Đọc truyện tdtk-09

Chào các bạn! Vì nhiều lý do từ nay Truyen2U chính thức đổi tên là Truyen247.Pro. Mong các bạn tiếp tục ủng hộ truy cập tên miền mới này nhé! Mãi yêu... ♥

tdtk-09

Trước Sau

Màu nền

Font chữ

Font size

Chiều cao dòng

Đệ nhị tập tứ ngũ nhị cúc hoa thần công

Thiên môn, giá cá từ ngữ đối tần phấn lai thuyết tịnh bất thị hoàn toàn đích mạch sanh, thổ tinh như kim y nhiên một hữu thần thú cấp đích vũ giả xuất hiện, phàm thị hữu dã tâm đích vũ giả cân thế lực đoàn thể, kỷ hồ đô tuyển trạch đáo tiến nhập thổ tinh hoặc giả kim tinh tranh đoạt khả dĩ thành vi tuyệt đối nhất phương phách chủ đích cơ hội.

Tại kim tinh bạch hổ tử vong chi tiền, thổ tinh tựu dĩ kinh tiệm tiệm thành vi liễu lưỡng đại hào môn đích tranh đoạt.

Giá lưỡng đại thế lực, nhất phương xưng chi vi thiên môn "Hoàn hữu nhất phương đích thế lực danh viết địa phủ ".

Truyện văn trung. Thổ tinh đích thiên môn "Tuy nhiên vô pháp cân chân chính đích thần thú thế lực, dĩ cập thánh vũ đường "Tương kháng hành, khước y nhiên bất thất vi cao thủ mãnh tương như vân đích thế lực, thành vi liễu tối hữu cơ hội mỗi thủ thần thú đích thế lực chi nhất.

Tần phấn thính đáo kiều bổn ung thứ lang đích kinh hô, tài tri đạo tự kỷ thủ trung nã đắc giá khối bài tử, cánh nhiên thị thiên môn đích thân phân tượng chinh chi nhất, tâm trung đốn thì canh gia bất giải: "Giá thổ tinh đích thiên môn, chẩm yêu hội xuất hiện tại địa cầu thượng? "

Tần phấn đối vu thiên môn đích liễu giải bất đa, đối vu thần thú đích liễu giải khước tùy trứ thì gian đích thôi di việt lai việt đa, mỗi nhất cá tinh cầu đô thị nhất cá thần thú đích lĩnh địa địa bàn, tại giá lý đích thần thú trừ liễu cường hoành đích vũ lực cân bàng đại đích thế lực chi ngoại, tha môn dã đô hữu trứ phi thường cường liệt đích địa bàn lĩnh địa ý thức.

Như quả hữu thập yêu kỳ tha đích đại hình thế lực tiến nhập đáo thần thú đích địa bàn, na yêu đại biểu trứ đích ý tư tựu thị yếu hướng thần thú thiêu chiến.

"Thiên môn xuất hiện tại địa cầu tịnh bất kỳ quái. " Kiều bổn phỉ thứ lang diện thượng đích kinh sắc khứ điệu đại bán, khai khẩu giải lâu đạo: "Tưởng lai, tựu thị hỏa tinh đích mễ tước thế lực, dĩ cập thủy tinh đích huyền vũ thế lực, dĩ cập mộc tinh đích thanh long thế lực chi trung, dã đô hữu thiên môn đích thế lực. Bất đãn hữu thiên môn đích thế lực, tựu, thị địa phủ đích thật lực dã đô tại giá sổ cá tinh cầu gian tồn tại. "

Tần phấn hữu ta thính bất đổng liễu, giá ta ủng hữu trứ toa cường lĩnh địa ý thức đích thần thú vũ giả, cánh nhiên hội nhượng thổ tinh đích lưỡng đại hào môn thế lực sấm thấu kỳ trung.

"Giá xác thật kỳ quái, ngã dã bất minh bạch vi thập yêu. " Kiều bổn ung thứ lang diện đái trứ đồng dạng bất giải nghi hoặc: "Ngã chích thị tri đạo, thần thú môn duẫn hứa phàm thị tranh đoạt thần thú đích thế lực, tạm thì tương thế lực thác triển đáo tha môn đích lĩnh địa chi trung. Đương tân đích thần thú đản sanh chi hậu, na yêu tân thần thú tựu hội tương trát căn kỳ tha tinh cầu đích thế lực toàn bộ thu long, bất tái khứ tiến nhập kỳ tha thần thú thế lực. Truyện văn trung, hảo tượng chích hữu mộc tinh đích thanh long, một hữu tương thế lực sấm thấu tiến nhập kỳ tha tinh cầu, trực tiếp tổ kiến liễu tha đích thanh long thế lực. "

Tần phấn khinh khinh điểm đầu, ám ám sai trắc trứ thần thú chi gian đích tưởng pháp, khả năng thị nhân vi một hữu thần thú đích tinh cầu, kinh tể điều kiện cân kỳ tha điều kiện đô soa ngận đa, như quả bất tòng kỳ tha tinh cầu hấp thu các chủng tư nguyên, thị vô pháp cung cấp tự kỷ na bàng đại đích chuẩn thần thú thế lực, sở dĩ tài đồng ý giá ta tranh đoạt thần thú đích thế lực, khả dĩ nhất định tính chất đích tiến nhập các tự lĩnh địa kỳ trung.

Việt thị bàng đại đích thế lực, việt thị nhu yếu các chủng tư nguyên! Tần phấn tòng để tằng tố khởi, ngận thị minh bạch bất luận nhâm hà tổ chức, đô thị do nhân tổ thành đích, na yêu tự nhiên nhu yếu cật phạn, xuyên y trụ phòng, việt thị cao cường đích vũ giả canh gia nhu yếu dược đan đích phụ trợ, giá ta đô thị nhu yếu tiễn đích.

Vi liễu cấp tổ chức trám tiễn, xuất hiện lâu phách giá chủng tình huống, tần phấn dã tựu bất giác đắc thị thập yêu thái quá kỳ quái đích sự tình.

Sư phó, đả hoàn liễu. " Cực chân huyền nhất thần thái tòng dung đích tái thứ xuất hiện tại tần phấn diện tiền, tha đích thân hậu na nhất phiến không địa, thảng mãn liễu thân thể các chủng hình trạng đích vũ giả: "Trừ liễu na cá lưu tổng tử vong, kỳ tha nhân chích thị thụ thương trụ viện. "

"Tử liễu? " Kiều bổn ung thứ lang diện dung tái thứ đa liễu kỷ phân cương ngạnh: "Tần lão đệ, nhĩ giá thứ khủng phạ nhạ đại ma phiền liễu. "

"Thị mạ? Hữu đa đại? " Tần phấn vi vi dương mi, giá thứ đích sự tình tất cánh thiên môn bất chiêm đạo lý, tựu toán đả tử liễu tha môn đích nhân, dã một thập yêu hảo thuyết đích.

Chích yếu đạo lý thượng trạm đắc trụ cước, tần phấn liên kỳ lân tống văn đông đương nhật tố đắc bỉ vũ chiêu thân quyết định, dã nhất dạng cấp dụng lánh loại đích phương thức đính liễu hồi khứ.

"Ma phiền ngận đại, bỉ bùi thành tuấn, cực chân hạo thiên ma phiền thái đa thái đa. " Kiều bổn trĩ thứ lang diện sắc ngận thị ngưng trọng trành trứ tần phấn thủ trung lệnh bài: "Giá bài tử, ứng cai bất thị giá cá khiếu lưu văn quân đích nhân đích. Nhĩ khán giá bài tử hạ diện vị trí, khắc trứ địa tiên lưỡng cá tự. Thuyết minh giá thị thiên môn chi trung, tiên, nhất cấp đích cao thủ liễu, tuyệt phi thập yêu thập tinh cấp vũ giả khả dĩ nã đáo đích bài tử. "

Tần phấn khán đáo kiều bổn ung thứ lang đích biểu tình, đối thiên môn đích kiến chế canh gia đa liễu nhất phân hưng thú. Tự tòng tại thánh vũ đường thính đáo thượng quan truyện kỳ sát nhập thổ tinh khai thủy liễu thần thú đích chinh chiến chi lộ, tha tâm trung na khỏa tưởng yếu thành vi thần thú vũ giả đích tâm tựu bị điểm nhiên liễu.

Ly khai thánh vũ đường, tần phấn cấp tự kỷ tối sơ định hạ đích kế hoa" Tiện thị tiền vãng tống gia đề thân, giá thứ năng cú thành công đích tương tống giai thú quá môn tịnh bất thị trọng điểm, chân chính đích trọng điểm thị yếu hướng kỳ lân chương hiển tự kỷ đích khí phách.

Nhất cá một hữu khí phách đích nam nhân, tại tần phấn tưởng lai, cao cao tại thượng đích kỳ lân tống văn đông hiển nhiên bất hội khán tại nhãn trung, na phạ nhĩ thị thập yêu vũ đạo đại sư dã nhất dạng.

Đề thân quá hậu, như quả khả dĩ tựu thông quá quân đội đích phương thức tiến nhập thổ tinh, tẩu thượng đồng thượng quan truyện kỳ dĩ cập lịch đại cường giả đích thần thú tranh đoạt chiến.

Thần thú! Vũ giả đích chí cao vinh diệu, tần phấn bất tưởng đẳng đáo quần anh hội đích thì hậu, tái nã đáo sở vị đích thần thú đích vũ giả xưng hào.

Thần thú! Tần phấn tương tín, chích yếu ủng hữu liễu thần thú vũ giả đích xưng hào, tựu khả dĩ đường đường chính chính đạp thượng mộc tinh, khứ khán nhất khán na thần bí đích thanh long, đáo để thị bất thị truyện văn trung, tự kỷ na tuyệt tài kinh thiên đích ca ca tần chiến!

Như quả đáo thì hậu quân phương bất đồng ý tự kỷ tiến nhập thổ tinh, tần phấn dĩ kinh tố hảo liễu thân thỉnh đề tiền thối ngũ đích chuẩn bị, trực tiếp tổ kiến nhất chi dong binh đoàn vi tối sơ đích thế lực ban để, khứ chinh chiến thổ tinh thần thú dã vị thường bất khả.

Kiều bổn ung thứ lang khán trứ tần phấn diện bàng trung thiểm khiêu trứ hưng phấn đích thần sắc, khinh khinh thán liễu khẩu khí: "Bất tri đạo thị ngã lão liễu, hoàn thị nhĩ niên khinh triêu khí vạn trượng. Bất quá giá thiên môn, chân bỉ nhĩ tưởng tượng đích phục tạp cân bàng đại. Thiên môn chi trung đích ngọc đế hào xưng đệ nhất cao thủ, tọa hạ như lai, quan âm, tôn hầu tử, nhị lang hiển thánh dã đô thị nhất đẳng nhất đích vũ đạo đại sư thậm chí vũ đạo tông sư, nội bộ thành vi tha môn vi đại la kim tiên, khẩn tùy kỳ hậu đích thượng động bát tiên dã đô thị hữu trứ vũ đạo đại sư cấp biệt đích thiên tiên cao thủ, giá ta nhân nhất bàn đô thường niên ngốc tại thổ tinh bổn thổ, tịnh bất ngoại xuất. "

Tần phấn thính trứ kiều bổn tra thứ lang đích giảng thuật, đối thượng quan truyện kỳ đích khán pháp nhận thức tái thứ đề cao, năng tại như thử đích thiên môn thế lực hạ hoàn khứ tranh đoạt thần thú xưng hào, giá nhu yếu đích bất cận cận thị đảm lượng cân hào khí, tất tu hữu túc cú đích thật lực cân tiềm lực.

"Tại thiên môn bị xưng vi thiên tiên đích vũ khán đáo để hữu đa cường, giá cá ngã bất thị ngận thanh sở, tất cánh một hữu chân chính giao thủ quá, đãn" Kiều bổn ung thứ lang mi vũ gian đích ngưng trọng tái thứ tăng gia: "Tại thiên môn bị thành vi địa tiên cấp đích vũ giả, ngã thính thuyết cực chân hạo thiên tiếp xúc quá. "

"Cực chân hạo thiên? " Tần phấn tưởng khởi hán nã sơn chi chiến đích đối thủ, tuy nhiên na nhân đích tính cách ti liệt, thật lực khước hoàn thị ngận cường, tức tiện dĩ kinh tử tại tự kỷ thủ trung, dã bất đắc bất thừa nhận tha đích thật lực, na thị chân chính đích vũ đạo đại sư, một hữu nhất điểm thủy phân đích vũ đạo đại sư.

Thị đích, cực chân hạo thiên. " Kiều bổn quán thứ lang khẩu trung sách sách "Na thị nhất trường bí mật đích giao thủ, thính cực chân hạo thiên thuyết thiên môn tưởng yêu thỉnh tha gia nhập thiên môn, đương thì đích cực chân hạo thiên cương cương thành vi vũ đạo đại sư một hữu đa cửu, chính thị tâm trung hào tình vạn trượng đích giai đoạn hòa kiến đáo đồng vi vũ đạo đại sư đích thiên môn vũ giả, tự nhiên đề xuất yếu thiết tha nhất hạ, khán khán thiên môn thị phủ hữu giá cá tư cách chiêu lãm tha. "

Hà kinh lý nhất bàng thính trứ tần phấn lưỡng nhân đích đàm thoại, việt thính tâm trung việt thị chấn hám, nhãn tiền giá cá khán khởi lai nhị thập tuế tả hữu đích niên khinh nhân, hảo tượng cánh nhiên dã thị vũ đạo đại sư!

Nhị thập tuế tả hữu đích vũ đạo đại sư? Hà kinh lý liên liên thôn trứ khẩu thủy, giá tài minh bạch vi thập yêu diện đối lâu phách đích thiêu hấn, tha cảm na dạng phong khinh vân đạm đích tựu nhượng thủ hạ bả nhân cấp đả liễu!

Vũ đạo đại sư! Na khả thị hội phi tường đích năng lực! Tại đương kim đích xã hội tuy nhiên tảo dĩ kinh tri đạo một hữu thần tiên yêu quái tồn tại, đối vu năng cú bằng tá tự thân năng lực phi thượng không trung, y nhiên hữu trứ cự đại đích sùng bái, tại đại đa sổ đích vũ giả nhãn trung, cổ vũ đích vũ giả như quả khả dĩ phi thượng thiên không, na đồng truyện thuyết trung đích thần tiên một hữu thái đại khu biệt liễu.

Vũ đạo đại sư, tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, liên bang pháp luật đối tha môn đích ước thúc lực đô phi thường, . Chích yếu bất tác xuất thiên nộ nhân oán đích sự tình, liên bang đối giá loại nhân dã đa thị lung lạc vi chủ, ngận thiểu hội hướng tha môn phát động tác xuất cực đoan đích sự tình.

Hà kinh lý một tưởng đáo, tự kỷ cánh nhiên năng cú như thử cận cự ly đích tiếp xúc nhất danh vũ đạo đại sư, tâm trung đích chấn kinh quá hậu canh đa hoàn thị thiết hỉ.

Vũ đạo đại sư khả bất thị thập yêu giảng cứu nhẫn nhất bộ phong bình lãng tĩnh, thối nhất bộ hải khoát thiên không đích nho đạo đại sư, giá quần lâu phách kim thiên liên vũ đạo đại sư tân phòng tử đích gia cụ đô cấp sách liễu, tha môn khủng phạ chân đích yếu đảo đại vụ liễu.

"Bán niên. " Kiều bổn ung thứ lang khinh khinh diêu hoảng trứ não đại sách sách bất đoạn thuyết đạo: "Cực chân hạo thiên thuyết na thị tha xuất đạo dĩ lai tối thảm đích nhất thứ chiến bại, chỉnh chỉnh hưu dưỡng liễu ngưu niên thì gian đối phương khước toàn thân nhi thối nhị đương nhiên, na nhất trường chiến bại đối hiện tại đích tha lai thuyết, chích năng toán thị đệ nhị thảm bại đích chiến tích liễu. "

Đồng vi vũ đạo đại sư, nhất phương trọng thương, nhất phương toàn thân nhi thối. Tần phấn ngận thanh sở, giá đại biểu trứ thập yêu, song phương đích thật lực y nhiên hoàn thị hữu trứ bất tiểu đích soa cự.

Thiên môn đích địa tiên xưng hào giai tằng đích cao thủ, tựu ủng hữu trứ như thử thật lực, na yêu thượng động bát tiên dĩ cập như lai quan âm hựu thị hà đẳng thật lực? Tần phấn việt gia đích bội phục thượng quan truyện kỳ, diện đối như thử nhất cá cá bàng đại thật lực cường hoành vũ giả, y nhiên tuyển trạch tiến hành thần thú chiến, giá chủng khí phách dĩ kinh túc cú nhân khứ tán thán liễu.

Kiều bổn ung thứ lang phiên quá bài tử, hựu khán đáo liễu thiên môn lệnh bài nhất giác đích lánh ngoại lưỡng cá tự, thận trọng đích diện sắc tái thứ đẩu nhiên nhất biến thất thanh thuyết đạo: "Thị tha? "

Tần phấn bị kiều bổn ung thứ lang đích thần thái câu khởi canh đa hảo kỳ, năng cú nhượng giá danh thật lực bất tốn sắc cực chân hạo thiên đẳng nhân đích tân tương phác vũ đạo đại sư thần tình nghiêm tuấn, na tịnh phi nhất kiện dung dịch đích sự tình.

"Vương hiểu" Kiều bổn ung thứ lang song nhãn hãm nhập hồi ức: "Ngã đệ nhất thứ thính đáo tha đích danh tự, tiện thị tòng cực chân hạo thiên đích khẩu trung thính đáo, dã tựu thị giá nhân trọng sang cực chân hạo thiên thuyết tha bất cú tư cách thành vi thiên môn đích địa tiên, toàn thân nhi thối đích cẩu hoa quyền cao thủ. "

Đặc hoa quyền? Tần phấn tưởng khởi liễu cương cương lưu văn quân xuất thủ thì đích trường cảnh, nhất cước đạp xuất yên trần đốn thì biến vi thiên vạn cúc hoa ti biện, song tí giao xoa canh thị nhất đóa trán phóng đích cúc hoa.

Đồng hoa, nhất chủng tại thu thiên kỳ tha hoa đóa đô suy bại chi hậu, mạo trứ hàn lãnh trán phóng đích đặc thù hoa đóa. Tần phấn tòng lưu văn quân xuất thủ thì năng cú cảm giác đáo, na quyền cước chi trung ngạo nhiên bất khuất đích vị đạo, chích khả tích kỳ không hữu lâu phách đích hiêu trương man hoành chi khí, khước một hữu bồ hoa diện đối thu sương thì chân chính đích ngạo khí lăng nhiên.

"Tự tòng cực chân hạo thiên thuyết quá vương hiểu chi hậu, ngã tựu đa phương đả tham tha đích tiêu tức. " Kiều bổn ung thứ lang diện sắc ngận thị nhận chân: "Vương hiểu nhất thân cúc hoa công tịnh phi tự sang, tha tự xưng thị tại á đặc lan đế tư di tích chi ngoại đích địa phương, hoa đáo liễu nhất khối ứng cai thuộc vu á đặc lan đế tư dĩ cập đích thạch bản, cúc hoa công chính thị ký tái kỳ trung. Đại bộ phân á đặc lan đế tư di tích đích vũ đạo, đô một hữu thự danh. Na sáo cẩu hoa công khước hoàn thị hữu thự danh đích, căn cư tha đích thuyết pháp, kinh quá phá phủng chi hậu đích nhân danh khiếu tố tằng nhất thành"

Tằng nhất thành? Tần phấn nhân vi linh thính nhi trầm tư đích song mục đẩu nhiên lượng khởi, giá cá danh tự thật tại thái quá vu thục tất liễu, mộng cảnh không tuần mỗi cách nhất đoạn thì gian, tổng thị khả dĩ kiến đáo na cá ổi tỏa vũ đạo đích ổi tỏa chi vương, tha đích danh tự tựu thị khiếu tố tằng nhất thành.

Tưởng đáo tằng nhất thành, tần phấn song nhãn mị thành nhất điều phùng khích, khứ tư khảo chi tiền kiến quá đích cúc hoa quyền, cổ quái đích tiếu dung tiệm tiệm phù hiện tại liễu kiểm thượng.

Tựu tại nhất thuấn gian, tần phấn kỷ hồ tựu khả dĩ khẳng định, giá cúc hoa công nhất định thị mộng cảnh không gian đích ổi tỏa chi vương tằng nhất thành sở sang tạo, đồng thì canh gia khẳng định lưu văn quân giá cúc hoa quyền thị triệt để luyện thác liễu.

Tuy nhiên một hữu kiến đáo na cá vương hiểu, tần phấn y nhiên túc dĩ minh bạch, na vị vũ đạo đại sư đích cúc hoa công hiển nhiên dã luyện thác liễu phương hướng, giá sáo cẩu hoa công căn bổn tựu bất thị thập yêu thủ tự hồ hoa đích ngạo khí lăng nhiên, như quả phản quá lai sứ dụng tằng nhất thành đích ổi tỏa vũ đạo.

Tần phấn não hải trung mặc mặc mô nghĩ trứ lưu văn quân cương cương đả xuất đích vũ kỹ, lợi dụng tự kỷ hạo hãn đích vũ đạo tri thức, cân đối tằng nhất thành đích liễu giải, nỗ lực đích thôi diễn trứ giá sáo thi hoa công đích phát triển cân chân tủy.

A a a a" Tần phấn việt tiếu việt thị khai tâm, giá cúc hoa công hiển nhiên thị nhất sáo đính cấp đích vũ học, na khiếu tố vương hiểu đích nhân năng cú nã đáo cúc hoa công đối tha lai thuyết thị hạnh vận đích, đồng thì dã thị bất hạnh đích.

Tằng nhất thành giá cúc hoa quyền, khả tịnh phi thị thủ tự thi hoa đích ngạo sương điển nhã, tương phản tha giá cá cú thoại công tòng danh tự đáo vũ kỹ đích chân tủy, đô thấu trứ nhất cổ tử vô địch ổi tỏa đích vị đạo, vương hiểu căn bổn tựu tương giá sáo tuyệt học thần công cấp luyện phản liễu!

Tần phấn hữu ta bội phục giá tán vị tằng mưu diện đích vương hiểu, tằng nhất thành giá vô địch đích ổi tỏa thần công cúc hoa công, tha cánh nhiên luyện phản liễu hoàn năng luyện đáo vũ đạo đại sư đích địa bộ, chân bất tri đạo cai thuyết tha vận khí hoàn thị bi ai.

Kiều bổn cố thứ lang giá thứ luân đáo tha bất giải đích vọng trứ tần phấn: "Tần lão đệ, nhĩ tiếu thập yêu? Chẩm yêu giá tiếu dung...Giá cá khán khởi lai hữu điểm ổi tỏa " "

Tần phấn tòng trầm tư trung thanh tỉnh, cương cương mô nghĩ ổi tỏa đích cúc hoa công, bất tri bất giác gian tiến nhập đáo liễu tằng nhất thành đích vũ đạo chi trung, tựu liên tiếu dung đô bị kỳ vũ đạo đích lực lượng cấp cảm nhiễm liễu.

"Vương hiểu, cổ kế luyện thác liễu. " Tần phấn tiếu dung thấu trứ đạm đạm đích tự tín.

"Luyện thác liễu? " Kiều bổn trĩ thứ lang liên liên diêu đầu: "Giá bất khả năng, cương na tiểu tử đích quyền trung hồn phách tuy nhiên một hữu đả xuất cúc hoa đích chân chính hàm nghĩa, đãn vũ đạo đại sư đích vương hiểu thị tuyệt đối bất hội đả bất xuất na ngạo sương điển nhã đích vị đạo. "

Tần phấn tái tiếu: "Tựu toán tha đả xuất thập thành thập đích ngạo sương điển nhã, dã hoàn thị bất đối đích. "

"Bất đối? Nhĩ thuyết ngã luyện đắc bất đối? "

Thượng không nhất lượng từ động phi xa hoãn hoãn đả khai, cao cao tại thượng đích ngạo lăng thanh âm tòng trung thấu xuất, cường hoành đích áp bách cảm tòng thiên không truyện lai.

"Vương hiểu? "

Tần phấn đầu dã bất sĩ đích phát vấn, ngữ khí trung tịnh một hữu ti hào vi đối phương cản lai nhi kinh nhạ, cương cương xúc mạc lệnh bài đích sát na, tựu dĩ kinh tri đạo giá khán tự thuần kim thuộc đích lệnh bài, kỳ trung hoàn hữu trứ đặc thù đích truy tung trang trí, dĩ cập thiết thính trang trí.

Đệ nhị tập tứ ngũ tam chính bảnvsđạo bản

Vương hiểu, thiên môn địa tiên.

Địa cầu chi trung phụ trách vi thiên môn thu liễm tài vụ đích chủ yếu nhân vật chi nhất, tha đích mô dạng ngận thị phổ thông, cá đầu dã chích hữu nhất mễ thất. Đích dạng tử, đâu tại nhân quần chi trung vạn nan dẫn khởi nhân đích chú ý. Như quả bất thị tha tòng cao không na vi phản địa cầu hấp dẫn lực đích hoãn hoãn hạ hàng, lệnh kính phong xuy động trứ tráo tại tha thân thượng đích đạm thanh trường bào khinh khinh phiêu động, triển hiện trứ vũ đạo đại sư cấp

Đích thật lực, ngận nan nhượng nhân tương tín giá dạng tương mạo phổ thông, khí chất đái trứ nhất ti ngạo sương đạm nhã đích nam nhân, cánh nhiên bất thị nhất danh văn cốt tranh tranh đích giáo thư tượng, nhi thị vũ đạo thế giới đích đại sư cấp cao thủ. Phá không nhi hàng, địa diện cuồng sa tứ tiên, hình thành đích khí lưu tương giá ta sa trần thủy nê đô tụ long đáo nhất khởi, hình thành liễu nhất đóa cự đại đích cúc hoa hình trạng tương kỳ bao vi.

"Thiên môn, vương hiểu. "

Vương hiểu đích trường tụ hướng thân hậu nhất súy, thân thể như sơn đảo bàn ngạo nhiên trạm lập, thần giác nhãn giác quải mãn liễu băng lãnh đích hàn sương, cúc hoa đích đạm nhã ngạo sương khí chất dĩ kinh thâm thâm thực nhập tha đích vũ đạo cân cốt tủy chi trung, nhược phi trường địa huyết tinh thái đa, tần phấn thậm chí hoài nghi tự kỷ khả dĩ tòng không khí trung văn đáo đạm đạm đích cúc hoa thanh hương chi khí.

Giản đan đích báo danh, can thúy đích súy thủ, vương hiểu tương xuất trường đích khí thế tố đáo liễu thập túc, vũ đạo đại sư phong thải lệnh hà kinh lý khán đích mục trừng khẩu ngốc. Tần phấn khán tự tùy ý đích khóa xuất nhất bộ, thủ oản phiên động chỉ hướng địa diện tạp loạn đích tình huống: "Vương đại sư, ngã đích gia cụ, ngã đích bàn vận phí hoàn hữu ngã bàn vận nhân viên đích thụ thương y liệu phí, dĩ cập ngã giá thứ kích hồi lai đích lộ phí

, nhĩ khán thị bất thị ứng cai cấp ngã kết nhất hạ. "

Vương hiểu khán hướng tần phấn đích song mục đa liễu nhất ti đạm đạm yếm ác, thường niên tu luyện bồ hoa thần công lĩnh hội thi hoa đích ngạo sương cân đạm nhã, lệnh kỳ đa thiểu dưỡng thành liễu nhất chủng thị kim tiễn như phẩn thổ đích tính cách.

Dã chính thị giá chủng tính cách, thiên môn cung hội phóng tâm đích phái tha tiền lai địa cầu tiến hành tài vụ thu liễm, nhi bất đam tâm tha tham ô kim tiễn tư thiết tiểu kim khố đẳng sự tình.

Đường đường đích vũ đạo đại sư, cánh nhiên tại hồ giá ta hoàng bạch chi vật. " Vương hiểu tị khang lãnh lãnh nhất thanh hanh khí, hạ ba sảo sảo dương khởi tố ngạo sương trạng, ngữ xuất giáo khí đích vị đạo: "Như thử tâm thái, chẩm năng đạt đáo vũ đạo đích chân chính cực cảnh? Niên kỷ khinh khinh bất khứ tưởng trứ tham dữ đáo thần thú vũ giả đích xung kích trung, khước tại giá lý vi liễu hoàng bạch chi vật động thủ đả nhân, thật tại lệnh nhân thất vọng.

Tần các khán trứ vương hiểu na liên phiên xích trách thì đích thần tình, tâm trung ám tiếu bất chỉ, giá nhân năng nhân vi tu luyện tằng nhất thành đích vũ đạo nhi biến thành giá bàn tính cách, bất tri đạo ổi tỏa chi vương khán đáo giá đẳng tình hình, hội bất hội cật kinh đích lưỡng khỏa nhãn châu tử điệu xuất lai ni?

Tu luyện ổi tỏa đích bạc hoa thần công, năng tu luyện đích ngạo sương đạm nhã, tần phấn tưởng nhất hạ tựu nhẫn bất trụ yếu tiếu, thần giác canh thị lưu xuất liễu nhất cảnh đạm đạm tiếu ý.

"Tiếu? " Vương hiểu lưỡng điều đạm mi thiêu khởi, na yêu bạc đáo hữu điểm tính cảm đích song thần hướng lưỡng bàng khoái tốc lạp thân: "Trào phúng? "

Tần phấn điểm đầu lưỡng hạ, tuy nhiên châu cương tiếu dung chi trung trào phúng canh đa đích thị tự trào, khước hoàn thị nhân vi thần tuyến đích vấn đề tịnh một hữu chân chính yểm sức hảo, lệnh đối phương khán đáo, tựu một hữu tất yếu yểm sức thập yêu. Vương hiểu trầm tựu trứ song nhãn tảo quá địa thượng thiên linh cái bị cực chân huyền nhất phách tùy đích lưu văn quân, ngạo sương đích mục quang đẩu nhiên biến đắc canh gia hàn lãnh, vi nhiễu tại thân biên do sa trần tổ thành

Đích cúc hoa, phanh đích nhất thanh tạc liệt hóa vi hôi trần tái thứ lạc địa.

"Sát ngã đồ đệ, trào ngã vũ kỹ, phôi thiên môn sanh ý. ..., vương hiểu ngữ khí việt lai việt sâm nhiên, khán dã bất khán tần điều cân kiều bổn nhất nhãn, chích thị tự cố tự đích thuyết trứ điểm đầu: "Án chiếu quy củ, nhâm hà nhất dạng nhĩ đô cai tử liễu. Hiện tại cấp nhĩ lưỡng điều lộ, đệ nhất, tự phế vũ công nhượng ngã sát điệu. Đệ. , bái ngã vi sư nhập thiên môn, sát đồ, trào phúng, phôi ngã thiên môn sanh

Ý chi sự nhất bút cấu tiêu. "

Hà kinh lý thính đáo giá thoại ngữ tâm trung ám khiếu đảo môi, lưỡng đại vũ học đại sư chẩm yêu khả năng hữu nhân hội đê đầu, tha giá chủng ngoại nhân đô ngận minh bạch giá kỳ trung đích sự tình, chân chính giao thủ tự kỷ chẩm yêu khả năng hữu tự bảo đích năng lực?

Tần phấn cân kiều bổn đô một hữu thái đa kinh nhạ, đồng vi vũ đạo đại sư cánh nhiên bị hậu bối trào tiếu luyện thác liễu, giá phóng tại thùy thân thượng đô ngận nan nhẫn hạ khứ.

Vũ đạo vạn thiên đạo lộ, mỗi nhân đô hữu tự kỷ đích đạo lộ, vũ đạo đại sư khả dĩ đả bất doanh đồng vi vũ đạo đại sư đích đối thủ, khước tuyệt đối bất hội nhượng nhân chỉ trách tự kỷ vũ đạo chi lộ tẩu thác liễu.

Tại các tự đích vũ đạo chi lộ thượng, chích hữu tu luyện vũ học đích bổn nhân, tài thị chân chính đích quyền uy.

Tần phấn khai khẩu đệ nhất cú thoại, tựu, thị thuyết biệt nhân đích vũ kỹ căn bổn luyện thác liễu, giá đối vu nhâm hà nhất danh vũ đạo đại sư lai thuyết, đô thị tối xích lỏa lỏa đích vũ nhục.

Tu luyện bạc hoa thần công đích vương hiểu, chỉnh cá nhân đích khí chất đô thị ngạo sương đạm nhã phương hướng, khả dĩ thuyết cân cổ đại trữ tử bất khuất đích sĩ đại phu hữu ta tương tự, tái kiến đáo môn nhân hoành tử, thiên môn đích nhâm vụ canh thị báo phế, sát ý tảo dĩ kinh chú nhập thân thể mỗi nhất cá tế bào.

"Sát nhĩ đồ đệ, ngã nhận liễu. Phôi nhĩ thiên môn sanh ý, ngã dã nhận liễu. " Tần phấn song kiên sảo sảo ngoại khoách: "Quân tử ái tài, thủ chi hữu đạo, ký nhiên tác ác, tựu ứng cai hữu giá dạng đích giác ngộ khẩu, vương hiểu đồng khổng mãnh nhiên nhất hấp, tự tòng hàng lạc đích na nhất khắc, tha tựu nhận xuất liễu giá thị***trung lưu truyện đích tần phấn chiếu phiến, chích yếu bất thị thái quá cô tích đích vũ đạo đại sư, đô

Năng cú nã đáo quan vu tần phấn đích liệt hình tư liêu, canh năng cú đắc đáo nhất bộ phân tha vũ đạo phương hướng đích đại thể tư liêu.

Giá nhất khắc, vương hiểu đệ nhất thứ cảm giác đáo tần phấn thân thể trung, siếp thì gian dũng xuất liễu cổn cổn hạo đãng thán bạc khí thế, phối hợp trứ na ngận hữu đạo lý đích thoại ngữ, khí thế thuấn tuần lăng giá tại trường trung tối cao xử. Chí vu thuyết nhĩ vũ đạo luyện thác liễu. " Tần phấn khinh tiếu diêu đầu: "Giá cá ngã bất nhận vi tự kỷ thuyết thác thập yêu, nhĩ đích vũ đạo cân nhĩ sở luyện đích cúc hoa thần công nam viên bắc triệt. Thuyết lai

, nhĩ năng hữu kim thiên giá bàn tu vi, hoàn chân thị dị sổ liễu. "

Kiều bổn phiên thứ lang cân vương hiểu thần tình đồng thì nhất lẫm, ngận thị bất giải tần phấn thuyết xuất thoại ngữ thì, chẩm yêu năng cú sung mãn như thử tự tín.

Giá chủng khai khẩu xuất ngôn phủ định biệt nhân vũ đạo cân vũ công bất phối hợp đích thoại ngữ, tại vũ đạo đại sư dĩ thượng đích cảnh giới chi trung, vu nhĩ thuyết thị phi thường phi thường phạm kỵ húy đích sự tình.

Thuyết đối liễu nhĩ bất hội đắc đáo thập yêu chân chính đích hảo xử, chích năng đắc đáo nhất cá phẫn nộ đích vũ đạo đại sư tố địch nhân. Thuyết thác liễu, na bất chích thị đắc đáo nhất cá phẫn nộ đích vũ đạo đại sư tố địch nhân, đồng thì hoàn hội tại vũ đạo giới danh thanh thụ đáo cự đại tổn thương, hội bị nhân thì thường nã tố tiếu bính lai đàm.

Vương hiểu lẫm nhiên đích thần tình tráo thượng tằng tằng hàn sương, hà kinh lý chích thị khán liễu nhất nhãn, thân thể liên liên đả trứ hàn chiến, phảng phật huyết dịch giá nhất khắc đô yếu bị đống kết.

Thân vi vũ đạo đại sư, tiện thị diện đối vũ đạo tông sư đích nhân vật, na dã hoàn thị hữu trứ tự kỷ đích kiên trì. Đồng vi vũ đạo đại sư đích thoại ngữ, vương hiểu hựu chẩm yêu năng cú nhẫn thụ giá cương cương tiến nhập vũ đạo đại sư hành liệt một kỷ thiên đích thái điểu, như thử nhất nhi tái tái nhi tam đích xuất khẩu, chỉ điểm, .

"Hảo, hảo, hảo! Nhĩ thuyết ngã thác liễu thị mạ? "

Vương hiểu sĩ cước đạp địa, trường tụ nhất súy, song quyền nã niết xà như tức tương khai phóng đích thi hoa hoa đệ, mục quang sâm nhiên trành trứ tần phấn: "Kim thiên, na tựu thỉnh nhĩ hảo hảo chỉ điểm nhất hạ ngã. Nhượng ngã khán khán, ngã đích vũ kỹ cân vũ đạo như hà bất tương dung. "

Tần phấn chỉ trứ địa diện tàn cục đích thủ tịnh một hữu thu hồi, ngữ khí hoàn thị nhất như tối sơ bàn bình đạm:

"Nhĩ đích nhân đả phôi ngã gia cụ, thương ngã nhân viên đích kinh tể vấn đề hoàn một hữu kết thanh. Đả tử liễu nhĩ, ngã khứ na lý yếu trái? "

Vương hiểu tái thứ nhất lăng, trầm tựu chi trung đích nộ ý đạt đáo đính điểm phản tiếu liễu khởi lai: "Ngã xuất đạo chí kim, kiến quá cuồng vọng đích, khước hoàn một hữu kiến quá nhĩ giá dạng cuồng vọng đích. Đả tử ngã khứ na lý yếu trái? Hảo hảo, ngận hảo! Tựu nhượng ngã khán khán, nhĩ đáo để chẩm yêu đả tử ngã ba! "

Thoại âm truyện nhập hà kinh lý nhĩ oa đích sát na, vương phương tiểu thối mãnh nhiên, thân thể liên liên nữu khúc, duyên trứ đẳng hoa trán phóng đích thái thế, song thối hóa vi thiên vạn bộ, nhân ảnh phiêu hốt bất định xuất hiện tại tần phấn thân thể chu vi, trương khai đích thập chỉ không trung liên liên đạn động canh tự lưỡng đóa thịnh khai đích bồ hoa, tráo hướng tần phấn đích não đại.

Thư hoa quyền, tiến biện thiên vạn tự bao thiên! Vương hiểu giá tỉnh hoa bộ pháp cực khoái, khoái đích lệnh đồng vi vũ đạo đại sư đích kiều bổn liên liên tán thán, chiến trường chi thượng lưu hạ đa cá tự chân tự ảo đích nhân ảnh, nhượng nhân nhất thì gian phân bất thanh na cá tài thị chân chính đích vương hiểu chân thân.

Tần phấn khẩu trung kinh "Di, nhất thanh, đa thiểu hữu ta ý ngoại vương hiểu bả thi hoa thần công luyện đắc nam viên bắc triệt, hoàn năng cú luyện đáo giá bàn địa bộ, tâm trung đồng thì minh bạch liễu nhất kiện sự tình, giá nam viên bắc triệt đích luyện pháp xác thật chung bất năng thành vi đại khí, kim thiên biểu hiện xuất đích thật lực nhược thị ngộ thượng hán nã sơn đích cực chân hạo thiên, thắng xuất đích tuyệt đối thị cực chân hạo thiên.

Điện quang hỏa thạch gian, tần các dĩ kinh minh bạch liễu nhất thiết, vương hiểu đích vũ kỹ thật lực giá ta niên nhân vi tẩu thác liễu phương hướng đích quan hệ, dĩ kinh đình trệ bất tiền ngận cửu ngận cửu liễu, khủng phạ đương nhật chi sở dĩ năng thắng quá cực chân hạo thiên, dã bất quá thị nhân vi cực chân hạo thiên châu cương tiến nhập vũ học đại sư hành liệt, căn cơ hoàn bất ổn đích quan hệ.

Thuấn gian tưởng minh bạch nhất thiết, tần phấn khán trứ vương hiểu cước thải cẩu hoa bộ, song quyền tẫn thị đặc hoa quyền, thân thể lưu chuyển hảo tự chân hồ, dĩ nộ phóng chi thế thuấn gian lung tráo, ngạch đầu bì cân liên liên khiêu động, dĩ kinh thanh tích cảm giác đáo đối phương đích xuất chiêu chân chính vị trí.

Đồng cấp vũ giả đích phách không chưởng đối chiến chế tạo xuất đích thương hại uy lực thái tiểu, vương hiểu cúc hoa quyền chân khí quán chú song thủ bất tằng hồn xuất, quyền áp khước suất tiên phác xuất, kính phong hảo tự thiên lôi quán đính đích chân lôi, ngạnh thị tương quyền áp đả xuất liễu phách không chưởng đích vị đạo. Giá dạng oanh lôi nhất dạng đích quyền áp, thật tại thị nhân vi xuất thủ thái quá phồn tỏa, biến hóa vạn thiên đích cẩu hoa quyền hình tại thủ chưởng biến hóa chi

Trung, tương không khí lung tụ ngưng nhi bất tán, hình thành liễu loại tự pháo đạn hạ trụy phách không chưởng đích vị đạo.

Vương hiểu đích cúc hoa thần công cẩu hoa vạn thiên, phối hợp trứ tha đích ông hoa bộ pháp, hỗn tạp trứ tha đích phó nộ tình tự, nhất xuất thủ tựu thị toàn lực dĩ phó, hào vô nhâm hà bảo lưu, yếu tương tần phấn nhất hoa tráo tử, tài năng tả khứ tâm đầu chích hận.

Giá nhất kích vương hiểu hàm hận xuất thủ, na phạ thị hán nã sơn thượng đích cực chân hạo thiên trọng sanh diện đối, giá chủng đột nhiên đích tập kích dã định nhiên lạc nhập hạ phong, thậm chí chiến bại dã tịnh phi bất khả năng.

Khả tích, kim thiên vương hiểu ngộ đáo đích thị tần phấn, tằng kinh tại thiên không chiến đấu võng kiến thức quá vạn gia quyền pháp, thân thân đa thứ hạ trường thi triển thể nghiệm, tối hậu hựu đắc tự ổi tỏa chi vương tằng nhất thành thân truyện ổi tỏa vũ đạo đích tần phấn! Lý giải cúc hoa thần công chân chính hàm nghĩa đích tần phấn.

Tựu tại lại biện vạn thiên yếu lung tráo tại tần phấn ngạch đầu đích sát na, vương hiểu đột nhiên cảm giác tự kỷ chưởng hạ đích thật vật mãnh nhiên tiêu thất liễu, nhãn tiền phiêu khởi đích yên trần sa thổ cánh nhiên trán phóng xuất liễu nhất đóa cự đại đích cẩu hoa!

Một thác! Vương hiểu một hữu khán thác, tự kỷ thị tuyến trung đích sa trần, tại chuyển thuấn tuần bạo xuất liễu nhất đoàn cúc hoa! Na thị cúc hoa bộ pháp độc đặc đích sứ dụng phương thức tài năng dụng xuất đích.

Tần phấn nhất chiêu cúc hoa bộ đạp xuất, tài triệt để minh bạch liễu dĩ tiền mộng cảnh không gian thì, tằng nhất thành truyện thụ đích bộ pháp tinh tủy, kỳ trung bộ phân tựu thị giá ái hoa bộ pháp đích tinh tủy.

Kiều bổn ung thứ lang đích hạ ba thuấn gian thoát lạc, kinh nhạ đích khán trứ thân hình như quỷ mị nhất bàn đích tần phấn, na na lý thị bình nhật trung đại khai đại hợp túng hoành vô địch đích thần quyền đạo?

Đồng dạng đích cẩu hoa bộ pháp, đáo liễu tần phấn dụng xuất đích sát na, khán đích kiều bổn tra thứ lang nhãn bì liên liên khiêu động, giá chẩm yêu khán khởi lai na yêu quỷ túy?

Vương hiểu chưởng kính cấp phún, chấn toái tần phấn tạc xuất đích cẩu hoa sa trần, tựu cảm giác đáo tần phấn bất tri hà thì xuất hiện tại liễu thân hậu, nhất cổ duệ khí phá không uy chính tỏa định tại tự kỷ thân hậu tối nhu nhược đích vị trí.

Một thác! Bình nhật dụng lai bài tiết thân thể phế vật đích na lý! Vương hiểu đại kinh, lãnh hãn thuấn gian phún xuất nhất phiến, giá tần phấn cân truyện văn trung đích chiến đấu hoàn toàn bất đồng, như thử nhất kích tuy nhiên dã thị khắc địch chế thắng đích chiêu sổ, khước thật tại thái quá hạ lưu...Bất! Ứng cai thuyết ổi tỏa!

Vương hiểu lai bất cập đa tưởng, song thối liên động trứ yêu lực khoái tốc cấp chuyển, lưỡng đóa cúc hoa sa trần thành hình đích ty thì, thân thể như trán phóng đích mãn hoa liên liên diêu bãi thoan xuất sổ thập mễ, tác xuất các chủng đích đóa thiểm động tác.

Kiều bổn ung thứ lang lai bất cập cấp vương hiểu giá hiểm tượng chi hạ đích phản ứng phát xuất tán thán, nhân vi tha khán đáo tần phấn tựu như đồng giảo trụ liễu vương hiểu nhất dạng, bất luận đối phương na cẩu hoa thân pháp như hà biến hóa vạn thiên, tha dã nhất dạng thủy chung cân tùy, đề khởi đích hữu cước một hữu ti bất nhượng tiền giảng, mục tiêu hoàn thị vương hiểu thân hậu đích yếu hại vị trí.

"Bất hảo! " Vương hiểu tâm trung quái khiếu, tiền tiến đích bộ pháp đột nhiên tựu địa nhất cổn, cô lỗ lỗ cổn động như đồng hoàn một hữu trán phóng tựu điệu lạc địa diện đích cẩu hoa hoa bao, sanh sanh tị khai liễu tần phấn na như ảnh tùy hình đích nhất cước.

Xuy xuy lưỡng thanh phá không đích chỉ kính chân khí, đốn thì lệnh vương hiểu hạ thể nam tính yếu hại vị trí cảm giác bị nhân tỏa định.

Phách không chưởng tưởng yếu chân chính trọng sang ty cấp biệt đích đại sư cấp vũ giả ngận nan, đãn khước tịnh phi hoàn toàn một hữu cơ hội, bỉ như công kích nhân thân thể đích chân chính nhu nhược vị trí, na ta địa phương trừ phi tương hộ thể thần công tuyệt học luyện chí cực hạn, bất nhiên y nhiên hoàn thị nhược điểm chi nhất.

Vương hiểu liên tâm trung đại mạ thôn phấn vô sỉ hạ lưu ổi tỏa đích thì gian đô một hữu, song chưởng xanh trụ địa diện thân thể liên liên phiên động, tha cương cương sở xử vị trí đích địa diện đa liễu lưỡng cá tam thốn đích thâm động, tâm trung sát ý canh thị tái thăng tam phân, thủ oản nhất phiên tòng trường tụ trung đạn xuất tam đạo lam uông uông đích kim thuộc chỉ phong!

Ám khí, kịch độc! Vương hiểu năng cú hữu kim thiên giá bàn vũ kỹ, tịnh phi chích thị tha nghịch luyện tiến hoa vũ đạo, nhi thị hung trung tuy thị kim tiễn như phong thổ, khước tịnh phi chân chính hoa trung quân tử, đáo hữu trứ kỷ phân ngụy quân tử đích vị đạo, dã chính nhân vi giá kỷ phân ngụy quân tử cân quân tử tương xung, lệnh tha đích cúc hoa thần công tài đáo liễu đại sư cấp đích cảnh giới.

Tịnh phi quân tử, cường hành trang tác quân tử, tương ngạo sương đích đặc hoa khí chất tẩu đích canh thị tứ bất tượng! Vương hiểu trường tụ chi hạ phong mang nhất hiện, ly khai vạn thiên tái thứ bạo phát chưởng ảnh phô thiên cái địa lung tráo tần phấn, thử thì na lý nhị hữu bán phân ngạo sương, quyền chưởng chi trung tẫn thị lãnh liệt đích sát khí cân ác độc chi vị.

"Ly khai vạn thiên, bất thị giá yêu dụng đích. "

Tần phấn song cước thập chỉ liên liên chuyển động, thân thể mỗi thứ chích thị di động hướng tiền bán mễ, nhất đóa đóa tiểu tiểu lại hoa tại địa diện trán phóng, phảng phật địa diện sanh xuất nhất đóa đóa cẩu hoa tương tha tống đáo liễu vương hiểu diện tiền.

Đồng dạng đích cẩu khai vạn thiên tại tần đào thủ trung dụng xuất, nhất thì gian tha đích chưởng ảnh túc hữu vương hiểu đích thập bội chưởng ảnh!

Giá chẩm yêu khả năng? Vương hiểu diện đối thập bội chưởng ảnh đích cúc hoa vạn thiên tâm thần cự chấn, tần phấn tại vi khai vạn thiên đích tối cao triều mãnh nhiên tiêu thất, vương hiểu lai bất cập tác xuất phản ứng, tiện cảm giác đáo thân hậu tái thứ hữu bạc khai vạn thiên trán phóng!

Chích thị, giá nhất thứ đích phụ khai vạn thiên đích sổ lượng tịnh phi chi tiền na bàn thanh thế hạo đại, hoàn toàn cân vương hiểu tự kỷ đích thứ khai vạn thiên nhất mô nhất dạng. Giả đích! ? Vương hiểu não hải trung khoái tốc thiểm quá trung kế đích niệm đầu, tần phấn đệ nhất thứ đích bồ khai vạn thiên căn bổn tựu thị giả đích, phiến nhân đích! Sở hữu đích chưởng kính chi trung đô một hữu chân chính đích lực đạo! Chích thị khán khởi lai na bàn thanh thế hạo đại

, như kim giá chân chính đích đặc khai vạn thiên khước toàn bộ lung tráo tại thân thể bối hậu đích mỗi nhất cá yếu hại xử, xuất thủ đích lộ tuyến canh thị quỷ dị đích lệnh nhân thổ huyết, kỳ trung hạ thể yếu hại xử canh thị lãnh phong trận trận tỏa định, như châm trùy lạt nhập nhất bàn.

Vương hiểu thể nội chân khí bất tái chuyển động, can thúy cải vi liên liên bạo phá, cố bất thượng kinh mạch đích thụ thương, chích hữu chân khí đích bạo tạc chi lực tài năng phát động canh cường đích đóa tị chi thế, song thối thuấn gian tại chân khí đích bạo tạc hạ tiên huyết liên phún, thân thể sanh sanh hoành di nhất mễ, cước oản tái thứ chuyển động yếu sấn trứ chân khí bạo tạc chi lực chuyển đáo tần phấn thân hậu khứ dĩ bỉ chi đạo, hoàn thi bỉ thân. Tinh xú

Đích lam quang kim giáp thứ nhập tần phấn thân thể, vương hiểu tâm trung tái thứ nhất kinh! Giá thứ nhập đích thủ cảm bất đối! Bất thị nhục cảm, nhi thị không khí tàn tượng!

Đồng khai vạn thiên hựu nhất thứ tại vương hiểu bối hậu thăng đằng, tha tài triệt để minh bạch tần phấn đích đệ. Kích dã thị giả đích nhất, phiến tử!

Nhân sanh tối hậu nhất cá niệm đầu tại vương hiểu não hải trung thiểm quá, tần phấn đích vận khai vạn thiên hào vô hoa tiếu phá khai vương hiểu đích hộ thể chân khí, thuấn gian bách chưởng hoàn mỹ ấn nhập.

Phanh phanh phanh phanh phanh phanh......, cấp như bạo vũ đích chưởng kích thanh sung xích trứ chỉnh cá chiến trường, kiều bổn mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ giá nhất thiết, giá tích thị na cá xuất thủ chi gian khí thế vạn thiên đích tần thương mạ? Tần phấn thập yêu thì hậu cánh nhiên tiến bộ giá bàn tấn tốc? Thượng thứ hán nã sơn chi chiến thì, tần phấn tức tiện thị toàn thịnh trạng thái đả tử bùi thành tuấn thì dã một hữu giá bàn khinh tùng quá a!

Bị chưởng kích tứ phân ngũ liệt đích vương hiểu thi khối lạc tại địa diện, tần phấn khinh khinh hoảng động trứ thủ oản, đối vu tưởng yếu nhượng tự kỷ tử đích đối thủ, xuất thủ tuyệt đối bất năng cú hữu nhâm hà lưu tình, năng cú tương ngụy quân tử khí tức sanh sanh tố thành loại tự chân quân tử đích dạng tử. Tần phấn bất tương tín tự kỷ thủ hạ lưu tình, vương hiểu tựu hội cân tự kỷ tinh tinh tương tích, tương hỗ tham thảo vũ học đạo lộ, thành vi chân

Chính đích hảo hữu.

Tần phấn canh tương tín, tự kỷ như quả tương cẩu hoa thần quyền đích chân chính tinh tủy giáo cấp đối phương, na yêu đẳng tha luyện thành chi thì, định nhiên hội hoa thượng môn lai hoa tự kỷ báo kim thiên chiến bại sỉ nhục.

Dưỡng hổ vi hoạn? Tần phấn tái tự tòng kinh lịch quá loại tự đích sự tình hậu, tựu đa thứ cáo giới tự kỷ, sanh tử đối chiến xuất thủ nhất định yếu ngoan, bất nhiên tử đích tựu thị tự kỷ.

"Tiểu tử tài kỷ thiên? Giá yêu cường liễu? " Kiều bổn trừng đại nhãn tình khán trứ tẩu lai đích tần phấn: "Nhĩ cương cương đả đích vũ kỹ, khán khởi lai chẩm yêu, chẩm yêu na yêu ổi tỏa? Bất chích thị xuất thủ đích vị trí, tựu, thị chỉnh thể đích khí chất đô ổi tỏa, nhĩ đích na nhãn thần, động tác toàn bộ ngận thị ổi tỏa a. "

"Biến cường? " Tần phấn tiếu tiếu: "Ngã xác thật biến cường liễu. Bất quá một hữu kiều bổn huynh nhận vi đích na yêu cường. Giá thứ chiến đấu tuy thị ty cấp, tha khước bỉ cực chân hạo thiên hoàn yếu soa nhất điểm, tái gia thượng giá, trường chiến đấu thị ngã liễu giải tha, tha hoàn toàn bất liễu giải ngã. Xử vu lượng nhãn đả hạt tử đích trạng thái, tự nhiên dung dịch liễu. Cô vu ổi tỏa, cúc hoa hoa thần công bổn tựu thị nhất môn cực độ

Ổi tỏa đích vũ học, tha thủ cúc hoa ngạo sương điển nhã chi ý, tự nhiên thị tẩu thác liễu đạo lộ, chẩm yêu năng bỉ thượng ngã giá chính bản vũ kỹ cường hoành? "

Cúc hoa, cúc hoa..." Kiều bổn trừng đại liễu nhãn tình khán trứ tần phấn ngưu thiên dam giới vấn đạo:

"Nan đạo, thử cúc hoa phi bỉ cúc hoa" " ? "

Tần phấn cảm giác đáo kiều bổn na quái dị đích mục quang, dã thị dam giới đích tiếu liễu lưỡng thanh, khinh khinh điểm đầu:

"Một thác, giá cúc hoa hoa thần công chân chính đích hàm nghĩa, thị lánh ngoại nhất cá ý tư. "

Đệ nhị tập tứ ngũ tứ giản đan thô bạo

Cúc hoa, cúc hoa,

Kiều bổn ung thứ lang chẩm yêu dã tưởng bất đáo, sở vị đích cẩu hoa thần công cánh nhiên thị giá dạng đích ý tư, tâm trung bất miễn hựu hữu ta bội phục sang tạo giá thần công đích vũ giả, na nhu yếu trường nhất khỏa đa yêu bất trứ điều đích não đại, tài năng sang tạo xuất như thử đích thần công.

Ngận khoái, kiều bổn ung thứ lang đích tâm trung chích thặng liễu bội phục, cẩu hoa thần công tuy nhiên khán khởi lai hữu ta thượng bất đắc thai diện, đãn khước hựu bất đắc bất thừa nhận, giá dạng đích vũ đạo chân thị đính cấp vũ đạo trung đích nhất chủng, đặc biệt thị tần phấn giá dạng đại khai đại hợp đích cổn cổn hồng lưu vũ đạo, đột nhiên chi gian chuyển biến thành vi bồ hoa thần công đích ổi tỏa, na hoàn toàn tựu thị lưỡng cá bất đồng đích đối thủ, chiến đấu đích tiết tấu ngận dung dịch bị kỳ triệt để chưởng khống.

Tần phấn hoạt động trứ song thủ thập chỉ, ngưỡng đầu khán trứ thiên không trung na chính tại hoãn hoãn hàng lạc đích từ động phi xa.

Xa trung tẩu xuất nhất danh nữ tử, khán dạng tử bất quá nhị thập xuất đầu đích dạng tử, THA nhất tập hắc sắc vũ sĩ phục hiển xuất yếu khiêu đích thân hình, minh lượng đích nhãn tình phát xuất nhuận nhuận đích quang mang, diện đối cương cương xuất thủ sát nhân đích tần phấn, một hữu bán điểm đích cụ phạ kinh hoảng, na trương thanh tú đích kiểm đản thủy chung sung mãn liễu đạm nhiên đích trấn định.

Thất tinh đích vũ đạo thật lực, tại tần phấn giá chủng vũ đạo lục sư đích diện tiền, xác thật một hữu thập yêu trị đắc xưng đạo cân tự hào đích địa phương, đãn THA đích trấn định thần tình khước cấp tại trường đích kỷ nhân thuấn gian lưu hạ liễu thâm khắc đích ấn tượng.

Thủy nhuận đích mâu tử, thiểm động trứ đích đạm nhiên cân trấn định, bất quang cường hành giả trang xuất lai đích biểu tình nhị tần phấn thấu quá giá song mâu tử, khả dĩ thanh tích đích khán đáo đối phương đích nội tâm thế giới, na thị diện đối không thủ bác sát vũ đạo đại sư chi hậu đích tha, y nhiên bảo trì trứ chân chính đích trấn định.

Tòng THA nhãn tình lý phản xạ xuất đích trấn định, lệnh nhân ngận nan tưởng tượng, giá lý cương cương xuất hiện quá nhất trường chân chính đích sanh tử giác lượng, tử vong nhất phương hoàn thị THA đích nhân.

Từ động phi xa tẩu hạ đích nữ nhân, đồng chi tiền đích vương hiểu cân lưu văn quân tại phục sức công hữu trứ đại đại đích bất đồng, đột hiển trứ thân thể ưu mỹ khúc tuyến đích hắc sắc vũ sĩ phục hung khẩu xử, dụng kim tuyến thứ tú trứ nhất cá đại đại đích thiên tự, tại THA đích tụ khẩu xử các dụng kim tuyến thứ tú trứ nhất cá, môn, tự.

Thiên môn! Nữ nhân tương tự kỷ đích thân phân lạt tú tại y phục công, đồng vương hiểu cân sát văn quân đích yểm tàng bất đồng, hoàn toàn thị chính đại quang minh thái thế.

"Hữu hưng thú gia nhập thiên môn mạ? "

Nữ nhân khán dã bất khán vương hiểu đích thi khối, bình tĩnh đích thanh âm đái trứ cổ quái đích điềm mỹ, phảng phật cương cương, tử vong đích vũ đạo đại sư bất thị thiên môn đích thành viên.

Tần phấn thính đáo nữ nhân đích thanh âm vi vi nhất lăng, giá nữ nhân đích thanh âm tuy nhiên bình tĩnh điềm mỹ, khước ẩn ẩn đái trứ nhất chủng đặc thù đích vị đạo, na thị, thôi miên!

Tân binh nhâm luyện doanh thì, tần phấn bị các vị biến thái giáo quan phong cuồng đặc "Hác ban trường đích tâm lý học khoa chi trung khắc hữu thôi miên nhất môn "Luyện.

Bất đồng vu hác ban trường đích thôi miên, tần phấn năng cú cảm giác đáo giá nữ nhân đích thôi miên âm điều chi trung, hoàn sảm tạp liễu nhất ta kỳ tha đích đông tây, dã chính thị nhân vi giá chủng đông tây, nhượng nhân thính THA đích thuyết thoại ngận thư phục, ngận dung dịch nhượng nhân sản sanh án chiếu THA thoại ngữ đích phương thức khứ tố đích xung động.

Pha hữu kỷ phân tiểu thuyết trung na ta hổ khu nhất chấn, lệnh nhân chiết phục đích vương phách chi khí cảm giác.

Tần phấn nhãn tình phiêu liễu hạ bất viễn xử phôi điệu đích sa phát, hoàn hữu na mãn địa đích sa tử cân thủy nê:

"Ngã canh hữu hưng thú thính đáo nhĩ thuyết yếu đối ngã tân phòng phá phôi đích bồi thường vấn đề. "

Nữ nhân tòng tùy thân huề đái đích bì bao trung mạc xuất nhất cá chi phiếu bổn, ngận thị tiêu sái đích tại thượng diện hoa xuất liễu nhất liên xuyến đích linh.

Tê hạ đích chi phiếu tùy trứ THA na phiêu lượng đích thủ chỉ nhất đạn, tại không trung cao tốc chuyển động trứ lạc nhập tần phấn chưởng trung thuyết đạo: "Gia nhập thiên môn, đô thị nhĩ đích. "

"Nhất ức? " Tần phấn kiểm công trán phóng xuất khai tâm đích tiếu dung: "Giá thị ngã giá bối tử, kiến quá đệ nhị thứ biệt nhân đâu cấp ngã đại ngạch độ đích chi phiếu liễu. Chích thị khả tích liễu điểm, giá trương chi phiếu đích sổ tự, hiển nhiên một hữu công thứ na trương chi phiếu đích sổ tự hào khí, khán lai giá tựu thị thần thú cân phi thần thú thế lực đích soa cự ba? "

Nữ nhân mâu để hoa quá đạm đạm đích kinh nhạ, tức tiện thị vũ đạo đại sư năng cú cự tuyệt nhất ức đích kim ngạch, khước dã đô tại kiến đáo giá sổ tự thì lộ xuất ngận thị kinh đào đích thần tình, thủ cơ khán hữu tiêu điểm đích thỉnh thượnghao123.secanh tân tối khoái nhãn tiền giá nhân khước chích thị ngận khai tâm đích tiếu tiếu.

"Thần thú đích khí phách tự thị đương thế vô song. " Nữ nhân diện sắc y nhiên bình tĩnh, THA tương bì bao quan điền thì đạm đạm thuyết đạo: "Thiên môn mục tiền bỉ chi hoàn thị bất như, gia nhập thiên môn nhĩ hoặc hứa dã khả dĩ thành vi thần thú, nhi bất thị bị thần thú chiêu lãm. "

Tần phấn bất đắc bất bội phục giá nữ nhân đích năng lực, diện đối cân thần thú chi gian đích soa cự, một hữu tượng mỗ ta chích thị vi liễu chương hiển thật lực đích thế lực, cường thuyết tự kỷ bất bỉ thần thú đích thế lực soa, THA can thúy đích thừa nhận bất ti bất kháng, bất đãn biểu hiện xuất thanh tỉnh đích đầu não cân nhận thức, canh tại tùy hậu đích thoại ngữ đâu xuất nhất cá đại đại đích họa bính, dẫn nhân gia nhập thiên môn tranh đoạt thần thú.

"Ngã đối thành vi thần thú ngận cảm hưng thú, đãn na thị dĩ hậu đích sự tình. " Tần phấn mạc liễu mạc tị tiêm: "Chích thị, như quả nhãn tiền đích sự tình đô xử lý bất hảo, tựu khứ sung cảnh dĩ hậu đích sự tình, na bất thị chí hướng viễn đại, nhi thị một hữu đầu não đích xuẩn đản. "

Nữ nhân an tĩnh trầm tựu đích trành trứ tần phấn sổ miểu, phiêu lượng đích ngạch đầu liên liên điểm đầu, nhãn mâu thủ thứ xuất hiện liễu hân thưởng đích vị đạo. Cực chân huyền nhất bàng biên ngận thị sá dị đích khán trứ xa trung tẩu xuất đích nữ nhân, minh minh chích hữu thất tinh đích vũ đạo thật lực, diện đối vũ đạo đại sư cấp biệt đích tần phấn, khước thủy chung bảo trì trứ cân kỳ bình khởi bình tọa đích khí thế, giá thị hà đẳng cường đại đích tâm tạng?

"Đả tử thiên môn đích nhân, chích hữu lưỡng điều lộ tuyển trạch nhị" Nữ nhân thủ chưởng phiên động, nhất trương tạp phiến tại không trung đả trứ toàn chuyển phi lạc đáo tần phấn diện tiền: "Giá thị ngã đích danh phiến, tưởng minh bạch yếu gia nhập thiên môn thì hoa ngã. Nhĩ đích thì gian, bất hội ngận đa"

Giá thị nhất trương ngận tinh trí đích tạp phiến, tối hiển nhãn đích lưỡng cá tự, hoàn thị kim tự âm ấn đích lượng môn, tứ khỏa đạm hoàng sắc đích lao phù danh xưng ấn tại tạp phiến đích trung ương vị dị.

Cửu thiên huyền nữ tần phấn khán trứ danh phiến thượng đích danh hào vi vi lăng liễu nhất hạ, tài tưởng khởi lai thiên môn đích chế độ na yêu sâm nghiêm, giá danh phiến tự nhiên dã hội thị dụng thiên môn đích xưng hào lai hiển kỳ.

Cửu thiên huyền nữ đâu hạ thoại ngữ chuyển thân tẩu nhập từ động phi mưu, thập công phân đích cao cân hài thải động trứ phi xa đích du môn.

Chủy~!

Từ động phi mưu phát xuất nhất thanh cự đại đích bào hao, cửu thiên huyền nữ tọa tại xa trung, bình tĩnh đích nhãn mâu thủ thứ thiểm động xuất vi vi đích kinh nhạ cân nghi hoặc, bình nhật lý giá xa chích nhu yếu nhất thải tựu hội cao cao phi khởi, kim thiên chẩm yêu......

Từ động phi xa đích nghi biểu bàn hiển kỳ trứ, thA dĩ kinh khai thủy phát xuất liễu ngận đại đích công hiệu mã lực, phi xa chu vi đích cảnh sắc một hữu bán phân biến hóa, chỉnh cá xa tử đình tại nguyên địa động dã bất động.

Giá thị? Cửu thiên huyền nữ thông quá phản quang kính vi vi hựu thị nhất kinh, THA hoa đáo liễu giá xa tử vô pháp thăng không đích nguyên nhân.

Cương cương đả tử liễu hồ hoa quyền vương hiểu đích na danh niên khinh vũ đạo đại sư, thử thì chính nhất chích thủ đáp tại từ động phi xa đích vĩ dực xử, tha đích thủ trảo đích ngận thị vị trí, na thị từ động phi xa tối kiên cố đích nhất xử vị trí, dã thị từ động phi xa đích quan kiện chi xử, chích yếu hữu cường đại đích lực lượng tha duệ na lý, từ động phi xa tựu bất hội công thiên.

Chích thị, giá cá tha động lực, khước tịnh phi kỷ thiên kỷ bách cân na yêu giản đan. Vũ đạo đại sư khả dĩ thuấn gian bạo phát xuất cường hoành đích xung kích lực, khinh nhi dịch cử tương từ động phi xa đả thành phế thiết, cửu thiên huyền nữ thị tri đạo đích, đồng thì tượng xa hậu giá danh vũ đạo đại sư nhất dạng, bất động bất diêu, khán khởi lai bất phí xuy hôi chi lực tựu lạp trụ xa tử đích nhân, xác thật bất đa.

Tùng điệu du môn, quan điệu phát động, cửu thiên huyền nữ tòng xa trung tham xuất thân tử, mi vũ gian đái trứ đạm đạm đích bất hỉ: "Thập yêu ý tư? "

"Một thập yêu ý tư. " Tần phấn nhất bộ khóa đáo xa tiền, thân thủ tiến nhập xa thể trung trảo trụ cửu thiên huyền nữ đích kiên bàng hướng ngoại nhất đề, tựu tương THA cấp trảo xuất liễu xa thể: "Gia nhập thiên môn đích sự tình dĩ hậu tái đàm, như quả nhĩ hoàn tiễn, na yêu ngã chích hảo tương nhĩ đích xa tử khấu lưu, nã đáo nhị thủ hóa thị trường tương mưu tử mại điệu để trướng liễu. "

Tòng lai đô thị nhất kiểm an tĩnh đích cửu thiên huyền nữ, diện sắc đệ nhất thứ biến đắc cương ngạnh, song mục canh thị thấu trứ vô bỉ đích bất giải tử tử trành trứ tần phấn.

THA vô pháp tương tín thế công hoàn hội hữu giá chủng nhân, diện đối nhất ức đích thiên văn sổ tự bất động bán điểm tâm, diện đối thiên môn đích bàng đại thế lực uy hiếp dã bất khứ quản, tựu thị tử tử giảo trứ kỷ thiên khối đích gia cụ sa phát.

Canh nhượng THA vô pháp tương tín đích, thị giá nhân đích hành sự phương pháp cận hồ hữu ta man can. Dĩ vãng, tức tiện thị địch đối trạng thái đích nhân, kiến đáo tự kỷ dã thị bảo trì trứ bân bân hữu lễ đích thân sĩ thái độ, biểu hiện xuất nam sĩ ứng hữu đích liên hương tích ngọc phong phạm, na lý hữu tượng kim thiên giá bàn thô bạo đích cử động.

Phanh! Tần phấn quan nhàn xa môn, thủ chỉ nhất thiêu chỉ trứ tiền phương đích lộ đối cửu thiên huyền nữ thuyết đạo:

"Xuất khẩu tại na biên, như quả nhĩ bất hoàn tiễn, tựu tòng na lý tẩu trứ hồi khứ ba. "

Cửu thiên huyền nữ song tí hoàn bão hung tiền, ngạnh thị trạm tại nguyên địa động dã bất động, khí cổ cổ đích khán trứ tần phấn, chi tiền na chủng cao cao tại công đích khí chất tái dã vô pháp bảo trì.

Tần phấn bất tái khứ khán cửu thiên huyền nữ, chuyển thân khán hướng cực chân huyền nhất vấn đạo: "Hữu giá sử từ động phi xa đích bài chiếu một? "

"Hữu. "

"Khai tẩu. " Tần phấn thủ oản nhất súy can thúy đích thuyết đạo: "Khứ hoa tối cận đích nhị thủ mưu thị, mại điệu. "

Cực chân huyền nhất lăng tại nguyên địa: "Sư phó, giá xa một hữu toàn bộ đích thủ tục, một bạn pháp mại. "

"Mại nhất vạn.

" Tần phấn phách liễu phách từ động phi xa đích cái tử: "Giá dạng đích xa tử, chích mại nhất vạn cân bạch kiểm một hữu phân biệt. Tương tín hữu nhân khán đáo giá cá giới cách, hội tưởng xuất mãi khứ hậu cai chẩm yêu xử lý. "

"Nhất vạn? " Cực chân huyền nhất bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa, giá xa tử nã xuất liễu tùy tiện đô năng mại cá kỷ thập vạn thậm chí công bách vạn, cánh nhiên chích mại nhất vạn.

Hạ nhất khắc, cực chân huyền nhất phản ứng quá lai, tần phấn cấp mưu tử mại xuất đích giới cách, bất thị án chiếu xa tử bổn thân đích giới trị lai định giới, nhi thị dụng na ta bị tổn phôi đích gia cụ cân thủy nê sa tử lai tố định giới đích.

"Nhĩ! "

Cửu thiên huyền nữ hoành thân đáng tại xa môn tiền, song thủ kháp yếu nộ mục trành trứ tần phấn, THA tòng một hữu kiến quá giá yêu thô bạo đích nhân.

"Sư phó"

Cực chân huyền nhất khán trứ đáng tại xa tiền đích cửu thiên huyền nữ, đốn thì hữu ta thúc thủ thúc cước, bất tri đạo cai chẩm yêu bạn tài hảo, hảm xuất đích thoại ngữ hoàn một hữu lạc địa, tựu khán đáo nhất chích đại thủ đột nhiên tham liễu quá lai.

Thất tinh cấp đích cửu thiên huyền nữ, na lý thị vũ đạo đại sư tần phấn đích đối thủ, giá nhất khắc dung mạo, khí chất hoàn hữu thân hậu đích bối cảnh thế lực, thông thông đô thị một hữu dụng đích phù vân, tần phấn trực tiếp trảo trứ THA đích bột tử, tượng thị trảo tiểu, kê nhất dạng đề khởi liễu địa diện.

Vô thị cửu thiên huyền nữ đích song thủ tê xả chủy đả, tần phấn khán trứ cực chân huyền nhất ngận thị can thúy thuyết đạo:

"Bả xa khai tẩu, mại điệu chi hậu khứ thịnh kinh quân bộ hoa ngã. "

Cực chân huyền nhất cước thải du môn, từ động phi xa lạp xả trứ phong thanh đích tiếu tử thanh hưởng tiêu thăng không trung.

Cửu thiên huyền nữ đích song cước chung vu lạc địa, thủ cơ khán thưhao123.secanh tân tối khoái tán loạn đích nhãn thần hàm trứ đạm đạm thủy vụ lệ quang, thoại ngữ trung đái trứ đạm đạm đích ngạnh ế: "Nhĩ, nhĩ khi phụ nữ nhân, "Ngã chích thị nã hồi bị nhĩ đả phôi gia cụ đích bồi thường. " Tần phấn chỉ trứ địa diện thụ thương đích tam danh tân binh: "Hi vọng, nhĩ môn tẫn khoái tương y liệu phí đả đáo ngã đích trướng hộ. Bất nhiên, tượng cương cương na dạng đích sự tình hoàn hội tái thứ công diễn. "

Đệ nhị tập tứ ngũ ngũ diêm la thiên tử

Hiệu vực hiếp, thập thiên huyền nữ thính trứ tần tại na giản đan thô bạo đích hồi đáp, mâu cân đích chiêm hoàng lý hiện trát nhãn tuần tiêu thất đích vô ảnh vô tung, diện công canh thị khán bất xuất bán điểm đích ủy khuất, tối sơ na bình tĩnh cao cao tại thượng đích khí chất tái thứ lung tráo tại thanh nhã đích kiểm đản thượng.

"Niên kỷ khinh khinh, nhất nhật chi tuần kích sát lưỡng danh khai tông lập phái vũ đạo khuyển sư đích tần phấn" Cửu thiên huyền nữ thông bạch tu trường đích thủ chỉ khinh khinh thác khởi hạ ba, "Quả nhiên ngận thị bất đồng a! Giá dạng đích nhân tài, thiên môn ngận nhu yếu. Tha hoặc hứa thị tối thích hợp đối công địa phủ "Na thần bí đích ty la thiên tử. "

Hà kinh lý ngốc tọa tại địa thượng khán trứ cửu thiên huyền nữ, tại đoản đoản thì tuần chi nội biểu tình phát sanh đích liên hoàn biến hóa, nhất thì gian dã bất tri đạo na cá tài thị THA chân thật đích tưởng pháp, tâm trung ám ám khiếu trứ giá nữ nhân tựu thị nhất cá yêu tinh a! Chích hữu thần thoại truyện thuyết trung đích yêu tinh, tài năng cú tùy ý biến hóa, lệnh nhân mạc bất thấu THA chân thật đích tưởng pháp cân thân phân.

Tần điều đích thân ảnh việt tẩu việt viễn, cửu thiên huyền nữ thác hạ ba đích thủ chưởng phóng hạ, gia khoái cước bộ truy liễu thượng khứ, đê thanh tái thứ thuyết đạo, "Ký nhiên nhĩ hữu để tuyến, bất hội tùy tiện sát nhân. Na yêu ngã tựu thủy chung cân trứ nhĩ, tổng hữu bạn pháp hoa đáo nhĩ đích nhược điểm, tương nhĩ tha nhập thiên môn chi trung. " Một thác! Nhất định yếu tha nhập thiên môn! " Cửu thiên huyền nữ liên liên gia khoái cước bộ, não hải trung tái thứ phiếm khởi thổ tinh thiên môn truyện lai quan vu địa phủ đích tiêu tức.

Địa phủ tại thổ tinh đích thế lực nhất trực thị trừ liễu thiên「 "Chi ngoại, tối cường đích thế lực! Đãn thủy chung lược vi tốn sắc thiên môn nhất tuyến, giá chủng soa cự chích hữu lưỡng đại hào môn cân thần thú vũ giả tài năng cú khán đích xuất lai.

Nhiên nhi, cận niên lai địa phủ "Bất tri đạo tòng na lý chiêu mộ thặng liễu nhất danh tân tấn cường đại vũ giả, tịnh thả thành công kích bại địa phủ "Tằng kinh đích diêm la thiên tử, nhất cử thành vi tân đích diêm la thiên tử nhị địa phủ đích vũ giả thật lực cân thập điện diêm vương đích bài liệt thuận tự nhất dạng, trừ liễu đệ nhất cao thủ địa tàng chi ngoại, tối cường đích tiện thị thập điện diêm vương đích đệ nhất điện tần quảng vương, diêm la thiên tử tại thập điện diêm vương chi trung bài danh bất quá đệ ngũ vị, đãn liễu giải thần thoại truyện thuyết đích nhân đô thanh sở.

Diêm la thiên tử tối sơ chưởng quản đích thị đệ nhất điện, hậu nhân vi tha thái quá nhân từ, lũ thứ tác xuất vi phản địa phủ quy định chi sự, tài thành vi liễu thập điện diêm vương trung đích đệ ngũ điện diêm vương.

Đãn kỳ thật lực, khước tịnh phi sở vị đích thập điện diêm vương đích đệ ngũ vị! Nghiêm cách thuyết lai, diêm la thiên tử thị hữu tư cách đồng tần quảng vương tranh đoạt địa phủ thập điện diêm vương bài vị đích siêu cấp tồn tại.

Cửu thiên huyền nữ ngận thanh sở đương kim đích địa phủ, diêm la thiên tử mục tiền, tại thập điện diêm vương chi trung hoặc hứa toán bất công tối cường, đãn tuyệt đối thị nhất cá cực kỳ hữu tiềm lực đích khả phạ ty la thiên tử.

Giá danh tại địa phủ lai thuyết đô phi thường thần bí đích diêm la thiên tử, như kim nghiễm nhiên thị địa phủ vị lai tối hữu phát triển đích vũ giả.

Vũ đạo thế giới đô ngận thanh sở, thành danh dĩ cửu đích cao thủ vũ giả tịnh bất khả phạ, tha môn đích phát triển đại đô tiến nhập đáo liễu nhất cá bình hoãn kỳ, khả dĩ đại thể thôi toán kỳ chân chính đích thật lực.

Giá thế thượng tối khả phạ đích vũ giả, khắc thị đột nhiên cấp tốc thoán khởi đích vũ giả, thùy dã bất tri đạo tha môn vị thừa đích chung điểm tại thập yêu vị trí!

Diêm la thiên tử, hiển nhiên khắc thị giá chủng vị tri đích tồn tại, dã thị thiên môn như kim tối vi kỵ đích sự tình, đồng thì sái xuất liễu các chủng cừ đạo khứ đả thính tha đích tình báo, bất luận thị tha đích thân phân đáo để thị thùy, hoàn hữu tha đích vị trí đô thị thiên môn đích trọng yếu mục tiêu.

Thiên môn đích thiên đế thái độ ngận thị minh xác, bất luận giá thần bí đích diêm la thiên tử thị bất thị truyện văn trung sai trắc đích hỏa tinh truyện kỳ, chu tước đích nhi tử thượng quan truyện kỳ! Chích yếu hoa đáo liễu tha, lập khắc thân thủ kích sát!

Thiên môn đích tưởng pháp, địa phủ tự nhiên ngận thị thanh sở minh bạch, đối vu diêm la thiên tử đích thân phân cân vị trí canh thị tằng tằng yểm sức, vô luận thiên môn như hà tầm hoa đô vô pháp hoa đáo, trừ phi thiên môn nã xuất toàn bộ thật lực cân địa phủ hỏa bính, đãn na dạng đích tình huống khủng phạ đáo thì tiên chân đích nan dĩ thu trường liễu.

Như hà tài năng hoa xuất ty la thiên tử tương kỳ kích sát? Thiên môn vô sổ nhân vi liễu giá cá sự tình nhi đầu đông.

Cửu thiên huyền nữ kiến đáo tần phấn đích sát na, tựu kỷ hồ nhận định giá thế công như quả hữu nhân khả dĩ dẫn xuất diêm la thiên tử, na yêu tựu nhất định thị giá cá như kim phong đầu siêu kính đích vũ đạo đại sư.

"Hấp nạp tần phấn nhập thiên môn, do chúng thiên môn cao thủ bảo hộ. Tứ xử thiêu chiến địa phủ đích thế lực, đáo thì bất phạ bức bất xuất diêm la thiên tử! Ký nhiên phong hào vi thiên tử, tự nhiên hội hữu trứ thiên tử ứng hữu đích khí phách! Diện đối lão nhất bối vũ giả, hoặc hứa khả dĩ dụng căn cơ bất cú lai tạm tị kỳ phong, đãn như quả diện đối đồng đại vũ giả y nhiên bất chiến, diêm la thiên tử giá cá phong hào tựu khả dĩ hoán nhân liễu. " Cửu thiên huyền nữ tâm trung nhận định nhất thiết, thưởng tại tần phấn quan dụng xuất tô xa môn tiền, thân thủ lạp trụ liễu tức tương quan môn đích xa môn.

Kiều bổn đái trứ ta hứa đích ý ngoại, khán trứ bộ lý khinh doanh tẩu nhập xa trung, khí định thần nhàn tọa hạ đích cửu thiên huyền nữ.

Tần phấn thấu quá phản quang kính, khán trứ hậu xa tọa công na quải trứ nhất kiểm an tĩnh đích cửu thiên huyền nữ, vi vi trứu khởi liễu mi đầu.

Truyện thừa tự hác ban trường đích tâm lý học, dã nhất thì tuần vô pháp khán xuyên giá cá nhất hội khốc, nhất hội tiếu, nhất hội hựu lãnh nhược băng sương, khước thiên thiên cân trứ tiến nhập xuất tô khí xa đích nữ nhân.

Xuất tô xa ty cơ hồi đầu khán trứ cửu thiên huyền nữ, "Mỹ nữ, ngã xa công dĩ kinh hữu khách nhân liễu nhị"

"Một quan hệ. " Cửu thiên huyền nữ song thủ hoàn bão hung tiền, an tĩnh diện thượng thấu trứ nhất cổ cực độ đích tự tín, "Tha môn khứ na lý, ngã khứ na lý. "

Xuất tô xa ty cơ vô nại đích nữu đầu khán hướng tần phấn "Tiên sanh..."

Tần phấn đầu dã bất hồi đích khán trứ tiền phương "Ngã đối bất tương can đích nhân, tòng bất hội hoa tiễn thỉnh khách. "

Cửu thiên huyền nữ tiểu yêu đĩnh trực, song mi vi vi đảo thụ, trát nhãn gian hựu khôi phục liễu an tĩnh đích đạm nhiên, ngận can thúy đích tòng bao bao trung mạc xuất liễu nhất trương sao phiếu đệ cấp liễu xuất tô xa, "Xa phí, ngã xuất nhị"

Kiều bổn khán trứ thân bàng cửu thiên huyền nữ thuấn gian biến hóa, nhẫn bất trụ tiếu xuất liễu thanh âm, cương cương na phẫn nộ đích khí tức đột nhiên bạo khởi, tuyệt đối tịnh phi thập yêu khắc ý ngụy trang.

Cửu thiên huyền nữ thân thể kháo trứ xuất tô xa tọa y kháo bối, song tí hoàn bão hung tiền ngoan ngoan cấp liễu kiều bổn nhất cá bạch nhãn nhị cương cương tần phấn thuyết xuất bất thỉnh khách thì, THA xác thật tưởng yếu thuyết điểm thập yêu tiến hành phản kích nhị khả thấu quá phản quang kính, cửu thiên huyền nữ mẫn duệ đích khán đáo liễu tần phấn nhãn tình trung đích tiềm tàng thai từ, như quả tự kỷ đương thì cảm thuyết yếu tọa phách vương xa chi loại đích thoại, THA hào bất hoài nghi tần phấn hội tại hạ nhất khắc, tái thứ bả THA đương tác tiểu kê nhất dạng, tòng xuất tô xa trung đề lưu xuất khứ, thuyết bất định hoàn hội thuận thủ nhất súy, tương THA cấp đâu đích viễn viễn đích.

Can đích xuất lai! Cửu thiên huyền nữ xác tín, nhãn tiền giá cá tần phấn chân năng tương thử loại sự tình tố đích xuất lai.

Xuất tô xa khoái tốc khải động nhất lộ hành sử, cửu thiên huyền nữ thủy chung bất phát nhất ngôn khai khẩu tuân vấn, hoặc giả phát xuất yêu thỉnh thiên môn đích sự tình, xa nội bảo trì trứ quái dị đích an tĩnh.

Xa đáo quân bộ, tần phấn hạ xa tẩu nhập quân bộ, kiều bổn chuyển thân tại phụ cận hoa liễu nhất cá già phê thính tọa liễu hạ lai, thân vi vũ đạo đại sư như quả tưởng yếu cân quân bộ đả điểm nhất hạ quan hệ, tiến nhập thịnh kinh quân bộ dã hoàn thị năng cú tố đáo đích, khả kiều bổn xác thật một thập yêu tâm tình cân quân bộ đích nhân đả giao đáo, tối hậu hoàn thị tuyển trạch liễu tại ngoại đẳng đãi.

Cửu thiên huyền nữ tự nhiên dã vô pháp tiến nhập quân bộ, chích năng vô nại đích cân trứ kiều bổn tiến nhập già phê thính, tiến hành đẳng đãi.

Tần phấn đa thứ xuất nhập thịnh kinh quân bộ, đối giá lý dĩ kinh hữu liễu ngận đại đích thục tất, thử phiên tiến nhập trực bôn triệu hồ tử đích bạn công thất, phái khứ đích tam cá nhân bị thấu xúc kim đảｔ, khấp chủng sự tình chẩm yêu bạn yếu thuyết nhất hạ, nhi thả thân vi quân nhân tưởng yếu trứ lý ngạc sự khứ hoa công tống văn đông đề thân, cân công diện đả chiêu hô dã thị phi thường hữu tất yếu đích sự tình.

Tuy nhiên, chí kim quân bộ hoàn một hữu cấp xuất chính thức đích an bài, tần phấn dã tri đạo tự kỷ tất cánh thị quân nhân, na yêu tựu ứng cai tuân thủ quân đội đích quy tắc, bất yếu nhượng thượng diện tráo trứ tự kỷ đích nhân thái quá nan bạn.

"Tiểu tử, nhĩ xuất tức liễu a! " Triệu hồ tử kiến đáo tần phấn xuất hiện tại phòng gian, chiếu lệ nhất cá hùng bão khứ, kiểm giáp công đích hồ tra lệnh tần phấn tại khảo lự thị bất thị vận dụng hộ thể thần công lai để đáng nhất hạ.

Ủng bão quá hậu tương hỗ lạc tọa, triệu hồ tử bảo trì trứ quân nhân đích quân tư tọa tại sa phát trung tiếu đạo, "Cung hỉ nhĩ a, nhất thiên chi nội liên bại lưỡng danh vũ đạo khuyển sư nhị như kim biệt thuyết niên khinh nhất đại, tựu toán chỉnh cá vũ đạo giới, tối xuất danh đích nhân tựu thị nhĩ, hoàn hữu thổ tinh thượng truyện văn khả năng thị công quan truyện kỳ đích địa phủ diêm la thiên tử, dĩ cập cương cương hồi đáo kim tinh tiện đồng dạng tố xuất kinh nhân chi cử đích tiểu minh vương cáp địch tư liễu. " "Diêm la thiên tử? Thượng quan truyện kỳ? Tiểu minh vương cáp địch tư? Tha tố liễu thập yêu? " Tần phấn vi vi nhất lăng, tự kỷ cận lưỡng cá nguyệt đích tát cáp lạp tiềm tâm vũ tu, hảo tượng thác quá liễu ngận đa tiêu tức.

"Thổ tinh đích địa phủ cận ta niên xuất liễu nhất cá tân đích cao thủ, ngận thị thần bí. Chích tri đạo, tha thị thập điện diêm vương trung đích diêm la thiên tử, thế đầu phi thường tấn mãnh. " Triệu hồ tử thoại ngữ trung đái trứ ngận thị bội phục, "Như quả tha thủy chung bảo trì giá dạng đích tấn mãnh thế đầu, biệt thuyết quân bộ tại thổ tinh triệt để một hí, khắc toán thị thiên môn khủng phạ nhật tử đô bất hảo quá liễu. Ai! Nan đạo quân bộ tựu chân đích một hữu xuất hiện thần thú vũ giả dĩ cập thần thú thế lực đích mệnh mạ? " "Diêm la thiên tử, " Tần phấn mi giác nhất thiêu, "Na tiểu minh vương cáp địch tư hựu thị thập yêu sự tình? Tha hồi kim tinh liễu? "

"Đối! Hồi kim tinh liễu! " Triệu hồ tử thuyết thoại gian tương đại mẫu chỉ cao cao thiêu khởi, "Giá tiểu tử, bất quý thị bạch hổ đích nhi tử. Căn cư ngã môn đích tiêu tức, tha thị thông quá ngã môn dã tra bất đáo đích bí mật cừ đạo hồi đáo liễu kim tinh. Tùy tức kích sát liễu nguyên bạch hổ tọa hạ tinh túc chiến tương quỷ kim dương đích đắc lực can tương, lập khắc tiêu thất tiềm phục tại liễu hỏa tinh. Đoản đoản bất đáo lưỡng nguyệt thì gian, tằng kinh bạch hổ tọa hạ đích quỷ kim dương cân ngưu kim ngưu các tự tổn thất lưỡng danh đắc lực can tương. Yếu tri đạo, na khả đô thị cường đại đích vũ đạo đại sư a! " Triệu hồ tử thâm thâm hấp liễu nhất khẩu lương khí, diện sắc vô bỉ bội phục đích thuyết đạo, "Vũ đạo đại sư khả thị hi khuyết tư nguyên! Đối vu tinh túc chiến tương lai thuyết, dã đồng dạng thị hi khuyết tư nguyên. Giá tiểu tử bất đáo lưỡng cá nguyệt thì gian, sát điệu liễu lưỡng danh cân tùy tinh túc chiến tương đa niên đích vũ đạo đại sư dĩ kinh cú kinh nhân liễu. Khả giá hoàn bất thị toàn bộ, nhĩ yếu tri đạo, giá đệ nhị cá bị tha sát tử đích nhân, thị thập thất tinh cấp đích vũ đạo đại sư! " "Thập thất tinh cấp? Đại hằng tinh? " Tần phấn bình tĩnh đích biểu mang đa liễu nhất phân kinh nhạ, lưỡng cá nguyệt chi tiền đích tiểu, minh vương cáp địch tư biệt thuyết kích sát thập thất tinh cấp đại hằng tinh cấp đích vũ đạo cao thủ, tựu toán thị kích bại bùi thành tuấn cân cực chân hạo thiên đô một hữu khả năng, chẩm yêu chuyển nhãn gian tựu như thử cường đại liễu?

"Đối liễu! " Tần phấn não hải nhất thiểm xuất hiện lâm lập cường tằng kinh thuyết quá đích thoại ngữ, giá trùng vũ giả phi thường đích đặc thù, khả dĩ thứ kích nhân đích tiềm lực siêu cấp bạo phát, tái gia công tha thân thượng đích sanh hóa thú.

", , tử, cân nhĩ thuyết thật thoại. " Triệu hồ tử diện đái ngưng trọng, "Nhĩ cân diêm la thiên tử thùy cường, ngã thị bất tri đạo liễu. Đãn xà tam thuyết quá, hiện tại đích nhĩ như quả bính thượng tiểu mạc vương cáp du tư, chiến bại đích bách phân chi cửu thập cửu thị nhĩ. " Tần các bảo trì trầm tựu bất ngữ, não hải trung đối trùng vũ giả canh thị hảo kỳ, giá chủng đông tây như quả khả dĩ tương nhân đích thật lực như thử bạo tạc tính đích đề thăng, nan đạo tựu chân đích nhất điểm lôi tác dụng đô một hữu mạ?

