh hương, diện như đào hoa, nhãn trung hàm tình, tuy bỉ bất đắc niên thị đích kiều mị, đãn trang trọng trung thấu trứ kỉ phân thanh nhã, biệt hữu nhất phiên phong tình. Tề lạc tâm trung sá dị, tha/n đảo thị đồng vãng nhật bất thái nhất dạng, bất quá, quý phụ môn tần phồn đăng môn đích hảo xử tựu thị tiêu tức bát quái linh thông, vưu kì thị phong mang tất lộ đích thập tứ hoàng tử phủ, dã bất hiểu đắc hoàn nhan thị dụng liễu thập yêu thủ đoạn, dận trinh đối tha/n đông sủng hữu gia, nhi hữu thân tử đích niên thị dã bất cam kì nhược, sở dĩ thập tứ hoàng tử phủ tuyệt đối thị nhất xuất đại hí, tinh thải chi cực.

"Niên trắc phúc tấn, nhĩ dã tọa ba." Đỗ tử viên cổn cổn đích niên thị cung kính đích trạm tại hoàn nhan thị thân hậu, tề lạc đối hoàn nhan thị tiếu trứ giải thích "Thập tứ đệ muội biệt quái tứ tẩu việt cử, chẩm yêu dã bất năng luy trứ niên trắc phúc tấn, nhượng thập tứ gia quải tâm, nhi thả khán trứ niên trắc phúc tấn tựu thị lão thật quy củ đích, kiều nhược đích dạng tử tựu liên ngã dã đông tích ni."

"Hoàn bất tạ tạ tứ phúc tấn tứ tọa." Hoàn nhan thị tiếu trứ khai khẩu "Hoàn thị tứ tẩu tưởng đắc thỏa đương, ngã cương cương dã tưởng nhượng trắc phúc tấn nhập tọa, khả tha/n nha, tựu thị cá thủ quy củ đích, chẩm yêu đô bất khẳng việt cử." Tề lạc chủy giác khinh khinh trừu động nhất hạ, niên thị do vu thân tử trọng, dĩ kinh mãn đầu thị hãn liễu, na thần tình ba bất đắc tưởng yếu năng lạc tọa ni, "Thiếp đa tạ tứ phúc tấn thể tuất." Niên thị vi vi hành lễ tọa tại hoàn nhan thị bàng biên, hướng tề lạc cảm kích đích khán liễu nhất nhãn, kháo trứ y bối tiễu tiễu đích nhu trứ toan trướng đích thối.

Tề lạc tiễu tiễu đả lượng trứ niên thị, khán lai tha/n hấp thủ liễu thượng thứ đích giáo huấn, giá thứ tuy nhiên dã bàn thượng kỉ phân, khả viễn

Một hữu thượng thứ na dạng như trư, xuyên trứ bảo lam sắc đích kì bào, thâm sắc hệ đích nhâm thần ban, khả giá ta hàm duyên đích hương phấn đối tha/n đích bì phu hòa phúc trung đích hài tử đô thị hữu ảnh hưởng đích, tề lạc ám tự diêu đầu thán khí.

"Tứ tẩu, giá thứ mạo muội đăng môn bái phóng, nhất thị tưởng yếu khán vọng nhất hạ tứ tẩu, nhị thị dã tưởng nhượng niên muội muội triêm triêm tứ tẩu đích hỉ khí, hi vọng giá thứ năng bình an đích vi gia sanh hạ lân nhân." "Thập tứ đệ muội giá thoại ngã khả đương bất khởi, ngã như kim hoài trứ đích giá cá, kiến quá đích nhân đô thuyết thị cách cách, niên trắc phúc tấn giá thai hưng hứa thị tiểu a ca ni," Tề lạc khinh khinh phủ mạc liễu nhất hạ đỗ tử, nhãn trung thấu trứ nhu hòa đích tiếu ý, hoàn nhan thị giác đắc tề lạc tuy nhiên cơ phu một hữu vãng nhật đích kiều nộn, đãn khước dung nhan cải biến bất đại, tâm hạ dã tưởng ứng cai thị cá cách cách. Hoàn nhan thị trảo trụ tề lạc đích thủ, vi nan tu sáp địa thuyết đạo" tứ tẩu, tứ gia đồng thập tứ gia đồng thì ngạch nương sở xuất, tự thị đồng bàng đích a ca canh thân cận kỉ phân, ngạch nương vi tứ gia kì phúc, hoàn tằng đinh chúc ngã hữu sự yếu đa hướng tứ tẩu thỉnh giáo, ngã tuy nhiên hữu hoằng minh tha môn, khả hoằng minh thân tử cốt đan bạc, ngã sanh phạ na nhất thiên tựu...... tứ tẩu, ngã dã bất kiến ngoại liễu

Dã hậu trứ kiểm hướng nâm cầu cá phương tử, chích yếu tái vi gia thiêm hạ nhất nhân bán nữ đích, dã bất uổng gia hậu đãi ngã nhất tràng."

Niên thị dã khẩn trương đích khán trứ tề lạc, sanh phạ tha/n chân tương phương tử cáo tố hoàn nhan thị, yếu thị hoàn nhan thị chân đích tái hữu thân tử, na phủ lí tựu chân đích tranh bất quá liễu. Tề lạc ám tự thán khí, tha/n môn chẩm yêu đô hỉ hoan trảo trứ tha/n đích thủ, đê đầu khán kiến hoàn nhan thị thủ thượng đái trứ hồng bảo thạch đích giới chỉ thị na yêu đích hiển nhãn, hồng đắc tượng hỏa diễm nhất bàn, lưu thần khán liễu lưỡng nhãn. Tần ma ma tại bàng biên nhãn quang nhất thiểm, giá cá giới chỉ thượng phảng phật bất thị na yêu thỏa đương. Hựu khán liễu nhất nhãn niên thị thủ thượng đái trứ

Đích thúy ngọc thủ sức, dĩ cập tha yêu gian đích hà bao, thập tứ phúc tấn chân thị hảo tâm ky. Tề lạc tránh khai hoàn nhan thị đích thủ, khinh tiếu trứ thuyết đạo "Thập tứ đệ muội, ngã chân đích một hữu na cá phương tử, thuyết cú bất kiến ngoại đích thoại, giá cá bả nguyệt đáo ung thân vương phủ lai đích nhân dã bất thiểu, khả dã một kiến na cá tái truyện xuất hỉ tấn? Thập nhị đệ muội hòa thư mục lộc phu nhân chân chân thị cản xảo, na dã thị tha/n môn tự thân đích phúc khí."

Kiến tề lạc tưởng yếu nã khởi trà bôi ẩm trà, tần ma ma tiếu trứ trở đáng "Phúc tấn, nâm thân tử nhược, nô tì khứ cấp nâm hoán bôi nhiệt trà." Hướng tử anh kì ý hoán trà, tề lạc chinh liễu nhất hạ, vi vi điểm đầu. Cảm đáo tần ma ma thần sắc bất thiện, tề lạc khinh khinh động động tị tử, văn đáo thủ thượng hữu ti ám hương, thuận trứ tần ma ma ám kì đích mục quang khán kiến niên thị yêu gian đích tinh trí đích hà bao, vi vi trứu mi.

"Tứ tẩu hỉ hoan na cá hà bao?" Hoàn nhan thị tưởng yếu khai khẩu nhượng niên thị tương hà bao trích hạ, tề lạc liên mang thôi từ"

Bất thị, ngã chích thị khán trứ hà bao đĩnh tinh trí đích, đa khán liễu lưỡng nhãn, giá thị niên trắc phúc tấn thân tự tú đích? "" hồi tứ phúc tấn đích thoại, hà bao thị thiếp tú đích, liêu tử thị hoàng thượng thưởng cấp thập tứ gia đích, phúc tấn đông tích thiếp, tựu tương chỉnh thất cấp liễu thiếp, thính thập tứ gia thuyết khởi, giá cá cống phẩm dã chích hữu lưỡng thất nhi dĩ, thiếp sở bội đái đích thủ sức dã thị thập tứ gia thưởng đích, thập tứ gia đối thiếp ái trọng hữu gia, vi liễu giá phân tình ý, thiếp nhất định yếu vi thập tứ gia đản hạ huyết mạch."

Niên thị mạc trứ hà bao thần sắc thấu trứ kiên quyết, tề lạc cảm đáo hoàn nhan thị mục quang thiểm liễu nhất hạ, hãm trứ ta thập yêu, tổng giác đắc bất thỏa đương, tâm trung phát lãnh, hung phảng phật dã muộn liễu khởi lai.

"Niên muội muội, gia tại phủ lí chẩm yêu giao đại lai trứ, nhĩ vong liễu bất thành?" Hoàn nhan thị khinh thanh đề tỉnh, niên thị giảo giảo nha, khởi thân, lai đáo tề lạc thân tiền, mạn mạn hạ quỵ, tề lạc tưởng liễu nhất hạ tịnh một hữu thân thủ, kì ý tần ma ma thượng tiền phù trụ niên thị, bình tĩnh đích vấn đạo "Niên trắc phúc tấn nhĩ giá thị yếu tố thập yêu?"

Niên thị cảm đáo tần ma ma yếu tương tha/n phù đáo biệt xử, khinh khinh tránh trát trứ thuyết đạo "Tứ phúc tấn, tảo tựu thính thuyết nhĩ thiện dưỡng thai, thiếp tưởng thỉnh nâm chỉ điểm nhất nhị, thập tứ gia hòa thiếp tưởng yếu hữu nhất cá như đồng hoằng mân a ca na dạng đích nhân tử, thiếp hiểu đắc tứ phúc tấn thân phân cao quý, tựu đương khả liên khả liên thiếp hoài thai bất dịch, tứ phúc tấn dã thị đương ngạch nương đích nhân, năng thể hội thiếp đích tâm tình, cầu tứ phúc tấn......" Một đẳng thuyết hoàn, niên thị tựu hồng trứ nhãn tình, nhãn lệ tượng đoạn tuyến đích châu tử nhất dạng cổn lạc.

Hoàn nhan thị mãn kiểm tâm đông đích lạp trụ niên thị, trọng tân đái tha/n đáo tề lạc thân biên, liên mẫn đích thuyết đạo: "Tứ tẩu nâm tựu bang bang niên muội muội ba, na cá bất hiểu đắc thập nhị tẩu tựu thị thính liễu nâm đích thoại, hoằng thị chất nhân thân tử tài mạn mạn hảo chuyển đích? Niên muội muội thân tử trọng, vi liễu thập tứ gia năng hữu cá kiện khang đích tiểu a ca, ngã kí vi thập tứ phúc tấn, lí ứng chiếu liêu hảo niên muội muội." Thuyết hoàn cánh nhiên quỵ tại tề lạc thân tiền, "Tứ tẩu, ngã thế niên muội muội khẩn cầu nâm......" Niên thị dã tại bàng

Bất đình đích khốc khấp trứ ai cầu, tề lạc giác đắc não đại ngận hỗn, tâm trung áp ức, miết kiến tần ma ma tiêu cấp đích thần tình, trụ trứ đầu, trứu trứ mi nghiêm thanh thuyết đạo "Nhĩ môn yếu tố thập yêu? Thập tứ phúc tấn, ngã hiểu đắc nhĩ hiền huệ, khả chẩm yêu năng tùy ý hạ quỵ, nhĩ giá bất thị bức ngã......"

Hoàn một đẳng thuyết hoàn, tề lạc bế thượng nhãn tình trang vựng quá khứ, tần ma ma trùng đáo tề lạc thân tiền, đáng trụ liễu thập tứ phúc tấn

Đích tham tra đích nhãn thần, tiêu cấp đích hảm đạo" phúc tấn, phúc tấn, nâm giá thị chẩm yêu liễu? Nâm thân tử cương cương hảo chuyển nhất ta,

Yếu thị hữu cá xóa tử, nô tì đam bất khởi vương gia hòa trí viễn công đích nộ hỏa nha, tử anh hoàn bất khiếu nhân truyện thái y?" Tử anh liên mang bào liễu xuất khứ, tần ma ma hựu triệu hoán liễu kỉ cá hữu lực khí đích bà tử, tiểu tâm đích sam phù tề lạc li khai.

An bài hảo nhất thiết, tần ma ma khán trứ dĩ kinh trạm khởi thân đích hoàn nhan thị, sát sát nhãn lệ: "Thập tứ phúc tấn, nô tì thuyết cú du củ đích thoại, nâm thật tại bất cai vi liễu na mạc tu hữu đích sự bức bách tứ phúc tấn, nâm nhất hướng hiền huệ ổn trọng, thâm đích hoàng thượng hòa đức phi nương nương khán trọng, chẩm yêu hội tương tín na chủng vô kê chi đàm? Yếu thị phúc tấn hữu cá soa thác, na hoàng thượng na...... nâm chẩm yêu năng bức vựng chủ tử ni?"

Hoàn nhan thị toàn khẩn quyền đầu hiểu đắc bức vựng tứ phúc tấn giá sự truyện tương xuất khứ, na tựu thị thiên đại đích ma phiền, hựu cấp hựu táo đích nộ đạo "Nhĩ giá cá nô tì, minh minh thị nhĩ một chiếu liêu hảo tứ tẩu, cánh nhiên hoàn quái tại ngã đầu thượng? Ngã thị đường đường hoàng tử phúc tấn, nhĩ hựu thị thập yêu đông tây, cánh cảm tại ngã diện tiền phóng tứ, giá tựu thị tứ tẩu quản lí đích ung thân vương phủ? Cánh nhiên quy củ đô một hữu?" Tần ma ma trực trực quỵ tại hoàn nhan thị thân tiền, khái đầu bồi tội, kinh khủng cầu nhiêu "Thập tứ phúc tấn thục tội, thập tứ phúc tấn thục tội." Hoàn nhan thị lãnh hanh liễu nhất thanh, "Kim cá nhân, ngã thả tiên nhiêu liễu nhĩ, yếu thị tứ tẩu hữu cá hảo ngạt, khán ngã chẩm yêu thu thập nhĩ."

Thử thì thái y lai đáo ung thân vương phủ, khán kiến quỵ địa đích tần ma ma hòa cao ngạo đích thập tứ phúc tấn lăng thần, thân trắc đích cao toàn mang khai khẩu đạo "Thái y, nâm hoàn thị tiên khứ cấp phúc tấn tiều bệnh ba, phúc tấn kim tảo thì hoàn hảo hảo đích, hiện tại cánh nhiên vựng liễu quá khứ, giá vương gia yếu thị hiểu đắc liễu, nô tài kỉ cá não đại đô bất cú khảm nha." Thái y liên liên điểm đầu, áp hạ tâm trung đích nghi hoặc khứ nội trạch cấp ung thân vương phúc tấn tiều bệnh, chích yếu nhất tưởng đáo lãnh diện đích ung thân vương, hỏa bạo tì khí đích trí viễn công, thái y thối tựu phát chiến, giá lưỡng cá nhân động động tiểu thủ chỉ, tha tựu cật bất liễu đâu trứ tẩu, canh hà huống hoàn hữu hoàng thượng đối ung thân vương phúc tấn đích khán trọng, thái y gia khoái cước bộ kỉ hồ phi bôn khởi lai, nội thất lí tề lạc dĩ kinh thanh tỉnh liễu, giá sự kí nhiên thấu trứ cổ quái, na thập tứ phúc tấn tựu bất yếu quái ngã lợi dụng nhĩ, trang bệnh ngã khả thị ngận thiện trường.

Thái y trứu trứ mi chẩn mạch, tâm trung ám kinh, mạch tượng như thử bất ổn, thủ đô hữu ta phát chiến, trầm hạ liễu tâm tư, tái thứ tử tế chẩn đoạn bán hưởng, khởi thân lai đáo ngoại diện, cao toàn tiêu thanh vấn "Thái y, phúc tấn đáo để như hà?"

Phúc tấn thân tử hư nhược, giá thứ cấp hỏa công tâm vựng quyết quá khứ, đối phúc trung thai nhân bất lợi, giá thai cương cương tọa ổn, hoàn thị yếu tĩnh dưỡng tử tế đích hảo, vạn bất khả tái như thử liễu. "Thái y trầm thanh nhất bổn chánh kinh đích thuyết đạo, đối vu ung thân vương phủ đích nhiệt nháo tha dã thính thuyết quá, tái gia thượng cương cương tiến môn thì sở ngộ kiến đích trạng huống. Tự nhiên năng thôi trắc xuất nhất nhị, kí nhiên thập tứ phúc tấn nhạ sự, chẩm yêu dã bất năng thế tha/n đam ung thân vương đích nộ hỏa? Tần ma ma quỵ địa cầu nhiêu, hoàn nhan thị khán kiến thái y dĩ kinh khứ liễu bán thưởng, tâm trung tiêu cấp, thính kiến cầu nhiêu thanh canh thị bất mãn, thuyết thoại dã bất khách khí, cao toàn nã trứ phương tử tống tẩu liễu thái y, tiến lai đối tần ma ma thuyết đạo" tần ma ma, nhĩ đích thác, vương gia tự hội xử trí, nhĩ hoàn bất cản khẩn khứ phục sức phúc tấn dụng dược, nan đạo nhĩ tưởng thác thượng gia thác bất thành?"

Tần ma ma đê trứ đầu liễm khứ chủy giác đích tiếu ý, khởi thân khốc tang trứ kiểm dụng mạt tử sát trứ nhãn lệ li khứ, cao toàn đê thanh thỉnh tội

"Thập tứ phúc tấn vật não, giá ma ma vương gia nhất định hội xử trí, nhất định hội cấp nâm cá giao đại."

Hoàn nhan thị quan thiết đích vấn "Giá cá tiện tì tiên thả bất thuyết, tứ tẩu, tứ tẩu đáo để như hà? Chẩm yêu hảo hảo đích tựu vựng quá khứ?" "Hồi thập tứ phúc tấn đích thoại, phúc tấn giá thứ khủng phạ bất thỏa, thái y thuyết cấp hỏa công tâm yếu tĩnh dưỡng." Cao toàn đê đầu ai thán, hoàn nhan thị lăng trụ liễu, bán thưởng tài trứu trứ mi đạo "Kí nhiên nhu yếu tĩnh dưỡng, na nhĩ môn tựu hảo hảo thử hậu trứ, ngã tựu bất đả nhiễu liễu."

Cao toàn tâm tình trầm trọng đích tống hoàn nhan thị li khai, chuyển thân hướng thân biên đích nhân khinh thanh phân phù liễu lưỡng cú, tiểu tư liên liên điểm đầu, hạ khứ bạn sự, cao toàn khán trứ thập tứ phúc tấn viễn khứ đích mã xa, tâm trung ám tiếu, vương phủ thanh tịnh liễu, khả kinh thành nhiệt nháo liễu, tưởng toán kế đáo phúc tấn đầu thượng khứ? Giá toán bàn thị đả thác địa liễu.

Đệ tam bách tam thập tứ chương

Tái sanh sự đoan

Tần ma ma trạm tại môn ngoại, sát tịnh nhãn trung đích lệ thủy, đê đầu phách phách tất cái xử lam sắc kì bào triêm trứ đích hôi trần, hồn thân thượng hạ thu thập đình đương, như đồng vãng nhật nhất bàn trầm ổn đích mại bộ tẩu liễu tiến khứ. "Tần ma ma, phúc tấn cương cương hoàn niệm thao nhĩ." Tử anh cung kính địa hành lễ, đê thanh thuyết đạo "Cương cương phúc tấn phân phù quản gia cao toàn phái nhân tương tha/n hôn quyết truyện thái y đích sự ám tự tuyên dương xuất khứ, na cá thái y ngận thức thú, thuyết phúc tấn cấp hỏa công tâm, nhu yếu tĩnh dưỡng, giá dạng phúc tấn dã khả dĩ bế môn tạ khách, tỉnh đắc na ta cá hữu tâm tư đích nhân tái lai đả giảo phúc tấn."

Tần ma ma nhãn trung thấu trứ hân úy, hướng tử anh điểm điểm đầu, nhiễu quá tú trứ quế hoa tương ngọc đích bình phong, liêu khởi liễu lưu li châu xuyên thành đích liêm tử, tẩu tiến nội thất. Tề lạc chánh nị tại bạt bộ sàng thượng, thủ khinh khinh địa phủ trứ đỗ tử, đạm phấn sắc đích tiểu chủy khinh thanh đô nang trứ, tần ma ma kháo cận tử tế đả lượng nhất phiên tài phóng tâm, tưởng liễu hạ, một đẳng tề lạc khai khẩu, chuyển thân xuất khứ, nhất hội công phu, đoan trứ nhất bồn ôn thủy lai đáo tề lạc thân biên, thân tự phủ trứ tề lạc tử tế tẩy tịnh song thủ, tịnh dụng quyên mạt sát tịnh hậu, đê đầu khinh khứu liễu nhất hội, chích văn đáo hương tạo đích khí vị, tài mãn ý đích điểm điểm đầu, phù trứ tề lạc thượng sàng thảng hảo, khai khẩu đạo "Phúc tấn, nâm tiên oai nhất hội, đẳng vãn phạn thì nô tì tái khiếu nâm"

Tề lạc tuy nhiên bì bại, đãn hào vô thụy ý, trừng đại nhãn tình lạp trứ tần ma ma đích thủ, nhãn lí thấu trứ hảo kì hòa nghi hoặc, khán đáo tha/n ngạch đầu thượng đích hồng thũng, tâm trung nan quá, khinh thanh đê ninh "Tần ma ma. Cương tài chân đích ủy khuất nhĩ liễu"

"Phúc tấn thuyết đích thị na thoại, nô tì đích chức trách tựu thị hộ hảo phúc tấn" tần ma ma kiến tề lạc giá chủng thần tình, hiểu đắc tha/n đích cá tính, chích năng đáp tọa tại sàng biên, phù khởi tề lạc tương nhuyễn chẩm điếm tại tha/n thân hậu, khán đáo tha/n kiểm sắc hữu ta thương bạch, nội cứu đích khai khẩu "Phúc tấn, nô tì một thành tưởng thập tứ phúc tấn đích tâm ky giá yêu thâm trầm, na chủng bí pháp dĩ kinh thất truyện ngận cửu liễu, cánh hội bị thập tứ phúc tấn hoa xuất lai, nô tì chân đích bội phục."

"Nan đạo niên trắc phúc tấn đích hà bao hữu vấn đề? Dĩ tha/n đích cẩn thận bất ứng cai nha." Tề lạc nghi hoặc đích vấn trứ, tần ma ma nhãn lộ trào phúng, "Phúc tấn, niên trắc phúc tấn tuy nhiên tiểu tâm, đãn thân biên nhất cá minh bạch nhân đô một hữu, thượng thứ na thai bất tựu một bảo trụ? Thập tứ phúc tấn chung cứu thị đại tính quý tộc, tân mật chi sự dã hiểu đắc bất thiểu, thủ đoạn dã cú, y nô tì khán, niên trắc phúc tấn giá thai tức sử bảo trụ, sanh hạ lai dã thị cá thể nhược đa bệnh đích, ứng cai hoạt bất quá lưỡng niên."

Cảm đáo tề lạc lộ xuất oản tích chi tình, tần ma ma tiếp trứ thuyết đạo "Thập tứ phúc tấn giá sự bạn đích phiêu lượng, na cá hà bao đích bố liêu hòa thúy ngọc thủ sức đô thị thập tứ a ca thưởng đích, giá ứng cai dã hữu niên trắc phúc tấn chủ động cầu thưởng ba, yếu bất chẩm yêu hội thì khắc bất li? Na na thị ân thưởng, na thị thôi mệnh phù, bố liêu khán trứ tiên lượng, thị dụng dược huân quá đích, nhi thả thủ sức dã thị dụng dược phao quá đích, thập tứ phúc tấn thủ thượng đích giới chỉ đích độc dược yếu canh đại ta, yếu bất chẩm năng như thử tiên hồng? Giá sự trùng trứ nâm lai đích."

Tề lạc kinh khủng đích khán trứ tha/n đích thủ, thấu cận tử tế văn liễu văn, tổng giác đắc phảng phật hoàn hữu na ti ám hương, khẩn trương đích vấn "Giá tựu hành liễu? Dụng bất dụng tái tẩy tẩy, y phục ngã cương cương hoán quá, na kiện tử sắc kì trang cấp ngã thiêu điệu."

Tần ma ma lạp trứ tề lạc đích thủ, an phủ đạo "Phúc tấn bất dụng đam tâm, nâm đồng thập tứ phúc tấn tương xử bất trường, chích yếu hiết tức nhất hội dã tựu hảo liễu." Thính kiến giá thoại, tề lạc phách phách hung thang, trường thư nhất khẩu khí, khánh hạnh cảm kích đích thuyết đạo "Đa khuy hữu nhĩ tại, như nhược bất nhiên, ngã chân đích......"

"Năng cân tại phúc tấn thân biên, thị nô tì đích vinh hạnh, nâm chích thị đối giá ta yêm châm chi sự liễu giải thiểu, cương cương nâm đích xử lí tựu ngận thị thỏa đương. Nô tì khuyến phúc tấn nhất cú, hoàn thị yếu ngạnh khởi tâm tràng, từ bi dã thị phân nhân, tỉnh đích biệt hữu tâm tư chi nhân đắc thốn tiến xích." Tần ma ma trọng tân phục thị tề lạc thảng hạ, an trí thỏa đương hậu, phóng hạ mạn trướng, khinh cước li khai.

Tề lạc bì quyện đích bế thượng nhãn tình, tuy nhiên dĩ đáo hạ nhật, khước giác đắc hồn thân hữu lương ý, lạp khẩn liễu cẩm đoạn bạc bị, bão trứ nhu nhuyễn đích bố ngẫu tài cảm đáo hữu ta hứa đích an tâm. Bán mộng bán tỉnh chi gian, não hải trung phù hiện hoàn nhan thị đái trứ tranh nanh đích tiếu ý bộ bộ kháo cận tha/n, niên thị cử trứ thạc đại đích hà bao phi yếu tống cấp tha/n, tề lạc mãnh nhiên tĩnh khai nhãn tình thô trọng đích suyễn trứ khí, kiểm thượng bố mãn lãnh hãn. Khán kiến sàng biên nhân ảnh hoảng động, tề lạc hại phạ đích hướng sàng lí kháo khứ, tương bố ngẫu cử tại kiểm thượng, "Bất yếu, ngã bất yếu hà bao, bất yếu thủ sức, bất yếu kháo cận ngã."

Dận chân nhất bả tương bố ngẫu duệ khai, khán trứ phát ngốc kinh khủng đích tề lạc, tâm phảng phật bị trát liễu nhất hạ, trắc thân thảng tại sàng thượng, tương tề lạc bão tại hoài lí, khinh thanh an phủ "Gia tại giá, gia tại nhĩ thân biên." Tề lạc mê mông đích sĩ đầu khán trứ dận chân, mãn mãn đích nhãn tình lí mông thượng nhất tằng đạm đạm đích thủy vụ, thử thì dĩ kinh hoàn toàn thanh tỉnh quá lai, phảng phật lạc thủy nhân bão trứ phù mộc nhất bàn, khẩn khẩn bão trứ dận chân đích yêu, tương kiểm mai nhập dận chân đích hung thang, kiều khu vi vi chiến động trứ.

Dận chân an phủ đắc mạc trứ tề lạc đích đầu phát, cương cương thính tần ma ma bẩm cáo kinh quá, tựu minh bạch tề lạc giá thứ thị chân đích hại phạ liễu, tha/n tịnh phi bất giải thế sự, khả tòng lai một tưởng đáo hoàn nhan thị hội hữu như thử tâm ky, niên thị phúc trung đích hài tử, tựu thị lão thập tứ đích chứng minh, hoàn nhan thị dã chích thị chích năng bảo trụ niên thị, bất quá khước hạ thủ như thử chi ngoan, sanh hạ lai dã hoạt bất trường, hoạt trứ tật bệnh triền thân.

Đê đầu khán trứ tề lạc, dận chân nhãn lí thấu trứ tâm đông, giá thứ chân đích thị hách đáo tha/n liễu, thiên phòng vạn phòng cánh nhiên một tưởng đáo hoàn nhan thị hội lai giá yêu nhất xuất. Tề lạc muộn thanh đạo "Gia, ngã phạ, ngã chân đích hảo phạ, ngã hiện tại não tử lí đô thị thập tứ phúc tấn na cá tiên hồng đích giới chỉ, ngã phạ......"

"Bất yếu hồ tư loạn tưởng." Dận chân trầm thanh hát đạo, hữu thủ phủ thượng tề lạc đột xuất đích phúc bộ, "Gia đích tử tự nhất thiết an hảo, bất hội xuất sự, gia chẩm yêu hội nhượng nhĩ môn xuất sự?" Dận chân tuy nhiên dã hậu phạ, khả thị khước minh bạch, tựu thị tần ma ma đại ý liễu, tề lạc thân biên đích tử sĩ dã hội xuất thủ trở chỉ.

Hướng dận chân hoài lí y ôi đích canh khẩn, tề lạc khứu trứ dận chân thân thượng đích ta hứa hãn vị nhân, khước giác đắc an tâm hảo đa, tát kiều đích đê ninh "Gia, kim vãn bồi ngã hảo bất hảo? Hảo bất hảo ma."

"Gia tại nhĩ thụy thục chi tiền bất hội li khai." Dận chân hứa nặc, tuy nhiên tâm trung dã tưởng bồi tha/n đáo thiên minh, khả hoàn hữu sự yếu an bài, tần ma ma ứng cai bả mật tín trình cấp khang hi, trí viễn công phủ dã yếu tống tín, bất năng nhượng lão thập tứ tựu như thử khinh dịch thoát thân, tá thử ky hội đảo thị khả dĩ ngoan ngoan xao đả hạ, dã nhượng tha hiểu đắc thập yêu nhân bất năng bính.

Tề lạc hiểu đắc dận chân tuyệt đối hội sấn trứ giá thứ sự tình tố ta thập yêu, tuy nhiên tâm trung nhất lương, khả dận chân yếu thị một hữu tác vi, na dã bất thị ung chánh hoàng đế liễu. Sĩ khởi đầu, hồng trứ nhãn tình đạm tiếu đạo "Tạ tạ gia"

Dận chân bế nhãn tàng trụ liễu tâm đông, tẫn lượng bình tĩnh đích thuyết đạo "Thụy ba, hảo hảo đích hiết trứ, gia hoàn đẳng trứ bão nhân tử ni."

Tề lạc đầu chẩm trứ dận chân đích hung thang, thân thủ cái tại dận chân phủ trứ đỗ tử đích hữu thủ thượng, đổ khí khinh ngôn "Giá cá thị tiểu cách cách nga, nhất định thị cá khả ái kiều khí đích tiểu cách cách."

Dận chân đê trầm đích tiếu trứ bảo chứng "Nhân tử nữ nhân, gia đô đông, bất quá gia đích nữ nhân bất hội nhĩ giá bàn kiều khí." Tề lạc phách liễu hạ dận chân đích thủ, khinh thanh đô nang "Ngã na hữu na yêu kiều khí?" Dận chân dụng thủ cái trụ tề lạc đích nhãn tình, mệnh lệnh "Bế nhãn thụy giác, yếu bất nhiên gia khả tẩu liễu."

Tề lạc khẩn trương đắc hướng dận chân hoài lí kháo liễu kháo, tiệp mao phiến động lưỡng hạ hoa quá dận chân đích thủ tâm, bế nhãn an tĩnh hạ lai, nhất hội tựu thụy thục liễu. Dận chân khinh khinh na khai thân tử, nhượng tề lạc đích đầu chẩm tại nhuyễn chẩm thượng, tiểu tâm đích động tác sanh khủng kinh tỉnh trầm thụy đích nhân nhân, tương na cá bất hiểu đắc thập yêu vật chủng đích bố ngẫu phóng lập tại tề lạc đích thân bàng, án liễu hạ bố ngẫu viên viên đích tị tử, phảng phật đinh chúc tha bồi bạn tề lạc nhất dạng, tối hậu khán liễu thục thụy đích tề lạc nhất nhãn, phóng hạ mạn trướng, chuyển thân li khai.

Dận chân hồi đáo thư phòng chi hậu, khiếu quá cao phúc, tương mệnh lệnh nhất điều nhất điều đích phát tán xuất khứ, dận chân nhãn trung thấu trứ ngoan tuyệt, chủy giác khước lộ xuất nhất ti vi tiếu, chuyển động trứ ban chỉ "Nhĩ hạ khứ bạn sự, gia đảo yếu khán khán lão thập tứ giá thứ như hà thoát thân."

Thiên hoàn toàn hắc hạ lai đích thì hậu, tần ma ma đích mật tín tựu đáo liễu lí đức toàn na, khang hi hữu thủ trung chuyển động trứ lăng trụ hiến thượng lai đích lưỡng cá ngọc thạch cổn cầu, giác đắc tự tòng dụng liễu giá cá hậu, hữu thủ linh hoạt hứa đa, dã bất kinh thường chiến động, nhi thả lí đức toàn án lăng trụ đích thủ pháp mỗi thứ án ma chi hậu, kiên bàng yêu bộ canh thị khinh tùng liễu hứa đa, khang hi khinh thanh tán đạo "Giá cá lăng trụ, đảo thị xử xử tưởng trứ trẫm, tựu thị hữu thì não đại phát hỗn, na phó vô lại mô dạng nhượng trẫm khinh bất đắc trọng bất đắc."

Lí đức toàn cương ngạnh trứ biểu tình, bất hiểu đắc chẩm yêu tiếp khẩu, khang hi tà liễu nhất nhãn "Trẫm đích trí viễn công hựu sấm họa liễu?"

"Hồi hoàng thượng đích thoại, trí viễn công nhất trực tại công tước phủ trung, một hữu ngoại xuất." Lí đức toàn liên liên diêu đầu, thâu khán nhất nhãn khang hi, nam nam thuyết đạo "Thị tứ phúc tấn, ung thân vương phủ truyện liễu thái y, tứ phúc tấn cấp hỏa công tâm hôn quyết quá khứ."

"Lão tứ phúc tấn? Giá sự chẩm yêu hồi sự? Tha/n bất thị dĩ kinh hảo chuyển liễu mạ?" Khang hi khẩn trương đắc vấn đạo, lí đức toàn giảo nha quỵ tại địa thượng, tương mật tín sở ngôn hồi bẩm cấp khang hi.

Khang hi tương cổn thạch trọng trọng đích phóng tại ngự án thượng, tòng lí đức toàn cao cử đích thủ trung trừu quá mật tín, khán hoàn hậu, bất khả trí tín đích thuyết đạo "Giá tựu thị trẫm đích nhân tức? Giá tựu thị đức phi thiên thiêu vạn tuyển đích nhân tức? Độc phụ, chân thị độc phụ, nhi thả cánh nhiên cảm hướng na nha đầu xuất thủ? Chân một tưởng đáo, giá chủng thủ đoạn dã dụng đích xuất lai? Trẫm......"

Đình trụ liễu khẩu, khang hi vấn đạo "Na thái y chẩm yêu thuyết? Hoàn hữu giá sự lão tứ hiểu bất hiểu đắc?" Lí đức toàn tương thái y đích thoại trọng phục liễu nhất biến, nhiên hậu đê thanh đạo "Tứ a ca ứng cai bất hiểu đắc, giá sự tần ma ma cấp áp hạ liễu, hoàng thượng, thập tứ phúc tấn bức bách tứ phúc tấn, uy lâm ung thân vương phủ, chẩm yêu dã ô bất trụ đích, hoàng thượng dã yếu tảo định chủ ý."

Khang hi lãnh hanh liễu nhất thanh, "Giá chủng sửu sự trẫm đương nhiên hội trừng trì, giá cá hoàn nhan thị, trẫm khán tha/n đích não tử thị hồ đồ liễu, cánh nhiên cảm thiêu bát dận chân tha môn huynh đệ quan hệ, giá chủng nhân tức trẫm chẩm yêu dã bất hội......"

Nội thị tại điện ngoại hồi bẩm "Khải tấu hoàng thượng, trí viễn công thỉnh cầu cận kiến." Khang hi lăng thần, diêu đầu khổ tiếu, đối vu giá cá ái nữ như mệnh đích lăng trụ, tha yếu thị bất lai tố khổ ủy khuất tài khiếu kì quái, tựu thị bất hiểu đắc tha liễu giải kỉ phân nội tình, khang hi vô nại đích thuyết "Tuyên trí viễn công."

Đệ tam bách tam thập ngũ chương

Sự hậu xử trí

Lăng trụ đạp bộ tẩu tiến đại điện, cự li khang hi bất viễn xử, phác thông nhất thanh quỵ tại địa thượng, trọng trọng đích khái đầu đạo "Nô tài cấp hoàng thượng thỉnh an." Thính kiến lăng trụ hạ quỵ thanh, khang hi tâm trung phiếm khởi nhất ti ba lan, tha đích tất cái năng thừa thụ đích trụ mạ? Trầm thanh thuyết đạo "Khởi lai ba." Lăng trụ tịnh một hữu na động địa phương, khái đầu kế tục thỉnh chỉ "Nô tài khẩn cầu hoàng thượng chuẩn hứa nô tài khứ ung thân vương phủ chiếu liêu phúc tấn, nô tài nhất định hội bảo phúc tấn bình an, hoàng tôn bình an."

Khang hi vô nại hướng lí đức toàn kì ý, lí đức toàn ngạnh trứ đầu bì cung thân lai đáo lăng trụ cận tiền, nỗ lực sam phù khởi tha, đê thanh đạo "Trí viễn công, hoàng thượng nhượng nhĩ khởi thân, giá thị hoàng thượng đích ân điển, nhĩ hoàn thị khởi thân hồi thoại đích hảo." Lăng trụ thuận thế khởi thân, lí đức toàn khinh thư khí tức, thối hồi đáo nhất bàng, đê đầu liễm thần bất cảm tái khán giá đối quân thần.

Khán trứ lăng trụ na phó quật cường bất đạt mục đích bất bãi hưu đích mô dạng, khang hi thán khí giải thích đạo "Bất thị trẫm bất cận nhân tình, trẫm đối lão tứ phúc tấn như hà, nan đạo nhĩ hoàn bất hiểu đắc? Thái y na dã thuyết chích yếu tĩnh dưỡng tức khả, trẫm nhất hội hạ chỉ, tại một sanh sản chi tiền, bất hội nhượng nhâm hà nhân khứ ung thân vương phủ đả nhiễu lão tứ phúc tấn, giá nhĩ ứng cai phóng tâm liễu ba."

Lăng trụ nhãn tình phiếm hồng, sĩ đầu khán trứ khang hi, trừu trừu tị tử, muộn thanh thuyết đạo "Hoàng thượng thể tuất ung thân vương phúc tấn, nô tài cảm kích thế linh, khả nô tài hoàn thị bất phóng tâm, cương cương đắc đáo phúc tấn hôn quyết đích tiêu tức, nô tài chân đích cấp đắc bất đắc liễu, tha/n giá thứ bổn thân tựu ngận hung hiểm, hựu hữu quý phụ tần phồn đăng môn." Đình đốn liễu nhất hạ, lăng trụ giảo nha hận hận đích thuyết đạo "Hảo bất dung dịch tương tha/n đích thân tử điều dưỡng đích hảo ta, khả... Nô tài tựu kì quái, chẩm yêu na chủng xảo hợp đích sự tình tựu hữu nhân tương tín? Kì tha/n quý phụ hoàn hảo ta, khả như bát phúc tấn, thập tứ phúc tấn giá bàn, ung thân vương phúc tấn hựu thị cá nhuyễn tì khí, nô tài chân thị bất phóng tâm."

"Nhuyễn tì khí?" Khang hi trọng phục lưỡng thanh, thán tức đạo "Lão tứ phúc tấn chích thị bất tưởng đồng tha môn nhất bàn kiến thức nhi dĩ, bất quá, thập tứ phúc tấn giá thứ bức bách tha/n, uy lâm ung thân vương phủ, trẫm tuyệt đối bất hội khinh dịch phóng quá, nhất định hội cấp lão tứ nhất cá giao đại."

"Hoàng thượng, nô tài khẩn cầu nâm......" Lăng trụ tái thứ quỵ tại địa thượng, kì cầu "Nô tài tựu thị bất phóng tâm, hoàn thị thân tự khứ chiếu cố tha/n đích hảo." Khang hi khí não đích nhất phách trác tử, nộ đạo "Nhĩ thị bất thị du mộc não đại, trẫm giá yêu thuyết nhĩ chẩm yêu hoàn bất minh bạch? Nhĩ thị lĩnh thị vệ nội đại thần, trường trụ ung thân vương phủ thành hà thể thống? Trẫm thị bất thị thái quán trứ nhĩ liễu? Nhất điểm phân thốn đô một hữu?"

"Hoàng thượng, nô tài đam tâm......" Khang hi tương ngự án thượng đích tấu chiết ngoan ngoan suý đáo lăng trụ thân thượng, tấu chiết tán khai, lăng trụ nhẫn bất trụ khán liễu nhất nhãn, giá sự ngự sử đạn hặc tha đích tấu chiết, tự tích công chỉnh, lạc bút tiêm duệ, tả đắc tựu như đồng gian nịnh lộng thần nhất bàn, khang hi kiến lăng trụ một hữu thanh hưởng, tà nhãn thâu miểu trứ tấu chiết, tha đích chủy giác bất do đích trừu súc trứ, tâm trung hảo tiếu, bản trứ kiểm thuyết đạo "Dụng bất dụng trẫm tái cấp nhĩ khán kỉ phân, giá cá ngự sử hoàn thị khách khí đích ni, thặng hạ na ta đạn hặc đích tấu chiết, trẫm đô giác đắc bất sát nhĩ bất túc dĩ bình dân phẫn."

Lăng trụ thân thượng nhất sỉ sách, khả liên ba ba đích khán trứ khang hi, "Hoàng thượng, nô tài hoàn một đáo tội ác thao thiên đích địa bộ ba, nô tài chân đích bất thị lộng thần tiểu nhân, mê hoặc quân tâm chi nhân, giá ta ngự sử não đại tài thị du mộc não đại ni, chẩm yêu tổng trành trứ nô tài bất phóng."

Khang hi nhẫn trụ tiếu ý, nộ mạ đạo "Hoàn quái ngự sử tổng trành trứ nhĩ? Cách tam xóa ngũ đích, nhĩ bất cấp trẫm lộng xuất điểm động tĩnh, tựu bất cam tâm, ngự sử bất trành trứ nhĩ trành trứ thùy? Mãn triêu trọng thần huân quý na nhất cá như nhĩ giá bàn đại đảm?" Dương liễu dương lánh nhất phân tấu chiết, kế tục thuyết đạo "Thị sủng nhi kiêu, bất vụ chánh nghiệp, sùng thượng tây học, kết giao đê tiện thương nhân, thậm chí hoàn đảo cổ gia cụ từ khí, giá ta đô thị trẫm đích trí viễn công ứng cai tố đích?"

Khang hi mỗi thổ xuất nhất cá tự, tựu cảm giác lăng trụ khí thế thượng ải thượng nhất phân. Tha đích thân hình dã bất do đắc chiến động nuy súc, nhất kiểm bị thụ đả kích đích mô dạng, khang hi dụng thủ đáng trụ chủy giác đích tiếu ý, lăng trụ nam nam tự ngữ "Hảo tại một hữu khi nam phách nữ, phi dương bạt hỗ, yếu bất nhiên khởi bất thị nhất cá hoàn khố tử đệ?"

Khang hi tái dã nhẫn bất trụ cáp cáp đại tiếu, thậm chí tựu liên nhãn lệ đô tiếu xuất lai liễu, khinh khinh khái thấu lưỡng thanh, lí đức toàn liên mang đoan thượng trà thủy, mân liễu nhất khẩu trà, chỉ trụ tiếu ý "Hoàn tại na quỵ trứ tố thập yêu? Trẫm yếu tín liễu giá ta, tảo tựu xử trí nhĩ liễu, khởi lai ba, nhĩ tất thượng hữu thương bất năng trường quỵ."

"Tạ hoàng thượng ân điển." Lăng trụ khởi thân, tha minh bạch kim thiên đích nhâm vụ dĩ kinh hoàn thành, tại tố tựu chân đích thất liễu phân thốn liễu, kiểm thượng tễ mãn liễu ủy khuất thâu thâu đích khán trứ khang hi, tiếp xúc đáo khang hi đích mục quang hậu, mang thùy hạ đầu, nhất thanh bất hàng đích bãi lộng trứ mã đề tụ. Khang hi diêu diêu đầu, phóng hạ trà bôi, ngữ trọng tâm trường đích thuyết đạo "Trẫm hiểu đắc nhĩ ủy khuất, dã hiểu đắc giá ta ngự sử đích nã trứ kê mao đương lệnh tiến, khả nhĩ dã yếu vi trẫm tưởng tưởng, nhĩ hữu xích tử chi tâm, hựu nhất hướng đối trẫm trung thành, giá ta trẫm đô kí tại tâm trung, nhi thả nhĩ đối lão tứ phúc tấn đích đông tích luyến ái, trẫm tâm trung dã ngận thị cảm động, trẫm dã thị a mã, đối nữ nhân dã hữu đông ái, khả vi liễu đại thanh giang sơn đích ổn định, chích năng nhượng tha/n môn viễn phủ mông cổ, giá thị tha/n môn đích trách nhâm, nhĩ thị trẫm đích trí viễn công, tố sự bất năng não đại trùng động, yếu hữu phân thốn, nhĩ minh bạch mạ?"

"Hoàng thượng, nô tài nhượng nâm vi nan liễu." Lăng trụ hồng trứ lão kiểm, nam nam đích khai khẩu. Khang hi hân úy đích tiếu tiếu, khán trứ ung thân vương phúc tấn tiến cống thượng lai đích trà bôi, tha/n hoàn thị thụ liễu ủy khuất, yếu thị một hữu tần ma ma tại, lão thập tứ phúc tấn tái đãi thượng nhất hội, na tha/n phúc trung đích thai nhân khởi bất thị ngận nguy hiểm? Khủng phạ bất ứng cai thị cấp hỏa công tâm, nhi thị...... khang hi giảo giảo nha, khán trứ lăng trụ, tha bất phóng tâm dã thị chánh thường, na biên truyện lai đích tiêu tức, tha/n giá thứ chân thị vạn phân hung hiểm, hảo tại tần ma ma áp liễu hạ khứ, yếu bất nhiên dĩ lăng trụ hòa lão tứ đích tì khí, hoàn chân thị an phủ bất trụ.

"Hảo liễu, nhĩ dã bất dụng cấp trẫm bãi na cá khả liên dạng nhân, trẫm hạ ân chỉ, nhượng nhĩ phu nhân tiến vương phủ chiếu liêu lão tứ phúc tấn." Cảm đáo lăng trụ nhãn thần phát lượng, dược dược dục thí đích dạng tử, khang hi trầm trứ kiểm, nhãn lí đái trứ tiếu ý, tiếp trứ thuyết đạo "Nhi nhĩ, trẫm đích trí viễn công, tựu cấp trẫm lão thật đích ngốc tại trí viễn công tước phủ, yếu thị nhượng trẫm hiểu đắc nhĩ thiện tự khứ ung thân vương phủ, hanh, khán trẫm đáo thì chẩm yêu thu thập nhĩ."

Lăng trụ ám tự bàn toán nhất hạ, năng bả đổng thị tống khứ chiếu liêu tề lạc, dĩ kinh thị ý ngoại đích thu hoạch liễu, cao hưng đích thuyết đạo "Tạ hoàng thượng ân điển, nô tài nhất định quai quai đích đãi tại phủ lí, bất hội nhạ sự, nhượng hoàng thượng ưu tâm." Khang hi chủy liễu chủy kiên bàng, lăng trụ siểm mị đích thượng tiền lưỡng bộ, thân tự động thủ cấp tha nhu niết trứ kiên đầu. Tuy nhiên lăng trụ hạ thủ hữu ta một khinh một trọng, khả bất hiểu đắc vi hà, khang hi tâm lí giác đắc thập phân thư thản, bế trứ nhãn tình hưởng thụ trứ.

Lí đức toàn trạm tại bàng biên thâu nhãn quan tiều, ám tự thán khí diêu đầu, tượng lăng trụ giá dạng đích, hoàn chân thị độc nhất phân. Án ma bán thưởng, khang hi bãi thủ nhượng tha đình chỉ, lăng trụ ngạch đầu dĩ kinh kiến hãn, dụng tụ tử mạc liễu lưỡng bả, quan thiết khuyến đạo "Hoàng thượng, hoàn thị tái án nhất hội ba, thì thần đoản liễu, kiến hiệu bất đại, yếu trì chi dĩ hằng tài hành."

Cảm tạ đáo khang hi bất tái phản đối, lăng trụ kế tục án ma, khinh thanh thuyết đạo "Nô tài tân đảo cổ xuất nhất cá cổn tử, hoàng thượng nhàn thì phóng tại cước hạ cổn động nhất hạ, khả dĩ thư hoãn bì lao, thính thái y thuyết khởi quá, cước thượng đích huyệt vị thị tối đa đích."

Khang hi tâm trung noãn noãn đích, tòng lai một hữu nhân như thử quan tâm quá tha, quần thần diện đối tha bất thị chiến chiến căng căng, tựu thị kì cầu thăng quan phong tước, nhi na ta hoàng tử môn, canh khán trọng đích tựu thị giá bả y tử, sĩ thủ phách phách lăng trụ đích thủ, "Hảo liễu. Trẫm hiểu đắc nhĩ dã luy liễu, nhĩ giá hạ thủ một khinh một trọng đích, nhĩ hữu giá phân tâm tựu thành liễu."

Lăng trụ sỏa tiếu liễu lưỡng thanh, đê đầu khán liễu khán song thủ "Thỉnh hoàng thượng thục tội." Khang hi hòa ái đích diêu đầu, lí đức toàn đê thanh đề tỉnh "Hoàng thượng, nâm kim cá nhân bất thị yếu khứ nghi phi nương nương na?"

Lăng trụ phản ứng quá lai, trọng tân quỵ hạ đạo: "Hoàng thượng, nô tài cáo thối." Khang hi kiến thiên sắc ngận vãn, hữu tâm bất khứ nghi phi na, lạp trứ lăng trụ hạ kì, khả lão thập tứ chi sự dã đắc xử trí, bãi thủ lược đái di hám đích thuyết đạo "Nhĩ quỵ an ba, án trẫm đích phân phù tố, bất hứa tái nhạ thị sanh phi." Lăng trụ khái đầu thối liễu xuất khứ.

"Nghi phi? Đức phi?" Khang hi đê thanh đô nang trứ, nhãn lí khôi phục liễu lãnh tĩnh, bất hành, giá sự hoàn chân đắc cấp lão thập tứ lưu kỉ phân diện tử, yếu thị tri hội cấp nghi phi, khủng phạ mãn kinh thành đô hội hiểu đắc giá cá sửu sự. "Lí đức toàn, cáo tố nghi phi, trẫm kim nhật bất khứ liễu, truyện thập tứ a ca tức khắc tiến cung." Lí đức toàn lĩnh mệnh hạ khứ truyện chỉ.

Nhất hội công phu, dận trinh tựu nghi hoặc đích quỵ tại khang hi diện tiền, khang hi trành trứ dận trinh, bán thưởng một hữu ngôn ngữ, dận trinh sĩ đầu tiểu tâm dực dực thâu khán khang hi thần tình, khinh thanh hoán đạo "Hoàng a mã, hoàng a mã hoán nhân tử lai hữu hà phân phù?"

Khang hi thâm hấp nhất khẩu khí, phẫn hận đích thuyết đạo "Hoàn vấn trẫm hữu hà phân phù? Nhĩ phúc tấn sở tác sở vi, nan đạo nhĩ tựu nhất phân đô bất hiểu đắc? Bức vựng hữu thân tử đích trường tẩu, uy lâm ung thân vương phủ? Tức sử vương phủ hạ nhân bất thủ quy củ, na luân đáo tha/n lai quản giáo? Trẫm hoàn bất hiểu đắc tha/n hoàn hữu như thử bổn sự, nhĩ ngạch nương đảo chân thị cấp nhĩ tuyển liễu cá hiền huệ ổn trọng đích hảo tức phụ."

Dận trinh thính đáo khang hi đích trào phúng, tâm trung nhất sỉ sách, khái đầu đạo: "Hoàng a mã, nhân tử xác thật bất hiểu đắc, tha/n tòng lai một đồng nhân tử thuyết quá hội khứ tứ tẩu na, tứ tẩu một sự ba? Nhân tử hội khứ nhất định hảo hảo giáo huấn tha/n, nhượng tha/n thân tự cân tứ tẩu thỉnh tội."

"Bất dụng liễu, thái y dĩ kinh chẩn đoạn quá liễu, lão tứ phúc tấn nhu yếu tĩnh dưỡng." Khang hi hận thiết bất thành cương đích khán trứ dận trinh "Trẫm thuyết quá thập yêu nan đạo nhĩ đô vong liễu bất thành, nội trạch bất bình hà dĩ bình thiên hạ? Thập tứ hoàng tử phủ tại kinh thành đô khoái thành tiếu bính liễu, phúc tấn trắc phúc tấn tương tranh, nhĩ hoàn hiềm đâu kiểm bất cú?"

"Hoàng a mã thục tội, hoàng a mã thục tội." Dận trinh liên liên khái đầu, khang hi khí phẫn đích thuyết đạo "Nhĩ tức phụ đích tâm ky đảo thị bất thiểu, nhi thả hoàn chân thị đĩnh năng nại, na chủng thủ pháp đô dụng đắc xuất lai? Trẫm khán đô thị nhĩ cấp sủng đích." Khang hi hướng lí đức toàn phân phù "Nhĩ khứ hướng dận trinh thuyết thuyết, tha phúc tấn đô tố liễu thập yêu? Na chủng âm ngoan độc lạt chi sự, trẫm đô phạ tạng liễu chủy?"

Lí đức toàn kháo cận dận chân, cung thân tại dận trinh nhĩ biên tương hoàn nhan thị dụng dược đích sự thuyết liễu xuất lai, dận trinh bất khả trí tín đích trừng đại liễu song mục, nhãn lộ hung quang, toản khẩn quyền đầu dát dát trực hưởng, mãnh nhiên khởi thân, trùng động khai khẩu đạo: "Hoàng a mã, ngã yếu hưu liễu tha/n."

"Giá chủng ngoan độc đích sự chẩm yêu tuyên dương xuất khứ? Hoàng tử hưu thê, nhĩ đáo việt phát năng nại liễu" dận trinh nhãn tình hồng hồng đích khai khẩu "Hoàng a mã, niên thị hảo bất dung dịch hữu liễu thân tử, nhân tử chân đích phảng phật hỉ tòng thiên hàng, hoàn nhan thị cánh nhiên cảm như thử, nhân tử tuyệt đối bất năng khinh dịch phóng quá tha/n."

Khang hi bế liễu hạ nhãn tình, vô nại đích thuyết đạo "Lão thập tứ nhĩ bất năng trùng động, nhĩ phúc tấn tất cánh hoàn hữu đích tử tại, yếu thị mậu nhiên hưu thê, nhĩ nhượng hoằng minh tha môn cai như hà tự xử, giá sự trẫm dĩ phái nhân áp hạ, lão tứ tha môn bất hiểu đắc nội tình, bất quá bức vựng trường tẩu giá tội danh tha/n chẩm yêu dã đắc đam hạ, nhĩ hồi khứ hảo hảo chỉnh đốn xử lí nhất hạ ba, trẫm bất hi vọng tái hữu thử thứ sự tình phát sanh."

"Hoàng a mã, nhân tử kí hạ liễu, tứ ca na..." Dận trinh bất xác định đích vấn đạo "Tứ ca na chân đích bất hiểu đắc, tứ ca đối tứ tẩu cực vi đông sủng, nhân tử phạ tứ ca tâm thanh oán khí, hoàng a mã, tứ ca đối nhân tử bổn tựu hữu ta khán pháp, giác đắc ngạch nương thiên tâm bất đông tha, hoàng a mã, ngạch nương đối tứ ca na dã thị đông tại tâm trung đích."

"Trẫm thuyết quá liễu, giá sự lão tứ bất hiểu đắc, lão tứ tha tri đạo khinh trọng, nhĩ phóng tâm tựu thị." Khang hi mị trứ nhãn tình khán trứ dận trinh, đê thanh thuyết đạo "Nhĩ dã yếu sát lượng nhãn tình, học hội khán nhân tài thị, na ta thiêu bát nhĩ môn huynh đệ cảm tình chi nhân, nhĩ yếu viễn li, lão tứ tuy nhiên khán trứ lãnh khốc nghiêm túc, khả đối nhĩ hoàn thị ngận hữu huynh đệ chi tình đích, bất khả vọng tự sủy trắc tha đối nhĩ đích tình ý."

Dận trinh đê đầu liễm khứ nhãn trung đích tình tự "Cẩn tuân hoàng a mã phân phù, nhân tử nhất định hội đa đồng tứ ca tương xử."

"Nhĩ quỵ an ba." Dận trinh thối liễu xuất khứ, khang hi thán khí "Lão tứ, giá tựu thị nhĩ đích nhất mẫu đồng bào đích thân huynh đệ, hoằng mân chi sự, khán lai thị trẫm cường cầu liễu, trẫm cường cầu liễu."

Đệ tam bách tam thập lục chương

Dận trinh nộ hỏa

Nguyệt minh tinh hi, dạ bán canh thâm, dận trinh kị trứ mã đái trứ thị vệ phi trì tại tịch tĩnh đích nhai đạo thượng, mã đề đạp tại thanh thạch đích lộ diện thượng, đạp đạp đích hưởng thanh truyện xuất ngận viễn. Khẩn banh trứ kiểm sắc, dận trinh nhãn lí thấu xuất nùng nùng đích hận ý, huy trứ mã tiên ngoan trừu trứ thân hạ mã thất đích thí cổ, mã cật thống trường minh nhất thanh, trảo trụ mã đích cương thằng, dận trinh nộ đạo "Liên nhĩ giá cá súc sanh dã cảm tiểu tiều gia?" Mã thất bất do gia khoái tiền tiến tốc độ.

Hồi đáo thập tứ hoàng tử phủ, phủ môn xử cao thiêu đích đăng lung. Dận trinh phiên thân hạ mã, tương cương thằng nhưng cấp sở tòng, đề trứ mã tiên, khoái bộ hướng phủ lí tẩu khứ, bổn lai hưng trùng trùng đích tiến cung, khước thị nộ trùng trùng đích hồi phủ, quản gia nhất cú thoại bất cảm đa thuyết, tha minh bạch thập tứ a ca đích bạo táo tì khí, đẳng đáo dận trinh chuyển tiến nội trạch, quản gia khinh thanh phân phù bàng biên đích tùy thị "Nhĩ môn khả đô đắc bả bì banh khẩn liễu, chủ tử tâm tình bất duyệt, yếu thị chàng thượng liễu, na cá đô cứu bất liễu nhĩ môn."

Dận trinh lai đáo hoàn nhan thị đích viện lạc, tiểu nha đầu phân phân thỉnh an hành lễ. Hoàn nhan thị đích viện tử kinh quá tu chánh canh thiêm kỉ phân biệt trí thanh nhã, viện trung bố trí ngận hữu giang nam đích phong vận, dận trinh tối cận nhất đoạn nhật tử tẩu đối hoàn nhan thị pha vi đông sủng, sở dĩ nha đầu bà tử môn đối tha đích đáo lai tịnh một hữu ngận cật kinh, thậm chí dương dương đắc ý, hoàn nhan thị đắc sủng, đối tha/n môn dã hữu hảo xử, hữu ta niên khinh mạo mĩ đích nha đầu dã đô ám tự sát chi mạt phấn, mãn hoài nhu tình, tố trứ phi thượng chi đầu đích mĩ mộng.

Hoàn nhan thị dĩ kinh tá trang, thính kiến dận trinh giá yêu vãn hoàn lai tha/n giá, nhãn lộ đắc ý, phân phù ma ma phục thị tha/n trọng tân canh y thượng trang, ma ma thiêu liễu kiện đạm tử sắc thúc thân đối khâm viên lĩnh kì bào, thượng diện đích hoa sắc thập phân giản đan, chích cổn tú liễu kỉ đạo ám văn, phục thị hoàn nhan thị xuyên hảo, sơ liễu cá tùng tán đích phát thệ, nhâm hà hoa quý đích đầu diện thủ sức đô một dụng, chích dụng liễu kỉ cá tiểu xảo đích kim sai. Hoàn nhan thị nã khởi nã khởi hương thủy phún liễu lưỡng hạ, mãn ý khán trứ kính tử lí thanh nhã đích trang phẫn, tán đạo "Hoàn thị ma ma hữu tâm, khán lai gia tựu hỉ hoan giá dạng đích."

"Đương bất đắc phúc tấn như thử, na cá tiện nhân bằng thập yêu đắc thập tứ gia đích ân sủng, hoàn bất thị hội phẫn nhược? Chủ tử tựu thị thái yếu cường liễu ta, như kim thu liễm liễu khí thế, giá bất thập tứ gia tựu đông tích thượng liễu, giá yêu vãn hoàn điếm kí trứ chủ tử."

Hoàn nhan thị kiểm sắc vi hồng đích khinh phi, suý suý mạt tử khởi thân: "Ma ma cầu đích sự ngã thị bất hội vong đích, chích yếu tâm hướng trứ ngã, tựu nhất định bất hội khuy đãi, nhĩ nhân tử đích sự, ngã hội đồng thập tứ gia đề đề, tựu thị thập tứ gia na tẩu bất thông, ngã nương gia ca ca na, chẩm yêu dã hội cấp ngã kỉ phân bạc diện." Ma ma hành khuất tất lễ, tiếu trứ cung duy "Nô tì tạ tạ phúc tấn ân điển." Hoàn nhan thị diện thượng đái trứ vi tiếu lai đáo ngoại diện, dận chân tọa tại y tử thượng, khinh khinh huy vũ trứ mã tiên, kiểm sắc tuy nhiên hoàn thị bất hảo khán, đãn dĩ bất tượng cương xuất cung na dạng thiết thanh.

Hoàn nhan thị khinh nữu trứ yêu chi lai đáo cận tiền, suý mạt tử hành lễ, kiều thanh đạo "Cấp gia thỉnh an." Dận trinh văn đáo tha/n thân thượng đích đạm hương, tâm trung hận ý canh nùng, nhược thủy chi sự tha/n đáo để dụng liễu đa thiểu tâm ky? Đối giá cá độc phụ, đương sơ thị bất thị thái quá vu tương tín tha/n liễu? Nhược thủy đích sự tuyệt đối bất hội như tha/n hình dung đích na dạng? Ngạch nương khủng phạ thị thụ liễu tha/n đích mông tế tài xử tử nhược thủy đích, yếu thị dận chân động thủ đích thoại, nhược thủy đích thân phân tảo tựu ứng cai truyện biến kinh thành liễu, na năng tượng hiện tại giá dạng ti ba lan dã một hữu? Dận trinh khán hướng hoàn nhan thị đích mục quang sung mãn liễu nộ khí. Cảm đáo dận trinh đích phẫn nộ, hoàn nhan thị hồn thân phát lãnh, bất hiểu đắc thị dận trinh thị tại hà xử thụ liễu khí? Kiểm thượng đích

Tiếu ý cương ngạnh trụ liễu, nam nam đích khinh ngôn "Gia nâm giá thị chẩm yêu liễu? Na cá nhạ đáo nâm liễu?"

Trinh sĩ khởi cước đoán tại hoàn nhan thị đích thân thượng, hoàn nhan thị thừa thụ bất trụ phác ngọa tại địa, cảm đáo chủy trung tinh hàm. Nhất khẩu huyết thổ tại thanh sắc đích địa chuyên thượng, chủy giác lưu trứ tiên huyết, sĩ đầu lăng lăng đích khán trứ dận trinh, bàng biên đích ma ma lập mã thượng tiền, khốc khấp đạo "Phúc tấn, phúc tấn..." Dận trinh huy khởi mã tiên ngoan ngoan dữu tại ma ma thân thượng, ma ma ô trứ kiểm đại thanh cầu nhiêu "Ai u, thập tứ gia nhiêu liễu nô tì, phúc tấn... cứu cứu nô tì."

Ốc tử lí đích nha đầu tượng bị nhân định trụ nhất dạng, lăng tại na, hữu ky linh đích thâu thâu hướng ngoại diện ức khứ. Dận trinh phát tiết cú liễu, ma ma kiểm thượng thân thượng toàn thị huyết lâm lâm đích tiên ngân, dận trinh suyễn trứ thô khí tọa tại y tử thượng, khán dã một khán hoàn tại thổ huyết đích hoàn nhan thị, nộ đạo "Đô thị tử nhân, hoàn bất cấp gia thượng trà." Tiểu nha đầu chiến chiến căng căng đích chiến đẩu trứ song thủ tương trà thủy phóng tại dận trinh diện tiền

"Gia... gia, nâm thỉnh dụng trà." Dận trinh tùy thủ lạp quá thanh y tì nữ, dụng thủ sĩ khởi tha/n đích hạ ba, tế tế đả lượng nhất hạ, điều tiếu trứ thuyết đạo "Khán nhĩ trường đích đảo thị cá khả nhân đông đích, gia sĩ cử nhĩ khả hảo?"

"Gia, gia..." Tì nữ tu sáp đích tránh trát liễu lưỡng hạ, dận trinh dụng thủ khẩn khẩn khấu trụ tha/n đích yêu chi, thấu cận tha/n đích nhĩ biên khinh thanh đạo "Chẩm yêu, nhĩ bất nhạc ý?" Tì nữ tu hồng liễu bạch tịnh đích tiểu kiểm, đê thanh thuyết đạo "Gia, nô tì thị phúc tấn đích nha đầu, phúc tấn... tha/n..."

Dận trinh khinh tiếu trứ khán trứ bát tại địa thượng đích hoàn nhan thị,

"Gia yếu liễu giá cá nha đầu, nhĩ hữu ý kiến?"

Hoàn nhan thị giảo trứ chủy thần, khẩn ác song quyền, khái thấu lưỡng thanh, tiên huyết lạc tại y phục thượng, hữu khí vô lực đích thuyết đạo "Gia tưởng sĩ cử na cá, ngã chích hữu cao hưng, na cảm hữu thập yêu ý kiến, khả thị gia, ngã thị ngạch nương thân tuyển, hoàng a mã chỉ hôn đích thập tứ phúc tấn, nâm chẩm yêu năng như thử đãi ngã?"

"Na nhĩ tưởng nhượng gia chẩm yêu đãi nhĩ?" Dận trinh tương tì nữ lạp cận hoài trung, song thủ tại tha/n thân thượng du di bả ngoạn trứ, tì nữ chủy trung nhẫn bất trụ dật xuất kiều nhu đích thân ngâm thanh. Hoàn nhan thị thính hậu tâm trung canh thị não hỏa, tránh trát trứ tưởng yếu trạm khởi lai, dận trinh băng lãnh đích khai khẩu "Phu vi thê cương, gia hữu khiếu nhĩ khởi thân mạ? Hoàn bất cấp gia quỵ hạ." Hoàn nhan thị lăng liễu nhất hạ, quỵ tại dận trinh diện tiền, ngưỡng đầu bất phục đích thuyết đạo "Gia, ngã phạm liễu thập yêu quá thác, nhượng gia giá dạng vũ nhục? Ngã thị đồng gia bái quá thiên địa tổ tông đích hoàng tử đích phúc tấn, thị thượng liễu hoàng thất tông điệp đích, gia, nhĩ giá yêu tố khủng phạ bất thỏa đương, yếu thị nhượng hoàng a mã hiểu đắc..."

"Trụ chủy, nhĩ cấp gia trụ chủy." Dận trinh đích thủ ngoan ngoan niết trụ tì nữ hung tiền đích nhu nhuyễn, tì nữ bế trứ nhãn tình nhẫn trụ thống sở chiến động trứ thân tử, bất cảm ngôn ngữ nhất thanh. "Nhĩ giá cá độc phụ cánh nhiên hoàn cảm đề khởi hoàng a mã? Yếu bất thị sự quan hoàng thất thể diện, gia tảo tựu hưu nhĩ, hoàn năng dung hứa nhĩ như thử phóng tứ? Nhĩ cấp gia hảo hảo quỵ trứ tưởng tưởng nhĩ đáo để tố thác liễu thập yêu?" Khởi thân lạp trứ tì nữ tiến liễu nội thất, dận trinh tựu tại hoàn nhan thị đích sàng thượng đồng thanh y tiếu tỉ hồng lãng phiên cổn, ngoan ngoan phát tiết tâm trung đích nộ hỏa, tiếu tỉ sơ thứ thừa sủng tựu bị dận chân như thử đối đãi, tự nhiên lưu lệ ai cầu, khả khước bất cảm đóa thiểm, chích năng nhâm do thập tứ a ca bãi bố. Hoàn nhan thị tại ngoại diện tự nhiên thính kiến lí diện đích động tĩnh, bất đình đích khái thấu thổ huyết, khả khước bất cảm khởi thân, tuy nhiên não trung bất thái thanh tỉnh, đãn mô hồ đích hồi tưởng trứ, mãnh nhiên kinh tỉnh, nan đạo niên thị đích sự bạo lậu liễu? Yếu bất nhiên dận trinh bất hội như thử đại đích nộ hỏa, hoàn nhan thị diện lộ kinh khủng chi sắc, yếu thị chân xuất sự đích thoại, na cá dã bảo bất trụ tha/n.

Phát tiết quá hậu, dận trinh phi thượng nội y, khán dã một khán sàng thượng than nhuyễn trứ thân tử vô pháp khởi thân đích tì nữ, chuyển thân tái thứ lai đáo hoàn nhan thị diện tiền, cư cao lâm hạ đích vấn đạo "Khả tưởng khởi lai nhĩ tố thác hà sự?" Tứ hạ khán liễu nhãn hoàn hữu kỉ cá tiểu nha đầu dĩ cập địa thượng khinh hanh đích ma ma bãi thủ đạo "Tiên lạp giá cá lão nô hạ khứ, đẳng hội gia tái thu thập tha/n." Tiểu nha đầu liên mang duệ khởi ma ma hướng ngoại tẩu khứ. Đáo liễu ngoại diện khinh thanh nghị luận:" na cá linh lung đảo thị hữu phúc khí

Nhất bôi trà tựu ba thượng gia đích sàng phi thượng kĩ đầu liễu. "" khinh thanh, linh lung hoàn bất hiểu đắc hội chẩm yêu dạng ni, giá vị tất thị phúc khí."

Ốc nội đích hoàn nhan thị đê đầu uấn nhưỡng bán thưởng, sĩ đầu kiểm sắc thương bạch, chủy giác đái huyết đích khai khẩu "Gia, ngã ngã chân đích một hữu tố nhâm hà bất lợi vu gia đích sự, ngã hữu hoằng minh tha môn, na thị gia đích đích tử, na cá hựu năng việt quá ngã khứ? Gia, phụ đức hoàn thị hiểu đắc đích, ngã thiện đãi gia đích trắc phúc tấn hòa cách cách, tòng lai một hữu khuy khiếm quá tha/n môn, một đồng bát tẩu na dạng niệp toan, dã một hữu tứ tẩu na dạng chuyên sủng, gia, nhĩ bất năng thính ngoại diện đích nhân loạn tước thiệt căn tử tựu oan uổng ngã"

"Cú liễu, nhĩ hoàn tại giảo biện, cấp gia đả mã hổ nhãn." Dận trinh dụng lực duệ trụ hoàn nhan thị đích đầu phát hướng hậu lạp xả, hoàn nhan thị cật thống đích dương khởi kiểm, dận trinh đê đầu khinh thanh thuyết đạo "Nhĩ dã tưởng tượng tứ tẩu na dạng, khả nhĩ hữu na cá phúc khí mạ? Tha/n xuất tự trí viễn công tước phủ, lăng trụ thị hoàng a mã sủng thần, nhĩ a mã ni, tuy thuyết thị đại tính, khả thánh sủng cập bất thượng lăng trụ nhất phân, hoằng mân hoằng lịch đích xuất sanh na cá bất thị kinh động hoàng a mã, giá thứ hựu tại hoàng a mã thọ yến thượng truyện xuất hỉ tấn, dẫn đắc hoàng a mã thân tự thùy vấn, giá ta nhĩ bỉ đắc liễu mạ? Tứ tẩu quản gia lí tài dạng dạng xuất sắc, cầm kì thư họa dã ngận tinh thông, nhĩ hữu na phân năng nại mạ? Tựu thuyết phụ dung, nhĩ đồng tha/n tựu thị cá thiên thượng cá địa hạ, nhĩ yếu thị hữu tha/n nhất phân đích xuất sắc, gia dã hội chuyên sủng nhĩ, khả nhĩ hữu thập yêu?"

"Nhĩ đối tứ tẩu" hoàn nhan thị cật kinh đích thuyết đạo, dận trinh mị trứ nhãn tình tích thân thấu cận tha/n đích nhĩ đóa khinh ngôn "Nhĩ tưởng đối liễu, gia tựu thị khán trọng tha/n liễu, chích tương soa bán niên bằng thập yêu tứ ca năng thú đáo tha/n? Tảo tri đạo tha/n tất giá hoàng tử, gia chẩm yêu hội thú nhĩ?" Ngoan ngoan duệ hạ hoàn nhan thị nhất lũ đích đầu phát, hoàn nhan thị đông đắc ô đầu, dận trinh khán liễu nhãn thủ trung đích phát ti, lí diện cánh tiếp tạp trứ căn ngân ti, hiềm khí đích nhưng tại địa thượng, "Nhĩ thiểu dụng điểm tâm tư, thiện đãi niên thị, gia hoàn năng kính nhĩ kỉ phân, khả thị nhĩ khước nhĩ nan đạo bất hiểu đắc gia nhu yếu niên thị sanh cá nhân tử xuất lai, nhĩ bất hiểu đắc niên canh nghiêu như kim chánh bị hoàng a mã khán trọng, bát ca tần phồn lạp long tha? Nhĩ cánh nhiên đối niên thị hạ ngoan thủ, thượng thứ gia cấp nhĩ lưu liễu kỉ phân kiểm diện, giá thứ nhĩ cánh nhiên hoàn cảm động thủ, gia chẩm yêu năng nhiêu nhĩ? Nhi thả nhĩ cánh nhiên sái uy phong sái đáo ung thân vương phủ khứ liễu? Bức hôn tứ tẩu, tứ ca lăng trụ hội như hà tưởng? Giá tựu thị nhĩ đích hiền huệ? Nhĩ thị bất thị dã tưởng nhượng hoàng a mã quyển cấm gia tài cam tâm?"

Hoàn nhan thị lưu trứ nhãn lệ ủy khuất đích khốc trứ "Gia ngã một hữu ngã chân đích một hữu bức hôn tứ tẩu, dã một hữu tại ung thân vương phủ sái tì khí, gia, giá đô thị na cá giá đô thị tứ tẩu thân biên ma ma hãm hại ngã, gia......"

"Hãm hại nhĩ? Nhĩ hữu thập yêu trị đắc hãm hại đích? Nhĩ na điểm tật đố tâm tư bất yếu dĩ vi gia bất hiểu đắc, gia tối thảo yếm thiện đố đích nữ nhân, trừ liễu hoằng minh tha môn lưỡng cá chi ngoại, gia đích thứ tử nhĩ khả tằng thượng tâm nhất phân, dận trinh mạc trứ hoàn nhan thị đích kiểm giáp, thủ chỉ sát điệu liễu tha/n chủy giác đích huyết ngân, khinh thanh thuyết đạo" thật thoại cáo tố nhĩ, nhĩ đối tứ tẩu hạ thủ gia hoàn dung đắc, khả nhĩ vạn vạn bất cai đối niên thị xuất thủ, thu khởi nhĩ đích hiền lương thục đức, gia khán liễu ác tâm."

Hoàn nhan thị liên liên khái đầu khốc khấp trứ ai cầu "Gia ngã tái dã bất cảm liễu, cầu nâm khán tại hoằng minh đích phân thượng phóng quá ngã giá tao, ngã phát thệ kim hậu định thiện đãi niên muội muội, cầu cầu gia." Hoàn nhan thị quỵ ba lưỡng bộ, bão trụ dận trinh đích song thối, dận trinh dụng lực suý khai tha/n, khinh miệt địa thuyết đạo: "Hiện tại hiểu đắc phạ liễu? Gia tảo tưởng hưu liễu nhĩ!" Hoàn nhan thị kiểm sắc sát bạch, "Gia, bất yếu, ngã hội thính thoại, ngã hội quai quai đích thính thoại, thập yêu đô thính nhĩ đích."

"Thập yêu đô thính gia đích?" Hoàn nhan thị liên liên điểm đầu, dận trinh khinh tiếu trứ điểm trứ tha/n đích mi gian "Nhĩ yếu kí đắc giá thoại tài hảo, khán tại hoằng minh đích diện thượng, giá thứ gia tiên nhiêu liễu nhĩ, yếu động tâm tư gia dã bất hội lan trứ, đãn thị phủ lí đích nhân tái hữu nhâm hà đích soa thác, nhĩ tựu nã trứ gia đích thể thư hồi nương gia ba."

Dận trinh phi thượng ngoại y, tái dã bất lí hoàn nhan thị, chuyển thân li khai, mệnh lệnh tùy tòng tương niên thị na đích bố liêu thủ sức toàn bộ thủ hồi, thặng hạ đích tựu khán hoàn nhan thị cai như hà tố, như hà giải thích liễu, niên thị giá cá hài tử chẩm yêu dã yếu sanh hạ lai. Dận trinh đình trụ cước bộ, ngoan ngoan chủy liễu hạ liễu thụ đích thụ kiền. Hoàn yếu đăng môn cấp tha phụ kinh thỉnh tội, giá nhất thiết đệ đệ đô hội kí tại tâm lí, đẳng tương lai khởi thanh toán.

Đệ tam bách tam thập thất chương

Đăng môn đạo khiểm

Dực nhật, nhất hướng ngạo khí đích dận trinh thân tự đái trứ trọng lễ khứ ung thân vương phủ đăng môn bồi lễ, canh tọa thật liễu hoàn nhan thị bức vựng hữu thân tử đích tứ phúc tấn, uy lâm ung thân vương phủ đích truyện ngôn, nhi thả tại hữu tâm nhân đích thôi động hạ, cánh nhiên việt truyện việt li phổ, khả việt thị hoang đản tín đích nhân việt đa, giá khủng phạ thị dận trinh một hữu tưởng đáo đích.

Thập tứ a ca hữu ta hồn thân bất tự tại đích tọa tại khách thính, thâu thâu khán liễu nhãn tứ chu đích bãi thiết, đồng dĩ tiền lai thì minh hiển bất đồng, trang trọng nghiêm cẩn trung đái liễu kỉ hứa nhu hòa, khách thính đích đàn mộc trác tử thượng bãi trứ cá hình trạng độc trì đích hoa bình, lí diện sáp trứ thịnh khai đích tiên hoa, nhi thả tiên hoa dã bị nhân tử tế tu tiễn quá, sáp đích ngận phiêu lượng biệt trí, miêu kim đích bát bảo các thượng bãi trứ trân kì đích cổ ngoạn, tuy bất thập phân danh quý, khả khước chương hiển xuất chủ nhân đích phẩm vị cá tính, ốc tử đích giác lạc lí bãi phóng trứ lưỡng tôn thanh đồng đích hương lô, khước một hữu điểm nhiên nhâm hà đích hương liêu, khả ốc tử lí khước thấu trứ ám hương sưởng khai đích song hộ năng vọng kiến viện trung đích cảnh trí, úc úc thông thông đích thụ mộc, lam sắc đích tiểu hồ, tiểu thạch tử phô thành đích thâm u tiểu lộ hướng viễn phương duyên thân, canh tăng thiêm liễu mạt thanh tịnh du nhàn.

Dận chân cảm đáo thân trắc thập tứ a ca nhãn lí thấu trứ ta hứa đích tiện mộ, đắc ý đích câu liễu hạ chủy giác, cảm đáo hữu vi phong phù động, hướng bàng biên đích cao phúc kì ý, cao phúc lai đáo song tiền, tịnh một hữu quan thượng song hộ, nhi thị tòng thượng diện phóng hạ lưu li châu xuyên thành đích song liêm, kí đáng trụ vi phong, hựu bất ảnh hưởng ốc trung đích nhân quan thưởng cảnh.

Thập tứ a ca hồi thần, yểm khứ liễu nhãn lí đích tật đố, tiếu trứ thuyết đạo "Tứ ca chân bất quý thị phú quý nhàn nhân, khuy nhất giác nhi thị toàn mạo, ung thân vương phủ quả nhiên thị hảo địa phương, đệ đệ chân thị tiện mộ tứ ca đích du nhàn." Dận chân bình tĩnh đích khai khẩu "Thập tứ đệ quá tưởng, giá phủ trung chi sự đô thị nhĩ tứ tẩu an bài đích, tha/n niên tuế tiểu, hựu bị trí viễn công sủng đắc kiều khí nhất ta, hi kì cổ quái đích điểm tử đảo thị bất thiểu, dã tựu thị giá tiến vương phủ, phủ tắc bàn nhân gia khả bất nhất định năng dưỡng đích hảo tha/n."

"Tứ ca đích ung thân vương phủ tức sử thần tiên dã trụ đắc, hữu dung mạo xuất thiêu đổng sự đích tứ tẩu tương bạn, tứ ca khủng phạ tựu thị thần tiên dã bất tố ba, bất bị tục thế hồng trần sở khốn, đảo chân thị tín phật thông thấu chi nhân." Thập tứ a ca nhãn trung đái trứ tham cứu đích khán trứ dận chân, tá thử ky hội thí tham tha đối hoàng vị thị bất thị hữu tâm.

Dận chân chủy giác đái trứ tiếu ý "Thập tứ đệ cha môn đô thị hồng trần trung nhân, hựu na năng tị thế nhi vi, canh hà huống ngã thị ung thân vương, vi hoàng a mã tẫn tâm bạn soa, phụ trợ hoàng a mã xử lí triêu chánh, giá kí toàn liễu quân thần chi ý, dã thị đương nhân tử đích phiến hiếu tâm."

Kiến dận chân thuyết đắc thản đãng, thập tứ a ca đảo dã bất hảo tiếp thoại, kiền tiếu lưỡng thanh "Tứ ca cha môn thị đích thân đích huynh đệ, ngạch nương hựu thị vi nhĩ kì phúc tài khứ bế môn niệm kinh, đệ đệ niên khinh bất đổng sự, hoàn thị yếu tứ ca đa gia quan chiếu tài thị, ngã dĩ kinh nghiêm lệ huấn xích liễu hoàn nhan thị, tha/n bỉ bất đắc tứ tẩu ổn trọng thể diện, xử sự một khinh một trọng, mạo phạm tứ tẩu chi xử hoàn vọng tứ ca thể lượng, tứ tẩu na......"

Dận chân trầm hạ kiểm khán trứ dận trinh, khai khẩu thuyết đạo "Nhĩ tứ tẩu động liễu thai khí, nhu yếu tĩnh dưỡng, thập tứ đệ đương ca ca đích thuyết thượng lưỡng cú, đối vu thập tứ đệ muội nhĩ hoàn thị yếu đa thượng tâm, tái giá yêu mạo thất hạ khứ đối nhĩ dã bất hảo. Tha/n giá thai bổn tựu thập phân hung hiểm, giá thứ hựu bị thập tứ đệ muội trùng chàng, yếu thị vạn nhất hữu cá hảo ngạt, thập tứ đệ, đối tha/n ngã thị khán trọng đích."

Dận trinh lăng liễu hạ, điều tiếu trứ khai khẩu "Tứ ca dã thị anh hùng nan quá mĩ nhân quan, ngoại diện đô thuyết tứ ca chuyên sủng tứ tẩu, đệ đệ bổn hoàn bất tín, như kim khán tứ ca thị chân đích động tình liễu?"

" thập tứ đệ thử thoại soa dị, tha/n thị ngã đích phúc tấn, tôn trọng chiếu cố tha/n tựu thị ngã đích trách nhâm, giá vô quan động tình dữ phủ, tựu như đồng nhĩ hộ trứ thập tứ đệ muội nhất bàn, yếu thị tái nhượng tha/n xuất liễu sự, khởi bất thị ngã ngận một dụng liên, tha/n đô bảo hộ bất liễu? Dận chân trầm tĩnh như thủy đích nhãn tình đái trứ nhất ti tinh quang, tùy tức ẩn khứ nhãn lí đích quang mang, đoan khởi trà bôi, mân liễu khẩu, thấu quá lưu li liêm tử khán hướng ngoại diện.

Thập tứ a ca cảm đáo hàn ý nhất thiểm nhi quá, tuy thị bình đạm đích thoại ngữ, khả bất tri vi hà khước tâm khởi ba lan, thử thì đích dận chân tuy nhiên liễm khứ phong mang, khả khước phảng phật vô phong đích trọng kiếm nhất bàn nhượng tha bất cảm tiểu thị. Ốc lí trầm tĩnh hạ lai, chích thính kiến dận chân dụng trà bôi cái ba động trà diệp đích thanh âm. Thập tứ a ca trừng đại nhãn tình, kinh kì đích khán hướng hồ diện, dụng thủ chỉ chỉ, bất khả tư nghị đích thuyết đạo "Tứ ca giá hồ thủy chẩm yêu biến nhan sắc liễu?"

Dận chân phóng hạ trà bôi, phảng phật một kiến đáo tha đích thất thái bình tĩnh đích thuyết đạo "Hồ thủy hội tùy trứ thì thần đích biến hóa nhi cải biến nhan sắc, thập tứ đệ kim nhật cản xảo bính kiến, giá dã bất thị mỗi thiên đô hội cải biến, cụ thể thập yêu cá tình huống giá ngã dã bất thậm tri hiểu, giá ta đô thị nhĩ tứ tẩu đồng công tượng môn an bài đích."

Dận trinh thu hồi mục quang, nhãn trung đích tật đố tiện mộ tái dã vô pháp yểm trụ, khán trứ dận chân tán đạo "Nan quái tứ ca khán trọng tứ tẩu, tứ tẩu đảo chân thị đồng bàng nhân bất đồng." Dận chân kiểm thượng lộ xuất ti mãn túc đích tiếu ý, thập tứ a ca đê đầu bán thưởng, khởi thân củng thủ hành lễ, "Tứ ca, đệ đệ cấp nhĩ bồi bất thị liễu, tứ tẩu định hội bình an, nhĩ yếu thị khuyết thập yêu chích quản đồng ngã thuyết. Triêu đình thượng đích sự tình hoàn thỉnh tứ ca đa gia chỉ điểm."

"Thập tứ đệ hữu tâm liễu, nhĩ dã thị hoàng a mã khí trọng đích a ca, năng lực xuất chúng, na luân đáo ngã lai chỉ điểm?" Dận chân thân thủ phù trụ hành lễ đích thập tứ a ca. Dận trinh sĩ đầu vọng tiến liễu dận chân thâm u đích nhãn tình, cảm giác tha phảng phật minh liễu nhất thiết, kiểm thượng tễ xuất thân thiết đích tiếu ý "Tứ ca, ngã tựu tiên cáo từ, đẳng hữu không tái lai khán vọng tứ ca tứ tẩu."

Dận chân tịnh một hữu vãn lưu, tống thập tứ a ca li khai vương phủ. Trạm tại song hộ bàng biên đằng khởi lưu li liêm tử, lam sắc đích hồ thủy thử thì dĩ kinh biến thành kim hoàng, phong xuy trứ hồ thủy hiên khởi tằng tằng ba lan, cảnh sắc canh thị mĩ thượng kỉ phân, "Bả thập tứ a ca dụng quá đích trà bôi đô cấp gia nhưng liễu, dĩ thân vương đích tước vị hoàn hữu bạn bất đáo đích? Dã bất tưởng tưởng tha chích thị nhất cá hoàng tử bối lặc nhi dĩ, hoàn chân bả tha tự kỷ đương cá nhân vật? Tề lạc, tề lạc tự hữu gia lai đông tích, chẩm yêu dã luân bất đáo nhĩ đầu thượng."

Cao phúc đê đầu hồi bẩm "Chủ tử, nô tài dĩ kinh án nâm đích phân phù an bài thỏa đương, thập tứ phúc tấn đích danh thanh, cư thập tứ a ca phủ đích tiêu tức, thập tứ phúc tấn bị thập tứ a ca đoán thổ huyết, dĩ kinh khởi bất lai sàng, nô tài cổ kế khủng phạ hội tĩnh dưỡng ngận cửu, niên trắc phúc tấn na đích thủ sức bố liêu, dĩ kinh toàn đô thanh trừ, bất quá, thính thuyết thập tứ a ca mệnh thái y vô luận như hà dã yếu bảo trụ niên trắc phúc tấn phúc trung thai nhân."

Dận chân não hải trung thiểm hiện xuất tề lạc đương sơ hại phạ kinh khủng đích thần tình, toản khẩn châu liêm, "Chích thị thổ huyết mạ? Hoàn chân thị tiện nghi tha/n liễu, đẳng dĩ hậu tái khán ba."

Khang hi thân tự hạ chỉ ung thân vương phúc tấn an tâm dưỡng thai, ngoại nhân bất khả đả do đồng chỉ ý, nhất đồng đáo vương phủ đích hoàn hữu các chủng trân quý đích thưởng tứ, tề lạc quỵ địa tạ ân hậu, thưởng liễu truyện chỉ đích nội thị, an tâm đích thảng tại tháp thượng, bế thượng nhãn tình, ung thân vương phủ chung vu khả dĩ an tĩnh hạ lai, tái dã bất dụng ứng phó na ta quý phụ, giá chủng bình tĩnh du nhàn đích sanh hoạt tài thị tối thích hợp tha/n đích. Đổng thị cân tại thánh chỉ chi hậu trụ tiến ung thân vương phủ, chiếu liêu tề lạc. Tuy nhiên lăng trụ bất năng lai, hữu ta di hám, khả tựu thị giá dạng, tề lạc dã cảm đáo ngận khai tâm, tâm trung đối khang hi dã tăng thiêm kỉ phân hảo cảm, khả thính đổng thị ám trung giao đại kinh quá, na thăng khởi đích hảo cảm ngận khoái hóa vu vô hình.

Oa tại đổng thị hoài lí, tề lạc tát kiều đích khinh ngôn "Chân thị tân khổ a mã liễu, yếu bất thị vi ngã, tha dã bất......"

Đổng thị thân thủ án trụ tề lạc đích tị tử khinh tiếu "Nhĩ a mã yếu thính kiến nhĩ giá yêu thuyết, khẳng định bất hội cao hưng, nhĩ hoàn bất tri đạo tha? Ngã môn chích tưởng nhượng nhĩ hảo hảo đích, nhi thả tha đồng hoàng thượng đáo chân thị, dã bất hiểu đắc cai như hà thuyết khởi, nhĩ a mã hữu thì đặc ý vi chi, ngã tựu bất minh bạch nhạ hoàng thượng phát hỏa, tha chẩm yêu tựu na yêu đắc ý?"

Tề lạc loan trứ nhãn tình, chủy giác lộ xuất phôi tiếu, nhãn tiền phảng phật xuất hiện bạo nộ đích khang hi hòa khả khác cầu nhiêu đích lăng trụ, trứu trứu tiểu tị tử "Ngạch nương, tha môn giá đối quân thần tuyệt đối thị độc nhất phân, nan bảo tương lai bất hội...... a a...... dẫn nhân hà tưởng đích quân thần, hưng hứa vị lai hội biên thành thư, phách thành điện thị kịch dã hữu khả năng."

Tại đổng thị thể thiếp đích chiếu liêu bồi bạn chi hạ, tề lạc tâm tình phi thường du khoái, thân tử hảo liễu ngận đa, tại hoài dựng đích tối hậu nhất cá nguyệt, đổng thị kinh thường phù trứ tề lạc tại viện trung tán bộ, tăng gia tha/n đích thể lực, tỉnh đích sanh sản thì gian nan. Dĩ tề lạc lại tán đích tính cách, yếu bất thị đổng thị khán trứ, tuyệt bất hội hoạt động na yêu trường thì gian. Đổng thị tự tòng trụ tiến vương phủ tựu ám trung quan sát dận chân đích biểu hiện, việt khán việt giác đắc, giá cá nữ tế bào trừ na ta nữ nhân chi ngoại, hoàn thị bất thác đích, đổng thị ngận hữu ta điểm trượng mẫu nương khán nữ tế đích vị đạo.

Án quy củ dận chân tuy nhiên đồng hoài dựng đích tề lạc tương xử bất trường, khả mỗi thứ đổng thị đô năng cảm đáo tha đối tề lạc na phân quan tâm, tuy bất nùng liệt chích nhiệt, khả khước hữu trứ biệt nữu phách đạo đích ôn tình, vưu kì thâu khán tề lạc đối tha tát kiều si triền thì, dận chân tuy nhiên chủy thượng huấn xích, đãn nhãn lí khước thấu trứ nùng nùng đích sủng nịch, đổng thị do vu tề lạc giá cấp âm ngoan độc lạt đích ung chánh hoàng đế huyền trứ đích tâm, chung vu phóng hạ liễu, tựu thị tương lai tha môn tiên li khai tề lạc, dã hữu nhân đông tha/n sủng tha/n bất hội nhượng nhân khi phụ.

Đổng thị nhàn hạ thì dã ám tự cảm thán, tề lạc kết võng đích năng lực bỉ tha/n cường, kí khởi lăng trụ tằng kinh sở ngôn, khán trứ phảng phật mộng mộng đổng đổng đích tề lạc, tương lai lạc nhập võng trung đích tuyệt đối bất hội chích hữu dận chân nhất nhân. Mạc trứ tề lạc đích đầu phát, đổng thị ám tự truyện thụ ta kinh nghiệm, bất yếu nhượng tề lạc thái căng trì bả sự tình tố quá tựu bất hảo liễu.

Tề lạc kiều thanh khai khẩu "Ngạch nương nhĩ phóng tâm, na ta thư bất thị bạch khán đích, ngã tri đạo thập yêu đối ngã lai thuyết thị tối hữu lợi đích, nhất định bất hội thác quá ky hội, bất quá......" Giảo giảo chủy thần thấu cận đổng thị nhĩ biên di hám đích thuyết đạo "Yếu thị ngã môn bất thị tại giá tương ngộ, ngã khả năng hội canh đầu nhập, ngã định hội trảo trụ tha, na ta nữ nhân đáo để hoàn thị tồn tại, tự khi khi nhân đương khán bất kiến, khả tha/n môn hoàn thị tồn tại đích, ngã hiện tại đối tha tựu thị luyến nhân vị mãn, tuy nhiên hỉ hoan tha, khả khủng phạ kim sanh bất năng tái hướng tiền bộ."

Đổng thị cảm đáo tề lạc nhãn lí đích võng trướng, thán khí bất tri đạo cai thuyết thập yêu hảo, chích năng mạc trứ tha/n đích đầu phát mặc mặc đích an úy trứ. Tề lạc dương khởi tiếu kiểm "Ngạch nương bất dụng vi ngã ưu tâm, ngã hội tẫn lượng duy trì giá chủng bình hành." Tần ma ma thử thì tiến lai đả phá giá chủng bình hành "Phúc tấn, phú sát trắc phúc tấn, quách cách cách, cảnh cách cách đồng hoằng thì a ca lai hướng nâm thỉnh an, nô tì trở lan bất trụ."

Tề lạc khinh trát nhãn tình, ẩn khứ na ti tình ý, trường xuất khẩu khí" nhượng tha/n môn tiến lai ba, ngã dã tưởng thính thính tha/n môn hữu hà sự? An úy đích phách phách đổng thị đích thủ, tề lạc khởi thân chỉnh lí y phục, trầm ổn bình hòa đích tẩu liễu xuất khứ.

Đệ tam bách tam thập bát chương

Ngã hỉ hoan nhĩ

Tề lạc tại môn khẩu đình trụ thân hình, bình phục tâm tình, hướng bàng biên đích nha đầu kì ý, nha đầu đê đầu thiêu khởi liêm tử, mại bộ liễu tiến khứ, mã thượng cảm đáo ốc lí chúng nhân đích hỏa dược vị, phú sát thị hòa quách thị đích nhãn trung mạo hỏa, tựu liên bình thì diện thượng trang đích tả muội ái đô nhất ti giai vô, tề lạc tâm trung giác đắc giá tài thị chánh thường hiện tượng, nhất cá nam nhân khước hữu giá yêu đa nữ nhân, na hữu thập yêu tả muội chi tình? Tần ma ma tương hậu điếm tử phóng tại y tử thượng, tài phù trứ tề lạc tọa hạ, phủ thân chỉnh lí hảo tề lạc kì bào, thối đáo nhất bàng.

Khán kiến cảnh thị sát trứ nhãn lệ, trung hậu đích kiểm thượng ngẫu nhĩ lộ xuất nhất ti bất phẫn hòa ủy khuất, tha/n bàng biên đích hoằng thì dã hồng trứ nhãn tình, tề lạc vi vi trứu mi, trầm thanh đạo "Hoằng thì, nhĩ thị chẩm yêu liễu? Na cá cấp nhĩ ủy khuất?" Hoằng thì tịnh một hữu đáp thoại, ngoan ngoan khán tử nhất nhãn quách thị, song thủ quyền đầu.

"Cảnh cách cách, giá thị chẩm yêu hồi sự? Hoằng thì kim cá nhân chẩm yêu một khứ thượng thư phòng?" Tề lạc nhất cải cương cương đích hòa khí, nhãn thần duệ lợi đích tảo quá cảnh thị "Đam các hoằng thì đích công khóa, vương gia yếu truy vấn hạ lai, nhĩ đương đắc khởi mạ?"

Cảnh thị phác thông nhất thanh quỵ tại tề lạc diện tiền, ô yết đích thuyết đạo "Tỉ thiếp cai tử, kim cá nhân hoằng thì a ca thân thượng ngẫu cảm bất thích, tỉ thiếp phạ tha khứ thượng thư phòng luy đáo, tựu tưởng nhượng tha hiết tức nhất nhật, phúc tấn tương hoằng thì a ca giao cấp tỉ thiếp, tự thị bất cảm hữu nhâm hà đại ý, sự sự tiểu tâm, khắc khắc tại ý, sanh phạ ủy khuất liễu hoằng thì a ca, nhượng phúc tấn hòa gia thất vọng, khả......"

"Cảnh tả tả thoại bất năng giá yêu thuyết ba." Quách cách cách đồng dạng quỵ tại tề cách thân tiền, nhãn trung tinh oánh đích lệ thủy cổn lạc tại tế nị hồng nhuận đích kiểm giáp thượng, kiều nhược ủy khuất đích dạng tử thập phân nhạ nhân liên ái, thanh âm dã canh điềm nhược kỉ phân "Tuy nhiên hoằng thì a ca giao cấp cảnh tả tả phủ dục, khả tỉ thiếp dã thị hoằng thì a ca đích thứ mẫu, dã đương trứ trường bối đích danh phân, thính văn tha thân thể vi dạng, đái trứ bổ phẩm khứ tham vọng, giá bất thị dã thị ứng đương đích mạ? Khả cảnh tả tả khước lan trứ tỉ thiếp bất nhượng kiến, tỉ thiếp nguyên tưởng cảnh tả tả đam tâm hoằng thì a ca, bất kiến dã tựu bất kiến liễu, lưu hạ bổ phẩm tựu tưởng li khai, khả một thành tưởng, nội thất đích hoằng thì a ca cánh nhiên đồng trắc phúc tấn ngoạn nháo khởi lai, nhất điểm đô bất tượng hữu dạng, tỉ thiếp quải niệm hoằng thì a ca đích công khóa, tựu sảo sảo khuyến liễu lưỡng cú, khả trắc phúc tấn trượng trứ thân phân quý trọng, cánh nhiên thuyết tỉ thiếp đa quản nhàn sự, khí bất quá, tựu đồng trắc phúc tấn tranh biện lưỡng cú."

Tề lạc nhu liễu nhất hạ ngạch đầu, tâm trung ngận thị phiền muộn, giảo trứ nha tẫn lượng bình tĩnh đích vấn "Phú sát trắc phúc tấn nhĩ chẩm yêu thuyết?"

Phú sát thị tồn thân hành lễ, tịnh một hữu hạ quỵ, oan liễu nhất nhãn khốc khấp đích quách ta, khinh ngôn "Phúc tấn, quách cách cách chích thị đoạn chương thủ nghĩa, thiếp tòng lai một hữu na yêu thuyết quá, thiếp khứ khán vọng hoằng thì a ca, thân tú liễu lưỡng sáo y vật, hoằng thì a ca trường đích khoái, thiếp hòa cảnh tả tả tưởng nhượng hoằng thì a ca thí xuyên nhất hạ, yếu thị bất hợp thân, tái khứ tu cải, chánh đương khẩu quách cách cách dã đáo liễu, cảnh tả tả tựu một nhượng tha/n kiến hoằng thì a ca, thiếp phục thị tha thí y, kiến hoằng thì a ca kiểm sắc bất hảo, thần tình lạc mịch đích tưởng niệm lí trắc phúc tấn, tựu xuất ngôn an úy lưỡng cú, hứa thị thiếp đồng hoằng thì a ca đầu duyến, tha đảo thị dữ thiếp tương xử ngận hảo, tựu dẫn đích quách cách cách tật đố bất dĩ, tha/n nộ mạ thiếp......", mân liễu nhất hạ chủy thần, phú sát thị thử thì nhãn trung tài hàm trứ bạc bạc đích vụ thủy, kiểm thượng đái trứ khuất nhục, hạo xỉ khinh giảo trứ chủy thần, mãn phúc ủy khuất vô pháp trương chủy đích dạng tử, ngận thị nhượng nhân tâm đông.

"Quách cách cách đáo để thuyết liễu thập yêu? Nhượng trắc phúc tấn như thử ủy khuất?" Tề cách phúc bộ phảng phật hữu ta bất thích, chích tưởng khoái ta giải quyết giá sự, hảo hồi khứ hiết tức. "Phúc tấn, quách cách cách thuyết trắc phúc yên... một hữu năng lực vi gia dựng dục tử tự, tựu bất yếu tổng tưởng trứ thưởng hoằng thì a ca, đương thì..." Một đẳng cảnh thị thuyết hoàn, quách cách cách đại khốc khởi lai, quỵ ba lưỡng bộ tưởng yếu canh kháo cận tề lạc, tần ma ma thượng tiền nhất bộ đáng trụ liễu tha/n, "Phúc tấn, tỉ thiếp oan uổng, thị trắc phúc tấn tiên thuyết khởi nhàn tĩnh cách cách hoạt bất trường, nhàn tĩnh na thị tỉ thiếp thân thượng điệu hạ lai đích nhục, tỉ thiếp thì khắc phạ tha/n... gia dã ngận khán trọng nhàn tĩnh, sở dĩ tỉ thiếp tựu bác liễu trắc phúc tấn lưỡng cú, phúc tấn dã thị đương ngạch nương đích nhân, tự nhiên bỉ bàng nhân thông hiểu đương ngạch nương đích tâm tình, tỉ thiếp tuy nhiên xuất thân đê vi, khả đông ái nhàn tĩnh chi tâm, tịnh bất bỉ phúc tấn đông ái vũ hi cách cách soa thượng nhất phân, thân thân cốt nhục bị nhân như thử trớ chú, tỉ thiếp... tỉ thiếp... khả liên nhàn tĩnh, tỉ thiếp khả liên đích nữ nhân ô ô... ô ô..."

Phú sát thị dã xuất thanh biện giải, giá lưỡng cá nhân tựu đương trứ tề lạc đích diện sảo khởi lai, yếu thị bình thường, tề lạc dã tựu toàn đương khán hí liễu, khả thị kim cá nhân khước nhượng tha/n môn sảo đích đầu đông, đỗ tử phảng phật canh bất thỏa đương, ẩn ẩn đích trận thống, do vu lâm cận sản kì, giá chủng khinh vi đích trận thống thị thường hữu đích sự, nhất hội tựu cảm giác bất đáo đông thống, dã tựu một hữu thái quá tại ý.

Tề lạc não tử hữu ta hỗn loạn, nhu trứ ngạch đầu chi vấn, lãnh bất phòng khán kiến cảnh thị nhãn trung khinh tiếu nhất thiểm nhi quá, tâm trung thuận lí chỉnh cá sự tình đích kinh quá, kí khởi tần ma ma đề khởi đích tiêu tức, phú sát thị ngận thị hỉ hoan hoằng thì a ca, kinh thường cấp tha tống ta vật thập, nhi hoằng thì phảng phật dã ngận kính trọng phú sát thị, đối tha/n bỉ đối cảnh thị canh thị thân cận kỉ phân, cảnh thị giá chiêu yếu đắc phiêu lượng, giá cá nhân tâm ky đảo thị ngận thâm, bất đắc bất đề phòng.

Hựu khán liễu nhất nhãn hoằng thì, tất cánh niên tuế hoàn tiểu, ẩn tàng tình tự bổn sự hoàn hữu đãi chuy luyện, hoằng thì tuy nhiên nhất kiểm ủy khuất, khả nhãn lí khước đối chánh tại sảo giá đích lưỡng cá nhân đái trứ kỉ phân trào lộng, thậm chí đối tha nhất hướng kính trọng đích phú sát thị dã thị như thử, tề lạc thâm hấp nhất khẩu khí, hoằng thì ứng cai tòng lai một hữu vong kí lí thị, thảo hảo phú sát thị hữu trợ vu tha đề thăng thân phân, khán liễu nhất nhãn việt sảo việt hung đích lưỡng nhân, cánh nhiên bị nhất cá thập tuế đích tiểu hài toán kế liễu, bất, tại giá vưu kì thị tại hoàng gia, thập tuế đích hài tử hội đổng đắc hứa đa ba, bất năng hốt thị, vưu kì thị giá cá lịch sử thượng hữu danh đích hoằng thì. Mị trứ nhãn tình trầm tư liễu nhất hội, cương tưởng khai khẩu, đỗ tử mãnh nhiên kịch liệt đông thống, tề lạc minh bạch giá thị yếu sanh liễu.

Tề lạc nhẫn trứ thống cao thanh đạo "Hảo liễu, đô cấp ngã bế chủy, nhĩ môn đương giá thị thập yêu địa phương?" Quách thị thử thì dĩ kinh khởi thân, đồng phú sát thị diện đối diện, thính kiến tề lạc đích hảm thanh, nhị nhân đồng thì trụ khẩu, tần ma ma giác sát đáo tề lạc đích dị dạng "Phúc tấn, nhĩ giá thị?" Tề lạc suyễn trứ thô khí điểm đầu, vô lực đích thuyết đạo "Hạ khứ chuẩn bị ba, khủng phạ thị yếu sanh liễu, gia, hoàn một hồi lai?"

"Thiên dĩ kinh sát hắc, khán giá quang cảnh, vương gia ứng cai hồi phủ liễu, nô tì giá tựu khứ an bài báo tín." Tần ma ma đê thanh phân phù tử anh lưỡng cú, nhãn trung đái trứ cảnh cáo đích tảo liễu nhất nhãn chúng nhân, khoái bộ xuất môn phân phù tiểu nha đầu cấp dận chân hòa đổng thị tống tín, khứ sản phòng chuẩn bị. Phú sát thị hòa quách cách cách thưởng bộ thượng tiền, tranh tương tưởng yếu phù khởi tề lạc, tử anh đáng trụ nhị nhân, cung thanh đạo "Phú sát trắc phúc tấn, quách cách cách thỉnh mạn động thủ, giá ta sự nô tì lai tựu thị."

Tử anh mạn mạn phù khởi tề lạc, tưởng yếu hướng ngoại diện tẩu, quách cách cách nhãn tình nhất thiểm, tiều tiều thân cước bán tại liễu thân bàng nhãn trung thấu trứ tật đố hữu ta phát ngốc đích phú sát thị thối thượng, hướng tề lạc trùng khứ, chủy lí cao hảm "Trắc phúc tấn, nhĩ cánh nhiên thôi ngã, phúc tấn tiểu tâm nha." Tề lạc bị quách thị tòng trắc xử phác đảo, tử anh thủ tật nhãn khoái đích hộ trụ tề lạc, đãn thị cường đại đích trùng lực, tề lạc hoàn thị phủng đảo tại tử anh thân thượng, tuy nhiên hữu hoãn trùng, khả tất cánh viên cổn cổn đích đỗ tử, chấn động nhất hạ, đông thống gia kịch, tề lạc giác đắc hạ thể hữu nhiệt lưu dũng xuất, đê đầu khán liễu nhất nhãn, nguyệt bạch sắc đích kì bào thượng dĩ kinh nhiễm thượng huyết tích, toản khẩn quyền đầu, "Nhĩ... nhĩ..."

"Phúc tấn, tỉ thiếp cai tử, thị phú sát trắc phúc tấn bán tỉ thiếp đích." Quách cách cách quỵ tại tề lạc thân biên, khốc hảm trứ, phú sát thị thử thì dã tỉnh ngộ quá lai, trọng trọng đích quỵ hạ, tiêu cấp đích biện giải "Phúc tấn, phúc tấn... bất thị thiếp... bất thị thiếp, thị quách cách cách thị tha/n..."

Cảnh thị đồng hoằng thì dã tưởng thấu cận, tề lạc tưởng yếu phát hỏa, khước khán kiến môn liêm hậu đích ảnh tử, nhẫn trụ nộ khí, đại khốc trứ "Đông, hảo đông, ngã hảo đông, đông..." Dận chân thính kiến tề lạc đích khốc thanh, nhất bả xả hạ liêm tử, khoái bộ tẩu liễu tiến lai, khán kiến ốc trung chúng nhân vi trứ khốc khấp đích tề lạc, đại thanh thuyết đạo "Đô cấp gia thiểm khai, thính kiến một hữu, đô thiểm khai." Trừ liễu tề lạc chi ngoại, sở hữu nhân đô đình khẩu, cảnh thị lạp lạp hoằng thì, thiểm đáo nhất bàng quỵ hạ thỉnh an, quách cách cách chuyển đầu khán hướng dận chân, quỵ tại tha thân tiền, khốc khấp trứ đạo: "Gia, thị trắc phúc tấn bán tỉ thiếp, tha/n thị tật đố phúc tấn......"

Do vu quách thị đáng trụ liễu dận chân kháo cận tề lạc đích lộ tuyến, dận chân đích toàn phó chú ý lực đô phóng tại tề lạc thân thượng, tha/n khốc khấp hảm đông đích thanh âm phảng phật tựu tại nhĩ biên, nhãn tiền thị tề lạc nguyệt nha bạch sắc đích kì bào thượng tiên hồng đích huyết tích, nhi thả phảng phật huyết tích việt lai việt đại, dận chân tâm đô bị thu khởi nhất dạng, lũ thứ thừa nặc bất hội nhượng nhân tái thương tha/n cánh nhiên hựu nhượng tha/n xuất sự? Toản khẩn quyền đầu trừng đại nhãn tình, khoái bộ kháo cận, quách cách cách thử thì cánh nhiên quỵ ba lưỡng bộ tưởng yếu phác hướng dận chân tố thuyết ủy khuất, dận chân nhất cước sĩ thủ nhất cá nhĩ quang đả tại quách thị đích kiểm thượng, cự đại đích trùng lực cánh nhượng nhu nhược đích quách thị phảng phật phi khởi lai nhất bàn, phác tại địa thượng, khái thấu lưỡng thanh, lưỡng khỏa nha xỉ hỗn trứ tiên huyết thổ tại địa thượng.

Một hữu trở đáng, dận chân khán đích canh thanh sở, phát hiện tề lạc kiểm thượng toàn thị lệ thủy, nhi thả kiểm sắc thương bạch, chủy thần dã một hữu vãng nhật đích hồng diễm, nhi thị đạm đạm đích phấn sắc, đô trứ chủy hàm trứ đông, dận chân thưởng đáo tề lạc thân trắc, tồn thân tương tha/n tưởng yếu tương tha/n bão khởi, khước phát hiện tề lạc cánh nhiên thân tử đóa thiểm, bất cảm kháo cận tha/n, hàm lệ đích song mục cật kinh đam ưu đích khán liễu tha nhất nhãn, đô trứ tiểu chủy "Gia, nhĩ đả nhân, nhĩ... ngã hảo đông, ngã hảo phạ, đông..."

Dận chân đình đốn nhất hạ bão khởi tề lạc, khán đô một khán khái huyết kiểm giáp thũng đích ngận cao đích quách thị, khinh thanh bảo chứng "Tề lạc, gia bất hội đả nhĩ, vĩnh viễn đô bất hội đả nhĩ, bất yếu phạ, tương tín ngã, nhĩ yếu tương tín ngã." Tề lạc lệ nhãn mông lông đích khán trứ dận chân, sĩ khởi hạo oản lâu trụ dận chân đích bột tử, đầu kháo tại tha đích kiên đầu ", gia, ngã tương tín nhĩ, khả thị ngã hảo đông, ngã chân đích hảo đông, ngã thị bất thị yếu tử liễu, minh ô... ngã bất yếu tử, tiền lưỡng thứ đô một hữu giá yêu đông, ô ô..."

Dận chân bão trứ tề lạc hướng ngoại tẩu khứ, ổn trụ tâm trung đích tiêu cấp đam ưu, nghiêm thanh hát chỉ "Bất hứa hồ thuyết, tại gia diện tiền bất hứa đề tử." Tề lạc thùy trứ nhãn tình, ngoan ngoan chủy liễu nhất hạ tha đích hậu bối, "Nhĩ hung ngã, nhĩ hựu hung ngã, ô ô... ô ô... ngã đô giá yêu đông liễu, nhĩ hoàn hung ngã... ô ô... đông tử ngã liễu, đông..."

Dận chân bão khẩn liễu tề lạc, cước bộ gia khoái đích hướng sản phòng tiểu bào nhi khứ, lưu hạ liễu tề lạc nhất lộ đích hảm đông hòa khốc thanh, lai đáo sản phòng môn khẩu, phóng hạ tề lạc, đổng thị dĩ kinh đẳng tại na, khán kiến tha/n lang bái đích dạng tử, tâm đông vấn "Giá yêu chẩm yêu nháo đích? Nhĩ chẩm yêu hoàn xuất huyết liễu?"

Tề lạc nhẫn trứ đông, thân thủ trảo trụ dận chân đích y khâm, tương tha đích đầu lạp đê, hàm lệ đích song mục cánh nhiên mạo xuất lưỡng đoàn hỏa diễm, "Gia, như quả ngã xuất sự, kí đắc chiếu cố hảo hoằng mân, vũ hi, hoằng lịch, bất yếu nhượng tha môn thụ ủy khuất, hảo hảo chiếu liêu tha môn."

"Bất hứa hồ thuyết, nhĩ hội bình an, nhĩ nhất định hội bình an." Dận chân dụng thô tháo đích thủ sát tịnh tề lạc nhãn giác đích nhãn lệ, tề lạc bế liễu hạ nhãn tình, tái tĩnh khai thì, song mục trung đích hỏa diễm canh thậm, phảng phật yếu dung hóa nhãn tiền đích nhất thiết, song thủ hoàn trụ dận chân đích bột tử, thấu cận tha đích nhĩ biên, đê ninh "Dận chân... ái tân giác la dận chân ngã hỉ hoan nhĩ, ngã tề lạc hỉ hoan dận chân, chích hỉ hoan dận chân."

Dận chân thân tử mãnh nhiên nhất chấn, cương ngạnh đích thân tử phảng phật bất hội di động nhất bàn, tề lạc chuyển thân thương bạch đích kiểm thượng dũng xuất lưỡng thốc hồng vựng, bất cảm tái khán dận chân nhất nhãn, phù trứ đổng thị tiến liễu sản phòng. Đổng thị toản khẩn tề lạc đích thủ, tề lạc hướng đổng thị lộ xuất nhượng tha/n an tâm đích tiếu kiểm, nam nam đạo "Ky hội nan đắc, canh hà huống ngã chân đích hỉ hoan thượng liễu tha, ngã tịnh bất thị phôi nữ nhân, chích thị tá thế nhi dĩ."

Đệ tam bách tam thập cửu chương

Tái thiêm đích tử

Sản phòng lí đích tề lạc tại bất đình đích khốc hảm trứ, nhi ngoại diện đích khước dận chân lăng thần đích trạm tại na, nhất động đô bất động, nhãn trung một hữu vãng nhật đích bình ổn thanh lãnh, nhi thị thấu trứ mê mang, hỉ duyệt, ưu tâm, thậm chí hoàn hữu kỉ phân bất cảm tương tín. Đoan trứ nhiệt thủy đẳng vật thập đích tì nữ toàn đô bất cảm kháo cận dận chân, trữ nguyện nhiễu cá quyển dã bất tẩu trực đạo, nhân thử dận chân sở trạm đích địa phương bàng phật lánh hoa khai nhất cá không gian, cách li vu giá cá thế giới chi ngoại.

Tề lạc hảm đông đích thanh âm kinh tỉnh liễu bất tri phát ngốc đa cửu đích dận chân, đê đầu khán trứ thủ thượng đích bản chỉ, tha/n giá cấp tự kỷ hữu cận thập niên liễu, kiều tiếu đích, khả ái đích, tinh minh đích, mê hồ đích, tát kiều đích đẳng đẳng biểu tình bất đoạn tại não trung hồi thiểm. Dận chân khinh ngôn khinh ngữ "Thập niên, dĩ kinh hữu thập niên liễu, giá thị ngã tối thư tâm đích thập niên, tối hỉ hoan mạ?" Toản khẩn quyền đầu, dận chân trực trực trành trứ sản phòng, "Kí nhiên hỉ hoan tựu bất hứa li khai, gia bất hội phóng nhĩ li khai, thùy dã bất năng tại gia thân biên đái tẩu nhĩ, na cá dã bất năng."

Dận chân bàng phật cước hạ sanh căn đích đại thụ nhất dạng, trạm tại na văn ti bất động, thính kiến tề lạc đích khốc thanh việt lai việt thê lệ, tối mân thành nhất điều tuyến, toản khẩn đích toàn thể bất giác vi vi phát chiến, ám tự mặc niệm kinh văn. Cao phúc bất cảm đả giảo dận chân, khả thân tiền khước trạm trứ hồng nhãn khốc khấp đích phú sát trắc phúc tấn, dĩ cập chích năng tại ma ma sam phù hạ miễn cường trạm lập đích quách cách cách, khán trứ tha/n chủy giác đích huyết tích dĩ cập thũng đích lão cao đích kiểm giáp, cao phúc thâu miểu liễu nhất nhãn dận chân phương hướng, "Phú sát trắc phúc tấn, quách cách cách, nâm nhị vị hoàn thị tiên hồi khứ ba, giá đương khẩu chủ tử thị bất hội kiến nhĩ môn đích, hoàn thị bất yếu tại nhạ chủ tử sanh khí đích hảo."

"Cao công công, ngã chích thị tưởng bồi trứ gia đẳng phúc tấn đích tiêu tức, một hữu biệt đích tưởng pháp." Phú sát song thủ hợp thập, mãn hoài nhu tình hòa kì vọng đích khán trứ bất viễn xử đích dận chân, "Phúc tấn nhất định hội bình an, tha/n cát nhân thiên tương......" Hoàn một đẳng tha/n thuyết hoàn, quách cách cách quỵ hạ, khốc trứ kì cầu "Lão thiên gia, nâm nhất định yếu bảo hữu phúc tấn bình an, tì thiếp nguyện chung sanh cật tố, vi phúc tấn kì phúc, phúc tấn, thị phú sát trắc phúc tấn hãm hại tì thiếp đích, nâm na yêu cao quý thiện lương, nhất định hội bình an."

"Quách cách cách, nô tài khuyến nhĩ hoàn thị bất yếu tại giá khốc hảm đích hảo, thử sự chủ tử tự hội xử lí." Cao phúc giác sát đáo dận chân thân thượng đích lãnh khí việt lai việt trọng, tưởng đáo na ta thủ đoạn, tuy bất hiểu đắc phụ cận tại tiến khứ chi tiền đối chủ tử thuyết liễu thập yêu, na dĩ hậu chủ tử tựu biến đích đồng vãng nhật bất thái nhất dạng, cao phúc mẫn cảm đích giác đắc hoàn thị bất yếu đả nhiễu chủ tử tưởng sự đích bỉ giác hảo.

"Cao phúc." Dận chân khinh khinh đích hoán đạo, cao phúc kích linh nhất hạ, oán hận đích khán liễu nhất nhãn quách cách cách, đê đầu cận tiền, khinh thanh khinh ngữ đích hồi thoại" chủ tử, nâm hữu hà phân phù

?"

Dận chân tịnh một hữu thu hồi trành trứ sản phòng đích mục quang, băng lãnh đích thổ xuất kỉ cá tự "Nhượng tha/n môn đô cấp gia cổn." Cao phúc nhất thanh đô bất cảm xuất, cung trứ thân tử đảo thối lưỡng bộ, hiện tại dĩ kinh thị dạ vãn, bất quá cửu nguyệt đích bắc kinh hoàn thị ngận viêm nhiệt đích, khả thiên thiên cao phúc thử thì khước cảm đáo băng thiên tuyết địa nhất bàn đích hàn lãnh, tựu liên viễn li dận chân kỉ bộ, na đồng trắc cốt tủy đích hàn lãnh hoàn năng cảm giác đáo, mạc liễu mạc ca bạc thượng khởi đích kê bì ngật đáp, cao phúc tri hiểu giá thứ phúc tấn bình an hoàn hảo, yếu thị phúc tấn hữu cá vạn nhất, na phú sát trắc phúc tấn hòa quách cách cách đích hạ tràng? Đả liễu nhất cá hàn chiến, "Phú sát trắc phúc tấn, quách cách cách, chủ tử nhượng nhĩ môn hạ hồi khứ."

Khán trứ lưỡng nhân hoàn tưởng khốc tố, cao phúc hướng bàng biên đích tì nữ bà tử sử nhãn sắc "Nhĩ môn hoàn xử tại giá tố thập yêu? Hoàn bất phù nhĩ môn chủ tử hồi khứ? Chân đích tưởng nhượng vương gia trích liễu nhĩ môn đích não đại? Khinh trọng hoãn cấp đô phân bất thanh liễu?" Thử thì hạ nhân môn phảng phật tài minh bạch quá lai, phù trứ phú sát thị hòa quách thị li khai, cao phúc dụng tụ tử sát liễu sát ngạch đầu thượng đích lãnh hãn, cương tưởng trường xuất nhất khẩu khí, tựu thính bàng biên hữu nhân vấn "Ngạch nương, tựu thị bị tha/n môn chàng đích?"

Cao phúc hồi thần, hoằng mân bất hiểu đắc hà thì trạm tại tha thân biên, loan trứ nhãn tình khán trứ phú sát thị hòa quách cách cách viễn khứ đích thân ảnh, lăng liễu nhất hạ, đả thiên "Nô tài cấp hoằng mân a ca thỉnh an." Hoằng mân tịnh một hữu khán cao phúc, trành trứ tha/n môn li khứ đích phương hướng, ngữ khí canh nghiêm lệ "Ngạch nương, tựu thị bị tha/n môn chàng đích?"

"Cụ thể như hà nô tài dã bất hiểu đắc." Cao phúc cảm đáo hoằng mân hàm tiếu đích chú thị, liên mang cải khẩu "Nô tài tùy trứ vương gia tiến khứ thì, phúc tấn tựu đảo tại địa thượng, quách cách cách tại tố ủy khuất, nhi trắc phúc tấn chánh tại thân biện, cư nô tài khán, ứng cai như thử."

"Na hoằng thì ca ca ni? Tha đương thì tại tố thập yêu? Một tái ngạch nương thân biên?" Hoằng mân nhãn lí thấu trứ nhất ti trào phúng "Nhĩ bất dụng đa tưởng, kim cá nhân tại thượng thư phòng một kiến quá hoằng thì ca ca, sở dĩ tựu quan tâm đích vấn hậu nhất thanh."

Tại phúc tấn như thử nguy hiểm đích thì hậu, quan tâm đích vấn hậu hoằng thì a ca? Cao phúc đê đầu, nhĩ môn đô thị chủ tử, bất yếu vi nan nhất cá tiểu tiểu đích nô tài a, "Hồi hoằng mân a ca đích thoại, hoằng thì a ca đương thì bị cảnh cách cách lạp đáo nhất bàng, tịnh bất tái phúc tấn thân biên, đương thì ngận thị hỗn loạn, chủ tử cấp trứ tống phúc tấn khứ sản phòng, sở dĩ..."

Hoằng mân khinh khinh ân liễu nhất thanh, chuyển thân li khứ, tựu như đồng cương đáo thì đích vô thanh vô tức, nhượng cao phúc bất do đích giác đắc thị bất thị hoằng mân a ca căn bổn tựu bất tằng vấn quá thoại. Hoằng mân lai đáo dận chân thân trắc, lạp trứ vũ hi đích thủ, kiên định đích thuyết đạo "Tả tả, bất yếu khốc, ngạch nương hỉ hoan kiên cường đích hài tử, ngạch nương na yêu đông ngã môn, bất hội li khai, nhất định hội bình an."

Vũ hi hàm trứ nhãn lệ điểm điểm đầu, dận chân thử thì tài hồi thần, thân thủ án tại hoằng mân hoàn lược hiển trĩ nộn đích kiên đầu, trầm thanh thuyết đạo "Nhĩ ngạch nương tằng kinh thuyết quá, chích yếu hữu điếm kí đích thân nhân tựu hội bính mệnh đích hoạt hạ khứ, tha/n tâm lí cố niệm trứ nhĩ môn, sở dĩ tha/n bất hội xuất sự, a mã nhất định bất hội nhượng tha/n xuất sự."

Hoằng mân sĩ đầu trát trứ hắc lượng đích song mục, "A mã, ngạch nương dã điếm kí trứ nhĩ, tựu tượng ngạch nương thuyết đích, ngã môn thị nhất gia nhân khuyết liễu na cá đô bất thành." Tại doanh ma ma hoài lí đích hoằng lịch phách phách thủ, ứng hòa đạo "Hoàn hữu hoằng lịch, a mã bão, hoằng lịch yếu đồng a mã tại nhất khởi."

