【 du phưởng 】 vô tướng

WinneWhite

Chapter 1:Du phưởng

Chapter Text

Đôn Hoàng họa sư & thủy nguyệt Quan Âm bức họa

Hoàng cảnh du & Doãn phưởng

Bổn thiên lấy Đôn Hoàng hang đá Mạc Cao là chủ đề, đề cập tôn giáo đề tài, não động phi thiên, xin đừng bay lên chân nhân, không mừng chớ nhập.

Tưởng viết này thiên một là căn cứ vào gần nhất một chút sự tình sinh sôi có quan hệ sáng tác cảm khái, nhị cũng là hướng Đôn Hoàng họa sư tự đáy lòng biểu đạt chính mình kính nể.

Sáng tác giả vô pháp lựa chọn chính mình chịu chúng, thế giới này không thể chỉ có một loại thanh âm.

Bản nhân khái cp nhiều thả tạp, không có cố định thiên hảo, nhưng mỗi một đôi cp đều là trút xuống đầy đủ cảm tình.

Bồ Tát như hoa, như thế nào vẽ trong tranh.

Như ảo ảnh trong mơ, như lộ cũng như điện.

1650 năm trước

Ngươi nói Bồ Tát vô tướng

Nhưng ta lại liều mạng tưởng ở cô lãnh hang đá trung họa ra ngươi tương

1650 năm sau

Ngươi nói thiên địa vô thường

Nhưng ta lại chấp niệm ở thời không luân chuyển trung lưu lại ngươi bộ dáng

Bảy tháng sa mạc, khô ráo lại nóng bức. Hai giờ đồng hồ thái dương nướng nướng phát cuốn lá cây, thiêu làm cực nóng người trong cuối cùng một tia ý chí. Hoàng cảnh du đã ở Đôn Hoàng ngây người hơn ba tháng. Vốn là mang theo thượng cấp hạ đạt quang vinh sứ mệnh xuất chinh Tây Vực, lại không nghĩ ở thiên nhiên trước mặt té ngã. Làm ở bạn cùng lứa tuổi trung trổ hết tài năng Đôn Hoàng họa sư, tuổi trẻ hoàng cảnh du đối chữa trị bích hoạ có so người khác càng sâu một tầng nhiệt tình cùng kính sợ.

Lại là một vội liền vội tới rồi buổi tối, buông sặc sỡ màu mặc, hắn vỗ vỗ ống quần, lau trên trán mồ hôi, ở tinh quang trung đi trở về lữ xá.

Nơi ở ẩn lậu ánh trăng, sơ sơ như tuyết đọng. Mọi thanh âm đều im lặng hậu viện trung, một thân thanh tuyết trắng lụa Doãn phưởng đang ngủ ngon lành. Cái này thần bí tuổi trẻ nam tử là một tuần trước đột nhiên đi vào sa mạc. Hắn tự xưng người ngâm thơ rong, lời nói không nhiều lắm, lại nói tiếp cũng giống như cũng không cực lấy đến ra tay tác phẩm xuất sắc, hoàng cảnh du cũng không phải chưa từng hoài nghi quá người này thân phận, nhưng một đôi liếc mắt đưa tình đôi mắt cùng một thân xuất trần hậu thế khí chất quá dễ dàng giành được hắn hảo cảm. Hơn nữa hắn cũng không ầm ĩ, chỉ là thích ở buổi tối chạy đến lữ xá, an an tĩnh tĩnh mà xem chính mình vẽ tranh, hoặc là nghiêm túc nghe chính mình giảng thuật trong sinh hoạt phát sinh sự tình, liền cũng tùy hắn đi.

