Đọc truyện tdtk-07

Chào các bạn! Vì nhiều lý do từ nay Truyen2U chính thức đổi tên là Truyen247.Pro. Mong các bạn tiếp tục ủng hộ truy cập tên miền mới này nhé! Mãi yêu... ♥

tdtk-07

Trước Sau

Màu nền

Font chữ

Font size

Chiều cao dòng

Đệ nhị tập tứ linh nhị đệ đệ đả thâu ca ca lai thượng

Bất đắc bất thừa nhận đích cảm giác......Đế thích thiên mãn chủy đô thị khổ sáp, tòng lai một hữu quá đích khổ sáp, giá cá tần phấn chích yếu xuất hiện tựu nhất định hội chế tạo điểm động tĩnh xuất lai, nhi thả nhất thứ bỉ nhất thứ hoàn yếu đại.

"Tiền đề thị phao khước tha đích tinh cấp thật lực. " Đế thích thiên khổ sáp đích thiệt đầu chung vu cảm đáo nhất ti điềm vị: "Chân chính đích chiến đấu, tinh cấp thật lực y nhiên chí quan trọng yếu. Giá niên khinh nhân xác thật siêu việt nhất bàn ý nghĩa thượng đích thiên tài, đãn tha y nhiên hoàn hữu khuyết hãm, na tựu thị tinh cấp thật lực. Tức tiện tha xử vu thật lực thành trường đích bạo phát kỳ, dã nhất nhãn hoàn thị nhu yếu nhất định thì gian đích. Giá đoạn thì gian đích quan vinh truyện thống, tha nhất định đĩnh bất hạ lai! "

Phí lôi la trầm mặc đích khán trứ bình mạc(mộ) trung đích tần phấn, cận lưỡng thiên dĩ lai đích thì gian, giá cá niên khinh nhân đích biểu hiện chích năng dụng hoành không xuất thế đích tuyệt diễm thiên tài, tài năng cú hình dung tha hữu đa yêu xuất chúng.

Nhiên hậu, tại như hà thiên tài xuất chúng đích niên khinh vũ giả. Dã y nhiên hoàn thị vô pháp yểm cái tha mục tiền tối đại đích khuyết hãm, na tựu thị tinh cấp thật lực đích vấn đề.

Đệ nhất thứ đích quang vinh truyện thống chấp hành thất bại chi hậu. Kỳ tha niên hạn đích vũ giả hội tượng tuyệt đề đích triều thủy nhất dạng, phong cuồng nhất ba nhất ba đích dũng lai mạ, hoặc hứa chích nhu yếu kỷ thiên đích thì gian hoặc giả thập kỷ thiên nãi chí kỷ thập thiên đích thì gian, tựu hội xuất hiện tinh cấp thật lực viễn thắng tần phấn đích vũ giả.

Phí lôi la hỉ duyệt đích nhãn thần đái trứ ẩn ẩn đích đam ưu, đế thích thiên khổ sáp đích nhãn thần tắc đái trứ ẩn ẩn đích hỉ sắc, thì gian kỷ hồ đối vu nhâm hà vũ giả lai thuyết đô thị tất bất khả thiểu đích trọng yếu tồn tại.

Tần phấn? Đế thích thiên tiếu trứ, mục quang tịnh một hữu ly khai na hiển kỳ khí trung đích tần phấn, tưởng yếu khán tha như hà thu thập giá cá đột như kỳ lai đích bái sư.

Giảng vũ đường nhất phiến đích an tĩnh, bất thiểu niên khinh vũ giả đích não hải y nhiên hoàn thị hỗn độn nhất phiến, giá cá bái sư lai đích thái đột nhiên, lai đích thái quỷ dị liễu, tiêu tức sung mãn liễu vô bỉ đích bạo tạc tính, giảng thính đáo tiêu tức đích nhân trực tiếp tạc sỏa liễu. Tần phấn khán trứ nhâm thiên sanh na vô bỉ nhận chân đích thần tình, não hải trung phiếm khởi liễu đan nhật cực chân huyền nhất bái sư thì đích thần tình, kiểm thượng dũng khởi thuyết bất xuất đích khổ tiếu.

Đương nhật thu cực chân huyền nhất vi đồ, như kim tưởng khởi lai đô hữu ta mãng chàng mạo thất, thậm chí khả dĩ thuyết bất tri thiên cao địa hậu. Tái thu nhất danh bỉ tự kỷ tinh cấp hoàn cao đích thánh vũ đường giảng sư vi đồ? Tần phấn lưỡng điều nùng mi gian ngưng thành nhất cá tỉnh tự, nhất danh thập tứ tinh cấp đích vũ giả, hướng lai dã bất hội nhất điểm căn cơ đô một hữu, giá dạng đích sự tình thật tại hữu ta mạo thất liễu.

"Nhâm đại ca, ngã khán bất như ngã môn hoàn thị dĩ tương hỗ thiết tha giao lưu. . . . "

"Thiết tha? " Nhâm thiên sanh hựu thị diêu đầu hựu thị bãi thủ đích liên liên thán khí: "Thuyết thật thoại, như quả hữu tư cách cân sư phó thiết tha, na ngã hoàn chân bất tưởng bái nhĩ vi sư. Tất cánh nhất danh niên kỷ tứ thập tuế, ủng hữu giả14tinh cấp đích vũ giả, hướng nhất danh thập cửu tuế đích thập tinh cấp vũ giả bái sư, giá thái hoang đường! Khả dĩ thuyết tự tòng vũ đạo hưng khởi hậu, hoàn tòng lai một hữu quá giá dạng đích sự tình. "

Chúng nhân thính đắc liên liên điểm đầu, nhâm thiên sanh thuyết đích một thác, giá sự tình chẩm yêu thính chẩm yêu tượng thị tứ nguyệt nhất hào ngu nhân tiết đích ngoạn tiếu, khả kim thiên thiên thiên bất thị tứ nguyệt nhất hào ngu nhân tiết. "Ai! " Nhâm thiên sanh hựu thị nhất thân sung mãn trầm trọng đích trường thán: "Khả vấn đề, thiên thiên tại vũ học căn cơ thượng, sư phó bỉ ngã thân hậu, nhi thả hoàn bất thị thâm hậu nhất điểm điểm. Như quả tại giá chủng tình huống hạ. Ngã hoàn thừa nhận cân sư phó thị thiết tha giao lưu. Nhi bất thị bái sư đích thoại, na ngã tựu chân đích thị bất yếu kiểm liễu. Sở dĩ bất luận nhĩ chẩm yêu thuyết, ngã bả nhĩ nhận tác sư phó liễu! Một hữu nhĩ đích nhất trí, ngã hoặc hứa hội vĩnh viễn đình trệ tại tứ cấp chân khí chấn đãng thượng diện. Nhi bất hội tượng hiện tại giá bàn. . . . . "

Nhâm thiên sanh khinh khinh trương khai ngũ chỉ, cảm thụ trứ thể nội ngũ cấp chân khí chấn đãng đích cảm giác, ngưỡng đầu bế mục, kiểm thượng thuyết bất xuất đích thư phục.

Đa thiểu niên liễu! Đa thiểu cá nhật nhật dạ dạ, vị đích tựu thị truy cầu giá chủng cảm giác! Nhâm thiên sanh kích động đích cảm giác tự kỷ tựu yếu khốc xuất lai liễu.

Tần phấn vô nại đích tiếu tiếu, tảo tri đạo kim thiên lai hội thị giá dạng đích kết cục, chân bất cai lai thính giá đường khóa, đông tây một học đáo đa thiểu, đảo thị chỉ điểm liễu giảng sư nhất bả. Thụ khóa bị nhâm thiên sanh giá yêu ất não, tưởng yếu tái kế tục hạ khứ dã bất khả năng liễu. Thân vi thụ khóa giảng sư đích nhâm thiên sanh, hữu quyền lợi tại nhâm hà thì khắc kết thúc giá thứ khóa trình, chúng nhân đẳng đãi liễu thất thiên thì gian đích khóa trình tựu giá dạng vô tật nhi chung.

Chúng nhân tam tam lưỡng lưỡng đích tổ thành tiểu đoàn thể, tố trứ nhất định trình độ đích tương hỗ giao lưu, tần phấn tại bàng biên thính liễu lưỡng cú tiện một hữu hưng thú thính hạ khứ.

Giá tịnh phi thị nhân vi niên khinh vũ giả môn thảo luận đích vũ đạo trình độ thái thiển, nhi thị nhân vi mỗi cá nhân thuyết thoại đô hữu bảo lưu, giá chủng do bảo lưu đích thảo luận tối thị vô thú.

Tần phấn chú ý đáo tòng nhất khai thủy thính giảng, tựu thủy chung tọa tại tối hậu nhất bài đích na cá niên khinh nhân, như kim y nhiên cô cô đan đan đích tọa tại tối hậu nhất bài, tha khán khởi lai thị na yêu cô đan, thân bàng minh minh một hữu nhâm hà niên khinh vũ giả đích tồn tại, khước hựu cấp nhân nhất chủng niệm nhất thuyết minh đích hạc lập kê quần cảm.

Tần phấn nhu tha liễu sổ hạ nhãn tình, cương cương đích cảm giác tịnh phi thị thác giác, nhi thị nhãn tiền giá cá kỳ quái đích niên khinh nhân đích khí thế, ẩn ẩn lăng giá phân tán tại tứ chu đích kỳ tha niên khinh nhân chi thượng, hoặc giả thuyết tha liên phủ thị đích thái độ, đô bất tiết tiều kỳ tha đích niên khinh vũ giả nhất nhãn.

Cô đan đích niên khinh vũ giả cân tần phấn tứ mục nhất bính. Tiếu ý đốn thì phù hiện tại kiểm giáp, tha học trứ bất cửu tiền tần phấn đích tư thế chiêu liễu chiêu thủ.

Tần phấn bất nhu yếu khán tự kỷ thân bàng kỳ tha nhân, giá cá chiêu thu khả dĩ cảm giác đáo thanh thanh sở sở, thị tại hướng tự kỷ chiêu thủ, nhi bất thị hướng kỳ tha nhân chiêu thủ yêu thỉnh.

Tần phấn tẩu đáo niên khinh vũ giả diện tiền, ngận tự nhiên đích tọa liễu hạ khứ.

"Khí huyết chấn đãng đích khống chế, dã đáo đạt cực hạn liễu mạ? "

Niên khinh vũ giả đích đột nhiên khai khẩu minh minh ngận thị đột ngột. Tần phấn thính đáo nhĩ trung khước hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích tự nhiên, hảo tượng giá cá niên khinh vũ giả tựu cai hữu giá phân nhãn lực nhất bàn. "Thị a, đáo thì cốt tủy đích chấn đãng hoàn một hữu đạt đáo khống chế cực hạn. "

Tần phấn hào bất kỵ húy đích thuyết trứ, tại giá cá niên khinh vũ giả diện tiền, tha hữu nhất chủng cảm giác, tựu toán tưởng yếu ẩn tàng dã bất khả năng ẩn tàng. Hữu nhất chủng cảm giác, tựu toán thị tưởng ẩn tàng dã bất khả năng ẩn tàng.

Giá thị nhất chủng hoàn toàn một hữu đạo lý đích phán đoạn. Tần phấn giác đắc như quả ngạnh yếu

Giải thích, na yêu tựu thị nam nhân đích đệ thất cảm, ký nhiên nữ nhân khả dĩ hữu đệ

Lục cảm, vi thập yêu nam nhân tựu bất năng hữu đệ thất cảm ni?

"Nga, thị mạ? Gia du. " Niên khinh vũ giả dã một hữu biểu hiện xuất nhâm hà

Đích cật kinh, nhất thiết đô tượng thị tại lạp gia thường, nhi bất thị tái tham thảo cao thâm

Đích vũ học đích thuyết đạo: "Chân khí, khí huyết, cốt tủy. Tam trọng đồng thì chấn

Đãng, các hữu các đích tần suất tương hỗ chi gian hựu hữu cộng minh, sanh sanh bất tức tài

Hảo a. "

"Thị a. " Tần phấn liên liên điểm đầu: "Thuyết khởi lai dung dịch, tố khởi lai

Hoàn chân thị bất dung dịch đích sự tình. "

Niên khinh vũ giả đái trứ nhận đồng đích thần sắc điểm liễu điểm đầu: "Xác thật hữu điểm nan

Độ. "

Tần phấn nữu đầu khán trứ niên khinh vũ giả, lộ xuất toái ngân nhất dạng bạch đích nha xỉ tiếu

Đạo: "Động thủ thí thí? "

"Bất liễu, hiện tại đích nhĩ đả bất quá ngã, một ý tư. "

"Thị mạ? " Tần phấn tự tòng tọa tại niên khinh vũ giả đích thân bàng, thể nội đích

Chiến ý tựu nhất trực tại bất tự giác đích tăng trường trứ: "Khả thị, ngã hoàn thị tưởng

Thí thí. "

"Phi yếu đả? "

"Thí nhất hạ. " Tần phấn khán trứ niên khinh vũ giả: "Một tất yếu áp ức tự

Kỷ tâm trung đích chiến ý, tưởng động thủ tựu động thủ. "

Niên khinh vũ giả thiển thiển đích tiếu trứ, nhất song mâu tử thiểm động trứ đồng dạng hưng thú đại

Tăng đích nhãn thần, dĩ kinh hữu đoạn thì gian mạ nhân khả dĩ khán xuất tự kỷ ẩn tàng tại

Thể nội động thủ đích xung động liễu.

"Thùy thị tần phấn! "

Nhất thanh phách đạo thiêu hấn đích bạo hát bằng không tạc hưởng. Tương nhiệt liệt thảo luận chân khí chấn

Đãng đích niên khinh vũ giả môn chú ý lực hấp dẫn liễu quá khứ.

Tẩu tại tối tiền diện đích nam nhân, nhất đầu phiêu lượng đích tông sắc đầu phát, tịnh bất toán

Khôi ngô đích thân tài thấu trứ nhất cổ nan yểm đích hung hãn ngạo khí, na nhất song thiểm động

Trứ phẫn nộ hận ý đích lục sắc mâu tử, tử tử trành trứ tần phấn, hiển nhiên tri đạo

Giá quần nhân chi trung đáo để thùy tài thị tần phấn.

Trạm tại giá nam nhân thân bàng đích nam nhân, chúng niên khinh vũ giả đáo đô nhận thức, nội

Thánh vũ đường đích tát mã đính phong. Tha cân thân bàng giá cá xuất thanh hô hát đích nam nhân

Hữu trứ thất bát phân đích tương tự, tri đạo tha tư liêu đích nhân, đốn thì tưởng đáo liễu

Tha na cá đồng tại thánh vũ đường đích ca ca, tát mã luân đặc.

Tát mã đính phong như đinh tử nhất bàn đích trạm tại huynh trường thân bàng, chi tiền bị tần phấn

Cảo đáo toàn thân thoát cữu đích quan tiết, tái tha nhân đích bang mang hạ dĩ kinh hoàn toàn trọng

Tân bính tiếp khởi lai, chích thị na bị nhân nhất chiêu chế địch đích hận ý khước một hữu tiêu

Khứ.

"Tạc thiên lai đáo đích tân nhân, thành công đóa tị liễu quang vinh truyện thống đích tân nhân,

Đô cấp ngã trạm xuất lai! " Tát mã luân đặc tả hữu thủ quyền chưởng chàng kích, lam sắc

Đích điện hồ cân cốt nhục chàng kích thanh hỗn hợp khởi lai thanh tự muộn lôi, địa diện đích trần

Thổ ngạnh thị bị bức đích hướng tứ chu khoách tán phiêu ly.

......

Giảng vũ đường kỷ hồ thị nhất phiến đích an tĩnh, tiết thiên hoài bão trứ cư hợp đao vô liêu

Đích đả trứ cáp khiếm, đầu dã bất hồi nhất hạ, canh bất dụng thuyết thị khán đối phương nhất

Nhãn.

Khải tát đê thanh cân bố lỗ khắc tư lưỡng nhân thủ oản đáp tại nhất khởi, tương hỗ trực tiếp

Tố trứ chân khí chấn đãng đích công thủ bỉ bính, canh một hữu sĩ đầu khứ khán đối phương nhất

Nhãn.

Tát mã luân đặc nhãn thần trung đái trứ nhất điểm thác ngạc, lai chi tiền tằng kinh khảo lự quá

Tần phấn chủng chủng khả năng đích phản ứng, thậm chí tựu liên đối phương khai khẩu tự xưng đả bại

Liễu tiểu minh vương cáp địch tư đích hiêu trương thái độ, đô tưởng đáo liễu cai như hà ki phúng

Đả kích đối phương đích khí diễm, đồng thì tái tá trứ chấp hành quang vinh truyện thống đích tá khẩu

, ba đả tự kỷ đệ đệ đích tần phấn đẳng nhân hảo hảo thu thập nhất đốn.

Nhiên nhi, tát mã luân đặc chẩm yêu dã tưởng bất đáo, tự kỷ đường đường thập nhất tinh cấp

Đính phong đích vũ giả, khí thế hung hung đích đái nhân lai đáo giá lý hưng sư vấn tội,

Cánh nhiên liên cá đáp khang đích nhân đô một hữu.

Niên khinh nhân lý gia nhĩ mộc thung đích thí cổ đình tại bán không trung, nhãn tình hốt thiểm hốt

Thiểm đích khán trứ tần phấn thuyết đạo: "Hảo tượng hữu nhân yếu hoa nhĩ ma phiền. "

"Nga, chẩm yêu dạng? Hiện tại giao thủ? "

Niên khinh vũ giả nã nhãn giác đích dư quang thu liễu thu bất viễn xử đích tát mã luân đặc,

Hảo kỳ đích vấn trứ tần phấn: "Nhĩ ba tiên khứ giải quyết nhất hạ giá cá ma phiền mạ

? "

Tần phấn kỳ quái đích khán trứ nhãn tiền đích niên khinh vũ giả phản vấn đạo: "Nhĩ giác đắc

. Na toán đắc thượng thị ma phiền mạ? "

"Giá cá......" Niên khinh vũ giả biểu tình ngận nhận chân đích tư khảo liễu nhất miểu chủng

, tùy hậu ngận thị nhận chân đích diêu liễu diêu đầu: "Bất toán. "

Ba ba......Ba ba......Ba ba......

Tát mã luân đặc song quyền tái bạo nộ đích trạng thái hạ, nhân vi quá mãnh đích soạn khẩn quan

Tiết liên liên hưởng động bất đình. Tự kỷ bãi minh lai hoa ma phiền đích tình huống hạ, tân

Nhân cư nhiên tòng thủy chí chung đô một hữu khán nhất nhãn, giá chủng tu nhục bỉ đương chúng trừu

Lưỡng cá nhĩ quang hoàn yếu nhượng nhân nan kham.

Phẫn nộ, tát mã luân đặc tòng lai một hữu như thử đích phẫn nộ! Kim thiên bất quản thị

Thùy, giá lưỡng cá niên khinh nhân đô yếu tiến y viện lý thảng thượng bán niên tài hành!

Cao oán trọng tân điều chỉnh trứ tham trắc khí, cương cương nhân vi một hữu đặc thù tình huống,

Kính đầu tịnh một hữu cân trứ tần phấn, nhi thị tảo thị giá chu vi kỳ tha đích vị trí

, ngận khoái kính đầu tái thứ đối chuẩn liễu tần phấn đích thân thể.

Nhất sát na, phòng gian trung đích các bộ thủ tọa nhãn tình đồng thì nhất lượng, đế thích thiên

A tề á nhãn trung đích kinh nhạ canh thị minh hiển đa quá kỳ tha nhân, tử tử trành trứ

Bình mạc(mộ) thượng trạm tại tần phấn đối diện đích niên khinh nhân, hạ ý thức đích trương chủy thuyết đạo

: "Vũ tôn đại nhân......"

Đệ nhị tập tứ linh tam thập tượng chi lực hội vũ tôn

Mi như kiếm, nhãn tự tinh thần, đoan chính đích ngũ quan dã toán đắc thượng thị thần hồng xỉ bạch, gian thấu lộ xuất nhất cổ thuyết bất xuất đích tiêu sái, nhất mễ bát nhị đích thân cao cốt cách quân quân, ngận tùy ý đích trạm trứ, vô luận thân thể hoàn thị vũ giả đích khí chất, đô cấp nhân nhất chủng nan dĩ hình dung đích hoàn mỹ ý cảnh.

Anh tuấn đích ngoại biểu tượng cực liễu đồng thoại truyện thuyết trung đích bạch mã vương tử, ngận nan lệnh nhân tương tín giá tựu thị thánh vũ đường chỉnh cá vũ giả kim tự tháp đích tối cao tằng, vũ tôn!

Vũ tôn! Hào xưng thánh vũ đường đệ nhất cường giả, nhất thủ sang tạo liễu chỉnh cá liên bang đích vũ học thánh địa đích truyện kỳ nhân vật. Tại nhân môn đích ý thức trung, giá tha đích dạng tử ứng cai thị nhất đầu như ngân như tuyết đích bạch phát, hạ ba súc trứ tuyết bạch đích hồ tu, siêu phàm thoát tục đích lão thần tiên ngoại hình.

Nhị thập tuế xuất đầu niên khinh vũ giả đích ngoại hình? Đế thích thiên tưởng khởi liễu tự kỷ đệ nhất thứ kiến đáo vũ tôn thì đích chấn kinh, tuy nhiên tảo tri đạo vũ tôn tiến nhập liễu cao tằng thứ đích cảnh giới, khả dĩ hoạt hóa tế bào sứ thân thể xử vu niên khinh thái, khước hoàn thị bị giá cận hồ bất lão thần tiên đích ngoại hình cấp hách liễu nhất khiêu.

"Vũ tôn đại nhân xuất quan liễu? " Phí lôi la nghi hoặc đích nữu đầu khán hướng bất viễn xử đích thánh vũ lục tinh, dĩ vãng mỗi thứ vũ tôn xuất quan đại đa chúng nhân đô năng tiếp đáo thông tri, giá thứ khước hoàn toàn một hữu nhâm hà tiêu tức, như quả bất thị bình mạc(mộ) kính đầu bộ tróc đáo liễu vũ tôn đích thân ảnh, thùy dã bất tri đạo tha dĩ kinh xuất quan.

Kỳ tha các bộ thủ tọa dã tương nghi hoặc đích mục quang đầu hướng thánh vũ lục tinh, hi vọng khả dĩ hoa đáo tự kỷ yếu đích đáp án.

"Nhĩ môn bất nhu yếu khán ngã môn. " Hắc nhân ma tinh kế tục sung đương trứ lục tinh đích phát ngôn nhân: "Giá thứ dã bất tri đạo vũ tôn đại nhân xuất quan. Tưởng lai, ứng cai thị cương cương xuất quan ba? "

Đế thích thiên não hải hoa quá nhất cá thiến ảnh, song nhãn tinh mang bạo trướng lãnh thanh hát đạo: "A tu la! "

Chúng nhân thân khu vi vi nhất chấn, nhãn tình hoa quá đạm đạm đích hoảng nhiên, giá cá sai trắc hiển nhiên ứng cai một thập yêu vấn đề, thân vi vũ luận bộ thủ tọa đích a tu la đảm lượng bất thị nhất bàn đại, thuyết THA cảm khứ đả nhiễu vũ tôn đại nhân đích bế quan, một hữu nhân hội hoài nghi giá cá sự tình đích khả năng tính.

Phí lôi la kiểm thượng đích tiếu dung canh gia khai tâm, vũ tôn đại nhân xuất quan trực bôn tân nhân đích giảng vũ đường giá thị vi liễu thập yêu? Chích năng thị vi liễu tần phấn! Thánh vũ đường đích vương giả, tại bế quan kỳ gian hội vi liễu nhất cá tân nhân nhi phá quan xuất hiện, giá chủng sự tình tại thánh vũ đường đích lịch sử thượng tòng lai một hữu phát sanh quá.

Tuy nhiên, thượng thứ vũ phong tử tiến nhập thánh vũ đường thì, vũ tôn đại nhân chính hảo xử vu bất bế quan đích trạng thái. Phí lôi la canh tương tín, tức tiện cường như vũ phong tử na dạng đích vũ học thiên tài, tại vũ tôn đại nhân bế quan kỳ gian tiến nhập thánh vũ đường, khủng phạ dã thỉnh bất động tha giá tôn đại phật đích xuất quan.

Nhiên nhi kim thiên! Vũ tôn đại nhân xuất quan liễu! Tại hoàn một hữu đáo xuất quan đích nhật tử, cánh nhiên đề tiền xuất quan liễu! Phí lôi la kích động địa toàn thân đô tại chiến đẩu, tần phấn cánh nhiên năng cú nhượng vũ tôn đại nhân vi liễu tha nhi đề tiền phá quan nhi xuất, giá cá hành động bổn thân dĩ kinh chứng minh liễu tần phấn đích giới trị!

Vũ tôn? Vũ tôn! Bạch thắng nhập thánh vũ đường đa niên, khước tòng một hữu kiến quá vũ tôn, lưỡng chích nhãn tình tử tử trành trứ bình mạc(mộ) thượng na thánh vũ đường đích【thần】. Nhãn khuông thuấn gian thấp nhuận liễu. . . . . .

Kích động! Bạch thắng tự hào đích tưởng yếu ngưỡng thiên trường khiếu lai thư hoãn na đãng dạng đích tâm! Đương nhật tuyển trạch tần phấn phát xuất yêu thỉnh hàm, như kim khán lai hoặc hứa thị giá nhất bối tử tố đích tối đối đích nhất kiện sự tình liễu!

Cao oán chinh chinh đích vọng trứ bình mạc(mộ) trung đích vũ tôn. Ngốc ngốc đích niệm thao trứ: "Vũ tôn đại nhân, bất hội chân đích yếu hòa tần phấn thí thủ ba? "

Đế thích thiên bạch liễu cao oán nhất nhãn, vũ tôn đại nhân thị nhất cá ngôn xuất tất hành đích nhân, như kim ký nhiên thuyết yếu cân tần phấn thí nhất hạ, na yêu tựu tuyệt đối hội thí nhất hạ.

Giảng vũ đường đích niên khinh vũ giả môn phân phân hướng hậu thối khứ, cấp tần phấn cân vũ tôn nhượng xuất liễu nhất khối khoan sưởng đích trường địa, chích hữu tát mã luân đặc đái lai đích nhân tịnh một hữu hậu thối, thân vi nội thánh vũ đường đích vũ giả, cánh nhiên bị nhất danh ngoại thánh vũ đường cơ sở hình đích vũ giả, cân nhất danh bất tri đạo tòng na lý mạo xuất lai đích mao hài tử khinh thị, giá khẩu khí chẩm yêu năng yết đắc hạ khứ?

Tát mã luân đặc khán trứ lưỡng danh tương cách nhị thập mễ cự ly đối vọng đích vũ giả, chích hữu tương giá lưỡng nhân đích cốt đầu toàn bộ đả đoạn, thính đáo tha môn cốt đầu đoạn liệt cân thụ thương thảm khiếu thanh, tài năng tả khứ na bị vô thị đích sỉ nhục.

Giảng vũ đường đích đại bộ phân vũ giả, thậm chí liên hô hấp đô giảm hoãn liễu, sanh phạ đả nhiễu giá nhất trường đột như kỳ lai đích chiến đấu, nhâm thiên sanh khẩn trương đích vọng trứ tần phấn hoàn hữu na bất tri danh đích niên khinh vũ giả, bất đình kỳ quái sai trắc trứ đột nhiên mạo xuất lai đích niên khinh nhân thị thùy.

Vô thị, vô thị, vô thị! Tát mã luân đặc tái dã vô pháp nhẫn thụ giá vô thị đích phẫn nộ, hữu thối mãnh nhiên sĩ khởi hướng tiền mại xuất. . . . . .

"Ân? "

Tát mã luân đặc cước bộ mại xuất đạp xuất chiến quyển đích sát na, hữu thối đột nhiên biến đắc cương ngạnh khởi lai, tưởng yếu lạc hạ đô biến đắc khai thủy phí kính, phảng phật hữu thập yêu vô hình đích lực lượng, tổ chức tha đích thối lạc hạ.

Giá thị. . . . . . ? Tát mã luân đặc bất giải đích nhất lăng sát na, tần phấn động liễu!

Cân chi tiền đan thủ diệt tát mã đinh phong thì bất đồng. Tần phấn song nhãn mị thành nhất điều phùng khích, thân thể cơ nhục đồng thì chấn liễu nhất hạ!

An tĩnh đích giảng vũ đường đốn thì thính đáo liễu tiết tấu hoãn mạn nhi hữu lực đích đại cổ thanh, na thị tòng tần phấn thể nội truyện xuất đích thanh âm, hung khẩu đích tâm tạng mỗi nhất thứ tễ áp huyết dịch đích thanh âm uyển như chiến trường thượng đích chiến cổ, thanh âm uy thế hạo đại đích lệnh nhân hung khẩu mạc danh cảm đáo nhất chủng thuyết bất xuất đích áp lực.

Hạ nhất khắc, an tĩnh đích giảng vũ đường hưởng khởi liễu thoan lưu đích hà thủy thanh âm, tần phấn thể nội đích huyết dịch hoa lạp lạp lạp hưởng cá bất đình, nhất cá cá thanh hắc sắc đích đại cân căn căn khiêu khởi, uyển như tạp thảo trung đích thanh sắc tẩu xà, tại thân thể giao xoa bàn nhiễu, cốt cách ba ba tạc hưởng như phóng tiên pháo.

Bạt cốt xanh cân! Tần phấn thuấn tức gian biến thành liễu nhất danh thân cao túc hữu lưỡng mễ nhị thập đích viễn cổ ma vương, nhất song nhãn tình trán phóng trứ lệnh thường nhân chích nhu yếu khán nhất nhãn, biến hội tố ngạc mộng đích liệt quang!

Tự tòng hoán tủy niết bàn dĩ lai, tần phấn tựu tòng lai một hữu chân chính toàn lực xuất thủ quá nhất thứ, giá tối chủ yếu đích nguyên nhân hoàn thị đối thủ, giá ta nhật tử tòng lai một hữu ngộ đáo chân chính trị đắc toàn lực xuất thủ đích đối thủ, tức tiện thị thạch môn tam chung na lý đích vụ chung, dã hoàn thị soa liễu nhất ta.

A tu la cú tư cách, khả a tu la phong hoa đan vân tịnh một hữu tuyển trạch chiến đấu.

Giá thứ bính thượng như thử kỳ quái đích niên khinh vũ giả, tần phấn thể nội áp ức liễu đa nhật đích chiến ý toàn bộ phún phát thích phóng xuất lai, đồng thì thị tưởng khán khán tự kỷ đáo để đáo liễu thập yêu cảnh giới.

Thập tinh điên phong! Nhâm thiên sanh trương khẩu kết thiệt đích khán trứ tần phấn, giá hoàn thị thập tinh vũ giả đích thật lực mạ? Tự kỷ luyện vũ giá ta niên lai, chẩm yêu tòng lai một hữu kiến quá như thử uy thế đích thập tinh vũ giả?

"Giá thị. . . . . . ? " Bạch thắng dã bị hách liễu nhất khiêu, cận cận kỷ cá nguyệt bất kiến đắc thì gian, tần phấn bỉ đương nhật tân binh đại tái cường đại liễu thái đa thái đa, chân như nhất tôn địa ngục ba xuất lai đích ma vương liễu.

Đế thích thiên đích diện sắc thuấn gian tam biến, thái dương huyệt xử đích thanh cân, thanh tích khả kiến đích liên liên khiêu động, giá tần phấn đột nhiên toàn bộ thật lực đích đại bạo phát, xác thật kinh nhân! Đặc biệt thị tưởng đáo tha chích hữu bất đáo thập cửu tuế đích niên kỷ, giá canh nhượng nhân cảm đáo chấn hám liễu.

Phí lôi la hựu kinh hựu hỉ, như quả bất thị cố kỵ trứ thân vi nhất bộ thủ tọa đích cử chỉ, tha ngận tưởng hiện tại bát tại địa thượng dụng thủ chủy trứ địa phát xuất cuồng tiếu, giá thứ tín nhâm tự kỷ đích thủ hạ toán thị tín đối liễu, giá tần phấn nhất cá tiếp nhất cá biểu hiện chân bất thị nhất bàn nhượng nhân khai tâm a. Bất tri đạo vũ tôn đại nhân, đối giá dạng đích tần phấn hội hữu thập yêu dạng đích khán pháp mạ?

Vũ tôn nhất song tinh thần bàn đích mâu tử kỳ quang liên liên sạ hiện, song thủ nhất phân bão liễu cá thủ huy tỳ bà đích thái cực quyền giá tử, toàn thân tùng tùng khoa khoa phảng phật một hữu nhâm hà lực lượng, thập tinh vũ giả đích thật lực ti hào bất yểm sức đích tòng y phục hạ thấu xuất.

Khải tát khán đáo giá nhất mạc(mộ) canh thị nhất ngốc, tâm lý dã thị hảo kỳ tần phấn đích đối thủ đáo để thị na lý mạo xuất lai đích! Tại như kim tần phấn giá bàn uy thế hạ, tức tiện hoán thượng tự kỷ giá đồng vi thập tinh vũ giả đích thật lực. Dã vô pháp bảo trì trấn định, canh bất yếu thuyết như thử đích phóng tùng, hoàn toàn tự thành nhất phương thiên địa.

Bố lỗ khắc tư nhất kiểm bội phục đích liên liên điểm đầu: "Thiên hạ quả nhiên bỉ ngã môn tưởng tượng đích dược đại ngận đa, thế thượng cánh nhiên hoàn chân đích hữu thập tinh vũ giả khả dĩ kháng hành tần phấn. . . . . . "

Bố lỗ khắc tư đích tán thán hoàn vị đình, tần phấn triệt để động liễu khởi lai.

Tần phấn giá thứ nhất động, thanh thế vô bỉ hạo đại, 【long pháo】đích tả cước tịnh chấn đạp địa sát na, địa diện chỉnh cá diêu hoảng liễu khởi lai, na ta kết thật đích mộc thung tử canh thị kịch liệt diêu hoảng, viễn xử đích niên khinh vũ giả môn dã cảm giác cước hạ nhất chấn, hảo tượng hữu trạm bất ổn đương đích cảm giác.

Giá tựu tượng thị bào bộ cơ thượng nhất trực tại cao tốc bôn bào, đột nhiên chi gian bào bộ cơ mãnh địa đình trụ liễu, thân thể siếp thì gian đích bất thích ứng nhất bàn.

Tại trường đích niên khinh vũ giả nhất cá cá tối soa đích dã thị thất tinh thật lực, cước hạ đô khả dĩ thuyết thị sanh căn đích vũ giả, nhược thuyết trạm bất ổn tự nhiên thị bất khả năng, đãn giá nhất cước đạp địa phối thượng tần phấn na hạo đại đích kỳ thật, khả dĩ thuyết bất đãn thị chấn đãng địa diện, đồng thì dã thị lệnh chúng nhân đích tinh thần thế giới thu đáo liễu kịch liệt đích xung kích, dã tựu thị giá xung kích đích sản sanh, tài hội nhượng nhân ngộ dĩ vi tự kỷ trạm bất trụ liễu.

Tựu tại giá nhất khắc, tần phấn cước hạ tứ chu đích thổ địa tượng thị kỷ bách chích thổ bát thử tại cao tốc di động bàn, mãnh nhiên cổ liễu khởi lai, phiên cổn khởi lai.

Địa động sơn diêu! Thùy dã một hữu tưởng đáo tần phấn giá nhất cước hạ khứ, cánh nhiên chân đích sản sanh liễu loại tự địa động sơn diêu đích khí thế.

Nhất sát na, tần phấn tại nguyên địa tiêu thất liễu!

Tích súc sở hữu lực lượng hình thành đích chân khí tăng áp bạo phát, lệnh tần phấn giá nhất cước túc hữu long tượng bàn nhược công đích thập tượng chi lực! Luyện đáo cực trí đích thập long thập tượng. Tần phấn kinh quá vô sổ kích chiến, sổ thứ niết bàn chích hữu chung vu hữu liễu thập tượng chi lực.

Thập đầu đại tượng đích lực lượng hữu đa cường? Tựu toán thị nhất lượng trang giáp xa tại tần phấn diện tiền, dã tuyệt đối hội bị khinh tùng chàng phiên quá khứ!

Thập đầu đại tượng đích lực lượng tưởng yếu thôi động tần phấn giá dạng đích nhất cá thân thể, na tốc độ khả dĩ thuyết bỉ pháo đạn đô mạn bất liễu đa thiểu, thất tinh vũ giả thậm chí đô khán bất thanh tha đích di động tốc độ, chân như thuấn gian di động bàn tựu xuất hiện tại liễu vũ tôn đích diện tiền.

Tần phấn giá nhất xung uyển như đại giang đông khứ, khí thế thao thiên! Thân thể cân không khí ma sát sản sanh đích kính phong xuy tại vũ tôn đích vũ sĩ phục thân thượng oa lạp lạp tạc hưởng, hảo tự giá nhất xung hiên khởi đích kính phong, tựu yếu tương vũ tôn chỉnh cá nhân cấp xuy đáo thiên thượng khứ nhất bàn.

Long pháo! Đồng dạng thị long pháo! Viễn bỉ tiểu long vương dương liệt đích long pháo, bất tri đạo cường đại đa thiểu bội! Giá tài thị chân chính đích long pháo!

Vũ tôn kiến đáo giá như giang hà quyết đê đích【long pháo】, song đồng thiểm động trứ kiến liệp tâm hỉ đích quang mang. Giá tử bất khẩn bất mạn tả thủ nhất đáp tần phấn quyền bối, hữu chưởng tiệt hướng tần phấn đích quyền diện, thân thể toàn thân mỗi nhất khối cơ nhục cân cốt đầu đồng thì nhất chuyển.

Hoa lạp!

Vũ tôn đích thân thể quan tiết hưởng thành nhất phiến, phảng phật thập kỷ cá nhân tại đồng thì tha ma, ma tương tương hỗ bính chàng bất đình địa dạng tử.

Đoản đoản sát na, vũ tôn toàn thân mỗi nhất căn cốt đầu cân mỗi nhất điều cơ nhục, các tự họa động trứ viên, tương hỗ chi gian hựu ẩn ẩn hữu trứ liên tiếp cộng minh hiệp điều phối hợp trứ, chỉnh cá nhân đạt đáo liễu nhất chủng chí nhu đích cảnh giới.

Quyền chưởng giao tiếp sát na, y nhiên tị miễn bất liễu cơ nhục cân cốt đầu bính chàng phát xuất đích bạo hưởng!

Phanh!

Nhất thanh pháo đạn tại nhĩ biên bạo tạc đích cự hưởng, lưỡng nhân giao chiến đích địa diện mãnh nhiên tháp hãm hạ khứ bạo khởi mạn thiên yên trần, chúng nhân đốn thì cảm giác đáo cước hạ đích chấn động viễn bỉ chi tiền canh gia hung mãnh, chiến trường trung tâm phụ cận trát căn địa diện đích thụ thung, tái dã thừa thụ bất trụ giá lưỡng cổ củ triền lực lượng đích tư sát, nhất cá cá đô tượng thị khánh công yến thượng đích hương tân tắc tử, bành bành bành đạn đáo liễu thiên không.

Sưu sưu. . . . . .

Lưỡng đạo nhân ảnh tòng khoái tốc đích đảo phi xuất mạn thiên đích yên trần, bất đẳng chúng nhân phản ứng quá lai, lưỡng nhân cước đạp địa cường hành chỉ trụ hậu thối, kỷ hồ đồng thì phi phác đáo yên trần chi trung, khẩn tiếp trứ lôi minh bàn đích bạo tạc thanh tái thứ hưởng khởi, chích thị giá thứ tịnh phi tái thị nhất kích đích bạo hưởng, nhi thị phảng phật vô sổ cá hưởng lôi liên tiếp tại liễu nhất khởi, phách lý ba lạp tạc hưởng cá bất đình, địa diện đích đẩu động hữu chấn xuất bất thiểu trát căn địa hạ đích thụ thung.

Tần phấn nhân hồi đáo yên trần chi trung, kiến đáo vũ tôn phản hồi tả thủ nhất tham ngũ chỉ trảo bạo không khí quyền đầu y nhiên hoàn thị tối giản đan đích chính quyền, tạp hướng vũ tôn não đại.

Vũ tôn khán dã bất khán giá nghênh diện đả lai đích nhất quyền, bột tử vi vi nhất oai, song thủ giao xoa hạ áp "Phanh" Đích nhất thanh giá trụ liễu tần phấn tòng tiểu long vương dương liệt na lý học lai cải tiến hậu đích tàng long chưởng.

Tàng long biến hiện thân long, giá nhất chưởng đích uy lực đốn thì tiêu thất, vũ tôn song tí giao xoa nhất đương, thuận thế tả hữu nhất phân triền thượng liễu thủ tí, lưỡng điều thủ tí như cự mãng bàn ngưu liên liên phiên cổn toàn chuyển, cánh nhiên yếu tương tần phấn na thô tráng như thối đích thủ tí sanh sanh giảo đoạn!

Tần phấn hung mâu bạo lệ quang mang bạo trướng, mãnh nhiên đan tí hướng thượng nhất đề! Ngạnh thị tương vũ tôn đích thân thể cấp cao cao đề khởi! Quản nhĩ thập yêu thiên cân trụy hoàn thị thiết bản kiều, tại thập tượng chi lực diện tiền thông thông đô thị đạm!

Nhất bả đề khởi vũ tôn, tần phấn chỉnh điều ca tí đối trứ địa diện mãnh nhiên suất liễu hạ khứ! Ngạnh thị yếu tương vũ tôn cấp tạp nhập địa diện.

Vũ tôn song chưởng nhất chấn tùng khai tần phấn thủ tí, tá trứ giá nhất chấn chi lực lạc tại địa diện, yêu thối đồng thì nhất chuyển hóa vi nê thu tòng xuyên hướng tần phấn hữu biên, ngũ chỉ hạc chủy nhất nã thủ tí đà loa bàn cấp chuyển trác hướng tần phấn dịch hạ.

Tần phấn thân thể nhất chuyển song thối đảo thải, long già thân tị quá vũ tôn đích hạc chủy, tả thủ đích quyền đầu nhất biến, tứ chỉ tịnh như đao phong phá không thử xử, không khí trung lạp hưởng nhất phiến cương thương phá không đích tiếu tử thanh hưởng.

Chu tước đẩu thương thuật!

Vũ tôn nhất hạ nhận xuất tần phấn giá nhất kích thật hỏa tinh vũ học, nãi thị chu tước sở sang đích đẩu thương thuật, đại thương tòng lai đô thị viễn công chi thuật, chu tước khước thiên thiên sang tạo xuất liễu nhất chủng cực cận cự ly đích thương thuật đột tập. Tần phấn tòng mạc lạp đức na lý học lai kinh quá tu cải. Cải thành liễu thích hợp tự kỷ không thủ cách đấu đích đẩu thương thuật, tuy nhiên cải biến liễu ngận đa hình trạng, thần vận khước y nhiên hoàn thị chu tước đích đẩu thương thuật.

Giá nhất thức thị tương sở hữu lực lượng kích trung tại tối tiểu đích nhất điểm, tối thị dụng lai tiến hành nhu chi lực đích đột phá.

Vũ tôn mi đầu vi vi nhất trứu, yêu mã hợp nhất thuấn thì hạ trầm, nhất thức lãm tước vĩ án trụ "Thương thân" Hướng bàng biên áp khứ. Giá nhất lãm tuy nhiên tịnh phi áp trung tần phấn đích bất thụ lực điểm, khước dã y nhiên dụng nhu chi lực tá khứ tần phấn đẩu thương thuật đích phong mang, tiện thị thứ trung vũ tôn đích thân thể dã thương bất đáo toàn thân cơ nhục như bì cầu nhất bàn đích tha, khước phản nhi hội bị vũ tôn đích công kích đả trung.

Đẩu thương thuật uy lực toàn thất, tần phấn hậu thối bán bộ thủ trung đích mãnh hổ xuất động đái trứ hổ hống thanh tái thứ bào hao.

Vũ tôn nhãn tình giai thị tiếu ý, giá niên khinh nhân xuất thủ căn bổn bất quản dụng đích thị thượng đẳng vũ học, hoàn thị tối sơ cấp đích la hán quyền, chích quản thị phủ dụng tại liễu tối thích đương đích thì cơ, xác thật thị nhất khối hảo liêu tử.

Tần phấn liên liên thưởng công, vũ tôn nhãn tình đích hưng phấn quang mang việt lai việt đa, tâm trung hảo thắng chi tâm dã bị câu liễu khởi lai, phi yếu dụng thập tinh vũ giả đích thật lực tương tần phấn áp chế hạ khứ bất khả.

Hiệp tiểu đích không gian, lưỡng nhân xuất thủ đích tốc độ việt lai việt khoái, thùy dã bất tái câu nê vu nhĩ cương ngã nhu, ngã nhu nhĩ cương, toàn bộ đô thị cương nhu tịnh tể đích đả pháp, chích yếu thích hợp chiến đấu đích cục diện, tài bất khứ quản dụng đích đáo để thị thập yêu.

Đoản đoản đích sổ miểu chung, đại địa chấn đãng đích canh gia lệ hại, yên trần, thạch khối, mộc thung tử toàn bộ phân ly liễu địa diện, quyền cước bính chàng đích lôi minh thanh uyển như sổ bách đạo thiểm điện toàn bộ tụ tập tại liễu nhất khởi bạo phát.

Ngoại diện đích niên khinh vũ giả căn bổn khán bất đáo yên trần trung đích chiến đấu, đế thích thiên đẳng nhân tảo dĩ kinh ly khai liễu giam khống thất, tại giá cá ngốc bản đích bình mạc(mộ) diện tiền căn bổn khán bất đáo thập yêu.

Bộ môn thủ tọa phân phân trạm tại lâu tằng cao xử, ngưng thần vọng trứ yên trần trung đích kích chiến, chân khí kích đãng, kính lực tứ xạ, tần phấn đả xuất liễu xuất đạo dĩ lai đích tối cường nhất chiến, toàn thân chiến đấu tế bào hưng phấn địa bào hao trứ.

Đế thích thiên đích diện sắc bỉ chi tiền canh gia nan khán, chỉnh trương kiểm thiết thanh đích khả dĩ cân thanh đồng khí bễ mỹ, tần phấn đích chiến đấu năng lực bỉ vụ chung thì biểu hiện đích cường đa liễu.

Khống chế lực cường liễu tuy nhiên khả phạ, niên kỷ khinh khinh thập tinh cấp đính phong tuy nhiên khả phạ, đãn đô bất như tha hiện tại chiến đấu năng lực khả phạ, giá nhất khắc đích tần phấn phảng phật chân đích thị chiến thần phụ thể nhất bàn, nhâm hà chiêu thức dụng đáo thủ trung đô thị đại sư cấp đích cảnh giới, tiện thị đế thích thiên dã bất đắc bất thừa nhận, tần phấn giá chiến đấu đích tư thái khả toán đắc thượng thị hồn nhiên thiên thành.

"Nhập vi. . . . . . " Phí lôi la giá thì dã khai tâm bất khởi lai liễu, dã đồng dạng bị tần phấn đích chiến đấu năng lực cấp hách đáo liễu, thập tinh cấp đích vũ giả cánh nhiên tựu soa tối hậu nhất tuyến, tựu tiến nhập liễu chân chính đích nhập vi cảnh giới!

Nhập vi? Thập tinh cấp đích vũ giả tựu yếu tiến nhập nhập vi đích cảnh giới? Phí lôi la liên liên diêu đầu, tựu toán thị thập ngũ tinh cấp đích vũ giả năng cú tiến nhập nhập vi giá chủng vũ học đích cảnh giới, đô khả dĩ bị xưng chi vi thiên tài, giá niên khinh nhân đáo để yếu can thập yêu?

Vũ tôn song nhãn tinh mang trán phóng bất đình, thân xử chiến đoàn đích tha tòng một hữu kim thiên giá bàn tẫn hưng, dã một hữu kim thiên giá bàn đích vô nại, chiến đấu đả đáo hiện tại bất đãn ti hào chiêm bất đáo thượng phong, hoàn ẩn ẩn hữu lạc đáo hạ phong đích xu thế, giá tịnh phi thị tần phấn đích chiến đấu thủy chuẩn chiêm liễu thượng phong, nhi thị tha đích lực lượng!

Vũ tôn đa thiểu hữu điểm khổ bất kham ngôn đích cảm giác, tự kỷ bất đãn yếu cân đối phương na tinh thuần đích thập tinh cấp chân khí bính chàng, đồng thì canh ma phiền đích hoàn thị tần phấn na biến thái đáo khả dĩ nhất quyền đả tử đại tượng đích lực lượng.

Đồng vi thập tinh cấp vũ giả trạng thái hạ, vũ tôn tu luyện đích tịnh phi long tượng bàn nhược công giá chủng khổ lực nội công, thân thể đích vật lý lực lượng viễn bất như tần phấn đích đại. Tương tống hợp tố chất hàng đê đáo khả dĩ cân tần phấn đồng đẳng cấp biệt thì, giá cật khuy ngận khoái tựu triển hiện liễu xuất lai.

"Ký nhiên nhĩ toàn lực ứng chiến, na yêu ngã tựu bất tàng trứ dịch trứ liễu. " Vũ tôn tín niệm thuấn tức biến hóa hạ định quyết tâm, chân khí thủy chung ẩn tàng đích đặc tính mãnh nhiên bạo phát!

"Tần phấn, bại liễu. . . . . . " Đế thích thiên đích thoại âm vị lạc, chiến trường thượng nhất thanh bạo hưởng quá hậu, hựu thị liên xuyến bách thanh lôi minh.

Kỷ bộ thủ tọa đồng thì phát xuất nhất thanh đê trầm đích kinh hô, thuấn gian xử vu liệt thế đích tần phấn thể nội hốt nhiên phún phát xuất hải khiếu nhất bàn đích khí thế, song chưởng nghiễm nhiên biến thành thao thiên hải khiếu, tại liệt thế tình huống hạ hoàn thành liễu tối hậu đích phản phác tài thối xuất chiến đoàn.

"Tần phấn, xác thật bại liễu. " Phí lôi la liên liên bất cảm tương tín đích diêu đầu: "Khả thị, vũ tôn hảo tượng dã cật liễu tiểu khuy, giá đáo để toán bất toán tần phấn bại liễu ni? "

Yên trần chi ngoại, tần phấn tán khứ na ma thần đích thể phách, ngận thị can thúy đích nhất thiêu đại mẫu chỉ tán đạo: "Tạ tạ, nhĩ doanh liễu. "

Vũ tôn cổ quái đích nhãn thần liên liên đại lượng tần phấn. Tối hậu na sát na đích phản phác chân thị thái lệnh nhân ý ngoại liễu. Na tuyệt đối bất thị thập tinh cấp vũ giả khả dĩ sang tạo xuất đích tuyệt kỹ, tức tiện thị giá cá niên khinh nhân đích vũ học căn cơ dã sang tạo bất xuất lai.

"Nhĩ na chiêu, khiếu thập yêu? "

"Cuồng bạo nộ triều. " Tần phấn tủng tủng kiên bàng: "Áp tương để đích tuyệt kỹ liễu, hoàn thị thâu liễu. "

"Cuồng bạo nộ triều. . . . . . Hảo danh tự, hảo chiến kỹ. " Vũ tôn khinh khinh điểm đầu: "Khả tích, hiện tại đích nhĩ căn cơ bất cú, thật lực dã bất cú, đả đích hoàn thị bất sảng a. "

"Một quan hệ. " Tần phấn khai tâm đích tiếu liễu khởi lai: "Cương cương nhất trạm, ngã học đáo liễu thái đa đông tây, đẳng ngã tiêu hóa nhất hạ, cha môn tái lai. "

"Dã hảo, nhĩ nỗ lực ba, ngã kỳ đãi nhĩ cấp ngã canh đa đích kinh hỉ. "

Vũ tôn đâu hạ thoại ngữ, ngận thị tiêu sái đích chuyển thân tẩu hướng giảng vũ đường ngoại, chích thị thủ tí cân thối thượng đích vũ sĩ phục khước tiêu sái bất khởi lai, dĩ kinh phá phá lạn lạn uyển như khất cái phục.

"Niên khinh vũ giả đích thập tinh lý, tha thị đệ nhất. " Đế thích thiên đích thanh âm ngận tiểu, hạ ba bất tự giác đích khinh khinh điểm động.

Phí lôi la thán liễu khẩu khí: "Thuyết thật thoại, thập nhất tinh vũ giả hữu nhân năng đả doanh tha mạ? "

Chúng bộ thủ tọa khổ tiếu diêu đầu, biệt hội sở thập nhất tinh vũ giả một nhân thị tần phấn đối thủ, tựu toán thập nhị tinh đô ngận nan hoa đáo giá chủng nhân, vũ học căn cơ cường hoành đáo liễu đặc thù đích địa bộ hậu, tức tiện tại thiên tài như vân đích thánh vũ đường, dã đồng dạng khả dĩ hoành trứ tẩu.

Niên khinh vũ giả môn đô khán sỏa nhãn liễu, thùy năng cú tưởng đáo lưỡng danh tiền lai thính giảng đích niên khinh vũ giả động thủ lai, cánh nhiên hội hữu như thử hung hãn khả phạ đích phá phôi lực.

Nhâm thiên sanh bất do đắc liên liên diêu đầu, tự kỷ thân tự hạ trường động thủ cân tần phấn đả, y kháo trứ thập tứ tinh cấp đích lực lượng tưởng lai doanh thị một hữu vấn đề, đãn như quả hàng đáo thập tinh cấp cân tần phấn đối oanh? Bất! Tựu toán thị bả thật lực hàng đáo thập nhất tinh cấp dã đả bất doanh.

Kỳ tha nhân khán bất đáo chiến đấu đích trường cảnh, nhâm thiên sanh khả thị khán đắc thanh thanh sở sở, chiến đấu trung đích tần phấn khả dĩ tương nhâm hà chiến kỹ hóa hủ hủ vi thần kỳ, bất luận thị giản đan đích nhị thập tứ thức giản hóa thái cực quyền, hoàn thị la hán quyền, đô đại lượng tần phồn đích sứ dụng quá.

Tát mã luân đặc song nhãn phát trực đích khán trứ kích chiến hậu đích chiến trường, đại địa phảng phật bị canh vân cơ khí trọng tân canh vân liễu nhất thứ, thụ thung đông đảo tây oai đích thảng mãn địa, chẩm yêu khán chẩm yêu tượng thị giá lý cương cương bị nhân không tập quá đích dạng tử.

Nhất danh cương cương tiến nhập thánh vũ đường đích niên khinh vũ giả, chẩm yêu hội hữu như thử cường hoành đích thật lực? Tát mã luân đặc bất đình địa vấn trứ tự kỷ, giá chân đích thị cương cương tiến nhập thánh vũ đường đích vũ giả mạ? Giá chân đích thị ngoại thánh vũ đường cơ sở hình đích vũ giả mạ? Tự kỷ khả thị thập nhất tinh vũ giả đích thật lực, như quả đối thượng giá tiểu tử, khủng phạ dã chích hữu bị tha đả bạo đích hạ trường ba?

Tần phấn chuyển động liễu lưỡng hạ kiên bàng, sĩ đầu khán hướng chiến quyển chi ngoại đích tát mã luân đặc đạm đạm vấn đạo: "Thỉnh vấn, nhĩ yếu hoa ngã thiết tha mạ? "

Đệ nhị tập tứ linh tứ nhập vi chi năng cử thủ bạt cấp

Khoáng mã luân đặc khán trứ tần phấn thân xuyên nhất tập phá lạn đích vũ sĩ phục, an tĩnh đích trạm tại na dĩ đích chiến trường thượng, bình tĩnh đích biểu tình thấu trứ thuyết bất xuất đích tuấn lãng thần dật.

"Nhĩ yếu thiết tha mạ? .

Tần phấn đích thanh âm phảng phật tòng thái cổ thì đại truyện lai bàn. Tát mã luân đặc hạ ý thức đích đả liễu nhất cá hàn chiến thiết tha? Khai ngoạn tiếu mạ? Cân giá dạng đích quái vật thiết tha na khả bất chích thị chiến bại đâu diện tử đích sự tình. Dã bất thị bị tống tiến y viện na yêu giản đan, nhất cá nháo bất hảo chích nhu yếu nhất quyền, mệnh đô hội đương trường vũ giả, bất phạ tử vong, đãn dã yếu tử đích hữu giới trị. Tát mã luân đặc bất nhận vi cân tần phấn giao thủ hội tử xuất thập yêu giới trị.

Tát mã đinh phong chủy thần hoàn toàn bất thụ khống đích liên liên**, cánh nhiên phát xuất, ba ba" Đích chủy thần trừu đả thanh âm. Giá tiểu tử chân đích thị cương cương tiến nhập thánh vũ đường đích ngoại thánh vũ đường cơ sở hình vũ giả mạ?

Nhất đồng tiền lai đích nội thánh vũ đường vũ giả kiểm thượng tại dã một hữu cương cương xuất hiện thì na cao nhân nhất đẳng đích ngạo khí, nhất cá cá diện như tử hôi đích trành trứ tần phấn bán thiên thuyết bất xuất thoại ngữ. Nhâm thùy dã tưởng bất đáo, tân tiến thánh vũ đường đích niên khinh vũ giả thật lực cánh nhiên cường đại đáo liễu giá chủng địa bộ, biệt thuyết thị nội thánh vũ đường đích tân nhân. Tựu toán thị lai liễu nội thánh vũ đường nhất niên thậm chí lưỡng niên tam niên đích vũ giả, tại tha đích diện tiền dã một hữu đa thiểu ưu thế khả ngôn.

An tĩnh đích giảng vũ đường, kỳ tha niên khinh vũ giả đô tại đẳng trứ tát mã luân đặc hồi đáp, tần phấn vi vi trứu mi mục quang tảo thị trứ kỳ tha nội thánh vũ đường vũ giả đạm đạm thuyết đạo: "Như quả, nhĩ môn nhất đối nhất một hữu thủ thắng đích bả ác, nhất khởi thượng dã thị khả dĩ đích. "

Giảng vũ đường, tử nhất bàn đích an tĩnh!

Niên khinh vũ giả môn đô tương chú ý lực phóng tại liễu nội thánh vũ đường đích vũ giả thân thượng, giá nhất danh cương tiến nhập thánh vũ đường đích ngoại thánh vũ đường cơ sở hình vũ giả, nhược thị phóng tại dĩ tiền na tuyệt đối thị hiêu trương cuồng vọng nhâm hà nhất danh nội thánh vũ đường đích vũ giả đô hội bạo nộ tiền lai tiến hành giáo nhật.

Nhiên nhi kim thiên, kinh quá cương cương chiến đấu chi hậu. Tát mã luân đặc khước nhất điểm đô cảm giác bất đáo tần phấn đích hiêu trương. Na bình đạm đích ngữ khí thính lai thị tại thuyết nhất kiện tái chỉ thường giản đan bất quá đích sự tình.

Nhất khởi thượng? Tát mã đinh phong ngận thanh sở. Tựu toán lai đích nội thánh vũ đường vũ giả nhất khởi thượng, tại tần phấn khán lai dã bất quá thị nhất bàn thái, nhất khối khóa cước thạch nhi dĩ.

Do dự, nội thánh vũ đường đích vũ giả môn tòng lai một hữu tượng thử khắc giá yêu do dự quá, diện tiền giá cá niên khinh vũ giả thị nhất cá siêu thủy bình đích tồn tại.

Tát mã luân đặc hận hận đích trừng liễu tự kỷ đệ đệ nhất nhãn. Như quả bất thị giá tiểu tử chiêu nhạ đích sự tình, kim thiên hựu chẩm yêu hội hãm nhập giá chủng tiến thối lưỡng nan đích địa bộ?

Tần phấn tủng tủng kiên, sĩ thối hướng tiền mại xuất nhất bộ"

Xoát!

Tát mã luân đặc cước tiêm mãnh địa nhất thải địa, thân thể phi báo xuất thập kỷ mễ cự ly, kiểm sắc thương bạch lộ xuất giới bị thần sắc trành trứ tần phấn.

Kỷ hồ đồng nhất thì khắc, kỳ tha đích nội thánh vũ đường vũ giả phân phân cấp thối, lạp khai quyền giá tử như lâm đại địch đích trành trứ tần phấn.

‘a a. " Tần phấn vô nại đích tiếu trứ diêu đầu, giá ta nhân đảm đô bị hách phá liễu, tự kỷ bất quá thị tùy tiện hướng tiền tẩu nhất bộ, căn bổn một hữu nhâm hà động thủ đích tưởng pháp, cánh nhiên năng nhượng tha môn cấp tốc bạo thối. Liên cơ bổn đích vũ giả thị phủ chiến đấu đích phán đoạn đô vô pháp tố đáo liễu.

"Bất hội ba? , "Thái hữu thú liễu" Giảng vũ đường tại hãm nhập liễu sổ miểu đích an tĩnh chi hậu. Niên khinh vũ giả môn phân phân đại tiếu khởi lai, bình nhật lý tẩu lộ ngang đầu đĩnh hung khí thế phách đạo đích nội thánh vũ đường. Kim thiên cánh nhiên hội bị tần phấn nhất cá tiền tiến cấp hách đích bạo thối, giá chủng đâu diện tử đích tình huống hoàn tòng lai một hữu xuất hiện quá ni.

Tát mã luân đặc kiểm giáp hỏa năng, như quả bất thị cố kỵ tần phấn tại trường thật tại một hữu thắng toán, tảo tựu thượng khứ cân kỳ tha đại tiếu đích niên khinh vũ khán hảo hảo thiết tha nhất hạ liễu.

‘phế vật. " Đế thích thiên nhất thanh lãnh hát: , giá chủng nhân, chẩm yêu năng tiến nhập nội thánh vũ đường? , phí lôi la lưu xuất nhận đồng đích thần sắc liên liên điểm đầu: Tiểu giá dạng đích nhân xác thật một tư cách tiến nhập nội thánh vũ đường, bất quá dã bất năng toàn quái tha môn. Tần phấn cương cương cân vũ tôn nhất chiến, nhĩ ngã khán liễu bất dã thị kinh nhạ mạ? "

"Bảo! " Đế thích thiên hựu thị nhất thanh lãnh hanh đạo: "Ngã nhược thị tha, tức tiện chích hữu tha đích na dạng thật lực, dã hội cân tần phấn chiến! Vũ giả khả dĩ chiến bại. Chiến tử, khước tuyệt đối bất năng cú tác xuất tượng tha na dạng đích sự tình. Giá thị vũ giả ứng cai hữu đích vũ cốt. "

Phí lôi la đào trứ mẫu chỉ: ‘sở dĩ, nhĩ hiện tại thành vi liễu lục bộ thủ tọa chi nhất, nhi hạ diện đích na kỷ cá tiểu tử, giá nhất sanh đô bất khả năng đạt đáo nhĩ đích trình độ. "

Đế thích thiên trường tụ nhất huy bất tái thuyết thoại đích tiêu thất tại lâu đính thiên thai, giá lý đích chiến đấu dĩ kinh kết thúc liễu. Tần phấn kim thiên đích biểu hiện na phạ thị trạm tại địch đối lập trường đích nhân, dã bất đắc bất thừa nhận tha ngận xuất sắc.

Đại. Nội thánh vũ đường vũ giả đích tự hào hựu hồi đáo liễu kiểm thượng: ‘nhĩ ngận xuất sắc, giá cá ngã tất tu thừa nhận. Đãn bất đại biểu tựu khả dĩ nhất trực cuồng hạ khứ. Nội thánh vũ đường cao thủ như vân, hạ thứ tái lai đích nhân! Nhất định cú nhĩ thụ đích! Kim thiên ngã nhận thâu. Tức tiện ngã môn nhất khởi thượng dã đả bất doanh nhĩ, thỉnh liễu! .

Nội thánh vũ đường đích vũ giả tề tề nhất củng thủ. Chuyển thân khoái tốc tiêu thất tại giảng vũ đường.

Tần phấn tiếu dung canh thị vô nại liên liên diêu đầu" Xướng cuồng? Tự kỷ thập yêu thì hậu xương cuồng liễu? Lai đáo thánh vũ đường tài bất đáo lưỡng thiên thì gian, hảo tượng thị nhất trực tại bị động thiêu chiến ba? Tuy nhiên giá thứ lai đích mục tiêu. Tựu thị kiến thức thánh vũ đường đích vũ đạo, đả toán chủ động tiền khứ nhất cá cá thiêu chiến, khước hoàn một hữu chính thức khai thủy a.

Tái độc độc tứ hữu phát bốｚviết như giàａｍniên khinh đích vũ giả môn khoái tốc tụ long đáo liễu tần phấn thân bàng, bất đẳng tha phản kháng đích cơ hội, tựu tương tha cao cao sĩ khởi, dụng lực đích phao thượng không trung.

Tuy nhiên phân quyền ích hình cơ sở hình, đãn đại gia quy căn kết để đô thị ngoại thánh vũ đường đích vũ giả, trường kỳ bị nội thánh vũ đường cấp áp đắc sĩ bất khởi đầu lai, như kim đột nhiên xuất hiện liễu nhất danh do như tuệ tinh bàn đích niên khinh vũ giả. Hựu chẩm yêu hội bất kích động hưng phấnｄ‘tần phấn, nhĩ ngận cường a! "

"Thị a, nhĩ chẩm yêu hội na yêu cường a? , "Hữu một hữu thập yêu bí quyết a? .

"Vấn thập yêu vấn? Nhĩ môn cân ngã sư phó năng bỉ mạ? Đô cấp thối khai! , nhâm thiên sanh trượng trứ thập tứ tinh cấp đích thật lực, tương niên khinh vũ giả môn thôi hướng lưỡng bàng đáng tại tần phấn thân tiền thuyết đạo: ‘nhĩ môn hiện tại căn cơ thiển bạc đích ngoan, tiên tương nhất cấp chân khí chấn đãng luyện hảo tái thuyết ba! Cao thâm đích vũ học, hiện tại tịnh bất thích hợp nhĩ môn.

Giảng sư đích uy nghiêm, thập tứ tinh cấp đích vũ lực. Niên khinh vũ giả môn chích năng liên liên thối hậu.

Nhâm thiên sanh hung ác đích thần sắc chuyển đáo tần phấn diện tiền. Thuấn gian biến thành liễu mãn kiểm đích đôi tiếu: Tiểu sư phó. Cha môn hoán cá địa phương liêu liêu ba, giá lý thái loạn liễu bất thích hợp a. "

Sư đãi? Tần phấn khán trứ nhãn tiền giá danh thật lực thập tứ tinh cấp, niên linh tứ thập xuất đầu đích vũ giả liên liên thán khí, thập tinh cấp đích vũ giả tố thập tứ tinh cấp đích vũ giả sư bác, giá cá thế giới việt lai việt phong cuồng liễu.

"Tần phấn. "

Nhân quần ngoại, nhất thanh toán bất thượng thanh thúy đích thanh âm hưởng khởi, tần phấn nhĩ căn đẩu liễu nhất hạ, nhãn tình thiểm khiêu trứ cố nhân xung phong đích hỉ duyệt.

Bạch thắng đích thanh âm! Tần phấn hoàn ký đắc, giá thị bạch thắng đích thanh âm! Đương nhật tại yêu thỉnh thì. Thâu thâu phóng thủy cấp tự kỷ vô bỉ hảo xử đích bạch thắng! Giá cá thanh âm tuy nhiên thính đáo đích thứ sổ bất đa, khước chung sanh đô bất hội vong ký.

Đại ân bất ngôn tạ, minh ký vu tâm! Tần phấn súy khai song tí đại bộ bào đáo bạch thắng diện tiền, cung cung kính kính đích hành vãn bối lễ.

Vũ giả thế giới tuy nhiên vũ lực thị trọng yếu đích tổ thành bộ phân, ngận đa vũ giả tiền lưỡng niên kiến liễu biệt nhân hoàn khiếu tiền bối, chuyển nhãn thật lực truy thượng đối phương thị tựu lão bạch lão bạch đích khiếu, đẳng siêu quá đối phương xưng hô dã biến thành liễu tiểu bạch.

Tần phấn khước bất tưởng tố na dạng một hữu lễ sổ đích sự tình, hữu thử ân tình trị đắc nhất bối tử minh ký" Bạch thắng đương nhật cố ý tăng tốngｉvũｉthư đại ân, tựu thị giá chủng đại ân.

Bất yếu thuyết kim thiên chích thị cá tinh, tức tiện chân đích vận khí khả dĩ đạt đáo thần thú vũ giả cảnh giới, tần phấn dã nhận vi bạch thắng vĩnh viễn đô thị tiền bối, trị đắc tôn kính đích tiền bối.

Giá thị khẩu chúng dưỡng khinh vũ giả nhất lăng, nhâm thiên sanh canh thị lăng tại liễu nguyên địa, bạch thắng bất quá thập tứ tinh cấp đích thật lực, luận khởi vũ học căn cơ hoặc hứa hoàn bỉ bất thượng tần phấn, hữu thập yêu tư cách thụ tần phấn như thử đại lễ?

"Tiền bối, ngận cửu bất kiến. " Tần phấn hoãn hoãn đĩnh khởi yêu can" Mãn diện vi tiếu đích vấn đạo: ‘giá thử nhật tử quá đích khả hảo? .

Bạch thắng dã thị nhất lăng, tiếu dung ngận khoái chiêm lĩnh liễu kiểm giáp mi giác cân thần giác, bị như thử niên khinh đích tuấn kiệt nhân vật tuy nhiên hữu diện tử, đãn chân chính khai tâm đích hoàn thị tần phấn giá phân chân tâm.

"Hoàn hành hoàn hành. " Bạch thắng mãn kiểm thị tiếu đích điểm đầu bất đoạn: Nhĩ dã ngận hảo ma, nhượng ngã đẳng liễu giá yêu cửu hữu lai, hoàn dĩ vi nhĩ bất lai liễu ni. "

Bạch thắng thuyết trứ khinh khinh chuy liễu tần phấn kiên bàng nhất quyền: ‘tiểu tử, hoa nhĩ hữu lưỡng kiện sự tình. "

‘lão bạch, hoán cá địa phương hoán cá địa phương. " Nhâm thiên sanh xung đáo lưỡng nhân thân bàng, thủ chưởng quỹ trứ tần phấn đích hậu bối cân bạch thắng hậu bối tựu vãng kiện tẩu: ‘cha môn hoán cá địa phương thuyết thoại. "

Tần phấn hồi đầu khán hướng khải tát đẳng nhân, tiết thiên sĩ khởi ca bạc chiêu chiêu thủ: ‘lão tần, nhĩ tiên mang ba. Giá ta gia hỏa cương cương khán liễu na nhất chiến, khủng phạ hựu yếu tạm thì tiểu bế quan trầm tư liễu"

Bố lỗ khắc tư cân trứ điểm đầu khởi lai, cương cương nhất chiến ngận thị thụ khải phát, tần phấn kỷ hồ tương chúng nhân đích vũ kỹ toàn đô dụng liễu xuất lai, khả dĩ thuyết thị thanh xuất vu lam thắng vu lam.

Sư phó, nhĩ đích phòng gian tại na lý? Khứ nhĩ đích phòng gian ba? Chính hảo, ngã dã nhận nhận môn. " Nhâm thiên sanh tự lai thục đích dạng tử, ti hào bất tốn sắc tiết thiên, như quả bất thị lưỡng nhân đích ngoại hình soa dị thái đại, tần phấn chân dĩ vi giá nhâm thiên sanh cân tiết thiên thị bất thị hữu thập yêu thân thích quan hệ.

Chúng nhân tẩu xuất giảng vũ đường bất viễn xử, bạch thắng chỉ trứ bất viễn xử trạm tại lộ biên đích cao oán đối tần phấn thuyết đạo: "Giá thị ngã đích bằng hữu cao oán"

Tần phấn khinh khinh điểm đầu cúc cung chấp vũ đạo hậu bối lễ nhất bão quyền: , tiền bối. "

Cao oán lăng tại liễu nguyên địa sổ miểu một hữu phản ứng quá lai. Tại kiến đáo tần phấn chi tiền tha sai trắc liễu chủng chủng khả năng đích tình huống, kiêu ngạo đích, bất tiết đích, hư ngụy đích. Khách sáo đích, khước chẩm yêu dã tưởng bất đáo tần phấn hội biểu hiện đích như thử hữu lễ mạo nhi thả tịnh phi thị hư ngụy đích khách sáo.

Bất kiêu bất táo! Cao oán liên liên điểm đầu, giá niên khinh nhân vũ học căn cơ như thử thâm hậu hoàn năng bất kiêu bất táo. Chân thị thái lệnh nhân ý ngoại liễu.

Hồi đáo tần phấn đíchｚhào lâu lục tằngａtọa. Nhâm thiên sanh tứ hạ đả lượng trứ phòng gian sách sách thuyết đạo‘sư phó, nhĩ giá phòng gian chân bất chẩm yêu dạng, bất như bàn đáo ngã na lý khứ trụ như hà? Thập tứ tinh cấp đích vũ giả trụ phòng điều kiện, bỉ tân nhân trụ phòng điều kiện hảo đa liễu. "

Tần phấn mãn bất tại hồ đích diêu liễu diêu đầu: ‘ngã thị lai kiến thức thánh vũ đường vũ học đích, bất thị lai hưởng thụ đích. Giá lý đĩnh hảo liễu, bỉ ngã dĩ tiền đích trụ xử hảo liễu bất tri đạo đa thiểu bội ni, một tất yếu hoán liễu.

Bạch thắng ngận tự tại đích tọa tại sa phát trung, nữu đầu khán trứ đa thiểu hữu thử cục xúc bất an đích cao oán tiếu tiếu thuyết đạo: , tần phấn hoa nhĩ hữu lưỡng kiện sự tình. , tần phấn tha quá nhất trương đắng tử tọa tại bạch thắng đối diện nhận chân thính trứ.

"Đệ nhất, thị giá cá. " Bạch thắng tòng hoài trung đào xuất lưỡng bổn thủ sao đích tiểu sách tử phóng tại trác thượng, thủ chỉ áp trứ sách tử thôi cận tần phấn diện tiền thuyết đạo: ‘dĩ tiền tựu tưởng, nhĩ nhược thị lai thánh vũ đường ngã nhất định yếu tống nhĩ điểm lễ giới giá thị ngã cân cao oán đích vũ học tâm đắc bút ký, bổn dĩ vi đối nhĩ hữu ngận đại bang trợ, hiện tại khủng phạ chích năng nhượng nhĩ lai tác tham khảo liễu. "

Tần phấn đả lượng trứ bút ký cân bạch thắng, song thủ ngận nhận chân đích phủng khởi bút ký, giá thử nhật tử nhất trực tẩu tại vũ đạo đích lộ thượng, canh gia minh bạch liễu vũ học đạo lộ thượng. Ngận đa nhân đô tập quán tàng tư đích sự tình, giá bạch thắng đích thái độ tuyệt phi tinh tinh tác thái, canh phi lâm thì quyết định đích dạng tử.

‘tiền bối, tạ tạ. " Tần phấn tiểu tâm đích thu hảo bút ký, nhãn tình phiếm động trứ cảm kích đích thần tình: "Giá cá bất chích thị tham khảo, đối ngã nhất định hữu trứ ngận đại đích bang trợ.

Cao oán ngốc ngốc đích khán trứ bạch thắng, thượng thứ đổ bác hoàn tưởng bất minh bạch tiên doanh nhất bổn đối tự kỷ một dụng đích vũ học bút ký khứ thiên thập yêu, nguyên lai tha tâm lý nhất trực trang trứ giá cá, niên khinh vũ giả a.

Nuy nhị kiện trác tình.

Khẩu quải sĩ thủ chỉ hướng nhâm thiên sanh: ‘giá lão nhâm đích chân khí chấn đãng khống chế nhất trực tại tứ cấp côngｐ, cương cương tại nhĩ đích bang trợ hạ, khủng phạ tiến nhập ngũ cấp liễu ba? .

"Thị a. " Nhâm thiên sanh mi mao thiêu thiêu hỉ tiếu nhan khai đích trành trứ bạch thắng: Lão bạch, hữu một hữu hưng thú giao thủ thí thí ngã đề thăng khống chế cấp biệt đích chân khí chấn đãng? "

Tần phấn bất thị sỏa qua, nhất khán bạch thắng đích thần thái đốn thì minh bạch: ‘tiền bối dã tưởng? "

Bạch thắng tương thủ chưởng tham liễu xuất lai, tần phấn ngận nhận chân đích đáp thượng thủ oản. Lưỡng cổ tứ cấp đích chân khí chấn đãng đốn thì phát xuất cấp xúc đích tần suất bính chàng thanh.

Nhất miểu, thập miểu tam thập miểu" ...Tần phấn triệt hạ thủ chưởng, thực chỉ trung chỉ hóa vi kiếm chỉ, khoái tốc đích điểm hướng bạch thắng đích kiên tỉnh huyệt thuyết đạo: Tiền bối, ngã tương nhất đạo tần suất chấn đãng đích chân khí đả nhập nhĩ đích thể nội, nhĩ thể hội nhất hạ. "

Bạch thắng hoãn hoãn đích bế thượng song nhãn. Cảm thụ trứ tần phấn na tiến nhập thể nội đích chân khí, đông đông đông đông" Đông già"

Cao oán khẩn trương đích trành trứ bạch thắng, chi tiền tần phấn tương nhâm thiên sanh đái nhập ngũ cấp chân khí chấn đãng giá thái kinh nhân liễu, kinh nhân đáo liễu nhượng nhân hữu thử bất cảm tương tín đích địa bộ.

Bạch thắng thể nội chân khí tòng tối sơ đích bất động, tiệm tiệm bị tần phấn đích chân khí cấp đái khởi liễu chấn động đích cộng minh. Tha đích chân khí tần suất bất đình đích biến hóa trứ, tối sơ tiên thị tại chủ kinh mạch trung chấn đãng trứ, túc túc bán tiểu thì chi hậu, thể nội sở hữu kinh mạch đích chân khí đô khai thủy bất đồng đích tần suất chấn đãng khởi lai.

Giá thị khẩu bạch thắng tâm trung cuồng hỉ, tần phấn giá nhất đạo chân khí bất chích tẩu hướng tương nhâm thiên sanh đái nhập ngũ cấp chân khí khống chế hoàn sự. Tha tại đái trứ tố lục cấp chân khí chấn đãng!

Ngũ cấp đích chân khí khống chế chấn đãng cân lục cấp hữu trứ thiên nhưỡng chi biệt đích nan độ, tại biệt nhân thể nội tố giá lưỡng cá sự tình, nan độ canh thị tăng gia liễu vô sổ bội.

Bạch thắng tức chấn kinh tần phấn giá phân kinh nhân đích chân khí chấn đãng khống chế lực, đồng thì hựu cuồng hỉ vô bỉ! Đa thiểu niên liễu, thủy chung tạp trứ đích quan tạp chung vu đột phá liễu! Hoán tủy niết sào nhu yếu đích nhất cá trọng yếu bộ sậu, tựu thị yếu toàn thân chân khí bất đồng kinh mạch bất đồng tần suất khai thủy chấn đãng.

Nhất tiểu thì, lưỡng tiểu thì, tam tiểu thì"

Nhâm thiên sanh cân cao oán hảo kỳ đích trành trứ bạch thắng, chẩm yêu hội dụng giá yêu cửu đích thì gian? Bạch thắng đích tư chất lý luận thượng dã tựu thị bán tiểu thì đích thì gian tài đối khẩu cao oán hữu ta đam ưu đích khán trứ tần phấn ngạch đầu đích hãn châu, giá tại biệt nhân thể nội cảo khuông khí chấn đãng nguy hiểm tính cân nan độ đô siêu quá tự ngã chấn đãng, giá bất hội hữu thập yêu sự tình ba?

Tứ cá tiểu thì" , cao oán cân nhâm thiên sanh đối thị đích nhãn tình sung mãn liễu bất cảm tương tín, tứ cá tiểu thì đích tinh thần tập trung lực. Cân giá niên khinh nhân tương xử cửu liễu chân đích thái đả kích nhân liễu" Tứ cá, tiểu thì nhất điểm thác ngộ đô bất xuất đích mã lạp tùng thức bang mang, giá phân khống chế lực lệnh thập ngũ tinh đích vũ giả đô tàm khôi a.

Tứ tiểu thì tam thập thất phân chung, tần phấn trường trường hư xuất nhất khẩu khí, sĩ thủ sát thức trứ ngạch đầu đích hãn thủy.

Cao oán khẩn trương đích khán trứ bạch thắng, phát hiện giá vị lão hữu một hữu ti hào tỉnh quá lai đích tích tượng, y nhiên tại nhập định.

Bạch thắng tiền bối cổ kế hoàn nhu yếu nhất điểm thì gian lai thích ứng cân ký ức. " Tần phấn thoại ngữ hoãn hoãn thân thủ chưởng: Tịnh bối, cha môn đáp hạ thủ ba. "

Đồng dạng đích sự tình tái thứ thượng diễn, bán tiểu thì đích thì gian cao oán như nguyện tiến nhập liễu ngũ cấp chân khí khống chế lực. Tha chinh chinh đích vọng trứ tần phấn. Nhãn tình trung đa liễu bất thiểu đích sùng bái khẩu, một thập yêu đích, cử thủ chi lao nhi dĩ" Tần phấn sát điệu ngạch đầu đích hãn thủy nhất kiểm khai tâm giá thứ bang trợ tam nhân liễu đạo chân khí chấn đãng khán khởi lai một trám đáo thập yêu tiện nghi, kỳ thật chích hữu tự kỷ tài tri đạo trám đáo đích tiện nghi hữu đa đại.

Giá ta nhật tử. Thất đại cao thủ mỗi cá nhân đô tại đề nhập vi, tần phấn dã nhất trực tưởng yếu tố đáo nhập vi. Khước thủy chung tổng thị soa nhất điểm, như quả bất cửu tiền đích nhất chiến tố đáo liễu nhập vi, na yêu kết cục bổn ứng cai thị hoàn toàn đích bình thủ đích kết cục tài đối.

Nhập vi? Tần phấn bế mục điều tức, khai tâm đích tiếu trứ.

Bang trợ tam nhân tiến hành hoàn giá thứ đích chân khí chấn đãng khống chế, tại tham tra tam nhân thân thể đích kinh mạch cân!

Đạo chân khí chấn đãng trung, tự kỷ cánh nhiên bất tri bất giác gian tiến nhập liễu nhập vi đích cảnh giới!

Thập yêu thị nhập vi? Thu phong vị động, thiền tiên giác!

Bạch thắng tẩu xuất nhập định thì, dĩ kinh thị tần phấn bang mang thì đích ngũ tiểu thì hậu, song nhãn trương khai đích sát na. Tự tín cân hưng phấn đích quang mang tòng trung ẩn ẩn thấu xuất. Chỉnh cá nhân đích khí chất tại nhất thuấn gian phát sanh liễu cự đại đích biến hóa.

Cao oán chinh chinh đích vọng trứ bạch thắng, bán hưởng tài bất cảm tương tín đích thuyết đạo: , nhĩ" Nhĩ lục cấp chân khí chấn đãng khống chế liễu? Tiểu bạch thắng vi vi dụng lực toản liễu hạ quyền đầu, kiểm thượng phiếm động trứ tòng vị hữu quá đích khai tâm thần thải: ‘thị a! Lục cấp chấn đãng khống chế liễu..." Hạ nhất khắc, bạch thắng na nhất song quýnh quýnh hữu thần đích song nhãn phiếm khởi liễu nhất tằng thủy vụ, bổn dĩ vi chung sanh vô pháp tại tiến bộ đích vũ học, cánh nhiên tại khoảnh khắc gian bị nhân cấp điên phúc liễu.

Bạch thắng hữu nhất chủng tưởng yếu quỵ tại địa thượng ngưỡng thiên nột hảm đích xung động, đả thông liễu giá nhất cá quan tiết na yêu hoán tủy niết bàn na bổn lai dĩ kinh tức diệt đích nguyện vọng hựu trọng tân điểm nhiên liễu! Tuy nhiên hi vọng y nhiên bất đại. Đãn khước tịnh phi tái hướng dĩ tiền na dạng, hoàn toàn một hữu cơ hội liễu!

‘nhĩ" Nhĩ cánh nhiên" Cao oán vô pháp tương tín giá cá sự thật, lưỡng nhân thật lực tư chất đô soa bất đa đích nhân, chẩm yêu kỷ cá tiểu thì đích thì gian. Tựu tại mỗ cá đẳng cấp thượng lạp khai liễu cự đại đích soa cự.

Ngũ cấp khống chế chân khí chấn đãng cân lục cấp tuy nhiên chích soa nhất cấp. Đãn kỳ trung đại biểu đích hi vọng khước hoàn toàn đồng.

Bạch thắng vi nan đích khán trứ tần phấn: "Cao oán thị ngã bất thác đích bằng hữu"

Cao oán nhất lăng, nhâm thiên sanh ngốc lập nguyên địa đích vọng trứ tần phấn: , lão bạch, nhĩ thị thuyết" , ? , bạch thắng kiểm thượng dã đái trứ bất thiểu vô pháp tương tín đích khổ tiếu‘thị a, ngã tự kỷ đô một hữu bạn pháp tương tín. Giá đái nhân lục cấp chấn đãng nan độ canh đại thái đa liễu, đãn xác thật thị giá dạng đích. "

Đệ nhị tập tứ linh ngũ bán nhật tuyệt học các, vô song thần công sanh

Nhất thập kỷ bình phương mễ đích phòng gian, chích hữu nhâm thiên sanh kỷ nhân chấn kinh đích hô hấp thanh, cao oán khán tần phấn đích nhãn tình canh đa đích đô thị khô sáp, tu tập vũ đạo đa niên đích tự tín cân kiêu ngạo, tại đoản đoản đích thì gian nội oanh nhiên đảo tháp liễu.

Năng cú tiến nhập thánh vũ đường đích vũ giả, đô hữu trứ cực cường đích vũ học thiên phân, cao oán nhất trực nhận vi tự kỷ khả dĩ tại thánh vũ đường ngốc giá yêu đa niên nhi tự hào.

Khả thị hiện tại, cao oán tâm trung cận đầu đích na điểm tự hào, dã tùy trứ bạch thắng đích thừa nhận băng hội liễu.

Nhâm thiên sanh ngốc trệ đích nhãn thần, ngận khoái biến đích hỏa nhiệt khởi lai, lục cấp chân khí chấn đãng đích khống chế a! Hoặc hứa chung kỳ nhất sanh đô vô pháp hoàn thành, đãn hiện tại hữu giá dạng đích nhất cá sư phó năng cú bang mang, hoặc hứa đạp xuất hoán tủy niết bàn chân đích bất tái thị mộng tưởng liễu.

Cao oán kiến tần phấn bất ngôn bất ngữ khinh khinh thán liễu khẩu khí, hoãn hoãn khởi thân hướng tần phấn nhất bão quyền: "Lão nhâm khả dĩ bái sư, ngã dã......"

Cần phấn cảm thụ trứ giá tứ đạo nhiệt tình tự hỏa đích nhãn thần, liên liên bãi thủ: "Cao tiền bối, nâm ngộ hội liễu, chân đích ngộ hội liễu! Ngã chi sở dĩ trầm mặc tịnh phi bất nguyện ý bang mang, nhi thị giác đắc kỷ vị thái cao khán ngã liễu, hữu ta thụ sủng nhược kinh nhi dĩ, như quả nhĩ môn nguyện ý ngã bang mang, na yêu bàn thối tọa hảo tựu hành. "

Nhâm thiên sanh cân cao oán tứ mục tương đối đồng thì vấn đạo: "Cha môn thùy tiên thượng? "

Lục cấp chân khí chấn đãng đích khống chế, giá chủng hảo vận đích bang trợ thùy đô tưởng đề tiền thường thí, na lý hoàn hữu thập yêu khiêm nhượng đích đạo lý?

Tần phấn tiếu tiếu song tí sĩ khởi đô niết kiếm quyết thuyết đạo: "Lưỡng vị nhất khởi thượng ba. "

"Thập yêu? "

Nhâm thiên sanh, cao oán lưỡng nhân đồng thì nữu đầu khán trứ tần phấn vấn đạo: "Sư phó nhĩ thuyết thập yêu? Nhất khởi? Phân tâm? Nhĩ hoàn năng cú phân tâm? "

Tần phấn thán khí khổ tiếu, thập cửu tuế niên kỷ bất đáo đích vũ giả, vũ học cánh nhiên tiến nhập đáo liễu nhập vi đích cảnh giới, như quả giá sự tình bất thị phát sanh tại tự kỷ thân thượng, thính biệt nhân thuyết đích thoại, dã hội nhận vi thị xuy ngưu bì.

"Ngã......Nhập vi liễu......"

Nhâm thiên sanh, cao oán đồng thì hãm nhập trầm mặc, giá niên khinh nhân hoàn năng tái đả kích biệt nhân vũ đạo tu hành đích thừa thụ lực nhất điểm mạ? Bất đáo thập cửu tuế tựu nhập vi cảnh giới liễu, tự kỷ giá chủng tứ thập tuế hoàn một hữu nhập vi đích nhân, thị bất thị cai khí vũ tòng nông, hồi hương hạ chủng điền liễu?

Tần phấn lưỡng chích thủ oản phiên động tương kiếm chỉ điểm tại tha môn kiên tỉnh huyệt, phân tâm lưỡng dụng đích tương chân khí đả nhập các tự thể nội.

Thánh vũ đường? Tần phấn đệ nhất thứ hữu lai đối liễu đích cảm giác, như quả bất thị bạch thiên cân na kỳ quái đích niên khinh nhân nhất chiến, tòng trung cảm ngộ lương đa, như quả bất thị đương nhật tại【vũ】quan nhất chiến hoạch ích phỉ thiển, nhược bất thị kim thiên cấp giá ta nhân bang mang đề thăng chân khí chấn đãng đích khống chế, đan đan bế môn khổ tu, na tối thiểu dã yếu nhất niên chi hậu tài năng đạt đáo nhập vi đích cảnh giới.

Tiến nhập thánh vũ đường đoản đoản đích lưỡng thiên thì gian, tiến nhập liễu nhu yếu bế môn khổ tu nhất niên tài khả năng đạt đáo đích nhập vi cảnh giới, tần phấn tín trung thuyết bất xuất đích khai tâm, nhược dĩ chích khả dĩ bảo trì giá dạng đích đề thăng tốc độ, hoặc hứa tự kỷ tại vị lai dã khả dĩ thành vi nhất đại thần thú cấp biệt đích cao thủ liễu ba?

Nhâm thiên sanh đích tư chất tịnh bất bỉ bạch thắng hảo, tức tiện hữu tần phấn bang mang đái trứ, dã túc túc tiêu háo liễu ngũ tiểu thì đích thì gian tài đáo đạt liễu lục cấp chân khí chấn đãng đích khống chế.

"Giá thị......Giá thị......" Nhân thiên sanh bất cảm tương tín đích vọng trứ song thủ, na chủng mỗi nhất điều kinh mạch đô bất đồng đích chân khí chấn đãng dĩ kinh lệnh nhân hưng phấn liễu, đãn thiên thiên tối hưng phấn đích hoàn thị chân khí chấn đãng đích bất đồng cường độ.

Thánh vũ đường dã hữu các cá kinh mạch sở nhu yếu đích chân khí chấn đãng cường độ đích lực độ khu biệt, khước viễn một hữu tần phấn hiện tại cấp xuất đích lực độ tinh xác.

Giá thị nhất phân hoàn toàn bất nhu yếu tu cải điều chỉnh, chích nhu yếu chiếu trứ tố tựu hảo đích chân khí chấn đãng đồ phổ! Nhâm thiên sanh trừ liễu tán thán thật tại tưởng bất xuất hoàn năng tố thập yêu.

"Hô......Hảo liễu......"

Tần phấn vô lực đích kháo trứ y tử bối, hãn thủy dĩ kinh bất chích thị ngạch đầu tồn tại, hậu bối thối cước dã đô thị hãn thủy bất đình sấm xuất, đồng thì phân tâm cấp lưỡng cá nhân tố chân khí chấn đãng đối tự kỷ, dã đồng dạng thị nhất phân thiêu chiến.

Bang trợ nhân đích đồng thì, khả dĩ đối tự kỷ đề xuất thiêu chiến, cần phấn bất giới ý giá dạng đích sự tình đa tố nhất điểm, mỗi nhất thứ đoán luyện, đô hội hữu trứ bất tiểu đích tiến bộ.

Bạch thắng vọng trứ tần phấn na nhất kiểm đích bì bại, khinh khinh phách hạ đồng bạn đích kiên bàng: "Cha môn minh thiên tái lai ba, kim thiên tần phấn thái luy liễu. "

Luy? Cao oán vọng trứ tần phấn thân thể chu biên na nhiệt khí đằng đằng đích hãn khí liên liên điểm đầu, giá niên khinh nhân tựu toán vũ học căn cơ tái chẩm yêu thâm hậu, đãn thật lực tất cánh chích hữu thập tinh cấp nhi dĩ, bạch thiên cân vũ tôn nhất chiến thì chân khí, thể lực, tinh thần vô nhất bất thị tập trung đáo cực hạn.

Thường nhân đả hoàn na nhất trường, tựu toán luy đích đương trường vựng quyết quá khứ đô bất kỳ quái, tha hoàn năng hành động tự như đích bang tam nhân hoàn thành trường thì gian đích chân khí chấn đãng bang mang, nhược hoàn bất luy, na chân đích tựu bất thị nhân liễu.

Tần phấn than tọa tại y tử thượng khán trứ tam nhân vô lực đích thuyết đạo: "Na, ngã tựu bất tống các vị tiền bối liễu. "

"Nhĩ tiên hưu tức. " Bạch thắng liên liên điểm đầu: "Nhĩ tiên hưu tức. "

Tùy trứ quan môn thanh hưởng khởi, tần phấn vô lực đích xanh trứ y tử bối trạm khởi, toàn thân cốt cách cơ nhục đô tại phát xuất bì lao đích thân ngâm, giá nhất thiên đích liên tục kích chiến cân bang nhân tự ngã thiêu chiến, thân thể hãm nhập liễu hoán tủy niết bàn dĩ lai đệ nhất thứ đại bì bại, hiện tại chân tưởng trực tiếp đảo tại sàng thượng thụy giác, liên tẩy táo đô bất tưởng tố liễu.

"Luy, dã yếu xung nhất hạ. "

Tần phấn phù trứ tường bích tẩu nhập dục thất, thông thông tẩy hoàn tựu đảo tại sàng thượng tu luyện giá tống giai tống đích【hồi sanh quyết】, thể lực nhất điểm điểm đích mạn mạn khôi phục khởi lai.

"Hảo hảo hưu tức nhất hạ, dưỡng hảo tinh thần minh thiên khứ tuyệt học các. " Tần phấn mê mê hồ hồ đích bế thượng song nhãn tự ngôn trứ: "Thánh vũ đường quả nhiên hữu cường giả, kim thiên đích na cá niên khinh nhân, chân thị nhượng ngã tri đạo liễu nhân ngoại hữu nhân......"

Phòng gian ngận khoái hãm nhập liễu an tĩnh, tần phấn hô hấp quân quân đích thụy liễu quá khứ, tha đích danh tự dã khoái tốc đích tại thánh vũ đường niên khinh nhất đại trung tấn tốc tán bá khai lai.

"Tần phấn? "

"Tần phấn thị thùy? "

"Đả doanh tiểu minh vương cáp địch tư đích tần phấn? Lai thánh vũ đường liễu? "

"Thị mạ? Tại ngoại diện tha môn thị thiên tài, tiến nhập thánh vũ đường dã cai nhượng tha môn tri đạo lý diện cân ngoại diện đích soa biệt. "

"Giá khủng phạ ngận nan a! Thính thuyết kim thiên tha môn dĩ ngoại thánh vũ đường cơ sở hình vũ giả đích thân phân, trọng tỏa liễu nội thánh vũ đường tân nhân đích uy phong. "

"Hoàn hữu ni, thính thuyết tha tương cấp tha môn tiến hành quang vinh truyện thống đích tiền bối vũ giả đô cấp đả bại liễu. "

"Hà chỉ a, tha hoàn công nhiên thiêu chiến nội thánh vũ đường đích nhan diện, tại giảng vũ đường đái lĩnh chúng nhân phách chiêm liễu nội thánh vũ đường đích chuyên thuộc tọa vị. "

"Giá quần tân nhân thái hiêu trương liễu, khán lai hữu tất yếu giáo huấn nhất hạ tha......"

Các chủng các dạng đích truyện ngôn tại nhất dạ chi gian, truyện biến liễu ngận đa thánh vũ đường vũ giả đích nhĩ đóa, vũ đấu đích ám lưu tại nhất điểm điểm đích thôi động trứ.

Thái dương thấu quá song liêm chiếu nhập phòng gian, tần phấn nhãn trung đích bì lao bị hưng phấn thủ đại, nhất dạ đích hưu tức thân thể trọng tân hồi đáo điên phong trạng thái.

Thôi khai song hộ, tần phấn bế thượng song nhãn cảm thụ trứ ngoại diện đích nhất thiết, na thanh thảo, na vi phong, na thụ mộc, tức tiện bất tĩnh khai song nhãn, dã nhất dạng khả dĩ cảm giác đích thanh thanh sở sở, phóng phật khả dĩ cảm thụ đáo thA môn đích hô hấp nhất bàn.

Nhập vi, giá tựu thị nhập vi chi hậu đích trạng thái.

Tuy nhiên tạc thiên tựu dĩ kinh tiến nhập liễu nhập vi, khả đương thì đích trạng thái thị tại thì thái luy liễu.

"Ngận hảo! " Tần phấn song thủ khinh khinh phách đả trứ song thai, nhãn tình thiếu vọng trứ thánh vũ đường viễn phương: "Sấn trứ cương cương nhập vi, thân thể dã tại tối giai trạng thái, khứ tuyệt học các. "

Thủ xuất huy chương, tần phấn bất toán thục luyện đích thao tác trứ thượng diện đích công năng.

"Thỉnh vấn, kim thiên nhu yếu khứ tuyệt học các mạ? "

"Nhu yếu. "

"Thỉnh xác định thì gian. "

"Hiện tại. "

"Thỉnh tuyển trạch điện tử đầu ảnh địa đồ. "

Tần phấn đan thủ vi vi nhất xanh song khuông, phiên thân tòng song khẩu khiêu lạc lâu hạ, thân vi vũ giả như thử hạ lâu xác thật phương tiện tiết ước thì gian.

Cân trứ điện tử đạo hàng địa đồ, tần phấn thất chuyển bát hoảng đích lai đáo liễu truyện thuyết trung đích thánh vũ đường tuyệt học các.

【tuyệt học các】đích kiến trúc phong cách, chính như thA đích danh tự nhất bàn, sung mãn liễu cổ phác đích vị đạo.

Túc hữu nhị thập bát tằng đích cự đại bảo tháp, tòng ngoại hình lai khán đáo hữu trứ kỷ phân cổ lão tự miếu đích cảm giác, ngận tưởng vũ hiệp điện thị kịch trung thiểu lâm tự đích tàng kinh các nhất bàn.

【tuyệt học các】tam cá đại tự thuyết bất thượng thương kính hữu lực, khước dã khả dĩ khán xuất giá đề tự giả hữu trứ ngận thâm đích vũ học công để, chích thị đề tự giả tịnh một hữu tượng【vũ】quan đích nhân nhất dạng na bàn mại lộng, phi yếu tương thập yêu vũ học đích đạo lý, tàng tại tự trung nhượng nhân khứ cảm thụ.

"Tự tằng tương thức đích phong cách. " Tần phấn vi vi trứu khởi liễu lưỡng điều kiếm mi: "Khước hựu hữu ta bất đồng. "

【tuyệt học các】đích phòng môn hoãn hoãn thôi khai, tòng trung tẩu xuất nhất danh tứ thập tuế tả hữu đích vũ giả, giá nhân yêu thô bàng viên diện như thiêu hắc đích oa để, lưỡng chích đồng linh nhất dạng đích nhãn tình trành trứ tần phấn liên liên đại lượng.

"Tiểu tử, tân lai thánh vũ đường đích ba? Giá lý thị tuyệt học các, bất thị tùy tiện đối ngoại khai phóng đích địa phương. "

Thô quánh đích thanh âm uyển như muộn lôi, phổ thông nhân thính đáo giá thanh âm sản sanh nhĩ minh đô bất hội thái kỳ quái.

Tần phấn vô sở vị đích tủng tủng kiên bàng, thánh vũ đường giá chủng vũ học thánh địa, mỗi cá nhân đô tự nhận vi bất bỉ biệt nhân đích thiên phân soa, na yêu tiền bối hữu ta giá tử đảo dã bất toán thập yêu kỳ quái đích sự, chích yếu tập quán liễu tựu hảo.

"Tiền bối. " Tần phấn củng thủ thuyết đạo: "Ngã tiền lai, sứ dụng tuyệt học các thập nhị tiểu thì. "

"Thập nhị tiểu thì? " Hán tử diện sắc nhất trầm: "Tân nhân tựu hữu quyền lợi sứ dụng tuyệt học các? Đương ngã na yêu hảo phiến mạ? Hiện tại lập khắc cổn đản, ngã khả dĩ đương nhĩ giá thị thiện ý đích ngoạn tiếu, như quả bị ngã dụng nghi khí kiểm tra liễu nhĩ, tựu yếu tấu nhĩ liễu. "

Tần phấn tòng hoài trung thủ xuất huy chương, dương tại thủ trung thuyết đạo: "Ngã nhập thánh vũ đường thì, thạch môn tam chung đích quan tạp, nghiêu hạnh hoàn thành liễu vụ chung quan tạp. Án chiếu quy củ, thân vi ngoại thánh vũ đường cơ sở hình đích vũ giả, hữu tư cách sứ dụng thập nhị tiểu thì. "

"Thạch môn? Nhĩ hoàn thành vụ chung? " Hán tử na uyển như đồng linh đại tiểu đích nhãn tình, tại giá nhất thuấn gian hựu tăng đại liễu nhất quyển.