Dận chân tiếp quá hoằng lịch, trạm tại nhất xử. Lăng loạn đích cước bộ thanh do viễn cập cận, tề giác phi bôn nhi lai, nhất hướng chú trọng tề chỉnh đích tha, lam sắc đích kiếm tụ sam thượng triêm mãn liễu hôi trần, "Tả phu, tả phu. Tả tả hiện tại như hà?" Lăng trụ tùy hậu cản đáo, cao thanh vấn "Tứ gia, phúc tấn chẩm yêu dạng? Ngã chẩm yêu thính trứ khốc thanh giá yêu... Giá yêu..." Bất nhẫn thuyết xuất thê thảm đích thoại, tiêu cấp đích vấn đạo "Chẩm yêu hội giá dạng? Tiền lưỡng nhật bất hoàn thị bình an đích mạ? Nhi thả tha/n dĩ kinh sanh quá lưỡng thai, chẩm yêu hoàn giá yêu nan?"

Khán trứ nha đầu đoan xuất lai đích huyết thủy, lăng trụ thân tử nhẫn bất trụ hoảng động, giác đắc trạm lập bất trụ, tha đắc liễu tiêu tức, tựu kị mã cản liễu quá lai, hảo bất dung dịch đáo ung thân vương phủ, hựu ngộ đáo tình huống, lăng trụ giác đắc hồn thân nhất ti lực khí dã một hữu, tề giác phù trụ tha, lăng trụ bình ổn liễu nhất hạ, lạp trụ dận chân, "Tứ a ca, nhĩ đáo để thị chẩm yêu chiếu cố tha/n đích? Vi thập yêu hội thị giá dạng? Nhĩ đáp ứng đích sự tình nan đạo đô vong liễu bất thành?"

Dận chân bế liễu nhất hạ nhãn tình, đầu nhất thứ giác đắc vô pháp diện đối lăng trụ, chích năng tương hoài lí đích hoằng lịch bão đích canh khẩn nhất ta, hoằng lịch lâu trụ dận chân đích bột tử, "Ngoại công, a mã dã đam tâm ngạch nương, thị na ta phôi nhân thương hại ngạch nương, a mã thị hỉ hoan ngạch nương đích."

"Trí viễn công, bổn vương nhất định hội cấp phúc tấn nhất cá giao đại." Dận chân phảng phật an úy nhất bàn đích nam nam tự ngữ "Tha/n thuyết hỉ hoan gia, bất hội xuất sự, nhất định bất hội xuất sự."

Tề lạc tiêm duệ đích khốc hảm nhất thanh tựu một liễu thanh âm, dận chân thân tử nhất chấn, tương hoài lí đích hoằng lịch giao cấp tề giác, tái dã nhẫn bất trụ khoái bộ tẩu đáo sản phòng môn khẩu, sa ách đích tảng âm "Tề lạc, ngã bất hứa nhĩ hữu sự, thính kiến một hữu, ngã bất hứa." Thử thì liêm tử thiêu khai, bão trứ hài tử đích sanh sản ma ma tẩu liễu xuất lai kỉ hồ đồng dận chân chàng tại nhất khởi, sát giác đáo dận chân nhãn lí đích hồng quang, "Vương gia, phúc tấn hựu cấp nâm thiêm liễu nhất cá tiểu a ca."

"Phúc tấn, tha/n như hà? Vi thập yêu một hữu thanh âm?" Dận chân tịnh một hữu tiếp quá hài tử, trực tiếp phát vấn, "Hồi vương gia đích thoại, phúc tấn vạn phân hung hiểm, đãn mẫu tử quân an, phúc tấn lực khí háo tẫn, hôn thụy quá khứ, thỉnh vương gia phóng tâm."

Dận chân tùng khai liễu nhất trực khẩn ác đích quyền đầu, thủ tâm cánh nhiên bị chỉ giáp nạo phá, lưu hạ thâm thâm đích hồng ngân, trường thư liễu nhất khẩu khí, huyền trứ đích tâm lạc hạ, hồn thân đích lực khí phảng phật bị trừu không nhất bàn, não tử dã hữu ta phát hỗn, khả tha/n bình an lưỡng tự khước thâm thâm đích ấn tại não tử lí, tam cá nhân tử cú liễu, bất năng nhượng tha/n tái hữu thân tử liễu.

Thính kiến tế vi đích tiếu thanh, sanh sản ma ma kinh kì đích thuyết đạo "Vương gia, nâm khán, tiểu a ca hội tiếu liễu." Dận chân thử thì tài thân tự tiếp quá hài tử, tha cánh nhiên tại tiếu, lăng trụ đẳng nhân dã thấu liễu tiến lai, vi trứ dận chân khán giá cá hội tiếu đích hài tử, sanh sản ma ma thối tại nhất bàng, "Vương gia, trí viễn công, tiểu a ca tòng sanh hạ tựu khốc liễu nhất thanh, cánh nhiên kiến đáo vương gia tựu hội tiếu, chân thị phụ tử thiên tính, cung hỉ vương gia tái thiêm đích tử."

Tứ chu đích hạ nhân dã đô quỵ tại địa cao hô "Nô tài cấp vương gia hạ hỉ, nô tài cấp vương gia hạ hỉ." Tần ma ma tòng ốc lí xuất lai, kì bào thượng dã triêm liễu kỉ điểm huyết tích, tuy nhiên bì bại đãn kiểm thượng nan yểm hỉ duyệt, thính trứ mãn viện đích hạ hỉ thanh, khinh thanh phân phù án quy củ an bài khởi lai.

Lăng trụ khinh khinh mạc mạc tại dận chân hoài lí tiếu đích khai tâm đích anh nhân, tử tế đả lượng lưỡng nhãn, tuy nhiên bì phu hồng trứu trứu, bế trứ nhãn tình, hoàn thị năng khán xuất ngũ quan trường tương đồng dận chân cực vi đích tương tự, "Tứ gia, tiểu a ca đảo thị đồng nâm nhất phân bất soa."

"Thị nha, tả phu chân đích nhất ti bất soa." Tề giác bão trứ hoằng lịch, tùy thanh phụ hòa, hoằng lịch抻 trứ đầu dã tưởng khán thanh sở, tề giác khinh xao liễu nhất hạ tha đích não xác "Nhĩ thấu thập yêu nhiệt nháo, đương tâm suất đáo." Tùy tức bão khẩn liễu hoằng lịch, trát trát nhãn tình, hoằng lịch y ôi tại tề giác hoài lí, khinh thanh vấn đạo "Tiểu cữu cữu, hữu liễu đệ đệ, nhĩ môn hoàn hội hỉ hoan hoằng lịch mạ?"

Hoằng mân diêu đầu khinh tiếu đích niết niết hoằng lịch đích tiểu kiểm "Ngạch nương bất thị thuyết quá mạ? Nhĩ hựu đa liễu nhất cá quan tâm nhĩ đích nhân nột, ngạch nương tha môn tài bất hội thiên tâm ni." Hoằng lịch loan trứ nhãn tình, thặng

Thặng hồng mân đích thủ, liên liên điểm trứ tiểu não đại "Ân ân ân, ca ca thuyết đích đối, hoằng lịch nhất định hội hảo hảo đông ái tích đệ đệ đích, tựu tượng tiểu cữu cữu đông ái hoằng lịch nhất dạng." Phảng phật tưởng đáo thập yêu hảo ngoạn đích sự tình, hoằng lịch tiếu đắc hảo tượng nhất chích tiểu hồ li, thử thì hoằng lịch tịnh bất hiểu đắc, giá cá đệ đệ tương lai hội nhượng sở hữu nhân đô đầu đông bất dĩ, vưu kì thị tha.

Đệ tam bách tứ thập chương

Tứ danh hoằng trú

Thiên sắc tuy nhiên hoàn một hữu hoàn toàn lượng khởi, đãn thị ung thân vương phủ dĩ kinh nhiệt nháo phồn mang khởi lai, phúc tấn tái thứ bình an sản hạ đích tử, nhi thả phúc tấn hạ liễu ân điển gia thưởng tam cá nguyệt đích nguyệt tiễn, giá nhượng vương phủ hạ nhân canh thị hỉ thượng mi sao.

Báo hỉ đích tiêu tức tảo dĩ kinh tống tiến vương cung, khang hi đắc đáo tiêu tức hậu diện lộ hỉ sắc, phân phù lí đức toàn thân tự thưởng tứ khứ ung thân vương phủ, đề bút tả hạ liễu giá cá hài tử đích danh húy.

Bất quá khang hi đích hảo tâm tình bị ngự sử đạn hặc lăng trụ đích tấu chiết bách hại đãi tẫn, đạn hặc trí viễn công đích tử tề lạc túng mã cuồng bôn, mã đạp nông điền, phi dương bạt hỗ chàng thương hành nhân, trí viễn công lăng trụ giáo tử vô phương lí ứng tra bạn hàng tước. Khang hi tương tấu chiết ngoan ngoan đích nhưng tại ngự án thượng, diện sắc tranh nanh, "Đương trẫm bất hiểu đắc nhĩ đích dụng tâm? Lão thập tứ nhĩ thị việt phát năng nại, lão tam dã thị cá xuẩn nhân, cánh nhiên đô năng bị tha đương pháo trượng phóng? Xuẩn bất khả cập."

Khang hi khí phẫn đích chuyển trứ cổn cầu, giá ta đô thị tha đích hảo nhân tử, cánh nhiên như thử khán bất thượng trung tâm cảnh cảnh đích lăng trụ? Tảo liễu nhất nhãn tích luy hạ lai hậu hậu nhất điệp đích đạn hặc tấu chiết, thương cảm đích thuyết đạo "Tha môn giá thị tưởng nhượng trẫm liên nhất cá thiếp tâm thuyết thoại đích nhân đô một hữu, tưởng cô lập trẫm, trẫm thiên bất toại nhĩ môn đích nguyện."

Khang hi nhãn trung đái trứ quật cường, "Nghĩ chỉ, trí viễn công lăng trụ đích tử tề giác, niên thiểu anh tài, trung quân nhân hiếu, sách phong vi nhất đẳng khinh xa đô úy." Nội thị thối xuất truyện chỉ, "Trẫm đảo yếu khán khán hoàn hữu na cá hoàn cảm vọng nghị trẫm đích trí viễn công, việt đạn hặc trẫm tựu việt gia thưởng, trẫm thị thiên tử, liên khán trung sủng tín đích nhân đô hộ bất trụ, na trẫm khởi bất thị ngận một dụng? Hanh, lão thập tứ nhĩ đả thác toán bàn liễu."

Lí đức toàn tiến lai đái trứ tiếu ý đích hồi bẩm, "Hoàng thượng, nô tài cương cương khứ ung thân vương phủ truyện chỉ, na ngận thị nhiệt nháo ni, tứ phúc tấn giá thứ chân thị bất dịch, hảo tại mẫu tử quân an, tiểu a ca chích khinh đề nhất thanh tựu hội tiếu liễu, nô tài dã hữu hạnh kiến quá tiểu a ca, chân thị trường đắc đồng tứ a ca nhất mô nhất dạng, phân hào bất soa."

"Đồng lão tứ nhất dạng?" Khang hi nhãn lí đái trứ thiển tiếu "Trẫm hi vọng trứ tính tử bất yếu như lão tứ na dạng nghiêm túc tựu hảo, lão tứ giá tam cá nhân tử, khán dạng tử đô bất thác, trẫm phóng tâm liễu, trẫm đích trí viễn công hoàn tại ung thân vương phủ ba."

"Hoàng thượng thánh minh, trí viễn công tạc cá nhân thân tự kị mã khứ liễu ung thân vương phủ..." Khang hi trứu mi sáp thoại vấn "Thân tự kị mã? Tha năng kị mã liễu?"

Lí đức toàn đê thanh thuyết đạo "Hoàng thượng, trí viễn công kị mã cản đáo vương phủ, nô tài khán trí viễn công ca bạc hữu ta sĩ bất khởi lai, ứng cai thị抻 đáo liễu cựu thương, thính thuyết tứ phúc tấn hoàn tại hôn mê trứ, một hữu thanh tỉnh, thái y dã chẩn đoạn, tứ phúc tấn thử sanh khủng nan tái hữu thân tử, nhi thả đái trứ tiểu a ca thì, thương liễu thân tử hòa tâm thần, yếu tu dưỡng điều lí hứa cửu tài hành." Khang hi khinh thán, ứng cai thị thập tứ phúc tấn na thứ nhượng tề lạc thương đích thân tử, tâm trung đối hoàn nhan thị dĩ cập thiêu tuyển tha/n đích đức phi canh gia oán hận, sảo đình phiến khắc, "Lão thập tứ gia đích trắc phúc tấn, trẫm hoảng hốt thính thuyết sanh đích dã thị nhân tử?" Lí đức toàn khẳng định điểm đầu, "Trẫm thính thuyết tẩy tam chi nhật bạn đắc đảo thị đồng đích tử nhất bàn vô nhị? Quan lễ đích dã ngận đa? Tựu thị trẫm giá cá hoàng tôn bất thái tranh khí, khốc đắc ngận hung, thân tử ngận thị kiều quý."

Lí đức toàn đê đầu bất cảm xuất thanh, tha dã thính thuyết niên thị sanh đích tiểu a ca thân tử cốt thập phân kiều nhược, tòng nương thai lí tựu đái hạ bệnh chứng, nhi thả tổng thị bất đình đích đề khốc, chẩm yêu hống đô bất hảo, tuy nhiên truyện ngôn nan miễn khoa đại bất thật, đãn giá tiêu tức lai nguyên khả đô thị mật chỉ sở ngôn, khang hi giá yêu vấn khiếu tha như hà đáp thoại?

"Lão tứ đích na cá nhân tử xuất sanh tựu hội tiếu?" Khang hi mạn bất kinh tâm đích hữu thủ chuyển động cổn cầu, lí đức toàn phảng phật lai liễu tinh thần "Hoàng thượng nô tài dã đệ nhất thứ kiến đáo ni, tiểu a ca hổ đầu hổ não khả chiêu nhân đông liễu."

"Giá tài thị trẫm đích hoàng tôn, tẩy tam chi nhật khứ quan lễ đích dã bất hội thiểu, trẫm đảo yếu khán khán cung ngoại đích nhân chẩm yêu thuyết, quá lưỡng nhật trẫm khứ nghi phi na, tha/n tiêu tức linh thông hựu đồng đức phi tả muội tình thâm, lí ứng khứ khán vọng cung hỉ nhất hạ thanh tu đích đức phi."

Thiêm tử bổn thị hỉ tấn, khả tề lạc chỉnh chỉnh nhất thiên đô một hữu thanh tỉnh quá lai, thái y bả mạch tổng thị tín thệ đán đán đích thuyết một hữu nhâm hà vấn đề, hoàn một đẳng dận chân động tác, lăng trụ thưởng tiên nhất bả thu trứ thái y đích y khâm, nộ mạ "Nhĩ cá dong y, một vấn đề, tha/n chẩm yêu hoàn bất tỉnh?"

"Trí viễn công tức nộ, phúc tấn thân tử tuy nhiên nhược, đãn nhất thiết an hảo, chích thị háo phí thái đa tâm lực, tu dưỡng kỉ nhật nhất định hội hảo khởi lai." Thái y trướng hồng liễu kiểm, kì cầu bàng biên đích dận chân thuyết thượng lưỡng cú, phủ tắc khán lăng trụ đích nộ hỏa, hận bất đắc tê liễu tha. Nhi dận chân khước nhất thanh giai vô, phảng phật bàng nhược vô nhân bàn tọa tại y tử thượng, tế khán chi hạ, dận chân thậm chí cận cận toản trứ quyền đầu, đạm đạm đích huyết tích tòng chỉ phùng gian lưu xuất, triêm nhiễm đáo tha đích bào tụ.

Một hữu lí lăng trụ phẫn nộ hòa thái y đích cầu nhiêu, dận chân phảng nhược bình thường nhất bàn khởi thân, cước bộ bất kiến nhất ti lăng loạn, khả nhãn lí như đồng thiên niên hàn băng nhất bàn, hướng sản phòng tẩu khứ. Tuy nhiên lí diện dĩ kinh thu thập đình đương, đãn thị dã hữu sanh sản ma ma tưởng yếu trở lan, dận chân chích thị đạm đạm nhất miết, ma ma liên mang quỵ địa nhượng khai lộ. Tiến liễu sản phòng, huyết tinh chi khí phảng phật hoàn một hữu tán khứ, tề lạc phảng nhược thục thụy bàn thảng tại sàng thượng, đổng thị tại bàng lạp trứ tề lạc đích thủ, bất đình đích khinh thanh hô hoán, thính kiến cước bộ thanh, khán kiến thị dận chân lăng liễu nhất hạ, một đẳng tha khai khẩu, khởi thân nhượng khai liễu vị trí, đái trứ ma ma tì nữ thối xuất phòng môn.

Dận chân tại li sàng cận cận lưỡng bộ thì phảng phật bất năng hướng tiền nhất bàn đình trụ liễu cước bộ, trực trực đích trành trứ tề lạc phảng phật tha/n hội hướng vãng nhật nhất dạng tĩnh khai thủy nhuận linh khí đích nhãn tình, tát kiều bàn đích khinh khải chu thần "Gia, nhĩ lai liễu." Dận chân chủy giác loan liễu loan, tưởng yếu khai khẩu, nhãn tiền đích tình cảnh khước đột nhiên tiêu thất, chích dư hạ tề lạc an tĩnh đích trầm thụy trứ, dận chân bế liễu nhất hạ nhãn tình, tẩu hoàn tối hậu na lưỡng bộ, tọa tại sàng biên.

Tịnh một hữu khai khẩu phát xuất nhâm hà đích thanh âm, chích thị khán trứ hôn thụy đích tề lạc, hựu phảng phật lăng thần, dã bất hiểu đắc tọa liễu đa cửu, chúc thai thượng đích chá chúc dĩ kinh tương yếu nhiên tẫn, ngoại diện lăng trụ nộ mạ thái y đích thanh âm việt lai việt đại, khả dận chân khước phảng phật thính bất đáo nhất bàn, một hữu phát xuất nhâm hà đích xích trách, hoãn mạn đích khởi thân lai đáo trác tiền, khán trứ lưỡng cá bàn long đích kim sắc chúc thai, thân thủ niết diệt liễu hồng chúc, chích dư hạ đoản đoản nhất tiết một hữu nhiên tẫn đích chá chúc, bổn tựu bất ngận minh lượng đích ốc tử lí, hoàn toàn ám liễu hạ lai.

Ngoại diện ngân sắc đích nguyệt quang tán tiến ốc tử lí, tại nguyệt sắc đích ánh sấn chi hạ, thục thụy đích tề lạc phảng phật độ thượng nhất tằng kiểu khiết đích ngân quang, dận chân hồi đáo sàng tiền, thân thủ khinh khinh phủ mạc tề lạc đích kiểm giáp, bình đạm chi cực đích khai khẩu "Tề lạc, nhĩ cấp gia tỉnh quá lai." Cảm đáo tề lạc đích tiệp mao khinh khinh chiến động, dận chân nhãn trung thấu trứ kinh hỉ, dụng lực trảo trụ tề lạc đích song tí, tề lạc hoãn mạn đích tĩnh khai nhãn tình, lí diện thấu trứ nhất ti mê mang, trường kiều đích tiệp mao thượng hạ phảng phật tiểu phiến tử nhất bàn hô phiến lưỡng hạ, khôi phục thanh minh, vọng tiến dận chân kinh hỉ đích song mục, lộ xuất đạm nhiên đích thiển tiếu "Gia, nhĩ tại giá chân hảo."

Dận chân mãnh nhiên khẩn khẩn bão khởi tề lạc, đầu trụ trứ tha/n đích kiên bàng, tị tiêm triền nhiễu trứ tha/n thân thượng tinh hàm đích lệ thủy vị đạo, hữu ta khổ sáp khước ẩn hàm trứ cực đạm đích độc đặc thể hương. Bế thượng nhãn tình, dận chân cảm đáo tề lạc khinh khinh phách trứ tha đích hậu bối, phảng phật vũ mao phiêu quá tâm gian nhất bàn kiều kiều đích đê ninh "Ngã bất hội li khai nhĩ, bất hội li khai hoằng mân tha môn."

Dận chân tại tĩnh khai nhãn tình thì, tuy nhiên nhãn để hoàn hữu ti vi hồng, khước dã khôi phục liễu bình nhật đích thần sắc, trắc thân thảng tại sàng thượng, nhượng tề lạc kháo tại tha đích hung thang chi thượng "Nhĩ... dụng bất dụng tại truyện thái y?"

Tề lạc quyệt trứ tiểu chủy, dụng thủ chỉ tại dận chân hung khẩu khinh hoa trứ, hữu ta thất vọng, dĩ vi dận chân hội thuyết ta thập yêu, khả cánh nhiên nhất cú tình thoại đô một hữu, ám tự ma nha chân thị cá mộc đầu, na phạ hống hống ngã dã hảo nha, đổ khí bất khẳng đáp thoại, dận chân đột nhiên án trụ liễu tề lạc điều bì đích tiểu thủ, áp đê thanh âm "Bất hứa giá dạng, gia một hữu na yêu hảo đích nại tính."

Tề lạc khẩn kháo trứ dận chân, tự nhiên hiểu đắc tha đích biến hóa, toán toán nhật tử ứng cai cấm dục hứa cửu, ám hạ thâu tiếu lưỡng thanh, tưởng yếu tại gia bả hỏa, nhất tưởng đáo dận chân đích phong cuồng, dã tựu hiết liễu tâm tư, bất cảm tái động đạn, khai khẩu vấn đạo "Gia, hài tử, hài tử chẩm yêu dạng?"

Thính đáo dận chân tịnh một hữu phát xuất thanh âm, tề lạc tâm trung nhất khẩn, sĩ đầu khẩn trương vấn "Bất hội xuất sự, đối bất đối? Ngã minh minh thính kiến khốc thanh tài vựng quá khứ đích, bất hội xuất sự." Song thủ trảo trứ dận chân đích y khâm, "Hồi đáp ngã nha."

"Nhĩ khẩn trương thập yêu? Gia thập yêu thì hậu thuyết quá hài tử hữu sự liễu?" Dận chân trành trứ tề lạc, hữu ta bão oán đích khai khẩu "Nhĩ hoàn thị đĩnh hữu bổn sự đích, thính kiến khốc thanh tài hôn đảo? Nhĩ tại na thì tựu một hữu tưởng đáo biệt đích? Tưởng đáo nhĩ tại... tại ngoại diện thuyết quá đích thoại?"

Tề lạc phóng tâm đích xuất lai nhất khẩu khí, bì quyện đích trọng tân bát tại dận chân hung khẩu, kiều nhược đích khai khẩu "Ngã thuyết quá đích thoại, thập yêu thì hậu vong kí quá, na bất thị phóng tâm gia hội chiếu liêu hảo tha môn mạ?"

"Một hữu vong mạ?" Dận chân khinh phách trứ tề lạc đích hậu bối, tề lạc giảo trứ chủy thần, ám tự phi nghị kỉ cú, toán liễu kí nhiên dĩ kinh xuất khẩu, na tựu tại thuyết nhất biến nhượng tha cao hưng hảo liễu. Tề lạc phiên thân chỉnh cá nhân bát tại dận chân đích thân thượng, dương trứ não đại vọng tiến hắc diệu thạch bàn đích nhãn tình, khinh thanh thuyết đạo "Ngã chích thuyết tối hậu nhất biến lạc, thính tử tế, ngã hỉ hoan nhĩ."

Dận chân tương tề lạc đích não đại án hạ, khinh thanh mãn túc đích hồi đạo "Gia hiểu đắc nhĩ đích tâm ý, kì thật bất dụng tái thuyết nhất biến đích." Tề lạc trương chủy giảo trụ dận chân thủ oản, bất giải hận đích ma trứ nha.

Nhãn trung đái trứ hỉ duyệt mãn túc nhâm do tha/n giảo trứ, thậm chí hoàn dụng thủ khinh khinh phách liễu nhất hạ tha/n đích não đại, tề lạc úc muộn đích tùng khai chủy, khinh hanh nhất thanh quyết định bất lí tha.

Quá liễu nhất hội, tề lạc nhẫn bất trụ khai khẩu "Gia, thị nữ nhân hoàn thị nhân tử nha? Ngã cảm giác ứng cai thị nhất cá khả ái đích tiểu cách cách, nữ nhân tối thiếp tâm liễu."

"Bất thị nữ nhân, nhĩ hựu cấp gia thiêm liễu cá đích tử, thị nhân tử, thị nhất cá chích khốc nhất thanh tựu hội tiếu đích nhân tử."

"Nhân tử nha." Tề lạc hữu ta bất mãn đích phiết chủy "Khán lai na ta lão thoại hoàn chân bất năng tín, tha/n môn bất đô thuyết thị tiểu cách cách mạ?" Dận chân đê thanh tiếu trứ thuyết đạo "Nhĩ bất hiểu đắc nhĩ vi gia tái thiêm đích tử, gia đích na ta huynh đệ thị thập yêu phản ứng? Lão thập tứ cư thuyết đương tràng tựu suất liễu trà bôi, na cá niên thị ái khốc đích nhân tử dã bất na yêu hi hãn liễu, nhi bát đệ..."

"Bát a ca? Tha chẩm yêu liễu? Bát phúc tấn na..." Dận chân đả đoạn tề lạc đích vấn thoại, nhãn trung đắc ý nhất thiểm nhi quá, đái trứ kỉ hứa lãnh ý đích thuyết đạo "Bát phúc tấn? Đề tha/n tố thập yêu? Cánh nhiên dã cảm đối nhĩ dụng tâm tư, minh kí vu tâm? Gia hoàn chân phạ tha/n vong liễu ni, bát đệ ngận thất vọng ba, bất quá, dã vô phương, tha dã hữu nhân tử ma, chích thị một na cá phúc khí hữu đích tử nhi dĩ, đương sơ hoàng a mã chỉ hôn thì, tha khả chân thị ý khí phong phát, tam thập niên hà đông, tam thập niên hà tây."

Tề lạc khinh thán nhất thanh, dận chân cảm đáo tha/n tâm bất tại yên, ám tự diêu đầu, tha/n đảo thị đối giá ta nhất ti hưng thú đô một hữu, "Hoàng a mã thưởng liễu hảo đa đông tây cấp nhĩ, nhi thả dã tái thứ thân tự tứ danh, gia đích tiểu nhân tử khiếu hoằng trú."

"Hoằng trú, hoằng trú." Tề lạc xuất hiện na cá hoang đường vương gia, lịch sử trung hoằng lịch hòa hoằng trú chích soa bán cá nguyệt, khả như kim soa liễu nhất niên linh bán cá nguyệt, sanh tha đích nhân dã bất đồng, chẩm yêu hoàn hội khiếu hoằng trú ni? Tề lạc giác đắc đầu hữu ta vựng, đãn hoàn thị trực khởi não đại ngốc trệ đích khán trứ dận chân "Chân đích khiếu hoằng trú?"

Dận chân trứu liễu trứu mi, khẳng định đích điểm đầu, tề lạc bế thượng nhãn tình tái thứ vựng liễu quá khứ, dận chân nhẫn bất trụ đại thanh đạo "Tề lạc, tề lạc." Ngoại diện đích nhân thính kiến dận chân đích hảm thanh, trùng liễu tiến lai, khán kiến ốc lí nhất phiến hắc ám, lăng trụ thanh hình nhất hoảng, đổng thị dã dụng thủ ô trứ chủy, nhãn lệ đoạt khuông nhi xuất, dận chân thử thì dĩ kinh trạm tại địa thượng, trảo trụ tề lạc đích thủ, tề lạc mạn mạn tĩnh khai nhãn tình, khán trứ dận chân khả liên hề hề đích thuyết đạo "Gia, bất năng cầu hoàng a mã cải danh tự mạ? Hoằng trú, hoằng trú."

Thính kiến tề lạc thanh tích đích ngôn ngữ, lăng trụ chúng nhân đô phóng tâm liễu, tri thú đích thối liễu xuất khứ, dận chân ngoan ngoan đích xao liễu nhất hạ sàng, "Gia cảnh cáo nhĩ, tái vựng quá khứ, khán gia nhiêu bất nhiêu đích liễu nhĩ, hoằng trú tựu giá danh, bất năng canh cải."

Tề lạc nhãn lí thiểm quá nhất ti liên mẫn, dận chân hi vọng nhĩ tương lai bất yếu hậu hối đầu đông, đối lịch sử đích củ thác năng lực, tề lạc tâm trung dĩ kinh phục liễu, triệt để đích phục liễu.

Đệ tam bách tứ thập nhất chương

Hoằng thì tâm tư

Kí nhiên tề lạc dĩ kinh thanh tỉnh quá lai, lăng trụ minh bạch tha bất khả năng tái lưu tại ung thân vương phủ, phủ tắc khang hi hựu hội hướng tha phún khẩu thủy liễu, lăng trụ hướng bị tha nộ mạ ngận cửu đích thái y trứ trọng đích biểu kì nhất hạ khiểm ý, tống liễu nhất trương phân lượng thập túc đích ngân phiếu, thái y tưởng yếu thôi từ, khước bị lăng trụ tương ngân phiếu ngạnh tắc tại hoài trung, thái y chích năng liên liên đạo tạ, lăng trụ hòa ái đích phách phách tha đích kiên đầu "Dĩ hậu phúc tấn hữu sự hoàn yếu lao phiền nhĩ, ngã tựu giá cá hỏa bạo tì khí nhĩ bất yếu tại ý." Hướng dận chân củng thủ hành lễ, lăng trụ đái trứ tề giác hòa đổng thị li khai vương phủ.

Thái y vi nan đích khán trứ dận chân, năng đáo ung thân vương phủ chẩn trì bệnh tình chi nhân, tự nhiên đô thị dận chân tín đích quá đích, "Tứ gia, giá......"

"Kí nhiên thị trí viễn công thưởng nhĩ đích, nhĩ tựu thu trứ, đa dụng tâm chiếu liêu hảo phúc tấn dã tựu thị liễu." Thái y sủy hảo ngân phiếu, khán đáo dận chân dã một thập yêu phân phù, khái đầu li khai, xuất lai vương phủ đại môn, trường trường thư liễu nhất khẩu khí, tha tự nhiên hiểu đắc như hà hồi bẩm tài năng nhượng dận chân phóng tâm, mạc mạc bột tử xử bị lăng trụ xả trứ y phục lặc xuất lai đích hồng ngân, tâm hữu dư quý, ám tự cảm thán trí viễn công đích ái nữ chi danh.

Tề lạc hoài lí bão trứ hoằng trú, tử tế đả lượng trứ giá cá tiếu hi hi đích nhân tử, thủ chỉ khinh khinh tại tha đích ngũ quan xử hoạt động trứ, khinh thanh đô nang "Đảo hoàn chân thị nhất mô nhất dạng, yếu thị tương lai......" Não hải trung đột nhiên thiểm hiện khả phạ đích cảnh tượng, tề lạc kích linh đích chiến đẩu nhất hạ, hoằng trú nhãn tình một hữu tĩnh khai trương chủy giảo trụ tề lạc đích thủ chỉ, tiếu trứ hấp duyện trứ, tề lạc nhãn thần ám liễu ám, quý cứu khinh vẫn hoằng trú đích ngạch đầu, giá thứ tựu liên nhất ti nãi thủy đô một hữu. "Phúc tấn, tiểu a ca hưng hứa ngạ liễu, tương lan ma ma tiến lai khả hảo?" Tề lạc tương thủ tòng hoằng trú chủy trung trừu xuất, ngạch đầu thiếp cận hoằng trú thặng liễu thặng, đối giá cá nhân tử tâm sanh liên ý, thử thì giác đắc na phạ tha chân đích tượng lịch sử trung hoằng trú na dạng hoang đường, phảng phật dã thị nhất chủng nhạc thú, dã năng tiếp thụ.

Nhất cá niên tuế bất đại đích ma ma, tẩu liễu tiến lai, tha/n thân xuyên hồ thủy lam lập lĩnh tà khâm thượng tú hồ điệp xuyên hoa đích kì bào, đầu thượng sơ trứ nhất ti bất loạn đích bả tử đầu, thượng đái nhất đóa lam sắc đích quyên hoa, kháp kim ti đích biên bức thổ châu đích sai hoàn tùy trứ thân thể đích di động vi vi chiến động trứ, tẩu lộ đích tư thế dã ngận quy củ ổn trọng, lai đáo tề lạc cận tiền tồn thân suý trứ phấn lam sắc tú hoa đích mạt tử, "Nô tì cấp phúc tấn thỉnh an."

Tề lạc tử tế đả lượng giá cá hoằng trú đích giáo dưỡng ma ma, bì phu bạch tịnh thấu trứ hồng nhuận kiện khang đích quang trạch, dung mạo xuất lạc đích dã ngận thanh tú, dẫn nhân chú ý đích thị tha/n na song tế trường đích hàm tiếu đan phượng song mục, vị khai khẩu khước tiên hàm tiếu, phảng phật vô bảo bàn đích tiểu chủy vi vi thượng kiều, canh sấn đắc tha/n chỉnh cá nhân đa liễu kỉ phân noãn ý hòa khí, thân thượng dã bất đồng biệt đích ma ma na dạng khắc bản, phản đảo hữu kỉ hứa hoạt lực sanh khí, tề lạc tương hoài trung đích hoằng trú đệ cấp tha/n, khinh tiếu trứ khai khẩu "Lan ma ma tân khổ nhĩ liễu, nhĩ thị ngã thiêu tuyển xuất lai đích, ngã hựu vô pháp thân tự nãi hoằng trú, sở dĩ ngã tựu tương tha giao cấp nhĩ liễu."

Lan ma ma thượng tiền thục luyện đích tiếp quá hoằng trú, nhãn trung đái trứ đông tích tư thế tiêu chuẩn đích bão trứ hoằng trú khinh phách lưỡng hạ, khán hướng tề lạc nhận chân đích thuyết đạo: "Thỉnh phúc tấn phóng tâm, nô tì nhất định bất hội nhượng nâm thất vọng." Ngữ tất, lan ma ma bão trứ hoằng trú hạ khứ liễu. "Tần ma ma, giá cá lan ma ma ngã đảo thị đĩnh hỉ hoan đích, ứng cai năng đồng hoằng trú tương xử đích ngận hảo."

"Phúc tấn, lan ma ma niễn toái tuy nhiên tiểu liễu ta, đãn khước thị cá thỏa đương đích nhân, tuy nhiên khán trứ hòa ái đãn khước ngận hữu chủ kiến, đối tiểu a ca hựu thương tâm, tha/n nam nhân dã thị phủ lí đích tiểu quản sự, nâm tẫn quản phóng tâm tựu thị." Tần ma ma tương bão chẩm trọng tân điếm đáo tề lạc thân hậu, tòng tử anh thủ trung kết quả thang dược oản, khán kiến tề lạc trứu mi, khinh khinh diêu diêu đầu, "Nâm giá thứ thân tử khuy tổn đích lệ hại, giá ta thang dược tất tu đắc dụng, vương gia hòa trí viễn công đô phân phù liễu, nâm hoàn thị thể lượng tha môn..."

Tề lạc cường quá thang oản, bế trứ nhãn kính ngưỡng đầu nhất khẩu khí đích hát điệu, khổ đích kiểm thượng vô quan đô trứu đáo nhất khởi, trương trứ tiểu chủy "Đường đường." Tối chung phóng tiến đường khối, tề lạc khẩn trứu đích mi đầu mạn mạn tùng khai, tát kiều đích đô nang "Tha môn đô bất đông ngã, cánh nhiên nhượng thái y khai giá yêu khổ đích dược phòng." Cảm đáo hữu nhân đích thủ chỉ tại tha/n đích chủy thượng khinh phủ trứ, liên mang tĩnh khai nhãn kính, dận chân đích bính xúc, tảo liễu nhất nhãn cước trác thượng đôi trứ đích các sắc đường quả, sĩ đầu vọng kiến dận chân nhãn để đích na ti bất tự nhiên, tề lạc nhẫn trụ tiếu ý, trảo khởi tha đích thu tại tự kỷ kiểm thượng thặng thặng, khinh thanh thuyết đạo: "Gia, tạ tạ nhĩ."

Dận chân dam giới đích khinh khái lưỡng thanh, chưởng hạ đích hoạt nhuận tế nị nhượng tha/n xá bất đắc li khai, đê đầu khán trứ tha/n vi vi chiến động đích tiệp mao, ngoan tâm trừu khai thủ, "Nhĩ thân tử ngận nhược, hoàn thị tiên hiết trứ, dĩ hậu yếu ám kì hát dược bất hứa nhâm tính."

Khán trứ dận chân phảng phật yếu li khứ, tề lạc nhất bả chá chúc tha đích tụ tử, nam nam đích khai khẩu, "Gia, nhĩ chẩm yêu xử lí phú sát trắc phúc tấn hòa quách cách cách tha/n môn?"

"Nhĩ tưởng nhượng gia chẩm yêu xử trí tha/n môn?" Dận chân trành trứ đê đầu ngoạn lộng bị giác đích tề lạc, giảo trứ chủy thần, tề lạc sĩ đầu ủy khuất ai oán đích khán liễu dận chân nhất nhãn, phiên thân bối triêu trứ dận chân thảng hạ, dụng bị tử ô trụ não đại muộn thanh thanh đích thuyết đạo "Tùy gia cao hưng hảo liễu, tỉnh đích tương lai oán ngã bất hiền huệ."

Dận chân thượng tiền lạp hạ bị tử, lộ xuất tề lạc đích tiểu não đại, thân thủ tương tha/n kiểm thượng đích phát ti mân đáo nhĩ hậu, "Gia bất hội nhượng nhĩ thụ ủy khuất." Tề lạc tĩnh khai nhãn tình, hữu tâm đề khởi hoằng thì chi sự, khả chung cứu vô pháp thuyết xuất khẩu, chích năng khinh thanh "Gia, ngã thị tương tín nhĩ đích, nhĩ chẩm yêu xử trí đô hảo, chích yếu hợp nhĩ tâm ý tựu hảo."

"Hiết trứ ba." Dận chân chuyển thân li khai, tề lạc chi khởi thân tử nã khởi đường bao, niệp khởi nhất khối phóng tại chủy lí, điềm điềm đích vị đạo khước hựu thấu trứ nhất ti khổ sáp, yếu thị một hữu na ta nữ nhân cai đa hảo, thân thủ mạc liễu mạc ngạch đầu, tề lạc khinh tiếu "Nhĩ phát thiêu liễu, hoàn thị tại tố mộng ni?" Khinh thán nhất thanh, tương đường bao trọng tân phóng tại cước trác thượng, tề lạc song thủ bão tất cái, ngốc ngốc vọng trứ trác tử thượng đích các sắc đường quả.

Dận chân dĩ kinh tương tề lạc sanh sản thì phát sanh đích sự tình, tra đắc nhất thanh nhị sở, tha đích tâm lí thập phân phục tạp, hữu đối phú sát thị đẳng nhân đích phẫn nộ, đối tề lạc đích tâm đông, thậm chí hoàn hữu đối hoằng thì đích nhất ti thất vọng. Sanh vu hoàng gia trường dữ hoàng cung, đối hoằng thì đích tiểu động tác, tha hựu chẩm yêu hội bất minh bạch? Dận chân nam nam tự ngôn "Hoằng thì, hoằng thì, nhĩ dã trường đại liễu."

Cao phúc tại bàng biên bất cảm đề khởi kim cá nhân tại thượng thư phòng, hoằng thì cật đích na cá ám khuy, bị thượng thư phòng đích sư phó phạt quỵ liễu cận lưỡng cá thì thần, nhi thả hoàn đồng kỉ cá hoàng tôn giao ác đích sự tình, tha minh bạch tựu toán tra dã tuyệt đối tra bất đáo hoằng mân thân thượng, nhi thả bình thì hoằng thì trượng trứ thị ung thân vương trường tử hữu ta ngạo mạn, đắc tội nhân dã thị nan miễn đích, bất quá cao phúc hoàn thị tại tâm trung đối cận cận bát tuế đại đích hoằng mân kính bội bất dĩ, đồng thì dã minh bạch chủ tử tương lai đích tước vị tuyệt đối lạc bất đáo hoằng thì thân thượng, giá hưng hứa hữu điểm đích thứ đích duyến do, đãn tối trọng yếu đích thị phúc tấn đích a ca vô luận na nhất phương diện đô bỉ hoằng thì cường thượng thái đa, chích thị na ta hữu tâm nhân tưởng bất thông.

Dận chân đạm nhiên đích phân phù "Khứ bả phú sát thị, quách thị, cảnh thị, dĩ cập hoằng thì đô cấp gia khiếu lai." Cao phúc lĩnh mệnh, bất nhất hội công phu, giá ta nhân đô đáo tề liễu, phủ thân hành lễ chi hậu, phú sát thị đẳng nhân toàn đô tiểu tâm cẩn thận thâu thâu miểu trứ dận chân, tưởng tòng tha bình tĩnh đích kiểm thượng khán xuất ta đoan nghê.

"Hoằng thì, nhĩ đích thối chẩm yêu liễu?" Dận chân vi vi trứu trứ mi, nhất kiểm nghiêm túc đích khai khẩu, hoằng thì đê hạ đầu bất cảm khán tha, thân tử hữu ta phát chiến, bán hưởng bất cảm đáp thoại, cảnh thị tại bàng biên khinh khinh lạp liễu nhất hạ tha đích y tụ, kiến tha hoàn thị một hữu phản ứng, tưởng yếu thượng tiền hồi thoại, "Gia vấn đích thị hoằng thì, đồng gia thuyết thoại tựu nhượng tha chân yêu hại phạ?" Dận chân mi đầu trứu đích canh khẩn, tâm trung thất vọng ngữ khí việt phát băng lãnh, hoằng thì ngạnh trứ đầu bì đoạn đoạn tục tục đích thuyết thoại "A mã, a mã, ngã tại thượng thư phòng dụng công tố công khóa, vong kí liễu thì thần, hồi lai thì thiên dĩ hắc, tại mã xa lí điên bá nhất hạ, khái đáo tất cái, nhân tử nhượng a mã đam tâm liễu, thỉnh a mã thục tội."

"Khái đáo tất cái?" Dận chân băng lãnh đích mục quang khán trứ cảnh thị, nghiêm thanh thuyết đạo "Nhĩ thị chẩm yêu chiếu liêu hoằng thì đích? Nhĩ an bài tha đích tùy tòng tựu như thử một dụng, cánh nhiên liên chủ tử đô hộ bất trụ? Nhĩ nhất hướng ổn trọng hiền huệ, chẩm yêu như thử thô tâm?" Cảnh thị trọng trọng đích quỵ tại địa thượng, tâm trung ủy khuất, đãn dã chích năng nhận tội "Gia, thị tì thiếp thô tâm đại ý, thỉnh gia trách phạt."

Dận chân tịnh một hữu lí hội cảnh thị, nhi thị khẩn khẩn địa trành trứ hoằng thì, kiến tha một hữu nhâm hà biểu kì, chích thị đê đầu cung kính địa trạm trứ, tài mạn mạn thùy hạ nhãn liêm, yểm khứ nhãn trung đích thất vọng, hoãn hòa ngữ khí "Hoằng thì, cảnh thị chiếu liêu nhĩ bất chu, a mã ngận thất vọng, nhi thả nhĩ dã đại liễu, ứng cai dã hữu ta tưởng pháp tài thị, a mã đích giá ta trắc phúc tấn cách cách, nhĩ đồng na cá đầu duyến? Tưởng thính thính nhĩ đích ý kiến, tất cánh nhĩ dã thị a mã đích nhân tử."

Hoằng thì sĩ đầu kinh hỉ đích khán trứ dận chân, thượng tiền lưỡng bộ quỵ tại dận chân diện tiền, tưởng yếu trương chủy thỉnh cầu nhượng thân sanh ngạch nương chiếu liêu, khả thoại đáo chủy biên, khước yết hạ liễu, đích thứ? Xuất thân? Thế tử? Hoằng thì bế liễu nhất hạ nhãn tình, chỉ giáp khu tiến nhục lí, sĩ đầu khẩn cầu đạo "A mã, nhân tử đương nhiên tưởng đồng ngạch nương tại nhất khởi." Dận chân tâm trung nhất tùng, diện thượng khước bất hiển, hoàn thị nhất dạng nghiêm túc, hoằng thì hồi đầu khiểm nhiên đích khán liễu nhất nhãn cảnh thị, hữu ta kì vọng đích khán liễu nhất nhãn phú sát thị, chuyển đầu đối trứ dận chân tiếp trứ thuyết đạo "Ngạch nương nhu yếu tĩnh dưỡng, sở dĩ nhân tử bất năng đả nhiễu, yếu thị phương ngại ngạch nương dưỡng bệnh, na tựu thị nhân tử bất hiếu, cảnh ngạch nương đãi nhân tử ngận hảo, khả nhân tử canh hỉ hoan phú sát ngạch nương, tha/n thức tự đổng lí hội bồi ngã tố công khóa nhi thả tú hoạt dã hảo, tha/n thân thủ tú đích y phục đẳng vật kiện, nhân tử đô ngận hỉ hoan."

Dận chân tái dã một hữu khán hoằng thì, tuy nhiên tha đích thoại bất đoạn truyện đáo nhĩ trung, dận chân phảng phật đương hoằng thì bất tồn tại nhất dạng, chuyển động ban chỉ, khán liễu nhất nhãn đê đầu thất vọng đích quỵ tại na lí đích cảnh thị, dận chân nhãn lí đái trứ cảnh cáo đích khán trứ phú sát thị, "Nhĩ thập yêu khán pháp? Khả nguyện dưỡng dục hoằng thì? Nhĩ yếu tưởng minh bạch khinh trọng."

Phú sát thị đồng dận chân mục quang tương tiếp, tự nhiên hiểu đắc tha đích dụng ý, nhiên khởi đích tâm tư bị dận chân băng lãnh đích thần tình kiêu diệt, phủ thân nhu thanh thuyết đạo "Tạ hoằng thì a ca sĩ ái, thiếp dã ngận đông tích hoằng thì a ca, khả gia, khả gia thiếp thân tử kiều nhược, thật tại thị vô pháp chiếu liêu hoằng thì a ca."

Hoằng thì bất tương tín đích sĩ đầu khán trứ phú sát thị, "Giá, phú sát ngạch nương, nâm bất hỉ hoan hoằng thì?"

"Bất, bất, ngã đông tích hoằng thì a ca, khả......" Phú sát thị liên mang giải thích, dận chân thử thì khai khẩu "Cảnh thị, nhĩ ngận nhượng gia thất vọng, nhĩ đáo để thị như hà chiếu liêu hoằng thì đích? Thiểu dụng ta tâm tư, khủng phạ hoằng thì tựu hội đối nhĩ thân tự kỉ phân."

"Thỉnh gia thục tội, tỉ thiếp hiểu đắc thác liễu." Cảnh thị liên liên nhận thác, "Hảo liễu, nhĩ tâm trung hữu sổ tựu thành, tất cánh nhĩ tiến phủ tảo, bình thường hựu nhất hướng ổn trọng lão thật, chích yếu não đại bất phát nhiệt hoằng thì hoàn thị giao do nhĩ chiếu cố, đãn thị, nhĩ khả đắc cấp gia tử tế liễu, hoằng thì yếu thị tái xuất xóa tử, nhĩ tựu khứ sư tử viên bồi vũ thị dưỡng bệnh ba." Dận chân khán hướng tang khí đích hoằng thì, nghiêm lệ đích thuyết đạo "Nhĩ dã yếu thu thu tâm, hảo hảo độc thư tố công khóa, a mã thuyết đắc giá ta nhĩ dã yếu hảo hảo tưởng tưởng."

"Thị, hoằng thì nhất định hội nỗ lực độc thư, bất nhượng a mã thất vọng." Hoằng thì thử thì dĩ kinh hoàn toàn bình tĩnh hạ lai, đê đầu trứu trứ mi tưởng trứ phát sanh đích sự tình. Dận chân bãi thủ thuyết đạo "Nhĩ môn lưỡng cá tiên hồi khứ, cảnh thị, nhĩ kí đắc cấp hoằng thì đích thối thượng dược, hoàn hữu tha đích na ta tùy thị, giá mã xa đích cấp gia trực tiếp trượng tễ, thặng hạ đích các thưởng20 bản tử, nhiên hậu tống khứ trang tử thượng, đẳng phúc tấn thân tử hảo chuyển, tự hội tái an bài nhân thủ phục thị hoằng thì."

Hoằng thì thân tử bất do đích chiến động, sĩ đầu khán trứ dận chân trương chủy tưởng yếu thuyết điểm cầu tình, dận chân lãnh tĩnh âm vụ đích khán liễu hoằng thì nhất nhãn, cảm đáo áp lực canh trọng, hoằng thì bế chủy phù khởi liễu quỵ tại địa thượng đích cảnh thị, đê thanh thuyết đạo "A mã, nhân tử tiên cáo thối liễu." Cảnh thị hòa hoằng thì phảng phật thân mật vô gian đích mẫu tử nhất bàn, hỗ tương sam phù trứ li khứ.

Đệ tam bách tứ thập nhị chương

Trừng trì nhị nhân

Tùy trứ cảnh thị hòa hoằng thì đích li khai, ốc tử lí trọng tân tịch tĩnh hạ lai, dận chân bất khai khẩu, tĩnh tĩnh đích tọa tại na đoan trứ trà bôi phẩm trà, thì bất thì dụng nhãn tình khán tha/n môn nhị nhân nhất nhãn, quách thị kiểm thượng tịnh một hữu tiêu thũng, thậm chí hoàn năng khán kiến mô hồ đích thủ ấn, nhi thả dận chân dụng lực quá mãnh, thương đáo liễu tha/n đích tả nhĩ, hiện tại quách thị thính nhân thuyết thoại sam tạp trứ ông ông đích hưởng thanh, thái y khán quá hậu biểu kì, tử tế tương dưỡng hội hảo nhất ta, khả niên lão thì khủng tương thất thông, quách thị thính đáo giá cá tiêu tức, thập phân đích hại phạ, tối cận lưỡng nhật nhất trực oa tại ốc tử lí, mệnh lệnh thân biên đích ma ma đào hoán trì liệu nhĩ tật đích phương tử, chỉnh nhật dĩ lệ tẩy diện, quách thị hồng thũng trứ nhãn tình, ai oán đích thâu trứ dận chân, phảng phật kì cầu tha đích liên mẫn hòa nội cứu.

Thân trắc đích phú sát thị tự nhiên năng cảm đáo quách thị đích tâm tư, ám tự lãnh tiếu tha/n đích si tâm vọng tưởng, tùy tức tưởng đáo dận chân đối tề lạc suất đảo vu địa thì quan thiết đích thần tình, tuy nhiên phiến liễu quách thị nhĩ quang tâm trung giác đắc giải khí, khả đương thì dận chân nhãn trung nan yểm đích khẩn trương, dã nhượng phú sát thị tâm như đao cát, na phạ năng hữu bán phân lạc tại tha/n thân thượng, na cai đa hảo. Thâu nhãn khán trứ dận chân, phú sát thị tâm trung minh bạch, giá thị vi liễu liễu giải phúc tấn suất đảo nhất sự, tuy nhiên tề lạc bình an sản hạ đích tử, khả giá nhất quan tịnh bất hảo quá, bất quá, tha/n tâm lí hoàn thị hữu kỉ phân phóng tâm đích, tất cánh hiện tại tha/n thị ung thân vương phủ 'Kiện Khang' đích trắc phúc tấn, nặc đại nhất cá vương phủ, bất khả năng nhất cá xanh tràng diện đích trắc phúc tấn dã một hữu, toản khẩn quyên mạt, phú sát thị tâm trung khổ tiếu, nguyên lai tha/n đích giới trị tựu thị xanh tràng diện đích nhân, giá nhượng chánh trị hoa linh khước độc thủ không phòng đích nhân chẩm yêu năng cam tâm?

Phú sát thị đĩnh trực liễu yêu bản, khinh miệt đích khán liễu nhất nhãn quách thị, tha/n đích tài tang thủ pháp quá vu giản đan, na cá hội tín nhĩ? Tùy trứ dận chân trường thì gian một hữu thuyết thoại, lưỡng nhân cảm đáo dận chân thân thượng tiệm tiệm phát tán xuất đích lệ khí, giác đắc phảng phật suyễn bất quá khí bàn, đồng thì biến liễu kiểm sắc, tâm trung khẩn trương hại phạ khởi lai.

Ba đích nhất thanh, lưỡng nhân bất do đích thân tử nhất sỉ sách, thối phát nhuyễn bất do tự chủ đích quỵ tại địa thượng, dận chân tương trà bôi trọng trọng đích phóng tại trác tử thượng, bình hoãn đích khai khẩu "Nhĩ nhị nhân tựu một hữu thập yêu tưởng đối gia thuyết đích? Hoàn thị giác đắc gia hội nhiêu liễu nhĩ môn?"

"Gia, tỉ thiếp tri thác." Quách thị thưởng tiên khốc trứ thân tố "Tỉ thiếp tự tòng sanh hoàn nhàn tĩnh chi hậu, thân tử nhất trực bất hảo, nhàn tĩnh hựu kiều nhược, na thị tỉ thiếp đích thân sanh nữ nhân, thị vương phủ đích tiểu cách cách, tỉ thiếp tâm đông tha/n, tựu tha trứ thân tử chiếu liêu nhàn tĩnh, tha/n hiện tại chích yếu nhất li khai tỉ thiếp đích hoài lí tựu hội khốc cá bất đình, tỉ thiếp chích năng thành dạ đích bão trứ nhàn tĩnh, sanh khủng tha/n hữu soa đa. Tại cảnh tả tả na, phú sát trắc phúc tấn thuyết thoại bất thỏa đương, tranh biện lưỡng cú thương liễu thần, hậu hựu đáo phúc tấn na, bị trắc phúc tấn nhất thôi, tỉ thiếp thân tâm câu bì, thật tại thị khống chế bất trụ tài chàng thượng phúc tấn đích, hảo tại phúc tấn cát nhân thiên tương, phủ tắc, phủ tắc tỉ thiếp vạn tử nan thường."

"Vạn tử nan đương? Nhĩ hoàn hiểu đắc vạn tử nan đương." Dận chân nhãn trung phảng phật mạo hỏa nhất bàn, đương thì hôn thụy đích tề lạc, nhượng tha đô nhẫn bất trụ hoài nghi hội bất hội tại thất khứ tha/n? Na chủng minh minh tại nhãn tiền khước tái dã trảo bất trụ đích cảm giác, tái dã bất tưởng kinh lịch liễu, chuyển nhãn trành trứ bình tĩnh an nhiên đích phú sát thị, dận chân vấn "Nhĩ chẩm yêu thuyết?"

Phú sát thị sĩ đầu vọng tiến dận chân đích song mục, nhãn lí hàm trứ tín nhâm hòa kỉ hứa tình ý, đạm nhiên đích khai khẩu "Gia, thiếp tương tín nâm hội tra thanh sở, dã tương tín cao quý hiền huệ đích phúc tấn bất hội oan uổng thiếp." Dận chân chinh liễu nhất hạ, kháo trứ y bối, phảng phật sơ thức nhất bàn thượng hạ đả lượng phú sát thị, xuyên trứ đả phẫn đảo dã bất tái đồng tề lạc tương tự, phấn lam sắc tú trứ mạt lị hoa đích kì bào xuyên trứ tha/n thân thượng, đảo thị ngận hữu ta phong vận, doanh doanh đích song mục thấu trứ điểm điểm lệ quang, đái trứ kỉ hứa khiếp sanh sanh đích tín nhâm tiểu tâm dực dực đích sĩ nhãn khán trứ tha, mâu quang lưu chuyển chi gian, kỉ hứa nhu tình hòa ủy khuất thì ẩn thì hiện, dận chân chuyển động trứ ban chỉ, khán trứ phú sát thị trì trì một hữu ngôn ngữ, quách thị kiến đáo giá chủng tình huống, quỵ ba lưỡng bộ "Phú sát trắc phúc tấn vi gia thiêm bất liễu tử tự, tâm trung cực độ đích phát cuồng, tỉ thiếp hoài trứ nhàn tĩnh đích thì hậu, tha/n tựu hữu ta tiểu động tác, tưởng yếu lộng điệu nhàn tĩnh, tỉ thiếp khán tại đồng tha/n giao hảo nhất tràng, hựu đồng thì phục thị gia, dã tựu ám tự một thuyết, khả thị tha/n đảm tử dã thái đại liễu, giá thứ cánh nhiên toán kế đáo liễu phúc tấn thân thượng, tỉ thiếp thị oan uổng đích."

Dận chân khán liễu nhất nhãn khốc khấp đích yên chi dĩ hoa đích quách thị, hiềm ác đích diêu diêu đầu, khinh hanh nhất thanh "Gia thị cai thuyết nhĩ tinh minh ni? Hoàn thị sỏa ni? Nhĩ đảo thị hữu ta tâm tư, khả thủ đoạn thái quá thô tháo, nhượng gia ngận thất vọng." Thoại phong nhất chuyển, nghiêm lệ đích xích trách "Bất lai gia hoàn năng dung nhĩ, tất cánh nhĩ dã hữu ta vận khí, thặng hạ nhàn tĩnh, khả nhĩ khước tâm tư đáo phúc tấn thân thượng? Tha/n thị nhĩ năng thương hại đích? Gia tứ danh nhàn tĩnh nhĩ chân thị nhất điểm đô bất đổng."

"Nhàn tĩnh, nhàn tĩnh." Quách thị diện dung ngốc trệ nam nam đích trọng phục trứ, dận chân bất tái khán tha/n, "Cao phúc."

"Nô tài tại."

"Tương quách thị đích bồi giá ma ma trọng trách50 ban tử, cấp gia trọng trọng đả, sanh tử bất luận, bất hiểu đắc quy khuyến chủ tử, giá dạng đích nô tài hữu hà dụng? Đả tử liễu đảo dã kiền tịnh." Dận chân tảo liễu nhất nhãn quỵ tại phú sát thị thân biên đích bồi giá ma ma, khán đáo tha/n chiến động trứ thân tử, đái trứ nhất ti nanh tiếu "Phú sát thị, gia thuyết đích khả đối? Nhĩ đích ma ma phảng phật dã bất chẩm yêu thỏa đương, dụng bất dụng gia thế nhĩ giáo huấn nhất hạ?"

Ma ma kỉ hồ quỵ lập bất trụ, phảng nhược vô cốt nhất bàn quỵ ba tại địa thượng, "Vương gia khai ân, vương gia khai ân." Phú sát thị khinh giảo chu thần, kì cầu đạo "Gia, thiếp thân biên đích nhân thiếp hội nghiêm gia ước thúc quản giáo, thỉnh gia phóng tâm."

"Giá yêu thuyết thị gia đa sự liễu? Nhĩ đảo thị nhượng gia hữu ta quát mục tương khán, hiểu đắc hộ trụ thân biên đích nô tài, na tựu canh ứng cai hiểu đắc hiểu đắc phân thốn, chủ tử phạm thác, nô tài canh thị tội gia nhất đẳng." Dận chân hướng cao phúc sử liễu nhất cá nhãn sắc "Phú sát thị đích ma ma dã thưởng20 bản tử nhượng tha/n trường trường kí tính, đẳng phúc tấn thân tử hảo liễu, tựu thuyết gia phân phù đích, trắc phúc tấn thân biên đích nha đầu bà tử dã hoán nhất hoán, tỉnh đích một quy củ bất hiểu đắc chẩm yêu phục thị tinh minh đổng sự đích trắc phúc tấn."

Phú sát thị tưởng yếu trương chủy thân biện lưỡng cú, dận chân thâm u đích nhãn tình phảng phật tại kì phán tha/n trương chủy phản bác nhất bàn, khẩn giảo trứ nha quan, đê đầu yểm khứ liễu nhãn để đích tình tự, "Thiếp tạ gia hòa phúc tấn đích ân điển."

Dận chân đái trứ ta hứa di hám đích thán khí "Hoàn thị nhĩ đổng sự, gia đảo chân thị một hữu khán thác." Quách thị đê thanh khốc khấp trứ, dận chân trứu liễu trứu mi khinh thanh vấn "Nhĩ chiếu liêu nhàn tĩnh ái khốc, nhĩ thân tử một hữu tương dưỡng quá lai?" Quách thị dĩ kinh bị nhãn tiền đích sự tình lộng đắc hỗn loạn, na cá khả năng bị trượng tễ đích thị tha/n tối tín nhâm bạn sự tối thỏa đương đích nãi nương, sở dĩ quách thị lăng lăng đích điểm đầu.

"Giá hảo bạn, gia thể tuất nhĩ, cao phúc, tương nhàn tĩnh giao cấp...": dận chân đình đốn liễu nhất hạ, cảm đáo phú sát thị đích dị động, "Phú sát thị, nhĩ thuyết gia tương nhàn tĩnh giao cấp na cá phủ dưỡng hợp thích?"

"Nhất thiết bằng gia tố chủ." Phú sát thị bình tĩnh đích thuyết đạo, dận chân nhãn thần thiểm thước, na nha đầu hoàn chân nhượng nhân bất phóng tâm, "Nhàn tĩnh giao cấp tiến phủ tối tảo đích tống thị phủ dưỡng."

"Bất, bất, gia nhĩ bất năng đái tẩu nhàn tĩnh, bất năng." Quách thị phảng phật phát phong nhất bàn phác hướng dận chân, cao phúc tưởng yếu trở đáng, dận chân thôi khai tha, quách thị quỵ địa song thủ bão trứ dận chân đích thối, ai cầu "Gia, cầu cầu nhĩ, bất yếu tương nhàn tĩnh giao cấp tống tả tả, tỉ thiếp cầu cầu nhĩ, na thị tỉ thiếp đích mệnh nha."

Dận chân dụng thủ sĩ khởi quách thị đích hạ ngạc, trào phúng đạo "Nhàn tĩnh thị nhĩ đích mệnh?" Quách thị lưu trứ lệ điểm đầu "Gia, nâm đại phát từ bi, bất năng nhượng thân sanh mẫu nữ phân li, na thị thái tàn khốc liễu, phúc tấn tâm từ, hựu hữu vũ hi cách cách, nhất định hội minh bạch tỉ thiếp đích."

Dận chân nhất bả suý khai quách thị, hiềm khí đích khinh phách nhất hạ tàng lam sắc đích bào tử, tưởng đáo tề lạc tâm trung nhất noãn, khinh miệt đích khán trứ hoàn tưởng ba quá lai đích quách thị, "Phúc tấn thị tâm từ, chân tâm đông ái vũ hi, sở dĩ tha/n bất hội, vĩnh viễn dã bất hội minh bạch nhĩ giá cá đương thân sanh ngạch nương đích, nhĩ sở tố đích sự đương gia bất hiểu đắc? Nhàn tĩnh vi hà thân tử kiều nhược đề khốc bất hưu? Nhi nhĩ hựu bão quá nhàn tĩnh kỉ thứ? Giá thung thung kiện kiện đô dụng gia chỉ xuất lai? Gia cấp quá nhĩ ky hội, nhĩ tâm lí điếm kí trứ nhàn tĩnh nhất phân, nhàn tĩnh cân trứ nhĩ giá cá thân sanh ngạch nương na chích năng thị thụ tội, tống thị tảo niên thương nữ, lão thật an tĩnh, nhàn tĩnh giao cấp tha/n, gia phóng tâm, tha/n nhược tại nhĩ thân biên, hưng hứa na thiên bị nhĩ đích tâm tư lộng yêu chiết liễu dã thuyết bất định, nhĩ bế môn tư quá ba."

"Nâm, bất năng giá yêu tố, tỉ thiếp đối nhàn tĩnh thị chân tâm đông ái, gia, nâm dã tảo niên li khai đức phi nương nương, nâm ứng cai hiểu đắc thân sanh mẫu tử phân li đích tưởng niệm hòa thống khổ..."

"Trụ chủy." Dận chân mãnh nhiên chuyển thân, nhãn trung nộ hỏa canh thậm, phảng phật ma vương lâm thế, âm ngoan chi khí sung mãn chỉnh cá ốc tử, thân xuất tả thủ, quách thị hại phạ đích song thủ trụ địa hướng hậu na động thân tử, khán kiến thủ chỉ thượng đích ban chỉ, dận chân mạn mạn bế thượng nhãn tình, phảng phật cảm giác đáo tề lạc ủng bão tha thì đích ôn noãn, tại tĩnh khai nhãn tình thì, nhãn trung dĩ kinh khôi phục bình tĩnh, trọng tân tọa tại y tử thượng, đê trầm đích thuyết đạo "Cao phúc, nhĩ hoàn lăng trứ tố thập yêu? Quách thị tâm từ nhân hiếu, đam ưu tĩnh dưỡng đích lí trắc phúc tấn, gia ân chuẩn tha/n nhập viên thị phụng lí thị."

"Bất, bất..." Quách thị hoảng trương đích tưởng yếu khai khẩu, cao phúc thân thủ ô trụ quách thị đích chủy, ngạnh thị tương tha/n lạp liễu xuất khứ. Dận chân một sự nhân nhất bàn, nã khởi trà bôi, trứu liễu trứu mi, giác lạc trung đích tần ma ma mang cấp dận chân trọng tân đoan thượng bạch từ cái oản đích trà bôi, đê đầu nhẫn bất trụ đam ưu đích khán liễu dận chân nhất nhãn, tòng tân trạm hồi giác lạc lí.

Dận chân giải khai trà bôi, nhãn trung đái trứ tiếu ý, lí diện tịnh bất thị trà thủy, nhi thị vị đạo hữu ta độc đặc, kinh quá xử lí một hữu nhâm hà tinh vị nhân đích ôn nhiệt đích ngưu nãi, khinh khinh mân liễu nhất khẩu, thân xuất thiệt đầu hồi vị bàn đích thiểm liễu thiểm chủy thần, nhĩ biên bất do đích hồi hưởng khởi tề lạc kiều tiếu đích thoại ngữ 'Vãn Thượng Dụng Ôn Ngưu Nãi, Hội Hữu Cá Hương Hương Đích Hảo Giác, Nhi Thả Hội Tố Điềm Điềm Đích Mĩ Mộng', dận chân vi bế trứ song nhãn, khu tán liễu thân thượng đích băng lãnh, đẳng đáo tương ngưu nãi ẩm tẫn, dận chân phảng phật tài phát hiện quỵ địa đích phú sát thị nhất bàn, "Nhĩ thị bất thị dã tưởng khứ bồi lí thị?"

Phú sát thị tâm trung nhất khẩn liên liên diêu đầu, "Kí nhiên bất tưởng tựu thu liễu na ta tâm tư, gia tại tối hậu cấp nhĩ nhất thứ ky hội, bất yếu nhượng gia thất vọng, vương phủ đích trắc phúc tấn bất thị chích hữu nhĩ đương đắc, cảnh thị hiện như kim chiếu liêu hoằng thì, gia hưng hứa hội sĩ cử tha/n dã thuyết bất định, nhi thả nhĩ nương gia tối cận dã bất thái bình, thính thuyết nhĩ ca ca tẩu liễu trang thân vương thế tử trắc phúc tấn đích môn lộ, tiến liễu cận vệ quân? Bất yếu bức gia thân tự động thủ trở liễu tha đích thăng thiên chi lộ."

Phú sát thị liên liên khái đầu, "Thỉnh nâm phóng tâm, thiếp bất hội tại nhượng nâm thất vọng." Dận chân khởi thân, đối trứ tần ma ma phân phù "Tri hội phúc tấn nhất thanh, gia khứ thư phòng xử lí công sự, nhượng tha/n an tâm điều dưỡng thân tử, bất hứa nhâm tính." Ngữ tất tái dã tựu một khán phú sát thị nhất nhãn, chuyển thân li khai ốc tử, tiêu thất tại hắc sắc đích dạ mạc chi hạ. Phú sát thị chiến đẩu đích khởi thân, dụng thủ phù trứ tất cái, song thối vô lực, tất cái toan đông, tha/n minh bạch giá thị cựu tật phát tác, nhẫn trứ kịch thống, hướng tần ma ma điểm điểm đầu, nhất bộ nhất na hoãn mạn đích li khai, lai đáo ngoại diện, phú sát thị khổ tiếu trứ mạc mạc kiểm giáp, thượng diện dĩ kinh bố mãn liễu lệ thủy, thán khí đê ninh "Nhĩ tựu toán khốc tử, dã cập bất thượng tha/n đích nhất tích nhãn lệ, gia, nâm chân thị ngoan tâm."

Phú sát thị hồn thân thấu trứ lạc mịch, dã hữu nhất ti kiếp hậu dư sanh đích khánh hạnh, mạn mạn đích ẩn tại dạ mạc chi trung.

Đệ tam bách tứ thập tam chương

Hoằng trú tẩy tam

Hoằng trú tẩy tam chi nhật, lai quan lễ đích nhân thậm chí siêu quá hoằng lịch đương thì, thái tử dĩ phế, ung thân vương bất tái ẩn vu thái tử mạc hậu, trục tiệm bị khang hi khán trọng ủy dĩ trọng nhâm, nhi hoằng trú hựu thị tại khang hi lục tuần vạn thọ thượng truyện xuất đích hỉ tấn, canh hà huống tông thất thân quý đô tưởng kiến kiến giá cá xuất sanh tựu hội tiếu đích cát oa oa, nhân thử ung thân vương phủ quý khách lâm môn, nhân triều dũng động, dận chân đích na ta huynh đệ toàn bộ đáo tràng, hoằng thì hoằng mân tùy trứ dận chân nghênh khách, hoằng mân tuy nhiên bỉ hoằng thì tiểu liễu lưỡng tuế, khước thị dận chân đích tử, xuất thân hòa tự thân đích khí độ đô yếu bỉ hoằng thì hảo thượng kỉ phân, canh đắc thúc bá môn đích khán trung, hoằng mân cẩn kí tề lạc sở ngôn, đồng giá ta hoàng tử môn tương xử thân thiết trung thấu trứ kỉ phân sơ viễn, tiến thối thích nghi, bân bân hữu lễ.

Dận chân đồng hứa cửu bất kiến đích dận tường giao đàm trứ, khán trứ dận tường đích thần tình tuy nhiên nan miễn hữu kỉ phân lạc mịch, đãn thân thượng khước thấu trứ sái thoát, chí hướng tịnh một hữu bị nhãn tiền đích thất sủng sở ma diệt, bỉ khởi dĩ tiền thiểu liễu kỉ phân trương dương đa liễu kỉ phân nội liễm, dận chân hân úy đích phách phách tha đích kiên đầu, dận tường hồi cấp dận chân nhượng tha/n phóng tâm đích vi tiếu, tịnh một hữu đa ngôn, khả khước thắng quá thiên ngôn vạn ngữ.

Dận tường khán khán tứ chu kiến đáo hoằng thì đồng cửu a ca giao đàm thậm hoan, vi vi trứu mi "Tứ ca, hoằng thì chất nhân..." Dận chân tịnh một hữu sĩ đầu, "Thập tam đệ, hoằng thì trường đại liễu, hữu tha đích tưởng pháp."

"Tứ ca, hoằng mân hoằng lịch đô bất thác, tứ tẩu giáo dưỡng đích hảo, vi hà bất bả hoằng thì..." Dận chân mị trứ nhãn tình tảo liễu nhất nhãn tiếu a a đích cửu a ca, "Thập tam đệ, nhĩ bất đổng, tha/n phạ thiên tâm, tha/n đích tâm ngận tiểu trang bất hạ hoằng thì, nhi thả ngã dã bất tưởng nhượng hoằng thì trát tha/n đích nhãn, hoằng mân hoằng lịch tương phù tựu hảo, hữu tâm nhân đa liễu na dã thị ma phiền."

Dận tường khinh thán, xuất thanh tương độc thân nhất nhân trực đĩnh đích trạm tại môn khẩu đích hoằng mân hoán quá lai, hoằng mân diện đái vi tiếu đích tẩu liễu quá lai, tiên hướng dận chân hành lễ "Nhân tử cấp a mã thỉnh an." Hoằng mân một đẳng dận chân khiếu khởi, tiếu a a đích khởi thân "Ngã hiểu đắc a mã tâm đông nhân tử." Dận chân nhãn để thấu trứ tiếu ý, bản trứ kiểm huấn đạo "Nhất điểm quy củ đô một hữu, nhượng nhĩ thập tam thúc tiếu thoại."

Hoằng mân kiểm thượng đái trứ thân thiết chân thành đích tiếu ý, khán hướng dận tường, "Thập tam thúc khả đông hoằng mân liễu, chẩm yêu hội tiếu thoại? Thị bất thị thập tam thúc?" Dận tường tiếu trứ tương hoằng mân lâu tại hoài lí, "Tứ ca, đệ đệ chân thị thái hỉ hoan hoằng mân liễu, ngã đích na lưỡng cá xú tiểu tử hoàn chân đích hảo hảo hướng hoằng mân học học."

Dận chân nhãn trung đắc ý nhất thiểm nhi quá, hoàn thị nhất kiểm nghiêm túc, hoằng mân lạp trứ dận tường tiễu thanh thuyết đạo "Thập tam thúc, a mã tựu thị ngạch nương thuyết khởi quá đích, quan thiết nhân tử tại tâm trung chủy khước nan khai." Dận trấn thính hậu biến liễu biến kiểm sắc, dận tường phách trứ hoằng hiển đích kiên đầu cáp đại tiếu "Tứ ca... tứ ca... cáp cáp, tứ tẩu hoàn chân liễu giải nâm! Hoằng mân, nhĩ ngạch nương hoàn thuyết thập yêu liễu?" Hoằng mân hướng dận chân tễ tễ nhãn tình, nhiễu đáo dận dạng bối hậu, thân xuất tiểu não đại khả liên hề hề đích vọng trứ dận chân, "A mã, nhân tử bất hội thuyết ngạch nương quan tâm nhĩ đích thoại, nhượng thập tam thúc tiện mộ khứ, hảo bất hảo?" Dận dạng tương hoằng mân tòng thân hậu duệ liễu xuất lai, bất cố dận chân hữu ta phát hắc đích kiểm sắc, cao hưng đích đồng hoằng mân thuyết thoại, dận chân khổ tiếu trứ diêu đầu, cảm đáo dận dạng thân thượng đích lạc mịch toàn vô, khán trứ nhãn lí thiểm quá trứ hỉ duyệt đích hoằng mân, tâm trung thập phân thỏa thiếp, giá tài thị tha đích nhân tử.

Dận chân giá biên đích động tĩnh tự nhiên năng kinh động chúng nhân, hoằng thì nhãn lí thấu trứ tật đố hòa tiện mộ, cửu a ca tảo liễu nhất nhãn hoằng mân khinh thanh thán đạo "Hoằng mân trừ liễu thị tứ ca đích tử chi ngoại, tuy nhiên dụng công, đãn cập bất thượng hoằng thì chất nhân thiên phú quá nhân, canh hà huống tha hoàn hữu nhĩ tật." Hoằng thì sĩ đầu khinh tiếu "Hoằng mân đệ đệ, dã thị cá khả liên nhân nhân." Cung thân hành lễ hậu, diện lộ vi tiếu kế tục đồng kì tha thúc bá giao đàm. Bát a ca phách phách lăng thần đích cửu a ca "Nhĩ giá thị chẩm yêu liễu? Hoằng thì tha?"

"Hoằng thì? Đảo dã hữu ta ý tư, tứ ca đích nhân tử hoàn chân đô bất thác." Cửu a ca mị trứ nhãn tình khán trứ đồng tam a ca thuyết trứ thập yêu đích hoằng thì, giác sát đáo bát a ca bán thưởng một hữu ngôn ngữ, cửu a ca hồi thần, bát a ca diện bạch như ngọc đích kiểm thượng đái trứ kỉ phân áp ức, ôn noãn hòa hi đích nhãn lí thấu trứ áp chế bất trụ đích tiện mộ tật đố, dĩ cập thất lạc hòa di hám, "Bát ca? Nhĩ giá thị?"

Bát a ca phảng phật tự ngôn tự ngữ đích đê ninh "Đương sơ, yếu thị đương sơ ngã thỉnh chỉ, thị bất thị tựu bất hội như thử liễu? Cửu đệ, ngã hiện tại lí giải thập tứ đệ liễu, chân đích đổng liễu, thiên sanh phúc tương, hoàng a mã quả nhiên nhất ngữ thành chân."

Na cá bất tiện mộ ni? Cửu a ca đê đầu tương thử thoại yết đáo đỗ tử lí, canh hà huống đương sơ tha thị tối hữu hi vọng đích nhất cá, vi hà bất tránh nhất tránh? Thập tứ a ca dận trinh tịnh một hữu biểu hiện đắc đồng vãng thường nhất dạng, phảng phật đồng dận chân thủy hỏa bất dung, nhi thị chủ động thượng tiền, thân thiết đích tiếu trứ cung hạ dận chân, nhất phó huynh hữu đệ cung đích dạng tử! Thậm chí hoàn lạp trứ hoằng mân quan thiết vấn trứ tha đích thân thể trạng huống, hoằng mân phảng phật tu khiếp đích nạo liễu nạo ngạch đầu, nhãn lộ sùng bái đích khán trứ dận trinh, xưng tán tha thị thúc bá trung đích ba đồ lỗ, dận trinh thử thì dĩ kinh bị khang hi phái vãng binh bộ nhâm chức, thính kiến hoằng mân sở thuyết tự nhiên ngận thị cao hưng, tương tùy thân đái đích ngọc bội thưởng cấp hoằng mân, tiếu trứ tiếp quá hậu, hoằng mân hoa liễu nhất cá lí do chuyển thân li khai, tại li khai tiền sấn trứ dận trinh bất chú ý, thâu thâu hướng tự kỷ a mã trát trát nhãn tình, kháo cận dận chân chích dụng lưỡng nhân năng thính đạo đích thanh âm "A mã, nhĩ tại hoằng mân tâm trung thị tối hảo đích."

Dận chân nhãn tình thiểm động, khôi phục bình tĩnh, như vãng thường nhất bàn, ứng đối trứ thập tứ a ca, kí bất hiển đắc nhiệt thiết, dã tịnh một hữu lãnh đạm. Tiền thính nhiệt nháo, hậu diện nội trạch trung hựu chẩm hội bình tĩnh? Hoàn nhan thị tha trứ bệnh nhược đích thân tử đăng môn đạo hạ, tựu liên cương cương tố hoàn nguyệt tử đích niên thị đô lai đáo vương phủ, tại chúng đa tông thất phúc tấn đích chú thị chi hạ, hoàn nhan thị kiểm sắc thương bạch, đái trứ bàng biên canh thiêm kỉ phân kiều mị đích niên thị nhiễu quá bình phong tẩu tiến nội thất, "Giá thị tiến khứ cấp ung thân vương phúc tấn bồi lễ ba, cánh nhiên cảm uy bức thân vương phúc tấn? Thập tứ a ca khả dã chích thị cá hoàng tử bối lặc, giá thân phân khả soa trứ hảo kỉ cấp ni." Tam phúc tấn thuyết thoại đích thanh âm ngận đại, tự nhiên truyện đáo liễu bàng biên đích bát phúc tấn nhĩ lí, sở diễm hữu tâm phát tác, khước chích năng nhẫn hạ lai, khang hi sách phong hoàng tử tước vị, chánh tạp tại bát a ca chi tiền, giá thị hà dụng ý? Tựu liên hữu thối tật đích thất a ca đô dĩ thị quận vương, khước độc độc tạp tại hiền minh ngận thịnh đích bát a ca giá, khủng phạ mỗi cá nhân đô hữu bất đồng đích lí giải ba.

Cửu phúc tấn phảng phật bất tại ý đích khai khẩu "Yếu thuyết khởi giá tước vị nha, na cá năng cập đắc thượng tứ gia? Thân vương song bổng na khả thị hoàng tử trung độc nhất phân, hoàn bất thị tứ tẩu thảo liễu hoàng a mã hoan tâm? Sở dĩ nha, hoàn thị yếu khán thánh sủng tài thị, thập tứ gia tuy nhiên chích thị bối lặc, đãn luận hoàng a mã đích sủng ái, na cá dã bất cập ba, tước vị đô thị hoàng a mã thân phong, hưng hứa na nhật tựu đa kỉ cá thân vương quận vương ni."

Bàng biên đích phúc tấn phu nhân môn ứng sấn lưỡng cú, tràng diện trọng tân hoạt lạc khởi lai, sở diễm cảm kích đích lạp lạp cửu phúc tấn đích thủ, "Bát tẩu, na ta một hữu nhãn sắc chi nhân, nhĩ bất dụng lí hội, đẳng tương lai đắc thế liễu tái trừng trì dã bất trì." Cửu phúc tấn khinh thanh an úy, sĩ đầu vọng liễu nhất nhãn tại chúng đa phúc tấn trung, phảng phật hồ điệp xuyên hoa bàn ứng đối phúc tấn phu nhân đích ung thân vương phủ phú sát trắc phúc tấn thì, thần sắc hữu ta bất tự nhiên khởi lai "Giá tứ tẩu đáo chân chân thị đại độ hiền lương, phú sát trắc phúc tấn đầu diện thủ sức, y phục liêu tử, na đô thị cực vi khảo cứu đích, na thị nhất bàn nhân xuyên đắc đái đắc? Tha/n hựu như hoa tự ngọc, chánh trị hảo quang cảnh, na kiều mị ôn thuận đích dạng tử tứ gia năng bất động tâm? Tứ tẩu hoàn chân thị phóng tâm nha, yếu thị ngã, na năng do tha/n phóng tứ."

"Quang trường đắc hảo hựu như hà? Cửu đệ muội nhĩ khả thị tiểu tiều tứ tẩu liễu." Sở diễm liên mẫn đồng tình, tâm hữu cảm xúc bàn đích đê thanh thuyết đạo "Tứ gia hoàn năng khuyết liễu xuất thiêu đích nữ nhân? Tha/n đắc sủng hựu chẩm yêu dạng? Hoàn bất thị sanh bất xuất hài tử, tứ tẩu giá bộ kì tẩu đích phiêu lượng, thiện đãi trắc phúc tấn cách cách môn, nhượng tha/n môn tranh khứ, tam cá đích tử, hựu hữu trí viễn công y kháo, na cá năng việt quá tha/n? Nhĩ một thính thuyết, na cá cấp tứ gia sanh hạ nữ nhân đích cách cách đắc tội liễu phú sát trắc phúc tấn, phục thị hữu bệnh đích lí trắc phúc tấn khứ liễu, tứ tẩu nhất ti thác đô bất đam, chân chân thị bố cục cao thủ."

"Tứ tẩu giá yêu hữu tâm tư?" Cửu phúc tấn đê thanh kinh hô, bát phúc tấn cách trứ bình phong vọng trứ nội thất lí hoàn nhan thị phảng phật quỵ tại tề lạc đích sàng tiền đạo khiểm, tiện mạc đích thán khí "Tha/n, ngã đảo chân thị một hữu khán minh bạch quá, phảng phật tiêm trần bất nhiễm, khả hựu phảng phật ám tàng tâm ky, tam cá đích tử cá cá thì thần đô na yêu xảo, nhi thả đô thị hoàng a mã thân tự tứ danh, quang giá phân vinh diệu na cá cập đắc? Tựu thuyết giá cá hoằng trú, nhĩ cương cương bất dã khán đáo liễu mạ? Sanh lai tựu hội tiếu, hổ đầu hổ não đích dạng tử, hựu đồng tứ gia phân hào bất soa, đồng niên thị na cá bệnh ương tử, giản chân tựu thị nhất kim thiên thượng, nhất cá địa hạ, na phạ ngã chích hữu nhất cá nhân tử, ngã đô nguyện ngộ miếu khái đầu, phật tiền thượng hương, vĩnh bất triêm huân."

Cửu phúc tấn thán khí liên tích đích phách phách sở diễm đích thủ, bát phúc tấn đối nhân tử đích khát cầu, tha/n thái minh bạch liễu, giá ta niên phương tử bất hiểu đắc dụng liễu đa thiểu, miếu lí thiêm liễu đa thiểu đích đăng du tiễn, khủng phạ đô dĩ kinh sổ bất quá lai liễu. Sở diễm khán đáo dĩ kinh tẩy tam quá hậu, tại thu sanh ma ma hoài trung tiếu đắc khai tâm đích hoằng trú, phảng phật na tiếu dung thị tại triệu hoán tha/n nhất bàn, tái dã nhẫn bất trụ thượng tiền, tòng thu sanh ma ma na kỉ hồ thưởng quá hoằng trú, bão tại hoài trung, hoằng trú nhãn tình tiếu đích mị thành nhất đạo nhâm, chủy giác hướng thượng kiều trứ, thổ trứ tiểu phao phao, sở diễm dụng thủ khinh khinh phủ mạc hoằng trú viên nhuận đích tiểu kiểm, "Nguyên lai tứ gia tiếu khởi lai thị giá cá dạng tử? Hoằng trú, hoằng trú." Nhĩ yếu thị ngã đích nhân tử cai đa hảo, tha/n dĩ kinh hữu lưỡng cá đích tử liễu, vi hà lão thiên gia tựu bất năng tương hoằng trú tứ cấp ngã? Vi hà thiên thiên hậu ái tha/n? Sở diễm bão khẩn liễu hoằng trú, thủ thượng đái trứ đích giáp sáo, ý ngoại đích hoa quá hoằng trú bạch nộn đích tiểu ca bạc, hoằng trú vi vi trứu mi, nao nao tiểu chủy kế tục tiếu trứ.

Tại bàng đích tần ma ma tưởng yếu thượng tiền, thử thì xuyên trứ hồng sắc tú trứ mẫu đan hoa đích viên lĩnh kì bào đích lan ma ma khoái bộ tẩu đáo bát phúc tấn cân tiền, phủ thân hành lễ "Nô tì cấp bát phúc tấn thỉnh an." Sở diễm khán trứ diện tiền hàm tiếu đích niên khinh ma ma, lăng liễu nhất hạ, lan ma ma tiếu tu giải thích "Nô tì thị hoằng trú a ca đích giáo dưỡng ma ma, hoằng trú a ca điều bì ái tiếu, ngận thị chiêu nhân, phúc tấn na hữu nghiêm cách đích quy củ, bát phúc tấn, nô tì cai cấp tiểu a ca uy nãi liễu." Giác sát đáo sở diễm đích luyến luyến bất xá, lan ma ma đê đầu, liễm khứ tiếu ý, khiêm ti đích khuyến đạo, "Thỉnh bát phúc tấn bất yếu vi nan nô tì, vương phủ quy củ đại, nô tì cật tội bất khởi."

Cảm đáo tha/n phảng phật yếu quỵ hạ, sở diễm tỉnh ngộ quá lai liên mang tương hoằng trú giao cấp lan ma ma, "Nhĩ hạ khứ hảo sanh chiếu liêu hoằng trú ba." Lan ma ma bão trứ hoằng trú, kiểm thượng trọng tân lộ xuất tiếu ý, phủ thân hành lễ, "Tạ bát phúc tấn thể tuất nô tì." Chuyển thân cước bộ khinh khoái đích li khứ, sở diễm thâm thâm thán liễu nhất khẩu khí, tha/n thân biên tựu lai nô tì đô như thử bất đồng? Giá nan đạo tựu thị mệnh? Thân tử hữu ta hoảng động, cửu phúc tấn liên mang khởi thân phù trứ sở diễm trọng tân tọa hảo, "Bát tẩu, nhĩ nô tì đắc tội nhĩ liễu?"

Sở diễm diêu diêu đầu, não trung tưởng đáo bát a ca tự tòng đắc tri dận chân tái thiêm đích tử thì đích thần tình, na yêu lãnh na yêu băng, phảng phật một hữu nhất ti tình ý đích vọng trứ tha/n, đương tha/n tưởng kháo cận thì, bát a ca khước ta chuyển thân li khai, chích lưu hạ khinh phiêu phiêu đích nhất cú thoại "Đích tử, tam cá đích tử, tha/n chân thị nan đắc." Toản khẩn quyền đầu, sở diễm tỉnh ngộ quá lai, thử xử thị ung thân vương phủ, bất năng nhuyễn nhược, trọng tân đả khởi tinh thần, sở diễm trang trọng đích vi tiếu trứ ứng phó trứ chúng đa phúc tấn phu nhân, dã tùy trứ chúng nhân khinh thanh xưng tán tề lạc đích hiền huệ.

Lan ma ma bão trứ hoằng trú li khứ, tần ma ma hân úy đích điểm đầu, giá cá giáo dưỡng ma ma một hữu tuyển thác, quả nhiên thị cá hữu nhãn sắc ổn thỏa chi nhân, tảo liễu nhất nhãn bị nhân thốc ủng xưng tán, kiểm thượng nan yểm đắc ý tiếu ý đích phú sát thị, tần ma ma trào phúng đích khinh tiếu chuyển thân tiến liễu nội thất. Lan ma ma bão trứ khán trứ hoằng trú thủ tí xử đích đạm đạm đích hồng ngân, tâm đông đích thượng dược, thân thân hoàn tại tiếu đích hoằng trú, "Tiểu a ca, dĩ hậu tại ngộ đáo giá dạng đích nọa huống khả bất năng quang tiếu, nhĩ ứng cai đại thanh đích khốc, nhĩ hiểu đắc liễu mạ?" Hoằng trú mị trứ nhãn tình kế tục tiếu trứ, lan ma ma thán khí đích diêu diêu đầu, bão trứ hoằng trú uy tha/n hát nãi, tâm trung ám hạ quyết định, nhất định yếu chiếu liêu hảo tiểu a ca.

Đệ tam bách tứ thập tứ chương

Nghi phi tham phóng

Tề lạc cường nhẫn trứ tâm trung đích yếm ác, bán tố tại sàng thượng ứng đối trứ khiêm ti khuất tất đích hoàn nhan thị, tha/n tịnh bất thị đại độ chi nhân, vưu kì tự tòng na nhật khởi, tha/n tựu đối hồng sắc đích thủ sức thập phân đích mẫn cảm, tương na ta trân quý đích phiêu lượng đích hồng ngọc thủ sức toàn bộ bàn li liễu nhãn tiền, thậm chí bất hứa cận thân đích nhân đái trứ hồng sắc đích thủ sức, trực đáo sanh hạ hoằng trú, kiến tha một hữu nhâm hà vấn đề tài trục tiệm chuyển hảo.

Hoàn nhan thị nhãn trung đái lệ đích tiếp liên đạo khiểm, giải thích đương sơ tha/n bất thị hữu tâm, chích thị quan thiết hôn mê đích tề lạc tài xuất ngôn bất tốn, tề lạc đạm nhiên thiển tiếu, bì bại đích nhu liễu nhất hạ ngạch đầu "Thập tứ đệ muội giá sự kí nhiên dĩ kinh xuất liễu, hiện tại thuyết giá ta hựu hữu hà dụng? Dĩ hậu nhĩ hoàn thị đa chú ý nhất ta đích hảo, ngã thân tử nhược, dã bất lưu nhĩ liễu, nhĩ tự tiện ba."

"Tứ tẩu, nâm đại nhân hữu đại lượng tựu nguyên lượng ngã giá nhất tao ba." Hoàn nhan thị thùy nhãn yểm khứ nhãn lí đích phẫn hận, sĩ đầu lệ nhãn mông lông sung mãn khiểm ý hối hận đích khán trứ tề lạc khinh thanh ai cầu, tha/n bị dận trinh thích thổ huyết, hựu đồng niên thị tại hoàng tử phủ tương đấu phí liễu ngận đa đích tâm tư, sở dĩ hoàn nhan thị yếu bỉ thượng thứ tương kiến canh lão thượng lưỡng phân, bì phu thảm bạch một hữu quang trạch, dĩ hữu niên cận tam thập phụ nhân đích dung nhan, tề lạc khán liễu nhất nhãn sản hậu xuất lạc đích canh gia kiều mị nhu nhược đích niên thị, tâm trung hữu liễu kỉ phân đích liên mẫn, dã hữu ta hứa đích dị dạng, phảng phật hoàn nhan thị thị thế tha/n thụ tội nhất bàn, khả chích yếu tưởng đáo đương nhật tha/n đích tâm tư, tề lạc giảo nha ngạnh khởi tâm tràng, bất lãnh bất nhiệt đích thuyết liễu lưỡng cú, mạn mạn bế thượng nhãn tình, "Tử anh, tống thập tứ phúc tấn, ngã luy liễu, tưởng hiết trứ."

Hoàn nhan thị kiểm nhất cương, tha/n một tưởng đáo nhất hướng ngận hữu phân thốn phảng phật một hữu tì khí nhất bàn đích tề lạc hội như thử nã niết tha/n, san san đích thuyết đạo "Na, na ngã tựu bất đả nhiễu tứ tẩu hiết tức liễu." Niên thị nhược hữu sở tư đích khán liễu nhất nhãn dĩ kinh bế thượng nhãn tình đích tề lạc, tổng giác đắc tha/n phảng phật thác quá liễu thập yêu, sở tức tưởng đáo tha/n na khả liên đích nhân tử, ám tự giảo nha, suý liễu nhất hạ mạt tử, đê mi thuận nhãn đích tùy trứ hoàn nhan thị xuất khứ.

Đẳng tha môn li khai hậu, tề lạc tĩnh khai nhãn tình, khán trứ hoàn nhan thị hòa niên thị phảng phật hảo tả muội bàn đích bối ảnh, ám tự cảm thán, tha/n môn minh minh hận bất đắc bả đối phương thải tử tê toái, khước hoàn năng như thử thân mật vô gian, giá ta nhân đích diễn hí công lực, chân thị thái thâm hậu liễu.

Tử anh chuyển hồi thân, tưởng yếu cấp tề lạc dịch hảo bị giác, "Hoằng trú, khả hữu nhân chiếu liêu?"

"Thỉnh phúc tấn phóng tâm, tần ma ma tại ngoại diện nghênh khách, tiểu a ca xuất bất liễu xóa tử." Kiến đáo tề lạc tịnh bất tưởng hưu tức, tử anh tựu tương ngoại diện đích sự tình khinh thanh giảng cấp tề lạc thính, thính kiến chúng nhân đích tiện mộ hòa đồng niên thị đích nhân tử đối bỉ, tề lạc nam nam đích khinh ngôn "Giá căn bổn tựu bất thị ngã tưởng yếu đích, niên thị chân thị cá bi kịch, lưu sản yêu chiết, giá ta na kiện nhĩ bất kinh lịch?"

Hoằng trú tẩy tam yến chi hậu, khang hi khứ liễu nghi phi na, nhất dạ ân sủng chi hậu, nghi phi tựu tuyên ngũ phúc tấn hòa cửu phúc tấn tiến cung, thoại ngữ gian quan thiết đích tuân vấn khởi hoằng trú hòa thập tứ tân sanh tiểu a ca đích tẩy tam tình huống, cửu phúc tấn tự nhiên hiểu đắc nghi phi đích dụng ý, sự vô cự tế đích nhất nhất hồi bẩm, thậm chí tựu liên nhất ta hoang đản đích truyện ngôn đô như đồng giảng tiếu thoại nhất bàn giảng cấp liễu nghi phi thính, nghi phi tảo liễu nhất nhãn mộc nột bất thức thú đích ngũ phúc tấn, mãn ý khinh phách cửu phúc tấn đích thủ, thưởng liễu tha/n nhất đối nghi phi bồi giá đích hồng ngọc thủ trạc, tài phóng tha/n môn xuất cung. Đãi tha/n môn li khứ, nghi phi hựu hoán quá khả tín tiêu tức linh thông chi nhân, đê thanh tuân vấn liễu lưỡng cú, việt thính việt thị mãn ý, mi mao hoàn toàn thư triển khai, kiều trứ chủy giác "Bổn cung dã cai khứ cung hạ nhất hạ đức phi tả tả, hựu thiêm liễu lưỡng cá tiểu tôn tôn, chân chân thị đại hỉ sự."

"Nương nương, thập tứ a ca đồng bát a ca nhất hướng thân hậu, nâm......" Nghi phi khinh hanh nhất thanh "Thập tứ a ca đích tâm tư na cá bất hiểu đắc? Giá chủng tá thế nhi khởi chi nhân chích hữu đức phi tả tả tài dưỡng đích xuất lai, bả nhân đô đương sỏa qua tự đích, bổn cung chích thị khứ khán vọng đức phi tả tả thuyết thuyết thoại, hựu một hữu bàng đích tâm tư? Tựu thị lão thập tứ hữu na nhất thiên, đức phi dã bất cảm bả ngã như hà? Canh hà huống hoàng thượng tâm trung đối đức phi tả tả dã...... hanh, giá hoàn bất thị tha/n tự hoa đích, lão ngũ dã một dưỡng tại bổn cung thân biên, khả bổn cung dã một kiến na cá thiên đông thành na dạng đích? Vi liễu nhất điểm điểm tiểu sự phạt quỵ huấn xích ung thân vương, tứ a ca tái bất đắc sủng, na dã thị hoàng thượng ỷ trọng đích nhân tử, hoàng thượng năng bất tâm đông? Bổn cung khán đức phi tả tả hoàn chân thị vựng liễu đầu ni."

Nghi phi thu thập đích chỉnh tề tiên lượng, thần tình du duyệt đích phảng phật niên khinh kỉ tuế, đái trứ nữ quan nội thị hạo hạo đãng đãng hướng vĩnh hòa cung tẩu khứ. Đức phi thử thì cương cương tại phật tiền niệm hoàn kì phúc đích kinh văn, tống tẩu liễu thái hậu phái lai giam công đích ma ma, trạm khởi thân, giác đắc não đại hôn trầm, bàng biên đích ma ma mang thượng tiền phù trụ đức phi, khán trứ đức phi thương bạch đích kiểm sắc, quan thiết vấn "Nương nương, hoàn thị tuyên thái y ba, nâm đích thân tử yếu khẩn."

Đức phi khái thấu liễu lưỡng thanh, tảng tử sa ách đích thuyết đạo: "Bất dụng ma phiền liễu, bổn cung hiết hiết tựu hảo." Tà thảng tại tháp thượng, ma ma bán quỵ trứ cấp đức phi án ma trứ hữu ta phù thũng đích song thối, đức phi dụng thủ trụ trứ đầu bế trứ nhãn tình, bổn dĩ vi chích thị bế môn thanh tu, khả một thành tưởng thái hậu cánh nhiên mỗi thiên đô phái ma ma lai bồi tha/n nhất khởi vi dận chân kì phúc niệm kinh, giá nhất niệm tựu thị nhị cá thì thần, đức phi tâm trung bổn tựu oa hỏa, giá dạng kỉ nguyệt hạ lai, canh thị nộ hỏa nan tiêu, hựu cản thượng nhất lãnh nhất nhiệt đích quý tiết, tựu nhiễm liễu phong hàn, tuy bất nghiêm trọng, đãn dã yếu an tâm điều dưỡng, khả thái hậu đích nhân mỗi thiên đô lai, đức phi khả bất cảm tái xúc nộ khang hi, chích năng tha trứ thân tử ngạnh đĩnh trứ, ám tự kì phán giá nhất niên tảo ta ai quá.

"Dã bất hiểu đắc lão thập tứ hiện tại như hà?" Ma ma chinh liễu nhất hạ, tiếu trứ hồi đáo "Nương nương, nô tì thính thuyết thập tứ gia dĩ kinh bị hoàng thượng phái vãng binh bộ liễu, tuy bất kiến đắc thị chủ sự a ca, hoàng thượng hoàn thị khán trọng thập tứ gia đích." Đức phi mãnh nhiên tĩnh khai nhãn tình, "Nhĩ thị thuyết chân đích? Lão thập tứ khứ binh bộ chủ sự?" Ma ma khẳng định đích điểm đầu, đức phi trường xuất nhất khẩu khí, nam nam đích thuyết đạo "Thái hảo liễu, bổn cung giá tội một hữu bạch ai, hoàng thượng tâm lí thị hữu lão thập tứ đích, hoán liễu biệt đích a ca xuất liễu họa thủy đích sự, na năng như thử khinh tùng, như thử xử trí khủng phạ thị trách quái bổn cung thương liễu dận chân ba, tất cánh hoàng thượng đối tha dã thị khán trọng đích, yếu thị dận chân năng vi lão thập tứ sở dụng, binh bộ, hộ bộ, na khởi bất thị như hổ thiêm dực?" Ma ma chuyển thân khứ cấp đức phi đoan trà, bối thân ám tự hảo tiếu, tinh minh đích đức phi chích yếu nhất ngộ đáo thập tứ a ca đồng tứ a ca chi sự, tựu một hữu khán minh bạch quá, chân chân thị khả liên nột.

Cung nữ tiến lai tồn thân hành lễ "Khải bẩm đức phi nương nương, nghi phi nương nương tiền lai khán vọng cung hạ nâm." Đức phi bổn ý thị bất tương kiến, đãn thính kiến cung nữ nhất thuyết, tưởng đích hữu ta thiên soa, nan đạo tha/n nhận thâu phục nhuyễn liễu? Đức phi khởi thân, mệnh lệnh nữ quan trọng tân cấp tha/n sơ tẩy đả phẫn, dụng liễu hậu hậu đích chi phấn yểm trụ thương bạch đích kiểm sắc, dụng tối hội sơ đầu đích cung nữ tương tha/n phát ti trung đích ngân ti tẫn lượng già yểm khởi lai, bội đái thượng khang hi thưởng tứ đích đầu diện thủ sức, xuyên thượng lượng kim sắc đích hoàng phi kì bào, khán liễu nhất nhãn kính tử, mãn ý điểm đầu, phù trứ ma ma, bộ lí đoan trang đích tẩu hướng vĩnh hòa cung chánh điện.

Nghi phi hát trứ trà thủy đả lượng trứ vĩnh hòa cung đích bãi thiết, phú lệ đường hoàng khả tựu thị thiểu liễu kỉ phân nhân khí, hoàng thượng bất lai, tái hoa quý hựu hữu hà dụng? Ức khởi khang hi tạc dạ đích ôn tồn, nghi phi kiểm thượng dũng khởi kỉ hứa hồng vựng, nhãn tình dã canh minh lượng kỉ phân, đức phi tiến lai tựu vọng kiến nghi phi hàm tình đích dạng tử, tâm trung toan sáp, tiếu trứ thuyết đạo "Nhượng nghi phi muội muội cửu đẳng liễu, thị tả tả đích quá thác."

Nghi phi phóng hạ liễu trà bôi, khởi thân phảng phật tưởng yếu hành lễ, đức phi mang lạp trụ tha/n, "Cha môn tả muội hoàn dụng như thử khách sáo?" Nghi phi phảng phật thôi từ bất quá bàn, thuận thế tọa tại đức phi thân bàng, quan thiết đích đả lượng trứ đức phi, "Đức phi tả tả đảo thị thanh giảm liễu, từ mẫu chi tâm muội muội kính bội bất dĩ." Thoại tuy giá yêu thuyết, nghi phi khán kiến đức phi nan yểm thương lão chi thái, tâm trung ngận thị đắc ý, ngận hữu nhãn lực đích đức phi hựu chẩm yêu năng khán bất xuất? Đãn thử thì dã chích năng cường áp trứ nộ hỏa, tiếu trứ khai khẩu "Dận chân dã thị ngã đích nhân tử ma, tả tả bỉ bất đắc nghi phi muội muội, ngũ a ca dưỡng tại thái hậu thân biên, muội muội thường kiến tự thị phóng tâm, nhi dận chân khước...... ngã đối tha đích đông ái chi tâm khả nhất phân đô bất thiểu."

"Yếu ngã thuyết nha, đức phi tả tả giá kinh văn niệm đắc quản dụng, tứ phúc tấn giá hựu bình an đản hạ đích tử, chân chân thị cung hạ đức phi tả tả liễu, hoàng thượng thưởng liễu tứ phúc tấn hảo ta cá vật thập, hựu thân tự mệnh danh vi hoằng trú ni, dĩ tiền tổng thuyết tứ a ca tử tự đan bạc, khả tự tòng thú liễu trí viễn công đích đích nữ, tứ a ca đích tử tựu hữu tam cá, nhi thả tứ phúc tấn hựu hiếu thuận hiền huệ, chân thị tiện mộ đức phi tả tả."

Đức phi nhãn thần nhất thiểm, hân úy đích thuyết đạo "Tứ phúc tấn đảo chân thị nan đắc, tha/n đảo thị một đắc thiêu." Nghi phi cảm đáo đức phi đích bất tự tại, mãn kiểm hân tiện đích tiếp trứ thuyết đạo "Hoằng trú nha, đức phi tả tả bất hiểu đắc, na thị khán quá đích nhân tựu hỉ hoan đích bất hành, tha chích khốc liễu nhất thanh tựu hội tiếu ni, khả chiêu nhân đông liễu, thùy đô tưởng bão, hựu cản thượng thị tại hoàng thượng vạn thọ tiết truyện xuất đích hỉ tấn, hiện tại đô thuyết tha thị cát tường đích hài tử ni."

"Khán ngã thuyết giá ta tố thập yêu, đức phi tả tả nhất định ngận tưởng bão bão hoằng trú ba, ai," Nghi phi thán khí, dụng mạt tử sát sát chủy, quan thiết đích lạp trứ đức phi đích thủ, nhãn trung hàm tiếu an úy tự đích khuyến đạo "Thập tứ a ca đích sự hội hảo đích, đức phi tả tả bất dụng ưu tâm, trừ liễu na cá cát oa oa hoằng trú, na cá anh hài bất khốc, niên thị đích nhân tử dã chích thị khốc đắc đa nhất ta, tế tâm chiếu liêu điều lí dã tựu hảo liễu."

Đức phi triệt để lăng trụ liễu, tha/n tự tòng bị phạt dĩ hậu cung ngoại đích tiêu tức tựu truyện bất tiến lai, hiểu đắc lão thập tứ đích bệnh, tha/n dã bất tưởng vấn khởi, sạ thính giá cá tiêu tức, hữu ta bất tri sở thố đích mang nhiên, nghi phi cật kinh thuyết "Nan đạo đức phi tả tả hoàn bất hiểu đắc? Thập tứ a ca đích niên trắc phúc tấn tại nhất nguyệt dĩ tiền sản hạ nhất cá tiểu a ca, đãn khước hữu bất túc chi chứng, bỉ bất đắc hoằng trú a ca khả nhân đông, sấu nhược đích phảng phật tiểu miêu nhất bàn, chân nhượng nhân đông tích, chẩm yêu chiếu liêu đô khốc, ai, đức phi tả tả giá tựu thị mệnh, hoàn thị tưởng khai nhất ta hảo."

"Đa tạ nghi phi muội muội điếm kí, tái chẩm yêu thuyết na dã thị lão thập tứ đích nhân tử, niên thị đảo dã thị cá tranh khí đích, tuy thuyết xuất tự hán quân kì, đãn nương gia đích ca ca dã thị hoàng thượng tín nhâm đích, tả tả tri túc." Đức phi thính kiến hựu đồng tề lạc cản tại nhất khởi, tâm trung thập phân đích bất mãn, bỉ giác, bỉ giác, nan đạo lão thập tứ tựu một hữu năng áp đắc quá dận chân đích?

"Giá đảo dã thị, na cá niên canh nghiêu tựu thị lão cửu dã khán đắc thượng, nhi thả đối bát a ca ngận thị trung tâm, cản thượng hồi kinh tựu thị bất khứ khán vọng niên thị, dã yếu nhãn ba ba đích khứ bát a ca na bái phóng ni, tất cánh tha dã thị tẩu đích bát a ca đích môn lộ, lão cửu dã thuyết tha thị bất hội vong bổn chi nhân." Nghi phi chuy liễu chuy ca bạc, khán trứ đức phi tụ biến đích kiểm sắc, liên mẫn đích khán trứ đức phi, đê thanh thuyết đạo "Bổn bất nguyện nhượng đức phi tả tả hiểu đắc, khả cha môn kỉ thập niên đích giao tình, bất thuyết, dã bất thỏa đương, tựu toán ngã vọng ngôn lưỡng cú ba, ngoại diện truyện ngôn, thập tứ phúc tấn sử thủ đoạn ám hại niên thị, sở dĩ thập tứ a ca đích nhân tử tài hội như thử kiều nhược, giá sự dã một cá chuẩn, hưng hứa thị na cá loạn tước thiệt căn tử đích hồ thuyết, thập tứ phúc tấn na khả thị đức phi tả tả khinh thiêu vạn tuyển đích tức phụ, chẩm hội như thử bất hiếu, thậm chí vi liễu tha/n đô phóng khí liễu đương thì đích lăng trụ đích nữ, muội muội chân thế đức phi tả tả khả tích, tựu thác nhất bộ nha."

Đức phi cương ngạnh trứ kiểm sắc, chỉ giáp khấu nhục đích đông thống nhượng tha/n thanh tỉnh, nhãn trung hung quang nhất thiểm nhi quá, xả xuất nhất ti vi tiếu biện bác "Giá chủng truyện ngôn kinh thành hoàn thiểu mạ? Chích thị dĩ ngoa truyện ngoa chi sự, khủng phạ thị khán kiến lão thập tứ đắc liễu hoàng thượng khán trọng, tài xuất đích tiểu nhân, lão thập tứ tức phụ, hiền lương thục đức, vạn bất hội như thử, nghi phi muội muội đa tâm liễu."

"Ngã tựu hiểu đắc đức phi tả tả thị đông tức phụ chi nhân, thập tứ phúc tấn đáo chân thị hữu phúc khí, khả, ngã hoàn thị đương nhất hồi phôi nhân, cấp đức phi tả tả đề cá tỉnh, thính phong vị tất vô vũ nha." Nghi phi phảng phật tưởng khởi thập yêu, phách liễu nhất hạ thối "Ngã thuyết giá ta tố thập yêu? Đức phi tả tả thanh tu kì phúc, dã thị tiên trường mạc cập, đảo nhượng đức phi tả tả tâm lí thiêm đổ liễu, hoàn chân thị ngã đích bất thị, tả tả mạc quái, khán đức phi tả tả thần sắc quyện đãi, ngã tựu bất đả nhiễu liễu, nhĩ hoàn thị hiết trứ ba, minh nhân hoàn yếu tụng kinh ni, tựu thị giá phân kiền thành chi tâm, tứ a ca năng tái thiêm đích tử, dã hữu đức phi tả tả nhất phân công lao ni."

Đức phi miễn cường tiếu trứ khởi thân, cước hữu ta nhuyễn, đãn hoàn thị đĩnh trực trạm lập hòa ái đích thân tống nghi phi li khai. Đẳng nghi phi triệt để li khai vĩnh hòa cung, đức phi hướng hậu đảo khứ, ma ma thượng tiền chích soa nhất bộ một hữu phù trụ đức phi, khán trứ suất đảo tại địa đích đức phi, ma ma đê đầu nhãn trung tiếu ý nhất thiểm, kinh khủng đích cầu nhiêu "Nương nương, nô tì cai tử, nô tì cai tử."

Đức phi giá nhất suất hồn thân phảng phật tán giá nhất bàn, vô lực đích thuyết đạo "Hoàn bất phù bổn cung khởi thân, yếu nhĩ hà dụng?" Ma ma mang triệu hoán nữ quan phù trứ đức phi trọng tân thảng tại tháp thượng, khán kiến đức phi thủ thượng bị tha/n đích chỉ giáp kháp xuất lai đích thương ngân, ma ma tâm đông đích khuyến đạo "Nương nương, nhĩ giá hựu thị hà khổ?"

"Lão thập tứ chi sự, nhĩ thị bất thị tảo tựu hiểu đắc, vi hà bất đồng bổn cung thuyết khởi?" Đức phi lập trứ nhãn tình khán trứ ma ma, quỵ tại địa thượng, ma ma oan uổng đích thuyết đạo "Nô tì dã thị cương cương thính thuyết, nương nương thân tử nhược, nô tì đam tâm nâm tái thương liễu thần, tưởng mạn mạn thấu cấp nâm, một thành tưởng nghi phi nương nương khước...... nô tì cai tử, nương nương, nâm thiên vạn chú ý thân tử, nâm yếu thị đảo liễu, na thập tứ a ca kháo na cá? Nghi phi nương nương khủng phạ dã hội......"

"Bất yếu thuyết liễu, giá yêu đa niên liễu, ngã hoàn bất hiểu đắc tha/n đích tâm tư. Đức phi mãnh liệt đích khái thấu, ma ma thượng tiền khinh khinh phách trứ tha/n đích hậu bối, đê thanh thuyết đạo" nương nương, thập tứ phúc tấn khủng phạ chân đích...... "Đức phi ngoan ngoan chuy trứ hung khẩu" ngã giá thị tao liễu thập yêu báo ứng? Thiên thiêu vạn tuyển đích tức phụ cánh nhiên thị giá bàn bất kham? Ngã đương sơ giáo tha thập yêu lai trứ, cánh nhiên bả ngã đích thoại đương nhĩ biên phong? Niên canh nghiêu na thị lão thập tứ dụng đắc thượng chi nhân, tha/n chẩm yêu tựu nhất điểm dã bất tỉnh sự? Yếu thị năng hoán tha/n tiến lai, ngã phi hảo hảo đích huấn xích tha/n bất khả, đỗ tử hựu bất tượng dận chân phúc tấn na bàn tranh khí, nương gia dã cập bất thượng trí viễn công tước phủ, nhi thả ngã hoàn đắc cấp tha/n man trứ, ngã chân thị hạt liễu nhãn liễu, chẩm yêu tựu thiêu trung liễu tha/n? Cánh nhiên nhượng nghi phi khán liễu tiếu thoại, ngã chân đích yết bất hạ giá khẩu khí."

"Nương nương tức nộ, nương nương tức nộ." Ma ma khinh phách trứ đức phi, cảm đáo tha/n phảng phật khí đoản nhất bàn, hựu mạc trứ tha/n tiền hung thuận khí, mang hồ liễu bán thưởng, khán đáo phảng phật hoãn quá lai, đãn đức phi kiểm sắc thảm bạch, khán lai thị khí đích bất thanh, thậm chí chủy giác bất tự giác đích hữu khẩu thủy lưu xuất, tứ chi dã hữu ta cương ngạnh, ma ma liên mang dụng quyên mạt sát tịnh, nhu trứ đức phi đích thủ tí, khinh thanh thuyết đạo "Nương nương, thập tứ phúc tấn khủng phạ thố kính bất tiểu, liên niên trắc phúc tấn đô dung bất hạ, na thập tứ gia đương sơ......"

"Ngã tựu thuyết, hoàng thượng chẩm yêu hội hiểu đắc? Ngu xuẩn, xuẩn bất khả cập." Đức phi tránh đại nhãn tình, khẩn khẩn trảo trứ ma ma đích thủ, "Nhĩ bất thuyết, ngã đảo hoàn tưởng bất thấu triệt, giá tượng tha/n đích thủ đoạn, chân thị tẩu nhãn liễu, vi liễu tranh sủng cánh nhiên bất cố lão thập tứ đích tiền đồ? Hựu hại đắc ngã giá dạng, ngã bất hội khinh nhiêu liễu tha/n."

"Nương nương, nâm yếu tưởng khai nhất ta, hảo tại thập tứ gia tranh khí, hoàng thượng tâm trung hữu sổ đích, thập tứ gia hiện tại khứ liễu binh bộ, chánh dụng đắc thượng hoàn nhan gia, vi liễu thập tứ gia, nâm hoàn thị......"

Đức phi bế thượng nhãn tình, hoãn mạn đích khai khẩu "Vi liễu lão thập tứ, ngã chích năng nhẫn, chích năng nhẫn." Chủy giác dũng xuất nhất ti huyết tích, ma ma mang sát thức kiền tịnh, khinh thanh an úy trứ, nhạ đại đích vĩnh hòa cung trung, thấu trứ băng lãnh hòa ai oán, đức phi mỗi nhất thanh khái thấu đô hữu hồi âm, phảng phật tố thuyết trứ tha/n đích bất cam.

Đệ tam bách tứ thập ngũ chương

Phiên phiên thiểu niên

Kinh giao cận vệ quân trú địa, thử thì dĩ kinh thâm thu, bình chỉnh đích tràng địa thiết trí liễu nhất ta chướng ngại, hữu thủy trì, nê địa, thụ lập đích chuyên tường đẳng đẳng, kỉ thập cá thân xuyên thanh sắc đan y đích thanh niên, tại kị tại mã thượng tá lĩnh đích giam đốc hạ, nỗ lực địa phiên việt giá ta chướng ngại, hữu đích động tác tấn tốc, hữu đích khái khái bán bán, mã thượng chi nhân thập phân bất nại, cao hảm "Ngã cương cương giao cấp nhĩ môn đích yếu lĩnh, toàn đô vong kí liễu? Động tác hảo hiệp điều tấn tốc, nhĩ môn giá dạng hoàn tưởng nhập cận vệ quân?"

Nhất cá nhị thập tuế tả hữu đích thanh niên, viễn viễn đích lạc tại hậu diện, thanh sắc đích đan y thượng triêm mãn liễu nê thổ hòa hãn thủy, tại chuyên tường xử chẩm yêu dã phiên bất quá khứ, tha môn đích huấn luyện dĩ ngũ vi đan vị, yếu thị tha một hữu hoàn thành, na kì tha nhân tựu đắc đồng dạng thụ phạt, sở dĩ đồng tha nhất ngũ đích nhân thập phân đích tiêu cấp, tất cánh tha môn dĩ kinh bị tha tha luy ngận cửu liễu, năng tiến cận vệ quân đối sở hữu đích bát kì tử đệ lai thuyết đô thị vinh diệu đô sự quan tiền trình, chẩm yêu dã mã hổ bất đắc.

Thanh niên kiến thật tại phiên việt bất quá, tang khí đích tọa tại địa thượng, sĩ đầu hung ác oán hận đích khán hướng cao cao tọa tại mã thượng, thân xuyên thâm lục sắc quân phục tí bàng xử đái trứ hoàng sắc tí chương đích tá lĩnh, "Ngã môn đô thị kị mã đả trượng chi nhân, vi thập yêu yếu tố giá chủng sự tình?"

Tá lĩnh khinh khinh suý động trứ mã tiên, dụng mã tiên chỉ liễu chỉ tọa tại địa thượng chi nhân "Giá đô thị trí viễn công hòa thống lĩnh đại nhân an bài đích, mỗi cá nhập cận vệ quân đích nhân đô yếu kinh quá giá chủng huấn luyện, chẩm yêu nhĩ hoàn hữu ý kiến bất thành?"

"Ngã...... ngã......" Kỉ thất tuấn mã do viễn cập cận đích phi trì nhi lai, đái khởi tằng tằng đích trần thổ, đáo cận tiền thì mã thất đình trụ, lai nhân tảo liễu nhất nhãn địa thượng đích thanh niên, tiếu trứ thuyết đạo "Khiêm trữ ca ca chân thị tân khổ, chẩm yêu kim cá nhân luân đáo nhĩ huấn luyện giá ta nhân?"

Khiêm trữ thiêu liễu thiêu mi, khán trứ thân xuyên tử sắc tụ sam đích tề giác, vi tiếu trứ điểm điểm đầu, nhiên hậu huy liễu nhất hạ mã tiên, "Nguyên địa hưu tức, nhất hội bất quá quan đích gia luyện." Phiên thân hạ mã, tề giác dã đồng dạng hạ mã, khiêm trữ lãm trụ tề giác đích kiên đầu "Cương tòng mã tràng na biên quá lai? Cương cương thống lĩnh hoàn niệm thao nhĩ ni? Nhĩ tiểu tử khả hữu kỉ nhật một đáo liễu?"

"Khiêm trữ ca ca, ngã giá bất thị hữu sự tình mạ?" Tề ngọc tùy trứ khiêm trữ hướng quân trướng phương hướng tẩu, khiêm trữ cập kì ung thân phúc tấn tái sanh đích tử, nhãn thần ám liễu hạ, tùy tức kiểm thượng lộ xuất liễu hân úy đích tiếu ý "Tối cận ngã đương trị, một không hồi kinh thành, tứ phúc tấn bình an sản tử, chân thị đại hỉ chi sự." Huấn luyện đích thanh niên môn khán trứ nghiêm lệ đích khiêm trữ đái trứ tề ngọc viễn khứ phân phân tụ tại nhất khởi, hữu thảo hảo chi nhân phù khởi đích địa thượng đích thanh niên, phách phách tha thân thượng đích nê thổ, "Hạo ngọc, nhĩ chẩm yêu dạng?" Hựu vi thượng kỉ cá nhân, vi trứ tha phụng thừa ba kết, hạo ngọc phảng phật khôi phục liễu tín tâm, trực đĩnh liễu yêu bản, "Giá cá tá lĩnh khán trứ gia tương lai chẩm yêu thu thập tha? Tẫn nhiên cảm như thử đối đãi dã, dã bất khán khán tha thập yêu thân phân"

"Thị nha, thị nha, hạo ngọc, nâm thị bất thị hòa thống lĩnh đại nhân thuyết hạ, tha dã thái một hữu phân thốn liễu. Na cá bất hiểu đắc nhĩ muội muội thị ung thân vương đích trắc phúc tấn? Nhĩ biểu tả hựu thị thống lĩnh đại nhân trang thân vương thế tử đích trắc phúc tấn, tha dã thái một hữu nhan sắc liễu, cánh nhiên giá dạng đối đãi nâm?"

Hạo ngọc lãnh lãnh đích hanh liễu nhất thanh, mãn kiểm đích bất tiết, li tha môn bất viễn đích nhân thính kiến sáp thoại thuyết đạo "Giác la tá lĩnh, na thị trấn quốc chi tử, đường đường hồng đái tử hiểu đắc nhĩ thị na cá? Tuy thị thứ tử, đãn thị trường tử dĩ thệ, tương lai tất hội thừa tước, na dã thị bị hoàng thượng tán thưởng quá đích, nhĩ tựu liên tường đô phiên bất quá, toán thị thập yêu đông tây?"

"Nhĩ" hạo ngọc kích động đích kháo cận, na nhân khinh khinh nhất thôi, hạo ngọc thối hậu lưỡng bộ, "Ngã khả dĩ cáo tố nhĩ, giá đích nhân thân phân đô bất hội đê, tại giá xưng gia nhĩ hoàn bất cú tư cách."

"Nhĩ thị na cá?" Hạo ngọc đoạ trứ cước khiếu đạo, na nhân phảng phật khán khiêu lương tiểu sửu nhất bàn, khinh miệt đích nhất tiếu, "Đẳng nhĩ nhập liễu cận vệ quân tại vấn ba, ngã khán nhĩ thị một ky hội liễu."

Hạo ngọc mãn kiểm thông hồng, hướng trứ tha thân biên đích nhân văn "Tha thị na cá? Cánh nhiên như thử vô lễ?" Thân bàng chi nhân mê hồ đích diêu đầu, thùy dã bất hiểu đắc tha đích cân cước, đãn na hồn thân đích khí độ, khước một nhân nhâm hà cảm tiểu tiều. Bất viễn xử đích quân trướng môn ngoại, tề ngọc bị chúng nhân thốc ủng đàm tiếu, du khoái đích tiếu thanh truyện đáo liễu giá biên, dẫn khởi giá ta hưu tức thanh niên đích chúc mục, thậm chí thân xuyên thống lĩnh trang thúc đích dương khang dã thân tự tẩu xuất quân trướng, chủy liễu chủy tề ngọc đích kiên đầu, diện sắc hòa ái đích thuyết trứ thập yêu, bất nhất hội dã bị tề ngọc đậu nhạc liễu.

"Chân bất quý thị trí viễn công đích đích tử, bất thuyết công tước đích tước vị, tựu thị hiện tại tha thân thượng hoàn hữu trứ khinh xa đô úy đích tước vị, tựu liên thống lĩnh đại nhân đô đối tha thân thiết hữu gia." "Hoàn bất thị khán tại ung thân vương đích diện tử? Như kim na cá bất hiểu đắc ung thân vương kính trọng phúc tấn? Na tài thị chân chánh đích vương gia tiểu cữu tử ni."

Bàng biên đích nhân cáp cáp đại tiếu khởi lai, hạo ngọc não tu thành nộ tưởng yếu thượng tiền lí luận bị bàng biên đích nhân lạp hạ, tha dã minh bạch thị đả bất quá giá ta nhân, dã tựu trang tác khí phẫn đích tránh trát lưỡng hạ, ngoan ngoan đích toái liễu nhất khẩu "Xu viêm phụ thế chi đồ, đẳng ngã cáo tố muội muội yếu nhĩ môn hảo khán!"

Khiêm trữ trọng tân tẩu liễu quá lai, khán trứ các tự tọa thành kỉ phiến đích thụ huấn chi nhân, vi vi trứu mi, tha môn tâm đô bất tề, hoàn chân đích yếu đa huấn luyện tài thành, liễm khứ tiếu ý bản trứ kiểm "Đô khởi thân, kế tục huấn luyện." Chúng nhân bài thành phương đội, kiến hữu ta nhân lại tán đích dạng tử, khiêm trữ tâm trung canh thị bất duyệt, "Khán khán nhĩ môn đô thành thập yêu dạng tử liễu? Tựu liên đĩnh trực trạm lập đô bất hội mạ? Cương cương na cá tối hậu, xuất lai." Cảm đáo chúng nhân đích tiễu tiễu chú thị, hạo ngọc giảo giảo nha đĩnh trực yêu can hướng tiền khóa xuất, lí trực khí tráng khai khẩu: thị ngã.

Khiêm trữ ám tự thán khí, thống lĩnh đại nhân nhĩ đáo chân thị hội hoa ma phiền, bất tự giác đích hướng hậu khán liễu nhất nhãn, khán liễu nhãn đồng tề ngọc tiễu thanh thuyết thoại đích dương khang, tuy nhiên thính bất kiến, đãn khiêm trữ khước cảm đáo dương khang thân thượng đích na chủng lăng liệt đích khí thế, phảng phật sát khí đằng đằng, tha vĩnh viễn bất hội vong kí tại chiến tràng thượng dương khang đích ngận tuyệt. Hạo ngọc khán kiến khiêm trữ đích phản ứng, tâm trung hữu để khí hứa đa, đầu ngưỡng đích canh cao, "Phạt ngã, nhĩ hoàn thị tưởng thanh sở tài hảo."

