Có đôi khi muốn đại trí nhược ngu

Đại trí nhược ngu, ý trên mặt chữ là chỉ chân chính có trí tuệ người mặt ngoài đều lộ ra rất ngu dốt. Trên sử sách ghi chép, Khổng Tử đi phỏng vấn lão tử, lão tử đối với Khổng Tử nói: "Quân tử thịnh đức, dung mạo như

Ngu." Ý tứ của những lời này là chỉ những cái kia tài hoa hơn người người, ở bề ngoài nhìn cùng ngu dốt vụng về người bình thường không có chút nào khác biệt.

Đại trí nhược ngu, bên ngoài bày tỏ ngu dốt sau đó, ẩn hàm vô hạn diệu kế, giống như đại xảo không thuật một Giống như, ngu đằng sau ẩn hàm đại triệt đại ngộ, đại trí đại tuệ. Đại trí nhược ngu, giấu đi mũi nhọn lộ vụng, thật sự là một loại trí giả hành vi, để mà tu thân dưỡng tính, nhưng là một loại trí tuệ nhân sinh. Dùng để chỗ người chờ Thế, nhưng là một loại trí tuệ chi thuật. Dùng nó có thể bảo toàn chính mình, tránh khỏi tai hoạ ngập đầu.

Thường nói: Cây có mọc thành rừng, gió vẫn thổi bật rễ; Đi cao hơn bờ, lưu nhất định thoan chi. Nếu như một người tài năng lộ rõ, nhất định sẽ lọt vào người khác ghen ghét cùng chỉ trích. Loại ví dụ này ở trong hiện thực sinh hoạt chỗ nào cũng có. Tại toàn bộ trong giới tự nhiên, đủ loại côn trùng bị mọi người coi là vô năng nhất, để cho người tùy ý làm thịt sinh mạng thể . Há không biết côn trùng tự có một bộ tị hung xu cát diệu pháp, đây chính là bọn họ màu sắc tự vệ cùng thuật ngụy trang. Như tắc kè hoa cơ thể màu sắc sẽ theo hoàn cảnh màu sắc mà thay đổi; Bọ tre bò phụ ở trên nhánh cây giống như lóng trúc đồng dạng, dùng cái này lừa gạt hôm khác địch ánh mắt; Lá khô điệp tại gặp phải thiên địch lúc lại giả dạng làm khô héo lá cây, khắc tinh của nó nơi nào sẽ nghĩ tới đây khô héo lá cây lại là hắn đau khổ tìm kiếm mỹ vị, còn có động vật gặp nguy hiểm thời trang chết lấy mê hoặc địch nhân. Tại mọi người xem ra, những phương pháp này có phần cấp quá thấp, thế nhưng là chính là những thứ này nhìn như vô năng phương pháp phát động giống loài nhóm có thể sinh tồn và phát triển.

Tại Trung Quốc cổ đại, hoàng đế trước mặt vương công đại thần, có thể nói là gần vua như gần cọp, có chút không

Thận, liền nguy hiểm đến tính mạng, thời thời khắc khắc đều tại nơm nớp lo sợ, như đối mặt vực sâu, như giẫm trên băng mỏng. Dưới loại tình huống này, đại trí nhược ngu người mới có thể độc bảo đảm người. Thương Trụ vương trong lịch sử là cái nổi danh bạo quân, cả ngày uống rượu làm vui, không để ý tới triều chính, vậy mà không làm rõ ngày tháng năm, hỏi người hai bên cũng đều nói không rõ ràng. Trụ Vương lại phái người hỏi ki tử, ki tử là rất người sáng suốt, hắn biết sau chuyện này, lặng lẽ đối với chính mình đệ tử nói: "Làm thiên hạ đại vương mà làm cho quốc gia không có nhật nguyệt khái niệm, quốc gia liền nguy hiểm. Mà một nước người cũng không biết thời gian, chỉ có ta một người biết, như vậy ta cũng liền rất nguy hiểm." Thế là ki tử cũng làm bộ say rượu, nói thác chính mình cũng không biết hôm nay là mấy tháng mấy

Ngày, vì vậy mà may mắn tại bảo mệnh.

Thờ phụng đại trí nhược ngu là chân chính người thông minh. Bọn hắn lấy đại trí nhược ngu phương thức tới bảo vệ bản thân.

Đố kị người tài, cơ hồ là bản tính của con người, cho nên 《 Trang tử 》 bên trong có một câu nói gọi "Thẳng mộc trước tiên phạt, giếng ngọt cạn trước " . Đồng dạng sử dụng vật liệu gỗ, nhiều tuyển thẳng tắp cây cối tới chém phạt; Giếng nước cũng là tuôn ra ngọt nước giếng giả trước tiên khô cạn. Người cũng như thế. Có một chút tài hoa hơn người người, bởi vì phong mang quá lộ mà bị người ám toán.《 Hồng Lâu Mộng 》 bên trong Vương Hi Phượng chính là "Tính toán xảo diệu quá thông minh, phản lầm Khanh Khanh tính mệnh " . Vẫn là câu kia thiên cổ tên huấn "Đại trí nhược ngu " Thì tốt hơn.