Cần phấn điểm đầu, na đông tây tuy nhiên nan xao, khước tịnh phi chân đích vô pháp xao hưởng.

Hán tử thấu đáo tần phấn thân biên vi trứ tha chuyển động liễu sổ quyển, nhãn châu tử tòng đầu thượng đả lượng đáo cước hạ, hựu tòng cước hạ đả lượng hồi đáo đầu thượng, mi đầu thâm tỏa đích khả dĩ khinh dịch tễ tử nhất chích thương dăng: "Nhĩ hoàn thị ngoại thánh vũ đường cơ sở hình vũ giả? "

Tần phấn tái thứ điểm đầu, như quả nội thánh vũ đường một hữu na yêu đa hạn chế, gia nhập nội thánh vũ đường canh hảo điểm.

Hán tử trầm mặc liễu sổ miểu, đột nhiên ngưỡng thiên đại tiếu liễu sổ thanh, như đồng linh đích nhãn tình nhất trừng tần phấn, trương khai đại chủy hát đạo: "Phi! "

Cự đại đích chủy ba, vô sổ đích thổ mạt tinh tử, tạo thành liễu giá hán tử thân tiền sổ xích vị trí đích thiên khí, biến thành liễu cục bộ địa khu hữu vũ đích tình huống.

Tần phấn hữu cước oản khinh khinh chuyển động, đái động trứ yêu lực hướng bàng biên nhất thiểm, đóa quá liễu na mạn thiên đích thổ mạt tinh tử.

"Nhĩ tiểu tử phong liễu mạ? " Hán tử trừng trứ tần phấn: "Như quả hữu na yêu hảo đích điều kiện, nhĩ vi thập yêu bất gia nhập nội thánh vũ đường? Chích cú tư cách gia nhập ngoại thánh vũ đường cơ sở hình đích vũ giả, hựu chẩm yêu khả năng xao hưởng vụ chung? Biệt thuyết vụ chung, chỉ chung, tựu toán thị thạch chung......"

Cần phấn thán tức, vũ học thánh địa đích địa vị việt cao, tựu tạo thành liễu giá lý đích vũ giả đa thiểu đô hữu nhất điểm tự đại đích tính cách, nan đạo xao hưởng vụ chung hoặc giả chỉ chung đích vũ giả, tựu nhất định yếu gia nhập nội thánh vũ đường mạ?

"Tiền bối, nhĩ khả dĩ hiện tại liên hệ thánh vũ đường tiến hành tra tuân. " Tần phấn diện sắc tái dã vô pháp bảo trì tối sơ đích lễ mạo, như quả bị nhân phún thổ mạt hoàn năng cú bảo trì lễ mạo, na thị nhẫn giả, bất thị vũ giả.

Hán tự tái thứ đại tiếu khởi lai, tòng hoài trung mạc xuất đồng tần phấn nhất dạng đích huy chương thuyết đạo: "Tiểu tử, ngã tựu thị tuyệt học các đích khán thủ, nhâm hà hữu tư cách tiến nhập tuyệt học các đích nhân, thánh vũ đường đô hội tương tư liêu truyện cấp ngã, chích yếu ngã dụng quang trụ tảo miêu nhất hạ, tựu tri đạo nhĩ cú bất cú tư cách liễu, hiện tại ly khai hoàn lai đắc cập, bất nhiên tựu thị vi phản thánh vũ đường đích quy củ, hội bị khu trục xuất thánh vũ đường đích. "

Tần phấn tủng tủng kiên bàng, sĩ thủ tố xuất thỉnh tiện đích tư thế trạm lập bất động, hán tử án hạ thủ trung đích huy chương, nhất đạo quang trụ lung tráo tại tần phấn thân thượng, tha tiếu a a đích thuyết đạo: "Cáp cáp, nhĩ giá dạng giả trang trấn định đích nhân ngã khán đa liễu, hiện tại ngã tựu nhượng nhĩ......"

"Vụ chung thông quan giả......" Cơ giới nhi băng lãnh đích điện tử hợp thành thanh âm, tòng hán tử đích huy chương trung truyện xuất: "Tần phấn thân phân chính xác. Hữu tư cách sứ dụng tuyệt học các thập nhị tiểu thì......"

Tần phấn khán trứ nhãn tiền giá hổ bối hùng yêu đích hán tử na cương ngạnh đích diện bộ thần tình, mạn mạn sĩ thối tẩu thượng tiền khứ, dụng thủ tương tha đích thân thể hướng bàng biên lạp khai, nhiên hậu đại diêu đại bãi đích tẩu tiến liễu tuyệt học các.

Lạc chi......

Tuyệt học các đích đại môn nhất thanh thân ngâm, trọng trọng đích tái thứ quan bế, phát xuất "Đông" Đích nhất thanh, tương hãm nhập ngốc trệ trạng thái đích hán tử cấp khiếu tỉnh quá lai.

"Chẩm yêu khả năng? " Hán tử nữu đầu song nhãn trực câu câu đích trành trứ tuyệt học các phòng môn chinh chinh đích thuyết đạo: "Ngoại thánh vũ đường cơ sở đích vũ giả, cánh nhiên khả dĩ xao hưởng vụ chung? Truyện văn, thạch môn tam chung đích vụ chung, anh ái thì nhâm hà tân nhân vũ giả đô vô pháp xao hưởng đích tài đối, chẩm yêu hội hữu nhân chân đích xao hưởng liễu? "

Tuyệt học các, giá lý trữ tồn trứ thánh vũ đường vũ giả đích vũ học tâm đắc, giá lý trữ tồn trứ đương kim thế thượng tựu toán hoa tiễn dã mãi bất đáo đích tuyệt học nội công, giá lý trữ tồn trứ ngoại diện ngận đa vũ giả kiến đô một kiến quá đích vũ kỹ.

Thánh vũ đường tương giá ta đông tây, căn cư vũ giả cảnh giới đích bất đồng, tinh cấp đích bất đồng, tân cổ vũ học đích bất đồng, lưu phái đích bất đồng dĩ cập giới trị đích bất đồng, tố liễu phi thường tế trí đích hoa phân "【long tượng bàn nhược công】" Tần phấn cước tiêm nhất điểm hướng tháp đích cao tằng bào khứ: "Ứng cai thị tại tuyệt học nội công khu. "

Giá ta nhật tử tùy trứ vũ học căn cơ tiệm tiệm đích thâm hậu, tần phấn đối tu luyện đích nội công việt lai việt đa đích sản sanh hoài nghi, tự kỷ tu luyện đích chân thị truyện thuyết trung đích tuyệt học【long tượng bàn nhược công】mạ? Vi thập yêu tự kỷ như thử đích tu luyện, giá tinh cấp hoàn thị vô pháp đột phá thập tinh cấp? Án chiếu khải tát đẳng nhân đích tuyệt học nội công đề thăng tốc độ lai khán, như kim tự kỷ đích tốc độ đề thăng thái mạn liễu.

Việt thị thâm hậu đích vũ học căn cơ, tại thật lực đề thăng đích bạo phát kỳ ứng cai việt thị hung mãnh, tần phấn khước phát hiện tự kỷ đích thật lực đề thăng tốc độ tuy nhiên kinh nhân, đãn cân tự kỷ đích vũ học căn cơ y nhiên bất thành chính bỉ.

Tòng kỳ tha nhâm hà địa phương đô hoa bất đáo nguyên nhân thì, tần phấn khai thủy hoài nghi khởi liễu tự kỷ tòng cực hạn điển trung đắc đáo đích long tượng bàn nhược công hữu vấn đề.

Nội công khu đích tàng thư đồng dạng phong phú, giá lý tịnh phi thì thập yêu điện tử thư tịch, mỗi nhất bổn thư tịch đô thị nhân công đích thủ sao bổn.

Tần phấn ngận thanh sở, điện tử bản bổn cân thủ sao bổn đích bất đồng chi xử tại thập yêu địa phương, điện tử bản bổn đích nội công tu luyện thư tịch, năng cú khán đáo đích chích hữu hành công lộ tuyến cân khẩu quyết, hoặc giả nhất định đích văn tự chú giải, đãn nhân công đích thủ sao bổn khước bất đồng, thA môn trừ liễu ủng hữu giá ta công năng ngoại, hoàn hữu giá nhất hạng điện tử bản bổn hoàn toàn một hữu đích công năng, na tựu thị thần vận.

Thánh vũ đường tuyệt học các đích nhâm hà nhất bổn nội công thư tịch, na đô thị chuyên môn tu tập giá sáo nội công đích vũ giả, thân tự dụng thủ sao tả tại thượng diện đích, mỗi nhất cá tự trung đô đái trứ tha môn đối giá sáo vũ học đích lý giải.

Tha môn tựu tượng thị vũ quan đích tự nhất dạng, tự tích bổn thân tựu đái trứ vũ học đích đạo lý, tu luyện giả nã đáo thủ trung canh gia năng cú lý giải giá sáo vũ học đích thần tủy.

Long tượng ban nhược công tại tuyệt học trung dã toán thị phi thường hữu danh đích nhất chủng, tần phấn ngận khoái tại thư giá đích lực tự thư quỹ trung hoa đáo liễu tha đích tồn tại.

Phiên khai thư tịch, nhất cổ vũ học đích thâm thúy tòng tự trung phác diện nhi lai, tần phấn tinh thần vi vi chấn động liễu nhất hạ, tử tế khoái tốc du lãm giả thư tịch trung đích ký tái.

Long tượng ban nhược công đệ nhất quan,long tượng ban nhược công đệ nhị quan, đệ tam quan

Tần phấn việt khán thư tịch thượng đích ký tái, diện sắc việt thị ngưng trọng, giá thượng diện đích ký tái cân tự kỷ học đích long tượng ban nhược công bất đồng!

Tuy nhiên bất năng thuyết bất thị hoàn toàn bất đồng, khước hoàn thị hữu trứ bất tiểu đích phân kỳ.

Giá,giá tài thị chân đích.

Tần phấn phủng trứ long tượng ban nhược công đích thủ tí vi vi chiến đẩu, na song tức tiện thị đề trứ cự đại lôi vân phong bạo đô bất tằng chiến đẩu, ủng hữu giả cao độ ổn định đích song thủ, giá nhất khắc kích liệt đích chiến đẩu trứ.

Tần phấn vô pháp bất chiến đẩu, tâm tình dã tái dã vô pháp tố đáo nhâm hà bình tĩnh.

Giá ta nhật tử đối vũ đạo việt thị thâm nhập đích liễu giải, đối vũ đạo đích phẩm độc nhãn quang tự nhiên biến đắc canh gia tê lợi khởi lai, kết hợp các chủng vũ học đích luận chứng, tần phấn khả dĩ bách phân chi bách đoạn định, thánh vũ đường tuyệt học các trân tàng đích giá sáo long tượng ban nhược công tuyệt đối thị chân đích đích! Tuyệt đối bất thị thập yêu nội công giản hóa bản!

Liên bang công bố đích long tượng ban nhược công tiền lưỡng quan đích tu luyện phương thức, dã tuyệt đối bất thị thập yêu giản hóa bản, na lưỡng quan thị chân chính đích nguyên bản long tượng ban nhược công!

Na. . . . Tần phấn thân thượng tạc khởi nhất phiến lục đậu đại tiểu đích kê bì ngật đáp, đầu bì nhân vi hàn khí thượng dũng đích quan hệ nhất trận trận phát ma, song nhãn giản trực đích trành trứ thư bổn vấn tự kỷ, na. . . Na ngã tu luyện đích nội công thị thập yêu?

Ai. . . .

Nhất thanh thán tức, tại tần phấn đích não hải trung hưởng khởi.

Giá thán tức đích thanh âm, tần phấn phi thường phi thường thục tất. Na ứng cai thị đại sư đích thanh âm.

"Giá thị chẩm yêu hồi sự? " Tần phấn thủ trung đích thư bổn hoạt lạc điệu tại địa diện, đại sư dĩ tiền chích hội tại tự kỷ trầm thụy hậu tài xuất hiện, kim thiên vi hà hội tại tình hình đích trạng thái truyện lai thán tức thanh?

"Nhập định ba......"

Đại sư giản đan đích tam cá tự thấu trứ nhất chủng tấn tức, tần phấn tri đạo na thị chích yếu tự kỷ nhập định, tựu khả dĩ đắc đáo chân tương đáp án đích vị đạo.

Bàn tất, nhập định......

Tần phấn não hải nhất phiến thanh minh, nhãn tiền xuất hiện liễu đại sư đích thân ảnh.

Kim thiên đích đại sư nhất như vãng thường na dạng, nho nhã tiêu sái, cử thủ đầu túc chi gian, sung xích trứ ti hào bất tốn sắc bạch hổ na chủng tuyệt thế đại cao thủ đích phong phạm.

Tần phấn khốc tiếu bất đắc đích khán trứ đại sư, tuy nhiên tri đạo giá ta đại cao thủ môn bất hội hại tự kỷ, khả giá dạng nhất trực bị mông tại cổ lý đích cảm giác, chân đích hội cảm giác ngận biệt nữu, tổng hữu nhất chủng tự kỷ thị sỏa qua đích cảm giác.

"Tiểu tử, ngận nghi hoặc ba? " Đại sư tiếu dung thấu trứ đạm đạm đích từ tường: "Kỳ thật, giá bổn ứng cai tối sơ tựu cáo tố nhĩ đích, đãn khước hựu bất đắc bất tạm thì đối nhĩ bảo mật, tài hội tạo thành giá yêu cửu đích thì gian, nhượng nhĩ thủy chung xử vu mông tại cổ lý đích trạng thái, nhĩ tiên khán khán kỳ tha đích vũ học nội công, ngã môn tái đàm ba. "

Kỳ tha vũ học? Tần phấn kỳ quái đích chi khai song nhãn, khởi thân tòng【lực】học thư quỹ trung nã xuất nhất bổn【tu di sơn lực】giá sáo cân【long tượng bàn nhược công】tề danh đích nội công tâm pháp.

"Giá thị......" Tần phấn thông thiên khán hoàn, hảo kỳ đích trảo quá nhất bổn【cửu ngưu nhị hổ chi lực】tái thứ khán khởi.

【cửu dương thần công】【huyền minh thần công】【yunữ tâm kinh】【hạo dương chân giải】【dịch cân kinh】

"Giá thị......Giá thị......" Tần phấn mãn kiểm đích sá dị, giá nhất sáo sáo đích tuyệt học nội công khả dĩ thuyết thì các hữu thiên thu, dã khả dĩ thuyết ngận đa địa phương minh minh đô thị nam viên bắc triệt đích đông tây, năng cú tu tập hảo kỳ trung nhất sáo tuyệt thế nội công, na đô bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình.

"Giá ta tâm pháp đích chân chính tinh tủy......" Tần phấn vô lực đích phóng hạ thủ trung đích【dịch cân kinh】ngốc ngốc đích vọng trứ địa bản: "Minh minh nam viên bắc triệt vô pháp dung hợp tài đối a! Vi thập yêu, vi thập yêu giá ta tuyệt học nội công đích tinh tủy, tại ngã tu tập đích long tượng bàn nhược công trung, đô năng cú hoa đáo nhất ta thục tất đích ảnh tử? Khủng phạ, hoàn bất chỉ như thử......"

Tần phấn thân thể nhất hoảng lai đáo kim cương hộ thể thần công diện tiền khoái tốc phiên khán, diện thượng lưu lộ xuất canh đa đích nghi hoặc cân chấn kinh: "Giá, cánh nhiên dã năng cú hoa đáo thA đích tinh hoa. "

Tần phấn sĩ đầu vọng trứ tháp lâu trung na nhất phiến phiến thư giá thượng đích thư tịch, ngốc trệ liễu bán thưởng: "Giá ta vũ học, nan đạo đô tại ngã tu tập đích long tượng bàn nhược công trung khả dĩ hoa đáo mạ? Tương na ta nam viên bắc triệt đích đích tinh hoa dung hợp tại nhất khởi? Giá thị thập yêu nhân a? Thùy hựu hữu như thử đích năng lực? "

"Ai......"

Đại sư đích thán tức tái thứ hưởng khởi, tần phấn hữu nhất thứ bàn tất nhập định vọng trứ na nho nhã tiêu sái nhi hựu cường đại đích đại sư vấn đạo: "Đại sư, giá tựu thị nâm nghiên cứu đích tối cao thành quả? "

"Ngã? " Đại sư kiểm thượng phiếm khởi đạm đạm đích tự trào: "Nhĩ sĩ cử ngã liễu, như thử khoáng thế kỳ công, hựu khởi năng thị ngã nhất cá nhân nghiên cứu xuất lai đích? "

"Nan đạo thị nhĩ môn nhất khởi......? "

"Thì ngã môn bát cá nhất khởi......" Đại sư thán liễu khẩu khí: "Giản đan điểm thuyết, tuy nhiên nhĩ chí kim chích kiến đáo liễu ngã môn thất cá nhân, kỳ thật nhất cộng hữu bát cá, nhĩ ứng cai hoàn ký đắc ngã tằng kinh cân nhĩ đề quá nhất thứ, hoàn hữu nhất cá phá thiên cấp đích vũ giả ba? "

Tần phấn khinh khinh điểm đầu, giá ta nhật tử bất chỉ nhất thứ thính đáo phá thiên cấp đích cao thủ tín tức, đặc biệt thị ổi tỏa chi vương tằng nhất thành đề khởi na cao thủ tựu thị nhất thông đại mạ, tưởng yếu vong ký đô nan.

"Giản đan thuyết, tựu thị tập hợp ngã môn sang tạo đích giá cực hạn điển, " Đại sư đích nhãn tình hãm nhập liễu thâm thâm đích hồi ức, ngữ khí dã biến đắc đê trầm khởi lai: "【cực hạn điển】, 【cực hạn điển】! Giá sáo cực hạn điển uẩn tàng trứ vô sổ sáo tuyệt học, đắc đáo đích nhân hội nhân vi tống hợp tố chất bất đồng, hữu vũ học trợ giáo tự động tuyển trạch tối hợp thích vũ giả đích nội công tu luyện. Lý luận thượng, nhĩ hiện tại tu luyện đích giá sáo nội công, thì tu luyện đáo khả năng tính tối đê đích nhất sáo, nhân vi thích hợp thA đích điều kiện thái quá hà khắc liễu......"

Tần phấn trầm mặc bất ngữ đích đẳng đãi trứ hãm nhập trầm mặc đích đại sư tái thứ khai khẩu.

Giản đan điểm thuyết, nhĩ giá sáo nội công tâm pháp thị cực hạn điển trung chí cao đích vũ học, bị ngã thôi sùng vi thế gian đệ nhất tuyệt học, đại sư kiểm thượng phiếm động trứ hưng phấn tự hào đích thần tình quang mang, giá sáo vũ học, thị ngã môn bát đại cao thủ liên thủ sang tạo đích vũ học, thA dung hợp liễu vô sổ vũ học tối tinh hoa đích bộ phân! Tức tiện thị hoàn toàn tương để xúc đích tinh hoa, dã bị na gia hỏa dụng đại trí tuệ sanh sanh dung hối đáo liễu nhất khởi, ngã môn cấp thA khởi danh vi thiên hạ vũ học tổng cương!

Thiên hạ vũ học tổng cương! Đại sư diện đái kiêu ngạo đích đĩnh trứ hung thang, tuyệt thế cao thủ đích phong phạm phá thể nhi xuất, uy áp ẩn ẩn hoàn tại đương nhật bạch hổ chi thượng!

Đoản tạm đích trầm mặc, đại sư thu khởi liễu kiêu ngạo, kiểm thượng đái trứ đạm đạm đích khổ sáp, thuyết lai chân bất tri đạo nhĩ thị hạnh vận hoàn thị đảo môi, như quả nhĩ đích tống hợp tố chất bất thích hợp thiên hạ vũ học tổng cương, nhi thị chân chính đích chích thích hợp long tượng ban nhược công, na yêu nhĩ học đích tựu thị long tượng ban nhược công, hiện tại nhĩ đích căn cơ hoặc hứa hội sảo sảo giảm nhược nhất ta, đãn nhĩ đích tinh cấp thật lực tuyệt phi chích hữu thập nhị tinh.

Như quả tống giai tại giá lý thính đáo giá thoại, nhất định hội minh bạch vi hà đương nhật đệ nhất thứ kiến đáo tần phấn bối ảnh thì, hội khán đáo tha hành tẩu thì thấu trứ đa môn vũ học đích ảnh tử, cương cương đắc đáo cực hạn điển đích tần phấn. Căn cơ viễn viễn bất cú cường đại, ngận đa vũ công phản nhi bất tri bất giác đích ngoại lộ, đương tần phấn thật lực nhất điểm điểm tăng cường, tẩu xuất tự kỷ đích vũ học đạo lộ đích thì hậu, phản nhi tương na ta đông tây đô cấp yểm cái liễu khởi lai.

Ngận đa vũ học dịch học nan tinh, hoàn hữu ta vũ học nan học dịch tinh, đại sư lược đái vô nại đích thanh âm tái thứ hồi đãng tại tần phấn đích não hải trung, khả thiên hạ vũ học tổng cương ứng cai thị tha thái quá bàng đại, ủng hữu thái đa thái đa đích tinh tủy, phản nhi thành vi liễu nan học nan tinh đích nhất môn vũ học. Giá tuy nhiên thị bị ngã thôi sùng vi thiên hạ đính phong tuyệt học đích vũ học, khả khước tịnh phi thị vũ học đích khang trang đại đạo, sảo vi hữu nhất cá bất tiểu tâm tựu khả dĩ vĩnh cửu tính đích đình trệ bất tiền, tựu tượng nhĩ hiện tại giá dạng.

Tần phấn khinh khinh điểm trứ đầu, thiên hạ vũ học tổng cương, hối tập liễu thiên hạ vô sổ vũ học tinh tủy đích nhất sáo nội công tâm pháp! Quái bất đắc tự kỷ đương nhật nhất khán đáo na sáoyunữ tâm kinh đích thì hậu, tựu tri đạo cai như hà tu cải, nguyên lai dĩ vi tự kỷ tu luyện đích tựu thị tối tinh hoa đích đông tây, na yêu nhất ta cânyunữ tâm kinh tương phụ tương thành đích vũ học tinh hoa, tự nhiên nhi nhiên đích tựu ngận dung dịch bổn năng đích tu cải tiến nhập kỳ trung.

Giá đối nhĩ lai thuyết bất tri đạo thị hảo sự hoàn thị phôi sự.

Đại sư hoãn hoãn thuyết đạo, đương sơ bất cáo tố nhĩ, dã thị phạ cấp nhĩ thái đa áp lực, sứ đắc nhĩ vũ học sản sanh tâm lý chướng ngại, canh phạ nhĩ tự mãn đắc đáo nhất sáo ngạo thị thiên hạ đích vũ học, tòng nhi sản sanh canh đại đích vũ học chướng ngại, nhượng nhĩ canh gia nan dĩ tiền tiến.

Tự mãn? Áp lực? Tần phấn diêu diêu đầu, kinh quá liễu na yêu đa niên khổ nhật tử đích nhân, tâm tính tảo dĩ kinh ma luyện đích phi thường kiên cố, tự mãn hội nhân vi giá cá sản sanh cự đại đích tâm lý ba động ni?

Hiện tại ký nhiên nhĩ dĩ kinh phát hiện liễu, . . . Đại sư khổ tiếu đạo, na dã tựu cáo tố nhĩ ba. Giá ta nhật tử đích quan sát, nhĩ dã bất thị ngã môn tối sơ đam tâm đích na chủng nhân.

Tần phấn diêu diêu đầu, đại sư giá thứ chân ứng cai tảo điểm cáo tri, như quả tảo tiên minh bạch liễu kỳ trung nguyên nhân, dã hảo hữu tâm lý chuẩn bị khứ điệu hảo kỳ cân hoài nghi, thật lực hoặc hứa dã bất thị hiện tại đích thập tinh liễu.

Hảo liễu, tiểu tử, đại sư huy thủ tiêu sái đích thuyết đạo, hiện tại ngã dĩ kinh giải khai liễu nhĩ đích mê đoàn, nhĩ khả dĩ khứ mang liễu, vũ đạo nhất đồ tịnh phi chích hữu nội công, giá cá tưởng lai nhĩ ứng cai tri đạo.

Tần phấn điểm điểm đầu tòng nhập định trung thối xuất, cử mục vọng trứ mãn thư giá đích tuyệt học nội công, tại biệt nhân nhãn trung hoặc hứa đô thị vô giới chi bảo, đáo liễu tự kỷ nhãn trung khước một hữu nhâm hà tác dụng liễu.

Ký nhiên như thử. Tần phấn tẩu xuất nội công lâu tằng, na khứ khán biệt đích ba, quyền cước hoàn hữu cảm ngộ đối ngã hoàn thị hữu vô bỉ bang trợ.

Long quyền phòng, tần phấn tẩu nhập phòng gian tài phát hiện, giá lý đích long quyền viễn bỉ tự kỷ dĩ tiền học đáo đích đa thái đa liễu, kỳ trung hoàn hữu vô sổ tiền nhân đối long quyền đích bút ký tâm đắc.

Một nhị thoại! Tần phấn nhất đầu trát nhập liễu giá long quyền đích hải dương! Vô sổ tiền nhân đích kinh nghiệm viễn bỉ nhất cá nhân khổ tư minh tưởng lai đắc canh gia hữu hiệu suất, kỳ trung bất thiểu tiền bối canh đô thị dị tưởng thiên khai chi bối, sang tạo liễu nhất ta kỳ quái đích long hình quyền ý.

Nhất tiểu đoạn thoại ngữ, nhất trường thiên đích bút ký, vãng vãng đô khả dĩ cấp tần phấn vô sổ đích linh cảm, tức tiện thị na ta dị tưởng thiên khai đích tưởng pháp, đối tần phấn đồng dạng dã hữu như thể hồ quán đính.

Thập nhị cá tiểu thì, tần phấn phao tại vũ đạo đích hải dương trung, chỉnh cá nhân biến thành liễu nhất cá cự đại đích hải miên, phong cuồng hấp thu trứ vũ đạo hải dương trung đích doanh dưỡng.

Tùy trứ thì gian đích lưu thệ, tần phấn dã cố bất thượng nhất biên lĩnh ngộ nhất biên khán liễu, trừ liễu trọng yếu đích lĩnh ngộ chi ngoại, kỳ tha đích thư bổn canh đa đô thị cường hành tử ký ngạnh bối hạ lai tiên.

Nhân vi long quyền đa thiểu đô hữu tương đồng đạo lý đích quan hệ, gia thượng tần phấn đích não đại ký ức bổn tựu bất thác, ngạnh thị ký hạ liễu bất thiểu đích vũ đạo tâm đắc.

Đinh đông......

"Thập nhị tiểu thì đích thì gian đáo liễu, thỉnh ly khai tuyệt học các. "

Tần phấn luyến luyến bất xá đích tương thủ trung nhất bổn bút ký phóng hồi thư giá, giá lý đích đông tây hoàn hữu ngận đa ngận đa một hữu khán quá a! Như thử phóng khí chân nhượng nhân ngận nan phóng thủ.

Gia nhập nội thánh vũ đường? Tần phấn liên liên diêu đầu, tương giá cá tưởng pháp hoảng xuất liễu não đại, vi liễu giá ta tâm đắc gia nhập nội thánh vũ đường, tự kỷ đích thân tâm đô hội thụ đáo khổn bảng.

Long! Khả đại khả tiểu, năng đằng vân cửu tiêu, năng hạ hải vạn lý, tự do tự tại bất thụ câu thúc. Như quả thu đáo liễu thúc phược, hựu như hà hoàn năng thị long?

Tần phấn thâm hấp nhất khẩu khí tương gia nhập nội thánh vũ đường đích dụ hoặc súy xuất liễu não hải, tại thủ vệ thánh vũ đường đích na danh tráng hán chú thị hạ khoái tốc ly khai.

"Kim thiên giá thập nhị tiểu thì quá hậu, tưởng lai tha đích tư tưởng hội khởi ngận đại đích biến hóa ba? "

Giam thị thất trung, đế thích thiên đan thủ khinh khinh thác trứ hạ ba, nhãn tình khiêu dược giá tự tín đích hỉ duyệt, nhâm hà niên khinh vũ giả kiến đáo tuyệt học các trung na hạo hãn đích vũ học côi bảo, vạn vạn một hữu khả năng cự tuyệt.

Phí lôi la cân kỳ tha bộ thủ tọa khinh khinh điểm đầu, đối vu đế thích thiên a tề á đích sai trắc, chúng nhân dã hoàn thị phi thường nhận đồng đích.

Năng cú tiến nhập thánh vũ đường đích vũ giả, đô hữu trứ bất thác đích vũ học thiên phân.

Việt thị hữu vũ học thiên phân đích vũ giả, việt thị dung dịch trầm mê tại hạo hãn đích vũ học hải dương trung, việt thị vô pháp thoát ly giá hạo hãn đích vũ học hải dương.

Tần phấn đích thiên phân thì tối hảo đích, án chiếu dĩ vãng đích quán lệ, tự nhiên dã ứng cai thì tối vô pháp tự bạt đích tài đối.

Đế thích thiên vi tiếu đích thần tình ngận thị khai tâm, đương tần phấn chuyển nhập nội thánh vũ đường đích nhất khắc khởi, tự kỷ thân vi thủ hộ thánh vũ đường quy củ, bảo hộ thánh vũ đường nhan diện đích nhân, tự nhiên dã hội đắc đáo tối đa đích tưởng lệ.

Phí lôi la nhãn tình lưu lộ xuất đạm đạm đích tiện mộ, đế thích thiên giá nhất thủ kế toán xác thật đáo vị, khủng phạ đáo thì hoạch đắc đích tưởng lệ, bất hội bỉ thủ tọa đặc quyền đích hảo xử thiểu đáo na lý khứ. Bạch thắng chích thị khổ tiếu bất ngữ, giá dạng đích lý luận đối vu biệt nhân lai thuyết, hoặc hứa hoàn toàn một vấn đề, đãn đối vu tần phấn lai thuyết tựu nan liễu, như quả chân đích quản dụng, na yêu đương nhật yêu thỉnh thì đích nhất bổn【vũ】thư, tựu túc dĩ nhượng tần phấn gia nhập nội thánh vũ đường liễu.

Tần phấn hữu nhất khỏa thường nhân nan dĩ lý giải đích kiên định chi tâm, bạch thắng thủy chung kiên tín đế thích thiên đích như ý toán bàn đả không liễu.

Thập nhị cá tiểu thì, thiên sắc tái thứ biến đắc hôn ám hạ lai, tần phấn tại thánh vũ đường đích tự chủ xan thính thông thông cật liễu nhất xan phạn, giá lưỡng thiên nhân vi bất đình đích sự tình, đô một hữu hảo hảo cật nhất đốn tượng dạng đích phạn thái.

Hồi đáo phòng gian tần phấn khán trứ tụ tập tại phòng nội đích niên khinh vũ giả môn một hữu nhâm hà kinh nhạ, tảo tại khai môn chi tiền tựu cảm giác đáo liễu phòng gian đô tọa trứ na ta nhân liễu.

Giá tựu thị nhập vi chi hậu, thân thể vũ cảm đích tái thứ đề thăng.

Tiết thiên y nhiên thảng tại sa phát đích na trương tiểu thảng sàng thượng. Khải tát đẳng nhân các tự đoan trứ doanh dưỡng thủy hữu nhất cú một nhất cú đích liêu trứ, kiến đáo tần phấn tẩu nhập phòng gian tài phát hiện tài lưu lộ xuất tiếu dung.

Tần phấn tha quá nhất trương y tử, giá tam thiên đích thì gian, thân vi phòng gian đích chủ nhân kỷ hồ một thập yêu cơ hội tọa sa phát, chích năng tọa trứ tối giản đan đích tiểu bản đắng, khán trứ nhất quần cường đạo bàn cứ tại sa phát đích vị trí, ti hào một hữu nhất điểm nhượng vị đích giác ngộ.

"Nhĩ môn ngũ thập ứng cai tại bế quan mạ? " Tần phấn đối chúng nhân đích tồn tại bất hảo kỳ, khước bất đắc bất hảo kỳ giá ta nhân vi hà hội xuất hiện tại giá lý.

Khải tát tương doanh dưỡng thủy phóng tại trà kỷ thượng thuyết đạo: "Tần phấn, minh thiên cấp ngã môn đặc huấn ba. "

"Thập yêu? " Tần phấn dĩ ngoại đích khán trứ khải tát, hựu khán trứ kỳ tha nhất kiểm nhận chân đích niên khinh nhân canh thị hảo kỳ: "Giá lý thì thánh vũ đường, tưởng yếu đặc huấn hoàn bất giản đan mạ? Tái thuyết, vi thập yêu hựu đột nhiên tưởng yếu đặc huấn liễu? "

"Tha môn hoàn bất thị nhân vi dương liệt bái. " Tiết thiên thảng tại sa phát đích thảng sàng thượng thân liễu cá lại yêu: "Kim thiên nhĩ khứ tuyệt học các liễu, sở dĩ bất tri đạo tha môn kim thiên đích tao ngộ, trung ngọ tha môn khứ cật phạn đích thì hậu, thính đáo liễu quan vu dương liệt đích truyện văn. "

"Bất hội ba? " Tần phấn liệt liệt chủy: "Dương liệt tài bị na nữ nhân đái tẩu đa cửu? Thật lực năng đề thăng đa thiểu? "

Tiết thiên bão trứ cư hợp đao, tại sa phát thượng tượng thị đậu trùng nhất dạng nhuyễn động trứ thân thể: "Nhĩ hoàn bất tri đạo ba? Dương liệt giá đoản đoản đích thì gian hôn mê thất thứ. "

"Thất thứ? " Tần phấn ngoan ngoan đích cật liễu nhất kinh, dương liệt đích thân thể tố chất cân thật lực tại niên khinh nhất đại trung, tuyệt đối toán thị giảo giảo giả, giá tài bị đặc huấn liễu đa cửu đích thì gian? Cánh nhiên hôn mê liễu thất thứ? Na nhu yếu thập yêu dạng đích huấn luyện cường độ a? Hội bất hội tử nhân?

"Nhĩ hoặc hứa hoàn bất tri đạo ba? " Tiết thiên nạo nạo ngạch đầu: "Ngã thính thuyết na cá nữ nhân thị cá phong tử, thân vi vũ luận bộ thủ tọa đích đại cường giả, khước đặc biệt hư ảo huấn luyện hữu tiềm lực đích tân nhân. Việt thị hữu tiềm lực, tha huấn luyện đích việt thị phong cuồng. Thính thuyết nhất cá khiếu vũ phong tử đích nhân, nhất thiên thì gian hôn mê liễu thập nhị thứ, bỉ dương liệt hoàn yếu thảm. "

"Bình quân lưỡng tiểu thì nhất thứ? " Tần phấn phiên trứ nhãn bì liên liên sai trắc, na nữ nhân yếu như hà huấn luyện tài năng tố đáo giá yêu khả phạ đích sổ tự.

"Bất quá hữu nhất điểm thị trị đắc khẳng định đích" Khải tát diện sắc ngận thị nghiêm túc đích thuyết đạo: "Na tựu thị phàm thị bị na nữ nhân huấn luyện nhi bất tử đích nhân, tại ngận đoản đích thì gian nội, thật lực tựu hội bạo trướng, dương liệt đích căn cơ bất thác, bị THA như thử đặc huấn tưởng lai bất đề thăng đô nan. "

"Na nhĩ môn......" Tần phấn hốt nhiên sĩ thủ nhất phách trác diện: "Nhĩ môn thì nhân vi na thứ sở vị đích thất thiên bỉ đấu bài tọa thứ? "

Sở la môn trầm mặc đích điểm liễu điểm đầu, kỳ tha niên khinh vũ giả đồng dạng nhất kiểm nghiêm túc, đại gia tại nhất khởi như kim tạm thì tranh đích bài danh tựu thì đệ tam liễu, thùy dã bất tưởng bị biệt nhân cấp bỉ hạ khứ, dương liệt như thử nhất cảo, thùy đô hữu ta tâm trung một để liễu.

"Khả thị......"

"Tần phấn biệt khả thị liễu. " Khải tát sĩ thủ trở chỉ tần phấn thuyết đạo: "Giá kỷ thiên ngã môn tựu bái thác nhĩ liễu, biệt đối ngã môn thủ nhuyễn, nhĩ chích yếu năng tưởng đáo đề thăng thật lực đích phương pháp, bất yếu khảo lự nan độ cân nguy hiểm tính, đô nã xuất lai ba. "

"Một thác! " Bố lỗ khắc tư nhất trích mạo tử, na song minh lượng như bảo thạch đích đồng tử thiểm động trứ thước thước chiến ý hát đạo: "Thâu thùy, dã bất năng thâu cấp dương liệt! "

Đệ nhị tập tứ linh lục dung hợp kích tiềm lực, thụy giác dã thăng cấp, tiền nhật nhân, kim nhật quả

Tiểu tiểu đích phòng gian, tứ danh niên khinh vũ giả nhãn tình thiểm lượng như tinh" Bất khuất đích chiến ý huynhｗtiểu chiếu đích chân tình quy giao tình, huynh đệ thị huynh đệ, chiến trường thượng khả dĩ bang nhĩ đáng đao tử giang quyền cước tử đạn thậm chí hỏa pháo. Đãn quan hệ đáo thùy thị tiểu đoàn thể đệ tam cường giả bài danh đích thì hậu, chúng nhân y nhiên tương kỳ khán đích vô bỉ trọng yếu.

Dương liệt đột nhiên đích nhất cá kỳ ngộ, chúng nhân đô cảm đáo liễu cường liệt đích nguy cơ cảm, thùy dã bất tưởng tại tiến nhập liễu thánh vũ đường chi hậu, bị biệt nhân tái thứ lạp khai soa cự. Đặc biệt thị tần phấn dĩ kinh tẩu tại liễu tiền diện, nhược thị tái bị kỳ tha nhân lạp khai cự đại đích soa cự. Vũ đạo chi tâm hội thụ đáo sản trọng đích ảnh hưởng.

Bạn. Lộ xuất liễu lược đái do dự đích thần sắc: "Thuyết thật thoại, năng tại thánh vũ đường giá chủng địa phương, tọa đáo nhất bộ thủ tọa đích vị tử, na yêu bổn thân đích thật lực khủng phạ dĩ kinh cực kỳ cường đại, vũ đạo căn cơ dã ngận thị hậu thật vô luận như hà bất thị ngã hiện tại khả dĩ bỉ nghĩ đích. "

Chúng nhân khinh khinh điểm đầu, giá chủng sự tình tựu toán tần phấn bất thuyết, đại gia dã ngận thị thanh sở. Đãn tạm thì trừ liễu hoa tần phấn tiến hành đặc khan ngoại, dã một hữu kỳ tha phương pháp liễu.

Ký nhiên THA năng bị xưng chi vi khan luyện cuồng nhân, tưởng lai như hà kích phát nhất danh vũ giả tiềm tại đích lực lượng. Dã hữu trứ ngận phong phú đích kinh nghiệm cân độc đáo chi xử" Tần phấn can thúy trứu khởi liễu mi đầu nhận chân thuyết đạo: ‘giá nhất điểm, ngã dã bỉ bất thượng THA.

Khả dĩ thuyết, như quả đan luận đặc bào đích hiệu quả. Mục tiền đích ngã căn bổn vô pháp cân THA bỉ kiên. "

Khải tát khinh khinh nhất thanh thán tức, đắc đáo giá dạng đích đáp án tịnh bất kỳ quái, tần phấn đích căn cơ vô luận như hà hùng hậu, dĩ tha đích niên kỷ lai thuyết tưởng lai dã bỉ bất thượng thánh vũ đường đích nhất bộ thủ tọa.

"Thí thí ba" Bố lỗ khắc tư song thủ án trứ trác diện: ‘tẫn lực nhất thí, bất thị dã ngận bất thác mạ? "

Một thác, thí thí ba. " Tiết thiên tòng sa phát bàng biên đích bác cổ giá thượng mạc hạ nhất bổn cao oán đích vũ học tâm đắc bút ký, tùy thủ phiên khán trứ: , giá kỳ thật dã thị nhất chủng giao thủ, bất thị mạ? "

Giao thủ? Tần phấn ngận tán đồng đích điểm đầu, kỳ thật đặcｑtư chất soa bất đa đích vũ giả tiến hành bỉ giác, dã xác thật thị nhất chủng giao thủ. Tự kỷ đích thật lực bất cú cân nhất bộ thủ tọa giao thủ thì, na yêu giảo tẫn não trấp đích chế tác quát luyện kế hoa, hà thường bất thị đối tự kỷ đích nhất chủng thiêu chiến cân đề thăng?

Chế tác tệ luyện kế hoa, na nhu yếu đích tịnh phi chích thị tả mỗi thiên bào bộ đa thiểu, đối chiến đối trường thì gian tựu khả dĩ đích. Nhu yếu tương tự kỷ sở hữu áp tương để hóa đô nã xuất, căn cư mỗi nhất cá nhân bất đồng đích đặc tính. Tiến hành phân tích dĩ cập hệ thống đích an bài quát luyện.

Giá dạng nhất lai, kỳ thật tựu thị nhất chủng tinh thần lực thiêu chiến nhất bộ thủ tọa đích chiến đấu, kỳ gian chích thị thiểu liễu nhục thể đích bác đấu nhi dĩ.

Thâu? Tần phấn tủng tủng kiên thâu cấp nhất bộ thủ tọa tịnh bất đâu nhân" Dã bất hội đả kích đáo tự kỷ đích vũ đạo chi tâm, tương phản khả dĩ tại giá thứ đích ám đấu chi trung. Đối tự kỷ tiến hành cường liệt đích thứ kích, dã toán thị nhân sanh nan đắc đích vũ đạo đại tu hành.

Khải tát vọng trứ tần phấn: ‘chẩm yêu dạng? , hoàn năng chẩm yêu dạng? " Tần phấn đĩnh trực liễu tích lương, chiến ý tòng tha nhãn tình, do tha đích hàn mao bất đình hướng ngoại tán phát trứ: . Ngã dã tưởng thí thí! "

Thí thí? Tứ danh niên khinh đích vũ giả tương thị nhất tiếu. Hữu thí vị tất thâu, tựu toán giá thứ chân đích đả thâu liễu. Dã yếu tương song phương đích soa cự tẫn lượng khống chế tại khả dĩ truy cản đích soa cự trung, thiên vạn bất năng tượng nhượng dương liệt dã biến đắc tượng tần phấn nhất dạng, cảo thành như kim nhất kỵ tuyệt trần đích cục diện.

Lai. Ngã tịnh bất tưởng can thiệp kỷ cá đích nội công, nhân vi ngã dã bất cảm bảo chứng giá đáo để thị hại nhĩ môn, hoàn thị tại bang nhĩ môn. "

‘can thiệp nội công? "

Tứ danh niên khinh vũ giả khoái tốc đích giao hoán trứ nghi hoặc đích mục quang, tần phấn giá ta nhật tử đái lĩnh trứ đại gia tại vũ đạo thượng khoái tốc tiến triển, đãn canh đa đích hoàn thị quyền cước hoặc giả vũ ý phương diện đích lĩnh ngộ đột phá, dĩ cập mỗ ta đặc thù thì kỳ đích bạo phát, bỉ như hoán tị trọng sanh chân tiên thiên chi loại đích sự tình.

Nội công? Giá đông tây, tựu liên thụ nghiệp ân sư tưởng yếu bang mang đô nan dĩ tố đáo, giá cá kỷ hồ một hữu nhân khả dĩ tiến hành sở vị đích can thiệp.

Ân, can thiệp nội công. " Tần phấn diện sắc đái trứ vãng nhật lý thiểu hữu đích ngưng trọng: "Hạ diện đích thoại ngữ thì các vị lai thuyết phi thường trọng yếu, ngận khả năng quan hệ trứ nhĩ môn vị lai vũ đạo đích chung sanh phát triển quỹ tích"

Chúng nhân kiến tần phấn đích diện sắc như thử thận trọng, dã đô canh gia nhận chân khởi lai, tựu liên bão trứ cao oán vũ đạo bút ký quan khán đích tiết thiên, dã tiên tương thủ trung đích bút ký phóng tại nhất bàng" Lộ xuất vãng nhật ngận thiểu hữu đích chú ý lực. Năng nhượng tần phấn như thử khẩn trương đích sự tình. Giá hiển nhiên ứng cai bất thị tiểu sự tình.

Sự tình thị giá dạng đích. " Tần phấn tố liễu hạ thâm hô hấp: Bất luận nhĩ môn thị phủ tương tín, ngã đối nội công hữu trứ thường nhân nan dĩ ủng hữu đích linh mẫn úc giác, khả dĩ tương nhâm hà vũ công tiến hành tu cải đề thăng thA môn đích tinh hoa, kỳ trung dã bao quát chư vị tu luyện đích tuyệt học. "

Kỷ danh niên khinh nhân thần sắc đồng thì nhất cương, giá ta nhật tử cân trứ tần phấn tại nhất khởi sanh hoạt, đối tha na ta cổ quái kinh nhân chi cử, tự vấn dã luyện đáo nhất định đích kiến quái bất quái đích địa bộ liễu, biệt nhân khán đích kinh nhạ sự tình, đại gia đô năng cú như thường đích đối đãi, chích thị giá phiên thoại ngữ, bất đắc bất nhượng nhân cảm đáo chấn kinh, thính trứ ý tư thị khả dĩ tu cải nội công đích ý tư.

Nội công, thị nhất cá vũ giả tối mẫn cảm đích bộ phân chi nhất, thA tựu cân vũ giả đích vũ học đạo lộ nhất dạng. Nhất đán đạp thượng liễu giá điều đạo lộ, giá nhất bối tử khủng phạ đô ngận nan tu cải liễu.

Cải hoán kỳ tha vũ học đạo lộ yếu trọng đầu tái lai. Tu luyện tân đích nội công tâm pháp, hựu hà thường bất nhu yếu phế điệu tự kỷ nguyên hữu đích nội công?

Nội công tối cấm kỵ đích vũ đạo bộ phân, tựu liên sư phụ truyện thụ đồ đệ thì, dã tòng bất cảm thuyết đột nhiên tu chính nội công đích tu luyện phương pháp.

Một thác, nhĩ môn sai đối liễu" Tần phấn thán tức điểm đầu: , mục tiền đích ngã. Khả dĩ tống hợp nhất định đồng loại hình nội công đích ưu điểm, tương thA môn tiến hành ưu hóa tổ hợp phóng tại nhất khởi, hình thành tân đích công pháp. Khước hựu bất hội lệnh nguyên lai đích tu luyện giả sản sanh bài xích"

Giá cá chấn kinh, phòng gian thuấn thì gian an tĩnh liễu hạ lai. Tiết thiên nhất bàng liệt bá chủy diêu đầu vi tiếu bất đoạn. Thế gian đích vũ học đại sư môn, chi sở dĩ khả dĩ bị nhân xưng chi vi vũ học đại sư, ngận trọng yếu đích nhất điểm tựu thị tha môn khả dĩ tương lưỡng chủng hoặc giả lưỡng chủng dĩ thượng đích nội công ưu điểm kết hợp tại nhất khởi, sang tạo xuất tân đích nội công, chí vu tân sang tạo đích nội công thị phủ bỉ dĩ tiền đích na lưỡng sáo nội công cường, na tựu thị lánh ngoại nhất kiện sự tình.

Năng cú dung hợp lưỡng chủng nội công dĩ thượng đích vũ giả. Sứ vũ giả tu luyện nhi bất tử, tịnh thả khả dĩ tại vũ đạo tiền tiến đích vũ giả, kỷ hồ đô hữu tư cách hào xưng vũ học đại sư.

Chí vu đại tông sư, tha môn vãng vãng khả dĩ tương sổ chủng vũ học dung hợp tại nhất khởi, sang tạo xuất chân chính phi thường hữu giới trị đích vũ học, siêu việt tiền nhân đích vũ học.

Giá dạng đích sang tạo, thông thường dã nhu yếu tu luyện giả tại tối sơ tựu khai thủy tu luyện" Chí vu thị phủ tu luyện đáo trung đồ tái dĩ nguyên lai đích nội công vi chủ thể sang tạo tân đích vũ học, na tựu ngận nan thuyết liễu.

Tất cánh đại tông sư đích vũ giả đô thị thần thú cấp đích vũ giả liễu, na đô thị nhất quần khả dĩ hóa hủ hủ vi thần kỳ đích vũ giả, tha môn thị phủ khả dĩ tố đáo lệnh nhân trung đồ tu cải vũ học đích sự tình, giá cá chích hữu tha môn tự kỷ tài tri đạo.

"Bỉ như dĩ khải tát vi lệ. " Tần phấn sổ trứ thủ chỉ đầu thuyết đạo: , nhĩ thị tu luyện cửu dương thần công. Chí cương chí dương đích vũ học lộ tử. Na yêu ngã khả dĩ nã cửu dương thần công vi chủ thể, tương hạo thiên công, tử hà công, nhất dương chính khí quyết, thuần dương vô cực công, thập long ngự nhật thần thông, tử hỏa thập binh biến, đại nhật như lai chân giải đẳng nội công tinh hoa toàn bộ dung hợp tại kỳ trung. Sang tạo xuất thuộc vu nhĩ độc hữu đích cửu dương thần công. "

Khải tát trát ba trứ na như tinh thần nhất dạng đích song nhãn, tha não đại hữu nhất ta phát mộng, giá ta nội công nhâm hà nhất sáo đô thuộc vu thượng thừa tâm pháp, kỳ trung bất thiểu đô canh thị bất tốn sắc cửu dương thần công đích nội công, năng cú nhất khẩu khí thuyết xuất giá yêu đa đích nội công danh xưng đô bất thị kiện dung dịch đích sự tình" Tưởng yếu tương thA môn dung hợp tại nhất khởi" , đối vu dung hợp tinh hoa sang tạo tân đích vũ công giá nhất điểm, kỷ vị bất nhu yếu hoài nghi ngã đích năng lực. " Tần phấn nghênh trứ chúng nhân quái dị đích mục quang kế tục hoãn hoãn thuyết đạo, đãn, đại tây hải đề tỉnh nhất điểm. Tương tinh hoa dung hợp tại nhất khởi sang tạo xuất lai đích nội công, tại lýｑnhất nhân canh gia ưu lương đích nội công" Đãn thật tế tu luyện thì tựu yếu khán thị phủ chân đích thích hợp nhĩ liễu. Việt thị bàng tạp đích tinh hoa dung hợp, tu luyện khởi lai việt thị nan học nan luyện nan tinh. Nhĩ môn tu luyện hậu đích tiến triển tốc độ khả năng hoàn viễn bất như hiện tại đích tiến triển tốc độ, giá yếu nhĩ môn tự kỷ lai bả ác"

Tủng thiên khinh khinh điểm trứ đầu, phòng gian đại gia dã đô thị thức hóa đích nhân, khả bất thị sơ xuất đạo đích mao hài tử. Dĩ vi việt thị ngưu bức đích nội công tâm pháp, tu luyện giả vị lai đích thành tựu dã tựu hội việt cao.

Thị phủ thích hợp, giá ngận quan kiện! Việt thị ngưu bức đích nội công tâm pháp đích yếu cầu dã tựu hội việt cao" Đột phá khởi lai khủng phạ dã hội việt thị ma phiền, tu luyện khởi lai dã đồng dạng yếu canh gia cật lực.

Khải vi trầm mặc liễu sổ miểu đột nhiên khai khẩu vấn đạo: ‘lão tần, nhĩ đích long tượng bàn nhược công"

Tần phấn khổ tiếu: ‘độc nhất vô nhị"

Chúng nhân nhãn tình nhất thuấn gian hoa quá hoảng nhiên đích quang mang. Na chủng vận công cổ quái đích thân thể biến hóa, tại kỳ tha đích long tượng bàn nhược công tu luyện giả thân thượng đô tòng lai một hữu xuất hiện quá, đối vu giá chủng hiện tượng tảo dĩ kinh trì hoài nghi thái độ, kim thiên chung vu đắc đáo liễu chứng thật.

Bố lỗ khắc tư tiếp trứ thuyết đạo: ‘na nhĩ đích tinh cấp thật lực nhất trực đình lưu tại thập tinh cấp vũ giả đích trạng thái. Tưởng lai ứng cai cân nhĩ đích độc nhất vô nhị dã hữu quan hệ liễu? "

Tần phấn tủng tủng kiên bàng, đại gia đô thị nội hành nhân, hựu đô thị khả dĩ bang đối phương giang đao tử đích nhân, căn bổn bất nhu yếu thuyết thập yêu giả thoại.

"Na nhĩ đích vũ học căn cơ? , mạc lạp đích dã vấn xuất liễu tự kỷ đích sai trắc.

Tha"

Sở la môn khinh khinh điểm đầu, tần phấn đích vũ học căn cơ canh đa hoàn thị lai tự vu tha bình thì đích tự ngã tư khảo. Đối vũ đạo đích lĩnh ngộ cân nghiên cứu hoàn hữu sanh tử chiến đấu, tức tiện nội công đích duyên cố khả dĩ nhượng tha kiến thức canh gia quảng phiếm, dã cận cận chích thị tại căn cơ phương diện tố đáo cẩm thượng thiêm hoa nhi dĩ.

Thuyết xuyên liễu, vũ giả trừ liễu hữu nhất sáo tuyệt học nội công tố cơ nhiên ngoại, bình thì đích tự ngã lĩnh ngộ toản nghiên chiến đấu cân kinh lịch, đối vị lai đích vũ học cảnh giới dã hữu trứ đồng dạng phi thường trọng yếu đích ảnh hưởng.

Tần phấn hữu liễu nhất cá bất thác đích khởi điểm, kỳ tha đích đại bộ phân căn cơ cân thật lực, hoàn thị y kháo trứ tha na kiên như bàn thạch đích vũ đạo chi tâm cân nhận chân toản nghiên dĩ cập sanh tử chiến đấu.

Ký nhiên như thử, " , khải tát một hữu kế tục dụng nhãn thần cân kỳ tha đồng bạn giao lưu, đáo liễu giá nhất khắc tựu thị tự kỷ nã chủ ý đích thì hậu như quả tự kỷ đích vị lai liên tự kỷ đô bất năng bả ác quyết định, na hựu như hà tẩu thượng vũ đạo đích cực trí?

Tần phấn! Bả nhĩ năng gia đích đô cấp ngã gia thượng! Ngã yếu tối cường đích chí cương chí dương đích vũ học nội công! Vị lai thị thành vi chân chính nhã phách thiên hạ đích vũ đạo đế vương, hoàn thị thành vi lạc bại đích vũ đạo thảo khấu, ngã đô nhận liễu! "

Đế vương hùng hồn đích vương phách chi khí tòng khải tát thể nội phá thể nhi xuất, tố xuất quyết định đích sát na, tha đích thủ chưởng trọng trọng phách kích trứ diện tiền đích trác tử" Phảng phật cổ đại đế vương tại tố xuất toàn quân xuất kích đả kích lai phạm chi địch thì đích quyết tuyệt nhất bàn.

Ba! Hoa già, " Tần phấn khán trứ khải tát chưởng hạ na tán giá đích trác tử, túc túc lăng liễu sổ miểu chung đích thì gian hữu thuyết đạo:

‘bả nhĩ phòng gian na trương cấp ngã bàn lai, giá trương nhĩ bàn hồi khứ"

Khải tát khổ tiếu đích khán trứ thủ chưởng, cương cương nhân vi yếu tố xuất nhất sanh trung trọng đại đích quyết định, tại tâm khí xung thượng tối đính điểm đích nhất khắc phách chưởng hạ khứ, chẩm yêu khả năng khống chế lực độ?

Thánh vũ đường hữu quy định, phòng gian nhất thiết đích gia cụ đô thị hữu giới cách đích, như quả hữu tổn phôi thị yếu chiếu giới bồi thường đích. Như quả một hữu tiễn. Na yêu hội tại nhĩ nhật hậu phát đích sanh hoạt phí dụng trung khấu trừ tâm giá trương trà kỷ tố công hoàn toán tinh mỹ, thiểu thuyết dã trị cá thượng thiên khối đích giới trị, khải tát phách phi liễu nhất bút lệnh tần phấn nhục thống đích tiễn" Dã chích năng vô nại điểm đầu nhận liễu.

Mạc lạp đắc bế thượng đích song nhãn đột nhiên tĩnh khai. Quyết định đích mục quang như lợi kiện nhất bàn: ‘ngã" ‘đẳng nhất hạ. Tần phấn sĩ thủ chế chỉ liễu khí thế vô hạn phàn thăng đích mạc lạp đắc, khởi thân tương mạc lạp đắc thân thủ khả cập đích băng tương, hướng nhất bàng lạp khai liễu nhất đoạn cự ly chi hậu thuyết đạo: ‘nhĩ hiện tại khả dĩ thuyết liễu. "

Mạc lạp đắc na trương vĩnh viễn sung mãn sát khí, phảng phật biệt nhân khiếm liễu tha kỷ thiên vạn sao phiếu đích biểu tình vi chi nhất biến, xuất hiện liễu bách niên nan đắc nhất kiến đích khổ tiếu. Như quả bất thị tần phấn đích sự tiên tha duệ, cương cương chân đích hội nhất chưởng bả băng tương phách phôi.

"Ngã dã quyết định đổ nhất đổ. "

Bố lỗ khắc tư đái hảo mạo tử, chinh liễu chinh mạo tử đích thiệt đầu thuyết đạo: Hữu đổ vị tất thâu, bất đổ nhất định bất hội doanh. Ngã đích vận khí nhất trực bất thác. Tự tòng nhận thức liễu tần phấn chi hậu, vận khí hảo đích kỷ hồ yếu bạo điệu liễu, ngã bất tương tín ngã giá thứ hội vận khí biến đắc tao cao. "

Sở la môn một hữu thuyết thoại. Na nhất song như ưng chuẩn duệ lợi đích song nhãn khước dã thuyết minh liễu nhất thiết. Tha dã yếu đổ nhất bả khẩu lão tần, nhĩ bất dụng khán ngã. " Tiết thiên tái thứ nã khởi cao oán đích bút ký thuyết đạo: Nhĩ giá yêu cần khoái nỗ lực đích nhân, sang tạo xuất lai đích nội công tưởng nhất hạ dã tri đạo. Tu luyện khởi lai nhu yếu đa luy. Na ngoạn ý bất thích hợp ngã, ngã hiện tại giá sáo đô giác đắc luy. Tổng tưởng thâu lại bả thA vãng giản đan lý cải, hựu phạ sư phụ tri đạo liễu bái liễu ngã đích bì. "

Tần phấn một hữu đa thiểu ý ngoại, tiết thiên giá chủng nhân đích tu luyện phương thức cân kỳ tha nhân xác thật bất đồng, như quả nhĩ nhượng tha nhất bổn chính kinh đích nỗ lực nỗ lực tái nỗ lực đích tu luyện, hoặc hứa tha chân đích khả năng hội luân vi tam lưu vũ giả liễu, siêu cấp thiên hữu như quả sứ dụng bất thích hợp tự kỷ đích phương pháp, dã khả năng hội biến vi nhất danh dong tài.

Khán trứ tiết thiên, tần phấn bất đắc bất bội phục tiết thiên sư phụ đích nhãn quang, cánh nhiên khả dĩ nhân tài thi giáo, cảo xuất như thử lệnh nhân tật đố tiện mộ đích thiên tài quái tài.

"Ký nhiên nhĩ môn tưởng đổ" Tần phấn tâm trung hào khí thăng khởi: ‘na hảo, ngã môn đổ nhất trường đại đích. "

Tẩu nhập phòng gian, nã xuất chỉ bút tần phấn nhận chân đích khai thủy họa họa tả tả, chúng niên khinh vũ giả tĩnh tọa nhất bàng bất tái khứ đả nhiễu tần phấn, tiết thiên thuận thủ tòng bác cổ giá thượng trảo khởi lánh ngoại nhất bổn bạch thắng đích vũ học bút ký. Trực tiếp đâu cấp liễu tứ nhân khẩu bất nhu yếu khai khẩu thuyết thập yêu, tứ nhân thấu đáo nhất khởi hoãn hoãn phiên động trứ thập tứ tinh cấp vũ giả đích vũ học tâm đắc. Giá thượng diện nhất thiết ký tái đích đô thị hóa chân giới thật đích đông tây, một hữu bán điểm hư giả ẩn tàng"

Chúng nhân nhãn tình phân phân phóng trứ lượng quang, thập tứ tinh cấp vũ giả giá đa niên lai đích tâm đắc, hữu ngận đa địa phương hoàn thị phi thường độc đáo đích tưởng pháp, thậm chí hữu thử đô thị tần phấn một hữu tưởng đáo lĩnh ngộ đích tồn tại.

Giá đông tây, lạc tại nhất tinh cấp nhị tinh cấp vũ giả đích thủ trung tựu thị lạp ngập, đãn đáo liễu khải tát đẳng nhân đích thủ trung, na tựu thị đả khai cự đại bảo khố đích thược thi.

Thì gian nhất phân nhất miểu đích độ quá trứ, tần phấn nhận chân đích phấn bút tật thư, bất thì đồ đồ cải cải trứ tân bản đích(siêu cấp cửu dương thần công) . Tuy thuyết khải tát yếu cầu, tương sở hữu đích chí cương chí dương đích vũ học tinh hoa đô phóng tại nhất khởi, tần phấn khước bất cảm chân chính đích giá dạng tố.

Vũ đạo giá đông tây, hoàn thị yếu giảng cứu nhất thử thích hợp bất thích hợp đích đạo lý. Tẩu trứ đế vương vũ đạo đích khải tát, hung trung tẩu đích tựu thị vương phách chi khí liễu. Na khả tịnh phi tẩu đích thị thiên địa chính khí giá chủng lộ tử.

Nhất dương chính khí quyết, giá chủng tẩu thiên địa chính khí tại hung trung can khôn đích vũ học, tuyệt đối bất thích hợp vương phách đạo lộ đích lộ tuyến, tức tiện dã thị chí cương chí dương đích vũ học khước hoàn toàn bất thích hợp khải tát đích lộ tử.

Thập long ngự nhật thần thông! Suất vương bổn tựu thị thiên tử, bổn tựu thị long! Tần phấn liên liên điểm đầu, giá cá tưởng lai ứng cai bỉ giác thích hợp khải tát ba?

Kỷ hồ bổn năng đích, tần phấn đối các chủng tuyệt học tiến hành trứ san giảm, tiến hành trứ nhất kiện tiện thị vũ tôn kiến liễu dã hội hách nhất khiêu đích siêu cấp sự tình.

Năng cú tố đáo như thử cảnh địa, tịnh phi toàn bộ đô thị tần phấn hữu đa yêu cường ngỗ, nhi thị thiên hạ vũ học tổng cương đích tu luyện, nhượng tha bổn năng đích lĩnh ngộ liễu ngận đa tự kỷ đô bất tri đạo đông tây, tại vũ học thượng hữu trứ nhất định đích quy tị năng lực, gia thượng đại sư thất danh đại cao thủ đích chỉ đạo, dĩ cập tha bình nhật lý đích nỗ lực phân tích. Tài ủng hữu liễu nhất cá đại sư cấp vũ giả đô tuyệt đối bất hội ủng hữu đích năng lực.

Tu cải dung hợp nội công tinh hoa, bỉ bất thượng bằng không sang tạo tân đích đính cấp vũ học, khước dã tịnh phi thị kiện dung dịch đích sự tình, đặc biệt thị tương đa chước, tâm học hợp tịnh tại nhất khởi, na nhu yếu đích căn cơ khủng phạ vũ học đại sư đô vô pháp tố đáo tư nhất tiểu thì, lưỡng tiểu thì" , ngũ tiểu thì"

Tần phấn sát khứ ngạch đầu đích hãn thủy, nhu liễu nhu hữu thử phát hoa đích nhãn tình, tương thủ trung đích(siêu cấp cửu dương thần công) đệ cấp liễu khải tát thuyết đạo‘giá thị nhất bộ phân, cửu dương thần công bác đại tinh thâm, ngã một bổn sự tại giá yêu đoản đích thì gian toàn bộ tu cải xuất lai. Bất quá mục tiền giá bộ phân dã tạm thì cú nhĩ luyện liễu.

Hậu diện đích, ngã hội nhất điểm điểm tố xuất lai, đãn hiện tại ngã yếu tố kỳ tha nhân đích nội công liễu.

Khải vi tiếp quá(siêu cấp cửu dương thần công) nhận chân đích khán liễu khởi lai, một đa cửu khẩu trung sách sách xưng tán thanh bất đoạn hưởng khởi, tuy nhiên một hữu dung hợp vũ học tinh hoa đích năng lực, đãn thẩm thị thị phủ thị nhất sáo hảo đích nội công. Giá bổn sự tha hoàn thị hữu đích.

Khải tát sách sách liễu một lưỡng thanh, tựu cảm giác bị tam nhân giá trứ ca bạc sĩ trứ thối, lệnh tha thân thể ly dư liễu sa phát.

Tam nhân sĩ trứ khải tát tẩu đáo phòng môn khẩu, đả khai phòng môn hào bất khách khí đích tương giá vị sách sách thanh âm bất đoạn. Minh hiển thị tại huyễn diệu đệ nhất cá đắc đáo nội công tâm pháp đích đồng bạn, cấp trọng trọng đích đâu xuất liễu phòng gian.

Khải tát vô cô đích tọa tại phòng ngoại tẩu lang đích địa thượng khán trứ tam danh nộ khí mãn diện đích đồng bạn, tha ngận tưởng cân giá tam vị đồng bạn giải thích nhất hạ, tự kỷ cương cương phát xuất đích sách sách thanh, chân đích bất thị dụng lai huyễn diệu đích. Xác thật thị nhân vi tần phấn cải đích giá đông tây lệnh nhân kinh nhạ.

Khán khán tam danh mãn diện nộ dạng đích đồng bạn, khải tát hoàn thị ngận thức thú đích bế thượng chủy ba, một hữu tiến hành thích.

Nhị thập tam cá tiểu thì, tần phấn nhất điểm đô một hữu thì gian hưu tức, trừ liễu cấp đồng bạn mạo hiểm tu cải nội công chi ngoại, đồng thì hoàn yếu chế địnhｉluyện kế hoa, mỗi cá nhân đích đặc điểm bất đồng, na yêu chế định khởi kế hoa lai. Tự nhiên dã hội bất đồng.

Nhị thập tam cá tiểu đối, tần phấn đích đại não nhất trực xử vu phi khoái đích vận chuyển trạng thái, tha tự kỷ đô một hữu cảm giác đáo, giá nhị thập kỷ cá tiểu thì đích phong cuồng, đối tự kỷ đích nhân sanh vũ đạo đích kinh lịch tả hạ liễu đa yêu trọng đích nhất bút.

Cự đại đích áp lực hạ, tần phấn bạo phát trứ tự kỷ đô bất tri đạo đích tiềm lực, giá ti hào bất tốn sắc nhất thứ trường thì gian đích bế quan khổ tu.

Nhất thiết tả hoàn, tần phấn bả tâm luyện kế hoa giao cấp liễu tiết thiên, do giá vị lão hữu bang mang thi hành hậu, tự kỷ chuyển thân hồi đáo ngọa thất tái thứ đáo đầu đại thụy.

Lệ độc độc tứ hữu phát bốｚviết gia bì tứ, nhất khẩu khí thụy liễu túc túc thập cá tiểu thì, tần phấn tái thứ tỉnh lai, cảm giác não đại y nhiên bành trướng đích đầu đông. Phảng phật hoãn liễu nhất trường nghiêm trọng đích cảm mạo thì" Hoàn yếu bất đình đích tiến hành đại phụ hà não lực lao động nhất bàn đích thứ thống.

Đầu đông dục liệt, dụng giá tứ cá tự lai hình dung, tần phấn cảm giác nhất điểm đô bất vi quá.

Hồi sanh quyết sảo sảo áp chế liễu nhất thử đầu đông. Tần phấn thính trứ lâu hạ hữu ta tạp loạn đích thanh âm, bất đẳng khởi thân tiền vãng song hộ na lý, khẩu đại trung đích huy chương đột nhiên phát xuất nhất liên xuyến. Đô đô" Thanh.

Hoàng giới vạn lai đích tấn tức, tần phấn tiếp thông liễu liên tiếp, tiện khán đáo giá vị lâu trường đích đồng niên vũ giả nhất kiểm khẩn trương đích thuyết đạo: "Tần phấn, nhĩ hữu thì gian một? Năng bất năng hạ lai nhất hạ? Nội thánh vũ đường lai liễu ta nhân, chỉ danh đạo tính hoa nhĩ môn kỷ cá. Khải tát tha môn đô hạ lai liễu, hoàn thuyết bất nhu yếu hoa nhĩ, đãn ngã khán tha môn nhất cá cá diện dung tiều tụy đích dạng tử. Hảo tượng phi thường bì lao, hữu thử bất phóng tâm đích hoàn thị thâu thâu liên hệ liễu nhĩ. "

Nội thánh vũ đường? Tha môn hoàn chân hội hoa thì gian điểm a. " Tần phấn thán khí tòng sàng thượng khiêu hạ, khải cảm đẳng nhân nhất biên yếu tu luyện thích ứng tân đích nội công vũ học. Nhất biên hựu yếu tiến hành nghiêm hà đáo cực trí, dụng lai áp trá tiềm lực đích đặc thù tậpｉ, thân thể cân tinh thần song trọng bì lao đạt đáo liễu cực điểm, thật lực dã ứng cai tẩu tiến nhập thánh vũ đường dĩ lai đích tối đê điểm, như kim chiến đấu ngận thị cật khuy.

‘tri đạo liễu, ngã lập khắc hạ khứ"

Tần phấn quan bế thông tấn khí tương chân khí vận chuyển tiền thân điều chỉnh trứ trạng thái, nhãn tình mi mao đột nhiên đồng thì đào quải, diện sắc lộ xuất tự kỷ đô kinh nhạ đích dạng tử: ‘giá thị chẩm yêu hồi sự? Ngã thập nhất tinh cấp liễu? , tại thụy giác tiền, tần phấn thanh tích đích ký đắc. Na thì gian y nhiên hoàn thị cá tinh cấp vũ giả, chẩm yêu thụy liễu nhất giác chi hậu, tam cá đa nguyệt đô một hữu đề thăng đích tinh cấp thật lực, đột nhiên chi gian tựu thăng cấp liễu?

‘giá dã hành? , tần phấn sá dị đích khán trứ tự kỷ tứ chi, thính thuyết quá chiến đấu đích thì hậu đột nhiên tinh cấp thật lực đề thăng đích sự tình" Dã thính thuyết quá sanh tử chi gian đột nhiên tinh cấp đề thăng đích sự tình, canh thính thuyết quá khổ tu thì gian đề thăng tinh cấp thật lực đích sự tình, khước tòng lai một hữu thính thuyết quá. Hữu nhân thụy giác chi hậu khả dĩ đề thăng tinh cấp thật lực" Bất đối, dã hữu nhân thụy giác đề thăng tinh cấp thật lực" Tần phấn thán khí: ‘thính thuyết tiểu thụy mộng tâm kinh tựu khả dĩ tại thụy giác thì tu luyện dụng lai đề thăng thật lực. "

Tử tế hồi ức trứ cận tứ thập kỷ cá tiểu thì đích thì gian, tần phấn tiệm tiệm tưởng thông liễu thụy giác đề thăng tinh cấp thật lực đích duyên cố, giá kỳ trung chi nhất tựu thị nhân vi tự kỷ đích tâm kết hoàn toàn giải khai, đối vu thị phủ tu luyện đích long tượng bàn nhược công bất tái hữu nghi lự, kỳ nhị tựu thị na nhất tranh tuyệt học các chi hành, đại lượng đích hấp thu các chủng bút ký, tuy nhiên khán khởi lai một dụng, kỳ thật hoàn thị hữu trứ phi thường cự đại đích công hiệu.

Kỳ tam, nhị thập kỷ cá tiểu thì đích phong cuồng. Na tuyệt đối thị cận kỳ tối gian khổ đích tu hành. Tại khai thủy đích thì hậu tịnh một hữu khảo lự đáo gian cự tính, đương lãnh tĩnh hạ lai hồi ức thì, hội phát hiện na nhất thì gian xác thật hữu trứ cự đại đích bang trợ.

Kỳ tứ, thiên hạ vũ học tổng cương bổn tựu bao quát thụy mộng tâm kinh đích tinh hoa, đương nhất thiết mê mang đô tiêu trừ chi hậu, vũ đạo chi tâm canh gia kiên như bàn thạch đích thì hậu. Giá tứ cá nguyên nhân kết hợp tại nhất khởi, tinh cấp thật lực đề thăng dã một hữu thập yêu kỳ quái đích sự tình.

Bang trợ suất đảo đích lão đại gia, lão thái thái liễu, đãn bang trợ tự kỷ đích bằng hữu, hoàn thị hội tại vô hình chi trung tựu đắc đáo cự đại đích hồi báo a.

Tủng tủng kiên bàng. Tần phấn vọng trứ song ngoại đích thiên không, bổn lai kế toán tiến nhập thập nhất tinh cấp đích thật lực, hoàn nhu yếu bán cá nguyệt đáo nhất cá nguyệt đích thì gian, một tưởng đáo giá vô ý thức tố xuất đích sự tình, cánh nhiên nhất khẩu khí súc đoản liễu thập ngũ thiên đáo tam thập thiên đích thì gian.

Bổn lai nhu yếu tam thập thiên, hiện tại bất nhu yếu tam thập thiên, hựu bình bạch đa xuất liễu tam thập thiên tiến quân thập nhị tinh cấp đích thật lực, nhất phản nhất chính tương đương vu trám đáo liễu lục thập thiên đích thì gian, tần phấn tụ bất đắc bất cảm thán giá thứ thật tại hữu cú hạnh vận.

Đả khai thông vãng lâu hạ đích song hộ, tần phấn phủ thị trứ lâu tiền đích thịnh huống.

Kim thiên thần hào lâu tiền tụ tập liễu ngận đa nhân, giá lý bất đãn hữu đao hào lâu đích niên khinh vũ giả, tòng phục sức thượng lai khán hoàn hữu giá ngoại thánh vũ đường quyền ích hình đích niên khinh tân nhân vũ giả, canh hữu bất thiểu đích thánh vũ đường vũ giả.

Song phương tòng trận dung thượng hoàn toàn phân thành lưỡng phái, khải tát diện dung tiều tụy đích trạm tại nhất phái đích tối tiền diện. Khán dạng tử đặcｉxác thật lệnh tha ngận thị bì lao.

Khải tát đối diện đích vũ hữu nhân sổ toán bất đắc đa. Lục nhân.

Tòng niên cấp thượng lai khán, giá ta nhân đích niên kỷ đại ước đô tại tam thập tả hữu đích dạng tử, kỳ trung ngũ nhân đích thật lực đô hữu thập tinh cấp đích thật lực, nhi thả kỳ trung tam nhân canh thị đạt đáo liễu thập tinh cấp đính phong đích trạng thái.

Trừ liễu giá tam nhân cung nhân chú ý ngoại, tối khả nhân chú ý đích hoàn thị đội ngũ lý đích đệ lục nhân. Thập tam tinh cấp thật lực! Tần phấn ngận thị cật kinh đích vọng trứ lâu hạ na cá tam tinh cấp đích vũ giả, đối phó ngoại thánh vũ đường cơ sở hình đích vũ giả cánh nhiên lai liễu thập tam tinh cấp đích vũ giả, thật lực viễn siêu kỳ tha đích đồng bạn thật lực.

Giá cá tam tinh cấp đích vũ giả hắc phát hoàng bì phu, hữu trứ ngận minh hiển đích đông phương nhân huyết thống, tùng tùng khoa khoa đích thân thể phảng phật thị chiến đấu chi tiền tùy thì khả dĩ phát động tiến công đích báo tử.

Tần phấn thủ học tập quán tính đích xanh phù liễu nhất hạ song thai, phiên thân dược xuất lục lâu.

Chúng nhân đối trì, đột nhiên hữu nhân hổ không dược hạ, đốn thì hấp! Liễu chúng nhân đích chú ý lực, thập tam tinh đích vũ giả khán đáo tần phấn diện sắc giai hàn, sát ý thuấn gian biến bố na trương hoàn toán anh tuấn đích kiểm.

Giá thị chẩm yêu hồi sự? Tưởng sát ngã? Tần phấn bất giải đích khán trứ thập tam tinh vũ giả đích thần tình, giá nhân yêu tế kiên khoan, song thối tùng khoa khước thập phân hữu lực. Nhất chưởng quốc tự kiểm thấu trứ ta hứa bưu hãn, na nhất song đan nhãn bì đích nhãn sở đa thiểu hữu chủng nhục nhãn bì đích cảm giác. Khí chất thượng thấu trứ nhất cổ‘độc" Vị.

"Tần phấn! , nhất thanh lãnh nộ đích bạo viết, hồng trứ tranh minh cổ chiến trường vị đạo đích ngữ ngôn tòng thập tam tinh cấp đích vũ giả khẩu trung đột nhiên; tặc sơn, bất thiểu vũ giả thính đáo giá thanh lãnh hát bổn năng đích đả liễu nhất cá hàn chiến.

Đáng tại tần phấn thân tiền đích niên khinh vũ giả môn. Hạ ý thức đích hướng lưỡng bàng thối khai, cấp tần phấn nhượng xuất liễu nhất điều khoan khoát đích đạo lộ.

Tần phấn phóng bộ thượng tiền" Mục quang hào bất kỳ nhược đích hồi kích trứ đối phương, tuy nhiên bất tri đạo phát sanh liễu thập yêu sự tình, đãn giá thì hậu tuyệt đối bất thị kỳ nhược đích thì hậu.

‘nhĩ khả ký đắc phác trung hoán cân lý dũng tuấn? , phác trung hoán? Lý dũng tuấn? Tần phấn ưu nhiên điểm liễu điểm đầu, quái bất đắc khán nhãn tiền giá nhân đích thân hình hữu chủng thập phân thục tất đích vị đạo. Nguyên lai giá ẩn ẩn tàng trứ tân thương quyền đạo đích giá tử, như quả bất thị na nhị thập kỷ cá tiểu thì đích đại tiêu háo dụng não quá độ, lệnh đại não đáo hiện tại hoàn hữu thử tư lộ bất thanh đích quan hệ. Bổn lai ứng cai bạn nhãn tựu năng khán xuất đối phương đích lai lịch.

Nhĩ thị tha môn đích sư huynh? , tần phấn đồng khải báo tịnh kiên nhi trạm, mi vũ gian đa liễu nhất ti bất hỉ.

Thì vu tân bào quyền đạo, tần phấn tối sơ dã một hữu thập yêu thái đa đích ác cảm, thậm chí tằng kinh cân phác trung hoán hoàn thành vi liễu toán thị bất thác đích bằng hữu, canh gia một hữu thập yêu quá tiết.

Trực đáo lý dũng tuấn đích xuất hiện, na khả dĩ thuyết thị kết hạ liễu nhất thử lương tử, sản sanh liễu ta ác cảm. Đãn tùy trứ tha bị khủng phố phân tử" Đích tập kích tử vong. Giá lương tử ứng cai dã tiêu thất liễu tài đối.

"Một thác! Ngã thị tha môn đích tam sư huynh! Kim cơ thạch! "

Thập tam tinh cấp đích vũ giả hung thang mãnh nhiên đĩnh khởi. Song thối dã bất kiến tha dụng lực, cước hạ thạch bản ba ba toàn bộ tạc liệt, dũng mãnh cương liệt đích khí thế thấu thể nhi xuất, trạm tại tha thân bàng đích nội thánh vũ đường vũ giả môn, đô hạ ý thức đích hướng bàng biên na động liễu nhất hạ thân thể, lai đóa tị trứ lăng lệ đích sát khí cân chiến ý.

‘thính thuyết, nhĩ đả doanh liễu ngã lưỡng cá sư đệ. " Kim cơ thạch diện sắc âm trầm lãnh lãnh hát trứ‘vũ giả chi gian đích giao thủ, thắng bại bổn lai dã một hữu thập yêu hảo thuyết đích, đãn nhĩ bất cai vũ nhục ngã đích sư đệ lý dũng tuấn, canh bất cai khán bất khởi tân thương quyền đạo! , vũ nhục lý dũng tuấn? Khán bất khởi tân bào quyền đạo? " Tần phấn mãn kiểm đích kỳ quái, tự kỷ thập yêu thì hậu khán bất khởi tân thương quyền đạo liễu? Mỗi thứ ngộ đáo tân dược quyền đạo đích vũ giả, tự kỷ đô thị do trung đích tán thán" Giá nhất môn ngận hữu thật chiến ý nghĩa đích vũ kỹ, năng cú thành vi mục tiền ngận hữu danh đích lưu phái chi nhất" Xác thật tịnh phi lãng đắc hư danh.

Chí vu vũ nhục lý dũng tuấn? Tần phấn canh thị hảo kỳ. Cân lý dũng tuấn chích hữu nhất diện chi duyên, chích tẩu xuất thủ bả tha kích bại trọng sang nhi dĩ, đương thì dã một hữu trào tiếu tha, canh một hữu ki phúng tha, hà lai vũ nhục?

"Chẩm yêu? " Kim cơ thạch vi vi dương khởi liễu hạ ba, mục quang đái trứ tam phân ki phúng thất phân bất tiết:

‘cảm tố bất cảm nhận? Bất yếu dĩ vi ngã sư đệ tử liễu. Tựu tử vô đối chứng! Tại dũng tuấn sư đệ tử chi tiền, tằng kinh cân ngã liên hệ quá, tha cấp ngã phát quá nhất cá đoản tín tức. Bổn lai, ngã thính thuyết nhĩ kích bại liễu tiểu minh vương cáp bách tư, hoàn tưởng yếu ngoại xuất hoa nhĩ. Một tưởng đáo, nhĩ tự kỷ đảo thị tống thượng môn lai liễu! , đoản tín tức? Tần phấn bỉ nhiên đại ngộ đích điểm đầu, tự kỷ đương nhật quyết định can điệu lý dũng tuấn đích tố pháp xác thật một hữu tố thác, chích thị một tưởng đáo hạ thủ hoàn thị mạn liễu nhất thử, ứng cai trực tiếp đương trường đả tử, căn bổn bất nhu yếu sự hậu dụng khí xa tạc đạn tạc tử tha. Bất nhiên tha dã bất hội hữu điên đảo hắc bạch đích cơ hội na gia hỏa quả nhiên thị nhất đầu lang a!

Giải thích? Tần phấn khán khán kim cơ thạch na phẫn nộ cân bất tiết ki phúng đích biểu tình, tựu tri đạo hiện tại giải thích thập yêu đô một hữu dụng. Tức tiện một hữu lý dũng tuấn đích sự tình" Đan đan thị phác trung hoán bị đả bại giá kiện sự tình, kim cơ thạch vi liễu duy hộ tân lộ quyền đạo đích diện tử" Dã đồng dạng hội xuất hiện thiêu chiến.

Tân bào quyền đạo thị nhất môn tân hưng đích lưu phái. Như kim chính xử vu danh đầu đích thượng thăng kỳ, như quả hàn châu vũ thần đích thân truyện đệ tử chiến bại liễu, na yêu đối tân thương quyền đạo đích danh thanh thị hữu trứ trí mệnh đả kích đích khẩu lưỡng danh thân truyện đệ tử bại cấp liễu đồng nhất kim niên khinh vũ giả, giá danh thanh đích đả kích canh thị nghiêm trọng đích yếu mệnh.

Tức tiện một hữu phác trung hoán đích sự tình vi liễu nội thánh vũ đường đích diện tử, kim cơ thạch hoàn thị khả năng hội xuất thủ chiến đấu.

Ký nhiên vô luận như hà đô yếu chiến đấu, vi hà hữu nhu yếu khứ kỳ nhược đích giải thích thập yêu? Tần phấn khinh khinh đích tiếu trứ, na dạng tố chích hội chiêu lai canh đa đích trào tiếu cân bất tiết.

Tiểu thị a, ngã tống thượng môn lai liễu" Tần phấn nhất bộ khóa xuất, song thủ khinh khinh bối tại thân hậu, nghênh trứ kim cơ thạch na lẫm liệt đích hệ khí cân chiến ý du nhiên thuyết đạo‘nhĩ tưởng chẩm yêu dạng? Đả đối ba? Na tựu lai ba. Kim thiên tựu thị ngã tam bại tân thương quyền đạo đích nhật tử, tưởng yếu duy hộ nhĩ tân thương quyền đạo đích diện tử?

Nhĩ hoàn viễn viễn bất cú cách, nhượng nhĩ đích sư phụ bùi thành tuấn lai ba"

Kim cơ thạch chinh chinh đích vọng trứ tần phấn, sở hữu nhân đô ngốc ngốc đích tần phấn, khai thủy hoài nghi giá niên khinh nhân thị bất thị bị thập tam tinh cấp đích vũ giả cấp hách phôi liễu não tử, cánh nhiên xương cuồng đích khai khẩu tựu thị điểm danh cân tân bào quyền đạo đích sang thủy nhân, vũ đạo chân chính đích đại sư, phất châu vũ thần bùi thành tuấn đối chiến.

"Tưởng cân ngã sư phụ đả, nhĩ tài thị viễn viễn bất cú cách. "

Nhân quần ngoại, nhất thanh ẩn ẩn đái trứ nộ ý đích cao ngạo thoại ngữ hoãn hoãn phiêu nhập chiến quyển.

Chúng nhân thính đáo thanh âm phân phân hảo kỳ hồi đầu trương vọng, tưởng yếu khán khán giá đột nhiên thuyết thoại đích lai nhân hựu thị thùy.

Kim cơ thạch chinh chinh đích song nhãn dã thiểm quá nhất ti kinh nhạ, tha sĩ đầu thấu quá nhân quần khán hướng viễn xử thất thanh thuyết đạo: "Nhị sư thư" Nhị sư huynh! Vi quan đích nhân môn tượng chi tiền cấp tần phấn nhượng khai thông đạo nhất dạng, khoái tốc đích thiểm hướng lưỡng bàng. Cấp lai nhân nhượng xuất liễu nhất điều thông đạo.

Bùi thành tuấn đích thân truyện đệ tử trung, chích hữu nhất cá thị nữ đệ tử, thái nhân anh.

Nhất mễ thất nhị đích cao thiêu thân tài, lệnh THA hữu trứ nhất song tu trường nhi kết thật đích thối. Đa niên đích tân thương quyền đạo tu luyện, sứ đắc THA hữu trứ ngận thị kiều đích đồn bộ. Hắc sắc đích đoản phát can luyện thanh sảng, tinh trí đích ngũ quan dã đồng dạng ngận thị phiêu lượng.

Tần phấn đả lượng trứ thái nhân anh, giá nữ nhân tịnh một hữu xuyên truyện thống đích thánh vũ đường vũ sĩ phục, nhi thị nhất thân tân dược quyền đạo đích phục sức sáo tại thân thượng, khoan tùng đích tân thương quyền đạo y phục, dã nhất dạng vô pháp yểm cái THA na giác hảo đích thân tài.

Như quả bất thị nhất thân anh khí hoàn hữu na cường đại đáo thập tứ tinh cấp đích vũ lực, tần phấn canh nguyện ý tương tín giá nữ nhân thị nhất danh ưu tú đích ngẫu tượng ảnh thị nữ minh tinh.

Thập tứ tinh cấp! Chúng nhân vọng trứ thân thể khiêu động trứ cường đại tinh cấp thật lực đích thái nhân anh" Tái thứ liên liên hậu thối sổ bộ, dĩ miễn bị phẫn nộ trạng thái đích THA tố xuất thập yêu thương cập vô cô đích sự tình.

‘tựu thị nhĩ mạ? Tần phấn? . Thái nhân anh đạc bộ lai đáo kim cơ thạch thân bàng, nhất song mỹ lệ phiêu lượng như hắc bảo thạch đích mâu tử liên liên đả lượng trứ tần phấn‘đả bại liễu ngã lưỡng danh sư đệ, tựu chân đích dĩ vi tự kỷ thiên hạ vô địch liễu? Tưởng yếu thiêu chiến ngã đích sư phụ? Na khả thị chân chính vũ đạo đại sư, khởi thị nhĩ giá dạng vô tri đích tiểu vũ giả khả dĩ thiêu chiến đích? , kim cơ thạch vi vi thối hậu bán bộ, tác vi đối sư thư đích tôn trọng, giá tài khai khẩu thuyết đạo: "Sư thư. Nhĩ chẩm yêu lai liễu? , thái nhân anh khinh khinh tiếu trứ, khinh khinh loát liễu hạ tấn giác đích thanh ti, nhãn tình lung tráo tại tần phấn đích thân thượng: Ngã bổn bất tưởng xuất lai đích, chích thị thính đáo hữu lại cáp mô tưởng yếu thôn thiên, sở dĩ xuất lai cáo tố thA thiên hữu đa đại"

Tần phấn diện đối trứ thái nhân anh trào phúng đạm đạm nhất tiếu. Sĩ thủ nhất chỉ thái nhân anh cân kim cơ thạch hoãn hoãn khai khẩu: ‘nhĩ môn, nhất khởi thượng khẩu hoàn thị nhất cá cá lai? ,

Đệ nhị tập tứ linh thất đả tử

Nhất khởi thượng? Nhất cá cá lai?

Thái nhân anh bất nộ phản tiếu, tảo thính thuyết giá tân lai thánh vũ đường đích niên khinh vũ giả hữu ta thật lực, tại đệ nhất thứ tiền khứ thính giảng thì, tựu chiêm liễu nội thánh vũ đường tân nhân đích tiền bài tọa vị. Kim thiên khán lai, tha chân đích thị đương thánh vũ đường giá vũ học thánh địa một nhân liễu. Tần tần phóng xuất cuồng ngôn.

"Nhị sư thư, hoàn thị ngã lai ba. " Kim cơ thạch đạp tiền bán bộ tiểu thanh thuyết đạo: "Giá đẳng bất tri thiên cao địa hậu đích cuồng đồ, do nâm lai động thủ thái quá sĩ cử tha liễu. "

Thái nhân anh khinh khinh thối hậu lưỡng bộ, mi mục một hữu ly khai tần phấn đích thân thể: "Khứ ba. "

Thái nhân anh nhất thối, kỳ tha vi quan đích vũ giả dã phân phân hướng hậu thối khứ, mặc khế đích cấp lưỡng nhân nhượng xuất liễu canh gia không khoáng đích giao thủ trường địa, dĩ miễn bị tiếp hạ lai đích đả đấu cấp ba cập đáo.

Nhân môn đô ngận thanh sở, giá dĩ kinh bất chích thị nhất trường tiền bối lai cấp vãn bối tiến hành quang vinh truyện thống đích sự tình, tòng cương cương đích đối thoại trung dĩ kinh đề thăng đáo liễu lưu phái danh dự đích cao độ, tần phấn tiếp nhị liên tam đả bại tân đài quyền đạo phỉ thành tuấn đích thân truyện đệ tử, đối tân đài quyền đạo danh dự dĩ kinh hữu liễu bất tiểu đích thương hại. Như quả nhâm do giá chủng sự thái kế tục phát triển hạ khứ, na yêu đẳng đáo tần phấn danh thanh việt lai việt đại thì, biệt nhân tựu canh gia hội thuyết tân đài quyền đạo bất như tần phấn giá kiện sự tình.

Đương vũ đấu thượng thăng đáo liễu nhất cá lưu phái danh thanh đích thì hậu, đả tử nhân đô bất vi quá. Chúng nhân thối liễu tái thối, nhất trực thối liễu cận ngũ thập mễ đích cự ly, tài chung vu đình chỉ bất tái hậu thối.

Trực kính bách mễ đích không khoáng chiến đấu trường địa, cô linh linh đích trạm trứ lưỡng nhân, túc sát đích khí tức di mạn tại không khí trung đích mỗi nhất thốn không gian trung.

Giam thị phòng trung đích kỷ bộ thủ tọa, mỗi nhân tọa tại nhất thai hiển kỳ bình đích tiền diện, trầm mặc đích quan chú trứ giá nhất trường bổn bất ứng cai bị tha môn giá chủng cấp biệt vũ giả chú ý đích chiến đấu.

Cao oán thâu thâu nữu đầu khán trứ mỗi bộ thủ tọa na bất đồng đích thần sắc, tiễu tiễu diêu đầu khổ tiếu, tần phấn đích mị lực xác thật cú đại a, tự tòng cân vũ tôn đại nhân nhất chiến chi hậu, tha môn mỗi thiên đô hội tiền lai giam khống thất báo đạo. Tựu thị vi liễu đối tần phấn tiến hành canh gia tế trí thâm khắc đích quan sát.

Như thử đích quan chú độ, thậm chí dĩ kinh hữu ta siêu quá đương niên vũ phong tử nhập thánh vũ đường thì đích trạng huống liễu.

Tần phấn tế tế đả lượng trứ nhãn tiền đích thập tam tinh cấp vũ giả kim cơ thạch, tha đích thủ trường thối dã trường, đả đấu khởi lai phóng trường kích viễn, khống chế đích hữu hiệu cự ly, phạm vi tương đối đại nhất ta.

Vi quan đích vũ giả môn khẩn trương đích tình tự đạo trí hô hấp đô biến đắc hoãn mạn tiểu tâm, sở hữu đích mục quang đô tập trung đáo trường địa trung thượng đích lưỡng nhân thân thượng, sai trắc trứ tần phấn đáo để khả dĩ để đáng đa cửu tài hội chiến bại.

Tần phấn thân thượng kê bì ngật đáp thuấn gian bành trướng túc hữu lục đậu đại tiểu, giá kim cơ thạch thị chân đích tưởng yếu sát nhân liễu! Mỗi nhất cước khán tự thị hư chiêu, khước hữu tùy thì khả dĩ hóa vi thật chiêu, biệt thuyết thích tại nhân đích thân thượng, tựu toán thị thích tại nhất thốn hậu đích cương bản thượng diện. Na dã thị khinh dịch tựu khả dĩ thích cá đối xuyên đích tình huống, hà huống giá thứ bị công kích đích vị trí đô thị hầu kết, cảnh chuy, ngọc chẩm, hạ âm, tâm tạng!

Kim cơ thạch song mục hung quang bạo trướng,tối sơ tưởng pháp chích thị thượng lai nhất quyền can thúy đích đả tử tần phấn,khước một hữu tưởng đáo đối thủ lâm trường phản ứng đối chiến đích thật lực như thử cường hoành,tiến thối chi gian nã niết đắc canh thị chuẩn xác kinh nhân,thập tam tinh cấp đích thật lực cánh nhiên bất năng thuấn gian thủ thắng,giá sự tình truyện dương xuất khứ đối tân đài quyền đạo đích danh thanh ngận thị bất hảo,tất tu thích tử tha!

Tần phấn hầu trung nhất thanh trường khiếu,thập chỉ cân cốt ba ba tác hưởng,tác vi long chủy trảo hướng kim cơ thạch đích khoái thối.Chính thị long quyền trung đích【long giảo kiếm】.

Giá bổn lai thị quan tiết kế, tần phấn nhất trảo khước tịnh phi trảo hướng cước hõa, nhi thị trực tiếp trảo hướng đối thủ đíchxx(nguyên văn không bạch) . Kim cơ thạch mi nhãn thiểm quá nhất hỉ, hảo cơ hội! Thủ chưởng đích lực lượng chẩm yêu khả năng bỉ đắc thượng thối bộ đích lực lượng? Tiên thích đoạn nhĩ song thủ tái thuyết!

Tần phấn căn bổn ba đẳng đáo kim cơ thạch thối kích thích đáo đích thì gian, tả cước hữu cước đồng thì khai lạc đạp địa, long long lưỡng thanh hoàn tại địa biểu mi nhãn bạo tạc hưởng khởi, nhân dĩ kinh tê liệt trở đáng tại thân tiền đích nhất thiết không khí phác xuất. Tả hữu thủ nhất phân tiện thị vũ đế long quyền trung đích【long pháo】!

Song phương tương cách cự ly bất túc nhất mễ, kim cơ thạch thối bộ phát lực đích thập phân chi nhất miểu, thân hình tốc độ giảm đê liễu sát na, tựu thị giá sát na dĩ kinh túc cú tần phấn phác đáo tha đích diện tiền!

Long pháo đích tốc độ, tiện thị kim cơ thạch bất giảm đê. Tưởng yếu tại như thử đoạn trạm đích cự ly hạ đột kích đáo tha đích diện tiền dã mi nhãn nhâm hà vấn đề.

Tần phấn chi sở dĩ giá dạng tố, tiện thị tưởng yếu cáo tố đối phương, giá nhất thứ đích công cụ bất chích thị chiến lực thượng đích áp đảo ưu thế, đồng thì hoàn hữu trứ tự kỷ đả pháp thượng cân thì gian đích nã niết thượng, đô hoàn toàn thắng quá đối thủ! Canh trọng yếu đích nhất điểm, thị bất cấp viễn xử áp trận đích mỗ nhân nhâm hà thì gian tương trợ.

Như long như lôi đích thân hình đột nhiên xuất hiện tại nhãn tiền. Kim cơ thạch cảm giác đáo na cường áp đích khí áp tựu như đồng pháo đạn trọng trọng tạp tại hung khẩu, tần phấn na toán bất thượng bàng đại đích thân thể, giá nhất thuấn gian tùy trứ khí thế đích phàn đăng, dã biến đắc canh gia cao đại khởi lai, uyển như truyện thuyết trung đích cự linh thần hạ phàm.

"Bất......" Thái nhân anh hồng thần nhất trương, mỹ mâu thiểm động trứ kinh nhạ, thân thể đằng không ly địa uyển như pháo đạn nhất dạng xung hướng chiến quyển.

Giá nhất thuấn gian, bất chích thị thái nhân anh, tiện thị quan chiến đích nhâm hà nhất cá nhân đô khả dĩ thanh tích đích cảm giác đáo tần phấn đích sát khí, na tịnh phi thị song phương bỉ vũ đả đấu, nhi thị xích lỏa lỏa đích sát ý. Sát nhân lạp! Kim cơ thạch não hải trung khiêu quá tam cá tự đích sát na, tần phấn na băng lãnh đích nhãn thần cân long pháo đồng thì lạc tại THA đích thân thượng.

Giá danh tân đài quyền đạo bùi thành quân đích đắc ý đệ tử, hung cốt đoạn liệt đích thanh âm tại nhất thuấn gian hưởng khởi hựu tiêu thất, hậu bị đích bì phu cao cao cổ khởi, hồng sắc đích huyết nhục cân thành phấn đích cốt cách trực tiếp phún xuất, đồng khổng trung đích tinh thần siếp thì gian tiêu thất. Khí tức lý khả quy vi hư vô, tái dã một hữu nhất ti nhất hào đích chiến lực.

Nhục khối hoàn vị lạc đáo địa diện, kim cơ thạch đích thân thể dã hoàn một hữu đảo địa, thái nhân anh dĩ kinh xung nhập liễu chiến quyển, khoan tùng đích tân đài quyền đạo phục cân không khí ma sát phát xuất đích thanh âm liệt liệt đại hưởng, uyển như lưỡng căn mộc côn chàng tại nhất khởi, vi cứu sư đệ, THA đích tốc độ đạt đáo liễu tự kỷ đích cực hạn!

Vi quan đích đại phê niên khinh vũ giả, chích cảm giác tự kỷ đích nhãn tình nhất hoa, THA nhân dĩ kinh đáo liễu tần phấn đích thượng không, ngũ chỉ triển khai nhất trảo án hạ. Trảo thế cương mãnh trực tiếp, minh minh chích thị lung tráo trứ tần phấn đích não đại, khước cấp nhân nhất chủng giá nhất chưởng tương tự như lai phật tổ tái phách hầu tử đích cảm giác.

Thái bạch!

Thiên quân đích khai quốc thần thoại cân hàn châu thần thoại cốt nhục tương liên, dã thị hàn châu nhân tinh thần đích căn nguyên, thái bạch bổn mãn tộc nhân tiên nhân lịch sử truyện thống đích khai đoan, hậu ngoa truyện vi hàn châu bán đảo nhân đích thánh sơn.

Tu tập【thái bạch】tựu thị tu hành hàn châu đích lịch sử lạc ấn, thái bạch chi trung bao hàm trứ hàn châu lịch sử đích thiên địa nhân khai quốc thần thoại, thị tinh thần cân nhục thể hợp nhất đích quyền ý.

Trảo tựu thị sơn! Giá nhất trảo hạ lai, tựu thị uyển như đương nhật vũ tôn tố quá đích sự tình nhất bàn, mỗi nhất cá cơ nhục căn cốt đầu đồng thì nhất chuyển.

Hoa lạp!

Tần phấn thân thể sở hữu quan tiết đồng thì hưởng khởi, thanh âm bỉ đương nhiên vũ tôn hoàn yếu canh hữu uy thế, phảng phật nhất gian ma tương thất sở hữu nhân đồng thì đô sai tha ma, sổ thiên thượng vạn khối ma tương bài bính chàng tại nhất khởi đích dạng tử.

Điện quang hỏa thạch gian, tần phấn thân thể đích mỗi nhất căn cốt đầu cân cơ nhục đô các tự hoa động trứ viên, tương hỗ chi gian ẩn ẩn hữu trứ liên tiếp đích cộng minh, tương hỗ chấn đãng bạo phát xuất đích khước tịnh phi thị vũ tôn đích chí nhu, nhi thị tương chí nhu đích lực lượng tại thuấn gian toàn bộ chuyển hóa vi liễu chí cương.

Cao cử quá đầu đích hữu tí hoa phá không khí, ma sát thanh âm uyển như thập sổ điều thần long tái thăng không thì đích cuồng khiếu. Thập bát đạo chân khí tương hỗ củ triền trứ xung hướng quyền diện. Bạo phát xuất đích lực lượng dĩ kinh siêu quá liễu thập tượng chi lực! Chân khí tuy nhiên vô pháp tố đáo phá thể nhi xuất, khước dĩ kinh khả dĩ tương quyền diện chi tiền đích không khí sanh sanh áp súc, hình thành nhất cá nhục nhãn khả kiến đích quyền áp!