Giá chỉ cao khí ngang đích dạng tử, đáo nhượng khiêm trữ lăng trụ liễu, cấm vệ quân na cá bất thị huân quý xuất thân? Chẩm yêu nhãn tiền chúng nhân giá yêu bất hiểu sự, khiêm trữ khí thế nhất biến, nhất cải vãng nhật đích nghiêm túc, hồn thân tán phát trứ nhiễm quá huyết đích duệ khí "Chẩm yêu? Ngã hoàn phạt bất đắc nhĩ?"

Hạo ngọc thối hậu nhất bộ, tâm trung phát hoảng, đãn chích yếu nhất tưởng đáo tha muội muội tựu hữu liễu để khí, ngạnh trứ bột tử "Tá lĩnh, ngã muội muội khả thị ung thân vương trắc phúc tấn, đồng thống lĩnh đại nhân dã thị thân thích, tuy bỉ bất đắc trí viễn công đích tử, đãn dã bất hội tương soa thái viễn ba, nhĩ giá yêu soa biệt đối đãi, nan đạo nhĩ tựu bất phạ mạ?"

"Phạ thập yêu?" Dương khang tẩu liễu quá lai, tảo liễu nhất nhãn chúng nhân, tại hạo ngọc thân thượng băng lãnh đích trừng liễu hạo ngọc nhất nhãn, "Giác la khiêm trữ, giá đáo để thị chẩm yêu hồi sự?" Khiêm trữ tiên kính quân lễ, nhiên hậu tương sự tình thuyết liễu nhất biến, cảm đáo dương khang thân thượng đích lãnh khí việt lai việt cường, tha minh bạch chỉnh cá hạo ngọc hảo nhật tử thị đáo đầu liễu.

"Nhĩ giá thị hoài nghi cận vệ quân đích công chánh liễu? Tại giá một hữu thân phân cao đê, bất hợp cách đích nhận phạt tẩu nhân, cận vệ quân bất tiến nọa phu xuẩn đản, nhĩ..." Dương khang mị trứ nhãn tình trành trứ hạo ngọc, yếu thị nhượng tha cổn đích thoại, khởi bất thị tiện nghi liễu tha? Tha muội muội cánh nhiên cảm như thử tố? Thương đáo tha, tứ a ca động bất liễu thủ, bất kiến đắc biệt nhân tựu tố bất liễu. Bạch bạch tống thượng môn đích bả bính bất dụng, hoàn chân thị khả tích, chích yếu tha nhất tưởng đáo cương cương tề giác mãn hoài khánh hạnh đam tâm đích thuyết khởi tề lạc sanh sản nhất sự, dương khang tựu hữu ta hậu phạ, tuy nhiên tề giác thuyết đích tịnh bất thanh sở, khả sanh vu vương phủ, thính đa kiến quán giá ta đích

Dương khang hựu chẩm yêu hội trác ma bất thấu? Yếu thị tha/n hữu cá hảo ngạt, dương khang bất tự giác toản khẩn quyền đầu, lí thị đáo chân thị tống lai nhất cá xuất khí đồng.

"Giác la khiêm trữ, án quy củ bạn." Khiêm trữ đối trứ hạo ngọc nghiêm thanh đạo "Vi trứ tràng địa nhị thập quyển, thiên hắc chi tiền hoàn bất thành đích thoại, trượng trách tam thập."

"Bất, thống lĩnh đại nhân, nhĩ bất năng giá yêu đối ngã." Hạo ngọc kinh hoảng đích khán trứ dương khang, nhân vi thử thì nhật quang dĩ kinh tây hạ, bích lam đích thiên tế xuất hiện diễm hồng đích hỏa thiêu vân, tha minh bạch tựu thị luy tử dã hoàn bất thành. Dương khang tịnh một hữu khán tha, tề giác tẩu cận dương khang, thâu tảo liễu nhất nhãn hạo ngọc, cảm thương hại tả tả chi nhân, chẩm yêu hội nhiêu quá, kim cá nhân hoàn chân thị một hữu bạch lai. "Thống lĩnh, ngã tựu tiên cáo từ liễu, minh nhật ngã tái lai, na ta cá binh thư hoàn đắc nhĩ chỉ giáo tài hảo."

Dương khang phách phách tề giác đích kiên đầu điểm điểm đầu, tề giác khinh miệt đích khán liễu nhất nhãn hạo ngọc mãn thân đích ô nê, tùy tòng khiên quá tuấn mã, tưởng yếu thượng mã, hạo ngọc đầu não phát hôn đích khiếu đạo "Thống lĩnh đại nhân, nhĩ thuyết cận vệ quân giảng cứu công chánh, một kinh quá huấn luyện chi nhân bất năng tiến, khoa vi hà tha tựu khả dĩ? Giá tựu thị nhĩ sở thuyết đích công chánh mạ? Tha bất tựu thị ung thân vương phúc tấn đích thân đệ đệ đích mạ? Cận vệ quân bất thị trung vu hoàng mệnh đích mạ?"

Dương khang hồi thân, ngoan ngoan đích trành trứ bất tri tử hoạt đích hạo ngọc, nộ cực phản tiếu "Hảo nghiêm lệ đích thuyết từ, khán lai nhĩ dã hữu ta tâm tư." Khiêm trữ tại bàng, liên mẫn đích khán liễu hạo ngọc nhất nhãn, tha thái liễu giải dương khang liễu, việt tiếu đích thì hậu chỉnh khởi nhân lai tựu việt ngoan, nhi thả tha đích thoại cú cú tru tâm, yếu thị truyện dương xuất khứ, dã thị cá ma phiền sự tình, bất tri tử hoạt chi nhân hựu chẩm yêu hiểu đắc hoàng thượng đích an bài, hiểu đắc tề giác bổn thân đích năng lực?

Dương khang bình tĩnh đích khai khẩu "Tề giác, cấp tha môn kiến thức nhất hạ, nhĩ đáo để bằng thập yêu lai cận vệ quân." Tề giác chinh liễu nhất hạ, kiểm thượng lộ xuất thiểu hứa đích nan sắc, khinh thanh đô nang "Thống lĩnh đại nhân, ngã giá thân y phục, tố hoàn giá ta khả tựu tao đạp liễu, giá khả thị......"

"Hành liễu, biệt tại ngã diện tiền mại quai liễu, ngã hiểu đắc nhĩ điếm kí trứ hoàng thượng thưởng ngã đích na thất tử quyên sa, hữu không khứ trang thân vương phủ nã tựu tẩu liễu, nhĩ tiểu tử chân thị một hữu hảo đông tây bất đăng môn." Dương khang hoãn hòa thần tình, khinh khinh diêu đầu, tha đích tính tử đáo để thị tùy thùy liễu? Tề giác tương biện tử bàn tại bột tử thượng, thân thượng đái trứ đích hà bao ngọc bội đẳng tiểu vật kiện thủ hạ, đệ cấp tùy tòng, bất phóng tâm đích đinh chúc "Cấp ngã hảo hảo thu trứ, giá hà bao khả thị tả tả cấp ngã tú đích." Hựu đối trứ dương khang tiếu hi hi đích thuyết đạo,, ngã na hữu nâm thuyết đắc na dạng? Na thất sa ngã dã thị thính tả tả thuyết khởi quá, tiên yếu kiến thức nhất hạ, thảo hảo ung thân vương phúc tấn, ngã tài năng tại kinh thành túng mã dương tiên bất thị?"

"Hoàn bất khoái khứ, nhất hội thiên đô hắc liễu, trí viễn công cai ưu tâm nhĩ hựu bào na nhạ họa khứ liễu." Dương khang nhãn lí đái trứ tiếu ý, tề giác thu liễm liễu kiểm thượng đích tiếu ý, thân thượng thấu trứ anh khí, tứ hạ vọng liễu nhất nhãn, đan tất quỵ tại dương khang diện tiền, "Thống lĩnh đại nhân, tề giác thỉnh cầu diễn vũ."

Dương khang điểm điểm đầu, khứ ba." tề giác khởi thân, kiểm thượng lộ xuất nhất ti tiếu ý, cận vệ quân tương sĩ toàn bộ chỉnh tề đích trạm lập tại dương khang thân hậu, khán trứ tràng địa trung gian duệ khí bột phát, phảng phật xuất sao lợi nhận nhất bàn đích thiểu niên, hỏa hồng đích dương quang sái tại tha thân thượng, phảng phật cấp tề giác độ thượng nhất tằng hồng kim tương dung đích quang mang, tuy nhiên bất thứ nhãn, khước đồng dạng diệu đắc nhân tĩnh bất khai song mục.

Tề sắt giác phiên thân thượng mã, tiếp quá cung tiến khai thủy tại bình chỉnh đích tràng địa thượng phi trì khởi lai, kỉ quyển chi hậu, tề giác ổn ổn tọa tại bôn bào đích mã thượng, lạp cung xạ tiến, xạ xuất chi tiến đái trứ cường kính đích vĩ kính trát tại bách trượng chi ngoại đích bá tử trung tâm, nhất liên thập dư tiến giai thị như thử, chu vi đích nhân khiếu hảo thanh nhất phiến, dương khang mãn ý phóng tâm đích khán trứ tề giác, do tha/n hòa trí viễn công thân tự điều cổn giáo đích hựu chẩm yêu hội soa, thị tuyến bất do tự chủ đích lạc tại tề giác tùy tòng đích thủ thượng, na nhân nã trứ tha/n thân tự tú đích hà bao, dương khang nhẫn trụ thân thủ nã quá tế khán đích trùng động, mạn mạn đích bế thượng nhãn tình, đẳng đáo tái tĩnh khai thì, nhãn lí khôi phục liễu bình tĩnh, phảng phật thập yêu dã một phát sanh quá nhất bàn.

Tề giác hựu tòng mã an xuất nã xuất hỏa tiêu, đối chuẩn lánh nhất cá bá tử, nhất thủ loan trứ cương thằng, khống chế trứ tật trì đích tuấn mã, sĩ khởi thủ tí, phảng phật tịnh một hữu quá đa đích miểu chuẩn, trực tiếp khai hỏa hỏa, đẳng đáo thanh yên tán khứ, bá tử ứng thanh nhi đảo, tề giác đồng dạng liên phát, toàn bộ mệnh trung, giá trung hỏa thương thị tại lăng trụ vô lễ giảo tam phân triền đắc khang hi yếm phiền tài bất dĩ tài mệnh nhân tân nghiên chế xuất lai đích, chích khả dĩ liên phát tam đạn, nhi thả na ta nghiên cứu chi nhân đô bị bí mật an trí, cẩn phòng ngoại lậu, nhi giá chủng hỏa thương dã tựu hữu cận vệ quân tài phối trí, đạn cổn dược đô nghiêm cách đích khống chế, giá dạng khang hi tài phóng tâm nhất ta, lăng trụ đồng dạng phó xuất liễu ngận đại đích đại giới, bị khang hi hí sái liễu chỉnh chỉnh nhất cá nguyệt, hoàn bất năng hữu ti hào đích oán ngôn, bất quá đương lăng trụ khán kiến giá chủng hỏa thương thì, tha chân đích giác đắc lịch sử tựu tại chưởng ác chi trung, giác đắc trị, biệt thuyết bị khang hi khi phụ, tựu thị thất liễu ca bạc dã trị.

Khán kiến tề giác khai thương, thính trứ chu vi đích khiếu hảo thanh, dương khang nhãn tiền xuất hiện đích khước thị đương sơ khang hi ngộ thứ thì, tha tối hậu lĩnh binh trùng tiến khứ tề lạc tại dận chân hoài trung cử trứ hỏa tiêu thì đích dạng tử, tha đích bất cam, dĩ cập hỏa tiêu trung đích nhĩ đinh, đương thì tha/n na yêu mĩ, na yêu quả quyết, tha dã tưởng vong kí, khả hựu chẩm yêu năng vong đích điệu? Dương khang hữu thì dã tằng kinh tự vấn, yếu thị đương sơ điều binh đích thị lăng trụ, tha lưu tại na, thị bất thị kết quả tựu bất đồng liễu?

Tề giác lạp trụ mã đích cương thằng, tuấn mã ngưỡng đầu trường khiếu, "Thống lĩnh, hoàn dụng tố na ta mạ?" Dương khang hồi thần, khán trứ ngạo khí đích tề mãnh, tiếu trứ đại thanh vấn đạo "Nhĩ môn thuyết, dụng bất dụng?" "Dụng, dụng, dụng." Chúng nhân nhiệt huyết phí đằng chỉnh tề đích cao hô. Tề giác lợi lạc đích phiên thân hạ mã, tương bào giác kí tại yêu gian, đối giá ngốc trệ đích hạo ngọc khai khẩu "Ngã tựu nhượng nhĩ minh bạch thập yêu nhân tài thị ung thân vương đích tiểu cữu tử, thập yêu nhân tài năng thị ung thân vương phúc tấn đích đệ đệ."

Tề giác tấn tốc đích tại tràng địa trung gian phiên việt trứ chướng ngại, động tác tấn mãnh đích phảng phật liệp báo nhất bàn, đẳng đáo hoàn thành chi hậu, tuy nhiên dã triêm thượng nê thổ hòa ô thủy, khả ti hào một hữu ảnh hưởng tề sắt tự thân đích khí thế, phản đảo canh tăng thiêm liễu kỉ phân bưu hãn. Tề giác lai đáo dương khang cận tiền, cung kính kính cá quân lễ, dương khang nhãn trung thấu trứ hân úy, đối giá na ta thụ huấn chi nhân thuyết đạo "Na cá năng tố đáo tề giác giá dạng, tựu khả dĩ trực tiếp nhập cận vệ quân, tại giá một hữu thân phân địa vị, cường giả vi tôn." Chúng nhân nhãn lí lộ xuất hỏa nhiệt hòa kỉ phân sùng kính, dương khang hướng khiêm trữ điểm đầu, khiêm trữ thượng tiền lưỡng bộ, đối giá hạo ngọc cao hảm "Hoàn lăng tại giá tố thập yêu? Nan đạo nhĩ chân tưởng ai quân côn?"

Hạo ngọc tang khí đích sĩ đầu, khán trứ tại dương khang lĩnh trứ tương sĩ li khứ, hựu hướng thân hậu tảo liễu nhất nhãn, phát hiện tha môn đô sùng kính đích khán trứ dĩ kinh kị tại mã thượng đích tề giác, cước nhuyễn đích quỵ tại địa thượng, nam nam đạo "Ngã bất tiến cận vệ quân hoàn bất thành mạ?"

"Nhĩ đương giá thị thập yêu địa, thuyết lai tựu lai? Bất đáo thụ huấn kết thúc thị bất đắc li khai, giá thị hoàng mệnh." Khiêm trữ khán khán dĩ kinh hạ sơn đích nhật đầu, khả tích đích thuyết đạo, tựu toán tề giác diễn vũ đam các liễu nhất ta thì thần, bất thị ngã tiểu tiều, nhĩ dã hoàn bất thành, lai nhân, trọng trách30 quân côn." bất cố hạo ngọc tránh trát, chấp pháp đích nhân ngạnh lạp hạ khứ, đương trứ chúng nhân đích diện hành hình, chích thính kiến hạo ngọc đích ai hào cầu nhiêu, tề giác khán liễu nhất nhãn bị đả đắc bì khai nhục trán đích hạo ngọc, khinh hanh nhất thanh, hướng khiêm trữ củng thủ đạo biệt, điều chuyển mã đầu như đồng lai thì nhất dạng, phi trì nhi khứ.

"Trí viễn công đích tử, quả nhiên danh bất hư truyện, danh bất hư truyện." Chúng nhân phân phân điểm đầu, biểu kì tán đồng.

Đệ tam bách tứ thập lục chương

Dương khang tự phạt

Đương sơ hướng khang hi thừa tấu cận vệ quân đích quy hoa yếu cầu thì, phàm thị tiến nhập cận vệ quân giả, tất thụ huấn tam cá nguyệt, trung đồ bất đắc thối xuất, trạch ưu tiến nhập cận vệ quân, kì thật kinh quá cận vệ quân quân sự huấn luyện, tựu thị bất năng tối chung tiến nhập cận vệ quân chi nhân, dã hữu hứa đa bát kì tá lĩnh khán trọng, sở dĩ mỗi thứ cận vệ quân thu nhân, tựu như đồng tiến kinh cản khảo đích khảo sanh nhất bàn, sự quan tiền trình.

Lăng trụ đương sơ đề xuất giá cá tưởng pháp tựu thị bất tưởng nhượng bát kì chi nhân đồi phế mi lạn, năng bảo hữu nhất ti đích huyết tính, vi tương lai đả hạ cơ sở, bất tái trọng phục khuất nhục sử. Viễn tại trí viễn công tước phủ, lăng trụ tọa tại thảng y thượng, kiều trứ nhị lang thối, du nhàn phẩm trứ khang hi thân tứ đích cống trà thì, khước cảm giác nhĩ căn phát nhiệt, liên liên đả trứ phún đế, "A khí, giá thị na cá tại niệm đạo ngã?"

Lăng trụ bất hiểu đắc ung thân vương dận chân đích trắc phúc tấn đích ca ca thử thì thê thảm dạng tử, hạo ngọc tái một hữu dĩ tiền đích bạt hỗ cao ngạo, tha trứ thương ngân luy luy đích song thối, hoảng động trứ thân tử tại huấn luyện tràng thượng bất đình đích bôn bào, ám mạ lăng trụ chế định đích giá ta kiến quỷ đích quy củ, bàng biên tọa trứ hưu tức đích nhân, cao thanh điều tiếu "Hạo ngọc, nhĩ khả đắc khoái điểm bào? Yếu bất nhiên hựu hội bị trượng trách liễu." "Thị a, thị a, nhĩ na cá trắc phúc tấn đích muội muội khả quản bất đáo giá nhất khối." Chúng nhân cáp cáp đại tiếu, tự tòng tề ngọc thượng thứ lai cận vệ quân, giá ta nhân tựu bả niên thiểu đích tha đương thành liễu bảng dạng, giá vô quan xuất thân, thị tề giác tự thân đích năng lực quyết định đích, nhi thả giá ta nhân dã khán minh bạch liễu, thống lĩnh hòa ung thân vương na cá dã bất hội vi hạo ngọc xuất đầu, tha hựu thị cá nhãn cao thủ đê đích nhân, tính tử dã bất thảo hảo, tuy bất kiến đắc khi phụ tha, đãn khước ngận thụ bài tễ, ai phạt ai mạ đích tổng thị hữu tha, hoàn bất thành huấn luyện khoa mục, thối thượng đích quân côn thương ngân, việt lai việt đa, hậu lai đại phu chẩn đoạn, bất năng tái đả liễu, yếu bất nhiên tha đích song thối tựu bị phế điệu, sở dĩ dương khang hạ lệnh cải vi bào bộ trừng phạt.

Hạo ngọc dã tằng tưởng quá li khai giá lí, bất tái thụ khổ, đãn ngại vu lăng trụ lập hạ đích quy củ, dã chích năng ngạnh thụ trứ, nhân thử lăng trụ đả phún đế dã tựu bất kì quái liễu, giá thị đa đại đích oán khí. Hạo ngọc tái dã chi trì bất trụ, thảng tại liễu địa thượng, sĩ đầu khán trứ hắc mạc bàn đích tinh không, nhất trát nhất trát đích tinh tinh phảng phật đô tại trào tiếu tha nhất bàn, tứ chu đích nhân dĩ kinh tán khứ thục thụy, hạo ngọc ngoan ngoan chuy liễu nhất hạ địa, "Ngã nhất định yếu khứ ung thân vương phủ, đáo thì nhượng nhĩ môn hảo tiều." Tha tâm trung minh bạch, gia lí đích tiêu tức hòa kinh thành truyện ngôn, đô thuyết phú sát thị ngận hữu ta thể diện, nhi ung thân vương phúc tấn sanh tử thương liễu thân tử, phủ trung đích sự tình tắc phúc tấn năng thuyết đắc thượng thoại, tưởng đáo phú sát thị đích hoa dung nguyệt mạo, hạo ngọc giác đắc tâm trung hữu để khí ngận đa. Nhãn tình nhất chuyển, khán khán tứ chu ba khởi lai, tiễu vô thanh tức đích hướng trú địa chi ngoại tẩu khứ.

Quân trướng nội, khiêm trữ trạm tại dương khang thân trắc khinh thanh thuyết trứ thập yêu, dương khang mị liễu nhất hạ nhãn tình, "Ngã đảo yếu khán khán tha hội chẩm yêu tuyển? Ngã khả thị chân tâm hi vọng tha năng......" "Thống lĩnh, na cá nhuyễn bát bát đích hạo ngọc, nhất định bất hội nhượng nhĩ thất vọng." Khiêm trữ nhãn lí đái tiếu, dương khang mân mân chủy, giá dã thị cha môn cận vệ quân đích quy củ, ngã đảo yếu khán khán tha môn gia như hà tại kinh thành lập túc? Chẩm yêu xuất đích liễu môn."

"Thống lĩnh, trắc phúc tấn na..." Dương khang sĩ thủ đả đoạn, hiềm khí đích khinh hanh, "Ngã bất khuyết nữ nhân, trực tiếp thỉnh chỉ phế liễu lí thị trắc phúc tấn chi vị dã tựu thị liễu, chí vu tứ a ca na, ngã dã bất đam tâm." Khiêm trữ thùy nhãn liễm khứ đích tiện mộ, nguyên lai tối tại ý tha/n đích thị hữu ta hoa danh đích trang thân vương thế tử.

"Thống lĩnh, chúc hạ hữu sự hồi bẩm" trướng ngoại hữu nhân hồi bẩm, dương khang khinh tiếu, "Quả nhiên một nhượng ngã thất vọng, hướng khiêm trữ kì ý," Tiến lai. "Lai nhân kính lễ hậu tương hạo ngọc xí đồ đào bào chi sự giảng xuất lai, dương khang khí cấp trạm liễu khởi lai, nộ mạ" na cá cấp tha giá yêu đại đích đảm tử? Giá hoàn một thượng chiến tràng ni, tựu đương khởi đào binh lai liễu? Truyện lệnh toàn thể tập hợp, ngã yếu thân tự xử lí."

Tại giá cá dạ vãn, dương khang đương trứ chúng nhân diện tiền, thân tự xử trí xí đồ đào bào đích hạo ngọc, tương tha tứ chi khốn tại lưỡng cá trụ tử thượng, mệnh lệnh trực đáo thụ huấn kết thúc tài năng tương tha phóng hạ lai. Hạo ngọc hoàn tưởng thuyết thập yêu, khiêm trữ thượng tiền tá liễu tha đích hạ ba, yếu thị tha chân thổ xuất ung thân vương phủ lai, đối tứ a ca dã thị bất lợi, dương khang tùy hậu thừa nhận tha khán tẩu liễu nhãn, nhượng hạo ngọc thụ huấn thị thác ngộ. Đương trứ chúng nhân đích diện, mệnh lệnh chấp pháp quan ngoan ngoan đích trừu liễu tha thập tiên tử. Tương sĩ môn khổ cầu, dương khang khước khai khẩu "Cầu thập yêu? Giá thị quy củ, bất năng phế trừ!" Chấp pháp chi hậu, dương khang tuy bất kiến đắc bì khai nhục trán, đãn hậu bối dã thị bố mãn liễu hồng thũng đích tiên ngân, thôi khai khiêm trữ tưởng yếu sam phù đích thủ, dương khang đĩnh trứ thân tử, tại chúng nhân ngưỡng vọng sùng bái đích chú thị hạ, lai đáo quân trướng tiền, một hữu hồi đầu. Đê trầm đích thuyết đạo "Cận vệ quân trung vu hoàng mệnh, vi hoàng thượng khai thác cương thổ, bất khả tồn tư tâm, nhĩ môn khả minh bạch?" Chúng nhân đan tất quỵ địa "Cẩn tôn thống lĩnh phân phù." Dương khang tiến trướng, bát tại tháp thượng. Mạn mạn đích bế thượng nhãn tình, não hải hoàn thị bất do xuất hiện tề lạc đích dạng tử, tuy nhiên đông thống đãn khước tiệm tiệm trầm thụy, chủy biên lộ xuất đạm đạm đích mãn túc đích tiếu dung, hôn ám đích đăng quang, phảng phật dự kì trứ tha đích hảo mộng.

Thử sự quá hậu, cận vệ quân đích tương sĩ hòa thụ huấn chi nhân toàn đô nhiệt tình cao trướng, tinh thần đẩu tẩu. Vô luận tố thập yêu đô tử tế nhận chân, tha môn thân thượng canh đa liễu kỉ phân anh khí đĩnh bạt, nhi khổn trụ bạo sái đích hạo ngọc, bị chúng nhân nộ thị, tựu nhân vi tha tài nhượng dương khang tự phạt, tha đích danh thanh triệt để đích hủy liễu. Dĩ chí vu kinh thành đô truyện biến liễu tha phẩm hành bất chánh đích ban ban liệt tích, dương khang trực tiếp thượng tấu khang hi phế trừ lí thị trắc phúc tấn đích danh phân, khang hi khán trứ tấu chiết cảm thán đích tả hạ liễu chuẩn tấu, tha tịnh bất liễu giải dương khang sở tác đích chân chánh nguyên nhân, khước cảm thán vu dương khang đích trung thành, tùy tức tương lưu bài tử đích tú nữ, thiêu tuyển lưỡng cá phẩm mạo xuất chúng chi nhân, chỉ cấp liễu dương khang.

Thụ huấn kết thúc hậu, đại bộ phân nhân đô tiến liễu cận vệ quân, thặng hạ đích dã đô bị phong thai đại doanh đích nhân yếu tẩu, hạo ngọc bị giải hạ lai, thủ cước toàn đô cương ngạnh, sĩ hồi gia trung, đại phu chẩn trì chi hậu, diêu đầu biểu kì, tha đích thối triệt để đích phế liễu. Tương lai liên lộ đô tẩu bất liễu, phú sát phu nhân khốc trứ vựng quyết quá khứ, tha/n tựu hữu giá yêu nhất cá nhân tử, cương cương thanh tỉnh tựu bất đình đích khốc hảm trứ. Phôi tiêu tức tái thứ truyện lai, hạo ngọc đích a mã bổn thị nhất cá bất nhập lưu đích tứ phẩm tiểu quan, phú sát thị tiến ung thân vương phủ vi trắc phúc tấn, dã hứa thị cấp dận chân đích diện tử, đắc liễu thượng quan đích khán trọng tiến liễu lễ bộ, thành vi tam phẩm chủ quan, tòng vi bạc tiểu lại, đề đáo giá cá vị trí, tự nhiên nhất triêu đắc chí, tiện hữu ta vong hình, hà huống tha thân hậu hoàn hữu lưỡng gia vương phủ tại, canh thị hữu ta trương dương, bình thường hoàn hảo, tự tòng hạo ngọc xuất sự chi hậu, trang thân vương thế tử tự thỉnh phế trừ lí thị trắc phúc tấn danh phân, nhi ung thân vương dận chân tuy nhiên một hữu thỉnh chỉ, đãn tất cánh bất thậm quang thải, dã một hữu vi tha tố chủ đích ý tư, nhân thử lạc tỉnh hạ thạch chi nhân ngận đa. Phú sát đại nhân tựu cảm đáo nhật tử nan ai.

Thiên thiên dụ thân vương bảo thái nạp trắc phúc tấn, bảo thái thị xuất liễu danh đích nan tý hậu, sở dĩ lễ bộ thị lang tựu tương giá cá soa sự giao cấp liễu tha, phú sát đại nhân đáo dã phí liễu ta tâm tư, khả diện đối thiêu dịch đích bảo thái, tha hựu chẩm năng đóa đích quá? Tùy tiện trảo liễu nhất cá thác xử, bảo thái ngoan ngoan huấn xích tha, lễ bộ thị lang vi liễu bình tức dụ thân vương đích nộ hỏa, ám địa lí đả tham dận chân đích tưởng pháp, dận chân chích thị lãnh lãnh đích khán trứ tha môn "Bổn vương tối hận tuẫn tư chi nhân, án quy củ bạn."

Chúng nhân nhất nghiên cứu, khán lai giá cá ung thân vương trắc phúc tấn dã một hữu na yêu đắc sủng, phảng phật thính thuyết hữu ám tật, vô pháp sanh tử, canh hà huống ung thân vương phúc tấn hữu tam cá đích tử, chẩm yêu đô luân bất đáo tha/n xuất đầu, tựu phóng tâm đích đại nghĩa lăng nhiên đích cách liễu phú sát đích quan chức, liên phiên đả kích chi hạ, phú sát phu nhân tại sàng thượng chỉnh chỉnh dưỡng liễu nhất cá nguyệt, phú sát phủ đích hạ nhân thậm chí liên môn đô bất cảm xuất, hạo ngọc đích danh thanh thái soa liễu. Nhi hữu biếm đê tự nhiên tựu hữu truy phủng, trang thân vương thế tử anh dũng thiện chiến chi danh bổn tựu ngận hưởng lượng, tái gia thượng giá thứ trung quân tự phạt, nhượng dương khang uy danh canh thắng.

Trí viễn công đích tử ung thân vương chánh kinh bát bách đích tiểu cữu tử tề ngọc tại đương nhật đích diễn vũ, bị cận vệ quân chi nhân truyện liễu xuất lai, tại bát quái nhàn nhân đích miêu thuật trung, tề ngọc na tựu thị niên thiểu anh tài, danh thanh dã việt phát đích hưởng lượng, canh hà huống tha bất cận xuất thân hảo, trường tương dã tuấn tú đĩnh bạt, khang hi canh thị đương chúng biểu kì yếu thân tự chỉ hôn, nhân thử na ta hữu tú nữ, hữu môn lộ đích nhân gia tần tần ám trung đả tham, vương phủ tông thất dã đô ám tự lưu tâm, thường thường tiến cung hoa tầm môn lộ, hoặc giả khứ ung thân vương phủ tham tứ phúc tấn, na cá dã bất xá đắc tương quận chủ cách cách viễn phủ mông cổ, tề ngọc tại tha môn nhãn trung tựu thành liễu kim quy tế đích nhân vật.

Dụ thân vương bảo thái cản thượng dương khang mộc hưu hồi trang thân vương phủ thì, đái trứ quý trọng đích dược tài thân tự quá phủ tham vọng, tại vương phủ hoa thính, dương khang khán trứ lại trứ bất tẩu đích bảo thái, hảo tiếu đích diêu đầu,, mệnh nhân bãi thượng tửu tịch, phân phù khả tín chi nhân bất hứa đả nhiễu tha môn ẩm tửu, tùy tòng phân phân thối hạ, bảo thái kiến dương khang tưởng yếu cử bôi kính tửu, thân thủ lạp trụ tha, "Nhĩ thương thế vị dũ, chẩm năng ẩm tửu? Nhĩ tuy nhiên thân tử hảo, đãn dã yếu đương tâm, tỉnh đắc chân đích lạc hạ mao bệnh, nhĩ đương ngã bất hiểu đắc đương sơ tại chiến tràng thượng, nhĩ thối bất dã thụ liễu thương?"

Dương khang phóng hạ tửu bôi, phảng phật hồi đáo liễu na cá thì hậu, vi liễu cản thượng hoằng lịch xuất sanh, đảo dã chân đích phí liễu ta tâm lực, thủ phóng tại thương thối thượng, tha giác đắc hoàn thị ngận trị đích, dã tòng lai một hữu hậu hối quá.

"Dương khang, ngã bảo thái chân đích phục liễu nhĩ liễu, chân đích phục liễu." Bảo thái kiến đáo dương khang chủy giác đích tiếu ý, kính bội đích tương tửu ẩm tẫn, dương khang mạc trứ tửu bôi, khinh tiếu "Phục thập yêu? Đô thị...... đô thị......" Trát động liễu nhất hạ nhãn tình, dương khang nhãn lí khôi phục bình tĩnh, diêu đầu tiếu trứ thuyết đạo "Na chích thị thuận tiện nhi dĩ, nhĩ đương ngã chân thị tình si bất thành, giá yêu tố dã chích thị vi liễu nhượng hoàng thượng phóng tâm, bảo thái, nhĩ bất hiểu đắc thủ ác binh quyền, xử sự yếu cẩn thận tiểu tâm, thích thì biểu biểu trung tâm, giá hữu hảo xử."

Bảo thái lăng liễu nhất hạ, trành liễu dương khang bán thưởng, "Nhĩ tựu trang ba, tại ngã diện tiền hoàn yếu giá dạng? Yếu bất thị nhĩ thấu tín, ngã chẩm yêu khả năng......" Dương khang miết liễu bảo thái nhất nhãn, khẳng định đích thuyết đạo "Giá yêu nhiệt nháo đích sự tình, nhĩ chẩm yêu khả năng bất xuất thủ? Nhi thả tha/n chân đích ngận hiểm, tứ a ca đích quách cách cách, dã ứng cai hoa cá ky hội......"

"Hảo liễu, nhĩ thuyết đích đối, ngã giá bất thị bạn liễu mạ? Chí vu na cá quách cách cách nhân gia đô dĩ kinh phục thị tĩnh dưỡng đích lí trắc phúc tấn khứ liễu, tha/n na nhất gia nhân chân thị đê vi, tưởng hoa ky hội đô nan." Khán kiến dương khang phảng phật ý do vị tẫn, bảo thái chánh sắc thuyết đạo "Thuyết chánh kinh đích, na ta nữ nhân tứ a ca khẳng định bất hội đương hồi sự, ngã tại kinh thành tự nhiên tiêu tức đa ta, ung thân vương đích hoằng thì a ca khả thị hữu danh đích bát diện linh lung, thâm đắc hoàng tử môn khán trọng, hoằng mân a ca hựu hữu...... giá tài thị......"

"Nhĩ đa tâm liễu, hoàng tử môn chẩm yêu tưởng bất trọng yếu, hoàng thượng na tài thị quan kiện, canh hà huống tha/n thân tự giáo dưỡng đích tề ngọc như thử xuất sắc, tha/n đích nhân tử hựu na năng thị hoằng thì năng toán kế đích, hoằng thì a ca xuất thân bất cao, tứ a ca tâm trung hữu sổ, giá sự cha môn bất năng động, khán trứ tựu hảo,"

Bảo thái hoảng nhiên đại ngộ "Hoàn thị nhĩ tưởng đích thông thấu, cha môn khán giá tựu hảo."

Dương khang cấp bảo thái đảo mãn tửu, phách phách tha đích ca bạc, "Ngã dã thị cá hồ đồ chi nhân, đãn hảo tại đồng trí viễn công tương xử nhất đoạn, tha ám trung giáo liễu ngã bất thiểu vi thần chi đạo, tha chân thị nhất cá hảo a mã." Bất cố bảo thái phản đối, dương khang chấp ý đồng tha đối ẩm nhất bôi, tùy hậu lưỡng nhân tại tửu trác thượng thiên li đích chánh đề đàm khởi liễu phong nguyệt, khai thủy bỉ giác khởi tha môn đích nữ nhân, nhị nhân thậm chí vi liễu na cá nhan sắc canh hảo sảo nháo khởi lai, tùy tức cáp cáp cáp đại tiếu, chích thị nan yểm nhãn trung na ti khổ sáp, trừ liễu tha/n chi ngoại, sở hữu đích nhân đô thị nhất dạng đích.

Đệ tam bách tứ thập thất chương

Hoằng trú mãn nguyệt

Hoằng trú mãn nguyệt lễ tự nhiên bạn đích ngận long trọng, lai đạo hạ đích nhân ngận đa, tất cánh hoằng trú thập phân thảo hỉ, chỉnh nhật tiếu a a đích tòng lai bất khốc, tề lạc khán trứ các hoàng tử phúc tấn dụng thủ khinh phủ hoằng trú đích mi nhãn, nhi tha cánh nhiên thư phục đích mị trứ nhãn tình mãn kiểm tiếu ý, bát phúc tấn thậm chí khinh niết hoằng trú đích kiểm giáp, tề lạc giác đắc giá thị bất thị hữu đả kích báo phục chi hiềm, tất cánh hoằng trú trường đắc dụng dận chân nhất mạc nhất dạng, thính kiến bàng nhân tiểu thanh đích nghị luận "Nguyên lai ung thân vương tiếu khởi lai thị giá cá dạng tử đích?" "Thị nha, chân thị trường kiến thức liễu, khán trứ hoằng trú a ca, ngã dã tưởng niết nhất niết tha đích tiểu kiểm ni, giá bất tựu cân tứ a ca thị..." Một đẳng thuyết hoàn, phảng phật cảm đáo tề lạc đích chú ý, san san đích bất cảm tái thuyết thập yêu, bàng biên đích nhân lập tức tán khứ, đãn thần tình hoảng trương đích chúng nhân nan yểm tiếu ý.

Thập nhị phúc tấn tích nguyệt dã đĩnh trứ trầm trọng đích thân tử chủ động bão khởi hoằng trú, tha/n giác đắc hoằng trú tựu thị năng cấp tha/n đái lai hảo phúc khí đích hài tử, thân thân hoằng trú đích tiểu kiểm, hoàn một đẳng khai khẩu tựu bị hoằng trú tán liễu nhất thân đích đồng tử niệu, tích nguyệt mãn kiểm thông hồng hữu ta phát lăng đích bất tri cai như hà, tề lạc khoái bộ thượng tiền tiếp quá hoằng trú, tại tha tiểu thí cổ thượng khinh phách liễu lưỡng hạ, hoằng trú trương trứ chủy huy trứ tiểu thủ, lạc lạc đích tiếu liễu lưỡng thanh, tề lạc bão khiểm đích khán trứ tích nguyệt chánh hồng sắc đích kì bào thượng triêm nhiễm đích nhất đoàn thủy tích, "Tích nguyệt, thật tại thị đối bất trụ, tần ma ma, phục thị thập nhị phúc tấn trọng tân canh y."

Bàng biên dụng mạt tử ô chủy khinh tiếu đích tam phúc tấn thử thì khai khẩu "Thập nhị đệ muội giá sự dã bất thị na cá đô năng than thượng đích, nhĩ hữu liễu thân tử hựu bị cha môn đích cát oa oa... khán lai giá nhất thai nhất định thị cá tiểu a ca ni, chân chân thị cung hỉ thập nhị đệ muội liễu." Tích nguyệt tu sáp đích khinh tiếu, tùy trứ tần ma ma hạ khứ hoán y, thâu thâu địa cấp hữu ta nội cứu đích tề lạc nhất cá nhan sắc, nhượng tha/n an tâm. Tam phúc tấn tảo liễu nhất nhãn bát phúc tấn, vô hạn oản tích đích tiếp trứ thuyết đạo "Bát đệ muội đảo thị khả tích, yếu thị đa bão nhất hội, hưng hứa dã năng chuyển động đái lai tử tự ni."

"Ngã đích sự hoàn luân bất đáo tam tẩu quải tâm." Bát phúc tấn đĩnh trực yêu can, tề lạc hoàn thị năng cảm đáo tha/n thân thượng đích bi lương, niết liễu niết hoài lí đích hoằng trú khinh xích "Tựu thị nhĩ nhạ đích sự, đẳng nhĩ hội thuyết thoại liễu, yếu kí đắc hướng nhĩ thập nhị thẩm bồi tội." Khán hướng tam phúc tấn, tề lạc đạm nhiên đích thuyết đạo "Tiểu hài tử bất đổng sự, na đương đắc khởi cát oa oa đích xưng hô? Ngã giá đương ngạch nương đích bất tưởng nhượng tha chiết liễu phúc phân, canh hà huống lão thoại dã bất kiến đắc chuẩn, thập nhị đệ muội yếu thị năng bình an sản tử, na dã thị tha/n tự thân đích phúc khí, na quan hoằng trú đích sự?"

Tam phúc tấn lăng liễu nhất hạ, tề lạc đối hoằng trú đảo chân thị đông ái, nhất ti đích danh thanh đô bất tưởng nhượng tha đam, nan đạo tha/n bất hiểu đắc nhân tử hữu cá cát tường đích danh thanh, hội hữu đa đại ích xử? Khán đáo tề lạc thân tự bão trứ hoằng trú li khai khứ cấp tha hoán trang, nhẫn bất trụ nam nam tự ngữ "Tha/n đảo chân thị nhượng nhân trác ma bất thấu." Bát phúc tấn lãnh hanh nhất thanh, chuyển thân li khai, tràng biên hữu ta dam giới, lưu biên đích cảnh thị tống thị đối thị nhất nhãn, ngạnh trứ đầu bì thượng tiền viên tràng, giá ta hoàng tử vương gia đích phúc tấn tuy nhiên tâm lí hiềm khí tha/n môn xuất thân đê vi, đãn dã hiểu đắc ung thân vương trắc phúc tấn phú sát thị do vu bị tha/n ca ca sở luy, ung thân vương tuy một hữu thỉnh chỉ phế trừ, đãn phú sát thị như kim đích trạng huống dã bất kiến đắc năng xuất tịch giá dạng đích tràng diện, chẩm yêu dã yếu tị tị phong đầu tài thị, hà huống cảnh thị hoàn phủ dưỡng trứ hoằng thì, na dã toán thị dận chân đích trường tử, giá ta phúc tấn môn hoàn thị cấp tha/n diện tử đích, tràng diện trọng tân thục lạc khởi lai.

Cảnh thị đê mi thuận mục cực vi thủ quy củ, nhi tống thị ổn trọng nội liễm, ba lan bất kinh đảo dã nhượng phúc tấn phu nhân môn hữu ta quát mục tương khán, vưu kì thị cảnh thị xử xử dĩ tứ phúc tấn vi tôn, bàng nhân hưu tưởng tòng tha/n chủy trung thính kiến nhất ti tứ phúc tấn đích phôi thoại, nhi thả nhãn trung thấu trứ đối tề lạc phát tự nội tâm đích tôn kính, thuyết thoại xử sự dã kháp đáo hảo xử, kí bất siểm mị dã bất lãnh đạm cao ngạo, phản đảo tự hữu nhất phiên trầm tĩnh đích khí chất.

"Giá tứ tẩu hoàn thị hội điều lí nhân, khán khán trứ cảnh cách cách khả thị bỉ ngã phủ lí đích na ta cách cách đổng sự đa liễu." Cửu phúc tấn bất vô tiện mộ đích đồng bát phúc tấn đê thanh khinh ngôn "Phú sát trắc phúc tấn giá thứ dã đắc hưu dưỡng kỉ cá nguyệt ba, bất quá tứ gia khủng phạ đối tha/n dã hữu kỉ phân tâm tư, giá đô một hữu thỉnh chỉ, ngã yếu thị tứ tẩu tảo tựu, hanh, phù khởi thính thoại đích cảnh cách cách dã tựu thị liễu, hoàn hữu hoằng thì a ca, chân bất hiểu đắc tứ tẩu thị như hà tưởng đích? Chân ứng liễu tam tẩu na cú thoại, chân thị trác ma bất thấu."

"Tứ tẩu tuyệt đối bất thị na yêu giản đan đích nhân, yếu bất nhiên năng liên sanh đích tử tương ung thân vương phủ kinh doanh đích tích thủy bất lậu? Canh hà huống hoàng a mã đối tha/n khả thị cực vi khán trọng, giá hựu khởi thị nhất bàn nhân năng tố đáo đích, phú sát thị nương gia ca ca tại cận vệ quân phôi liễu danh thanh, nhi tha/n đệ đệ khước thị niên thiểu anh tài, giá thứ lí tử diện tử tha/n đô đắc liễu, na cá hạo ngọc dã thị xuẩn đắc, cánh nhiên khứ cận vệ quân, tha yếu chân hữu bổn sự dã tựu bãi liễu, thiên thiên hoàn thị cá đảm tiểu cật bất đắc khổ đích, dã bất tưởng tưởng cận vệ quân đích quy trình đô thị trí viễn công thân tự chế định đích, trang thân vương thế tử hựu thị trí viễn công cứu đắc, sở dĩ thuyết nha, tứ tẩu giá bộ kì tẩu đích phiêu lượng, nhất ti thác đô bất đam, na tài chân chân thị cao thủ."

Tề lạc tương huề tích nguyệt trọng tân tẩu liễu tiến lai, cửu phúc tấn khán liễu nhất nhãn tề lạc kiểm thượng bình hòa trung đái trứ ta hứa thiên chân đích tiếu ý, "Bát tẩu, tha/n khán trứ tiêm trần bất nhiễm đích mô dạng, ứng cai một hữu na yêu đa tâm ky ba." Bát phúc tấn dụng mạt tử sát sát chủy giác, "Na cá hiểu đắc tha/n! Thính ngã nhất cú hoàn thị tiểu tâm vi thượng, hưng hứa na nhật bị tha/n toán kế ni, tưởng tưởng thập tứ đệ muội, hoàn thị cẩn thận ta hảo."

Cửu phúc tấn tâm hữu dư quý đích điểm điểm đầu, tùy tức lộ xuất nhất ti vi tiếu "Hoằng trú đích cát oa oa đích danh thanh hòa niên thị nhân tử đích dạ khốc lang khả thị kinh thành nhất cảnh, thính thuyết tổng thị tại vãn thượng bất đình đích đề khốc, sảo đắc thập tứ gia đô vô pháp an trí, niên thị bổn tưởng chỉ trứ nhân tử cố sủng, khước cố thử thất bỉ, bất quản nhân tử ba na dã thị tha/n đích chỉ vọng, khả quản liễu nhân tử khước vô pháp phục sức thập tứ gia, giá bất cân thất sủng nhất bàn? Thập tứ gia bổn lai hoàn hữu ta nại tâm, khả đồng hoằng trú giá nhất bỉ giác dã tựu bất hi hãn liễu, thậm chí tựu liên nhất cá danh đô một hữu khởi? Niên thị nha dã chân chân thị khả liên, chẩm yêu tổng thị đồng tứ tẩu chàng đáo nhất khởi? Đảo chân hữu ta kì quái."

Bát phúc tấn lăng trụ liễu, thuyết giả vô tâm, thính giả hữu ý, hoàn chân thị giá dạng, phảng phật na cá niên thị tựu thị vi liễu sấn thác tề lạc tồn tại nhất bàn, nhi thả tha môn chi gian phảng phật khiên xả trứ thập yêu, yếu bất nhiên chẩm yêu hội như thử cản xảo? Khinh khinh diêu diêu đầu, hoàn chân hữu ta tưởng bất thông, khán liễu nhất nhãn bị chúng đa phúc tấn phu nhân cung duy đích tề lạc, bát phúc tấn khinh khinh thán nhất thanh, áp hạ tâm trung đích tiện mộ hòa tật đố, tha/n minh bạch thử thì chích yếu lộ xuất nhất ti phá trán, minh nhân mãn kinh thành đô hội truyện biến, hiện tại tha/n khả chân thị nhạ bất khởi ung thân vương phúc tấn.

"Bát tẩu, giá ta nhân đô thị xu viêm phụ thế, nhãn bì tử thiển đích, bất dụng đương hồi sự, tha/n môn dã tịnh bất thị chân đích khán trọng tứ tẩu, khủng phạ tối chủ yếu đích hoàn thị nhân vi tề giác ba, hạ giới tuyển tú tề giác tất hội chỉ hôn, tẩu tứ tẩu đích môn lộ hưng hứa......" Bát phúc tấn nhãn thần nhất thiểm, tưởng đáo an thân vương phủ na kỉ cá thích linh vị giá đích quận chủ cách cách, tâm trung nhất động, chân thị ứng cai hảo hảo hợp kế hợp kế, tựu toán trí viễn công đông ái nữ nhân, na hoàn năng áp đắc quá đích tử bất thành? Giá xuất đích nữ nhân bát xuất đắc thủy, đính môn thừa tước đích dã thị nhân tử, chẩm yêu tựu một hữu tưởng đáo giá điểm, yếu thị giá năng thành, na đối bát a ca khởi bất thị nhất cá trợ lực? Tha/n dã hội đa thượng kỉ phân thể diện tôn dung, bát phúc tấn ám hạ quyết tâm, tiên khứ an thân vương tham vọng nhất hạ, tái tiến cung thỉnh an, thái hậu na hoàn thị thuyết đắc thượng thoại đích.

Đẳng đáo tống tẩu liễu tân khách, tề lạc bì quyện đích thảng tại sàng thượng, nhất động đô bất tưởng động, hoằng trú cương cương mãn nguyệt, tha/n đích thân tử hoàn một hữu hoàn toàn khôi phục quá lai, phú sát thị hựu xưng bệnh tĩnh dưỡng, tề lạc vi liễu ung tần vương phủ đích thể diện, dã chích năng miễn cường ứng đối, tái gia thượng bị chúng nhân vi trứ xưng tán siểm mị, tha/n bất năng thiểu dụng nhất điểm tâm tư, sanh phạ giá ta nhân toán kế liễu khứ, thì thì chú ý khắc khắc tiểu tâm, giá chủng nhật tử chân bất thị dung dịch quá.

Tề lạc dụng thủ cái trụ nhãn tình, tâm trung bão oán, giá cấp dận chân tố tha phúc tấn chân thị nhất kiện khổ soa sự, giá hoàn chích thị ung thân vương phủ, yếu thị tương lai dận chân đăng cơ, miết liễu miết chủy, na canh thị bất khinh tùng, ung chánh đương chánh thập tam niên cánh nhiên nhất thứ đô một hữu nam tuần quá, tưởng đáo giá, tề lạc tĩnh khai nhãn tình, giảo trứ chủy thần, hiện tại giảng bất liễu, tương lai nhất định yếu lạp tha khứ nam tuần lữ du, giang nam đích phong vận tha/n khả thị kì phán hảo cửu liễu, tòng xuyên lai tựu liên kinh thành đô một hữu li khai quá, na ta thanh xuyên nữ thường thường khứ đích mộc lan vi tràng, liên ảnh đô một kiến đáo, chân thị thái khuy liễu, nhất định yếu nhượng tha bổ thường bất khả.

"Phúc tấn cai dụng thang dược liễu."

Tần ma ma phù khởi tề lạc, tương thang oản đệ thượng, quyệt liễu nhất hạ chủy "Ngã đô hát liễu chỉnh chỉnh nhất cá nguyệt liễu, tựu bất năng hoán hoán dạng?"

"Giá nô tì khả tố bất đắc trụ, thang dược đích phương tử thị vương gia thân tự hoa quy ẩn đích lão thái y khai đích, dược tài đô thị hoàng thượng thân tứ..." Tề lạc một đẳng tần ma ma thuyết hoàn, hữu ta kiểm hồng đích tiếp quá thang oản, kiều sân "Na cá nhượng nhĩ thuyết giá ta liễu?" Khán liễu nhất nhãn diện tiền nùng nùng hắc hắc đích bổ dược, phác tị nhi lai đích khổ vị nhân, khước phảng phật hàm trứ nhất ti đích cam điềm, nhất khẩu khí tương thang dược hát tẫn, nã quá trác tử thượng đích đường quán, tề lạc niệp liễu nhất khối phóng tại chủy trung, đê đầu khán trứ bạch từ đường quán, thượng diện miêu trứ nhất đối kiểm sắc hồng nhuận bạch phát thương thương, huề thủ tương y đích lão công công hòa lão bà bà, công tượng tố đích cực vi truyện thần, na đối lão phu thê phảng phật khán tẫn thương tang, trầm tĩnh an tường, khả bỉ thử nhãn trung khước thấu trứ nhất ti đích tình ý.

Tề lạc dụng thủ khinh khinh địa phủ mạc trứ giá đối lão nhân, nhãn lí thiểm hiện trứ tiếu ý, tha môn tương lai dã hội giá dạng ba, bất tự giác đích vấn vấn "Nhĩ khả nguyện dữ ngã tương huề chung sanh?" Cảm đáo mãnh nhiên bị nhân bão tại hoài trung, tề lạc ám thán, hựu thị giá yêu cản xảo, giá nan đạo tựu thị mệnh? Bão trứ đường quán, tề lạc tại dận chân đích hoài lí bế thượng nhãn tình, hồng trứ kiểm bất cảm khán tha nhất nhãn.

Dận chân khẩn khẩn bão trứ tha/n, phảng phật thừa nặc bàn đích khinh vẫn tha/n đích ngạch đầu, thân thủ cái tại liễu tề lạc bão trứ đường quán đích thủ thượng, khán trứ na thượng diện đích na đối lão nhân, dụng thủ chỉ khinh mạc liễu nhất hạ đường quán thượng đích đồ án, phảng phật bị năng đáo nhất dạng, súc hồi liễu thủ, vi hợp trứ song mục, hứa cửu chi hậu, tài khinh khinh đích đê trầm đích ân liễu nhất thanh.

Tề lạc một hữu tĩnh nhãn khán tha, chủy giác thượng kiều, hướng dận chân hoài lí thặng liễu thặng, tương đường quán bão tại tâm khẩu, tát kiều bàn đích khinh thanh đô nang "Giá đường chân đích thị ngận điềm."

Đệ tam bách tứ thập bát chương

Hàng tước phạt bổng

Dận chân não hận hạo ngọc đích bất tranh khí, tâm trung dã hữu ta hứa đích bất tự tại, đối vu dương khang hòa bảo thái dã hữu kỉ phân bất mãn, vưu kì thị thính đáo dương khang tự phạt, dận chân đột nhiên giác đắc na tiên tử phảng phật trừu đáo tha thân thượng nhất dạng, bổn tưởng ám trung quan sát nhất hạ tề lạc đích phản ứng, khả khước... dận chân khán trứ bão trứ đường quán tại tha hoài lí trầm thụy đích tề lạc, đê đầu vẫn trụ liễu tha/n chủy giác na ti điềm mĩ đích tiếu ý, tề lạc bất mãn đích đô nang lưỡng thanh, dận chân khởi thân tương tề lạc an trí thỏa đương, cái hảo liễu bị tử, trạm tại sàng tiền chú thị liễu hứa cửu, tái dã bất hội giá dạng liễu, ngã tái dã bất hội cấp tha môn xuất thủ bang mang đích ky hội liễu.

Hoàn một đẳng dận chân tưởng hảo chẩm yêu xử trí phú sát thị, ung thân vương tựu bị phụ chúc thập tứ a ca đích ngự sử đạn hặc, tuy nhiên hạo ngọc tẩu đích thị dương khang đích môn lộ, đãn minh hiển giá ta ngự sử ám chỉ giá thị dận chân thụ ích an bài đích, xí đồ sáp thủ cận vệ quân, nghiêm từ thập phân đích duệ lợi, phảng phật dận chân yếu bức cung soán vị nhất bàn.

Đối giá ta khang hi thị bất tín đích, nhi thả giá kiện sự căn bổn tựu một hữu dận chân sáp thủ đích ngân tích, đãn yếu thị bất xử trí đích thoại, thượng hành hạ hiệu, tha đích nhân tử môn bất hội lão thị, chích thị khang hi một tưởng ngự sử bối hậu trạm đích thị thập tứ a ca, canh ngoan tuyệt đích thị đương trứ huân quý trọng thần thừa tấu, chân thị nhất ti tình diện đô bất lưu, khang hi đích nhãn thần việt quá quỵ tại đại điện trung gian, phảng phật trung tâm cảnh cảnh đích ngự sử, tại chúng hoàng tử thân thượng tảo liễu nhất quyển, duệ lợi đích nhãn thần đình tại thập tứ a ca thân thượng bán thưởng, thùy hạ nhãn liêm, "Ung thân vương, nhĩ hữu hà thuyết từ?"

Dận chân xuất liệt quỵ tại khang hi diện tiền, hiểu đắc thuyết thập yêu đô vô tể vu sự, đê đầu thỉnh tội "Nhân thần ngự gia bất nghiêm, thỉnh hoàng a mã thục tội."

"Dận chân nhĩ nhượng trẫm ngận thất vọng." Thính đáo khang hi băng lãnh đích ngữ khí, dận chân đê đầu thủ khấu trứ thanh chuyên, năng cảm đáo bối hậu tha đích huynh đệ môn đích hạnh tai nhạc họa, tâm trung cô tịch, kiểm thượng việt phát cương ngạnh âm lãnh. Lăng trụ tưởng liễu nhất hạ, xuất liệt quỵ tại dận chân thân hậu, khái đầu đạo "Khải tấu hoàng thượng, nô tài nhận vi ngự sử chi ngôn tịnh bất thỏa đương." Tha đích thoại âm tuy nhiên bất đại, đãn khước chấn động liễu chỉnh cá đại điện, kinh kì, sá dị, khốn hoặc, tham cứu đẳng đẳng mục quang toàn bộ lạc tại lăng trụ thân thượng, dĩ giao binh quyền đích trí viễn công lăng trụ chân đích vi dận chân xuất đầu liễu? Giá bổn ứng cai thị đả áp ung thân vương trắc phúc tấn đích hảo ky hội? Nhất hướng ái nữ đích lăng trụ chẩm yêu hội giá yêu tố?

"Nga, trẫm đích trí viễn công hữu bất đồng đích khán pháp?" Khang hi phảng phật cảm hưng thú đích khinh ngôn, đãn lăng trụ khước năng cảm đáo tha nhãn trung đích duệ lợi hòa hoài nghi, chân thị một hữu hoàng đế bất đa nghi đích, lăng trụ đại đảm đích trực khởi thân tử, sĩ đầu khán trứ khang hi, lãng thanh thuyết đạo "Hoàng thượng nô tài bất thị thị phi bất phân, nô tài thị tín nhâm ung thân vương hòa trang thân vương thế tử đích vi nhân, tha môn bất thị công tư bất phân chi nhân, nhi thả canh tương tín hoàng thượng thân tự chế định ban bố đích cận vệ quân thành quân thủ tắc, tinh tuyển bát kì tinh duệ trung vu hoàng mệnh, trang thân vương thế tử bất trung hoàng mệnh, hựu chẩm yêu hội trọng tắc phú sát hạo ngọc? Sở dĩ nô tài nhận vi ngự sử sở ngôn bất thỏa, dương khang thống lĩnh trung thành bất dung trí nghi, ung thân vương tịnh phi bất hiếu chi nhân, nô tài giác đắc đạn hặc đích ngự sử tài thị gian nịnh tiểu nhân, thỉnh hoàng thượng minh giám."

Dương khang thâm hấp nhất khẩu khí đồng dạng quỵ tại dận chân thân trắc, khái đầu "Khởi bẩm hoàng thượng, nô tài cảm đam bảo ung thân vương đối hạo ngọc chi sự tịnh bất tri tình, cận vệ quân quy trình na năng dung ung thân vương sáp thủ, thử sự thị nô tài quá thác, thỉnh hoàng thượng trách tội."

Khang hi loan liễu nhất hạ chủy giác, tương thủ đáp tại kim sắc đích long y phù thủ thượng, nhãn thần tại tha môn tam nhân chi gian di động, tối hậu đình tại liễu lăng trụ thân thượng, tuy nhiên tha thuyết đắc tại lí, đãn dĩ lăng trụ đích cẩn thận, tha ứng cai bất hội xuất đầu, canh hà huống tha hựu một hữu đả toán chân đích xử phạt dận chân, giá sự tiền kỉ nhật chiêu lăng trụ bạn giá thì, tha hoàn đương tiếu thoại nhất bàn tương cấp lăng trụ thính, khang hi bất tín tha bất minh bạch, đương trứ chúng nhân đích diện vi dận chân hòa dương khang cầu tình? Giá...... phảng phật cảm đáo khang hi đích soa dị, lăng trụ tái thứ sĩ nhãn, nhãn thần kiên định phảng phật uẩn hàm trứ thập yêu nhất dạng, khán trứ khang hi.

Khang hi kháo tại long y thượng, minh liễu đích bế liễu nhất hạ nhãn tình, nguyên lai giá tài thị đương a mã cai tố đắc, toản khẩn liễu quyền đầu, tảo liễu ý nghĩa án trang thân vương, thâm hấp liễu nhất khẩu khí, nhãn lí đích khai khẩu "Trí viễn công lăng trụ vọng nghị triêu chánh, tước tước vi thế tập tam đại trí viễn công, phạt bổng nhất niên dĩ cảnh hiệu vưu, cận vệ quân thống lĩnh dương khang thức nhân bất thanh, hữu phụ trẫm vọng, phạt bổng tam niên, ung thân vương dận chân xử sự bất minh, thu hồi trẫm thưởng đích song song tước bổng, nhưng vi ung thân vương."

Khán liễu nhất nhãn thân tử hữu ta vi chiến đích ngự sử, khang hi hoãn hòa liễu ngữ khí, "Ngự sử sở ngôn tuy hữu ta thiên pha đãn trung tâm khả gia, trẫm hiểu đắc nhĩ trung vu trẫm, một hữu bàng đích tâm tư, thanh liêm cảnh trực, trẫm tựu bất thưởng nhĩ liễu, nhĩ hạ khứ ba." Lăng trụ thùy nhãn, yểm khứ tiếu ý, nhẫn bất trụ khinh thanh đô nang "Hoàng thượng, tựu thị hoàng thượng, tựu liên thuyết thoại đô giá yêu giảng cứu." Dận chân hòa dương khang đê đầu hỗ khán nhất nhãn, nhãn trung đích tiếu ý nhất thiểm nhi quá.

Khang hi tọa đích cao tự nhiên khán kiến lăng trụ động chủy, trầm thanh vấn "Trí viễn công, nhĩ hoàn hữu biệt đích khán pháp?" Lăng trụ kiểm nhất hắc, thuyết liễu kỉ cú tựu bị phạt liễu lưỡng đại, tái thuyết na hoàn đắc liễu? Khái đầu hữu ta siểm mị đích cao hô "Hoàng thượng thánh minh xử trí đắc đương, nô tài tạ chủ long ân." Khinh khái nhất lưỡng thanh, dận chân hòa dương khang dã phản ứng quá lai, đồng dạng cao hô "Tạ hoàng a mã." "Nô tài khấu tạ hoàng thượng."

"Tán triêu." Khang hi khinh khinh diêu đầu, khởi thân trạm tại đan bích chi thượng, tảo liễu nhất nhãn đê đầu hữu ta hi tiếu đích lăng trụ, suý liễu nhất hạ tụ bào, tẩu hạ đan bích, chúng đại thần quỵ địa khái đầu "Hoàng thượng vạn tuế vạn tuế vạn vạn tuế." Khang hi lộ quá lăng trụ thân biên thì, nhẫn bất trụ khinh thích liễu tha nhất cước, khinh hanh nhất thanh li khai liễu đại điện, chúng nhân tuy nhiên khái đầu, đãn khước thâu khán trứ khang hi đích nhất cử nhất động, tự nhiên kiến đáo cương cương khang hi na nhất cước, phân phân ám tự sủy ma trứ khang hi đích dụng ý, giá lăng trụ thị thất sủng liễu? Hoàn thị ngoại sanh đả đăng lung chiếu cựu? Lăng trụ hồng trứ kiểm khởi thân, chỉnh liễu chỉnh bào phục, tịnh một hữu lí hội trầm tư đích chúng nhân, mại trứ phương bộ tẩu liễu xuất khứ, cương đáo đại điện môn khẩu, lí đức toàn tiếu hi hi đích khán trứ tha, tuyên chỉ "Hoàng thượng khẩu dụ, 'Trí Viễn Công Lăng Trụ, Nhĩ Cấp Trẫm Cổn Quá Lai.'"

Lăng trụ tâm trung nhất sỉ sách, kiền tiếu lưỡng thanh, đê thanh đạo "Chân thị hữu lao lí tổng quản liễu, giá hoàng thượng khẩu dụ, đê thanh tuyên tựu hảo, giá......" Tảo liễu nhất nhãn chu vi đích trung thần huân quý, lăng trụ đích kiểm canh hồng liễu, lí đức toàn yểm trụ tiếu ý, khinh khinh sĩ thủ "Trí viễn công, thỉnh ba, hoàng thượng hoàn đẳng trứ ni." Lăng trụ tùy trứ lí đức toàn li khai, "Lộng thần, tiểu nhân." "Chân chân thị quốc chi chú trùng." Ngự sử bất do đắc truyện xuất giá dạng ẩn hàm tật đố đích thuyết từ.

Dận chân chuyển động liễu ban chỉ, âm vụ đích tảo liễu nhất nhãn ngự sử, tha đáo để thị vi liễu thập yêu? Dương khang tại dận chân thân trắc, phảng phật giải thích nhất bàn đích khinh ngôn, hựu phảng phật tại cảm thán "Tha thị cá hảo a mã, ngã cánh nhiên dã bị tha hộ trứ, giá chủng cảm giác bất phôi." Dương khang khoái bộ li khai, bảo thái khán liễu nhất nhãn trang thân vương, tưởng liễu nhất hạ, truy liễu thượng khứ. Dận chân bế liễu nhất hạ nhãn tình, hồi đầu khán liễu nhất nhãn đại điện nội đích kim sắc long y, bất tái lí hội chúng nhân, hoãn bộ li khai.

Bát a ca khinh thán đích diêu diêu đầu, "Lăng trụ, trí viễn công lăng trụ, chân thị cá nan giải chi nhân, tứ ca...... tứ ca." Tưởng đáo bát phúc tấn sở ngôn, yếu chân năng na bàn, đảo dã bất thác.

Dận chân thiên sắc hoàn một hắc, tựu tòng thư phòng chuyển đáo liễu tề lạc đích ốc tử, tha minh bạch tựu toán ngạnh tọa tại thư phòng, dã vô tâm xử lí công văn, chích yếu nhất tưởng đáo lăng trụ quỵ tại tha thân hậu khảng khái kích ngang đích vi tha biện giải, tựu giác đắc tâm trung phảng phật tượng trứ hỏa nhất bàn, cước bộ dã bất do đích khinh khoái khởi lai, dận chân tịnh một hữu thâm tưởng lăng trụ giá yêu tố, cứu cánh thị vi liễu na cá? Tại na cá băng lãnh đích đại điện thượng, chích hữu lăng trụ kháo cận tha, mạo trứ thất khứ tước vị uy sủng đích nguy hiểm chi ngôn trần tấu, nhi kì tha nhân đô tại khán nhiệt nháo tại lạc tỉnh hạ thạch, tối hậu lăng trụ tuy bất kiến đắc thất sủng, đãn khước chân đích bị hàng liễu tước, dận chân trạm tại tề lạc phòng môn khẩu, trì trì một hữu tiến khứ, đê đầu khán liễu nhất nhãn ban chỉ, thế tập võng thế, thế tập võng thế, lăng trụ, ngã bất hội vong.

Tề lạc tịnh bất hiểu đắc triêu đường vi liễu phú sát hạo ngọc chi sự, hưng khởi ba lan, tha/n thử thì chánh khinh khoái địa bát lộng trứ toán bàn, thính trứ toán bàn châu tử thanh thúy đích hưởng thanh, khán trứ trang bổn thượng đích tiến hạng, tiếu trứ nhãn tình đô loan loan đích, thân vương song bổng chân thị thái hảo liễu, yếu thị hoằng trú tại bàng, tề lạc giác đắc nhất định hội ngoan ngoan thân tha nhất khẩu, na phạ tha tương lai hồ nháo, na dã thị nhất chủng nhạc sự.

Dận chân nhất tiến lai tựu khán kiến tề lạc giá phúc biểu tình, tâm trung canh thị nhất tùng, nã khởi trác tử thượng đích trướng bổn, dã bất do đắc nhất lăng, tử tế khán liễu thân trắc loan trứ nhãn tình tiếu đắc đắc ý đích tề lạc, tha/n đáo chân hữu bổn sự, cánh nhiên năng toàn hạ như thử đa đích ngân tử, tối trọng yếu đích thị dận chân giác đắc thập yêu đô bất bỉ vãng thường thiểu, nhi tề lạc cấp vương phủ nô tài đích nguyệt tiễn dã tại trướng, dã bất tằng khuy đãi tha đích na ta nữ nhân, tha/n thị chẩm yêu bạn đáo đích?

"Gia, ngã ngận năng kiền ba." Tề lạc duệ trứ dận chân tọa hạ, tùy tức tọa tại tha thối thượng, dận chân thân thủ khấu khẩn tha/n đích yêu chi, tề lạc khinh khinh diêu động nhất hạ toán bàn "Ngã cương cương toán quá liễu, gia hiện tại thị thân vương song bổng, án ngã đích quy hoa, niên để cha môn khả dĩ tu cá hữu giang nam phong vận đại đại đích ôn tuyền trang tử, chủng mãn liễu các chủng đích mai thụ, đẳng đáo mai hoa thịnh khai chi thì, ngã môn khả dĩ khứ phao ôn tuyền thưởng cảnh, đáo thì ngã tại mai thụ hạ cấp nhĩ đạn cổ tranh, gia, nâm hiểu đắc mạ? Ngã tối hỉ hoan tựu thị tại mạn thiên phi vũ đích mai hoa biện nhân hạ đạn cổ tranh, na thị tối hữu thi ý, tối mĩ đích liễu."

Dận chân phảng phật nhãn tiền xuất hiện liễu na cá tình cảnh, tha/n nhất định hội thị tối mĩ đích, tương đầu trụ tại tha/n đích kiên đầu, nhãn tình ám đạm, thất lạc đích khinh ngôn "Tề lạc, gia bị hoàng a mã hàng tước liễu, thân vương song bổng một hữu liễu." Cảm đáo tề lạc thân thể cương ngạnh liễu nhất hạ, bán thưởng một hữu phản ứng, dận chân tâm hữu ta phát trầm, tề lạc nữu liễu nữu đầu, nhãn trung nan yểm thất vọng, đãn hoàn thị yên nhiên thiển tiếu đích kháo cận dận chân, "Bất tu dã một thập yêu, ngã hoàn hữu bồi giá đích ôn tuyền trang tử, đáo na dã thị nhất dạng đích, na dã ngận mĩ, chích thị......"

"Chích thị thập yêu?" Dận chân giác sát đáo tề lạc đích bất tự nhiên, lặc khẩn liễu tề lạc, tưởng đáo đương sơ tử sĩ đích bẩm báo, dương khang bảo thái tha môn phảng phật dã...... tề lạc giảo giảo chủy thần, giác đắc hoàn thị thản bạch đích hảo, tỉnh đắc bị ngộ hội "Trang thân vương thế tử hòa dụ thân vương tằng tại trang tử thượng bái vọng quá a mã, chánh cản thượng ngã tại na đạn tranh......"

"Giá trang tử gia nhất định hội tu, nhĩ dã chích năng cấp gia nhất cá nhân đạn tranh." Dận chân biến liễu biến kiểm sắc, tha/n đích bồi giá trang tử nhất định bất năng khứ, dương khang, bảo thái, nhĩ môn một hữu ky hội đích. Tề lạc khinh khinh địa ân liễu nhất thanh, bão khẩn toán bàn thất vọng đích thán khí, khinh thanh đô nang "Quả nhiên hoàng a mã bất hảo tý hậu, thân vương song bổng giá tựu một liễu?"

Dận chân vô nại đích bão khẩn liễu hoài trung bão trứ toán bàn tham tài thất lạc đích tề lạc, nhãn trung thấu trứ ngoan tuyệt, phú sát thị, khán gia nhiêu bất nhiêu đắc liễu nhĩ? Khinh vẫn nhất hạ tề lạc bạch tích đích bột cảnh, giá dạng hội khốc hội bão oán đích tề lạc tài thị chân thật đích, tài thị nhượng tha phóng tại tâm trung đông sủng chi nhân, yếu thị kì tha nữ nhân tâm trung tái xá bất đắc, khủng phạ dã hội đái trứ hư ngụy trang hiền huệ ba.

Đệ tam bách tứ thập cửu chương

Dận chân nộ hỏa

Thử hậu kỉ nhật, triêu đường thượng đích sự tình lục lục tục tục truyện biến kinh thành, ung thân vương bị phạt khứ thân vương song bổng, trang thân vương thế tử bị phạt bổng tam niên, trí viễn công lăng trụ bị khang hi miễn liễu lưỡng đại thế tập, giá nhất thiết phát sanh đích căn nguyên toàn bộ cấp quy kết tại phú sát hạo ngọc thân thượng, dã nhượng phú sát gia đích nhân sanh hoạt đích canh thị gian nan, tất cánh dương khang thị trang thân vương đích thế tử, tha thống lĩnh đích cận vệ quân hựu đô thị bát kì huân quý, giá ta nhân tùy tiện na cá hoa điểm phú sát gia đích ma phiền, đô thị như kim đích tha môn thừa thụ bất khởi đích, khán đáo phú sát gia thê thảm đích dạng tử, na ta đả toán tẩu môn lộ tống tử khứ cận vệ quân đích nhân gia, dã ám tự điêm lượng liễu nhất hạ tự kỷ gia nhân tử đích phẩm tính, thiên vạn bất năng hòa phú sát hạo ngọc nhất bàn di họa gia tộc.

"Phúc tấn, nâm khả chân thị hảo tâm tràng, phú sát trắc phúc tấn đích huynh đệ bất chỉ liên luy vương gia, thậm chí hoàn khiên liên đáo lão gia thân thượng, nâm cánh hoàn dạng dạng bất khẳng khuy đãi tha/n?" Trác tử thượng bãi phóng đích án phân vị thưởng cấp phú sát thị đích nguyệt tiễn hòa vật kiện, tử anh hữu ta bất mãn đích thuyết đạo, tề lạc phóng hạ mao bút, nhu liễu nhu ngạch đầu "Nhĩ đương ngã bất tâm đông ngân tử? Chỉnh chỉnh thiểu liễu nhất bán đích thu nhập, giá tài lĩnh liễu kỉ cá nguyệt? Thử thì yếu thị khuy đãi liễu phú sát thị dẫn khởi thập yêu truyện ngôn, na khởi bất thị đắc bất thường thất?"

Tử anh trương trương chủy, khinh khinh thán liễu nhất thanh, chỉ huy giả tiểu nha đầu đái trứ giá ta vật kiện án chiếu tề lạc đích phân phù phái cấp ung thân vương phủ đích nữ nhân môn. Tề lạc đầu kháo tại hậu hậu đích nhuyễn điếm thượng, tha/n nhất điểm dã bất đam tâm lăng trụ phạt tước, chích yếu thánh sủng tại, tước vị phản nhi tịnh bất trọng yếu, nhi thả lăng trụ đích cảm tình đầu tư tố đắc tích thủy bất lậu, tuy nhiên dã hữu ta khả tích thân vương song bổng, đãn tha/n khước minh bạch giá dạng đối dận chân phản nhi canh hảo ta, bất quá hoàn thị nhẫn bất trụ khinh thanh bão oán "Hoàng a mã đảo chân thị tỉnh liễu nhất đại bút đích tiễn ni, nguyên lai tối tinh minh đích hoàn thị hoàng a mã."

"Phúc tấn, phú sát gia đích nhân lai vương phủ khán vọng trắc phúc tấn." Tần ma ma tẩu tiến tề lạc khinh thanh hồi bẩm, tề lạc trát trát nhãn tình, đô giá dạng liễu tha/n hoàn cảm đăng môn? Thị bất thị chân đích giác đắc dận chân đối phú sát thị hữu tình hữu nghĩa a, dã nan quái, đô giá dạng liễu dận chân dã một hữu thỉnh chỉ phế trừ phú sát thị đích trắc phúc tấn chi vị, tề lạc đê đầu khán liễu nhất nhãn giới chỉ, bình tĩnh đích thuyết đạo "Đái trứ tha môn khứ trắc phúc tấn na ba, ngã tựu bất kiến liễu."

"Phúc tấn, nhĩ bất dụng như thử ủy khuất, vương gia na..." Tề lạc khinh tiếu trứ đả đoạn tần ma ma "Hoàn thị nhượng tha/n môn kiến nhất kiến đích hảo, hưng hứa hoàn năng phát sanh hữu thú đích sự ni?" Tần ma ma thùy hạ nhãn liêm, đê thanh thuyết đạo "Tha/n môn ứng cai bất hội nhượng nâm thất vọng, na gia nhân tòng một minh bạch tha/n môn đích thân phân, na cá cai tố, na cá bính bất đắc." Tề lạc ám ám thán liễu nhất khẩu khí, đề bút trọng tân chỉnh lí trứ trướng mục, vũ thai dĩ kinh đáp hảo, tựu khán tha/n môn giá xuất hí chẩm yêu xướng liễu.

Phú sát phu nhân bảo lam sắc tú hoa bát thành tân đích kì bào, đầu thượng sáp liễu kỉ căn kháp kim ti đích kim sai, đầu diện thủ sức tuy nhiên quý trọng, khả khán trứ dạng thức ứng cai dĩ kinh đả chế liễu hứa cửu liễu, tha/n đích song mục hồng thũng, ngạch đầu dã hữu trứ thâm thâm đích trứu văn, kiểm thượng thấu trứ hoàng khủng hòa ai oán, cung trứ thân tử khiếp nọa đích đả lượng trứ vương phủ đích cảnh trí, tha/n tòng lai một hữu tiến phủ quá, bị nhãn tiền đích phú lệ đường hoàng mê vựng liễu nhãn tình, cước bộ dã hữu ta lương thương, dẫn lộ đích nha đầu ám tự phiết phiết chủy, đãn hoàn thị đắc thể đích khinh phủ liễu tha/n nhất hạ, phú sát phu nhân tráng trứ đảm tử khinh thanh thuyết đạo "Nhĩ giá nha đầu đảo dã đổng sự, nhất hội ngã định nhượng trắc phúc tấn thưởng nhĩ."

Vương phủ đích nô tì đô bị tề lạc tinh tâm đích huấn luyện quá, bất đắc cứ ngạo đãi mạn tân khách, nhân thử tiểu nha đầu tâm trung tái bất mãn ý, kiểm thượng khước đái trứ nhất ti vi tiếu, kế tục dẫn lộ.

Đẳng tiến liễu phú sát thị đích viện tử, ngũ gian đại chánh phòng, lưỡng biên đích sương phòng hòa nhĩ phòng, tứ thông bát đạt, phú quý tráng lệ. Phú sát phu nhân mạn mạn trực khởi yêu can, phảng phật chủ nhân bàn đả lượng liễu nhất hạ viện tử lí đích nha đầu, bộ phạt dã ổn kiện khởi lai, môn khẩu đích nha đầu hướng tha/n vi vi hành lễ, thiêu khai liễu môn liên, phú sát phu nhân tẩu tiến ốc tử, nhãn tình phảng phật bất cú dụng liễu, lí diện đích bãi thiết toàn bộ đô thị thượng đẳng mộc liêu tương kim khắc hoa, bát bảo các thượng bãi trứ kỉ kiện ngận hữu niên đại đích cổ đổng, tương ngọc đích bình phong, thúy lục đích bồn cảnh, kim chất đích hương lô, tây dương đích tọa chung, thậm chí liên địa chuyên đô khả giá hoa văn, hảo nhất phái phú quý cảnh tượng.

Phú sát phu nhân thử thì thân thượng đích hoàng khủng hoàn toàn bất kiến, giác đắc tâm lí hữu để khí hứa đa, đoan khởi liễu tha/n ung thân vương trắc phúc tấn ngạch nương đích thân phân, trực trứ yêu tọa tại y tử thượng, nha đầu đoan thượng lai miêu kim đích cái oản, hành lễ chi hậu khinh bộ vô thanh đích thối khứ, phú sát phu nhân đoan khởi trà bôi, bãi túc giá thế đích mân liễu nhất khẩu, tựu toán tha/n bất đổng dã minh bạch giá thị hảo trà.

"Cấp trắc phúc tấn thỉnh an." Môn liêm tái thứ thiêu khai, phú sát thị kiểm sắc hữu ta hứa thương bạch đích xuyên trứ phấn lam sắc kì bào, đầu đái thúy ngọc tương trứ trân châu đích đầu diện thủ sức, bột tử thượng dã quải trứ khỏa khỏa viên nhuận đích trân châu hạng liên, phù trứ ma ma đích thủ tẩu liễu tiến lai, phú sát phu nhân liên mang khởi thân, khoái tẩu lưỡng bộ, vị ngữ tiên lạc lệ, "Ngạch nương khả toán kiến đáo nhĩ liễu." Phú sát thị khán khán ốc tử trung đích tiểu nha đầu, dụng thủ mạt cấp phú sát phu nhân sát sát nhãn lệ, lạp trứ tha/n đích thủ trọng tân lạc tọa, hướng ma ma sử liễu cá nhãn sắc, ma ma huy huy thủ, "Trắc phúc tấn yếu đồng phu nhân thuyết thể kỷ đích thoại, nhĩ môn đô hạ khứ ba."

Nha đầu hành lễ hậu quy củ đích ngư quán nhi xuất, ma ma khán liễu nhất nhãn phú sát thị, dã thối liễu xuất khứ. Phú sát thị kiến ốc trung chích thặng hạ tha/n môn mẫu nữ, biến liễu biến kiểm sắc "Nhĩ chẩm yêu lai liễu? Ngã bất thị nhượng nhân đái tiêu tức bất yếu lai vương phủ mạ?"

Phú sát phu nhân chinh trụ liễu, mộc nột đích khai khẩu "Tuy nhiên đắc liễu nhĩ đích âm tín, khả ngã thật tại thị bất phóng tâm, sở dĩ tựu tráng trứ đảm tử tiến phủ khán khán nhĩ." Dụng thủ mạt mạt nhãn lệ, ô yết đích tiếp trứ thuyết đạo "Nữ nhân a, phủ lí thật tại thị loạn sáo liễu, nhĩ ca ca dĩ kinh tẩu bất đắc lộ, nhi nhĩ dã hiểu đắc nhĩ tẩu tử đích tì khí, ngạch nương thật tại thị đạn áp bất trụ, nhĩ a mã hựu đâu liễu quan chức, gia lí hữu liễu tiến hạng, thật tại thị?"

Phú sát thị khán trứ tự kỷ ngạch nương phảng phật thương lão liễu hứa đa, tâm hạ bất nhẫn, tòng hà bao nã xuất nhất trương ngân phiếu, đệ liễu thượng khứ, phú sát phu nhân diện thượng nhất hỉ, khả khán đáo thượng diện đích sổ mục, sá dị đích sĩ đầu, "Nữ nhân, giá..."

"Ngạch nương, giá thị ngã toàn bộ đích tích súc liễu." Phú sát phu nhân khán liễu nhất nhãn chu vi đích bãi thiết, nhẫn liễu nhẫn hoàn thị một hữu nhẫn trụ "Nhĩ hiện tại thị tứ a ca đích trắc phúc tấn, thị giá tiến liễu phú quý hương, quang khán trứ giá ta bãi thiết vật kiện, dã bất hội như thử."

Phú sát thị khinh thán nhất khẩu khí, giải thích đạo: "Ngạch nương, giá ta vật kiện đô thị phúc tấn thưởng đích, đô thị tạo sách định lệ đích, ngã dã chích năng bãi trứ nhi dĩ, yếu chân thị thiểu liễu thập yêu, phúc tấn na dã giao đại bất quá khứ."

"Ung thân vương phúc tấn, hanh, ngã chân ứng cai kiến kiến giá cá hắc tâm đích nhân nhân." Phú sát phu nhân nhãn trung thấu trứ phẫn nộ, hận hận đích thuyết đạo "Tha/n diện thượng trang đích tượng cá từ tường chi nhân, khước bối địa lí hạ bán tử, yếu bất thị trí viễn công chế định na ta cá kiến quỷ đích quy củ, nhĩ ca ca na hội lạc hạ giá cá địa bộ?"

Phú sát thị nhãn quang nhất thiểm, tha/n minh bạch ma ma nhất định hội tại ngoại diện thủ môn, tha/n thân tại vương phủ, chích hiểu đắc tha/n ca ca phạm liễu thác, cụ thể như hà, tịnh bất thanh sở, thính kiến giá thoại, quan thiết đích vấn đạo "Ngạch nương, giá sự thị phúc tấn?"

Phú sát phu nhân tiện thiêm du gia thố điên đảo hắc bạch đích tương sự tình giảng liễu nhất biến, khốc trứ mạ đạo "Ngoại diện đích nhân na cá bất hiểu đắc tha/n gia nương gia đồng trang thân vương đích quan hệ? Vi liễu nhượng tha huynh đệ đắc danh thanh, tựu bính mệnh đích thải ngã khả liên đích nhân tử, giá nhất thiết đô thị giả hiền huệ chân ngoan lạt đích phúc tấn an bài đích, yếu bất nhiên hạo ngọc năng đáo giá bàn mạ? Nữ nhân a, nhĩ khả thiên vạn bất yếu bị tha/n phiến liễu, tha/n nương gia đích thế lực thị đại, khả tái đại năng đại đích quá tứ a ca? Ngạch nương đô thính thuyết liễu, tứ a ca đối nhĩ thị thậm thị ái trọng, tựu thị nhân vi giá, tha/n tài hội hạ ngoan thủ đích, lão thiên chẩm yêu bất tương tha/n dã thu liễu khứ, đảo thị..."

"Cú liễu, giá thị ung thân vương phủ, giá thoại bất năng thuyết, phúc tấn, phúc tấn......" Phú sát thị giảo giảo chủy thần, yếu chân đích phúc tấn tá trứ nương gia đích thế lực niêm toan cật thố! Na vương gia hòa hoàng thượng hội bất hội hữu tưởng pháp? Tâm trung vi vi nhất động, phú sát phu nhân tòng hoài lí hướng bảo bối nhất bàn đào xuất nhất cá bố bao tằng tằng đả khai, lí diện phóng trứ kỉ cá hắc hắc đích dược hoàn tử, khinh thanh thuyết đạo "Nữ nhân, giá thị ngạch nương cấp nhĩ chuẩn bị đích, chích yếu dụng liễu, nhất định hội sanh xuất nhân tử đích, đáo thì hậu tại nhượng phúc tấn hảo tiều."

Phú sát thị phảng phật tượng năng thủ nhất bàn, khinh khinh bính xúc dược hoàn, nhãn tiền xuất hiện liễu dận chân đối tề lạc đích na ti ti đích nhu tình, nam nam tự ngữ "Yếu thị gia hiểu đắc phúc tấn đích ác độc thiện đố, thị bất thị...... hội viễn li tha/n ni?"

"Na thị đương nhiên, na cá nam nhân hỉ hoan trang khang tác thế tâm hắc đích bất hành đích nữ nhân? Ngã khán tha/n trượng trứ nương gia đích thế lực tựu liên vương gia đô khán bất thượng nhãn ba." Phú sát thị tưởng yếu khai khẩu, tử tế tuân vấn, khước kiến đáo môn khẩu đích liêm tử đột nhiên bị xả hạ, nhất thân thanh sắc bào quái đích dận chân trạm tại môn khẩu, hắc diệu thạch bàn đích nhãn lí thấu trứ âm sâm, tại tha thân trắc cao phúc dĩ kinh quỵ tại địa thượng, kiến đa thức nghiễm đích tha nhẫn bất trụ thân tử khinh chiến, đắc đáo phúc tấn thân biên đích tử sĩ hồi bẩm, phú sát phu nhân tiến phủ, tha dã tựu sảo sảo đề đề, khả dận chân khước thân tự đáo giá, cánh nhiên thính kiến giá xuất hí, cao phúc minh bạch đương na cú 'Lão Thiên Chẩm Yêu Bất Liên Tha/n Dã Thu Khứ' xuất khẩu thì, dận chân thân thượng đích lệ khí hòa hàn ý phảng phật yếu tương thuyết thoại chi nhân tê toái.

Phú sát thị hoạt hạ y tử, trực đĩnh đĩnh đích quỵ tại địa thượng, tưởng yếu thân biện, khước cảm đáo dận chân âm lãnh đích tiếu ý căn bổn khai bất liễu khẩu, phú sát phu nhân tuy nhiên dã thị hại phạ, đãn khủng phạ thị liên phiên đả kích não đại bất thanh sở, khốc hảm trứ "Vương gia, nâm khả đắc vi ngã môn tố chủ nha, phúc tấn tha/n......"

"Cao phúc, bả tha/n cấp gia trọng trách50 bản tử đâu xuất vương phủ, kí trụ thị đâu xuất vương phủ." Phú sát phu nhân than nhuyễn nhất địa, phú sát thị khốc cầu "Gia, nhiêu liễu ngạch nương ba, tha/n niên tuế nhất đại, kinh bất trụ đả nha, cầu gia khai ân." Liên liên khái đầu, dận chẩn khán đô một khán tha/n nhất nhãn, băng lãnh đích đối phú sát phu nhân thuyết đạo "Nhĩ kí đắc, dĩ hậu bất yếu nhượng bổn vương tái khán kiến nhĩ môn, phủ tắc kiến nhất thứ đả nhất thứ." Cao phúc thượng tiền, lạp hạ liễu phú sát phu nhân, đổ thượng tha/n đích chủy, ám tự phân phù chấp hành chi nhân ngoan ngoan đích đả, nhất đốn bản tử hạ lai, phú sát phu nhân dĩ kinh bì khai nhục trán liễu, phát ti lăng loạn, kiểm thượng hậu hậu đích trang đô khốc hoa liễu, lưu hạ đạo đạo lệ ngân, thập phân đích lang bái bất kham, giá hoàn thị cao phúc hiểu đắc bất năng tương tha/n đả tử, yếu bất nhiên tha/n na hoàn hữu mệnh tại?

Kỉ cá lực tráng đích bà tử sĩ khởi phú sát phu nhân khoái bộ lai đáo vương phủ trắc môn, chân đích chiếu dận chẩn đích mệnh lệnh tương tha/n tòng lí diện nhưng liễu xuất khứ, phú sát phu nhân trọng trọng đích suất tại địa thượng, tuy thị trắc môn, đãn dã hữu khán nhiệt nháo chi nhân, tiễu thanh đích nghị luận trứ, bất cửu chỉnh cá kinh thành đô truyện biến liễu, phú sát phu nhân nộ mạ ung thân vương phúc tấn, bị nhưng xuất vương phủ, bất đắc tái đồng ung thân vương phủ hữu khiên liên.

Phú sát thị thân nhãn khán trứ tha/n đích ngạch nương bị trượng trách, tâm trung bất nhẫn đãn khước tại dận chẩn đích áp lực hạ bất cảm khai khẩu cầu tình, thủ chỉ khẩn khẩn khu trứ địa chuyên, dụng lực mãnh khu phách liễu chỉ giáp, thủ chỉ thượng nhiễm trứ tiên hồng đích huyết tích, tưởng yếu đê đầu bất nhẫn tái khán, "Cấp gia sĩ đầu." Phú sát thị khốc khấp trứ phảng phật bất tương tín nhất bàn, khán trứ tha/n ngạch nương bị trượng trách.

Dận chẩn mại bộ tẩu tiến ốc tử, tọa liễu hạ lai, "Cấp gia thượng trà." Nha đầu tấn tốc đích đoan thượng trà bôi, dận chẩn khinh khinh mân liễu nhất khẩu, đối phú sát phu nhân đích cầu nhiêu thanh sung nhĩ bất văn, khán liễu nhất nhãn địa thượng sái lạc đích dược hoàn, sĩ cước thải toái liễu dược hoàn, dận chân minh bạch tựu toán cấp tha/n môn thiên đại đích đảm tử, dã bất cảm đối tha dụng dược, đẳng đáo phú sát phu nhân bị lạp tẩu nhưng xuất vương phủ, dận chân đê thân xả trụ dĩ kinh quỵ tại tha diện tiền đích phú sát thị đích y khâm, trành trứ tha/n kinh khủng đích song mục, khinh miệt địa tiếu đạo "Nhĩ bất thị tối liễu giải gia đích tưởng pháp mạ? Hoàn tưởng hữu thân tử? Nhĩ hữu na cá bổn sự nhượng gia bính nhĩ mạ?"

Phú sát thị thân tử kịch liệt đích đẩu động, kinh khủng đích cầu nhiêu "Gia, thiếp... Một hữu mạo phạm phúc tấn, thiếp hiểu đắc phúc tấn hiền huệ, chánh tại khai giải ngạch nương, thị tha/n môn ngộ hội phúc tấn, thiếp..."

Dận chân mạn mạn đích tùng thủ, trực khởi thân tử, "Giá yêu thuyết, thị gia ngộ hội liễu?" Phú sát thị phảng phật đào xuất thăng thiên nhất bàn, liên liên điểm đầu "Gia, thiếp đối phúc tấn chân đích thị kính bội bất dĩ, thiếp chẩm yêu cảm mạo phạm phúc tấn? Phúc tấn xuất thân cao quý, vạn bất hội trượng trứ nương gia tố na niệp toan cật thố chi sự, trí viễn công tuy nhiên đông ái phúc tấn, đãn..."

"Lai nhân cấp gia chưởng trắc phúc tấn đích chủy, đương trứ gia đích diện hoàn cảm giảo biện, trí viễn công dã thị nhĩ năng đề khởi đích? Nhĩ căn bổn tựu bất hiểu đắc trí viễn công đối gia..." Dận chân toản khẩn quyền đầu, khán trứ nhất cá bà tử thượng tiền hữu ta do dự đích sĩ thủ, "Cấp gia ngoan ngoan đích đả." Bà tử thân tử nhất chiến, bồ phiến đại đích ba chưởng trọng trọng đích phiến tại phú sát thị kiều nộn đích kiểm thượng, chánh phản kỉ hạ chi hậu, phú sát thị kiểm thượng hồng thũng, chủy giác dĩ kinh khai liệt lưu huyết, não đại ông ông tác hưởng, hạo xỉ dã hữu ta tùng động, bà tử kiến phú sát thị phảng phật yếu hôn quá khứ nhất bàn, bất cảm tái động thủ, hậu thối lưỡng bộ đê đầu trạm lập.

"Nhĩ hiểu đắc mạ? Gia vi nhĩ na cá bất tranh khí đích ca ca đâu liễu thân vương song bổng, yếu bất thị... Gia thất khứ đích hội canh đa, trí viễn công dã bị tước liễu lưỡng đại thế tập, phúc tấn khoan hoành đại lượng, nhĩ cánh nhiên cảm chú tha/n? Hoàn hữu thập yêu thị nhĩ bất cảm tố đích? Gia hận bất đắc nhất ba chưởng phiến tử nhĩ, khả gia phạ ô liễu thủ, nhĩ tựu lai ai gia đích ba chưởng đô bất phối."

"Gia, thiếp một hữu, thiếp chân đích một hữu......" Phú sát thị cảm đáo đầu vựng trầm trầm đích, quỵ ba tại địa thượng, dụng tẫn toàn thân lực lượng sĩ nhãn khán trứ dận chân ai cầu, dận chân khởi thân cư cao lâm hạ đích khán trứ phú sát thị, nhãn lí thấu trứ yếm ác, "Gia dĩ vi nhĩ thị thông minh đích, một thành tưởng cánh nhiên như thử hồ đồ, bả gia đích cảnh cáo bất đương hồi sự." Bán tồn tại phú sát thị thân tiền, tại tha/n nhĩ biên đê thanh thuyết đạo "Nhĩ tưởng đắc ngận đối, gia đối phúc tấn hữu tâm tư, xá bất đắc tha/n thụ ủy khuất, dã bất hội nhượng nhâm hà nhân uy hiếp đáo tha/n đích địa vị, hiểu đắc nhĩ đích tâm tư gia tựu bất hội tái bính nhĩ, gia nhu yếu đích tựu thị nhượng nhĩ chiêm trụ vị trí, xanh tràng diện, khả thị hiện tại gia tài phát hiện, nhĩ liên giá đô tố bất hảo, nhĩ thuyết gia cai chẩm yêu xử trí nhĩ? Thỉnh chỉ phế trừ, hoàn thị nhượng nhĩ dã khứ dưỡng bệnh?"

Phú sát thị hoảng liễu hoảng thân tử, thân thủ trảo trụ dận chân đích bào tụ, "Gia, thiếp minh bạch liễu, thiếp chân đích minh bạch liễu, thiếp bất tưởng khứ dưỡng bệnh......" Dận chân hiềm khí đích suý điệu tha/n đích thủ, trạm khởi thân "Nhĩ phóng tâm, gia bất hội na yêu an trí nhĩ, nhược bất nhiên gia hoàn đắc tái nạp nhất cá trắc phúc tấn tiến phủ." Phú sát thị tùng liễu nhất khẩu khí, dĩ kinh hưởng thụ quán phú quý tôn vinh đích tha/n, thập phân hại phạ trọng tân hồi đáo quá khứ đích na chủng sanh hoạt, năng chiêm trụ trắc phúc tấn chi vị tựu hảo, liên liên khái đầu "Tạ tạ gia, tạ tạ gia."

"Gia chích thị bất tưởng tha/n thương tâm, đồng gia nháo biệt nữu, hòa nhĩ một hữu nhất ti đích quan hệ." Dận chân chuyển động trứ ban chỉ, tưởng liễu bán hưởng khai khẩu "Gia hiện tại hoàn chân hữu ta tín bất quá nhĩ, quỷ tâm tư hoàn thị đĩnh đa đích, tâm dã ngận đại, gia hựu chẩm yêu hội tại nhượng tha môn hữu xuất thủ đích ky hội? Đối nhĩ giá chủng kí cật bất kí đả đích tính tử, hoàn chân yếu hảo hảo ma ma nhĩ đích tính tử, tòng minh cá nhân khí, gia hội phái giáo dưỡng ma ma hảo hảo đích huấn luyện nhĩ, nhượng nhĩ minh bạch hoàng tử đích trắc phúc tấn đô ứng cai tố thập yêu?"

Dận chân tẩu liễu lưỡng bộ, đình trụ thân tử, một hữu hồi đầu "Nhĩ na cá bồi giá ma ma, gia dã cấp trượng tễ liễu, dĩ hậu nhĩ tựu thính giáo dưỡng ma ma đích thoại ba, xuất thân đê tiện, quả nhiên nhất ti thể thống đô một hữu, hoàn vọng tưởng phú quý? Tiên học hảo quy củ tái thuyết ba."

Phú sát thị ngốc ngốc đích quỵ tại na, mặc mặc đích lưu trứ nhãn lệ, tha/n minh bạch tùy trứ giáo dưỡng ma ma đích đáo lai, tha/n đích hảo nhật tử ứng cai thị kết thúc liễu, ngốc trệ đích nhãn tình tảo liễu nhất nhãn tứ chu hoa quý đích bãi thiết, giá tựu phảng phật thị nhất tọa tù lung nhất bàn, nam nam tự ngữ "Giá đáo để thị vi thập yêu? Vi thập yêu?"

Đệ tam bách ngũ thập chương

Quá độ chương tiết

Tề lạc tự nhiên hiểu đích vương phủ nội phát sanh đích sự tình, đồng dạng dã năng cảm đáo dận chân đích nộ hỏa, xử trí hoàn phú sát thị, dận chân tựu kiểm sắc cương ngạnh đích lai đáo tề lạc giá, muộn muộn đích tọa tại y tử thượng bất giảng thoại, tề lạc phân phù tần ma ma cấp dận chân đoan thượng hảo trà, dận chân tịnh một hữu ẩm trà, thùy trứ nhãn liêm nhất động bất động, lưỡng đáo nùng mi trứu tại nhất khởi, phảng phật như đồng hóa bất khai đích ngật đáp nhất dạng, tề lạc sĩ thủ khinh khinh tương ngật đáp nhu khai, vi vi đích thán liễu nhất khẩu khí, đáo để thị na cá đích thác? Căn nguyên tựu tại giá nhất phu đa thê đích chế độ thượng, thủ chỉ khinh khinh hoa quá dận chân đích ngũ quan, mạn mạn đích lạc tại tha đích hung khẩu, năng cảm đáo dận chân đích tâm khiêu, dã năng cảm đáo dận chân đối tha/n đích đông sủng hòa duy hộ, cương tưởng khai khẩu thuyết điểm hảo thoại, khước bị dận chân đê trầm đích thoại ngữ đả đoạn: "Gia giá yêu tố dã thị vi liễu phủ lí đích an ổn, dã nhượng hoàng a mã tri hiểu, tuyệt đối bất hội bị nữ nhân bãi bố ảnh hưởng, trí viễn công na dã toán hữu cá giao đại ba."

Tề lạc tòng dận chân thân thượng trừu hồi liễu thủ, trừng viên liễu nhãn tình, "A mã tài bất tưởng yếu giá...... tha thị chân đích tương......" Nhãn để thấu trứ thất vọng đích khán trứ tự đổng phi đổng đích dận chân, ám tiếu đồng tha chẩm yêu năng thuyết đích minh bạch? Dận chân kiểm sắc bất khoái, tề lạc đam tâm tha thương liễu thân tử, ám mạ tự kỷ tâm nhuyễn đích đồng thì, khinh thanh phân phù tử anh bãi thượng liễu cổ tranh, tọa tự châu tại hậu diện, đạn tấu trứ cổ khúc.

Dận chân vi hợp song mục thư triển trứ mi mao, du viễn trữ tĩnh đích tranh âm truyện tiến tha đích nhĩ đóa, tha/n thị tại vi tha đam tâm tài như thử, chủy giác thượng kiều, mĩ nhân, cổ tranh, yếu thị tái nhiên khởi hương lô, na thị hà đẳng mĩ sự, mạn thiên phi vũ đích mai hoa biện hạ, kiều mĩ khả nhân đích tề lạc, hội canh mĩ thượng kỉ phân, khán lai tha đích na cá quyết định thị một hữu tố thác, dã toán cấp tha/n nhất cá kinh hỉ.

Phóng tùng tâm tình đích dận chân tử tế khuynh thính. Tranh âm phiêu phù bất cú trầm ổn, thậm chí hoàn hội tẩu âm. Kĩ thuật tịnh bất thuần thục, yếu thị hoán nhất cá nhân tại tha mãn tiền giá yêu đạn, tuy bất kiến đắc phát hỏa, đãn quyết định bất hội tân tân hữu vị đích thính hạ khứ. Dận chân tĩnh khai nhãn tình, tề lạc việt đạn việt một tín tâm, việt phạ xuất thác tựu việt xuất thác, tha/n bất thị một thính quá hữu nhân đạn đích hảo đích, tại hoàng tử phúc tấn trung gian, cư thuyết thập tứ phúc tấn đạn đích nhất thủ hảo tranh, tảo liễu nhất nhãn hàm tiếu đích dận chẩn, tề lạc hữu ta đổ khí đích ngoan ngoan bát động liễu nhất hạ tranh huyền, tiêm duệ thứ nhĩ đích thanh âm nhượng dận chân bất do trứu liễu trứu mi, nhu liễu nhất hạ nhĩ đóa. Tề lạc kiểm nhất hồng, đổ khí đích đình thủ, tố tại na ám tự phi nghị tự kỷ đích đa sự.

Dận chân khởi thân liêu khai châu liêm, tọa tại tề lạc thân hậu, tương tha/n tòng hậu bão tại hoài trung, văn đạo tha/n thân đích ám hương, chủy giác thượng kiều đích hồ độ canh đại liễu nhất ta, song thủ nhiễu quá tề lạc đích yêu thân, phóng tại tranh thượng, mạn mạn đích đạn tấu khởi lai, trầm ổn hùng hậu đích tranh âm ích mãn chỉnh cá ốc tử, tề lạc lăng liễu nhất hạ, tòng lai một tưởng đáo tha hoàn hữu giá nhất thủ, tưởng yếu hồi thân khán khán thị bất thị dận chân, "Biệt động, tựu giá dạng." Dận chân đê trầm trứ khinh ngôn, tề lạc cảm đáo dận chân hô hấp phảng phật toản đáo liễu bột tử lí, thậm chí đái động tâm trung đích liên y, cương ngạnh trứ thân tử kháo cận tha hoài lí, đê thùy trứ nhãn tình khán trứ tại tranh thượng thục luyện di động đích song thủ, dận chân đích tả thủ thực chỉ thượng đái trứ đích na cá tử ngọc tương toản ban chỉ, ứng cai nhất khắc đô một hữu tòng tha thủ thượng trích hạ, tử ngọc đích nhan sắc việt lai việt thâm trầm, tiểu khỏa đích toản thạch dã phảng phật việt lai việt lượng, đẳng đáo dận chân đình trụ liễu thủ, tề lạc tương thủ cái tại tha đích thủ thượng, khinh thanh tán thán "Gia, ngận hảo thính ni."

Dận chân đầu trụ trứ tề lạc đích kiên bàng, phản ác trụ tha/n đích thủ, khẩn khẩn toản trụ, đê trầm tảng âm "Nhĩ đích kĩ thuật chân đích ngận sanh sơ, gia tòng lai tựu một hữu thính quá giá yêu soa đích, khán lai nhĩ một hữu thập yêu thiên phú, chích thị cá hoa giá tử bãi liễu."

Tề lạc mãnh nhiên hồi đầu, hữu ta tu quý đãn canh đa đích thị não nộ, thủy nhuận đích nhãn tình phảng phật thấu trứ nhất ti đích hỏa khí, "Một hữu nhĩ giá dạng yết nhân thương ba đích." Khán trứ dận chân thâm ám ửu hắc đích nhãn tình, để khí bất túc đích đoạn đoạn tục tục đích giảo biện "Ngã...... ngã chích thị hứa cửu một đạn liễu, hữu ta sanh sơ...... ngã chích yếu đa gia luyện tập, nhất định hội đạn đích ngận hảo ngận hảo, nhĩ bất năng tiếu thoại ngã."

Dận chân dụng ngạch đầu khinh khinh đích bính liễu nhất hạ tề lạc đích ngạch đầu, diện đối diện đích thổ khí khinh ngôn "Hữu đoản xử dã hảo, như nhĩ sở ngôn nhân vô hoàn nhân, gia bất hội hiềm khí nhĩ tựu thị liễu."

Tề lạc mãnh nhiên khởi thân tọa tại phóng trứ cổ tranh đích trác tử thượng, cao độ kỉ hồ đồng dận chân trì bình, nhất kiểm kiêu ngạo kiên quyết đích thuyết đạo: "Bất, ngã nhất định hội luyện hảo đích, tuy nhiên ngã bất thị thiên phú dị bẩm, đãn ngã hội cần gia luyện tập, cần năng bổ chuyết." Dận chân khán trứ tề lạc thiểm thước trứ lượng quang đích song mục, nhượng tha chân ngận tâm động, phảng phật hại phạ na song nhãn tình nhất bàn, mạn mạn thân thủ tương tha/n đích nhãn tình cái trụ, khinh hát "Nhĩ đô đa đại liễu, hoàn khiếu giá chủng kính nhân, nhĩ hiện tại bất thị thượng tại khuê các, quản lí vương phủ, chiếu liêu hoằng mân tha môn tài thị nhĩ ứng cai bạn đích, giá ta dã chích thị tình thú nhi dĩ."

Tề lạc bất mãn đích động động chủy thần, bất cảm xuất thanh, thị hữu ta ý khí dụng sự, chích thị tề lạc tòng một hữu tưởng đáo dận chân hội đạn cổ tranh, nhi thả hội đạn đích na yêu hảo, tại cật kinh đích đồng thì dã hàm trứ kính bội, dận chân na hữu thì gian luyện tập, tha ứng cai thị cá đổng sanh hoạt tình thú, nhi thả hội đối cầm kì thư họa tạo nghệ ngận thâm, chích thị giá dạng đích dận chân chẩm yêu hội bị hậu nhân bình luận thành na dạng? Phảng phật ung chánh hoàng đế trừ liễu âm ngoan khắc bạc, đa nghi ngoan lạt chi ngoại tựu một hữu nhất ti đích ưu điểm, tưởng đáo thử xử bất mãn tranh cường chi tâm tựu đạm liễu, tâm trung phiếm khởi đạm đạm tâm đông.

"Chân bất hiểu đích nhĩ hựu tại tưởng ta thập yêu?" Dận chân cảm đáo tề lạc thân thượng thấu trứ đích ai thương, "Tề lạc, phú sát thị na nhĩ bất dụng sáp thủ, gia tự hội an bài, bất thị bất tín nhĩ, nhi thị hoàng a mã na chân đích hữu cá giao đại tài thành, phú sát hạo ngọc chi sự, chân đích khiên xả thái nghiễm, lão thập tứ tha, đảo chân thị hữu trường tiến, tha khủng phạ khán thượng đích thị dương khang đích thống lĩnh chi vị ba."

Đệ nhị nhật, dận chân chỉ phái liễu tứ cá nghiêm cẩn đổng quy củ đích giáo dưỡng ma ma khứ phú sát thị na hảo hảo đích bồi bạn tha/n, cao phúc lĩnh trứ tứ cá ma ma hạ khứ, dận chân chuyển động trứ ban chỉ, phú sát thị tịnh một hữu tố thác thập yêu, đãn tha/n đích ngạch nương khước thuyết thác liễu thoại, mẫu trái nữ thường giá dã thị thiên kinh địa nghĩa đích, hữu giá giáo dưỡng ma ma tại, tha/n ứng cai năng tưởng đích thông thấu. Trầm hạ tâm, dận chân nã xuất nhất trương chỉ lai, khán trứ thượng diện đích nhân danh hòa quan chức, đề bút tại thượng diện điểm liễu điểm.

Cao phúc đái trứ giáo dưỡng ma ma nhất biên tẩu, nhất biên đê thanh thuyết đạo "Nhĩ môn đích năng nại vương gia thị hiểu đắc đích, yếu bất nhiên dã bất hội đan đan thiêu liễu nhĩ môn xuất lai, phú sát trắc phúc tấn xuất thân bất cao, nương gia đích nhân hựu bất đổng quy củ thể diện, thương liễu vương gia đích diện tử, sở dĩ nhượng nhĩ môn kỉ cá cân tại tha/n thân biên, hảo sanh quy khuyến, vương gia dã tưởng nhượng phú sát trắc phúc tấn tảo nhật hiểu đích hoàng gia đích quy củ, sở dĩ tựu đa tân khổ nhĩ môn liễu."

Giá ta ma ma đô thị nhân tinh nhân nhất bàn, na năng bất hiểu đích cao phúc sở ngôn, phân phân biểu kì nhất định hội tẫn lực hảo sanh giáo đạo phú sát trắc phúc tấn, bất hội nhượng vương gia thất vọng. Phú sát thị khán trứ diện tiền trạm trứ đích giáo dưỡng ma ma, tha/n môn mỗi nhân thân thượng đô thấu trứ khắc bản nghiêm lệ, vô lực đích bế liễu nhất hạ nhãn tình, dĩ hậu đích nhật tử hoàn chân nan ai ni, giá ta giáo dưỡng ma ma đích thủ đoạn, tha/n hựu chẩm yêu hội bất thanh sở? Hi vọng năng đĩnh đắc quá khứ ba.

Đệ tam bách ngũ thập nhất chương chương

Nhập cốt tương tư

Khang hi ngũ thập nhị niên thập nhất nguyệt đột như kì lai đích nhất tràng đại tuyết phúc cái liễu chỉnh cá kinh thành, lộ thượng đích hành nhân dã tịnh bất thái đa, nhất hướng nhiệt nháo đích lưu li hán dã do vu giá tràng đại tuyết, hiển đắc kỉ phân lãnh thanh, trân bảo các ngoại kỉ danh hỏa kế tiểu tư xuyên trứ thanh sáp miên y, đái trứ hậu hậu đích mạo tử, nã trứ tảo trửu sạn tử tại thanh lí tích tuyết, thính kiến mã đề thanh sĩ đầu quan vọng, lĩnh đầu đích cản mang phóng hạ tảo trửu đái tiếu nghênh liễu thượng khứ "Nâm khả hựu nhất trận một lai đáo liễu."

"Kim nhật hữu không, lai nhĩ môn giá luyện luyện nhãn lực hưng hứa năng đào hoán kỉ kiện tả tả hỉ hoan đích." Xuyên trứ bạch hồ lĩnh mao đích tề giác phiên thân hạ mã, tương cương thằng nhưng cấp hỏa kế, tùy thủ đạn liễu lưỡng khỏa kim qua tử lạc tại hỏa kế thủ trung, "Tạ gia đích thưởng." Tề giác đạm nhiên nhất tiếu, đái trứ tùy tòng tẩu tiến khứ, hỏa kế khiên trứ thông thể tuyết bạch đích tuấn mã, tương kim qua tử sủy tại hoài trung, "Chân bất quý thị danh mãn kinh thành đích thiểu niên lang, quang giá phân khí độ na thị tầm thường nhân năng hữu đích." Bàng biên đích nhân phiết phiết chủy, đô nang "Hoàn bất thị xuất thân hảo?"

Hỏa kế ngoan ngoan đích xao liễu nhất hạ tín lại đích tiểu tư đích não đại, áp đê thanh âm" khán tại nhĩ thị ngã biểu đệ đích phân thượng, ngã tựu giáo nhĩ nhất thủ, tại giá yếu học hội khán nhân, tề giác thiểu gia thị hữu ta ngạo khí khước tòng bất bạt hỗ trương dương, vưu vi nan đắc.

Tần ngũ kiến đáo tề giác liên mang tòng hậu nghênh liễu xuất lai, tề giác giải khai hạc sưởng thượng đích khấu tử, tùy thị thượng tiền tiếp quá, "Tần lão bản, nhĩ đích sanh ý bất thác ma, giá yêu đại tuyết hoàn hữu nhân lai quang cố." "Thác phúc, thác phúc, tề giác thiểu gia kim cá nhân lai đích cản xảo, chánh lai liễu nhất phê hảo hóa, nhĩ tiên khán khán?" Tần ngũ nhiệt tình chu đáo đích hướng lưỡng trắc đích cổ đổng giá tử nhất chỉ, tề giác khán khứ quả nhiên thượng diện đa liễu hứa đa tân vật kiện, nhãn lí nhất hỉ, lạp liễu nhất hạ tần ngũ, đê thanh đạo "Cha môn dã toán lão tương thức liễu, nhĩ giá sanh ý bất thác, ứng cai trám liễu bất thiểu, nhĩ dã hiểu đắc ngã a mã bị tước tước phạt bổng, nhất hội......"

Tần ngũ minh liễu đích điểm đầu, tề giác lộ xuất liễu nhĩ chân thức thú, hạ thứ hoàn quang cố nhĩ đích nhãn thần, tiêu sái đích chuyển thân hướng hóa giá na tẩu khứ. Tần ngũ hạ ý thức đích hướng nội thất khán khứ, bất hiểu đắc chủ tử kiến đáo giá chủng trạng huống, hội hữu hà cảm tưởng, trí viễn công bị tước tước dã thị do vu chủ tử, quá hội bồi bổn trám yêu hát ba, phản chánh chủ tử dã hội khai tâm, na cá bất hiểu đắc tề giác mãi vật kiện, đại bộ phân thị vãng ung thân vương phủ lí tống, giá dã khiếu phì thủy bất lưu ngoại nhân điền. Tần ngũ hiểu đắc tề giác thiêu giản vật kiện thì bất hỉ bàng nhân đả nhiễu, dã bất hỉ biệt nhân giới thiệu, nhân thử tha tịnh một hữu cân tùy.

Tề giác tại cổ đổng giá thượng tùy thủ nã khởi nhất tôn phảng phật tống triêu đích từ khí, nã tại nhãn tiền tử tế đích biện biệt, mị trứ nhãn tình khán khán ấn chương, thất vọng đích trọng tân phóng hồi nguyên xử, hựu hướng tiền tẩu liễu lưỡng bộ, thấu quá giá tử đích phùng khích, chích kiến nhất cá hồng sắc ảnh tử, hướng thượng bính liễu lưỡng hạ, lạc địa tuy nhiên bất mãnh, đãn giá tử dã vi vi đích chiến động, tề giác cảm hưng thú đích nhiễu quá giá tử, chích kiến nhất cá thân trứ hồng sắc kì trang, đầu đái trân châu phát trâm đích tiểu cô nương, sĩ thủ lộ xuất bạch tạm tế nị đích thủ oản hướng thượng chỉ trứ, bàng biên đích nhất tập lam sắc kì bào đích tiếu tì, chánh đê thanh khuyến trứ thập yêu, tế nhĩ khuynh thính, "Cách cách, cách cách, hoàn thị toán liễu, cha môn hoàn thị hồi ba, nâm yếu thị khái trứ bính trứ, nô tì tựu thị thập cá não đại đô bất cú khảm nha, sấn trứ phúc tấn hoàn một phát hiện, cha môn..."

"Hảo liễu, ngã hữu phân thốn đích." Tiểu cô nương tùy chủy an phủ nha đầu "Hảo bất dung dịch thính thuyết giá hữu cô bổn, nhĩ bất hiểu đắc ngã dĩ kinh hoa hứa cửu liễu, chẩm yêu năng tái thác quá? Nhĩ phóng tâm ngã bất hội nhượng ngạch nương phạt nhĩ đích." Sĩ đầu mãn nhãn khát vọng đích khán trứ cao cao đích giá tử thượng phóng trứ đích thư sách, khinh thanh đô nông "Thiên thiên phóng na yêu cao, chân thị bất hội tố sanh ý." Tiếu tì minh liễu bất bả giá cá thư nã hạ lai, chủ tử thị bất hội li khai đích, tưởng liễu nhất hạ, chuyển thân tưởng yếu hướng lão bản yếu cá tiểu đắng, tiểu cô nương phảng phật nhẫn nại dĩ kinh đáo liễu cực hạn, tha/n minh bạch tái bất hồi khứ, nhất định hội bị phạt, giảo giảo nha, tối hậu thiêu khởi thân thủ nã na cá cô bổn, khả phương hướng thác ngộ, nhất cá thiết chất đích hợp tư đột nhiên bị tha/n bái lạc hạ lai, một liêu đáo giá chủng tình huống, nhi thả do vu khiêu đích ngận cao cương cương lạc địa, hoàn một phản ứng quá lai, tề giác nhẫn bất trụ thượng tiền kỉ bộ, tương hồng y tiểu cô nương hộ tại thân tiền, thiết hạp tạp tại tề giác đích kiên đầu, muộn hanh nhất thanh.

Tiểu cô nương tuy bị tề giác hộ trụ, đãn đổng lí thủ quy củ đích tề giác, chẩm yêu dã bất hội thiếp thân bão trụ tha/n, chích thị lưỡng cá nhân li đắc ngận cận, tiểu cô nương sĩ đầu trát trứ hắc lượng đích nhãn tình khán trứ thân tiền bỉ tha/n chỉnh cao xuất lưỡng đầu tuấn tú đích tề giác, bất do kiểm nhất hồng, liên mang hướng hậu kháo khứ, tề giác thân thủ lạp liễu nhất hạ tha/n thủ trung đích quyên mạt, tiểu cô nương tâm trung nhất khẩn, nan đạo tha thị đăng đồ tử?

"Bối hậu dã thị cổ đổng giá, tiểu tâm tại lộng điệu liễu thập yêu, ngã khả bang bất đắc nhĩ đệ nhị thứ."

Tiểu cô nương đích kiểm hồng đắc phảng phật mạo hỏa nhất bàn, thùy hạ nhãn liêm nam nam đích khai khẩu "Tạ tạ nhĩ, ngã...... ngã bất thị......" Tề giác thối hậu lưỡng bộ, thân thủ tương giá tử thượng đích cô bổn nã hạ lai, tưởng liễu nhất hạ phóng tại liễu tha/n năng nã đáo đích địa phương, đê đầu khán liễu nhất nhãn điệu lạc tại địa đích thiết hạp, dĩ kinh đả khai, lí diện cánh nhiên không vô nhất vật, tề giác đê thân tương hạp tử nã tại thủ trung hữu ta lăng thần, nan đạo bả tha phóng tại giá tựu thị vi liễu tạp nhân? Thiết hạp thượng phảng phật hữu tự, nã cận tử tế đích quan tiều, nam nam niệm xuất thanh "Linh lung đầu tử an hồng đậu, nhập cốt tương tư tri bất tri." Tiểu cô nương thính đáo hậu, lăng liễu nhất hạ, đê đầu ngốc ngốc đích trạm tại na, hàm tu đái trứ nhất ti đích thâu thâu khán trứ tề ngọc, giảo động trứ thủ trung đích mạt tử.

Tề giác mạc trứ thiết hạp thượng đích khắc ngân, giác đắc giá tự thể phương phật xuất tự danh gia chi thủ, mãnh nhiên thông thấu phách liễu nhất hạ não đại, nhãn tiền nhất lượng, tả tả nhất định hội hỉ hoan, bất quá, bất năng trực tiếp tống, hoàn thị yếu nhượng tả phu... Hanh, ung thân vương đẳng trứ tiếp chiêu ba, nhãn lực thấu trứ nhất ti phôi tiếu, phảng phật khán kiến đáo liễu hữu thú đích sự tình nhất bàn, tiếu tì lai đáo chủ tử thân biên, khán kiến giá dạng, mãn kiểm nghi hoặc, khinh thanh tuân vấn "Cách cách, cách cách."

Tề giác thử thì tài hồi thần, khán liễu nhất nhãn trướng hồng đích tiểu kiểm đích tiểu cô nương, thân vị trường túc, áp đản kiểm bàng thượng khảm nhất song hắc lượng hữu thần viên nhuận đích nhãn tình trường trường đích tiệp mao hữu ta tu sáp đích đê thùy trứ, lưỡng loan minh nguyệt bàn đích mi mao, vi vi túc tại nhất khởi, cảnh phán thần phi gian ẩn ẩn thấu trứ thư quyển chi khí, khả linh hoạt đích song mục thấu trứ hoạt bát, tuyệt bất thị cá tử độc thư khắc bản đích, khán khán tiếu tỉ đáng tại tiểu cô nương thân tiền, cẩn thận đích khán trứ tha, tề giác vi vi nhất tiếu, lộ xuất kiểm thượng đích tiểu tửu oa, canh thị hiển đắc tuấn tú phi thường, dụng thủ xao liễu nhất hạ giá tử thượng đích thư, chuyển thân li khai.

Tiểu cô nương tưởng yếu trương khẩu vấn thoại, tưởng đáo tha/n đích thân phân, dã chích năng yết hạ liễu, khinh khinh thôi khai tiếu tỉ, thượng tiền lưỡng bộ tòng giá tử thượng nã hạ cô bổn, giảo liễu giảo chủy thần, bão tại hoài trung, đình liễu nhất hội, nhãn tình khôi phục liễu vãng nhật đích thanh minh, "Cha môn hồi khứ ba." Tiếu tỉ ân liễu nhất thanh, tùy trứ tiểu cô nương li khai, đồng hỏa kế toán hoàn trướng, đẳng hậu tại bàng biên đích bà tử dã liên mang nghênh liễu thượng lai, áp đê thanh âm "Cách cách, phúc tấn phái nhân ám tự cân trứ nâm, thuyết thị nhượng nâm cản khoái hồi khứ." Phảng phật thính kiến hữu động tĩnh, tiểu cô nương hồi đầu quan tiều, tề giác chánh đồng lão bản thần thải phi dương đích thuyết trứ thập yêu, khinh khinh giảo giảo chủy thần, tại bà tử nha đầu đích phục thị hạ thượng liễu mã xa, khán kiến trân bảo các ngoại thuyên trứ tuấn mã, bất hiểu đắc vi hà, tựu thị tương tín giá thị chúc vu tha đích, tựu thị bất hiểu đắc tha thị na gia đích, bà tử thâm hấp nhất khẩu khí "Cách cách, nâm khả bất năng tái nhâm tính liễu, khuy liễu phúc tấn phái nhân thâu thâu đích cân trứ nhĩ, nhược bất nhiên dã liễu xóa tử khả chẩm yêu hảo? Nâm khả thị phúc tấn hảo bất dung dịch tài......" Cảm đáo tiểu cô nương hữu ta lăng thần, bà tử tưởng liễu tưởng, thán đạo "Cách cách, nhất định thị hảo kì cương cương na cá thiểu niên lang ba."

"Nhĩ hiểu đắc tha thị thùy?" Tiểu cô nương nhãn quang nhất thiểm, nhi hậu bình tĩnh đích khai khẩu "Khán lão bản đãi tha đảo thị đĩnh cung kính đích, ứng cai dã thị xuất tự huân quý chi gia."

"Cách cách, na tựu trí viễn công đích đích tử, ung thân vương phúc tấn đích đích đích thân đích huynh đệ tề giác, tiền thứ nô tì tùy phúc tấn khứ trang thân vương phủ kiến bính xảo tiều quá nhất nhãn, tha chánh đồng thế tử gia bỉ tiến, na thông thân đích khí phái, cánh bất bỉ trang thân vương thế tử soa thượng kỉ phân."

"Tề giác, tề giác, tha tựu thị tề giác?" Tiểu cô nương khán trứ thủ thượng đích cô bổn, tha tựu thị bị a mã ca ca môn xưng tán quá đích trí viễn công đích tử? Nhĩ biên phảng phật truyện lai tha đê trầm đắc thanh âm 'Nhập Cốt Tương Tư Tri Bất Tri', kí khởi tha/n đích thân phân, tiểu cô nương bế thượng nhãn tình, tông thất nữ phủ mông cổ, tha/n hựu chẩm yêu đào đắc khai? Tựu thị hữu cá na dạng đích tương lai, ngạch nương tài hội đối tự kỷ đích nhâm tính tĩnh nhất chích bế nhất chích nhãn ba, mạn mạn bế thượng nhãn tình, khinh thanh đô nang "Ti gia, ngã thị ti gia, nhĩ khả hiểu đắc."

Tề giác hựu thiêu liễu kỉ kiện cổ đổng, hậu trứ kiểm bì đồng tần ngũ thảo giới hoàn giới, tần ngũ tảo tựu hữu liễu quyết đoạn, tha hiểu đắc tề giác đích tinh minh, hại phạ tha tiều xuất thập yêu, tuy nhiên hữu tâm tiện nghi tha, đãn hoàn thị diện lộ nan sắc, cương trì liễu bán thưởng, tài áp hạ giới tiễn, tề giác thấu trứ nhất phân bất mãn ý, tiếu trứ thuyết đạo "Tần lão bản, nhĩ bất thác ma." Hướng sát hãn đích tần ngũ, huy huy thủ "Hồi kiến, hữu hảo vật kiện kí đắc cấp ngã lưu trứ." Tái cấp nâm lưu trứ, hoàn bất kiến đắc hội khuy đa thiểu, na cá hạp tử phóng na yêu ẩn bí đô nhượng nhĩ cấp phiên liễu xuất lai, trí viễn công đích nhân tử nha, na cá đô bất năng tiểu khán, tựu một hữu tại tha môn thân thượng trám đáo kỉ lưỡng ngân tử, duy nhất khả dĩ trám đáo ngân tử đích hựu thành liễu chủ tử đích phúc tấn, chân thị nô tài nan vi nha.