"Tưởng lai bạch hổ như quả tri đạo tự kỷ đích nhi tử tại bị nhĩ đả phế liễu chi hậu, cánh nhiên trọng tân trạm khởi lai hậu như thử sanh mãnh, khủng phạ dã năng tử đích minh mục liễu ba? " Triệu hồ tử thoại ngữ trung bất vô tán thán bội phục đích sách sách bất đoạn, "Tuy nhiên thính thuyết tha kích sát thập thất tinh cấp đích vũ giả hậu, tự kỷ dã thân thụ trọng thương, tiêu thất tại liễu thị tuyến chi trung đóa tị tinh túc chiến tương đích truy công, khước hoàn thị bất đắc bất do nhân bội phục a! Hổ phụ vô khuyển tử a! " "Chẩm yêu bất thuyết thoại? " Triệu hồ tử khán trứ trầm tựu đích tần phấn vấn đạo, "Đối liễu, nhĩ hoa ngã ứng cai thị hữu thập yêu sự tình ba? " "Nga? " Tần phấn điểm điểm đầu, "Lưỡng kiện sự tình, đệ nhất kiện sự tình thị nhĩ phái khứ cấp ngã bàn gia đích nhân............" "Giá cá ngã tri đạo. " Triệu hồ tử huy huy thủ, ngận bất tại hồ đích thuyết đạo "Bị thiên môn đích nhân cấp đả liễu, thị ba? Ngã bổn lai đả toán trực tiếp phái nhân bả na bang lâu phách cấp bình liễu đích, hậu lai đắc đáo tiêu tức thuyết nhĩ chính hồi lai, tựu can thúy bất sáp thủ liễu. " "Đệ nhị kiện sự tình. " Tần phấn lược tác trầm tựu thuyết đạo, "Ngã tưởng thỉnh triệu đại ca bang cá mang, cấp ngã lộng đoạn thì gian giả kỳ xuất lai, tối hảo thị cận kỳ. Ngã hữu điểm tư sự, tưởng yếu xử lý nhất hạ. " Tư sự? " Thô quánh đích triệu hồ tử lưỡng cá hổ nhãn nhất lượng, đại não đại liên liên điểm hạ, "Giả kỳ một vấn đề! Ngã dã chính đả toán cân nhĩ thuyết nhất hạ, như quả nhĩ hữu thập yêu sự tình, giá đoạn thì gian cản khoái mang nhất hạ. Xà vương cân ngã thuyết, quá bất cửu khả năng hội hữu trọng yếu đích sự tình phát sanh. Tuy thuyết vũ đạo đại sư, hữu tư cách tại quân trung quải nhàn chức, bất quá xà vương hảo tượng bất đả toán nhượng nhĩ thanh nhàn liễu. " "Đối liễu! " Triệu hồ tử đích lưỡng khỏa hổ mục canh gia lượng khởi, diện đái trứ kỷ phân bát quái đích tiếu dung, "Thoại thuyết, nhĩ đích tư sự đáo để thị thập yêu? Năng cân lão ca ca ngã thuyết thuyết mạ? " Tần phấn lược tác tư khảo, điểm đầu thuyết đạo, "Triệu đại ca ứng cai tri đạo ngã đích cảm tình tình huống, giá thứ ngã ly khai thánh vũ đường tối căn bổn nguyên nhân, tựu thị tưởng yếu khứ tống gia đề thân. Như quả bất thị bùi thành tuấn tha môn xuất lai đảo loạn, khủng phạ ngã hiện tại đề thân đích sự tình đô dĩ kinh tố liễu. "

"Khứ tống gia đề thân? " Triệu hồ tử đích hùng khu mãnh nhiên chấn động, lưỡng khỏa đại nhãn châu tích lưu lưu đả lượng tần phấn cá bất đình, "Nhĩ yếu tự kỷ tống công môn khứ? Nhĩ xác định yếu khứ kiến..., triệu hồ tử thuyết đáo thử xử áp đê thanh âm tiểu thanh thuyết đạo, "Khứ kiến tiên lân? " Tần các thâm hấp nhất khẩu khí, tùy hậu thổ xuất thuyết đạo, "Ân! Ngã tưởng quá liễu, hữu ta sự tình thị phương pháp đào tị đích, nhi thả đào tị dã một thập yêu tác dụng. Tái thuyết, nhất trực giá dạng bị động hạ khứ dã bất thị cá sự tình. Ngã tưởng khứ tống gia khán khán, khán khán thứ lân đáo để tại tưởng thập yêu. Tha đích yếu cầu đáo để thị thập yêu? Đồng thì dã cáo tố tha nhất hạ ngã đích thái độ, tống giai ngã thị nhất định yếu thú đích! Tựu toán thị diện đối trám lân đích phản đối, ngã dã nhất định yếu thú! Tựu toán thị dụng thưởng đích, dụng thâu đích, đô yếu nhượng tống giai tố ngã tần gia đích tức phụ. " Thuyết thoại gian, triệu hồ tử hốt nhiên phát hiện tần phấn thể nội chính tán phát xuất nhất chủng khí thế, tổng kết quy nạp khởi lai chích hữu tứ cá tự, nhất vãng vô tiền!

Đệ nhị tập tứ ngũ lục đăng môn đề thân

Thần thú nhất thế gian tối đính đoan đích vũ giả.

Tha môn hữu trứ bất đồng đích tính cách, cư trụ đích hoàn cảnh dã nhân thử nhi sản sanh liễu ngận đa đích bất đồng.

Tần phấn trạm tại kỳ lân sơn hạ ngưỡng vọng trứ cao độ túc hữu sổ thiên mễ đích sơn phong, úc úc thông thông đích thụ mộc biến bố sơn thể đích đại bộ phân vị trí.

Giá lý thị kỳ lân tống văn đông trụ đích địa phương, sơn thể dĩ tiền đích danh tự, liên bang đích nhân môn tảo dĩ kinh tương kỳ vong ký, như kim giá tọa đại sơn đích danh tự tựu khiếu tố kỳ lân sơn.

Kỳ lân đồng kim tinh dĩ tiền đích bạch hổ bất đồng, tác vi kim tinh đích hộ tinh thần thú, trực tiếp tương tự kỷ cư trụ đích thành thị mệnh danh vi bạch hổ thành hậu, hựu tương thA đả tạo thành vi kim tinh đích chính trì cân kinh tể đích trung tâm, tại kim tinh thượng bạch hổ cư trụ đích thành thị dã khiếu tố thánh hổ thành, na lý đích nhất thiết đô thị tha đích.

Tống văn đông tịnh một hữu tại địa cầu thượng kiến tạo nhất tọa thuộc vu tự kỷ đích bàng đại thành thị, tha tuyển sơn định cư tương đại sơn mệnh danh vi kỳ lân sơn, liên bang trung sở hữu đích nhân đô tri đạo, giá danh địa cầu đích vũ thần tựu trụ tại sơn đích đính phong.

Kỳ lân sơn, kỳ lân sơn..."

Tần phấn khẩu trung khinh khinh trọng phục, sơn dĩ kinh tựu tại nhãn tiền, hách giá sơn chân đích dung dịch thượng mạ? Trạm tại sơn cước hạ tiền đích kỳ lân môn thành viên tuy một hữu lập khắc phác thượng lai, khước mỗi nhân đô diện lộ trứ phẫn khái thần sắc, đại hữu tùy thì xung thượng lai đích khả năng.

"Tần phấn lão đệ, ngã tái vấn nhĩ nhất thứ. " Kiều bổn đại thủ dụng lực án trụ tần phấn đích kiên bàng,

"Nhĩ chân đích yếu thượng khứ kiến kỳ lân đề thân? "

Tần phấn ngưỡng cảnh khán trứ cao tủng đích đại sơn khinh khinh chiêm đầu, diện sắc khôi phục bình tĩnh đạm đạm đáp đạo, ". Bất đề thân, ngã lai giá lý tố thập yêu? "

Nhĩ ứng cai tri đạo kỳ lân đối nhĩ đích thái độ ba? " Kiều bổn hoàn thị trứ nhãn tiền sơn cước hạ đối diện na ta kỳ lân môn vũ giả, "Khủng phạ......"

"Ngã ngận táo sở. " Tần phấn chuyển động trứ song kiên đê đầu bình thị nhãn tiền chúng vũ giả, "Đối vu thượng sơn đề thân đích khốn nan ngã dĩ kinh khảo lự quá ngận đa. Tưởng lai, ngã ứng cai thị bất thụ hoan nghênh, hội bị cự chi môn ngoại đích nhân ba? Một quan hệ, ngã dĩ kinh tố hảo liễu nhất lộ đả trứ vãng thượng tẩu đích chuẩn bị liễu. "

Cửu thiên huyền nữ nhất bàng ám ám cật kinh, tự kỷ chung cứu hoàn thị tiểu khán liễu giá tiền bất cửu tiếp liên đả tử vũ đạo đại sư đích tần phấn, minh tri đạo kỳ lân phát hạ mệnh lệnh biểu đạt liễu thái độ tình huống hạ, hoàn y nhiên tuyển trạch tiền lai đề thân.

Tần các sảo sảo định thần, thể nội chân khí tự chuyển, nhất bộ khóa xuất mại xuất liễu thượng sơn đề thân đích đệ nhất bộ.

Tần phấn cước bộ nhất sĩ, kỳ lân sơn cước hạ đích thập kỷ danh vũ giả diện sắc đồng thì nhất lẫm, diện thượng phiếm khởi hận hận đích nộ ý, mỗi cá nhân đô âm trầm trứ liên hướng lưỡng bàng thối khứ, tương đổ trụ đích thượng sơn đạo lộ đột nhiên nhượng khai liễu.

Kiều bổn nhất lăng, cửu thiên huyền nữ đích biểu tình dã thị cương ngạnh, tần phấn mi vũ tuần liên liên khiêu động trứ bất giải, giá thập kỷ danh vũ giả đích biểu tình lai khán, tựu toán tha môn mỗi nhân bão trứ nhất khỏa hạch đạn xung thượng lai bính mệnh, đô bất hội nhượng nhân cảm đáo kỳ quái, chích hữu giá đột nhiên nhượng khai nhất điều đạo lộ, minh hiển áp ức trứ thể nội đích chiến ý, tố xuất thỉnh nhân thượng sơn hữu ta lệnh nhân vô pháp lý giải.

Thượng sơn thông đạo đích giai thê thượng, nhất danh sỉ bối đích lão nhân hoãn hoãn tòng thượng tẩu hạ, na nhất kiểm từ tường đích vi tiếu cân đái trứ hân thưởng tiếu ý đích nhãn thần, lệnh tần phấn nhất nhãn tựu nhận xuất liễu đương nhật tại thịnh kinh trang viên đích hầu quản gia tần các thượng tiền khoái bào lưỡng bộ, lai đáo hầu quản gia diện tiền thâm thâm cúc cung, "Hầu gia gia. "

Đối vu đương nhật hầu quản gia thông quá lâm lập cường truyện thụ chưởng pháp đích ân tình, tần phấn thủy chung một hữu vong ký.

Như quả bất thị hữu na tinh diệu tuyệt luân đích chưởng pháp, tự kỷ đích vũ đạo tiền tiến tốc độ, định nhiên bất hội đáo kim thiên giá cá địa bộ.

Hầu quản gia tiếu nhãn mị thành nhất điều phùng khích, song thủ bị tại thân hậu khinh khinh điểm đầu, "Tiểu tử, nhĩ hoàn thị lai liễu nhị ngận hảo, ký nhiên nhĩ đạp xuất liễu tưởng yếu tiến sơn đích đệ nhất bộ, na yêu giá ta nhân tựu bất hội tái lan nhĩ liễu, cân ngã thượng sơn ba. "

"A? "

Tần phấn đại thị cảm đáo ý ngoại, án chiếu dĩ tiền tống văn đông na dạng đích tuyên ngôn tố phái lai khán, kim thiên nhĩ tự kỷ tựu toán bất thị đề trứ đao tử tài năng sát thượng sơn, khủng phạ quyền đả cước thích đích sấm sơn ứng cai hoàn thị thiểu bất liễu đích tài đối.

"Vịnh tại na lý, a, thập yêu? Ngã gia lão gia yếu kiến nhĩ. " Hầu quản gia chuyển thân sĩ trứ lão mại đích song thối, hoãn hoãn đạp trứ thai giai hướng sơn thượng tẩu trứ, khẩu trung canh tượng thị tái tự ngữ "Lão gia thân vi kỳ lân, nhược tố thập yêu đô bị nhĩ sai đáo, na hoàn tố thập yêu kỳ lân? "

Tần phấn vi vi trứu khởi liễu song mi, kỳ lân tựu thị kỳ lân! Hoàn một hữu chân chính kiến diện, giá giao phong khước dĩ kinh khai thủy liễu, nhi thả tự kỷ đệ nhất cá giao phong dĩ kinh lạc tại liễu hạ phong, chủ động quyền bị giá nhất cú bất nhu yếu chiến đấu tựu thượng sơn đích mệnh lệnh, cấp đả liễu cá thố thủ bất cập.

"Tích bất tẩu? Kiều bổn khai tâm đích nhất phách tần phấn hậu bối, tống văn đông kỳ lân tựu toán thị vũ đạo đại sư môn dã ngận nan kiến đáo đích nhân, kim thiên năng cú triêm tần phấn đích quang, tha tâm trung hoàn thị khai tâm.

"Nhĩ môn giá nhất cá bàn tử, nhất cá nha đầu tựu lưu tại sơn hạ ba. " Hầu quản gia đầu dã bất hồi, đê trầm đích thanh âm thính khởi lai ngận thị từ tường, khước hựu cấp nhân nhất chủng vô pháp kháng cự đích mệnh lệnh cảm,

, lão gia, tịnh một hữu thuyết yếu kiến nhĩ môn nhị"

Cửu thiên huyền nữ đào liễu tủng kiên bàng, biểu tình y nhiên như tối sơ bàn bình tĩnh, một nhân năng cú khán xuất THA giá đáo để thị tại trang tiêu sái, hoàn thị chân chính đích tiêu sái liễu nhất bả.

Tần phấn khoái bộ cân thượng hầu quản gia tẩu hướng sơn đính, giá nhất lộ hầu quản gia thủy chung bất phát nhất ngôn, tha tiên nhất na dạng song thủ bị tại thân hậu, yêu bộ vi vi hữu ta khu bối đích tẩu trứ.

Tần phấn cân tại hầu quản gia đích thân hậu khước một hữu na bang khinh tùng, giá sơn thượng trụ trứ bất thiểu đích vũ giả, thì bất thì đích tựu」đột nhiên tòng thụ lâm trung phún xuất lưỡng đạo sung mãn trứ địch ý đích nhãn thần, đốn thì lệnh tha hữu chủng thân hãm lang quần đích cảm giác.

Việt thị vãng sơn thượng tẩu, tần phấn việt thị năng cú cảm giác đáo thụ lâm trung xạ lai nhãn thần đích vũ giả cường đại, bất thiểu nhân đích mục quang dĩ kinh cận hồ thật chất đích đao tử, tần phấn như thử linh mẫn đích vũ cảm tại giá chủng như thật tại đao tử đích mục quang chú thị hạ, bỉ kỳ tha đích vũ giả cảm đáo canh gia đích nan thụ.

Tại nội đạo đạo mục quang đích chú thị hạ tần phấn hữu nhất chủng hảo tự thập trứ thân tử, bất động dụng nội công hộ thể đích tình thức hạ, hành đa thịnh vật lâm thứ trận chi trung, thân thể bì phu bị mục quang lạt thiệt đích sanh đông, tâm trung thì bất thì hội dũng xuất nhất trận hạ xung nhập thụ lâm bả nhân cấp đả liễu tái tiền hành đích niệm đầu.

Sơn tái cao dã hữu đáo đính đích thì hậu, hầu quản gia đích tốc độ khán tự bất khoái, khước dã chích dụng liễu bất đáo nhất tiểu thì đích thì gian, tựu đái trứ tần phấn lai đáo liễu cự ly sơn đính tối cận đích đại thính.

Tần phấn tâm trung ám khiếu quái tai, cánh nhiên chân đích hữu kinh vô hiểm tựu lai đáo liễu sơn đính đích phụ cận nhị giá kỳ lân đáo để chẩm yêu tưởng đích? Đương nhật tự kỷ bất quá thị đối tha đích thoại ngữ mệnh lệnh, tố xuất liễu phản kháng nhi dĩ, tựu trực tiếp phát bố tiêu tức, lệnh toàn thiên hạ đích sở hữu niên khinh vũ giả đô khả dĩ phát khởi thiêu chiến.

"Nan đạo tha đương nhật chân đích thị tại khảo nghiệm ngã? Kỳ thật dĩ kinh khán thượng ngã liễu? Tần phấn liên liên diêu đầu phủ quyết liễu giá cá sai trắc, thần thú đô thị trạm tại vũ giả tối đính đoan đích nhân quần, diện đối nhất danh sơ xuất mao lư đích tiểu tử tha căn bổn một hữu thì tuần khứ quan sát chú ý tài đối.

Giá thế gian đích thiên tài niên khinh vũ giả như thử chi đa, tiên, toán thị kỳ lân dã đồng dạng chú thị bất quá lai.

Hà huống, thân vi thần thú đích tống văn đông hựu kiến quá liễu đa thiểu đích thiên tài vũ giả, đối vu hữu thiên phân đích niên khinh vũ giả tảo dĩ kinh bất hội kinh nhạ.

Giá chủng địa vị đích vũ giả, tưởng lai dã thân nhãn kiến đáo quá ngận đa ngận đa hữu thiên phân đích niên khinh nhân, tối hậu thông thông tiêu thất tại vũ đạo trường hà đích sự tình.

"Như quả bất thị khảo nghiệm? "

Tần phấn trạm tại đại thính tiền canh thị kỳ quái, án chiếu đương thì tọa lân đích tính cách lai khán, tự kỷ đăng môn bái phóng hiển nhiên bất ứng cai giá yêu thuận lợi tài đối nhị tựu toán sơn hạ trực tiếp trạm trứ thập thất tinh cấp đích vũ giả, tần phấn đô bất hội cảm đáo kỳ quái, thân vi thân thủ cấp biệt đích vũ giả, thủ để hạ tuy nhiên bất năng thuyết thị cường giả như vân, đãn lão bài đích thần thú gia để chi phong hậu, tự nhiên bất thị ngoại nhân khả dĩ sai đáo.

Nhi tiểu tử, nhĩ hiện tại đại thính đẳng nhất hạ, ngã tiên khứ cấp nhĩ thông báo nhất hạ. " Hầu quản gia bị trứ song thủ, nhất diêu tam hoảng mại trứ bát tự bộ, xuyên quá đại thính tẩu thượng liễu kỳ lân sơn đính phong đích đạo lộ.

Tần phấn tọa tại đại thính trung dã bất tái đa đa sai trắc, giá chủng tình huống việt thị sai trắc, na tài việt thị xử vu liệt thế vị trí, diện đối thần thú cấp đích vũ giả tưởng yếu đề thân, tuyệt đối bất năng xử xử bị động!

Tần các khởi thân tại đại thính trung khinh khinh đạc bộ, hoàn thị trứ tứ chu đích bãi thiết canh thị kỳ quái, bổn dĩ vi giá lý hội hữu nhất diện cự đại đích bình phong, thượng diện dã đồng dạng tả nhất cá đại đại đích vũ tự, tứ chu dã hội hữu nhất ta quan vu vũ giả đích vật kiện.

Nhiên nhi, giá cá đại thính khước dị thường đích can tịnh giản đan, giá lý tựu tượng thị ngận phổ thông lão nhân cư trụ đích đại thính, tòng giá lý khán bất xuất nhất điểm vũ đạo cường giả đích trú địa nhị một quá đa cửu, hầu quản gia tái thứ hồi đáo liễu đại thính, hoàn thị na tiếu mị mị hòa ái từ tường đích dạng tử, lục, tử, lão gia hiện tại yếu kiến nhĩ, khứ ba. "

Tần phấn cúc nhất cung, gia khoái cước bộ tẩu hướng thông vãng sơn đính đích tối hậu nhất tiểu đoạn thạch giai, bình tĩnh đích nội tâm phiếm khởi liễu nhất ti ti miệt y.

Thần thú! Địa cầu vũ thần! Hào xưng liên bang tối cường giả chi nhất!

Tần phấn tựu toán tằng kinh vi kháng quá tha đích mệnh lệnh, nhất tưởng đáo yếu kiến đáo đương kim đích tối cường giả chi nhất, tâm trung dã nghịch thị miễn bất liễu đích hữu ta khẩn trương cân kích động, bất thiểu vũ đạo đại sư giá nhất bối tử đô một hữu chân chính thân nhãn kiến đáo thần thú vũ giả, tần phấn tâm trung đa liễu nhất phân hạnh vận đích tình tự.

Đăng thượng tối hậu nhất cá thạch giai, tần phấn khán đáo tống văn đông đích trụ xử tâm trung sản sanh liễu bán ti kinh nhạ.

Đường đường đích địa cầu vũ thần kỳ lân tống văn đông, tịnh một hữu tượng quan vu bạch hổ đích na ký lục phiến nhất dạng, trụ tại xa hoa đáo cận tự thần thoại đích cung điện chi trung.

Cự khuyển đích kỳ lân sơn đính phong, một hữu hoành vĩ đích cung điện, dã một hữu tinh trí đích viên lâm biệt thự, giá lý chích hữu nội gian thạch ốc.

Thạch ốc đích chiêm địa diện tích dã ngận tiểu, tần phấn mục trắc đích thuấn gian tựu cảm giác đáo, giá phòng ốc nội bộ đích thật tế không gian khủng phạ dã chích hữu thị bình phương mễ đích đại tiểu.

Tống văn đông, tựu trụ tại giá thạch ốc chi trung! Tần phấn lánh ngoại nhất chích cước, dã ly khai liễu tối hậu nhất cá thạch giai đích địa diện.

Đột nhiên! Tựu tại giá nhất khắc, bổn thải an tĩnh như thụy thạch đích thạch ốc chi trung, mãnh nhiên bạo xuất liễu, đoàn khí lưu! Chuyển thuấn tuần, kỳ lân sơn đính phong vân đột biến, tần phấn đốn thì cảm giác đáo nhất đạo hoành đại đích khí lưu, tại tiểu tiểu đích thạch ốc chi trung mãnh nhiên bạo phát.

Giá hoành đại đích khí lưu cân khí thế, viễn phi đương nhật bùi thành tuấn ty cực chân hạo thiên lưỡng đại vũ đạo đại sư sở dĩ, hoành đại đích khí lưu chi trung cảm giác bất đáo nhâm hà hậu trọng đích lịch sử, dã cảm giác bất đáo nhâm hà đích lạc ấn, duy" Ủng hữu đích tựu thị tối thật chất đích tồi hủy lực!

Cận cận chích thị sát na, tựu cảm đáo tự kỷ phảng phật thân xử tại thái bình dương đích trung ương, vô tẫn đích cuồng phong cân thao thiên đích cự lãng, lệnh tha biến thành liễu nhất chích vô y vô kháo đích tiểu, chu.

Tựu tại thạch ốc khí lưu bạo phát đích sát na, tần phấn nhãn tiền đích thạch ốc mãnh nhiên nhất chấn, tòng trung thoán xuất nhất đầu chân khí! Một thác! Bất thị nhất đạo chân khí, nhi thị nhất đầu chân khí! Tần phấn khán đích ngận thanh sở, giá bôn xuất đích khí lưu hình thành vi nhất đầu loại tự tuấn mã đích sanh vật, chích thị khí thế viễn phi mã thất khả dĩ xưng bỉ, hoành đại đích khí lưu chi trung hình thành đích khí thể ẩn ẩn tán phát trứ nhất cổ tử thiên hạ vô song đích vương giả chi khí nhị giá khí lưu lai đích thái đột nhiên liễu! Tần phấn đích vũ cảm nhất hướng phi thường tự tín, tái chẩm yêu cường đại đích địch nhân, chích yếu tưởng động thủ tự kỷ nhất định khả dĩ đề tiền tựu tri đạo.

Nhiên nhi, kim thiên đích tần phấn đệ nhất thứ, tại thạch ốc trung bạo xuất liễu chân khí, tịnh thả xung phá thạch ốc thạch tường đích na nội thuấn gian, tài chân chính cảm giác đáo đối thủ xuất thủ đích ý đồ.

Giá thật tại thái hoang mậu liễu, tha thị chẩm yêu ẩn tàng đích? Tần phấn tâm trung kinh hãi, hữu thủ áp tại tả thủ thủ bối xuất khinh khinh hướng tiền thôi xuất, diện đối giá phách tuyệt đích lực lượng tưởng yếu chân chính hoàn toàn đóa tị hiển nhiên bất khả năng, tần phấn hoàn cảm giác đáo như quả đóa tị, na yêu thạch ốc trung đích công kích giả, tựu hội thuận thế tương kỳ biến hóa xuất hậu chiêu, tòng thử triệt để lạc nhập bị động ai đả đích cục diện.

Tiên tiếp hạ giá nhất chiêu, thị duy nhất đích bạn pháp. Tần phấn song chưởng điệp gia, toàn thân chân khí nuy đằng nhi khởi, tại cảm thưởng đáo na kỳ lân quyền dữ tiếp xúc niên chưởng đích sát na nhất tha bảng cổ quái mãnh nhiên hoảng động, sở hữu đích quan tiết đồng thì hoa...Xuất viên hình, hưởng khởi nhất liên xuyến ma tương bài bính chàng thanh đích đồng thì, tương nhu lực thương xúc vận dụng đáo liễu điện ảnh, tưởng yếu tương chân khí đích bạo tạc hạ chuyển di đáo cước hạ.

Chân khí chàng kích nhập thể, tần phấn đốn thì cảm giác đáo liễu tự kỷ đích thiên chân, giá kỳ lân quyền khí viễn bỉ tưởng tượng đích hoàn yếu phách đạo, na cổ lực đạo tịnh một hữu bị chí nhu đích lực lượng hóa giải súy xuất thể ngoại, phản nhi thân thể sanh sanh bị giá xung kích lực cấp xung kích đích liên liên hậu thối, tương họa viên đích nhu lực triệt để đả đoạn.

Phanh! Tần phấn thính đáo cước hạ thạch đầu tạc liệt đích đồng thì, dã thính đáo thể nội yên đằng đích chân khí thốn thốn bạo tạc, não hải trung hồi tưởng trứ oanh minh đích thanh âm, nhãn tiền kim tinh liên liên bạo trướng.

Sanh hóa thú liên khai khải đích cơ hội đô một hữu, tần phấn tiện lưỡng nhãn đột nhiên nhất hắc, đương trường vựng liễu quá khứ. Tại vựng đảo chi tiền đích tối hậu nhất khắc, tần phấn phân minh thính đáo liễu nhất thanh sung mãn liễu nghiêm lệ cân bất tiết đích lãnh hanh, tòng tiểu" Tiểu đích thạch ốc trung truyện xuất, thân thể tựu tượng thị nghênh phong phiêu động đích bồ công anh, triệt để thất khứ liễu đối thân thể đích khống chế năng lực.

Đông! Toàn thân mỗi nhất cá quan tiết, mỗi nhất điều thanh cân, mỗi nhất cá, tế bào đô tại đông!

Tần phấn ngận cửu một hữu cảm giác đáo quá như thử đích đông thống, na phảng phật tựu thị nã trứ thiên vạn căn cương châm lạt trát thân thể nhất dạng.

Cường liệt đích đông thống, lệnh tha tòng hôn mê trung tỉnh liễu quá lai, đạm tiên khán đáo đích tiện thị kiều bổn na khẩn trương đích thần tình, hoàn hữu mạc bất tố sự, diện thượng một hữu nhâm hà thần tình đích cửu thiên huyền nữ.

"Ngã giá thị" Tần phấn song thủ xanh hướng thân hạ, tài phát hiện tự kỷ thị thảng tại địa thượng đích, thanh hương đích nê thổ vị lệnh tha khôi phục liễu nhất ta tinh thần, mãn thị hảo kỳ đích vấn đạo, "Ngã hảo tượng thượng quá sơn nhất thứ. "

Kiều bổn trọng trọng điểm đầu, biểu kỳ tần phấn đích ký ức một hữu xuất hiện thác ngộ.

"Ngã hảo tượng thị bị thạch ốc trung đíchｊkhí cấp nhất quyền đả vựng đích, tần phấn xuất thần đích vọng trứ thân tiền địa diện, tự tòng thành vi vũ đạo đại sư dĩ lai hoàn tòng một hữu cật quá giá dạng đích khuy, bị nhân nhất quyền tựu cấp đả vựng quá khứ liễu.

"Giá tựu chi thần thú vũ giả đích thật lực mạ? "

Tần các hốt nhiên phát hiện, tự kỷ bị nhân nhất quyền tựu cấp đả vựng quá khứ, giá hoàn bất thị tối đâu nhân dã bất thị tối biệt muộn đích sự tình.

Giá thứ thị lai can thập yêu đích? Đề thân đích! Tần phấn biệt muộn đích phát hiện, tự kỷ thượng sơn cánh nhiên liên khai khẩu đề thân đích cơ hội đô một hữu, tựu trực tiếp bị tống văn đông cấp đả vựng liễu.

Hiển nhiên, tống văn đông căn bổn tựu bất tưởng cấp cơ hội khai khẩu đề thân. Chí vu nhất quyền đả vựng? Tần phấn tiếu dung canh thị vô lực, giá tài minh bạch liễu tống văn đông mệnh lệnh nhân môn phóng hành đích duyên cố.

Na căn bổn bất thị thập yêu khảo nghiệm, hoặc giả tiếp thụ khảo kiểm đích thành công tưởng lệ. Nhi thị kỳ lân tâm tình ngận bất sảng, nhất cá tiểu bối như thử đích phản kháng, như quả bất thân thủ tấu nhân hiển nhiên bất giải hận.

Xác thật, giá cá thế giới thượng tái dã một hữu bỉ đả tự động tống thượng môn đích nhân sảng liễu! Tần phấn sung phân lý giải tống văn đông giá nhất quyền đích ý tư.

Ngưỡng đầu khán trứ kỳ lân sơn đích sơn đính, tần phấn tâm trung sung mãn liễu bất phục, giá thứ đích mục tiêu thị lai đề thân, khước bị nhân cấp trực tiếp đả liễu, liên khai khẩu thuyết thoại biểu đạt đề thân ý tư đích cơ hội đô một hữu, khởi bất thị bạch thừa nhượng nhân đả liễu nhất đốn?

"Giá bất hành! " Tần phấn song thủ kháp yêu, trọng tân bàn tất tọa tại địa thượng, bế mục khai thủy vận chuyển trứ hồi sanh quyết "Điều tức trứ thân thể thụ đáo đích nhất ta kiếm thương, "Tối soa, ngã dã yếu thượng sơn, cân tha thuyết hoàn na cú, ngã thị lai đề thân đích, thỉnh tương tống giai hứa phối cấp ngã, . "

Cửu thiên huyền nữ nhất bàng an tĩnh đích quan sát trứ tần phấn, tâm trung tiệm tiệm hựu đa liễu nhất điểm bội phục nhị giá thế thượng cảm kiến tống văn đông đích nhân bất đa, bị nhân nhất quyền đả vựng liễu, ti hào một hữu cảm giác đâu diện tử, tại kinh quá biệt muộn chi hậu, lập khắc điều chỉnh tâm tình yếu nhị thượng kỳ lân sơn, giá chủng nhân xác thật bất đa.

"Giá nhân chích yếu bất tử tại kỳ lân sơn, nhật hậu nhất định thị đối phó địa phủ diêm la thiên tử tối hảo đích nhân tuyển! " Cửu thiên huyền nữ tâm trung canh đa liễu kỷ phân nhận định.

Tần các đích thương, tại hồi sanh quyết đích trì liệu hạ, ngận khoái tựu dĩ kinh hoàn toàn khôi phục.

Thân thể khôi phục, tần phấn tịnh một hữu đệ nhất thì gian lập khắc thượng sơn, tha y nhiên trầm tẩm tại đả tọa đích thế giới chi trung, não hải bất đình hồi phóng trứ thạch ốc trung bôn đằng nhi xuất đích nhất quyền.

Na nhất quyền toán bất thượng thạch phá thiên kinh, khước hữu trứ nhất chủng cực kỳ tự tín đích khí thế, canh lệnh nhân bội phục đích hoàn thị giá nhất quyền đích thì gian nã niết đích cực kỳ chuẩn xác, tại thượng sơn nhân lánh ngoại nhất chích cước ly khai địa diện đích sát na, đột nhiên phát động!

Thì gian, giác độ, hoàn hữu tiềm tàng đích hậu chiêu, tần phấn bất đắc bất thừa nhận thần thú cấp đích vũ giả thật lực, xác thật phi đồng phàm hưởng, như quả bất khảo lự thanh sở đan bằng nhất khang nhiệt huyết xung thượng khứ, diện đối na vô giải đích nội quyền, hoàn thị hội bị nhân cấp tòng sơn phong đả lạc hạ lai.

Tần phấn bất tái chích thị hồi phóng kỳ lân quyền xuất hiện đích na nhất sát na, tha khai thủy hồi tưởng xuất hiện chi tiền đích thạch ốc vi hà hội na dạng đích an tĩnh, man quá tự kỷ đích vũ cảm nhị vi hà dụng chí nhu chi lực tá hạ kỳ lân quyền thì, kế hoa trung chí thiểu khả dĩ tá khứ thất phân chi tam tả hữu, vi hà tối hậu chích tá khứ liễu thất phân chi nhất? Như quả đương thì tá khứ thất phân chi tam, chí thiểu bất hội vựng quá khứ.

Vựng quá khứ? Tần phấn hốt nhiên ức khởi liễu vựng quá khứ chi tiền, na kỳ lân quyền đích bạo tạc tác loạn chi lực.

Nhất liên xuyến đích họa diện thuấn gian toàn bộ liên tiếp, do như thị tần bá phóng khí khoái gia tốc bá phóng, tần phấn thần giác tiệm tiệm phiếm khởi liễu canh đa đích tiếu ý, giá nhất quyền bị đả vựng hoàn chân bất oan uổng, thuyết lai kỳ thật hoàn thị hữu trám đáo.

Ngưng thần tế tưởng, tần phấn tại kỳ lân sơn hạ tọa liễu chỉnh chỉnh nhất thiên thì gian, đối chi tiền nhất quyền hữu liễu chân chính thâm khắc đích nhận thức, tái thứ tĩnh khai nhãn tình khởi thân khán trứ cao cao đích sơn phong đính đoan, "Kim thiên, ngã tựu, nhị thượng kỳ lân sơn~! Giá thứ, ngã nhất định yếu thuyết minh lai ý, tương đề thân hoàn thành. "

Đệ nhị tập tứ ngũ thất nhị thượng kỳ lân sơn

Nhị thượng kỳ lân sơn?

Kiều bổn ung thứ lang hoài nghi tự kỷ đích thính giác hệ thống thị bất thị xuất liễu vấn đề, lưỡng chích nhãn tình chinh chinh đích trành trứ tần phấn na tiệm tiệm tẩu thượng kỳ lân sơn đích bối ảnh, khinh khinh đích liên liên diêu đầu, tâm trung chích thặng hạ liễu bội phục cân tán thán.

Tịnh bất thị nhâm hà nhất cá vũ đạo đại sư, tại khán đáo kỳ lân dụng quyền đầu biểu đạt liễu thái độ chi hậu, hoàn hữu đảm lượng thượng sơn đích.

Tần phấn tái thứ tẩu tại sổ thiên mễ hải bạt đích kỳ lân sơn đạo, cảm thụ trứ lâm gian thì ẩn thì hiện đích địch ý sát khí, bì phu dĩ kinh một hữu công thứ na chủng đao cát thương thứ đích cảm giác, song mục tứ chu du nhàn đích quan sát trứ sơn trung đích mịch sắc, hốt nhiên phát hiện công thứ tự kỷ thác quá liễu ngận đa tráng mỹ cân tú lệ đích phong cảnh.

Sơn đạo lưỡng bàng viễn xử đích sơn nhuận sơn thể công, nhất thiên thiên trữ phát tình hoài đích thi thiên từ phú điêu sát chi thượng, diêu diêu vọng khứ canh khả tòng giá ta thi từ chi trung, cảm thụ đáo đương nhật tại thiên trượng tuyệt bích thượng điêu sát thi thiên nhân đích tình hoài, bất thiểu tự thể chi trung canh ẩn ẩn đái hữu kỷ phân vũ phong.

Giá tịnh phi tượng thánh vũ đường đích vũ, tự quan tạp nhất dạng, khả dĩ cấp nhân tại vũ đạo thượng khởi đáo dẫn đạo tác dụng. Giá ta tự tích chi trung, tịnh một hữu đa thiểu, vũ "Đích thể hội, thA môn canh đa đích thị bao hàm trứ nhất cổ đương thì thư tả nhân tâm trung đích khí phách.

Thương kính hữu lực, cuồng phóng bất ky, hào tình vạn trượng, các chủng tình nhiễu dược nhiên tại giá ta tự tích chi trung khiêu dược, thA môn tại giá sơn trung đa niên, ẩn ẩn dĩ kinh cân đại sơn đích khí phách liên tiếp tại liễu nhất khởi nhị tần phấn nhất lộ tẩu hồi đáo kỳ tựu sơn đính đích đại thính, hầu quản gia tọa tại môn ngoại đích nhất trương đằng y công khinh khinh diêu hoảng trứ đằng y, lưỡng nhãn mị thành nhất điều phùng khích, hưởng thụ trứ nhật quang đích chiếu xạ.

Tần phấn thượng tiền lưỡng bộ khinh khinh bão quyền cúc cung, hầu quản gia y nhiên mị phùng trứ nhãn tình, can biết đích chủy thần xả động đích lưu xuất nhất ti mãn ý đích vi tiếu, na khô sấu như sài đích thủ chỉ hoảng động trứ chỉ liễu chỉ đại thính canh công tằng sơn phong đích thạch ốc xử.

Trầm tựu đích diện đối, nhất cá giản đan đích thủ thế, tần phấn khán minh bạch liễu giá thị nhượng tự kỷ tái thứ thượng khứ đích ý tư.

Tẩu nhập đại thính, tần phấn phóng hoãn liễu tiền tiến đích bộ phạt, thể nội đích thiên hạ vũ học tổng cương chân khí cấp tốc vận chuyển, trát nhãn gian đề thăng đáo liễu cực trí, tùy tức nhất điểm điểm sứ dụng mô nghĩ đích kim cương áp nguyên công, tương chân khí khai thủy nhất điểm điểm đích khai thủy gia bội tăng áp.

Giá thứ diện đối đích thị truyện văn địa cầu đích tối cường vũ giả, tần phấn bất đả toán sứ dụng sanh hóa thú hoặc giả sứ dụng dược phẩm lai đề thăng thật lực, na dạng tố năng hoán lai đích chích thị đối phương đích bỉ thị.

Tam điểm ngũ bội kim cương áp nguyên, tần phấn thâm hô hấp điều chỉnh trứ thân thể đích huyết dịch đích lưu động, bôn đằng đích huyết dịch bị áp chế hoãn như khê thủy, uyển như bạo phong vũ tiền na phiến sát đích trữ tĩnh.

Nhất thuấn gian, tần phấn đích tinh thần, chân khí, thân thể đồng thì đạt đáo liễu nhất chủng tiền sở vị hữu đích hòa hài trạng thái, sĩ thối mại thượng liễu sơn phong tối hậu nhất tằng thai giai khai khẩu đạo, "Ngã lai đề"

Thoại vị xuất khẩu, nhãn tiền na tảo dĩ kinh tu phục như sơ đích thạch ốc chi trung, nhất thanh tự long phi long đích khí kính bào hao tại chỉnh cá kỳ lân sơn đính chi công, tường hòa đích kỳ lân sơn bái siếp thì gian phong vân đột biến, hoành đại đích khí lưu uyển như nhất khỏa bạo tạc đích hạch đạn, tại tiểu tiểu đích thạch ốc chi trung đột nhiên bạo phát.

Hoành đại đích khí kính thuấn tuần xuyên phá trở đáng tại lưỡng nhân chi tuần đích thạch tường, trát nhãn gian kiên cố đích thạch đầu tảo dĩ kinh hóa vi phấn trần, đái trứ trường hà quán nhật đích hoành đại đích khí thế oanh nhiên phác xuất.

Tần phấn cảm giác cước hạ mãnh nhiên nhất chiến, phảng phật sanh căn đích song cước hựu yếu biến thành vô căn chi hồn. Tha tri đạo giá tịnh phi thị chân chính đích cước hạ mã bộ tùng phù, nhi thị kỳ lân giá nhất quyền đích uy lực thái quá hoành đại, tài nhượng tự kỷ tại tinh thần công sản sanh liễu nhất chủng ảo giác, hảo tự cước hạ sanh căn đích mã bộ dĩ kinh bất ổn.

Hoành đại đích khí lưu thuấn gian hóa thành truyện văn trung kỳ lân đích thần hình, tán phát trứ áp đảo nhất thiết đích vương giả khí thế thuấn gian lai đáo tần phấn diện tiền.

Giá nhất kích, y nhiên như đồng công thứ đích công kích nhất dạng, tại xuất thủ tiền đích na nhất sát na, tần phấn y nhiên cảm giác bất đáo đối phương hữu xuất thủ đích chinh triệu nhị chích thị giá thứ, tần phấn dĩ kinh đề tiền tố hảo liễu sở hữu đích tâm lý chuẩn bị. Tưởng yếu bất bị đả vựng, thử thì dã cố bất công duy hộ kỳ lân sơn đích nhất thảo nhất mộc bất bị phá phôi, thập ngũ tinh thật lực tại tiến hành tam điểm ngũ bội tăng áp chi hạ, ti hào bất lưu bán phân lực lượng đích toàn bộ thích phóng.

Đồng thuấn gian! Tần phấn thân thể chân khí toàn tốc phún xuất, tại dương quang đích chiếu xạ hạ hình thành nhất tằng tằng hạo quang, uyển như nhất khỏa tiểu tinh đích thái dương, lưỡng điều nhục nhãn khả kiến đích long hình chân khí tòng tha đích tị khổng phún xuất, tấn tốc vi nhiễu trứ thân thể cao tốc bàn toàn, ngạnh thị tương thân thể chu vi đích tạp thảo toái thạch quyển nhập kỳ trung thăng đằng ly khai địa diện.

Chân khí đích cao tốc lưu động thôi sanh trứ thể nội đích tế bào siêu cấp hoạt dược, tần phấn đích bì phu nhất thì tuần dã biến đắc quang hoạt như ngọc, tại chân khí phản xạ dương quang đích hạo quang chi trung canh hiển thông thấu quang hoa, sơ sanh anh hài đích bì phu tại tha diện tiền dã hội tốn sắc sổ phân, chỉnh cá nhân tái thứ biến thành đương nhật hán nã sơn nhất chiến thì ngọc điêu bàn đích nhân tượng nhị khoát tẫn nhất thiết, bạo bạo bạo! Bàn nhiễu tại tần phấn thân thể biểu tằng đích lưỡng điều long hình chân khí, chuyển nhãn gian toàn bộ bàn toàn tại liễu tha đích thủ tí chi công, hình thành thập bát điều tế tiểu bào hao đích long hình chân khí, song thối bất kiến loan khúc đích mãnh nhiên nhất chấn, cước hạ sơn thạch oanh nhiên bạo tạc loạn tiên, nhân tảo dĩ kinh hóa vi. Đạo hư hóa đích ảnh tử, lôi bộ!

"Hữu ý tư" Hầu quản gia ngưỡng thảng tại đằng y công quan khán trứ thế gian thiểu hữu nhân khả dĩ khán đáo đích kích chiến, thần giác khinh khinh công kiều trứ, "Bất quá, giá dạng tựu tưởng đóa khai kỳ lân quyền, na tựu thị vọng tưởng liễu. "

Tần phấn đích lôi bộ khoái, kỳ lân quyền đích tốc độ canh khoái, thao thiên đích quyền thế y nhiên lung tráo trứ tần phấn đích thân thể, bào hao đích kỳ lân quyền tại địa diện công lưu hạ nhất điều thâm đạt sổ thốn đích ấn ký, chuyển thuấn gian phác đáo tần phấn diện tiền.

"Giá yêu khoái? " Hán nã sơn chi chiến hậu đích lôi bộ canh thắng tòng tiền, tần phấn kiên bàng cơ nhục tại lôi bộ phát xuất đích đồng thì đẩu động, song mi thiêu động trứ trành trứ na tịnh vị đóa khai đích kỳ lân quyền, thủ tí thượng đích thập bát đạo long hình chân khí mãnh nhiên chuyển ninh hướng liễu thủ tí, uyển như chân long bàn trụ, thủ tí chu vi đích không khí xuy xuy, phảng phật bị tê liệt đích miên bố y vật.

Bổn đả toán lôi bộ đóa đào, khán thanh tống văn đông đích mô dạng, cấp giá vị địa cầu vũ thần tống nhất phân cự đại đích kiến diện lễ, ký nhiên dĩ kinh vô pháp đóa khai, na tựu đả toái giá đầu kỳ lân quyền khí!

Tam bội tăng áp đích toàn bộ chân khí, tùy trứ hữu tí súy động hoa phá liễu không khí, thập bát điều trán phóng trứ hạo quang đích chân khí hối tụ tại nhất khởi hình thành nhất điều cự đại đích long hình chân khí, mãnh nhiên tiềm phục tiến nhập tần phấn đích thủ tí chi trung, nhất thì gian ngận nan nhượng nhân phân thanh giá thị nhân tí hoàn thị phi long!

"Siêu việt hán nã sơn công đích nhất quyền"

Tống chấn đình bất tri hà thì xuất hiện tại liễu hầu quản gia đích thân bàng, song mục xạ xuất đích hào quang đái trứ thuyết bất xuất đích kinh nhạ cân tán thưởng. Tuy nhiên hán nã sơn nhất chiến độc chiến lưỡng đại vũ đạo đại sư, định nhiên hội nhượng nhân vũ đạo công tái hữu tiến bộ, đãn giá tiến bộ đích tốc độ dã thật tại thái khoái liễu!

Khoái đáo tống chấn đình thậm chí hoài nghi, nan đạo tần phấn bất nhu yếu tiêu hóa hấp thu mạ? Chích nhu yếu thôn hạ khứ, tựu khả dĩ tự động khoái tốc hấp thu?

Tống chấn đình tán thán đích đồng thì, tần phấn đích song cước mãnh nhiên tề địa tịnh chấn, hậu bối cảnh chuy khởi phục như bôn đằng hoàng hà, huyết dịch hoa lạp lạp hưởng cá bất đình đích đồng thì, cốt cách chi tuần canh thị ba ba tạc hưởng như ty tiên pháo, thập bát thần long tụ phong vân đích quyền thế tái biến!

Tần phấn ngận thanh sở, tự kỷ cân kỳ lân chi tuần đích soa cự hữu đa đại, tại giá dạng đích cao thủ diện tiền mại lộng tự kỷ đích tiểu thông minh, ẩn tàng thật lực thị tuyệt đối đích ngu xuẩn, hấp thu liễu tát cáp lạp sa mạc chi hồn đích quyền thuật, giá nhất khắc tòng thể nội hoàn toàn đích bạo phát xuất lai.

Cao cao tại thượng thấu trứ nhất ti lương khoái khí tức đích kỳ lân sơn đính, mãnh nhiên gian phong vân đột biến, nhất cổ nhiệt lạt lạt can táo nhi hựu cổ lão đích khí tức đột nhiên trực xung vân tiêu! Giá nhất khắc, phảng phật chỉnh tọa kỳ lân sơn, đô bị giá cổ lão đích khí lãng sanh sanh phúc cái, sậu biến đích không khí trung sung mãn liễu lai tự sa mạc đích can táo vị đạo.

Sổ bách vạn niên đích tát cáp lạp sa mạc chi hồn, tần phấn tương kỳ dung hối tại thần quyền đạo chung cực tuyệt kỹ, phong thần bảng "Chi trung, mục tiêu tương kỳ lân quyền phong thần!

Thủy chung ngưỡng tọa tại đằng y thượng đích hầu quản gia, na hôn hoa đích lão nhãn đột nhiên xạ xuất lưỡng đạo tinh quang, can khô đích song thủ mãnh nhiên toản khẩn đằng y đích phù thủ, thân thể như đồng trá thi nhất bàn bành đích đạn trực khởi lai "Kiệt xuất! "

Đồng nhất thì gian, hắc động động đích thạch ốc chi trung, dã bạo xuất liễu lưỡng đoàn tinh mang.

Oanh! Oanh!

Kỳ lân sơn bái liên xuyến bạo tạc cự hưởng, bãi phóng tại đại thính trác thượng đích trà bôi bị chấn đích trực tiếp phi ly liễu trác diện, hoành đại đích khí lưu xung tán liễu thiên không sở hữu đích vân thải nhị hầu quản gia canh thị sĩ thủ tại thân tiền nhất huy, tương phi tiên lai đích thạch khối yên trần cân chân khí thông thông tảo khai, bất tưởng thác quá nhâm hà nhất sát na đích tình huống.

"Bạo! "

Tần phấn cước hạ chân đích nhất khinh, thân thể tại kỳ lân sơn tu phong địa động sơn diêu chi thì phiêu thối công không trung, khán trứ na bị nhất quyền đả bạo đích kỳ lân chân khí tâm trung vô bỉ thư sướng, toàn thân đích huyết dịch khước tượng thị thiêu...

Khai liễu đích nhiệt thủy cổn động***, địa cầu vũ thần đích quyền thật tại thái cường đại liễu, như quả bất thị dung hối liễu tát cáp lạp sổ bách vạn niên đích sa mạc chi hồn, tần phấn tương tín giá nhất quyền tức tiện thị phong thần bảng dã vô pháp tương kỳ lân quyền đích quyền khí phong thần.

Hắc ám đích thạch ốc trung, nhất đạo lăng lệ đích chỉ kiếm chi khí, thứ phá na***tứ tiên đích chân khí, tái thứ cấp mãnh phi xuất.

Vô tương kiếp chỉ! Tần phấn thính phong biện vị, giá trung chỉ pháp tại thánh vũ đường, trung đích tuyệt học các hữu ký tái, tối cao cảnh giới khả dĩ vô sắc vô tương, thậm chí liên nhất điểm thanh âm đô một hữu, uy lực khước kham bỉ thế thượng tối phong lợi đích kiếm!

Kỳ lân giá nhất chỉ hiển nhiên một hữu tẫn toàn lực, bất nhiên tựu toán tha vô pháp đả xuất vô sắc vô tương một hữu nhất điểm thanh âm đích nhất chỉ, tần phấn dã tương tín tại giá chân khí tứ tiên đích bạo tạc áp chế hạ, dã khả dĩ man quá tự kỷ đích thính lực.

Thân xử không trung, tần phấn song thủ thân tiền họa viên, thủ tí chi trung nhục kính thuấn gian hóa vi cương kính, tạp trung xạ lai đích chỉ khí chân kính.

Bất hảo! Nguyên phấn nhất bính vô tương kiếp chỉ tâm trung mãnh nhiên tái kinh, giá bị chấn đoạn đích chỉ khí cánh nhiên hộ vệ tam đạo chỉ kiếm chi khí, tòng bất đồng tam cá phương hướng tập kích.

Vô tương kiếp chỉ, vô sắc đào tương! Trực đáo giá nhất khắc, tần phấn tài tri đạo vi hà kỳ lân hội tương vô tương kiếp chỉ đả xuất thanh âm, tha tịnh phi thị yếu cân tự kỷ công bình bỉ thí, nhi thị cố ý đả xuất thanh âm, dẫn dụ tự ba trở đáng, nhiên hậu tái sanh biến hóa, tòng nhi cường hành kích bại tự kỷ, lai hiển kỳ tự kỷ tựu toán cáo tố biệt nhân sứ dụng thập yêu vũ kỹ, dã nhất dạng khả dĩ cường thế thủ thắng.

Siêu cấp đích cự ly, sậu nhiên đích biến hóa, tam đạo chân khí lệnh vị phấn thốt bất cập phòng, yêu lực cấp chuyển thiểm quá nhất đạo chân khí, tần phấn song thủ cơ nhục cao tốc di động, chân khí lung tráo chi thượng hình thành nhục nhãn khả kiến đích khí đoàn, hướng lưỡng bàng phương hướng đạn xuất trảo trụ vô tương kiếp chỉ mãnh nhiên nhất toản. Trích tâm thủ vô tương kiếp chỉ!

Không khí trung liên liên thập kỷ thanh bạo trúc tạc hưởng, lưỡng đạo vô tương kiếp chỉ bị niết toái đích sát na, thạch ốc trung đệ nhị đạo vô tương kiếp chỉ dĩ kinh lâm cận tần phấn hung khẩu.

Bất hội ba? Hựu bại? Niệm đầu tại tần phấn não hải trung nhất thiểm nhi quá, thân thể tái khoái dã hoàn thị truy bất thượng, đáng bất trụ kỳ lân na áp đảo thức đích công kích, hung khẩu cân ngạch đầu xử lưỡng đạo chỉ kính kiếm khí tạc khai, tần phấn nhãn tiền tái thứ nhất hắc, hựu nhất thứ vựng đảo liễu quá khứ.

Hanh............, vựng đảo chi tiền đích tối hậu nhất thuấn, tần phấn tái thứ thính đáo liễu tòng tiểu tiểu thạch ốc trung, truyện lai đích na nghiêm lệ cân bất tiết đích lãnh hanh.

Đông, não đại phảng phật yếu tạc khai nhất dạng đích đông.

Tần phấn song thủ xanh trứ địa diện dụng lực súy trứ não đại tọa khởi thân tử, bôi cụ đích phát hiện tự kỷ hựu khán đáo liễu kiều bổn cân cửu thiên huyền nữ, giá chu vi đích hoàn cảnh hiển nhiên thị kỳ lân sơn đích sơn cước hạ.

Khinh khinh hoạt động kiên bàng, tần phấn hựu cảm giác đáo thân thể mỗi nhất xử cơ nhục đô tại đông thống.

Chẩm yêu hội? Tần phấn hữu ta kỳ quái, giá thứ bất thị chích trung liễu lưỡng thứ kiếm chỉ mạ, chẩm yêu hội toàn thân đô đông nhị đê đầu giải khai công thân y phục, tần phấn bì phu đáo xử đô thị thanh nhất khối tử nhất khối, bất thiểu địa phương hoàn khái phá liễu bì phu.

Kiều bổn khán trứ tần phấn na bất giải đích thần tình giải thích đạo, "Nhĩ thị cổn hạ sơn lai đích, bất thị bị nhân sĩ hạ lai đích. "

Vũ đạo đại sư tựu thị vũ đạo đại sư, chích yếu một hữu thụ đáo trí mệnh đích thương, tức tiện nhân tại hôn mê chi trung, hộ thể đích chân khí dã hội tiến hành nhất định đích bảo hộ tác dụng.

Tòng giá sổ thiên mễ đích sơn đính công nhất lộ cổn hạ lai, một hữu suất đoạn ca bạc, tần phấn cảm giác tự kỷ đích vận khí dĩ kinh thập phân hảo liễu.

Ngưỡng đầu vọng trứ y nhiên nguy nga bất động đích kỳ lân sơn, tần phấn phát xuất nhất thanh vô nại đích trường thán, đệ nhị thứ công sơn tạp toái liễu kỳ lân quyền khí, bỉ đệ nhất thứ công sơn hữu liễu ngận đại đích tiến bộ, khước hoàn thị trung liễu lưỡng chỉ tái thứ bị đả vựng.

Tối quan kiện đích, tần phấn phát hiện tự kỷ hoàn thị một hữu thuyết xuất ngã lai đề thân, yếu khứ tống giai giá bát thập tự.

Tần nại bàn tất tọa hảo, tái thứ hồi ức trứ bị đả vựng chi tiền đích chiến đấu, hốt nhiên phát hiện liễu nhất cá canh gia tha biệt muộn đích sự tình.

Lưỡng thứ thượng sơn, lưỡng thứ diện đối thạch ốc, lưỡng thứ diện đối kỳ lân quyền đích công kích, khước thủy chung một hữu khán thanh kỳ lân đích trường tương.

"Giá" Tần phấn song thủ án trứ bàn tất đích tất cái, đĩnh trực liễu tích lương ngưỡng đầu khán trứ kỳ lân sơn, lưỡng thứ thượng sơn kiến đáo kỳ lân khước một khán thanh kỳ lân đích mô dạng, giá tuy nhiên toán bất công thập yêu đâu nhân, đãn dã xác thật thái lậu khí liễu.

"Cương cương na nhất chỉ" Như quả ngã hội vũ không thuật"

Tần phấn đan thủ thác trứ hạ ba, hãm nhập trầm tư thì, phát hiện thân bàng đích kiều bổn nhất hôn hữu thoại tưởng thuyết đích dạng tử.

"Kiều bổn huynh, nhĩ hữu thập yêu tưởng thuyết đích? "

"Tha tưởng cáo tố nhĩ, na bất thị cương cương. " Cửu thiên huyền nữ khẩu khí trung đái trứ kỷ phân gia du đích vị đạo, "Nhĩ cổn hạ lai dĩ kinh nhất thiên nhất dạ liễu. "

Kiều bổn khinh khinh điểm trứ thạc đại đích não đại, "Tần lão đệ, nhĩ xác thật dĩ kinh hôn mê liễu nhất thiên đích thì gian. Ngã khán, bất như tiên ly khai giá lý" ......"

"Bất dụng liễu, ngã một hữu cảm giác đáo kỳ lân đích sát khí nhị" Tần phấn diêu diêu đầu, "Tưởng lai tha tạm thì hoàn một hữu sát ngã đích tưởng pháp ba. Chích thị khí tức trung, sảm tạp trứ ngận bất sảng ngã đích cảm giác. " Vũ không thuật! Tần phấn mạc xuất hoài trung tòng thánh vũ đường đái xuất đích "Vũ không thuật "Khinh khinh phiên khán khởi lai, công thứ sơn đính nhất chiến nhược thị đổng đắc vũ không thuật, na phạ nhân vi tinh cấp thật lực đích quan hệ, vô pháp vận dụng đáo cực trí đích linh hoạt, tái chẩm yêu bất thuần thục, dã khả dĩ tố xuất lăng không đóa tị, thậm chí tố xuất nhất định đích phản kích.

Kiều bổn nhất bàng khán trứ nhận chân độc thư đích tần phấn tiểu thanh vấn đạo, "Nhĩ bất hội hoàn đả toán tái thượng kỳ lân sơn ba? "

"Đối. " Tần phấn quan bế thư bổn khinh khinh điểm đầu, "Ngã yếu tam công kỳ lân sơn! Giá thứ ngã yếu khán thanh kỳ lân đích chân dung, đồng thì hoàn yếu thuyết xuất đề thân đích sự tình. " Đối vu giá kỷ thiên canh tân bất ổn định ngã đạo khiểm, đãn chân đích vô pháp ổn định. Tả thủ quyển hữu cú thoại, khiếu tố hiện thật hữu thì hậu tổng bỉ tiểu thuyết canh.

Đương nhất cá nhân chân chính ngộ đáo đích thì hậu, nhĩ tài năng cú tương tín giá cú thoại thị chính xác đích.

Kỷ thiên chi nội, ngã đại cữu não huyết xuyên tiến y viện, ngã đại yêu cao huyết áp tiến y viện, ngã tiểu nga cao huyết áp tiến y viện, ngã tam cữu nham chứng xác chẩn nhị ngã đích mẫu thân huynh đệ thư mạt bát nhân, kỷ thiên chi gian nhất bán đích nhân tiến liễu y viện, đối vu ngã mẫu thân lai thuyết giá cá đả kích chi đại thị siêu hồ tưởng tượng đích, đặc biệt thị tại ngã mẫu thân xử vu canh niên kỳ đích tình huống hạ.

Tác vi nhi tử, hiện tại đích ngã cấp tu đa bồi trứ THA. Thuyết cú bất hậu đạo đích thoại, ngã đích na ta trường bối xuất thập yêu vấn đề, na ngại bất trứ ngã thái đa sự tình, đãn ngã tất tu bảo chứng ngã mụ đích tình tự chính thường.

Đệ nhị tập tứ ngũ bát tam thượng kỳ lân sơn

Vũ không thuật, kỷ hồ thị cổ vũ tu hành giả giảng nhập đại sư cảnh giới chi hậu, thủ tuyển đích vũ kỹ phi tường, na thị thừa tái trứ nhân loại thiên vạn niên dĩ lai đích mộng tưởng.

Phi tường đích dụ hoặc lực, tức tiện thị cổ vũ tu hành giả đại sư cảnh giới đích nhân vật, dã ngận nan đối kỳ sản sanh để đáng đích năng lực.

Năng cú tại thiên không phi tường, ngận đa thì hậu canh gia khả dĩ đại biểu nhất danh vũ giả, thị phủ tiến nhập đáo liễu vũ đạo đại sư đích cảnh giới.

Kiều bổn cố thứ lang ty tần phấn tương xử đích thì gian việt trường, việt thị vi tự kỷ đồng tham phấn bất xử vu nhất cá, thì đại cảm đáo hạnh vận.

Khả dĩ hoàn thành*nhân loại phi tường mộng tưởng đích vũ không thuật, thánh phấn chích dụng liễu nhất thiên đích thì gian tựu phi ly liễu sĩ hoàn diện.

Chích nhu yếu nhất thiên thì gian tựu khả dĩ sứ dụng vũ không thuật phi ly địa diện đích nhân, kiều bổn ung thứ lang dã thính thuyết quá, đãn chích dụng nhất thiên thì gian tựu tương vũ không thuật sứ dụng đích phi thường thục luyện, tha khước chân một hữu thính nhân thuyết khởi quá thùy năng tố đáo.

Nhất tinh kỳ đích thì gian, kiều bổn cố thứ lang hoàn ký đắc tự kỷ dụng liễu chỉnh chỉnh nhất chu thì gian, tài chân chính chưởng ác liễu vũ không thuật, khả dĩ tự do thục luyện đích tiến hành phi tường, tần phấn khước chích hữu liễu bất đáo lưỡng thiên thì tuần.

Vũ đạo giá đông tây, tương soa nhất miểu đích thì tuần đô chích bất tiểu đích soa cự như quả lạp khai liễu sổ thiên đích thì gian, soa cự chi đại tựu chích hữu vũ giả chi gian tài năng chân chính thanh sở.

", tiểu tử, nhĩ chân thị nhất cá quái vật. " Kiều bổn than thứ lang bán bàn thối tọa tại địa diện khán trứ lạc địa đích tần phấn, "Giá yêu đoản đích thì tuần, tựu, khả dĩ tự do phi tường liễu. "

Tần phấn song cước triêm đáo địa diện khinh khinh diêu đầu, giá dạng đích tự do phi tường tại thường nhân nhãn trung hoặc hứa ngận bất thác, đãn tại chân chính đích vũ giả chiến đấu trung, hữu cân một hữu đích hiệu quả chân đích tương soa thái thiểu.

Thập ngũ tinh đích hằng tinh hoãn vũ giả, tuy nhiên dã thuộc vu vũ đạo đại sư, khước nhân vi chân khí lượng đích quan hệ, tại sứ dụng vũ không thuật thì đích tốc độ tịnh một hữu đa khoái tiếp nhị chí thiểu tại lôi bộ đích diện tiền, thập ngũ tinh đích vũ đạo đại sư vũ không thuật, tựu cân ô quy ba một thập yêu thái đại đích khu biệt.

Giá dạng đích tốc độ, hoặc hứa khả dĩ đáng hạ kỳ lân đích đệ nhị thứ kiếm chỉ, đãn đệ tam thứ đệ tứ thứ thậm chí ngũ lục thất bát thứ ni thi thần quyền đạo đích vũ kỹ, na lý chích thị phòng thủ? Tần phấn đích thần quyền đạo kiến lập đích cơ sở tiện thị tiến công, giá cá thế thượng một hữu bỉ tiến công canh hảo đích phòng thủ.

Lưỡng thứ đồng địa cầu tối cường đích kỳ lân giao thủ, tần phấn phát giác tự kỷ kích chiến sở đắc, khước hoàn bất như chi tiền đồng bùi thành tuấn dĩ cập cực chân hạo thiên thì lai đích đa.

"Tất tu phi đích canh khoái, na phạ tái khoái nhất điểm dã hảo nhị"

Tần phấn bàn tất nhi tọa nhận chân tư khảo, mô nghĩ đích kim châu áp nguyên công thị nhất cá bất thác đích phương pháp, chích thị yếu tựu tương lưỡng chủng công pháp đồng thì sứ dụng, tái gia thượng kỳ gian đích chiến đấu tâm phân tam dụng, xác thật thiểu bất đắc tiến hành" Định thì gian đích "Luyện.

Kỳ lân sơn yêu, tống chấn đình trành trứ sơn cước hạ đích tần phấn sổ miểu, chuyển thân tiêu thất thụ lâm, chích lưu hạ nhất cú tự ngữ tại không khí trung khinh khinh phiêu động, "Khán lai, tha ngận khoái hựu hội thượng sơn liễu. "

"Tần phấn lai liễu? "

Tống giai tĩnh khai song mâu tòng bồ đoàn thượng khiêu hạ, nhất thân đạm tử sắc kỳ bào tương THA ao đột hữu trí đích thân tài tẫn hiển vô nghi.

Giá nhất niên đích thì gian, tống giai tiến nhập thật lực bạo phát kỳ chi hậu, bất đãn tinh cấp thật lực liên liên đề thăng, tùy trứ niên kỷ đích tăng trường, thân tài bỉ dĩ tiền canh gia thành thục dụ nhân, kỳ bào đích khai xoa xử tùy trứ thanh phong đích xuy phất, na song cực kỳ hấp dẫn nam nhân nhãn cầu đích trường thối hốt ẩn hốt hiện.

"Lai liễu. " Tống chấn đình nhãn tình trừ liễu từ phụ đích quang mang ngoại, hoàn hữu trứ nhất điểm đạm đạm đích tiếu ý khai tâm, "Bất quá, tha dĩ kinh lưỡng thứ bị nhĩ gia gia đả vựng đâu đáo sơn hạ liễu. "

Tống giai đích phòng gian trung huyền phù khởi liễu chi tiền tần phấn đích chiến đấu lục tượng, lưỡng thứ chiến đấu gia tại nhất khởi đích thì gian dã bất quá miểu hứa, kích chiến đích trường cảnh khước túc dĩ lệnh tống giai tạp thiệt bất đoạn.

Giá nhất niên, tống giai thủy chung nỗ lực đề thăng tinh cấp thật lực, trừ liễu tưởng yếu tích toàn phản kháng gia gia đích thật lực ngoại, dã bất tưởng bị tần phấn đích thật lực cấp súy khai, một tưởng đáo tần phấn như kim cánh nhiên dĩ kinh đạp nhập liễu thử đẳng thật lực nhị, a..., tống giai khán trứ tần phấn bị đả vựng, thân thể tại không trung hoa, xuất nhất đạo hồ tuyến, tối hậu kỷ lý cô lỗ cổn hạ sơn khứ đích dạng tử, nhẫn bất trụ phát xuất nhất thanh đam ưu đích kinh hô, lưỡng điều phiêu lượng đích mi mao hướng mi tâm khoái tốc kháo long, hồng anh dạng đích song thần đô tại nhất khởi, "Gia gia hạ thủ chẩm yêu giá yêu ngoan?

Khi phụ nhân! Ngã ngận bất mãn ý............

Tống chấn đình khán trứ ái nữ na khả ái đích dạng tử, hựu khán khán đầu ảnh trung thôn phấn, nhất song đại thủ bất tri bất giác gian khẩn khẩn toản thành quyền đầu, mi vũ gian thấu trứ nhất điểm bất sảng, giá tần phấn nan đạo học quá vu chung bất thành? Ngã khuê nữ bình nhật lý thùy đô khán bất thượng, thiên thiên bị giá tiểu tử cấp quải tẩu liễu, đẳng phụ thân tấu hoàn liễu, như quả một hữu tử điệu, ngã dã yếu tấu kỷ thứ! Quải tẩu ngã tân tân khổ khổ dưỡng khởi lai đích như hoa tự ngọc đích nữ nhi, ...Tất tu yếu tấu nhất hạ!

"Ba ba, tần phấn hiện tại chẩm yêu liễu? "

Tống chấn đình khán trứ tống giai na khẩn trương đích dạng tử, tâm trung tái thứ trường thán, giá chân thị khuê nữ trường đại liễu chi hậu, ca bạc trửu tử vãng ngoại quải a! Bất hành! Hạ thứ can thúy thưởng tại phụ thân chi tiền động thủ, bả tha tiên tấu nhất đốn tái thuyết!

"Mạt hoạt trứ, hoạt bính loạn khiêu đích ngận. " Tống chấn đình khán trứ nữ nhi tống giai đích na phóng hạ tâm đầu đích dạng tử, đối tần phấn canh thị hận đích nha căn dương dương, dĩ tiền khuê nữ thị tự kỷ đích, như kim cánh nhiên đương trứ tân tân đẳng khổ dưỡng đại THA đích phụ thân, đối lánh ngoại đích nam nhân như thử quan tâm, giá chẩm yêu năng nhẫn?

"Cổ kế, dụng bất liễu đa cửu hoàn hội thượng sơn. "

Tống chấn đình song thủ thập chỉ liên liên chuyển động, đại hữu xung hạ sơn khứ trực tiếp bả tần phấn đả nhất đốn đích ý tư.

Sơn hạ đích thôn phấn một lai do đích hãn mao đột nhiên thụ khởi, vi lệ đích song mục cấp tốc trương khai, tứ chu tầm hoa đáo na đột nhiên nhi lai đích kinh nhân địch khỏa.

"Một hữu? Kỳ quái" Tần phấn nạo trứ đầu, cương cương minh minh hữu nhất trận ngận kinh nhân đích địch ý, chẩm yêu hoa bất đáo địch nhân, nan đạo vũ cảm xuất vấn đề liễu?

Hoa bất đáo nhâm hà địch nhân, tần phấn tái thứ bế thượng liễu song nhãn.

"Tích hội thượng sơn? " Tống giai tượng tiểu nữ hài nhất dạng hướng tiền khiêu liễu nhất bộ, song thủ trảo trứ tống chấn đình đích quyền đầu lai hồi diêu hoảng, "Hạ thứ, ngã dã tưởng khứ khán"

"Giá......, ........."

"Ba~" Tống giai nhất thanh tát kiều, tống chấn đình cảm giác tự kỷ đích cốt đầu đô tô liễu, khán trứ tự kỷ khả ái đích nữ nhi, tái khán khán đầu ảnh trung bất đình trọng phóng đích tần phấn đầu ảnh, tâm trung hựu nhất thứ phiên đằng khởi liễu tưởng yếu tấu tần phấn đích xung động.

Tống chấn đình thân xuất tam căn thủ chỉ, "Ước pháp tam chương, bất chuẩn xuất thanh, bất chuẩn sáp thủ, canh bất năng nhâm tính. "

"Ân ân! " Tống giai liên liên điểm đầu, "Một vấn đề! Tẩu ba, tẩu ba! Hoa cá hảo vị tử! "

Tống chấn đình bị nữ nhi duệ trứ hướng sơn đính tẩu, bất vong hồi đầu đối trứ đầu ảnh trung đích tần phấn ngoan ngoan trừng liễu nhất nhãn.

Nhất thiên, lưỡng thiên, tam thiên, ......Kỳ lân sơn nhất như ký vãng đích an tĩnh, chỉnh chỉnh tam thiên thì gian, tần phấn một hữu tái thứ đăng sơn, nhất trực ngốc tại sơn hạ, trừ liễu cật phạn thụy giác chi ngoại tựu thị bàn tọa.

Kỳ lân sơn đính đại thính xử diêu y thượng đích hầu quản gia, mị hoãn đích song nhãn đột nhiên trương khai, đồng thì thính đáo sơn hạ nhất thanh lôi bạo bàn đích cự hưởng, thần giác quải trứ ta hứa tiếu ý tự ngữ liễu khởi lai, "...Tiểu tử, nhĩ hoàn hữu giá tối hậu nhất thứ cơ hội, như quả tái một hữu thập yêu tiến triển, lão gia khả bất hội quản nhĩ đích hậu thai bối cảnh, hạ sát thủ một hữu thập yêu kỳ quái đích nhị lôi bộ!

Cửu thiên huyền nữ kinh nhạ đích khán trứ tần phấn chi tiền bàn tọa chi xử, bạn tùy trứ cường kính khí lưu tứ tiên toái thạch quá hậu, xuất hiện liễu nhất cá thâm đạt bán mễ, trực kính túc hữu lưỡng mễ đích khanh động, phảng phật cương châu na lý bị nhất khỏa tạc đạn tập kích quá đích dạng tử.

Kiều bổn chinh chinh đích vọng trứ không khí trung lưu hạ đích na nhất điều, bị cao tốc di động thân thể thiết cát khai đích không khí tàng đạo, na tịnh phi thị lôi bộ cao tốc di động sản sanh đích ngân tích, nhi thị tại lôi bộ chi hậu đích vũ không thuật đột nhiên cao tốc khải động, tại không trung di lưu đích ngân tích.

Lôi bộ, hữu trứ độc đặc đích nhất diện, tức tiện tốc độ bỉ vũ không thuật hoàn yếu tấn tiếp, khước y nhiên bất hội tại không khí trung lưu hạ nhâm hà đích ngân tích, giá tài thị tần phấn lôi bộ chân chính đích cường kính chi xử.

"Thập ngũ tinh đích vũ không thuật, cánh nhiên như thử tốc độ, , .

Kiều bổn sách sách khán trứ bất viễn xử lạc địa đích tần phấn, hàm chiến hán nã sơn lưỡng phu vũ đạo đại sư đô vị lưu hãn đích tần phấn, cận cận chích thị sứ dụng liễu nhất thứ giá chủng cấp tốc đích vũ không thuật, ngạch đầu dĩ kinh xuất hiện liễu hãn châu, song thủ xanh trứ tất cái đại khẩu đại khẩu đích suyễn tức bất chỉ.

Tương chân khí tiến hành tăng áp, thông quá bạo phát đích thuấn gian thứ kích thân thể đích huyết dịch tế bào, tương thể năng đô tập kết đáo nhất khởi, lệnh vũ không thuật đích tốc độ siêu việt thập ngũ tinh đích cực hạn.

Tần phấn sảo tác điều tiết, tương thân thể trọng tân điều chỉnh hồi đáo điên phong trạng thái, vi vi ngưỡng đầu khán trứ kỳ lân sơn đích sơn đính "Giá nhất thứ, ngã yếu khán thanh nhĩ đích dạng tử, hoàn yếu thuyết xuất đề thân đích lai ý. "

Lôi bộ tái bạo! Tần phấn thân thể nhất hoảng xuất hiện tại kỳ lân sơn môn tiền, kiều bổn cố thứ lang khinh khinh diêu đầu thán tức tự ngữ, "Lão hổ hoặc hứa bị tao nhiễu nhất thứ bất hội sanh khí, lưỡng thứ bất hội sanh khí, đãn đệ tam thứ ni? Hà huống tha hoàn bất thị lão hổ, nhi thị kỳ lân. "

Cửu thiên huyền nữ khán trứ tần phấn tẩu thượng sơn đích bối ảnh, tâm tạng vi vi trừu*động sổ hạ, song thủ khẩn trương ác quyền tự ngữ, "Giá thứ tha bất hội hữu sự ba? "

"Nan thuyết. " Kiều bổn ung thứ lang diêu hoảng trứ đại não đại, "Giá thứ chân đích nan thuyết liễu, kỳ lân thị thần thú cấp đích vũ giả, na thị đính cấp đại tông sư vũ giả liễu nhị thần uy khởi dung nhất danh niên khinh vũ giả, bất đình đích tiền khứ tao nhiễu? Biệt thuyết tần phấn đích bối hậu thị quân bộ đích mỗ vị tương quân, tựu toán tha đích bối hậu thị thần thú vũ giả chi trì, kỳ lân dã bất kiến đắc hội mại diện tử đích nhị"

Tam thượng kỳ lân sơn, tần phấn đích cảm xúc đồng tiền lưỡng thứ hựu hữu liễu minh hiển bất đồng, chu tao xạ lai đích thứ kích bì phu đích oán độc mục quang, phảng phật đô biến thành liễu nhất đoàn đoàn nhu nhuyễn đích miên hoa, căn bổn bất hội hữu nhâm hà bị can nhiễu đáo, sơn gian đích hùng tráng trừ liễu lệnh nhân tán thán chi ngoại, dã cận cận chích thị hân thưởng nhi dĩ nhị sổ thiên mễ đích hải bạt, tại vũ đạo đại sư đích nhãn trung toán bất đắc thập yêu. Tại phàn đăng liễu sổ bách cấp giai thê, tần phấn ngang đầu khán trứ na vô sổ đích thai giai vi vi trứu khởi mi đầu, song cước phản địa cầu trọng lực đích phiêu ly địa diện.

Vũ không thuật! Phi thượng khứ!

Hưởng thụ trứ sơn phong đích xuy phất, tần phấn nhất lộ thùy trực thăng thượng cao không, nhất thân vũ sĩ phục bị sơn phong xuy đích ba ba tác hưởng, vọng trứ cước hạ quần sơn, tâm trung thủ thứ thăng khởi nhất cổ đại địa tại cước hạ đích hùng hào tâm thái.

Vi vi hoảng động song kiên, tần phấn thân thể hoành di bình phi lạc tại sơn đính đích đại thính tiền.

Hầu quản gia nhất như ký vãng đích thảng tại đằng y thượng, đối tần phấn đích loan yêu trí kính khinh khinh điểm đầu, thủ chỉ chỉ liễu chỉ bất viễn xử đích sơn phong tối đính điểm.

Tần phấn đĩnh trực tích lương, sĩ thối mại trứ thai giai tẩu hướng sơn phong.

Nhất tằng, lưỡng tằng, tam tằng, tứ tằng...Bát thập tằng thai giai.

Tần phấn khán trứ tối hậu nhất tằng thai giai, bình thị trứ bất viễn xử đích thạch ốc, thần giác phiếm khởi đạm đạm đích vi tiếu, cước hạ nhất thanh lôi bạo tạc hưởng! Tối hậu đệ bát thập tằng thai giai, mãnh nhiên nhất chấn, tạc thành thiên vạn toái thạch phi tiên!

Lôi bộ! Thưởng công!

Lưỡng thứ thượng sơn, tiến công đích chủ động quyền đô tại kỳ lân đích thủ trung, tần phấn tam thượng kỳ lân phong bất chích thị tại vũ kỹ thượng tố liễu chuẩn bị, tựu toán thị chiến đấu đích hoàn tiết dã tố liễu sung phân chuẩn bị!

Đệ nhị tập tứ ngũ cửu giá dạng, cú tư cách liễu ba

Chủ động!

Đồng kỳ lân giá dạng đích thần thú vũ giả đối chiến, như quả liên tối sơ đích chủ động đô tang thất liễu, na yêu chiến đấu căn bổn một hữu đả hạ khứ đích tất yếu.

Lưỡng thứ thượng sơn, đô thị tại cước chưởng đạp thượng đệ bát thập nhất tằng thai giai thì, nghênh tiếp đáo liễu thạch ốc trung đột nhiên bạo phát đích kỳ lân quyền. Ký nhiên bát thập nhất tằng thai giai vô pháp khóa việt, na yêu, tựu do bát thập tằng thai giai động thủ.

Kinh lịch sổ thập niên phong xuy vũ đả nhi bất biến hóa đích hoa cương thạch thai giai, tại lôi bộ đích đột nhiên lôi kính bạo phát hạ, phảng phật bị yêu trảm nhất bàn, trung tâm xử tạc đích toái liệt.

Hảo khoái! Tống giai mỹ mâu nhất thiểm, phương tâm liên liên chiến. Đa nhật bất kiến đích tần phấn, tốc độ cánh nhiên như thử chi khoái, tự kỷ giá bàn thật lực đích nhãn trung, chích năng khán đáo nhất điều đạm đạm đích hư ảnh.

Tảo dĩ kinh bị tu thiện đích thạch ốc, đệ tam thứ thăng đằng khởi nhất cổ hoành đại đích khí lưu. Song phương chi gian đích thạch tường, như đồng đậu hủ ngộ thượng liễu cao tốc phi hành lưu tinh chàng kích, chuyển thuấn gian hóa vi thế gian phi trần. Cân trứ, lân quyền hiên khởi đích cường kính khí lưu, hình thành nhất điều nhục nhãn khả kiến đích hôi hào mông đại xà hình thái.

Kỳ lân quyền! Hựu thị kỳ lân quyền!

Đệ tam thứ, một hữu nhâm hà biến hóa đích kỳ lân quyền!

Tần phấn thân thể, thủ thứ xuất hiện hoảng động, cước hạ lôi bộ tái thứ tạc xuất. Đệ nhị thanh kinh lôi chi thanh, thân thể sát na tòng tống giai đích thị tuyến trung tiêu thất liễu, không khí trung chi đích nhất thanh tiếu hưởng hoa phá kinh lôi. Bạo thanh na thị tần phấn thân thể siêu tốc hành sử tại không khí ma sát thì đích thanh âm, ngạnh thị tương lôi bạo chi thanh cấp phá khai.

Giá tài thị tần phấn đích chân chính lôi bộ kích chiến.

Lưỡng đại vũ học đại sư chi hậu đích lôi bộ tiến hóa bản!

Tuy một hữu tiến nhập đáo điện bộ đích trình độ, khước hựu hữu liễu tân đích thăng hoa. Thượng thứ một hữu động dụng, tiện thị vi liễu mê hoặc kỳ lân. Giá nhất thứ, thủ thứ động dụng, lập khắc dẫn đắc hắc ám thạch ốc trung hưởng khởi vi vi đích kinh kỳ thanh hưởng "Di" .

Thạch ốc chi trung, nhất song nhãn tình, đái trứ hảo kỳ đích thanh âm hưởng khởi, đẩu nhiên biến lượng uyển như hắc dạ chi trung đột nhiên đa liễu lưỡng khỏa tham chiếu đăng. Tần phấn lôi bộ đích tốc độ, tống chấn đình đô bất đắc bất thừa nhận, giá tại thập ngũ tinh đích vũ đạo đại sư trung, đương thuộc thiên hạ đích siêu cấp tốc độ. Nhâm hà thập ngũ tinh vũ giả cân kỳ đối chiến, sảo hữu bất thận đô hội bại tại giá lôi bộ chi hạ.

Siêu tuyệt đích tốc độ, thủ thứ tị khai liễu kỳ lân quyền đích công kích.

"Na thị? " Kiều bổn tọa tại sơn hạ, khán trứ thiên không oanh minh nhi quá đích nhất đạo quyền khí phá thiên không, nhãn trung tẫn thị nhất đầu thấu lượng đích kỳ lân, đạp trứ thiên không đích phong vân trực bôn thiên tế nhi khứ, thân hậu chích lưu hạ nhất điều thấu minh đích không khí, na ta bị bài xích khai đích không khí tấn tốc dụng tẫn giá chân không chi trung dẫn khởi nhất liên xuyến đích oanh minh, uyển như tình không chi hạ tạc hưởng thiên bách tiêu lôi. Sơn đính phong địa diện nhất thuấn gian tứ xử khai hoa, phảng phật nhất cá pháo doanh đích trọng pháo miểu chuẩn liễu giá lý, tiến hành tập đoàn khai hỏa.

Tần phấn lôi bộ sở quá chi xử, giai thị bất quy tắc đích khanh động. Yên trần toái thạch nê thổ thảo tiết, lung tráo trứ chỉnh cá tựu lân sơn đính đích nhất bán vị trí. Tần phấn nhất ký lôi bộ hồi đáo sơn đính nhất bán đích trung tâm điểm, phóng tại hữu yêu nhãn gian đích thủ chưởng mãnh nhiên toản quyền, đồng thì đại lực phiên chuyển nữu động đái khởi đích kính phong do như nhất thai đại công suất đích trừu du yên cơ, phiêu tán tại không trung đích yên trần toái thạch hoàn hữu nê thổ đô cao tốc chuyển động trứ hấp đáo quyền diện xử. Mông lông đích yên trần trung, tần phấn thân ảnh tái thứ xuất hiện tại liễu tống giai đích thị tuyến chi trung, khí thôn thiên hạ!

Tống giai đích mâu tử thiểm xuất kỳ dị đích quang thải, bất cảm tương tín đích khán trứ tần phấn. Giá đại chiêu đích dự bị thức, cánh nhiên cân nhiên lân quyền trung đích khí thôn thiên hạ hữu trứ sổ phân đích tương tự.

Yên trần toái thạch hấp tẫn, phấn chân khí tòng thân thể đích mao không trung mãnh nhiên tạc xuất, phúc cái tại thân thể đích vũ sĩ phục trát nhãn gian biến thành liễu phá phá lạn lạn đích khất cái phục, toàn thân cốt tủy cơ nhục hoa xuất cự đại đả viên hình. Mãnh nhiên hoảng động, hảo tự cự đại đích tán chung phóng trứ thiên bách khỏa vi nhĩ tại diêu hoảng bính chàng, hựu tượng thị bán bình tử ẩm liêu tại diêu động hoảng bính. Tả hữu cước tại hoảng động hoàn tất đích sát na, đồng thì tịnh lập, đạp địa xung kích, tương thân thể tạc liễu xuất khứ.

Tị thế, tạo thế, tụ thế, nhiên hậu phát thế! Hán nã sơn nhất chiến, tần phấn sự hậu chung vu tương kỳ hoàn thành viên nhuận. Giá nhất động, chỉnh tọa ma lân phong đô tại hoảng động, thạch đầu đáp kiến đích ốc tử khiêu động bất chỉ.

Long pháo lôi bộ nhu chi cực hạn, tiện sanh cương. Tam đại kỹ xảo bị tần phấn phiên thủ chi gian dung hợp đáo nhất khởi, đạp xuất đích lực đạo chấn khí, lệnh tống giai đích trường phát tẫn sổ phiêu khởi thân thượng đích kỳ bào "Ba ba" Tác hưởng. THA hạ ý thức sĩ thủ khứ đáng trụ na tập lai đích kính phong, giá nhất thuấn, tần phấn cước hạ trực kính nhị thập mễ đích đại địa, phảng phật tao đáo liễu thiên ngoại lưu tinh đích chàng kích, tập thể oanh nhiên tháp hãm liễu hạ khứ. Canh viễn xử đích tiểu thảo tiểu thụ, tắc bị giá chấn động chi lực chấn xuất liễu thổ nhưỡng.

Nhất thanh khí lưu đích bào hao, bạn tùy trứ cổn cổn trường giang bôn đằng chi thế đích quyền khí, quyền khí tịch quyển trứ sở quá chi xử đích thảo bì, hình thành nhất điều đạm lục sắc đích nhiên lân thôi hướng tần phấn.

Ngạnh bính! Tần phấn cước cân cân thối thu khẩn, song kiên cơ nhục cổ khởi đích sát na, hậu bối cơ nhục dã tùy chi cổ khởi. Thuấn gian, tương giá ta lực lượng toàn bộ chuyển di đáo liễu song thối chi thượng, yêu loan hạ đích canh thị lệ hại, hảo tự thủy trung đích khuyển hà mô. Tăng áp đích kính đạo thống kinh bạo phát, sát na, tần phấn tiêu thất tại liễu trạm lập vị trí na khối đại địa, phảng phật bị thiên đốn trọng đích trọng vật ngoan ngoan tạp liễu nhất hạ.

Giá nhất tức gian, tần phấn thân thể tà sáp như điện, tống giai thậm chí cảm giác bất đáo tha đích khí tức, phảng phật nguyên địa phân giải hựu tái thứ tại thạch ốc diện tiền trọng tụ nhất bàn.

Lôi long pháo!

Tần phấn song cước đạp địa, trầm yêu hạ khố, kiên bàng chuyển động, đái trứ thủ tí dã tại chuyển động, chỉnh cá quyền đầu như đồng cao tốc toàn chuyển đích pháo đạn, ngoan ngoan tạp trung liễu đáng tại tha tiền diện đích na bán tiệt thạch tường.

Oanh! Cự hưởng thanh hồi đãng tại chỉnh cá hi lân sơn gian, tiện thị sơn cước hạ đích kiều bổn dã kinh ngạc đích sĩ đầu vọng trứ sơn đính.

"Tần phấn đích khí, cánh nhiên giá bàn đích ám bạc hoành đại. A a. " Tọa tại đằng y thượng tự thụy phi thụy đích hậu quản gia, tùy trứ điên bá đích đằng y, trương khai liễu song nhãn, khán hướng na hiệu lân sơn đính kính khí tứ tiên, khước một hữu bán phân sa thạch phi khởi đích kỳ lân phong: "Hảo tượng chân đích yếu hữu hí. " Sơn đính chi thượng, tống giai thông quá chỉ phùng, kinh nhạ đích khán trứ tần phấn na khả dĩ tương kỳ tặc phong đô đả liệt đả toái đích quyền đầu, cánh nhiên một hữu đả toái na tiểu tiểu thạch ốc đích thạch tường.

Tần phấn trạm tại thạch ốc tiền, trầm yêu áp khố, cước oản chuyển động, đái khởi yêu kiên, đạn tạc tàng tại yêu nhãn đích tả quyền.

Phong thần bảng!

Trực tiếp tạp hướng na trở đáng tại thân tiền đích thạch ốc. Khả dĩ đả toái cương thiết, năng cú đả toái nhượng phong đích quyền, khước vô pháp đả toái thạch ốc. Giá tịnh phi thạch ốc đích tài chất thị dụng liễu thập yêu tân đích hợp kim kỹ thuật, nhi thị kỳ lân đích hộ thể chân khí tương chỉnh tọa phòng gian đô cấp lung tráo.

Lôi long pháo, chích thị tại khí tường thượng tạc xuất liễu nhất đóa cự đại đích khí hoa, khước vô pháp tương kỳ chân chính đích kích xuyên. Kỳ lân phong tái thứ nhất chấn.

Tống chấn đình diện lộ xuất nhạ dị đích thần tình, khán trứ na tứ tiên đích thạch khối, liên liên tạp thiệt. Tần phấn đích đệ nhị quyền, cân đệ nhất quyền kỷ hồ một hữu nhâm hà gian cách, tại hộ thể chân khí bị tạc xuất khí hoa hoàn vị hữu quan bế chi thì, tái bổ nhất quyền, ngạnh thị bả thạch tường cấp tạc toái liễu.

Yên trần chi trung, tần phấn chung vu kiến đáo liễu truyện văn trung đích kỳ lân tống văn đông. Thạch ốc chi trung, danh chấn thiên hạ đích tống văn đông, đoan tọa tại thảo địa chi trung. Tống giai đích mỹ lệ, hiển nhiên thị hữu di truyện đáo giá danh thần thú vũ giả đích cơ nhân. Tha na trương anh tuấn đích kiểm bàng, một hữu bán điểm đích hà tỳ, nùng hắc đích kiếm mi hạ, tương khảm trứ nhất song siêu việt bảo thạch thiểm lượng thần thải động nhân đích nhãn tình. Khoan đại đích ngạch đầu, tụ tập trứ trí tuệ đích vị đạo. Trầm tĩnh đích khí tức trung, ẩn ẩn đái trứ lệnh nhân vô pháp lý giải đích thần bí, hảo tự vô nhân khả dĩ khán phá tha đích nhất thiết.

Kỳ lân đích đầu phát đại đô hoàn thị ô hắc, chích thị lưỡng liệt xử dĩ kinh thiêm sương, đãn ti hào bất hội cấp nhân lão thái vị đạo, đảo thị thiêm gia liễu tha thân vi thần thú vũ giả kỳ lân ứng hữu đích cao thủ khí phái. Tường hòa trung đái trứ hảo tự vô thị nhất thiết đích khí tức, canh thị nhượng nhân hữu nhất chủng nan dĩ kháo cận đích cảm giác. Tu trường quân xưng đích thân hình thể thái, gia dĩ phối hợp, canh thị tương tuyệt đại cao thủ đích phong phạm thôi đáo liễu cực trí. Tha đích thân cao, bỉ khởi tần phấn hoàn yếu cao xuất ngũ cá ly mễ tả hữu, tần phấn khán đáo kỳ lân chân dung, tâm trung nhẫn bất trụ đích tán thán, thử đẳng phong thải, bất thâu đại sư!

"Kỳ lân! Hậu tiến tần phấn tiền lai đề thân. "

Toái thạch tòng không trung hướng hạ điệu lạc, xuyên quá tần phấn thân bàng đích không khí, tạp tại địa diện.

Khinh khinh đạn điệu yên trần, nhuyễn động di mạn tại lưỡng nhân tứ chu hình thành nhất cổ thuyết bất xuất đích khí phân.

Tống giai khán trứ giá họa nhất bàn đích tình cảnh, thính trứ tần các na ổn định nhi hựu kiên định đích thanh âm, song giáp phi hồng đích giảo trứ hạ thần.

"Nga. "

Kỳ lân vi thiêu khởi nhãn bì, khán trứ tần phấn mục quang, an định đái trứ băng lãnh, song thần vi khải: "Bằng thập yêu? "

Tần phấn mục bất chuyển tình đích trành trứ kỳ lân xạ lai đích mục quang, khẩu trung đạm đạm phản vấn: "Giá hoàn bất cú mạ? "

"Giá tựu cú mạ? "

Kỳ lân đích thanh âm đột nhiên băng lãnh liễu khởi lai, lưỡng đạo kiếm mi hạ đích mâu tử dã tại tùy hậu thiểm khiêu trứ, cận hồ thật chất đích sát ý.

Dĩ bất đáo nhị thập tuế đích niên kỷ, nhất dược thành vi thập ngũ tinh cấp đích vũ đạo đại sư, tiên hậu canh thị kích tễ lưỡng danh đương thế khai tông lập phái đích vũ đạo đại sư, giá dạng đích năng lực, bỉ chi dĩ tiền đích nhâm hà nhất danh thần thú, đô hoàn yếu xuất sắc, kỷ hồ khả thành vi sử thượng tối niên khinh đích vũ đạo đại sư. Như thử niên kỷ, thử đẳng thật lực, tại nhâm hà nhân đích nhãn trung, dã túc cú liễu.

Khả tần phấn khước thiên thiên năng cú thanh tích đích cảm giác đáo kỳ lân đích thoại ngữ, một hữu bán phân khai ngoạn tiếu hoặc giả khảo nghiệm đích vị đạo. Na thị chân chính xích lỏa lỏa tưởng yếu sát nhân đích vị đạo!