Giá thị nhất trường tinh cấp thật lực tương soa cự đại đích chiến đấu, tần phấn đích phá phôi lực tức tiện tái cường, diện đối thập tam tinh cấp đích vũ giả hựu năng như hà? (hữu không bạch, sở dĩ ngã tự kỷ gia liễu điểm)

Kim cơ thạch cước tiêm điếm khởi, tích chuy như sơn loan nhất bàn khởi phục, cân kiện cơ nhục vi vi nhất cá đạn đẩu, thân thể như phong khiêu đáo cự ly tần phấn bất túc thập mễ viễn đích vị trí.

"Hảo! "

Vi quan đích vũ giả môn khán đáo giá nhất động tác hạ ý thức đích thoát khẩu xưng tán, đài quyền đạo thoát thai vu đường thủ, tân đài quyền đạo đích xuất hiện thì phỉ thành tuấn tại nguyên hữu đích cơ sở thượng trọng tân sang tạo, truyện văn tha đề xướng sang tân dung hợp. Hữu trứ thiên hạ vũ đạo giai khả dung nhập đích luận đoạn.

Kim cơ thạch cương cương đạp bộ di động, nội hàm trứ long hình thân pháp, giá ta niên tại thánh vũ đường đích tiến tu trung dã tiệm tiệm phát triển xử liễu thuộc vu tha tự kỷ đích tân đài quyền đạo.

Thái nhân anh mãn ý đích liên liên điểm đầu, tự kỷ giá tam sư đệ lưỡng cá nguyệt thì gian đích bế quan, vũ đạo chi lộ hựu tiền tiến liễu nhất bộ.

"Cương cương, khán nhĩ tòng lâu hạ dược hạ thì, thân pháp ám tàng long hình, tưởng lai dã thị tưởng tố vũ trung chi long ba? Khả giá long, khước tịnh phi nhân nhân đô năng tố đắc. "

Kim cơ thạch song thủ dã tượng tần phấn nhất dạng bối tại thân hậu, tích chuy đĩnh như tiễu bích, thanh cân tại liên liên đẩu động, đáo chân hữu kỷ phân tượng thị thần long tức tương phá thủy nhi xuất đích uy thế. Mạn du du đích thoại ngữ, hữu trứ nhất chủng lão khí hoành thu, tiền bối tại cấp vãn bối thượng chỉ đạo khóa trình đích ý tư.

Tha thanh âm bất cao, khước tự tự trịch địa hữu thanh. Truyện nhập tại trường nhâm hà nhất danh niên khinh vũ giả nhĩ trung đô phi thường thanh tích hữu lực.

Kim cơ thạch bất đãn yếu doanh, nhi thả hoàn yếu giá trường đả đấu doanh đáo tối phiêu lượng đích địa bộ, thoại ngữ khán tự bình đạm khước tàng trứ thâm thâm phong mang tưởng yếu đả kích tần phấn đích tinh thần, đạt đáo vị chiến chi tiền tiên thủ thượng phong đích địa bộ.

"Long phi phàm phẩm, năng thành long giả chẩm yêu tam thập tuế hoàn chích thị thập tam tinh cấp đích thật lực? Nhĩ như kim giá bàn niên kỷ ủng hữu đích thật lực dã toán thị vũ đạo bất thác đích nhân tài, khước viễn phi thập yêu thiên tài. " Tần phấn nhãn tình vi vi thùy hạ, lược trường đích tiệp mao thấu trứ nhất cổ nan thuyết đích anh khí, nhất thân hắc sắc vũ sĩ phục tùy trứ tha ngạo nhiên đĩnh thân, canh sanh xuất nhất cổ sơn hà động đãng đích khí thế.

"Hiện tại ngã đích tinh cấp thật lực xác thật bất như nhĩ, đãn na bất đại biểu nhĩ bỉ ngã cường. Ngã hoàn niên khinh, ngã hữu trứ vô hạn đích vị lai! Đẳng ngã đáo đạt nhĩ đích niên kỷ, nhĩ đích thật lực tại ngã nhãn trung hoặc hứa chích thị nhất điều trùng nhi dĩ. "

Tần phấn nhất thanh trường trường thán tức, khước hựu thấu trứ lệnh nhân ngưỡng thị đích hào khí cân tự tín.

Kim cơ thạch nhãn thần đột nhiên biến đắc lăng lệ, hung quang nhất thiểm tiện yếu khai khẩu thuyết thoại.

Tần phấn thán tức đích thanh âm nhất chuyển, hồn hậu như đại địa đích thanh âm tái thứ hưởng khởi: "Nhĩ bất hành, nhĩ bất hành, nhĩ kế thừa bất liễu phỉ thành tuấn đích tân đài quyền đạo. "

Lưỡng thanh nhĩ bất hành do như cổ lão đích dự ngôn sư, chấn nhân tâm phách.

Kim cơ thạch nhất thanh lãnh hanh, song quyền nhất bão bất tái đa ngôn, kiên bàng tùy trứ bão quyền đích nhất thuấn gian mãnh nhiên chiến đẩu, tiền thối đạp tiền bán bộ, hậu thối triệt hậu tiểu bộ, xuất quyền trực tiếp đả khứ.

Giá nhất động, cương cương tu hảo đích bách du lộ lập khắc quy liệt, cường(hà giải) bạo đích phản thôi lực tòng cước đáo thối, hựu do thối truyện đáo yêu bộ, khố bộ, kiên bàng, ca bạc. Nãi chí thập chỉ.

Tân đài quyền đạo phẩm thức, 【thiên quyền】.

Thượng thiên thị vạn vật chi căn nguyên, tu thân chi cơ điểm. Thiên hạ chi sự vật tối chung đích hoàn thành giả. Thiên quyền chi trọng điểm tại vu kính lực chi hoãn mạn tính cập tiết độ chi mẫn tiệp tính dung nhập thiên quyền chi quảng đại vô biên đích tư tưởng trung.

Kim cơ thạch giá tụ toàn thân chi lực nhất quyền đả xuất, khí thế như thiên, chỉnh cá nhân bàng phật đô cao đại liễu khởi lai, ẩn ẩn thấu trứ ta hứa đích thiên uy.

Nhất thanh lãnh hanh, nhất thức thiên quyền, trán phóng liễu kim cơ thạch thập tam tinh cấp vũ giả hạo đại đích thật lực! Vi quan đích niên khinh vũ giả bị giá đẩu nhiên thăng khởi đích khí thế bức đắc hung khẩu sản xuất trất tức đích khổ cảm.

Tần phấn nhãn bì liên khiêu, thân xử chiến quyển đích tha hữu trứ biệt nhân vô pháp cảm giác đáo đích thế thái.

Sát khí! Kim cơ thạch giá nhất thanh lãnh hanh phối thượng thiên quyền đích xuất hiện, tựu như đồng tình lãng đích thiên không đột nhiên hạ khởi liễu băng bạc, tương hỗ chi gian phối hợp hào vô phùng khích, na lẫm liệt đích sát khí tại thiên quyền đích khí thế ẩn tàng chi hạ tử tử tỏa định hung khẩu sở tại đích vị trí, hung lãnh đích quyền ý phô thiên cái địa chi trung hựu tàng trứ nhất điều trí nhân tử địa đích độc long!

Nhất thì gian, tần phấn tiện tri đạo giá tam thập tuế tả hữu đích kim cơ thạch, thật lực viễn siêu đương nhật sanh tử chi chiến đích tiểu minh vương cáp địch tư, giá nhất ký thiên quyền na lý thị lai thiết tha bỉ vũ đích? Giá nhất ký thiên quyền tựu thị lai sát nhân đích! Giá nhất quyền phong lợi như đao, thế như trượng nhị trường thương, uẩn hàm trứ nhất quyền định yếu đả tử nhân đích niệm đầu.

Nhĩ lai tựu thị tưởng đả tử ngã đích mạ? Tần phấn song mâu mị thành nhất điều phùng khích, hàn quang tần tần khiêu động, chân khí quán chú toàn thân huyết dịch bôn đằng như đại hà nhất bàn, thân thể khước một hữu tòng tiền na bàn hung mãnh đích biến hóa. Chích thị bì phu cơ nhục biến đắc canh gia quang lượng kết thật.

Tín thủ niêm lai đích hóa long chuy đái trứ long ngâm, ngoan ngoan đích tạp hướng kim cơ thạch thiên quyền đích oản quan tiết, thiên quyền na hoàn mỹ vô hà đích khí thế đốn thì phá điệu, thuấn gian biến thành liễu tượng thị yếu bị đả trung thất thốn đích độc xà. Kim cơ thạch lập khắc hướng hậu thối xuất bán bộ.

Tần phấn đích phá điểm cực kỳ chuẩn xác, kim cơ thạch giá nhất thối, chỉnh cá thân thể đô hướng hậu lạp khứ, hữu thối đột nhiên đạn liễu nhất hạ, thối cước như đao trảm hướng tần phấn đích hóa long chuy.

Giá nhất thối thích đích như lôi như cổ, thanh thế hạo đại! Đột nhiên bạo phát chi tiền khước hữu ẩn tàng đích một hữu nhâm hà vị đạo, trực đáo ly địa đích sát na tài hiển xuất phong mang, bàng phật xuất sao đích bảo đao.

Tân đài quyền đạo thoát thai vu đài quyền đạo, thiện trường đích thối pháp tự nhiên một hữu khứ điệu, giá nhất cước bỉ khởi chi tiền đích thiên quyền hoàn yếu mãnh thượng sổ bội!

Tần phấn bất thối phản tiến, đồng thì tả cước nhất sĩ mãnh nhiên phản thích đạp hạ, nhất cá tiệt kích thải hướng kim cơ thạch đích【địa đài】! Thân thể nhất chuyển bối hậu cơ nhục ba ba tác hưởng uyển như kim cương, la hán quyền đích【chuyển thân đan kháo sơn】uyển như nhất giá tiểu hình đích cơ động trang giáp, hung mãnh đích chàng kích đối thủ hung khẩu.

"Hảo nhất chiêu chuyển thân đan kháo sơn! Hảo nhất cá lâm trận biến chiêu! " (ứng cai thị thủ tọa thuyết đích)

Diện đối tần phấn bạo liệt như cơ động trang giáp đích chàng kích, kim cơ thạch diện sắc cẩn thận, song mục đồng khổng súc tiểu đáo châm tiêm đại tiểu, tha năng cú thanh tích cảm giác đáo tần phấn giá nhất chuyển thân hiên khởi đích khí lãng, na kính phong uyển như nhất diện phong tường áp lai, mi mao đầu phát tại giá kính phong xuy tập chi hạ liên liên hoảng động, đảo hữu chủng một đái trứ cơ xa đầu khôi, giá sử trứ thì tốc nhất bách nhị đích cơ xa tại cuồng bôn bàn đích cảm giác, chỉnh cá kiểm đô hỏa lạt lạt đông thống.

Tần phấn thân thể cự ly kim cơ thạch thân thể hoàn hữu bán mễ đích thì hậu, kim cơ thạch đốn thì cảm giác uy áp liên liên phàn thăng, na thôi lai đích kính phong tượng cực liễu hựu nhân tương sung mãn khí đích lam cầu, tòng chính diện ngoan ngoan phách tại kiểm thượng đích cảm giác.

Tha ngận thanh sở, như quả giá hạ hung khẩu bị chàng trung liễu, na khả bất thị thổ lưỡng khẩu huyết tựu năng cú giao đại đích quá khứ, hung cốt bị chàng đoạn liễu đô tịnh phi bất khả năng, tân đài quyền đạo đích hộ thể công pháp viễn bất như chủ động công kích đích công pháp lai đích hữu hiệu.

Diện đối tần phấn sung mãn xâm lược tính đích phản kích, kim cơ thạch thật lực tái thứ bạo phát, xanh địa đích đan thối đột nhiên bạo trướng, cước hạ bàng phật mai liễu nhất khỏa bạo tạc đích tạc đạn, thân thể cấp tốc hậu thối tái thứ lạp khai song phương cự ly.

Cự ly lạp khai đích sát na, kim cơ thạch song thối như phong vi trứ tần phấn cao tốc toàn chuyển, nhất thì gian trường thượng cánh nhiên xuất hiện tam cá kim cơ thạch.

Tân đài quyền đạo tối trọng hạ bàn, thối công tịnh phi chích hữu đan thuần đích công kích, chân chính di động khởi lai dã đồng dạng kinh nhân! Tha đích thối thuấn gian tòng bất đồng vị trí bàng phật đồng thì đệ xuất, mỗi nhất cá vị trí đô thị tần phấn thân thượng đích trí mệnh yếu hại, bàng phật nhất thì gian hữu tam cá kim cơ thạch tại đồng thì xuất thủ.

"Giá nhất quyền......Cực trí liễu......"

Tựu tại tần phấn oanh xuất【thập bát thần long tụ phong vân】đích sản, đế thích thiên tâm trung nhất động, lưỡng nhãn tinh mang bạo trướng, giá nhất quyền tương tần phấn phi quyền ý cân thị nhất tinh cấp thật lực phát huy đáo liễu tha năng phát huy đáo đích cực hạn.

Đế thích thiên tâm trung nhất động đích sát na, tần phấn đích quyền thế dĩ kinh hoàn toàn thành hình đích oanh xuất.

Giá thị thạch phá thiên kinh đích nhất quyền, tần phấn giá nhất quyền thị tại thái nhân anh thập tứ tinh thật lực tử vong đích uy hiếp hạ, bổn năng đích tương giá ta thiên khán đáo đích, tiếp xúc đáo đích, học đáo đích các chủng vũ kỹ áp súc tại nhất khởi đả xuất đích.

Giá tịnh phi dung hội quán thông đích nhất quyền, khước thị bao hàm trứ đại phê tần phấn tiêu hóa hấp thu liễu, hoàn vị tiêu hóa hấp thu đích vũ đạo nhất quyền!

Oanh oanh oanh!

Cự đại đích khí lãng cổn cổn hưởng khởi, cường hoành đích khí lưu xung thiên nhi khởi, tần phấn trầm yêu áp khoa tái đẩu động trung mãnh địa đạn khởi, chỉnh cá thân thể hữu như phi long phá thiên. Tần phấn đích quyền đầu tựu hảo tượng thị nhất điều bàn nhiễu trứ thập bát điều thần long đích như ý kim cô bổng, hựu tượng thị cổ lão thần thoại trung xanh trứ thiên

Địa đích bất chu sơn!

Thần khí nhất bán đích quyền đầu, ngoan ngoan oanh tại thái nhân anh đích trảo tâm!

Quyền chưởng bính chàng, lập khắc tưởng khởi như thiết trụ bính chàng đích thanh âm, giá thanh âm vi quan đích niên khinh vũ giả đô sản sanh liễu nhất chủng thác giác, bính chàng đích bất thị thủ tí, nhi thị lưỡng thai cơ động trang giáp tái cận cự ly chiến đấu ni.

Quyền chưởng tương giao, tần phấn xung thiên phi long đích cước hạ đại địa tứ chu chấn toái vô sổ bách du, toái khối phách lý ba lạp phi thượng không trung.

Thái nhân anh kiên bàng mãnh đích nhất chiến, thân thể tại không trung hướng hậu phiên khứ, nhãn tình lý khiêu động trứ nan dĩ trí tín đích quang mang, THA chẩm yêu dã tưởng bất đáo tự kỷ giá dung hợp liễu tự kỷ dân tộc lịch sử ấn ký đích nhất quyền, cánh nhiên bị tần phấn cấp tiếp hạ lai liễu, nhi thả tại tiếp hạ lai đích đồng thì hoàn triển khai liễu

Hào mãnh địa phản kích.

Thưởng tiên phát động công thế cứu nhân đích tiên cơ đâu điệu liễu, đảo thị hữu nhất chủng la hướng hạ phong đích cảm giác.

Tài dung dịch thật tại vô pháp tưởng tượng, tần phấn nhất cá thập nhất tinh vũ giả, chẩm yêu khả dĩ bạo phát xuất như thử hồn hậu quyền ý đích nhất quyền? Chân khí tinh thuần độ cao đích canh thị kinh nhân, na bàng đại đích quản lý gia thượng tễ áp đáo nhất khởi đích chân khí bạo phát xuất đích lực lượng, cánh nhiên bất tại thập tứ tinh cấp vũ giả chi

Hạ?

Hạ nhất thuấn gian, thái nhân anh tương não hải trung đích chấn kinh nghi hoặc đẳng tạp niệm thống thống khu tại não hậu, cương cương nhất kích tuy một hữu sát điệu tần phấn tựu đáo sư đệ, khước dã tại giao thủ bính chàng đích sát na, thính đáo liễu tần phấn thể nội huyết lưu chấn đãng đích bất sướng cân hồi dũng.

Tần phấn, thụ thương liễu!

Thái nhân anh khả dĩ bách phân chi bách đích khẳng định. Cương cương nhất kích chi hạ tần phấn thu đáo liễu nhất định đích nội thương. Giá hoặc hứa bất đại, khước túc dĩ tương chỉnh cá chiến đấu đích tiến trình cải biến.

Thái nhân anh cước tiêm cân đại địa tiếp xúc đích sát na, nhân dĩ kinh tiến nhập liễu tân đài quyền đạo【nhất như】đích cảnh giới.

Tân la thì hậu hữu nhất vị cao tăng nguyên hiểu thuyết: "Tất sanh tắc chủng chủng pháp sanh, tất hỏa tắc khô thể bất nhị" . "Thần sở cáo giới nhân loại đích tam giới, duy hữu tâm tồn nhi dĩ, như hà năng vong đắc liễu" .

Nhất như: Thị sứ thân thể cân tinh thần hợp nhị vi nhất đích ý tư.

Nhất tắc: "Tức duy nhất đích ý tư, diệc tức bất luận điểm, tuyến, diện đô năng hợp nhi vi nhất.

Dung hợp đẳng xích tính a bình hành tính tương thân thể cân tinh thần hợp nhi vi nhất đích hoàn lý, đạt đáo tối cao cảnh giới. Kỷ thập nhất như.

Xử vu hạ phong một hữu thập yêu, tài dung dịch chấn kinh chi tâm triệt khứ, đả tử cần phấn đích tín tâm canh đại liễu, tân đài quyền đạo tam danh thân truyện đệ tử bại cấp đồng nhất cá nhân, đan đan giá nhất điểm tựu hữu túc cú đích lý do tương tha hoạt hoạt đả tử, hà huống hoàn nhãn tĩnh tĩnh khán trứ tự kỷ đích tam thập địa bị tha cấp

Đả tử liễu, na yêu tần phấn tựu canh gia phi tử bất khả, nhi thả yếu đại ta bát khối tài năng giải điệu tâm đầu chi hận!

Tần phấn tiếp hạ thái nhân anh đích thái bạch hung khẩu nhất trận hỏa lạt, toàn thân đích huyết dịch đô***liễu, phảng phật tại cao ôn đích oa trung chử phí nhất bàn, hầu lung ẩn ẩn đái trứ nhất điểm huyết tinh đích điềm vị.

Bất năng đình! Tiến công! Tất tu tiến công! Tần phấn thân thể thưởng tại tư tưởng chi tiền phác hướng thái nhân anh, cương cương tựu toán bất sát điệu kim cơ thạch, dã chích thị dưỡng hổ vi hoạn, đối phương tuyệt đối bất hội nhâm hà cảm kích chi tình, chích hội nhận vi chúng mục khuê khuê chi hạ chiến bại hữu thương nhan diện, định hội tái tý cơ báo

Phục.

Chính diện đích đối chiến bất khả phạ, chân chính khả phạ đích hoàn thị na lai tự ám xử đích lãnh tiến! Kim cơ thạch ký nhiên khởi liễu sát tâm. Gia thượng sư huynh đệ tam nhân bại tại đồng nhất cá nhân thủ trung(giá lý khán đích bất thị ngận thanh sở) , ngận nan thuyết tha hội bất hội dụng ti bỉ đích thủ đoạn, giá nhân đích quyền cước chi trung đô

Bất thị hạo đãng chi khí, tiện thị thiên quyền chi trung dã ám tàng trứ độc long, tựu giá nhất điểm tựu kỷ hồ khả dĩ phán đoạn xuất, tha khả năng chiến bại hậu, hội sứ dụng bàn ngoại chiêu lai báo phục.

Thái nhân anh khán khán tần phấn na như cuồng long phong hổ đích thái thế, kiên thủ sổ chiêu chi hậu đả tử tần phấn đích tín tâm canh túc liễu.

Long pháo, thập bát thần long cụ phong vân, sao gia diệt tộc. Tru diệt cửu tộc, chu tước đẩu thương thuật, kim sư trúy!

Tần phấn chủ công, chuyển nhãn gian đại chiêu điệt xuất bất đoạn. Chuyển nhãn gian thâm thâm đả kích trứ thái nhân anh đích tín tâm. Thậm chí tâm đầu thượng đô thăng khởi liễu nhất ti đạm đạm đích hậu hối, cương cương tại xử vu hạ phong thị ứng cai lập khắc thưởng công, khán khán năng bất năng thưởng đáo thượng phong, giá niên khinh nhân chẩm yêu liên tục đa chiêu chi

Hậu, y nhiên một hữu du tẫn đăng khô đích ngạch chinh triệu?

Tần phấn triệt để phách chiêm liễu thượng phong chủ đạo giả sở hữu đích công thế, quyền thế dã tại giá thì gian triệt để than khai lai đả, giá ta thiên tại thánh vũ đường học đáo đích, lĩnh ngộ đáo đích, thậm chí một hữu lĩnh ngộ đáo, chích thị ký hạ đích vũ đạo hình thành liễu triệt để tỉnh phún nhất dạng đích đắc siêu cấp bạo phát.

Giá nhất khắc, tần phấn dĩ kinh vong điệu liễu tự kỷ yếu đả tử nhãn tiền giá cá bỉ kim cơ thạch canh gia khả phạ đích đối thủ, dã vong điệu liễu như quả chiến bại tựu hội bị đối phương hào bất lưu tình đích hoạt hoạt đả tử, thậm chí vong điệu liễu giá ta thiên tòng tuyệt học các khán đáo đích na ta long quyền đích điển tịch cân tâm đắc, canh gia

Vong ký liễu tự kỷ đích đối thủ thị nhất danh thập tứ tinh cấp đích chuẩn vũ học đại sư.

Vong điệu liễu nhất thiết, thậm chí vong điệu liễu tự kỷ, nhất thiết đô thị bổn năng! Giá nhất khắc, tần phấn chung vu bạo phát xuất liễu bình nhật lý tiết thiên tư hạ cáo tố quá chúng nhân đích bình giới.

"Như quả ngã thị vũ học thượng đích thiên tài, nhâm hà đông tây triêm thủ tựu hội quá mục bất vong. Na yêu tần phấn tựu thị chiến thần! "

Vong ngã đích tần phấn uyển như nhất tôn hàng thế đích chiến thần. Phao khước liễu sở hữu đích cố kỵ, trạng thái bỉ đương nhật đại chiến vũ tôn thị canh gia đỉnh uy.

Lăng lệ cuồng bạo đích quyền pháp tằng tằng đệ tăng, thái nhân anh tiện thị thập tứ tinh cấp đích vũ giả dã chích năng nhất thối tái thối, tử tử thủ trứ môn hộ bất yếu bị công phá.

Chuyển nhãn gian, tần phấn phác xuất đích thân hình đột nhiên khí thế tái thứ bạo trướng, liên tục phách xuất sổ thập chưởng.

【cuồng bạo nộ triều】, chưởng chưởng như đồng cự đại đích hải khiếu, hảo tượng nhất tọa dụng cương cân thủy nê thổ kiến tạo đích thành thị, thuấn gian công phu dã khả dĩ bị triệt để tảo bình yêm một thôn phệ nhất bàn.

Chưởng chưởng đô thị hải khiếu phiên đằng, hủy thành diệt thế! Nhân lực vô pháp kháng hành đích ý cảnh.

Thái nhân anh nội tâm y nhiên bình tĩnh, nhất như đích cảnh giới thủy chung một hữu bị phá, thân thể khước tại liên liên hậu thối trung hiển lộ xuất nhất ti đồi thế, diện đối quyền ý bất đình tăng trường đích công kích, chuyển nhãn gian hảo tượng dĩ kinh bất tái thị diện đối đích hải khiếu, nhi thị thần thoại truyện thuyết trung cuồng nộ đích hải thần ba tắc đông.

"Ảo giác nhi dĩ" Thái nhân anh nhất nhất tiếp hạ tần phấn đích phách chưởng, song thối tuy nhiên trát căn tại địa diện đích tình huống hạ, y nhiên bối nạp hung bạo đích lực lượng chấn đắc liên liên phì thối, nội tâm nhất như cảnh giới khước hựu tương tần phấn đích thần đạo quyền ý cấp đính liễu hồi khứ.

Thái nhân anh đích tinh thần ngận cường, đặc biệt thị tại tam danh thật địa bại tại đồng nhất cá vũ giả đích thủ trung, nhi thả thân nhãn khán trứ nhất danh sư đệ mệnh tang đối thủ. THA na chấp trứ đích sát ý lệnh tinh thần canh gia kiên cường khởi lai.

Đồng vi thập tứ tinh cấp đích vũ giả, như quả hoán thành cao oán hoặc giả nhâm thiên sanh cân tần phấn đối chiến, định nhiên hội bị tần phấn đích thần đạo cấp hoạt hoạt áp hạ, tâm thần băng hội.

Thái nhân anh y nhiên khẩn thủ trứ tối hậu nhất đạo phòng tuyến, THA tựu tượng thị hải khiếu trung đích phương chu, vô luận hải khiếu như hà phát nộ hiên khởi đa đại đích hải khiếu, tha y nhiên khả dĩ phiêu bạc tử a đại hải chi thượng, đẳng đãi trứ hải thần đích bình tức hung trung đích phong nộ.

Trát nhãn gian, thái nhân anh tiếp hạ liễu tần phấn đích ngạch【khoản bạo nộ triều】!

Hồi thành diệt thế đích cuồng bạo nộ triều, hải thần đích quyền ý bị tha toàn bộ tiếp liễu hạ lai.

Giá thứ tổng cai. . . . . . Thái nhân anh đích niệm đầu hoàn một hoàn toàn thiểm quá, tần phấn tân nhất luân đích công thế tái thứ bạo phát liễu!

Hồn hậu đích trường minh tòng tần phấn đích thanh đái trung xung xuất, tần phấn chỉnh cá nhân khí thế uyển như phá hải đích cửu thiên thần long, giá long khiếu nhất dạng đích uy thanh, chấn động trứ vi quan niên khinh vũ giả môn đích linh hồn!

Nhất thuấn gian, nhân nhân đô minh bạch liễu tần phấn đích tư tưởng! Na thị đối vũ đạo chí cực đích truy cầu!

Tần phấn tại phi long xung thiên đích long ngâm trung, bối bộ tích chuy như đại long nhất bàn khởi phục, tái thứ oanh xuất nhất thứ thập bát thần long tụ phong vân.

Giá nhất quyền, tại long khiếu bang trợ hạ khí thế tái thứ phàn thăng, dĩ kinh đột phá liễu đế thích thiên chi tiền sở vị đích cực trí. Giá nhất khắc tần phấn vũ đạo thượng tái thứ thủ đắc liễu nhất định đích đột phá, giá nhất quyền bất tái chích thị sát địch đích nhất quyền, giá thị bao hàm trứ tần phấn sanh mệnh đích nhất quyền, bao hàm trứ tha sở

Hữu tín niệm đối vũ giả chấp trứ đích nhất quyền.

Như đồng xung thiên đích nhất quyền! Thái nhân anh song tí thập tự giao xoa tại hung tiền, song nhãn tinh mang bạo trướng, toàn thân chân khí kích đãng đích huyết dịch cốt cách ba ba lôi động. Tha tri đạo chích yếu tiếp hạ tần phấn giá nhất quyền, chiến đấu tựu hội kết thúc! Giá thị tần phấn tối hậu đích nhất quyền liễu!

Phanh!

Quyền đầu tạp tại thái nhân anh đích song tí thượng. Khước ti hào một hữu đình chỉ, tha chích cảm giác tự kỷ song tí đột nhiên nhất khinh, tiện khán đáo thập tự hoành tại hung tiền đích thủ tí. Bị giá nhất quyền cấp sanh sanh đả đoạn liễu!

Đột nhiên cực hạn đích nhất quyền, triệt để oanh toái liễu thái nhân anh đích phòng ngự, liên bì đái cốt đích tương tha thủ tí cấp ngạnh sanh sanh đả đoạn. Thảm bạch đích cốt thứ tại tiên huyết chi trung cách ngoại thứ nhãn.

Một hữu đình chỉ đích quyền đầu, ngoan ngoan tạp tại THA đích tiểu phúc. . . . . . (ngã dĩ vi hội tạp tại THA đích hung bộ ni. Song thủ đáng trứ tiểu phúc bất đương hung, , kỳ quái kỳ quái)

Phanh!

Giá danh tân đài quyền đạo hàn châu vũ thần phi thành tuấn đích thân truyện nhị đệ tử, thập tứ tinh cấp trung ủng hữu trứ kiên nhận tinh thần đích vũ giả, ủng hữu giả quả đoạn sát phạt chi tâm đích vũ giả, hoàn thị một hữu năng tiếp hạ tần phấn đột phá cực hạn đích nhất quyền.

Nhất quyền oanh toái tiểu phúc, thái nhân anh đích thượng bán thân lăng không phi khởi, (⊙o⊙)oa tại hạ bán thân đảo tại địa thượng chi hậu. Trọng trọng đích suất tại liễu địa thượng.

Đệ nhị tập tứ linh bát tịch quyển thiên hạ!

Tần phấn đích tối hậu nhất kích, công phá liễu thái nhân anh na lệnh nhân tán thán đích phòng thủ, đồng thì dã phấn toái liễu THA na bất khuất đích chiến đấu ý chí, trọng trọng đích quyền đầu kích trung THA đích tiểu phúc, tương thân thể ngạnh sanh sanh đả thành lưỡng đoạn, thảm liệt chiến đấu khí tức đích chấn hám trứ tại trường mỗi nhất danh niên khinh vũ giả đích tâm hồn.

Thái nhân anh đích thượng bán thân suất lạc tại địa diện hoạt xuất sổ mễ viễn đích cự ly, y nhiên hữu bất thiểu niên khinh vũ giả vô pháp tương tín tự kỷ khán đáo đích giá nhất mạc(mộ).

Giá nhất trường cao cổn triều khẩn trương áp bách đáo lệnh nhân đô dĩ vi, tối hậu hội dĩ tần phấn tráng liệt chiến bại kết thúc đích chiến đấu, dụng thùy đô một hữu tưởng đáo đích kết cục lạp hạ liễu duy mạc(mộ), tần phấn na hung mãnh hạo đại đích quyền ý, long đằng cửu thiên đích cực hạn nhất kích sang tạo xuất liễu tân đích lịch sử.

Như thử đích chiến quả, tiện thị liên đế thích thiên giá chủng thủ tọa cấp biệt đích đại cao thủ, đô hoàn toàn vô pháp sai đáo. Tần phấn đích đột nhiên tỉnh phún thức bạo phát, thái kinh nhân liễu, na tựu thị nhất tôn chiến thần chuyển thế.

Khái khái......

Thái nhân anh bán tiệt thân tử thảng tại địa thượng, khẩu trung dũng xuất như phún tuyền nhất bàn đích tiên hồng huyết dịch, THA chích năng ngưỡng đầu khán trứ lam sắc đích thiên không, vô pháp tương tín như thử kết cục đích chấn hám y nhiên một hữu tiêu tán.

Bị nhất quyền chấn toái hung cốt đích THA, hung khẩu y nhiên hoàn năng hữu trứ khinh vi đích khởi phục, tụ tiêu đích đồng khổng chính nhất điểm điểm đích khai thủy tán khai.

Tần phấn hào mãnh đích nhất quyền bất chỉ đả đoạn liễu THA đích thân thể, đồng thì chấn toái liễu THA đích tích chuy, canh chấn phá liễu THA đích ngũ tạng lục tề, tiện thị truyện thuyết trung đích đại la kim tiên hạ phàm dã một dụng liễu, tử vong thị THA duy nhất đích kết cục.

Hiện tại y nhiên một hữu triệt để tử vong, thị nhân vi THA đích ý chí, hoặc giả thuyết thị THA nhất khẩu bất cam tâm chiến bại đích khí, phún trứ tiên huyết đích hồng thần nhuyễn động tễ áp xuất tế vi đích thanh âm: "Hạo đại đích quyền ý, khả phạ đích chiến đấu cảm. Ngã bất cam tâm a, ngã bất ứng cai bả chủ động quyền triệt để phóng khí, bất nhiên thắng phụ nan thuyết............. Nhĩ dã bất nhu yếu cao hưng, đả tử......Đả tử ngã tân bào quyền đạo lưỡng danh đệ tử......Sư huynh......Sư tôn......Bất hội......Bất hội......"

Lưỡng thanh bất hội, thái nhân anh một hữu thuyết hoàn tối hậu đích thoại, tái thứ dũng xuất đích tiên huyết điền mãn liễu THA đích hầu quản, hoán tán đích đồng khổng y nhiên bảo lưu trứ thuyết bất tẫn đích bất cam.

Thái nhân anh nhãn tình tựu na yêu tĩnh trứ, hô hấp tại giá nhất khắc triệt để đình chỉ, sanh mệnh đích ngân tích tòng THA thân thể trung triệt để ly khai.

Tử liễu, thái nhân anh hoàn thị tử liễu, tưởng yếu sát nhân đích THA, đái trứ vô tẫn đích bất cam tử điệu liễu.

Tần phấn song tí xanh trứ tất cái, miễn cường duy trì trứ thân thể một hữu tọa hạ hoặc giả quỵ hạ, tha đích song thối cân song tí đô tại bất đình đích khoái tốc chiến đẩu trứ, diêu diêu dục trụy đích dạng tử phảng phật tùy thì đô khả năng vô pháp kế tục chi xanh hạ khứ.

Hồng nhuận đích kiểm sắc dã tảo dĩ biến đắc thương bạch, đậu đại đích hãn châu bất chỉ xuất hiện tại tha đích ngạch đầu cân kiểm giáp, song thủ đích bối diện dã đô thị tinh oánh đích hãn châu, hắc phát gian nhất tích tích hãn châu cổn lạc đáo tàn phá đích địa diện, vũ sĩ phục phảng phật trạm tại hào vũ trung lâm liễu sổ cá tiểu thì đích dạng tử.

Tần phấn bất cảm di động thân thể, cương cương đích nhất chiến bất chích thị háo tẫn liễu thể lực, tinh lực, đồng thì hoàn tại kích chiến trung bất đình đích gia kịch trứ thương thế, thể cổn nội khí huyết phiên đằng do như phiên giang đảo hải, như quả cường hành tiền tiến đốn thì tựu hội trương chủy phún xuất tiên huyết.

Thập nhất tinh cấp đích thật lực đối kháng thập tứ tinh cấp đích thật lực, tựu thị tần phấn dã bất nhận vi tự kỷ ủng hữu thập yêu thắng diện, tối sơ ngạnh tiếp thái nhân anh na hỗn hợp liễu dân tộc lịch sử lạc ấn đích thái bạch thì, tần phấn tựu dĩ kinh khí huyết phiên đằng đích khiên động liễu nhất điểm nội thương.

Tùy hậu nhất hệ liệt vong ngã đích cuồng bạo công kích, cố nhiên đả đích thái nhân anh tiết tiết bại thối khí thế đê lạc, hà thường một hữu nhượng tần phấn đích thương thế tái thứ gia trọng.

Tối hậu nhất quyền cận hồ sanh mệnh bạo phát đích nhất quyền, sanh sanh oanh đoạn thái nhân anh song tí cân thân thể thì, tần phấn đích cốt cách dã yếu thừa thụ trứ thập tứ tinh cấp vũ giả đích phản kích, nhược phi hoán tủy trọng sanh cốt chất túc cú kiên cố, tựu tuyệt đối bất chích thị cốt liệt giá yêu khinh tùng đích thương thế.

Thập tứ tinh cấp vũ giả kinh quá đa niên đích chân khí chấn đãng, cốt chất kiên cố dị thường, bình thì trạng thái đích thập nhất tinh cấp vũ giả tiện thị hữu tần phấn na bàn đích công kích lực, kết cục dã định nhiên thị tự kỷ đích chỉnh điều thủ tí thừa thụ bất liễu na hạo đại đích xung kích lực nhi bạo toái.

Tứ xử hưởng khởi nhất liên xuyến đích thiết thiết tư ngữ cân đê thanh đảo hấp lương khí, hiện trường tòng an tĩnh biến đắc hữu ta huyên nháo oanh động.

Thái nhân anh tử tại nhất danh thập nhất tinh vũ giả đích thủ trung, giá tuyệt đối bất thị nhất kiện tiểu sự tình! Đồng lai đích kỷ danh nội thánh vũ đường vũ giả kỷ hồ nhân nhân chấn kinh đáo liễu ngốc lập trạng thái, như thử kết cục tiện thị tố mộng dã tưởng bất đáo đích. Đoản đoản đích thì gian, tần phấn nhất cá nhân sanh sanh đả tử liễu lưỡng danh nội thánh vũ đường vũ giả, nhi thả nhất danh thị thập tam tinh cấp, nhất danh hoàn thị thập tứ tinh cấp đích chuẩn vũ học đại sư.

Giá cá sự thật, thái nan nhượng nhân tiếp thụ liễu.

"Thánh vũ đường giá nhất giới đích tân nhân vương, ba phạ bất hội tái xuất hiện tại nội thánh vũ đường liễu. "

Hoàng phong vạn khinh thanh đích tự ngữ, hoán lai chu vi bất thiểu đồng bạn đích nhận khả điểm đầu. Thánh vũ đường vi liễu kích lệ tân tiến vũ giả đích thượng vũ chi tâm, mỗi niên đô hội cử hành nhất thứ lôi thai bỉ vũ, tham tái giả tất tu thị tân tiến thánh vũ đường bất đáo nhất niên thì gian, tịnh thả niên linh dã hữu hạn chế đích đặc thù bỉ đấu.

Tối hậu khả dĩ hoạch thắng đích nhân, tựu thị đương niên đích thánh vũ đường tân nhân vương.

Giá cá đầu hàm, dĩ kinh bất tri đạo đa thiểu niên đô tại nội thánh vũ đường liễu, nhân môn thậm chí tảo dĩ kinh tập quán liễu, giá bổn tựu cai bị nội thánh vũ đường cấp đoạt tẩu.

Nhiên nhi kim thiên, tần phấn tại chúng mục khuê khuê chi hạ, sanh sanh đả tử liễu nhất danh thập tam tinh cấp vũ giả cân nhất danh thập tứ tinh cấp vũ giả, thí vấn tân nhân vương tranh phách chiến thì, thùy cảm cân tha tranh? Nội thánh vũ đường đích vũ giả, tại tha diện tiền dã chích năng ảm nhiên thất sắc.

Kỷ bộ thủ tọa thấu quá bình mạc(mộ) khán trứ địa thượng đích tử thi, nhất thì gian dã phân phân kinh thán bất chỉ, giá niên khinh nhân cương cương thượng diễn liễu nhất trường lệnh nhân kỷ hồ yếu trất tức đích khẩn trương chiến đấu.

Giá nhất trường kích chiến quá hậu, tần phấn đích uy vọng tại ngoại thánh vũ đường đích niên khinh vũ giả tâm trung liên liên bạt thăng, giá cá khán khởi lai tịnh bất đốt đốt bức nhân đích niên khinh nhân, động khởi thủ lai như long tự lôi, hạ thủ can thúy quả đoạn, ti hào một hữu bán điểm tha nê đái thủy.

Đại gia đô thị lai tự các địa vũ học thiên phân quá nhân đích vũ giả, bình nhật lý tương hỗ chi gian ngận thiểu hữu phục khí biệt nhân đích niệm đầu. Tại khán quá liễu tần phấn cương cương đích chiến đấu, kỷ hồ sở hữu nhân đô đả tâm để liễu phục liễu, tức tiện tha môn thị tiến nhập thánh vũ đường tân nhân bỉ giác vãn đích nhất phê, đãn vị lai đích tân nhân vương đầu hàm, khước một nhân khả dĩ thưởng đích tẩu liễu.

Ba ba ba......

Cổ chưởng thanh tòng nội thánh vũ đường nhất phương hưởng khởi, tòng trung tẩu xuất đích nam nhân thân tài nhất mễ thất xuất đầu đích dạng tử, giá nhân hậu thần khoan tị, hạ ba thượng khước một hữu bán căn hồ tu, hạt hoàng đích bì phu hạ thị nhất cá hữu ta ung thũng đích thân thể, tai thượng đích phì nhục tùy trứ tiền tiến đích cước bộ liên liên đẩu động.

Tại thánh vũ đường giá dạng đích nhất cá vũ học thánh địa, kỷ hồ sở hữu vũ giả đích thân tài đô ngận thị bất thác, giá thị đắc ích vu trường diện luyện vũ đích quan hệ, dã thị ngận đa liên bang nữ tính minh tri đạo tư chất bất hảo hoàn yếu luyện công đích nguyên nhân, năng cú đắc đáo nhất cá hảo đích thân tài tổng bỉ cật giảm phì dược lai đích hảo.

Như thử đích vũ học thánh địa trung, tưởng yếu kiến đáo nhất danh thân tài bất hảo đích vũ giả, thuyết lai tương đối hoàn thị nhất kiện bỉ giác khốn nan đích sự tình.

Nhãn tiền giá nhân đích thân tài cá đầu bất cao, thân tài ung thũng, tuy nhiên bất năng thuyết thị hạc lập kê quần, đáo dã đồng dạng phi thường trát nhãn, tựu như đồng—quần thiên nga trung, đột nhiên kiến đáo liễu nhất chích thạc đại đích lại cáp mô.

"Lệ hại, chân lệ hại! Tần phấn thị ba? " Mãn kiểm du nị phương kiểm thượng phiếm khởi đạm đạm lãnh ngạo tiếu dung: "Nội thánh vũ đường ty mã hải, thỉnh giáo các hạ đích cao chiêu. "

"Thập yêu? "

Vi quan đích nhân quần nhất trận hoa nhiên, tần phấn cương cương kích chiến lưỡng trường, thùy đô năng cú khán xuất tha tảo dĩ kinh háo tẫn liễu sở hữu đích chân khí cân thể lực, hảo tượng hoàn thụ liễu nhất định đích thương thế, hiện tại liên tẩu lộ đô thành vấn đề.

Giá thì hậu thiêu chiến? Hoàn toàn tựu thị bào xuất lai kiểm tiện nghi! Như thử tố phái, hoàn năng cú canh gia bất yếu kiểm nhất điểm mạ?

Ty mã hải hưởng thụ trứ chúng ngoại thánh vũ đường vũ giả bất sảng khiển trách đích nhãn thần, vi vi dương khởi hạ ba, lộ xuất khán tự cao thâm đích tiếu dung: "Nhĩ môn tri đạo thập yêu? Hảo nam nhi tựu ứng cai hữu tranh tranh thiết cốt! Nhược thị ngộ đáo giá yêu nhất điểm tình huống tựu thối súc, hoàn toán thập yêu vũ giả? "

Hoàng phong vạn tòng nhân quần trung khiêu xuất, diện đái nộ dung đích hảm trứ: "Ký nhiên nhĩ thị tranh tranh thiết cốt hảo nam nhi, chẩm yêu bất khứ thiêu chiến nhâm thiên sanh? Hoặc giả thiêu chiến lục bộ thủ tọa? Thân vi tiền bối, khước tại giá chủng thì hậu hoa tần phấn thiết tha, nhĩ chân thị tranh tranh thiết cốt a. "

Vi quan đích vũ giả lập thì hưởng khởi nhất phiến phụ hòa chi thanh, văn kỳ tha kỷ danh nội thánh vũ đường đích vũ giả diện sắc lược đái tu hồng, tâm duy hữu ty mã hải diện sắc thủy chung như thường, các tha khinh khinh nhất tiếu, nhãn thần thấu trứ vô tẫn miệt thị nhất tảo hoàng phong vạn: "Ti vi đích hầu tử, hựu chẩm năng minh bạch khiếu tụ sơn lâm mãnh hổ đích hùng tâm? "

Tần phấn song thủ xanh trứ tất cái, ngưỡng đầu đả lượng trứ bất viễn xử đích ty mã hải, giá nhân tẩu đích ứng cai thị ổi tỏa vũ đạo ba? Chích khả tích, tha bất tri đạo thập yêu thị ổi tỏa vũ đạo đích chân tủy, bả bất yếu kiểm đương ổi tỏa liễu. Nhược nhượng ổi tỏa chi vương tằng nhất thành khán đáo liễu, khủng phạ hội trực tiếp bả giá nhân đương trường phách tử, dĩ miễn tha vũ nhục, vĩ đại, đích ổi tỏa vũ đạo.

Ty mã hải hựu tiền tiến lưỡng bộ, thân thủ mạc trứ yêu gian đích chiến đao, diện sắc bảo trì thân sĩ đích vi tiếu: "Chiến đấu tựu thị yếu phát huy tự kỷ đích trường xử, ngã sứ dụng tự kỷ tập quán đích đao tiến hành chiến đấu, nhĩ bất hội phản đối ba? Như quả nhĩ bất tập quán không thủ cân hữu vũ khí đích nhân đối chiến, ngã duẫn hứa nhĩ dã sứ dụng vũ khí. "

Tần phấn tiếu đích lực lượng đô khiếm phụng, giá nhân bất yếu kiểm dĩ kinh đáo liễu nhất chủng truyện kỳ đích cảnh giới liễu, sấn nhân chi nguy bất thuyết, cánh nhiên hoàn cấp tự kỷ động đao tử hoa tá khẩu.

Như quả giá thị chiến trường thượng đích sanh tử chiến đấu, giá chủng tình huống đáo dã thuyết đích quá khứ. Sấn nhĩ bệnh, yếu nhĩ mệnh, bổn tựu thị tác chiến đích nhất chủng phương thức.

Đãn, ty mã hải khiêu xuất đích tố phái, hiển nhiên thị lai tiến hành sở vị đích thiết tha, tưởng yếu tại chiến đấu trung thất thủ tương nhân trảm sát.

"Bất phản đối, chẩm yêu hội phản đối ni? "

122hào lâu đích vũ giả quần trung, khải tát nhất thanh trường khiếu khóa tiền bán bộ tựu yếu ngoại xuất, đột nhiên cảm giác kiên bàng bị nhất chích thủ đáp liễu thượng khứ, hồi đầu khán khứ phát hiện thị tiết thiên na tiếu mị mị suất khí đích kiểm đản.

"Khải tát, nhĩ môn giá kỷ thiên luy đích yếu mệnh ba? Năng trạm trứ dã toán thị tiểu kỳ tích liễu. " Tiết thiên phách phách khải tát đích kiên bàng: "Hoàn thị ngã lai ba. "

Ty mã hải thiêu thiêu na hậu hậu nhãn bì, đế trứ kỷ phân nghi lự đích đả lượng trứ tiết thiên.

"Ty mã hải thị ba? " Tiết thiên liên liên cổ chưởng đích tẩu nhập chiến quyển, nhất diêu tam hoảng do như ca tinh tại khai diễn xướng hội, lại tán đích thanh âm tha trứ trường trường vĩ âm: "Nhĩ thuyết đích thật tại thị thái đối liễu! Đả giá ma, đương nhiên yếu sứ dụng tự kỷ trường xuất liễu, nhị bách ngũ tài hội nã tự kỷ đích đoản xử khứ đả. Hoàn hữu na cú, ti vi đích hầu tử, hựu chẩm năng minh bạch khiếu tụ sơn lâm mãnh hổ đích hùng tâm? , ngã thâm hữu đồng cảm a.

Ty mã hải việt lai việt cảo bất minh bạch giá đột nhiên sát xuất lai đích trình giảo kim, đồng vi122hào lâu đích niên khinh nhân, chẩm yêu khai khẩu hội xưng tán địch nhân đích thoại ngữ? Nhi thả khán dạng tử hoàn phi thường tán đồng sấn hỏa đả kiếp giá chủng tố pháp. Như thử đích tình huống, bất thị não đại phôi điệu liễu, tựu thị giá nhân hữu thập yêu âm mưu ba?

Tiết thiên hoài bão trứ cư hợp đao trạm tại liễu tần phấn đích thân bàng, thủy chung tiếu mị mị đích vọng trứ ty mã hải: "Chẩm yêu thuyết ni? Thánh vũ đường tân nhân đệ nhất giá cá danh đầu, ngã khả dĩ ký du hứa cửu hứa cửu liễu, khả thủy chung một cơ hội. Kim thiên tần phấn giá chủng trạng thái, ngã giác đắc ngã đích cơ hội lai liễu, hiện tại ngã dã cân nhĩ nhất dạng, tưởng hướng tần phấn phát xuất thiết tha đích yêu thỉnh. "

Ty mã hải nhất lăng, giá thập yêu ý tư? Lai thưởng phong đầu đích? Hoàn thị lai cấp tần phấn xanh trường tử đích?

"Như quả cha môn lưỡng nhân liên thủ hướng tần phấn phát xuất yêu thỉnh, cổ kế tha dã hội đồng ý. Chích thị......" Tiết thiên nhất kiểm vi nan bão khiểm đích dạng tử: "Tần phấn như quả chiến bại, na toán thị ngã doanh liễu tha, hoàn thị nhĩ doanh liễu tha? "

Ty mã hải hựu thị nhất lăng, giá dạng đích thoại thuyết xuất lai, hiển nhiên thị tưởng thưởng tiên chiến đấu, chí thiểu bãi minh liễu bất cấp biệt nhân cân tần phấn giao thủ đích cơ hội.

Như kim đích tần phấn, biệt thuyết thị thánh vũ đường đích vũ giả liễu, tựu toán thị nhất danh nhất tinh vũ giả đô khả dĩ khinh dịch phóng phiên tha, giá chủng cơ hội chẩm yêu khả dĩ phóng quá?

Ty mã hải hậu hậu đích chủy thần nhất thiêu, diêu động trứ thô đại đích thực chỉ: "Niên khinh nhân, nhĩ thuyết đích thái đối liễu. Đãn phàm sự đô yếu hữu cá tiên lai hậu đáo, ngã tiên phát xuất đích thiết tha yêu thỉnh, đương nhiên thị ngã tiên lai liễu. Như quả nhĩ tưởng động thủ, na dã yếu đẳng ngã bị đả bại liễu......"

"Tiên lai hậu đáo? " Tiết thiên liên liên bãi thủ: "Giá lý thị thánh vũ đường, bất thị thái thị trường. Tổng chi, kim thiên tần phấn ngã thị đả định liễu, thùy tưởng tại ngã chi tiền thiêu chiến tần phấn, tựu thị bất cấp ngã diện tử.

Ty mã hải nhãn bì khinh khinh nhất sĩ, tựu khán đáo tiết thiên na thung lại vi tiếu đích suất khí kiểm bàng đột nhiên âm trầm, âm hàn mật bố đích mi vũ chi gian thấu trứ túc sát đích khí tức: "Thùy bất cấp ngã diện tử, ngã tựu bất hội cấp thùy diện tử! Thiên vương lão tử lai liễu dã nhất dạng! "

Cương cương hoàn huyên hoa đích vi quan giả, nhất hạ tử biến đắc an tĩnh, sở hữu nhân đích chú ý lực đô phóng tại liễu ty mã hải đích thân thượng.

Minh minh thị ty mã hải tiên hướng tần phấn phát xuất liễu thiêu chiến, tiết thiên khước thượng lai nhất thông hồ giảo man triền hậu đột nhiên phát tiêu, bả thoại thuyết đáo liễu ngận tuyệt đích phân thượng.

Giá chủng tình huống hạ, nhược thị ty mã hải chân đích bả thiêu chiến tần phấn đích ưu tiên quyền nhượng cấp tiết thiên, na yêu tựu đại biểu tha phạ liễu tiết thiên, căn bổn một hữu tư cách hướng tần phấn tái phát khởi thiêu chiến.

Như quả ty mã hải thủy chung yếu kiên trì duy hộ tự kỷ thiêu chiến tần phấn đích ưu tiên quyền, na yêu tựu thị thuyết tha yếu tiên kích bại tiết thiên, tài năng duy hộ tự kỷ đích ưu tiên quyền.

Tần phấn khán trứ ty mã hải na nhất miểu tam biến đích diện sắc liên liên phát tiếu, chi tiền thuyết xuất na dạng trang bức đích thoại ngữ, bả biệt nhân đô bỉ tác hầu tử, bả tự kỷ bỉ tác lão hổ, hiện tại khả hảo liễu, tự kỷ tọa chá liễu.

Tố nhân mạc trang bức, trang bức bị lôi phách. Tần phấn hốt nhiên hưởng khởi liễu nhất cú tằng kinh ngận lưu hành đích thoại ngữ, tha đồng tình đích khán trứ ty mã hải, cảo thập yêu bất hảo? Phi thường xuất lai bả tự kỷ bỉ tác khiếu tụ sơn lâm đích hổ vương.

Đoản tạm đích trầm mặc, ty mã hải khán đáo tần phấn tiếu dung, nhãn tình đốn thì phóng lượng, hậu hậu đích chủy thần mãnh nhiên dụng nha xỉ nhất giảo đích thuyết đạo: "Tần phấn đích thiết tha ưu tiên quyền ngã thị bất hội nhượng đích, thùy bất cấp ngã diện tử, dã biệt quái ngã bất cấp tha diện tử. "

Tiết thiên phách liễu phách tần phấn kiên bàng: "Ngã thuyết, nhĩ giá vị chủng tử tuyển thủ năng tiên thiểm đáo nhất bàng khứ mạ? Hữu nhân bất cấp ngã diện tử, ngã quyết định nhượng tha lý tử nhất khởi đô cấp đâu liễu. "

Tần phấn miễn cường trạm trực liễu thân thể, lộ xuất nhất cá vi tiếu tẩu hướng nhân quần, giá thứ thụ thương cốt đầu vi liệt nhất lưỡng thiên chi nội thị tuyệt đối một hữu bạn pháp động thủ, trạm tại nhất bàng khôi phục hạ thể lực, lợi dụng hoán tủy niết bàn đích chấn đãng gia thượng thánh vũ đường đích dược phẩm, tương tín ngận khoái tựu khả dĩ tái thứ khôi phục động thủ đích năng lực.

Ty mã hải khán trứ tần phấn na bì lao tẩu khứ đích thân ảnh, tâm trung vi vi nhất động, giá nhân như thử lao luy đích tình huống hạ, tẩu lộ dĩ kinh hữu ta bộ lý bàn san, khước y nhiên thấu trứ na chủng ngã vi thần tiên đích khí thế, nhược bất tẫn tảo đả bại tha, khủng phạ tha nhật hậu hội thượng môn lai hoa ma phiền, báo kim thiên thượng môn chi cừu.

Tiết thiên phách phách: "Hảo liễu, phương ngại ngã đích nhân tạm thì ly khai liễu, cha môn cai khán khán đáo để thùy tước thùy đích diện tử liễu. "

Ty mã hải tả thủ ngũ chỉ nhất trảo đao sao, hữu thủ dĩ kinh đáp tại liễu đao bính thượng, tinh thần thuấn gian tỏa định tại liễu tiết thiên đích thân thượng, tác vi nhất danh hoán huyết trọng sanh chân tiên thiên đích thập tinh cấp vũ giả, chuyên nghiệp đích chiến đấu năng lực hoàn thị ti hào bất khuyết thiểu đích.

"Ngã chi tiền thuyết quá, ngã tác chiến thì hội dụng đao. Khán nhĩ bão trứ nhất bả cư hợp đao, tưởng lai dã thị dụng đao đích vũ giả ba? Na yêu, cha môn tựu ngoạn ngoạn đao ba. Khán khán đáo để thùy đích đao tử, sái đích canh hảo. "

"Ngoạn đao? " Tiết thiên phách phách hoài bão đích cư hợp đao sao, tiếu liễu khởi lai: "Nhĩ dã phối nhượng ngã dụng đao tử mạ? Biệt khán đáo ngã nã trứ đao tử, tựu dĩ vi ngã chích hội dụng đao. Kim thiên cáo tố nhĩ nhất cá bí mật, kỳ thật......"

Chúng nhân đô bị tiết thiên na cố tác thần bí đích biểu hiện điếu túc liễu vị khẩu, tha tài tiếu mị mị đích thuyết đạo: "Nhĩ bất tri đạo ba? Ngã mụ mụ trà đạo hữu tam, cách bích hoàn thị quốc thuật quán ni. "

Ty mã hải nhãn tình lý sung mãn bất giải, giá niên khinh nhân não tử đích tư duy thái khiêu dược liễu, tha đáo để tại thuyết thập yêu?

Tiết thiên tương cư hợp đao đâu hướng khải tát, chuyển thân tẩu hướng vi quan đích niên khinh vũ giả diện tiền, thủ oản nhất phiên ngũ chỉ trương khai nhất tham!

Niên khinh vũ giả chích cảm giác yêu gian đột nhiên nhất khinh, tùy thân huề đái đích kim thuộc song tiết côn tựu đáo liễu tha đích thủ trung, thủ oản tùy chi tả hữu thượng hạ khinh khinh chuyển động trứ, song tiết côn đích nhất đầu thượng hạ chuyển động phi vũ, như đồng nhất chích kim thuộc hồ điệp.

"Song tiết côn thính quá một? " Tiết thiên tiếu mị mị đích đình chỉ chuyển động đích thủ oản, phi vũ đích song tiết côn bị giáp tại liễu dịch hạ, khinh khinh trạm tại nguyên địa cấp nhân thuyết bất xuất đích tiêu sái.

Ty mã hải tiếu liễu, thân vi thập tinh cấp đích vũ giả chẩm yêu năng cú bất tri đạo song tiết côn giá chủng vũ khí? Giá niên khinh nhân hoàn chân thị cú xương cuồng đích, xá khí tự kỷ nã thủ đích đao tử bất dụng, sái suất dụng thập yêu song tiết côn? Hảo! Kim thiên tựu đao trảm song tiết côn!

Tiết thiên khinh khinh tẩu nhập chiến quyển, não đại liên liên diêu động trứ: "Khán nhĩ đích biểu tình tựu tri đạo, nhĩ ứng cai một hữu thính quá(song tiết côn) . "

"Song tiết côn? Ngã chẩm yêu khả năng một hữu thính quá? " Ty mã hải mẫu chỉ nhất đính chiến đao hộ thủ, đao sao chi trung trán phóng xuất thứ nhãn tuyết lượng đích hàn quang, thân thể vi vi hướng hạ áp khứ thuyết đạo: "Niên khinh nhân, tố nhân ứng cai thái quá hiêu trương cuồng vọng. Kim thiên ngã thế nhĩ sư phụ giáo nhĩ nhất hạ, thập yêu khiếu tố chiến đấu bất năng cú phóng khí tự kỷ đích trường xử. "

"Nhĩ thế ngã sư phụ? " Tiết thiên vi tiếu đích diện sắc đẩu nhiên nhất biến, túc sát đích khí tức lập thì thăng đằng: "Hảo! Thái hảo liễu! Ngã nhất trực tưởng yếu tấu tha nhất đốn, khả tích thủy chung đả bất quá tha. Ký nhiên nhĩ giá yêu nhiệt tâm tưởng diễn xuất nhất bả ngã sư phụ đích giác sắc, na ngã chân thị thái cảm tạ nhĩ liễu. "

Ty mã hải cảm đáo tiết thiên diện sắc cân khí thế đột nhiên đẩu biến, bất tri đạo tự kỷ đáo để thuyết thác liễu thập yêu, chẩm yêu giá niên khinh nhân hảo tượng chân đích ngận tưởng tấu tự kỷ đích sư phụ nhất dạng? "Lai lai lai. " Tiết thiên song cước khinh khinh điểm trứ đầu, vi nhiễu trứ ty mã hải liên liên chuyển động trứ, dạng tử ngận tượng thị tân tiệt quyền đạo đích động tác, cân bình nhật đích chiến đấu phương thức hoàn toàn bất đồng.

Tân tiệt quyền đạo, cân tân bào quyền đạo đẳng quyền pháp nhất dạng dã bị nhân cải lương quá, chích khả tích tân tiệt quyền đạo thủy chung một hữu tái xuất hiện quá nhất cá tượng lý tiểu long na bàn thiên túng kỳ tài đích nhân vật, tiện thị kinh quá cải lương chi hậu dã chích thị tam lưu đô toán bất thượng đích vũ kỹ.

Ty mã hải khán trứ tiết thiên cánh nhiên dụng giá chủng vũ kỹ, chân khí toàn thân bôn dũng bất đoạn, tại tiết thiên hữu cước đạp địa đích thuấn gian, song cước mãnh đạp phế khư bàn đại địa, thân thể hướng hạ nhất phục cấp thoan, lang đột bôn tập đích xung cận tiết thiên diện tiền, đao sao thương đích nhất thanh bạo xuất nhất đoàn thứ nhãn đích đao hoa, phong lợi đích chiến đao trảm xuất đích đao áp cát đích nhân kiểm sanh đông.

Lục hợp đao pháp trung đích khí cái sơn hà!

Ty mã hải giá cận hồ thâu tập đích nhất đao đột nhiên bạo phát, thuấn gian tiện tương khí thế cân chân khí toàn bộ trán phóng xuất lai, lão bài đích thập tinh cấp vũ giả toàn lực nhất đao, tiện thị bộc bố dã khả dĩ bị đao phong sanh sanh trảm đoạn.

Giá nhất đao đích thâu tập kỷ hồ thị ty mã hải tâm kỹ thể đích nhất kích, cận cự ly thâu tập vãng vãng đô hội sản sanh kỳ hiệu, tiện thị vô pháp thương nhân dã khả dĩ thuấn gian xác lập chiến đấu đích thượng phong, tương chủ động hoàn toàn chưởng ác tại tự kỷ thủ trung.

Nhất đao phá không tập xuất, ty mã hải thậm chí văn đáo liễu không khí trung tiết thiên thân thể phá khai na nùng nùng đích huyết tinh vị đạo. Đối vu giá nhất đao, tha hoàn thị phi thường hữu tín tâm đích.

Tiết thiên khán dã bất khán nghênh diện phách trảm đích chiến đao, thân thể đồng dạng hướng hạ nhất phục, toàn thân cốt cách mãnh đích nhất đẩu, chỉnh cá nhân như thảo tùng trung cấp tốc thoan hành đích thảo xà, hoa xuất liễu chiến đao đích lung tráo phạm vi, dịch hạ đích song tiết côn tượng tiên tử nhất dạng tòng thượng trừu hạ, mục tiêu trực bôn trứ ty mã hải đích thiên linh cái.

Giá nhất hạ nhược thị xao thật liễu, tựu toán ty mã hải tu luyện liễu thập yêu kim chung tráo thiết bố sam hoành luyện thập tam thái bảo, tiện thị bất não đại toái liệt, cổ kế dã hội bị tạp đích vựng đầu chuyển hướng.

Ty mã hải tâm trung nhất kinh, giá nhân chẩm yêu đào xuất khí cái sơn hà đích? Chẩm yêu đào thoát đích na nhất thuấn gian, ngã hoàn toàn một hữu cảm giác đáo tha đích khí cơ di động?

Nhất chiêu chi gian, ty mã hải thuấn gian tòng chiêm cư thượng phong biến thành liễu xử vu hạ phong, chủ động vị trí dã biến thành liễu bị động đích vị trí, thủ trung chiến đao thông mang gian cử quá đầu đính.

Thương!

Đao côn giao kích sát xuất nhất liên xuyến đích hỏa hoa, ty mã hải chích cảm giác nhất cổ lực lượng thuận trứ chiến đao truyện lai, na cổ quái đích tần suất chàng kích trứ tự kỷ đích chân khí chấn đãng.

"Nhượng ngã cáo tố nhĩ, thập yêu thị(song tiết côn) ba. "

Tiết thiên đích thân ảnh như quỷ mị nhất bàn, minh minh phát động công kích thì hoàn diện đối trứ ty mã hải, thuyết thoại thì khước dĩ kinh trạm tại liễu ty mã hải đích thân hậu, song tiết côn hoành tảo đả hướng ty mã hải đích thận tạng.

Ty mã hải thính đáo thanh âm tòng thân hậu truyện lai, cảm thụ trứ na bị tỏa định đích thận tạng vị trí, đầu bì đô tạc liễu khởi lai khởi lai, thủ trung chiến đao nhất thức hòa hợp lục xuất, đao quang lung tráo toàn thân.

"Song tiết côn tựu thị......"

Kim thuộc bính chàng đích sát na, tiết thiên đích thanh âm đột nhiên biến thành liễu nhất chủng cổ quái đích tiết tấu: "Thập yêu đao thương cân côn bổng ngã đô sái đích hữu mô hữu dạng, thập yêu binh khí tối hỉ hoan, song tiết côn nhu trung đái cương......"

Thập yêu ý tư? Ty mã hải nhất lăng, giá nhân dụng đích đáo để thị thập yêu thân pháp? Như thử quỷ dị? Tha cương cương na thoại hựu thị thập yêu ý tư?

Tiết thiên thân thể nhất diêu đáo liễu ty mã hải đích tả biên, thủ trung song tiết côn tái thứ đương đầu đả hạ: "Hô hấp thổ nạp tự tại......Khí trầm đan điền thủ tâm khai......" Ty mã hải đan đao tại đầu thượng nhất tà, tá khứ bộ phân đả kích đích lực lượng, tâm trung khước vô bất chấn kinh, giá niên khinh nhân tại thuyết thập yêu khẩu quyết? Tha chẩm yêu tại chiến đấu đích thì hậu hoàn khả dĩ tùy tiện khai. ?

"Nhất cá mã bộ hướng tiền, nhất ký tả câu quyền, hữu câu quyền. Nhất cú nhạ mao ngã đích nhân hữu nguy hiểm. "

Tiết thiên đích thoại ngữ bất đình, thủ trung song tiết côn chỉ đông đả tây, ty mã hải thính đáo tả câu quyền hách liễu nhất phân thần dĩ vi chân đích hội hữu quyền đầu, soa điểm bị song tiết côn chân đích tạp toái não đại.

Giá tiểu tử đáo để tại can thập yêu? Ty mã hải liên liên chuyển biến thân pháp, tưởng yếu thoát xuất tiết thiên đích công kích phạm vi, nhiên hậu tái trọng tân tổ chức công thế thưởng hồi thượng phong, khước phát hiện giả tiết thiên tựu tượng thị quỷ nhất dạng, vị trí phiêu hốt bất định, tổng thị khả dĩ thưởng tiên nhất bộ chiêm cư tối hữu lợi vị trí.

"Khoái sứ dụng song tiết côn, hanh hanh cáp hải. Khoái sứ dụng song tiết côn, hanh hanh cáp hải. Tập vũ chi nhân thiết ký, nhân giả vô địch. "

Kỷ danh vi quan đích niên khinh vũ giả đột nhiên minh bạch liễu quá lai, giá tiết thiên chủy ba lý thuyết đích căn bổn bất thị thập yêu vũ học khẩu quyết, tha thị tại xướng nhất thủ phi thường phi thường cổ lão đích thuyết xướng âm nhạc(song tiết côn) .

Hữu nhân phản ứng quá lai liên mang cáo tố trứ đồng bạn, ngận khoái giá kiện sự tình truyện biến liễu vi quan giả mỗi nhất cá nhân đích nhĩ đóa, tiện thị nội thánh vũ đường đích quan chiến giả đô thính đáo liễu nhân quần trung truyện bá đích thoại ngữ.

"Ty mã hải! Na tiểu tử thuyết đích bất thị khẩu quyết, tha tại xướng ca......"

Nội thánh vũ đường nhân viên đích cao thanh đề tỉnh, truyện đáo ty mã hải đích nhĩ trung lệnh tha hung khẩu huyết khí thượng dũng, soa điểm nhất khẩu huyết trực tiếp tòng hầu lung trung biểu xuất.

Thập yêu? Xướng ca? Ty mã hải thương hoàng đích tiếp hạ nhất côn, hựu nộ hựu kinh đích tầm hoa tiết thiên, giá tiểu tử cánh nhiên tại chiến đấu trung tại xướng ca?

"Khoái sứ dụng song tiết côn, hanh hanh cáp hải. Khoái sứ dụng song tiết côn, hanh hanh cáp hải. Tập vũ chi nhân thiết ký, nhân giả vô địch. "

Tiết thiên xướng đáo liễu phó ca đích bộ phân, song tiết côn vũ động như bạo vũ nhất bàn, phách lý ba lạp tòng nhâm hà nhất cá phương hướng tạp hạ, ty mã thương hải chích hữu chiêu giá chi lực hào vô hoàn thủ chích năng, siếp thì gian thân thể tiện trung liễu thất côn, mỗi nhất côn lạc hạ tất định thị bì khai nhục trán, khước hựu bất hội chân chính thương đáo cốt đầu.

"Khoái sứ dụng song tiết côn, hanh hanh cáp hải. Khoái sứ dụng song tiết côn, hanh hanh cáp hải. Tập vũ chi nhân thiết ký, nhân giả vô địch. "

Tiết thiên ngưỡng trứ hạ ba, liên phiêu hốt quỷ mị đích thân pháp đô bất tại sứ dụng, đan thủ nã trứ song tiết côn phách lý ba lạp khoái tốc tạp hạ, nhất lộ trừu đích ty mã hải liên liên đảo thối bất chỉ.

Giá tiểu tử......Giá tiểu tử thị tại ngoạn ni! Ty mã hải ai đáo thập tứ côn đích thì hậu, chung vu minh bạch liễu giá đáo để phát sanh liễu thập yêu sự tình, tự kỷ đích đối thủ siêu hồ tưởng tượng đích cường đại.

"Ngã dụng thủ đan đảo lập......" Tiết thiên thân thể đột nhiên nhất cá phiên chuyển, thủ chưởng chân đích xanh trụ liễu địa diện tiến hành đảo lập, thủ oản mãnh nhiên đối trứ địa diện nhất cá chuyển động, cước xuyên quá ty mã hải đích phòng ngự, trọng trọng đích thích trung tha đích hạ ba.

Ca sát

Ty mã hải hạ dĩnh cốt cách đoạn liệt, cường hoành đích xung kích lực lệnh tha liên liên đảo lập, chích năng nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ tiết thiên như phi long tại thiên nhất dạng xung thượng không trung, nhất cá toàn chuyển xuất thối thích trung tha đích hung thang.

"Phiêu lượng đích hồi toàn thích, nhất thân chính khí! "

Tiết thiên thủ oản liên hoàn chuyển động trứ thủ trung đích song tiết côn, trạm lập tại nguyên địa, khán trứ bị hồi toàn thích đoán đoạn hung cốt, liên liên đảo thối, tối hậu nhất thí cổ tọa tại địa thượng đảo phi xuất khứ đích ty mã hải.

Nhất thủ(song tiết côn) hoàn tất, tiết thiên tương song tiết côn giáp tại dịch hạ, tiếu mị mị đích khán trứ ty mã hải: "Ngã tựu thuyết ma, nhĩ hiển nhiên bất tri đạo thập yêu khiếu tố(song tiết côn) , hoàn tại ngã giá lý bất đổng trang đổng. "

Ty mã hải hung cốt bị nhân đoán đoạn, toàn thân thượng hạ đáo xử bì khai nhục trán, tọa tại địa thượng phẫn hận đích khán trứ tiết thiên khước chẩm yêu dã trạm bất khởi lai.

Kỷ bộ đích thủ tọa dã đô ngốc trụ liễu, chẩm yêu hoàn hữu giá dạng đích niên khinh vũ giả? Dĩ tiền chẩm yêu đô một hữu chú ý đáo tha? Như quả thuyết tần phấn đích chiến đấu lệnh nhân nhiệt huyết bành trướng, na yêu giá cá niên khinh nhân đích chiến đấu tựu thị nhất chủng nan dĩ thuyết minh đích hưởng thụ, thậm chí hoàn thị nhất chủng đái trứ hỉ kịch đích hưởng thụ.

Đương nhiên, thân vi tha đích đối thủ, na tựu thị trà kỷ thượng đích bãi thiết phẩm liễu, bôi cụ! Một thác, tựu thị bi kịch!

Ty mã hải vọng trứ tiết thiên nhãn giác liên liên trừu cổn động, chiến đấu chi tiền chẩm yêu dã bất hội tưởng đáo, kết cục thị giá dạng đích. Giá cá niên khinh nhân bỉ tần phấn hoàn khả phạ! Một thác! Tần phấn hội bả nhân cấp đả tử, giá cá niên khinh vũ giả khả dĩ bả nhân cấp hoạt hoạt khí tử.

Tiết thiên thủ oản nhất đẩu, song tiết côn tại không trung cao tốc toàn chuyển phi xuất, tối hậu vô lực đích lạc tại nguyên lai chủ nhân đích thủ trung, tha cảm thụ đáo ty mã hải na cổ quái đích nhãn thần vi tiếu hồi đạo: "Nhĩ giá thị thập yêu nhãn thần? Sùng bái mạ? Như quả thị đích thoại, thiên vạn bất yếu sùng bái ca, ca chích thị truyện thuyết. "

Phốc......

Ty mã hải thính đáo giá thoại, khí đích tái dã vô pháp nhẫn thụ hung khẩu na phiên đằng đích khí huyết, trương chủy nhất đạo huyết tiến cụ xuất, nhân trọng trọng đích thảng tại địa thượng. Kỷ danh nội thánh vũ đường đích vũ giả cương tại liễu nguyên địa, ty mã hải đích thật lực tại đội ngũ trung dã bất toán nhược liễu, đại gia nhất đối nhất nội bộ thiết tha vãng vãng dã thị ngũ thành thắng suất tả hữu, giá dạng đích nhân bị tiết thiên cấp hí sái đả trứ ngoạn, thùy thượng khứ nhất đối nhất dã chích thị tự thủ kỳ nhục nhi dĩ.

"Chẩm yêu? Hoàn hữu nhân tưởng thượng? " Tiết thiên song thủ bão tại não hậu, vô sở vị đích tiếu trứ: "Na tựu lai ba, ngã hoàn hữu nhất thủ(long quyền) một xướng lai trứ. Ngã hữu quyền đả khai liễu thiên, hóa thân vi long! Toàn thế giới đích biểu tình chích thặng hạ nhất chủng, đẳng đãi anh hùng, ngã tựu thị na điều long. "

Nội thánh vũ đường vũ giả nhãn tình chiến ý đốn thì tái thứ giảm nhược sổ phân, nhâm hà nhân khán quá tha cương cương cận hồ ngược đãi nhất dạng đích chiến đấu phương thức, cổ kế đô bất hội đề khởi ngận cao đích tình tự.

Tựu toán chân đích khả dĩ đả đích kỳ cổ tương đương, thùy hựu năng thụ đắc liễu tha na trường thiệt phụ nhất dạng đích ác độc chủy ba, nhất cá bất tiểu tâm, tâm cảnh thất hành đốn thì tựu hội bị tha cấp đả bại.

An tĩnh đích phế khư chiến trường, kỷ danh nội thánh vũ đường đích vũ giả thối dã bất thị, tiến dã bất thị đích ngốc trạm trứ.

Tiết thiên vô sở vị đích tủng trứ kiên bàng: "Như quả nhĩ môn nhất đối nhất một hữu bả ác, nhất khởi thượng dã khả dĩ a. Nhất cá đả nhất quần ngã dã ngoạn quá đích, tuyệt đối bất hội bỉ lão tần đích soa nga. "

Khải tát đẳng nhân ngạch đầu đô lưu xuất kỷ tích lãnh hãn, na thứ hải than tuyệt cảnh chi hạ đan đao hộ hữu, cận hồ dĩ nhất địch bách đích siêu bạo chiến đấu trường cảnh, hà chỉ thị ngoạn quá?

Nội thánh vũ đường vũ giả đích nhãn tình tái thứ khôi phục liễu nhất điểm dục vọng, nhất khởi thượng tổng bất chí vu nhĩ hoàn năng xướng thập yêu(long quyền) lai tao tha nhân ba?

"Tiết thiên, phong đầu bất năng cú nhượng nhĩ nhất cá nhân cấp xuất liễu. "

Khải tát hoãn hoãn đích hướng tiền tẩu khứ, sở la môn cân bố lỗ khắc tư đối thị nhất nhãn, thặng dư đích tam danh niên khinh vũ giả nhất đồng tẩu thượng tiền khứ, thập tinh đích chân khí tại thể cổn nội cổn cổn bôn đằng trứ.

Thập tinh! Thập tinh! Thập tinh! Hoàn thị thập tinh!

Nội thánh vũ đường vũ giả môn đích kiểm sắc tiền sở vị hữu đích nan khán, cận kỷ thiên lai đích giá phê tân nhân thật lực nhất cá cá đô thái kính bạo liễu ba? Tựu toán tha môn đô toán thị nội thánh vũ đường tân nhân thân phân, dã đồng dạng nhượng nhân kinh thán, hà huống hoàn thị nhất phê ngoại thánh vũ đường cơ sở hình?

Ngoại thánh vũ đường cơ sở hình? Kỷ danh nội thánh vũ đường đích vũ giả đối thị khổ tiếu, giá phê tân nhân thị bất thị não tử bị biến dị dã thú cấp thích liễu? Như thử điều kiện tiến nhập nội thánh vũ đường, vị lai tương hội hữu nhất điều vô bỉ quang minh đích tiền cảnh, chẩm yêu đô gia nhập liễu tối một hữu tiền đồ đích ngoại thánh vũ đường cơ sở hình?

Tứ cá nhân toàn bộ đô thị thập tinh vũ giả! Phí lôi la đan thủ ai trứ hạ ba, giá thị thập yêu trận dung? Tứ danh niên kỷ bất đáo thập cửu tuế đích vũ giả, toàn bộ hoàn thành liễu hoán huyết trọng sanh chân tiên thiên, ủng hữu trứ thập tinh vũ giả thật lực đích tình huống. Giá tương thị tịch quyển thiên hạ đích trận dung!

Một thác! Tịch quyển thiên hạ! Phí lôi la diện sắc hựu tăng thiêm kỷ phân ngưng trọng, giá tứ nhân như quả vị lai một hữu bị vũ học bình chướng cấp trở đáng trụ tiền tiến đích bộ phạt, tha môn đích thành tựu tương bất khả hạn lượng.

Tần phấn như quả một hữu bị bùi thành tuấn cấp đả tử, vị lai nhược thị khả dĩ nhất lộ đột phá vũ học bình chướng, hoặc hứa chân khả năng thành tựu thần thú cấp đích vũ giả ba?

Hữu tự kỷ đích tinh túc chiến tương, đãn vãng vãng kỳ tha thần thú cấp vũ giả quật khởi đích thì hậu, nhất bàn thân bàng tối sơ năng hữu nhất danh tinh túc chiến tương cân tùy tha đả bính thiên hạ, tựu dĩ kinh ngận bất dung dịch liễu.

Thông thường đô thị đẳng đáo thần thú cấp vũ giả tối chung nã đáo thần thú xưng hào, hoặc giả ủng hữu thần thú cấp vũ giả thật lực đích thì hậu, tài năng cú thu phục na ta kỳ tha đương thì tham dữ tranh đoạt thần thú vũ giả đích đối thủ, thành vi tự kỷ đích tinh túc chiến tương.

Tinh túc chiến tương đích thật lực đô thị xuất loại bạt tụy đích, tính cách vãng vãng văn tâm các canh tân dã đô kiệt ngao bất tuần, tác vi tranh đoạt thất bại nhất phương thành vi tinh túc chiến tương tuy nhiên dã thị thuộc hạ, đãn tại an toàn tính phương diện khước bất cao, đối ngoại tác chiến thì đích đoàn kết tính dã soa liễu nhất điểm, phối hợp canh thị soa liễu ngận đa.

Tần phấn khước bất đồng! Phí lôi la nhận chân khán trứ sàn mạc(mộ), như quả tần phấn năng cú hữu cơ hội khứ tranh đoạt thần thú vũ giả đích xưng hào, na yêu tha thân bàng thư kích đích niên khinh vũ giả môn, tương siêu quá lịch đại nhâm hà nhất danh thần thú vũ giả sơ kỳ đích tinh túc chiến tương sổ lượng.

Giá phê nhân như quả chân đích hạnh vận đích thành trường khởi lai, na yêu đối tần phấn lai thuyết tựu thị nhất chủng đoàn kết độ cực cao, phối hợp độ siêu cường đích siêu cấp thiết quân!

Đế thích thiên song mục mị thành tế tuyến đích trành trứ tần phấn, não hải đồng dạng khoái tốc tư khảo trứ các chủng đích khả năng, nhược giá ta niên khinh nhân cân tùy tần phấn nhất khởi, chân đích hạnh vận văn tâm các thủ phát đích thành trường đáo liễu nhất định cảnh giới, nhâm do tha môn tiền vãng thổ tinh hoặc giả tiến hành sấm đãng, tái hạnh vận đích tại huyết dữ hỏa đích kích chiến trung hoạt hạ lai, na yêu nhật hậu định nhiên thị bất năng tiểu khán đích thật lực cân thế lực, hoặc hứa chân đích khả năng hội thành vi thống trì tinh cầu đích thần thú vũ giả!

Tức tiện trừ liễu tần phấn chi ngoại, kỳ tha niên khinh vũ giả nhược thị hữu đại vận khí đại phúc nguyên, dã thành vi liễu thần thú cấp đích vũ giả, tha môn chi gian đích giao tình hội thiết đích khả năng, hình thành canh gia khả phạ đích liên minh lực lượng! "Như quả chân đích hữu na yêu nhất nhân......Tha môn hoặc hứa chân đích hữu thật lực......" Đế thích thiên hạ ý thức đích tự ngôn tự ngữ, mị phùng đích song nhãn phóng xuất lưỡng đạo như đao phong nhất bàn đích lãnh quang: "Tịch quyển thiên hạ! "

Đế thích thiên đáo liễu nhất khẩu lương khí, phòng gian trung hưởng khởi như độc xà thổ tín đích, tê tê, thanh, thủ chỉ khinh khinh lai hồi tha động trứ hạ ba: "Tần phấn đích tiểu đoàn thể, cánh nhiên hữu giá dạng tiềm tại khả năng đích tiềm lực. Niên khinh nhất đại đích tiểu đoàn thể trung, tha hoặc hứa thị tối cường đại đích nhất cá tiểu đoàn thể liễu ba? Tha dụng liễu thập yêu dạng đích thủ oản, tương giá ta nhân tụ long đáo liễu nhất khởi? Tụ long giá dạng đích nhất phê nhân, tha hội một hữu dã tâm mạ? Giá dạng đích nhân, nhật hậu nhược thị bất thụ thánh vũ đường đích chế ước......Đương tha ly khai thánh vũ đường thì, tha thị phủ chân đích hội đái trứ tiểu đoàn thể chinh chiến thổ tinh hoặc giả kim tinh? "

"Chân cường đích tiểu đoàn đội a. "

"Thị a, niên khinh nhất đại đích tiểu đoàn thể, hoặc hứa tha môn thị đệ nhất liễu. "

"Thị a. " Phí lôi la tần tần điểm đầu, nhận đồng trứ kỳ tha thủ lư đích khán lô: "Hiện tại đích tha môn, hoặc hứa hoàn một hữu tư cách kháng hành thổ tinh đích lưỡng đại siêu cấp hào môn thiên môn cân địa phủ đãn thùy hựu năng bảo chứng tha môn nhược thị đại hạnh vận đích thành trường khởi lai, tựu một hữu tư cách khứ cân giá lưỡng cường đích thế lực tranh đoạt thùy tài thị thống trì thổ tinh đích vương giả? "

Giam khống phòng chúng thủ tọa thảo luận khí phân nhiệt liệt, phế khư đích chiến trường tắc thị tiệt nhiên tương phản đích lãnh thanh, an tĩnh.

Ty mã hải thảng tại phế khư nhất bàn đích địa diện, nội tâm sung mãn liễu vô bỉ đích chấn kinh, giá thị tòng na lý mạo xuất liễu như thử nhất quần đích niên khinh vũ giả, dĩ tiền kinh thường liên tục sổ niên bất đáo thập cửu tuế đích niên khinh vũ giả, một hữu nhất cá khả dĩ hoàn thành hoán huyết trọng sanh chân tiên thiên đích sự tình, kim thiên chẩm yêu nhất xuất tựu xuất liễu giá yêu nhất quần?

"Tân nhân vương......Tân nhân vương......Tân nhân vương......"

Hoàng phong vạn kích động đích ác trứ song quyền, nhất thanh thanh đê trầm đích hô hát tòng hầu trung thoan xuất, ngận khoái đắc đáo liễu chu vi đại phê ngoại thánh vũ đường niên khinh vũ giả môn đích phụ hòa.

Chuyển nhãn gian cận bách nhân đích ngoại thánh vũ đường vũ giả môn, thanh âm hối tụ đáo liễu nhất khởi, nhất thanh tiếp trứ nhất thanh đích thanh lãng xung thượng vân tiêu.

Tân nhân vương! Một thác! Bị nội thánh vũ đường phách chiêm liễu bất tri đạo đa thiểu niên đích tân nhân vương, kim thứ chung vu cai nhượng xuất lai liễu!

Như kim dĩ kinh bất nhu yếu tái đả liễu, tại trường đích khải tát, tiết thiên, bố lỗ khắc tư, mạc lạp đức, sở la môn hoàn hữu tần phấn, nhâm hà nhất nhân đích thật lực, phóng tại thánh vũ đường đích lịch giới tân nhân vương chi trung, kỷ hồ đô khả dĩ ổn ổn nã đáo tân nhân vương đích đầu hàm.

Đương nhiên, chi sở dĩ bị chúng nhân nhận định vi kỷ hồ, hoàn thị nhân vi thánh vũ đường tằng kinh xuất hiện quá nhất cá vũ phong tử, na bưu hãn hoành tảo đích năng lực, dã đồng dạng thị thánh vũ đường đích nhất cá truyện kỳ cấp đích nhân vật.

"Tân nhân vương? " Phí lôi la kiểm thượng tiếu dung như trán phóng đích cúc hoa: "Thượng giới tân nhân vương, nhược thị tri đạo giá giới đích tân nhân vương thật lực, khủng phạ bất hội tái tượng dĩ tiền na yêu kỳ đãi tân nhất đại tân nhân vương đích sản sanh liễu ba? "

Đế thích thiên vi vi nhất lăng, thần giác quải trứ vô nại đích khổ tiếu, bả đầu khinh khinh điểm liễu sổ hạ.

Thánh vũ đường hữu trứ ngận đa đích quy củ, bỉ như quan vu tân nhân vương đích nhất cá truyện thống quy củ, tựu thị tân nhất đại tân nhân vương tất tu cân thượng nhất đại tân nhân vương giao thủ.

Lý do dã đồng dạng thị nhượng bổn giới tân nhân vương bất yếu thái tự mãn, chân đích dĩ vi tự kỷ thiên hạ vô địch liễu. Thuận tiện nhượng tha khán nhất hạ, chích nhu yếu nhất niên đích thì gian, lưỡng giới tân nhân vương đích thật lực soa cự dĩ kinh biến đắc đa đại liễu.

Trừ liễu vũ phong tử chi ngoại, mỗi nhất giới tân nhân vương đô tằng kinh tại tha nhân sanh tối xuân phong đắc ý đích thì hậu, bị lão nhất đại tân nhân vương xú tấu nhất đốn. Sở dĩ, mỗi nhất đại tân đích tân nhân vương, đô tại kỳ đãi trứ tái sản sanh tân đích tân nhân vương, tự kỷ dã khứ giáo huấn nhất hạ đối phương.

Đệ nhị tập tứ linh cửu đại tu luyện, tân cảnh giới!

Sửu hào lâu hạ. Ngoại thánh vũ đường đích niên khinh vũ giả môn nột hảm chi thanh khí thế như thư cung, tâm nội thánh vũ đường đích vũ giả diện sắc tiệm tiệm nan khán. Tâm trung đô tại hậu hối chi tiền bị kim cơ thạch đích thiêu bát. Cánh nhiên hội cân tha nhất đồng tiền lai giá ngoại thánh vũ đường cơ sở hình vũ giả lâu hạ.

Bổn dĩ vi cân trứ nhất danh thập tam tinh cấp thật lực đích kim cơ thạch. Giá thứ đả đấu na hoàn bất thị thủ đáo cầm lai đích dung dịch, khả kết quả bất đãn thập tam tinh cấp đích kim cơ thạch bị đương trường đả tử, tiện thị tha đích: Sư thư thái nhân anh, đường đường thập tứ tinh cấp vũ giả. Chuẩn vũ học đại sư cấp đích cao thủ, dã chiếu dạng bị bạo phát đích tần phấn sanh sanh đả tử.

Niên khinh vũ giả môn đích nột hảm thanh thử khởi bỉ phục. Kỷ lượng cứu hộ xa xuất hiện tại liễu phế khư bàn đích chiến trường.

Tòng xa thượng khiêu hạ lai đích y liệu hình nhân viên. Khán đáo tử khứ đích lưỡng danh vũ giả tình huống, dã bất cấm liên liên trứu trứ mi đầu, thánh vũ đường tuy nhiên tịnh phi một hữu tại chiến đấu trung tử nhân. Đãn giá dạng dã bất thị thập yêu lôi thai đích tình huống hạ, nhất khẩu khí tựu tử liễu lưỡng nhân đích tình huống, hoàn thị tương đối bỉ giác hãn kiến đích sự tình.

Ty mã hải bị sĩ thượng liễu từ động đam giá, tha lợi dụng kỳ trung chi khởi thương giả đích công năng, miễn cường chi xanh trứ thân thể khán hướng tần phấn, mục quang tái dã một hữu chi tiền đích tiêu sái thân sĩ.

Kim thiên giá bàn thảm bại đích tiêu tức, ngận khoái tựu hội truyện biến thánh vũ đường đích chúng vũ giả nhĩ đóa, nhi na cận hồ ngược đãi đích chiến đấu lưu ngôn, canh nhượng ty mã hải tất tu khảo lự, thị bế quan nhất đoạn thì gian già sửu, hoàn thị can thúy ly khai thì thánh vũ đường toán!

"Tần phấn" Ty mã hải tử tử trành trứ tần phấn. Tha bất cảm khứ khán tiết thiên, giá niên khinh nhân na hí tố đích chiến đấu phương pháp trừ liễu nhượng tha cảm đáo sỉ nhục ngoại, canh nhượng tha sanh xuất liễu mạc danh đích úy cụ chi tâm. Nhãn tình chích năng khán trứ tần phấn hận hận thuyết đạo: "Nhĩ bất yếu đắc ý! Kim thiên nhĩ thị doanh liễu, đãn tương tín ngận khoái nhĩ đích ma phiền tựu hội thượng môn. Nhĩ kim thiên đả tử liễu lưỡng danh tân thương quyền đạo bùi thành tuấn đích thân truyện đệ tử, dĩ kinh thị bất tử bất hưu đích cục diện liễu! Nhĩ đẳng trứ ba. Đẳng tử ba! "

Đẳng tử? Tần phấn dụng sảo sảo khôi phục đích thể lực đĩnh trực tích lương, mi vũ gian tịnh một hữu thái đa thái đa đích đam ưu. Giá thứ đích sự tình căn bổn một hữu bạn pháp tị miễn. Tân thương quyền đạo dĩ kinh hữu tứ danh thân truyện đệ tử bị tự kỷ thân thủ đả bại, giá đối nhất cá tân hưng đích lưu phái danh thanh lai thuyết, khả dĩ thuyết thị nhất cá nghiêm trọng đích đả kích.

Bất tử bất hưu? Tần phấn bất thái tại ý đích tiếu liễu tiếu, kim thiên hựu đả tử liễu lưỡng danh tân tiên quyền đạo đích thân truyện đệ tử, cân tân thương quyền đạo đích lương tử thị triệt để kết hạ liễu.

Chích thị" Tần phấn tiếu dung đái trứ đạm đạm khổ sáp, giá lương tử xác thật hoàn toàn vô pháp tị miễn đích.

Kim cơ thạch thượng lai nhất động thủ tựu bất thị thiết tha giác lượng. Mục tiêu tựu thị bôn trứ sát nhân nhi lai đích, tự kỷ tổng bất năng trạm tại bất động. Bị đối phương hoạt hoạt đả tử ba?

Đả tử nhất cá thị kết hạ vô pháp hóa giải đích lương tử. Đả tử lưỡng cá dã thị nhất dạng! Hà huống đệ nhị cá động thủ thái nhân anh, xuất thủ bỉ kim cơ thạch hoàn yếu ngoan độc thượng kỷ phân.

Tần phấn hoạt động trứ toàn thân thân ngâm đích cốt đầu hoãn hoãn diêu đầu. Ngữ khí tiền sở vị hữu đích kiên quyết:

"Ngã bất hậu hối, tha môn ký nhiên tưởng nhượng ngã tử, na yêu tức tiện ngã thủ hạ lưu tình, dã chích năng thị dưỡng hổ vi hoạn. Hà huống. Cân thái nhân anh nhất chiến, ngã căn bổn vô pháp lưu tình, chích yếu lưu tình bán phân, thảng tại địa thượng tử vong đích tựu thị ngã. Đáo thì hậu. Tân thương quyền đạo đích vũ giả chích hội vi đả tử ngã nhi cảm đáo hưng phấn cân kiêu ngạo, tuyệt đối bất hội đối ngã sản sanh bán phân đích đồng tình. "

Nội thánh vũ đường đích vũ giả môn tẩu liễu, chuyển nhãn gian tựu tẩu đích can can tịnh tịnh, trường địa chích thặng hạ liễu ngoại thánh vũ đường đích niên khinh vũ giả môn.

Nhân môn khán trứ phế khư nhất dạng đích chiến trường. Tâm trung liên liên tán thán bất chỉ.

Giá dĩ kinh bất thị đệ nhất phê tiền lai chấp hành quang vinh truyện thống đích vũ giả, ! Sửu hào đích vũ giả y nhiên một hữu bị giáo quát đáo, tức tiện nội thánh vũ đường liên thập tứ tinh cấp đích vũ giả đô phái liễu xuất lai, dã y nhiên một hữu chiêm đáo nhâm hà tiện nghi, phản nhi bồi thượng liễu nhất danh thập tam tinh cấp. Nhất danh thập tứ tinh cấp vũ giả đích tính mệnh.

Như thử đích chiến quả, kham xưng thánh vũ đường sang kiến dĩ lai đích lịch sử chi tối liễu.

Nhân môn tòng hưng phấn trung tiệm tiệm khôi phục. Khước phát hiện giá thứ chiến đấu đích chủ giác dĩ kinh bất tại liễu.

Tần phấn, tiết thiên hoàn hữu khải tát đẳng nhân. Tảo tại chúng nhân hoàn xử vu sướng tưởng đích thì hậu, dĩ kinh chuyển thân hồi đáo liễu lâu phòng trung.

Kim thiên giá nhất chiến, tần phấn hoạch đắc liễu nhất trường siêu hồ dự kế đích thắng lợi, đắc đáo liễu cự đại đích bì lao. Hoàn hoạch thủ liễu khinh vi đích nội thương cân cốt thương. Dĩ cập nan dĩ vong ký đích chiến đấu kinh nghiệm.

Giá nhất trường chiến đấu lai đích thật tại thái thị thì gian liễu, tần phấn đột phá tiến nhập thập nhất tinh cấp thật lực. Bổn ứng cai lập khắc tuyển trạch bế quan, kết hợp tại tuyệt học các khán đáo đích nhất thiết, tiến hành trường thì gian đích trầm điến cân tổng kết.

Nhất trường kích phát tiềm lực đích kích chiến, tần phấn tòng trung hấp thủ liễu đại lượng kinh nghiệm, tương ngận đa bổn ứng cai tự ngã nghiên cứu đích thật nghiệm, trực tiếp dụng tại liễu thật chiến chi trung.

Phục hạ thánh vũ đường đề cung đích thường bị dược phẩm. Tần phấn bàn tất tọa tại sàng thượng, phiên khán trứ cao oán lưu hạ đích vũ học bút ký.

Đồng thập tứ tinh cấp vũ giả nhất chiến, tần phấn đối thập tứ tinh cấp đích vũ giả hữu liễu canh gia thâm khắc liễu giải, giá ta vũ giả tại hoán tủy niết giá cân chân khí chấn đãng đích tạo nghệ thượng tương đối thì bỉ giác soa kính đích, đãn tịnh bất đại biểu tha môn đích vũ học căn cơ hoàn toàn tựu bất kham nhập mục.

Tương phản, giá ta vũ giả nhân vi đình lưu tại thập tứ tinh cấp đại lượng thì gian. Đối thập tứ tinh cấp dĩ hạ đích vũ học tiến hành liễu phi thường hệ thống đích tổng kết, dụng thập tứ tinh cấp vũ giả đích nhãn tình lai phân tích, cân thập tinh thập nhất tinh vũ giả đích giác độ hữu trứ ngận đại bất đồng.

Cao oán đích vũ học lộ tử thiên tẩu cương mãnh, tuy nhiên cân tần phấn đích vũ học đạo lộ tịnh bất hoàn quái nhật đồng. Kỳ trung khước y nhiên hữu trứ ngận đa lệnh tha nhãn tình nhất lượng đích đông tây.

"Quái bất đắc, tiết thiên đô hội khứ phiên khán thA môn. " Tần phấn khinh khinh điểm đầu, nhược thị tảo nhất ta thì gian khán khán cao oán đích ký tái, kim thiên đả thái nhân anh hoặc hứa khả dĩ đa tăng gia nhất điểm thắng suất ba?

Tưởng đáo thái nhân anh nhất chiến, tần phấn tái thứ ám khiếu chân thị hạnh vận đích nhất chiến. Như quả đương thì đích thái nhân anh một hữu thối súc. Nhi thị cường hành tranh đoạt thượng phong, bất cấp tự kỷ tương quyền cước hoàn toàn triển khai đích không gian. Bất cấp tự kỷ đả đáo na yêu vong ngã đích cơ hội, tối hậu đích kết cục khả năng hoàn toàn tựu thị lánh ngoại nhất hồi sự tình liễu.

"Hoàn hảo doanh liễu. " Tần phấn điểm đầu tái thứ phiên chuyển trứ bút ký, tự ngôn tự ngữ bất đình đích tố xuất tổng kết cáo giới: "Kim thiên giá trường chiến đấu, thu hoạch hoàn thị ngận đại đích‘. Trúc biệt thị khí thế phương diện. Nhượng ngã minh bạch liễu thiên vạn bất yếu cấp đối phương phát tiêu đích cơ sáo, dữ bất yếu tự nguyện phóng khí thượng phong, đẳng trứ đối phương lực kiệt. "

Nhất bổn cao oán đích vũ học bút ký, tần phấn túc túc quan khán liễu ngũ cá tiểu thì, giá cân tại tuyệt học các đích ngũ cá tiểu thì phiên khán hoàn toàn bất đồng.

Tại tuyệt học các. Tần phấn yếu tố đích sự tình tựu thị tại hữu hạn thì gian trung, tử ký ngạnh bối quá tối đa đích đông tây, ly khai chi hậu tái hoa thì gian phục thuật xuất lai trọng tân tiêu hóa.

Giá ngũ cá tiểu thì, tần phấn nhận chân quan khán trứ cao oán đích bút ký, khả dĩ ngận an tĩnh đích hấp thu trứ cao oán cận tứ thập niên đích vũ học tâm đắc. Thì bất thì hoàn khả dĩ nã xuất nhất ta tâm đắc, khứ tham chiếu kim thiên đích giá nhất chiến, tiến hành bỉ giác.

Tứ thập niên đích tâm đắc. Ngũ cá tiểu tiểu thì tịnh bất năng hoàn toàn hấp thu.

Tần phấn dã bất nhận vi tự kỷ hữu tiết thiên na chủng khán nhất nhãn tựu hội đích năng lực, thông quá huy chương điểm liễu nhất cá ngoại mại, cật quá chi hậu kế tục đích học tập.

Giá nhất học tựu hựu thị ngũ cá tiểu thì đích thì gian, chỉnh chỉnh cá cá tiểu thì nhượng tần phấn miễn cường tương cao oán đích vũ học bút ký hốt luân đích hấp thu hạ khứ, tưởng yếu chân chính dung hội quán thông khước dã tịnh phi thị cá cá tiểu thì đích sự tủng.

Phóng hạ cao oán đích vũ học tâm đắc bút ký, tần phấn tái thứ nã khởi bạch thắng đích vũ học tâm đắc bút ký khán liễu khởi lai. Giá lưỡng nhân đích tâm đắc bút ký đô gia liễu ngận tường tế đích chú giải, như quả bất thị giá dạng, khủng phạ thập cá tiểu thì tưởng yếu chân chính hốt luân đích bả thA môn hấp thu điệu dã bất thị na yêu dung dịch đích nhất kiện sự tình.

Khán hoàn bạch thắng bút ký, tần phấn nhu liễu nhu phạm khốn đích song nhãn tương sàng đầu đích nháo chung điều chỉnh hảo, đảo hạ ngận khoái tiến nhập liễu thụy miên.

Nhất giác tỉnh lai, tần phấn bất tái kế tục khán bút ký. Dã bất tố nhâm hà đích vũ đạo luyện tập, chích thị tại sàng thượng bàn tất nhi tọa. Song mục tự bế tự trương, động dã bất động.

Sổ nhật tiền tuyệt học các nhất hành, đại lượng đích ký lục các chủng long quyền đích tinh hoa, tâm đắc dĩ cập chiêu sổ. Như kim tại tần phấn đích não hải phong bất đình phi vũ. Tha đích đại não như kim tựu tượng thị nhất cá đảo liễu sổ giá. Tán lạc mãn địa thư tịch, tạp loạn bất kham đích đồ thư thất.

Chỉnh lý, thủ tiên yếu tố xuất giản đan đích chỉnh lý phân loại. Tức tiện thị giá dạng đích chỉnh lý phân loại tố hoàn, dã đồng dạng hội hữu bất tiểu đích thu hoạch.

Chỉnh lý, quy nạp, học tập, hấp thu. Dung hợp. Nhiên hậu vong điệu! Thống thống vong điệu!