Tần ngũ khán khán một nhân chú ý, chuyển thân tiến liễu mật thất, dận chân đoan tọa tại lí diện, thủ trung tuy nhiên nã trứ chỉ trương, nhãn thần khước một hữu lạc tại thượng diện, dận chân nhãn trung tiếu ý nhất thiểm nhi quá, na cá xú tiểu tử phạ thị nhân duyến đáo liễu, quận chủ cách cách đảo dã bàn phối, hoàn thị gia cấp nhĩ mưu hoa nhất hạ ba, tỉnh đắc tổng tại tha/n thân biên chuyển du, hữu liễu khả tâm chi nhân, ứng cai hội hảo thượng nhất ta, yếu thị vương phủ đồng công tước phủ hữu nhân thân, na dã thị hữu hảo xử đích.

"Chủ tử, cư bát a ca thân biên đích nhân hồi bẩm, bát phúc tấn phảng phật tưởng yếu cấp an thân ngũ phủ đích quận chủ cách cách tố môi." Dận chân luy khinh miệt khai khẩu "Tha/n na thị si tâm vọng tưởng, tề giác na thị tha năng bãi bố an bài đích?" Lão bát thị tật đố liễu ba, dã bất tưởng tưởng ngã vi liễu tha mưu hoa liễu đa cửu, bất kháo cận lăng trụ, vĩnh viễn dã cảm giác bất đáo tha đối tử nữ na chung đông sủng, tựu liên ngã dã bị tha hộ trứ liễu ni, dận chân chuyển động ban chỉ, nhãn lí thiểm quá nhất ti nhu tình, giá chủng cảm giác bất phôi, tùy tức dận chân phân phù tần ngũ, tương tha câu xuất lai đích nhân danh hảo hảo đích tham tra tử tế, khởi thân li khai.

Đệ tam bách ngũ thập nhị chương

Kích chưởng minh thệ

Niên để đích thì hậu, tề giác đái trứ các sắc kì quái đích vật kiện đương tác niên lễ tống đáo ung thân vương phủ, tề lạc ái bất thích thủ đích bãi lộng trứ giá ta hi kì cổ quái đích bất thậm trị tiễn đích tiểu ngoạn ý, mộc đằng biên đắc bút giá, bút đồng, thủy tinh đích tây dương bôi tử đẳng đẳng. "Tả tả, nhĩ bất hiểu đắc, hoàng thượng hựu chiêu niên canh nghiêu tiến kinh liễu, tha như kim khả thị đại tài chủ, đái lai liễu hảo kỉ đại xa đích đông tây, tiền kỉ nhật cấp thập tứ a ca phủ tống khứ liễu hảo đa trị tiễn đích vật kiện bãi thiết, khả thị một thiểu cấp niên trắc phúc tấn tranh diện tử, bất quá a......" Tề giác nhãn trung đái trứ trào phúng khinh tiếu "Bất quá, thính thuyết niên tuần phủ dã vãng bát a ca na tống liễu hậu lễ, tựu bất hiểu đắc thập tứ a ca hữu hà cảm tưởng, hoàn chân bất năng tiểu tiều, tiền kỉ nhật thính thuyết, thập tứ a ca đồng bát a ca phủ thượng bào đích ngận cần, thập tứ phúc tấn dã thường thường khứ bát phúc tấn na, phảng phật thính thuyết, bát phúc tấn canh khán trọng niên trắc phúc tấn, đảo chân thị......"

"Nhĩ thập yêu thì hậu tiêu tức giá yêu linh thông liễu, ngã kí đắc phảng phật đồng nhĩ thuyết khởi quá, giá thị tam cô lục bà đích thị hảo." Tề lạc ngoan ngoan xao liễu nhất hạ tề giác đích não đại, tề giác đạp lạp trứ não đại, dụng thủ nhu trứ não đại bất cam tâm đích thuyết đạo "Tả, ngã giá bất thị quan tâm nhĩ mạ?"

Tề lạc thân thủ cấp tha nhu trứ ngạch đầu

Tề giác lập tức sĩ đầu nhãn tình loan thành liễu nguyệt nha, "Đông, đông, tả tả nhu nhu." Khán trứ tát kiều đích cầu cầu, đồng cương tiến môn thì anh khí bột phát phảng phật hoán liễu nhất cá nhân nhất bàn, tề lạc khinh điểm cầu cầu đích ngạch đầu "Xú tiểu tử, nhĩ đảo chân thị tương tả tả giáo nhĩ đích kí đắc ngận lao, na ta a ca môn đích sự tình bất yếu đồng ngã đề khởi, ngã bất tưởng thính, vương gia, tha hội xử lí hảo đích."

Tề giác mãnh nhiên kí khởi tề lạc tằng kinh thuyết quá đích ung thân vương đa nghi, khán trứ tề lạc tương tha đái lai đích na ta vật kiện, án chiếu hỉ hảo chỉ huy trứ tiểu nha đầu tương vật kiện bãi phóng tại ốc tử lí, vi vi đích thán khí, "Tả, nhĩ......" Tề lạc hồi thần diêu diêu đầu, mạc mạc cầu cầu đích ngạch đầu "Ngã hỉ hoan quá giá chủng nhật tử, ngã tương tín tha, chí vu na cá niên canh nghiêu? Cha môn tại bàng khán nhiệt nháo dã tựu hảo liễu." Tề giác dụng đầu thặng liễu thặng tề lạc đích thủ tâm, nhãn tình chuyển liễu nhất quyển, "Tả, chẩm yêu một kiến hoằng lịch a ca? Ngã khả thị cấp tha đái liễu hảo đông tây ni."

"Hoằng mân đái tha khứ thư phòng liễu, thuyết thị yếu giáo tha luyện tự." Tề giác khởi thân, bàng biên đích tần ma ma nã trứ hậu hậu nhất điệp lễ đan, hiểu đắc tề lạc niên để toàn ngận mang, tiếu trứ thuyết đạo "Kỉ nhật một kiến, hoàn thị ngận quải niệm tha môn đích." Tề lạc điểm điểm đầu, phân phù nha đầu đái tề giác khứ thư phòng. Tiếp quá tần ma ma đệ thượng lai đích lễ đan, nhất nhất hạch toán tạo sách, tề lạc khán đáo trang thân vương phủ hòa dụ thân vương phủ tống lai đích niên lễ, thâm hấp nhất khẩu khí, chân bất hiểu đắc tha môn vãng biệt đích hoàng tử phủ tống lễ thị bất thị dã giá dạng? Phản chánh đô thị trang tại hạp tử trung, bàng nhân dã khán bất kiến, dĩ na lưỡng nhân đích tinh minh vãng ung thân vương phủ tống lễ bất hội sổ mục thái đại, khả chích yếu nhất tưởng đáo dận chân đa nghi đích cá tính, giá chủng thu niên lễ đích nhật tử dã bất đô thị mĩ hảo đích. Tề lạc ám tự trác ma dụng bất dụng nhượng a mã khứ ám kì nhất hạ, đãn tùy tức tưởng đáo, tha/n hựu bất thị vạn nhân mê, giá chủng niên lễ dã bình thường ba, tống lễ ma, đối thu lễ giả đích vị khẩu tài thị hợp thích đích.

Tề giác tùy trứ vương phủ đích nha đầu xuyên quá hồi lang, lai đáo thư phòng, hướng nha đầu huy thủ, tề giác mại liễu tiến khứ, chích kiến hoằng lịch tọa tại hoằng hiển thân tiền, nã trứ mao bút, tư thế đảo thị năng mông nhân, đãn li cận nhất tiều, chỉ thượng căn bổn tựu bất thành tự, hoằng lịch sĩ đầu, thân thủ thặng liễu thặng tị tử, thủ thượng đích mặc trấp triêm đáo kiểm thượng, hoan khoái đích khiếu đạo "Tiểu cữu cữu, tiểu cữu cữu." , thân xuất tiểu thủ tựu yếu bão, tề giác bổn tưởng cự tuyệt, giác sát đáo hoằng lịch nhãn thần ám liễu ám, khả liên hề hề đích đích dạng tử, nhẫn bất trụ bão khởi hoằng lịch, tha cao hưng đích tại tề giác đích kiên đầu thặng liễu thặng, nhuyễn nhuyễn điềm điềm đích khai khẩu, tiểu cữu cữu, hoằng lịch tưởng nhĩ liễu. "Tề giác trắc đầu, khán trứ kiên đầu tử bào quái thượng triêm nhiễm đích mặc giả, niết liễu niết hoằng lịch đích tiểu kiểm," Hoằng lịch a ca nha, khán lai tiểu cữu cữu đối nhĩ hoàn thị thái hảo liễu. "Hoằng lịch bão trứ tề giác đích bột tử, viên lưu lưu đích nhãn tình lí mạn mạn thăng khởi nhất tằng thủy vụ, tề giác dụng não đại khinh khinh bính liễu nhất hạ tha đích ngạch đầu, đê thanh đạo" ngã đô dĩ kinh thuyết quá liễu, nhĩ giá ta thị ngã ngoạn thặng hạ đích, quan công diện tiền sái đại đao nhĩ hiểu đắc thị hà ý? ", hoằng lịch nao nao chủy, thảo hảo đích khán trứ tề giác," Tiểu cữu cữu, ngã chân đích ngận tưởng thân cận nhĩ."

"Kí nhiên thị hoằng lịch a ca đích nguyện vọng, na nhất hội nhĩ thu thập chỉnh tề liễu, cha môn hảo hảo thân cận nhất hạ." Tề giác tương hoằng lịch giao cấp bàng biên đích doanh ma ma, kì ý đái hoằng lịch xuất khứ bả kiểm tẩy kiền tịnh, tương triêm thượng mặc kế đích y vật hoán điệu.

Tề giác khán trứ kiên bàng thượng đích mặc kế, phảng phật tại trác ma thị bất thị dã khứ hoán nhất thân y phục, hoằng mân cường nhẫn trụ tiếu ý, tha khả bất cảm tại thử thì chiêu nhạ đáo cực ái chỉnh khiết đích tiểu cữu cữu. "Chẩm yêu, nhĩ dã tưởng đồng tiểu cữu cữu thân cận nhất hạ?" Tề giác mị trứ nhãn tình, hoằng mân thân tử nhất cương, đê đầu điều chỉnh hảo biểu tình, tái ti đầu thì phảng phật thập yêu đô một phát sanh nhất bàn, nhãn tình thiểm động trứ vô cô thiên chân đích khán trứ tề giác, "Tiểu cữu cữu, hoằng mân dã tưởng nhĩ liễu."

Tề giác thân thủ nhu liễu nhất hạ hoằng mân đích não đại "Hành, học đích đĩnh khoái, bổn hoàn đam tâm nhĩ tại thượng thư phòng cật khuy, như kim khán lai, thị ngã đa tâm liễu."

"Thoại bất năng giá yêu thuyết, yếu một hữu tiểu cữu cữu ám trung đích chỉ điểm, hoằng mân dã bất nhất định năng......" Tề giác khinh khinh phách phách hoằng mân đích kiên bàng, cảm đáo tha tuy nhiên hoàn hiển nhã nộn, đãn dã hữu ta

Vương phủ a ca đích khí thế liễu, "Ngã dã tựu thị động động chủy, nhĩ hoàn thị cảm tạ tả tả hòa tả phu ba, vưu kì thị tả phu, tha ám trung tố đích khủng phạ hội canh đa."

"Ân, tựu như đồng ngạch nương sở ngôn, a mã thị chân tâm bảo hộ trứ ngã môn." , hoằng mân chỉnh lí hảo bị hoằng lịch lộng đắc nhất đoàn loạn đích thư trác, thân tự động thủ tẩy tịnh mao bút quải tại bút giá thượng, tề giác tại bàng ám tự điểm đầu, hoàn thị tả tả giáo đích hảo, biệt đích vương phủ đích tiểu a ca dã kiến liễu bất thiểu, đồng linh trung khước một hữu nhất cá cập đắc thượng hoằng mân đích, thập tứ a ca đích tử, hiện tại canh thị bị kiều quán đích bất thái thành dạng tử, chích thị nhất cá bối lặc tước vị tựu đồng trường huynh diện hợp tâm bất hợp, thập tứ a ca hoàn đương hoàng thượng bất hiểu đắc ni.

Tề giác nã khởi thư trác thượng đích thư bổn, khán liễu nhất nhãn, hữu ta cật kinh đích khán trứ hoằng mân "Nhĩ đối tây dương thư tịch giá yêu hữu hưng trí?" Hoằng mân tưởng liễu nhất hạ, nã khởi tuyên chỉ nhưng tại không trung, tùy hậu mạn mạn đích phiêu lạc tại địa thượng "Tiểu cữu cữu, giá thị vi hà?" Tề giác bất đổng đích diêu diêu đầu, hoằng mân khinh tiếu trứ "Ngạch nương nhượng ngã tự kỷ hoa duyến do, tiểu cữu cữu, ngã hiểu đắc nhĩ yếu thuyết thập yêu." Thùy hạ nhãn liêm, trầm tư bán thưởng, hoằng mân khởi thân lạp trụ tề giác, lai đáo liễu song tiền, thôi khai song hộ, tương ngoại diện đích cảnh trí tẫn thu nhãn để, tề giác tiếp trứ hoằng mân đích kiên đầu, đê thanh thuyết đạo "Tả tả, tả phu, đối nhĩ đô nhất bàn vô nhị, tịnh một hữu thiên đông na cá, giá nhĩ ứng cai hiểu đắc, nhĩ tất cánh thị ung thân vương đích đích trường tử, tựu chân đích xá đắc? Nhĩ tật đích sự tình, tịnh bất..."

Hoằng mân sĩ đầu khán trứ tề giác khinh tiếu "Tiểu cữu cữu, ngã tòng lai một giác đắc ngã bỉ na cá soa, dã tòng lai một hữu cảm đáo ngạch nương hòa a mã đích thiên đông, ngã xác thật thị ngạch nương đích trường tử, ngã hiểu đắc tự thân đích trách nhâm, ngã bất hội nhượng nhâm hà nhân thương đáo ngạch nương, tả tả hòa đệ đệ môn, đãn ngã canh hỉ hoan thư bổn, canh tưởng xuất khứ kiến kiến thế diện, thiên biên đích tẫn đầu thị hữu thập yêu?"

"Nhĩ khả hiểu đắc, nhĩ phóng khí đích thị thập yêu?" Hoằng mân đạm nhiên nhất tiếu, "Tần thất kì lộc, thiên hạ cộng trục."

Tề giác chánh sắc đích đả lượng liễu nhất hạ hoằng mân, nhãn thần đái trứ nhất ti hân đa úy, "Hoàn chân thị tiểu tiều nhĩ liễu, kí nhiên giá dạng dã năng phóng khí, hoằng mân, nhĩ khả yếu hiểu đắc, ung thân vương khả thị ngận đắc hoàng thượng khán trọng, vị thường một hữu canh tiến nhất bộ chủ quý đích ky hội, thối nhất bộ lai thuyết, ung thân vương vương tước dã thị ngận vinh diệu đích."

"Ngã hiểu đắc thúc bá đích tâm tư, a mã đích năng lực tài kiền phối đắc thượng na cá vị trí, khả na khước bất thị ngã chân chánh tưởng yếu đích, sở dĩ ngã bất hội hậu hối, tiểu cữu cữu, hoằng lịch bỉ ngã canh thích hợp, nhi thả..." Hoằng mân thâm hấp nhất khẩu khí, khinh thanh thuyết đạo "Ngạch nương thuyết quá đích, hoa đáo tự kỷ chân chánh tưởng yếu đích tựu bất yếu bị duyên đồ đích cảnh sắc sở hấp dẫn, phủ tắc vĩnh viễn thập yêu đô bất hội đắc đáo, sở dĩ ngã bất hội tẩu hạ mã xa, na phạ na đích cảnh sắc tái hảo dã bất hội." Canh hà huống, chẩm yêu dã bất năng nhượng ngạch nương thương tâm, yếu thị tranh đấu tối thương tâm đích tựu thị ngạch nương liễu.

"Hoằng mân, nhĩ hoàn tiểu, khả năng bất thái minh bạch, tiểu cữu cữu bất tưởng nhĩ tương lai hậu hối, nhi thả, nhĩ thập phân đích thông tuệ đổng sự, nhĩ đích thiên phân khủng phạ bỉ hoằng lịch hoàn yếu hảo thượng lưỡng phân."

Hoằng mân trảo trụ song căn, trầm thanh nghiêm túc đích thuyết đạo "Tiểu cữu cữu, luận khởi thiên phân, ngạch nương thuyết khởi quá, na cá dã cập bất thượng nhĩ. Ngã hiểu đắc, nhĩ tại ngận tiểu thì tựu lập chí yếu đương tương quân, hiện tại nhĩ cải biến tưởng pháp liễu mạ?"

"Một hữu, phong lang cư tư, tòng lai đô một biến quá." Tề giác đồng dạng nhận chân đích khán trứ hoằng mân, "Nhĩ thính quá ngạch nương thuyết đắc na cú thoại mạ? Khả lập trường chí." Tề giác tiếp hạ liễu hậu bán cú "Bất khả thường lập chí." Lưỡng nhân tương thị nhi tiếu, tề giác minh bạch hoằng mân chí hướng dĩ định, na bị tả tả thân tự giáo dưỡng đích tha tựu bất hội khinh dịch đích cải biến, tâm trung dã hữu kỉ phân kính bội, bất thị nhân nhân đô năng hạ định quyết tâm phóng khí chí tôn đích vị trí, yếu bất nhiên giá ta a ca dã bất hội tranh đích nhĩ tử ngã hoạt liễu, nhất ti huynh đệ tình ý đô bất cố cập, ung thân vương, nhĩ thú đáo tả tả chân thị thiên đại đích phúc khí, hanh, bất cấp nhĩ thiêm điểm loạn, phạ nhĩ bất tích phúc.

Hoằng mân trắc đầu khán kiến tề giác chủy giác lộ xuất đích na ti tiếu ý, vi vi đẩu liễu nhất hạ thân tử, bất hiểu đắc tha hựu yếu toán kế na cá liễu? Minh triết bảo thân, chích yếu bất toán kế đáo tha thân thượng, hoằng mân giác đắc khán nhiệt nháo chân đích đĩnh thư phục đích.

"Nhĩ kí nhiên đối tây học như thử hữu hưng trí, bất phương khứ..." , tưởng liễu nhất hạ, tề giác đình trụ chủy, lăng trụ dĩ kinh thuyết quá liễu, hoàng thượng nghiêm túc đích mệnh lệnh tha, bất hứa hữu sự một sự tựu vãng ung thân vương phủ bào, giá đương thần tử đích dã chân bất dung dịch. Hoằng mân minh liễu đích điểm đầu, chuyển quá thân tử, diện hướng tề giác, sĩ đầu nhận chân đích thuyết đạo "Nhĩ đích nguyện vọng khủng phạ thị lĩnh binh khai cương thác thổ."

"Thị đích, mông cổ thiết kị năng chinh phục đích địa phương, ngã tề giác đồng dạng năng tố đáo." Tề giác thân thượng phảng phật dũng khởi liễu vạn trượng hào tình, nhãn trung thiểm trứ tự tín đích quang mang, "Tiểu cữu cữu, hoằng mân tương tín nhĩ, ngạch nương thuyết khởi quá, vũ lực chinh phục hòa tư tưởng chinh phục, ngã tựu thị tưởng khán khán đại thanh dĩ ngoại đích thổ địa thượng đáo để hữu thập yêu? Giá ứng cai thị tương phụ tương thành đích."

Tề giác thân xuất liễu thủ, hoằng mân sĩ đầu, khán trứ tha đích nhãn tình, đồng tề giác kích chưởng vi thệ, thanh thúy đích hưởng thanh, hưởng triệt tại ung thân vương phủ đích thư phòng, nhi tha môn đích giá thứ kích chưởng phảng phật dã chấn động liễu chỉnh cá thanh triêu.

Đệ tam bách ngũ thập tam chương

Lãnh lạc kiều thê

Tề giác hòa hoằng mân tại thư phòng lí tẫn tình đàm tiếu, sướng đàm trứ vô hạn mĩ hảo đích vị lai, nhị nhân phảng phật dã canh thân mật kỉ phân, đàm tiếu chi hậu, hoằng mân nã khởi trác tử thượng đích thư bổn kế tục nghiên độc, tề giác khuyến thượng lưỡng cú "Nhĩ dã yếu tử tế thân tử, tỉnh đích nhượng tả tả tả phu đam tâm, yếu chân thị luy phôi liễu, tả tả khả bất hội phóng nhĩ khứ viễn du đích, hoàn hữu tựu thị thượng thư phòng đích công khóa dã yếu thỏa đương, hiện tại hoàn thị an tĩnh khán nhiệt nháo đích hảo, bất quá, nhĩ yếu kí đắc yếu thị hữu nhân chân đích khi phụ đáo nhĩ đầu thượng, na tựu lánh thuyết liễu."

"Tiểu cữu cữu, hoằng mân hiểu đắc cai chẩm yêu tố, nhĩ phóng tâm, ngã khả thị nhĩ hòa ngạch nương giáo xuất lai đích, chẩm yêu hội cật khuy?" Hoằng mân sĩ đầu hướng tề giác lộ xuất tiếu kiểm, tề giác phóng tâm đích điểm đầu, "Nhĩ kế tục dụng công ba, ngã khứ khán khán hoằng lịch na tiểu tử, hoán y phục cánh nhiên một ảnh liễu, hanh, bất yếu dĩ vi giá dạng tựu đóa đắc quá khứ." Hoằng mân nhãn lí đái trứ tiếu ý, ám ám vi đệ đệ 'Đam Ưu' dã tưởng thấu thượng khứ khán nhiệt nháo, khán kiến địa thượng cương cương phiêu lạc đích chỉ trương, án hạ tâm tư, kế tục mai đầu độc thư.

Xuất liễu thư phòng đích tề giác khước chinh tại na lí, tha lai liễu đa cửu liễu, tha hựu thính đáo đa thiểu, dận chân đích nhãn lí phảng phật lạc tại liễu thượng tại ốc trung phục án khổ độc đích hoằng mân thân thượng, kì trung hữu kỉ phân hân úy, hữu kỉ phân kiêu ngạo, thậm chí hoàn hữu nhất phân di hám, hướng tề giác khán liễu nhất nhãn, chuyển thân sĩ cước tựu tẩu, tề giác đê đầu, chủy giác thượng kiều, vô tâm sáp liễu liễu thành ấm, bối địa lí đích chân tâm thoại, canh nhượng nhân tương tín. Khoái tẩu lưỡng bộ cân tại dận chân thân hậu, đột nhiên chi gian dận chân đình hạ cước bộ, tề giác mị trứ nhãn tình phảng phật ý ngoại nhất bàn chàng tại liễu tha đích hậu bối, dận chân cấm bất trụ hướng tiền thưởng liễu nhất bộ, tề giác mạc liễu nhất hạ tị tử, tiểu thanh bão oán "Tả phu, nhĩ chẩm yêu đột nhiên đình hạ lai?"

Dận chân nhẫn bất trụ hữu ta não nộ, đãn khán đáo tề giác hi bì tiếu kiểm đích dạng tử, hựu giác đắc hữu kỉ phân hảo tiếu, sĩ thủ ngoan ngoan đích xao tại tề giác đích não đại thượng, chích thính ba đích nhất thanh hưởng, nhất hướng tinh minh đích tề giác cánh nhiên lăng lăng đích một hữu nhâm hà phản ứng, nhãn lí thấu trứ bất khả trí tín, dận chân đích thủ đình tại bán không, mạn mạn phóng hạ, tâm trung hữu ta hứa đích sướng khoái, "Gia hữu thoại đồng nhĩ thuyết." Chuyển thân đái trứ tề giác xuyên quá bán cá vương phủ, lai đáo liễu chích chúc vu dận chân đích thư phòng. Tề giác hiểu đắc khinh trọng, trạm tại môn khẩu, diện sắc trù trừ, "Nhĩ hoàn lăng trứ tố thập yêu, hoàn bất tiến lai."

Tề giác nạo liễu nạo đầu, khóa tiến thư phòng, thâu nhãn tứ chu đả lượng, giá lí diện đích bãi thiết hoàn chân phù hợp dận chân đích tính tử, thanh tịnh đạm nhiên thấu trứ kỉ phân lãnh thanh, bất quá hoàn hữu kỉ phân tả tả đích ngân tích, khán lai tả tả đích công lực yếu bỉ tha tưởng đích thâm. Sĩ nhãn khán kiến dận chân tuy nhiên phảng phật ngận tùy ý đích tọa tại na, thân thượng khước thấu trứ kỉ phân khí thế, trữ tĩnh đích thư phòng lí áp lực bội tăng, tề giác tòng lai một kiến quá như thử đích dận chân, tâm trung kinh hãi, giá tựu thị tả tả thuyết khởi quá đích đế vương chi khí ba, bất phục thâu đích mạn mạn đĩnh trực yêu can, trạm lập tại dận chân diện tiền, nhâm do dận chân đích thị tuyến tại tha thân thượng đả lượng, quật cường ngạo khí đích tề giác, dận chân đích nhãn lí đái trứ điểm điểm tiếu ý, thu liễm thân thượng đích lãnh liệt chi khí, mạn mạn đích bình hòa hạ lai, cảm đáo tề giác phảng phật phóng tùng đích thâm thổ nhất khẩu khí, nhãn để đích tiếu ý canh nùng liễu.

"Cương cương đồng hoằng mân đích thoại, na cá nhượng nhĩ giảng đích?" Dận chân trành trứ tề giác, đê trầm đích vấn đạo, "Một hữu, chích thị cản đáo na liễu, ngã dã tòng lai một hữu tưởng quá hoằng mân hội hữu như thử đích chí hướng." Tề giác trực đĩnh trứ thân tử, một hữu phóng tùng, nhất tự nhất cú đích vấn "Ung thân vương, nhĩ tương tín mạ?"

Dận chân vi hợp liễu liễu nhất hạ song mục, khinh vi đích điểm đầu, "Nhĩ chân đích quyết định liễu? Phong lang cư tư? Na khủng phạ hội ngận gian khổ." Tề giác thượng tiền lưỡng bộ, lai đáo dận chân đích thư trác tiền diện, nhãn thần thấu trứ chấp trứ "Ung thân vương, giá thị ngã đích chí hướng, vi liễu tha ngã bất phạ cật khổ, mông cổ thiết kị năng đáo đạt đích địa phương, ngã tề giác nhất dạng khả dĩ." Thoại phong nhất chuyển, tề giác nhất cải cương cương đích duệ khí, tiếu hi hi vô lại bàn đích khai khẩu "Tả phu, tả phu, na cá đả trượng thính a mã thuyết thị dụng ngân tử đích, sở dĩ... bất quá, nhĩ phóng tâm, ngã bảo chuẩn năng trám hồi lai đích, chiến bại quốc bồi khoản, giá cá a mã dã giáo quá ngã, a mã thuyết quá, cùng binh độc vũ, thị yếu bất đắc đích." Tề giác bảo chứng nhất bàn đích phách phạ hung bô, thảo hảo đích khán trứ ung thân vương.

Dận chân đê thanh thuyết đạo "Yếu chân đích năng tiến nhất bộ, na gia dã tưởng khán khán, nhĩ cứu cánh năng tẩu đáo na, tề giác, bất yếu nhượng gia thất vọng, hoằng mân kí nhiên na yêu tưởng, na đối hoằng lịch nhĩ tựu đa thượng điểm tâm."

"Tả phu phóng tâm ngã nhất định hội hảo hảo đông ái hoằng lịch a ca đích." Tề giác khinh tiếu, dận chân ta hứa vô nại đích diêu đầu, bất quá, tịnh bất hậu hối, hoằng lịch đồng tề giác đa tương xử, khả năng hội thụ ta ủy khuất, đãn khước khả dĩ phóng tâm, ngân tử? Dận chân khinh khinh địa thán liễu nhất khẩu khí, chủ quản hộ bộ đích tha hựu chẩm yêu bất minh bạch, hiện tại giá cá thịnh thế dã tựu thị diện thượng đích sự, yếu chân thị tái hữu chiến sự, hộ bộ giá căn bổn xuất bất liễu đa thiểu ngân tử.

Tề giác trầm tư bán thưởng, giảo giảo nha phảng phật bất xá nhất bàn, tòng hoài lí đào xuất tại trân bảo các đào hoán đáo đích thiết hạp, do dự đích đệ liễu thượng khứ, đổ khí đích thuyết đạo "Tả phu, giá cá cấp nhĩ." Dận chân tiếp quá thiết hạp, khán trứ thượng diện đích khắc ngân, na cú nhập cốt tương tư đích thi cú, phảng phật năng thủ nhất bàn điệu lạc tại thư trác thượng, ba đích nhất thanh, thiết hạp đả khai, lí diện cánh nhiên phóng trứ nhất đối chích thị đại tiểu bất đồng, dạng thức tương đồng, kim cái tương toản đích tây dương hoài biểu, tề giác bất mãn đích thuyết đạo "Tả phu, suất phôi liễu ngã khả tựu bất quản liễu, giá đối hoài biểu, ngã khả thị toàn liễu hảo cửu đích ngân tử ni, hựu ma liễu tiễn lão bản hảo cửu, nhĩ yếu kí đắc nha, nhất định yếu kí đắc." Khán đáo dận chân lăng thần, tề giác thu liễm liễu tiếu ý, khoái bộ tẩu liễu xuất khứ, "Ngã tựu y tả phu đích mệnh lệnh khứ thân cận hoằng lịch a ca, tả phu, nhĩ khả nhất định yếu kí đắc, ngã chân đích toàn liễu hứa cửu đích ngân tử."

"Giá cá xú tiểu tử." Dận chân tương hoài biểu toản tại thủ trung, đê thanh khinh mạ, na dã ứng cai tu hảo liễu ba, quá kỉ nhật bất phương khứ chuyển chuyển, thuận tiện... tha/n đích thân tử dã ứng cai dưỡng hảo liễu, toán toán nhật tử dã chân thị cú cửu, niên hậu ứng cai năng tễ xuất kỉ nhật, li đắc viễn ta dã năng tựu ái na cá triêu đường đích sự tình, khán đích canh thanh sở.

"Chủ tử, cương cương phúc tấn phái nhân tống lai liễu giá cá." Cao phúc tương lễ đan cung kính địa đệ thượng, dận chân đả khai nhất tảo, yếm ác đích trứu liễu nhất hạ mi, niên canh nghiêu đảo thị bát diện linh lung, "Chủ tử, vãng vương phủ lí tống đích lễ chi bỉ bát a ca na thiểu thượng lưỡng thành, phảng phật thính tha đích ý tư yếu đại niên trắc phúc tấn hướng phúc tấn thỉnh an bồi lễ..." Cảm đáo dận chân khí sắc bất duyệt, cao phúc tri thú đích đình trụ liễu chủy.

"Tha đảo thị trường bổn sự liễu, nhất cá nô tài hoàn năng thế chủ tử bồi lễ? Giá thị na môn tử đích quy củ?" Dận chân ba đích tương lễ đan trọng trọng phách tại trác tử thượng, niên canh nghiêu thử nhân chí khí bất tiểu, khu khu tứ xuyên tuần phủ mãn túc bất liễu tha, tây tàng na hựu... giá dã thị khán thượng quân công đích chủ nhân, "Tri hội phúc tấn, tương niên lễ thối hồi khứ, ung thân vương phủ bất thu."

"Thị, nô tài giá tựu khứ bạn." Cao phúc ứng liễu nhất thanh, liên mang thối hạ.

Quá niên đối tề lạc lai thuyết, tựu thị nhất cá mang tự, tuy nhiên tha/n chích thị động động chủy, đãn khước thị thập phân đích luy tâm, sanh khủng hữu bất chu chi xử, nhượng ngoại nhân thiêu xuất lí lai. Đẳng đáo nhất thiết đô an đốn hảo, khang hi đích thưởng tứ dã đáo liễu, thị khang hi thân bút tả hạ đích phúc tự, dĩ cập hà bao đẳng vật kiện, tưởng đáo ung thân vương phủ tống tiến cung đích lễ vật, tề lạc giác đắc hoàn chân thị khuy, khả khán trứ bàng biên dận chân nghiêm túc đích biểu tình thấu trứ kỉ phân lạc mịch, thập tam a ca chiếu lệ một hữu đắc đáo khang hi nhâm hà đích thưởng tứ, thán liễu nhất khẩu khí, tề lạc khinh khoái địa hướng dận chân giảng khởi niên tiết thì tha/n nháo xuất đích tiểu tiếu thoại, lí diện giáp thất giáp bát đích ẩn hàm trứ tha/n khứ thập tam a ca phủ lí thì đích sự tình, đái trứ tiện mộ đích thuyết đạo "Thập tam gia đối tha phúc tấn chân thị thể thiếp đích bất đắc liễu, hoằng晈 dã ngận khả ái, tha bỉ cha môn đích hoằng trú đại thượng tứ cá nguyệt, thính thuyết thập tam a ca thường thường bão trứ tha, nhất phó hữu tử vạn sự túc đích giá thế, đệ muội đối thập tam gia dã ngận tẫn tâm, khán trứ tha môn nhị nhân du nhàn địa nhật tử, hoàn chân thị..."

"Nhĩ dã tưởng yếu na dạng?" Dận chân nhẫn bất trụ khinh thanh vấn đạo, tề lạc yên nhiên thiển tiếu, "Khuê thượng thiểu phụ bất tằng nộ, xuân nhật ngưng trang thượng thúy lâu. Hốt kiến mạch đầu dương liễu sắc, hối giáo phu tế mịch phong hầu." Khinh khinh địa nhu khai liễu dận chân vi trứu đích mi đầu, sĩ đầu khán trứ tha, "Ngã bất hỉ hoan na dạng đích tự oán tự liên, ngã canh hỉ hoan ý khí bột phát đích ung thân vương, chích yếu gia hồi đầu, tựu nhất định hội kiến đáo ngã, bất quá..." Tề lạc thủ chỉ tại dận chân hung tiền hoạt động liễu lưỡng hạ, kiểm thượng đái trứ tu sáp, đê thùy trứ nhãn tình nam nam đích tiếp trứ thuyết đạo "Dã bất hứa lãnh lạc kiều thê."

Dận chân thân thủ lâu trụ tề lạc, tại tha/n nhĩ biên khinh ngôn "Kiều thê? Gia chẩm yêu một khán kiến?" Tề lạc não tu thành nộ đích ngoan ngoan chủy liễu nhất hạ tha đích hung thang, mân mân chủy thần, kiều sân đạo "Ngã... ngã na điểm bất toán kiều thê?" Thính kiến tha đê trầm đích tiếu thanh, "Hanh, bất lí nhĩ liễu, tựu hiểu đắc khi phụ ngã." Chuyển thân tưởng yếu bãi thoát dận chân thủ tí đích thúc phược, dận chân lan yêu tương tề lạc bão khởi, tương tha/n an trí tại hoài trung, "Đảo yếu hảo hảo khán khán, gia đích phúc tấn thị bất thị kiều thê."

Giá nhất dạ dận chân phảng phật hữu vô hạn đích tinh lực nhất bàn cầu tác trứ tề lạc, nhất trực bất khẳng phóng quá tha/n, tề lạc dã hiểu đắc tha dĩ kinh biệt liễu ngận cửu, tâm trung cảm động, dã tựu nhâm do tha bãi bố thi vi, khả tùy trứ dận chân việt lai việt quá phân, tha/n dã tiệm tiệm địa thừa thụ bất trụ, hàm lệ ai cầu giá hứa cửu đô một dụng đích thủ đoạn, tái thứ sử liễu xuất lai, khước hào vô hiệu quả, dận chân đê ninh "Gia... gia hiểu đắc nhĩ thừa thụ đích trụ, bất phương dụng ta biệt đích pháp tử, khán gia nhiêu bất nhiêu nhĩ..."

Biệt đích thủ đoạn, na tha/n bất hội canh thảm, trương chủy ngoan ngoan giảo tại dận chân đích kiên đầu, quả nhiên hoán lai đích thị tha canh mãnh liệt đích trùng kích, khán trứ tha kiên bàng thượng đích xỉ ngân, tề lạc giác đắc giá tựu phảng phật thị tiêu kí nhất bàn, đẳng đáo phong đình vũ hiết, tề lạc dĩ kinh hôn hôn trầm trầm đích thụy thục liễu, dận chân đái trứ mãn túc đích tiếu ý, "Kiều thê, quả nhiên thị lãnh lạc bất đắc."

Thiên hoàn một đại lượng đích thì hậu, dận chân tựu dĩ kinh khởi thân, thu thập chỉnh tề hậu, phân phù tần ma ma cấp hoàn tại hôn hôn dục thụy đích tề lạc sơ trang, tần ma ma tuy nhiên tâm trung sá dị, đãn hoàn thị phục thị tề lạc xuyên thượng kì bào, tề lạc thập phân bất mãn bế trứ nhãn tình tát kiều "Ngã yếu thụy giác, bất hứa đả giảo." Dận chân kiến đáo giá bàn, tuy nhiên tâm đông, khước nã khởi nhất kiện hỏa hồng hồ li lĩnh đích hạc mao bao khỏa tại tề lạc thân thượng, đả hoành bão khởi tha/n thượng liễu mã xa, liêu khởi xa liêm, dận chân khinh thanh đối tần ma ma phân phù "Phủ lí đích sự tình, nhĩ đa thượng điểm tâm, phúc tấn tam nhật tiện hồi, hoàn hữu hoằng mân tha môn na, bất hứa tái xuất xóa tử."

Tần ma ma đê thanh ứng liễu nhất thanh, dận chân phóng hạ liêm tử, tương tề lạc tiểu tâm đích lâu tại hoài lí, đê đầu kiến tha/n hôn thụy đích dạng tử, chủy giác thượng kiều, mã xa li khai kinh thành, hướng trứ viễn xử sử khứ.

Đệ tam bách ngũ thập tứ chương

Dận chân tống lễ

Tuy nhiên giá kỉ nhật một hữu hàng tuyết, đãn đạo lộ tịnh bất hảo tẩu, quản đạo thượng đích tích tuyết kinh quá mã xa mã đề đẳng phản phục đích thải đạp, lưu hạ liễu điều điều ngân tích, tịnh bất bình thản, đãn khước phảng phật kính tử nhất bàn, mã thất lạp xa ngận thị bất dịch, bất quá hảo tại dận chân đích tùy tòng đô thị hữu chân bổn sự đích, mã xa bình ổn đích hướng tiền hành sử.

Tề lạc cảm giác phảng phật tại tiểu thuyền thượng nhất dạng, hoảng động cá bất đình, tiện bế trứ nhãn tình thân thủ bão trụ liễu duy nhất bất động đích dận chân, bất mãn đích đô nang, "Vi thập yêu tại hoảng động? Đầu hảo vựng." Dận chân sủng nịch đích tương tha/n lâu đích canh khẩn nhất ta, khinh thanh an phủ "Nhất hội tựu hảo liễu." Tề lạc đích khinh ân liễu nhất thanh, hôn hôn dục thụy, mãnh nhiên gian nhất cá niệm đầu bào đáo tha/n đích não tử lí, sá dị đích vấn đạo "Nhĩ chẩm yêu hoàn tại?"

"Gia khán quá liễu, nhĩ hoàn chân thị kiều thê." Dận chân đê trầm đích khinh tiếu, chiến động trứ tiệp mao, tề lạc tĩnh khai song mâu, khán kiến chu vi đích hoàn cảnh, bất tương tín mê hồ đích đô nang "Nan đạo tố mộng liễu?" Tùy thủ trảo quá dận chân đích thủ chỉ, giảo liễu nhất hạ, dận chân tịnh một hữu xuất thanh, "Khán lai quả nhiên thị tố mộng liễu, đô một cảm giác đáo đông."

Dận chân sĩ thủ khinh đạn liễu tha/n đích ngạch đầu, đê thanh vấn "Hoàn thị tố mộng mạ?" Khinh khinh diêu diêu đầu, liêu khởi xa liêm đích nhất giác, hướng ngoại đả tham, tại dận chân khán bất kiến đích địa phương, tề lạc chủy giác lộ xuất đắc ý đích tiếu ý, giảo nhĩ nhất khẩu tựu đương báo cừu liễu, dận chân nhãn để đích tiếu ý nhất thiểm nhi quá, giá nha đầu tiểu tâm tư hoàn chân thị đa, đê đầu khán khán chỉ tiêm đích xỉ ngân, tha/n đáo thị ngận hữu phân thốn, nhất hội tựu hội tiêu thất ba, khả kiên bàng thượng đích na cá, khủng phạ hội lưu ta nhật tử, trừ liễu tha/n dĩ ngoại, na cá nữ nhân dã bất cảm như thử phóng tứ tại tha thân thượng lưu hạ ngân tích, khinh thán nhất thanh, thân thủ duệ khởi tề lạc đích nhất lũ phát ti, do vu tẩu đích thông mang, tái gia thượng tha/n hoàn một hữu thanh tỉnh, sở dĩ tề lạc đích phát kế ngận thị tùng tán. Ti hoạt đích phát ti điều bì đích thùy liễu hạ lai, dận chân triền tại thủ chỉ thượng bả ngoạn.

Tề lạc đối vu dận chân đích giá cá ái hảo dĩ kinh tập dĩ vi thường, dã tựu tùy tha khứ liễu, chích kiến đạo lộ bàng đích nhất cá thanh niên thân xuyên thanh bố quái tử, lam sắc trù đoạn mã quái, ngoại tráo hắc sắc điêu bì lĩnh đích đại mao, ngoan ngoan địa đoán liễu nhất cước hãm tại

Khanh lí đích mã xa, thanh niên đồi phế đích ngưỡng thiên trường khiếu "Lão thiên, nhĩ ngoạn bất tử ngã lí vệ đích."

Dận chân cảm đáo tề lạc thân tử nhất cương, tha/n đích thần tình toàn đô lạc tại liễu ngoại diện, vi vi trứu mi "Nhĩ nhận thức tha?" Một đẳng khởi lạc hồi đáp, lí vệ tựu lan trụ dận chân đích mã xa, tùy hành đích thị vệ tọa tại mã thượng, thủ đáp tại đao bính thượng, cảnh giới đích khán trứ tha.

Lí vệ tâm lí dã hữu ta hậu hối, giá khán giá đĩnh tầm thường đích mã xa, chẩm yêu tùy hành chi nhân kí như thử hữu khí thế, hoàn thị miễn lực khai khẩu "Ngạch, tương phùng tức thị hữu duyến, ngã đích mã xa hãm trụ liễu, khán phương hướng cha môn chánh xảo đồng lộ, năng bất năng đáp ngã nhất trình, ngã...... ngã khả dĩ đa phó ngân tiễn."

Tề lạc ô chủy nhẫn tiếu đích kháo tại dận chân hoài lí, giá nan đạo tựu thị na cá danh dương hậu thế đích lí vệ? Ung chánh đích tam đại mô phạm tổng đốc, yếu chân thị đích thoại, đảo dã đĩnh tinh thải đích, lan trụ dận chân đích mã xa, hoàn yếu phó tiễn? Nan quái ung chánh đương chánh thì quốc khố sung doanh, tựu bằng giá cá dã bất kì quái liễu.

Dận chân mị trứ nhãn tình thấu quá phùng khích khán trứ lí vệ, tâm trung nghi hoặc, giá cá nhân tề lạc tuyệt đối một hữu kiến quá, tòng lai tựu một hữu thính quá, khả vi hà thính đáo tha đích danh tự, tựu khán liễu nhất nhãn hoài trung tề lạc tiếu đắc khai tâm đích dạng tử, xuất thanh vấn "Nhĩ yếu cản trứ khứ tố hà sự?"

Lí vệ thính kiến đê trầm đích thanh âm, tâm trung nhất khẩn, bất tự giác đích đê đầu "Ngã yếu hồi khứ cấp mẫu thân hạ thọ, thỉnh giá vị gia hành cá phương tiện, lí vệ cảm kích bất tẫn." Dận chân năng cảm đáo tha đích hiếu tử chi tâm, tề lạc thử thì dĩ kinh tọa trực liễu thân tử, vãn hảo liễu đầu phát, tòng mã xa đích tiểu cách tử nã xuất nhất cá phát trâm cố định trụ, tĩnh tĩnh đẳng trứ dận chân đích quyết định, bất hiểu đắc thị bất thị cảm ứng, tề lạc giác đắc diện tiền giá cá thanh niên tựu thị lí vệ, ung chánh đồng lí vệ giá đối quân thần, hoàn thị ngận trị đắc nhất khán đích.

Dận chân tùy thủ tương nhất đính mạo tử đái tại tề lạc đích đầu thượng, phóng hạ liễu mạo tử thượng đích khinh sa, bất thậm mãn ý đích điểm đầu, tài liêu khai liêm tử, lộ xuất liễu chân dung, băng lãnh đích thị tuyến đình lưu tại lí vệ đích kiểm thượng, lí vệ giác đắc áp lực bội tăng, tưởng yếu hậu thối, hoàn thị nhẫn trụ, sĩ đầu khán trứ đoan tọa tại mã xa lí đích dận chân, tựu bằng thứ nhân thân thượng đích khí độ, nhất trận lãnh phong xuy quá, lí vệ văn đáo nhất lũ hương khí, sĩ nhãn thâu thâu quan tiều, thử thì tài phát hiện mã xa thượng hoàn tọa trứ nhất danh phụ nhân, tuy nhiên dung mạo bất đắc kiến, đãn khán trứ thân hình, ứng cai thị cá giảo mĩ đích phụ nhân, lí vệ đầu mạo lãnh hãn, tha môn bất thị thâu tình đích ba, liên mang đê đầu, tâm trung kinh hãi canh thậm, bất miễn hữu ta đam ưu tiểu mệnh bất bảo.

Dận chân tịnh một hữu thấu thị nhãn, sở dĩ tịnh bất hiểu đắc lí vệ đích tâm lí, phủ tắc tha tương lai đích mô phạm tổng đốc, khủng phạ hoàn một đầu kháo tha tựu hội bị tha thân thủ tể liễu. Dận chân ám tự điểm đầu, giá cá nhân tuy khán trứ hữu ta hứa đích khinh phù, khước hiếu tâm khả gia, phảng phật thị cá độc thư nhân, khả thân thượng khước thấu trứ kỉ phân sái thoát, bất đại đích nhãn tình chuyển động trứ, hoàn thấu trứ kỉ phân tinh minh, dận chân khai khẩu phân phù "Cấp tha chuẩn bị thất mã." Tùy hậu phóng hạ xa liêm, thị vệ ứng liễu nhất thanh, lí vệ thiên ân vạn tạ liên liên tác tập, chủy trung bất đình đích niệm đạo "Tạ tạ gia, tạ tạ gia, nâm chân thị đại hảo nhân, tương lai nhất định hữu đại phúc khí."

Tề lạc thính hậu mân chủy, kí khởi ung chánh vương triêu thì lí vệ sở ngôn nhân tử điểm trạng nguyên, nữ nhân phong cáo mệnh, việt phát nhẫn bất trụ khinh thanh tiếu xuất thanh, tưởng liễu nhất hạ, khinh tiếu trứ thuyết đạo "Kí đắc yếu phó mã thất đích ngân tử nha." Chích kiến lí vệ thính hậu, thân tử nhất oai, cước hạ nhất hoạt tọa tại liễu địa thượng, tề lạc tiếu đắc canh hoan liễu, dận chân dã nhẫn bất trụ diêu đầu khinh tiếu, lí vệ nhất cốt lục khởi thân, lai bất cập phách điệu y phục thượng đích tuyết, phách trứ não đại dam giới đích thuyết đạo "Phu nhân thuyết đích đối, thị ứng cai cấp ngân tử đích, giá thị ứng cai đích."

Dận chân tại mã xa lí khinh đoạ liễu nhất hạ cước, ngoại diện cản xa đích tùy tòng, giá ngự mã xa kế tục tiền hành, tề lạc thấu quá phùng khích, khán đáo lí vệ chánh đồng thị vệ giảng thoại, tòng hoài trung đào xuất ngân tử, "Giá cá lí vệ đảo chân thị hữu thú." Dận chân tối hậu phiêu liễu nhất nhãn, nhẫn bất trụ khai khẩu vấn "Nhĩ hiểu đắc tha?"

Tề lạc trích hạ mạo tử, minh bạch giá dận chân đích nghi tâm bệnh hựu phạm liễu, tiếu bì đích miết liễu nhất nhãn dận chân, trảo trụ tha đích thủ tại tự kỷ kiểm thượng khinh噌 mạ "Tha? Tòng lai một hữu kiến quá, bất quá ngã tổng cảm giác, gia, nhĩ tương lai hưng hứa năng dụng đắc thượng tha." Dận chân cảm đáo chưởng hạ tế nị tinh oánh đích kiểm giáp, đái trứ nhất ti đích lương ý, bất do thượng ẩn nhất bàn, tại tề lạc đích kiểm thượng khinh phủ, tề lạc phảng phật hưởng thụ nhất bàn, vi hợp song mục, dận chân mạn mạn hạ hoạt đáo tha/n bạch tích đích bột cảnh, dụng lực tương tha/n đái đáo hoài lí, đê trầm trứ thuyết đạo "Kí nhiên nhĩ giá yêu thuyết, na gia đảo yếu khán khán giá cá lí vệ hữu hà năng nại, năng nhượng ung thân vương phúc tấn lánh nhãn tương khán."

Tề lạc tâm trung phát khẩn, giá bất hội tương lí vệ cấp phiến một hữu liễu ba, lão thật đích bát tại dận chân hung tiền, nhu thanh đích vấn: "Gia, giá thị yếu khứ na?" "Nhĩ đáo liễu tựu hiểu đắc liễu."

Mã xa hành sử liễu hứa cửu, chung vu đình hạ lai, dận chân khởi thân hạ khứ, sĩ thủ phù hạ tề lạc, khán trứ tề lạc đích tiểu thủ tại tha đích chưởng trung, dận chân diêu đầu, giá thập yêu thì hậu dĩ kinh thành liễu tập quán? Toản khẩn tha/n đích thủ, tha/n thị trị đắc đích. Tề lạc khán trứ diện tiền đích trang tử hữu ta hứa lăng thần, ngoại diện ngận thị tầm thường, chu tất đích đại môn thượng huyền quải trứ ngận sắc đích biển ngạch, thượng tả trứ giản đan đích lưỡng cá tự "Mai viên", khán giá tự thể, tề lạc minh bạch giá ứng thị dận chân thân tự thư tả đích.

Trang tử lí đích hạ nhân tảo dĩ chuẩn bị thỏa đương, sưởng khai đại môn, quỵ tại lưỡng biên, "Nô tài cấp chủ tử phúc tấn thỉnh an." Dận chân tùng khai thủ, tiên hành nhất bộ, tề lạc ám tự thán khí, chích năng cân tại hậu diện, tái chẩm yêu biến, dận chân đích thể thống vĩnh viễn bất hội đâu.

Quả nhiên lí diện biệt hữu đỗng thiên, tề lạc nhãn tiền nhất lượng, tùy trứ dận chân duyên trứ thanh hoa tiểu thạch tử phô thành đích tiểu lộ, duyên đồ đích kỉ xử đình thai các lâu, ngận hữu giang nam vận vị, tựu tượng tha/n tưởng yếu đích na dạng, giả sơn đình tử đích tu kiến đô ứng cai thị thỉnh đổng hành đích nhân chuyên môn bố trí đích, bỉ tha/n bồi giá đích ôn tuyền trang tử yếu tinh trí khảo cứu ngận đa, tề lạc mỗi tẩu nhất bộ đô bất do đích ám tự tán thán, chuyên nghiệp nhân sĩ xác thật bỉ tha/n cường thượng hứa đa, giang nam đích trang viên tựu ứng cai như thử ba.

Duyên trứ hồi lang, phảng phật thính kiến hữu thủy thanh truyện lai, bất do đích khoái tẩu nhị bộ, tề lạc bị nhãn tiền đích tình cảnh kinh ngốc liễu, giá thị đông thiên ba, chẩm yêu thủy đô bất kết băng? Bị mai thụ hoàn nhiễu đích lam sắc thanh triệt đích hồ thủy, vi vi đích đãng dạng trứ, nhi hồ tâm đảo thượng tu kiến liễu tam gian chánh phòng, điêu mộc khắc họa tựu như đồng giang nam thủy hương nhất bàn, do sơn pha xử dẫn hạ nhất cá bất đại đích bộc bố, tam pha thượng chủng trứ đích dã thị mai thụ, hoa biện phiêu lạc tại bộc bố thượng, thuận trứ thủy lưu lạc tại hồ diện thượng, tề lạc kinh hỉ đích sĩ đầu "Giá thái mĩ liễu, chẩm yêu hội hữu giá yêu mĩ đích địa phương."

Dận chân khán trứ tề lạc hưng phấn đích thần tình, tâm trung dã ngận hỉ duyệt, tề lạc nhất bả lạp trụ dận chân đích thủ, chỉ trứ hồ tâm đảo, tiêu cấp đích vấn "Cha môn chẩm yêu quá khứ? Ngã yếu đáo na khứ." Đình đốn liễu hạ, dận chân tái thứ toản khẩn tề lạc đích thủ, duyên hồ nhiêu liễu bán quyển, tề lạc tài phát giác, vô luận tại na cá vị trí, na cá lưu động đích bộc bố đô năng khán đích đáo, giá cá tiểu hồ thị cá thỏa viên trạng, chuyển đáo hậu diện, li hồ tâm đảo tiện cận liễu hứa đa, nhất tọa thanh thạch tiểu kiều hoành khóa lưỡng ngạn, tề lạc lạp trứ dận chân khoái bộ tẩu liễu thượng khứ, đại ước thập kỉ bộ tựu thượng liễu hồ tâm đảo, tái dã nhẫn bất trụ, tề lạc chuyển đáo ốc tử đích tiền diện, khán đáo thượng diện đồng dạng hữu biển ngạch 'Sơ Ảnh Ám Hương' ứng cai dã thị dận chân sở thư, tề lạc ngốc ngốc đích trạm tại na, dận chân tùy hậu tẩu liễu quá khứ, cánh nhiên kiến đáo tề lạc nhãn giác đích lệ thủy, khinh khinh dụng thủ chỉ sát khứ, "Giá hựu thị chẩm yêu liễu? Bất mãn ý?"

"Bất, bất, bất." Tề lạc liên liên diêu đầu, tất hắc đích song mâu hàm trứ tinh oánh đích lệ thủy sĩ đầu khán trứ dận chân "Ngã thị cao hưng, ngã chân đích hảo cao hưng."

Dận chân vô nại đích thán khí, "Gia chân thị lộng bất đổng nhĩ, thương tâm dã khốc, khai tâm dã khốc, nhĩ hà thì năng bất lưu lệ?"

Tề lạc vãn trụ dận chân đích ca bạc, tương tha ngạnh đái nhập ốc trung, lí diện đích bố trí bãi thiết đồng dạng thị phảng nhược giang nam, sưởng khai đích song hộ đồng dạng khả kiến bộc bố, hồ thủy, mai thụ. Nghiêm hàn quý tiết, tịnh vô hỏa long, khả ốc tử lí khước ngận noãn hòa, dận chân phảng phật bất tại ý đích tùy chủy thuyết đạo "Giá thị ôn tuyền trang tử, giá để hạ tựu thị tuyền nhãn, trắc ốc tử tu liễu đại cá đại trì tử, khả phao ôn tuyền, giá đắc đông tây hữu cá tiểu viện tử, lí diện chủng đích thị hồng mai thụ, dã hữu tam gian chánh phòng, đồng dạng dã hữu tuyền nhãn, nhĩ yếu thị hiềm thủy thâm, trụ tại na dã thị hảo đích."

"Bất, ngã hỉ hoan giá lí." Tề lạc khoái bộ tẩu tiến song tử, tham thân xuất khứ do vu địa thế giác cao đích duyến do, cánh năng tương trang tử đích tinh trí đại bộ phân tẫn thu nhãn để, dận chân đam ưu đích khấu trứ tha/n đích yêu chi, ngạnh tương tham xuất đại bán đích thân tử lạp liễu hồi lai, khinh thanh huấn xích "Nhĩ tựu bất năng ổn trọng nhất ta, giá thị nhĩ đích, na cá dã đoạt bất khứ."

"Ngã đích?" Tề lạc hồi đầu khán giá dận chân đích nhãn tình, dận chân bị tề lạc trành trứ hữu ta bất tự nhiên đích chuyển di thị tuyến, "Giá thị gia cấp nhĩ đích, nhĩ... Bất đắc cự tuyệt, nhĩ..." Một đẳng tha thuyết hoàn, tề lạc song thủ khẩn khẩn bão trụ dận chân đích yêu, tương đầu mai tại tha đích hung tiền, nhãn lệ chỉ bất trụ đích lưu liễu xuất lai, sa ách đích thuyết đạo "Tạ tạ... Tạ tạ gia, ngã nhất định hội kí trụ vĩnh viễn bất hội vong."

Dận chân bão trụ tề lạc, hạ ngạc khinh khinh trụ tại tha/n đích đầu đính, cảm đáo hung tiền triều thấp, hiểu đắc tha/n đích lệ thủy thị chỉ bất trụ đích, nam nam đích an úy "Gia tương lai hội cấp nhĩ canh hảo đích, tề lạc, gia bất hội nhượng nhĩ hậu hối."

"Ngã bất hậu hối, vô luận chẩm yêu ngã đô một hữu hậu hối quá." Dận chân hân úy đích đê tiếu, mãn túc đích bão khẩn liễu thân tiền đích nhân nhân.

Đệ tam bách ngũ thập ngũ chương

Trang thượng tam nhật

Tại giá cá bất đại khước ngận tinh trí đích trang tử thượng, tề lạc như đồng khoái nhạc đích tiểu điểu nhất bàn, nhất khắc dã bất tưởng nhàn hạ lai, đông bào tây bào đích đáo xử thưởng cảnh, dận chân tuy thuyết tễ xuất kỉ nhật không nhàn, đãn kinh thành đích tiêu tức nguyên nguyên bất đoạn đích truyện liễu quá lai, hoàn thị ngận mang lục đích, tề lạc giác đắc dận chân phảng phật tri chu nhất bàn, giá ám địa lí đích tri chu võng kết đích đáo ngận kết thật, nhất phó tẫn tại chưởng ác đích mô dạng.

Tề lạc sấn dận chân tâm tình du khoái đích thì hậu, hậu trứ kiểm bì nhâm tính đích tương tha lạp xuất liễu ốc tử, ngạnh duệ trứ tha bồi trứ tự kỷ đáo xử đích thưởng cảnh, ngôn đàm gian ám tự thấu cấp tha chích hữu hưu tức hảo liễu, tài năng canh hảo đích tố sự. Dận chân tuy nhiên nhất kiểm đích bất tình bất nguyện, đãn tâm trung khước mãn túc vu tề lạc đối tha đích y luyến, dã hữu ta tự đắc. Tại mai hoa biện hạ, tề lạc nhận chân đích cấp dận chân đạn tấu cổ tranh thính, dận chân vi hợp trứ song mục, giác đắc thử thì tề lạc đích kĩ pháp đồng vãng nhật tiến bộ bất đa, khả khước thính trứ canh thư phục, canh nhập mê, ám tự phát thệ bất năng tái nhượng nhâm hà nhân thính kiến, khán kiến giá chủng tề lạc đạn tranh đích tràng diện.

Dạ vãn thì, tề lạc tổng hỉ hoan nhất biên phao trứ ôn tuyền, nhất biên khán trứ ngoại diện đích bộc bố hồ thủy, tại diệu nhãn đích tinh không chi hạ, điểm điểm tinh quang đảo ảnh tại thủy diện thượng, nghiêm hàn hàng tuyết đích đông quý, sử lưu động đích hồ thủy thăng khởi nhất tằng tằng mông mông lông lông đích bạch vụ, hàn phong phù động xuy lạc liễu phiến phiến đích mai hoa biện, tiễu vô thanh tức bàn phiêu lạc tại hồ diện chi thượng, nhi bộc bố lưu thủy đích thanh âm thị giá trữ tĩnh dạ vãn duy nhất phát xuất đích hưởng thanh, nhất động nhất tĩnh, mĩ luân mĩ hoán, phảng nhược tiên cảnh.

Do vu trường thì gian phao trứ ôn tuyền, tề lạc đích kiểm giáp hồng nhuận thấu trứ như thủy đích quang trạch, hắc như điểm mặc đích song mâu thấu trứ điểm điểm đích hỉ duyệt, bạch tích đích thân tử dĩ kinh bị ôn tuyền thủy tuyển nhiễm đích vi hồng, trì thủy trung phiêu lạc trứ các sắc đích mai hoa biện, thậm chí hữu ta tiếu bì đích triêm tại tề lạc bạch lí thấu hồng đích thân thượng, tại trì biên đích tiểu kháng trác thượng, phóng trứ các sắc đích điểm tâm trà thủy, án tề lạc đích yếu cầu bãi phóng liễu kiền quả mật tiễn dĩ cập pha li bôi trung thịnh trứ đích hồng tửu.

Tề lạc thân thủ nã quá tửu bôi, hướng trứ song ngoại đích ưu mĩ đích tinh trí cử thủ kính tửu, "Khoái nhạc tự thần tiên."

Tương tửu bôi phóng tại thần biên, vi vi ngưỡng đầu khinh khinh mân liễu nhất khẩu, dận chân bổn lai tại nội thất lí đẳng đích bất nại, tâm trung khí muộn tề lạc thị bất thị cố ý nhi vi, khả thị đương khóa tiến giá thì, kiến đáo tề lạc đích thần tình, thính kiến tha/n đích đê ninh, tài giác đắc giá ngân tử hoa đích ngận trị, dĩ kinh hứa cửu một kiến quá tha/n như thử đích khinh tùng du duyệt, tề lạc ngoan bì đích bát tại trì tử biên thượng, lộ xuất phấn nộn đích hậu bối, song thối tại trì thủy trung khinh khinh đích phách đả trứ, ôn tuyền thủy đãng dạng trứ hoa biện, dận chân bế liễu nhất hạ nhãn tình, nhẫn bất trụ thân thủ thối khứ nội y, mạn mạn kháo cận liễu tề lạc, mãnh nhiên tòng hậu bão trụ liễu tha/n, tề lạc cật kinh đích hồi đầu, nhãn lí thấu trứ kinh nhạ hòa tu sáp, canh hiển đắc kiều mị thuần chân, dận chân khinh khinh đích cái trụ tề lạc đích nhãn tình, tha/n thị chẩm yêu tố đáo đích? Thành thân cận thập niên, nhân tử nữ nhân dã đô thành quần, khả vi hà tha/n thân thượng phương phật hoàn hữu trứ na kỉ phân nhượng tha đông tích đích thuần chân, phương phật hồi đáo liễu bát a ca phủ sơ kiến thì, na thì khủng phạ tha tựu phóng bất khai thủ liễu.

Dận chân trọng trọng đích vẫn tại liễu tề lạc đích thần thượng, tề lạc hữu kỉ phân tu sáp, khả như thử trầm túy đích dạ vãn, như thử ưu mĩ đích cảnh sắc, hoàn hữu nhãn tiền đích nhân na ti ti đích tình ý, ám hạ quyết định phong nhất tràng ba, thân thủ bão trụ dận chân đích bột tử, tiểu xảo đích hương thiệt đệ nhất thứ tham tiến dận chân đích khẩu trung, thập niên, giá nhất bộ tha/n dụng liễu tương cận thập niên đích thì gian. Dận chân thân tử cương trụ liễu, đãn nam nhân lược đoạt đích thiên tính, nhượng tha lập khắc khôi phục quá lai, thưởng quá chủ động quyền, lặc khẩn tề lạc đích bất khả doanh ác nhu nhận đích yêu chi, phảng phật chân đích yếu tương tề lạc nhu tiến tha đích thân thể nhất bàn.

Kích cổn tình, hỏa nhiệt sung xích trứ chỉnh cá dạ vãn, ôn tuyền thủy phương phật dã do vu tha môn chi gian kích liệt đích động tác, phí đằng bàn đích phiên cổn, song ngoại đích minh nguyệt hại tu nhất bàn đích xả quá nhất tằng bạc bạc đích đạm vân, tự ẩn tự hiện đích thâu thâu chú thị trứ giao triền đích nhị nhân. Dận chân nhất thủ bão trứ dĩ kinh triệt để vựng quá khứ, nhất than nhuyễn nê nhất bàn đích tề lạc, nhượng tha/n bát tại hung tiền, nã khởi hoàn thặng bán bôi đích hồng tửu ngưỡng đầu ẩm liễu tiến khứ, vi vi đích trứu mi, đê đầu khán trứ hoài lí kiểm thượng thấu trứ kích cổn tình quá hậu dư nhuận đích tề lạc, mạc trứ tha/n triều thấp đích tiệp mao, đê thanh thán khí "Giá chủng tửu tịnh bất khả khẩu, nhĩ khước cực ái, gia hoàn chân thị trác ma bất thấu."

Thanh lí kiền tịnh thân thượng đích hãn thủy, bão trứ tề lạc khởi thân, xuyên thượng bàng biên đích nội y, dụng nhất cá hậu hậu đích tử bào tử tương tề lạc thân thượng bao khỏa đắc nhất ti bất lộ, tài bão trứ tha/n li khai. Môn khẩu phục thị hữu nhãn sắc đích nha hoàn quỵ đắc cực viễn, đãn đê thùy đích kiểm thượng nan miễn lộ xuất nhất phân hồng nhuận, dận chân đê thanh giao đại cao phúc kỉ cú, tài hồi chuyển nội thất.

Cao phúc tương nha đầu đô tập trung khởi lai, đê thanh phân phù "Chủ tử đích sự tình, nhĩ môn bất hứa ngoại tiết, canh bất hứa tư hạ nghị luận, tại phúc tấn diện tiền, canh bất đắc lộ xuất nhất phân, nhĩ môn đô thị cung lí đích ma ma thân tự điều cổn giáo đích, tự nhiên đổng quy củ, yếu thị hữu phàn cao chi đích tâm tư, đảo thì biệt quái ngã tâm ngoan."

Tề lạc chỉnh chỉnh nhất thiên đô do vu na tràng kích cổn tình hôn thụy tại sàng thượng, ngoại diện hạ khởi liễu tiểu tuyết, phiến phiến tinh oánh đích tuyết hoa giáp trứ mai hoa biện phiêu lạc tại hồ thủy thượng, canh thị mĩ thượng kỉ phân, dận chân trạm tại song tiền, hồi đầu khán liễu nhất nhãn hoàn tại trầm thụy đích tề lạc, khinh tiếu, tha/n chân thị thác quá liễu ni, nhất định hội khiêu cước bất dĩ ba, bất quá tưởng đáo tạc dạ tề lạc đích nhiệt tình, na chủng phát tự nội tâm đích nhiệt tình, dận chân đê thùy trứ nhãn tình, hồi vị tự đích đê ninh "Bất hiểu đắc hà thì, hoàn năng tại như thử, na yêu chân, na yêu đích..."

"Chủ tử" cao phúc tại ngoại diện khinh hoán, dận chân khoái bộ tẩu đáo sàng tiền, tương tề lạc thân xuất ngoại đích ca bạc trọng tân cái hảo, phóng hạ liễu mạn trướng, chuyển thân tố hảo hậu, tài khai khẩu "Tiến lai." Cao phúc hiểu đắc chủ tử đích tính tử, đê đầu khán địa, bất cảm sĩ đầu quan tiều, lai đáo dận chân cận tiền, trực tiếp quỵ tại địa thượng, đầu đê đích canh thâm, song thủ phụng thượng mật báo.

Dận chân khán hậu diêu đầu khổ tiếu, đãn nhãn trung khước thấu trứ nhất phân đích kiêu ngạo, "Thập nhị phúc tấn, thư mục lộc phu nhân, hoàn chân thị hội sanh, chẩm yêu đô thị nhân tử ni? Giá danh thanh chẩm yêu dã áp bất hạ khứ đích."

"Chủ tử, thập nhị phúc tấn hòa thư mục lộc phu nhân sở xuất đích nhân tử, tiểu thân tử đô ngận khang kiện, tuy bỉ bất đắc hoằng trú a ca, đãn dã bất thường khốc, cực vi hảo đái, tại gia thượng hoằng mân hoằng lịch lưỡng vị a ca, thân tử kiện tráng thông tuệ đổng sự, hựu bất thường thường truyện thái y, hiện tại lai vương phủ thảo phương tử đích phúc tấn phu nhân môn ngận đa, khuy trứ phúc tấn đáo liễu trang tử thượng, tần ma ma tuy thuyết đô cấp hữu lễ đích đáng liễu hồi khứ, khả bàng phật phúc tấn phu nhân môn tịnh bất tử tâm, phúc tấn hồi vương phủ hoàn chân thị hữu tràng nhiệt nháo."

"Bát a ca na hữu hà động tĩnh?" Dận chân phóng hạ mật báo, cao phúc đê đầu khinh thanh hồi bẩm "Chủ tử, bát a ca bàng phật tưởng khai nhất bàn, thanh tịnh vô vi, dã bất chiêu lãm trọng thần, nhàn hạ thì bồi trứ bát phúc tấn khứ miếu lí thượng hương kì phúc, hoặc giả giáo đạo hoằng vượng a ca, đối thập tứ a ca đích sự tình dã tĩnh nhất chích nhãn bế nhất chích nhãn, bất quá, cửu a ca án địa hạ đích động tác khước bất thiểu, mẫn thành thống lĩnh na......"

"Đáo để bất thị trí viễn công, tha khủng phạ thị thụ bất trụ đích, cương cương đắc ý thì hoàn hiểu đắc, hiện như kim, giá dã thị nhân chi thường tình." Dận chân diêu diêu đầu, nhãn thần lạc tại song ngoại, lăng trụ đối thử sự hội như hà tưởng? Na dã thị tha đích tâm huyết, yếu thị tề giác khứ liễu hộ quân doanh, na... Tùy tức diêu diêu đầu, dĩ na cá tiểu tử đích ngạo khí, tha bất hội trượng trứ xuất thân, tuy thuyết tử thừa phụ nghiệp đảo dã thuyết đắc thông, khả hoàng a mã na dã bất hội nhạc kiến kì thành, khứ cận vệ quân phản đảo thị tối đắc đương đích.

Dận chân tâm trung khước tịnh bất đam ưu, phản nhi chủy giác lộ xuất tiếu ý, hữu lăng trụ chế định đích na ta quân quy tại, tức sử thống lĩnh bất trung, dã tuyệt đối xuất bất đắc đại sự, canh hà huống thâu thâu bố trí khả thị tha đích nã thủ hảo hí, chuyển động trứ giới chỉ, khán hảo hí bàn đích đê ninh "Lão cửu như thử minh hiển đích động tác thị bất thị đương hoàng a mã khán bất kiến? Nhất đạo thánh chỉ, thống lĩnh chi nhân dã thị khả dĩ miễn trừ đích, canh hà huống..." Chích thị yếu lăng trụ trì trứ thánh chỉ xuất hiện, hộ quân doanh tựu bất hội loạn động, giá hoàng a mã tâm trung phảng nhược minh kính, phủ tắc chẩm yêu dạng dã bất hội nhâm do cửu a ca minh trứ sáp thủ, khảo nghiệm, giá cá mẫn thành phảng phật thị thừa thụ bất trụ liễu.

"Quyền lợi khả dĩ hạ phóng, khước yếu thu đích hồi, phóng đáo đổng tiến thối đích nhân thủ trung" dận chân thán khí, hoàng a mã, hoàn chân thị tiện mộ nhĩ ni, lăng trụ giá dạng đích nhân chân thị thái nan đắc liễu, nhân tử tức sử đổng đắc, dã bất kiến đắc tái năng ngộ kiến lăng trụ giá bàn đích thần tử, tề giác thiên phân ngận cao, khả khước khuyết liễu kỉ phân trầm ổn, lĩnh binh tại ngoại thị duệ bất khả đương, khả thủ hộ kinh thành, tha hoàn chân bất hợp thích.

Dận chân nhãn tiền thiểm hiện xuất dương khang đích thân ảnh, tha đảo thị cá hợp thích nhân tuyển, khả chẩm yêu dạng đô cảm đáo bất thư phục, đê đầu chuyển động thủ trung ban chỉ, bất thú đích phúc tấn? Đảo yếu khán khán tương lai nhĩ năng bất năng kiên trì đắc trụ.

Hựu phiên liễu phiên mật báo, dận chân trứu trứ mi vấn "Bát phúc tấn đái khứ cung trung cấp thái hậu thỉnh an?"

"Thị đích, bát phúc tấn xác thật như thử, tha/n dĩ tiền ngận đắc hoàng thượng hòa thái hậu nương nương đích khán trọng, tại cung trung dã hữu kỉ phân thể diện, thái hậu nương nương dã bất hiểu đắc thị bất thị thính liễu bát phúc tấn xưng tán trí viễn công phu nhân đích thoại, dã thường thường hạ ý chỉ truyện triệu phu nhân tiến cung nhàn thoại gia thường, thái hậu đồng phu nhân cực vi đầu duyến, nhi thả hoằng mân a ca dã ngận đắc thái hậu nương nương khán trọng, công khóa bất mang thì kinh thường khứ từ trữ cung cấp thái hậu giải muộn, tựu liên ngũ a ca phủ thượng đích tiểu a ca đô cập bất thượng."

"Giá ta sự tình gia hiểu đắc liễu, bát phúc tấn giá thị túy ông chi ý bất tại tửu, hanh, dã thái tiểu tiều trí viễn công liễu, tha chẩm yêu hội đồng bát a ca khiên xả thượng? Nhi thả gia tảo hữu an bài, na năng nhượng tha/n môn như ý?" Cao phúc thức thú đích thối liễu xuất khứ, dận chân thính kiến mạn trướng nội hữu thanh hưởng, khán liễu nhất nhãn ngoại diện dĩ kinh sát hắc đích thiên sắc, điểm điểm đầu, dã ứng cai tỉnh liễu, tề lạc hồn thân phảng phật tán giá nhất bàn toan đông bất dĩ, miễn lực khởi thân, liêu khai mạn trướng lộ xuất bồng loạn đích tiểu não đại, tiên ngoan ngoan trừng liễu dận chân nhất nhãn, tảo quá song ngoại, cánh nhiên hạ tuyết liễu? Áp chế bất trụ hưng phấn, tề lạc phảng phật sung mãn hoạt lực nhất dạng, phi thượng quái tử, trùng đáo song tiền, thâm hấp nhất khẩu khí, thân thủ đáo song ngoại, tinh oánh đích tuyết hoa lạc tại thủ thượng tức hóa, băng lương đích cảm giác chân đích ngận thư phục.

Cảm đáo hựu bị dận chân bão tại hoài lí, tề lạc bất xá đích đê thanh vấn "Thị bất thị khoái yếu hồi vương phủ liễu ni?" Dận chân tịnh một hữu đáp thoại, tề lạc kháo cận dận chân, khinh thanh thuyết đạo "Ngã tuy nhiên xá bất đắc giá, đãn ngã canh xá bất đắc... hồi vương phủ dã hảo đích."

"Canh xá bất đắc na cá?" Tề lạc nhĩ căn tử đô tu hồng liễu, giảo giảo thần, văn tử nhất dạng đích "Canh xá bất đắc nhĩ, canh xá bất đắc nhĩ lạp." Dận chân mãn ý đích đê tiếu, tòng hoài lí nã xuất thiết hạp, phòng tại tề lạc đích thủ trung, thân kháo trứ dận chân, tề lạc tiên đả khai thiết hạp, lí diện thị nữ sĩ đích hoài biểu, nghi hoặc đích sĩ đầu, dận chân khinh khái nhất thanh, miễn cường đích thuyết "Na nhất chích tại gia thủ trung."

Tình lữ biểu mạ? Tha ứng cai bất đổng giá ta, tề lạc tâm trung nhất điềm, "Gia, ngã hội hảo hảo đích bảo tồn, bất hội khinh dịch li thân."

Dận chân chuyển thân li khai thì, đê ninh "Hảo hảo khán khán hạp tử, giá thị trân phẩm."

Hạp tử? Tề lạc khai thủy tử tế đả lượng khởi lai, đương tha/n phát hiện thượng diện đích 'Nhập Cốt Tương Tự Tri Bất Tri.' nguyên lai giá chủng tình thoại thuyết bất xuất lai, dã thị na yêu đích động nhân, hàm súc dã bất thác ma.

Đệ tam bách ngũ thập lục chương

Thái hậu ý chỉ

Tam nhật, cận cận tam nhật, tề lạc tựu ái thượng liễu giá lí, căn bổn tựu bất xá đích li khai, dận chân khán trứ tề lạc đích y y bất xá đích dạng tử, song mâu trung hoàn khả liên hề hề đích thăng khởi bạc bạc đích thủy vụ, tâm trung hữu kỉ phân tâm đông, khả canh đa đích thị khí não, giá nha đầu tạc nhật hoàn thuyết xá bất đắc tha ni.

Dận chân âm trầm trứ kiểm, dã cố bất đắc bàng biên đích nô tài quan tiều, phản chánh thì hậu xử trí nhất phiên dã thị tựu thị liễu, phủ thân lan yêu bão khởi ma ma thặng thặng đích tề lạc, mại khai đại bộ, hướng mã xa tẩu khứ, tề lạc tương liên mai nhập dận chân đích hung tiền, tha/n thị xá bất đắc giá lí, đãn canh thanh sở thân vi ung thân vương phúc tấn sở thừa đam đích trách nhâm, canh hà huống yếu thị chân đích viễn li vương phủ, đối dận chân dã bất phóng tâm bất thị, phảng phật ủy khuất bàn đích hướng dận chân hoài lí thặng liễu nhất hạ, đương sơ tiến môn bất khẳng bão, hiện tại chẩm yêu dã yếu nhĩ bão trứ xuất môn tài hành.

Thượng liễu mã xa, tề lạc tưởng yếu liêu khởi liêm tử, hảo hảo tái khán nhất nhãn trang tử, dận chân thân thủ tương tề lạc đích thủ toàn tại thủ trung, tránh thoát bất khai, tề lạc đổ khí đích quyệt chủy, mã xa tiệm li, tri hiểu tha bất hội tùng thủ, nữu quá thân bối triêu trứ tha. Dận chân đam tâm thượng đáo tề lạc, phóng khai liễu tha/n đích thủ, tề lạc canh thị giác đắc thương tâm, thủ chỉ sát quá nhãn giác, thượng diện cánh nhiên triêm nhiễm trứ lệ thủy, ngốc ngốc đích tọa tại na, nan đạo đối tha dĩ kinh......

Dận chân đình đốn hứa cửu, hoàn thị bất nhẫn tâm thân thủ tương tề lạc bão tại hoài lí, cảm đáo tha/n đích thuận tòng, an phủ đích thuyết đạo "Giá cá trang tử vi nhĩ sở hữu, đẳng gia hữu không, hoàn hội đái nhĩ lai giá, bất hứa thương tâm, gia bất hỉ ngôn nhi bất tín đích nhân." Tề lạc khinh khinh đích ân liễu nhất thanh, bế thượng nhãn tình, não tử lí nhất phiến hỗn loạn, phảng phật đối dận chân đích cảm tình bỉ tha/n thiết tưởng đích yếu thâm, giá hạng nhận tri nhượng tha/n khẩn trương dã ngận ý ngoại, đối ung chánh dụng tình quá thâm, bất thị thập yêu hảo hiện tượng, khả thân biên đích dận chân giá kỉ niên đích sở tác sở vi, yếu thị bất động tình, na tựu thị mộc đầu, tề lạc chủy mân thành nhất điều tuyến, vi hà tha môn bất thị tại hiện đại? Ám ám thán khí, khả dĩ hỉ hoan, đãn thị tuyệt đối bất năng ái thượng, ái yếu cầu đích thị đối đẳng chuyên nhất, ung chánh hoàng đế hựu chẩm yêu hội tố đáo? Vi tình sở thương đích thống khổ, tề lạc tái dã bất tưởng thường thí liễu.

Tề lạc bì bại đích bế thượng song nhãn, tại diêu hoảng đích mã xa trung, kháo trứ dận chân mạn mạn đích thụy thục, nhất lộ vô thoại hồi đáo ung thân vương phủ, dận chân động liễu nhất hạ cương ngạnh đích thân tử, tề lạc thanh tỉnh quá lai, tọa trực liễu thân tử, dận chân dụng thủ ám tự niết trứ bị tha/n áp ma đích thủ tí, phảng nhược bình thường nhất bàn hạ liễu mã xa, ca bạc khước hữu ta sĩ bất khởi lai, thối dã hữu ta ma mộc, thải tại địa thượng tượng châm trát nhất dạng, đĩnh trực thân tử, phí kính đích sĩ thủ tương tề lạc phù hạ, bất phóng tâm đích đinh chúc "Tối cận vương phủ hội ngận nhiệt nháo, nhĩ yếu cẩn thận tiểu tâm, yếu thị hiềm nháo đích thoại, bế môn tạ khách dã tựu thị liễu." Dận chân tuy nhiên hiểu đắc yếu thị đa đồng phúc tấn phu nhân môn tương giao, đối tha dã thị hữu ta ích xử, đãn khước chân đích xá bất đắc tha/n bị tục thế sở nhiễu.

Tề lạc mộng mộng đổng đổng, đại sự thượng ứng cai một hữu nhiệt nháo nha, đẳng đáo tiến liễu nội trạch, kiến đáo tần ma ma, tài tòng tha/n chủy trung minh bạch, nguyên lai hoằng trú đích cát oa oa xưng hào việt phát đích hưởng lượng, tích nguyệt nhã tình cánh nhiên đô sanh hạ kiện khang hoạt bát đích nhân tử, tề lạc ngốc tọa tại na thán khí, tảo liễu nhất nhãn diện tiền hậu hậu đích bái thiếp, hữu ta vô lực, tề lạc minh bạch vi liễu dận chân dã bất năng tố đắc thái quá, khai thủy đồng hữu phân lượng đích phúc tấn phu nhân môn hội diện, đãn tuyệt đại bộ phân nhân đô bị đáng tại môn ngoại.

Hảo dung dịch hữu nhất thiên không nhàn, tề lạc chánh chuẩn bị hảo hảo bồi trứ hoằng lịch hoằng trú, tam tuế đích hoằng lịch việt phát trường đích tinh minh khả ái, hắc bồ đào bàn đích nhãn tình, nhãn lưu lưu chuyển động trứ thấu trứ nhất cổ đích linh khí, bất hiểu đắc thị tảo giáo quản dụng hoàn thị tề giác đích giáo dục thủ pháp hữu dụng, hoằng lịch đối ngân tử hữu mạc danh đích chấp trứ, bất quá tha đích tính tử hoàn thị khán xuất hữu ta hứa đích tự đại, tề lạc giác đắc tỏa chiết giáo dục hoàn ứng cai kế tục tài hành. Tần ma ma lĩnh trứ cung trung ma ma đả phẫn đích nhân tiến lai, "Phúc tấn, thái hậu nương nương ý chỉ, nhượng nâm đái trứ hoằng trú a ca tiến cung, hoàng thượng hòa thái hậu nương nương đô tưởng kiến kiến hoằng trú a ca."

Hoằng lịch thính hậu sĩ đầu nhãn lí thấu trứ khát vọng, tề lạc khinh tiếu phân phù tần ma ma hảo hảo chiêu đãi cung trung đích ma ma, khán trứ tha/n môn hạ khứ hậu, tài khinh khinh nhu nhu hoằng lịch đích não đại, diện lộ vô nại đích thần sắc "Hoằng lịch, ngạch nương dã tưởng đái nhĩ khứ, khả cung trung đích chỉ ý tựu thị giá dạng, nhĩ yếu hiểu đắc ý chỉ bất khả vi."

Hoằng lịch thất vọng đích phác tiến tề lạc đích hoài lí, trát động trứ hắc lượng đích nhãn tình, "Ngạch nương, đẳng hoằng lịch tranh khí liễu, thị bất thị tựu hội đái hoằng lịch tiến cung? Hoàng mã pháp hòa thái hậu nương nương dã hội triệu kiến hoằng lịch?"

"Hoằng lịch, nhĩ như đồng hoằng trú giá yêu đại thì dã tằng kiến quá nhĩ hoàng mã pháp hòa thái hậu đích." Hoằng lịch oai trứ tiểu não đại, tử tế đích tưởng, hoàn thị một hữu ấn tượng, tề lạc bão trứ hoằng lịch thân liễu tha nhất hạ "Nhĩ hoàng mã pháp hoàng tôn thái đa, bất hội cá cá triệu kiến, khả dã kiến quá hoằng lịch nha, hoàn ngận hỉ hoan nhĩ ni, chích yếu hoằng lịch khả dụng công, ngạch nương tưởng, hoàng thượng hội canh hỉ hoan nhĩ."

Hoằng lịch nhãn tình lí thiểm động trứ hỉ duyệt tự tín mạn mạn đích thuyết đạo "Ngạch nương phóng tâm hảo liễu, hoằng lịch nhất định hội cấp a mã ngạch nương trường kiểm."

"Na nhất hội tương ngạch nương lưu cấp nhĩ đích công khóa tố hảo, ngạch nương hồi lai yếu kiểm tra đích." Tề lạc kiểm thượng dương khởi tiếu ý, hoằng lịch thính hậu khoa hạ tiểu kiểm, "Ngạch nương, khả thị tối hỉ hoan thủ tín đích hài tử, hoằng lịch bất hội nhượng ngạch nương thất vọng đích thị bất thị?"

Hoằng lịch dương khởi tiếu kiểm, bão trứ tề lạc đích bột tử, khinh khoái đích thuyết đạo "Ngạch nương phóng tâm ba, hoằng lịch nhất định hội thủ tín đích." Tề lạc phủ thân thân tự cấp hoằng lịch xuyên thượng tiểu hài tử, lạp trứ tha đích tiểu thủ lai đáo tề lạc thân tự bố trí đích tiểu thư trác bàng, thượng diện bãi trứ các chủng cụ hữu hiện đại ích trí loại đích ngoạn cụ, hoằng lịch quai quai đích tố hảo, khai thủy bính đồ thức tự.

Tề lạc bất hội tố bạt miêu trợ trường chi loại đích sự tình, tha/n cấp hoằng lịch an bài đích giáo dục kế hoa ngận chu tường tuần hoàn tiệm tiến, tòng tề lạc na thính quá hoằng mân đích chí hướng, tề lạc đối hoằng lịch tựu canh thượng tâm nhất ta, bất chích nhân vi lịch sử duyến do, canh trọng yếu đích thị bất năng nhượng dận chân đích tâm huyết bị tự đại đích hoằng lịch bại quang, do thịnh chuyển suy giá điểm bất năng lạc tại tha thân thượng, na thị tố mẫu thân đích vô năng.

Tử anh đả khai y quỹ, tề lạc tử tế thiêu tuyển bán hưởng, chỉ liễu nhất kiện hồ thủy lan tà khâm tú trứ hồng mai đích hoa lệ kì trang, sơ liễu nhất cá chánh thức đích bả tử đầu, đái liễu nhất đóa bảo lam sắc đích quyên hoa, đả khai chích trang trứ toản thạch đích thủ sức hạp, thiêu giản xuất dận chân tống đích lam sắc toản thạch đả tạo thành đích thủ sức, sáp tại đầu thượng, nã khởi na cá bị đả tạo thành hải dương chi tâm hình trạng đích hạng liên, do dự bán hưởng, hoàn thị đái tại liễu bột tử thượng, tả thủ thủ oản tự nhiên đái trứ dận chân tống đích phật châu, hữu thủ thiêu liễu nhất kiện khang hi thưởng tứ đích hồng ngọc thạch toàn thành đích thập bát tử thủ xuyến, tề lạc tại kiểm thượng họa liễu cực đạm đích trang, dụng thủ chỉ hướng thượng kiều liễu kiều tiệp mao, khán trứ kính tử lí đích tự kỷ, mãn ý điểm điểm đầu, lam sắc như mộng tự huyễn, tuy bỉ bất đắc tử sắc thần bí, đãn xuyên đái hảo liễu khước ngận thuần khiết, tuy nhiên hữu ta hứa đích thanh lãnh, khước hiển đắc cao quý.

Phi thượng nhất kiện hồng hồ li lĩnh đích điêu bì cẩm đoạn đấu bồng, tề lạc lai đáo liễu ngoại diện, cung trung ma ma sảo sảo lăng thần, ung thân vương phúc tấn quả nhiên thiện vu đả phẫn. Tưởng liễu nhất hạ, tề lạc tịnh một hữu đái thượng tử anh, nhi thị đái thượng tần ma ma hòa hoằng trú đích nãi nương lan ma ma, thượng liễu mã xa, hoằng trú quai xảo đích nhâm do tề lạc bão trứ, kiểm thượng nhất như vãng tích đích đái trứ tiếu ý, tề lạc niết niết tha đích tiểu kiểm, khinh thanh vấn đạo

"Hoằng trú nha, ngạch nương chân thị lộng bất minh bạch, nhĩ chỉnh nhật đô tại tiếu ta thập yêu?"

Hoằng trú tiếu ý canh nùng, chủy lí thổ trứ phao phao y y nha nha đích hanh hanh trứ, thu thập đích ngận thị thể diện đích lan ma ma khinh tiếu trứ, nhất biên kiểm thượng lộ xuất liễu tiểu xảo đích tửu oa "Phúc tấn, tiểu a ca tại nâm hoài lí tiếu đắc tối điềm, đồng bàng nhân đô bất đồng, na chân chân thị mẫu tử liên tâm."

Tề lạc ngận thị cao hưng, "Thị mạ? Hoằng trú hỉ hoan ngạch nương?" Hoằng trú a a liễu lưỡng thanh, huy trứ tiểu thủ, thủ oản xử đái trứ túc kim đả tạo đích tiểu xảo đích thủ trạc, thượng diện khắc trứ "Thông tuệ linh lị", giá đối trạc tử thị lăng trụ tống đích, nhi hoằng trú bột tử thượng quải đích trường mệnh tỏa thị khang hi thưởng tứ đích, tề lạc mị trứ nhãn tình tế toán toán khang hi đối tha/n hoàn chân bất thác, mỗi cá hài tử đích trường mệnh tỏa đô thưởng liễu, nhi thả cực vi quý trọng, thính na ta bát quái, phảng phật chích hữu tha/n hữu giá phân vinh diệu.

Bất quá dã bất kì quái, giá kỉ cá hài tử đích xuất sanh thì thần, khang hi tưởng bất tri đạo đô bất thành, tưởng đáo vương phủ đích tân khách lâm môn, giác đắc thái cản thì hậu dã thị ma phiền. Tiến liễu hoàng cung, thân bàng đích ma ma khinh thanh thuyết đạo "Ung thân vương phúc tấn, thái hậu nương nương đích ý tư thị tưởng nâm tiên khứ vĩnh hòa cung, thập tứ a ca gia tân sanh đích tiểu a ca dã tiến cung liễu."

"Hoàn thị hoàng mã mỗ tưởng đích chu toàn, ngạch nương vi vương gia bế môn kì phúc, thân vi nhân tức lí ứng hướng tha/n thỉnh an tài thị." Tề lạc thiển tiếu trứ khai khẩu, hướng tần ma ma sử nhãn sắc, tần ma ma minh liễu đích thâu thâu đệ thượng nhất cá tú đích tinh xảo đích hà bao, lí diện trang trứ kỉ đối kim quả tử, ma ma tịnh vị thôi từ tiếu trứ tiếp quá "Nô tì đa tạ ung thân vương phúc tấn, nâm phóng tâm, thái hậu nương nương đồng trí viễn công tước phu nhân cực vi đầu duyến, nhi thả hoằng mân a ca ngận đắc thái hậu nương nương hoan tâm, thái hậu nương nương đối nâm dã thị khán trọng hỉ ái đích, khứ vĩnh hòa cung dã thị vi liễu nâm hảo."

Tề lạc lí giải điểm đầu, đái trứ chúng nhân, tâm hữu bất nguyện đích đạp túc vĩnh hòa cung. Đại điện lí ẩn ẩn truyện xuất trĩ nhân đích khốc thanh, thập phân đích tiêm duệ thứ nhĩ, tề lạc tế bất khả kiến đích trứu liễu nhất hạ mi, bàng biên đích cung nữ tiểu thanh đạo "Tứ phúc tấn, giá sự thập tứ gia niên trắc phúc tấn sở xuất đích tiểu a ca."

Tề lạc hiểu đắc do vu tha thể nhược hiện tại hoàn một hữu mệnh danh, kinh thành truyện ngôn, giá cá tiểu a ca thiên sanh phú quý, sanh thần bát tự cực vi xuất sắc, đạo sĩ hòa thượng thuyết bất dịch tảo mệnh danh, tỉnh đích chiết liễu tiểu a ca đích phúc phân, nhân thử đáo hiện tại hoàn một hữu khởi danh, bất quá, tề lạc ám tự thính na ta tiêu tức linh thông đích phúc tấn sở ngôn, giá ta hòa thượng đạo sĩ khủng phạ thị thập tứ phúc tấn sử liễu ngân tử đích, tha/n tựu thị bất tưởng nhượng niên thị đích nhân tử hữu danh tự.

Tề lạc giác đắc hoàn nhan thị bất hội na yêu xuẩn, tố giá yêu minh hiển đích sự tình, canh hà huống chích thị nhất cá danh tự nhi dĩ, hoàn nhan thị tuy nhiên bảo trụ phúc tấn đích vị trí, khả thị tại thập tứ a ca phủ trung, niên thị bất thị nhất bàn đích hiêu trương, kỉ hồ đồng hoàn nhan thị bình phân thu sắc, sở dĩ giá chủng truyện ngôn đích đáo để thị hà nhân tán bố, hoàn chân thị nan thuyết ni. Bất quá, tề lạc hiểu đắc niên thị tựu thị bằng trứ niên canh nghiêu dã bất hội hữu na yêu đại đích thể diện nhượng khang hi thân tự mệnh danh, đích thứ nha, khang hi hoàn thị đĩnh khán trọng đích. Khán liễu nhất nhãn bàng biên lan ma ma hoài trung đích hoằng trú, thử nhật quá hậu, dạ khốc lang đồng cát oa oa đích đối bỉ, khủng phạ hội truyện đích canh lệ hại ba.

Đệ tam bách ngũ thập thất chương

Đức phi cung trung

Tề lạc tiến liễu vĩnh hòa cung, vi vi động động tị tử, vĩnh hòa cung đích huân hương hoàn thị đĩnh nùng, đối giá chủng vị đạo nhất hạ bỉ giác mẫn cảm, tịnh bất hỉ hoan, suý mạt tử hành khuất tất lễ "Nhân tức cấp ngạch nương thỉnh an." Đức phi bị hoài trung khốc khấp đích trĩ nhân chiết ma đầu đông dục liệt, tảo liễu nhất nhãn đê thân hành lễ đích tề lạc, tâm trung canh thị toan sáp nan đương, đãn chỉnh chỉnh nhất niên đích kinh thư dã bất toán bạch niệm, tuy bất hiểu đắc khang hi đối dận chân đáo để thị thập yêu an bài, đãn khước minh bạch tha/n yếu thị tái cảm hữu động tác khuy đãi dận chân hòa tề lạc đích thoại, khang hi tuyệt bất chích hội nhượng tha/n niệm nhất niên đích kinh tựu liễu sự, canh hà huống tiền kỉ nhật dận trinh tiến cung thỉnh an thì thuyết khởi liễu tề giác đích hôn sự, dã yếu mưu hoa nhất phiên tài hành.

"Khoái khởi lai, khoái khởi lai, giá thanh tu nhất niên, ngã tối điếm kí đích tựu thị nhĩ liễu." Đức phi đích kiểm thượng đái trứ hòa ái đích tiếu ý, ngữ khí dã bỉ vãng nhật canh gia thân thiết, khả tha/n hoài trung thập tứ a ca nhân tử hiển nhiên bất cấp diện tử, việt khốc việt hung, tề lạc trực khởi thân tử, yên nhiên thiển tiếu "Ngạch nương đối vương gia đích từ ái chi tâm, vương gia đồng nhân tức minh kí vu tâm, nhượng ngạch nương thanh tu chi dư hoàn quải niệm trứ nhân tức, thị nhân tức chi quá, nâm thỉnh an tâm, vương gia thân tử khang kiện, hoàng a mã nhật ích khí trọng, giá toàn lại ngạch nương kì phúc."

Thính liễu giá thoại đức phi tâm lí canh gia biệt nữu, thủ thượng bất do đích dụng lực, hoài lí đích trĩ nhân khốc đích canh hung liễu, đức phi khoái tốc đích tương hài tử giao cấp thân bàng đích niên thị, "Nhĩ hảo hảo hống hống tha, tổng thị giá dạng dã bất thị ngận thỏa đương, nhất hội hoàn yếu khứ từ trữ cung, yếu chú ý phân thốn."

Niên thị ủy khuất đích tiếp quá nhân tử, khinh khinh phách trứ mãnh nhiên khán kiến nhân tử thủ oản xử đích tân đích hoa ngân, tâm đông bất dĩ, đãn minh bạch giá bất thị tranh biện đích địa phương, khinh khinh vẫn liễu nhất hạ thương ngân, hoảng du đích hống trứ nhân tử, khả năng thị tại mẫu thân đích hoài lí, hài tử hoàn chân thị đĩnh cấp diện tử, bất khốc liễu, đức phi tùng liễu nhất khẩu khí, giác đắc não đại chung vu thanh tĩnh liễu, nhẫn bất trụ nhu trứ ngạch đầu khán liễu tề lạc hòa hoàn nhan thị nhất nhãn, yếu thị bất hiểu đắc nội tình chi nhân, hoàn chân bất hiểu đắc tha/n môn niên linh tương đương, dĩ tiền tuy nhiên dã hiểu đắc tề lạc việt trường việt hảo, khả giá nhất niên một kiến tha/n môn, chẩm yêu tương soa việt lai việt đại, tựu bất thuyết tề lạc chu thân đích đả phẫn, tựu thị thân thượng đích cao quý khí chất, hoàn nhan thị chẩm yêu dã bỉ bất đắc, hoàn nhan thị phảng phật dã minh liễu nhất bàn, hậu thối nuy súc, đức phi khí bất đả nhất xử lai, nan đạo tha/n tựu liên hoàng tử phúc tấn đích tôn vinh đô thất khứ liễu? Giá bàn bất kham chẩm phối tố dận trinh đích phúc tấn?

Tề lạc vi vi sĩ đầu khán liễu nhất nhãn đức phi thân biên đích niên thị, tha/n xuyên trứ ngân hồng sắc hoa quý dị thường đích kì trang, y phục đích nhan sắc cực vi tiếp cận chánh hồng, đầu thượng thậm chí hoàn đái liễu lưỡng kiện hồng ngọc đích thủ sức, nhĩ đóa thượng dã đái trứ toản thạch nhĩ hoàn, thân hình cao thiêu, cơ phu tinh oánh bạch tích, chủy giác hàm xuân, như thủy đích song mâu đái trứ nhu tình, thậm chí hoàn hữu ta vãng nhật một hữu đích tự tín hòa trương dương, tuy nhiên hoàn hiển đắc kỉ phân kiều nhược, đãn khước tăng liễu kỉ phân phảng nhược phúc tấn đích tôn vinh. Y phục thủ sức toàn bộ đô bất thậm thỏa đương, giá cá niên thị, hoàn thị thái quá đắc ý vong hình.

Niên thị trạm tại đức phi thân biên, hữu ta cứ ngạo đích bão trứ nhân tử dụng nhãn giác dư quang đả lượng tha/n, tề lạc ám tự diêu đầu, liên mẫn đích khán liễu nhất nhãn thân trắc đích hoàn nhan thị, hữu ta khả liên tha/n, nan quái tha/n khí sắc như thử bất hảo, kiểm sắc ám hoàng, tuy nhiên sát liễu ngận trọng đích chi phấn đô già đáng bất trụ, dã một hữu dĩ tiền đích kiêu ngạo tự tín, thân thượng thấu trứ áp ức hòa ai oán, phảng phật lão thượng liễu kỉ tuế, khả chích yếu nhất tưởng đáo hoàn nhan thị na hồng ngọc đích giới chỉ, tề lạc tựu thu khởi đồng tình chi tâm, canh hà huống hoàn khán kiến hoàn nhan thị chủy giác ngẫu nhĩ lộ xuất đích nhất ti tiếu ý, tử tế trác ma bán thưởng, tề lạc ám tự tâm kinh, niên thị nha, nhĩ chẩm yêu đấu đắc quá tha/n? Nhĩ như thử trương dương hành vi, canh hiển đắc nhĩ đích phi dương bạt hỗ, đột hiển hoàn nhan thị đích khả liên vô nại, giá dã hữu trợ vu tha/n bảo trụ phúc tấn chi vị.

Tương thông kì trung đích quan tiết, tề lạc khinh khinh nhất thán, kháo trứ đồng tình tâm ky bảo trụ phúc tấn chi vị, hoàn nhan thị nha, nhĩ thị bất thị hỗn đích thái thảm liễu? "Lão tứ phúc tấn, nhĩ thị chẩm yêu liễu? Bất thư phục?" Tề lạc thính kiến đức phi vấn thoại, minh bạch tha/n cương cương đích thán khí nhượng đức phi phát hiện liễu, ám tự đề tỉnh yếu thì khắc cẩn thận, sĩ đầu khinh tiếu "Ngạch nương, ngã thị khán kiến niên trắc phúc tấn hữu ta cảm thán, đa nhật vị kiến, niên trắc phúc tấn khả thị việt phát xuất thiêu, giá thông thân đích khí phái dã canh hảo thượng kỉ phân, thập tứ gia chân chân thị hữu phúc khí."

Niên thị cao ngạo đích thiển tiếu, khiêm hư đích thuyết đạo "Thiếp na cập đắc thượng tứ phúc tấn đích khí phái, tứ phúc tấn đích toản thạch thủ sức đô thị trí viễn công cấp đích ba, thiếp đích ca ca tựu một na năng nại liễu, trí viễn công bất chỉ thiện luyện binh, hoàn cực thiện lí tài, thính thuyết la sát quốc đích sử thần khả thị... tứ phúc tấn hoàn chân thị hữu cá hảo nương gia ni, nhượng thiếp tiện mộ bất dĩ."

"Niên trắc phúc tấn quá dự liễu, nội trạch nữ nhân na hiểu đắc ngoại diện đích sự tình, thính niên trắc phúc tấn đích ý tư thị thuyết hoàng a mã bất anh minh? Nhi thả ngã hữu thuyết khởi, ngã đái đích thị ngã a mã cấp đích mạ? Tứ gia hoàn dưỡng đắc khởi ngã, ung thân vương phủ hoàn một hữu nhập bất phu xuất, nhu yếu kháo trứ nương gia đích địa bộ."

Tề lạc miết liễu nhất nhãn niên thị, kí nhiên nhĩ cảm mạo phạm, hoàn dụng cấp nhĩ diện tử mạ? Luận thân phân địa vị, nhĩ hữu na nhất điểm cập đắc thượng? Tuy nhiên hiểu đắc hoàn nhan thị tồn trứ khán nhiệt nháo đích tâm tư, khả sự quan a mã, tưởng thuyết a mã tham ô thụ hối? Hanh, na dã thị phụng chỉ nhi vi, "Ngã a mã như kim dã chích thị lĩnh thị vệ nội đại thần, niên canh nghiêu đại nhân khả thị phong cương đại lại, thính thuyết vãng thập tứ gia phủ lí tống đích niên lễ tựu hảo kỉ đại xa ni."

Niên thị đích kiểm sắc biến liễu biến, đức phi phảng phật bất nhận thức nhất bàn khán liễu tề lạc bán thưởng, nhất hướng bình hòa đích tha/n cánh nhiên dã hội biến đắc như thử tiêm duệ? Thân thượng đích khí chất việt phát đích cao quý uy nghiêm, dã tằng thính thuyết quá lăng trụ vi liễu dận chân bị tước tước lưỡng đại, ức khởi dận trinh đích phẫn hận hòa tiện mộ, đức phi bì bại đích thán khí, vô lực đích phách phách trương chủy vô ngôn đích niên thị, "Hảo liễu, thuyết na ta ngoại diện đích sự tình tố thậm? Na na thị phúc tấn môn năng vọng nghị đích? Tuy nhiên nhĩ môn chích thị hoàng tử phúc tấn, hậu cung bất đắc kiền chánh dã thị yếu kí đắc, quản hảo phủ lí đích sự tình dã tựu thị liễu."

"Đa tạ ngạch nương giáo hối." Tề lạc phủ thân hành lễ, niên thị đồng dạng kiều thanh hành lễ "Thiếp cẩn kí đức phi nương nương giáo hối." Tề lạc sát giác đáo thân trắc đích hoàn nhan thị thân tử nhất cương, giá cá niên thị đảo chân hội hoa ky hội, tưởng bất thông, tha/n nan đạo tựu chân đương hoàn nhan thị thị cá diện nhân nhân, tha/n tựu bất phạ mạ? Khán đáo tha/n đối hoài trung nhân tử đích chân tâm đông ái, phảng phật bất thị bão trứ nhân tử, thị bão trứ chỉ vọng hòa tha/n đích mệnh nhất bàn, tề lạc tuy nhiên tiều đắc bất thái tử tế, khả na hài tử thái quá sấu tiểu, bỉ hoằng trú đại liễu nhất cá đa nguyệt, hiện tại đích thân lượng lai một hữu hoằng trú đại, sấu sấu tiểu tiểu đích, nhi thả kiểm sắc dã một hữu anh nhân đích hồng nhuận, hữu ta thương bạch phát hoàng, đầu phát dã bất nùng mật nhi thị tiêu hoàng.

"Lão tứ phúc tấn, đáo ngạch nương thân biên lai." Tề lạc chinh trụ liễu, đức phi tòng lai tựu một hữu giá yêu hòa khí đích hoán tha/n đáo thân trắc, ám tự tiểu tâm lai đáo liễu cận tiền, đức phi nhất bả lạp quá tề lạc đích thủ, ngạnh duệ tha/n đáp thượng noãn kháng đích biên, "Khán đáo nhĩ ngạch nương tựu cao hưng, ngã tuy nhiên thanh tu nhất niên, đãn tại cung lí thì khắc điếm kí trứ lão tứ, nhĩ tương vương phủ quản đích ngận hảo, ung thân vương phúc tấn hiền huệ năng kiền chi danh, ngạch nương dã thính thuyết quá, tâm trung ngận thị tự đắc ni, khán lai ngạch nương đích nhãn quang một thác."

Tề lạc tưởng trừu hồi thủ, khước bị đức phi khẩn khẩn toản trứ, đê đầu hại tu đích khai khẩu "Ngạch nương... ngạch nương, ngã na hữu thập yêu hiền danh, hoàn bất đô thị tứ gia bất hiềm khí, ngã dã chích thị miễn lực nhi vi." Do vu li đắc cận, tề lạc tài khán thanh chi phấn hoàng phi hoa phục chi hạ yểm cái đích đức phi chân dung, tâm trung ám kinh, đức phi giá nhất niên ứng cai thị quá đích ngận khổ, thương lão liễu ngũ tuế đô bất chỉ, cương cương chích giác đắc tha/n hữu ta tiêu sấu, đãn hiện tại khước phát hiện tha/n chân đích sấu liễu hứa đa, đầu phát dã bạch liễu hứa đa, bàn khởi đích ngân ti tàng đô tàng bất trụ, kiểm sắc hữu ta hứa thảm bạch, yếu thị bất mạt yên chi đích thoại, hội canh nan khán, nhãn giác dã hạ thùy kỉ phân, bất như vãng nhật đích cao thiêu, nhãn kiểm tùng thỉ, hậu hậu đích nhãn đại, canh tăng thiêm liễu kỉ phân lão thái.

Đức phi ô trứ chủy nhẫn bất trụ khái thấu khởi lai, tề lạc sấn thử ky hội thu hồi liễu thủ, bạch tích đích thủ thượng, hữu liễu lưỡng cá hồng sắc đích thủ ấn, giá tịnh bất thị đức phi cố ý dụng lực, nhi thị tề lạc chân đích bị kiều dưỡng quán liễu, thân thượng kiều nộn đích cơ phu sảo sảo dụng lực tựu hội hữu hồng ấn, đãn khả năng thị thể chế đích quan hệ, hồng ấn vẫn ngân đô tiêu thất đích ngận khoái, sở dĩ dận chân tổng thị hỉ hoan tại tha/n thân thượng phảng phật cái chương nhất bàn lưu hạ vẫn ngân.

Khán đáo đức phi khái đắc ngận thị mãnh liệt, tề lạc cản mang nã khởi tiểu kháng trác thượng đích trà bôi thân tự phục thị đức phi dụng trà, quỵ tọa tại kháng thượng khinh khinh phách đả trứ đức phi đích hậu bối, "Ngạch nương, nhĩ giác đắc như hà? Dụng bất dụng tuyên thái y lai cấp nâm tiều tiều?"

Đức phi kháo trứ tề lạc kiều nhuyễn đích thân tử thượng, nhu nhuyễn đãn khước hữu trứ nhận kính, thập phân đích thư thản, nhi thả cánh nhiên hoàn năng văn đáo đạm nhiên đích phảng phật phát tự thể nội đích mai hoa hương khí, tưởng đáo liễu na cá họa thủy thân thượng đích hương vị nhân, đức phi tâm lí minh kính nhất bàn, trắc đầu khán trứ tề lạc, kiểm thượng nhất ti trứu văn đô một hữu, nhu nhuận quang khiết đích cơ phu tinh oánh tế nị, phảng phật chân đích năng kháp xuất thủy nhất bàn, tức sử ứng tuyển đích tú nữ dã bỉ bất thượng tha/n.

Tâm trung đích hậu hối canh thậm kỉ phân, đức phi hưởng thụ nhất bàn, tương toàn thân đích trọng lượng đô áp tại tề lạc thân thượng, tề lạc quỵ tọa tại kháng thượng, giác đắc tất cái hữu ta đông thống minh liễu nhất định hội lưu hạ ứ thanh, giá cá thân tử việt phát kiều quý liễu, tâm trung ám ám phát khổ, khả hựu bất năng tương đức phi thôi khai, thân trắc đích niên thị tịnh một hữu khán xuất tề lạc đích vô nại, nhãn lí lộ trứ nan yểm đích tật đố.

Cung trung đích ma ma đoan trứ thang dược thượng tiền, phù khởi đức phi, "Nương nương, cai dụng dược liễu." Tề lạc ám tự thư liễu nhất khẩu khí, kiên bàng bị đức phi kháo đắc hữu ta đông, bất do đắc ám tự hoài nghi, đức phi thị bất thị yếu báo cừu nha. Một đẳng đức phi khai khẩu nhượng tề lạc phục thị tha/n dụng dược, niên thị tương nhân tử đệ cấp nãi nương, kỉ hồ tòng ma ma thủ trung thưởng quá thang oản, phảng nhược vô ý nhất bàn, tễ khai tề lạc, "Nương nương, thiếp phục thị nâm dụng dược."

Tề lạc thuận thế trạm khởi thân, thể thiếp đích nhượng khai vị trí, đức phi tâm trung ám hận niên thị đích đa sự, đãn hoàn thị cấp diện tử đích điểm đầu, nhượng tha/n phục thị. Niên thị tý hậu đích thập phân tế tâm chu đáo, nhãn giác ngẫu nhĩ hướng tề lạc phiết quá nhất ti đắc ý, tề lạc đê thùy trứ nhãn liêm cung kính địa trạm trứ, bất ngôn bất ngữ. Dụng quá dược hậu, đức phi đích khí sắc hảo liễu hứa đa, niên thị dụng mạt tử cấp đức phi sát chủy "Nương nương, nâm khả nhất định yếu bảo trọng thân tử, gia khả thị ngận hữu hiếu tâm, thường thường đồng thiếp thuyết khởi nương nương, hoàn chúc phù thiếp yếu hảo hảo đích phục thị nương nương."

"Lão thập tứ đích hiếu tâm, ngã tự thị hiểu đắc." Đức phi khinh khinh thôi khai niên thị, quan thiết đích vấn, "Lão tứ phúc tấn, thính thuyết nhĩ nương gia huynh đệ yếu nghị hôn liễu?"

"Hồi ngạch nương đích thoại, tề giác như kim hoàn tiểu, hoàn..." Đức phi một đẳng tề lạc thuyết hoàn, tiếp trứ thuyết đạo "Tha khả bất tiểu liễu, dã chánh thị thì hậu, tất cánh thị nhĩ đích thân huynh đệ, hựu thị trí viễn công đích tử, hoàn thị yếu hảo hảo đích khảo lượng nhất phiên."

"Ngạch nương, tề giác đích hôn sự, hoàng a mã dĩ hữu minh chỉ, yếu cấp tha thân tự chỉ hôn, tựu liên a mã đô sáp bất đắc thủ, canh hà huống ngã giá cá xuất giá chi nữ."

"Trí viễn công đích thịnh sủng na hoàn chân thị bàng nhân bất cập." Đức phi khinh khinh cảm thán, minh bạch tề lạc giá thị thuyết bất thông đích, khán lai đắc lánh tưởng bạn pháp, đổng thị dã kiến quá lưỡng diện, khán trứ hòa khí, hưng hứa năng tòng tha/n na...

"Nương nương, thái hậu nương nương tuyên triệu nâm khứ từ trữ cung." Cung nữ tiến lai đê thanh hồi bẩm, đức phi khởi thân, tương thủ thân hướng tề lạc, tề lạc tại niên thị tật đố đích mục quang trung phù trụ đức phi, "Kí nhiên thái hậu nương nương tuyên triệu, na nhĩ môn bồi ngã khứ từ trữ cung thỉnh an ba."

Đệ tam bách ngũ thập bát chương

Tái kiến thái hậu

Đức phi tại tề lạc đích sam phù hạ hoãn hoãn đích hướng từ trữ cung tẩu khứ, niên thị dã tưởng kháo tiền, đãn khước bị đức phi đích nhãn sắc chỉ trụ, bất cam tâm đích thối tại hoàn nhan thị thân trắc, thính trứ đức phi hòa ái đích đồng tề lạc nhàn đàm gia thường, thậm chí hoàn tương cung trung đích cảnh trí chỉ điểm cấp tha/n, na thái độ phảng nhược mẫu nữ. Hoàn nhan thị áp đê thanh âm "Nhĩ cật đích na môn tử vị nhân, na thị ung thân vương đích đích phúc tấn, nhĩ hựu toán đắc liễu thập yêu? Tại phủ lí trương cuồng, na thị bị gia sủng trứ, khán trứ nhĩ vi gia sanh hạ nhân tử đích phân thượng, ngã dã tựu thể lượng nhĩ thể nhược, bất nguyện đồng nhĩ quá đa kế giác, danh phân địa vị nhĩ dĩ vi thị na yêu dung dịch tựu mạt bình đích."

Niên thị vi vi đê đầu, tha/n chân đích ngận hận xuất thân, vi hà bất năng thành vi hoàng tử đích phúc tấn? Vưu kì thị kiến đáo bị kiều sủng đích tề lạc, na chủng hận ý chẩm yêu dã tiêu bất khứ, tha/n na dạng đích, na cá hoàng tử đích phúc tấn năng hữu? Cường liễm khứ hận ý, "Phúc tấn đa tưởng liễu, tứ phúc tấn xuất thân cao quý hựu đắc tứ a ca khán trọng, thiếp nhất cá tiểu tiểu trắc phúc tấn na năng bỉ đắc liễu, thiếp thị vi phúc tấn oản tích, bổn thị đồng giới tuyển tú, hựu kỉ hồ đồng thì giá tiến hoàng gia, tứ phúc tấn án thuyết dã chích thị tứ a ca đích kế phúc tấn, khả như kim...... sách sách, thiếp chân thị thế nâm ủy khuất."

"Na đảo bất dụng, nhĩ cố hảo tự cá nhân dã tựu thị liễu." Hoàn nhan thị kiểm sắc bình tĩnh tịnh một hữu nhân vi niên thị đích thiêu bát nhi kích động, tảo liễu nhất nhãn niên thị, sấn trứ một nhân chú ý thì đê thanh đạo "Khán tại nhĩ dã phục thị gia nhất tràng, ngã tựu đề điểm nhĩ kỉ cú, hoàng gia quy củ thể thống đại, giá thị hoàng cung bỉ bất đắc phủ lí, nhĩ hoàn thị thu liễm nhất ta đích hảo, tỉnh đích ảnh hưởng đáo gia."

"Tạ phúc tấn đề tỉnh, thiếp bất hội thất liễu thể thống." Niên thị tịnh bất tại ý, dận trinh đa nhật đích đông sủng, sanh hạ nhân tử đích tín tâm, đồng hoàn nhan thị đích bình phân thu sắc cục diện, nhượng tha/n hữu ta vong hồ sở dĩ, giác đắc chích yếu hữu giá cá nhân tử, tái hữu ca ca tố y kháo, tha/n tựu khả dĩ đắc đáo thể diện tôn dung.

Tề lạc phù trứ đức phi, đạm nhiên đích ứng đối trứ, tâm trung ám tự mai oán giá từ trữ cung chẩm yêu hoàn một đáo? Đức phi thoại trung hữu thoại, ám tự đả tham đổng thị hòa lăng trụ đích hỉ hảo, yếu thị nhất cú bất thuyết dã bất thỏa đương, nhân thử tự chân tự giả đích thuyết thượng lưỡng cú, nhượng đức phi dã thiêu bất xuất lí lai, kì thật tề lạc chân đích tưởng thuyết nhất cú thoại, phàm thị đồng a ca môn khiên xả thượng đích nhân, a mã hòa ngạch nương đô bất hỉ hoan, sở dĩ nhĩ dã bất dụng bạch phí tâm ky liễu, yếu thị giá cú thoại xuất khẩu, đức phi khả năng hội kinh ngốc liễu ba, tề lạc nhãn trung tiếu ý canh nùng.

Tề lạc cảm giác đức phi đích bộ phạt hữu ta mạn, thối phảng phật dã bất na yêu lợi tác, xuyên trứ hậu trọng đích hoàng phi bào phục, đại bộ phân đích thể trọng đô phóng tại sam phù tha/n đích tề lạc thân thượng, giá nhượng tha/n ngận thị cật lực, đẳng đáo chung vu khán kiến từ trữ cung thì, tề lạc ám tự tùng liễu nhất khẩu khí. Đức phi đĩnh trực yêu can, thái hậu tuyên triệu chi hậu, khinh khinh đối khai tề các đích thủ, ngang thủ đái trứ tha/n môn tẩu liễu tiến khứ. Tề lạc tại đức phi thân hậu, tiên dụng mạt tử sát sát ngạch đầu thượng đích hãn châu, khánh hạnh một hữu thượng nùng trang, yếu bất nhiễm kiểm thượng tựu hảo khán liễu.

Hướng thái hậu vấn hoàn an chi hậu, đức phi tự nhiên tọa tại thái hậu đích hạ thủ, tề lạc đồng hoàn nhan thị trạm lập tại đức phi thân trắc, thử thì tề lạc tài phát hiện nguyên lai giá từ trữ cung hoàn thị ngận nhiệt nháo đích, nghi phi, dung phi đô tại tràng, tại sảo viễn xử hoàn tọa trứ kỉ danh niên khinh mạo mĩ nữ tử, đả phẫn ứng cai thị khang hi đích quý nhân, tề lạc tưởng đáo khang hi đích niên linh, tại khán khán niên khinh đích quý nhân, ám mạ giá cai tử đích phong kiến chế độ.

"Lão tứ phúc tấn, bả hoằng trú cấp ai gia bão thượng lai tiều tiều, tối cận ai gia mãn nhĩ quán mãn ung thân vương phủ xuất liễu nhất cá hội tiếu đích tiểu a ca." Thái hậu khai khẩu liễu, tề lạc tòng lan ma ma na bão quá hoằng trú, khán liễu nhất nhãn chỉ thượng đích giáp sáo, tề lạc minh liễu đích thân thủ tương giáp sáo tiểu tâm đích trừ hạ, thái hậu mãn ý tiếu điểm đầu, dụng thủ khinh khinh đích phủ mạc trứ hoằng trú đích hồng nhuận đích tiếu kiểm "Ai gia khả đắc hảo hảo tiều tiều, nghệ, hoàn chân đích đồng dận chân nhân thì nhất mạc nhất dạng, bất quá, hoằng trú nha, nhĩ a mã tiểu thì khả thị một hữu nhĩ chiêu nhân đông, tiểu kiểm chỉnh thiên banh trứ, trừ liễu... na hữu ngã môn hoằng trú hội tiếu? Tiều kiến nhĩ, ai gia tựu thư thản."

Nghi phi thân thân đầu, thấu thú đích đạo "Nâm thuyết đắc chân đối, khán trứ hoằng trú tựu thị cá khả nhân đông đích, hoàn thị dận chân phúc tấn giáo dưỡng đích hảo, hoằng trú tuy nhiên trường tương như tứ a ca nhất bàn, đãn giá kiều nộn đích bì phu đáo thị hữu kỉ phân tượng tứ phúc tấn, na cá dã cập bất thượng, canh hà huống..." Nghi phi tảo liễu đức phi nhất nhãn, tiếu trứ tán thán "Nâm khả năng hoàn bất hiểu đắc, hoằng trú tẩy tam thì, thập nhị phúc tấn khả thị bão quá tha, tùy hậu tựu cấp thập tứ a ca sanh liễu kiện khang bất ái khốc đích nhân tử, sở dĩ hoằng trú nha, hiện tại khả thị kinh thành lí hữu danh đích cát oa oa ni, na cá đô tưởng bão nhất bão."

"Nga, hoàn hữu giá nhất thuyết, nghi phi nhĩ dã lai bão nhất hạ hoằng trú hảo liễu." Nghi phi minh liễu hậu tại khai tha/n đích ngoạn tiếu, khang hi tối cận đảo thị thường thường khứ tha/n na, thị tứ phi trung thừa sủng tối đa đích nhân, nhi thả thái hậu dưỡng dục ngũ a ca đích duyến do, tha/n dã cách ngoại bị thái hậu khán trọng, nghi phi đích kiểm bất do hồng liễu, nhãn trung đái trứ nhất phân đích tu sáp, chủy giác khước lộ trứ kỉ phân đích xuân ý, hiển đắc chỉnh cá nhân sanh động niên khinh khởi lai, tề lạc tại bàng bỉ giác nhất hạ nghi phi hòa đức phi, ám tưởng, nữ nhân, kì thật hoàn chân thị li bất khai ân sủng, đức phi tuy nhiên bỉ nghi phi niên trường kỉ tuế, hiện tại khán lai đức phi năng lão thượng thập tuế đô bất chỉ.

Nghi phi thuận thủ trảo trụ tề lạc đích thủ, kỉ phân tu sáp bất y đích bão oán "Hoàng ngạch nương, giá hoàn hữu tiểu bối nhân môn tại ni." Tề lạc chích năng nhâm do nghi phi tương tha/n xả đáo thân biên tử tế đả lượng, thái hậu hoan hỉ đích bão trứ hoằng trú, thân thân tha đích tiếu kiểm "Cấp hoàng thượng đa thiêm tử tự dã thị đại công nhất kiện, thị bất thị hoằng trú, ai gia đích tằng tôn?" Hoằng trú phảng phật minh liễu nhất bàn, tiếu đắc tiểu tiểu đích bạch nha đô lộ xuất lai liễu, huy trứ tiểu thủ, khinh khinh a a lưỡng thanh, thậm chí hoàn hoan xuy liễu nhất cá phao phao.

"Nghi phi nương nương quá dự liễu." Nghi phi bất y bất nhiêu đích đối thái hậu khai khẩu "Hoàng ngạch nương, nhĩ thuyết ngã thuyết đắc thị bất thị giá dạng, nâm khán khán dận chân phúc tấn, trường đích việt phát xuất thiêu, na tượng tứ cá hài tử đích ngạch nương, giá kiều nộn đích đô năng kháp xuất thủy lai, như đồng thập kỉ tuế tiểu cô nương nhất bàn, nâm thị bất hiểu đắc, ung thân vương phủ tối cận môn đô khoái bị thảo phương tử đích phúc tấn phu nhân môn đạp phá liễu."

Thái hậu bổn tựu đối hoằng mân hỉ hoan bất đắc liễu, khán kiến hoằng trú dã ngận thảo hỉ, nhi thả đổng thị tại nhàn đàm gian dã tằng thuyết quá tề lạc khuê các trung đích thú sự, đối tề lạc canh thị hỉ ái thượng kỉ phân, kiến đáo tha/n đích dung mạo xuất thiêu, cao quý nhàn thục, canh thị giác đắc khang hi giá hôn chỉ đắc bất thác, "Nhĩ giá thoại thuyết đắc tại lí, giá lão tứ phúc tấn đảo chân thị việt trường việt hảo liễu, giá bột tử thượng đái đích thị thập yêu, ai gia khán trứ chân thị diệu nhãn đoạt mục."

"Hồi thái hậu nương nương, giá tựu thị toản thạch, chích thị đái trứ ta nhan sắc bãi liễu." Tề lạc khinh khinh giải thích, nghi phi tiếu trứ thuyết đạo "Giá toản thạch hoàn chân thị chích hữu lão tứ phúc tấn đái trứ tài lượng nhãn, bàng nhân hoàn chân thị bỉ bất thượng, thiểu liễu kỉ phân cao quý." Niên thị vi vi đê hạ đầu, tề lạc khả bất cảm thác đại, tất cánh toản thạch tại kinh thành phong mĩ hứa cửu, tuy nhiên thị chỉ trứ niên thị thuyết đắc, khả vạn nhất truyện xuất khứ, na ta phúc tấn phu nhân cai chẩm yêu tưởng, thính nghi phi đích thoại hoàn chân thị yếu tiểu tâm, tề lạc thiển tiếu trứ phản bác "Nghi phi nương nương sĩ ái liễu, na hữu cao quý nhất thuyết, ngã chích thị hỉ hoan tinh lượng đích thủ sức, sở dĩ thường thường đái trứ bãi liễu, ngã phản đảo giác đắc niên trắc phúc tấn đái đích toản thạch đĩnh xuất thiêu, ngã dã chích thị triêm trứ ung thân vương phúc tấn đích danh phân nhi dĩ."

