Đệ tam cuốn: Tề vật bàn về 068hồi, thất phu không bằng lăng vân chí, vạn mã hý vang lừng nhất thời hưu

Nguyên trân cho phép nặc, chỉ cần triều đình trấn an chi kế có thể thành công, Đột Quyết có thể một lần nữa tại nhiệt hải một đời lập trướng kiến quốc, vậy Đột Quyết đều bộ đem thế thay mặt tôn tả du tiên [là|làm] "Chí tôn đại quốc sư" , hắn tại Đột Quyết quốc bên trong đem muốn phong được phong muốn vũ được vũ, ủng hữu siêu nhiên đích tôn quý địa vị. Nguyên trân dựa vào cái gì cho phép hạ loại lời hứa này? Hắn dã ở trong tối kỳ----

Nếu xa bộ thụ phong làm nhưng hãn, Đột Quyết đều bộ một lần nữa tụ tập kiến quốc, lấy xa bộ đích mới kiền sợ rằng chỉ có thể làm tượng trưng, chánh thức quyền to đem hội rơi xuống hắn nguyên trân trong tay, quốc trung sự vụ dã đem tùy hắn định đoạt, một lúc sau đủ để lấy mà thay mặt chi. Nhưng bây giờ nói này vẫn [là|làm] thì thượng sớm, cũng không có thể nói rõ, thủ muốn nhiệm vụ vẫn còn như thế nào chèn ép cốt đốc lộc cái Vu sư kia, lợi dụng mai chấn y đích quan hệ cùng mai hiếu lãng bí mật đàm phán, này hết thảy đô phải mượn hơi tả du tiên vị cao nhân này.

Kỳ thật bây giờ muốn nguyên trân giết cốt đốc lộc, trực tiếp giá không xa bộ chính mình tác chủ, hắn đô vạn phần vui, nhưng là hắn không cái này bản lãnh cũng không dám tùy tiện làm như vậy, chỉ có lai hướng tả du tiên kỳ hảo, tịnh trần thuyết lợi hại. Tả du tiên không chỉ có là cá tu hành cao nhân, năm đó cũng là phụ công huy hạ đồng vũ song toàn đích trọng thần, hẳn là rõ ràng hắn thuyết đích đô tại lý.

Nguyên trân kể xong [sau khi|phía sau] hướng tả du tiên thâm thi thi lễ, rất trịnh trọng đích thuyết: "Tả chí tôn, chúng ta thảo nguyên người hướng lai nhất nặc thiên kim, thoại đã xuất khẩu [nữa|lại|sẽ] không hối hận cải, hy vọng ngài có thể rõ ràng cái khổ của ta tâm! "

Tả du tiên trong lòng thầm nghĩ: "Nhất nặc thiên kim? Khai cái gì chơi cười! Mấy năm nay hàng liễu [vừa|lại] bạn, bạn liễu [vừa|lại] hàng bao nhiêu lần? Nhìn như tính tình trực sảng, thật tắc phản phục vô thường, lòng tham đồng thời tựu giết người phóng hỏa xao trá lặc tác. " Nhưng đồng thời cũng hiểu được nguyên trân người này không đơn giản. Ít nhất là cá thật tinh mắt địa rõ ràng người, so với xa bộ chi lưu mạnh hơn nhiều.

Tả du tiên cũng không quan tâm người Đột Quyết đích "Đại kế" , hắn đích hứng thú chỉ là cùng đại đường Lý gia đối nghịch mà thôi, bên này tạo phản hắn sẽ hỗ trợ. Nghe xong nguyên trân nói, hắn mặt không chút thay đổi có vẻ cao thâm khó lường, có chút trầm ngâm [đạo|nói]: "Tướng quân nói rất có thấy địa, đối đãi nhìn thấy xa bộ đại nhân, thì sẽ tương khuyên. Tự dưng đem [nọ|vậy|kia] mai gia tiểu nhi chém đầu tế cờ, xác chúc không trí. "

Nguyên trân nhanh lên [đạo|nói]: "Ngài nói như vậy. Tiểu nhân an tâm, làm phiền chí tôn đại quốc sư phí tâm! " Chuyện bát chữ còn không có nhất phiết [đâu|mà|đây|mất|chứ], "Chí tôn đại quốc sư" Đích mạo tử ...trước tặng đi ra ngoài.

Nghiệp lớn chưa thành ...trước đem đại mạo tử đái người trên cũng không chỉ tả du tiên [một người|cái]. Khác nhau chỉ là được động cùng chủ động mà thôi, vị xa kia bộ đại nhân, giờ phút này dĩ tự phong "Kim trướng [thiên|ngày] nhưng hãn" . Biệt khuất đã bao nhiêu năm, xa bộ cho tới bây giờ không có như vậy uy phong đắc ý quá. Đăng cao nhất hô thập vạn thiết kỵ tụ tập. Tinh huy sở chỉ vô [hướng|đi] bất lợi, hắn phiêu phiêu nhiên đã tự so với năm đó đích tổ tiên thủy tất nhưng hãn liễu.

Nguyên trân tìm tả du tiên thương nghị đích lúc, vị [thiên|ngày] này nhưng hãn đang ở kim đính đại trướng trung uống rượu, một tay bưng nạm vàng tê giác chén, tay kia tại một vị xinh đẹp nữ tử đích đoản bì quần hạ vuốt ve, một vòng cận trứ tấc lũ Đột Quyết diễm nữ hoàn tý, tựa như vây bắt nhất phiến mỹ nhục bình phong. Hưởng thụ trứ rượu ngon, nghe trong lòng mỹ nữ lược mang đau đớn địa thở dốc thanh, xa bộ [hữu|có] một loại nắm giữ hết thảy đích chinh phục cảm cùng thỏa mãn cảm. Đã có chút có chút men say.

Lúc này bên trong trướng ra có người bẩm báo: "Khải bẩm [thiên|ngày] nhưng hãn, cốt đốc lộc đại sư cầu kiến, [hữu|có] khẩn cấp quân tình thương nghị. "

Nghe thấy khẩn cấp quân tình bốn chữ, xa bộ đích tửu ý thanh tỉnh liễu không ít, mời cốt đốc lộc tiến trướng. Cốt đốc lộc nhìn qua bốn mươi hơn địa tuổi bộ dáng. Khuôn mặt tước sấu phu sắc vi hắc. Mũi ưng thâm nhãn oa, một đôi không lớn đích đôi mắt nhỏ tình lóe ra trứ hàn quang. Hắn tiến trướng [sau khi|phía sau] tay phải đặt ở ngực trái trước. Thiếu khiếm thân cho xa bộ được rồi thi lễ.

Xa bộ ngoắc [đạo|nói]: "Đại sư không cần hướng ta hành lễ, mau ngồi xuống. ......[nhĩ|ngươi] đẳng còn không hầu hạ đại sư chiều rộng y uống rượu! "

Cốt đốc lộc ngồi xuống [sau khi|phía sau] nhưng không có làm cho mỹ nữ tý tửu, lắc đầu [đạo|nói]: "[thiên|ngày] nhưng hãn, mời lui tả hữu, ta có bí sự bẩm báo. "

Xa bộ gặp hắn ngữ khí trịnh trọng, dã phất tay làm cho bên người mọi người lui ra, buông chén rượu hỏi: "[vừa|lại] xuất cái gì đại sự liễu? Đường quân không phải còn đang trăm dặm ở ngoài [không|sao]? "

Cốt đốc lộc: "Không phải đường quân có biến, khủng là ta quân trung có người có mang dị tâm. Tả chí tôn chộp tới mai gia tiểu tử, nhốt tại chính mình đích trướng trong phòng, ta phái kẻ dưới tay Vu sư giám thị, phát hiện a sử đức nguyên trân dã ra lệnh cho thủ hạ đưa đi mỹ thực lấy kỳ hảo. svừa mới [vừa|lại] xong tin tức, tả chí tôn tại tới gặp [thiên|ngày] nhưng hãn đích trên đường, được nguyên trân ngăn cản, chẳng biết cùng hắn thương nghị chuyện gì. "

Xa bộ: "Ngươi nói nguyên trân khác thường tâm! Không thể nào? Hắn địa ý nghĩ ta rõ ràng, hay là khuyên ta nhân cơ hội cùng đường quân nghị cùng, suất Đột Quyết đều bộ xưng thần, thụ đường đình địa chánh thức sách phong. "

Cốt đốc lộc cười lạnh một tiếng: "Thụ phong việc, sớm muộn muốn nghị, nhưng không phải bây giờ! Làm vụ chi cấp là đánh bại mai hiếu lãng đại quân, chiếm cứ bắc đình cùng an tây toàn cảnh, làm cho mai hiếu lãng hoạch tội báo [nhĩ|ngươi] ta chi cừu, làm cho đại đường cũng biết ta người Đột Quyết đích lợi hại. Đến lúc đó [nữa|lại|sẽ] hướng triều đình đưa ra hòa thân, mỹ nữ kim bạch cùng mục tràng phong địa không phải tùy ý [thiên|ngày] nhưng hãn mà lấy. "

Xa bộ cười: "Đại sư nói cực kỳ! Nguyên trân góp lời cũng có đạo lý, chỉ là ánh mắt vô cùng đoản thiển, chẳng biết [nhĩ|ngươi] lòng ta trung đích chí lớn hướng. Đại chiến sắp tới, còn muốn dựa vào nguyên trân chỉ huy điều độ đều bộ quân mã, không cần vô cùng đoán kỵ, ta nghĩ hắn trên đường đi gặp tả chí tôn, cũng là vì hỏi mai gia tiểu tử việc. "

Cốt đốc lộc con ngươi tử vừa chuyển: "[thiên|ngày] nhưng hãn dùng người thì không nghi ngờ người, nhưng chúng ta cũng không nhưng vô phòng bị lòng của, hôm nay nguyên trân binh quyền nắm, lấy [thiên|ngày] nhưng hãn đích danh nghĩa điều động đều bộ quân mã. [nhược|nếu] này chiến đại thắng, hắn đích uy vọng dã đem tăng nhiều, giả lấy thì [nhật|ngày], khó sẽ không trở thành người thứ hai phục đọc, ôn phó a! "

Vừa nghe lời này xa bộ đích sắc mặt trầm liễu xuống tới, khẩn tỏa mày suy nghĩ hồi lâu: "Ân, phòng người lòng của không thể vô, [nhĩ|ngươi] phái người trành khẩn [chút|những|nhiều] hay là, mặt khác truyền lệnh điều hắc sa thành đích yết diện tướng quân suất quân khai bạt, từ trắc dực tiếp ứng, này đánh một trận tất phá mai hiếu lãng, đến lúc đó phong thưởng yết diện tiết chế nguyên trân, [nhĩ|ngươi] ta tại thượng vị tắc nhưng không lo. "

Nguyên lai người Đột Quyết công chiếm muốn tắc hắc sa thành [sau khi|phía sau], trong thành trú trát không dưới hơn mười vạn đại quân, Vì vậy tại nhiệt bờ biển vừa hạ trại, [lánh|khác] phái tam tính quý tộc đích thủ lĩnh yết diện suất tam vạn nhân mã đóng ở hắc sa thành.

Cốt đốc lộc gật đầu nói: "Này kế rất tốt, chỉ là trước mắt chẳng biết nguyên trân tìm tả chí tôn thương nghị chuyện gì? Nếu hắn......"

Xa bộ cắt đứt hắn nói [đạo|nói]: "Không cần hoài nghi tả chí tôn, ta tại tửu trên bàn một câu nói đùa, hắn tựu đi xa ngàn dặm mang đến mai gia tiểu tử, thật là nhất nặc thiên kim người. Huống hồ hắn thần thông quảng đại. Được người này tương trợ thật sự là ta Đột Quyết chi phúc. " Nói nơi này [vừa|lại] cảm giác được có chút không đúng, ho khan một tiếng lại nói: "Nhưng bất luận hắn có gì đẳng thần thông, cuối cùng là cá ngoại nhân, đáng giá tôn kính khách quý mà thôi. Cốt đốc lộc đại sư là thảo nguyên đại tế ti, ta địa tâm phúc tí giúp tình đồng huynh đệ, chúng ta đối khách nhân có chút nhã lượng cũng không phương. "

Cốt đốc lộc hắc hắc cười hai tiếng: "Mồ hôi, ta không có thể hoài nghi như vậy tả chí tôn, cũng là [nghĩ||muốn|nhớ] nhắc nhở ngài đối xử tử tế người này, đừng cho hắn được nguyên trân mượn hơi đi. Có thể được người này chi giúp, quả thật là ta đẳng chi may mắn. "

Xa bộ: "Nếu nguyên trân nói ba xạo là có thể cổ hoặc, [nọ|vậy|kia] hắn là không tính là thế ngoại cao nhân. Hắn không phải muốn tới thấy ta sao? Nếu gặp mặt chủ động đề cập nguyên trân tìm hắn việc, chúng ta sẽ không tất đoán nghi liễu. "

Nhưng vào lúc này, trướng ra [hữu|có] hôn binh bẩm báo: "Khải bẩm [thiên|ngày] nhưng hãn, tả tiên sinh cầu kiến. "

Xa bộ cùng cốt đốc lộc nhìn nhau. Cao giọng nói: "Sắp có mời! "

Tả du tiên thiêu liêm mà vào. Quay về xa bộ chắp tay xem như hành lễ, mà xa bộ sớm đã cách ngồi dựng lên đi ra phía trước, cầm tay cười nói: "Tả chí tôn lao khổ công cao, thật không biết cai như thế nào tạ ơn [nhĩ|ngươi]? ......Lai lai lai, mau mời ngồi! " Hắn tự mình [đưa|tặng|tiễn] tả du tiên vào ngồi, tịnh thân thủ châm liễu một chén rượu đặt ở án thượng.

Tả du tiên từ trong lòng lấy ra côn ta kiếm [đạo|nói]: "Chính là việc nhỏ mà thôi, mồ hôi không cần khích lệ, này đi thu hồi liễu mất mác đích côn ta kiếm, vật quy nguyên chủ mời mồ hôi thu hồi. Xa bộ trực khoát tay: "Côn ta kiếm tuy quý. Sao so với tả chí tôn tương trợ tình, chính là tiểu vật, [ký|vừa] là ngài sở đuổi hồi, lý ứng quy tả chí tôn tất cả. "

Bên kia cốt đốc lộc cũng nói: "Tả chí tôn quá khách khí, ta đợi còn không biết như thế nào cảm tạ. Sao dám nhận lấy ngài đoạt lại đích côn ta kiếm? [nhĩ|ngươi] mau đưa kiếm thu hồi lai bãi. " Ngoài miệng nói như vậy. Nhưng trong ánh mắt vẫn còn [hữu|có] một tia tiếc hận ý.

Tả du tiên cũng không khách khí, thu hồi côn ta kiếm. Trực tiệt liễu làm đích thuyết: "Tới trên đường, bính kiến nguyên trân Đại tướng quân, hắn nói cho ta biết mồ hôi [dục|muốn] đem mai gia tiểu tử đổ lên trận trước chém đầu tế cờ, xin hỏi có thể có việc này? [nhược|nếu] thật địa như thế, ta tưởng rằng không phải thượng thượng chi sách. "

Gặp hắn mở cửa thấy sơn nhắc tới việc này, xa bộ cùng cốt đốc lộc trên mặt đô lộ ra thích nhiên vẻ, cốt đốc lộc cười: "Tả chí tôn đa lo lắng, ta vốn có này định, nhưng là hắc sa thành địa yết diện tướng quân nghe nói việc này, hiến thượng một cái diệu kế, mồ hôi đã thay đổi chú ý liễu. "

Tả du tiên: "Úc, yết diện tướng quân có gì diệu kế? "

Xa bộ đáp: "Cùng với trận trước tế cờ, không bằng bậy đối phương quân tâm! "

Yết diện ra cá chủ ý, làm cho ẩn núp tại vương phương dực quân trung đích gian tế môn tán bố tin tức, chủ yếu [hữu|có] hai điều: Nhất là mai hiếu lãng sai tử thông địch, không muốn tác chiến, đã tư hạ dặm hướng Đột Quyết đại quân cầu cùng. Nhị là mai hiếu lãng địa công tử được Đột Quyết lỗ hoạch, hắn đã đảm hàn Vô Tâm ham chiến. Như vậy không những được đả kích đường quân sĩ khí, còn có thể khiến cho vương phương dực cùng mai hiếu lãng trong lúc đó tướng soái đoán nghi, yết diện cái này toán luận đánh cho không sai.

Lần này đường hướng phát động ba mươi vạn quân mã, trong đó hai mươi vạn là mai hiếu lãng từ quan trung điều lai, tự nhiên không có Đột Quyết gian tế. Nhưng là vương phương dực kẻ dưới tay địa thập vạn người là địa phương đều tộc thủ bị quân mã, nơi đây đều tộc tạp cư đã lâu, khó tránh khỏi [hữu|có] gian tế lẫn vào. Có thể cho này gian tế tại đối phương quân trung tứ tán lời đồn, chính là muốn nhiễu bậy đại đường

Tới rồi hai quân đánh với lúc, [nữa|lại|sẽ] đem mai chấn y về phía trước đẩy, bằng chứng như núi, mai hiếu lãng là trăm khẩu mạc biện, tương lai chiến sự thất lợi, mai hiếu lãng không được được đại đường trị tội không thể. Này nhất kế thâm được cốt đốc lộc lòng của, hắn chính là muốn đối phó mai hiếu lãng báo thù riêng, như thế có thể bậy đối thủ quân tâm, nhất cử lưỡng tiện hà nhạc mà không [là|làm]? Lập tức cổ động xa bộ ra lệnh.

Tả du tiên nghe vậy lắc đầu không thôi, bật thốt lên [đạo|nói]: "Ngu xuẩn, yết diện này kế thậm xuẩn! "

Xa bộ khó hiểu [đạo|nói]: "Tả chí tôn hà xuất lời ấy? "

Tả du tiên: "Binh giả, quốc to lớn sự, tử sanh nơi, tồn vong chi [đạo|nói], há có thể nhân nhất tiểu nhi mà động đại quân lòng của? Mai chấn y là hiếu lãng người ấy, không phải đại đường thái tử! ......Nếu bí mà không tuyên, vẫn có thể muợn này cùng mai hiếu lãng tư hạ thương nói tiếp xúc, [là|làm] chiêu phủ việc tranh được [chút|những|nhiều] cho phép hy vọng, mà hôm nay truyền dương đích mọi người đều biết, cái này bức mai hiếu lãng khí tử không để ý liễu! "

Cốt đốc lộc [đạo|nói]: "[nọ|vậy|kia] [vừa|lại] như thế nào? Đối ta quân [vừa|lại] không phá hỏng xử! "

Tả du tiên: "Như thế nào không có phá hỏng xử? Quân doanh không thể so thị tỉnh, đột nhiên toát ra lời đồn đãi, rất dễ dàng án doanh đuổi tra, đến lúc đó Đột Quyết mai phục tại đại đường quân trung đích tế làm, đô hội bởi vậy sự mà bại lộ. "

Xa bộ lúc này mới phục hồi tinh thần lại kinh ngạc [đạo|nói]: "Ta không nên hạ lệnh làm cho tất cả mọi người tán bố lời đồn, giờ phút này [nữa|lại|sẽ] phái người mật làm ngăn cản, chỉ sợ cũng không còn kịp rồi. "

Cốt đốc lộc: "Có lẽ là tả tiên sinh đa lo lắng, cho dù như thế, ta Đột Quyết đều bộ dã sớm đã làm làm tốt [thiên|ngày] nhưng hãn hy sinh địa chuẩn bị. Hán người cũng không thường thuyết dưỡng binh ngàn [nhật|ngày], dụng binh nhất thời [không|sao]? "

Tả du tiên thầm than một tiếng không nói chuyện có thể nói, nhìn trước mặt này hai người, trong lòng đã ngờ tới này đánh một trận Đột Quyết là không bại không thể, thập vạn thiết kỵ rơi xuống trong tay bọn họ thật sự là oan a! [nọ|vậy|kia] nguyên trân là cá rõ ràng người, đáng tiếc không làm chủ được, có thể làm chủ đích xa bộ, bàn về văn thao vũ lược xui xẻo đích không có thể một điểm như vậy nửa điểm.

Ai, bất kể liễu. [nghĩ||muốn|nhớ] trông nom dã trông nom không được, này nhất trượng yêu đánh thành xá dạng tựu xá dạng bãi! Hắn chính mình vẫn còn nghĩ biện pháp đi "Chút hóa" Mai chấn y, làm cho [nọ|vậy|kia] tiểu tử lạy ngã vào tả [đạo|nói] môn hạ. Mới là trước mắt đích đứng đắn sự.

Tả du tiên diện thấy xa bộ địa lúc, trăm dặm ở ngoài, đại đường quân doanh địa trung quân đại trướng trung, mai hiếu lãng dã tại cùng phó soái vương phương dực thương nghị quân tình. Chung quanh không có người bên ngoài. Hai người trung gian đích trác án thượng thả trứ một phong mật thơ.

