Chương 19. Ở tại Diệu Tín trong phòng
Hai người hạ thể đều vẫn là nhẹ nhàng chậm chạp mà giao hợp đỉnh lộng, trong miệng nhưng thật ra vẫn luôn đang nói chuyện, gõ định rồi lẫn nhau ba tháng gặp mặt hội hợp thời gian cùng địa điểm, lại hàn huyên một ít về hai người xuống núi lúc sau lộ tuyến.
Thái Nguyên triều Phật giáo yêu cầu sở hữu năm mãn 16 tuổi tăng nhân đều phải xuống núi vào đời tu hành, xuống núi thời gian định ở mỗi năm 3 nguyệt, nhưng thật ra không có cụ thể quy định muốn nào một ngày xuống núi, chỉ cần ở ba tháng kết thúc trước rời đi chùa miếu là được. Chùa miếu cũng sẽ cho mỗi một cái xuống núi tăng nhân một ít ngân phiếu. Thái Nguyên triều chùa miếu có thể nói là phi thường có tiền địa phương, mỗi năm đều sẽ có đại lượng giàu có thành kính tín đồ hướng trong chùa hiến cho hương khói, mặc dù là nhất nghèo người cũng sẽ tỉnh ra một ít tiền bạc đầu nhập trong chùa công đức rương, hy vọng có thể ở kế tiếp một năm chịu Phật Tổ phù hộ.
Pháp Vô là trong nhà cái thứ ba hài tử, cũng là nhỏ nhất cái kia. Phụ thân hắn tuổi trẻ khi từng chịu quá Khải Linh Tự một vị tăng nhân cứu trợ, bởi vậy tuy rằng gia ở tại rất xa phương bắc, lại cũng vẫn như cũ đem chính mình hài tử đưa đến Khải Linh Tự. Hắn trước hai cái ca ca cũng ở tuổi nhỏ khi bị đưa đi trong chùa xét duyệt, chỉ là bọn hắn hai cái đều không có cái gì tuệ căn, cuối cùng lại bị mang theo trở về. Thẳng đến Pháp Vô trường đến 4 tuổi khi, hắn cha mẹ đem hắn tặng tới. Ở biết được Pháp Vô thông qua xét duyệt sau càng là lập tức liền mừng rỡ cấp trong chùa quyên năm ngàn lượng.
Hắn năm trước chuẩn bị muốn xuống núi khi, hắn cha mẹ còn riêng tới chùa miếu, lén cho hắn một vạn lượng ngân phiếu, những cái đó tiền hắn đến nay còn tồn cũng không có dùng quá. Vốn dĩ hắn không muốn muốn này tiền, tăng nhân vào đời vốn chính là vì thể nghiệm nhân gian khó khăn, bồi dưỡng từ bi vì hoài đại nghĩa. Chỉ là cha mẹ cường ngạnh, lưu lại tiền liền đi rồi, hắn cũng chỉ hảo thu. Chính hắn khổ chút nhưng thật ra không quan trọng, hiện giờ muốn mang theo Diệu Tín cùng nhau xuống núi, tự nhiên không muốn Diệu Tín đi theo chính mình chịu khổ, xem ra kia một vạn lượng vẫn là muốn mang lên.
Hai người cứ như vậy lấy dâm mĩ tư thế hàn huyên một buổi sáng, tới rồi chính ngọ khi Diệu Tín cũng đói bụng. Pháp Vô đành phải rời khỏi chính mình thịt trụ, hấp tấp mà chính mình động thủ loát động thượng trăm hạ, sau đó cắm hồi đi vào ở nàng trong thân thể bắn ra tới.
Diệu Tín hoa huyệt sớm đã mẫn cảm khó nhịn, buổi sáng nhẹ nhàng chậm chạp đỉnh lộng vẫn luôn làm nàng ở vào cao trào bên cạnh, hiện giờ bị hắn rút ra sau lại hung hăng đỉnh đi vào, thế nhưng cũng trực tiếp tiết ra tới. Đãi nàng hoãn quá thần hậu, Pháp Vô đem chính mình thịt trụ rút ra tới, đứng dậy đem nàng đặt ở trên ghế dựa ngồi. Chính mình tắc tìm được khăn vải tùy ý lau chùi một chút. Lại đi trở lại nàng trước mặt, ngồi xổm xuống ấn nàng bụng mấy cái huyệt vị.