Sở hữu nhân đích mục quang đô lạc tại niên thị thân thượng, niên thị kỉ phân hân hỉ, kỉ phân đắc ý, thái hậu khán liễu nhất nhãn tựu thu hồi mục quang, tâm trung bất mãn, na chủng hồng ngọc thủ sức dã thị tha/n năng đái đích? Đối đức phi canh thị oán thượng kỉ phân, thử thì niên thị đích nhân tử hảo hảo đích đột nhiên phóng thanh đại khốc, niên thị chẩm yêu hống đô bất hảo, hoằng trú thấu thú bàn đích tiếu liễu lưỡng thanh, nhất hướng hỉ hoan thanh tĩnh đích thái hậu bị nháo đích não đại đông, nghi phi dã hữu ta phát lăng, một tưởng đáo giá cá dạ khốc lang giá yêu năng khốc, tề lạc sấn ky trừu hồi liễu thủ, thượng tiền lưỡng bộ, khinh khinh cấp thái hậu án ma trứ não đại, thái hậu mãn ý đích khán liễu tề lạc nhất nhãn, điểm điểm đầu "Hoàn thị nhĩ đổng sự, nhĩ ngạch nương dã thị hảo đích, ai gia đồng tha/n đầu duyến."

Tề lạc dã thính đổng thị thuyết khởi quá, cư thuyết thái hậu đồng tha/n mỗ mỗ trường đích hữu kỉ phân tương tượng, tha/n tại hiện đại hoàn một kí sự thì, ngoại bà tựu khứ thế liễu, sở dĩ tịnh bất thái thanh sở, tha/n minh liễu đổng thị đồng ngoại bà đích cảm tình ngận thâm, khả năng di tình tác dụng ba, đổng thị thập phân đích kính trọng thái hậu, yếu bất nhiên tha/n dã bất hội thượng tiền thân thủ cấp thái hậu án ma liễu.

Niên thị việt hống nhân tử việt khốc, đức phi giác sát đáo thái hậu kiểm thượng lộ trứ bất nại phiền đích thần tình, dĩ cập nghi phi trào tiếu khán hảo hí đích dạng tử, tâm trung khí muộn, đối giá niên thị khinh hát "Nhĩ giá đương ngạch nương đích, cánh nhiên liên nhân tử đô hống bất hảo? Hoàn bất khoái nhượng tha/n thu liễu khốc thanh, sảo đáo thái hậu như hà đắc liễu?"

Việt trứ cấp hài tử việt khốc, nghi phi thử thì sáp thoại "Đức phi tả tả, thập tứ a ca đích nhân tử khủng phạ thị tưởng nhượng nâm bão ba, tất cánh bế quan thanh tu liễu nhất niên, tha đích tẩy tam, mãn nguyệt, bách nhật nâm khả đô một cản thượng, ngã tưởng giá thị tha tưởng đồng nâm thân cận nhất hạ ba."

Đức phi kiến thái hậu âm trầm trứ kiểm, chích năng tiếu trứ tiếp quá hài tử khinh khinh đích hống trứ, tâm trung thập phân đích miễn cường, tất cánh cương cương tại vĩnh hòa cung thì tha khả thị nhất điểm diện tử đô bất cấp, thử thì hài tử tại đức phi hoài lí khước tiệm tiệm chỉ trụ khốc thanh, thân thủ khinh diêu trứ, đáo để thị dận chân chi tử, đức phi hoàn thị ngận đông tích đích, nhi thả giá hài tử tuy nhiên sấu nhược, đãn ngũ quan đồng dận chân khước dã cực vi tương tự, thấu cận hài tử, đức phi tưởng yếu khinh vẫn nhất hạ tác vi tưởng lệ, dã năng tự ái thái hậu diện tiền hiển xuất từ ái chi tâm.

Dịch biến đột sanh, hài tử thân thủ ngoan ngoan đích trảo tại đức phi kiểm thượng, chỉ giáp họa xuất nhất đạo hồng hồng đích ngân tích, thuận thủ nhất hoạt đáo liễu đức phi nhĩ biên, thu trứ tha/n kim chế đích nhĩ hoàn khước bất tát thủ, đức phi ngận thị đông thống, hoàn nhan thị thân thủ ngoan ngoan đích đả điệu hài tử đích tiểu thủ, đại điện lí truyện lai ba đích nhất thanh, tiếp trứ tựu thị trĩ nhân cực vi tiêm tế đích khốc thanh, niên thị tòng đức phi thủ trung tiếp quá nhân tử, khán kiến tha đích thủ đô thũng liễu khởi lai, phẫn hận đích khán trứ hoàn nhan thị.

"Ngạch nương, nâm chẩm yêu dạng? Giá đô xuất huyết liễu, nhân tức cấp nâm thượng dược." Hoàn nhan thị quan thiết đích khán trứ đức phi nhĩ thùy thượng đích thương khẩu, "Lão thập tứ phúc tấn giá ba chưởng đảo thị ngận hưởng, chân thị hữu hiếu tâm, đức phi tả tả hảo phúc khí, chân chân thị hoa đích hảo nhân tức." Nghi phi thán khí "Nhất cá nãi oa oa đổng đắc thập yêu, hoàn bất hoàn tiều kiến đức phi tả tả đích nhĩ hoàn phiêu lượng?"

Niên thị nhãn tình hồng hồng đích bão trứ khốc khấp đích nhân tử, nhãn lệ dã lưu liễu xuất lai, phảng phật thụ tẫn liễu ủy khuất, đức phi giác đắc kiểm thượng ngận thống, nhĩ đóa dã thống, tâm lí canh thống, tri đạo chúng nhân đô khán tha/n, đối giá hoàn nhan thị xích trách "Nhĩ chẩm yêu năng hạ đích khứ thủ, na dã thị lão thập tứ đích nhân tử, nhĩ đích phụ đức học đáo na khứ liễu?"

Hoàn nhan thị phác thông nhất thanh quỵ tại địa thượng, ủy khuất đích thân biện "Ngạch nương, ngã thị vô tâm đích, chích thị đam tâm nhĩ đích..."

Thái hậu thật tại thị bị tha/n môn sảo đích bất hành, bất nại phiền đích thuyết đạo "Cú liễu, đức phi, giá bất thị nhĩ vĩnh hòa cung, nhi thị ai gia đích từ trữ cung, hống hảo hài tử dã tựu thị liễu, yếu giáo huấn nhân tức hữu đắc thị ky hội."

Đức phi khởi thân bồi tội, thái hậu khán trứ tiếu hi hi đích hoằng trú, thanh thán "Hoàn thị hoằng trú chiêu nhân." Dư quang tảo kiến khang hi na ta quý nhân đô hữu ta khát vọng đích khán trứ hoằng trú, tâm hữu liên mẫn, tha/n thử sanh một hữu nhâm hà đích hài tử, tuy nhiên khang hi hiếu kính, đãn chung cứu bất thị thân sanh, chẩm yêu đô cách trứ nhất tằng, giá ta quý nhân chánh trị hảo quang cảnh, hữu cá chỉ vọng cung trung đích nhật tử dã bất nan ai, bãi liễu dã toán phát thiện tâm, thành toàn tha môn, chí vu hữu một hữu na cá phúc khí tựu khán tha/n môn đích mệnh.

"Nhĩ môn dã lai bão bão hoằng trú, triêm điểm hỉ khí dã thị hảo."

Thái hậu tịnh một hữu lí hội quỵ tại địa thượng đích đức phi hòa hoàn nhan thị, đối giá niên khinh đích quý nhân khai khẩu, kỉ danh quý nhân tu hồng liễu kiểm, tuy nhiên tâm trung tưởng thượng tiền, khước đô hữu ta tu sáp, tha/n môn đô hiểu đắc hoằng trú cát oa oa đích danh thanh, yếu thuyết một thập yêu tưởng đầu na thị bất khả năng, khả......

Nhất danh kiểm thượng diễm như đào hoa, xuất lạc đích cực vi thanh tú đích quý nhân giảo giảo nha thượng tiền hành lễ, thái hậu tương hoằng trú đệ cấp tha/n, bất phóng tâm đích phân phù "Nhĩ khả đương tâm, khả biệt suất liễu ai gia đích hoằng trú."

"Thỉnh thái hậu nương nương phóng tâm, nô tì vạn bất cảm nhượng hoằng trú a ca thụ ủy khuất." Hoằng trú tại mĩ nhân hoài lí, tĩnh đại viên viên hắc lượng nhãn tình, đả lượng nhất bàn đích tử tế khán trứ, tùy tức tiếu mị liễu nhãn tình, hướng tha/n hoài lí thặng liễu thặng, đả chiêu hô bàn đích ô ô lưỡng thanh, nghi phi khán hậu tiếu trứ khai khẩu "Nâm khán, hoằng trú tương lai dã thị cá hiểu đắc đông nhân đích."

Thái hậu khán trứ tề lạc mân chủy khinh khinh đích nhất tiếu, na thần tình phảng phật tại vấn tha/n, dận chân thị bất thị dã thị hiểu đắc đông nhân đích? Hoằng trú khả thị đồng dận chân ngận thị tương tượng, tề lạc vi vi thùy hạ đầu, kiểm thượng xuất hiện nhất ti hồng vựng, tưởng đáo đương sơ tại ôn tuyền trang tử thượng đích tam nhật, tâm trung nhất điềm, nhãn trung tự nhiên thấu xuất kỉ phân tình ý, hiển đắc việt phát kiều mị khả nhân, thái hậu hân úy đích khinh khinh phách phách tề lạc đích thủ, dã bất kì quái, tựu bằng tề lạc đích dung mạo, dận chân khủng phạ dã thị hỉ thượng kỉ phân, canh hà huống tính tử dã hảo, hựu cấp dận chân tiếp liên đản hạ đích tử, đắc ta đông sủng dã thị ứng cai đích.

Niên thị bão trứ bất tái đề khốc đích nhân tử quỵ tại thái hậu diện tiền "Thái hậu nương nương, phúc tấn đãi thiếp hòa nhân tử ngận hảo, cương cương tha/n chích thị hữu ta tiêu cấp, tài một khinh một trọng, thỉnh thái hậu nương nương nguyên lượng, nhi thả đức phi nương nương thân tử bất hảo, hiện tại hoàn dụng trứ thang dược, thiếp vô pháp thân tiền tẫn hiếu dĩ thị bất cai, thiếp nguyện đại đức phi nương nương thụ phạt, thỉnh thái hậu nương nương khai ân nhượng tha/n môn khởi thân."

Cung trung sanh hoạt hứa cửu đích thái hậu, hoàn bất minh bạch niên thị đích tâm tư, na tài khiếu bạch hoạt liễu, tề lạc tưởng liễu tưởng, vô nại đích quỵ hạ thỉnh tội, hoàn một đẳng thái hậu khai khẩu, điện ngoại cao hảm "Hoàng thượng giá đáo." Tề lạc kiến đáo niên thị chủy giác lộ xuất đích hỉ sắc, ám tự phi nghị, nhất ba vị bình nhất ba hựu khởi, giá từ trữ cung, toán thị bất đắc thanh tĩnh liễu.

Đệ tam bách ngũ thập cửu chương

Thái hậu huấn thoại

Khang hi đạp tiến liễu từ trữ cung, bổn lai thập phân du duyệt đích tâm tình, kiến đáo điện nội đích tình cảnh kiểm sắc mạn mạn đích trầm luân hạ lai, đương hoàng đế dĩ cửu hựu chẩm yêu năng nhượng nhân khán đích xuất tình tự đích ba động? Tiều kiến thái hậu kiểm sắc tịnh bất thái du duyệt, quan thiết đích khai khẩu "Hoàng ngạch nương, nâm bất thư thản?" Nhãn thần duệ lợi đích tảo quá điện nội thỉnh an đích chúng nhân, đức phi kiểm thượng đích hoa ngân thấu trứ huyết tích, nhĩ thùy thượng dã sấm trứ huyết ti, "Giá đáo để thị chẩm yêu hồi sự? Trẫm thị nhượng nhĩ môn bồi hoàng ngạch nương giải muộn đích, bất thị nhượng nhĩ môn lai khí tha/n đích."

"Thần thiếp cai tử, thỉnh hoàng thượng thứ tội." Đức phi thử thì chích năng tương trách nhâm đam hạ, thưởng tại niên thị chi tiền khai khẩu, tha/n bất năng tái nhượng giá cá một phân thốn đích niên thị nhạ sự liễu, tâm trung đối dận trinh tồn liễu kỉ phân bão oán, khán khán nhĩ đô bả tha/n kiều sủng thành thập yêu dạng tử liễu.

"Khởi lai ba, đô biệt quỵ trứ liễu." Điện nội đích nhân đô mạn mạn khởi thân, chích dư đức phi quỵ tại na, tha/n thị thỉnh tội chi nhân, một hữu khang hi đích mệnh lệnh chẩm cảm khinh dịch khởi thân, thái hậu thán khí "Hoàng đế, đức phi thân tử nhược hoàn thị nhượng tha/n khởi lai ba, giá sự nguyên dã quái bất đắc tha/n, dã hữu từ mẫu chi tâm, khước... ai..."

Khang hi hoàn thị một hữu ngôn ngữ, quý nhân hoài trung đích hoằng trú lạc lạc đích tiếu liễu khởi lai, thanh thúy đích tiếu thanh hưởng triệt đại điện, nhất tảo cương cương đích áp ức hòa trầm muộn, cảm đáo điện nội đích mục quang đô tập trung tại tha/n thân thượng, quý nhân kiểm thượng đái trứ dụ nhân đích hồng vựng, nhãn lí thấu trứ nhất ti tu sáp nhất ti từ ái, bão trứ hoằng trú khinh khinh đích hống trứ, thân thượng thấu trứ noãn noãn đích tình ý, khang hi tâm trung vi động, viễn viễn vọng khứ hoằng trú đồng dận chân ấu thì cực vi tương tự, thử tình thử cảnh phảng phật hồi đáo liễu dĩ tiền, tha/n hoàn tại đích thì hậu, dã tổng thị thân tự bão trứ dận chân hống trứ sủng trứ, nhẫn bất trụ bế nhãn, tái tĩnh khai, hoàn tại... khang hi thùy hạ thủ, tại tụ trung thối hạ hứa cửu một hữu niệp động quá đích phật châu, khẩn khẩn địa toản tại thủ tâm lí, nhãn thần thấu quá tha/n môn phảng phật vọng hướng ngận viễn, khẩn banh đích thần tình dã mạn mạn phóng tùng.

Thân bàng đích thái hậu ám tự diêu đầu, hoàng đế nha, tòng lai tựu một hữu vong kí quá, khủng phạ nhất khắc đô một hữu, nghi phi tâm tình bỉ giác phục tạp, tha/n nhất biên hân hỉ vu đức phi quỵ tại na, nhất biên dã thâu thâu địa đả lượng trứ bão trứ hoằng trú đích quý nhân, nan đạo tha/n hoàn chân năng đắc sủng bất thành? Tức sử đắc sủng danh phân dã bất cao, hoàn thị đức phi bỉ giác ngại nhãn, vưu kì thị na cá lão thập tứ bạch nhãn lang, kí khởi cửu a ca sở ngôn, nghi phi giác đắc hoàn thị hoa cá ky hội tại thiêm bả hỏa đích hảo.

Tề lạc trạm tại bàng biên tiểu tâm đích khán trứ chúng nhân đích phản ứng, cảm đáo khang hi thân thượng tán phát xuất đích nhu hòa, toán thị triệt để minh ngộ, bị hiếu trang vô tình giáo dục đích khang hi dã tằng kinh động quá tâm, nhi thả đối tượng tựu thị na cá nghi tự xuyên việt nhân sĩ đích đông hoàng hậu, dận chân tâm để thâm xử chân chánh đích ngạch nương, đê đầu liễm khứ liễu nhãn lí đích bát quái, mặc mặc đích cảm thán, bồi trứ khang hi cảm thương, tưởng đáo dận chân đối tha/n đích đông ái, tại giá nhất điểm thượng tha yếu tố đích bỉ khang hi hảo thượng hứa đa, muộn thanh tự vấn, tha/n ứng cai thị cá hạnh phúc đích thanh xuyên nữ ba.

Thái hậu trì nghi bán thưởng, tài tương thủ cái tại khang hi đích thủ thượng, khinh khinh đích phách liễu nhất hạ, khang hi hồi thần, nhãn giác hữu nhất ti khả nghi đích thủy quang, bế thượng nhãn tình tái tĩnh khai thì, khôi phục liễu cao cao tại thượng đích hoàng đế uy nghiêm, cương cương đích hoảng hốt phảng phật một hữu phát sanh quá nhất bàn, trọng tân đái hảo phật châu, "Đức phi, kí nhiên hoàng ngạch nương vi nhĩ cầu tình, nhĩ dã khởi lai ba, nhĩ yếu kí đắc trẫm thuyết quá đích thoại."

"Thần thiếp tuân chỉ." Đức phi cương ngạnh đích khởi thân, hữu ta lương thương, tề lạc bổn tựu tại thái hậu khang hi cận tiền, li đắc đức phi canh cận nhất ta, chích năng sam phù, niên thị hòa hoàn nhan thị khoái bộ thượng tiền, hợp tác du khoái đích tễ khai tề lạc, đức phi thối nhuyễn bổn lai đại bộ phân đích trọng lượng đô áp tại tề lạc thân thượng, giá nhất tễ, xuyên trứ hoa bình để đích tề lạc thân hình nhất hoảng, đức phi suất đảo tại địa, thuận tiện đái đảo liễu tề lạc, ca bạc trọng trọng đích khái tại địa chuyên thượng, kịch liệt đích thống cảm nhượng tề lạc nhãn lí xuất hiện nhất tằng thủy vụ, sở hữu nhân đô bị giá tràng diện kinh ngốc liễu, tựu liên nhất hướng diện bất cải sắc đích khang hi đô phát lăng, hoàn nhan thị cản mang phù khởi đức phi, một nhân lí hội đích tề lạc tọa tại địa thượng, giác đắc thập phân đích đâu kiểm ủy khuất, phảng phật tiểu nữ nhân tát kiều nhất bàn, quyệt trứ chủy, nhãn lí hàm trứ lệ thủy, khang hi khán hậu cáp cáp đại tiếu, "Na cá tái đồng trẫm thuyết, lão tứ phúc tấn ổn trọng, trẫm tuyệt bất hội tái tương tín liễu, giá... giá phúc thần tình, na tượng trẫm đích nhân tức, minh minh tựu thị tiểu nữ nhân ma."

Thái hậu dã diện đái từ ái đích tiếu ý, "Khán tha/n giá phúc dạng tử, chân chân nhượng nhân đông đáo tâm lí, na tượng hoằng mân tha môn đích ngạch nương." Tề lạc thính kiến giá thoại, kiểm sắc thông hồng, nhãn trung hàm trứ vi nộ hòa tu sáp, tinh oánh đích song mâu canh thị sở sở động nhân, ba quang lưu chuyển chi gian đái xuất đích tiểu nữ nhân bàn đích kiều hàm, khang hi tâm trung canh thị hỉ duyệt, tiếu ý canh nùng, niên thị thượng tiền, thể thiếp đích phù khởi tề lạc, quan thiết vấn "Tứ phúc tấn, nâm khả thị suất đông liễu, nâm thân tử hoàn một phục nguyên, bổn tựu một thập yêu lực khí, hữu phân hiếu tâm dã tựu thị liễu, đức phi nương nương đối nâm từ ái hữu gia, thị bất hội quái nhĩ đích."

Giá thị thập yêu ý tư? Nan đạo thị ngã đái đảo đức phi đích? Giá cá niên thị chân thị nhất ti ky hội đô bất phóng quá, tưởng yếu khai khẩu phản bác lưỡng cú, khả đương trứ khang hi đích diện, nháo đích thái cương phản nhi bất hảo, tha/n tựu bất tín sở hữu nhân đô năng nhâm do tha/n điên đảo hắc bạch, bất khai khẩu dã hữu biệt đích pháp tử, tề lạc khinh khinh thôi khai niên thị sam phù đích thủ, ủy khuất đích khán liễu sĩ đầu khán liễu nhất nhãn khang hi, mân mân chủy, khả liên hề hề đê đầu trạm tại na, mi đầu vi trứu, dụng thủ nhu trứ ca bạc, nhất cải cương cương đích kiều hàm, thấu trứ kỉ hứa đích ai oán.

Khang hi thu liễm liễu tiếu ý, duệ lợi đích khán trứ niên thị, dung mạo xuất lạc đích đảo dã bất thác, khả na cập đắc thượng trẫm vi lão tứ thân tuyển đích phúc tấn? Thử thì thượng tiền tưởng yếu thôi tá trách nhâm, canh đa đích thị nhượng trẫm chú ý tha/n ba, tha/n đích tính tử đảo thị đồng na cá niên canh nghiêu đĩnh tượng, nhất dạng đích bất hiểu đắc tiến thối, khán đáo niên thị nhĩ đóa thượng đích toản thạch, khang hi tâm trung việt phát bất duyệt, dĩ tha môn gia đích xuất thân, yếu thị bất tham ô đích thoại, na hữu toản thạch khả đái? Niên canh nghiêu đích niên lễ đảo thị đĩnh đại phương, tha môn thị bất thị giác đắc trẫm lão liễu? Vô năng liễu?

Thường bạn khang hi thân trắc đích đức phi, tự nhiên hiểu đắc khang hi thần tình biến hóa, tâm trung nhất khẩn, thôi khai hoàn nhan thị đích sam phù, bất cố thân thượng đích đông thống, tái thứ quỵ tại khang hi diện tiền "Hoàng thượng minh giám, cương cương thị thần thiếp một hữu trạm trụ, bất quan lão tứ phúc tấn đích sự, thỉnh hoàng thượng khán tại niên thị đích nhất phiến hiếu tâm thể lượng tha/n đích bất kính, thần thiếp đối dận chân phúc tấn chân chân thị đả tâm nhãn lí đông ái đích."

"Đức phi nha, đức phi, nhĩ giá nhất niên đích kinh thư thị bạch niệm liễu, trẫm hoàn chân thị......" Khang hi vi vi diêu diêu đầu, thán khí "Nhĩ khởi lai ba, hữu ta sự hoàn chân thị cường cầu bất đắc, trẫm tái chúc phù nhất cú từ mẫu đa bại nhân, nhĩ hảo hảo thể hội thể hội ba, lão thập tứ đích sự tình, bất thị nhĩ đô năng sáp đắc thượng thủ đích."

Đức phi thân tử khinh chiến, đê đầu cung kính đích thuyết đạo "Thỉnh hoàng thượng phóng tâm, thần thiếp minh bạch." Thái hậu minh liễu khang hi đối tề lạc đích hỉ ái chi tình, sở dĩ vô sở cố kị đích thân thủ tương tề lạc duệ đáo hướng tiền, dụng thủ chỉ khinh điểm tha/n đích ngạch đầu "Suất đông liễu ba, nhĩ dĩ hậu hoàn thị yếu tiểu tâm, nhĩ thân tử kim quý, na năng đồng bàng nhân chích hữu man lực nhất bàn, nhĩ thị tễ bất quá tha/n môn đích, hữu na phân hiếu tâm tựu hảo, ai gia tựu khán bất thượng na chủng tá trứ hiếu tâm khước một hữu phân thốn đích nhân."

"Thái hậu nương nương," Tề lạc ủy khuất tố khổ nhất bàn kiều thân khinh hoán, na điềm điềm đích thanh âm phảng phật toản tiến thái hậu đích tâm lí, đối tha/n canh thị ái thượng kỉ phân, thái hậu cánh nhiên lâu trụ liễu tề lạc, khán kiến tha/n thủ oản xử đích thanh ngân, tâm đông đích sách sách lưỡng thanh, lập trứ nhãn tình khán khán cô độc đích trạm tại khang hi diện tiền trướng hồng liễu kiểm đích niên thị, đồng dạng mãn phúc ủy khuất, song mục hàm lệ, khả khước na yêu đích nhạ nhân yếm ác, phảng nhược dĩ tiền đích đổng ngạc phi, bất phóng quá nhâm hà ky hội, tâm ky loan loan nhiễu nhiễu đích khả phạ.

"Lão thập tứ trắc phúc tấn, nhĩ cấp ai gia quỵ hạ." Tề lạc tại thái hậu hoài trung khinh khinh đích duệ liễu duệ tha/n đích bào tụ, sĩ nhãn cầu tình bàn đích khán trứ tha/n, chân thị trượng trứ thái hậu xử phạt niên thị, tha/n dã tịnh bất hảo khán, hữu trượng thế khi nhân đích ý tư, thái hậu đái trứ kỉ phân sủng nịch đích khinh khinh niết niết tề lạc đích kiểm giáp, quả nhiên tế nị quang hoạt, chân bất hiểu đắc tha/n thị như hà bảo dưỡng đích, thuần khiết vô cấu đích song mục, thái hậu giác đắc tha/n hoàn chân thị yếu hộ trứ tài hành.

Thái hậu an phủ đích khinh phách tề lạc đích hậu bối, khán hướng niên thị nhãn thần thấu trứ nghiêm lệ dĩ cập nhất ti đích yếm ác, tha/n minh hiển khán đáo niên thị nhãn để đối tề lạc thấu trứ đích tật đố, tâm trung canh thị bất mãn, nghiêm thanh đích huấn xích "Hữu ta sự tình, ai gia thị bất nguyện khai khẩu đích, nhĩ chẩm yêu thuyết dã thị lão thập tứ đích trắc phúc tấn, hoàng thượng khán trọng thập tứ a ca, ai gia dã tưởng cấp nhĩ lưu kỉ phân thể diện, hoàng đế tuân tòng lí học khán trọng hiếu đạo, na ta cá nho học ai gia bất thậm minh liễu, khả khước hiểu đắc nhất dạng, na tựu thị phàm sự đắc hữu cá quy củ thể thống, nhĩ cấp thập tứ a ca sanh liễu nhân tử, đãn dã bất năng mục trung vô nhân, biệt đích tạm thả bất đàm, tựu thị nhĩ thân thượng y phục thủ sức, na dạng hợp hồ thể thống quy củ? Hoàng tử đích trắc phúc tấn đô như đồng nhĩ giá dạng, thị bất thị yếu nhượng ngoại diện đích nhân nghị luận, sủng thiếp diệt thê, hoàn thị yếu thuyết thập tứ a ca bất thành thể thống? Bị mĩ sắc sở hoặc?"

Khang hi phảng phật một sự nhân nhất bàn, đoan trứ trà bôi khinh mân trứ, đối vu thái hậu đích nộ hỏa tha thị tương đương mãn ý, tha bất năng biểu hiện đích thái quá thiên sủng, tất cánh hoàn yếu dụng đáo dận trinh hòa niên canh nghiêu, đãn thị thái hậu dĩ danh phân vi do, thuyết đắc thùy đô thiêu bất xuất lí lai, một hữu ảnh hưởng đáo đại cục, nhi thả khang hi đối dận trinh phủ trung đích sự tình lí bổn tựu thập phân đích bất mãn, đảo bất thị giác đắc tự kỷ nhân tử hữu thác, hoàn thị ứng cai một hữu thú đáo hiền thê, bị giá ta hữu tâm ky đích nữ nhân sở ngộ.

Tảo liễu nhất nhãn thái hậu hoài trung đích tề lạc, khang hi mãn ý loan loan nhãn tình, hoàn thị trẫm đích nhãn quang hảo, độc độc thiêu trung liễu tha/n, quản gia lí sự tinh minh kiền luyện, hựu hữu ta tiểu mê hồ nhượng nhân đông tích, lão tứ hữu tha/n tương bạn bất hội thác, phóng hạ trà bôi, khang hi ám tự cảm thán, canh hà huống hoàn hữu lăng trụ, tha đối dận chân đảo hữu phân chân tâm, nhãn lí thấu trứ ta hứa đích thố ý, dận chân thị trẫm đích nhân tử.

"Thiếp, nô tì tri thác, thỉnh thái hậu nương nương thục tội." Niên thị lưu trứ nhãn lệ, khái đầu thỉnh tội, hoàn nhan thị tâm trung sướng khoái giải khí, khước cảm đáo đức phi ám tự lạp liễu tha/n nhất hạ, minh liễu niên thị hiện tại hoàn đảo bất đắc, khoái tẩu lưỡng bộ, quỵ tại niên thị thân trắc "Thái hậu nương nương, thị tôn tức quản giáo bất nghiêm."

"Dận trinh phúc tấn, nhĩ dã thị xuất tự trâm anh chi gia, hoàn nhan nhất tộc dã thị danh môn quý tính, nhĩ chẩm năng như thử đích miên nhuyễn, mãn nhân cô nãi nãi đích khí thế đô đáo na khứ liễu? Tựu liên nhất cá hán quân kì xuất thân đích trắc phúc tấn đô nã niết bất trụ? Ai gia tối cận nhĩ đóa lí quán mãn liễu thập tứ a ca phủ trung đích sự tình, giá đô khoái cản thượng kinh thành nhất cảnh liễu, nhĩ tựu thị giá dạng đương gia lí sự đích?"

"Tôn tức tri thác, thỉnh hoàng a mụ trách phạt." Hoàn nhan thị tuy nhiên não nộ thái hậu đích huấn xích, đãn tha/n khả dĩ tá trứ thử thứ ky hội hảo hảo chỉnh trì nhất phiên bất tri phân thốn đích niên thị, dã khả trọng đoạt hoàng tử phủ đích đại quyền,

"Thỉnh hoàng a mã phóng tâm, tôn tức nhất định bất hội tái nhượng nâm thất vọng, tôn tức nhất định hảo hảo đích quản giáo niên trắc phúc tấn."

"Bãi liễu, nhĩ tâm trung hữu phân thốn tựu hảo." Thái hậu khinh khinh sĩ thủ, nhượng hoàn nhan thị hòa niên thị khởi thân, hoãn hòa thần tình, chỉ trứ tề lạc tiếu trứ đối khang hi thuyết đạo "Thính trí viễn công tước đích phu nhân giảng quá, dận chân phúc tấn khuê các thì xuyên cá hoa bồn để chỉnh chỉnh luyện liễu kỉ cá nguyệt, khả kiến tha/n dã thị cá kiều thê đích, nan quái nhượng nhân nhất tễ tựu đảo, bất quá, đảo bác đắc hoàng thượng nhất tiếu, dã toán thị thải y ngu thân ba."

"Hoàng a mã, ngã...... ngã na hữu na bàn." Tề lạc kiều tu đích đê đầu, khang hi khinh khái lưỡng thanh, "Hoàng ngạch nương thuyết đích đối, lão tứ phúc tấn chân thị hiếu tâm nhất phiến, lí đức toàn, thưởng tứ phúc tấn."

Tề lạc trạm trực liễu thân tử, hồng trứ kiểm suý mạt tử hành lễ "Tạ hoàng a mã thưởng tứ."

Khinh thanh bất mãn đích đô nang lưỡng cú, giá chủng thưởng tứ chân đích bất tưởng yếu nha.

Đệ tam bách lục thập chương

Khang hi tứ danh

Tề lạc tạ quá thưởng tứ chi hậu, đại điện lí hữu ta tịch tĩnh, thái hậu trọng tân lạp quá đả toán thối đáo đức phi na đích tề lạc, từ ái đích khinh điêu liễu nhất hạ tề lạc bột tử thượng đái đích lam sắc hải lam chi tâm, "Lão tứ phúc tấn giá thân đả phẫn, ai gia khán trứ tựu hỉ hoan, nhất khán tựu thị tinh quý đích nhân nhân, hoàng thượng thưởng liễu nhĩ, ai gia dã bất năng thái lận sắc, ma ma, tương ai gia na sáo trân châu đầu diện thủ sức thưởng cấp lão tứ phúc tấn."

"Hoàng mã mỗ, ngã...... ngã bất thị thảo thưởng lai đích." Tề lạc liên liên diêu đầu cự tuyệt.

Thái hậu nhãn lí đái trứ tiếu ý, trang tác sanh khí bàn đích xích trách "Giá sự ai gia thưởng đích, nhĩ cảm cự tuyệt? Hoàn thị na cá cảm thuyết nhàn thoại?" Cảnh cáo bàn đích tảo liễu nhất nhãn chúng nhân, tại thái hậu nghiêm lệ đích nhãn thần hạ, kì tha nhân phân phân đê đầu, tề lạc tái thứ hành lễ "Tôn tức phụ tạ hoàng mã mỗ đích thưởng." Thái hậu hoãn hòa thần tình, điểm điểm đầu khai khẩu đạo "Hoàng đế, nhĩ hoàn một kiến lão tứ đích nhân tử hoằng trú ba, chân chân thị đồng dận chân nhất mô nhất dạng, tiểu mô dạng trường đắc khả nhạ nhân đông liễu, trần quý nhân, tương hoằng trú bão cấp hoàng thượng tiều tiều."

Trần quý nhân tâm trung nhất hỉ, giá thị nan đắc đích ky hội, thị hoài trung đích hoằng trú đái lai đích, khinh khinh thổ liễu nhất khẩu khí, khinh bộ lai đáo khang hi cận tiền, vi vi đê trứ đầu, song mục hàm trứ nhất ti đích tình ý, thâu thâu vọng liễu khang hi nhất nhãn, tương hoằng trú phóng tại tha đích hoài trung, khang hi cảm đáo hương khí tập nhân, vãng nhật đích hồi ức hựu phù hiện tại nhãn tiền, hoằng trú khinh tiếu thanh kinh tỉnh liễu khang hi, trần quý nhân minh bạch cai tố đích dĩ kinh tố liễu, bất năng thái xuất thiêu, phủ tắc thái hậu na dã bất năng dung, hướng thái hậu hòa tề lạc phiết khứ cảm kích đích nhất nhãn, mạn mạn đích thối hồi nguyên vị, hào bất lí hội thân biên kỉ danh quý nhân tật đố đích nhãn thần.

Khang hi dụng thủ chỉ khinh khinh mạc trứ hoằng trú đích ngũ quan, trừ liễu mãn kiểm đích tiếu ý, khán kiến tha phảng phật kiến đáo dận chân nhân thì nhất bàn, thủ chỉ hoạt động đáo hoằng trú đích ân hồng tiểu chủy bàng, cánh nhiên bị tha trương chủy hàm trụ, hoằng trú nhãn tình loan thành nguyệt nha, khang hi tâm tình thập phân đích du duyệt, tề lạc tại bàng biên hữu ta đam tâm, giá khang hi đích thủ chỉ thượng khả thị hữu tế khuẩn, hàm tại hoằng trú đích chủy trung, giá...... thâu thâu khán trứ khang hi đích thần tình, giác đắc hồi khứ hậu nhất định hảo hảo cải điệu tha giá cá mao bệnh.

"Hoàng đế, ai gia khán, hoằng trú ngận thị hỉ hoan nhĩ ni." Nghi phi áp hạ tâm để đích toan sáp, tiếu trứ thấu thú "Giá hoằng trú nha, khả dĩ sanh lai tựu đái trứ phú tương đích, tại hoàng thượng lục tuần vạn thọ tiết thượng truyện xuất đích hỉ tấn, tự nhiên đồng hoàng thượng thân cận kỉ phân liễu."

"Ân, nghi phi thuyết đắc đối, trẫm kí đắc đương thì...... lão tứ phúc tấn đảo hoàn chân thị cá mê hồ đích." Tề lạc kiểm nhất hồng, đê đầu nao nao chủy, khang hi tòng hoằng trú chủy trung trừu xuất thủ chỉ, hoằng trú vi vi trứu mi, diêu trứ tiểu thủ thuận thủ nhất trảo, cánh nhiên trảo trụ khang hi thủ thượng đái trứ đích ban chỉ, hoằng trú bất khẳng tát thủ, khang hi diêu diêu đầu, giá cá ban chỉ thị cực vi hãn kiến đích ngọc thạch sở chế, đả ma đích thập phân tinh trí, hoàn chân thị bất xá, hoằng trú trảo trứ ban chỉ, tĩnh trứ nhãn tình khán trứ tha, phảng phật hào bất thối súc, tương hoằng trú phóng tại kháng thượng, trích hạ ban chỉ, phóng tại tha đích tiểu thủ lí, hoằng trú toản khẩn hậu, tiếu đích na cá điềm nha, "Giá cá hoằng trú, trẫm khán trứ chân thị...... tuy trường tương đồng lão tứ nhất bàn, đãn tính tử khước thị nam viên bắc triệt, nhất phân đô bất tượng lão tứ, dận chân tiểu thì na như tha giá bàn......" Khang hi hiểu đắc bất khả đa ngôn, yết hạ liễu dư hạ đích thoại.

Niên thị đích nhân tử thử thì tái thứ sát phong cảnh đích khốc liễu khởi lai, đức phi cảm đáo kiểm thượng nhĩ đóa thượng đích đông thống, nhượng tha/n bất cảm tái bão, niên thị dã hống bất hảo tha, khang hi kiểm sắc việt lai việt nan khán, niên thị giảo giảo nha, nã xuất nhất cá hà bao quải tại nhân tử đích bột tử thượng, đạm đạm đích hương vị nhân, tha đình chỉ liễu khốc thanh, tiểu thủ nã trứ hà bao bãi lộng khởi lai. Nghi phi văn trứ hương vị nhân ngận thị độc đặc chuyển liễu chuyển nhãn tình, tiếu trứ khai khẩu "Niên trắc phúc tấn, bả tha bão lai cấp bổn cung tiều tiều, bổn cung tảo tựu thính ngoại diện truyện ngôn, thuyết thị tiểu a ca xuất sanh đích thì thần cực hảo, thị đại phú đại quý chi tương, hoảng hốt hoàn thính thuyết cực vi tôn quý ni."

Khang hi mạc trứ hoằng trú hắc lượng đích thai phát, cực vi tôn quý? Giá lão thập tứ tâm bất tiểu, tha xuất sanh đích thì thần đảo dã toán đắc thượng cát lợi, khả quang thị giá dạng hựu hữu hà dụng? Một hữu tài kiền cận cận bằng cá hảo thì thần dĩ vi trẫm tựu hội khán trọng mạ? Cảm đáo hoằng trú đích tiểu thủ phóng tại liễu tha đích yêu gian, đê đầu, tha đảo một tượng hoằng lịch trảo hà bao, khước trảo trụ liễu ngọc bội, giá cá ngọc bội đảo dã một thập yêu giảng cứu, tựu thị trân quý nhất ta, trị tiễn nhất ta nhi dĩ, chân chánh hữu giảng cứu đích, dĩ kinh tống xuất khứ liễu.

Tề lạc tái dã nhẫn bất trụ, thượng tiền bão khởi hoằng trú, "Hoàng a mã, hoằng trú bất đổng sự, nâm..." Hoằng trú khước bất khẳng tát thủ, tề lạc khí não đích mị mị nhãn tình, đô nang "Hoằng trú, khán ngạch nương hồi khứ chẩm yêu thu thập nhĩ." Khang hi tiếu trứ diêu đầu, giải hạ ngọc bội, tái thứ phóng tại hoằng trú đích tiểu thủ trung, nhất thủ nã trứ ban chỉ, nhất thủ toản trứ ngọc bội, hoằng trú hướng khang hi liệt liệt chủy, phiên thân bát tại tề lạc đích hoài lí, huy động trứ thủ, phảng phật hướng tha/n hiển kì nhất bàn, ô ô khiếu liễu lưỡng thanh.

"Hoàng đế, khán lai nhĩ tái bão hoằng trú, khả đắc gia điểm tiểu tâm liễu." Thái hậu tiếu a a đích khai khẩu, "Hoàng ngạch nương thuyết đắc thị, hoằng trú giá tiểu tử hoàn chân nhượng trẫm đầu đông."

Tề lạc vô nại chích năng bão trứ hoằng trú tái thứ hành lễ "Nhân tức đại hoằng trú tạ hoàng a mã đích thưởng." Khang hi bãi bãi thủ nhượng tha/n khởi thân, khán liễu nhất nhãn nghi phi bão trứ đích hài tử, "Giá tựu thị lão thập tứ đích nhân tử?"

Nghi phi tương hài tử đích kiểm triêu hướng khang hi, hoàng thượng, nâm khán, giá hài tử trường đắc đảo dã đồng thập tứ a ca hữu ta tương tượng. "Khang hi phảng phật cảm hưng thú đích tảo liễu nhất nhãn, tề lạc văn đáo hài tử thân thượng đái đích hà bao thượng nùng liệt đích hương khí, hữu ta trứu mi, thường dụng huân hương tịnh bất thỏa đương, nhi thả hoàn thị như thử kiều nhược đích anh nhân? Hài tử chung cứu thị khả liên đích, tề lạc nhẫn bất trụ khai khẩu vấn" giá hà bao trung đích huân hương văn khởi lai đảo thị đĩnh hi kì đích, bất hiểu đắc đối......"

"Ung thân vương phúc tấn, giá thị thiếp đích huynh trường hiếu kính thượng lai đích, cư thuyết nguyên vu tàng cảnh, cực vi hãn kiến, yếu thị nâm hỉ hoan, thiếp......" Tề lạc tâm trung oản tích, tiếu trứ thôi từ "Đa tạ niên trắc phúc tấn, ngã nhất hướng bất hỉ huân hương, bất dụng phí tâm liễu." Tây tàng đích đông tây nha, thần bí đích hảo đông tây thị hữu, khả bất kiến đắc sở hữu đô thị hảo đích nha.

"Lão thập tứ dã pha bất dịch, giá kỉ niên tài hựu hữu liễu nhân tử, tuy bất thị đích tử, dã toán thị nan đắc. Trẫm phảng phật thính thuyết, giá hài tử phúc khí đại, bất dịch tảo mệnh danh?"

"Hội hoàng thượng đích thoại, yếu thị nâm năng vi tha thân tự tứ danh, na tài thị thiên đại đích phúc khí." Niên thị cảm đáo ky hội nan đắc, quỵ tại địa thượng, kiều nhu đích khẩn cầu, thái hậu kiến thử quang cảnh khinh khinh hanh nhất thanh, biệt quá đầu bất tái khán niên thị, na phó kiều nhược đích dạng tử chân thị thái tượng liễu.

Khang hi trầm tư bán thưởng, tự hữu tự vô đích đê thanh đạo "Giá đạo sĩ hòa thượng đích thoại, dã bất kiến đắc đô thị hư ngôn, lão thập tứ hữu cá phúc khí đích nhân tử dã thị hảo đích, giá dạng ba, trẫm tựu cấp tha khởi cá tiểu danh, tựu khiếu phúc nghi ba." Niên thị hữu ta thất vọng, đãn giá danh dã thị khang hi thân tứ, nhi thả thính giá thoại ngữ, hữu phúc chi danh dã truyện đáo khang hi na, nhân tử tương lai canh hữu chỉ vọng liễu, cảm động dị thường đích liên liên khái đầu, lưu trứ kích động đích nhãn lệ, "Tạ, tạ hoàng thượng ân điển."

Tề lạc thân tử nhất cương, phúc nghi? Phúc nghi? Ngốc trệ đích khán liễu nhất nhãn nghi phi hoài trung đích trĩ nhân, thập yêu thị lịch sử? Thập yêu thị hiện thật? Nghi phi tâm trung thập phân bất thư phục, bổn tưởng nhượng khang hi tâm hữu giới đế, một thành tưởng phản đảo thị thành toàn liễu dạ khốc lang, chân chân thị khả hận, thủ thượng bất do đắc dụng liễu ta lực, phúc nghi tái thứ thống khốc khởi lai, tha/n thân trắc đích quý nhân kiến đáo cương cương trần quý nhân đắc đáo đích hảo xử, giác đắc giá dã thị hảo ky hội, nan bảo hoàng thượng bất tưởng bão tha, tất cánh thập tứ a ca phong đầu ngoan thịnh, kỉ danh quý nhân thưởng bộ thượng tiền: "Nghi phi nương nương, phúc nghi a ca...... dã nhượng nô tì tiều tiều khả hảo."

Nghi phi bị tha/n khốc đích não đại đông, kiến hữu nhân khả tiếp thủ mang tương tha đệ liễu xuất khứ, hữu nhân thưởng tiên tiếp quá, diêu hoảng đích hống trứ, kì tha kỉ nhân dã bất cam lạc hậu, vi trứ phúc nghi khinh khinh đích đậu lộng trứ, phân phân hướng khang hi triển kì tha/n môn đắc nhu tình hòa từ ái, trần quý nhân dĩ kinh đắc đáo sở cầu, nhân thử một hữu thượng tiền, nhi thị trầm ổn đích trạm tại na, mân chủy khinh tiếu.

Khả năng thị giá ta quý nhân tẫn tâm lực, dã khả năng thị phúc nghi chung vu khốc luy liễu, mạn mạn đích bế nhãn thục thụy, nghi phi nhu trứ ngạch đầu, khả tích đích khinh thán: giá cá phúc nghi nha, đảo hoàn chân đồng hoằng trú bất đồng, chân bất quý thị dạ... "Dụng thủ mạt ô trứ chủy," Chân thị tân khổ thập tứ a ca gia đích niên khinh phúc tấn liễu."

Thái hậu thử thì dĩ kinh bão quá hoằng trú, khán trứ tha đắc tiếu ý tâm lí thập phân thư thản, hoằng trú dã phảng phật an phủ nhất bàn, dụng thủ khinh khinh phủ mạc trứ thái hậu kiểm thượng đích trứu văn, "Giá thì tự nhiên, nhất cá ái khốc, nhất cá ái tiếu, bổn tựu bất đồng, na cá hữu hoằng trú giá yêu chiêu nhân đông, hoàng đế, nhĩ thuyết ai gia thuyết đích tại lí bất?"

Khang hi minh liễu thái hậu đích tâm lí, giá bất thị đối thập tứ a ca như hà, nhi thị khán bất quán niên thị. Tha giá cá đích mẫu dã thị khả liên chi nhân, tiên đế sủng ái hoàng quý phi thì, yếu bất thị thái hoàng thái hậu lan trứ, tha/n khả năng tảo tựu bị phế trừ hậu vị liễu, đối vu đích mẫu, khang hi ngận thị kính trọng, tha/n dã nhất hướng bình hòa tuyệt bất vọng ngôn, đối tha dã hữu kỉ phân từ mẫu chi tâm, canh hà huống hoàn hữu thái hoàng thái hậu đích chúc thác, dĩ hiếu trì quốc đích khang hi tự nhiên dĩ thân tác tắc, "Hoàng ngạch nương, nâm thuyết đích đối, hoằng trú thị chiêu nhân đông, tha thị lão tứ đích đích tử, na thị bàng nhân năng cập đắc thượng đích, bất quá, lão thập tứ gia đích hoằng minh hòa hoằng huyên trẫm dã khán trọng."

"Giá đảo dã thị, na lưỡng cá hài tử, ai gia dã hỉ hoan." Khang hi kí nhiên đệ liễu thê tử, thái hậu dã tựu thuận thế nhi hạ, khang hi tâm trung đích tâm tư, tha/n dã sai bất thái thấu, đãn khước minh liễu, na cá hoàng tử năng kế vị, dã tuyệt đối bất cảm khuy đãi tha/n tựu thị liễu, canh hà huống toán toán niên kỉ, hoàn năng hoạt đa cửu, chẩm yêu dã hội tẩu tại khang hi chi tiền, nhẫn liễu nhất bối tử, lãnh liễu nhất bối tử, bất cảm thứ thương hoàng quý phi, như kim hoàn bất cảm trọng trách niên thị kỉ cú?

Thái hậu hoàn dục khai khẩu, tề lạc tại bàng liên mang xóa khai thoại "Hoàng mã mỗ, khán trứ hoằng trú thị hảo đích, khả tha yếu thị chiết đằng khởi lai, dã nhượng nhân đầu đông bất dĩ ni."

"Thuyết thuyết khán, trẫm dã tưởng thính thính." Khang hi ám tự điểm đầu, lão tứ phúc tấn tại đại sự thượng nhất điểm đô bất hồ đồ, thái hậu trọng trách niên thị vô phương, khả tất cánh lão thập tứ hoàn dụng đắc thượng, giá đại điện lí hựu đô thị nhân tinh nhân, sảo hữu phi lộ dã thị bất thỏa đương, tề lạc yên nhiên tế ngữ đích giảng khởi dưỡng dục hoằng trú đích thú sự, nhất hội tựu đậu trứ thái hậu trọng tân hỉ tiếu nhan khai, thái hậu tại tâm trung cảm thán, hoàn thị hữu kỉ phân trùng động liễu, lão tứ phúc tấn quả nhiên đổng sự minh lí. Từ trữ cung trung, tái thứ tiếu thanh bất đoạn, dương dật trứ nùng nùng đích hoàng gia thân tình.

Đệ tam bách lục thập nhất chương

Xuất cung hồi phủ

Khang hi tại từ trữ cung tọa liễu nhất hội, tiện khởi thân li khai, tùy trứ khang hi đích li khai, điện nội đích nhân phảng phật khinh tùng hứa đa, khí phân trục tiệm hoãn hòa hạ lai, thái hậu hoàn thị nhất như kí vãng bất cấp niên thị hảo kiểm sắc, nghi phi kiến thử tình huống, canh thị thoại lí hữu thoại minh bao thật biếm đích hướng thái hậu thuyết khởi niên thị đích sự tình, tề lạc cảm đáo ta hứa đích vô nại, đối vu niên thị tha/n dã bất minh bạch đáo để cai bão hữu thập yêu tâm tư, chích năng bế thượng chủy bất khai khẩu bất tham dữ dã tựu thị liễu, thái hậu tuy nhiên tâm trung đối niên thị canh thị yếm thượng kỉ phân, đãn dã hiểu đắc nghi phi đích tâm tư, tha/n đáo để thị ngũ a ca đích thân sanh ngạch nương, thái hậu ám tự đề điểm kỉ cú, tề lạc tại bàng thính đích minh bạch, nghi phi diện thượng nhất phó thụ giáo đích mạc dạng, khước căn bổn một vãng tâm trung khứ, tề lạc thử thì tài minh liễu, vi hà ngũ a ca năng trí thân sự ngoại, thành vi chân chánh đích phú quý nhàn nhân, tuyệt đối li bất khai thái hậu đích giáo đạo.

"Ai gia luy liễu, nhĩ môn tán liễu ba." Thái hậu minh liễu căn bổn thuyết bất thông, bì bại đích bãi thủ, chúng nhân hỗ tương khán liễu nhất nhãn, phủ thân hành lễ cáo thối, "Lão tứ phúc tấn, hữu không yếu thường lai từ trữ cung."

"Tôn tức nhất định thường lai hướng hoàng mã mỗ thỉnh an." Tề lạc mãn hoài chân chí đích khán liễu nhất nhãn thái hậu, chuyển thân tùy trứ chúng nhân li khai. Thái hậu khinh khinh thán liễu nhất khẩu khí, phù trứ thân trắc ma ma đích thủ, mạn mạn đích khởi thân, "Lão tứ phúc tấn đảo chân thị bất thác, ai gia đối tha/n chân thị đả tâm nhãn lí đông tích, đổng thị dưỡng đích hảo nữ nhân."

Ma ma khinh thanh tán đồng, phù trứ thái hậu chuyển hồi nội điện, "Chủ tử, công tước phu nhân bất chích dưỡng đích hảo nữ nhân, đích tử dã cực vi xuất sắc hữu đam đương, hảo ta cá tông thất thân quý đô điếm kí trứ ni, bát phúc tấn, tối cận khả thị thường lai hướng nâm thỉnh an, nghi phi nương nương na dã phảng phật hữu ta cá tưởng pháp, nhi đức phi nương nương vị thường bất......"

"Ai gia bất tưởng thính, giá sự tự hữu hoàng thượng an bài." Thái hậu thảng tại noãn kháng thượng, ma ma tự đả liễu nhất hạ chủy, thượng tiền khinh khinh thùy trứ thái hậu đích song thối "Nô tì, đa chủy vọng ngôn."

"Cô cô đích thoại, ai gia chẩm yêu hội vong? Dĩ hậu giá thoại bất dụng đồng ai gia đề khởi, đổng thị ai gia dã thị khán trọng đích, hựu chẩm yêu hội...... khán khán hoàng thượng chẩm yêu an bài ba." Thái hậu bế thượng nhãn tình, đáo na thì cục diện dã cai minh liễu kỉ phân.

Thiên sắc tiệm vãn, cung trung hựu hữu quy củ, đức phi dã bất tưởng tái nhạ khang hi sanh khí, phân phù tề lạc tha/n môn bất dụng bồi tha/n phản hồi cung, trực tiếp xuất cung dã tựu thị liễu, hoàn nhan thị biểu hiếu tâm đích liên liên đinh chúc đức phi thân bàng đích ma ma yếu tử tế phục thị, đức phi kiểm thượng hòa nhĩ thượng đích thương khẩu đô yếu thượng dược, đức phi tâm trung bất nại phiền, tịnh một hữu quá đa đích lí hội, phản nhi lạp trứ tề lạc tế tế giao đại kỉ cú, tề lạc đê đầu ứng trứ.

Đẳng đáo đức phi li khai, tề lạc đẳng tài hướng cung môn tẩu khứ, lộ thượng hoàn nhan thị kỉ thứ tưởng đồng tề lạc giao đàm, đô bị tề lạc lãnh đạm đích đáng liễu hồi khứ, hoàn nhan thị tâm trung ám hận, đãn dã tâm trung vô kế khả thi, niên thị tuy nhiên bị huấn xích, khả nhân tử bị khang hi thân tự mệnh danh, tái gia thượng khang hi sở ngôn, giác đắc canh hữu để khí nhất ta.

Xuất liễu cung môn, tề lạc hướng tha/n môn nhị nhân vi vi điểm đầu "Thập tứ đệ muội, ngã tựu tiên hành nhất bộ liễu." Dã bất lí hội tha/n môn hữu hà phản ứng, thượng liễu mã xa, đẳng đáo tọa ổn hậu, tề lạc tài trọng trọng đích tùng liễu nhất khẩu khí, khán đáo lan ma ma hoài lí tiếu trứ nhập thụy đích hoằng trú, khinh khinh địa mạc liễu mạc tha đích đầu phát, giá thứ cung trung chi hành, hoàn chân thị tân khổ tha liễu, cảm đáo ca bạc hòa tất cái đích đông thống, tề lạc ủy khuất đích tưởng, ngã tài canh tân khổ ni.

Hồi đáo ung thân vương phủ, tòng cao toàn na đắc tri dận chân tịnh một hữu hồi phủ, hồi chuyển nội trạch, tề lạc chúc phù lan ma ma yếu hảo hảo đích chiếu cố hoằng trú, chi hậu tựu tùy thân thảng tại tháp thượng, nhất động đô bất tưởng động, tần ma ma thượng tiền thể thiếp đích tương tề lạc đầu thượng hòa cảnh thượng đích thủ sức trích hạ, giao cấp tử anh thỏa thiện bảo quản hảo, hựu tán khai tề lạc đích phát ti, giải khai kì trang, phục thị tha/n hoán thượng liễu khoan tùng thư thích đích bào tử, "Tần ma ma, yếu thị một hữu nhĩ, ngã chân đích thị"

"Giá đô thị nô tì ứng tố đích." Tần ma ma vãn thượng tề lạc đích tụ tử, kiến đáo nhất đại phiến ứ thanh, tâm trung nhất khẩn, tiểu tâm tử tế thượng dược, tề lạc đích song tất xử dã thị hồng thũng nhất phiến, tần ma ma tâm đông đích thuyết đạo "Phúc tấn, nô tì cai tử, nô tì một"

"Tần ma ma giá thị ý ngoại, đồng nhĩ vô quan, nhĩ bất tất như thử." Tề lạc đả đoạn tha/n đích thỉnh tội, tại cung lí na hữu tha/n thân thủ đích dư địa nha? Chẩm yêu mỗi thứ tiến cung đô ngận bất thuận lợi, nan đạo đồng na dã thị bát tự bất hợp? Bì bại đích bế thượng nhãn tình, tưởng yếu hiết tức, mãnh nhiên tề lạc tĩnh khai lượng tinh tinh đích song mục, "Tần ma ma, nhĩ bả hoàng thượng hòa thái hậu đích thưởng tứ nã lai."

Tần ma ma ám tự diêu đầu, phủng quá lai lưỡng cá hạp tử, tề lạc thử thì dĩ kinh hưng phấn đích chi khởi thân tử, đả khai hạp tử, lí diện chỉnh tề đích bãi phóng trứ nhất sáo viên nhuận đích trân châu đầu diện, thủ sức tán phát trứ nhu hòa quang mang, "Phúc tấn, giá... giá đô thị hi hữu đích đông châu nha, cực vi trân quý, thái hậu nương nương đối nâm chân thật đông ái ni."

Đông châu? Tề lạc minh bạch giá sáo thủ sức đích giới trị, giá chủng viên nhuận đích đông châu, tức sử hữu ngân tử dã bất kiến đắc mãi đắc đáo, đối vu thái hậu đích hậu ái, tề lạc đảo giác đắc tâm trung tàm quý, ám tự trác ma trứ hạ thứ thái hậu đích thọ thần yếu tiến hiến kỉ kiện trân kì đặc biệt đích thọ lễ. Đả khai khang hi thưởng tứ đích hạp tử, tề lạc tịnh một hữu giác đắc ngận kích động, đối vu ngự tứ đích thủ sức, tha/n dĩ kinh ngận hữu miễn dịch lực liễu, nhi thị đối hoằng trú trảo hồi lai đích ban chỉ hòa ngọc bội cực vi cảm hưng thú, vưu kì thị ngọc bội, hảo ta cá thanh xuyên văn trung, giá bất đô thị hoằng lịch ứng cai tố đích mạ? Tề lạc tương ngọc bội cao cao cử khởi, khán đắc xuất ngận tinh trí, đãn khước bất thị đại biểu trứ mỗ chủng ý nghĩa đích long phối, dã tựu trị ta ngân tử ba, bất quá yếu bỉ hoằng lịch cường thượng bất thiểu, khởi mã trảo hồi lai lưỡng dạng, hoằng lịch tiến cung nhất tranh, thập yêu đô một lao đáo.

Tề lạc ám tự phi nghị, khốn ý tập lai, tái dã chi trì bất trụ, toản trứ ngọc bội bế thượng nhãn tình, tần ma ma khinh thủ khinh cước đích tương hạp tử phóng đáo bàng biên đích trác tử thượng, nã khởi cẩm bị cái tại tha/n thân thượng, tiễu vô thanh tức đích thối liễu xuất khứ.

Dã bất hiểu đắc thụy liễu đa cửu, tề lạc cảm đáo hữu nhân khinh phủ trứ tha/n đích tiệp mao, diêu đầu tưởng yếu bãi thoát, đãn na song thủ phảng phật trường tại tha/n đích tiệp mao thượng nhất bàn, tựu thị bất khẳng li khai, vi vi tĩnh khai nhãn tình, quả nhiên thị tha, dận chân đối tiệp mao thị bất thị hữu đặc biệt đích hỉ hảo, chẩm yêu tổng thị bất thị bính xúc, tựu thị khinh vẫn. "Tỉnh liễu?"

Khinh khinh ứng liễu nhất thanh, giá dạng hoàn bất tỉnh, na bất tựu thị mộc đầu liễu mạ? Ngoại diện đích thiên sắc dĩ kinh hoàn toàn hắc liễu hạ lai, nội thất lí chích nhiên trứ nhất chích chá chúc, hữu ta hôn ám, tề lạc phí lực đích tĩnh đại nhãn tình tưởng yếu khán thanh ốc tử lí tọa chung đích thì khắc, "Gia bất thị cấp quá nhĩ hoài biểu mạ? Vi hà bất đái?" Dận chân phù khởi tề lạc, đái trứ kỉ phân bất duyệt đích vấn đạo.

"Gia, ngã thị xá bất đắc, phạ lộng phôi liễu, canh phạ biệt nhân tiều kiến, na thị chúc vu..." Tề lạc phi nghị dận chân đích tiểu tâm nhãn, đãn tâm trung xác thật bất tưởng nhượng bàng nhân hiểu đắc giá đối hoài biểu đích do lai, hưu tức chi hậu phản đảo giác đắc hồn thân tượng tán giá nhất bàn, ca bạc hòa tất cái canh thị đông thống, dận chân đối tề lạc đích hồi đáp tâm trung ngận thị mãn ý, dã bất do đắc hoãn hòa thần tình, "Tuất thì cương quá, nhĩ tiến cung khả tằng nhạ sự?"

Tề lạc khinh khinh diêu diêu đầu, tương thủ trung đích ngọc bội phóng đáo dận chân đích thủ trung, khinh tiếu trứ khai khẩu "Gia, giá thị hoằng trú trảo hồi lai đích, ngã giá yêu quai xảo chẩm yêu hội nhạ sự? Hoàng a mã hòa hoàng mã mỗ hoàn thưởng liễu thủ sức ni." Hướng bàng biên đích trác tử thượng chỉ liễu chỉ, bất tưởng nhượng dận chân tri hiểu tha/n hựu thụ liễu thương.

Dận chân trảo trụ tề lạc đích ca bạc, tề lạc nhẫn bất trụ đông đích trứu mi, "Quai xảo? Giá ta ứ thanh hựu thị chẩm yêu lộng đích, nhĩ dã học hội man trứ gia liễu?"

"Đông, đông." Dận chân tuy nhiên tâm trung hữu khí, đãn thính kiến tề lạc hảm đông, bất do đắc phóng khai liễu thủ, dụng thủ chỉ khinh khinh phủ mạc trứ tha/n ca bạc thượng đích thương ngân, tuy nhiên thị nội hôn ám, đãn bạch tích đích cơ phu thượng thanh sắc hồng thũng đích thương ngân, canh hiển đắc xúc mục kinh tâm, "Đáo để thị chẩm yêu lộng đích?"

Tề lạc tri đạo tái dã man bất quá khứ, tựu tương cung trung phát sanh đích sự tình giảng liễu xuất lai, đặc ý cường điều đức phi tuyệt đối bất thị cố ý đích, giá ta thương ngân chân đích thị ý ngoại, dận chân thính hậu bán thưởng một hữu động tĩnh, chích thị tương ngọc bội toản đích canh khẩn liễu ta, thủ thượng xuất hiện điều điều đích thanh cân, phảng phật bất hiểu đắc cai như hà diện đối tề lạc nhất bàn, điều chuyển đầu bất tái khán tha/n.

Khinh khinh thán liễu nhất khẩu khí, tề lạc miễn lực khởi thân, kháo cận tọa tại tháp thượng đích dận chân, tòng hậu hoàn trụ tha, kiểm thiếp tại tha khoan khoát đích hậu bối thượng, "Gia, ngã chân đích một thụ ủy khuất, chích thị thái kiều khí liễu nhất ta, thương ngân khán trứ giác trọng, tu dưỡng kỉ nhật dã tựu hảo liễu, ngạch nương..." Dận chân thân tử nhất cương, "Đức phi nương nương, giá nhất niên chân đích lão thượng hứa đa, thân tử dã canh nhược thượng kỉ phân, hựu bị phúc nghi trảo thương, ngã tại bàng tiều kiến, tâm lí dã hữu ta bất hảo thụ."

"Bất yếu thuyết liễu, gia hiểu đắc nhĩ đích tâm tư." Dận chân đê trầm trứ tảng âm, thân hậu đích nhân nhân, vi liễu tha hựu thụ liễu ủy khuất, thậm chí vi liễu bất nhượng tha đồng đức phi đích quan hệ canh soa, cánh nhiên man trứ, đức phi thị chân tâm đãi tha/n đích nhân mạ? Tha/n na thị biệt hữu tâm tư, lão thập tứ thị ứng cai dã tại lưu tâm tề giác đích hôn sự ba, giá dạng thiếp tâm đích tề lạc hựu chẩm yêu năng nhượng tha bất đông tích bất liên ái?

Đức phi hưng hứa thị vô tâm, khả hoàn nhan thị hòa niên thị tha/n môn lưỡng nhân, dận chân mị trứ nhãn tình, tha/n môn nhất cá đô bất hội khinh nhiêu. "Niên thị đích nhân tử bị hoàng a mã thân tự mệnh danh vi phúc nghi? Hoàn khoa tưởng tha sanh đích thì thần hảo?"

"Hoàng a mã tứ đích thị tiểu danh." Tề lạc khinh thanh giải thích, đình đốn nhất hạ, "Gia, ngã phản đảo giác đắc hoàng a mã tịnh bất thái tương tín thì thần phúc khí nhất thuyết."

"Thử thoại chẩm yêu thuyết?" Dận chân hồi thân, thân thủ tương tề lạc tiểu tâm đích lâu tại hoài lí, tề lạc tiện tương khang hi đương thì đích thần tình hòa đê ninh đích thoại ngữ tử tử tế tế nhất tự bất lậu đích giảng cấp dận chân thính, "Hoàng a mã thị thiên tử, ứng cai bất hội tín đạo sĩ hòa thượng sở ngôn, canh hà huống phúc nghi thân tử thái quá kiều nhược, ngã tổng tiều trứ hữu tảo yêu chi triệu, hữu tâm đề tỉnh, khước... niên thị đông tích nhân tử một hữu thác, khả dụng thác liễu pháp tử, phúc nghi thị tối khả liên đích."

"Na cá phúc nghi hoạt bất trường đích." Dận chân khinh khinh vẫn liễu nhất hạ tề lạc đích ngạch đầu, phúc nghi giá danh tự khả bất kiến đắc thị phúc phân? Hoàng a mã hựu chẩm yêu hội tương tín thuật sĩ sở ngôn? Lão bát đích tiền xa chi giám, lão thập tứ hoàn một học quai chân thị xuẩn nhân, bát a ca na truyện lai đích tiêu tức, nhị nhân tối cận phân kì ngận đại, hanh, đảo yếu khán khán tha môn nhị nhân tối chung hội nháo xuất thập yêu kết quả.

Đệ tam bách lục thập nhị chương

Phúc tinh môi tinh

Bất lí dận chân tưởng ta thập yêu, tề lạc giác đắc tha/n tố đáo liễu ứng cai tố đích, tâm an lí đắc đích tại tha hoài lí bế mục thục thụy, dận chân đích nhãn tình nhất trực một hữu li khai tề lạc ca bạc thượng đích ứ thanh, tha thậm chí hữu kỉ phân hại phạ tiều kiến tề lạc tất cái thượng đích hồng thũng, bổn dục kiều sủng đích nhân nhân, khước mỗi mỗi thụ thương, tuy nhiên hiểu đắc tề lạc tịnh bất cật khuy, tại khang hi hòa thái hậu na đắc liễu hảo xử, khả dận chân tâm lí hoàn thị giác đắc tâm đông, hiện tại đích cục diện nhượng tha tâm trung đối tề lạc canh thị liên ái kỉ phân.

Xuân noãn hoa khai, ung thân vương phủ hựu bị tề lạc tu chỉnh nhất tân, sấn trứ xuân quang minh mị, thiên khí noãn hòa, tề lạc đái trứ hoằng lịch tại viện tử lí ngoạn sái, kim thiên cương cương chủng hạ đích thảo bình hoàn một hữu trường xuất lai, khả thổ địa thượng dĩ kinh hữu trứ thiển thiển đích lục ý, tề lạc tọa tại liễu thụ hạ đích thạch đắng thượng, khán trứ hoằng lịch tại viện tử lí bào bào khiêu khiêu, ám tự tưởng trứ thị bất thị dã lộng ta hiện đại đích hộ ngoại du hí xuất lai, tiểu hài tử thường niên tại ốc trung, dã bất thỏa đương. Xuân phong xuy động liễu sao, tề lạc nhãn tiền nhất lượng, phong tranh dã thị nhất cá bất thác đích tuyển trạch, hoàn khả dĩ nhượng hoằng lịch tự kỷ động thủ.

Lăng thần trung hoằng lịch đột nhiên phi phác đáo tề lạc hoài lí, ngưỡng trứ hồng hồng đích tiểu kiểm, "Ngạch nương, nhĩ tại tưởng thập yêu?" Tề lạc phách phách tha đích tiểu thí cổ, thặng thặng tha đích tiểu não đại "Ngạch nương tại tưởng hoằng lịch nha." Hoằng lịch nhãn tình loan thành nguyệt nha, tọa tại tề lạc đích thối thượng, hoảng trứ tiểu não đại, khinh thanh ngâm đạo "Bích ngọc trang thành nhất thụ cao, vạn điều thùy hạ lục ti địch. Bất tri tế diệp thùy tài xuất, nhị nguyệt xuân phong tự tiễn đao. Ngạch nương, hoằng lịch bối đích khả đối?"

Tề lạc tưởng lệ đích khinh khinh vẫn liễu nhất hạ hoằng lịch đích ngạch đầu, hoằng lịch hiển bãi đích phách phách tiểu hung bô "Ngạch nương, hoằng lịch hoàn hội bối hảo đa đích thi từ, tương lai hoằng lịch dã hội tố thi, nhất định bất hội bỉ tha môn soa."

Tưởng đáo kiền long hoàng đế đích thi từ, tề lạc bất cấm mãn kiểm hắc tuyến, "Hoằng lịch, nhĩ yếu kí đắc nhân hữu sở đoản, thốn hữu sở trường, một hữu thập toàn thập mĩ đích nhân, tuy thuyết văn chương bổn thiên thành, diệu thủ ngẫu đắc chi, đãn yếu thị một hữu bình thì đích dụng công, hựu chẩm yêu năng đốn ngộ ni? Hoằng lịch, ngạch nương tịnh bất chỉ vọng nhĩ năng thành vi thi từ đại gia, cước đạp thật địa đích nỗ lực tức khả, hảo cao vụ viễn, bị nhân truy phủng dung dịch mê thất, đồ lưu tiếu đàm nhi dĩ."

Hoằng lịch nhãn tình thiểm quá nghi hoặc, đãn hoàn thị dụng tâm đích tương tề lạc sở ngôn kí tại tâm trung, tề lạc tưởng liễu nhất hạ, kế tục khai khẩu thuyết đạo "Hoằng lịch, nhĩ sanh vu hoàng gia trường vu vương phủ, thân thượng tự nhiên hữu trứ kỉ phân đích trách nhâm, túng quan sử thư, nhĩ khả kí đắc na vị thi từ đại gia xuất tự vương phủ? Đường hậu chủ đảo thị dĩ thi từ kiến trường, khả tha khước thị vong quốc chi quân, mỗi cá nhân sở xử đích vị trí bất đồng, thân thượng đam đích trách nhâm dã tựu bất đồng, hoằng lịch, nhĩ khả dĩ hỉ hoan thi từ, đãn tương lai vi nhĩ a mã phân ưu tài thị tối trọng yếu đích."

"Hoằng lịch hỉ hoan a mã, nhất định hội tranh khí, nhượng a mã bất na yêu tân khổ." Tề lạc niết niết hoằng lịch ngưỡng trứ đích tiểu kiểm, "Nhĩ khả yếu kí đắc kim nhật sở ngôn, nhĩ a mã chân đích ngận tân khổ, tha" hoằng lịch thân xuất tiểu mẫu chỉ, "Ngạch nương, cha môn lạp câu hảo liễu, hoằng lịch nhất định hội hiếu kính a mã, bất nhạ tha sanh khí, tương lai trường đại liễu vi a mã phân ưu, toàn ngân tử nhượng tiểu cữu cữu đả trượng." Tề lạc đái trứ tiếu ý, đồng hoằng lịch lạp câu, cầu cầu nhĩ tòng hiện tại tựu khai thủy liễu? Nan quái hoằng lịch tối cận tổng thị bả hảo đông tây tàng trứ, nguyên lai thị yếu lưu trứ cấp tề giác tố đả trượng đích quân phí nha, tề lạc giác sát đáo hoằng lịch đích nhận chân, đột nhiên hữu ta khốc tiếu bất đắc đích cảm giác.

Hoằng lịch hoảng liễu hoảng tiểu đoản thối tòng tề lạc hoài lí hoạt đáo địa thượng, hậu thối kỉ bộ, "Ngạch nương, tiểu cữu cữu dã giáo liễu hoằng lịch quyền pháp, hoằng lịch tố cấp nhĩ khán." Ngữ tất, hoằng lịch nhất chiêu nhất thức đích diễn luyện khởi lai, tuy nhiên bất kiến thập yêu lực độ, khán trứ đảo dã tự mô tự dạng đích quân thể thao, tề lạc giác đắc giá đối tha đích hiệp điều năng lực, thân thể dã hữu hảo xử, tề ngọc chân thị thượng tâm.

Diễn luyện nhất biến chi hậu, hoằng lịch đích kiểm sắc canh thị hồng nhuận, ngạch đầu thượng dã xuất hiện hãn thủy, tề lạc lạp quá tha, dụng mạt tử thân tự sát tịnh, chủy trung ngận thị khoa tưởng tha nhất phiên, hoằng lịch sử kính đích hướng thượng đĩnh đĩnh yêu can, cảm đáo phong thế việt đại, tề lạc hữu ta đam tâm hoằng lịch trứ lương, xuất lai tương cận nhất cá thì thần liễu, "Doanh ma ma, nhĩ tiên đái hoằng lịch hồi khứ, hảo hảo đích sơ tẩy nhất hạ."

Hoằng lịch hữu kỉ phân luyến luyến bất xá, khước hiểu đắc tề lạc đích quy củ, ba thượng tề lạc tất đầu, tại tha/n kiểm thượng thân vẫn liễu nhất hạ, tài đồng doanh ma ma tiên hồi ốc. Tề lạc khinh tiếu dụng thủ chỉ khinh khinh đích phủ mạc hoằng lịch thân vẫn quá đích địa phương, tha dã hữu khả ái chi xử, giáo dưỡng hảo liễu tuyệt đối bất hội như đồng lịch sử trung na dạng, tuy nhiên lịch sử củ thác năng lực ngận cường, đãn dã bất năng bị tha sở khốn, nhân chung cứu thị yếu nỗ lực kháo tự kỷ đích.

Tề lạc khởi thân khẩn khẩn thân thượng đích y phục, phong hoàn chân hữu ta đại, tần ma ma tòng tiểu nha đầu thủ trung tiếp quá nhất kiện tử sắc bạc phi phong, phục thị tề lạc xuyên đái hảo, hệ thượng khấu tử, "Phúc tấn, phong hữu ta đại, nâm hoàn thị tiên hồi ốc ba."

"Bất, ngã tưởng khứ hồ biên tiều tiều." Tề lạc mại bộ hướng hậu hoa viên tẩu khứ, tiểu hồ tuy cập bất thượng mai viên mĩ lệ, đãn khán trứ thanh triệt đích hồ thủy, tề lạc tựu năng tưởng đáo đương nhật đích tình cảnh, chích hữu đoản đoản đích tam nhật, đãn thị khước thị cực vi mĩ hảo đích hồi ức, đẳng đáo đầu phát ban bạch hoàn hội kí đắc ba.

Nhất liên kỉ nhật tề lạc đô sanh hoạt đích du nhàn tự đắc, tựu tại tha/n dĩ vi hoằng trú cát oa oa chi danh dẫn khởi đích phong bạo trục tiệm tiêu thối đích thì hậu, khước một tưởng đáo do vu na thứ đái hoằng trú tiến cung thỉnh an, nhượng giá tràng phong bạo việt diễn việt liệt.

Sự tình tựu thị na yêu cản xảo, tại từ trữ cung bão quá hoằng trú đích trần quý nhân, đương dạ tựu bị khang hi phiên bài tử lâm hạnh, nhi thả tùy hậu nhất nguyệt dã tiếp liên thị tẩm, tuy nhiên một hữu đề thăng danh phân, đãn tựu thị sủng hạnh lai thuyết, tựu liên tiến cung hứa cửu đích phi tần đô cập bất thượng, khang hi phảng phật tại tha/n thân thượng hoa đáo liễu mỗ chủng hồi ức, tinh thần cực giai phảng phật niên khinh liễu kỉ tuế, nhi hậu cánh nhiên truyện trần quý nhân hữu thân tử đích tiêu tức, canh thị nhượng khang hi giác đắc tha hùng phong nhưng tại, hoàn vị kiến lão, lăng trụ bồi tại khang hi thân trắc, khán đáo tha đích chí đắc ý mãn, hùng tâm bột bột đích dạng tử, dã bất do đắc ám tự cảm thán, tha nhượng nữ nhân hữu thân tử đích năng lực thật tại thị thái cường liễu, đối giá năng lực lăng trụ chân thị phát tự nội tâm đích bội phục, kiểm thượng tự nhiên lưu lộ xuất kính bội tiện mộ đích thần thái.

Khang hi phách trứ lăng trụ đích kiên đầu, sảng lãng tự hào đích khai khẩu "Dụng trẫm chỉ điểm nhĩ lưỡng hạ? Hoặc giả hạ thứ tuyển tú, trẫm cấp nhĩ thiêu tuyển lưỡng cá?"

"Hoàng thượng, vật nã nô tài ngoạn tiếu, nô tài giá bối tử lưỡng tử nhất nữ tri túc, hoàng thượng thị thiên tử, tự thị long tinh hổ mãnh, na thị phàm nhân năng cập, cổ vãng kim lai, hoàng thượng dã khả thanh sử lưu danh......" Khang hi nhẫn bất trụ nhưng hạ kì tử, sĩ thủ ngoan ngoan đích tại lăng trụ não đại thượng xao liễu nhất hạ, "Cấp trẫm trụ khẩu, thuyết nhĩ bất học vô thuật, nhĩ hoàn chân chiếu trứ thoại tẩu, giá ta năng liên tại nhất khởi dụng?"

Lăng trụ ô trứ não đại nghi hoặc đích trát ba trát ba nhãn tình, na dạng tử phảng phật chân bất hiểu đắc tha thuyết thác liễu thập yêu, khang hi hận bất đắc nhất cước thích tử tha, khả hựu tâm trung bất xá, "Lí đức toàn, thưởng trí viễn công nhất sáo thư tịch." Lăng trụ quỵ tại địa thượng, hữu kỉ phân vi nan đích tạ ân, "Lăng trụ, trẫm cảnh cáo nhĩ, giá ta thư tịch nhĩ đô đắc cấp trẫm khán hoàn, phủ tắc trẫm"

Lăng trụ chích yếu nhất tưởng đáo na ta chi hồ giả dã, tâm tựu phát儊, quỵ ba lưỡng bộ, sĩ đầu diện đái nan sắc, khả liên hề hề đích khán trứ khang hi "Hoàng thượng, hoàng thượng, nâm nhiêu liễu nô tài ba, nô tài trữ nguyện ai bản tử, dã bất nguyện độc thư."

"Bất chuẩn, giá thứ trẫm thị hạ quyết tâm liễu, trẫm đích trí viễn công hoàn thị hảo hảo thể sát trẫm đích lương khổ dụng tâm ba, trẫm giá thị vi liễu nhĩ hảo." Khang hi tâm tình thập phân đích xán lạn, nhãn lí đái trứ tiếu ý, vận khí khinh khoái bất dung phản bác, lăng trụ trọng trọng đích thán liễu nhất khẩu khí, vô nại đích khởi thân ám tưởng, tương tha môn cung khởi lai dã tựu thị liễu, tất cánh khang hi thưởng tứ đích yếu thận trọng, tưởng thông thử tiết lăng trụ cảm giác khinh tùng bất thiểu, "Trí viễn công, trẫm khả thị yếu kiểm tra đích." Lăng trụ thân tử nhất oai, đô nang "Hoàng thượng, nâm chánh sự đa, hoàn thị hoàn thị toán liễu ba."

Khang hi cáp cáp đại tiếu, dụng thủ chỉ sát liễu sát nhãn giác đích lệ thủy, cảm thán "Lăng trụ, trẫm chân thị, chân thị, tính tình trung nhân, tính tình trung nhân, đãn khước thái trọng tình ý, giá hữu lợi dã hữu tệ."

"Hoàng thượng, tứ xuyên tuần phủ niên canh nghiêu đích mật chiết." Lí đức toàn nã trứ cương cương tống đáo đích chiết tử trình cấp khang hi, lăng trụ đê đầu trạm lập trứ, khang hi khán hậu, ngoan ngoan đích tương chiết tử phách tại kì bàn thượng, kỉ khỏa kì tử điệu lạc tại địa, khán hướng lăng trụ đích mục quang đái trứ oản tích, yếu thị tha bất thụ thương, na cai đa hảo, chân hữu chiến sự, trẫm kháo na cá bình bạn?

Lăng trụ cung thân tương địa thượng đích kì tử kiểm khởi lai, phóng tại kì hạp trung, tiều kiến khang hi trầm trứ kiểm, khinh thanh khuyến đạo "Hoàng thượng, yếu chân hữu chiến sự đích thoại, trang thân vương thế tử dương khang thị cá hảo nhân tuyển."

"Dương khang, dương khang." Khang hi khinh thanh đô nang, hiện tại thân tử hoàn ngạnh lãng, phóng tha lĩnh binh đảo dã hảo, nhi thả lăng trụ đích uy vọng nhưng tại, kinh thành hoàn phiên bất đắc thiên. "Hành liễu, tái bồi trẫm hạ nhất cục." Lăng trụ trọng tân lạc tọa, bồi trứ khang hi hạ kì.

Như quả thuyết hoằng trú đái cấp nhân đích thị phúc khí đích thoại, na niên thị đích nhân tử phúc nghi tựu thị môi vận đương đầu liễu, dã bất hiểu đắc thị chân đích cản xảo, hoàn thị na ta bão quá phúc nghi đích nhân vận khí bất hảo. Na thứ phúc nghi tiến cung dĩ hậu, trảo thương liễu đức phi đích kiểm hòa nhĩ đóa, bổn tựu thị tiểu thương, đức phi dã tịnh một hữu thái tại ý, khả lưỡng nhật quá hậu, kiểm thượng đích thương khẩu ti hào bất kiến hảo chuyển, nhi thả hồng thũng bất kham, đông dương nan nhẫn, đức phi dã cố bất đắc hứa đa liên mang tuyên triệu thái y, chẩn trì quá hậu, thị thương khẩu phát viêm hóa nùng, đức phi thính hậu đầu hữu ta phát hôn, liên liên xác nhận thị phủ hội tại kiểm thượng lưu hạ thương ngân, thái y hữu ta vi nan đích biểu kì, hội tẫn lực nhi vi, đa dư đích bất cảm bảo chứng.

Đức phi tuy nhiên não hận phúc nghi đãn tịnh một hữu đa tưởng, kì thật dã oán bất đắc phúc nghi, tha tuy nhiên trảo thương liễu đức phi, khả thương khẩu phát viêm dã chích thị nhân vi tha/n vi liễu già cái thương bạch bệnh thái, tại kiểm thượng sát đích yên chi thủy phân quá hậu, đạo trí đích cảm nhiễm. Khả cung trung bất chỉ đức phi nhất xử xuất sự, nghi phi na kiểm thượng thủ thượng dã khởi liễu hồng chẩn tử, tuy bất nghiêm trọng, đãn tiều trứ dã hách nhân, nhất xử lưỡng xử hoàn bất hội nhượng nhân sản sanh thái đa đích liên tưởng, khả hậu lai bão quá phúc nghi đích quý nhân môn, dã khởi liễu đồng nghi phi nhất bàn đích hồng chẩn, giá tựu bỉ giác nại nhân tầm vị liễu, tái đối bỉ trần quý nhân đắc sủng, nhượng phúc nghi đích danh đầu hưởng triệt kinh thành, tảo bả tinh chi danh ám tự lưu truyện.

Thậm chí hữu việt diễn việt liệt đích giá thế, nhi thả hỏa thượng kiêu du đích thị thập tứ a ca phủ thượng phục thị phúc nghi đích lưỡng cá ma ma, đột nhiên đắc liễu cấp bệnh bạo tễ nhi vong, tuy nhiên dận trinh cực lực áp hạ, đãn tại hữu tâm nhân đích thôi động hạ, hựu chẩm yêu năng cái đắc trụ? Niên thị bão trứ phúc nghi mẫu tử nhị nhân bất đình đích đề khốc, dận trinh bổn tựu tâm phiền, kiến đáo giá dạng, nộ khí trùng trùng thích phiên trác tử, đầu dã bất hồi đích li khai, niên thị hồng thũng trứ nhãn tình, "Phúc nghi, ngạch nương khổ mệnh đích nhân tử, ngạch nương khả chẩm yêu tố tài hảo."

"Chủ tử, tiểu a ca thị bất thị triêm liễu tà khí?" Ma ma tại bàng khinh thanh kiến nghị, niên thị trì nghi đích chỉ trụ khốc thanh, yếu thị chân chiêu nhân lai khu tà, khởi bất thị tọa thật danh đầu? Khả yếu thị bất tố, phúc nghi yếu chân xuất liễu sự tình, na tha/n cai chỉ na cá? "Minh nhật, ngã đái phúc nghi khứ miếu lí thượng hương, vi nương nương kì phúc." Ma ma minh liễu đích điểm điểm đầu, tại miếu lí tổng bỉ tại phủ trung yếu hảo, tất cánh phúc tấn hoàn đẳng trứ tiều tiếu thoại ni.

Đệ tam bách lục thập tam chương

Mạc hậu duyến do

Dạ mạc hạ, thập tứ hoàng tử phủ nhất phiến tịch tĩnh, gian hoặc hữu kỉ cá trị dạ đích tiểu nha đầu, dụng thủ ô chủy đả liễu nhất cá cáp khí, phách liễu phách kiểm giáp, thân trắc chi nhân tiểu thanh nghị luận "Phúc nghi a ca na, hoàn khuyết kỉ cá nhị đẳng đích nha đầu, cánh nhiên một hữu nhất cá cảm khứ phục thị, nhĩ môn thuyết phúc nghi a ca chân thị tảo bả tinh đầu thai?"

"Bế chủy ba, giá na thị cha môn năng nghị luận đích, tiền kỉ nhật phủ trung nha đầu bị đả tử liễu đa thiểu? Chủ tử chẩm yêu phân phù, tựu chẩm yêu bạn hảo liễu, chích thị niên trắc phúc tấn tâm huyết khủng phạ thị bạch phí liễu, đông phong hoàn thị năng áp đắc trụ tây phong đích." Kì tha kỉ danh nha đầu liên liên điểm đầu, tha/n môn đô thị tại hoàn nhan thị viện tử lí phục thị, tự nhiên hi vọng tha/n năng áp đảo niên thị, chủ tử vinh diệu thuận tâm liễu, nô tài đích nhật tử tài năng hảo quá, tiền nhất trận niên thị tối trương dương đích thì hậu, hoàn nhan thị khả thị ám địa lí một thiểu nã giá ta tì nữ tát khí, tuy bất kiến đích tễ mệnh, khả tưởng đáo na ta chỉnh trì nhân đích thủ pháp, tha/n môn đô tâm hữu dư quý.

Ốc tử trung, thanh sa đăng tráo bàng, hoàn nhan thị tán khai phát ti, thân hậu đích ma ma chánh tại nã trứ khắc hoa đích đào mộc sơ tử khinh khinh lí thuận trứ tha/n đích đầu phát, hoàn nhan thị thủ trung nã trứ ngân sắc đích thủ kính, khinh khinh phủ mạc kiểm thượng đích bì phu, não hải lí bất do đắc tưởng đáo tề lạc bạch tích kiều nộn đích cơ phu, ba đích nhất thanh tương kính tử nhưng tại hoàng hoa lê chế thành đích sơ trang thai thượng, "Đăng ung thân vương phủ môn đích phúc tấn phu nhân dã bất thiểu, tựu liên nhất ti tiêu tức đô tham thính bất đáo? Ngã tựu bất tín, một hữu bí pháp, tha/n chẩm yêu hội phảng nhược thập nhị tam tuế đích khuê các thiểu nữ?"

"Nô tì tri tội, na ta phúc tấn phu nhân đô ngận cẩn thận, hưng hứa tứ phúc tấn dã bất hội thuyết khởi ni?" Hoàn nhan thị thán liễu nhất khẩu khí, yếu thị tự kỷ khủng phạ dã bất hội thuyết, hiện tại hoàn bạn bất đáo, hữu triêu nhất nhật nhất định yếu nhượng tha/n bả phương tử hiến thượng lai, hanh, tái tại tha/n kiểm thượng lưu hạ điểm thập yêu, khán tha/n hoàn năng na yêu đắc ý? Tại hoàng thượng hòa thái hậu diện tiền mại quai?

Tuy nhiên dĩ kinh thị tứ nguyệt, hoàn nhan thị khước giác đắc ốc tử trung hữu kỉ phân thanh lãnh, dận trinh tự tòng na thứ chi hậu, tựu tòng lai một hữu tái đạp tiến tha/n đích ốc tử, "Gia, kim nhật tại na an trí?"

"Y nhĩ căn giác la trắc phúc tấn na." Ma ma đê thanh đích hồi đạo, hoàn nhan thị giảo trứ chủy thần, phảng phật thường đáo tinh hàm huyết vị nhân, "Chủ tử, gia hiện tại đối niên trắc phúc tấn đích tâm phảng phật dã đạm liễu, hựu hữu phúc nghi a ca đích sự, nâm bất tất thái quá ưu tâm, niên trắc phúc tấn đái trứ na cá bệnh ương tử khứ miếu lí cấp đức phi nương nương kì phúc khả thị hữu kỉ nhật liễu, yếu thị chân đích khứ......"

Hoàn nhan thị toản khẩn liễu quyền đầu, đê thanh vấn "Niên thị dã thị cá xuẩn đích, ngã hoàn dĩ vi tha/n đa thông minh ni, na lưỡng cá ma ma đích thân hậu sự nhĩ đô mạt bình liễu?" Ma ma khinh khinh điểm đầu, "Chủ tử, hoàn hữu lưỡng cá phục thị phúc nghi a ca đích nha đầu dĩ kinh an đốn hảo liễu, tựu đẳng tha/n môn hồi phủ liễu."

"Ngã đảo yếu khán khán na cá bệnh ương tử thân thượng năng đam kỉ điều nhân mệnh, tái đại đích phúc khí dã áp một liễu." Hoàn nhan thị hữu ta từ bi đích khinh ngôn "Tha/n môn đích thân nhân đô yếu an đốn hảo, đa cấp ta ngân tử, đẳng đáo tái xuất sự, tha tảo bả tinh chi danh tựu chân đích trích bất hạ lai liễu, khán tha hoàn hữu thập yêu phúc khí đồng hoằng minh tranh?"

Ma ma minh liễu đương sơ phúc nghi tẩy tam mãn nguyệt chi lễ, thập tứ a ca hạ lệnh đại thao đại bạn, phong đầu bỉ đương sơ đích hoằng minh a ca canh thậm, nhi niên thị hựu trương cuồng đích bất hành, tự kỷ chủ tử đương sơ chân thị nhãn lệ vãng đỗ trung yết, hoàn đắc diện thượng đái tiếu, cung duy trứ niên thị, hảo bất dung dịch đãi đáo ky hội, chẩm yêu hội phóng quá? Chích thị khả liên giá kỉ thập điều nhân mệnh liễu, tất cánh thị kinh quá tha/n an bài đích, sở dĩ tâm trung dã hữu ta đam tâm tác mệnh chi nhân, ám hạ quyết định đắc không nhất định yếu khứ bái thần.

Nghi phi hòa chúng quý nhân đích hồng chẩn tử, một kỉ thiên tựu tiêu hạ khứ liễu, bất quá dã bả nghi phi chiết đằng đích cú sang, bỉ giác kiểm thượng hòa thủ thượng khởi đích chẩn tử ngận dương, nghi phi hại phạ lưu hạ ngân tích, bất cảm trảo dương, chích năng dụng thủ chỉ ngoan ngoan đích khu trụ trác tử, tiêm tế đích chỉ giáp tại trác tử thượng lưu hạ hoa ngân, đẳng đáo chẩn tử tiêu thối, bảo dưỡng đích ngận hảo đích chỉ giáo dã toàn bộ đoạn liệt, thủ chỉ thượng ẩn ẩn thấu trứ huyết ti, kỉ nhật đích chiết đằng chi hạ, nghi phi kiểm sắc dã bất như vãng nhật, tái gia thượng trần quý nhân đắc sủng, tha/n tâm trung ám hận đích bất đắc liễu, thang dược hát đích thái đa dã một hữu vị khẩu, nhân thử bệnh hảo chi hậu, nhân chỉnh chỉnh đích tiêu sấu nhất quyển, cửu a ca tiến cung thỉnh an thì, kiến đáo nghi phi suy nhược đích thảng tại sàng thượng, tâm trung mạo hỏa, đinh chúc nghi phi hảo sanh hưu dưỡng chi hậu, hồi phủ hậu tựu đả phát nhân tống liễu hảo ta cá trân quý bổ phẩm tiến cung, tương trà bôi ngoan ngoan đích suất đáo địa thượng, "Lão thập tứ, lão thập tứ, nhĩ khả chân hành."

Tương bỉ giác nghi phi, đức phi tựu canh thảm liễu nhất ta, kiểm thượng đích thương khẩu hóa nùng, đông thống đam ưu chiết ma liễu đức phi hứa cửu, thập tứ a ca thiên phương bách kế đích sưu tầm ngoại thương dược, khả toàn đô một dụng, tề lạc thính thuyết hậu, tri đạo na thị chi phấn trung đích duyên trung độc, tưởng liễu bán thưởng hoàn thị đề bút tả hạ nhất cá phương tử, tuy nhiên bất kiến đắc hảo dụng, đãn tuyệt đối bất hội ác hóa, tại dận chân vãn thượng lai đích thì hậu giao đáo tha đích thủ trung, nhiên hậu tượng vãng thường nhất dạng, tọa tại tha bàng biên, khinh thanh tế ngữ đích thuyết khởi, hoằng lịch hoằng trú đích thú sự, thậm chí hoàn giảng khởi vũ hi đích điều bì.

Dận chân trành trứ phương tử, phảng phật na hữu thiên kim trọng, đức phi nhượng tề lạc thụ đích ủy khuất tha bất thị bất hiểu đắc, hoàn hữu hoằng mân chi sự, khả dận chân tâm lí canh thanh sở, tha tuy nhiên vô pháp tái bả đức phi đương thành ngạch nương, khả tại ngoại nhân nhãn trung, tha thủy chung thị đức phi đích nhân tử, khang hi hựu cực trọng hiếu đạo, yếu thị giá cá phương tử hiến thượng,

Na tại khang hi tâm trung hội trọng thượng kỉ phân, tử bất ngôn mẫu quá, tử bất ngôn mẫu quá, hoàng a mã, nhĩ hoàn yếu nhượng nhân tử nhẫn thượng đa cửu, hoàn yếu đa cửu.

Tề lạc đình trụ thoại, dận chân đích kiểm thượng lộ xuất kỉ phân ai oán, thử thì tần ma ma đoan thượng lai ôn hảo đích ngưu nãi, tề lạc tiếp quá, huy thủ nhượng ốc tử lí đích tì nữ toàn bộ thối hạ, khinh khinh mân liễu nhất khẩu, giác đắc ôn độ chánh hợp thích, cử trứ bôi phóng tại dận chân đích chủy biên, dận chân tòng phương tử thượng thu hồi thị tuyến, ửu hắc đích song mục khán trứ phảng phật năng bao dung nhất thiết đích tề lạc, tá trứ tha/n đích thủ tương ngưu nãi ẩm tẫn, thiểm thiểm chủy thần, tương tề lạc lạp tiến hoài lí, tương đầu mai tiến tha/n đích kiên oa, tề lạc, tề lạc, ngã... Gia."

Dận chân giác đắc tảng tử lí bị đổ thượng thập yêu nhất bàn, tề lạc quai xảo đích nhâm do tha bão trứ, khinh khinh mạc trứ dận chân đích bột cảnh, dận chân thâm hấp nhất khẩu tề lạc thể hương, khởi thân bão khởi tha/n, phóng tại sàng thượng, tề lạc bế thượng nhãn tình, bất cảm khán tha.

Bán hưởng dận chân cánh nhiên một hữu động tĩnh, tề lạc đích nhãn tình vi vi tĩnh khai nhất đạo phùng khích, di? Dận chân nhân na? Bất do đích tương nhãn tình tránh đắc canh đại, tọa khởi thân, tảo liễu nhất nhãn tứ chu quả nhiên bất kiến tung ảnh, tang khí đích nhất đầu đảo tại nhuyễn chẩm thượng, nã khởi bàng biên đích bố ngẫu, phương phật tương tha đương thành dận chân nhất dạng, ngoan ngoan đích tha nhu trứ.

"Tái giá yêu lộng hạ khứ, tựu nhu toái liễu."

Tề lạc cương ngạnh đích chuyển đầu, khán kiến cận trứ nội y đích dận chân, kiểm nhất hồng, tương bố ngẫu cái tại kiểm thượng, dận chân diêu diêu đầu, phiên thân thượng sàng tương tề lạc hòa bố ngẫu nhất khởi bão tại liễu hoài lí, "Nhĩ tựu giá yêu tưởng gia, ân?" Tề lạc tu phẫn đích tương bố ngẫu áp tại tha kiểm thượng, dận chân đê trầm đích tiếu trứ, tảo khai liễu bố ngẫu, trảo trụ tề lạc đích thủ oản, tương thủ lí soán đích thủ liên đái tại tha/n đích thủ thượng, đồng dạng dã thị linh đang hình trạng, lí diện tương đích thị dạ minh châu, khả bất hiểu đắc vi hà, dạ minh châu tán phát trứ đạm tử sắc đích quang mang, tề lạc nhẫn bất trụ sĩ thủ tử tế đích đả lượng, hoàn thị một hữu khán xuất sở dĩ nhiên, nghi hoặc đích khán hướng dận chân, nghênh tiếp tha/n đích khước thị viêm nhiệt đích vẫn, khán lai yếu nghiên cứu dã đắc đẳng đáo minh nhật liễu.

Thiên lượng, dận chân mại tiến vĩnh hòa cung tương phương tử hòa dược tài hiến thượng, đức phi khán trứ dược phương hữu ta hứa bất tín nhâm, đãn đông thống đích kiểm giáp nhượng tha/n vô kế khả thi, kì thật tề lạc cấp đích phương tử tịnh bất kiến đắc na yêu kiến hiệu, khước kì tích bàn đích trì hảo liễu đức phi đích kiểm thương, duy nhất mĩ trung bất túc đích tựu thị tại kiểm giáp thượng lưu hạ liễu cực đạm đích ngân tích, bất quá sát thượng chi phấn chi hậu tựu hoàn toàn khán bất xuất lai liễu, thái y dã thuyết giá dĩ kinh thị tối hảo đích kết quả liễu.

Khang hi thính văn thử sự chi hậu trầm mặc lương cửu, đối bạn giá đích lăng trụ tự hào đích khoa tán "Giá tài thị trẫm đích nhân tử, trẫm đích hiếu thuận nhân tử, tâm hung nghiễm khoát, dung đắc hạ... Lão tứ chân đích trường tiến liễu" tọa tại hoàng vị thượng, hoàn yếu hữu nhất phân bao dung chi tâm tài hành, khang hi truyện triệu dận chân, đàm luận chánh sự chi gian, khai thủy ám tự truyện thụ tha nhất ta vi quân chi đạo.

Niên thị tại tự miếu lí hựu thị tố pháp sự hựu thị kì phúc đích nhất thông chiết đằng, bổn tựu thể nhược đích phúc tấn canh thị nhược thượng kỉ phân, thì thường phát nhiệt, niên thị tâm trung đam ưu, cố bất đắc kì tha, bão trứ phúc tấn hồi đáo hoàng tử phủ, truyện thái y tiến phủ chẩn trì, thái y đảo dã tẫn tâm tẫn lực, khả phúc nghi tất cánh thể nhược, hảo ta dược đô dụng bất đắc, chích năng dụng ôn hòa nhất ta đích dược, thái y ám tự hướng dận trinh hòa niên thị bẩm cáo, yếu thị nhiệt độ bất thối, khốn phạ hữu yêu chiết chi triệu, niên thị thính hậu vựng liễu quá khứ, dận trinh trầm thanh thuyết đạo "Thái y, phúc tấn đích mệnh nhất định yếu bảo trụ, phủ tắc gia yếu nhĩ đích não đại."

Thái y sát sát hãn biểu kì nhất định hội tẫn lực nhi vi, hưng hứa thị lão thiên khán niên thị khả liên, phúc tấn đích mệnh bảo trụ liễu, khả tại tha thân biên phục thị đích nha đầu hựu tử liễu lưỡng cá, "Gia, giá như hà xử trí?" Hoàn nhan thị đê đầu khinh thanh vấn đạo.

Dận chân phách liễu nhất hạ trác tử "Hoàn dụng gia giáo nhĩ mạ? Đương nhiên thị phạm thác trượng tễ liễu? Cấp gia tố đích tượng nhất ta, nhượng phủ lí đích nô tài bả chủy đô bế khẩn liễu, tái hữu nhất ti phong thanh truyện xuất, gia tựu hoa nhĩ toán trướng." Bất tái lí hội hoàn nhan thị đích phản ứng, dận chân khoái bộ xuất môn, tại viện trung nhất quyền ngoan ngoan đích tạp tại liễu dương thụ thượng, nhãn để lộ trứ huyết ti, phúc tinh, phúc tinh, vi thập yêu hảo sự toàn bộ nhượng tha cấp chiêm liễu, niên canh nghiêu, tuyệt đối bất năng phóng khí.

Thử thì tại bát a ca phủ trung, kích liệt đích tranh sảo thanh ẩn ẩn đích tòng ốc trung truyện xuất, hảo tại môn ngoại đô thị khả tín đích nhân thủ trứ, cửu a ca cảm đáo tảng tử mạo yên, nã khởi trác tử thượng đích trà thủy, hát liễu nhất đại khẩu, khí hô hô suyễn trứ thô khí, thân xuyên thanh sắc bố quái đích bát a ca án án tha đích kiên đầu, "Cửu đệ, hiểu đắc nhĩ thị vi ngã hảo, khả tự tòng nhị phế thái tử chi hậu, ngã dã trác ma liễu hứa cửu, thanh thế thái đại, quá vu hiển nhãn, hoàng a mã na bất kiến đắc dung đắc hạ, nhượng lão thập tứ tại tiền, cha môn sách hoa dã tiện lợi ta."

"Tha gia na tảo bả tinh nhượng ngạch nương thụ đích khổ, giá khẩu khí ngã yết bất hạ." Cửu a ca tương trà bôi trọng trọng đích phóng tại trác tử thượng, "Bát ca, ngã khả đề tỉnh nhĩ, lão thập tứ tâm tư bất tiểu, cha môn đích nhân khả bị tha lạp khứ bất thiểu? Tây tàng tối cận dã bất thái bình, lăng trụ dĩ kinh vô pháp tái lĩnh binh, lão thập tứ khủng phạ...... hoàn hữu na cá lưỡng diện tam đao đích niên canh nghiêu, tha khả thị tứ xuyên tuần phủ."

"Cửu đệ, nhĩ thuyết giá ta ngã đô minh bạch, lão thập tứ thị vi binh quyền mê vựng liễu nhãn, lĩnh binh tại ngoại khả bất như tại kinh thành phương tiện." Bát a ca trầm ổn đích thuyết đạo "Cửu đệ, nhĩ tái nhẫn nhẫn, nghi phi nương nương đích sự ngã kí đắc, tương lai hội nhượng nhĩ xuất giá khẩu khí đích, niên canh nghiêu đích bả bính hoàn toản tại ngã thủ trung, tha bất cảm loạn động."

"Kí nhiên bát ca tâm lí hữu sổ, na ngã tựu bất đa thuyết liễu." Cửu a ca khởi thân, tưởng yếu cáo từ, bát a ca lạp trụ tha, tiếu trứ khai khẩu "Tối cận phủ lí tân tiến liễu lưỡng cá trù tử, hữu kỉ cá nã thủ hảo thái, hiểu đắc nhĩ ái giá nhất khẩu, bất phương thí thí, yếu thị hợp nhĩ tâm ý, tựu lĩnh hồi khứ."

Cửu a ca thân hình tại hoàng tử trung thiên bàn, tự nhiên canh ái cật hội cật nhất ta, thính kiến bát a ca giá yêu thuyết, dã tựu lưu liễu hạ lai, yến bãi chi hậu mãn ý đích đái trứ lưỡng cá trù tử hồi phủ, bát a ca hoàn tống liễu ngận đa trân quý đích dược tài bổ phẩm. Cửu a ca tẩu hậu, bát a ca tọa tại thư phòng bán thưởng một hữu di động vị trí, thủ chỉ điểm trứ thái dương huyệt đích vị trí, khinh thanh đạo "Phúc nghi thị bất năng lưu liễu, dã toán cấp tha giải thoát ba."

Đệ tam bách lục thập tứ chương

Lánh tích hề kính

Ung thân vương phủ đích môn hạm quả nhiên như tề lạc sở liêu bị giá ta thượng môn đích phúc tấn phu nhân môn đạp bình kỉ phân, thôi khước bất đắc dã chích năng thừa thụ, hoằng trú tự nhiên thị tha/n môn tối hỉ hoan bão đích, thậm chí đại bộ phân nhân đô tại tha thân thượng mạc mạc niết niết, khán đáo tha/n môn nhãn lí đích hưng phấn, tề lạc đột nhiên giác đắc, hoằng trú giá yêu thụ hoan nghênh nan bảo một hữu nhân vi dận chân đích duyến do, tha/n môn nhất định thị lai tiều nhiệt nháo đích. Năng khán kiến hoằng trú dĩ dận chân đích kiểm tác xuất trứu mi, điều bì, vi tiếu đẳng đẳng biểu tình, phúc tấn môn tương đương đích mãn ý.

Canh nhượng nhân khốc tiếu bất đắc đích thị, bão quá hoằng trú đích thập chi nhất nhị đích quý phụ, hồi khứ cánh nhiên dã hữu hảo tiêu tức truyện xuất, tái gia thượng phúc nghi đích tảo bả tinh chi danh, nhượng hoằng trú đích danh thanh canh thị hiển hách, đăng môn chi nhân dã việt phát đa liễu khởi lai. Tề lạc ám tự trác ma sai trắc, thị bất thị giá ta quý phụ môn bão quá hoằng trú tựu hoa đáo duyến do đồng trượng phu môn đồng phòng, yếu bất nhiên chẩm yêu hội như thử cản xảo.

Lai khách đa, trừ liễu lao luy chi ngoại, tề lạc canh đa đích tâm đông ngân tử, trà thủy, điểm tâm, kiền quả đẳng đẳng giá ta đô đắc chuẩn bị thỏa đương, bất năng thất liễu vương phủ đích thể diện. Nhi ung thân vương phủ độc đặc thiêu chế đích trà bôi đẳng tiểu vật kiện, nhượng phúc tấn môn ái bất thích thủ, khán trứ tha/n môn đích thần tình, dã chích năng ám tự giảo nha huy lệ đại phụng tống, bão trứ trướng bổn tề lạc dục khốc vô lệ, bán cá nguyệt đích chi xuất đính đích thượng dĩ tiền tam cá nguyệt, giá nhật tử một phát quá liễu.

Tọa dĩ đãi tễ hiển nhiên bất thị tề lạc đích tính cách, tha/n khai thủy bão trứ hoằng trú khinh ngôn giao đại, đãn tha na thính đắc đổng, tề lạc nhãn tình nhất chuyển, bả ngọc bội, ngọc trạc đẳng đẳng trân quý trị tiễn đích tiểu ngoạn ý bãi tại hoằng trú diện tiền, nhượng tha trảo ngoạn, chích yếu trảo đáo nhất dạng, tề lạc tựu khinh khinh vẫn tha tác vi tưởng lệ, nhu thanh đích xưng tán tha, hoằng trú tiếu đắc khai tâm, đăng môn đích phúc tấn phu nhân tựu thương tâm liễu, hoài lí đích cát oa oa tiếu mị mị đích trảo trứ tha/n môn thủ thượng đích thủ sức, dã bất cường yếu, khả nhĩ chẩm yêu năng nhẫn tâm bất cấp?

Tái gia thượng, tề lạc nhượng doanh ma ma bả hoằng lịch dã bão liễu quá lai, tương giác vu hoằng trú, hoằng lịch canh thị tinh linh khả ái, tất hắc đích song diện linh động hoạt dược, tuy một hữu hoằng trú đích phúc khí danh thanh đại, khả hoằng lịch đích xuất sanh vi đại thanh đái lai liễu nhất tràng nhập quan dĩ hậu tối đại đích thắng trượng, tự thị xuất thân bất phàm, hoằng trú chích thị nãi oa oa, nhi hoằng lịch tiểu chủy tượng mạt liễu mật nhất dạng điềm, hựu hội trang quai mại xảo, thậm chí phẫn khởi khả liên lai đô năng nhượng nhân bão tại hoài lí đông hống trứ, đối giá dạng phấn điêu ngọc trác phảng phật đồng tử nhất bàn đích hoằng lịch, yếu thị bất tống quý trọng đích vật kiện hoàn chân nã bất xuất thủ. Năng đăng ung thân vương phủ đích phúc tấn phu nhân môn đô ngận hữu thân phân, nhân thử sở đái đích thủ sức đẳng đẳng tiểu vật kiện ngận thị trân quý, ung thân vương phủ thu nhập cấp kịch mãnh tăng, tề lạc tâm trung thập phân đích kiêu ngạo tự đắc.

Vãn thượng tề lạc bão trứ hoằng lịch tử tế đích sổ kim nhật đích thu hoạch, vũ hi tại bàng biên nã trứ trướng bổn khai thủy kí trướng, na ta thị hoằng trú trảo lai đích, na ta hựu thị hoằng lịch đắc lai đích. Hoằng lịch oai trứ tiểu não đại, trứu trứ đạm đạm đích mi mao, giá ta thủ sức đối tha lai thuyết căn bổn tựu một dụng, chẩm yêu tài năng hoán thành ngân tử ni? Đột nhiên nhãn tiền nhất lượng, nã khởi nhất cá tử ngọc đích thập bát tử thủ xuyến, thảo hảo đích thuyết "Ngạch nương, nhĩ khán giá cá đa phối nhĩ."

"Hoằng lịch, nhĩ tưởng đồng ngạch nương thuyết thập yêu?" Tề lạc khán trứ hoằng lịch tương thủ xuyến đái đáo tha/n thủ thượng, dã tưởng thính thính tha hữu thập yêu khán pháp, "Ngạch nương, nhĩ hỉ hoan đích tựu lưu hạ, tựu đương nhân tử đích hiếu tâm liễu, yếu thị bất hỉ hoan, na bất phương phóng đáo ngoại diện mại xuất khứ, nhân tử hoàn thị yếu cấp tiểu cữu cữu toàn ngân tử ni."

Tề lạc nhẫn bất trụ biến liễu biến kiểm sắc, hoằng lịch sĩ đầu cản mang thuyết đạo "Ngạch nương, tiểu cữu cữu hòa ngoại công đô thuyết khởi quá, đả thắng trượng tựu hữu ngân tử liễu, nhi thả ngoại công hoàn thuyết quá, thu hoạch yếu bỉ đầu nhập đại đắc đa."

"Hoằng lịch, nhĩ hữu giá cá tưởng pháp thị hảo đích." Tề lạc khinh phủ trứ tha đích kiểm giáp, hoằng lịch thân thượng đích xuyên trứ hoàn phù hợp quy củ, đãn thiểu kiến trân quý đích tiểu vật kiện, minh liễu tha đô toàn liễu khởi lai, đột nhiên khởi lạc giác đắc thị bất thị vãng nhật đối tha hữu ta hà khắc? "Hoằng lịch, toàn ngân tử tuy nhiên ngận trọng yếu, đãn dã bất năng khuy đãi tự cá nhân, hoàn kí đắc ngạch nương cấp nhĩ kiến quá na cá lận sắc quỷ đích cố sự mạ?"

Hoằng lịch trát trát nhãn tình, khinh khinh điểm đầu "Ngạch nương, ngã kí đắc."

"Ngân tử thị nhượng ngã môn sanh hoạt đích canh thư phục, yếu thị tượng lận sắc quỷ na dạng, ngân tử tái đa hựu hữu hà dụng? Hoằng lịch, nhĩ yếu kí đắc khai nghiễm tài lộ, năng trám ngân tử tài thị tối trọng yếu đích, vô vị đích xa xỉ lãng phí dã thị bất thỏa đương đích, đãn dã bất năng vi liễu toàn tiễn tựu khuy đãi tự cá nhân, chích yếu thu nhập đại vu chi xuất tựu khả dĩ liễu."

"Ngạch nương, tựu thị giá dạng nhĩ tài nhượng đệ đệ khứ trảo thủ sức..." Khán đáo khởi lạc mị liễu mị nhãn tình, hoằng lịch tiểu thủ ô chủy, diêu diêu đầu, thiểm động trứ thiên chân vô tà đích thủy linh linh đích nhãn tình "Nhân tử thập yêu dã bất hiểu đắc, thập yêu dã bất thuyết."

Khởi lạc khinh khinh đích đạn liễu hoằng lịch não đại nhất hạ, "Hữu ta sự tình tâm lí minh bạch tựu hảo, thuyết xuất lai quái một ý tư đích, nhĩ đắc đích giá ta vật kiện, ngạch nương nhất hội bả ngân tử cấp nhĩ." Hoằng lịch khai tâm đích hướng khởi lạc đích hoài lí thặng liễu thặng, "Tạ tạ ngạch nương."

Bão khẩn liễu hoằng lịch nhu nhuyễn đích tiểu thân tử, khởi lạc nhận chân đích khai khẩu "Hoằng lịch, nhĩ yếu kí đắc nhĩ thị ung thân vương đích nhân tử, thân thượng đam trứ trách nhâm, dã ứng cai hữu trứ thể diện hòa tôn dung, giá ta vật kiện đô thị phúc tấn phu nhân môn tống đích, chẩm yêu năng nã đáo ngoại diện khứ khiếu mại? Na thị đối tống lễ giả đích bất tôn trọng, dã nhượng nhân tiểu tiều ung thân vương phủ, ngạch nương thuyết đích giá ta nhĩ minh bạch mạ?"

"Nhân tử tưởng minh bạch liễu, cần kiệm tiết ước thị hảo đích, đãn dã bất khả quá phân, trám tiễn bỉ tiết ước canh trọng yếu." Tề lạc mãn ý điểm điểm đầu, "Vũ hi, toán hảo một, ngạch nương nhu yếu cấp hoằng lịch đa thiểu ngân tiễn?"

Vũ hi tiểu toán bàn đả đích phi khoái, phấn nộn đích thủ chỉ bất đình đích bát động trứ toán bàn châu, nhất hội sĩ đầu tiếu trứ thuyết đạo "Ngạch nương, án chiếu ngoại diện thủ sức đích giới tiễn, nâm cấp đệ đệ tam bách bát thập lưỡng dã tựu thị hảo liễu, bất quá, hữu kỉ kiện thủ sức, ngã khán trứ phảng phật đĩnh trân quý, hoàn hữu đặc thù đích ý nghĩa tại, giới tiễn bất hảo định nha." Nã khởi nhất đối ngọc trạc, tử tế đích khán trứ, phảng phật tại cổ lượng kì trung đích vô hình giới trị.

"Tần ma ma, nã ngũ bách lưỡng ngân phiếu lai." Nhất hội công phu, tần ma ma tương ngân phiếu đệ cấp tề lạc, tử tế khán khán, khán kiến kim ngạch vô ngộ, tề lạc nã khởi trác tử thượng đích hồng chỉ, thân tự động thủ tố liễu nhất cá tiểu xảo đích hồng bao, hựu đề khởi bút tại thượng diện họa liễu nhất cá đại đại đích nguyên bảo, tương ngân phiếu trang liễu tiến khứ, giao đáo hoằng lịch đích thủ thượng, "Hoằng lịch giá thị nhĩ trám đích đệ nhất bút ngân tiễn, nhĩ yếu hảo hảo đích lưu trứ, thể hội nhất hạ trám tiễn đích khoái nhạc ba."

Hoằng lịch nã khởi hồng bao tả khán hữu khán, hưng phấn đích liên liên điểm đầu, nhãn lí thấu trứ đắc ý hòa hỉ duyệt, vũ hi khán hậu, ám tự diêu đầu, đệ đệ nha, nhĩ bị ngạch nương toán kế liễu, giá ta thủ sức trung, hữu đích nhất kiện tựu trị ngũ bách lưỡng nha, bất quá, nhĩ hoàn yếu nhất ta, tổng bỉ thảng tại sàng thượng sỏa tiếu đích hoằng trú đệ đệ yếu hảo, vô tri tựu thị phúc nha.

Tự tòng phúc tấn phu nhân môn khứ ung thân vương phủ tiêu háo bất thiểu, nhiệt độ quá khứ dã tựu mạn mạn đích tiêu đình hạ lai, vương phủ trục tiệm khôi phục liễu bình tĩnh, tề lạc ám tự tùng liễu nhất khẩu khí, tổng thị quý khách lâm môn, lạc tại khang hi đích nhãn trung dã thảo bất liễu hảo xử, trường thọ đế vương việt lão việt đa nghi, thậm chí hội tính cách cổ quái, tề lạc khả bất tưởng nhượng khang hi điếm kí trứ, na chủng tằng thứ đích đại nhân vật, tha/n thị trác ma bất thấu đích, dã bất tưởng phí na ta não cân, hoàn thị lưu cấp dận chân khứ phiền ba.

Bất quá ám tự bàn toán thử thứ đích thu hoạch, tề lạc hoàn thị giác đắc ngận mãn ý đích, kinh thành đích quý phụ cơ bổn thượng đô hỗn cá kiểm thục, dã liễu giải liễu hứa đa bát quái bí văn, lí thuận liễu giá ta vương gia phúc tấn đích bối cảnh, tại quý phụ môn đích xã giao quyển lí, ung thân vương phúc tấn dã hữu liễu độc đặc đích vị trí, canh trọng yếu đích thị hoàn giáo dục liễu hoằng lịch, nhượng tha tại vi nhân xử thế thượng trầm ổn kỉ phân, mỗi thứ bái phóng kết thúc hậu, hoằng lịch tổng hội đề xuất nhất ta nghi vấn, tề lạc dã đô nại tâm đích giải thích, na cá thuyết trường vu phụ nhân chi thủ, tựu khuyết thiểu quyền mưu, nội trạch nữ nhân đích tranh đấu, dụng đắc kế mưu thủ đoạn nhất điểm đô bất bỉ dụng binh đả trượng khinh tùng, hoằng lịch đắc đáo liễu ngận hảo đích đoán luyện, tối hậu tựu thị thuận đái trứ trám liễu điểm tiểu ngoại khoái, chân kim đả tạo đích thủ sức, tề lạc ám tự phân phù đô dong liễu, họa liễu đồ dạng trọng tân đả chế, giá dạng hoặc mại hoặc lưu trứ tự cá nhân đái đô bất vô phương.

Dận chân dĩ kinh hữu kỉ nhật một khứ nội trạch liễu, khang hi giao cấp tha đích sự tình việt lai việt đa, nhượng tha ngận thị mang lục, nhàn hạ hữu không thì dã tại trác ma trứ khang hi sở truyện thụ đích vi quân chi đạo, việt tưởng tâm việt hỏa nhiệt, chích năng sao tả phật kinh nhượng tâm lãnh tĩnh hạ lai, một tẩu đáo tối hậu nhất bộ, biến cố tùy thì đô hữu khả năng xuất hiện, việt thị đắc ý thị tựu việt yếu cẩn thận tiểu tâm, canh hà huống na ta hổ thị đam đam đích huynh đệ môn, na cá năng tiểu tiều?

Dận chân bất khứ nội trạch, đối tề lạc đích bảo hộ hòa quan chú tịnh một hữu thiểu, tòng cao phúc na đắc tri phủ lí đích tình huống, dận chân hữu hân úy, hữu kiêu ngạo, thậm chí hoàn hữu kỉ phân đích vô lực, tân khách lâm môn, tề lạc tương nhất thiết đô an đốn đích ngận hảo, ung thân vương phủ đích hạ nhân bất cứ ngạo, bất khiêm ti, tiến thối thích nghi, hiện tại kinh thành trung na cá bất hiểu đắc ung thân vương phúc tấn hiền huệ chi danh?

Chuyển động thủ trung đích ban chỉ, dận chân vô lực đích thán đạo" nan đạo gia tựu chân đích giá yêu khuyết ngân tử bất thành? Gia đích nhân tử cánh nhiên...... hoằng lịch hoằng trú, hữu nhĩ giá dạng đích ngạch nương hoàn chân bất hiểu đắc thị bất thị thần khí. Thuyết tuy giá yêu thuyết, đãn tại tha tâm lí thập phân đích tự đắc, hoằng mân đổng sự trầm ổn, hoằng lịch ky linh tinh minh, tuy nhiên hoằng trú hiện tại hoàn tiều bất xuất lai, đãn tựu bằng tha hoàn một mãn chu tuế, tựu dẫn khởi đích phong bạo lai thuyết, dã thị bàng nhân bỉ bất đắc đích, tha đích na cá nhân tử đô yếu bỉ kì tha hoàng tôn yếu cường thượng kỉ phân.

Dận chân chủy giác lộ xuất nhất ti mãn túc đích tiếu ý, dĩ tiền đích tử tự gian nan, tự tòng thú liễu tha/n chi hậu, na ta tiêu táo khốn hoặc toàn bộ tiêu thất vô ảnh, lưu hạ đích chích hữu đạm đạm đích ôn hinh, nhân tử môn đối tha đích sùng bái hòa tôn trọng, tín lại lí giải dĩ cập na tát kiều bàn đích y luyến, "Hiền thê kiều thê, gia như hà đô phóng bất khai thủ liễu"

Cao phúc thượng tiền cấp dận chân tục trà thủy, "Gia nhượng nhĩ tra đích sự như hà?"

"Hồi chủ tử đích thoại, lí vệ hiện tại hoàn một hữu xuất sĩ, đồng hoàng tử a ca môn dã một hữu nhâm hà đích khiên liên, tha gia trụ tại từ châu, gia cảnh ân thật, dã thị độc thư chi nhân, đãn tính tử sái thoát ky linh, nhi thả cực trọng tình ý, chủ tử tiền kỉ nhật sở kiến, lí vệ tựu thị vi đồng song trượng nghĩa trực ngôn."

"Giá yêu thuyết lai thử nhân đảo thị khả dụng, tha dã tẩu bất đắc khoa cử, khủng phạ hoàn thị yếu quyên quan, dã thị cản xảo, cánh nhiên hội hựu ngộ kiến, hoàn vi gia giải vi, khán trứ đảo dã bất thác." Dận chân bất do đích tưởng khởi tiền kỉ nhật đích khứu sự, nhãn trung đích tiếu ý nhất thiểm nhi quá, tái thí thí tha đích vi nhân, yếu thị năng dụng đích thoại, tựu bang tha nhất bả, năng dụng đích thượng đích nhân hoàn thị thái thiểu liễu.

Đệ tam bách lục thập ngũ chương

Vương phủ thọ yến

Khang hi ngũ thập tam niên ngũ nguyệt, nhất tràng tích tích lịch lịch đích tiểu vũ, hạ liễu chỉnh chỉnh tam nhật, miên miên tế vũ triệt để tương chỉnh cá kinh thành thanh tẩy liễu nhất biến, nhi thả dã sử đắc giá ta hoàng tử môn do vu tây tàng bất ổn, hữu ta táo động đích tâm dã trục tiệm bình tĩnh hạ lai, bất quá thụ dục tĩnh nhi phong bất chỉ, hữu chí đoạt đích đích hoàng tử đô tại ám tự tích súc lực lượng, tố trứ tinh tâm đích chuẩn bị.

Tây tàng bất ổn, minh bạch khang hi cá tính đích nhân đô thanh sở, tha tuyệt đối hội xuất binh bình bạn, trí viễn công lăng trụ vô pháp lĩnh binh, na chích thủ khả nhiệt đích binh quyền đáo để chúc thùy? Sở hữu nhân đô tại sai trắc, thị bất thị đắc đáo binh quyền chi nhân tựu thị khang hi mặc định đích kế thừa hoàng vị đích nhân? Lăng trụ do vu thường bạn khang hi thân trắc, thịnh sủng kinh cửu bất suy, thậm chí hoàn hữu việt lai việt trọng đích xu thế, nhân thử công tước phủ canh thụ quan chú, hảo tại ung thân vương dận chân bất hỉ chiến sự, yếu bất nhiên hội canh ma phiền.

Tề giác xuất tự công tước phủ, tuy nhiên một thượng quá chiến tràng, đãn tại cận vệ quân đích uy vọng ngận cao, giá hữu lăng trụ đích ảnh hưởng lực, đãn canh đa đích thị tề giác bổn thân đích tài năng, hư tuế thập ngũ đích tề giác, thanh tú tuấn lãng, thị kinh thành hữu danh đích phiên phiên thiểu niên lang, nhân thử trí viễn công tước phủ, dã thị tân khách lâm môn, nhạ đắc đổng thị thật tại thị bất yếm kì phiền, tha/n tựu trác ma bất thấu liễu, hôn sự bất thị hoàng thượng thân tự tố chủ mạ a? Lĩnh trứ cô nương lai bái phóng giá toán thập yêu sự?

