Souhvězdí Velké medvědice

V tmavé síni, kde je možno pozorovat hvězdy, sedí na bronzovém trůnu do myšlenek ponořený mladý bůh.

„Deben zlata za tvé myšlenky.“

K sedícímu muži přistoupí jeho manžel a pohladí jej po tváři.

„Kubí. Přemýšlím o našem synovi.“

„Mluvil s tebou Moncev?“

„Ano. Čekali jsme to, ne?
Tušili jsme, že bude velmi mocný. Otázkou zůstává, jak se svou silou naloží.“

Jakub na Lukáše udiveně pohlédne:

„Myslíš, že ji nezvládne? Přece mu pomůžeme, zlato.“

Lukáš se usměje.

„To ano, ale i tak musíme být obezřetní. Ostatní ho chtějí získat na svou stranu.
A teď ještě víc.“

Jakub se zhluboka nadechne a praví:

„Ano a proto jsem přišel. Moncev si pustil pusu na špacír.
Několik bohů nás požádalo o audienci.“

Lukáš se zvedne z trůnu a přikročí k manželovi.

„Pak je nesmíme nechat čekat.“

Chytne Kubu za ruku a oba se přenesou pryč.

Trůní sál egyptských bohů

Shromáždění bohové vzhlíží ke dvoum trůnům, stojícím na vyvýšeném pódiu.

V jednom je usazen muž v modré suknici se sokolí hlavou, na níž má nasazenou Dvojí korunu království Obou zemí, ve zkřížených rukou drží faraonské odznaky moci. Berlu a důtky.

Vedle něj sedí jeho božský manžel a spoluvládce v rudé suknici s hlavou psa. V levé ruce Anch, v pravé mocné žezlo was z nebeského železa.

Po pravé straně pódia stojí bůh moudrosti Thovt s hlavou ibise; po levé ebenově černý bůh smrti Anup s hlavou šakala.

Lukáš si pozorně prohlíží čekající.
Jsou zde celkem tři frakce, které se utvořily po smrti Hora a Sutecha.

Kruh Maat.
Skupina těch, jež přímo podporují Jakuba a Lukáše.

Eset, Anup, Usir, Hathor a Nebthet.

Poslové války.
Odmítají spojenectví s Olympem a Asgardem. Už deset let se snaží prosadit kolektivní vládu božstev válek a bojů.

Sachmet, Sobek, Selket, Nechbet a Neit.

Ti ze stínů.
Nesouhlasí s posly války, ale ani s vládci. Raději by na trůnu viděli opět Rea.

Meretseger, Vadžet, Bastet, Sokar a Chnum.

Tři pětice bohů, kteří se snaží prosadit vlastní zájmy.
Nicméně zatím neuspěly, neboť téměř vždy se ostatní postavili na stranu Dvou trůnů.

Přesto se může stát cokoliv. Už jen to, že se Poslové a Stíny spojili a vynutili si příchod SethHora značí oslabení současné vlády.

Ta je naštěstí podporována i Reem a Trojicí z Osmera.

Ovšem tato audience může přinést něco dobrého i zlého.

Lukáše z jeho myšlenek vytrhne rozestoupení bohů.
Ze shromáždění vyšla Sachmet Ničitelka. Vůdkyně Poslů.

„Vznešení vládci Egypta.
Doslechli jsme se, že váš syn SethHor projevil mimořádnou zdatnost v boji. Údajně během čtvrt hodiny porazil Monceva.
Je to pravda?“

Lukáš kývne a odtuší:

„Ano, Sachmet.“

Lvice se usměje, pokračujíc v otázkách.

„Prý ho přitom zranil.
Jak je možné, že chlapec, jenž se o svém původu dozvěděl teprve nedávno, dokázal překonat božskou magii ochrany?“

„Je to náš syn. Je mocný.“ odpoví Jakub.

Mezi bohy to zašumělo. Sachmetinu lví tvář ozdobí úsměv, který se králům nezamlouvá.