Mai hiếu lãng chỉ vào thư [đạo|nói]: "Đây là a sử đức nguyên trân sai người đưa tới mật thơ. Thơ trung nhắc tới, nếu triều đình khẳng sách phong xa bộ [là|làm] Đột Quyết nhưng hãn, hoa nhiệt hải nơi cung Đột Quyết đều bộ thả mục khất thực, phong hắn nguyên trân [là|làm] nhiệt hải đại đô hộ. Hắn nguyện ý khuyên bảo nguyên trân suất Đột Quyết đều bộ thần phục, vĩnh [là|làm] đại đường con dân, hàng năm nạp cống tuổi tuổi lai hướng. ......Vương tướng quân thấy thế nào? "

Vương phương dực cười lạnh một tiếng: "Nghĩ đến mỹ! Lần này Đột Quyết đều bộ tinh duệ tề tụ, là thiên tái nan phùng đích chiến ky, [chính|đang] ứng nhất cử tiêu diệt, nơi nào còn có thể cho cơ hội để cho bọn họ tu hành sanh tức. Tương lai làm đại chẳng phải là dưỡng hổ [là|làm] hoạn? "

Mai hiếu lãng gật đầu: "Tướng quân nói cực kỳ, nhưng hôm nay vũ [sau khi|phía sau] cầm quyền, hảo dương vạn quốc lai hướng oai, việc này ta đợi không hơn báo triều đình [không|sao]? "

Vương phương dực quả quyết [đạo|nói]: "Không thể báo, cũng không tất báo. Đột Quyết lấy xa bộ cầm đầu. Không phải lấy nguyên trân cầm đầu, hắn sai khiến lai nói là không có dụng địa. ......Lui từng bước thuyết. Cho dù xa bộ cũng có này ý, mai công dã đoạn không thể tiếp nhận. Người Đột Quyết phản phục vô thường đã bao nhiêu năm, khi thì hưng binh kiếp lược, khi thì cầu [thiên|ngày] hướng tài bạch trấn an, ta [thiên|ngày] hướng há có thể lấy con dân nơi sản tài bạch, phủ sát lược ở ngoài tặc! ......Trong triều có người hảo như thế, chẳng lẻ mai công dã [dục|muốn] như thế? "

Mai hiếu lãng có chút không nói gì, vương phương dực thuyết nói đô tại lý, hắn im lặng chỉ chốc lát mới nói: "Ta cùng với tướng quân ý kiến nhất trí, nhưng hành quân tác chiến ứng tận lực khắc địch lợi kỷ, đại giới càng nhỏ càng tốt, không chiến ...trước khuất người thượng nhất. Thật không dám đấu diếm, ta dĩ phái sứ giả cùng nguyên trân giả ý thương nói, lấy dao động hắn đích tử tâm chiến. "

Vương phương dực: "Binh giả quỷ [đạo|nói], có thể khiến Đột Quyết quân thần nghi kỵ, đối chúng ta đương nhiên là có lợi, như thế nào cùng hắn nói đô vô phương. Nhưng là tới rồi chiến trận trước, định lấy lôi đình chi thế nhất cử tiêu diệt, làm cho Đột Quyết đều bộ [nữa|lại|sẽ] vô phản phục làm loạn địa cơ hội. "

Đang lúc này, trướng ra hôn binh lớn tiếng bẩm báo: "Lăng tư tướng quân [hữu|có] khẩn tiếp quân tình yêu cầu thấy Vương đại nhân. "

Lăng tư là vương phương dực kẻ dưới tay phó tướng, [đi|được] doanh tổng quản, mai hiếu lãng lúc này truyền lệnh làm cho hắn tiến đến. Lăng tư thân phi áo giáp không tiện hành lễ, tại trướng trung ôm quyền [đạo|nói]: "Vương đại nhân, doanh trung [hữu|có] khẩn cấp quân vụ, mời đại nhân tốc hồi doanh xử lý. " Nói chuyện thì cúi đầu, không có cảm xem mai hiếu lãng.

Vương phương dực nhíu mày [đạo|nói]: "Xảy ra chuyện gì? Chẳng lẻ là người Đột Quyết khác thường động? Ta cùng với mai công nghị sự thì dã lai quấy rầy? "

Mai hiếu lãng thấy lăng tư thần sắc khác thường, chỉ nói mời vương phương dực hồi doanh đi không nói phát sinh chuyện gì, dã hỏi: "[nhĩ|ngươi] doanh trung chuyện gì, phải Vương đại nhân tự mình xử lý, [vừa|lại] không tiện khi ta diện hồi báo [không|sao]? "

Nghe mai hiếu lãng như vậy hỏi, vương phương dực con ngươi tử trừng quát: "Lăng tư, [nhĩ|ngươi] chuyện gì xảy ra? Ta doanh trung ra chuyện gì, còn không hướng mai công bẩm báo rõ ràng! "

Lăng tư đích ánh mắt có chút xấu hổ, tiến lên từng bước thấp giọng nói: "Tây bắc trấn thủ quân sở chúc doanh trung, hôm nay nổi lên lời đồn, [hữu|có] sĩ tốt nghị luận, nói bậy nam lỗ công người ấy hiện dĩ tại Đột Quyết, có người vu hãm nam lỗ công sai tử thông địch, còn có người vọng ngôn Đột Quyết dĩ tù binh ta người cầm đầu người ấy làm người chất. ......Ta dĩ nghe thấy tấn lúc lập tức hạ lệnh không được tán bố yêu ngôn, tịnh đuổi tra tạo dao người, nhưng hôm nay xế chiều đều doanh lời đồn nổi lên bốn phía, cánh truyền khắp tây bắc quân trung. Mạt tướng cảm giác được hảo sanh kỳ quái, cố ý đến đây bẩm báo. "

Vương phương dực nghe vậy dã lấy làm kinh hãi, nhìn mai hiếu lãng nhất thời không nói gì. Mai hiếu lãng tâm lý lạc đăng một tiếng, một viên tâm nhắm thẳng trầm xuống, mặt ngoài thượng [nhưng|lại] mặt không đổi sắc, vi nhất tư thốn liền hỏi [đạo|nói]: "Tây bắc trấn thủ quân doanh trung [hữu|có] dao truyền, vậy quan trung bộ tốt địa doanh trung [vừa|lại] như thế nào? "

Lăng tư: "Hai nơi quân mã tách ra trú trát, quan trung quân mã doanh trung cũng không lời đồn đãi tán bố. " Mai hiếu lãng cường tự trấn định, niệp tu mà cười: "Ta trưởng tử chấn y năm ấy mười ba, thuở nhỏ thể nhược viễn tại Giang Nam dưỡng bệnh, còn lại nhị tử bất quá lục, thất tuổi, ngay Lạc Dương gia trung, Đột Quyết doanh trung không nên đích con mình? Cho dù xa bộ đảm chiến [dục|muốn] hàng, muốn nhận ta [là|làm] phụ, ta cũng không có thể thu cái này ngỗ nghịch nghĩa tử a! ......A a a, định là tế làm tán bố lời đồn [dục|muốn] bậy ta quân tâm, này cử đúng là không trí. ......Lăng tướng quân, truyền ta hiệu lệnh, hỏa tốc sai người tại đều doanh nghiêm tra, phàm tại doanh trung suất ...trước tạo dao giả nhất luật bắt, phân biệt nghiêm hình khảo hỏi, câu cầm đồng đảng chớ khiến lọt lưới, không được [hữu|có] ngộ! "

------------------*-------------------

Đệ tứ cuốn: Đức sung phù-đệ ngũ cuốn 069hồi, lăng tướng quân huy quyền kích án, nam lỗ công trận trước xạ tử

Lăng tư lĩnh mệnh đi, vương phương dực đứng dậy, rất xấu hổ đích thuyết: "Mai công, tây bắc một đời long xà hỗn tạp, ta quân trung [hữu|có] Đột Quyết gian tế, kỳ thật ta sớm đã biết, tịnh đang âm thầm lục soát tập tên lục, phóng thích giả dối quân tình tưởng rằng nghi binh chi kế. Lương thảo truy trọng, cung nỗ chiến mã đều có nhưng dựa vào người xem thủ, khỏa hiệp tại đại quân trong bọn họ dã khởi không được quá lớn tác dụng. ......Không được [nghĩ||muốn|nhớ] hôm nay Đột Quyết đem lời đồn tạo đáo nam lỗ công trên đầu, là thuộc hạ đích quá mất, ở đây hướng ngài mời tội. "

Mai hiếu lãng khoát tay chặn lại: "Binh bất yếm trá, hư hư thật quả thật binh gia chuyện thường, tướng quân hà quá chi [hữu|có]? Chỉ là quyết chiến sắp tới, những người này không cần phải liễu, vừa lúc muợn cơ hội này nhất cử bắt, đến lúc đó đổ lên hai quân trận trước [nhóm|đoàn] đội chém đầu, hàn địch chi đảm chấn ta quân sĩ khí. "

Hắn nghe nói "Lời đồn" Dĩ truyền khắp quân trung, tâm lý hay là một trận trắc nhiên, xem ra tư hạ dặm giả ý thương nói chiêu phủ, mượn cơ hội cứu hồi con mình là không có khả năng liễu! Hắn bản thân phải suất quân quyết chiến, hơn nữa đánh một trận phải chiến thắng, lấy minh trung quân đền nợ nước lòng của. Là ai cùng hắn [hữu|có] như vậy đích thù riêng [đâu|mà|đây|mất|chứ]? Khẳng định không phải nguyên trân, mà là xa bộ cùng cốt đốc lộc. Mai hiếu lãng thâm hận tán bố đồn đãi đích tế làm, phải đem bọn họ đổ lên trận trước đồng thời kiêu thủ.

Làm như vậy nhìn như quá ngoan, nhưng từ xưa nghĩa không chưởng tài, từ không chưởng binh, đao thương chiến trận trước dung không được một tia nương tay. Vương phương dực nghe vậy mừng rỡ: "Mai công này cử đại mau lòng ta! Đối đãi Đột Quyết phỉ loại, [chính|đang] ứng [đi|được] này lôi đình thủ đoạn. "

Mai hiếu lãng [nhưng|lại] thở dài một hơi, thấp giọng nói: "Vương tướng quân, còn có một chuyện ta muốn cùng ngươi nói rõ, xuất ta chi khẩu vào [nhĩ|ngươi] chi nhĩ tức nhưng. Ta trưởng tử mai chấn y một tháng trước tại Giang Nam được người bắt đi hạ lạc không rõ, bắt đi người của hắn là năm đó giang hoài quân trung tả [đạo|nói] cao nhân tả du tiên. Nếu ta nhi xác tại người Đột Quyết trong tay, vậy tả du tiên dã ứng tại Đột Quyết quân trung. "

Mai hiếu lãng tại sao sẽ đối vương phương dực nói thật đi, bởi vì chính mình con mình được tả du tiên bắt cóc, chuyện này hạo châu phủ đã biết tình, sớm muộn là dấu diếm không ngừng đích. Nếu người lặng lẽ cứu quay lại, bình tức bạn bậy lúc hết thảy hảo thuyết, nhưng giờ phút này đồn đãi dĩ khởi, nếu thật tại hai quân trận trước gặp lại. Hắn sẽ rất khó giải thích liễu.

Vương phương dực đảo hấp một ngụm lãnh khí: "Mai công, việc này có thật không? "

Mai hiếu lãng không nói lời nào, yên lặng đích gật đầu. Vương phương dực sửng sốt hồi lâu, đột nhiên gian ác quyền kích án, trọng trọng đích đánh vào nguyên trân đích [nọ|vậy|kia] phong mật thơ thượng, trầm giọng nói: "Mai hiếu lãng, [nhĩ|ngươi] thân là đại đường nam lỗ công, gia quốc đại nghĩa thục nhẹ thục trọng, hẳn là suy nghĩ cẩn thận! "

Thân là phó tướng cùng thuộc hạ. [hữu|có] như vậy [cùng|theo] người cầm đầu nói chuyện đích [không|sao]? Vị vương này phương dực vẫn hay là người như thế, hắn [hữu|có] cá ngoại hiệu đã bảo "Vương lăng tử" . Rốt cuộc có bao nhiêu lăng? Muốn làm năm hắn đích một vị kết nghĩa bạn tốt phạm pháp được trảm phơi thây, vương phương dực không sợ chu ngay cả đi trước pháp tràng. [là|làm] bằng hữu thu liễm liễu thi thể tịnh y lễ mai táng. Trường An kim ta úy đạn kiếp hắn miểu thị quốc pháp, vương phương dực dã tự nguyện thụ phạt, vẫn còn đường cao tông hạ chiếu chiều rộng miễn lúc này mới không có truy cứu.

Như vậy [một người|cái] cảnh trực đích người, vừa là trước vương hoàng hậu địa thân thích. Nếu không phải bùi [đi|được] kiệm Đại tướng quân đích tí hộ. Hắn sợ rằng đã sớm không may liễu. Vương phương dực là bùi [đi|được] kiệm huy hạ nhất viên mãnh tướng, lập hạ chiến công vô số, đoạt được phong thưởng cũng không đa, bùi [đi|được] kiệm dã vẫn cố ý làm cho hắn thú thủ vừa quan rời xa kinh thành, lúc này mới an an ổn ổn đích làm quan đến bây giờ. Hôm nay bùi [đi|được] kiệm dĩ bệnh cố, triều đình tại trần vụ đĩnh đích cử tiến cử khải dụng vương phương dực, vương lăng tử đích tính tình vẫn còn một điểm không biến.

Nghe thấy vương phương dực đích quát hỏi, mai hiếu lãng đột nhiên bát xuất phối kiếm, xoay người hướng trác án tựu chém đi xuống. Vương phương dực cả kinh co rụt lại tay. Chỉ nghe hi dặm hoa rồi một trận vang, ngay cả trác án mang [nọ|vậy|kia] phong mật thơ đều bị một kiếm chém làm hai đoạn.

Mai hiếu lãng lấy kiếm chỉ tàn trác quyết nhiên [đạo|nói]: "Vương tướng quân thuyết loại thoại này, quá nhỏ xem ta mai mỗ liễu! Ta há có thể làm một tử mà không để ý gia quốc đại nghĩa? Mới vừa rồi nói cho [nhĩ|ngươi] thật tình, là bởi vì không muốn [hữu|có] tư có thể trí [nhĩ|ngươi] ta nghi kỵ, tướng quân xin yên tâm. Lâm trận phá địch lúc. Ta tuyệt không có nửa điểm do dự. Như vi lời ấy, thệ đồng này án! "

Vương phương dực thấy mai hiếu lãng như thế thái độ. Dã ý thức được chính mình mới vừa nói nói quá phận liễu, không chỉ có vô lễ thả [hữu|có] đoán nghi lòng của, kiểm đỏ lên, trường ấp [đạo|nói]: "Mai công khâm hoài thản đãng, thuộc hạ kính nể không thôi! Ta là cá vũ phu, nói chuyện khẩu vô già lan mời ngài không nên để ý. ......Lệnh công tử vạn nhất bất hạnh, cũng là [là|làm] quốc mà quyên thân, không chỗ nào hám hĩ. s......Mai công vẫn tráng thạc, quay đầu lại đa lấy vài phòng cơ thiếp, con mình, còn có thể [hữu|có] rất nhiều đích. "

Mai hiếu lãng thu hồi kiếm không muốn [nữa|lại|sẽ] tiếp tục thuyết con mình địa sự, chỉ vào đại trướng trung ương đích quân trận thao diễn luận [đạo|nói]: "[nhĩ|ngươi] sau khi trở về đốc xúc lăng tư án doanh khảo hỏi gian tế, [một người|cái] cũng đừng buông tha, tối nay khởi toàn quân bất luận kẻ nào con vào không ra, chớ dùng lại một tia tin tức tiết ra ngoài, trái lệnh giả trảm! "

Vương phương dực khuôn mặt nhất túc: "Tuân lệnh! "

Mai hiếu lãng: "Minh thần [nhĩ|ngươi] hủy đi doanh cả quân, cùng ta hợp binh một chỗ, ta lưu ngũ vạn người thủ này đại doanh, điều tập lương thảo truy trọng [là|làm] [sau khi|phía sau] quân tiếp ứng. Còn lại đại quân hỏa tốc đẩy tiến, trực bức nhiệt hải, làm cho xa bộ ứng phó không kịp. "

Vương phương dực: "Mai công muốn đột nhiên huy quân cấp tiến? Này cử thậm diệu, ta vốn [là|làm] đại quân đánh với muốn tại hai ngày sau [đâu|mà|đây|mất|chứ]! "

Mai hiếu lãng: "Quan trung quân mã nhất thời không khỏe nơi đây thủy thổ khí hậu, vừa vào bắc đình ta chậm rãi tiến quân dưỡng tinh súc duệ, một mặt cùng nguyên trân giả vờ nói chiêu phủ. Kim sĩ khí đã trọn, [chính|đang] ứng khống huyền tật tiến nhất cử phá địch. ......Phá trận lúc lấy tây bắc tinh kỵ [là|làm] tiên phong, vương tướng quân dũng vũ tên ta đã lâu nghe thấy, không có gì không yên lòng, nhưng là đối phương quân trung nếu có tả du tiên [nọ|vậy|kia] đẳng cao nhân, tướng quân phải cẩn thận. "

Vương phương dực: "[nữa|lại|sẽ] đại thần thông, một người tại như nước quân mã trước mặt cũng là vô năng [là|làm] lực, [nhược|nếu] khỏa hiệp vào xông trận trong cũng là cửu tử nhất sanh, sợ hắn cái gì? "

Mai hiếu lãng: "Tự không sợ hắn có thể trở đại quân, con phòng hắn trận trước đánh lén thương ta tướng lãnh. "

Vương phương dực: "Mai công không cần cho ta lo lắng, bùi tương cùng bình nguyên công(trình vụ đĩnh) mời diệu pháp môn đích cao nhân lai doanh trung giúp ta, đúng là một đám kiều tích tích địa con quỷ nhỏ, giá tử nhưng thật ra không nhỏ. ......Mai công chính mình cũng phải tiểu

Bùi viêm gần nhất cùng trình vụ đĩnh quan hệ thân mật, này một văn một võ ở trong triều kết đảng, hay còn kém xuyên một cái quần liễu. Trình vụ đĩnh cử tiến vương phương dực, bùi viêm dĩ nhiên mời tới thế gian diệu pháp môn đích cao nhân đáo quân trung giúp trận. Mai hiếu lãng nao nao lập tức thích nhiên [đạo|nói]: "Ta doanh trung cũng có thế gian đông hoa môn đích cao nhân, [nhĩ|ngươi] trở về nói cho diệu môn chúng cao nhân một tiếng, trận trước không nên nổi lên hiểu lầm. "

Vương phương dực lĩnh mệnh hồi doanh, mai hiếu lãng đứng ở nơi đó nhìn chém làm hai đoạn địa trác án, sắc mặt thâm trầm một lúc lâu không nói gì. Lúc này trướng ra mai mới vừa địa thanh âm bẩm báo: "Chủ công, tích uyên chân nhân đã trở lại! "

"Mau mời! " Mai hiếu lãng từ trầm tư trung được bừng tỉnh, bước nhanh nghênh đáo trướng trước cửa.

Tích uyên chân nhân tuổi không rõ, nhìn qua con tượng ba mươi cho phép người, sắc mặt ôn nhuận như ngọc, hai mắt trong suốt như nước. Hắn không có mặc đạo bào, mà là thảo nguyên thượng thường thấy đích mục dân trang phục. Hắn đây là kiều giả bộ ngồi thơ khiến, đại biểu mai hiếu lãng đi gặp nguyên trân mới vừa quay lại. Hai quân trong lúc đó mật [đưa|tặng|tiễn] tin tức thập phần nguy hiểm, tích uyên loại cao nhân này khẳng hỗ trợ là thích hợp nhất bất quá đích.

Tích uyên là thế gian đông hoa phái chưởng môn nhân, trường năm tại Chung Nam sơn quá lao phong thanh tu. Đông hoa tiên sinh chuông cách quyền năm sơ từng giá lâm quá lao phong, chiêu tập trong núi đệ tử khai pháp hội, khai nói kim đan đường lớn huyền cơ, tịnh thuận tiện [là|làm] mai chấn y luyện chế liễu một chi lạy thần tiên. Lúc ấy tích uyên phải biết chuông cách quyền tại vu châu mới thu một gã hôn truyền đệ tử, là nam lỗ công người ấy mai chấn y. [nhược|nếu] bàn về bối phận, mai chấn y ít nhất cũng là tích uyên đích sư thúc.

Tu hành cao nhân "Phi thăng" Côn Lôn tiên cảnh lúc. Trần duyên lớn hơn tẫn, sẽ tìm kiếm Côn Lôn tiên cảnh trung đích đồng môn lập phái nơi, sẽ làm du thần Tán tiên. Tóm lại là trạch địa thanh tu rất ít hỏi thế gian sự. Côn Lôn tiên cảnh trung thanh tu vô năm tháng chi dắt, con khủng thiên kiếp khó khăn lịch, [đạo|nói] quả khó cầu. Tượng đông hoa tiên sinh như vậy phản hồi quá lao phong khai nói pháp hội đích sự, hơn mười năm cũng khó gặp phải một lần.

Chuông cách quyền phản hồi Côn Lôn tiên cảnh trước, từng dụng chỉ hạc hướng quá lao phong truyền tin. Nếu mai chấn y gặp phải ngoài ý muốn biến cố. Bày thế gian đông hoa môn theo hộ. Kết quả không quá nhiều cửu, mai chấn y thật đã xảy ra chuyện, được cao nhân bắt đi hạ lạc không rõ. Đông hoa môn được thơ dã đang tìm tìm, nhưng tả du tiên tu vi cao siêu thả hành tung quỷ bí, con làm cho mai nghị đụng gặp qua một lần [liền|dễ] [nữa|lại|sẽ] vô tung ảnh, đông hoa môn đệ tử dã không tìm được.

Tích uyên cảm giác được sự thái nghiêm trọng, khủng [cha|bị|chịu] chuông cách quyền sở bày, tự mình đái lĩnh tích hải, tích đàm hai vị hộ pháp, cùng với môn trung mười hai tên xuất sắc đích vãn bối đệ tử đi bái phỏng mai hiếu lãng. Lại nghe thuyết mai chấn y có thể được tả du tiên lỗ đáo Đột Quyết quân trung. Duyên đồ chưa từng tin tức, bọn họ dã đi theo đại quân đi tới tây bắc, lúc này đây tích uyên tự mình kiều giả bộ bí khiến đi gặp nguyên trân, hay là [nghĩ||muốn|nhớ] thám thính mai chấn y tin tức, hảo thiết pháp cứu người.

Mai hiếu lãng thấy tích uyên tiến trướng nhanh lên tứ ngồi sai người hiến trà. An ủi khổ cực lúc đầu tiên đệ nhất câu hỏi địa là quân tình: "Tích uyên chân nhân. Đột Quyết chiến bị như thế nào? "

Tích uyên: "Tuy là đều bộ tạp hợp, nhưng mỗi người lên ngựa tức nhưng chiến. Chỉ bất quá nguyên trân cùng cốt đốc lộc cho nhau đoán kỵ. Quân tâm không yên, sĩ khí dã không vượng nhất, mai công lúc này huy quân tật tiến đúng là chiến ky. "

Mai hiếu lãng lại hỏi: "Ta nhi như thế nào? " Mặc dù chỉ là đơn giản đích bốn chữ, nhưng tảng âm lại có [chút|những|nhiều] phát sáp.

Tích uyên thở dài một hơi: "Vốn định tham minh quan áp chỗ, có thể thừa dịp đêm tối bay trên trời kiếp cứu người, nhưng tả du tiên đem mai công tử ở lại chính mình địa trướng bồng trung, chung quanh không chỉ có đều biết trăm cường cung tay, còn có một đám tát mãn Vu sư cảnh giới, bay trên trời kiếp doanh là không có khả năng liễu. Ta đợi tu hành người tự có làm việc duyên pháp, biết không thể [là|làm] sẽ không mạnh mẽ. Nếu thật sự cứu không được mai công tử tánh mạng, chỉ có mời đông hoa thượng tiên tương lai đi tìm mai công tử chi âm linh hoặc chuyển thế thân, [nữa|lại|sẽ] kết thầy trò chi duyên liễu. "

Nghe thấy hắn đích cuối cùng một câu nói, mai hiếu lãng con mắt nhắm lại thân thể nhẹ nhàng hoảng liễu hoảng, vị thái sơn này băng cho trước cũng có thể mặt không đổi sắc đích nam lỗ công, giờ phút này trên mặt hiện ra một mảnh thê lương ý, người phảng phất già nua liễu rất nhiều.