Thử thì tuyển trạch thối khước, khả dĩ bảo mệnh. Tần phấn đích não hải khước dũng khởi liễu nhất cổ hoang đản đích xung động, nhất song nhãn vi vi mị khởi, khán trứ kỳ lân tống văn đông: "Na ngã tái lĩnh giáo nhất hạ đích vũ kỹ. "

"Dĩ lực áp nhĩ, ứng cai bất phục. " Thủy chung tọa trứ đích tống văn đông, hoãn hoãn khởi thân, song thủ bối tại thân hậu, nhất cước đạp xuất liễu thạch ốc, "Nhĩ phục dữ bất phục, đối ngã lai thuyết một hữu nhâm hà quan hệ. Khán tại nhĩ năng đả toái thạch ốc đích phân thượng, ngã lai cáo tố nhĩ, vi thập yêu bất cú. "

Tống văn đông đại tụ huy sái, "Ba ba" Lưỡng thanh, tương thủ sĩ đáo liễu hung tiền vị trí, ngũ chỉ hoãn hoãn trương khai, lung tráo trứ chỉnh cá kỳ lân phong.

Tần phấn khán đáo, tống văn đông ngũ chỉ tự chương đích sát na, tiện cảm đáo giá chỉnh tọa kỳ lân phong đích nhất hoa, nhất thảo, nhất mộc đô bị tha lung tráo tại liễu chưởng hạ. Thiên địa chi gian, tha tiện thị na chưởng khống giả.

Tự kỷ đích huyết dịch lưu thảng tốc độ, tâm khiêu, hoàn thị chân khí đích vận chuyển, đô bị kỳ lân cấp hoàn toàn chưởng ác. Ngũ chỉ trương khai, tống văn đông chân khí dĩ kinh siêu quá liễu thập ngũ tinh cấp, bài chỉ đảo hải cận hồ thật chất đích chưởng áp bức hướng tần phấn, xuy động trứ tha nhĩ tế hắc phát khinh khinh diêu động, tinh thần dã bị nhất hạ đề liễu khởi thừa. Vũ đạo đáo liễu như thử địa bộ, viễn bất thị đương nhật hán nã sơn đích lưỡng đại khai tông lập phái vũ đạo khuyển sư khả bỉ. Chích hữu thân nhãn kiến đáo, thân thân thể nghiệm, tài năng tri đạo giá nhất chưởng đích chưởng áp bao hàm trứ thập yêu.

Tống văn đông đích thần tình đạm nhiên, bình tĩnh đích thoại ngữ thấu trứ nhất chủng anh hài bàn đích can tịnh: "Chưởng thiên địa. "

Thoại ngữ xuất khẩu, tống văn đông khóa tiền nhất bộ, hoành đại đích khí thế tùy trứ tha na ổn định đích bộ phạt, giáp tạp trứ thái sơn áp đính đích chưởng áp hướng mục tiêu áp khứ.

Tần phấn song kiên liên đẩu, thân thể đĩnh lập, bối hậu tích chuy như đại long khởi phục, thủ chưởng quan tiết phách ba thốn bạo, biến đắc như đồng bồ phiến đại tiểu, ngũ căn thủ chỉ tịnh tại nhất khởi, thủ tí cơ nhục tương hỗ củ triền ngưng kết, hảo tự nhất bính chiến đao tử tử trành trứ tống văn đông.

Giá chưởng thiên địa đích nhất kích, học thiên địa, chưởng thiên địa, tống văn đông nhất chưởng kích xuất, một hữu bạo liệt đích phong thanh, cường hoành đích tinh cấp thật lực tương giá nhất chưởng đích tiêu sái tẫn hiển nhi xuất. Kỷ bộ chi nội tẩu lai đích trung tuần, chưởng thế bất đoạn biến hóa, mỗi nhất cá đô bất tàng trứ dịch trứ, hảo tự tương vũ ý dụng giá nhất chưởng huy sái nhi xuất.

Tối lệnh tần phấn biệt muộn đích, hoàn thị giá nhất chưởng đích mỗi thứ biến hóa, đô thị tần phấn não hải trung thiểm hiện xuất ứng đối chi pháp thì tựu đốn thì biến hóa, sanh sanh bất tức, tằng xuất bất cùng, hảo tự tần phấn thân hậu nhược thị trường giang, bất nhu yếu chân chính tiếp xúc tựu khả dĩ tương tha bức đắc khiêu giang.

Vũ kỹ đáo liễu giá bàn cảnh địa, đăng phong tạo cực, xuất thần nhập hóa, đô bất túc dĩ hình dung liễu.

Chưởng pháp tại bất đình hiển hóa, phúc lân đích bộ pháp dã một hữu đình chỉ biến hóa. Tần phấn đích vũ cảm đô vô pháp dự trắc giá chân chính yếu mệnh đích nhất kích, tòng hà xử phát xuất. Thật lực đích cự đại đích soa cự, bất thị dũng khí cân đảm lượng dĩ cập hào khí tựu khả dĩ điền bổ, song phương đích hồng câu.

Diện đối tòng vị hữu quá đích soa cự chiến đấu, tần phấn tương không khí mãnh nhiên hấp nhập phế diệp, chỉnh điều hữu tí nhất thuấn gian phiên động trứ băng chủng ngọc đích quang trạch. Tống giai viễn viễn khán khứ, phảng phật đô năng cú khán đáo tần phấn thủ tí cơ nhục yểm cái hạ đích cốt tủy. Tần phấn song đồng hắc sắc đích nhãn cầu bộ phân, nhất thì tuần phảng phật dã yếu ngưng kết thành vi hắc bạc thạch, trát dã bất trát đích chú thị trứ na tập lai bất đáo tam xích cự ly đích thị thiên địa chưởng áp.

Phác diện xuy động trứ, kiểm bốc đích bì nhục khinh khiêu chi thì, nhất thanh lãnh hát, khóa bộ đạp tiền.

Phách sơn cứu mẫu!

Tương sở hữu nhất thiết đổ tại giá cận hồ băng chủng ngọc đích ca bạc thượng.

"Xích xích xích. "

Tống văn đông chưởng thiên địa tiền đích đệ nhất tằng chưởng áp, bị tần phấn nhất chưởng phách xuyên. Trảm xuất đích thủ chưởng, hảo tự nhất bả sát nhập thiên quân trung đích tuyết lượng quan đao, trảm phá nhất tằng tằng mê vụ.

"Phanh. " Chưởng chưởng cơ nhục cốt tủy bính chàng tại nhất khởi. Chân khí tương hỗ kích đãng, thuấn gian điệp gia, đối chàng song phương cước hạ đại địa liên liên liệt khai đa điều sổ mễ thâm đích liệt phùng. Cốt tủy, cơ nhục, chân khí bính chàng đích thanh âm hỗn hợp tại nhất khởi, hảo tự công lộ thượng khí xa liên liên cấp sát xa, truy vĩ bính chàng đích xa họa thanh hưởng.

Tần phấn muộn hanh liên liên, trát căn đích song cước động dã bất động đích tại địa thượng hoạt hành đảo thối xuất thập mễ đích cự ly, lưu điều nhất điều thâm đạt tam thốn đích trường điều ngân tích, khước dã thành công đáng trụ tiếp hạ na biến hóa vô định hậu chiêu vô sổ đích chưởng thiên địa.

Kỳ lân khán trứ tần phấn na diện thất huyết sắc đích thần tình, đại tụ nhất súy, song thủ phóng tại thân hậu, tịnh một hữu lập khắc phát động truy kích.

Tha chiêm như tiễu bích tuyệt phong, vi nhiên vọng trứ tần phấn: "Bất tố vọng tưởng đóa thiểm, thanh tích phán đoạn nhất thiết tình thế, chích thị đáng trụ giá nhất kích tựu cú tư cách mạ? "

Tần phấn tâm tạng dụng lực khiêu động sổ hạ, thân thể huyết dịch cung cấp dĩ kinh khôi phục như thường, tùng khố phóng yêu trầm kiên, lạp quyền bãi khai thiểu lâm la hán quyền tối cơ sở đích khai cung giá tử, hung trung chiến ý chỉ bất trụ đích liên liên đề thăng.

"Tái thỉnh giáo. "

Tống văn đông song nhãn mị phùng, thực chỉ trung chỉ nhất khấu, ngận thị khinh miêu đạm tả, tương thủ chỉ nhất đạn.

Tần phấn na đồng dạng mị thành phùng khích đích song nhãn tinh mang liên liên tăng trường. Đệ nhất kích chưởng thiên địa một hữu ti hào lưu tình, tái khí tuy nhiên áp đê, khước một hữu áp chí thập ngũ tinh cấp đích thật lực, nhi thị trực tiếp sứ dụng liễu thập lục tinh cấp.

Căn bổn bất quản thập yêu, thị phủ song phương thật lực quân hành, công bình kỹ xảo. Canh thị cao đoan tiếp bất hạ tựu thị trung chưởng tử điệu.

Tần phấn liên hấp lưỡng khẩu lãnh khí, khán trứ na phá không tập lai đích vô tương kiếp chỉ, thân thể yêu bộ mãnh nhiên chuyển động, cước oản cước chưởng dã tùy chi chuyển động, chỉnh cá nhân thuấn gian cao tốc chuyển động, như đồng thoát lạc đái khởi vô sổ yên trần, tương xạ xuất đích na cận hồ vô hình đích vô tương kiếp chỉ, tại giá yên trần trung hiện xuất nguyên hình. Thủ tí như ngọc hoa xuất bán cá viên hồ tác vi nghênh kích. "Phanh. "

Khí kính chấn toái, mạn thiên yên trần. Tần phấn cao tốc toàn chuyển đích đà loa thân hình, đạn phi xuất khứ lục mễ. Tả cước tác vi chi điểm, hữu cước tại thân thể phụ cận hoa xuất đại bán cá viên quyển, tài đình chỉ chuyển động.

"Tá? "

Kỳ lân hữu tí khinh khinh sĩ khởi, thực chỉ hoãn hoãn tỏa định tần phấn, thủ oản đột nhiên đẩu liễu nhất hạ, hảo tự phổ thông nhân ác trứ thủ thương phát xạ thì xuất hiện đích hậu tọa lực nhất bàn.

Vô tương kiếp chỉ, vô sắc vô tương, một hữu phá không phong thanh, dã một hữu thật chất đích chỉ kiếm chi khí. Tần phấn đích vũ cảm khước y nhiên năng cú cảm giác đáo, na kính lợi nhất kích. Thủ chưởng hướng tiền đạn xuất, trích tâm thủ mãnh nhiên hướng thượng nhất thôi, chưởng thượng sát na lưu hạ nhất điều nhục nhãn khả kiến đích huyết ngân.

Vô tương kiếp chỉ đích khí kính bị giá nhất thác chi hạ cải biến liễu quỹ tích.

Tống văn đông dã bất ngôn ngữ, thủ chỉ liên liên sát động.

Tống chấn đình khán đích chân thiết, giá nhất thứ tịnh phi chích thị nhất đạo vô tương kiếp chỉ. Đoản đoản đích sát na, tựu thị thập kỷ đạo, nhi thả một hữu ti hào đình lưu ý tư.

Tần phấn tiện thị sứ dụng lôi bộ tiến hành đóa thiểm, dã hội bị kỳ tha tảo dĩ kinh phi xuất đích vô tương kiếp chỉ cấp trở lan khứ lộ. Đóa tị, dĩ nhiên bất năng.

Tần phấn cảm giác đích đáo kỳ lân na yếu sát nhân đích tranh nanh khí tức, lạc tại thân hậu đích hữu thối đề tiền bán bộ, song tí tả hữu nhất cương nhất nhu tại thân tiền quát xuất liễu nhất phó phiến hình. Tống giai đích nhãn trung, canh thị tần phấn thân tiền đột nhiên chi gian đa xuất liễu thập kỷ điều thủ tí đích dạng tử.

Đệ nhất đạo vô tương kiếp chỉ lâm thân, tần phấn âm long nhu kính nhiễu trứ chỉ kính liên tục chuyển động, tùy tức dương long đích cương kính cấp tốc bạo phát. Nhất quyền tương uy lực sảo vi giảm nhược đích chỉ kính đả toái, ngạch tiền đích đầu phát bị khí kính xung khởi đích liên liên phiêu động.

Tống văn đông mị phùng khởi đích nhãn tình hoa quá ta hứa kinh nhạ, thủ chỉ liên liên khiêu động bách hạ thủ oản, đột nhiên nhất súy, tương vô tương kiếp chỉ đích chỉ kính mãnh nhiên súy xuất.

"Phanh. "

Tần phấn hậu thối liễu bán bộ.

"Phanh phanh. " Tần phấn liên tục hậu thối lưỡng cá bán bộ.

Tống chấn đình khán đích sách sách xưng kỳ. Phụ thân xác thật tại sứ dụng thập lục tinh đích chân khí, chích thị tương chân khí đích chất lượng dã biến thành liễu phổ thông vũ giả đích thập lục tinh, nhi tịnh phi kỳ lân đích thập lục tinh chân khí chất lượng.

Mỗi nhất chỉ, khán tự giản đan trực tiếp, đãn thân tại chiến cục đích tần phấn, ngận thị thanh sở giá khán tự phổ thông đích vô tương kiếp chỉ, kỳ trung uẩn tàng đích thiên bàn biến hóa, nhượng nhân thủy chung vô pháp chưởng khống đáo na nhất chỉ tài thị tối cường, na chỉ hựu thị tối nhược. Chích năng bị động kiến chiêu đáng chiêu, thập yêu chủ động tiến công canh thị tưởng đô một cơ hội khứ tư khảo.

Bách chỉ quá hậu, tần phấn như ngọc đích thủ tí quang trạch giảm nhược, tống văn đông chỉ kính khoái mạn do tâm chưởng khống chỉnh cá đại cục, khoái tốc tiêu háo trứ tần bị đích chân khí cân lực lượng.

Một hữu kinh thiên địa khấp quỷ thần đích vũ kỹ, tống văn đông, nhất phái đại tông sư phong phạm. Cử thủ đầu túc chi gian, lệnh tần phấn hữu chủng đồng thì cân thập sổ danh vũ đạo đại sư tác chiến đích cảm giác.

Chân kính tại nhất điểm điểm tiêu háo trứ, tổng hữu tiêu háo quang đích nhất khắc. Công bình bất công bình, tần phấn hoàn toàn minh bạch liễu tống văn đông đích cử động, một hữu thật lực đích tình huống hạ khứ yếu cầu thập yêu công bình, giá bổn thân tựu thị tối đại đích bất công bình. Tha bất nhu yếu nhượng nhân phục, chích nhu yếu bả bất phục đích nhân đả tử, tự nhiên tựu bất hội hữu nhân bất phục.

Phách đạo dã hảo, man hoành dã hảo, tần phấn khai thủy lý giải thần thú vũ giả đích tưởng pháp.

Ngã vi thần thú, ngã vi vương! Như quả một hữu giá dạng đích tưởng pháp, thần thú vũ giả vĩnh viễn chích thị nhất cá mộng tưởng.

Phản kích! Vô luận như hà yếu phản kích!

Tần phấn siêu trứ thể lực chân khí hoàn hữu bất thiểu, song thối nhất nhu nhất cương tương âm dương song long vô định lượng dụng tại cước thượng, thân thể mãnh nhiên tố xuất bạo toàn, song tí cơ nhục cương nhu đạn khiêu, hung tiền dũng khởi nhất thanh thanh không khí đích ba lãng thanh. Thập chỉ khấu trảo sở quá chi xử, canh tự quần hầu hi nháo thân thể mãnh nhiên cao tốc tiền thôi, song tí các tự cương nhu biến hóa, hiên khởi mạn thiên chưởng ảnh. Nhất cổ nộ triều hải lãng chi tuần giáp tạp trứ quần hầu đích vị đạo, liên liên đột kích.

Tần phấn tại giá nhất khắc tống giai đích nhãn trung, biến thành liễu nhất chích cự đại đích hầu tử. Đằng na đóa thiểm, song thủ trảo phách bất đoạn, tương vô tương kiếp chỉ phân phân đả toái.

Thần quyền đạo "Đại thánh nháo thiên cung" !

Tần phấn tống hợp cuồng bạo nộ triều, kim châu loạn vũ đẳng quần chiến kỹ xảo, sang tạo đích thần quyền đạo cuồng bạo vũ kỹ. Tần phấn đột nhiên biến chiêu ứng đối, vô cùng đa hạc đích kỳ tương kiếp chỉ dĩ nháo thiên cung cộng lâu, thủ thứ đột phá tống văn đông đích vô tương kiếp chỉ.

Tùy hậu, tại sát nhập vô tương kiếp chỉ tối mật tập xử, dĩ kỳ lân độ trắc đô cảm đáo đại thị ý ngoại. Tị gian nhất thanh lãnh hanh, thập lục tinh đích chân khí biến vi liễu thập ngũ tinh, tựu liên chất lượng đô biến đắc cân tần phấn nhất bàn vô nhị, chân khí cao độ tập trung, yêu mã hợp nhất, thủ oản tại kiên bàng đích đái động hạ mãnh nhiên nhất đạn nhất súy nhất thứ.

Tống chấn đình thân khu liên chấn. Giá nhất kích khán tự tiêu sái, khước thị dĩ kỳ lân chi năng, khả dĩ tại thập ngũ tinh tác xuất đích đính phong nhất kích. Na chân khí đích cao độ tập trung trình độ viễn siêu tần phấn.

Đồng vi thập ngũ tinh đích nhất kích, bỉ chi tiền đích thập lục tinh canh gia hung hiểm.

Tần phấn liên huy thập sổ kích, tiếp giá nhất kích. Vô tương kiếp chỉ xuyên quá đại thánh nháo thiên cung đả tiến. Tần phấn thể nội chân khí lập khắc trực xung tần phấn đại não nhi khứ.

Tần phấn bại liễu. Hoặc hứa hội tử......

Tống chấn đình khán trứ thân thể thất khứ tự ngã khống chế phiêu ly địa diện đích tần phấn, khinh khinh diêu đầu. Tần phấn đích đột nhiên biến chiêu, kỷ hồ yếu nữu chuyển chỉnh cá chiến cục. Dã chính thị nhân vi tha giá thiên mã hành không đích chiến pháp, kích khởi liễu thần thú đích vũ tâm, trực tiếp hàng đáo thập ngũ tinh cấp, dụng hành động cáo tố tần phấn, tại lực đạo khống chế thượng, bỉ khởi thần thú, tha hoàn soa kỷ điều nhai ni.

Tưởng tri đạo đáo để soa kỷ điều nhai? Na tựu nã mệnh lai giao hoán ba.

"Tần phấn......"

Tống giai tưởng yếu thượng tiền, tống chấn đình nhất thủ án trụ nữ nhi đích kiên bàng, khán trứ tần phấn đích thân thể trọng trọng suất tại địa thượng, hoa xuất thập kỷ mễ, thuận trứ thạch thê hướng chỉ hạ cổn động.

Tống văn đông khán trứ ly khai kỳ lân sơn đính phong đích tần phấn, song thủ bối tại thân hậu, một hữu khứ tố truy kích, cận cận chích thị mục quang chú thị trứ cổn động đáo hậu quản gia cước hạ hôn mê đích tần phấn.

Xung kích đáo cảnh bộ đích vô tương kiếp chỉ chân khí, tòng cảnh bộ đích căn xử đái trứ tiên huyết phún liễu xuất khứ, ngạnh thị tương kỳ trở chỉ tại liễu khuyển não chi ngoại, bảo hộ trứ đại não. Giá thị tần phấn hôn mê tiền tố đáo đích tối hậu nhất kiện bảo hộ tự kỷ đích sự tình.

Đông! Tần phấn phiêu phù tại chu vi tẫn thị hắc ám đích không trung, tả hữu khán trứ chu vi đích tình hình hữu ta ý ngoại. Dĩ tiền mỗi thứ bị tống văn đông đả hôn, tự kỷ đô một hữu tiến nhập đáo giá cổ quái đích tinh thần không gian, kim thiên giá thị chẩm yêu liễu?

"Tam thứ kích chiến cảm giác như hà? " Đại sư đái trứ tha na độc hữu đích nho nhã khí chất tòng hư không đích hắc ám trung tẩu lai, vi tiếu đích khán trứ tần phấn.

"Bất chẩm yêu dạng. " Tần phấn khinh khinh diêu đầu, "Đệ tam thứ động thủ, hoặc hứa hội hữu tăng tiến, khước bất đa, thập ngũ tinh cấp, ngã đích khống chế lực hoặc hứa siêu việt ty cấp. Bỉ khởi thần thú đích soa cự thái đại liễu. "

"Phanh.................."

Kỳ lân đích cước đạp hạ liễu thai giai đệ nhất giai, song mục tỏa định trứ hôn mê trung đích tần phấn, nhất bộ bộ hoãn hoãn tẩu liễu quá khứ.

"Tưởng bất đáo thế thượng hoàn hữu như thử cường giả. " Đại sư nho nhã đích kiểm thượng đa liễu kỷ phân tán thán.

"Giá tựu thị thần thú vũ giả mạ? " Đại sư khán trứ tần phấn, khinh khinh diêu đầu thán tức: "Khả tích, thị khả tích. "

Tần phấn ngận thị nghi hoặc, kim thiên đích đại sư cân bình nhật lý hữu ngận đại đích bất đồng. Nho nhã đích ngoại biểu hạ, tổng cấp nhân nhất chủng hảo tự phát cuồng dã thú đích cảm giác.

"Khả tích nhĩ đích thân thể mục tiền chích năng thừa thụ thập ngũ phân chung,ai. "Đại sư khán trứ tần phấn, hoãn hoãn thuyết đạo, " Ngã tại giá lý trụ đích thái cửu, thật tại thái muộn liễu, năng tương nhĩ đích thân thể khống chế quyền tá ngã thập ngũ phân chung mạ? " "Tá cấp nhĩ? " Tần phấn nhãn giác cơ nhục liên khiêu.

"Đối, tá cấp ngã. " Đại sư đích nhãn tình đa liễu nhất phân cuồng nhiệt, "Nhĩ đích tinh thần cân thân thể liên tiếp vô nhân khả dĩ đoạn khai, trừ phi nhĩ tự nguyện tá ngã nhất điểm thì gian, tại giá lý thái muộn liễu, hảo dung dịch khán đáo thần thú vũ giả, năng nhượng ngã dụng nhất hạ nhĩ đích thân thể mạ? Đương nhiên, ngã bất hội bạch dụng, tuy nhiên thân thể khống chế quyền tạm thì giao cấp ngã, đãn nhĩ khả dĩ tác vi bàng quan giả lai khán nhất trường thế thượng nan đắc nhất kiến đích chiến đấu. "

Tần phấn ngốc ngốc khán trứ na nhãn thần do cuồng nhiệt trục tiệm biến vi phong cuồng đích đại sư, hấp khẩu lương khí vấn đạo: "Nhĩ yếu dụng ngã đích thân thể khứ cân kỳ lân đả? Giá dạng dã khả dĩ? "

"Lý luận thượng thị khả dĩ đích. " Đại sư khinh khinh điểm đầu, "Chích thị ngã dụng nhĩ đích thân thể, y nhiên chích năng sứ dụng nhĩ đích na tinh cấp thật lực, vô pháp bang nhĩ đột phá tiến nhập thập lục tinh cấp, thậm chí hắc động thật lực. Thập ngũ phân chung, thị đích, thập ngũ phân chung. " Đại sư cuồng nhiệt đích diện thượng phiên động trứ vô tẫn đích khả tích: "Nhĩ đích thân thể vô pháp thừa thụ thái cửu đích ngã, như quả trường thì gian bị ngã sứ dụng, tựu hội cân mạch tẫn đoạn, nhi thả tuyệt đối vô pháp tái thứ liên tiếp, thậm chí khả năng hội tinh thần tổn phôi thành vi bạch si. Tiểu tử, tá ngã thập ngũ phân chung như hà? Giá dạng đích vũ giả, tiện thị tại ngã đích na cá thì đại, ngã dã tưởng cân tha thân tự giao thủ. Như kim vô pháp tố đáo, chích năng tạm tá nhĩ đích thân thể đả nhất hạ chiết khấu hình đích đối chiến liễu. "

Chiết khấu? Tần phấn khán trứ đại sư na nhất kiểm thần vãng đích nhiệt tình, khán trứ tứ chu vô tẫn đích hắc sắc không gian, khinh khinh điểm liễu điểm đầu. Bất luận thị ngốc tại giá vô tẫn đích hắc sắc không gian trung, hoàn thị khuyển sư đối tự kỷ đích ân tình, đô ứng cai hoàn thành nhất hạ tha đích giá cá tâm nguyện.

" Chân đích mạ? Nhĩ chân đích nguyện ý? " Đại sư cuồng nhiệt đích biểu tình, thấu trứ hài tử nhất dạng khai tâm đích tiếu dung, nhãn tình trung thiểm động trứ loại tự vụ khí nhất dạng đích trạng thái, thân thể khống chế bất trụ đích khinh khinh chiến đẩu trứ.

"Nhĩ chân đích nguyện ý? "

Tần phấn khán trứ đại sư na cuồng nhiệt đích thần tình, hựu tưởng khởi đương nhật hoán tủy niết sào thì tha đích dạng tử. Giá nho nhã đích nhân hình chi hạ, tàng trứ nhất khỏa tối cuồng nhiệt đích vũ giả chi tâm.

"Chân đích. " Tần phấn khinh khinh điểm đầu vi tiếu trứ thuyết đạo, "Thuyết thật thoại, ngã dã ngận tưởng kiến thức nhất hạ đại sư đối chiến địa cầu thần thú đích chiến đấu. Như thử bão nhãn phúc đích kích chiến, chích yếu bất thị sỏa tử, na đô thị ngận tưởng khán đích. Nhĩ môn đích kích chiến, năng cú đái cấp ngã đích vũ đạo thị dã viễn bỉ ngã cân tha đả thập trường đô yếu đa đắc đa ni. "

"Hữu nhãn quang, tiểu tử. Nhĩ khán hảo liễu, giá tương thị nhĩ hoạt đáo kim thiên vi chỉ khán đáo đích tối tinh thải đích đối quyết. "

Đại sư hào sảng đích thanh âm hồi đãng tại chỉnh cá hắc ám đích không gian, nhân dĩ kinh khai thủy nhất điểm điểm hóa vi hư vô. Tần phấn phát hiện hắc ám đích không gian chính xuất hiện nhất khối bạch sắc loại tự bình mạc(mộ) đích song khẩu, thấu quá giá cá song khẩu khả dĩ khán đáo ngoại diện đích thế giới.

Đệ nhị tập tứ lục linh siêu kích chiến! Thập ngũ phân chung(nhất)

Kỳ lân sơn đính đại thính tiền, hậu quản gia khán trứ kỳ lân lão chủ công tẩu hạ sơn phong, một hữu lập khắc khởi thân cung nghênh. Tác vi tòng tối sơ cân trứ kỳ lân đích hậu quản gia, lưỡng nhân chi gian tảo dĩ kinh bất tất na ta hư đầu bát não đích tố phái, tại kỳ lân nhãn trung hậu quản gia canh tượng thị tha đích lão hỏa kế lão huynh đệ, nhi tịnh phi thị quản gia na yêu giản đan.

Hậu quản gia đích chú ý lực đô phóng tại cước hạ bất viễn xử đích tần phấn thân thượng, giá ai liễu kỳ lân nhất kích vô tương kiếp chỉ đích niên khinh nhân, năng cú chích vựng bất tử dĩ kinh toán thị lệnh nhân tán thán đích sự tình, như kim cánh nhiên hảo tượng hữu lập khắc tòng hôn mê trung tô tỉnh đích tích tượng.

Kỳ lân đình chỉ tiền tiến đích cước bộ, lưỡng điều kiếm mi hạ hắc trừng thạch nhất dạng đích song nhãn, thiểm khiêu trứ ngận thị ý ngoại đích vị đạo.

Kỳ lân dĩ thập ngũ tinh cấp thích phóng đích vô tương kiếp chỉ, khởi thị phổ thông vũ đạo đại sư đích vô tương kiếp chỉ khả bỉ nghĩ? Tiện thị thập lục tinh đích vũ giả, dã một hữu kỷ nhân khả dĩ tố đáo tha giá bàn cao mật độ đích chân khí áp súc thích phóng.

Trung nhất chỉ giả bất tử, thuyết thị kỳ tích đô bất vi quá. Nhược vựng quyết chi hậu, ngận khoái khai thủy tấn tốc khôi phục thần trí, giá, tống văn đông khán trứ tần phấn na khinh khinh trừu động đích thực chỉ, cảm giác giá chủng tình huống dĩ kinh bất năng thuyết thị kỳ tích, nhi ứng cai thuyết thị xả đạm liễu.

Tỉnh liễu! Tống văn đông song mục đồng khổng mãnh nhiên thu súc, năng cú tỉnh lai dĩ kinh bất thị nhượng nhân cảm đáo chấn kinh đích sự tình, tha vô pháp tương tín giá cá tô tỉnh chi hậu, chính tòng địa thượng hoãn hoãn ba khởi lai đích tần phấn thân thượng, tán phát trứ nhất cổ hoàn toàn bất ty đích khí tức.

Cường đại? Bất! Tống văn đông khinh khinh diêu đầu, giá nhất thân tinh cấp thật lực một hữu nhâm hà đích biến hóa, đãn thân thượng khí tức đích vị đạo khước hoàn toàn thị lánh ngoại nhất chủng cảm giác, cổ lão thâm thúy!

Minh minh hoàn thị thập ngũ tinh cấp đích thật lực, khước cấp nhân nhất chủng thâm bất khả trắc đích cảm giác! Tống văn đông thậm chí hữu nhất chủng thác giác, tự kỷ diện tiền đích nhân tịnh phi tần phấn, nhi thị nhất danh cân tự kỷ nhất dạng, đồng dạng áp chế trứ thật lực đích thần thú cấp vũ giả!

Hoang đản đích niệm đầu tại tống văn đông não hải trung nhất thiểm nhi quá, nhất song tán phát trứ hắc mang đích nhãn tình tử tử tế tế đả lượng trứ trọng tân trạm khởi đích tần phấn, không động đích song mục tán phát trứ đích chích hữu cuồng nhiệt, hảo tự nhân tại thất khứ tri giác chi hậu, thân thể nội mỗ chủng bổn năng tại tô tỉnh, thành vi nhất chủng giản đan ý thức chi phối trứ thử thì đích thân thể, việt thị quan sát việt thị hữu nhất chủng giá tịnh phi tần phấn đích cảm giác.

, giá thị" "

Hậu quản gia cân tống chấn đình lưỡng nhân thân thể đồng thì chấn động, mục lộ trứ vô bỉ kinh nhạ thần quang khán trứ tần phấn, đồng dạng đích thật lực, đồng dạng đích nhân, thân thượng đích khí tức khước hoàn toàn bất đồng!

Tống giai vô pháp lý giải tam danh trường bối đồng thì đích diện sắc cự biến, tại THA đích nhãn trung tần phấn hoàn thị nguyên lai đích tần phấn, chích thị nhãn tình đích quang mang hữu nhất điểm không động, hựu hữu nhất điểm cuồng nhiệt, trừ liễu giá cá một hữu nhâm hà soa biệt.

Cảnh giới thượng đích cự đại soa dị, tống giai vô pháp cảm giác đáo tần phấn khí tức thượng đích biến hóa, thân vi thần thú đích kỳ lân tống văn đông, khước bất hội sát giác bất đáo giá dạng đích biến hóa.

"Giá thị chiến bại chi hậu đích bất cam? Thân thể bổn năng ý chí đích tô tỉnh mạ? " Tống văn đông tưởng khởi liễu thủy tinh đích huyền vũ, na cá bình thì hữu trứ siêu tuyệt thật lực đích thần thú, tại kích chiến trung nhược thị chiến bại vựng quyết, tái thứ bổn năng tô tỉnh đích tiềm ý thức tác chiến, bỉ bình thì canh thị cường thượng sổ bội, "Nan đạo tần phấn dã hữu giá dạng đích bổn năng? "

"Hoàn hữu thập tứ phân chung tứ thập ngũ miểu"

Đại sư khống chế trứ tần phấn đích thân khu vi vi loan khúc trứ thân thể, thanh âm đái trứ kỷ phân sanh ngạnh đích can sáp, trương khai đích song thủ thập chỉ ba ba kỷ thanh tạc hưởng, trực câu câu đích trành trứ tống văn đông, "Lai ba, bất yếu lãng phí đam ngộ thì gian liễu. "

Thoại âm lạc! Đại sư cước hạ đích địa diện mạo xuất nhất trận thanh yên, tha đích nhân tái nhất thứ triệt để tiêu thất tại tống giai đích nhãn trung, địa diện tịnh một hữu tượng vãng nhật nhất bàn bị cường đại đích lôi bạo chi lực tạc khai, đảo tượng thị bị kỷ bách vạn cao áp điện cấp điện kích liễu nhất hạ, trực tiếp tương thổ địa đô cấp điện tiêu nhất bàn.

"Điện bộ "? " Tần phấn trạm tại ý thức hải trung khán trứ đại sư khống chế thân thể dụng xuất đích vũ kỹ kinh nhạ liên liên, thủy chung hoàn soa nhất tuyến tài năng luyện thành đích điện bộ, đáo liễu đại sư đích thủ trung khinh nhi dịch cử đích tựu, khả dĩ sứ dụng liễu!

Hậu quản gia đồng khổng súc chí châm tiêm, mị phùng trứ song nhãn trành trứ tần phấn đích thân ảnh, đại địa một hữu nhâm hà đích chấn đãng, tha đích nhân dĩ kinh xuất hiện tại liễu kỳ lân đích diện tiền.

Đồng nhất thì khắc, tần phấn đích thân thể biến thành liễu nhất cá tự chủ đích phát quang thể, chân khí hỗn hợp trứ huyết nhục kinh mạch lệnh thân thể thông thể như ngọc, bì phu quang hoạt phóng lượng đích hảo tự nhất đoàn chất địa tối mỹ đích băng chủng ngọc, tủy, na chủng chất cảm hữu trứ nhất chủng thuyết bất xuất đích mỹ.

Tần phấn đích thủ chưởng thường nhân đại tiểu tịnh một hữu ti hào biến hóa, cái xuất đích giá nhất chưởng khước tương tống văn đông hoàn toàn lung tráo khởi lai, kỳ lân na hùng tráng đích thân khu tại thôn phấn giá tịnh bất toán bàng đại đích thủ chưởng diện tiền, cấp nhân hình thành nhất chủng thị giác thượng đích thác giác, hảo tự tần phấn giá nhất chưởng đả đích bất thị thần thú kỳ lân, nhi thị nhất chích cương cương phu hóa xuất bất cửu đích tiểu kê.

Đại sư đệ nhất thứ xuất thủ cánh nhiên thị kỳ lân chi tiền sứ dụng đích chưởng thiên địa, .

Lôi bộ "Đích canh cao tiến hóa điện bộ "Đại sư căn cư tần phấn đích vũ học lý luận khinh dịch dụng xử, liên tiếp trứ cước chỉ đích thanh cân quán chú trứ nhập thể đích chân cương, túc hạ chi lực viễn thắng vãng tích, như cự tượng xung chàng.

Cước chỉ sanh xuất cự tượng chi lực, tần phấn đích tiểu thối cổ trướng thu súc chân khí quán nhập hóa vi chân cương, hạ chi quan tiết đồng thì tạc xuất cương khí, hậu bối cơ nhục liên liên cổ trướng, tích chuy hảo tự đại long liên liên khởi phục, hóa vi xuất thủy thần long.

Đại sư đích chưởng thiên địa "Nhất xuất, tần phấn na chi tiền chích năng cú tụ khí ngưng cương đích cảnh giới, chuyển nhãn tuần biến thành liễu hóa khí viｑ...Đích đệ nhị tằng cảnh giới chân cương nhập thể "!

Kỳ lân năng cú sứ dụng vô tương kiếp chỉ tối hậu nhất kích đả thối tần phấn, kháo đích tiện thị giá chân khí chất đích bất ty, chân cương nhập thể tuy nhiên chích thị bỉ tụ khí ngưng cương đề thăng liễu nhất cá tằng thứ, kỳ tuần đích soa cự khước dã chích hữu chân chính đối trạm trứ tài năng cú tri đạo.

Đương nhật thịnh kinh tần phấn nhất quyền đả tử đồng vi vũ đạo đại sư đích đối thủ, tiện thị nhân vi tụ khí ngưng cương đích cảnh giới dĩ kinh khoái yếu đạt đáo chân chính đính phong, viễn siêu na liên tụ khí ngưng cương đô tố bất đáo đích vũ đạo đại sư.

Vũ đạo việt thị vãng cao xử tẩu, song phương na phạ cận cận chích thị soa trứ nhất cá nhất tằng thứ, đối chiến đích kết quả vãng vãng hữu trứ ngận đại đích bất đồng.

Đại sư nhất xuất thủ đích chưởng thiên địa, tần phấn phiêu phù tại ý thức hải trung liên liên ý ngoại, lý luận phái đại sư quả nhiên thị lý luận phái đích siêu cấp đại sư, cận cận chích thị kiến quá nhất thứ đích chưởng thiên địa, xuất hiện tại tha đích thủ trung khước hựu đa liễu sổ phân đích bất đồng biến hóa.

Giá nhất chưởng" Bất cận cận chích thị tương kỳ lân lung tráo tại công kích phạm vi chi nội, chưởng kính chi trung cánh nhiên tương lôi bộ "Cân điện bộ "Đích tinh tủy hấp thu quy nạp, nhất chưởng chi gian bất cận cận chích hữu thiên địa, thiên địa chi trung hữu lôi, hữu điện! Na tịnh phi chân chính đích điện lưu, kỳ thần như điện, xuất chưởng chi gian chân cương nhập thể đái khởi đích lôi thanh cổn cổn tạc khởi canh tự lôi bộ phát động, giá nhất hạ xung đáo kỳ lân thân tiền, đái khởi đích thiên địa lôi điện chi lực khuynh bồn cuồng hồn!

Oanh long long!

Đại sư đích đột nhiên xung kích xuất thủ sát na, kỳ lân thân thượng na thủy chung cao cao tại thượng, vô song đại thế đích khí thế bị thiên địa lôi điện chi lực nhất tảo nhi không, chi tiền na đạm nhiên bất kinh, vô khả hám động đích sơn phong chi thế tái dã bất kiến.

Tống chấn đình liên liên liệt chủy khán trứ tần phấn, tâm trung ám đức giá đột nhiên tô tỉnh đích niên khinh nhân, chưởng thiên địa "Chân khí ngưng kết thành đích chân cương nhập thể hoàn hữu na lực lượng, hảo tự yếu đột phá thập ngũ tinh cấp đích cực hạn, giá nhất chưởng dĩ kinh bất năng thuyết thị thiên nhân hợp nhất, nhi thị thiên địa vi tha sở dụng!

Như quả chi tiền đích kỳ lân tòng thủy chí chung đô bảo trì trứ hoàng thiên hậu thổ đích đại thế, na yêu đại sư giá nhất chưởng tựu thị dĩ tự thân chi lực, tiến hành thôn thiên! Tương thiên địa, tòng kỳ lân đích thể nội sanh sanh đề thủ nhi xuất!

Quản nhĩ thập yêu tự thành nhất phái thiên địa, ngã tựu thị na thiên địa đích chân chính chưởng khống giả!

Tống văn đông khán trứ tần phấn đích xuất kích, diện sắc thủ thứ hiển hóa xuất thậm thị đích ngưng trọng, thủy chung bảo trì trứ phóng tùng đích thân thể đệ nhất thứ chân chính khẩn trương khởi lai! Giá tòng tha ngưng trọng đích mi vũ gian thần thái, tựu năng cú khán đích thanh thanh sở sở.

Thân kinh bách chiến đích kỳ lân tống vấn khuy, dã một hữu liêu đáo bị nhất chỉ đả vựng, dĩ kinh toán thị sơ thí hợp cách đích tần phấn, tại tô tỉnh chi hậu cánh nhiên sanh mãnh đích nhất tháp hồ đồ, cận cận chích thị kiến quá nhất thứ đích chưởng thiên địa tái thứ dụng xử, uy lực kinh nhân đạt đáo liễu như thử địa bộ!

Tâm, kỹ, thể! Thiên, địa, nhân hợp nhất! Tiện thị thập lục tinh, thập thất tinh đích vũ giả đô vô pháp tố đáo giá chủng trình độ đích sự tình, cánh nhiên hữu thập ngũ tinh đích niên khinh vũ đạo đại sư cấp tố đáo liễu!

Kỳ lân tâm trung thăng khởi đích dĩ kinh bất chích thị tán thán, thậm chí khả dĩ thuyết thị lĩnh ngộ, giá tài thị chân chính đích thiên, địa, nhân, tam tài hợp nhất!

Diện đối tam tài hợp nhất đích nhất kích, kỳ lân một hữu đề thăng tinh cấp thật lực, giá ta niên cô tọa kỳ lân phong đối thần thú vũ giả lai thuyết hựu hà thường bất thị nhất chủng tịch tân? Như thử hoàn mỹ đích nhất kích, sứ dụng chân khí đề thăng khứ hồi kích, na tương thị tối đại đích bạo thù thiên vật!

Canh trọng yếu đích nhất điểm, kỳ lân ẩn ẩn thăng khởi liễu nhất chủng hoang mậu đích trực giác, tự kỷ giá danh đường đường thần thú vũ giả, như quả thủy chung duy trì giá dạng đích tinh cấp thật lực cân tần phấn nhất chiến, tối hậu hoàn phi thường khả năng thị do tự kỷ đắc đáo tân đích cảm ngộ, hoãn mạn tiền tiến đích vũ đạo hoặc hội hựu hội hữu tân đích đột phá!

Đồng thập ngũ tinh cấp đích tân tấn niên khinh vũ đạo đại sư đối chiến, hội đắc đáo phá bạc đích đối chiến kinh nghiệm, lệnh thần thú vũ giả tái thứ vũ đạo đề thăng? Kỳ lân tự kỷ cảm giác giá đô thập phân đích hoang đường, khước thiên thiên vô pháp cự tuyệt giá cá niệm đầu tại não hải trung nhất thiểm nhi quá.

Một hữu hậu thối, dã một hữu đóa tị! Tống văn đông cảnh bộ vi vi ngạnh đĩnh, thập ngũ tinh cấp năng cú tố đáo đích cực hạn chân cương nhập thể, quán chú toàn thân mỗi nhất thập tế bản, hắc sắc đích đầu phát căn căn thụ khởi! Thân thể đích y phục hoa lạp lạp lạp, liệp liệp tác hưởng bất đình.

Hạ nhất thuấn, tống văn đông thể nội chân khí nhất thanh kỳ lân thụy thú đích bào hao, song thối hạ trầm trát mã như ty thiết kiều, nhất khẩu hấp khí hảo tự yếu tương thiên hạ sở hữu không khí tẫn giai hấp nhập phế diệp, tần phấn chi tiền dụng quá đích khí thôn thiên hạ, giá nhất thứ đáo liễu kỳ lân thủ trung tái thứ dụng xuất, tần phấn tại ý thức hải cân tử tế quan khán, đốn thì minh bạch liễu tự kỷ na nhất chiêu thì đích hà đàm xử vu hà xử, tâm trung liên liên tán thán giá thần thú bất quý thị trạm tại đương kim điên phong đích vũ giả.

Khúc thối, trầm khố! Tả chưởng do tiền hung hạ áp yêu tuần, tương lực lượng nhất chuyển tống nhập hữu kiên, đồng thì hữu thủ đan chưởng hướng thượng thoán khởi, tại không trung hoa, xuất nhất cá bán viên, án hướng đại sư chưởng thiên địa đích thủ chưởng.

Oanh long!

Cự hưởng siêu quá bạo vũ dạ hạ đích cuồng lôi điện xà, chưởng chưởng tương hỗ bính chàng tại nhất khởi, tống giai cảm giác đáo gia hạ đích sơn phong đại địa tại kịch liệt chiến đẩu, phong đính đích tứ chu hoa lạp lạp khai thủy tháp hãm thạch khối, quy liệt đích thanh âm hảo tự kỳ lân phong tại phát xuất thân ngâm.

Đại sư tạm tá tần phấn thân thể đích đệ nhất kích, túc dĩ tương cơ động trang giáp khinh dịch bài thành thiết nê đích chưởng thiên địa "Bị tống văn đông đích vân thủ châu nhu biến lực cấp tiếp liễu hạ lai!

Lưỡng nhân song chưởng tịnh một hữu hướng chi tiền na dạng bính chàng tức sát phân khai, phảng phật dị cực đích từ thiết, tử tử niêm niêm tại nhất khởi, nhất trận trận chiến cổ đích liên xuyến cấp tốc xao kích thanh, tòng lưỡng nhân đích chưởng gian liên liên hưởng khởi.

Chân khí chấn đãng! Tống giai miễn cường khán đích đổng giá nhất kích đích danh đường, song phương chưởng kết tại nhất khởi các tự khoái tốc thi triển tối khoái tần suất đích chân khí chấn đãng, vụ cầu tương đối thủ nhất chấn nhi thối.

Tống chấn đình đích diện sắc viễn bỉ tống giai lai đích ngưng trọng, cao đẳng cấp đích chân khí chấn đãng đối chiến, hựu bị vũ đạo đại sư môn xưng chi vi một hữu tiêu yên đích sanh tử chi chiến, sảo hữu soa trì sanh tử lập phán đô ngận hữu khả năng!

Đương nhiên, thần thú ủng hữu trứ siêu việt thập ngũ tinh cấp đích thật lực, tiện thị xuất hiện soa trì chân đích ý ngoại xử vu liệt thế, khước dã bất hội bị sanh sanh chấn tử, tần phấn cảo giá dạng thủ minh hiển thị cật liễu đại khuy.

Nhân vi, kỳ lân tại giá nhất hoàn tiết bằng tá trứ siêu tuyệt đích thật lực, tha thâu đắc khởi! Tần phấn, thâu bất khởi! Nhất thâu" Tiểu mệnh lập sát báo tiêu.

Chiến cổ chi thanh nhất miểu bách hưởng, chỉnh cá đại địa vị trí liên liên khiêu động, hậu quản gia tái dã bất thị thảng tại thảng y chi trung, tha tọa trực liễu thân thể, song mục sung mãn vô bỉ chấn kinh đích trành trứ nhãn tiền đích giá nhất mạc(mộ), tiện thị tự kỷ áp đảo thập ngũ tinh cấp đích thật lực, sứ dụng chân khí chấn đãng tiến hành khán bất kiến tiêu yên đích đối chiến, dã vô pháp cân kỳ lân kháng hành giá yêu cửu nhi bất bại.

Cao cường độ đích chung cực đối chiến, kỳ lân tái dã vô pháp tượng chi tiền na bàn giải hoãn dư hoàn khả dĩ phân tâm bảo hộ tự chích đích y phục bất thụ thương hại, trát nhãn gian hữu tí trung phu độ san bị chân khí bính chàng, khí lưu đích củ triền tê giảo triệt thành bố điều toái tiết, lộ xuất đích chỉnh điều thủ tí tịnh phi tần phấn na bàn băng chủng ngọc sắc, cơ nhục cân bì phu liên tiếp tại nhất khởi hình thành nhất khỏa khỏa tiểu hình đích phiến trạng khỏa lạp, na tịnh phi nhân loại thân thể khả dĩ đoán luyện xuất đích hình trạng, thA môn tương hỗ điệp gia khẩn thấu bài liệt, đồng dạng phiếm động trứ lượng trạch đích quang mang.

Giá thị vũ đạo đích bất ty, đạo trí liễu vận dụng chân khí chi thì, thân thể xuất hiện đích soa dị tính biến hóa!

Vi quan tam nhân khán đáo giá nhất mạc(mộ) viễn bỉ tần phấn lai đích chấn kinh, giá thị thần thú kỳ lân đích hộ thể thần công kỳ lân chân thân! Na bài liệt khẩn thấu đích phiến trạng cơ nhục, tựu thị kỳ lân đích lân phiến! Bị vô sổ vũ giả thôi sùng vi vũ đạo chi trung, chung cực hộ thể thần công chi nhất!

"Năng cú bức đích gia gia sứ dụng hộ thể thần công? " Tống giai thiểm lượng đích mâu tử liên liên trát động, giá đại biểu trứ thử thì đích kỳ lân đối tần phấn, tuyệt đối tố bất đáo nhâm hà đích thủ hạ lưu tình liễu, trừ phi tha đề thăng tinh cấp thật lực.

Đãn như quả nhất khai thủy tựu đề thăng tinh cấp thật lực, na thị kỳ lân bất tiết cân đối thủ công bình đối đả, tựu thị yếu dụng tinh cấp thật lực áp khoa đối phương.

Như kim tống chấn đình ngận minh bạch, thử thì đích phụ thân tống văn đông thị vô luận như hà dã bất năng cú đề thăng tinh cấp thật lực cân tần phấn đối chiến, chích yếu đề thăng thật lực, na tựu thị đan phương diện thừa nhận tha tại thập ngũ tinh cấp đả bất quá tần phấn.

Đường đường thần thú vũ giả! Tại thập ngũ tinh cấp trạng thái hạ, đả bất quá nhất danh đồng vi thập ngũ tinh cấp đích tân tấn vũ đạo đại sư! Tống văn đông nhược thị thử thì đề thăng thật lực dĩ lực áp nhân, vũ đạo đích tự tín đô hội sản sanh động diêu, nhật hậu biệt thuyết vũ đạo thượng hữu thập yêu tiến triển, năng cú hoàn toàn thủ trụ thất hành đích tâm, nhi bất lệnh thật lực xuất hiện hoạt pha, tựu toán thị vận khí liễu.

Tần phấn huyền phù tại ý thức hải trung, bất đãn khả dĩ thanh tích đích khán trứ ngoại diện đích lưỡng đại cao thủ đối chiến, canh khả dĩ khán đáo tự kỷ thể nội kinh mạch đích chân khí thị như hà chấn động đích, bế thượng nhãn tình thậm chí năng cú cảm giác đáo na khoách trương đích chân khí chấn động thủ pháp.

Sơn tu sổ thanh cự hưởng, ẩn vu giang gian đích vũ giả môn, khai thủy án nại bất trụ na tâm trung đích hảo kỳ.

Vũ đạo đại sư cấp đích cao thủ, đô khả dĩ tòng chiến đấu đích thanh âm trung, phán đoạn xuất đối chiến đích kích liệt trình độ.

Kiều bổn thính trứ na truyện lai đích trận trận kích đãng, tái dã vô pháp nhẫn thụ na dụ nhân đích kích chiến thanh âm, phì đại đích thân khu nhất súy, lệnh cửu thiên huyền nữ giác đắc đại địa tái thứ chấn động, nhân dĩ kinh phác tiến liễu kỳ lân nhượng, môn.

Kỳ lân đích quy củ? Quản bất liễu liễu! Kiều bổn ung thứ lang chích tưởng yếu quan khán giá thế thượng tuyệt thiểu kiến đích chiến đấu, dĩ kinh tương thiện sấm kỳ lân sơn đích quy củ cấp triệt để đâu tại não hậu.

Sơn trung na ta ẩn tàng tại ám xử đích vũ đạo đại sư, thậm chí tiến nhập tông sư đích vũ giả, hựu hữu thùy thính đáo giá kích chiến thanh hoàn năng nhẫn trứ bất động, sổ điều thân ảnh tại sơn trung cấp thoán, mục tiêu kinh nhân đích nhất trí!

Tựu thị sơn tu! Kích chiến đích tối trung tâm vị trí!

Đại sư giá nhất kích chưởng thiên địa cân đại sư tương giao, đốn thì cảm giác đáo nhãn tiền giá danh bị thành vi kỳ lân đích nam nhân, thật lực bỉ tự kỷ dĩ tiền thông quá hồi sanh quyết "Sai trắc đích hoàn yếu hảo nhất ta, tuyệt đối thị tần phấn xuất đạo dĩ lai ngộ đáo đích tối cường giả! Tựu thị tằng kinh xuất hiện tại hải than, nhất chưởng bả tần phấn soa điểm đả thành chung sanh tàn phế đích bạch hổ, đối thượng kỳ lân dã hoàn thị soa liễu nhất ta.

Phao khước kỳ tha bất đàm, chích thị kỳ lân giá nhất thủ đích chân khí chấn đãng cân cổ quái đích hộ thể thần công, tiện thị phóng hồi đáo đương niên vũ phong đại thắng đích á đặc lan đế tư thì đại, dã tuyệt đối thị phi thường xuất danh đích đại cao thủ.

Kiêu ngạo đích nhân hữu lưỡng chủng, nhất chủng thị một hữu não tử, tự dĩ vi thị đích kiêu ngạo. Lánh nhất chủng, tựu thị hữu trứ túc cú đích tư bổn! Kỳ lân, hiển nhiên thuộc vu hậu giả.

"Giá tài thị chân chính đích khai tông lập phái, tự thành vũ đạo nhất mạch đích chân chính đại tông sư. "

Đại sư tâm trung nhất thanh cảm thán, khả tích thì gian thái đoản liễu, khả tích chích thị thập ngũ tinh đích thật lực đối chiến.

Sổ miểu đối chấn, kỳ lân đan thủ niêm sổ đại sư chưởng thiên địa, áp tại yêu gian thủy chung vị động đích tả thủ, tùy trứ yêu kính đích nữu súy, điện xạ thoan xuất trực giảo tần phấn đích khẩu trừ lung!

Xà quyền nhất xuất, không khí trung lập xạ nhất thanh thúy hưởng, bạch xà thổ tín thì đích tê tê phong thanh quát phá đối chấn chi thanh, nhược hữu nhân bế thượng nhãn tình hoàn dĩ vi giá lý xuất hiện liễu nhất điều tòng vị kiến quá đích cự mãng, chính tại thổ trứ na trường trường xà tín.

Hậu quản gia hậu bối liên đĩnh, thần tình chuyên chú đích khán hướng tần phấn, giá chân khí đối chàng kỳ gian tiện thị chân chính đích vũ đạo đại sư, dã nhu yếu toàn thần quán chú chi hạ tiến hành, kỳ lân trượng trứ căn cơ thật lực thâm hậu cường đại, bất phạ bị chấn thương thất bại, tâm phân nhị dụng xuất thủ.

Đại sư thần giác quải tiếu, lạp khai đích cung bộ tiền thối loan khúc sĩ khởi, đạn xạ nhi xuất! Không khí trung đốn thì lạp khởi nhất thanh kính thối phá không đích tiếu tử thanh hưởng, tống văn đông, hậu quản gia, tống chấn đình tam nhân đích diện sắc tề tề phát hắc, liêu âm thối!

Tống văn đông vi tiếp chưởng thiên địa, lạp khai đích tiện thị tứ bình đại mã, đối thượng tần phấn đích cung tiến bộ, xác thật bãi minh liễu hấp dẫn nhân khứ sứ dụng liêu âm thối, đãn thùy dã một hữu tưởng đáo đại sư tại chân khí đối chấn chi gian, dã đồng dạng khả dĩ tâm phân nhị dụng, không xuất đích tả thủ năng tố xuất các chủng đích phản kích ứng đối, khước thiên thiên thập yêu đô bất tố, trực tiếp nhất ký hữu ta hạ lưu đích liêu âm thối, thích hướng tống văn đông đích hạ thể.

Đại sư giá nhất cước xuất đích thái đột nhiên liễu, đồng đẳng cấp thật lực tựu toán thị tống văn đông đích kỳ lân thân, hoặc hứa năng cú đáng hạ giá nhất kích, dã hoặc hứa bị nhất cước thích bạo yếu hại, biến thành một điểu kỳ lân.

Nhược thị hoán liễu dĩ tiền, tống văn đông đương cảm tiếp tần phấn giá nhất cước, khả thị tự tòng tái thứ tỉnh lai đích đối thủ, hoàn toàn biến liễu nhất phó dạng tử, năng cú tiếp hạ giá nhất thối, tha dã ty dạng bất cảm bảo chứng.

Tần phấn khán đáo giá nhất mạc(mộ), canh thị phốc" Đích nhất khẩu kinh phún xuất lai, lý luận vũ đạo đại sư tựu thị lý luận vũ đạo đại sư, bình nhật lý nho nhã đích đại sư tại chiến đấu thì gian, toàn bộ chích tuyển trạch tối đối lộ đích chiến pháp, giá ổi tỏa đích nhất kích liêu âm cước, ổi tỏa chi khí tuy nhiên bất như ổi tỏa chi vương tằng nhất thành, khước dã dĩ kinh tương đương ổi tỏa đáo vị liễu.

Đệ nhị tập tứ lục nhất siêu kích chiến! Thập ngũ phân chung(nhị)

Xuất hồ nhân ý liêu chi ngoại, hựu tại chiến đấu tình lý điểm trung đích nhất cước! Liêu âm cước hoàn ta tạm đáo kỳ lân đích yếu hại, tống văn đông dĩ kinh cảm giác đáo tự kỷ hạ thể xử sưu sưu nguy khởi nhất cổ tử đích lương khí.

Kỳ lân dã tưởng bất đáo quyền cước chi thế hạo đãng vô biên đích tần phấn, xuất thủ điểm gian cánh nhiên năng cú toàn nhiên chuyển hoán quyền thế, hạo đãng thiên địa chi uy đích chưởng thiên địa "Châu cương kích xuất, chuyển nhãn gian tựu thị nhất kích ổi tỏa hạ lưu, khước hựu hữu trứ thập phân uy lực đích liêu âm thối.

Điện quang hỏa thạch gian đích lưỡng thức công phòng, kỳ lân tâm trung ám ám cật kinh, tự kỷ bằng tá trứ thần thú vũ giả đích tu vi lai khán đãi giá trường chiến đấu, cánh nhiên ẩn ẩn yếu hữu xử vu hạ phong chi thế, giá cá tòng hôn mê đột nhiên tô tỉnh đích tần phấn, nhất thuấn gian biến đắc hoàn toàn bất ty, tinh cấp thật lực tịnh một hữu đột phá vũ đạo đại sư đích tằng diện, đãn giá xuất thủ chi gian đích phong thải vị đạo, tắc hoàn toàn tựu thị lánh ngoại nhất chủng cảnh giới, giá dĩ kinh bất thị tông sư cảnh giới liễu, nhi thị ti hào bất bỉ thần thú tốn sắc đích đại tông sư cảnh giới! Nhất cá bất tiểu tâm, ngận khả năng tự kỷ tựu, hội chân đích chiến bại quái! Thái quái liễu! Tống văn đông diện đối tần phấn, tâm trung hữu chủng thuyết bất xuất đích quái dị cảm giác, hảo tự đột nhiên hữu thập yêu thần thú vũ giả chiêm cư liễu tần phấn đích thân thể, tại cân tự kỷ đối chiến nhất bàn.

Thuấn tức gian tống văn đông thu nhiếp tâm thần, hữu chưởng liên tục song chấn, cân đại sư na niêm khô tại nhất khởi đích thủ chưởng phân khai, cố bất thượng cân đại sư chân khí chấn đãng đích củ triền, tả cước oản ngạnh chuyển nữu xả hoành di nhất bộ, tham hướng hầu lung đích xà chủy trảo hình mãnh nhiên nhất khấu, hóa vi đề hình quyền thế tà tà đả xuất, quyền kính xuyên thấu không khí phát xuất oanh long long đích minh hưởng, trực như thụy thú kỳ lân tứ đề đạp địa tại vạn quân chi trung bôn đằng.

Siếp thì gian, kỳ lân quyền đích quyền áp phác đáo đại sư kiểm thượng, hảo tự nhất khối thiết châm tử tạp hướng tha đích ngũ quan, nhược thị chân đích thật thể kích trung, tựu toán đại sư dụng trứ tần phấn na thiên hạ vũ học tổng cương đích hộ thể thần công, chích phạ dã hội bị đả đích não đại liệt khai.

Đại sư tinh thần tảo dĩ kinh phúc cái kỳ lân chỉ đính đích mỗi "Cá giác lạc, tuy nhiên minh minh thị khách trường tác chiến, khước nhân vi chi tiền nhất kích chưởng thiên địa tương chỉnh thập nhượng phong đô đoạt liễu quá lai, giá kỳ lân chỉ phong đích mỗi nhất thốn thổ địa, mỗi nhất khỏa hoa thảo chủng mộc, mỗi nhất cá sanh linh đô khả dĩ thuyết thị tha đích nhãn tình, tự nhiên đệ nhất thì gian cảm ứng đáo tống văn đông đích khứ hướng, tần phấn đích điện bộ tái thứ dụng xuất, hựu nhất thứ cân kỳ lân diện đối diện.

Điện bộ! Đại sư liên phiên sứ dụng, tâm trung bất miễn thăng khởi đối tần phấn đích tán thán, dĩ thập ngũ tinh cấp đích vũ đạo đại sư căn cơ thật lực, năng cú sang xuất như thử bộ pháp, bất đắc bất thuyết tần phấn đối vu vũ học thượng cử nhất phản tam đích năng lực thắng quá thiên tài, giá xác thật thị thập ngũ tinh chi trung tối khoái tuyệt đích bộ pháp, thiên hạ vô song! Tiện thị tự kỷ hàng đáo giá thập ngũ tinh thật lực, dã bất đắc bất tuyển dụng giá sáo di động thân pháp.

Chưởng thiên địa tái chiến kỳ lân quyền, tương giao sát na, song phương cước hạ đích sơn phong phát xuất bỉ chi tiền canh đại đích thân ngâm oanh minh, trực kính sổ thập mễ đích tạp thảo toái thạch bất tri đa thiểu đô bị chấn liễu cao không.

Tống văn đông đích hữu kiên đẩu nhiên hướng hạ tháp hãm, bán biên thân thể phát xuất long long oanh minh, hảo tự ngưu hống hựu tự hổ khiếu long ngâm, tị khang phún xuất lưỡng điều nhục nhãn khả kiến đích bạch vụ, hữu tí lưỡng bàng chấn xuất lưỡng đoàn nhục nhãn khả kiến, cận hồ thật chất đích chân khí, tại thủ tí lưỡng bàng hình thành trì giác chi thế, tòng hạ nhi thượng đích chàng hướng tần phấn hung thang.

Giá nhất chuyển, hựu tháp, tái chàng! Tựu như đồng nhất đầu man ngưu sảo tác chuẩn bị, đính trứ lưỡng căn khả dĩ chàng phá sư hổ đích cơ giác, đối trứ tần phấn giá điều đại long chàng liễu quá khứ.

Giá nhất quyền trừu lạp đề kính thuấn gian hoàn thành, hảo tự cổ lão đích chưng khí cơ hỏa xa, tại tiền tiến thì phát xuất đích hàng xích hàng xích thanh hưởng.

Tống văn đông giá nhất thức công kích, trực tiếp động dụng liễu kỳ lân quyền đích bí kỹ chi nhất kỳ lân chàng giác "Chích khả tích dụng đích thị thập ngũ tinh nhi phi thần thú vũ kỹ, bất nhiên thiên địa gian tảo dĩ kinh sanh xuất bách thiên kỳ lân giác khí.

Tức sứ thập ngũ tinh cấp, giá chuyển, tháp, trừu lạp đề kính chàng, sổ chủng kính đạo nhất cổ tác khí toàn bộ bạo phát xuất lai, hoàn thị kính bạo vô bỉ. Tống văn đông giá nhất kích đả xuất, tựu toán thị phòng ngự lực tối cường đích cơ động trang giáp bài bài trạm hảo, bị đả trung liễu đích thoại dã định nhiên toàn bộ bị đả xuyên nhi xuất nhị giá nhất kích thị tống văn đông đương niên sang quyền chi thì, chuyên vi phá đối thủ cương khí sang tạo đích vũ kỹ, kinh quá vinh thăng thần thú vũ giả đích đa niên tu cải, canh thị kỷ hồ khả dĩ tố đáo tầm thường vũ đạo đại sư vô luận sứ dụng hà chủng thủ pháp để đáng, đô hội bị phá khai cương khí kích xuyên huyết quản, đả toái cốt cách, tương nhân chàng kích thành vi trọng thương.

Chích nhân giá kỳ lân chàng giác "Thái quá hung bạo, bình nhật lý kỳ lân dã ngận thiểu động dụng, kim thiên đại sư phiên thủ chi tuần tựu ẩn ẩn yếu chiêm cư thượng phong, nhược vô pháp khoái tốc lạp bình cục diện, hậu diện cân trứ bị đả đích canh gia bị động, thậm chí tẩu thượng chiến bại đích kết cục đô tịnh phi bất khả năng.

Kỳ lân tại đương kim thế thượng thị tuyệt đối đính tiêm đại tông sư, tại đại sư khán lai phóng tại á đặc lan đế tư vũ phong đại thịnh chi thì, dã thị xuất loại bạt tụy đích cao thủ, đồng vi thập ngũ tinh trạng thái vô pháp phát huy toàn bộ đích vũ kỹ, nhất ký chưởng thiên địa dã chích thị chiêm liễu nhất điểm điểm đích thổ phong.

Trừu lạp đề bạo chi gian, không khí ngưu hống long ngâm bất đoạn, đại sư đích tiệt kích đích chưởng tâm đốn thì cảm giác như toản đầu khám tham, hạo ngọc bàn đích thủ tí hiên khởi ti ti cảm ứng.

Tống chấn đình khán đáo giá nhất mạc(mộ) tâm đầu đại chấn, phụ thân như thử hung bạo nhất kích, tiện thị tự kỷ thân thân hạ trường áp đáo thập ngũ tinh cảnh giới, dã chích năng hậu thối thiểm tị, đãn na dạng tố đích kết quả tiện thị thưởng đáo đích thượng phong tiêu thất bất thuyết, nhi thả lệnh đối thủ khí thế như hồng, giá trướng nhất lạc, thắng phụ đích thiên bình hội cấp chuyển trực hạ, phối hợp thượng kỳ lân quan tuyệt thiên hạ đích kỳ lân bộ truy kích, hậu thối thiểm tị dã hội lập khắc...Bị kỳ truy thượng, bị nhất cổ tác khí đích công kích cấp nã hạ.

Thối thị bại, bất thối dã thị bại! Tống chấn đình mi giác ninh tại nhất khởi, tâm trung thán tức, giá tựu thị thần thú vũ giả đích lệ hại chi xử, tức tiện tha môn áp đê liễu tinh cấp cân đối thủ công bình tinh cấp đối chiến, na hùng hậu đích vũ học căn cơ tương thị chế thắng đích quan kiện sở tại.

Hậu quản gia đích chú ý lực toàn bộ phóng tại tần phấn đích thân thượng, đối vu kỳ lân tha thái quá liễu giải liễu, hiện tại chích tưởng khán giá tô tỉnh lai đích niên khinh vũ giả, ký nhiên dĩ kinh tương lão gia bức đáo liễu như thử cảnh địa, thị phủ hoàn năng cú tái thứ tác xuất kinh nhân chi cử.

Đại sư song nhãn mị thành thù điều tế phùng, thiểm động trứ đích quang mang trừ liễu hưng phấn tiện thị hân hỉ, hảo dung dịch tá lai đích thân thể đối chiến, như quả kỳ lân tựu na điểm bổn sự, phản đáo hữu ta nhượng nhân cảm đáo thất vọng vân siêu, giá bàn đích kỳ lân tài chân chính toán thị thần thú đích phong phạm liễu.

Kỳ lân chàng giác chuyển thuấn tức đáo, đại sư đích nhãn tình một hữu khứ khán giá thế như bôn lôi đích nhất kích, song nhãn tử tử trành trứ kỳ lân mục tràng, hữu thủ hướng hung tiền án hạ, cương cương đáp tại kỳ lân chàng giác đích quyền bối xử, thuận trứ tha đích thủ oản ca bạc tố trứ thuận thì châm chuyển động.

Tống chấn đình khán đáo giá mạc(mộ) đốn thì lãnh tiếu, kỳ lân chàng giác nhược chân thị giá bàn tựu năng cú trở đáng hạ lai, na yêu thA dã tựu toán bất thượng thị kỳ lân thần thú đích vũ kỹ liễu! Bất quá giá tần phấn hoàn toán bất thác, chí thiểu chưởng kích quyền bối, một hữu bị chàng giác chân khí cấp chấn thương thủ chưởng, chích thị tưởng yếu trở đáng kỳ lân chàng giác thị tuyệt đối bất cú.

Hậu quản gia song mục tụ quang tử tử trành trứ tần phấn, đại sư nhất chưởng chuyển động khán tự họa viên tá lực, kỳ trung khước hữu trứ canh thâm tằng thứ đích vị đạo, chi thủ chi tuần chưởng kính cương khí phiên lãng quyển vân, bách chuyển thiên hồi triền nhiễu hảo tự xuân tàm thổ ti, nhi kỳ lân chàng giác tắc tựu thị na nhất chích tàm tê.

Hạo đãng đích kỳ lân chàng giác chi lực ti hào bất giảm, tống văn đông mi giác liên khiêu thôi lực bất chỉ, giá nhất ký triền nhiễu nhượng nhân thuyết bất xuất đích nan thụ, vô luận như hà chàng kích đô thủy chung vô pháp chàng khai, triền chưởng lực trung thấu trứ thuyết bất xuất đích triền nhân khốn thế, tại giá dạng hạ khứ, kỳ mãng chàng xác hoàn vị kích trung mục tiêu tựu hội bị hoàn gia khốn trụ. " Hảo cổ quái đích triền nhiễu chi lực" Hậu quản gia liên liên kinh nhạ, giá dạng hạ khứ khủng phạ bất chích thị triền nhiễu trở đáng, thậm chí hữu phiên chuyển quá lai, sanh sanh triền nhiễu đoạn kỳ lân thủ tí đích nguy hiểm.

Triền miên bài trắc, ! Tần phấn khán trứ đại sư nhất chiêu phiết khai ổi tỏa chi vương đích vũ kỹ, chuyển nhãn hóa vi kỷ danh chỉ đạo giả trung, bị đại sư xưng chi vi tối nan triền đích hắc động cấp vũ giả vũ kỹ.

Đồng kỳ tha đích hắc động cấp vũ giả bất đồng, triền miên bồi trắc "Vũ kỹ đích giá vị cao thủ, tha đích chiến đấu kỷ hồ một hữu thập yêu công kích thủ đoạn, toàn bộ vũ kỹ đô tập trung tại nhất cá tự thượng triền ".

Ổi tỏa chi vương tằng nhất thành đàm khởi triền vương chi vương tuệ nhất thiện, canh thị mạ thanh liên liên, mỗi thứ thanh thảo bất đoạn.

"Lão tử, ổi tỏa tuy nhiên nhượng nhân bất xỉ, hảo ngạt dã thị nhất chủng ngận hữu mỹ cảm đích vũ kỹ a.

Na tuệ nhất thiện, phiên lai phúc khứ một biệt đích, tựu thị triền a, nhiễu a đích! Cân tha đối chiến, tối thị biệt khuất! Ngã trữ nguyện trầm thụy xá sự bất tố, dã kiên quyết bất cân giá hóa đối chiến. "

Tần phấn đích âm dương song long vô định lượng, bổn tựu thị thủ tự tuệ nhất thiện đích vũ kỹ, chích khả tích triền "Tự bác đại tinh thâm, tần phấn căn cơ bất cú toàn bộ hấp thu hóa vi kỷ dụng, giá thứ kiến đáo đại sư dĩ thập ngũ tinh cấp đích đính phong thi triển, lệnh ổi tỏa chi vương tằng nhất thành mạ thanh liên thiên đích triền miên bồi trắc "Đốn thì liên liên kinh thán, ty thì canh xu tham tra tự kỷ thân thể thử thì đích trạng thái tẩu thế, chân khí đích lưu động dĩ kinh thần kinh đích khiêu dược phương thức, hoàn hữu ngoại giới đối chiến đối thủ trường diện đích không khí lưu động nhị nguyên lai như thử, nguyên lai như thử......, nhất cá cá dĩ tiền bất giải đích vũ kỹ nan đề, tại giá chủng trạng thái hạ khoái tốc giải khai trứ, tần phấn khán đích đại vi kinh thán.

Triền miên phê trắc bất thị vũ đạo chiêu sổ, thậm chí khả dĩ thuyết triền vương chi vương đích tuệ nhất thiện căn bổn tựu một hữu thập yêu vũ kỹ, tha đích toàn bộ vũ kỹ tựu thị nhất cá tự, triền! Thủ, cước, thân nhâm hà nhất cá vị trí đô khả dĩ triền, hảo tự si nam oán nữ nhất dạng đích củ triền tại nhất khởi.

Triền miên bài trắc! Tuệ nhất thiện tương giá nhất tự, dĩ kinh đề thăng đáo liễu lánh ngoại nhất cá cảnh giới, thường nhân căn bổn vô pháp tưởng tượng, tức tiện chích hữu thập ngũ tinh cấp đích thật lực, giá nhất triền tái triền, triền thượng gia triền đích cổ quái kỹ xảo y nhiên hữu trứ kinh nhân đích uy lực.

Đại sư đích song cước bộ pháp dã tại triền nhiễu, chích thị tha triền đích tịnh phi kỳ lân đối thủ, nhi thị đại địa.

Mỗi nhất thứ hậu thối, đô thủy chung triền nhiễu trứ cước hạ đại địa, tịnh bất hội bị nhân nhất kích xung đích song cước hư phù.

Tống văn đông tâm trung lai bất cập thái đa đích kinh thán, kỳ lân chàng giác tái sanh biến hóa, bổn cai tùy hậu phát xuất đích thiên vạn chàng giác, tái dã vô pháp kế tục ẩn tàng, chân khí như đao phiến nhất dạng tứ tán phi tiên, phá khai triền miên bồi trắc bộ phân đích khí áp, cước hạ kỳ lân bộ cân tiến đạp xuất.

Điện quang hỏa thạch kiến, lưỡng nhân khoái tốc giao hoán sổ thập thứ tiếp chiến, tống văn đông quyền thế việt chiến việt thị cương liệt hỏa bạo, hảo tự chiêm tẫn trứ trường thượng đích toàn bộ ưu thế, phu sư canh thị bất cấp bất táo tiến thối hữu tự, tả hữu chưởng tiến giai hóa vi si nam oán nữ, đối kỳ lân thượng diễn trứ nhất mạc(mộ) mạc(mộ) triền miên bồi trắc đích triền "Tự vũ kỹ.

Tống văn đông tựu tượng thị yếu đột phá tình thiểm đích giang hồ hào khách, chiêu chiêu thưởng công, kính kính thốn bạo, kỳ lân phong tảo dĩ kinh bị đả đích địa động sơn diêu.

Tần phấn khán đích dĩ kinh vong ký liễu tán thán, thậm chí vong ký liễu tự kỷ đích tồn tại cân sở vị đích tình tự, toàn bộ đích tinh thần đô đầu nhập đáo liễu giá nhất trường, chân chính bách niên nan đắc nhất kiến đích kích chiến chi trung.

Kỳ lân quyền thế nhất thuấn tam đề, hảo tự thụy thú kỳ lân na bàng bạc đích linh uy nhất bàn, chiêu chiêu cương mãnh cường ngạnh, pha hữu nhất chủng đại thiên tuần thủ chi năng.

Đại sư đích quyền thuật vũ kỹ hảo tự chân đích hối tập thiên hạ các chủng vũ đạo vu nhất thân, tiến thối chi gian tùy ý huy sái, triền tự đương đầu chi ngoại, ngẫu nhĩ đả xuất đích phản kích hoặc thị sát lục khí tức di mạn, hoặc thị ổi tỏa chi kỹ lệnh nhân bất xỉ, tái hoặc thị tốc độ chi khoái siêu chuẩn truy điện.

Thập miểu bách kích, kỳ lân y nhiên hảo tự chiêm cư thượng phong, thưởng công liên liên bất chỉ. Nhất danh châu cương cản lai đích vũ đạo đại sư khán đích liên liên tạp thiệt, tâm trung ám ám tán thán thần thú bất khôi thị thần thú vũ giả, tức tiện áp đảo thập ngũ tinh cấp thật lực, y nhiên cử thế vô song!

Thân tại chiến cục đích tống văn đông tâm trung ám ám khiếu khổ, giá biểu diện tựu toán vũ đạo đại sư khán lai, hảo tự tự kỷ chiêm ưu đích cục diện kỳ thật hoàn toàn đô thị hư ảo đích phao ảnh, đối thủ giá triền "Tự nhất kỹ thái thảo yếm liễu, bất! Ứng cai thuyết thị chiêu nhân hận! Thế thượng, chẩm yêu hội hữu nhân khả dĩ tương triền "Tự quyết, dụng đáo như thử địa bộ? Giá chân đích chích năng cú dụng, cảnh giới) giá cá từ ngữ, tài năng hình dung kỳ thủy chuẩn đích cao hạ liễu

hậu quản gia đích khán trứ kinh trung đái tiếu, tâm trung ám đạo, cân tùy lão gia giá yêu đa niên, hoàn tòng kiến quá hữu lão gia chưởng khống bất liễu đích cục diện. Kim thiên, giá đột nhiên tô tỉnh khai chiến đích tiểu tử, nan đạo tha đích bổn năng tựu giá yêu cường thịnh mạ? Giá chủng đả pháp, lão gia chích thị chiêm trứ biểu diện phong quang nhi dĩ, tái giá dạng đả hạ khứ, khủng phạ chiến cục chân đích hội bị giá tiểu tử cấp triệt để thống trì tiếp quản, đáo thì hậu.........

Tống văn đông bí thủ liên xuất, tâm trung canh thị kỳ quái, giá thế thượng chân hữu nhân khả dĩ kháo trứ bổn năng đáo đạt như thử cảnh địa mạ? Nhược tần phấn đích tiềm lực như thử chi cường, na yêu cương cương tha đích khảo lâu dã chích năng toán thị miễn cường cập cách, thậm chí khả dĩ thuyết thị cập cách cân bất cập cách đích biên duyên liễu.

Niệm đầu tại não hải trung nhất thiểm, tống văn đông song mục kiếm mi đảo thụ, nhập thể chân lý tật tẩu song tí, hầu lung mãnh nhiên thô liễu nhất quyển! Hảo tự tiểu hài quá gia gia tửu đích thủy dũng nhất bàn thô tế, huyết dịch bôn đằng hô khiếu tòng hầu trung xả xuất nhất thanh kỳ lân thụy thú hàng thế đích trường khiếu.

Tại giá cao nhượng tuấn lĩnh chi thượng, trường khiếu quyển khởi mạn thiên đích toái thạch thảo căn liên liên chuyển động, tống văn đông đích cơ nhục bì phu ba ba tác hưởng.

Tống văn đông mạc danh gian cảm giác tự kỷ minh minh hoàn tại thập ngũ tinh, thật lực khước ẩn ẩn hựu hữu tăng gia, tình tự kích đãng chi trung liên liên bạo phát vũ giả bổn năng đích na chủng thật lực cảm giác, song quyền hóa chưởng vi vi tịnh long hảo tự thác bàn, tùy hậu cương khí tật tẩu lưỡng đoan.

Thác bàn hình thành, tống văn đông song tí bình hành hướng lưỡng bàng nhất triển, đan thối đạp địa, mục trành tần phấn não đại đương đầu cái hạ!

Giá nhất kích bạo cái, trực tiếp tương bổn ứng hình thành đích không khí chưởng áp cấp đương trường bài bạo, hảo tự kỷ bách cá bì cầu, bị cự đại đích lực lượng sanh sanh áp bạo, chiến trường trung tâm chu tao cương phong tật bạo cường quát, tống giai phát hiện tự kỷ thập nhị tinh cấp đích thật lực, cánh nhiên vô pháp trạm ổn cước cân, tống văn đông canh thị thượng thể phục trang bị cương khí tê xả thành toái phiến, lộ xuất na tinh tráng đích cơ nhục, bố phiến tảo dĩ kinh bị quyển nhập cương phong chi trung.

Kỳ lân đoạn tội "!

Hậu quản gia thủ trung lai hồi chuyển động đích thiết cầu, tại giá sát na bất giác ty sanh sanh niết bạo, lưỡng nhãn quang mang đại trướng bất đình, lão gia đích vũ đạo hựu hữu ngã bất tri đạo đích tiến triển? Thập ngũ tinh thật lực, cánh nhiên năng cú thi triển kỳ lân đoạn tội liễu?

Kỳ lân, bổn thân đại biểu trứ thế thượng tối công bình đích thụy thú, truyện văn trung thA chưởng ác trứ phán đoạn thế gian vạn vật tội ác hoàn thị thiện lương đích năng lực, phàm thị tội ác giả đô hội bị tiêu diệt, thiện lương giả tắc hội thụ đáo tưởng lệ.

Khả dĩ thuyết, kỳ lân chưởng ác trứ sanh sát đại quyền! Tống văn đông đích kỳ lân đoạn tội "Tẩu đích tiện thị giá chủng ý cảnh, chích thị tưởng yếu đoạn tội hà đẳng khốn nan, thân thể bất cú cường ngạnh hựu na hữu cơ hội?

Đại sư nhãn tình hưng phấn quang mang tái thứ tăng trường, tiểu phúc mãnh nhiên tháp hãm hậu súc, yêu thân nữu chuyển bãi động đồng thì điện bộ nhất miểu sổ hoán, cường hành tị khai liễu na khán tự lung tráo nhất khởi đích đoạn tội thiên bàn chưởng, nhân xuất hiện tại tống văn đông tả trắc, thủ chưởng tịnh chỉ như đao tà tà thứ xuất, điện quang chi tuần tiện yếu xúc bính đáo tống văn đông đích cảnh bộ.

Bất thị triền "! Tần phấn tâm trung một hữu ti hào kinh nhạ, đại trừng băng cố chương bất kiến đắc tiếp bất hạ kỳ lân đích tuyệt kỹ, tha chích mặc khán đáo tống huyền đông bí kỹ đạn trừ quân tưởng yếu tại đả pháp thượng dã thắng quá đối thủ nhi dĩ! Sát phá quân đích trảm thủ "!

Thủ đao thiết khai cuồng hống đích phong thanh, xích lạp lạp phong tiếu thanh hoa phá oanh minh, tống văn đông cảnh bộ bổn năng cảm giác đáo nguy hiểm, cơ nhục đột đột khiêu động, vũ cảm sát giác đáo giá nhất thuấn gian đích biến hóa, tâm trung đại tán tần phấn đích biến hóa, giá nhất ký thủ đao như quang như điện, minh minh cực đoản đích cự ly khước hựu cấp nhân nhất chủng cổ chiến trường chi thượng, tuấn mã khoái đao thiên lý đột tập, vạn quân chi trung đột thiểm nhất đao đích mạn trường vị đạo, cấp đối thủ hình thành thì tuần hảo tượng ngận thị sung dụ, túc cú đóa thiểm đích thác giác.

Cao mật độ đích chân cương nhập thể nhất kích, tiện thị thập lục tinh vũ giả dã chích năng lập khắc vẫn mệnh, thập thất tinh vũ giả nhược bất tưởng nã tự kỷ thụ thương hoán thủ đối thủ tính mệnh, diện đối giá nhất kích dã chích năng đóa thiểm.

Kỳ lân một hữu đóa thiểm, thần thú bất hội đóa thiểm! Đột nhiên chi ty, tha đích tả thủ tí tà tà sĩ khởi, thủ trửu đối trứ đại sư đích thủ oản quan tiết xử mãnh nhiên nhất đính!

"La hán quyền chi la hán bối kiếm! Đại đạo chí giản! "

Đại sư thần giác quải tiếu, tâm trung liên liên ám tán tống văn đông bất đoạn, thủ oản nhất chuyển đột xuất nhất căn thực chỉ, hảo tự đinh tử trát trạc tống văn đông trửu bộ ma huyệt.

Vũ kỹ luyện đáo tống văn đông giá bàn, tự nhiên bất phạ nhân điểm điểm trạc tha đích ma huyệt, khắc trứ nhất chỉ tha khước bất cảm ngạnh tiếp, kỳ lân mục trung thiểm khiêu trứ thuyết bất xuất đích kinh chư, giá thị thất tinh tiên lôi công đích thất tinh tiên lôi hư vô chỉ đạn! Trung giả thân thể tất bạo!

Tuy nhiên kỳ lân chân thân hộ thể, tống văn đông y nhiên bất cảm tiểu khán giá môn tuyệt thế vũ học, chiến trường thượng lai bất đắc bán điểm mã hổ, đặc biệt thị đối thượng nhãn tiền giá dạng đích quái thai đối thủ, cao sĩ đích thủ trửu đột nhiên áp đê, thân thể thuận thế hướng hữu hạ phương khuynh tà chi kế, lạp hồi đích hữu thủ ngưng trảo nã hướng tần phấn yêu nhãn.

Cản lai đích na danh vũ học đại sư khán đích mi đầu khẩn trứu, nội tâm đại hô quá ẩn bất chỉ, trám đáo liễu trám đáo liễu! Thiên hạ gian chích hữu ngã nhất danh vũ đạo đại sư quan khán thử chiến, na nhật hậu tòng giá quan chiến chi trung đắc đáo đích khải phát, khởi bất thị ngã nhất nhân độc hưởng?

Tần phấn não hải trung nhất cá linh quang tiếp trứ nhất cá linh quang liên liên sạ hiện bất chỉ, bổn dĩ vi quan chiến năng cú hấp thủ đáo đích khải phát kinh nghiệm viễn bất như thân tự hạ trường kích chiến, lai đích thu hoạch đại.

"Một tưởng đáo, chân thị một tưởng đáo. " Tần phấn tâm trung thuyết bất xuất đích hưng phấn, giá chủng tại tinh thần không gian quan chiến cân tại quyển ngoại côi chiến hoàn toàn thị lưỡng cá cảm giác, đại sư khống chế thân thể đích nhất cử nhất động đô năng cú khán đích thanh thanh sở sở, na tựu thị nhất bộ hoạt đích vũ đạo bách khoa toàn thư, thuyết lai bỉ tự kỷ hạ trường canh gia cảm tưởng thâm khắc.

Kỳ lân đích vận kính lộ tuyến tuy nhiên vô pháp khán đáo, tần phấn khước y nhiên năng cú cảm giác đáo ngận đa quan vu tống văn đông phát kính, xuất chiêu biến chiêu thì đích tư tưởng, tha tri đạo giá tịnh phi chân chính đích cảm ứng đáo, nhi thị nhân vi tự kỷ cân đại sư sứ dụng trứ ty nhất cá thân thể, giá chích thị đại sư thối trắc xuất tống văn đông đích phát kính cân biến chiêu tư tưởng vũ đạo lý niệm nhi dĩ.

Đãn! Đại sư thị thùy? Hắc động cấp đích vũ đạo cao thủ! Tựu toán bất năng toàn bộ sai trung thần thú kỳ lân đích vũ đạo, khước dã năng cú tiến hành siêu cấp hữu giới trị đích phân tích, thế thượng tái dã một hữu nhân khả dĩ bỉ tần phấn, tòng giá nhất chiến trung hấp thu canh đa đích vũ đạo thu hoạch liễu.

Giá nhất chiến, tuy phi thân tự xuất thủ, đắc đáo đích khước viễn viễn siêu quá tần phấn thân tự thượng trận đối chiến đích thu hoạch. Thế thượng, tuyệt đối bất hội tái hữu đệ nhị trường, lưỡng danh tuyệt đính cao thủ tương thật lực áp chế đáo thập ngũ tinh, đả cấp lánh ngoại nhất danh thập ngũ tinh đích vũ đạo đại sư lai quan khán liễu.

Đáo liễu thần thú tống văn đông giá chủng địa bộ, dĩ kinh bất thị tiễn đích vấn đề liễu. Tựu toán thị thế giới thủ phú, tạp xuất toàn bộ thân gia, thỉnh tống văn đông cân lánh ngoại nhất danh thần thú, tương thật lực áp hạ lai đả nhất trường, na đô bất thị khả năng đích sự tình.

Đương nhiên, như quả thế giới thủ phú chân đích não tử bị lư cấp thích phôi liễu, tạp tiễn yêu thỉnh thần thú cấp tha đương mã hí đoàn biểu diễn, tống văn đông hoặc giả kỳ tha thần thú, bất giới ý bả thủ phú đích não đại ninh hạ lai, hoán lánh ngoại nhất nhân lai tố thế giới thủ phú.

Giá tựu thị thần thú! Năng cú quan khán đáo giá dạng nhất trường kích chiến, dụng lão bách tính đích thoại lai hình dung, na chân nhu yếu thiên đại đích phúc duyên.

Thâu thâu nhất bàng quan khán đích vũ đạo đại sư nhận vi tự kỷ thị thế giới thượng tối trám đích nhân, khước bất tri đạo chân chính tối trám đích nhân, thử thì chính tại nhất cá cổ quái đích tinh thần không gian trung, tượng nhất khối ngộ đáo thủy đích can biết hải miên, chính tại tham lam đích hấp thu trứ giá nhất trường kích chiến đích thu hoạch.

Tần phấn ngận thanh sở, đương giá trường chiến đấu đả hoàn, như quả định văn đông một hữu đả tử tự kỷ, na yêu thủ hồi thân thể khống chế quyền chi hậu, y nhiên khả dĩ cảm thụ đáo giá nhất chiến lưu hạ đích ngân tích, na chủng thể ngộ tắc thị lánh ngoại nhất chủng thu hoạch.

Nhất trường quan chiến song trọng thu hoạch, tần phấn hưng phấn đích tinh thần đô tại chiến đẩu.

Tần phấn hưng phấn chi kế, đại sư ty tống văn đông dĩ kinh giao hoán sổ thứ công phòng, tống hợp liễu cuồng bạo nộ triều "Kim cương loạn vũ "Đẳng quần chiến vũ kỹ đích thần quyền đạo, "Đại thánh nháo thiên cung, , giá nhất khắc chính tòng đại sư đích thủ trung, dĩ bài chỉ đảo hải chi thế xuy hưởng liễu phản công đích hào giác.

Giá thi thuấn, đại sư na bị nho nhã khí chất áp chế hứa cửu đích chiến ý, chung vu triệt để bị hoàn toàn điểm nhiên. Áng nhiên đích chiến ý sung xích trứ kỳ lân sơn đính mỗi nhất thốn không gian, nhập thể đích chân cương chi khí phiên đằng cổn động, hảo tự hỏa sơn phún phát chi thanh, cân nhục chi gian tranh tranh cương huyền thốn thốn khẩn banh.

Giá nhất khí thế bồng phát, kỳ lân cảm giác thiên đô ám liễu hạ lai, hảo tự trạm tại tức tương phún phát đích hỏa nhượng, khẩu chi thượng, bị cổ đại bách vạn cường cung ngạnh giá đích đại quân cấp triệt để vi liễu khởi lai, xử vu thượng thiên vô môn, nhập địa vô khẩu đích tử cảnh chi trung.

Đại sư tương phản công đích hào giác triệt để xuy hưởng, thiên hạ vũ học tổng cương đích chân khí toàn lực bạo phát! Quyền, chưởng, chỉ, trửu, tất ngưng tụ trứ kính phong cương lực, thế như toản đầu! Thản khắc! Phô thiên cái địa tịch quyển trứ gia văn đông cân tha chu biên mỗi nhất thốn không tuần.

Đồng vi thần quyền đạo đại thánh nháo thiên cung "Đại sư đích quyền thuật chi trung thiểu liễu nhất phân thiên hạ duy ngã độc tôn đích hạo đãng, kính đạo khước viễn siêu tần phấn.

Tựu như đồng đương mẫu tiểu long vương dương liệt thủ trung đích long pháo "Căn bổn vô pháp đồng tần phấn thủ trung đích long pháo "Tương bỉ nhất dạng.

Tần phấn đích đại thánh nháo thiên cung "Dã ty dạng vô pháp cân đại sư thủ trung đích đại thánh nháo thiên cung "Uy lực tương đề tịnh luận.

Giá nhất khắc, quan chiến đích vũ đạo đại sư nhãn tình đô khán trực liễu, vô địch đích thần thú vũ giả kỳ lân tống văn đông, cánh nhiên bị nhất cá niên khinh nhân cấp áp trứ đả!

Quan vu thủy tinh thần thú vấn đề, ngã tại ngận tảo ngận tảo chi tiền tựu tả quá, thuyết thA thịｇđích nhân, nhĩ môn khả dĩ hồi đầu khán nhất hạ tần phấn kiến lập long đường thì, trương hướng dương cấp tha giới thiệu thiên hạ đại thế đích sự tình, na lý tả đích phi thường thanh sở, thủy tinh, huyền vũ, kiều y uy tư.

Trương hướng dương na khả thị tần chiến phái đáo tần phấn thân biên đích nhân, sở dĩ tiêu tức tuyệt đối bất hội xuất thác.

Đệ nhị tập tứ lục nhị siêu kích chiến@thập ngũ phân chung(tam)

Áp trứ đả, phá phương giao chiến dĩ lai, kích lân đệ, thứ chân trá ngoại can bị nhân áp trứ âm cấp khôi địa, túc dung đích diện thượng khán bất xuất nhâm hà đích biểu tình, song cước liên tục hậu thối, vô pháp nhượng nhân khán xuyên tha đích tình tự cân tư tưởng.

Đại sư thủ trung đích đại thánh nháo thiên cung "Thuận thế hoàn toàn triển khai, tốc độ bỉ tần phấn đích canh khoái, quyền thối chưởng chỉ chi gian bỉ tần phấn canh gia cương liệt, chiêu chiêu tỏa định kỳ lân yếu hại, mỗi nhất kích đích quyền áp chưởng phong tựu khả dĩ oanh sát đồng cấp biệt kỳ tha vũ đạo đại sư, xuyên thấu bạo tạc chi lực hảo tự đa đạn đầu đích phi đạn tiến hành loạn tự oanh tạc.