Người này đôi mắt khép hờ, nồng đậm lông mi trong bóng đêm vẫy. Đầy đặn môi để lộ ra nhẹ nhàng tiếng ngáy. Nói không nên lời quen thuộc, không chỉ là bởi vì thi nhân tuấn mỹ đoan trang ngũ quan, càng tốt giống gương mặt này thượng một chỗ chỗ mương tuân, một tấc tấc làn da đều là từng bị chính mình đôi tay tận tình bôi, sau đó sáng tạo ra tại đây thế gian vô pháp ma diệt chứng cứ. Gãi đúng chỗ ngứa tuấn lãng, giữa mày nhàn nhạt ưu thương, thậm chí còn có che lấp không được trang nghiêm bảo tướng. Vốn định duỗi hướng thi nhân tay, ngạnh sinh sinh ở giữa không trung dừng lại. Họa sư có chút sợ hãi trong đầu phát ra ra đột phát kỳ tưởng.

Nói không động tâm là giả.

Thường thường là ở khổ hàn cô tịch hang đá một người yên lặng miêu tả Bồ Tát pháp tướng, họa sư còn tưởng rằng chính mình sớm đã không có xa tưởng tình yêu dũng khí. Dùng cái gì lý do đi yêu cầu người khác làm bạn chính mình ở cô độc trung trầm luân. Huống chi, biển người mênh mang, bất quá với vô tận biển cả gian tựa như bọt biển tình cờ gặp gỡ một hồi. Có lẽ hắn luôn là phải đi, mà chính mình luôn là muốn lưu. Lưu li dễ toái mây bay tán, vô pháp biết trước tương lai trước mặt, cảm tình luôn là có một loại vượt mức bình thường dễ toái cảm.

Nghĩ đến đây, suy nghĩ lại bị đột nhiên mở sáng ngời hai tròng mắt đánh gãy. Đôi mắt chủ nhân nhìn đến trước mắt nam nhân, trong mắt nhanh chóng có có thể thấy được vui mừng, "Hoàng sinh, ngươi đã trở lại. Ngươi ngày hôm qua đáp ứng quá hôm nay muốn cùng ta giảng họa Bồ Tát thú sự."

Thôi, nói không nên lời.

"Phật nói, Bồ Tát bổn vô tướng. 《 Kinh Kim Cương 》 bên trong giảng, nếu Bồ Tát có ta tướng, người tướng, mỗi người một vẻ, thọ giả tướng, tức phi Bồ Tát. Nhưng hơn một ngàn năm trước lịch đại Đôn Hoàng hoạ sĩ, lại ở lạnh băng hang đá trung chấp niệm họa ra trong lòng Bồ Tát bộ dáng. Rất kỳ quái đúng không, ngươi đại khái khó có thể lý giải chúng ta này đó vẽ tranh người tư tưởng."

"Nột, không chỉ là mỗi một cái vẽ tranh người, mỗi một đôi vẽ tranh tay đều có chính mình tư tưởng. Vẽ tranh người giao cho vẽ tranh tay lấy sinh mệnh, làm chúng nó ở sắc thái cùng đường cong trong thế giới tận tình ngao du. Tựa như có người, năng ngôn thiện biện, dùng ngôn ngữ biểu đạt trong lòng suy nghĩ; mà có người, tâm linh thủ xảo, liền dùng bút vẽ miêu tả trong ngực khe rãnh. Cho nên, bùn, thạch, thuốc màu tạo thành này đó hình tượng quần thể, tương đối với đại đa số người xúc giác khí quan, chỉ là một cái lạnh băng thế giới, nhưng ở vẽ tranh người trong mắt, Bồ Tát triển lãm một cái tràn ngập ấm áp mà nhiệt tình thế giới. Bọn họ vĩnh viễn tồn tại, lẳng lặng mà, tràn ngập tình yêu mà kể ra vẽ tranh người trong lòng lời nói."

"Có đôi khi, ta thực hoài nghi, ngươi có phải hay không trên thế giới này một cái khác ta. Vì cái gì có người có thể như vậy hiểu ta? Ta có chút nghi hoặc."