Tích uyên còn nói [đạo|nói]: "Mai nghị tướng quân làm cho ta tìm hiểu công tử có hay không mang hộ oản, theo nguyên trân phái đi [đưa|tặng|tiễn] ẩm thực đích kẻ dưới tay sở kiến, mai công tử tiếp vật đích lúc, trong tay áo quả thật mang một bộ ngọn lửa văn hộ oản. Về phần hắn hỏi ta công tử địa tu vi như thế nào, ta đã biết chi không rõ liễu. "

Tích uyên cùng mai hiếu lãng nói chuyện địa lúc, viễn tại Đột Quyết quân doanh địa đại trướng trung, tả du tiên cũng đang tại đối mai chấn y nói chuyện: "Tiểu tử, [nhĩ|ngươi] địa thời gian không nhiều lắm liễu, còn không có [nghĩ||muốn|nhớ] khỏe không, lạy không bái ta làm thầy? "

Mai chấn y cười khổ: "Ta là không thiệt tình lạy vào tả [đạo|nói] môn hạ, cùng thời gian bao nhiêu có liên quan [không|sao]? Nếu nguyện ý nói, nhất đọc trong lúc đó mà thôi, nếu không muốn, [nhĩ|ngươi] mỗi ngày hỏi dã vô dụng. "

Tả du tiên: "[nhĩ|ngươi] [nhược|nếu] không bái ta làm thầy, tới rồi hai quân trận trước, còn muốn mạng sống [không|sao]? "

Mai chấn y: "Ta dã chưa nói không muốn a, hay là chưa nghĩ ra, thật địa chưa nghĩ ra, tả chí tôn, ngươi nói điều nầy [sao|không|chưa|chứ] làm? "

Tả du tiên lạnh lùng cười: "Còn đang hy vọng [nhĩ|ngươi] cha hội thiết pháp cứu ngươi? Nói cho [nhĩ|ngươi], đừng có nằm mộng! Tại hai quân trận trước, hắn người thứ nhất muốn giết đích người hay là [nhĩ|ngươi]! ......[nhược|nếu] không tin, chúng ta tựu đồng thời chờ xem, trần duyên tục tình dối trá kiểu quỷ, đến lúc đó hy vọng ngươi xem xuyên đốn ngộ, theo ta đi bãi! "

Mai chấn y: "Ngươi nói cái gì? Ta cha thật sự giết ta, ta [vừa|lại] như thế nào theo ngươi đi? "

Tả du tiên vẫn còn đang cười: "Hắn [nhược|nếu] không giết [nhĩ|ngươi], [nhĩ|ngươi] [vừa|lại] như thế nào khẳng theo ta đi? [nhược|nếu] muốn sống mệnh muốn dựa vào chính mình, nếu [nhĩ|ngươi] thật sự đã chết, chỉ có thể nói mệnh nhược phúc bạc, không tư cách làm ta địa đệ tử. "

Mai chấn y nhíu nhíu mày: "Tả tiền bối, [nhĩ|ngươi] như thế nào thần thần thao thao địa? Ta không có nghe đổng! "

Tả du tiên thu hồi tươi cười [đạo|nói]: "Đến lúc đó đem hộ oản đái hảo! [nhĩ|ngươi] từng buôn bán ta đái thượng hộ oản, ta diễn kỳ liễu hộ thân phương pháp, này ngàn dặm đường thượng [vừa|lại] cùng ngươi tu luyện. Nếu [nhĩ|ngươi] không thể lĩnh ngộ trong đó diệu dụng. Hoặc pháp lực không đủ hộ thân tự bảo, dã uổng phí ta một phen khổ tâm liễu. Nếu [nhĩ|ngươi] có thể sống xuống tới, chớ quên, nầy mệnh coi như là ta đưa cho ngươi! Đến lúc đó rất nhiều sự [nhĩ|ngươi] có thể sẽ nghĩ thông suốt, ta dã đang đợi. "

Đường hướng đại quân tới đột nhiên, làm cho xa bộ, cốt đốc lộc, nguyên trân đám người có chút ứng phó không kịp, trước một đoạn thời gian nhận được tham mã cùng gian tế hồi báo, mai hiếu lãng hành quân cẩn thận, một mực chậm rãi đẩy tiến. Mà nguyên trân còn đang bí phái sứ giả cùng mai hiếu lãng thương nói chiêu phủ việc. Mai hiếu lãng phái tới đích hồi khiến ngày hôm qua mới vừa đi, như thế nào hôm nay đối phương đại quân tựu không hề dấu hiệu đích đánh về phía nhiệt hải mà đến?

Đột Quyết binh bất thiện theo doanh phòng thủ, lợi dụng tốc độ cùng đánh sâu vào lực dã chiến cỡi ngựa bắn cung mới là cường hạng. Nghe thấy đường quân đột nhiên đến, doanh trung hiệu giác ngay cả thúc dục, kiện nhi lên ngựa [nhóm|đoàn] trận nhằm phía thảo nguyên đại mạc----ngay cả cơm trưa chưa từng tới kịp cật, chỉ có thể ở trên ngựa mang theo hành quân lương khô.

Song phương tại thông cổ bờ sông tao ngộ. Trước đầu tiểu cổ bộ đội một phen cung tiến hỗ xạ lúc. Theo sau đại quân chưa từng lập tức phát khởi xông phong, mà là tại hai bờ sông cao pha thượng ước thúc quân mã chỉnh đốn hảo tác chiến đội hình.

Cùng đại mạc trung rất nhiều điều hà lưu giống nhau, thông cổ hà là một cái quý tiết hà, thủy rất thiển hà [đạo|nói] rất chiều rộng thả chỉ ở vũ quý thành lưu, một năm trung ngoài hắn đại bộ phận thời gian hà sàng lỏa lồ bên ngoài, sinh trưởng trứ [bụi rậm|hợp] [bụi rậm|hợp] cỏ dại. Bây giờ duyên hà sàng hai bờ sông địa cao trên mặt đất, quân trận sâm nhiên túc sát khí tràn ngập, hơn mười vạn đại quân giằng co, dĩ nhiên tĩnh lặng lẽ nghe không thấy một điểm thanh âm. Không chỉ có chiến mã không minh. Hơn nữa ngay cả một tia phong cũng không có, tựa hồ ngay cả lão Thiên gia đô bình ở hô hấp.

Quân trận trước phong không phải tượng bình nguyên [nhóm|đoàn] đội như vậy chỉnh tề thẳng tắp, mà là y địa thế triển khai. Thông cổ hà ở chỗ này quải liễu cá ước chừng sáu mươi độ đích loan, này hơi nghiêng cao trên mặt đất Đột Quyết kỵ binh liễu [nhóm|đoàn] thành [một người|cái] tam giác khế hình, trước nhất tiêm bưng hướng ra phía ngoài vươn. Đây là bọn họ am hiểu nhất đích xông phong trận thế.

Bờ bên kia đường quân trước phong là cá hai dực vươn đích trận hình. Tựa như một bả mở ra địa tiễn đao khẩu, nhìn kỹ là hai đường quân tương đối triển khai bao giáp đích thái thế. Hắc áp áp một cái nhìn không thấy cuối. [càng|chớ] đặc biệt chính là tả hữu các hữu nhất can trung quân kỳ, tả vương hữu mai. Song phương khoảng cách tại nhất tiến khai ra, dã hay là bình thường cung nỗ đích xạ trình ở ngoài.

Mai chấn y đứng ở nhất lượng đẩy trên xe thập phần bắt mắt, này lượng xa là cố ý vì hắn chuẩn bị đích, hay là [một người|cái] mang luân tử địa mộc thai, trung gian lập trứ một cây sóng vai cao địa mộc thung, mai chấn y được vài căn ngưu cân phản cột vào mộc thung thượng, phía sau đứng một gã cầm đao đích bưu hình đại hán, vừa nhìn này giá thế khiến cho người liên tưởng khởi hình tràng cùng quái tử tay.

Đại hán trong tay địa đao [hữu|có] một thước trường, tinh tế đích nhưng đao bối rất dầy, đao nhận trình [nguyệt|tháng] nha trạng hồ hình, cùng chung quanh đích Đột Quyết kỵ sĩ đích chiến đao là giống nhau địa. Loại đao này thích hợp nhất tại khoái mã xông phong thì sử dụng, y dựa vào tốc độ phách chém, sai mã mà qua thì hồ hình địa đao phong còn có thể khởi đáo thuận thế thiết cát đích hiệu quả. Ở cá này đại hán trong tay, đương nhiên dã nhưng một đao trảm lạc mai chấn y đích đầu người.

Mai chấn y đích xa tại một đám tát mãn Vu sư đích thốc ủng hạ được đẩy hướng chiến trận trước, lúc này [chính|đang] nghe thấy hai quân người cầm đầu đích quát hỏi. Cổ thì không có [hô|quát] thoại đích cao âm đại lạt bá, nhưng là trung khí mười phần đích đại tảng môn [hô|quát] đứng lên, động tĩnh dã đủ kinh người đích. Chỉ nghe nguyên trân hô: "......Hưng binh phạm ta thảo nguyên, giết ta huynh đệ, lược ta ngưu dương, ta Đột Quyết đàn ông có thể nào nhẫn nhục! [thiên|ngày] nhưng hãn huy hạ thiết kỵ sở hướng phi mỹ, nhi đẳng hỏa mau lui đi chớ để tự tìm tử lộ. "

Bên kia địa đại tảng môn hẳn là là vương lăng tử đích thanh âm: "Phản phục vô thường đích phỉ loại, còn dám tự xưng đàn ông! Hôm nay không dưới mã đầu hàng giả, như vậy đồng đảng đó là tấm bảng! "

Mai chấn y được đẩy đảo trận trước, kháp đẹp mắt thấy xa xa đường quân ngoài trận dã đẩy dời đi nhất [nhóm|đoàn] bị trói đích người, thật dài bài khai nhân số chừng ba trăm tả hữu, bọn họ phía sau các hữu một người huy đao, chỉnh tề địa ánh đao như một cái ngân tuyến con thiểm liễu một chút, ba trăm đầu lâu đồng loạt rơi xuống đất! Mai chấn y là lần đầu tiên đã từng nhìn thấy giết người, nháy mắt địa công phu hay là mấy trăm người thân thủ dị xử, phún huyết đầu lâu bài trứ đội cổn hướng hà cốc.

Hắn không khỏi có điểm ngất huyễn, trước mắt đích một màn quá tàn khốc liễu! Lúc này tiểu bên cạnh xe [hữu|có] cá tinh tế địa thanh âm nói: "Đối diện đích đường quân xem trọng liễu, [nhĩ|ngươi] gia người cầm đầu mai hiếu lãng đích công tử mai chấn y tựu cột vào nơi này, ngay cả chính mình đích con mình đô làm Đột Quyết tù binh, còn muốn bảo trụ thuộc hạ tướng sĩ đích tánh mạng [không|sao]? "

Đây là cốt đốc lộc đích thanh âm, truyền đích rất xa, tinh tế đích tựa như chui vào nhĩ mô trung kẻ khác nói không nên lời đích khó chịu. Đối diện trung quân kỳ hạ có người đột nhiên hét lớn một tiếng như tình thiên phích lịch, đánh tan cốt đốc lộc đích thanh âm, chỉ thấy một người dược mã ra, hắn vừa động hai trắc đích thân vệ cùng phía sau đích đại kỳ đô đi theo [hướng|đi] ra nhảy ra thập bước.

Người này thân phi đại hồng chiến bào, kỵ ô chuy tuấn mã, cao giọng mắng to [đạo|nói]: "Vô sỉ phỉ loại, chiến trận trước cánh tìm gian đảng tự nhận ta nhi, chịu chết đi! " Sĩ tay hay là nhất tiến phóng tới.

Cách hà hai quân đích khoảng cách tại cung nỗ đích xạ trình ở ngoài, nhưng là này nhất tiến mang theo bén nhọn tiếng xé gió, xa xa vượt qua liễu bình thường cung tay bắn ra đích tốc độ cùng xạ trình, thậm chí tại không khí trung kích khởi một đường tốc độ cao cọ xát sinh ra đích khói quang! Lời còn chưa dứt tiến dĩ bắn tới.

------------------*-------------------

Đệ tứ cuốn: Đức sung phù-đệ ngũ cuốn 070hồi, [nhóm|đoàn] sát trận đao phong như tuyết, [khắp|tràn đầy] dã xuyên hồ kỵ phác quyết

Mai chấn y đích nhãn lực, so với người bình thường muốn hảo nhiều lắm, đối diện người nọ hắn xem đích thanh thanh sở sở, mặc dù có sanh tới nay chỉ là đệ nhất chỉ thấy diện, nhưng là một cái là có thể nhận ra lai, sẽ không là người khác, hay là chính mình đích "Cha" Mai hiếu lãng. Nam lỗ công năm cận bốn mươi, ngồi trên lưng ngựa yêu can đĩnh đích thẳng tắp, tướng mạo đường đường, uy nghiêm trung còn có vài phần nho nhã, đúng là chính mình tưởng tượng trung cha đích hình giống.

Chính mình đích cha quả nhiên là đồng vũ song toàn, tựu xem này phóng tới đích nhất tiến, nội gia kình lực dĩ đạt đỉnh, mang theo bén nhọn đích phá không tiếu âm [hữu|có] một loại vô kiên bất tồi đích khí thế, công phu tuyệt không ở mai nghị dưới[...]. Chỉ tiếc này nhất tiến bắn về phía đích đúng là chính mình.

Mai chấn y từng vô số lần thiết tưởng cùng cha gặp mặt đích tràng cảnh, sẽ ở cái gì dưới tình huống, đệ nhất câu nên nói cái gì, hắn có thể rất tự nhiên đích bảo xuất cha hai chữ [không|sao]? Làm giờ khắc này thật sự đến, hắn [nhưng|lại] phát hiện chính mình nói không ra thoại lai, tiếng nói nhãn tựa như được vật gì vậy ngăn chận, hốc mắt cũng là ướt át đích. Mà mai hiếu lãng dã căn bản chưa cho hắn nói chuyện đích cơ hội, phảng phất không muốn nghe thấy đối diện cái này đứa nhỏ hô lên cha này hai chữ lai.

Mai chấn y đương nhiên không muốn chết, hắn hy vọng cha có thể cứu hắn, nhưng hắn cũng không sợ tử, nếu cha cứu không được hắn cũng sẽ không oán hận. Tại xuyên qua trước nhìn thấy đích phim trung, thì có anh hùng tựu nghĩa thì hô to "Hướng ta khai pháo" Đích tràng cảnh, chính là mai chấn y ngay cả loại cơ hội này cũng không có, mai hiếu lãng tại trận trước mắng to "Vô sỉ phỉ loại" , nhất tiến tựu bắn lại đây.

Này nhất tiến tới quá nhanh, quá sắc bén, quá ngoài dự đoán mọi người, đẩy xa hai bên đích tát mãn Vu sư giơ lên cốt trượng còn không có tới kịp làm phép, tiến đã bắn tới liễu. Có thể có phản ứng cũng có thể có bản lãnh ngăn trở này nhất tiến đích, chỉ có đứng ở đẩy xa [sau khi|phía sau] không xa đích tả du tiên, hắn nhìn mai hiếu lãng tại cười lạnh, tiến phóng tới đích lúc hắn nhìn về phía mai chấn y đích ánh mắt lại có [chút|những|nhiều] lo lắng, nhưng cũng không có định ra tay.

Mai chấn y có thể sống xuống tới [không|sao]?

Duy nhất có thể cứu mai chấn y đích chính là hắn chính mình, cung tiến phóng tới thì, mai chấn y không tự chủ được lấy ngự khí phương pháp đem cặp hộ kia oản cùng thân tâm ngay cả làm một thể. Vận chuyển quanh thân pháp lực. Ở trong nháy mắt này, có thể cảm giác được chung quanh ba thước lấy bên trong không khí trung tất cả đích năng lượng ba động đô đình trệ xuống tới, phảng phất hết thảy đô đến gần cho đọng lại, hắn giống như phủ thêm liễu nhất kiện vô hình địa hậu kiển trạng khải giáp. Cột vào trên người đích ngưu cân chặt đứt, mai chấn y song oản nộp điệp che ở trước ngực.

Màu ngân hôi đích tiến thốc lóe sắc bén đích hàn quang. Tiến can đích trước bưng ba phần một trong là kim màu vàng địa, phía sau ba phần chi nhị là hỏa hồng sắc đích, vĩ quả thực là màu đen đích nhạn linh sí. Nó dễ dàng sẽ mặc thấu liễu vờn quanh tại mai chấn y quanh thân [nọ|vậy|kia] vô hình đích kiển trạng khải giáp, kỳ dị chính là, vừa tiến vào cái này phạm vi, tiến không có chậm lại, nhưng tiến trên người đích ngưng tụ đích kình lực nhanh chóng nhộn nhạo mà khai, đánh sâu vào hướng hắn quanh thân ba thước đích ở ngoài.

Này đó là tụ dặm kiền khôn oản đích hộ thân diệu dụng, tả du tiên diễn kỳ liễu một lần, hơn nữa nói cho mai chấn y nếu hắn học sẽ không. Dã tựu mất mạng suy nghĩ [biệt|đừng] đích liễu.

Nói thì chậm mà xảy ra thì nhanh, này nhất tiến gào thét mà đến [chính|đang] xạ tại mai chấn y địa hộ oản thượng, cảm giác được đích đánh sâu vào lực không phải đến từ cổ tay, mà là đến từ quanh thân toàn thân cao thấp, bởi vì hộ oản đích diệu dụng, này nhất tiến đích kình lực là chung quanh bộc phát đích. Chỉ nghe một tiếng thật lớn đích chấn vang, giống hai lượng bôn ba trung đích thiết giáp chiến xa chạm vào nhau. Một cổ bụi mù bắn ra bốn phía mang theo vỡ vụn địa mộc tiết cùng bay ngang đích huyết nhục.

Ở bên xem giả đích trong mắt, mai hiếu lãng này nhất tiến oai, không chỉ có xạ giết mạo nhận con của hắn đích gian đồ, dĩ nhiên dã xạ nát này nhất lượng đẩy xa, thanh thế vô cùng kinh người!

Trên thực tế loại hiệu quả này là tiến thượng đích kình lực cùng mai chấn y đích hộ thân phương pháp cộng đồng đạo trí đích, này nhất tiến phá mai chấn y đích hộ thân pháp thuật, mạnh mẻ vô cùng đích kình lực đánh nát liễu mai chấn y quanh thân ba thước bên trong vô hình đích khải giáp, sinh ra địa đánh sâu vào ba đem này lượng mộc chất đẩy xa có nát bấy. [nọ|vậy|kia] bay ngang đích huyết nhục cũng không phải là đến từ mai chấn y, mà là đứng ở mai chấn y phía sau vị lấy đao kia đích đại hán, vừa rồi vẫn uy phong lẫm lẫm đích bưu hình đại hán trong nháy mắt ngay cả toàn thi chưa từng lưu lại.

Mai chấn y cũng chưa chết. Hắn đích hộ thân pháp thuật bị phá liễu, thân hạ đích này lượng xa dã nát, toàn thân như bị sét đánh, tất cả đích pháp lực dĩ tại vừa rồi [nọ|vậy|kia] trong nháy mắt hao hết, ngã ngồi ở bụi bậm trung một tia khí lực cũng không có liễu, liên thủ đô sĩ không đứng dậy. Còn kém một điểm chút hắn tựu mất mạng! Nếu là một tháng trước vừa mới được tả du tiên bắt đi đích hắn, lấy khi đó đích tu vi cho dù mang theo hộ oản, dã tuyệt đối sống không được lai.

Hắn rơi vào tại huyết nhục, gỗ vụn, bụi đất bắn ra bốn phía địa trung tâm nhất, tuyệt đại đa số người phát hiện không được mai chấn y rơi xuống chưa chết, sao có thể nghĩ đến ở cá này tràng cảnh hạ còn có thể lưu lại người sống nào? Vốn tĩnh lặng lẽ đích đại đường chiến trận phát ra một tiếng oanh minh. Là việc chính suất đích này nhất tiến oai ủng hộ, hơn mười vạn người đồng loạt hét lớn, chân trời vọt tới đích cổn lôi, ngay cả đại địa đô tự đang run đẩu.

Ngay sau đó, đại địa thật sự run rẩy. Mai hiếu lãng nhất tiến oai không chỉ có xạ nát nhất lượng xa. Hơn nữa dã xạ động liễu hơn mười vạn đại quân. Này cũng là [một người|cái] tín hiệu, vương phương dực tại trong trận đem đại kỳ vung lên. Vô số diện trống trận lôi vang, đường quân ở một khắc này đột nhiên phát nổi lên xông phong. Đường quân địa bày trận giống tiễn đao khẩu giống nhau mở ra, giờ phút này trung quân không động, đánh sâu vào từ hai dực phát khởi, các hữu nhất [nhóm|đoàn] thiết giáp trọng kỵ chạy chồm ra, đâm vào Đột Quyết khế hình trận thức địa hai lặc.

Đường quân đích nhân số đa cho Đột Quyết, nhưng kỵ binh cũng chỉ có bát vạn người, từ cả thể binh lính địa cỡi ngựa đến xem, không bằng từ nhỏ ngay trên lưng ngựa lớn lên đích Đột Quyết dũng sĩ. Lúc này đây mai hiếu lãng đặc địa chọn lựa liễu nhất vạn lục ngàn tên tinh duệ kỵ sĩ, biên thành tả hữu hai đội, trang bị thành trọng kỵ quân. Này kỵ sĩ mỗi người cầm trong tay trường sóc thân phi trọng khải, ngay cả mã thất đích mặt trước đô bao trứ có thể đương lưu thỉ đích nhuyễn giáp, loại trọng này kỵ đích tốc độ không bằng nhẹ kỵ quân mau, nhưng là đối chiến trận đích đánh sâu vào lực là vô lấy luân so với đích.

Hai [nhóm|đoàn] trọng kỵ bài thành chỉnh tề đích tiến đầu hình, tả hữu bao giáp cắm vào Đột Quyết quân trận đích hai dực, đụng phải người ngưỡng mã phiên, đao thương va chạm cùng điếc tai hét hò lập tức vang lên, chiến đấu hay là như vậy đột nhiên đánh vang liễu. Bên trái vương phương dực dẫn hôn binh huy vũ trường sóc xông sát tại trước nhất, hữu dực trọng kỵ trước nhất quả thực là mai hiếu lãng đích thân vệ thủ lĩnh mai mới vừa, mà mai nghị giờ phút này dã cầm trong tay trường sóc theo sát tại mai mới vừa mã [sau khi|phía sau]. Mai nghị đích ánh mắt có chút dữ tợn, con ngươi tử trừng viên liễu con nhìn chằm chằm phía trước đích Đột Quyết kỵ sĩ, cắn chặt nha quan không đi tìm tới mai chấn y chỗ đích trung ương phương hướng.