Phanh phanh phanh......Đại sư nhất trảo khấu hướng tống văn đông đích hầu kết, kỳ lân tí trửu nhất giá tương kỳ đáng tá, đại sư đích ưng trảo hóa vi chưởng đao thuận thế hạ trầm hoành thiết trảm kích yêu thận, tống văn đông nhị thập tứ thức giản hóa thái cực quyền đích bạch hạc lượng sí, tả thủ phù khứ dĩ chi ứng đối, đại sư tả tí ngũ chỉ ngưng kết như toản đẩu tí tự thương trực sáp kỳ lân tâm phòng, đề hữu tất cấp chàng yêu phúc, tống văn đông chích năng tái thối.

Đại thánh nháo thiên cung "Đích trảo, chưởng, chỉ, quyền thối liên hoàn bạo phát, tật phong bạo vũ công thế thao thiên, khán tự hào vô chương pháp đích liên hoàn bạo kích, tương nhất cá nháo "Tự phát huy đích lâm li tẫn trí, trát nhãn gian tống văn đông liên thối bát thứ!

Trầm tịch liễu thái cửu đích đại sư, giá nhất khắc chung vu chiến ý triệt để áp quá nho nhã, chỉnh cá trạng thái hảo tự bị nhất cổ chích nhiệt đích chiến ý thôi động trứ liên liên phát chiêu, triển hiện xuất hắc động cảnh giới đích siêu cấp tông sư thủy chuẩn!

Trát nhãn gian, kỳ lân tái thối thập bộ!

Giá nhất khắc, thần thú kỳ lân đích thâm hậu căn cơ, câu khởi liễu đại sư canh đa đích hưng phấn, đại thánh nháo thiên cung "Bạo phát chi hậu, ngận khoái tiến nhập liễu nhất chủng vong ngã đích chiến đấu trạng thái, bình nhật chi trung, đại sư đồng tần phấn canh đa đích hoàn thị tham thảo giao lưu, thật tế động thủ đích thứ sổ tịnh bất đa, tần phấn thị kỳ hoàn toàn liễu giải đích nhất thập nhân, động thủ đích tân tiên cảm thật tại soa liễu thái đa thái đa, tống văn đông khả dĩ thuyết thị đại sư mục tiền tối hảo đích đối thủ chi nhất.

Giá chủng tịch mịch liễu bất tri đạo đa cửu, việt thị khán đáo tần phấn bình nhật chiến đấu, việt thị tâm dương nan nại đích đại sư chung vu hữu liễu động thủ đích cơ hội, xuất thủ thưởng công thì đích uy thế chi cương liệt, thường nhân nan dĩ tưởng tượng!

Gia văn đông ngưng thần quán chú gia dĩ đối trận, tha chẩm yêu dã một hữu tưởng đáo cận ta niên lai, đối tần phấn đích nhất chiến hội thành vi tự kỷ như thử trọng yếu đích nhất chiến, chẩm yêu dã vô pháp dự trắc đáo tần phấn tô tỉnh chi hậu đích công thế, tùy ý huy sái chi trung đái trứ ngang nhiên chiến ý đích cuồng phóng, na thị cấp nhân nhất chủng tỉnh phún đích cảm giác, phảng phật áp ức liễu ngận cửu ngận cửu ngận cửu đích hỏa sơn, đột nhiên bạo liễu!

Kỳ lân bảo trì trứ thập ngũ tinh đích tinh cấp thật lực, khước dĩ kinh triệt để vong ký liễu thắng phụ chi tâm, dã vong ký liễu chu vi hoàn hữu nhân tại quan chiến, sở hữu tinh thần toàn bộ tập trung tại tần phấn đích thân thượng, tha tương tự kỷ giá nhất sanh sở hữu đích quyền thuật, tinh thần, chỉnh cá vũ đạo đô quán chú tại giá nhất chiến chi trung.

Kích đãng đích quyền cước đối oanh, kỳ lân thậm hỗ cảm giác đáo tự kỷ đích sanh mệnh, dung hối trứ thử sanh đích vũ đạo khai thủy thăng hoa liễu!

Hậu quản gia nhất bàng khán trứ, nhãn tình trung đích kinh nghi quang mang điệt xuất bất cùng, bổn dĩ vi tần phấn quá quan chi hậu đích tô tỉnh, hội ngận khoái đích tái thứ bị lão gia kích bại, khả thị chẩm yêu dã một hữu tưởng đáo, giá tô tỉnh chi hậu đích thanh niên phong cuồng phản phác, ngạnh thị tương địa cầu vũ thần cấp đả áp đích chích thủ vô công! Tối nhượng nhân ý ngoại đích, hoàn thị lão gia phảng phật chân đích tái thứ hữu đột phá, giá đột phá hoàn thị nhân vi tần phấn đích cuồng công nhi sản sanh đích.

Kỳ lân, vô luận tha tương tinh cấp thật lực áp chế đáo thập yêu địa bộ, bổn đô ứng cai thị na cá tằng thứ tối cường đích vũ giả chi nhất, giá kỷ hồ thị toàn thiên hạ sở hữu vũ giả đích cộng thức, năng cú dữ kỳ lân giao thủ đích chích hữu kỳ tha thần thú.

Nhiên nhi, kim thiên......, hậu quản gia bất đắc bất thừa nhận, giá cá thế giới thượng chân đích hữu quái thai, khả dĩ tại đồng đẳng cấp đích tinh cấp thật lực trung, tương thần thú cấp vũ giả áp trứ đả!

"Hảo loạn đích quyền, hảo mãnh đích thế, giá nan đạo thị tần phấn bổn năng trạng thái đích vũ lực mạ? " Tống chấn đình thân thể thích phóng trứ cương khí, tương tứ tiên đích toái thạch tiên khí đáng tại thân ngoại, khán trứ đại sư na phô thiên cái địa đích quyền cước, hảo tự nhất đầu thủ đề thiết bổng, phản thượng thiên cung đích hầu tử, nhẫn bất trụ tưởng yếu xuất thủ khứ xứng nhất xứng tần phấn đích cân lưỡng.

Tống văn đông không minh đích não hải trung thiểm quá nhất ti ti niệm đầu, giá khiếu tố tần phấn đích niên khinh nhân, dĩ tiền chân đích hữu ta tiểu khán tha liễu! Bất quá tha như kim việt thị hung mãnh, na đại biểu tha chi tiền đích khảo hạch thành tích tựu việt soa, hiện tại khán lai bất cửu tiền đích khảo hạch, tha giá đích chích thị miễn cường cập cách.

Liên thối bách bộ, tống văn đông thiết thật cảm giác đáo tự kỷ nhân thử nhất chiến, trần phong đích vũ đạo gia tỏa chung vu tùng động liễu, kích chiến chi hậu đích tự kỷ chích nhu yếu bế quan tham tường, nhất định hội hữu tân đích đột phá!

Vũ đạo chi lộ việt thị đính tằng, tiền tiến khởi lai việt thị gian nan, nhâm hà nhất ti nhất hào đích tiền tiến, khước đô hội cân ty đẳng cấp đích vũ giả, lai khai cự đại đích soa cự.

Thần thú vũ giả khả dĩ thuyết thị đương kim vũ đạo đích đính đoan, nhâm hà thần thú tưởng yếu tại vũ đạo thượng tái khóa tiền na phạ bán bộ, đô thị vô bỉ đích gian nan, na dĩ kinh bất thị sứ dụng kim tiễn đích đôi tích, cân bế quan tựu khả dĩ tố đáo đích sự tình, vận khí! Tại giá thế gian tựu biến đắc vô bỉ trọng yếu!

Kỳ lân xử vu hạ phong, tâm trung khước vô bỉ khai tâm, giá tạm thì hạ phong, trị! Tự kỷ đích vận khí lai liễu!

Tái thối bách bộ, tống văn đông thân thượng đích khí thế khước một hữu ti hào nhân vi xử vu hạ phong nhi giảm nhược, dã một hữu ti hào chân chính phục khí đích tình vi tức tiện nhân vi thử chiến ý ngoại đắc đáo liễu đột phá đích quan khẩu, tống văn đông dã một hữu tựu tuyển trạch nhận thâu.

Tống văn đông thị thùy? Kỳ lân! Đương kim thế thượng vũ đạo tối cường đích đính cấp vũ giả chi nhất! Na thị đả nhất cá phún đế, đô hội sơn diêu địa động đích siêu cấp vũ giả! Năng cú hoàn toàn vô thị liên bang quân đội, bị dân gian nhân xưng chi vi địa cầu vũ thần đích nhân! Tha đích thật lực hà kỳ cường đại, hùng tâm hà kỳ kiên ngạnh, sở ngộ đáo quá đích chiến đấu canh thị thường nhân vô pháp tưởng tượng!

Thần thú kỳ lân! Giá thị hà đẳng đích xưng hào, hà đẳng đích tâm khí!

Tòng vị thâu quá! Tống văn đông tự tòng xuất đạo đích na nhất thiên khởi, tựu tòng vị hữu quá chiến bại! Kim thiên, kỳ lân y nhiên bất hội nhận vi tự kỷ hội tao ngộ đáo chiến bại đích kết quả.

"Kỳ lân, bất hội bại! "

Cương ngạo đích niệm đầu tại não hải trung thiểm hiện, nhất thối tái thối đích tống văn đông song thối trát căn đại địa, bất tái tố nhâm hà đích hậu thối!

"Bất thối? Thái hảo liễu! "

Đại sư quyền cước hoàn toàn trương khai, nhất cổ tác khí tương khí thế phàn thăng đáo liễu đính điểm, toàn thân đích cương khí chưng đằng bất đoạn, phát giác kỳ lân bất thối đích sát na, tâm trung hữu đích chích thị canh gia hưng phấn, chích hữu thập ngũ phân chung đích chiến đấu thì gian, như quả cận cận thị áp trứ đả kỳ lân thập ngũ phân chung, giá đối quan chiến đích tần phấn lai thuyết, đắc đáo đích thu hoạch bất năng đạt đáo tối phong hậu.

Chích thị áp trứ kỳ lân đả thập ngũ phân chung, kiến bất đáo kỳ lân nã xuất chân công đại, na khởi bất thị ngận vô thú?

Bất thối! Trát căn! Giá nhất thuấn, kỳ lân na thăng hoa đích vũ đạo tương tinh, thần, lực, hoàn hữu thập ngũ tinh cấp năng cú đạt đáo nhập thể chân cương, toàn bộ ngưng kết tại nhất khởi, phàn thăng đáo liễu tòng vị đáo quá đích điên phong!

Đồng nhất thì, tống văn đông đích toàn thân cơ nhục đô động liễu! Giá nhất động, không khí đô bị cơ nhục trừu động đích đông đông tác hưởng do như xuân lôi, đồng vi thập ngũ tinh đích na danh vũ đạo đại sư đô cảm giác nhãn tiền nhất hoa, một hữu khán thanh kỳ lân đích xuất thủ tình huống, chích thị cảm giác giá cương mãnh bạo lực đích kỳ lân phong thượng, hốt nhiên hữu nhất chủng triều thấp đích vị đạo, hảo tự bạo phong vũ lai chi tiền, không khí trung thủy phân nùng độ quá cao, sản sanh đích thấp nhuận vị đạo khẩu kỳ lân đích quyền, chưởng, trửu, tất phân phân nghênh hướng liễu đại sư, bát phương công kích chi thế biến hóa vô cùng, hảo tự tát khai liễu nhất trương thiên võng, tương nháo đằng đích hầu tử cấp bao khỏa khởi lai!

Hậu quản gia tiếu liễu, kim thiên đích lão gia chân đích thị đột phá liễu, giá thập ngũ tinh đích trạng thái cánh nhiên liên kỳ lân quyền trung đích bạo vũ thức "Đô dụng xuất lai liễu!

Thế nhân giai tri, long, khả dĩ cú giới phí vũ, khước bất tri thụy thú kỳ lân đồng dạng hữu bố vũ hành vân thứ năng. Hán nhất phụ động ta ngoại nữ đông thi lân quyền trung tối vi tật bạo đích nhất thức, bạo vũ thức "! Tứ chi như đồng thiên vạn vũ tích, tòng thiên nhi hàng lung tráo chỉnh cá đại địa sở hữu sanh linh.

Đại sư diện đối ty dạng phô thiên cái địa đích bạo vũ thức "Thần giác câu trứ khai tâm đích tiếu dung, triển khai đích đại thánh nháo thiên cung "Đẩu nhiên nhất thu, thân thể tòng cước chỉ khai thủy diêu hoảng họa quyển, chuyển nhãn toàn thân cốt cách nhất khởi diêu hoảng họa quyển, song tí nhất giá hảo tự cự đại đích viên quyển, hựu hữu ta tượng thị hoa tiếu ngũ cầm hí đích hùng bão, đãn hựu khuyết thiểu hùng bão đích cương mãnh, đảo canh tượng thị nhuyễn miên miên vô lực đích đáp tử.

Đóa tàng tại nhất bàng đích na danh thập ngũ tinh vũ đạo đại sư khán đáo tần phấn giá nhất hoán chiêu, nhãn tình lý tả mãn liễu mê mang cân bất giải, cương cương na tật phong bạo vũ nhất dạng đích hỗn loạn thức, bất kiến đắc tựu hội thâu cấp kỳ lân đích giá nhất kích, vi hà đột nhiên hoán chiêu? Nhi thả hoán thành giá chủng cổ lý cổ quái, chẩm yêu khán đô tượng thị phế chiêu đích vũ kỹ? Nan đạo tha chân khí lực kiệt liễu?

Giá nhất thu thức giá viên, chính hảo đáp tại kỳ lân đích phách chưởng thượng, thuận thế nhất chuyển liên đẩu, tương tống văn đông đích bạo vũ thức hóa giải đại bán, đảo tượng thị vô tẫn đích bạo vũ, bị giá cổ quái đích viên quyển nhất điếm, nhất đẩu, nhất chuyển! Đô cấp hấp liễu tiến khứ nhất dạng.

Thần quyền đạo, "Kim cương trạc "! Thủ tự thần thoại thái thượng lão quân, na nhu khả thu tẫn thiên hạ thần binh lợi khí, cương khả tạp vựng thì hậu kim cương não đại chi uy, âm dương song long tương hỗ bàn nhiễu hóa vi kim cương, nhu thì thu tẫn thiên hạ, cương thì tắc vô kiên bất tồi!

Bạo vũ nhất thu, na khán tự vô lực đích kim tắc trạc đẩu nhiên nhất chấn, cương kính chân khí sậu nhiên bạo phát!

Tống văn đông đảo hấp nhất khẩu lương khí, yêu thối đồng thì thiểm động, đảo triệt bách mễ! Cương cương đích kim cương trạc nhất thu, bạo vũ thức đích kính đạo căn bổn vô pháp thi triển, bất đãn xung kích đích lực lượng yếu bị hoàn toàn hấp tẩu, tựu liên hảo dung dịch chế tạo xuất đích bạo liệt đại thế dã yếu bị nhất khởi hấp tẩu.

Giá nhất hấp, tống văn đông đại cảm ý ngoại, quyền kính bị hóa giải bất khả phạ, đãn như quả bạo liệt đích đại thế đô bị hấp tẩu, na vấn đề tựu đại liễu.

Thân kinh bất chỉ bách chiến đích kỳ lân, bỉ thùy đô thanh sở đồng đẳng thủy chuẩn đích vũ giả, đả đích bất chích thị quyền thuật, na hung trung nhất khẩu khí dã ty dạng trọng yếu, khí thế nhất tiết ngận dung dịch tựu hội bại bất chỉ.

Tống văn đông chẩm yêu dã một hữu tưởng đáo, tô tỉnh quá thải đích tần phấn vũ kỹ cánh nhiên đạt đáo liễu giá đẳng cảnh giới, tự kỷ đột phá chi hậu thi triển đích bạo vũ thức, cánh nhiên bị na cổ quái đích***tựu na yêu cấp hấp liễu!

"Nhu sanh cương, cương hóa nhu...Giá cương nhu ba tể triền miên tại nhất khởi dĩ kinh khả phạ, canh kinh nhân đích hoàn thị na biến hóa đích thì cơ bả ác cân nhu độ châu độ đích khống chế! "

Tống văn đông não hải hoa quá nhất phiến đích tán thán, đại sư cước hạ điện bộ tái thứ xuất hiện tại tha đích diện tiền, thập bát thần long tụ phong vân tại không khí trung lạp xuất đích tiếu tử thanh cân bạch sắc đích quỹ đạo, hảo tự nhất giá tiểu hình phún khí thức phi cơ tại na lý kinh quá, kính mãnh đích cương kính chung vu bức đắc viễn xử gia giai bế thượng song nhãn, dĩ phòng chỉ bị trình kính thương đáo nhãn cầu.

"Kính bạo! Chân thị kính bạo! Mạc(mộ) đích hảo! "

Kỳ lân tòng khai chiến tựu cảm giác cục diện vô pháp chân chính chưởng khống, đại sư na biến hóa đa đoan đích vũ kỹ, canh thị nhượng tha hữu chủng hữu lực nan xuất đích cảm giác, triền miên bồi trắc gia thượng hậu lai giá kim cương trạc, na chủng hữu kính vô xử sứ đích cảm giác canh thị biệt muộn đáo liễu cực hạn.

Tần phấn đột nhiên do nhu chuyển cương, hiên khởi bạo liệt đích nhất kích, tống văn đông tự nhiên bất hội thối nhượng thiểm tị, tha lạp khai song tí xanh cảnh đặng thối nữu yêu, hùng tráng đích tích chuy như đại long hành vân khởi phục bất đoạn, bạo khí tạc kính, súy thân trừu tí phá khai quyền áp tạp hướng tần phấn.

Hùng tráng đích thân khu phối hợp trường tí súy trừu đích kình thiên nhất kích, sát na gian tống văn đông hảo tự chiến thần hành vân tạp hạ cự đại đích chiến chuy.

Đại sư song mục tinh mang bạo trướng, giá nhất thứ một hữu tuyển trạch biến hóa, thập bát thần long tụ phong vân trực tiếp nghênh thượng, tuyển trạch liễu thủ thứ chân chính đích ngạnh bính ngạnh.

Thập bát thần long tụ phong vân nhất kích, tẫn hiển đại sư cương mãnh nhất diện, thủ tí chân cương sở quá chi xử giai thị quái dị đích bạch khí kỳ vĩ.

Oanh long long!

Lưỡng chích cương quyền hào vô hoa tiếu đích tạp tại nhất khởi, đốn thì chân cương đích bính chàng, cơ nhục cốt cách đích giao tiếp đích thanh âm trực xung vân tiêu!

Tống văn đông đích quyền tí thanh hắc nhất phiến, hảo tự thô đại đích thiết bổng, tương giác chi hạ đích tần phấn thủ tí thông thể như ngọc, khán tự ngận thị thanh thúy dịch toái, song phương trình hiện cực đoan tương phản đích lưỡng chủng thị giác trạng thái.

Quyền quyền bính chàng đích thuấn gian, đại sư cung tiến bộ bất biến, cước hạ đích đại địa khước bất kham thừa thụ giá lưỡng cổ bạo lực đích xung kích, sổ trượng thâm đích liệt phùng tấn tốc tê xả, lưỡng nhân trực kính sổ thập trượng đích địa diện nhất thiết tạp vật, phảng phật đô biến thành liễu hỏa sơn phún phát thì đích nham tương, phốc phốc phốc phốc trực xung thiên không bách mễ chi thượng, tứ tiên đích chân khí cương kính bất thì đột phá giá tạp vật hình thành đích bình chướng, phát xuất nhất thanh thanh tiếu tử lạp không đích thanh hưởng.

Giá nhất quyền bỉ đắc tịnh phi cận cận chích thị nhất quyền, song phương tương năng cú cường gia đích vũ kỹ, kỷ hồ đô phóng tại liễu kỳ trung, tuy phi đổ thắng phụ vi nhất quyền, khước dã tri đạo giá nhất quyền hữu trứ chí quan đích trọng yếu.

Nhất quyền ngạnh oanh, tống văn đông cảm giác đáo toàn diện truyện lai nhất cổ chước nhiệt! Chân khí đích chước nhiệt!

Giá thị? Cửu dương thần công? Bất đối! Hỏa diễm đao? Dã bất đối! Hạo dương chân kính? Hoàn thị bất đối!

Tống văn đông kiếm mi cao thiêu, tái thứ kinh nhạ phát hiện tần phấn chi tiền một hữu sứ dụng toàn công, giá thứ đích chân khí chi trung cánh nhiên đái trứ như thử cấp mãnh đích hỏa liệt!

Hỏa diễm sơn "! Đại sư song cước tái thứ tề tịnh chấn địa, tương đại địa chi lực tống nhập yêu gian, truyện nhập kiên bộ, đạo tiến quyền đầu!

Thiên hạ vũ học tổng cương! Na thị tương các chủng nam viên bắc triệt đích vũ đạo tinh tủy hối tụ kỳ trung, tần phấn đạt đáo thập ngũ tinh cấp miễn cường hữu tư cách tại chiến đấu trung, trừu thủ đệ nhất chủng chân khí lai khống chế vũ công, kháp kháp tựu thị cực nhiệt đích chân khí!

Vi thử, tần phấn thần quyền đạo trung tiện đa liễu nhất cá chiến kỹ, na tiện thị thần quyền đạo! Chích thị như quả giá nhất quyền do tần phấn thi triển, chích khả dĩ thi triển hỏa diễm sơn, nhi vô pháp tương thập bát thần long tụ phong vân cân hỏa diễm sơn dung hợp tại nhất khởi, đả xuất thập bát đạo củ kết tại nhất khởi, phái tụ thành nhất cổ hồng lưu đích cự đại đích hỏa diễm sơn!

Bài sơn đảo hải đích cực hạo chân dương hỏa kính, phong cuồng đích xung kích trứ tống văn đông đích hộ thể chân cương!

"Giá thị thập yêu chân khí nội công? "

Kiến đa thức quảng như tống văn đông, cảm đáo chân khí đích xung kích, hoàn thị bị kinh liễu nhất hạ, thối cước bất loan thân thể cấp tốc hậu triệt, thủ tí nhất chấn, tương quyền diện đột nhiên xung kích đích hỏa kính chấn xuất.

Giá nhất chấn, tống văn đông tâm trung ngận thị bất thư phục, tự tòng thành vi kỳ lân dĩ lai, na thứ bất thị tự kỷ chân khí đả nhập biệt nhân thể nội, kim thiên cánh nhiên soa điểm tựu nhượng đối thủ tương chân khí đả nhập tự kỷ thể nội, tuy thuyết giá đối thủ tại xuất thủ chi tiền thủy chung tàng trứ dịch trứ, hữu thâu tập chi hiềm, nhược nhất thượng lai tiện dụng thử chiêu vạn nan đột nhập, đãn đột nhập tựu thị đột nhập liễu, giá một hữu thập yêu hảo thuyết đích.

Chí thiểu, giá đối vu thần thú vũ giả kỳ lân lai thuyết, tuyệt đối bất cai hoa nhâm hà đích tá khẩu.

Đại sư đả đích hưng khởi vong ngã, nhất chiêu thập bát thần long tụ phong vân trung tàng trứ hỏa diễm sơn, cánh nhiên cận cận chích thị tác xuất na điểm đột tiến, tâm trung chiến ý canh thị hùng hùng bột phát, cước hạ điện bộ tái thiểm, thân thể diêu hoảng gian hựu xuất hiện tại kỳ lân diện tiền, thủ tí vận chuyển thư triển vận hành thành hoàn liên miên bất đoạn, khán tự nhu nhược vô lực đích án hướng kỳ lân đích hung khẩu.

"Hóa cốt miên chưởng! "

Tống văn đông nhãn bì liên đẩu, giá niên khinh nhân đáo để đa thiểu tuyệt kỹ!

Đệ nhị tập tứ lục tam siêu kích chiến! Thập ngũ phân chung(hoàn)

Hóa cốt miên chưởng, ngoại hiện miên nhu vô uy, nội súc phá thế cương kính, bạo phát tấn mãnh, trung chưởng giả thể biểu như thường nhân vô ngoại thương, cốt cách thốn đoạn khán tự vô cốt, tiện xưng hóa cốt miên chưởng.

Tống văn đông thân vi đương đại thần thú vũ giả, thiên hạ vũ kỹ kỷ hồ một hữu tha bất nhận thức đích, đại sư thủ oản đệ nhất thứ hoảng động đái động đích không khí ba động, dĩ kinh đệ nhất thì gian tri đạo liễu tiếp hạ lai đả lai đích thị thập yêu vũ kỹ, giá hóa cốt miên chưởng bất đãn chưởng thế miên miên bất đoạn, canh khả phạ đích hoàn thị thA đích chưởng tốc, khán tự nhu mạn như thủy, kỳ thật na chích thị chưởng ảnh đích thác giác, chân chính đích hóa cốt miên chưởng chưởng tốc cực khoái, tật như thiểm điện.

Nhất thanh đê ngâm nộ hống tòng tống văn đông đích hầu lung cổn động nhi xuất, hầu quản gia kinh nhạ đích hạ ba đô hữu thoát hướng đích cảm giác, kỳ lân thân thượng phún xuất đích chân khí ẩn ẩn hình thành lưỡng cổ bất đồng hình trạng, giá lưỡng cổ cổ khí hình siếp thì gian tiện hối tụ tại tha đích chưởng tâm vị trí.

"Tứ linh chưởng! " Hầu quản gia chẩm yêu dã tưởng bất đáo, tống văn đông thủ tự đằng xà chi tật, huyền quy chi hậu, hoàn hữu kỳ tha. Linh chi năng đích tứ linh chưởng, cánh nhiên dĩ thập ngũ tinh cấp điên phong trạng thái dụng xuất kỳ. Linh,

Sở vị tứ linh, hầu quản gia cân tùy tống văn đông đa niên, tự nhiên tri đạo tự kỷ giá lão gia sang tạo thử vũ kỹ đích ý đồ, kỳ trung ẩn hàm trứ kỳ lân lăng giá tứ linh thần thú vũ giả chi thượng đích ý tư.

Thần thú vũ giả đô thị phỉ ngao bất tuần đích đính cấp vũ giả, tương hỗ chi gian canh bất hội thừa nhận đối phương bỉ tự kỷ canh gia cường đại. Tống văn đông thị phủ chân chính lăng giá kỳ tha thần thú vũ giả chi thượng, hầu quản gia vô pháp khứ bình định, giá chủng sự tình một đả quá thùy dã bất thanh sở, đãn na chủng hung hoài khí phách khước tại giá tứ linh chưởng sang tạo chi thì dĩ kinh thấu xuất liễu ngận cường liệt tấn hào.

Đương nhật, tống văn đông sang tạo giá sáo vũ kỹ thì, tối sơ đích tưởng pháp tiện thị thần thú cấp vũ giả đích đối chiến thì, khả dĩ thôi động đích nhất sáo tuyệt kỹ vũ kỹ, căn bổn tựu một hữu tưởng quá thập ngũ tinh cấp khả dĩ cự động, đại sư nhất chiến liên hóa cốt miên chưởng đô đả liễu xuất lai, tống văn đông tái thứ hóa bất khả năng vi khả năng, đả xuất liễu siêu xuất bình thì thủy chuẩn đích. Linh chưởng.

Quan chiến đích vũ đạo đại sư, mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ tống văn đông đích xuất thủ, nhất xuất thủ phi sa tẩu thạch khán tự khinh phiêu thoan phù, như ty tàng trứ thiên vạn điều độc xà đích thủ tí, khước ẩn ẩn thấu trứ hậu đại đích khí thế, kỳ trung truất hàm trứ trọng đạt vạn quân đích lực lượng.

Tống văn đông cước thải kỳ lân bộ, thân thể bất động bất diêu hảo tự huyền quy tán bộ, mỗi nhất bộ đích hành tiến đô nhượng nhân khán đích thanh thanh sở sở, hậu trọng đích lực đạo cân khí thế trực bạch đích cáo tố trứ sở hữu nhân, nhâm hà sự vật đô vô pháp trở đáng tha đích tiền tiến.

Giá nhất đôi tiến tiện cân đại sư xung tiếp tại nhất khởi, kỳ lân thuận thế bạo phát xuất đính cấp vũ đạo đại tông sư chi uy, đan quyền trực đả mãnh sáp trung cung, mục tiêu tử tử tỏa định đại sư hầu lung.

Não đại, khả dĩ tùy trứ bột tử đích tả hữu diêu bãi tiến hành đóa thiểm, cảnh bộ! Khước vô pháp chân chính đích di động!

Tống văn đông nhất thiết toán hảo, đối trứ hầu lung tựu thị nhất quyền, khẩn ác đích quyền đầu tùy thì khả dĩ chuyển hóa vi đạn chỉ đột thứ! Dĩ kỳ lân đích chưởng lực chỉ lực, bài thành nhất xuyến đích trọng hình cơ động trang giáp dã hội bị đả xuất liên xuyến đích thấu minh quật lung.

Diện đối trứ túc năng độc lập đả toái kỳ lân sơn phong đích nhất quyền, chiến đấu tiến nhập hưng phấn trạng thái đích đại sư chẩm yêu hội đóa thiểm, hóa cốt miên chưởng ngũ chỉ mãnh khấu biến chưởng thành quyền, băng chủng ngọc nhất dạng đích quyền tí ba ba sổ hưởng, biến đắc hảo tự canh gia thấu minh, pha hữu băng chủng chuyển hóa vi pha ly chủng đích ý tư, thứ mục đích hạo quang tòng thể nội liên liên khoách trương, uyển như nhất điều sung liễu điện đích nhật quang đăng quản.

Quang minh quyền! Tống văn đông tâm đầu cuồng khiêu. Trát nhãn ty giá tiểu tử phiên chưởng chi gian hựu thị nhất hạng tuyệt học! Tha tại thánh vũ đường đoản đoản đích thì gian, tựu toán thiên thiên khứ thánh vũ đường, dã vô pháp luyện thành giá yêu đa tuyệt học ba? Nhi thả mỗi nhất môn tuyệt học, đô luyện đáo liễu sở tại tinh cấp đích đăng phong tạo cực giai đoạn!

Hậu phát tiên chí! Thị quang minh quyền tối đại đích đặc điểm chi nhất, tống văn đông khán đáo nghênh lai đích quyền đầu thủ tí nhất khúc, kỳ lân hộ thể đích thủ tí thượng ẩn ẩn bố trứ quy giáp đích văn lộ khí kính, nhất ký tứ linh trửu đính tại liễu đại sư đích quyền thượng.

Quyền trửu xung chàng, kỳ lân sơn đích tứ chu khai thủy hoa lạp lạp đại phúc độ than tháp, trường tại sơn bích thượng đích thụ mộc tùy trứ cổn thạch trần thổ hướng sơn giản trụy lạc trứ.

Lưỡng đại cao thủ giao thủ phân hợp thuấn tuần hoàn thành, đồng vi vũ đạo đại sư đích quan chiến giả, ngạnh thị một hữu khán thanh sở cương cương đáo để phát sanh liễu thập yêu, chích thị khán đáo hạo quang chi trung nhân ảnh hoảng động liễu sổ hạ, duy nhất tống chấn đình, hầu quản gia khán đích thanh tích tán thán.

Song phương nhất phân, đại sư nhãn giác thiêm gia ta hứa tán thán, bất quý thị thần thú cấp đích vũ giả, bất đãn giá nhất trửu đích biến hóa ngận thị kinh diễm, na quyền tí chi trung đích vận kính chuyển động đích nhập thể chân cương canh tẩu xuất hồ ý liêu.

Đại sư cước hạ điện bộ bất chỉ, sở quá chi xử thanh yên liên thăng, địa diện khước một hữu lưu hạ nhâm hà ngân tích, nhân tái thứ lai đáo kỳ lân diện tiền, đẩu kiên súy tí xung quyền trực chàng tống văn đông tâm tạng.

Giá nhất xung, thủ tí xuyên phá không khí hướng ngoại tạc tiên tễ áp, sứ đắc quyền tí chu tao sổ thập chu đích không khí sản sanh cự đại đích tễ áp, hình thành nhất điều hoành đại đích siêu đại không động hoàn cảnh.

Nhập thể chân cương đích uy lực, giá nhất khắc tài chân chính do đại sư đích thủ trung hoàn toàn trán phóng xuất lai, hoành đại đích khí lưu dĩ nhiên khả dĩ cải biến thân thể chu tao đích không khí hoàn cảnh, bất nhu yếu chân khí ngoại phóng, cận cận chích thị hình thành đích quyền áp, tựu bất tốn sắc phổ thông vũ học đại sư đích chân khí tịch phóng.

Như quả hóa khí viｑthi triển cương khí, uy lực hựu hội như hà ni? Tần phấn tưởng nhất hạ đô cảm đáo hưng phấn, đạp nhập liễu đại sư cảnh giới chi hậu, giá tài toán chân chính đích tiến nhập liễu vũ đạo đích thế giới! Hoành đại đích vũ lực, khả dĩ tả hữu liên bang đích vũ lực, chích hữu tiến nhập đại sư chi hậu, tài năng khán đáo na chủng lực lượng đích tồn tại.

Tống văn đông định tâm trầm bộ, động dã bất động.

Diện đối đại sư đích quang minh quyền, tống văn đông diện dung ba giải bất kinh, song mục thâm trầm như thủy, ngũ chỉ hoàn toàn trương khai bế hợp thành quyền, tựu hảo tượng ngũ tọa sơn phong ngưng tụ tại nhất khởi, nhập thể chân cương hỗn hợp trứ chưng đằng đích huyết dịch tại huyết quản trung bôn đằng, thậm chí cái quá liễu na quải tháp sơn phong đích thanh âm.

Giá ngũ chỉ nhất tụ! Tựu như đồng ngũ tọa sơn phong trọng điệp tại liễu nhất khởi! Hạ nhất sát na, đại sư vũ cảm đốn thì sanh xuất nhất chủng tống văn đông tịnh long đích bất thị ngũ chỉ, nhi thị phù kỳ lân sơn ác tại liễu quyền trung, na thị nhất tọa chân chính đích đại sơn.

Hầu quản gia khán đáo giá nhất mạc(mộ) tiếu liễu, lão gia tòng khai chiến do tối sơ đích sảo xử hạ phong, đáo tiệm tiệm bị tần phấn đả đích kỷ hồ hoàn toàn xử vu liễu hạ phong, giá dạng đích chiến đấu đối vu thần thú kỳ lân lai thuyết, kỷ hồ thị tòng lai một hữu ngộ đáo quá đích sự tình.

Giá nhất khắc, tống văn đông tương kỳ lân sơn đích sơn hồn tụ tại quyền trung, hỗn hợp trứ tứ linh chưởng đích. Linh, hậu trọng đích kỳ lân sơn kiến chứng liễu vô sổ cá tự nhiên tứ quý xuân thu, quyền lưu hạo đãng thác hướng quang minh quyền, xuân phong đích hòa hú dĩ cập hạ nhật đích liệt viêm, thu nhật đích túc sát hoàn hữu đông nhật đích lẫm liệt, giá thị khả dĩ khả dĩ chi xanh khởi thiên tháp thì đích nhất quyền.

, hảo! " Đại sư vọng trứ na thác lai đích sơn hà khí thế, đột nhiên thâm hấp nhất khẩu kích đãng tứ xạ đích không khí, quyền thế bất biến đích lạc hạ, song mục trung đích cuồng nhiệt đột nhiên vi chi tức diệt......

Nhất sát na, chu tao cản lai quan khán đích chúng nhân, hoàn hữu hầu quản gia dĩ cập tống chấn đình đô cảm giác đáo vô tẫn đích tịch vụ phác diện nhi lai, tịch kháo, sở hướng vô địch đích tịch chân, hận tẫn vô địch đích tịch kháo.

Tần phấn cư vu kỳ trung, cảm thụ trứ đại sư quyền thế chi trung sở đái trứ đích na nùng liệt tình tự đích nhất quyền, song mục phiếm khởi liễu nhất ti thấp nhuận, giá nhất khắc tha năng cảm giác đáo na chủng hoàn vũ vô địch chi hậu đích tịch mịch, minh hiển bất thuộc vu đại sư đích quyền thế, khước đả xuất liễu lệnh tần phấn cảm ty thân thụ đích đặc thù cảm động

Tống giai bất tri hà thì song nhãn thông hồng, thủy vụ tảo dĩ kinh di mạn tại THA đích mỹ mâu chi trung, hung trung kích đãng trứ nhất chủng thuyết bất xuất đích tịch mịch khổ sở.

Đại sư đích nhãn trung tảo dĩ một hữu liễu chi tiền đích chiến đấu cuồng nhiệt khí tức, thân thượng đích mỗi nhất căn mao khổng đô tán phát trứ tịch vụ. Đại sư tịnh phi thị tịch tân đích, chân chính tịch mịch đích lánh hữu kỳ nhân, phá thiên cấp cao thủ tông tuyệt lữ!

Vô địch, tại ngoại nhân khán lai quang tiên lượng lệ, đãn chích hữu vô địch đích nhân tài tri đạo, vô địch thị đa yêu đích tịch mịch. Tái vô địch đích cường giả, dã vô pháp để đáng trụ tịch mịch, sở dĩ nghịch thiên vũ đạo tối hậu dung hối tiến nhập liễu tịch vụ, vô địch đích tịch ki, nhân sanh chi trung tối trọng yếu đích vũ đạo khước chích thặng hạ liễu tịch vụ, vô địch đích sanh tồn trứ, vô địch trung tử khứ.

Đại sư tinh nghiên thiên hạ vũ đạo, xuất thủ tuy vô tông tuyệt lữ chi vô địch đích tịch tân, thao thiên đích tịch tân quyền ý khước dã năng học hóa bát thành, thân xử chiến cục đích kỳ lân diện sắc ngưng trọng thâm trầm, tha cảm giác đáo đích quyền uy mạn thiên áp liễu hạ lai, tâm đầu đích hùng tâm tùy trứ tịch mịch hảo tự yếu biến đắc tiêu trầm.

Tịch mịch, hạ nhất sát na tần phấn đồng kỳ lân tối thanh tích đích cảm thụ trứ giá vũ đạo trung đích đặc thù thương lương, sát na gian tâm trung sản sanh liễu nhất ti cộng minh, hạ nhất khắc đích thiên địa phong sa quần sơn đại thụ, hảo tự dã đô bị giá tịch mịch sở cảm nhiễm, nhi sản sanh liễu cộng minh.

Tịch mịch, kỳ lân song nhãn trán phóng trứ cảm đồng thân thụ đích quang mang, thác khởi đích kỳ lân quyền thế uy lực bất giảm phản tăng, hảo tự chỉnh tọa kỳ lân sơn thoát địa phi thăng, dĩ quần sơn chi lực hám tịch mịch quang minh quyền.

Khoái tuyệt, cương liệt, phách đạo đích song quyền tại quan chiến giả đích nhãn trung hảo tự mạn kính đầu tại hồi phóng nhất bàn, ngoan ngoan chàng kích tại liễu nhất khởi.

Oanh long......Chúng nhân cước hạ đích sơn phong khoái tốc đích hạ hãm, kỳ lân sơn đích sơn phong tại giá đối oanh chi tuần, bất tái thị chi tiền na hoãn mạn đích băng tháp, trát nhãn gian khoái tốc đích băng hội.

Cự thạch cổn lạc, thụ mộc bị chấn động chi lực tòng hoàng thổ trung tạc xuất, chúng nhân cảm giác tự kỷ hảo tự trạm tại nhất lượng cao tốc hành sử, đột nhiên phát sanh bính chàng đích công cộng khí xa thượng nhất bàn, đáo xử đô thị cương khí đích bính chàng.

Đại sư nhất quyền lạc hạ, hóa quyền vi chưởng thuận trứ kỳ lân đích thủ tí lược quá, trảm hướng kỳ lân đích hầu cảnh, thuấn gian đích tịch tân hóa vi đông nhật đích lẫm liệt, tống văn đông cước oản song song chuyển động thân thể tự toàn phong nhất cá toàn chuyển, thiểm quá giá đoạn cảnh chi chưởng, kiên bàng đạn đẩu thụ tí thành thương, dĩ hồi mã thương chi thế phá không kích xuất trực thứ đại sư yết hầu.

Đại sư song mục không động, hộ tại hung khẩu đích thủ chưởng niết quyền thành chuy đề chí yết hầu, hộ tâm chuy biến vi hộ cảnh chuy đáng hạ kỳ lân đích hồi mã thương, không động đích song nhãn thiểm xuất nhất ti ổi tỏa đích mục quang, liêu âm thối trực đặng kỳ lân nhân giao xoa hoán hướng, phòng thủ không hư đích hạ âm xử.

Giá? Tống văn đông nhất kinh, bãi thương hồi giá, đại sư ổi tỏa đích nhãn tình đột nhiên sát ý cuồng tăng, hộ cảnh chuy thủ chưởng cơ nhục nhuyễn động hảo tự chủy thủ, đột thứ kỳ lân tâm tạng.

Sát lục vũ đạo, trích tâm thủ! Thuấn tức chi gian đại sư vũ đạo tam biến, tống văn đông giá thương tí dĩ trửu ứng đối, hào bất tương nhượng tiến nhập thốn thổ tất tranh chi chiến, lưỡng nhân tại tháp hãm đích kỳ lân phong hoán thủ liên liên, cự đại đích yên trần toái thạch lung tráo trứ chỉnh cá tháp hãm đích kỳ lân sơn phong.

Đối oanh, thưởng công! Chỉnh cá kỳ lân sơn phong bị lưỡng nhân đối chiến ba cập đích chi ly phá toái, cản lai đích vũ đạo đại sư cân tông sư, mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ giá trường tinh cấp thật lực thị thập ngũ tinh, đãn chân chính bỉ bính đích khước thị vũ đạo căn cơ đích kinh thế chi chiến, phân phân khánh thường nhân sanh năng quan thử nhất chiến, nhật hậu vũ đạo định hữu tăng trường.

"Quan khán thập ngũ tinh thật lực đích kích chiến, cánh nhiên khả dĩ tăng cường tự kỷ đích vũ đạo tiền tiến tốc độ......"

Chúng nhân nhất tưởng đáo giá nhất điểm đề tiếu giai phi, đặc biệt thị lưỡng danh tinh túc chiến tương canh thị mãn khẩu đích khổ sáp, tâm trung ám đạo giá đáo để toán thập yêu sự.

Hầu quản gia mi vũ gian đích vi tiếu, tảo dĩ kinh úc kết đích tượng na đổ tắc thiên vạn lượng khí xa đích thập tự lộ khẩu, nhãn tiền đích đối chiến song phương tuy nhiên các tự thưởng công bất chỉ, kỳ lân hảo tự bỉ chi tiền thất khứ thượng phong hảo liễu ngận đa, kỳ thật khước phản nhi bất như chi bính liễu.

Hiện như kim đích kỳ lân tuy thị thưởng công, khước dĩ kinh cận hồ bị bức đáo liễu toàn diện tao thụ áp chế đích địa bộ, nhược liên thưởng công đô tố bất đáo đích na nhất khắc, tựu thị chân chính chiến bại đích nhất khắc.

Kỳ lân hội chiến bại? Hầu quản gia cân tống chấn đình tòng lai một hữu tưởng quá giá cá khả năng, na phạ thị thần bí đích thanh long dĩ cận hồ nghịch thiên chi thế tấn tốc quật khởi, lưỡng nhân dã tòng bất nhận vi địa cầu vũ thần kỳ lân tống văn đông hội thâu.

Tam phân chung, ngũ phân chung, thập phân chung............Thập tam phân chung......, thập tứ phân ngũ thập miểu......, ngũ thập nhất miểu......, ..., ngũ thập tam......

Kiều bổn mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ tàn phá chiến trường, toàn thân phì nhục kích động đích khiêu dược bất chỉ, tâm trung ám đạo na phạ thử chiến chi hậu nhân vi vi phản kỳ lân đích mệnh lệnh bị đương trường đả tử, khán quá giá nhất chiến dã trị liễu! Tối hậu nhất kích! ,

Đột nhiên! Kỳ lân tòng đại sư đích nhãn tình trung khán đáo liễu na chuẩn xác đích tín tức, tịch mịch đích quyền ý tái thứ thăng hoa, hạo đãng đích tài thần bảng thủ thứ tòng đại sư đích thủ trung trán phóng, tống văn đông thâm thâm hấp liễu khẩu khí, bì phu lân phiến liên liên tăng trường, bị áp chế nhi sảo sảo loan khúc đích tích lương tái thứ đĩnh khởi, thể nội quan tiết phát xuất nhất thanh thanh kinh lôi tạc thanh, cấp nhân đích cảm giác tượng thị thể nội trang mãn liễu tạc dược.

Nhập thể chân cương chấn động trứ cốt cách thanh âm đề đáo đính điểm nhất khắc, na hắc sắc đích bì phu khai thủy phát sanh biến hóa, cơ nhục tố xuất thiểu hứa bành trướng, hắc sắc bì phu chuyển nhãn biến thành liễu kim hoàng sắc, phảng phật hoàng ngọc nhất bàn tinh anh, thiểm động trứ tằng tằng bảo quang.

Tái tố đột phá! Giá tựu thị thần thú vũ giả cân phổ thông vũ giả đích bất ty, tha hữu trứ thường nhân nan dĩ tưởng tượng đích hùng hậu căn cơ, tại đặc thù đích tình huống hạ xác thật tồn tại trứ lâm trận đột phá đích khả năng, đãn na nhu yếu thì gian, địa điểm, hoàn hữu chiến trường khí phân dĩ cập đối thủ đích tình huống, tài hữu giá dạng đích cơ hội.

Nhất khẩu nhục nhãn khả kiến đích kiếm khí tùy trứ kỳ lân trường khiếu tòng song thần tạc xuất, thanh xuyên kim thạch khí phá sơn, hà, kỳ lân đích vương giả chi uy hạo hạo tán phát, nhất thanh trường khiếu xuy tát ta hứa tịch mịch, tứ linh chưởng tái thiêm nhất linh!

Đại sư hảo tự một hữu khán đáo kỳ lân đích quyền thế dĩ khởi, cước hạ điện bộ sậu nhiên biến thành lôi bộ! Điện bộ tuy khoái, khước một hữu lôi bộ chi uy!

Hoàn vị tiếp xúc, tống văn đông dĩ kinh cảm giác đáo liễu đại sư đích phong thần bảng chi uy, tứ linh chưởng uy hoàn vị xúc bính nhất khởi ẩn ẩn hữu băng hội chi triệu, tựu liên kim chưởng tứ chu đích không khí đô phảng phật yếu bị phong thần bảng hấp trừu đáo can tịnh đích địa bộ, hảo tự yếu tương nhân đích phế diệp không khí đô cấp tễ áp xuất lai.

Lệ hại! Tống văn đông ngận thị ý kiếm, nan đạo tần phấn tại bổn năng gian hoàn năng tái thứ đột phá mạ? Giá nhất quyền bỉ khởi chi tiền đích quyền cước đô yếu cường thượng bất thiểu.

Đại sư nhất bộ khóa đáo liễu kỳ lân diện tiền, phong thần bảng mục tiêu vô bỉ thanh tích, tử tử tỏa định tống văn đông đích diện bàng.

Giá nhất quyền khởi thế tịnh bất đột nhiên, đại sư đích nhãn thần cấp liễu tống văn đông túc cú đích chuẩn bị thì gian, như quả thử đẳng tình huống tha tuyển trạch liễu thiểm tị nhi bất thị sĩ giá, na tha tựu bất thị kỳ lân tống văn đông.

Hát! Hát! Hát!

Tống văn đông tàng vu yêu gian đích thủ tí dã nhất khởi cao sĩ, song tí giao xoa hảo tự kỳ lân thần thú đích cơ giác, toàn lực đích đáng hướng liễu đại sư đích tài thần bảng.

Quyền tí tiếp xúc đích sát na, tống văn đông cảm giác đáo tần phấn đích giá nhất quyền hạo đãng đại thế vô song, cổn cổn cương kính hảo tự quyết khẩu hoàng hà, tịch mịch đích khí tức tảo dĩ kinh tiêu thất, đãn tịch tân trung uẩn hàm đích na vô địch vị đạo khước bảo lưu liễu hạ lai, chỉnh cá nhân hảo tự trạm tại vũ trụ không gian, diện đối na khuynh tả nhi hạ đích cửu thiên ngân hà.

Kỳ lân sơn đính hảo tự bị bạo lực tạc hủy đích lâu phòng, tích lịch hoa lạp cao tốc tháp hãm, nhân đầu đại tiểu đích thạch khối phi tiên tại yên trần nê thổ chi trung, phong thần bảng chàng kích chi hậu sát trứ na tức tương băng hội đích kỳ lân đặc giác trường khu trực nhập, trực thủ tống văn đông não đại.

Tống giai hạ ý thức đích bế thổ nhãn tình, bất tưởng khán đáo tiếp hạ lai phát sanh đích sự tình, đẳng liễu nhất miểu khước phát giác kích chiến tạo thành đích oanh minh thanh đột nhiên giảm nhược, THA hảo kỳ đích trương khai nhãn tình khán hướng chiến trường trung ương.

Tần phấn đích quyền đầu đính trứ kỳ lân giác trường khu trực nhập, tại cự ly tống văn đông hung khẩu lưỡng thốn xử đình chỉ liễu tiền tiến, chỉnh cá nhân tuy nhiên hoàn na dạng đích trạm trứ, nhãn tình khước dĩ kinh thất khứ liễu chiến đấu đích thần thải, thập ngũ tinh đích tinh cấp thật lực chân khí tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Thập ngũ phân chung! Chính hảo thập ngũ phân chung! Tối hậu nhất sát, đại sư phóng điệu đối tần phấn thân thể đích khống chế, thất khứ khống chế đích thân thể đốn thì trình hiện vựng quyết trạng thái, tống văn đông chinh chinh đích trạm tại nguyên địa.

Chu vi sở hữu nhân đô ngốc ngốc đích khán trứ đột nhiên đình chỉ đích chiến đấu, hạo đãng đích quyền uy, hỏa bạo đích chiến đấu chẩm yêu nhất thuấn tuần triệt để đình chỉ liễu? Nan đạo tần phấn đích chân khí háo tẫn liễu? Bất khả năng a! Tha chi tiền hoàn sanh long hoạt hổ đích nhất tháp hồ đồ, chẩm yêu hội đột nhiên háo tẫn?

Tống văn đông não hải trung tưởng khởi liễu tối sơ trứ phấn đích thoại ngữ, thập ngũ phân chung.

Hồi tưởng nhất hạ, tống văn đông phát hiện tần phấn đích tòng tái thứ tô tỉnh đáo hiện tại, chính hảo thị kinh quá liễu thập ngũ phân chung đích thì gian, liên bán miểu đích thì gian đô một hữu siêu xuất.

Tử tế hồi tưởng, tống văn đống hốt nhiên tưởng khởi liễu tần phấn tại chiến lực đình chỉ tiền, hảo tượng hoàn thuyết quá nhất cú thoại, chích thị tự kỷ đương thì toàn lực ứng phó na hạo đãng đích tài thần bảng, hữu ta hốt lược liễu.

"Hiện tại tưởng lai......" Tống văn đông hãm nhập liễu trầm tư, tại tối hậu đích sát na hảo tượng âm nhạc thính đáo tần phấn tằng kinh thuyết quá, "Thập ngũ phân đích thì gian thái thiểu liễu............Thái thiểu liễu......, bất quá, hoàn hảo. Ngã ngận khai tâm......"

Khai tâm? Thập ngũ phân chung? Tống tiêm đông khán trứ vựng quyết đích tần phấn, hoãn hoãn đảo tại địa thượng, nhãn tình trung bố mãn liễu bất giải, tha hồi đầu khán trứ bất viễn xử đích hầu quản gia đạm đạm thuyết đạo, "Bả tha đái thổ, cân ngã tẩu. "

Phiến khắc, tống văn đông tiêu thất tại liễu chính tại trường tháp đích kỳ lân sơn chủ phong, hầu quản gia cung trứ yêu đề khởi hôn mê đích tần phấn, dã tiêu thất tại liễu tàn phá đích sơn đính.

"Ba trà......"

"Nha đầu, tưởng kiến nhĩ đích tâm thượng nhân, tựu yếu hữu điểm nại tâm. " Tống chấn đình ái phủ trứ nữ nhi tống giai đích trường phát, "Cha môn nhu yếu sảo sảo đẳng nhất hội. "

Vô bỉ kích chiến đích chiến đấu, đột nhiên chi gian thuyết hoàn tựu hoàn liễu, chúng nhân đô hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích không động cảm giác, chuyển thân phân phân ly khai chính tại than tháp đích kỳ lân sơn tu phong.

Kim thiên đích kích chiến tuy nhiên tối hậu qua nhiên nhi chỉ, khước y nhiên cấp liễu đại gia vô sổ đích khải phát đề kỳ, kiều bổn hoảng động trứ phì đại đích thân khu, đái trứ mãn kiểm đích khai tâm phi hạ kỳ lân sơn.

Mậu nhiên xung thổ kỳ lân sơn, quan khán liễu hãn thế đích kích đấu nhất chiến, kiều bổn phát hiện tự tòng nhận thức liễu tần phấn chi hậu, tự kỷ na đình trệ ngận cửu đích vũ đạo chi lộ, như kim tái thứ khải động liễu.

Thượng thứ hán nã sơn nhất chiến, dĩ nhiên cấp liễu ngận đa khải địch, kim thiên giá kỳ lân phong hàm chiến thần thú vũ giả tống văn đông, kiều bổn hữu tín tâm tương tự kỷ đích tinh cấp thật lực, hoàn hữu vũ đạo đô tiến hành nhất thứ ngận minh hiển đích đề thăng.

Đệ nhị tập tứ lục tứ sở vị tư cách

Kỳ lân, địa cầu thần thú vũ giả, ủng hữu đích lĩnh địa tự nhiên bất kim cận cận chích hữu na yêu cá đằng sơn, chủ phong.

Tuy một hữu bạch hổ na dạng xa xỉ đích tương chỉnh tọa thành thị nạp vi kỷ hữu, nhi thả tương kỳ chế tác thành vi chính trì cân kinh tể đích trung tâm, luyện tặc dã đồng dạng hoàn thị hữu trứ tự kỷ đích sản nghiệp.

Bàng đại đích kỳ lân môn, bất nhu yếu tống văn đông khứ đả lý, tự do kháng sổ nhân nhạc ý vi kỳ hiệu mệnh, giá tựu thị thần thú vũ giả đích mị lực sở tại, bất luận tha thị phủ hung bạo, thần thú vũ giả y nhiên thị nhất diện sung mãn vô bỉ hấp dẫn lực đích kỳ xí.

Thanh sơn lục thủy, điểu ngữ hoa hương, kỷ cá mạo trứ yên đằng nhiệt khí đích dã địa thủy đàm, hảo tự truyện văn trung đích nhân gian tiên cảnh.

Tống văn đông nhất ti bất quải đích tọa tại giá, tiên cảnh, đích dã địa thủy đàm chi trung, diện sắc hồng nhuận canh tự anh hài, song mục vi bế đích hãm nhập trầm điền chi trung, lưỡng đạo mặc lục sắc đích khí tức tòng tha đích tị tiêm phún xuất, tùy tức do song nhĩ hấp nhập, tái do toàn thân mao khổng hựu nhất thứ phún xuất, tối hậu hối tụ thành vi nhất đạo mặc lục sắc đích nùng khí, tòng khẩu trung tái thứ hấp nạp, tiếp trứ hựu tòng tị khổng phún xuất, chu nhi phục thủy bất đoạn.

Kỳ tặc sơn nhất chiến, tống văn đông ý ngoại đắc đáo liễu nhất phân cự đại đích thu hoạch, đại sư đích tịch tân quyền ý, vô địch quyền thế, hoàn hữu chủng chủng vũ kỹ đái xuất đích vận kính chiến đấu, đô phảng phật thị vô hạn đích phì liêu, dĩ kinh thị đương kim thế giới vũ đạo bái điểm chi nhất đích siêu cấp vũ đạo tông sư, cánh nhiên hựu tại tiền phương xuất hiện liễu cự đại đích thự quang.

Áp chế đáo thập ngũ tinh cấp sở thủ đắc đích đột phá, tại hoàn toàn khai phóng thật lực chi hậu, tống văn đông hân hỉ đích phát hiện tinh cấp thật lực đô ẩn ẩn yếu đột phá.

Giá tịnh phi thị tống văn đông tối khai tâm đích, chân chính lệnh tha khai tâm đích hoàn thị na vũ đạo thượng đích tiến bộ, chích yếu vũ đạo tại tiến bộ, na yêu tất nhiên hội đái động tinh cấp thật lực đích tiền tiến, giá thị thành vi thần thú vũ giả chi hậu, tối thâm đích nhất chủng cảm thụ.

Khán trứ cách bích thủy đàm trung, tứ chi phóng tùng thân thể phiêu phù tại ôn tuyền trung, y nhiên hoàn xử vu hôn mê trung đích tần phấn, tống văn đông tái thứ lưu xuất liễu bất giải, giá niên khinh nhân vi hà tại đương thì thuyết thập ngũ phân chung?

Vi hà chân đích chính xảo thập ngũ phân chung?

Tần phấn đích ôn tuyền trung trừ liễu tha bổn nhân chi ngoại, hoàn đào mãn liễu các chủng các dạng đích cổ quái thảo dược, na đô thị tống văn đông dụng liễu bất thiểu lực khí tài thu tập lai đích thảo dược, giá nhất thứ vũ đạo năng cú đột phá cân tần phấn hữu trứ trực tiếp đích cự đại quan hệ, nhược thị liên điểm thảo dược đô xá bất đắc đâu tiến khứ, na dã hiển đắc thần thú vũ giả thái quá tiểu khí, hà huống tống văn đông hoàn hữu thoại tưởng yếu tuân vấn tần phấn.

Hắc ám đích tinh thần không gian, tần phấn bàn tất huyền phù, nhãn quan tị, tị quan tâm đích hãm nhập liễu trầm tư chi trung. Đại sư tối hậu đích nhất quyền, bao hàm đích thái đa thái đa liễu!

Trực đáo đại sư đả xuất đạm hậu nhất quyền, tần phấn tài tri đạo đại sư giá thập ngũ phân chung, tịnh phi cận cận chích thị vi liễu yếu cân kỳ lân thần thú giao chiến quá ẩn, tha hoàn hữu trứ lánh sang nhất chủng tưởng pháp, na tựu thị truyện công!

Truyện công, tịnh phi chỉ tương chân khí quá độ. Đan đan chích thị ủng hữu cường hoành đích chân khí, như quả một hữu dữ chi tương hỗ thất phối đích vũ học tu vi, tựu như đồng nhất cá tam tuế đích hài tử, thủ trung nã trứ kỷ thiên ức mỹ nguyên đích chi phiếu nhất dạng, tha căn bổn bất tri đạo cai khứ chẩm yêu chi phối, tự nhiên vô pháp phát huy chân chính đích toàn bộ uy lực.

Đại sư yếu truyện đích tịnh phi cương khí, nhi thị yếu truyện vũ đạo! Giá cá thế thượng, tối hảo đích giảng giải tịnh phi chi khởi nhất khối hắc bản lai, họa kỷ cá đồ hình lai tiến hành giảng giải.

Thân thân tác chiến, thân thân thí nghiệm thị tối hảo đích phương pháp. Thập ngũ phân chung đích kích chiến tuy phi thân tự thượng trận, khước dã miễn cường hoàn toán đích thượng thị thân thân thượng trận, chí thiểu thân thể chiến đấu chi hậu lưu hạ đích vũ cảm, tịnh bất hội tùy trứ chiến đấu đích kết thúc ly khai tiêu thất.

Thân vi bán bàng quan giả đích trạng thái, đồng dạng hữu trứ thân thân tác chiến sở vô pháp đắc đáo đích thu hoạch, na tựu thị quan vu chiến đấu thì tống văn đông xuất thủ đích kính đạo vận dụng, dĩ cập vũ học siêu cấp phu tông sư đích vũ đạo tư tưởng, giá ta đô nhu yếu thông quá đại sư đích thôi diễn, bất nhiên tựu toán tập chiến bách trường, dã nan dĩ độ trắc đáo vũ học hiếp lân thần thú vũ giả đích vũ đạo tư tưởng.

Tần phấn tĩnh tĩnh đích huyền phù trứ, đại sư mô nghĩ phá thiên cấp cao thủ tông tuyệt lữ nghịch thiên vũ đạo trung đích vô địch tịch tân khí tức, cấp liễu tha thâm thâm ảnh hưởng cân chấn hám.

Vô địch thị tịch hàn đích, na yêu cao cao tại thượng phủ thị nhân gian đích thần, hào vô tình cảm đích thần tựu bất tịch mịch mạ?

Tịch tân tần phấn dụng tâm khứ cảm thụ trứ, đại sư đương thì nhất quyền kích xuất thì, na chủng nhân vi thiên địa gian vô nhân khả đáng đích vô địch tịch tân tình tự, tịch mịch chi hạ bao hàm trứ vũ đạo đích vô sổ đích vũ đạo lý giải.

Ngôn truyện thân giáo, phu sư đích thập ngũ phân chung kích chiến tịnh phi cận cận vi liễu mãn túc đa niên nhất chiến đích cảm giác, bất nhiên tha bất hội đả chỉnh chỉnh thập ngũ phân chung na yêu cửu, hoặc hứa thập phân chung, dã hoặc hứa bát phân chung chiến đấu tựu dĩ kinh kết thúc.

Giá nhất chiến, đại sư dã thị đả cấp tần phấn khán đích, thần quyền đạo ký nhiên cảm hấp thu thiên hạ nhất thiết vũ đạo, na yêu nghịch thiên vũ đạo đích phá thiên cấp cao thủ tông tuyệt lữ đích vũ kỹ, hựu chẩm yêu khả dĩ bất kiến thức nhất hạ?

Tại tinh thần không gian đích tương hỗ đối chiến, hựu na lý hữu hoa nhất danh thần thú cấp vũ giả tương hỗ đối chiến, lai đích canh gia trực bạch thanh tích.

Bất cận cận chích thị đại sư sứ dụng tông tuyệt lữ vũ kỹ thì đích tinh thải, tựu liên đại sư tương thập bát thần long tụ phong vân kết hợp hỏa diễm sơn đích vũ kỹ, dã đồng dạng cấp liễu tần phấn vô sổ đích linh cảm, lưỡng đại thế gian hãn hữu đích siêu cấp cao thủ đối chiến, cấp liễu tần phấn thái đa thái đa đích khải phát.

Xuy xuy ôn tuyền trung đích nhiệt thủy cổn động***đích kỷ thanh kiếm khí tứ xạ, hầu quản gia vi vi loan khúc trứ yêu can lai đáo kỳ lân diện tiền song thủ củng khởi thuyết đạo, "Lão gia, cung hỉ lạp. "

Tống văn đông hựu nhất thứ đích trương khai song nhãn, thiên địa gian đích tinh mang nhất thuấn gian hảo tự toàn bộ hấp nhập tha đích song đồng, hùng tráng đích thân khu tòng thủy trung trạm khởi, lộ xuất na tinh tráng hoàn mỹ đích hảo tự thạch điêu đại sư kinh quá nhất sanh ẩu tâm lịch huyết đích điêu thặng, tài chế tác xuất đích hoàn mỹ tác phẩm.

"Cung hỉ? " Tống văn đông diện đối vi tiếu khinh khinh ác quyền, yêu phúc hạ đích ôn tuyền nhiệt thủy***khiêu dược bất chỉ, tha sĩ đầu ngưỡng vọng trứ dĩ kinh hóa vi điểm điểm phồn tinh đích thương khung, đạm đạm thuyết đạo, "Tưởng bất đáo, chân đích tưởng bất đáo. "

Hầu quản gia nã quá nhất sáo mặc lục sắc đích vũ sĩ phục, "Lão gia, ngã thuyết đích một thác ba? Giá tiểu tử ngận hữu ý tư, hữu ý tư" Tống văn đông khán trứ hôn mê bất tỉnh, ngận thị thư phục mô dạng phao trứ ôn tuyền đích tần phấn, nhãn để lưu lộ xuất kỷ phân đích nghi hoặc, "Chân đích ngận nan dĩ tưởng tượng tha hôn mê trạng thái đích bổn năng tác chiến, bỉ thủy tinh đích huyền vũ hoàn yếu cường đại thái đa liễu. Khả thị"

Tống văn đông diện sắc nhất trầm, nhãn tình tả mãn liễu bất duyệt trành trứ tần phấn, "Việt thị hôn mê trạng thái cường phu, thanh tỉnh thì đích tha tựu việt thị phế! Tiềm lực hữu thập yêu dụng? Thế thượng ủng hữu cường đại tiềm lực đích vũ giả đa như phồn tinh, đãn chân chính năng cú khai phát xuất tự kỷ tiềm lực đích vũ giả, tống văn đông khinh khinh than khai thủ chưởng, khán trứ ngũ căn thô tráng đích thủ chỉ, thoại ngữ trung thấu trứ kỷ phân thương lương, "Năng cú khai phát xuất tự kỷ tiềm lực đích vũ giả khuất chỉ khả sổ"

Hầu quản gia khinh khinh điểm đầu, thân vi tối tảo cân tùy tống văn đông đích nhân viên, tha bỉ địa cầu vũ thần đích nhi tử tống chấn đình, canh gia liễu giải kỳ đằng.

Hùng điểm địa cầu đa niên đích tống văn đông, khán quá thái đa như đồng tuệ tinh nhất bàn cao tốc quật khởi đích niên khinh vũ giả, đãn tha môn dã đô như đồng tuệ tinh nhất bàn tấn tốc đích tiêu thất tại vũ đạo đích trường hà chi cân, ngận đa nhân tiến nhập đáo liễu vũ đạo đại sư đích cảnh địa, tựu bất tại tiền tiến.

Niên kỷ bất đáo nhị thập tuế tựu thành vi kiệt xuất đích vũ đạo thái sư, phao khai na thần bí đích thanh long bất thuyết, giá kỷ hồ khai sang liễu vũ đạo lịch sử thượng tòng vị hữu quá đích tiên hà.

Diện đối giá cá niên kỷ, tiến nhập vũ đạo đại sư đích hành liệt, tống văn đông dã tự quý bất như.

Đãn, vũ đạo lịch sử thượng tối niên khinh đích vũ đạo đại sư, giá cá danh đầu tịnh phi xuất hiện quá nhất thứ.

Tằng kỷ hà thì, hữu nhân tại tam thập~tuế tiến nhập đáo liễu vũ đạo đại sư đích hành liệt, vũ đạo thế giới đích các chủng cao thủ đối thử nhất phiến hoa nhiên, giá dĩ kinh thị khai sang liễu vũ đạo tiến nhập đại sư cảnh giới đích siêu cấp ký lục! Kỷ hồ sở hữu vũ đạo cao thủ đô nhận vi, thế đầu như thử tấn mãnh, hữu trứ vô hạn tiềm lực đích giá nhân hội thành vi vị lai đích siêu cấp cao thủ thì, tha đích vũ đạo khước đình trệ bất tiền, tái dã một hữu thốn tiến.

Tùy trứ thì gian đích lưu thệ, hựu hữu nhân tại tam thập tuế thì, sấm nhập liễu vũ đạo đại sư đích hành liệt, tái thứ xoát tân liễu tiến nhập vũ đạo đại sư niên kỷ đích ký lục, vô sổ đích vũ đạo cao thủ tái thứ đối giá nhân ký dư hi vọng, kết quả hi vọng việt đại thất vọng dã tựu việt đại.

Tống văn đông cao cao tại thượng hùng điểm kỳ lân đa niên, khán đa liễu giá chủng tuệ tinh nhất bàn đích quật khởi nhân vật.

"Tiềm lực, tịnh bất đẳng vu vị lai. "

Hầu quản gia vĩnh viễn bất hội vong ký tống văn đông giá cú thoại, vũ đạo thế giới đích thiên tài quật khởi cân tằng kinh nhân loại sở vị đích thiểu niên đại học ban, thần đồng đại học ban hà kỳ tương tự.

Chính thường đích khảo thủ đại học kỷ hồ đô nhu yếu thập bát tuế đích niên kỷ, khả thiên thiên hữu ta học tập phương diện đặc biệt xuất chúng đích nhân, khả dĩ tại thập tứ tuế, thậm chí thập tam tuế, hữu nhân canh thị thập tuế tựu nhất thánh dĩ ưu dị đích thành tích, khảo thủ thế thượng tối trứ danh đích đại học, dẫn khởi thế nhân đích oanh động.

Thậm chí hữu danh bài đại học, vi thử chuyên môn khai thiết thần đồng đại học ban, hấp thu các địa giá chủng xuất loại bạt tụy đích đê niên linh học sanh tiến hành bồi dưỡng.

Đãn giá ta sở vị đích thần đồng, hựu hữu kỷ cá thành vi liễu ngưu đốn, hựu hữu thùy thành vi liễu ái nhân tư thản? Một hữu! Giá ta nhân tiền kỳ tốc độ tuy nhiên thế đầu cường kính, khước đô bỉ bất thượng ái nhân tư thản, ngưu đốn đẳng trứ danh khoa học gia.

Giá ta hưởng dự toàn nhân loại đích siêu cấp khoa học gia, tựu một hữu nhân thị thập yêu thần đồng ban xuất hiện, hoàn hữu ngận đa trứ danh khoa học gia tiểu thì hậu thậm chí bị nhân quan dĩ bạch si đích danh hào.

"Khoa học như thử, vũ đạo dã thị như thử. Chích hữu ngu muội vô tri đích nhân, tài hội nhận vi thiểu niên đắc chí, vị lai tựu nhất định hội huy hoàng. "

Hầu quản gia ký khởi kỳ lân đích giá cú thoại ngữ thì, tái thứ khán hướng tần phấn thì, khẩu trung chích thặng hạ liễu khổ sáp. Án chiếu kỳ lân đồng kỳ tha thế lực cường đại vũ giả đích lý luận, tiềm lực thập yêu đô bất thị, chân chính quan hệ vị lai đích tắc thị kích phát tiềm lực đích năng lực.

Ủng hữu vô hạn cường đại tiềm lực đích nhân, như quả kích phát bất xuất tự kỷ thể nội đích tiềm năng, na yêu giá chủng nhân hoàn bất như tiềm năng giác tiểu, khước khả dĩ hoàn toàn kích phát đích vũ giả.

"Chân chính đích thiên tài, ứng cai tịnh phi khán nhân đích tiềm năng, nhi thị khán nhĩ năng kích phát xuất tự kỷ đa thiểu đích tiềm năng. " Hầu quản gia vi vi đĩnh khởi hung thang khán trứ thiên không đích thổ tinh, tần phấn giá ta nhật tử quật khởi đích tốc độ, viễn bỉ đương nhật na ta khán tự tuệ tinh bàn quật khởi đích vũ giả môn hoàn yếu khoái, đãn tha chí kim khước y nhiên một hữu đạp thượng chinh chiến thần thú vũ giả đích chân chính thai giai, nhi như kim đích thổ tinh thượng dĩ kinh hữu nhân tại chinh chiến liễu.

"Vũ giả, bất khán nhĩ đích xuất thân, dã bất khán nhĩ đích bối hậu bình thai, bất yếu bão oán thập yêu công bình hoàn thị bất công bình, tối chung khán đích hoàn thị vũ giả đích thật lực. "

Kỳ lân na lãnh khốc đáo cận hồ một hữu nhân tình đích thoại ngữ, hầu quản gia dã bất đắc bất thừa nhận thính khởi lai thứ nhĩ, khả thị hiện thật xác thật như thử.

Tống văn đông hoãn hoãn đê hạ ngang khởi đích đầu, biểu tình phục tạp đích khán trứ tần phấn, giá cá niên khinh nhân hôn mê thì bạo phát xuất đích tiềm lực, dĩ kinh bất năng dụng kinh nhân lai hình dung liễu, thuyết kỳ nghịch thiên đô bất vi quá chi, chân đích ngận lệnh nhân tâm động.

Đãn ký nhiên ủng hữu giá đẳng tiềm lực, khước tại thanh tỉnh trạng thái liên thì phẩu bảo trì chân cương nhập thể đô tố bất đáo, giá bất đắc bất thuyết minh năng cú kích phát đích tiềm lực bổn lĩnh thái đê liễu.

Bất đáo nhị thập tuế tựu khóa nhập vũ đạo đại sư đích hành liệt, khai tiền nhân sở bất năng khai chi sang cung, tại thường nhân nhãn trung hoặc hứa túc cú liễu! Đãn tống văn đông liên liên diêu đầu tâm trung thán tức bất đoạn, ủng hữu như thử tiềm lực đích nhân, khước chích hữu đương kim giá chủng thủy chuẩn biểu hiện, bất cú! Thái bất cú liễu!

Thập chỉ ác thành quyền đầu, tống văn đông cảm thụ trứ thể nội lực lượng đích kích đãng, sảo sảo khoách hung đĩnh yêu, chích nhu yếu tái bế quan nhất đoạn thì gian, vũ đạo định nhiên hựu hữu tiền tiến!

"Lão gia. " Hầu quản gia đồng tống văn đông tịnh kiên nhi lập tiểu thanh vấn đạo, "Tần phấn giá tiểu tử, khán khởi lai ứng cai thị khảo hạch cập cách liễu? "

Tống văn đông dụng mục bất ngữ, hầu quản gia tri đạo tha tại do dự thì, thần giác hựu đa liễu ti thiển thiển đích vi tiếu, thế thượng ngận thiểu hữu sự tình khả dĩ nhượng nhiên lân do dự bất quyết, tần phấn năng tố đáo giá điểm, chân thị nan đắc a.

, như quả giai giai khán thượng đích thị nhất danh một hữu vũ học tiềm lực đích nhân, na dã tựu toán liễu, ngã giá đương gia gia đích dã bất thị phi yếu chuyên chế đích đả nhiễu THA đích nhân duyên, thiên thiên tha khán thượng liễu, danh ủng hữu vũ đạo lâm lực đích nhân tống văn đông trương khai song mục hoán lai nhất thanh thán tức, "Ký nhiên yếu tẩu vũ đạo, na yêu ngã tựu tất tu yếu quản! Thuyết ngã chuyên hoành phách đạo đô vô sở vị, thân vi kỳ lân hanh"

Hầu quản gia tri đạo tống văn đông lưỡng thanh lãnh hanh đích tiềm tại thoại ngữ, thân vi phá lân! Vũ giả tối điên phong đích cường giả, na tự nhiên hữu trứ phách đạo đích tư cách! Chuyên hoành bổn tựu thị thần thú vũ giả đích đặc quyền! Bất phục?

Hữu năng nại nhĩ dã thành vi thần thú vũ giả! Tại nhĩ một hữu thành vi thần thú chi tiền, đối phương ủng hữu sát tử nhĩ bỉ niết tử nhất chích mã nghĩ hoàn dung dịch đích thì hậu, nhĩ liên phản kháng đích lực lượng đô một hữu.

"Ân, khán quá tha hôn mê đích chiến đấu chi hậu, tha thanh tỉnh đích biểu hiện cận cận thị miễn cường cập cách nhi dĩ. " Kỳ lân khán liễu nhãn hôn mê trung đích tần phấn chuyển thân tiêu thất tại dạ mạc(mộ) trung, hầu quản gia nhĩ biên chích lưu hạ đạm đạm đích thanh âm, "Tha tỉnh lai, đái tha lai kiến ngã. "

Phồn tinh đích dạ không hạ, hầu quản gia mạn điều tư lý đích thoát quang y phục, lộ xuất liễu na nhất thân điệp trứu đích bì phu, lão thái tại tha na tùng thỉ đích cơ nhục thượng cách ngoại minh hiển, hảo tự nhất danh phong chúc tàn niên đích lão nhân, hoãn hoãn tẩu nhập liễu ôn tuyền, bế mục hưởng thụ trứ ôn tuyền đái lai đích phóng tùng.

Chích hữu tại ngận chính liễu giải tha đích nhân tài tri đạo, giá cá khán tự lão thái đích thân thể hạ, ủng hữu trứ đa yêu cường đại đích thật lực.

Đấu chuyển tinh di, nhật thăng nguyệt lạc, thì gian khoái tốc đích quá liệt, ôn tuyền na nhân vi tẩm phao linh dược nhi cải biến đích nhan sắc, như kim tái thứ khôi phục thành vi liễu chính thường đích ôn hạ thủy sắc, cận cận chích thị nhất dạ tuần, linh dược trung đích sở hữu doanh dưỡng, đô bị trầm thụy đích tần phấn thân thể vô ý thức đích hấp thu can tịnh.

Trương khai song tí thân liễu nhất cá lại yêu, tần phấn tòng trầm thụy cân tô tỉnh, toàn thân đích cơ nhục đái trứ nan dĩ ngôn minh đích toan đông, giá chủng cảm giác bất tri đạo đa cửu thì gian một hữu xuất hiện quá.

Thân thể cận cận chích thị đại sư khống chế liễu thập ngũ phân chung nhi dĩ, tần phấn bất đắc bất tán thán đại sư đích năng lực, thập ngũ phân chung tựu chiết đằng đích tự kỷ yêu toan bối đông.

Tần phấn một hữu lập khắc ly khai ôn tuyền, tha phóng tùng tú tứ chi, kế tục thảng tại ôn tuyền trung, cảm thụ trứ đại sư khống chế thân thể chiến đấu thì lưu hạ đích di sản.

Giá thị vô bỉ bàng đại đích nhất cổ di sản, tần phấn đích thân thể tượng thị ủng hữu ký ức mô thức đích điện não nhất dạng, chí kim y nhiên đối đương thì kích chiến đích chân khí lưu động cường độ, dĩ cập chủng chủng vũ kỹ đích thi triển ký ức thâm khắc.

Na nhất chiến, minh minh thị do đại sư tiến hành đích chiến đấu, tần phấn tiếp quản thân thể chi hậu khước phát hiện, hảo tự chi tiền kích chiến nhan lân thị do tự kỷ hoàn thành đích nhất bàn.

Thần kỳ, chân đích phi thường thần kỳ! Giá chủng trực tiếp khống chế thân thể đích cảm ngộ, đồng tại na đặc thù tinh thần không gian thì đích cảm ngộ hựu hữu trứ tiệt nhiên đích bất đồng, giá chủng cảm giác canh gia chân thật, thân thể bổn năng hội thăng đằng khởi nhất cổ đối vũ đạo đích minh ngộ.

Động mục trầm tư tứ cá tiểu thì, tần phấn cảm giác đáo liễu đỗ tử khai thủy đề kháng nghị, giá dĩ kinh thị hảo đa cá tiểu thì một hữu tiến thực, gia thượng kích chiến tống văn đông đích siêu cấp vận động lượng, vị bộ tảo dĩ kinh không không như dã.

Tĩnh khai nhãn tình, tần phấn tối tiên khán đáo đích thị nhất trương lão kiểm, đái trứ vi tiếu, nhãn tình lý sung mãn liễu từ dạng đích hầu quản gia đích lão kiểm.

"Tỉnh liễu tựu thượng lai ba. " Hầu quản gia trạm tại ôn hạ biên vi vi đích tiếu, nhãn tình lý tàng bất trụ đối tần phấn tỉnh lai thì đích kinh nhạ.

Cận cận chích thị nhất cá trầm thụy đích thì gian, tần phấn tái thứ tỉnh lai, tinh khí thần đô hữu ngận đại đích biến hóa. Đoản đoản đích thì gian bất túc nhị thập tứ tiểu thì, tần phấn khước hảo tự kinh quá liễu trường đạt nhất niên thậm chí lưỡng niên đích bế môn nhược tu.

Nhất dạ chi gian, vũ đạo khả dĩ đột phi mãnh tiến đích thần thoại, tại tần phấn đích thân thượng thủ thứ ứng trừ liễu.

Hoàn thị na cá ủng hữu trứ thập ngũ tinh thật lực đích giáo phấn, đãn toàn thân thượng hạ tán phát trứ đích na cổ vị đạo, cân dĩ tiền hữu liễu cự đại đích bất đồng.

Hầu quản gia khả dĩ khẳng định nhất điểm, như quả thị hiện tại đích tham phấn tái thượng hán nã sơn quyết chiến đương nhật đích bùi thành tuấn, tha khả dĩ ngận hào khí tương bối thành tuấn cân cực chân hạo thiên đồng thì nhất chỉ đích trực tiếp thuyết, nhĩ môn lưỡng cá, nhất khởi thượng ba.

...Tất thắng! Hầu quản gia khán trứ tần phấn thân thượng na cổ chích hữu cao thủ tài năng cảm giác đáo đích khí khinh khinh điểm đầu, như kim đích tần phấn tựu toán nhất cá đồng thì kích chiến cực chân hạo thiên cân bùi thành tuấn, bất đãn thị tất thắng, nhi thả doanh hạ lai chi hậu tuyệt đối bất hội tượng thượng thứ na dạng đăng khô du tẫn.

Vũ đạo đại sư cân một hữu tiến nhập vũ đạo đại sư đích vũ giả, hoàn toàn tựu thị lưỡng cá thế giới. Tại một hữu tiến nhập vũ đạo phu sư đích cảnh giới chi tiền, thiên phân ngận hảo đích vũ giả, kỷ hồ đô khả dĩ đồng thì quyết chiến kỷ danh đồng cấp vũ giả.

Đãn, giá chủng tình huống tại tiến nhập vũ đạo đại sư đích cảnh giới chi hậu, tựu ngận nan tái thứ phát sanh. Vũ đạo đại sư, đô thị kinh quá hoán tủy sáp bàn, đối vũ đạo hữu trứ thâm sát nhận thức đích vũ giả, nhất đối nhất chiến đấu hoạch thắng nhất phương vãng vãng dã hội thụ đáo trọng sang, nhất đối nhị đích chiến đấu, kỷ hồ chích hữu tất bại.

Tiến nhập vũ đạo đại sư đích hành liệt hoàn năng cú nhất đối nhị na tựu thị nhất chủng cảnh giới liễu.

Chân cương nhập thể! Tỉnh lai đích tần phấn cảm giác tự kỷ đương nhật một hữu luyện thành đích chân cương nhập thể, kim thiên dĩ kinh hoàn toàn tố đáo, nhi thả thậm chí hữu hóa khí vi nguyên đích chinh triệu, tâm đầu thăng khởi liễu nhất chủng vô lực đích khổ tiếu, giá chủng cảm giác chân hữu nhất ta bất lao nhi hoạch đích ý tư, hoặc hứa biệt nhân ngộ đáo liễu hội hân hỉ nhược cuồng, hoán thành tự kỷ khước tổng hữu nhất chủng bất thư phục đích cảm giác.

Tần phấn tẩu xuất ôn tuyền, tiếp quá hầu quản gia đích y phục liên mang cúc cung đạo tạ, tương đắc thể đích vũ sĩ phục xuyên tại thân thượng.

"Tiểu tử, kim thiên đích nhĩ trạm đáo liễu tiền nhân tiến nhập thập ngũ tinh thì, tòng vị trạm đáo đích cao độ. " Hầu quản gia khinh khinh điểm đầu, "Như thử trát thật đích căn cơ, lão đầu tử ngã dã thị sanh bình cận kiến. "

Tần phấn dam giới đích tiếu liễu tiếu, kinh quá đại sư đồng nhan lân nhất chiến, ứng cai thuyết thị tự kỷ tiến nhập vũ đạo thế giới dĩ lai, tối đại đích nhất thứ thu hoạch, nhược thị dĩ như kim thật lực hồi đáo đương nhật đích hán nã sơn, tựu toán đối thượng cực chân hạo thiên, bùi thành tuấn, hoàn hữu tân hợp khí đạo đại sư cưu sơn nhất phu, tam danh vũ đạo đại sư, dã hữu trứ bách phân bách thủ thắng đích tín tâm

Đệ nhị tập tứ lục ngũ thùy đích diện tử dã bất cấp

Ao hán thị nhất gian tịnh bất đại đích thạch ốc, ngoại hình khán khởi lai đồng cảnh tháp đích chi đằng phong phong lánh hi ngận hỉ tương tự. Nhất dạng u tĩnh đích hoàn cảnh, đồng dạng giản đan đích trang sức.

Thạch ốc đích phòng môn giá nhất thứ thị sưởng khai đích, tần phấn bất nhu yếu dụng tẫn thủ đoạn, tài năng cú khán thanh phòng ốc trung đích chủ nhân trường thập yêu dạng tử.

Kỳ lân nhất thanh thanh lục sắc đích vũ sĩ trường bào sáo tại thân thượng, ngận thị tùy ý đích tọa tại nhất trương tử đàn mộc y thượng, tựu cấp nhân nhất chủng đại mã kim đao đích cảm giác.

Tần phấn tẩu tiến thạch ốc, tử tế đả lượng trứ an tĩnh trạng thái hạ đích tống văn đông, bỉ khởi thượng thứ kích chiến thì kiến đáo đích dạng tử, như kim canh gia cấp nhân nhất chủng, nhãn tiền đích giá nhân hạo hãn như hải, vô pháp khán thấu tha đích thâm thiển.

Tống văn đông thủ trung bão trứ nhất cá, nhiệt khí đằng đằng đích tiểu trà hồ, hữu thần đích nhãn tình mị thành nhất điều phùng khích, chích thị trành trứ trà hồ trung tiến đằng nhi xuất đích nhiệt khí.

Tần điều bão quyền hành quá hậu bối lễ, di bộ đáo bàng biên đích mộc y tọa hạ, an tĩnh đích đẳng đãi trứ phúc tặc đích phát ngôn.

Hầu quản gia trạm tại môn ngoại bất viễn xử, khán trứ giá trầm tựu đích nhất lão nhất thiểu, tiếu mị mị địa nhãn tình liên liên điểm đầu, bất thuyết thoại đích kỳ lân, thân thể thích phóng xuất đích uy áp viễn bỉ thuyết thoại thì hoàn yếu đại thượng ngận đa, tần phấn năng cú cử thủ đầu túc gian ti hào bất thụ ảnh hưởng đích an tọa, giá nhất điểm đương kim thiên hạ vũ giả năng tố đáo đích tịnh bất đa.

Thạch ốc trầm tựu liễu bán hưởng, tống văn đông hoãn hoãn sĩ khởi nhãn bì khán hướng tần phấn, bình hoãn đích mi vũ gian đốn thì ngưng hiện xuất nhất ti đạm đạm đích kinh đào, chân chính tô tỉnh quá lai đích tần phấn, bỉ khởi tại tha đệ nhất thứ hôn mê tiền đích trạng thái, tương soa thật tại thái đa thái đa liễu.

Đồng dạng đô thị thập ngũ tinh đích thật lực, lưỡng giả đích lộng liễu soa khước hữu trứ thiên nhưỡng chi biệt, hứa đa đích vũ đạo đại sư trực đáo tiến nhập liễu thập lục tinh đích sơ kỳ tài hoàn thành liễu tụ khí ngưng cương, tại tiến nhập thập lục tinh ngận cửu chi hậu, tài tiệm tiệm đích hoàn thành liễu chân cương nhập thể giá cá hoàn tiết.

Nhãn tiền đích tần phấn tại đệ nhất thứ sổ thượng nhan lân phong thì, tựu dĩ kinh hoàn thành liễu tụ khí ngưng cương, giá dĩ kinh thị lệnh ngận đa thập lục tinh đích vũ đạo đại sư hãn nhan đích sự tình, năng cú tại thập ngũ tinh thật lực hoàn thành chân cương nhập thể đích nhân, tại vũ đạo đích lịch sử thượng kỷ hồ tựu tòng lai một hữu xuất hiện quá.

Bỉ khởi lũy cương nhập thể, tần phấn đích tinh thần trạng thái canh gia lệnh nhân ý ngoại, tùy tùy tiện tiện tọa tại na lý, thân thượng tựu thấu trứ nhất cổ tử chích hữu tông sư vũ giả tài năng cú cảm giác đáo đích khôi hoành đại thế.

Tống văn đông đích nhãn bì hựu sảo sảo sĩ khởi, như kim đích tần phấn vũ đạo căn cơ tuyệt đối hoàn bất cú tông sư cảnh địa, thân thượng đích thái thế khước dĩ kinh khai thủy tán phát giá chủng vị đạo, đồng cấp đích vũ đạo đại sư cân kỳ đối chiến, khí thế thượng căn bổn áp bất trụ tần phấn, kỷ hồ khả dĩ thuyết thị vị chiến tiên bại đích trình độ.

Nhất dạ chi gian, vũ đạo đột phi mãnh tiến! Tống văn đông thần giác đô câu khởi liễu ta hứa đích sá dị, bổn dĩ vi tự kỷ tài thị na thứ đối chiến đích tối đại thụ ích giả, một tưởng đáo bổn năng trạng thái tác chiến đích tần phấn, tại tô tỉnh quá lai chi hậu thật lực cánh nhiên chân đích đột phi mãnh tiến, tuy hoàn sảo tốn bổn năng tác chiến trạng thái thì đích tha, nhất dạ chi gian đích tiến bộ hoàn thị lệnh nhân cảm đáo sá dị vô bỉ.

"Nhĩ đích khí phách bất thác. " Trầm tựu liễu bán hưởng, tống văn đông đích đệ nhất cú tựu thị khoa tưởng, tần phấn pha vi cảm đáo ý ngoại.

Đương nhật nhất chiến hôn mê tiền đích na nhất khắc, tần phấn tòng tống văn đông nhãn trung khán đáo liễu nhất ti thán tức, giá chủng nhãn thần tha dĩ tiền tại thượng học đích thì hậu khán quá bất thiểu, na thị lão sư tại cấp học sanh phát thí quyển thì, khán đãi na ta cương cương phân sổ cập cách đích học sanh thì đích nhãn thần, đô thị giá dạng đích.

Hợp cách liễu, chí thiểu tạm thì mục tiền miễn cường hợp cách liễu! Tần phấn tỉnh lai tựu tri đạo tống văn đông đích tưởng pháp, bổn dĩ vi hội thượng lai tiên thuyết nhất cú nhĩ miễn cường hợp cách chi loại đích thoại, một tưởng đáo đệ nhất cú đích thoại ngữ cánh nhiên bao hàm trứ xưng tán đích ý tư.

Nan đạo thị nhân vi đại sư đích nhất chiến? Tần phấn vi vi trứu mi, như quả thị na dạng đích thoại, tự kỷ giá chích năng toán thị hồ giả hổ uy, căn bổn một hữu thập yêu trị đắc kiêu ngạo cân tự hào đích sự tình.

Bỉ vũ bại cấp thần thú, giá chủng sự tình tần phấn nhất điểm đô bất tại hồ, như quả năng đả doanh na tài thị kỳ quái sự tình. Đãn nhân vi đại sư nhi đắc đáo khoa tưởng, giá chủng thiết thủ tha nhân lao động thành quả đích sự tình, phàm thị nam nhân đô bất hội cảm giác đáo hữu thập yêu trị đắc kiêu ngạo cân tự hào đích.

"Cảm lai chiếu lân sơn đề tiền, khí phách bất thác. " Tống văn đông hựu cấp tự kỷ đích thoại ngữ sảo tác liễu giải thích, tần phấn na bất thư phục đích tưởng pháp, khoảnh khắc gian yên tiêu vân tán. Kỳ lân sở chỉ đích khí phách, tịnh phi thị tối hậu na đoạn thì gian đích kích chiến khí phách, nhi thị chỉ cú đảm tiền lai kỳ lân sơn đích khí phách.

Xác thật, vũ đạo đại sư đích thân phân tại dân gian, na thị hữu trứ tuyệt đối sùng cao đích địa vị, đãn tại thần thú vũ giả diện tiền tựu yếu ải nhất đầu, thậm chí ải nhất đại tiệt.

Như thử tình huống hoàn yếu thượng kỳ lân sơn, tại ngận đa nhân khán lai, như thử cử động chích năng thuyết thị ngu xuẩn hoặc giả thị mãng chàng. Tần phấn khước tri đạo, chân chính đích nam nhân ứng cai cảm vu trực tiếp biểu đạt tự kỷ đích tưởng pháp, nhi bất thị tàng trứ dịch trứ.

"Nhĩ đích vũ đạo thật lực, bất chẩm yêu dạng. " Kỳ bạc đối trứ trà hồ khẩu quán liễu nhất khẩu nhiệt hồ hồ đích trà thủy, ti hào bất khứ giả trang na tố tác đích văn nhân nhã sĩ phong phạm.

Tần phấn tiếu tiếu bất ngữ, giá thế thượng năng cú tại thần thú diện tiền bị xưng đắc thượng thật lực bất thác đích, khủng phạ hoàn chân đích thiểu chi hựu thiểu, bất tri đạo tinh túc chiến tương môn đích thật lực, tại thần thú vũ giả đích nhãn trung thị phủ năng toán đích thương thế hoàn khả dĩ.

"Nhĩ lĩnh hội thác liễu. " Tống văn đông tương trà hồ phóng tại trác thượng diêu diêu đầu: "Tam tinh đích vũ giả, tại ngã nhãn trung dã khả dĩ thuyết thị đính tiêm, tinh túc chiến tương đích thật lực tại ngã nhãn trung, hoặc hứa liên nhập lưu đích tư cách đô bất cú. "

Tần phấn điều chỉnh liễu nhất hạ tọa tư, lộ xuất nguyện văn kỳ tường đích biểu tình, giá vị cao cao tại thượng đích kỳ tặc thần thú đáo để tại tưởng ta thập yêu, tức tiện thị dụng hình ban trường na lý học lai đích tâm lý học, thông quá thu tập đáo đích tư liêu, dã y nhiên vô pháp tri đạo tha đích tư tưởng, hoặc hứa chích hữu diện đối diện đích giao lưu tài hữu khả năng lộng thanh sở.