„Je tedy už na začátku své dráhy boha tak silný, že poráží jiné.
Nemyslíte, že by měl být kontrolován?
Kdo ví, co se může stát, když ho necháme bez dozoru.“

„Co tím chceš říct, lvice? Naznačuješ, že je náš syn nebezpečný?“

„Pouze poukazuji na jeho nedostatečné vedení.

Ten chlapec se měl dozvědět o svém božství v patnácti letech a vy, místo toho, aby jste ho vzali sem k řádnému učení, jej strčíte mezi smrtelné.

Můžeme být rádi, že tam nikoho nezabil.
Je tak mladý, leč nadmíru mocný.

Obhajujete se tím, že je váš syn.
Ale nestaráte se o něj.
A následek? Krev prolitá při výcviku.“

Shromáždění bohové si šeptají a přikyvují slovům bohyně války a moru.
Jakub se nepatrně zachvěje.
Sachmet se očividně snaží v ostatních vyvolat obavy z Davida. A zřejmě se jí to daří.

O slovo se přihlásí bohyně kouzel Eset:

„Zdá se, že o tom víš dost, Sachmet. Co chceš vlastně tím vším říci?“

„Má drahá Eset. Už jednou jsme tu měli velemocného boha, který zůstal bez dozoru.
A všichni, především ty, víme, jak to skončilo.

Vraždou!

Máme snad čekat na další?
Ať si naši "vládci" říkají, co chtějí.
Já tvrdím, že je SethHor nebezpečný a měl by být hlídán.“

Ti, kteří na vlastní oči viděli, čeho byl Sutech schopen, polohlasně souhlasí se slovy bohyně s hlavou lvice.

Těm, kteří stojí na straně Jakuba a Lukáše, se začínají zračit v očích obavy.
Jakub strnule zírá na ženu, která prohlašuje, že je jeho syn nebezpečný.

Lukáš naopak v hloubi duše souhlasí.

Nepříjemnou atmosféru přeruší až Thovt:

„Pokud by snad měla být tvá slova pravdivá, Sachmet, co navrhuješ?“

„Připojte ho k trůnu. Pak bude pod stálým dozorem nás všech.“

Návrh všechny umlčí. Přítomní bohové s napětím očekávají reakci králů, kteří se zdají být zaskočeni.

Nakonec poprvé promluví Lukáš:

„S tím nemohu souhlasit. David je příliš mladý na to, aby byl připojen k trůnu a jmenován regentem.“

Jakub a Kruh Maat souhlasně přikyvují.
Sachmet se zašklebí.

„Neber to osobně, Lukáši Sethe, ale kolik let bylo TOBĚ, když jsi byl korunován?“

Lukáš znejistí.
„To bylo něco jiného. Já jsem spoluvládcem Horova syna.“

„A kolik bylo jemu?

Bohové Egypta! Já, Sachmet se vás ptám, souhlasíte se mnou?“

Postupně se zvednou ruce téměř všech bohů. Dokonce i Těch ze stínů.

Ke trůnům se otočí bůh moudrosti a tiše praví:

„Možná je to dobrý nápad, moji vládci. Alespoň se uklidní situace.“

„Ty s tím souhlasíš? Thovte, takhle k němu budou mít všichni přístup. Pokusí se ho získat na svou stranu.“ odporuje Jakub.

„Jakube. Thovt má pravdu. A neboj, však ho ochráníme.“ odtuší Eset.

„Anupe?“

„Budu stále s ním, pokud dovolíš.“

„Dobrá tedy.“ souhlasí Lukáš.

Jakub povstane a všichni bohové padnou na kolena.

„Rozhodl jsem.

David SethHor bude připojen k trůnu jako dědic Dvojí koruny.“

******************************
Poznámky:

Připojení k trůnu znamenalo oficiální uznání prince za následníka. Byl mu určen titul "regent". Mohl tak rozhodovat o méně důležitých věcech. Ve vážných situacích byl potřeba souhlas faraona.

Lukáš v tomto příběhu vystupuje jako spoluvládce v roli královny.
***
V období Nové říše se jako platidlo užíval "deben" - kousek kovu o hmotnosti 91 gramů.
Nejčastěji se platilo mědí, nebo stříbrem. Ti bohatší i zlatem.

Na debeny se také počítala kořist z vojenských výprav.