Tả hữu hai dực trọng kỵ theo mai hiếu lãng này nhất tiến bắn ra mà lao ra, ngay cùng thời gian đẩy xa vừa mới vỡ vụn, chỉ nghe đối diện một tiếng nữ tử đích kinh hô, có một diệu mạn đích màu đỏ thân ảnh tận trời bay tới, dĩ nhiên là lưu lạc nhân gian hồi lâu không thấy đích biết diễm tiên tử. Tại nàng phía sau, theo sát trứ bay lên [lánh|khác] một gã quần lụa mỏng nữ tử, đúng là thế gian diệu pháp môn đích chưởng môn minh cầm.

Biết diễm như thế nào gặp phải ở chỗ này? Từ cùng mai chấn y cáo biệt lúc, nàng tại nhân gian du đãng, sau lại vẫn còn đi diệu pháp môn nhìn, minh cầm chưởng môn tự nhiên đem người đệ tử cung kính tiếp đãi. [nọ|vậy|kia] minh cầm đích tu vi vốn là không thấp. Xong phi vân bí tịch lúc lại có biết diễm loại cao thủ này chỉ điểm, cảnh giới có điều đột phá cao hơn một tầng, hôm nay cũng có bay trên trời khả năng. Lúc này đây đáo vương phương dực quân trung giúp trận, không chỉ có mang cho liễu bảy tên vãn bối đệ tử, biết diễm dã đi theo tới.

Biết diễm tại trận trước nhìn thấy liễu mai chấn y. Song không đợi nàng phản ứng lại đây, mai hiếu lãng đã nhất tiến xạ quá khứ, mai chấn y trung tiến lúc nàng mới phi thân ra. Biết diễm cùng minh cầm bay ra chiến trận, đường quân đích [lánh|khác] hơi nghiêng dã sưu sưu sưu bay ra tam điều mặc đạo bào đích thân ảnh, đúng là đông hoa phái chưởng môn tích uyên cùng hộ pháp tích hải, tích đàm.

Biết diễm đích thân hình nhanh nhất, so với hai dực lao ra địa thiết giáp kỵ binh phải nhanh hơn nhiều, ngay cả cung tiến tay đô lai không kịp trương cung nàng cũng đã tới rồi mai chấn y chỗ đích bầu trời. Nàng chính là xem đích thanh thanh sở sở, mai chấn y không chết, ngã ngồi ở một mảnh bụi mù lang tạ trong.

Lúc này chỉ nghe thấy một tiếng huýt sáo dài, tả du tiên chiều rộng bào tay áo bay trên trời dựng lên. Tại không trung nghênh ở biết diễm, đồng thời cốt đốc lộc phát ra liên thanh kỳ dị đích trách bảo, huy vũ bạch cốt pháp trượng dã phóng lên cao đón quá khứ. Bảy tên diệu pháp môn đệ tử cùng mười hai tên đông hoa phái đệ tử, đều cầm pháp khí bay lên không mà đến, vây quanh ở bên cạnh xe đích một đám tát mãn Vu sư y nha trách kêu nghênh trụ, trong nháy mắt chiến trận trước nhất bưng pháp bảo bay ngang quang hoa bắn ra bốn phía, đã đấu thành một đoàn.

Chiến đấu tại chiến trận địa trung tâm nhất cùng hai dực bên bờ nhất suất ...trước đánh vang. Đột Quyết kỵ binh lập tức thúc dục chiến mã dã phát nổi lên xông phong, như nước thủy bình thường dũng hạ hà cốc, huy vũ loan đao hướng đường quân đánh tới.

Tại chiến tranh sử thượng đích các loại chiến lệ trung, bộ binh trận đối kháng đại cổ kỵ binh đích đánh sâu vào, thường thường bị vây tuyệt đối đích liệt thế, nhưng cũng có ngoại lệ đích lúc, tỷ như đường thay mặt đích rất nhiều chiến dịch, dã kể cả trận này đại chiến. Đột Quyết kỵ binh thường thường là đang trăm bước lấy bên trong kỵ mã bắn tên, ba mươi bước bên trong thu cung rút đao, đánh sâu vào lực phi thường kinh người. Nhưng đường quân chiến trận trước đích binh lính đều đều trạm đích thẳng tắp mặt không đổi sắc. Tựa hồ tựa như không có nhìn thấy này khí thế hung hung đích địch nhân.

Đột Quyết kỵ binh lao xuống hà cốc, bầu trời đột nhiên truyền đến ngay cả thành phiến đích ông ông có tiếng, ngẩng đầu nhìn đi, trời mưa liễu----tiến vũ! Đường binh cũng không có tại vận động chiến trung đối xạ, mà là dựa theo đa binh chủng thao diễn địa chiến thuật, cự địch nhất trăm sáu mươi bước, [sau khi|phía sau] bài nỗ quân tề xạ. Cường nỗ đích xạ trình so với cung tiến xa cận gấp đôi, nhưng bắn ra nhất tiến [sau khi|phía sau] thượng huyền giác chậm, liên tục xạ tốc có hạn, bởi vậy phải sự ...trước chuẩn bị hảo. Xem kỳ ngữ hạ lệnh phát động tề xạ.

Cung tiến cùng đạn không giống với, mặt trước phóng tới là có thể nhìn thấy đích, huấn luyện [hữu|có] tố đích binh lính có rất đại khái suất có thể cách đáng hoặc trốn thiểm. Nhưng là khỏa hiệp tại đại quân trung, đối mặt bao trùm tính đích bắn, trung không trúng tiến chỉ có thể nhìn vận khí. Cường nỗ tề xạ. Đột Quyết kỵ binh ngã xuống nhất tảng lớn. Còn lại đích kỵ sĩ vẫn đang trách kêu về phía trước xông phong.

Nhất trăm bước, cung tay tề xạ! Bình thường cung tiến tay có thể bắn thủng bì giáp đích hữu hiệu xạ trình ước chừng là sáu mươi bước. Trăm bước bên trong trương huyền bắn ra, đáo đối phương xông phong đón nhận, vừa lúc là sáu mươi bước tả hữu khoảng cách, Đột Quyết quân nhân ngưỡng mã phiên ngã một mảnh. Ở [sao|không|chưa|chứ] này khẩn trương địa hào khí hạ còn có thể tính toán đích như thế tinh đúng, hiệu lệnh hạ đạt đích như thế trầm ổn, binh lính một tia không lầm tề xạ hoàn thành, phải được quá trường kỳ đích thao diễn. Bùi [đi|được] kiệm trì quân chi nghiêm là có tên đích, mai hiếu lãng dã thụ còn lại ấm.

Nỗ binh phát ra hai đợt tề xạ, cung tiến tay bắn ra liễu lục tiến, hà than trên lạc tiến như mưa, rậm rạp khắp nơi cắm đầy liễu tiến can cùng rồi ngã xuống đích nhân mã, Đột Quyết nỗ lực mấy ngàn kỵ đích đại giới rốt cục vọt tới liễu bờ bên kia. Đây là một đoạn thượng pha, đã bị tiến vũ cùng với phía trước rồi ngã xuống nhân mã đích trở đương, xông phong đích tốc độ rõ ràng chậm lại.

Cự địch hai mươi bước, cung tay rút lui cung gia nhập chiến phong đội, một mảnh rung trời địa cổ vang, lập tức hơn mười vạn người cùng kêu lên hét lớn, chỉ thấy xoát đích một chút, đường quân trong trận đột nhiên vươn liễu một mảnh chỉnh tề đích lão nha, nguyên lai là mọi người đồng loạt rút liễu ra đao. Này đao án đường thay mặt đích độ lượng hành [hữu|có] ngũ thước trường, thẳng tắp đích thân đao, đao tiêm là tà đích, đao bối hai trắc đô khai [hữu|có] huyết tào, chuôi đao rất dài, huy đao thì có thể dán đáo trửu bộ, tinh cương phản phục đoán tạo, tịnh dụng bao mô kỹ thuật cục bộ thối hỏa, nhận tính cùng sắc bén trình độ đô thật tốt.

Lãnh binh khí thì thay mặt đích tuyệt xướng----đại đường mạch đao! Trên đời giới lãnh binh khí chiến tranh sử thượng, loại đao này đại quy mô đích trang bị chiến trận trở thành chế thức vũ khí, là nhất kiện phi thường xa xỉ đích sự. Ánh đao như sóng như tuyết, tựa như nhất đổ chói mắt địa khôn cùng đao tường, đường quân động liễu, không phải xông phong, mà là theo trống trận thanh chỉnh tề đích về phía trước đẩy tiến, mỗi từng bước hạ xuống đều có sơn diêu địa động cảm giác.

Muốn làm năm ngô vương đỗ phục uy tại giang hoài quân trung thiện dụng đao trận, hôm nay mai hiếu lãng dã dụng đao trận, quy mô cùng uy lực muốn so với lúc trước đích giang hoài quân cường đại hơn nhiều. Nhất đổ sắc bén đích đao tường đón nhận liễu xông vào trước nhất diện đích Đột Quyết kỵ binh, tiếng kêu thảm thiết, tiếng ngựa hí, kim va chạm thanh, lợi khí thiết tận xương nhục địa cọ xát thanh tại mỗi một người địa bên tai vang lên.

Đường quân đích mỗi một gã chiến sĩ đô không hề cụ sắc, mục không tà thị chỉ nhìn phía trước, theo trống trận thanh chỉnh tề về phía trước đẩy tiến, thậm chí huy đao phách đâm đích động tác đô mang theo chỉnh tề đích tiết tấu. [chưa|chỗ nào] sợ được đối phương đích binh khí đâm trúng liễu thân thể, dã giống nhau đích huy đao về phía trước ám sát vẫn duy trì trận hình bất loạn. Có người ngã xuống, [sau khi|phía sau] bài binh lính lập tức bổ thượng, này đổ đao tường thủy chung không hề khe hở, lấy không thể trở đương địa khí thế đè ép lại đây.

Mọi người nói tới tác chiến. Đều nói sĩ khí rất trọng yếu, loại nhìn không thấy này sờ không trứ đích sĩ khí đến tột cùng là cái gì? Vưu kỳ tại lãnh binh khí thì thay mặt, nó trực tiếp quyết định liễu một chi quân đội đích chiến đấu lực. Cử cá đơn giản nhất đích lệ tử, từng có một thường xuyên được lưu manh khi dễ đích gầy yếu tiểu phiến, có một ngày rốt cục không thể nhịn được nữa, quơ một bả món ăn đao đem mười mấy địa bĩ đuổi ra liễu hảo mấy cái nhai, liên tiếp chém ngã liễu thất, [tám người|cái] cầm chủy thủ đích tráng tiểu hỏa. Loại bộc phát này dã có thể hình dung làm một loại sĩ khí. Tại chiến trường thượng, sĩ khí hay là một loại xá sanh vong tử, kích phát ra toàn bộ lẻn có thể đích lực lượng tinh thần, nó có rất cường đích lây lực. Cùng loại một loại quần thể vô ý thức đích thúc dục miên. Tại nào đó hào khí hạ, [chưa|chỗ nào] sợ [một người|cái] bình thường nhát gan như thử đích người, dã có thể hội trở nên giết người không nháy mắt. Thành công địa tướng lãnh đô rất thiện cho điều động thuộc hạ đích sĩ khí, đại chiến trước đích tâm lý chiến dã phi thường trọng yếu, lâm trận chém giết Đột Quyết gian tế, mai hiếu lãng nhất tiến oai, thiết kỵ xông trận chấn động thiên địa đích khí thế. Dã dẫn bạo liễu đường quân đầy trời đích sát ý.

Ánh đao như tuyết, đao trận giống nhất đổ tốc độ không hài lòng nhưng lại không thể ngăn cản đích biển gầm cuốn quá, mủi nhọn sở hướng đừng nói là người, ngay cả chiến mã cũng không có sống. Loại trận thức này địa đáng sợ hoặc là thuyết tàn nhẫn chỗ, hay là đẩy quá chỗ không có người sống, có người [nghĩ||muốn|nhớ] đầu hàng đô lai không kịp. Thông cốc hà than được máu tươi tẩm mãn, đường quân đã qua hà, tả hữu tà đối đè ép hướng Đột Quyết quân trận đích trung ương.

Kỵ binh làm chiến, lớn nhất đích ưu thế ngay cho tốc độ cùng đánh sâu vào lực, nếu mất đi tốc độ cùng đánh sâu vào không gian. Kỵ binh đích ưu thế dã tựu mất đi nhất hơn phân nửa. Kỵ binh còn có [một người|cái] liệt thế, hay là chỉ có thể về phía trước, ở trên ngựa là không cách nào xoay người làm chiến đích, phá tan địch trận [sau khi|phía sau], có thể nhiễu quyển trở lại hồi giảo sát khởi đáo lớn nhất đích chiến quả. Nếu xông không phá địch trận, mất đi tốc độ, lại bị áp súc tại [một người|cái] ủng tễ đích không gian bên trong, đối kỵ binh mà nói là phi thường nguy hiểm đích tình cảnh. Đột Quyết kỵ binh trước mắt tựu gặp phải loại tình cảnh này.

Rất khó dụng ngữ ngôn miêu tả như vậy nhất tảng lớn chiến trường, nếu có người từ trên cao xuống phía dưới phủ thị có lẽ có thể thấy vậy rõ ràng hơn. Đường quân trình tiễn đao khẩu hình đích trận thức bài khai, thiết giáp trọng kỵ cắm vào người Đột Quyết đích hai dực. Cũng không có thể lấy được quyết định tính địa chiến quả, nhưng thành công đích áp rụt chiến trường không gian.

Đột Quyết kỵ binh đích phản xông phong tại hà trong cốc đã bị liễu dày đặc tiến vũ đích trở đương, xông lên cao địa thì tốc độ đã chậm lại, lúc này đường binh đích đao phong trận xuống phía dưới đẩy tiến. Đột Quyết kỵ binh không có tại trước tiên giải khai đao tường, đường quân tả hữu hai đổ đao tường tà quay về đè ép xuống tới. Chiến trường không gian càng ngày càng nhỏ. Đột Quyết chiến mã triển không ra xông phong, tại hà trong cốc ủng tễ thành một đống. Mà đao phong trận đích phía sau. Nỗ trên tay huyền, còn đang án hiệu lệnh chỉnh tề đích phát ra tiến vũ.

Đường quân đích đao trận tả hữu hai mặt tà quay về hướng dặm áp, hai dực là thiết giáp trọng kỵ đích bao giáp, Đột Quyết quân đội cũng là hướng tả hữu [hai người|cái] phương hướng, hướng ra phía ngoài phát khởi phản xông phong, chiến trường đích hạch nhất tâm kháp kháp hình thành liễu [một người|cái] chân không giải đất. Mà lúc này ở cá này chân không giải đất thượng cũng là đánh địa hỗn bầu trời tối đen địa cát bay đá chạy, một đám tu hành người cùng với tát mãn Vu sư tại đấu pháp.

Biết diễm, tích uyên, tích đàm ba người phi tại không trung vây quanh liễu tả du tiên. Tích uyên tế hai nghi câu, không trung hắc bạch nhị khí xoay quanh hiện ra bắt đầu khởi động đích Thái Cực đồ án; tích đàm huy vũ chút kim bút, một mảnh sao một chút đích kim quang Như Vân như mạn; biết diễm tại ba người trung tu vi cao nhất, vô hình chi khí xuyên vân toa ra tay thì vẫn mang theo động lòng người tâm phách đích sát phạt tiếng đàn.

Nhìn nữa tả du tiên, đã hóa thành ba đầu sáu tay, một tay cầm côn ta kiếm, kiếm quang bắn ra bốn phía để ở xuyên vân toa; một tay cầm hỗn nguyên phiên, quét về phía chút kim bút phát ra đích như mạn kim quang; một tay cầm tử ngọ luận; biến ảo âm dương đánh bậy tích uyên tế xuất địa hắc bạch nhị khí, lấy một đấu ba dĩ nhiên chút nào không rơi hạ phong.

Mai chấn y ở nơi đâu? Mai chấn y ngay tả du tiên phía dưới, vẻ mặt mộc nhiên địa ngồi dưới đất, chung quanh là thiên hôn địa ám, phương viên một trượng ở ngoài ngay cả một khối đá vụn đầu tìm khắp không trứ, hết thảy đô hóa thành tê phấn. Mà hắn dĩ nhiên bình yên vô sự, đánh nhau trung đích bốn gã bay trên trời cao thủ đô phi thường cẩn thận, pháp lực địa hơn ba đô viễn tại mai chấn y đích một trượng khai ra.

------------------*-------------------

Đệ tứ cuốn: Đức sung phù-đệ ngũ cuốn 071hồi, vạn mã quân trước do nhập định, lên tiếng khóc ròng lệ vì ai

Cốt đốc lộc thân phi áo bào trắng, huy vũ nhất can bạch cốt pháp trượng, pháp trượng đính quả thực là cá nắm tay lớn nhỏ đích bộ xương khô, lăng không cách mặt đất ba trượng đa cao ở nơi này tay vũ túc đạo xướng trứ quái dị đích ca, tựu như trừu phong bình thường. Hắn dưới chân ba mươi hơn tát mãn đại vu bài thành [một người|cái] về phía trước vươn đích nửa vòng tròn trận thức, đồng loạt huy vũ pháp trượng tại giãy dụa thân thể.

Cao nguyên thượng sáng rỡ bắn xuống tới, tựa hồ theo pháp trượng đích vũ động sinh ra kỳ dị đích vặn vẹo, trở nên dị thường chói mắt, từng đạo quang mang liên tiếp không ngừng đích chiết xạ, hướng trứ đối diện tứ tán bay ra. Đồng thời phía trước trên mặt đất đích thổ thạch dã một trận trận kỳ dị đích rung động cuồn cuộn nổi lên, vài thước cao đích hôi màu đen suối chảy không ngừng dũng hiện, về phía trước phương đẩy dời đi, sở quá chỗ phảng phất có thể đem hết thảy cuốn vào thôn không.

Đối diện đích đông hoa môn hộ pháp tích hải, suất lĩnh mười hai tên đệ tử bố thành phiến hình kiếm trận, bảo kiếm tại không trung như xuyên hoa bàn [hữu|có] quy luật đích bay múa, giống hé ra kỳ dị đích đại lưới đều ngăn lại chói mắt quang mang đích tản ra.

Diệu pháp môn chưởng môn minh cầm dã lăng không đứng cách địa ba trượng xử, cùng cốt đốc lộc xa xa tương đối, tế xuất đích pháp khí tựa hồ là một đạo khói xanh, hoặc như là một cổ khói xanh bàn đích bạc sa. Còn lại bảy tên diệu pháp môn đệ tử y bày đông hoa môn kiếm trận đích che dấu, tại minh cầm dưới chân huy động đều sắc trù mang, như thiên nữ tề vũ trông rất đẹp mắt, vô luận cái gì công kích tới rồi kiếm trận trước một trượng xử toàn bộ được vô hình đích lực lượng tan rả đích tan thành mây khói.

Này tu hành cao nhân không giống chiến trường thượng đích quân nhân như vậy xông đụng chém giết, mà là kết trận đấu pháp, tích hải cùng minh cầm đám người suất đệ tử cũng không liều mạng, chỉ là dây dưa trụ này nhất chúng tát mãn đại vu, làm cho mặt khác ba gã bay trên trời cao thủ đi đấu tả du tiên. Cùng chiến trường thượng ngoài nó địa phương mỗi một khắc đô thi cốt bay ngang hoàn toàn bất đồng, ít nhất trước mắt mới thôi cũng không thương vong.

Cốt đốc lộc càng ngày càng cấp, tại không trung quái dị đích tiếng ca trở nên càng ngày càng tiêm lệ, thân thể giãy dụa đích dã càng ngày càng giống phát thần kinh. Đại chiến nhất đánh vang, hắn tựu thấy rõ sở, đường quân hai dực đích thiết giáp trọng kỵ thành công đích bao sao cắm vào Đột Quyết quân trận đích hai lặc, mà Đột Quyết kỵ binh phát khởi đích phản xông phong không có giải khai đường quân mặt trước đích đao phong trận, nỗ tiến như mưa từ đường trận [sau khi|phía sau] bài xạ lạc, đi theo đao trận tựu đẩy lại đây. Loại tình thế này đối Đột Quyết đại quân rất bất lợi.

Cốt đốc lộc tâm lý trứ cấp nhưng không có biện pháp, tích hải cùng minh cầm đám người mặc dù con công không thủ, nhưng thành công đích đem tát mãn Vu sư môn đô cuốn lấy liễu, đấu pháp nhất triển khai bọn họ cũng không pháp trừu phía sau lui, nếu không đối phương pháp lực địa phản kích sẽ theo chi mà đến. Mà tả du tiên bên kia mặc dù chiếm thượng phong, nhưng không có phân ra thắng bại kết quả.

Hơn mười vạn đại quân cùng hơn mười tên tu hành người đô tại tác chiến. Thông cốc hà lỏa lồ đích hà trên giường [hô|quát] sát rung trời, thi hoành khắp nơi. Chiến trường trung tâm nhất tả du tiên cùng ba gã bay trên trời cao thủ nhô lên cao đánh nhau, hắc vụ bạch khí, kim quang kiếm quang, sấm gió tiếng đàn lần lượt thay đổi, kẻ khác hoa mắt.

Chỉ có một người phảng phất trí thân sự ra, hắn tại hơn mười vạn người hỗn chiến hạch nhất tâm đích vị trí, [chưa|chỗ nào] sợ chung quanh đã long trời lỡ đất, hắn tựa hồ vô động cho trung, người này đương nhiên hay là mai chấn y.

Mai hiếu lãng [nọ|vậy|kia] nhất tiến chấn động hai quân, dã thật sâu rung động liễu mai chấn y. Rơi xuống trên mặt đất miễn cưỡng bảo trụ một cái tánh mạng, đệ nhất trong nháy mắt hắn trong lòng ngũ vị tạp trần. Nói không rõ là cái gì tư vị. Đại chiến đánh vang đích lúc, mai chấn y nghe thấy đầy trời [hô|quát] sát thanh, đột nhiên gian lại có một loại vạn đọc câu hôi đích cảm giác, phảng phất tất cả đích tinh thần đô theo trên người địa khí lực được trừu không liễu.

Xuyên qua trước hắn không có cha mẹ, là cá cật trăm gia phạn lớn lên đích cô nhi, xuyên qua [sau khi|phía sau] có [một người|cái] quyền cao chức trọng, đồng vũ song toàn đích cha, nhưng là lần đầu tiên gặp mặt ngay cả thoại chưa từng tới kịp thuyết. Tựu cho hắn đoạt mệnh nhất tiến. Những người đứng xem hoàn toàn có thể giải thích mai hiếu lãng tại sao muốn làm như vậy, thông minh như mai chấn y cũng có thể nghĩ đến thông, nhưng cũng không đại biểu chuyện phát sinh tại hắn bản thân trên người, là có thể đủ vui vẻ tiếp nhận.