Kinh quá thái nhân anh nhất chiến, na tỉnh phún nhất dạng đích cao triều bạo điển, tần phấn tại vũ học đích đạo lộ thượng hựu hữu liễu tân đích tiến triển, dĩ tiền đích dung hợp đô chích thị tối sơ cấp đích dung hợp, viễn viễn bỉ bất thượng tối hậu nhất khắc na cường hoành đích nhất quyền.

Na nhất quyền, tịnh phi dĩ tiền tư khảo dung hợp đích nhất quyền.

Na thị kỷ hồ thị hoàn toàn bổn năng đích nhất kích, tần phấn thủy chung ký ức bất khởi na nhất quyền oanh xuất đích cảm giác, chích ẩn ước ký đắc na hảo tượng thị tương tự kỷ tiếp xúc quá đích sở hữu vũ học, toàn bộ bổn năng đích cường hành tương thA môn dung hợp tại nhất khởi, nhiên hậu bạo phát xuất đích siêu cấp uy lực.

Na thị sung mãn trứ mâu thuẫn đích nhất quyền. Bất đồng đích vũ học cường hành quan bế tại nhất khởi, thA môn bổn thân tại tương hỗ đích tranh đấu. Nhân vi tranh đấu. Tương hỗ đô tưởng áp hạ đối phương. Sở dĩ bạo phát xuất liễu canh gia cường đại đích uy lực.

Chính thị giá tương hỗ bài xích. Tương hỗ đấu tranh đích lực lượng, tài tê toái liễu thái nhân anh na kiên bất khả tồi đích phòng ngự.

Đắc nhi vong khước! Tần phấn ẩn ẩn cảm giác đáo. Giá thị tự kỷ hiện tại vũ học chi thượng đích lánh ngoại nhất cá cảnh giới. Chích hữu tương tự kỷ học hội đích nhất thiết chiến kỹ khai thủy di vong, tài năng cú chân chính đích tiến bộ.

Chí vu na tương các chủng vũ học phóng tại nhất khởi đích bao dung, ngận khả năng thị đắc nhi vong khước chi hậu đích canh cao tằng thứ. Chí vu na cá tằng thứ, tần phấn bất khắc ý khứ truy cầu, một hữu lao cố đích căn cơ, khứ truy cầu na cổ quái đích cảnh giới. Tựu như đồng thủy trung lao nguyệt nhất bàn bất hiện thật.

Đắc nhi vong khước! Tần phấn hung khẩu cự đại khởi phục. Tố liễu nhất cá thâm hô hấp hoãn hoãn trương khai song nhãn:

"Giá hoặc hứa cân phật gia sở vị đích kiến sơn thị sơn cảnh giới, chuyển hóa vi kiến sơn bất thị sơn đích cảnh giới nhất dạng ba? "

Chỉnh lý thị nhất kiện phi thường ma phiền đích sự tình, đặc biệt thị tuyệt học các lý diện đích long quyền ký tái thật tại thị thái đa liễu. Kỳ trung bất thiểu tâm đắc hoàn đô chích thị nhất ta sơ bộ đích cấu tưởng, thuyết khởi lai chích năng toán thị bán thành phẩm, liên hoàn toàn trạng thái đô bất thị.

Tần phấn chỉnh chỉnh dụng liễu nhất thiên đích thì gian. Tài tương tự kỷ khán đáo đích. Dĩ cập ký lục hạ lai na nhất thiết tố liễu nhất cá giản đan đích chỉnh lý, chí vu quy nạp đô một hữu hoàn thành, tựu dĩ kinh cảm đáo tinh thần vô bỉ đích bì lao.

Luy liễu tựu thụy! Tần phấn bất cường cầu phi yếu nhất thiên chi nội hoàn thành chỉnh lý quy nạp, tất cánh đương nhật khán đáo đích ký lục hạ lai liễu thái đa thái đa. Năng cú tố xuất tối giản đan đích chỉnh lý. Giá dĩ kinh thị ý liêu chi ngoại đích hạnh vận liễu.

"Hoặc hứa thiên tài tiết thiên khả dĩ khinh dịch tương chỉnh lý cân quy nạp tố hoàn ba? " Tần phấn đảo tại sàng thượng bế trứ song nhãn, tại hãm nhập trầm thụy chi tiền tự ngôn tự ngữ đích thuyết trứ: "Thuyết khởi lai, giá chủng tình huống hạ, ngã hoàn chân hữu ta tiện mộ tiết thiên ni. "

"A! " Tiết thiên kháo trứ tẩy táo tẩu xuất phòng gian nhu tha trứ tị tử: "Bất tri đạo na cá mỹ nữ hựu tại tưởng ngã liễu. Ai. Nhất tưởng đáo mỹ nữ ngã tựu tâm thống, khán khán giá kỷ cá, gia hỏa. Thiên thiên triền trứ ngã, liên truy nữ hài đích thì gian đô một hữu liễu. "

Tiết thiên đích phòng gian khách thính, khải tát tứ nhân đông đảo tây oai đích thảng tại địa diện cân sa phát thượng, hãm nhập liễu bì lao đích trầm thụy, giá ta thì gian bị nã trứ tần phấnｉluyện kế hoa đích tiết thiên, cấp chiết ma đích minh bạch liễu thập yêu khiếu tố địa ngục. Tha môn liên hồi đáo tự kỷ phòng gian lực khí đô một hữu, trực tiếp đảo tại tiết thiên đích phòng gian thụy liễu quá khứ.

Hựu thị nhất dạ quá khứ. Tần phấn tái thứ tỉnh lai khai thủy tiến hành trứ hạ nhất hạng tu luyện, quy nạp.

Tương giá ta long quyền, án chiếu tương cận đích lưu phái cân tư tưởng, phân biệt quy nạp thành vi bất đồng đích đại loại.

Y nhiên hoàn thị tinh thần não lực lao động.

Cân tối sơ đích chỉnh lý bất đồng, đương tiến hành quy nạp đích thì hậu. Tất tu tri đạo giá ta yếu bị quy nạp đích long bổn, thA môn đại thể đích tinh tủy thị thập yêu. Hoặc giả đại thể đích vũ đạo phương hướng thị thập yêu.

Giá nhu yếu phân tích, phi thường nhận chân đích phân tích, bỉ khởi tối sơ đích chỉnh lý khả yếu phí canh đa công phu.

Na ta tương đối hoàn thành phẩm đích long quyền tâm đắc. Tưởng yếu phân loại hoàn toán bỉ giác giản đan, tần phấn đầu đông đích hoàn thị na ta bán thành phẩm đích phân loại.

Bán thành phẩm tòng biểu diện đích giới trị khán khởi lai viễn bất như thành phẩm đích giới trị đại, đãn chính nhân vi thA môn đô thị bán thành phẩm, na yêu khả dĩ thuận trứ giá ta bán thành phẩm đích tư lộ phương hướng thác "Triệu vân, thùy dã bất cảm bảo chứng thác triển bất xuất thập yêu nghịch thiên đích thành phẩm xuất lai. Ẩu tương đối đích, giá ta bán thành phẩm đích khu phân quy loại, dã nhân vi thA môn bổn thân bán thành phẩm đích đặc điểm, tố khởi lai bỉ giác nan liễu khởi lai.

Yếu tương nhất đối tạm thì khán khởi lai một hữu đa thiểu dụng. Dĩ hậu dã bất tri đạo hữu đa thiểu dụng đích đông tây phân loại. Tần phấn ngận khoái phát hiện liễu nan độ bỉ tự kỷ tưởng tượng đích hoàn yếu đại ngận đa. Vãng vãng nhân vi yếu khảo cứu nhất cá bán thành phẩm đích xuất xử cân quy túc, bất tri bất giác tựu hãm nhập liễu kỳ trung đích thôi lý thác triển chi trung. Hoảng nhãn gian tựu thị nhất cá tiểu thì đích thì gian quá khứ liễu.

"Giá hoàn nhu yếu đại nghị lực cân tinh thần lực. " Tần phấn dụng lực khinh khinh súy súy đầu, sanh phạ bả chỉnh lý hảo đích đông tây tòng não đại trung súy xuất nhất bàn. Tiểu thanh đích tự ngữ: "Tất tu khống chế. Học hội khống chế tự kỷ. Bất yếu thái trầm mê kỳ trung. "

Tưởng yếu khiếu nhất danh trầm mê vũ đạo đích niên khinh nhân. Tại khán đáo nhất cá cá cụ hữu vô hạn thác triển không gian đích bán thành phẩm bất khứ thác triển, giá nan độ viễn bỉ nhượng miêu nhi bất cật tinh yếu nan đích đa.

Nhất chuyển nhãn hựu thị nhất cá tiểu thì đích thì gian. Tần phấn chích năng vô lực đích thán khí: "Hảo ba giá thứ ngã hựu thất bại liễu. Hạ thứ. Ngã yếu khống chế tự kỷ. Nhất định yếu khống chế trụ. "

Tứ thập ngũ phân chung đích thì gian, tần phấn khổ tiếu diêu đầu thán khí: "Ngã đích khống chế lực khứ na lý liễu? "

Cận cận chích thị quy nạp, tần phấn nhất trực đáo tinh thần cực đoan bì bại, dã chích thị tương na ta thành phẩm đô phân môn biệt loại đích quy nạp hoàn tất, chí vu bán thành phẩm đích quy nạp công tác cương cương tố liễu nhất cá khai đầu.

Đảo đầu đại thụy, tỉnh lai tiếp trứ tố quy nạp tu hành.

Thì gian tại bất tri bất giác gian, phi khoái đích độ quá trứ, chuyển nhãn gian hựu quá liễu sổ thiên thì gian, tần phấn khán liễu hạ điện tử nhật lịch, tri đạo minh thiên tựu thị a tu la sở vịｑluyện dương liệt xuất quan đích nhật tử.

"Thì gian quá đích giá yêu khoái? " Tần phấn bàn tất tọa tại sàng thượng, diện dung đái trứ kỷ phân khổ não.

Bán thành phẩm đích quy nạp siêu hồ tưởng tượng, bổn dĩ vi tuyệt học các đích đông tây khả dĩ ngận khoái cảo định, một tưởng đáo nan độ hệ sổ siêu quá tưởng tượng thái đa thái đa.

"Như kim khán lai, thị ngã tiểu tiều thánh vũ đường liễu. " Tần phấn tự ngã phản tỉnh đích sĩ thủ nạo liễu nạo đầu: "Vũ học thánh địa, bất quý thị vũ học thánh đích. Ngã tại lý diện ngốc liễu thập nhị cá tiểu thì khán đáo đích đông tây. Tại ngoại diện ngốc liễu thượng bách cá tiểu thì y nhiên chích thị tại cân bì mao đả giao đạo. Khán lai giá cá đắc nhi vong khước cự ly ngã hoàn thị ngận diêu viễn đích. Như quả tái ngộ đáo thập tứ tinh cấp vũ giả đích sanh tử chi chiến, ngã doanh đích khả năng bất túc bách phân chi nhất. "

"Chuẩn xác đích phán đoạn, thản thành đích diện đối, nhĩ bỉ ngã tưởng tượng đích hoàn yếu hảo nhất điểm. "

Phòng môn xử, nhất thanh đê trầm đích thanh âm hoãn hoãn truyện lai, tần phấn song mi thiêu khởi, cẩn thận đích vọng trứ phòng môn vị trí, tuy nhiên thị trầm mê tại tự ngã phản tỉnh trung. Đãn giá nhân thuyết thoại tiền khước ti hào một hữu sát giác đáo tha đích tồn tại......Bất đối! Tần phấn lưỡng điều nùng mi tiệm tiệm hướng mi tâm xử kháo long, giá nhân thuyết thoại chi hậu, tự kỷ y nhiên một hữu cảm giác đáo tha đích tồn tại!

Thập yêu lai đầu? Truyện thuyết trung đích bùi thành tuấn mạ? Tha tòng thính đáo tự kỷ đồ đệ tử liễu, đặc địa tòng hàn châu bào lai thánh vũ đường mạ? Tần phấn não hải trung khoái tốc thiểm quá sổ cá niệm đầu, bất đối! Như quả thị bùi thành tuấn. Ứng cai khí thế hung hung sát thượng môn ba? Đương nhật bạch hổ tằng kinh tố quá nhất thứ loại tự đích sự tình! Nhi thả tựu toán thị bùi thành tuấn dã bất cai năng cú tẩu nhập giá gian phòng ốc.

Thánh vũ đường đích phòng gian đô thị do phòng gian chủ nhân thao khống đích. Tần phấn giá kỷ thiên nhu yếu bế quan tiến hành chỉnh lý cân quy nạp long quyền điển tịch, tại phòng môn đích thiết định thượng tăng gia liễu tân đích mệnh lệnh, bình tế sở hữu xao môn đích thanh âm.

Giá nhân bất xao môn, dã một hữu phòng gian chủ nhân vi tha thiết định tự do xuất nhập, chẩm yêu năng cú tương thanh âm truyện nhập phòng trung?

Nhất điều thối tòng phòng môn tẩu lang xử hoãn hoãn mại xuất...Kiên định, hữu lực! Sung mãn trứ tự tín đích khí phách! Tần phấn đồng khổng mãnh địa thu súc liễu nhất hạ. Đan khán lai nhân đích giá điều thối, tựu khán đích xuất tha tuyệt đối bất thị phiếm phiếm chi bối, chí thiểu viễn bỉ thái nhân anh cường đại đa liễu!

Khả dĩ tự do tiến nhập phòng gian? Tần phấn tòng sàng thượng khiêu hạ. Thân thể sảo sảo tố xuất nhất ta giới bị, thánh vũ đường hoàn hữu giá dạng đích nhân tồn tại mạ?

Hựu thị nhất bộ tiền tiến. Thuyết thoại đích nhân tẩu nhập khách thính. Lộ xuất liễu tha đích chân dung.

Tần phấn khoái tốc đả lượng trứ giá danh thân thượng một hữu ti hào sát khí. Song nhãn khước thấu trứ cao cao tại thượng cường giả uy thế đích nam nhân.

Nhất mễ bát ngũ đích thân cao, tu trường đích thân thể đô cân phổ thông ưu tú vũ giả một hữu thái đa khu biệt, chích thị tha đích bì phu xác thật chu tử sắc đích!

Dương quang chiếu tại giá chu tử sắc đích diện thượng, ẩn ẩn phiên động trứ anh nhi bì phu tế nộn đích quang trạch. Kim sắc đích đầu phát nhu thuận quang lượng. Sung mãn liễu đạn tính.

Na nhất đối cao ngạo đích nhãn tình, cánh nhiên dã thị tử sắc! Do như lưỡng khỏa tử sắc đích thủy tinh nhất bàn, kiên định nhi hữu thần đích quang lượng tòng trung thước thước xạ xuất.

"Niên khinh nhân, nhĩ thị khiếu tố tần phấn đối mạ? Thủ tiên tự ngã giới thiệu nhất hạ, ngã đích danh tự khiếu tố a tề á, mục tiền sở xử vu đích vị trí. Thị nội sự đường, hình luật bộ thủ tọa, nhĩ dã khả dĩ xưng hô ngã vi đế thích thiên. "

A tề á thuyết hoàn thoại ngữ, tự cố tự đích lai đáo sa phát tiền. Hàm hung bạt bối tọa tại liễu sa phát đích chính trung ương vị trí.

Một thác! Chính trung ương! Tần phấn thuấn gian tiện phán đoạn xuất liễu a tề á sở xử đích vị trí, chính hảo thị trường điều sa phát tối trung ương đích cá trí, na phảng phật thị dụng du tiêu tạp xích tiến hành chuẩn xác đích trắc lượng quá nhất bàn.

Nội sự đường? Hình luật bộ thủ tọa? Đế thích thiên a tề á? Tần phấn nhãn tình tẫn thị nghi hoặc, thánh vũ đường đích cao tằng lai giá lý hựu thị vi liễu thập yêu?

Đệ nhị tập tứ nhất linh quy củ dụ hoặc thần đạo!

An tĩnh đích tiểu ốc, đế thích thiên an tĩnh đích tọa trứ. Song thủ ngận thị tùy ý đích đáp tại tâm mãnh thất thượng, khước hựu cấp nhân nhất chủng nhất ti bất gâu cực hữu quy củ đích cảm giác.

An tĩnh, tường hòa một hữu thánh vũ đường đại bộ phân vũ giả đích kiêu ngạo, đế thích thiên khán khởi lai tựu tượng thị nhất danh chân chính tố học vấn đích đại học giáo tiếp, tại bất thục tất tha đích nhân khán lai, ngận nan tương kỳ hình luật bộ đích thủ tọa phát thượng đẳng hào.

Tần phấn bình tĩnh đích tẩu xuất ngọa thất, tòng băng tương trung thủ xuất nhất quán doanh dưỡng thủy phóng tại trác diện tác vi chiêu đãi: "Nhĩ hảo, thỉnh sảo đẳng. "

Tần phấn chuyển thân tẩu nhập tẩy thủ gian, dụng lương thủy xung liễu nhất bả kiểm. Tố hoàn thụy tỉnh chi hậu đích nhất thiết nhật thường sanh hoạt tẩy sấu, tài ổn ổn tọa nhập sa phát.

Đế thích thiên nhất như tối sơ đích an tĩnh, tử sắc đích mâu tử tái thứ khinh khinh đả lượng trứ tần phấn, giá niên khinh nhân tại cận cự ly quan sát, xác thật canh gia đích dữ chúng bất đồng.

Bất yếu thuyết thị tại thánh vũ đường chi nội, tức tiện thị tại chi ngoại đích địa phương, chích yếu tri đạo đế thích thiên a tề á giá cá danh tự đích vũ giả. Đương kiến đáo tự kỷ năng cú bảo trì an tĩnh trấn định đích nhân tịnh bất đa.

Đế thích thiên kiến quán liễu na ta kinh nhạ chi hậu. Biểu hiện xuất vô thương nhiệt tình đích vũ giả, dã kiến đáo quá na chủng giả trang bất tại hồ, nội tâm khước thập phân khẩn trương hưng phấn đích muộn tao trang khốc hóa, khước ngận thiểu kiến tần phấn giá dạng đích niên khinh nhân.

Bất kiêu bất táo, phảng phật diện tiền tọa trứ đích tịnh phi thánh vũ đường đích thủ tọa cấp nhân vật, chích thị nhất cá, lai xuyến môn đích phổ thông vũ giả nhất bàn.

Đế thích thiên khả dĩ cảm giác đáo tần phấn đích huyết dịch lưu động cân tâm tạng đích khiêu động tốc độ, trừ liễu tối sơ thính đáo‘đế thích thiên a tề á, thì lược vi hữu ta kinh nhạ ngoại. Tha đích biểu hiện tựu thủy chung sung mãn liễu trấn định.

Bất! Đế thích thiên khinh khinh diêu đầu phủ quyết liễu tự kỷ đích dụng từ, giá kim niên khinh nhân bất thị biểu hiện đích trấn định. Nhi thị đạm nhiên chân chân chính chính đích đạm nhiên.

Hốt nhiên gian, đế thích thiên khinh khinh điểm liễu điểm đầu. Tử sắc đích đồng tử lưu xuất kỷ phân hân thưởng, giá dạng đích niên khinh nhân xác thật thiểu hữu, bất luận thị tòng tâm thái. Hoàn thị tòng vũ học đích căn cơ cân tăng trường tốc độ dĩ cập chiến đấu năng lực lai giảng, đô thị ưu tú, phi thường ưu tú!

Tần phấn bị đế thích thiên trường thì gian trành trứ, tâm trung dã tiệm tiệm hữu ta phát mao khởi lai, giá nhân đáo để thị lai can thập yêu đích? Bán thiên bất thuyết thoại, chẩm yêu chích thị điểm đầu?

"Tị khinh nhân. Đế thích thiên đột nhiên khai khẩu đả phá liễu trầm mặc: "Ngã thính quá nhĩ đích danh tự.

Dã quan sát quá nhĩ. Nhĩ ngận ưu tú, tại thánh vũ đường đích lịch sử trung. Nhĩ kỷ hồ thị tối ưu tú đích tân nhân. "

Tần phấn sảo sảo tương đầu áp đê liễu bán phân, diện đái trứ lễ mạo đích vi tiếu một hữu phát ngôn.

Đường đường thánh vũ đường đích hình luật bộ thủ tọa đế thích thiên a tề á, giá chủng vũ học đích đại sư thậm chí tông sư cấp đích nhân vật, tuyệt đối bất hội cật bão liễu xanh đắc một sự tình tố liễu. Chuyên môn bào lai khoa tưởng xưng tán nhất danh cương tài tiến nhập thánh vũ đường đích tân nhân.

Nhất định hữu thập yêu sự tình! Nhất định hữu thập yêu sự tình! Tần phấn ký trứ hác ban trường giá vị tâm lý học đại sư tằng kinh giảng quá đích thoại ngữ, tại một hữu mạc thấu đối phương đáo để tại tưởng thập yêu đích thì hậu, nhĩ tựu xung trứ tha tiếu, thập yêu thoại dã bất yếu khứ thuyết, bảo trì trứ tự kỷ đích để bài. Chích yếu đối phương lai hoa nhĩ, na yêu tha tựu yếu tưởng bạn pháp tương sự tình thuyết xuất lai. Nhĩ bất nhu yếu trứ cấp đối phương chẩm yêu hoàn bất thuyết, dã bất nhu yếu đam tâm đối phương thập yêu đô bất thuyết tựu hội ly khai.

Đế thích thiên a tề á vọng trứ tần phấn na bảo trì lễ mạo đích vi tiếu, sảo sảo lăng liễu nhất hạ, dĩ tiền nhược thị hữu vũ giả bị tự kỷ khoa tưởng nhất cú, na nhất cá bất thị hân hỉ nhược cuồng? Chủy thượng hoàn yếu hư ngụy đích khiêm hư nhất phiên. Khả nhãn tiền giá niên khinh nhân, biệt thuyết chủy thượng hư ngụy đích khiêm hư nhất phiên, tựu liên hân hỉ nhược cuồng đích thần thái đô một hữu bán cá.

Thị cuồng vọng mạ? Bất thị! A tề á khán trứ tần phấn nhãn tình, tựu tri đạo giá niên khinh nhân đối vu tự kỷ đích xưng tán tịnh bất nhận đồng, na tịnh phi thị nhận vi xưng tán đích bất cú. Nhi thị tự nhận tịnh phi sở vị đích thiên tài. Một hữu bán điểm ti vi, dã một hữu ti hào kiêu ngạo. Nhất thiết đô thị na yêu ổn định bình tĩnh đích tâm thái.

"Nhĩ giác đắc nội thánh vũ đường như hà? "

Đế thích thiên đột nhiên tái phao xuất đề vấn, tử sắc đích nhãn tình nhất thuấn gian biến đắc tê lợi, trực trành trứ tần phấn song nhãn đích đồng tử, phảng phật yếu trực đạt nhân tâm linh tối thâm xử.

"Nội thánh vũ đường? . Tần phấn lược vi tố hạ tư khảo, ngận nhận chân đích thuyết đạo: "Nội thánh vũ đường ngã tiếp xúc đích tịnh bất thị ngận đa, tòng biểu diện lai khán tha môn xác thật xuất loại bạt tụy.

Đế thích thiên diện thượng minh hiển thiểm quá đạm đạm thác ngạc. Giá cá hồi đáp đa thiểu hữu nhất điểm xuất hồ ý liêu chi ngoại. Nội thánh vũ đường cân tần phấn đích quan hệ, tại giá đoản đoản kỷ thiên thì gian dĩ kinh nháo đắc hữu ta khẩn trương, tối hậu thậm chí trực tiếp đả tử liễu lưỡng danh thánh vũ đường đích vũ giả.

Như thử đích quan hệ, tiện thị giáp thương đái bổng đích lãnh đích nhiệt phúng nhất phiên đô bất vi quá.

Xuất loại bạt tụy? Đế thích thiên trành trứ tần phấn song nhãn khán liễu sổ miểu, xác định giá niên khinh nhân tịnh phi thập yêu lãnh trào nhiệt phúng, chích thị thuyết xuất tự kỷ chân chính đích khán pháp nhi dĩ.

Xuất loại bạt tụy" Đế thích thiên na tử sắc đích nhãn tình đa liễu điểm khổ sáp, nội thánh vũ đường đích vũ giả tòng lai đô tẩu xuất loại bạt tụy đích tư chất, giá nhất điểm căn bổn vật dung trí nghi. Chích khả tích, đương xuất loại bạt tụy đích chúng nhân. Ngộ đáo nhất cá nghịch thiên đích niên khinh giang, thì. Hảo tượng nhất tịch gian. Tha môn đô biến thành liễu bình dong đích vũ giả.

Đế thích thiên điều chỉnh hạ tự kỷ đích tình tự. Trọng tân phát vấn: "Như quả nhĩ gia nhập nội thánh vũ đường, đích đáo nội thánh vũ đường chi trì, nhĩ nhận vi nhĩ tại vũ học đạo lộ thượng đích tiền tiến tốc độ hội khoái hoàn thị mạn? "

"Khoái. Tần phấn tưởng dã bất tưởng đích lập khắc tố xuất hồi đáp: "Hội khoái ngận đa! "

Đế thích thiên na nhất song tử sắc đích nhãn tình hoa quá thiển thiển đích tự hào, tha hựu nhất thứ trọng tân đả lượng trứ tần phấn. Giá dĩ kinh tẩu tiến nhập phòng gian đoản đoản thì gian đệ ngũ thứ trọng tân đả lượng nhất cá nhân.

Mỗi nhất thứ đả lượng tần phấn, a tề á tiện giác đích khán tần phấn thuận nhãn hựu đa liễu nhất phân. Kỷ thứ đả lượng hạ lai, đối giá cá sơ nhập thánh vũ đường tựu tố xuất cận hồ miểu thị thánh vũ đường, cự tuyệt gia nhập nội thánh vũ đường đích niên khinh nhân, khán pháp thượng hữu liễu ngận đại đích cải quan.

Đại khí, ổn định, trầm trứ, nỗ lực, bất phù táo, bất kiêu ngạo, tức tiện đối vu tằng kinh chiến bại đích đối thủ, dã năng cú cấp xuất trung khẳng khách quan đích bình giới.

Đế thích thiên tần tần điểm đầu, vũ học đạo lộ thượng sung mãn liễu vô sổ đích ý ngoại cân khả năng, đãn như quả phao khai giá ta ý ngoại cân khả năng lai khán, giá kim niên khinh nhân vũ đạo thành tựu hoặc hứa chân đích hội ngận cao ngận cao.

"Thánh vũ đường hữu tự kỷ đích quy củ. " Đế thích thiên tái thứ hoãn hoãn khai khẩu: "Giá cá quy củ, bất luận đối thùy dã tuyệt đối bất năng cú phá trừ. Bất luận tha vũ đạo thiên tư đa yêu kinh tài tuyệt diễm, dã bất năng nhượng tha tại ngoại thánh vũ đường cơ sở hình đích vũ giả thân phân, hưởng thụ nội thánh vũ đường đích tư nguyên. "

Tần phấn an tĩnh đích điểm liễu điểm đầu, giá dạng đích tình huống bạch thắng dĩ kinh thuyết quá nhất thứ, thánh vũ đường thị nhất cá bàng đại vô bỉ đích tổ chức, thA đích thật lực cân ảnh hưởng lực tuyệt đối tịnh phi chích thị cục hạn vu nhất cá giá dạng đích tiểu đảo, như quả vi liễu nhất kim niên khinh nhân phá khai giá yêu đa niên đích quy củ, thánh vũ đường bất hội nhân thử bị, , khan lãnh vi tuệ nhãn thức châu, phản nhi ngận dung dịch bị nhân thuyết thị vũ học thánh địa hướng nhất danh niên huynh nhất, dụng đê đầu liễu.

Na dạng nhất lai, thánh vũ đường tựu thành vi liễu đối phương thành danh đích cự đại đích đạp cước thạch.

Giá cá thế thượng tại vũ đạo thượng xuất danh hữu ngận đa chủng phương pháp. Kỳ trung tối khoái đích kỷ chủng phương pháp tiện thị đả tử nhất danh thần thú cấp đích vũ giả, hoặc giả đan thương thất mã thiêu liễu thánh vũ đường.

Như quả giá lưỡng hạng đô tố bất đáo, na tựu dụng kỳ tha đích phương pháp, nhượng thần thú vũ giả hoặc giả thánh vũ đường hướng kỳ đê đầu, đồng dạng khả dĩ thuấn gian hoạch đắc cự đại đích danh vọng.

Giá dạng, trừ liễu danh vọng chi ngoại hoàn hữu cự đại đích lợi ích!

"Thánh vũ đường thị vô sổ nhân đích tâm huyết. Tần phấn hoãn hoãn phục thuật trứ bạch thắng đích thoại ngữ: "Như quả hướng mỗ cá nhân đê đầu, na tựu thị đối na ta vi thánh vũ đường phao đầu lô sái nhiệt huyết đích vũ giả bất kính. "

Đế thích thiên ngận thị nhận đồng đích vi vi điểm đầu. Thánh vũ đường năng hữu kim thiên đích thanh vọng, kỳ trung đích gian tân bất thị ngoại nhân khả dĩ khán đáo.

Tại ngận đa ngoại thánh vũ đường đích niên khinh vũ khán lai khán, tần phấn như thử đột xuất khước bất cấp tha đặc quyền, thánh vũ đường thái quá bất cận nhân tình, thái quá kiêu ngạo tự đại liễu, đãn như quả chân đích khai liễu giá cá khẩu tử. Na tựu thị tương thánh vũ đường đích bộ phân tinh thần cấp hủy điệu liễu.

Quy củ bất năng phá! Đế thích thiên trọng trọng điểm trứ đầu, thân vi hình luật bộ đích thủ tọa, yếu tố đích tựu thị tương sở hữu quy định toàn bộ kiên định đích chấp hành hạ khứ! Hình luật bộ, tựu thị duy hộ thánh vũ đường quy củ đích địa phương!

"Nhĩ tri đạo tựu hảo. " Đế thích thiên đình chỉ điểm đầu, song mục ngưng thị trứ tần phấn: "Niên khinh nhân, bất luận nhĩ thị phủ thừa nhận, nhĩ xác thật thị ngã kiến quá tối ưu tú đích tân nhân! Một hữu chi nhất, nhĩ thị duy nhất nhất.

Tần phấn hữu nhất điểm điểm ý ngoại, na nhất dạ tằng kinh thính bạch thắng thuyết quá, giá vị hình luật bộ đích thủ tọa đế thích thiên, bất đãn thị nhất cá cực kỳ tự phụ đích nhân, nhi thả hoàn thị nhất cá phi thường phi thường lận sắc đích nhân.

Tha đích lận sắc tịnh phi thị tại tiễn tài vật phẩm thượng đích lận sắc. Dã tịnh phi thị tại vũ học tâm đắc giảng tọa đích lận sắc, nhi thị tại xưng tán nhân phương diện, tha thị thánh vũ đường xuất liễu danh đích lận sắc, cân phí lôi la thủ tọa na chủng kiến liễu hữu thiên phân tựu xưng tán bất dĩ đích nhân, thị hoàn toàn tương phản đích nhất cá nhân.

Như thử lận sắc đích nhất cá nhân, nhất nhi tái, tái nhi tam đích tống xuất xưng tán. Tần phấn đô cảm giác đáo hữu nhất điểm điểm tự hào.

"Đãn" Đế thích thiên thoại phong nhất chuyển: "Thánh vũ đường đích quy củ tuyệt đối bất năng cú phá. Ngoại thánh vũ đường cơ sở hình đích nhĩ, bất luận như hà ủng hữu thiên phân, y nhiên vô pháp đắc đáo nội thánh vũ đường đích nhâm hà tư nguyên.

Tần phấn vi tiếu trứ điểm đầu ứng thừa, giá sự tình tự kỷ tảo tựu tri đạo đích ngận thanh sở liễu, hà tất hựu bào xuất bất đình đích cường điều ni?

Đế thích thiên trầm mặc đích khán trứ trà kỷ, tái thứ hoãn hoãn sĩ đầu khán trứ tần phấn, mục quang thấu trứ vô bỉ ái tích đích tình tự: "Niên khinh nhân, bất yếu lãng phí tự kỷ liễu. Vũ học đích đạo lộ thượng, nhĩ hữu trứ vô hạn đích khả năng. Ký nhiên ngoại thánh vũ đường cơ sở hình cấp bất liễu canh đa, ký nhiên nhĩ minh tri đạo nội thánh vũ đường khả dĩ lệnh nhĩ đích vũ học tiến triển canh khoái, hà tất yếu cân tự kỷ tố đối? "

Tần phấn lăng liễu sổ miểu, tài triệt để minh bạch giá vị hình luật bộ đế thích thiên thị lai can thập yêu đích. Tha thị lai tố bổn ứng cai thuộc vu vũ luận bộ a tu la tố đích khuyến thuyết công tác đích.

"Thánh vũ đường hữu trứ ngận đa đích quy củ, kỳ trung nhất điều thị ngoại thánh vũ đường cơ sở hình đích vũ giả, hữu quyền lợi đề xuất tu cải khế ước, chích yếu thông quá tu cải khế ước đích khảo nghiệm. Tựu khả dĩ chính thức thành vi nội thánh vũ đường đích vũ giả. Đế thích thiên việt thuyết việt thị kích động! Đáp tại tất cái thượng đích song thủ bất tri bất giác gian ác đáo liễu nhất khởi: "Nhĩ đích thật lực một hữu nhâm hà vấn đề, khế ước khảo nghiệm đối nhĩ lai thuyết dịch như phản chưởng! "

Tần phấn khán trứ đế thích thiên đích nhiệt tình, nhất thì gian ngận thị bất thích ứng, giá cá bạch thắng khẩu trung đối thùy đô thị nhất trương xú kiểm đích a tề á, thậm chí tại hội nghị trung phản đối tự kỷ tối kích liệt đích thủ tọa, kim thiên cánh nhiên như thử đích nhiệt tình cân hưng phấn, khán lai tha y nhiên hữu trứ nhất cá ngận công chính đích tâm.

Bất nhiên, dĩ đế thích thiên giá dạng đích thủ tọa địa vị. Căn bổn bất nhu yếu khuất tôn tương quý đích đan độc tiền lai nhất danh tân nhân đích phòng gian, hựu thị phân tích, hựu thị giảng đạo lý đích thuyết giá yêu đa thoại.

A tề á nhãn tình hoa quá nhất ti nghi hoặc. Tùy tức hoảng nhiên đích quang mang tòng trung thiểm xuất: "Ngã tri đạo, ngã tri đạo nhĩ tại đam tâm thập yêu liễu. Căn cư thánh vũ đường đích quy củ, tại khảo hạch chi tiền thánh vũ đường hữu nhất cá quy củ, na tựu thị khảo hạch nhân viên hữu quyền lực phủ quyết thân thỉnh nhân đích thân thỉnh. Nhĩ thị đam tâm tự kỷ chi tiền đích thái độ. Hội tao đáo phủ quyết thân thỉnh đối mạ? Một quan hệ! Khứ thân thỉnh ba! Như quả chân đích hữu nhân yếu hành sứ phủ quyết quyền, ngã dã hội lực đĩnh nhĩ đáo để đích.

Tần phấn trương khẩu kết thiệt đích khán trứ a tề á. Giá vị đế thích thiên thủ tọa thử thì chân tình lưu lộ, đảo hữu kỷ phân đồng thú đích nhận chân khai tâm, tha thị tại chân tâm kỳ đãi tự kỷ gia nhập nội thánh vũ đường. Tha thị tại chân tâm kỳ đãi nhất danh niên khinh vũ giả đích quật khởi!

Giá đẳng tâm hung, tần phấn đô bất do sản sanh liễu sổ phân kính bội tình tự. Chi tiền đối giá vị thủ tọa bất hảo đích ấn tượng, tảo dĩ kinh yên tiêu vân tán.

"Nâm khả năng ngộ hội liễu. Tần phấn tẫn lượng phóng bình hoãn tự kỷ đích ngữ khí, sanh phạ thương đáo giá vị hảo tâm tiền bối đích nhiệt tình: "Ngã tịnh một hữu phạ bị phủ quyết, ngã chân đích thị bất tưởng gia nhập nội thánh vũ đường.

Khế ước trung đích hạn chế thái đa liễu"

Đế thích thiên cảm giác nhất bồn lương thủy tòng đầu đính kiêu hạ. Diện dung trung tả mãn liễu vô sổ đích bất giải: "Hữu na ta hạn chế hựu như hà ni? Tần phấn, nhĩ thị ngã kiến quá tối hữu thiên phú đích tân nhân liễu. Nhĩ chích yếu gia nhập liễu nội thánh vũ đường, tuyệt đối khả dĩ tự do tiến nhập tuyệt học các! Nan đạo nhĩ bất tưởng tái thứ tiến nhập tuyệt học các mạ? Nan đạo nhĩ liên tuyệt học các đô khán bất khởi liễu mạ? Bất yếu lãng phí nhĩ đích thiên phú liễu! Bất yếu tại ngoại thánh vũ đường cơ sở hình lãng phí nhĩ vũ học đích thiên phú liễu! Gia nhập nội thánh vũ đường ba. "

Tuyệt học các? Tần phấn đích nhãn tình đốn thì phóng lượng, giá ta thiên chỉnh lý cân quy nạp lưỡng hạng đô một tố hoàn, khước dĩ kinh tòng trung đắc đáo liễu đại lượng khải phát, giá ta khải phát túc cú tự kỷ nhất niên thậm chí sổ niên đích khổ tu tham ngộ. Na lý tuyệt đối thị vũ giả mộng tưởng đích thánh địa!

Đế thích thiên tình tự hưng phấn đích trành trứ tần phấn, thoại ngữ sung mãn liễu phiến động lực, tựu toán điện thị cấu vật trung đích na ta thôi tiêu viên, tại tha diện tiền đô tốn sắc vạn phân.

"Tuyệt học các, tuyệt học các" Tần phấn đê thanh trọng phục liễu sổ thứ, nhãn tình hướng vãng đích quang mang nhất điểm điểm thối khước, tha trọng tân sĩ khởi đầu khán trứ đế thích thiên: "Tiền bối, ngã chân đích ngận hi vọng tái nhập tuyệt học các. Đãn, ngận bão khiểm, ngã bất năng vi liễu tiến nhập tuyệt học các nhi gia nhập nội thánh vũ đường. "

"Vi thập yêu? . Đế thích thiên bất giải đích diện dung đa liễu kỷ phân tiêu táo, như thử hữu tiền đồ đích niên khinh nhân nhược thị vi thử nhi hủy điệu tiền trình, na ngận khả năng hội thành vi tự kỷ chung sanh đích di hám!

Như quả bất năng nhượng tần phấn gia nhập nội thánh vũ đường. Đế thích thiên hoài nghi tự kỷ tử vong đích na nhất thiên, hoàn hội cảnh cảnh vu hoài, tự kỷ vi thập yêu bất phá trừ thánh vũ đường đích quy thuyền, hống nhãn kiến chứng nhất danh tuyệt đại thiên kiêu đích thăng khởi. Nhi thị tương tha thân thủ hoạt hoạt đích bão khí"

"Nan đạo. Nhĩ bất tưởng khứ khuy tham vũ đạo đích thán phong mạ? Nan đạo nhĩ một hữu nhất khỏa kiền thành đích vũ đạo chi tâm mạ? " Đế thích thiên liên liên diêu đầu: "Bất khả năng! Giá tuyệt đối bất khả năng! Như quả nhĩ bất tưởng khuy tham vũ đạo đích điên phong, như quả nhĩ một hữu nhất khỏa kiền thành đích vũ đạo chi tâm, nhĩ bất hội hữu kim thiên giá bàn đích cảnh giới.

Tần phấn đối giá vị thánh vũ đường đích thủ tọa hốt nhiên hữu ta túc nhiên khởi kính, na chủng tiêu cấp cân đam ưu thị vạn vạn vô pháp trang xuất lai đích, tức tiện thị áo tư tạp ảnh đế dã vạn vạn tố bất đáo như thử duy diệu duy tiếu đích biểu tình.

"Tiền bối. " Tần phấn liên mang cấp đế thích thiên đoan khởi doanh dưỡng thủy, tiên bình tức trứ đối phương đích tiêu cấp:

"Thỉnh nâm thính nhất hạ ngã cá nhân đích khán pháp hảo mạ? .

Đế thích thiên đoan trứ doanh dưỡng thủy, thủ chưởng khinh khinh chiến đẩu trứ.

"Tiền bối, nội thánh vũ đường chân đích ngận hảo. " Tần phấn song thủ thập chỉ giao xoa thành khẩn thuyết đạo:

"Na lý hữu trứ ngã một hữu kiến đáo quá đích ưu tú điều kiện, hoàn hữu trứ nhâm hà vũ giả đô mộng mị dĩ cầu đích tuyệt học các. Thuyết thật thoại. Giá nhất thiết chân đích ngận nan nhượng nhân kháng cự. Đãn, ngã khước bất đắc bất phủ đế thích thiên một hữu truy vấn, chích thị khẩn khẩn đích trành trứ tần phấn.

"Nội thánh vũ đường khế ước yếu cầu thái đa, như quả tiến nhập na lý ngã hội thụ đáo ngận nghiêm trọng đích thúc phược. Tần phấn nhận chân đích thuyết trứ: "Giá tịnh phi chích thị chỉ hành động thượng đích thúc phược, canh trọng yếu đích nhất điểm. Thị ngã đích tâm hội thụ đáo thúc phược. Tòng chân chính chuyên tâm vũ đạo đích na nhất thiên khai thủy ngã đồ bộ tẩu quá liễu thanh hải, kiến thức liễu ba lan tráng khoát đích đại tự nhiên tình cảnh, ngã truy cầu đích vũ đạo quyền tựu tượng thị đại tự nhiên đích lực lượng, thế bất khả đáng đích khí thế. Vi thử, ngã mỗi nhất chiến dã đô thị như thử tố đích.

Đế thích thiên hoãn hoãn điểm đầu, giá kỷ thiên tòng yêu thỉnh bộ hoa lai quan vu tần phấn đích tư liêu lai khán, giá niên khinh nhân dã xác thật như tha tự kỷ sở thuyết nhất bàn. Tha đả đích bất chích thị quyền, đồng thì hoàn hữu nhất cổ nhất vãng vô tiền thế bất khả đáng đích khí thế.

Chính thị giá cổ thế bất khả đáng đích khí thế, tại na thứ thì chiến thái nhân anh đích chiến đấu trung, phát huy liễu siêu hồ tưởng tượng đích tác dụng, dĩ thập nhất tinh vũ giả kích bại liễu thập tứ tinh cấp đích vũ giả, đả gia liễu na thắng suất bất túc bách phân chi linh điểm nhất đích chiến đấu.

"Thí vấn, như quả ngã đích vũ đạo chi tâm bị hạn chế liễu, na yêu tức tiện ngã khả dĩ đoản thì gian chi nội thật lực cấp tốc đề thăng. Đãn vị lai ni? " Tần phấn song thủ than khai: "Ngã đích vũ đạo chi tâm đô bị hạn chế. Ngã hoàn năng cú truy cầu đáo vũ đạo đích cực trí mạ? "

Đế thích thiên trầm mặc trứ, thân vi vũ học đại sư thậm chí tông sư cấp đích nhân vật, hựu chẩm yêu khả năng bất minh bạch giá kỳ trung đích sự tình ni?

Mỗi cá nhân đích vũ đạo bất đồng, hữu ta nhân đối vu giá ta quy củ thị bất hội bị ảnh hưởng đáo đích. Đãn hữu ta nhân xác thật hội bị giá quy củ hạn chế.

Đế thích thiên trầm mặc liễu bán hưởng, sĩ đầu khán hướng tần phấn đích nhãn tình tịnh một hữu sanh khí phẫn nộ. Tử sắc đích nhãn tình y nhiên thấu trứ đạm đạm đích hân thưởng, niên kỷ khinh khinh tựu bất bị các chủng ngoại giới đích dụ hoặc ảnh hưởng. Bàn thạch nhất bàn đích vũ đạo chi tâm bỉ khởi giá nhất thân thành tựu canh gia nan đắc.

Tử sắc đích nhãn tình hoàn hữu trứ đạm đạm đích thất vọng. Một hữu nội thánh vũ đường đích ưu tú điều kiện cân tuyệt học các đích bang trợ, giá niên khinh nhân đích vị lai chi lộ hội khảm kha ngận đa ngận đa, hoặc hứa vi thử dã vô pháp đạt đáo đính phong.

Nhất biên thị thánh vũ đường đích trửu cự, nhất biên thị ủng hữu vô hạn khả năng đích niên khinh vũ giả. Đế thích thiên nhãn tình đích tình tự, ngận khoái toàn bộ biến thành liễu thương tâm, thân vi hình luật bộ thủ tọa. Thị tuyệt đối bất năng cú khai giá cá khẩu tử đích.

Phòng gian đích khí phân đa liễu hữu ta áp ức, đế thích thiên thích nhiên nhất tiếu tương áp ức đích khí phân tảo khứ đại bán: "Tần phấn, nhĩ đích vũ đạo chi lộ, đáo để tuyển liễu nhất điều thập yêu ni? Hiện tại giá cá sồ hình, hoàn vô pháp nhượng ngã khán thanh thA đích toàn mạo. "

"Thần đạo. "

"Thần đạo! . Đế thích thiên tử sắc đích nhãn tình tái thứ thiểm lượng, liên liên điểm đầu tán đạo: ‘tiểu thần đạo!

Hảo khí phách. Quái bất đắc, nhĩ vô pháp gia nhập thánh vũ đường. Cao cao tại thượng đích thần, vĩnh viễn thị chế định quy tắc đích nhất phương, nhược hoàn yếu tuân thủ bỉ nhân chế định xuất lai đích quy tắc, na tựu bất thị thần liễu. "

Tần phấn ngận thành khẩn đích tọa trứ vi vi cúc cung: "Tạ tạ nâm năng lý giải, dã tạ tạ nâm giá dạng vi ngã trứ tưởng. "

Đế thích thiên tiếu mị mị đích khán trứ tần phấn, giá nhất khắc tha đích kiểm thượng hoa bất đáo ti hào đích xú vị. Bất luận kỳ tha nhân chẩm yêu khán tự kỷ, na đô vô sở vị! Đãn đương hữu nhân như thử lý giải tự kỷ thì, băng lãnh đích tâm y nhiên cảm giác thập phân ôn noãn.

Chân thị nhất cá thần kỳ đích niên khinh nhân a! Đế thích thiên đả lượng trứ tần phấn, quái bất đắc tha khả dĩ tụ long vị lai ủng hữu tịch quyển thiên hạ khả năng đích tiểu đội, giá niên khinh nhân thân thượng tuy nhiên bất đái na chủng nhượng nhân nhất kiến đáo tựu thân cận đích khí tức, tha đích hành sự cân thuyết thoại phương thức, đích xác khả dĩ nhượng nhân sản sanh ngận thị thân cận đích cảm giác.

"Đế thích thiên, nhĩ lai đích ngận khoái ma" Nhất thanh đái trứ tứ phân thiêu hấn, lục phân điều khản đích thanh âm đột nhiên tại môn ngoại hưởng khởi.

Tần phấn bị giá đột như kỳ lai đích thanh âm tái thứ kinh liễu nhất hạ, hựu thị nhất cá tự kỷ hoàn toàn một hữu sát giác đáo xuất hiện đích vũ giả! Hựu thị nhất cá bất nhu yếu tự kỷ thiết định huy chương quyền hạn, tựu khả dĩ tùy tiện tiến nhập biệt nhân phòng gian, phá phôi biệt nhân ẩn tư đích vũ giả.

A tề á thính đáo thoại ngữ thanh âm đích sát na, khai tâm ôn tình đích tiếu dung đẩu nhiên nhất thu, kiểm sắc chuyển nhãn gian biến đắc âm lãnh bất sảng, cấp nhân nhất chủng xú xú đích cảm giác.

Phòng môn tự động đả khai, tẩu lang tẩu nhập đích trung niên nhân nhất đầu kim hoàng sắc đích đầu phát, lưỡng điều trường trường đích kiếm mi trực đạt nhập tấn. Trạm lam sắc đích nhãn tình uyển như thế thượng tối đính cấp đích lam bảo thạch, cân tha nhất đối thị ngận dung dịch tiện hãm nhập na lam sắc đích nhãn tình chi trung.

Tần phấn tử tế đích đả lượng khán lai nhân, tha đích thân cao dĩ cập thân tài cân đế thích thiên a tề á đô soa bất đa. Chích thị bì phu bạch triết cận hồ anh nhi, sung mãn liễu sanh mệnh đích triêu khí.

Giá đái trứ điều khản thiêu hấn đích thanh âm, thuyết khởi lai hoàn toán ngận hảo thính, cấp nhân nhất chủng lão bằng hữu tự cựu đích cảm giác.

"Tiểu tử, nhĩ hảo. Tự ngã giới thiệu nhất hạ. Yêu thỉnh bộ đích phí lôi la. Nhân xưng ma miên la già. Tựu thị ngã liễu.

Yêu thỉnh bộ thủ tọa! Tần phấn vi vi nhất chinh; kim thiên giá thị xuy liễu na môn tử phong? Nhất hạ tử tương thánh vũ đường bình nhật lý biệt nhân kiến đô kiến bất đáo đích thủ tọa, xuy lai liễu lưỡng cá.

Phí lôi la ngận tự lai thục, tha dã bất đẳng tần phấn khởi thân chiêu hô. Tẩu đáo tần phấn thân bàng nhất thí cổ tọa tại sa phát thượng, cân đế thích thiên nhất tả nhất hữu tương tha giáp tại sa phát trung gian.

Tần phấn khán trứ phí lôi la hốt nhiên hữu chủng tự tằng tương thức đích cảm giác, giá nhân như quả thị hắc phát hắc nhãn tình. Na tựu hoàn toàn thị nhất cá thật lực cường đại bản bổn đích tiết thiên ma! Bất tri đạo giá vị thủ tọa, thị phủ dã hữu tiết thiên na dạng nhất dạng hách tử nhân đích vũ học thiên phú ni?

"Nhĩ lai can thập yêu? "

Đế thích thiên kiểm sắc ngận xú đích khán trứ phí lôi la. Thân vi thủ tọa đích quan hệ. Tha ngận bất hỉ hoan phí lôi la đích tính cách, đặc biệt thị kiến đáo nhất cá hữu điểm thiên phân, ｊcá kính vũ giả, tựu thượng khứ xưng tán khoa tưởng đối phương nhất phiên đích tố pháp, canh thị cá phân khán cập. .

‘na dạng hội lệnh niên khinh nhân sản sanh tự dĩ vi thị đích tính cách, hội nhượng tha môn phù táo, giá chủng khoa tưởng xưng tán tịnh bất hảo! , đế thích thiên bất chỉ thập thứ đích cân phí lôi la thuyết quá loại tự đích thoại, đãn phí lôi la mỗi thứ đô tủng tủng kiên bàng, chuyển đầu kế tục khứ khoa tưởng xưng tán tha phát hiện đích vũ học nhân tài.

Đương nhiên, phí lôi la dã bất chỉ nhất thứ đích đối đế thích thiên thuyết quá: "Khoa nhất hạ biệt nhân nhĩ năng tử a? Hoàn thị nhĩ hội thiểu khối nhục? Niên khinh nhân nhu yếu cổ lệ, đặc biệt thị nhu yếu ngã môn giá chủng tương đối thành công đích tiền bối cổ lệ! Tha môn na dạng tài năng sản sanh xung kích lực. "

"Tha môn bổn tựu thị bất thác đích vũ học nhân tài, tại ngoại diện đích thế giới tảo bất tri đạo bị nhân khoa tưởng liễu đa cửu, đối xưng tán dĩ kinh nhận vi lý sở đương nhiên liễu. Nhĩ đích khoa tưởng một hữu dụng! Ứng cai dụng ngã đích lãnh xử lý. "

Giá dạng đích tranh luận, tại lưỡng nhân chi gian bất tri đạo phát sanh liễu đa thiểu thứ.

Tùy trứ thứ sổ đích tăng đa, cách thích thiên việt lai việt khán bất quán phí lôi la đối niên khinh vũ giả đích xưng tán, vãng vãng phí lôi la cương cương xưng tán khoa tưởng quá nhất kim niên khinh nhân. Tha dã hội tùy chi xuất hiện phách đầu cái kiểm đích đâu thượng kỷ bồn lãnh thủy quá khứ.

Như thử dĩ lai, phí lôi lý hựu hội hoa thượng môn lai. Phi yếu cân đế thích thiên lý luận nhất phiên bất khả.

Kim thiên tại giá lý kiến đáo phí lôi la, đế thích thiên canh gia bất sảng, tự kỷ dĩ kinh xưng tán quá tần phấn liễu. Giá nhân như quả tái dụng tha na tập quán liễu xưng tán nhân đích đại chủy ba nhất thông xưng tán, vạn nhất phá phôi liễu tần phấn đích vũ đạo chi tâm, tự kỷ phi yếu cân tha bính liễu bất khả! Dã bất nhu yếu đẳng đáo thủ tọa đại hội tại giải quyết song phương đích sự tình liễu.

"Chẩm yêu? Nhĩ năng lai ngã tựu bất năng lai mạ? " Trác lôi la bãi xuất nhất phó hữu bổn sự nhĩ giảo ngã đích thần tình thuyết đạo: "Ngã tri đạo nhĩ lai giá lý can thập yêu, thị lai yêu thỉnh tần phấn tiến nội thánh vũ đường đích ba? "

Đế thích thiên trọng trọng nhất thanh lãnh hanh, tịnh một hữu cân phí lôi la tiến hành vãng nhật đích ngôn từ giao phong. Tuy nhiên ngận bất hỉ hoan giá cá yêu thỉnh bộ đích phí lôi la, đãn tha dã khán đích xuất, giá thứ giá cá ma miên la già thập hữu bát cửu cân tự kỷ đích mục đích tương đồng, thị lai yêu thỉnh tần phấn gia nhập nội thánh vũ đường đích.

"Tần phấn, hữu hưng thú gia nhập nội thánh vũ đường một? Tuyệt học các, thị cá bất thác đích địa phương ba? "

"Tiền bối" . Tần phấn khổ tiếu. Tự kỷ thập yêu thì hậu thành vi hương bột bột liễu, nhất thiên lai liễu lưỡng danh thủ tọa cấp đích thuyết khách, giá sự tình như quả truyện xuất khứ. Khủng phạ năng hách ngận đa nhân nhất khiêu ba?

"Ngã" Ngã đích vũ đạo thị thần quá" .

"A" Nga tâm" Phí lôi la liên liên điểm đầu: "Minh bạch liễu, nhĩ bất thích hợp gia nhập nội thánh vũ đường. Thần thị chế định quy tắc đích, chẩm yêu khả dĩ khứ tuân thủ biệt nhân chế định đích quy tắc. "

Tần phấn tiếu trứ điểm liễu điểm, cân vũ học đại sư hoặc giả tông sư cấp đích nhân thuyết thoại tựu thị thư phục. Căn bổn bất nhu yếu giải thích na yêu đa thoại ngữ, trực tiếp nhất cú thoại đâu xuất khứ, đối phương tựu năng cú minh bạch tự kỷ đích nan xử.

Đương nhiên, đối vu đế thích thiên na bàn giải thích, tần phấn giác đắc hoàn thị ngận hữu tất yếu đích, thoại ngữ thái quá sanh ngạnh, thương đáo giá dạng nhất vị diện lãnh tâm nhiệt đích tiền bối, na tựu thái bất hảo liễu.

Chí vu phí lôi la? Đoản tạm đích tiếp xúc, tần phấn dĩ kinh tương tha hoa tiểu đáo tiết thiên na nhất loại nhân chi trung.

Đối đãi giá chủng nhân, căn bổn bất nhu yếu khứ đam tâm tha đích thừa thụ năng lực.

Đế thích thiên tĩnh tĩnh đích vọng trứ tần phấn, hựu thị phát xuất nhất thanh trầm trầm đích thán tức.

Tại phí lôi la diện tiền, đế thích thiên ngận bất hỉ hoan biểu hiện xuất tự kỷ đích tình tự, đãn kim thiên giá cá thì gian. Tha dã cố bất thượng na yêu đa liễu, như thử ưu tú đích niên khinh nhân tựu nhân vi quy tắc khước vô pháp gia nhập nội thánh vũ đường, dã duy hữu thán tức tài năng thư hoãn tự kỷ nội tâm đích ức úc.

"Ai! Hảo khả tích môn! "

Phí lôi la khinh tùng đích ngữ khí, đế thích thiên chẩm yêu thính chẩm yêu cảm giác bất đáo kỳ trung hữu bán phân khả tích đích thành ý.

"Ngã thuyết đế thích thiên. " Phí lôi la tham trứ bột tử nghênh thượng đế thích thiên na bất sảng đích nhãn thần:

"Ngã tựu thuyết ma, nhĩ chân đích bất thích hợp tái tố hình luật bộ thủ tọa liễu"

"Chẩm yêu" Nhĩ tưởng hiện tại tựu phân xuất thắng phụ mạ? . Đế thích thiên đột nhiên trạm liễu khởi lai, tần phấn phòng gian trung sở hữu điện khí đồng thì phát nhiễm "Phanh, nhất thanh. Cự đại đích hỏa cầu tòng các chủng điện khí trung thăng đằng khứ phòng gian nội đích gia dụng điện khí, na lý năng thụ đắc liễu đế thích thiên na thiên lôi công đích điện lưu mạch xung? Tức tiện thị tha tùy tiện nhất phát lực, dã túc cú khinh dịch nhượng giá ta điện khí tiến nhập báo phế hành liệt liễu.

"Phân thắng phụ? Bất bất bất. Phí lôi la tiếu mị mị song thủ bão đầu kháo trứ sa phát: "Ngã kim thiên một hưng thú cân nhĩ giao thủ. Lai chi tiền ngã tựu khảo lự đáo tần phấn khả năng bất hội gia nhập nội thánh vũ đường, sở dĩ ngã đả toán cân tha thương lượng đích thị lánh ngoại nhất cá vấn đề. Tòng mỗ chủng phương thức thượng đối nội thánh vũ đường giá quy củ tiến hành hợp lý đích quy tị. "

"Hợp lý đích quy tị? " Đế thích thiên mi vũ gian đa liễu kỷ phân nghi hoặc, quy củ tựu thị quy củ, chẩm yêu quy tị?

"Sở dĩ ngã thuyết ma, nhĩ thiên thiên khảo lự đích tựu thị như hà duy hộ quy củ, nhất điểm biến thông đô một hữu. " Phí lôi la sĩ thủ phách trứ tần phấn đích kiên bàng, ngận thị tùy ý đích thuyết đạo: "Tiểu tử, hữu một hữu hưng thú, đương ngã đích đồ đệ. "

Dĩ đế thích thiên, giá tài thị ngã yếu đích đế thích thiên! Ngã tri đạo, tòng nhất khai thủy tựu hữu ngận đa nhân thảo yếm đế thích thiên. Khả thị ngã tổng giác đắc hữu ta nhân thiên sanh tựu thị hỉ hoan hữu nguyên tắc, kiên thủ nguyên tắc tại ngã khán lai tuy nhiên hữu thì hậu phi thường lệnh nhân thảo yếm. Bỉ như đế thích thiên đích kiên thủ nguyên tắc tưởng lai tựu lệnh ngận đa bằng hữu bất sảng ba? Đãn giá chủng nhân trừ liễu nhượng nhân thảo yếm chi ngoại, đồng thì dã nhượng nhân kính bội a!

Thuyết cú đề ngoại thoại. Như quả sở hữu đích quan viên đô tượng đế thích thiên nhất dạng đích tuân thủ nguyên tắc, khủng phạ tham ô hủ bại tựu một hữu liễu. Cáp cáp, tòng giá nhất điểm lai khán. Đế thích thiên hoàn thị ngận lệnh nhân tôn kính bội phục đích. Thị ba?

Đương nhiên, ngã dã bất phản đối đại gia kế tục khán tha bất thuận nhãn. Kim thiên canh tân đích sảo vi tảo liễu ta. Vi thập yêu ni? Nhân vi hoàn hữu nhất chương canh tân. Ân! Tựu thị giá dạng giản đan.

Đệ nhị tập tứ nhất nhất lưỡng đại thủ tọa tranh đồ đệ

Thu đồ, giá thị nhất chủng phi thường phi thường cổ lão đích quan hệ.

Giá chủng quan hệ bất đãn tồn tại vu vũ học chi trung, đồng thì dã tồn tại kỳ tha đích các hành các nghiệp chi trung, thA tùy trứ nhân loại lịch sử bất tri đạo truyện thừa liễu đa thiểu niên đích thì gian, chiết tiệm hình thú liễu nhất sáo thuộc vu tự dĩ đích độc hữu văn hóa.

Giá thị nhất chủng đặc thù nhi hựu khẩn mật đích quan hệ, khả dĩ tương lưỡng danh hoàn xí một hữu hà huyết duyên quan hệ đích nhân, khẩn khẩn nhu hòa liên tiếp tại nhất khởi, hình thành tịnh bất tốn sắc huyết duyên quan hệ đích đặc thù quan hệ.

Giá chủng quan hệ, tức tiện thị tại cường như thánh vũ đường đích giá chủng vũ học thánh địa, dã y nhiên hữu trứ ngận cường hãn đích sanh mệnh lực.

Nhâm hà hành nghiệp chi trung, việt thị kỹ nghệ cao siêu đích tồn tại, thu đồ dã hội việt thị cẩn thận cân cao yếu cầu.

Thánh vũ đường giá chủng địa phương, tuy thuyết nhâm hà nhân đô hữu trứ ngận bất thác đích luyện vũ thiên phân, tác vi sư phó nhân tùy tiện đại diện tích thu đồ.

Việt thị thật lực cao cường đích vũ giả, thu đồ đích khả năng tính dã tựu việt tiểu, tức tiện nhĩ thiên tư ngận hảo, tưởng yếu bái sư dã yếu nã xuất bút trọng kim, tài hữu khả năng hội bái sư thành công

Tại thánh vũ đường, kim tiễn đích tác dụng tịnh bất tượng ngoại biên đích thế giới na bàn trọng yếu, giá lý canh gia trọng thị đích hoàn thị dược đan, sở dĩ đan tựu giới vi liễu trọng yếu đích bái sư lễ.

Kinh quá trường thì gian đích bái sư sự kiện tích luy, hữu tâm nhân thậm chí đối vu bái sư đích bái sư lễ cảo xuất liễu nhất cá sở vị đích đẳng cấp.

Tại thánh vũ đường, thập tứ tinh cấp đích vũ giả ngận đa đô đạt đáo liễu chuẩn vũ học đại sư đích địa bộ, dã sơ bộ cụ hữu liễu thu đồ đích tư cách, giá cá thật lực cảnh giới đích vũ giả căn cư tha môn đích thật lực cường nhược bất đẳng, hựu hữu trứ tương đối tường tế đích lễ nhu sái chi phó đa thiểu đích hoa phân.

Như quả nhất đán siêu quá thập ngũ tinh hiện đích vũ giả, na tựu đại dưỡng trứ tha dĩ kính cách tủy niết bàn thành công. Tuy nhiên thập tứ tinh cấp trướng thập ngũ tinh cấp đích vũ giả đô tiết vu hằng tinh cấp vũ giả, đãn khước hữu trứ nhất cá bất đồng đích cự đại tiêu chuẩn, na tựu thị thập ngũ tinh cấp đích vũ giả dĩ kính bộ nhập liễu vũ học đại sư đích kính địa! Lệ trung lập võng trọc bách vi nâm tào tạo nhất cá thư bức đích độc thư hoàn điền

Giá chủng nhân đích bái sư lễ bỉ thập tứ tinh cấp đích na ta thùy vũ học đại sư, cao liễu bất thị nhất điểm bán điểm kỷ bội phàm thập bội đích phiên phiên đô thị chính thường đích.

Chí vu thập lục tinh cấp đích vũ giả dĩ kính ngận thiểu nhân hội thu đồ liễu, nhất lai thị tha môn chuyên tâm tưởng yếu đột phá tiến nhập thập thất tinh cấp thành vi đại hằng tinh cấp đích vũ giả, lánh ngoại nhất phương diện dã thị thành vi tha môn đồ đệ đích bái sư lễ, thái cao liễu! Cao đáo một hữu đa thiểu nhân khả dĩ thừa thụ.

Chí vu đại hằng tinh cấp đích vũ giả．．năng bái nhập tha môn môn hạ đích vũ giả, bất thị nhân vi bổn tựu hữu thân thuộc quan hệ, tựu thị chân đích chi phó nhất đại bút phí dụng, hoặc giả tại chúng đa vũ giả chi trung y nhiên hữu trứ cực cường đích vũ học thiên phân. Đan tòng nhân sổ thượng lai thuyết, kỷ kinh phi thường thiểu liễu.

Thủ tọa thu đồ? Giá chủng sự tình tại thánh vũ đường đích lịch lại thượng, dụng sổ đích cổ kế hác khả dĩ khinh dịch sổ đích xuất lai.

Đối vu giá ta sự tình, thái diệc giá chủng thánh vũ đường thái điểu, dã hoàn thị ngận thanh sở đích sự tình. Đương nhật bạch thắng một khiếu thiểu tiến hành thánh vũ đường đích giảng giải, thái diệc tưởng bất tri đạo đô nan

Đột nhiên chi gian thính đáo phủ thủ tọa yếu thu đồ, thái bố dã vi vi nhất lăng, giá dạng đích sự tình xác thật xuất vu ý liêu thái đa liễu

Phún? , , phí lôi la bỉ thái diệc đích phản ứng hoàn yếu kinh nhạ, lam bảo thạch nhất dạng đích song nhãn tử tử tỏa định trứ thái phấn: Tiểu tử, nhĩ đích định lực vị miễn dã thái hảo liễu điểm ba? Tuy nhiên ngã cảm giác đáo liễu nhĩ đích

Kinh nhạ, đãn giá cá kinh nhạ chỉ sổ dã thái đê liễu điểm ba? Như quả hoán thánh vũ đường kỳ tha niên khinh vũ giả thính đáo ngã yếu thu tha vi đồ, tựu toán nhạc đích tòng thử biến thành phong tử, ngã đô bất hội kỳ quái, ,

Tần phấn liệt liệt chủy, tiếu dung đái trứ nhất điểm khổ sáp, tâm trung ám thuyết: Như quả nâm lão nhân gia, mỗi thiên thụy giác chi hậu hác hội kiến đáo nhất quần quái vật nhất dạng đích siêu cấp cao thủ, nhất cá cá cật hát trứ tự kỷ đô thị

Thập yêu hắc giản cấp cao thủ, tái thính đáo hữu đại hằng tinh cấp đích vũ giả thu nhĩ vi đồ, nâm đích kinh nhạ cổ thập dã hữu hạn

Đồ đệ! , ,

Đế thích thiên đích phản ứng đảo thị bỉ thái phấn cường liệt đích đa, tử bao đích song tràng đẩu nhiên xạ xuất lưỡng đạo bất tốn bao thiểm điện đích quang mang, nhất thuấn gian lung bình tại liễu phí lôi la đích thân thượng.

Cường như thiểm điện nhất bàn đích hấp chủng, cận hồ thật chất đích khí thế uy áp, tùy tiện tộc nhất cá vũ xuân tại giá chủng chú thị hạ, tựu toán trương chủy phún huyết vựng tử quá khứ đô thuộc vu chính thường.

Phí lôi la tiếu mị khích đích nghênh thượng đế phủ thiên, đại gia hác thị đại hằng tinh ngận đích vũ giả, nhi thả hác

Thị sách bộ thủ tọa, thật lực tương soa vô kỷ, giá chủng thích thế đối tha lai thuyết một khiếu nhâm hà tác dụng

Chẩm yêu dạng? Tiểu tử? , , phí lôi la chuyển nhi chú thị trứ thái phấn: Nhĩ lai thánh vũ đường một đa cửu, khả năng hoàn bất tri đạo giá lý đích bái sư hoàn cảnh, ,

Tiền bối, giá cá ngã hoàn thị tri đạo nga, ,

Thái sâm hựu nhất thứ sĩ thủ kháng trứ hậu não chước, thánh vũ đường quan vu bái sư đích bái sư lễ giai cách trung, cô tích ký tái trứ lỗ nhất cá thật lực cảnh giới vũ giả đích bái sư giới cách, kỳ trung thủ tọa đích giai cách hậu diện chích tả liễu lưỡng cá vũ: Thiên giới!

Thiên giới! Giá dĩ kính bất năng cú dụng thật chất đích giai vị lai hành lượng liễu, đồng thì dã thuyết minh liễu thành vi liễu thủ tọa đồ đệ thị đa yêu bất dung dịch đích đình thị.

Nhĩ tưởng thu tha vi đồ? , , đế thích thiên diện sắc âm lãnh đích kỷ hồ khả dĩ tương chu quốc không khí ngưng kết thành băng, lưỡng khỏa tử sắc đích ba châu tử khoái tốc đích hoa xuất nhất ti ưu nhiên minh liễu đích thần sắc

Phí lôi la tiếu trứ tương song thối cách tại trà kỷ thượng, khinh khinh hoảng động trứ cước tiêm, hoàn toàn tựu thị nhất phó địa bĩ lưu manh đích dạng tử khán trứ đế thích thiên: Chẩm yêu? Ngã thu thùy tố đồ đệ, hoàn nhu sái nhĩ lai đồng ý mạ? , ,

Đế thích thiên trạm trứ đích thân thể đột nhiên trọng tân tọa hồi đáo sa phát thượng, đan thủ nhất chưởng phách tại thái phấn đích kiên bàng thuyết đạo. Thái phấn, tố ngã đích đồ đệ ba! , ,

Thập yêu? Thái phấn tiễu tiễu xả động trứ chủy giác liên liên trừu súc, giá đế thích thiên nhất thì hưng phấn khởi lai hạ thủ dã một hữu khinh trọng, cương cương nhất chưởng hạ lai cụ trung uẩn tàng trứ bất tiểu đích thiên lôi công, như quả bất thị tự kỷ chân khí chất lượng hoàn khả dĩ, cổ kế đương trường tựu bị tha túng nhiên đích hưu khắc quá khứ liễu.

Tức sứ hữu chân khí kháng hành, thái phấn hoàn thị cảm giác đáo tự kỷ thí cổ hạ diện đích sa phát, phát xuất liễu nhất thanh vô bỉ thống khổ đích thân 呤.

Sa phát khả bất thị nhân, canh một hữu tu luyện thập yêu vũ công, đương thA phân đam liễu thái phấn bộ phân áp lực hậu, đốn thì thân 呤 đích tháp hãm liễu hạ khứ.

Thái phấn cố bất thượng thái đa khứ cổ kế kiên bàng đích đông ung, nhãn tình phân biệt khán hướng đế thích thiên cân phí lôi hưởng thụ quá lưỡng danh thủ tọa đồng thì động liễu thu đồ niệm đầu đích đãi ngộ

Ngã thuyết, , phí lôi la thủ chưởng dã giảo trứ thái phấn nhất điều kiên bàng, bất hoài hảo ý đích huy tiếu trành trứ đế thích thiên: Nhĩ khả thị hình luật bộ đích thủ tọa nga, giá dạng tố nhiên bất vi phản quy củ, khước dã hữu nhiêu quá quy củ đích hiềm nghi

Giá chủng sự tình, hảo hiểm bất thị nhĩ giá cá hữu nguyên tắc đích nhân ứng cai tố đích, ,

Đế thích thiên lưỡng điều trường mi khinh khinh khiêu động, âm trầm đích diện sắc một hữu bán phân hảo chuyển: Nguyên tắc ngã thị bất hội khứ phá phôi đích, đãn giá kiện sự tình hiển nhiên tịnh bất phá phôi nguyên tắc, ,

Ngã thuyết đế thích thiên, nhĩ chẩm yêu thập yêu đô yếu cân ngã tranh a? Minh minh thị ngã cân thái phấn đàm thu đồ đích sự tình．．．, ,

Ngã tiên hoa đáo thái phấn, ,

Đế thích thiên âm trầm trứ kiểm, hào bất tương nhượng đích phản kích trứ phí lôi la đích âm ngữ

Lưỡng đại thủ tọa lân ngận minh bạch nhất điểm, dong diệc thị khâm liễu tâm bất tiến nội thánh vũ đường. Vi liễu tha đích vũ đạo phát thần, tương tha lộng đáo nội thánh vũ đường dã xác thật hội hạn chế tha đích vũ đạo chi lộ đãn như quả tựu giá yêu triệt để phóng khí, nhượng tha quan khứ liễu tiến nhập tuyệt học các đích cơ hợp, dĩ cập tiếp hãm canh đa vũ học đích cơ hội cân canh đa dược đan đích bang mang, giá thật tại thị nhất kiện cự đại đích di hám sự tình.

Ký nhiên quy định bất năng cú khứ xúc bính, na yêu duy nhất đích bạn pháp tựu thị nhiêu quá quy củ khứ

Đế trệ thiên giá ta nhật vu tư khảo đích chích thị như hà hùng khoách quy củ, tòng lai bất hội khứ tư khảo như hà nhiễu quá quy củ, thậm chí liên thánh vũ đường sư đồ đích quy củ hác vong ký liễu

Căn điêm thánh vũ đường sư đồ đích nhất ta đặc thù quy củ trung ký tái, sư phó khả dĩ tùy tiện ngao đồ đệ nhâm hà vũ học, chính thường thị huống hạ thánh vũ đường thị bất hội tiến hành nhâm hà quá vấn, chích thị duy nhất đích tiền đề thị giá cá đồ đệ tất tu dã thị thánh vũ đường đích

Tại tối sơ chế định giá cá quy củ đích thì hậu, đại gia hác thị án chiếu chính thường đích tư trĩ phương hướng lai tiến hành thác triển bỉ như năng cú tiến nhập nội thánh vũ đường đích vũ tài, căn bổn tựu bất hội tuyển trạch tiến nhập ngoại thánh vũ đường.

Tất cánh, nội ngoại thánh vũ đường đích thiết thi điều kiện tương soa thái đa thái đa liễu, tựu toán ngẫu nhĩ hữu nhân bất tưởng gia nhập nội thánh vũ đường, dã hội tuyển phủ gia nhập hoàn khiếu ta hảo xử đích ngoại thánh vũ đường quyền ích hình, chí vu kỷ hồ một hữu thái đa hảo xử đích ngoại thánh vũ đường cơ sở hình vũ giả, luyến lai túc vũ đạo bão phụ đích nhân, đô bất hội gia nhập kỳ trung.

Như thử dĩ lai, cường đại đích vũ giả thu đồ đích thì hậu, dã hội tiên tòng nội thánh vũ đường tiến hành thiêu tuyển, kỳ thứ tài hội tòng ngoại thánh vũ đường quyền ích hình cơ tuyển, chí vu ngoại thánh vũ đường cơ sở hình?

Giá chủng liên bái sư lễ úc giao bất đình, nhi thả hác thị bị thánh vũ đường tương đối bạc thái đích vũ giả, hựu hào na cá vũ học đại sư hội tòng giá lý thiêu tuyển cấp chích năng cấp tự kỷ đâu kiểm, hựu vô pháp kế thừa kinh bát đích đồ đệ ni?

Giá cá chế độ tòng đạo lý thượng lai giảng, thiết hữu nhâm hà đích lậu động trướng khuyết hãm, chích thị quai dã tưởng bất đáo hội đột nhiên mạo xuất thái phấn giá yêu nhất cá quái thai, minh minh hữu trứ khinh dịch tiến nhập nội thánh vũ đường thật lực, khước thiên thiên gia nhập liễu ngoại thánh vũ đường cơ sở hình.

Như thử nhất lai, giá dã đẳng vu tương tự kỷ tiến nhập tuyệt học các đích môn lộ, cấp triệt để đích đổ tử liễu. Tiến nhập thánh vũ đường đối vị diệc lai thuyết, dã chích bác hạ chiến đấu tích luy kính nghiệm, trướng quan ma biệt nhân hấp thu nhất ta vũ đạo sung thật tự kỷ đích dụng xử.

Đế thích thiên bất đắc bất bội phục tự kỷ lục bất hỉ hoan đích phí lôi la, cánh nhiên năng cú tương giá yêu nhất cá thiên môn đích quy củ cấp hoa xuất lai, thành công đích nhiêu quá liễu thánh vũ đường sở khiếu đích quy củ.

Tần sâm tuy nhiên thị ngoại thánh vũ đường cơ sở hình vũ giả, khả tha tất cánh hoàn thị thánh vũ đường đích vũ giả. Na yêu án chiếu quy củ lai bạn sự như quả thành vi thái phấn đích sư phó, na yêu khả dĩ tùy tiện khứ tuyệt học các khán đông tây, nhiên hậu sao lục hạ lai, thậm chí trực tiếp đái xuất lai cấp tự kỷ đích đồ đệ khán.

Đương nhiên, ngận thiểu hữu sư phó hội như thử hảo tâm đích đối đãi tự kỷ đích đồ đệ, trừ phi giá cá đồ đệ thị tha tối tối đắc ý, tối tối thân truyện đích na nhất cá.

Đối vu cụ tha đích vũ xuân sư phó lai thuyết, tiến nhập tuyệt học các dã tịnh bất thị mỗi cá nhân tưởng thập yêu thì hậu tiến, tựu thập yêu thì hậu tiến đích, tha môn đồng tường nhu yếu mãn túc nhất định đích điều kiện, tài năng cú tiến nhập nhất thứ tuyệt học các.

Đãn giá ta đối vu thủ tọa lai thuyết, hoàn toàn bất thị vấn đề! Thánh vũ đường đích thủ tọa, hữu quyền hình tại nhâm hà thì gian, tự do đích tiến xuất thánh vũ đường đích tuyệt học các

Đồng thì thủ tọa thu đồ, na yêu đồ đệ dã tương ứng đích hội dụ thụ nhất bộ phân thủ tọa đích đặc quyền, bỉ như thánh vũ đường hội nhân vi vũ giả thú vi thủ tọa đích đồ đệ, mỗi cá nguyệt đa dụ nhất bộ phân dược đan lai tố vi chi trì

Đệ nhị tập tứ nhất nhị tập thể hôn lễ? Bất! tập thể bái sư

Nhất bộ đăng thiên.

Năng cú thành vi thủ tọa đích đồ đệ, dụng nhất bộ đăng thiên lai hình dung đô bất vi quá. Vô sổ thánh vũ đường vũ giả, tố mộng đô bất cảm tưởng đích hảo sự, đột nhiên tạp đáo liễu tần phấn đích đầu thượng.

"A kỳ á, nhĩ nhất cá tu luyện tân vũ học đích vũ giả, một sự cân ngã thưởng thập yêu thưởng? Tần phấn tu luyện đích khán khởi lai, ứng cai thị cổ vũ học. " Phí lôi la lưỡng điều kim sắc đích nhập tấn kiếm mi liên liên khiêu động, đại hữu nhất ngôn bất hợp tựu đại đả xuất thủ đích ý tư.

"Vũ đạo hạo hãn như hải, tha sơn chi thạch khả dĩ công ngọc, tân vũ học khả dĩ cấp tần phấn đả khai canh quảng khoát đích thị dã. " Đế thích thiên diện sắc âm trầm, đồng dạng hào bất kỳ nhược đích hội đẳng trứ phí lôi la, kiểm thượng đồng dạng hữu‘bất phục tựu thí thí’đích ý tư. "

Cương cương hoàn nhất đoàn hòa khí đích phòng gian, chuyển nhãn gian phong khởi vân dũng, lưỡng cổ bàng đại đích kỳ thật tương hỗ tễ áp.

Tần phấn tọa tại lưỡng nhân chi gian vô lực khổ tiếu: "Lưỡng vị tiền bối, nhĩ môn bất nhu yếu giá yêu trứ cấp. Ngã hảo tượng hoàn một hữu đáp ứng, yếu bái nhĩ môn kỳ trung nhất vị vi sư ba? "

......

Tương hỗ khuynh yết đích khí thế cân sảo nháo đích thanh âm, thuấn thì gian tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

Đế thích thiên cân phí lôi la lưỡng nhân đồng thì nhất lăng, tứ chích duệ lợi đích nhãn tình lung tráo tại tần phấn thân thượng, bất ước nhi đồng đích nhất khởi vấn đạo: "Nhĩ cương tài thuyết thập yêu? "

Tần phấn song thủ khinh khinh than khai: "Ngã, hảo tượng tịnh một hữu đáp ứng, tố lưỡng vị kỳ trung nhất vị đích đồ đệ ba? Sở dĩ, lưỡng vị tiền bối bất nhu yếu giá dạng tranh chấp thương liễu hòa khí. "

......

Tiểu tiểu đích phòng giới tái thứ hãm nhập liễu an tĩnh, chích hữu na ta chi tiền bị đế thích thiên phẫn nộ chi hạ, cấp thiêu hủy đích điện khí, ngẫu nhĩ ba lạp lạp trá xuất kỷ cá diệu nhãn đích hỏa hoa.

Lưỡng danh bỉ thử khán đối phương bất thuận nhãn đích thủ tọa, giá nhất khắc tương mục quang đối thị đáo liễu nhất khởi, bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa, tưởng yếu tòng đối phương đích nhãn tình lý hoa đáo tự kỷ thính thác liễu đích chứng cư.

Đường đường thánh vũ đường thủ tọa, đối phương phóng xuất nhất cú tự kỷ yếu thu đồ, thùy bất thị tước tiêm liễu não đại vãng lý xung? Quan vu thu đồ đích đối tượng, hoàn nhu yếu khứ vấn đối phương thị phủ nguyện ý mạ? Giá cá vấn đề tại ngận đa nhân khán lai, thị nhất cá phi thường phi thường ngu xuẩn đích vấn đề.

Nhiên nhi, kim thiên.

Đế thích thiên cân phí lôi la tại trầm mặc liễu sổ miểu chi hậu, hốt nhiên tưởng khởi liễu nhất kiện sự tình, nhãn tiền giá cá niên khinh nhân thị phi thường kỳ quái đích nhân, tha bất đãn thật lực cân thiên phân xuất hồ biệt nhân đích ý liêu, tựu thị tha đích hành động phương thức dã vãng vãng đồng dạng xuất hồ nhân môn đích ý liêu.

"Tiểu tử, chẩm yêu? Nhĩ chân đích bất nguyện ý? " Phí lôi la thí tham đích khẩu khí vấn đạo: "Nhĩ giác đắc ngã bất cú tư cách tố nhĩ đích sư phó mạ? " Ngã tra quá nhĩ đích tư liêu, nhĩ tịnh một hữu chân chính đích vũ đạo sư phó, tối sơ hưu tức đích ứng cai thị long tượng bàn nhược công, hậu kỳ tu luyện ứng cai dã phi thường loại tự long tượng ba nhược công. Hướng lai nhĩ ứng cai thị hữu thập yêu kỳ ngộ ba?"

Tần phấn tâm thần khinh khinh chấn động, kim thuộc cầu thị tự kỷ tối đại đích bí mật, giá kiện sự tình khả tòng một hữu cáo tố quá nhâm hà nhân, nan đạo thánh vũ đường thông quá đương thì đích giam khống tham đầu tham tra đáo liễu thập yêu bất thành mạ?

"Ngận kỳ quái mạ? " Phí lôi la tủng tủng kiên bàng tọa hồi đáo sa phát: "Tự tòng á đặc lan đế tư đích vũ đạo văn minh bị phát quật chi hậu, thế giới các địa dã xuất hiện liễu nhất ta á đặc lan đế tư phân chi đích di tích, kỳ trung ngẫu nhĩ hoàn hữu nhất ta vũ đạo lưu truyện đáo liễu ngoại diện. Nhĩ tựu toán vô ý trung kiểm đáo liễu thập yêu bí tịch dã một hữu hảo kỳ quái đích. "

Đế thích thiên ngận thị nhận đồng đích liên liên điểm đầu, liên bang chi trung hữu sổ danh vũ học đại sư đô tịnh phi thị thông quá liên bang hoặc giả thánh vũ đường đích bang trợ, thủ đắc liễu kim thiên giá bàn thành tựu, tha môn đô thị hạnh vận đắc đáo liễu nhất ta tiểu tiểu đích kỳ ngộ, tòng giá kỳ ngộ trung phát triển thành liễu nhất danh vũ học đại sư.

Tần phấn khẩn trương đích tâm tái thứ khôi phục liễu bình tĩnh, thất phu vô tội hoài bích kỳ tội giá cá đạo lý, tại nhân loại lịch sử thượng bất tri đạo trọng diễn liễu đa thiểu thứ, chích yếu bất thị tự kỷ đích bí mật tiết lộ liễu na tựu hảo.

"Tiểu tử, nhĩ khả năng hoàn bất tri đạo thành vi thủ tọa đồ đệ đích hảo xử ba? " Phí lôi la nhất kiểm nại tâm đích giải thuyết trứ: "Như quả nhĩ thành vi ngã đích đồ đệ, na yêu tuyệt học các đích nhất thiết, nhĩ tưởng khán thập yêu ngã đô khả dĩ bang nhĩ nã xuất lai. Tuy nhiên nhĩ hoàn thị một hữu trực tiếp tiến nhập tuyệt học các đích tư cách, đãn giá cân ủng hữu tiến nhập tuyệt học các đích tư cách một hữu thập yêu khu biệt. Tái thuyết, thành vi ngã đích đồ đệ, khả dĩ mỗi nguyệt ngạch ngoại hoạch đắc nhất phê đan dược tác vi chi trì. "

"Thành vi ngã đích đồ đệ, dã hữu giá ta. " Đế thích thiên lãnh mạc đích sáp ngôn: "Tố nhâm hà thủ tọa đích đồ đệ đô hữu giá ta hảo xử. "

Tần phấn na bình tĩnh đích nhãn tình đột nhiên gian lượng liễu khởi lai: "Thành vi thủ tọa đồ đệ hoàn hữu giá dạng đích hảo xử? Na như quả đồng thì thành vi lưỡng danh thủ tọa đích đồ đệ, thị bất thị hảo xử gia bội? "

"Thập yêu? "

Phí lôi la cân đế thích thiên dị khẩu đồng thanh đích phát xuất kinh nhạ, tái thứ ngốc ngốc đích khán trứ tần phấn, giá niên khinh nhân khán dạng tử hảo tượng tịnh bất hiềm sư phó đa đích dạng tử, đãn thánh vũ đường thủ tọa đích thân phân khả đẳng cao quý, chẩm yêu khả cân biệt nhân phân hưởng đồ đệ ni?

Phí lôi la dam giới đích khái thấu liễu lưỡng thanh, tọa tại tần phấn thân bàng nhất kiểm ngữ trọng tâm trường đích dạng tử: "Tiểu tử, ngã tri đạo nhĩ đối vũ đạo đích nhiệt ái, đãn sư phó chích năng tuyển trạch nhất cá. "

Đế thích thiên nan đắc cân phí lôi la trạm tại đồng nhất điều chiến tuyến thượng, trầm mặc đích biểu kỳ trứ tự kỷ dã thị đồng dạng tưởng pháp.

"Thị mạ? "

Tần phấn nhãn tình đích quang lượng thuấn thì gian ảm đạm hạ khứ, hắc sắc đích mâu tử tả hữu đả lượng trứ thân bàng lưỡng danh thánh vũ đường đích thủ tọa.

Trầm mặc. Trầm mặc......

Tiểu tiểu đích phòng gian chích thặng hạ liễu trầm mặc, phí lôi la cân đế thích thiên khẩn trương đích trành trứ tần phấn, tâm trung canh thị bách cảm giao tập.

Bình nhật lý, thánh vũ đường na vị thủ tọa tưởng yếu thu đồ, bất đô thị tùy tiện tự kỷ đích hỉ hảo mạn mạn thiêu. Một tưởng đáo, kim thiên cánh nhiên nhất thiết đô phiên chuyển quá lai, đường đường thánh vũ đường đích thủ tọa, cánh nhiên bị khả năng hội thành vi tự kỷ đồ đệ đích nhân lai tiến hành thiêu tuyển.

Nhất miểu, lưỡng miểu......Thập miểu......Tam thập miểu......

Đoản đoản nhất phân chung, phí lôi la cảm giác giá cá thì gian phảng phật hữu nhất cá thế kỷ na yêu trường.

Lưỡng danh thủ tọa bất tự giác đích tương hỗ đối thị liễu nhất nhãn, bỉ thử tòng đối phương đích nhãn tình trung khán đáo liễu đồng dạng nhất cá tưởng pháp.

Nhất khởi đương tha sư phó tựu nhất khởi đương ba! Giá niên đầu khủng phạ ngận nan tái hoa đáo như thử hữu tư chất đích niên khinh nhân liễu!

Khổ tiếu, tại nhất thuấn gian sung mãn lưỡng danh thủ tọa đích nhãn tình. Mỗi cá nhân đích tế ngộ đô bất tẫn tương đồng, tối hậu tại vũ đạo thượng thủ đắc đích thành tựu dã đô bất hội tương đồng.

Năng cú thành vi thánh vũ đường đích thủ tọa, phí lôi la ngận thanh sở tự kỷ vị lai đích vũ đạo chi lộ phát triển dĩ kinh phi thường hoãn mạn, hoặc hứa chung sanh đình lưu tại giá cá cảnh giới đô tịnh phi thập yêu kỳ quái đích sự tình.

Thân vi vũ giả, chung sanh hiến thân vũ đạo đích vũ giả, thùy bất tưởng khán nhất hạ vũ đạo đích điên phong đáo để thị thập yêu?

Đương tri đạo giá kiện sự tình tự kỷ vô pháp hoàn thành đích thì hậu, nhân môn ngận dung dịch tưởng yếu tương giá cá tâm nguyện ký thác cấp tự kỷ đích truyện nhân.

Giá tựu tượng thị phổ thông nhân dong dong lục lục nhất sanh, khước thiên thiên tương tự kỷ đích hi vọng đô ký thác tại tự kỷ đích hài tử thân thượng, vọng tử thành long vọng nữ thành phượng nhất bàn.

Thần thú cấp vũ giả! Thánh vũ đường tòng lai một hữu bồi dưỡng xuất thần thú cấp vũ giả! Đế thích thiên ngận thanh sở, như quả cần phấn khả dĩ bảo trì giá dạng đích thế đầu, hạnh vận địa sấm quá hậu diện đích vũ học chướng ngại, tương ngận khả năng hội thành vi hạ nhất danh thần thú cấp đích vũ giả.

Bồi dưỡng nhất danh thần thú cấp đích vũ giả, bất chích thị thánh vũ đường đích mục tiêu cân mộng tưởng, đồng dạng thị nhâm hà nhất danh vũ giả đích mục tiêu cân mộng tưởng.

"Ai! "

Đế thích thiên cân phí lôi la đồng thì nhất thanh thán tức, như quả tưởng nhiễm đối phương nhượng xuất thành vi tần phấn sư phụ đích vị trí, khủng phạ dã tịnh phi thị nhất kiện dung dịch đích sự tình.

Thân vi vũ giả, thùy bất hi vọng tự kỷ đích đồ đệ, khả dĩ thành vi thần thú cấp đích vũ giả? Na dạng đích tình huống, tố sư phó đích dã hữu túc cú đích diện tử.

"Tiểu tử......" Phí lôi la bối kháo trứ sa phát, đan thủ phách tại tần phấn kiên bàng thượng vô lực thuyết đạo: "Nhĩ doanh liễu. Ngã môn đồng ý liễu, tựu toán bị kỳ tha thủ tọa trào tiếu, ngã môn dã nhận liễu! Nhất khởi thu nhĩ vi đồ, như hà? "

"Giá cá......" Tần phấn sĩ thủ nhiêu đầu, khinh khinh diêu đầu.

"Thập yêu ý tư? "

Cương cương kháo trứ sa phát đích phí lôi la tái thứ tọa trực liễu thân tử, mãn kiểm bất giải địa vọng trứ tần phấn: "Tiểu tử, ngã đô đáp ứng nhĩ liễu, vi thập yêu hoàn yếu phản hối. "

"Lưỡng vị tiền bối......" Tần phấn khởi thân nhiễu quá trà kỷ, diện đối trứ lưỡng danh tọa tại sa phát thượng ngận thị bất giải đích thủ tọa, diện sắc biểu hiện xuất thiểu hữu đích thận trọng: "Năng cú bị lưỡng vị tiền bối như thử khán trọng, ngã chân đích hữu ta thụ sủng nhược kinh. Thuyết thật thoại, ngã dã ngận tưởng hiện tại lập khắc thành vi lưỡng danh tiền bối đích đồ đệ. "

Phí lôi la thính trứ tần tần điểm đầu, hữu giá dạng đích tưởng pháp, na hiển nhiên thị ngận chính xác đích sự tình, hà tất hựu yếu diêu đầu ni?

"Đãn, mục tiền ngã bất năng na yêu tố. " Tần phấn tại lưỡng danh thủ tọa diện sắc cự biến đích thì hậu lập khắc thuyết đạo: "Nhân vi, ngã tịnh phi nhất cá nhân tiền lai thánh vũ đường đích. Ngã hoàn hữu nhất bang bằng hữu, tha môn nhân vi ngã đích quan hệ, ngạnh thị cân trứ ngã lai đáo liễu ngoại thánh vũ đường cơ sở hình, phóng khí liễu tha môn bổn lai khả năng hội hữu đích canh hảo tiền đồ. "

Phí lôi la thính đích ngạch đầu trực mạo lãnh hãn, nhãn giác đích cơ nhục liên liên khinh vi trừu*động, tâm trung ám đạo: "Tiểu tử, nhĩ bất hội tưởng yếu sư tử đại khai khẩu, nhượng ngã cân đế thích thiên bất đãn thu nhĩ tố đồ đệ, hoàn yếu thụ nhĩ na nhất quần bằng hữu tố đồ đệ ba? "

"Ngã ngận hi vọng khả dĩ xung kích canh cao đích vũ đạo, đãn ngã bất năng na yêu đích tự tư. " Tần phấn khinh khinh loan yêu cúc cung bất khởi đích thuyết đạo: "Năng cú thành vi thánh vũ đường thủ tọa đích đệ tử, tương tín giá kỷ hồ thị thiên hạ sở hữu niên khinh vô trứ đích tâm nguyện. Ngã na bang bằng hữu, tưởng lai dã nguyện ý thành vi lưỡng vị tiền bối đích đồ đệ. Sở dĩ, ngã hi vọng tự kỷ khả dĩ đa kỷ cá sư huynh đệ. "

Tiểu tiểu đích phòng gian, tại kim thiên dĩ kinh bất tri đạo thị đệ kỷ thứ hãm nhập trầm mặc.

Sư tử đại khai khẩu! Tuyệt tuyệt đối đối đích sư tử đại khai khẩu! Phí lôi la vô lực đích thán khí, bất quý thị tẩu thần đạo lộ tuyến đích niên khinh vũ giả, nhất khai khẩu tựu thị mạn thiên yếu giới.

"Tiểu tử, ngã ngận hân thưởng nhĩ giá phân bằng hữu chi tình. " Phí lôi la khinh khinh cổ chưởng: "Tha môn năng cú thành vi nhĩ đích bằng hữu, thuyết lai chân thị tha môn đích hạnh vận. "

Tần phấn loan trứ yêu khinh khinh diêu đầu, não hải trung phóng trứ na nhất nhật hải than thượng đích thảm liệt nhất chiến, như quả một hữu na bang bằng hữu đích xá sanh vong tử, tự kỷ tảo dĩ kinh tử đắc bất năng tái tử.

"Năng cú cân tha môn thành vi bằng hữu, thuyết lai thị ngã đích hạnh vận. "

Phí lôi la thính trứ tần phấn đích hồi đáp, tùy tiện đích tủng liễu tủng kiên bàng: "Thị thùy đích hạnh vận, giá tịnh bất trọng yếu. Ngã tưởng thuyết đích thị, tiểu tử! Ngã bất tri đạo nhĩ thị thông minh hoàn thị ngu xuẩn, tức tiện thị ngã tẩu kỳ tha đích phương thức nhiễu quá liễu thánh vũ đường đích quy củ, đãn hướng lai vi liễu nhĩ hoàn thị yếu hoa nhất phiên ngận đại đích công phu đích, giá yêu nhất quần......"

Đế thích thiên trầm mặc đích kiểm thượng hiển xuất ưu lự đích thần sắc, phối hợp trứ phí lôi la đích thoại ngữ hựu thị điểm đầu.

Thánh vũ đường đích thủ tọa tưởng yếu quy tị giá cá quy tắc, thì hậu dã hoàn thị nhu yếu tố nhất ta thiện hậu công tác, tịnh phi khinh nhi dịch cử địa thuyết bạn tựu bả sự tình cấp khinh dịch đích bạn liễu.

"Thị giá dạng mạ? " Tần phấn mạn mạn trực khởi liễu yêu can, diện đái trứ bão khiểm: "Lưỡng vị tiền bối, chân đích ngận đối bất khởi. Ngã bất tri đạo ngã đích yếu cầu hội cấp nhĩ môn đái lai như thử đích khốn nhiễu. "

Phí lôi la khán trứ tần phấn nhận chân đích biểu tình, tâm trung hốt nhiên hữu ta phát mao, tâm trung ám thải: Giá tiểu tử bất hội thuyết xuất tha môn vô pháp bái sư, tự kỷ dã bất bái sư đích thoại ngữ ba?

"Ký nhiên tha môn vô pháp bái sư, na yêu ngã hoàn thị dã bất bái sư liễu. Ngã vô pháp phao khí ngã đích đồng bạn......"

Phí lôi la đích não hải nhất diện không minh, tối tao cao đích sai trắc cánh nhiên chân đích ứng nghiệm liễu. Tha hữu ta hậu hối ngộ đáo liễu tần phấn, khán đáo như thử thiên tư trác việt đích niên khinh nhân, như quả chân đích thác quá liễu bất thu tha vi đồ đệ, na yêu nhật hậu tưởng yếu hoa kỳ tha y bát truyện nhân đích thì hậu, khủng phạ tổng thị hội hạ ý thức đích nã lai cân tần phấn bỉ, đáo thì hậu khả năng nhân đô tử điệu liễu, dã một hữu hoa đáo thuộc vu tự kỷ đích y bát truyện nhân.

Đế thích thiên đích diện sắc bất bỉ phí lôi la hảo khán đa thiểu, dĩ tiền chích thính thuyết quá mãi nhất tống nhất đích giá chủng sự tình, kim thiên tần phấn nhất cảo tựu thị mãi nhất tống tứ ngũ lục, bỉ thương trường đích xúc tiêu hoàn yếu khả phạ.

"Giá cá......Tần phấn, ngã môn tái thương lượng nhất hạ. " Phí lôi la nhãn châu tử liên liên chuyển động tiếu trứ thuyết đạo: "Kỳ thật, giá đảo dã bất thị ngã môn bất tưởng thu tha môn. Quan kiện thị, tha môn đích bối hậu đô hữu bất tiểu đích gia tộc thế lực, giá ta thế lực bất kiến đắc hội duẫn hứa tha môn bái ngã môn vi sư. Nhĩ ứng cai thanh sở, xã hội khoa kỹ tại cao tốc phát triển, đãn sư đồ quan hệ tịnh một hữu đào thái. Tương phản, tùy trứ vũ đạo đích quật khởi, sư đồ quan hệ bỉ dĩ tiền nhâm hà thì đại đô canh gia bị nhân khán trọng. Khả dĩ thuyết, tương hỗ chi gian hữu trứ mật thiết đích lợi ích quan hệ củ triền kỳ trung đích. "

Đế thích thiên hựu nhất thứ đích phối hợp trứ phí lôi la liên liên điểm đầu, dụng giá cá phương pháp cự tuyệt thật tại thị tối giai đích phương pháp, na ta niên khinh vũ giả đích bối cảnh thân phân cân tần phấn hoàn toàn bất đồng, tố khởi sự tình đích quyết đoạn dã tự nhiên bất khả năng cân tần phấn nhất dạng can thúy giản đan.

"Thị giá dạng mạ? " Tần phấn nã xuất tự kỷ đích huy chương, tuyển trạch liễu hội nghị mô thức, tương khải tát đẳng nhân toàn bộ điều nhập kỳ trung thuyết đạo: "Ngã thị tần phấn, hữu kiện trọng yếu đích sự tình, nhu yếu các vị. Thỉnh lập khắc lai đáo ngã phòng gian khả dĩ mạ? "

Ngũ miểu chi hậu, tiết thiên tiếu mị mị địa tẩu nhập phòng môn, nhất kiến đáo tọa tại sa phát thượng đích lưỡng danh thủ tọa, đồng khổng thuấn gian thu súc phóng đại, tùy tức khôi phục liễu chính thường trạng thái.

Cửu miểu chung, khải tát xuất hiện tại tần phấn đích phòng gian, tha đích nhãn tình đình lưu tại lưỡng đại thủ tọa thân thượng sổ miểu đích thì gian, tài khôi phục liễu chính thường đích trạng thái. Bố lỗ khắc tư, mạc lạp đức, sở la môn dã ngận khoái xuất hiện tại liễu phòng gian.

Đại gia đô một hữu khai khẩu tuân vấn, chích đẳng trứ tần phấn tiến hành giải thích.

"Sự tình thị giá dạng đích. " Tần phấn ngận hữu lễ mạo đích thân thủ giới thiệu trứ sa phát thượng đích nhị nhân: "Giá lưỡng vị tiền bối, thị thánh vũ đường tuyên truyện bộ thủ tọa phí lôi la, cân hình luật bộ thủ tọa a kỳ á. "

Thủ tọa? Niên khinh đích vũ giả một, tái thứ thiểm hiện xuất kinh nhạ đích biểu tình, tại thánh vũ đường kiến đáo nhất danh thủ tọa đô thị thiên nan vạn nan đích sự tình, kim thiên cánh nhiên tại tần phấn đích phòng gian tác giả lưỡng danh thủ tọa!

"Giá lưỡng vị thủ tọa tưởng thu ngã, hoàn hữu đại gia tố đồ đệ. Đãn nhân vi hựu ngại vu các vị gia trung đích......"

Phốc thông......Phốc thông......

Trừ liễu tiết thiên cân tần phấn chi ngoại, sở hữu đích niên khinh nhân toàn bộ đan tất quỵ tại địa thượng, song thủ tố xuất bái sư lễ đích dạng tử đại thanh thuyết đạo: "Bái kiến sư phó! "

Tần phấn trương trứ chủy ba ngốc ngốc khán trứ kỷ danh đồng bạn, giá can thúy lợi lạc đích cử động chân thị thái xuất hồ nhân ý liêu chi ngoại liễu, cánh nhiên thoại đô một hữu thính hoàn tựu bái sư liễu.

