Ném đi sợ hãi tâm, sợ hãi giả là sinh hoạt bên trong hèn nhát
Ném đi sợ hãi tâm, sợ hãi giả là sinh hoạt bên trong hèn nhát
A hương nguyên bản có một cái hạnh phúc mỹ mãn gia đình, trượng phu mặc dù hướng nội, nhưng mà rất Cố gia. Thế nhưng là gần nửa năm qua, trượng phu thay đổi, trở nên trong nhà đều không nhìn thẳng xem người, khách tới nhà cũng mượn cớ đi ra, ngày nghỉ lễ không muốn đi gặp cha mẹ vợ, không dám đối mặt với thê tử, đến mức cùng a hương lúc nói chuyện cũng muốn tắt đèn. A hương bởi vậy cho rằng trượng phu nhất định làm chuyện trái lương tâm gì, mà nhiều lần hỏi hắn có chuyện trái lương tâm gì, hắn đều mặt đỏ tới mang tai nói không nên lời. A hương nghĩ tất nhiên cái gì cũng không hỏi được, dứt khoát ly hôn tính toán, nhưng mà bằng hữu đều khuyên nàng không cần qua loa làm việc, trước tiên mang trượng phu đi xem một chút bác sĩ tâm lý.
Trượng phu cùng bác sĩ tâm lý nói chuyện lộ ra lưu loát nhiều, nhưng mà vẫn là cúi đầu nhiều, ngẩng đầu Thiếu. Hắn nói mình rất buồn rầu: Lúc đi làm lực chú ý không tập trung, lại không dám cùng đồng sự giao lưu. Hắn nhiều lần tuyên bố chính mình cũng không có làm việc trái với lương tâm, trước đó cũng không nhát gan, chẳng biết tại sao bây giờ chính mình dần dần trở nên không dám gặp người, không dám cùng người đối mặt, nhất là nữ nhân trẻ tuổi, vừa gặp phải các nàng đã cảm thấy tâm Nhảy, đỏ mặt, phát run, vậy mà phát triển càng về sau không dám đối mặt với thê tử.
Kỳ thực, a hương trượng phu mắc một loại sinh lý bệnh tâm lý —— Kinh khủng tính chất thần kinh chứng. Hắn những thứ này biểu hiện là một loại bệnh trạng phản ứng.
Diễn hóa luận nhà tâm lý học cho rằng, nhân loại từ trước đến nay liền nhận qua "Uy hiếp " Huấn luyện, lấy sợ đến đáp lại uy hiếp là sinh tồn chi đạo; Theo lý thuyết, trong lòng còn có một chút sợ hãi hữu ích khỏe mạnh. Bất quá, Ottawa đại học hệ tâm lý giáo thụ Brad ấm cho rằng, sợ tâm lý tăng lên đến trình độ nào đó hoặc biến chất thời điểm, thì trở thành bệnh trạng .
Hắn nói: "Đại đa số người cho rằng qua quýt bình bình tình huống, ngươi lại cho rằng cực đoan kinh khủng, cái này kêu là làm ' Không kiện toàn lo lắng '; Bên trong phim kinh dị mặt, trong kịch người liền đối hàng xóm nói chuyện đều sợ tình huống, là như thế."
1. Cường độ thấp sợ hãi hữu ích khỏe mạnh
Bình thường tâm lý hoảng sợ có thể huấn luyện chúng ta ứng đối chân chính uy hiếp. Điểm ấy từ động vật hoang dã ví dụ cũng có thể nhìn ra. Maryland châu bối sắc Star quốc lập vệ sinh sở nghiên cứu nghiên cứu viên lịch sử ướt át mét
Nói: "Không biết trời cao đất rộng khỉ nhỏ nhìn thấy xà, không chớp mắt cùng nó lẫn nhau trừng mắt, bình thường đều sống không lâu mệnh; Nếu như mẫu khỉ dạy thật tốt, mọi thứ chú ý cẩn thận khỉ nhỏ, ngược lại không dễ dàng chết sớm."