Tả du tiên nghênh trụ biết diễm đám người đấu pháp, một trượng ra cát bay đá chạy, mặc dù song phương đô rất nhỏ tâm không có ba cập đáo mai chấn y, nhưng chỉ cần người nào hơi [hữu|có] thất thủ, là có thể lập tức lấy hắn đích mạng nhỏ. Mai chấn y hỗn thân vô lực đích ngồi dưới đất, không thể làm gì sự, phảng phất hơn mười vạn đại quân đích chém giết cùng hắn không hề quan hệ. Lúc này hắn [vừa|lại] cảm giác được một mảnh mờ mịt. Mờ mịt trung không khỏi chính mình chủ đích nghĩ đến rất nhiều.

Hai quân trận trước mai hiếu lãng bị buộc dứt bỏ phụ tử tình, nhất tiến thiết diệt hắn nhiều ngày tới ân ân chờ đợi. Trên đời này vẫn người nào chánh thức đối hắn hảo, vĩnh viễn đô hội quan tâm hắn, yêu hộ hắn, tại hắn cảm thấy mờ mịt đích lúc có thể cho dư nội tâm sâu nhất xử đích chỉ dẫn? Mai chấn y nhất đọc trong lúc đó nhớ tới liễu tôn tư mạc! Chết lặng địa tâm linh có chút thức tỉnh, kinh thiên động địa hét hò phảng phất dần dần đi xa, tại sao không đi hỏi một câu sư phụ [đâu|mà|đây|mất|chứ]?

Làm phép hộ thân ngăn trở [nọ|vậy|kia] nhất tiến, pháp thuật bị phá, thần khí đến gần suy kiệt, song nhập định tu hành linh sơn tâm pháp nhưng vô ảnh vang, lúc này giờ phút này ngược lại cảm giác được càng thêm không linh vô ngại. Lấy "Như thần tại" Đích tâm pháp, đoạn tuyệt liễu ra duyên đích quấy rầy, nhập định hiện ra nguyên thần, linh thai trung [vừa|lại] một lần gặp được tôn tư mạc.

Từ cổ chí kim, từng tại vạn mã xông sát đích chiến trận trung ương nhất định ngồi tu hành đích. Con này một người.

"Ai muốn giết ta. Người nào lại cứu liễu ta? [nhược|nếu] tả du tiên không lỗ ta đáo quân trung, ta phụ cũng sẽ không xạ ta nhất tiến. Nhưng hắn [nhược|nếu] không dạy ta hộ thân phương pháp, ta này một mạng cũng khó bảo. Hắn thuyết yếu điểm hóa ta, chẳng lẻ chính là muốn làm cho ta xem phá tục tình theo hắn đi [không|sao]? " Đây là mai chấn y hỏi đích đệ nhất câu.

Tôn tư mạc địa hình giống luôn vậy hiền lành hòa ái, ôn ngôn hỏi lại liễu một câu: "[nhĩ|ngươi] cha giết [nhĩ|ngươi] [không|sao]? Tả du tiên cứu [nhĩ|ngươi] [không|sao]? "

Mai chấn y tâm niệm giật giật: "Cũng không có, ta bình yên vô sự, tả du tiên vẫn chưa ra tay. ......Nhưng là [nọ|vậy|kia] nhất tiến, ta tình nguyện là người khác phóng tới, này hộ thân phương pháp, ta tình nguyện là hắn người sở thụ. "

Tôn tư mạc: "Đây là [nhĩ|ngươi] sở lựa chọn không được, [nhĩ|ngươi] lựa chọn không được [nhĩ|ngươi] từ đâu mà đến, [nhĩ|ngươi] chỉ có thể lựa chọn [nhĩ|ngươi] làm đích sự, lựa chọn chính mình hướng hà đi. ......Ngươi là con hắn, mà hắn bắn ra liễu [nọ|vậy|kia] nhất tiến, nhưng [nhĩ|ngươi] suy nghĩ một chút nữa, hắn huy hạ hơn mười vạn kiện nhi, người nào người không phải cha mẹ người ấy? ......Lấy chân nhân chi nhãn, ra vật vô phân biệt, lấy siêu nhiên xuất thần chi nhãn, kỷ thân cùng vạn vật cũng không phân biệt, [nhược|nếu] tâm cảnh đến tận đây, [nhĩ|ngươi] sẽ không sẽ có hôm nay cảm thán. "

Mai chấn y: "Sư phụ, ta cách đại thành chân nhân cảnh giới tương đi khá xa, [càng|chớ] [biệt|đừng] đưa ra thần vào hóa liễu. "

Tôn tư mạc: "Không xa không xa, cự đại thành chân nhân dĩ tương đi không xa, mà [nọ|vậy|kia] xuất thần nhập hóa cũng không phải là cận chỉ thần thông đại pháp, [nhĩ|ngươi] tương lai cũng sẽ rõ ràng đích. ......Đằng nhi a, [nhĩ|ngươi] hôm nay hãm thân quân trung, ta hôm nay sắp từ đi, [nhĩ|ngươi] ta thầy trò chỉ có thể tại linh thai trung gặp lại, hy vọng [nhĩ|ngươi] thiện tự trân trọng, thiện độ trước mắt chi kiếp. "

Linh thai trung đích tôn tư mạc dĩ nhiên nói như vậy một câu nói, tại mai chấn y hãm thân hai quân trận trước đích ngày này, cũng là viễn tại quan trung đích tôn tư mạc từ thế đích cuộc sống. Mai chấn y xuyên qua trước chỉ biết tôn tư mạc đích sanh bình, dã rõ ràng hắn lão nhân gia cách thế ngay này một đoạn thời gian, nhưng nghe tôn tư mạc "Chính miệng" Nói ra, hơn nữa nhưng vào lúc này. Cũng không cấm giống cá đứa nhỏ bàn địa tiếng khóc [đạo|nói]: "Sư phụ, ta vốn định đi gặp của ngươi, mặc dù có người khuyên ta không nên rời đi vu châu, nhưng ta dã định tháng nầy chạy tới quan trung, không muốn [nhưng|lại] thân vùi lấp ở chỗ này. "

Tôn tư mạc mỉm cười [đạo|nói]: "Đằng nhi chớ khóc, [nhĩ|ngươi] lúc này [nhược|nếu] khóc. Khóc đích không phải sư phụ ta, mà là [nhĩ|ngươi] chính mình, gặp chuyện thản nhiên tâm cảnh mạc bậy, [nhĩ|ngươi] ta còn nhưng tại linh thai trung gặp lại. "

Tôn tư mạc gọi hắn đừng khóc, nhưng mai chấn y cũng nhịn không được nữa, lên tiếng hào đào khóc lớn, hắn này vừa khóc định cảnh tựu tản, trước mắt không thấy tôn tư mạc, vẫn đang là long trời lỡ đất địa chiến trường. Hắn tại định cảnh trung lên tiếng khóc lớn, xuất định lúc. Phát hiện ngồi dưới đất đích chính mình dã đồng dạng tại đích khóc lớn, đây là trước kia định ngồi thì chưa bao giờ từng có đích tình huống.

Vừa rồi toàn thân thoát lực đích cảm giác đã biến mất, này vừa khóc cũng là trung khí mười phần, bầu trời đánh nhau đích bốn người đô có chút lấy làm kinh hãi, lập tức dã thở dài một hơi. Có thể khóc địa như vậy ngao ngao vang, xem ra mai chấn y không có gì sự.

Lúc này đường quân địa đao phong trận đã đẩy rơi xuống thông cốc hà, sưu sưu đích nỗ tiến không ngừng bắn vào Đột Quyết đích kỵ binh đội ngũ trung. Tiếng ngựa hí cùng ủng tễ đích tiếng đánh còn có hoảng sợ đích tiếng kêu rên vang thành một mảnh, mặt trước địa chiến trường không gian được áp súc địa càng ngày càng nhỏ, tả hữu đích đao phong trận rất nhanh liền hợp vi, khoảng cách một đám tu hành người đánh nhau chỗ đã không xa.

Người thứ nhất rời đi chiến trường địa người, là tu vi cao nhất địa tả du tiên.

Tả du tiên tại không trung lấy một đấu ba vẫn du nhận có thừa, chiến trường thượng đích tình hình hắn xem đích rõ ràng nhất, làm đường quân đích trọng kỵ thành công cắm vào Đột Quyết quân trận đích hai dực, bờ bên kia cao pha thượng lượng khởi đao phong trận đích lúc, tả du tiên cũng đã rõ ràng này đánh một trận đích kết cục. Mặc dù thắng bại còn không có cuối cùng thấy phân hiểu, nhưng là người Đột Quyết bại cục đã định.

Mai hiếu lãng là có bị mà đến. Không chỉ có hiệu lệnh nghiêm minh, binh mã thao diễn nhàn thục, lâm trận sĩ khí tràn đầy, tựu ngay cả quyết chiến địa thời cơ, chiến trường đích địa hình, chiến trận đích bố trí, phối hợp đích chiến thuật đô lựa chọn đích thập phần có lợi. Đột Quyết thập vạn kỵ binh được áp súc tại [một người|cái] mặt quạt hình không ngừng co rút lại đích khu vực trung, nhân mã tễ đánh vào đồng thời triển khai không được xông phong mất đi lớn nhất đích ưu thế, binh lực thượng vừa là nửa số cho địch thủ, đại cục đã định hồi [thiên|ngày] vô lực liễu.

Tả du tiên cũng là kinh nghiệm quá thiên quân vạn mã chinh giết người, phỏng chừng này tràng đại chiến nếu muốn thấy phân hiểu ít nhất phải chờ tới bầu trời tối đen trước, cho dù thả thập vạn đầu trư tại dã địa dặm, ai cá đi tể cũng phải phí vừa lộn tay chân. Huống chi là thập vạn kỵ binh [đâu|mà|đây|mất|chứ]?

Tả du tiên trưởng khiếu một tiếng, trong tay tử ngọ luận vung lên, hỗn nguyên phiên đẩu khai, không khí trung bạch quang chói mắt ngay sau đó rồi đột nhiên tối sầm, tựa hồ đem tất cả đích ánh sáng năng lượng trong nháy mắt bộc phát hầu như không còn, theo thầm mạc dâng lên. Côn ta kiếm hướng ra phía ngoài bắn ra vô số đạo sắc bén đích kiếm quang. Tựa như một đoàn thải điệp từ một đóa mây đen trung xoay quanh bay ra, đem biết diễm đẳng ba người bức lui liễu mấy trượng viễn.

Thừa dịp cái này cơ hội. Hắn thu hồi ba đầu sáu tay thân hình hóa thành một đạo tử khí tận trời đi, trên mặt đất địa mai chấn y cũng không thấy liễu. Một đạo rặng mây đỏ cùng lưỡng đạo thanh quang dã đuổi theo tả du tiên bay lên phía chân trời, tại trời cao gập lại hướng đông nam phương hướng đi. Biết diễm đám người thấy tả du tiên chạy trốn vốn không muốn cùng đuổi, đảo mắt [nhưng|lại] phát hiện hắn đem mai chấn y dã mang đi liễu, dã lập tức ngự khí bay trên trời hướng trứ tả du tiên đích đi về phía theo sát không muốn.

Vừa thấy tả du tiên đám người rời đi, phía trước chủ trì kiếm trận đích tích hải hộ pháp hô quát một tiếng, chúng đệ tử mười hai bính phi kiếm đồng thời cắm ở liễu trên mặt đất, địa để truyền đến một trận oanh minh tạc hé ra một đạo đại phùng, thổ thạch được nhấc lên mấy trượng cao giống xuất thang đích pháo đạn bàn bay về phía tát mãn Vu sư đích trận thế. Cùng lúc đó minh cầm tại không trung một tiếng thanh khiếu, diệu pháp môn chúng nữ tử thải trù tề triển, không trung truyền đến một trận dày đặc đích như mưa chút bàn đích đả thương người tiếng đàn.

Này tu hành cao nhân vẫn chỉ thủ chớ không tấn công, một khi hoàn thủ hay là như thế sắc bén, cốt đốc lộc thân hình tại không trung phiên liễu [mấy người|cái] té ngã suýt nữa không té xuống, ba mươi hơn tát mãn đại vu cùng kêu lên cao uống cạn lực ngăn lại này một kích. Đẳng bụi mù tán đi tiếng đàn yên tĩnh, đông hoa môn cùng diệu pháp môn chúng đệ tử đã thoát ly chiến trường bay nhanh [sau khi|phía sau] rút lui.

Tu hành cao nhân rút lui đi đích lộ tuyến kháp kháp là đang đường quân tả hữu hai mặt đao phong trong trận gian, bọn họ nhất lui, tả hữu đao phong trận đã hợp vi ngay cả thành nhất thể, như tuyết phiến bàn đích ánh đao đẩy lại đây. Không trung như mưa đích nỗ tiến lập tức xạ lạc, đường quân [sau khi|phía sau] bài địa nỗ binh vừa lúc ở đây thì phát động liễu [vừa|lại] một vòng tề xạ, án kỳ ngữ đích hiệu lệnh đô tập trung tại Đột Quyết chiến trận đích trước nhất phong, dã hay là tát mãn Vu sư môn [nhóm|đoàn] trận đích địa phương.

Không chỉ có [hữu|có] cường nỗ bắn ra đích tiến, trong đó còn có không ít tiến xẹt qua loan khúc địa hồ hình tựu đuổi theo cốt đốc lộc địa thân hình, hiển nhiên không phải bình thường đích cung tiến tay bắn ra địa. Cốt đốc lộc hét lớn một tiếng về phía sau tựu bay ngược, trong tay cốt trượng ngay cả huy, từng đạo kích phong xoay quanh tảo rơi xuống vô số phi thỉ, nhưng cái mông thượng vẫn còn được sáp liễu hai tiến, mang thương về phía sau bay trên trời đào tẩu.

Tu hành cao nhân [hữu|có] một thân thần thông pháp lực, sát [một người|cái] người bình thường thường thường giống bóp chết nhất con kiến vậy dễ dàng, nhưng chớ quên. Con kiến hơn nhiều dã có thể khẳng tử đại tượng đích. Nếu là gặp phải nhiệt mang cây cối trung hung tàn đích quân nghĩ, sở quá chỗ ngay cả thân phi lân giáp đích cự mãng trong khoảnh khắc đô chỉ còn lại có một bộ cốt giá, tát mãn Vu sư hãm thân này ngàn đao vạn tiến quân trận trước cũng là giống nhau địa.

Cùng này quần Vu sư đụng với, đao trận trước phong tổn thất liễu thượng trăm tên chiến sĩ, [sau khi|phía sau] bài quân sĩ cầm đao lập tức bổ thượng, đao trận đích đội hình cùng đẩy tiến tốc độ chút nào bất loạn.

Nếu tại trống trải giải đất tao ngộ tác chiến. Mấy trăm tên cầm đao chiến sĩ còn chưa đủ hơn mười tên đại vu tắc nha phùng đích, nhưng tại vô số tiến nỗ phối hợp hạ, chỉnh tề đích đại quân sát trận trước mặt, Vu sư làm phép trong nháy mắt đánh bại tam, [năm người|cái] người đích đồng thời, hơn mười đem đao cùng thượng trăm mủi tên dã tới rồi. Đao phong trận đẩy quá lúc, này quần tát mãn đại vu chỉ có vài người tới kịp xoay người trốn vào bậy quân, ngoài nó đại bộ phận người không phải được đại tá bát khối hay là được xạ thành con nhím.

Xa bộ cũng không tại chiến trường trung, hắn ở lại nhiệt hải đại doanh không có đích thân tới trước tuyến, [vừa|lại] không thập phần yên tâm làm cho nguyên trân một mình chỉ huy đại quân, phái cốt đốc lộc [là|làm] giam quân, cốt đốc lộc kẻ dưới tay một đám tát mãn đại vu vốn là đốc chiến đội. Bây giờ giam quân người thứ nhất đào tẩu liễu. Nguyên trân thấy tình thế không ổn cũng không tâm ham chiến, hắn không muốn đem chính mình bộ lạc đích tinh duệ toàn bộ táng [đưa|tặng|tiễn] ở chỗ này.

Nếu này tinh tráng đàn ông toàn bộ táng thân chiến trường, vậy ở lại thảo nguyên đại mạc Đột Quyết bộ lạc trung này lão nhược phụ nhụ, dã rất khó tại ác liệt địa điều kiện hạ một mình sinh tồn đi xuống. Nguyên trân hạ lệnh, tập hợp vốn bộ tinh duệ quay đầu ngựa lại, thừa dịp trứ đường quân còn không có hoàn toàn hợp vi, toàn lực hướng ra phía ngoài phá vòng vây.

Người cầm đầu về phía sau. Đột Quyết toàn quân đại loạn, đều quay đầu ngựa lại về phía sau xông sát, thầm nghĩ mở một đường máu chạy ra cái này Tu La chiến trường. Đột Quyết kỵ binh hỗn loạn trung phân biệt chỉnh đốn thành chiến [nhóm|đoàn], đều tự về phía sau chạy trốn. Lúc này đao phong trận tách ra, vẫn không có gia nhập chiến trường đích đại đường nhẹ kỵ quân như một cổ hồng lưu xông sát tới, đánh về phía Đột Quyết kỵ binh đích sau lưng, hỗn chiến từ lúc này bắt đầu, đã biến thành liễu một hồi giết hại.

Thập vạn Đột Quyết kỵ quân, hơn phân nửa sổ được tiêm, nguyên trân mang theo vạn hơn bộ hạ phá vòng vây. Nhưng không có hồi nhiệt hải đại doanh, mà là hướng đông phương bắc đại mạc ở chỗ sâu trong đi, hơn hạ đích cận không hề đáo hai vạn người chạy thoát trở về. Nếu không phải [lánh|khác] một chi Đột Quyết bộ đội hắc sa thành phương hướng tới rồi tiếp ứng, phỏng chừng không vài người có thể đào trở về.

Xa bộ vốn định từ hắc sa thành điều yết diện đích quân đội trắc dực tiếp ứng, [nghĩ||muốn|nhớ] nhất cử kích hội mai hiếu lãng đại quân, không ngờ mai hiếu lãng đột nhiên huy binh cấp tiến, đại chiến đề trước. Đẳng yết diện suất tam vạn nhân mã chạy tới đích lúc, nguyên trân đại quân đã hội bại. Một phen tao ngộ chiến [vừa|lại] tại ngày thứ hai sáng sớm đánh vang, yết diện không cách nào ngăn cản đường quân, lúc này hồi hắc sa thành đích đường lại bị cắt đứt. Chỉ có tập hợp tàn quân lui thủ nhiệt hải đại doanh.

Mai hiếu lãng nhưng cũng không có lập tức huy quân tái chiến, thông cốc hà đánh một trận, ngày thứ hai [vừa|lại] tao ngộ yết diện kỵ quân đánh một trận, mặc dù giết địch vô số nhưng đường quân thân mình đích thương vong cũng không nhỏ, nhân mã giai dĩ mệt nhọc phải nghĩ ngơi và hồi phục. Đồng thời điều tập [sau khi|phía sau] bị quân tiến hành bổ sung. Vì vậy phân binh trú doanh. Đối xa bộ đích nhiệt hải quân doanh hình thành liễu vây quanh thái thế, con phòng người Đột Quyết đào tẩu.

Lần thứ ba chiến dịch tại giao chiến đích ngày thứ bảy đánh vang. Vương phương dực đầu tiên suất trọng kỵ xông hội liễu nhiệt hải quân doanh. Vị lăng kia tướng quân xông phong tại trước nhất, cánh tay trái trung liễu nhất tiến, dĩ nhiên rút bội kiếm ra chặt đứt tiến can, vẫn đang quả đấm cầm sóc sát hướng địch trận, mai hiếu lãng theo sau yểm quân sát vào, nhiệt hải nhất mang địa Đột Quyết bộ đội toàn quân phúc không, trong đó [hữu|có] hai vạn nhiều người đầu hàng thành tù binh.

Yết diện chết vào bậy quân trong, mà xa bộ đúng là được mai hiếu lãng thân thủ bắn chết! Lúc ấy xa bộ tại một đội thân vệ đích liều chết bảo vệ hạ, [nghĩ||muốn|nhớ] duyên nhiệt hải bắc ngạn phá vòng vây, đang bị mai hiếu lãng suất lĩnh đích trung quân vượt qua, mai hiếu lãng tại chạy lập tức phi thân nhảy lên, bay lên không bắn ra liễu nhất tiến, này nhất tiến oai không thua gì ngày đó trận trước xạ tử, đem xa bộ ngay cả người mang mã đô bắn thủng đinh tại liễu trên mặt đất.

Hơn mười vạn đại quân đích chiến tranh, nhất phương người cầm đầu dĩ nhiên trực tiếp chết ở [lánh|khác] nhất phương người cầm đầu tay, là phi thường hiếm thấy đích, dã tại quân trung được truyền [là|làm] giai thoại. Này đánh một trận vẫn để lại [lánh|khác] một đoạn giai thoại, làm đại hoạch toàn thắng lúc, mai hiếu lãng thản nhiên công khai ngày đó bị trói tại Đột Quyết trận trước đích, quả thật là hắn đích con mình mai chấn y, Vì vậy cái này "Trận trước xạ tử" Địa chuyện xưa được người tân tân nhạc [đạo|nói], nghe thấy giả đều bị đối mai hiếu lãng kính ngưỡng vạn phần, khen ngợi không thôi.

Nghe thấy này khen ngợi, trong lòng đích khổ sáp, đau xót cùng bất đắc dĩ, mai hiếu lãng chỉ có thể một mình đi trớ tước liễu.

Bất luận mai chấn y sống hay chết, mai hiếu lãng đương nhiên muốn đuổi tác hạ lạc, nghe nói mai chấn y được tả du tiên mang đi, mấy vị bay trên trời cao nhân dã theo đuôi đuổi theo, tất cả mọi người trấn an hắn, hẳn là có thể đem Tiểu công tử cứu hồi. Nghe nói còn có người nghe thấy mai gia thiếu gia tại chiến trường thượng hào đào khóc lớn trung khí mười phần, cư nhiên là bình yên vô sự. Rất nhiều người không nghĩ ra như vậy uy thế vô cùng đích nhất tiến, cánh không đem mai công tử bắn chết, chẳng lẻ hữu thần linh phù hộ không được?

------------------*-------------------

Đệ tứ cuốn: Đức sung phù-đệ ngũ cuốn 072hồi, cho tới bây giờ không nghe thấy tiên nhân khấp, con duyên chưa tới rơi lệ thì

Mai gia công tử đại nạn không chết, là Bồ Tát hiển linh liễu [không|sao]? Đối, nhất định là Đại Từ Đại Bi cứu khổ cứu nạn đích xem tự tại Bồ Tát hiển linh! Nghe nói xem tự tại Bồ Tát từng tại vu châu đích trên núi hiển linh, [nọ|vậy|kia] ngồi sơn hay là mai gia đích, mai gia còn có một tòa miếu chuyên môn cung phụng xem tự tại, kết quả Bồ Tát hiển linh tại vạn mã quân trung cứu mai thiếu gia!