Phí lôi la diện sắc cương ngạnh địa khán trứ nhãn tiền tứ danh niên khinh vũ giả, như thử đích hồi ứng thì chi tiền chẩm yêu dã một hữu tưởng đáo đích, căn cư yêu thỉnh bộ đích tư liêu lai hiển kỳ, giá ta niên khinh nhân đích gia trung tại bất đồng đích lĩnh vực, các tự hữu trứ tự kỷ đích thế lực.

Như quả phóng tại cổ đại, giá ta nhân đích gia tộc hoàn toàn tựu thị cổ đại đích đại hào môn, đại thế gia.

Lý luận thượng, giá chủng hào môn thế gia đích tử đệ, tố sự tình đô hội tiến hành chu toàn đích tư khảo. Đặc biệt thị ngộ đáo giá chủng đại sự, na đô thị yếu tiên cân gia trung liên hệ nhất hạ, tuân vấn gia tộc đích khán pháp tái tố quyết định.

"Nhĩ môn......" Đế thích thiên trì nghi địa vấn trứ: "Bất nhu yếu liên lạc gia nhân mạ? "

"Bất dụng. " Khải tát sĩ đầu thuyết đạo: "Vũ đạo thượng đích sự tình, như quả ngã tự kỷ đô thuyết liễu bất năng toán. Hoàn nhu yếu biệt nhân lai cấp ngã an bài, na yêu ngã hoàn luyện thập yêu vũ? "

Kỳ tha tam nhân chích thị muộn thanh điểm đầu, đế thích thiên đích trì nghi mục quang đẩu nhiên biến thành liễu hân thưởng.

Thế gia tử đệ thông thường hữu trứ ưu lương đích giáo dục cân đính cấp đích vũ công, đãn nhân vi tòng tiểu tựu tiếp thụ lợi ích đích huân đào, yếu học hội bình hành, thỏa hiệp đẳng đẳng sự tình, đạo trí tâm tính phân tán. Vãng vãng tối chung dã chích năng thành vi nhất danh thật lực bất thác đích vũ giả, khước thủy chung vô pháp chân chính tại vũ đạo thượng đăng đính.

Tâm đô tán liễu, tức tiện ủng hữu tuyệt thế vũ công bí tịch, dã vô pháp thành vi đính tiêm đích vũ giả! Đế thích thiên một tưởng đáo, giá ta xuất thân thế gia đích hài tử, thân thượng cánh nhiên hoàn toàn một hữu tha môn thu đáo quá na ta thỏa hiệp, bình hành, tam tư nhi hậu hành đích giáo dục ảnh tử.

Can thúy, lợi lạc, quả đoạn! Giá dạng đích hành sự phong cách, đảo thị cân tần phấn hữu kỷ phân đích tương tự.

Phí lôi la cương ngạnh đích biểu tình toàn bộ biến thành liễu khổ tiếu, chi tiền hoa đích tá khẩu, một tưởng đáo chuyển nhãn gian tựu bị giá bang tiểu tử cấp dụng thật tế hành động phá điệu liễu.

Tiết thiên tiếu mị mị đích cân tần phấn bảo trì đồng bộ nhất trí, dã đan tất quỵ liễu hạ khứ, tề thanh đích hảm đạo: "Sư phụ......"

"Dã bãi! "

Phí lôi la khổ tiếu đích thần tình, chuyển nhãn gian biến đắc sung mãn liễu hào tình, thủ chưởng phách trứ trà kỷ thuyết đạo: "Nhĩ môn giá ta niên khinh nhân, mỗi nhất cá đô hữu bất thác đích tư chất, thụ na yêu tố đồ đệ, thuyết khởi lai ngã nhất điểm đô bất cật khuy! "

Đế thích thiên đảo thị hữu trứ nhất chủng tùng liễu khẩu khí đích cảm giác, đồng phí lôi la khởi thân hướng môn ngoại tẩu khứ.

"Đẳng nhất hạ. "

Tần phấn đích thanh âm lánh lưỡng danh thủ tọa đồng thì thu trụ liễu cước bộ, tha tẩu đáo lưỡng nhân diện tiền thâm thâm cúc cung nhận chân thuyết đạo: "Tạ tạ lưỡng vị sư phụ. "

Đế thích thiên cân phí lôi la nhất lăng, tùy tức nhãn để hoa quá hân nhiên đích tiếu ý, tự kỷ lánh ngoại đích nhất cá mục đích, hiện tại khán lai hoàn thị một hữu đào quá giá danh đồ đệ đích nhãn tình.

Khinh khinh nhất tiếu, lưỡng nhân đồng tần phấn sát kiên nhi quá tái thứ hướng môn ngoại tẩu khứ.

"Lưỡng vị sư phụ. " Tần phấn đích thanh âm tái thứ hưởng khởi, khán trứ lưỡng danh hồi đầu mãn kiểm nghi hoặc đích thủ tọa, tiểu thanh thuyết đạo: "Giá ta tổn phôi đích điện khí, nhĩ môn thùy phụ trách bồi nhất hạ? "

"Tha! "

Phí lôi la nhất chỉ đế thích thiên, nhân thuấn gian tiêu thất tại liễu môn khẩu, đóa trướng đích tốc độ kham xưng thiên hạ đệ nhất.

Đế thích thiên khán trứ mãn ốc tử tổn hủy đích điện khí khinh khinh thán tức, tự kỷ giá thân tân vũ học cường đại thị cường đại, đãn hoàn chân thị hữu cá phi thường bất hảo đích khuyết điểm, nhất cá bất tiểu tâm ngận dung dịch tổn phôi gia dụng điện khí.

"Ký tại ngã đích trướng thượng ba. "

Đế thích thiên vô nại đích nhất thanh trường thán, chuyển thân tẩu xuất liễu phòng gian.

Khải tát tiểu khán giá phòng gian mạo trứ hỏa hoa đích gia dụng điện khí: "Tần phấn, cương tài tựu thị tạ giá cá? "

"Bất thị. " Tần phấn kiểm thượng đích cảm kích chi sắc hoàn một hữu tiêu thối: "Ngã na thiên đả tử liễu bùi thành tuấn đích lưỡng danh thân truyện đệ tử, khả dĩ thuyết cân tân đài quyền đạo kết hạ liễu bất giải chi cừu. Tựu toán bùi thành tuấn hoa thượng môn lai, thuyết thị cấp đồ đệ báo cừu cân ngã đối đả, dã hợp tình hợp lý. Tựu toán thị thánh vũ đường đô bất hảo xuất diện can thiệp ba? "

Khải tát nhất tiếu, đốn thì minh bạch liễu quá lai. Tần phấn đích thật lực xác thật cường kính liễu ngận đa, đãn như quả diện đối chân chính đích vũ học đại sư, tha đích tinh cấp thật lực hoàn thị nhược liễu nhất ta, đối chiến bùi thành tuấn giá chủng khai tông lập phái đích vũ giả, thập hữu bát cửu hội bị đả tử.

Phí lôi la, đế thích thiên thu tần phấn vi đồ, trừ liễu khả dĩ truyện thụ chỉ điểm tha vũ học chi ngoại, hoàn hữu canh gia trọng yếu đích nhất điểm, na tựu thị vô hình đích bảo hộ.

Tại tần phấn một hữu sung phân thành trường đáo nhất định thật lực đích thì hậu, bùi thành tuấn thượng diện tưởng yếu đả tử tần phấn, na yêu thân vi tần phấn đích sư phụ tựu hữu trứ túc cú đích lý do xuất thủ bảo vệ đồ đệ.

Như thử nhất lai, chích yếu tần phấn bất tuyển trạch chính diện đối chiến bùi thành tuấn, na yêu bùi thành tuấn tưởng yếu đả tử tần phấn, tựu tất tu tiên quá thánh vũ đường lưỡng đại thủ tọa đích quan tạp.

Đại thánh vũ đường thủ tọa? Khải tát tịnh bất khán hảo bùi thành tuấn năng quá quan, tức tiện tha thị khai tông lập phái đích vũ học đại sư, khủng phạ dã một hữu na cá năng nại.

Như quả khả dĩ đả doanh thủ tọa, thùy hội tự kỷ bào đáo ngoại diện khai sang tự kỷ đích lưu phái? Can thúy tại thánh vũ đường đương thủ tọa, na khởi bất thị canh gia hảo đích sự tình?

Đệ nhị tập tứ nhất tam quần anh hội thượng quan truyện kỳ vũ phong tử

Phí lôi la tẩu liễu, đế thích thiên a kỳ á dã tẩu liễu, tần phấn đích phòng gian tái thứ khôi phục tịch tĩnh.

Kỷ danh diện đái trứ bì bại tiều tụy thần sắc đích niên khinh vũ giả, tương sở hữu đích chú ý lực đô phóng tại liễu tần phấn đích thân thượng.

Thánh vũ đường thủ tọa cấp biệt đích cao thủ, nhược thị phóng tại ngoại diện đích thế giới, nhâm hà nhất cá đô thị khai tông lập phái đích đại sư thậm chí tông sư cấp biệt đích vũ giả.

Nhược bất khai tông lập phái, na khứ nhâm hà bàng đại đích quốc tế tài đoàn, hoàn thị quân chính thế gia đích thế lực. Chích yếu tha môn nguyện ý, tối cao cấp đích cung phụng khách khanh thân phân na thị bách phân bách bào bất liễu đích.

Năng cú bái nhất danh thánh vũ đường thủ tọa cấp đích vũ giả vi sư, giá bất chích thị nhĩ hữu tiễn, hoặc giả nhĩ hữu gia tộc thế lực tựu khả dĩ tố đáo đích sự tình, hoàn nhu yếu khán giá chủng đẳng cấp đích vũ giả tâm tình thị phủ bính xảo ngận hảo.

Tức tiện thị khải tát đẳng nhân giá chủng, gia đình bối cảnh khả dĩ nhượng tha môn học tập đáo tuyệt học nội công đích thật lực. Tưởng yếu cấp tha môn hoa nhất danh thánh vũ đường thủ tọa giá chủng cấp biệt đích vũ giả tố sư phó, dã đồng dạng hoàn thị vô pháp tố đáo đích.

Thật lực đạt đáo thánh vũ đường thủ tọa giá chủng cấp biệt. Mỗi nhất cá nhân nội tâm kỳ thật đô hữu trứ nhất phân vinh diệu cân kiêu ngạo, na lý hội nhân vi nhĩ tại thế tục đích thế lực, tựu khuất tôn tố cung phụng.

Khải tát đẳng nhân tại hoàn một hữu nhận thức tần phấn đích thì hậu. Tưởng yếu tiến nhập thánh vũ đường, dã bão trứ nhất phân hi vọng. Năng cú bị thánh vũ đường cường đại vũ giả khán thượng nhãn thu đồ đích tưởng pháp, lai tiến nhập thánh vũ đường đích.

Chích thị, chúng nhân binh mã dũng tưởng quá hội bái thánh vũ đường thủ tọa giá chủng cấp biệt đích cao thủ, như quả khả dĩ bái cận hữu tư cách khứ cạnh tranh thủ tọa vũ giả vi sư, tựu dĩ kinh thị đại phúc duyên liễu.

Sư đồ đích quan hệ, tuyệt đối bất thị cung phụng giá chủng thân phân đích thân mật độ khả dĩ bỉ đích.

Tại vũ đạo đích thế giới, sư đồ như phụ tử!

Kim thiên, năng cú bái lưỡng vị thánh vũ đường thủ tọa vi sư. Tựu tương đương vu gian tiếp cấp gia tộc lạp khứ liễu lưỡng đại cao thủ.

Tần phấn kỷ cú thoại, cấp mỗi cá nhân đích gia lý đô tống khứ liễu nhất phân, hoa tái đa tiễn dã mãi bất đáo đích đại lễ.

Nhất trận hữu tiết tấu đích khinh khinh xao môn thanh, đả đoạn liễu chúng nhân đích liên thiên phù tưởng, mục quang thống thống chuyển di đáo liễu tần phấn phòng môn vị trí.

Giá xao môn thanh lai đích thập phân đột nhiên, khả dĩ thuyết thị hào vô chinh triệu, tiện thị tần phấn dã một hữu ti hào đích sát giác, hiển nhiên thật lực ứng cai bất tốn sắc thủ tọa cấp đích cao thủ.

Như thử thật lực, tại thánh vũ đường thông thường đô hữu trứ tương đương đích quyền hạn, tiến nhập tần phấn giá chủng tân nhân phòng gian căn bổn bất nhu yếu xao môn, khả dĩ khinh dịch đích tự do xuất nhập.

Nhất danh cổ kế khả dĩ túc cú khinh dịch tự do xuất nhập phòng gian đích vũ giả, cánh nhiên hội phi thường hữu lễ mạo, nhi thả hữu nại tâm đích xao môn đẳng đãi, giá nhượng tần phấn cân chúng nhân hựu đa liễu nhất phân hảo kỳ.

"Thỉnh tiến. "

Tần phấn nhất thanh giản đan đích hồi ứng, phòng môn tự động hướng nhất bàng đả khai, vũ tôn an tĩnh đích mại khai bộ phạt tẩu nhập liễu phòng trung, kiến đáo chúng nhân vi vi điểm đầu.

Thị tha? Tần phấn tâm trung dũng khởi kỷ phân ý ngoại. Tự tòng na nhân giao thủ chi hậu, tựu một hữu tái kiến quá giá nhân, kim thiên đột nhiên tạo phóng, hướng lai dã bất hội thị nhàn trứ vô liêu tài lai xuyến môn đích ba?

Khải tát tễ liễu tễ bố lỗ khắc tư, tại sa phát thượng cấp ngô tôn nhượng xuất liễu lưỡng cá thí cổ đại tiểu đích tọa vị.

"Tự ngã giới thiệu nhất hạ·sài kính"

Vũ tôn hoãn hoãn lạc tọa, song thủ thủ oản khinh khinh đáp tại tất cái vị trí, hiển kỳ xuất tha đích thủ tí lược vi siêu quá thường nhân đích trường độ, khước ti hào bất hội cấp nhân na phạ nhất điểm điểm bất hiệp điều đích cảm giác.

Tương phản, chích thị giá nhất cá lạc tọa, chúng niên khinh vũ giả đích tinh thần ý thức vi vi chấn động trứ, nhất cổ hạo hải như thương khung đích an tĩnh khí thế, tại vô thanh vô tức trung tán khai, phảng phật yếu tương nhất thiết đô bao dung bàn.

"Tần phấn. "

"Khải tát......"

Niên khinh vũ giả phân phân tự báo tính danh tác xuất hồi ứng, tuy nhiên bất tri đạo giá niên khinh đích vũ giả đáo để thập yêu lai đầu, đãn vũ giả đích trực giác lệnh chúng nhân bất cảm hữu ti hào đãi mạn.

Giá nhân, tức tiện bất thị thánh vũ đường đích mỗ vị thủ tọa. Hướng lai dã ứng cai thị hữu trứ túc cú thiêu chiến thủ tọa tư cách đích thật lực! Khải tát song mi ninh tại nhất khởi, ám ám đối vũ tôn đích thật lực cân thân phân tiến hành trứ sai trắc.

"Cung hỉ. " Vũ tôn khinh khinh nhất bão quyền: "Năng thành vi thủ tọa đích đồ đệ, giá dã toán thị nhất đại phúc duyên liễu. "

Tần phấn bão quyền hồi ứng, tái nhất thứ đả lượng trứ vũ tôn. Giá yêu tùy tùy tiện tiện đích tọa trứ, tựu khả dĩ cấp nhân sanh xuất nhất chủng bất động như sơn đích cảm giác, thánh vũ đường khán lai chân thị ngọa hổ tàng long đích địa phương.

"Thính quá quần anh hội một hữu? "

Vũ tôn bình đạm như thủy đích thanh âm, đốn thì hoán lai tại tọa chúng niên khinh vũ giả tinh lượng đích hưng phấn nhãn thần, tựu liên đồng dạng bảo trì giá nhất khỏa bình tĩnh vũ đạo chi tâm đích tần phấn, giá nhất khắc dã bất hữu huyết dịch thuấn gian nhiệt liễu khởi lai.

Đạp nhập vũ đạo dĩ lai, tần phấn bất đãn đối【vũ】khai thủy hữu liễu tự kỷ đích nhận thức cân liễu giải, đồng thì đối liên bang nhất ta quan vu vũ đạo đích sự hạng dã hữu liễu nhận thức.

Quần anh hội, khả dĩ thuyết thị chỉnh cá liên bang vũ giả giao lưu địa phương, thA thị do liên bang chính phủ cân kỷ danh thần thú vũ giả hoàn hữu các đại vũ đạo môn phái liên hợp cử bạn đích đệ nhất vũ đấu thịnh hội.

Na thị mỗi nhất danh vũ giả hướng vãng đích vinh diệu chiến trường. Kỳ ảnh hưởng lực tảo dĩ kinh siêu quá liễu áo lâm thất khắc vận động hội cân thế giới bôi túc cầu tái, thậm chí liên tổng thống đích tuyển cử đô vô pháp cân quần anh hội tương đề tịnh luận, kham xưng liên bang chân chính đích đệ nhất thịnh hội.

Tòng quần anh hội đản sanh đích na nhất thiên khởi, các cá tinh cầu dĩ cập trọng yếu thành thị, đô bính liễu mệnh đích tưởng yếu thành vi đại hội đích cử bạn sở tại địa.

Nhất giới quần anh hội đích cử bạn, khả dĩ đái động nhất tọa thành thị đích cao tốc kinh tể phát triển, tựu liên sở tại đích tinh cầu đô hội nhân thử đắc ích bất thiểu, ngang quý đích điện thị chuyển bá quyền nhất hạng thu nhập, tựu túc cú chuyển hội sở hữu đích đầu nhập!

Thần thú cấp vũ giả đích xuất tịch, mỗi nhất thứ đô hội tương đại hội đích khí phân hồng thác đáo cực trí, na phạ chích thị loại tự biểu diễn tính chất đích động kỷ hạ quyền cước, dã nhượng vô sổ vũ giả cảm đáo chung thân thụ dụng vô cùng.

Quần anh hội, thị đại phê vũ giả chung cực vinh diệu chi địa! Tại giá lý, nhĩ khả dĩ chân chính đích nhất bộ đăng thiên. Tại giá lý, kinh quá kích chiến nhĩ khả dĩ tại vũ đạo thượng hoạch ích vô sổ, thậm chí bị thần thú cấp biệt đích vũ giả khán trung, thu nhập môn hạ.

Quần anh hội, dã thị các tinh cầu chi gian đích gian tiếp giác lượng trường sở, vũ đạo tống hợp thật lực đích nhất chủng thể hiện!

Tân binh đại tái đích vũ đấu hạng mục cân tha bỉ khởi lai, hoàn toàn tựu thị tiểu vu kiến đại vu, nhất cá cửu thiên chi thượng, nhất cá thập bát tằng địa ngục đích soa cự. Như thử xán lạn huyến lệ đích vũ đạo đại hội, hựu hữu na danh vũ giả khả dĩ kháng cự thA đích dụ hoặc?

Vũ tôn hoàn thị trứ chúng nhân hưng phấn đích phản ứng khinh khinh điểm đầu, ngữ thái thủy chung bình hòa đích thuyết đạo: "Ngận hảo, khán lai nhĩ môn đô tri đạo thA đích tồn tại, na yêu nhĩ môn yếu canh gia nỗ lực tài hảo, quần anh hội khủng phạ yếu đề tiền triệu khai liễu. "

Quần anh hội đề tiền triệu khai? Tần phấn thân khu vi vi nhất chấn, phát hiện khải tát đẳng nhân đích diện sắc dã đô lưu lộ xuất thác ngạc đích thần sắc, hiển nhiên dã thị hoàn toàn bất tri đạo giá kiện sự tình đích phát sanh.

Tần phấn tương nghi hoặc đích mục quang tái nhất thứ nhiếp tượng vũ tôn, khải tát đẳng nhân đích gia đình bối cảnh viễn phi tầm thường bách tính khả bỉ, tha môn đô một hữu thính đáo nhâm hà đích phong thanh, giá nhân vi hà thuyết đích tựu như thử khẳng định?

"Nhĩ môn ứng cai thính thuyết quá kim tinh bạch hổ đích tử vong. " Vũ giả tự cố tự đích điểm đầu thuyết đạo: "Giá thứ đề tiền triệu khai, cân tha đích đột nhiên tử vong dã hữu ta liên hệ. "

Tần phấn canh thị nghi hoặc, khải tát đẳng nhân diện sắc dã đồng dạng quải trứ bất giải, giá quần anh hội chẩm yêu hội cân bạch hổ tử vong quải câu ni?

"Khả dĩ giá yêu thuyết. " Vũ giả khinh khinh tương tích lương đĩnh đắc canh gia bút trực, song mục xạ xuất như điện đích thần quang: "Như quả một hữu thái đa đích ý ngoại, giá giới đích quần anh hội quan quân khả dĩ nã đáo thần thú vũ giả đích xưng hào. "

Đê trầm đích thanh âm tòng vũ tôn khẩu trung khinh khinh phiêu xuất. Lạc tại chúng niên khinh vũ giả đích nhĩ trung khước như đồng nhất khỏa hạch đạn tại giá hiệp tiểu đích không gian bị dẫn bạo liễu.

Quần anh hội quan quân, hữu khả năng thành vi thần thú cấp vũ giả!

Giá cá tiêu tức thật tại thái chấn hám liễu, tựu liên tần phấn đô vi chi lăng liễu linh điểm ngũ miểu đích thì gian, tài tòng chấn kinh trung khôi phục quá lai.

Thần thú vũ giả thị thập yêu, tần phấn tác vi thân thân ai liễu nhất chưởng đích vũ giả, tự nhiên ngận minh bạch na đại biểu trứ đa yêu cường hoành đích thật lực.

"Thần thú xưng hào......" Khải tát tòng chấn kinh trung khôi phục, khẩu trung y nhiên đạm đạm đích trọng phục trứ "Thần thú xưng hào, tác vi ủng hữu bất phàm bối cảnh đích nhân, canh gia minh bạch giá thần thú vũ giả đích xưng hào bối hậu tàng trứ như hà cự đại đích lợi ích cân thật lực.

Đồng thần thú vũ giả đích thế lực lai bỉ giác, nhâm hà sở vị đích hào môn thế gia đô bất tại toán thị bàng đại đích thế lực, na thị tinh thần thậm chí thật chất thượng thống lĩnh nhất cá tinh cầu đích cường đại quyền lực cân thật lực.

Thần thú vũ giả, vô cụ thái không vũ trụ đích đặc thù hoàn cảnh, bất phạ vũ trụ chiến hạm đích bàng đại hạm đội, tha môn nhất cá cá đô thị quái vật đích tồn tại!

Liên bang đích quân sự thật lực khả dĩ lợi dụng bàng đại đích vũ trụ chiến hạm hạm đội tương nhất khỏa tinh cầu hồng đích thốn thảo bất sanh, đãn tưởng yếu sát tử nhất danh thần thú cấp đích vũ giả thật tại thái nan liễu.

Tha khả dĩ khinh dịch đích tố xuất nhâm hà trảm thủ hành động, hoặc hứa cận cận chích nhu yếu ngận đoản đích thì gian, liên bang tựu một hữu tổng thống, phó tổng thống, thậm chí quân đội trung đô hội hữu đại phê chỉ huy quan tòng thế gian triệt để tiêu thất.

Khả dĩ thuyết, thần thú vũ giả tựu thị nhân loại tối tảo thì kỳ đích hạch vũ khí, tương hỗ chi gian canh đa đích hoàn thị uy nhiếp.

Bố lỗ khắc tư diện sắc nghiêm tuấn đích trành trứ trà kỷ. Chúng nhân tối khuyết đích tựu thị thì gian! Như quả quần anh hội đề tiền triệu khai, đối kỳ tha lão nhất bối đích vũ giả lai thuyết. Hoặc hứa thị nhất kiện phi thường hạnh vận đích sự tình, đãn đối vu niên khinh nhất đại đích vũ giả lai thuyết, giá thật tại bất thị nhất kiện hảo sự tình.

Thì gian! Niên khinh nhất đại, khuyết thiểu đích tựu thị thì gian! Như kim quần anh hội nhược thị canh gia tảo đích triệu khai, đối vu niên khinh nhất đại đích vũ giả lai thuyết thị nhất kiện phi thường bất công bình đích sự tình.

Thần thú vũ giả! Tức tiện thủ đắc quần anh hội quan quân thì hoàn một hữu thần thú cấp vũ giả đích thật lực, chích yếu bị kỳ tha thần thú nhận khả liễu, na yêu tại nhất định trình độ thượng đồng dạng hữu trứ cự đại đích quyền lợi.

Sở la môn ngận thị bất giải đích vọng trứ vũ tôn, vi thập yêu hội đột nhiên như thử trứ cấp đích tầm hoa thần thú vũ giả? Giá chủng kỷ hồ thôi sanh thần thú vũ giả đích phương thức, cân dĩ tiền đích tự nhiên sanh sản thần thú vũ giả hữu trứ ngận đại đích bất đồng.

"Thôi sanh hữu thôi sanh đích hảo xử. " Vũ tôn thần giác quải trứ thiển thiển đích vi tiếu: "Đương nhân môn tri đạo. Giá thứ quần anh hội quan quân hữu cơ hội thành vi thần thú thì, na yêu vũ giả môn hội như hà ni? "

Tần phấn liễu giải đích điểm liễu điểm đầu, giá thị nhất chủng mục tiêu, dã thị nhất chủng thôi hóa tề. ThA đích tồn tại, khả dĩ lệnh chúng đa vũ giả hữu trứ kiên định đích mục tiêu, đồng thì dã khả dĩ tương na ta vũ đạo chi tâm bất ổn đích vũ giả, tồi hủy hoặc giả gia cố.

Bị tồi hủy giả, thật lực tự nhiên vô pháp tố đáo đột phá, dã tựu thuộc vu vô hình chi trung bị đào thái đích nhân.

Gia cố giả, hoặc hứa thật lực năng cú bách xích can đầu canh tiến nhất bộ, giá dã phù hợp thôi sanh thần thú cấp vũ giả đích sơ trung.

Chích thị......Tần phấn hoàn thị vô pháp cảo đổng. Kỳ tha đích thần thú vũ giả vi thập yêu yếu giá dạng tố. Thôi sanh thần thú cấp vũ giả đối chúng nhân hựu hữu thập yêu hảo xử?

"Na, quần anh hội triệu khai đích cụ thể thì gian thị? " Tần phấn vấn xuất liễu chúng nhân phi thường quan tâm đích vấn đề. Giá thì gian như quả thị minh thiên đích thoại, na yêu chúng nhân dã khả dĩ can thúy bất dụng tiền khứ tham gia liễu.

"Cụ thể thì gian hoàn khả dĩ xác định, đãn đề tiền thị nhất định hội đích. " Vũ tôn ngận thị khẳng định đích điểm liễu điểm đầu, song đồng vi vi chuyển động, mục quang tái thứ biến đắc nhu hòa khởi lai: "Hoàn hữu nhất kiện sự tình. Dã nhu yếu cáo tố nhĩ môn. "

Chúng nhân đồng thì nhất lăng, tần phấn canh thị hảo kỳ địa trành trứ vũ tôn, hoàn hữu thập yêu sự tình khả dĩ cân quần anh hội giá đẳng đại sự tương đề tịnh luận mạ?

"Thượng quan truyện kỳ bất tại hỏa tinh, dã bất tại địa cầu. Vũ tôn mục quang định cách tại tần phấn đích thân thượng: "Tha canh bất hội lai thiêu chiến nhĩ. " Tần phấn một hữu thái đa đích ý ngoại, kinh quá kỳ lân tống văn đông đích công cáo cân tiểu minh vương cáp địch tư đích thiêu chiến. Tự kỷ như kim nghiễm nhiên dã thị tiểu hữu danh khí đích nhân, bị nhân tri đạo để tế dã một hữu kỳ quái đích sự tình. Chích thị giá thượng quan truyện kỳ đích khứ tưởng đáo thị lệnh nhân hữu ta hảo kỳ.

"Thượng quan truyện kỳ ứng cai khứ liễu thổ tinh. " Vũ tôn ngữ khí trung đái trứ đạm đạm đích hân thưởng, nhất song tinh mục thiểm động giá lưu ly đích quang thải: "Thổ tinh như kim hoàn một hữu thần thú, tha khứ thổ tinh hiển nhiên thị tưởng yếu khứ tranh đoạt thổ tinh thần thú đích xưng hào. "

Khải tát nhất khẩu lương khí hấp nhập phế trung, giá vũ tôn giản đan kỷ cú thoại kỳ thật thị tưởng cáo tố chúng nhân nhất kiện sự tình, na tựu thị thượng quan truyện kỳ tòng lai một hữu tương tại tọa đích chúng nhân, bao quát tần phấn tại nội đích nhân đương tố đối thủ cân mục tiêu, tha đích mục tiêu thủy chung minh xác, na tựu thị thành vi thần thú vũ giả.

Tòng lánh nhất cá trắc diện lai khán, khả dĩ thuyết đồng vi niên khinh nhất đại tối kiệt xuất đích vũ giả, thượng quan truyện kỳ tại vũ đạo đích đạo lộ thượng dĩ kinh tẩu tại liễu tần phấn đích tiền diện.

Đương tần phấn hoàn tại thánh vũ đường tiến hành vũ đạo tu hành đích thì hậu, thượng quan truyện kỳ dĩ kinh thưởng tiên tại tần phấn chi tiền, đạp thượng liễu tranh đoạt thần thú xưng hào đích vũ đạo chi lộ!

Hỏa tinh truyện kỳ, tại bất cửu đích tương lai, hoặc hứa hội thành vi thổ tinh truyện kỳ.

Sở la môn trắc mục đả lượng trứ tần phấn, tâm trung ám ám thán tức, tương thượng quan truyện kỳ cân tần phấn phóng tại nhất khởi đối bỉ, giá đối tần phấn hữu ta bất công bình. Lưỡng nhân đích khởi bào tuyến tịnh bất tại đồng đẳng điều kiện hạ, thượng quan truyện kỳ hữu trứ tối ưu tú đích tiên thiên điều kiện. Tần phấn khước thị tòng để tằng nhất điểm điểm xung phá trở ngại sát xuất lai đích.

Vũ giả khinh khinh sĩ khởi phóng tại tất cái thượng đích hữu tí. Khinh khinh phách liễu phách tần phấn đích kiên bàng, mục quang trung đa liễu nhất phân kỳ đãi: "Như quả nhĩ chân đích tưởng yếu kiến thức vũ đạo đích cực trí, na yêu nhĩ nhu yếu canh gia đích nỗ lực. "

Vũ tôn tẩu liễu, chuyển nhãn gian tiêu thất tại liễu phòng môn ngoại.

Phòng gian tái thứ khôi phục liễu an tĩnh, vũ tôn đái lai đích tiêu tức bỉ chi tiền lưỡng đại thủ tọa thu đồ đích tiêu tức canh gia kinh nhân. Thượng quan truyện kỳ cánh nhiên dĩ kinh khai thủy đạp thượng liễu tranh đoạt thần thú xưng hào chi lộ, thiên hạ đệ nhất thịnh hội đích quần anh hội cánh nhiên yếu đề tiền triệu khai liễu.

Trầm mặc liễu sổ miểu, khải tát tích lương kháo trứ sa phát song mục nhất bế, ngận thị can thúy đích thuyết đạo: "Thụy giác. "

Thoại ngữ hoàn một lạc địa, khải tát tị khang trung dĩ kinh hiên khởi liễu khinh vi đích hãn thanh, giá ta nhật tử đích huấn luyện thật tại thái luy thái khổ liễu, tại tần phấn đích phòng gian kinh lịch liễu sổ kiện chấn hám tinh thần đích sự tình, tựu liên tinh thần dã dĩ kinh bì bại đáo liễu cực điểm, sảo vi tùng giải nhất hạ tiện thụy liễu quá khứ.

Sở la môn dã học trứ khải tát an tĩnh đích bế thượng liễu nhãn tình, trực tiếp tương tần phấn đích sa phát đương tố hưu tức trường sở thụy liễu quá khứ, liên tẩu hồi phòng gian đích bất xá đắc lãng phí thì gian.

Tần phấn khốc tiếu bất đắc đích khán trứ kỳ tha kỷ nhân tố xuất khải tát đồng dạng động tác đích bằng hữu, khán lai tiết thiên chân đích nghiêm cách án chiếu tối sơ đích huấn luyện kế hoa cấp chúng nhân huấn luyện liễu, bất nhiên tuyệt đối bất hội tại tinh thần phóng tùng hạ lai hậu, trực tiếp phiên bạch nhãn.

"Ai nha..." Tiết thiên thân trứ lại yêu khởi thân hướng môn ngoại tẩu khứ: "Hi vọng quần anh hội minh thiên tựu triệu khai đích hảo a"

"Nga?" Tần phấn bất miễn hữu ta nghi hoặc đích khán trứ tiết thiên, giá cá lại đản đích thiên tài, kim thiên chẩm dạng đột nhiên biến đắc như thử tích cực liễu?

"Tảo điểm khai hảo a. " Tiết thiên hồi mâu tiếu trứ khán hướng tần phấn: "Minh thiên khai thủy, ngã thật lực tự nhiên hoàn bất cú, tựu toán đả thâu liễu. Đệ nhất sư phó dã bất năng nã ngã chẩm dạng. Như quả háo thượng kỷ niên tái khai ngã chân phạ tự kỷ bất tiểu tâm hữu liễu ngận đại đích thật lực. Đáo thì hậu cân nhĩ quyền cước tương hướng đích thưởng xưng hào. Nhĩ hựu bất thị bất tri đạo, nhĩ quyền đầu na yêu trọng. Đông ngã bất phạ, ngã phạ nhĩ hủy ngã dung a. Thần thú xưng hào thị nhĩ, truy mỹ mi sự đại a. "

Tần phấn tiếu trứ liên liên diêu đầu, quả nhiên thị tiết thiên thức tư duy phương thức, cân chính thường nhân đích tư khảo phương thức hoàn toàn bất đồng.

"Ai! Hoàn thị tiên khứ hoa phí lôi la sư phụ khán khán ba. " Tiết thiên hoài bão trứ cư hợp đao tẩu xuất phòng gian, lưu hạ thoại ngữ phiêu nhập tần phấn đích phòng gian: "Vi liễu dĩ hậu bất bị hủy dung, dã chích năng đa học điểm liễu. "

Vũ tôn tẩu liễu, tiết thiên dã tẩu liễu, tần phấn khán trứ kỷ danh đảo đầu hôn thụy, minh thiên yếu tiến hành nội bộ bài danh đối chiến đích đồng bạn, khởi thân diêu trứ đầu hồi đáo phòng gian sàng thượng, kế tục tố quy nạp vũ học giá kiện hệ thống hạo đại, hựu khả dĩ đề thăng tự thân vũ học tu vi đích sự tình.

122hào lâu triệt để khôi phục liễu an tĩnh, vũ tôn an tĩnh đích trạm tại lánh ngoại nhất đống đại lâu đích đính tằng, thâm thúy đích mục quang ngưng thị trứ tần phấn đích phòng gian, ngữ khí đa liễu kỷ phân thâm trầm: "Ngã giá nhất sanh, đô vô pháp thành vi thần thú liễu. Thánh vũ đường bất năng một hữu thần thú vũ giả, tiểu phong tử hữu cơ hội, nhĩ dã hữu cơ hội. Bất yếu nhượng ngã thất vọng a. "

"Nội thánh vũ đường, nội thánh vũ đường. " Tiết thiên điều chỉnh trứ huy chương đích điện tử địa đồ, trạm tại yêu thỉnh bộ đích đại thính, tiếu mị mị tẩu hướng tiếp đãi xử đích nữ vũ giả diện tiền: "Mỹ nữ, ngã khiếu tố tiết thiên, kim thiên vãn thượng hữu thì gian một? Nhất khởi khứ sái sái nguyệt lượng như hà? "

.....

Nữ vũ giả ngận thị kỳ quái đích khán trứ tiết thiên, giá nhất cá ngoại vũ đường cơ sở hình đích vũ giả, chẩm yêu như thử bất bả tự kỷ đương ngoại nhân đích bào tiến lai liễu?

"Giá lý thị yêu thỉnh bộ, thỉnh vấn nhĩ hữu thập yêu sự tình mạ? "

"Nga! " Tiết thiên phách liễu phách ngạch đầu, nhất phó hoảng nhiên đích thần tình: "Tiều ngã giá não đại, nhất kiến mỹ nữ tựu vong ký lai ý liễu. Ngã thị tưởng kiến nhất hạ ngã sư phụ phí lôi la. "

"Nhĩ sư phụ? Phí lôi la đại nhân thị nhĩ sư phụ? " Nữ vũ giả kinh nhạ đích anh thần biến thành liễu0tự hình: "Nga! Nhĩ thị tiết thiên! Phí lôi la đại nhân cương cương giao đại quá, tha thu đích đồ đệ trung hữu nhất cá khiếu tiết thiên đích! "

"Cáp cáp. " Tiết thiên dương khởi hạ ba: "Hiện tại khả dĩ kiến liễu ba? "

"Bão khiểm, phí lôi la đại nhân hữu sự ngoại xuất liễu, nâm nhu yếu sảo đẳng nhất hạ. "

"Ngoại xuất? "

Tiết thiên nghi hoặc đích ngưỡng đầu khán trứ thiên hoa bản. Thủ tọa cấp đích cao thủ ngận thiểu thu đồ, cường đại đích địa vị canh ứng cai ngận thiểu hội chủ động ngoại xuất, giá thứ bất tại phòng gian hựu vi liễu thập yêu?

"Thu đồ? Nhĩ môn lưỡng cá nhất khởi thu đồ? "

An tĩnh đích hội nghị thất, không trung huyền phù trứ thánh vũ lục tinh đích đầu ảnh, thân vi ma tính đích phát ngôn nhân ngận thị sá dị đích trành trứ đế thích thiên a tề á.

Phí lôi la hội thu tần phấn vi đồ, giá tịnh bất lệnh nhân thái đa đích kinh nhạ, giá cá yêu thỉnh bộ đích thủ tọa tòng tối sơ phát hiện tần phấn đích nhất khắc, tựu thủy chung lực đĩnh tần phấn bất chỉ.

Đế thích thiên a tề á, giá cá chưởng quản trứ hình luật bộ đích thủ tọa, khả dĩ thuyết thị tối khắc bản tử bản đích vũ giả cánh nhiên dã hội thu tần phấn vi đồ? Giá thái lệnh nhân chấn kinh liễu!

Tòng lai đô thảo yếm bất hỉ hoan biệt nhân miểu thị thánh vũ đường quy củ đích đế thích thiên a tề á, cánh nhiên hội thụ tần phấn giá cá tòng hành động thượng khán khởi lai, tối kháng cự thánh vũ đường đích niên khinh nhân vi đồ, ma tinh hoài nghi tự kỷ đích thính giác đích xuất liễu vấn đề.

Tần phấn đích xuất sắc hữu mục cộng đổ, chích thị đế thích thiên a tề á đích thái độ, ma tinh hoàn thị hữu ta vô pháp tiếp thụ. Canh nhượng thánh vũ lục tinh kinh nhạ đích, hoàn thị giá lưỡng đại thủ tọa bất đãn thu liễu tần phấn vi đồ, hoàn thu liễu tần phấn thân bàng na chỉnh chi tiểu đội vi đồ.

Nhi thả, thính lưỡng vị thủ tọa đích ý tư, tha môn chi sở dĩ thu kỳ tha nhân vi đồ, thị nhân vi bị tần phấn cấp tiểu tiểu nan vi liễu nhất hạ, như quả thu bất đáo kỳ tha nhân, tựu thu bất đáo tần phấn vi đồ.

Tại tọa đích kỳ tha kỷ danh thủ tọa, vô nhất bất dụng bội phục đích nhãn tình khán trứ đế thích thiên hòa phí lôi la. Chúng nhân đích nhãn thần trung trừ liễu bội phục chi ngoại hoàn hữu nhất điểm điểm tiện mộ hòa tật đố, năng cú thu đáo tần phấn giá dạng đích đồ đệ, tựu toán thị đáp kỷ đầu một hữu vũ học thiên phân đích trư, dã thu đích trị liễu! Hà huống, cân tại tần phấn thân biên đích niên khinh vũ giả, nhất cá cá đô thị khả tạo chi tài.

Giá thứ thu đồ, đế thích thiên cân phí lôi la hữu đa trám, chúng thủ tọa tâm trung đô ngận thị minh bạch.

Ma tinh na trương hắc sắc bì phu đích đại kiểm, tiệm tiệm biến đắc canh gia âm trầm hắc ám, thánh vũ đường lý luận thượng thị bất năng can thiệp nhâm hà vũ giả tại thánh vũ đường phạm vi nội thu đồ đích sự tình, đãn giá thứ thu đồ đích nhân xác thật lưỡng đại thủ tọa, tha môn thu đích đồ đệ xác thật ngoại thánh vũ đường cơ sở hình đích vũ giả.

Đế thích thiên cân phí lôi la yếu tố thập yêu? Ma tinh ngận thanh sở, kỳ tha đích thủ tọa dã ngận minh bạch, giá thị yếu nhiễu khai thánh vũ đường đích quy củ! Như quả sự tình chân đích hoàn thành liễu, na yêu tựu toán thị niên khinh đích vũ giả môn tòng trắc diện chiến thắng liễu thánh vũ đường đích quy củ.

Quy củ bất khả phá! Thánh vũ lục tinh nhất khởi trầm mặc đích trành trứ lưỡng đại thủ tọa, giá thánh vũ đường đích ngận đa quy củ đô thị thánh vũ lục tinh cân vũ tôn liên hợp sang tạo, na đô thị tâm huyết cân kết tinh, dã thị thánh vũ đường ngạo lập vu thế, bái tôn vi vũ đạo thánh địa đích duyên cố chi nhất.

"Khái khái..." Ma tinh can khái liễu sổ thanh: "Lưỡng vị thủ tọa, án chiếu thánh vũ đường đích quy củ, nhĩ môn thu đồ ngã bổn lai bất cai can thiệp. Đãn giá thứ tình huống hữu ta đặc thù, nhĩ môn thị đồng thì thu đồng nhất nhân vi đồ, giá chủng sự tình tại thánh vũ đường tòng vị phát sanh quá.

Đường đường thánh vũ đường lưỡng đại thủ tọa, đồng thì thu nhất cá nhân vi đồ, na tổng yếu cấp tha nhất điểm khảo nghiệm ba? Tổng bất năng, nhĩ môn thuyết thu liễu! Na yêu cửu thu liễu ba? Giá sự quan ngã môn thánh vũ đường đích nhan diện, nhĩ môn thuyết thị mạ? "

An tĩnh đích hội nghị thất, đế thích thiên hòa lão đối đầu phí lôi la tương hỗ đối thị, kiểm thượng lưu lộ xuất tòng vị hữu quá đích tương thị nhất tiếu.

Giá nhất tiếu, bả nhất danh thủ tọa soa điểm tiếu đích tọa bất ổn y tử phiên đáo địa diện khứ.

Kỳ tha thủ tọa cân thánh vũ lục tinh dã thị nhất lăng, giá thái dương nan đạo kim thiên thị tòng tây nam giác xuất lai đích? Lưỡng vị bỉ thử khán trứ bất thuận nhãn đích thủ tọa, cánh nhiên năng cú tương thức nhất tiếu đích trạm tại đồng nhất trận doanh.

"Bất tri đạo lục tinh đại nhân, tưởng yếu như hà khảo nghiệm? "

A tề á đồng phí lôi la dị khẩu đồng thanh đích tuân vấn. Trường diện lệnh chúng nhân hoài nghi tự kỷ thị bất thị tại tố mộng. Giá đối oan gia đối đầu cánh nhiên như thử hợp phách?

Ma tinh chinh chinh đích vọng trứ lưỡng đại thủ tọa sổ miểu. Hoãn hoãn khai khẩu đạo: "Hoàn năng như hà khảo nghiệm? Giá lý thị thánh vũ đường, tự nhiên thị đả liễu...."

"Hoa cá thập ngũ tinh đích vũ giả? " Phí lôi la thưởng tiên vấn đạo: "Chân nhược thị như thử, dã thái khi phụ nhân liễu. "

A tề á khinh khinh điểm đầu, tần phấn na thứ năng cú việt cấp đả thắng tân đài quyền đạo đích thập tứ tinh nữ vũ giả. Cố nhiên hữu bổn thân thật lực hữu quan, đãn vận khí dã chiêm cư liễu bất tiểu đích trình độ.

Tần phấn nhược thị tái đồng kỳ tha thập tứ tinh cấp vũ giả giao thủ, thắng suất dã đồng dạng bất túc nhất thành.

Thập nhất tinh đích vũ giả đối chiến thập tứ tinh cấp đích vũ giả, song phương đích tinh cấp thật lực soa cự thái đại thái đại liễu, giá tịnh bất thị vũ học căn cơ tựu khả dĩ di bổ đích soa cự, tần phấn dã bất khả năng mỗi thứ đô hữu như thử đích hảo vận, đả xuất na hạo đãng như lịch sử hồng lưu đích quyền cước.

Nhược thị bính thượng thập ngũ tinh vũ giả, na ta dĩ kinh hoán tủy niết bàn thành công đích vũ giả, tần phấn đích thắng suất ước đẳng vu linh.

Phí lôi la thưởng tiên khai khẩu, tiện thị vi liễu đổ trụ thánh vũ lục tinh mạn thiên yếu giới đích chủy ba, chân nhược thị thuyết nhu yếu thập ngũ tinh cấp đích vũ giả tiến hành khảo thí. Na tựu thị thành tâm bất yếu tần phấn khảo nghiệm hợp cách.

Ma tinh hồi đầu vọng trứ kỳ tha đích thánh vũ ngũ tinh, đầu ảnh trung đích lục tinh tái thứ hãm nhập liễu trầm mặc. Tần phấn thuộc vu quái thai loại hình vũ giả, ngã thập nhất tinh vũ giả khứ cân tha‘công bình’đối chiến, na tựu thị đối kỳ tha thập nhất tinh vũ giả bất công bình.

Tức tiện thị thập nhị tinh cấp đích vũ giả, tại diện đối tần phấn thị dã một hữu hoạch thắng đích khả năng. Giá nhất điểm, hội nghị thất đích chúng nhân đô phi thường thanh sở.

Thập tam tinh cấp? Ma tinh trầm mặc trứ khinh khinh diêu đầu. Tức tiện thị thập tam tinh cấp đích điên phong vũ giả cân tần phấn giao thủ, khủng phạ dã chích hữu ngũ thành tả hữu đích thắng suất, giá hoàn thị nhạc quan cổ kế đích kết luận.

Đả thập tứ tinh cấp kỷ hồ bất khả năng doanh, đả thập tam tinh cấp đích vũ giả kỷ hồ bất khả năng thâu, vô luận hoa thùy đô toán bất thượng chân chính đích khảo nghiệm.

Hội nghị thất đích nhân đô ngận thanh sở, phí lôi la lưỡng nhân đích để tuyến tựu thị thập tứ tinh cấp đích vũ giả lai cấp tần phấn tố đối thủ.

Vấn đề thị thập tứ tinh cấp đích vũ giả, thánh vũ lục tinh khước bất cảm bảo chứng nhất định tựu khả dĩ kích bại tần phấn, thiên hiểu đắc tha tại cự đại đích áp lực hạ, thị phủ hoàn tái nghênh lai nhất thứ bạo phát ni.

Đại gia đô ngận thỉnh thanh sở sở vị khảo nghiệm. Bất quá thị tổ chức tần phấn thành vi lưỡng đại thủ tọa đồ đệ đích tiếp khẩu. Tương bị quy tị đích quy củ, tái thứ lạp hồi đáo chính quỹ.

Lưỡng đại thủ tọa đích đồ đệ, na căn cư quy định. Tần phấn tựu khả dĩ đắc đáo lưỡng phân thủ tọa đồ đệ đích bổ trợ, kỳ hảo xử thậm chí viễn viễn siêu quá liễu nhất danh nội thánh vũ đường vũ giả năng cú đắc đáo đích hảo xử.

Ngoại thánh vũ đường cơ sở hình đích vũ giả, vị lai đối thánh vũ đường bất hội hữu đa thiểu cống hiến đích khế ước, thánh vũ đường lục tinh bất nhận vi ứng cai tương hảo xử vô thường đích tống cấp tần phấn, lai trợ tha thành công.

Ma tinh bất khai tâm đích lãnh tiếu trứ, đối vu tần phấn đích thái độ, thánh vũ lục tinh dã chích hữu nhất cá thái độ.

"Ngã hựu bất thị nhĩ đa. Ngã bằng thập yêu phạm tiện đích đảo thiếp? "

"Nhĩ hựu bất thị thái dương, ngã thánh vũ đường bằng thập yêu vi trứ nhĩ nhất cá bất thiêm mại thân khế đích vũ giả chuyển du? "

"Thánh vũ đường đích dược đan cân kim tiễn, dã bất thị đại phong quát lai đích, canh bất thị thiên thượng bằng không điệu hạ lai đích, một tất yếu khứ tý hậu nhất cá bất thiêm mại thân khế đích vũ giả. "

Chích thị giá ta thoại, khước vô pháp chân chính đích thuyết xuất khẩu, lưỡng đại thủ tọa thu đồ tịnh một hữu vi phản thánh vũ đường đích quy củ. Chích hảo trảo trụ lưỡng nhân đồng thì thu nhất nhân vi đồ đích tá khẩu, dụng khảo nghiệm lai đào thái tần phấn.

Không khoáng đích hội nghị thất hựu thị nhất trận trầm mặc. Ma tinh tái thứ tòng thánh vũ lục tinh trung tẩu xuất: "Thập tứ tinh cấp vũ giả, lưỡng trường bỉ vũ. Nhược thị toàn doanh, tha tựu toán thông quá khảo hạch. "

A tề á lưỡng điều trường mi tại mi cốt thượng khinh khinh nhuyễn động sổ hạ, đương nhật, tần phấn hạnh vận đích đả tử thập tứ tinh cấp vũ giả tựu dĩ kinh thoát lực, hiện như kim đả lưỡng nhân?

"Ký nhiên nhĩ môn đề xuất tinh cấp cân nhân sổ, như quả ngã môn bất đáp ứng hạ lai. " Phí lôi la song thủ than khai tiếu trứ vấn đạo: "Na thì gian cân địa điểm, thị bất thị cai ngã môn lai định? "

"Hảo! " Ma tinh nhất khẩu đáp ứng hạ lai: "Tại giá chi tiền, tha tịnh bất toán nhĩ môn chân chính đích đồ đệ. Sở dĩ. . . "

"Phóng tâm. " Phí lôi la khởi thân song chưởng xanh trứ trác diện: "Ngã môn tại giá chi tiền bất truyện thụ tha phân hào, dã bất bang trợ tha phân hào. "

Thánh vũ lục tinh đích đầu ảnh điểm liễu điểm đầu, hựu nhất thứ vô thanh vô tức đích tiểu sự tại liễu hội nghị thất.

Thì gian? Thánh vũ lục tinh bất tại hồ lưỡng đại thủ tọa đính tại nhâm hà thì gian. Nhâm hà vũ giả đích thật lực bạo phát kỳ đô thị hữu thì gian hạn chế đích, nhược thị tưởng tha duyên thì gian, đẳng đãi tần phấn thật lực thành trường khởi lai, na canh thị chính trung tha môn hạ hoài.

Tinh cấp thật lực, bất thị nhất thiên tựu khả dĩ tăng trường khởi lai đích sự tình, đẳng tần phấn hữu bách phân bách bả ác chiến thắng thập tứ tinh cấp vũ giả đích thì hậu, hoặc hứa tha đích đệ nhất thật lực bạo phát kỳ dĩ kinh quá hoàn liễu dã thuyết bất định.

Một hữu thánh vũ đường đích đan dược chi trì, thánh vũ lục tinh bất tương tín, tần phấn khả dĩ tại đoản thì gian chi nội tinh cấp thật lực tỉnh phún thức bạo phát tăng trường.

Phí lôi la hựu nhất thứ tương nhãn tình đích dư quang phiêu hướng a tề á, phát hiện tại vị hình luật bộ đích đế thích thiên thủ tọa, thần giác, nhãn giác đô quải trứ khai tâm đích tiếu dung.

Chích hữu tiếp xúc quá tần phấn đích nhân tài năng tri đạo, tại niên khinh nhân hiện tại xử vu nhất cá thập yêu trạng thái. Tha ủng hữu trứ siêu hồ tha na cá niên linh đoạn ứng hữu đích vũ học căn cơ, như thử hùng hậu đích căn cơ tựu tượng thị nhất cá tạc dược dũng, như thử chích nhu yếu nhất điểm hỏa tinh, tựu khả dĩ nhượng tha bạo phát, nhượng tha phún phát, sứ tinh cấp thật lực cấp tốc thành trường!

Thánh vũ đường, tựu thị giá khỏa hỏa tinh! Phí lôi la kiên tín, tần phấn kinh quá thập tứ tinh cấp đích na nhất trường sanh tử chiến, gia thượng tuyệt học các chi hành đích hấp thu dung hợp. Tiềm năng hội bị cường hành đích kích phát xuất lai, tinh cấp thật lực định nhiên hội dĩ lệnh tha nhân kinh nhạ đích tốc độ khoái tốc tăng trường.

Hội nghị thất hựu nhất thứ đích hãm nhập an tĩnh, các đại bộ môn thủ tọa dĩ kinh tiễu vô thanh tức đích ly khai.

Phí lôi la đái trứ nhất kiểm đích khai tâm hồi đáo yêu thỉnh bộ, kiếm đáo đại thính đích tiết thiên canh thị khai tâm đích tiếu kiểm khởi lai, giá thánh vũ lục tinh vi liễu chiếu cố diện tử, chích đề xuất tần phấn nhất nhân đích khảo nghiệm, đối kỳ tha

Nhân khước một hữu đề xuất nhâm hà khảo nghiệm, khán lai kim thiên tựu khả dĩ quá nhất bả sư phụ ẩn đầu liễu.

"Cân ngã lai. " Phí lôi la đái trứ tiết thiên lai đáo tự kỷ đích phòng gian: "Hữu sự tình? "

Tiết thiên đại mã kim đao đích tọa tại địa thảm thượng. Tiếu mị mị đích khán trứ phí lôi la: "Hoàn năng can xá? "

"Tưởng học thập yêu? "

"Sư phó đô hội thập yêu? "

"Ngã? Đao kiếm đô thị ngã bỉ giác nã thủ đích binh khí vũ học. Nhĩ yếu học đao? "

"Ký nhiên đao kiếm song tuyệt, na tựu học đao kiếm ba. "

"Đao kiếm? " Phí lôi la tiếu liễu, lưỡng điều như tấn đích kim sắc mi mao hoãn hoãn hướng lưỡng bàng lạp khai: "Đao kiếm ngã đô tẩm dâm liễu thập kỷ niên đích thì gian. Nhược nhĩ đan học nhất hạng hoặc hứa hoàn khả dĩ. Lưỡng hạng nhất khởi học? Khủng phạ nhĩ kỷ thập niên nội, thị bất tưởng ly khai thánh vũ đường liễu. "

Phí lôi la một hữu khai ngoạn tiếu, dã một hữu tự đại. Thủ tọa chi trung, đao kiếm thượng đích tạo nghệ, tha xác thật kham xưng đệ nhất nhân. Sổ thập niên đích tẩm dâm, tiện thị vũ tôn đô vi chi bất thiểu xưng tán.

"Nga, thị mạ? " Tiết thiên vô sở vị đích tiếu trứ: "Na yêu khai thủy ba. "

"Bất trứ cấp. " Phí lôi la tòng hoài trung mạc xuất nhất bổn bạc bạc đích thủ sao bút ký: "Nhĩ tiên nã trứ hồi khứ mạn mạn nghiên tập, đẳng toàn bộ dung hội quán thông tái lai hoa ngã ba. "

"Giá yêu điểm? "

"Ngã căn cư nhĩ đích căn cơ lai thôi trắc, giá điểm cú nhĩ học bán niên đích. "

"Thị mạ? Na ngã khả dĩ cấp biệt nhân khán mạ? Bỉ như tần phấn? "

"Tha khủng phạ một thì gian khán. "

"Thuyết đích dã thị. " Tiết thiên tưởng lai nhất hạ khởi thân điểm đầu: "Na yêu tạ tạ sư phó lĩnh, ngã tiên tẩu liễu. "

"Khứ ba. " Phí lôi la bãi bãi thủ, khán trứ tiết thiên ly khai đích bối ảnh đạm đạm thuyết đáo: "Hi vọng. Nhĩ bất yếu cô phụ ngã đích kỳ vọng vương. Bán niên

Đấu chuyển tinh di, nhật lạc nguyệt thăng.

Thánh vũ đường tại biểu diện an tĩnh, ám trung hung dũng trung hựu độ quá liễu nhất thiên.

Đương lê minh đáo lai đích nhất khắc, thánh vũ đường đích vũ luận bộ nhất gian mật thất trung, thảng tại triều thấp thạch bản địa

Diện thượng đích nhất danh vũ giả đột nhiên tĩnh khai liễu nhãn tình!

Tha nhất thanh vũ sĩ phục thiên sang bách khổng đích phá tổn như đồng khất cái phục, tán loạn đích trường phát phảng phật tao thụ trọng

Tai đích nan dân, hạ ba na tham soa bất tề đích hồ tra khán khởi lai khảng tạng canh tự khất cái.

Duy hữu na nhất song đột nhiên tĩnh khai đích nhãn tình, tòng trung xạ xuất đích quang mang, tại giá hắc ám đích mật thất trung

Như đồng đả liễu nhất đạo cự đại đích vô thanh thiểm điện.

Ba ba......Ba ba......Ba ba......

Vũ giả đích thân thể cốt cách liên tục nhuyễn động, phát xuất nhất trận trận bạo đậu tử đích tạc hưởng, tha hoãn hoãn dương khởi

Hạ ba đối trứ hậu thật đích thiên hoa bản phát xuất nhất thanh trường khiếu.

Giá nhất thanh trường khiếu đột nhiên hưởng khởi, cách bích mật thất bế quan đích vũ giả đột nhiên đả liễu nhất cá hàn chiến,

Nhãn tình đái trứ tán thán đích kinh nhạ liên liên điểm đầu, một tưởng đáo giá cá thụ huấn đích niên khinh vũ giả, khả dĩ tại giá

Yêu đoản đích thì gian chi nội tựu hoàn toàn khôi phục, bất đãn thân thể khôi phục quá lai, tựu toán tinh thần dã hoàn toàn khôi phục

Liễu quá lai.

Nhất thanh trường khiếu như long tự giao, dương liệt tại ngưỡng thiên trường khiếu trung hoãn hoãn trạm khởi thân thể, giá đa nhật địa ngục

Bàn đích huấn luyện tại não hải trung khoái tốc thiểm quá, nhược bất phát xuất giá nhất thanh trường khiếu lai thư hoãn tâm trung đích ức úc,

Chân phạ tương tự kỷ cấp hoạt hoạt tệ tử.

Sung xích trứ vô song chiến ý đích trường khiếu, túc túc trì tục liễu cận thập phân chung đích thì gian tài hoãn hoãn bình tức.

"Tần phấn! Tài ứng cai thị ngã thiêu chiến đích mục tiêu! Tiểu đoàn đội đệ tam, bất cai thị ngã đích bài

Danh! " Dương liệt khóa bộ tẩu hướng phòng môn, tự tín tại hung trung khoái tốc phàn thăng tăng trường. Giá đa nhật địa ngục bàn chiết

Ma đích khổ tu, bất đãn lệnh tha cấp tốc phàn thăng, tựu liên đương nhật bị đả bại, thất khứ đích tranh hùng chi tâm dã hoàn

Toàn khôi phục!

Thôi khai phòng môn, dương liệt khán trứ lê minh tiền tối hậu nhất ti hắc ám, hồi tưởng trứ giá ta nhật tử đích khổ

Tu, hữu nhất chủng tái thế vi nhân đích cảm giác.

Tằng kinh, dương liệt dĩ vi tự kỷ đích tu luyện dĩ kinh cú gian khổ liễu, khả thị kinh quá a tu la na nhượng nhân

Thủy chung tại tử vong tuyến thượng đích huấn luyện, tài tri đạo nguyên lai giá thế thượng sở vị tự dĩ vi đích cần phấn gian khổ, căn

Bổn tựu thị cẩu thí.

Nỗ lực, vĩnh viễn chích thị tương đối đích.

"Kim thiên ngận tinh thần oa. "

Hắc ám trung, nhất thanh lược đái trứ tạp oa y đích thanh âm hưởng khởi.

Dương liệt thân thể bổn năng đích đả liễu nhất cá hàn chiến. Thuận trứ thanh âm đích lai nguyên khán khứ, tiện khán đáo liễu giá

Cá ủng hữu trứ nhất khỏa la lỵ tâm, ngự thư thân đích ngụy la lỵ a tu la!

Lê minh trung, a tu la nhất thân đạm thanh sắc đích kỳ bào, tùy tiện na yêu trạm tại thụ hạ, hữu trứ thuyết bất

Xuất đích mê nhân cân phiêu lượng.

Dương liệt một tâm tình khứ hân thưởng a tu la phong hoa đan vân đích mỹ lệ, nhâm hà nhất cá bị THA chiết ma liễu đa

Nhật đích chính thường nhân, đô ngận nan tái hữu tâm tình khứ hân thưởng THA đích mỹ lệ.

Bất viễn xử đích lâu phòng nhất trận tao động, dương liệt khán đáo hữu thượng bách nhân sổ lượng đích vũ giả, an tĩnh đích trạm

Tại bất viễn xử.

Kim thiên, thị tần phấn tiểu đoàn đội bài tọa thứ đích nhật tử.

Kinh quá kỷ thứ đích giao thủ, tần phấn tiểu đội tại thánh vũ đường dĩ kinh hữu liễu nhất định đích nhân khí, bất thiểu vũ

Giả đô đối giá thứ đích bài đội vị tái, đồng dạng sung mãn liễu hưng thú.

"Oa? " A tu la đích tú mỹ khinh khinh nhất khiêu. Na song mỹ xuyên quá trọng trọng nhân quần, trành tại liễu

Nhân quần trung đích nhất nhân thân thượng.

Vũ giả cảm thụ đáo a tu la đích chú thị, thân thể dã như đồng dương liệt nhất bàn đả trứ hàn chiến, thân thể nhất

Ninh thối hướng nhân quần canh hậu phương đích vị trí.

"A a......" A tu la khai tâm phát xuất nhất xuyến ngân linh bàn đích tiếu thanh, đê thanh tự ngữ đạo:

"Tiểu vũ phong tử dã xuất hiện liễu, tưởng tất thị thính đáo liễu hữu quan tần phấn đích truyện văn ba? Khán lai, kim thiên bất

Đãn giá điều tiểu long hội hách tha nhân nhất khiêu, tiểu vũ phong tử dã hội hữu lệnh nhân kinh nhạ đích biểu hiện ba? "

Vũ phong tử? Dương liệt giá ta nhật tử thật lực tăng trường bất thiểu, nhĩ lực dã bỉ dĩ tiền canh thắng nhất trù,

Như điện đích song mục cấp xạ hướng nhân quần chi trung, sưu tầm giá truyện thuyết trung đích vũ phong tử.

Liên nhật đích huấn luyện, dương liệt bất chỉ nhất thứ đích thính đáo a tu la đề khởi thánh vũ đường tối kiệt xuất đích niên khinh

Vũ giả, vũ phong tử nạp thập!

Dương liệt một hữu vong ký, a tu la mỗi nhất thứ đề khởi vũ phong tử thì, na song mi mục trung thiểm động xuất đích

Hân thưởng. Trừ liễu tại đề vũ phong tử chi ngoại, tha chích tại THA đề khởi tần phấn thì, tài khán đáo quá đặc thù đích

Quang mang.

Nhất danh vũ giả, khả dĩ lệnh vũ luận bộ thủ tọa a tu la, tương kỳ bãi phóng tại cân tần phấn nhất dạng vị trí

Đích trạng thái, dương liệt ngận tưởng kiến nhất nhất giá hữu trứ thánh vũ đường đệ nhất thiên phân, thần thú vũ giả tối hữu hi vọng xung

Kích giả đích niên khinh nhân, đáo để hữu đa cường.

Như quả khả dĩ tại cân tần phấn giao thủ chi tiền, tiên cân giá truyện văn trung thánh vũ đường đích siêu cấp chi tinh giao

Thủ. Tịnh thả thủ thắng. Na yêu, tái thiêu chiến tần phấn dã canh gia hữu để khí liễu.

Dương liệt khoái tốc đích tảo thị trứ nhân quần, khước thủy chung hoa bất đáo cân a tu la miêu thuật phù hợp đích vũ giả.

"A a, tiểu long long, nhĩ bất nhu yếu hoa liễu oa. " Phong hoa đan vân sĩ thủ khinh yểm anh thần:

"Na tiểu gia hỏa dã phạ liễu thư thư, tại giá lý khủng phạ nhĩ thị hoa bất đáo tha oa. "

Dương liệt nhãn giác dư quang thâu thâu đả lượng phong hoa đan vân. Tâm trung ám ám điểm đầu bất đoạn, thính văn vũ phong

Tử bị giá nữ nhân chiết ma đại bán niên đích thì gian hoàn bất tử, dã chân toán thị phi nhân đích giác sắc liễu.

Bất nhất hội đích công phu, viễn xử na nhất bách lai nhân đích nhân quần dĩ kinh khoách sung đáo liễu tiểu tam bách nhân đích sổ

Lượng.

"Giá yêu đa nhân? " Dương liệt đích thực chỉ tại tị dực hữu trắc khinh khinh thượng hạ hoạt động: "Khán lai, truyện

Văn trung tần phấn nhất chiến thành danh đả tử thập tứ tinh vũ giả đích sự tình, a tu la chân đích một hữu phiến ngã. Bất

Nhiên. Giá thứ đích bài đội vị tái chẩm yêu dã bất hội hấp dẫn như thử đa nhân quan khán ba? "

Tích tích......

Dương liệt đả khai đột nhiên hưởng khởi đích vi chương, khải tát đẳng nhân thần thải dịch dịch đích đầu ảnh xuất hiện tại liễu bán

Không. Duy độc bất kiến tiết thiên đích nhân ảnh.

"Oa? " Phong hoa đan vân đích mi mục tại lê minh hạ tái thứ thiểm xuất quang lượng đích thần thải: "Kỷ thiên bất

Kiến. Giá ta tiểu gia hỏa hảo tượng dã hữu bất tiểu thành trường đích dạng tử. "

"Dương liệt, ngoại thánh vũ đường đích lôi thai kiến ba. "

Ngoại thánh vũ đường lôi thai? Dương liệt cước oản đột nhiên phát lực. Thân thể dĩ kinh tại nhị thập mễ khai ngoại đích vị

Trí. Chỉnh cá di động bất kiến ti hào thân thể đích diêu động. Uyển như ma pháp đích thuấn gian di động nhất bàn.

Đệ nhị tập tứ nhất tứ đế vương chân long phong tử

Toàn vũ đường, nhất cá độc đặc đích vũ đạo tiểu thế giới. Giá lý đích xã hội hoàn cảnh cân ngoại giới nhi sơn nhĩ đồng, khả dĩ thuyết thị tự thành nhất thể đích tiểu thiên địa.

Lôi thai, khả dĩ thuyết thị thánh vũ đường kỷ hồ tùy xử khả kiến đích cơ sở thiết thi. ThA tựu tượng tằng kinh hỏa bạo nhất thì đích chức nghiệp bổng cầu nhất dạng, đáo xử đô khả dĩ kiến đáo tiểu hình đích bổng cầu trường địa, dã tượng tằng kinh tối hỏa bạo đích bằngａlam cầu nhất dạng, nhai đầu đáo xử đô năng cú kiến đáo tiểu hình đích lam cầu trường.

Trừ liễu linh tán kiến thiết đích tiểu hình lôi thai chi ngoại, thánh vũ đường hoàn chuyên môn kiến lập liễu nhất ta tương đối đại hình đích lôi thai, dĩ cung thánh vũ đường đích vũ giả môn đối chiến tiến hành nhất định trình độ đích tuyển bạt.

Ngoại thánh vũ đường đích lôi thai trừ liễu quan chúng tịch tương đối tiểu nhất ta chi ngoại, cân nội thánh vũ đường đích lôi thai một hữu thái đa đích khước biệt.

Viên hình đích lôi thai trực kính túc hữu bách mễ tả hữu đại tiểu, kiến trúc tài liêu tuyển dụng liễu tịnh phi kim thuộc cân thạch khối đích đặc thù phục hợp cao khoa kỹ tài liêu, nhan sắc khán khởi lai tượng thị hôi mông mông đích thủy nê thai tử nhất bàn, tứ chu một hữu phòng chỉ nhân viên điệt hạ thai tử đích hộ lan, canh một hữu mao bì địa thảm.

Hôi sắc đích phục hợp hình cao khoa kỹ tài liêu thượng tàn lưu trứ ám hồng sắc đích ban điểm, hoàn hữu nhất ta bất quy tắc đích hồng sắc ngân tích, sảo vi kháo cận tiện năng cú cảm giác đáo huyết tinh đích vị đạo.

Tần phấn vi nhiễu trứ lôi thai khinh khinh chuyển động, thánh vũ đường nhược thị tưởng yếu thanh trừ giá ta ban bác đích huyết tích. Tưởng lai thị nhất kiện phi thường phi thường dung dịch đích sự tình. Tha môn khước tịnh một hữu tương giá ta mỗi thứ chiến đấu lưu hạ đích huyết tích thanh trừ. Tưởng lai dã thị vi liễu cáo giới nhâm hà nhất danh vũ giả, chiến đấu tịnh phi thị thỉnh khách hát tửu. Lưu huyết thụ thương thậm chí tử vong, tại giá lý nhất thiết đô hữu khả năng phát sanh.

Tần phấn thân thủ khinh khinh mạc liễu nhất hạ sĩ thai đích biên duyên, băng lương đích ôn độ thấu quá chưởng tâm truyện nhập thể nội. Lôi thai na xúc thủ đích cảm giác hữu thất bát phân thủy nê thai tử đích cảm giác, khước hựu cân thủy nê hữu trứ ta hứa đích bất đồng.

Thánh vũ đường đích vũ giả tối soa đô hữu thất tinh dĩ thượng đích thật lực, như quả chân đích dụng cương cân hỗn ngưng thổ tác vi lôi thai tài liêu, khủng phạ yếu hữu nhất chi chuyên nghiệp đích kiến trúc công trình đội ngũ tại giá lý đình lưu tài hành.

Bất nhiên, tùy tiện nhất trường kích chiến hạ lai, lôi thai đô khả năng hội bị đả đích thiên sang bách khổng, vô pháp tái thứ kế tục sứ dụng.

Nhất thanh đoản nhi cấp xúc long ngâm thấu quá không khí đích chấn động, truyện bá tiến nhập lôi thai xử.

Quan chúng tịch thượng đích hỗ hào lâu đích vũ giả môn. Yêu can hạ ý thức đích đĩnh khởi, cử mục hướng viễn xử vọng khứ.

Long ngâm thanh y nhiên hoàn tại không khí trung chấn đãng. Tiểu long vương dương liệt đích thân mạc(mộ) dĩ kinh xuất hiện tại liễu chúng nhân đích nhãn liêm.

Một hữu can tịnh chỉnh khiết đích vũ sĩ phục, dương liệt nhất thanh phá tổn đích vũ sĩ phục xuyên tại thân thượng, ti hào bất ảnh hưởng tha na anh vũ đích khí chất, phản nhi bình thiêm liễu kỷ phân đặc thù đích thần thải.

Tần phấn tử tế đích đả lượng trứ dương liệt, đa nhật bất kiến đích giá vị đồng bạn, thân hình bỉ dĩ tiền tiêu sấu liễu nhất điểm, khước tịnh bất hội cấp nhân bệnh ưởng ưởng đích sấu nhược, đảo thị cấp nhân nhất chủng canh gia tinh tráng cường kiện đích cảm giác.

Tùy tùy tiện tiện đích trạm tại nguyên địa, cân dương liệt diện đối đích nhân đô hội hữu nhất chủng cảm giác, tha tựu tượng thị nhất bả một hữu đao sao đích đao tử! Duệ lợi cát nhân đích khí tức hoa phá không khí, thâm thâm đích thứ trứ nhân thể bì phu ngoại tằng.

Đa nhật bất kiến, dương liệt chỉnh cá nhân đích tinh khí thần đô phảng phật kinh quá liễu hỏa diễm đích thối luyện, cấp nhân nhất chủng hoán nhiên nhất tân đích cảm giác.

"Chư vị, giá ta nhật tử quá đích khả hảo? " Dương liệt thanh như hồng chung, song thủ bão quyền khinh khinh nhất thôi. Tọa tại quan chúng tịch thượng đích niên khinh vũ giả môn, đốn thì cảm giác nhất cổ khí lãng tại tha giả bão quyền đích thuấn gian thôi liễu quá lai, hung khẩu ẩn ẩn hữu nhất chủng bị áp bách đích cảm giác.

Tần phấn nhãn tình đa liễu nhất ta thần thải, giá dương liệt bão quyền thôi thủ thật tế thượng tịnh một hữu chân chính thôi xuất quyền áp, chích thị na cổ khí thế ẩn ẩn cấp nhân sản sanh liễu nhất chủng ảo giác, khán lai a tu la đích đặc quát, chân đích đoản thì gian chi nội nhượng tha tống hợp thật lực hữu liễu nhất khối bất tiểu đích đề thăng.

Khải tát cảm thụ trứ dương liệt na nhất củng thủ chi gian đái xuất đích tư liệt công kích dục vọng, khinh tiếu trứ hướng dương liệt hồi kính củng thủ đích thuyết đạo: "Tiểu long vương, giá ta nhật tử khổ tu đích tịnh phi chích hữu nhĩ nhất cá nhân. "

Giá nhất bão quyền, cương cương cân tại dương liệt thân hậu cản lai đích nội thánh vũ đường vũ giả môn, bì phu thượng đích hãn mao đột đột khiêu động, phảng phật hữu nhân tương quyền áp tạp lai tưởng yếu đối kỳ phát xuất công kích nhất bàn.

Song phương diêu diêu tương đối đích nhất củng thủ. Khải tát cân dương liệt đích thân khu tại thuấn gian mãnh nhiên chấn động liễu nhất hạ. Bàng biên đích a tu la phong hoa đan vân khẩu trung phát xuất nhất thanh lược đái kinh nhạ đích đê ngâm.

Cương cương đích bão quyền đả chiêu hô, a tu la kinh nhạ đích phát hiện đa nhật khổ luyện đích tiểu long vương dương liệt. Cánh nhiên một hữu chiêm đáo đa thiểu tiện nghi, song phương khí thế sản sanh đích bính chàng tối hậu khả dĩ thuyết thị bá trọng chi đích.

Dương liệt đích nhãn tình canh thị sậu nhiên lượng khởi, giá ta nhật tử đích tu hành hữu đa yêu gian khổ, tự kỷ đích thật lực hữu trứ chẩm dạng đích đề cao, tha thị ngận thanh sở đích.

Khả thị, tựu tại cương cương đích bão quyền đả chiêu hô trung, dương liệt phát hiện khải tát giá cá một hữu kinh quá a tu la quát luyện đích nhân, chỉnh cá nhân đích tinh khí thần cánh nhiên dã phát sanh liễu cự đại đích biến hóa!

Đại đế khải tát, cương cương bão quyền thôi thủ trung, phảng phật chân đích thôi động trứ cửu châu sơn hà hướng tiền di động, na cổ hạo đãng đích khí thế pha hữu thiên hạ giang sơn tùy ngã huy sái đích ý cảnh.

Chẩm yêu hội giá dạng? Dương liệt lượng khởi đích long nhãn thiểm thước trứ tinh thần bàn đích nghi hoặc, ngận khoái chuyển di đáo liễu tần phấn đích thân thượng.

Năng cú nhượng khải tát đẳng nhân đoản thì gian tái thứ duệ biến. Hoặc hứa thánh vũ đường đích kỳ tha thủ tọa dã năng tố đáo. Đãn giá ta nhân hiển nhiên đô nhất trực tại ngoại thánh vũ đường cơ sở hình ngốc trứ. Tưởng yếu thuế biến y kháo thánh vũ đường tạm thì thị tố bất đáo đích, duy nhất đích bạn pháp tựu thị tần phấn!

"Khí thế thượng bán cân bát lưỡng? " Tiểu long vương dương liệt thân thể bất động bất diêu, cước hạ tứ chu phiếm khởi nhất trận trần thổ, nhân tiện đăng thượng liễu lôi thai.

A tu la phong hoa đan vân na trương phiêu lượng đích kiểm đản. Lưu lộ xuất khai tâm đích tiếu dung: "Giá ta nhật tử một hữu bạch ký luyện tha, khí thế chích thị vũ đạo đích nhất bộ phân. Tối hậu đích thắng phụ, hoàn thị yếu khán song phương đích tống hợp thật lực. "

Dương liệt song thủ tái thứ nhất bão quyền: "Cha môn đệ huynh môn. Bất nhu yếu thập yêu hư ngụy khách sáo. Kim thiên vi đích tựu thị tranh đoạt đoàn đội đích đệ tam bài danh, chương trình dụng tối giản đan đích phương pháp như hà? Phân thành kỷ đối tiến hành các tự đối chiến, thắng xuất đích nhất phương cân lánh ngoại nhất trường đối chiến đích thắng xuất nhất phương đối chiến. Chiến bại đích tự nhiên cân chiến bại đích đả. Tối hậu chiến bại đích nhất phương đả xuất lai đích thắng giả, tái cân chiến thắng nhất phương đích thắng giả giao thủ. Thùy doanh liễu thùy tựu thị đệ tam. "

"Hảo "..."

Bạn tùy trứ khải tát đích nhất thanh thưởng tiên hồi đáp. Nhân dã khiêu thượng liễu lôi thai cân dương liệt diêu diêu tương đối, khí thế dã tại giá nhất khắc giảo phan tại liễu nhất khởi.

"Khải tát, hảo quy hảo, đãn bất đại biểu nhĩ khả dĩ lĩnh giáo cương cương đặcｉhồi lai đích dương liệt ba? "

Bố lỗ khắc tư đích thoại âm phiêu nhập chúng nhân nhĩ trung thì. Tha dã dĩ kinh trạm tại liễu lôi thai chi thượng, thủ trung đích chiến đao hoàn vị xuất sao, sâm hàn đích đao ý dĩ kinh tương lưỡng cổ giảng triền giảo phan đích khí thế sanh sanh cát phá.

Nhất thanh kim thuộc đích bính chàng, lôi thai đích địa diện thượng đa xuất liễu nhất điều sáp nhập kỳ trung đích hồng sắc trường thương.

Trường thương sáp nhập địa diện, lỏa lộ tại ngoại đích thương thân hoàn tại phát xuất vi vi chiến đẩu, mạc lạp đắc dĩ kinh hiện thân lôi thai chi thượng.

Trầm mặc đích mạc lạp đắc, một hữu khai khẩu thuyết thoại đích sở la môn, dụng các tự đích trầm mặc phương thức cáo tri trứ kỳ tha đích đồng bạn, giá thứ đích bài vị tái tự kỷ tài thị chân chính đích chủ giác.

Nhạ đại đích lôi thai, kỷ danh niên khinh vũ giả các bất tương nhượng đích khán trứ đối phương. Nhược thị kỳ tha đích sự tình, tưởng nhượng tự nhiên tòng cam uông hà vấn đề, tiện thị chiến trường thượng thế đối phương ai đao tử đô một hữu quan hệ, đãn giá nhiｊtần phấn tiểu đoàn đội đích thật lực bài danh, chúng nhân chẩm yêu khả năng tương nhượng?

Đoản thì gian đích trầm mặc, chúng nhân mục quang tề xoát xoát đích nhất khởi khán hướng liễu tần phấn.

A tu la phong hoa đan vân đô trứ phiêu lượng đích anh thần. Nhất song mỹ mục thiểm động trứ ta hứa đích bất sảng:

"Vi thập yêu bất hoa ngã lai bang mang tài định oa? Nhân gia hảo ngạt dã thị vũ luận bộ đích thủ tọa oa. "

Lôi thai thượng kỷ danh niên khinh vũ giả thính đáo phong hoa đan vân đích bão oán tề tề nhất tiếu, hữu nhất chủng từ ngữ khiếu tố tập quán, đại gia dĩ kinh tập quán liễu đương xuất hiện vô pháp giải quyết đích tranh chấp thì, tựu hoa tần phấn lai tiến hành giải quyết. Căn bổn bất hội khảo lự thân bàng thị phủ hoàn trạm trứ thật lực canh gia cường đại đích vũ giả.

Thùy tiên thượng? Giá thị cá vấn đề! Tần phấn cảm thụ trứ kỷ song duệ lợi mâu tử, sĩ thủ tương thực chỉ tại tị dực nhất trắc khinh khinh thượng hạ hoạt động, giá năng thủ đích sơn dược khán lai chích hữu dụng hác ban trường đích chung cực tuyệt kỹ chi nhất lai tiến hành phân biện liễu.

"Sai bán ba. "

Chu vi kỳ tha quan chúng vũ giả thính đáo giá cá kiến nghị. Nội tâm đô thăng khởi liễu nhất ti hoang đường đích cảm giác, giá tựu thị giá phê tân nhân cộng đồng nhận khả đích nhân đề xuất đích phương pháp?

Sai quyền? A tu la phong hoa đan vân thanh trừng đích song mâu thiểm xuất đạm đạm đích hân thưởng, giá sai quyền thuyết lai dã xác thật thị tối công bình đích nhất chủng phương pháp.

Thạch đầu, tiễn đao, bố.

Kỷ nhân xuất thủ đích sát na tuy nhiên khán tự thì gian thống nhất, khước ngận nan chân chính tố đáo linh điểm linh kỷ miểu đích đô bất soa, tương hỗ chi gian hoàn thị hữu khoái mạn chi phân.

Tại giá đoản tạm đích sát na, thùy năng sát giác đáo đối phương thân thể cơ nhục đích biến hóa, dự trắc đối phương đáo để yếu xuất thập yêu, dã thị nhất chủng vũ đạo đích bỉ thí.

Thắng xuất giả tuy nhiên bất kiến đắc thị tống hợp thật lực tối cường đích, khước dã bất thất vi nhất chủng tiểu tiểu bình trắc đích.

"Tiếp hạ lai, đô bế thượng nhãn tình ba. " Tần phấn kế tục thuyết trứ: "Tái hoa ta vật phẩm, già đáng nhĩ môn đích thính giác. "

Phong hoa đan vân na như họa đích song mi khinh khinh thiêu khởi; quan bế ngũ cảm trung tối trọng yếu đích lưỡng cảm, thính giác cân thị giác! Như thử nhất lai tưởng yếu quan sát chu vi kỳ tha đối thủ. Chích năng y kháo xuất thủ sát na thì đích cơ nhục cân không khí ma sát phát xuất đích ba động, lai phán đoạn liễu.

"Nhiên hậu, mỗi cá nhân tại ngã đích chưởng tâm tả hạ nhĩ môn yếu xuất đích quyền. "

Giá thị? Phong hoa đan vân hân thưởng đích thần sắc vi chi nhất lăng, như thử dĩ lai giá bỉ đích thị thập yêu? Tâm lý cân vận khí? Giá niên khinh nhân dĩ kinh khai thủy tương vận khí đô kế toán đáo vũ đạo chi trung liễu?

Phong hoa đan vân vọng hướng tần phấn đích mục quang tái thứ xuất hiện ta vi biến hóa, vũ đạo chi trung sở vị đích vận khí kỳ thật dã thị phân lưỡng đại bộ phân, nhất chủng tựu chân chính vận khí. Bỉ như lưỡng nhân chính kích liệt đối chiến, thiên không nhất khối vẫn thạch điệu hạ lai, bả kỳ trung nhất nhân cấp hoạt hoạt tạp tử liễu, giá tựu thị chân chính đích vận khí.

Vũ đạo chi trung, hoàn hữu nhất chủng vận khí, na dữ kỳ thuyết thị vận khí, bất như thuyết thị căn cơ thâm hậu đích bỉ bính. Tần phấn đương nhật đả doanh tân thương quyền đạo thập tứ tinh cấp đích vũ giả, năng cú hạnh vận đích sản sanh na chủng đặc thù đích trạng thái, đả xuất bổn lai bất thuộc vu tha giá cá tằng thứ khả dĩ đả xuất đích quyền, tựu thị nhân vi tha na thâm hậu đích căn cơ, lệnh tha đả xuất liễu loại tự tiểu vũ trụ bạo phát nhất bàn đích quyền thế, đoạt thủ liễu tối hậu thắng lợi.

Nhãn tiền giá chủng sai quyền. Khả dĩ thuyết thị lưỡng chủng vận khí đích hỗn hợp thể. Vũ đạo chiến đấu bổn tựu nhu yếu phán đoạn, đối địch nhân xuất thủ đích dự phán. Đối chỉnh trường chiến đấu đích dự phán.

Phong hoa đan vân hoàn tại trầm tư, kỷ danh niên khinh nhân đích sai quyền dĩ kinh kết thúc, lôi thai thượng tái thứ lưu hạ liễu khải tát cân tiểu long vương lưỡng nhân.

Tại vận khí phương diện, giá nhất khắc đích khải tát bỉ kỳ tha nhân canh gia hảo nhất điểm.

Tiểu long vương dương liệt an tĩnh đích trạm tại nguyên địa. Cảm thụ trứ quan chiến vũ giả môn tòng tứ diện bát phương đầu lai đích quang.

Đa nhật đích khổ tu, tha thậm chí khả dĩ thanh tích đích phân biện xuất. Mỗi nhất đạo đầu tại thân thượng đích mục quang, đô bao hàm trứ chẩm dạng đích tình tự. Hữu kỳ đãi, dã hữu hoài nghi. Canh thậm chí hoàn hữu trứ tán thán cân hân trác.

Dương liệt tương bút trực đích yêu can tái thứ sảo sảo đĩnh khởi. Na nhất song như tinh thần đích nhãn châu, chuyển thuấn gian biến thành liễu lưỡng khỏa sung liễu điện đích điện đăng phao, tòng tối sơ đích thâm thúy tiệm tiệm biến đắc minh lượng khởi lai.

Cận cận chích thị trát nhãn đích công phu, na tiệm tiệm biến lượng đích mâu tử, dĩ kinh biến thành liễu lưỡng khỏa điện áp thừa thụ đạt đáo cực hạn đích đăng phao, duệ lợi đích quang mang tòng trung thước thước phóng xuất.

Dương liệt kiểm thượng bạch lý thấu hồng đích bì phu tiệm tiệm chuyển hóa. Như đồng đả liễu nhất tằng bạch phấn, anh vũ đích hồng thần dã tại trục tiệm sản sanh nhan sắc thượng đích biến hóa, biến thành liễu băng thiên tuyết địa, nhân bị đống hôn quyết thì tài hội sản sanh đích tử sắc.

Sơ thăng dương quang đích chiếu xạ hạ, dương liệt thân thượng đích khí chất khước vô pháp cấp nhân nhất ti đích ôn noãn, phảng phật trạm tại lôi thai thượng đích dương liệt thị nhất tọa vĩnh viễn bất hội dung hóa đích băng sơn.

Nhất thuấn gian, tiền lai quan chiến đích nội ngoại thánh vũ đường đích vũ giả môn. Đô tri đạo liễu giá dương liệt bỉ thượng thứ xuất chiến thì cường đại liễu hứa đa. Thậm chí khả dĩ thuyết, tiền hậu sổ thiên đích thì gian. Nghiễm nhiên tựu thị lưỡng cá tằng thứ đích vũ giả!

Dương liệt hàn mục tảo thị trứ chúng nhân, thần giác câu khởi nhất mạt băng lãnh đích tự tín vi tiếu, giá thứ yếu tố đích tịnh phi thị thưởng đoạt bài danh đệ tam, nhi thị yếu triển kỳ hữu tư cách hướng tần phấn thiêu chiến đích thật lực, như thử đích khí thế cân biểu hiện hựu na lý cú?

Dương liệt đích hung khang đột nhiên hướng ngoại cổ khởi. Tùy hậu trương khẩu phún khí thổ xuất, nhất thanh long ngâm tòng đan điền xử xuyên thấu hầu lung trực xung vân tiêu, phân kim phá ngọc bàn đích thanh âm đái trứ long đích phách đạo khí thế hựu phi phổ thông đích phách đạo. Đáo hữu trứ kỷ phân thần long cao tọa vân đoan phủ thị vân vân chúng sanh như đồng lâu nghĩ đích vị đạo.

Long ngâm vị đình. Dương liệt tất cái vi vi loan khúc, chỉnh cá nhân mãnh đích đạn xuất. Lăng không phủ xung đạp địa tái thứ nhất dược. Tam thứ khởi lạc uyển như thần long vân trung phiên đằng. Địa diện đích chấn động hoàn vị hưởng khởi, nhân dĩ kinh tảo dĩ ly khai liễu đạp địa cá trí, giá cổ quái đích lôi thai ngạnh thị một hữu bị tha đích đại lực cấp sanh sanh đạp liệt.

Liên tục tam cá khởi lạc, dương liệt dĩ kinh đáo đạt liễu lôi thai đích trung ương vị trí, giá tam thứ đạp địa đích thanh âm nhất thứ đại quá nhất thứ, na thị tha mỗi thứ đạp địa thì đích tiết tấu, chính hảo khả dĩ cân thượng thứ đích dư chấn sản sanh nhất ti cộng minh, tài hội hình thành đích độc đặc thanh âm.

Ngưỡng thiên đích long ngâm trường khiếu trung, nhục nhãn khả kiến đích bạch sắc vụ khí tòng trung phiêu xuất na tịnh phi thị thể nội đích ôn độ siêu quá lê minh hải đảo đích đê ôn. Nhi thị huyền minh thần công đích hàn khí bỉ hải đảo lê minh đích ôn độ đê liễu thái đa!

Long ngâm, cự hưởng! Dương liệt như sơn phong nhất bàn trạm tại nguyên địa, duệ lợi đích phong mang tiện thị quan chiến giả đô cảm giác bì phu bị khí thế thứ đích liên liên khiêu động, sâm hàn đích song mục như đồng cương cương bị thích phóng đích song mục, hoặc giả thuyết tha tại long ngâm, đạp địa đích đăng trường trung, canh tượng thị nhất đầu bị phong ấn đa niên, như kim cương cương thoát khốn đích hồng hoang hung long!

Siếp thì gian tiểu long vương dương liệt đích khí thế, phàn đăng đáo liễu tha tòng vị đạt đáo quá đích cao độ! Quan chiến đích đại phê vũ giả, vô bất đam tâm đích tương mục quang đầu hướng khải tát.

Cận cận chích thị thuấn gian, tiểu long vương dương liệt đích khí thế tựu tố tạo xuất liễu nhất chủng thế bất khả đáng đích ý cảnh. Bất thiểu nhân thậm chí dĩ kinh khai thủy tương tha đích thật lực phóng tại liễu cân tần phấn bình khởi bình tọa đích cao độ.

"Dương liệt! "

An tĩnh đích lôi thai hạ, đột nhiên tạc xuất thanh bào hao. Nhất danh vũ giả đạp bộ xung thượng lôi thai, sanh sanh sáp nhập đối trì song phương đích trung gian.

Lai nhân nhất thân tử sắc đích vũ sĩ phục, hiển nhiên thị nội thánh vũ đường đích vũ giả, tha thân tài hữu trứ đại bộ phân vũ giả ứng hữu đích quân xưng, diện mục toán bất thượng tuấn lãng khước dã bất hội nan khán, kiểm thượng đái trứ thuyết bất xuất đích "Hoàn ký đắc ngang an đức liệt tư một hữu? "

Dương liệt mục quang phiêu quá đăng thượng lôi thai đích vũ giả. Y nhiên tử tử đích trành trứ mãn kiểm tán thán kinh nhạ đích khải tát, lưỡng điều long mi hoãn hoãn hướng mi tâm di động trứ lãnh lãnh thuyết đạo: "Ký đắc, thanh long môn đích vũ giả.

Thính thuyết ngã dã luyện long quyền, đặc ý hoa thượng môn thanh xưng yếu tương ngã đả tàn phế đích cuồng đồ. Kết quả bị ngã đả đoạn tứ chi. Tống tiến y viện đích gia hỏa. "

"Ngận hảo! Nhĩ hoàn ký đắc! " Đột nhiên xuất hiện đích vũ giả đột nhiên sĩ thối hướng tiền khóa xuất nhất bộ:

"Na nhĩ dã hoàn ký đắc‘an đức liệt tư gia tộc đô thị phế vật, giá cú thoại liễu. "

"Ký đắc. Ngã hoàn ký đắc ngang an đức liệt tư thuyết tự kỷ thị thuần chính đích quý tộc huyết thống, nhi ngã chích thị hỗn huyết tạp chủng, một hữu tư cách đại biểu mỹ châu tân binh tham gia tân binh đại tái, na cá danh ngạch ứng cai nhượng cấp tha. " Dương liệt hạ ba vi vi dương khởi. Anh vũ đích thân khu canh hiển đĩnh bạt đích thuyết đạo: "Nhĩ đích mô dạng cân tha hữu kỷ phân tương tượng, tưởng lai thị yếu cấp tha báo cừu ba? Na hà tu hoa thập yêu tá khẩu? Ca ca vi đệ đệ báo cừu, giá tựu thị tối sung túc đích lý do. "

"Hảo! Ngận hảo! Ký trụ ngã đích danh tự, trần an đức liệt tư! "

Quan chúng tịch thượng kỷ danh nội thánh vũ đường đích vũ giả hưởng khởi kỷ thanh đê hô, trần an đức liệt tư tại thánh vũ đường tu hành đích nhật tử, tha đích tinh cấp thật lực đề thăng đích tịnh bất toán khoái. Như kim nhị thập ngũ tuế đích tha. Dã cận cận chích thị thập tinh vũ giả.

Đãn tha hữu nhất phân đặc biệt đích đặc trường. Na tựu thị chiến đấu! Đồng đẳng cấp đích vũ giả bỉ đấu, na phạ tống hợp thật lực bỉ tha cao nhất ta đích vũ giả, dã tổng thị hội bại tại tha đích thủ trung.

Tằng kinh hữu thập ngũ tinh đích vũ giả bình giới quá trần an đức liệt tư, giá cá nhân đích chiến đấu cảm thị nhất lưu đích. Chích khả tích tha đích thiên phân bất cú hảo. Bất nhiên dã tương hội thị khai tông lập phái đích vũ giả.

Dương liệt băng lãnh đích song đồng thiểm quá đạm đạm đích vi tiếu, chích thị giá tiếu ý khước bị hàn băng đích mục quang cấp đống kết: "Ngã một hữu hưng thú ký tạp ngư đích danh tự. "

Tạp ngư? Ngải đức liệt tư thập cá cước chỉ mãnh đích nhất khấu địa diện, suất tiên phát động liễu công kích, đột nhiên thoan xuất bộ tử đích đồng thì, yêu gian đồng thì vi vi hạ trầm, chuyển nhãn tựu đáo liễu dương liệt đích diện tiền, ngũ chỉ nhất trương chỉ cốt đích quan tiết liên liên bạo hưởng, biệt thuyết thị nhân đích thân thể. Tiện thị tê ngưu đích thân thể, dã chiếu dạng nhất trảo tựu khả dĩ đào xuất thA đích tâm tạng.

Cận thân lang vẫn trảo!

An đức liệt tư đích cá đầu viễn bất cập thân cao tí trường đích tiểu long vương dương liệt, nhược thị lạp khai cự ly chiến đấu thái quá cật khuy, thiếp thân đoản đả tài thị thủ thắng đích quan kiện.

Lang quyền đích thiếp thân đoản đả, hữu lang đột đích cấp tốc cân quỷ dị chi thế.

Giá nhất cá đề bộ tiền xung, thối tại tiền phương. Trảo ẩn bí hậu phương, tự thảo nguyên thượng dã lang đích đột kích.

Nhất đề, nhất đạp! Tiền thối trực sáp tiểu long vương dương liệt đích song thối trung gian, chiến đấu cảm trung đích không gian cự ly bị tha bả ác đích phân hào bất soa.

Hô khiếu đích lang trảo phá không phong thanh cương khởi, tiểu long hỉ dương liệt hữu kiên nhất súy, không khí trung phát xuất nhất thanh tiên tử lăng không đích trừu đả thanh, tha đích hữu thủ ngũ chỉ trương khai nhất bả trảo hướng an đức liệt tư đích lang trảo.

Song chưởng thập chỉ giao xoa tương xử, an đức liệt tư thân thể mãnh địa đả liễu nhất cá hàn chiến, tham xuất đích hữu thủ lang trảo thủ tí thượng đích trường trường hàn mao, chuyển nhãn gian phảng phật kết thượng liễu nhất tằng nhục nhãn khả kiến đích bạch sương huyền minh thần công! Tuyệt học cấp biệt đích nhiễm công, tại a tu la đích phong cuồngｉluyện hạ, hựu hữu liễu trường túc đích trường tiến.

Song phương cận cận thị tiếp xúc đích sát na, an đức liệt tư đích nội lực cân nhục thể lực lượng hoàn một hữu hoàn toàn dung hợp bạo phát, tiểu long vương dương liệt đích huyền minh thần công hàn băng chân khí dĩ kinh phách chiêm liễu đối thủ đích chỉnh điều thủ tí.

Lập khắc, an đức liệt tư đích kiểm thượng phù hiện xuất nhất ti hàn băng đống đích thống khổ, toàn thân đích chân khí phảng phật đô tại giá nhất thuấn gian cấp băng đống khởi lai, thân thể cương ngạnh liễu bất đáo linh điểm ngũ miểu thì gian, hảo tượng bị cự đại đích băng khối cấp triệt để đống trụ liễu thân thể.

Dương liệt ngũ chỉ mãnh nhiên hướng nội nhất khấu, thất khứ chân khí cân lực lượng bảo hộ đích an đức liệt tư thủ chưởng cốt cách toái liệt thanh đốn thì hưởng khởi, thứ mục đích huyết dịch tòng thụ thương đích thủ chưởng trung phún xuất.

An đức liệt tư chân khí bị băng đống, đại bộ phân đích thân thể thần kinh y nhiên hoàn tại chính thường công tác, kịch liệt đích đông thống lệnh tha diện sắc tái thứ nhất biến, dương liệt phản cận bán bộ, hậu bối uyển như nhất diện hoạt động đích tường bích mãnh nhiên chàng xuất, chính thị la hán quyền đích "Chuyển thân đan kháo sơn.

Dương liệt lặc hạ y phục niêm thiếp đích không khí, hưởng khởi nhất trận hải lãng bài tễ ngạn biên đích thúy táp giá nhất kích chuyển thân đan kháo sơn, hảo tượng cơ động trang giáp nhất dạng, chàng nhập liễu an đức liệt tư đích hoài trung.

Phanh! An đức liệt tư đích thân thể do như phát xạ đích pháo đạn nhất dạng, phi xuất liễu cận nhị thập mễ đích cự ly trọng trọng suất tại địa diện, hựu hoạt xuất thập sổ mễ đích cự ly tài đình chỉ liễu phiên cổn.

Nhãn tiêm đích vũ giả dĩ kinh phát hiện, an đức liệt tư hung cốt dĩ kinh tháp hãm, trương khai đích chủy ba trừ liễu phún xuất kỷ khẩu tiên huyết ngoại, tựu thị nỗ lực đích tại tố trứ hô hấp.

Nhất chiêu chế địch! Đồng vi thập tinh vũ giả. Tiểu long vương dương liệt cận cận chích thị nhất chiêu, tựu tương tưởng yếu oạt tha tâm tạng, thủ kỳ tính mệnh đích đối thủ triệt để trọng sang.

Tức tiện thị ngoại thánh vũ đường đích vũ giả dã khả dĩ thanh tích đích cảm giác đáo, tài cương đích chiến đấu dương liệt cử thủ đầu túc chi gian đô thấu trứ nhất chủng thuyết bất xuất đích phong khinh vân đạm. Hảo tượng đả đích căn bổn bất thị đồng tinh cấp đích vũ giả. Nhi thị tứ ngũ tinh cấp đích đối thủ nhất bàn.

Quan chúng tịch thượng trừ liễu kỷ thanh kinh hô chi ngoại. Tựu chích hữu sứ dụng huy chương hô khiếu y liệu nhân viên đích thanh âm. Một hữu nhâm hà nhân trạm xuất lai chỉ trách dương liệt xuất thủ quá trọng.

Cương cương đích chiến đấu, năng cú khán thanh tình huống đích vũ giả đô ngận thanh sở. An đức liệt tư xuất thủ tựu thị sát nhân đích chiến đấu phương thức, dương liệt hạ giá dạng đích trọng thủ thùy dã quái bất đắc tha.

Khải tát nhãn tình dư quang phiêu liễu hạ đảo địa bất khởi đích an đức liệt tư, thần tình trung đa liễu kỷ phân tán thán.

Giá dương liệt tại bị a tu la trảo khứｉluyện chi tiền. Tuy nhiên dã năng chiến thắng an đức liệt tư. Đãn tưởng yếu như thử khinh tùng, cử thủ đầu túc chi gian tương nhất danh đồng tinh cấp vũ giả. Nhi thả khán khởi lai chiến đấu cảm phi thường bất thác đích đối thủ, giá bàn khinh dịch đả khoa, na thị vạn vạn bất khả năng đích.

Đoản đoản đích thì gian tiểu long vương dương liệt thành trường liễu. Nhi thả thị đột phi mãnh tiến đích thành trường! Nhược thị đối thượng tiền ta thì nhật đích tần phấn tiểu đội, khủng phạ trừ liễu tần phấn cân tiết thiên chi ngoại, nhâm hà nhân đô vô pháp tại như kim dương liệt đích thủ hạ xanh thái trường thì gian.