Đại học Harvard hệ tâm lý chủ nhiệm Carline nói: "Dưỡng thành mọi thứ hơi sợ tâm lý, có cái tác dụng trọng yếu: Dạy chúng ta biết hoàn cảnh chung quanh bên trong, có nhiều thứ nhất thiết phải mười phần chú ý, mười phần cẩn thận, bản lĩnh kia là có thể huấn luyện."
Bí mật tây căn đại học trung cổ lịch sử chuyên gia Miller ra một quyển sách ——《 Thần bí dũng khí 》, trong sách từ lịch sử quan điểm trình bày e ngại tâm lý, chỉ ra, dũng khí kỳ thực là sợ huyễn ảnh, chỉ có điều bị vinh quang hóa.
Miller nghiên cứu rất nhiều anh dũng võ sĩ bối cảnh, kết luận là: Cương mãnh không phải ngay mặt đặc tính, mà là mặt trái đặc tính, khuyết thiếu tự xét lại năng lực nhân tài có loại này đặc tính. Hắn cho rằng, phần lớn người đều không phải là cương mãnh chi sĩ, cũng chính là không dũng cảm, trong lòng còn có e ngại người bình thường, chỉ nguyện đối mặt chút ít đáng sợ tình trạng, mà không muốn liều lĩnh không thèm đếm xỉa.
Hắn nói, đối mặt đáng sợ tình trạng không đến nỗi tạo thành nguy hiểm tánh mạng lời nói, chúng ta ngược lại cho rằng có giải trí hiệu quả đâu! Số đông chúng ta yêu thích giải trí, không phải liền là có một chút nguy hiểm không?
2. SARS thời kì, vô cùng sợ hãi
"SARS " Là một loại cơ thể tật bệnh, nhưng ở một cái thời khắc đặc biệt, từ một góc độ nào đó mà nói nó trở thành một ít người một loại bệnh tâm lý.
2003 năm xuân, theo quốc gia ngành vệ sinh công bố SARS bệnh nhân nhân số tăng thêm, một chút xuất hiện tình hình bệnh dịch trong đại thành thị nhất thời lòng người bàng hoàng, ngửi "SARS " Biến sắc. Vừa nghe đến người khác được "SARS " , liền hoảng hồn, không đi đã chăm chú giải "SARS " Là một loại gì tật bệnh, không biết như thế nào dự phòng mới là chính xác hữu hiệu, mà chỉ là dựa vào chính mình lý giải, liền bắt đầu mù dự phòng. Tỉ như, tại trên đường cái hành tẩu, cưỡi xe lúc đều đeo khẩu trang, không dám cùng người nói chuyện, gặp người liền né tránh, tin đồn mà tìm một chút phương thuốc tới phục dụng, làm có nghe nói hay không thuốc đặc hiệu có thể trị cùng phòng ngừa thời điểm, liền nghĩ đến thiên phương, bí phương. Tại sau khi làm xong những việc này, vẫn cảm thấy không yên lòng, nơm nớp lo sợ đi cầu thần bái Phật, lấy tìm kiếm trong lòng an ủi.
Từ tâm lý học góc độ nhìn, dạng này khủng hoảng là công chúng khuyết thiếu cảm giác an toàn sở trí. Cảm giác an toàn là đối với có thể xuất hiện đối với cơ thể hoặc trong lòng nguy hiểm hoặc nguy hiểm dự cảm, cùng với cá thể tại ứng đối xử trí lúc hữu lực hoặc cảm giác bất lực, chủ yếu biểu hiện là xác định cảm giác cùng có khống chế cảm giác. Dựa theo Maslow 5 cái nhu cầu học thuyết, cảm giác an toàn là mọi người cơ bản nhất xã hội nhu cầu. Bình thường, mọi người lúc nào cũng tính toán thông qua đủ loại thủ đoạn tới hoà dịu bất an trong lòng toàn bộ cảm giác. Tại một cái ở vào chuyển hình kỳ trong xã hội, xã hội của chúng ta quy định cũng không hoàn mỹ, còn không có thành lập được hoàn bị xã hội bảo đảm cơ chế, mọi người không có đầy đủ ứng phó tai nạn hoặc tật bệnh lòng tin. Tại dạng này bệnh truyền nhiễm đột nhiên đánh tới lúc, người sầu lo không chỉ có bao gồm đối với tật bệnh bản thân sợ hãi, còn đã bao hàm đối với tương lai sinh hoạt sự không chắc chắn sầu lo: Tỉ như ngã bệnh làm sao bây giờ? Ai tới chi trả tiền thuốc men? Có thể hay không mất đi việc làm? Lại bởi vậy mà bị người kỳ thị sao? Lây cho người nhà làm sao bây giờ? Tại những yếu tố này áp lực dưới, người dễ dàng trở nên yếu ớt, sẽ về tâm lý tạo thành càng lớn lo nghĩ, sinh ra càng sợ hãi mãnh liệt cảm giác. Loại này sợ hãi bắt nguồn từ đối với "SARS " Không hiểu rõ, dẫn đến xuất hiện "Quá độ lo lắng " , "Quá độ khống chế " .