Kì thật đổng thị tịnh bất minh bạch lăng trụ tại khang hi tâm trung đích vị trí, yếu thị lăng trụ chủ động cầu chỉ hôn đích thoại, chích yếu bất quá phân, khang hi tuyệt đối hội đáp ứng đích, giá ta thường niên tại quyền lợi trung đả cổn đích nhân tinh nhân hựu chẩm yêu hội trác ma bất thấu? Trí viễn công tước phủ nhân khẩu giản đan, sở hữu nhân đô hiểu đắc, tuy nhiên lăng trụ hữu cá thiếp, na dã chích thị minh diện thượng đích sự tình, thứ tử tuy nhiên tranh khí, đãn tuyệt đối uy hiếp bất đáo đích tử đích địa vị, xuất giá nữ hựu thị ung thân vương phúc tấn, giá dạng đích nhân gia na lí hoa? Sở dĩ giá ta quý phụ môn nhiệt tình ngận cao.

Lộng đắc đổng thị vô pháp, khứ ung thân vương phủ đồng tề lạc tố khổ, tề lạc tưởng liễu bán thưởng, hướng hoàng cung phương hướng tiễu tiễu đích chỉ liễu chỉ, đổng thị lăng liễu nhất hạ, dụng thủ chỉ khinh khinh trạc trạc tề lạc đích não đại, giá cá nữ nhân não cân chuyển đích hoàn thị đĩnh khoái đích. Cách nhật đổng thị tiện khứ từ trữ cung cấp thái hậu thỉnh an, nhàn thoại gia thường thì, thuyết khởi liễu tha/n đích vô nại hòa ủy khuất.

Thái hậu kiến đổng thị bì bại đích thần tình, hữu ta hứa đích tâm đông, nhi thả giá ta quý phụ dã nháo đắc thái bất tượng dạng liễu, phách phách đổng thị đích thủ ám kì tha/n hội tố chủ, đổng thị trường trường xuất liễu nhất khẩu khí, cảm kích đích khán trứ thái hậu, việt phát giác đắc tha/n tượng hiện đại thì tự kỷ đích mẫu thân, đối thái hậu canh thị hiếu thuận kính trọng, thuyết liễu hứa đa thượng liễu niên tuế đích nhân như hà bảo dưỡng đích pháp tử, từ trữ cung nội nhị nhân phảng nhược mẫu nữ nhất bàn thân thiết đích giao đàm trứ, thái hậu dã trác ma bất thấu đối đổng thị vi hà việt khán việt hỉ hoan, tối hậu quy kết vi tiền thế đích duyến phân.

Đẳng đáo quý phụ môn tiến cung thỉnh an thì, thái hậu mệnh tha/n môn hảo sanh giáo đạo nữ nhân, bất hứa tùy ý xuất môn. Minh nhãn nhân nhất kiến tiện minh liễu căn do, tâm trung đối trí viễn công phủ canh thị khán trọng kỉ phân, thái hậu hữu mệnh tha/n môn tự nhiên bất cảm bất tòng, nhân thử trí viễn công tước phủ minh diện thượng trọng tân bình tĩnh liễu hạ lai, đãn ám địa lí khước dã ám triều dũng động, hoàng tử môn dã tại tư tác trứ chẩm yêu tài năng nhượng lăng trụ hữu sở thiên pha, tại tha môn tâm trung, lăng trụ tuy nhiên sủng ái nữ nhân, đãn hoàn năng áp quá đích tử bất thành? Tề giác tài thị thừa tước duyên tục hương hỏa chi nhân.

Tề lạc nã trứ khang thân vương phủ đích thỉnh thiếp vi vi trứu trứ mi đầu, phiên lai phúc khứ đích khán trứ, giá cá thiếp tử tố đích ngận tinh trí phiêu lượng, bỉ vãng niên yếu chánh thức hứa đa, khang thân vương phúc tấn tố thọ dĩ vãng tề lạc đô thị lễ đáo nhân bất đáo, khang thân vương phủ nhất hướng cẩn thận trung lập, sở dĩ tề lạc giá dạng tha môn phản đảo giác đắc chánh thường phóng tâm, khả kim niên...... cương cương lai tống thiếp tử đích vương phủ ma ma tòng trang phẫn thượng hòa bội đái đích đầu diện thủ sức lai khán, ứng cai tại vương phủ ngận hữu thể diện, tần ma ma dã thuyết, tha/n ứng cai thị khang thân vương phúc tấn đích bồi giá, giá dạng thân phân đích nhân thân tự lai tống thỉnh thiếp hội bất hội thái chánh thức liễu? Nhi thả na cá ma ma khẩu khí trung thấu trứ kỉ phân thân nhiệt, hoàn chân hữu ta thịnh tình nan khước. Khả tha/n chân đích bất thị ngận hỉ hoan nhiệt nháo, cương cương phủ lí tài bình tĩnh hạ lai, chánh thức du nhàn độ nhật đích hảo thì hậu, nhi thả tha/n soa bất đa mỗi thứ khứ kinh thành các gia vương phủ, đô hội hữu đặc biệt đích sự tình phát sanh.

Dận chân tẩu tiến ốc tử tiện khán kiến tề lạc sầu mi khổ kiểm đích tọa tại na, tòng tha/n thủ trung trừu xuất thỉnh thiếp, tảo liễu nhất nhãn, phóng tại trác tử thượng "Nhĩ bất tưởng khứ?"

"Dã bất thị bất tưởng, chích thị giác đắc hữu ta kì quái bãi liễu." Tề lạc tuy nhiên tâm trung yếm phiền ứng thù, đãn tác vi ung thân vương phúc tấn đích chức trách tha/n hoàn thị minh liễu đích.

"Nhĩ khứ hạ thọ ba, dã bất năng tổng oa tại phủ lí bất xuất môn, khang thân vương phủ hoàn thị khả dĩ đích." Dận chân xao trứ thỉnh thiếp, tha môn giá thị túy ông chi ý bất tại tửu, hiểu đắc tòng tề lạc giá an bài, khán lai dã thị minh bạch nhân. Tha môn na biên động khởi lai dã hảo, tỉnh đích hoàng a mã nghi tâm.

"Ân, dã thuyết đắc dã tại lí, na ngã tựu khứ hảo liễu." Dận chân thân thủ lạp quá tề lạc, nhượng tha/n tọa tại thối thượng, hữu thủ khẩn khấu trứ tha/n đích tiêm tiêm tế yêu, đê thanh vấn "Tưởng gia liễu một hữu? Ân?"

Dận chân dĩ kinh hữu tiểu bán nguyệt một hữu lai liễu, đương nhiên tha dã một hữu đáo biệt đích nữ nhân na, tề lạc giảo trứ chủy thần một hữu đáp thoại, tưởng hòa bất tưởng đô tại nhất tuyến chi gian, hoặc giả thuyết tha/n tâm trung dã tưởng bất thông, chích thị giác đắc tại dận chân hoài lí ngận thư phục ngận an tâm.

"Gia hiểu đắc nhĩ tưởng liễu." Dận chân ngữ khí trung đái trứ tự tín, tề lạc phiết phiết chủy, đại nam tử chủ nghĩa, khả hoàn thị yếu cố cập tha, sở dĩ thử thì tề lạc khinh khinh ân liễu nhất thanh, dận chân nhãn để đích tiếu ý nùng thượng kỉ phân, tha/n tuy nhiên một hữu thuyết xuất lai, đãn giá chủng thoại khước bỉ thuyết xuất khẩu, canh nhượng tha tâm lí dương dương đích.

Nữu quá tề lạc đích kiểm, nhị nhân diện diện tương thị, tề lạc thủ tiên thừa thụ bất liễu dận chân hắc lượng thâm u đích nhãn thần, thùy hạ nhãn liêm, khinh khinh bính xúc tề lạc đích kiểm giáp, "Minh cá nhân khứ khang thân vương phủ hạ thọ, đả phẫn đích trang trọng nhất ta, nhĩ thị ung thân vương phúc tấn, thái quá......" Tưởng đáo tề lạc thân xuyên lễ phục thị trang trọng đích dạng tử, phảng phật dã bất thỏa đương, khứ khang thân vương phủ đáo thị vô phương, khả như kim đích khang thân vương đồng dương khang hòa bảo thái hữu ta giao tình, khang thân vương phúc tấn tố thọ, tha môn chẩm yêu hội bất khứ?

Dận chân hữu ta trì nghi, tại tề lạc nghi hoặc đích mục quang trung, khinh thanh phân phù "Nhĩ yếu kí đắc bất hứa huyên tân đoạt chủ, thích trung tựu hảo, na ta toản thạch thủ sức dã bất hứa đái, khang thân vương phúc tấn bất kiến đắc hỉ hoan."

Tề lạc sĩ nhãn đả lượng trứ dận chân, giá thị cật thố liễu mạ? Dận chân nhãn thần hữu ta hứa đích bất tự nhiên, di khai liễu. Tề lạc tương đầu kháo tại tha đích kiên đầu, thủ chỉ bãi lộng trứ dận chân tả thủ đích ban chỉ, tha đảo thị tín thủ thừa nặc tòng lai tựu một hữu trích hạ, "Gia, khang thân vương phủ quý phụ lâm môn, na hiển đắc xuất ngã lai?"

Dận chân thán liễu nhất khẩu khí, tha/n đối giá ta đảo thị đĩnh hồ đồ đích, bất quá, bảo thái tân nạp đích na cá trắc phúc tấn thính thuyết dã cực mĩ, nhi thả tha phúc tấn thân tử dã bất sảng lợi, ứng cai dã thị na cá trắc phúc tấn xuất diện ba, yếu thị bảo thái đích phúc tấn tại cố khứ, tha hoàn chân thị hữu ta khắc thê ni, nhi dương khang? Dận chân nhãn để thiểm quá vô nại, đối tha hoàn chân bất hiểu đắc chẩm yêu xử trí tài hảo, khinh bất đắc trọng bất đắc.

Cảm đáo thủ chỉ đích đông thống, dận chân hồi thần, kiến tề lạc hữu ta hứa đích não nộ đích bài trứ tha đích thủ chỉ, dận chân khởi thân hoành bão khởi tề lạc, khinh tiếu trứ khai khẩu "Kiều thê hoàn chân thị lãnh lạc bất đắc." "Ngã...... ngã na hữu na dạng......" Tề lạc tu hồng liễu kiểm, tiệp mao đô tu não đích khinh chiến trứ, "Khả gia tưởng." Dận chân bão trứ tề lạc nhiễu quá bình phong, hồi chuyển nội thất, tha thị chân đích tưởng liễu.

Khang thân vương lão phúc tấn thọ yến chi nhật, bất quản dận chân chẩm yêu tưởng, tề lạc bổn thân tựu bất tưởng đả phẫn đích thái xuất thiêu, bình tĩnh đích nhật tử hảo bất dung dịch tài đắc đáo, chẩm yêu năng tái xử vu chúng nhân chúc mục chi hạ? Toản thạch thủ sức nhất kiện bất dụng, sở tuyển đích đầu diện thủ sức dã đô thị cực vi bình thường đích kim ngọc đả tạo đích thủ sức, hỉ khánh chi nhật tự nhiên xuyên hồng liễu, thiêu liễu nhất kiện chánh hồng sắc tú hoa đích tà khâm kì trang, do vu kỉ nhật đích âm vũ ôn độ hữu ta đê, tề lạc hựu thiêu liễu nhất kiện hồng sắc đích bỉ giáp, xuyên đái chỉnh tề chiếu chiếu kính tử giác đắc hoàn đĩnh mãn ý đích, đoan trang thành thục, nhất phó cổ đại hoàng tử phúc tấn đích giá thế.

"Tần ma ma, nhĩ thuyết giá dạng gia hội mãn ý ba." Tần ma ma khán trứ tề lạc, khinh khinh ứng liễu nhất thanh, hữu đạo thị thiên sanh lệ chất nan tự khí, nùng trang đạm mạt tổng tương nghi, tựu giá dạng thu thập tuy nhiên đa liễu kỉ phân thành thục, thiểu liễu kỉ phân linh động, đãn vương gia khủng phạ dã bất hội phóng tâm, bất thuyết biệt đích tựu thuyết nâm na nhất thân kiều nộn bạch triết đích cơ phu, hựu hữu na cá năng bỉ đắc liễu? Bất quá, hoàn thị bỉ na kỉ thứ thiểu kinh diễm kỉ phân.

Tề lạc lai đáo khang thân vương phủ, lí diện hoa đoàn khẩn thốc, nhất bài phú quý nhiệt nháo đích cảnh tượng, kinh thành các gia vương phủ hòa hoàng tử phủ đích phúc tấn đô ngận cấp diện tử, phân phân thân tự đạo hạ.

Khang thân vương phúc tấn thân biên thúy hoàn nhiễu, thiết mạo tử phúc tấn bỉ tề lạc thân phân thượng yếu cao thượng nhất ta, dã bỉ tề lạc niên trường, hựu thị thọ tinh, sở dĩ thượng tiền thỉnh an, chủy trung thuyết trứ hạ thọ đích ngôn từ, khang thân vương phúc tấn thân thiết đích phù khởi tề lạc, tử tế đả lượng nhất phiên, tâm trung na cá niệm đầu canh cường liễu, kiểm thượng canh sính trứ kỉ phân tiếu ý "Tứ phúc tấn năng thân tự lai, vương phủ trực thị bồng tất sanh huy."

"Phúc tấn kim nhật chỉnh thọ, ngã chẩm yêu dã hảo thân tự đạo hạ tài hành." Khang thân vương phúc tấn lạp trứ tề lạc tọa tại tha/n thân trắc, khinh ngôn tế ngữ đích đàm liễu khởi lai, khả tất cánh tha/n thị thọ tinh, bất năng đãi mạn biệt nhân, "Ti gia, nhĩ bồi trứ tứ phúc tấn, bất hứa đãi mạn liễu tha/n." Tề lạc giá tài phát giác tại phúc tấn thân biên trạm lập trứ nhất cá thập nhất nhị tuế đích tiểu cô nương, tưởng đáo cổ nhân đích tảo hôn, ứng cai xưng hô khuê trung thiểu nữ tài thị. Tha/n thân trứ thủy lam sắc tú trứ hà hoa đích tà khâm viên lĩnh kì trang, hạ bãi xuất cổn tú trứ kỉ đạo ám văn, xuất lạc đắc mi thanh mục tú, tất hắc đích song mâu trầm tĩnh như thủy, đãn ngẫu nhĩ thấu xuất nhất phân linh động, hồn thân thượng hạ tán phát trứ nùng nùng đích thư quyển khí, khước nhượng tề lạc giác sát bất đáo ngốc bản, tại tha/n thân biên ngận thư phục phóng tùng, giá cá tiểu cô nương tề lạc khán thượng khứ tựu ngận hỉ hoan.

Ti gia tâm trung hữu kỉ phân khẩn trương, thượng tiền hành lễ "Cấp tứ phúc tấn thỉnh an." Tề lạc thân thủ phù khởi "Tảo tựu thính văn ti gia quận chủ chi danh, kim nhật nhất kiến quả nhiên văn danh bất như kiến diện, khán trứ tựu nhượng nhân đả tâm nhãn lí hỉ hoan đông tích."

"Tứ phúc tấn quá tưởng liễu." Ti gia kiểm sắc vi hồng, canh thị khả ái thượng kỉ phân, yếu thị thử thì tề lạc tái bất hiểu đắc khang thân vương phúc tấn chi ý, na tha/n tựu thị cá sỏa đích, tuy nhiên tha/n tâm trung hữu ti bất tự tại, đãn chích yếu tưởng đáo tông thất nữ phủ mông cổ, tha/n tựu năng thể lượng na phân từ mẫu chi tâm, canh hà huống giá cá ti gia khán trứ dã ngận hảo, yếu thị năng thành dã toán nhất kiện lương duyến, tự do đích tương ái, tại giá thị tuyệt đối hành bất thông, gia thế, bối cảnh tài thị yếu quan chú đích, tưởng thông đích tề lạc tiếu trứ đồng ti gia thuyết thoại, việt đàm hoàn việt đầu ky kỉ phân, giá thì đột nhiên hữu nhân kháo cận, "Tứ tẩu."

Tề lạc hồi thần, kiến đáo lai nhân tâm trung ám thán, nguyên lai cầu cầu chân đích giá yêu thưởng thủ nha.

Đệ tam bách lục thập lục chương

Chúng nhân hoàn nhiễu

Tề lạc hồi thần, kiến đáo phủ thân hành lễ đích bát phúc tấn, liễm khứ liễu tha/n nhất thân đích kiêu ngạo, giá ứng cai thị đầu nhất thứ ba, tề lạc một hữu cảm giác kiêu ngạo tự đắc phản đảo hữu ta tâm toan, nhãn tiền xuất hiện liễu tại lăng thành phủ lí sơ kiến sở diễm thì đích tình cảnh, tha/n na yêu đích kiêu ngạo sái thoát, ti gia tại bàng biên, kiến đáo tề lạc thần tình hoảng hốt, đồng dạng hành lễ "Ti gia cấp bát phúc tấn thỉnh an."

"Bát phúc tấn khoái khoái miễn lễ." Tề lạc hư phù nhất hạ, tái chẩm yêu dã bất cảm bính bát phúc tấn thân tử, đa nhất sự bất như thiểu nhất sự, hướng ti gia đầu khứ nhu hòa đích mục quang, tha/n hoàn chân thị đổng sự.

Sở diễm khởi thân, lược lược khán liễu nhất nhãn ti gia, dung mạo dã chích thị thanh tú nhi dĩ, tưởng đáo thân hậu nhị nhân tâm lí dã tựu hữu để khí nhất ta, "Ti gia quận chủ miễn lễ." Tọa tại tề lạc thân biên, diện lộ thân thiết đích tiếu ý, hòa khí trung thấu trứ nhất ti cung kính "Tứ tẩu, nhĩ chẩm yêu hựu đồng ngã giá yêu khách khí thượng liễu? Hoàn thị na cú thoại, ngã tuy si trường lưỡng tuế, đãn lễ bất khả phế, tứ tẩu nhất hướng hiền huệ đổng lễ, giá yêu khách khí thị bất thị não ngã tố đích bất hảo? Bất kính trường tẩu?"

Sở diễm ngữ điều ảm nhiên, thậm chí dụng mạt tử sát sát nhãn giác, tề lạc cảm đáo tứ chu nhân tiễu tiễu đích chú thị, sở diễm khủng phạ tái dã hồi bất khứ liễu, tha/n thân thượng đích ngạo khí tiêu ma vu tranh quyền đoạt lợi trung, khinh thanh đích cảnh cáo "Bát đệ muội, nhĩ vạn bất khả như thử, nhượng bàng nhân tiều kiến, hoàn dĩ vi ngã cấp nhĩ ủy khuất liễu ni."

"Ngã giá thị đa nhật bất kiến tứ tẩu, hữu ta kích động liễu." Sở diễm nhãn lí hàm tiếu, lạp trụ tề lạc đích thủ, chưởng thượng đích tiểu thủ tế nị nhu nhược vô cốt, tâm trung tiện mộ, "Nhĩ môn lưỡng cá hoàn bất hướng tứ phúc tấn thỉnh an, tỉnh đích nhượng nhân thuyết an thân vương phủ đích xuất đích quận chủ nhất điểm quy củ đô một hữu."

Lưỡng danh đồng ti gia niên tuế tương phảng đích quận chủ hướng tề lạc hành lễ "Cấp tứ phúc tấn thỉnh an." "Bất dụng đa lễ." Tề lạc đạm nhiên đích thuyết đạo, giá lưỡng danh quý nữ nhất khán tựu thị tinh tâm đả phẫn, sở bội đái đích thủ sức toàn đô thập phân quý trọng, dung mạo thượng bỉ ti gia canh thị mĩ thượng kỉ phân, bất quá, tề lạc tịnh bất thái hỉ hoan tha/n môn, giá kì trung hữu xuất tự an thân vương đích duyến do, canh trọng yếu đích thị giá lưỡng nhân nhất cá phảng nhược mộc đầu mĩ nhân, nhất cá trạng tự thiên chân, đãn nhãn lí ngẫu nhĩ lộ xuất kỉ ti tinh minh đích toán kế, tuy nhiên cung kính hàm tiếu, đãn tề lạc năng cảm giác tha/n môn đích tiếu ý trung đích hư ngụy, giá dạng đích quý nữ chẩm yêu đô bất thị tề giác đích lương phối, canh hà huống hoàn khiên xả trứ bát a ca, na thị đóa đô đóa bất cập đích.

Khai lãng ky linh nhất ta đích thân trứ tử sắc kì trang đích thiểu nữ thấu đáo tề lạc cận tiền, liên thanh đích tán thán, tề lạc đạm nhiên đích thính trứ, thì bất thì khiêm hư lưỡng cú, tha/n kí nhiên khán bất thượng tha/n môn, tựu bất hội cấp tha/n môn ky hội, tỉnh đắc đáo thì ma phiền, khả tề lạc đích lãnh đạm, tịnh một hữu đả tiêu tha/n môn đích nhiệt tình, bát phúc tấn dã tại bàng biên thấu thú, "Tứ tẩu đích tài tình na thị tại hoàng tử phúc tấn trung bạt tiêm đích, tha/n môn lưỡng nhân dã thiện trường thi từ đạn cầm, tứ tẩu bất phương chỉ điểm nhất hạ."

Một đẳng tề lạc cự tuyệt nhị nhân tựu khinh ngâm liễu lưỡng thủ thi từ, tề lạc tâm trung ngận thị vô nại, tha/n căn bổn tựu bất hỉ hoan thi từ, dã một hữu thập yêu giám thưởng năng lực, hội đích na ta dã đô thị sao đích danh cú, giá nhượng tha/n chẩm yêu bình giám? Chích năng điểm đầu "Bất thác, chân đích thị bất thác, tình cảnh giao dung, vưu vi nan đắc."

Lưỡng vị quận chủ diện lộ đắc sắc, ti gia tự tòng tha/n môn lưỡng nhân xuất hiện dĩ hậu, tựu bị tha/n môn tễ khai, khẩn giảo chủy thần hữu tâm thượng tiền nhất tranh, khả luận dung mạo tài tình tha/n hoàn chân thị cảm giác bỉ bất quá, tha/n tuy hỉ độc thư, đãn khước độc bất ái thi từ, nhi ung thân vương phúc tấn đích tài danh, tha/n dã tằng kinh thính thuyết quá, thần tình ta hứa ảm nhiên đích thối hậu lưỡng bộ, na cá thiểu niên chung thị đồng tự kỷ vô duyến, nhĩ biên tưởng khởi tề giác ngâm tụng đích na thủ thi, khinh khinh phủ liễu nhất hạ hung khẩu, nhãn thần thất lạc đích trầm tĩnh hạ lai.

Tề lạc tuy nhiên ứng phó trứ bát phúc tấn tha/n môn, đãn dư quang nhất trực chú ý trứ ti gia, kiến đáo tha/n như thử tâm trung hữu kỉ phân mãn ý, đãn đối ti gia đích nhuyễn nhược thối khước dã ngận cảm thương, giá thị khang thân vương phủ đích thọ yến, tha/n hựu thị đích xuất đích quận chủ, chẩm yêu năng khinh dịch hậu thối? Tề giác tương lai nhất định hội chinh chiến sa tràng, phụ mẫu tổng hội hữu lão đích nhất nhật, công tước phủ lí ngoại đích sự tình tất nhiên hội lạc tại tề giác phu nhân đích thân thượng, tính tử yếu thị thái quá miên nhuyễn, bất tự tín khả bất nhất định năng đam đắc khởi lai.

Bất quá hiện tại thuyết giá ta hoàn tảo, ti gia đích tính tử bất thác, tề lạc tòng tâm lí hỉ hoan ti gia, dã tịnh bất tưởng nhượng tha/n xuất đầu thành vi chúng thỉ chi đích, năng thành tự nhiên tha/n hội dụng tâm giáo đạo ti gia, yếu thị bất thành dã yếu cố cập tha/n đích danh thanh tài hành, tha/n khả bất năng chích tưởng bãi thoát giá lưỡng cá yếm phiền đích an thân vương phủ quận chủ, nhượng tha/n đích khuê danh thụ tổn.

"Ai, tứ đệ muội giá đảo thị đĩnh nhiệt nháo đích." Tam phúc tấn đồng dạng đái trứ nhất danh xuất thiêu đích quý nữ lai đáo tề lạc cận tiền, kiến đáo nhiệt nháo đích tràng diện, xuất ngôn trào phúng "Bát đệ muội cánh nhiên liên an thân vương phủ đích quận chủ đô đái đắc xuất lai, quả nhiên ngận hữu tâm tư ni."

Tề lạc khởi thân hành lễ "Tam tẩu an." Tam phúc tấn nhất cải cương tài đích bất mãn, thân thiết đích phù khởi khởi lạc "Tảo tựu tưởng khứ ung thân vương phủ tham vọng, tối cận thân tử như hà?"

"Lao phiền tam tẩu quải niệm, thân tử tuy nhiên hoàn hữu ta nhược, đãn dã bất ngại." Tề lạc khiêm nhượng tam phúc tấn tại tha/n thượng thủ, tam phúc tấn cực vi mãn ý, ám đạo tha/n đích đổng sự, khinh khinh phách phách khởi lạc đích thủ, tiếu trứ thuyết đạo "Lão thoại thuyết, trường tẩu như mẫu, hữu sự tẫn quản đồng ngã thuyết."

Tề lạc điểm điểm đầu, giá thoại trung hữu thoại nha, đại a ca bị quyển cấm, thái tử bị phế trừ, tam a ca đảo chân thị thành liễu trường tử, lập đích lập trường tuy nhiên mãn nhân tịnh bất khán trọng, đãn nhập quan dĩ cửu, khang hi diện thượng hựu tôn sùng lí học, nan quái tam phúc tấn tựu liên bát phúc tấn đích diện tử đô bất cấp ni, sở viêm lãnh hanh liễu nhất thanh "Trường tẩu, khủng phạ bất thỏa đương ba, nhi thả tứ tẩu đích hiền minh tựu liên hoàng a mã đô tán quá, tứ gia hựu thị hoàng a mã ỷ trọng đích a ca, tam tẩu tài chân thị hữu sự tương cầu ba."

"Bát đệ muội vạn bất khả như thử thuyết, ngã đáo để hoàn niên khinh, bỉ bất đắc tam tẩu ổn trọng, năng đắc đáo tam tẩu chỉ điểm, ngã ngận thị vinh hạnh." Tề lạc đái trứ nhất phân tu sáp đích phản bác, bát phúc tấn thì thì khắc khắc đô năng hoa đáo ky hội thiêm ma phiền, khán hướng tam phúc tấn cung kính đích khai khẩu "Tam tẩu, chân chân thị cản xảo, ngã hoàn chân hữu sự thỉnh giáo tam tẩu." Tề lạc khinh ngôn nhất ta quản gia lí sự sở ngộ đáo đích khốn nan, tam phúc tấn diện lộ đắc sắc đích giải đáp trứ, tề lạc tại bàng biên liên liên điểm đầu thụ giáo, "Tứ đệ muội, nhĩ dĩ kinh tố đắc ngận hảo liễu, tất cánh nhĩ thao trì đích thị ung thân vương phủ, bất tượng bối lặc phủ na dạng sự thiểu, tha/n môn nha, thị bất hội đổng đắc cha môn quản lí vương phủ đích tân khổ."

"Ba" sở diễm nhẫn bất trụ tương trà bôi trọng trọng đích phóng tại trác tử thượng, lập trứ nhãn tình khán trứ tam phúc tấn, mãn kiểm đích nộ sắc, tam phúc tấn tâm trung nhất khẩn, đãn hoàn thị đĩnh trực liễu yêu can "Bát đệ muội hữu hà tưởng pháp?"

Sở diễm giảo động trứ mạt tử, chủy thần hữu ta phát bạch, miễn cường khống chế trụ tâm trung đích nộ hỏa, bất năng tái cấp bát a ca nhạ sự liễu, "Ngã nhất cá khu khu đích bối lặc phúc tấn na cảm hữu thập yêu tưởng pháp? Bất quá kim nhật đích lai khách, hoàn chân thị đại bộ phân đô cập bất thượng tam tẩu đích danh vị ni, toán toán kinh thành đích thân vương phủ năng hữu kỉ gia?"

Tam phúc tấn tứ hạ tảo liễu nhất nhãn, tài phát hiện bất hiểu đắc hà thì tha/n môn giá dĩ kinh thành liễu chúng nhân chú thị đích tiêu điểm, tâm trung khẩn trương, cương cương đích thoại hoàn chân thị bất thái thỏa đương, một tưởng đáo nhất hướng cương liệt đích bát phúc tấn, dã đổng đắc giá ta sự tình liễu. Tề lạc tịnh bất tưởng tham dữ kì gian, dã một hưng thú vi tha môn điều giải, giá chủng lưỡng đầu bất lạc hảo đích sự tình, tài bất hội tố ni.

Tam phúc tấn thân trắc đích thiểu nữ, đoan khởi trác tử thượng đích trà thủy trọng tân kính cấp bát phúc tấn "Nâm đa tâm liễu, cô cô thị thuyết vương phủ sự đa, bỉ bất đắc bát phúc tấn khinh tùng, kì thật cô cô hoàn thị tiện mộ nâm đích."

"Nhĩ thị••••" sở diễm nhẫn bất trụ xuất sanh vấn, diện tiền đích thiểu nữ dung mạo tuy bất cực mĩ, đãn kiểm thượng đái tiếu, thu thập đắc kiền tịnh chỉnh khiết, thấu trứ thanh sảng, kiểm thượng hòa hi đích tiếu ý, nhượng nhân hữu như mộc xuân phong chi cảm. "Giá thị ngã đích chất nữ, ngã ngận hỉ hoan giá hài tử đổng sự minh lí, sở dĩ thì thường đái thân biên, nhĩ hoàn bất hành lễ?" Tam phúc tấn kiến khí phân hoãn hòa, liên mang khai khẩu.

Thiểu nữ quy củ đích hành lí, khán hướng tề lạc đích nhãn thần đái trứ kỉ phân tu sáp hòa nhiệt thiết, nhi bát phúc tấn đái lai đích lưỡng vị quận chủ dã ám tự đả lượng trứ tha/n, tràng diện hựu hữu ta kiếm bạt nỗ trương, tề lạc giác đắc đầu đông, lai khang thân vương phủ tuyệt đối thị cá thác ngộ, yếu thị học ngạch nương trang bệnh tựu hảo liễu, giá cá tề giác chẩm yêu hội như thử chiêu nhân? Hoàn một đẳng thiểu nữ hữu sở biểu hiện, hoàn nhan thị hòa cửu phúc tấn nhị nhân thân mật đích tương huề lai đáo cận tiền, tề lạc tiễu tiễu nhất vọng, đắc, hậu diện dã cân trứ lưỡng danh quý nữ, tề lạc thử thì chung vu lí giải đổng thị vi hà đầu đông bất dĩ liễu.

Hỗ tương giới thiệu chi hậu, hoàn nhan thị đái lai đích thị nương gia bá phụ gia đích đích nữ, cửu phúc tấn đái lai đích thị tắc thị nghi phi nương gia đích đích nữ, tề lạc ám tự sai trắc giá đô thị na hoa lai giá yêu cản xảo thích linh đích thiểu nữ? Tề giác đảo thị diễm ngộ bất thiển. Giá ta quý nữ môn thấu tại nhất khởi tự nhiên ám triều dũng động, đãn do vu thái hậu đích chỉ ý tha môn dã bất hảo thái quá phân, chích thị tá khẩu nhượng tề lạc chỉ điểm cầm kì thư họa, bính mệnh đích triển kì tài hoa.

Kiến thử tình cảnh, tề lạc ám tự cảnh dịch, tề giác thị tha/n thân tự giáo dục đích, tuy thuyết bất kiến đắc chích hữu nhất cá thê tử, đãn dã tuyệt đối bất thị chủng mã, na dạng hội sử công tước phủ ô yên chướng khí, đối vu nữ nhân gian đích tranh đấu, tề lạc khả thị kiến đắc thái đa, chẩm yêu dã bất năng nhượng phụ mẫu vãn niên kinh lịch giá chủng sự tình, phá phôi gia đình đích ôn hinh. Tề giác thông tuệ quá nhân, thiên phân cực cao, đương đắc khởi thiên tài chi danh, nhi thả đối phụ mẫu dã thập phân hiếu thuận, đồng tha hảo hảo đích đàm nhất đàm, hưng hứa hữu dụng.

Bị chúng nữ hoàn nhiễu, tha/n môn thân thượng đích hương thủy hòa y phục đích huân hương nhượng tề lạc giác đắc khí muộn, dụng thủ ô trụ hung khẩu, thậm chí bị huân đích hữu kỉ phân ác tâm, hoàn nhan thức kiến hậu: "Tứ tẩu, nhĩ giá bất hội thị hựu......" Chúng nhân đình hạ liễu thoại ngữ, đả lượng trứ tề lạc, áp hạ tâm để đích tật đố, ám tự sai trắc.

Tề lạc thâm hấp nhất khẩu khí, cảm thương đích khinh thanh đạo: "Thập tứ đệ muội khủng phạ bất hiểu đắc, ngã sanh hoằng trú thương liễu thân tử, kim sanh tái nan hữu tiêu tức liễu, ngã chân chân thị tiện mộ thập tứ đệ muội, hoàn hữu ky hội vi thập tứ gia tại thiêm tử tự. Ngã dã chích năng......"

Chúng phúc tấn biểu tình các dị, tuy nhiên tảo hữu nhĩ văn, đãn tòng tha/n chủy trung đắc tri giá ứng cai thị chuẩn đích, hoàng tử phúc tấn môn tâm trung dã hữu kỉ phân đích an úy, tề lạc chung vu đồng tha/n môn nhất dạng liễu, khả chuyển niệm nhất tưởng, tha/n hoàn thị bất nhất dạng, đắc ung thân vương đích đông sủng, dung mạo việt phát hảo liễu, nhi thả hữu tam cá thông tuệ hữu phúc khí đích đích tử, hoằng mân tựu toán thị hữu ta tiểu mao bệnh, đãn dã vô quan đại ngại, canh hà huống hoằng mân khả thị thái hậu cực vi khán trọng đích tằng tôn, thậm chí tựu liên ngũ a ca đích nhân tử đô bỉ bất thượng, hảo tại tha/n bất năng tái sanh liễu, yếu bất nhiên lão thiên khởi bất thị thái hậu ái tha/n liễu?

Tam phúc tấn xuất ngôn an úy tề lạc lưỡng cú, tề lạc thuận thế phủ mạc ngạch đầu, tố suy nhược trạng, kiều nhược đích dạng tử nhượng giá ta nữ nhân đô cảm đáo tâm đông bất nhẫn, khang thân vương phúc tấn thử thì khai khẩu: "Tứ phúc tấn, bất phương khứ vương phủ đích viên tử thấu thấu khí." Tề lạc tưởng liễu tưởng, nhượng ti gia bồi tha/n khứ viên tử bàng phật dã bất thái thỏa đương, nhi thả dĩ tha/n sự cố đích thể chất hội bất hội tái bính kiến thập yêu sự? Hoặc giả kiến đáo thập yêu nhân, nhất tưởng đáo dận chân đích tiểu tâm nhãn, dã tựu hiết liễu tâm tư, hoàn thị cáo từ đích hảo, dã tỉnh đắc quý nữ đô tập trung tại tha/n thân biên.

Tề lạc khởi thân hướng khang thân vương phúc tấn hành lễ, hư nhược đích khai khẩu: "Ngã thân tử thị tại thị thụ bất trụ, khang thân vương phúc tấn, ngã tựu tiên thất lễ đích cáo từ liễu, đẳng thân tử hảo chuyển, nhất định hội đương diện hướng nâm bồi tội."

Khang thân vương phúc tấn kiến tề lạc thương bạch đích kiểm sắc, tâm trung bất lạc nhẫn, "Thập yêu bồi tội bất bồi tội đích, nhĩ dưỡng hảo thân tử, ngã tựu phóng tâm liễu." Khán hướng dĩ kinh luân lạc đáo giác lạc trung đích ti gia, tâm trung ám tự mai oán tha/n bất tri tranh thủ, hựu tưởng đáo tha/n tựu thị giá cá tính tử, "Ti gia, thế ngạch nương hảo hảo tống tống ung thân vương phúc tấn, nhĩ thị khang thân vương phủ đích quận chủ, yếu đãi khách chu đáo, bất hứa thất lễ."

"Thị, ngạch nương" ti gia khinh khinh ứng liễu nhất thanh, tề lạc lãnh đãi đích thuyết đáo: "Na tựu lao phiền ti gia quận chủ liễu." Ti gia bồi trứ tề lạc li khứ, chúng nhân dã một cảm giác đáo hữu hà bất thỏa đương, chích thị giác đắc thác quá liễu ky hội, tất cánh tề lạc ngận thiểu xuất ung thân vương phủ, dã bất nại phiền ứng thù, canh hà huống khuê dự thập phân trọng yếu, na năng chân đích thái chủ động? Tại cản xảo ngộ kiến tha/n, dã bất hiểu đắc hoàn đắc đẳng đa cửu? Bất quá li hạ thứ tuyển tú hoàn hữu lưỡng niên, nhật tử toán toán dã sung túc, kí nhiên hoàng thượng thân tự chỉ hôn, na bất thị tông thất nữ tựu thị tú nữ, chúng phúc tấn nhãn lí thiểm quá nhất ti kế giác, tề lạc li khứ, tha môn dã một liễu thuyết thoại đích hưng trí, thần tình đô hữu kỉ phân đạm đạm đích, bất nhất hội ti gia tựu trọng tân tẩu liễu tiến lai, diện sắc cực vi bình thường, bàng phật vãng nhật nhất bàn an tĩnh đích trạm tại khang thân vương phúc tấn thân trắc.

Chúng nhân canh giác đắc phóng tâm liễu nhất ta, đãn thân vi ti gia ngạch nương đích khang thân vương phúc tấn khước minh liễu kỉ phân, tha/n đích nữ nhân thử thì tịnh bất bình tĩnh, dã bất hiểu đắc thị bất thị hỉ tấn? Đối vu ti gia, tha/n chân thị đông ái đích bất hành, yếu bất nhiên dã bất hội hậu trứ kiểm bì ngạnh yêu tề lạc liễu, na phạ hữu nhất ti khả năng tha/n đô bất tưởng nhượng nữ nhân viễn giá mông cổ, ám ám thán liễu nhất khẩu khí, hoàn yếu khán khán vương gia na chẩm yêu thuyết, đáo thì tái an bài ba.

Ti gia đê thùy trứ nhãn liêm, não hải trung tưởng trứ cương cương đích tình hình, tâm trung đối ung thân vương phúc tấn sanh khí kỉ phân đích kính bội hòa hảo cảm.

Tha/n thị chân đích hỉ hoan tự kỷ ba, ti gia đích chủy biên ẩn ẩn lộ xuất nhất ti tiếu ý, thị ni, tác vi ung thân vương phủ đích xuất đích quận chủ, tính tử chẩm yêu năng miên nhuyễn ni? Vô luận hỉ bất hỉ hoan ứng thù đô thị đam trứ nhất phân trách nhâm, bất năng nhượng nhân tiểu tiều, ti gia sĩ khởi đầu, khán trứ an thân vương phủ quận chủ kiều mị đích dung mạo, tự kỷ dã tịnh bất bỉ tha/n môn soa thượng kỉ phân, tuy nhiên bất kiến đắc hội tố thi từ, đãn tự kỷ đổng đắc tha/n môn dã bất nhất định đổng, nhi thả tựu như đồng ung thân vương phúc tấn sở ngôn, hà tất đồng nhân bỉ giác?

Khang thân vương phúc tấn cảm đáo ti gia thân thượng đích khí chất phảng phật biến liễu hứa đa, đắc không thì sá dị đích vấn "Nhĩ giá thị..."

"Ngạch nương, ung thân vương phúc tấn thuyết quá, tự tín đích nhân tài thị tối mĩ đích, nữ nhân tưởng minh bạch liễu." Ti gia chủy giác lộ xuất tự tín đích vi tiếu, phúc tấn mãn ý đích điểm đầu, khinh khinh phách phách tha/n đích thủ, nữ nhân chung vu trường đại liễu. Tùy tức tưởng đáo, kí nhiên tha/n năng đồng ti gia thuyết giá ta, khán lai hoàn thị hữu chỉ vọng đích, khang thân vương phúc tấn kiểm thượng tiếu ý canh nùng.

Đệ tam bách lục thập thất chương

Tề lạc hạ quỵ

Mã xa bình ổn đích tái trứ tề lạc phản hồi ung thân vương phủ, thập danh kị trứ cao đầu đại mã đích vương phủ thị vệ phảng phật chúng tinh phủng nguyệt nhất bàn thốc ủng trứ mã xa, thị vệ môn tọa tại mã thượng mục thị tiền phương, đãn nhãn giác dư quang khước tứ xử đả lượng sanh khủng hữu ý ngoại phát sanh, tha môn mỗi cá nhân đô hiểu đắc mã xa trung đích phúc tấn thị lãnh diện chủ tử đông sủng chi nhân, na cảm điệu dĩ khinh tâm.

Tề lạc thư phục đích kháo tại mã xa thượng, bối hậu điếm trứ hậu hậu đích điếm tử, mã xa đích tiểu trác tử thượng phóng trứ tiểu xảo đích trà bôi hòa điểm tâm đường quả hạp tử, hoàn hữu nhất ta thì lệnh đích thủy quả, các sắc quả bô, kì thật tựu thị mã xa tái bình ổn dã hội hữu hoảng động, khả trác tử thượng đích giá ta bàn tử bôi tử khước văn ti bất động, duyến do tựu thị đê hạ tương khảm liễu từ thạch, nhi tiểu trác tử dã thị dụng từ thạch đả ma nhi thành.

Tần ma ma nã khởi trà hồ mạc liễu mạc hữu ta lương, tựu tương pha li biệt trung áp thành đô quả trấp đảo tại tiểu bôi tử trung, đệ cấp chánh tại lăng thần đích tề lạc, toản khẩn liễu bôi tử, tề lạc hoàn thị giác đắc khốn hoặc nan giải, tông thất nữ vi liễu bất phủ mông cổ, giá dạng tố dã khả dĩ lí giải, nhi giá ta hoàng tử phúc tấn đái trứ tú nữ đáo tha/n diện tiền duyến do hà tại? Tuy nhiên tề lạc minh bạch đối tề giác đích hôn sự tha/n hoàn thị hữu phát ngôn quyền đích, khả cổ đại hoàng tử môn tịnh bất lí giải phụ mẫu đối tha/n đích cảm tình, hựu hữu giá xuất đích nữ nhân bát xuất đích thủy nhất thuyết, tha/n môn chẩm yêu năng hoa đáo tha/n giá? Cận cận nhân vi đổng thị xưng bệnh một đáo?

Tề lạc khinh khinh diêu đầu, bất hội, tha/n môn đô thị nhân tinh nhân, bất hội na yêu giản đan minh liễu, tương bôi tử cử tại thần biên, văn trứ quả trấp đích hương khí, mạn mạn phóng hạ bôi tử, đầu hướng hậu ngưỡng kháo tại xa bích thượng, sĩ nhãn tự nhiên khán kiến xa bằng đính điêu khắc đích hoa quý văn lộ, giá thị tại hoàng gia, giá thị cửu long đoạt đích thì kì, chẩm yêu năng phóng tùng? Tha/n môn lĩnh trứ tú nữ lai khủng phạ canh đa thị đầu thạch vấn lộ ba, yếu thị khán trọng tha/n môn, na dận chân ứng cai một hữu đoạt đích đích tâm, phủ tắc...... canh thâm nhất tằng, yếu thị tha/n môn năng hữu nhân chỉ cấp tề giác, tại hoàng tử môn đích tư duy trung, lăng trụ ứng cai hội hữu sở thiên pha, tựu thị bất thiên pha na dã hội tại dận chân tâm trung chủng hạ nhất căn thứ, tại thanh triêu quần đái nhân thân thật tại thái cường liệt, nhi dận chân hựu nhất hướng đa nghi.

Tề lạc giác đắc chân đích thị ngận bì bại, đoạt đích dĩ kinh kích liệt chí thử chúng phúc tấn hoàn năng đàm tiếu phong sanh? "Nhĩ bất thị dã thị na dạng mạ? Trang thập yêu thanh cao?" Tần ma ma thính kiến tề lạc đích khinh ngôn, tha/n hoàn kí đắc sơ kiến tề lạc thì đích dạng tử, bất hỉ hoan bị thúc phược, bị phụ mẫu sủng trứ, vô ưu vô lự, ám tự thán khí, giá tựu thị mệnh nha. Tọa tại tề lạc thân hậu, khinh khinh đích niết trứ tha/n đích kiên đầu, "Phúc tấn, nâm kim nhật đồng ti gia quận chủ sở ngôn, khang thân vương phủ thị hoàng thượng khán trọng đích, nâm giá yêu tố dã vô ngại."

"Ngã chích thị đan thuần giác đắc ti gia quận chủ bất thác, thập nhất nhị tuế đích tiểu cô nương, khán trứ tựu khả nhân đông, tương lai đích sự hoàn chân bất hảo thuyết, tha/n yếu thị chân đích viễn giá mông cổ, tính cách cương cường tự tín nhất ta, khả năng hội hảo nhất điểm."

Tề lạc mạn mạn bế thượng nhãn tình, tần ma ma khinh thanh đạo "Tông thất nữ thập hữu bát cửu đô thị yếu viễn giá mông cổ đích, ngận thiểu năng khiêu thoát đích khai, khang thân vương phủ hi vọng năng......"

Tề lạc đột nhiên nhãn tình, chủy trung nam nam tự ngữ "Tông thất nữ, tông thất nữ, viễn giá mông cổ."

"Phúc tấn, nâm chẩm yêu liễu?" Tần ma ma quan thiết khẩn trương đích khán trứ tha/n, tề lạc mãnh nhiên tọa trực liễu thân tử, vũ hi, vũ hi kim niên cửu tuế liễu, quận chủ hà thị chỉ hôn tha/n tịnh bất thái thanh sở, yếu án lịch sử đích thoại, li dận chân đăng cơ hoàn hữu bát niên đích thì gian, vũ hi đích chỉ hôn thị toản tại khang hi thủ trung, tối cận đích sanh hoạt thị bất thị thái du nhàn liễu, cánh nhiên vong kí liễu giá kiện trọng yếu đích sự tình, dĩ vũ hi đích thân phân yếu thị giá mông cổ đích thoại, tất thị quận vương chi lưu, mông cổ đích thật lực dã thị ngận cường, dận chân tha...... tha hội bất hội vi liễu đế vị hi sinh vũ hi?

Việt tưởng tề lạc đầu việt đông, đương sơ sanh hạ vũ hi thì, tựu tằng kinh đam tâm quá, khả a mã thuyết nhất định hội tưởng bạn pháp, dã tựu một phóng tại tâm thượng, a mã như kim tuy hữu thịnh sủng khước vô binh quyền, na khang hi hội bất hội? Nhu trứ ngạch đầu, tề lạc giác đắc thị ứng cai tảo tố chuẩn bị liễu, yếu đa tố kế hoa, bất năng quang chỉ trứ nhất biên, hiện tại tiên bả dận chân bãi bình tái thuyết, bất năng nhượng tha vi liễu đế vị tựu hi sinh vũ hi đích hạnh phúc, tề lạc minh bạch yếu thị năng bãi bình dận chân, vũ hi lưu tại kinh thành đích kỉ suất tựu đại thượng hứa đa.

Tề lạc tòng mã xa đích tiểu quỹ tử lí phiên xuất tiểu thủ kính, khán trứ lí diện thương bạch giác nhược đích kiểm sắc, mãn ý đích điểm đầu, tâm trung phiếm khởi nhất ti ba lan, ứng cai dã bất toán thị toán kế tha ba, tha dã hội bất xá đắc vũ hi viễn giá mông cổ ba, tha ứng cai dã thị đông ái nữ nhân đích ba, tại lịch sử thượng tha đích nữ nhân tựu một hữu giá khứ mông cổ đích ba, tề lạc bế liễu nhất hạ nhãn tình, tái tĩnh khai thì na ti tránh trát tiêu thất bất kiến, vũ hi, nhất định bất năng viễn giá.

Mã xa sử tiến vương phủ, tề lạc phù trứ tần ma ma tẩu liễu hạ lai, sĩ đầu vọng kiến thiên không phiêu trứ đích âm vân, nhi thả việt tụ việt đa, dĩ kinh hoàn toàn già trụ liễu nhật đầu, thiên sắc dã mạn mạn đích âm trầm hạ lai, ứng cai ngận khoái tựu hội hữu nhất tràng bạo vũ, hi vọng giá kiện sự bất hội thành vi tha môn chi gian đích phong bạo, dận chân bất yếu nhượng ngã thất vọng, nhĩ tưởng yếu hoàng vị, ngã môn đô hội chi trì nhĩ bang nhĩ, đãn thị vũ hi đích hôn sự tuyệt đối bất năng bị hi sinh, giá khứ mông cổ đích tông thất nữ thập hữu bát cửu đô thị yếu tảo vong đích, bất năng nghiêu hạnh đổ na nhất ti đích khả năng, kí nhiên tương vũ hi đái đáo giá cá thế thượng, na yêu nhượng tha/n hạnh phúc tựu thị ngã đích trách nhâm.

Ám ám cấp tự kỷ cá nhân cổ kính, tề lạc vấn nghênh thượng lai thỉnh an đích cao toàn "Gia hồi phủ một hữu? Tại thư phòng mạ?"

"Hồi phúc tấn đích thoại, chủ tử tại phúc tấn đích viện tử, thuyết thị hữu ta luy, tưởng tùng phạp nhất hội." Tề lạc lăng liễu nhất hạ, vãng nhật giá cá thì thần tha bất thị tại hộ bộ, tựu thị tại thư phòng xử lí công sự, kim cá nhân chẩm yêu hội luy? Tâm trung hữu nhất ti đích điềm mật, tha hội bất hội tại đẳng ngã? Đãn chích yếu nhất tưởng đáo dận chân đích biệt nữu hòa tiểu tâm nhãn nhân, tựu ngận tang khí, khủng phạ bất thị tại đẳng nhân quy lai, nhi thị tại đẳng trứ thẩm vấn ba.

Tề lạc ám tự thán khí, cương cương tại khang thân vương phủ khuyến giải ti gia thì, hoàn chân đích bính xảo ngộ kiến trang thân vương thế tử tha môn, thân trắc tự nhiên hoàn cân trứ khang thân vương, thậm chí hoàn khán kiến liễu bảo thái na cá dung mạo xuất thiêu đích trắc phúc tấn, chân đích thị ngận mĩ, như mộng tự huyễn, như đồng thần phi tiên tử, bỉ đương niên đích như nguyệt hoàn mĩ thượng kỉ phân, tòng y trứ đả phẫn thượng khán, tha/n cực đắc bảo thái đích sủng ái, hảo tại một hữu đồng tha môn thuyết nhất cú thoại, lược lược điểm điểm hữu đầu tựu thượng liễu mã xa. Kì thật tề lạc tịnh bất thái minh liễu, dận chân đáo để tại ý thập yêu? Bảo thái thê thiếp thành quần, dương khang tuy bất lập phúc tấn, đãn trắc phúc tấn cách cách dã bất thiểu, thậm chí hoa danh tại ngoại, tha môn tảo tựu tương đối tự kỷ đích na ti hảo kì nhi sản sanh đích hảo cảm nhất vong đãi tẫn liễu ba, dã tựu dận chân hoàn đương hồi sự.

Bất quá năng nhượng ung thân vương giới ý hoàn thị cảm giác đĩnh hảo đích, tề lạc chủy giác lộ xuất nhất ti tiếu ý, phù trứ tần ma ma đích thủ hồi đáo viện tử, tì nữ bà tử phân phân thỉnh an hành lễ, tiến liễu ốc, tứ xử đả lượng nhất hạ tịnh một hữu tiều kiến dận chân, tề lạc vi vi trứu mi, tử anh nghênh liễu thượng lai, khinh thanh đạo "Chủ tử, vương gia tại nội thất hiết tức."

Tề lạc tưởng liễu nhất hạ, thiêu liễu nhất kiện nguyệt nha bạch sắc đích chích tú trứ ám văn đích kì bào hoán hảo, giá dạng canh hiển đắc tha/n kiều nhược nhất ta, đầu thượng đích thủ sức dã trích hạ, chích dụng tương trứ toản thạch đích hồ điệp hình trạng đích phát tạp cố định phát kế, tiễu thanh đích lai đáo nội thất, cao phúc cung kính đích thỉnh an "Nô tài cấp phúc tấn thỉnh an." Tề lạc điểm điểm đầu, mại liễu tiến khứ tùy thủ quan thượng môn, cao phúc minh liễu đích viễn li kỉ bộ, nhãn lí thấu xuất kỉ phân tiếu ý, tuy trứ phúc tấn đích đả phẫn, chủ tử hội liên tích tài thị.

Tề lạc khinh bộ lai đáo sàng tiền, dận chân tà trứ thảng tại thượng diện, vãng nhật uy nghiêm lãnh tĩnh đích song mâu thử thì hợp trứ, mi đầu dã bất tái tử tỏa, đãn bạc thần mân trứ, tựu thị thụy trứ liễu dã hữu phân uy nghiêm, bất quý thị lịch sử hữu danh đích ung chánh hoàng đế. Tề lạc dụng thủ chỉ khinh khinh điểm liễu nhất hạ đích tha chủy thần, đột nhiên thủ bị trảo trụ, dận chân tĩnh khai nhãn tình, thâm u đích nhãn lí sủng nịch nhất thiểm nhi quá, khoái đắc nhượng nhân đô giác sát bất đáo.

Tiều kiến tề lạc thương bạch đích kiểm sắc, dận chân đích mi đầu tỏa đắc canh khẩn, tọa khởi thân tử, tương tha/n lạp tọa tại sàng thượng, "Nhĩ giá thị chẩm yêu liễu? Khang thân vương phủ na cá cấp nhĩ khí thụ liễu."

Tề lạc diêu diêu đầu khinh thanh tương kim nhật đích sự tình toàn đô giảng liễu xuất lai, dận chân lãnh hanh nhất thanh, tha/n môn đích toán bàn đả đắc đảo hảo, chẩm yêu hội nhượng tha môn như ý? Tùy khẩu vấn đạo "Nhĩ đối na cá ti gia chẩm yêu khán?"

Đê trứ đầu tề lạc tịnh một hữu ngôn ngữ, dận chân đẳng liễu bán thưởng, hữu ta nạp muộn, thính cương cương tha/n đích ngữ khí ứng cai thị đĩnh khán trọng ti gia đích, chẩm yêu...... dụng thủ chỉ khinh khinh sĩ khởi tề lạc đích hạ ngạc, chích kiến tề lạc đích song mâu trung bố mãn thủy vụ, trường kiều đích tiệp mao thượng đái trứ nhất tích lệ châu, thủy vụ hối tập thành tinh oánh đích phảng nhược trân châu bàn đích lệ châu tòng tha/n đích nhãn giác cổn lạc hạ lai, duyên trứ tề lạc đích kiểm giáp mạn mạn đích hoạt lạc, tha/n tại vô thanh đích khốc khấp, linh động đích nhãn tình trát động trứ, khước một hữu vãng nhật đích du nhàn hoan khoái, lí diện chích thặng hạ đam ưu, thậm chí hoàn hữu nhất ti kì vọng.

Dận chân giác đắc tha/n đích nhãn lệ phảng nhược lạc tại tâm lí nhất dạng, nhẫn bất trụ khinh thanh hát đáo "Nhĩ khốc thập yêu?" Tề lạc đích nhãn lệ canh thị thành hành đích lưu lượng hạ lai, tất hắc đích nhãn tình trát động trứ, dận chân hữu ta cấp táo, hữu ta vô nại đích hống trứ "Hảo liễu, bất yếu khốc liễu, đáo để thị na cá cấp nhĩ khí thụ liễu, cáo tố gia, ân?"

Tề lạc tại hiện đại thì thính thuyết quá nữ nhân tối hữu lực đích vũ khí tựu thị khốc, nhi thả yếu khốc đích mĩ, khốc đắc nhượng nam nhân tâm toái, tha/n dã bổn lai tựu na yêu kế hoa đích, khả chân đích thật thi khởi lai, na ta tiểu thủ đoạn toàn đô vong kí liễu, nhãn tiền chích xuất hiện vũ hi thân trứ giá y thì đích tình cảnh, ưu lự bất an, nhượng nhãn lệ chỉ đô chỉ bất trụ, căn bổn tựu một hữu nhâm hà đích kế hoa liễu.

Mãnh nhiên khởi thân, tề lạc lưu trứ nhãn lệ trọng trọng đích quỵ tại dận chân diện tiền, ngưỡng trứ thương bạch đích tiểu kiểm khán trứ tha, dận chân tâm trung kinh hãi, khống chế trụ phảng phật yếu hậu thối đích thân tử, tòng lai tựu một kiến quá tha/n giá dạng, hạ quỵ tòng lai đô một hữu quá, tha/n giá thị yếu tố thập yêu? Hoặc giả yếu cầu thập yêu? Tề lạc ô yết đích khai khẩu "Gia, ngã kim sanh tựu như thử trịnh trọng đích khẩn cầu nâm nhất thứ, vũ hi bất năng viễn phủ mông cổ, ngã yếu lưu tha/n tại thân biên, bất yếu nhượng tha/n viễn giá, ngã bất phóng tâm, ngã cầu nâm liễu." Đầu trọng trọng đắc khái tại địa thượng, dận chân trành trứ tề lạc, toản khẩn liễu quyền đầu, tâm trung hữu cảm động vu tha/n đối vũ hi đích đông ái, đãn canh đa đích thị khí phẫn não nộ, tha/n đáo hiện tại hoàn bất đổng? Tựu liên hoàng a mã đô hiểu đắc, tha/n khước bất đổng?

"Vũ hi đích hôn sự, hoàng a mã thuyết đích tài toán." Tề lạc thân tử nhất cương, sĩ đầu khán trứ dận chân, tha/n đích ngạch đầu dĩ kinh hồng thũng nhất phiến, dận chân đam tâm tự kỷ tâm nhuyễn, di khai nhãn thần.

"Gia, ngã chích cầu nhĩ bất yếu vi liễu... Nhi hi sinh vũ hi, yếu ngã như hà đô thành, tựu thị bất năng hi sinh vũ hi đích hạnh phúc."

Dận chân sĩ khởi khẩn túc đích quyền đầu, thượng diện thanh cân huyết quản bạo khởi, giá nha đầu trì độn khởi lai năng bả nhân bức phong, quyền đầu trọng trọng đích chủy tại sàng thượng, trạm khởi thân tử, khí hô hô đích li khứ. Tề lạc quỵ trứ bế thượng liễu nhãn tình, tâm trung hữu điểm hại phạ, hữu đối vị lai đích đam ưu, đãn khước liên nhất ti đích hối ý đô một hữu, tín niệm thập phân đích kiên định, vũ hi đích hạnh phúc bất năng bị hi sinh, tề lạc quật cường đích tì khí dã thượng lai liễu, kí nhiên tha bất đáp ứng, na tựu quỵ đảo tha đáp ứng vi chỉ.

Tại nội thất trung tề lạc tĩnh tĩnh cô đan đích quỵ trứ, đột nhiên quải khởi đích đại phong xuy động trứ song hô hô đích tác hưởng, ngoại diện đích thiên sắc hoàn toàn âm ám hạ lai, nhất đạo thiểm điện sử hôn ám đích nội thất sô lượng, chiếu lượng liễu tề lạc kiểm thượng đích lệ thủy, cổn cổn đích lôi thanh do viễn cập cận, nhi thả việt lai việt hưởng, thuấn gian nội thất đích chúc quang tức diệt, tề lạc thân tử mãnh nhiên chiến động, tha/n tịnh bất toán hại phạ lôi vũ thiên, khả dã bất hỉ hoan, nhi kim nhật đích tình hình, tề lạc chân đích cảm giác ngận khủng cụ, đãn tha/n hoàn thị chấp trứ đích quỵ trứ, chích thị khốc thanh tiệm tiệm đại liễu khởi lai.

Đệ tam bách lục thập bát chương

Dận chân thừa nặc

Lôi minh nhàn điện, đậu đại đích vũ châu xao đả trứ song linh ba ba đích tác hưởng, nội thất nhất phiến tất hắc, tề lạc giác đắc việt lai việt hại phạ, khả nhất hướng hoàn toán tinh minh đích tha/n, yếu chân thị thượng lai na chủng quật cường đích tì khí, dã thị bất phục thâu đích, chích thị tha/n bất hiểu đắc giá thị tại đồng dận chân giác kính, hoàn thị tại đồng tự kỷ giác kính. Tề lạc nhất biên khốc nhất biên dụng tụ tử mạt trứ nhãn lệ, dận chân đông ái vũ hi tha/n bất thị một hữu cảm giác đáo, khả tha thị thùy? Vị lai đích ung chánh hoàng đế, vi liễu hoàng vị tuyệt đối khả dĩ hi sinh nhất thiết đích nhân, minh bạch nã lịch sử bình giới hiện tại đích dận chân đối tha tịnh bất công bình, đãn tề lạc khước chỉ bất trụ vãng na phương diện tưởng, tất cái dã đông, đầu dã đông, kí nhiên bả thoại thuyết khai liễu, tựu tuyệt đối bất năng phóng khí.

Nội thất đích tề lạc tại khốc khấp, ốc ngoại đích tần ma ma hòa tử anh phảng phật oa thượng đích mã nghĩ, bổn lai hảo hảo đích, đột nhiên dận chân tựu nộ khí đích tẩu xuất lai, tịnh phân phù tha/n môn bất hứa tiến khứ, hoàn mệnh lệnh tần ma ma quản hảo phúc tấn viện tử lí nha hoàn đích chủy, bất hứa loạn thuyết. Thính trứ ốc lí đích tề lạc khốc thanh việt lai việt đại, tử anh đoạ liễu nhất hạ cước, tưởng yếu trùng tiến khứ, tần ma ma duệ trụ tha/n, đê thanh xích trách "Nhĩ vong liễu vương gia đích phân phù liễu?"

"Ngã một vong, khả thị phúc tấn hại phạ đả lôi đích, nhân thì tha/n tựu......" Tử anh tiêu cấp đích khán trứ tần ma ma, giảo liễu giảo thần, chuyển thân nã khởi nhất kiện thoa y, đái thượng mạo tử, trùng liễu xuất khứ, tần ma ma tưởng yếu lạp khước một hữu lạp trụ, khán trứ tha/n cấp tốc li khứ đích bối ảnh, ám tự tưởng thị ứng cai đa giáo tha/n nhất ta đông tây liễu.

Tử anh mạo trứ đại vũ lai đáo liễu dận chân thư phòng môn ngoại, tuy nhiên xuyên trứ thoa y đãn y phục dĩ kinh thấp thấu, đầu phát thành lũ tích trứ vũ thủy, "Cao tổng quản, phúc tấn tại khốc khấp...... nhượng vương gia tiều tiều ba," Cao phúc bị tử anh lộng lăng liễu, kí khởi cương cương chủ tử đích thần tình, chủ tử bất phát thoại, tha tựu liên thư phòng đích môn đô tiến bất khứ, "Tử anh, nhĩ tiên bất yếu cấp, vương gia...... vương gia"

"Vương gia bất khứ tiều dã thành, đãn nô tì đắc tiến nội thất phục thị phúc tấn, tha/n tòng tiểu tựu phạ lôi thanh, đương sơ đích trân cô nương hựu na yêu thương liễu tha/n, nô tì phạ, nô tì phạ phúc tấn xuất liễu xóa tử."

Cao phúc phù trụ tưởng yếu quỵ địa đích tử anh, "Ngã minh bạch nhĩ đối phúc tấn chi tâm, hữu ky hội ngã hội thuyết đích, nhĩ tiên hồi khứ thủ trứ phúc tấn dã tựu thị liễu, thư phòng giá bất thích hợp thuyết thoại, vương gia đích tì khí, nhĩ hoàn thị tiên hồi khứ ba."

Dận chân đích quy củ, tâm trung hựu quải niệm tề lạc, khổ cầu cao phúc nhất định yếu hồi bẩm vương gia, tài hựu như đồng lai thì thông mang đích li khứ. Một đẳng cao phúc tưởng xuất hảo pháp tử, tống cách cách đích bồi giá ma ma đồng dạng mạo trứ vũ trùng liễu quá lai, "Cao tổng quản, tiểu cách cách phát nhiệt, chủ tử bất hiểu đắc chẩm yêu tố......" Cao phúc nhãn tiền nhất lượng, giá đảo thị cá hảo ky hội, "Nhĩ tiên biệt cấp, ngã giá tựu khứ hồi bẩm vương gia tri hiểu." Ma ma đình trụ liễu khẩu, hữu ta nghi hoặc cao phúc đích hảo thuyết thoại, đãn tưởng đáo nhàn tĩnh cách cách dã thị vương gia đích cốt huyết, dã tựu thích nhiên liễu, tâm trung giác đắc khán lai chủ tử dã hữu liễu chỉ vọng.

Cao phúc lai đáo môn khẩu, khinh thanh thuyết đạo: "Chủ tử, nô tài hữu yếu sự hồi bẩm." Bán hưởng bất kiến dận chân động tĩnh, cao phúc tâm trung nhất trầm, nan đạo chủ tử hòa phúc tấn hoàn hội nháo mâu thuẫn? Chích yếu nhất tưởng đáo đương sơ na lạp cận nhất niên chủ tử đích âm lãnh, tựu giác đắc hồn thân mạo lãnh hãn. "Tiến lai ba." Cao phúc như hoạch đại xá, khinh cước khinh đầu tẩu liễu tiến khứ, dận chân tương cương cương sao tả đích kinh văn dụng công văn cái thượng, nã trứ mao bút bất nại phiền đích vấn "Đáo để hà sự? Gia bất thị phân phù quá bất hứa đả giảo mạ?"

"Chủ tử, cương cương tử anh cô nương thông mang lai quá, nô tài khán phảng phật bất tượng phúc tấn phái lai đích." Dận chân lãnh hanh nhất thanh, giá nha đầu tì khí đảo chân thị quật, "Phúc tấn hại phạ lôi thanh, hảo tượng thị đương sơ tề trân nhạ đích sự tình." Cao phúc khinh thanh đê đầu thuyết đạo, dận chân nhất lăng, mãnh nhiên khởi thân, thính trứ ngoại diện bạo vũ đích thanh âm, tâm trung dã hữu ta đam tâm, tại ốc tử lí chuyển liễu lưỡng quyển, tưởng đáo cương cương sanh khí li khai thì, tề lạc quỵ tại địa thượng, dận chân điểm liễu nhất hạ ngạch đầu, dĩ tha đích tính tử, nhất định hoàn thị quỵ trứ, ứng cai dã hữu tiểu bán cá thì thần liễu ba, dận chân khoái bộ hướng ngoại tẩu khứ, cao phúc thâm xuất nhất khẩu khí, phục thị tha phi thượng thoa y, khẩn khẩn đích cân trứ, lộ quá tống thị đích ma ma, dận chân tịnh một hữu đình lưu, cao phúc khinh thanh giao đãi "Vương gia phân phù, truyện thái y tiến phủ, yếu hảo sanh chiếu liêu tiểu cách cách."

Dận chân trọng tân lai đáo tề lạc đích ốc tử, tần ma ma hòa tử anh kiến hậu trường xuất liễu nhất khẩu khí, giải khai thoa y, dận chân tiểu bán biên đích y phục đô thấp thấu liễu, "Vương gia, nô tì phục thị nâm sơ tẩy?"

Thính kiến nội thất lí ẩn ẩn truyện lai đích khốc thanh, dận chân tịnh một hữu ngôn ngữ, sĩ cước tựu tẩu liễu tiến khứ, "Nhĩ môn tại ngoại diện phục thị tựu hảo, dục thất na dã hảo an bài thỏa đương."

Nội thất nhất phiến hắc ám, thử thì nhất đạo thiểm quá hoa quá, chiếu lượng liễu ốc tử, dận chân nhãn thần nhất ám quả nhiên tha/n hoàn quỵ trứ khốc khấp, đột nhiên giác đắc hữu ta vô lực, điểm nhiên liễu thất nội đích chá chúc, tề lạc sĩ đầu khán kiến dận chân, tâm trung cảm đáo nhất ti đích phóng tùng, thậm chí năng giác sát đáo tha nhãn trung đích nhất ti tâm đông, na cá lão vấn đề tái thứ xuất hiện tại não hải lí, thập yêu thị lịch sử, thập yêu thị chân thật?

"Hoàn bất khẳng khởi lai mạ? Hoàn tại cân gia phạm quật?" Dận chân nhẫn trứ nộ khí nhẫn trứ tâm đông, tề lạc tĩnh trứ hồng thũng đích nhãn tình, ủy khuất đích nhãn lệ khước canh đa liễu, thậm chí hữu hào đào đại khốc đích trùng động, "Vũ hi, ngã tưởng đích bất tưởng tha/n phủ mông cổ, phạ tha/n nhất khứ tựu tái dã khán bất đáo."

Dận chân chân đích hận bất đắc ngoan ngoan đích xao tỉnh tề lạc, nhất hướng tinh minh đích tha/n chẩm yêu hội như thử đích trì độn? Bình thường đích tiểu thông minh đô đáo na khứ liễu? "Nhĩ, tương vũ hi đích danh cấp gia niệm thập biến." Cảm đáo tha/n đích nghi hoặc, cao thanh hát đạo: "Niệm" tề lạc thân tử chiến động nhất hạ, ám tự phi nghị dận chân đích hỉ nộ bất định, hoàn chân như đồng lịch sử sở ngôn, đô trứ chủy niệm văn thập biến, tha/n hoàn thị bất đổng, dận chân tái thứ khai khẩu "Tái niệm."

Như thử phản phục thập thứ, tề lạc dĩ kinh niệm liễu nhất bách đa biến vũ hi đích danh tự liễu, tối hậu phiền táo đích sĩ khởi nhãn tình khán trứ dận chân, "Nhĩ giá thị tại trừng phạt ngã?"

Dận chân hữu chủng ngưỡng thiên trường thán đích trùng động, nan quái tha/n đối dương khang hòa bảo thái như thử đích bất tại ý, tòng lai một kiến quá tượng tha/n giá dạng đích, hựu đam các nhất hội, tha/n đích tất cái chẩm yêu năng thụ đắc liễu? Trọng trọng đích thán liễu nhất khẩu khí, lai đáo tề lạc thân biên, mạn mạn tồn lai hạ, thân xuất thủ chỉ khinh điểm tha/n đích mi gian, sát kiền tha/n nhãn giác đích lệ thủy, tối hậu trảo trụ tha/n đích tả thủ, trành trứ tha/n đích nhãn tình, tại chưởng tâm xử tả hạ liễu "Ngô tích" lưỡng cá tự.

Tề lạc cảm giác tâm phảng phật bị trảo trụ nhất dạng, khinh thanh đô nang "Vũ hi, ngô tích, vũ hi, ngô tích." Dận chân tả hoàn hậu khởi thân, nữu quá liễu kiểm, bất tái khán tha/n, bán hưởng hậu khả năng giác đắc điều chỉnh hảo liễu, ngữ khí phảng nhược bình thường, đãn bất tri đạo thị bất thị thác giác, tề lạc cánh nhiên năng thính xuất lí diện ẩn hàm đích nhất phân bất tự tại, "Hoàn bất khởi lai, thị bất thị quỵ trứ thượng ẩn liễu?"

Hàm trứ tiếu ý, tề lạc sát sát nhãn lệ, tâm trung dã tại trác ma chẩm yêu hội như thử trì độn? Khủng phạ thị hiện đại thì na thứ thụ đáo đích thương hại, nhượng tha/n một hữu tự tín, canh hà huống tha/n diện đối đích thị dận chân ni, mạn mạn khởi thân, giác đắc nhãn tình hảo đông, đầu hảo vựng, tất cái dã hỏa thiêu bàn đích đông thống, tâm khước đột nhiên phóng tùng hạ lai, thân tử bất do đích hướng tiền khuynh, dận chân thính đáo thanh âm, hồi thân khoái tẩu lưỡng bộ, tề lạc đảo tại tha đích hung tiền, giác sát đáo tề lạc đích hư nhược, dận chân khẩn trương đích thân thủ mạc mạc tha/n đích ngạch đầu, bất thị phát nhiệt tâm tài phóng liễu hạ lai, phủ thân tương tề lạc đả hoành bão khởi, tọa tại sàng thượng, khinh khinh đích nhu trứ tha/n do vu khái đầu hồng thũng đích ngạch đầu, nhãn trung hàm trứ tâm đông, thoại ngữ khước biệt nữu đích ngận "Gia giá thứ tiên nhiêu liễu nhĩ, tái hữu hạ thứ, hanh......"

Tề lạc kháo tại tha/n đích kiên đầu, vi hợp trứ nhãn tình, tả thủ khẩn khẩn đích toản trứ phóng tại hung khẩu, hảo tượng hoàn một tòng na lưỡng cá tự phản ứng quá lai, dĩ tiền đích chủng chủng dũng thượng tâm đầu, khang hi, a mã, ngạch nương, thậm chí cầu cầu đô hiểu đắc, chích hữu tha/n, chân chánh ứng cai tri hiểu hàm nghĩa đích tha/n, nhất ti cảm giác đô một hữu, tĩnh khai nhãn tình khán trứ dận chân đích ngũ quan, thị tha thái biệt nữu, hoàn thị tự kỷ căn bổn tựu bất tín tha/n? Giá đoạn hôn nhân giá đoạn cảm tình đối tự kỷ đáo để ý vị trứ thập yêu? Tề lạc tưởng yếu khai khẩu, khả não hải trung khước bất do đích thiểm hiện xuất hậu viện nữ nhân môn đích diện dung, tha/n môn nhãn trung đích bất cam, tật đố, thậm chí hoàn hữu tịch mịch, tái dã thuyết bất xuất lai.

"Tề lạc, tòng vũ hi xuất sanh đích na nhất nhật khởi, gia tựu tâm trung hữu sổ, tha/n bất hội viễn phủ mông cổ, tông thất nữ chỉ hôn nhất bàn đô tại thập tam tuế tả hữu, gia hiểu đắc nhĩ xá bất đắc tha/n, khứ niên tựu dĩ kinh cầu liễu hoàng a mã, vũ hi đích hôn sự cha môn khả dĩ tố chủ, chích yếu bất li phổ hoàng a mã đô hội đáp ứng."

"Gia, thị ngã thác liễu, ngã bất cai bất tương tín nhĩ đối vũ hi đích đông tích." Dận chân dụng đầu khinh khinh bính liễu bính tề lạc đích ngạch đầu, trảo trụ tha/n đích thủ, khinh thanh thuyết đạo "Nhĩ bổn tựu thị linh lung dịch thấu chi nhân, trí viễn công hựu nhất hướng bất khẳng man nhĩ, gia đích chí hướng nhĩ dã ứng cai tâm tri đỗ minh."

Tề lạc khinh khinh đích ân liễu nhất thanh," một thác, gia tưởng yếu na cá vị trí, tưởng yếu phụ đam khởi chỉnh cá đại thanh giang sơn, gia tự tín chích hữu gia tài năng thừa đam đích khởi lai, hoàng a mã thị thánh minh đích, đãn khước ngự hạ quá tùng, nhất vị đích khoan hòa, lại trì hủ bại, khuy không nghiêm trọng, diện thượng tiều trứ thị thái bình thịnh thế, khả tư hạ...... gia thường niên đương soa, kiến đắc thái đa liễu.

Chủ quý thị vinh diệu, đãn canh đa đích thị nhất chủng chức trách, gia yếu nhượng giá giang sơn chân chánh đích thị thái bình thịnh thế, nhượng tổ tông cơ nghiệp truyện thừa hạ khứ, vi liễu na bả y tử, gia khả dĩ nhẫn, khả dĩ bối phụ nhất thiết, đãn khước độc độc bất năng......"

Tề lạc sĩ đầu khán trứ dận chân thiểm thiểm phát quang đích song mâu, cảm đáo tha thân thượng na chủng cường liệt đích tín niệm, nhận chân đích nam nhân quả nhiên thị tối nhượng tha/n tâm động đích, tòng lai đô một kiến quá dận chân giá bàn mô dạng, "Tề lạc, yếu thị liên nhĩ môn đô hộ bất trụ, na tọa tại na cá vị trí thượng, bất thị vinh diệu thị sỉ nhục, giá thị gia tuyệt đối bất hội dung hứa đích, trí viễn công thuyết quá, yếu thị thân vi nam nhân khước yếu thê tử hòa nhân nữ lai hi sinh, na tựu thị nam nhân đích vô dụng. Hoằng mân đích nhĩ tật, dĩ kinh nhượng gia......" Tề lạc dụng vẫn đổ trụ tha đích chủy, dận chân mạn mạn đích bế thượng nhãn tình, tuy nhiên chích thị chủy thần tưởng bính, khước na yêu đích điềm mĩ, cảm đáo tâm trung trữ tĩnh, phảng phật bị điền mãn liễu thập yêu nhất bàn.

Ngoại diện đích bạo vũ hoàn tại hạ trứ, đãn nội thất khước xuất hiện liễu vũ hậu đích thải hồng, đạm đạm đích, noãn noãn đích, ánh xuất thất thải đích nhu hòa quang mang.

Đệ tam bách lục thập cửu chương

Tái định tâm tư

Bổn lai đĩnh ôn hinh đích, thiên thiên ngoại diện song ngoại nhất đạo kinh lôi oanh long long đích cổn quá, tề lạc mãnh nhiên tưởng khởi xuyên việt tiền phảng phật dã thị hạ trứ bạo phong vũ, tuy nhiên bất tri đạo cụ thể chẩm yêu xuyên lai đích, tại giá dã bất đô thị hạnh phúc, khả khước chân đích xá bất đắc nhãn tiền đích nhân, hướng dận chân hoài lí toản liễu toản, thủ bất do đắc trảo khẩn tha đích y khâm, thân tử vi vi khinh chiến, dận chân cảm đáo tha/n đích hại phạ, khinh khinh phách trứ tề lạc đích hậu bối, kí khởi cao phúc cương cương sở ngôn đích tề trân chi sự, tuy bất đắc tường tình, khước tâm trung liên ý canh thậm, "Bất dụng phạ, gia tại giá, tề trân tái dã thương bất đáo nhĩ......"

Tề lạc suất tiên khai khẩu, dĩ tiền bổn thể đích sự tình tha/n thị nhất điểm kí ức đô một hữu, tương kiểm mai tại dận chân đích hung thang xử, muộn thanh đạo "Ngã thị yêu tinh, sở dĩ phạ lôi." Dận chân vô nại đích khinh khinh diêu đầu, đê tiếu trứ khai khẩu "Gia thị hoàng tử, bất hội nhượng nhĩ xuất sự." Thủ hoạt đáo tha/n đích đồn bộ mạc tác trứ, phảng phật tại hoa tầm yêu tinh đích vĩ ba, tề lạc giác đắc thân tử phát nhiệt, kiểm trướng đắc hồng hồng đích, khinh thanh đô nang "Nhĩ hựu khi phụ ngã."

Giá nha đầu tựu hỉ hoan bả lệ thủy mạt tại tha thân thượng, nhi thả mạo vũ tiền lai y phục triều thấp hoàn đĩnh bất thư phục, canh hà huống dục thất na biên đô dĩ kinh chuẩn bị thỏa đương, bão trứ tha/n tưởng yếu khởi thân, não lí đột nhiên chuyển quá nhất cá niệm đầu, bế nhãn bình phục áp ức liễu tâm trung đích hỏa nhiệt, liêu khởi tề lạc đích kì bào, tại tha/n tất cái xử khinh khinh đích nhu trứ, "Gia hoảng hốt thính thuyết, nhĩ hoàn chân đích ngộ kiến trang thân vương thế tử tha môn liễu?"

Tề lạc hận bất đắc đả tự kỷ nhất ba chưởng, chủy na yêu khoái tố thập yêu, tát kiều đạo "Đông, đông."

"Biệt cấp gia xóa khai, thuyết thanh sở." Dận chân thủ tịnh một hữu đình, tha/n đích tất cái nhất định hữu ứ thanh, đắc nhu khai tài hành, "Ngã căn bổn tựu một hữu chú ý đáo tha môn, bất quá, dụ thân vương đích trắc phúc tấn chân đích hảo phiêu lượng, ngã tòng lai một hữu kiến quá na yêu mĩ đích nhân, dĩ tiền tuyển tú đích thì hậu, ngã giác đắc như nguyệt tựu đĩnh mĩ liễu, khả tha/n bỉ như nguyệt hoàn mĩ thượng kỉ phân, gia, nhĩ một kiến đáo, yếu thị kiến đáo nhất định hội tán đồng ngã thuyết đích, thần phi tiên tử khủng phạ dã bỉ bất quá."

"Một kiến quá? Hanh." Na cá nữ nhân tha kiến quá, tha/n bổn lai tựu thị...... dận chân giác đắc hoàn thị bất năng thuyết, phủ tắc hoài lí giá cá tử tâm nhãn nhân đích nhân hựu hội tưởng đáo bất tri đạo na khứ liễu, tha dã một hữu na yêu đa tâm tư sai, "Na cá trắc phúc tấn đáo thì hữu ta khả tích, dụ thân vương đích phúc tấn thân tử khủng phạ bất thỏa đương, yếu thị vãn ta nhật tử, kế phúc tấn dã tố đắc, bất quá, dụ thân vương đích khắc thê chi danh dã......"

Cảm đáo dận chân nhãn lí thấu trứ hạnh tai nhạc họa, tề lạc ám tự diêu đầu, "Phản chánh dụ thân vương phủ ngã thị bất hội khứ liễu, tỉnh đích tái phát sanh kì quái đích sự tình." Dận chân chủy giác lộ xuất ti tiếu dung, "Bất khứ dã hảo, miễn đắc cấp gia nhạ sự."

Hoàn năng thuyết thập yêu, tề lạc hiện tại tựu giác đắc nha dương dương, hận bất đắc giảo tha nhất khẩu, tương tha kiểm thượng đắc ý giảo điệu, bảo thái khắc thê đồng tha/n hữu thập yêu quan hệ? Tha/n căn bổn tựu một tưởng quá yếu giá cấp tha nha, tựu toán tố tha phúc tấn đô bất giá, bảo thái đích phúc tấn khả thị lưu hạ kỉ cá đích tử ni, tha/n đối đích tử đích hậu mụ nhất điểm hưng thú đô một hữu.

"Khang thân vương phủ na biên......" Tề lạc xuất ngôn đả đoạn, tương tại mã xa thượng tưởng đáo liễu sự tình tương cấp dận chân thính, dã yếu nhượng tha tâm trung hữu sổ tài hảo, dận chân phách phách tề lạc đích não đại, đái trứ đắc ý đích thuyết đạo "Nhĩ phóng tâm, gia hiểu đắc chẩm yêu tố, tha môn na thị si tâm vọng tưởng, trí viễn công khả thị hoạt lưu đắc ngận, hoàng a mã đô một triệt đích nhân, tha môn dã bất điêm lượng điêm lượng, bất quá, yếu thị năng chỉ hôn khang thân vương phủ đích đích xuất quận chủ, đảo dã bất thác, tề giác na tiểu tử thân phân dã cú, tái khán khán ba."

Tề lạc tái dã nhẫn bất trụ, trảo khởi dận chân đích ca bạc, lỗ khai tụ tử ngoan ngoan đích giảo tại tha thủ tí thượng, dận chân trứu liễu trứu mi, nhâm do tha/n hồ nháo, chân thị hữu ta nhượng tha kiều quán đích bất thành dạng tử liễu. Kiến dận chân một hữu phản ứng, tề lạc dã một hữu liễu hưng trí, tùng khai khẩu, "Chân thị đích, ngã a mã na yêu cảnh trực đích nhân, na đương đắc khởi gia giá yêu thuyết?"

Cảnh trực, cảnh trực? Dận chân giác đắc tâm trung biệt hỏa, tiên duy hộ nữ nhân, tái duy hộ lăng trụ, na bả tha phóng tại hà xử? Mị trứ nhãn tình "Tề lạc, vũ hi đích hôn sự nhĩ chích đồng gia thuyết khởi quá?"

"Ân, ngã đệ nhất cá tựu tưởng đáo liễu nâm." Tề lạc sĩ đầu nhãn lí hàm trứ chân thành, tha/n bất khả bất cảm tái thuyết chuẩn bị liễu đa phiên đích kế hoa, "Giá bất thị ứng đương đích mạ, yếu bất đồng nâm thuyết, đồng na cá thuyết?"

"Toán nhĩ hoàn hữu điểm tâm." Dận chân bổn tưởng xao tề lạc đích não đại, tiều kiến tha/n hồng thũng đích ngạch đầu cải vi khinh điểm, cao phúc tại ngoại sĩ cao thanh âm "Chủ tử, thái y dĩ kinh cấp nhàn tĩnh cách cách tiều quá bệnh liễu, dã khai liễu dược phương, ứng cai bất ngại, tống cách cách khiển nhân lai hướng chủ tử bẩm cáo, tỉnh đích chủ tử điếm kí trứ."

"Gia hiểu đắc liễu, nhượng tống thị hảo hảo đích chiếu liêu nhàn tĩnh dã tựu thị liễu."

Tề lạc đê hạ đầu, dận chân phân phù hoàn, sĩ khởi tha/n đích hạ ngạc, kiến đáo tha/n nhãn lí thiểm quá thố ý, tâm trung hoàn thị hữu phân hỉ duyệt đích, tề lạc tả khán hữu khán tựu thị bất khẳng tiều dận chân, "Gia, yếu bất nhiên nâm khứ tiều tiều nhàn tĩnh?"

"Gia hựu bất thị thái y, nhi thả nhàn tĩnh bất thị dĩ kinh vô ngại liễu mạ?" Dận chân vẫn trụ tề lạc đích tiệp mao, đê thanh đạo "Tề lạc nhĩ yếu hiểu đắc, gia bất thị đối sở hữu nhân đô như đồng đối nhĩ nhất bàn, sủng nhĩ nhất cá, gia tựu ngận đầu đông liễu, chẩm yêu hoàn hội tái đa lưỡng cá."

"Na nhàn tĩnh tương lai......" Tề lạc hoàn thị nhẫn bất trụ khai khẩu vấn liễu xuất lai, dận chân lăng liễu nhất hạ, tưởng đáo kiều nhược đích nhàn tĩnh, thán khí "Hoàn đắc khán hoàng a mã chẩm yêu an bài, bất quá, gia hội tẫn lượng bất hội nhượng tha/n giá đắc thái viễn."

Tề lạc khinh khinh điểm điểm đầu, tâm sanh liên mẫn "Gia, tông thất nữ phủ mông cổ chân đích bất đắc cải biến?" "Nhĩ lí na ta tố thậm, giá bất thị nhĩ ứng cai quản đích." Tề lạc ám tự thán khí, đại nam tử chủ nghĩa, kháo tại dận chân đích kiên đầu, khinh khinh đích ân liễu nhất

Thanh, bất tái khai khẩu, tha/n bổn tựu thị cá tự tư đích nhân, dã tựu thị khẩu trung liên mẫn nhất hạ nhi dĩ.

Dận chẩn mạc trứ tề lạc đích đầu phát, cố ý đích thuyết đạo "Gia chuẩn bị lĩnh lưỡng nhân tiến phủ."

"Nữ nhân?" Tề lạc sĩ đầu khán trứ dận chẩn, đê trầm đích tiếu trứ, dận chẩn sĩ thủ cái trụ liễu tha/n đích nhãn tình, "Bất thị nữ nhân, chuẩn xác đích lai thuyết thị nữ nhân, phế thái tử đích nữ nhân, tha/n môn tựu thị đại thế vũ hi viễn phủ mông cổ chi nhân."

"Giá dạng hảo mạ?" Dận chẩn giác đắc giá cá nha đầu chân thị ái tâm nhuyễn, "Chẩm yêu bất hảo, nhĩ giác đắc gia tâm ngoan?" Tề lạc diêu diêu đầu, "Tề lạc, nhĩ bất đổng, phế thái tử bị cấm cố vu hàm an cung nội, phảng phật biến liễu nhất cá nhân nhất bàn, tái dã bất thị... Thành vương bại khấu, bả lưỡng cá tiểu cách cách tiếp xuất lai, dưỡng tại phủ lí, đối tha/n môn dã thị hảo đích, sở dĩ, nhĩ bất hứa tâm nhuyễn." Nhi thả giá yêu tố, hoàng a mã dã hội an tâm, giá dã toán thị nan đắc đích ky hội, yếu bất thị vũ hi đích sự tình, hoàn chân tưởng bất đáo.

"Lưỡng cá tiểu cách cách, nâm tưởng giao cấp thùy dưỡng dục?" Tề lạc tối quan tâm phản đảo thị giá cá, thưởng tiên khai khẩu "Gia, ngã yếu quản vương phủ lí đích sự tình, hoàn yếu chiếu liêu hoằng mân tha môn, sở dĩ ngận mang đích."

"Nhĩ hiểu đắc mạ, gia tối khán trọng nhĩ giá nhất điểm, nhĩ hữu từ tâm, đãn khước vĩnh viễn hiểu đắc chẩm yêu tố tài thị tối thỏa đương đích, nhượng gia đông sủng trứ, khước dã tịnh bất ưu tâm nhĩ bị nhân sở khi, nhĩ giá dạng nhượng gia ngận an tâm." Dận chân tương tề lạc đích não đại án tại hung tiền, giá dạng chân đích ngận hảo, khởi mã bất hội tái vi tha/n đam ưu, "Gia hội tiên hướng hoàng a mã thỉnh chỉ, chí vu hội giao cấp na cá hoàn thị yếu tái tưởng tưởng, khán hoàng a mã chẩm yêu thuyết ba."

Tề lạc minh bạch khang hi nhất định hội đồng ý đích, sở dĩ dã tựu ám tự bàn toán trứ giao cấp thùy tối hợp thích, dận chân giác đắc thân thượng hữu ta niêm nị, kiến đáo tề lạc nhãn lí trọng tân thiểm hiện linh động đích quang mang tái dã nhẫn bất trụ, bão trứ tha/n khởi thân, hướng ngoại diện tẩu khứ, "Gia, nâm giá thị yếu tố thập yêu?" Tề lạc hoảng trương đích khai khẩu, dận chân tại tề lạc nhĩ biên đê ninh "Khứ dục thất."

"Ngã, ngã..." Tề lạc kiến đáo dận chân mị trứ nhãn tình, bả bất tưởng khứ yết tại đỗ tử lí, dục thất lí tự nhiên hỏa nhiệt nhất phiến, tề lạc giác đắc tha/n phảng phật mạn mạn đích bị dận chân trảo tại thủ trung, tái dã tránh thoát bất khai, đáo để thị thùy tại kết võng? Sĩ thủ sát điệu tha ngạch đầu thượng đích hãn thủy, thủ mạn mạn đích hạ hoạt, lâu trứ tha đích bột tử, nhượng dận chân canh thâm nhập tự kỷ, khán trứ tha kiên đầu dĩ kinh đạm nhiên đích xỉ ngân, tề lạc trương chủy tái thứ giảo trụ, dận chân động tác canh thị mãnh liệt, giá cá vị trí vĩnh viễn chúc vu tha/n, chích chúc vu tha/n.

Tại noãn noãn đích trì thủy trung, bão trứ than nhuyễn đích tề lạc, dận chân giác đắc ngận sướng khoái, tha/n hồng thũng đích nhãn tình bế trứ, tuy nhiên kim nhân cá, sanh liễu nhất đỗ tử khí, đãn tha/n chung vu hiểu đắc vũ hi chi danh, nhi thả cương cương hựu như thử đích quai xảo, dã toán trị đắc, sĩ thủ mạc liễu nhất hạ kiên đầu, khán lai giá vĩnh viễn dã hảo bất liễu liễu, "Nhĩ thị bất thị chúc tiểu cẩu đích? Tựu hiểu đắc giảo gia, ân?" Tề lạc hướng dận chân hoài lí thặng liễu thặng, chủy lí khinh khinh cô lỗ liễu lưỡng hạ, dận chân chủy giác đích tiếu văn canh thâm, thu thập chỉnh tề hậu, phi thượng y phục, bão khởi tha/n hồi phòng, ngoại diện đích bạo vũ dĩ kinh đình liễu hạ lai, đãn dận chân khước khẩn khẩn bão trứ tề lạc an nhiên nhập thụy.

Dực nhật, tử anh do vu lâm liễu bạo vũ, hữu ta thương phong, tề lạc tâm tồn nội cứu hòa cảm kích, nhượng tử anh hảo hảo hiết trứ, thử thì thái y hoàn tại vương phủ trung chiếu liêu nhàn tĩnh, sở dĩ tề lạc tiện hoán liễu thái y tiền lai cấp tử anh hảo hảo tiều bệnh, thái y tuy nhiên tâm trung bất mãn, đãn dã bất cảm đắc tội ung thân vương phúc tấn, chẩn đoạn đích đảo hoàn tinh tâm, dược phương dã tả đích tử tế.

Phục liễu dược, tử anh thối liễu nhiệt, hôn hôn trầm trầm dục thụy, cao phúc thử thì khước tiến lai, khinh thanh vấn khởi liễu quan vu tề trân đương sơ đích sự tình, tử anh cường đả trứ tinh thần, tương vãng sự giảng liễu xuất lai, giảng đáo liễu tề lạc đương thì sở thụ đích ủy khuất, bạo vũ chi dạ bị quan tại nhất cá tất hắc đích tiểu ốc trung, thụ liễu kinh hách, thảng tại sàng thượng bệnh liễu chỉnh chỉnh nhất cá nguyệt, cao phúc thính hậu điểm điểm đầu, tương dận chân cấp tử anh đích thưởng tứ phóng tại trác tử thượng, nhượng tha/n an tâm dưỡng bệnh tiện thối liễu xuất khứ, tử anh bế thượng nhãn tình, hôn thụy gian phảng phật kiến đáo đương thì đích tình cảnh, đương tha/n cản đáo tiểu hắc ốc thì kiều tiểu nhu nhược đích tề lạc bão trứ tha/n bất đình đích vô thanh khốc khấp, kí nhiên ứng liễu tha/n tựu bất hội tái cải biến chủ ý.

Nhàn tĩnh sanh liễu bệnh, tác vi đích mẫu đích tề lạc tự nhiên đắc khứ tiều tiều, đáo liễu tống thị na, nhất tiến ốc chúng nhân phân phân hướng tha/n thỉnh an, tề lạc tảo liễu nhất nhãn, phát hiện giá ta nữ nhân lai đích đĩnh toàn, tử tế tuân vấn liễu nhất hạ nhàn tĩnh đích bệnh tình, đinh chúc tống thị yếu hảo hảo chiếu liêu nhàn tĩnh, yếu thị khuyết thập yêu tẫn quản khai khẩu, tống thị cảm động đích lệ nhãn uông uông, tề lạc tuy nhiên tâm trung yếm phiền, đãn hoàn thị khinh thanh an úy, "Ngã tự nhiên hiểu đắc tống cách cách đích tân khổ, tương nhàn tĩnh giao cấp nhĩ, ngã hòa vương gia thị an tâm đích, tống cách cách bất tất đa tâm."

"Tỉ thiếp tạ phúc tấn thể lượng." Tống thị liên liên đạo tạ, tề lạc khán liễu nhất nhãn phú sát thị, giác đắc tha/n song mâu phảng nhược tử hôi, thân hình yếu bỉ dĩ vãng tiêu sấu hứa đa, kiểm sắc dã tịnh bất hảo khán, tha/n thân hậu trạm trứ lưỡng cá giáo dưỡng ma ma, tề lạc tâm trung dã bất hảo thụ, khả giá hựu năng quái na cá? Khinh khinh thán liễu nhất khẩu khí, tề lạc khởi thân tại cung tống phúc tấn thanh trung, li khai liễu, bất, thị đào khai liễu giá ta nữ nhân môn, hồi đáo ốc tử, tọa tại y tử thượng, mạc trứ hung khẩu, nam nam đích thuyết đạo "Giá bất thị nhĩ đích thác, bất thị."

Bạo vũ tương viện tử đích thụ mộc tẩy xoát đích úc úc thông thông, thúy lục đích phảng phật thông thấu lượng, khả tề lạc khước vô tâm hân thưởng, nhất phu đa thê, thê thiếp thành quần, giá tựu thị nữ nhân tối đại đích bi ai, đối dận chân cương cương thăng khởi đích na phân chích nhiệt đích cảm tình, mạn mạn đích tiêu thất liễu ôn độ, tế thủy trường lưu, luyến nhân vị mãn dã bất kiến đắc bất hảo.

Đệ tam bách thất thập chương

Dưỡng nữ tiến phủ

Kí nhiên quyết định yếu thu dưỡng phế thái tử đích nữ nhân, dận chân tịnh một hữu đương trứ chúng nhân đích diện hướng khang hi thỉnh cầu, na yêu tố hữu cầu danh đích hiềm nghi, dã dung dịch nhượng khang hi đa tưởng, nhân thử dận chân tương nhất phân thấu trứ nùng nùng tình ý đích mật chiết đệ liễu thượng khứ, lí diện nhất cú đại thế vũ hi phủ mông cổ đích thoại đô một thuyết, đô thị ta cảm niệm phế thái tử đương niên đối tha đích ân tình, tha môn chi gian đích huynh đệ tình ý, dĩ cập đối tiểu chất nữ đích quan ái, dĩ thượng đích chủng chủng nhượng khang hi tiếp đáo mật chiết liên liên cảm thán, tha dã bất thị một hoài nghi quá dận chân đích biệt hữu tâm tư, khả dận chân tối cận đích biểu hiện bất thác, thượng liễu mật chiết dã toán thị cấp khang hi thi ân đích ky hội, canh hà huống phế thái tử tuy nhiên nhượng tha thất vọng, đãn dã thị tha sủng ái hứa cửu đích nhân tử, hoàn thị hữu nhất phân cảm tình tại đích, yếu thị phế thái tử đích nữ nhân bị dận chân dưỡng dục, na tựu thị ung thân vương chi nữ, thân phân hội canh cao nhất ta, vu thị khang hi ám tự phân phù lí đức toàn khứ liễu nhất tranh hàm dương cung, tương phế thái tử đích đệ lục nữ hòa tân xuất sanh đích đệ bát nữ đái liễu xuất lai.

Khang hi đối tôn nữ bổn tựu bất khán trọng, hạ liễu nhất đạo thánh chỉ tương lưỡng cá tôn nữ tống đáo liễu ung thân vương phủ, chúng hoàng tử ám tự chủy hung đốn túc, thác thất liễu biểu huynh đệ tình ý đích hảo ky hội. Tề lạc tiếp chỉ hậu, giác đắc ngận thị nan bạn, giá lưỡng cá nữ hài, nhất cá khang hi tứ thập thất niên xuất sanh, sanh mẫu hựu thị đương thì thái tử đích trắc phúc tấn, hư tuế thất tuế dĩ kinh đổng sự liễu, lánh nhất cá cương cương xuất sanh, hoàn thị nãi oa oa, đáo để giao cấp thùy hợp thích? Tề lạc ám tự phi nghị khang hi sự bạn đích hiệu suất dã thái tấn tốc liễu.

"Nhu vũ cấp phúc tấn thỉnh an." Thân trứ tử sắc kì bào, đả phẫn đích ngận đoan trang đích tiểu cô nương, diện lộ tôn kính hòa tiếu ý, hựu hữu kỉ phân điến thiển hòa nhất ti kì cầu liên ái đích hướng tề lạc thỉnh an. Tuy nhiên tha/n tùy đồng phế thái tử bị quyển cấm hàm dương cung, đãn khang hi tịnh một hữu tại y thực thượng khuy đãi tha/n môn, quang khán tha/n đích y trứ đả phẫn tựu đắc kiến nhất nhị, canh hà huống tha/n xuất sanh thì thái tử hoàn một hữu hậu bị phế, tự nhiên chúng tinh củng nguyệt bàn quá liễu nhất đoạn phong quang đích nhật tử, thân thượng đái trứ kỉ hứa đích ngạo khí hòa tôn quý, đãn hiện tại tha/n tịnh một hữu chi xanh ngạo khí đích thân phân, nhân thử thấu trứ kỉ phân tự ti hòa ai oán, tha/n cực lực ẩn tàng, khả tề lạc hoàn thị năng cảm giác đắc đáo.

"Khoái khởi lai bất dụng như thử đa lễ." Tề lạc tiếu trứ khai khẩu, "Nhu vũ, vạn bất dụng khách sáo, khuyết thập yêu thiểu thập yêu tẫn quản đồng ngã thuyết khởi tựu thị, nhị a ca nhất hướng đồng vương gia thân hậu, ngã tất bất hội khuy đãi nhĩ đích."

Nhu vũ nhãn lệ uông uông đích khinh thanh thuyết đạo "Tạ phúc tấn, nhu vũ dã tằng thính ngạch nương thuyết khởi quá, tứ phúc tấn tâm thiện hòa ái, kim nhật nhất kiến, nhu vũ...... nhu vũ khẩn cầu phúc tấn liên ái, nâm tựu thị ngã đích......" Ngữ tất quỵ tại địa thượng, bão trứ tề lạc đích song thối, nhãn lệ mông lông đích sĩ đầu khát vọng quan ái đích khán trứ tề lạc.

Tề lạc liên mang thân thủ tương nhu vũ phù khởi, khinh phách tha/n đích hậu bối, nhu vũ tá thế đầu nhập tề lạc đích hoài lí, thất thanh thống khổ, tề lạc nhất biến khinh thanh an úy, nhất biên ám tự cảm thán, giá thị thất tuế đích nữ oa nhân, cánh nhiên hữu như thử tâm tư, nan đạo hoàng gia chi nhân đô thị tảo thục? Nhu vũ tại tề lạc hoài lí mạn mạn bế thượng nhãn tình, tưởng đáo liễu đương thì li khai hàm dương cung thì, ngạch nương đích giao đại, tha/n bất hội tại hồi đáo na cá địa phương, tri hiểu khang hi đích chỉ ý, hàm dương cung nội loạn tác nhất đoàn, hữu nữ nhân đích nữ nhân đô tại hoa tâm tư nhượng tự kỷ đích nữ nhân xuất liễu na cá lao lung, tha/n ngạch nương đường thị thị trắc phúc tấn, hoàn toán bỉ giác đắc sủng, đãn tha/n năng bị tuyển trung, hoàn thị phế thái tử phi thân tự quyết định đích, tịnh cáo giới tha/n hứa đa thoại, nhượng tha/n bả ác ky hội, tranh thủ lưu tại tứ phúc tấn thân biên.

Nhu vũ tuy nhiên bất thái minh bạch, đãn khởi khởi phục phục đích sanh hoạt, dĩ kinh nhượng tha/n bỉ đồng linh nhân đổng sự ngận đa, phế thái tử dã thủ thứ hòa ái đích quan tâm tha/n, phân phù tha/n nhất định yếu tranh khí, ám trung giao đại kháo trứ tứ phúc tấn đích quan hệ, tranh thủ tương lai giá nhập trí viễn công tước phủ, tuy nhiên tại hàm dương cung lí tiêu tức phong bế, đãn hoàn thị năng ẩn ẩn đích truyện tiến khứ đích, tề giác chi danh, tha/n môn dã đô thính thuyết quá, nhu vũ khốc đích canh gia bi thiết, bão trứ tề lạc đích yêu tựu bất khẳng tát thủ.

"Hoằng mân a ca, vũ hi cách cách lai hướng nâm thỉnh an." Tiểu nha đầu đê thanh hồi bẩm, tề lạc bổn tưởng thôi khai nhu vũ, đãn bị tha/n tử tử bão trứ, hoằng mân vũ hi tiến lai kiến đáo đích tựu thị giá chủng tình huống, vũ hi chích thị hảo kì, nhi hoằng mân minh hiển cảm đáo tề lạc kiểm thượng đích bất nại, thỉnh quá an hậu, tiếu trứ khai khẩu "Ngạch nương, nâm hoài lí đích thị...... chẩm yêu tòng lai đô một hữu kiến quá?"

Tề lạc sấn trứ ky hội bãi thoát liễu nhu vũ, lạp trứ tha/n đích thủ "Giá thị nhĩ môn nhị bá phụ đích nữ nhân, dĩ hậu tựu trụ tại cha môn ung thân vương phủ liễu, toán niên kỉ tha/n thị nhĩ môn đích đường muội, bất khả khi phụ vi nan tha/n, nhược bất nhiên ngạch nương khả thị bất y đích."

Nhu vũ tiễu tiễu đả lượng hoằng mân hòa vũ hi, hồng trứ nhãn tình thượng tiền hành lễ, nhu thanh đạo: "Cấp hoằng mân ca ca, vũ hi tả tả thỉnh an." Hoằng mân dụng thủ hư phù nhất hạ, khách khí đích thuyết đạo "Nhu vũ muội muội bất dụng đa lễ." Tiễu tiễu đích duệ duệ phát lăng đích vũ hi, "Tả tả, nhĩ bất thị đồng ngạch nương hữu thoại thuyết?"

Vũ hi phản ứng quá lai, hướng hoằng mân minh liễu trát trát nhãn tình, bão trứ tề lạc đích ca bạc kiều sân "Ngạch nương, ngã tưởng nhĩ liễu, nhĩ đô bất bồi vũ hi, nhi thả, hoằng mân đệ đệ tối phôi liễu, tổng thị tróc lộng ngã, ngạch nương nhĩ yếu hảo hảo đích phạt phạt tha."

Hoằng mân thượng tiền trạm tại tề lạc đích lánh nhất biên, khiếu khởi liễu oan uổng "Ngạch nương, bất yếu thính tả tả đích, thị tha/n tróc lộng hoằng mân, tương ngoại công tống đích tây dương vật kiện sách đích bất năng tái linh toái liễu giá đảo bãi liễu, cánh nhiên hoàn lộng đâu nhất ta linh kiện, nhượng hoằng mân khôi phục nguyên dạng, giá chẩm yêu năng bạn đáo?"

"Ngã na hữu na yêu ác liệt? Minh minh tựu thị cấp hoằng mân đệ đệ ky hội ma." Vũ hi hướng hoằng mân phẫn liễu nhất cá quỷ kiểm, "Hảo liễu hảo liễu, nhĩ môn lưỡng cá a, chân thị bị ngã sủng phôi liễu, yếu thị năng hữu nhu vũ bán điểm đổng sự, ngã tựu tri túc liễu." Tề lạc tuy giá yêu thuyết, đãn thị nhãn lí đích sủng nịch bất dung thác biện, nhu vũ đê đầu mạc trứ y khâm, nhãn trung thiểm quá tiện mộ hòa tật đố.

"Ngạch nương, na cá ma ma hoài lí bão đắc dã thị nhị bá phụ đích nữ nhân?" Hoằng mân khinh thanh vấn đạo.

"Na thị nhu vũ đích muội muội, khiếu nhu yên, kim niên chánh nguyệt cương cương xuất sanh, thân tử hoàn ngận nhược, nhĩ môn dĩ hậu dã yếu đa đông ái tha/n tài thị." Hoằng lịch thử thì xuyên trứ hồng sắc đích tiểu mã quái, não hậu sơ trứ tiểu tiểu đích biện tử, tiểu đoản thối mại trứ phương bộ đích tẩu liễu tiến lai, hướng hoằng mân hòa vũ hi tiếu đắc điềm điềm đích đả chiêu hô, nhiên hậu nhất hạ tử phi phác đáo tề lạc đích hoài lí, bão trứ tha/n đích đích bột tử, thặng liễu nhất hạ tề lạc đích kiểm giáp "Ngạch nương, hoằng lịch hảo tưởng hảo tưởng ngạch nương."

Vũ hi dụng thủ chỉ trạc trạc hoằng lịch viên nhuận đích tiếu kiểm, thủ cảm bất thác, hoằng mân dã sĩ thủ khinh khinh đích xao liễu xao hoằng lịch đích ngạch đầu, hoằng lịch hướng tề lạc hoài lí ủy khuất đích súc liễu súc, viên lưu lưu đích nhãn tình, khả liên hề hề đích thuyết đạo "Ngạch nương, ngạch nương, tha môn khi phụ ngã." Hoằng lịch tương kiểm mai tiến tề lạc đích hoài lí, hoảng hoảng tiểu thối, vũ hi khinh phách nhất hạ hoằng lịch đích tiểu thí cổ "Tựu sổ nhĩ hội tát kiều, mại quai."

Hoằng lịch hướng tề lạc hoài lí tễ liễu tễ, tề lạc đạm tiếu trứ diêu đầu, "Hảo liễu, nhất hội trắc phúc tấn hòa cách cách môn đô hồi lai, hoàn yếu cấp nhu vũ nhu yên an bài trụ xử." Hướng trứ nhu vũ khiểm nhiên đích khai khẩu "Giá kỉ cá hài tử đô nhượng ngã kiều quán phôi liễu, nhĩ bất yếu tại ý."

Nhu vũ kiểm sắc vi vi nhất biến, kinh hoảng khả liên đích khai khẩu "Phúc tấn, ngã, ngã bất tại nhĩ thân biên mạ? Ngã...... ngã...... hại phạ." Hoằng mân nhãn lí đái xuất nhất ti khinh miệt, vũ hi thượng tiền phù trụ liễu tưởng yếu quỵ hạ ai cầu đích nhu vũ "Muội muội vạn bất khả như thử, ung thân vương phủ nhất thiết đô hữu quy củ, ngã dã bất thị dạng tại ngạch nương thân biên đích, canh hà huống ngạch nương yếu chiếu liêu hoằng lịch hòa hoằng trú, hựu yếu quản lí nhạ đại đích vương phủ, ngạch nương đối nhu vũ muội muội đông tích hữu gia, phạ chiếu liêu bất chu, muội muội bất dụng đam tâm, trắc phúc tấn cách cách môn đô ngận hòa ái khả thân, nhất định hội thiện đãi vu nhĩ."

Tề lạc hân úy đích ám tự điểm đầu, nhất trực bỉ giác ưu tâm vũ hi, tòng giá điểm khán, tha/n hoàn thị thính minh bạch đích. Hoằng lịch bão trứ tề lạc đích bột tử, quyệt trứ ân hồng đích tiểu chủy, cảnh dịch đích khán liễu nhu vũ nhất nhãn "Bất hứa đồng hoằng lịch thưởng ngạch nương, ngạch nương, tối ái hoằng lịch, đối bất đối?" Hoằng mân khinh khinh đích khái liễu nhất thanh, "Thứ ái ca ca hòa tả tả, hoàn hữu hoằng trú đệ đệ." Hoằng lịch lưỡng mang cải khẩu, hướng hoằng mân đầu khứ thảo hảo đích tiếu dung.

"Nhĩ tiểu tử chân hội kiến phong sử đà, tiểu cữu cữu minh thiên khả năng hoàn hội lai vương phủ, nhĩ giá yêu tinh thải đích biểu hiện, tha nhất định hội đông ái hoằng lịch đích." Hoằng lịch thính kiến tề giác đích danh tự, nhãn tình nhất lượng, đãn tùy tức ám liễu hạ lai, chiến đẩu trứ tiểu kiên bàng súc tiến tề lạc đích hoài lí, phảng phật tại tầm cầu bảo hộ hòa an úy.

"Ngạch nương, nhân tử giác đắc phú sát trắc phúc tấn xuất thân chánh lam kì, khán trứ hòa khí tử tế, nữ hồng cực vi xuất sắc, dã thập phân đích đổng đắc quy củ hòa lễ nghi, hựu đắc a mã khán trọng, nhi thả chí kim dã một hữu vi a mã thiêm ta huyết mạch. Khán trứ chân thị khả liên, bất phương tương nhu vũ muội muội giao cấp tha/n dưỡng dục. Phú sát trắc phúc tấn tất hội tương nhu vũ muội muội đương thành thân sanh nữ nhân bàn khán đãi đích, nhất định bất hội khuy đãi tha/n."

Nhu vũ lăng liễu nhất hạ, tha/n tịnh bất liễu giải tường tình, tái thuyết niên tuế hoàn tiểu, giác đắc trắc phúc tấn dã toán xuất thân cao quý, kí khởi a mã đích chúc thác hoàn thị tưởng yếu tranh thủ, vũ hi tán đồng liên mang khai khẩu, "Tựu thị ni, ngạch nương, hoằng mân thuyết đích tại lí, phú sát trắc phúc tấn tú đích tú phẩm hảo phiêu lượng, nhi thả dã ngận ôn nhu, nhu vũ muội muội nhất định hội hỉ hoan tha/n đích."

"Ngạch nương hội khảo lự đích." Tề lạc thán liễu nhất khẩu khí, bất nhất hội dận chân đích nữ nhân toàn đô đáo tề liễu, hoằng mân bão trứ hoằng lịch đồng vũ hi đóa tiến liễu nội thất, thỉnh quá an hậu, tề lạc chánh thức tương nhu vũ hòa nhu yên giới thiệu cấp tha/n môn nhận thức, tịnh cường điều liễu dận chân đối tha/n môn tả muội đích từ ái, phú sát thị tử hôi bàn đích nhãn tình xuất hiện liễu nhất ti lượng quang, nhẫn liễu nhẫn hoàn thị một hữu nhẫn trụ, khai khẩu đạo "Thiếp nguyện thế phúc tấn phân ưu, thiếp tưởng dưỡng dục......"

Tề lạc tiếu trứ khai khẩu "Phú sát trắc phúc tấn quả nhiên thâm đắc ngã tâm, nhu vũ đổng sự ổn trọng, tựu lao phiền phú sát trắc phúc tấn chiếu liêu liễu, vương gia tâm trung dã hội mãn ý đích." Phú sát thị trương liễu trương chủy, khán liễu khán nhu vũ chích năng vô nại đích điểm điểm đầu, tề lạc khinh khinh nhất khẩu khí, nhãn thần lạc tại chúng nhân đích thân thượng, cảm động một hữu nhân nữ đích cách cách môn nhãn trung đích kì phán, giác đắc dã hữu ta tâm toan, khả thị đồng độc thủ không phòng tương bỉ, hoàn thị tha/n môn bất hạnh đích hảo, tha/n khả một hữu thánh mẫu tâm tràng, tương dận chân củng thủ tương nhượng.

Mục quang lạc tại đồng phú sát thị tha/n môn đồng thì tiến phủ đích lí cách cách thân thượng, tha/n do vu dung mạo bỉ bất đắc chúng nhân, đảo dã ngận thủ quy củ, tòng lai bất nhạ sự, dã bất đồng nhân kết oán, đãn năng tại phủ trung độc thiện kì thân, ứng cai dã hữu ta năng nại, khởi mã một nhượng biệt nhân đương thương sử, "Lí cách cách, nhĩ khả tưởng dưỡng dục nhu yên, vi ngã hòa vương gia phân ưu?"

Lí thị thân tử nhất chiến, hữu ta bất khả tự tín đích khán trứ tề lạc, giảo liễu giảo chủy thần, cung kính hành lễ "Tỉ thiếp tạ tạ phúc tấn sĩ ái, nhất định hội tương nhu yên thị như kỷ xuất."

Tề lạc mãn ý đích điểm đầu, phân phù tần ma ma đả lai nội khố, nã liễu hảo ta cá bố liêu thủ sức, bãi thiết đẳng đẳng vật kiện thưởng cấp phú sát trắc phúc tấn hòa lí cách cách, phân phù nhị nhân vạn bất khả khuy đãi nhu vũ hòa nhu yên, thậm chí đương trứ chúng nhân tương nhu vũ nhu yên đích nguyệt tiễn, đề đáo đồng hoằng mân nhất bàn, việt quá liễu vũ hi hòa nhàn tĩnh, dĩ biểu kì đối tha/n môn tả muội đích liên ái.

Đẳng đáo chúng nhân tán khứ, tề lạc nhu trứ ngạch đầu, nhãn tiền bất do xuất hiện nhu vũ đích luyến luyến bất xá, nhưng điệu na ti liên mẫn hoàn thị bất yếu hoa ma phiền đích hảo, vưu kì thị nhu vũ thái quá phục tạp, căn bổn bất năng lưu tại thân biên.

Đệ tam bách thất thập nhất chương

Lãng mạn đích sự

Ốc tử lí đích tự minh chung tích tích đáp đáp đích hưởng trứ, tề lạc mạn mạn đích hồi thần, hoằng mân dĩ kinh trạm tại tha/n diện tiền, quan thiết đích vấn "Ngạch nương, nhĩ bất dụng phóng tại tâm thượng, nhu vũ, một hữu tâm tư dã tựu bãi liễu, tha/n niên tuế hoàn tiểu, bất kiến đắc năng toán kế quá phú sát trắc phúc tấn, chánh hảo nhưng tha/n môn đa tương xử, tỉnh đích ma phiền."

Tề lạc trọng trọng đích thán liễu nhất khẩu khí, lạp quá hoằng mân, "Nhu vũ, tha/n dã thị bị bức vô nại, khán khán tái thuyết ba, tha/n dã thị cá khả liên đích." "Thành vương bại khấu, giá tựu thị đạo lí, ngạch nương, nhĩ phóng tâm, hoằng mân nhất định hội bảo hộ ngạch nương đích." Hoằng mân hướng tề lạc đích hoài lí kháo liễu kháo, nhãn lí đái trứ bất phù hợp niên linh đích duệ trí, tề lạc cảm động đích đồng thì, tâm trung dã phiếm khởi nhất ti tâm toan, "Hoằng mân, nhĩ hoàn tiểu, bất dụng vi giá chủng sự tình thái thương thần, ngạch nương bất thị na yêu một dụng."

"Ngạch nương, hoằng tích ca ca khả thị tự dụ hoàng mã pháp đích đích tôn, sở dĩ giá cá vũ nhu muội muội hoàn thị yếu khán khẩn liễu, tỉnh đích đồng ngoại diện khiên xả thượng, đối a mã dã bất hảo." Tề lạc minh liễu đích điểm đầu, chẩm yêu dã bất hội vong kí hoằng tích đích, tha đích truyện thuyết hoàn thị đĩnh đa đích, lịch sử thượng đích hoằng lịch tổng thị tự khoa tha thị khang hi tối hỉ hoan đích tôn tử, đãn thị nghiên cứu quá lịch sử đích nhân, khước chỉ xuất hoằng tích tài thị khang hi tối khán trọng dưỡng tại thân biên đích đích tôn. Chích yếu nhất tưởng đáo cương cương hoàn tại tha/n hoài lí tát kiều đích hoằng lịch, vi vi trứu khởi đích tiểu mô dạng, tề lạc tựu giác đắc tâm tình phóng tùng liễu hứa đa, "Hoằng lịch ni? Hoàn tại nội thất?"

"Tả tả bồi hoằng lịch ngoạn nhân ni." Hoằng mân tưởng liễu nhất hạ, hoàn thị bất phóng tâm đích đê thanh giao đại "Ngạch nương, tuy nhiên nhu vũ thị đại thế tả tả chi nhân, nâm dã bất dụng thái quá tâm đông tha/n, hữu ta nhân tựu dung dịch đắc thốn tiến xích, dưỡng tại vương phủ, cật hát bất đoản tha/n dã tựu thị liễu, tổng bỉ tha/n tại hàm dương cung trung cường thượng hứa đa, nhân tử thính thuyết, phế thái tử phảng phật biến liễu nhất dạng, túng tình thanh sắc mĩ tửu, cha môn tịnh bất khuy khiếm tha/n."

"Hoằng mân, nhĩ như thử đổng sự, tựu cai minh liễu, nhĩ a mã tha vi liễu......" Tề lạc tịnh một hữu thuyết hạ khứ, kiến đáo hoằng mân nhãn trung đích dận chân đích na chủng phát tự nội tâm đích tôn kính hòa thôi sùng "Ngạch nương sở ngôn, hoằng mân bất hội vong, a mã, tha thị tối hảo đích, na phạ tha đối ngã nghiêm lệ dã thị từ phụ chi tâm, ngạch nương, nâm phóng tâm, giá ta ngã đô đổng."

Hoằng mân kiến tề lạc lại tán bì quyện, khinh khinh niết trứ tha/n đích kiên đầu, hàm trứ tiếu ý giảng khởi liễu thượng thư phòng đích thú sự, giảng khởi liễu hoàng tử hoàng tôn môn đích khứu sự, tề lạc bế trứ nhãn tình, hân úy đích tiếu trứ, hoằng mân như thử thiếp tâm, hoằng lịch dã ngận ky linh, hoằng trú khả ái ngoan bì, tựu liên bị bảo hộ ngận hảo đích vũ hi đô năng khán thấu nhu vũ, tha/n hoàn hữu thập yêu bất tri túc đích? Hoàn hữu đông sủng tha/n đích dận chân, tề lạc thử thì giác đắc tả thủ thủ tâm ngận dương, na nhật đích tình cảnh tại não hải trung thiểm hiện, tưởng đáo liễu cá pháp tử, bất phương hạ thứ cấp dận chân thí thí, thuyết bất xuất lai đích thoại, dã khả dĩ...... tề lạc giác đắc kiểm phát nhiệt, dã toán phu thê gian đích tình thú ma.

Đẳng đáo hoằng mân tha môn li khai, tề lạc khinh thanh giao đại tần ma ma kỉ cú, tại tha/n sá dị đích mục quang trung, giác đắc kiểm canh như đồng phát nhiệt nhất bàn, vi vi đê đầu, khinh ninh "Hoàng a mã thưởng tứ đích, nã xuất lai dụng dã bất vi quá." Trạm khởi thân, tề lạc tu sáp đích mệnh lệnh, "Án ngã thuyết đích tố hảo liễu." Nhiên hậu chuyển thân tựu đóa tiến liễu nội thất, tần ma ma nhãn trung thiểm quá nghi hoặc, bình thường khả kiến đích đông tây, chẩm yêu hội nhượng phúc tấn giá bàn? Nan đạo hoàn hữu biệt đích dụng xử? Hoàn thị án tha/n đích phân phù hảo nhi lai, bất quá, chích yếu tưởng đáo na kỉ thứ tề lạc độc đặc đích phân phù, tần ma ma tựu giác đắc phảng phật ứng cai tiên ngao nhất hạ bổ dược tài kháp đương, phúc tấn hướng lai thị...... hữu phúc khí đích hoàn thị vương gia nha.

Dận chân hồi đáo vương phủ tựu thính thuyết cao toàn thuyết khởi nhu vũ nhu yên đích sự tình, tha tịnh bất quải tâm, chích yếu bất khuy đãi tha/n môn dã tựu thị liễu, kiến thiên sắc tiệm vãn, bát a ca na truyện lai đích tiêu tức, phảng phật tha yếu hữu sở động tĩnh, chích thị bất hiểu đắc châm đối hà nhân, nhi niên thị đích nhân tử phúc nghi dã yếu trảo chu liễu, tựu thị bất tri đạo hội trảo đáo hà vật? Lão thập tứ đối tha đích trảo chu chi lễ ngận thị khán trọng, tảo tảo tựu khai thủy chuẩn bị khởi lai, bất hiểu đắc đích hoàn dĩ vi thị đích tử ni, lão thập tứ đích tâm tư, hựu hữu na cá bất thanh sở? Dận chân giác đắc ứng cai hảo hảo đích lí thanh tư lộ, tỉnh đích bị tha môn toán kế liễu, tái gia thượng một hữu phê tấu hoàn đích công văn, dã tựu một hữu khứ nội trạch nhi thị trực bôn thư phòng.

Tại thư phòng môn khẩu, cánh nhiên ngộ kiến liễu tòng lai tựu bất tằng đạp túc giá đích hoằng mân, "Nhân tử cấp a mã thỉnh an." Hoằng mân lam sắc đích bào quái, thu thập đích cực vi chỉnh tề, yêu gian quải trứ hà bao, nhất kiến tựu hiểu đắc thị tề lạc đích thủ nghệ, luyện tập đích đa liễu, tề lạc tú khởi giản đan đích tiểu thảo lai dã ngận độc đặc, cước thượng đặng trứ nhất song lam trù đoạn đích nhuyễn ngoa, đảo hiển đắc kỉ phân thư sanh chi khí.

Dận chân lãnh trứ kiểm khai khẩu "Bất hảo hảo tố công khóa, đáo giá lai tố thập yêu?" Hoằng mân tịnh bất tại ý tha đích nghiêm túc, khinh khoái đích thuyết đạo "Giá bất hữu sự hướng a mã thỉnh giáo ma." Dận chân nhãn để đái trứ nhất ti tiếu ý, trầm trứ đích tẩu tiến thư phòng, hồi đầu kiến hoằng mân lão thật đích tại môn khẩu trạm trứ, "Hoàn lăng tại na?"

Hoằng mân tùy dận chân tẩu liễu tiến khứ, tuy nhiên tha kí đắc tề lạc sở ngôn, thư phòng thị trọng địa, đãn dã nhẫn bất trụ tứ xử đả lượng, bãi thiết thư giá, bát bảo giá dã một thập yêu đặc biệt ma, tựu thị thư đa liễu nhất ta, cảm giác ngận nghiêm túc bãi liễu, dận chân tọa tại y tử thượng, cảm đáo hoằng mân đích thất vọng, tâm trung ám tự diêu đầu, hoàn thị tiểu hài tử, cao phúc đê đầu đoan thượng trà thủy, khinh thủ khinh cước đích thối liễu xuất khứ.

Hoằng mân khinh thanh thuyết liễu kỉ cú quan vu công khóa thượng đích sự tình, dận chân nhận chân đích thính trứ tường tế đích giải đáp, tiều kiến nhân tử nhãn lí thiểm quá đích chân thành đích kính ý, tâm trung thập phân thư phục, nhi thả hoằng mân đề đích vấn đề đô ngận hảo, khán lai tha chân đích thị độc liễu bất thiểu thư, hoằng mân chỉnh lí nhất hạ tư lộ, thượng tiền nhất bộ khinh thanh tương nhu vũ tiến phủ đích sự tình giảng liễu xuất lai, trọng điểm thuyết liễu nhu vũ đương thì đích thần thái, dận chân trì nghi liễu nhất hạ, trứu khẩn liễu mi đầu, "A mã, hoàn hữu hoằng tích ca ca, nhĩ dã yếu tiểu tâm nhất ta tài thị, tối cận kỉ nhật tha khả thị tổng khứ thượng thư phòng, nhân tử tại từ trữ cung dã kiến quá tha kỉ hồi."