Mai chấn y người còn không có tìm trở về, này một cổ "Lời đồn" Cũng đã tại tây bắc quân trung truyền mở. Mai nghị đám người mơ hồ có thể đoán được mai chấn y vì sao chưa chết, nhưng cũng không hảo giải thích cái gì, Vì vậy đồn đãi càng ngày càng thịnh, cuối cùng viễn tại thần đô Lạc Dương đích triều đình thượng đều nghe nói.

Mai hiếu lãng suất đại quân bảy ngày thất [dạ|đêm] ngay cả chiến tam phiên, đại hoạch toàn thắng thân thủ chém giết xa bộ, này đều là sau lại đích sự liễu. Tại giao chiến đích ngày đầu tiên, đại nạn không chết đích mai chấn y đã bị tả du tiên mang cách liễu chiến trường.

Mai chấn y được người nhiếp đi ở trên trời phi đã không phải lần đầu tiên liễu, ...trước [hữu|có] chuông cách quyền, [sau khi|phía sau] [hữu|có] tả du tiên, nhưng lúc này đây hắn mới hiểu được cái gì mới là thật [chính|đang] đích ngự khí bay trên trời. Tu hành người nếu có pháp khí đích diệu dụng tương trợ, Nhất Phi Trùng Thiên có thể hội càng thêm dễ dàng, nhưng ngự khí bay trên trời vị đích "Khí" , chỉ đích cũng không phải "Pháp khí" , mà là lấy tự thân [là|làm] khí, cho dù mượn ngự khí khả năng, pháp khí cũng là cùng thân tâm nhất thể đích.

Tỷ như tả du tiên lúc này phi độn, cũng không có tế xuất nhâm hà pháp khí. Cao như vậy người bay trên trời thì tế xuất pháp khí là làm cái gì dụng đích [đâu|mà|đây|mất|chứ], thứ nhất là tu vi không đủ khả năng thì mượn pháp khí diệu dụng đích trợ giúp, thứ hai chỉ dùng để lai phòng thân hộ thân đích.

Có phải hay không bất luận kẻ nào đô có thể được tu hành cao nhân mang theo bay trên trời [đâu|mà|đây|mất|chứ]? Lý luận đi lên nói, chỉ cần có xuất thần nhập hóa cảnh giới, đô có thể hóa thân lực mang theo người khác bay trên trời, nhưng là rơi xuống đất lúc người nọ sống hay chết đã nói không chừng liễu. Trước kia mai chấn y được chuông cách quyền hoặc tả du tiên đô từng mang đáo bầu trời. Bây giờ mới hiểu được [nọ|vậy|kia] không coi là chánh thức đích ngự khí bay trên trời, chỉ là dụng một cổ pháp lực nâng hắn tại giữa không trung phiêu [đi|được] mà thôi.

Lúc này đây [hữu|có] ba gã bay trên trời cao thủ đích truy kích, tả du tiên bất chấp ngoài nó, chỉ có thể thi triển chánh thức đích ngự khí bay trên trời thuật, được hắn mang đi địa mai chấn y đã có thể thảm liễu, cảm giác phi thường, phi thường, phi thường đích khó chịu.

Trước mắt quang ảnh vặn vẹo cái gì dã thấy không rõ, bên tai chỉ có thể nghe thấy bén nhọn đích tiếng kêu to, chẳng biết từ chỗ nào truyền ra, muốn nói thoại trương không ra chủy. Ngay cả hô hấp đô thập phần gian nan. Cháng váng đầu, ác tâm, toàn thân toan trướng đau đớn chờ một chút cảm giác coi như nhẹ đích, [càng|chớ] nghiêm trọng chính là một loại vô hình lực đích không ngừng áp súc cùng tê xé, đến từ thân thể trong ngoài, cơ hồ muốn đem hắn nhu toái.

Như thế nào hình dung [đâu|mà|đây|mất|chứ], nếu có người từ một trận trời cao phi cơ thượng không mang theo tán bao nhảy xuống đi, thường thường không biết chính mình là chết như thế nào đích, bởi vì rơi xuống đất trước sẽ không tỉnh người sự liễu. Mai chấn y sớm có ngũ khí hướng nguyên đích cảnh giới, ủng hữu khỏe mạnh trạng thái hoàn mỹ nhất đích thân thể, tu luyện "Tỉnh thân thuật" [sau khi|phía sau] dĩ tại dịch cân tẩy tủy trong. Hắn thượng thả [hữu|có] như thế cảm giác, người bình thường tựu [càng|chớ] đừng nói liễu.

Hai quân trận trước trung địa [nọ|vậy|kia] nhất tiến, thân thể thượng đích khó chịu là tới tự pháp thuật bị phá [nọ|vậy|kia] trong nháy mắt đích đánh sâu vào mà thôi, [càng|chớ] chủ yếu đích vẫn còn tinh thần thượng đích cái loại bất lực nầy cảm. Vạn mã quân trung định ngồi tu luyện linh sơn tâm pháp, hào đào khóc lớn xuất định, tiếng khóc trung khí mười phần, hắn đích thần khí pháp lực đã khôi phục đích không sai biệt lắm liễu. Này cũng là chưa bao giờ từng có đích kinh nghiệm.

Bây giờ đáo hảo, vạn phần khó chịu đích cảm giác một mực cầm tục, chẳng biết khi nào mới có thể chấm dứt. Khi hắn thật sự chịu được không được, cảm giác được chính mình liền được tê toái địa lúc, không tự chủ được đích vận chuyển pháp lực, cánh tay thượng đích hộ oản căng thẳng, [hữu|có] một loại kéo dài ra đích lực lượng bảo vệ liễu toàn thân.

Loại lực lượng này cùng hai quân trận trước thi triển đích hộ thân phương pháp không giống với, không phải bao phủ tại quanh thân ba thước ở ngoài, ngay hắn đích trong thân thể, không chỉ có cận là bên ngoài thân. Mà là kỳ dị đích thẩm thấu vào cơ thể gân cốt ngũ tạng lục phủ, tràn ngập toàn thân không chỗ không ở. Cũng không phải khắc ý hướng trứ phương hướng nào địa lực lượng, mà hay là đối kháng ra gia đích các loại tê xé cùng đè ép, bảo vệ thân thể lò đỉnh duy trì tại bình thường đích trạng thái không bị thương tổn.

Này hộ oản còn có loại diệu dụng này, tài năng ở ngự khí bay trên trời thì hộ thân, đây là mai chấn y tại đặc thù dưới tình huống đánh bậy đánh bạ phát hiện đích. Này hộ thân phương pháp nhất phát động, hảo là hảo, nhưng mai chấn y phát hiện chính mình cũng không pháp hô hấp liễu, không tự chủ được đoạn tuyệt liễu ra tức. Tu hành người thu liễm thần khí có thể đóng tức thời gian rất lâu, hoặc là đem hô hấp tim đập bảo trì tại rất miên trường rất nhỏ đích trạng thái hạ. Mà lúc này cũng không phải hô hấp miên trường, mà là căn bản không cách nào ra tức.

Mai chấn y là bị động liễu tiến vào này nhất trạng thái, hắn không biết chính mình có thể đóng tức bao lâu, cho dù so với người bình thường thời gian lớn lên đa, dã tổng [hữu|có] cá cực hạn. Lúc này hắn cũng không có hoảng thần. Mà là tận lực thu liễm thần khí bảo trì tâm cảnh bất loạn. Tiến vào một loại đặc thù đích thanh tỉnh đích vào tĩnh trạng thái, hắn coi như là rất có kinh nghiệm liễu. Chỉ có như vậy hắn mới có thể kiên trì dài hơn thời gian.

Ở loại này trạng thái hạ, mai chấn y đột nhiên có một loại kỳ dị đích cảm giác, hắn có thể rõ ràng đích thể sẽ tới ngũ tạng lục phủ cùng quanh thân kinh mạch sinh ra liễu một loại vi diệu đích triều tịch bàn địa ba động, thật là bình thường đích hô hấp tương tự, nếu không phải bình thường trạng thái hạ đích khí huyết vận hành phương thức.

Hắn lập tức phản ứng lại đây, sở dĩ có thể sinh ra loại cảm giác này, là bởi vì [là|làm] chính mình kiên trì tu luyện đích "Tỉnh thân thuật" Căn cơ đã trọn, ở một khắc này bởi vì tình cảnh đặc thù cơ duyên xảo hợp, cảnh giới [càng|chớ] tiến một tầng. Hắn vừa tỉnh ngộ, lập tức lấy nguyên thần nội tức ra cảm, lò đỉnh thần khí vận hành nhất thời không hề ngưng trệ, tựu như thi triển bình thường pháp thuật giống nhau dễ dàng, chỉ cần pháp lực vô cùng, nội tức sẽ không tuyệt.

Lúc này thần thức trung chỉ nghe thấy tả du tiên truyền đến đích thanh âm: "Tu hành mới vào môn thì, đoạn tuyệt ra duyên phân nhiễu, hiện ra thanh minh nguyên thần. Nguyên thần xuất hiện vô ngại lúc, bên trong cảnh thanh minh trung phục cảm ra duyên, vừa là một phen nhãn giới. ......Này đó là nội tức phương pháp, vô luận chánh thức đích súc địa thần [đi|được], vẫn còn sau lại đích ngự khí bay trên trời, nội tức phương pháp đều là căn cơ, đều gia truyền lại xảo diệu bất đồng, ngoài lý tương thông. "

Mai chấn y lúc này không cách nào mở miệng nói chuyện, [càng|chớ] không cách nào mở miệng mắng chửi người, chỉ có nhất tâm một ý đi thể hội này vừa mới lĩnh ngộ đích nội tức phương pháp, dứt khoát không đáp lý tả du tiên.

[vừa|lại] chẳng biết qua bao lâu, mai chấn y [vừa|lại] một lần cảm giác được càng ngày càng uể oải, mặc dù này nội tức phương pháp vận chuyển vô ngại, nhưng chớ quên người đều là hội luy đích. Người bình thường đô hội bước đi, tựa như tu hành người đô hội thi triển các loại pháp thuật giống nhau, đi đã lâu cũng sẽ đi bất động đích. Mai chấn y lại một lần nữa [hữu|có] kiên trì không ngừng địa cảm giác, "Tỉnh thân thuật" Trung đích "Nội tức pháp" Vừa mới lĩnh ngộ đệ nhất thi triển, cũng đã vận dụng đáo đến gần cực hạn.

Nhưng vào lúc này cảm giác thân thể nhất nhẹ, đủ loại không khỏe cảm biến mất. Nguyên lai là tả du tiên thu pháp thuật, không hề giống vừa rồi như vậy đem hết toàn lực ngự khí bay trên trời, mà là giống như trước như vậy lấy một cổ pháp lực nâng hắn tại giữa không trung phiêu [đi|được]. Chung quanh vẫn đang là một mảnh quang ảnh vặn vẹo mờ mịt không chỗ nào thấy. Xem ra là tả du tiên thi triển liễu một loại khác pháp thuật, bí mật thân hình tại không trung phiêu

"Rốt cục đem truy binh [vứt|vẫy] cỡi, chỉ cần chúng ta dấu diếm hành tích, bọn họ đã tìm không được liễu. " Không đợi mai chấn y nói chuyện, tả du tiên đầu tiên mở miệng liễu, nhìn không thấy hắn đích thân hình, nhưng đang nói [nhưng|lại] bên người cách đó không xa truyền đến.

Xem ra biết diễm đám người cuối cùng không có đuổi theo tả du tiên, làm cho hắn mang theo mai chấn y trốn ra mấy người thần thức có thể đạt được đích phạm vi ở ngoài, tả du tiên không hề ngự khí bay nhanh, phiêu nhiên thu liễm thần khí bí mật thân hình. Còn muốn tìm hắn tựu khó khăn.

Đợi hồi lâu, mai chấn y dã không chi thanh, tả du tiên nhịn không được [vừa|lại] một lần nói chuyện liễu: "Tiểu tử, còn đang trong lòng cảm khái [không|sao]? Trận trước đánh nhau lúc, ta chính là nghe thấy [nhĩ|ngươi] hào đào khóc lớn, ta đợi tu hành người hội khóc cái mũi đích nhưng hiếm thấy. "

Mai chấn y lạnh lùng đáp: "Không cần phải xé cái gì tu hành, ta từ hiểu chuyện lúc cũng rất thiểu khóc, [chưa|chỗ nào] sợ lòng chua xót cũng không đạn lệ, nhưng này cũng không đại biểu ta sẽ không khóc. Hôm nay là lần đầu tiên khóc lớn. Là người sẽ khóc, bất luận tiên nhân vẫn còn tục người! [nhĩ|ngươi] không tư cách cười ta, tuy có xuất thần nhập hóa đại thần thông, [nhĩ|ngươi] dã giống nhau hội khóc, chỉ là chưa tới rơi lệ thì. "

Tả du tiên địa thanh âm mang theo ý cười: "Không sai, thuyết địa thật không sai, cao nhân có loại loại thần thông. Chẳng lẻ còn sẽ không khóc [không|sao]? Hôm qua [nhĩ|ngươi] tại vạn người trong lên tiếng khóc ròng, mai hiếu lãng [nọ|vậy|kia] nhất tiến cùng ngươi này vừa khóc, dĩ tương vẫn phụ tử tình, không uổng công ta ngàn dặm điều điều chút hóa cho [nhĩ|ngươi], thừa dịp này [chính|đang] nhưng chặt đứt trần duyên, bái ta làm thầy tu hành đường lớn bãi. " Hắn thuyết chính là hôm qua, ý nghĩa bây giờ đã đáo ngày thứ hai liễu.

Mai chấn y hỏi ngược lại: "Thật địa là ta cha muốn giết ta [không|sao]? Thật là [nhĩ|ngươi] đã cứu ta [không|sao]? Tả chí tôn, [nhĩ|ngươi] tự xưng chí tôn, sẽ không ngay cả như vậy chuyện đơn giản cũng không rõ ràng [đi|sao|không|nghen]? "

Tả du tiên: "Làm khó [nhĩ|ngươi] lúc này còn có thể bảo trì tâm cảnh bất loạn, nhưng [nhĩ|ngươi] cha cứu [nhĩ|ngươi] [không|sao]? Ta giết [nhĩ|ngươi] [không|sao]? Này đoạn đường trên. Là ai dạy hội liễu [nhĩ|ngươi] hộ thân thuật, nội tức phương pháp? [nhĩ|ngươi] trong miệng không muốn bái ta làm thầy, kỳ thật ta đã của ngươi truyền pháp thượng sư, [nghĩ||muốn|nhớ] nhờ vả là nhờ vả không xong đích. "

Mai chấn y nói tránh đi: "Tả chí tôn, [nhĩ|ngươi] hay là như vậy giáo đồ đệ đích [không|sao]? Khó trách ngươi này đồ đệ cũng không thành khí, chưa cho [nhĩ|ngươi] chơi tử cho dù đi vận liễu! "

Tả du tiên vừa cười: "Đệ tử không được khí, là bởi vì [là|làm] chính mình không cái căn kia khí. [nhĩ|ngươi] bất đồng, [nhĩ|ngươi] [hữu|có] cái này căn khí, cho nên ta mới có thể như thế chút bát [nhĩ|ngươi], đem hôm qua địa ân oán yêu hận đô buông [đi|sao|không|nghen], nó đã quá khứ. Lúc này giờ phút này. [nhĩ|ngươi] phải làm bái ta làm thầy liễu. "

Mai chấn y lại hỏi: "Tả chí tôn, [nọ|vậy|kia] hộ thân thuật cùng nội tức phương pháp, như thế nào mới có thể đáo biết thường cảnh giới? "

"[nhĩ|ngươi] giờ phút này giúp muợn cặp hộ kia oản phương có thể thi triển, sau này dã nhưng mượn cặp hộ kia oản tu luyện, đợi được [nhĩ|ngươi] trích hạ hộ oản dã giống nhau có thể thi triển lúc. Đó là như thường cảnh giới liễu. ......Tiểu tử. [nhĩ|ngươi] rốt cục mở miệng hướng ta hỏi liễu, này đó là thầy trò chi duyên. Định lúc nào chánh thức bái sư nha? " Tả du tiên đích thanh âm trung có vài phần đắc ý, nói chuyện nghiễm nhiên đã tu hành thượng sư đích khẩu vẫn.

Mai chấn y [nhưng|lại] cười, cười đích không lạnh không đạm: "Ta sở dĩ có thể có hôm nay sở ngộ, là bởi vì sư phụ ta tôn tư mạc chân nhân truyền ta đích linh sơn tâm pháp cùng tỉnh thân thuật, cũng không phải là tả chí tôn truyền lại. Mới vừa hỏi [nhĩ|ngươi], chỉ là tu hành đạo hữu trong lúc đó đích luận bàn, kỳ thật, ta dã thường xuyên đáo phòng bếp hỏi ta gia đích đầu bếp làm như thế nào món ăn. "

Tả du tiên cũng không tức giận, hỏi ngược lại: "Nếu không phải ta, [nhĩ|ngươi] có thể tinh tiến như thế thần tốc [không|sao]? "

Mai chấn y gật đầu, bắt chước tả du tiên mới vừa rồi đích ngữ khí [đạo|nói]: "Không sai, thuyết đích thật không sai, tôn tư mạc là ta địa sư phụ, truyền ta tu hành, mà gặp phải ngươi là ta đích kiếp số cùng ma khó khăn, cũng là cơ duyên. ......Chiến trường thượng đích ân oán yêu hận đã quá khứ, ta không muốn chỉ trách [nhĩ|ngươi] cái gì, nói [nhĩ|ngươi] cũng sẽ không nghe, nhưng ta cũng không [nghĩ||muốn|nhớ] tạ ơn [nhĩ|ngươi] cái gì, mặc dù cùng [nhĩ|ngươi] này đoạn đường ta học xong rất nhiều. ......Nhớ tới sư phụ ta tôn tư mạc, [nhĩ|ngươi] thật không bằng hắn. "

Tả du tiên đích ngữ khí có chút mờ ảo, nghe mơ hồ hắn là hỉ là giận, thản nhiên nói: "[nhĩ|ngươi] khoe tôn tư mạc, ta không nói chuyện có thể nói. Ta có không bằng tôn tư mạc chỗ, nhưng dã có đường lớn khác huyền diệu, không quan hệ, nếu cơ duyên đã có ta có thể đẳng, sớm muộn muốn thu phục [nhĩ|ngươi] vào tả [đạo|nói] môn hạ. ......Tiểu tử, ta chỉ hỏi [nhĩ|ngươi] một câu, [nhĩ|ngươi] bây giờ muốn đi đâu? Về nhà [không|sao], hồi [người|cái nào] gia? "

Hai người đích nói chuyện vừa xong nơi này đột nhiên được cắt đứt, chẳng biết nơi nào một mảnh kích dương đích gió mát xoắn tới, dĩ nhiên đem chung quanh mông lung đích quang ảnh toàn bộ xuy mở, dưới chân xuất hiện một mảnh Thanh Thanh lãng lãng địa thanh thúy thế giới, tả du tiên đích thân hình dã phía trước phương cách đó không xa lăng không xuất hiện.

Nơi này là một chỗ miên duyên đích núi non trùng điệp bầu trời, phía trước đối diện trứ một ngọn núi phong, tả du tiên làm phép tại cốc địa trung phiêu [đi|được]. Đột nhiên gian chẳng biết người phương nào ở trong núi thi triển thần thông pháp thuật đưa hắn chặn đứng liễu, không chỉ có như thế, vừa ra tay tựu phá hắn ẩn dấu hành tích thuật, để cho bọn họ tại không trung hiện ra liễu thân hình.

Tả du tiên lấy làm kinh hãi, mặc dù là không có phòng bị đích dưới tình huống bị người đánh trộm, nhưng người nọ địa tu vi dã đủ kinh người đích. Hắn nhất triển thân hình, mai chấn y đã bị đưa đến liễu phía sau mấy trượng ở ngoài, đồng thời tại không trung huy động tay áo, một mảnh tử khí mang theo quang mang bắn nhanh về phía trước phương. [dục|muốn] giải khai [nọ|vậy|kia] ngăn cản hắn đi trước đích phong.

Tả du tiên ra tay đấu pháp, bầu trời đột nhiên gian an tĩnh liễu xuống tới, mãn sơn phi điểu không minh thảo diệp bất động, bốn phương tám hướng đô giống [hữu|có] phong bức lai, cũng là áp hướng tả du tiên đích "Bất động làn gió" . Ngay cả xa xa đích mai chấn y vô hình trung đều có một loại không cách nào giãy dụa đích cảm giác, phía trước đối kháng pháp thuật địa tả du tiên áp lực đương nhiên thật lớn.

Tả du tiên tại không trung hai tay áo tung bay, phi tán đích tóc dài dã phiêu phù dựng lên, chính là trừ bỏ hắn, chung quanh không có giống nhau có thể động gì đó. Không khí trung ngay cả một trận gió đô kích không dậy nổi, huyền diệu địa là, cùng tả du tiên đánh nhau đích kháp kháp là bốn phương tám hướng uy áp đích bất động làn gió. Này phiên đấu pháp đích thời gian không dài, tả du tiên không cách nào giải khai trước mặt đích áp lực, không trung bất hảo mượn lực, huýt sáo dài một tiếng mang theo mai chấn y đồng thời rơi xuống đất, từ bầu trời bị buộc liễu xuống tới.

Tả du tiên vừa rơi xuống đất. Lập tức về phía trước ôm quyền cất cao giọng nói: "Phương nào cao nhân, vô cớ lan ta đi đường? Nếu là trong lúc vô ý xông đụng phải đạo hữu đích tu hành chỗ, ta này [liền|dễ] đường vòng mà đi, [nhĩ|ngươi] ta hai bất tương nhiễu. "

"Không phải có ai xông đụng phải ta, ta hay là ở chỗ này chờ của ngươi. " Phía trước truyền đến [một người|cái] hơi lộ vẻ non nớt địa nam tử thanh âm, đối diện trên sườn núi xuất hiện liễu hai người.

Phía trước là một vị đồng tử, tuổi nhìn qua chỉ có mười ba, tứ tuổi, thân hình vẫn so với mai chấn y hơi chút [thấp|lùn] [chút|những|nhiều], mày rậm tinh mục bộ dáng thập phần tuấn tú, hắn đích vẻ mặt rất đạm. Nhìn qua rồi lại không cảm thấy địa lãnh, mặc nhất kiện ti quang hạc sưởng. Đồng tử phía sau còn đứng trứ một vị tiểu nữ oa, chỉ có thất, bát tuổi đích bộ dáng, lớn lên là phấn điêu ngọc trác, khuôn mặt nhỏ nhắn phấn dặm thấu hồng rất là đáng yêu, đang ở [nọ|vậy|kia] nam hài phía sau tham trứ đầu, trừng mắt một đôi mắt to tò mò địa nhìn về phía bên này.