Đây là trong chùa võ tăng dạy hắn kỹ xảo, tuổi nhỏ khi nhân đi theo võ tăng học võ thường xuyên sẽ có cơ bắp nhức mỏi tình huống, võ tăng liền dạy hắn một bộ mát xa kỹ xảo. Võ tăng tuổi trẻ khi cũng là cái lang thang người, sau lại cũng không biết hắn vì sao tu hành sau khi trở về liền một lòng về Phật. Lúc ấy còn thuận tiện dạy hắn một bộ như thế nào đem nữ nhân trong cơ thể tinh dịch bức ra tới huyệt vị ấn kỹ xảo.
Pháp Vô hiện tại thật là may mắn chính mình lúc trước đi theo kia tính tình cổ quái võ tăng học võ...
Diệu Tín bị hắn mát xa, cảm nhận được chính mình trong cơ thể có chất lỏng chảy ra, cũng là một trận sảng khoái. Pháp Vô cho nàng chà lau hảo sau lại giúp nàng mặc xong quần áo, đưa nàng ra cửa.
Diệu Tín đi vào trai đường khi, đã có vài cái pháp sư ở trai đường đang ăn cơm. Chính nàng tùy ý tìm vị trí ngồi xuống thịnh chút đồ ăn tới ăn.
Ăn xong sau thấy hôm nay thay phiên công việc ni sư đang chuẩn bị thu thập dư lại đồ ăn, Diệu Tín vội vàng đi qua đi đối nàng nói “Nghỉ sau ta cũng không có gì chuyện này, đã nhiều ngày ta giúp ngươi thu thập đi. Vốn dĩ liền làm phiền ngươi làm cơm, nơi nào không biết xấu hổ lại làm ngươi thu thập. Ngươi đi về trước nghỉ ngơi hạ đi.”
Trong chùa sở hữu ni sư đều có phần xứng đến từng người công tác, Diệu Tín phụ trách tân tiến ni sư công khóa quản lý, cũng có chút ni sư phụ trách ở phòng bếp hỗ trợ. Hiện giờ thả nghỉ đông, tự nhiên không cần chuẩn bị cái gì chương trình học. Chính là nàng bao nhiêu năm trôi qua cũng chưa bao giờ có đã làm cơm, bởi vậy liền tính nghỉ trong chùa cũng không cần nàng đi phòng bếp làm việc.
Người xuất gia không cần người hầu hạ, đều là chính mình tẩy chính mình chén. Phòng bếp ni sư chỉ cần làm tốt đồ ăn sau, chờ tất cả mọi người đều ăn xong lại đem thừa đồ ăn thu thập hảo là được.
Kia ni sư thấy Diệu Tín chủ động cũng không có thoái thác, liền đi về trước nghỉ ngơi.
Diệu Tín nhìn nàng đi ra trai đường sau, dùng chén trang chút đồ ăn đặt ở trong rổ, lại lấy chút trai đường cung ứng trái cây cùng điểm tâm đi vào, theo sau ở mặt trên đắp lên một tầng lụa trắng. Thu thập hảo phòng bếp sau liền dẫn theo này rổ về phòng đi.
Phật giáo đề xướng quá ngọ không thực, chùa miếu là không ăn cơm chiều, nhưng là vì thân thể yêu cầu, sẽ ở giữa trưa khi cung ứng một ít trái cây cùng điểm tâm nhậm các tăng nhân tự rước trở về buổi tối ăn, cái này kêu “Thuốc và kim châm cứu”.
Diệu Tín dẫn theo rổ trở lại trong phòng sau, Pháp Vô vẫn như cũ là nàng rời đi khi bộ dáng, ngồi ở ghế trên đọc sách... Dưới thân vẫn là trần trụi... Lộ ra hắn kia mềm nhũn lại vẫn như cũ phân lượng khách quan “Bệnh căn”...