Công chúng đối với "SARS " Khủng hoảng ở mức độ rất lớn là bởi vì đây là một loại bệnh truyền nhiễm, giống như trước đây mọi người đối với bệnh AIDS khủng hoảng một dạng, người bình thường dễ dàng "Ngửi truyền nhiễm biến sắc " . "SARS " Đúng là một loại có khá mạnh truyền nhiễm tính chất hệ hô hấp tật bệnh, trước mắt đã rõ ràng vì "Quan hình dáng virus " Vi khuẩn gây bệnh lây nhiễm sở trí, tạm thời còn không có nhằm vào nên vi khuẩn trị liệu dược vật. "SARS " Cũng không có mọi người lưu truyền khủng bố như vậy, tử vong giả nguyên nhân chủ yếu là phát bệnh cấp bách, phát hiện trễ, trị liệu muộn, bạn
Có thân thể cái khác tật bệnh chờ, mà tầm thường ca bệnh tại hiện hữu điều kiện y tế phía dưới đều có thể nhận được tốt đẹp cứu chữa.
Tại đối mặt thời điểm nguy hiểm, xuất hiện trình độ nhất định cảm giác sợ hãi là bình thường mà tự nhiên tâm lý phản ứng. Nhưng một số người xuất hiện quá độ khủng hoảng: Bọn hắn về tâm lý quá độ khuếch đại "SARS " Thực tế tính nguy hiểm, cho rằng "SARS " Thời khắc uy hiếp sinh mệnh của mình, cả ngày thấp thỏm lo âu, bề bộn nhiều việc dùng đủ loại không xác thực cắt thủ đoạn dự phòng "SARS " . Giống như những cái kia mỗi ngày đều lo lắng trên thân thể mình được một loại bệnh tật nào đó người một dạng, loại này tâm bệnh có lẽ thực sẽ dẫn đến một loại bệnh tật nào đó phát sinh. Quá mức lo lắng nhiễm lên "SARS " , mỗi ngày lo lắng, gánh nặng trong lòng tăng thêm, tinh thần sốt ruột bất an, sẽ ảnh hưởng thân thể khỏe mạnh, giảm xuống thân thể sức chống cự, ngược lại bất lợi cho dự phòng "SARS " .
Xuất hiện khủng hoảng tâm lý, truy cứu căn bản, là đối với "SARS " Không có một cái nào khoa học nhận biết, này lại dẫn đến trên tâm lý xuất hiện không an toàn cảm giác, tiếp đó không tín nhiệm mình, mà tình nguyện tin tưởng hắn người. Này liền khiến cho chúng ta không đi chủ động thu được chính xác dự phòng tri thức, không áp dụng hữu hiệu dự phòng thủ đoạn, mà là nắm,bắt loạn quấy loạn, theo gió theo số đông, nghe nhầm đồn bậy, nhìn người khác làm chính mình cũng học làm như thế nào, mà không tỉ mỉ muốn làm như vậy là có hay không đang có công hiệu. "Có bệnh loạn chạy chữa, vô bệnh cũng ăn bậy thuốc " . Tâm lý như vậy phản Ứng, vừa không thể hữu hiệu mà dự phòng "SARS " , còn lãng phí quốc gia y dược tài nguyên, cũng cho thân thể của mình mang đến tổn thương, càng giảm bớt cuộc sống của mình niềm vui thú, cũng cho chính mình tăng lên rất nhiều không cần thiết gánh nặng trong lòng cùng phiền não.