"Chờ ta? Xin hỏi [nhĩ|ngươi] ta trước kia nhận thức [không|sao]? " Tả du tiên thấy đối phương hiện thân, âm thầm đề phòng mở miệng hỏi [đạo|nói].

[nọ|vậy|kia] đồng tử lắc đầu: "Không nhận ra, ta hay là ở chỗ này chờ, xin hỏi ngươi là mai chấn y [không|sao]? "

Tả du tiên quay đầu lại nhìn mai chấn y một cái. Hướng [nọ|vậy|kia] đồng tử lắc đầu [đạo|nói]: "Ta không phải, ta gọi là tả du tiên. "

Đồng tử thản nhiên nói: "Vậy đối với ngươi chuyện gì liễu, ta đợi địa là đông hoa tiên sinh đích đệ tử mai chấn y. " Hắn khẩu khí cũng không nhỏ, câu nói đầu tiên không tả du tiên chuyện gì liễu.

Mai chấn y ho khan một tiếng, chỉ vào chính mình địa cái mũi [đạo|nói]: "Ta hay là mai chấn y. Xin hỏi nhị vị tiên đồng. Tìm ta chuyện gì nha? " Vừa nói chuyện một bên đã nghĩ nhiễu quá tả du tiên [hướng|đi] bên kia đi.

Hắn dã nhìn ra lai mới vừa rồi ra tay người tu vi không ở tả du tiên dưới[...], đột nhiên mở miệng thuyết đẳng địa là chính mình. Lại bảo xuất đông hoa tiên sinh tên, hẳn là là bạn không phải địch, đó là một thoát thân đích cơ hội tốt. Hắn nói chuyện dã nhu thuận, lúc này đem "Tiên đồng" Đích cao mạo tử tặng quá khứ.

"Đứng lại! [nhĩ|ngươi] tiểu tử lúc nào thành đông hoa tiên sinh đích đệ tử? Ta còn chưa bao giờ nghe nói qua a. " Tả du tiên quát khẻ liễu một tiếng mở miệng hỏi [đạo|nói]. Mai chấn y vừa mới cất bước thân hình đã bị định trụ liễu, người còn đứng tại tại chỗ, nhưng tựa hồ cùng chung quanh đích không gian ngăn cách mở, đây là một loại hình dung không ra đích cảm giác, là tả du tiên lấy hóa thân lực đưa hắn khỏa hiệp.

Mai chấn y con ngươi tử vừa chuyển đáp: "Vị tiên này đồng thuyết chính là lời nói thật, ta trừ bỏ lạy tôn chân nhân ở ngoài, cũng là đông hoa thượng tiên chuông cách quyền đích đệ tử. Tả chí tôn, [nhĩ|ngươi] mặc dù thần thông quảng đại, nhưng bàn về tu vi cũng không cập ta chuông cách sư phụ, ta sợ thương [nhĩ|ngươi] tự tôn, cho nên vẫn chưa từng thuyết. "

Lời này thuyết đích, tả du tiên trong khoảng thời gian ngắn dã lăng trụ liễu, ế ở nơi này nói không ra lời. Lúc này vị tiểu kia nữ oa thúy thanh [đạo|nói]: "Gió mát ca ca, hắn hay là [nhĩ|ngươi] phải đợi đích mai chấn y ai! Hắn được cái này người bắt được đi không được. " Này tiểu cô nương tâm niệm đan thuần, mở miệng thuyết địa là thật tình, [nhưng|lại] giống xem tiểu hài tử quá gia gia giống nhau không đem này làm cái gì đại sự.

Gió mát gật đầu, một ngón tay mai chấn y [đạo|nói]: "Ta có việc cầu hắn, một mực nơi này đẳng. Tả du tiên, ta không muốn làm khó dễ ngươi, thả hắn, [nhĩ|ngươi] chính mình đi thôi. "

Tả du tiên trời sanh tính cao ngạo nhãn cao hơn đính, sao có thể chịu được loại ngữ khí này, trầm giọng nói: "Ngươi nói thả hắn, ta để lại liễu hắn [không|sao]? Ngươi tìm hắn có việc ta dã tìm hắn có việc, ta cùng chuyện của hắn cùng ngươi không quan hệ. ......Vị đạo hữu này, [nhĩ|ngươi] dã bảo gió mát, chẳng lẻ tự cho là là nghe thấy túy sơn thanh phong [không|sao]? "

Tả du tiên nhắc tới liễu một người, hay là "Nghe thấy túy sơn thanh phong" , nghe thấy túy sơn tại Côn Lôn tiên cảnh trung, gió mát từng là nghe thấy túy sơn đích dược viên đồng tử. Bất luận là Côn Lôn tiên cảnh vẫn còn nhân gian các nơi [đạo|nói] tràng, lấy gió mát [là|làm] hiệu đích đạo đồng rất nhiều, cho dù không có một ngàn ít nói cũng có bát trăm, nhưng chỉ có này một vị gió mát nổi danh nhất, ngay cả tả du tiên đô từng nghe nói qua.

------------------*-------------------

Đệ tứ cuốn: Đức sung phù-đệ ngũ cuốn 073hồi, tu hành đến tận đây thần thông tẫn, nhân gian đơn giản hóa thân [đi|được]

Tả du tiên đích tu vi dĩ đạt xuất thần nhập hóa cảnh giới, nhưng hắn cũng không theo đuổi phi thăng tiên giới, mà là tại trong cuộc sống các nơi giúp người tạo đại đường Lý gia đích phản. Nhưng hắn cũng phải tu hành a, năm mươi ba năm trước tả du tiên từng phi càng dao trì kết giới, đi tới trong truyền thuyết đích Côn Lôn tiên cảnh, định trạch một chỗ bế quan tu luyện chỗ. Kết quả vừa vào Côn Lôn tiên cảnh, tựu liên tiếp gặp phải hảo vài hỏa tu hành cao nhân đi ngang qua, đều cầm pháp khí vội vã vội vàng vội vàng đích bộ dáng.

Tả du tiên không biết chuyện gì xảy ra tiến lên hỏi, kết quả không đợi hắn mở miệng, có người tựu hô: "Vị đạo hữu này phải cẩn thận chút, nghe thấy túy sơn thanh phong sở quá chỗ bậy thành một đoàn, cả Côn Lôn tiên cảnh rung chuyển không nhỏ a, thật không nghĩ tới [một người|cái] dược viên đồng tử, có thể nháo xuất lớn như vậy đích động tĩnh lai. "

Tả du tiên trước sau gặp hơn mười người, mỗi người đều có bay trên trời khả năng, vội vã vội vàng vội vàng trải qua nghe nói đều là bởi vì "Nghe thấy túy sơn thanh phong" Tới rồi phụ cận, có người là cố ý tới rồi vi đổ đích, có người là cuống quít viễn tị đích. Tả du tiên không nghĩ tới này trong truyền thuyết đích [thiên|ngày] thành động [thiên|ngày] phúc địa, cũng là như vậy một bộ bậy hỏng bét hỏng bét đích bộ dáng, địa phương tuy hảo nếu không phải thanh tĩnh tu hành chỗ, Vì vậy dứt khoát không có xâm nhập Côn Lôn tiên cảnh, lại nhớ tới liễu trong cuộc sống.

"Gió mát" Cái này rất thường thấy đích pháp danh, cho tả du tiên để lại khắc sâu đích ấn tượng, hôm nay thấy trong núi cản đường đích đồng tử dã bảo gió mát, ngữ khí bất thiện trong mắt không người, Vì vậy mở miệng lấy này châm chọc.

Không ngờ [nọ|vậy|kia] đồng tử mặt không đổi sắc, như trước nhàn nhạt đáp: "Không sai, ta hay là nghe thấy túy sơn thanh phong, từ Côn Lôn tiên cảnh đi tới thế tục gian, đã [hữu|có] hơn mười năm liễu. "

Tả du tiên nghe vậy biến sắc, không khỏi lui ra phía sau nửa bước, mà tên tiểu kia nữ oa [nhưng|lại] ngây thơ lạn [khắp|tràn đầy] không để ý tới chút nào này khẩn trương hào khí, tại gió mát phía sau tham trứ đầu dã chỉ vào chính mình [đạo|nói]: "Gió mát ca ca hay là nghe thấy túy sơn thanh phong, ta hay là trăng sáng! " Mai chấn y nhìn của nàng bộ dáng không khỏi hoàn [nhĩ|ngươi], dã không ai hỏi nàng nha.

Tả du tiên sắc mặt ngưng trọng, nhất thân thủ chẳng biết ở nơi nào lấy ra liễu côn ta kiếm, chậm rãi [đạo|nói]: "Nơi này cũng là trong cuộc sống. Ta bất kể ngươi tên là gì, từ đâu mà đến, nhưng xin ngươi không nên nhúng tay chuyện của ta. ......Bất luận [nhĩ|ngươi] tu vi cao bao nhiêu, cho dù là kim tiên thành tựu, dã hẳn là rõ ràng, tại trong cuộc sống cũng chỉ có xuất thần nhập hóa thần thông, ta không cần phải sợ ngươi. "

Tả du tiên nói một câu nói là mai chấn y trước kia chưa bao giờ nghe qua đích, đó chính là bất kể cao bao nhiêu đích tu vi, [chưa|chỗ nào] sợ đã phi thăng thành tiên. Nhưng tại trong cuộc sống, cũng chỉ có xuất thần nhập hóa đích thần thông. Tu hành cao nhân thường nói ra thần vào hóa cảnh giới là thế gian pháp đích cuối, những lời này [hữu|có] [hai người|cái] hàm nghĩa.

Đệ nhất là thế gian địa các loại tu hành, đạt tới xuất thần nhập hóa đã cao nhất cảnh giới, trừ phi [nhĩ|ngươi] phi thăng thành tiên siêu thoát nhân thế, nếu không hay là đến đó mới thôi. Người thứ hai hàm nghĩa là chỉ bất luận [nhĩ|ngươi] tu vi cảnh giới cao bao nhiêu, thật tiên cũng tốt, kim tiên cũng tốt, Bồ Tát cũng tốt, tại trong cuộc sống hiện thân. Kể cả vị đích Côn Lôn tiên cảnh, cũng chỉ có xuất thần nhập hóa thần thông.

Bởi vậy có rất nhiều tiên phật đích pháp thân là không vào nhân gian đích, tại nhân gian kết duyên hoặc kết thúc chuyện gì, phần lớn lấy hóa thân hành tẩu, dù sao thế gian thần thông đơn giản xuất thần nhập hóa. Đương nhiên liễu, đồng dạng là xuất thần nhập hóa đích cảnh giới, cũng có tu vi sâu cạn đích xui xẻo dị, pháp lực cao thấp đích phân biệt, pháp bảo diệu dụng đích bất đồng. Có thể lẫn nhau đích khác biệt rất lớn, nhưng từ thần thông cảnh giới đi lên nói đều là nhất trí địa.

Tiên giới cùng trong cuộc sống đích khác nhau, rất trọng yếu đích một điểm ngay hơn thế, tại chánh thức đích tiên giới không cần khắc ý thi triển ra thần vào hóa, nhân gian tu hành thì đoạt được đủ loại thần thông tự nhiên câu túc, tựa như bình phàm chi thường tại. Vị phi thăng tiên giới có thể được đại tự tại, cũng có này một tầng hàm nghĩa.

Cụ thể đích nguyên nhân là cái gì? Mai chấn y cảnh giới không được vẫn giải thích không được, này không chỉ có là bởi vì [là|làm] "Địa phương" Đích bất đồng, mà là cùng tu hành cuối cùng muốn đột phá đích cảnh giới có liên quan. Tả du tiên mở miệng nói ra như vậy một câu nói, mai chấn y cũng có chút ngoài ý muốn. Đứng ở nơi đó trực nháy mắt, chẳng lẻ thuyết chỉ cần tả du tiên bắt được chính mình không tha, bất luận người nào dã cầm hắn không có biện pháp [không|sao]?

Song gió mát [nhưng|lại] tự không có nghe thấy, tự cố tự hướng mai chấn y [đạo|nói]: "Mai chấn y, ta nghĩ cùng [nhĩ|ngươi] thương lượng một việc, ta cùng với trăng sáng đi tới nhân gian, [nghĩ||muốn|nhớ] tìm kiếm một chỗ thích hợp chúng ta đích tu hành phúc địa, một mảnh linh xu hội tụ đích thanh tĩnh [đạo|nói] tràng. Ta đem [nhĩ|ngươi] từ nay về sau nhân thủ trung cứu ra lai, [nữa|lại|sẽ] hộ [đưa|tặng|tiễn] [nhĩ|ngươi] về nhà, [nhĩ|ngươi] có thể hay không giúp ta cái này vội vàng? "

Mai chấn y ngẩn người. Đột nhiên nhớ tới liễu tề vân xem trước kia đích vị lữ kia quan chủ, tựu từng muốn kiếm hắn mai gia địa thanh y tam sơn, khiến liễu đủ loại thủ đoạn. Mà vị gió mát này nói chuyện đảo dã trực tiếp, mở miệng liền một mảnh linh xu hội tụ đích thanh tĩnh [đạo|nói] tràng, tịnh đáp ứng ...trước cứu hắn tịnh hộ [đưa|tặng|tiễn] hắn về nhà. Mặc dù là cùng [một người|cái] mục đích. Nhưng thủ đoạn hành sự hoàn toàn bất đồng.

Mai chấn y rất dứt khoát đích đáp: "Nhị vị tiên đồng yên tâm, nhà của ta tại vu châu [hữu|có] cửu ngồi sơn. Đều là không sai đích địa phương. "

Gió mát: "Ta chỉ cần trong đó một tòa, chỉ ở trong núi tu hành cũng không tương nhiễu, nhưng là địa phương tùy ta tự mình chọn lựa, [nhĩ|ngươi] [nhược|nếu] bây giờ đáp ứng lại không thể đổi ý. "

Mai chấn y: "Hay, một lời đã định! " Hắn lúc này đáp ứng xuống tới, không phải là tìm cá địa phương thanh tu [không|sao], lớn như vậy địa sơn nơi nào không được, dù sao có khi là địa phương, hà nhạc mà không [là|làm] [đâu|mà|đây|mất|chứ]?

Lúc này tả du tiên mất hứng liễu, gió mát nói chuyện căn bản là khi hắn là không khí, người còn không có cứu đi [đâu|mà|đây|mất|chứ], ...trước thương lượng khởi hồi vu châu đích chuyện liễu. Hắn trọng trọng đích hừ lạnh một tiếng [đạo|nói]: "Vị đạo hữu này, [nhĩ|ngươi] cũng không tránh khỏi quá trong mắt không người liễu, cho dù của ngươi tu vi tại ta trên, nhưng mai gia tiểu tử còn đang trong tay của ta, ta [nhược|nếu] không tha người, ngươi là cứu không đi đích. "

Gió mát lúc này mới xoay mặt nhìn về phía tả du tiên, lạnh nhạt [đạo|nói]: "[nhĩ|ngươi] vừa rồi thuyết nói ta nghe thấy được, không sai, trong cuộc sống thần thông bất quá xuất thần nhập hóa, nhưng tiên gia huyền diệu bất đồng, [nhĩ|ngươi] không có đáo cái cảnh giới kia là sẽ không giải thích đích, dù sao còn kém liễu rất nhiều hỏa hậu. Đương nhiên liễu, [nhĩ|ngươi] cũng không tất sợ ta, ta đích tu hành, không thương thiên hạ [hữu|có] linh chúng sanh, tự nhiên cũng sẽ không thương [nhĩ|ngươi]. "

"Không thương thiên hạ [hữu|có] linh chúng sanh? Hảo đại địa khẩu khí! Vậy ngươi [vừa|lại] như thế nào cùng ta đánh nhau? " Tả du tiên lạnh lùng hỏi.

Gió mát: "Như vậy đi, [nhĩ|ngươi] dụng đắc ý nhất đích pháp bảo, toàn lực hướng ta một kích, ta tuyệt không tránh tị cũng không hoàn thủ, của ngươi pháp lực chỉ cần có thể đánh trúng ta, ta tựu lập tức thối lui, nhưng một kích nếu không trúng, [nhĩ|ngươi] để lại liễu mai chấn y tự hành rời đi. ......Ngươi xem như vậy cũng không thể được, chuyện là bởi vì [nhĩ|ngươi] dựng lên, phải [nhĩ|ngươi] gật đầu? " Ngay từ đầu là đang đối tả du tiên nói chuyện, cuối cùng một câu cũng là đang hỏi mai chấn y.

Mai chấn y thấy gió mát dĩ nhiên hỏi chính mình, trong khoảng thời gian ngắn cũng không hảo trả lời, gió mát dụng đích phương thức quá bày đại cũng quá mạo hiểm liễu. Hắn thuyết không hoàn thủ không tránh tị, [càng|chớ] huyền chính là không chỉ có cận là không bị tả du tiên đích pháp lực đánh bại, mà là không bị "Đánh trúng" , này trong đó đích khác biệt là rất lớn đích. Loại đấu này pháp tựu tương đương cho mai chấn y lúc đầu gặp phải tả du tiên, lạy thần tiên căn bản là kích không trúng tả du tiên.

Mai chấn y đích tu vi cùng tả du tiên so sánh với [hữu|có] [thiên|ngày] nhưỡng chi [biệt|đừng]. Nhưng tả du tiên đã có xuất thần nhập hóa cảnh giới, nếu nhân gian thần thông bất quá xuất thần nhập hóa, cho dù này tiên đồng gió mát thủ đoạn càng cao, cũng sẽ không có lớn như vậy địa chênh lệch [đi|sao|không|nghen]? Này tiểu đồng tử có phải hay không không quá hiểu rõ nhân gian sự, nói chuyện làm việc quá tự cho là đúng rồi? Hắn nếu thất bại chuẩn bị bất hảo hội bị thương, hơn nữa căn cứ ước định cũng không pháp [nữa|lại|sẽ] cứu người liễu.

Mai chấn y do dự gian còn chưa trả lời, phía sau địa xa xa không trung có người nói [đạo|nói]: "Mai công tử, đáp ứng hắn [đi|sao|không|nghen], khiến cho tả du tiên thử một lần! " Quay đầu lại nhìn lại. Biết diễm, tích uyên, tích đàm ba vị bay trên trời cao thủ đã chạy tới, tại không trung thành phẩm chữ hình đứng thẳng đem tả du tiên đích đường lui cắt đứt, mai chấn y không nhận ra mặt khác hai vị đạo trưởng, biết diễm chính là người quen.

Vốn bọn họ ba người làm cho tả du tiên cho đào thoát, [nữa|lại|sẽ] khó tìm đáo tung tích, chính là tả du tiên tại Chung Nam trong núi tao ngộ gió mát cản đường, đấu pháp bại lộ liễu thân hình, cũng bị sưu tầm đáo phụ cận đích ba người phát hiện, lúc này vừa lúc chạy tới. Nói chuyện đích đúng là biết diễm, nàng lời kia vừa thốt ra. Bên người đích tích uyên, tích đàm dã lộ ra kinh ngạc vẻ.

Chẳng lẻ vị gió mát này đồng tử như thế lợi hại, biết diễm dã nhận thức hắn? Nhìn nữa biết diễm nói chuyện thì địa thần sắc, không phải nhìn mai chấn y, mà là nhìn phía gió mát, trong mắt lại có sợ hãi ý. Người nào dĩ nhiên có thể làm cho biết diễm tiên tử mắt lộ ra sợ hãi, thấy rõ phong địa bộ dáng hay là cá mi thanh mục tú đích tiểu đồng tử, một điểm cũng không đáng sợ nha?

Biết diễm nói chuyện liễu. Hơn nữa thần sắc như vậy cổ quái, mai chấn y tâm lý thì có để liễu, cười nói: "Ta đương nhiên đáp ứng liễu, gió mát tiên đồng a, [nhĩ|ngươi] cẩn thận một chút không nên bị thương. ......Nhưng là chẳng biết vị tả này chí tôn có đáp ứng hay không liễu? "

Tả du tiên lúc này đã sắc mặt xanh đen, thanh địa đô phát tử, gió mát từ đầu tới đuôi mỗi một câu nói đều là nhẹ miêu đạm tả đích khẩu vẫn, nhưng nghe tại hắn trong tai cũng là [hữu|có] sanh tới nay chưa bao giờ [hữu|có] đích miệt thị cùng nhục nhã, hắn nếu không đáp ứng, vậy không phải cuồng thả cao ngạo đích tả chí tôn liễu. Tả du tiên cắn răng [đạo|nói]: "Ta đương nhiên đáp ứng. [nhĩ|ngươi] cũng không nên hối hận! "

Nói xong thoại lập tức tựu động thủ liễu, trước kia gặp hắn sử dụng côn ta kiếm, đều là nắm trong tay tế xuất kiếm mang phi trảm, lúc này đây [nhưng|lại] trực tiếp rời tay bay ra. Côn ta kiếm bắn ra lúc, tả du tiên hét lớn một tiếng như sét đánh rung trời, chỉ thấy [nọ|vậy|kia] đem đoản kiếm đột nhiên tại không trung tạc liệt, bộc phát ra vô số chói mắt đích quang mang.

Nhìn kỹ không phải thân kiếm nổ tung liễu, mà là theo đoản kiếm đích bay vụt, thân kiếm thượng không ngừng bắn ra từng đạo đoản kiếm trạng đích quang mang, hình thành một mảnh chói mắt đích kiếm vũ bay về phía gió mát. Kiếm vũ vẫn mang theo gào thét có tiếng, này thanh âm giống như mùa đông đóng cửa cửa sổ nghe thấy xa xa đích cuồng phong thổi qua núi rừng ngọn cây.

Gió mát trạm đích có xa lắm không? Không được năm trượng! Lấy kiếm vũ địa tốc độ bắn tới, trong nháy mắt mà thôi! Gió mát đứng ở nơi đó không nhúc nhích, dã không né tránh, chỉ là vươn liễu một tay. Thụ khởi một cây ngón trỏ chỉ về phía trước phương. Kỳ dị chính là. Sắc bén mà phát đích côn ta kiếm thủy chung phi không được hắn trước người.

Nếu chỉ nhìn không trung đích kiếm vũ, hội phát hiện bọn họ tại cấp tốc đích phi hành. Cơ hồ so với Lưu Tinh còn nhanh, phía sau tha duệ trứ chói mắt quang mang lưu lại đích tàn ảnh. Nhưng là nhìn nữa tả du tiên, côn ta kiếm, gió mát này ba người, vị trí cũng không biến, kiếm vũ ngay hai người trong lúc đó gào thét phi hành, hình như [vừa|lại] thủy chung không có đi tới, phảng phất này không được năm trượng khoảng cách được Vô Hạn Duyên Thân. Đây là một màn tương đương quái dị đích tình cảnh, không phải đã từng nhìn thấy rất khó hình dung.