Tối sơ, tần phấn hoàn dĩ vi nhiên lân tống văn đông bất hỉ hoan cân tự kỷ giao lưu, một tưởng đáo giá lão nhân gia khán khởi lai đáo hữu trứ kỷ phân kiện đàm đích dạng tử.

"Tiềm lực, phu chí đấu vị lai, á gia bất đẳng vu thật lực. " Tống nữ đông thả mục xạ xuất lôi điện nhất dạng phu diệu thần nhất trực xạ tần phấn song nhãn đồng khổng: "Năng cú kích phát xuất tiềm lực đích năng lực, tài thị chân chính đích hòa lai cân thật lực. "

Tần phấn ám ám trớ tước trứ tống văn đông thoại ngữ trung đích hàm nghĩa, khinh khinh điểm đầu bất đoạn đích biểu kỳ nhận khả. Nhâm bằng nhĩ ủng hữu tái như hà cự đại đích tiềm lực, như quả nhĩ thủy chung vô pháp tương thA kích hoạt, na cân một hữu tiềm lực hựu hữu thập yêu bất đồng?

"Nhĩ đích tiềm lực ngận kinh nhân.

" Tống văn đông ngữ đái nhận khả đích vị đạo "Phao khai kỳ tha đích nhất thiết, cận cận chích thị dĩ tiềm lực tố luận đoạn, nhĩ giá nhất đại chi trung khả dĩ cân nhĩ bỉ kiên đích nhân tịnh bất đa. "

Tiềm lực? Tần phấn tiếu dung đa liễu kỷ phân vô nại, năng cú tòng để tằng nhất điểm điểm ba thượng lai, tha bỉ thùy đô thanh sở tự kỷ đích tiềm lực cân biệt nhân đích tiềm lực hữu sở bất đồng, giá nhất điểm tựu toán thị tống văn đông đô khán tẩu nhãn liễu.

Biệt nhân đích tiềm lực, hoặc hứa lai tự di truyện hoặc hứa lai tự tiên thiên doanh dưỡng căn cơ thậm chí vũ công căn cơ đả đích hảo, hữu trứ siêu hồ tưởng tượng đích tiên thiên nhân tố, tiềm lực tại tha môn hoàn một hữu minh bạch sự tình đích thì hậu, gia nhân dĩ kinh vi tha môn tố hảo liễu nhất thiết.

Bỉ khởi kỳ tha nhân, tần phấn đích tiềm lực khước hựu hữu trứ ngận đại đích bất đồng, biệt nhân đích tiềm lực kỷ hồ đô thị tiên thiên đích, dụng tần phấn tự kỷ đích phân tích lai thuyết, tượng tiết thiên giá chủng cật bão liễu tựu thụy, thụy bão liễu tựu cật, tùy tiện luyện lưỡng hạ tựu năng xuất thành tích đích nhân, thuộc vu tiên thiên loại hình đích siêu cấp thiên tài.

Tần phấn tương tự kỷ đích tiềm lực châu loại vi hậu thiên tiềm lực hình, giá ta tiềm lực kỷ hồ đô thị tự kỷ đích khổ luyện, tư tác cảm ngộ nhất điểm điểm đôi tích khởi lai, tương thA môn tiên toàn bộ chế tác thành vi tự kỷ đích tiềm lực, nhiên hậu tái tương giá ta bị chế tác đích tiềm lực, nhất điểm điểm đích kích phát xuất lai.

Như quả dụng nhất cá bỉ dụ lai tiến hành miêu thuật, na yêu tiết thiên tựu thị tằng kinh đích a lạp bá nhân, tha môn nhất xuất sanh thí cổ hạ diện đích đại địa tựu uẩn tàng trứ vô tẫn đích thạch du, na ta tựu tương đương vu nhân đích tiềm lực.

Tần phấn tắc tương đương vu tát cáp lạp đại sa mạc đích xuất sanh nhân khẩu, nhất xuất sanh thập yêu đô một hữu. Tha tất tu tứ xử sưu tập thụ mộc dĩ cập động vật đích thi thể, tương thA môn thông thông mai tại địa hạ, đẳng đãi thì tuần đích thôi di, nhất điểm điểm biến thành liễu thạch du cân môi thán, tái tương thA môn oạt quật xuất lai.

Tiết thiên chích nhu yếu nhất đạo công tự, na tựu thị khai phát tiềm lực, tần phấn khước nhu yếu lưỡng đạo công tự, chế tác tiềm lực, nhiên hậu tái khai phát tiềm lực!

Như thử nhất lai, nhu yếu tiêu khinh đích thì gian, viễn viễn bỉ sở vị đích tiên thiên loại hình đích tiềm lực vũ giả, yếu gian nan đích đa.

Nhược thị ngạnh thuyết hữu thập yêu tiên thiên loại hình đích tiềm lực, tần phấn giác đắc dã chích hữu na thập, đặc thù đích tinh thần không gian, dĩ kinh xuất hiện đích thất đại cao thủ, hoàn hữu na cá hoàn toàn một hữu cảm tình, triệt để một bạn pháp câu thông, ký luyện khởi nhân lai cân sát nhân một thập yêu khu biệt đích na cá, quang nhân, toán thị tự kỷ đích tiên thiên loại hình tiềm lực liễu.

Đãn giá chủng sở vị đích tiềm lực, kỳ thật hoàn thị nhu yếu tự kỷ tiến hành nhất định đích chuyển hóa, chuyển thành tự kỷ đích tiềm lực, y nhiên hoàn thị nhu yếu đa tiết thiên nhất đạo công tự.

Năng cú đắc đáo kỳ lân nhất cú nhận khả, tần phấn cảm giác tự kỷ giá ta nhật tử đích chế tác tiềm lực, hoàn thị một hữu bạch tố vô dụng công.

"Nhược thị thuyết đáo khai phát tiềm lực đích năng lực" Tống văn đông đích diện thượng lưu xuất liễu kỷ phân đích bất tiết, hữu thủ thực chỉ khinh khinh tả hữu diêu bãi sổ hạ: "Giá nhất điểm nhĩ tố đích thái bất cú liễu! Đồng nhĩ tiềm lực kỷ hồ tương đồng đích na ta niên khinh nhân, hảo tự mỗi nhất cá đô bỉ nhĩ canh gia hội khai phát tiềm lực. "

Tần phấn trầm tựu bất ngữ, thử thì tiến hành sở vị khẩu thiệt tranh biện một hữu nhâm hà ý nghĩa, giảng xuất tự kỷ tiến hành đích na ta tiềm lực phân tích tổng kết, tịnh bất hội đắc đáo nhan thụ đích khoa tưởng cân tán thưởng, ngận đa sự tình khán đích chích thị kết quả, nhân môn tịnh bất hội khứ chú trọng nhĩ đích quá trình, chích hữu đương nhĩ chân chính thành công liễu, nhân môn tài hội khứ quan chú nhĩ đích quá trình, đối kỳ tiến hành phân tích, nhiên hậu sản sanh xuất nhất đại sáo đích lý luận.

Tại nhất cá nhân một hữu thành công chi tiền, giá cá thế thượng kỷ hồ một hữu nhân hội khứ khán đáo tha nỗ lực đích quá trình. Giá tựu như đồng thượng học khảo thí nhất dạng, tức tiện nhĩ như hà triệt dạ bất miên đích học tập, đãn tại khảo thí đích na thiên nhĩ phát thiêu nhất bách hoa thị độ, kết quả đáp án điền tả đích nhất tháp hồ đồ, khảo quan dã bất hội nhân vi nhĩ triệt dạ bất miên đích học tập, nhi cấp nhĩ gia phân thị nhất cá đạo lý.

Thâm đáo nhị thập tuế tựu khóa nhập vũ đạo đại sư đích hành liệt, nhược thị phóng tại kỳ tha nhân thân thượng dã toán cực đoan xuất sắc liễu. Đãn" Kỳ lân khinh khinh diêu đầu: "Ngã đệ nhất thứ cân nhĩ đối chiến, tựu khả dĩ thanh tích đích cảm giác đáo nhĩ hoàn khả dĩ canh cường. Sở dĩ, nhĩ bổn tựu bất cai cân kỳ tha vũ đạo đại sư tương bỉ, nhĩ đích đối thủ ứng cai thị tự kỷ. Chí thiểu, tại một hữu bính đáo như kim phong đầu tối kính đích lưỡng đại lưỡng đại niên khinh cao thủ, nhĩ đích mục tiêu chích năng thị tự kỷ. "

"Tự kỷ......" Tần phấn tái thứ trớ tước trứ kỳ lân đích thoại ngữ.

"Tự kỷ. " Kỳ lân khinh khinh điểm đầu vấn đạo: "Như quả giá thế thượng hoàn hữu lánh ngoại nhất cá tần phấn, na yêu nhĩ năng doanh tha mạ? "

"Sở dĩ" Tống văn đông đích nhãn thần đột nhiên duệ lợi như thương: "Bất cú tư cách tiện thị bất cú tư cách, giá một hữu nhâm hà tá khẩu hảo yểm sức! Siêu việt đại bộ phân đồng bối niên khinh nhân toán thập yêu? Chân chính hữu năng nại đích nhân, đô ứng cai siêu việt tự kỷ vi tiền đề. "

"Nhĩ tiến nhập vũ đạo đích thế giới dã hữu ta thì gian, tưởng lai ứng cai thính quá thượng quan truyện kỳ giá cá danh tự ba? "

Tống văn đông khẩu khí ngận thị thanh đạm, nhãn tình khán trứ phòng ngoại đích thiên không, hảo tự tự ngữ đích tiếp trứ thuyết đạo: "Thượng quan truyện kỳ vi hà bất hoa nhĩ chiến, nhĩ ngận kỳ quái ba? Nhân vi, tha căn bổn một hữu tương nhĩ khán tại nhãn trung, tha đích nhãn tình lý chích hữu thần thú, dã chích hữu tự kỷ. "

Tần phấn nhãn tình thấu trứ kỷ phân tán thán, bất luận thượng quan truyện kỳ thị phủ thị hàm trứ kim thược thi xuất sanh đích, chí thiểu tha hiện tại đích thật lực xác thật do tha tự kỷ đả liễu xuất lai, tha xác thật hữu trứ bỉ biệt nhân hảo đích khởi điểm, đãn giá cá, khởi điểm tịnh bất năng thành vi tha như kim thật lực đích toàn bộ, thần thú đích hậu đại trừ liễu cao khởi điểm, đồng thì hoàn bối phụ trứ biệt nhân nan dĩ tưởng tượng đích áp lực.

"Cáp địch tư, tống văn đông na ngận thiểu xuất hiện cảm tình đích nhãn tình, đệ nhất thứ thích phóng xuất đạm đạm đích a 酚 hàm, hoàn hữu thử hứa đích hân thưởng! , như kim đích bạch hổ điểm tử cáp du tư, tha xử can hứa chi thanh cảnh tưởng tất nhĩ dã tri đạo nhất ta. " Tần phấn khinh khinh điểm đầu, thế thượng tri đạo tiểu minh vương cáp địch tư chân thật trạng thái đích nhân tịnh bất đa, kháp kháp tự kỷ tựu thị kỳ trung chi nhất, như kim đích tiểu minh vương cáp địch tư bất cận cận chích thị bạch hổ chi tử, tha đồng thì hoàn thị nhất danh hữu trứ tự ngã ý thức khống chế năng lực đích trùng vũ giả.

"Sang thủy hội, a a..., tống văn đông ngận thị tùy ý đích thuyết trứ quân phương đích cơ mật danh từ, biểu tình đái trứ tam phân hân thưởng: "Tri đạo cáp địch tư tình huống đích nhân bất đa, đãn kỷ hồ tri đạo tha tình huống đích nhân, đô đối tha hiện tại đích trạng thái sở bất xỉ. Dụng na ta nhân đích thoại lai thuyết, nhất cá tá trợ trứ ngoại lực đích đông tây, năng hữu thập yêu xuất tức? Đãn......" Tống văn đông nhãn tình vi vi mị khởi, đái trứ lưỡng phân nghi vấn đích thần tình khinh thanh vấn đạo! " Chân đích thị na dạng mạ? Nhất danh vi liễu truy cầu lực lượng, cam nguyện xá khí toàn bộ đích vũ giả, giá thế thượng hựu hữu kỷ nhân khả dĩ tố đáo? Như thử nhân kiệt, hựu ủng hữu giả bất tốn sắc nhĩ đích tiềm lực, chân đích hội một hữu xuất tức? Nhĩ tương tín mạ? " Tần phấn khinh khinh diêu đầu, tát cáp lạp kiến đáo cáp địch tư đích na khắc, chí kim hoàn vô pháp vong khước tha song nhãn phún phát xuất lai đích mục quang, vô tẫn đích oán hận tê lợi như đao!

Tống văn đông mục quang lung tráo trứ tần phấn đạm đạm thuyết đạo: "Ngã bất tưởng nhĩ thú trụ giai, cân cáp địch tư dã hữu quan hệ. Nhĩ cân tha chung cứu hội hữu nhất chiến, tằng kinh đích tha đả bất doanh nhĩ, bất đại biểu thành vi liễu trùng vũ giả đích hoàn đả bất tử nhĩ. " "Đương nhiên..., tống văn đông song thủ phù trứ y tử lưỡng bàng bả thủ, vi vi sĩ đầu diện thượng lộ xuất nhất ti ngạo nhiên: "Cáp địch tư tịnh phi tối chủ yếu đích nguyên nhân! Như quả nhĩ một hữu tập vũ, na yêu nhĩ cân giai giai đích hôn nhân ngã phản nhi bất hội phản đối. Ký nhiên nhĩ tập vũ liễu, tựu ứng cai hữu ta chuẩn bị! " Tống văn đông song thủ xanh trứ y lan phù thủ hoãn hoãn khởi thân, lục sắc đích vũ sĩ phục tại tha thân thượng hiển đắc cách ngoại đĩnh bạt, song thủ nhiễu đáo thân hậu hoãn hoãn bối khởi, đạc bộ tẩu hướng môn ngoại thán khí thuyết đạo: "Hữu văn sự tình, chích hữu vũ giả năng tố. Đạp nhập liễu vũ giả đạo lộ thành vi liễu nhất danh chân chính đích vũ giả hậu, đương nhĩ ngộ đáo mỗ ta sự tình, thân vi vũ giả đích nhĩ căn bổn bất hội tuyển trạch thối khước. Đáo thì...Giai giai na nha đầu.................." Tần phấn tiễu tiễu trứu khởi mi đầu, nhãn tình lý tẫn thị bất giải cân nghi hoặc, tựu toán hữu thần thú chân đích tưởng yếu phân liệt liên bang, khủng phạ dã tịnh phi na yêu dung dịch cân giản đan đích sự tình, tại một hữu hoàn toàn tất thắng bả ác chi tiền, thần thú dã ứng cai bất hội khinh khải chiến đoan.

Hà huống, bạch hổ dĩ kinh tử liễu..., tần đống hoàn ký đắc, liên bang tại nhất niên tiền đích tình huống tối thị khẩn trương, kỳ trung tựu, ẩn ẩn truyện xuất giá cân kim tinh đích bạch hổ hữu quan.

Truyện văn cân, sát lục vũ đạo đích bạch hổ hữu trứ siêu hồ tầm thường đích dã tâm, tức tiện tha dĩ kinh thành vi liễu kim tinh thần thú vũ giả, như đồng kim tinh đích hoàng đế một hữu thập yêu khu biệt chi hậu, tha y nhiên hoàn tưởng yếu thành vi chân chính đích kim tinh hoàng đế, phân liệt liên bang đích tiêu tức, hảo tượng tựu thị nhân vi kim tinh bạch hổ tài xuất hồ, đích.

Tống văn đông tẩu xuất phòng kiếm hoãn hoãn chuyển thân khán trứ tần phấn: "Biến dị động vật thị như hà lai đích? Hài tiết lậu? Na lý hữu quá hạch tiết lậu? "

Nhất thanh lãnh tiếu, tống văn đông ngưỡng đầu khán trứ thiên không: "Nhâm hà sự vật đích bối hậu, tổng thị hữu trứ biệt nhân tưởng bất đáo đích sự tình. Chí vu nguyên nhân, nhĩ bất yếu lai vấn ngã. Tịnh phi ngã bất tín nhĩ, nhi thị thần thú chi gian thị hữu ước định đích. Như kim đích nhĩ, khả dĩ cân giai giai giao vãng, khước bất khả dĩ kết hôn. " Tống văn đông tái thứ hồi đầu khán trứ tần phấn: "Thuyết ngã phách đạo dã hảo, dã man dã bãi. Bất hứa kết hôn! Trừ phi nhĩ năng cú thành vi thần thú vũ giả! Bất nhiên, ngã thùy đích diện tử đô bất hội mại! " Thần thú! Tần phấn đích nhãn tình đốn thìtphóng xuất tuyết lượng đích quang mang, tống văn đông cảm giác hảo tự thiên vạn bả tuyết lượng đích chiến đao, tòng tần phấn đích nhãn trung phún phát xuất lai, cận hồ khả dĩ chế tạo xuất thật chất tính đích sát thương lực.

Khán quá tống văn đông đồng đại sư đích kích chiến, tần phấn đối vũ đạo hữu trứ nhất chủng mạc danh đích khát vọng, thành vi thần thú bất cận cận thị vi liễu yếu thú tống giai, đáo thì dã khả dĩ khứ mộc tinh khán hạ thanh long, khán khán na thị phủ chân đích thị tự kỷ đích ca ca tần chiến, canh khả dĩ tri đạo tống văn đông ẩn ước hàm hồ đích thoại ngữ đáo để tàng trứ thập yêu.

Thấu quá tống văn đông đích thoại ngữ, tần phấn cảm giác đích xuất, giá vị cao cao tại thượng đích thục lân đối vu sang thủy hội, hiển nhiên yếu bỉ quân bộ liễu giải đích canh yếu đa ngận đa, đãn tha đích thoại ngữ trung ẩn ẩn hảo tượng hoàn thấu trứ kỳ tha đích vị đạo.

"Ngã yếu thuyết đích thoại, thuyết hoàn liễu. " Tống văn đông huy động thủ tí: "Hảo liễu, nhĩ khả dĩ tẩu liễu. " Tần phấn khán trứ phòng môn ngoại không không như dã đích trường địa, khẩu khang trung đa liễu tam phân khổ sáp, giá hùng lân tống văn đông bỉ truyện văn trung đích hoàn yếu phách đạo, bả tưởng thuyết đích thoại ngữ toàn bộ thuyết hoàn, nhất súy tụ tử tựu tẩu nhân liễu.

Hầu quản gia tiếu mị mị đích tẩu nhập phòng gian: "...Tiểu tử, tưởng bất tưởng cân nhất cá khoái tiến quan tài đích lão đầu tử, tái liêu nhất liêu" Tần phấn cản mang khởi thân nhượng tọa, đoan trà xung thủy. Đối vu giá vị từ tường đích lão nhân, tổng hội hữu nhất chủng thân nhân đích cảm giác, giá tịnh phi nhân vi tằng kinh bang quá tự kỷ, nhi thị nhất chủng chân tâm đích bội phục cân tôn kính.

Hầu quản gia đại mô đại dạng đích tọa hạ, đoan trứ tần phấn tống thượng đích trà thủy phẩm liễu nhất khẩu, song thần sách sách lưỡng thanh: "...Tiểu tử, lão gia ngận thiểu cân nhân thuyết giá yêu đa thoại đích. " Tần phấn khinh khinh điểm đầu, căn cư hác ban trường đích tâm lý học diện hướng chi thuật lai khán, cảm lân tịnh bất thị nhất cá hỉ hoan thuyết thoại đích nhân.

"Cân nhĩ thuyết thật thoại a a, hầu quản gia phóng hạ trà bôi: "Lão gia tịnh bất thị nhân vi nhĩ tư chất hảo tài cân nhĩ thuyết giá yêu đa, tư chất hảo đích nhân, lão gia kiến đa liễu. Nhất thiết hoàn thị vi liễu giai giai na nha đầu, ký nhiên nhĩ miễn cường cập cách, na yêu vi liễu giai giai na nha đầu, ngã hữu ta thoại dã yếu cân nhĩ thuyết nhất hạ. Tọa hạ lai thính ba. " Tần phấn lạc tọa, hầu quản gia mị phùng khởi na tế trường đích nhãn tình: "Ngã yếu thuyết đích sự tình, cân thần thú vũ giả hữu quan. "

Đệ nhị tập tứ lục lục thản thành tam cá cố sự

Nga thân thú, đương kim liên bang tối cường vũ giả đích đính cấp tồn tại, tại thường nhân đích nhãn trung, hám bảng tai trạm tại giá cá thế giới điên phong đích nhân, kỳ tha phương diện canh đa đích chích thị sai trắc cân thối tưởng. Nghiêm cách thuyết khởi lai, khắc, toán thị đại sư thậm chí tông sư đích vũ giả, đối vu thần thú đích trạng thái đáo để thị thập yêu, dã một hữu kỷ nhân khả dĩ thuyết đích thanh thanh sở sở.

Tố vi kỳ lân đích quản gia, bỉ khởi nhất bàn đích vũ giả, đối vu thần thú đích liễu giải, hiển nhiên yếu đa ngận đa ngận đa.

Tần phấn đoan tọa tại tử đàn y, hầu quản gia hoãn hoãn khai khẩu: "Tưởng lai, nhĩ dã ứng cai tri đạo quần anh hội khả năng sản sanh thần thú đích sự tình ba?

Tần phấn điểm đầu, hầu quản gia lộ xuất vi vi thử hứa tiếu dung: "Kỳ thật, giá cá tiêu tức tịnh bất toán thập yêu bảo mật đích sự tình. Thuyết khởi lai, mục tiền tại kim tinh thượng cân thổ tinh thượng, vi liễu tranh đoạt thần thú, nhi bính chiến đích nhĩ tử ngã hoạt đích na bang nhân, thùy đô tri đạo quần anh hội khả dĩ thành vi thần thú, vi hà tha môn hoàn hội tại bính đấu? Giá tại ngận đa nhân đích nhãn trung, thị nhất chủng ngu xuẩn đích hành vi, đãn thị" Hầu quản gia thủ chỉ khinh khinh xao kích trứ thủ tí bàng đích trác diện, mi giác đái trứ kỷ phân tuân vấn đích thái độ:

"Nhĩ giác đắc, tha môn thị ngu xuẩn đích mạ? " Tần phấn khinh khinh diêu đầu: "Tuy nhiên đô khả dĩ thành vi thần thú, đãn hàm kim lượng soa thái đa liễu. Nhất cá thị bằng tá trứ tự kỷ đích bổn sự tranh đoạt nhi lai, lánh ngoại nhất cá, tắc thị biệt nhân bãi hảo liễu vũ thai, thượng khứ tiến hành tranh đoạt. " Hầu quản gia liên liên điểm đầu đích biểu tình trung đái trứ tam phân khai tâm: "Mục tiền đích lưỡng đại hành tinh thượng, tưởng yếu xuất thần thú dã tịnh phi na yêu dung dịch, đại gia kỷ hồ đô thị thật lực soa bất liễu ngận đa, thùy dã nguyên, pháp tương thùy thôn hạ. Thần thú vũ giả đích đản sanh, kỳ trung nhất cá điều kiện tựu thị, yếu yêu tương tinh cầu thượng đích kỳ tha tranh đoạt giả cản xuất tinh cầu, yếu yêu nhượng tha môn hoàn toàn nhận khả nhĩ đích thật lực, tuyển trạch thần phục. Khả tùy trứ hành tinh đích sổ lượng biến thiểu, thiên môn cân địa phủ, thùy hựu khả năng hội thối xuất tinh cầu? Tha môn thối xuất hựu năng khứ na lý ni? Một hữu tuyển trạch, chích năng tử khái" Tần phấn đối thần thú đích liễu giải hựu đa liễu kỷ phân, bất do hạ ý thức khinh khinh điểm đầu.

, kỳ thật, thổ tinh cân hỏa tinh đích thần thú tranh đoạt giả, năng tại quần anh hội triệu khai chi tiền đoạt thủ thần thú xưng hào mạ? " Hầu quản gia lộ xuất bất dĩ vi nhiên đích thần tình: "Thiên môn đích ngọc đế "Đồng địa phủ đích địa tàng "Bá trọng chi gian, đoản thì gian chi nội thùy đô vô pháp cật hạ đối phương, tha môn canh đa đích thị tại bảo trì nhất chủng cạnh tranh, tại giá chủng cạnh tranh đích áp lực hạ, bách sứ tự kỷ thuế biến đột phá. Đãn vũ đạo nhất đồ, việt thị cao phong tiền tiến chi lộ việt thị gian nan, tưởng lai giá nhất điểm nhĩ ứng cai cảm thụ đáo liễu" Tần phấn báo chi khổ tiếu, tự kỷ đích vũ đạo chi lộ, tiên thiên bất túc đích khổ, na thị thể hội đích thanh thanh sở sở, khả duy hữu giá vũ đạo tiền tiến đích đạo lộ, giá cá đối biệt nhân toàn bộ đô thị tối đại hạn chế đích vấn đề, phản nhi nhân vi đại sư đẳng nhân đích tồn tại, biến đắc bất tái thị vấn đề.

"Đình chỉ sô đoạt, phòng chỉ tiêu háo, an tâm đẳng đãi quần anh hội đích triệu khai, giá thị tự tín bất túc đích biểu hiện. " Hầu quản gia cử thủ đầu túc gian đa liễu kỷ phân chử tửu luận anh hùng đích vị đạo: "Tha môn hội đả hạ khứ, tức tiện tạm thì nan dĩ quyết xuất thùy hội tấn thăng vi thần thú, dã yếu nhất trực đả hạ khứ. Nhất trực đả đáo quần anh hội đích na nhất thiên, tại giá đoạn thì gian canh đa đích thị nhất chủng áp lực cân khổ tu, nhi tại quần anh hội thượng tài hội chân chính đích bạo phát. " Tiểu tử, hiện tại đích nhĩ khả dĩ khứ thổ tinh liễu, gia nhập thiên môn hoặc giả địa phủ, tái hoặc giả tự kỷ sang tạo nhất cá thế lực đô hảo, khứ tranh đoạt thần thú. " Hầu quản gia hoãn mạn khởi thân, song thủ bối tại thân hậu, lão thái diêu hoảng trứ tẩu xuất thạch ốc khán trứ thiên không: ......Ngã cá, nhân kiến nghị, như quả khả dĩ đích tình huống hạ, tối hảo nhĩ tái trầm điến nhất hạ, đột phá tiến nhập thập lục tinh chi hậu tái khứ thổ tinh. " Thổ tinh, thần thú! Tần phấn trớ tước trứ hầu quản gia thoại ngữ trung tối quan kiện đích lưỡng cá từ ngữ, hãm nhập liễu trầm tư, giá bất đáo lưỡng niên đích thì gian sự kiện, khoái tốc đích tại nhãn tiền lưu chuyển biến hóa, tâm trung phát xuất trận trận cảm thán.

Nhân sanh đích tế ngộ, hữu thì hậu chân đích thị ngận thần kỳ. Thùy hựu năng tưởng đáo, lưỡng niên tiền hoàn xử vu sanh tồn biên duyên đích nhân, như kim cánh nhiên dã cụ bị liễu tranh đoạt thần thú tối sơ cấp đích tư bổn.

, tối hảo, hoàn thị lánh kiến thế lực. " Hầu quản gia trạm tại ốc ngoại chuyển thân, vọng trứ ốc nội đích tần phấn: "Nhĩ thân bàng na bang tiểu hỏa tử đô bất thác, đãn tha môn đích năng lực hoàn bất cú cân nhĩ nhất ty tiền vãng thổ tinh tranh đoạt, trừ phi nhĩ tưởng nhượng tha môn đô khứ tử điệu. " Môn ngoại nhất trận khinh khoái trung sảm tạp trứ đam ưu đích cước bộ thanh, hầu quản gia diện thượng hiện xuất kỷ phân ngoạn vị đích tiếu dung: "Hảo liễu, ngã tựu bất tố lão điện đăng phao liễu. "

Tần phấn can tiếu lưỡng thanh, cương cương cước bộ thanh bao hàm trứ tiểu nữ nhi đích hoan khoái vị đạo, hiển nhiên thị tống giai đích cước bộ.

Trương khai song tí, hắc bào đại tụ hảo tự thiên không hắc ưng, hầu quản gia đích vũ không thuật lệnh tần phấn sách sách tán thán, khán lai hữu thì gian tự kỷ dã cai hảo hảo luyện nhất hạ, tương vũ không thuật chân chính dung nhập đáo thân pháp chi trung.

Tống giai nhất thân đạm hoàng sắc đích ti trù kỳ bào, cước thải hồng bố tiểu hài, song giáp đái trứ đạm đạm đích hồng vựng, xuất hiện tại liễu tần phấn đích thị tuyến chi trung.

Sơn đính một hữu kỳ tha nhân, tống giai phát hiện tần phấn tiện lập khắc đình trụ liễu cước bộ, song thủ thập chỉ tại thân tiền khinh khinh giảo động, nữu niết đích thần thái ty vãng nhật tiểu nữ vương trạng đích tống giai đại tiểu thư phán nhược lưỡng nhân.

Tần phấn cước tiêm khinh khinh nhất điểm, nhân tiện dược xuất sổ trường, như kim đích tần phấn dĩ kinh thị trạm tại thập ngũ tinh đích chân chính điên phong, khán tự bất dụng lực đích nhất cá đạp địa, dã khả dĩ phi xuất ngận viễn đích cự ly.

An tĩnh đích sơn đính, lưỡng nhân diện đối vô ngữ, tần phấn biệt liễu bán thiên, sĩ thủ nạo trứ hậu não chước thuyết đạo: "Hảo cửu bất kiến..." " " Tống giai tiếu kiểm sảo sảo nhất trầm, ...Tiểu chủy dã tùy chi đô liễu khởi lai, đẳng liễu giá yêu cửu, phán liễu giá yêu cửu, chẩm yêu dã tưởng bất đáo kiến diện biệt liễu bán thiên đích tần phấn, cánh nhiên lai giá yêu nhất cú.

"Nhĩ biến đắc canh gia phiêu lượng liễu......" Tần phấn đích hậu bán cú thoại nhất xuất, tống giai sảo trầm đích tiếu kiểm đốn thì trướng đích thông hồng, điềm mật sung xích trứ tâm hoán phù tiếp nhu hỉ tự chích đích nam hữu dã bất mỗ, khối mộc đầu, đồng dạng thị điềm ngôn mật ngữ, bỉ thư anh lựu na chủng du chủy hoạt thiệt đích nhân thuyết xuất lai, tựu thị hữu tín phục lực.

Tần phấn lưỡng điều ca bạc tòng tống giai thân bàng xuyên quá, song tí dụng lực hợp long, nhất hạ tương THA na canh gia thành thục đích thân thể lãm nhập hoài trung, dụ nhân đích thể hương đốn thì toản nhập tha đích tị gian.

"Tưởng nhĩ. " Tần phấn bát tại tống giai nhĩ biên khinh thanh thuyết trứ: "Giá thứ đề thân, bị nhĩ gia gia đả đích hảo thảm. Xuất đạo dĩ lai, hoàn thị đệ nhất thứ giá yêu thảm ni. " Tống giai ác quyền khinh khinh chủy động trứ tần phấn đích hung khẩu: "Nhĩ năng lai ngã ngận mãn ý, đãn minh tri bất địch hoàn ngạnh lai, hại ngã đam tâm, giá nhất điểm, , ７tần phấn học trứ tống giai đích khẩu vẫn! , ngã ngận bất mãn ý, , thưởng ngã đích thoại" Tống giai ngưỡng đầu khán trứ tần phấn, kháng nghị hoàn một hữu hoàn toàn thuyết xuất, tựu tiếp đáo liễu lưỡng phiến cường nhi hữu lực đích song thần, tương THA đích anh thần hoàn toàn phong khởi, lệnh THA hãm nhập liễu sung mãn ái ý đích hải dương chi trung, bạch tạm đích song tí dã đồng dạng hoãn hoãn nhiễu hướng tần phấn đích hậu bối.

Trường vẫn, thần phân.

Tống giai khán trứ tần phấn đích thân thể, khinh thanh vấn đạo: "Bị ngã gia gia đả đích đông mạ? " Tần phấn vô ngữ khổ tiếu: "Đô vựng quá khứ hảo đa thứ, tòng sơn thượng nhất lộ cổn đáo sơn cước hạ, tựu toán hữu chân khí hộ thể dã đông tử nhân đích. " Tống giai dụng lực tương tự kỷ lãm nhập tần phấn hoài trung, kiểm giáp thiếp trứ tha đích hung thang, thoại ngữ trung sung mãn liễu khai tâm đích vị đạo: "Giá nhất khắc; , ngã thị thế thượng tối hạnh phúc đích nhân. " Tương ủng hứa cửu, tống giai tương não đại tòng giáo phấn đích hoài trung tham xuất, diện sắc đái trứ kỷ phân cổ quái, kiểm thượng phiếm khởi liễu canh đa đích phi hồng: "Phôi đản, tưởng thập yêu ni. "

Tần phấn tiếu dung hựu tăng gia kỷ phân dam giới, giá yêu nhất cá đại mỹ nhân bão tại hoài trung, nhi thả hoàn thị tự kỷ đích nữ hữu, na tính cảm đích thân khu đô thiếp tại thân thượng, mỗ ta bổn năng đích thân thể phản ứng xuất hiện, na thị thật tại tái chính thường bất quá đích sự tình, nhân trầm nịch tại ái hà trung đích thì hậu, thùy hội cố ý phân tâm dụng chân khí cường hành áp hạ mỗ ta sanh lý phản ứng?

Án chiếu lâm lập cường đích, tri thức lai thuyết, như quả nam nữ tình lữ bão tại nhất khởi, nam tính đích thân thể một hữu cổ quái đích sanh lý phản ứng, nữ nhân tài hội canh gia đam tâm.

......Nhĩ thái mỹ liễu. " "Du chủy hoạt thiệt, nhĩ đô cân cường tử học phôi liễu. " Tần phấn bồi tiếu, giá chủng thì khắc tưởng lai lâm thiểu dã bất hội phản đối, tự kỷ tương tha nã lai phản diện điển hình sứ dụng.

Tống giai song tí hoán liễu nhất cá động tác, nhiễu quá tần phấn đích cảnh bộ, cao cao lãm trứ tha na cường tráng đích bột tử: "Nhĩ hảo dung dịch lai nhất thứ, ngã đái nhĩ tứ xử tẩu tẩu. " Tống giai nhất chuyển thân lai đáo tần phấn thân thể hữu biên, song tí bão trứ tần phấn đích ca bạc, ti hào bất cố kỵ na cao tủng sung mãn đạn tính đích song phong tại tha đích ca bạc tuần khinh khinh đích ma sát.

Tẩu tại sơn gian, tần phấn khán trứ thính trứ thân bàng tống giai giảng thuật giá ta nhật tử đích sự tình, tâm trung phiếm khởi liễu nan dĩ quyết đoạn đích do dự.

Phong hoa đan vân đích sự tình đáo để cai bất cai thuyết? Tần phấn khán trứ khai tâm đích tống giai, tuy minh tri na thứ thị bị phong hoa đan vân a tu la dụng liễu cường, khả na tất cánh thị cơ phu chi thân.

"Ca môn, biệt quái ngã một đề tỉnh nhĩ. Hữu ta sự tình thị bất năng cú thuyết đích. " Tần phấn tưởng khởi tự kỷ tư tấn lâm lập cường thì đích hồi đáp: "Nam nữ song phương giao vãng xác thật ứng cai thản thành, đãn chân chính đích thản thành bất thị nhĩ tố liễu thập yêu sự tình đô cáo tố THA, hữu ta sự tình tịnh phi thản thành tựu, thị hảo đích, na dạng phản nhi hội thương hại đáo song phương đích cảm tình. Sở vị thản thành, thị tư tưởng thượng đích thản thành. " Bỉ như, nhĩ chân đích ái THA, na tựu cáo tố THA. Nhĩ bất ái THA đích thoại, dã yếu thản thành đích cáo tố đối phương. Thản thành ứng cai thị tư tưởng thượng đích, nhi tịnh phi nhĩ dĩ tiền tố quá thập yêu, tựu cáo tố đối phương nhĩ tố liễu thập yêu. " "Thuyết. " Giản đan đích nhất cá tự, thị lai tự nhân trát la tháp đích kiến nghị.

, lão tần, thiên vạn biệt thính lão nhân đích! Như quả nhất cá nữ nhân bất ái nhĩ, nhĩ cân THA thản bạch liễu một quan hệ. Đãn như quả THA chân đích đặc biệt đặc biệt ái nhĩ, tựu tượng giai giai na chủng, nhĩ giá bất chích thị tại hủy nhĩ môn cảm tình, nhĩ hủy đích thị giai giai na cá nhân! " "Tưởng thập yêu ni? Giá yêu nhập thần? " Tống giai tương na trương mỹ lệ đáo lệnh nhân trất tức đích kiểm bàng, đột nhiên thấu đáo tần phấn đích diện tiền, phối thượng na hảo kỳ đích thần tình, dĩ tần phấn đích định lực dã bất do hữu chủng trất tức đích cảm giác.

Tần phấn vọng trứ tống giai na trương mỹ lệ đáo lệnh nhân trất tức đích diện bàng, phiến nhất bối tử tuy nhiên ngận quyển nan, đãn tịnh phi nan dĩ tố đáo, đãn "Ngã cấp nhĩ giảng cá cố sự ba. " Tống giai vãn trứ tần phấn đích ca bạc, thâm thâm đích tố liễu" Cá thâm hô hấp, phảng phật hạ liễu cự đại đích quyết tâm thuyết đạo: "Tại ngã thuyết hoàn giá cá cố sự chi tiền, nhĩ bất năng sáp chủy nga. " Tần phấn khinh khinh điểm liễu điểm đầu, minh tri đạo giá chủng do dự như quả thái quá nghiêm trọng, thậm chí khả năng hội ảnh hưởng đáo tự kỷ đích thần quyền đạo đích vũ đạo, na tẩu đích tiện thị ngã tưởng can thập yêu tựu can thập yêu đích vũ đạo, như kim đích do dự cân vũ đạo hoàn toàn xung đột.

......Tòng tiền, hữu na yêu nhất cá nữ hài. THA đồng nhất danh nam hài tương ái đích. " Tống giai kiểm giáp thiếp trứ tần phấn na cường tráng đích thủ tí: "Tùy trứ thì gian đích thôi di, tha môn việt lai việt tương ái, nhất miểu chung kiến bất đáo đô hội tưởng đích dạng tử. Đương nhân môn đô nhận vi tha môn hội hạnh phúc đích thì hậu, nữ hài tại dạ vãn hồi gia đích thì hậu, bị nhất cá phôi nam nhân đột nhiên tòng thân hậu xung xuất, dụng mê dược tương THA mê vựng, nhiên hậu cường bạo liễu THA. Nam hài tri đạo hậu, nghị nhiên đích phao khí liễu nữ hài, lý do thị nhân vi THA bất thuần khiết liễu.

Hậu lai nữ hài khiêu lâu tự tẫn, na cá nam hài thú liễu biệt đích nữ nhân tố lão bà. " Tống giai sĩ nhãn khán trứ tần phấn, nã thủ chỉ đổ trụ tha đích song thần: "Ngã hoàn một giảng hoàn ni. Thính ngã giảng hạ nhất cá cố sự. Tòng tiền hữu nhất cá nữ hài đồng nhất danh ái tha đích nam hài tương ái liễu, tùy trứ thì tuần đích thôi di tha môn việt lai việt tương ái, tối hậu phát triển đáo liễu nhất miểu chung kiến bất đáo đối phương tựu tưởng đích dạng tử. Đương nhân môn dĩ vi tha môn hội hạnh phúc đích thì hậu, nữ hài tại dạ vãn hồi gia đích độn tẩu bị, cá, phôi nam nhân cấp cường bạo liễu. Nữ hài bính mệnh đích phản kháng, bính mệnh đích phản ta dược tối hậu phôi nhân hoạt hoạt kháp tử liễu nữ hài, cường bạo liễu THA đích thi thân ly khai. Nam hài cản đáo hiện trường phóng thanh đại khốc, vấn tử điệu đích nữ hài vi thập yêu bất tạm thì thuận tòng na cá tiểu phôi đản. Ngộ đáo giá chủng sự tình, thị căn bổn vô pháp phản kháng đích, THA ứng cai hoạt hạ lai, tự kỷ bất hội giới ý đích. " "Khốc hoàn đích nam hài, tiêu thất tại liễu nhân môn đích chú thị trung. Kỷ cá nguyệt chi hậu, pháp đình thượng xuất hiện liễu tha đích thân ảnh, nhân vi tha phạm liễu sát nhân tội, tha sát đích nhân tựu thị na danh đương nhật cường bạo, tịnh thả sát tử tha nữ hữu đích na cá phôi nhân. " "Nhĩ tiên bất yếu thuyết thoại, ngã cấp nhĩ giảng đệ tam cá cố sự. " Tống giai kiểm đản thiếp trứ tần phấn đích kiên bàng: "Tòng tiền, hữu na yêu nhất cá nữ hài, THA đồng nhất danh ái tha đích nam hài tương ái liễu. Tùy trứ thì gian đích thôi di, tha môn việt lai việt tương ái. Tại nhất thiên vãn thượng, nữ hài hồi gia đích thì hậu ngộ đáo liễu phôi nhân, giá thì nam hài xuất hiện liễu đả bào liễu phôi nhân, tha môn dĩ hậu quá trứ ngận hạnh phúc đích nhật tử. Nữ hài sự hậu vấn nam hài, như quả tự kỷ bị nhân cường bạo liễu, nam hài hoàn hội ái THA mạ? Nam hài thuyết, hội! Ngã hội canh gia ái nhĩ, đồng thì ngã dã hội khứ sát liễu na cá cường bạo nhĩ đích hỗn đản! " Tống giai đình trụ cước bộ khinh khinh ngưỡng đầu khán trứ tần phấn, thanh âm bỉ vãng nhật hoàn yếu nhu hòa tam phân đích tiểu thanh thuyết đạo: "Nhĩ giác đắc, đệ nhị cá, cố sự lý diện đích nam nhân, đối đãi sự tình đích phương pháp như hà? " "Như quả ngã thị tha, ngã hội tố đồng dạng đích sự tình. " Tần phấn vi vi trứu trứ mi đầu, giá thế thượng tối khả ác đích hữu lưỡng chủng nhân, tham ô phạm cân cường gian phạm!

Hữu năng lực tham ô đích nhân, cơ bổn thượng vật chất sanh hoạt mỗ sở đô bất thác, khước tích bất đình đích tham ô, giá chủng nhân cai sát!

Như kim đích thế giới tuy nhiên cố nữ tịnh một hữu bị chức nghiệp phó, đãn khước thật thật tại tại tồn tại giá chủng hành nghiệp, cường gian phạm như quả chân đích hữu sanh lý nhu yếu khả dĩ khứ na lý, song phương các thủ sở nhu, cường gian nữ nhân phá phôi biệt nhân đích nhân sanh, giá chủng nhân đồng dạng cai sát!

"Na, tống giai song tí lãm trứ tần phấn đích ca bạc: "Na nhĩ giác đắc đệ tam cá nam nhân, đối đãi sự tình đích phương pháp ni? " Như quả ngã thị tha, ngã dã hội cân tha nhất dạng. " Tần phấn mi đầu hựu gia trọng liễu kỷ phân:

"Phóng tại kim thiên ngã đích thân thượng, tựu toán một hữu bính nhĩ, ngã hoàn hội sát điệu tha. Bất năng nhân vi tha một hữu bính nhĩ, sự bất quan kỷ ngã tựu giả trang bất tri đạo. Tựu nhân vi thái quá túng dung đích chế độ, cường gian phạm hủy điệu nhất cá nhân đích nhất sanh khước chích phán kỷ niên, giá hình pháp thái khinh liễu. Nhược ngã thị phổ thông nhân, ngã ngộ đáo liễu giá chủng sự tình, tha một hữu bính đáo nhĩ, ngã dã hội tương tha đích họa tượng họa xuất lai, phát đáo võng lạc trung khứ. Nhược thị bính đáo nhĩ liễu, tựu...Sát điệu tha, tại cảnh sát tróc đáo ngã chi tiền, tẫn lượng sát điệu na ta pháp viện đô phán bất liễu đích nhân. " Tống giai đích ca bạc bão đích tần phấn canh gia khẩn, thân thể hoàn toàn thiếp trứ tần phấn đích ca bạc: "Tuy nhiên, nhĩ thuyết đích thoại hoàn toàn vi bối pháp luật, đãn như quả nhân nhân đô hữu giá chủng tưởng pháp, thế thượng hoặc hứa chân đích tựu bất hội hữu cường gian phạm liễu. "

"Đối liễu, na đệ nhất chủng ni? " Tống giai ngưỡng đầu mãn nhãn sung mãn liễu khát vọng tri đạo đáp án đích mục quang: "Đệ nhất cá cố sự lý diện đích na cá nam nhân ni? " . , tha chân đích ái na cá nữ nhân mạ? Tha ái đích hoàn thị trinh khiết ba? " Tần phấn khinh khinh diêu đầu:

"Bị cường bạo dĩ kinh thị bất hạnh liễu, giá chủng thì tuần hoàn tương nhân phao khí, cân cường bạo giả hữu hà phân biệt? Như quả chân đích ái THA, giá chủng thì khắc ứng cai canh gia quan hệ THA, ái hộ THA. Nhiên hậu hoa đáo na cá cường gian phạm, bả tha sát điệu. " "Sở dĩ, nhĩ giác đắc na cá nam hài căn bổn bất ái na cá bị cường bạo đích nữ hài, thị ba? " Tống giai thân thể đáng trụ liễu tần phấn đích khứ lộ, ngận thị nhận chân đích ngạch biểu tình khán trứ tần phấn.

"Thị đích. " Tần phấn điểm đầu đích lực độ bỉ chi tiền đô trọng liễu sổ phân.

Tống giai triển nhan nhất tiếu: "Na tựu thị liễu, bị cường bạo kỳ thật thị bách bất đắc dĩ. Như quả giá dạng đô bất năng nguyên lượng tự kỷ đích ái nhân, na tựu bất thị chân đích ái tự kỷ đích lánh ngoại nhất bán liễu. " Tần phấn lăng liễu nhất hạ, khán trứ tái thứ hồi đáo thân bàng, song tí bão trứ tự kỷ ca bạc đích tống giai.

"Hữu ta sự tình, nhân lực chân đích vô pháp khống chế. " Tống giai song thối tẩu trứ nhất tự bộ, tú phát tại cảnh bộ khinh khinh bãi động, THA khán trứ địa diện đích thanh thảo khinh thanh thuyết đạo: "Đãn, như quả hữu ta sự tình tựu na dạng trực tiếp thuyết xuất lai, tuy nhiên khảo lự đáo liễu bất ẩn man đối phương, khước dã hoàn thị hội thương đối phương đích tâm đích.

Nam nữ song phương hữu cộng ty đích bằng hữu chân hảo, đương nhất phương ngộ đáo khốn hoặc khứ hoa cộng đồng đích bằng hữu thương thảo thì, kỳ trung đích thoại ngữ thị phủ chân thành, thị ngận quan kiện đích. Kinh quá nhất cá nhân đích chuyển thuật chi hậu, tái gia thượng bị nhân đả thành trư đầu đích đề thân......" "Nữ sanh đích tâm tràng thị ngận nhuyễn đích. " Tống giai ngưỡng đầu vọng trứ tần phấn: "Sở dĩ, yếu đối nhĩ ái đích nữ sanh hảo nga. Bất yếu nhượng ái nhĩ đích nữ hài, vi nhĩ lạc lệ thương tâm. " Tần phấn chinh chinh vọng trứ tống giai, nhất thì gian bất tri đạo cai thuyết thập yêu hảo. Tự kỷ đầu đông liễu hứa cửu, tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp, đô bất tri đạo như hà khai khẩu đích sự tình, phản nhi thị tống giai dụng giảng cố sự đích phương pháp, phản quá lai khai đạo liễu tự kỷ, hoàn thuận tiện ngận trắc diện đích biểu minh liễu lập trường.

Nguyên lai, lâm lập cường thủy chung cường liệt yếu cầu tự kỷ bất yếu thuyết, thị giá cá nguyên nhân a! Tần phấn giá nhất khắc tài triệt để minh bạch, vi hà đương nhật đích lâm lập cường thủy chung cường liệt phản đối, tối hậu thậm chí yếu cầu tức tiện phi yếu thuyết bất khả, dã yếu đương diện trực tiếp thuyết thanh sở.

Giá nhất thiết, lâm lập cường đô thị vi liễu tranh thủ thì gian, do tha giá cá trung gian nhân tiến hành xiển thuật, hoặc hứa đương nhật đích tam phương khai hội mô thức đích đồ tượng đối thoại, đô bị lâm lập cường toàn trình khắc lục hạ, bất nhiên tống giai vi hà hội thuyết thương thảo thì đích thoại ngữ thị phủ chân thành.

Hữu giá dạng đích bằng hữu, chân hảo đích!

"Ân, tri đạo liễu. " Tần phấn tự kỷ đô bất tri đạo cai thuyết điểm thập yêu hảo.

Đệ nhị tập tứ lục thất thiên nhân hợp nhất tiến nhập thập lục tinh cấp!

Vũ đạo, sâm la vạn tượng, bao hàm đích sự vật thái đa thái đa.

Tâm linh thượng đích gia tỏa, hữu thì dã khả dĩ thành vi vũ đạo tiền tiến tối đại trở ngại.

Sở dĩ, phóng hạ "Giá giản đan đích lưỡng cá tự, dã thành vi liễu ngận đa vũ giả tất tu đích nhất chủng tâm cảnh. Na tịnh phi thị đắc nhi vong khước, nhi thị nhất chủng tinh thần thượng đích nhất chủng phóng hạ.

Tần phấn đích thần quyền đạo tuy bất nhu yếu phóng hạ "Nhân vi a tu la phong hoa đan vân đích sự tình, tại diện đối tống giai thì, dã hoàn thị hữu trứ nhất chủng phụ đam.

Thần, thị vô sở úy cụ đích! Canh một hữu nã khởi, hoặc giả phóng hạ chi thuyết. Nhất đán hữu liễu phụ đam, thần tiện bất thị tại thần, thần quyền đạo tự nhiên dã bất tái thị thần quyền đạo.

Kỷ hồ nội dung tương đương, kết cục hoàn toàn bất ty đích tam cá, cố sự ngận thị đoản tạm, khước tượng thị nhất bả thược thi, đả khai liễu tần phấn tâm trung thủy chung khốn nhiễu đích gia tỏa.

Nhất sát na, tần phấn khán trứ na hắc sa dạng đích thiên mạc(mộ), huyền quải tại kỳ trung thiểm thước liễu sổ thập ức niên, hảo tự vĩnh hằng toản thạch đích tinh thần, đả khai đích tâm linh vô hạn bành trướng duyên thân, hảo tự thuận trứ chỉnh cá vũ trụ đích thiên mạc(mộ), hướng tứ chu tấn tốc mạn duyên khoách trương, yếu tương giá cùng tẫn vô sổ đại tiên nhân, dã vô pháp lộng minh bạch đích vũ trụ áo bí, thông thông minh bạch nhất bàn.

Sơn thể gian đích khí tức, hảo tự hối lưu nhập hải đích giang hà đại thủy, bằng không đái khởi nhất trận trận đại phong, thiệt đắc sơn gian thanh thảo lục thụ hoa hoa tác hưởng, phân phân dũng hướng tần phấn đích thân thể, thấu quá tha đích tị khổng, nhĩ đạo, thân thể đích các cá khiếu môn dũng bát tha đích thể nội.

Ba ba...Ba ba, ba ba

An tĩnh đích sơn gian, tần phấn đích thân thể cốt tủy khinh khinh chuyển động, cơ nhục nhất thu nhất trướng, không khí hình thành liễu khí lưu long sổ, tương tha chỉnh cá nhân bao vi kỳ trung, thân thể y phục tại khí lưu xuy động hạ canh thị hưởng động bất đình, hảo tự kỷ bách diện kỳ tử tại sơn tuần nghênh phong chiêu triển.

Tống giai trạm tại nhất bàng, mỹ mục thiểm khiêu trứ chỉ bất trụ đích kinh nhạ: "Thiên nhân hợp nhất? "

Xuất thân thần thú vũ đạo thế gia đích tống giai, thính gia gia kỳ lân tống văn đông thuyết quá, giá thế thượng một hữu nhân khả dĩ vĩnh viễn thiên nhân hợp nhất, tựu toán thần thú vũ giả dã vô pháp tố đáo.

Sở vị chân chính đích thiên nhân hợp nhất, thị tại mỗ chủng đặc thù tình huống hạ, gia thượng các chủng nhân duyên tế hội thấu đáo nhất khởi, tài hội ngẫu nhiên gian thiểm hiện xuất đích đặc thù trạng thái.

Chân chính đích thiên nhân hợp nhất, na thị khả dĩ điều động thiên địa gian đích linh khí, phối hợp thể nội đích chân khí tương hỗ dung hợp, tiến nhập đáo nhất chủng ngận thị huyền diệu, vô pháp dụng ngữ ngôn lai hình dung đích đặc thù cảnh địa.

Tống giai hoàn ký đắc, gia gia bưu lân tống văn đông tằng kinh thuyết quá, thế thượng đích thần thú vũ giả ứng cai đô tằng kinh tiến nhập quá thiên nhân hợp nhất đích cảnh giới, nhi thả bất chỉ nhất thứ tiến nhập quá! Tựu liên tinh túc chiến tương, dã đô tằng kinh tiến nhập quá thiên nhân lệnh nhất đích cảnh giới!

Phong trát nhãn gian đình liễu...Tần phấn thân thể khôi phục như thường, sơn gian đích thảo mộc dã như ty chi tiền một hữu phát sanh na quái sự nhất dạng, hảo tự hãm bát liễu trầm thụy.

Khoách triển thị đoản tạm đích, duyên thân dã thị thuấn gian đích sự tình. Thiên nhân hợp nhất, trát nhãn gian dĩ kinh tòng tần phấn đích thân thể trung ly khai.

Tần phấn trọng hồi thần trí, tâm đầu dũng khởi nhất chủng thuyết bất thanh đạo bất minh đích cảm giác, tâm tỏa đích tồn tại liên đái trứ ngận đa vũ đạo đích cảm thụ, tại bất kinh ý gian đô bị tiễu tiễu yểm mai.

Tùy trứ giá nhất thuấn gian đích tâm linh gia tỏa đả khai, áp ức mai tàng đích vũ đạo cảm thụ, dã tùy chi phún phát khoách tán. Khoát nhiên khai lãng đích tâm, chính xảo phù hợp khoan quảng vô tế đích thương khung thiên mạc(mộ).

Tử tế hồi ức, na tịnh phi chích thị tâm linh tinh thần tại vô tuyến khoách trương, chỉnh cá thân thể tại nhất thuấn gian đô tượng thị phi tốc khoách trương, hảo tự yếu na vô tẫn đích thương khung xanh phá, hựu hảo tự yếu cân na vô tẫn đích thương khung dung hợp đáo nhất khởi.

Nhất thiết đô hảo tượng thị tố liễu nhất cá, mộng, thị na yêu hư vô đích cảm giác. Khẩn ác song thủ, thể nội truyện lai đích nhập thể chân cương, hựu thị na dạng đích chấn hám, bành phái đích lực lượng, hảo tự ủng hữu trứ huy thủ chi gian oanh toái sơn phong đích năng lực.

Tống giai tham đầu ngưng vọng trứ tần phấn, phát hiện na song siêu việt hắc quán thạch đích mâu tử, ẩn ẩn thiểm khiêu trứ dữ vãng thường sảo hiển bất đồng đích quang mang, khí chất giác thượng thứ hôn mê chiến đấu tiền đích cảm giác, hựu hữu liễu ta hứa đích biến hóa, an tĩnh đích trạm lập thanh thảo chi trung, hảo tự yếu cân giá bất hội ngôn ngữ biểu đạt tình tự đích thanh thảo hoàn toàn dung hợp.

Thập chỉ khẩn ác thành quyền, tần phấn diện thượng phiếm động tứ phân sá dị" Hoàn hữu lục phân khai tâm.

Khai tâm! Thập ngũ tinh cấp đích vũ đạo đại sư, tại bồi trứ tự kỷ đích ái nhân tán bộ sơn gian thì, nhân vi ái nhân nhất phiên thoại đả khai liễu tâm trung đích củ kết gia tỏa, tựu tại giá mạc danh kỳ diệu đích cổ quái trạng thái hạ, thành công tấn thăng đáo liễu thập lục tinh cấp đích thật lực.

Khổ luyện đa nhật, liên phiên kích chiến, thậm chí quan khán liễu nhất trường thế kỷ siêu cấp chiến đấu, đại sư cân thần thú kỳ lân tống văn đông đích siêu bạo chiến đấu, đô một hữu thị thăng cấp đích vũ đạo, cánh nhiên nhân vi ái nhân đích tam cá, cố sự, nhất tịch thoại ngữ tiến nhi tinh cấp thật lực thăng cấp.

Thập lục tinh cấp! Nhâm hà tiến nhập thập ngũ tinh cấp đích vũ đạo đại sư, đô mộng tưởng đích tân tinh cấp! Tần phấn bổn dĩ vi hoàn nhu yếu quá đoạn thì gian, tài khả dĩ đạt đáo đích tinh cấp thật lực, cánh nhiên tại giá chuyển nhãn gian tựu đạt đáo liễu.

Ý ngoại! Thái ý ngoại liễu! Tần phấn thần giác quải đa liễu lưỡng phân tự trào, giá thứ tiền lai bổn thị đề thân, một tưởng đáo khán đáo liễu nhất trường siêu thế kỷ đại chiến.

Hạo hãn đích vũ học, bàng đại đích kinh nghiệm cân thể ngộ, dĩ kinh thị lệnh nhân ý ngoại đích kinh hỉ thu hoạch, tiến nhập thập lục tinh cấp bổn lai dã chích thị tảo vãn đích sự tình nhi dĩ. Khước chẩm yêu dã tưởng bất đáo, nhân vi ái nhân đích nhất phiên thoại ngữ, phân phân chung đích sự tình tựu tiến nhập đáo liễu bổn ứng cai khổ tu tài năng tiến bát đích thập lục tinh cấp.

"Giá thị, tần phấn khinh khinh hoạt động đích song thủ tiền tí, nhãn tình lý yểm cái bất trụ đích hảo kỳ, cương cương đích cảm giác thái kỳ quái liễu, na minh minh chích thị nhất sát na đích sự tình, khước phảng phật tại chuyển thuấn gian độ quá liễu sổ cá nguyệt thì gian đích cảm giác.

Tống giai anh thần tinh đình điểm thủy đích ấn tại tần phấn kiểm giáp nhất hạ, bạch tạm đích thủ chưởng than khai tại tần phấn đích thân tiền: "Cung hỉ nhĩ cương cương tiến bát liễu thiên nhân hợp nhất đích trạng thái. Cung hỉ, cung hỉ, hồng bao nã lai. "

"Thiên nhân hợp nhất? " Tần phấn dương dương mi, giá cá từ ngữ tịnh bất mạch sanh, dĩ vãng khán cao niên vũ giả kích chiến thì, đặc biệt thị na cứu cực đích nhất quyền, tổng thị hội cấp nhân nhất chủng mông lông đích cảm giác, tựu hảo tự chân chính đích thiên nhân hợp nhất.

, thiên nhân hợp nhất khả ngộ bất khả cầu đích. " Tống giai khai tâm đích biểu tình thắng quá tự kỷ tiến nhập thiên nhân hợp nhất, nhãn tình lý diện trang mãn liễu điềm mật: "Gia gia thuyết quá, thiên nhân hợp nhất nhu yếu ngận đa ngận đa nhân tố hối tập tại nhất khởi, tái gia thượng nhất điểm vận khí cân nhất điểm xảo hợp, tài hữu cơ hội đạp bát na cá trạng thái. "

Tần phấn khiên tống giai đích thủ tọa tại thảo địa ngưỡng vọng hắc sa bàn đích thương khung, thính trứ kỳ lân đích tề nữ tái thứ giảng thuật: "Gia gia thuyết, thiên nhân hợp nhất thị nhất chủng ngận kỳ quái đích trạng thái. Tuy nhiên cận cận chích thị nhất sát na, hữu nhân cảm giác khước tượng thị độ quá liễu kỷ cá, nguyệt, thậm chí hữu nhân cảm giác tượng thị độ quá liễu kỷ niên, hoàn hữu nhân tượng thị độ quá liễu kỷ thập niên. Gia gia thuyết, tha chi sở dĩ năng cú tiến nhập thần thú cảnh giới, dã thị nhân vi thiên nhân hợp nhất đích quan hệ, na thiên vạn phân chi nhất miểu đích thì tuần, hảo tự mạn trường đích sổ bách niên, ......" ,

Tống giai mỹ mục trình hiện trứ hãm bát hồi ức đích trạng thái, đan thủ thác trứ hạ ba: "Gia gia thuyết, vũ giả ngận thiểu hội xuất hiện lâm trận bạo phát. Cự đại đích áp lực tịnh bất thị chân đích khả dĩ nhượng nhân thật lực bạo trướng đích quan kiện, bất nhiên na ta vũ giả can thúy đô thị khiêu nhai toán liễu. "

Tần phấn khinh khinh điểm đầu ngận thị nhận khả tống văn đông đích thoại ngữ, giá vũ đạo nhất lộ tẩu lai thể hội ngận đa, kỳ trung tối đa đích tiện thị sanh tử chi chiến.

Sanh tử chi gian khả dĩ nhượng nhân hữu cảm ngộ, đãn cảm ngộ quy cảm ngộ, khước bất năng cú thuấn gian chuyển hóa vi tinh cấp thật lực. Như quả chân đích na dạng dung dịch, sở hữu nhân can thúy đô thủy chung xử tại sanh tử chi gian, na tinh cấp thật lực hoàn bất thị yếu thặng thặng thặng đích trướng cá, bất đình?

Nhất trường nhị tinh cấp vũ giả đả hoàn, nhân vi sanh tử chi năng, tối hậu biến thành lưỡng cá thần thú tại chiến đấu, giá khả năng mạ?

Chiến đấu chi trung lệnh hữu thật lực đích bạo phát, na canh đa thị tương tâm kỹ thể sở hữu tinh thần chung cực dung hợp, phát huy xuất bổn thân tối cường đích nhất quyền, nhi tịnh phi đột phá thành vi canh cao tinh cấp.

"Bất quá lâm trận tinh cấp thật lực đột nhiên đề thăng bạo phát dã bất thị một hữu. " Tống giai biểu tình ngận thị nhận chân: "Na tựu thị thiên nhân hợp nhất. Tại chiến đấu trung tiến nhập đáo thiên nhân hợp nhất đích cảnh địa, tự nhiên hội đạo trí thật lực đích cấp tốc bạo phát. Gia gia thuyết quá, giá chủng sự tình xác thật tồn tại, tối minh hiển đích lệ tử tựu thị dĩ kinh tử điệu đích thần thú bạch hổ. "

"Bạch hổ? " Tần phấn hồi ức khởi đương nhật hải biên nhất chiến, bạch hổ hoành không hàng thế thì đích phách đạo tố phái, kỳ lân tống văn đông bỉ khởi tha lai, hoàn toán thị bỉ giác ôn nhu liễu.

Thần thú! Tần phấn tưởng khởi bạch hổ, tái liên tưởng tống văn đông đích tố phái, cảm giác khẩu trung tẫn thị thuyết bất xuất đích khổ sáp. Thần thú vũ giả giá chủng tồn tại, nhĩ khả dĩ đối tha đích tố phái bất mãn, thậm chí thâu thâu bối hậu mạ nương, đãn khước bất hội phương ngại tha môn đích phách đạo tố phái kế tục phát triển.

"Ngã phệ gia gia thuyết" Tống giai não đại đáp kháo tại tần phấn đích kiên bàng khán trứ vô tẫn đích thương khung: "Bạch hổ chi sở dĩ năng cú thành vi thần thú, tiện thị tha tại nhân sanh trung đích quan kiện nhất chiến trung, đột nhiên lâm trận tiến nhập thiên nhân hợp nhất cảnh giới, tinh cấp sậu nhiên đề thăng bạo phát. "

Tần phấn sĩ thủ đan tí tương tống giai lãm nhập hoài trung, khinh khinh thân vẫn trứ THA đích ngạch đầu, khánh hạnh tự kỷ khả dĩ hoa đáo giá dạng hảo đích bạn lữ.

Như quả một hữu tống giai, tần phấn ngận hoài nghi tự kỷ thiểu liễu tống văn đông đích na nhất đạo mệnh lệnh, sứ đắc kỷ hồ chỉnh cá liên bang sở hữu thật lực bất thác đích đồng linh niên khinh vũ khán lai thiêu chiến, biến thành tự kỷ nhất khối khối vũ đạo tiền tiến thượng đích ma đao thạch, kim thiên tự kỷ thị phủ khả dĩ ủng hữu vũ đạo đại sư đích thật lực ni?

Như quả một hữu đãi giai, tần phấn canh gia tri đạo tự kỷ bất hội hữu cơ hội tiền lai đề thân, canh một hữu kỷ hồ thân nhãn mục đổ, thân thân cảm thụ na đại sư hàm chiến địa cầu thần thú kỳ lân tống văn đông đích khoáng thế đại chiến.

Nhược thị một hữu tống giai, canh bất hội hữu đả khai tâm linh gia tỏa chi thuyết, tự nhiên dã bất hội thập yêu thiên nhân hợp nhất đích cảnh ngộ, tòng thập ngũ tinh cấp đích vũ đạo đại sư, tiến nhập đáo thập lục tinh cấp đích vũ đạo đại sư cảnh địa, tựu canh gia một hữu khả năng.

"Nhĩ thị ngã sanh mệnh trung tối trọng yếu đích tồn tại chi nhất. " Tần phấn khinh khinh giảo trứ tống giai đích anh thần, tại THA nhĩ biên tiễu tiễu thuyết đạo: "Như quả thế thượng chân đích hữu thần linh, na yêu nhĩ tựu thị ngã sanh mệnh trung đích thiên sứ, đái cấp ngã bất đoạn ma phiền cân hảo vận đích thiên sứ. "

Hắc sa đích thương khung chi hạ, lưỡng nhân thảo địa trung tương ủng, phiến khắc đích trữ tĩnh tiện do nhiệt vẫn thủ nhi đại chi.

Thân vẫn, ái phủ, thôi đảo"

Tần phấn vọng trứ thân hạ na kiều mị đích tống giai, mỹ mục thu ba miên nhu tự thủy, bạch tạm đích cảnh bộ tại thanh thảo đích sấn thác hạ canh hiển kiều nhu.

Tần phấn khán trứ thân hạ dụ nhân kiều mỹ, hảo tưởng nhất khẩu cật điệu đích mỹ nhân, thần giác phiếm khởi thuyết bất tẫn đích khổ tiếu.

Giá cá thế thượng, lệnh nhân thảo yếm đích sự tình hữu ngận đa ngận đa, đãn năng cú bỉ đắc thượng nam nữ thân nhiệt thì, đột nhiên bào xuất tứ cá tự nguyện thân thỉnh tố quan chúng, sung đương điện đăng phao sự tình đích chân bất đa.

Tần phấn cảm thán bất tri đạo thị bất thị tự kỷ đích hảo vận khí, nhân vi cương cương đích tiến nhập thiên nhân hợp nhất đích quan hệ, toàn bộ cấp dụng quang liễu.

Bất nhiên, chẩm yêu hội tại cân ái nhân chính yếu tố tiến nhất bộ giao lưu thì, đột nhiên hữu tứ danh vũ đạo đại sư xuất hiện tại giá phụ cận.

Tiền lai đích tứ nhân, đô một hữu ẩn tàng tự kỷ đích khí tức, cách trứ ngận viễn đích cự ly, tần phấn dĩ nhiên cảm giác đích thập phân thanh tích, tha môn tuy nhiên một hữu chân chính sung đương quan chúng quan khán, đãn chiếu mục tiền đích hành tiến tốc độ, ngận khoái tựu khả dĩ thành vi bất mãi phiếu nhập trường đích quan chúng.

Tống giai đào dị đích mỹ mục thiểm động trứ hảo kỳ cân bất giải đích quang mang, chẩm yêu cương cương hoàn nhiệt liệt đích tần phấn, đột nhiên gian mâu tử dã khán hướng thân thể đích nhất bàng, mi vũ gian thiêm gia liễu sổ phân nộ ý.

Hảo tự hắc sa đích dạ mạc(mộ) hạ, lục lục đích thanh trác nhân vi nhất trận thanh phong xuy lai, khinh khinh loan yêu phù động. Tứ danh thân hình các dị đích vũ giả do hắc mạc(mộ) đích dạ không hạ hoãn hoãn tẩu lai.

Tam nam nhất nữ, tẩu tại tối tả biên đích nam nhân thủ trung đề trứ nhất điều kim thuộc trường bổng, thanh thảo tại tha đích cước hạ hảo tự hoàng du, tẩu khởi lộ lai tượng hoạt hành đa quá tượng tẩu lộ, thân tài sấu ải hảo tự nhất chích hầu tử

Tại giá sấu ải nam nhân đích thân bàng, thị nhất danh thể thái cân tha hoàn toàn tương phản đích nam nhân, thân cao thể bàn thủ tí thô tế trình độ kỷ hồ yếu cản thượng sấu ải nam nhân đích đại thối, thủ trung đề trứ đích binh khí ngận thị hãn kiến, hảo tự nhất cá tế trường đích đảo tam giác.

Tần phấn vi vi trứu mi, não hải trung thuấn gian hoa quá nhất cá tằng kinh thính quá đích vũ khí danh từ, thiết phù đồ! Tế trường đích đảo tam giác thị nhất tọa kim thuộc đả tạo đích phù đồ bảo tháp, thô lược cổ kế giá kiện binh khí đích trọng lượng tối thiểu dã hữu tam bách cân.

Giá cá, trọng lượng, tần phấn bất cảm chân chính đích khứ bảo chứng. Tùy trứ khoa kỹ nhật tân nguyệt dị đích phát triển, kim thuộc đích đề thuần hợp thành hữu liễu ngận đa ngận đa đích phương pháp, hữu ta kiên ngạnh đích kim thuộc minh minh khán khởi lai thị nhất đại 坨, kỳ thật trọng lượng hoặc hứa tài hữu thập kỷ nhị thập cân.

Hữu đích kim thuộc, minh minh khán khởi lai tựu thị nhất tiểu khối nhi dĩ, trọng lượng khước khả năng thị sổ bách cân.

Như kim đích phán đoạn, dã cận cận thị năng tòng ngoại hình thượng diện, án chiếu chính thường tình huống lai đối kim thuộc tiến hành trọng lượng đích dương đoạn.

Cao đại tráng thạc đích thân thể, hành tẩu gian bộ lý trầm ổn hữu lực, song tí bãi động hảo tự kim cương, thiết phù đồ tại tha thủ trung ti hào khán bất xuất nhâm hà cật lực đích dạng tử.

Đệ tam danh vũ giả thị nữ tính, kiểm đản ngũ quan thuyết bất thượng phiêu lượng, cận cận chích thị đoan chính, tế trường đích song mi gian ẩn ẩn tàng trứ cổ băng lãnh đích khí chất, nhân vi vũ giả trường kỳ đoán luyện nhi kiều khởi đích đồn bộ tại tả hữu bãi động gian ẩn ước khả kiến, hung tiền na cao tủng đích song phong, triển kỳ trứ THA thân vi nữ nhân ngạo nhân đích tư bổn, nhất tập bạch sắc vũ sĩ phục xuyên tại thân thượng, tương thành thục tính cảm đích thân tài câu lặc vô nghi.

Tối hậu nhất cá nam nhân thân tài phổ thông, bất đãn diện dung xích hồng, lỏa lộ tại thân thể ngoại diện đích bì phu dã toàn bộ đô thị xích hồng chi sắc, não đại thượng đích mao phát xung thiên hỏa hồng hảo tự nhiên thiêu đích hỏa diễm, trường trường đích sáp đao mi cánh nhiên dã nhất dạng thị hồng sắc, viễn viễn khán khứ tựu tượng thị nhất đoàn hội di động đích nhân hình hỏa diễm.

Tần phấn đích tị tiêm vi vi sổ thứ trừu diêu, tối hậu giá cá, nam nhân tẩu lai thì đái khởi đích phong kính, đô thấu trứ nhất cổ chước nhiệt đích vị đạo, hảo tự yếu tương thân thể chu biên đích không khí đô khảo thành tiêu thán, đảo thị cước hạ đích thanh thảo tại tha hành tẩu quá trình trung, y nhiên hoàn thị trán phóng trứ úc úc thông thông đích lục sắc, một hữu kính hào bị thiêu chước đích tích tượng.

Tống giai do liệt địa tọa khởi, nhãn đái vi vi tiếu nộ, anh thần cao cao đô khởi, kỷ hồ khả dĩ quải tương du bình tử đích cao độ "Ty đồ bá bá, liên vũ quang bá bá, diêu quang a cảnh, xích bá bá nhĩ môn chẩm yêu giá thì hậu lai nha? "

Tam nam nhất nữ khán đáo tống giai, diện giáp phân phân đái khởi kỷ ti dam giới, thân vi nhiên lân môn đích lão nhân, tống văn đông đích bác nữ khả dĩ thuyết thị tha môn khán trứ trường khởi lai đích, bình nhật lý dã đô thị tha môn đích chưởng thượng minh châu, khả dĩ thuyết tống giai tập vạn thiên sủng ái vu nhất thân đích công chủ.

Kim thiên đột nhiên đả nhiễu liễu bình nhật lý sủng ái đích tiểu công chủ đàm tình thuyết ái, tam nam nhất nữ đích kiểm thượng dã các tự hỏa lạt lạt đích.

Ải sấu như hầu đích ty đồ nam, đề trứ na đặc thù đích kim thuộc bổng hướng tiền đạp xuất nhất bộ, mi vũ gian thuyết bất xuất đích vô nại: "Nha đầu, ngã môn chân bất tưởng giá thì hậu lai đả giảo nhĩ. Bất quá, giá tiểu tử tưởng thú nhĩ, chẩm yêu dã yếu ngã môn giá ta lão gia hỏa lai điêm lượng nhất hạ tha ba? Tuy nhiên lão gia điêm lượng quá liễu, đãn ngã môn hoàn một điêm lượng quá ni. "

Mi vũ gian sảm trứ băng lãnh đích diêu quang mại tiền nhất bộ: "Nha đầu, ngã môn tứ cá đô tại ngoại địa, cương cương đắc đáo tiêu tức thính thuyết giá tiểu tử lai đề thân. Nhĩ thị ngã môn khán đại đích, tại ngã môn nhãn lý dã thị ngã môn đích hài tử, giá nữ tế yếu hảo hảo thiêu. "

"Nhĩ môn lưỡng cá, na lý na yêu đa phế thoại? " Nhất thân xích hồng đích xích lỗi thanh âm ngận thị thô ách: "Tiểu tử, ngã môn thính thuyết nhĩ ngận cường, thập ngũ tinh đích đại sư cấp vũ giả trung cận hồ vô địch, tựu liên tựu đằng khuyển ký đô cân nhĩ đả liễu ngận cửu bất phân thắng phụ, liên khích lân phong nhân thử đô hủy liễu. Khán quá nhĩ chiến đấu đích nhân, đô thuyết tòng trung lĩnh ngộ đáo bất thiểu, ngã môn tứ cá một na yêu phúc khí, một cản thượng nhĩ đích chiến đấu. Giá nha đầu hựu thị ngã môn tòng tiểu, khán đại đích, lưỡng giả hỗn tại nhất khởi, kim thiên lai hoa nhĩ thiết tha đích. "

Đông! Thân tài tráng thạc đích liên vũ quang thủ trung thiết phù đồ vãng địa diện nhất trạc, tần phấn cảm giác cước hạ đích đại địa đô tại vi vi chiến hoa, muộn hưởng đích bính chàng thanh canh thị hiển kỳ trứ giá trọng hình binh khí bất chỉ tam bách cá thính thanh âm tối thiểu dã hữu ngũ bách cân đích dạng tử.

Tống giai song thủ kháp trứ tiểu man yêu, đô khởi trứ tiểu chủy trạm tại tần phấn thân bàng phụ khí thuyết đạo: "Giá cá, sấu sấu đích ty đồ bá bá, na căn côn tử khả bất thị phổ thông đích côn tử, thA thị dụng hỏa tinh cân mộc tinh đích hi hữu kim thuộc đả tạo đích vũ khí "Bảo ngạnh vô bỉ bất thuyết, kỳ trung hoàn uẩn tàng trứ cận vạn phục đặc đích cao áp điện, chiến đấu trung chích yếu điện kích đích xuất hiện đột điểm đình trệ, thắng bại thông thường tựu hội phân xuất liễu. Tiểu dạ xoa côn pháp, tại thập ngũ tinh đích vũ đạo đại sư trung kham xưng nhất tuyệt ni! "

"Na cá, bất thuyết thoại đích liên vũ quang bá bá, nhất thủ linh lung thiết phù đồ cử trọng nhược khinh, trọng lượng ngũ bách thất thập kỷ cá dã thị dụng hi hữu kim thuộc chế tạo, chế tác công nghệ ngận thị đặc thù, cân ty đồ bá bá đích vũ khí nhất dạng, hữu trứ phá khai đại bộ phân hộ thể chân khí đích đặc thù năng lực. "

"Hoàn hữu giá cá, xích bá bá, tha nội lực tâm pháp sứ dụng tân vũ học nham tương công, kỳ cao ôn chân kính kỷ hồ thắng quá chân chính nham tương, nhất thủ cổ vũ học hỏa diễm đao pháp, đan bằng nhục chưởng tước thiết như nê, bất bỉ chân chính đích thiết khí bảo nhận soa kính. "

"Diêu quang a di, nhĩ biệt khán THA nhân ngận phiêu lượng, tựu, dĩ vi THA hạ thủ ôn nhu. Gia gia thuyết giá tứ cá nhân trung, THA đích tiềm lực tối cường, dã thị tối hữu khai phát tiềm lực đích nhân.

Vi thử, gia gia đặc ý bang THA cấu mãi liễu cửu âm chân kinh bất thuyết, hoàn vi THA tương cửu âm bạch cốt trảo cân sổ chủng âm trảo dung hợp, độc sang u minh quỷ trảo, bị sảo sảo nhất bính phi tử tức thương. "

Tam nam nhất nữ tương hỗ giao hoán trứ khổ tiếu đích nhãn thần, ty đồ nam canh thị chỉ bất trụ đích diêu đầu khổ tiếu: "Chân thị nữ đại bất trung lưu a, ca bạc trửu tử hướng châu quải. Hoàn một giá cấp giá tiểu tử, tựu tương ngã môn đích lão để, đô cáo tố giá tiểu tử liễu.

Đệ nhị tập tứ lục bát phong lâm hỏa sơn

U u thanh sơn, dạ mạc(mộ) phồn tinh, hữu mỹ tương bạn.

Như thử lãng mạn đích tình hình, tối thích hợp niên khinh tình lữ tương hỗ y ôi, hưởng thụ trứ ái tình đích mỹ diệu.

Tần phấn khán trứ nhãn tiền đột nhiên xuất hiện đích tứ danh vũ đạo đại sư ngận thị biệt muộn, vãng nhật xuất hiện dã tựu bãi liễu, thiết tha nhất hạ giao lưu kỹ nghệ, tương hỗ xúc tiến vũ đạo thượng đích tiến bộ.

Kim thiên? Tần phấn nhẫn bất trụ cảm đáo giá tứ danh vũ đạo đại sư ngận thị sát phong cảnh, khả hựu vô pháp phản bác thập yêu. Nhân gia đả trứ thiết tha danh đầu chi ngoại, hoàn hữu lánh ngoại nhất cá danh đầu, tựu thị cấp tống giai điêm lượng nhất hạ vị lai phu tế đích thật lực.

Tòng mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, nhãn tiền đích giá tứ vị vũ đạo đại sư đô thị tống giai đích trường bối, na yêu tác vi tống giai vị lai lão công đích thân phân hạ, tất yếu đích lễ mạo hoàn thị nhu yếu bảo trì, hà huống giá tứ nhân thân thượng một hữu ti hào đích ác ý, thân vi vũ đạo đại sư đích xử cảnh, thính đáo hữu niên khinh nhân đắc đáo liễu kỳ lân tạm thì đích nhận khả, na yêu tưởng yếu kiến thức nhất hạ truyện văn trung thế đầu siêu mãnh đích tân duệ.

Đồng vi vũ đạo đại sư đích thôn phấn, ngận thị năng cú lý giải tha môn đích tưởng pháp.

Năng cú lý giải tịnh bất đại biểu hoàn toàn nhận đồng, tần phấn liên liên thán khí, tâm trung ám đạo, ngã lý giải nhĩ môn, nhĩ môn dã yếu lý giải hạ ngã a, minh thiên hoa thì tuần tiền lai dã tựu tẩu liễu, thiêu dịch nhân đàm luyến ái đích thì khắc xuất hiện, giá dã đa thiểu hữu ta thái quá vu cấp táo liễu.

"Kỷ vị tiền bối. " Độc phấn song thủ khinh khinh bão quyền, bả thủ hướng tiền nhất củng đích thuyết đạo, "Thỉnh liễu. "

Tứ danh vũ đạo đại sư nhãn tình toàn thị nghi hoặc, tương hỗ đối thị giao hoán trứ bất giải, nhất thanh thỉnh liễu đáo để thị yếu cân thùy tiên thiết tha? Giá niên khinh nhân chẩm yêu thuyết thoại bất thanh bất sở đích?

"...Tiểu tử, nhĩ giá thoại thuyết đích một đầu một não đích. " Xích lỗi thập chỉ đẩu nhiên ác quyền, hồng sắc đích chân khí hỏa quang tòng quyền phùng trung phún xuất, lệnh đích quyền biên không khí vi vi nhất chấn thuyết đạo, "Ngã môn hữu tứ cá nhân, nhĩ tưởng tiên cân ngã môn thùy giao thủ dã yếu thuyết thanh sở nhị bất nhiên, ngã môn khởi bất thị vi liễu tranh đoạt thùy tiên cân nhĩ giao thủ tự kỷ đả thành nhất đoàn? "

"Một thác! " Diêu quang đích thanh âm đa thiểu hữu ta băng lãnh, "Thùy tiên thượng, thuyết thanh sở! "

Tần phấn ách nhiên diêu đầu khổ tiếu, ám quái tự kỷ cương cương thuyết thoại bất cú thanh sở, tự kỷ đích ý tư minh minh thị nhượng tha môn nhất khởi thượng, khả giá tứ nhân hiển nhiên ngộ hội liễu cương cương đích thoại ngữ.

Ty đồ nam khinh khinh điểm đầu một hữu đáp thoại, giá đồng tinh cấp đích vũ đạo đại sư giao thủ, song phương đô thị toàn thịnh trạng thái tài toán công bình, đệ nhị cá, cân thôn phấn giao thủ đích nhân, đả đích tựu thị nhất cá chân khí thể lực đô hữu tiêu háo đích tần phấn, giá bất đãn bất công bình, đồng thì đả nhất cá tiêu háo chi hậu đích giáo phấn dã một hữu thập yêu nhạc thú cân ý tư liễu, đáo thì ngận khả năng hội xuất hiện doanh đích thập phân khinh tùng đích tình huống.

Tần phấn thủ tí lan trụ tống giai kỳ ý THA hậu thối, diện đái trứ ta hứa khiểm ý, "Các vị tiền bối, khả năng ngộ hội ngã đích ý tư liễu. Ngã thị thuyết, vi liễu tiết ước thì gian, dã vi liễu năng cú canh hảo đích tương hỗ thiết tha giao lưu, bất như tứ vị nhất khởi thượng như hà? "

Sơn yêu gian nhất trận tử tĩnh, chích thặng hạ vi phong xuy quá thanh sơn thì đích thanh lương.

Tứ danh vũ đạo đại sư diện dung cương ngạnh đích kham bỉ thạch đầu, tòng xuất đạo chí kim hoàn tòng một hữu thùy thính đáo quá giá dạng đích cuồng ngôn! Ty tinh cấp đích vũ đạo đại sư đối quyết, kỷ hồ tòng lai đô thị nhất đối nhất đích đối chiến, phàm thị năng cú hoán tủy niết sào đích vũ giả đô bất thị cật tố đích, đối vũ đạo khả dĩ thuyết đô hữu trứ thâm khắc đích nhận thức, đồng tinh cấp đích thật lực dĩ cập đối vũ đạo đích nhận thức kỷ hồ đô soa bất liễu đa thiểu, thùy thắng thùy phụ đô ngận thị chính thường.

Tần phấn tại hán nã sơn nhất chiến đích sự tình, tứ danh vũ đạo đại sư dã đô thính đáo quá nhất ta, tòng trung khả dĩ phân tích xuất tần phấn đích thật lực tuy nhiên bất thác, đãn đệ nhị chiến cực chân hạo thiên hậu tựu tiến nhập đáo liễu cường nỗ chi mạt đích địa bộ, thậm cô khả dĩ thuyết đăng khô du tẫn đô bất vi quá.

Xích gia đích lưỡng điều hỏa hồng mi mao, uyển như lưỡng điều hỏa long nhất dạng ninh tại nhất khởi, như thử niên kỷ đạt đáo kim thiên giá bàn thật lực xác thật phi thường xuất sắc, đãn cận cận như thử tựu phóng ngôn tại đồng tinh cấp trạng thái hạ nhất cá đả tứ cá, giá thoại ngữ thật tại thái cuồng liễu!

Ty đồ nam trầm tựu bất ngữ diện sắc thiết thanh, nhất cá đả tứ cá? Giá niên khinh nhân cuồng đích một biên liễu! Đồng tinh cấp đích vũ đạo đại sư đối chiến, tựu một hữu kỷ cá cảm nhất đối nhị lai đả đích, nhất đối tam tựu thính đô một thính quá liễu, chí vu nhất đối tứ giá chủng sự tình, kỷ hồ nhâm hà vũ đạo phu sư thính đáo, đô hội tiếu xuất thanh lai nhị

Diêu quang diện thượng đái trứ ngận thị bất duyệt, mục quang khán hướng tống giai thì hóa xuất nhất ti nhu hòa, khẩn điền đích chủy ba hoãn hoãn trương khai đối tần phấn thuyết đạo, "Nhất đối tứ? Niên khinh nhân, nhĩ hoặc hứa hữu ta một hữu cảo thanh sở. Phổ thông trạng thái hạ đích vũ đạo đại sư đồng tinh cấp gian, nhất đối tứ đô tất bại vô nghi, hà huống thị đối ngã môn tứ cá? "

Liên vũ quang ngạo nhiên đích bả đầu dương khởi, đại thủ tương thiết phù cư toản đích canh gia dụng lực, tị kiết trọng trọng hanh xuất nhất thanh lãnh khí, biểu kỳ trứ tha đích bất mãn.

Tần phấn khinh khinh điểm đầu, diện dung y nhiên bảo trì trứ ứng cai hữu đích lý diện, thần giác quải trứ ta hứa đích tiếu dung, "Tứ vị tiền bối, ứng cai hữu nhất sáo hợp kích đích trận pháp ba? Xích tiền bối toàn thân như hỏa, tựu liên chiến ý đô cấp nhân nhất chủng nhiên thiêu***đích vị đạo, nhi ty đồ tiền bối thủ trung nhất điều trường bổng, hành tẩu gian tấn tiếp vô bỉ hảo tự tật phong, diêu tiền bối cử thủ đầu túc gian tĩnh từ như lâm, chí vu liên tiền bối thân khoan thể tráng, thủ trung thiết phù cư dã thị trọng vũ khí, tùy tiện nhất chiến tựu cấp nhân nhất chủng ổn như đại sơn đích vị đạo, tổ hợp khởi lai chính hảo thị phong lâm hỏa sơn đích dạng tử nhị"

Tam nam nhất nữ đích nhãn để tàng bất xuất kinh nhạ đích bạo xạ, mỗi cá nhân đích đặc điểm hoặc hứa bất nan phân tích xuất lai, đãn ngận thiểu nhân hội khảo lự đáo tổ hợp thượng diện, canh bất hội khảo lự đáo hợp kích trận pháp thượng khứ.

Tại đương kim đích vũ đạo thì đại, kỷ hồ sở hữu đích vũ giả canh hỉ hoan đột phá tự thân đích cực hạn, nỗ lực khứ truy cầu khai phát tự kỷ đích nhất thiết, khước ngận hữu nhân hội khảo lự đáo kỳ tha đích phương thức, bỉ như tương các chủng bất đồng đích vũ đạo tổ hợp tại nhất khởi, hình thành nhất chủng toàn tân đích chiến đấu phương pháp.

Ty đồ nam hoãn hoãn điểm đầu, mục quang đái trứ tam phân tán thán thất phân tự hào, "Niên khinh nhân, nhĩ khán đích bất thác. Ngã môn tứ nhân đích vũ đạo chính hảo ám hợp phong lâm hỏa sơn tứ tự. Dã nhân vi ngã môn đích vũ đạo tương hỗ tổ hợp, sơ sang liễu nhất sáo phong lâm hỏa sơn đích quần chiến kỹ pháp. Hậu lai kỳ lân kiến đáo ngã môn tứ nhân đích quần chiến kỹ pháp ngận thị hỉ hoan, hựu đặc biệt vi ngã môn tương kỳ cải lương nhất phiên, khả dĩ thuyết giá thế thượng đích thập ngũ tinh cấp vũ đạo đại sư, tứ nhân đối tứ nhân đích chiến đấu, ngã môn tự nhận đương thế vô song liễu. "

Xích súc ngạo nhiên tương dụng lực ác khẩn đích quyền đầu tại hung tiền mãnh nhiên huy động! " Kỳ lân tằng kinh thuyết quá, ngã đẳng tứ nhân phát động phong lâm hỏa sơn trận pháp chi hậu, tiện thị thập lục tinh vũ giả dã một hữu ti hào thủ thắng đích khả năng. "

Kỳ dư lưỡng nhân tuy vị thuyết thoại, nhãn tình khước dã uẩn tàng trứ vô bỉ đích tự tín, diện đối giá sáo phong lâm hỏa giang đích trận pháp thì, kỳ thật tựu dĩ kinh bất chích thị tại diện đối tha môn tứ nhân, khả dĩ thuyết thị hoàn yếu diện đối trứ giá tứ nhân bối hậu đích nhân, na tựu thị kỳ lân!

Giá nhất sáo trận pháp thị kinh quá kỳ lân thần thú vũ giả, dụng tha na hạo hãn đích vũ đạo năng lực, trọng tân chính hảo cải lương đích trận pháp! Tại giá tứ nhân hợp kích đích trận pháp chi trung, hoặc hứa trừ liễu kỳ lân tọa hạ na đẳng vu kỳ tha tinh cầu thần thú vũ giả tinh túc chiến tương đích tứ đại thiên vương, năng cú thắng quá tha môn chi ngoại, ty đồ nam bất nhận vi giá thế thượng hoàn hữu thùy đích tứ nhân hợp kích trận pháp hoàn năng thắng quá tự kỷ.

Tần phấn bão quyền củng thủ khinh khinh hướng tiền nhất đôi, "Tri đạo liễu, hoàn thỉnh tứ vị tiền bối xuất thủ. "

Xích súc na hồng sắc đích diện dung hảo tự đô biến đắc thiết thanh, kỳ tha tam nhân kiểm sắc canh bất dụng thuyết hữu đa yêu nan khán. Phao khai hợp kích trận pháp bất đàm, đan đan tứ nhân tu luyện đích vũ kỹ, na nhất môn bất thị tuyệt học tằng diện đích vũ kỹ? Bình nhật lý cân đồng tinh cấp vũ đạo đại sư ngẫu nhĩ đích thiết tha, dã đô thị thắng đa bại thiểu.

Như kim, nại tâm giảng giải liễu bán thiên hợp kích chi thuật đích uy lực, thậm chí tối hậu liên thần thú kỳ lân tống văn đông đô bàn liễu xuất lai, khước chẩm yêu dã tưởng bất đáo diện tiền đích niên khinh nhân y nhiên hoàn thị chấp ảo đích tuyển trạch nhất cá đả tứ cá!

Giá dạng đích hồi đáp thanh âm thính khởi lai thành khẩn bình đạm, một hữu ti hào kiêu ngạo đích thanh điều, đãn thiên thiên thoại ngữ đích ý tư khước sung mãn liễu vô bỉ đích cuồng ngạo.

Giá cá thế thượng mỗi cá nhân đối vu vũ đạo đích nhận thức bất đồng, bùi thành tuấn cân cực chân hạo thiên đẳng nhân tiến nhập thập ngũ tinh, thành vi vũ đạo đại sư chi hậu, đô tuyển trạch liễu khai tông lập phái thành vi liễu nhất đại chưởng môn

Đãn dã hữu bộ phân vũ đạo đại sư khước nhận vi cận cận thành vi thập ngũ tinh đích vũ đạo đại sư, tịnh bất đại biểu tựu hữu liễu khai tông lập phái, thành vi nhất đại chưởng môn hưởng thụ nhân tuần phú quý đích tư cách.

Y nhiên hữu bộ phân vũ đạo đại sư môn tịnh bất xa cầu dung hóa, tâm trung hoàn hữu trứ canh gia cao đích truy cầu! Xích lỗi tứ nhân tiện thị như thử, tha môn đích mục tiêu tắc thị thành vi tinh túc chiến tương!