3. Không còn sợ hãi thất bại
Có người sơ yếu lý lịch là như vậy:
22 tuổi sinh ý thất bại
23 tuổi tranh cử châu nghị viên thất bại
24 tuổi sinh ý thất bại lần nữa
25 tuổi được tuyển châu nghị viên
26 tuổi tình nhân qua đời
27 tuổi tinh thần sụp đổ
29 tuổi tranh cử châu nghị trưởng thất bại
31 tuổi tranh cử tuyển cử người đoàn thất bại
34 tuổi tranh cử nghị viên quốc hội thất bại
37 tuổi được tuyển nghị viên quốc hội
46 tuổi tranh cử Thượng nghị sĩ thất bại
47 tuổi tranh cử phó tổng thống thất bại
49 tuổi tranh cử Thượng nghị sĩ thất bại lần nữa
51 tuổi được tuyển tổng thống nước Mỹ
Người này chính là Abraham · Lincoln. Rất nhiều người cho là hắn là nước Mỹ trong lịch sử vĩ đại nhất tổng thống. Đích xác, "Thất bại " Là cái tiêu cực chữ, thanh âm của nó cũng là tiêu cực. Ngoại trừ "Tử vong " Bên ngoài, không có những chữ khác mắt có thể so sánh nó càng làm cho người ta nghe mà sinh ra sợ hãi. Nhưng mà không thể tránh né, chúng ta mỗi người tại trên con đường nhân sinh, đều biết hoặc nhiều hoặc ít mà gặp phải nó, cái kia đến tột cùng hẳn là như thế nào đi mặt
Đối với nó đâu? Nói với mình: "Ta muốn thành công! Ta thật rất không tệ!" Tiếp đó ngươi sẽ phát hiện, trước kia ngươi cho là mình không được sự tình, bây giờ cũng có thể làm ra thành tích rất tốt tới.
Không cần phải sợ thất bại, vấn đề lúc xuất hiện, quang đi gọi trách móc, oán trách là không có ích lợi gì, mấu chốt là phải cố gắng đi tìm ra phương pháp giải quyết vấn đề tới. Mà phương pháp này, cuối cùng chỉ có một người đi xong Thành, đó chính là ngươi.
Bởi vì cuối cùng cũng có một ngày, ngươi là muốn độc lập đi đối mặt nhân sinh của mình !
4. Vứt bỏ nhát gan
Đối với đa số người nhất là người hèn nhát mà nói, cùng người xa lạ gặp mặt thường thường sinh ra một chút không được tự nhiên phiền não. Kỳ thực khiếp đảm không quan hệ cá tính, mà thường thường bởi vì tiếp xúc không đủ kinh nghiệm, tiến tới bài xích người khác tình hình chiếm đa số.
Bình thường nói đến, nếu có thể tiến hành bản thân huấn luyện, tích lũy cùng người khác chung đụng kinh nghiệm, dù cho không cách nào thay đổi cá tính của mình, cũng không đến nỗi lấy cùng người khác tiếp xúc vì đắng. Vì tăng cường từ lòng tin của ta, không ngại trước tiên làm tâm lý xây dựng, thường thường nhắc nhở chính mình tiếp xúc nhiều không tầm thường nhân vật, tạ lấy thay đổi chính mình nhân sinh quan, tăng thêm thú vui cuộc đời.
Người bình thường cùng người xa lạ gặp mặt lúc cho nên sẽ cảm thấy bất an, nguyên nhân một trong chính là cảm thấy không lời nào để nói —— Tìm không ra chủ đề ước hẹn xác thực làm cho người nhàm chán. Kỳ thực, loại này ý nghĩ cũng không chính xác. Cùng người xa lạ gặp mặt sợ hãi tâm tính, cùng lần thứ nhất nếm thử chưa ăn qua đồ ăn có chút tương tự, phần lớn căn cứ vào tự bảo vệ mình tâm tính, cho nên không muốn tiếp xúc nhiều người không quen biết. Như thế, lại có thể nào hiểu rõ cùng người tương giao niềm vui thú đâu? Trên thực tế, bởi vì tương kiến mà gặp nghiêm trọng làm tổn thương tình hình dù sao ít càng thêm ít, nếu là vì chuyện nhỏ mà bỏ việc lớn, để chính mình trải qua phong bế nhân sinh, chẳng lẽ không phải lợi bất cập hại? Cho nên, thả ra lòng can đảm, cùng người lui tới, dung nhập xã hội, đây mới là trí giả cử chỉ.