"Ngã hiểu đắc liễu, nhĩ dụng tâm độc thư tựu thị, ngoại diện đích sự tình bất yếu sảm hòa." Hoằng mân điểm đầu, tín nhâm đích thuyết đạo "Nhân tử hiểu đắc a mã tâm trung hữu sổ, chích thị thuận tiện đề nhất đề." Khán liễu nhất nhãn thư trác thượng bãi trứ đích hậu hậu công văn, hoằng mân tâm đông đích khuyến đạo "A mã, nhĩ dã yếu tử tế thân tử, chánh sự thị mang bất hoàn đích, bất yếu luy đảo tài thị."

Dận chân sĩ khởi thủ, đình đốn bán hưởng, tài phóng tại hoằng mân đích kiên đầu, trọng trọng đích án liễu lưỡng hạ, tịnh một hữu đa thuyết thập yêu, hoằng mân tiếu trứ khai khẩu "A mã, nhân tử tựu tiên cáo thối liễu."

Ngữ tất quy củ đích thối liễu xuất khứ, dận chân tự hào đích khinh thán, hoằng mân chân đích thị trường đại nhi lai, nhu vũ đích an trí, tha đích kiến nghị ngận hảo, hữu tâm ky đích nhu vũ tịnh bất thích hợp phóng tại tề lạc thân biên, phế thái tử sở tưởng ứng cai thị tá thử phàn thượng trí viễn công tước phủ, tha ứng cai thị bị quyển cấm sỏa liễu, hoằng tích? Tha môn giá ta đương thúc thúc đích hoàn chân bất tiết đồng tha kế giác, bất quá yếu thị tha thái quá phân, dã ứng cai xuất thủ giáo dục tha nhất hạ, tỉnh đích bất hiểu đắc thiên cao địa hậu.

Dận chân khởi thân, hoàn thị tiên khứ nội trạch khán khán tề lạc đích hảo, tề lạc kiến dận chân đáo lai kiểm nhất hồng, thỉnh an hậu phân phù tần ma ma bãi thượng vãn phạn, nhất chúng tiểu nha đầu đoan trứ thái sắc bãi tại trác tử thượng, bàng biên tự hữu nhân cấp dận chân hòa tề lạc bố thái, tuy nhiên nha đầu phục thị đích ngận tử tế, đãn tề lạc tịnh bất hỉ hoan giá chủng cật phạn đích phân vi, sĩ đầu thâu thâu vọng liễu nhất nhãn dận chân, kiến tha một thập yêu phản ứng, đê đầu tĩnh tĩnh đích cật trứ, thái sắc tinh mĩ, đãn thị thực bất tri vị, dụng liễu kỉ khẩu, tiện phóng hạ oản khoái, bạch từ khắc họa đích tiểu oản lí hoàn thặng trứ tiểu bán oản đích mễ phạn, dận chân trứu trứu mi, trầm thanh đạo "Yếu trân tích ngũ cốc, dĩ bạo điễn thiên vật vi giới."

"Thị, ngã kí hạ liễu." Tề lạc trọng tân nã khởi khoái tử, quyệt trứ chủy mạn mạn đích cật trứ, dận chân vô nại hướng tứ chu đích nha đầu huy liễu huy thủ, nha hoàn hữu tự đích thối hạ, thân tự động thủ cấp tề lạc giáp liễu ngư nhục tố đích hoàn tử phóng tại tề lạc đích oản trung, tề lạc tâm trung nhất điềm, nguyên lai tha kí đắc tự kỷ ái cật ngư, dận chân kiểm sắc hữu ta bất tự nhiên, đê đầu cật trứ phạn thái, nhất hội công phu tựu dụng liễu đại bán, đẳng đáo mễ lạp cật tẫn, tài phóng hạ oản khoái, tề lạc khởi thân tương thịnh hảo đích thang phóng tại dận chân diện tiền, khán trứ tha ẩm tẫn, tài chiêu hô nha đầu triệt hạ thặng thái.

Mộc dục chi hậu, nhị nhân thảng tại sàng thượng, dận chân trảo trứ tề lạc đích thủ oản, khinh thanh đạo "Nhu vũ nhu yên đích sự tình, nhĩ an bài đích ngận hảo, bất yếu khuy đãi tha/n môn dã tựu thị liễu, bất hứa tâm từ, hiểu đắc mạ?" Tề lạc khinh khinh đích ân liễu nhất thanh, hồng trứ kiểm hướng nhuyễn chẩm hạ mạc khứ, nã xuất quyên mạt, cái tại dận chân đích nhãn tình thượng, "Nhĩ giá thị tố thập yêu?" Dận chân tưởng yếu tương mạt tử nã hạ lai, tề lạc án trụ liễu dận chân đích thủ, "Gia, ngã hữu thoại yếu đối nhĩ thuyết, nhất hội nhất hội tựu hảo."

Nã khởi khang hi thưởng tứ đích hồ bút, bút tiêm thấp nhuận, giải khai dận chân đích nội y, tề lạc hồng trứ kiểm, khinh giảo trứ chủy thần, thủ hữu ta hứa đích vi chiến, dụng mao bút tại dận chân đích hung khẩu xử khinh khinh đích hoa liễu nhất hạ, dận chân dương ý tòng cước để thoán đáo đầu đính, tưởng yếu trảo trụ ngoan bì đích nhân nhân, đãn canh kì đãi tha/n hoàn hữu thập yêu an bài, giá chủng hoạn đắc hoạn thất đích cảm giác nhượng tha giác đắc ngận thị kinh kì.

Tề lạc khai thủy tại dận chân đích hung thang thượng tả trứ tự, mạn mạn đích dận chân bế thượng nhãn tình, toản khẩn quyền đầu, tế tế đích sai trứ tha/n đáo để tả đích thị thập yêu, tối. Lãng. Mạn. Đích. Sự. Tựu. Thị. Hòa. Nhĩ. Nhất. Khởi. Mạn. Mạn. Biến. Lão. Nhĩ. Hoàn. Y. Nhiên. Bả. Ngã. Đương. Thành. Thủ. Tâm. Lí. Đích. Bảo, tối hậu tại tha đích hung khẩu xử, tề lạc tối hậu tả hạ liễu nhất cá tự, dận chân nhất bả tương nhãn tình thượng đích quyên mạt xả điệu, phiên thân áp trụ tề lạc, suyễn trứ thô khí trọng trọng đích vẫn trứ tha/n, tề lạc bế thượng nhãn tình, tương mao bút nhưng đáo trướng ngoại, tha/n khả bất tưởng dận chân tại tha/n thân thượng dã tả tự, tuy nhiên lãng mạn đãn na chủng dương dương nhất định thụ bất liễu liễu.

Bất quá, tề lạc hiển nhiên cao cổ liễu dận chân đích tự khống năng lực, giá dạng đích tình cảnh tha hựu chẩm yêu hội lãng phí công phu tại tề lạc thân thượng tả tự? Dận chân tâm để đích hỏa nhiệt dĩ kinh hoàn toàn bị tề lạc thiêu động xuất lai, tâm trung đích khát vọng bất hoàn toàn phát tiết xuất lai, tha thị bất hội mãn túc đích, quả nhiên như tần ma ma sở tưởng, bổ dược tiên ngao đích chánh thị thì hậu, tề lạc tài minh liễu nguyên lai tần ma ma đích đam tâm đích thị giá cá nha, tha/n chẩm yêu tựu đê cổ liễu dận chân ni.

Tề lạc hồn thân tán giá đích bát tại dận chân hung khẩu, tái dã tĩnh bất khai nhãn tình, hôn thụy gian, phảng phật thính kiến du viễn đích thanh âm truyện lai, "Nhĩ vĩnh viễn tại gia đích thủ tâm trung, gia thị bất hội phóng thủ đích, vĩnh viễn đô bất hội."

Ung thân vương phủ nhất phái tình ý ôn hinh, nhi kinh thành trung đích thập tứ a ca phủ, khước thị lánh nhất phiên cảnh tượng tượng liễu.

Đệ tam bách thất thập nhị chương

Phúc nghi chi thương

Thập tứ a ca phủ lí, ẩn ẩn truyện xuất nữ nhân đích khốc khấp thanh, tại tịch tĩnh đích thâm dạ trung phân ngoại đích thê lệ hòa thanh tích, phảng phật yếu chấn động chỉnh cá hoàng tử phủ. Yếu thị tái phối thượng ô vân già nguyệt, tựu canh hữu bi lương đích khí phân liễu, khả kim nhật thiên thiên thị nguyệt lãng tinh hi, thanh sảng đích dạ phong khinh khinh phù động, phảng phật xuy tán liễu thâm hạ trung đích muộn nhiệt hòa phiền táo, viện tử lí đích tri liễu tại bất đình đích minh khiếu trứ, nhất thiết đích chủng chủng đô tại dự kì minh nhật thị cá hảo nhật tử.

Niên thị đích viện tử lí lượng như bạch trú, phục thị đích nha đầu bà tử thần tình khẩn trương, bất đình đích mang lục trứ, thậm chí hoàn hữu chàng tại nhất khởi đích tình hình, đồng bồn điệt lạc tại địa phát xuất thanh thúy đích hưởng thanh, sử đắc giá cá dạ vãn canh gia đích bất tầm thường. Thập tứ a ca dận trinh cương ngạnh trứ thân tử, kiểm sắc thiết thanh tọa tại y tử thượng, bàng biên trạm giả nhãn tình dĩ kinh khốc đắc hồng thũng bất kham đích hoàn nhan thị, "Niên muội muội chân chân thị khả liên, phúc nghi minh nhật tựu yếu trảo chu liễu, chẩm yêu tựu đột nhiên bệnh đắc như thử nghiêm trọng? Chân thị liêu tưởng bất đáo......"

"Cú liễu, cấp gia trụ chủy." Hoàn nhan thị liên mang đình trụ khẩu, phảng phật nhẫn nại khốc thanh bàn đích dụng mạt tử ô trụ liễu chủy, yểm khứ chủy biên na ti cực đạm đích đắc ý. Ốc trung kì tha nữ nhân tuy nhiên nhãn lộ bi thiết, đãn tịnh bất cập nhãn để, dận trinh dã tịnh một hữu công phu cố cập giá ta, tha hiện tại chích tưởng nhượng phúc nghi hoạt hạ lai, thỉnh thiếp đô dĩ kinh tống đáo các gia vương phủ liễu, trảo chu chi lễ dĩ kinh thao bạn hoàn tất, yếu thị phúc nghi đĩnh bất quá giá nhất quan, dận trinh ngoan ngoan đích chủy liễu nhất hạ trác tử, thượng diện đích trà bôi khiêu liễu nhất hạ, trà thủy dật liễu xuất lai, na dã thái đâu kiểm liễu, ngoại diện hội bả tha nghị luận thành thập yêu dạng? Hoàng a mã na hựu hội chẩm yêu khán? Dận trinh việt tưởng kiểm sắc việt nan khán.

Nội thất lí niên thị đích khốc thanh bất đoạn, phúc nghi phúc nghi đích khiếu cá bất đình, bàng biên đích kỉ danh thái y tụ tại nhất khởi, tiểu thanh đích nghiên cứu trứ, hữu nhân đề xuất dược phương, lập mã bàng biên đích nhân tựu phản đối, ý kiến tổng thị thống nhất bất đáo nhất khởi, nhi phúc nghi phát nhiệt nghiêm trọng, hô hấp dã việt lai việt cấp xúc, niên thị đích khốc thanh việt tiệm tăng cường, chúng thái y nhất kiến tình hình bất diệu, bỉ thử dụng nhãn thần câu thông liễu nhất hạ, giá thứ đảo thị ý kiến thống nhất, bất cầu hữu công đãn cầu vô quá, xuất liễu dược phương, bàng biên đích nhân tự nhiên tiếp quá, cản mang hạ khứ tiên dược, thái y trung bỉ giác hữu uy vọng đích tại chúng nhân đích thôi cử hạ, miễn vi kì nan đích xuất liễu nội thất, lai đáo dận trinh thân biên, "Thập tứ gia, nô tài môn dĩ kinh tẫn liễu toàn lực, phúc nghi a ca năng bất năng đĩnh quá giá sanh tử quan, tựu khán thiên ý như hà liễu."

"Sanh tử quan, sanh tử quan?" Dận trinh kích động đích trạm khởi thân, trảo trụ thái y đích lĩnh tử, trừng đại đích song mục, nhãn lí bố mãn huyết ti, "Gia đích phúc nghi yếu hoạt trứ, yếu hoạt trứ trảo chu, yếu hoạt trứ, nhĩ hiểu đắc mạ? Yếu thị nhĩ môn bất tẫn tâm, nhượng gia thất liễu diện tử, na gia...... gia nhiêu bất đắc nhĩ môn đích tính mệnh." Thái y tâm trung kinh hoảng, văn đáo dận trinh thân thượng truyện lai đích nùng liệt đích tửu vị nhân, hữu ta sá dị, chủy trung liên liên cầu nhiêu, "Thập tứ gia nhiêu mệnh, bất thị nô tài môn bất tẫn tâm, nhi thị tiểu a ca thể nhược, nô tài dã thị đức phi nương nương thân tự phái lai chẩn trì phúc nghi a ca đích, chẩm cảm bất tẫn toàn lực."

Dận trinh nhất bả thôi khai thái y, tửu túy sử đắc não đại phảng phật yếu tạc khai nhất bàn, hậu thối lưỡng bộ điệt tọa tại y tử thượng, "Gia tựu bất tín phúc nghi bảo bất trụ, na phạ tàn liễu, dã bỉ thất khứ liễu mệnh yếu hảo, nan đạo gia tựu......" Hoàn nhan thị cận tiền án trứ dận trinh đích đầu, khốc trứ an úy "Gia, nhĩ khả yếu tưởng khai nhất ta nha, niên muội muội hoàn niên khinh, tổng hội tái hữu thân tử đích, nâm yếu thị xuất liễu xóa tử giá phủ trung đích thiên tựu tháp liễu, nâm hoàn hữu hoằng minh tha môn, na dã thị nâm đích nhân tử."

"Nhĩ nhất cá nhãn bì tử thiển đích phụ nhân đổng đắc thập yêu? Biệt dĩ vi gia bất hiểu đắc nhĩ môn đích tâm tư, nhĩ môn cánh nhiên một hữu nhất cá minh bạch đích, nhất cá đô một hữu." Dận trinh sĩ thủ thôi khai hoàn nhan thị, bế trứ nhãn tình dụng thủ nhu trứ thái dương huyệt, ngoại diện đích nhân ám tự truyện ngôn tha bất năng nhượng nữ nhân hữu thân tử, giá tha bất thị bất hiểu đắc, đối vu phúc nghi đích xuất sanh na chân thị hỉ tòng thiên hàng, chích yếu phúc nghi hoạt trứ tựu chứng minh, niên thị nhu mị kiều nhược, đối tha/n dận trinh tựu canh đối liễu kỉ phân đích liên tích, thậm chí phúc nghi đích tảo bả tinh chi danh, tha dã tựu hốt lược đương tác cản xảo liễu. Canh hà huống niên canh nghiêu như kim thị tứ xuyên tuần phủ, tây tàng bất ổn, thống binh đích thoại, tứ xuyên tất vi lương thương, tha tuy thị bát a ca đích nhân, đãn nhất hướng tinh minh viên hoạt, hữu phúc nghi tại, dận trinh tựu bất tín niên canh nghiêu bất hội kháo hướng tha?

Bổn lai an bài đích hảo hảo đích, yếu đại bạn trảo chu chi lễ, nhi thả dận trinh dã ám trung nhượng hữu kinh nghiệm đích ma ma giáo đạo dẫn dụ phúc nghi, vụ tất trảo cá cát tường đích vật kiện, phong đầu bất năng toàn bị dận chân đích nhân tử thưởng liễu khứ, khả như kim phúc nghi khước thị sanh tử nan liêu, giá toán bất toán thị nhạc cực sanh bi, yếu bất thị tha thân tự khứ cấp bát a ca tống thỉnh thiếp, bị tha lạp trứ hát tửu đàm sự, phúc nghi thị bất thị tựu bất hội bệnh đích như thử nghiêm trọng? Dận trinh mãnh nhiên tĩnh khai nhãn tình, nhãn trung đích huyết ti canh thị nùng thượng kỉ phân, âm ngoan đích trành trứ hoàn nhan thị "Thị bất thị nhĩ đam các liễu truyện thái y đích thì thần? Nhĩ bất thị nhĩ......"

Hoàn nhan thị phác thông nhất thanh quỵ tại địa thượng, oan uổng đích khốc hảm trứ "Tự tòng hiểu đắc phúc nghi sanh bệnh, ngã nhất khắc đô một hữu cảm đam các, lập tức phân phù quản gia khứ truyện đích thái y, vi liễu trì hảo phúc nghi đích bệnh, thậm chí hoàn đa truyện liễu kỉ danh thái y, tịnh tri hội liễu ngạch nương, nhiên hậu tựu lai đáo giá bồi trứ an úy trứ niên muội muội, ngã yếu chân hữu nhất ti phôi tâm can, tựu...... tựu......"

Dận trinh đích trắc phúc tấn cách cách dã phân phân quỵ địa, khốc trứ cấp hoàn nhan thị tác chứng, tha/n môn đô dĩ kinh khán minh bạch liễu, niên thị giá cá nhân tử khủng phạ hoạt bất quá kim vãn, nhi niên thị bình thường hựu thị sủng nhi kiêu, khán na cá đô cao nhân nhất đẳng, thất khứ liễu nhân tử, nhất cá trắc phúc tấn hoàn năng hữu thập yêu y kháo, hoàn thị đắc kháo hướng phúc tấn tài thỏa đương, nhất thì gian nữ nhân đích khốc thanh việt phát đích hưởng lượng.

Tửu túy đích dận trinh đầu đông dục liệt, nộ hống "Trụ chủy, đô cấp gia trụ chủy." Nữ nhân môn tiệm tiệm chỉ trụ liễu khốc thanh, bất quá nhãn lệ khước tịnh một hữu đình, tựu tại thử thì nội thất truyện lai niên thị cực vi thê lệ đích tiêm duệ đích khiếu thanh "Phúc nghi...... phúc nghi......"

Hoàn nhan thị đê đầu yểm khứ nhãn lí na phân minh liễu, dận trinh thân thượng lực khí phảng phật tiêu thất đích kiền tịnh, thủ trụ trứ ngạch đầu, lộ xuất kỉ phân tang khí hòa lạc mịch, "Gia, nâm hoàn thị yếu phóng khoan tâm, niên muội muội tha/n hoàn......"

Dận trinh trạm khởi thân tử, xuyên quá quỵ địa đích nữ nhân môn, phảng phật tha/n môn bất tồn tại nhất bàn, hoãn mạn đích hướng ngoại diện tẩu khứ, căn bổn bất lí hội niên thị tại nội thất đích khốc hảm. Hoàn nhan thị trạm khởi thân tử, đĩnh trực liễu yêu can, tâm trung hữu để khí ngận đa, dụng mạt tử sát sát nhãn tình "Nhĩ môn đô khởi lai ba. Phúc nghi kí nhiên khứ liễu, hoàn hữu hứa đa đích sự tình yếu an bài, gia đông ái phúc nghi, tuy thị yêu chiết, đãn dã yếu đại bạn tài thị, chẩm yêu dã bất năng nhượng phúc nghi khứ đích bất thể diện. Chân thị khả liên đích niên muội muội......"

"Thỉnh phúc tấn phân phù." Chúng nhân đê đầu hành lễ, hoàn nhan thị khai thủy an bài khởi lai, xử xử thấu trứ tinh minh hòa lợi lạc, phân phù hoàn chi hậu, tha/n hữu an úy hồn thân mạo trứ lãnh hãn đích thái y môn "Nhĩ môn dã tẫn liễu lực, thập tứ gia hiểu đắc đích, tang tử chi thống tại sở nan miễn, nhĩ môn dã yếu thể lượng tài thị, thập tứ gia na thị thuyết đắc khí thoại, bất yếu phóng tại tâm thượng."

Thái y môn hỗ tương khán liễu nhất nhãn, quỵ địa cung kính đích thuyết đạo "Nô tài đa tạ thập tứ phúc tấn khai ân, thỉnh thập tứ phúc tấn niên trắc phúc tấn tiết ai." Hoàn nhan thị khán trứ thái y môn, hoa đáo liễu vãng nhật đích tự tín, nhãn thần dã canh gia đích duệ lợi, phân phù nha đầu tống tẩu liễu thái y môn, thiên sắc dĩ kinh mông mông đích lượng liễu khởi lai, sơ thăng đích hồng hồng đích nhật đầu lộ xuất liễu bán biên đích kiểm, hoàng tử phủ đích hạ nhân bổn lai ứng cai xuyên thượng hỉ y, chuẩn bị trảo chu chi lễ, khả như kim khước yêu triền bạch bố, giá chủng phản soa dã nhượng tha môn bất tri sở thố, phân phân tiễu tiễu nghị luận phúc nghi a ca quả nhiên thị một hữu phúc khí đích, tâm trung dã ám tự khánh hạnh, phúc nghi tuy nhiên tài xuất sanh nhất niên, khả thị hoàng tử phủ trung vi tha nhi bạo tễ trượng tễ đích hạ nhân khởi mã dã hữu nhị thập kỉ danh, tái gia thượng ngoại diện tảo bả tinh đích truyện ngôn, giá ta hạ nhân đô thị giác đắc phúc nghi tựu thị lai tác mệnh đích, hiện tại yêu chiết dã thị hảo sự, tuy nhiên giá yêu tưởng, hạ nhân môn diện thượng dã bất cảm lộ xuất nhâm hà đích an tâm, nhi thị cá cá khốc tang trứ kiểm, bính mệnh đích nhu hồng liễu nhãn tình.

Niên thị phi tán trứ đầu phát, song mục hồng thũng, kiểm sắc thương bạch, mục quang ngốc trệ đích bão trứ phúc nghi, nhâm hà nhân dã bất nhượng bính, chích yếu hữu nô tì thượng tiền, niên thị tựu bính mệnh đích huy khai tha/n môn, sở hữu nhân đô một hữu tưởng đáo nhất hướng kiều nhược đích tha/n, hội hữu như thử đích lực khí, hạ nhân môn một pháp tử, bẩm cáo liễu hoàn nhan thị.

Hoàn nhan thị tuy nhiên lao luy đích nhất dạ đãn tinh thần cực giai, lai đáo niên thị thân biên khinh thanh khuyến đạo "Ngã hiểu đắc niên muội muội thương tâm, đãn hoàn thị nhượng phúc nghi tẩu đắc an tâm điểm hảo, nhĩ dã bất tưởng nhượng tha thụ ủy khuất thị bất thị? Niên thị ngốc trệ đích mục quang chuyển hướng tha/n, hoàn nhan thị tâm trung nhất khẩn, kế tục thuyết đạo" niên muội muội hoàn niên khinh, hựu thường tại gia thân trắc, hoàn hội hữu...... "Niên thị tâm trung minh liễu, cố ý trang phong bàn nhất bả trảo hướng liễu hoàn nhan thị đích kiểm giáp, tế trường đích chỉ giáp hoa thương liễu tha/n, tại kiểm thượng lưu hạ trường trường đích huyết ngân, bão khẩn phúc nghi chiến động trứ thần kinh hề hề đích thuyết đạo" quỷ, quý, nữ quỷ bất yếu lai thưởng phúc nghi, quỷ......" mạn mạn đích niên thị thất khứ liễu thanh âm, vựng đảo tại sàng thượng.

Hoàn nhan thị ô trứ kiểm giáp, giác đắc thượng diện hỏa nhiệt đông thống, hữu ta đam ưu hội lưu hạ ngân tích, thảo thảo phân phù kỉ cú, tựu khoái bộ hồi đáo liễu tự kỷ đích viện tử, bàng biên đích ma ma liên mang thượng dược, tái truyện thái y tiến phủ, thái y chẩn trì hậu hữu ta vi nan đích khai khẩu "Phúc tấn, giá...... nhĩ hoàn thị yếu đương tâm, nô tài tẫn lực nhi vi." Hoàn nhan thị chiết đoạn liễu thủ trung đích sơ tử, hựu thị tẫn lực nhi vi, bất hội đích, nhất định bất hội tại kiểm thượng lưu hạ ngân tích.

Ma ma tái thứ tống tẩu liễu thái y khinh thanh an úy hoàn nhan thị "Chủ tử, giá hữu thượng hảo đích ngoại thương dược, nhất định bất hội hữu sự, nâm tẫn quản an tâm tu dưỡng, niên trắc phúc tấn na, nô tì hội an bài hảo, cha môn đa truyện liễu thái y, phúc nghi a ca dã chung vu..."

"Niên thị, nhĩ cấp ngã lưu trứ, tương lai ngã yếu hảo hảo đích thu thập tha/n." Hoàn nhan thị bất cảm dụng thủ mạc kiểm thượng đích thương ngân, thận hận đích thuyết đạo "Giá ta thái y đô thị phạ đam trách nhâm đích, đa nhất nhân tựu đa nhất phân nguyện cập, tiểu bệnh đô năng tha thành đại bệnh, hanh, nhi hà huống phúc nghi na cá đoản mệnh đích, ngã chích thị một liêu đáo, tha/n cánh nhiên cảm trang sỏa trảo thương ngã, giá bút trướng hữu đích thanh toán liễu."

Dận chân thanh thần khởi thân thì cao phúc nhất biên phục thị tha canh y, nhất biên đê thanh hồi bẩm, dận chân hồi đầu khán liễu nhất nhãn sàng thượng trầm thụy trứ đích tề lạc, chuyển động liễu nhất hạ thủ oản, khinh thanh cảm thán "Khán lai giá đốn trảo chu đích hỉ tửu dã hát bất thành liễu, đảo chân thị khả tích ni." Trứu liễu hạ mi đầu, giác đắc thử sự hề khiêu, chẩm ma hội như thử cản xảo, thiên thiên tại trảo chu chi tiền, tái liên tưởng đáo bát a ca na biên truyện lai đích tiêu tức, dận chân xuất liễu ốc tử đê thanh phân phù cao phúc kỉ cú, cao phúc lĩnh mệnh khứ bạn sự, dận chân sĩ đầu khán khán bích lam vô vân đích thiên không "Chân thị nhất cá hảo nhật tử, khả tích nha, lão thập tứ chân thị khả tích."

Đệ tam thất tam chương

Mạc hậu hắc thủ

Nhật thượng tam can, tề lạc giác đắc hoàn thị một hữu thụy cú, tĩnh khai mông lông đích nhãn tình, vọng hướng sàng đính, não tử hỗn tương tương đích, hoãn liễu hảo bán thưởng, tài mạn mạn khôi phục thanh minh, đột nhiên liêu khai liễu mạn trướng, thất nội sung túc đích dương quang dĩ kinh tát liễu tiến lai, mị trứ nhãn tình tiều tiều ngoại diện nhật đầu sở thăng đáo đích vị trí, tâm trung tiêu cấp, kim cá nhân khả thị niên thị đích nhân tử trảo chu, yếu thị khứ đích trì liễu, hoàn bất hiểu đắc chẩm yêu bị nghị luận ni, "Tần ma ma, tần ma ma." Biên hảm biên khởi thân, tề lạc thân tử nhất nhuyễn ám mạ dận chân, tương thùy lạc đáo hung tiền đích thanh ti, suý đáo não hậu, hốt chiếu thân thượng đạm đạm đích vẫn ngân, văn đáo phảng nhược bạc hà đích nhất ti dược vị nhân, kiểm nhất hồng, bất do đích tưởng khởi tạc dạ dận chân thô tháo đích thủ tại tha/n thân thượng đồ mạt trứ kỉ hồ thấu minh đích hóa ứ tiêu ngân đích ngoại thương dược, thậm chí hoàn đối bất thì khinh vẫn trứ, tề lạc nhận vi hoàn thị tiểu tiều liễu tha, thượng dược đô năng lộng đắc na yêu đích noãn muội, hạnh khuy đương đối thật tại thị vô lực, yếu bất nhiên hoàn bất hiểu đắc hiện tại năng bất năng thanh tỉnh ni.

Tần ma ma ứng thanh tiến lai, kiến đáo tề lạc hồng trứ kiểm, nhãn trung lộ xuất tu sáp hòa não nộ, nhưng tại địa thượng đích hồ bút, dĩ kinh bị dận chân kiểm khởi phóng tại trác tử thượng, tha/n tịnh bất hiểu đắc tạc dạ đáo để chẩm yêu cá trạng huống, đãn thị thanh tảo kiến đáo dận thận chí đắc ý mãn đích li khai, minh bạch na bổ dược một toán bạch ngao.

"Tần ma ma, nhĩ chẩm yêu bất khiếu tỉnh ngã? Kim nhân bất thị yếu khứ thập tứ a ca phủ mạ!" Tề lạc khinh thanh bão oán, tần ma ma phủ thân phục thị tề lạc xuyên hảo hài, phù trứ tha/n khởi thân "Phúc tấn, tảo thần cương cương đắc đáo đích âm tín, niên trắc phúc tấn đích nhân tử, phúc nghi a ca tạc dạ thiên chiết liễu, thập tứ a ca phủ dĩ kinh khiển nhân thuyết quá liễu."

Tề lạc thân tử nhất hoảng, bất khả trí tín đích trọng phục "Yêu chiết? Giá chẩm yêu khả năng? Dã thái quá thấu xảo, niên thị, tha/n chẩm yêu năng thụ đắc liễu! Phúc nghi tựu thị tha/n đích mệnh căn tử nha."

"Hoàng tử phủ khiển nhân lai thuyết, niên trắc phúc tấn dĩ kinh vựng quyết liễu, nhi thả... hảo tượng hữu ta phát cuồng, trảo thương liễu thập tứ phúc tấn, thập tứ a ca tang tử tâm thống, nhâm hà nhân dã bất kiến, hiện tại thập tứ a ca phủ lí dĩ kinh loạn tác nhất đoàn, giá dã nan quái, đại hỉ đại bi chi hạ, dã chân thị thừa thụ bất trụ."

Tề lạc tưởng liễu bán thưởng, giác đắc hoàn thị bất yếu khứ thập tứ a ca phủ thượng đích hảo, phúc nghi bỉ hoằng trú tựu đại nhất cá đa nguyệt, ổn thỏa mê tín nhất ta dã thị hảo đích, canh hà huống khứ liễu phảng phật hữu khán nhiệt nháo huyễn diệu đích hiềm nghi, khinh thanh phân phù tần ma mỗ chuẩn bị hảo tang nghi phái đại quản gia cao toàn thân tự tống đáo thập tứ a ca phủ.

Hống trứ đậu trứ hoằng trú đích đối hậu, tề lạc dã tại ám tưởng, niên thị đảo thị tại na đô thị bi tình nữ chủ, na phạ cải biến lịch sử, tha/n tiến liễu thập tứ a ca phủ, lưu sản, nhân tử thiên chiết tha/n hoàn chân thị bãi thoát bất khai, tựu thị bất hiểu đắc tha/n hoàn hội bất hội tái sanh, hoằng trú huy trứ liên ngẫu bàn đích tiểu ca bạc, chủy lí cô lỗ cô lỗ đích hưởng trứ, tán lại đích tại sàng thượng cổn lai cổn khứ, phảng phật nhất cá tiểu nhục cầu nhất bàn, tề lạc khinh khinh mạc trứ tha đích tiểu não đại, "Cầu cầu giá cá danh, cấp nhĩ dã đĩnh thích hợp đích, nhĩ chẩm yêu tựu giá yêu hỉ hoan cổn ni."

Hoằng trú nhãn tình hàm tiếu, bàng phật thính đổng thoại nhất bàn, cổn đắc canh lai kính liễu, tề lạc nã khởi hậu hậu đích điếm tử, đáng tại sàng biên thượng, vi vi đích diêu đầu, hoằng lịch đương thì giá yêu đại đích thì hậu, ứng cai dĩ kinh hội tẩu lộ liễu, khả hoằng trú hoàn thị hỉ hoan ba lai cổn khứ, dụng khốc tự dận chân đích tiểu kiểm tố trứ các chủng biểu nọa, giá tài thị chánh thường anh nhân đích phản ứng ba, hoằng hiển hoằng lịch tha môn lưỡng cá chẩm yêu tựu na yêu tảo thục ni? Nhượng tha/n thất liễu ngận đa đích nhạc thú, thân thủ khinh khinh trạc trứ hoằng trú đích tiểu kiểm, đậu lộng trứ tha, hoàn thị hoằng trú hảo ngoạn.

Dận chân tưởng yếu lộng minh bạch đích tiêu tức, tựu một hữu nhân năng đáng đắc trụ, tuy nhiên bất thị ngận chuẩn xác, đãn thị dận chân dã liễu giải nhất nhị, phúc nghi đích thiên chiết quả nhiên bất giản đan, lão bát hoàn thị nhẫn bất trụ động thủ liễu, tại trảo chu chi tiền, giá nhĩ quang phiến đắc lão thập tứ diện tử lí tử đô một liễu, trào phúng đích khai khẩu "Văn nhã như ngọc đích bát a ca, chúng nhân xưng tán đích hiền vương, dã bất quá như thử."

"Bả tiêu tức thấu cấp lão thập tứ tri đạo, tự chân tự giả tựu thành, tỉnh đắc lưu hạ bả bính, gia dã tưởng khán khán lão thập tứ đích thật lực, tiều tiều tha hội chẩm yêu tố, bát a ca hoàn chân bả niên canh nghiêu đương hồi sự liễu, giá bộ kì tẩu đích khả bất kiến đắc cao minh." Dận chân tưởng liễu nhất hạ, tâm trung nhất lương, nghiêm thanh đích phân phù "Tri hội phủ trung đích nhân, yếu hộ hảo phúc tấn hòa a ca môn, giá thủ khả bất năng nhượng lão bát dụng tại gia đích nhân tử thân thượng."

"Tra, chủ tử thỉnh an tâm, phúc tấn hòa tiểu a ca thân biên đô hữu nhân thiếp thân bảo hộ, bất hội xuất sự." Dận chân bất phóng tâm đích thuyết đạo "Cẩn thận điểm hảo, hoằng mân đích sự tình tựu thị cá giáo huấn." Cao phúc liên liên điểm đầu, bất cảm phản bác, xuất liễu hoằng mân a ca đích sự tình, tử sĩ môn bất hiểu đắc hựu kinh quá liễu đa thiểu nghiêm hà đích huấn luyện hòa tàn hạo đích trừng phạt, na hoàn cảm bối chủ? Na cảm bất cú tinh tâm? Yếu chân thị nhạ não liễu chủ tử, tốc tử phản đảo thị tối hảo đích kết quả liễu.

Đối vu phúc nghi đích đột nhiên yêu chiết, dận trinh tâm đông, giác đắc một hữu diện tử, đãn thị lãnh tĩnh hạ lai, tử tế tư lượng, sự tình khán tự chánh thường, khước nan miễn thấu trứ nhất ti đích quái dị, hạ lệnh điều tra chi hậu cánh nhiên hào ác vấn đề, nhất thiết đô thị kiền kiền tịnh tịnh, dận trinh tâm trung ám tưởng, nan đạo thị chân đích thị tha tưởng đa liễu? Phúc nghi thiên chiết chân đích thị tha mệnh bạc?

Tựu tại tha chuẩn bị phóng khí đích thì hậu, dận chân an bài nhân dụ đích tiêu tức truyện đáo tha đích nhĩ đóa giáp, nhất hướng tinh minh đích dận chân tự nhiên bất hội nhạ họa thượng thân, nhi thị tẩu liễu biệt đích môn lộ. Cửu a ca nhất trực đồng dận trinh diện hòa tâm bất hòa, tái gia thượng nghi phi đích sự tình, cửu a ca canh thị tâm trung ám hận, dận trinh dã bất thị giác sát bất đáo tha ẩn ẩn đích chiếu ý, nhân thử tại cửu a ca na dã mai hạ liễu kỉ cá ám thung, như kim giá dã phát huy tác dụng liễu. Dận trinh ngoan ngoan đích tương trà bôi huy đáo địa thượng, thậm chí bất tĩnh khí đích tương toái phiến thích liễu xuất khứ, hữu trùng động tưởng yếu bạo nộ đích tạp tích diện tiền sở hữu đích vật kiện, khứ hoa bát a ca toán trướng, tòng phúc nghi thiên chiết chi hậu, dận trinh tâm trung tựu biệt trứ nhất cổ hỏa, tổng thị cảm giác bối hậu hữu nhân tiễu thanh đích nghị luận, biệt nhân khán tha đích nhãn thần đô thấu trứ trào phúng hòa liên mẫn.

Tối nhượng dận trinh oa hỏa đích thị, ung thân vương đích tử hoằng trú dã tức tương trảo chu, nhất hướng tại sướng xuân viên tị thử đích khang hi, cư thuyết nại bất trụ bạn giá đích trí viễn công lăng trụ đích ai cầu, đề tiền phản hồi kinh thành, giá chủng truyện văn nhượng nhất hướng tâm khí ngận cao ngận yếu diện tử đích dận trinh chẩm yêu năng thụ đắc liễu? Tật đố, nan kham, phẫn nộ, nhượng dận trinh tái dã ức chế bất trụ, "Bát ca, nhĩ đảo chân thị tâm ngoan, na tựu bất yếu quái đệ đệ bất cấp nhĩ lưu tình diện liễu, tứ ca, khán nhĩ năng đắc ý đáo kỉ thì?"

Khiếu quá khả tín đích nhân, dận trinh nhãn trung thiểm trứ lượng quang ám tự phân phù trứ, chân tưởng tiều tiều nhất hướng du bát bất tiến đích ung thân vương phủ, thị bất thị chân đích năng tố đáo? Đương sơ hoằng mân chi sự, cấp liễu dận trinh thái đại đích tự tín, "Đệ đệ thất liễu diện tử, dã bất năng nhượng nhĩ đắc thể diện, hoằng trú hoàn thị khứ bồi phúc nghi ba, tỉnh đắc tha cô đan."

Tề lạc đối ám địa lí đích ba đào hung dũng tịnh bất tri tình, nhi thị chuyên tâm chuẩn bị trứ hoằng trú đích trảo chu chi lễ, tha/n dã ngận hảo kì, ngoan bì đích hoằng trú đáo để hội trảo hà vật? Bất quá sai hoàn thủ sức chi loại đích vật kiện, tha/n thị tuyệt đối bất hội phóng đích, tất cánh đương sơ vi liễu tiểu trám nhất bút, huấn luyện liễu hoằng trú hứa cửu, yếu thị hoằng trú điều kiện phản xạ đích thoại, na tựu thị bạn khởi thạch đầu tạp tự kỷ đích cước, tề lạc kì thật tịnh bất giới ý hoằng trú chân đích trảo sai hoàn, dã ngận hữu tự tín tha/n bất hội giáo dục xuất lai hảo sắc vô dụng chi đồ, hữu hoằng mân hoằng lịch tại, hoằng trú thụ sủng hữu ngoạn nhạc đích tâm tư dã bất thị bất hảo, đãn tha thị đắc chân đích hỉ hoan tài hành, tha môn tương lai sở tẩu đích lộ đắc hữu tha môn quyết định, thân vi ngạch nương chích năng tòng bàng hiệp trợ dẫn đạo, khước tuyệt đối bất năng đại thế tha môn tố quyết định.

"Chủ tử, thập tứ a ca đích nhân đô dĩ kinh xử lí kiền tịnh liễu." Cao phúc quỵ tại địa thượng khinh thanh đích bẩm cáo, "Phúc tấn nhất điểm đô bất tri tình, chích thị thập tứ a ca đích nhân toàn bộ tự tài, nhất ti bả bính đô một lưu hạ."

"Một lưu hạ?" Dận chân áp trụ tâm trung đích nộ hỏa, nhãn trung thiểm trứ âm vụ, đê trầm trứ thanh âm "Gia hoàn chân bất tín, nhất ti đô lưu bất hạ? Phân phù hạ khứ cấp gia hảo hảo đích tra, tựu toán oạt địa tam xích dã yếu xả xuất ta kiền hệ, hoằng mân đích sự, gia khả hoàn một vong ni, nhĩ minh bạch mạ?"

Cao phúc cảm giác tâm đô phảng phật yếu bị oạt liễu xuất lai, dã ám tự khánh hạnh giá thứ niêm can nhân đích tranh khí, một xuất xóa tử, nhược bất nhiên... viêm viêm hạ nhật, cao phúc hồn thân phát lãnh, cân tùy dận chân dĩ cửu, hựu chẩm yêu hội bất hiểu đắc tha đích thoại trung đích hàm nghĩa? Khái đầu chi hậu, xuất môn oạt địa tam xích chế tạo chứng cư khứ liễu.

Tùy trứ khang hi thánh giá hồi kinh, dận chân phản đảo khứ nội trạch bồi hoằng trú đích đối hậu đa liễu khởi lai, tề lạc tâm trung nghi hoặc, đãn tiều kiến dận chân bị hoằng trú đích ngoan bì lộng đắc kiểm sắc phát hắc, giác đắc hảo tiếu, tâm trung ba bất đắc dận chân xuất khứu. Dận chân đồng hoằng trú phảng phật thiên sanh tựu thị hoan hỉ oan gia, chích yếu lưỡng nhân thấu tại nhất khởi, hoằng trú tựu năng tương lãnh tĩnh tự trì đích dận chân, lộng đắc bạo táo dịch nộ, phảng phật phún hỏa long nhất bàn, nhi hoằng trú khước bất cải tiếu ý, nhi thả việt tiếu việt điềm.

Dận chân triệt trứ ngạch đầu ám tự bão oán, chẩm yêu hữu giá yêu cá nhân tử? Nhi thả diện dung đồng tha như thử tương tượng, yếu thị tương lai trường đại liễu tái điều bì đảo đản chích yếu nhất tưởng đáo na cá nhiệt nháo đích tình hình, tựu não đại trướng thống, song thủ việt phát đích dụng lực khởi lai, giác sát đáo tề lạc đích kháo cận, dận chân bế trứ nhãn tình trọng trọng đích chiếu khí, phóng hạ thủ tí, tề lạc đích thủ chỉ khinh khinh đích tại tha đầu thượng án trứ, yểm khứ liễu nhãn để đích tiếu ý, hiện tại giá tài na đáo na? Tương lai hoằng trú hữu đắc nhĩ đầu đông liễu, hanh, thùy khiếu nhĩ đương sơ bất thính khuyến thuyết, hoàn giác đắc khang hi tứ đích danh bất thác, bất quá, tề lạc ám tự trác ma thị bất thị đẳng na thiên hữu không đái trứ hoằng trú khứ cung trung chuyển chuyển? Dã nhượng khang hi thể hội nhất hạ bão tôn chi nhạc ma.

"Gia, nâm thị bất thị bất hỉ hoan hoằng trú? Tha thị..." Tề lạc thùy trứ nhãn tình, ai oán ủy khuất, đái trứ ti ti khả liên đích khinh thanh thuyết đạo, dận chân thân thủ tương tha/n lạp đáo thối thượng, gia hà đối thuyết quá bất hỉ hoan tha? Cha môn đích nhân tử gia đô đông, nhĩ bất dụng đa tâm, gia chích thị giác đắc hoằng trú thị bất thị thái ngoan bì liễu?"

Tề lạc loan liễu loan chủy giác "Ngã hội khán hảo hoằng trú đích, tha đổng sự dĩ hậu, hưng hứa tựu quai xảo liễu ni, tha bất hội tổng thị giá dạng đích." Tài quái, kí nhiên khiếu hoằng trú, na lịch sử thượng hoằng trú sở tố sở vi, dận chân nhĩ nhất định hội hưởng thụ đáo, tưởng đáo tương lai đích tình hình, tề lạc hướng dận chân hoài lí thặng liễu thặng, chân thị trị đắc kì đãi nha.

Đệ tam bách thất thập tứ chương

Hựu một trảo thượng

Kiền thanh cung nội trà bôi toái phiến biến địa, tòng giá nhất điểm lai thuyết dận trinh bất quý thị khang hi đích nhân tử, khang hi tương trác tử phách đích ba ba tác hưởng, "Hảo, hảo, khán khán trẫm dưỡng đắc hảo nhân tử, khu khu nhất cá niên canh nghiêu, tựu trị đắc lão bát khứ toán kế lão thập tứ đích nhân tử, niên canh nghiêu na thị nô tài, phúc nghi tái như hà dã thị tha chất tử? Tha môn giá thị yếu khí tử trẫm."

"Hoàng thượng tức nộ, hoàng thượng tức nộ." Vũ đan quỵ ba lưỡng bộ, ám tự mạt hãn, tương dận trinh toán kế ung thân vương đích tử hoằng trú chi sự thuyết liễu xuất lai, khang hi噌 đắc nhất hạ trạm liễu khởi lai, hữu thủ khống chế bất trụ đích chiến đẩu, "Nhĩ tái thuyết nhất biến? Lão thập tứ yếu chẩm yêu tố?" Một hữu pháp tử, vũ đan khinh thanh giảng liễu nhất biến, đê trứ đầu bất cảm khán khang hi nhất nhãn, "Hoàng thượng, nô tài giác đắc thập tứ gia thị bị tang tử chi thống cấp hồ đồ liễu, hữu ngộ hội liễu tứ gia, hưng hứa thị thập tứ gia thủ để hạ đích nô tài thiện tác chủ trương..."

"Trẫm bỉ nhĩ minh bạch lão thập tứ, trẫm đích nhân tử hoàn bất thanh sở mạ? Giá đô thị nhượng trẫm cấp quán đắc sủng đắc, đương sơ tựu bất ứng cai nhượng... Nhượng tha môn tứ vô kị đạn, hảo tại giá thứ một hữu xuất sự, yếu bất nhiên trẫm chẩm yêu đồng lão tứ thuyết? Trẫm hựu chẩm yêu..." Khang hi mãnh nhiên gian tưởng đáo, trầm thanh đích vấn "Giá tiêu tức nhĩ thị như hà tri hiểu đích? Lão tứ khả thị khinh dịch bất hội tẩu lậu phong thanh đích."

"Hoàng thượng thánh minh, tứ a ca chích thị tương động thủ chi nhân xử lí kiền tịnh, phảng phật vãng thường nhất dạng, dã một hữu đồng thập tứ a ca hồng kiểm, chích thị đối hoằng trú a ca canh thượng tâm liễu ta, nhi thả hoằng trú hoằng lịch lưỡng vị a ca thân biên đích hộ vệ dã đô tăng gia liễu, hoằng thì a ca na dã đồng dạng như thử. Chí vu giá cá âm tín đích lai nguyên, hoàn thị bát a ca đích môn nhân... Nô tài tử tế tra chứng, tài tối chung xác định."

Khang hi thán liễu nhất khẩu khí, thâm hữu cảm xúc đích khinh thán, "Dận chân giá thị phạ trẫm thương tâm, yếu thị tha môn đô năng thể lượng trẫm, toán liễu, trẫm bất cường cầu liễu, nhĩ quỵ an ba, nhĩ kí đắc yếu hảo hảo khán trứ trẫm đích giá ta nhân tử, sảo hữu dị động tựu yếu hồi bẩm trẫm, nhĩ minh bạch mạ?" Vũ đan khái đầu "Tuân chỉ, nô tài nhất định bất hội cô phụ hoàng thượng đích tín nhâm."

Lí đức toàn chỉ huy trứ tiểu thái giam tương địa thượng đích trà bôi toái phiến thu thập kiền tịnh, dụng mạt bố sát tịnh địa thượng đích trà thủy, hựu phân phù cung nữ đoan thượng lai tân áp thành đích quả nhục trấp, do vu lăng trụ thường thường bạn giá, hữu ta tập quán khang hi dã mạn mạn đích tiếp thụ liễu, tựu bỉ như quả nhục trấp. Sát giác đáo khang hi kiểm sắc bất duyệt, lí đức toàn thượng tiền khinh thanh đích thuyết khởi lai ung thân vương đồng hoằng trú tương xử đích thú sự, khang hi trục tiệm hoãn hòa liễu thần tình, chủy biên thậm chí xuất hiện liễu kỉ hứa đích tiếu ý "Chân một tưởng đáo, lão tứ hoàn hữu giá yêu nhất xuất, hoằng trú bất thác, nan quái lăng trụ tử khất bạch lại đích yếu hồi kinh, tha khả thị nhất hướng phạ nhiệt đích, trẫm hữu thì đảo chân thị hữu ta tiện mộ tha."

"Trí viễn công phạ nhiệt thị chân, giá kỉ nhật chánh hảo cản thượng thu lão hổ, muộn nhiệt đắc ngận, công tước phủ băng khối đô khoái cân bất thượng dụng đích liễu, hoàn thị tứ phúc tấn tống khứ liễu nhất ta ni, bất quá, tứ a ca dã bất khuy, trí viễn công tống liễu hảo ta cá vật kiện khứ ung thân vương phủ ni." Lí đức toàn vi khang hi chưởng phiến, nhẫn trụ tiếu ý, khang hi mân trứ quả trấp, minh liễu đích thuyết "Trẫm hiểu đắc nhĩ đích tâm, đô thuyết xuất lai ba, tỉnh đích biệt phôi liễu, trẫm khả bất tín lăng trụ hội na yêu đại phương? Khẳng định nhượng lão tứ khốc tiếu bất đắc ba."

"Hoàn chân nhượng hoàng thượng thuyết chuẩn liễu, tứ a ca thu đáo vật kiện hoàn chân thị...... đãn tứ phúc tấn khước cực vi hỉ hoan, thuyết thị hoàn yếu nhượng hoằng trú a ca trảo ni, giá trảo chu chi nhật dĩ cận, chích thị bất hiểu đắc hoằng trú a ca hội trảo hà vật." Khang hi nhãn tiền thiểm hiện trứ dận chân dam giới bất tri sở thố đích thần tình, a a tiếu liễu lưỡng thanh, "Hoằng trú trảo thập yêu, trẫm dã sai bất đáo, đãn trẫm tri hiểu lão tứ phúc tấn tuyệt đối bất hội phóng sai hoàn đích, trẫm đích quai tôn nha, hoàn chân thị khả liên, cánh nhiên than thượng liễu na dạng đích ngạch nương, trẫm đương thì chẩm yêu tựu một khán xuất lai ni, lão tứ phúc tấn tiểu tâm nhãn nhân đảo thị man đa đích, nan quái lão tứ na việt quá việt hồng hỏa, dã một thính thuyết tha môn đức hành hữu khuy, tiễn tài chi đạo, hoàn thị đắc hữu ta tiểu thông minh tài thành, chỉ trứ khuy không chung cứu bất thị thường sự."

Đồng hoằng mân hoằng lịch đích trảo chu bất đồng, hoằng trú đích trảo chu tựu nhất cá từ lai hình dung nhiệt nháo, phi thường đích nhiệt nháo, thiểu liễu hoằng lịch thì nghiêm túc nghiêm cẩn, nhất hướng thanh tịnh đích ung thân vương phủ, nhân thanh đỉnh phí, phảng phật chỉnh tọa kinh thành đô nhượng nhượng động liễu, nhạ đại đích ung thân vương phủ tễ mãn liễu đăng môn đích tân khách, nhất hướng hỉ tĩnh đích dận chân dã bất do trứu mi, giá thị bất thị thái nhiệt nháo liễu nhất ta? Hoằng mân thấu đáo dận chân cân tiền "A mã bất yếu bản trứ kiểm ma, kim cá nhân khả thị hoằng trú đích hảo nhật tử, nâm giá dạng hội nhượng ngạch nương đa tưởng đích, hoằng trú đệ đệ cát oa oa đích danh thanh tại ngoại dã thị nan miễn đích."

Tiều kiến hoằng mân phát tự nội tâm đích tiếu ý, tha xuyên trứ tử hồng sắc đích bào quái, não hậu đích biện tử sơ lí đắc ngận thị chỉnh tề, yêu gian quải trứ khang hi tại thượng thư phòng thì thưởng cấp tha đích phiến tử, phiến trụy dã thị thúy ngọc đích bảo thạch, lánh nhất biên quải trứ thái hậu sở thưởng tứ đích ngọc bội, thân thượng ẩn ẩn thấu xuất vương phủ a ca đích khí thế, tuy bất kiến đắc hữu áp bách cảm đãn khước bất dung nhượng nhân tiểu tiều. Hoằng mân đích cá đầu yếu bỉ đồng niên linh đích nhân cao thượng bán đầu, nhi thả tha thị dận chân giá ta nhân tử trung trường tương tối tuấn tú đích nhất cá, nùng mi mục nhược lãng tinh, cao đĩnh đích tị lương, giá thị tối tượng dận chân đích nhất cá địa phương, tại trường thượng kỉ tuế, hựu thị cá phiên phiên thiểu niên lang.

Dận chân nhẫn bất trụ khai khẩu "Nhĩ khả tằng......"

"A mã, nhân tử bất hội na dạng tưởng, năng hữu cá phúc khí đích đệ đệ nhân tử ngận cao hưng, a mã, nhĩ phóng tâm, ngã hội chiếu liêu hảo tả tả hòa đệ đệ môn, bất hội nhượng a mã ngạch nương ưu tâm."

Dận chân tâm trung thập phân đích hân úy, nhiên nhi hoằng mân tiếp hạ lai nhất cú thoại, nhượng dận chân tiếu ý cương ngạnh liễu khởi lai "A mã, nhân tử hội tượng tiểu cữu cữu đông ái hoằng lịch bàn, hảo hảo đích đông ái đệ đệ môn đích, hoàn hữu tựu thị nhân tử liệt liễu nhất cá thư đan, tri hiểu a mã kiến đa thức nghiễm, tựu bái thác a mã liễu." Thuyết hoàn hoằng mân dã bất lí dận chân đích phản ứng, nhất trát nhãn tựu bất kiến tung ảnh, dận chân tái hồi thần thì, tựu khán hoằng mân chánh đồng lăng trụ thuyết trứ thập yêu, nhị nhân vô sở cố kị đích nhiệt thiết thảo luận, lăng trụ bỉ hoằng mân hoàn yếu kích động, bất thì đích bỉ bỉ hoa hoa, nhi hoằng mân nhãn lí thấu xuất đích khát vọng, lão viễn đô năng cảm giác đắc đáo.

Kiến thử tình cảnh đích chúng nhân tâm trung nạp muộn, hỉ hoan độc thư đích hoằng mân cánh nhiên đồng bất học vô thuật đích lăng trụ tương đàm thậm hoan? Khán trứ tựu quái dị đích bất đắc liễu. Hoằng trú tất nhiên thị kim nhật đích chủ giác, nhi ky linh khả ái đích hoằng lịch, kham xưng thưởng phong đầu đích nhân, đồng dạng nhất thân tử hồng sắc đích trang thúc, viên lưu lưu đích đại nhãn, trường kiều đích tiệp mao trát động trứ, thiên chân khả ái đích bạt cao tiểu hung bô, đái trứ nhất ti tự đắc hòa kỉ phân quý khí, nhi thả hoằng lịch cực hội thảo hỉ, tại quý phụ môn diện tiền chuyển thượng nhất quyển, hà bao lí tắc mãn liễu các sắc tiểu vật kiện, hoằng lịch tiếu đắc nhãn tình đô mị thành nhất đạo phùng, ám tự bàn toán trứ năng đồng ngạch nương đoái hoán đa thiểu đích ngân tử, đa ta ngân tiễn, dã năng nhượng tiểu cữu cữu khai tâm ba, giá dạng dã năng thiểu bị tiểu cữu cữu đông ái kỉ phân.

Hoằng mân hòa hoằng lịch đích biểu hiện, lạc đáo bát a ca hòa thập tứ a ca nhãn trung phân vi đích trát nhãn, dận trinh đảo hoàn cường ta, tất cánh tha hữu lưỡng cá đích tử, nhi bát a ca tâm trung tựu biệt hữu nhất phiên tư vị nhân liễu, thân thượng nan yểm kỉ phân tiện mộ, cửu a ca đồng dạng dã thị một hữu đích tử đích nhân, tâm trung tự thị minh liễu bát a ca đích tưởng pháp, tần tần tại tha nhất bàng thuyết nhất ta cao hưng đích sự tình, thậm chí tương hoằng mân khiếu đáo cận tiền, thoại trung hữu thoại đích tham cứu trứ, hoằng mân tâm trung minh kính nhất bàn, thì nhi trang sỏa sung lăng, thì nhi đạm tiếu bất ngữ, dã thuyết khởi nhất ta sự tình, khước hữu ta nhượng bàng biên đích thính tha môn thuyết thoại đích thập a ca hữu ta vân lí vụ lí đích, cực đê thanh âm đô nang "Hoằng mân giá tiểu tử thuyết đích thoại, chẩm yêu thính trứ giá yêu biệt nữu?"

Hoằng mân nhãn lí thấu quá nhất ti ai oán, đê trứ đầu thuyết đạo "Thập thúc, nâm tại giảng thập yêu? Chất nhân đích nhĩ đóa bất hảo...... thính bất đáo." Cửu a ca liên liên an úy, tòng hà bao trung nã xuất kỉ khỏa cực vi nan đắc ngũ thải đích bảo thạch phóng tại hoằng mân thủ trung, sĩ cao thanh âm "Giá thị cửu thúc cấp nhĩ đích, biệt thính nhĩ thập thúc na cá hỗn nhân đích." Hoằng mân ứng liễu nhất thanh, dụng thủ tại nhãn giác sát liễu lưỡng hạ, nhãn trung phảng phật hàm trứ lệ thủy, khinh tiếu trứ "Đa tạ cửu thúc, ngã tiên khứ chiêu hô tân khách liễu, cửu thúc hữu thập yêu phân phù tái triệu hoán hoằng mân tựu thị."

Cửu a ca kiến hoằng mân viễn khứ, ngoan ngoan đích phách liễu nhất hạ thập a ca đích kiên đầu, đê hát "Hữu nhĩ giá yêu thuyết thoại đích mạ? Yếu thị nhượng tứ ca hiểu đắc hữu nhĩ hảo quả tử cật." Thập a ca nhu trứ kiên bàng, ủy khuất đạo "Ngã dã một thuyết thập yêu nha, tha hựu thính bất kiến."

"Dã hạnh khuy tha hữu nhĩ tật, phủ tắc tứ ca giá cá đích trường tử, chân thật liễu bất đắc, lão thập thuyết đắc dã một thác, hoằng mân chân thị tích thủy bất thấu." Bát a ca khinh thanh cảm thán, thập tứ a ca diện đái tiếu ý đồng vãng nhật nhất bàn thấu liễu quá lai, bất nhất hội nhân tha môn kỉ nhân tựu đàm tiếu phong sanh liễu, dận chân tiều kiến na biên đích động tĩnh tâm trung ám tự hảo tiếu, bất thác, lão thập tứ gia thị cá giác sắc liễu.

Tề lạc nhất thân thân vương phúc tấn lễ phục bão trứ hoằng trú xuất tràng, do vu quý phụ môn quá vu nhiệt tình, một đẳng tề lạc thuyết thập yêu, tựu tương hoài lí đích hoằng trú bão liễu khứ, khán khán thì thần hoàn thượng tảo, ám tự hướng tần ma ma hòa lan ma ma sử nhãn sắc, nhượng tha/n môn thì khắc chú ý hoằng trú đích tình huống, diện thượng đái trứ tiếu ý doanh đối trứ phúc tấn phu nhân môn. Tảo liễu nhất nhãn tại phú sát thị thân biên đả phẫn đích ngận xuất thiêu đích nhu vũ, năng cảm đáo tha/n đồng phú sát thị chi gian hữu na yêu nhất ti biệt nữu, khinh thanh cảm thán, "Tứ tẩu, na tựu thị nhị a ca đích nữ nhân?" Bát phúc tấn lai đáo tề lạc cận tiền, "Tảo tựu thính văn tứ tẩu tâm từ, đái nhu vũ hảo bỉ thân sanh, chẩm yêu bất thân tự dưỡng tại thân biên?"

"Nhu vũ na hài tử đáo chân chân thị nhượng nhân tâm đông, ngã hữu tâm thân tự giáo dưỡng, đãn vương phủ sự tình thái đa, nhi thả hoằng trú thái ngoan bì, sanh khủng lãnh lạc liễu tha/n, sở dĩ tài phóng tại trắc phúc tấn na."

Bát phúc tấn tiếu trứ khai khẩu" hoàn thị tứ tẩu tưởng đích thỏa đương, tứ tẩu, nhĩ tiều kiến dụ thân vương đích trắc phúc tấn một?

Tha/n khả thị nan đắc đích mĩ nhân nhân, thuyết thật thoại, ngã hoàn chân một kiến quá giá yêu xuất thiêu đích."

Tề lạc văn thanh hướng bát phúc tấn ám chỉ đích địa phương vọng khứ, thịnh trang hạ đích tha/n chân thị mĩ đắc kinh nhân, thậm chí tựu liên nữ nhân đô khán đắc mục bất chuyển tình, bát phúc tấn đê thanh đạo "Tứ tẩu, bổn lai ngã thị bất tưởng thuyết đích, khả ngã tử tế tưởng liễu tưởng, hoàn thị nhượng nhĩ hiểu đắc hảo, tha/n thị đức phi nương nương đích viễn thân, đương sơ tuyển tú thì, khả thị hữu truyện ngôn tha/n thị đức phi nương nương khán trọng đích, yếu lưu cấp...... tối hậu khước bị thái hậu chỉ cấp liễu dụ thân vương, thính thuyết dụ thân vương đối tha/n khả thị ái như trân bảo ni, dã nan quái na yêu tuấn tiếu đích nhân na cá bất ái"

Tề lạc tâm trung nhất khẩn, ám tự chuyển động trứ giới chỉ, trầm ổn liễu tâm tự, diện bất cải sắc đích khinh tiếu "Hoàn hữu giá sự? Ngã hoàn chân bất hiểu đắc ni, thị dĩ thành định cục, dụ thân vương tài thị hữu diễm phúc chi nhân, tiền hữu kinh thành đệ nhất mĩ nhân nhân vi trắc phúc tấn, kim nhân cá hựu đắc liễu tiên tử nhất bàn xuất trần chi nhân, chân chân thị hảo phúc khí."

"Tứ tẩu năng giá yêu tưởng tựu hảo, ngã tựu thuyết tứ tẩu đích hiền huệ dã bất thị thiện đố chi nhân ma." Tùy tức hựu thiêu khởi liễu biệt đích thoại đề, tề lạc diện thượng tế tâm đích thính trứ, tâm lí khước giác đắc biệt nữu, vi vi đích phiếm khởi nhất ti thố ý, đãn tùy tức tưởng đáo dận chân đích thân phân dã tựu đạm nhiên liễu, ung thân vương, vị lai đích ung chánh hoàng đế hoàn năng khuyết nữ nhân? Ngoại diện đột nhiên nhiệt nháo khởi lai, cao toàn khoái bộ tẩu liễu tiến lai, "Phúc tấn, hoàng thượng đích thánh chỉ đáo liễu, nhượng nâm dã khứ tiền diện tiếp chỉ."

Đệ tam bách thất thập ngũ chương

Hoằng trú trảo chu

Tề lạc lai đáo tiền thính, thử thì dĩ kinh bãi thượng liễu hương án, tiều kiến chúng vị a ca đại thần, tha/n giác đắc tâm trung hữu ta hứa đích khẩn trương, vưu kì thị chúng nhân đích mục quang đô lạc tại tha/n đích thân thượng, giác sát đáo dận chân hướng tha/n đầu lai đích bình tĩnh an úy đích nhãn sắc, tề lạc tâm phảng phật phóng tùng liễu hạ lai, hàm trứ tiếu ý hoãn hoãn đích tẩu đáo dận chân thân trắc.

Dận chân vi hợp song mục, trầm tĩnh đích khai khẩu "Quỵ tiếp thánh chỉ ba." Tha/n nhất thân đắc thể đích thân vương phúc tấn lễ phục, trang trọng cao nhã, hung tiền đích hồng san hô triêu châu sấn đắc tha/n kiểm sắc việt phát đích kiều mĩ, giá cá hồ đồ đích nha đầu nhất định bất tiểu đích chúng nhân vi hà đả lượng tha/n ba, nhất hướng bất hỉ hoan trang trọng lễ phục đích tề lạc, khước thị na yêu đích hợp thích giá thân trang thúc, dận chân tâm trung nhẫn bất trụ phiếm khởi kỉ phân kiêu ngạo, tha năng giác sát đáo chúng hoàng tử nan yểm đích tiện mộ, thậm chí hoàn hữu na lưỡng cá nhân, dụ thân vương đích trắc phúc tấn cương cương hoàn bị nhân đề khởi, bị chúng nhân hân tiện, khả tề lạc đích đáo lai khước nhượng sở hữu nhân minh liễu, tha/n dã hứa một hữu dụ thân vương trắc phúc tấn dung mạo xuất thiêu tinh trí, đãn thị tha/n khước hữu trứ nhâm hà nhân đô một hữu đích phong vận khí chất, dận chân nhẫn bất trụ ám tưởng, yếu thị tha/n xuyên thượng hoàng hậu lễ phục, bị chúng nhân triêu bái, na hựu thị hà chủng quang cảnh?

"Thiên sanh lệ chất nan tự khí, nùng trang đạm mạt tổng tương nghi." Hữu nhân khinh khinh đích niệm đạo xuất giá cú thoại, bảo thái thính hậu mạn mạn toản khẩn quyền đầu, thùy hạ nhãn liêm, dương khang thán liễu nhất khẩu khí, thối đáo giác lạc lí, trành trứ hương lô bất hiểu đắc tưởng ta thập yêu, li thượng thứ kiến diện hữu đa cửu liễu? Khán tha/n đích dạng tử, ứng cai quá đắc ngận hảo, ung thân vương năng cự tuyệt tuyệt thế mĩ nhân nhân, na hoàn hữu thập yêu phóng tâm bất hạ đích?

Tề lạc quy củ đích quỵ tại dận chân thân hậu, lí đức toàn xuyên trứ hỉ khí đích lễ phục thân tự tuyên độc thánh chỉ, "Phụng thiên thừa vận, hoàng đế triệu viết, hoàng tứ tử ung thân vương dận chân, tài kiền xuất chúng, cần vu chánh sự, vi trẫm phân ưu, thả thượng thể trẫm ý, thủ túc tình thâm, dưỡng dục nhị a ca chi nữ, trẫm tâm thậm úy, gia thưởng thân vương song bổng. Ung thân vương phúc tấn hiền huệ ổn trọng, hiếu thuận ky mẫn, thả dục tự hữu công, đặc thưởng thủ sức đầu diện tứ hạp, cống phẩm tô tú nhược kiền, khâm thử."

"Tạ hoàng a mã ân điển." Tề lạc tâm trung ám hỉ, thân vương song bổng hựu hồi lai liễu, nhi thả tứ đại hạp thủ sức, giá giản trực thái trị liễu, nhãn tình vi vi đích loan thành lưỡng đạo nguyệt nha, dận chân vô nại đích khinh lạp liễu tha/n nhất hạ, tề lạc hồi thần điềm điềm đích hướng tha đầu khứ liễu tiếu ý, dận chân sát giác đáo hoàng tử môn đích phản ứng, minh liễu giá thân vương song bổng tịnh bất hảo nã, hoa ky hội hoàn thị đắc nhượng hoàng a mã thu hồi tài thị, tham tài đích nha đầu hựu hội thất vọng ba. Chúng nhân thượng tiền vi trứ dận chân liên liên hạ hỉ, "Chân thị song hỉ lâm môn." Dận chân nhất kiểm bình tĩnh đích khiêm hư trứ, tề lạc thượng tiền đối lí đức toàn biểu kì tạ ý, "Tứ phúc tấn, hoàng thượng hữu khẩu dụ, nhượng nâm hữu không đái hoằng lịch hoằng trú lưỡng vị tiểu a ca tiến cung thỉnh an." Tề lạc điểm điểm đầu, nhượng quản gia bao liễu cát tường thảo hỉ đích đẳng cật thực đệ cấp lí đức toàn, "Lí tổng quản giá thị ngã đích nhất điểm tâm ý, nhĩ tại hoàng a mã thân biên đương soa, cửu lưu bất đắc, giá ta nhĩ thả thu hạ."

Lí đức toàn tiếu trứ tiếp quá "Nô tài tạ tứ phúc tấn, dã triêm triêm tiểu a ca đích hỉ khí." Tưởng liễu nhất hạ, khinh thanh đạo "Tứ phúc tấn tối hảo đa chuẩn bị nhất phân, nô tài hảo đái cấp hoàng thượng." Tề lạc phân phù cao toàn chiếu bạn, hướng tha điểm đầu khinh tiếu chuyển thân li khai, lí đức toàn nã liễu cật thực xuất liễu ung thân vương phủ, ám tưởng, chân bất quý thị hoàng thượng khán trọng đích hoàng tử phúc tấn, đồng kì tha nhân tựu thị hữu trứ nhất phân đích bất đồng, lí giải bình hòa, thậm chí đái hữu ta hứa đích thể lượng, tòng bất vi nan nô tài, dã bất hướng tha đả tham khang hi đích hỉ hảo đẳng đẳng.

Dận chân kiến thì thần soa bất đa liễu, đối tề lạc khai khẩu "Khai thủy trảo chu, biệt ngộ liễu thì thần." Tề lạc điểm đầu, vương phủ hạ nhân khai thủy hữu tự đích mang lục khởi lai, tề lạc bão lai liễu nhất thân hồng y cận tại y giác xử tú trứ kim hoàng sắc biên văn đích hoằng trú, tại chúng nhân đích chú thị hạ, phóng tại liễu bãi mãn vật kiện đích thảm tử thượng, bất phóng tâm đích giao đại "Hoằng trú, nhĩ khả bất yếu cấp ngạch nương nhạ sự, thính kiến một hữu?"

Hoằng trú tiểu thủ phách chủy ô ô lưỡng thanh, tề lạc hoãn mạn đích khởi thân, đối vu hoằng trú tha/n chân thị nhất điểm tín tâm đô một hữu, chích cầu tha năng quy quy củ củ lão thật đích trảo hoàn dã tựu hảo liễu, thối hồi tại dận chân thân trắc, dã bất hiểu đắc chúng quý phụ chẩm yêu tưởng, tương dụ thân vương trắc phúc tấn tễ tại liễu tề lạc thân bàng, dận chân vi vi trứu mi đạm nhiên tảo liễu nhất nhãn, hựu hướng bảo thái cảnh cáo đích đệ liễu nhất cá nhãn sắc, bảo thái ám tự giảo nha, tưởng yếu thượng tiền, dương khang khoái bộ lưỡng bộ án trụ liễu tha, áp đê thanh âm "Thử thì bất năng động, hồi vương phủ tái xử trí tựu thị, ngã khán giá cá nữ nhân tâm dã bất tiểu ni."

Tề lạc hào vô tri giác chích thị khẩn trương đích khán trứ hoằng trú, bàng biên đích chúng nhân khứ các hoài tâm tư, phàm thị nữ nhân cực thiểu nguyện ý đồng dụ thân vương trắc phúc tấn trạm tại nhất khởi, na hội ám đạm vô quang thành vi bồi sấn, bổn lai bão trứ khán hí đích tâm thái, đãn sở hữu nhân bất đắc bất thừa nhận, ung thân vương phúc tấn dung mạo thượng tuy cập bất thượng, khả thân thượng thấu trứ đích khí chất, tịnh một hữu bị tuyệt thế mĩ nhân sở yểm cái, phản đảo hướng đông châu nhất bàn tán phát trứ độc đặc đích quang mang, sấn đắc dụ thân vương trắc phúc tấn hữu ta hứa băng lãnh mĩ nhân chi cảm, mĩ tắc mĩ hĩ, khước thiểu liễu kỉ phân đích tinh khí.

Hoằng trú phảng phật sát giác đáo chúng nhân đích mục quang bất tại tha/n thân thượng, tiện tại thảm tử thượng tượng trư nhất bàn đích cổn liễu lưỡng hạ, lạc lạc đích tiếu trứ, chủy giác thậm chí lưu xuất khẩu thủy, tề lạc nan vi tình đích đê đầu, nguyên lai hài tử tảo thục hoàn thị hảo đích, cầu cầu, hoằng mân hoằng lịch, ngã thác quái nhĩ môn liễu.

Dận chẩn thính kiến tề lạc đích ma nha thanh, nhãn trung tiếu ý nhất thiểm nhi quá. Tiều kiến hoằng trú khả ái đích phản ứng, chúng nhân phóng hạ tâm tư, ám tự sai trắc, cát oa oa hội trảo hà vật? Bát a ca phiết liễu nhất nhãn hữu ta khẩn trương đích hoằng thì, đạm tiếu đích hoằng mân, dĩ cập sung mãn hảo kì đích hoằng lịch, ám tự tư tác nhân tử đa liễu dã bất thị hảo sự.

Hoằng trú biểu diễn hoàn liễu, mãn ý đích vi vi điểm đầu, nhất phiên thân tọa liễu khởi lai, thuận thủ nã khởi quan ấn, phảng phật hỉ hoan bàn đích bãi lộng trứ, thập tứ a ca hướng môn nhân sử liễu nhãn sắc, môn nhân minh liễu đại thanh cung hạ "Tứ gia, tiểu a ca bất diện dung đồng nâm tương tượng, khán dạng tử tương lai tất năng kế thừa nâm đích chí hướng." "Thị nha, thị nha, tiểu a ca phúc khí khả thị đại trứ ni." "Tựu thuyết thị ni, tương lai nhất định thị cá tranh khí đổng sự đích."

Dận chân chủy giác xả xuất nhất ti đạm tiếu, tha môn đích tâm tư na hội bất minh liễu, tiều kiến hoằng thì khẩn ác đích quyền đầu, ám tự diêu đầu, thập tứ a ca dã thấu thú đạo "Tứ ca, ngã khán hoằng trú chất nhân chân thị bất thác, trảo quan ấn khả thị nan đắc đích cát tường chi ý, tứ ca......" Hoàn một đẳng dận trinh thuyết hoàn, hoằng trú tiếu a a đích tương quan ấn nhưng liễu xuất khứ, dận trinh diện dung cương tại na lí, dận chân nhãn để đái tiếu, lão thập tứ giá ba chưởng phiến đắc hưởng bất hưởng, hữu tề lạc tại, tam cá nhân tử tuyệt đối bất hội xuất hiện đoạt tước chi tranh.

Cương cương đạo hỉ đích chúng nhân dã nhất kiểm dam giới, quan ấn vô xảo bất xảo đích nhưng đáo liễu hoằng lịch diện tiền, hoằng lịch đê đầu khán khán quan ấn, tuy nhiên hảo kì tịnh một hữu phủ thân khứ kiểm, nhi thị hướng bàng biên đích tề giác thảo hảo đích tiếu tiếu, thuận tiện phách phách yêu gian đích tiểu hà bao, tề giác hàm tiếu nhu liễu nhu hoằng lịch đích não đại, giá khủng phạ tựu thị thiên ý ba, đối hoằng lịch chân đích bất đắc phóng tùng.

Hoằng trú hựu trảo khởi bảo kiếm, chúng nhân thử thì hoàn toàn lộng bất đổng tha, sở dĩ bất cảm tái khinh dịch khai khẩu, huy huy thủ trung đích bảo kiếm, hoằng trú tiếu trứ hựu nhưng liễu xuất khứ, bất nhất hội hữu đặc thù tượng chinh ý nghĩa đích vật kiện đô bị hoằng trú nhưng liễu xuất khứ, tề lạc tử tế đích khán khán hảo tại hoàn bả mao bút lưu liễu hạ lai, tiếp trứ hoằng trú tố xuất liễu nhượng nhân tưởng bất đáo đích động tác, tương thặng hạ đích vật kiện, thu tập tại nhất khởi, diêu diêu hoảng hoảng đích trạm liễu khởi lai, hướng tứ chu a a nhất tiếu, tùy tức bát tại liễu thu tập đích vật kiện thượng, phảng phật phạ chúng nhân bất minh bạch nhất bàn, nhất liên tố liễu tam thứ.

Chúng nhân toàn đô lăng trụ liễu, bất hiểu đắc cai thuyết thập yêu tài hảo, lăng trụ nhẫn nại bất trụ, tiếu xuất liễu thanh, bất tri đạo thuyết thập yêu, na tiếu trọng thị một hữu thác đích, canh hà huống chân đích thị ngận hảo tiếu. Hoằng trú phảng phật giác đắc bất quá ẩn, khai thủy liễu tha tối tinh thải đích diễn xuất, ba liễu lưỡng hạ, vi vi trứu trứu cực đạm đích tiểu mi đầu, khả năng thị giác đắc thái mạn, vọng liễu nhất nhãn dận chân sở tại đích phương hướng, bàn toán liễu hứa cửu, nhất khí hướng trứ dận chân cổn liễu quá khứ, đáo liễu dự định vị trí chi hậu, tọa liễu khởi lai, trát trát nhãn tình, ngưỡng trứ đầu, tiếu trứ tiều trứ dận chân.

Dận chân dã bất do đích đê đầu khán trứ tha, tại chúng nhân diện tiền cực vi tương tượng đích phụ tử, đại nhãn trừng tiểu nhãn, tứ mục tương đối, tiếu thanh tiệm tiệm đình liễu, đô tưởng yếu tiều tiều hoằng trú hoàn hội tố thập yêu kinh kì đích sự tình, tha dã đích xác bất phụ sở vọng, sĩ khởi thủ, chỉ hướng dận chân đích yêu gian, na quải trứ thúy ngọc thấu lượng đích ngọc bội, tại chúc quang đích ánh sấn hạ phân ngoại đích tinh lượng, hoằng trú tiếu trứ tiểu thủ nhất trực cử trứ, nhất phó bất đạt mục đích thệ bất bãi hưu đích dạng tử, tề lạc đích đầu canh đê liễu, dận chân vô nại tồn hạ thân, hoằng trú nhất bả trảo trụ ngọc bội, ô ô đích khiếu trứ, thán liễu nhất khẩu khí, dận chân giải hạ ngọc bội, phóng tại hoằng trú đích thủ trung, "Giá dạng nhĩ mãn ý liễu ba?"

Hoằng trú nã trứ ngọc bội khán liễu khán, tiếu đắc canh điềm liễu, đông tây đáo thủ tiện bất tái tiều dận chân, nhi thị vọng hướng liễu tha thân biên đích tề lạc, tái thứ tương toản trứ ngọc bội đích thủ sĩ khởi, đái trứ kiêu ngạo đích ô ô lưỡng thanh, tề lạc đồng dạng tồn hạ lai, thí tham đích thu xuất thủ, hoằng trú khán kiến tương ngọc bội phóng tại tha/n đích thủ thượng, nhiên hậu hướng tha/n bãi bãi thủ, phách phách tiểu hung bô, nhất phó bất dụng tại ý đích giá thế. Thử thì chúng nhân tài phản ứng quá lai, thập nhị phúc tấn cung hạ đạo "Tứ tẩu, giá thị hoằng trú chất nhân tại cấp nhĩ trảo tứ gia đích ngọc bội ni, chân thị cá hiếu thuận đích hài tử, tứ tẩu chân thị hữu phúc khí." "Thị nha, thị nha."

Dận chân khinh khái liễu nhất thanh, phủ thân bão khởi hoằng trú, "Đa tạ các vị huynh đệ lai quan lễ, bổn vương......" Hoằng trú phách phách dận chân đích kiên bàng, ngưỡng trứ đầu đối trứ tha đích kiểm hưởng hưởng đích thân liễu nhất hạ, tương khẩu thủy trảm tại dận chân kiểm thượng, dụng lực huy động trứ thủ, ô ô đích khiếu trứ khánh hạ, dận chân thân tử cương ngạnh, tương hoằng trú đệ cấp tề lạc, nhãn trung đái trứ nhất ti dam giới, phân phù hạ nhân tương trảo chu dụng đích vật kiện chỉnh lí hảo, chuyển thân bồi trứ chúng hoàng tử hòa tân khách khứ ẩm tửu khai tịch.

Hoằng trú trảo chu tiện tại như thử nhiệt nháo, dam giới, thậm chí hữu kỉ phân ý ngoại hồ nháo trung kết thúc liễu, giá nhất thiết phảng phật dã dự kì trứ ung thân vương, bất, vị lai đích ung chánh hoàng đế đầu đông đích khai thủy.

Đệ tam bách thất thập lục chương

Trảo chu chi hậu

Tống tẩu liễu các hữu sở tư đích tân khách môn, ung thân vương phủ trục tiệm đích bình tĩnh hạ lai. Tề lạc dĩ kinh nhượng lan ma ma bão trứ hoằng trú tảo tảo đích khứ hiết trứ liễu, chích yếu nhất tưởng đáo tha trảo chu thì đích biểu hiện, tề lạc tựu giác đắc ngận kiểm hồng, dã hữu ta khánh hạnh, hảo tại tha chích trảo liễu dận chân đích ngọc bội, yếu thị khán thượng liễu quan lễ quý phụ môn đích thủ sức vật kiện, na tựu thái nan kham liễu, dụng thủ chưởng phách liễu phách não đại, ám tự mai oán đương thì dụng đích tiểu thủ đoạn. Tề lạc trường trường thư liễu nhất khẩu khí, chủy liễu chủy kiên bàng, giác đắc hoàn thị tiên hưu tức đích hảo, tiều dận chân cương cương đích thần tình, tha ứng cai hội đồng ổ tư đạo thương thảo nhất phiên ba, tất cánh khang hi khả thị cản tại kim nhật hạ đích ân chỉ, canh hà huống hoàn hữu tiền nhất trận tử phúc nghi đích sự tình, dã thị tại kinh thành truyện đích việt phát li phổ, dận chân yếu thị bất xuất thủ tài khiếu kì quái ni.

Tề lạc phao liễu nhất cá hương phún phún đích nhiệt thủy táo, xuyên trứ khoan tùng đích nguyệt nha bạch đích nội y, thảng tại sàng thượng, khả năng thị thái hưng phấn liễu, phản đảo một hữu thụy ý, sĩ thủ nã khởi bàng biên pha li bôi trung thịnh trứ đích hồng tửu, tề lạc phẩm giám bàn đích ẩm tẫn, khang thân vương phủ na dã hữu liễu tâm tư, phủ tắc tiễn lão bản chẩm ma hội tống lai hứa đa đích hồng tửu? Thậm chí hảo ta đô thị hữu niên đầu đích, tề lạc kì thật tịnh bất đổng đắc phẩm tửu, đãn hát bồ đào tửu phòng suy lão tha/n hoàn thị kí đắc, tiều kiến đồng tha/n niên linh tương nhược đích nhân đô lão đắc ngận khoái, giá hữu tha/n môn bất hội bảo dưỡng đích duyến do, canh đa đích khả năng tựu thị nội trạch bất bình, tranh đấu bất hưu, bất đắc trượng phu đích sủng ái ba, sĩ thủ khán trứ giới chỉ, dận chân đối tha/n chân đích thị bất thác.

Kí khởi hoàn nhan thị kiểm thượng sát đắc hậu hậu đích chi phấn, canh thị hiển đắc lão thượng kỉ tuế, tề lạc dĩ kinh thính đáo bát quái liễu, tha/n đích kiểm thượng chung thị lưu hạ liễu ba ngân, bất dụng chi phấn căn bổn yểm cái bất trụ. Trọng trọng đích thán liễu nhất khẩu khí, tề lạc hữu thì dã hội tưởng, yếu thị đương sơ niên thị tiến liễu phủ, hiện tại hựu thị thập ma quang cảnh ni? Nã khởi hoằng trú trảo lai đích ngọc bội, giá thị lãnh ngọc, toản tại thủ trung thấu trứ ti ti đích lương ý, tề lạc lạp trứ trụy tử nhượng ngọc bội toàn chuyển khởi lai "Nhĩ yếu học hội tích phúc, yếu học hội tri túc."

Dận chân tiến lai tựu kiến đáo tại chúc quang hạ bả ngoạn ngọc bội đích tề lạc, tha/n chủy trung đô nang trứ thập ma, tuy thính bất thanh sở, đãn thân thượng cánh nhiên thấu trứ nhất phân đích ai sầu, trứu trứ mi đầu phóng trọng liễu cước bộ, tề lạc hồi thần kiến đáo dận chân, kinh hoảng đích phóng hạ ngọc bội khởi thân hành lễ "Cấp gia thỉnh an." Dận chân khinh ân liễu nhất thanh, tọa tại y tử thượng, tề lạc chỉnh lí hảo y phục, thấu đáo cận tiền "Gia, hiện tại an trí?"

Dận chân sĩ nhãn trành liễu tề lạc bán hưởng, tha/n nhãn trung cánh nhiên hữu nhất ti đích thủy vụ, nạp muộn đích thuyết đạo "Na cá hựu cấp nhĩ ủy khuất liễu?"

"Một hữu, một hữu, ngã thị cao hưng, vi gia cao hưng, thân vương song bổng, giá hoàn chân thị song hỉ lâm môn." Tề lạc khinh tiếu trứ khai khẩu "Kí đắc gia thuyết quá, chích yếu nhĩ tâm trung hữu sự, nhãn tình tựu nhất định hội tứ xử quan tiều." Dận chân tâm trung dã hữu kỉ phân bất duyệt, trạm khởi thân bối đối trứ tề lạc, bàng phật tại hân thưởng quải tại nội thất đích họa quyển.

Nhị nhân mặc nhiên vô ngữ, tề lạc giảo liễu giảo chủy thần, giác đắc tự kỷ thật chúc bất trí, na cá mĩ nữ hòa niên thị đô thị biệt nhân đích trắc phúc tấn liễu, tha/n hoàn tại ý thập ma? Hoặc giả thuyết tha/n hựu tưởng nhượng dận chân chẩm ma tố? Độc chiêm tha, hoàn toàn một hữu khả năng, khán lai thị tửu hát đa liễu, hữu ta não đại phát hôn, dận chân bất quản thị khán bất thượng đức phi, hoàn thị tại hồ tự kỷ đích phụ thân, tha chung cứu thị cự tuyệt liễu, tề lạc dã một tưởng yếu thuần tịnh vô hạ đích cảm tình, na dạng căn bổn tựu bất hiện thật.

Tề lạc thượng tiền nhất bộ bão trứ dận chân đích ca bạc, kiều sân "Nâm lai ngã giá tựu thị phát lăng đích?" Dận chân trắc đầu, tương tha/n lâu tại liễu hoài lí, tị tiêm triền nhiễu trứ nùng úc đích bồ đào hương vị hòa đạm đạm đích tửu hương, thậm chí yểm cái tha/n thân thượng ám hàm đích thể hương, phủ thân bão khởi tề lạc nhất khởi thảng tại sàng thượng, mạc trứ tha/n đích đầu phát "Nhĩ hựu đồng gia nháo thập ma biệt nữu?"

"Ngã chích thị đột nhiên minh bạch nhất ta sự tình, minh bạch ngã dã thị bình phàm đích nữ nhân, dã hữu tật đố hòa tiện mộ." Tề lạc trát động trứ nhãn tình "Tật đố? Tiện mộ?" Dận chân khinh khinh đích trọng phục trứ, mạc trứ tha/n đầu phát đích thủ đình đốn hạ lai, tâm trung nhất trầm, tha/n thị tiện mộ thùy? Hoàn thị hữu nhân năng đối tha/n canh hảo?

Giác sát đáo dận chân thân thượng đích lãnh ý, tề lạc hữu ta bất tri sở thố, chi khởi ca bạc, khán đáo dận chân nhãn lí đích âm vụ, sai kị, tề lạc ám tự thán khí, tha đích tiểu tâm nhãn nhân thị bất thị hựu phạm liễu? Minh liễu giải thích bất thanh, tựu hội tại tha tâm trung lưu hạ nhất căn thứ, tang khí đích học hoằng trú na dạng cổn đáo liễu sàng lí diện, bão trứ cẩm bị muộn muộn đích khai khẩu "Ngã... ngã nguyên lai dã thị cá ái mộ hư vinh đích nhân ni, căn bổn tố bất đáo đạm định, đô thị nhĩ kiều dưỡng đích, dĩ tiền minh minh bất thị giá dạng nha, tuyển tú thì như nguyệt na ma xuất thiêu, ngã đô một hữu tật đố, khả kim thiên ngã hựu khán đáo... ngã hữu tử tế tiều kiến dụ thân vương trắc phúc tấn, chân đích mĩ đích bàng nhược thần phi tiên tử, tha/n dụng lạc thần phú lai hình dung dã bất vi quá, tiều kiến tha/n, ngã đô di bất khai nhãn ni, quý phụ môn hựu tương tha/n minh trứ đồng ngã tương bỉ, chân thị đích... chẩm ma bỉ đắc quá ma? Canh hà huống... canh hà huống, bát đệ muội thuyết... thuyết..."

Dận chân giác đắc hảo tiếu, tương cẩm bị hòa tề lạc nhất khởi lâu tại hoài lí "Tha/n thuyết thập ma liễu?" Tề lạc tham xuất tiểu não đại, giảo trứ chủy thần, đái trứ kỉ phân thố ý hòa kỉ hứa khánh hạnh đích thuyết đạo "Thính tha/n thoại lí thoại ngoại đích ý tư, giá thị đức phi nương nương cấp nâm hòa thập tứ gia dự bị đích, hảo tượng nương nương canh khán nâm ni, ngã bất thị cật thố, tựu thị giác đắc tâm lí bất thị ngận thư phục."

"Chân bất hiểu đắc nhĩ đích não đại lí đô trác ma ta thập ma?" Dận chân nhẫn bất trụ khinh khinh xao xao tề lạc đích não đại, tâm trung hoàn thị ngận đắc ý đích, giá tựu thị tha/n đích thố ý, tha/n chung vu chân đích phóng khai liễu, bất tái bàng phật dĩ tiền na bàn đích tiểu tâm dực dực, sảo hữu phong xuy thảo động tựu bàng nhược thỏ tử nhất bàn đóa đắc lão viễn "Gia bỉ bất đắc dụ thân vương, tha thị cá hữu diễm phúc tích hoa chi nhân, nhi thả, nhĩ dã bất dụng tật đố tiện mộ na cá trắc phúc tấn, nhĩ tuy nhiên dung mạo bất xuất thiêu, tính tử dã cổ quái đích ngận, khán dạng tử dã một hữu tha/n nhu thuận." Giác sát đáo tề lạc nộ thị, dận chân chủy giác đích tiếu văn canh thâm liễu, thấu cận tha/n nhĩ biên đê ninh "Đãn hảo tại hữu kỉ phân tiểu thông minh, tại gia tâm trung... gia bất hiềm khí nhĩ tựu thị liễu."

Dận chân ôn nhiệt đích hô hấp nhượng tề lạc đích kiểm bàng nhược hồng bố, minh lượng đích nhãn tình ẩn ẩn thấu trứ tình ý, não nộ đích khai khẩu "Giá ma đa đoản xử, hoàn chân thị nan vi gia liễu, thập ma khiếu tiểu thông minh? Na thị đại trí nhược ngu, hoàng a mã đô thuyết ngã thị ổn trọng đổng sự, hiếu thuận ky mẫn, tổng bất hội liên tha đô thuyết thác liễu ba."

"Đại trí nhược ngu? Hiếu thuận ky mẫn?" Dận chân hữu ta lăng thần, tề lạc tri đạo tha hựu tưởng đáo liễu biệt xử, ám hận đắc nhu trứ bị giác, tuy nhiên nhận chân đích nam nhân tối hữu mị lực, khả dã bất năng giá dạng ba, triêu chánh thượng đích sự tình, tha/n dã bang bất thượng mang, canh hà huống dĩ dận chân đích tính tử, tha dã bất kiến đắc hội đồng tự kỷ thuyết khởi, chích năng tĩnh tĩnh đích bồi tại tha thân biên, đẳng trứ tha tưởng minh bạch liễu, tề lạc vô thanh đích đả liễu nhất cá cáp khí, khốn ý tập lai, mạn mạn đích bế thượng nhãn tình.

Đẳng dận chân hồi quá thần lai đích thì hậu, tề lạc dĩ kinh xử vu bán mộng bán tỉnh chi gian "Phúc tấn, thân vương song bổng cha môn bất năng yếu, gia hoàn chỉ trứ tha..." Thụy mộng trung đích tề lạc, bất nại phiền đích huy huy thủ "Bất yếu tựu bất yếu ba, ngã yếu thụy giác, bất hứa đả giảo."

Dận chân khinh vẫn trứ tề lạc mi tâm, đê ninh "Nhĩ yếu kí đắc tài hảo, giá dã thị nhĩ đề tỉnh gia đích, ân?" Tề lạc khinh khinh đích ân liễu nhất thanh, dận chân thập phân minh liễu, tha/n tại giá thì cực dung dịch đả phát, đãn thanh tỉnh hậu dã hội kí đắc phát sanh đích sự tình, nhãn tiền khả kiến tha/n đoạ cước thán khí đích thần tình liễu.

Dận chân đích thư phòng chỉnh dạ đô lượng trứ chúc quang, hựu trọng tân thỉnh lai liễu ổ tư đạo tử tế đích tham thảo trứ. Bị dận chân bình giới vi hữu diễm phúc khắc thê đích dụ thân vương thử thì tịnh một hữu túy ngọa mĩ nhân tất, nhi thị lạp trứ dương khang tại dụ thân vương phủ đích hoa thính, cử bôi thống ẩm. Dương khang kiến tha dĩ kinh hữu liễu bát phân túy ý, thân thủ đoạt quá tửu bôi "Nhĩ khả dĩ liễu, cương cương tại ung thân vương phủ tựu hữu kỉ phân túy ý liễu, tái hát hạ khứ, nhĩ đích thân tử hội thừa thụ bất trụ đích."

"Ngã một sự, nhất túy giải thiên sầu, nan đạo ngã liên hát túy đích quyền lợi đô một hữu liễu? Giá hát tửu chi sự hoàn năng hữu nhân miễn cường ngã?" Bảo thái túy nhãn mông lông đích phách trứ trác tử, dương khang thán liễu nhất khẩu khí "Nhĩ thị thiết mạo tử dụ thân vương, một hữu nhân năng miễn cường nhĩ, biệt nhân canh đa đích bất thị tiện mộ hòa tật đố mạ? Tiền hữu kinh thành đệ nhất mĩ nữ, hậu hữu tiên tử bàn đích nhân, nhĩ hoàn hữu thập ma..."

"Tri túc, dương khang, ngã... ngã tri túc, tòng lai ngã đô một tưởng quá yếu thất khứ vương tước, nhâm hà sự hoặc giả... hoặc giả nhân, đồng vương tước tương bỉ đô thị vi bất túc đạo đích, đô thị khả dĩ xá khí." Bảo thái đích thủ chưởng sử kính đích phách trứ ngạch đầu "Dương khang, ngã xuất thiêu nữ nhân kiến đa liễu, căn bổn tựu đối tha/n vô ý, khước chích năng... chích năng lĩnh ân chỉ, nạp tha/n tiến phủ, thật tại thị thái biệt khuất liễu."

"Nhĩ yếu bất nạp, tự nhiên dã hội hữu nhân tố." Dương khang sĩ đầu tương bôi trung tửu ẩm tẫn, phóng hạ tửu bôi "Đức phi nương nương đích tâm tư na cá bất hiểu đắc? Nhi hoàng tử môn tuy dã hữu nhân khán trọng tha/n đích dung mạo, đãn tại tha môn tâm lí tối chung yếu đích hoàn thị na bả y tử, hữu liễu tôn quý hoàn đam tâm một hữu nữ nhân? Vi liễu sử ung thân vương đồng trí viễn công ám sanh hiềm nghi, tựu bất hội cầu chỉ hôn, nhi na ta tiện mộ ung thân vương phúc tấn đích hoàng tử phúc tấn tự nhiên thôi ba trợ lan, đương thì tuy nhiên ung thân vương cự tuyệt, khả... khả yếu bất thị thái hậu tương tha/n chỉ cấp nhĩ, hoàn chân bất hảo thuyết, tất cánh na ta nhân khả thị nan đắc đích nhất điều tâm ni."

Bảo thái phẫn hận đích thuyết đạo "Nhĩ thuyết đích đối, tựu thị giá dạng ngã tài canh biệt khuất, bằng thập ma ngã tưởng yếu đích đắc bất đáo, bất tưởng yếu đích đô vãng ngã giá chỉ?"

"Nhĩ hậu hối liễu?" Bảo thái ngoan ngoan đích chủy liễu nhất hạ trác tử, nhãn tình thông hồng bình tĩnh liễu sảo hứa, mạn mạn đích bế thượng nhãn tình "Một hữu, nhất ti hối ý đô một hữu, tựu thị nhân vi giá tâm trung tựu thị tài giác đắc canh nan thụ." Dương khang khởi thân, phù trứ bảo thái đích kiên bàng, khuyến đạo "Khứ hiết trứ ba, tựu như đồng nhĩ sở ngôn, tại cha môn giá ta nhân đích tâm trung, một hữu thập ma nhân bỉ vương tước canh trọng yếu, một hữu nhân."

Trảo trụ dương khang đích ca bạc, bảo thái mãnh nhiên tĩnh khai nhãn, nhận chân đích vấn "Ngã yếu thị bất thỉnh chỉ, nhĩ dã hội ba, thị bất thị?" Dương khang khinh tiếu trứ thuyết đạo "Thị nhĩ tiên khoái liễu nhất bộ hảo bất hảo? Na dã thị nan đắc đích mĩ nhân, nhĩ khứ đả thính đả thính, mãn kinh thành na cá bất tiện mộ nhĩ?"

"Thị nha, na cá bất tiện mộ tha." Bảo thái khinh thanh đích đô nang trứ, dương khang thùy hạ nhãn liêm đại thanh triệu hoán tiểu khấu tử, tiến lai hành lễ hậu tiểu khấu tử phù trứ cước bộ bất ổn đích bảo thái li khai, dương khang đái trứ tùy tòng kị mã li khai, dạ phong trung bàng phật truyện lai tha đích thán tức thanh, thị nha, đô tiện mộ.

Đệ tam bách thất thập thất chương

Dận chân từ thưởng

Hựu quá liễu kỉ nhật, đẳng đáo do vu hoằng trú trảo chu dẫn khởi đích dư ba tiệm tiệm tán khứ, dận chân án chiếu đồng ổ tư đạo thương định hảo đích kế hoa, tại khang hi triệu kiến chúng hoàng tử thì, đột nhiên xuất liệt quỵ địa thỉnh cầu khang hi thu hồi thân vương song bổng, duyến do thị tha dĩ kinh thị ung thân vương, dĩ kinh bỉ hứa đa đích huynh đệ tước cao vị hiển, tha nguyện tương tước vị bổng lộc bình phân cấp huynh đệ môn, dĩ kì hoàng gia đích huynh đệ chi tình.

Khang hi kiểm sắc âm trầm, trành trứ quỵ địa phủ thủ đích dận chân, bán thưởng một hữu ngôn ngữ, nghiêm trọng thấu trứ sai kị, hoài nghi, đãn tâm trung khước dũng khởi nhất ti đích hân úy. Chúng hoàng tử đích mục quang đồng dạng các hữu bất đồng, nhãn thần thâu thâu tại khang hi hòa dận chân thân thượng lai hồi di động, thập tứ a ca mãn tâm đích đố hận, khước dã vô khả nại hà, tất cánh dận chân thuyết đích quan miện đường hoàng, quỵ tại tha thân hậu, dận trinh khảng khái đích đại thanh đạo "Hoàng a mã, nhân thần giác đắc tứ ca sở ngôn thậm thị, nhân tử dã nguyện tương bối lặc song bổng phân cấp chúng vị hoàn một hữu phong tước đích đệ đệ môn, tuy một hữu tứ ca đích bổng lộc đa, đãn nhân tử đối đệ đệ môn ái hộ chi tâm, tịnh bất bỉ tứ ca thiểu, thỉnh hoàng a mã ân chuẩn."

Cửu a ca trào phúng đích khán liễu dận trinh nhất nhãn, lãnh lãnh đích hanh liễu nhất thanh, thập a ca dát ba cát ba chủy, tiểu thanh đích đô nang, "Thu mãi nhân tâm" bát a ca hoàn thị nhất kiểm bình tĩnh, đãn nhãn trung khán trứ dận trinh đái trứ kỉ phân thâm tư. Khang hi nhất trực tại quan sát tha nhân tử môn đích phản ứng, khai khẩu xuất thanh vấn "Lão thập, nhĩ hữu thập yêu tưởng thuyết đích?"

Thập a ca lăng trụ liễu, tha tòng lai một hữu tưởng đáo khang hi hội đệ nhất cá điểm tha đích danh tự, nhẫn bất trụ hướng tiền diện đích bát a ca na vọng liễu nhất nhãn, dã tiều bất xuất hữu thập yêu chỉ kì, cửu a ca hướng tha đệ liễu nhất cá chiếu thật thuyết đích nhãn sắc, thập a ca trát liễu trát nhãn tình, quỵ hạ đạo "Hoàng a mã, nhân tử đối tứ ca hòa thập tứ đệ chân thị bội phục bất dĩ, hoàn hiểu đắc quan tâm huynh đệ, nhân thần một hữu tha môn đích bổn sự, bất nhượng hoàng a mã vi nan dã tựu thị liễu."

"Bất nhượng trẫm vi nan? Lão thập đảo thị thuyết liễu nhất cú thật tại thoại, giá dã thị trẫm khán trọng nhĩ đích duyến do, một na yêu đa tâm tư. Dận chân, nhĩ nhất hướng trầm mặc quả ngôn, kim cá nhân nháo xuất giá sự, nhượng trẫm tâm hữu nghi lự, nan đạo trẫm khuy đãi liễu trẫm đích nhân tử môn? Dẫn đắc nhĩ đích bất mãn? Hoàn thị nhĩ tương trẫm đích thưởng tứ bất phóng tại tâm thượng?" Khang hi đích nhãn thần việt phát băng lãnh,

Ngữ khí dã thập phân bất thiện, đại điện nội tịch tĩnh vô thanh, khang hi đích nộ ý mỗi cá hoàng tử đô năng cảm giác đáo, phân phân tiều khởi dận chân đích nhiệt nháo.

Thập tứ a ca thử thì dã hữu ta hậu hối, thân tử vi chiến, đãn hoàn thị quỵ tại dận chân thân hậu, tất cánh đảo môi dã thị tha tiên lai. Dận chân phảng nhược bình thường, giá nhất thiết tha tảo tựu dự liêu đáo liễu, sở dĩ thập phân trấn định tòng dung, lăng trụ nhàn hạ thì dã tằng kinh thuyết khởi quá, hoàng thượng tuyệt đối bất hội bả chân chánh đích tâm ý quải tại kiểm thượng, nhi thả tha dã tịnh một hữu sát giác đáo khang hi chân chánh đích nộ khí, trầm trứ đích khai khẩu "Hoàng a mã minh giám, nhân thần vạn bất cảm như thử, hoàng a mã đích thưởng tứ nhân thần minh kí tại tâm, vi hoàng a mã bạn soa, vi nâm phân ưu dã thị nhân tử đích hiếu tâm, canh hà huống, dưỡng dục nhị ca chi nữ, dã thị bổn phân chi sự, na đương đắc hoàng a mã như thử hậu thưởng, nhân tử tài cảm bỉ bất đắc chúng huynh đệ, năng hoạch phong ung thân vương, dĩ kinh thị hoàng a mã thiên ân liễu, nhân tử, nhân tử."

Dận chân phảng phật bỉ giác kích động, bình tĩnh liễu bán thưởng, tài mạn mạn địa thuyết đạo "Hoàng a mã, ái hộ nhân tử chi tâm, nhân thần vạn tử nan báo, đệ đệ môn hoàn tiểu, trừ liễu hoàng a mã đích danh đầu tịnh một hữu tước vị bổng lộc, nhân tử hựu chẩm năng...... hữu ái thiện đãi huynh đệ, dã thị hoàng a mã bình nhật sở ngôn, nhân thần kí tại tâm trung, thì khắc bất cảm vong kí, canh hà huống tây tàng bất ổn, hựu hữu tây bắc đích ẩn hoạn, hoàng a mã kiền cương độc đoạn, khởi năng dung tiêu tiểu chi bối trương cuồng, mạo phạm đại thanh? Nhân thần bất thiện binh sự, chích năng lược tẫn miên bạc chi lực."

Ngữ tất, dận chân song mâu vi hồng sĩ đầu khán liễu nhất nhãn khang hi, tùy tức đê đầu, "Lão tứ, nhĩ...... kí nhiên giá thị nhĩ đích tâm tư, na trẫm tựu thu hồi thân vương song bổng, nhĩ ái hộ huynh đệ thị hảo đích, đãn kim thiên đích sự tình trẫm tịnh bất hỉ hoan, nhĩ nhượng trẫm...... toán liễu nhĩ hồi khứ hảo hảo tưởng tưởng ba." Khang hi hựu tiều liễu nhất nhãn thập tứ a ca, "Nhĩ đồng lão tứ bất đồng, tha khai phủ dĩ cửu, lão tứ phúc tấn hựu thị cá hội quá nhật tử đích, nhĩ hữu giá phân hữu ái huynh đệ chi tâm dã tựu thị liễu, lão thập tứ bất yếu nhượng ngoại vật mê liễu nhãn tài hảo."

Thập tứ a ca liên liên khái đầu "Tạ hoàng a mã giáo hối." Dận chân dã mặc mặc đích khái đầu, khởi thân thối hồi nguyên vị, vi đê trứ đầu, tị quan khẩu, khẩu quan tâm, bất tái ngôn ngữ, tha minh bạch giá thứ đắc đáo đích viễn bỉ thất khứ đích yếu đa. Khang hi tảo liễu nhất nhãn chúng hoàng tử, trầm trứ thanh âm khai khẩu huấn giới "Nhĩ môn đô thị thủ túc đồng bào, yếu thì khắc cẩn kí, huynh đệ đồng tâm kì lợi đoạn kim, trẫm đối nhĩ môn mỗi cá nhân đô thị nhất bàn vô nhị, đông ái hữu gia, trẫm bất hi vọng nhĩ môn do vu quyền lực địa vị sanh phân liễu, yếu thủy chung minh kí, huynh đệ chi tình, từ phụ chi tâm."

Hoàng tử môn đồng thì quỵ hạ tề thanh đạo "Nhân thần cẩn kí hoàng a mã giáo hối, thì khắc bất vong."

"Hành liễu, nhĩ môn quỵ an ba." Đẳng đáo chúng nhân tán khứ, khang hi thất khứ liễu cương cương đích khí thế, hữu ta hân úy đích đê ninh "Lão tứ, lão tứ, tha đích tâm hung yếu khai khoát hứa đa, tương lai trẫm dã khả dĩ canh phóng tâm, nhân tử tái bất hiếu, na dã thị trẫm chi tử.."

Tưởng đáo cương cương dận chân đích phản ứng, tha...... tha phảng phật dục ngôn hựu chỉ, ứng cai hoàn hữu thoại một thuyết xuất khẩu, "Lí đức toàn, khứ truyện tứ a ca, bất, bất dụng, trẫm tái khán khán, quá kỉ nhật tái thuyết." Khang hi chuyển liễu ngữ khí, trường thán nhất thanh, hiện tại truyện tha khởi bất thị nhượng chúng nhân sai kị? Lão tứ đích hiếu tâm tình ý bất năng tái bị bất hiếu chi nhân toán kế, tha dĩ kinh thụ liễu thái đa đích ủy khuất liễu. Nhĩ bất tâm đông, trẫm tâm đông."

Dận chân diện sắc bình tĩnh như thường tại chúng nhân sai kị đích mục quang trung li khai, thập a ca lãnh hanh "Tựu tha hữu huynh đệ chi tình? Giá thế đạo chẩm yêu biến liễu? Lãnh diện cao ngạo đích ung thân vương, tha hà thì hữu giá phân tình ý liễu? Tha truy chước khiếm khoản đích thì hậu chẩm yêu tưởng bất khởi lai huynh đệ liễu? Ngã khán tha căn bổn tựu thị hướng hoàng a mã mại quai, hảo tại hoàng a mã anh minh, một hữu bị tha phiến liễu khứ."

Cửu a ca tiều kiến bát a ca kiểm sắc bất đối, lạp trụ liễu thập a ca "Nhĩ thiểu ngôn ngữ lưỡng cú hành bất hành? Nhĩ đích chủy tựu thị nhạ họa đích căn miêu, dã bất tiều tiều giá thị na? Tứ ca khả dĩ thỉnh từ thân vương song bổng, tha thập yêu thì hậu khuyết quá ngân tử? Nhĩ dã bất tưởng tưởng tha khai phủ đa cửu liễu, nhi thả cư thuyết đông hoàng hậu đích giá trang đô lưu cấp liễu tứ ca, dã bất hiểu đắc chuẩn bất chuẩn? Canh hà huống, tứ tẩu khả thị cá minh bạch nhân, giá trang tạm thả bất đàm, na tụ tài đích bổn sự, khởi thị nhất bàn đích phúc tấn năng bỉ đắc liễu đích?"

Bát a ca mãnh nhiên lạp trụ cửu a ca, đê thanh vấn "Đông hoàng hậu? Đông hoàng hậu?" Cửu a ca tứ xử khán liễu nhất nhãn, "Bát ca, nhĩ chẩm yêu liễu? Kiểm sắc giá yêu nan khán?" Bát a ca tưởng yếu khai khẩu, thử thì thập tứ a ca thấu đáo cận tiền, cửu a ca căn bổn tựu một hữu cấp tha hảo kiểm sắc, thập tứ a ca tâm trung nhất khẩn, hiểu đắc thị đắc tội liễu tha môn, khả hiện tại hoàn bất năng phiên kiểm, tất cánh căn cơ hoàn thiển bạc, nhi thả phúc nghi đích cừu dã bất năng tựu giá yêu toán liễu, tiếu trứ đạo "Cửu ca, giá thị na cá nhạ đáo nhĩ liễu? Đệ đệ cấp nhĩ xuất khí khứ."

"Đương bất khởi, lão thập tứ nhĩ trường bổn sự liễu ma, nhãn trung hoàn hữu ca ca tại?" Thập tứ a ca thượng tiền lạp trụ cửu a ca, vi vi tác ấp, "Cửu ca, nhĩ hoàn bất hiểu đắc đệ đệ? Ngã chích thị bất tưởng nhượng tứ ca chuyên mĩ vu tiền bãi liễu, nhượng tha đắc liễu hảo xử, đối bát ca dã bất lợi bất thị? Canh hà huống na song bổng ngã tảo tựu bất lĩnh liễu, ngân tiễn thượng na cá nhân dã bỉ bất thượng cửu ca hội kinh doanh?" Trạng tự tùy ý đích khán liễu nhất nhãn, kì thật nhất trực tại ám trung chú thị đích bát a ca, quan thiết đích vấn "Cương cương hoàn một tiều kiến, bát ca, nâm giá thị"

Bát a ca áp hạ tâm để đích nghi hoặc, khôi phục thường thái, "Một sự, cương cương hữu ta khí muộn, dã bất hiểu đắc giá thiên thị chẩm yêu liễu? Chẩm yêu hội giá yêu nhiệt? Lão cửu tựu thị giá tì khí, tha thị bất hội quái tội nhĩ đích, canh hà huống thập tứ đệ tố đích bất thác, hoàng a mã đối nhĩ dã thị khán trọng đích, ngã khước bát ca tương lai khả tựu kháo nhĩ liễu." Cửu a ca lan trụ trùng động đích thập a ca, hoãn hòa ngữ khí đồng dận trinh trọng tân thuyết tiếu khởi lai, kỉ nhân đàm tiếu phong sanh đích tương huề li khai.

Tại bất chú ý đích giác lạc lí, phế thái tử đích trường tử bị khang hi kháng khán trọng đích hoằng tạm trành trứ đàm tiếu phong sanh đích tha môn, nhãn để thấu trứ phẫn hận, tựu thị tha môn tương a mã tòng thái tử chi vị thượng lạp liễu hạ lai, giá cừu chẩm yêu năng bất báo? Hoằng tạm tưởng đáo tha lưỡng cá muội muội dưỡng tại ung thân vương phủ, ám tự trác ma thị bất thị khứ khán khán tình huống? Canh hà huống tứ thúc đương thì khả thị thái cổn tử đảng, như kim hựu thị hữu quyền uy hách hách đích ung thân vương, tuy dã hữu ta tâm tư, đãn bỉ bát a ca tha môn yếu khả kháo ba.

Dận chân hồi đáo phủ trung, cao toàn dam giới đích nghênh liễu thượng lai "Vương gia, phúc tấn phúc tấn tha/n cương cương phảng phật tại nâm hoàn thị khứ tiều tiều đích hảo."

"Gia hiểu đắc liễu." Dận chân nhất biên hướng nội trạch tẩu, nhất biên giao đại "Phúc tấn tính tử hoàn hữu ta bất định, nhĩ yếu đa lưu ta tâm."

Cao toàn liên liên điểm đầu, nha đầu hành lễ hậu quy củ đích thiêu khai môn liêm, dận chân nhất tiến khứ tựu tiều kiến tề lạc khí cổ cổ đích tọa tại na, lưỡng tai viên cổ cổ đích, nhãn lí đái trứ nhất ti não nộ, nhất phân tâm đông, canh đa đích khước phảng phật tại ám não tự kỷ, tiều kiến dận chân trừng đại nhãn tình, quyệt trứ tiểu chủy, giá phó sanh khí đích mô dạng, phảng phật tạc liễu mao đích tiểu cẩu nhất bàn, nhượng tha tâm trung hảo tiếu liên tích.

Lai đáo cận tiền, dận chân thân thủ khinh khinh phách trứ tha/n đích hậu bối, phảng phật tại phủ bình tề lạc đích oán khí, "Bất hứa đồng gia giá yêu một quy củ, nhi thả giá bất thị đương sơ nhĩ đích chủ ý? Nhĩ bất thị dã đáp ứng liễu mạ?"

Tề lạc nhất hạ tử khiêu liễu khởi lai, thấu cận dận chân vi vi sĩ trứ đầu, nhãn trung đái trứ phiêu lượng đích nộ hỏa, "Nhĩ hoàn thuyết, chẩm yêu năng giá dạng? Nhĩ cánh nhiên hựu tại na cá thì hậu vấn ngã thoại, minh minh hiểu đắc nhân gia mê hồ ma, tái giá dạng tái giá dạng."

"Nhĩ tưởng như hà?" Dận chân tương tha/n án tại hung tiền, "Gia giá yêu tố thị hữu duyến do đích, ngân tử bất hội khuyết nhĩ đích." Tề lạc phẫn hận đích dụng đầu chàng liễu chàng tha đích hung thang, tránh khai tha đích thúc phược, thối hậu lưỡng bộ điệu đầu bất tái tiều tha, muộn thanh đạo "Ngã thị na yêu khán trọng ngân tử đích nhân mạ? Tiễn tài thân ngoại chi vật, huống thả ngã dã bất khuyết nha."

Dận chân vi vi diêu đầu, bất lí tề lạc đích khinh vi tránh trát tòng bối hậu bão trụ liễu tha/n, tề lạc đầu kháo cận dận chân kiên bàng "Gia, nhĩ thị tố đại sự đích nhân, chích yếu nhĩ nhận vi trị đắc đích tựu khứ tố ba, ngã ngã hội nhất trực cân trứ nhĩ đích, chích thị, chích thị nhĩ bất hứa tái tại na cá thì hậu vấn ngã thoại."

Dận chân lộ xuất kỉ phân tiếu ý, tịnh một hữu đáp ứng, tha chẩm yêu hội thác quá na chủng ky hội ni? Tề lạc mạn mạn bế thượng nhãn tình, ám tự thán khí, khán lai yếu đề cao cảnh dịch liễu, tỉnh đích chân bị học thông minh đích dận chân sáo tiến khứ.

Đệ tam bách thất thập bát chương

Hoàng tử đăng môn

Ung thân vương dận chân từ thưởng đích sự tình, thành niên dĩ phong tước đích hoàng tử ám tự phi nghị tha trang hảo mại quai, thu mãi nhân tâm, đãn tại niên kỉ thượng tiểu đích hoàng tử môn tâm trung, hoàn thị ám tồn cảm kích đích. Giá ta một hữu tước vị đích hoàng tử dã tựu thị danh thanh hảo thính bãi liễu, căn bổn một hữu thập yêu đa dư đích tiễn tài, tha môn đích thân sanh ngạch nương vị phân bất cao, tự nhiên một hữu đoạt đích đích khả năng, hoàng cung hựu thị thiên để hạ tối thế lực đích địa phương, tựu thị thể diện điểm đích nô tài đô cảm đối tha môn dương phụng âm vi, a ca môn đích thật tế sanh hoạt tịnh bất kiến đắc như biểu diện na yêu quang tiên, tha môn đích khổ xử hựu hữu na cá hiểu đắc.

Tuy nhiên dận chân đích từ thưởng tịnh một hữu chân chánh đích ân huệ tại tha môn thân thượng, đãn khang hi khước ám tự đả tham liễu nhất hạ nhân tử môn đích sanh hoạt trạng huống, đắc đáo xác thật đích tiêu tức chi hậu, đại nộ bất dĩ, trượng tễ liễu kỉ cá bất tương hoàng tử khán tại nhãn lí đích nô tài, tuy bất kiến đắc cấp nhân tử môn sách phong tước vị, đãn hoàng tử môn tại a ca sở đích nhật tử hảo quá bất thiểu, do thử thập lục a ca, thập thất a ca tiệm tiệm hướng dận chân kháo khứ, dã tựu hiết liễu đoạt đích đích tâm tư, ám tự giao hảo trọng tình trọng nghĩa đích dận chân đảo thị nhất cá bất thác đích y kháo.

Tề lạc tự nhiên dã kiến đáo liễu đăng môn bái phóng đích dận lộc hòa dận lễ, án niên tuế lai thuyết, tha môn dã chích thị đồng tề lạc tương soa khu khu ngũ lục tuế, đãn nhị nhân khước cực vi quy củ đích hành lễ, tôn kính đích xưng hô tứ tẩu, tại dận chân diện tiền, vi vi đê trứ đầu, phảng phật tha môn bất thị dận chân đích huynh đệ nhất bàn.

Tề lạc đối giá lưỡng cá tại lịch sử thượng bỉ giác hữu danh đích tứ gia đảng ngận hữu hảo cảm, vưu kì thị thập lục a ca, tất cánh do vu tha môn nhất gia đích hồ điệp sí bàng tương tha đích thiết mạo tử vương vị cấp phiến một liễu, dận lộc trường đắc ngận thị bạch tịnh thanh tú, nhãn trung thấu trứ kỉ hứa đích linh quang hòa khiêu thoát, cảm đáo thân hậu tần ma ma khinh khinh lạp liễu nhất hạ, tề lạc liên mang hồi thần, tiều kiến dận chân đích kiểm sắc phát hắc, dận lộc nhị nhân bất đình địa sát trứ lãnh hãn.

"Thập lục gia, tảo tựu thính hoằng mân giảng, nhĩ tinh thông toán học, hựu đắc hoàng a mã thân tự chỉ điểm, dĩ hậu hoằng mân yếu hữu bất đổng chi xử, thỉnh thập lục gia chỉ giáo." Tề lạc khiểm nhiên đích khai khẩu, ám miết liễu dận chân nhất nhãn, dận lộc tiếu trứ khai khẩu, "Tứ tẩu, bất dụng khách khí, hoằng mân chất nhân thông tuệ quá nhân, ngã na đàm đắc thượng chỉ giáo? Nhất khởi nghiên cứu tựu thị."

Tề lạc khán khán thiên sắc bất tảo tiện chủ động khai khẩu lưu nhị nhân dụng vãn thiện, dận lộc hữu ta kì phán đích khai khẩu "Tảo tựu thính văn tứ ca phủ thượng đích cật thực hảo, kim cá nhân chung vu năng kiến thức nhất phiên, đệ đệ môn tựu ma phiền tứ tẩu liễu."

"Bất ma phiền, bất ma phiền, nhĩ môn bất yếu hiềm khí tài thị." Tề lạc tiều liễu nhất nhãn dận chân, minh liễu tha dĩ kinh đáp ứng liễu, khởi thân hành lễ chi hậu, hạ khứ an bài liễu.

Dận chân đích kiểm sắc tại tề lạc xuất môn chi hậu hảo thượng liễu nhất ta, dận lộc dận lễ tiễu tiễu đối thị nhất nhãn, khán lai ngoại diện truyện ngôn ung thân vương ái trọng phúc tấn, ứng thị bất giả, bất quá, tha/n dung mạo xuất thân dạng dạng giai thị thượng tuyển, xử sự dã ngận thỏa đương, giá dã nan quái.

Dận lộc nhẫn bất trụ trường xuất liễu nhất khẩu khí, ám tự trác ma tề lạc cương cương khiểm nhiên đích thần sắc, nạo liễu nạo đầu giác đắc thập phân đích kì quái. Dận chân trầm tĩnh đích vấn khởi liễu tha môn đích nhật thường tiểu sự, dận lễ cung thanh hồi đáp, dận lộc dã hồi thần, tha khả bất cảm tại ung thân vương diện tiền phát ngốc, dận chân thì bất thì giáo dục liễu tha môn lưỡng cú, khí phân canh thị nghiêm túc, dận lộc giác đắc tại ung thân vương phủ dụng phạn dã tịnh bất ngận minh trí.

Dận lễ tuy nhiên tiểu dận lộc lưỡng tuế, đãn tòng tiểu tại hoàng cung đích sanh hoạt canh vi gian nan, vưu kì thị tha thân sanh ngạch nương đồng phế thái tử đương thì phát sanh đích nhất ta ngộ hội, nhượng khang hi tâm trung biệt nữu, tha ngạch nương dã triệt để thất sủng, phân liễu ta hứa đích ổn trọng, vưu kì thị đương sơ phát sanh na kiện sự tình dĩ hậu, dã chích hữu dận chân đãi tha nhất bàn vô nhị, đối tha dận lễ canh đa liễu ta cảm kích hòa tôn trọng, hồi đáp khởi dận chân đích vấn đề dã phảng phật tượng diện đối khang hi nhất bàn, thận trọng cung kính.

Bất đại nhất hội đích công phu, thân xuyên hồ thủy lam kì bào đích bát danh tiểu nha đầu hữu tự đích đoan trứ bàn tẩu liễu tiến lai, quản sự bãi thượng viên trác, án chiếu tề lạc đích phân phù, tương thái sắc án thuận tự bãi phóng hảo, nhiên hậu cung thân đạo "Thỉnh vương gia, a ca môn nhập tịch." Dận chân khởi thân, đái trứ nhị nhân an tọa tại tử đàn mộc điêu hoa đích trác tử bàng, khán liễu nhất nhãn bạch từ bàn tử thượng đích ngân bạch sắc đích cái tử, một đẳng tha khai khẩu, quản sự sử liễu cá nhan sắc, nha đầu môn thượng tiền, nhất khởi triệt liễu cái tử, hữu lưỡng cá thái sắc cánh nhiên mạo khởi liễu đạm đạm đích hỏa quang, dận lộc nhị nhân đô khán sỏa liễu, nam nam đạo "Giá...... giá chân thị trường liễu kiến thức liễu."

Dận chân dã một hữu tưởng đáo tề lạc hội như thử an bài, đồng dạng hữu ta ý ngoại, đãn giác đắc ngận hữu diện tử, định tình tử tế khán liễu thái sắc, trừ liễu phún hỏa đích bất nhận thức chi ngoại, kì tha đảo dã bình thường, bỉnh thừa trứ tề lạc nhất hướng thiểu nhục đa tố đa ngư đích truyện thống, đãn hảo tại hiểu đắc thị quý khách, dã bất thị một hữu tố đích thái quá.

Diện dung xuất thiêu đích tiểu nha đầu phủng trứ tửu hồ thượng tiền, quy củ đích cấp chúng nhân đảo tửu, tha/n tuy nhiên li trác tử viễn, khước thục luyện đích bất tằng tát liễu nhất tích, thậm chí mỗi bôi tửu đô phân hào bất soa, nhất khán tựu thị luyện tập quá đích

"Tứ ca, tứ tẩu chân thị nhượng đệ đệ bội phục." Dận lộc liên thanh cảm thán, "Tha/n quán thị hội hưởng thụ đích, sở dĩ tại cật xuyên thượng cách ngoại đích dụng tâm tư." Dận chân nhãn để đái trứ tiếu ý, đoan khởi tửu bôi "Hoàng a mã đối nhĩ môn tựu thị hữu từ phụ chi tâm, sở dĩ nhĩ môn yếu tranh khí, yếu thế tha phân ưu, hữu bất đổng chi sự, đa tiều tiều ca ca môn thị chẩm yêu tố đích."

Nhị nhân đồng dận chân bính bôi, "Thỉnh tứ ca phóng tâm, đệ đệ hiểu đắc cai như hà tố."

Ẩm tẫn liễu tửu, nha đầu tái thượng tiền châm mãn, dận lộc tối cảm hưng thú đích hoàn thị na phún hỏa đích thái sắc, cật tại chủy lí dã chích thị thỏ nhục nhi dĩ, giác đắc vị đạo yếu hảo thượng nhất ta, khả thị giá hỏa thị tòng na lí lai đích? Dận chân tiều kiến dận lộc phảng phật yếu bát tại bàn tử thượng nhất bàn, ám tự diêu đầu, hữu tâm hoán quá tề lạc, cấp tha giải thích nhất phiên, khả chích yếu nhất tưởng đáo tề lạc cương cương khán dận lộc thần tình, tựu hiết liễu tâm tư.

Dận chân tại chúng hoàng tử diện tiền nhất hướng thiểu ngôn, tha dã tịnh bất giác đắc từ thưởng nhất đốn phạn tựu năng nhượng dận lộc nhị nhân đầu kháo, đãn tha dã minh bạch giá thị nhất cá khế ky, yếu thị dụng hảo liễu, tha môn nhị nhân dã thị trợ lực, tiều kiến nhị nhân cật đích du khoái, dận chân niết trứ tửu bôi bất do đích tưởng đáo liễu hoàn tại bế môn tư quá đích dận tường, na tài thị tha chân chánh tín nhâm chi nhân.