Cường đại! Dương liệt bất thị thành trường, nhi thị kinh quá a tu la đích quát luyện, tại thập tinh cấp đích vũ khán trung biến đắc chân chính cường đại liễu khởi lai.

"Hảo! Hảo! Hảo! "

Khải tát tam cá hảo tự xuất khẩu, kiểm thượng trán phóng đích thần tình một hữu ti hào đích úy cụ, khai tâm đích tiếu dung tại mi vũ gian khoái tốc trán phóng.

Khải tát đích tích bối đĩnh đích canh trực, song kiên hoãn hoãn hướng lưỡng bàng vi vi lai khai. Phúc cái toàn thân đích bì phu tại giá nhất khắc đô phát xuất nhất trận hảo tự lạp cung đích hưởng thanh, bạch nhân phu sắc đích diện dung mãnh đích hồng nhuận khởi lai, chuyển nhãn gian kiểm thượng đích hồng nhuận ti hào bất tốn sắc cương cương ly khai địa bình tuyến đích triêu dương, hảo tự tha đích kiểm tiện thị thế gian đệ nhị luân hồng nhật nhất bàn. Chỉnh cá nhân đích khí chất canh gia xương thịnh khởi lai, khí thôn sơn hà! Như đăng lâm thái sơn phong thiện đích thủy hoàng đế nhất bàn!

Lê minh đích chi sơ tịnh một hữu thập yêu đại phong. Đãn khải tát đích y phục khước do như nhất diện bị đại phong quát đắc liệp liệp tác hưởng đích đại kỳ! Giá thị tu luyện tần phấn tống hợp các chủng chí dương vũ học sở sang tạo đích tân cửu dương thần công. Sở tạo thành đích đặc thù hiệu quả! Na thị chân khí tương thân thể chu vi đích không khí thủy phân khảo can sứ đắc y phục tại nhiệt lưu trung phát xuất đích thanh âm, nhi tịnh phi thị phong xuy đích.

Khải tát đích thần thái dã tại giá nhất thuấn gian hữu liễu cải biến. Nhất đối kim hoàng sắc đích phanh mi cao‘ách"

Tứ a lạn, nhãn thần trực thứ dương liệt! Mi vũ gian sung xích trứ thiên địa sơn hà, tẫn quy chưởng khống đích bá thất; long vương hựu như hà? Liên chưởng khống sơn hà!

Lưỡng nhân vũ đạo tẩu đích đô phi thế gian phàm phẩm. Tương hỗ thứ kích bính chàng chi hạ, khí thế phàn thăng đáo liễu các tự tòng vị đạt đáo quá đích cảnh giới.

"Dương liệt! Hiện tại một hữu đảo loạn đích nhân viên. Cha môn khai thủy ba! Khán khán thị nhĩ giá cao tường cửu thiên đích chân long năng cú bài danh đệ tam, hoàn thị ngã giá chưởng khống sơn hà đích đế vương năng cú đăng thượng giá cá bài vị! "

Khải tát anh vũ đích kiểm thượng, trán phóng trứ thiên hạ tẫn quy chưởng khống đích vương giả chi khí, tha tùy tiện hướng tiền đạp xuất nhất bộ, đồng dạng khả dĩ cấp nhân khí thôn sơn hà đích cảm giác.

Chích thị nhất bộ, song phương đích khí thế tái thứ tại lưỡng giả chi gian khai thủy bính chàng, tựu liên lôi thai hạ diện đích tần phấn dã đồng dạng khả dĩ cảm giác đáo giá lưỡng cổ khí thế đích bính chàng.

Chân long đối đế vương! Cực âm cực hàn đích băng long mục chí cương chí dương đích đế vương!

"Giá lưỡng danh tân tiến thánh vũ đường đích niên khinh vũ giả, thật lực dã thái kinh nhân liễu! " Quan chúng tịch thượng đích nội ngoại thánh vũ đường đích vũ giả môn, nhất cá cá đô tại đê thanh đích kinh thán. Tức tiện một hữu thân thân gia nhập chiến đoàn. Chúng nhân y nhiên khả dĩ cảm giác đáo na khí thế bính chàng sản sanh đích uy áp.

"Giá khải triệt đích khí thế cánh nhiên ti hào bất tốn sắc dương liệt? "Phong hoa đan vân như thu thủy bàn đích song mục phiếm khởi trận trận kinh nhạ đích liên y, tối kỳ quái đích hoàn thị tha đích chân khí tăng trường, cảm giác ứng cai thị cửu dương thần công, khước hựu hảo tượng na lý hữu điểm bất nhất dạng, dã chính thị nhân vi giá chân khí đích bất đồng, hảo tượng nhượng tha chỉnh cá nhân sản sanh liễu cường đại đích chất nhị tần phấn liên liên đả lượng dương liệt, tâm trung canh thị tán thán bất dĩ. Khán lai a tu la đíchｉluyện quả nhiên hữu trứ phi thường độc đáo chi xử, tự kỷ phí tẫn tâm lực bang trợ khải tát tu cải nội công, lệnh tha tương dĩ tiền đích trầm điến tại giá thứ tu cải trung dung hợp bạo phát, sứ đắc bổn ứng cai tăng trường biến mạn đích chân khí, đột nhiên gian tiến hành liễu nhất thứ bất tiểu tiểu đích phi dược.

Một tưởng đáo tức tiện nhân thử đích tình huống hạ, khải tát hảo tượng y nhiên vô pháp chiêm đáo nhâm hà đích thượng phong.

Hoa lạp lạp!

Lôi thai thượng cuồng phong đột khởi! Đại địa hựu thị nhất thanh cự pháo oanh minh!

Khải tát hành tẩu chi gian toàn thân chân khí cấp thoán, tùy trứ chân khí đích thoán động, nhân canh thị phá không triêu trứ tiểu long vương dương liệt sấm liễu quá khứ, cự đại đích quyền đầu như ấn như biến quát khởi kinh động thần châu đích đại phong.

Giá chính thị đế vương quyền thuật đích "Tru diệt cửu tộc, !

Khải tát giá danh tạm thì chập phục tại tần phấn thân biên đích đế vương, giá nhất khắc hướng chúng nhân triển kỳ xuất liễu tha y nhiên thị nhất đại đế vương đích phách đạo hung mãnh.

Giá tru diệt cửu tộc, đích chiến pháp, cân tần phấn vũ đế long quyền trung đích "Đấu bát thần long khi phong vân, ngận thị tương tự. Nhất thuấn gian tạp hạ đích ấn chủ quyền hiên khởi đích không khí uy áp, nhượng nhân nhất vọng tiện hữu chủng thiên chân chính tháp hạ đích cảm giác, hoa lạp lạp đích không khí bạo tạc thanh, nhượng nhân hung khẩu canh thị nhất trận trận nan thụ.

"Tru diệt cửu tộc, đích quyền uy, hội nhân hình thành nhất chủng đặc thù đích cảm giác, na tựu thị thảm liệt!

Thế thượng hoàn năng hữu thập yêu sự tình, bỉ tru diệt cửu tộc canh gia thảm liệt đích sự tình?

Khải tát giá nhất xung, thân thượng đích phách đạo khí tức toàn bộ dung hối đáo liễu quyền trung, nhượng nhân tị khang khẩu khang thậm chí hữu nhất chủng can táo đích cảm giác một thác! Tựu thị can táo! Tân cửu dương thần công đích đặc thù hiệu quả thậm chí hữu nhất điểm loại tự tân vũ học đích chích nhiệt vũ học nham tương công.

Cận cận chích thị đệ nhất quyền, khải tát tựu kỷ hồ tương tự kỷ đích vũ đạo kỹ nghệ, toàn bộ dung hối đáo liễu trung.

Vũ giả giao thủ, bổn tựu bất thị nhĩ nhất chiêu đan phượng triêu dương" Ngã, chiêu "Hắc hổ đào tâm"

Nhĩ tái tiếp nhất chiêu‘lực phách hoa sơnｉ, ngã tại dụng nhất chiêu‘phách vương giang đỉnhｉlai đả cá bán thiên. Ngoạn gia gia tửu.

Trực đáo chu vi quan khán đích vũ giả đô cảm đáo vô thú liễu, tài động dụng tự kỷ đích tuyệt chiêu tiến hành thắng phụ đích xuất.

Khả dĩ nhất chiêu quyết thắng phụ, tuyệt đối bất hội hữu đệ nhị thứ công kích! Song phương đích khí thế cân chân khí đô đề thăng đáo liễu cực trí, tự nhiên bất hội hữu thập yêu đệ nhị chiêu.

Như quả thùy hoàn tưởng trứ tự kỷ xuất đệ nhị chiêu tài thị tuyệt chiêu, na yêu hữu giá cá tưởng pháp đích nhân tựu dĩ kinh bại!

Tru diệt cửu tộc? Dương liệt tại khải tát động thủ đích sát na. Dĩ kinh tri đạo liễu tự kỷ giá vị đồng bạn yếu xuất thập yêu, tha đích nhãn bì đẩu nhiên liên khiêu, nhất thuấn gian biến dung biến đắc canh gia cương trực.

Song cước tịnh chấn đạp địa!

"Long pháo, ! Khải tát não hải trung khoái tốc thiểm hiện quá tần phấn na hào mãnh vô song đích đột kích chiến kỹ!

Dương liệt đích thân thể nhất chiến, nhân hung long mãnh nhiên cụ xuất, hào bất tương nhượng đích xung hướng khải tát!

Tựu tại lưỡng nhân phát động đích đồng thì, quan chúng tịch đệ nhất bài đột nhiên phi xuất nhất đạo nhân ảnh! Giá nhân ảnh tốc độ cực khoái, tha cước hạ đích tọa y bị thải đạp tạc liệt phấn toái đích sát na, nhân dĩ kinh xung nhập liễu lôi thai chi trung.

Giá nhân cước niêm địa đích sát na, song kiên kịch liệt diêu hoảng, trương khai song tí uyển như nhất đầu cao tường cửu thiên đích kim sí đại bằng điểu, tại xuyên kim phá thạch đích trường khiếu trung thưởng tại lưỡng nhân chi tiền, sát tiến liễu song phương chiến đấu tối hậu bạo tạc điểm đích trung ương.

Giá nhất khắc, bất luận thị khải tát hoàn thị dương liệt. Đô dĩ kinh tương thật lực đề thăng đáo cực trí, tưởng yếu thu hồi dã căn bổn vô pháp tố đáo.

Nhược thị cường hành thu hồi, khủng phạ dã chích năng thu hồi ngũ thành lực lượng, nhi thả hoàn hội đại đại thương hại đáo tự kỷ đích thân thể, tịnh thả lưu hạ chung sanh vũ đạo đích hậu hoạn.

Bất năng đình, dã vô pháp đình đích lưỡng ký tối cường đích quyền, ngoan ngoan đích oanh tại liễu giá đột như kỳ lai đích hắc ảnh thân thượng.

Oanh long!

Chí cương chí dương đích quyền tẫn cân chí âm chí hàn đích lưỡng cổ chân khí, tại cực cận đích cự ly nội tiếp xúc. Không khí bạo phát xuất nhục nhãn khả kiến đích khí lãng chấn động, cự đại đích bạo tạc thanh như đồng bách pháo kỳ minh! Tiện thị thiên không trung giá thị đả xuất nhất đạo cự lôi, dã hội bị lưỡng nhân oanh xuất đích lực lượng bạo tạc thanh cấp sanh sanh yểm cái hạ khứ.

Quan chúng tịch thượng đích vũ giả bất thiểu nhân đảo hấp trứ lương khí phóng xuất nhất thanh quái khiếu, phân phân bế thượng nhãn tình bất khứ khán na xử vu chiến đấu trung gian đích vũ giả.

Giá lưỡng nhân đích toàn lực công kích, biệt thuyết thị nhân. Tựu toán thị thiết nhân! Dã chiếu dạng hội bị sanh sanh đả toái. Oanh biển!

Đối oanh đích khí lãng hoàn tại dũng động, lưỡng nhân thủ tí thượng toàn lực bạo phát sản sanh đích hãn châu cụ ly thân thể. Tại không khí trung ma sát phát xuất xuy xuy thanh hưởng. Lực đạo tịnh bất tốn sắc chân chính đích phi đao đa thiểu.

Cổn cổn thanh lãng hoàn một hữu đình chỉ, chúng nhân tiện thính đáo liễu lôi thai thượng nhất thanh đê trầm đích thoại ngữ: "Bất sảng. Bất sảng! Cương cương bất thị hoàn yếu hữu nhân tranh đoạt giá thập yêu đệ tam mạ? Thặng hạ đích nhân dã nhất khởi thượng lai ba! Khán khán nhĩ môn năng bất năng nhượng ngã chân chính đích hưng phấn khởi lai. "

"Oa? Tiểu phong tử? " Phong hoa đan vân nhãn tình tiếu đích uyển như nguyệt nha: "Giá yêu khoái tựu án nại bất trụ liễu? "

Quan chúng tịch thượng đích kỳ tha vũ giả tập thể phát xuất nhất thanh kinh hô, cương cương xung thượng lôi thai đích nhân hoàn hoạt trứ! Tại na hung bạo đích giáp kích trung hoạt liễu hạ lai đích nhân. Cánh nhiên tựu thị thánh vũ đường truyện văn vị lai tối hữu khả năng thành vi thần thú cấp vũ giả siêu cấp thiên hữu vũ phong tử!

"Giá tựu thị vũ phong tử? " Tần phấn tương mục quang đầu hướng lôi thai tam nhân trung gian na nhân đích thân thượng.

Dĩ bằng hữu khuyến quá ngã, thuyết thư bình khu ngận đa nhân đô thuyết nhĩ sanh bệnh, can thúy tựu thuyết tự kỷ trụ viện hoa giá cá tá khẩu toán liễu. Ngã giác đắc thuyết hoang đĩnh một hữu ý tư đích, thị thập yêu tựu thị thập yêu, bình cảnh một tất yếu phi thuyết tự kỷ sanh bệnh khứ phiến nhân, tiền ta nhật tử xác thật bình cảnh liễu, chế tạo thủy giá chủng quang vinh nhi kiên quyết đích nhâm vụ, bất thích hợp ngã.

Đệ nhị tập tứ nhất ngũ binh đối binh tương đối tương tối cường đối tối cường!

Toàn vũ đường tối xuất danh đích vũ giả thị thùy? Vũ tôn! Tha đại biểu trứ chỉnh cá thánh vũ đường tâm...Cuồng. Đồng thì dã thị thánh vũ đường tối cường đại đích vũ lực bảo chướng.

Thánh vũ đường niên khinh đích vũ giả chi trung. Thùy hựu thị tối xuất danh đích? Vũ phong tử! Nhất bách danh vũ giả, hội hữu cửu thập cửu nhân hảm xuất giá cá danh tự.

Tần phấn lai đáo thánh vũ đường dã hữu ta nhật tử. Tòng bất đồng đích nhân chủy trung dã tần tần thính đáo giá cá xưng hô. Kỷ hồ mỗi nhất cá nhân đề khởi‘vũ phong tử. Tam cá tự đích thì hậu, diện thượng đô trán phóng trứ nhất chủng thuyết bất xuất đích bội phục quang mang.

Ngận đa nhân đô tri đạo vũ phong tử đích danh tự. Khước tịnh phi sở hữu nhân đô chân chính kiến quá vũ phong tử đích chân dung.

Lôi thai tam nhân trung gian đích vũ phong tử. Nhất thân đạm hôi sắc đích vũ sĩ phục, thủ chỉ tu trường, bì phu quang lượng sung mãn liễu triêu khí. Thân tài phương diện, tức tiện thị tại thánh vũ đường giá cá phổ biến thân tài đô ngận hảo đích địa phương. Tha đích thân tài y nhiên cấp nhân chủng canh thắng nhất trù đích cảm giác. Quân xưng hòa hài, thấu trứ nhất chủng hoàn mỹ đích thân đoạn.

Vũ phong tử đích đích dung mạo dã phi thường hảo khán. Đoan chính đích ngũ quan. Quang hoạt đích bì phu thấu trứ khẩn banh.

Kiện khang đích tiểu mạch phu sắc cấp nhân nhất chủng khắc mãn lực lượng đích cảm giác.

Tha song nhãn mị phùng, lược vi hậu thật đích chủy thần sảo sảo trương khai, chỉnh thể tán phát xuất lai đích khí tức hữu trứ bột bột đích triêu khí ngoại, hoàn ẩn tàng trứ nhất điểm điểm cuồng dã đích vị đạo, nhất song đặc thù xích hồng do như hồng bảo thạch đích song mục, tương tha đích cuồng dã thôi hướng liễu tân đích cao độ.

Quan chúng tịch thượng đích vũ giả đô ngốc ngốc khán trứ xử vu khải tát, dương liệt lưỡng nhân chi gian đích vũ phong tử nạp thập. Giá cá kim phát xích mục tị lương cao đĩnh đích vũ giả. Tả hữu thủ phân biệt tiếp hạ giá lưỡng đạo chí cực đích công kích. Cánh nhiên một hữu ti hào đích thụ thương.

Khải tát cân dương liệt đích phá phôi lực đa cường. Tại tọa đích vi quan vũ giả môn đô thái thanh sở liễu. Lưỡng nhân đô thuộc vu thập tinh vũ giả chi trung cận hồ vô địch đích cường giả, tiện thị việt cấp cân thập nhất tinh cấp đích vũ giả đối chiến.

Giá lưỡng danh vũ giả dã hội đả xuất lệnh nhân ý tưởng bất đáo đích kết cục.

Giá ta nhật tử, tùy trứ tần phấn đích cường thế quật khởi, liên đồng tha thân bàng đoàn đội đích mỗi nhất cá nhân, đô hấp dẫn liễu chúng nhân nhãn cầu.

Dương liệt đồng khải tát khai chiến thuấn gian đích uy thế. Ngận đa một hữu chân chính kiến đáo vũ phong tử nạp thập đích vũ giả đô tại nội tâm tương tha môn lưỡng nhân phóng tại liễu đồng vũ phong tử nạp thập nhất dạng đích thật lực cao độ.

Giá lưỡng nhân, nhâm hà nhất nhân xuất thủ đô uy lực kinh nhân, đồng thì liên thủ công kích nhất cá nhân? Tiện thị thập nhị tinh vũ giả dã đô hội tuyển trạch tiên tị kỳ phong mang. Tái hồi thân công kích.

Vũ phong tử nạp thập cánh nhiên hoàn toàn một sự nhân đích tiếp liễu hạ lai! Nhi thả khẩu trung hoàn khiếu hiêu trứ bất quá ẩn. Yếu kỳ tha niên khinh vũ giả nhất khởi thượng đích thoại ngữ.

Bỉ khởi quan chúng, thân vi xử vu chiến đấu trung tâm đích khải tát, canh thị kinh đắc song mục trương khai. Tân cửu dương thần công tương tự kỷ vãng nhật đích tích luy vị khai phát đích tiềm năng căn cơ, tại đoản kỳ nội khoái tốc dung hợp khai phát xuất lai. Giá ta nhật tử đích khổ tu thật lực hoàn toàn tựu thị bạo trướng. Cánh nhiên bị giá cá danh truyện ngận cửu, khước tòng vị chân chính kiến quá diện đích vũ giả, cấp khinh khinh tùng tùng tiếp liễu hạ lai.

Giá chủng chấn kinh, viễn bất thị thân vi quan chúng đích na phê vũ giả khả dĩ cảm thụ đáo đích.

Nhất thuấn gian, mạc lạp đắc. Bố lỗ khắc tư cân sở la môn đích đồng khổng đô súc tiểu đáo liễu châm tiêm đại tiểu.

Dương liệt hữu đa cường, giá ta nhật tử một hữu giao thủ đại gia bất thanh sở, đãn khải tát đích thật lực khước phi thường thanh thị đan đả độc đấu, tam nhân đô bất cảm bảo chứng tự kỷ tựu nhất định khả dĩ đả doanh khải tát, chúng nhân chi gian đích thắng suất dã đô thị ngũ ngũ khai nhi dĩ, chí vu thùy năng cú hoạch đắc tối hậu đích thắng lợi, chích năng thị chân chính đả quá chi hậu tài năng tri đạo.

Dương liệt đích quyền thế ti hào bất tốn sắc khải tát. Tưởng lai dã bất hội bỉ khải tát soa đáo na lý. Như thử thật lực đích nhị nhân tổ. Tại vũ phong tử nạp thập đích diện tiền, khán khởi lai hảo tượng một hữu phát huy nhâm hà tác dụng đích dương liệt bỉ khải tát đẳng nhân hoàn yếu kinh nhạ, giá ta nhật tử kỷ hồ tựu thị sanh hoạt tại địa ngục trung nhất bàn đích tu luyện, bổn dĩ vi chung vu khả dĩ hùng khởi, thành vi tần phấn tiểu đội thật lực thiết định đích đệ tam vị trí, một tưởng đáo bất đãn giá khải tát cân tự kỷ ủng hữu trứ bất tương thượng hạ đích thật lực, giá cá truyện văn trung đích vũ phong tử canh thị cường hãn đích siêu hồ tưởng tượng.

Tần phấn khinh khinh điểm đầu, giá vũ phong tử quả nhiên vô quý tha đích thịnh danh.

Dương liệt cân khải tát lưỡng nhân đích nội công cực kỳ bất đồng, nhất lộ chí cương chí dương, nhất lộ chí âm chí hàn, na chủng nhập xâm kinh mạch đích khoái tốc bất thị hỏa lạt lạt đích nhiệt lạt, tựu thị lãnh đích nhượng nhân khởi kê bì ngật đáp liên liên đả hàn chiến.

Tiện thị cao xuất sổ tinh cấp đích vũ giả, tiếp hạ tha môn nhâm hà nhất nhân đích quyền cước nội công dã đồng dạng hội trứu trứu mi đầu, đồng thì tiếp hạ lưỡng nhân đích công kích?

Giá nhất cổ chí dương chí cương, nhất lộ chí âm chí hàn, hoàn toàn bất đồng đích lưỡng cổ chân khí. Khả bất đẳng đồng vu lưỡng cá vũ giả đích công kích.

Nhất gia nhất hữu thì hậu. Chân đích bất đẳng vu nhị.

Bỉ như, giá thì gian đích lưỡng cổ hoàn toàn tương phản đích chân khí. Liên thủ bạo phát đích uy lực. Nhượng để đáng giả tái nhất phân tâm khủng phạ đương trường tựu lạc bại liễu.

"Bất quá ẩn, thái bất quá ẩn liễu! "

Vũ phong tử song chưởng xanh trụ na thạch phá thiên kinh đích công kích. Mục quang thủy chung một hữu ly khai lôi thai hạ, bất viễn xử đích mạc lạp đức đẳng nhân: "Nhĩ môn hoàn tại khán thập yêu? Nhất khởi thượng lai ba! "

Quan chúng tịch thượng đích vũ giả tái thứ hiên khởi nhất trận tiểu tiểu đích huyên hoa. Vũ phong tử cánh nhiên thị nhận chân đích!

Giá phê tự tòng tiến nhập thánh vũ đường dĩ lai, dụng tồi khô lạp hủ chi thế tiếp liên đả bại đa thứ tiền bối vũ giả đích niên khinh nhân, kim thiên đệ nhất thứ chân chính chàng đáo liễu thiết bản, chân chân chính chính đích thiết bản.

"Nhất khởi? "

Tiểu long vương dương liệt đích song nhãn vi vi cổ khởi. Tinh mâu đích đồng tử nhất thuấn gian bố mãn thanh tích khả kiến đích huyết ti. Hung quang chi trung đái trứ thập phân đích khủng phố. Pháo giá tử đích thân thể mã bộ, thuận thế hướng hậu vi vi nhất lạp biến thành cung tiến bộ, trọng tâm di đáo liễu nhất điều thối thượng, thân thể khuynh tà đích ngận thị lệ hại, phảng phật thị trứ danh đích thế giới kiến trúc vật bỉ tát tà tháp, tà tà trát căn tại lôi thai.

Cung tiến bộ trọng tâm chuyển di hoàn thành đích thuấn gian, dương liệt đích "Long pháo thủ tí nhất chấn! Tá trứ phản chấn chi lực truyện tống kiên bàng, yêu can tiểu thối, đại địa!

Trát nhãn gian, lực lượng tựu tượng thị nhất điều tuyến quán xuyên trứ tha đích toàn thân, hình thành nhất cá cự đại đích chuyển động trục. Tương: Long pháo trừu hồi thất khứ trọng tâm đích na điều thối mãnh nhiên nhất thiêu nhất súy, na điều thối đốn thì biến thành súy xuất đích long vĩ, triêu trứ vũ phong tử đích não đại trừu liễu quá khứ.

Giá thị long quyền trung tối kinh điển nhất chủng chiến pháp, long súy vĩ!

Tại thương pháp chi trung nhân môn xưng hô thA vi "Hồi mã thương" Dã hữu ta loại tự dữ cổ đại chiến trận thượng đích tha đao trảmｉ.

Giáｉlong súy vĩ, ngận đa nhân đô hội, đãn năng chân chính dụng xuất vị đạo đích khước bất đa. Thân thể khuynh tà chi gian, na thị thần long phiên thân, long nhược thị tại thiên không phiên thân, định nhiên thiên phiên địa phúc.

Chi tiền đích dương liệt nhất thức tần phấn đích tuyệt kỹ pháoｉ, hoàn hữu trứ tần phấn quyền cước đích tinh thần lạc ấn. Hiện tại giá sát na tắc hoàn toàn một hữu liễu tần phấn đích vị đạo. Thị nhất điều hoàn hoàn toàn toàn cao tường cửu thiên đích chân long!

Tần phấn tẩu đích nãi thị thần đạo vũ học. Tuy nhiên đồng vi long quyền khước hựu hữu trứ hứa đa đích bất đồng. Bất nhiên dã bất hội tại long quyền chi trung gia thượng vũ đế nhị tự.

Khôi phục liễu tự ngã vũ đạo, bất tại hoàn toàn lâm mô tần phấn đích dương liệt cước tiêm nhất khởi, bối hậu đích cốt đầu, do vĩ chuy cốt khai thủy nhuyễn động. Siếp thì gian thA liên trứ đích chỉnh điều tích chuy như đồng nhất điều đại long khởi phục nho động. Liên xuyến đích cốt cách bạo hưởng như đồng xuân tiết đích tiên pháo nhất bàn tạc hưởng bất đình.

Vũ phong tử một tưởng đáo dương liệt đích vũ đạo lộ tử nhất biến, đả xuất đích long súy vĩ cánh nhiên canh gia đa liễu kỷ phân tinh tủy. Dương liệt đích‘long súy vĩ, trừu hướng nạp thập đích thái dương huyệt, kính đạo cương mãnh băng lương đích khả phạ, thối cước vị đáo. Na hiên khởi đích kính phong, dĩ kinh thứ kích đích vũ phong tử thái dương huyệt xử đích cơ nhục đột đột đột đột khiêu cá bất đình.

"Lai đắc hảo! "

Vũ phong tử cước hạ nhất hoạt, thân thể do như nê thu nhất bàn hoạt nhập liễu dương liệt đích thân tiền. Giá nhất kích tha một hữu ngạnh tiếp, nhi thị trực tiếp hướng tiền hoạt động. Thân thể sưu nhất hạ tựu cận đáo liễu dương liệt thân bàng.

Giá nhất kích, vũ phong tử bất thị tiếp bất hạ. Nhi thị hoàn toàn dĩ lực phá khứ(long súy vĩ" Tịnh bất năng hiển xuất tha đích năng nại, canh bất năng lệnh lôi thai hạ na kỷ danh tâm cao khí ngạo đích niên khinh vũ giả, tâm cam tình nguyện thượng thai đả quần chiến.

Đả đấu đả đấu, tựu thị đả pháp đích chiến đấu.

Giá thân thể nhất kháo cận, dương liệt nội tâm đốn thì nhất khẩn! Long súy vĩ thế đại lực trầm, tẩu đích thị phóng trường kích viễn đích lộ tử, duy nhất đích khuyết điểm tựu thị vô pháp cận thân phản kích. Nhược thị bị cận thân giá hoàn liễu đắc.

Bất cập tế tưởng, dương liệt na điều chưởng khống trứ toàn bộ trọng tâm đích thối cước, đột nhiên phát lực tương thân thể cấp tốc hướng ngoại tống khứ. Tiên lạp khai ngược ly tài năng bất bại!

Dương liệt đích tốc độ cực khoái, cước hạ phục hợp tài liêu cảm thụ đáo giá phản xung lực, cánh nhiên vi vi hữu ta tháp hãm hạ khứ. Tại tha ly khai đích sát na. Hựu tượng thị tượng bì nhất dạng đạn hồi liễu nguyên dạng.

Dương liệt đích tốc độ khoái, vũ phong tử đích tốc độ canh khoái, minh minh chích hữu lưỡng điều thối đích tha khoái tốc tương hỗ giao xoa tại địa diện tật tẩu, thủy chung thiếp trứ dương liệt đích thân hậu, thật lực sảo soa đích vũ giả khán đáo giá nhất mạc(mộ) thậm chí hữu nhất chủng ảo giác, na tựu thị vũ phong tử biến thành trường liễu bát điều thối đích tri chu.

Khải tát kiến đáo vũ phong tử thiếp cận cương yếu thượng tiền bang mang, hựu khán đáo vũ phong tử song thối thủy chung bất ly khai địa diện. Thân thể tại cao tốc truy kích trung bất diêu bất hoảng đích ổn như bàn thạch. Phân hào bất soa đích thiếp trứ dương liệt. Lập khắc phóng khí liễu thượng tiền bang mang đích tưởng pháp.

Cao tốc phi thối cố nhiên kinh nhân. Đãn truy kích giả thủy chung bảo trì cân phi thối giả đích cự ly, tịnh thả khước một hữu tác xuất phi thối na bàn đích đằng na đóa thiểm. Chích thị giá nhất phân đặc thù đích di động phương thức, tựu dĩ kinh thuyết minh liễu lưỡng giả chi gian đích vũ đạo soa cự.

Phi thối đích dương liệt đột nhiên song thối trát địa đích mãnh nhiên nhất đình. Vũ phong tử cao tốc di động đích thân thể dã lập khắc tượng thị đinh tử nhất bàn, tử tử đích đinh tại liễu nguyên địa.

"Nhĩ doanh liễu. "

Dương liệt thuyết xuất giá thoại thì, ngữ khí trung thấu trứ vạn bàn đích tự tang, địa ngục bàn đích khổ tu cánh nhiên cân vũ phong tử hoàn hữu giá bàn đích soa cự.

"Bất yếu tự tang, nhĩ tố đích ngận hảo. " Vũ phong tử na nhất song bỉ hồng bảo thạch hoàn yếu minh lượng đích nhãn tình, thấu trứ đạm đạm đích khai tâm cân hân thưởng: "Ngã tại nhĩ giá niên kỷ thì, bất kiến đắc tựu bỉ nhĩ cường. Nhĩ ngận hữu tiền đồ. Khả thị hiện tại hoàn bất cú. "

Dương liệt cận cự ly đích quan sát trứ vũ phong tử nạp thập tài phát hiện, giá cá khán khởi lai đái trứ dã tính đích niên khinh vũ giả, niên kỷ tịnh phi chích hữu thập bát cửu tuế.

Vũ giả đích bổn năng, dương liệt kỷ hồ khả dĩ đoạn định. Nhãn tiền đích vũ phong tử tuyệt đối tịnh phi thị thập bát cửu tuế đích niên khinh nhân, ứng cai hữu nhị thập nhị tam tuế đích dạng tử liễu.

Đồng vi vũ đạo thiên tài, song phương đô tại niên khinh thì đại đích tình huống hạ, nhược hữu giả tam tứ chích đích thì gian soa cự, na ngận khả năng hội xuất hiện nhất điều cự đại đích thật lực hồng câu!

Sưu sưu sưu......An tĩnh đích lôi thai, tam đạo nhân ảnh dược thượng liễu lôi thai.

Bố lỗ khắc tư, mạc lạp đức, sở la môn tam nhân đạp thượng lôi thai, lập khắc cân kỳ tha lưỡng danh đồng bạn hối hợp. Trạm thành nhất bài đích diện đối trứ giá danh đột như kỳ lai đích đối thủ.

Vũ phong tử cương cương đích hành động dĩ kinh biểu minh liễu nhất thiết. Cân giá nhân tiến hành nhất đối nhất đích chiến đấu? Bất cú tư cách! Song phương đích thật lực soa cự thái đại liễu!

Vũ phong tử mị phùng khởi na nhất song thiểm động trứ hồng quang đích song mục, hoàn thị trứ ngũ danh khí thế thập túc đích niên khinh đối thủ tần tần điểm đầu: "Bất thác, ngận bất thác! Khả tích, vi thập yêu nhĩ môn giá ta nhân bất thị cân ngã đồng nhất giới? "

Tần phấn vọng trứ lôi thai chi thượng đích vũ phong tử. Cảm thụ trứ tha thoại ngữ trung đích tịch mạc.

Đồng bối vô địch! Giá cú thoại thính lai lệnh nhân nhiệt huyết***. Khả thùy hựu năng cú tri đạo trạm tại đồng bối đính phong đích nhân. Hữu thì hậu tâm trung hội hữu trứ mạc danh đích tịch mịch.

Bỉ khởi vũ phong tử, tần phấn cảm giác tự kỷ đích nhân sanh thị hạnh vận đích, chí thiểu tựu toán thiếp bại liễu tiểu minh vương cáp bách tư, đồng bối chi trung hoàn hữu nhất nhân! Thượng quan truyện kỳ!

Tuy nhiên thượng quan truyện kỳ đích niên kỷ, tịnh phi thập bát tuế thập cửu tuế, khước dã y nhiên hoàn toán đích thượng thị đồng nhất bối đích vũ giả, tịnh bất hội tượng vũ phong tử na dạng liên cá đồng bối đối thủ đô nan dĩ tầm mịch.

"Tần phấn. " Vũ phong tử song thủ khinh khinh bối tại thân hậu. Thần thái du nhàn đích uyển như sướng du hoa hội, tha sảo sảo dương khởi đích hạ ba đối trứ tần phấn: "Tiên nhượng ngã dụng nhĩ giá kỷ danh bằng hữu nhiệt hạ thân.

Nhiệt thân? Trạm thành ngũ giác tinh vị trí đích khải tát đẳng nhân song mi nhất thiêu, tựu toán nhĩ niên kỷ cao xuất bất thiểu. Tại giá thánh vũ đường tu luyện đa niên, như kim diện đối kỷ hồ thị niên khinh nhất đại tối kiệt xuất đích ngũ danh vũ giả. Cánh nhiên thuyết thị nhiệt thân?

Tựu tại khải tát ngũ nhân mi mao thiêu khởi. Nội tâm tình tự thượng thăng đạo trí khí thế tái thứ đề thăng đáo đính điểm đích sát na, vũ phong tử nạp thập đột nhiên xuất thủ!

Nạp thập đích hành động một hữu tần phấn đích đạp địa sơn băng khí thế, tha song thối nhất như cương tài na bàn cấp tốc bãi động, nhân tại chúng vũ giả nhãn trung phảng phật liên tục tại sứ dụng trứ thuấn gian di động nhất bàn.

Thiểm điện bàn đích sát na, tứ thập mễ đích cự ly cánh nhiên hữu tứ xử lưu hạ liễu nạp thập đích thân ảnh, đệ tam cá nhân ảnh xuất hiện tại liễu tứ nhân diện tiền bất viễn xử!

Di hành hoán ảnh! Vũ phong tử nhất xuất thủ. Tiện thị vũ đạo thân pháp trung cực nan luyện thành đích tuyệt học cấp thân pháp!

Tha thân thể do như tri chu cao tốc di động. Tương tứ thập mễ đích cự ly thuấn gian tại tha cước hạ mạt khứ. Song tí đột nhiên hướng lưỡng bàng trương khai! Thiên không trung đốn thì xuất hiện liễu bát chích thủ!

Khán thai thượng đích vũ giả môn đồng thì nhất lăng. Đốn thì phản ứng quá lai giá tịnh phi thị vũ phong tử chân đích hữu bát chích thủ. Nhi thị tha đích tốc độ hữu đa khoái! Thủ tí thân súc chi gian quyền, chưởng, chỉ, trảo! Sổ chủng thủ pháp tề xuất! Phối thượng tha na biến hóa mạc trắc đích song thối. Uyển như nhất điều cự đại đích ngô công cao cao trực khởi liễu thân tử. Chính tại phác sát liệp vật.

Quang minh quyền, long toàn chưởng, vô tương kiếp chỉ. Ngưng huyết thần trảo! Vũ phong tử xuất thủ đích thiên thủ như lai chưởng. Ứng thị thuấn gian tương sổ đại tuyệt học dung hợp tại kỳ trung. Kính phong đồng thì lung tráo liễu khải tát ngũ nhân!

Quyền thanh như lôi, chưởng phong tự khiếu, chỉ phong trảo phong canh tượng cực liễu trư cẩu bị đồ tể thì đích thảm khiếu ai hào. Lôi thai thượng nhất nhân xuất thủ sổ chủng thê lệ chi thanh sậu khởi.

Ngũ danh phong đầu chính kính đích niên khinh nhân, lập thì hãm nhập liễu gia nhập thánh vũ đường dĩ lai tủng nhất thứ đích nguy cơ.

Vũ phong tử nhất xuất thủ, cương cương cật khuy đích tiểu long vương dương liệt khí thế dã đề hồi đáo liễu đính điểm tha nhãn bì mãnh nhiên sĩ liễu khởi lai.

Phanh!

Dương liệt cước hạ đích lôi thai bị đạp đích tạc lôi bàn cự hưởng, song tí nhất súy lưỡng chưởng nhược ẩn nhược hiện đích cấp tốc phách xuất, nhượng nhân khán bất xuất tha đáo để na biên tài thị chân chính sát chiêu.

Vũ phong tử nhãn giác quải trứ tiếu ý, ảo ảnh đích thủ tí trung đột nhiên đạn xuất nhất quyền.

Giá nhất quyền đả xuất! Phác thật cương chính, khán tự một hữu bán phân đích thủ xảo, khước hựu tự nhất luân hồng nhật thăng không. Tương âm ám đích đại địa chiếu lượng, lệnh dương liệt na nhược ẩn nhược hiện thủy chung ẩn tàng chân chính công kích ý đồ đích tàng long chưởngｉ, cấp sanh sanh đích chiếu xuất liễu nguyên hình.

Quang minh quyền! Chính như thA đích danh tự nhất bàn. Đương tinh tủy chân chính dụng xuất đích thì hậu, tiện khả phá trừ na ẩn tàng đích hậu chiêu.

‘tàng long chưởng, tại diện đối‘quang minh quyền, đích sát na, do như tuyệt thế hung phàn ngộ đáo phanh!

Quyền chưởng bính chàng tại liễu nhất khởi, dương liệt đích thủ tí mãnh nhiên phiếm khởi liễu nhất tằng hồng nhuận, quan tiết xử liên liên ba ba tác hưởng, phảng phật hữu nhân tại cật sao đậu tử.

Tàng long chưởng nhất kinh hiện hình uy lực sậu nhiên giảm đê. Thương xúc chi gian canh thị vô pháp phát huy toàn lực, diện đối quang minh quyền đích công kích, dương liệt song thối đạn địa tá trứ giá cổ bàng đại đích xung kích lực khoái tốc hậu thối. Thủ tí đích bất thiểu mao tế huyết quản tại giá nhất khắc phân phân đoạn liệt, tựu liên cốt cách đô ẩn ẩn yếu xuất hiện thác vị, tha bại liễu!

Vũ phong tử dã bất truy kích, thủ oản nhất đẩu tương lực lượng tống nhập dương liệt na tức tương ly khai tha quyền đầu đích chưởng tâm. Dương liệt đích thân thể do như ly huyền đích tiến, phi ly khởi lôi thai tệ nga an miên cấp tốc hậu thối. Giá nhất thối tiện điệu lạc đáo liễu lôi thai hạ phương.

Chuyển thuấn gian, dương liệt điệu lạc lôi thai. Triệt để đích bại liễu.

Tựu tại dương liệt lạc bại đích sát na, mạc lạp đức na tân lạt như độc xà đích trường thương, mãnh nhiên tòng bàng biên đạn xuất! Giá nhất cá đột thứ, tự nhiên hoàn thị chu tước thương pháp trung đích chu tước tam điểm đầu.

Không khí trung, lập khắc đa xuất liễu tam đoàn chu hồng sắc đích diệu nhãn thương hoa, thương thân cân không khí ma sát đích khiếu minh thanh tùy chi sát đáo.

Mạc lạp đức giá nhất thương, tịnh bất thị chân chính đích yếu thứ sát, nhi thị yếu dụng thương đầu bức khai vũ phong tử, dụng khả dĩ tương cương bản trừu toái đích thương thân, hoành tảo trừu kích thành lưỡng bán.

Chu tước thương pháp trung đích‘chu tước triển sí. Tài thị chân chính đích sát chiêu!

"Hậu chiêu bất thác a! Khả bá thần thú đích thương pháp tự nhiên bất năng tiểu khán. Vũ phong tử hiển nhiên tảo dĩ kinh tiến nhập liễu vũ đạo nhập vi đích cảnh giới, toàn thân mỗi nhất căn hàn mao đô năng cảm giác đáo không khí đích lưu động tẩu hướng, khả dĩ thuyết thị thân thể đáo xử trường mãn liễu nhãn tình.

Giá nhất thương nhược thị chân đích trừu thượng, tức tiện hữu ngạnh công hộ thể. Khủng phạ dã hoàn thị khả dĩ cảm giác đáo cửu vi thường thí đích đông thống! Phối thượng thương đầu chu vi đích thiết tật lê đích tự chuyển, bì khai nhục trán dã bất thị một hữu khả năng.

Trường thương thứ lai. Vũ phong tử không xuất đích tả thủ ân hồng như huyết. Phảng phật tiên huyết chân yếu tòng bì phu trung tích xuất nhất bàn.

Ngưng huyết thần trảo! Giá trảo tử khán khởi lai hảo tượng thị anh nhi bàn bì phu đích nhu nộn, khả thị chân nhược thị trảo hạ khứ. Biệt thuyết nhĩ huyết nhục chi khu. Tiện thị tùng lâm du hiệp na dạng đích cơ động trang giáp, dã chiếu dạng nhất bả cấp nhĩ trảo cá thấu minh quật lung xuất lai, cương mãnh đích ngận thị khả phạ.

Trừ liễu truyện văn trung đích tịch diệt trảo, nhân đà la trảo đẳng kỷ hạng thiểu sổ trảo loại tuyệt học, thế thượng ngận thiểu hữu khả dĩ dữ chi bỉ kiên đích trảo công.

Quan chúng tịch thượng đích vũ giả tái thứ tề thanh đê hô, giá bất quý thị thánh vũ đường tối khán hảo thành vi thần thú đích vũ giả, truyện thụ cấp tha đích tuyệt học na bất thị nhất sáo bán sáo, giá nhất xuất thủ tựu thị ngũ sáo tuyệt học! Tuyệt đối đích tuyệt học đại súy mại!

Vũ phong tử kiên bàng tùy trứ yêu thối vi vi nhất trầm. Thủ oản hồi không hoa tiểu xuất bán cá viên, mãnh nhiên nhất khấu!

Ca ba! Xích lạp!

Ngũ chỉ khấu trụ trường thương nhất thanh bính chàng đích hưởng thanh vị lạc. Vũ phong tử thủ oản cấp đẩu, ngũ chỉ cường tha thương thân. Ngạnh thị nhượng bổn tựu cao tốc toàn chuyển đích thương thân tốc độ chuyển động canh khoái!

Giá nhất khoái, tựu siêu quá liễu mạc lạp đức khả dĩ chưởng khống đích tốc độ. Vũ phong tử kiên bàng nhất thu, yêu bộ mãnh nhiên chuyển động, thủ tí phát lực xả động. Chuyển nhãn gian tựu tương mạc lạp đức đích trường thương đoạt liễu quá khứ, tại thân biên hữu biên trường hoành nhất giá!

Thương!

Bố lỗ khắc tư đích chiến đao phách tại thương thân thượng sát xuất liên xuyến hỏa tinh, nhất điều hồng quang tòng hạ nhi thượng đích điện quang thoán khởi trực bôn tha đích yết hầu tập khứ!

Thương vị đáo sâm hàn băng lãnh, khả dĩ thứ xuyên bì phu đích thương áp dĩ kinh tập đáo! Bố lỗ khắc tư song chưởng giá đao áp hướng thương tiêm, giá nhất khắc tha bất cầu hữu công đãn cầu vô quá, chích yếu hấp dẫn trụ vũ phong tử đích sở hữu chú ý lực, na yêu khải tát công kích tựu hội thành công.

Phanh!

Cao tốc đột tiến đích khải tát song chưởng đột nhiên tại hung tiền nhất phong, thân tiền đích không khí mãnh nhiên tạc khai! Tiền tiến đích bộ phạt đốn thì nhất chiến! Phách không chưởng! Vũ phong tử đích quyền áp cánh nhiên khả dĩ cách không thương nhân! Tựu tượng thị đương nhật bạch hổ lăng không nhất chưởng trọng sang tần phấn na bàn. Bất nhu yếu chân chính thân thể tiếp xúc tựu năng thương nhân!

Hoặc hứa uy lực viễn bất cập bạch hổ na nhất chưởng. Đãn giá phách không khai xuất đích nhất chưởng, khước hữu trứ trí mệnh đích chấn hám!

Khải tát tâm thần chấn hám đích sát na, vũ phong tử thủ trung chuyển động đích trường thương tái thứ cân bố lỗ khắc tư đích chiến đao sát xuất liên xuyến hỏa tinh, cấp thứ đích trường thương thương tiêm đột nhiên nhất chuyển trát nhập bố lỗ khắc tư ác đao đích thủ chưởng chi trung. Tùy tức tựu tẩu hướng thượng đột nhiên nhất thiêu!

Thương! Hựu thị nhất thanh kim thuộc ma sát đích bính chàng thanh hưởng khởi, bố lỗ khắc tư đích trường đao thoát thủ phi thượng không trung, na bị trường thương trát nhập thủ trung đích thủ chưởng khước một hữu ti hào đích tiên huyết lưu xuất.

Tinh xác! Chiến đấu chi trung, vũ phong tử y nhiên tinh xác đích toán kế đáo liễu bố lỗ khắc tư đích tốc độ cân giác độ, thiêu khai tha đích trường thương khước ti hào một hữu nhượng tha thụ thương.

Phanh! Phanh! Phanh!

Tam thanh muộn hưởng, khải tát, bố lỗ khắc tư. Mạc lạp đức tam nhân bị chàng đích thân thể cao cao phi khởi, tại không trung trương khẩu phún xuất sổ đạo tiên huyết, trọng trọng đích suất lạc tại liễu địa diện.

Điện quang hỏa thạch gian, ngũ danh niên khinh cao thủ chiến bại liễu tứ danh.

Vũ phong tử tùy thủ tương trường thương trát nhập lôi thai. Tiếu mị mị đích khán trứ sở la môn vấn đạo: "Nhĩ hoàn xuất thủ mạ? "

"Bất liễu. "

Sở la môn can thúy đích bả đầu nhất diêu, song cước cước tiêm tịnh thải địa diện, thân thể phiêu lạc đáo liễu lôi thai hạ phương.

Quan chúng tịch thượng đích vũ giả một hữu nhất cá bất khán ngốc đích. Giá dạng đích kết quả thị thùy dã một hữu tưởng đáo đích. Ngũ danh phong đầu siêu kính đích niên khinh nhân, cánh nhiên điện quang hỏa thạch gian hoàn bại cấp liễu vũ phong tử tiểu liên nhất điểm hoàn thủ đích năng lực đô một hữu.

Thập ngũ tinh" Hằng tinh cấp! Hoán tủy niết sào đại tiên thiên đô hoàn thành liễu! Tần phấn khinh khinh điểm đầu, giá vũ phong tử đích thật lực quả nhiên cân cương cương kiến đáo tha sát na thì đích thôi toán nhất dạng, niên kỷ khinh khinh tựu đạt đáo liễu như thử thật lực, quái bất đắc hội bị thành vi tối hữu khả năng thành vi thần thú đích vũ giả.

Khải tát bỉ thùy đô chấn kinh đích ngưỡng đầu khán trứ lôi thai thượng đích vũ phong tử. Năng cú đả xuất phách không quyền áp đích cơ sở điều kiện tựu thị thập ngũ tinh cấp đích hằng tinh cấp vũ giả. Chân thị nhượng nhân nan dĩ tưởng tượng! Vũ phong tử cánh nhiên hoàn thành liễu na vô sổ nhân nhất bối tử đô vô pháp hoàn thành đích hoán lâu niết sào đại tiên thiên, nhi thả niên kỷ như thử đích niên khinh tựu cảo định liễu.

Ba ba ba......A tu la khinh khinh cổ chưởng khẩu trung sách sách: "Tiểu phong tử, khán nhĩ đích dạng tử hảo tượng dụng bất liễu đa cửu. Tựu khả dĩ tiến nhập hằng tinh cấp đính phong, thập lục tinh vũ giả đích cấp biệt liễu ba? "

Thủ thắng chi hậu, ngạo nhiên trạm lập tại lôi thai thượng đích vũ phong tử, kiểm thượng đích biểu tình vi vi nhất biến. Đạm đạm tiếu dung bảo trì trứ lễ mạo hướng a tu la cúc cung thuyết đạo: "Hoàn thị đan vân thư thư giáo đích hảo. "

Tiến quân thập lục tinh? Quan chúng tịch thượng đích vũ giả môn tái thứ hiên khởi nhất trận huyên hoa, giá vũ phong tử thập bát tuế đa tiến nhập thánh vũ đường. Kim niên dã bất quá thị nhị thập tam tuế bất đáo đích niên kỷ, cánh nhiên yếu tiến quân thập lục tinh cấp đích vũ giả liễu! Khả phạ! Thái khả phạ liễu! Vũ đạo giá đông tây, việt vãng hậu việt thị nan hữu thốn tiến đích phát triển. Vũ phong tử dã tằng kinh hữu quá nhất niên đề thăng bát cá tinh cấp đích tráng cử, đãn tiến nhập liễu thập tinh cấp chi hậu, vũ đạo biến đắc canh gia gian tân. Thật lực đề thăng đích tốc độ. Tòng biểu diện thượng khán thị mạn liễu hạ lai. Nhược thị cân kỳ tha vũ giả đối bỉ, na y nhiên thị vô bỉ đích thần tốc.

Vũ phong tử trạm trực liễu thân khu, lượng như hồng bảo thạch đích song mục khán hướng liễu tần phấn: "Tiểu tử. Ngã nhiệt thân hoàn tất liễu. "

Đệ nhị tập tứ nhất lục bạo phát đích khai đoan

Quả nhiên!

Chúng nhân đích tâm đốn thì minh lượng liễu khởi lai.

Vũ phong tử giá thứ tiền lai đích mục tiêu,căn bổn tựu bất thị nhãn tiền giá ngũ danh phong đầu ngoan kính đích niên khinh vũ giả.

Tần phấn,giá cá nhất chiến đả tử tân hàn châu vũ thần bùi thành tuấn lưỡng danh thân truyện đệ tử,như kim thánh vũ đường tân nhân chi trung phong đầu tối kính!Hoàn một hữu khai đả,tựu bị chúng nhân công thôi vi tân nhân vương đích tần phấn,tài thị vũ phong tử đích chân chính mục tiêu.

Nhân môn đích mục quang,toàn bộ tập trung tại liễu tần phấn đích thân thượng.

Vũ phong tử tự tòng tha gia nhập thánh vũ đường đích na nhất thiên khởi,tựu bị chỉnh cá thánh vũ đường thôi sùng vi bất thế xuất đích thiên tài vũ giả,tối hữu cơ hội xung kích thần thú đích vũ học thiên tài.

Đương tần phấn lai đáo giá thánh vũ đường chi hậu,tùy trứ thì gian nhất điểm điểm đích thôi di,dĩ kinh hữu nhân khai thủy sai trắc hoài nghi,thánh vũ đường đương kim tối hữu hi vọng xung kích thần thú vũ giả đích nhân,ứng cai thị tha,nhi bất thị vũ phong tử.

Thánh vũ đường lịch sử thượng tối kiệt xuất đích vũ giả.Dã bất tái thị vũ phong tử,nhi thị giá tân tiến đích tiểu quái vật tần phấn!

Giá cá tưởng pháp hoặc hứa tịnh phi chỉnh cá thánh vũ đường sở hữu nhân đô như thử nhận khả,đãn khước dã dĩ kinh hữu bất thiểu nhân khai thủy giá dạng nhận vi.

Tân cựu lưỡng đại đô đính trứ tối kiệt xuất đích vũ giả đích nhân.Nhất cá trạm tại lôi thai chi thượng,nhất cá trạm tại lôi thai chi hạ tĩnh tĩnh đối thị trứ.

Minh minh một hữu ti hào đích hỏa dược vị,quan chúng tịch thượng đích vũ giả khước cảm giác hung khẩu hữu điểm biệt muộn,không khí đô tượng thị đột nhiên biến đích hi bạc liễu khởi lai,nhất chủng sơn vũ dục lai phong mãn lâu đích vị đạo hoãn hoãn phiêu tán trứ.

Thánh vũ đường tân tửu lưỡng đại tối kiệt xuất đích vũ giả.Thùy tại kim thiên hội thị chân chính đích thắng giả?

Canh đa đích vũ giả,tương mục quang chuyển đầu đáo vũ phong tử đích thân thượng.

Tác vi thánh vũ đường trọng điểm bồi dưỡng đa niên đích đối tượng,tại thì gian thượng tha hữu trứ tuyệt đối đích ưu thế!Tần phấn tiến nhập thật lực tăng trường bạo phát kỳ đích thì gian tất cánh thái đoản,giá nhất điểm viễn bỉ bất thượng vũ phong tử cương cương vũ phong tử sở vị đích nhiệt thân nhất chiến.Nhất sáo thiên thủ như lai chưởng đích tuyệt học chi trung,ngạnh thị bao hàm liễu kỳ tha tứ sáo tuyệt học,quyền chưởng chỉ trảo!Canh năng cú khán đắc xuất thánh vũ đường tại tha thân thượng hạ liễu huyết bổn!

Vũ phong tử đích biểu hiện canh vô quý vu thánh vũ đường hạ đích huyết bổn,ngũ sáo tuyệt học dung hợp thi triển điện quang hỏa thạch gian khinh thủ ngũ danh phong đầu ngận kính đích niên khinh vũ giả.

Canh đa đích nhân hoàn thị khán hảo trứ vũ phong tử.Đầu đính trứ thánh vũ đường tối kiệt xuất vũ giả đa niên đích xưng hào.Gia thượng chi tiền nhất chiến đích biểu hiện,nhượng nhân bất đắc bất phục tha xác thật cường hãn.

Tần phấn?Khải tát ngận thị hoài nghi đích trành trứ tha đích bối ảnh,tự tòng na nhật đả tử liễu thái nhân anh chi hậu.Tựu một hữu tái kiến đáo quá tha xuất thủ,cận thập thiên loại tự bế quan đích khổ tu,như kim thật lực đáo để như hà,thùy dã thuyết bất thanh sở.

Khán bất thấu!Bố lỗ khắc tư nghi hoặc đích mục quang liên liên đả lượng tần phấn,giá cá tằng kinh đích đối thủ,như kim đích đồng bạn,việt lai việt khán bất thấu tha liễu,thân thể chu vi phảng phật thủy chung bao khỏa trứ tằng tằng mê vụ,mỗi nhất thứ xuất thụ đô trán phóng xuất biệt nhân ý tưởng bất đáo đích thật lực.

Thập ngũ tinh đích hằng tinh cấp đính phong,hoàn thành liễu hoán tủy niết bàn đại tiên thiên đích vũ giả,thật lực hoàn toàn bất thị thập tứ tinh cấp đích thái nhân anh khả dĩ đồng nhật nhi ngữ.

Tiến nhập thập ngũ tinh cấp,tựu thị chân chính tiến nhập liễu cao thủ,cường giả đích hành liệt.

Chúng nhân đích chú thị hạ,tần phấn động liễu.

Tha hoãn hoãn đích sĩ thối tẩu hướng lôi thai,một hữu địa động sơn diêu đích cường đại hậu tọa lực thôi động,dã một hữu phách khí vô song đích đăng trường khí thế.

Tần phấn đích động tác ngận thị tùy ý,phảng phật giá thị vãn phạn chi hậu đích ngoại xuất,tại tịch dương hạ đích tán bộ,tịnh phi miên đội thánh vũ đường hữu sử dĩ lai hào xưng tối kiệt xuất đích vũ giả.

Khí định thần nhàn,thái độ tòng dung.

Tần phấn đăng thượng lôi thai,diêu diêu vọng trứ song thủ phóng tại bối hậu đích vũ phong tử.

Hoán tủy niết bàn,giá thị tần phấn dĩ vãng đối chiến đích đối thủ tòng lai bất cụ bị đích điều kiện,dã thị tha năng cú lũ lũ tố xuất việt cấp chiến đấu thủ thắng đích quan kiện.

Canh khả dĩ thuyết,tần phấn canh thập tứ tinh cấp đích vũ giả bỉ khởi lai,sở vị căn cơ thâm hậu đích tối đại ưu thế,kỷ hồ đô thị lai tự vu hoán tủy niết bàn đích giá cá ưu thế đương giá cá ưu thế miên đội vũ phong tử đích na nhất khắc,tần phấn ngận thanh sở đích tri đạo,tự kỷ sở vị căn cơ thâm hậu đích ưu thế tiêu thất liễu.

Như quả ngạnh thuyết hoàn hữu thập yêu ưu thế,tần phấn nhận vi na tựu thị tự kỷ tu luyện đích độc đặc nội công,thiên hạ vũ học tổng cương!Chích khả tích giá thiên hạ vũ học tổng cương chân chính đích uy lực tự kỷ y nhiên một hữu bạn pháp phát huy xuất lai.

Như kim đích nội công,bất quá thị toàn lực thôi động hạ đích phát công nhi dĩ.Án chiếu đại sư đẳng kỷ danh vô giả đích giải thích,giá thiên hạ vũ học tổng cương thị tập thiên hạ vũ học nội công đại thành đích đính cấp vũ học,như quả kiểm đáo tùy tâm sở dục đích cảnh địa,na yêu tại chiến đấu đích thì hậu khả dĩ căn cư đối phương sứ dụng đích nội công,lai tiến hành châm đối tính đích khắc chế loại hình nội công,thủ đắc tối đại đích ưu thế.

Chí vu liệt thế,tần phấn canh thị hữu trứ thanh tích đích nhận thức.

Vũ phong tử tại thánh vũ đường đích sổ niên thì gian,thân thể kinh mạch nội tạng đô kinh quá các chủng thượng thừa dược đan đích đả ngao.Hoàn hữu khả dĩ tự do xuất nhập tuyệt học các giá chủng địa phương.Tại tuyệt học phương diện canh thị hữu trứ đắc thiên độc hậu đích ưu thế,viễn phi tần phấn giá chủng chích tiến quá tuyệt học các bán thiên đích nhân năng cú tương đề tịnh luận đích.

Tối đại đích liệt thế hoàn thị tại tinh cấp phương diện.Đương song phương đích chân khí tại chất đích phương diện tương soa vô kỷ thì,na yêu vũ phong tử đích vũ giả tinh cấp khí lượng uy lực,tựu triệt để đích hiển lộ liễu xuất lai!

Bất thiểu vũ giả,giá nhất khắc thậm chí bình trụ liễu hô hấp,tử tử đích trành trứ lôi thai thượng song phương,sanh phạ nhất bế nhãn tình đích công phu,thác quá liễu tinh thải chiến đấu đích nhâm hà nhất cá tế tiết.

Vũ phong tử đột nhiên động liễu!Tha tịnh một hữu tượng chi tiền na bàn hành động như phong,nhi thị dã như tần phấn nhất bàn đích tòng dung hoãn mạn,thân thể bất đái ti hào chiến ý sát khí đích lai đáo tần phấn đích diện tiền.Lượng như hồng thạch đích mâu tử,phảng phậtxquang cơ khí,thượng thượng hạ hạ đả lượng tần phấn đấu\trung đột nhiên thuyết đạo:"Nhĩ hữu thương!"

Tần phấn một hữu phủ nhận đích khinh khinh điểm đầu,thượng thứ việt cấp đả tử thái nhân anh thì dã tịnh phi một hữu phó xuất nhâm hà đại giới,bổn dĩ vi bằng tá trứ thánh vũ đường đích đan dược cân tự kỷ chân khí đích chấn đãng,khả dĩ ngận khoái thì gian tựu tu phục liệt khai đích tí cốt.

Một tưởng đáo,khước hoàn thị tiểu tiều liễu thái nhân anh thập tứ tinh cấp vũ giả tần lâm tử vong thì đích tối hậu lực lượng.Giá khán tự cốt đầu thượng ngận tiểu đích liệt ngân,khước thủy chung một hữu chân chính thuyên dũ.

"Đái trứ thương cân ngã đả?Một ý tư." Vũ phong tử diêu trứ đầu cân tần phấn sát kiên nhi quá đích thuyết đáo:"Dưỡng hảo thương tái đả.Miêu ngoạn tử háo tử một ý tư,chí thiểu dã yếu ngoạn cá hoạt đích háo tử tài hữu ý tư."

Vũ phong tử lai đáo lôi thai đích biên duyên, phủ thị trứ hoài bão cư hợp đao nhất kiểm vi tiếu đích tiết thiên: "Nhĩ thượng lai, ngã môn đả nhất trường. "

. . . . . .

Tiết thiên hoài bão trứ cư hợp đao, kiểm thượng quải trứ thiển thiển đích vi tiếu, thân thể nhất động bất động đích khán trứ lôi thai thượng đích vũ phong tử nạp thập.

"Nhĩ bất tưởng đả? "

Nạp thập chiến ý đột nhiên ngoại phóng, cương cương khởi thân đích khải tát đẳng nhân cảm thụ đáo giá chiến ý đích đột nhiên xuất hiện. Bối hậu hãn mao đô tạc lập khởi lai, phân phân đam ưu đích khán trứ lôi thai chi hạ đích tiết thiên.

Thân tại biên duyên đích nhân, đô năng cú bị giá chiến ý kích đích thân thể xuất hiện như thử cường liệt đích phản ứng, na thân xử trung tâm vị trí đích tiết thiên ni? Thanh triệt đích nhãn tình khán bất đáo nhâm hà bán điểm đích chiến ý.

Vũ phong tử đích nhãn tình khiêu động trứ đạm đạm kinh nhạ đích hồng quang, tự kỷ na bức nhân đích chiến ý phát xuất, đối thủ thân thượng cánh nhiên một hữu phản quỹ hồi nhất ti nhất hào đích cảm ứng. Phương pháp diện đối đích tịnh phi thị nhất cá hoạt nhân, nhi thị nhất đôi nhu nhuyễn vô lực đích miên hoa!

Bất nhiên, na phạ thị nhất đầu trư, bị giá chiến ý nhất kích, dã chiếu dạng hội đa thiểu hữu ta cảm ứng phản quỹ hồi lai tài đối.

Vi tiếu, tiết thiên thủy chung bảo trì trứ vi tiếu, giá chủng một hữu chiến ý đích đặc thù trạng thái, ngạnh thị nhất điểm điểm kiêu diệt trứ vũ phong tử nạp thập thân thượng đích chiến ý.

Nạp thập bất tri đạo cai thuyết điểm thập yêu hảo, nhãn tiền đối thủ đích vi tiếu phi thường thảo yếm. Diện đối giá chủng vi tiếu, tự kỷ hận bất đắc thượng khứ tấu tha nhất đốn, khước thiên thiên bị giá tiếu dung cấp tiếu đích chiến ý tấn tốc giảm nhược, tựu thị tưởng động thủ hựu một hữu túc cú đích hưng thú.

"Đẳng nhĩ thương hảo tái đả......"

Vũ phong tử tái thứ tương họa tái thứ trọng phục đâu hạ, đầu dã bất hồi đích khiêu hạ lôi thai, tại chúng nhân nhãn trung dụng kỷ hồ thuấn di đích thân pháp khoái tốc di động trứ, chuyển nhãn tiện tiêu thất đích vô ảnh vô tung. Giá toán thập yêu sự tình? Vi quan đích vũ giả môn. Nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, tâm trung một hữu nhất cá nhân cảm đáo thư phục.

Giá đáo để toán thập yêu sự tình? Tức tương thượng diễn đích điên phong đối quyết tựu giá dạng đột nhiên tạm thì đình chỉ liễu? Vi quan đích vũ giả môn tâm trung phương pháp phóng khán kỷ bách chích miêu trảo tại nhiêu tâm, như thử đích trường cảnh tựu phảng phật nhất cá nam nhân tính chất cao ngang đích chuẩn bị hảo nhất thiết phác đáo sàng thượng toàn lỏa đích mỹ nữ thân thượng thì, thính đáo đối phương lai liễu nhất cú.

"Ngã kim thiên đại di mụ lai liễu......"

Tựu tượng thị nữ nhân tại tức tương cao triều đích thì hậu. Hốt nhiên cảm đáo áp tại tự kỷ thân thể thượng đích nam nhân bất động liễu, tiếu thanh đích cáo tố THA.

"Ngã dương nuy liễu......"

Một thác! Tựu thị giá chủng cảm giác! Vi quan đích vũ giả môn, ngận khoái đô tương nộ hỏa khiên xả đáo liễu tân đài quyền đạo đích vũ giả thân thượng.

Như quả bất thị thái nhân anh cân tần phấn đích nhất chiến, hoặc hứa kim thiên tựu khả dĩ khán đáo lưỡng danh đô thị hào xưng thánh vũ đường tối kiệt xuất vũ giả đích đối chiến liễu.

"A a......"

Phong hoa đan vân sĩ thủ khinh yểm anh thần đích tiếu trứ, bộ lý khinh doanh đích lai đáo tần phấn diện tiền, nhất song ti nhu thủy bích ba đích mâu tử tiền hậu tả hữu, thượng thượng hạ hạ đả lượng trứ tần phấn: "Nhĩ quả nhiên ngận kiệt xuất oa! Giá ta thiên bất kiến, hữu biên tường liễu hảo đa oa"

Tần phấn thân thể hãn mao một hữu bị vũ phong tử na sung mãn chiến ý đích nhãn thần cấp kích khởi, khước bị phong hoa đan vân giá nhu tình tự thủy đích chú thích cấp kích đích căn căn đảo thụ!

Minh minh thị nhu tình tự thủy đích nhãn thần, tần phấn khước thủy chung hữu chủng thiện lương đích tiểu bạch dương, chính bị cơ ngạ đích đại hôi lang đả lượng đích cảm giác.

Phong hoa đan vân cước oản nhất ninh, chuyển thân phiêu lạc đáo lôi thai chi hạ minh minh ngận cấp xúc tấn tiệp đích đạn khiêu, khởi lạc, khước năng cú nhượng tại trường nhâm hà nhất danh vũ giả khán thanh THA đích thân pháp, sản sanh nhất chủng tiên nữ hoãn hoãn tòng thiên nhi hàng đích đặc thù thị giác ngộ soa.

A tu la tương chú ý lực chuyển di đáo liễu khải tát đẳng nhân thân thượng, bạch tích đích tu trường đích thủ chỉ trành trứ hạ ba. Chu thần khinh khinh trương khai lộ xuất khiết bạch đích tố xỉ: "Kỳ quái, nhĩ môn xác thật đoản thì gian nội biến cường liễu ngận đa, khước cai chân chính gia cường đích địa phương đô một hữu gia cường, chích thị bằng không bạo trướng liễu bất thiểu thật lực. Chân thị cổ quái a! "

Tần phấn vọng trứ a tu la đích bối ảnh sảo sảo kinh thán liễu nhất bả, giá nữ nhân khán lai bỉ truyện thuyết đích hoàn yếu kinh nhân, tựu giá yêu tùy tùy tiện tiện khán thượng kỷ nhãn, tựu năng cú khán xuất khải tát đẳng nhân đích cổ quái.

Dương liệt biến cường liễu, khải tát dã biến cường liễu.

Tại ngận đoản đích thì gian, tần phấn tiểu đội đích sở hữu nhân đô tại cấp tốc biến cường. Đãn dương liệt đích canh cường. Khước cân kỳ tha nhân đích phương pháp bất đồng.

Khải tát đẳng nhân thị nội công thượng phát sanh liễu chất biến. Thôi phát liễu tha môn đích nhất thứ tập thể lượng biến, giá thị liên tần phấn đô một hữu tưởng đáo đích sự tình.

Dương liệt xác thật tại nội công một hữu nhâm hà chất biến đích tình huống hạ, bị a tu la đích đặc thù huấn luyện đề thăng liễu bất tiểu đích thật lực.

Giá lưỡng chủng thuyết bất xuất na nhất chủng canh hảo, đãn như quả khả dĩ kết hợp tại nhất khởi, tần phấn tương tín na nhất định thị tối hảo đích phương pháp.

"Chân thị cổ quái oa. " Phong hoa đan vân tu trường đích thực chỉ khinh khinh xao kích trứ hạ ba, bãi xuất nhất phó nhược hữu sở tư đích dạng tử: "Ngã quyết định liễu! Nhĩ môn giá phê nhân, đô yếu cân ngã tiến hành nhất đoạn thì gian đích đặc huấn. "

"Đặc biệt thị nhĩ. " Phong hoa đan vân chuyển thân trành trứ lôi thai thượng đích tần phấn: "Tiểu tử đích nhĩ, tựu toán thân thể hoàn toàn kiện khang, cân tiểu phong tử đối chiến, dã chích thị tha đích bồi luyện nhi dĩ, thắng suất vi hồ kỳ vi. "

Tần phấn khinh khinh điểm đầu biểu kỳ một hữu phản đối. Cương cương thượng thai dã bất quá thị kiến thức nhất hạ, thánh vũ đường tối kiệt xuất đích nhất danh vũ giả, đáo để hữu đa yêu cường đại. Tại thật chiến trung học tập, tại thật chiến trung thể hội lĩnh ngộ.

Thắng suất? Tần phấn tiếu tiếu, tự kỷ đáo liễu nhập vi đích cảnh giới, vũ phong tử hà thường một hữu nhập vi? Tự kỷ hoán tùy niết bàn đại tiên thiên thành công, vũ phong tử hựu hà thường một hữu hoán tùy niết bàn đại tiên thiên ni?

Song phương chi gian tái gia thượng sổ niên đích soa cự. Đạo trí tinh cấp thật lực đích lạp khai, tần phấn chân bất nhận vi kim thiên khả dĩ đả doanh vũ phong tử.

Đương nhiên tần phấn dã bất nhận vi tự kỷ tựu vĩnh viễn đả bất doanh nạp thập. Giá ta nhật tử đích quy nạp, biểu diện khán lai đối thật lực đích đề thăng một hữu thái đại bang trợ, đãn đẳng đáo nhất thiết quy nạp hoàn tất đích nhất khắc, thật lực tựu hội tại đoản thì gian chi nội tái thứ phi trướng.

Chính như phí lôi la đích khán pháp, tần phấn dã nhận vi tự kỷ đáo liễu bạo phát kỳ trung tối đại bạo phát đích nhất thứ thì gian đoạn! Tiền kỳ đích tích luy, dĩ kinh đáo liễu bất đắc bất bạo phát đề thăng đích thì gian, như quả hữu nhất cá chính xác đích dẫn đạo huấn luyện, na yêu bạo phát tương hội canh gia mãnh liệt phong cuồng.

A tu la phong hoa đan vân đích huấn luyện? Tần phấn ngận tưởng thân thân thường thí nhất thứ, tại kiến thức liễu dương liệt đoản thì gian chi nội thật lực cấp tốc tăng trường hậu, tưởng yếu thân thân thường thí nhất thứ đích niệm đầu canh gia xung động.

Nhất sát na, tần phấn thị song đồng khai thủy phóng quang khởi lai. Phong hoa đan vân vọng trứ tần phấn na sậu nhiên phát quang đích song mâu, bình tĩnh đích tâm đột nhiên thuấn gian chiến đẩu, giá chủng sung mãn trứ quyết tâm đích hưng phấn nhãn thần, thân vi vũ luận bộ đích thủ tọa, bình nhật lý tại kỳ tha vũ giả nhãn trung dã kiến đáo ngận đa thứ, khước tòng lai một hữu kim thiên giá bàn đích cảm giác.

Hoàn toàn bất đồng đích cảm giác! Phong hoa đan vân hữu ta hảo kỳ đích đả lượng trứ tần phấn, vi thập yêu cương cương dữ tha nhãn quang đối thị đích sát na, tâm thần hội xuất hiện chiến động? Na tịnh phi hại phạ đích chiến động, dã bất thị hân thưởng đích chiến động, hảo tượng thị thuyết bất xuất vị đạo đích chiến động.

Tâm chiến, đa sổ đô thị bất thư phục đích cảm giác. Phong hoa đan vân xí nghiệp cảm giác tự kỷ cương cương tâm chiến, hữu trứ phi thường thư phục đích cảm giác, thậm chí ẩn ẩn thấu trứ nhất điểm điểm đích hân thưởng.

Khải tát đẳng nhân đích mục quang dã khán hướng liễu tần phấn. Như quả khả dĩ tiếp thụ phong hoa đan vân đích đặc huấn tự nhiên thị cầu chi bất đắc, đãn giá nhất thiết hoàn thị yếu khán tần phấn đích phản ứng, nhược tha tuyển trạch liễu cự tuyệt, đại gia dã đô hội cân tha cộng đồng tiến thối đích tuyển trạch cự tuyệt.

Giá thị nhất khởi, dã thị mặc khế! Kinh quá trọng trọng sự kiện, chúng nhân đích tâm, dĩ tần phấn vi liên tiếp điểm, khẩn khẩn địa liên tiếp đáo liễu nhất khởi.

Tần phấn dương khởi liễu đầu, lăng giác tiên minh đích kiểm giáp đái trứ dương quang đích tự tín tiếu dung: "Ngã ngận kỳ đãi giá thứ đặc huấn"

Đệ nhị tập tứ nhất thất thần thú mãn địa tẩu tông sư đa như cẩu

Vũ luận bộ thủ tọa, a tu la phong hoa đan vân đích huấn luyện đáo để thị thập yêu?

Giá kỷ hồ thị thánh vũ đường đích nhất cá cổ quái đích bí mật, minh minh hữu bất thiểu nhân tằng kinh bị giá vị vũ luận bộ thủ tọa huấn luyện quá, khước tòng lai một hữu nhân tại huấn luyện hoàn chi hậu, đối ngoại nhân giảng giải nhất hạ đáo để thụ đáo liễu thập yêu dạng đích huấn luyện, cánh nhiên khả dĩ lệnh thật lực tại đoản thì gian chi nội hữu nhất cá bạo trướng.

Nhi thả tại huấn luyện kết thúc đích ngận trường nhất đoạn thì gian lý, tức sứ một hữu a tu la phong hoa đan vân đích huấn luyện, tằng kinh đích thụ huấn giả thật lực dã y nhiên hoàn thị hội kế tục đột phi mãnh tiến đích tăng trường.

Tần phấn ngận hảo kỳ, dương liệt thị như hà tại giá đoản tạm đích thì gian nội, khoái tốc đích tương thật lực đề thăng.

Trạm tại nhất cá ngoại hình khán khởi lai tượng thị viên cầu đích phòng gian nội, tần phấn tả hữu đả lượng trứ phòng gian đích tứ chu, giá lý một hữu các chủng cổ quái đích huấn luyện thiết thi, dã một hữu chính thường đích huấn luyện thiết thi.

Không khoáng, giá lý thị nhất cá cự đại nhi hựu không khoáng đích đặc thù phòng gian.

Tự tòng tiến nhập giá cá phòng gian, tần phấn tựu phát hiện dương liệt đích diện sắc hữu điểm điểm tiểu tiểu đích biến hóa, chỉnh cá nhân đột nhiên biến đích cẩn thận khởi lai, tựu tượng nhất chích cô độc đích dã lang, tại tùng lâm trung mịch thực nhất bàn đích trạng thái.

Cảnh dịch, tê lợi, xử vu cao độ chiến bị trạng thái, giá tựu thị tiến nhập giá đặc thù phòng gian đích dương liệt, na thập tinh đích thật lực dĩ kinh đề thăng đáo liễu cực hạn, trạm tại tha thân bàng đô năng cú cảm giác tòng tha thể nội tán phát xuất đích nhất ti ti hàn khí, huyền minh thần công dĩ kinh đạt đáo liễu vận chuyển đích đính phong.

Xoát!

Phòng gian đích đăng quang đột nhiên tại nhất thuấn gian hoàn toàn quan bế, cương cương hoàn thông lượng đích đại thính, dĩ kinh biến thành liễu tất hắc nhất phiến.

Giá cá cầu thể đích phòng gian một hữu song hộ, đương thân hậu đại môn quan bế đích thì hậu, giá lý tựu một hữu nhâm hà khả dĩ tiến nhập quang lượng đích địa phương. Tần phấn tại quan đăng đích sát na, nhãn bì nhất thuấn gian hoàn toàn đáng trụ liễu dụng lai quan sát sự vật đích nhãn cầu.

Nhân tại quang lượng đích trạng thái hạ, đột nhiên gian tao thụ đáo hắc ám đích tập kích, thị giác thượng hội hữu trứ phi thường bất thích ứng đích trạng thái.

Tùy trứ đại thính đích điện đăng toàn bộ quan bế, phòng gian dã hiển xuất liễu triệt để đích an tĩnh chi trung.

Chúng nhân đô bất thị một hữu tâm lý tố chất đích vũ giả, biệt thuyết phòng gian đột nhiên chi gian hoàn toàn hắc đăng, tựu toán thị tại hắc đăng chi hậu tứ xử hưởng khởi khẩn mật đích hỏa dược bạo phá thanh, dã một hữu nhân hội nhân vi giá ta đột như kỳ lai đích sự tình nhi cảm đáo khẩn trương, nhi sản sanh hoảng loạn.

Tần phấn hoãn hoãn đích trương khai song nhãn, giá lý xác thật thị chân chính đích hắc ám phòng gian, một hữu nhất ti nhất hào đích quang tuyến xạ nhập kỳ trung.

Tiệm tiệm đích, không khí phảng phật đô khai thủy biến đắc trầm trọng liễu khởi lai.

Tần phấn hắc ám trung song mâu khinh khinh đích trang động giả, phòng gian trung đích không khí biến trầm trọng, tịnh phi nhân vi giá lý trang hữu cao khoa kỹ đích trọng lực hoàn cảnh cải tạo thiết bị, nhi thị nhân vi kỳ tha đích nguyên nhân: Dưỡng khí!

Phòng gian trung không khí đích dưỡng khí hàm lượng chính tại khoái tốc đích giảm thiểu! Đoản đoản đích thì gian, chúng nhân bất khả năng tiêu háo điệu không khí trung đại lượng đích dưỡng khí, giá đột nhiên chi trung không khí trung đích dưỡng khí biến đắc hi bạc, chích hữu nhất cá khả năng!

Cần phấn khinh khinh điểm trứ đầu, tưởng lai ứng cai thị giá cá phòng gian trang hữu đặc thù đích thiết bị, khả dĩ tương không khí trung đích dưỡng khí đại lượng tiêu háo. Chế tạo xuất nhất cá tương đối khuyết dưỡng đích hoàn cảnh.

"Di? " Cần phấn hốt nhiên phát hiện phòng gian nội đích trọng lực chính tại sản sanh biến hóa, na tịnh phi thị trọng lực gia trọng, tương phản......

Đoản đoản kỷ miểu chung, giá cá cổ quái đích phòng gian cánh nhiên sản sanh liễu nhất chủng thất trọng đích trạng thái, phảng phật xử vu na ta tảo dĩ kinh nhân vi tiêu trừ thất trọng hoàn cảnh. Nhi bị đào thái đích hàng thiên phi cơ đích cảm giác nhất bàn.

Dưỡng khí hi bạc? Thất trọng trạng thái? Tần phấn chuyển động trứ bột tử tứ xử quan sát, giá dạng tố đích mục đích đáo để thị vi liễu thập yêu?

Sưu!

Hắc ám trung, giá gian chế tạo xuất thất trọng trạng thái đích phòng ốc không khí trung, hốt nhiên hưởng khởi nhất đạo cực kỳ duệ lợi khoái tốc đích phong thanh.

Thân vi thật chiến phái đích niên khinh vũ giả, nhất thính tựu tri đạo na thị vũ giả cáo tố tiền tiến đích thanh âm. Cao thủ! Thâu tập! Tần phấn song mục đẩu nhiên nhất lượng, hắc ám đích phòng gian tại thuấn gian hồi phục liễu ý tư quang lượng, khán thanh liễu đột nhiên xuất hiện đích thâu tập giả.

Giá nhất khắc đích a tu la phong hoa đan vân hoàn thị na yêu phiêu lượng, chích thị THA đích kiểm đản cân mâu tử tái dã bất thị chi tiền đích thuần tịnh thiên chân, nhi thị sung mãn liễu lăng lệ đích chiến ý.

Tố lệ đích kiểm đản, lăng lệ đích chiến ý, lệnh nhân nhất khán chi hạ hội sản sanh chủng vi chi huyễn mục đích đặc thù chi mỹ.

Tần phấn một hữu thì gian khứ tán thán hân thưởng a tu la đích mỹ diễm, hắc ám trung na đột như kỳ lai đích nhất cước! Giá nhất kích hựu khoái hựu hận, y phục cân không khí đích ma sát hưởng khởi đích tê tê thanh, cước pháp tại hắc ám trung hựu thiêm gia liễu kỷ phân quỷ dị, chỉnh điều thối phảng phật đột nhiên tòng động trung thoan xuất đích độc xà.

Độc xà phún mạt! Bổn thị xà hình quyền pháp trung y kháo song thủ sứ dụng đích chiêu sổ, phong hoa đan vân tương khởi dụng tại thối thượng biệt hữu nhất phiên đặc thù đích vị đạo.

Nhất ti đạm đạm đích cảm tạ đích tưởng pháp xung thượng tần phấn tâm đầu, thủ tí thượng đích cốt liệt hoàn một hữu khôi phục, nhược thị cân phong hoa đan vân tiến hành thủ tí thượng đích công kích, định nhiên hội gia trung thương thế canh gia nan dĩ thuyên dũ, đối phương tài hội hóa quyền pháp vi thối pháp lai tiến hành công kích.

Vũ luận bộ đích thủ tọa, na thị hóa chân giới thật đích vũ đạo đại sư, thậm chí dĩ kinh tiếp cận tông sư đích địa bộ, quyền pháp hóa thối pháp hồn nhiên thiên thành, chuyển thuấn công đáo liễu tần phấn đích diện tiền, tử vong khí tức dã tùy chi phác diện nhi lai, giá nhất thối chân như trương khai chủy ba đích độc xà. Một hữu nhân vi tha thụ thương nhi ti hào lưu tình.

Dương liệt trạm tại bất viễn xử nhất bàng cẩn thận trành trứ. Giá tựu thị a tu la đa chủng huấn luyện đích nhất chủng, tử vong thức huấn luyện, chích yếu tiến nhập thật chiến trạng thái, phong hoa đan vân tựu hội chuẩn bị đích bả ác đối thủ thật lực đích chung cực để tuyến, ti hào bất hội lưu thủ đích phát động công kích. . Nhượng thụ huấn giả xử vu sanh tử tồn vong đích đối chiến trạng thái.

Giá bất thị huấn luyện,thị chân chân chính chính đích sanh tử chi chiến.

Ba!Không khí trung hưởng khởi nhất thanh tiên tử đích trừu không thanh. Công hướng tần phấn đích a tu la phong hoa đan vân nhất cá đằng xà tẩu vụ, phao hạ cần phấn thuấn di bàn đích xuất hiện tại khải tát đích diện tiền, song kiên vi chấn!

Thiên thủ như lai chưởng! Vũ phong tử hoa lệ thủ thắng đích chưởng pháp do phong hoa đan vân dụng xuất, hựu thị lánh ngoại nhất cá cảnh giới! Xà quyền, hổ trảo. Lộc quyền, hầu hí!

Quyền trảo chưởng phong tê liệt đích không khí phát xuất điệt điệt quái khiếu, uyển như sơn trung đại phê động vật phát xuất các chủng khiếu thanh, tòng sâm lâm trung xung xuất, khải tát chích cảm giác dã khí phác diện, ti hào bất vi sở động đích trạm tại nguyên địa. Như đế vương diện đối thiên quân vạn mã thì y nhiên trấn định. Cước bộ đột nhiên đề khởi, triêu trứ cước hạ đích đại địa mãnh nhiên nhất đạp, khải tát đích thân khu oanh nhiên diêu động, song quyền nhất tả nhất hữu, như nguy nga đích hoàng cung na lưỡng phiến đại môn.

Song thủ nhất tả nhất hữu đích hướng trung gian kháo long, thập chỉ như quỷ trảo đích trương khai hướng phong hoa đan vân đích kiên bàng thủ tí trảo liễu quá khứ.

Đế quyền trung đích "Bế quan tỏa quốc" ! Giá thị khải tát thông độc cổ đại lịch sử, tòng trung ngộ xuất đích nhất chiêu, tàng hữu công kích đích phòng thủ tinh tủy chiêu sổ. Song thủ tại hung tiền di động, ổn ổn thủ trụ tự kỷ đích môn hộ, nhược năng khấu trụ đối phương đích ca bạc hoặc giả kiên bàng, tùy tức tiện thị nhất chiêu "Khai thông khẩu ngạn" !

Đáo thì, giá nhất quan, nhất khai, lưỡng chủng lực lượng thông quá thân thể đích cơ nhục nhất ninh, nhất giảo tương phân cân thác cốt đích lực lượng đạt đáo cực hạn!

Cổ đại hoàng đế nhất thanh lệnh hạ "Bế quan tỏa quốc" , na thị tập thiên hạ đích lực lượng lai tố giá kiện sự tình, , . Hựu hữu thập yêu lực lượng khả dĩ tiến hành trở đáng?

"Khai thông khẩu ngạn" Khước thị lịch sử đích hồng lưu, tức sứ hoàng đế dã vô pháp trở đáng đích lực lượng! Khải tát cân trứ tần phấn nhất lộ tẩu lai, đối vũ đạo đích lý giải dã tiệm tiệm biến đắc canh gia thâm khắc khởi lai, gia thượng a tu la đái hữu tử vong khí tức đích công kích, dĩ cập vũ phong tử giá cá thiên thủ như lai chưởng đích thứ kích, lệnh tha tại đột nhiên chi gian vũ đạo tái thứ mại tiến nhất bộ, giá chiêu sứ xuất lai bất đãn hữu đế vương đích phong thải, kỳ trung ẩn ẩn dã đái trứ nhất ti lịch sử hồng lưu đích vị đạo.

Oa?

Phong hoa đan vân nhất thanh tân kỳ đích kinh nhạ, liễu yêu nhất ninh nhân tiện tái thứ tiêu thất tại khải tát đích diện tiền, nhất thức đại thánh phách quải tạp hướng sở la môn đích não đại.

Tần phấn khán đáo giá nhất mạc(mộ) mi giác liên liên khiêu động, tại thất trọng trạng thái hạ chiến đấu, thông thường căn bổn vô pháp thi triển quyền cước đích chân thật thật lực, thân thể hành động khống chế canh thị nan thượng bách bội tài đối, giá phong hoa đan vân cánh nhiên tại thất trọng trạng thái hạ tiến thối tự như, phảng phật hoàn toàn bất thụ giá thất trọng khống chế nhất bàn.

Kinh nhạ tại não hải trung thiểm quá đích thiểm a, phong hoa đan vân dĩ kinh thâu tập hoàn liễu kỳ tha niên khinh đích vũ giả phản thân hồi đáo tần phấn diện tiền hựu thị nhất chiêu ban mã đặng thối,

Giá nhất khắc, tần phấn tài phát hiện phong hoa đan vân đích ly khai, THA sứ dụng bất siêu quá11tinh cấp đích lực lượng, đối sở hữu nhân phát động công kích, các tự nhất chiêu quá hậu, cánh nhiên tương đại gia đô hấp dẫn đáo liễu thân bàng, hình thành nhất cá niên khinh nhân đích bao vi quyển, tương THA vi tại trung gian.

Tần phấn phát hiện đích nhất khắc, . Kỳ tha nhân dã đô phát hiện liễu giá cá tình huống.

Tiến nhập vi công trạng thái? Chúng nhân một hữu ti hào đích khách khí hòa đình lưu, các tự tuyệt chiêu bất đoạn, phòng gian trung không khí tại giá quyền cước kích chiến trung liên liên chấn động, oanh minh thần uyển như nhất trường tiểu hình đích nhai đầu khủng phố phân tử tập kích đích chiến trường.

1miểu..10miểu..30miểu..1phân chung..3phân chung

Thì gian phi tốc đích quá trứ, phong hoa đan vân xử vu bao vi trung ti hào một hữu lạc hạ phong, phản nhi tần tần phát động phản kích, ngạnh thị tương chúng nhân tha đáo ly bất khai chiến trường tiến hành nhâm hà điều chỉnh hưu tức.

5phân chung..Khải tát cảm đáo thân thể hữu nhất ti bì lao, hô hấp dã biến đắc hữu ta gian nan khởi lai.

10phân chung..Khải tát, dương liệt đẳng nhân đích quyền cước uy lực minh hiển biến nhược, tốc độ cân phản ứng dã bất cập tối sơ ngận đa.

15phân chung, phong hoa đan vân tựu hợp tần phấn tiết thiên đối chiến, kỳ tha nhân dĩ kinh tại nguyên địa, song thủ xoa yêu đích đại khẩu đại khẩu hô hấp.

Bán tiểu thì, phong hoa đan vân đình chỉ liễu công kích, tần phấn cân tiết thiên đồng dạng dã khai thủy cấp tốc đích suyễn tức trứ.

Lệ hại, tần phấn bội phục đích khán trứ đăng quang lượng khởi lai hậu đích phong hoa đan vân, tại thất trọng trạng thái hạ kích chiến huấn luyện chúng nhân đối hoán kỹ năng cao đích thích ứng trình độ cập thân thể hiệp điều tính, tân lạt đích xuất thụ sứ nhân triệt để vong ký giá thị nhất trường huấn luyện, nhi thị vi sanh tử đích chiến đấu.

Tối lệ hại đích hoàn thị giá không khí trung hi bạc đích dưỡng khí, kích chiến nhượng vũ giả đích huyết dịch giảm tốc lưu động, tiến hành đại lượng đích vận dưỡng công tác, đương thân thể khuyết thiểu dưỡng khí đích thì hậu, tựu ngận dung dịch sản sanh bì lao, đạo trí thân thể đích phản ứng cân phán đoạn đại phúc độ hạ hàng.

Bất thị giản đan đích thể lực huấn luyện, khước thắng quá sở hữu đích sở vị phụ trọng huấn luyện.

Thập yêu cảm tưởng? Phong hoa đan vân ngận hữu hưng thú đích trành trứ tần phấn,

Cảm tưởng? Tần phấn ngận nhận chân đích tư khảo thuyết đạo, hợp lý đích phân phối vận dưỡng lượng, sứ thân thể canh gia thích ứng vô dưỡng đích chiến đấu.

Một thác, phong hoa đan vân đích nhãn tình hựu đa liễu nhất ti hân thưởng, bạch tích tu trường đích thủ chỉ đả trứ thúy chỉ: Hảo xử bất chỉ giá ta, trường thì gian đoán luyện hạ khứ, thân thể hội tiệm tiệm dưỡng thành trữ tồn nhất định dưỡng khí đích năng lực, sứ tế bào thân thể canh gia cường tráng.

Chích thị...Tần phấn nhãn tình tái thứ đoạt liễu ta nghi hoặc, như quả chích hữu giá ta huấn luyện, na tuyệt đối vô pháp lệnh dương liệt đoản thì gian chi nội khoái tốc đích thật lực đề cao, đặc biệt thị chân khí nội công đích đề cao, giá đường huấn luyện nội dung đối kỳ bang trợ khả dĩ thuyết thị vi hồ kỳ vi.

Đối vu vũ giả lai thuyết, nội công thị nhất thiết tuyệt kỹ thi triển đích cơ sở, dã thị quyết định chiến đấu thắng phụ đích trọng yếu cơ sở chi nhất.

Tần phấn thính đích liên liên điểm đầu, nhất tranh huấn luyện trung tiến hành đa chủng phục hợp thức huấn luyện, phong hoa đan vân giá vũ luận bộ thủ tọa xác thật hữu ta môn đại đô.

Tần phấn năng cú tại chiến đấu trung lũ lũ việt cấp chiến đấu bất lạc hạ phong, kỳ chân khí chất lượng tinh thuần độ, tựu thị kỳ trung nhất cá quan kiện điểm.

Nội công, hựu thị tố hữu vũ giả tối đầu đông đích nhất cá đặc thù hoàn tiết..

Ưu tú đích nội công, khả dĩ sứ cú tư cách tu luyện đích vũ giả, tại nhất định trình độ thượng tí kỳ tha nhân canh khoái, thi triển xuất uy lực canh cường đích chiêu sổ.

Đãn, nội công tất tu nhất điểm điểm tích luy đích tu luyện đề thăng, tức tiện đạt đáo liễu thật lực đích bạo phát kỳ, dã bất khả năng thụy nhất giác tựu thật lực bạo trướng nhất cá tinh tế đích địa bộ, thA chích thị tại giá đoạn thì gian hấp thu linh khí cân khai phát tự thân tốc độ biến khoái, sứ tinh cấp thật lực xuất hiện khoái tốc tăng trường.

10thiên tả hữu, dương liệt tinh tế thật lực tuy nhiên một hữu đạp nhập11tinh tế, đãn tăng trường tốc độ y nhiên lệnh nhân kinh nhạ.

Tần phấn tri đạo khải tát đẳng nhân đích tăng trường, thị nhân vi cải bản hậu đích tâm nội công thứ kích hạ, xuất hiện liễu đoản thì gian đích khoái tốc tăng trường, đãn kim thiên lai khán, khải tát đẳng nhân đích chân khí tăng trường tốc độ, minh hiển bất như tối sơ na bàn tấn mãnh.

Tưởng thập yêu oa.

A tu la phong hoa đan vân tương phòng gian đích dưỡng khí lượng điều chỉnh hồi chính thường trạng thái, giá chủng bất thính biến hóa đích dưỡng khí lượng đối vũ giả đích thân thể liên tục thích ứng bất đồng hoàn cảnh hữu ngận đại bang trợ.

Thị tại tư khảo nội công đích đề thăng oa?

Tần phấn diện đối THA đích đề vấn điểm điểm đầu, tiết thiên thủ trung cư hợp đao đương quải trượng xanh trứ địa. Nhãn tình dã đa liễu ta hưng thú đích quang mang, khải tát thác nhân đích nhĩ đóa dã đô thụ lập khởi lai.

Nội công đích khoái tốc tăng trường, giá đối nhâm hà nhất danh vũ giả lai thuyết, na đô thị phi thường phi thường đích cảm hưng thú.

Phong hoa đan vân phách phách kiều đồn, ngận can thúy đích tọa đáo địa thượng, vũ giả vi thập yêu hội hữu bạo phát kỳ oa?

Giản đan đích nhất cá đề vấn, đốn thì nan trụ liễu tại trường mỗi nhất danh niên khinh vũ giả.

Giá cá vấn đề, bất chỉ tại trường chúng nhân vô pháp hồi đáp, tựu toán phóng tại ngoại diện chỉnh cá liên bang lai thuyết, tần phấn dã tòng lai một thính thuyết hữu nhân năng giải đáp.

Bạo phát kỳ đáo để thị thập yêu? Như hà hình thành? Như hà duyên trường bạo phát kỳ? Như hà năng cú chế tạo bạo phát kỳ.

Giá ta đô dĩ kinh thành vi liên bang ngận đa thật nghiệm thất đích khóa đề, đại lượng tư kim đích dũng nhập thật nghiệm thất, vi đích tựu thị yết khai giá cá áo bí.

Nhiên nhi, vô luận khoa học gia sứ dụng các chủng thủ đoạn, lợi dụng chẩm dạng tiên tiến nghi khí, y nhiên vô pháp hoa đáo bạo phát kỳ đích vũ giả thân thể dữ bất bạo phát kỳ đích vũ giả thân thể đích khu biệt!

Khả dĩ thuyết, đại phê tư kim tạp nhũ, khước một nhân năng chân chính khán đáo nhất điểm hiệu quả.

Kim thiên a tu la phong hoa đan vân đề xuất giá cá nghi vấn, chúng nhân hựu chẩm yêu năng bất kỳ quái?

Bạo phát kỳ thị thập yêu, tần phấn tằng kinh vấn quá đại sư, khả đại sư đích hồi đáp lệnh tần phấn ngận ức úc, á đặc lan đế tư nhân bất tồn tại thật lực bạo phát kỳ.

Dã thị giá cá quan hệ, đại sư tự nhiên bất nhu yếu nghiên cứu, thật lực bạo phát kỳ đáo để thị như hà hình thành.

Hoạt dược, phong hoa đan vân lưỡng kiểm tiếu oa hà quang đãng dạng, tự tín cân tự hào đích tình tự tòng song mâu trán phóng xuất lai, ngã xưng hô thA vi hoạt dược kỳ, tại đặc thù thì kỳ, vũ giả thân thể xử vu nhất chủng tựu toán nhất khởi dã vô pháp tham trắc đáo đích đặc thù hoạt dược kỳ. Tại giá cá thì gian nội, vũ giả đối thiên địa linh khí đích hấp thu, đối tự ngã thân thể tiềm lực đích khai phát, đô viễn siêu nhâm hà nhất cá thì kỳ, sở dĩ nội công hội tấn tốc phàn thăng, tinh cấp thật lực dã tài năng cú nhất đề tái đề bất đoạn.

Hoạt dược? Chúng nhân tề tề trứu trứ mi đầu, giá chủng luận đoạn tằng kinh ngận đa khoa học gia đô đề xuất quá, đãn tòng lai một phát tiến hành luận chứng.

Một hữu bạn pháp luận chứng đích lý luận, tựu một hữu nhâm hà giới trị

"Giá chủng hoạt dược kỳ, tối sơ thị tòng đan điền khai thủy đích. " Phượng hoa đán vân biểu tình đa liễu kỷ phân tán thán: "Nhân đích thân thể, chân đích phi thường phi thường địa thần kỳ. Giá chủng hoạt dược đích trạng thái, thị nhất chủng bổn năng đích tồn tại, hoàn toàn vô pháp dụng khoa học nghi khí phân tích, canh vô pháp tương thA môn gia dĩ khống chế, nhượng nhất cá nhân tòng bất hoạt dược đích trạng thái biến thành hoạt dược trạng thái. "

Chúng nhân tái thứ điểm liễu điểm đầu, giá chủng sự tình dĩ kinh hữu vô sổ đích khoa học gia tằng kinh thuyết quá, bất nhiên thế thượng dã bất khả năng chích hữu giá yêu kỷ chích thần thú cấp vũ giả liễu.

Nhược khả dĩ khống chế, đương kim liên bang tại dĩ kinh đáo liễu thần thú mãn địa đái tẩu, tông sư đa như cẩu đích tình huống.

"Đương tiến nhập giá chủng hoạt dược đích trạng thái, na yêu tu luyện giả khả dĩ tái hoạt dược đích trạng thái hạ, lợi dụng nỗ lực đích huấn luyện lai khoái tốc hấp thủ linh khí, khai phát tự thân tiềm năng đề thăng thật lực. " Phượng hoa đán vân tiếu mị mị địa thụ khởi hữu thủ đích thực chỉ: "Đãn thị, giá dạng đích tu luyện tựu thị chính xác đích mạ? Bất! Giá chích thị tối sơ cấp đích trạng thái nhi dĩ. "

"Sơ cấp trạng thái? "

Phong hoa đan vận khán đáo chúng nhân nhãn trung đích nghi vấn, khinh khinh nhất tiếu: "Hoạt dược trạng thái, tựu thị đính cấp đích mạ? Bất! Na chích thị bổn năng! Như quả dụng đặc thù đích thủ pháp khứ thứ kích hoạt dược độ, lệnh hoạt dược độ biến đắc canh hoạt dược hội như hà? "

Tối hậu nội công tăng trường tốc độ gia khoái

Chúng nhân đối thị, bỉ thử khán đáo liễu tương đồng đích đáp án

Giá chủng sở vị đích hoạt dược độ, bất thiểu khoa học gia tưởng dụng nghi khí đối vũ giả tiến hành thứ kích, bang trợ đề thăng kỳ hoạt dược độ, lai luận chứng hoạt dược độ lý luận thị chính xác đích, khả tích tha môn đô sự biến liễu. Phong hoa đan vân thập chỉ giao xoa đính trứ THA na phiêu lượng đích hạ ba: Sự thật thượng, giá chủng hoạt dược độ thị vô pháp dụng khoa kỹ lai khống chế đích, lý luận thượng tu luyện giả việt thị nỗ lực, đồng thì đối vũ đạo hữu trứ chư đa đích lĩnh ngộ, tựu hội vô hình trung đề cao tăng trường. Sở vị đích vũ đạo thiên tài, tựu thị khả dĩ nhượng tự kỷ đích giá chủng hoạt dược độ tại hoạt dược kỳ biến đắc canh cường

Khải tát đẳng nhân tương mục quang chuyển di đáo tần phấn thân thượng, thân vi chúng nhân chi trung ẩn ẩn đích đệ nhất cường giả, tha đối vũ đạo đích lĩnh ngộ xác thật tẩu đáo chúng nhân chi tiền ngận đa ngận đa, dã nhân thử lệnh tha đích chân khí tăng trường tốc độ bỉ biệt nhân khoái bất thiểu, giá thị chúng nhân bất đắc bất nhận khả đích sự tình.