Kỳ thực, không ai có thể hoàn toàn thoát khỏi nhát gan cùng e ngại, người may mắn nhất có khi cũng không khỏi có nhu nhược nhát gan, co vòi trạng thái tâm lý. Nhưng nếu như khiến cho nó trở thành một chủng tập quán, nó liền sẽ trở thành cảm xúc bên trên một loại tật tệ, nó khiến người quá cẩn thận, cẩn thận từng li từng tí, lo ngại, do dự, ở trong lòng còn chưa có xác định mục tiêu thời điểm, đã chứa sợ hãi ý vị, tại có chút ngăn trở lúc liền lùi bước không tiến, cho nên ảnh hưởng bản thân thiết kế mục tiêu hoàn thành.
Người hèn nhát sợ đối mặt xung đột, sợ người khác không cao hứng, sợ hại người khác, sợ mất mặt Tử. Cho nên tại chọn nghề nghiệp lúc, bởi vì nhát gan, bọn hắn thường thường tránh lui ba thước, chân tay co cóng, không dám từ Tiến. Tại dùng người đơn vị diện phía trước bọn hắn khúm núm, không phải nói năng lộn xộn, chính là mặt đỏ tới mang tai, cứng họng. Bọn hắn cẩn thận chặt chẽ, chỉ sợ nói nhầm, sợ trả lời vấn đề không tốt mà ảnh hưởng mình tại dùng người đơn vị đại biểu hình tượng trong lòng. Tại công bình cạnh tranh kỳ ngộ trước mặt, bởi vì nhát gan, bọn hắn thường thường không thể phát huy đầy đủ tài năng của mình, đến mức thua trận, thác thất lương cơ, thế là sinh ra bi quan thất vọng cảm xúc, dẫn đến tự trọng cùng lòng tự tin hạ xuống.
Sinh hoạt tại xã hội hiện đại, chúng ta nhất thiết phải vứt bỏ sợ thụ thương, nhát gan e ngại tâm lý, chấn chỉnh tâm tính, lấy một khỏa khỏe mạnh hữu lực tâm nếm thử sinh hoạt, ngày mai mới sẽ có càng khởi đầu tốt.
扔去恐惧心,恐惧者是生活中的懦夫
阿香原本有一个幸福美满的家庭,丈夫虽然内向,但是很顾家。可是近半年来,丈夫变了,变得在家里都不正眼看人,家里来了客人也借故走开,节假日不愿意去见岳父母,不敢面对妻子,以至于与阿香讲话时也要熄灯。阿香因此认为丈夫一定做了什么亏心事,而多次问他有什么亏心事,他都面红耳赤说不出来。阿香想既然什么也问不出来,干脆离婚算了,但是朋友都劝她不要草率行事,先带丈夫去看看心理医生。