Giá cá thế thượng hữu nhân đích mục tiêu thị thành vi thần thú vũ giả, tự nhiên dã hữu nhân đích mục tiêu thị thành vi tinh túc chiến tương, mỗi danh thần thú tọa hạ đích tinh túc chiến tương tịnh phi vĩnh hằng bất biến đích, tại lý luận thổ lai giảng, đương hữu nhân đích thật lực siêu việt tinh túc chiến tương, hựu cam nguyện tạm thì khuất cư thần thú vũ giả đích tọa hạ, na yêu tựu khả dĩ thủ đại chi tiền đích tinh túc chiến tương.

Lập chí thành vi tinh túc chiến tương đích nhân, nội tâm đô thị phi thường cao ngạo đích, giá dạng đích mục tiêu đối vô sổ vũ khán lai thuyết dã thị nhất chủng chí cao đích vinh diệu.

Như kim, tứ danh tương vị lai định tại tinh túc chiến tương mục tiêu đích vũ giả, cánh nhiên bị nhất danh niên kỷ khinh khinh, cương cương tiến nhập thập ngũ tinh cấp vũ đạo đại sư bất cửu đích niên khinh nhân, khai khẩu thuyết nhất cá đả tứ cá.

Giả nhược bất thị khán tại tống giai đích diện tử thượng, tảo dĩ kinh hữu nhân khiêu xuất lai cân tần phấn nghiên cứu nhất hạ, nhĩ giá dạng vũ nhục ngã môn tứ cá" Na yêu ngã môn thị bất thị ứng cai bả thiết tha giao lưu, cải thành sanh tử quyết đấu tam lai tẩy xoát nhĩ cuồng ngôn đích thoại ngữ, đối ngã môn tứ danh vũ đạo đại sư đích vũ nhục.

Không khí đích khí phân nhất hạ biến đắc ngưng trọng, tần phấn khán trứ tứ nhân nan khán đích diện dung, khinh khinh diêu đầu thán khí đích hoãn hoãn dương khởi hữu chưởng, nhập thể đích chân cương chi lực thuấn gian ngưng luyện toàn thân, thập lục tinh lực lượng đích đột nhiên toàn bộ trán phóng, cước hạ bán kính sổ bách mễ đích thanh thảo, toàn bộ bái phục bát tại địa diện, hảo tự tại tựu bái vương giả nhất bàn.

Cường hoành đích khí trường đột nhiên trán phóng, tương tứ chu nhất thiết đích thanh thảo toàn bộ áp hạ, thôn phấn chu thân vũ sĩ phục cổ đãng như đồng đả cổ, phảng phật. Thai cự đại đích xuy phong cơ tại tòng tứ diện bát phương xuy lai, tương tha đích y phục xuy đích chấn động bất chỉ.

"Kỷ vị tiền bối, bất hảo ý tư nhị" Tần phấn nhãn tình trung lược đái trứ bão khiểm "Tựu tại nhĩ môn lai chi tiền đích bất cửu, ngã ý ngoại đích đột phá liễu nguyên hữu đích thập ngũ tinh cấp như kim dĩ kinh thị thập lục tinh cấp đích vũ giả liễu. "

Bổn điểm an tĩnh đích sơn pha, đột nhiên biến đắc canh thị an tĩnh.

Tứ danh tiền lai thiêu chiến đích vũ đạo đại sư, chi tiền na thiết thanh đích diện dung, chuyển nhãn gian biến thành liễu hôi sắc, tử hôi đích nhan sắc.

Thập lục tinh! Giá ta niên cần gia khổ tu, vô thì vô khắc bất tưởng đột phá tinh cấp thật lực, tiến nhập đáo thập lục tinh cấp đích cảnh địa, khả khước thủy chung một hữu tiến nhập giá cá canh gia cường đại đích tinh cấp.

Nhãn tiền đích giá kim niên khinh nhân, tại bất cửu tiền hán nã sơn kích chiến bùi thành tuấn cân cực chân hạo thiên đích thì hậu, truyện văn tha tài cương cương tiến nhập thập ngũ tinh cấp thật lực ngận đoản tạm đích thì gian!

Chẩm yêu? Chuyển nhãn gian, nhân gia tựu thập lục tinh cấp liễu? Giá tinh cấp đề thăng đích tốc độ thật tại thị thái khoái liễu điểm ba? Tam nam nhất nữ diện diện tương thứ, quái bất đắc nhân gia khẩu khí na yêu đại, nhất khai khẩu phát ngôn tựu thị nhĩ môn nhất khởi thượng ba ". Cảo liễu bán thiên, giá niên khinh nhân sản phòng lý diện xuất hỉ tấn, nhân gia sanh(thăng) liễu!

Khổ sáp, tứ danh thập ngũ tinh đích vũ đạo đại sư khẩu trung sung mãn liễu khổ sáp, phảng phật nhất thuấn gian thế giới thượng sở hữu tối khổ đích hoàng liên tắc mãn liễu tha môn đích khẩu khang, giá thế thượng tái dã một hữu bỉ tự kỷ tín tâm mãn mãn đích lai liễu, kết quả nhân gia cáo tố nhĩ bất hảo ý tư, ca môn cương cương tinh cấp thật lực đề thăng liễu, canh gia bôi cụ đích sự tình liễu.

"Ai! Dã hảo! " Ty đồ nam nhất thanh trường thán sung mãn liễu vô nại đích vị đạo hoãn hoãn diêu đầu, "Ký nhiên nhĩ dĩ kinh đề thăng liễu tinh cấp thật lực, na yêu ngã môn giá bả lão cốt đầu tại nhất đối nhất đích tình huống hạ, xác thật một hữu thập yêu thắng cơ. "

Kỳ tha tam nhân dã phân phân điểm đầu, chính thường tình huống hạ, phao khai sanh hóa thú cân các chủng dược phẩm đích nhân tố ảnh hưởng, thập lục tinh vũ giả đồng thập ngũ tinh vũ giả, kỷ hồ một hữu đả đích tất yếu.

"Ký nhiên như thử" Ty đồ nam song thủ nhất đoan trường bổng, phú hữu cường đại đạn tính đích trường bổng khinh khinh chiến đẩu trứ, "Ngã môn tứ bả lão cốt đầu, tựu dụng phong lâm hỏa sơn "Đại trận, lai lĩnh giáo nhất hạ nhĩ giá niên khinh tân duệ đích vũ kỹ. "

Tống giai hựu hướng hậu thối xuất sổ bách mễ đích cự ly, kiến thức quá tần phấn thập ngũ tinh cấp thật lực thì đối chiến kỳ lân đích trường diện chi hậu, THA tri đạo giá ta tiến nhập vũ đạo đại sư cảnh giới đích vũ giả môn, chiến đấu khởi lai đích ba cập hữu đa yêu khả phạ.

Tứ danh vũ đạo đại sư sảo sảo tán khai nhất điểm, tịnh một hữu tượng thường nhân quần ẩu đích chiến thuật nhất dạng, tương yếu công kích đích nhân vi tại trung gian.

Tứ danh vũ đạo đại sư tán khai đích cự ly ngận tiểu, khả dĩ thuyết thị y nhiên tụ tập tại nhất khởi, chích thị bài liệt đích phương thức hữu nhất điểm biến hóa, liên vũ quang thủ trì thiết phù đồ trạm tại tứ nhân đích tối hậu phương, hậu trọng đích thân tài phối thượng na trầm trọng đích vũ khí, ẩn ẩn hiển kỳ xuất cổ thiên địa tháp hãm, sơn hà nguy nga bất động đích vị đạo.

Diêu quang an tĩnh đích trạm tại liên vũ quang đích thân tiền, trầm tĩnh đích khí tức hảo tự bất tồn tại, ngận dung dịch bị nhân bất tiểu tâm tựu hốt thị điệu liễu tha đích tồn tại.

Ty đồ nam đồng xích lỗi lưỡng nhân nhất tả nhất hữu đích trạm tại tối tiền phương, kim thuộc trường bổng trung phiên động trứ tư tư điện lưu, hồng sắc đích chưởng đao hỏa hồng đích chân khí vô tự phún phát trứ, không khí phiên động trứ nhất cổ hảo tự yếu khảo tiêu đích vị đạo.

Tứ cá, nhân, tứ chủng chiến ý! Giá nhất khắc, khước hữu liễu nhất chủng mạc danh đích hòa hài, tương hỗ giao chức củ triền ninh tại liễu nhất khởi, tần phấn cảm giác tự kỷ diện đối đích bất thị tứ cá nhân, nhi thị nhất cổ hỗn hợp trứ đa chủng lực lượng, khước hựu vô bỉ hiệp điều bàng đại đích chiến ý.

Tần phấn khinh khinh điểm đầu, giá tứ cổ chiến ý đích dung hợp tuy nhiên toán bất đắc hồn nhiên thiên thành, khước chân thị thiểu hữu đích xảo diệu dung hợp, năng cú sang xuất giá chủng đích chiến đấu hợp kích phương thức, giá tứ nhân đích vũ đạo căn cơ dã thị bất thiển.

Cảm thụ trứ bành phái đích chiến ý, tần phấn hoãn hoãn hạ tồn, song tí tiền hậu chiến cung thức lạp khai, ẩn tàng tại bì phu hạ đích thanh cân băng băng hưởng động bất đình, bì phu cân cơ nhục nhất điểm điểm khai thủy phát bạch, tiệm tiệm hướng băng chủng ngọc đích trạng thái tái thứ biến hóa, thập lục tinh cấp đích thật lực, thuấn gian tương hồi đáo liễu thập ngũ tinh.

Thập ngũ tinh? ! ?

Tứ danh bành phái chiến ý đích vũ đạo đại sư đồng thì nhất lăng, nhãn tình phún phát xuất nghi hoặc bất giải đích quang mang.

Đệ nhị tập tứ lục cửu nhất chiêu, túc hĩ

Lục tinh đích thật lực tại tức tương khai chiến đích sát na. Đột nhiên hàng đê đáo liễu thập ngũ hạn bỉ san vi vũ đạo đại sư cương cương hỗn ngưng tại nhất khởi nhiên thiêu đích chiến ý, thuấn gian tái thứ tán loạn nhất đoàn.

Xích lỗi lưỡng điều hồng sắc đích triêu thiên sáp đao mi cao cao thiêu trứ, song thủ tán phát xuất đích nham tương cao ôn chân khí hốt minh hốt ám, phảng phật phong trung đích chá chúc nhất bàn, tùy thì đô khả năng bị vi vi thanh phong xuy tức.

Phó tử. Nhĩ giá thị thập yêu ý tư? " Xích lỗi sa ách đích thanh âm đái trứ cường liệt đích bất mãn tình tự, phẫn nộ đích vị đạo xung trứ mỗi nhất cá âm phù.

Kỳ tha tam danh vũ đạo đại sư một hữu khai khẩu, mi vũ gian củ kết đích tình tự dã phân phân biểu đạt trứ tha môn đích bất mãn. Phong lâm hỏa sơn đại trận tòng bất hội đối nhất danh đồng tinh cấp đích vũ đạo đại sư xuất thủ, mỗi thứ xuất thủ định nhiên thị việt tinh cấp thật lực tiến hành chiến đấu.

Tần phấn thập lục tinh đích thật lực tự nhiên một hữu nhâm hà vấn đề, túc cú tư cách lĩnh giáo phong lâm hỏa sơn đại trận, đãn tòng thập lục tinh cấp hàng lạc đáo thập ngũ tinh cấp, giá tại chúng nhân khán lai tựu thị nhất chủng miệt thị!

Tần phấn vọng trứ tứ danh phẫn nộ đích vũ đạo đại sư, kiên bàng sảo sảo hạ trầm bình tĩnh thuyết đạo: "Hi vọng tiền bối thành toàn, ngã tựu dụng thập ngũ tinh cấp thật lực đồng phong lâm hỏa sơn hợp kích trận pháp thiết tha, "

"Cuồng vọng! "

Xích lỗi nhất thanh bạo hát đả đoạn tần phấn thoại ngữ, thường niên tu tập nham tương công đạo trí tỳ khí dã biến đắc hỏa bạo, chi tiền nhất trực khán tại tống giai đích diện thượng một hữu phát nộ, tiếp nhị liên tam tao đáo tần phấn na cận tự vũ nhục đích thoại ngữ, chung vu vô pháp tái kế tục nhẫn nại hạ khứ, cước hạ đích thanh thúy bích lục sung mãn thủy phân đích thanh thảo, thuấn gian biến thành liễu nhất đôi hắc hôi, chu thân không khí mãnh nhiên nhất đạo hỏa quang trực xung đầu đính tam xích, viễn viễn khán khứ tha phảng phật biến thành liễu cự đại đích hồng sắc hỏa lô.

Lung tráo tại hồng quang chi trung đích bích lục thanh thảo, trát nhãn gian toàn bộ biến thành liễu hắc hôi, na hoàng sắc phì ốc đích thổ địa dã tại tùy hậu biến thành liễu nhất phiến tất hắc, kỳ gian đích thủy phân thuấn gian chưng phát can tịnh, liệt khai nhất điều điều thốn hứa khoan, sổ xích trường đích khẩu tử.

Xích lỗi thâm thâm hấp túc nhất khẩu khí, hỏa hồng đích bì phu tái thiêm kỷ phân nhan sắc. Lưỡng khỏa nhãn châu tử dã tùy chi biến thành liễu hồng sắc. Phảng phật nhãn khuông chi trung tương khảm thế thượng tối danh quý đích hồng bảo thạch, nhất đầu hồng sắc tùy trứ chân khí đích bính phát triêu thiên xung khởi liên liên hoảng động.

Tha vi vi loan bối. Tích lương thượng na thô tráng đích tích thôi nhất tiết xoa nhất tiết đích tương hỗ tha động phát hướng, thanh âm chi đại thành vi tiểu gian duy nhất đích thanh âm, cấp nhân đích cảm giác tha thể nội hảo tự cốt đầu đô bị ngạnh sanh sanh bài đoạn.

Loan yêu, cung thối thị đích bối hậu tích thôi cốt cách thanh âm đề thăng như lôi, bì phu hạ đích cơ nhục hựu lược vi cổ khởi nhất điểm, bì phu dã cân trứ tiệm tiệm phát xuất nhất ti quang trạch, hảo tự khí xa quang lượng đích phún tất nhất bàn.

Hắc dạ chi trung, tha giá thấu thể nhi xuất đích hỏa hồng chân khí, tương chu tao không gian chiếu đích thông thấu minh lượng, cấp nhân nhất chủng bất chân thật đích cảm giác, hảo tượng tha tịnh phi thị chân chính đích hoạt nhân, nhi thị truyện văn trung đích viêm ma.

Tần phấn khán đích liên liên điểm đầu tán thán, thần thú môn hạ đích vũ giả quả nhiên xuất thủ bất phàm, tại ngoại giới nan đắc nhất kiến đích vũ đạo đại sư, lai đáo giá kỳ lân sơn nhất khẩu khí kiến đáo liễu tứ cá, giá tu luyện nham tương công cân hỏa diễm đao pháp đích xích lỗi. Thật lực dã xác thật bất tục, tự kỷ ngộ đáo đích thập ngũ tinh đích vũ đạo đại sư chi trung, tha toán thị tối cường đích nhất cá liễu.

Xích lỗi khán đáo tần phấn nhãn trung tán thán, thần giác phiếm khởi nhất ti lãnh tiếu, hùng tráng đích thân khu vi vi nhất diêu, phối hợp trứ phún phát xuất đích nham tương chân khí hống xuất nhất thanh trường khiếu, quán xuyên chỉnh cá tịch tĩnh đích dạ không, viễn xử liên liên hồi đãng trứ tha đích giá nhất thanh nộ hống.

Trường khiếu phối hợp trứ nham tương chân khí, hình thành nhất cổ hỏa khí lưu toàn, lực lượng tinh thần tương hội hô ứng cổ đãng toàn thân mỗi nhất thốn cơ phu. Hảo tự yếu tòng mao khổng trung xung kích phún phát xuất lai. Hỏa bạo đích khí thế liên liên đề thăng, hảo tự truyện văn trung đích hỏa ma.

Xích lỗi đột nhiên bế khẩu, thấu thể nhi xuất đích trường khiếu qua nhiên nhi chỉ, vô xử tuyên tiết đích khí thế xung kích tại tự thân thể nội, tha đại cước mãnh đọa địa diện, chỉnh cá nhân mãnh đích phác xuất, sở đạp chi xử thuấn gian tháp hãm oanh liệt, hắc sắc đích yên trần tùy trứ tha tiền tiến đích kính phong tịch quyển sở quá chi xử đích nhất thiết sanh linh.

Cận cận chích thị nhất cá khởi lạc, xích lỗi dĩ kinh phác đáo tần phấn diện tiền. Thân hậu na thanh đạp địa chấn động hảo tự nhất đốn trọng đích pháo đạn oanh kích, khí thế cổ đáo liễu cực trí.

Xích lỗi kỷ hồ thị bất tuyên nhi chiến, nhất xuất thủ đích công kích tựu thị toàn lực đích bạo kích, tha song tí trương khai, thấu thể nhi xuất đích hồng sắc nham tương chân khí phụ trứ tại tí bàng cân thủ chưởng ngoại tằng, lưỡng điều thủ tí hảo tự lưỡng bả nhiên thiêu đích hỏa hồng chiến đao. Chỉnh cá nhân cấp nhân nhất chủng cổ tương thiên quân chi trung bôn tập đột kích đích cảm giác. Đặc biệt thị thủ oản tùy nhiên phiên chuyển, không khí sở quá chi xử lưu hạ đích na đạm đạm hồng ngân. Hảo tượng trảm phá địch nhân thân thể hậu lưu hạ đích huyết ngân.

Ty đồ nam đích thần giác nhãn giác đô tại cấp tốc khiêu động, tâm trung ám quái tần phấn thái quá cuồng vọng, nhất cú thoại triệt để nhạ nộ liễu xích lỗi, hỏa diễm đao pháp đích già thiên tế nhật khả thuyết thị tha tử chiến tài hội động dụng đích đại chiêu.

Cận cận chích thị sát na. Xích lỗi dĩ kinh tương tự kỷ đích bình sanh sở học toàn bộ thích phóng, lưỡng giả đích cự ly tại tha đích toàn lực thi triển chi hạ hảo tự hoàn toàn bất tồn tại, nhất thoán phác đáo tần phấn diện tiền, lưỡng chích thủ chưởng hợp tịnh hóa nhất, nham tương chân khí mãnh nhiên cấp thu nhập thể nội, thân thể hồng quang tái thứ bạo trướng sổ phân, hợp tịnh song chưởng hình như quan đao phách không trảm hạ, nhất đạo đao tiến hồng mang như đồng thật chất chiến đao, khảm hướng tần phấn.

Thiên địa hợp!

Sậu nhiên! Xích lỗi tòng bạo nộ hống hát đáo xuất thủ, dĩ kinh tương tự kỷ đích khí thế cân thật lực toàn bộ đề thăng đáo liễu cực trí. Già thiên tế nhật hóa vi thiên địa hợp đích chung cực nhất kích, canh thị đạt đáo liễu tha vũ đạo sở năng hoàn thành đích tối hoàn mỹ trạng thái.

Giá nhất chiêu thiên địa hợp, bỉ khởi đương nhật hán nã sơn thượng bùi thành tuấn đích thái bạch hoàn yếu hoàn mỹ tam phân, công kích mục tiêu tính canh gia chuẩn xác, bạo lệ.

Tần phấn cảm thụ trứ phác diện nhi lai đích na hỏa lạt lạt lực lượng, khai cung bộ ti hào bất biến, song tí các tự hoa xuất nhất điều hồ tuyến. Hướng nội phàn phụ như đằng nhiễu thụ, tịnh vị sứ dụng long pháo đẳng chủng chủng bạo lực đả pháp, nhi thị sứ dụng liễu tiền bất cửu kỳ lân phong thượng quan khán đại sư đồng tống văn đông chiến đấu thì. Triền vương chi vương tuệ nhất thiện đích triền, kỹ１triền miên bồi thốn１!

Võng liệt hỏa bạo đích chiến đấu trung tâm, tùy trứ tần phấn đích xuất thủ, nhất thì gian đa liễu kỷ phân nhu hòa. Tha tả thủ nhất án thiên địa hợp, hữu thủ dã đáp tại liễu kỳ thượng, lập tiễn tố trứ thuận thì châm chuyển động.

Xích lỗi hung mãnh đích thiên địa hợp hảo tự bị thập yêu vi bất túc đích lực lượng vi vi trở đáng liễu nhất hạ, tâm trung khước phiên đằng khởi liễu nhất cổ viễn bỉ thủ tí truyện lai đích trở đáng canh đại đích nan thụ, phảng phật giá nhất triền nhiễu bất thị triền đích tha đích quyền thế, nhi thị triền nhiễu đích tha đích tâm.

Ty đồ nam kinh nhạ đích phát hiện, xích lỗi na hung bạo võng liệt đích(thiên địa hợp! Khí thế dĩ nhiên đại giảm, tần phấn đích song tí khán tự họa viên tá lực, như kim khán lai na chích thị chướng nhãn pháp, kỳ trung tàng trứ chân chính đích nhuyễn đao tử sát chiêu, song thủ bách chuyển thiên hồi hảo tự xuân tàm diệp ty, xích lỗi na lưỡng bả hòa tại nhất khởi đích hung đao, hoàn vị chân chính thích phóng xuất sát nhân đích đao mang, tựu bằng không bị tần phấn đích thủ tí cấp tố xuất liễu nhất bả đao sao, tương giá hung đao cấp thu liễu.

Duệ lợi đích thiên địa hợp１đao kính hảo tự bất giảm, xích lỗi đích thần giác dĩ kinh chỉ bất trụ đích liên liên trừu*động, giá chủng triền nhiễu khán tự một hữu thập yêu lực lượng, thậm chí liên１thiên địa hợp đích đao thế lộ tuyến đô vô pháp

Vị do hà đích cải biến. Khước thiên thiên tự chích đích lực lượng đan pháp tương kỳ phá khai, triền miên đích phản hạ ki thị cấp nhân nhất chủng thuyết bất xuất đích bất thư phục.

"Bất hảo! " Xích lỗi tâm trung nhất thanh kinh khiếu, thiên địa hợp đích song tí cánh nhiên khai thủy xuất hiện thứ thống, hảo tự yếu bị thập bị cường hoành đích lực lượng cấp sanh sanh phiên chuyển giảo đoạn, khả giá chẩm yêu cảm giác dã bất tượng thị tần phấn na nhu nhược vô lực đích triền nhiễu.

Nhuyễn đao tử sát nhân! Ổi tỏa chi vương tằng nhất thành đối tuệ nhất thiện đích１triền miên bồi trắc, bình giới tắc thị, ôn thủy chử thanh oa, biệt nhân hoàn một hữu minh bạch đáo để chẩm yêu hồi sự, ca bạc tựu bị tá hạ lai liễu.

Quan khán liễu đại sư đối kỳ lân nhất chiến, tần phấn đối１triền) tự lĩnh hội canh gia thâm khắc, giá thủ tí nhất đáp liên triền hảo tự lưỡng điều đại mãng. Hựu hảo tự nhất trương thiên võng, tương xuất sao đích bảo đao hoàn toàn phong bế, xích lỗi đích thiên địa hợp công thế lập khắc bị trở đáng trụ.

Triền miên bồi trắc bất thị vũ đạo chiêu sổ, thị tuệ nhất thiện đích đặc thù vũ kỹ, triền! Thủ. Cước, thân thể nhâm hà nhất toàn bộ vị đô khả dĩ khứ triền! Hảo tự si nam oán nữ na dạng đích tựu củ triền.

Tần phấn triền bất xuất tuệ nhất thiện na dạng đích１triền! Quyết chí cao cảnh giới, tại quan khán liễu đại sư nhất chiến chi hậu, đối xích lỗi lai thuyết khước thị xước xước hữu dư, thủ tí triền nhiễu đích đồng thì, cước hạ thối cước dã triền liễu quá khứ, triền hướng xích lỗi na ổn như bàn thạch đích hạ bàn.

Giá thị? Xích lỗi tâm trung đại kinh, thiên địa hợp bổn hữu trứ nhất vãng vô tiền đích xung kích. Kỳ hoàn hữu nhất chiêu biến hóa, na tựu thị ngộ đáo phòng ngự thập phân ngoan cường đích đối thủ thì, thiên địa hợp khả dĩ hóa vi thiên địa khai, hóa vi vạn thiên hỏa diễm đao, tòng tứ diện bát phương tập kích đối thủ, thử thì khước hữu chủng hữu lực vô xử dụng đích cảm giác, hòa tại nhất khởi đích song chưởng nữu khúc cổn động mãnh nhiên xanh hướng tứ chu, xích hồng sắc đích cao ôn hỏa diễm đao hảo tự yếu biến thành vô sổ đao phiến, tòng thủ tí trung phún xạ phi xuất.

Tần phấn diện sắc thâm trầm như uyên. Hạ yêu trầm khố song tí phiên đằng chuyển động, mãnh nhiên hướng thân hậu trừu xả! Xích lỗi na hoàn vị bạo phát đích sát thương lực. Tựu cảm giác hạ bàn khinh phù, sanh căn đích song cước hảo tự cân đại địa đích hấp dẫn lực hoàn toàn tiêu thất, thân thể chỉ bất trụ đích bị tần phấn nhất trừu hướng tiền xung khứ, na hoành đam tại xích lỗi cước liễu đích trọng thối, tương tha triệt để bán đáo bị thuận thế đâu liễu xuất khứ, nhất cá nhu đạo trung tối phổ thông đích bối khẩu đại, tòng tần phấn đích thủ trung dụng xuất. Tương xích lỗi hậu bối trọng trọng suất tại địa diện.

Giá cá biến hóa thật tại thái khoái liễu! Khoái đáo kỳ tha tam danh vũ đạo đại sư đô thị liên liên phát lăng, chẩm yêu dã tưởng bất đáo thân kinh bách chiến đích vũ đạo đại sư xích lỗi, cánh nhiên bị giá kim niên khinh nhân cấp dụng như thử vũ kỹ phóng đảo.

Ty đồ nam cước tiêm điểm đích. Nhất thức tinh đình điểm thủy đích thân pháp dụng xuất, thủ trung kim thuộc trường bổng tùy trứ thủ tí tảo, sở quá chi xử hóa vi bách đạo kim quang１không khí hưởng khởi nhất thanh trầm muộn đích không khí cổn đãng chi âm, phối hợp trứ na quỷ mị nhất dạng đích thân pháp. Đột nhiên gian tựu lai đáo tần phấn thân tiền; tảo xuất đích trường côn nhất điều hựu thị nhất đẩu, chỉnh điều kim thuộc trường bổng tự thân cao tốc chuyển động, tương không khí ngạnh sanh sanh ma sát xuất nhất liên xuyến đích kim hồng hỏa quang, phá không chi lực viễn thắng trường mâu đại thương.

Tần phấn bất hoảng bất mang, lưỡng thủ phân khai, ca bạc phiên chuyển phàn phụ đáp tại trường bổng chi thượng, lam sắc đích điện quang phách lý ba lạp đốn thì bạo trướng. Ty đồ nam thần giác điêu tiếu thủ tí dụng lực hướng thượng nhất thiêu. Yếu thiêu khai bị cao điện lưu xung kích, đạo trí thân thể hữu ta ma mộc đích tần phấn.

Phanh! Kim thuộc trường bổng thượng thiêu đích sát na, bổng thể phát xuất nhất thanh trầm muộn đích thanh hưởng, trình hiện củng kiều đích loan khúc trạng, tần phấn đích song tí một hữu ti hào bị thiêu khai đích tích tượng, y nhiên ổn ổn đích triền nhiễu tại trường bổng chi thượng.

Giá thị? Ty đồ nam nhất lăng. Chẩm yêu dã một hữu tưởng đáo tự kỷ đích khổng tước khai bình tựu na bàn dung dịch đích bị triền trụ, canh tưởng bất đáo na cao áp điện lưu cánh nhiên ti hào một hữu nhâm hà tác dụng, tần phấn đích thủ tí một hữu nhân vi điện lưu đích thứ kích nhi đạo trí ma tý vô lực.

Tương phản! Nhất cổ cường đại đích trừu lạp duệ xả chi lực, thuận trứ trường bổng mãnh nhiên truyện lai, ty đồ nam chích cảm giác song thủ nhất trận hỏa lạt, tòng lai bị ác tại thủ trung đích trường bổng, giá nhất khắc hoàn toàn vô pháp chưởng khống đích bị nhân sanh sanh xả duệ liễu xuất khứ.

Tần phấn đương nhật thánh vũ đường thụ quát. Tại a tu la vi liễu khai phát na sở vị đích hoạt dược độ đích luyện trung, thập yêu quái dị đích trắc thí một hữu tố quá? Cao áp điện lưu thứ kích? Na hoàn toàn tựu thị tần phấn sở hữu quát luyện trung tối cơ sở, tối tiểu nhi khoa đích nhất hạng luyện.

Trường thì gian địa ngục bàn quát luyện. Tần phấn đích thân thể hữu trứ siêu cường đích kháng thể, thượng vạn phục đặc đích điện lưu bất chích thị đối tha lai thuyết toán bất liễu thập yêu, đối chỉnh cá tần phấn tiểu đội đích nhân lai thuyết, dã đô toán bất liễu thập

Ty đồ nam hạ yêu trầm khố thập chỉ dụng lực cước hạ đích thảo địa phảng phật đồ mạt liễu đồng du, trừu lạp chi lực xả trứ tha khoái tốc hướng tần phấn hoạt khứ.

Ty đồ nam song cước mãnh nhiên đặng địa, thập chỉ tùng khai trường bổng nhất thức vũ không thuật phi ly địa diện. Giá nhược thị bị trừu đáo tần phấn thân bàng, na hoàn hữu hảo?

Tần phấn nhất thanh trường tiếu. Thủ trung trường bổng vãng địa diện nhất trạc, điện bộ tiền hành đại thủ ngũ chỉ nhất trương, trảo trụ ty đồ nam na phi ly địa diện, hoàn vị thăng đáo cao không đích cước oản, đan lực hướng hạ nhất súy.

Phanh! Địa diện hựu thị nhất thanh chấn động, xích lỗi thân bàng đích địa diện, hựu hữu nhất nhân trọng trọng đích suất tiến liễu địa diện. Tần phấn thân hậu na điều kim thuộc trường bổng, canh thị hoàn toàn tiêu thất tại chúng nhân đích thị tuyến chi trung, cường hoành đích lực đạo lệnh trường bổng triệt để một nhập địa diện, hảo tự giá ta thượng tòng lai tựu một hữu trường bổng nhất bàn.

Diêu quang na an tĩnh đích nhãn tình tái dã vô pháp tàng trụ kinh nhạ, xích lỗi cân ty đồ nam tiến nhập thập ngũ tinh dã phi nhất triêu nhất tịch đích sự tình, canh thị kinh lịch quá sổ thứ sanh tử chi chiến tài hữu kim thiên giá chủng thật lực, khả dĩ thuyết thị trạm tại thập ngũ tinh vũ đạo đại sư đích đính tằng.

Giá dạng đích vũ giả phát huy xuất tự kỷ đích cực hạn thật lực, tại đồng cấp vũ giả chiến đấu trung bính phát xuất đích uy lực, na đô thị yếu toàn lực khứ trở đáng đích, chẩm yêu hội xuất hiện tượng tần phấn giá dạng, cử thủ đầu nhập chi gian, tựu tương thắng phụ phiên chuyển, phong đạm vân khinh đích hảo tự đả đích bất thị đồng tinh cấp vũ giả, nhi thị đả liễu nhất cá, võng cương tập vũ đích hài tử.

Lưỡng danh vũ học đại sư tại tần phấn đích diện tiền, cánh nhiên liên sảo vi tượng dạng nhất chiến đích năng lực đô một hữu, na chủng thủ thắng hoàn toàn thị áp đảo thức đích, ty đồ nam cân xích lỗi ti hào một hữu hoàn thủ chi lực.

Giá dạng đích kết quả diêu quang cân liên vũ quang lưỡng nhân thùy đô vô pháp tiếp thụ, xích lỗi cân ty đồ nam đích thật lực đáo để hữu đa cường, tha môn thái liễu giải liễu, đương kim thế thượng trừ liễu kỳ lân giá dạng đích thần thú cấp vũ giả, tương thật lực áp chế đáo thập ngũ tinh cấp khả dĩ cử thủ đầu túc chi gian kích bại tha môn, hoặc hứa dã chích hữu tinh túc chiến tương môn khả dĩ tố đáo liễu, nhất cá cương cương thoát ly thập ngũ tinh đích niên khinh vũ đạo đại sư, giá bàn khinh dịch thủ đắc thắng lợi, tha môn vô luận như hà vô pháp tiếp thụ.

Diêu quang cân liên vũ quang đối thị nhất nhãn, bỉ thử khán đáo đối phương nhãn tình lý đích quyết định, tức tiện tri đạo tần phấn xác thật hữu trứ giá bàn cường hoành đích thật lực, tha môn dã hoàn yếu tái thí nhất hạ! Một hữu thân tự thí quá, y nhiên vô pháp hoàn toàn tương tín, tần phấn giá kim niên kỷ bất đáo nhị thập tuế đích vũ đạo đại sư. Cánh nhiên cường hoành đáo liễu như thử địa bộ.

Tần phấn kế tục lạp trứ khai cung bộ, song chưởng nhất tiền nhất hậu đích vi phân lạp khai, hoãn hoãn điểm đầu: "Lưỡng vị tiền bối, hoàn thị nhất khởi thượng ba. "

Đệ nhị tập tứ thất linh tư bôn

Thập ngũ hạn cấp, ý thức triền nhiễu, lưỡng chiêu bại địch, tần phấn tái thứ lạp khai giá thế đích túy bang dược tự tín hỗn hợp trứ nhất cổ nan dĩ ngôn minh đích khí thế thấu thể hoãn hoãn nhi xuất, diêu quang cân liên vũ quang lưỡng nhân na hung diễm đích chiến ý, phảng phật nhiên thiêu đích đại hỏa đột nhiên ngộ đáo liễu khuynh bồn đại vũ, siếp thì gian tiêu thất đích can can tịnh tịnh.

Giá nhất thuấn gian, lưỡng nhân tâm đầu thăng đằng khởi liễu nhất chủng khán bất thấu tần phấn đích cảm giác, minh minh hoàn thị na thập ngũ tinh cấp đích thật lực, khước tổng hữu nhất chủng diện đối trứ nhất đoàn hỗn độn đích vị đạo.

Nghị phóng xuất đích chiến ý căn bổn hoa bất đáo lạc cước vị trí, xung kích tại tần phấn đích thân thượng, hảo tượng xung kích tiến nhập liễu hậu hậu đích miên nhứ đôi, hoàn toàn dụng bất thượng lực đạo, lệnh nhân tâm trung ti hào đề bất khởi canh đa đích chiến ý, nhi thả chiến ý tại bất đoạn đích súc giảm.

Đoản đoản nhất miểu, diêu quang đồng liên vũ quang lưỡng nhân thần sắc đạm nhiên đích chiến trực liễu thân tử, phóng khí chi tiền na tức tương xuất thủ đích chiến đấu, một đắc đả!

Giá nhất khắc, lưỡng nhân chung vu cảm giác đáo liễu tần phấn cân tha môn chi gian đích soa cự. Một đắc đả! Căn bổn một đắc đả, tần phấn thật tại thái cường đại liễu.

Tức tiện đô tại thập ngũ tinh cấp, khước hoàn toàn tựu thị lưỡng cá, cảnh giới đích nhân. Hảo tự đại gia đô thị đồng nhất cá đại học đích thạc sĩ nghiên cứu sanh, khả hữu nhân tựu năng cú khai phát xuất các chủng tân khoa nghiên, quá trứ ưu hậu đích vật chất sanh hoạt, hữu nhân tắc dã nã trứ thạc sĩ nghiên cứu sanh đích bài tử, khước chích năng cú hỗn tích tại mỗ tiểu đan vị tố thanh khiết công.

"Tiểu tử, nhĩ doanh liễu. " Diêu quang băng lãnh đích ngữ khí thấu trứ phục khí đích vị đạo liên liên điểm đầu, "Tức tiện ngã môn dụng phong lâm hỏa sơn trận pháp, dã vô pháp ty nhĩ đối chiến. Hoặc hứa nhĩ chích nhu yếu xuất tứ chiêu, tựu khả dĩ tương ngã môn đích trận pháp triệt để đả khoa. "

Tần phấn tiếu nhi bất ngữ, phong lâm hỏa sơn hợp kích trận tuy một hữu chân chính ngộ đáo giao thủ, đãn khủng phạ tự kỷ tối đa dã hoàn thị dụng nhất chiêu triền miên bồi trắc" Tựu năng tương tứ nhân toàn bộ triền tại nhất khởi đâu xuất khứ, căn bổn bất nhu yếu đệ nhị chiêu.

Giá tựu thị "Thân thân, kinh lịch quá đại sư đồng nhiên lân thần thú lưỡng đại cao thủ giao thủ hậu đích căn cơ! Tần phấn tịnh vị hoàn toàn tiêu hóa na nhất chiến toàn bộ đích tích luy, vũ đạo dĩ kinh thật thật tại đích tiến hành liễu đại phi dược. Bỉ chi tiền tại thánh vũ đường tiếp thụ a tu la đặc "Thì đích thành trường hoàn yếu tấn tiệp!

Việt thị tấn tằng, tần phấn việt thị cảm đáo bất khả tư nghị, tức tiện tự kỷ nhu yếu kiến lập tiềm lực tái tiến hành khai phát tiềm lực, nhu yếu tiêu háo nhất định đích thì gian, đãn tự kỷ đích nhân sanh khả dĩ thuyết thị đắc thiên độc hậu đích đặc thù tồn tại, giá nhất điểm thị vô khả phủ nhận đích.

Tức sứ ủng hữu đào thần thú chu tước tác vi mẫu thân đích thượng quan truyện kỳ, tần phấn dã y nhiên khẳng định tự kỷ đích hậu thiên ưu thế, tại nhất định trình độ thượng hoàn thị yếu siêu việt thượng quan truyện kỳ.

Thân vi chu tước nhi tử đích thượng quan truyện kỳ, hữu trứ thế nhân tiện mộ đích thân gia, đồng thì dã hữu trứ thế nhân đô khả dĩ khán đắc đáo đích ưu thế, thần thú chi tử! Nhi thả giá danh chu tước vi liễu sanh nhi tử dã khả dĩ thành vi thần thú, đặc ý tuyển trạch liễu nhất danh khả dĩ thuyết thị tối hảo đích nam nhân cơ nhân lai đáp phối, tiên thiên hữu trứ siêu hồ nhân môn tưởng tượng đích cự đại ưu thế.

Tần phấn khước dã tri đạo...Tự kỷ đích ưu thế tịnh phi chích hữu tinh thần không gian đích na kỷ vị hắc động cấp đích cao thủ, đồng thì dã hoàn hữu lánh ngoại nhất cá, ngận đa nhân đô khán bất đáo đích đặc thù ưu thế, na tựu thị huynh trường tần chiến cấp tự kỷ lưu hạ đích đặc thù ưu thế.

Vô luận tẩu tiến nhập quân đội ngộ đáo hác ban trường kỷ nhân, hoàn tẩu tiến nhập thánh vũ đường ngộ đáo cường hoành nhất thế, ủng hữu trứ bất tốn sắc thần thú thật lực đích vũ tôn! Tha môn đô tằng kinh ngộ đáo quá tần chiến, dã đô nhân vi tần chiến đích quan hệ, xuất thủ chỉ đạo tự kỷ, hào bất bảo lưu đích tương nhất thiết đô truyện thụ.

Giá thử nhân xuất hiện đích thì cơ, kỷ hồ đô thị tại thật lực tăng trường kỳ tối cai xuất hiện đích thì hậu xuất hiện, kháp đáo hảo xử đích thụ nghiệp, viễn bỉ hoa nhất đôi tối cường đích cường khán lai thụ nghiệp hảo đích đa.

Tiên thiên bất túc, đãn hậu thiên siêu hồ chúng nhân đích ưu thế tình huống, tần phấn cảm giác tự kỷ đích thật lực dĩ kinh thị tọa trứ hỏa tiến bàn nỗ lực thoan thăng, chẩm yêu thính nhiên đằng đích khẩu vẫn, hoàn bỉ bất liễu thượng quan truyện kỳ đích thật lực ni? Tiểu minh vương cáp địch tư thị nhân vi trùng vũ giả đích đặc thù vấn đề, án chiếu lâm lập cường đích trắc thí kết luận lai thuyết, như thử đích thật lực tịnh bất xuất hồ ý liêu.

Thượng quan truyện kỳ ni? Tần phấn thủy chung vô pháp tưởng minh bạch, thượng quan truyện kỳ tựu toán thị hữu trứ siêu việt biệt nhân đích tiên thiên ưu thế, đãn tại tự kỷ đích hậu thiên ưu thế hạ ứng cai lạp đích bình hành liễu tài đối, vi hà giá thượng quan truyện kỳ ti hào một hữu lộ xuất bán điểm đích cố thế?

Bị suất bát tại địa diện đích xích súc, ty đồ nam song tí suất tiên xanh trụ địa diện, toàn thân quan tiết tùy trứ ba khởi thì phách lý ba lạp hưởng cá bất đình, hảo tự kỷ bách cá, tiên pháo tại tha môn thân thể lý diện tiếp liên tạc hưởng.

Diêu quang đồng liên vũ quang đối thị nhất nhãn, tòng bỉ thử nhãn trung khán đáo liễu canh đa đích ý ngoại cân kinh nhạ, tần phấn na khán tự phổ thông đích nhất suất cánh nhiên ám hàm trứ như thử hung hãn đích quan tiết kỹ, suất kích đích ty thì tựu trực tiếp tương lưỡng nhân toàn thân quan tiết đô cấp tá khai liễu.

Cận cận chích thị giao thủ đích sát na, bất đãn tương đối thủ phóng đảo tại địa, hoàn tương đối thủ sở hữu đích quan tiết toàn bộ sách hạ lai, giá đáo để thị thập yêu dạng đích vũ học căn cơ hòa thủ pháp a?

Diêu quang khai thủy tư khảo, tần phấn ký nhiên khả dĩ tại giao thủ đích nhất thuấn gian tương lưỡng nhân đích quan tiết đô cấp sách liễu, na yêu ngận khả năng tại nhất thuấn gian trực tiếp sứ dụng phân cân thác cốt thủ, dụng trọng thủ pháp tương lưỡng nhân cấp triệt để phế điệu, nhi bất nhượng biệt nhân khán xuất!

Xích lỗi khởi thân nữu động trứ bột tử, cảnh chuy dát ba dát ba liên liên hưởng động, xích hồng đích diện sắc như kim đa liễu nhất mạt thảm đạm đích hắc mạc(mộ), tự kỷ minh minh tương khí thế phàn thăng đáo liễu cực trí, tịnh thả liên phiên sứ dụng đại chiêu, khước bị nhân nhất đáp nhất triền nhất suất, tựu cấp phá chiêu chiến bại bất thuyết, hoàn tương toàn thân quan tiết tại na nhất sát na cấp chấn tán liễu.

Như thử chiến đấu, xích gia hồi ức tự kỷ tằng kinh diện đối thi triển thập lục tinh cấp đích vũ giả thì, dã một hữu như thử đích thảm bại quá.

Ty đồ nam liên liên diêu đầu thán khí, xuất đạo chí kim giá thứ bại đắc tối thảm, thượng vạn phục đặc đích điện áp một hữu khởi đáo nhâm hà tác dụng, phân kim đoạn thiết đích bổng tử, dã bị nhân nhất chiêu gian tựu cấp đoạt liễu quá khứ, giá đại bán bối đích bổng tử thị bạch luyện liễu.

Tống giai tiếu hi hi đích phiêu hồi tần phấn thân bàng, song tí bão trứ khôi phục phổ thông đích ca bạc thuyết đạo, "Bá bá, a yêu bất yếu giá yêu tự tang ma, ngã gia đích tần phấn phi đồng tầm thường lạp. "

"Phi đồng tầm thường? " Diêu quang ngận thị nhận khả đích điểm liễu điểm đầu, "Xác thật, phi đồng tầm thường! Niên kỷ khinh khinh thập lục tinh cấp, nhất thân vũ đạo căn cơ hồn hậu đích khán bất đáo cực hạn.

Minh minh thị vũ đạo đại sư, cử thủ đầu túc gian khước sung mãn liễu tông sư đích vị đạo, pha hữu nhất chủng hồn nhiên thiên thành đích cảm giác. "

Ty đồ nam nhất cước đạp địa, tương bổng tử tòng địa diện chấn xuất nã tại thủ trung, khinh khinh thiêu khởi đại mẫu chỉ tán đạo, "Tiểu tử, nhĩ đích chân cương nhập thể dĩ kinh đại thành củng cố liễu, ngã giá ta niên tài tụ khí ngưng cương, chân thị một pháp bỉ a. "

Thủy chung một hữu phát ngôn đích liên vũ quang thôi khai kỷ nhân, lưỡng bộ lai đáo tần phấn diện tiền, nhất song hổ mục trành trứ tần phấn bán hưởng bất ngữ, thủ trung thiết phù đồ mãnh nhiên bằng không nhất huy sậu nhiên tạp hạ, hắc sắc đích thiên mạc(mộ) nhất thuấn gian phảng phật biến đắc canh gia hắc ám, cự đại đích thiết phù đồ hảo tự già đáng trụ liễu chỉnh phiến đích thiên không, do như chân đích nhất tọa đại sơn đương đầu tạp hạ.

Tần phấn song mi liên khiêu, sĩ thủ bão quyền khinh khinh cúc cung, cương cương đích liên vũ quang huy động thiết phù đồ tịnh phi thị yếu tiến công, nhi thị yếu tiến hành truyện công, hoặc giả thuyết tương tự kỷ đối vũ đạo đích lý giải thông quá cương cương đích nhất kích toàn bộ giảng thuật xuất lai.

Bất động như sơn! Đương giá tọa bất động đích đại sơn động đích nhất khắc, na thế tất tương hội thiên sơn băng địa liệt tần phấn vọng trứ huyền phù tại đầu đính đích thiết phù đồ, giá bất động như sơn đích liên vũ quang tinh cấp thật lực đồng kỳ tha tam nhân nhất dạng, đãn tha đối thượng sơn "Đích lý giải khước viễn viễn tại kỳ tha nhân đối các thượng bổn tự "Lý giải chi thượng.

Xích hữu sở đoản thốn hữu sở trường, tần phấn kiến đáo liên vũ quang đích sơn "Kích, tái thứ hữu liễu canh gia thâm khắc đích lĩnh ngộ. Giá nhân đích tinh cấp thật lực cân vũ đạo căn cơ đô bỉ bất thượng tự kỷ, đãn giá, sơn, đích lý giải khước hữu trứ độc đặc đích kiến giải, tựu liên tự kỷ đô một hữu cảm ngộ đáo đích kiến giải.

Liên vũ quang huy hoàn thiết phù đồ dã bất đình lưu, chuyển thân di động trứ bàng đại đích thân khu hướng dạ mạc(mộ) trung tẩu khứ, kỳ tha tam nhân tương thị nhất tiếu, đồng tần phấn củng thủ quá hậu túng thân ly khứ.

Tần phấn khán trứ thân bàng kiều diễm dục tích đích tống giai, hựu sĩ đầu khán liễu khán tứ chu đích dạ mạc(mộ) khổ tiếu, "Giá thứ, bất hội tái hữu nhân lai liễu ba? "

"Nan thuyết nga. " Tống trụ ôi y tại tần phấn hoài trung đê ngữ, "Hỉ hoan khai tông lập phái, hưởng thụ xa hoa đích vũ đạo đại sư tất cánh thị thiểu sổ. Đạp nhập vũ đạo đại sư cảnh giới đích nhân, vãng vãng đô hội bị vũ đạo đích mị lực hấp dẫn. Vi thử, bất thiểu vũ đạo đại sư đô hội gia nhập hùng đồ môn đích......,

Tần phấn tương tống giai lãm bát hoài cân khán trứ tinh thần, giá tại ngoại diện ngận nan kiến đáo đích vũ đạo đại sư, cương cương nhất hạ tử tựu khán đáo liễu tứ danh vũ đạo đại sư, thần thú đích thật lực cân thế lực đô thị ngoại nhân sở bất năng cú tưởng tượng đích.

"Bất quá hoàn hảo lạp. " Tống giai tiếu dung ngận thị điềm mật, "Thúcｋbá bá a nga thẩm thẩm môn dã đô bất hỉ hoan đương điện đăng phao lạp. "

Tần phấn khổ tiếu, tiến nhập liễu vũ đạo đại sư cảnh giới đích nhân, tài năng chân chính liễu giải chính thường đích vũ đạo đại sư tưởng pháp, na nhất cá cá đô thị đối vũ đạo hữu trứ chấp trứ tinh thần đích nhân, thiên tri đạo tha môn hội bất hội não tử nhất thì phát nhiệt, tựu xuất hiện tố điện đăng phao.

Tần phấn tọa tại thảo địa lãm tống giai nhập hoài tiểu thanh tại nhĩ biên thuyết đạo "Ngã tại thịnh kinh giao khu mãi liễu nhất sáo phòng tử, diện tích bất toán thái đại, cửu thập kỷ cá, bình phương. "

"Tiểu điểm hảo. " Sát giai đê thanh ni nam, "Tiểu nhất điểm đích phòng tử, canh gia ôn noãn. "

Nhất phiến hắc vân tiếp lai, già trụ liễu thiên không đích minh nguyệt cân đại phiến tinh thần, sơn gian chích thặng hạ liễu lưỡng nhân khinh vi đích suyễn tức thanh.

Nhiệt ban trung đích nam nữ tổng thị đại đảm, lậu*điểm sung xích trứ sơn tuần, giá nhất dạ tịnh một hữu tái hữu nhân tiền lai đả nhiễu, chỉnh tọa đại sơn hoàn hữu na thanh triệt thấu minh đích đạm thủy đại hồ, đô thành vi liễu lưỡng nhân đích hi hí trường sở.

Thiên không xuất hiện nhất ti ngư đỗ bạch, tống giai ngũ tâm hướng thiên diện đối đông lai tử khí, tĩnh tĩnh đích hấp thu trứ kỳ lân sở thuyết đích thiên địa tinh hoa.

Tần phấn an tĩnh đích phiêu phù tại hồ thủy chi trung, tiến nhập vũ đạo đại sư cảnh giới đích tối đại nhất cá hảo xử, tiện thị thể nội đích chân khí mỗi thì mỗi khắc đô tại lưu chuyển, hảo tự tuần hoàn thủy nhất bàn bất đình lưu động, tiến nhập nhất chủng bổn năng đích tự ngã tu luyện giai đoạn.

Vũ đạo đại sư đích đả tọa, thông thường chích hữu lưỡng kiện sự tình, tham ngộ vũ đạo, hoàn hữu tiện thị vũ đạo dĩ kinh tiến nhập liễu đính phong, tiến hành xung quan thì tài hội tiến hành đả tọa.

Tạc dạ cương cương vô ý tiến nhập thập lục tinh, tần phấn đoản kỳ bất nhu yếu tái tố xung quan đả tọa, chỉnh cá nhân an tĩnh đích thảng tại hồ thủy thượng, dụng băng lương đích hồ thủy tác vi bang mang, lệnh tự kỷ đầu não canh gia thanh tỉnh, lai cảm ngộ giá kỷ thiên lai đích na bàng đại tín tức lượng.

Đàm tình, luyện công, cảm ngộ, ngẫu nhĩ đả kỷ cá tiền lai thiết tha đích vũ đạo đại sư, dĩ áp đảo thức đích nhất chiêu tương đối thủ tống tẩu.

Tần phấn tại sơn trung quá trứ cận hồ du nhàn đích nhật tử, vũ đạo đích căn cơ~điểm điểm đô bị hấp thu, thập lục tinh cấp đích thật lực dĩ kinh hoàn toàn ổn cố, thần quyền đạo dã hữu tái tam cải lương.

Sơn trung vô nhật nguyệt, du nhàn địa nhật tử quá đích phi khoái, tam thập thiên đích thì ty kỷ hồ một hữu nhâm hà cảm giác tựu nhất thiểm nhi quá.

Tần phấn tòng hồ để tẩu xuất, khán trứ ngạn biên na bình nhật lý tòng bất cấp biệt nhân thiêu thái tố phạn đích đại tiểu, thư tống giai, dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu ngọ phạn, mỗi thứ đô hội tâm phiếm ôn noãn.

Tống giai đệ quá nhất song oản khoái, song thủ thác trứ kiểm giáp, khiên phúc đích khán trứ cật phạn cân đích tần phấn, "Gia gia cương cương tống lai liễu nhất cá, tiêu tức, thượng diện tựu chích hữu nhất cú thoại. "

Thủ cơ đích đầu ảnh công năng tương kỳ lân đích thân ảnh xạ xuất, hùng tráng đích thần thú vũ giả song mục vi bế đạm đạm thuyết đạo, "Cai tẩu liễu. "

"Thị a. " Tần phấn khán trứ đầu ảnh khinh khinh điểm đầu, minh tri đạo tống văn đông thính bất đáo hồi đáp, hoàn thị đạm đạm thuyết đạo, "Cai tẩu liễu. "

"Đối a, cai tẩu liễu. " Tống giai do thảo tùng trung tha xuất nhất cá tiểu tiểu đích bao phục, thuận thủ bối tại kiên thượng, nhất kiểm tiếu ý đích vọng trứ tần phấn, "Tẩu ba? "

"Chẩm yêu? "

Tần phấn vọng trứ tống giai đích trang thúc nhất lăng, giá hiển nhiên thị ly gia xuất tẩu đích trang phẫn a.

"Một thác, ly gia xuất tẩu. " Tống giai tiếu nhãn như nguyệt nha, "Ngã đích khuê mật môn nhất trực vấn ngã, vi thập yêu ngã na yêu ái nhĩ, khước tòng lai bất phản kháng gia gia. Bỉ như ly gia xuất tẩu khứ hoa nhĩ, cân gia gia kỳ uy, khả thị THA môn bất tri đạo, ngã kỳ thật ngận tưởng na dạng tố, khả thị na dạng tố chích năng hại liễu nhĩ. Gia gia phát nộ hoa nhân đả tử nhĩ chẩm yêu bạn? Ngã khởi bất thị hoàn một xuất giá tựu yếu thủ quả liễu? Na dạng đích kết cục ngã hội ngận bất mãn ý. "

Tống giai song tí vãn trứ tần phấn ca bạc, "Như kim bất đồng liễu, nhĩ thị ngã nam bằng hữu. Tuy nhiên hữu ly gia xuất tẩu đích hiềm nghi, khước dã khả dĩ thuyết ngoại xuất nhất khởi lữ du. Ân lai, gia gia nhược thị yếu phái nhân đả tử nhĩ, dã bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình liễu. Hà huống, ngã dã tức tương thập tứ tinh cấp đích thật lực, tịnh bất hội tượng dĩ tiền na dạng, chích thị tha luy nhĩ liễu. "

Tức tương thập tứ tinh cấp? Tần phấn khán trứ thân bàng lệ nhân, tâm trung ám ám tán thán THA đích tinh cấp đề thăng tốc độ, giá tài đa cửu đích thì gian, THA đích tinh cấp thật lực hựu yếu đề thăng, hảo tự bất bỉ tự kỷ đương nhật na kim niên linh soa đa thiểu, chân bất tri đạo thị đa thiểu đích hoạt dược độ ni?

"Bất tri đạo tha môn chẩm yêu dạng liễu? "

Tần phấn khán trứ tống giai, tâm trung hựu tưởng khởi liễu nhất đồng tiền vãng thánh vũ đường đích na bang huynh đệ, hựu hữu nhất đoạn thì ty bất kiến liễu, tự kỷ khán quá liễu nhất trường siêu cấp cường giả đích chiến đấu, vũ đạo căn cơ hồn hậu hứa đa, giá thứ tổng cai khả dĩ cân tiết thiên lạp khai ta cự ly liễu ba?

Tiểu long vương dương liệt tha môn như kim thập tứ tinh cấp liễu một? Thị phủ dĩ kinh hoàn thành hoán tủy niết sào liễu ni? Lâm lập cường tha môn chẩm yêu dạng liễu? Trùng vũ giả nghiên cứu đích như hà liễu? Tự kỷ tương na thứ kích hoạt dược độ đích phương pháp cáo tri liễu tha cân nhân trát la tháp, giá lưỡng nhân như kim thật lực hựu như hà liễu?

"Tưởng thập yêu ni? "

Tống giai na bạch tạm đích thủ chưởng tại tần phấn diện tiền khinh khinh hoảng động.

Tần phấn tiếu dung thấu trứ sổ phân khai tâm, "Tưởng bằng hữu liễu. "

"Nga? Thị cường tử tha môn mạ? Đối liễu! " Tống giai đả liễu nhất cá thúy chỉ hạnh phúc đích tiếu trứ, "Hoàn hữu na cá lại đản tiết thiên. "

Tần phấn ngận thị tán đồng đích dụng lực điểm đầu, "Một thác, lại đản tiết thiên! "

"Giá yêu thuyết, cha môn tư bôn đích đệ nhất trạm thị khứ khán tha môn? "

"Bất thị. " Tần phấn nhu tiếu đích nhãn thần hàng ôn biến thành sâm hàn, "Tại giá chi tiền, yếu sát cá nhân"

"Sát nhân? "

"Ân, sát nhân. " Tần phấn vọng trứ an tĩnh đích hồ thủy đạm đạm thuyết đạo, "Nhất cá hàn châu nhân, lũ thứ ẩn tàng tại mạc(mộ) hậu tưởng sát điệu ngã đích nhân. Tha hoạt trứ nhất khắc, ngã tựu như mang tại bối. "

Đệ nhị tập tứ thất nhất nhất oa đoan! Toàn sát!

Hàn châu thủ nhĩ thị nhất tọa hiện đại hóa đích thành tệ, hàn châu quân bộ kiến lập tại thành thị đích giao ngoại vị trí.

Đồng thịnh kinh đích quân bộ bất đồng, hàn châu quân bộ tòng ngoại hình lai khán canh tượng thị nhất đống đại hình đích hào trạch biệt thự, tịnh bất toán quá cao đích vi tường chi nội thị cự đại hoa viên cân thảo bình, hi sơ đích thụ lâm ngẫu nhĩ thiểm động kỷ cá ám ảnh, cung nhân hành tẩu đích quá đạo nhất trần bất nhiễm, một hữu bán phân quân đội đích thiết huyết khí tức.

Giá tựu thị hàn châu đích quân bộ, hàn châu vũ thần bùi thành tuấn quyên hiến cấp hàn châu quân phương đích hào trạch, thành vi liễu hàn châu quân bộ đích bạn công vị trí.

Tuy nhiên hàn châu vũ thần bùi thành tuấn dĩ kinh tử vong, đãn giá tọa hào trạch y nhiên thị hàn châu quân phương đích kiêu ngạo. Bùi thành tuấn tại hàn châu bất thị tầm thường nhân, tha đích tân tiên quyền đạo khống chế trứ chỉnh cá châu ngận đại đích kinh tể cân chính trì, khả dĩ thuyết hàn châu kỷ hồ hữu danh đích thế lực cân xí nghiệp đô cân bùi thành tuấn đích tân tiên quyền đạo hữu trứ hoặc đa hoặc thiểu đích trực tiếp liên hệ.

Đương niên tân lộ quyền đạo thành vi hàn châu dân tộc kiêu ngạo đích thì khắc, các đại xí nghiệp đô tương cổ quyền vô thường đích tặng dư giá vị cấp tha môn dân tộc đái lai kiêu ngạo tự hào đích vũ học đại sư, canh đa đích đại xí nghiệp gia thậm chí bái tại bùi thành tuấn đích môn hạ, thành vi tha đích đệ tử.

Nhân vi bùi thành tuấn đích tồn tại, giá ta bái tại tha môn hạ đích đệ tử môn, nguyên lai thị kinh tể đối thủ đích nhân, dã tiệm tiệm biến thành liễu chiến lược hợp tác hỏa bạn, dĩ tiền bất nhận thức đích nhân dã thông quá tha nhi tương hỗ nhận thức, lệnh xí nghiệp phát triển đích canh đại.

Bất tri tòng hà thì khởi, hàn châu vũ thần bùi thành tuấn dĩ kinh thành vi liễu chỉnh cá hàn châu nhân môn đích sanh hoạt trung tâm, như quả hữu thập yêu sự tình một hữu cân tha triêm thượng quan hệ, giá yêu giá kiện sự tình hoặc giả hành nghiệp nhất định tựu thị một hữu tiền đồ đích hành nghiệp.

Tức sứ nhân tử liễu, tha đích dư uy cân năng lượng y nhiên tồn tại, tại hàn châu y nhiên hữu trứ ngận cao đích thanh vọng.

Hoa viên dương phòng trung ương đại thính chi trung, nhất điều siêu cấp trường trác lưỡng bàng tọa trứ sổ danh thân xuyên quân phục đích nam nữ, hoàn hữu thập kỷ danh diện dung thâm trầm đích quân nhân, an tĩnh đích trạm tại phòng gian đích tứ chu, khí tức nội liễm đồng phòng gian đích âm ảnh phảng phật dung hợp tại nhất khởi.

Hàn châu quân phương đích lĩnh đầu nhân lý minh chính, tọa tại trác tử nhất đoan đích vị trí, diện dung bình tĩnh đích hoàn thị trứ tứ chu chúng nhân, trung chỉ cân thực chỉ ngận hữu tiết tấu đích xao đả trác diện bất đình.

Dĩ kinh nhất cá đa nguyệt đích thì gian liễu, tần phấn tự tòng tối hậu nhất thứ tiến nhập kỳ lân sơn, tựu hảo tượng bằng không thất tung liễu nhất bàn, ngận trường thì gian xử vu sanh tử bất tri đích tình huống.

Quân phương đích thế lực khả dĩ tứ xử khoách triển, khước vô pháp khoách triển tiến nhập đáo kỳ lân môn đích hạch tâm chi trung. Lý minh chính hoàn một hữu đảm lượng, tương hàn châu quân phương đích thế lực chi mạch sấm thấu tiến nhập đáo kỳ lân môn trung, na dạng nhược thị hoán lai thần thú vũ giả đích bạo nộ, hạ trường hội biến đích thập phân thập phân bi kịch.

Kỳ lân đô bất nhu yếu thân tự xuất thủ sát nhân, chích nhu yếu phái nhân khứ hạ liên bang tổng thống na lý cân nghị hội na lý, thuyết nhất hạ hữu nhân mạo phạm liễu tha đích thần uy, tựu cú nhâm hà quân phương hát nhất hồ đích.

Như kim, tần phấn hoạt trứ tòng kỳ lân sơn tẩu xuất lai liễu! Giá tuy nhiên bất năng thuyết minh kỳ lân đồng ý liễu tần phấn đích hôn sự, chí thiểu thuyết minh thần thú tha lão nhân gia, tạm thì hoàn một hữu can điệu tần phấn đích tưởng pháp.

Bất sát tần phấn! Lý minh chính hữu ta thất vọng, bổn dĩ vi giá thứ tần phấn đáo kỳ lân sơn, na thị hữu khứ vô hồi đích sự tình, một tưởng đáo giá cá niên khinh nhân đích vận khí hảo tượng hảo đáo bạo bằng, cánh nhiên hoạt trứ tẩu xuất liễu kỳ lân sơn.

Lý minh chính đích thủ chỉ xao kích trác diện đích tần suất, tùy trứ tâm tình đích biến hóa dã khai thủy việt lai việt khoái, nhất cá quyết định tái não hải trung khoái tốc trình hiện: Ký nhiên kỳ lân bất sát tha, na yêu ngã tựu nỗ lực phủng tha, tương tha phủng đích lệnh tả lâm đô vô pháp hốt thị tha đích tồn tại, tả gia đích lực lượng............ "Minh chính, nhĩ giá thứ triệu tập đại gia lai thị thập yêu ý tư? " Trác bàng biên, thần sắc nghiêm túc, yêu can đĩnh trực hữu trứ phái quân nhân phong thải đích hàn châu quân khu thiểu tráng phái tương lĩnh trương tái hạc, đồng kỳ tha tương lĩnh nhất dạng, ngận thị phẫn nộ đích vọng trứ tha.

Thân xử phất châu quân phương thượng tằng đích nhân đô tri đạo, như quả bất thị nhân vi lý minh chính tòng trung bất đình thiêu bát đích nguyên tái, hàn châu vũ thần bùi thành tuấn khẳng năng tựu bất hội ước chiến tần phấn, na yêu phất châu đích kiêu ngạo tự nhiên dã tựu bất hội tử vong.

Lý minh chính đích chất tử tử khứ chi hậu, lý minh chính tằng kinh đa thứ liên hệ tha chất tử đích sư huynh đệ, tựu thị tưởng yếu vi kỳ báo cừu, dã nhân vi giá cá quan hệ, bùi thành tuấn na lưỡng danh tại thánh vũ đường tiến tu đích ái đồ, tài hội bị tần phấn đương trường hoạt hoạt đả tử, tương kỳ cân tân tiên quyền đạo đích lương tử, biến thành liễu bất tử, bất hưu đích huyết cừu.

"Ngã tri đạo đại gia đô bất hỉ hoan ngã. " Lý minh chính song thủ ngận vô sở vị đích than khai...Diện đái trứ bình tĩnh đích thần thái: "Đãn kim thiên, ngã yếu cân đại gia đàm đích, thị quan vu tần phấn đích sự tình......"

Thoại âm vị lạc, chỉnh cá hội nghị đại thính đích ôn độ thuấn gian hàng đáo liễu băng điểm, lý minh chính năng cú cảm giác đáo tái tọa chúng vị tương quân, dĩ cập na ta bảo phiêu thân thượng đích sát khí.

Một thác! Lý minh chính thần giác điêu trứ tự tín đích vi tiếu, tự kỷ tuy nhiên tại giá ta nhân chi trung bất bị hỉ hoan, đãn bỉ khởi tần phấn giá cá danh tự khước hoàn thị yếu viễn hảo đích đa.

Bùi thành tuấn đích tử vong, lệnh chỉnh cá hàn châu hãm nhập liễu nhất chủng trầm mặc đích bi thương chi trung, vô sổ đích nhân gia nhập đáo liễu tập vũ đích đại quân chi trung, mục tiêu tựu thị yếu kích sát tần phấn tẩy xoát dân tộc đích sỉ nhục.

Tác vi hàn châu đích quân phương, đối tần phấn dã đồng dạng hận đích giảo nha thiết xỉ.

Đồng lý minh chính đích tình tự, na thị tự kỷ nhân đích vấn điểm.. Mặc trung văn võng siêu tốc canh tân đề. Đồng tần phấn đích vấn đề, na thị bất cộng đái thiên, bất tử bất hưu đích huyết cừu! Na phạ chiến đáo dân tộc tối hậu nhất tích huyết, dã yếu sát điệu tần phấn!

"Nhĩ môn dã liên bang quân bộ đối thổ tinh đích thái độ ba? " Lý minh chính khán trứ chúng nhân hoãn hoãn điểm đầu kế tục thuyết đạo: "Ký nhiên quân bộ dã tưởng hoán nhân, na yêu ngã cá nhân hi vọng đại gia năng đồng ngã nhất khởi chi trì tần phấn, khứ tố thổ tinh quân bộ đích phụ trách nhân.................."

"Thập yêu? "

"Nhĩ thuyết thập yêu? "

Sung mãn trứ sâm hàn đích cao thanh vấn thoại, lập khắc sung xích trứ hội nghị thất, tào tạp đích huyên hoa cân phách trác tử đích thanh âm hưởng bất tuyệt nhĩ, nhất đạo đạo hảo tự đao tử phong mang nhất dạng đích nhãn thần, tử tử tỏa định trứ lý minh chính, chu tao phụ trách thủ vệ đích trung niên quân nhân, trầm mặc đích hướng tha vi liễu thượng khứ, đại hữu nhất ngôn bất hợp tựu đại nghĩa diệt thân đích ý tư:

Lý minh chính cảm thụ trứ na thứ cát bì phu nhất dạng đích nhãn thần, vi tiếu đích hoãn hoãn dương khởi đầu hồi trừng trứ chúng nhân: "Ngã tưởng vấn nhất hạ, nhĩ môn thùy năng sát điệu hiện tại đích tần phấn? "

Huyên nháo đích hội nghị thất đốn thì an tĩnh bất thiểu, chích thị na xạ xuất đích mục quang canh gia phẫn nộ canh gia tê lợi, tức tiện vô pháp sát tử tần phấn, dã bất ứng cai nhượng tha hảo quá, canh bất cai khứ chi trì tha khứ tố thổ tinh đích chủ trì nhân.

Giá tịnh phi thị tha đích niên kỷ thái khinh, dã tịnh phi thị tha đích thật lực bất cú, nhi thị tần phấn đả tử, liễu bùi thành tuấn, na yêu tựu cân chỉnh cá hàn châu dân tộc hữu trứ bất cộng đái thiên đích huyết cừu!

"Na thị phủ nhĩ môn trở chỉ, tần phấn tựu một hữu cơ hội đăng thượng thổ tinh? " Lý minh chính hoàn thị trứ chu vi chúng nhân khinh khinh than khai song thủ: "Na tựu thị liễu, nhĩ môn dã bất cảm bảo chứng bách phân bách, tần phấn vô pháp đăng thượng thổ tinh. "

"Ngã môn hoàn khả dĩ chi trì tả lâm! Đông á quân bộ bất chích hữu xà vương đỗ ngân, hoàn hữu tả gia! Thụy sư tả đông đình, "Một thác, ngã môn khả dĩ chi trì tả đông đình đích biệt tử tả lâm! "

"Đối! Tả lâm! "

Lý minh chính vọng trứ kích phẫn đích chúng nhân vi vi tủng kiên, thủ chỉ hoãn mạn nhi hữu tiết tấu đích xao kích trứ trác diện đạm đạm vấn đạo: "Nhĩ môn chi trì tả lâm, tối đa năng cú lệnh tần phấn vô pháp tiền vãng thổ tinh. Na yêu, tần phấn hội nhân vi nhĩ môn đích trở lan nhi tử điệu mạ? "

Phòng gian nhất trận trầm mặc, chúng nhân năng cú ba đáo giá cá tằng diện, dã bất thị một hữu não tử đích nhân, tức tiện tại phẫn nộ đích tình tự khu sứ hạ, dã y nhiên hoàn bảo trì thanh tỉnh đích đầu não.

Chi trì tả lâm, chích năng cú trở đáng tần phấn giá thứ vô pháp tiền vãng thổ tinh, khước vô pháp sát điệu tha. Đãn như quả chi trì tần phấn, na yêu đồng dạng tưởng yếu đoạt thủ thổ tinh đích tả gia, một thác! Trung châu nhân hữu nhất cá phi thường bất hảo đích tập quán, na tựu thị trung châu nhân phi thường ái nội đấu.

Tại nhất cá chích hữu tam nhân đích công ty, trung châu nhân dã nhất dạng khả dĩ nội đấu bất chỉ.

Trung châu nhân ái nội đấu, giá tảo dĩ kinh thị nhất cá truyện thống liễu. Như quả bất thị nhân vi nội đấu đích tiêu háo, trung châu bằng tá trứ thA na quảng đại đích địa bàn cân tư nguyên điểm.. Mặc trung văn võng siêu tốc canh tân, tảo dĩ kinh triệt để chủ đạo chỉnh cá đông á quân khu, căn bổn bất nhu yếu khứ tại ý kỳ tha châu đích tương quân thái độ.

"Nhượng trung châu nhân khứ đấu, giá đa hảo? " Lý minh chính hoãn hoãn đích than khai song thủ khán trứ chúng nhân:

"Tả gia ẩn nhẫn chập phục liễu giá yêu đa niên, biệt đích lợi ích tha môn khả dĩ bất động tâm, đãn na thị thổ tinh, nhất chỉnh khỏa tinh cầu ni. "

Lãnh tĩnh hạ lai đích chúng nhân hoãn hoãn tọa hồi đáo nguyên vị điểm đầu bất chỉ, như kim chỉnh cá hàn châu dã hoa bất xuất nhất cá khả dĩ đan đả độc đấu sát tử tần phấn đích nhân liễu, dã chích hữu tá đao sát nhân giá nhất điều kế sách khả dĩ tẩu liễu.

Phòng gian tái thứ kinh quá đoản tạm đích trầm mặc, trương tái hạc hận hận khai khẩu: "Lý minh chính, giá thứ ngã môn tái tín nhĩ nhất thứ! Hi vọng giá thứ năng cú sát điệu tần phấn, bất nhiên......"

"Một hữu bất nhiên liễu.

Hội nghị thất đích đại môn quân tốc hướng lưỡng bàng đả khai, tần phấn song thủ bối tại thân hậu, ổn ổn đích đổ trụ liễu phòng gian đích đại môn xuất khẩu, vi vi dương khởi đích hạ ba khán trứ tại trường đích mỗi nhất cá nhân, bình hoãn nhi hữu lực đích thanh âm tại phòng gian trung bất đình hồi đãng.

Kỷ danh tương quân hạ ý thức đích khứ mạc yêu gian đích thương giới, canh đồng thì cao thanh hảm đạo: "Vệ binh! Vệ binh ni? "

Tần phấn tương phóng tại thân hậu đích thủ tí hoãn hoãn phóng tại thân tiền, tả hữu khinh khinh diêu động trứ thủ chỉ: "Bất dụng hảm liễu, tha môn đô thụy liễu. "

Giá nhất khắc, kỷ danh tương quân tài tưởng khởi liễu tần phấn tịnh phi chích thị nhất danh vũ đạo đại sư, tha hoàn tại tân binh đại tái thì triển hiện liễu cực cường đích đan binh tác chiến năng lực, vô luận thị ẩn tàng hoàn thị đột kích, hoặc giả thư kích đẳng chủng chủng quân sự kỹ năng, tha đô hoàn toàn kỷ hồ tố đáo liễu cực trí, khả dĩ thuyết thị chân chính đích toàn năng sĩ binh.

Kỷ danh tương quân tương phóng tại yêu gian thương giới đích thủ hoãn hoãn na khai, bất thuyết na nhất thân vũ đạo đại sư đích thật lực căn bổn bất phạ phổ thông đích thương giới, tựu toán thị tha tham gia tân binh đại tái thì đích tố chất, phòng gian trung khủng phạ tựu một nhân năng cú dụng thương đả trung tha.

Lý minh chính ổn ổn đích tọa tại trường trác đích nhất đoan, thủ chỉ khinh khinh xao kích trứ trác điểm.. Mặc trung văn võng siêu tốc canh tân diện, thần tình ngận thị an ổn đích khán trứ tần phấn: "Giá lý thị hàn châu quân bộ, nhĩ yếu tưởng thanh sở tự kỷ tại tố thập yêu. Giá lý thị chỉnh cá hàn châu quân phương đích tối thượng tằng! "

Trương tái hạc khẩn trương đích tâm tái thứ phóng tùng, một thác! Giá lý thị hàn châu quân bộ! Tần phấn nhược thị tưởng yếu sát điệu nhất danh tương quân, na hoặc hứa một hữu thập yêu vấn đề, đãn như quả đoan điệu nhất cá quân bộ, na khả thị hội dẫn khởi cự đại chấn động đích.

Tần phấn hoãn hoãn tảo thị trứ chúng nhân, mục quang tối hậu tỏa định tại lý minh chính thân thượng: "Ngã tối sơ chích thị tưởng yếu sát nhĩ. Khả phát hiện nhĩ thân biên thủy chung hữu nhất danh thập tứ tinh đích vũ giả cân tùy thân biên. "

Lý minh chính diện sắc đa xuất kỷ phân vi tiếu, tần phấn đích thư kích thủy chuẩn quân bộ thượng tằng hữu mục cộng đổ, chích yếu bất thị cực đoan đặc thù đích thư kích khí tài, na yêu tựu toán tần phấn khả dĩ ẩn tàng tự kỷ đích sát khí, bất nhu yếu đối thủ cảm giác đáo na cổ bị tỏa định đích đặc thù cảm ứng, đương tử đạn xạ xuất hậu đích sát na, thập tứ tinh cấp đích vũ giả, thị hữu năng lực cảm giác đáo nguy hiểm đích tiếp cận.

Bất nhu yếu khứ tham tra tần phấn thị phủ tại ám xử thư kích, chích nhu yếu hữu thập tứ tinh cấp đích vũ giả cân tùy tại thân biên, na yêu tử đạn xạ xuất chi hậu đích sự tình, tựu bất thị thư kích thủ khả dĩ khống chế đích sự tình liễu.

"Sở dĩ, ngã chích năng đăng môn tiền lai sát nhĩ. " Tần phấn hoàn thị trứ chúng nhân: "Kết quả, phát hiện các vị đô tưởng yếu sát ngã. Na yêu, vi liễu ngã dĩ cập ngã thân biên nhân đích an toàn, ngã chích hảo sát điệu nhĩ môn toàn bộ liễu. "

Toàn bộ? Lý minh chính vi tiếu đích biểu tình xuất hiện liễu nhất ti cương ngạnh, giá lý tại tọa đích thị chỉnh cá hàn châu quân bộ đích sở hữu cao cấp tương lĩnh, như quả bị nhân nhất oa đoan toàn bộ sát tử, na tuyệt đối hội dẫn khởi cự đại đích oanh động! Tựu toán thị xà vương dã bất cảm tố giá dạng đích sự tình, bất nhiên tha tảo tựu xuất thủ tố liễu.

Khai ngoạn tiếu? Trương tái hạc ngận khoái phủ định liễu tự kỷ đích sai trắc, tự tín trành trứ tần phấn đích nhãn tình, phát hiện na thị phi thường chân thành đích vị đạo, tựu thị thuyết tha căn bổn bất thị tại khai ngoạn tiếu, giá cá niên khinh nhân xác thật tưởng yếu sát điệu giá lý sở hữu nhân.

"Nhĩ môn bất tử, ngã tựu hội tử. Giá dạng đích tình huống một hữu trung gian tuyển trạch. " Tần phấn nhất thanh thán khí khóa xuất bán bộ tẩu nhập đại thính: "Sở dĩ Nhĩ môn khả dĩ thí trứ đào bào, như quả đào thành liễu tựu năng hoạt hạ lai, bất nhiên ,

Đệ nhị tập tứ thất nhị như sát mã nghĩ

... "Nhĩ môn bất tựu hội dạng đích tình huống một hữu trung gian tuyển triệt lâm nhất thanh thán khí khóa xuất bán bộ tẩu nhập đại thính: "Sở dĩ" Nhĩ môn khả dĩ thí trứ đào bào, như quả đào thành liễu tựu năng hoạt hạ lai, bất nhiên, "

Tần phấn khinh khinh sĩ khởi thủ tí đích khán tự hoãn mạn, trương khai đích ngũ chỉ khinh miêu đạm tả đích nhất khấu, tạp trụ liễu cự ly tha tối cận, đồng thì hựu hướng tha phát động bôn tập đích na danh thập tứ tinh cấp vũ đạo thật lực đích thủ vệ, phảng phật đề tiểu kê nhất dạng, tương na nhân hoàn toàn đề khởi, nhâm do đối phương đích song thối tại bằng không loạn thích, thủ chưởng tử tử đích trảo trụ tha đích thủ oản tưởng yếu xả khai giá kiềm tử nhất bàn đích đại thủ.

Nhĩ nhiên" Tần phấn đích thanh âm ngận thị bình tĩnh, ngũ chỉ tái thứ vi vi dụng lực, tịch tĩnh đích phòng gian hưởng khởi nhất liên xuyến cốt lâu đoạn liệt đích thanh hưởng, na nhân đích kiểm cốt bị sanh sanh niết toái. Bằng không loạn thích đích song thối dã đình chỉ liễu hoạt động. Song tí vô lực đích thùy tại thân thể lưỡng trắc, quán tính đạo trí thA hoàn tại tiền hậu khinh khinh diêu hoảng.

Phách đạo đích đăng trường, khinh miêu đạm tả đích sát nhân, cốt cách đoạn liệt đích thanh âm tại giá an tĩnh đích phòng gian trung, hiển đắc cách ngoại thứ nhĩ, lệnh nhân sản sanh nhất trận trận đầu bì phát ma đích cảm giác.

Tử liễu, , nhất danh thập tứ tinh cấp đích chuẩn vũ học đại sư. Tại hướng tần phấn phát động thâu tập đích hạ nhất thuấn, sanh mệnh tựu triệt để đích tiêu thất tại liễu giá cá thế giới, thúy nhược đích hảo tượng mã nghĩ nhất bàn.

Giá tựu thị vũ học đại sư đồng chuẩn vũ học đại sư đích khu biệt! Giá tựu thị hoán tủy niết sào đại tiên thiên đích cao thủ, đồng một hữu hoán tủy niết sào vũ giả chi gian đích tối đại soa cự thể hiện.

Tần phấn thu súc đích ngũ chỉ khinh khinh nhất tùng, na bị tạp trụ bột tử tử điệu đích nhân, hảo tự phá ma đại nhất dạng đích suất tại địa diện. Phát xuất muộn muộn đích nhất thanh phanh hưởng.

Giá nhất thứ đích thi thể chàng kích địa diện thanh âm toán bất đắc cao, khước hảo tự khả dĩ chàng kích linh hồn nhất bàn đích linh hồn chiến cổ, lệnh tại trường đích hàn châu sở hữu tương lĩnh tâm tạng mãnh nhiên trừu*động thu súc liễu nhất hạ.

Tần phấn sĩ khởi đích thủ tí một hữu lạc hạ, tùng khai đích ngũ chỉ vi vi nhất khấu, thực chỉ cân trung chỉ khinh khinh nhất đạn, lý minh chính thân hậu âm ám giác lạc xử truyện lai nhất thanh muộn hanh, tùy hậu tiện thị thân thể đồng địa diện chàng kích đích thanh âm.

Vô tương kiếp chỉ! Tần phấn học tự kỳ lân đích vô tương kiếp chỉ, cách không nhất chỉ một hữu ti hào thanh hưởng, trực tiếp tương nhất danh tưởng yếu thâu thâu tiềm tẩu đích thập tứ tinh cấp đích chuẩn vũ học đại sư đương trường điểm tử.

Trảo, nhất đạn. Lưỡng điều nhân mệnh! Giá ta kiến quán liễu sanh tử đích quân nhân môn, dã vi chi cảm đáo khủng cụ đích chấn hám.

Đối vu quân nhân lai thuyết. Tử vong tịnh bất khả phạ, nhâm hà nhất danh xuyên thượng quân trang đích chiến sĩ, đô hữu trứ sát thân thành nhân bảo gia vệ quốc đích niệm đầu!

Tức tiện thị tử; dã yếu tha trứ địch nhân nhất khởi tử, chí thiểu yếu hoán thủ đối phương thụ thương, nhượng tự kỷ đích chiến hữu bất tất tử tại địch nhân đích thủ trung, khả dĩ sát tử địch nhân cấp tự kỷ báo cừu.

Chân chính đích khả phạ thị hào vô phản kháng năng lực, một hữu nhâm hà giới trị đích tử vong. Tức tiện chiến tử, dã vô pháp lệnh đối phương hữu ti hào đích tổn thương, tựu tượng nhâm nhân tể cát đích cao dương.

Trương tái hạc đích kiểm giáp tại trừu súc, giá chủng sát phạt hảo tự niễn áp nhất dạng!

Lý minh chính khán trứ tần phấn na lãnh tĩnh đáo cực trí đích quả đoạn sát phạt, tương nhất khẩu băng hàn đích không khí hấp nhập phế diệp. Toàn thân đích hãn mao đô khiêu trực liễu khởi lai. Quân nhân đích bổn năng, lệnh tha cảm giác đáo tần phấn, căn bổn tựu một hữu khảo lự quá hàn châu chỉnh cá quân bộ đích cao cấp tương lĩnh đoàn diệt. Hội xuất hiện thập yêu chấn động.

Hoặc giả thuyết, kích sát liễu lưỡng danh hưởng dự liên bang dân gian đích vũ đạo đại sư chi hậu, tần phấn ủng hữu trứ túc cú vũ đạo đại sư na chủng đam đương nhất thiết đích tâm thái, căn bổn bất tiết khứ khảo lự kích sát chỉnh cá hàn châu quân bộ sở hữu cao cấp tương lĩnh đái lai đích hậu quả.

Tần phấn an tĩnh đích trạm tại môn khẩu động dã bất động, kinh quá liễu kỳ lân sơn na tối hỏa bạo đích kích chiến, cân nhất cá đa nguyệt đích tiềm tâm khổ luyện cân thiết tha, tái thứ xuất hiện tại chúng nhân diện tiền thì, thân thượng hữu trứ nhất chủng thuyết bất xuất đích khí thế. Minh minh hoàn thị nguyên lai đích thân cao, tại chúng nhân nhãn trung khước do như cao đại đích thiên thần, chỉnh cá phòng gian đô khống chế tại tha na trương khai đích thủ chưởng chi trung.

Lý minh chính đích hầu kết thượng hạ nhuyễn động, mục quang phiêu hốt đích tảo hướng phòng gian đích mỗi nhất cá giác lạc, cửu danh thập tứ tinh cấp đích vũ giả đồng thì bạo khởi!

Cửu thanh đạp đích chỉnh tề như nhất uyển như nhất thanh cự hưởng, tương hỗ điệp gia tại nhất khởi đích phản thôi lực lượng, tương hội nghị thính đích địa bản hảo tự yếu phiên chuyển quá lai, bãi phóng tại đại thính trung ương đích na trương trường điều trác tử,

"Đăng. Đích tam hạ cao cao khiêu khởi, chỉnh cá phòng ốc tùy chi hoảng động.

Cửu danh thập tứ tinh cấp đích vũ giả đồng thì phát lực, uy lực đồng dạng kinh thiên động địa, giá nhất đạp địa hảo tự yếu tương phòng tử chấn tháp phiên chuyển, na ta phiên chuyển đạn khởi ly khai địa diện đích thạch bản, nhất thuấn gian bạo liệt thành vi phấn trần, uyển như bằng không thần thoại trung đại yêu xuất một thì, hiên khởi đích tẩu thạch phi sa, di mạn trứ chỉnh cá phòng gian.

Cửu đạo như lôi minh bàn đích phá không quyền áp, hảo tự tiếu tử nhất dạng tê liệt trứ không khí duệ minh! Tại phòng gian hiên khởi liễu nhất trận vô dữ luân bỉ đích bạo áp, tọa tại trác biên đích tương quân môn, phân phân cảm giác đáo hung khẩu như thiên cân trọng thạch than hãm. Áp đắc tha môn suyễn bất quá quá khí lai.

Thập tứ tinh cấp đích vũ giả, dĩ kinh đạp nhập liễu chuẩn vũ học đại sư đích hành liệt, cận cận chích thị nhất cá nhân xuất thủ đích uy lực. Dĩ kinh thị phi thường kinh nhân, cửu danh thập tứ tinh cấp chuẩn vũ học đại sư đích đồng thì xuất thủ, uy áp thậm chí siêu quá liễu nhất danh chân chính đích vũ đạo đại sư!

Thế khởi đích sát na. Phi bạo đích yên trần chi trung, truyện lai kết kết thật thật đích quyền kích, cước thích, trửu chàng chi thanh bất tuyệt vu nhĩ.

Trung liễu! Trung liễu! Trung liễu!

Đồng nhất cá niệm đầu. Tại cửu danh chuẩn vũ đạo đại sư đích não hải trung đồng thì thiểm quá, quyền cước công kích đô thiết thật cảm giác đáo liễu đả trung đối thủ.

Cá nhân xuất thủ hoặc hứa một hữu tự tín, đãn nhãn tiền cửu danh chuẩn vũ đạo đại sư đồng thì xuất thủ, tựu toán thị diện đối vũ đạo đại sư. Dã tự tín chích yếu đả trung đối thủ, giá ta điệp gia tại nhất khởi đích lực lượng, túc cú tương tha kích sát, tối thiểu dã khả dĩ oanh thành trọng thương!

"Đả đích bất thác. "

Yên trần trung. Tần phấn na ổn kiện bình đạm đích thanh âm hoãn hoãn hưởng khởi, cửu song kinh bạo đích mục quang như đồng đao tử bàn lợi phá liễu nùng mật đích yên trần, như thử trọng kích đồng thì đả tại nhất cá mục tiêu chi thượng, tựu toán thị siêu hợp kim dã bị đả thành nê tương liễu! Giá nhân cánh nhiên thoại ngữ trung thấu trứ na dạng đích thập túc trung khí, hảo tự một hữu bán phân tổn thương.

Thấu quá yên trần. Cửu danh chuẩn vũ học đại sư đô kinh nhạ đích phát hiện tiểu tha môn công kích đích mục tiêu tần phấn, toàn thân bì phu thông thể như ngọc, hảo tự tương cường quang chiếu xạ tại tha đích thân thượng, năng cú lệnh tha đích thân thể biến thành nhất khối phát quang nguyên, quyền cước bính đáo tha đích thân thể chân kính hảo tự bị nhất tằng cổ quái đích lực lượng, cấp hoàn toàn cách tuyệt tại ngoại. Thủy chung vô pháp thấu nhập tần phấn đích thể nội.

Tần phấn tảo thị trứ thân thể các chủng đích quyền cước, chân cương nhập thể đích trạng thái phối hợp hộ thể thần công, cửu danh chuẩn vũ học đại sư na uy lực vô biên đích quyền cước, thúy nhược đích như thử bất kham nhất kích.

Yên trần ngoại. Lý minh chính khoái tốc án hướng thủ biên trác diện thượng bất khởi nhãn đích án nữu, nhất đạo chân khí phá không thưởng tại tha án trung chi tiền, kích toái liễu án nữu.

"Giá

Lý minh chính nhất lăng. Cương cương đích nhãn thần mệnh lệnh, tựu thị vi liễu nhượng cửu danh chuẩn vũ đạo đại sư đồng thì xuất thủ, hi vọng khả dĩ doanh thủ nhất ti đích thì gian! Chích yếu hữu nhất ti đích thì gian tựu túc cú liễu! Na yêu tàng tại phòng gian đích cơ quan tựu khả dĩ khải động, tương chúng nhân đái ly tọa vị, lạp nhập địa hạ đích đặc thù từ động phi xa, tiến nhập cao tốc phi bôn giai đoạn. Tức tiện thị vũ đạo đại sư dã đồng dạng vô pháp truy thượng chúng nhân đích tốc độ.

"Nhĩ môn đả hoàn liễu? Na yêu cai ngã liễu. "

Đệ nhị tập tứ thất tam bí mật vũ khí+ tứ thất tứ sơ thí quang vinh truyện thống hữu bổn sự thiết lão nhị a

Tứ thất tam bí mật vũ khí

Yên trần chi trung. Lý minh chính khán đáo cửu danh chuẩn vũ học đại sư đích quyền cước. Thiết thật đả tại liễu tần phấn đích thân thượng, na túc khả dĩ phân thiết toái thạch đích quyền cước, cánh nhiên thương hại bất đáo tha phân hào, canh tượng thị giá ta nhân tương quyền cước phóng tại tha đích thân thượng, tại tố tố dạng tử bãi liễu, tịnh một hữu chân chính đích tiến công.

Hào phát vô tổn! Tần phấn toàn thân cơ nhục vi vi hướng nội thể nội thu súc, mãnh nhiên hướng ngoại cao tốc bành trướng, cửu danh chuẩn vũ học đại sư đích quyền cước lập thì cảm thụ đáo nhất cổ hung hoành đích kính đạo xung kích, cương mãnh đích kính đạo tựu tượng thị áp lộ cơ nhất dạng, tự kỷ phún xuất đích chân khí thuấn gian kim thuộc bị noãn áp đích phấn toái, cuồng hoành đích lực lượng xuyên thấu tha môn đích quyền cước, kính bạo đích lý khí tòng tần phấn thể nội phún xuất, lăng không tạc tại tha môn hung tiền.

Nhục nhãn khả kiến đích thật chất lý khí, dĩ tần phấn vi trung tâm điểm, phong cuồng đích hướng tứ chu khoách tán, uy lực xuyên kim thứ thạch, cửu danh chuẩn vũ học đại sư đích tiên hậu phún xuất nhất đạo huyết tiến, năng cú thừa thụ cường độ đả kích đích thân thể, siếp thì gian dã phân phân liệt khai vô sổ điều huyết khẩu, phún phát đích trí khí hảo tự chân thật đích đao kiếm nhất bàn, kích xuyên liễu tha môn đích hộ thể chân khí, cát phá liễu tha môn đích hộ thể thần công, trực tiếp tiến hành nhục thể thương hại.

Cửu thanh trọng vật chàng kích địa diện đích điệt lạc thanh, cương cương bạo phát xuất cường đại phá phôi lực đích cửu danh chuẩn vũ học đại sư, tề xoát xoát điệt lạc tại địa toàn thân trừu súc, huyết ô biến bố thân thể mỗi cá giác lạc, nhãn tình tàng bất trụ kinh khủng đích vọng trứ tần phấn.

Đối vu đả tử liễu phất châu vũ thần bùi thành tuấn đích tần phấn, kỷ hồ một hữu hàn châu nhân bất hận tha, tác vi hàn châu vũ giả đích chuẩn vũ học đại sư môn, đại đô tiếp thụ quá bùi thành tuấn đích chỉ điểm.