Thi nhân khóe miệng hơi không thể nghe thấy mà trừu động, bài trừ một cái chua xót lại bất đắc dĩ ý cười. Hắn cúi đầu, rầu rĩ nói đến "Hoàng sinh, thiên mau sáng, ta phải đi, ngươi hảo hảo nghỉ ngơi." Dứt lời, liền trốn cũng dường như rời đi.

Đêm khuya lặng lẽ tới chơi, sáng sớm lại vội vàng rời đi. Tuyệt không chỉ là vì nghe vài món thông thường việc vặt đi. Nắm lấy không ra suy nghĩ thúc giục hoàng sinh đi theo phía trước chạy vội thân ảnh.

Dọc theo họa sư mỗi ngày nhất định phải đi qua quen thuộc không thể ở quen thuộc lộ, một cao một thấp thân ảnh một trước một sau mà chạy vội.

Ban đêm Đôn Hoàng, thanh lãnh cô tịch. Đỉnh đầu là xúc tua nhưng đến tinh quang, dưới chân là rào rạt lưu động bờ cát. Cái kia phía trước, mảnh khảnh, xuất trần bạch y nam tử, dần dần nâng lên hai chân, rời đi mặt đất, hướng họa quật trung bay đi. Đôn Hoàng bốn mùa nhiều phong, gió đêm phất quá bị đón gió nâng lên "Tiên tử", chỉ ở họa sư trước mắt lưu lại cát vàng cùng nhàn nhạt hạm đạm hương khí.

Hoàng sinh trước mắt mơ hồ. Nguyên lai hết thảy do dự không phải không có căn cứ, hắn cuối cùng tìm được này quen thuộc cảm xuất xứ. Không phải biển người trung bình tụ kỳ ngộ, đảo như là ngày ngày vẽ tranh kết hạ thiện duyên. Như là hắn đứng ở hang đá trung tấc tấc bôi, tinh tế phác hoạ, mới sáng tạo ra thế gian này như thế độc nhất vô nhị tinh mỹ tác phẩm nghệ thuật.

Hang đá, bích hoạ trước, cùng họa sư hình dung tương tự ảo giác suy diễn hắn mỗi thời mỗi khắc đều sẽ lặp lại động tác. Kia một đôi khớp xương rõ ràng tay, cầm lấy bút vẽ, say mê trong đó. "Đó là ngươi, thật lâu trước kia ngươi.", Sâu kín thanh âm từ bích hoạ trung truyền ra, "1650 năm trước, ngươi lần đầu tiên họa ra ta tương; ngươi tay nhẹ nhàng mơn trớn ta mặt, ngươi mặt thật sâu khắc ở ta mắt. Ta mỗi một tấc da thịt, mỗi một cây sợi tóc, mỗi một chỗ mương tuân, đều là ở thủ hạ của ngươi bị sáng tạo, bị giao cho sinh mệnh. Này khổ hàn cô tịch hang đá trung, tọa lạc vô pháp đếm hết mênh mông bể sở phật đà, Bồ Tát, La Hán, tôn giả, ta chỉ là ngàn Phật trung đặc biệt nhỏ bé đặc biệt không chớp mắt một góc. Phật đà giác hành viên mãn, đại triệt hiểu ra; Bồ Tát lại thượng cầu nhân quả, đã muốn độ người, càng muốn độ mình. Bồ Tát động nhớ trần tục chi tâm, nói đến đều giác buồn cười. Tâm hảo đau nha, nguyên lai đây là phàm nhân mới có cảm thụ đi."

Thương hải tang điền, đoạn bích tàn viên, tay cầm bút vẽ người xuyên qua thời gian, vẫn là ở bích hoạ trước nhất biến biến si nhìn kia kinh hắn đôi tay tân trang trang nghiêm.

1650 năm trước, hắn nói Bồ Tát vô tướng, hắn lại liều mạng tưởng ở cô lãnh hang đá trung họa ra hắn tướng, vì thế giao cho hắn ở nhân gian lộ diện đệ nhất trương pháp tướng.