丈夫和心理医生的谈话显得流畅多了,但是仍然是低头多、抬头 少。他说自己很苦恼:上班时注意力不集中,又不敢和同事交流。他一再声明自己并没有做亏心事,以前也不胆小,不知为何现在自己逐渐变得不敢见人,不敢与人对视,尤其是年轻女性,一遇到她们就觉得心 跳、脸红、发颤,竟然发展到后来不敢面对妻子。
其实,阿香的丈夫患了一种生理心理疾病——恐怖性神经症。他的这些表现是一种病态的反应。
演化论心理学家认为,人类向来就受过"威胁"的训练,以害怕来回应威胁是生存之道;也就是说,心存一点点恐惧有益健康。不过,渥太华大学心理系教授布拉德温认为,害怕的心理加剧到某种程度或变质的时候,就变成病态了。
他说:"大多数人认为稀松平常的情况,你却认为极端恐怖,这就叫做'不健全的焦虑症';恐怖片里面,剧中人连对邻居讲话都害怕的情况,即是如此。"
1. 轻度恐惧有益健康
正常的恐惧心理可以训练我们应对真正的威胁。这点从野生动物的例子也可看出。马里兰州贝色斯达国立卫生研究所的研究员史渥米
说:"不知天高地厚的小猴子看到蛇,目不转睛地跟它相互瞪眼,通常都活不长命;如果母猴教得好,凡事小心谨慎的小猴子,反而不容易早死。"
哈佛大学心理系主任卡林说:"养成凡事稍微害怕的心理,有个重要的作用:教我们明白四周环境里,有些东西必须十分注意、十分小心,这本领是可以训练的。"
密西根大学的中古史专家米勒出了一本书——《神秘的勇气》,书中从历史观点阐述了畏惧心理,指出,勇气其实是害怕的幻影,只不过被荣耀化了。
米勒研究了许多英勇武士的背景,结论是:刚猛不是正面的特性, 而是负面的特性,缺乏自省能力的人才具备这种特性。他认为,大部分人都不是刚猛之士,也就是不勇敢、心存畏惧的普通人,只愿面对少许的可怕状况,而不愿不顾一切地豁出去。
他说,面对的可怕状况不致造成生命危险的话,我们反而认为具有娱乐效果呢!大多数我们喜欢的娱乐,不就是有一点点危险吗?
2. 非典时期,非常恐惧
"非典"是一种身体疾病,但在一个非常时刻,从某种角度讲它成为了某些人的一种心理疾病。
2003年春,随着国家卫生部门公布的非典病人人数的增加,一些出现疫情的大城市里一时人心惶惶,闻"非典"色变。一听到别人得了"非典",就慌了神,不去认真了解"非典"是一种什么疾病,不知道怎样预防才是正确有效的,而只是凭着自己的理解,就开始瞎预防。比如,在马路上行走、骑车时都戴着口罩,不敢跟人说话,见人就躲开,道听途说地找一些药方来服用,当听说没有特效药可以治疗和预防的时候,就想到了偏方、秘方。在做完这些之后,仍然感到不放心,战战兢兢地去求神拜佛,以寻求心理上的安慰。
从心理学的角度看,这样的恐慌是公众缺乏安全感所致。安全感是对可能出现的对身体或心理的危险或风险的预感,以及个体在应对处置时的有力或无力感,主要表现为确定感和可控制感。按照马斯洛的五个需求学说,安全感是人们最基本的社会需求。通常,人们总是试图通过各种手段来缓解心中的不安全感。在一个处于转型期的社会里,我们的社会制度并不完美,还没有建立起完备的社会保障体制,人们没有足够的应付灾难或疾病的信心。在这样的传染病突然袭来时,人的忧虑不仅包括了对疾病本身的恐惧,还包含了对未来生活不确定性的忧虑:比如生病了怎么办?谁来支付医药费?会不会失去工作?会因此而被人歧视吗?传染给了家人怎么办?在这些因素的压力下,人容易变得脆弱,会在心理上形成更大的担忧,产生更强烈的恐惧感。这种恐惧源于对"非典"的不了解,导致出现"过度担心"、"过度控制"。
公众对于"非典"的恐慌很大程度上是因为这是一种传染病,如同当初人们对艾滋病的恐慌一样,一般人容易"闻传染色变"。"非典"确实是一种具有较强传染性的呼吸系统疾病,目前已经明确为"冠状病毒"病原体感染所致,暂时还没有针对该病毒的治疗药物。"非典"并没有人们流传的那样恐怖,死亡者主要原因是发病急、发现不及时、医治较晚、伴
有躯体其它疾病等,而一般的病例在现有医疗条件下都能得到良好的救治。