Đại trí nhược ngu, không chỉ có là một loại bản thân bảo toàn trí tuệ, đồng thời cũng là một loại thực hiện chính mình mục tiêu trí tuệ. Tục ngữ nói "Hổ hành giống như bệnh " , giả dạng làm bệnh thoi thóp bộ dáng chính là lão hổ ăn thịt người phía trước Triệu, cho nên thông minh không lộ, mới có trọng tải đi xa sức mạnh. Đây chính là cái gọi là "Giấu xảo tại vụng, dùng hối như minh " . Trong hiện thực, mọi người mặc kệ bản thân là khéo léo gian xảo vẫn là trung trực phúc hậu, cơ hồ đều thích ngây ngô sẽ không khoe khoang kỹ xảo người, bởi vì dạng này người sẽ không đối với đối phương tạo thành uy hiếp to lớn, sẽ khiến người buông lỏng đề phòng cùng bố trí phòng vệ. Cho nên, muốn đạt tới mục tiêu của mình, không có khéo léo quyền biến là không được, nhưng lại phải hiểu được giấu xảo, không vì người nhìn thấu, cũng chính là "Thông minh mà ngu " .

Đại trí nhược ngu cũng không phải là để cho người ta người đều đi làm bộ ngu dốt, nó nhấn mạnh chẳng qua là một loại xử thế trí tuệ, tức muốn thận trọng từ lời nói đến việc làm, khiêm tốn đối xử mọi người, không cần quá vênh váo hung hăng. Đó cũng không phải một loại tiêu cực bị động thái độ sinh hoạt. Nếu như một người có thể khiêm tốn thành khẩn đối xử mọi người, liền sẽ nhận được hảo cảm của người khác; Nếu có thể thận trọng từ lời nói đến việc làm, càng sẽ giành được mọi người tôn trọng.

Tại phức tạp trong thế giới, một người nếu như có thể dùng đại trí nhược ngu phương thức đi sinh tồn, vậy hắn liền có thể tránh rất dây dưa nữa nhiễu, đạt đến một loại tiêu dao cảnh giới.

有时候要大智若愚

大智若愚，字面上的意思是指真正有智慧之人表面都显得很愚笨。史书上记载，孔子去访问老子，老子对孔子说："君子盛德，容貌若

愚。"这句话的意思是指那些才华横溢的人，外表上看与愚鲁笨拙的普通人毫无差别。

大智若愚，在外表的愚笨之后，隐含无限巧计，如同大巧无术一 般，愚的后面隐含着大彻大悟、大智大慧。大智若愚，藏锋露拙，实在是一种智者的行为，用以修身养性，则是一种智慧人生。用来处人待 世，则是一种智慧之术。用它可以保全自己，免遭灭顶之灾。

常言道：木秀于林，风必吹之；行高于岸，流必湍之。如果一个人锋芒毕露，一定会遭到别人的嫉恨和非议。这种例子在现实生活中比比皆是。在整个自然界中，各种昆虫被人们视作最无能、最让人任意宰割的生命体了。岂不知昆虫自有一套避凶趋吉的妙法，这就是他们的保护色和伪装术。如变色龙的身体颜色会随着环境的颜色而改变；竹节虫爬附在树枝上如同竹节一般，以此来骗过天敌的眼睛；枯叶蝶在遇到天敌时会装成枯黄的树叶，它的天敌哪里会想到这枯黄的树叶竟然是他苦苦寻找的美味，还有的动物遇危险时装死以迷惑敌人。在人们看来，这些方法未免太低级了，可是正是这些看似无能的方法使动物种群得以生存和发展。

在中国古代，皇帝跟前的王公大臣，可以说是伴君如伴虎，稍有不

慎，便有性命之忧，时时刻刻都在战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。在这种情况下，大智若愚的人才能独保其身。商纣王在历史上是个有名的暴君，终日饮酒作乐，不理朝政，竟然弄不清年月日，问左右的人也都说不清楚。纣王又派人问箕子，箕子是很清醒的人，他知道这件事后， 悄悄对自己的弟子说："做天下的大王而使国家没有了日月概念，国家就危险了。而一国的人都不知道时日，只有我一个人知道，那么我也就很危险了。"于是箕子也假装酒醉，推说自己也不知道今天是几月几

日，因此而幸于保命。

信奉大智若愚的是真正的聪明人。他们以大智若愚的方式来保护自我。

嫉贤妒能，几乎是人的本性，所以《庄子》中有一句话叫"直木先伐，甘井先竭"。一般所用的木材，多选挺直的树木来砍伐；水井也是涌出甘甜井水者先干涸。人也如此。有一些才华横溢的人，因为锋芒太露而遭人暗算。《红楼梦》中的王熙凤正是"机关算尽太聪明，反误了卿卿性命"。还是那句千古名训"大智若愚"为妙。

大智若愚，不仅是一种自我保全的智慧，同时也是一种实现自己目标的智慧。俗语说"虎行似病"，装成病恹恹的样子正是老虎吃人的前 兆，所以聪明不露，才有荷重远行的力量。这就是所谓"藏巧于拙，用晦如明"。现实中，人们不管本身是机巧奸猾还是忠直厚道，几乎都喜欢傻呵呵不会弄巧的人，因为这样的人不会对对方造成巨大的威胁，会使人放松戒备和设防。所以，要达到自己的目标，没有机巧权变是不行的，但又要懂得藏巧，不为人识破，也就是"聪明而愚"。

大智若愚并非让人人都去假装愚笨，它强调的只不过是一种处世的智慧，即要谨言慎行，谦虚待人，不要太盛气凌人。这并不是一种消极被动的生活态度。倘若一个人能够谦虚诚恳地待人，便会得到别人的好感；若能谨言慎行，更会赢得人们的尊重。

在复杂的世界中，一个人如果能用大智若愚的方式去生存，那他就能够避免很多缠绕，达到一种逍遥的境界。