1650 năm sau, hắn nói thiên địa vô thường, hắn lại chấp niệm ở thời không luân chuyển trung lưu lại hắn bộ dáng

Thế nhân luôn là hiểu lầm, bích hoạ lạnh băng xa cách tử khí trầm trầm; Bồ Tát xuất trần tuyệt thế khó có thể tiếp cận. Nhưng ở họa sư dưới ngòi bút, nhất tần nhất tiếu, muôn vàn tư thái đều là sinh mệnh lực thể hiện. Bọn họ vẫn luôn tồn tại, bọn họ vẫn luôn tồn tại. Bọn họ không nói một ngữ, bọn họ tâm tâm tương tích. Sáng tạo giả lấy đầu quả tim máu tưới tác phẩm, tâm hoả giao hòa, linh hồn tương hút. Không có tác phẩm, sáng tạo giả nhân sinh không coi là thành công; nhưng không có sáng tạo giả, tác phẩm cũng chỉ bất quá là một quán không có linh hồn vật chết. Trong đầu lao nhanh không thôi tư tưởng đúc nóng với ngòi bút một chút, bức khoan sinh mệnh ý vị, tráng lệ sinh mệnh tư thái. Sáng tạo giả cùng tác phẩm nghệ thuật ở một thế giới khác thực hiện thống nhất.

Khổ hàn cô tịch hang đá, ngươi nhìn ta, ta nhìn ngươi, cho nên chẳng sợ họa sư rốt cuộc nhớ không dậy nổi đã từng vì hắn tinh tế miêu tả trang nghiêm pháp tướng, chẳng sợ họa sư rốt cuộc nhớ không dậy nổi đã từng ở một mình vẽ tranh khi đối hắn nói qua ôn nhu lải nhải, chẳng sợ họa sư rốt cuộc nhớ không dậy nổi đã từng một người một họa ở hang đá trung một chỗ khi linh hồn cùng linh hồn lẫn nhau hấp dẫn. Hắn chỉ nguyện ở hắn bên người, an an tĩnh tĩnh mà nhiều ngốc một chút thời gian.

Họa trung thanh âm đi xa, hạm đạm hương khí càng lúc càng mờ nhạt, bích hoạ thượng thủy nguyệt Quan Âm chi tượng, vẫn là kia một mạt yên lặng mỉm cười, giống như vừa rồi hết thảy vẫn là ở trong mộng. Bích hoạ trước nam nhân cong lưng đi chậm rãi nhặt lên rơi xuống bút vẽ. Ướt át chất lỏng liên tiếp không ngừng mà ướt nhẹp mềm mại ngòi bút, liền ở vừa mới, hắn mất đi rất nhiều đồ vật.

Hết thảy đầy hứa hẹn pháp, như lộ cũng như điện. Như ảo ảnh trong mơ. Hết thảy hòa hợp trôi đi, hiểu thấu đáo đều là hư vô.

Bóng đêm thê lương, phương đông đem bạch. Người đi sơn không, cát vàng lôi cuốn bi thương, vô pháp tan đi. Hơn một ngàn năm, hang đá Mạc Cao sừng sững cách vách bên trong, nhiều lần hủy hoại. Đón đi rước về, thí dụ như cô thiên chi hạc, lại giống di không chi vân. Vô số hạo kiếp trung ngàn Phật quật còn có thể lưu lại một chút sinh cơ, toàn dựa vào hơn một ngàn năm gian nhiều thế hệ Đôn Hoàng người, đem hết toàn lực mà chỉ vì lưu lại trong lòng kia Bồ Tát bộ dáng.

Sáng sớm trong đình viện, không có gì thanh âm. Hoàng sinh rót chính mình một bầu rượu, đã là say, say nằm ở mực dầu màu nước khỉ trong mộng.

Hạm đạm hương khí xuất hiện ở hắn bên tai, "Hư, ta ở."

Hiến cho sở hữu Đôn Hoàng người.