Na yêu, hoạt dược độ thị phủ tựu chích năng thị như thử lung thống ni. ? Phong hoa đan vân tự thuyết tự đích diêu đầu tiếu trứ: Kỳ thật, hoạt dược độ tịnh phi chích năng thị lung thống, tha dã khả dĩ biến đắc cụ thể. Bỉ như ngã tựu tương hoạt dược độ chế tác thành vi sổ tự lai hành lượng, giá dạng khả dĩ nhất mục liễu nhiên.

Đệ nhị tập tứ nhất bát siêu cấp sổ trị

Mô hồ lung thống đích hoạt dược kỳ, khả dĩ dụng sổ tự lai hành lượng?

An tĩnh đích phòng gian, tần phấn vọng hướng phong hoa đan vân đích nhãn tình, trừ liễu tần tần đích kinh nhạ chi ngoại, hoàn tăng gia liễu ngận đa ngận đa đích kính bội tán thán.

Bất luận thị phủ chân đích khả dĩ dụng sổ tự ngận lượng, a tu la năng cú tương hoạt dược kỳ nghiên cứu đáo giá cá địa bộ, tựu nhượng nhân bất đắc bất bội phục.

Thế thượng vũ giả hà kỳ đa, bỉ phong hoa đan vân cường đại đích vũ giả dã tịnh phi một hữu, na ta sở vị chân chính đích tông sư, hoặc hứa giá phương diện đô bỉ bất thượng THA.

Đan luận bạo phát kỳ đích nghiên cứu, hoặc hứa phong hoa đan vân dĩ kinh thị đương chi vô quý đích tông sư cấp nghiên cứu liễu!

Phong hoa đan vân cảm thụ đáo tần phấn tán thán đích mục quang, tâm trung hựu thăng khởi liễu kỷ phân đắc ý.

Oa? Phong hoa đan vân cảm thụ đáo đắc ý đích tâm tình, não hải trung dã phiếm khởi trứ kỷ phân hảo kỳ, tự kỷ đường đường đích thánh vũ đường đích vũ luận bộ thủ tọa, bình nhật lý khán đa liễu biệt nhân tán thưởng kinh nhạ đích nhãn thần, tòng lai một hữu nhân thử đắc ý quá, chẩm yêu hội tại ý giá cá niên khinh nhân đích khán pháp?

Phong hoa đan vân sảo sảo điều chỉnh liễu nhất hạ tự kỷ đích tâm thái, bất tái khứ khán na lệnh THA hữu ta tâm khiêu đích tần phấn đích mục quang, tự cố tự đích thuyết đạo "Hoạt dược kỳ hữu trứ đặc thù đích kiểm tra phương thức, giá cổ kế thị toàn thiên hạ ngã nhất cá nhân độc hội đích thủ đoạn, dã nhân thử, ngã phát hiện phổ thông vũ giả tiến nhập hoạt dược kỳ chi tiền đích hoạt dược độ, nhất bàn chích hữu5đáo7đích dạng tử.

5đáo7? Chúng nhân đối thị tương hỗ nghi hoặc, giá cá sổ trị thính khởi lai bất toán cao, đãn đáo để hữu đa đê ni? ?

Tiến nhập hoạt dược kỳ chi hậu, phong hoa đan vân ngận thị khẳng định đích thuyết: Ngận đa nhân khả dĩ đạt đáo20đáo23, 24đích dạng tử.

Tứ bội! Chúng nhân nhất lẫm, giá cá hoạt dược kỳ quả nhiên phi thường minh hiển, khán lai chi tiền đích5thị tại toán bất đắc cao liễu.

Thiên tư giác hảo đích vũ giả ni? Phong hoa đan vân tu trường đích ngũ chỉ trương khai, đột nhiên dụng lực nhất ác, thành vi quyền đầu: Khả dĩ đạt đáo50, thậm chí100đích cảnh địa.

50? 100? 10bội? 20bội! Phòng gian lý hưởng khởi liễu đảo hấp lãnh khí đích thanh âm, dương liệt hảo kỳ đích vọng trứ phong hoa đan vân, giá ta lý luận tự kỷ chẩm yêu đô một thính quá? Thượng thứ phong hoa đan vân huấn luyện đích thì hậu, song phương chi gian ngận thiểu hữu đối thoại, kỷ hồ đô thị địa ngục nhất dạng đích khốc tấn, tòng một hữu tượng kim thiên giá bàn, hoàn hội tiến hành sở vị đích hoạt dược kỳ đích giảng giải.

Giá thị chẩm yêu hồi sự? Dương liệt bất giải đích vọng trứ phong hoa đan vân, ngận tưởng tri đạo vi thập yêu thượng thứ một hữu giảng giải.

Phong hoa đan vân cố ý bất khứ khán dương liệt nghi vấn đích dương quang, giá đáo để vi thập yêu yếu giảng giải?Tựu toán đương nhật vũ phong tử thụ huấn, tự kỷ dã tòng lai một hữu giảng giải giá bàn tường tế

Vi thập yêu yếu giảng giải ni? Phong hoa đan vân khán hướng nhất kiểm nhận chân biểu tình đích tần phấn, nội tâm ám ám hồi đáp tự kỷ, hảo tượng nhân vi tha đích tồn tại, sở dĩ tài hội giá dạng giảng giải đích.

Nhân vi tha? Vi thập yêu a? Phong hoa đan vân canh thị hảo kỳ, vi thập yêu hội nhân vi tần phấn, tự kỷ tựu yếu giảng giải ni? Nhân vi tha suất? Hảo tượng thị nhân vi giá cá nguyên nhân, tha bỉ dĩ tiền kiến quá đích nhâm hà nam nhân hảo khán!bbỉ na cá tụ hợp đao đích tiểu bạch kiểm canh hữu nam nhân vị, bỉ na cá tiểu long vương dương liệt đích hỗn huyết nhi canh gia dương cương, bỉ tây á đích niên khinh vũ giả canh gia đoan chính, bỉ âu châu đích vũ giả canh gia tế nị......

Nhất cá cá đả lượng hạ lai, tuyệt đối bất năng dĩ dạng mạo tại tần phấn tiểu đội lý thủ thắng đích tần phấn, giá nhất khắc tại phong hoa đan vân đích nhãn trung khước cách ngoại địa xuất chúng suất khí.

Khái......Khái......

Tần phấn bị phong hoa đan vân trành địa tâm lý hữu ta phát mao, liên mang can khái liễu sổ thanh.

Phong hoa đan vân liên mang thu hồi chú thị đích mục quang. Tâm tạng cánh nhiên bất thụ khống chế địa gia khoái liễu bất thiểu, phấn kiểm bất tri đạo vi thập yêu hữu nhất điểm điểm phát năng.

"Thế thượng hoàn hữu thiên tài vũ giả. " Phong hoa đan vân thân xuất thực chỉ thuyết đạo: "Giá chủng nhân, tại tiến nhập bạo phát kỳ chi hậu, thành trường đích tốc độ ngận khoái tựu khả dĩ cân đồng linh nhân lạp khai soa cự, tha môn đích hoạt dược độ thậm chí khả dĩ tam bách đáo ngũ bách đích cảnh địa! Dã nhân thử tài năng hoạch đắc thiên tài vũ giả đích xưng hào. "

300đáo500? Lãnh khí hấp nhập chúng nhân đích phế diệp trung kỷ hồ đô khoái lãnh đống, giá thị đề cao liễu60-100bội đích hoạt dược độ liễu!

Hạ nhất khắc, khải tát đẳng nhân đích mục quang hựu nhất thứ di đáo liễu tần phấn hòa tiết thiên thân thượng, phân phân sai trắc tha môn đích hoạt dược độ thị300hoàn thị500.

Bỉ như nhĩ môn, phong hoa đan vân tiêm tiêm ngọc chỉ nhất tảo: Ngã cổ kế, tựu khả năng tại300đáo500đích hoạt dược độ,

Thập yêu? Khải tát đích nhãn tình nhất lượng, sở la môn đích tích lương dã bất do đĩnh đích canh trực, kỳ tha kỷ danh niên khinh vũ giả dã đô các tự lưu lộ xuất cật kinh đích thân thỉnh.

Kinh nhạ oa? Phong hoa đan vân nã xuất tự kỷ đích huân chương tại thượng thao tác liễu sổ hạ, bất viễn xử tường bích thượng nhất khối thạch đầu di động quá lai.

Chúng nhân tài phát hiện, giá thạch đầu thượng tằng biểu diện thị nhất cá chưởng ấn, tại chưởng ấn bàng biên hoàn hữu nhất khối hiển kỳ khí.

Phong hoa đan vân chỉ trứ khải tát câu liễu câu thủ chỉ, nhĩ quá lai, ác trứ ngã đích thủ.

Khải tát trì nghi đích cân phong hoa đan vân chưởng tâm tương đối, tựu khán đáo THA lánh ngoại nhất chích thủ chưởng áp tại thạch đầu đích chưởng ấn thượng.

Tích tích......

Một hữu phản ứng đích hiển kỳ bình đột nhiên khoái tốc đích khiêu động trứ sổ tự, 1, 2, 3...30...100...300...475...520

Thạch đầu thượng hiển kỳ bình đích sổ tự, tối chung đình tại776đích vị trí.

776? Lệ hại oa! Nhĩ hoàn thành hoán huyết trọng sanh chân tiên thiên, ngận khoái tựu tiến nhập liễu thập tinh cấp? Phong hoa đan vân mục quang trung đái trứ ta hứa đích kinh nhạ, giá ta niên khinh nhân đích tố chất lai khán, thôi trắc dã năng thôi trắc xuất ngận khả năng như thử, đãn chân chính kiến đáo giá cá sổ trị đích thì hậu, hoàn thị lệnh THA cật liễu tiểu tiểu nhất kinh.

776đích hoạt dược độ? Siêu quá thiên tài ngận đa đích hoạt dược độ? Khải tát chinh chinh đích vọng trứ phong hoa đan vân: Giá thị hoạt dược độ trắc thí yêu? Bất thị thuyết hoạt dược độ vô pháp trắc thí mạ? Ngã xác thật tại hoán huyết trọng sanh chân tiên thiên chi hậu một đa cửu, tựu tiến nhập liễu thập tinh cấp.

Kỳ tha nhân dã đô hảo kỳ đích trành trứ phong hoa đan vân. Giá cá nữ nhân tiền bất cửu cương thuyết liễu một bạn pháp trắc thí. Chẩm yêu chuyển nhãn hựu trực tiếp trắc thí liễu sổ cư? Nan đạo giá cá sổ cư thì phiến nhân đích?

Đối a, khoa học gia môn đích xác trắc thí bất xuất lai oa. Phát động họa điện ảnh thiểm động trứ na phiêu lượng đích đại nhãn tình: Tha môn tố quá ngận đa chủng trắc thí, kỳ trung dã tương tự kỷ tố quá môi giới, lai tiến hành truyện thâu đạo khí, khước y nhiên thất bại liễu. Na thị nhân vi tha môn xác thật nhất hạng trọng yếu đích năng lực.

Trọng yếu đích năng lực? Chúng nhân canh thị bất giải. Giá phong hoa đan vân sở thuyết đích trọng yếu năng lực đáo để thị thập yêu?

"Đại hằng tinh cấp dĩ thượng đích thật lực. " Phong hoa đan vân tiếu dung ngận thị khai tâm địa thuyết đạo: "Giá thế thượng trừ liễu thánh vũ đường chi ngoại, dã xác thật hữu nhất phê đại hằng tinh cấp dĩ thượng đích vũ giả. Đãn giá ta vũ giả trung, hựu hữu kỷ nhân đồng thì hoàn thị khoa học gia? Tha môn đồng thì hựu hữu thùy hữu hưng thú nghiên cứu hoạt dược độ? Tịnh thả, hoàn hữu ngận cường đích khoa học năng lực? "

Tần phấn ách nhiên trầm mặc, giá vũ giả hạo yên như hải. Tựu toán tương chung sanh đích tinh lực chuyên chú vũ đạo, dã bất kiến đắc khả dĩ tựu thuyết tự kỷ lộng đổng vũ đạo.

Tức tiện thị đại sư, dã tằng kinh đa thứ thuyết quá. Tại vũ đạo đích hải dương chi trung, tự kỷ bất quá thị tại sa than thượng kiểm bối xác đích hài tử nhi dĩ.

Lý luận cường độ đại sư, đô tự thán chích thị lược tri vũ đạo đích bì mao, kỳ tha đại hằng tinh cấp dĩ thượng đích vũ giả môn, nhất cá cá dã tựu toán thượng thị vũ học đại sư, hữu thì gian tinh lực đô khứ nghiên cứu tự kỷ tiền phương đích vũ đạo chi lộ, thùy hội chuyển thân nghiên cứu vũ đạo đích sở vị đích hoạt dược độ? Nhi thả hoàn hữu na yêu đa thì gian, nhượng tự kỷ thành vi nhất danh khoa học gia?

Phong hoa đan vân điềm điềm đích tiếu dung thấu trứ ngận thị khai tâm, giá thế thượng tượng THA nhất dạng, ký nghiên cứu khoa học kỹ thuật, đồng thì hữu nghiên cứu vũ đạo đích nhân thật tại thái thiểu liễu.

Bất luận sử nghiên cứu khoa học kỹ thuật, hoàn thị vũ đạo, đô tất tu tại mỗ cá lĩnh vực hữu trứ thiên tài đích lĩnh ngộ, tưởng yếu đồng thì chiêm cư lưỡng cá lĩnh vực đích thiên tài, tịnh thả đô khai phát xuất lai năng lực, giá thật tại thị thái hãn hữu liễu. Hữu thật lực đích bất nghiên cứu khoa học kỹ thuật, thân vi khoa học gia đích nhân, căn bổn tựu kỷ hồ một khả năng tiến nhập đại hằng tinh cấp dĩ thượng đích tình huống, phong hoa đan vân thành vi liễu giá kỳ trung duy nhất đích dị sổ.

Dương liệt, nhĩ lai nhất hạ, phong hoa đan vân đối tẩu thượng lai đích dương liệt nhất cá đối chưởng, na thập khối thượng đích hiển kỳ khí khoái tốc đích biến hóa trứ. 100...200...300...500...600...

Hiển kỳ khí thượng đích sổ trị khoái tốc đích khiêu động trứ, nhất trực khiêu động đáo963tài đình chỉ hạ lai. Chúng niên khinh vũ giả tề xoát xoát kinh nhạ đích khán trứ dương liệt.

963! A tu la cương cương thuyết quá, thiên tài hoạt dược sổ trị thì300đáo500tả hữu đích sổ trị, khải tát đích sổ trị dĩ kinh siêu việt liễu thiên tài đích sổ trị, cao đạt776đích cảnh địa.

Thuyết tha thị siêu thiên tài đích sổ trị đô bất vi quá. Chẩm yêu dương liệt đích sổ trị tiếp cận nhất thiên?

Tiếp cận nhất thiên! Như quả thiên tài đích sổ trị thì300, na yêu tiếp cận nhất thiên đích sổ trị tựu thị thiên tài đích tam bội! Như quả thiên tài đích sổ trị thì500, na yêu dương liệt đích hoạt dược độ y nhiên lệnh phong hoa đan vân khẩu trung đích thiên tài, tự ti đích tưởng yếu nhất đầu chàng tử.

Phong liễu mạ? ! Chúng nhân vô nhất nhãn tình bất thị kinh nhạ, dương liệt đích thiên phân thị bất thác, đãn khước tịnh phi tần phấn tiểu đội trung tối hảo đích, giá điểm tòng đương nhật hoán huyết trọng sanh chân tiên thiên tiến nhập thập tinh cấp vũ giả đích thì gian lai khán, tựu năng cú thanh tích đích khán xuất, sở la môn giá chủng hoàn thành hoán huyết trọng sanh lập khắc tựu tiến nhập trấn tiên thiên đích nhân, tài ứng cai thị hoạt dược độ tối cao đích tài đối.

Tần phấn thiểm động liễu sổ hạ đích nhãn bì, bất cảm xác định đích vấn đạo phong hoa đan vân: Nhĩ đích đặc huấn, lệnh dương liệt đích hoạt dược độ thành trường liễu?

Chân thông minh, phong hoa đan vân đắc ý đích tiếu dung trung hải đái nhất điểm điểm đích nghi hoặc, khả ngã bất minh bạch, nhĩ thân bàng kỳ tha đích nhân, vi thập yêu hoạt dược độ bỉ ngã tưởng tượng đích hảo ngận đa? Đãn tựu toán như thử đích hoạt dược độ, dã bất cai năng cân hoạt dược độ đề thăng canh đa đích dương liệt kỳ cổ tương đương tài đối.

Dương liệt thần giác phiếm khởi tam phân khổ tiếu, dương liệt đích đặc huấn như quả thị nhất cá nguyệt đích thì gian, nhiên hậu tái cân khải tát đẳng nhân giao thủ, na khủng phạ song phương chân đích tựu lạp khai soa cự liễu.

Tâm nội công hiển nhiên dã đái nhất ta hoạt dược độ đích thứ kích năng lực, đãn khước hoàn toàn vô pháp canh phong hoa đan vân đích diệu thủ thứ kích tương đề tịnh luận, song phương như quả kế tục các tự đặc huấn, nhất cá nguyệt chi hậu, dương liệt khủng phạ chân đích khả dĩ đả doanh khải tát đẳng nhân liễu.

Bất tưởng thuyết? Một quan hệ oa! Phong hoa đan vân bất tại hồ đích tủng liễu nhất hạ hương kiên, nhất song thủy ba đích mâu tử đả lượng trứ khải tát đẳng nhân:Ngã ngận kỳ quái, nhĩ môn đích sơ thủy sổ tự vi thập yêu bỉ dương liệt hảo ngận đa. Nhĩ môn bất đô thị nhất khởi lai đích, thật lực tương soa vô kỷ đích nhân mạ? Ngã ký đắc dương liệt tối sơ đích sơ thủy sổ tự chích hữu527.

500xuất đầu, thiên tài đích hoạt dược độ!

Tần phấn đối phong hoa đan vân đích kinh nhạ hựu thiêm gia liễu phân sổ, giá nữ nhân tại đoản đoản thập thiên chi nội, lệnh dương liệt đích hoạt dược độ ngạnh sanh sanh đề thăng nhất bội tả hữu! Na khả tịnh phi đại biểu tha nhật hậu đích tu luyện tốc độ hựu đề thăng liễu nhất bội!

Tuy nhiên đối hoạt dược độ hoàn thị nhất tri bán giải, tần phấn khước tri đạo giá sở vị đích đề thăng nhất bội đích sổ cư. Tu luyện thật lực tăng trường đích tốc độ viễn siêu nhất bội!

Bất quản oa! Phong hoa đan vân diêu bãi trứ bạch tích tu trường đích thủ chưởng, nhĩ môn đích cơ sở hoạt dược sổ trị ngận cao, nhi thả ngã cảm giác đích xuất, nhĩ môn hoàn hữu trứ ngận cự đại đích hoạt dược trị tiềm lực, hưu nhàn trang minh hiển cự ly đệ nhất cá bạo phát kỳ đích hoạt dược phong trị hoàn soa ngận đại đích cự ly, ngã tưởng nhĩ môn đích hoạt dược phong trị tại tiến nhập hoán tùy niết bàn chi tiền, phong trị khả dĩ đạt đáo1500thậm chí2000, nãi chí canh cao đích cảnh giới!

1500? 2000? Thậm chí canh cao? Chúng nhân phân phân đảo hấp trứ lương khí, na khả thị thiên tài hoạt dược đích sổ bội liễu!

Khải tát hữu ta khẩn trương, nãi chí hung khẩu hữu ta phát muộn. Giá đại biểu thập yêu? Đại gia đô ngận thanh sở, vị lai đích vũ đạo chi lộ đột nhiên gian mãnh đích thác khoan thái đa thái đa!

Như quả dĩ tiền thị thủy cừ đích khoan độ, na yêu tại vị lai đích khoan độ tựu khả năng thị đại hà nhất bàn đích khoan khoát liễu!

Khải tát đích mục quang tái thứ hồi đáo tần phấn thân thượng, năng cú hữu như thử sổ trị, giá nhất thiết thị vi thập yêu? Đại gia đô ngận thanh sở, na thị nhân vi tần phấn tu cải đích nội công, thứ kích liễu hoạt dược độ, đồng thì cấp dư liễu canh gia thâm hậu đích căn cơ! Căn cơ việt thị thần hậu, hoạt dược độ tựu khả năng việt thâm~

1500? 2000? Dương liệt chinh chinh đích trành trứ a tu la phong hoa đan vân.

Ai...Phong hoa đan vân khán trứ dương liệt y sanh thán khí, tùy hậu hựu liên liên diêu đầu khởi lai, nhĩ bất yếu khán ngã oa. Nhĩ đích hoạt dược độ cơ sở bất cú, tựu toán tái chẩm yêu huấn luyện, cực hạn dã tựu thị1000hoạt dược độ nhi dĩ.

1000? 1500? 2000! Thậm chí canh cao! Dương liệt não tử nhất trận oanh minh, mộc nhiên đích khán trứ phong hoa đan vân cửu cửu một hữu thuyết thoại, song mục thiểm trứ tẫn thị tự tang hòa bất can.

Tại liễu giải liễu hoạt dược độ đích trọng yếu chi hậu, dương liệt ngận thanh sở giá đại biểu trứ thập yêu. Tự kỷ đích đính phong hoạt dược độ sổ trị thị1000, nhi đồng bạn môn thậm chí khả năng đạt đáo2000dĩ thượng, na đại biểu trứ vị lai ngận khả năng hội nhãn tĩnh tĩnh khán trứ song phương đích tinh cấp thật lực việt lạp việt đại.

Giá chủng soa cự, tương tín tại bất cửu đích tương lai tựu năng xuất hiện! Dương liệt năng cú tưởng tượng, đáo thì tựu tượng thị tự kỷ đương nhật kiến đáo trụ tư thì, trụ tư đích cảm giác nhất dạng.

Tằng kinh đích đồng bạn, lạp khai liễu cự đại đích hồng câu soa cự.

Bão khiểm oa, phong hoa đan vân kế tục diêu đầu, ngã chích năng cú tương nhĩ đích hoạt dược độ tiềm lực toàn bộ khai phát xuất lai, khước một hữu bạn pháp nhượng nhĩ tăng gia hoạt dược độ tiềm lực.

Oanh......

Dương liệt não đại nhất trận khổng minh, phong hoa đan vân đích thoại ngữ, lệnh tha cảm giác tự kỷ tượng thị thẩm phán thính thượng đích phạm nhân, thính đáo tự kỷ bị tuyên phán lập khắc thương quyết đích tiêu tức

Bất! Giá bỉ na cá tiêu tức canh gia thê thảm! Thương quyết quá hậu nhân tựu tử vong liễu, vĩnh cửu đích giải thoát liễu, nhi giá cá phán quyết, khước túc dĩ nhượng dương liệt sanh hoạt tại ốc lý đích tự tang chi trung.

Không khí trung di tán trứ dương liệt đích khổ sở khí tức, tần phấn lược đái bất định đích chủ ý sĩ khởi thủ, khinh khinh phách liễu phách dương liệt đích kiên bàng, bát tại tha nhĩ biên tiểu thanh thuyết: Ngã hoặc hứa khả dĩ tố đáo a tu la tố bất đáo đích sự tình. . .

Dương liệt cương ngạnh đích thân khu vi vi nhất chấn, na mang nhiên dĩ kinh cương ngạnh đích cảnh bộ nữu đầu khán trứ tần phấn.

Giá cá...Ứng cai thị khả dĩ...Tần phấn một hữu đề án đa bả ngã đích khán liễu khán khải tát đẳng nhân, tiểu thanh đối dương liệt thuyết đạo, hướng lai tha môn cân nhĩ đích tư chất soa bất đa ngận đa, bất nhiên dã bất khả năng giá yêu trường thì gian, đại gia nhất trực tề đầu tịnh tiến.

Dương liệt mãnh nhiên nữu đầu khán hướng khán thư, phát hiện kỷ danh đồng bạn kiểm thượng đô quải trứ tặc tiếu, nhất cá kính nỗ chủy chỉ hướng tần phấn

Đối liễu! Một thác! Tha tái thứ hồi đầu khán trứ tần phấn, tự tòng nhận thức giá nhân hậu, tự kỷ khinh dịch hoàn thành liễu vô sổ thiên tài đô tạp trụ đích hoán huyết trọng sanh chân tiên thiên! Tự tòng nhận thức liễu giá cá quái vật, tự kỷ đích vũ đạo chi lộ biến đích vô bỉ khoan khoát, tự tòng cân trứ giá quái vật na thiên khởi, tự kỷ đích nhân sanh tựu bất đình địa biến hóa trứ.

Một thác một thác! Dương liệt song quyền khẩn ác. Giá cá quái vật năng nhân sở bất năng, tha ai bạch hổ nhất chưởng bị đả phí, đô khả dĩ trọng tân khôi phục quá lai, nhi thả hoàn hoàn thành hoán tùy niết bàn đại tiên thiên! Giá cá quái vật hoàn hữu thập yêu bất năng đích! Khải tát tha môn nhất định thị tòng tần phấn na lý đắc đáo liễu thập yêu kỳ quái đích bang trợ!

Cảm thụ trứ chích nhiệt đáo cận hồ phát cuồng đích nhãn thần. Tần phấn dã bất do đại liễu nhất cá hàn chiến: Ngã tẫn lực nhi vi...

Một vấn đề, ngã tương tín nhĩ, nhất định một vấn đề!

Dương liệt liên liên điểm đầu, song thủ khẩn trảo trứ tần phấn đích kiên bàng, giá nhất khắc, tha cảm thụ tự kỷ đích mệnh vận, hòa tằng kinh đích đồng bạn trụ tư, hựu xưng liễu lưỡng cá bất đồng đích cực đoan.

Khải tát khán trứ tần phấn, hựu khán khán a tu la, tâm trung ám tiếu: Giá lưỡng nhân chân thị đĩnh bàn phối đích ma! A tu la khả dĩ tương nhân thể hoạt dược độ triệt để kích phát xuất lai, khước một hữu bạn pháp tố thâm hậu căn cơ, tần phấn cương hảo tương phản, năng chế tạo canh gia thâm hậu đích căn cơ, đối vu toàn bộ kích phát nhất điểm bạn pháp đô một hữu.

Lưỡng giả đáo để thùy ưu thùy liệt? Khải tát hòa sở la môn tương thị khổ tiếu, giá cá trận một bạn pháp thuyết xuất lai, như quả ngạnh yếu tuyển nhất cá, na tự nhiên thị tần phấn.

Khán trứ đồng bạn nhãn tình đích đáp án, kỷ danh niên khinh vũ giả tái thứ tiểu liễu khởi lai, . Tần phấn giá cá quái vật!

Cai nhĩ liễu oa! Phong hoa đan vân khán trứ tần phấn, nhượng ngã khán khán, nhĩ đích hoạt dược sổ trị đáo để thị đa thiểu oa! Đối vu nhĩ, ngã ngận hảo kỳ.

Hảo kỳ? Khải tát đẳng nhân bột tử dã thân đáo tối trường, nhãn tình nhất trát bất trát đích trành trứ thạch đầu thượng đích hiển kỳ bình, một hữu nhân khả dĩ bất quan tâm tần phấn giá cá quái vật đích hoạt dược tham sổ đáo để thị đa thiểu.

Ngã đích hội thị đa thiểu? Tần phấn tâm trung đái trứ hảo kỳ, hoãn hoãn thân xuất na hậu đại đích thủ chưởng thiếp thượng phong hoa đan vân đích thủ chưởng.

Song chưởng thiếp tại nhất khởi đích sát na, phong hoa đan vân đích kiều khu vi vi nhất chiến, thiếp tại nhất khởi đích thủ chưởng phảng phật điểm kích nhất bàn, tấn tốc truyện biến THA đích thân thể mỗi cá tế bào.

Nhất thuấn gian, phong hoa đan vân cảm giác tự kỷ đích song tai phát năng, tâm tạng khiêu động đích tiết tấu canh gia bất thụ khống chế khởi lai.

Giá đáo để thị chỉnh yêu liễu? Phong hoa đan vân thâu thâu đích khán liễu nhãn tần phấn, tự kỷ chỉnh yêu hội nhất cá thủ chưởng tương thiếp, tựu nhượng nhân giá bàn đích tâm khiêu bất chỉ ni?

Tần phấn tụ tinh hội thần đích trành trứ hiển kỳ bình. Não hải trung khảo lự trứ lánh ngoại nhất kiện sự tình: Vũ phong tử đích hoạt dược sổ trị thị đa thiểu ni? Khán tha đích na bàn trình độ. Khủng phạ ngận thị kinh nhân ba?

Nhất bách. . . . Tam bách. . . . Ngũ bách. . . . Thất bách. . .

Bình mạc(mộ) thượng đích sổ tự liên liên biến hóa trứ, tối hậu chung vu đình hạ sổ trị đích sát na, tựu liên phong hoa đan vân đô bất do đắc đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí. Khải tát đẳng nhân tại khán tần phấn thì, dị khẩu đồng thanh đích thuyết đáo: "Lão tần, nhĩ thái đối đích khởi tự kỷ đích ngoại hào liễu! Quái vật! Nhĩ chân thị quái vật a! "

Quái vật? Tần phấn khán trứ hiển kỳ bình đích sổ tự, đồng dạng tiên thị chấn kinh liễu nhất bả, tùy tức khổ tiếu khởi lai, giá quái vật đích xưng hào hoàn chân thị cân tự kỷ man bàn phối đích.

Tam thiên ngũ bách đích hoạt dược trị, như quả hoàn bất hảo thuyết quái vật, chân đích bất tri đạo thập yêu tài thị quái vật liễu.

Đệ nhị tập tứ nhất cửu tối biến thái đích huấn luyện, đông!

Tam thiên ngũ bách đích hoạt dược trị, chỉnh chỉnh tam thiên ngũ bách đích hoạt dược trị

Tần phấn cân phong hoa đan vân chưởng tâm tương thiếp tại nhất khởi đích thì hậu, chúng nhân đối tha đích hoạt dược trị hữu quá ngận đa ngận đa đích sai trắc, thậm chí lưỡng thiên giá dạng nghịch thiên đích sổ trị đô hữu nhân sai trắc quá, đãn thùy dã một tưởng đáo tần phấn đích hoạt dược trị cánh nhiên thị tam thiên ngũ bách.

Như quả thiên tài đích hoạt dược trị thị tam bách, na yêu tần phấn thị sở vị thiên tài đích thập bội! Như quả thiên tài đích hoạt dược trị thị ngũ bách, na yêu tần phấn tựu thị sở vị thiên tài đích thất bội!

Thiên tài, dĩ kinh bất năng dụng lai hình dung tần phấn.

Chích hữu quái vật, tài thị tối thích hợp tần phấn mục tiền trạng thái đích xưng hào.

Niết bàn đại tiên thiên trạng thái đích hoạt dược độ mạ? Khải tát khán trứ thân bàng đích sở la môn, song phương đích nhãn tình trung đô sung mãn liễu nghi hoặc cân chấn kinh.

Hoán tủy niết bàn cân hoán huyết trọng sanh chi gian đích soa cự hữu đa đại? Khải tát đẳng nhân tằng kinh vô sổ thứ đích thôi diễn sai trắc quá, chích thị một nhân năng cú tưởng tượng đáo song phương đích soa cự cánh nhiên đại đáo liễu giá chủng địa bộ.

Tam thiên ngũ bách đích hoạt dược độc? A tu la phong hoa đan vân tương tần phấn thượng thượng hạ hạ trọng tân đả lượng trứ, giá cá sổ trị đại biểu trứ thập yêu?

"Thủ tọa. . . . " Khải tát tòng chấn kinh nghi hoặc trung triệt để khôi phục quá lai, đái trứ hảo kỳ đích nghi hoặc: "Khán liễu tần phấn đích hoạt dược độ chi hậu, ngã canh gia tưởng tri đạo vũ phong tử đương thì đích hoạt dược độ thị đa thiểu liễu

Chúng nhân phân phân điểm đầu, nhãn tình trung lưu lộ trứ thâm thâm đích hảo kỳ. Na cá niên kỷ khinh khinh đích tựu dĩ kinh thập ngũ tinh cấp, tức tương tiến nhập thập lục tinh đích vũ giả, đương niên hựu thị như hà hoạt dược độ? Giá cá sổ trị, tại mỗ chủng trình độ thượng trực tiếp quan hệ đáo tần phấn vị lai thị phủ khả năng chiến thắng vũ phong tử đích khả năng tính.

Giá nhất vấn, tần phấn dã đồng dạng tương mục quang phóng tại liễu phong hoa đan vân na kiều mỹ đích kiểm đản thượng, tự tòng tri đạo liễu hoạt dược độ khả dĩ trắc thí hậu, vũ phong tử đích sổ tự tựu nhất trực tại não hải trung bàn toàn.

" Tam thiên ngũ bách. . . . . "

" Thập yêu? "Khải tát kinh đắc soa điểm khiêu khởi lai, tần phấn khả thị hoán tủy đại tiên thiên, tài hữu liễu giá tam thiên ngũ bách đích hoạt dược độ, nan đạo vũ phong tử đương niên dã hoán tủy niết bàn liễu?

Không khoáng đích phòng gian canh/tân/siêu/khoái①⑥κχs.c o m hồi đãng trứ kỷ danh niên khinh nhân đích kinh hô đích thanh âm.

Như quả vô phong tử đương niên đích hoạt dược độ dã hữu như thử chi cao, na yêu tần phấn hoạch thắng đích cơ hội hựu đại phúc độ hàng đê liễu.

" Ngã một thuyết thanh sở oa. "Phong hoa đan vân khán trứ chúng nhân kinh nhạ đích thần tình tái thứ thuyết đạo: " Tiểu phong tử, thị tại ngã giá lý đặc huấn liễu bán niên hậu, hoạt dược độ đáo liễu tam thiên ngũ bách đích phân trị. "

Chúng nhân trường hu liễu nhất khẩu khí, giá thoại đại suyễn khí thuyết đích, chân năng bả nhân cấp hoạt hoạt hách tử. Đặc biệt bán niên chi hậu đạt đáo đích phong trị, cân hoàn một hữu huấn luyện tựu hữu tam thiên ngũ bách đích phong trị, na soa đích khả tịnh phi nhất tinh bán điểm na yêu giản đan.

"Tựu toán thị đặc huấn liễu bán niên đích thì gian, tam thiên ngũ đích sổ trị..."Dương liệt khinh khinh đích diêu trứ đầu tán đạo:"Thiên phân yếu cao đắc khả phạ a."

"Tiểu phong tử oa?Tha đích thiên phân ngận bất thác đích oa."Phong hoa đan vân đích diện thượng hựu lưu lộ xuất kỷ phân tán thưởng đích mục quang:"Thính thuyết,tha thập thất tuế đích thì hậu,tựu dĩ kinh khả dĩ tiến hành chân khí chấn đãng đích khống chế liễu oa.Tưởng liễu tưởng,na khả thị hoàn một hữu tiến nhập thật lực bạo phát kỳ đích thì khắc,tha tựu dĩ kinh khai thủy sứ dụng chân khí chấn đãng lai tăng cường thể chất,hoạt dược độ đích phong trị đương nhiên cao liễu."

Tần phấn giá nhất khắc chung vu minh bạch liễu hoạt dược độ đích trọng yếu tổ thành bộ phân, na khả dĩ thuyết thị sở hữu tống hợp thật lực đích kích phát hạ, sổ trị tựu hội việt phát đích tẩu cao.

Bỉ thường nhân đa nhất niên thậm chí lưỡng niên đích chân khí chấn đãng, na yêu thể chế đích cải biến dã khả dĩ thuyết thị nhất chủng căn cơ đích gia thâm, đẳng đáo bạo phát kỳ đích thì hậu, giá ta căn cơ đô khả dĩ chuyển hóa vi hoạt dược độ đích sổ trị.

"Thập thất tuế? " Dương liệt nhãn giác trừu*động liễu sổ hạ, tự kỷ đương niên thập thất tuế đích thì hậu, dã dĩ kinh thính trường bối thuyết quá thập yêu thị chân khí chấn đãng, khả na thì hậu căn bổn vô pháp tiến hành sở vị đích chân khí chấn đãng, giá vũ phong tử quả nhiên bất thị phổ thông đích thiên tài, năng cú bị thánh vũ đường trọng điểm bồi dưỡng, quả nhiên hữu lưỡng bả xoát tử.

Thập thất tuế, khải tát cân sở la môn đối thị khổ tiếu, cánh nhiên trừ liễu hỏa tinh đích thượng quan truyện kỳ chi ngoại, hoàn hữu nhân khả dĩ tái một hữu tiến nhập thật lực bạo phát kỳ đích tình huống hạ, dĩ cận cận lưỡng tinh thật lực đích chân khí tiến hành chân khí chấn đãng.

Thiên tài, vũ phong tử bất quý thị thiểu kiến đích thiên tài!

"Hiện tại tiểu phong tử ký nhiên dĩ kinh đô thị thập ngũ tinh đích vũ giả, hoán tủy niết bàn thành công đích tha, tưởng lai hoạt dược độ ứng cai canh cao liễu. "

Phong hoa đan vân mi vũ gian đái giá nhận chân tư khảo đích thần thái: "Hữu thì gian, yếu tái hoa tha lai hảo hảo khai phát nhất hạ. "

Chúng nhân y nhiên một hữu tòng vũ phong tử thập thất tuế tựu chân khí chấn đãng đích kinh nhạ trung khôi phục quá lai.

Đại gia đô ngận thanh sở, tựu toán quái vật như tần phấn, tiến nhập chân khí chấn đãng đích thì gian dã thị thập bát tuế chi hậu đích sự tình, vũ phong tử đích thiên phân lệnh nhân nhãn hồng a.

"Hoàn tại bội phục tiểu phong tử đích chân khí chấn đãng thì gian oa? " Phong hoa đan vân tiếu trứ diêu hoảng bạch tích tu trường đích thật chất: "Giá cá, chân một hữu thập yêu trị đắc bội phục đích oa. Tuy nhiên một hữu kiến quá, đãn ngã án chiếu ngã đích kế toán thôi lý, thế thượng ứng cai hoàn hữu tại giá phương diện canh gia kiệt xuất đích niên khinh vũ giả. Thuyết bất định, đương tha đệ nhất thiên tiếp xúc vũ đạo đích thì hậu, cương cương ủng hữu nhất điểm điểm chân khí đích thì hậu, tựu khả dĩ phát hiện tịnh thả khống chế chân khí chấn đãng. "

Khải tát ngốc ngốc đích khán trứ phong hoa đan vân nhất kiểm nhận chân sướng tưởng đích biểu tình, ti hào tiếu bất xuất lai.

Sở la môn khinh khinh diêu đầu thán tức, đệ nhất thiên tiếp xúc vũ đạo? Hữu liễu nhất điểm điểm chân khí? Hoàn tựu khả dĩ phát hiện tịnh thả khống chế chân khí chấn đãng liễu?

Thiên phương dạ đàm! Kỷ hồ sở hữu niên khinh vũ giả đích não hải trung, đồng thì thiểm hiện xuất liễu giá nhất cú cổ lão đích thành ngữ.

"Như quả na dạng đích thoại oa. . . . . . " Phong hoa đan vân y nhiên ngận nhận chân đích sướng tưởng trứ, phiêu lượng đích kiểm đản phiếm trứ học giả nhập mê thì tài hữu đích hưng phấn quang huy: "Giá chủng nhân phát triển đích hảo, khủng phạ niên linh bất nhu yếu đạt đáo tam thập tuế, tựu khả dĩ thành vi thần thú vũ giả liễu. "

Thanh long! Kỷ hồ một hữu nhâm hà đa dư đích khảo lự, tần phấn đích não hải trung, đệ nhất thì gian hoạt quá liễu giá cá từ ngữ.

Thanh long! Kỷ hồ sở hữu thần thú vũ giả trung tối thần bí đích mộc tinh thanh long! Tần phấn tái thứ tưởng khởi liễu quan vu thanh long đích truyện thuyết, dĩ cập quan vu vương dĩnh đối thanh long thân phân thị tần chiến đích sai trắc.

Như quả nhất thiết chân đích như phong hoa đan vân đích thôi trắc, na yêu ca ca tần chiến thành vi thanh long thần thú vũ giả, khả năng tính tựu canh đại liễu! Tần phấn hưng phấn đích ác trứ song quyền.

Quan vu thanh long khả năng thị tần chiến đích sai trắc, tần phấn tự tòng tri đạo bạch hổ tử vong cân thanh long bế quan đích tiêu tức hậu, tựu canh gia ẩn ẩn cảm giác, tần chiến ngận khả năng tựu thị thanh long.

Tần phấn hoàn ký đắc, tại tiểu thì hậu cân ca ca tương y vi mệnh đích thì hậu, đáng tại tự kỷ thân tiền đả bào dã cẩu thì, na cá mãn thân quải huyết, tịnh bất cao đại khôi ngô đích thân khu bối cảnh.

Tuy nhiên bất tri đạo vi thập yêu ca ca ly khai, tần phấn khước hoàn ký đắc tần chiến tại tự kỷ tiểu thì hậu, nhất thứ hựu nhất thứ đích bảo hộ.

"Đệ đệ, thùy khi phụ liễu nhĩ, ca ca nhất định cấp nhĩ đả hồi lai! "

Giá cú tằng kinh tần chiến đích khẩu đầu thiện, tần phấn chí kim dã một hữu vong ký quá, na thị nhất song thiểm động trứ bất khuất chiến ý đích song nhãn.

"Tiểu tử, tưởng thập yêu oa? " Phong hoa đan vân thấu đáo tần phấn kiểm tiền, hốt thiểm trứ thủy uông uông đích nhãn tình trành trứ tha thuyết đạo: "Tại khảo lự cân tiểu phong tử đích chiến đấu oa? Khảo lự na cá một dụng đích oa, hữu na thì hậu bất như đa huấn luyện khai phát. Nhĩ đích hoạt dược độ tiềm lực, thị ngã kiến quá tối kinh nhân đích oa. "

Tối kinh nhân đích? Đồng hành đích kỷ cá niên khinh vũ giả, tập thể lưu lộ xuất hoài nghi đích thần tình.

Tần phấn đích cường đại, tần phấn đích căn cơ, giá cá hoàn toàn một đích thuyết! Khải tát đẳng nhân một hữu thùy hội bất thừa nhận giá cá. Đãn như quả thuyết tha đích hoạt dược độ tựu nhất định tối cường đích, chúng nhân tâm trung đô đái giá nhất ti hoài nghi.

Hoàn hữu nhất cá nhân một hữu trắc thí hoạt dược độ! Na cá hoài bão trứ cư hợp đao, trạm tại nhất bàng hưu nhàn tự đắc đích tiết thiên, bị chúng nhân tập thể nhận khả vi thiên phú tối khả phạ, lại nọa đồng dạng khả phạ đích tiết thiên!

Tần phấn đồng dạng sung mãn liễu hưng thú đích trành trứ tiết thiên, giá cá lại đản thiên tài đích hoạt dược độ đáo để thị đa thiểu?

"Nhĩ môn tưởng can thập yêu? " Tiết thiên song thủ bão tại hung tiền, phảng phật ám hạng trung na bị bạo đồ đổ trụ đích nhược tiểu nữ tử nhất bàn, biểu tình hữu ta khoa trương đích thuyết đạo: "Nhân gia, hoàn tưởng bảo lưu tự kỷ đích nhất điểm tiểu bí mật a. "

Chúng nhân bị tiết thiên đích thoại ngữ cấp toan đích liên liên đả trứ hàn chiến, giá tiểu tử bất đãn tinh cấp thật lực xoát xoát cuồng tiêu, ác tâm nhân đích năng lực, bỉ tha đích tinh cấp thật lực tăng trường đích tốc độ hoàn yếu khoái bất thiểu, dĩ hậu thùy cân tha đối chiến toán thị đảo liễu bát bối tử tà môi liễu, bất bị tha đả tử, dã năng bị tha hoạt hoạt ác tâm tử.

Phong hoa đan vân hảo kỳ đích lai đáo tiết thiên đích diện tiền: "Chân đích bất tưởng bị tha môn khán đáo hoạt dược độ oa? "

Tiết thiên kiểm thượng tiếu dung lược đái trứ nhất ta dam giới, sĩ thủ tại hậu não chước khinh khinh phủ động: "Tòng tiểu tựu bị nhân nã trứ bỉ lai bỉ khứ. Thuyết thật thoại, ngã chân đích hữu ta phạ giá cá. Hữu thập yêu hảo bỉ đích? Mỗi thứ khán đáo tiểu hài tử bị phụ mẫu nã trứ phàn bỉ, ngã tựu thế na ta hài tử cảm đáo bi ai. Mỗi cá hài tử đích đặc trường đô bất đồng, vi thập yêu phi yếu bị phụ mẫu, lão sư, học tập ngạnh thị phóng tại nhất khởi bỉ giác ni? "

Tần phấn khán trứ tiết thiên nhất lăng, hoãn hoãn điểm đầu lý giải liễu đối phương đích tâm tình.

Tiểu hài tử ngận dung dịch bị gia trường, lão sư, học giáo nã trứ tương hỗ đối bỉ, tiết thiên giá chủng thiên tài, tự nhiên canh gia thiểu bất liễu đích bị nhân nã lai đối bỉ.

Hoặc hứa dã tựu nhân vi đối bỉ đích quan hệ, tiết thiên tài hội khai thủy biến đắc cấp nhân tha thị lại đản đích dạng tử, nhượng nhân đối tha thất vọng, dĩ miễn tái thứ bị nã khứ bỉ giác.

"Ngã bất tưởng tái thứ bị nhân nã khứ cân tần phấn bỉ. " Tiết thiên tiếu dung biến đắc ngận thị chân thành: "Bất luận thâu doanh, đô một hữu thập yêu ý nghĩa. Ngã cân tần phấn thị đồng bạn đích quan hệ, nhi bất thị phi yếu phân xuất cao hạ, nhất định yếu bãi tại nhất khởi đối bỉ đích quan hệ. "

Khải tát trọng tân đả lượng trứ tiết thiên, nguyên lai giá cá thiên tài hoàn hữu trứ biệt nhân bất tri đạo đích nhất diện, tha đích tưởng pháp bỉ ngận đa nhân đô thành thục thái đa liễu.

"Đương nhiên, như quả ngạnh yếu nhượng ngã cân lão tần bỉ đích thoại. " Tiết thiên thủ thác hạ ba ngận thị nhận chân đích khán trứ tần phấn: "Bỉ tái nhất hạ truy nữ hài giá kiện sự tình, ngã hoàn thị ngận hữu hưng thú đích. "

. . . . . .

Tiết thiên tại chúng nhân tâm mục trung cương cương kiến lập khởi lai đích quang huy hình tượng, nhất thuấn gian hựu triệt để than tháp, giá cá gia hỏa đích não tử tư duy thái quá vu hoạt dược liễu, quỷ hiểu đắc tha hạ nhất cú hựu hội mạo xuất thập yêu.

Tần phấn hướng hậu thối liễu sổ bộ, khải tát đẳng nhân dã cân trứ nhất khởi hướng hậu thối, cấp tiết thiên cân phong hoa đan vân lưu xuất liễu nhất khối túc cú đích không địa, nhượng tha môn tiến hành nhất hạ hoạt dược độ đích trắc thí.

Sổ cư khả bất tiến hành bỉ giác, đãn phong hoa đan vân thân vi huấn luyện sư, tất tu tri đạo tiết thiên đích sổ cư, tài hảo căn cư tha đích hoạt dược độ sổ trị tiến hành vị lai đích dự toán, cân chế định tương ứng đích huấn luyện kế hoa.

Tích tích. . . . . . Tích tích. . . . . .

Đại thạch đầu bất đình đích hưởng khởi nhất liên xuyến điện tử sổ tự đích biến hóa thanh âm, tần phấn tâm trung y nhiên tiết thiên đích sổ cư, khước tịnh một hữu chân chính thượng tiền khứ quan khán nhất bả.

Tác vi bằng hữu, yếu bỉ biệt nhân canh gia tôn trọng tự kỷ bằng hữu đích yếu cầu.

Đại thạch đầu đích hiển kỳ bình đình chỉ liễu biến hóa, phong hoa đan vân khán trứ tối hậu định cách đích sổ tự, nhãn tình lý lưu lộ xuất liễu kinh hỉ đích mục quang.

Giá nhất khắc, chúng nhân tri đạo, tiết thiên đích sổ trị nhất định bất hội đê, chí thiểu yếu viễn viễn cao vu dương liệt đích sổ tự, bất nhiên phong hoa đan vân đích biểu tình bất hội như thử kinh hỉ.

Chí vu, thị tần phấn cao thủ cơ khoái tốc duyệt độc: ⑴ ⑹ χｓ．℃○мhoàn thị tiết thiên cao?

Phong hoa đan vân bất thuyết, tiết thiên tự nhiên dã bất hội thuyết, nhất thì gian thành vi liễu giá cá tiểu đoàn thể tạm thì đích nhất thung huyền án.

"Ngận hảo oa, ngận hảo oa. " Phong hoa đan vân phách liễu phách tiết thiên đích kiên bàng, tái thứ khán hướng khải tát tần phấn đẳng nhân thì, diện thượng phiếm trứ hưng phấn đích quang mang: "Tòng ngã nghiên cứu hoạt dược độ dĩ lai, hoàn tòng lai một hữu ngộ đáo quá tượng nhĩ môn na dạng, nhất quần nhân đích hoạt dược độ đô như thử cao đích tình huống oa. "

Tần phấn cân thân bàng đích nhân đối thị nhất tiếu, hung thang tại hạ ý thức đích tình huống hạ cao cao đĩnh khởi, năng cú bị thánh vũ đường đích vũ luận bộ thủ tọa, hào xưng thiên hạ duy nhất nghiên cứu bạo phát kỳ hoạt dược độ vấn đề đích vũ giả nhận khả, trứ giá yêu khán dã thị nhất kiện trị đắc khai tâm tự hào đích sự tình.

"Hoạt dược độ khai phát chi hậu, tựu bất hội giảm nhược, thA môn hội nhất trực đình lưu tại nhĩ môn đích thân thượng. " Phong hoa đan vân phách phách thủ: "Chi sở dĩ ngận đa vũ giả thuyết tự kỷ đích bạo phát kỳ quá khứ liễu, na thị nhân vi tinh cấp thật lực mỗi nhất cá đề thăng đô hữu trứ ngận đại đích khóa độ. Đương tha môn đích hoạt dược độ cân khóa độ bỉ khởi lai, tương soa ngận đại đích thì hậu, tự nhiên khán khởi lai bạo phát kỳ tựu dĩ kinh quá khứ liễu, chích năng đẳng hạ nhất cá hoạt dược độ bạo phát kỳ đích đáo lai, tái thứ tiến hành tăng trường. "

Chúng nhân nhãn tình tái thứ đốn thì nhất lượng, giá thứ đích đặc huấn vô luận như hà yếu tương tự kỷ mục tiền đích hoạt dược độ toàn bộ khai phát xuất lai, tẫn lượng nhượng tự kỷ đích bạo phát kỳ tương đối duyên trường nhất điểm.

"Ân! Ngận hảo oa. " Phong hoa đan vân thập chỉ loan khúc thân súc, diện đái trứ tiếu dung: "Ngã bất hội đối nhĩ môn khách khí đích oa, hiện tại ngã môn tiên tố đệ nhất cá huấn luyện, khiếu tố đả kích bất thụ thương huấn luyện. "

Đả kích bất thụ thương? Tần phấn bất giải, kỳ tha nhân đồng dạng bất giải.

Đãn, ngận khoái đích thì gian, phong hoa đan vân tựu dụng tối thật tế đích phương pháp, cáo tố liễu sở hữu nhân thuyết minh khiếu tố đả kích bất thụ thương huấn luyện.

Tựu thị nhất phương công kích, lánh ngoại nhất phương phòng thủ.

Công kích đích nhất phương yếu bả ác phân thốn, bất năng nhượng ai đả đích nhất phương chân chính thụ thương, đãn hựu yếu tương tha đả đích đông thống vô bỉ.

Giá thị nhất cá kỹ thuật hoạt, đả trọng liễu tựu hội thụ thương, đả khinh liễu tựu một thập yêu cảm giác.

Án chiếu phong hoa đan vân đích nghiên cứu biểu minh, vũ giả tại bạo phát kỳ đích quá trình trung, kinh thường hội tại khổ chiến chi hậu đích nhất đoạn thì gian, thật lực mạc danh kỳ diệu đích khai thủy tiến nhập nhất cá tương đối giác khoái đích tăng trường kỳ.

Thông thường tình huống hạ, giá ta vũ giả đô tại chiến đấu trung ai quá tấu. Kỳ thật na tựu thị nhất chủng thứ kích, đông thống đích thứ kích, tại đông thống trung hoạt dược độ dã hội nhân thử nhi tăng trường, đãn tăng trường đích đa thiểu ngận nan thuyết, thậm chí hữu thì hậu thứ kích đích bất cú, liên tăng trường đô bất tăng trường, tiềm lực vô pháp khai phát xuất lai.

Đông thống, thị nhất cá tối hảo đích thứ kích hoạt dược độ đích phương pháp. Ngận đa khoa học gia dã tằng kinh nghiên cứu quá, đãn tại phản phục đích thí nghiệm phát hiện vô hiệu hậu, đô hội tuyển trạch kỳ tha đích phương pháp.

Phong hoa đan vân khước thủy chung kiên tín, giá chủng phương pháp nhất định quản dụng, sở dĩ THA bất đình đích thí nghiệm, bất đình đích thí nghiệm, tối hậu chung vu phát hiện mỗi cá nhân đối đông thống đích nhẫn nại trị thị bất đồng đích, chích yếu bất đình đích nhượng vũ giả đông thống, hoặc hứa tối sơ tha bất hội tăng trường hoạt dược độ, đãn chích yếu trì chi dĩ hằng đích nhượng tha thống hạ khứ, na yêu tha đích bổn năng tựu hội nhất điểm điểm đích kích phát xuất lai.

Hữu sự, đông! Thành vi liễu niên khinh vũ giả môn tiếp thụ huấn luyện đích đệ nhất cá trọng yếu khóa trình.

Tần phấn phát hiện tự kỷ tòng lai một hữu ngộ đáo quá giá dạng đích biến thái huấn luyện phương pháp, đồng thì dã khai thủy minh bạch, vi thập yêu mỗi nhất cá nhân tại bị phong hoa đan vân huấn luyện chi hậu, đô bất nguyện ý tái thứ bị THA huấn luyện.

Vũ giả đả đấu đích thì hậu, liên sanh mệnh đô nã xuất lai tố đổ chú, sanh tử đô bất phạ, chẩm yêu hội phạ đông? Ngận đa vũ giả đô hội hữu giá dạng đích nhận vi.

Tần phấn đẳng nhân khước hoàn toàn nhận đồng lánh ngoại nhất cú chí lý danh ngôn,

"Giá cá thế giới thượng, tử tịnh bất thị tối khả phạ đích, chân chính khả phạ đích thị sanh bất như tử. "

Nhất thứ lưỡng thứ đích đông bất khả phạ, đãn như quả nhĩ nhị thập tứ tiểu thì, mỗi nhất phân mỗi nhất miểu đô tại đông. . . . . . Na thùy thụ đắc liễu?

Phong hoa đan vân bất đãn nhượng kỷ nhân tương hỗ quyền đả cước thích, nữu trảo tê giảo, canh lệnh nhân vô pháp nhẫn thụ đích hoàn hữu na trương thụy giác dụng đích sàng.

Vi liễu bảo chứng sở hữu nhân nhị thập tứ tiểu thì mạch đâu khả dĩ hưởng thụ đông thống đích chiết ma, thậm chí tại mộng trung đô hưởng thụ đông thống đích đãi ngộ, sở hữu đích sàng đô thị thải dụng đặc thù tài liêu tố thành đích đinh tử sàng.

Giá chủng đinh sàng ngận thị kỳ quái, thA bất hội thứ phá nhân đích biểu bì, đãn đồng thì hựu khả dĩ sứ kính đích hướng nhục trung trát, đồng thì giá đinh tử hoàn đái giá nhất định hội phá hộ thể cương khí đích năng lực.

Khải tát đẳng nhân tiến nhập liễu thập tinh cấp, nhất cá cá tuy nhiên hoàn bất năng chân khí ngoại phóng, đãn vận dụng chi gian hộ trụ chân đề, na hộ thể năng lực hoàn chân bất thị nhất bàn đích cường.

Đặc biệt thị kinh quá tần phấn cải tạo đích nội công, khải tát dĩ kinh bất nhu yếu chuyên môn nã xuất thì gian khứ luyện tự kỷ đích hộ thể nội công, tân cửu dương thần công bất đãn bao quát tha nguyên hữu đích hộ thể công pháp, đồng thì hoàn thiêm gia liễu cân tha nội công thuộc tính tương cận đích nhất ta hộ thể tuyệt học.

"Cửu long thần hỏa tráo" Tựu thị kỳ trung chi nhất, như quả chân đích tương chân khí hoàn toàn hộ thể, kháng đả kích năng lực hoàn thị tương đương kinh nhân đích biểu tượng.

Tựu toán thị na đinh sàng khả dĩ phá bộ phân cương khí, khủng phạ hoàn thị vô pháp phá khai khải tát đẳng nhân đích hộ thể thần công.

Vũ luận bộ thủ tọa đích a tu la, tự nhiên khán đích xuất chúng nhân thân thượng công phu đô bất thác, can thúy hạ lệnh thùy dã bất chuẩn sứ dụng cương khí hộ thể, nhược thị phát hiện tựu can thúy đả đích tha bất năng vận công, đâu tại đinh sàng thượng thảng nhất cá tinh kỳ.

Đông, đông, đông!

Tần phấn tiểu đội đẳng nhân xuất đạo dĩ lai, đại bộ phân thì gian đô thị nhượng biệt nhân đông, chích hữu na thứ hải biên đích thư kích chiến dĩ cập bạch hổ đích nhất quyền, nhượng tần phấn cân chỉnh cá tiểu đội thể nghiệm liễu nhất bả thập yêu khiếu tố đông tử nhân.

Đãn, trụ viện kỳ gian hoàn hữu các chủng chỉ đông dược bang mang, chúng nhân đích đông thống hoàn thị tưởng đối lai thuyết bỉ giác khinh đích.

Như kim giá bàn đích đông thống, dĩ tần phấn đích nhẫn nại lực, thảng tại đinh sàng thượng dã thị thử nha liệt chủy, tễ mi lộng nhãn cá bất đoạn.

Thái đông liễu! Bạch thiên tại a tu la đích giam thị hạ, đối trứ đồng bạn liên thích đái đả, tê xả trảo giảo, toàn thân một nhất thốn bì phu cân cơ nhục đô đông đích tái ngao ngao khiếu nương, đáo liễu vãn thượng giá đông đích canh lệ hại liễu.

Lưỡng thiên, tam thiên, tứ thiên. . . . . .

Nhất chu, lưỡng chu, tam chu. . . . . . Ngũ chu. . . . . .

Tần phấn tại a tu la phong hoa đan vân đích đặc huấn cơ địa trung, đại môn bất xuất nhị môn bất mại, do như cổ đại đại gia khuê tú nhất bàn, nhật phục nhất nhật đích đông trứ.

Hảo bất dung dịch đẳng đáo bất đông đích thì gian, hựu bị trảo khứ tố kỳ tha đích đặc huấn, thất trọng khuyết dưỡng đích sanh tử đối chiến. Hoàn hữu nhất ta canh gia hi kỳ cổ quái đích thí nghiệm.

Dụng phong hoa đan vân đích thoại lai thuyết: "Hoạt dược độ đích khai phát hoàn một hữu hoàn toàn hoàn thành, hữu ta lý luận hoàn thị nhu yếu bang trợ tiến hành thí nghiệm đích, nhĩ môn ký nhiên tại huấn luyện, tựu thuận đái bang mang thí nghiệm nhất hạ oa. "

Vu thị hồ, thánh vũ đường tối hữu tiềm lực đích nhất chi vũ giả tiểu đội, tựu giá dạng quang vinh đích gia nhập liễu tiểu bạch thử đích hành liệt chi trung.

Thập yêu cực hạn trất tức pháp, tựu thị sang tạo nhất cá hoàn toàn một hữu dưỡng khí đích phòng gian, khán khán nhân thị phủ tại sanh tử chi gian ngẫu nhĩ đích đột phá, cân giá cá hoạt dược độ hữu quan hệ.

Vi thử, tần phấn hữu thập nhị thứ phiên bạch nhãn khẩu thổ bạch mạt, soa điểm tựu thử chân đích nhất mệnh ô hô.

Thập yêu áp tử lộ lạc đà đạo thảo pháp, tựu thị cảo nhất đôi trọng vật nhượng nhất cá nhân giang trứ, nhiên hậu bất đình đích cấp tha gia trọng lượng, trực đáo chân đích soa nhất căn đạo thảo tựu năng tương nhân áp khoa đích thì hậu đình chỉ, nhượng tha thủy chung bảo trì giá cá trạng thái, tiến hành sở vị đích cự đại áp lực đích trắc thí.

Tiểu long vương dương liệt nhân vi giá cá thí nghiệm lạc hạ liễu nhất cá bệnh căn, na tựu thị khán đáo ma đại tựu hội bạo tẩu, phát huy đích chiến đấu thật lực xác thật bỉ bình thì hung ngoan cường đại đích đa, đãn tần phấn canh tương tín na thị nhân vi tiểu long vương cận hồ tinh thần thất thường đích duyên cố, tài hội đạo trí giá dạng đích tình huống phát sanh, tịnh phi chân đích thí nghiệm xuất hiện liễu hiệu quả.

Tất cánh, xã hội thượng lưu truyện trứ giá dạng đích nhất cú thoại, tinh thần bệnh đích chiến đấu lực viễn siêu quá chính thường.

Sở la môn tuy nhiên đối thí nghiệm tòng lai đô bất trứu nhất hạ mi mao, thủy chung bảo trì trứ khốc ca đích trạng thái, đãn tha chích yếu khán đáo băng khối, căn bổn bất nhu yếu kháo cận, chủy thần tựu hội phát tử.

Tần phấn xưng chi vi điều kiện phản xạ, nhâm hà nhân bị đâu đáo cực hàn đích băng khối trung, ngốc thượng tam thiên tam dạ lao xuất lai, sảo sảo tu chính nhất hạ hựu đâu tiến khứ tiến hành trắc thí, thì gian trường liễu dã đô hội cân sở la môn nhất dạng, kiến đáo băng khối chủy thần tựu hội tự động phát tử.

Bố lỗ khắc tư trực ngôn, phong hoa đan vân bình thì phi thường khả ái, chiêu nhân hỉ hoan. Đãn chích yếu THA đầu nhập đáo tố thật nghiệm chi trung thì, hoàn năng cú hỉ hoan thượng THA đích nhân, nhất định thị phong tử!

Đệ nhị tập tứ nhị linh quái vật đích thăng cấp tốc độ! Bán niên đặc huấn hoàn tất! Xuất quan! Đề thân!

Nhất thiên, lưỡng thiên, tam thiên, tứ thiên......

Nhất tinh kỳ, lưỡng tinh kỳ, tam tinh kỳ......

Nhất cá nguyệt, lưỡng cá nguyệt, tam cá nguyệt......

Thì gian phi tốc đích quá trứ, tần phấn mỗi nhất thiên đô quá trứ cận hồ tương đồng đích sanh hoạt. Tỉnh liễu tựu thị đặc huấn, cật phạn, tự tu, khốn liễu tựu thị hưu tức thụy giác.

Giá chủng cận hồ ẩn sĩ nhất bàn đích sanh hoạt, tại toàn tình đầu nhập đích tình huống hạ, tiệm tiệm lệnh nhân vong ký liễu thì gian, hốt lược liễu không gian đích tồn tại.

Ngẫu nhĩ, đế thích thiên a tề á cân phí lôi la lưỡng tại thủ tọa, hội xuất hiện tại a tu la đích huấn luyện trường, cấp niên khinh nhân môn đái lai nhất phê tính vu tha môn đích dược đan.

Thân vi thủ tọa đích đồ đệ, thánh vũ đường đích dược đan, hoàn thị cấp dư đích tương đương sung phân.

Chích thị giá phê dược đan, tại thánh vũ đường đích nhãn trung, một hữu bán khỏa thị thuộc vu tần phấn đích, nhân vi, tha môn hoàn một hữu thông quá sở vị đích bái sư khảo nghiệm.

Giá dạng đích tình huống, tự nhiên dã nan bất đảo khải tát đẳng nhân.

Mỗi nhất thứ thu đáo dược đan, đại gia đô hội tương các chủng dược đan hối tụ tại nhất khởi, nhiên hậu trọng tân bình quân phân phối nhất thứ, hữu phân dược đan tự nhiên dã tựu lạc đáo liễu tần phấn đích thủ trung.

Tuyệt học điện trung thích hợp chúng nhân đích các chủng tuyệt học, kinh quá lưỡng tại thủ tọa đích nhất điểm điểm truyện thụ, chúng nhân đích vũ học căn cơ tại bất tri bất giác hựu hữu liễu nhất ta thành trường, thân vi tạm thì tịnh phi đồ đệ đích tần phấn, chích năng tại nhất bàng bàng thính.

Đương nhiên, giá lưỡng đại thủ tọa đích nhãn lực hoàn thị phi thường cao minh, truyện thụ vũ đạo thì, phát hiện tần phấn mi vũ gian đa gia bán phân nghi hoặc, tiện canh gia thâm nhập tế trí đích đối kỳ tiến hành giảng giải phân tích.

Toàn thân tâm đích phác tại vũ đạo thượng, tần phấn tại bất tri bất giác gian dĩ kinh đặc huấn liễu tiếp cận bán niên đích thì gian. Bất đãn hoạt dược độ tiết tiết tẩu cao, tinh cấp thật lực đô bất đình đích cao tốc tiền tiến, tựu liên tự kỷ đích vũ đạo chi cha dã bất đình đích gia dĩ hoàn thiện.

Thập nhất tinh cấp đích thật lực, đề thăng đáo liễu thập nhị tinh cấp, một hữu quá đa cửu đích thì gian, thập nhị tinh cấp đích thật lực sanh sanh hựu đề thăng đáo liễu thập tam tinh cấp.

A tu la phượng hoa đan vân tĩnh tĩnh đích vọng trứ đả tọa trung đích tần phấn, giá niên khinh nhân tại thập tam tinh cấp đích thật lực đình lưu liễu một đa nghĩa, tái thứ tố xuất liễu kinh nhân đích đột phá, khí thế như hồng đích trực tiếp sát nhập liễu thập tứ tinh cấp đích thật lực.

Bất đáo bán niên thì gian, tần phấn dĩ kinh sanh sanh sát đáo liễu thập tứ tinh đích điên phong, giá cá đề thăng tốc độ tựu thị đương niên đích vũ phong tử kiến đáo liễu, dã chích năng cam bái hạ phong.

Thiên hạ vũ học tổng cương đích chân khí tại thể nội hoãn hoãn lưu chuyển, tần phấn cảm giác đích ngận thị thanh sở, kim thiên đích chân khí tại tu luyện thì, bỉ dĩ vãng đích nhâm hà thì khắc đô yếu nan dĩ thôi động, phảng phật hựu hữu thập yêu cổ quái đích trở ngại đáng tại liễu tiền diện.

Giá chủng cảm giác, tần phấn dĩ kinh bất thị đệ nhất thứ hữu liễu.

Mỗi nhất thứ tinh cấp thật lực tức tương đề thăng đích thì hậu, tu luyện quá trình trung đích chân khí, tựu hội biến đắc phi thường lại nọa, phảng phật mỗi nhất ti chân khí thượng đô áp trứ khối vạn cân trọng đích thạch đầu.

Giá kỷ nhật đích cảm giác đô thị như thử, đặc biệt thị kim thiên đích cảm giác canh gia thanh tích.

Hựu yếu đột phá liễu! Tần phấn bả trì trứ tự kỷ na khỏa kiên định đích vũ đạo chi tâm, một hữu nhân vi khả năng hội thủ đắc đột phá nhi quá độ hưng phấn, đạo trí tinh thần bất năng cú hoàn toàn tập trung.

Xung quan! Tần phấn tích luy liễu đa thứ đích xung quan kinh nghiệm ngận thị minh bạch, như quả giá nhất khắc tâm thần thất thủ, na yêu bất đãn xung quan hội thất bại, thậm chí tựu liên vũ đạo chi tâm đô vô pháp tại triệt để bả trì.

Tinh cấp thật lực đích xung quan, một hữu nhâm hà nhân khả dĩ tiến hành ngoại lực thượng đích bang mang, tần phấn ngạch đầu tiệm tiệm sấm xuất nhất khỏa khỏa đậu đại đích hãn châu, biểu tình túc mục đích uyển như nhất tọa thiên niên bất động đích thạch phật.

"Giá thị......? "

Phong hoa đan vân như hàm thu thủy đích song mâu thiểm quá cự đại đích kinh kỳ, tần phấn giá dạng đích thần thái tại đặc huấn đích bán niên trung, dã tịnh phi đệ nhất thứ kiến đáo.

Mỗi nhất thứ! Mỗi nhất thứ tần phấn tại xung quan đột phá tinh cấp thật lực thì, tựu thị thử đẳng đích đặc thù trạng thái!

"Thập ngũ tinh? "

Phong hoa đan vân phấn tai liên liên trừu súc, tần phấn tại đặc huấn kỳ gian dụng liễu bất đáo thập thiên thì gian tòng thập nhất tinh cấp xung kích đáo thập nhị tinh cấp THA đô một hữu kim thiên giá bàn chấn kinh.

Thập ngũ tinh, vô sổ ủng hữu trứ viễn đại tiền cảnh hi vọng đích vũ giả, đô chung sanh tạp tại liễu giá cá quan tạp, thủy chung vô pháp độ quá.

Thập tứ tinh cấp vũ giả tưởng yếu tiến nhập thập ngũ tinh, na tất tu hoàn thành hoán tủy niết bàn đại tiên thiên tài khả dĩ.

Tần phấn giá tài tiến nhập liễu thập tứ tinh cấp đa cửu đích thì gian? Tựu toán tha đích hoạt dược độ dĩ kinh đạt đáo liễu nhất vạn đích sổ trị! Đãn na cân hoán tủy niết bàn hoàn toàn một hữu nhâm hà quan hệ, na nhu yếu trường thì gian thể nghiệm mạn mạn lĩnh ngộ tài khả dĩ.

Nan đạo tha bất nhu yếu hoàn thành hoán tủy niết bàn? Phong hoa đan vân liên liên diêu đầu, giá tuyệt đối thị bất khả năng đích sự tình! Nhâm hà vũ giả đô vô pháp vi bối giá cá thiết định đích định luật, bất tiến hành hoán tủy niết bàn tựu vô pháp đột phá tiến nhập thập ngũ tinh cấp đích thật lực.

Nan đạo tha hoàn thành liễu hoán tủy niết bàn? Phong hoa đan vân đích thần sắc canh gia ngưng trọng, giá hoán tủy niết bàn khả dĩ thuyết đích thượng thị chân chính đích chích khả ý hội bất khả ngôn truyện đích đặc thù tồn tại, tự kỷ tiền ta nhật tử chích thị tương sở vị hoán tủy niết bàn đích cảm giác, cân tha giảng liễu nhất hạ, nan đạo tha tựu giá yêu khinh dịch đích hoàn thành liễu?

Phong hoa đan vân tiếu dung trung đệ nhất thứ xuất hiện liễu khổ sáp, thiên tài đích vũ giả kiến đa liễu, đãn giá chủng thiên tài vũ giả hoàn chân thị đệ nhất thứ kiến đáo, tựu toán vũ phong tử hoặc giả thánh vũ đường kỳ tha nhâm hà đại cao thủ, đô tằng kinh tại hoán tủy niết bàn giá lý cật tẫn liễu khổ đầu.

Giá cá bị vô sổ thiên tài vũ giả thị vi ngạc mộng đích quan tạp......Phong hoa đan vân thán khí trung đái trứ kỷ ti vô lực, hoàn chân thị đệ nhất thứ kiến đáo hữu nhân giá bàn khinh dịch đích tựu tiến nhập liễu thập ngũ tinh cấp.

"Ai! " Phong hoa đan vân hựu thị nhất thanh thán khí, thượng thứ phí lôi la cân a tề á lai thì, thuyết khởi tần phấn tức tương ngộ đáo hoán tủy niết bàn, hoàn đam tâm na tương hội thành vi tương tần phấn giá điều thần long tỏa trụ đích khốn long tỏa.

Như kim khán lai, đương thì đích đam tâm chân thị lãng phí tình tự liễu.

Phong hoa đan vân đích phấn tai tái thứ phù hiện xuất thiển thiển đích phôi tiếu, hạ thứ nhược thị phí lôi la đẳng nhân tái lai đích thì hậu, tưởng tất nhất định năng cú tương tha môn hách đắc diện bạch thần thanh ba?

Ba......

Tần phấn đích y phục đột nhiên gian hướng ngoại trướng khởi, phát xuất mã tiên tại không trung trừu động đích can thúy thanh âm, hãn thủy giá nhất khắc dã tùy trứ y phục đích cổ trướng đồng thị chấn ly khai liễu bì phu.

Vô phong đích ký gian, y phục đột nhiên tự động cổ trướng! Khải tát song mâu lượng khởi, anh tuấn đích kiểm bàng phiếm khởi khai tâm đích tiếu dung, khán hướng đồng dạng lộ xuất khai tâm thần thái đích đồng bạn.

Giá đại biểu thập yêu? Giá đại biểu trứ tần phấn đích chân khí khả dĩ ngoại phóng liễu, năng cú chân khí ngoại phóng đích cơ sở điều kiện, na tựu thị vũ giả đích thật lực đạt đáo thập ngũ tinh cấp thật lực!

Thập ngũ tinh cấp liễu......Phong hoa đan vân đích phương tâm nhất chiến, đốn thì dã minh bạch liễu tần phấn cương cương hoàn thành liễu nhất kiện thập yêu sự tình, tha hoặc hứa sang tạo liễu nhất cá toàn bộ đích vũ giả ký lục! Tối niên khinh tiến nhập thập ngũ tinh cảnh giới đích vũ giả!

Tối niên khinh? Phong hoa đan vân lược vi tư khảo liễu sổ miểu, tái thứ xác định liễu tự kỷ đích thôi trắc.

"Một thác! Nhất định thị tối niên khinh đích! " Phong hoa đan vân dụng lực đích trọng trọng điểm hạ đầu: "Mộc tinh thanh long chích thị truyện văn ngận niên khinh, đãn bất kiến đắc tha tựu nhất định na yêu niên khinh, tức tiện niên khinh, dã bất kiến đắc tựu bỉ tần phấn tiến nhập thập ngũ tinh cấp đích tốc độ hoàn khoái. "

Hô......

Tần phấn vi vi khởi thuần, trường trường hô xuất nhất đạo cận hồ nhục nhãn khả kiến đích tiến khí, mâu tử tái thứ tĩnh khai chi thì, một hữu vãng nhật lăng lệ như đao đích cảm giác, phản nhi đa liễu thành thục, trầm ổn, nội liễm.

"Tần phấn, cung hỉ a! "

Khải tát nhất thanh hoan hô, kỷ danh niên khinh nhân phi thân phác thượng, mãn thân thị hãn thủy đích tần phấn đốn thì bị áp đảo tại địa.

Phong hoa đan vân anh thần sách sách bất đoạn, đối tần phấn hựu thiêm gia liễu canh đa đích hảo kỳ, tại trường đích mỗi nhất danh niên khinh vũ giả đô tưởng yếu nhất tham vũ đạo cực hạn đích nhân, tương hỗ chi gian minh minh hữu trứ ngận cường đích cạnh tranh dục vọng, giá nhất điểm tòng bình nhật lý đích huấn luyện trung tựu khả dĩ khán đắc xuất lai.

Nhĩ cường, ngã canh cường!Nhĩ ngoan, ngã canh ngoan!

Như thử cường liệt đích cạnh tranh trạng thái, tức tiện sung mãn địch thị đích tình tự một hữu thập yêu kỳ quái, khả thiên thiên tựu thị giá dạng kỷ hồ khả dĩ dụng đao đao kiến hồng lai hình dung đích cạnh tranh trạng thái, khước tương hỗ chi gian can đảm tương chiếu, một hữu ti hào đích tật đố, chích hữu toàn tâm đích bỉ bính.

Mỗi đương hữu nhân thật lực thủ đắc đột phá tính đích tiến triển, na ta cung hỉ chi trung chích hữu chân thành đích khai tâm, một hữu bán phân hư giả đích toan lưu.

Kỳ quái, chân đích ngận kỳ quái.

Phong hoa đan vân một hữu chú ý đáo, tự kỷ đích tiếu dung trung dã phiếm khởi trứ vãng nhật lý tiếu dung trung một hữu đích điềm mật.

Tại giá dĩ kinh hữu ta hư giả đích xã hội trung, phong hoa đan vân dã ngận thanh sở, bất luận thị thánh vũ đường vũ giả chi gian đích bằng hữu, hoàn thị ngoại diện xã hội thượng đích ngận đa sở vị đích bằng hữu, đương thính đáo địa phương tấn thăng hoặc giả phát tài thì, chủy thượng khiếu hảm trứ cung hỉ, thỉnh khách chi loại hư giả vi tiếu thì, chuyển thân vãng vãng đô biểu hiện xuất cực cường đích tật đố tâm.

"Hô......"

Phong hoa đan vân đệ nhất thứ hữu ta tật đố tần phấn, tịnh phi tật đố tha na lệnh nhân tâm kinh đảm chiến đích hoạt dược độ, dã tịnh phi tật đố tha na khinh nhi dịch cử đột phá biệt nhân vô pháp đột phá đích gian nan quan tạp, nhi thị tật đố tha chu tao giá nhất bang can đảm tương chiếu đích hảo hữu.

"Như quả, ngã dã hữu giá dạng nhất bang bằng hữu cai đa hảo a. "

Phong hoa đan vân chuyển thân tĩnh tĩnh đích tẩu hướng nhất bàng, nhân sanh như quả năng hữu như thử nhất bàng bằng hữu, na hoàn hữu thập yêu hảo hà cầu đích!

Hi tiếu, đả nháo, tạm thì thủ thị liễu tàn khốc đích đặc huấn khí phân.

Phong hoa đan vân an tĩnh đích khán trứ chúng nhân đích đả nháo túc hữu thập kỷ phân chung, giá tài phách liễu phách tu trường đích song thủ: "Khai tâm hoàn liễu oa? Na kế tục đặc huấn! Bất yếu dĩ vi thành vi tối niên khinh đích thập nhất tinh cấp vũ giả, sang tạo liễu lịch sử tựu hữu thập yêu liễu bất khởi đích sự tình, tiểu phong tử thính thuyết cương cương xung kích thập lục tinh cấp vũ công, cự ly bán niên đặc huấn hoàn thành đích thì gian dĩ kinh ngận cận liễu, như quả bất tưởng đáo thì hậu thâu đắc thái nan khán, tựu gia khẩn đặc huấn. "

Vũ phong tử chung vu đáo thập lục tinh cấp liễu? Tần phấn tòng địa thượng trạm khởi, mi vũ gian thiêm gia liễu kỷ phân thận trọng, giá cá đối thủ cân kỳ tha đích đối thủ tại trứ ngận đại đích bất đồng, na tựu thị tại tha diện tiền kỷ hồ một hữu thái đa ưu thế.

Tằng kinh tích luy khởi lai đích thâm hậu căn cơ, tại giá bán niên đích thì gian lý, kỷ hồ đô bị phát khai liễu xuất lai, thất khứ liễu thâm hậu đích căn cơ tựu thất khứ liễu đại bộ phân việt cấp thiêu chiến đích năng lực, chí thiểu việt cấp thiêu chiến đích năng lực biến nhược liễu ngận đa ngận đa.

Đương niên thập nhất tinh cấp năng cố hạnh vận đích đả bại liễu thập tứ tinh cấp, như kim thập ngũ tinh cấp đích tần phấn, đối thượng thập thất tinh đích vũ giả, tha ngận thanh sở kết cục tựu thị bách phân chi bách đích chiến bại.

Tinh cấp việt thị vãng cao xử tẩu, na yêu mỗi nhất cá tinh cấp chi gian đích thật lực soa cự tựu hội trình hiện kỷ hà hình thức đích gia đại.

Mỗi nhất cá tinh cấp chi gian đích soa cân, dụng hồng câu lai hình dung hoặc hứa đô hữu ta bất cú khán.

Khải tát khinh khinh điểm đầu, lược đái đam tâm đích vọng trứ tần phấn, giá cá quái vật hoặc hứa thị thập ngũ tinh cấp vũ giả trung thiểu hữu đích quái vật, đãn vũ phong tử hựu hà thường bất thị nhất danh xuất loại bạt tụy đích thiên tài hình vũ giả? Tần phấn ủng hữu nhất định việt cấp thiêu chiến đích năng lực, vũ phong tử hựu hà thường bất thị ni?

Cương cương tần phấn xung quan thành công đích hỉ duyệt, tùy trứ phong hoa đan vân nhất bồn lãnh thủy tòng đầu thượng kiêu hạ lai, đốn thì tức diệt liễu chúng nhân đại bán đích khai thu.

"Phạ thập yêu?" Tần phấn phách liễu phách trầm mặc đích dương liệt: "Biệt vong ký liễu, ngã hoàn hữu nhất cá ngận thiểu vũ giả ủng hữu đích quái lực. "

Quái lực......

Phong hoa đan vân liên liên xả động na khả ái đích thần giác, giá quái lực xác định thị tần phấn chiến đấu đích nhất trương cự đại vương bài, tùy trứ tinh cấp thật lực đích tăng trường, tha đích quái lực dã hí lý hoa lạp tăng trường đích khả phạ.

Đồng tinh cấp đích vũ giả như quả cân tần phấn đối chiến, doanh đích khả năng tính kỷ hồ một hữu, đồng đẳng đích chân khí chất lượng trung sổ lượng, tại tương hỗ để tiêu đích quá trình trung, tần phấn đích lực lượng tựu hội hoàn toàn hiển kỳ xuất lai, bàng đại đích khả phạ.

Phong hoa đan vân tại tần phấn thập tứ tinh cấp trạng thái thì, cân tha bình đả liễu nhất thứ, kết quả cận cận chích thị nhất quyền, THA tựu bị đả đắc đảo phi liễu xuất khứ, như quả bất thị cập thì điều chỉnh thật lực, thân thể chàng xuyên phòng ốc đích tường bích, đô bất thị một hữu khả năng đích sự tình.

"Quái lực thị oa? " Phong hoa đan vân đích tiếu dung tại nhãn giác nhất thiêu, chúng nhân đốn thì như trụy băng diếu, giá chủng tiếu dung đại biểu trứ ma nữ hựu yếu sứ dụng cổ quái đích thủ đoạn, lai tiến hành đặc huấn độ nghiệm liễu.

Một ngã đa vi, đặc huấn đích phòng ốc nội, tựu hưởng khởi liễu tần phấn đích muộn hanh thanh, nhẫn nại lực như tần phấn, đô bị chỉnh đắc muộn hanh thanh bất đoạn, tựu soa tiêm khiếu đích địa bộ, cương cương yếu thôi môn tiến nhập đích tiết thiên, ngận minh trí đích tương phóng tại môn đích đích thủ, hựu thu liễu hồi khứ.

"Khán lai, nữ ma đầu kim thiên tâm tình thái hảo liễu, ngã hoàn thị tạm thì bất yếu tiến khứ chiêu nhạ THA liễu. " Tiết thiên bối kháo trứ phòng ngoại đích tường bích, tòng hoài trung mạc xuất nhất bổn bút ký, du tai du tai đích khán khởi lai: "Yêu thỉnh bộ thủ tọa hoàn chân thị lệ hại, mỗi thứ khứ đô năng nã đáo tân đông tây, bất tri đạo giá bổn ngã năng học đa nhập ni? Bất quá, kim thiên khán phí hiệp la sư phó đích kiểm sắc bất thị ngận hảo, nan đạo tha thân thể bất thích? "

"A đế! " Phí lôi la tại bạn công thất nội đả liễu nhất cá phún đế, tọa tại bồ đoàn thượng lưu lộ xuất hữu ta vô nại đích thần tình.

Đối vu tiết thiên, phí lôi la bất đắc bất thừa nhận tự kỷ khán tẩu nhãn liễu.

Tối sơ cấp tiết thiên đích(đao kiếm thập nhị thức) , phí lôi la đoạn định tha yếu học bán niên dĩ thượng đích thì gian.

Kết cáp, lệnh tha tưởng bất đáo đích thị, tiết thiên bán cá nguyệt chi hậu hướng a tu la thỉnh giả, tiền lai yếu cầu truyện thụ tân đích vũ học.

Phí lôi la đương nhiên bất tưởng tín, biệt nhân nhất niên thậm chí sổ niên đô học bất hội đích đông tây, tiết thiên bán cá nguyệt thì gian tựu học toàn liễu, đương trường đề xuất yếu trắc thí nhất hạ.

Tại tùy hậu đích trắc thí trung, phí lôi la bất đắc bất thừa nhận, tiết thiên hoặc hứa một hữu tần phấn na yêu quái vật, đãn tuyệt đối bất thị nhất cá phổ thông đích thiên tài giác sắc.

"Giá thị ngã tại(đao kiếm thập nhị thức) thượng hựu tiềm tâm nghiên cứu xuất đích(thiên cương đao kiếm tam thập lục thức) . Cổ kế, nhĩ nhất niên......Bất! Cổ kế nhĩ bán niên nội bất hội lai hoa ngã liễu......"

Phí lôi la đích thoại âm do tại nhĩ biên hồi đãng, nhất cá nguyệt hậu, tiết thiên tái thứ đăng môn bái phóng.

"Hựu học hội liễu? Na hảo! Giá thị ngã nhân vi(thiên cương đao kiếm tam thập lục thức) nhi sang tạo đích(địa sát đao kiếm thất thập nhị thức) . Giá thứ cổ kế, nhĩ chẩm yêu dã yếu học cá bán niên dĩ thượng liễu. "

Nhất định, ngận khoái biến thành liễu bất nhất định. Phí lôi la khinh khinh nhu trứ ngạch đầu, tựu tại cương cương tiết thiên hựu lai liễu nhất thứ, (thiên cương địa sát nhất bách linh bát đao kiếm) , y nhiên một hữu nhượng tiết thiên dụng bán niên đích thì gian cảo định, giá thứ tựu liên(đao kiếm song tuyệt) đích tâm huyết bút ký đô cấp tha liễu, tựu thị vi liễu năng nhượng tha tạm thì bất yếu tái lai liễu.

"Hô......"

Phí lôi la hữu nhất chủng yếu băng hội đích cảm giác, như quả tần phấn thị na chủng bất kiến đắc khả dĩ học hội biệt nhân đích đông tây, tựu khả dĩ tá giám chi hậu, năng cú cử nhất phản tam đích quái vật, na yêu**tiết thiên tựu thị nhất thai siêu cấp học tập cơ khí, tha khả dĩ ngận khoái đích, bách phân bách, một hữu nhất điểm thác ngộ đích học hội tịnh lĩnh ngộ sang tạo giả đích toàn bộ tâm huyết.

"Giá thứ cấp đích đông tây hảo a, khán lai chân đích yếu hảo hảo nghiên cứu nhất phiên liễu. " Tiết thiên ỷ trứ tường bích, song nhãn trán phóng trứ đại hữu hưng thú đích tinh quang: "Việt thị nhượng ngã hưng phấn đích đông tây, ngã học đắc việt khoái, tức tiện thật lực đả bất xuất thượng diện đích trạng thái, đãn tinh tủy ngận khoái ngã tựu khả dĩ chưởng ác liễu. "

"Tiết thiên, nhĩ tại môn ngoại ngốc đích thì gian cú cửu liễu oa? Nan đạo nhĩ kim vãn bất tưởng thụy giác liễu? Chuẩn bị thâm dạ gia xan? "

A tu la đích thoại ngữ thấu quá phòng môn truyện xuất, tiết thiên đệ nhất thì gian thu hảo bút ký, hoán thượng khả ái đích tiếu kiểm thôi môn tẩu tiến liễu phòng gian điểm đầu cáp yêu đích thuyết đạo: "Na lý, na lý, ngã chích thị phát hiện tự kỷ giá thứ thỉnh giả ngoại xuất, vong ký cấp đan vân thư thư cấu mãi lễ vật, chính tự trách ni. "

Hảo hán bất cật nhãn tiền khuy, bị tiết thiên phát huy đích lâm li tẫn trí, dạ vãn gia xan đích sự tình, tựu liên tần phấn đô thuyết tượng thị bị nhân hoạt hoạt bái liễu nhất bách tằng na yêu nan thụ thống khổ.

Thì gian tại chúng nhân toàn tình đầu nhập đích đặc huấn trung, tái nhất thứ cấp tốc bôn tẩu, bất tri bất thường kiến gian, bán niên đích thì gian dĩ kinh quá khứ.

Tần phấn viễn hành hoàn nhất cá chu thiên đại tuần hoàn, hoãn hoãn trương khai song nhãn, khải tát đẳng nhân tảo dĩ kinh tiếu trứ trạm tại liễu thân bàng.

Kim thiên thị đặc huấn đích tối hậu nhất thiên, chúng nhân đệ nhất thứ tảo tảo kết thúc liễu sở hữu đích huấn luyện, tiết thiên canh thị tại huấn luyện hoàn tất cân a cá la đả liễu cá chiêu hô đề tiền thiểm nhân.

Giá bán niên đích sanh hoạt, trừ liễu tiết thiên ngẫu nhĩ tại huấn luyện gian khích ngoại xuất nhất hạ, kỳ tha nhân tựu hoàn toàn một hữu ly khai quá giá cận hồ phong bế đích trường sở, chúng nhân tảo dĩ kinh tập quán liễu tiết thiên đích đột nhiên tiêu thất.

Đặc huấn phòng đích đại môn, tùy trứ tần phấn tĩnh khai hựu nhãn đích đồng thì, hoãn hoãn hướng lưỡng bàng đả khai, nghênh tiến na cửu vi đích dương quang.

Huyến lệ đích dương quang sái tại phong hoa đan vân đích bối thượng, đột nhiên cấp nhân nhất chủng tiên nữ tòng thiên nhi hàng đích ảo giác.

Chích thị, giá chủng ảo giác tại chúng niên khinh vũ giả đích tâm trung thuấn gian nhất thiểm nhi quá, trường đạt bán niên đích đặc huấn, a tu la phong hoa đan vân cổ quái đích huấn luyện, nhượng chúng nhân nội tâm đô nhận đồng giá thị nhất vị phi trứ thiên sứ ngoại y đích ma nữ.

"Hảo liễu! Nhĩ khả dĩ ly khai liễu oa. "

Phong hoa đan vân can thúy đích hướng môn bàng nhất thiểm, súy thủ thục nữ đích tố xuất thỉnh nhân ly khai đích động tác.

Tần phấn vi vi nhất lăng, bán niên đích đặc huấn, triêu tịch đích tương xử, đại gia tại giá tương xử chi trung tiệm tiệm dã hội kiến lập khởi nhất ta cảm tình.

Hoàn thành đặc huấn chi tế, tựu như đồng học sanh hoàn thành giai đoạn tính học nghiệp, tức tương tất nghiệp đạp xuất giáo môn nhất bàn.

Giá chủng thì gian, vãng vãng nhân đích tình tự trung hội đái trứ nhất điểm điểm thương cảm, na phạ dĩ tiền sư sanh quan hệ tịnh bất toán hảo, dã hội nhân vi ly biệt thì đích khí phân, biến đắc thương cảm khởi lai, chích ký đắc đối phương đích hảo.

Giá nữ nhân cánh nhiên tại ly biệt chi tế, một hữu bán cú đích tự cựu, thuyết thoại tố sự can thúy đích lệnh nhân phản nhi hữu ta tiếp thụ bất liễu.

"Chẩm yêu? Bất tưởng ly khai? " Phong hoa đan vân yên nhiên xảo tiếu đích hoạt động trứ hạo oản: "Hoàn tưởng tái nhượng ngã cấp nhĩ môn đặc huấn bán niên oa......"

Phong hoa đan vân đích thoại âm vị lạc, phòng gian trung đại địa hưởng khởi kỷ thanh oanh minh đích cự hưởng thanh, môn khẩu xử canh thị sưu sưu sưu sưu phát xuất nhất liên xuyến do như kính tiến phá không biểu xuất đích thanh gian.

Cường phong sở quá, hiên liêu trứ phong hoa đan vân na như bộc đích tú phát khinh khinh phiêu khởi, phối thượng THA na lược đái nhất điểm phôi ý đích tiếu, hựu cấp nhân trình hiện xuất lánh ngoại nhất chủng mỹ.

Chích thị, giá chủng động nhân đích mỹ diễm, tịnh một hữu năng cú lưu trụ, nhất thuấn gian tiện xung xuất đặc huấn phòng gian đích chúng vị niên khinh vũ giả.

Tần phấn khán trứ thân bàng khải tát đẳng nhân kiểu kiện đích thân pháp liên liên khổ tiếu, phong hoa đan vân đặc huấn liễu giá yêu cửu lệnh chúng nhân đô hữu bất tiểu đích đề cao, một tưởng đáo tại đặc huấn hoàn thành hậu đích tối hậu nhất cú thoại, cánh nhiên năng cú thứ kích đích chúng nhân, phát huy xuất bỉ dĩ tiền hoàn yếu tấn mãnh đích tốc độ.

Bán niên đích đặc huấn hạ lai, toàn tình đầu nhập.

Đương đình hạ lai bất tái đặc huấn thì, hồi đầu tái khán đặc huấn đích trường cảnh, tần phấn đích tích lương đô phiếm khởi nhất trận trận lãnh hãn, sanh bất như tử đích cảm giác, bỉ khởi bị nhân đả tử, thật tại thảm thái đa bội liễu.

"A a......" Phong hoa đan vân ngọc thủ khinh yểm chu thần, nhất song tiểu mâu trung phiếm khởi đạm đạm đích vụ khí: "Nhĩ môn giá ta khả dĩ cấp ngã tranh khí oa. "

Phanh!

Đặc huấn phòng gian đích đại môn quan bế, phong hoa đan vân nhất song trường phát phiêu thượng không trung, sảng lãng đích tự ngữ thanh tái thứ hưởng khởi: "Huấn luyện hoàn giá phê nhân, nhượng ngã tạm thì thất khứ liễu huấn luyện kỳ tha nhân đích hưng thú oa, tâm tình bất hảo, tâm tình bất hảo oa! Sổ cá nguyệt tiền song lai liễu nhất cá ngận xuất sắc đích tân nhân, như quả tha đích biểu hiện bất năng nhượng ngã mãn ý, tựu huấn tử tha oa. "

Xuất quan liễu! Tần phấn khoái tốc đích bôn tẩu tại thánh vũ đường đích nhai đạo thượng, lưỡng nhĩ phong thanh truyện lai như đồng tiếu tử bàn đích tiêm khiếu, nhất chủng thoát cương dã mã đích tình tự tại thể nội khoái tốc mạn duyên.

Vũ phong tử tiến nhập liễu thập lục tinh cấp, như kim thị phủ hựu hữu tân đích tiến triển? Tần phấn đại não phi tốc đích tư khảo tiền trứ sổ kiện sự tình. Thính thuyết thánh vũ đường tại kỷ cá nguyệt tiền hựu lai liễu nhất danh tân nhân, nhi thả thị dĩ thập tinh cấp trạng thái tiến nhập liễu thánh vũ đường, tòng đệ nhất thứ xuất thủ khai thủy tựu ngận thị bưu hãn, dã đồng dạng tương tiền khứ chấp hành quang vinh truyện thống đích nhân cấp tấu liễu nhất đốn. Trực tiếp bả nhân cấp đả tiến y viện.

Thế thượng đích vũ giả quả nhiên bất năng tiểu khán! Tần phấn ngưỡng thiên khán vọng trứ hỏa hồng đích thái dương, song quyền bất tự giác đích khẩn khẩn ác tại liễu nhất khởi, tái tại thánh vũ đường tiến tu nhất đoạn thì gian tựu ly khai! Hữu nhất kiện sự tình nhất định yếu tố.

Mạc xuất na khoản cổ lão đích thủ cơ. Tần phấn khoái tốc bát thông liễu nhất cá thục tất, khước ngận cửu ngận cửu một hữu bá xuất đích hào mã.

"Ngã ngận bất mãn ý......"

Tần phấn thính trứ thính đồng trung truyện lai đích na cá thục tất đích thanh âm, kiểm thượng→←phiếm khởi liễu thuyết bất xuất đích động tâm, bế quan đích kỳ gian, trừ liễu ngẫu nhĩ năng cú thính đáo phí lôi la tiền lai giảng thuật ngoại diện đích sự tình, liên cá điện thoại đô một hữu bạn pháp hướng ngoại đả, giá bán niên đích thì gian xác định khuy khiếm liễu tống giai.

Nhất cú ngã ngận bất mãn ý đích hậu diện, một hữu tống giai vãng nhật lý đích thoại ngữ, nhi thị nhất liên xuyến khinh khinh đích trừu khấp thanh.

Tần phấn đích tâm vi vi nhất trầm, bán niên đích thì gian, tức tiện thị bế quan giá sự tình tố đích dã......

"Ngã tri đạo nhĩ bế quan đặc huấn......" Tống giai trừu khấp đích thanh âm một hữu đình chỉ, đoạn đoạn tục tục truyện lai THA đích thoại ngữ: "Khả ngã tâm trung hoàn thị bất thư phục. "

Tần phấn đình chỉ liễu bôn bào, tĩnh tĩnh đích trạm tại nguyên địa thính trứ tống giai tố thuyết.

Thập phân chung, tống giai chung vu chỉ trụ liễu trừu khấp. Thoại ngữ trung dã đa liễu nhất ti khai tâm đích vị đạo: "Chẩm yêu? Xuất quan liễu?

"Ân, thập ngũ tinh cấp. "

"Thập ngũ tinh cấp? Giá yêu khoái? Ngã ngận mãn ý! "

Cửu vi đích ngã ngận mãn ý, ngã ngận bất mãn ý, tần phấn tủng tủng kiên, đối trứ truyện thanh khí khinh thanh thuyết đạo: "Bất luận kỳ lân chẩm yêu khán ngã dã hảo, quá kỷ thiên ngã yếu thượng môn khứ đề thân. "

"A......"

Điện thoại na biên truyện lai tống giai đích nhất thanh kinh hô. Khai tâm, kinh hỉ, cao hưng, ý ngoại, hại tu......Bao hàm trứ vô pháp ngôn biểu đích tình tự, biểu đạt trứ THA na nhất khỏa thụ đáo chấn động đích phương tâm.

Đệ nhị tập tứ nhị nhất cường thế hồi quy! Long hành hổ bộ!

Đề thân, nhất cá kỷ hồ thuộc vu hoa nhân đích đặc thù cổ lão truyện thống.

Tại tùy trứ xã hội đích phát triển, giá cá truyện thống thậm chí dĩ kinh ngận đa hoa nhân đô cấp phao khí điệu liễu.

Tống giai song thủ bão trứ điện thoại, bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa, sở sở động nhân đích tinh mâu thiểm động trứ nan dĩ trí tín đích quang mang.

Đề thân, đề tiền! Tống giai na bão trứ điện thoại đích song thủ khinh khinh đích chiến đẩu trứ, THA hoài nghi tự kỷ thị bất thị tại tố mộng, bình nhật đích cảm tình phương diện đa thiểu hữu ta bị động tiếp thụ đích tần phấn, kim thiên cánh nhiên hội giá dạng đích chủ động.

Đề thân! Tại đương kim giá cá khoa kỹ cao độ phát đạt đích xã hội, tịnh phi hoàn toàn bất tồn tại.

Tương phản, tại ngận đa cao đại đích môn phiệt thế gia diện tiền, phản nhi canh gia trọng thị giá cá. Tưởng yếu thú địa cầu vũ thần tống đông văn đích tôn nữ, đề thân giá cá hoàn tiết hiển nhiên thị vô pháp quy tị đích sự.

Chích thị, đăng môn thượng tống đông văn đích diện tiền tác xuất đề thân đích sự tình, giá tịnh phi nhĩ hữu nhất định thật lực tựu khả dĩ, đồng thì hoàn nhu yếu bàng đại đích dũng khí. Tống đông văn thị thùy địa cầu vũ thần, kỳ lân! Kỳ lân môn đích tổng môn chủ! Tuy nhiên giá vị tổng môn chủ. Đối kỳ lân môn kỷ hồ bất chỉnh yêu tiến hành trực tiếp quản lý. Đãn giá cá bàng đại đích tổ chức xác thật tồn tại trứ.

Giá chủng kỷ hồ lăng giá vu liên bang pháp luật chi thượng đích thần thú vũ giả, khán đáo đề thân giả bất mãn ý đích tình huống. Trực tiếp xuất thủ đương trường phách tử nhĩ, khủng phạ cảnh sát cục đích đương án quản lý thất đích tư liêu trung, dã chích hội hựu tăng gia nhất bút thất tung nhân khẩu đích án tử, nhi bất thị thập yêu hung sát án. Đối vu khứ kỳ tha nhân gia đề thân thất bại, liễu bất khởi tựu thị đâu diện tử nhi dĩ. Khứ kỳ lân tống đông văn gia lý đề thân thất bại, na đâu đích khả năng bất chích thị diện tử, bả tiểu mệnh giao đại tại na lý đô bất vi quá.

Tống đông văn, kỳ lân! Nhĩ bất tri thiên cao địa hậu đích khứ đề thân, tại kỳ lân lai khán tựu thị nhĩ khán bất khởi tha, xúc phạm đáo kỳ lân đích uy nghiêm, bị đương trường nhất ba chưởng phách tử dã một thập yêu kỳ quái.

Thần thú vũ giả, na thị trạm tại mục tiền liên bang đính đoan đích vũ lực tồn tại. Mỗi nhất danh năng cú thành vi thần thú đích vũ giả, đô tằng kinh đả tử liễu bất thiểu đích nhân.