Tần phấn xuất quan tại môn khẩu đích sát na, vũ đạo đại sư đích uy áp lệnh chúng nhân bổn năng cảm giác đáo liễu sanh mệnh thụ đáo uy hiếp, cừu hận tùy tức đồng nguy cơ cảm dung hối tại nhất khởi, bạo phát xuất liễu tối cường đích nhất kích.

Cửu danh chuẩn vũ học đại sư tại na nhất sát na, đô đả xuất liễu tự kỷ giá nhất sanh tối cường đích vũ học công kích! Hoán nhâm hà nhất danh vũ đạo đại sư lai đối lũy, dã tự tín khả dĩ tương đối phương bức thối! Nhược kỳ bất thối, na tựu định nhiên khả dĩ kích thương đối thủ.

Nhiên nhi......Một hữu động thủ! Tần phấn tòng xuất quan tại giá phòng gian đích nhất khắc, tha liên sĩ thủ huy quyền đích sự tình đô một hữu tố! Cửu danh chuẩn vũ đạo đại sư, khoảnh khắc gian tập thể tao đáo trọng sang, biệt thuyết tái hữu thập yêu nhất chiến chi lực, na phạ thị cương cương tiến nhập nhất tinh đích vũ giả, như kim đô khả dĩ khinh dịch sát tử giá kỷ danh bình nhật lý bất khả nhất thế đích chuẩn vũ học đại sư.

Tần phấn khán dã bất khán đảo tại địa thượng đích cửu danh vũ học đại sư, cương cương tương tụ khí ngưng lý đích chân khí ngoại phóng, kỳ trung sảm tạp liễu cực nhiệt đích chân khí, thuấn gian xung hủy giá cửu danh đối thủ đích kinh mạch, hạ kỷ miểu đích chân khí tựu hội tại tha môn na hào bất thiết phòng đích thể nội khai thủy xung chàng.

Giá ta đảo tại địa thượng đích chuẩn vũ học đại sư "Tại tần phấn đích nhãn trung kỷ kinh thị tử nhân liễu, chích nhiệt đích hạo dương chân khí tồi hủy giá xả nhân, như thải tử nhất chích mã nghĩ giá yêu giản đan.

Tần phấn song thủ an tĩnh đích bối phóng tại thân hậu, hảo tự du nhàn đích cuống trứ đình viện nhất bàn tẩu nhập phòng gian, tha bất khứ khán địa thượng đích nhân, dã bất khứ khán thân biên nhân, thậm chí liên lý minh chính đô bất khứ khán nhất nhãn, chích thị ngận bình tĩnh đích tẩu trứ.

Tử tĩnh đích phòng gian một hữu thảm khiếu, thậm chí liên muộn sân đô một hữu. Duy nhất hữu đích tựu thị na hảo tự trang mãn hóa vật đích ma đại. Ngoan ngoan chàng kích tại địa diện phát xuất đích muộn hưởng.

Lý minh chính mục trừng khẩu ngốc nhãn tình trung sung mãn liễu vô pháp tương tín, tọa tại trường điều trác tử lưỡng bàng đích tương quân, thậm chí liên phản ứng đích cơ hội đô một hữu, tựu trọng trọng đích đảo tại liễu địa diện, trực đáo tử vong đích nhất khắc, nhãn cầu thượng diện hoàn khắc trứ hận bất đắc sát tử tần phấn đích cừu hận.

Cận cận chích thị kỷ cá hô hấp đích thì gian, hội nghị thính trung chích thặng hạ liễu lý minh chính cân tần phấn hoàn hoạt trứ, kỳ tha nhân kỷ kinh toàn bộ tử vong, kỷ hồ chỉnh cá hàn châu cao cấp tương lĩnh đoàn thể toàn diệt.

Giá nhân phong liễu mạ? Lý minh chính hoài nghi tự kỷ thị bất thị tại tố mộng" Tức tiện tần phấn thị vũ học đại sư, tố xuất giá dạng đích sự tình dã thái quá phong cuồng liễu ba? Toàn diệt nhất cá châu đích quân sự tương lĩnh, giá tựu thị phong tử đô bất hội tố đích sự tình, na dạng đái lai đích hậu tục sự kiện khủng phạ thái đa liễu.

"Nhĩ...Nhĩ tri đạo tự kỷ tại tố thập yêu mạ? " Lý minh chính hung khẩu như tao cự thạch áp hung, gian nan đích khai khẩu thuyết thoại: "Giá khả thị khả thị. "

Tần phấn trạm tại liễu lý minh chính diện tiền. Nhãn tình xạ xuất đích mục quang chung vu tỏa định tại tha đích thân thượng.

Giá nhất khắc, lý minh chính hữu chủng cảm giác, tự kỷ tại tần phấn đích nhãn trung tịnh phi thị hoạt nhân, thậm chí liên nhân đô toán bất thượng, hảo tự tại khán nhất đầu trư, hoặc giả thị nhất điều trùng tử.

"Tri..."

Lý minh chính đột nhiên cảm đáo địa diện truyện lai nhất cổ cường hoành đích xung kích lực, giá cổ cường hoành đích chân khí thuận trứ tha đích song cước xung nhập tha đích thân thể, hảo tự kỷ bách giá cơ động trang giáp đích lữ đoàn, phong cuồng đích đột kích trứ tha thân thể đích sở hữu kinh mạch. Giá ta chân khí hảo tự nhiên thiêu đích cơ động trang giáp, sở quá chi xử toàn bộ đô thị***đích hỏa nhiệt, hảo tự trương chủy tựu năng cú tòng hầu trung phún xuất cao ôn đích hỏa diễm nhất bàn.

Lý minh chính hầu lung trung tái dã vô pháp phát xuất thanh âm, hỗn hợp trứ cao nhiệt đích huyết dịch tòng tha đích hầu lung trung phún xuất, thân thể hoãn hoãn đích đảo liễu hạ khứ, nhãn trung hữu đích trừ liễu sát nhân đích phẫn hận chi ngoại, canh đa đích hoàn thị vô pháp trí tín, thân vi liên bang đích cao cấp quân sự tương lĩnh, cánh nhiên chân đích hữu nhân cảm lai thứ sát, nhi thả thứ sát đích nhân hoàn thị như thử quang minh chính đại đích tẩu nhập phòng gian, vô quan nhâm hà nhân đích tồn tại, thậm chí liên giải thích phế thoại đô bất thuyết nhất cú, trực tiếp động thủ tựu sát nhân.

Di hám, lý minh chính nhãn cầu trung hoàn tàng trứ nhất ta di hám, tha tương tín như quả tái cấp tự kỷ kỷ phân chung thì gian đích thuyết thoại thì gian, nhất định khả dĩ thuyết phục tần phấn.

Thổ tinh đích quân phương lĩnh quân nhân vật a! Na thị khả dĩ đắc đáo quân bộ đại lượng tư nguyên chi viên đích đặc thù lĩnh đạo giả, tòng lai đô chích hữu chân chính đích tương quân tài năng khứ tố lĩnh đạo nhân đích địa phương a!

Giá nhất thứ, quân bộ vi liễu năng cú tại thổ tinh thượng tiến hành tối hậu đích bính bác, kỷ kinh phóng khí liễu dĩ tiền đích tư cách luận, chích yếu nhĩ hữu thật lực, na phạ nhĩ thị thiểu úy đô hữu cơ hội thành vi thổ tinh đích quân phương lĩnh đạo giả.

Tưởng yếu thành vi thổ tinh quân phương lĩnh đạo nhân, thị nhu yếu các phương thế lực đích chi trì đích. Lý minh chính tương tín, chích yếu tự kỷ cân tần phấn hiểu chi dĩ lý, cáo tố tha tự kỷ khả dĩ hoàn toàn chi trì tha thành vi thổ tinh lĩnh quân nhân vật, na yêu tần phấn nhất định hội tại tự kỷ chi trì tha dĩ tiền, bất động thủ sát nhân.

Chích yếu xanh đáo tự kỷ phát xuất chi trì, na yêu tần phấn tựu một hữu thì gian lai hoa tự kỷ ma phiền, tại lâm hội nhượng tha tẩm thực nan an đích.

Chích nhu yếu kỷ phân, kỷ phân chung đích thì gian! Lý minh chính chẩm yêu dã tưởng bất đáo, tần phấn lai liễu chi hậu căn bổn bất cân chúng nhân đa thuyết nhất cú thoại, trực tiếp tựu thị động thủ sát nhân, mục đích minh xác tính can thúy đích lệnh nhân vô pháp tiếp thụ.

Hòa...Lý minh chính đích thân thể hoãn hoãn tòng y tử trụy lạc đáo địa diện, trọng trọng chàng kích hiên khởi nhất trận trận trần thổ, nhãn tình hảo tự nhân vi cao nhiệt đích quan hệ, biến thành liễu xích hồng sắc, tử tử trành trứ tần phấn đích cước chưởng.

Tha chích năng khán đáo tần phấn đích cước chưởng, tử nhân đích nhãn tình như quả trương khai đích bát tại địa thượng, dã chích năng khán đáo trạm trứ nhân đích cước chưởng.

Tần phấn hoàn cố phòng gian mỗi nhất cá giác lạc, xác định giá ta nhân đô kỷ kinh tử vong, khinh khinh thán liễu khẩu khí tự ngữ: "Ngã bất hỉ hoan sát nhân, đãn như quả hữu nhân tưởng yếu sát ngã, na bất hảo ý tư liễu. , .

Quân sự hội nghị thính hãm nhập liễu triệt nhất để đích tử tĩnh. Đảo tại địa thượng đích tử nhân. Na nhất song song phẫn nộ hựu bất cảm tương tín đích nhãn tình. Hảo tự tại tố thuyết trứ tha môn vô pháp tương tín, tức tiện khả dĩ tại hán nã sơn đả bại bùi thành tuấn đích thái phấn" Dã bất cai cường đại đáo như thử đích địa bộ, tòng xuất quan đáo sát điệu tối hậu nhất cá nhân, cánh nhiên liên thủ đô một hữu xuất, hảo tự du lãm quan quang nhất dạng, tựu bả sở hữu nhân đô cấp sát điệu liễu.

"Đô tử liễu? .

Môn ngoại, tống giai tham đầu tham não đích khán trứ hội nghị đại thính, song thủ vãn trụ tẩu xuất đại thính tần phấn đích ca bạc, ngưỡng đầu hựu thuyết đạo: " Tiếp hạ lai tố thập yêu? "Tần phấn tả thủ trảo quá đâu tại môn ngoại đích cự đại hắc sắc bối bao, vi vi tủng kiên: " Chích năng thỉnh khủng phố phân tử, tái thứ bang ngã bối hắc oa liễu. "Tòng đặc thù võng lạc hắc thị mãi lai đích siêu năng cao bạo tạc dược, kinh quá tần phấn đích biến thái điều chế cải biến, uy lực tái thứ hữu liễu bất tiểu đích đề thăng, bị nhất khối khối đích an trang tại phòng ốc đích tối quan kiện vị trí.

Tống giai phiên động trứ mỹ nhật: " Ngoại giới hội tương tín mạ? " " Vô sở vị. "Tần phấn bất tại hồ đích tiếu liễu tiếu: " Giá cá chích yếu dân chúng tương tín tựu hảo liễu, chí vu kỳ tha nhân? Ngã chân tâm đích hi vọng tha môn bất tương tín "Dã chân tâm đích hi vọng tha môn tri đạo giá sự tình thị ngã tố đích. Mỗi thứ bị nhân tòng thân hậu trành trứ đích cảm giác chân bất thư phục, ngẫu nhĩ tố nhất thứ phong tử, tuy nhiên hội hữu nhất ta tưởng bất đáo đích ma phiền, đãn dã khả dĩ lệnh nhất bộ phân nhân an ổn nhất hạ ba. "

Lưỡng phân chung chi hậu, hàn châu quân bộ đích bạn công đại lâu bạn tùy trứ nhất thanh cự hưởng, hoàn hữu na trực xung vân tiêu sổ bách mễ cao đích cự đại đích hỏa trụ chi hạ, triệt để biến thành liễu nhất phiến hắc sắc đích tiêu thổ, bạn công đại lâu đích ngõa lịch đô bị giá hung bạo đích bạo phá, cấp tạc thành liễu phấn trần, đình phóng đích thi thể liên tàn tra đô vô pháp tái hoa đáo nhất điểm.

Thập ngũ phân chung hậu, hàn châu quân bộ đích kỳ tha trinh tra đặc chủng bộ đội, bị thặng hạ đích "Tối cao, quân sự trường quan, điều đáo liễu bạo tạc đích quan trường tiến hành khám tham.

Bạo phá hậu đích thập ngũ phân chung, hàn châu quân bộ đích không khí trung y nhiên sung mãn liễu viêm nhiệt đích vị đạo" Tạc dược đích cao ôn y nhiên tứ ngược trứ hàn châu quân bộ đại viện đích không khí.

"Giá......"

Đái đội đích đặc chủng quân đại giáo, đồng đái lai đích thập kỷ danh đặc chủng quân nhân. Khán đáo bị bạo phá đích quan trường toàn bộ ngốc điệu liễu.

Trang tu hào hoa như trang viên đích hàn châu quân bộ, tòng tối ngoại vi khán. Giá lý đích hào hoa vi tường y nhiên tồn tại "Thậm chí khả dĩ thuyết thị hảo tượng hoàn toàn một hữu nhâm hà phá phôi đích dạng tử.

Xuyên quá đại môn cân vi tường, tằng kinh tối hiển nhãn, dã thị trang tu tối hào hoa đích bạn công đại lâu, kỷ kinh tòng thA tằng kinh ngật lập đích địa phương triệt để bằng không tiêu thất, hảo tượng tòng lai tựu một hữu tồn tại quá nhất bàn, địa diện thượng na bị cao bạo tạc dược lưu hạ đích tất hắc ngân tích, hoàn hữu mãn địa đích phấn trần, cáo tố trứ chúng nhân giá lý tằng kinh xác thật hữu tồn tại quá bạn công đại lâu.

Đệ nhị thiên, chỉnh cá liên bang đích báo chỉ đầu bản đầu điều, toàn bộ đô bị hàn châu quân bộ bị tồi hủy đích tiêu tức cấp triệt để phách chiêm.

(khủng phố tập kích tái thứ xuất quan! )

(khủng phố tập kích hà thì năng đình? )

(khủng phố tập kích đích hạ nhất cá mục tiêu hội thị na lý? )

(hàn châu quân bộ bị tạc, sở hữu cao cấp tương lĩnh tuẫn nan) " Nhĩ nã giá báo chỉ lai hoa ngã, thị thập yêu ý tư? Khủng phố tập kích? "Thịnh kinh đích nhất tọa hảo tự yếu thông thiên đích ma thiên đại lâu đính đoan, tả lâm tương báo chỉ tùy thủ đâu tại phế chỉ lâu trung, anh tuấn đích kiểm bàng phiếm khởi thập phân đích trào lộng cân bất tiết: " Quân bộ đại viện đích viện tường đô một hữu tao đáo ti hào tổn phôi, chích hữu na luyện khai hội đích bạn công đại lâu bị di vi bình địa. Quan tại đích khủng phố phân tử đô biến thành ái hộ bách tính đích thân sĩ liễu mạ? Bạo phá kỹ thuật dã đạt đáo liễu quân sự bạo phá hoàng bài đích cảnh địa liễu? "Tả lâm tự tiếu phi tiếu đích bạn công trác tiền, tất cung tất kính trạm trứ đích sổ danh hàn châu quân quan, giá ta nhân tuy nhiên đô thị văn chức, kiên bàng thượng khước dã hoàn miễn cường uổng trứ thiểu tương đích quân hàm, chích thị tha môn tại tả lâm giá vị thượng giáo đích diện tiền, khước liên tọa đích địa vị đô một hữu. " Ngã môn vấn quá liễu giá ứng cai thị tối siêu nhất lưu đích bạo phá chuyên gia tố đích. Tưởng lai, tả thiểu gia dã ứng cai tri đạo, tố giá sự tình đích tịnh bất thị khủng phố phân tử, ứng cai thị tần phấn ba? " " Thị hựu như hà? "Tả lâm ngận thị tùy ý đích bối kháo trứ tọa y, thủ chỉ khinh khoái đích xao kích trứ trác diện, thần giác na phân bất tiết cân trào lộng: " Nhĩ môn đích lý minh chính tưởng yếu sát tha, tần phấn bất quá thị tự vệ phản kích nhi kỷ, cân ngã hữu thập yêu quan hệ? " " Tả thiểu gia "Tưởng lai nâm ứng cai tri đạo, quan tại thị thổ tinh đích mẫn cảm thì kỳ. Như quả tần phấn giá thứ......"

"Một hữu như quả. " Tả lâm khinh khinh huy thủ: "Ngã bất hội tố nhĩ môn đích đao tử, khứ đối phó tần phấn. Tha bất trị đắc ngã động thủ. Giá chủng nhân, thuyết khởi lai dã toán thị nhân tài liễu, cú tư cách tố ngã tả lâm đích thủ hạ. Khứ thổ tinh, ngã dã nhu yếu bào thối đích bất thị mạ? Tần phấn, ngận bất thác a. Tha hữu giá cá tư cách, lai ngã thủ hạ tố sự. Giá dạng đa hảo, đáo thì hậu tha vô luận lập hạ hà đẳng công huân, tối chủ yếu đích công lao đô hội quy đáo ngã lĩnh đạo hữu phương lai, tự nhiên đô thị ngã đích công lao, thuận tiện hoàn khả dĩ đả áp đỗ gia......"

"Khả như..."

"Bất dụng thuyết liễu. " Tả lâm khởi thân, thủ chỉ khinh khinh chuyển động trứ tọa y: "Tần phấn ma, tha tố ngã đích thủ hạ na thị tối hảo, bất nhiên sát điệu tựu thị liễu. "

"Khả tha liên ngã môn hàn châu vũ thần......"

"Bất yếu cân ngã đề bùi thành tuấn. " Tả lâm chuyển thân phách đả trứ nhất trực trạm tại tha thân hậu đích lưỡng danh quân nhân kiên bàng: "Tần phấn thị vũ đạo đại sư hựu như hà? Ngã đích giá lưỡng danh thiếp thân thị vệ đô thị vũ đạo đại sư. Lưỡng cá đả nhất cá, nhĩ môn thuyết thùy tán doanh? "

Hàn châu quân nhân khán trứ tả lâm thân bàng nhất tả nhất hữu đích quân nhân, tha môn thân thượng một hữu ti hào đích quân nhân thiết huyết chi khí, nhãn tình tán an trứ đích tẫn giai thị vũ giả đích vũ đạo khí tức.

"Hà huống" Tả lâm khinh khinh than khai song tí, kiểm đái trứ vô bỉ tự tín vi tiếu: "Ngã nhược thị tưởng yếu sát thái phấn, căn bổn bất nhu yếu sứ dụng ngã đích thị vệ, chích nhu yếu xuất động ngã đích bí mật vũ khí tựu hảo liễu. " Sát tần phấn? "Tả lâm khinh khinh sĩ khởi hữu thủ thủ chưởng, mãnh nhiên nhất cá chuyển động phiên hạ hát đạo: " Đối ngã lai thuyết, dịch như phản chưởng! "Bí mật vũ khí? Kỷ danh hàn châu quân quan nhãn trung lưu động trứ bất giải, canh đa đích hoàn thị thâm thâm thất vọng, giá thứ tiền lai tưởng yếu thuyết động tha sát điệu tần phấn, khán lai thị thất bại liễu.

Tả gia! Đông á quân khu bất tốn sắc vu đỗ gia đích cường đại tồn tại, tha môn nhược thị thuyết tưởng yếu thu tần phấn tố đả thủ, na yêu giá sự tình tịnh phi một hữu khả năng......" Khủng phố tập kích......Giá thị tần phấn tố đích ba? "Thịnh kinh quân bộ đích triệu hồ tử nã trứ báo chỉ liên liên thán khí, giá sự tình tuy nhiên giải quyết điệu liễu nhất xả uy hiếp, đãn thủ pháp thật tại thái quá kích liệt liễu, thậm chí khả dĩ thuyết thị phá phôi chúng nhân nhất trực tuân thủ đích du hí quy tắc. " Hữu điểm ý tư. "Đỗ ngân phóng hạ thủ trung đích báo chỉ, xà nhãn xạ xuất băng lãnh đích hàn ý: " Ngận hảo, cú quả đoạn. Bổn lai hoàn đam tâm nhĩ bất cú quả đoạn, vô pháp lập uy tại thổ tinh, quan tại khán lai thị ngã đa lự liễu. Chí vu nhân thử dẫn phát đích sự tình, na tựu căn bổn vô sở vị. "

Tứ thất tứ sơ thí quang vinh truyện thống hữu bổn sự thiết lão nhị a

Thịnh kinh tại địa đồ thượng khán lai, cự ly hàn châu đích thủ nhĩ bất viễn.

Thật tế thượng, tại cao khoa kỹ đích phát triển hạ, lưỡng địa đích trực tuyến cự ly bỉ tòng địa đồ thượng diện lai khán, khả năng dã hoàn yếu canh gia cận nhất ta.

Hàn châu quân phương cao cấp quân sự tương lĩnh tử vong đích đệ nhị thiên, tần phấn ứng kinh lai đái liễu thịnh kinh đích giao khu, nhất sáo chích hữu cửu thập kỷ bình phương đại tiểu đích phòng ốc trung trụ hạ.

Cật quá tống giai thân thủ chế tác đích ngọ phạn, tần phấn đả khai liễu gia trung đích phòng môn, khán trứ môn ngoại nhất danh thân xuyên quân trang đích thượng giáo.

Ba thượng giáo kiến đáo thân vi trung giáo đích tần phấn, đệ nhất thì gian đả xuất liễu tối hoàn mỹ đích quân lễ, lệnh tần phấn vi vi lăng liễu nhất hạ.

Tại quân đội trung đích quy củ, tòng lai đô thị hạ cấp quân quan ngộ đáo liễu thượng cấp quân quan, chủ động cấp đối phương kính lễ tài đối.

Tần phấn ngận khoái thần giác phiếm khởi liễu nhất ti tự trào đích tiếu dung, tại giá cá thần thú vũ giả khả dĩ lăng giá tại liên bang tổng thống chi thượng đích đặc thù vũ giả thì đại lý, nhãn tiền giá vị thượng giáo chi sở dĩ hội kính quân lễ, tịnh phi thị cấp nhất danh trung giáo hành lễ. Tha chân chính tố xuất giá chủng động tác đích nguyên nhân hoàn thị nhân vi tần phấn bổn thân đích vũ đạo đại sư thật lực.

Thế thượng một hữu bất thấu phong đích tường, tối sơ hán nã sơn tần phấn quyết chiến bùi thành tuấn đích sự tình, dĩ kinh đại sư cấp vũ giả đích tiểu***trung ngận khoái khoách tán, như kim biệt thuyết thị quân đội đích thượng giáo tri đạo, chích yếu thị tưởng tri đạo giá kiện sự tình chân tương đích nhân, kỷ hồ một hữu nhân bất tri đạo liễu.

Đặc biệt thị hàn châu. Chích yếu hoàn một hữu lão niên si ngốc đích nhân, toàn bộ tri đạo giá kiện sự tình. (tần trung giáo. Quân bộ hữu mệnh lệnh yếu nhĩ lập khắc đồng ngã tiền vãng quân bộ.

Tần phấn hồi thân khán trứ thu thập oản khoái đích tống giai thuyết đạo: Ngã ngận khoái hồi lai. Tống giai điềm điềm đích tiếu dung trung thấu trứ ngận thị hưng phấn, na song hảo tự hội thuyết thoại đích nhãn tình, sơn thiểm động trứ đích quang mang tượng thị tại thuyết: Khứ ba, tảo điểm hồi lai.

Tần phấn an tĩnh đích tọa trứ thiểu giáo chuẩn bị hảo đích quân xa, ngận khoái lai đáo liễu thịnh kinh đích quân bộ đại viện, xa thượng nhất cú thoại dã một hữu quá đa đích tuân vấn, tâm trung dã năng đa thiểu sai đáo nhất ta.

Như kim quân bộ tối nhiệt nháo đích lưỡng kiện sự tình, nhất cá thị hàn châu đích cao cấp tương lĩnh phi thường bất hạnh đích, ngộ đáo liễu tang tâm bệnh cuồng đích khủng phố phân tử tập kích, ý ngoại đích toàn bộ hi sinh. Lánh ngoại nhất cá, tựu thị quan vu thổ tinh thượng đích vấn đề.

Giá chủng quan kiện thì khắc phái nhân tiền lai tầm hoa, thập hữu bát cửu dã ứng cai cân giá lưỡng kiện sự tình hữu quan.

Tần phấn đái trứ mãn đỗ tử đích sai trắc, cân trứ thượng giáo lai đáo liễu nhất gian tòng vị đáo quá đích bạn công thất.

Thôi khai phòng môn, tần phấn phát hiện giá ứng cai thị nhất gian tiểu hình đích hội nghị thất, kỳ gian bãi phóng trứ nhất điều tịnh bất trường đích trác tử, hậu diện tọa trứ lục danh tương quân.

Đạp nhập phòng môn đích sát na, tần phấn vi vi tương lưỡng đạo nùng mi nhất thiêu, thân thể canh thị quan tiết ba ba thúy hưởng tạc khai kỷ điều thôi sanh. Giá lý di mạn trứ sổ cổ bàng đại đích vũ giả áp lực, thân thể bổn năng đích tương chân cương chi khí đề liễu khởi lai, bì phu tiễu tiễu địa phát sanh trứ biến hóa.

Đồng nhất bàn đích vũ đạo cường giả áp lực bất đồng, tần phấn minh hiển đích năng cú phòng gian nội tứ danh vũ giả đích kỳ thật tịnh một hữu bao hàm thập yêu băng hàn đích sát ý, canh đa đích hoàn thị nhất chủng uy áp, chích thị giá chủng uy áp hựu sảm tạp liễu quân đội trung độc hữu đích thiết huyết chi khí.

Cốc ca đích quan tiết tạc hưởng trứ, tần phấn hoãn mạn nhi hựu ổn định đích tẩu nhập phòng gian. Nhãn tình bình thì trứ trác diện hậu đích tứ danh tương quân, nhất ti hoảng nhiên đích quang mang tòng nhãn để hoa quá, ngũ tinh thượng tương! Nhãn tiền đích lục danh tương quân, đô xuyên trứ năng đích bút đĩnh đích quân trang, tòng tha môn thân thượng đích y phục lai khán, mỗi nhất danh đô thị liên bang đích ngũ tinh thượng tương.

Sảo sảo xử vu tần phấn ý liêu chi ngoại đích, thị giá ngũ danh ngô tưởng thượng giảng kỳ trung hữu lưỡng danh thị hắc nhân, lánh ngoại hoàn hữu lưỡng danh bạch nhân, tọa tại tối trung gian vị trí đích thị lưỡng danh hoàng chủng nhân, tòng ngoại biểu niên kinh lai khán hảo tự chích thị trung niên đích dạng tử, chích hữu chân chính tử tế quan sát tài hội phát hiện, tuế nguyệt tại tha môn khí tức cân thân thể thượng lưu hạ đích thiển thiển ngân tích.

Giá ta nhân đích niên kỷ, đô tịnh phi chân chính đích chích thị trung niên, bất quá thị tha môn đích vũ đạo thật lực phi thường cường đại, duyên hoãn liễu thân thể đích suy lão, gia thượng chú ý đích bảo dưỡng, khán khởi lai tượng thị tứ thập đích dạng tử.

Chí thiểu, giá lục nhân đương trung, tần phấn nhận thức đích na vị đông á xà vương đỗ ngân, tuyệt đối bất hội chích hữu tứ thập tuế.

Lục danh ngũ tinh thượng tương, mỗi nhất cá nhân đô tán phát trứ túc dĩ lệnh nhân chiến ý đích uy áp. Lục song như đồng lôi đình bàn đích nộ quang, tại nhất thuấn gian thống thống lung tráo tại tần phấn đích thân thượng. Lệnh chỉnh cá phòng gian đích lượng độ tại thuấn gian bạo trướng. Trạm tại môn ngoại đích na danh thượng giáo trương chủy phún xuất liễu nhất khẩu tiên hồng, liên liên đảo thối cự ly phòng gian sổ thập mễ viễn đích vị trí, diện như kim chỉ chấn hám đích khán trứ na lệnh tha thụ thương đích phòng gian.

Bất nhu yếu xuất thủ, cận cận chích thị lục danh ngũ tinh thượng tương đồng thì thích phóng uy áp, tựu túc dĩ lệnh nhất danh vũ đạo thật lực bất thác đích vũ giả, ngận khinh dịch địa thụ sang hậu thối.

Nhược thị cương cương đích uy áp tịnh phi chích thị giá ta, kỳ trung hoàn hỗn cá trứ sát ý đích thoại......Thượng giáo khổ tiếu trứ diêu đầu tái thối. Khủng phạ cương cương tự kỷ tựu dĩ kinh bị sát khí cấp sát tử liễu.

Tần phấn cảm thụ trứ đột nhiên tăng đại đích uy áp, thân thể phản nhi bỉ chi tiền cương cương tiến nhập phòng gian thì hựu thư phục liễu kỷ phân, diện dung canh gia đích phóng tùng, tựu liên thân thượng na cáo tố chuyển động đích cương khí, đô khôi phục liễu bình nhật lý đức chính thường trạng thái.

Giá ta nhân đích thật lực, tại một hữu tinh túc chiến tương đích địa bộ ni? Tần phấn tại bị lục nhân đại lượng đích đồng thì, dã đại lượng giá nhãn tiền đích lục danh ngũ tinh thượng tương. Năng cú thành vi quân đội trung đích ngũ tinh thượng tương, giá tuyệt đối tịnh phi thị nhĩ hữu trứ cao siêu đích trí tuệ đầu não tựu khả dĩ, na tất tu hữu trứ dữ chi tương thất phối đích vũ lực! Giá tựu thị như kim đích liên bang! Một hữu túc cú đích vũ lực, cận cận hữu trứ siêu tuyệt đích chiến đấu chỉ huy năng lực, na thông thường hội thành vi tham mưu trường chi loại đích nhi thực vật, nhi tuyệt đối bất hội thành vi ngũ tinh thượng tương.

Thập nhị đạo hàn quang lung tráo trứ tần phấn, giá ta mục quang tiệm tiệm việt lai việt duệ lợi khởi lai, hảo tự chân chính đích đao tử nhất dạng. Hung hãn đích sát ý hỗn hợp trứ mục quang phún xuất đích tinh mang liên liên tăng trường.

Tần phấn song cước tịnh trực. Mãnh nhiên nhất đĩnh hậu bối đả liễu cá tiêu chuẩn đích quân lễ: Trung giáo tần phấn, tiền lai báo đáo!

Giản đan đích bát cá tự. Đột nhiên tại giá an tĩnh đích phòng gian trung bạo xuất. Hảo tự nhất khỏa mãnh nhiên dẫn bạo đích tạc đạn, cương cương hoàn duệ lợi vô song đích mục quang khí thế, bị nhất thuấn gian hoàn toàn đích tảo đãng khai lai.

Tọa tại xà vương đỗ ngân hữu thủ biên, dã đồng dạng toán thị trung gian vị trí đích na danh hoàng chủng nhân ngũ tinh thượng tương, lưỡng chích nhãn tình mị thành liễu nhất điều phùng khích, đồng khổng thiểm thước trứ đích thị hân thưởng cân mãn ý, khẩu trung canh thị đạm đạm tự ngữ: Bất thác, bất thác! Bỉ tư liêu thượng hoàn hữu lai đích hảo ngận đa a!

Xà vương đỗ ngân vi tiếu bất ngữ, chích thị khán trứ tự kỷ giá vị lão bằng hữu tả đông đình, kế tục đích khai khẩu thuyết thoại: Tần phấn thị mạ? Thính thuyết nhĩ dã báo danh tiền vãng thổ tinh, khứ tiếp quản na lý đích quân bộ. Cư ngã sở tri, nhĩ cận cận thị nhất danh trung giáo, nhĩ hữu thập yêu tư cách giác đắc tự kỷ khả dĩ khứ tiếp quản nhất cá tinh cầu đích quân đội?

Trừ liễu đỗ ngân đích kỳ tha tứ danh ngũ tinh thượng tương, nhãn tình tái nhất thứ lưu lộ xuất đồng dạng đích nghi hoặc, như thử niên kỷ năng cú tiến nhập vũ đạo đại sư xác thật nan đắc, đãn giá tịnh bất đại biểu nhĩ tựu hữu năng lực khứ tiếp quản nhất cá tinh cầu đích quân đội. Na phạ na cá tinh cầu thượng đích quân đội tịnh bất đa, đãn chí thiểu danh nghĩa thượng thị ngận đại đích.

Khứ thổ tinh?

Cần phấn biểu tình thượng một hữu thiểm xuất nhâm hà nghi hoặc đích thần thái, giá cá tựu toán thị dụng tất cái dã tri đạo, thập hữu bát cửu thị do triệu hồ tử bang mang điền tả đích thân thỉnh báo danh biểu.

Sát na gian, tần phấn tri đạo liễu nhãn tiền giá lý thị thập yêu địa phương! Nhãn tiền đích nhân yếu tố thập yêu sự!

Giá lý cổ kế thị quân đội tương na ta báo danh tiền vãng thổ tinh đích nhân, tiến hành trì thử diện thí đích trường địa, tha môn yếu tố đích sự tình khủng phạ dã thị tiến hành tối sơ thứ đích si tuyển ba?

Tần phấn dã bất hồi tị chúng nhân đích bức thị, nghênh trứ duệ lợi đích mục quang, song thủ thập chỉ ác thành quyền đầu, thâm thâm tương nhất khẩu khí hấp nhập phế diệp đích thuyết đạo: Ngã tưởng thành vi thần thú vũ giả. ......

An tĩnh đích phòng gian, tịnh một hữu nhân vi tần phấn đích hào ngôn, nhi xuất hiện kinh nhạ đích đảo hấp lãnh khí thanh, hoặc giả trào tiếu tha tự bất lượng lực đích lãnh tiếu thanh.

Lục danh ngũ tinh thượng tương đích biểu tình kỷ hồ một hữu nhâm hà biến hóa, năng cú thành vi ngũ tinh thượng tương đích nhân, dã tịnh phi chích thị nhĩ túc cú năng đả tựu khả dĩ đích, thA đối vu kỳ tha các chủng tố chất yếu cầu dã đồng dao ngận cao, bất nhiên dã bất hội chỉnh cá địa cầu chích hữu ngũ danh ngũ tinh thượng tương liễu,

Chúng nhân đô phi thường trầm đắc trụ khí, đối vu tần phấn giá dạng đích hồi đáp dã một hữu thái đa đích kinh nhạ, giá thế thượng đích vũ đạo đại sư hựu hữu thùy bất tượng thành vi thần thú vũ giả? Giá thế thượng phàm thị hữu tư cách đăng thượng thổ tinh đích nhân, hựu hữu thùy bất tưởng khứ tranh đoạt na ngạo thị quần luân đích thần thú vũ giả?

Tả đông đình song thủ khinh khinh hướng lưỡng bàng sưởng khai, vi vi tủng động trứ kiên bàng, lễ mạo tính đích biểu kỳ liễu nhất hạ kinh nhạ, hựu sảo sảo sĩ khởi hạ ngạc khán trứ tần phấn: Ngận hữu khí phách, bất quá thính khởi lai giá thoại hữu ta không động.

Kỳ tha tứ danh ngũ tinh thượng tương bất nhu yếu điểm đầu, tha môn đích nhãn tình lý dã đồng dạng sung mãn liễu nhận khả tả đông đình đích thoại ngữ, năng cú tọa thượng giá cá vị trí đích nhân, tảo dĩ kinh thính liễu bất tri đạo đa thiểu thứ đích hào ngôn tráng ngữ, khả dĩ thuyết dĩ kinh ngận thị ma mộc liễu.

Tần phấn dã bất thuyết thoại, khinh khinh trương khai song tí, thập lục tinh cấp đích chân cương nhập thể đích thật lực sậu nhiên bạo phát, tại phòng gian nội lập khắc hình thành liễu nhất cá dĩ tha vi trung tâm hiên khởi đích cuồng phong, thùy tại tọa thượng tương y phục ba ba tác hưởng, tức tiện thị bán thốn đích hận nhân thượng tương, na đầu phát dã tại bị kính phong xuy đích khinh khinh phiêu động.

Ngã tại kỷ cá nguyệt tiền tiến nhập liễu thập ngũ tinh cấp. Tần phấn hoãn hoãn thu hồi song tí, thủy chung thích phóng trứ thập lục tinh cấp đích lực lượng, thoại ngữ bình tĩnh đích bất đái nhất ti kiêu ngạo: Bổn dĩ vi, đoản kỳ nội ngã đích vũ đạo tinh cấp thật lực bất hội tái đề thăng, khước một hữu tưởng đáo tại nhất cá nguyệt tiền đích cơ duyên xảo hợp chi hạ, ngã thành vi liễu thập lục tinh cấp đích vũ giả.

Tại tọa đích lục danh ngũ tinh thượng tương. Biểu tình tuy một hữu thập yêu biến hóa, nhãn để khước đô khoái tốc đích thiểm quá nhất ti kinh nhạ, cánh nhiên tại giá niên khinh nhân chủ động thích phóng thật lực chi tiền, một hữu khán xuyên tha đích thật lực cảnh giới, giá thị tại hữu ta lệnh nhân xuất hồ ý liêu. Tương tín, như quả chích thị đan thuần luận tinh cấp thật lực lai thuyết, quân đội trung trừ liễu kỷ vị chi ngoại, ứng cai hoàn hữu nhân bỉ ngã canh cường. Tần phấn thu hồi cương khí, hoãn hoãn địa thoại ngữ thấu trứ vô bỉ đích tự tín: Đãn ngã tương tín, giá ta nhân chi trung tuyệt bất hội hữu nhân niên kỷ bỉ ngã niên khinh.

Lục danh ngũ tinh thượng tương bất trí khả phủ đích tiếu liễu tiếu, như thử niên kỷ thập lục tinh vũ giả, thử đẳng thật lực chỉnh cá vũ đạo thế giới khủng phạ dã năng toán thượng kỳ tích chi nhất liễu, quân đội tuy nhiên nhân tài chúng đa, xác thật một hữu nhân khả dĩ tại giá hạng thượng cân tần phấn tương đề tịnh luận.

Giá yêu toán khởi lai, lý luận thượng ngã đích vũ đạo tiềm lực dã ứng cai thị tối cường đích. Tần phấn đích thoại ngữ trung thấu trứ nhất cổ đương nhân bất nhượng đích kỳ thật: Ngã tri đạo, các vị dã bất nhận vi tiềm lực khả dĩ đẳng vu thật lực. Ngã dã tri đạo, tựu toán ngã vô luận như hà dụng đa yêu tinh thải đích thoại ngữ, dã vô pháp lệnh chúng vị tương tín ngã khả dĩ tương tiềm lực biến vi thật lực đích thoại ngữ, đãn, giá phân tiềm lực đối ngã lai thuyết, thA tựu thị ngã đích nhất trương để bài. Ngã hoặc hứa hội dụng bất tiến bộ, đãn dã khả năng hội nhất trực phi tốc tiền tiến, nhân vi ngã đích vị lai thị vị trí đích, ngã hữu trứ vô hạn đích khả năng! Tần phấn kỷ cú thoại thuyết xuất, tâm trung đích hào khí đốn sanh, nhất tảo tiền ta nhật tử tại kỳ lân sơn thượng bị tống văn đông áp chế đích cảm giác, tha khóa tiền nhất bộ canh gia đĩnh khởi hung thang: Như quả, nhĩ môn chích thị tưởng yếu tại thổ tinh thượng, vi quân bộ mưu cầu nhất định đích lợi ích, na yêu ngã khả dĩ phụ trách nhân đích thuyết, ngã nhất định bất hội thị nhĩ môn tối thích hợp đích nhân tuyển.

Trừ liễu đỗ ngân ngoại đích ngũ danh tương quân đồng thì nhãn tình thiểm xuất đạm đạm đích nhạ dị, tại giá cá đại gia đô bính mệnh tưởng yếu tước tiêm liễu não đại, bính mệnh tưởng yếu thành vi thổ tinh quân đội chưởng đà nhân đích mẫn cảm thì khắc, thân vi báo danh giả đích nhân, cánh nhiên thuyết tự kỷ bất thị tối thị 诶 đích nhân tuyển, giá xác thật ngận lệnh nhân ý ngoại.

Đãn! Tần phấn thoại phong nhất chuyển. Diện thượng tự tín tái gia tam phân: Như quả quân đội tưởng yếu đích, tịnh phi thị tại thổ tinh thần thú tiễn, đa hấp thu nhất điểm điểm lợi ích đích thoại, nhi thị tưởng yếu ủng hữu quân đội tự kỷ đích thần thú vũ giả, na yêu ngã ứng cai thị tối hợp thích đích nhân tuyển! , 诶 hữu chi nhất! Ngã thị duy nhất!

Ba ba ba......

Tả đông đình thôi liễu thôi tị lương thượng đích na nhất phó thâm lam sắc đích nhãn kính giá, nhất song như ưng chuẩn bàn đích nhãn tình khiêu dược trứ hân thưởng đích mục quang, na lưỡng chích hữu ta điệp trứu đích thủ khinh khinh phách kích cổ chưởng: Ngận động nhân đích diễn giảng, khả dĩ một hữu nhâm hà thật chất nội dung.

Tần phấn biểu tình ngận vô sở vị đích tủng tủng kiên bàng, kiến quán liễu đại trường diện, tâm thái tảo dĩ kinh phóng đích ngận thị bình hòa, như quả giá thứ quân đội bất tuyển trạch tự kỷ tiền vãng thổ tinh, đại bất liễu hoa triệu hồ tử bạn lý đề tiền thối dịch đích sự tình, tương tín tự kỷ ứng cai khả dĩ nhất phân bất thiểu đích nã đáo, na bút cải nã đích thối dịch kim ba.

Thật chất nội dung? Tần phấn mãn bất tại hồ đích trứu khởi mi đầu: Nhất niên tiểu biến dạng, tam niên đại biến dạng giá hồi tổng kế hoa, thuyết xuất lai tịnh một hữu nhâm hà đích ý nghĩa. Như quả, na ta thính khởi lai tượng thị hữu thật chất nội dung đích thoại ngữ, chân đích khả dĩ quản dụng đích thoại, ngã tưởng chư vị tương quân hiện tại dã bất hội tọa tại giá lý lánh tuyển nhân liễu, nhi thị như kim đích na vị thổ tinh quân đội chưởng đà giả, thành công đích hoàn thành liễu quân đội bố trí cấp tha đích nhâm vụ.

Tả đông đình diện sắc một hữu nhâm hà biến hóa, nã khởi thủ trung đích bút tại diện tiền đích chỉ bản thượng đả liễu nhất cá hồng câu: Tuy nhiên hữu ta nha tiêm chủy lợi, thật lực xác thật ngận thị kinh nhân. Đạm đạm như kim giá phân vũ lực

, dã hữu tư cách trực tiếp tiến nhập hạ nhất luân đích khảo hạch.

Lưỡng danh bạch nhân tương quân cân hắc nhân tương quân khinh khinh điểm đầu, tại giá lý tha môn đô bất nhu yếu tiến hành sở vị đích giao hoán ý kiến, chích nhu yếu tương tự kỷ đích cảm thụ cân trứ tiến hành tối trực tiếp đích biểu đạt tựu hảo.

Tứ danh tương quân nã khởi hồng bút, tiếu mị mị đích khán trứ chỉ bản thượng tần phấn đích danh tự khinh khinh điểm đầu, song ngoại truyện lai liễu nhất trận bất hòa hài đích tào tạp nột hảm thanh.

Bất nhu yếu song nhĩ tụ công, dã bất nhu yếu nhận chân tự kỷ đích linh thính, tại trường đích nhâm hà nhất danh tương quân đô hữu trứ thâm hậu đích vũ đạo công để, khả dĩ tương ngoại diện đích nột hảm thanh đĩnh đắc thanh thanh sở sở.

Nghiêm trừng hung thủ!

Duy hộ pháp luật!

Sát nhân thường mệnh!

Hoàn ngã công bình......

Nhất thanh thanh, nhất lãng lãng đích hảm thanh, tòng quân bộ đại viện đích tối ngoại tằng, kinh quá thượng bách cá điện trì lạt bá đích nhất khởi nột hảm, thanh âm túc cú xuyên thấu quân bộ đại viện đích nhâm hà nhất gian phòng ốc.

Tứ danh tương quân đồng thì tương thủ trung đích hồng bút phóng hồi, tương hỗ giao hoán trứ nghi hoặc đích nhãn thần, đông á quân khu thị chẩm yêu liễu? Chẩm yêu thính khởi lai bất thái tượng thị nhất quần bình dân, bào đáo quân bộ đích môn ngoại cao thanh đích nột hảm.

Đỗ ngân khinh khinh án động trứ trác diện thượng đích án nữu, nhất thúc đầu ảnh xuất hiện tại chúng nhân diện tiền đích không gian trung.

Tần phấn thông quá đầu ảnh, lập khắc nhận xuất liễu giá cá đại môn, tựu thị thịnh kinh quân bộ đại viện đích đại môn, giảng xuất quá nhất thứ đích địa phương đô bất hội ký thác, hà huống thị tiến xuất quá đa thứ đích địa phương? Đầu ảnh chung đích đại môn xử tụ tập trứ thượng bách nhân. Tha môn mỗi cá nhân ngạch đầu thượng đô hệ trứ nhất điều hồng sắc đích phiêu đái, hung tiền đíchthuyết toàn bộ đô thị dĩ bạch sắc đả để, hung khẩu ấn xoát trứ đồng dạng đích nhất cá nhân vật tiếu tượng.

Giá cá nhâm vụ tiếu tượng đối tần phấn lai thuyết toán bất thượng thục tất, khước dã tuyệt đối bất hội vong ký tha đích dạng tử. Đương nhật hán nã sơn bị tha thân thủ đả tử đích hàn châu vũ thần! Bùi thành tuấn!

Tụ tập đích nhân quần bối hậu, nhất điều hồng sắc đích tăng phúc quải cao cao thiêu khởi, thượng diện tả trứ: Bùi thành tuấn tảo bị đả tử, sát nhân phạm chí kim y nhiên tiêu diêu pháp ngoại, nghiêm trừng sát nhân hung thủ tần phấn!

Lưỡng danh bạch nhân cân hắc nhân đích tương quân, đồng thì vi vi khởi liễu bất mãn đích mi đầu, giá ta nhân tiền lai cánh nhiên thị vi liễu bùi thành tuấn bị đả tử đích sự tình. Nan đạo tha môn bất tri đạo bùi thành tuấn thị vũ đạo lộ đại sư mạ? Tại liên bang tiện thị dân gian, dã tảo dĩ kinh đối thành vi vũ đạo lộ đại sư đích nhân, hình thành liễu nhất chủng tiềm.

Na tựu thị chích yếu nhĩ bất khứ phong cuồng đích thiêu sát thưởng kiếp, gian dâm lược, tố ta tang tẫn thiên lương đích sự tình. Liên bang đích pháp luật căn bổn bất hội quản nhĩ.

Đả tử nhất cá nhân, đối vu phổ thông nhân lai thuyết xác thật thị phi thường nghiêm trọng đích sự tình, khả đối vu vũ đạo lộ đại sư chi gian đích đối quyết lai thuyết, giá thật tại thái chính thường bất quá liễu.

Thối nhất vạn bộ lai thuyết, bùi thành tuấn thị chẩm yêu dạng tài thành vi thế nhân sở tiếp thụ đích vũ đạo đại sư đích? Na hoàn bất thị bùi thành tuấn đả tử liễu dĩ tiền đích vũ đạo đại sư, tài hạ thức đạp nhập liễu vũ đạo lộ đại sư đích***.

Giá ta nhân duy hộ pháp luật đích cấp tiên phong môn, dĩ tiền can thập yêu khứ liễu? Bùi thành tuấn đả tử nhân đích thì hậu, tha môn chẩm yêu bất xuất lai yếu cầu chủ trì hữu dị nghị công đạo? Tứ danh tương quân tương hỗ đối thị, đồng thì diêu đầu lãnh tiếu, đồng dạng thân vi kinh lịch quá vũ đạo đại sư thì đại đích chúng nhân, bổn năng đích canh gia khuynh hướng thân vi vũ đạo lộ đại sư đích tần phấn.

Tùy trứ lưỡng thanh dịch thể phún phát thanh âm đích hưởng khởi. Đầu ảnh lập khắc hựu truyện lai liễu kỷ thanh thảm khiếu. Tần phấn biểu tình ngạc nhiên đích khán trứ đầu ảnh trung truyện lai đích họa diện. Giá ta kháng nghị đích nhân quần chi trung, cánh nhiên hữu tứ ngũ cá nhân đương trứ chúng nhân đích diện, thiết hạ liễu tự kỷ đích tiểu chỉ dĩ tác kháng nghị!

Tứ danh diêu đầu đối tiếu đích tương quân dã thị đồng thì nhất lăng, giá ta nhân can thập yêu? Vi thập yêu yếu thiết tự kỷ đích thủ chỉ?

Đỗ ngân lãnh nhãn bàng quan, hảo tự khán hí dạng đích trành khuých đầu ảnh họa diện trung đích tình huống, tị khổng phún xuất ngận thị bất tiết đích nhất thanh lãnh hanh, hàn băng bàn đích thoại ngữ đái trứ cực độ trào phúng đích vị đạo hoãn hoãn phiêu xuất: "Hựu thị thiết thủ chỉ? Giá toán thập yêu? Hàn châu nhân chẩm yêu giá yêu đa niên liên điểm tiến bộ đô một hữu? Ký nhiên tưởng yếu biểu kỳ khí phách, vi hà bất can thúy đương trứ chúng nhân đích diện, thiết tự kỷ đích lão nhị? "

Tần phấn ngạch đầu tích hạ kỷ tích lãnh hãn, tâm trung ám ám bội phục đỗ ngân bất quý thị xà vương, bất đãn thoại ngữ sung mãn liễu băng lãnh, nhi thả giá thoại ngữ thuyết đích vô bỉ ngạt độc.

Đầu ảnh trung tái thứ hưởng khởi nhất phiến thê lệ đích thống khốc chi thanh, cảo nghị đích chúng nhân thanh gian cân khí thế tái thứ liên liên bạt cao.

Đồng dạng đích đầu ảnh, tại quân bộ đích lánh ngoại nhất gian phòng ốc trung dã tại thượng diễn, tả lâm thủ trung đoan trứ nhất bôi hồng tửu khinh khinh chuyển động trứ thủ oản, hạ ngạc vi vi điểm động: "Hữu điểm ý tư liễu, tần phấn giá thứ tại nhĩ khảo hạch đích thì hậu, ngã tống nhĩ đích giá phân tiểu lễ vật như hà? Dân phẫn giá chủng sự tình nhất khởi, hữu thì hậu hội ngận ma phiền đích. Như quả nhĩ thông minh, tựu thử thu thủ. Đẳng ngã đích nhân tiền khứ sĩ an thì, tố ngã thủ hạ cấp ngã bạn sự. Bất nhiên...... "

Tả lâm thủ trung đích hồng tửu tùy trứ chân khí đích chú nhập khai thủy***khiêu động, tha na tuấn mỹ đích nhãn tình thiểm quá nhất ti sâm băng đích hàn quang: "Ngã đích bí mật vũ khí, thị chân đích hội sát nhân đích. "

"Kháng nghị? " Tả đông đình thủ chỉ khinh khinh xao kích trứ chỉ bản thượng tần phấn đích danh tự, ý vị thâm trường đích khán trứ tần phấn bất tái đa thuyết thập yêu, phòng gian trung hữu thính đáo tha na thủ chỉ xao kích trác diện thì đích tần tần.

Đỗ ngân ngận hữu hưng thú đích đan thủ chi xanh trứ hạ ba. Thần giác câu khởi ngoạn vị đích tiếu dung trành trứ đầu ảnh, giá sự kiện thị bất thị dã thái xảo hợp liễu điểm? Vũ đạo lộ đại sư bỉ vũ tuy nhiên bất đa, khước dã tịnh phi diện niên bất ngộ đích sự tình.

Vãng nhật lý, vũ đạo lộ đại sư chi gian đích bỉ vũ quyết sanh tử, kỷ khoa đô thị tại tiểu tiểu đích vũ đạo đại sư đích***trung truyện khai nhi dĩ, ngận thiểu chân chính khả dĩ truyện đáo dân gian đích.

Chí vu thùy đả tử liễu thùy, giá chủng sự tình canh thị thiểu chi hựu thiểu. Tựu toán dân gian tri đạo liễu giá sự tình. Canh đa dã chích thị đương tố trà dư phạn hậu đích thoại đề liêu nhất hạ, tượng kim thiên giá chủng đại quy mô kháng nghị đích sự tình, giá chân thị tòng một hữu xuất hiện quá.

Xuất hiện tại tần phấn chính hảo sơ thứ khảo hạch đích thì gian, giá tựu canh gia hữu ý tư liễu.

Xoát......Xoát......Xoát......Xoát......

Phòng gian trung, tứ thanh quả đoạn nhi hựu can thúy đích đả câu thanh hưởng khởi, tả đông đình đích thần giác dã đa liễu tam tiếu ý, tự kỷ đích đích tôn tử tạm thì một hữu tiến nhập vũ đạo đại sư đích thế giới, hoàn thị bất cú liễu giải thân vi chân chính đích vũ đạo lộ đại sư, tâm trung đô hội tưởng ta thập yêu, tưởng lợi dụng dân phẫn trực tiếp bức trứ kỳ tha tương quân bất đầu tán thành phiếu đích hi vọng dĩ kinh lạc không, như kim giá cá sự kiện chích năng đương tố nhất chủng tư kim bổn, do giá ta nhân kế tục nháo hạ khứ, chích yếu tương sự tình kế tục khoách đại. Giá kiện sự tình nhất định hoàn thị hội hữu tác dụng đích.

"Hảo liễu, tần phấn trung giáo nhĩ đích quân hàm tuy nhiên đê. " Tả đông đình dương khởi na lưỡng điều sảm trứ thiểu sổ bạch mao đích mặc mi: "Cung hỉ nhĩ, nhĩ hoàn thị thông quá liễu tối sơ đích khảo hạch. "

Đỗ ngân thủ chỉ khinh khinh nhất đạn, trác thị phi khúc trực thượng đích đồng bản chỉ hảo tự nhất bả phong lợi đích cương đao, tại không trung cao tốc chuyển động trứ phi đáo liễu tần phấn diện tiền.

"Hoàn hữu lưỡng hạng, giá thượng diện giới thiệu đích ngận thanh sở. " Đỗ ngân đích khẩu vẫn ngận thị thanh đạm bình tĩnh: "Hảo hảo khán nhất hạ, tiếp hạ lai đích khảo hạch tựu tịnh phi nhĩ đan độc tiến hành, dã tịnh phi đột kích tiến hành. Tố hảo đồng các quân tinh anh tiến hành công bình cạnh tranh đích chuẩn bị. "

Tần phấn tiếp quá khảo hạch đích đan tử thối xuất phòng gian biên tẩu biên khán, giá thứ tịnh phi tượng tân binh đại hàn na dạng. Kỳ thật tại giá thứ diện thí khảo hạch chi tiền, hệ thống dĩ kinh tương na ta hoàn toàn bất cụ bị cơ sở tư cách đích nhân thông thông dịch trừ tại liễu danh đan chi ngoại.

Giá thứ đích khảo hạch nhân viên tịnh bất đa, tự nhiên dã bất hội tượng tân binh đại tái na dạng ma phiền, vi liễu tiết tỉnh thì gian đề cao hiệu suất, bỉ thí phân vi vũ thí, văn thí.

Vũ thí, tự nhiên thị bỉ vũ, nhi văn thí. Tắc thị khảo nghiệm đích báo danh giả đích đại cục cảm cân chỉ huy năng lực. Tất cánh quân bộ dã bất nhận vi tựu nhất định khả dĩ sản sanh thần thú vũ giả, tối đê hạn độ dã yếu đa trám điểm lợi ích, na yêu văn thí đồng dạng biến đắc phi thường trọng yếu.

Xuyên quá trường lang, tần phấn thính đáo bất viễn xử nhất danh chuẩn vũ học đại sư đích tẩu lộ thanh, đồng thì cảm giác đáo nhất chủng đái hữu trứ quan sát vị đạo đích nhãn quang, lung tráo tại liễu tha đích thân thượng.

Sĩ khởi đầu, tần phấn khán đáo nghênh diện tẩu ác báo thị nhất danh phi thường niên khinh đích thượng giáo.

Đệ nhị tập tứ thất ngũ khai sang tiên hà hựu kiến y nhân

Thượng giáo, như kim đích liên bang thể chế trung. Chích nhu yếu tái tiền tiến nhất bộ tựu thị thiểu tương, tiện thị tương quân!

Bất tri đạo hữu đa thiểu quân nhân, tại giá cá quân hàm thượng ngao bạch liễu đầu phát, hựu hữu đa thiểu nhân tại tức tương thối dịch tiền tài năng cú nã đáo thượng giáo đích quân hàm.

Tương quân, đặc biệt thị chân chính đích vũ quan thượng giáo, năng cú tại như kim đích liên bang tứ thập tuế nã đáo giá cá quân hàm, tựu toán thị phi thường xuất sắc đích quân nhân.

Tần phấn khán trứ đối diện tẩu lai đích thượng giáo niên kỷ, tòng thân thượng tán phát đích khí tức lai quan sát, ứng cai tại nhị thập ngũ lục tuế tả hữu đích dạng tử, na thượng quá chiến trường kinh lịch liễu huyết dữ hỏa khảo nghiệm đích thiết huyết khí tức, tòng giá nhân thân thượng ẩn ẩn tán phát, thuyết minh liễu tha thị nhất vị chân chính đích vũ quan, nhi tịnh phi thập yêu quân đội văn nghệ hệ thống, tùy tiện xướng lưỡng thủ lưu hành ca khúc tựu năng cú tiến hành thiểu tương đích văn chức.

Như thử niên khinh tiện thị thượng giáo, túng quan liên bang đích chỉnh cá quân đội lý diện dã một hữu kỷ cá nhân khả dĩ tố đáo.

Tần phấn não hải trung hoa quá nhất cá toán bất thượng thục tất, khước dã tằng kinh thính kỳ tha quân nhân đề khởi quá đích nhân danh: Tả lâm! Truyện văn trung đích tả lâm bất đãn ủng hữu nhất thân bất tục đích vũ lực, đồng thì tha tối kiệt xuất đích hoàn thị trí tuệ tài năng, cân âm độc đích kế mưu.

Tả lâm đệ nhất thứ chân chính như thử tiếp cận đích quan sát tần phấn, đối tha đích bình giới hựu sảo sảo đề thăng liễu nhất ta, bất đãn thân tài kết thật cường tráng, canh trọng yếu đích thị na tòng dung đích khí độ.

Tả lâm đả lượng trứ tần phấn liên liên điểm đầu, năng cú tại khảo hạch diện thí kỳ gian, ngộ đáo liễu hàn châu dân chúng tiền lai kháng nghị đích sự tình, hoàn biểu quan đích như thử đạm định, giá phân tâm thái đồng tha đích niên kỷ đa thiểu hữu ta bất phù hợp liễu.

Tần phấn đồng dạng đả lượng trứ tả lâm, thập tứ tinh cấp đích vũ đạo thật lực, nhị cấp đích chân khí chấn đãng thủy chuẩn, phao khai vũ đạo thượng cực kỳ thiểu sổ đích chung cực nghịch thiên yêu nghiệt môn lai thuyết, như thử niên kỷ ủng hữu giá bàn vũ đạo thật lực, nhược tái hữu ưu tú đích chỉ huy tài năng, kinh quá đa niên đích quân sự sanh nhai tẩy luyện, kim thiên thành vi thượng giáo chủ lực đoàn trường đích thân phân, đảo dã tịnh phi lãng đắc hư danh.

Tần phấn trành trứ tả lâm, căn cư kế toán đắc xuất đích bình giới khinh khinh điểm đầu "Đầu khứ kỷ phân tán hứa đích nhãn thần.

Tả lâm cảm thụ trứ tần phấn đầu lai đích tán hứa mục quang, tâm trung đốn thì thăng khởi thập phân đích bất mãn, giá chủng nhãn thần tịnh phi thị hân thưởng nhi thị tán hứa!

Hân thưởng cân tán hứa bất đồng, đồng bối chi gian khả dĩ tương hỗ hân thưởng, tiểu bối dã khả dĩ hân thưởng trường bối đích tác phong, hạ thuộc dã đồng dạng khả dĩ hân thưởng trường quan đích phong phạm.

Đãn" Tán hứa! Giá tòng lai đô thị trường bối tại khán tiểu bối thì tài hữu đích mục quang, dã chích hữu thượng cấp khán hạ cấp thì tài hội hữu đích nhãn thần.

Nhất danh niên kỷ khinh khinh, cương cương nhập ngũ bất đáo lưỡng niên đích trung giáo, cánh nhiên cảm dụng tán hứa đích nhãn thần?

Tả lâm tâm trung bất mãn liên liên phàn thăng, giá chủng cao cao tại thượng nhất dạng phủ quan đích nhãn thần, chích hữu ngã năng khán nhĩ tần phấn! Hà lai nhĩ thái phấn khán ngã tả lâm?

An tĩnh đích trường lang, tả lâm hào bất tại ý đích tòng tị gian phát xuất nhất thanh lãnh hanh, tái dã bất đa khán tần phấn nhất nhãn đích hướng khảo hạch phòng gian tẩu khứ.

Giá tịnh phi thị một hữu tâm cơ đích cừu khoa tử đệ biểu quan, tả lâm cảm vu trực tiếp biểu đạt thị nhân vi hữu trứ tuyệt đối đích tự tín.

Tần phấn thu hồi lung tráo tại tả lâm thân thượng đích chú ý "Tại nhất danh thượng úy đích dẫn đạo hạ, lai đáo nhất gian tiêu hữu" Đẳng đãi, nhị tự đích khoan sưởng phòng gian.

Nhất bài bài đích mộc y an tĩnh bãi hảo, khán khởi lai canh tượng thị tiểu học sanh tại tham gia học giáo đại hội đích lễ đường bãi thiết, túc túc hữu sổ bách cá tọa vị.

Khoan sưởng đích phòng gian tổng cộng an tĩnh tọa trứ thập tam danh quân nhân, tòng tha môn đích quân hàm lai khán "Tối đê đích dã đô thị thượng giáo, kỳ trung hoàn hữu lưỡng danh tương quân.

Giá ta nhân đích niên kỷ đại đô tại tứ thập đích dạng tử, ngẫu nhĩ hữu nhất lưỡng danh thượng giáo niên kỷ tam thập xuất đầu, trừ liễu nhất nhân thị nữ tính chi ngoại, kỳ tha nhân toàn bộ đô thị nam tính.

Mỗi cá nhân thân thượng đô ẩn ẩn tán phát trứ cửu kinh chiến trường đích thiết huyết sát khí, tương bỉ tần phấn lai thuyết hữu trứ canh gia nùng liệt đích quân nhân vị đạo.

Phòng gian đích chúng nhân kiến đáo môn ngoại tẩu tiến đích tần phấn dã thị nhất lăng, kỷ thủ sở ngọ khâm định tại tha cách hàm vị trí đích mục quang, tối sơ đô thiểm khiêu trứ ý ngoại cân kinh nhạ.

Trung giáo quân hàm? Trường quan bộ tại tưởng thập yêu ni? Thổ tinh na dạng cự đại đích tinh cầu, cánh nhiên liên trung giáo đô khả dĩ đệ giao thân thỉnh, ...Chúng nhân đích chú ý lực ngận khoái chuyển di hồi đáo tần phấn đích kiểm giáp, liên tục kỷ khởi đê trầm đích kinh hô thanh tòng chúng nhân khẩu trung phát xuất, hoàn hữu na đảo hấp lãnh không khí đích thanh âm dã như tiếu tử nhất dạng hưởng khởi.

Như thử niên kỷ đích trung giáo? Chúng nhân não hải phong tề xoát xoát thiểm quá liễu nhất cá nhân danh, tần phấn!

Khẩn tiếp trứ, nhất liên xuyến đích tư liêu tại chúng nhân não hải trung khoái tốc thiểm khiêu trứ, tân binh đại tái hảo tự toàn năng vương bài binh đích siêu cấp thật lực. Kỷ hồ nhất nhân hoành tảo liễu kỷ châu đích tinh duệ tân binh, liên tục hoàn thành kỷ thứ đặc thù phản khủng nhâm vụ" Tằng kinh tiến nhập thánh vũ đường tu hành vũ đạo, xuất sơn bất cửu lập khắc tại hán nã sơn đả tử hàn châu vũ thần bùi thành tuấn, quyền tễ hòa châu tân không thủ đạo đại sư cực chân hạo thiênｏtiểu tiểu đích niên kỷ, ủng hữu trứ siêu tuyệt đích thật lực! Kinh nhạ, kỵ đạn, bội phục, hân thưởng đích nhãn thần tòng bất đồng đích nhân nhãn trung xạ xuất, canh hữu lưỡng danh thượng giáo phiếm khởi liễu thối khước đích tưởng pháp.

Đoản đoản đích lưỡng niên thì gian, thái phấn bằng tá trứ song thủ kỷ kinh đả xuất liễu tự kỷ đích danh đầu. Tại trường đích chúng nhân đô tri đạo, biệt khán tần phấn giá bàn đích niên khinh, tha thủ thượng đích nhân mệnh chân bất bỉ tại trường đích nhâm hà nhân thiểu, thậm chí tha sát đích nhân bỉ tại trường đích nhâm hà nhất nhân đô yếu cao.

Tần phấn an tĩnh đích hoa liễu nhất cá vị trí tọa hạ, nhãn tình trành trứ tiếp thông trường lang đích phòng môn, mi vũ ngưng kết ti ti nghi hoặc, minh minh thính đáo liễu bỉ mã nghĩ hoàn yếu khinh vi đích cước bộ thanh, chẩm yêu khước ti hào cảm giác bất đáo lai nhân đích thật lực thập yêu tằng thứ?

Phòng môn bị nhân hoãn hoãn thôi khai, thái phấn khán trứ môn khẩu trạm lập chi nhân đốn thì hiển xuất vi tiếu, khinh khinh sĩ thủ đối môn khẩu trạm trứ đích na nhất danh đa nhật vị kiến, y nhiên mỹ đích lệnh nhân trất tức, thần tình tổng thị an tĩnh đáo liên băng lãnh đô toán bất thượng đích lâm linh.

Tân binh đại tái chi thượng "Tần phấn tham gia đích sở hữu bỉ tái hạng mục, kỷ hồ tựu tượng thị nhất lượng hung mãnh vô bỉ đích thản khắc xa, tương đại xả đích đối thủ toàn bộ noãn áp quá khứ, khước chích hữu tại tổ kích bỉ tái thượng thâu liễu, thâu cấp liễu lâm linh.

Đương nhật, nhân vi lâm linh đích xuất quan, đả phá liễu tần phấn xưng phách tham gia sở hữu bỉ tái đoạt quan đích thần thoại.

Thượng úy đích quân hàm, lệnh tại tọa đích kỳ tha nhân canh thị lăng trụ liễu, tần phấn na chủng quái vật hảo ngạt dã hoàn hữu giá trung giáo quân hàm tiền lai tham gia báo danh, chẩm yêu thượng úy dã khả dĩ đích mạ? Giá nữ hài phiêu lượng hoàn mỹ đích hảo tự thị từ oa oa, tượng điện ảnh minh tinh đa quá tượng quân nhân, nan đạo thị hữu thập yêu quan hệ?

Lâm linh vi vi sĩ đầu khán trứ thái phấn đả chiêu hô đích động tác, y nhiên bảo trì tuyệt đối an tĩnh đích biểu tình, nhãn tình trung một hữu na phạ bán phân đích kinh nhạ, thần tình ổn định, bộ phạt ổn định đích tẩu đáo liễu tần phấn thân biên hoãn hoãn tọa hạ.

Như đồng vãng thường nhất dạng, lâm linh tọa hạ chi hậu một hữu khai khẩu thuyết thoại, THA tựu tượng thị nhất cá đồng thoại lý, trung liễu vu bà ma pháp nhi đạo trí bất hội thuyết thoại, một hữu biểu tình đích công chủ nhất bàn.

Như quả, lâm linh tái thủy chung thảng tại đái hữu kinh cức đích thảo đằng hoa tùng trung, na dạng THA tựu chân đích cân đồng thoại trung đích thụy mỹ nhân nhất mô nhất dạng liễu.

Lâm linh bất thuyết thoại, tần phấn dã đồng dạng bất thuyết thoại" Tha dã bất thị na chủng khả dĩ chủ động tầm hoa thoại đề, đả khai thoại hạp tử thuyết thoại đích nhân.

Đẳng đãi đích phòng gian y nhiên an tĩnh, chi tiền đích chúng nhân khước cảm giác đáo giá lý đích khí phân, kỷ kinh hữu liễu bất tiểu, nhất đích biến hóa.

Thậm chí hữu nhân khai thủy thâu thâu đích quan sát tần phấn cân lâm linh lưỡng nhân, đô thị trầm mặc đích khí tức, tương hỗ chi gian hựu hữu trứ ngận đại đích bất đồng, tịnh bài tọa trứ hiển kỳ trứ thuyết bất xuất đích hòa hài vị đạo, cấp nhân nhất chủng như quả một hữu tất yếu, giá lưỡng nhân khả dĩ như thử tọa trứ động dã bất động đích tịnh bài tọa thượng nhất lưỡng bách niên, dã một hữu nhâm hà đích vấn đề.

Phòng môn tái thứ thôi khai, giá thứ tẩu nhập phòng gian đích thị nhất danh trung tương! Vũ đạo đại sư đích khí tức bàn nhiễu sản sanh, lập khắc dẫn khởi chúng nhân đích tái thứ chú ý.

Vũ đạo đại sư? Tần phấn an tĩnh đích khán trứ phòng môn xử, như quả quân đội cận cận chích hữu giá dạng đích thật lực, na dạng dã bất nhu yếu tiền vãng thổ tinh tố thập yêu liễu, thiên môn phái vãng địa cầu đích cao thủ đô khả dĩ ủng hữu vũ đạo đại sư đích thật lực, lưu thủ bổn thổ đồng địa phủ tranh đoạt, khủng phạ thật lực hoàn hội canh gia cường kính nhất ta, nhãn tiền giá ta nhân...Tần phấn khinh khinh diêu đầu, trừ liễu thân bàng giá vị ti hào cảm giác bất đáo THA hữu vũ lực, khước hữu chân chân thật thật ủng hữu trứ kinh nhân vũ lực đích lâm linh chi ngoại, kỳ tha nhân tựu toán nhất khởi thượng, dã chích nhu yếu đan thủ nhất chiêu toàn bộ giải quyết điệu.

Phòng môn lục tục đả khai, hựu tẩu nhập phòng gian tam danh trung tương, thái phấn vi vi trứu khởi mi đầu, giá ta nhân tuy nhiên thị tiền hậu thì gian bất đồng tiến nhập phòng gian, khả tòng tha môn tương hỗ na an tĩnh đích thần thái chi trung, hựu đa thiểu khả dĩ khán đáo nhất ta liên hệ.

Đặc biệt thị tối hậu đệ tứ nhân tiến nhập đích, canh thị tần phấn dã hãn kiến ngộ đáo đích thập thất tinh cấp! Đại hằng tinh cấp vũ giả! Kỳ tha tam danh trung tương, hiển nhiên dĩ giá danh trung tương vi cơ chuẩn.

Khuyển hằng tinh? Tần phấn khinh khinh ác quyền, canh đa đích nghi hoặc mục quang hoàn thị lạc tại lâm linh thân thượng, tức tiện thị tiến nhập đại hằng tinh thập thất tinh cấp đích trung tương, tự kỷ dã khả dĩ khán đắc xuyên kỳ vũ đạo thật lực, vi hà thiên thiên tựu chẩm yêu đô khán bất xuyên lâm linh ni? Nan đạo lâm linh bỉ giá ta nhân đô cường?

Tần phấn liên liên diêu đầu phủ quyết tự kỷ đích sai trắc, giá cá thế thượng đích thiên tài thị hữu bất thiểu "Đãn tái chẩm yêu thiên tài, khủng phạ tại vũ học thiên phân thượng tưởng yếu bỉ tiết thiên canh gia thiên tài. Na dã thị kỷ hồ bất khả năng đích sự tình liễu.

Lâm linh đích thật lực cường độ? Tần phấn vi vi trứu mi, hoặc hứa THA hữu trứ thập yêu đặc thù ẩn man tự kỷ thật lực đích phương pháp ba? Vũ đạo hạo hãn như vũ trụ" Tiện thị hữu nhân khai phát xuất giá chủng đặc thù đích phương pháp, dã một hữu thập yêu trị đắc đại kinh tiểu quái.

Đẳng đãi đích phòng gian lục lục tục tục hựu lai liễu kỷ nhân, thật lực tịnh một hữu tái xuất quan thập thất tinh cấp giá bàn đích thật lực. Tần phấn vô lực đích khinh khinh diêu đầu, khán lai tại các đại thế lực đích tương hỗ tranh đoạt trung, chân chính ủng hữu cường hoành thật lực đích vũ giả, hảo tượng chân đích một hữu kỷ cá gia nhập đáo quân đội chi trung.

Tần phấn khai thủy tiệm tiệm minh bạch, quân phương vi hà tại đa thứ đích thần thú xưng hào đích tranh đoạt trung thất lợi, kỷ hồ một hữu cường hoành đích vũ giả gia nhập đáo giá cá thể hệ trung, ủng hữu thật lực đích vũ giả bất thị đan can sát khứ kỳ tha tinh cầu tranh đoạt thần thú, tiện thị đồng biệt nhân liên hợp tổ kiến tự kỷ đích thế lực.

Thặng hạ đích cường đại vũ giả, canh đa đích dã hội tuyển trạch gia nhập "Thánh vũ đường" ! Tha môn trữ nguyện tại thánh vũ đường tu hành, na phạ thập thất tinh cấp đích thật lực vô pháp thưởng đáo a tu la giá chủng xưng hào, chích năng tố phổ thông đích‘thánh vũ đường, vũ giả, dã bất hội gia nhập đáo quân phương chi trung.

Tần phấn kỷ hồ khả dĩ khẳng định, tại địa cầu thượng đích quân phương vũ đạo thật lực, khủng phạ tối cường đích lục danh nhân viên, tựu thị cương cương bất cửu tiền tằng kinh kiến đáo đích đỗ ngân lục nhân liễu.

Phòng gian đích môn ngận cửu một hữu tái bị đả khai, tần phấn đan thủ xanh trứ hạ ba ngận thị kỳ quái, vi hà đỗ ngân bất phái tự kỷ đích nhi tử đỗ vũ, tiền lai tranh đoạt thổ tinh quân phương đích khống chế quyền ni?

Tần phấn một hữu vong ký, đỗ vũ đích thật lực tuy nhiên một hữu đỗ ngân na bàn cường đại, như kim hồi ức khởi lai khủng phạ dã ứng cai hữu thập thất tinh cấp đích thật lực ba? Tha nhược thị tiền lai tranh đoạt, khủng phạ phòng gian kỷ hồ sở hữu nhân đô yếu thối xuất cánh tranh liễu ba?

Đỗ ngân đích nhi tử tối chung dã một hữu xuất quan tại giá lý, đảo thôi môn tiến nhập đích thị chi tiền khứ diện thí thẩm hạch đích tả lâm, tha khán đáo lâm linh đích sát na, song mục đốn thì phún phát xuất thiểm diệu đích tinh quang.

Tần phấn năng độc đổng na song nhãn tình đích hàn ý, na thị hoang dã trung cường giả sanh vật tái ngộ đáo thực vật hậu, hướng chu vi nhân tuyên bố thử thực vật kỷ kinh thị tự kỷ lĩnh địa thực vật đích na chủng ý tư.

Tả lâm vô quan tần phấn na đái hữu đề tỉnh đích nhãn thần, tự tòng tẩu nhập phòng gian chi hậu, nhãn tình tựu một hữu ly khai quá lâm linh, như quả tán cao tinh mật đích hiển vi kính khứ quan sát, tần phấn thậm chí hoài nghi khả dĩ tại tha đích đồng khổng trung hoa đáo, nhất đại phiến tương đồng đích lưỡng cá tự.

’ngã đích " " Ngã đích " " Ngã đích " " Ngã đích " " Ngã đích "......Lâm linh nhất như tối sơ đích thần tình, một hữu bán phân thần tình đích khán trứ tiền diện phòng gian đích chính tiền phương, hảo tự hoàn toàn cảm ứng bất đáo tả lâm na ủng hữu trứ cường liệt chiêm hữu dục đích song nhãn, chỉnh cá thế giới uyển như đồng THA một hữu nhâm hà quan hệ.

Tái tiếp trứ, lục danh ngũ tinh thượng tương thôi lộng phòng môn, hướng hậu lai đáo giảng thai vị trí lạc tọa.

Nhất đầu đầu ảnh cảnh tượng xuất quan tại thượng tương cân đẳng đãi giả môn đích trung gian vị trí, na thị mỗi nhất cá tiền khứ thượng tương na lý thì đích khảo hạch tình huống.

Khảo hạch đích diện thí thì gian các tự trường đoản bất nhất, tổng thể lai thuyết, mỗi cá nhân đích thì gian kỳ thật đô tịnh bất toán trường, giá ta khảo hạch đích ảnh tượng nhất cá cá bá phóng hoàn tất.

Đỗ ngân song thủ thập chỉ giao xoa đáng trụ chủy ba hoãn hoãn thuyết đạo: " Cương cương đích diện thí tình huống chúng nhân đô kỷ kinh khán quá, nhĩ môn đô thị tối sơ diện thí hợp cách đích nhân, đãn sổ lượng bỉ ngã môn tưởng tượng đích yếu đa liễu nhất ta. Quan tại gia khảo nhất trường, tựu thị thùy nhận vi tự kỷ cân kỳ tha diện thí giả bỉ khởi lai, năng lực bất cú. Tiến hành tự ngã đào thái. "Đỗ ngân thuyết hoàn thân thể tiện kháo tại y bối thượng, tả đông đình thuận thế hướng tiền khuynh áp thân thể thuyết đạo: " Tự ngã đào thái giả hữu lưỡng cá tuyển trạch, đệ nhất tựu thị đào thái hậu tuyển trạch ly khai. Chí vu đệ nhị cá tuyển trạch, tiện thị nhĩ y nhiên hoàn tưởng yếu khứ thổ tinh, đãn na dạng đích nhĩ vô pháp thành vi lĩnh đạo giả, khả dĩ tuyển trạch nhất cá nhĩ nhận vi hợp cách đích nhân, khứ đối tha tiến hành y phụ. Như thử nhất lai, nhĩ đích gia nhập hội đối bị gia nhập giả, hình thành gia phân. "Hắc nhân sĩ thủ thủ oản đích quân dụng thủ biểu khán liễu hạ thuyết đạo: " Cấp nhĩ môn tam thập phân chung thì gian, quan tại khai thủy! "Thoại âm lạc, lập khắc hữu nhân khởi thân, na thị nhất danh ủng hữu vũ đạo đại sư thật lực đích trung tương. Giá nhân sanh đích dã toán thị hổ bối hùng yêu, tha trầm mặc trứ đê đầu ly khai tọa vị, tại chúng nhân đích chú quan hạ nhất bộ bộ tiền bạn...Giá nhân tịnh phi ly khai phòng gian, tha tối hậu tẩu đáo liễu tả lâm thân biên! An tĩnh đích đình trụ liễu cước bộ, sĩ đầu khán trứ thai thượng đích lục danh ngũ tinh thượng tương thuyết đạo: " Ngã đối lĩnh đạo giả đích địa vị khí quyền, tiến hành đệ nhị tuyển trạch, thành vi tả lâm thượng giáo đích phụ trợ giả. "Phòng gian chúng nhân dã đô kiến quá bất thiểu đại trường diện, kỳ trung y nhiên hữu bất thiểu nhân phát xuất sách sách kinh kỳ chi thanh, cánh nhiên thị thật lực ủng hữu vũ đạo đại sư, thân vi quý vi trung tương đích tương quân, tuyển trạch cấp tả lâm đương phụ trợ!

Tương quân! Phụ trợ nhất danh thượng giáo, giá tại liên bang đích quân đội lịch sử thượng, hoàn tòng lai một hữu phát sanh quá đích sự tình! Na phạ giá danh thượng giáo, thị chủ lực đoàn đích thượng giáo đoàn trường, dã nhất dạng tòng lý luận thượng lai thuyết, bất hội hữu trung tương giá dạng tố.

Kim thiên giá sự tình, dã thị toán thị khai sang liễu liên bang quân đội, tòng vị hữu quá đích tiên hà liễu.

Đệ nhị tập tứ thất lục tái thứ gia khảo

Kinh nhạ. Vĩnh viễn chích thị nhất cá ngận đoản tạm đích thuấn gian.

Chúng đa báo danh giả khán trứ trung tương cân tả lâm na thái nhiên thụ chi đích thái độ, đốn thì minh bạch liễu giá đáo để thị chẩm dạng đích sự tình.

Tại quân đội trung, trừ liễu cá nhân đích năng lực chi ngoại, hữu ngận đa thì hậu dã hoàn thị nhu yếu hữu trứ cường đại đích bối cảnh, tài năng cú tại ngận đoản đích thì gian nội, bất đình đích đề thăng quân hàm.

Tả lâm! Nhất cá xuất sanh tại quân giới huy hoàng tả gia đích nhân, giảng thai thượng đích lục danh ngũ tinh thượng tương kỳ trung chi nhất, tiện thị tả gia đích gia chủ! Na thị đại biểu trứ đương kim quân giới kỷ cổ tối cường thật lực cân thế lực chi nhất đích siêu cấp đại tộc, dã thị đông á chân chính khả dĩ đồng thì xà vương đỗ ngân đối kháng đích thế lực.

Ủng hữu như thử thế lực đích gia tộc, tại quân trung tuyệt phi cận cận chích hữu kỷ danh sĩ binh na yêu giản đan, ngận đa tương quân đô thị y kháo tả gia đích đề bạt cân chi trì, tài hữu kim thiên đích giá bàn địa vị.

Tức tiện thị vũ đạo đại sư hữu trứ ngận cao đích địa vị, đãn giá ta vũ đạo đại sư năng cú hữu kim thiên đích vũ học tu vi, thông thường dã đô cân tả gia đích toàn lực chi trì thị phân bất khai đích.

Nhân tình đại như thiên, đặc biệt thị đương giá cá ủng hữu nhân tình quyền đích nhân, thị đồng dạng ủng hữu trứ cường đại vũ đạo thật lực đích tả đông đình thì, nhân tình tự nhiên tựu hội biến đắc canh gia trọng.

Nhất danh trung tương đương trứ chúng nhân đích diện, hướng tả lâm biểu kỳ thần phục, giá tịnh phi cận cận chích thị trung tương tại biểu thái, đồng thì dã thị đối kỳ tha nhân đích nhất chủng cảnh cáo cân đề tỉnh.

"Giá thứ tham gia thổ tinh quân khu đích khống chế quyền trung, na khả thị hữu tả gia đích nhân! Tức tiện thị tại quân trung ủng hữu cao cấp quân hàm, bổn thân dã ủng hữu vũ đạo đại sư thật lực đích trung tương, dã yếu vi chi đê đầu đích siêu cấp thật lực! Nhĩ môn giá ta nhân hoàn thị tưởng thanh sở đích hảo"

Bất nhu yếu khai khẩu thuyết thoại tiến hành uy hiếp, cận cận chích thị dụng bổn thân đích hành động, tựu tương giá cá uy hiếp cảnh cáo chúng nhân đích ý tư, chuẩn xác vô ngộ đích truyện đạt tiến cấp liễu chúng nhân.

Kinh nhạ quá hậu thị minh liễu, minh bạch quá hậu tiện thị trầm mặc.

Tham gia báo danh đích nhân môn khán trứ giá nhất mạc(mộ), kỷ hồ đô trầm mặc trứ, khoái tốc tư khảo trứ đối vu sự tình đích thủ xá.

Năng cú thông quá sơ thứ thẩm hạch đích nhân, kỷ hồ mỗi cá nhân thân hậu đô hữu trứ hoặc đại hoặc tiểu đích thế lực chi trì, một hữu giá dạng đích thế lực chi trì. Liên giá chủng báo danh đích sự tình đô bất khả năng hội hữu cừ đạo tri đạo.

Năng cú thông quá sơ thứ thẩm hạch đích nhân, một hữu nhất cá nhân hội thị phế vật thảo bao, nhược thị phóng tại ngoại diện đích nhâm hà nhất kiện quân sự sự tình thượng, tha môn đô khả năng thị phi thường ưu tú đích nhân tài.

Trầm mặc đích chúng nhân, mi mao bất đình đích hướng mi tâm di động, thậm chí hữu nhân đích ngạch đầu kỷ kinh khai thủy khinh khinh mạo xuất lãnh hãn. Giá chủng sự tình bất năng cú bất tưởng thanh sở đích, thổ tinh đích lợi ích tuy nhiên cú cự đại, đãn giá tựu thị yếu hướng tả gia biểu kỳ than bài.

Tả lâm khinh khinh chuyển động bột tử, tảo quan trứ kỷ hồ đô hãm nhập tiến thối lưỡng nan đích chúng nhân, thần giác câu khởi nhất mạt ngận dịch bị nhân sát giác đích tự tín vi tiếu, hoãn hoãn cử thủ đối lục danh ngũ tinh thượng tương thuyết đạo: "Liệt vị tương quân, ngã tại giá lý biểu minh nhất hạ ngã đích thái độ, giá thứ vô luận như hà ngã thị bất hội thối khước. Như quả hữu nhân tưởng yếu thối xuất, na yêu ngã hi vọng bất phương khảo lự gia nhập đáo ngã giá biên lai. Nhĩ môn đô thị tối ưu tú đích nhân tài, nhi thổ tinh hựu thị na yêu đích cự đại, tại na lý ngã dã bất khả năng tố đáo nhâm hà sự tình đô thân lực thân vi, đáo thì hoàn hữu bất thiểu trọng yếu bộ môn, thỉnh các vị tiến nhập bang ngã nhất khởi, vi ngã môn đích quân bộ tố xuất nhất phiên huy hoàng đích sự nghiệp! "

Tả lâm song tí hoàn bão thân tiền "Kiểm thượng đái trứ sung mãn tự tín đích tiếu dung, hoãn hoãn tọa hạ.

Tần phấn nhãn tình đích dư quang phiêu liễu nhất nhãn tả lâm, tâm đạo: Bất quý thị hữu trứ quân giới tân tinh đích xưng hào, giá phiên thoại ngữ đích ám kỳ kỷ hồ đô khả dĩ thuyết thị lộ cốt, ngận minh hiển thị tại ám kỳ kỳ tha nhân, như quả tuyển trạch thử thì thối niên tịnh thả gia nhập tha, na yêu nhật hậu tiến nhập thổ tinh chi hậu, lợi ích đại gia hoàn thị đô khả dĩ phân nhất bộ phân, chí thiểu tả gia cật nhục. Kỳ tha nhân dã khả dĩ cân trứ hát thang.

Đương nhiên, tả lâm một hữu thuyết đích thoại ngữ tiềm thai từ dã ngận minh bạch, giá thứ tả gia chí tại tất đắc, yếu yêu cân ngã nhất khởi can, bất cân ngã nhất khởi can đích tựu nhất biên lương khoái khứ, bán điểm hảo xử dã một hữu!

Sổ thập miểu đích trầm mặc, nhất danh thượng giáo phát xuất đích trường thán sung mãn liễu vô nại. Tha hoãn hoãn khởi thân lai đáo tả lâm đích thân bàng hoãn hoãn khai khẩu: " Tả lâm thượng giáo vũ lực siêu quần, nhãn quang độc đáo, kế mưu thâm viễn, chỉ huy tinh luyện, ngã bất như. Thân vi quân nhân, nhất thiết đô ứng cai vi quân đội đích lợi ích tác khảo lự, na yêu ngã ứng cai tuyển trạch thối khước, gia nhập đáo tả lâm thượng giáo đích đội ngũ trung, giá dạng tài thị nhất danh chân chính quân nhân cai tố đích tuyển trạch ", tần phấn thần giác xả động, giá thanh trường thán thính lai vô nại, kỳ trung biểu diễn tố tác đích thành phân đa liễu nhất điểm, hoặc hứa phổ thông nhân thính bất xuất, đãn tại tọa đích chúng nhân tiện thị một hữu cân tùy hác ban trường tiến hành quá tâm lý học đích khóa trình, chí thiểu dã đô thị kiến quá thế diện đíchｈ, chẩm yêu khả năng thính bất xuất giá giả trang vô nại đích nhân, kỳ thật dã thị tả gia đích tự kỷ nhân.

Tần phấn hữu ta bội phục tả lâm liễu, giá nhân nhất thượng lai tiên hoa nhất danh trung tương biểu thái, lệnh chúng nhân cảm đáo chấn hám kinh nhạ đích đồng thì, sấn thế tương uy hiếp lao lao đả nhập chúng nhân na kiên cường đích ý chí chi trung.

Tại nhân môn khai thủy sản sanh động diêu đích thì hậu, tái thứ hoa nhất danh thượng giáo, tiến hành đệ nhị luân đích biểu diễn.

Tả lâm vi tiếu trung thấu trứ kiên định tự tín, giá chủng biểu diễn tối trọng yếu đích bất thị tượng bất tượng, nhi thị yếu bất yếu tố. Tượng dữ bất tượng tịnh phi na yêu trọng yếu, tại giá ta nhân tài diện tiền, tức tiện biểu diễn đích tái chân thật, dã hoàn thị hội hữu khả năng bị nhân khán xuất vấn đề, đáo thì phản nhi hội sản sanh khán khinh tả gia đích tưởng pháp.

Bất đáo vị đích biểu diễn, tịnh phi thị chân chính đích biểu diễn, thA y nhiên thị nhất chủng uy hiếp. Liên tục lưỡng thứ đích uy hiếp, tái dĩ thính tự chính khí lẫm nhiên đích thoại ngữ, canh gia dung dịch lệnh nhân động diêu.

Hựu thị nhất thanh trường thán hưởng khởi, thái phấn bất nhu yếu hồi đầu dã tri đạo, giá thứ khởi thân đích nhân tịnh phi thị tả gia đích nhân, nhi thị liên tục tiếp thụ liễu lưỡng thứ uy hiếp chi hậu, khai thủy thỏa hiệp đích nhân.

Tả lâm khởi thân khán trứ tẩu lai đích thượng giáo, diện thượng bảo trì trứ tự tín đích tiếu dung, tương na ổn định đích tả thủ thân xuất thuyết đạo: " Hoan nghênh nhĩ đích gia nhập! "Tả thủ? Tần phấn hựu điểm liễu điểm đầu, nhãn trung đích tán hứa tái thiêm gia sổ phân.

Ác thủ giá chủng sự tình, tòng lai đô thị chủ động đích thân xuất hữu thủ, na phạ thị tả phiết tử tại chính quy đích trường hợp, dã hội chủ động đích tiên thân xuất hữu thủ, giá thị đại gia đích nhất cá tập quán.

Tả lâm thân xuất đích khước thị tả thủ, giá tế tiểu đích động tác, kỳ trung khước bao hàm trứ tha cáo tố sở hữu nhân, giá lý tha tựu thị chưởng khống giả, tức tiện thị ác thủ giá chủng sự tình, dã yếu tùy trứ tha đích tập quán lai tố.

Tả lâm cảm thụ đáo tần phấn na điểm đầu tán hứa đích mục quang, mi vũ gian thiêm gia liễu ta âm úc, bị nhân tán hứa đích cảm giác ngận bất thư phục, tổng hữu nhất chủng bị nhân đương tiểu hài tử khán đích sự thái.

Huy khứ tâm đầu đích bất mãn, tả lâm diện dung tái thứ trán phóng xuất tự tín đích vi tiếu, hữu nhân phóng khí giá chủng sự tình thị chính thường đích, cân trứ tả gia nhất khởi tố chí thiểu hoàn hữu lợi ích khả trám.

Hựu hữu lưỡng nhân khởi thân, tả lâm tái thứ khởi thân phân biệt cân lánh ngoại lưỡng nhân ác thủ.

Tiệm tiệm đích, khởi thân đích nhân nhất cá tiếp trứ nhất cá, tần phấn khai thủy hoài nghi tối hậu thị phủ chích hữu na thập thất tinh cấp đích trung tương, hội kế tục tuyển trạch ổn tọa điếu ngư thai đích động dã bất động ni?

Đỗ ngân y nhiên bối kháo trứ y tử, lãnh mạc đích khán trứ khởi thân nhất cá cá hướng tả gia đê đầu đích nhân, nã nhãn tình dư quang khán liễu hạ trấn định đích tả đông đình khinh khinh tiếu liễu tiếu.

Giá tựu thị sư tử tả đông đình! Tha bình nhật lý hội nhất trực tại trầm thụy, khả đương tha quyết định xuất thủ đích thì hậu, tựu nhất định hội dũng mãnh đích tượng nhất đầu sư tử, bất cấp nhâm hà nhân phiên thân đích cơ hội!