Dận chân tịnh một hữu nhượng dận lộc nhị nhân đa ẩm tửu, tiều kiến đáo khoái quan cung môn đích thì thần, chủ động tống tẩu liễu ý do vị tẫn đích dận lộc, nhân vi tề lạc nhượng nhân tống liễu tha hảo ta cá đặc biệt đích tây dương tiểu vật kiện, dận lộc nã tại thủ trung bất đình đích bãi lộng trứ, dận lễ kiến dận chân kiểm sắc phát trầm, lạp trứ tha liên mang cáo từ li khai.

Đẳng xuất liễu ung thân vương phủ, dận lộc nhất phách ngạch đầu, "Vong liễu, vong liễu, ngã hoàn tưởng kiến kiến tứ ca phủ trung na hội biến nhan sắc đích hồ thủy ni, chẩm yêu bả giá tra cấp vong liễu?" Dận lễ tiều liễu tiều địa thượng đích lạc diệp, cảm đáo hàn phong tập lai, khinh khinh diêu đầu "Thập lục ca, hiện tại dĩ kinh thập nguyệt trung tuần liễu, xá hồ thủy dã đô kết băng liễu, ngã khán nhĩ hoàn thị đẳng minh niên cản tảo ba, nhi thả......" Kháo cận dận lộc áp đê thanh âm "Nhi thả, đệ đệ giác đắc nhĩ tái tọa thượng nhất hội, tứ ca đích kiểm sắc biến nhan sắc, nhĩ tuyệt đối tiều đắc kiến."

Dận lộc tâm hữu dư quý "Cương tài ngã hoàn tưởng đề xuất tái kiến kiến tứ tẩu ni, thính thuyết tha/n đích toán học dã thị cực vi xuất sắc, hoằng mân chất nhân diện thượng tuy nhiên bất hiển, đãn ám trung đích học thức khả thị cực vi xuất sắc, hảo ta cá toán học, tha khả thị đô đổng đích, na ứng cai tựu thị tứ tẩu giáo đích ba, hoặc giả thị trí viễn công? Tha khả thị xuất danh đích đối tây dương ngoạn ý nhân hữu hưng thú, thính nhĩ giá yêu nhất thuyết, hảo tại thiên sắc dĩ vãn, phủ tắc tứ ca hoàn năng bất năng nhượng cha môn tái đăng môn?"

"Thập lục ca, nhĩ...... nhĩ...... toán liễu, đệ đệ phục liễu nhĩ liễu." Dận lễ kị thượng mã dương tiên li khai, dận lộc yểm khứ nhãn để đích thoát thiêu, hồi đầu vọng liễu nhất nhãn ung thân vương phủ đích bài biển, truy trứ dận lễ nhi khứ.

Ung thân vương phủ nội trạch, tề lạc như bình thường nhất bàn, tế tâm đích cấp dận chân án ma trứ não đại, tiêm tế đích thủ chỉ tại tha tán khai đích phát ti gian xuyên sáp vũ động, thủ chỉ tuy nhiên hữu ta toan, đãn giá hiệu dụng hoàn thị bất thác đích, dận chân đích bạch phát dã hữu, đãn minh hiển cảm giác biến đắc giảm hoãn liễu nhất ta, thập đa niên đích bảo dưỡng hạ lai, tề lạc giác đắc dận chân đích thân thể để tử ứng cai hậu liễu hứa đa, khởi mã bất dung dịch sanh bệnh, bảo dưỡng bảo dưỡng quý tại kiên trì, do vu tiều kiến liễu hảo đích hiệu quả, tề lạc canh giác đắc hữu tín tâm liễu, phảng phật tha/n kiến đáo liễu bãi thoát đương quả phụ đích mệnh vận.

"Gia tiều kiến nhĩ đối thập lục đệ hoàn thị đĩnh khán trọng đích." Dận chân hoàn thị một hữu nhẫn trụ, vi hợp trứ song mục, khinh thanh vấn đạo, tề lạc thủ chỉ một đình, bất tại ý đích hồi đạo "Thính hoằng mân thuyết khởi quá thập lục gia, kim cá nhân cản xảo tựu tử tế tiều tiều, nhi thả tri hiểu tha đối tây dương vật kiện hữu hưng trí tựu tống liễu kỉ kiện, gia, ngã hựu tố thác sự liễu?"

Dận chân chủy thần mân thành nhất điều tuyến, phản đảo bất tri đạo cai như hà khai khẩu, tâm trung tựu thị bất nguyện nhượng biệt nhân phát hiện tề lạc đích tính tình, "Nhĩ tuy nhiên chích bỉ dận lộc đại tứ tuế, đãn dã yếu hữu trường tẩu đích thể diện, kim nhật đích thái sắc an bài đích hoàn toán thỏa đương, chích thị na cá phún hỏa thị chẩm yêu hồi sự?"

"Gia thị hiểu đắc đích, ngã tựu thị hội cật, tịnh bất tinh thông thái phẩm, na kỉ đạo đô thị a mã tưởng xuất lai đích, tiền cá nhân a mã đặc ý phái liễu trù tử lai vương phủ truyện thụ, tiều kiến gia cao hưng, ngã tựu an bài liễu, dã tưởng nhượng gia tiều cá tân tiên." Tề lạc tri đạo giá ta đô thị tòng sỏa cô chủy trung đắc lai đích, một tưởng đáo na cá xuyên việt giả hoàn chân thị đổng hành, tối chủ yếu đích thị tha/n dã tưởng hiển bãi nhất hạ.

Dận chân năng giác sát đáo tề lạc thân thượng đích đắc ý, thân thủ tương tha/n lạp tiến hoài lí "Gia hiểu đắc nhĩ đích tâm tư, nhĩ bất dụng đồng bát phúc tấn na bàn trường tụ thiện vũ, gia tối tiều bất quán na dạng đích, phúc tấn, gia hội hộ trứ nhĩ, quản lí hảo vương phủ, dưỡng dục hảo hoằng mân tha môn tựu hảo." Tề lạc khinh khinh đích ân liễu nhất thanh, "Ngã dã bất hỉ hoan bát phúc tấn na dạng đích." Thân thủ lâu trụ dận chân đích bột tử, khinh thanh đạo "Gia, na ngã tựu kháo trứ nhĩ liễu, khả bất hứa hiềm khí ngã một dụng."

Dận chân bão trứ tề lạc khởi thân, "Nhĩ, giá dạng tựu hảo, gia bất hội phóng khai nhĩ, vĩnh viễn......" Tần ma ma tại ngoại cao thanh đạo "Phúc tấn, phú sát trắc phúc tấn khiển nhân lai thuyết, nhu vũ cách cách xuất sự liễu."

Tề lạc tránh khai dận chân, trọng tân trạm đáo địa thượng, chỉnh lí hảo hữu ta điệp trứu đích y phục, khinh thanh đạo "Gia, ngã đắc thân tự khứ tiều tiều, nhu vũ bất đồng bàng nhân, na thị...... nâm tiên hiết trứ, ngã nhất hội tựu hồi." Dận chân thân thủ tưởng yếu lạp trụ tề lạc, khước đình tại bán không, kiến tha/n dĩ kinh xuất liễu nội thất, tài vô lực đích thùy hạ liễu thủ.

Đệ tam bách thất thập cửu chương

Mẫu nữ nhị nhân

Tề lạc xuất liễu môn, tần ma ma tương nhất kiện nguyệt bạch sắc cẩm đoạn đích đấu bồng phi tại tha/n thân thượng, lĩnh khẩu, hạ bãi hòa mạo tử đích biên duyến đô khảm trứ hồng hồ li mao, kiểm bính thượng khứ nhuyễn nhuyễn đích, tề lạc tương hung tiền đích mao nhung nhung hồng sắc tiểu nhung mao cầu hệ hảo. "Phúc tấn, dạ dĩ thâm, nâm hựu hà tất thân tự khứ phú sát trắc phúc tấn na?" Tử anh phủ hạ thân chỉnh lí phi phong đích hạ bãi, "Ngoại diện dạ phong đả, nâm yếu thị trứ liễu lương"

Hướng nội thất tiều liễu nhất nhãn, tề lạc áp đê thanh âm "Nhu vũ bất đồng vu vũ hi nhàn tĩnh, tha/n dưỡng tại vương phủ, hữu đa thiểu song nhãn tình tiều trứ ni, sảo vi bạc đãi nhất điểm, vương gia na dã lạc bất liễu hảo xử, canh hà huống yếu thị nhượng trắc phúc tấn lĩnh trứ nhu vũ quá lai, na gia kim cá nhân tựu bất dụng thụy liễu." Tử anh hoán quá đương trị đích tiểu nha đầu, phân phù tha/n môn đả trứ đăng lung, cân trứ tề lạc hướng phú sát thị na tẩu khứ. Tề lạc thâm hấp nhất khẩu khí, thanh lương đích dạ phong xuy tại kiểm thượng cảm giác phản đảo ngận thư phục, tần ma ma tại thân bàng tiểu thanh đạo "Tiền kỉ nhật hoằng tích a ca lai kiến liễu nhu vũ cách cách nhất diện, nô tì thính thuyết, nhu vũ cách cách tự na dĩ hậu, tựu tổng hoa ky hội khứ tiều vũ hi cách cách, đối phú sát trắc phúc tấn dã lãnh diện tương đối, yếu nô tì thuyết, nhu vũ cách cách dĩ kinh thị vương gia đích dưỡng nữ liễu, tuy một hữu cải tông điệp, đãn dã bất hảo đồng hoằng tích a ca khiên liên quá đa, nâm hoàn thị đề điểm phú sát trắc phúc tấn đích hảo."

"Tần ma ma, ngã hiểu đắc nhĩ đích ý tư, hoằng tích đệ nhất thứ đăng môn, ngã chẩm yêu năng lan trứ tha môn huynh muội tương kiến? Dĩ hậu tựu bất hội liễu." Tề lạc xuyên quá hồi lang, mại tiến liễu đăng hỏa thông minh đích phú sát thị viện tử, tha/n kỉ hồ tòng lai một hữu khứ quá dận chân nữ nhân đích viện tử, yếu bất thị vi liễu nhu vũ, tha/n dã bất hội diện đối chân thật đích hiện thật. Phú sát thị viện lạc thu thập đích cực vi tề chỉnh, do vu thị vãn thu, viện tử lí đích thụ diệp đô bị phong xuy lạc tại địa, thải thượng khứ phát xuất khinh vi đích hưởng thanh, tại tịch tĩnh đích dạ vãn cách ngoại thanh tích, canh thấu trứ nhất cổ bi lương chi khí.

Tiến liễu phòng môn, tựu kiến thân xuyên nhất thân ngẫu hà sắc kì bào đích phú sát thị quỵ tại địa thượng, hướng tề lạc thỉnh tội "Phúc tấn, thiếp một hữu chiếu liêu hảo nhu vũ cách cách, thâm dạ hoàn kinh động nâm, thiếp hữu tội." Tề lạc tứ hạ đả lượng nhất nhãn chu vi phú quý đích bãi thiết, thậm chí tại bát bảo các thượng hoàn tiều kiến lưỡng kiện hữu ta niên đầu đích cổ ngoạn, tuy nhiên bất thái tinh thông, khước minh liễu bất ứng thị nhạn phẩm, nùng liệt đích huân hương vị nhân toản tiến tị tử, tề lạc nhẫn bất trụ dụng quyên mạt ô chủy, đả liễu nhất cá phún đế, phú sát thị thân biên đích ma ma liên mang tương huân hương tức diệt "Thiếp vong liễu nâm bất hỉ huân hương, thỉnh phúc tấn thục tội." Kinh thành tảo tựu truyện biến, ung thân vương phúc tấn tòng bất điểm huân hương, phú sát thị cánh nhiên hội bất hiểu đắc? Nhi thả hoàn dụng như thử nùng liệt đích huân hương, tề lạc vi vi trứu mi, tha/n đích thần kinh đáo để hữu đa cường hãn? Tha/n thị đối dận chân chấp trứ, hoàn thị cật định liễu tự kỷ bất hội thân tự động thủ? Thị bất thị tại tha/n môn đích tâm trung tự kỷ tựu thị cá diện đoàn?

Tề lạc sát sát tị tử, bình đạm đích vấn "Nhu vũ ni? Chẩm yêu một tiều kiến?" Văn ngôn phú sát thị mạt khởi liễu nhãn lệ "Hồi phúc tấn đích thoại, nhu vũ cách cách tại nội thất, thiếp cảm đối thiên phát thệ, chân đích một hữu nhâm hà khuy đãi nhu vũ cách cách chi xử, khả cách cách tất cánh thị thái tử nhị a ca chi nữ, thân thượng tôn quý thập túc, tự thị tiều bất thượng thiếp đích xuất thân, phúc tấn, nâm hoàn thị"

"Ngã tiên khứ tiều tiều nhu vũ." Tề lạc trở đoạn phú sát thị đích thoại, nhu vũ hoàn thị dưỡng tại tha/n giá đích hảo, tỉnh đắc tái sanh xuất biệt đích tưởng pháp.

Ma ma tương tề lạc lĩnh tiến nhu vũ đích ốc tử, lí diện đích bãi thiết đồng dạng tinh trí xa hoa, hảo ta vật kiện đô thị tha/n thân tự thưởng cấp phú sát thị đích, khán lai tha đối nhu vũ hoàn thị chân một khuy đãi. Nội thất lí ẩn ẩn áp ức đích khốc thanh, tề lạc khoái bộ tẩu liễu tiến khứ, chích kiến hoàng hoa lê điêu hoa khắc thành đích sàng thượng, nhu vũ đầu mông trứ bị tử, chiến động trứ thân tử, ủy khuất vạn phân đích khốc khấp trứ, thính trứ khốc thanh thập phân đích khả liên, đái trứ ti ti đích ai oán.

"Nhu vũ, na cá cấp nhĩ ủy khuất?" Tề lạc lai đáo cận tiền, tương cẩm bị tòng tha/n đích đầu thượng duệ hạ, nhu vũ bạch tịnh đích tiểu kiểm thượng lệ thủy đả thấp liễu đầu phát triêm tại kiểm thượng, song mục hồng thũng phảng nhược anh đào, tiều kiến tề lạc nhãn lí thấu trứ kỉ phân kì cầu liên ái, trương trương tiểu chủy một hữu ngôn ngữ, trừu động trứ tiểu kiên bàng, vô thanh đích khốc khấp trứ, na mô dạng yếu đa khả liên tựu hữu đa khả liên, tề lạc nhẫn trứ tâm trung đích na ti liên mẫn, điệu chuyển đầu đối trứ phú sát thị xích trách "Phú sát thị, nhĩ tựu thị giá yêu chiếu liêu nhu vũ đích?" Nhu vũ thân xuất tiểu thủ lạp lạp tề lạc đích y khâm, nam nam đích đạo "Trắc phúc tấn đãi nhu vũ ngận hảo, phúc tấn thị nhu vũ bất đổng sự, nhạ não liễu tha/n, ngã ngã chích thị tưởng ngạch nương tưởng đệ đệ liễu." Ngữ tất cánh nhiên hoảng du đích khởi thân, tưởng yếu hướng hạ quỵ cầu tình, tề lạc nhất bả án trụ liễu tha/n, tâm đông đích thuyết đạo "Nhu vũ, nhĩ thân tử nhược, ngã hiểu đắc nhĩ thị cá đổng sự đích, nhĩ phóng tâm, ngã bất hội nhượng nhân bạc đãi liễu nhĩ."

Phú sát thị cảm đáo tề lạc băng lãnh đích nhãn thần, tâm trung khẩn trương, tha/n dã tiều minh liễu nhu vũ bất thị cá thiện tra, tha/n giá gian tiểu miếu dung bất hạ na tôn đại phật, phác thông quỵ tại địa thượng, ủy khuất đích khốc tố "Phúc tấn, nhu vũ cách cách thị tôn quý, khả dã bất năng mục trung vô nhân? Thiếp tưởng yếu giáo đạo tha/n châm tuyến, tha/n khước thuyết, thiếp thị thượng bất đắc thai diện chi nhân, nhi thả hoàn thuyết thiếp bất hội sanh dưỡng, giá khiếu thiếp tình hà dĩ kham, thiếp vi liễu vương phủ đích thể diện, tựu nhượng nhu vũ cách cách khứ phật tiền tĩnh tâm, một thành tưởng, tha/n cánh nhiên xả đoạn gia dĩ tiền thưởng thiếp đích thể diện, hậu lai bất thành thể thống đích suất liễu hương lô, thiếp khí bất quá tựu đả liễu cách cách nhất chưởng, thiếp nhất trực tu sanh dưỡng tính, thật tại vô pháp chiếu liêu nhu vũ cách cách, thỉnh phúc tấn minh giám."

Nhu vũ tiểu kiểm thượng nhất ti huyết sắc giai vô, đại đại đích nhãn tình trung hàm trứ lệ thủy, bính mệnh đích nhẫn trứ bất nhượng lệ châu cổn lạc, mạn mạn đích thùy hạ nhãn liêm, đê thanh đạo "Phú sát trắc phúc tấn thuyết đắc đối, thị nhu vũ đích thác, thị nhu vũ bất hiểu đắc phân thốn, bất hiểu đắc thân phân, si tâm vọng tưởng khát vọng trứ tha/n đích đông ái, đô thị nhu vũ đích thác..." Tại nhãn trung việt tụ việt đa đích lệ thủy phảng phật tái dã thừa thụ bất trụ na chủng ủy khuất, thuận trứ nhãn giác cổn lạc hạ lai.

Tề lạc tiều tiều quỵ địa phát ngốc đích phú sát thị, hựu khán khán sàng thượng kiều nhược thụ tẫn ủy khuất đích nhu vũ, chích cảm đáo tâm hàn, canh gia kiên định bất năng tương nhu vũ dưỡng tại thân biên đích quyết tâm. Hoàng gia hoàn chân thị đoán luyện nhân đích địa phương, nhu vũ giá tài đa đại, cánh nhiên năng tại phú sát thị na chiêm tẫn ưu thế? Giá kì trung hữu tha/n đại ý đích duyến do, dã hữu khả năng nhu vũ bối hậu hữu nhân chi chiêu, đãn thị nhu vũ đích tính tình thủ đoạn chân đích bất năng tiểu tiều.

Nhu vũ thâu thâu địa tiều trứ tề lạc đích kiểm sắc, tưởng đáo hoằng tích ca ca ám tự đích giao đại, tứ phúc tấn tâm từ miên nhuyễn, bị trí viễn công hòa ung thân vương sở đông sủng, hữu kỉ phân thiên chân xuất trần, phảng nhược bất tự hoàng gia nhân tức, yếu tưởng đắc phú quý tôn vinh, trợ a mã hòa ca ca nhất tí chi lực, na tựu nhất định yếu cân tại tha/n thân biên, thảo tha/n đích hoan hỉ. "Phúc tấn, ngã thị phế thái tử đích nữ nhân, hiểu đắc tự kỷ thị bất tường chi nhân, chích tưởng an tĩnh đích tại vương phủ sanh hoạt, bất tưởng nhạ ma phiền, ngã hỉ hoan vũ hi tả tả, hỉ hoan hoằng lịch hòa hoằng trú đệ đệ, phúc tấn, nâm tựu phảng nhược ngã ngạch nương nhất bàn, tại hàm dương cung thì, ngã tựu tằng bang trứ chiếu liêu đệ đệ, nhu vũ bất thị kiều quý tôn quý đích cách cách, ngã dã..."

Tề lạc lạp trứ nhu vũ đích thủ, khinh thanh an úy "Ngã dã ngận hỉ hoan nhu vũ, dã ngận khán trọng nhĩ." Nhu vũ kinh hỉ đích khán trứ tề lạc, nhãn trung đích kì phán canh thâm, khái thấu liễu lưỡng thanh, tề lạc hữu ta suy nhược đích tiếp trứ đạo "Nhĩ hoàn tiểu tịnh bất đổng đắc, ngã đích thân tử tại sanh hoằng trú đích thì hậu tựu thương đáo liễu, điều dưỡng liễu nhất niên hoàn thị bất kiến hảo chuyển, vương phủ đích sự tình hựu đa, tâm trung liên tích nhĩ, khước lực bất tòng tâm, nhi vương gia kính trọng nhị a ca, tần tần quan chiếu hảo sanh đích chiếu liêu nhĩ, sở dĩ tương nhĩ dưỡng tại trắc phúc tấn giá, phú sát trắc phúc tấn dã thị cá thỏa đương đích, ngã phóng tâm, nhu vũ, nhĩ đa đồng tha/n tương xử, tự hội minh liễu tha/n đích tính tử."

Hướng phú sát thị chiêu thủ, tương tha/n lạp tọa tại sàng thượng, tương nhu vũ nộn bạch đích tiểu thủ phóng tại tha/n đích thủ thượng, tiếu trứ đạo "Hữu ta thoại thuyết khai liễu dã tựu hảo liễu, nhĩ môn lưỡng cá nha, hoàn thị yếu hảo hảo tương xử, đa thể lượng nhất ta đích hảo, phú sát trắc phúc tấn, nhu vũ tính tử ổn đương, bất tượng vũ hi na yêu khiêu thoát, ngã khả chỉ vọng trứ nhĩ giáo dưỡng xuất nhất cá xuất sắc trầm tĩnh đích vương phủ cách cách." Phú sát thị thử thì tài minh liễu, tha/n yếu thị bất kế tục chiếu liêu nhu vũ, na tề lạc bất hội mãn ý, yếu thị tại vương gia na thuyết thượng kỉ cú, na cục diện hội canh tao, trảo khẩn nhu vũ đích thủ, bảo chứng "Ngã dã thị đông ái nhu vũ cách cách đích, thỉnh phúc tấn an tâm tựu thị, thiếp nhất định hội giáo dưỡng xuất nhất cá hiền lương cung thuận đích cách cách."

Tề lạc điểm điểm đầu, tiều tiều nhu vũ bất cam nguyện đích thần sắc, ám hàm cảnh cáo "Nhĩ dã bất yếu tưởng thái đa, nhĩ như kim thị ung thân vương đích dưỡng nữ, na cá cảm tiểu tiều? Tương lai hữu sự dã thị do vương gia tố chủ, biệt nhân thị sáp bất thượng thủ đích, nhu vũ nhĩ an tâm cân trứ trắc phúc tấn tựu thị, ngoại diện đích nhàn ngôn toái ngữ nhĩ bất dụng phóng tại tâm thượng, nhĩ đam ưu hàm dương cung trung đệ đệ muội muội giá thị nhĩ đích hiếu tâm, đãn nhĩ dã yếu kí đắc kí nhiên vương gia tương nhĩ hòa nhu yên tiếp liễu xuất lai, nhĩ tựu thị ung thân vương phủ đích quận chủ cách cách, yếu thị nhĩ chân đích quải niệm tha/n môn, na..."

"Phúc tấn, ngã thị... ngã thị..." Nhu vũ tiêu cấp đích khai khẩu, tập quán vương phủ đích tôn quý sanh hoạt, tái nhượng tha/n hồi đáo hàm dương cung hựu chẩm yêu năng thụ đắc liễu? Phú sát thị quỷ dị đích câu liễu nhất hạ chủy giác, khai khẩu thuyết đạo "Nhu vũ tha/n chích thị hữu hiếu tâm bãi liễu, tịnh bất thị bất nguyện tại vương phủ, thị bất thị nhu vũ?"

Nhu vũ đê đầu khinh khinh ân liễu nhất thanh, tề lạc mãn ý đích khai khẩu "Giá tựu đối liễu, nhĩ môn nhị nhân yếu đa thuyết thuyết thoại, phàm sự bất yếu muộn tại tâm trung, ngã khán giá dạng bất đĩnh hảo? Trắc phúc tấn hoàn thị đĩnh đông tích nhĩ đích. Nhu vũ, nhĩ thân tử nhược, tư lự quá trọng dung dịch thương thần."

Kì hậu tề lạc hựu hòa thiện đích vấn khởi nhu vũ thị bất thị khuyết liễu thập yêu, thiểu liễu thập yêu? Nhu vũ liên liên diêu đầu "Trắc phúc tấn đãi ngã ngận hảo, phúc tấn bất tất tái vi nhu vũ quải tâm, yếu thị thương liễu thân tử, phản đảo thị nhu vũ đích bất thị liễu."

"Ngã tái đa thuyết nhất cú, nhĩ kí nhiên dĩ kinh dưỡng tại trắc phúc tấn thân biên, na tựu cải khẩu khiếu ngạch nương ba, tỉnh đích sanh phân liễu." Nhu vũ chấn kinh đích vọng hướng tề lạc, kiến tha/n bình tĩnh một hữu thuyết tiếu đích ý vị, nhẫn trụ tâm trung đích đông thống, khởi thân hướng phú sát thị khái đầu hành lễ "Nhu vũ, cấp ngạch nương thỉnh an." Tam quỵ chi hậu, phú sát thị thân thủ lạp khởi liễu tha/n, nhãn trung đái trứ đắc ý đích tiếu ý "Kim cá nhân dĩ hậu cha môn tựu thị mẫu nữ liễu, ngã hội hảo hảo đông tích nhĩ đích."

"Giá dạng hảo, bổn lai dã tưởng yếu cấp nhĩ môn đại bạn đích, đãn nhu vũ thân phân... trứ thật bất thái tiện lợi, minh nhân ngã tái khiển nhân lai tống ta vật kiện bãi thiết, tựu đương vi nhĩ môn hạ hỉ liễu."

"Đa tạ phúc tấn." Tề lạc trạm khởi thân, hệ hảo đấu bồng, yên nhiên thiển tiếu "Ngã tựu bất đam các nhĩ môn mẫu nữ thuyết thiếp kỷ đích thoại liễu, nhĩ môn mạn liêu." Phú sát thị hòa nhu vũ tương huề cung tống tề lạc li khai, nhị nhân các hữu tâm tư đích đối thị nhất nhãn, mạn mạn đích kiểm thượng đô lộ xuất liễu tiếu nhan, tại giá cá thâm thu đích dạ vãn, thân nhiệt đích thuyết trứ thoại, thậm chí thân mật đích hiết tại nhất trương sàng thượng, tương ủng đáo thiên minh.

Đệ tam bách bát thập chương

Tối chung tâm tư

Đồng lai thì đích thảm thắc nghi hoặc tương bỉ, tề lạc vãng hồi tẩu thì, tâm lí canh thị thượng thượng hạ hạ, một cá an ổn, não hải trung nhất hội thị nhu vũ khốc khấp đích diện dung, nhất hội thị phú sát thị đái ta âm lãnh đích tiếu ý, giác đắc hồn thân phát lương, bất do đắc khỏa khẩn liễu phi phong, sĩ đầu tiều liễu nhất nhãn cao cao quải tại dạ không trung thấu trứ thanh lãnh đích minh nguyệt, canh thị tâm thanh lương ý. Tứ chu hô hô địa dạ phong, xuy động giá thụ mộc tả diêu hữu hoảng, tại tịnh bất minh lượng đích thâm dạ thấu trứ kỉ phân đích quỷ dị, tái gia thượng cương cương dụng liễu tâm ky, ngạnh thị tương nhu vũ đồng phú sát thị bảng tại nhất khởi, nhượng tha/n môn hỗ tương khiên chế toán kế, tuy nhiên hiểu đắc tha/n một tố thác, đãn khước nhượng tề lạc tâm trung hữu ta hứa đích bất tự tại, trảo khẩn bàng biên tần ma ma đích thủ.

Tần ma ma ám tự thán khí, khinh thanh an úy "Nâm đa lưu thần tự thị một thác, nhu vũ cách cách đồng trắc phúc tấn tất năng tương xử đắc đương, nâm giá dã thị hảo ý." "Thị hảo ý, tần ma ma, ngã khủng phạ bất thị..." Một đẳng tề lạc thuyết hoàn, tần ma ma đình trụ cước bộ phủ thân hành lễ "Nô tì cấp vương gia thỉnh an." Tại li tề lạc viện tử bất viễn xử, xuyên trứ thâm hôi sắc bào quái, phi trứ hắc sắc đấu bồng đích dận chân trạm tại na ngưỡng vọng trứ dạ không, phảng phật tại hân thưởng trứ thâm thu đích nguyệt dạ.

Tề lạc tâm trung nhất noãn, mạn mạn đích kháo cận, tứ hạ tiều liễu tiều, tuy thị khả tín đích nô tài, đãn bất thị tại ốc trung, nhẫn trụ tưởng yếu đầu nhập tha hoài trung đích trùng động, khinh thanh vấn "Nâm chẩm yêu một hiết trứ, minh nhân thị đại triêu, thị yếu tảo khởi đích." Sĩ thủ vi dận chân khẩn liễu khẩn hữu ta tùng tán đích đấu bồng khấu tử, "Hà thì thưởng cảnh bất thành, kim dạ phong lương, tử tế thân tử tài hảo." Dận chân thính kiến nhu nhuyễn đích thoại ngữ, cương cương tề lạc kiểm thượng na chủng bi thương tha bất thị một hữu tiều kiến, khả tha/n khước nhất cú thoại dã một đa thuyết, nhẫn bất trụ trảo trụ tha/n băng lương đích tiểu thủ, chuyển thân lạp trứ tha/n hồi đáo liễu ốc lí, hạ nhân môn hữu nhãn sắc đích thối liễu xuất khứ, dận chân đích thủ nhất hướng ôn độ bất cao, khả kim nhật tề lạc khước giác đắc phảng phật yếu năng thương tha/n nhất bàn, cương cương thăng khởi đối tha đích na ti oán hận, dã tiêu nhị vu vô hình. Thị dạ dận chân đích thủ một hữu nhất khắc tùng khai quá tha/n, phảng phật sanh phạ tha/n tái đào điệu.

Thanh thần, tề lạc phục thị dận chân khởi thân sơ tẩy đích thì hậu, lãnh bất phòng tiều kiến thủ oản xử đích phật châu, mãnh nhiên kí khởi phú sát thị sở ngôn, nhẫn bất trụ phiếm toan "Nâm thị bất thị dã thưởng quá phú sát trắc phúc tấn phật châu? Nhượng tha/n đương bảo bối nhất bàn đích cung trứ, tạc cá nhân yếu bất thị nhu vũ xả đoạn phật châu, hưng hứa hoàn nháo tương bất khởi lai ni."

Dận chân chủy biên đái xuất nhất ti cực đạm đích tiếu văn, thủ khinh khinh địa phủ mạc trứ tha/n thủ oản xử đích phật châu, đê thanh đạo "Trừ liễu giá cá, gia tựu thân tự tại phật tiền cầu liễu lưỡng xuyến phật châu, một thành tưởng tối hậu bất thị cấp liễu nhĩ, tựu thị bị gia thân tự xả đoạn, nhi phú sát thị thủ trung đích na xuyến... Hoàn thị tại nhĩ đồng gia... Hoàn thị nhĩ chiếu liêu hoằng mân thì thưởng đích."

Na tựu thị tại đồng tha lãnh chiến đích thì hậu liễu, tề lạc nhất hướng bất đối quá khứ đích sự tình hậu hối, sĩ khởi đầu tử tế đích khán trứ dận chân "Gia, na nhĩ dĩ hậu năng bất năng bất yếu tái thưởng trắc phúc tấn cách cách môn phật châu?" Dận chân mãnh nhiên chuyển thân li khứ, khinh phiêu phiêu đích lưu hạ nhất cú thoại "Gia một na yêu hảo tâm tổng tống nhân phật châu." Tề lạc đê đầu mạc trứ phật châu, khinh tiếu xuất thanh, tưởng đáo liễu thập yêu, khoái bộ tẩu đáo sơ trang thai tiền, trứu trứ mi tưởng liễu bán thưởng, khai thủy tại thượng diện bãi trứ đích các chủng hạp tử lí phiên trứ, "Phúc tấn, nhĩ yếu na kiện đầu diện?" Tử anh thượng tiền vấn đạo.

"Na xuyến phật châu, tựu thị đương sơ vương gia tống đích? Nhĩ hoàn kí đắc phóng tại hà xử?" Bất tri đạo vi thập yêu tề lạc tựu thị tưởng bả tha hoa xuất lai, tự tòng dận chân tương giá xuyến đông hoàng hậu lưu hạ đích phật châu tống cấp tha/n dĩ hậu, tựu tòng một hữu li quá thân, dĩ tiền đích na xuyến phản nhi đạm liễu. Tử anh tại tối để hạ đích nhất cá hạp tử lí, nã xuất liễu na xuyến hoàn ngận tân đích tử đàn mộc đích phật châu "Nâm tiều tiều thị bất thị giá xuyến?"

Tề lạc tiếp liễu quá lai, khinh khinh địa niệp động trứ, chích yếu nhất tưởng đáo giá thị tha thân tự sở cầu, nhi thả na thì tựu tống liễu xuất khứ, na tha khởi bất thị... Giác đắc kiểm thượng phát năng, hữu tâm tương phật châu đái đáo thủ oản thượng, đãn một hữu nhân hội đái lưỡng xuyến phật châu ba, đương sơ đáp ứng tha bất hội giảng đông hoàng hậu đích giá xuyến thủ hạ, tề lạc giác đắc hữu ta vi nan, kì thật tại tha/n đích tâm lí giá xuyến đích ý nghĩa canh đại nhất ta, dã canh nhượng tha/n tâm động, giảo giảo nha tương hữu thủ thượng đích hồng ngọc thạch đích thập bát tử thủ xuyến thối liễu hạ lai, đái thượng liễu phật châu, mạc trứ trụy tử "Tựu đương ngã đối phật tổ thành tâm hảo liễu, dã một nhân quy định bất hứa đái lưỡng xuyến nha."

Chung vu hoa đáo nhất cá thuyết phục tự kỷ đích lí do, tề lạc khinh thư liễu nhất khẩu khí, phân phù tần ma ma cấp phú sát thị nhu vũ tống khứ bãi thiết, ti trù cẩm đoạn, cổ ngoạn thủ sức, tịnh nhượng tử anh án chiếu giá ta phân lệ thiểu thượng nhất tằng, cấp lí cách cách tống khứ, nhiên hậu hựu chiêu lai cao toàn, tương nhận hạ nhu vũ nhu yên đích sự tình, chánh thức triệu cáo chỉnh cá ung thân vương phủ tri hiểu, thử sự quá hậu, nhu vũ nhu yên dã minh xác vô ngộ đích thành vi dận chân đích dưỡng nữ, tái dã bất hội đồng phế thái tử hữu sở khiên xả.

Thừa tấu hoàn chánh sự, khang hi khai khẩu lưu hạ liễu dận chân, tòng tha từ thưởng đáo kim nhật dã hữu nhật tử liễu, dư ba dĩ bình, khang hi tự nhiên hiểu đắc dận lộc dận lễ chi sự, dận lộc canh thị nhất phó hảo kì đích đồng tha thuyết khởi phún hỏa thái sắc đích hi kì sự nhân, dã nhượng khang hi bất do đắc hảo kì, giá thị như hà tố đáo đích, đồng lăng trụ tùy chủy thuyết liễu lưỡng cú, tài tri hiểu, giá hoàn thị tha nhàn hạ thì trác ma xuất lai đích, hữu liễu hảo đông tây quang điếm kí trứ nữ nhân, khang hi ngoan ngoan địa tước liễu lăng trụ nhất đốn, trực đáo tha bảo chứng hữu liễu hi kì đích tưởng pháp thủ tiên hiếu kính hoàng thượng, khang hi tài giác đắc khí thuận liễu hứa đa.

Tiều trứ dận chân lão thị cung kính đích trạm lập trứ, thân thượng đích thân vương triêu phục nhất ti bất loạn, ẩn ẩn thấu xuất kỉ phân trầm tĩnh hòa cương trực, ngoại vật như hà đô ảnh hưởng bất đáo tha, khang hi giác đắc dận chân bất quý thị tha đích nhân tử, ngữ khí hòa duyệt đích khai khẩu "Lão tứ, nhĩ nhất hướng cẩn thận, đương sơ từ thưởng chi thì nhĩ phảng phật hoàn hữu thoại yếu thuyết, trẫm tưởng thính thính."

Chung vu lai liễu, dận chân bình ổn trụ tâm trung đích kích động, diện sắc trầm trọng đích đột nhiên quỵ tại địa thượng, "Hoàng a mã, nhân thần, nhân thần chích thị tưởng đáo liễu thập tam đệ, tha..."

"Dận tường?" Khang hi cương cương đích du duyệt bất kiến tung ảnh, lãnh liệt tham cứu đích mục quang trành trứ dận chân "Nhĩ đảo thị đĩnh khán trọng tha đích, lũ thứ thượng tấu vi tha cầu tình, chẩm yêu, tại nhĩ tâm trung trẫm tựu thị thị phi bất phân đích nhân?"

"Nhân thần vạn bất cảm như thử." Dận chân phanh phanh đích khái đầu, hữu tâm phóng khí, khả chích yếu nhất tưởng đáo dận tường như kim quá đích nhật tử, tâm trung tựu phát toan, na dã thị khang hi tằng kinh sủng ái phi thường đích hoàng tử, nhi thả dận tường dã thị nhất cá trợ lực, giảo nha trầm thanh đạo "Lôi đình vũ lộ cụ thị quân ân, nhân thần bất thị vi thập tam đệ mai oán hoàng a mã, thập tam đệ nhạ não liễu hoàng a mã, đãn tha tất cánh hoàn thị hoàng tử, thị nhân thần đích huynh đệ, na năng nhâm do thải đê phủng cao đích nô tài khi thượng môn? Tha tâm trung đích ủy khuất dã vô xử sở ngôn, chích năng... Hoàng a mã, thập tam đệ tại như thử hạ khứ, khí kết vu tâm, thân tử tất nhiên thừa thụ bất trụ, nhân thần tiền ta nhật khứ tiều quá, tha đích phát ti dĩ hữu sương sắc, thập tam đệ hựu nhất hướng yếu cường, diện thượng tuy nhiên trang tác vô sự, khả tâm trung đích khổ xử nhân tử dã thị năng giác sát đáo đích, tối cận nhân tử nhãn tiền tổng thị xuất hiện đương sơ thập tam đệ ý khí phong phát đích dạng tử."

Khang hi phảng phật mạn bất kinh tâm nhất bàn đích đoan trứ trà bôi, đãn thị tòng trà bôi đích khinh chiến thượng khán, tha đích tâm tình tịnh bất như diện thượng bàn bình tĩnh, trấn định liễu hảo nhất hội, tương trà bôi trọng trọng đích phóng tại ngự án thượng, nộ đạo "Dận chân, trẫm tái đương diện giảng nhất biến, dận tường đích sự tình bất thị nhĩ năng sáp thủ đích, tha đương sơ đích sở tác sở vi nhượng trẫm thập phân đích thất vọng." Khởi thân, khang hi cư cao lâm hạ trành liễu dận chân bán thưởng, suý liễu nhất hạ long bào tụ tử, đái khởi nhất trận lương ý "Quan vu dận tường chi sự, trẫm bất tưởng tái tòng nhĩ đích khẩu trung thính đáo, nhĩ hiểu đắc mạ?"

Dận chân bế liễu nhất hạ nhãn tình, kích phẫn đích tưởng yếu tái biện thượng lưỡng cú, tuy nhiên dận tường một hữu bị quyển cấm, khả thị tựu liên quyển cấm đích đại a ca phế thái tử đích đãi ngộ đô yếu hảo quá tha, chích yếu nhất tưởng đáo dận tường lạc tịch đích thân hình, dận chân mãnh nhiên sĩ đầu, đãn tiều kiến khang hi âm lãnh đích nhãn thần, mạn mạn thùy hạ liễu đầu, đoạn đoạn tục tục đích khai khẩu "Nhân... Nhân thần... Tuân chỉ."

"Lão tứ, nhĩ chích yếu bạn hảo trẫm giao cấp nhĩ đích soa sự tức khả, kì tha đích tự hữu trẫm an bài, nhĩ quỵ an ba." Khang hi chuyển thân hướng đông noãn các thiên điện tẩu khứ, du viễn đích thanh âm truyện lai "Trẫm yếu tuần hành nhiệt hà, nhĩ lưu tại kinh thành ba."

Dận chân tĩnh tĩnh địa quỵ tại đại điện lí hảo bán thưởng, tài mạn mạn đích khởi thân, ổn trụ liễu vi hoảng đích thân tử, xuất liễu điện môn, cao phúc tưởng yếu thượng tiền sam phù, dận chân dụng nhãn thần hát chỉ, đình hạ cước bộ trạm tại cao cao đích thai giai chi thượng, bế trứ nhãn tình yểm khứ liễu nhãn để đích thương thống hòa thất vọng, tại tĩnh khai song mục thì tiện khôi phục liễu vãng nhật đích băng lãnh, trầm ổn đích hướng cung ngoại tẩu khứ, phù trứ cao phúc thượng liễu mã xa, dận chân nam nam tự ngữ "Tứ ca một dụng, bang bất đáo nhĩ." Thấu quá xa liêm vọng hướng tại hồng nhật hạ canh hiển khôi hoằng đích tử cấm thành, "Hoàng a mã, nan đạo nâm chân đích vong liễu thập tam lang?"

Khang hi thử thì trạm tại hư yểm đích song tiền, vọng trứ dận chân cô đan đích bối ảnh, niệp động trứ phật châu, đối vu liệt hỏa nhất bàn tính tử đích dận tường tha hựu chẩm yêu hội bất đông ái? Nhi dận chân đồng dận tường thâm hậu đích huynh đệ chi tình, dã nhượng khang hi tâm trung tán thán, tất cánh tha dã bất hi vọng dận chân tương lai chân đích nhất cá thiếp tâm đích khẳng bang mang đích huynh đệ đô một hữu, khả hiện tại bất thị thâm hậu, yếu thị dận tường tòng tân nhập triêu tựu hội vi dận chân tranh, đáo thì giá kì cục tương hội canh loạn canh bất đắc khống chế, ổn định bình hành tài thị đương vụ chi cấp, khang hi thâm thâm thán liễu nhất khẩu khí, khinh thanh đê ninh "Lão thập tam, trẫm vi liễu tổ tông giang sơn chích năng hi sinh nhĩ liễu, giá dã thị vi liễu bảo toàn nhĩ, trẫm đích khổ tâm tương lai nhĩ hội minh liễu đích, hiền vương, hiền vương dã thị bất dịch tố đích."

Dận tường thị hoàng tử, nan đạo hoàn chân hữu nô tài cảm khi thượng môn? Khang hi tưởng đáo trượng tễ đích nô tài, tâm trung dã một hữu để, tha chẩm yêu năng tại nhượng dận tường tại giá phương diện tái thụ ủy khuất? Mệnh lệnh lí đức toàn khứ ám trung đả tham, đắc đáo xác thật đích tiêu tức, khang hi tái thứ nhẫn bất trụ hiên phiên liễu kháng trác, tấu chiết, bút mặc phân tán đích lạc tại địa thượng, tha thử thì tài hiểu đắc, dận tường quá đích thị thập yêu nhật tử "Lí đức toàn truyện chỉ, dận tường..." Đình trụ liễu khẩu, vô lực đích thùy hạ ca bạc, khang hi minh liễu thử thì chích yếu tha sảo sảo nhất động, na thiểu khắc gian triêu trung tựu hội truyện biến "Nhĩ môn đô hạ khứ ba, trẫm yếu hảo hảo đích tưởng nhất tưởng."

Khang hi tiều kiến địa thượng lang tạ nhất phiến, dụng thủ nhu trứ ngạch đầu, đông tích đích thanh âm đạm đạm tòng chủy trung truyện xuất "Lão thập tam, trẫm đối bất trụ nhĩ, đối bất trụ nhĩ..."

Đệ tam bách bát thập nhất chương

Mưu hoa tiền tấu

Khang hi tuy nhiên bất kiến đắc quan ái bế môn tư quá đích dận tường, đãn tuy dận chân tư hạ xử trí một hữu nhãn sắc đích nô tài dã trang tác bất hiểu đắc, khả tha tất cánh thị đế vương, tâm trung tự nhiên hữu nhất bàn sở hữu nhân đô thị tha kì tử đích kì cục, vi liễu năng hữu cá thiện chung, bất bị giá ta hồng liễu nhãn đích nhân tử môn bức cung thí quân, bình hành hỗ tương khiên chế chi đạo tha dụng đắc việt phát đích thuận thủ.

Mẫn duệ đích khang hi phát hiện bát a ca phảng phật giác sát đáo liễu thập yêu, cánh nhiên tần tần ám kì môn nhân hòa thân cận tha đích đại thần tại triêu chánh thượng hoa dận chân đích ma phiền, giá nhượng khang hi tâm trung thập phân bất mãn, đãn diện thượng khước đa gia thưởng tứ tín nhâm bát a ca, đối dận chân thụ đáo đích đả áp tịnh một hữu xuất thủ, nhi thị trạm tại cao xử tĩnh tĩnh đích quan vọng trứ dận chân đích phản ứng, ám tự hành lượng tha thị phủ chân đích năng cú chủ chánh thiên hạ.

Dận chân hiểu đắc tại khang hi na cấp dận tường cầu tình tẩu bất thông chi hậu, dã ám tự hạ ngoan thủ chỉnh trì liễu khuy đãi dận tường đích nội vụ phủ nô tài, tịnh nhượng tề lạc thân tự khứ thập tam a ca phủ, bồi triệu giai thị thuyết thuyết thoại. Tề lạc tự nhiên hiểu đắc dận chân tâm trung đích dụng ý, khinh thanh đạo "Hoàng a mã tái não thập tam gia, na dã bất hội nhượng nô tài khi phụ đáo tha đầu thượng, nhi thả thập tam gia nhất hướng khoát đạt, hội tưởng thông thấu đích, tha hiện tại đồng thập tam đệ muội cầm sắt hợp minh, hựu cương cương thiêm liễu đích nữ, thính thuyết ngận thị chiêu nhân đông ni."

Tiều kiến dận chân thần tình hữu ta hứa đích hỏa nhiệt, tề lạc cản mang giải thích "Gia, ngã khả một hữu bão oán, chích thị tưởng" "Hữu một hữu lãnh lạc nhĩ, gia hoàn bất hiểu đắc mạ?" Dận chân khởi thân duệ liễu nhất hạ tề lạc thủ trung đích mạt tử, nhiễu quá bình phong hướng nội thất tẩu khứ, tề lạc chích năng ma ma thặng thặng đích cân tùy, ám mạ tự kỷ đích đa chủy, hoàn bất thị phạ tha tâm lí bất thư phục, an phủ liễu lưỡng cú, chẩm yêu tối hậu kết quả hựu thị giá dạng? Tiều tiều thiên sắc tuy nhiên dĩ kinh hắc liễu hạ lai, đãn dã bất toán thái vãn, hiện tại tựu tẩm thị bất thị tảo liễu nhất ta? Thính kiến lí diện dận chân đích khái thấu thanh, gia khoái liễu cước bộ tẩu liễu tiến khứ.

Dận chân đồng dạng giác sát đáo bát a ca đối tha đích địch ý, ngận thị phí tâm tư tử tế mưu hoa, tương bất lợi đích ảnh hưởng mạn mạn đích hóa giải, tha hành sự dã canh gia cẩn thận, bất tái lưu hạ ti hào đích bả bính. Đãn tha cai tranh đích, cai xử lí đích chánh sự khước bất hội tưởng nhượng, thậm chí bỉ dĩ vãng canh gia đích quả quyết, giá điểm vưu kì nhượng trạm tại cao xử đích khang hi mãn ý.

Tối cận nhất đoạn nhật tử, bát a ca ngận thị phong quang, tha tòng tân đắc đáo khang hi đích tín nhâm, kinh thường xuất nhập cung đình, khang hi đối tha đích thưởng tứ dã việt phát đích đa liễu khởi lai, thậm chí hoàn tằng kinh đương trứ trọng thần đích diện khoa tán bát a ca đích hiền minh, giá nhất thiết đích chủng chủng dã nhượng hữu ta phân băng li tích đích bát gia đảng trọng tân đích ngưng tụ khởi lai. Chúc vu bát gia đảng đích thập tứ a ca khán tại nhãn trung tâm lí khước ngận tiêu cấp, tha hảo bất dung dịch khiêu lai đích ban để, tối cận phảng phật tường đầu thảo, tả hữu diêu bãi, dận trinh minh liễu bỉ hữu tâm tư đích ca ca môn khuyết thiểu đích thị hùng hậu đích căn cơ, yếu thị năng nhượng bát a ca hoàn toàn một hữu liễu chỉ vọng, chuyển nhi chi trì tha, na thắng toán tựu hội đại thượng bất thiểu.

Dận trinh tại thư phòng lí lai hồi đạc bộ, tâm trung thập phân đích phiền táo, kiểm thượng thấu trứ tránh trát chi sắc, nhãn lí canh thị hoạn đắc hoạn thất, tâm phúc tùy thị tại môn ngoại bẩm báo "Chủ tử, niên trắc phúc tấn bồi giá ma ma lai thuyết, niên trắc phúc tấn tưởng niệm tảo thương đích phúc nghi a ca, tâm kết nan giải, ưu úc thành tật." Một đẳng tùy thị thuyết hoàn, dận trinh xuất liễu thư phòng, hướng niên thị na tẩu khứ, giác đắc tâm trung đích niệm đầu canh thị cường thượng kỉ phân.

Tiến liễu môn, tựu kiến giác nhược đích niên thị kháo tại ngân hồng sắc phương hình đích điếm tử thượng, nã trứ ngẫu sắc tú trứ mai hoa đích mạt tử sát trứ nhãn lệ, tại tha/n diện tiền phóng trứ tiệm tân đích chuyên môn vi phúc nghi tú chế đích trảo chu thì sở xuyên đích tiểu y phục. Niên thị đích thân tử dĩ kinh kinh quá tam cá nguyệt đích điều dưỡng, trục tiệm đích hảo chuyển, đãn tất cánh hữu thương tử chi thống, thân thượng ẩn ẩn thấu trứ ai oán hòa bi thiết, canh thị nhượng bổn tựu kiều nhu đích niên thị đa liễu kỉ phân nhạ nhân tâm đông khất liên chi thái. Tiều kiến dận trinh, niên thị tĩnh đại liễu hạnh nhãn, lí diện tụ mãn liễu ai thương đích lệ thủy, tiệp mao khinh chiến, nhãn giác xử thiểm động trứ kinh doanh đích lệ quang, phấn nộn đích tiểu chủy vi trương, nhu nhuyễn ai thương đích khinh ngôn "Gia, ngã tưởng cha môn đích phúc nghi, tha"

Dận trinh bổn tựu đối niên thị hữu kỉ phân liên ý, tha/n hựu thị hiện như kim duy nhất năng cấp tha/n dựng dục tử tự đích nữ nhân, thượng tiền khinh lâu trứ niên thị đích hương kiên, tòng tha/n thủ trung trừu quá mạt tử, thể thiếp đích vi tha/n sát nhãn lệ "Nhĩ giá dạng, gia hội canh tâm đông, tiều nhĩ hựu nhược thượng kỉ phân, thị bất thị một hữu hảo sanh dụng dược?"

Niên thị hướng dận trinh hoài lí kháo liễu kháo, ủy khuất đích khinh khinh diêu đầu, nhãn lí đích lệ châu khỏa khỏa cổn lạc hạ lai, hàm tình đích song mục vọng trứ dận tránh, phảng phật tha tựu thị tự kỷ đích thiên nhất dạng. Dận trinh tâm lí dũng xuất kỉ hứa đích tự hào, quan thiết đích khai khẩu "Thị bất thị phúc tấn na"

"Gia, thiếp thiếp đương thì chân đích thị thần trí bất thanh, thương đáo liễu phúc tấn, thiếp thị chân tâm hối quá, phúc tấn, tha/n khoan hoành đại lượng, tịnh một hữu vi nan thiếp, hoàn nhượng thiếp tử tế thân tử ni." Khẩn khẩn kháo cận dận trinh đích hoài lí tâm nguyện đắc thành bàn đích câu liễu nhất hạ chủy giác, chiến động trứ kiều khu, phảng phật nhu cầu bảo hộ, dận trinh văn đáo niên thị thân thượng thanh u đích hương vị, tâm trung nhất động, vi liễu năng tái thiêm tử tự dã hảo, hoàn thị lạp long niên canh nghiêu dã bãi, cấp thiết đích giải khai niên thị đích y khâm, hồng lãng phiên cổn đồng tha/n giao triền tại nhất khởi, kì gian đê trầm đích khai khẩu "Tái cấp gia sanh cá nhân tử, tha/n dĩ kinh bất hội tái hữu đích tử liễu, gia bất hội tái đương bồi sấn." Niên thị bế trứ nhãn tình nghênh hợp trứ dận tránh đích thô bạo hòa cấp táo, tâm trung thê nhiên, đãn vi liễu tái hữu nhân tử dã chích năng sưởng khai thân tử, khinh thanh đích thân ngâm trứ, phảng phật tại hưởng thụ nhất dạng, niên gia dĩ kinh ám tự truyện lai tiêu tức, tịnh một hữu đề khởi tảo thương đích phúc nghi, nhi thị phản đảo nhượng tha/n đả tham dận trinh đích động hướng.

Tha/n minh liễu, nương gia hoàn thị giác đắc bát a ca canh hữu chỉ vọng, hiện tại đích tình huống tha/n dã chích năng tá trợ niên gia đích thế lực, tranh thủ tái sanh cá nhân tử, biệt đích đô thị hư vô đích, chích hữu nhân tử tài thị chỉ vọng. Phong đình vũ hiết chi hậu, niên thị mãn hoài hi vọng đích khinh khinh phủ mạc phúc bộ, dận trinh hữu ta bì bại, đãn hoàn thị tùy ý đích khai khẩu thuyết khởi liễu lăng trụ đông ái tứ phúc tấn chi sự, niên thị khẩn giảo nha quan, kiểm thượng đái trứ kích tình quá hậu đích dư vận, "Gia, thiếp hiểm ta vong kí liễu, thiếp đích nương gia ca ca tống liễu hảo ta cá trân quý vật kiện lai phủ lí, nhị ca thậm chí thân tự lai tín, chúc thác thiếp yếu hảo sanh phục thị nâm, tranh thủ tái vi gia thiêm cá tử tự."

Dận trinh mãn ý đích bế thượng nhãn tình, niên thị nhẫn trụ thống sở, khởi thân nã khởi bàng biên tảo dĩ chuẩn bị thỏa đương triều thấp đích mạt tử cấp tha sát tịnh thân thượng đích tạng vật. "Nhĩ dã tảo ta hiết trứ ba." Dận trinh điều chuyển liễu đầu, trầm trầm đích thụy khứ. Niên thị chỉnh lí kiền tịnh chi hậu, mạn mạn đích thảng tại dận trinh thân trắc, tiều trứ tha đích hậu bối, thị bất thị đương hoàng tử đích nữ nhân đô hội như thử? Niên thị tổng thị giác đắc tha/n đồng tề lạc minh minh trung tựu ứng cai hữu ta khiên xả nhất bàn, yếu bất nhiên chẩm yêu hội mỗi thứ đô chàng tại nhất khởi? Chích thị dĩ hậu tha/n bất hội hữu tử tự liễu, tha/n tái đắc ung thân vương khán trọng, dã chích thị diện thượng đích tôn quý ba, tương lai hưng hứa hữu nhất nhật, tha/n hội canh phong quang ni.

Dận trinh thử hậu kỉ nhật thập phân đích mang lục, vận dụng tha kỉ niên nỗ lực tích toàn hạ đích nhân mạch đồ mưu trứ đại sự, tha minh bạch giá sự đắc tá trợ biệt nhân đích thủ hành sự tài hành, nhi tối giai đích nhân tuyển tựu thị bị bát a ca sở đả áp đích ung thân vương liễu, dận trinh tiến vĩnh hòa cung hướng đức phi thỉnh an thì, mật đàm liễu hứa cửu, tối hậu mãn ý đích li khai, tại tha tiều bất kiến đích giác lạc lí, tiêu tức tấn tốc đích truyện đáo liễu dận chân thủ trung.

"Lão bát, yếu thị lão thập tứ thử thứ năng thành sự, nhĩ tựu triệt để đích một hữu ky hội liễu." Dận chân thủ chỉ khinh khinh đích đạn trứ trác tử, nhãn trung nhiệt thiết đích quang mang nhất thiểm nhi quá, mạn mạn đích kháo hướng y tử, vi hợp song mục trầm tư bán thưởng, tâm trung ám tự kế giác trứ đắc thất. Tựu toán tha một hữu liễu chỉ vọng, khả thị bát gia đảng đích thật lực nhưng tại, nhi thả dã bất hội toàn tâm toàn ý chi trì lão thập tứ, vạn nhất hoàng a mã hồ đồ liễu tuyển trung tha, na lão bát dã bất hội cam tâm, dã khả dĩ sấn loạn nhi khởi, đáo thì vị thường một hữu nghịch thiên đích khả năng.

Dận chân tĩnh khai song mục yểm khứ liễu na ti âm chí, hoán quá cao phúc khinh thanh đích phân phù, sanh khủng di lạc, khiếu trụ chuẩn bị lĩnh mệnh bạn sự đích cao phúc, tại não hải trung tiền tư hậu tưởng tương phương phương diện diện đích sự tình đô khảo lự tiến khứ, tái thứ tường tế đinh chúc liễu nhất biến tài bãi thủ nhượng tha li khai.

Vô tâm xử lí công văn, dận chân chuyển động trứ bản chỉ, tảo liễu nhất nhãn song ngoại linh tinh phiêu đãng đích khinh tuyết, giá thị kim niên đích đệ nhất tràng tuyết, hưng hứa thị cá hảo triệu đầu, thủ thác hạ ngạc, dận chân nam nam tự ngữ, "Lão thập tứ, nhĩ đích tưởng pháp thị bất thác, đãn thị hoàn thị bất cú lão luyện trầm ổn, hoàn thị nhượng ngã lai trợ nhĩ nhất tí chi lực ba, nhĩ dã bất hội tái thuyết ngã bất quan chiếu nhĩ liễu ba."

Khang hi ngũ thập tam niên thập nhất nguyệt, nhất hướng hỉ hoan xuất tuần đích khang hi, chung vu nại bất trụ kinh thành đích hàn lãnh, hạ chỉ tuần hạnh nhiệt hà hành cung, trọng tân hoạch sủng đích bát a ca tự nhiên bạn giá tại trắc, đãn khang hi khước tương cửu a ca thập a ca lưu tại kinh thành, thập tứ a ca nhất trực thụ đáo tha đích sủng ái, tự nhiên dã cân tại thân biên, án chiếu bát a ca đích bổn ý, tha kì thật tịnh bất tưởng tùy giá tiền vãng nhiệt hà hành cung, duyến do tựu thị tha đích thân thân ngạch nương lương phi lưỡng chu niên đích tế nhật cận tại nhãn tiền, thân vi hiếu tử đích tha hựu chẩm yêu năng bất bái tế? Khả tại bát a ca tâm trung canh bất nguyện thác quá giá thứ bạn giá đích ky hội, chích năng ám hạ tâm tư tùy khang hi xuất kinh.

Dận chân tại tống hành đích đội ngũ trung, vọng trứ kị tại mã thượng đắc ý đích thập tứ a ca, hựu tảo liễu nhất nhãn thân xuyên tố phục, diện sắc bình tĩnh đích bát a ca, giá xuất hảo hí bất năng thân nhãn quan tiều, chân thị hữu ta hứa đích di hám. Tối hậu, dận chân khán trứ khang hi viễn khứ đích ngự giá, kí khởi tha đích niên tuế, đê thùy đích nhãn lí thiểm quá nhất ti đích bất nhẫn, đãn ngận khoái tựu tiêu thất vu vô hình, lão thập tứ chân đích thành sự, nhạ đắc tha thương tâm nan quá, khả trí viễn công lăng trụ hoàn thị bồi tại tha thân trắc, hưng hứa năng khuyến thuyết đắc liễu ba.

Lăng trụ phảng phật hữu cảm ứng nhất bàn hồi thần vọng liễu nhất nhãn viễn xử tống hành đích dận chân, tâm trung vi động, thập tứ a ca thôi mã kháo cận, quan thiết đích vấn, "Trí viễn công, khả thị hữu sự? Hoàng a mã ân chỉ, nhĩ thị khả dĩ thừa tọa mã xa đích."

"Đa tạ thập tứ a ca quải tâm." Lăng trụ khinh khinh đích hoạt động nhất hạ kiên bàng, ác khẩn mã đích cương thằng, "Nô tài tuy nhiên vô pháp giá ngự chiến mã, đãn giá dạng đích hành trình thị vô ngại." Dận trinh giác sát đáo lăng trụ đích lãnh mạc, nhẫn trụ tâm trung đích khí, diện đái tiếu ý đích đồng tha đàm luận binh sự, thậm chí xuất khẩu xưng tán khởi tề giác niên thiểu anh tài, lăng trụ tế tế đích thính trứ, thì bất thì thuyết thượng kỉ cú, tâm trung ám thán, thập tứ a ca đối binh sự thượng hoàn chân thị hữu thiên phân, thị cá tri binh đổng binh chi nhân, chích thị khả tích tâm tư thái đại, lăng trụ đích nhãn thần bất do đắc hoãn hòa nhất ta, thập tứ a ca canh thị hưng phấn đích thuyết cá bất đình.

Đệ tam bách bát thập nhị chương

Tử ưng sự kiện

Khang hi tại tiền vãng nhiệt hà tuần thị đích đồ trung, tự nhiên phát hiện dận trinh đối lăng trụ đích nhiệt lạc, tiều kiến lăng trụ diện thượng nhất bổn chánh kinh, tâm trung khước thập phân bất nại phiền đích ứng phó trứ dận trinh, thậm chí vọng hướng tự kỷ ngự giá thì đích kì phán, đô nhượng khang hi giác đắc tâm lí thập phân đích hảo tiếu, đẳng đáo tại duyên đồ đích hành cung hưu tức thì, khang hi truyện lệnh tương lăng trụ khiếu đáo cận tiền "Trẫm tiều nhĩ đồng lão thập tứ đàm đích bất thác, nhĩ giác đắc trẫm giá cá nhân tử như hà?"

Lăng trụ trường thư liễu nhất khẩu khí, như hà? Hận bất đắc tấu tha nhất đốn, đương vi tề lạc báo cừu liễu, nhất lộ thượng tha nhẫn đắc chân đích thị ngận tân khổ, đãn tại giá cá phong kiến chủ tử đích xã hội, tha hựu chẩm yêu năng suất tính nhi vi? Giác sát đáo khang hi khán hí đích thần tình, yểm trụ tâm tư sĩ nhãn, chân thành đích tán đạo "Hồi hoàng thượng, nô tài tài sơ học thiển, na cảm vọng nghị hoàng tử?"

"Nhĩ hà thì đồng trẫm dã cách trứ tâm liễu? Trẫm nhượng nhĩ giảng, nhĩ hoàn cảm ẩn man bất thành?" Khang hi diện trầm như thủy, lăng trụ tâm trung phát khẩn, ngạch đầu thượng hữu ta kiến hãn, bình giới hoàng tử na khả thị họa liên tử biệt đích sự? Tựu toán hiểu đắc dận chân tương lai thị ung chánh hoàng đế, đãn thị hiện tại thuyết tha đích hảo thoại, khang hi hội nghi tâm, thuyết biệt nhân đích hảo thoại, đáo thì truyện đáo dận chân nhĩ trung, hoàn bất hiểu đắc đa nghi đích tha hội tưởng ta thập yêu? Đãn bị bức đáo giá phân thượng, dã chích năng khai khẩu "Hoàng thượng, chúng vị hoàng tử đô thị nâm thân tự thiêu tuyển đích bão học chi sĩ giáo đạo xuất lai đích, tự nhiên tài học cực giai, nhi thả chúng hoàng tử các hữu thiện trường, nô tài đổng đắc bất đa, hựu thị cá thô nhân, chích năng tại binh sự thượng thiển đàm lưỡng cú, thập tứ a ca tại giá phương diện ngận thị xuất sắc, hữu tương quân chi tư, đãn tâm tính hoàn thượng nhu ma luyện, yếu thị đa ta trầm ổn, tha tất vi hoàng thượng đích lợi nhận."

Khang hi nhãn trung đái trứ mãn ý đích khán trứ lăng trụ, tâm lí giác đắc ngận năng thiếp, tha thuyết đắc đô thị chân tâm thoại, kí bất xuy phủng dã bất biếm đê, tuy nhiên hiểu đắc hữu ta vi nan tha, đãn khang hi tựu thị thiên thiên tưởng tri đạo tha thị như hà khán đãi hoàng tử môn đích. Cảm đáo thân thượng áp lực tiệm khứ, phóng tâm đích sát sát ngạch đầu thượng đích hãn, giá nhất quan ứng cai đa liễu ba? Khang hi tương diện tiền đích tinh xảo đích điểm tâm hướng lăng trụ phương hướng thôi liễu thôi, lí đức toàn minh liễu đích thượng tiền nã khởi bàn tử, lai đáo lăng trụ cận tiền, khang hi thử thì phát thoại "Giá thị trẫm thưởng nhĩ đích, hiểu đắc nhĩ hỉ hoan tây dương ngoạn ý nhân, giá thị truyện giáo sĩ cấp đích phương tử, trẫm tiều trứ hắc hồ hồ đích, cật khởi lai vị đạo dã hữu ta khổ."

Lăng trụ kiến đáo diện tiền đích hắc khối, khang hi thưởng đắc tại nan khán dã đắc cật, phản chánh bất năng thị độc dược tựu tẩu liễu, nã khởi nhất khối phóng tại chủy lí, triệt để đích lăng trụ liễu, kiểm thượng biểu tình cương ngạnh vô bỉ, nhãn tình trừng đắc đại đại đích, nhất phó cật kinh đích mô dạng, khang hi hảo tiếu đích khai khẩu "Như hà? Tây dương ngoạn ý nhân, na cập đắc thượng đại thanh đích bác đại tinh thâm? Thính truyện giáo sĩ sở ngôn giá khiếu xảo, xảo khắc lực, giá danh tự đảo thị đĩnh hi kì."

Bất trụ bột tử tương xảo khắc lực yết hạ, thủ nã trang xảo khắc lực đích bàn tử, giá toán bất toán phẩm thường xảo khắc lực đích đệ nhất nhân? Đột nhiên tưởng khởi tề lạc tại hiện đại thì cực vi hỉ hoan cật xảo khắc lực, hậu trứ kiểm bì hướng khang hi tiếu liễu lưỡng thanh "Hoàng thượng, giá xảo khắc lực đích phương tử thị bất thị nâm hoàn hữu? Tựu nhất khởi thưởng cấp nô tài toán liễu, nô tài dã tưởng nhượng"

"Hựu tưởng đáo lão tứ phúc tấn đối bất đối? Nhĩ nha, nhượng trẫm chẩm yêu thuyết hảo?" Khang hi vô nại đích thán khí, đối lí đức toàn khinh thanh phân phù liễu lưỡng cú, nhất hội đích công phu, lí đức toàn tựu tương phương tử đệ cấp lăng trụ, sủy tại hoài lí, lăng trụ thảo hảo đích khai khẩu "Nô tài khấu tạ hoàng thượng ân điển." Tiều trứ tha đích hưng phấn kính nhân, khang hi canh thị khí bất đả nhất xử lai, đãn khước nhẫn bất trụ hựu thưởng liễu tha truyện giáo sĩ sở đái lai đích chế tác xảo khắc lực đích tài liêu, lăng trụ canh thị cao hưng đích liên liên tạ thưởng, chủy trung thuyết trứ thảo khang hi hoan tâm đích thoại, lăng trụ lưu hư phùng nghênh đích dạng tử, nhượng khang hi giác đắc vi liễu nhất cá phương tử tựu trị đắc tha như thử? Giá toán bất toán nhượng tha cấp sủng đích.

Ngoại diện hữu thái giam hồi bẩm đạo "Khải tấu hoàng thượng, bát a ca hữu lễ vật phụng thượng." "Tiến lai ba." Lăng trụ hướng bàng biên thiểm khứ, bát a ca tại thánh giá đồ kính mật vân thì, chánh xảo cản thượng dĩ thệ lương phi nương nương đích lưỡng chu niên tế nhật, nhân thử tha thỉnh chỉ khứ tế bái lương phi, thử thì tòng thượng lễ vật khủng phạ dã hữu bồi tội đích ý tư ba, tảo liễu nhất nhãn lưỡng danh thái giam sĩ trứ đích cái trứ thanh bố đích lung tử, giá lí diện ứng cai trang đích sanh mãnh đích động vật ba, lăng trụ giác đắc giá bát a ca đảo đĩnh hội thảo khang hi hoan tâm đích, khả nội tâm tổng giác đắc hữu ta bất an, phảng phật yếu phát sanh đại sự nhất bàn.

Khang hi tiều kiến lễ vật, chỉ trứ lăng trụ đạo "Trẫm đích nhân tử hoàn hiểu đắc phong thượng lễ vật, khả nhĩ tưởng trứ pháp nhân đích cấp lão tứ phúc tấn" tưởng đáo lăng trụ tựu toán tống dã tống đáo ung thân vương phủ, dã tựu bất tái ngôn ngữ, mệnh lệnh tống lễ đích thái giam "Liêu khai thanh bố, trẫm tiều tiều lão bát đích hiếu tâm, dã nhượng trẫm đích trí viễn công trường trường kiến thức."

Thái giam liêu khai thanh bố, lăng trụ miết liễu nhất nhãn đại kinh thất sắc, diện sắc thương bạch, thái giam dã đình trụ liễu thủ, chiến động trứ quỵ tại địa thượng, lăng trụ hiểu đắc bất diệu, thượng tiền lưỡng bộ tẫn lượng bình tĩnh đích thuyết đạo "Hoàng thượng, nô tài bồi nhĩ đả kì phổ như hà? Tối cận nô tài khả thị tân học liễu kỉ thủ, hựu đắc liễu kỉ cá cô bổn, bỉ......" Khang hi trạm khởi thân, dụng thủ thôi khai lan tại tha diện tiền đích lăng trụ, trảo trụ thanh bố, đình đốn liễu nhất hạ mãnh nhiên sĩ thủ hiên khai, lí diện trang trứ lưỡng chích tương tử đích hải đông thanh, hữu nhất chích thậm chí dĩ kinh bế thượng liễu nhãn tình, vi vi chiến đẩu trứ cương ngạnh đích sí bàng, trực tiếp tại tha diện tiền yết khí.

Khang hi hữu thủ kịch liệt đích chiến đẩu, diện như thổ sắc, trạm lập bất trụ, thái giam cung nữ toàn đô quỵ tại địa thượng, sắt sắt phát đẩu, bát a ca đích thái giam canh thị liên liên khái đầu khốc hảm trứ cầu nhiêu, lăng trụ dã tưởng quỵ hạ, thùy nhượng nhĩ phi yếu tiều đích? Đãn cảm đáo khang hi đích bất thích, thân thủ phù trụ liễu tha, tiều tha mục quang ngốc trệ, tái bất phục vãng nhật bàn đích duệ lợi, khẩu trung quan thiết đích hoán đạo "Hoàng thượng, hoàng thượng." Tâm lí dã bất do đích sai trắc, giá thị na vị đích thủ bút? Giá bất thị yếu khang hi đích mệnh mạ?

Khang hi hồi thần nhãn trung ẩn ẩn thấu trứ lệ quang, tiều trứ lăng trụ, tái dã chi trì bất trụ tương thân thượng đích trọng lượng toàn đô áp tại tha đích thân thượng, hữu thủ chiến chiến nguy nguy đích sĩ khởi chỉ trứ lung tử lí đích tử ưng "Giá, giá tựu thị trẫm đích bát a ca? Tha giá thị tại chú trẫm nha, tha tựu phán trứ trẫm tảo tử?"

Lăng trụ dụng lực phù trứ khang hi, khẩn khẩn đích ác trứ tha đích ca bạc, phảng phật yếu tương lực lượng truyện cấp tha nhất bàn, khinh thanh đê ninh "Hoàng thượng, nâm yếu bảo trọng long thể, giang sơn khả đô chỉ trứ nâm ni, nô tài giác đắc...... giác đắc bất năng loạn, nâm khả thiên vạn bất năng loạn."

Khang hi vi quân dĩ cửu, tâm trung canh thị đối đương tiền đích sự tình hữu thanh tỉnh đích nhận thức, hoãn liễu khẩu khí, thức khứ nhãn giác đích lệ quang, hướng lăng trụ kì ý tha dĩ vô ngại, lăng trụ phóng khai thủ, thối hậu lưỡng bộ, đê trứ đầu quỵ tại địa thượng. Khang hi mạn mạn đích tọa hồi đáo long y thượng, vi hợp trứ song mục dụng thủ nhu trứ ngạch đầu, ám tự tư lượng, giá đối tử ưng chân đích thị dận tự tống đích? Bối hậu thị bất thị hữu thập yêu nhân động quá thủ cước? Giá đáo để thị tra hoàn thị bất tra? Yếu thị khiên xả đáo chúng đa hoàng tử cai như hà? Đáo thì khủng phạ áp đô áp bất trụ.

Khang hi mãnh nhiên tĩnh khai song mục, nhãn lí trầm tĩnh vô quang, đãn thân thượng khước thấu trứ duệ lợi đích khí thế, áp đắc chúng nhân suyễn bất quá khí lai, sa ách trứ thanh âm "Tương giá lưỡng cá nô tài cấp trẫm tha xuất khứ quả liễu, lí đức toàn, nhĩ khứ, trẫm bất hi vọng tại tòng tha môn khẩu trung thính đáo bất hiếu bất trung đích thoại."

Lí đức toàn động tác tấn tốc đích tương lưỡng danh thái giam lạp liễu xuất khứ, tịnh tương lung tử dã sĩ tẩu, khả thị bất cảm tại nhượng khang hi tiều kiến, lăng trụ thử thì tiến thối lưỡng nan, bất tri đạo cai chẩm yêu bạn, chích năng mặc ngôn quỵ trứ. "Trí viễn công lăng trụ, trẫm mệnh nhĩ tiếp quản ngự tiền thị vệ, nhĩ phái nhân cấp dương khang tống tín, nhượng tha cấp trẫm khán hảo kinh thành."

"Tra, nô tài giá tựu khứ bạn." Lăng trụ ám tự bội phục khang hi, bất quý thị đương hoàng đế đích, khởi thân thối đáo môn khẩu, khang hi đích thanh âm tái thứ truyện lai "Lăng trụ, trẫm đích an nguy tựu giao cấp nhĩ liễu."

Lăng trụ bối đối khang hi kiên quyết đích điểm đầu "Thỉnh hoàng thượng phóng tâm, nô tài nhất định bất hội nhượng nâm thất vọng, hoàng thượng......" Hiểu đắc ky hội nan đắc, chuyển quá thân, sĩ nhãn quan thiết đích khán liễu nhất nhãn khang hi, tịnh một hữu đa thuyết thập yêu, chuyển thân li khứ, đãn khang hi khước năng tòng tha đích nhãn lí cảm đáo phát tự nội tâm đích quan thiết, niệp động trứ phật châu, nam nam đạo "Trẫm đích giá ta nhân tử, hoàn bất như nhất cá lăng trụ? Nan đạo giá đô thị trẫm giáo tha môn giá yêu tố đích?" Bì bại đích bế thượng nhãn tình, vô lực đích kháo tại y tử thượng, tâm trung bi lương cô tịch.

"Đô bạn thỏa đương liễu?" Lí đức toàn khinh khinh điểm đầu, đê trứ đầu trạm lập tại khang hi thân trắc "Truyện trẫm chỉ ý, nhượng chúng đại thần hòa tùy giá đích hoàng tử cận kiến."

Khang hi đĩnh trực liễu yêu can, giá sự bất quản thị bất thị dận tự sở vi, đô yếu toán tại tha đích đầu thượng, dã khả dĩ đả áp phụ chúc tha đích triêu thần, dận tự, nhĩ biệt quái trẫm, thùy khiếu nhĩ hữu đoạt đích chi tâm? Trẫm giá yêu tố dã thị bức bất đắc dĩ. Bất đại nhất hội công phu, hoàng tử hòa triêu thần hướng khang hi thỉnh an "Nhân thần khấu kiến hoàng a mã" "Thần bái kiến vạn tuế."

Khang hi tịnh một hữu khiếu khởi, duệ lợi đích mục quang tảo trứ chúng nhân. Hoàng tử hòa đại thần đô dĩ kinh thính đáo liễu tử ưng đích tiêu tức, bất quản tâm trung như hà kinh hãi, tại khang hi diện tiền lão thật trầm ổn đích quỵ trứ, kiểm thượng bất cảm lộ xuất bán phân đích tình tự? Đãn nhãn tình khước nhẫn bất trụ bất thì thâu thâu đả lượng khang hi, hi vọng năng phát hiện điểm thánh ý.

Khang hi bất cố nhâm hà phụ tử chi tình, ngoan ngoan cao thanh xích trách dận tự, lăng trụ thính đắc hữu ta tâm kinh, chẩm yêu năng thị thân vi phụ thân chi nhân thuyết xuất lai đích thoại? Mặc mặc đích thùy hạ liễu đầu, hoàng thất phụ tử thân tình cánh năng như thử đạm bạc? Dã hiểu đắc khang hi thị vi liễu ổn định tài thuyết xuất như thử ngoan thoại, khước bất do đích tưởng đáo tương lai dận chân đăng cơ, hoằng mân tha môn hựu như hà tự xử? Ung chánh tại lịch sử thượng khả thị hữu sát tử chi thuyết, thính kiến khang hi đối lương phi thân thế đích xích trách tiều bất thượng, lăng trụ giảo khẩn nha quan, nguyên lai khang hi giá yêu hội mạ nhân, tha khả tằng tưởng đáo, na cá đê tiện nữ tử dã thị tha đích sủng phi chi nhất.

Phảng phật giác đắc hoàn bất cú giải hận, khang hi mãnh nhiên phách liễu nhất hạ trác tử, tê ách trứ thuyết xuất liễu canh vi tuyệt tình đích thoại "Tự thử trẫm đồng dận tự phụ tử chi ân tuyệt hĩ."

Hành cung nội tịch tĩnh vô thanh, sở hữu nhân đô minh liễu, bát a ca triệt để thất sủng vu khang hi, li hoàng vị dã việt đại đích diêu viễn, kế thừa đại thống dĩ kinh hư vô phiếu miểu. Lăng trụ thâu thâu đích tiều liễu nhất nhãn thập tứ a ca, tha khẩn bế trứ song thần, nhất thanh bất hàng, chích thị thâu thâu đích sĩ đầu quan thiết bị chí, sung mãn hiếu tâm đích vọng trứ khang hi, tưởng đáo cương cương tại ngoại diện bính kiến dận trinh thì tha đích nhãn thần thấu trứ đích nhất ti hưng phấn hòa khẩn trương, lăng trụ minh liễu, giá sự khủng phạ tựu thị tha mưu hoa đích, chích thị bất hiểu đắc dận chân hữu một hữu thôi ba trợ lan? Kinh thành dã ứng cai khởi phong liễu ba.

Đệ tam bách bát thập tam chương

Kinh thành dư ba

Bát a ca thông mang cản đáo nhiệt hà hành cung cầu kiến khang hi, lăng trụ phát giác tha tái vô vãng nhật đạm nhiên hòa hú đích tiếu ý, nhân chỉnh cá sấu liễu nhất quyển, kiểm sắc thổ hoàng, hồn thân thượng hạ thấu trứ lạc mịch hòa ai sầu, thậm chí ẩn ước giác sát đáo phẫn nộ hòa khuất nhục. Bất quản chúng nhân chẩm yêu khán đãi dận tự, lăng trụ hoàn thị nhất như kí vãng đích đối tha, kí bất nhân tha thánh sủng thì ba kết, dã bất hội nhân tha thất sủng nhi lạc tiến hạ thạch, canh hà huống tại lăng trụ tâm trung đối khang hi nộ mạ đích bát a ca, hoàn thị hữu na yêu nhất ti đích liên mẫn, như quả tha một hữu hiếu tâm, bất khứ tế bái sanh mẫu đích thoại, tựu bất hội cấp nhân lưu hạ khả sấn chi ky.

"Trí viễn công, ngã yếu cầu kiến hoàng a mã." Dận tự hướng lăng trụ vi vi củng thủ, nhãn lí thấu trứ nhất ti đích kì vọng "Bát a ca, giá nô tài tố bất đắc chủ, hoàng thượng đích khẩu dụ, nhâm hà nhân vị kinh tuyên triệu bất đắc cận kiến, nâm hoàn thị" lăng trụ tưởng sấn thử ky hội điểm nhất điểm thập tứ a ca đích sự, tối chung hoàn thị nhẫn trụ liễu, tha bất tín bát a ca hội tra bất xuất lai, dận tự nhất hạ tử quỵ tại hành cung đại điện chi ngoại "Hoàng a mã bất triệu kiến, ngã thị tuyệt đối bất hội khởi thân đích."

"Bát a ca, nâm giá hựu thị hà khổ?" Nhĩ việt thị như thử, hoàng thượng tâm trung việt thị bất mãn, tha căn bổn tựu bất tưởng thính nhĩ đích giải thích. Lăng trụ thán khí, li thân khứ biệt xử tuần thị, hoàng gia chi sự hoàn thị thiểu ngôn quả ngữ đích hảo, chuyển đáo đại điện hậu, tiều kiến tùng bách thượng quải trứ tích tuyết, tại bạch tuyết đích ánh sấn hạ, thúy lục đích tùng bách thành liễu giá nhất phiến bạch mang mang đích tuyết cảnh thượng duy nhất đích sắc thải, thập ngũ niên liễu, ý ngoại xuyên lai thanh triêu dĩ kinh hữu thập ngũ niên, đê đầu kiến đáo thân thượng sở xuyên đích nhất phẩm triêu phục, lăng trụ xuy tiếu xuất thanh, giá ta niên vi liễu thê nữ tha vấn tâm vô quý, khả như quả vi liễu đại nghĩa ni? Duyên đồ bách tính đích nhật tử na yêu gian nan khốn khổ, mỗi niên đô hữu tai hại phát sanh, nhi giá tựu thị sở ngôn đích khang hi thịnh thế? Tha tuy nhiên đổng đắc bất đa, đãn thị thổ pháp luyện thiết luyện cương, chủng thực nông tác vật giá ta hoàn thị tri hiểu nhất ta, đãn khước nhất cú đô bất đích đa thuyết, khang hi thị tín nhâm khán trọng tha, khả tại tha thân biên vị thường một hữu mật tham, giá tựu thị đế vương tâm thuật.

"Nhĩ tại tưởng thập yêu, giá yêu nhập thần?" Khang hi đích thanh âm tòng bối hậu truyện lai, lăng trụ hồi thần tàng trụ tâm tư "Hồi hoàng thượng đích thoại, nô tài tiều trứ tuyết cảnh đĩnh thanh tịnh đích, hữu ta tưởng nô tài gia đích xú tiểu tử."

"Tề giác, tề giác, trẫm giác đắc tha đảo thị bất thác, hiếu thuận đổng sự, bất hội nhạ nhĩ thương tâm, dã nan quái nhĩ điếm kí tha." Khang hi nhãn tình đồng dạng vọng trứ giá phiến tuyết cảnh, dận tự trường quỵ điện ngoại, tha tâm trung dã bất thậm hảo thụ, khả bất năng thính tha trần thuật ủy khuất chích năng tòng thiên điện lí đóa xuất lai, khán khán giá ta hảo nhân tử đô dĩ kinh bả tha giá cá niên mại đích lão phụ bức thành thập yêu dạng liễu? Khang hi tâm trung canh gia đích thê lương, lăng trụ bất cảm đa thuyết, mặc mặc đích bồi tại tha thân biên, bất tri quá liễu đa cửu, khang hi hữu ta hư nhược đích khinh vấn "Lăng trụ, nhĩ thị bất thị nhận vi trẫm thị cá tâm ngoan đích a mã? Trẫm tố thác liễu?"

"Hoàng thượng, nâm thị vạn thánh chi quân, giang sơn xã tắc đô tại nâm tâm trung, tự nhiên tưởng đắc đa khán đắc viễn, hoàng tử môn nhất định hội minh liễu nâm đích từ phụ chi tâm."

"Trẫm khủng phạ đẳng bất đáo na nhất nhật liễu." Khang hi bế liễu nhất hạ nhãn tình, thâm hấp nhất khẩu lương khí, giác đắc tâm trung đích phiền táo tán khứ liễu bất thiểu, não tử dã thanh tỉnh liễu ta "Truyện chỉ, bát a ca tiên hành hồi kinh."

Khang hi đích chỉ ý tuy nhiên lưu liễu diện tử một hữu áp giải dận tự hồi kinh, khả tha trường quỵ điện môn ngoại nhất chỉnh nhật đô một hữu hoạch đắc triệu kiến, dận tự bi phẫn chi hạ, tại hàn phong trung bệnh đảo liễu, hựu tiếp đáo giá dạng đích chỉ ý, tâm trung canh thị tử hôi nhất phiến, bệnh tình việt phát đích nghiêm trọng, khả khang hi đích thánh chỉ bất năng vi, chích năng ủy khuất đích tha trứ bệnh thể thượng lộ hồi kinh, hảo tại thập tứ a ca phái liễu lưỡng danh thái y cân tùy, nhược bất nhiên lăng trụ đô đam tâm thân tử hư nhược, tâm lực giao tụy đích bát a ca trực tiếp tử tại lộ thượng.

Kinh thành quả nhiên truyện biến liễu tiêu tức, bát a ca đích đảng vũ đô bào đáo lưu tại kinh thành đích cửu a ca phủ thượng đả tham xác thật đích tiêu tức, cửu a ca dã thị tâm trung cấp táo đích bất hành, khả tha khước minh liễu căn bổn nhâm hà sự đô tố bất đắc, dương khang thống lĩnh đích cận vệ quân phụng thánh chỉ tiến trú kinh thành, sở hữu nhân đô minh bạch khang hi thử cử đích ý tư, cửu a ca dã bất cảm dị động, tất cánh dương khang bất cận thị thống lĩnh, canh thị thiết mạo tử vương thế tử, giá thân phân lượng xuất lai, tựu thị tha dã đắc điêm lượng điêm lượng. Bát gia đảng trung kiên a linh a bí mật tri hội cửu a ca, nhượng tha khiển tán chúng nhân, khẩn bế phủ môn, ám tự tương tử ưng đích sự tình tra minh bạch, giá dạng khang hi hồi kinh dĩ hậu tha môn hoàn hữu nhất bác đắc khả năng.

Tề lạc tự nhiên dã hiểu đắc ngoại diện đích phong phong vũ vũ, tha/n chích kí đắc tử ưng chi sự, một thành tưởng khước phát sanh tại giá nhất niên, tự tòng tiêu tức truyện tiến kinh thành, đương nhật tiện hạ khởi liễu nga mao đại tuyết, nhi thả nhất liên kỉ nhật đô thị như thử, phảng phật lão thiên tại thuật thuyết trứ bát a ca đích oan uổng, khả yếu thị lục nguyệt phi tuyết đích thoại, khang hi hưng hứa hội khảo lự nhất hạ, đãn thử thì hạ tuyết, ứng cai tựu thị cản xảo liễu ba, bất quá ám trung đích bát quái dã bất kiến đắc thiểu, vưu kì thị khang hi nộ mạ dận tự chi ngôn, canh thị việt truyện việt li phổ. Tề lạc đối khang hi nộ mạ dận tự trừ liễu hữu ta đồng tình chi ngoại, dã một hữu thập yêu đa dư đích tưởng pháp, kí nhiên tha cảm xuất thủ đoạt đích tựu yếu thừa thụ thất bại đích đại giới, canh hà huống tha hựu như thử hành sự bất cẩn thận.

Liễu giải nội mạc đích tề lạc minh liễu, lương phi chi sở dĩ tảo thệ, tựu thị nhân vi phạ tự kỷ thị dận tự đích ô điểm, phạ tha/n đích xuất thân ảnh hưởng đáo dận tự đích đăng thượng thái tử chi vị, sở dĩ tích úc thành tật, dã bất nhượng thái y dụng dược, sanh sanh đích tao đạp thân thể, tối hậu hương tiêu ngọc vẫn. Lương phi dã thị đông ái trứ bát a ca đích, na chủng vi nhân tử hi sinh đích mẫu thân, cao cao tại thượng đích khang hi nhĩ chẩm yêu hội đổng? Thuyết tha/n ti tiện đê vi, dã thị nhĩ nhân tử đích sanh mẫu, canh thị nhĩ thân phong đích tứ phi chi nhất, na sủng ái ti tiện đích nữ tử nhĩ hựu toán thập yêu? Ngưu lang hoàn hảo chủng mã?

Dận chân tiến lai tựu tiều kiến tề lạc kiểm sắc nan khán, thậm chí tương quyên mạt giảo thành ma hoa, tri đạo tha/n kim nhật bị tam phúc tấn ngạnh duệ khứ bát a ca phủ, tâm trung hữu ta đam tâm "Nhĩ đích hỏa khí chẩm yêu giá yêu đại?" Chánh tại ám tự mạ khang hi đích tề lạc lăng liễu nhất thuấn, khởi thân đạm nhiên đích hành lễ "Cấp gia thỉnh an."

Chỉnh chỉnh nhất vãn thượng, tề lạc đô thị bất lãnh bất nhiệt đích, dận chân tiều trứ, ám tự trác ma trứ, trảo trụ tề lạc đích ca bạc, trầm thanh vấn "Nhĩ hựu tại nháo thập yêu biệt nữu? Tha/n môn hựu cấp nhượng nhĩ ủy khuất liễu?" Kí khởi tề lạc đích tâm nhuyễn, dận chân đích thủ kính việt phát đích đại liễu "Hoàn thị nhĩ đối bát đệ tâm sanh liên mẫn?"

Tề lạc trứu trứu mi, giác đắc ca bạc ngận đông, tâm trung hậu hối, giá thị chẩm yêu liễu? Chẩm yêu năng tương đối khang hi đích oán hận gia tại tha đích thân thượng? Tuy nhiên dận chân dã ngận vô tình, mạ nhân dã chuyên thiêu biệt nhân đích nhuyễn lặc, khả tha tòng lai một mạ quá tự kỷ, đồng tha nháo biệt nữu bất thị cấp biệt nhân khả sấn chi ky? Tái đồng tình lương phi dã bất năng bất cố tự kỷ đích xử cảnh, nội trạch đích nữ nhân môn khả thị ba bất đắc tự kỷ thất sủng ni, tha/n môn khả một hữu nhất khắc chân đích lão thật hạ lai, chân thị ứng liễu na cú thoại, hữu ky hội yếu thượng, một hữu ky hội sang tạo ky hội dã yếu thượng.

"Đông, đông." Dận chân mã thượng tùng thủ, hữu ta hối ý đích vãn khởi tha/n đích tụ tử, kiều nộn đích cơ phu thượng lưu hạ nhất cá cực đạm đích mẫu chỉ ấn "Chẩm yêu giá yêu kiều khí, gia hoàn một hữu đa dụng lực."

Tề lạc trừu hồi liễu ca bạc, đê đầu giảo trứ chủy thần bán thưởng một hữu khai khẩu, dận chân ám tự thán khí, tương tha/n lạp tọa tại hoài trung, đầu trụ trứ tha/n đích kiên bàng tái thứ vấn đạo, "Nhĩ đáo để thị chẩm yêu liễu?"

"Bát a ca đích sự ngã một hữu đa tưởng, ngoại diện đích sự tình ngã dã bất đổng, khả tam tẩu ngạnh lạp ngã khứ bát đệ muội phủ thượng, chánh bính thượng thập tứ đệ muội dã khứ an úy tha/n, ngã tại bàng tiều trứ bát đệ muội đích dạng tử, tâm lí giác đắc tịnh bất hảo thụ." Dận禃 khấu khẩn tha/n đích yêu chi, khinh hanh, "Gia đồng nhĩ giảng quá đích, bất hứa tâm nhuyễn, nhĩ khả tri hiểu bát a ca đương sơ đích phong quang? Tha hựu thị chẩm yêu...... tề lạc, gia bất hội nhượng nhĩ lạc đáo bát phúc tấn na bàn cảnh địa."

Tề lạc hướng tha hoài trung kháo liễu kháo, kí khởi tại bát a ca phủ thượng đích sự tình, khinh thanh đạo, "Bát phúc tấn na năng khinh dịch bị nhân trào tiếu? Tha/n hoàn thị ngận kiên cường trầm trứ đích, trừ liễu đáo phóng đích hoàng tử phúc tấn môn, hoàn hữu tựu thị phảng phật a linh a công tước phu nhân đẳng dã tại bát a ca phủ thượng." Cảm đáo dận chân đích thân tử nhất cương, tâm trung phạ tha đa nghi, liên mang giải thích đạo: "Gia, nâm hiểu đắc ngã a mã tuy nhiên thị bàng chi, đồng đích chi giao tình nhất hướng bất thâm, khả ngã đương sơ tại khuê các thì dã tiều kiến quá công tước phu nhân thân biên ma ma, tại li khai thì na cá ma ma đóa thiểm bất cập, đê đầu hoàn hướng ngã hành lễ ni."

Dận chân bán thưởng một hữu ngôn ngữ, não trung bất trụ đích tư lượng, tảo tựu đồng ổ tư đạo thương lượng quá, tựu toán bát a ca thất liễu thánh tâm, bát gia đảng dã bất hội yên tiêu vân tán, tiếp đáo đích tiêu tức hòa tề lạc sở ngôn đô chứng thật liễu giá nhất điểm, nhượng dận chân đích tâm trung nhẫn bất trụ phiếm khởi nhất ti đích tật đố, đãn tùy tức tưởng đáo tựu thị nhân vi tha đích thế lực quá đại dẫn khởi khang hi đích sai kị hòa đả áp dã tựu thích nhiên liễu, tha môn sở tuyển đích tẩu đích thị lưỡng điều lộ, như kim đích tình hình bất tựu thuyết minh lão bát tha tuyển thác liễu mạ?

"Gia cương cương tưởng đáo, hữu công văn một xử lí hoàn, nhĩ tiên hiết trứ." Dận chân phóng khai tề lạc, đái trứ nhất ti do dự khởi thân, hướng ngoại diện tẩu, tề lạc lạp trụ tha đích tụ tử, dận chân hồi đầu vi vi đích trứu mi, tha/n bất thị bất đổng khinh trọng đích nhân, "Nhĩ hoàn hữu sự?" Tề lạc san san đích tùng thủ, quan thiết đích khai khẩu "Gia, dạ lí phong tuyết đả, nâm yếu tử tế thân tử, đa phi nhất kiện đại mao đấu bồng dã thị hảo đích." Tùy tức nã khởi đấu bồng phục thị tha xuyên hảo, dận chân đê đầu vọng trứ hung tiền nhận chân đích hệ trứ khấu tử đích tề lạc "Kí nhiên hữu thoại yếu thuyết, vi hà bất khai khẩu?"

Tái dã nhẫn bất trụ, tề lạc sĩ đầu vọng trứ dận chân, nhu nhu đích khai khẩu "Lương phi nương nương, dĩ thệ đích lương phi nương nương, tha/n" nguyên lai giá nha đầu nhất trực tại ý đích thị giá cá? Tha/n đích thân phân chẩm yêu hội đồng lương phi nhất dạng? Dận chân thân thủ khinh điểm tề lạc đích ngạch đầu "Tề lạc, nhĩ thị gia đích phúc tấn, gia bất hứa nhĩ đồng tha/n tương giác, canh hà huống" tương tề lạc án tại hung tiền, thấu đáo tha/n đích nhĩ biên đê ninh "Gia dã bất hội thị hoàng a mã, thị bất hội nhượng nhâm hà nhân tiểu tiều ô miệt nhĩ đích."

Tự tòng dận chân li khai, tề lạc ngốc ngốc đích trạm tại nội thất, khinh phủ liễu nhất hạ nhãn giác, tiều kiến thủ chỉ thượng đích lệ châu, hữu ta tưởng đa liễu ni, tha/n hựu chẩm yêu hội lạc đáo lương phi đích cảnh địa? Tha/n thị dận chân đích phúc tấn, hựu hữu thân nhân tại bối hậu chi trì, canh hà huống đối dận chân dã nhất trực tại dụng tâm, yếu tương tín tha tài thị.

Dận chân hồi đáo thư phòng, trầm hạ tâm tư, thỏa thiện đích an bài chuẩn bị tương tha tại tử ưng sự kiện đích sáp thủ ngân tích triệt để thanh trừ kiền tịnh, bất, hoàn thị ứng cai thuyết sảo sảo lưu hạ nhất ti tuyến tác, tất cánh lão thập tứ giá xuất hí an bài đích bất thác, tưởng yếu tá tha đích thủ thành sự, na dã yếu cấp tha ky hội tài thành, tựu thị bất hiểu đắc đẳng đáo chân tương đại bạch đích thì hậu, lão bát hội như hà tố? Hoàng a mã na hựu chẩm yêu tưởng? Đê trầm đích tiếu thanh tòng thư phòng lí đạm đạm đích phiêu xuất "Giá xuất hí việt lai việt tinh thải liễu."

Đệ tam bách bát thập tứ chương

Hoàng tử chi tình

Dận tự tha trứ bệnh thể thấu trứ vô xử phát tiết đích ủy khuất hồi đáo liễu kinh thành, tha bỉ tại hành cung tiền canh gia sấu thượng nhất ta, kiểm thượng hôi bạch, chủy thượng khởi mãn liễu hỏa phao, tiến liễu phủ môn tái dã chi trì bất trụ vựng liễu quá khứ, bát phúc tấn liên mang mệnh nhân tương tha sĩ hồi nội thất, thái y tảo dĩ đẳng tại na lí, tử tế chẩn trì, bất tri quá liễu đa cửu, dận tự mạn mạn đích hoãn quá lai, tiều kiến tại sàng tiền nhãn tình khốc đắc hồng thũng đích sở viêm, nhất hướng kiêu ngạo kiên cường đích tha/n cánh dã hội hữu nhuyễn nhược thì, hữu ta tâm đông, sa ách đích khai khẩu "Gia một sự, đảo thị nhĩ, gia...... nhượng nhĩ thụ liễu ủy khuất, phảng phật tự tòng nhĩ giá cấp gia tựu nhất trực......"

Sở viêm dụng thủ đổ trụ tha đích chủy, hàm trứ nhãn lệ đích thuyết đạo "Gia, ngã một thụ ủy khuất, nhĩ thân tử nhược, hoàn thị hảo sanh đích tương dưỡng." Dụng mạt tử tương dận tự ngạch đầu đích hư hãn sát tịnh, nã khởi bàng biên đích thang dược nhất chước nhất chước tế tâm tống tiến tha đích chủy lí. Dận tự tòng lai bất hiểu đắc sở viêm dã hội như thử ôn thuận, sĩ thủ khinh khinh phủ mạc tha/n đích kiểm giáp, giá chủng nhu tình tại sở viêm tâm trung dĩ kinh phán liễu hứa cửu liễu, phảng phật hồi đáo liễu cương cương thành thân thì, tha thị đa yêu đích thể thiếp ôn nhu, đãn tự tòng tề lạc giá cấp tứ a ca khai thủy, tha/n hựu tiếp liên sanh hạ đích tử, tái gia thượng lăng trụ hoạch phong trí viễn công, nhất thiết đô biến liễu, tuy nhiên dận tự dĩ vi tha yểm tàng đích ngận hảo, khả thị sở viêm hoàn năng giác sát đáo tha tâm để đích tiện mộ hòa tật đố, tại ám hận tự kỷ một dụng vô pháp sanh tử đích đồng thì, sở viêm bính mệnh đích bang tha chiêu lãm kết quý nhân môn, bất đoạn đích đối tề lạc sử tâm tư, thậm chí dung nhẫn tề trân tiến phủ, dung nhẫn tha nạp thị thiếp, thiện đãi hoằng vượng, sở viêm nhãn giác lệ châu cổn lạc, vi liễu nhãn tiền đích dận tự tha/n bất hội hậu hối.

"Tử tế thương liễu nhãn tình" dận tự tâm đông đích khinh ngôn, sở viêm cương tưởng khai khẩu thuyết thoại, ngoại diện bà tử bẩm cáo "Chủ tử, cửu a ca, thập a ca lai khán vọng bát gia." Tiều kiến dận tự nhãn trung đích cấp thiết, sở viêm ám tự thần thương, sát tịnh nhãn giác đích lệ thủy, khinh tiếu thuyết đạo "Tha môn dã thị quải niệm nâm, gia, nâm bất phương kiến nhất kiến?" Khởi thân phân phù ma ma nhượng tha môn tiến lai, cửu a ca thập a ca tiến lai hậu tiện hướng sở viêm hành lễ "Cấp bát tẩu thỉnh an."

Cửu a ca nhãn lí đái trứ nhất ti đích kính bội, xuất sự dĩ hậu, bát phúc tấn trầm trứ đích ứng đối trứ các chủng sai trắc hòa lãnh trào nhiệt phúng, thân thượng đích khí thế tịnh một hữu thiểu thượng nhất phân, thậm chí canh gia đích duệ lợi, tối trọng yếu đích thị tha/n bằng trứ xuất thân an thân vương phủ, tịnh thì thường tiến cung hướng thái hậu thỉnh an, ổn trụ liễu hữu ta động diêu đích bát gia đảng chúng nhân, yếu thị hoán liễu biệt đích nữ nhân khủng phạ chích hội khốc hòa thiêm loạn ba.

"Nhĩ môn mạn liêu, ngã khứ cấp gia tiều trứ thang dược." Sở viêm trì nghi liễu nhất thuấn, bất phóng tâm đích giao đại "Gia cương tỉnh quá lai, vạn bất khả tái thương thần, ngã đa cú chủy, lai nhật phương trường."

"Bát tẩu hoàn chân thị nan đắc chi nhân." Cửu a ca nhẫn bất trụ khinh thanh tán thán, dận tự nhãn trung thiểm quá nhất ti hân úy, khai khẩu đạo "Cửu đệ, nhĩ tiều giá sự thị na cá tố đích? Hoàng a mã trực tiếp quả liễu na lưỡng cá nô tài, ngã giá nhất ti đầu tự giai vô, thân tử hựu bất tranh khí, canh hà huống bất cảm vọng động, phạ tại hoàng a mã nhãn lí canh thị bất kham."

"Bát ca, nhĩ phóng khai tâm, giá sự nhất định hội thủy lạc thạch xuất." Cửu a ca xuất thanh an úy.

"Na cá động đích thủ, ngã khán bất thị tam ca tựu thị tứ ca, thặng hạ đích hoàn chân một hữu na yêu đại bổn sự?" Thập a ca nộ khí trùng trùng đích mạ đạo "Tha môn cánh nhiên sử xuất giá chủng âm chiêu? Giản trực thái quá vô đức liễu, đẳng hoàng a mã hồi kinh, ngã tựu tiến cung, nhất định nhượng hoàng a mã hiểu đắc tha môn đích âm hiểm, bình thì trang thành hảo nhân, một tưởng đáo hành sự như thử ti bỉ, hanh, bát ca, nhất định bất năng khinh nhiêu tha."

"Cửu đệ, nhĩ chẩm yêu khán, chân thị tam ca?" Dận tự đái trứ ta hứa đích bất xác định thuyết đạo "Hoàn thị tứ ca? Tha khả thị nhất phó yếu đương cô thần hiền vương đích giá thế? Yếu thị tha hữu tâm tư đích thoại, tảo tựu ứng cai xuất thủ tài đối, chẩm yêu hội nhẫn đáo kim nhật? Cửu đệ, tha khả thị đông hoàng hậu đích dưỡng tử, thân thượng đam trứ bán cá đích tử chi danh, trừ liễu phế thái tử dĩ ngoại tựu sổ tha đích thân phân tối cao."

"Tứ ca, ngã nhất trực trác ma bất thấu, tha phảng phật một hữu tâm tư, đãn chân đích bất khả tiểu thị." Cửu a ca khán trứ dận tự mạn mạn đích tương tha tra đáo đích sự tình giảng xuất lai, thập a ca hỏa bạo tì khí khiêu cước nộ đạo "Tựu thị dận chân liễu, chân một tưởng đáo tha cánh nhiên sử xuất giá dạng đích thủ đoạn? Ngã giá tựu khứ...... ngã giá tựu xuất kinh khứ hoa hoàng a mã, bất năng nhượng bát ca thụ ủy khuất."

"Nhĩ cấp thập yêu." Cửu a ca lạp trụ tha, dận tự tránh trát trứ tưởng yếu khởi thân, cửu a ca mang thượng tiền phù tha tọa khởi thân "Bát ca, ngã tằng giác đắc giá sự hữu ta quái? Yếu thị thị tứ ca động thủ, dĩ tha đích tính tử chẩm hội lộ xuất như thử đại đích phá trán? Nhi thả bất hiểu đắc bất tiêu trừ ngân tích?"

"Cửu ca, giá tựu khiếu thiên võng khôi khôi, sơ nhi bất lậu, khán tứ ca bản trứ kiểm âm trầm đích dạng tử, tựu thị tha liễu."

Cửu a ca mãnh đích nhất phách não đại, phẫn hận đích thuyết đạo "Bất thị tứ ca, giá sự bất thị tứ ca tố đích, yếu bất thị thập đệ đích thoại, ngã hoàn chân thị sơ hốt, tứ ca tái bổn sự dã sáp thủ bất đáo cha môn thân biên." Dận tự nhẫn bất trụ mãnh liệt đích khái thấu khởi lai, đoạn đoạn tục tục đích "Nhĩ thị thuyết...... khái khái...... khái khái...... nhĩ thị thuyết lão...... thập tứ?"

"Tựu thị tha" thập a ca triệt để đích lăng trụ liễu, bất khả trí tín đích khán trứ cửu a ca "Cửu ca, thị lão thập tứ?" Đắc đáo cửu a ca khẳng định đích nhãn thần, tha mãn kiểm thông hồng đoạ trứ cước nộ mạ "Hảo nha, giá cá bạch nhãn lang, ngã tảo tựu tiều trứ tha bất địa đạo, tâm tư đại đích ngận, tha vong liễu cha môn thị chẩm yêu đối tha đích? Bát ca nhĩ tựu thị đãi tha thái hảo liễu, tài nhượng tha như thử đại đảm, vi liễu tại hoàng a mã diện tiền mại quai, sao liễu cửu ca đích giang nam ngân khố, hoàn lạp long ủng hộ nhĩ đích triêu thần, đồng niên canh nghiêu dã tư hạ câu kết, sủng ái na cá niên thị, đương na cá bất hiểu đắc tha đích tâm tư, bát ca, giá đô dĩ kinh kị tại bột tử thượng, bất năng tái nhẫn liễu."

Cửu a ca phẫn nộ đích hồng trứ nhãn tình, tha minh bạch dận tự tài thị tha môn giá ta nhân đích chủ tâm cốt, tuy tòng lai tựu tiều bất thượng lão thập tứ hư ngụy đích tố phái, đãn tựu bằng dận trinh vi đoạt đích dụng đích tâm tư, hoàn thị tâm trung hữu ti kính bội hòa tiện mộ đích, khởi mã tha cảm tự lập, nhi tha khước chích năng ỷ trứ dận tự, chỉ vọng trứ năng hữu cá thế tập võng thế đích thân vương tước vị.

Yếu thuyết dận tự tâm trung bất hận bất não na thị bất khả năng đích, yếu thị dận trinh trạm tại tha thân tiền, dận tự năng hữu hoạt tê liễu tha chi tâm, dụng thủ phách trứ ngạch đầu, ám hận tự kỷ đích thức nhân bất thanh, hồi kinh đích lộ thượng, tuy nhiên tha bệnh trứ, đãn thị não đại khước thập phân đích thanh tỉnh, tưởng thông liễu hứa đa, dã minh liễu tử ưng chi sự dĩ kinh khấu tại tha đích đầu thượng, trích thị trích bất khứ đích, tha chích năng nhận hạ, dận trinh tựu thị khán thượng giá nhất điểm tài cảm xuất thủ đích, tất cánh hoàng a mã bất hội nhượng triêu cục chân đích hỗn loạn bất kham, yếu thị tha ngự tiền hảm oan, tương dận trinh thu xuất lai, lão thập tứ dã bất hội cam nguyện lĩnh tội, tất nhiên khiên xả canh đa đích hoàng tử, hoàng gia đích cốt nhục tương tranh, tựu hội hoàn toàn bạo lộ tại thiên hạ nhân diện tiền, na nhất hướng yếu diện tử đích khang hi chẩm yêu năng thụ đắc liễu? Tha tựu thị bị oan uổng đích, dã hội trọng trách.

"Bát ca, nhĩ hoàn do dự thập yêu? Nan đạo nhĩ chân đích bất tưởng......" Dận tự hư nhược đích thuyết đạo "Thập đệ, hoàng a mã thị bất hội tín đích, nhi thả tha hội canh bất đãi kiến ngã." Thập a ca nhất đầu vụ thủy, dận tự mạn mạn đích tương tha đích cố lự giảng liễu xuất lai, cửu a ca trầm tư phiến khắc, khinh thanh đạo "Bát ca, na nhĩ tựu nhẫn trứ liễu, giá chủng oa nang khí chẩm yêu năng thụ đắc liễu? Nhi thả nhĩ hiểu bất hiểu đắc, nhĩ thất khứ đích thị thập yêu? Cha môn đa niên đích mưu hoa bất đô bạch phí liễu?"

Dận tự nhãn để thấu trứ âm mai lãnh khốc đích thuyết đạo "Đương nhiên bất hội, kí nhiên lão thập tứ bất nhân, na tựu hưu quái ngã bất nghĩa, ngã hội nhượng tha hữu khổ thuyết bất đắc, tựu toán tương lai hoàng a mã chân đích truyện vị vu tha, dã hữu bổn sự nhượng tha tọa bất ổn." Sát giác đáo cửu a ca tha môn đích bất cam tâm, dận tự tiếp trứ thuyết đạo "Ngã dã bất thị bồ tát tâm tràng, nhâm nhân nhu niết, tuy nhiên bất năng bãi tại diện thượng, đãn tam ca tứ ca na, hoàn thị khả dĩ động nhất động, vưu kì thị tứ ca, nhượng tha môn nhất nãi đồng bào tránh khứ, hưng hứa năng nhượng hoàng a mã giác đắc giá sự thị tứ ca sở vi."

Cửu a ca ám tự cảm thán, tha hoàn chân một hữu giá phương diện đích viễn kiến "Kí nhiên nhĩ tâm trung hữu phổ, tựu an bài cha môn đích nhân động thủ ba." Dận tự điểm điểm đầu, đồng tha môn lưỡng nhân tiễu thanh đích nghiên cứu khởi lai.

Nhất trương mật mật ma ma đích võng hướng chánh ám tự đắc ý đích dận trinh thân thượng võng khứ, do vu tha tùy giá khang hi thân trắc, tây tàng đích tấu chiết truyện lai, khang hi đương trứ trọng thần đích diện thân tự tuân vấn dận trinh khán pháp, bằng trứ đối binh sự thượng đích liễu giải, dận trinh ngận thị xuất liễu nhất bả phong đầu, dẫn đắc chúng nhân trắc mục, bị khang hi đương chúng xưng tán. Dận trinh thậm chí giác đắc lăng trụ phảng phật dã đối tha hữu ta thiện ý, tâm trung canh kiên định đồng lăng trụ kết thân đích tưởng pháp, thác thất tề lạc, na tề giác đích hôn sự nhất định yếu hảo hảo đích mưu hoa nhất phiên, ác khẩn thủ trung đích cương thằng, khán trứ tại ngự giá bàng đích lăng trụ, chủy giác lộ xuất nhất ti tiếu ý, tứ ca, nhân tử tài thị thừa tước duyên tục hương hỏa đích. Viễn viễn vọng kiến tại thành môn xử nghênh giá đích chúng nhân, dận trinh ngang đầu đoan tọa tại mã thượng, kinh thành, gia hồi lai liễu.

Ung thân vương phủ khoan sưởng đích viện lạc lí, tề lạc xuyên trứ tử điêu đích đại mao y phục, đái trứ trang phẫn đắc phảng nhược tiểu hùng nhất bàn đích hoằng lịch cổn tuyết cầu đôi tuyết nhân, hoằng lịch hưng phấn đích tiểu kiểm hồng hồng đích, vi trứ tề lạc hoan khoái đích bào lai bào khứ, tại chúng đa nha đầu đích bang mang hạ, lưỡng cá đại đại đích thủ lạp thủ đích tuyết nhân chung vu đôi thành liễu, hắc thán vi nhãn tình, hồ la bặc thị tị tử, tại họa thượng nhất cá nguyệt nha hình đích chủy, tiều trứ hoàn chân thị hoạt linh hoạt hiện.

Tề lạc trảo trứ hoằng lịch cấp tha sát trứ ngạch đầu thượng đích hãn, đông thiên tái lãnh dã bất năng thiểu liễu hộ ngoại đích hoạt động, tổng thị muộn tại ốc trung dã bất thỏa đương, tưởng đáo cương cương hoằng trú quyệt trứ chủy đích dạng tử, ám tự hảo tiếu, tha hoàn thái tiểu, bất quá, hoằng trú đáo chân bất quý lịch sử thượng đích hoang đường vương gia, tài nhất tuế đa ta dĩ kinh khả kiến đoan nghê liễu, thường thường bả dận chân nhạ đắc hắc kiểm bất dĩ.

Tề lạc khinh tiếu xuất thanh, hoằng lịch kháo trứ tha/n, thâu nhãn tiều kiến a mã tẩu tiến, loan liễu loan nhãn tình, chỉ trứ lưỡng cá tuyết nhân thiên chân đối hào vô sát giác đích tề lạc khai khẩu "Ngạch nương, ngạch nương, tha môn hảo tượng nhĩ đồng a mã, dã thị thủ lạp thủ ni."

Tề lạc hồi thần vọng trứ tuyết nhân, khả năng thị tự kỷ đôi đích ba, dã hữu na chủng cảm giác, nhãn thần lạc tại tương hỗ giao ác đích tuyết nhân đích thủ thượng, bất tự giác đích khinh thanh bão oán "Nhĩ a mã hà thì đương diện lạp quá ngã đích thủ? Giá điểm tựu......"

"Nhân tử cấp a mã thỉnh an." Hoằng lịch đê đầu nhẫn trụ tiếu ý hướng dận chân hành lễ, tề lạc cương ngạnh đích thân tử chuyển thân, kiền tiếu lưỡng thanh "Cấp gia thỉnh an." Dận chân tiều trứ tương y đích mẫu tử, hựu vọng liễu nhất nhãn viễn xử đích tuyết nhân, thượng tiền lưỡng bộ, đình đốn phiến khắc "Hoằng lịch, nhĩ tiên hồi khứ." Hoằng lịch nao nao chủy, bất cảm vi bối dận chân đích mệnh lệnh, cân trứ ma ma nhất bộ tam hồi đầu đích vọng trứ tề lạc, tại khoái xuất nguyệt lượng môn thì, mãnh nhiên trừng đại nhãn tình, kiểm thượng dật mãn liễu tiếu ý, khinh thanh huyễn diệu đạo "Doanh ma ma, nhĩ khoái tiều, a mã đồng ngạch nương chân đích khiên thủ liễu."

Tại giá cá hàn lãnh đích đông nhật, lẫm liệt đích hàn phong trung, dận chân hòa tề lạc tĩnh tĩnh đích khiên thủ trạm lập, thụ thượng đích tuyết hoa thịnh khai đích mai hoa biện nhân bị phong xuy lạc hạ lai, phiêu tán tại tha môn chu vi, canh tăng thiêm kỉ phân nhu tình hòa noãn ý.

Đệ tam bách bát thập ngũ chương

Hựu đáo niên quan

Khang hi thánh giá phản kinh, tùy tức triệu kiến liễu trang thân vương thế tử dương khang, mật tham hứa cửu chi hậu, dương khang thống lĩnh trứ cận vệ quân triệt hồi trú địa, khang hi hựu tiếp liên triệu kiến phụ chánh trọng thần, bát a ca hựu khẩn bế phủ môn an tâm tĩnh dưỡng, toại kinh thành trục tiệm khôi phục liễu bình tĩnh, lịch sử dã chuyển tiến liễu khang hi ngũ thập tứ niên, thị niên chánh nguyệt, dận chân tịnh một hữu quá niên đích du duyệt tâm tình, tại phong bút chi tiền, ngự sử thượng tấu đạn hặc tha vi liễu hộ bộ khuy không bức bách trung thần biến mại gia sản hoàn trái, hữu phụ khang hi thiện đãi trung thần chi tâm. Thậm chí tại triêu chánh thượng dã hữu nhân ám tự cấp tha hạ bản tử, dận chân bạn soa pha vi bất thuận thủ, tha chân thị một hữu tưởng đáo, bát a ca xuất liễu giá dạng đích đại sự, hoàn hữu chúng nhân truy tùy? Ám tự cảm thán tha tại triêu trung sở dụng chi nhân hoàn thị thái thiểu liễu.

Tam a ca đồng dạng một hữu đóa quá ngôn quan đích đạn hặc, tá trứ tu thư chi danh thu mãi thanh lưu. Dận chỉ đương trứ khang hi đích diện minh oan, nhượng nhất tâm tưởng yếu áp hạ tử ưng chi sự đích khang hi tâm trung thập phân đích não nộ, âm trầm trứ kiểm xích trách tam a ca, phạt liễu tha nhất niên đích bổng lộc. Đãn sự hậu, khang hi hoàn thị nhẫn bất trụ hạ mật lệnh tiễu tiễu đích triệt tra tử ưng chi sự, bất tưởng bãi tại thiên hạ nhân diện tiền thị nhất hồi sự, đãn tha canh bất tưởng hồ lí hồ đồ, năng dụng giá chủng vô đức bất hiếu thủ đoạn chi nhân thị vạn bất năng kế thừa đại thống đích, "Lão tứ, giá sự trẫm bất hi vọng đồng nhĩ hữu khiên xả."

Niên để niên sơ thị thân vi ung thân vương phúc tấn tối mang lục đích thì hậu, dận chân tại triêu chánh thượng trục tiệm hiển lộ đầu giác, nhân thử đăng môn tẩu lễ đích nhân dã ngận đa, tại chúng đa lễ đan đương trung, trừ liễu lai vãng niên đích thục diện khổng, cánh nhiên hoàn đa liễu kỉ hứa hựu danh đích lịch sử nhân vật, bỉ như thuyết lí vệ, chích yếu nhất tưởng đáo đương sơ tha môn tại lộ thượng đích ngẫu ngộ, tề lạc tựu giác đắc hảo tiếu bất dĩ, bất quá dận chân hiện tại tựu đồng tha hữu khiên xả liễu? Giá thị bất thị hựu thị hồ điệp hiệu ứng ni?

Tiều kiến lễ đan thượng hi tùng bình thường hoàn cập bất thượng tha/n đích tự thể, tề lạc giác đắc giá cá lí vệ năng bị dận chân trọng dụng, khả năng tựu thị thiên sanh đích duyến phân ba "Giá ta tiểu vật kiện chân nan vi tha/n tại na đào hoán lai đích? Tiều trứ tựu tân tiên." Thính kiến môn ngoại thỉnh an thanh "Cấp gia thỉnh an." Tề lạc tương trác tử thượng đích chúng đa lễ đan thu hảo, khinh tảo liễu nhất nhãn dư hạ đích kỉ trương, dã chích năng tố đáo như thử địa bộ liễu.

Dận chân diện trầm như thủy, nhãn trung ngẫu nhĩ lộ xuất nhất ti đích bì quyện, tề lạc đối vu tha sở thụ đích áp lực hoàn thị hiểu đắc nhất ta đích, tha hiện tại hữu kỉ phân mê mang ba, tử ưng đích mạc hậu chỉ sử ứng cai thị thập tứ a ca, dĩ dận chân đích hành sự thủ đoạn, tất hội ám tự thấu cấp khang hi tri hiểu, khả tối cận khang hi cánh nhiên đối dận trinh cực vi chung ái, quá niên cung lí đích thưởng tứ tha thị chúng hoàng tử trung tối trọng đích, nhi dận chân khước phảng phật vi thập tứ a ca đính hang nhất dạng, thụ đáo liễu bát a ca môn nhân đích báo phục, tha tâm trung nhất định bất hảo thụ.

Khai khẩu tưởng yếu an úy tha kỉ cú, khả tề lạc minh bạch giá chủng triêu đường chi sự, dận chân thị bất hội thính tha/n đích khuyến thuyết, chích năng tòng biệt đích phương diện hoãn hoãn đồ chi liễu, tưởng yếu tha thân tử hảo, mệnh trường nhất ta, chẩm yêu dã yếu nhượng tha hữu cá du duyệt đích tâm tình tài thị. Tề lạc nhuyễn ngữ tế ngôn đích thuyết khởi liễu hoằng trú đích thú sự, dận chân thính hậu hoãn hòa liễu thần tình, thiêu liễu thiêu mi, tha tự thị minh liễu tề lạc đích tâm ý, chủy giác thượng kiều ẩn hữu tiếu văn.

"Kim nhật hữu nhân lai quá?" Dận chân mân liễu nhất khẩu thanh trà, ngoại diện thiên dĩ kinh hắc liễu hạ lai, đáo giá cá thì thần tha/n hoàn tại mang lục, na tha/n bạch thiên ứng cai ngận mang, yếu bất nhiên dĩ tha/n kiều khí đích tính tử, chẩm yêu dã bất hội điểm trứ chá chúc chỉnh lí lễ đan. "Gia, thập nhị đệ muội hòa thập tam đệ muội lai quá, ngã bồi trứ tha/n môn thuyết liễu hảo nhất hội thoại ni, dã liễu giải liễu ta bát quái ni, một tưởng đáo tích nguyệt hiện tại tiêu tức cánh nhiên hội như thử đích linh thông, vưu kì thị phong đầu chánh thịnh đích thập tứ hoàng tử phủ."

"Thập tam đệ na hữu sự?" Dận chân nhãn trung thiểm quá nhất ti đích khẩn trương, tề lạc khinh khinh địa phách phách tha đích ca bạc "Thập tam gia hảo trứ ni, nhi thả cực vi đông sủng tân sanh đích đích nữ, kinh thường bão tại hoài trung, na tiểu cách cách ngã tiều kiến quá, mi thanh mục tú nhất khán tựu thị cá mĩ nhân bôi tử, thập tam gia hoàn thuyết khởi quá yếu hảo hảo đích tuyển thượng nhất gia, bất năng nhượng tha/n thụ khổ ni."

"Thập tam đệ gia đích cách cách tái hảo, dã cập bất thượng vũ hi." Dận chân nhẫn bất trụ phản bác, tề lạc khinh tiếu xuất thanh, gian nan đích nhẫn trụ na cú nhân nữ hoàn thị tự kỷ đích hảo, lão bà hoàn thị biệt nhân đích hảo, bất quá tại giá ta hoàng tử môn đích tâm trung, nữ nhân khán thượng đích nạp tiến phủ dã tựu thị liễu. Dận chân khinh khinh đạn liễu nhất hạ tề lạc đích ngạch đầu "Hựu tưởng đáo hà xử khứ liễu?"

"Gia, thập tứ gia hựu nạp liễu nhất cá liêu bài tử đích tú nữ tiến phủ, tuy thị nhập bất đắc nhập tông điệp đích cách cách, đãn tha/n đích đích thân đích tả tả tựu thị dụ thân vương na cá mĩ nhược thiên tiên đích trắc phúc tấn, thính thập nhị đệ muội thuyết, tân nạp đích cách cách dung mạo tuy nhiên bỉ tả tả soa thượng hứa đa, đãn khước nhập liễu thập tứ gia đích nhãn, thập tứ đệ muội hựu ngận hiền huệ, đãi tha/n cực hảo, nhi thập tứ gia dã ngận sủng ái tha/n ni."

Dận chân lăng liễu nhất thuấn, tối cận bị bát a ca bức đắc khẩn liễu, hoàn chân một hữu tại ý quá lão thập tứ nội trạch đích sự tình, minh niên tựu thị tuyển tú chi niên, tha thử thì nạp liễu nhất cá liêu bài tử đích tú nữ, hựu đồng dụ thân vương xả thượng quan liên, thị xảo hợp hoàn thị hữu ý vi chi? Mân trứ chủy thần nam nam khinh ngôn "Lão thập tứ đích tâm thị việt phát đại liễu, nhi thả việt phát đắc hoàng a mã đích sủng ái."

"Tái đại hoàn năng đại quá hoàng a mã khứ? Thuyết đạo sủng ái, hoàng a mã trọng sủng đích hoàng tử hoàn thiểu mạ? Nhị a ca, thập tam a gia bất đô thị?" Tề lạc thiên chân đích trát trát nhãn tình, nã khởi trác thượng đích lễ đan tử tế tiều trứ, nhãn tình khước thấu quá lễ đan thượng duyên nhân, tiểu tâm đích thâu miểu trứ dận chân, tâm dã phanh phanh đích khiêu cá bất đình, bão oán tự đích khinh thanh đô nang "Phản chánh hoàng a mã nhân tử đa, ngã phản đảo giác đắc đắc liễu đế vương chi sủng, bất toán phúc khí ni, na cá hiểu đắc na thiên hội thất liễu thánh tâm?"

Dận chân nã trứ trà bôi đích thủ đình đốn bán hưởng, tương thanh từ cái oản đích trà bôi mạn mạn đích phóng tại trác tử thượng, đích xác như thử, hoàng a mã tuy nhiên minh diện thượng sủng ái dận trinh, đãn như kim tha dã chích thị cá hoàng tử bối lặc, tuy nhiên tại binh bộ đương soa, đãn hoàng a mã khả dĩ nhất phân binh quyền đô một hữu giao đáo tha thủ thượng, viễn viễn cập bất thượng tự kỷ tại hộ bộ hòa nội vụ phủ đích quyền thế, canh hà huống hữu phế thái tử hòa lão thập tam đích tiền xa chi giám, tự kỷ chẩm yêu hoàn hội vi giá chủng trọng sủng chi sự tự tang?