在面对危险的时候,出现一定程度的恐惧感是正常而自然的心理反应。但一些人出现了过度恐慌:他们在心理上过度夸大"非典"的实际危险性,认为"非典"时刻威胁着自己的生命,整日惶恐不安,忙于用各种不确切手段预防"非典"。就像那些每天都担心自己身体上得了某种疾病的人一样,这种心病或许真会导致某种疾病的发生。过分担心染上"非典",每天忧心忡忡,心理负担加重,精神焦躁不安,会影响身体的健康,降低身体的抵抗力,反而不利于预防"非典"。
出现恐慌心理,究其根本,是对"非典"没有一个科学的认识,这会导致心理上出现不安全感,继而不信任自己,而宁愿相信他人。这就使得我们不去主动获得正确的预防知识,不采用有效的预防手段,而是乱抓乱挠,跟风从众,以讹传讹,看别人做自己也学着怎么做,而不细想这么做是否真正有效。"有病乱投医,无病也乱吃药"。这样的心理反 应,既不能有效地预防"非典",还浪费了国家的医药资源,也给自己的身体带来伤害,更减少了自己的生活乐趣,也给自己增加了许多不必要的心理负担和烦恼。
3. 不再恐惧失败
有个人的简历是这样的:
22岁生意失败
23岁竞选州议员失败
24岁生意再次失败
25岁当选州议员
26岁情人去世
27岁精神崩溃
29岁竞选州议长失败
31岁竞选选举人团失败
34岁竞选国会议员失败
37岁当选国会议员
46岁竞选参议员失败
47岁竞选副总统失败
49岁竞选参议员再次失败
51岁当选美国总统
这个人就是阿伯拉罕·林肯。许多人认为他是美国历史上最伟大的总统。的确,"失败"是个消极的字眼,它的声音都是消极的。除了"死亡"之外,没有别的字眼能比它更令人听而生畏。但是不可避免,我们每个人在人生的道路上,都会或多或少地遇到它,那究竟应该怎样去面
对它呢?告诉自己:"我要成功!我真的很不错!"然后你会发现,在以前你认为自己不行的事情,现在也可以做出很好的成绩来。
不要害怕失败,问题出现时,光去叫嚷、埋怨是没有用的,关键是要努力去找出解决问题的方法来。而这个方法,最终只有一个人去完 成,那就是你。
因为终有一天,你是要独立去面对自己的人生的!
4. 抛弃怯懦
对于多数人尤其是怯懦者而言,与陌生人见面往往产生一些不自在的烦恼。其实胆怯无关乎个性,而往往由于接触的经验不够,进而排斥他人的情形居多。
一般说来,若能进行自我训练,累积与他人相处的经验,即使无法改变自己的个性,亦不至于以与他人接触为苦。为加强自我的信心,不妨先做心理建设,常常提醒自己多接触不寻常的人物,藉以改变自己的人生观,增加人生乐趣。
一般人与陌生人会面时所以会感到不安,原因之一便是觉得无话可说——找不出话题的约会的确令人乏味。其实,此种想法并不正确。与陌生人会面的恐惧心态,与第一次尝试没吃过的食物有点相似,大多基于自我保护的心态,所以不愿多接触素不相识的人。如此,又怎能了解与人相交的乐趣呢?事实上,因相见而遭受严重挫伤的情形毕竟少之又少,若是因噎废食,让自己过着封闭的人生,岂非得不偿失?所以,放开胆子,与人交往,融入社会,这才是智者之举。
其实,没有人能够完全摆脱怯懦和畏惧,最幸运的人有时也不免有懦弱胆小、畏缩不前的心理状态。但如果使它成为一种习惯,它就会成为情绪上的一种疾弊,它使人过于谨慎、小心翼翼、多虑、犹豫不决, 在心中还没有确定目标之时,已含有恐惧的意味,在稍有挫折时便退缩不前,因而影响自我设计目标的完成。
怯懦者害怕面对冲突,害怕别人不高兴,害怕害别人,害怕丢面 子。所以在择业时,因怯懦,他们常常退避三尺,缩手缩脚,不敢自 荐。在用人单位面前他们唯唯诺诺,不是语无伦次,就是面红耳赤、张口结舌。他们谨小慎微,生怕说错话,害怕回答问题不好而影响自己在用人单位代表心目中的形象。在公平的竞争机遇面前,由于怯懦,他们常常不能充分发挥自己的才能,以至于败下阵来,错失良机,于是产生悲观失望的情绪,导致自我评价和自信心的下降。
生活在现代社会,我们必须摒弃害怕受伤、怯懦畏惧的心理,端正心态,以一颗健康有力的心尝试生活,明天才会有更好的开始。
Bạn đang đọc truyện trên: Truyen247.Pro