Giá nhất điểm thị tuyệt đối vô dung trí nghi đích sự tình, tựu liên tần phấn tiết thiên đẳng nhân đô thân thủ đả tử liễu bất thiểu nhân, hà huống thần thú cấp đích vũ giả, như quả thủ thượng một hữu túc cú đích nhân mệnh, na thiên thiên thượng môn thiêu chiến đích vũ giả, hoàn bất thị năng tòng nam cực nhất trực bài đáo bắc cực khu?

Thần thú vũ giả bất thị thập yêu nho đạo đại sư. Tha môn đô hữu trứ các tự cập kỳ cường liệt đích tính cách, tuyệt đối bất hội thụ đáo thế tục nhân đích nhãn quang, lai trang thập yêu thế ngoại cao nhân đích đại độ. Nhĩ khả dĩ tại tha bối hậu khán bất khởi tha, đãn nhĩ tuyệt đối bất năng cú bào đáo tha diện tiền khứ, chỉ trứ tha đích tị tử thuyết khán bất khởi tha. Giá cân lão hổ thí cổ mạc bất đắc, thị hoàn toàn tương đồng đích đạo lý.

Tần phấn cân tống đông văn đích quan hệ? Hữu ta địa vị đích nhân, chích yếu bất thị lung tử, bất thị hạt tử, na tựu ngận thanh sở tuyệt đối thị bất đối lộ đích nhân.

Đương niên, tần phấn tiền khứ tham gia tôn nữ tế tối sơ đích khảo nghiệm, kết quả trực tiếp bị tống đông văn cấp nhất cá điện thoại đả quá khứ, tựu bả tha triệt để đích bài trừ tại liễu danh đan chi ngoại.

Kết quả, đương thì sơ xuất mao lư đích xâm phạm, dã ngoan ngoan đích ngạnh liễu nhất bả! Trực tiếp xuất thủ bả tống đông văn nhận vi quá đệ nhất quang đích hậu tuyển nhân, đương trường toàn bộ đả đích tống tiến liễu y viện, chính diện hướng dĩ kinh ngận đa niên đô một hữu ngộ đáo quá phản kháng đích kỳ lân tống đông văn, phát xuất liễu minh xác đích phản kích tín hào.

Tùy hậu, tống đông văn trực tiếp phát xuất mệnh lệnh, phàm thị tưởng yếu thú THA tôn nữ tống giai đích nhân, đệ nhất quan khảo nghiệm tựu thị tại nhất đối nhất đích chiến đấu trung, bả xâm phạm tống tiến y viện. Kết quả, tống đông văn mệnh lệnh phát xuất khứ hậu, na ta tiền khứ hoa tần phấn ma phiền đích nhân, đô biến thành liễu vũ lực thăng cấp đích kinh nghiệm trị, bất đãn một hữu ba tha đả tiến y viện, phản nhi nhượng tha tại chiến đấu trung nhất lộ thật lực tiêu thăng, tối hậu tương tiểu minh vương cáp địch tư đô cấp đả phế.

Tần phấn giá nhất hệ liệt đích chiến đấu, tòng trắc diện lai phân tích, dĩ kinh toán thị khứ chân đích xúc mạc tống đông văn giá kỳ lân đích thí cổ liễu.

Giá chủng tình huống hạ, tựu toán na thiên tống đông văn trực tiếp sát thượng môn lai, tựu bả tần phấn cấp nhất ba chưởng phách tử. Dã một nhân năng cú thuyết tha thập yêu.

Lão hổ đích thí cổ mạc bất đắc, nan đạo kỳ lân đích thí cổ tựu mạc đắc mạ?

Giá ta nhật tử, tống đông văn chi sở dĩ một xuất hiện tại tần phấn đích diện tiền, ngận đa nhân đô hoài nghi na thị nhân vi thánh vũ đường đích chủ tể, tưởng lai tựu toán thị kỳ lân dã yếu cấp kỷ phân diện tử ba? Bất nhiên, tha tại thánh địa bả tần phấn đả tử, khủng phạ vũ tôn đích diện tử thượng dã quải bất trụ, tự kỷ địa bàn thượng đích tiến tu vũ giả tựu giá yêu bị sát liễu, tại bất động thủ phản kích, khủng phạ vũ học thánh địa đích danh thanh đô bất bảo liễu. Như kim, tống giai thính đáo tần phấn hảo tượng ngận khoái yếu ly khai, na đối tha lai thuyết tối an toàn đích vũ học thánh địa. Trực tiếp sát đáo tống gia lai đề thân, phương tâm trừ liễu khai tâm chi ngoại, canh đa đích hoàn thị đam tâm.

Giá bán niên lai, tống giai dã ngẫu nhĩ năng cú thính đáo quan vu tần phấn đích nhất ta truyện văn, mỗi thứ tống đông văn thính đáo giá cá danh tự, thân thượng tựu lưu lộ xuất bất hoài hảo ý đích khí tức.

Giá na lý thị lai đề thân? Lộng bất hảo tựu thị dương nhập hổ khẩu đích kết cục.

"Tần phấn. . . . " Tống giai khinh khinh bão trứ điện thoại: "Ngã gia gia mỗi thứ thính đáo nhĩ đích danh tự, khí tức đô ngận bất ổn định. Ngã khán, nhĩ bất như. . . . . "

"Tại đẳng đẳng? " Tần phấn kiểm bàng phạp trứ sung mãn an tĩnh đích đạm tiếu: "Giá sự tình, tòng nhất khai thủy ngã tựu nhất trực xử vu bị động cân bán bị động đích trạng thái. Đối vu nhĩ, hữu ta sự tình bổn cai ngã giang, khước nhất trực do nhĩ tại giang trứ, mỗi thứ tưởng khởi liễu ngã đô giác đắc tự kỷ thái bất cú nam nhân liễu. Đối vu nhĩ gia gia. Ngã dã bất tưởng nhất trực tại tha na đạo mệnh lệnh hạ kế tục bị động. "

"Khả thị. . . . "

"Bất nhu yếu khả thị liễu, hiện tại đích nhĩ chích nhu yếu an tĩnh đích đẳng trứ, bất nhu yếu tại hữu nhâm hà áp lực. Ngã xử lý nhất ta sự tình, ngận khoái tựu hội khứ. Tần phấn ác trứ điện thoại đích thủ vi vi dụng lực: "Giá thứ, hoán ngã lai thủ hộ nhĩ. Ngã dĩ kinh triệt để tưởng minh bạch liễu, nam nhân ứng cai chủ động xuất kích, nhi bất thị bị động tiếp thụ biệt nhân đích thiêu chiến. "

Ba. . . . . Tư lạp. . . .

. . . . . . .

Tần phấn cương cương dũng khởi hào tình đích diện thượng, thuấn gian biến thành liễu vô nại đích khổ tiếu, cương cương nhất cá kích động chi hạ, thủ thượng đích lực khí một chẩm yêu chú ý khống chế. Na giới trị "Ngang quý" Đích thủ cơ, tại bất tiểu tâm chi hạ cấp triệt để niết toái liễu.

"Tần phấn, giá thứ khả thị nhĩ tự kỷ lộng phôi đích. "

Dương liệt đệ nhất thì gian thối hậu bán bộ, cân tần phấn lạp khai nhất điểm cự ly.

Kỳ tha kỷ nhân dã cân dương liệt đồng dạng đích phản ứng, tiên thị hướng hậu triệt thối an toàn cự ly tại thuyết. Khổ tiếu, hoàn thị khổ tiếu, tần phấn vọng trứ biến thành nhất đôi phế phẩm đích thủ cơ liên liên diêu đầu, dĩ tiền tổn phôi đông tây hoàn khả dĩ hoa nhân mãi đan, giá thứ khán lai chích hữu tự kỷ cấp tự kỷ mãi đan liễu.

Vô nại, tần phấn chích năng tương giá ta linh toái phế phẩm. Đâu nhân liễu lộ biên đích lạp ngập tương thuyết đạo: "Tẩu, khứ khán khán giá thế gian lánh ngoại đích thiên tài. "

Chúng nhân tương thị nhất tiếu, cước hạ phát lực tái thứ hướng túc xá khu cao tốc di động.

Hồi đáo túc xá khu, tần phấn nhãn oa đái trứ cửu vi đích tiếu ý, thượng thứ tự kỷ tại giá lý hoàn thuộc vu tân nhân trung đích tân nhân, thiên thiên yếu ứng phó na ta tiền lai hoa ma phiền đích lão nhân, tưởng bất đáo kim thiên tự kỷ dã toán thị lão nhân, lão tham thị sở vị tân nhân liễu.

Ngoại thánh vũ đường cơ sở hình, kỷ cá nguyệt tiền lai đáo đích siêu cấp tân nhân tác xuất đích tuyển trạch, tái thứ lệnh nội thánh vũ đường đích nhân đầu thống bất dĩ, hựu thị nhất cá ngoại vật phẩm cơ sở hình đích vũ giả thân phân.

122hào lâu hạ, tần phấn viễn viễn khán đáo liễu lưỡng cá thục tất đích thân ảnh.

Bạch thắng, cao oán. Lưỡng danh tại tần phấn sơ nhập thánh vũ đường thì, tối tiên biểu đạt hữu hảo đích tiền bối vũ giả. Tần phấn cước hạ hựu thiêm gia kỷ phân lực đạo đề thăng trứ tốc độ, ngận khoái lai đáo bạch thắng diện tiền khinh khinh cúc cung. Nhãn tình trung đái trứ nùng trọng bão khiểm đích quang mang thuyết đạo: "Tiền bối, đối bất khởi. . . "

Bạch thắng, cao oán vi vi nhất lăng, kiểm thượng tùy hậu phù hiện xuất liễu khán khai đích tiếu dung: "Tiểu tử, một thập yêu đối bất khởi đích. Nhĩ na dạng tố, dã thị vi ngã môn hảo, bất thị mạ? "

Tần phấn tâm đầu dũng động trứ vạn thiên đích cảm khái, đương nhật tự kỷ xuất thủ bang trợ lưỡng danh tiền bối, nhượng tha môn minh bạch tịnh chưởng ác liễu lục cấp chân khí chấn đãng, lệnh tha môn đoản kỳ nội vũ đạo thượng hựu hữu liễu siêu hồ tưởng tượng đích đề cao.

Giá phiên tại đương thì song phương đô cảm giác thị hảo ý đích cử động, tùy trứ tần phấn bán niên đích khổ tu, đối vũ đạo hữu liễu canh gia thâm khắc đích nhận thức chi hậu, tài tri đạo na nhất thứ đích xuất thủ bang mang, kỳ thật chân thuyết bất thượng thập yêu thị đối đích.

Tối sơ, tần phấn hoàn tằng kinh kỳ quái quá, tự kỷ giá bàn thật lực đô khả dĩ bang trợ kỳ tha vũ giả tiến hành chân khí chấn đãng đích chưởng ác, na yêu phàm thị hoán tủy trọng sanh đích vũ giả, đô canh gia ứng cai khả dĩ tố đáo giá nhất điểm tài đối, vi hà thánh vũ đường hoàn hữu đại phê đình lưu tại thập tứ tinh đa niên đích vũ giả? Chích yếu hoàn thành liễu lục cấp chân khí chấn đãng, na tựu thị cụ bị liễu xung kích hoán tủy niết bàn đích cơ bổn năng lực.

Tùy trứ thật lực đích đề thăng, đối vũ đạo tiến nhất bộ đích nhận thức, tần phấn tài tri đạo liễu nhất kiện sự tình, vũ đạo phương diện hữu ta thị bất năng cú tá trợ ngoại lực đích.

Bỉ như lục cấp chân khí chấn đãng giá chủng sự tình, tựu chích năng cú khứ tự kỷ mạn mạn thể hội, như quả thị do ngoại lực bang trợ hoàn thành đích biểu diện khán khởi lai đoản kỳ nội thị xung cao liễu, kỳ thật khước hữu trứ ngận thâm đích bạt miêu trợ trường đích vị đạo.

Như quả dĩ tiền, bạch thắng hoàn hữu bách phân chi thập xung kích hoán tủy niết bàn đích khả năng, na yêu hiện tại khả năng tính tựu chân chính thị linh.

Giá bán niên lai, bạch thắng cân cao oán hoàn hữu một lai đích nhâm thiên sanh, tự ái tu hành trung dã tiệm tiệm minh bạch liễu giá cá đạo lý.

Chung sanh tinh cấp thật lực vô vọng đề thăng, giá đối vu nhất danh vũ giả lai thuyết, đả kích chi cự đại căn bổn bất thị ngoại nhân khả dĩ tưởng tượng. Bán niên đích thì gian, bạch thắng đắc mi vũ chi gian canh đa liễu nhất ti đích lão thái, cương cương nhất tiếu canh hữu trứ thương lão đích vị đạo.

"A a, một thập yêu đích! " Bạch thắng dụng lực phách trứ tần phấn kiên bàng: "Một hữu nhĩ, hoặc hứa ngã giá bối tử đô một bạn pháp đạt đáo lục cấp đích chân khí chấn đãng. Tiểu tử, thiểu tại na lý tự trách liễu! Giá thứ đặc huấn, cân ngã thuyết nhất hạ nhĩ đích thành quả. "

Tần phấn khán trứ bạch thắng na tiêu sái đích thái độ, tâm trung hựu tăng gia liễu kỷ phân đích tự trách.

"Thập ngũ tinh cấp. "

"Thập ngũ tinh cấp? " Bạch thắng na lão thái đích diện dung, tại giá nhất thuấn gian trọng tân tán phát xuất liễu triêu khí đích thanh xuân chi quang, triển nhan đích tiếu dung uyển như đắc đáo tối hỉ ái ngoạn cụ đích hài đồng: "Hảo! Ngận hảo! Ngã bạch thắng tuy nhiên. . . . . . Đãn ngã bạch thắng đắc nhãn quang, khước thị tối tê lợi đích! "

Bạch thắng ngận thị khai tâm đích đại lực phách đả tần phấn kiên bàng, giá hài tử thị tự kỷ tại tân binh đại tái thì tuyển trung đích nhân, như kim hoàn bất đáo nhị thập tuế đích niên kỷ. Thật lực dĩ kinh đạt đáo liễu thập ngũ tinh cấp đích thật lực! Kham xưng thánh vũ đường, thậm chí vũ đạo niên khinh nhân tinh cấp thật lực tiêu thăng chi tối. Đối vu tần phấn, bạch thắng tảo dĩ kinh tại nội tâm tương tha đương tố tự kỷ đích hài tử lai khán đãi, bất nhiên dã bất hội hữu mạo hiểm đâu thư tương trợ, canh bất hội hữu tại tần phấn nhất nhập thánh vũ đường, đệ nhất thì gian cân cao oán đả đổ. Tòng đối phương na lý yếu lai vũ đạo tâm đắc bút ký đích sự tình.

"Tiền bối. . . . Ngã dĩ hậu hội tưởng bạn pháp. . . . "

"Nhĩ chẩm yêu biến đắc bà bà mụ mụ đích? " Bạch thắng bất hỉ đắc ninh khởi mi mao liên liên bãi thủ: "Tiểu tử, nhĩ cấp ngã ký hảo liễu. Biệt vi liễu ngã khứ bối thập yêu tư tưởng bao phục, như quả phi yếu báo đáp ngã, na tựu cấp ngã xung cá thần thú vũ giả xuất lai! Như quả nhĩ năng đạt đáo thần thú vũ giả, ngã kiểm thượng dã đại phóng quang thải bất thị? "

"Thị! " Tần phấn ngưỡng đầu vọng trứ trạm lam đích thương khung: "Thần thú vũ giả, ngã hội tẫn lực vũ xung kích. "

"Giá tài đối. " Bạch thắng nhất quyền đả tại tần phấn kiên oa tiếu đạo: "Tiểu tử, giá thứ đặc huấn hoàn tất chi hậu, hữu thập yêu tưởng pháp? " "Kiến nhất hạ tân lai đích siêu cấp tân nhân. " Tần phấn nhận chân đích biểu tình trung đa liễu nhất ti chiến ý: "Hoàn hữu, tựu thị yếu thiêu chiến vũ phong tử. "

Thiêu chiến vũ phong tử? Chúng nhân bất do nhất lăng, tần phấn giá thứ đặc huấn hoàn tất chi hậu, bất đãn tinh cấp thật lực đại biến dạng, tựu liên tính cách đô tại bất tri bất giác gian mạn mạn tiến hành trứ hoàn thiện.

Kỷ hồ nhất trực đô thủ cơ bị động tiếp thụ thiêu chiến đích tần phấn, kim thiên lưỡng thứ khai khẩu cánh nhiên đô thị chủ động đích tính cách, tiên thị thuyết yếu hướng kỳ lân tống văn đông gia lý đề thân, một đa cửu hựu bạo xuất liễu lánh nhất cá tưởng pháp. Bất tại bị động đẳng đãi vũ phong tử đích ước chiến, nhi thị yếu chủ động tiền khứ thiêu chiến.

"Siêu cấp tân nhân? " Bạch thắng tiếu liễu: "Giá cá siêu cấp tân nhân, thuyết khởi lai nhĩ môn ứng cai đô hoàn nhận thức ni. "

Nhận thức? Tần phấn nhãn tình nhất lượng, đa thiểu hữu ta ý ngoại, nan đạo lâm lập cường hoặc giả nhân trát la tháp não tử phôi liễu? Phóng khí liễu tự kỷ tối chuyên trường đích lĩnh vực, bào thánh vũ đường lai tập vũ liễu?

"Một thác, nhận thức! " Bạch thắng liên liên điểm đầu: "Tha cân nhĩ môn nhất dạng, xuất thân vu tân binh đại tái, đỗ bằng. . . . . . . "

Đỗ bằng? Tần phấn hoảng nhiên đích điểm đầu, đương nhật đích đỗ bằng bất cú tư cách tiền lai thánh vũ đường, bất đại biểu tha vĩnh viễn bất cú tư cách thuyết khởi thiên tư, đỗ bằng hoặc hứa bất như khải tát đẳng nhân, khước y nhiên hoàn toán thị thiên phân ngận bất thác đích niên khinh vũ giả, nhược thị hoàn thành liễu hoán huyết trọng sanh chân tiên thiên, tiến nhập thập tinh vũ giả y nhiên phi thường niên khinh, na yêu tiến nhập thánh vũ đường xác thật khả dĩ tố đáo siêu cấp tân nhân.

"Đỗ bằng. . . . . . " Tần phấn khẩu trung trớ tước trứ chiến hữu đích danh tự, não hải trung đồng thì phạp khởi lánh ngoại nhất cá nhân danh, trần phi vũ.

Một hữu công dân thân phân đích trần phi vũ, hiện tại tưởng lai ứng cai dã hoàn thành liễu hoán huyết trọng sanh, khả tích nhân vi tha thụ công dân thân phân đích hạn chế, tất tu tại quân đội phục dịch lưỡng niên, bất nhiên hoàn thị vô pháp nã đáo công dân đích thân phân.

Tẩu, khứ khán khán đỗ bằng.

Tần phấn cân trứ bạch thắng, khoái tốc hướng tiền phương tẩu trứ.

Giá thì, lộ bàng lâu phòng trung, bất thì hữu nhân tham xuất não đại. Tần phấn xuất quan, tằng kinh đích siêu cấp tân nhân tiểu đội xuất quan liễu! Giá cá tiêu tức bỉ huyền phong đích tốc độ hoàn yếu khoái, đại phê vũ giả tiếp thụ đáo liễu giá cá tiêu tức.

Nhân môn đô ngận tưởng khán nhất hạ, giá cá tòng đặc huấn trung tẩu xuất đích niên khinh nhân, kim thiên đáo để thị thập yêu trạng thái liễu,

Hảo kỳ đích mục quang phân phân sái tại giá quần khán khởi lai tinh thần trạng thái hữu ta bì quyện đích niên khinh nhân thân thượng. Đãn một hữu kỷ cá nhân hội nhận vi, giá ta trạng thái bì quyện đích niên khinh vũ giả, hiện tại tựu thị hảo khi phụ đích giai đoạn.

Tương phản, giá chủng bì quyện đích trạng thái, khước tán phát trứ nhất chủng cường đại đích khí tức, nhâm hà nhân hướng tha môn phát xuất thiêu chiến, đô hội bị vô tình đích niễn toái!

Như kim đích tần phấn đối thượng tằng kinh tất bại vô nghi đích vũ phong tử, đáo để hựu hữu kỷ phân thắng toán ni? Nhân yêu tham đầu tham não, đại bộ phân chú ý lực đô phóng tại liễu tần phấn đích thân thượng.

Đỗ bằng đích trụ xử cự ly tần phấn đích lâu hào tịnh bất viễn. Thánh vũ đường bán niên đích thì gian, năng cú chiêu thu đích vũ giả dã thị hữu hạn.

Chúng nhân cương cương kháo cận lâu thể, nhất trận cấp xúc khước bất mang loạn đích cước bộ thanh tòng lâu trung truyện xuất.

Thập kỷ danh niên khinh vũ giả, mục quang đái trứ thước thước địch ý đích mục quang.

Đồng kỳ tha vũ giả bất đồng, giá ta nhân đô thị tại tần phấn đặc huấn chi hậu tài tiến nhập thánh vũ đường, căn bổn bất nhận thức tần phấn cân khải tát đẳng nhân, chích thị ngẫu nhĩ hội thính đáo tha môn đích truyện văn nhi dĩ.

"Di? Hảo cửu một nhân tiền lai tiến hành quang vinh truyện thống liễu, kim thiên hựu hữu bất tri tử hoạt đích tiền lai a. "

"A a, lai đích hảo a! Lâu trường ngận cửu một hữu phát uy, khán lai giá ta nhân hựu bì dương liễu. "

"Thị bất thị tiên đả điện thoại liên hệ y sanh? Lâu trường xuất thủ, na khả thị tòng lai đô bất ôn nhu a. "

"Ngã thuyết, nhĩ môn giá ta nhân, báo thượng nhĩ môn đích danh tự! "

Thập kỷ danh niên khinh vũ giả, nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ thuyết cá bất đình, xử vu tối tiền diện vị trí đích nhân thân tài hữu ta ung thũng, tại giá cá vũ đạo uy hành, đạo trí toàn thể nhân loại thân tài đô biến đắc thuận nhãn thì, như thử thân tài tại nhân quần trung cách ngoại trát nhãn. Yếu cầu tần phấn báo thượng danh tự đích, chính thị tha đề xuất đích yếu cầu.

"Tần phấn. "

"Khải tát. "

"Mạc lạp đức. "

" " " "

"Dương liệt. "

"......" Sở la môn nhất như ký vãng đích trầm mặc.

......

Cương cương tào tạp bất đoạn đích niên khinh vũ giả môn thuấn gian an tĩnh hạ lai, phân phân dụng hoài nghi đích mục quang đả lượng trứ tần phấn.

Đối vu thánh vũ đường tằng kinh xuất hiện quá đích phong bạo nhất đại. Tân cận thánh vũ đường đích niên khinh vũ giả, kỷ hồ đô bão hữu trứ ngận đại đích hoài nghi.

Tại tha môn nhãn trung, thánh vũ đường tối cường đích tân nhân vũ giả xưng hô, trừ liễu lâu trường đỗ bằng chi ngoại, một hữu nhâm hà nhân cú tư cách.

Đỗ bằng đích cường hoành, na thị chúng nhân đô thân nhãn sở kiến đích sự tình.

"Nhượng nhất hạ. "

Lâu đạo trung, đỗ bằng na cửu vi liễu đích thâm trầm thanh âm hoãn hoãn hưởng khởi.

Niên khinh vũ giả môn hoàn một hữu cập thì nhượng khai. Nhất cổ nùng liệt như đao đích chiến ý dĩ kinh thấu quá nhân quần chi trung dũng liễu xuất khứ.

Dương liệt kỷ nhân khoái tốc đối thị nhất nhãn: "Thùy thượng? "

Thoại âm vị lạc, nhân quần dĩ kinh thiểm xuất nhất điều thông đạo, lâu đạo đích địa diện đột nhiên liên liên chấn động, liên xuyến đích cước bộ đạp địa thanh uyển như chiến mã trận tiền xung phong nhất bàn. Nùng liệt đích cổ chiến trường khí thế tịch quyển lung tráo tại liễu lâu tiền chúng nhân thân thượng.

Hắc ám trung, đỗ bằng đích mâu tử bạo xuất lưỡng đoàn tinh mang, bạo khởi đích thân thể uyển như cổ chiến trường kỵ trứ chiến mã đích tương quân, thân thể cân không khí ma sát sanh xuất đích thanh âm cánh thị chiến mã tê minh, hữu thủ khinh khinh tha tại thân hậu hình thành nhất bả sát ý thập túc đích chiến đao, khí tức tử tử tỏa định trứ dương liệt thiên linh cái.

Đỗ bằng giá nhất kích đột nhiên bạo xuất, tần phấn hốt nhiên cảm giác song nhãn xuất hiện liễu ảo giác nhất bàn, tử điệu đích đỗ triển bằng thân ảnh, giá nhất khắc hảo tượng cân đỗ bằng hoàn toàn trọng hợp đáo liễu nhất khởi.

Giá nhất kích, bàng phật tịnh phi đỗ bằng trảm xuất đích, nhi thị đỗ triển bằng hàng lâm đáo tha đích thân thượng, thao túng trứ tha đích thân thể trảm xuất nhất bàn.

Chiến mã, đại đao! Đỗ bằng uyển như cổ chiến trường đích vũ thánh quan vũ, hữu tí sở quá chi xử quỷ khốc thần hào. Lẫm liệt vô song!

Đỗ bằng, chung vu lý giải liễu thất tinh tiên lôi kỵ binh trảm đích tinh tủy, na tựu thị cổ chiến trường sanh tử sát phạt đích tinh tủy!

Thập nhị tinh! Tân nhân vũ giả môn kinh hô đích thanh âm đốn thì xung đáo tảng tử nhãn, tha môn cân trứ đỗ bằng giá yêu cửu, khước tòng lai một hữu kiến đáo quá kim thiên giá bàn đích đỗ bằng, thật lực viễn bỉ bình nhật lý cường thái đa, nhi thả na nùng liệt đích chiến ý sát khí, tiện thị nhất thai tùng lâm du hiệp đích cơ động trang giáp tại diện tiền, dã chích hữu bị tha trảm toái đích hạ trường, hà huống thị huyết nhục chi khu đích nhân?

Dương liệt nhãn oa tẫn thị tiếu ý, thân khu vi vi đĩnh trực, thất tinh tiên lôi kỵ binh trảm dĩ kinh bất thị đệ nhất thứ kiến đáo, tả cước sĩ khởi mại xuất khán tự phương chính đích nhất bộ, đặc huấn chi trung tại na thất trọng chiến đấu trung sang xuất đích thân pháp【long hành hổ bộ】!

Giá nhất bộ, khán tự phương chính hùng tráng, khước tịnh phi sỏa sỏa đích nhất bộ, chích thị nhất bộ thuấn gian đạp nhập liễu đỗ bằng đích công kích quyển, song kiên đẩu động đích sát na hữu kiên bàng phật an trang liễu đạn hoàng mãnh đích đạn xuất nhất quyền!

Giá nhất quyền tẩu đích cánh nhiên dã tự【thất tinh tiên lôi kỵ binh trảm】bàn, quyền tí chi gian lung tráo trứ nùng liệt đích cổ chiến trường thiết huyết sát ý, băng hàn đích toàn diện tễ áp trứ không khí, ngạnh thị tại quyền diện tiền áp xuất liễu nhất cá nhục nhãn khả kiến đích không khí quyền áp!

Tuy nhiên bất năng tượng tần phấn nhất bàn tố đáo chân khí ngoại phóng, tiểu long vương dương liệt lợi dụng tự kỷ tuyệt hàn đích chân khí đặc tính, ngạnh thị tương vô pháp đả xuất chân khí ngoại phóng đích quyền, đả xuất liễu nhất ti chân khí ngoại phóng đích thái thế.

Thập tam tinh cấp! Đỗ bằng nhãn để tinh quang sạ hiện, song phương na hiên khởi cổ chiến trường đao kiếm tề minh phong hống thanh đích quyền đầu, ngạnh sanh sanh chàng kích tại liễu nhất khởi!

Oanh!

Kiên cố đích đại địa liên liên khiêu động, vô sổ địa bì quy liệt, bị chấn động chi lực tống ly địa diện đích đồng thì. Đỗ bằng sung huyết đích hữu tí thuấn gian biến đắc sát bạch. Chưởng trảm toàn lực nhất ác biến thành quyền đầu, tí bàng mao khổng mãnh nhiên trương khai, nhất phiến nhục nhãn khả kiến đích bạch sắc vụ khí triền nhiễu tại tha thủ tí tả hữu.

Tân huyền minh thần công đích băng hàn chân khí, tại thuấn gian bị đỗ bằng cấp bức liễu xuất lai. Dương liệt đích long hành hổ bộ, dĩ kinh lai đáo liễu đỗ bằng diện tiền, tả thủ vô thanh vô tức đích thiếp tại liễu tha đích tiểu phúc vị trí.

......

Hiện trường nhất phiến an tĩnh, niên khinh vũ giả môn song thủ ô trứ nhĩ đóa, ngốc ngốc đích khán trứ thuấn gian khai thủy, hựu tại thuấn gian kết thúc đích chiến đấu.

Túng hoành đa nhật đích lâu trường đỗ bằng, cánh nhiên thuấn gian tựu bại liễu, bại cấp liễu tằng kinh đích truyện kỳ tân nhân tiểu đội.

"Đỗ bằng, kỷ nhật bất kiến, giá yêu cường liễu? " Dương liệt thiêu khởi mẫu chỉ liên liên xưng tán: "Nhĩ đích tiến bộ thái khoái liễu. "

Tần phấn dã đồng dạng bị đỗ bằng triển hiện xuất đích thật lực hách liễu nhất khiêu, thập nhị tinh! Đỗ bằng cánh nhiên đạt đáo liễu thập nhị tinh cấp đích thật lực! Khải tát đẳng nhân tại đặc huấn chi hậu, như kim dã bất quá thị thập tam tinh cấp đích thật lực. Tiến nhập liễu hành tinh cấp điên phong đích cảnh giới.

Đỗ bằng đích thiên phân thị hảo thị phôi, giá tại tần phấn tiểu đội tịnh bất thị thập yêu bí mật, tại một hữu kiến đáo a tu la đích đặc huấn hạ cánh nhiên như thử đích đột phi mãnh tiến?

Giá bàn đích tốc độ, nhược thị khải tát đẳng nhân bất khứ đặc huấn, như kim dã tựu giá dạng đích tinh cấp thật lực nhi dĩ. Đỗ bằng, cánh nhiên năng cú cân khải tát nhược thị bất đặc huấn đích đề thăng tốc độ nhất dạng, giá dã chích năng thuyết minh......

Đỗ bằng, như kim dĩ kinh hoàn toàn tiếp thụ liễu tha ca ca đỗ triển bằng đích di sản, tại lưỡng cổ lực lượng tương hỗ dung hợp chấn đãng kích phát cộng minh hạ, thật lực chân chính đích bạo tăng bất thuyết, nhi thả hoạt dược độ phương diện, dã ti hào bất bỉ đặc huấn chi tiền đích khải tát đẳng nhân soa liễu.

Khả dĩ thuyết, đỗ triển bằng đích di sản, lệnh đỗ bằng triệt để điền bổ liễu tha cân khải tát đẳng nhân thiên phân chi gian đích tối hậu nhất ti soa cự.

Đỗ bằng thu hồi công kích đích trạng thái, trầm mặc đích tiếu trứ tẩu hướng tần phấn.

Bất nhu yếu quá đa đích thoại ngữ, trương khai song tí tựu thị nhất cá kết kết thật thật đích hùng bão.

Tằng kinh cân chúng nhân thật lực soa cự đích tự ti, tại cương cương giao thủ trung dĩ kinh hoàn toàn tiêu thất, đỗ bằng tảo thính thuyết liễu khải tát đẳng nhân tiếp thụ liễu nhất cá cổ quái đãn khước đối thật lực đề thăng hữu trứ tuyệt đối hiệu quả đích đặc huấn.

Niên khinh đích tân tiến vũ giả môn đô ngốc trụ liễu, chẩm yêu tự kỷ đích lâu trường tiên thị cân giá ta nhân lai liễu nhất trường sanh tử bàn đích kích chiến, chuyển nhãn gian cân chúng nhân nhất cá cá hùng bão trứ? Khán dạng tử, tha môn hảo tượng nhận thức đích dạng tử.

"Ngận lệ hại oa, nhĩ đích thiên phân bất bỉ tha môn soa oa. "

Phong hoa đan vân na ngận hữu hưng thú đích thanh âm hoãn hoãn hưởng khởi, tần phấn khai tâm đích tiếu dung đột nhiên nhất cương, đỗ bằng đốn thì hữu ta bất giải, chẩm yêu giá cá tằng kinh thương lâm đạn vũ sát xuất lai đô bất trứu mi đầu đích đồng bạn, thính đáo giá yêu hảo thính đích thanh âm, nhãn tình trung cánh nhiên thấu lộ xuất liễu cụ phạ đích vị đạo.

Đỗ bằng tái khán kỳ tha nhân, phát hiện giá ta nhân dã nhất cá cá đô lưu lộ xuất hảo tự vãng sự bất kham hồi thủ đích vị đạo.

"Ký nhiên nhĩ môn nhận thức, na yêu ngã tựu dã đặc huấn nhất hạ oa. "

Phong hoa đan vân cước thải liên hoa bộ, đỗ bằng phát hiện cánh nhiên một khán thanh đối phương đích thân hình, tựu lai đáo liễu tự kỷ đích thân tiền, giá phân thật lực thị tiến nhập thánh vũ đường dĩ lai, kiến đáo tối kinh nhân đích thật lực.

Phong hoa đan vân đích hạo oản khinh khinh nhất thiêu, tiện án tại liễu đỗ bằng đích kiên bàng vị trí, hồi mâu vọng hướng tần phấn lộ xuất bối xỉ khinh tiếu: "Ngã bang nhĩ bằng hữu đặc huấn, nhĩ yếu chẩm yêu tạ ngã oa? "

"Giá cá......" Tần phấn nhất thì hữu ta ngữ tắc. Giá chủng đặc huấn đối vu đỗ bằng hữu trứ ngận đại bang trợ.

Năng cú cấp bằng hữu tinh cấp thật lực cự đại đích bang trợ, giá chủng sự tình tịnh phi nhĩ hữu thiên phân, a tu la tựu hữu nghĩa vụ tiến hành đặc huấn.

Bán niên đích đặc huấn, tần phấn dã khán đắc xuất a tu la tưởng yếu hưu tức nhất đoạn thì gian, giá thì xuất hiện ngận đại trình độ thượng, xác thật hữu trứ cấp chúng danh tiền đặc huấn thành viên diện tử đích vị đạo.

"Giá dạng oa, dĩ hậu đáp ứng vi ngã tố tam kiện sự tình như hà oa? "

Tam kiện sự tình hoán thủ đỗ bằng đích đặc huấn, tần phấn tưởng dã bất tưởng đích lập khắc đáp ứng liễu hạ lai, a tu la đích đặc huấn, tựu toán nhĩ giang trứ nhất tọa kim sơn đáo THA diện tiền, như quả THA bất sảng dã đồng dạng hoán bất đáo.

Giá chủng đặc huấn, tựu toán dụng kim bất hoán lai hình dung đô bất vi quá, năng cú tố tam kiện sự tình tựu nhượng bằng hữu đắc đáo đặc huấn, tần phấn chẩm yêu hội lận sắc.

"Nhĩ ký đắc nhĩ đáp ứng ngã liễu oa. "

Phong hoa đan vân đích tiếu dung cấp nhân nhất chủng tiểu hài tử sái kế mưu đắc sính đích cảm giác, thủ oản nhất đề đỗ bằng, căn bổn bất cấp tha phản kháng đích cơ hội, tiện tiêu thất tại liễu chúng nhân đích diện tiền.

Khải tát vọng trứ đỗ bằng tiêu thất đích phương hướng, tại hung tiền họa liễu nhất cá thập tự giá tiểu thanh thuyết đạo: "Nguyện thượng đế bảo hữu nhĩ. "

Dương liệt khán trứ tần phấn: "Tiếp hạ lai nhĩ đả toán tố thập yêu? "

"Tu chính nhất hạ. " Tần phấn vọng trứ nội thánh vũ đường đích phương hướng: "Thượng thứ tha hoa ngã, giá thứ luân đáo ngã hoa tha liễu. "

"Tần phấn......"

Phí lôi la diện đái trứ kỷ phân dam giới, vô thanh vô tức đích xuất hiện tại liễu nhân quần chi ngoại bất viễn xử.

"Sư phó? " Tần phấn liên mang thượng tiền, ngận thị nghi hoặc giá vị thủ tọa đích thần tình, chẩm yêu đái trứ kỷ phân dam giới: "Tiết thiên, hảo tượng thuyết khứ hoa nhĩ liễu. "

"Tiết thiên? " Phí lôi la kiểm thượng đích dam giới vị đạo hựu thiêm gia liễu sổ phân, tha ác quyền đổ tại thần tiền can khái liễu nhất thanh: "Ngã giá thứ hoa nhĩ, thị hữu ta sự tình cân nhĩ thuyết. "

Đệ nhị tập tứ nhị nhị xuất đạo dĩ lai, điều kiện tối hà khắc đích chiến đấu

Hòa thánh vũ đường đắc lưỡng danh thập tứ tinh cấp đích vũ giả giao thủ? Thủ thắng tài năng cú chính thức thành vi lưỡng đại thủ tọa đắc đồ đệ.

Tần phấn dĩ tiền chích tri đạo, nhân vi thánh vũ lục tinh đích quan hệ, tự kỷ tạm thì bất năng cú thành vi lưỡng đại thủ tọa đắc chính thức đệ tử, kim thiên thính đáo phí lôi la giá bàn giảng giải, tài tri đạo kỳ trung nguyên lai hoàn hữu giá dạng đích điều kiện.

Chi tiền, phí lôi la nhất trực bất thuyết, tiện thị phạ ảnh hưởng đặc huấn trung đích tần phấn tâm tình, đạo trí đặc huấn bất năng tẫn toàn công.

"Na tựu đả. " Dương liệt, khải tát nhất tả nhất hữu đích trạm tại tần phấn thân bàng, ngận thị tùy ý tương ca bạc đáp tại tha đích kiên bàng thượng, thế tha tố xuất liễu quyết định.

Phí lôi la dã ngận thị liễu giải tần phấn giá cá tiểu đoàn thể, trừ liễu lão bà hoàn yếu bỉ thử chi ngoại, dĩ kinh ngận thiểu sự tình phân bỉ thử, giá lưỡng nhân đáp ứng hạ lai, tựu đẳng vu thế tần phấn cấp tố chủ liễu.

"Đả quy đả, đãn hoàn thị nhu yếu tiểu tâm nhất ta. " Phí lôi la lưỡng điều kim sắc nhập tấn đích trường mi tái mi tâm xử đối tiếp, thấu trứ cẩn thận cân nghi hoặc: "Lý luận thượng, thập ngũ tinh vũ giả đối thượng thập tứ tinh cấp vũ giả, thị tuyệt đối bất hội chiến bại tài đối. Thánh vũ lục tinh thật lực hoàn tại ngã môn thủ tọa chi thượng, tha môn ứng cai canh gia minh bạch, khước y nhiên yếu cầu tiến hành chiến đấu, giá ngận bất tầm thường. "

Tần phấn khinh khinh điểm đầu, giá thánh vũ đường dĩ vũ tôn thật lực tối cường, khẩn tiếp trứ tiện thị thánh vũ lục tinh, tha môn đích thật lực hoàn tại lưỡng đường lục bộ chi thượng, giá dạng đích vũ giả hoặc hứa chân đích dĩ kinh thị tông sư cấp biệt đích tồn tại, minh tri đạo thập ngũ tinh kỷ hồ thiết định chiến thắng thập tứ tinh vũ giả, giá xác thật hữu ta xuất hồ cổ quái liễu.

"Đối liễu, bổn lai thì gian địa điểm đô thị do ngã môn tuyển trạch. Nhân vi nhĩ tấn thăng thập ngũ tinh cấp, sở dĩ......" Phí lôi la thực chỉ tại tị lương thượng hoạt động sổ hạ: "Thánh vũ lục tinh yếu cầu, chiến đấu đích địa điểm do tha môn lai tuyển trạch. "

"Tại địa điểm thượng tố văn chương? "

Kỷ danh niên khinh vũ giả nhãn tiền lượng khởi. Đốn thì minh bạch liễu thánh vũ lục tinh đích tưởng pháp.

Thập tứ tinh cấp cân thập ngũ tinh cấp đích vũ giả đối chiến, thắng xuất đích khả năng tính thật tại thái đê liễu, đặc biệt thị đối thượng tần phấn giá chủng quái vật hình đích vũ giả, tiện thị đồng cấp đối chiến, dã một hữu kỷ cá nhân tựu cảm thuyết ổn thắng tần phấn đích nhân, hà huống đê tha nhất cá tinh cấp đích vũ giả?

Chiến đấu bổn tựu thị giảng cứu thiên thì địa lợi nhân hòa, tần phấn thật lực viễn siêu thập tứ tinh cấp đích vũ giả, khả thuyết dĩ kinh chiêm tẫn liễu thiên thì, na yêu đối phương dã chích năng tại địa lợi thượng tranh đoạt ưu thế, bất nhiên giá chiến đấu liên đả đích tất yếu đô một hữu liễu.

"Thánh vũ lục tinh hoàn yếu cầu lưỡng danh thập tứ tinh cấp vũ giả nhất khởi xuất chiến. " Phí lôi la thán liễu khẩu khí: "Nhĩ dã tri đạo, tiến nhập thập tứ tinh cấp đích vũ giả, tựu khả dĩ tiếp xúc vũ không thuật liễu. Ngã khước thủy chung một hữu cấp nhĩ đái lai, tựu thị nhân vi giá cá nguyên nhân. Tại nhĩ một hữu thủ thắng chi tiền......"

"Một quan hệ, đả doanh liễu, bất tựu hữu liễu mạ? " Tần phấn khinh khinh tiếu trứ, giá vũ không thuật tại biệt nhân khán lai, trừ liễu chưởng ác tại thiểu sổ đích thế lực trung, biệt nhân tựu toán đạt đáo thật lực yếu cầu dã một đắc học.

Đãn, giá tịnh bất đại biểu tần phấn tựu một hữu bạn pháp học tập.

Tùy trứ thập ngũ tinh cấp thật lực đích đáo đạt. Đại sư dĩ kinh cân tha giảng quá quan vu vũ không thuật đích sự tình.

Tần phấn chi sở dĩ một hữu lập khắc tiến hành vũ không thuật đích tu luyện, chủ yếu nguyên nhân hoàn thị thập ngũ tinh cấp đích vũ giả phi khởi lai đích tốc độ, hoàn chân bất như tha toàn lực bôn bào đích tốc độ.

Tái gia thượng vũ đế long quyền đích thân pháp hoàn một hữu hoàn toàn thành thục, như quả cường hành tu luyện liễu vũ không thuật, na yêu nhật hậu tưởng yếu tu chính thân pháp trung đích hà tỳ, phản nhi hội biến đắc ngận cật lực.

"Na tựu hảo. " Phí lôi la ngận phóng tâm đích điểm liễu điểm đầu: "Tảo điểm hưu tức ba, ngã cân thánh vũ lục tinh ước đắc thị minh thiên. "

Tái thứ hồi đáo122lâu thuộc vu tự kỷ đích phòng gian, tần phấn giản đan đích xung liễu cá lương, hồi đáo sàng thượng bất tái khứ tư khảo nhâm hà quan vu vũ đạo đích sự tình, toàn thân tâm đích trầm tẩm tại phóng tùng chi trung.

Yêu thỉnh bộ đại lâu đại thính, tiết thiên tà kháo tại tiền thai quỹ tử thượng, ngận thị quỷ dị đích khán trứ nhãn tiền giá danh tiếp đãi viên vũ giả.

"Mỹ nữ, nhĩ thuyết phí thủ tọa bất tại? "

Nữ tiếp đãi viên tiếu dung ngận thị điềm mật, nhãn tình lý yểm cái bất trụ na thâm thâm đích nghi hoặc. Dĩ tiền đích phí thủ tọa ngoại xuất thì tòng lai bất hội đặc ý giao đại nhược thị hữu nhân lai hoa tha, cai chẩm dạng hồi đáp.

"Phí thủ tọa thuyết liễu, kim thiên tha ngận mang, khủng phạ một thì gian hồi lai, như quả hữu sự tình nhĩ hạ thứ tái lai ba. "

Nữ tiếp đãi viên chuyển thuật liễu phí lôi la đích thoại ngữ, nhãn để trungingdenghi hoặc hựu bình thiêm sổ phân, nhất tưởng đáo đương thì phí thủ tọa giao đại thị na dam giới đích thần tình, tựu tưởng tri đạo giá kỳ trung đáo để phát sanh liễu thập yêu sự tình.

"Minh bạch liễu. " Tiết thiên chuyển thân nhiễu trứ đầu hướng môn ngoại tẩu khứ: "Na hảo, kiến đáo phí thủ tọa thì bang ngã thuyết nhất thanh, ngã minh thiên tái lai. "

Đại thính khôi phục liễu tối sơ đích an tĩnh, nữ tiếp đãi viên ngũ phân chung chi hậu nã khởi điện thoại: "Uy, thủ tọa đại nhân mạ? Tiết thiên dĩ kinh ly khai liễu, tha thuyết minh thiên tái lai. "

"Hiện tại, nhĩ khả dĩ tẩu liễu ba? "

Đế thích thiên nhãn tình trung đôi tích trứ bất mãn đích khán trứ phí lôi la, tòng lai bất tiến tự kỷ bạn công thất gia hậu, kim thiên đột nhiên xuất hiện liễu, nhi thả dã bất thuyết thoại dã bất bạn sự, tựu thị nhất cá kính đích hát trứ thanh trà.

"Đế thích thiên, cân nhĩ thương lượng cá sự? " Phí lôi la phóng hạ thủ trung trà bôi, thủ trửu xanh trứ sa phát phù thủ tương thân tử hướng tiền tham liễu nhất hạ: "Ngã môn hoán nhất hạ phòng gian như hà? "

Hoán phòng gian? Đế thích thiên đoan trứ trà bôi đích hữu thủ mãnh đích chiến đẩu liễu nhất hạ, bình tĩnh đích thủy diện phiếm khởi đạm đạm đích ba văn, tha na trương ba lan bất kinh đích kiểm đột nhiên xuất hiện liễu nhất ti dị dạng đích thần thải.

"Nhĩ cương tài ứng cai dã thính đáo liễu ba? " Phí lôi la đái trứ sổ phân đích dam giới: "Ngã thị tại đóa trứ tiết thiên, bị tha tái đả kích hạ khứ, ngã dã thụ bất liễu. "

Đế thích thiên na trương băng lãnh đích kiểm, phiếm khởi nhất ti hạnh tai nhạc họa đích tiếu dung, năng cú khán đáo phí lôi la giá chủng thần tình, bỉ thân tự tấu tha nhất đốn đô sảng: "Chẩm yêu, tha bỉ tần phấn hoàn hữu thiên phân? "

"Bất năng giá yêu thuyết. " Phí lôi la bãi bãi thủ: "Tiết thiên cân tần phấn thị bất đồng đích loại hình. Tần phấn thuộc vu nỗ lực chi hậu, khả dĩ tương học đáo đích đông tây xúc loại bàng thông, chuyển biến khai phát thành vi tự kỷ đích đông tây. Tiết thiên tắc tượng thị nhất khối cự đại đích hải diện, phảng phật bất luận đa yêu thâm áo đích đông tây, tha đô khả dĩ đoản thì gian chi nội lý giải hấp thu, hóa vi kỷ hữu. Tha chích thị học, kiên quyết bất sang tân......"

"Nga? " Đế thích thiên đích mi giác thiêu khởi, lộ xuất nhất điểm ý ngoại đích hưng thú: "Do đa khoái? "

Phí lôi la đích kiểm đốn thì biến thành liễu khổ qua sắc: "Hoàn ký đắc ngã na(tam thập lục thiên cương đao kiếm pháp) một? "

"Ký đắc, bất thác. " Đế thích thiên khinh khinh thiêu khởi mẫu chỉ: "Thất thập nhị địa sát đao kiếm pháp) dã ngận hảo. "

Phí lôi la thân thể hãm nhập sa phát đích kháo bối, song thủ vô lực đích cử khởi tủng trứ kiên bàng: "Giá bán niên lai, tha hoa liễu ngã ngũ thứ, tối hậu nhất thứ ngã tương(đao kiếm song tuyệt) đô cấp liễu tha. Kết quả, tha kim thiên hựu lai hoa ngã liễu......"

"Thập yêu? " Đế thích thiên thủ trung trà bôi đích trà thủy nhân vi quá vu chiến đẩu, khinh khinh đích phi tiên xuất khứ liễu sổ tích: "Nhĩ thuyết tha bán niên thì gian? "

"Một thác, tha bán niên đích thì gian học hội liễu ngận đa thiên tài vũ giả, khả năng nhu yếu kỷ thập niên tài năng học hội đích vũ học. " Phí lôi la hữu ta vô nại đích thán khí: "Tái giá dạng hạ khứ, ngã phạ na thiên chân đích một thập yêu năng cú giáo tha. "

"Chân do na yêu lệ hại? " Đế thích thiên lược đái trứ nghi hoặc vọng hướng phí lôi la, bất thị tha bất tương tín phí lôi la đích thoại ngữ, nhi thị cương cương đích đàm thoại thật tại nhượng nhân cảm giác thái phỉ di sở tư liễu, tiết thiên đích giá chủng năng lực chân đích thị nhân loại ủng hữu đích năng lực mạ?

Phí lôi la lưỡng thối đáp tại sa phát đích phù thủ thượng, hình thành nhất chủng thảng tại sa phát đích tư thế: "Nhĩ bất tín? Na hảo a, ngã lại tại giá lý bất tẩu liễu. Nhĩ khứ ngã na biên trụ đoạn thì gian tựu khả dĩ liễu. "

Đế thích thiên trầm mặc trứ ly khai tọa vị, tái thứ khán liễu khán lại bì đích phí lôi la, cước bộ gia khoái trứ ly khai liễu phòng gian.

Phí lôi la tiếu mị mị đích thân liễu cá lại yêu, tòng lão đối thủ đích nhãn trung, cương cương khán đáo liễu na dũng vu thiêu chiến đích nhãn thần, tiếp hạ lai dã cai nhượng tiết thiên hảo hảo đả kích nhất hạ tha đích tự tín tâm liễu.

Tân vũ học hựu như hà? Tân vũ học dã nhu yếu chiến đấu kỹ xảo, đế thích thiên đích chiến đấu kỹ xảo bất kiến đắc tiết thiên tựu học bất hội.

A tu la đích phòng gian trung, phong hoa đan vân trạm tại nhất bài cổ quái đích thiêu bôi thí quản diện tiền, bất đình đích tương các chủng dược phẩm thiêm gia tại nhất khởi, khẩu trung niệm niệm hữu từ đích đê ngữ: "Thần thú cấp vũ giả, tu la thánh thai. Ngã nhất định khả dĩ sanh nhất cá, thân thủ bồi dưỡng xuất nhất cá thần thú cấp vũ giả! Bất! Thuyết bất định. Tha vị lai hoàn khả năng hội siêu việt thần thú cấp đích vũ giả, thành vi canh gia cường đại đích vũ giả. "

Kỷ thập căn thí quản trung, na ta cổ quái đích dịch thể bất đình đích tái***trứ, cô lỗ cô lỗ đích thanh âm cấp nhân nhất chủng vô bỉ quái dị đích cảm giác.

Thánh vũ đường biểu diện thượng, do như vãng thường nhất bàn, tại toán bất thượng bình tĩnh tường hòa đích tu hành trung, hựu độ quá liễu nhất thiên đích thì gian.

Thái dương tái thứ thăng khởi, phí lôi la tảo tảo lai đáo liễu tần phấn đích phòng gian, khước phát hiện giá lý tảo dĩ kinh tụ tập liễu bất thiểu nhân đích nhân, khải tát, dương liệt đẳng nhân tảo dĩ kinh lai liễu, tiết thiên chính tiếu mị mị đích vọng trứ tha.

Phí lôi la miết kiến tha thủ trung đế thích thiên thủ thư đích nhất bổn vũ học tâm đắc, can khái liễu sổ hạ yểm sức quá khứ dam giới, vọng trứ tòng ngọa thất trung tẩu xuất đích cần phấn vi vi nhất lăng.

Phí lôi la tri đạo, cần phấn đích dạng tử toán bất thượng nan khán, dã toán bất thượng anh tuấn

Nhiên nhi kim thiên đích cần phấn, khước căn vãng nhật hữu trứ nhất ta bất đồng, hắc sắc đích vũ sĩ phục trang trang phẫn hạ, hiển đắc tha na thân tài cách ngoại tu dật thạc trường, kinh quá bán niên hựu một hữu tu lý nhi biến trường đích đầu phát, cương cương tại não hậu đích vị trí giản đan nhất trát, đáp phối tha na phác diện nhi lai đích anh vũ chi khí, đảo tượng thị thành vi liễu nhất cá chích nhiệt đích phát quang thể

Suất khí giá cá từ ngữ, hoặc hứa y nhiên bất năng hình dung hiện tại đích cần phấn

Đãn tha na chủng nam tính dương cương đích mị lực hòa khí tức, khước nhượng nhân hữu nhất chủng thâm thâm đích hấp dẫn, bỉ nãi du tiểu sanh đích tiểu bạch kiểm, canh gia chiêu nhân hỉ hoan.

Oa, ngoan hảo khán, phong hoa đan vân kiều khu y kháo trứ môn khuông, tả hữu thượng hạ đả lượng trứ tần phấn, thủy mâu chi trung tán phát trứ nhất chủng cổ quái đích vi tiếu.

Tần phấn nhất thì gian dã khán bất đầu phong hoa đan vân giá tiếu dung trung đáo để ẩn tàng trứ thập yêu, chích thị cảm giác bối hậu tích trụ chủng nhất trận băng hàn đích khí tức tại cao tốc hành tẩu, phảng phật hữu thập yêu nguy hiểm đích sự tình, tức tương hàng lâm tại tự kỷ thân thượng.

Tần phấn khán hướng nhãn tiễn đích phí lôi la, sư phó, hiện tại khả dĩ xuất phát liễu yêu?

Nga? Phí lôi la liên liên điểm đầu, đương nhiên khả dĩ.

Tẩu xuất trụ phòng đại lâu, 122hào lâu đích niên khinh vũ giả môn, tảo dĩ đẳng hậu tại lâu hạ.

Kim thiên thị tần phấn xuất quan hậu đệ nhất chiến, giá kiện sự tình bất đãn122hào lâu đích niên khinh vũ giả tri đạo, tựu thị kỳ tha quan chú tần phấn đích vũ giả, dã đô ngoan thanh sở giá kiện sự tình.

Tái gia thượng lưỡng đại thủ tọa đồng thì thu tần phấn vi đồ đích tiêu tức, tái yêu thỉnh bộ giá bang ngận hội tán bộ tiêu tức đích hữu tâm nhân bang trợ hạ, kỷ hồ truyện biến liễu chỉnh cá thánh vũ đường đích mỗi nhất cá giác lạc.

121hào lâu đích niên khinh vũ giả môn, đồng dạng tảo tảo đẳng hậu tái liễu tha môn lâu hạ.

Nhất lộ tẩu lai, tần phấn phát hiện thân hậu đích vũ giả việt tụ việt đa, bất thì hữu nhân sai trắc trứ kim thiên đích giá trường chiến đấu đích tẩu hướng, hội phủ thị dĩ tần phấn khảm qua thiết thái bàn đích chiến đấu thủ pháp, khinh tùng đích hoành tảo đối thủ ni? ? Đồng thì sai trắc trứ thánh vũ lục tinh đáo để tuyển trạch thập yêu dạng đích trường địa.

Xuyên quá chủng chủng kiến trúc vật, nhất cá cự đại đích hồ bạc xuất hiện tái chúng nhân diện tiền. Phí lôi la dã tại thử thì đình chỉ tiền tiến đích cước bộ.

Hồ bạc bàng biên, thánh vũ lục tinh đích đầu ảnh tĩnh tĩnh phiêu phù tại không trung, tại tha môn thân biên dã tụ tập liễu bất thiểu thánh vũ đường vũ giả.

Tần phấn nhất nhãn tựu khán xuất liễu nhân quần chủng lưỡng danh thân bối trường kiếm đích thập tứ tinh vũ giả, ứng cai tựu thị kim thiên đích đối chiến đối thủ.

Giá lưỡng danh thập tứ tinh cấp vũ giả, cử thủ đầu túc chi gian ứng cai thạc dĩ kinh khai thủy nội liễm, bất tái tượng thập nhất nhị tinh cấp vũ giả na dạng phong mang tề xuất, đãn tại tần phấn giá chủng dĩ kinh tu luyện đáo nhập vi cảnh giới đích nhân, khước khả dĩ nhất nhãn khán xuất, tha môn na bình tĩnh đích bì phu hạ diện, y nhiên vô pháp yểm tàng na ta hứa đích chiến đấu niên đầu.

Bất thác đích thật lực, tần phấn khinh khinh điểm đầu, niên khinh đích kiểm thượng khước tán phát trứ tiền bối chỉ điểm vãn bối đích thần tình. Kế tục khổ tu, ứng cai hữu khóa tiến nhập vi cảnh giới đích hành liệt.

Tần phấn thanh âm bất cao, giá thoại ngữ chủng bị tha dụng thượng liễu kỷ phân chân khí đích bang mang khoách tán, tại giá an tĩnh đích đối thị chủng, khước túc cú truyện nhập trường trung nhâm hà nhất cá nhân đích nhĩ trung.

Lưỡng danh tức tương nghênh chiến đích thập tứ tinh cấp vũ giả, mi đầu bất tự nhiên trứu đáo nhất khởi, tâm đầu na dược dược dục thí đích khí tức, mãnh nhiên gian tức diệt bất thiểu.

Đả toán vi quan đích chúng nhân, canh thị kỷ hồ đô tại khinh khinh điểm đầu, nhận khả tần phấn đích phát ngôn.

Thánh vũ lục tinh thập nhị đạo mục quang tề xoát xoát đích phóng xuất nhất ti tinh mang. Tần phấn cương cương đích phát ngôn khán tự bình đạm, khước tương tha na vũ đạo khí thế phóng tại kỳ trung, thoại ngữ nhất xuất đích điểm bình, bất đãn nhượng vi quan đích nhân sản sanh nhận đồng đích tưởng pháp, tựu thị đối thủ đô hội bị tha đích thoại ngữ cấp ảnh hưởng đạo tâm tính.

Niên kỷ khinh khinh, cánh nhiên khả dĩ xuất khẩu chi gian tựu chưởng khống chỉnh cá chiến đấu, phí lôi la tiếu thành nguyệt nha đích nhãn tình khiêu dược trứ tự hào hòa khai tâm.

Nhập vi, bất kiến đắc tựu nhất định khả dĩ chiến thắng một hữu nhập vi đích vũ giả. Thánh vũ lục tinh trung đích ma tinh hoãn hoãn khai khẩu, như quả chích bỉ cảnh giới tựu quyết định thắng phụ, na yêu thế thượng đại bộ phân đích tranh đấu tảo tựu tiêu thất đình chỉ. Vũ đạo đích mị lực, tựu tại vu minh minh khán tự khả dĩ doanh đích, tịnh bất kiến đắc khả dĩ tựu thủ đắc tối hậu đích thắng lợi. Thuấn tức vạn biến vô nhân khả dĩ bả ác, giá tài thị vũ đạo đích mị lực.

Đồng dạng đích thoại ngữ, ma tinh đích ngữ tốc bỉ tần phấn canh gia hoãn mạn kỷ bội! Vi quan đích vũ giả môn nhãn tình tề tề nhất lượng, phảng phật hữu chủng tinh thần thượng mao tắc đốn khai đích cảm giác.

Lưỡng danh cân tần phấn tức tương đối chiến đích thập tứ tinh cấp vũ giả, trứu khởi đích mi đầu tại nhất thuấn gian thư triển, kiểm thượng điến phóng trứ tinh khí thần dung hợp vi nhất thể đích quang mang.

Phí lôi la khán đáo bất viễn xử an tĩnh đích đế thích thiên nhãn trung đồng dạng thiểm quá nhất ti bất mãn, giá tần phấn thân vi tiếp hạ lai chiến đấu trung đích nhất viên, khai khẩu phát ngôn chưởng khống trường diện một hữu thập yêu bất cai, đãn giá ma tinh khước tịnh phi thân tự hạ trường chiến đấu, như thử khai khẩu bang trợ thập tứ tinh cấp đích vũ giả, đa thiểu hữu ta sái lại đích thành phân liễu.

Đế thích thiên cảm giác đáo phí lôi la khán hướng tự kỷ, thần giác hựu câu khởi liễu đạm đạm đích vi tiếu. Giá tiếu dung bị phí lôi la đốn thì độc giải, đối phương thị tại điều khản tha một hữu tư cách thuyết ma tinh sái lại, nhân vi tha bổn thị tựu thị nhất cá tối hỉ hoan sái lại đích nhân.

Phí lôi la vô sở vị đích tủng trứ kiên bàng, " " Phản chính dĩ kinh sái lại đáo cân đế thích thiên hoán liễu phòng gian, đáo thì hậu tựu bất tương tín tha hội bất sái lại.

Tần phấn song thủ bối tại thân hậu, hoãn bộ tẩu thượng tiền khứ, diện thượng biểu tình tịnh một hữu ti hào lưu lộ xuất đối ma tinh đích mai oán, cương cương khai khẩu phát ngôn chưởng khống chiến trường, bất quá thị vi liễu thí nhất hạ tự kỷ đích năng nại, ký nhiên khả dĩ đạt đáo liễu hiệu quả, na tựu túc cú liễu.

Thỉnh vấn tần phấn sĩ thủ nhất chỉ na phiếm động trứ ban ban dương quang đích hồ thủy: Giá lý tựu thị chiến trường mạ?

Tại hồ thượng? Bất thiểu nhân ngận thị hoài nghi đích khán trứ thánh vũ lục tinh, tần phấn thị tu luyện cổ vũ học đích, mục tiền khán khởi lai hiển nhiên hoàn bất hội vũ không thuật, hiện tại nhượng tha tiến nhập hồ trung chiến đấu, thị tưởng yếu tại hồ để? Hoàn thị nhượng tha dụng đạp thủy đích phương thức chiến đấu?

Ma tinh phiêu xuất lục tinh đích hành liệt, tái thứ hoãn hoãn thuyết đạo: Giá lý thị chiến trường, đãn tịnh phi tối chung đích chiến trường, thA hoàn nhu yếu nhất điểm thì gian lai hình thành.

Thoại âm hoàn một lạc hạ, thiên không phiêu xuất lai nhất danh thân xuyên ngân trang vũ sĩ phục đích trung niên vũ giả, tha đích đầu phát thị bạch sắc, mi mao thị bạch sắc, hồ tử, thậm chí đồng khổng đô thị bạch sắc, viễn viễn khán khởi lai phảng phật thị nhất cá tiến nhập hoa giáp đích lão đầu, chích hữu cận cự ly quan khán thì, tài hội phát hiện tha đích niên kỷ bất hội bỉ đế thích thiên đại đa thiểu.

Như thử độc đặc độc hành đích mạc dạng, tại thánh vũ đường chi trung dã chích hữu nhất cá nhân, tức tiện chi tiền một hữu kiến quá tha đích nhân, dã tri đạo giá nhân đích tồn tại.

Thánh vũ đường nội sự đường đường chủ, băng sương long vương viêm nhật quang! Tu luyện tân vũ học, băng đống viêm áp ma đạo!

Đồng tiểu long vương dương liệt đích cổ vũ huyền minh thần công băng phong nội bộ kinh mạch bất đồng, viêm nhật quang đích băng đống viêm áp ma đạo, trực tiếp liên nhân thể ngoại tại đích nhất thiết đô hội băng phong, tha nhất xuất thủ tựu khả dĩ tương không khí trung đích viêm khí tụ tập tại nhất khởi, hình thành cực hàn đích băng lãnh, hào xưng khả dĩ kỳ cường hoành đích thật lực, khả dĩ tương hoạt dược đích hỏa sơn cấp trực tiếp băng phong nhất tọa nghệ thuật băng điêu.

Dã nhân vi trường niên tu luyện băng đống viêm áp ma đạo đích quan hệ, viêm nhật quang tự kỷ dã tiệm tiệm biến thành liễu nhất cá loại tự bị đống tử đích nhân nhất bàn.

Huyền phù tại thiên không đích viêm nhật quang phảng phật truyện thuyết trung đích băng thần nhất bàn, phủ thị trứ hạ phát đích chúng nhân, khinh khinh đích huy động liễu nhất hạ tả thủ, chúng nhân cảm giác không khí đích ôn độ tụ nhiên hàng đê, bất thiểu nhân thậm chí bổn năng đích đả liễu nhất cá hàn chiến, cương cương hoàn phiếm khởi dương quang bích ba đích hồ thủy, thử thì bố mãn liễu nhất tằng đích ngân bạch.

Đống trụ liễu! Viêm nhật quang nhất xuất thủ, trực tiếp tương hồ diện đống trụ liễu! ,

Ma tinh diện thượng đa liễu kỷ phân vi tiếu: Hiện tại chiến trường hoàn thành liễu. Kim thiên đích chiến trường tựu thị tại băng thượng tiến hành chiến đấu, bị đả xuất hồ diện, hoặc giả hôn mê bất tỉnh, tái giả tự nhận chiến bại, điệu nhập thủy trung dã đồng dạng toán thâu.

Tần phấn khinh khinh đích hô xuất nhất khẩu nhục nhãn khả kiến đích nhiệt lưu, túng thân dược đáo hồ diện bàng biên, phủ hạ thân tử tham chưởng mạc trứ bị đống kết đích hồ diện.

Giá thị? Tần phấn mi giác thiêu khởi, giá khán tự tinh oánh đích hồ diện băng tằng, kỳ thật viễn một hữu tưởng tượng đích na bàn hậu thật, hậu độ khủng phạ dã tựu bán thốn đích dạng tử.

Tại giá dạng đích băng tằng thượng chiến đấu, căn bổn vô pháp sứ dụng thái quá bàng đại đích lực lượng tác vi trợ thôi lực tiến hành đột tập, thánh vũ lục tinh hiển nhiên thị tra hoa quá dĩ tiền tha đích chiến đấu tư liêu tiến hành quan khán, tài tưởng xuất liễu giá dạng nhất cá quái dị đích chiến đấu trường sở.

Tần phấn trọng tân trạm trực liễu thân khu, chuyển thân vọng trứ na lưỡng danh diện đái vi tiếu đích đối thủ đạm đạm thuyết đạo: Nhĩ môn đích vũ học, ứng cai thị từ động phi kiếm đích tân vũ học ba?

Vi quan đích vũ giả môn giá thứ một hữu thái đa đích kinh nhạ, tại giá chủng trường địa thượng xác thật thị tân vũ học chiêm tẫn liễu ưu thế, đặc biệt thị từ động phi kiếm giá chủng tân vũ học, tại viễn cự ly chiến đấu trung khủng phạ canh thị chiêm tẫn liễu ưu thế.

Một thác! Ngô khắc, lâm minh! Tân vũ học từ động phi kiếm.

Lưỡng nhân thanh âm hát xuất, nhiễu trứ hồ diện biên duyên hoãn hoãn tẩu động xuất sổ bách mễ, tài đạp thượng liễu na tịnh bất kết thật đích hồ diện băng tằng.

Tần phấn vi vi điểm đầu, giá lưỡng nhân tại chiêm tẫn địa lý ưu thế đích tình huống hạ, ký nhiên hoàn giá bàn đích tiểu tâm dực dực, bảo trì trứ như thử đích cự ly: Ngã hiện tại minh bạch, vi thập yêu hội tuyển nhĩ môn liễu.

Tần phấn hoãn hoãn đích mại bộ, đạp thượng na tịnh bất chẩm yêu kết thật đích băng tằng, thân thể hoàn toàn tiến nhập hồ diện băng tằng đích sát na, cước hạ băng tằng tựu phát xuất liễu nhất ti khinh vi đích thân ngâm, phảng phật tại kháng nghị tần phấn đích thể trọng, khả năng hội tương thA môn áp khoa.

Cá đầu lược cao điểm đích ngô khắc song tí nhất triển, bối hậu na khán tự nhất bả dạng tử đích từ động phi kiếm, phảng phật khổng tước khai bình nhất bàn, xoát đích nhất hạ tử biến thành liễu nhất cá ủng hữu bát bả từ động phi kiếm đích phiến hình trạng thái.

Thương!

Kỳ trung nhất bả từ động phi kiếm xuất sao, " " Trực tiếp phi đáo liễu tha đích cước hạ. Bất đẳng chúng nhân hồi thần, giá bả từ động phi kiếm dĩ kinh tương tha thác đáo liễu cự ly địa diện thập mễ đích cao không!

Ngô khắc song thủ thử thì bối tại thân hậu, cao cao phủ thị trứ băng diện thượng đích tần phấn, pha hữu kỷ phân thần thoại truyện thuyết trung thục sơn kiếm phái ngự kiếm phi hành đích thần tình.

Từ động phi kiếm đích ngự kiếm thuật!

Cân cổ vũ học tất tu yếu thập ngũ tinh dĩ thượng học hội vũ không thuật bỉ khởi lai, tân vũ học tại khoa kỹ đích bang trợ hạ, khả dĩ canh tảo, canh khoái, canh giản đan đích thật hiện cổ vũ học sở bất năng đạt đáo đích tình huống.

Ngô khắc phủ thị trứ tần phấn, thần giác câu trứ tự tín đích tiếu dung, tức sứ nhĩ dĩ kinh đạp nhập liễu thập ngũ tinh cấp vũ giả hựu như hà? Biệt thuyết nhĩ bất hội vũ không thuật, tiện thị nhĩ dĩ thập ngũ tinh chi năng tu luyện hội liễu vũ không thuật, na tốc độ dã truy bất thượng ngã thập tứ tinh cấp từ động phi kiếm ngự kiếm thuật!

Thập tứ tinh cấp vũ giả, phủ thị thập ngũ tinh cấp vũ giả, tại chính thường tình huống hạ thị tuyệt đối vô pháp tố đáo đích sự tình, đãn tịnh bất đại biểu vĩnh viễn một hữu khả năng.

Ngô khắc chiêm cư trứ địa lợi, tiếu dung trung đái trứ kỷ phân tòng dung, tha phủ thị trứ tần phấn, tâm trung dũng khởi liễu nhất chủng thần thoại truyện thuyết trung, thục sơn kiếm hiệp tại phủ thị vô pháp phi thăng đích phàm nhân nhất bàn.

Cường giả thải đạp phủ thị nhược giả tuy nhiên sảng, đãn hựu chẩm yêu bỉ đích thượng ngô khắc giá chủng minh minh tinh cấp thật lực nhược tiểu đích tình huống hạ, khước ổn thao thắng khoán đích phủ thị trứ bổn ứng cai doanh quá tha đích cường giả?

Thất bả chu thân triền nhiễu trứ nhục nhãn khả kiến lam sắc điện quang đích phong lợi phi kiếm, tĩnh tĩnh đích huyền phù tại tha thân thể tả hữu, điểm điểm kiếm quang tử tử tỏa định tại tần phấn đích thân thượng.

Đệ nhị tập tứ nhị tam dã man đích giải quyết chiến đấu

Đương ngô khắc cước thải từ động phi kiếm, thăng thượng thiên không đích na nhất khắc khởi, vô sổ vi quan vũ giả đích tâm, khước đô tại giá nhất sát na trầm đáo cốc để.

Tại giá chi tiền, kỷ hồ sở hữu nhân đô tại kỳ phán.

Kỳ phán tần phấn tại tiếp thụ liễu a tu la đặc huấn bán niên hậu, hội cấp chúng nhân đái lai như hà chấn hám chiến đấu đích thì hậu, thánh vũ lục tinh cánh nhiên tuyển trạch liễu giá dạng đích nhất cá chiến đấu trường địa, nhượng thắng phụ thuấn gian thất khứ liễu huyền niệm, dã nhượng chiến đấu kết cục đích trường cảnh thất khứ liễu huyền niệm.

Thùy dã một hữu tưởng đáo, tần phấn tại tiến nhập thánh vũ đường dĩ lai, đệ nhất trường chiến bại đích quyết đấu, cánh nhiên khả năng yếu xuất hiện tại đê tinh cấp vũ giả đích chiến cục trung.

Từ động phi kiếm đích ngự kiếm thuật, kỷ hồ thuấn gian nhượng ngô khắc lập vu bất bại chi địa, tha cước hạ đích băng tựu toán toàn bộ dung hóa, đối tha lai thuyết dã một hữu bán điểm dụng.

Chích yếu tha hoàn hữu thật lực nhượng phi kiếm thác trứ tha tại thiên không phiêu phù, tha tựu kỷ hồ vĩnh viễn bất hội chiến bại.

Khả dĩ thuyết, ngô khắc căn bổn bất nhu yếu cân tần phấn giao thủ, tha chích nhu yếu cao cao đích phi tại không trung, đẳng đẳng tần phấn cước hạ đích băng, nhất điểm...Nhất điểm...Nhất điểm đích hóa điệu.

Xoát! Lâm minh bối hậu đích bát bả từ động phi kiếm, dã tùy tức do như khổng tước khai bình nhất bàn tại thân hậu triển khai.

Một đẳng đáo tha đích phi kiếm tiến nhập cước để, sổ bách mễ khai ngoại đích tần phấn động liễu! Nhất thanh trường khiếu tòng tha hầu trung trực xung vân tiêu, giá nhất thanh bất tự sư hống, dã bất tự hổ khiếu, xuyên kim liệt thạch đích thanh âm, đái trứ nhất chủng lăng giá bách thú vương chi thượng đích vương đạo.

Nhất thanh trường khiếu, sanh sanh chấn đắc cước hạ băng tằng đô phảng phật yếu quy liệt, hắc phát tùy trứ khí tức đích bôn đằng phiêu thượng không trung. Tha đích trường khiếu chi trung cước tiêm nhất điểm, chỉnh cá nhân đột nhiên xung xuất! Bằng không nhất dược tiện hữu cận bách mễ đích cự ly!

Nhân như lợi kiếm! Sở quá chi xử thân hậu phiêu khởi liễu nhất tằng nhục nhãn khả kiến đích băng tiêu, trường giang đại hà bàn đích khí thế hiên động trứ y phục ba ba tác hưởng, uyển như đại hà kích lưu phách kích trứ thuyền huyền.

Nhất bộ đạp xuất, hựu nhất bộ đạp xuất! Tần phấn thân thể tại không trung hoàn toàn thư triển khai lai, nhất thoán nhất dược uyển như thần long phá hải, lạc tại địa diện thuấn thì đạp xuất chi hậu, băng tằng liên kịch liệt chấn động đô một hữu cơ hội, biến hoa nhất hạ đích tạc khai nhất cá trực kính thập kỷ mễ đích đại băng quật lung, cự đại đích thủy trụ tại giá áp lực hạ, nhất phún tựu thị sổ mễ cao đích cự ly, uyển như hữu thập yêu hồ bạc quái thú, yếu tòng thủy trung xung xuất.

Nhất cá khởi lạc, tựu thị bách mễ! Tần phấn tại thánh vũ lục tinh cáo tri chiến đấu quy tắc hậu, tiện quyết định xuất thủ bất cấp đối phương lưu thập yêu diện tử liễu.

Nhĩ bất cấp ngã diện tử, ngã hà tất cấp nhĩ diện tử! Kỷ cá khởi lạc, tần phấn dĩ kinh phác đáo lâm minh diện tiền, thân hậu na băng tằng bạo toái, nhất đạo đạo thủy trụ xung thiên nhi khởi đích thế đầu thử thì hoàn một hữu hàng lạc.

Oanh! Oanh! Oanh! Băng tằng giá cá bổn ứng cai dụng lai nan vi tần phấn đích thiết kế, thử thì khước thành vi liễu tha dụng lai hiên khởi tự kỷ na vô song đại thế đích khí thế phụ trợ công cụ.

Mỗi nhất thanh băng tằng đích bạo tạc, mỗi nhất đạo thô đại thủy trụ đích xung thiên nhi khởi, đô cao tốc vi quan giả, cân đối thủ, 15tinh cấp đích thật lực cân14tinh cấp vũ giả hữu trứ thiên nhưỡng chi biệt đích soa cự!

Hạo đại đích thanh thế, xung kích trứ đại phê vi quan vũ giả đích tâm thần! Giá thanh thế uyển như hồng hoang cự phách đích lão ma, yếu phá khai vạn niên băng phong trọng tân hàng thế nhất bàn.

Tại giá nhất thuấn gian, nhân môn thậm chí vong ký liễu giá cá chiến trường đích quy củ, thị đối tần phấn hữu trứ cập kỳ bất lợi đích nhất diện

Hảo khoái! Lâm minh cảm thụ trứ na phác diện nhi lai đích kính phong, thân thể đích y phục ngạnh thị bị tần phấn đái lai đích kính phong, xuy đích liệp liệp tác hưởng......

Na chích trương khai thân lai đích đại thủ, tại giá nhất thuấn gian, phảng phật tịnh phi tái thị na cá chích thị năng cú trảo trụ lam cầu đích đại thủ. Tha tại lâm minh đích chỉnh cá tinh thần thế giới, biến thành liễu nhất chích già thiên cái địa đích đại thủ.

Giá nhất siếp na, lâm minh cảm giác tự kỷ tựu tượng thị như lai phật thủ chưởng trung đích hầu tử, bất luận giá yêu phiên đằng, dã bất khả năng đóa quá, bị áp tại ngũ hành sơn hạ đích thái thế.

Phanh! Lâm minh nhãn tiền đột nhiên nhất lượng, tần phấn dã tại đồng thì sậu nhiên tiêu thất! Tha liên mang tứ hạ tầm hoa, thính đáo đầu đính thượng không phong thanh hạc lệ, liên mang sĩ đầu khứ khán.

Tần phấn ni? Tối sơ tiến nhập thánh vũ đường đích niên khinh vũ giả môn đồng thì nhất lăng, tần phấn tại tha môn chú thị hạ đột nhiên tiêu thất liễu.

Bộ phân vũ giả đồng thì sĩ khởi đầu, tần phấn cước hạ thị phún phát đích thô đại thủy trụ, thân thể thư triển trứ xung thượng cao không, phảng phật xuất thủy đích thần long, thân thể chu tao đái trứ không khí ma sát, sản sanh xuất na nhục nhãn khả kiến đích khí lưu tằng, trực phác cấp tốc thăng không đích ngô khắc.

Thùy dã một hữu tưởng đáo, tần phấn đệ nhất cá yếu công kích đích đối thủ, bất thị hoàn tại băng tằng đích lâm minh, nhi thị thăng đáo không trung đích ngô khắc.

Ngô khắc kiến đáo tần phấn tại viễn xử liên túng bách mễ đích thần uy, đệ nhất thì gian bổn năng đích cảm giác đạo liễu uy hiếp, chỉ lệnh thuấn gian phát xuất, thác trứ thân thể đích từ động phi kiếm cấp tốc hướng cao không phi khứ, tị khai giá do như hồng hoang dã thú nhất dạng đích quái vật!

Ngô khắc tốc độ khoái, tần phấn tốc độ canh khoái, khoái đạo kỷ hồ bất khả tư nghị đích địa bộ. Xung thượng cao không đích thân thể do như nhất khỏa pháo đạn, hô khiếu trứ tê liệt nhất tằng tằng không khí.

Ba! Ngô khắc cảm đáo cước oản bị thập yêu nhất đáp, hoàn một đẳng tha phản ánh quá lai, lập khắc phát hiện thân thể bị cự đại lực lượng hướng hạ mãnh xả, thân thể thuấn gian, hoàn toàn thất khứ liễu sở hữu bình hành.

Cấp ngã hạ lai bả! Tần phấn âm sâm đích thanh âm, tại ngô khắc nhĩ biên như ngạc mộng bàn hưởng khởi

Trảo đáo liễu! Niên khinh vũ giả môn kỷ hồ phân phân kinh nhạ đích trương đại chủy ba, ngốc ngốc khán trứ thiên không trung na lệnh nhân ý tưởng bất đáo đích nhất mạc(mộ).

Cận bách mễ đích cao không vị trí, ngô khắc cánh nhiên bị tần phấn tòng từ động phi kiếm thượng, nhất bả cấp ngạnh sanh sanh duệ liễu hạ lai.

Ngô khắc na hoàn toán cường tráng đích thân thể, tại tần phấn thủ trung, phảng phật nhất cá tòng tử cung ba xuất lai, cương cương hàng lâm đáo thế thượng đích anh hài nhất bàn, liên tránh trát đích động tác đô một hữu tác xuất, tựu bị tha súy động ca bạc cao cao cử khởi, dụng lực hướng trứ băng tằng súy khứ!

Giá nhất suất! Thế đại lực trầm! Không khí trung hô khiếu đích phong thanh uyển như lưu hành hoa phá đại khí tằng, chàng hướng địa diện nhất bàn.

Ngô khắc thân như lưu tinh trụy lạc, liên thôi động phi kiếm cứu viên đích cơ hội đô một hữu, tựu ngoan ngoan chàng kích tại băng tằng chi thượng.

Phanh! Oanh! Băng tằng đa liễu nhất cá quật lung, nhất đạo thủy trụ hào bất trì nghi đích cao cao phún khởi! Ngô khắc siếp thì gian tiêu thất tại chúng nhân thị tuyến chi trung, chích hữu băng tằng phá liệt đích thanh âm, cửu cửu hồi đãng tại chúng nhân tâm đầu.

Trứ nhất thiết đích biến hóa thái khoái liễu. Khoái đáo ngận đa nhân nhất cá hô hấp đô một hữu hoàn thành, thăng đáo không trung đích ngô khắc tựu bị tần phấn giải quyết liễu.

Phản ánh khoái đích nhân, giá thì hậu tài phản ánh quá lai ngô khắc chân thị bổn đản, tha vi thập yêu nhất định yếu sỏa hồ hồ đích cấp tốc thăng không? Tha tựu bất hội tại thăng không đồng thì đột nhiên biến hướng, phi hướng tả biên hoặc giả đóa hướng hữu biên đô hảo, căn bổn bất hội bị tần phấn tróc đáo.

Lãnh tĩnh nhất tưởng, giá ta nhân đô tiếu liễu, hiện tại giá yêu tưởng dã tựu thị mã hậu pháo nhi dĩ. Tần phấn phát động công thế đích na nhất sát, bất đãn tốc độ khoái đích lệnh nhân tâm kinh đảm chiến, tối khả phạ đích hoàn thị tha na cổ khí thế, cấp nhân nhất chủng thiên địa gian đô bị tha chưởng ác tại thủ trung đích cảm giác, hựu na lý lai đắc cập tư khảo tả hữu thiểm đóa.

Ngô khắc chi sở dĩ bại cấp tần phấn, dữ kỳ thuyết thị bại cấp tần phấn đích quyền cước, bất như thuyết thị bại cấp tha đích khí thế.

Tại nhất thuấn gian, tần phấn na như thiên đích khí thế, ngạnh sanh sanh tương ngô khắc hoàn toàn áp chế, tài hội thủ đắc giá đột như kỳ lai đích chiến quả.

Giá......Lâm minh khoái tốc hướng nhất bàng đóa thiểm, phòng chỉ bị như lưu hành trụy lạc đích ngô khắc cấp tạp đáo thủy trung thì, vô ý trung tảo đáo liễu băng tằng nhất nhãn.

Tha thân tiền bất viễn xử, hữu nhất cá băng quật lung.

Giá cá băng động, bỉ khởi tần phấn chi tiền bạo phát bách mễ cự ly đích thập mễ băng động, yếu tiếu thái đa thái đa, nhãn tiền giá cá bang trợ tha cao cao xung khởi cận bách mễ cao độ đích băng quật lung, trực kính liên nhất mễ đô một!

Giá chẩm yêu khả năng? Lâm minh song nhãn tẫn thị kinh nhạ, tối sơ lạp khai sổ bách mễ cự ly, tựu thị nhân vi kế toán liễu tần phấn đặng đạp lực đạo.

Bạc nhược đích băng tằng, căn bổn vô pháp phụ đam tần phấn na hung bạo đích đặng đạp lực lượng. Ngô khắc chi sở dĩ hội thất thần kinh nhạ, thuấn gian bị tần phấn cấp suất nhập băng tằng hạ đích hồ thủy trung, dã thị nhân vi bị tần phấn na siêu xuất kế toán đích bôn đằng cấp hách đáo liễu.

Bỉ khởi na bách mễ cuồng xung, lâm minh canh gia vô pháp tiếp thụ đích hoàn thị tần phấn nhãn tiền giá cá tiểu tiểu đích băng quật lung.

Đằng không bách mễ cân tiền tiến bách mễ hữu trứ hoàn toàn bất đồng đích khái niệm giá thế thượng, na phạ ngã hoàn toàn một hữu học quá vũ công đích nhân, toàn lực nhất khiêu dã hữu cá tứ mễ viễn đích khả năng. Đãn một hữu học quá vũ đích nhân, nhĩ nhượng tha nhất túng tứ mễ cao, ? Na tựu thị thiên phương dạ đàm liễu.

Tần phấn giá nhất túng bách mễ cao, cước hạ đích băng tằng lý luận thượng thị tuyệt đối vô pháp thừa thụ đích, căn bổn vô pháp thừa đam cấp tha giá dạng đa đích lực lượng, đãn tha thiên thiên tố đáo liễu, nhi thả đạp xuất đích băng động cánh nhiên như thử tiểu.

Bất cảm tương tín đích niệm đầu, tại lâm minh não hải trung điện quang hỏa thạch đích hoa quá, tha song tí nhất triển, túc thải phi kiếm, kỳ dư thất bả phi kiếm hoa xuất sổ đạo hồng mang, trực bôn thiên không tần phấn phi khứ.

Hảo cơ hội! Lâm minh tâm trung chấn hám, khước y nhiên một hữu vong ký giá trường đối chiến tịnh một hữu phân xuất thắng phụ. Thiên không trung đích tần phấn bất hội vũ không thuật, na yêu tha tựu một hữu hành động năng lực tài đối......

Thất kiếm xung khởi, tần phấn thân tại cao không trương khai tả hữu các tự nhất tham, tòng thân bàng trảo quá lưỡng bả trường kiếm.

Ngô khắc đích trường kiếm! Thử thì giá sổ bả phiêu phù đích sổ bả trường kiếm do như vô chủ chi vật, tần phấn nhất trảo trường kiếm, hữu cước nhất đặng chi tiền bị ngô khắc thải đạp đích phi kiếm, tá trứ phản tác dụng lực phủ xung, nhập thương dăng phác thỏ, lưỡng bả trường kiếm cân thân tử nhất khởi biểu xuất.

Trường hồng quán nhật! Tần phấn bình thì bất dụng kiếm, bất đại biểu tha tựu bất hội dụng kiếm.

Kim thuộc cầu trung, trừ liễu đại sư na dạng đích vũ đạo lý luận phách đại sư, dĩ cập ổi tỏa chi vương tằng nhất thành na dạng đích vũ giả, đồng dạng dã hữu binh khí phương diện đích đại tông sư.

Chích thị, tần phấn bình nhật lý canh tập quán sứ dụng quyền cước, đao kiếm binh khí tịnh phi tha vũ đạo thượng tối trọng yếu đích tồn tại, tài hội xuất hiện bất sứ dụng binh khí đích tình huống.

Thất bả phi kiếm, như hậu nghệ na chấn thiên thần cung thượng ly huyền đích kiếm, đái trứ bỉ nhân đích hàn khí cân phong mang, nhất trát nhãn tựu đáo liễu tần phấn đích diện tiền,

Lâm minh song mục khẩn khẩn chú thị trứ tần phấn, tại thất kiếm bức cận đích sát na, đột nhiên song thủ liên liên biến hóa kiếm quyết, khẩu trung mãnh nhiên hát đạo, kiếm trận!

Thất bả các tự vi công đích từ động phi kiếm đột nhiên thấu đáo nhất khởi, nhất bả phi kiếm cư vu trung gian vị trí, kỳ tha lục bính phi kiếm hình thành viên hình tương tha bao vi, dĩ thái dương hệ hành tinh vi nhiễu thái dương toàn chuyển nhất bàn. Vi nhiễu trứ trung gian đích phi kiếm cao tốc di động.

Đồng nhất thì khắc, thất bả phi kiếm hựu các tự tố trứ cao tốc đích tự chuyển, hiên khởi nhất phiến như bộc bố bàn đích quang mang, chính hảo cân tần phấn đích song kiếm chàng kích tại nhất khởi.

Thương! Thương! Thương! ......Nhất liên xuyến kim thuộc giảo sát bính chàng đích thanh âm liên liên bạo hưởng, bất thiểu nhân vi vi trứu mi, lai để kháng thứ nhĩ nan thính đích thanh âm, chích hữu thiểu sổ nhân khán thanh liễu nhất liên xuyến bính chàng đích chân thị tình huống, kỳ tha nhân canh thị bằng thanh âm sai trắc, tần phấn thủ trung đích trường kiếm, thị phủ bị đối phương na như giảo phan cơ nhất bàn đích kiếm trận, cấp hoạt sanh sanh giảo toái liễu?

Kim thuộc bính chàng thanh đình chỉ sát na, lâm minh ngưỡng đầu đích song nhãn tinh mang bạo trướng!

Tựu tại cương cương! Tha cảm giác bất đáo kiếm trận đích hồi ứng liễu! Giá chủng sự tình, thông thường chích hữu nhất chủng khả năng, na tựu thị từ động phi kiếm bị hủy liễu!

Đãn thị trứ chẩm yêu khả năng, phấn toái kiếm trận, tòng lai chích hữu hủy diệt phấn toái biệt nhân đích sự tình, kim thiên chẩm yêu bị lưỡng bả trường kiếm cấp hủy điệu?

Tha sĩ đầu khán trứ thiên không, tại khán thanh sự tình chân tương đích sát na, thân thể mãnh nhiên biến đắc cương ngạnh.

Tần phấn thủ trung tảo dĩ một hữu thập yêu hoàn chỉnh đích từ động phi kiếm, tha thân tiền dã canh một hữu thập yêu từ động phi kiếm, chích hữu kỷ cá canh tùy tha nhất khởi trụy lạc đích thiết cầu, hoàn hữu đại bán tiệt từ động phi kiếm, thử thì chính tại tha song thủ chi trung. . .

Bị tha na song đại thủ, sanh sanh đích nhu niết! Chuyển nhãn, na sâm hàn đích trường kiếm, cánh nhiên ngạnh sanh sanh bị tần phấn nhu thành nhất đoàn kim thuộc cầu thể!

Tha thân biên đích na ta 镉 kim thuộc cầu thể......Lâm minh nhất sát na, minh bạch liễu......Na ta kim thuộc cầu tựu thị tha đích từ động phi kiếm.

Không trung, tần phấn ngũ chỉ trương khai, tại thiết cầu vị trí mãnh nhiên nhất hoa! Sở hữu thiết cầu đô tiêu thất liễu......

Khẩn tiếp trứ, tần phấn thủ tí cao cao lạp khai. Tác xuất liễu đầu xạ ngô khắc đích động tác!

Giá nhất thứ, phi xuất đích bất tái thị ngô khắc na cự đại đích thân khu, nhi thị nhất cân tiểu tiểu đích kim thuộc cầu! Giá ta kim thuộc cầu thích phóng trứ thứ nhĩ đích hô khiếu thanh âm, bỉ lưu hành hoàn yếu khoái đích tốc độ chàng hướng lâm minh.

Phanh phanh phanh......Oanh!

Tần phấn giá nhất trịch, lực lượng chi đại viễn phi đương niên11tinh cấp khả dĩ bỉ nghĩ, liễu nặc danh tòng thuấn gian thất thần khôi phục quá ý thức thì dĩ kinh vãn liễu, tưởng yếu ngự kiếm đóa thiểm dĩ kinh bất năng, thông mang gian song tí cao cử quá đầu, thừa thụ na cự đại đích đả kích. Tại bạn tùy giá cốt cách đoạn liệt thanh trung, tha thân thể điệt lạc phi kiếm, bị trọng trọng tạp nhập băng tằng chi trung.

Tần phấn tại không trung song tí phóng tại thân hậu, tự do đích hướng hồ diện băng tằng vị trí lạc hạ.

Ca sát......Băng tằng liệt, tần phấn thân thể phiên dược, lạc tại sổ thập mễ đích băng tằng, khán trứ na bị tự do lạc thể tạp toái đích băng tằng khinh khinh tiếu liễu khởi lai.

Vi quan đích đại phê vũ giả khán đích nhãn tình đô trực liễu, đại não canh thị vô pháp tương tín, cương cương tần phấn tại tất bại đích nhất trường chiến đấu trung, tại thuấn gian lệnh nhân thấu bất quá khí đích công kích trung, tựu tương lưỡng danh đối thủ thông thông giải quyết liễu.

Bạo lực! Dã man! Can thúy!

Tần phấn nhất trường chiến đấu đả hoàn, chúng nhân đối giá nhất chiến đích ấn tượng, trừ liễu tối sơ đích bất khả năng chi ngoại, tối đa đích cảm giác tựu thị tần phấn giá thứ đả đích tuy nhiên bất đa, khước sung mãn liễu dã man bạo lực can thúy đích phong cách!

Xuất thủ ti hào một hữu tha nê đái thủy, tòng thủy chí chung đô bảo trì cao độ đích tự tín.

Ngô khắc tòng hồ trung phù xuất thủy diện, tha diện sắc sát bạch, hiển nhiên thụ liễu bất khinh đích nội thương, song nhãn trực trực khán trứ tần phấn thăng không thì đích băng diện, na cá trực kính chích hữu nhất mễ bất đáo đích băng quật lung.

Tri đạo giá nhất khắc, tha y nhiên vô pháp minh bạch, tần phấn đáo để chẩm dạng tố đáo giá nhất điểm.

Kỳ quái yêu? Tần phấn song thủ bối tại thân hậu, tẩu tại tàn phá đích băng diện thượng, ngã đương nhật, tại tiến nhập thánh vũ đường, liên bất thành thật thể đích vụ chủng đô năng cú xao hưởng, hựu hà huống tương cước hạ đích băng tằng, tại thuấn gian lệnh tha môn biến đắc kiên ngạnh vô bỉ, tựu tượng thì vụ chung hóa vi cố thể nhất bàn,

Xao hưởng vụ chung......Ngô khắc lăng liễu nhất hạ, thần giác tẫn thị khổ tiếu liên liên điểm đầu, thị a! Tòng tối sơ đắc đáo đích tư liêu thượng, tựu tri đạo tần phấn tằng kinh xao hưởng quá vụ chung, đương thì hoàn thật thật tại tại vi tha đích năng lực kinh nhạ liễu nhất bả, chích thị một tưởng đáo kim nhật tại như thử kích chiến chi hạ, tha dĩ kinh khả dĩ cử thủ đầu túc chi gian, tòng dung hoàn thành đương nhật nhu yếu chuẩn bị đa thì tài năng tố đáo đích sự tình.

Chiến đấu, dĩ lệnh nhân ý ngoại đích phương thức khai thủy, hựu dĩ lệnh nhân ý ngoại đích phương thức kết thúc.

Chỉnh cá trường diện đoản tạm đích bất túc nhất phân chung, khước lệnh đại phê niên khinh vũ giả cảm đáo hữu nhất cá thế kỷ na yêu mạn trường.

Thánh vũ đường đích y liệu bộ môn giá thì cản đáo. Tiên xung hạ hồ để tương lâm minh cấp đả lao thượng lai, tần phấn na nhất bả thiên nữ tán hoa uy lực thái đại liễu, bất đãn đả đoạn liễu đối phương thân thể sổ xử cốt đầu, đồng thì canh trực tiếp tương đối phương đả vựng quá khứ.

Cường! Chúng nhân giá thì tài thâm thâm cảm giác đáo, tần phấn giá bán niên đích bế quan đặc huấn, xuất lai cân đương nhật đích thật lực hoàn toàn phán nhược lưỡng nhân!

Đại sư! Vũ học đại sư cấp biệt đích vũ giả! Phí lôi la mãn ý đích liên liên điểm đầu, kim thiên đích tần phấn chân chính hữu tư cách xưng vi vũ học đại sư cấp biệt đích cường giả liễu.

Hoặc hứa, tha bỉ hàn châu vũ thần bùi thành tuấn hoàn soa ta, đãn tòng địa vị thượng diện lai giảng, tần phấn nghiễm nhiên khả dĩ cân đối phương bình khởi bình tọa liễu.

Đại gia đô thị vũ học đại sư liễu! Chích thị, tần phấn giá dạng bất đáo20tuế đích vũ học đại sư, phí lôi la hoạt liễu giá yêu đa niên, hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo.

A a, thu nhất cá vũ học đại sư vi đồ? Phí lôi la khai thủy tư khảo, giá thế thượng tự kỷ thị bất thị đệ nhất cá trực tiếp thu nhất cá vũ học đại sư vi đồ đích nhân liễu.

Yếu tri đạo, nhất bàn đích vũ học đại sư na lý khẳng khuất cư nhân hạ, kỷ hồ đô tự sang môn phái khứ liễu. Thậm chí bất thiểu nhân, can thúy đạp thượng kỳ tha hành tinh, khai thủy truy cầu tự kỷ đích thần thú vũ giả chi lộ.

Tần phấn bất khứ quản na lưỡng danh bị thuấn gian kích bại đích14tinh cấp vũ giả, canh bất chú ý na ta đầu lai hoặc thị chấn kinh, hoặc thị tiện mộ đích mục quang, tha thân thể vi vi đĩnh trực, nữu đầu khán hướng nhân quần đích mỗ xử, sĩ thủ nhất chỉ: Lai bả, na thì! Nhĩ dã tại a tu la na lý đặc huấn quá, ngã môn hảo ngạt thì bán cá sư huynh đệ, kim thiên ngã hướng nhĩ thiêu chiến, nhượng ngã khán nhất khán tằng kinh tối cường đích tân nhân, đáo để hữu đa cường.

Tần phấn nhất chỉ, nhân môn thuận trứ tha chỉ đích phương hướng phân phân thối khai, lưu xuất nhất điều hoàn toán khoan sưởng đích thông đạo, dĩ cập nhất danh anh vũ đích xích mục vũ giả: Vũ phong tử!

Hảo, hảo, hảo! Vũ phong tử song thủ sáp yêu ngưỡng thiên trường tiếu, ngã bổn đả toán hướng nhĩ thiêu chiến, một tưởng đáo nhĩ như kim giá bàn chủ động liễu, na ngã kim thiên dã khán khán, ngã giá bán cá tiểu sư đệ quyền cước đáo để như hà, cú bất cú tư cách tương ngã thủ nhi đại chi, xưng vi thánh vũ đường tối cường tân nhân.

Tần phấn khinh khinh khiêu xuất hồ diện băng tằng đích***, cương cương chi tiền nhất chiến, xử vu tuyệt đối liệt thế đích tình huống hạ, dụng tối dã man bạo lực đích phương thức, tương lưỡng danh đối thủ tống tiến y viện, hựu tương tha khí thế thôi cao bất thiểu.

Tại tha chỉ hướng vũ phong tử phát xuất thiêu chiến thì, tái một hữu nhân hoài nghi tha đặc huấn hậu, hoàn bất cú tư cách thiêu chiến vũ phong tử, niên khinh vũ giả môn tâm trung, dĩ kinh triệt để tương tha bãi phóng tái liễu năng cú cân vũ phong tử nạp thập kháng hành đích vị trí.

Vũ phong tử trường tiếu đột nhiên nhất đình, tha na nhất song thiểm quang đích xích mục trành trứ tần phấn thuyết đạo, tiểu tử, giá cá phá toái đích chiến trường bất thích hợp nhĩ ngã. Ký nhiên nhĩ thiêu chiến ngã, na yêu tựu do ngã lai an bài nhất cá bỉ giá canh hoa lệ đích trường địa tác chiến bả! Tân đích chiến trường? Tần phấn nhãn tình đa liễu điểm nghi hoặc. Thính vũ phong tử đích ý tư, tịnh phi tẩu thượng lôi thai. Dã tịnh phi tại phổ thông đích trường địa, hảo tượng hoàn hữu kỳ tha đích địa phương.

Ba! Vũ phong tử đả liễu nhất cá thúy chỉ, tha sở bội đái đích huy chương phóng xuất liễu nhất cá cự đại đích đầu ảnh. Niên khinh vũ giả môn khán đáo giá nhất mạc(mộ), phân phân đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, phát xuất trận trận đích kinh thán.

Vũ phong tử tuyển định đích trường địa, cân thánh vũ lục tinh chế tác đích giá băng hồ chiến trường bỉ khởi lai, na yêu băng hồ chiến trường tựu thị tiểu vu liễu, nhi vũ phong tử tuyển định đích trường địa, tựu thị đại vu trung đích đại vu.

"Yếu khứ na lý đả? "

"Khai ngoạn tiếu ba? Hàm hữu thập yêu thâm cừu đại hận? "

Chúng nhân phân phân nghị luận bất chỉ, tần phấn nhãn tình đồng dạng đái trứ ta hứa đích kinh nhạ, chân

Vũ phong tử tuyển trạch đích chiến trường, tịnh phi tịnh phi thị bình chỉnh đích đích địa diện, canh phi phổ thông đích lôi thai. Nhi thị do sổ thiên bả thậm chí canh đa đích đao tử, tổ thành đích lôi thai.

Giá cá lôi thai, thánh vũ đường đối tha do nhất cá đặc thù đích xưng hô; (đao sơn, ) !

(đao sơn) ! (hỏa hải) ! Thánh vũ đường lưỡng đại khả phạ đích quyết đấu lôi thai, ! Vũ phong tử khai khẩu tiện tuyển trạch liễu đao sơn, giá tương thị nhất trường trạm tại đao phong thượng, tần phấn xuất đạo dĩ lai, tòng vị ngộ đáo quá đa đích chiến trường

Bạn đang đọc truyện trên: Truyen247.Pro

Trước Sau

Tags: #tdtk