Hoa lạp! Lâm linh khởi thân liễu, giá cá bất đãn thị bổn phòng gian tối mỹ lệ. Thậm chí khả năng thị chỉnh cá liên bang tối mỹ lệ đích nữ quân nhân nhất hữu động tác, lập khắc tựu dẫn khởi liễu chúng nhân đích quan chú. " Ngã tuyển tần phấn ", giản đan bình tĩnh, một hữu nhâm hà tình tự ba động đích tứ cá tự, tòng lâm linh na trương hoàn mỹ đích hồng thần trung bính xuất, THA đích nhân kỷ kinh trạm tại liễu tần phấn đích thân hậu.

Phòng gian tái thứ hãm nhập liễu an tĩnh, kỳ tha bộ phân hoàn một hữu khởi thân đích quân nhân, nhãn tình trung đa liễu canh gia đa đích do dự.

Thị a! Giá lý hữu bàng đại tả gia đích tả lâm, đãn dã đồng dạng hoàn hữu quân giới cân vũ đạo giới đích siêu cấp tân tinh, vị lai khả năng thuyết bất định hữu cơ hội thành vi quân giới cân vũ đạo giới tân nhất đại thần thoại đích tần phấn!

Lưỡng danh thí cổ cương cương ly khai tọa y đích nhân. Hựu tiễu vô thanh tức đích hoãn hoãn lạc tọa, giá cá tế vi đích động tác tự nhiên vô pháp đào quá tả lâm đích nhãn tình, tha diện thượng đích tiếu dung phi đãn một giảm, phản nhi tăng gia liễu bất thiểu.

Tả lâm hướng tần phấn đầu khứ đích quan tuyến, đa liễu nhất phân đạm đạm đích ngạch cảm tạ: Đan thuần đích cảnh cáo cân lạp long thị tuyệt đối viễn viễn bất cú đích! Như quả tái hữu kỷ danh bất tri khinh trọng đích phản kháng giả xuất quan. Nhiên hậu tương giá ta phản kháng giả toàn bộ hủy diệt, triển quan xuất cường đại đích thật lực hậu, na ta chi tiền đầu kháo đích nhân, tài năng cú chân chính đích ký trụ. Canh năng cú minh bạch tả gia đích ân đức.

Thiểu sổ đích nhân môn khai thủy lưu lộ xuất do dự bất quyết đích thần thái, tả gia tuy nhiên thế lực bàng đại, đãn tất cánh thA thái quá bàng đại liễu, nhất khẩu thôn hạ đích tư nguyên cân lợi ích tưởng lai dã hội vô bỉ đích đa, năng cú tỉnh hạ đích na điểm lợi ích" Tái do chúng nhân lai tương hỗ phân phối hoàn năng thặng hạ đa thiểu ni?

Tần phấn...Do dự đích nhân môn bả quan tuyến đầu phóng tại liễu tần phấn đích thân thượng, giá niên khinh nhân hảo tự bối hậu một hữu thập yêu cự đại đích thế lực, khuyết thiểu thế lực thượng đích căn cơ thị tha đích đoản bản, đãn tương phản dã thị cự đại đích ưu điểm, một hữu bối hậu cự đại đích thế lực, na yêu vạn nhất thành công đích thoại, năng cú phân đắc đích lợi ích dã hội đẩu nhiên biến đắc cự đại khởi lai.

"Ngã, khắc lạp khắc thượng giáo tuyên bố thối lỗ, gia nhập đáo tần phấn trung giáo đích nguy hạ!

An tĩnh đích phòng gian, tráng như thiết đáp nhất dạng đích hắc sắc cự hán, giá cú thoại trực tiếp sứ dụng hống đích hống liễu xuất lai, phảng phật tại vi tự kỷ đích cự đại đổ bác tráng đảm.

Một đa cửu đích thì gian, tần phấn thân hậu trừ liễu tối sơ đích lâm linh cân khắc lạp khắc chi ngoại, hựu đa gia liễu nhất danh nữ tính thượng giáo, ngải mỹ lâm.

Bất nhu yếu tự ngã giới thiệu, tần phấn tựu tri đạo giá vị thượng giáo đích tối đại đặc trường, tịnh phi THA na nhất thân thập tam tinh cấp đích vũ lực, nhi thị trở kích!

Tần phấn tương tín, như quả quan tại tương ngải mỹ lâm đích thượng thân y phục thoát quang, nhất định khả dĩ tại THA đích trứ bàng vị trí, khán đáo nhất khối hồng ban.

Na tịnh phi thị thập yêu bì phu mẫn cảm, nhi thị ngải mỹ lâm bất đình đích luyện tập tổ kích, tài hội lưu hạ đích đặc thù" Huân chương "Nhất nhãn năng cú khán xuyên ngải mỹ lâm đích đặc trường, tần phấn do trung đích cảm đáo khai tâm, giá ta nhật tử tuy nhiên một hữu khứ mạc tổ kích khí tài, đãn giá phương diện đích năng lực một hữu ti hào giảm thối, phản nhi tùy trứ vũ đạo thật lực đích bất đình đích đề thăng, đối tổ kích dã hữu liễu canh gia trường túc đích tiến bộ. " Ngận hảo. "Tả đông đình lưỡng điều sảm tạp trứ bạch ti đích mặc mi thiêu động liễu sổ hạ: " Một tưởng đáo hoàn hữu ngũ nhân một hữu thối xuất, giá bỉ ngã môn dự tưởng đích hoàn thị đa liễu nhất ta. "Kỳ tha ngũ danh ngũ tinh thượng tương khinh khinh điểm đầu biểu kỳ nhận đồng, tả đông đình khán liễu khán kỳ tha đích thượng tương, tái thứ khai khẩu thuyết thoại: " Ngã môn đích mục tiêu, thị tại tứ cá nhân trung tuyển xuất tối hậu hợp thích đích nhân tuyển "Sở dĩ quan tại y nhiên hoàn thị đa liễu nhất gia. Na yêu tựu tất tu tái thứ gia nhất cá tiểu khảo, giá thứ thất bại giả tựu hội bị triệt để thích xuất cục" .

Tả đông đình đích nhãn tình phúc cái trứ chỉnh cá phòng gian sở hữu báo danh giả đích thân thượng, tần phấn khước năng cú cảm giác đáo, tả đông đình bách phân chi bát thập đích chú ý lực đầu phóng liễu quá lai, hảo tượng nhận định giá thứ thích xuất cục đích bất hội thị biệt nhân.

Khán quá cơ động phong bạo ba? Ân! Cách hài tinh linh đích cơ động phong bạo chi hậu hựu nhất đại tác, vũ trang phong bạo! kỷ kinh đăng trường

Đệ nhị tập tứ thất thất phủ để trừu tân

Vi thập yêu tả đông đình hội giá bàn khẳng định, tần phấn nhất thì gian vô pháp sai đáo, chích năng kế tục thính tiếp hạ lai gia khảo đích tiểu khảo đề, hựu hội thị thập yêu.

Tả lâm an tĩnh đích song tí hoàn bão tại hung tiền, thân thể vi vi hậu khuynh đích kháo trứ y bối, thần thái thuyết bất xuất đích tự tín dữ an định.

Một hữu thối xuất đích na vị ủng hữu thập thất tinh cấp vũ lực đích trung tương, bán bế trứ song mục hảo tự tại linh thính, hựu hảo tự tại trầm thụy, trấn định đích uyển như nhất khối nham thạch.

Thặng hạ đích lưỡng danh tiếp thụ khảo cực giả, khước một hữu liễu chi tiền tam nhân đích trấn định, tòng tha môn đích đồng khổng trung tuần đa thiểu khả dĩ khán đáo nhất điểm điểm đích khẩn trương.

Thổ tinh na bàng đại đích lợi ích, lệnh lưỡng nhân cự tuyệt liễu cân tùy tả lâm hát thang, canh gia cự tuyệt liễu cân tùy bất tri đạo vị lai tiền cảnh hội chẩm dạng đích tần phấn.

Tả đông đình tịnh một hữu lập tức khai khẩu, tha dụng mục quang hoãn hoãn tảo thị trứ thai hạ đích ngũ nhân, phảng phật ngận hưởng thụ giá chủng khán trứ tha nhân khẩn trương cân nghi hoặc đích thần thái.

, tác vi thổ tinh quân phương vị lai đích chủ yếu phụ trách nhân, trừ liễu yếu ủng hữu nhất định đích cá nhân vũ lực chi ngoại, tập thì dã hoàn nhu yếu cá nhân đích thống ngự lực, giá thống ngự lực hựu phân ngận đa, bỉ như lệnh nhân đích mị lực dĩ cập đàm phán đích kỹ xảo đẳng đẳng nhị" Tả đông đình thụ khởi đích hữu thủ, khinh khinh huy động trứ thực chỉ bộ phân, chúng nhân đích nhãn tiền đốn thì tái thứ xuất hiện nhất phiến lập thể đích đầu ảnh đồ tượng.

Tả đông đình tái thứ hoãn hoãn đích khai khẩu: "Giá thứ tựu thị nhĩ môn đích tiểu khảo đề mục, tòng quân trung chiêu lãm nhân tài. Bất đồng đẳng cấp thật lực đích nhân tài, đô hữu trứ bất đồng đích phân trị.

Bỉ như, nhất cá thập ngũ tinh đích vũ đạo đại sư, tối hoãn ủng hữu nhất bách cá phân trị, nhi thập tứ tinh đích chuẩn vũ đạo đại sư tắc chích hữu thập cá phân trị, nhược dĩ kinh hoán tủy niết bàn hoàn tất, tạm thì hoàn một hữu tiến nhập vũ đạo đại sư giả, nhất bàn tắc thị tam thập cá phân trị. "

Tả đông đình bất khứ quản chúng nhân tại an tĩnh quan khán bình mạc(mộ) thượng phân trị đích sự tình, kế tục tự cố tự đích thuyết trứ: "Trừ đinh giá ta, kỳ tha các chủng kỹ thuật thượng đích nhân tài, dã đồng dạng hội hữu phân trị nhị đương nhiên, giá thứ hạn chế đích danh ngạch thị thập nhân, mỗi nhân khả dĩ tại giá cá cơ sở thượng chiêu thu thập cá nhân, tối hậu kế toán tổng hòa. "

Tần phấn khán trứ bình mạc(mộ) khinh khinh điểm đầu, giá phân báo biểu chế tác đích phi thường tường tế cân tế trí, bất đãn tại các chủng thế lực tằng thứ thượng tiến hành liễu phân trị đích kế toán, ty thì tại niên linh thượng dã hữu phân trị đích kế toán.

Ty dạng đô thị hoàn thành liễu hoán tủy niết bàn đích thập tứ tinh cấp đích chuẩn vũ đạo đại sư, như quả niên kỷ tại ngũ thập tuế, na yêu tha đích phân trị tựu thị tam thập, đãn như quả thị tứ thập tuế, phân trị tựu hội đề thăng đáo tam thập ngũ phân, nhược chích hữu tam thập tuế, na yêu phân trị tựu hội đề cao đáo ngũ thập phân!

Nhị thập tuế, hoàn thành hoán tủy niết giá đích chuẩn vũ đạo đại sư, thất thập ngũ phân!

Tiềm lực! Đồng kỳ lân sơn thượng đích địa cầu vũ thần tống văn đông bất tập, quân đội tại tiềm lực phương diện canh gia trọng thị, tha môn bất quản thị phủ dĩ kinh khai phát xuất lai, như quả ủng hữu trứ cự đại đích tiềm lực, na yêu tựu khả dĩ trị cao phân.

Đương nhiên, nhị thập tuế hoán tủy thiền bàn đích chuẩn vũ đạo đại sư? Giá thế thượng hựu hữu kỷ cá giá dạng đích nhân? Tả đông đình nhãn tình đích thâm xử tàng trứ nhất ti đạm đạm đích khinh tiếu, giá thế thượng đích thiên tài thị hữu bất thiểu, đãn hựu hữu kỷ nhân khả dĩ tại nhị thập tuế hoàn thành hoán tủy niết bàn đích? Tức tiện quan vu tần phấn tư liêu trung ký tái đích na ta niên khinh quân nhân, tha môn tiến nhập thánh vũ đường thì đích thật lực, dã bất quá thị hoán huyết trọng sanh nhị

Tả đông đình thân thể hoãn hoãn hướng y bối kháo long, song thủ thập chỉ giao xoa nhất khởi phóng tại trác diện, nhãn để đái trứ đạm đạm đích tự tín, năng như thử niên khinh tựu hoàn thành hoán huyết trọng sanh đích nhân dĩ kinh thị cực thiểu đích hạnh vận liễu, hoán tủy niết bàn thi quân vu kỳ tha phương diện đích nhân tài? Tần phấn hựu năng khứ na lý tầm hoa?

Lưỡng danh chi tiền khẩn trương đích thượng giáo, như kim nhãn giác thần giác đô đa liễu nhất phân hỉ duyệt, chiêu thu nhân tài! Mỗi nhất cá bối hậu hữu thế lực đích gia tộc, tự nhiên đô hội hữu trứ nhất định đích lực lượng tác vi chi xanh, tức tiện vũ đạo đại sư giá chủng hi hữu đích vũ lực ngận nan đắc đáo, đãn thập tứ tinh một hữu hoán tủy niết sào đích chuẩn vũ đạo đại sư, hoàn thị khả dĩ hoa đáo đích.

Chí vu kỳ tha phương diện, giới trị cao đạt tứ thập phân đích kỳ tha phương diện nhân tài, giá hoàn toàn tựu thị tống phân đích sổ trị.

Nhất thuấn gian, lưỡng danh thượng giáo đồng thì tương thị tuyến đầu phóng tại liễu thôn phấn đích thân thượng, tha môn bất nhu yếu khứ khán tả lâm dĩ cập na vị lão thần tại tại đích trung tương.

Tả gia đích thế lực, như quả tả lâm tưởng yếu đại lượng bạo lộ ám tàng đích lực lượng, hoặc hứa hội dĩ vô bỉ kinh nhân đích cao phân, hoàn thành giá thứ đích sự tình, đáo thì hội nhượng nhân môn toàn bộ kinh nhạ đích vựng quá khứ.

Chí vu trung tương, nhất danh bổn thân ủng hữu trứ thập thất tinh cấp đích đại đãn tinh cấp đích trung tương, diện đối tả gia đích uy hiếp cảnh cáo, liên nhãn bì đô bất sĩ nhất hạ, giá dĩ kinh ngận thuyết minh tha thân hậu đích thế lực liễu.

Tần phấn đích cơ bổn tư liêu, tại quân đội ngận đa hữu tâm nhân đích sưu tập hạ, đại ước dã năng tri đạo nhất ta đại khái. Bình dân xuất thân, bối hậu một hữu nhâm hà đích thế lực, hảo tự hoàn toàn bằng tá trứ cá nhân na nghịch thiên đích nỗ lực, ủng hữu liễu kim thiên giá túc dĩ lệnh nhâm hà nhân đô tiện mộ đích thật lực.

Khả tích! Lưỡng danh thượng giáo nhãn tình đô tại thán khí, tần phấn đích thật lực xác thật phi thường kinh nhân, khả tích giá thứ đích khảo hạch chú định liễu đối tha bất công bình. Trừ phi nhĩ thị thần thú vũ giả, bất nhiên tại giá cá thì đại, canh đa đích hoàn thị yếu tương đoàn đội thật lực, một hữu đoàn đội thật lực đích cá nhân vũ lực, chích năng xưng chi vi lệnh nhân ngưỡng vọng đích thật lực, khước vô pháp hình thành thế lực.

Tại liên bang trung, một hữu thần thú na nhất loại đích nghịch thiên thật lực, thế lực tựu hội thành vi phi thường tất yếu đích tồn tại.

Đầu ảnh đồ tượng tại tam phân chung chi hậu khai thủy nữu khúc, tái quá lưỡng miểu chung đích thì gian tựu triệt để tiêu thất nhị

, hảo liễu, ký ức lực dã thị nhất chủng khảo nghiệm. " Giá thứ khai khẩu thuyết thoại đích thị nhất danh hắc nhân tương quân "Quan vu nhân viên phân trị đích sổ cư, ngã môn bất hội tái phát cấp nhĩ môn. Hiện tại, nhĩ môn hữu ngũ thiên đích thì tuần, khứ tầm hoa tịnh thả tiến hành yêu thỉnh, tối hợp thích đích nhân. Ngũ thiên chi hậu, giá lý tập hợp.

Lục danh ngũ tinh thượng tương khán khởi lai phi thường mang lục, phát bố hoàn mệnh lệnh chi hậu, lập khắc khởi thân tẩu nhân, chích lưu hạ sở hữu đích tham dữ khảo hạch giả, hoàn tĩnh tĩnh đích tại phòng gian trung tọa trứ.

Tả lâm khởi thân chỉnh lý liễu hạ thân thượng đích quân phục, tùy thủ đả liễu nhất cá tịnh bất hưởng lượng đích thúy chỉ, diện đái trứ tự tín đích vi tiếu hoãn hoãn khai khẩu đối thân biên nhân thuyết đạo: "Như quả các vị hữu thích hợp đích nhân, dã khả dĩ hướng ngã thôi tiến. Thổ tinh na yêu đại, tổng bất năng toàn bộ đô thị tả gia nhân các vị thuyết thị bất thị? "

Cân tùy tại tả lâm thân hậu đích kỷ danh thối xuất giả, nhãn tình đốn thì thiểm động khởi liễu hưng phấn, tả gia giá thứ khán lai bất chích thị thuyết thuyết na yêu giản đan, cánh nhiên thập nhân đích danh đan dã nguyện ý hướng ngoại phân xuất, giá việt tảo tiến nhập thổ tinh đích đệ nhất phê, năng cú hoạch thủ đích lợi ích vãng vãng dã tựu hội việt đại.

Lưỡng danh kiên trì tham gia khảo toa đích thượng giáo, thân thể vi vi biến đắc hữu ta cương ngạnh, tả gia cánh nhiên hội cát nhượng giá yêu đa lợi ích? Khán dạng tử tả lâm giá thứ bất chích thị tưởng nhượng tả gia cật nhục, thuyết bất định kỳ tha thế lực hoàn năng cật đáo nhất điểm nhục mạt đích dạng tử.

Tần phấn tòng lưỡng danh thượng giáo đích nhãn trung khán đáo liễu ta hứa đích hậu hối, tâm trung đối tả lâm đích bình giới hựu hữu đề cao, nhâm hà thì gian nhâm hà địa điểm thuyết xuất đích nhâm hà thoại ngữ, thủy chung năng cú kích trung địch đối nhất phương đích yếu hại tư tưởng, như thử thủ đoạn thị nhất danh phi thường xuất sắc đích chỉ huy quan.

Thắng tại cục ngoại! Tần phấn tưởng khởi liễu phó ban trường tằng kinh thuyết quá đích thoại, giá tả lâm hiện tại tố đích tiện thị thắng tại cục ngoại đích nhất ta thủ đoạn, như thử thoại ngữ tái thứ đả kích lưỡng danh thượng giáo đích tự tín, lệnh tha môn sản sanh áo hối đích tình tự, na yêu nhật hậu tiện thị tại tiếp hạ lai đích đối quyết trung bính thượng tha môn, khí thế thượng dị dĩ kinh chiêm cư liễu tuyệt đối đích ưu thế, thậm chí hội lệnh đối thủ sản sanh như quả đầu hàng nhận thâu, tiến hành đầu kháo đối phương đích tố pháp, hoặc hứa y nhiên khả dĩ phân đáo hảo xử, đích niệm đầu.

Vị chiến chi tiền, tiên hữu như thử niệm đầu. Tần phấn tưởng bất xuất, giá dạng đích nhân chẩm năng bất bại tam

Tả lâm chỉnh lý hảo y phục, đái trứ chúng nhân ngận thị tòng dung đích ly khai liễu phòng gian, tòng thủy chí chung một hữu tái khán quá tần phấn nhất nhãn, na phạ chích thị dư quang đô một hữu khứ quan chú nhất hạ tần phấn.

, tần phấn trung tha" "

Thân thể cao khuyển tráng thật đích hắc nhân khắc lạp khắc, kiểm thượng quải mạc(mộ) đích mãn thị khẩn trương cân bất an, lưỡng chích đại thủ toản thành quyền đầu thuyết đạo: "Ngã khả dĩ đề cung nhân tuyển mạ? "

Tần phấn tiếu trứ khinh khinh điểm liễu điểm đầu, diện đối giá dạng đích tình huống, như quả khắc lạp khắc bất đam tâm na tài thị kỳ quái đích sự tình.

"Giá dạng, ngã dã hoa nhân, nhĩ dã khứ hoa nhân. " Tần phiên lan thân y nhiên hoàn thị yếu ngưỡng đầu tài năng khán đáo khắc lạp khắc đích kiểm: "Đáo thì, tuyển thủ tối cao phân trị đích nhân, nhĩ khán như hà? "

, hảo! "

Khắc lạp khắc đích thanh âm hoàn tại phòng gian trung phiêu đãng, tha đích nhân tảo dĩ kinh ly khai liễu phòng gian, chích lưu hạ ly khai thì gia tốc đái khởi đích kính phong, xuy đích tần phấn ngạch đầu hắc phát phiêu động bất chỉ.

"Đối liễu! " Cục phấn cước bộ dã thị gia tốc đích hướng môn ngoại tẩu khứ, lâm linh nhất như ký vãng an tĩnh đích cân tại thân hậu, nhược bất thị THA đích dung mạo thái quá hoàn mỹ đích phiêu lượng, hữu thì hậu khán khởi lai canh tượng thị tần phấn đích ảnh tử.

Tần phấn tại triệu hồ tử đích phòng gian, kiến đáo giá vị như kim đích trung tương.

, tiểu, tử, như quả nhĩ thị lai cầu viên đích, na bất yếu khai khẩu liễu. " Triệu hồ tử vô nại đích tủng động trứ kiên bàng "Xà vương đồng sư vương tối đại đích bất đồng, tiện thị sư tử hội chiếu cố ấu tể, tuy nhiên dã hội tương thA môn thôi đáo sơn nhai hạ nhượng kỳ ba thượng lai, đãn chích yếu ba thượng lai, thA môn y nhiên hoàn thị hội chiếu cố ấu tể. Đãn xà bất nhất dạng, nhĩ kiến quá xà hội chiếu cố ấu tể đích mạ? Như quả xà vương hội chiếu cố ấu tể, đỗ triển bằng tựu bất hội tử liễu.

Tần phấn an tĩnh đích thính hoàn triệu hồ tử đích nhất thông loại tự lao tao đích phát ngôn: "Ngã thị tưởng vấn, chiêu thu nhân viên thì đích lai hồi lộ phí, quân đội thị phủ phụ trách báo tiêu? "

Triệu hồ tử trừng đại liễu na~song đồng linh đại đích ngưu nhãn, tử tử trành trứ tần phấn bán thiên tài hồi thần, diện bộ mỗi nhất khối cơ nhục đô ngưng kết trứ tha na thuyết bất xuất đích khổ sáp tiếu dung.

Triệu hồ tử chẩm yêu dã tưởng bất đáo, tại giá cá nhân nhân đô vi phân trị đầu đông đích quan kiện thì khắc, tha bào lai cánh nhiên thị vi liễu tuân vấn xuất soa thị phủ cấp báo tiêu lộ phí đích vấn đề.

", tử, ngã tri đạo nhĩ tại tân binh đại tái thượng nhận thức liễu na bang cân nhĩ ty linh đích thiên tài vũ giả. " Triệu hồ tử diện sắc đái trứ ngận bất khán hảo đích thần thải khinh khinh diêu đầu: "Đãn ngã cá nhân kiến nghị, nhĩ tối hảo hoàn thị bất yếu chỉ vọng tha môn. Đệ nhất, tha môn đích niên kỷ thật tại thái quá niên khinh, tức tiện tiến nhập liễu thánh vũ đường, khả thị tha môn tiến khứ đích thì gian thái đoản, hoàn một hữu nhất niên đích thì gian. Như kim thị thập yêu thật lực giá cá chích hữu thánh vũ đường nội bộ đích nhân tài hội tri đạo, đãn ngã bất khán hảo tha môn. "

Triệu hồ tử khán trứ tần phấn na đồng lâm linh nhất dạng một hữu biểu tình đích kiểm bàn, tái thứ hấp khẩu khí thuyết đạo: "Đệ nhị, tựu toán tha môn thật lực nhất lộ cao ca mãnh tiến, na phạ tha môn hiện tại dĩ kinh thị thập thất tinh cấp đích thật lực, nhĩ khứ hoa tha môn. Giá chủng thì gian, tha môn dã bất hội bang nhĩ nhân vi"

Triệu hồ tử thâm thúy đích tràng khổng thiểm quá đích tẫn thị vô nại: "Tha môn kỷ hồ đô thị hữu bối cảnh thế lực đích nhân, hữu ngận đa thì hậu đích sự tình, tịnh bất thị tha môn cá nhân tựu khả dĩ thuyết liễu toán đích. Giá ta nhân đích gia tộc tưởng lai, dã hội cân tả gia tiến hành nhất định đích giao dịch, chích nhu yếu gia tộc đích gia chủ nhất đạo mệnh lệnh hạ lai, tha môn tựu chích năng vô điều kiện đích phục tòng nhị sở dĩ"

Triệu hồ tử nhu trứ tị lương cân thái dương huyệt: "Như quả nhĩ tương bảo toàn bộ áp tại tha môn đích thân thượng, giá thứ nhĩ khủng phạ hội thất vọng đích. Giá lý hữu nhất cá, danh đan, ngã tịnh một hữu liên hệ quá thượng diện đích nhân, tha môn đô thị cao phân trị đích nhân, nhĩ tự kỷ khứ hoa hoa khán ba, năng hấp nạp nhất cá toán nhất cá. "

, ngã tưởng khứ thí thí. "

, thí thí? " Triệu hồ tử dụng lực đích ninh khởi mi mao: "Tiểu, tử, ngã tri đạo nhĩ cân tha môn quan hệ hảo. Đãn bất yếu vong ký, hữu thì hậu hi vọng việt đại, thất vọng dã tựu hội việt đại đích. "

"Ngã tưởng khứ thí thí. "

, nhĩ chẩm yêu thính bất minh bạch ni? " Triệu hồ tử lưỡng điều ninh khởi đích mi mao cao cao thiêu khởi: "Tha môn thị hữu gia tộc đích nhân, ngận đa thì gian tất tu ưu tiên phục tòng gia tộc đích lợi ích. "

, ngã tưởng khứ thí thí. " Tần phấn đệ tam thứ trọng phục: "Lộ phí khả dĩ báo trướng mạ? "

, khả dĩ báo trướng! " Triệu hồ tử đích đầu phát tùy trứ nộ khí thượng dương ngoan ngoan đảo thụ, tuy nhiên tảo tri đạo tần phấn khán khởi lai phi thường hảo thuyết thoại, kỳ thật nhất đán nhận định liễu đích sự tình tựu nhất định yếu tố, đãn khán trứ tha nhất bộ bộ tẩu hướng thác ngộ đích phương hướng, hoàn thị ngận bất sảng.

Thì gian chích hữu ngũ thiên, mỗi nhất miểu đô thị phi thường bảo quý đích, triệu hồ tử cấp xuất đích danh đan dĩ kinh nhận chân đích khảo lự quá ngận cửu, giá ta nhân chích yếu cấp tử túc cú đích nại tâm giảng giải yêu thỉnh, tịnh phi một hữu khả năng.

Đãn, ngũ thiên đích thì gian! Triệu hồ tử tựu toán tự kỷ xuất mã, đô cảm giác bất khả năng bả giá ta nhân toàn bộ thuyết phục tần phấn hoàn yếu lãng phí thì gian khứ thánh vũ đường, hoa na ta hữu gia tộc bắc kinh đích niên khinh nhân

, tiểu tử! " Triệu hồ tử đối trứ cấp tha kính hoàn quân lễ, thuyết liễu thanh, tạ tạ, chuyển thân tựu tẩu đáo môn khẩu đích tần phấn ngữ trọng tâm trường đích: "Ngã bất phạ nhĩ yêu thỉnh bất đáo tha môn, ngã phạ đích thị nhĩ nhân vi yêu thỉnh thất bại hậu sản sanh đích thất vọng tình tự. Nhĩ đối nhất cá nhân việt thị tín nhâm, việt thị hảo. Đương tha bối bạn nhĩ đích thì khắc, việt thị nhượng nhĩ nan dĩ thừa thụ.

Tần phấn khinh khinh diêu liễu diêu đầu, diện thượng lộ xuất kim thiên tiên hữu đích tiếu dung: "Tha môn thị ngã bằng hữu. "

Triệu hồ tử khán trứ quan bế phòng môn ly khứ đích tần phấn, thần giác câu khởi liễu sổ phân đích vô nại khổ tiếu: "Bằng hữu? Giá cá thế thượng tối thương nhân đích, tịnh phi nhĩ đích địch nhân. Chân chính năng thương đáo nhân đích, chích hữu nhĩ nhất sương tình nguyện nhận vi đích bằng hữu. "

Phòng gian tái thứ khôi phục liễu an tĩnh, triệu hồ tử đả khai trừu thế, mạc xuất nhất trương trần phong dĩ cửu đích chiếu phiến, diện đái trứ thuyết bất xuất đích thương tâm, thủ chỉ tại chiếu phiến thượng khinh khinh lai hồi thượng hạ tha động, khẩu trung nam nam đích ngữ điều canh đa đích hoàn thị thương tâm đích vị đạo "Bằng hữu...Bằng hữu"

Quân bộ đích lánh ngoại nhất gian phòng ốc nội, tả lâm thính trứ thải tự các phương đích tiêu tức hối báo, thực chỉ chuyển động trứ nhất chi ngang quý đích kim bút, lưỡng điều kiếm mi trình hiện xuất tư khảo đích thần tình: "Triệu hồ tử đích tính cách thô trung hữu tế, vi nhân ngận thị hào giáp, tiếp xúc đích nhân dã giác đa. Thân vi đỗ ngân nhất hệ đích quân nhân, tha ứng cai bất hội tố xuất phản đối đỗ ngân đích phương thức. Sở dĩ, ứng cai bất hội đề tiền cấp tần phấn tầm hoa nhân tuyển, na yêu tha canh đa đích hội đề giao~phân tịnh một hữu tố quá nhâm hà liên lạc đích danh đan cấp tần phấn, nhượng tha tự kỷ khứ yêu thỉnh. "

Kỷ danh trung đồ thối xuất khảo hạch đích thượng giáo, ngận thị bội phục đích khán trứ tả lâm, tại cương cương thu đáo tần phấn tiến nhập triệu hồ tử phòng gian tiêu tức đích tam miểu chung chi nội, tựu lập khắc tố xuất liễu phán đoạn, nhi thả thính khởi lai nhượng nhân ngận thị tín phục.

Tả lâm đích thủ chỉ tại điện não đích hư nghĩ kiện bàn thượng khoái tốc phi vũ, chỉnh cá nhân trình hiện xuất nhất chủng cao độ tập trung đích tinh thần trạng thái, khoái tốc đích phiên khán trứ các chủng nhân danh tư liêu, bất thì đích tương mỗ nhân đích tư liêu tòng trung điều xuất, quy loại đáo tân kiến đích nhất cá văn đương chi trung.

Thì gian trì tục liễu tam thập phân chung, tả lâm trường trường xuất liễu khẩu khí, nhân phóng tùng đích kháo trứ y bối, đoan khởi nhất bôi băng lương đích đặc chu thủy nhuận liễu nhuận thần: "Tương giá phân đả ấn xuất lai đích danh đan phát xuất khứ, khứ cân tha môn đô đàm nhất hạ, thuyết đệ nhị phê nhập thổ tinh đích nhân, ngã môn tả gia hữu hưng thú yêu thỉnh tha phác" ....

Kỷ danh thối xuất khảo cực đích thượng giáo tề xoát xoát nhất lăng, tái thứ khán trứ tả lâm na an tĩnh đích thần thái, dĩ cập bình mạc(mộ) thượng đích danh đan, đa thiểu minh bạch liễu nhất ta sự tình, tâm trung đích hàn khí canh thị áp bất trụ đích liên liên phún phát.

Một thác! Tả lâm đích vũ đạo thật lực chích hữu thập tứ tinh cấp, bỉ bất thượng vũ đạo đại sư cấp đích tần phấn. Đãn mưu lược phương diện, ...Kỷ danh thượng giáo đô cảm giác đáo ngạch đầu tại mạo lãnh hãn, như thử đoản đích thì gian bất đãn nhuyễn đoạn triệu hồ tử đích khả năng, hoàn phán đoạn xuất nhất phân triệu hồ tử khả năng giao cấp tần phấn đích danh đan, lập khắc lợi dụng thủ trung đích tư nguyên phát xuất yêu thỉnh, giá chủng nại để trừu tân đích sự tình nhất tố, tần phấn khủng phạ chân đích hoa bất đáo nhân liễu.

, hoàn hữu. " Tả lâm lược tác tư khảo, thủ chỉ tái thứ đả xuất kỷ phân cá tiểu nhân tư liêu: "Cân giá ta nhân đích gia tộc dã thuyết nhất hạ, ngã môn tả gia thị phi thường hữu thành ý đích. "

Kỷ danh thượng giáo khán trứ danh đan đô thị nhất lăng, bỉ thử tương hỗ đối thị lưu lộ trứ vô pháp lý giải đích nhãn thần, giá tả lâm đích cẩn thận trình độ dã thái cao liễu điểm ba? Khải tát? Bố lỗ khắc tư? Dương liệt? Giá ta tân binh đại tái đích niên khinh tân binh tuy nhiên xuất sắc, đãn tư liêu thượng dã hiển kỳ quá liễu, tha môn tại tiến nhập thánh vũ đường chi tiền bất quá thị thập tinh thật lực nhi dĩ, như kim tha môn tại thánh vũ đường đích thì tuần hoàn bất túc nhất niên, tái chẩm yêu dạng dã vô pháp hình thành cao phân trị ba? Tựu toán thổ tinh đích lợi ích cự đại, dã bất nhu yếu tượng bại gia tử nhất dạng, tùy tiện đích tống nhân ba?

"Tần phấn tiến nhập thánh vũ đường đích thì gian canh đoản. " Tả lâm song nhãn chú thị trứ bình mạc(mộ), đạm đạm đích thoại ngữ thanh phảng phật thị tại tự ngôn tự ngữ: "Đãn tha xuất lai chi hậu kích sát liễu tam danh vũ học khuyển sư, thịnh kinh giao khu tử điệu đích thiên môn vũ học đại sư, dã thị tha sát đích. "

Kỷ danh thượng giáo tái thứ nhất lăng, tả gia đích tình báo võng phúc cái lực hoàn chân thị cường, thiên môn na danh thập ngũ tinh đích vũ học đại sư ngận đa nhân bất tri đạo tha tử vu thùy thủ, một tưởng kim thiên tại tả lâm giá lý đắc đáo liễu tá chứng.

, ký nhiên tần phấn khả dĩ tại thánh vũ đường đoản thì gian nội, vũ đạo đột phi mãnh tiến nhị" Tả lâm chuyển động trứ tọa y hồi thân trành trứ kỷ danh thượng giáo đích nhãn tình "Na yêu, cân tùy tần phấn nhất khởi khứ đích kỳ tha nhân, vi thập yêu bất hành? Tuy nhiên, thánh vũ đường đích vũ giả tinh cấp thật lực tư liêu khống chế đích ngận nghiêm cách, ngã môn vô pháp đắc đáo chuẩn xác đích tư liêu, đãn hữu ta sự tình hoàn thị tố hảo tối hoàn thiện đích phòng bị tài hảo. "

Tả lâm tái thứ chuyển động tọa y khán hướng điện não bình mạc(mộ), sĩ khởi đích tả thủ cân thực chỉ khinh khinh tả hữu diêu hoảng "Tố nhâm hà sự tình, nhĩ khả dĩ miệt thị nhất cá nhân, đãn tuyệt đối bất năng tiểu khán tha. Giáo phấn tuy nhiên xưng bất thượng thị ngã đích đối thủ, đãn tiến nhập đáo liễu bỉ bính thì kỳ, nhất dạng dã yếu tạm thì tương tha tác vi đối thủ lai kế toán. Bất yếu vong ký, hoán huyết trọng sanh chân tiên thiên thị nhất kiện đa yêu nan đắc sự tình, na ta nhân đồng tần phấn tại nhất khởi đích nhật tử tài đa cửu, tinh cấp thật lực tựu đột phi mãnh tiến liễu. "

"Sở dĩ. " Tả lâm khởi thân: "Ngã miệt thị tha, đãn tạm thì thành vi bỉ bính đối tượng đích thì hậu, tựu tuyệt đối bất hội khinh thị tha! Sư tử tại đối địch miễn tử đích thì hậu, nhất dạng hội toàn lực xuất kích! "

Kỷ danh thượng giáo hữu ta hân úy chi tiền đích thối xuất tuyển trạch thị chính xác đích, cân giá dạng nhất danh thủ trung ủng hữu trứ bàng đại tư nguyên, khán tự nhị thế tổ cuồng vọng, kỳ thật nội tâm y nhiên tế nị đích chỉ huy quan tố đối thủ, chân thị nhất kiện phi thường bất du khoái đích sự tình.

Thượng giáo môn khán trứ tả lâm na tự tín đích bối ảnh, khai thủy quái cảnh thổ tinh thượng đích bàng đại lợi ích, đồng thì ám ám vi tần phấn khai thủy tựu ai, giá vị tự tòng nhập ngũ dĩ lai tựu biến thành quân giới tân tinh đích niên khinh nhân, như kim liên doanh đích bán phân hi vọng đô một hữu liễu.

Đệ nhị tập tứ thất bát nhất cá thục tất đích danh tự, dẫn phát đích đại hạnh vận

Tả lâm thính trứ hạ thuộc hồi quỹ đích quan vu tần phấn tiêu tức, lưỡng điều kiếm mi trung tăng thiêm liễu nhất phân nghi hoặc, thần giác ngận khoái câu khởi liễu trào phúng bàn đích lãnh tiếu.

Tán chỉ cân trung chỉ bất đình biến hóa đích liên liên xao kích trác diện, phát xuất tiết tấu khinh khoái đích thanh âm.

"Hạ uy di? Cự ly thánh vũ đường ngận cận a. "

Tả lâm khán trứ nhãn tiền đầu ảnh bình mạc(mộ) trung biến hóa đích địa đồ, liên liên diêu động trứ não đại: "Ngận hảo, tiên khứ thánh vũ đường thị tối hảo đích.

Giá lý ứng cai hữu tha tối tín nhâm đích nhân, tương tín ngận khoái tha tựu tri đạo thập yêu khiếu tố thúy nhược đích hữu nghị liễu. "

"Tả thượng lâu, " Tả lâm nữu đầu khán trứ thân bàng na dục ngôn hựu chỉ đích nhất danh thượng giáo, tượng chinh tính đích sĩ liễu hạ thủ oản, kỳ ý đối phương khả dĩ phát ngôn.

"Bất như" Đề nghị đích thượng giáo nhãn trung thiểm xuất nhất ti lệ sắc, thủ chưởng tại không trung mãnh nhiên hướng hạ nhất qua, tố xuất trảm thủ đích động tác thuyết đạo: "Như quả chế tác nhất khởi không nan" "Không nan? " Tả lâm dương dương mi mao hựu phiết liễu phiết chủy: "Như quả tha hoàn một hữu thành vi vũ đạo đại sư, ngã đáo bất giới ý trực tiếp sứ dụng không nan giải quyết tha.

Hiện tại? Tuy nhiên tần phấn đích lịch thứ chiến đấu tư liêu trung.

Một hữu hiển kỳ quá tha sứ dụng vũ không thuật, đãn nhâm hà tiến nhập vũ đạo đại sư đích vũ giả, hựu hữu thùy bất thị đệ nhất thì gian học tập vũ không thuật? " Tả lâm hoãn hoãn dương khởi hạ ba.

Trương cuồng tự tín kiên định đích nhãn thần thủ thứ xuất hiện nhất ti nhu hòa đích sung cảnh, mạn mạn thán khí thuyết đạo: "Phi tường a! Khả dĩ tự do tự tại bất thụ địa tâm hấp lực đích thúc phược, tại thiên không phi tường.

Na cá nhân loại bất tưởng ủng hữu giá dạng đích năng lực? Không nan đồ thương vô cô, sát bất điệu ứng cai sát đích nhân, chích năng cấp tha đề tỉnh, hữu nhân tại bối hậu toán kế tha. "

Đề nghị đích thượng giáo nhất trận kiểm hồng, tha bất thị một tưởng quá tần phấn khả năng hội vũ không thuật, đãn tất cánh khả dĩ đổ nhất bả.

"Phóng tú không nan đích tưởng pháp ba. "

Tả lâm khinh khinh đích tiếu trứ: "Ngã tạm thì tịnh bất tưởng yếu sát điệu tần phấn, tiền vãng thổ tinh như quả năng cú thu tha vi thủ hạ, tuyệt đối thị ngã đích nhất viên đại tương. "

Tao cự đại đích dân hàng không khách, tại thịnh kinh đích thăng không cao tốc phi tẩu, đồng thì quân dụng cơ trường dã khai thủy khẩn trương đích mang lục trứ, lưỡng danh tham gia khảo hạch đích thượng giáo, dã đô các tự khoái tốc ly khai liễu thịnh kinh.

Triệu hồ tử trạm tại song tiền khán trứ thiên không phi quá đích danh hàng, đạm đạm đích tức diệt liễu thủ trung ngận cửu bất tại trừu hấp đích hương yên, diện dung đái trứ tam phân khả tích: "Hi vọng nhĩ giá thứ bất yếu triệt để không thủ nhi hồi cự đại đích phi cơ kinh quá trường thì gian đích phi hành, hoãn hoãn hàng lạc tại liễu hạ nhiễm di đích cơ trường.

Độ giả thánh địa y nhiên hoàn thị độ giả thánh địa, tần phấn tái thứ hồi đáo hạ uy di, khán trứ tứ chu đích kiến thiết cảm giác nhất thiết phảng phật tựu tượng thị tạc thiên tài phát sanh đích sự tiễu nhất bàn.

Na thì hậu, chúng nhân tiền vãng thánh vũ đường chi thì bất quá thị thập tinh cấp đích vũ đạo thật lực, như kim tự kỷ cố địa trọng du cánh nhiên dĩ kinh bạo thăng đáo liễu thập lục tinh cấp, tòng mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, chích yếu bất can phản nhân loại tội đích đại sự tình, pháp luật đô bất hội khứ tiến hành ước thúc liễu.

Lưỡng niên đích thì gian nhi dĩ.

Tần phấn bất đắc bất cảm thán, vũ đạo đích thế giới chân thị nhất cá khả dĩ sang tạo kỳ tích đích địa phương, tằng kỷ hà thì tự kỷ bất quá thị tránh trát tại xã hội tối để tằng đích cao trung sanh, tùy trứ vũ đạo thật lực đích đề thăng tiểu nhi kim tuy nhiên thuyết bất thượng phú khả địch quốc, khước dã bất tất vi ôn bão vấn đề khứ bôn ba.

Vọng trứ hải ngoại khán bất đáo thật thể đích thánh vũ đường đảo tự phương hướng, tần phấn vi vi đích toản khẩn liễu song quyền, hoặc hứa sứ dụng vũ không thuật khả dĩ bất nhu yếu luân thuyền đích vận thâu, dã năng cú phi nhập thánh vũ đường.

Đãn na dạng nhất lai tựu hội phá phôi thánh vũ đường đích quy củ.

Thông vãng thánh vũ đường đích luân thuyền mỗi yêu chích hữu nhất ban, tần phấn an tĩnh đích tọa tại cảng khẩu vọng trứ úy lam đích đại hải, chuyên lai đích hải phong khinh khinh xuy động trứ lâm linh na ti ti trường phát, THA đích mỹ y nhiên hoàn thị na dạng động! Dạ thâm liễu, tần phấn hoãn hoãn khởi thân, tại đẳng đãi thuyền bạc tiền lai đích vô liêu thì gian trung, hoãn hoãn đích đả động trứ nhị thập tứ thức giản hóa thái cực quyền.

Kỳ trung trừ liễu chí nhu sanh chí võng đích quyền lý chi ngoại, đồng dạng hoàn hữu trứ tuệ nhất thiện đích triền công.

Năng tương(triền tự quyết.

Đề thăng đáo ổi tỏa chi vương tằng nhất thành mạ nương đích cảnh đích, tần phấn tại kiến thức liễu đại sư đối chiến kỳ lân chi hậu, canh gia trọng thị giá nhất sáo dĩ tiền tịnh phi bách phân bách trọng thị đích vũ kỹ.

Tần phấn bất thị tiết thiên, na chủng khán nhất nhãn tựu hoàn toàn lộng minh bạch đích vũ giả, dã bất thị na chủng học hội liễu chi hậu, tựu bất tái nghiên cứu đích nhân.

Vũ đạo, nhâm hà đích vũ đạo đô một hữu chân chính đích chí cực, tần phấn hỉ hoan na chủng tại vũ đạo trung toản nghiên thì, ngẫu nhĩ phát hiện đích tân sự vật.

Thì gian bất tri bất giác đích quá trứ, mã đầu tại bán dạ hựu lai liễu nhất danh niên khinh nhân, khán dạng tử hảo tự thập bát tuế xuất đầu đích dạng tử.

Nhất thân lục tinh cấp đích vũ giả thật lực lệnh tha cách ngoại đích anh khí bức nhân, hắc sắc vũ sĩ phục phối hợp trứ vũ nhân độc hữu đích kiện mỹ thân đoạn, toàn thân đô tán phát trứ hướng thượng đích triêu khí.

Lai đáo mã đầu đích niên khinh nhân.

Ngận khoái phát hiện liễu tần phấn đích dị thường, một hữu điều động bán phân tinh cấp thật lực, hảo tự phổ thông nhân tại nghênh trứ hải phong, đả trứ nhu nhược vô lực đích nhị thập tứ thức giản hóa thái cực quyền đích quyền giá tử.

Thánh vũ đường, đối vu thiên hạ kỷ hồ sở hữu đích vũ khán lai thuyết, đô thị vĩ đại đích vũ học thánh địa.

Niên khinh nhân phát hiện tần phấn đích cổ quái dị thường, an tĩnh đích tại nhất bàng quan sát liễu chỉnh chỉnh nhất tiểu thì đích thì gian, tại tần phấn tương giá sáo giản đan đích thái cực quyền giá tử đả hoàn nhất biến, liên mang tẩu thượng tiền khứ nhất củng thủ.

"Nhĩ môn hảo, dã thị khứ thánh vũ đường đích mạ? Ngã chẩm yêu khán bất thanh nhĩ môn đích tinh cấp thật lực? " Niên khinh nhân ngưng thần trứu mi đích khán trứ tần phấn: "Ngã đích danh tự khiếu tố mã tuấn thiết, lục tinh cấp đích cổ vũ. "

Tần phấn thu thức khán trứ đả lượng trứ mã tuấn thiết, hoàn bất đáo thập cửu tuế đích niên kỷ ủng hữu lục tinh cấp cổ vũ thật lực điên phong trạng thái tiểu như thử thủy chuẩn thuyết bất thượng cánh nhiên, miễn cường cương cương cú thánh vũ đường đích hấp nạp tuyến, y phục thị tiệm tân đích vũ sĩ phục.

Tòng trung thậm chí khả dĩ văn đáo cương cương tòng thương điếm thương khố nã xuất đích vị đạo.

Đoản tạm đích quan sát, tần phấn khả dĩ xác định, nhãn tiền đích giá danh khiếu mã tuấn thiết đích niên khinh nhân tịnh bất phú hữu, thân thể trừ liễu vũ nhân" Vạn thảo điểm ngoại, song kiên đích cơ nhục sảo sảo hữu điểm thảo thiên hậu thật, tiện thị ca bạc bốc liêu bằng nhất điểm kiên ngạnh.

Chân chính đích vũ giả, trừ liễu thiểu sổ đích đặc thù công pháp chi ngoại, đại bộ phân vũ giả đích thân thể bình thì phóng tùng cơ nhục ứng cai nhu như lưu thủy.

Phát kính thì ngạnh như cương thiết, giá tài năng tương xuất thủ đích tốc độ, lực đạo dĩ kinh xuyên thấu lực đề thăng đáo cực trí.

Mã tuấn thiết đích song tí hoàn hữu kiên bàng đích cơ nhục sảo sảo hiềm hậu, giá cá hậu độ cân ngạnh độ, tại lục tinh cấp đích vũ giả nhãn trung thị cảm giác bất đáo đích, tần phấn giá dạng đích vũ đạo đại sư, khước năng cú nhất nhãn khán xuyên.

Đương niên, tần phấn dã tằng kinh hữu quá giá dạng đích tình huống, na thị trường thì gian vi liễu trám tiễn, công tác trọng thể lực hoạt sản sanh đích phó tác dụng, trực đáo tại thanh hải độc tự hành tẩu, sứ đắc vũ học căn cơ liên liên đề thăng, tài phát hiện liễu giá nhất cá tiểu tiểu.

Khước hội ảnh hưởng vị lai vũ đạo đích hà tỳ.

Tần phấn khán đích liên liên điểm đầu.

Năng tại như thử niên kỷ tương cổ vũ đề thăng đáo lục tinh cấp đích vũ lực dĩ nhiên bất thác, nhi thả thị tại gia đình điều kiện ứng cai bất hảo đích tình huống hạ tố đáo, giá canh gia khốn nan liễu.

Yếu tri đạo, học tập vũ kỹ thị yếu hoa tiễn đích! Đối vu phổ thông thu nhập đích gia đình, đô khả dĩ thuyết thị nhất bút bất tiểu đích sổ mục, đối vu kinh tể điều kiện bất hảo đích nhân gia lai thuyết, học vũ vãng vãng canh thị xa xỉ phẩm.

"Ngã năng đề nhất cá vấn đề mạ? .

Mã tuấn thiết đồng khổng tả mãn liễu hảo kỳ: "Võng phán ngận kỳ quái.

Chân đích ngận kỳ quái.

Nhân môn đô thuyết nhị thập tứ thức giản hóa thái cực quyền hựu khiếu tố lão nhân quyền, liên kiện thân thao quyền pháp đô toán bất thượng.

Khả thị chân đích phi thường kỳ quái, ngã cương cương khán nhĩ đả quyền đích thì hậu, khước hữu trứ thuyết bất xuất đích cảm giác, na tựu tượng thị nhĩ cân đại hải đích hải lãng, hoàn hữu xuy lai đích hải phong hình thành liễu nhất cá chỉnh thể, na ta xuy lai đích hải phong đáo liễu nhĩ đích thủ trung, hoàn toàn bị nhĩ khống chế liễu tần phấn hữu điểm ý ngoại.

Giá niên khinh nhân đích vũ cảm bỉ tưởng tượng đích hoàn yếu hảo, biệt thuyết thị cá lục tinh cấp vũ giả, tựu toán thị bát tinh cấp đích vũ giả, dã bất kiến đắc năng hữu tha giá dạng đích cảm xúc.

"Đả nhất biến, nhĩ tối hảo đích quyền. "

Mã tuấn thiết thính đáo tần phấn na đạm đạm đích thoại ngữ vi vi nhất lăng, giá cá khán khởi lai bỉ tự kỷ niên kỷ đại bất liễu đa thiểu đích nhân, bình đạm đích thoại ngữ trung cánh nhiên hữu trứ nhất chủng nhượng nhân thuyết bất xuất đích phục tòng cảm, tựu hảo tượng thị vũ quán đích sư phụ tại chỉ đạo đồ đệ đích cảm giác.

Mã tuấn thiết dã bất đa thuyết thập yêu, hậu thối đích khiêu khai lưỡng bộ, lạp khai quyền giá tử hổ hổ sanh phong đích đả liễu khởi lai.

La hán quyền? Tần phấn tiếu liễu, kiểm thượng lộ xuất liễu ngận khai tâm đích tiếu dung, giá sáo vũ học chú nhập trứ tự kỷ tằng kinh toàn bộ đích tâm huyết, cửu vi đích cảm động tại tâm trung bất đình đích dũng động.

Mã tuấn thiết lạp xuất đích la hán quyền ngận bất thác, cơ sở trát thật động tác phác thật vô hoa, đề túng tiến thối hữu tự, ngận thiểu lục tinh cấp đích vũ giả, năng cú hủy xuất như thử trát thật đích cơ sở.

Khán liễu một đa cửu, tần phấn tiện tri đạo liễu mã tuấn thiết đích nội công, na thị nhất sáo ngận đặc thù đích nội công, khiếu tố động công tứ thung, bỉ khởi na ta cơ sở đích nội công dã hảo bất liễu đa thiểu.

Giá sáo nội công tối đặc thù đích đích phương, tịnh phi thị nhĩ tọa trứ bất động tiện khả tu luyện đích, thA tu luyện nội công thì dã yếu động, động công tứ thung phân biệt thị long, hạc, phong, vân tứ thung.

Trát thật! Tần phấn khán đích liên liên điểm đầu, giá mã tuấn thiết bất đãn bả la hán quyền đả đích trát thật, tiện thị giá động công tứ thung dã luyện đắc phi thường trát thật, động tĩnh chi gian pha hữu long, hạc, phong, vân chi thế.

"Bất thác tần phấn khán trứ thu thức đích mã tuấn thiết khinh khinh cổ chưởng: "Động công tứ thung luyện đắc bất thác, nhĩ giá thứ tiền vãng thánh vũ đường thị tưởng kỳ tha đích lục thung đối mạ? " Mã tuấn thiết lăng tại liễu nguyên đích.

Tự kỷ bất quá đả liễu nhất sáo la hán quyền, tự kỷ chủ tu đích thập yêu nội công công pháp, đô bị nhân cấp khán xuyên liễu? Giá như quả thị nhất danh khán tự tiên phong đạo cốt, bạch hồ tử đích lão vũ giả, đáo dã một thập yêu hảo kỳ quái đích, khả thiên thiên thị nhất danh niên kỷ giá bàn niên khinh đích đồng linh nhân.

"Kỳ thật, động công thập thung dã tịnh phi thị vũ đạo đích cực hạn. "

Tần phấn tọa hồi đáo hải biên vọng trứ cổn cổn hải lãng: "Ngã khán quá động công thập thung đích công pháp, long, hạc, phong, vân, đại.

Tiểu, u, minh, chi, tâm.

Kỷ hồ nang quát liễu thế gian đích nhất thiết tần phấn khán trứ thân biên đồng dạng tọa hạ nhận chân linh thính mô dạng đích mã tuấn thiết: "Kỳ thật, như quả tương giá sáo vũ công tái thứ khoách sung hội canh hảo.

Biến vi động công thập nhị thung.

Thiên, địa, chi, tâm, long, hạc, phong, vân, đại tiểu.

U, minh tần phấn thuyết trứ hoãn hoãn khởi thân.

Thủ cước tùy trứ thân thể tố trứ mạn mạn đích luật động, khởi thủ khai hợp chi gian tuy một hữu bán phân vũ đạo cương khí, cái tuấn thiết đích lục tinh cấp chân khí dĩ kinh biến bố toàn thân, lai đối phủ trứ tần phấn cử thủ đầu túc chi gian thích phóng xuất đích khí áp.

Vô nhu cương khí, chích nhu yếu tương nhất sáo vũ kỹ chân chính đích chân tủy đả xuất, y nhiên khả dĩ sản sanh cường hoành đích lực lượng.

Sáo động công thập nhị thung diễn kỳ hạ lai, tần phấn thân hình canh thị hàng mạn tốc độ, thân thể tùy trứ thủ cước tố trứ cận hồ tĩnh chỉ đích đặc thù luật động: "Tĩnh công lục chuyên tu, hổ bộ công, trọng chuy công, súc địa công, huyền nang công, chỉ huyệt công, niết sách công" Phối hợp động công thập nhị thung, tài thị chân chính đích nhất cá viên mãn, ngã xưng thA vi động tĩnh tiên thiên thập bát công. "

Mã tuấn thiết nhãn tình ngốc trệ đích khán trứ tần phấn, tha tuy một hữu thính thuyết quá giá ta công pháp.

Thường niên tại thiên không vũ đấu võng quan khán chiến đấu khước dã kiến quá bất thiểu cao thủ vũ giả đích lục tượng, gia thượng siêu hồ phổ thông nhân đích vũ cảm, đốn thì năng cú cảm giác đáo tần phấn tuyệt đối bất thị tại tùy khẩu hồ thuyết, nhi thị chân chân chính chính tại diễn luyện nhất môn cao thâm đích vũ đạo.

Tần phấn tương công pháp toàn bộ diễn luyện.

Phóng tùng trứ trạm trực liễu thân thể: "Tiểu nhĩ đích la hán quyền, thị ngã thiểu kiến đả đắc hảo đích, công để tương đương trát thật. "

"A? " Mã tuấn thiết tòng ngốc trệ trung khôi phục, sĩ thủ nạo trứ hậu não chước, đái trứ ngận đa đích hại tu: "Ngã thị cân ngã ngẫu tượng học đích, thuyết khởi giá la hán quyền, ngã đích ngẫu tượng tài thị chân chính trát thật, ngã soa viễn "Ngẫu tượng? " Tần phấn dương dương mi mao, giá ta thượng hảo tượng một thính thuyết hữu thùy thị dĩ la hán quyền danh dương thiên hạ đích cao thủ tài đối.

"Ân! Ngẫu tượng mã tuấn thiết thần thải đốn thì phi dương khởi lai.

Song phụng khẩn ác thác khinh khinh chiến đẩu! "Nhị thập nhạc...Cương! Tần phấn đích thân khu tiễu tiễu nhất chấn, giá cá thục tất đáo bất năng tái thục tất đích danh tự, như kim thính khởi lai đáo hữu trứ kỷ phân mạch sanh cân cổ lão đích cảm chân, tằng kinh tại thiên không chiến đấu võng đích sanh hoạt, tại não hải trung khoái tốc đích phiên đằng hồi phóng trứ.

Sát na, tần phấn khán trứ phiên đằng đích đại hải, nhất tằng tằng kế toán cơ hoặc hứa đô vô pháp kế toán xuất đích lãng hoa sổ lượng, tâm linh thuận trứ hải diện khai thủy khoách triển, hảo tự yếu thuận trứ hải diện duyên thân đáo đại hải đích tẫn đầu.

Hải phong hỗn hợp trứ hải thủy hảo tự liên thành nhất thể, bằng không hiên khởi liễu tam thập kỷ xích đích cự lãng, tòng bất viễn xử đích hải diện uyển như viễn cổ đích hải quái tấn tốc thôi tiến hải ngạn, thuấn gian tương tần phấn phách nhập tại hải lãng chi trung, hảo tự tương tha tẩm phao tại nhất cá ủng hữu thật thể đích dung khí chi trung nhi bất tán khai.

Tần phấn đích nhĩ đạo.

Bì phu, nhãn tình, cơ nhục sát na gian hảo tự bố mãn liễu vô sổ đích ba trùng, tại khả khoái tốc nhuyễn động trứ.

Ba ba......Ba ba......Ba ba......Bì phu cơ nhục hạ đích cốt cách dã khả dĩ chuyển động, chỉnh cá, nhân hảo tự sung khí bành trướng, hạ nhất thuấn hựu tượng thị tiết khí đích bì cầu khai thủy thu súc, bất đáo nhất miểu chung đích thì gian, tha đích thân thể như thử phản phục thiên bách thứ, bao vi đích hải thủy hình thành phong hình đích long quyển, vi nhiễu tha đích thân thể trực xung bách xích, tùy hậu "Ba.

Đích nhất thanh, hảo tự đả toái đích thủy tinh bôi, biến thành liễu vô sổ đích thủy tích.

Hướng tứ chu tán lạc.

Mã tuấn thiết dụng lực nhu trứ tự kỷ đích nhãn tình, hoài nghi tự kỷ đích thị tuyến xuất hiện liễu ảo giác, giá ta điệu lạc tại địa diện thủy tích, tịnh một hữu tượng hạ vũ thì đích vũ tích nhất dạng, chàng kích địa diện đích sát na hội toái liệt.

ThA môn canh tượng thị nhất khỏa sung mãn đạn tính đích pha ly cầu, đả kích trứ địa diện khinh khinh đạn khiêu liễu thập kỷ hạ.

Tài ba đích nhất hạ biến thành liễu nhất đóa chàng kích địa diện đích thủy hoa.

Phong hình đích thủy long quyển tán khai liễu, tần phấn thân thể khôi phục như thường, hải tái hựu khôi phục liễu thA bách niên bất biến đích tiểu ba đào thôi tiến.

Hảo tự cương cương tịnh một hữu phát sanh nhâm hà sự tình nhất bàn, tự cố tự đích ngoạn trứ tiểu tiểu lãng hoa.

Khoách triển cân duyên thân đô thị chuyển nhãn tức thệ đích cảm giác, tần phấn thần trí lạp hồi thể nội, tâm đầu dũng khởi canh đa đích hoàn thị cảm thán.

Giá ta gian đích sự tình chân thị phi thường kỳ quái, bổn thị đẳng thuyền khán đáo nhất danh vũ học tư chất bất thác đích hậu bối tưởng yếu chỉ điểm nhất hạ, một tưởng đáo phản nhi nhân vi đối phương đích thoại, xúc động liễu nội tâm thâm xử cửu viễn nhi thâm khắc đích ký ức.

Tại dụng võng đả quá nhị thập tứ thức giản hóa thái cực quyền, cân tòng đối phương xuất thủ thì cảm ngộ đắc xuất đích(động tĩnh tiên thiên thập bát thung) , thân thể xử vu nhất chủng mạc danh hòa hài đích thì khắc, bị nhân đột nhiên đề cập dĩ tiền, hải thủy tại sát na tương phảng phật vận thâu đại đội nhất dạng, tương giá ta cửu viễn khước thâm tiễn đích ký ức vận lai.

Na nhất thuấn gian đích hồi ức cảm thán, tần phấn tái thứ mạc danh đích tiến nhập liễu thiên nhân hợp nhất đích cảnh giới, hảo tự yếu đồng nhãn tiền đích giá phiến thái bình dương dung hợp tại nhất khởi.

Hoàn thị na dạng đích tượng mộng ảo, hoàn thị na dạng hư vô đích cảm giác, ác khẩn song thủ truyện hồi lai đích lực lượng cảm, khước đề tỉnh trứ tần phấn na tịnh phi thị thập yêu mộng ảo.

Tần phấn tưởng khởi liễu đương nhật ly khai thánh vũ đường chi tiền, vũ tôn đái tha khứ hải biên thì phách xuất đích nhất chưởng tiễu cảnh.

Tha sĩ khởi thủ tí.

Hảo tự ngận tùy ý đích phách hạ.

Bách trượng hải diện hảo tự bị nhất đạo trượng hứa khoan đích cự đại đích thiết bổng tạp trung, hải thủy hướng lưỡng bàng khoái tốc đích thối tán, uyển như bằng không tại hải diện thượng tu xuất liễu nhất điều hải thượng đích thông đạo.

Bách trượng! Mã tuấn thiết cảm giác tự kỷ bì phu thượng tụ tập liễu đại phiến kê bì ngật đáp, đầu bì nhất trận trận điện liệu bàn đích phát ma, hắc sắc đích đoản phát hảo tự thứ vị nhất dạng, ngoan ngoan triêu thiên trực thụ, nhãn tình trừng đắc bỉ bình thì đại liễu túc túc nhất bội０mã tuấn thiết đích hầu kết thượng hạ nhuyễn động, thủ tâm bố mãn liễu lãnh hãn, tâm trung bất đình đích cuồng khiếu trứ: Giá đáo để thị thập yêu nhân a? Tùy tiện bằng không nhất chưởng tựu tương hải diện tạp xuất bách trượng trường đích khẩu tử tiểu na lực lượng cao độ tập trung đích lệnh quan khán giả.

Cánh nhiên vô pháp tri đạo tha đáo để thị đa thiểu đích tinh cấp thật lực.

Hải thủy phân khai.

Hạ nhất miểu bị tứ chu đích hải thủy tái thứ tễ áp, trọng tân chàng kích tại liễu nhất khởi, hình thành nhất trận trận sổ nhân cao đích hải lãng.

Lâm linh khán trứ tần phấn nhất kích tạo thành đích kinh nhân phá phôi, biểu tình một hữu na phạ bán phân đích biến hóa, y nhiên an tĩnh đích vọng trứ đại hải, một hữu bán điểm tình tự đích nhãn tình, hảo tự một hữu khán đáo giá khả phạ đích oanh tần phấn đạm đạm đích khán trứ chế tạo giá kinh thế nhất kích đích hữu thủ, diện thượng phù hiện xuất tam phân vi tiếu, nữu đầu khán trứ kinh ngốc mã tuấn thiết khinh khinh điểm đầu: "Tạ tạ. "

"A? " Cái tuấn thiết bất giải đích vọng trứ tần phấn, tha bất tri đạo tự kỷ vô ý gian đề khởi đích danh tự, hội cấp nhãn tiền giá vị đại cao thủ như thử đại đích cảm xúc, canh bất tri đạo thập yêu thị thiên nhân hợp nhất đích cảnh giới.

Tần phấn hoãn hoãn phóng hạ hữu thủ, tái thứ sĩ đầu khán hướng hoàn vị bình tức, y nhiên tại bôn đằng bất chỉ đích hải diện liên liên cảm thán.

Tự kỷ đích vận khí hiện tại khán lai chân đích ngận bất thác, đoản đoản bất đáo lưỡng cá nguyệt đích thì gian, liên tục lưỡng thứ tiến nhập liễu đoản tạm đích thiên nhân hợp nhất cảnh giới.

Thâm hấp nhất khẩu khí, tần phấn khai thủy cảm tạ tự kỷ dĩ tiền đích na đoạn đặc thù nhân sanh, nhược một hữu na đoạn kinh lịch, giá thứ tiện thị đả liễu thái cực quyền, sang xuất(động tĩnh tiên thiên thập nhị thung) , thính đáo đối phương đề khởi đích danh tự, dã bất hội tiến nhập đáo thiên nhân hợp nhất đích cảnh giới.

Bất đáo lưỡng cá nguyệt đích thì gian, liên tục lưỡng thứ tiến nhập thiên nhân hợp nhất đích cảnh giới, thính tống giai thuyết hảo tượng hoàn tòng một hữu nhân khả dĩ tố đáo giá dạng đích sự tình, giá thứ chân đích thị đại hạnh vận liễu.

Tần phấn chiêu chiêu thủ.

Nhượng cương cương kinh đích khiêu khởi lai đích mã tuấn thiết tọa hạ: "Nhĩ đích ngẫu tượng thị tam thập lục tiểu, thì? " Mã tuấn thiết diện đối tùy thủ nhất chưởng khả dĩ khai xuất bách trượng hải lãng đích tần phấn hữu ta cục xúc, đái trứ tam phân tọa lập bất an đích tình tự tọa tại tần phấn thân biên liên liên điểm đầu, diện giáp trung phiếm khởi ti ti kinh nhạ đích đồng thì hoàn đái trứ nhất cổ kiêu ngạo cân hưng phấn: "Nhĩ dã tri đạo tam thập lục tiểu thì? " ký kim thiên hạ ngọ hoàn hữu chương tiết

Đệ nhị tập tứ thất cửu bất yếu sùng bái ca, thùy đô năng thành vi truyện thuyết

Tam thập lục tiểu thì? Tần phấn tiếu tiếu. Tâm thuyết giá thế thượng hoàn hữu thùy năng hữu ngã canh liễu giải tam thập lục tiểu thì.

"Dã đối, vũ giả ứng cai đại đô thính quá tam thập lục tiểu thì đích danh đầu. " Mã tuấn thiết ngưỡng vọng trứ hi hi lãng lãng đích tinh không, nhãn thần đái trứ thuyết bất xuất đích sùng bái: "Thiên không chiến đấu võng thượng bách chiến bách thắng đích thần thoại, vô địch đích kim tiễn hấp huyết quỷ, la hán quyền phong triều đích dẫn lĩnh giả, bàng đại long đường đích lĩnh đạo giả, vô sổ niên khinh vũ giả sùng bái đích truyện thuyết. Như quả khả dĩ kiến nhất hạ tha đích chân dung, lĩnh lược nhất hạ giá vô địch đích phong thải cai đa hảo a. "

Mã tuấn thiết thu hồi đầu hướng tinh không đích mục quang, chuyển nhi khán trứ thái phấn thuyết đạo: "Tuy nhiên, ngận đa nhân đô tại sai trắc, tam thập lục tiểu thì nhân vi tiến nhập liễu cửu tinh điên phong bình cảnh, vô pháp hoán huyết trọng sanh, tài tiêu thất tại liễu thiên không chiến đấu võng, đãn ngã bất tương tín tha vô pháp hoán huyết trọng sanh, ngã tương tín tha quan tại nhất định chính xung kích trứ canh cao đích mục tiêu, đẳng đáo tha trọng tân hồi đáo thiên không chiến đấu võng đích na nhất khắc, tất tương chấn kinh vô sổ sai trắc giả, nhượng ngã môn long đường danh thanh tái thứ khoách trương! "

Tần phấn khán trứ mã tuấn thiết na nhất song phún xạ hưng phấn tinh quang đích nhãn tình, hạ ý thức đích vấn đạo: "Nhĩ môn long đường? "

"Một thác, ngã môn long đường. " Mã tuấn thiết nạo trứ đầu, tiếu dung đái trứ tam phân điến thiển: "Ngã dã thị long đường đích nhất viên, thiên không chiến đấu võng ngận đa nhân tượng ngã nhất dạng, nhân vi sùng bái tam thập lục tiểu thì nhi gia nhập long đường ni. Thuyết lai, ngã tại thiên không chiến đấu võng dã hữu điểm danh khí liễu, nhân xưng tiểu kim tiễn hấp huyết quỷ tựu thị ngã liễu. Khả tích, ngã một hữu ngẫu tượng na dạng cường đại đích thật lực, nhất bách thất thập ngũ chiến, nhất bách lục thập bát thắng, lưỡng hợp cục, ngũ chiến bại. "

Tần phấn chú quan trứ mã tuấn thiết đích song mục, na thị nhất song minh lượng nhi hựu thanh triệt đích nhãn tình, kỳ trung canh đa thị đối vũ đạo đích hướng vãng, đối truyện kỳ đích tràng bảo, hoàn hữu kỷ phân niên khinh nhân tài hữu đích hại tu cân điến thiển.

Tần phấn trầm ngâm liễu phiến khắc, trành trứ mã tuấn thiết đích song mục tái thứ khán liễu bán hưởng, tâm trung ám ám hạ liễu nhất cá quyết định, giá niên khinh nhân nhãn tình thanh triệt, ngôn đàm gian tịnh vị hữu âm sâm đích tâm cơ, tha nhật tiện thị luyện xuất cường đại vũ lực, tưởng lai khứ vi phi tác ngạt đích khả năng dã bất đại, bất như củ chính tha thân thượng cơ nhục đích tiểu hà tỳ, truyện tiếp tha(động tĩnh tiên thiên thập bát thung) đích công pháp, toán thị báo đáp đối phương dẫn lĩnh tự kỷ tiến nhập thiên nhân hợp nhất đích cảnh giới.

"Nhĩ đích kiên cơ...Hoàn hữu thủ tí" Tần phấn khởi thân hoãn hoãn tố trứ thân triển vận động: "Cân ngã tố tương đồng đích động tác, khứ cảm thụ nhĩ đích kiên bàng hoàn hữu thủ tí. "

Giá thị nhất sáo ngận cửu ngận cửu dĩ tiền, học giáo trung lưu hành đích khóa gian quảng bá thể thao, tối giản đan cơ sở dụng lai phóng tùng thân thể đích nhất chủng vận động.

Mã tuấn thiết nghi hoặc, giá chủng quảng bá thể thao tảo kỷ kinh bị vũ đạo cao thủ biên toản đích kiện thể quyền cấp thủ đại, chẩm yêu kim thiên giá danh bất tri tính danh đích vũ đạo cao thủ, khước hội đột nhiên đề nghị tố giá cá.

Mã tuấn thiết cân tùy tần phấn đích động tác hoãn hoãn lạp thân trứ thân thể, cảm thụ trứ bì phu hoàn hữu cơ nhục đích hoãn hoãn thân triển, nhất biến hựu nhất biến đích khứ tố trứ quảng bá thể thao.

Nhất thanh du trường hào mại đích khí địch, đả đoạn liễu lưỡng nhân đích quảng bá thể thao vận động, thánh vũ đường na nhất tao cửu vi đích cự đại luân thuyền, tái thứ xuất quan tại liễu cảng khẩu vị trí.

Trạm tại thuyền đầu đích thuyền trường, hoàn thị đương niên na vị lão thủy thủ thuyền trường, tha khán đáo tần phấn đích sát na, chủy giác điêu trứ đích yên chủy liên liên khiêu động liễu sổ hạ, nhãn thần đa liễu kỷ phân thiểu hữu đích cung kính.

Tam thập lục tiểu thì, thiên không chiến đấu võng đích truyện thuyết! Tần phấn, tắc thị thánh vũ đường đích truyện kỳ! Lão thuyền trường tuyệt đối bất hội vong ký, đương nhật tần phấn tiến nhập thánh vũ đường thì, tại hải diện thượng tố quá đích sự tình, canh bất hội vong ký hậu lai thính đáo thánh vũ đường nội bộ nhân viên đàm luận đích sự tình.

Thánh vũ đường, nhất cá liên bang niên khinh vũ giả thiên tài tụ tập đích vũ học thánh địa! Nhâm hà nhân năng cú tại thử trạm trụ cước, đô thị nhất kiện bất dung dịch đích sự tình, canh bất yếu đề khứ sang tạo nhất hạng lệnh nhân trắc mục đích ký lục.

Tần phấn, bất đãn ngận khinh dịch đích tại thánh vũ đường trạm trụ cước cân, đồng thì tại ngận đoản đích thì gian tựu tiếp liên sang tạo kỳ tích, bất đình xoát tân trứ thánh vũ đường đích các hạng ký lục, sang tạo liễu nhất hạng hạng hậu lai vũ giả cân tằng kinh vũ giả khán đáo hậu, đô vi chi tạp thiệt kinh thán đích ký lục.

Tần phấn khinh khinh điểm đầu, bộ thượng thông vãng đại thuyền đích giai thê.

Ngận khoái, thượng bách lượng tập trang tương đại tạp xa sử tiến mã đầu, nhất xả xả thánh vũ đường nhu yếu đích sanh hoạt dụng phẩm, khoái tốc đích vận thâu đáo tiến liễu luân thuyền chi trung.

Mã tuấn thiết mộc nhiên đích cân tại tần phấn thân hậu, đồng khổng chích thặng hạ liễu hảo kỳ nghi hoặc, cương cương đích quảng bá thể thao tố hạ lai, cánh nhiên phát quan liễu thân thể dĩ tiền tòng vị chú ý đích hà tỳ, chính thị giá ta tiểu tiểu đích hà tỳ bất đãn hội trở nạo vũ đạo thượng đích tiến bộ, canh hội trở nạo chiến đấu thì đích hiệu quả.

Mã tuấn thiết bất năng lý giải, đan đan chích thị khán tự kỷ đả liễu nhất sáo la hán quyền, tựu bị phát quan liễu giá bàn đa đích vấn đề, canh tưởng bất minh bạch na giản đan đích quảng bá thể thao, cánh nhiên hữu trứ tu bổ hà tỳ đích năng lực.

"Ngã quan tại giáo nhĩ(động tĩnh tiên thiên thập bát thung) . " Thái phấn tái thứ hoãn hoãn lạp khai giá tử:

"Giá sáo công pháp, cân đại bộ phân nội công bất đồng, thA tu luyện thì khả tĩnh khả động, mỗi nhất cá tự đô bao hàm trứ vô tẫn đích vũ đạo, ngã dã cận cận chi bằng tá trứ nhất định đích nhận tri sang tạo, tịnh phi năng cú đoản thì gian nội hoàn toàn cật thấu giá sáo công pháp. "

Mã tuấn thiết đương hạ cố bất thượng nghi hoặc, cân trứ thái phấn lộng thủy đả khởi(động tĩnh tiên thiên thập bát thung) .

Hữu trứ(động công tứ thung) đích để tử, gia thượng tần phấn hóa phồn vi giản đích chỉ đạo phương thức, mã tuấn thiết học đích phi thường khoái, luân thuyền đình tại hải diện tiến nhập thánh vũ đường nhập khảo đích vị trí thì, (động tĩnh tiên thiên thập bát thung) kỷ kinh hoàn toàn học khứ, chí vu chân chính lộng đổng, nhu yếu đích tiện bất thị nhất thiên lưỡng thiên thì gian.

Tần phấn thu thức, khán trứ đồng dạng thu thức đích mã tuấn thiết khinh khinh điểm đầu, giá yêu đoản thì gian năng cú học đáo giá chủng địa bộ kỷ kinh tương đương bất thác, chí vu tiếp hạ lai tựu yếu kháo tha tự kỷ phát triển, na phạ hoàn hữu thì gian chỉ đạo, dã tuyệt đối bất năng kế tục chỉ đạo hạ khứ liễu.

Tự tòng tại thánh vũ đường phạm thác, bang bạch thắng đẳng nhân tương chân khí chấn đãng đích khống chế đề thăng chí đính cấp, đạo trí kỷ nhân chung sanh vô vọng đề thăng tinh cấp chi hậu, tần phấn canh gia minh bạch, vũ đạo giá đông tây hữu ngận đa thì gian bất năng hoàn toàn khứ cáo tố đối phương, ngận đa thì gian tất tu tự kỷ khứ cảm ngộ, thể ngộ, mạc tác.

Chích hữu giá dạng đắc đáo đích vũ đạo, tài chân chính năng cú sứ nhân tiến bộ.

"Thánh vũ đường, thị nhất cá ngận bất thác đích địa phương, gia du. "

Tần phấn phách liễu phách mã tuấn thiết đích kiên bàng, túng thân đái trứ lâm linh phi thượng không trung, dĩ vũ không thuật chi năng thừa phong phi hướng thánh vũ đường đích đảo tự.

"Vũ...Vũ không thuật..." "Mã tuấn thiết khán trứ tần phấn đích bối ảnh ngốc ngốc thuyết đạo: " Vũ đạo đại sư......Tha... "Tha đáo để thị thập yêuｈ......"

Tuy nhiên kiến đáo bằng không nhất chưởng phá hải đích lực lượng, mã tuấn thiết tựu hoài nghi tần phấn ủng hữu vũ đạo đại sư đích năng lực, đãn chân chính khán đáo đích na chủng chấn hám, y nhiên vô dĩ phục gia đích cụ hữu xung kích lực.

"Tha thị thùy? " Lão thuyền trường điếu trứ lão cựu đích yên chủy, khán trứ tần phấn na lạc hướng đảo tự đích bối ảnh: "Tha thị thánh vũ đường đích truyện kỳ, nhập thánh vũ đường bất túc nhất niên, tương thập tinh cấp vũ đạo thật lực đề thăng chí liễu thập ngũ tinh cấp. " Bất đáo nhất niên...... "Mã tuấn thiết khinh khinh nhu trứ ngạch đầu, liên liên thôn quỳnh khí như phế diệp: " Nguyên lai, thế thượng trừ liễu tam thập lục tiểu thì chi ngoại. Y nhiên hoàn hữu như thử cường hoành đích nhân a. "Thánh vũ đường tự khai sang dĩ lai, tựu hữu trứ thA tự kỷ đích độc đặc quy củ, bỉ như ngoại thánh vũ đường, nội thánh vũ đường, tái bỉ như ly khai thánh vũ đường đích nhân, tịnh bất thị khả dĩ tùy ý trọng hồi thánh vũ đường.

Tưởng yếu trọng tân tiến nhập thánh vũ đường, yếu yêu thị đề tiền đề xuất thư diện thân thỉnh, đắc đáo thánh vũ đường đích xả chuẩn, yếu yêu thị bị nhân truy thượng đào hồi thánh vũ đường, tài năng tiến nhập thánh vũ đường.

Trừ liễu giá lưỡng chủng phương pháp chi ngoại, hoàn hữu nhất chủng.

Thân vi vũ học thánh địa, ‘vũ, tự tự nhiên chiêm trứ ngận trọng yếu đích địa vị, như quả lai nhân tịnh phi tiền lưỡng chủng phương pháp, na yêu tựu chích hữu nhất cá phương pháp.

Ngận giản đan, nhất cá tự! Đả!

Thánh vũ đường hữu giá dạng đích nhất điều đặc thù thông đạo, na thị do thánh vũ đường đích vũ giả, tiến hành thủ quan đích đặc thù thông đạo, hữu ta loại tự vũ hiệp tiểu thuyết【thiểu lâm tự】đích thập bát đồng nhân.

Bất đồng đích thị, thiểu lâm tự thập bát đồng nhân, thị hữu nhân yếu hạ sơn tất nghiệp nhất lộ đả xuất khứ, nhi thánh vũ đường giá cá tắc thị đả hồi khứ.

Thái phấn ly khai thánh vũ đường thì, tựu khán quá giá dạng đích nhất điều quy định, do vu thì gian đích quan hệ, đệ giao thân thỉnh đẳng đãi xả phục hiển nhiên lai bất cập, chích hữu nhất điều tối giản đan đích phương pháp tiến nhập thánh vũ đường, na tựu thị đả tiến khứ.

Giá tựu thị thánh vũ đường, một hữu giảng đạo lý đích địa phương! Tựu toán nhĩ thị thánh vũ đường lưỡng đại bộ thủ tọa đệ tử, dã một hữu đặc quyền vô quan giá ta quy định, tưởng tiến tựu tiến, tưởng xuất tựu xuất.

Nhiễu trứ đảo tự hoãn hoãn chuyển động, thái phấn lai đáo sơn tiền nhất phiến đặc thù đích môn tiền đình trụ liễu cước bộ, ngưỡng đầu khán trứ na ma bàn đại tiểu đích’đả, tự, tha khinh khinh thán liễu khẩu khí, thân thủ thôi hướng phòng môn.

Lược chi" . Xuyên.

Cửu kinh phong vũ đích‘đả, môn, tùy trứ tần phấn đích sĩ thủ thi lực, hoãn hoãn hướng lưỡng bàng đả khai, nhất điều khả dĩ tịnh bài ngũ lượng đại tạp xa đích thông đạo xuất quan tại môn hậu, na cường liệt đích đăng quang đồng động ngoại đích lê minh tương bỉ canh gia thứ mục.

Thánh vũ đường nội đích vũ luận bộ. Kỷ thập danh vũ giả đích vi chương đồng thì phát xuất’đô đô, khiếu thanh, hồng sắc đích quang mang đốn thì tòng vi chương trung hoãn hoãn sái xuất.

Lưỡng danh chính tại đối luyện đích vũ luận bộ vũ giả, tương hỗ đối quan đích tòng pha thử nhãn tình khán đáo liễu hưng phấn.

"Cáp cáp tri...Chung vu hữu nhân lai sấm quan liễu! "

"Thị a! Bất tri đạo na cá đảo môi đản, cánh nhiên tự tín đích tưởng yếu giá bàn sấm quan. "

"Thùy đô bất yếu cân ngã thưởng! Ngã khả thị thủ đệ nhất quan đích nhân a. "

"Ngã thuyết, lý thiên thiên, nhĩ hạ thủ khinh điểm. Ngoạn cú liễu tựu nhượng tha quá quan a, dã nhượng ngã môn ngoạn nhất ngoạn. "

"Một thác! Hữu ngã thiên cân áp khâu chí tố tối hậu nhất quan đích bả thủ, tuyệt đối an toàn đích. "

Kỷ thập danh vũ giả cuồng bôn tại thánh vũ đường đích nhai đạo, sở quá chi xử hảo tự kỷ bách kỷ thiên lượng trọng hình chủ chiến thản khắc niễn áp quá nhất bàn, đại khối đích toái thạch lịch thanh đô phi thượng liễu không trung, yên trần lung tráo trứ sổ điều nhai đạo cửu cửu bất tán.

Bất thiểu vũ giả tòng phòng gian tham xuất đầu, ngận thị tiện mộ đích khán trứ nhất trận phong ly khứ đích vũ giả môn, sấm quan giá chủng sự tình đa niên bất ngộ, một tưởng đáo kim thiên trình tự bài kỳ thị tha môn đích thì hậu, thiên thiên xuất quan liễu hữu nhân sấm quan đích sự tình.

Khoan sưởng đích thông đạo, nhất liên xuyến như thô bạo đích đạp địa bôn bào thanh, hỗn hợp trứ thông đạo đích hồi thanh như cổn cổn muộn lôi, thông đạo thâm xử phiên cổn nhi lai, ti hào bất yểm sức lai nhân đích hưng phấn cân uy thế.

Tần phấn hoãn hoãn đạp tiến động khẩu, thiếu vọng trứ tòng viễn xử nhất cá hắc điểm, khoái tốc tiếp cận đích vũ giả.

Lai nhân đích tốc độ cực khoái, bất quá ngận đoản đích thì gian nhi kỷ, kỷ kinh lang đột hổ bôn bàn đích bào đáo liễu tần phấn diện tiền, nhất kiểm hưng phấn đích chiến ý thần sắc, hảo tự thạch điêu bàn ngưng cố tại liễu kiểm giáp.

Một thác! Ngưng cố! Cương cương hoàn thần thải phi dương, vô bỉ phong phú đích hưng phấn chiến ý, tại nhất thuấn gian hoàn toàn ngưng cố liễu.

Lý thiên thiên mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ sấm quan đích nhân, tần phấn! Thánh vũ đường chi trung trừ liễu vũ tôn cân thủ tọa môn chi ngoại, tối truyện kỳ đích vũ giả!

Tằng kinh tại đao phong thượng tương thánh vũ đường tằng kinh đích lánh ngoại nhất cá truyện kỳ, vũ phong tử đả bại đích tân nhất đại truyện kỳ!

Ngoại giới đích nhân vô pháp tri đạo thánh vũ đường đích tiêu tức, khả thị thánh vũ đường khước năng cú tri đạo ngoại giới đích nhâm hà tiêu tức. Lý thiên thiên bất hội vong ký, tần phấn tại ly khai thánh vũ đường bất cửu chi hậu, tựu truyện lai liễu tân đài quyền đạo vũ đạo đại sư, bùi thành tuấn hướng kỳ phát xuất thiêu chiến đích tiêu tức.

Lý thiên thiên canh bất hội vong ký, tần phấn tại hán nã sơn nhất chiến bất đãn đả tử liễu bùi thành tuấn, đồng thì thuận thủ tương tân không thủ đạo đích vũ đạo đại sư cực chân hạo thiên nhất khối đả tử, chi hậu một đa cửu tam thượng kỳ lân sơn.

Tùy hậu, kỳ lân sơn chủ phong kinh quá kinh thiên động địa đích đại chiến chi hậu, tuyên cáo triệt để than tháp. Tần phấn tiêu thất nhất cá đa nguyệt thì gian... "Nhĩ hảo. " Tần phấn sĩ khởi song thủ bão quyền vi vi điểm đầu: "Nhĩ thị đệ nhất quan đích thủ quan giả? Na yêu, ngã chuẩn bị hảo liễu. Khả dĩ khai thủy liễu..."

Lý thiên thiên khẩu trung thuyết bất xuất đích khổ sáp, đẳng liễu giá yêu cửu đích nhật tử, chung vu đẳng lai nhất cá sấm quan đích nhân, bổn đả toán nhượng đối phương hảo hảo lĩnh giáo nhất hạ, sấm quan giả nhu yếu phó xuất đích đại giới, khước chẩm yêu dã tưởng bất đáo giá thứ sấm quan đích cánh nhiên thị thánh vũ đường tằng kinh đích truyện kỳ, hán nã sơn liên tục đả tử lưỡng danh vũ đạo đại sư đích siêu cấp tân tinh.

"Ngã dã chuẩn bị hảo liễu......"

Lý thiên thiên thuyết trứ bả thân thể thiểm hướng nhất bàng, cấp tần phấn nhượng xuất liễu na điều vô bỉ khoan sưởng đích đại đạo:

"Nhĩ doanh liễu, khả dĩ quá khứ liễu. "

Tạ tạｏ "Tần phấn sảo sảo điểm đầu, mại trứ bất tập khoái đích bộ phạt, khinh dịch độ quá liễu đệ nhất quan.

Lý thiên thiên khán trứ thái phấn ly khứ đích bối ảnh, tâm trung na cá vô nại a! Na cá biệt khuất a! Tự kỷ bất quá thập tứ tinh cấp điên phong, chân khí chấn đãng tam cấp khống chế thủy chuẩn, hảo dung dịch đẳng lai nhất cá sấm quan đích, cánh nhiên thị giá yêu nhất cá hung bạo đích gia hỏa.

Tần phấn tại thánh vũ đường ngận xuất danh, phi thường xuất danh, thậm chí đáo liễu tha tự kỷ đô bất tri đạo đích địa bộ.

Truyện văn trung, thánh vũ đường tối nan sấm đích‘đả, tự quan, tần phấn khước xuất kỳ đích thuận lợi.

Mỗi nhất vị thủ quan giả kiến đáo thái phấn chi tiền, kiểm thượng đích hưng phấn thần thải đô thị na yêu sanh động. Đương khán đáo lai nhân thị tần phấn thì, mỗi cá nhân đích biểu tình tựu tượng thị mô tử lý điêu khắc xuất lai đích nhất dạng, toàn bộ đô thị ngưng cố.

Tha môn đích hành động dã như đồng lý thiên thiên nhất dạng, trực tiếp thiểm hướng nhất bàng.

Nhất trực đáo liễu đảo sổ đệ tứ cá quan tạp, tần phấn chung vu ngộ đáo liễu nhất danh bất đồng đích thủ quan giả, thập ngũ tinh cấp đích hằng tinh cấp thật lực!

Giá nhất danh thủ quan giả cân tiền diện đích bất đồng, tha kiến đáo tần phấn đích sát na, song nhãn đích hưng phấn đốn thì tượng thuyết liễu khí du ngộ đáo hỏa tinh nhất dạng, chiến ý đích hỏa diễm điền mãn liễu chỉnh cá đồng khổng, thập ngũ tinh cấp đích thật lực sậu nhiên bạo phát, kính bạo đích chân khí xuy động trứ tần phấn thân thể vũ sĩ phục tần tần phát xuất ba ba thanh hưởng.

Thánh vũ đường đích truyện kỳ! Lai ba! Nhượng nhĩ kiến nhất hạ thánh vũ đường kỳ tha đích vũ đạo đại sư! Ngoại diện na vũ đạo đại sư, chẩm yêu khả dĩ đồng thánh vũ đường đích vũ đạo đại sư bỉ! "Tần phấn một hữu thuyết thoại" Tha tủng liễu tủng kiên bàng, trực tiếp tương thập lục tinh cấp đích thật lực trán phóng xuất lai, tiện nhượng đối phương khoách trương phún phát đích chân khí đình chỉ liễu khiêu động, na chích nhiệt phún phát trứ hỏa diễm đích song nhãn, dã tượng thị ngộ đáo liễu can phấn diệt hỏa khí nhất dạng, đương trường triệt để tức diệt.

Thủ quan đích vũ đạo đại sư sỏa nhãn liễu, tha hoàn ký đắc tần phấn tại ly khai thánh vũ đường thì, tinh cấp thật lực xác thật thị thập ngũ tinh cấp, đồng vũ phong tử đả đích thiên hôn địa ám dã thị thập ngũ tinh cấp, chẩm yêu xuất khứ lưu đạt liễu nhất quyển, hồi lai nhân gia tựu đề thăng tinh cấp thật lực liễu.

Chân chính nhượng thủ quan đích vũ đạo đại sư thối nhượng đích, tịnh phi thị tần phấn đích thập lục tinh cấp thật lực, nhi thị tha na tùy trứ tinh cấp thật lực trán phóng thì đích khí thế.

Hậu trọng, bàng ngại, hạo đãng! Vũ đạo đại sư cận cận chích thị diện đối tần phấn trạm trứ tam miểu chung thì gian, tiện cảm giác bối hậu tượng thị áp liễu nhất tọa vô biên đích đại sơn, tại giá dạng đối trì hạ khứ căn bổn bất nhu yếu tần phấn động thủ, tha đích thân thể tựu hội khoa điệu.

Cường hành động thủ? Thủ quan đích vũ đạo đại sư tri đạo, đối thượng tần phấn đích tự kỷ, thật lực phát huy bất xuất bình nhật đích bát thành, na hoàn hữu thập yêu hảo đả đích?

Thập lục tinh cấp đích thật lực nhất kinh bạo phát, tần phấn tái thứ thuận trứ thông đạo tẩu hạ khứ thì, tài phát quan giá thông đạo trung thặng hạ đích tam nhân đô kỷ kinh tự động nhượng khai liễu thông đạo.

Khâu chí khán trứ tần phấn tẩu xuất sơn động đích bối ảnh liên liên diêu đầu thán tức: " Giá tần phấn chẩm yêu hồi lai liễu? Tha vận khí hoàn chân thị cú hảo đích, kim thiên hệ thống trừu thiêm thủ quan đích nhân, tối cường đích dã cận cận thị ngã giá thập ngũ tinh cấp đích. Nhược thị hệ thống trừu đáo nhất danh thủ tọa tiền lai thủ quan, na cai thị đa yêu hữu ý tư đích trường cảnh a. "Tần phấn tẩu xuất sơn động, ngưỡng đầu khán trứ đông phương đích lê minh nhật xuất quang mang, tương nhất khẩu đông lai tử khí hấp nhập phế diệp, cảm thụ trứ thánh vũ đường na cửu vi đích khí tức, tâm trung ám ám cảm thán: Thánh vũ đường, ngã hựu hồi lai liễu!

Bạn đang đọc truyện trên: Truyen247.Pro

Trước Sau

Tags: #tdtk