Phân tích hình tượng cây xà nu trong tác phẩm

"Rừng xà nu" của Nguyễn Trung Thành

I.Mở bài Rừng xà nu là truyện ngắn xuất xắc của Nguyễn

Trung Thành (tức Nguyễn Ngọc) cũng là một trong

những tác phẩm tiêu biểu của nền văn học Việt

Nam chống Mỹ, cứu nước. Bên cạnh những anh hùng và tập thể anh hùng, ở

Rừng xà nu, Nguyễn Trung Thành còn sáng tạo

nên một hình tượng nghệ thuật mang tính biểu

trưng cho sức mạnh của dân tộc và nhân dân ta

trong cuộc kháng chiến vĩ đại. Đó chính là hình

tượng cây xà nu. II.Thân bài 2.1. Cây xà nu - biểu tượng về dân làng Xô Man,

của người Tây Nguyên: - Đọc truyện ngắn Rừng xà nu, người ta thấy cây

xà nu, rừng xà nu như chính dân làng Xô Man,

như người dân Tây Nguyên trên núi rừng trùng

điệp. Có lẽ vì thế, nàh văn Nguyễn Trung Thành đã

đặt tên cho tác phẩm của mình là Rừng xà nu, đã

mở đầu vầ kết thúc tác phẩm cũng chính bằng hình ảnh của cây xà nu: Làng ở trong tầm đại bác của giặc... hầu hết đạn đại

bác đều rơi vào ngọn đồi xà nu cạnh con nước

lớn. Cả rừng xà nu hàng vạn cây không có cây nào

không bị thương... Và: Ba người đứng ở đây nhìn ra xa. Đến hút tầm mắt

cũng không thấy gì ngoài những Rừng xà nu nối

tiếp chạy đến chân trời. Hình ảnh cây xà nu còn xuất hiện ở mọi lúc mọi

nơi. Nó hoá thành ngọn lửa trong bếp mỗi gia

đình, mỗi nhà, trong đống lửa nhà ưng khi dân

làng tập trung lại. Nó làm ánh đèn cho Tnú và Mai

học chữ. Nó rần rật cháy trên đường cụ Mết và dân

làng vào rừng tìm vũ khí. Nó cháy bừng căm thù trên đôi bàn tan Tnú. Nó hừng hực trong đêm dân

làng vùng lên giết giặc... Đấy là một hình tượng

nghệ thuật mang tính ẩn dụ. Nhà văn đã nhân cách

hoá cây xà nu trở thành một biểu tượng về con

người. 2.2.Cây xà nu - chứng nhân của tội ác quân thù Mở đầu tác phẩm là hình tượng hàng trăm, hàng

ngàn cây xà nu bị những mảnh đạn của giặc giày

xéo: Cả Rừng xà nu hàng vạn cây không có cây nào

không bị thương. Có những cây bị chặt đứt ngang

nửa thân mình, đổ ào ào như một trận bão. Ở chỗ

vết thương, nhựa ứa ra, tràn trề, thơm ngào ngạt,

long lanh nắng hè gay gắt, rồi dần dần bám lại, đen

và đặc quyện thành từng cục máu lớn. Rừng xà nu bị tàn hại như vậy vì cũng như dân

làng Xô Man của Tnú, nó đang ở trong tầm đại bác

của giặc. Chúng nó bắn, đã thành lệ, mỗi ngày hai

lần, hoặc buổi sáng sớm và xế chiều, hoặc đứng

bóng và sẩm tối, hoặc nửa đêm và trở lại gà gáy.

Nhà văn có thể không sừng lại miêu tả hết những tội ác của quân giặc đối với dân làng Xô Man, bởi

hình ảnh rừng cây kia đã nói lên tất cả. Rừng xà nu

cũng như dân làng đều cùng chung số phận! 2.3.Cây xà nu - biểu trưng về phẩm chất, khát

vọng của người dân làng Xô Man. Vì mang tính biểu trưng nên trong suốt tác phẩm,

mỗi khi miêu tả cây xà nu, nhà văn Nguyễn Trung

Thành luôn đối sánh nó với dân làng Xô Man. Cây xà nu có sức sống mãnh liệt Trong rừng ít có

loại cây nào sinh sôi nảy nở khoẻ như vậy. Cạnh

một cây xà nu mới ngã gục, đã có bốn năm cây

non mọc lên, ngọn xanh rờn, hình nhọn mũi tên

lao thẳng lên bầu trời... Ngay trong làn đạn hằng

ngày, hằng đêm của quân thù, cây xà nu vẫn vương lên, không gì quật ngã đựơc: Có những cây

vượt lên đựoc đầu người, cành lá sum sê như

những con chim đã đủ lông mao, lông vũ. Đạn đại

bác không giết nổi chúng, những vết thương của

chúng chóng lành như trên một thân thể cường

tráng. Cú thế, lớp này ngã xuống đã có năm bảy lớp cây khác lớn lên, trùng trùng điệp điệp đến hết

tầm mắt cũng không thấy gì khác ngoài những đồi

xà nu nối tiếp tới chân trời. Rừng xà nu trở thành

một dũng sĩ ưỡn tấm ngực lớn của mình ra, che

chở cho làng. Đọc Rừng xà nu không ai không liên tưởng đến

sự gắn bó, sóng đôi giữa cây xà nu và những tập

thể anh hùng ở làng Xô Man và cả Tây Nguyên. Anh

Quyết hy sinh, đã có Tnú cường tráng. Chị Mai ngã

xuống lại có cô Dít đầy nhựa sống. Khi Tnú bị bắt,

bị hành hạ, tất cả thanh niên trong làng, mỗi người một cây gậy sáng loáng đạp lên sàn nhà ưng ào ạt

vượt lên trả thù. Khi Tnú vào quân giải phóng, cậu

bé Heng, mới mấy năm, đã khôn lớn nhanh như

thổi, thay thế anh làm người liên lạc... Dân làng Xô

Man như rừng cây xà nu, dưới làn mưa bom bão

đạn của quân thù, như lợi cụ Mết, vẫn sống đấy, không có gì mạnh bằng, cây mẹ ngã, cây con mọc

lên, đố nó giết hết rừng xà nu này! III.Kết luận Rừng xà nu trong truyện ngắn của Nguyễn Trung

Thành không thuần tuý là rừng cây đặc trưng của

làng Xô Man trên dải Trường Sơn hùng vĩ. Đó còn

là hình tượng ẩn dụ về chính con người ở nơi

khác nghiệt của cuộc chiến tranh chống quân xâm

lược. Bao con người trong những năm tháng gian lao ấy vẫn còn sống, ngoan cường, bền bỉ và kiêu

hãnh. Cho dù cuộc chiến tranh khốc liệt kia đã đi

qua, nhưng hình tượng nghệ thuật đó vẫn rất giàu

sức sống, vẫn như một lời nhắc nhở về những

phẩm giá tốt đựp của con người.