Tả du tiên [nữa|lại|sẽ] độ hét lớn một tiếng, y bào cổ đãng dựng lên, song chưởng mở ra như bay tường trạng, phi tán địa tóc tung bay, sắc mặt có vẻ có chút dữ tợn. Lúc này gió mát đích y mệ nhẹ nhàng rung động, hình như có gió nhẹ thổi qua, tóc ti dã phiêu khởi lai vài căn, hắn gật đầu [đạo|nói]: "Không sai, của ngươi tu vi không sai, ở trong cuộc sống này đã có thể đếm được trên đầu ngón tay! "

Gió mát lời vừa ra khỏi miệng, tả du tiên trưởng khiếu một tiếng, tự đem thân trung cổ đãng đích chân khí toàn bộ thông qua này một tiếng huýt sáo dài sơ tán ra, không trung đích côn ta kiếm quang hoa mất hết, về phía sau chậm rãi đích bay trở về đáo hắn trong tay. Hắn toàn lực một kích quả nhiên không có đánh trúng đối diện đích gió mát, tế xuất pháp khí đã kéo dài đến cực hạn, tiếp tục làm phép thúc dục tựu bay ra hắn đích thân tâm cảm ứng ở ngoài liễu, không được không thu hồi côn ta kiếm.

Tả du tiên thất bại, dã hay là hai tiếng hét lớn gia một tiếng huýt sáo dài đích thời gian, hắn đứng ở nơi đó, híp mắt nhìn thẳng trứ gió mát hồi lâu không nói chuyện. Mai chấn y cảm giác được quanh thân nhất nhẹ, vô hình đích trói buộc biến mất, nguyên lai là tả du tiên đã buông hắn ra.

Gió mát còn nói thoại liễu: "[nhĩ|ngươi] địa tu hành, chưa tới thế gian pháp đỉnh, hóa thân đều có chấp đọc, này chấp đọc tựu như [nhĩ|ngươi] mới vừa rồi tế xuất đích [nọ|vậy|kia] một kiếm, nhìn như con xui xẻo một đường, [nhưng|lại] cuối cùng là vô vị chi công. Này đọc không trảm, xuất thần nhập hóa không được viên dung vô ngại cảnh giới. Cuối cùng không cách nào siêu thoát. "

Huýt sáo dài lúc, tả du tiên đã khôi phục liễu ngày xưa ngạo nghễ đích thần sắc, hướng gió mát làm thi lễ [đạo|nói]: "Đa tạ chỉ điểm! Nhưng [nhĩ|ngươi] theo như lời ta sớm đã rõ ràng, tình nguyện như thế. ......Ta thất bại hay là thất bại, cáo từ! "

Nói xong thoại phi thân dựng lên định đi xa, mai chấn y hô một tiếng [đạo|nói]: "Chậm đã! "

"Tiểu tử, còn có chuyện gì? " Tả du tiên tại không trung hỏi.

Mai chấn y: "Côn ta kiếm lưu lại, [nọ|vậy|kia] không phải của ngươi vật. "

Một đạo quang hoa xạ lạc, côn ta kiếm được vứt liễu xuống tới cắm ở mai chấn y đích cước trước. Hắn [vừa|lại] móc ra chỉ yêu châm hướng bầu trời vứt đi: "Tả tiền bối, của ngươi vật trả lại cho ngươi! "

"Tặng cho ngươi liễu, lưu trứ chậm rãi chơi [đi|sao|không|nghen]. " Tả du tiên địa thanh âm truyền đến, người đã không thấy.

Chỉ yêu châm rơi xuống, được nhất con vươn đích tay nhỏ bé tiếp được, đúng là gió mát sau lưng đích cái tiểu kia nữ oa trăng sáng. Nàng đang cầm chỉ yêu châm tiểu chạy tiến lên, đưa qua [đạo|nói]: "Hắn không nên, pháp bảo cũng không có thể bậy nhưng. "

Mai chấn y nhìn trăng sáng ngây thơ lạn [khắp|tràn đầy] đích bộ dáng cười khổ nói: "Này mặt trên [hữu|có] tả du tiên lưu lại địa linh dẫn, ta cũng không [nghĩ||muốn|nhớ] đem này vật giữ ở bên người. "

"Nga, là như thế này a? Ta đây ...trước giúp ngươi cầm. " Trăng sáng thu hồi chỉ yêu châm [vừa|lại] chạy về gió mát đích bên người. Mà gió mát vẫn đứng ở nơi đó nhìn trăng sáng, nói cái gì dã chưa nói.

Mai chấn y xoay người hướng lên trời quỳ lạy: "Đa tạ ba vị cao nhân, vạn mã quân trung cứu giúp, [vừa|lại] bay trên trời ngàn dặm không muốn, mai mỗ người cảm kích vô cùng, cuộc đời này nguyện phấn thân tương báo. " Này ba vị là hẳn là hảo hảo tạ ơn nhất tạ ơn, vạn mã quân trung suất trước hết giết xuất. [vừa|lại] từ ngàn dặm ở ngoài đích nhiệt hải vẫn đuổi tới Chung Nam sơn, không có thể bình thường như vậy đích nhân tình nột.

Biết diễm chợt lóe thân tránh được hắn này một xá, tích uyên, tích đàm nhanh lên bay xuống thân hình, thân thủ một bả đưa hắn giúp đở đứng lên, liên thanh [đạo|nói]: "Khiến không được khiến không được, chúng ta là thế gian đông hoa môn hạ, ngươi là đông hoa tiên sinh đích hôn truyền đệ tử, bàn về bối phận cũng không biết cai như thế nào xưng hô, dù sao là chúng ta địa trưởng bối. ......Đông hoa tiên sinh từng lấy chỉ hạc truyền tin, phó thác chúng ta chiếu cố [nhĩ|ngươi]. Kết quả ra như vậy đương bậy tử thật sự có chút bất an, cũng may mai công tử bình yên vượt qua này kiếp. ......Ngài thật muốn tạ ơn, là tốt rồi hảo cám ơn vị tiên kia đồng. "

Tích uyên chân nhân là thế gian đông hoa môn chưởng môn, thấy vị tiên kia đồng gió mát tu vi thông huyền thâm không thể trắc, [vừa|lại] ra tay tương trợ, đương nhiên muốn lên đi trước lễ, hỏi dò: "Vị tiên này đồng, tại hạ đông hoa môn chưởng môn tích uyên, cho ngài hành lễ liễu. "

Gió mát nháy mắt nhãn: "Đông hoa môn? Các ngươi hay là quá lao phong trung đám tu hành kia người? Ta cùng đông hoa tiên sinh [hữu|có] một mặt chi nộp, hai trăm năm trước hắn tại ta địa dược viên thải quá dược. Ta uống qua hắn nhất hồ lô tửu, dã toán hữu duyên [đi|sao|không|nghen]. "

Vừa nghe hắn nói như vậy, tích uyên cùng tích đàm đô lấy làm kinh hãi, này tiểu đồng tử chính là một vị "Lão" Tiền bối a, hai người [vừa|lại] nhanh lên [dục|muốn] hành đại lễ. Được gió mát huy tụ ngăn cản. Bọn họ trước kia không có nghe nói qua nghe thấy túy sơn thanh phong đích danh hào. Chỉ nói hắn là đông hoa tiên sinh địa cố nộp, cũng là một vị vào thế dạo chơi đích tiên nhân. Khó được gặp tự nhiên nhiệt tình tương yêu, mời hắn lúc rãnh rỗi thì đi quá lao phong làm khách.

Trăng sáng [nhưng|lại] lắc đầu [đạo|nói]: "Chúng ta không đi quá lao phong, muốn theo mai chấn y đi nam phương, đã thuyết tốt lắm đích, tuyển một chỗ phúc địa thanh tu, trong cuộc sống đã đi qua đích địa phương, ta cũng không thích. "

Tích uyên, tích đàm cùng gió mát, trăng sáng nói chuyện, biết diễm lại lạc hạ vân đầu xa xa đích đứng ở một bên không có tới gần, vẫn lặng lẽ đích hướng mai chấn y làm cá thủ thế. Mai chấn y khó hiểu ý gì đi qua đi [đạo|nói]: "Biết diễm tiên tử, chúng ta lại thấy mặt, lần này lao [nhĩ|ngươi] ngàn dặm cứu giúp, trong lòng thật sự quá ý không đi. [nhĩ|ngươi] hạ từng bước có tính toán gì không? Không bằng theo ta hồi vu châu [đi|sao|không|nghen], làm bạn tu hành dã rất không sai. "

Biết diễm lắc đầu: "Đa tạ của ngươi hảo ý, chỉ cần nhớ kỹ [nhĩ|ngươi] địa hứa hẹn là được, còn lại đích sự không cần quan tâm. ......Ta thầm nghĩ hỏi ngươi, [nhĩ|ngươi] phải đem [nọ|vậy|kia] hai người mang về vu châu [không|sao]? [nhĩ|ngươi] cũng biết, bọn họ là khai tội mọi người, bị buộc xuất Côn Lôn tiên cảnh đích. "

Mai chấn y kinh ngạc [đạo|nói]: "Bọn họ đắc tội với ai? "

Biết diễm: "Cơ hồ tất cả đích tu hành đại phái, này hai vị đồng tử sở quá chỗ, không người khẳng dung bọn họ tại phụ cận, cũng không có người khẳng tí hộ, kể cả ta chỗ đích diệu pháp môn. Bọn họ bị buộc đích không cách nào đặt chân, mới đến tới rồi trong cuộc sống. "

Nghe thấy lời này, mai chấn y tâm lý [hữu|có] một loại rất quái lạ dị đích cảm giác, nhớ tới liễu đời sau này bại lộ thân phận địa xã hội đen lão Đại, mỗi người e ngại [vừa|lại] mỗi người [hô|quát] đánh, tựu như quá nhai lão thử bình thường. Này gió mát, trăng sáng [một người|cái] mi thanh mục tú [người|cái kia] phấn điêu ngọc trác, thấy thế nào cũng không giống người xấu a? Mai chấn y khó hiểu đích hỏi: "Bởi vì sao nha? "

Biết diễm nhíu mày [đạo|nói]: "Cụ thể nội tình ta cũng biết chi không rõ, chỉ nghe thuyết bọn họ nguyên đầu tiên là nghe thấy túy sơn dược điền đích đồng tử......" Miệng nàng thần bất động lời nói nhỏ nhẹ truyền âm, đơn giản đích giảng thuật liễu chính mình biết----

------------------*-------------------

Đệ tứ cuốn: Đức sung phù-đệ ngũ cuốn 074hồi, này sơn linh dược là ta tài, thiên đạo vô tư bàn về thông tài

Nghe thấy túy sơn là địa tiên chi tổ trấn nguyên đại tiên lập [đạo|nói] tràng nơi, lưu lại đích [đạo|nói] thống bảo làm vạn thọ tông. Năm mươi ba năm trước gió mát mang theo trăng sáng rời đi nghe thấy túy sơn không chối từ mà [biệt|đừng], rời đi thì cánh đem dược điền trung tất cả đích linh dược nhất thải mà không, một gốc cây chưa từng lưu lại.

Vạn thọ tông đích nghe thấy túy sơn dược điền, là Côn Lôn tiên cảnh nổi danh nhất, lớn nhất, cũng là tốt nhất dược điền, vẫn là vạn thọ tông đệ tử đích kiêu ngạo. Trong đó sinh trưởng trứ không ít ngàn năm linh dược, tìm lần Côn Lôn tiên cảnh cũng khó tại nơi khác thải đáo, ngàn năm tới nay, đáo vạn thọ tông cầu linh dược tịnh kết giao phúc duyên đích tu hành cao nhân vô số. Vạn thọ tông đệ tử hành tẩu các nơi pha thụ lễ ngộ, cũng là tại Côn Lôn tiên cảnh trung thụ nhất hoan nghênh đích tu hành đại phái một trong.

Tất cả linh dược toàn bộ được thải trích, ngay cả dược điền đích địa khí dã yếu bớt liễu hơn phân nửa, vạn thọ tông sao có thể làm cho này [hai người|cái] đồng tử như thế hồ đồ, chưởng môn nhân tự mình đem gió mát, trăng sáng ngăn cản, muốn bắt hạ hỏi tội.

Gió mát lại nói: "Ta năm đó đáp ứng trấn nguyên tử thủ này dược điền, này ngàn năm tới nay ta cùng với trăng sáng loại thực linh dược vô số, các ngươi dã lấy mà dụng chi. Bây giờ trấn nguyên tử đi tiên giới liễu, thiên địa linh căn cũng không tại liễu, này phiến dược điền ta cũng không tất thủ liễu, còn muốn chạy tự nhiên có thể đi. ......Dược điền là ta khai, linh dược là ta tài, cùng [nhĩ|ngươi] đẳng có quan hệ gì đâu? "

Vạn thọ tông chưởng môn tự nhiên không thể đáp ứng, ra tay muốn bắt hạ hai gã đồng tử, kết quả kết quả cũng rất chật vật. Đấu pháp đích cụ thể quá trình ngoại nhân chẳng biết, chỉ nghe thuyết vạn thọ tông chưởng môn cũng không có bị thương, nhưng gió mát đồng tử là dẫm nát hắn trên người mại quá khứ đích, mang theo trăng sáng dương trường đi, là nhưng nhẫn thục không thể nhẫn?

Bọn họ loại [đi|được] này kính cũng là Côn Lôn tiên cảnh đều đại phái sở kỵ, ai có thể dễ dàng tha thứ chính mình môn hạ đệ tử như thế [đâu|mà|đây|mất|chứ]? Đương nhiên không người khẳng dung bọn họ tại phụ cận dung thân, bọn họ sở quá chỗ bậy thành một đoàn, cuối cùng kết quả là gió mát cùng trăng sáng bị buộc ra Côn Lôn tiên cảnh. ---đây là chuyện đích trải qua.

Mai chấn y nghe xong chinh liễu chinh, suy tư trứ hỏi: "Gió mát thuyết nói là thật đích [không|sao]? Ta chỉ chính là [nọ|vậy|kia] một câu----dược điền là ta khai, linh dược là ta tài, cùng [nhĩ|ngươi] đẳng có quan hệ gì đâu? "

Biết diễm: "Nghe thấy túy sơn dược điền năm thay mặt đã lâu lắm viễn. Ai cũng nói không rõ, nhưng hôm nay sớm đã là vạn thọ tông nơi. Ta này trăm năm lai tại Côn Lôn tiên cảnh trung tu hành, nghe nói nghe thấy túy sơn dược điền quả thật vẫn chỉ có gió mát, trăng sáng hai gã đồng tử, dược điền tuy lớn cũng chỉ có bọn họ hai người. "

Mai chấn y cười: "Ta chỉ là thơ thủ vừa rồi đích lời hứa, hắn cứu ta, ta giúp hắn, [đưa|tặng|tiễn] bọn họ một chỗ tu hành nơi mà thôi, sau đó hai không thiếu nợ nhau. Về phần còn lại đích sự, tỷ như ai muốn tìm bọn họ toán cái gì trướng. Cùng ta không quan hệ, ta dã trông nom không được. "

Biết diễm thở dài: "Ta nghe ra tới, [nhĩ|ngươi] muốn nhận lưu bọn họ, vậy thu lưu [đi|sao|không|nghen]. Bọn họ bị buộc xuất Côn Lôn tiên cảnh lúc, cùng các phái địa ân oán đã xong, trước đích xung đột đảo dã không có gì quan hệ liễu. Chỉ là [nọ|vậy|kia] gió mát đích làm việc, tương lai vị tất sẽ không trêu chọc lớn hơn nữa đích tranh bưng, [nhĩ|ngươi] nhớ kỹ trí thân sự ra là tốt rồi. "

Thoại nói tới đây, tích uyên chưởng môn dã đi tới hỏi mai chấn y hạ từng bước đích định, có hay không cùng bọn họ đồng thời phản hồi tây bắc đi gặp mai hiếu lãng? Mai chấn y đối đông hoa môn hai vị cao nhân tự nhiên là ngàn ân vạn tạ ơn. Nhưng không muốn lúc này đi gặp cha. Hắn đối cha [nọ|vậy|kia] nhất tiến dĩ không có hận ý, nhưng cảm giác tổng có chút phức tạp, có một số việc người nào đô rõ ràng, nhưng nói ra không được tự nhiên.

Gặp mặt không chỉ có chính mình trong lòng khó chịu, mai hiếu lãng chỉ sợ cũng nan kham, làm cho suất lĩnh thiên quân vạn mã đích cha hướng hơn mười tuổi đích con mình bồi tội [không|sao]? Bồi cũng không phải không bồi cũng không phải! Chờ thêm một đoạn thời gian hơn nữa [đi|sao|không|nghen], nếu đáp ứng gió mát đi vu châu trạch một khối thanh tu nơi. Dã hẳn là về trước vu châu.

Tích uyên chưởng môn còn muốn hồi tây bắc tiếp ứng môn trung ngoài nó đệ tử, tích đàm hộ pháp cũng có sự xử lý, mắt thấy [hữu|có] gió mát như vậy một vị cao thủ đi theo tại mai chấn y bên người, dã không có gì lo lắng đích, đơn giản an ủi cùng dặn dò liễu vài câu cáo từ bay đi, bên kia biết diễm nhợt nhạt đích làm thi lễ dã xoay người phi đi.

Trong sơn cốc chỉ còn lại có mai chấn y cùng gió mát, trăng sáng hai người. Mai chấn y nhìn tích uyên đám người phi đi địa phương hướng âm thầm thở dài một hơi, thu thập tâm tình xoay người hướng gió mát, trăng sáng [đạo|nói]: "Nhị vị tiên đồng tu vi thông huyền, hôm nay cứu ta thoát vây, ở đây đa tạ! Ta tự làm thực hiện lời hứa, làm cho nhị vị tuyển nhà của ta đích một ngọn núi tu hành. Các ngươi muốn như thế nào đi vu châu, bao lâu nhích người? "

Trăng sáng phe phẩy tay nhỏ bé [đạo|nói]: "Không nên cám ơn ta, là gió mát ca ca cứu đích [nhĩ|ngươi], không phải ta cứu đích [nhĩ|ngươi]. ......Gió mát ca ca, chúng ta bây giờ đã đi [đi|sao|không|nghen], hảo đường xa [đâu|mà|đây|mất|chứ]! "

Mai chấn y có chút ngoài ý muốn: "Đi? Mấy ngàn dặm đường [đâu|mà|đây|mất|chứ], các ngươi không bay trên trời [không|sao]? Ta sẽ không phi, nhưng các ngươi có thể mang theo ta nha. "

Gió mát: "Không phải chúng ta mang ngươi đi, mà là chúng ta theo [nhĩ|ngươi] đi, [nhĩ|ngươi] phi chúng ta tựu phi. [nhĩ|ngươi] đi chúng ta đã đi. Nếu trăng sáng còn muốn chạy, vậy đi tốt lắm. "

Trăng sáng vỗ tay [đạo|nói]: "Ta vừa mới thể sẽ tới hành tẩu cùng bay trên trời không có khác biệt, tựu đa đi một chút [đi|sao|không|nghen]. "

Mai chấn y trực nạo đầu, thật sự là gặp một đôi hoạt bảo, bọn họ nếu thuyết đi vậy đi thôi. Chỉ có một vấn đề. Từ Chung Nam sơn đáo vu châu tam ngàn hơn đường dặm. Được [hữu|có] luận triền mới được nha. Mai chấn y là đột nhiên bị nắm đi đích, trên người không có khả năng mang tiền. Nhìn nữa thấy rõ phong cùng trăng sáng, dã giống trên người có tiền đích bộ dáng. Hoàn hảo, may mắn còn có [biệt|đừng] đích biện pháp.

Từ Chung Nam trong núi đi ra, [vừa|lại] đi hơn mười dặm đường tới rồi gần nhất đích huyền ngoài thành, mai chấn y cỡi áo ngoài, đem thiếp thân tiểu quái thượng đích nút thắt toàn bộ cỡi. Cổ thì địa y khấu chỉ dùng để tế vải tại quần áo bên bờ phùng thành đích luận khấu, tay nghệ thập phần khảo cứu, mai chấn y đem này luận khấu cho lạp chặt đứt, mỗi [một người|cái] nút thắt bên trong đô bọc một quả hoàng chanh chanh đích tiểu hạt châu.

Này là hoàng kim, hắn đích thiếp thân quần áo đương nhiên là cốc nhi, tuệ nhi thân thủ may đích. Trước một đoạn thời gian hắn thích một người xuất môn tại vu châu sơn dã các nơi hành tẩu, không mang theo tùy tùng, trương quả tựu nhắc nhở hắn: "Thiếu gia thích tại chung quanh du lịch, nói không chừng có cái gì cấp cần, lão nô lời nói dư thừa nói, ai dám cam đoan không đụng tới ngoài ý muốn [đâu|mà|đây|mất|chứ], nhân gian hoàng bạch vật vẫn còn có chút chuẩn bị đích hảo. "

Cốc nhi cùng tuệ nhi này [hai người|cái] nha hoàn không chỉ có tâm linh tay xảo, hơn nữa mọi việc [là|làm] Đại thiếu gia [nghĩ||muốn|nhớ] địa rất chu đáo, bính xảo nghe thấy được trương quả thuyết nói, phải đi tìm trương quả muốn tới liễu một ít kim châu, phùng tại mai chấn y thiếp thân tiểu quái đích luận khấu trung, chính là vì để ngừa vạn nhất, nếu thiếu gia xuất môn bên ngoài hồi không được gia, không mang bạc hoặc là tiền nang đã đánh mất, cũng không về phần gặp chuyện vô thố.

Không nghĩ tới này kim châu hôm nay thật đúng là phái thượng dụng tràng liễu, mai chấn y đem bọn họ thổi phồng nơi tay trung, trong lòng không khỏi [hữu|có] một cổ ôn ý chảy ra, đó là đã lâu đích ấm áp cảm giác. Trăng sáng nhìn thấy hắn như vậy kỳ quái đích cử động, tò mò đích hỏi: "[nhĩ|ngươi] tại quần áo ẩn dấu vật gì vậy? Di, như thế nào là vàng? "

Mai chấn y giải thích [đạo|nói]: "Là vàng, cũng là tiền. Chúng ta này đoạn đường cố xa, ngồi thuyền, ăn cơm, ở trọ đều là cần tiền đích. "

Trăng sáng trực nháy mắt: "Đây là cở nào đại đích thần thông, có thể đem vàng biến thành xa, thuyền, phạn, điếm? Gió mát ca ca, [nhĩ|ngươi] dã không lớn như vậy bản lãnh [đi|sao|không|nghen]? "

Mai chấn y nhịn không được phác xích một tiếng cười: "Không phải cầm vàng biến, mà là cầm nó làm tiền dụng, cùng người khác đi trao đổi. "

Trăng sáng không cười liễu, hỏi [một người|cái] rất nghiêm túc đích vấn đề: "Gió mát ca ca, tiền là cái gì vật nha? "

Gió mát lạnh nhạt [đạo|nói]: "Vàng bạc hoàng bạch vật, [là|làm] thế gian thông tài. "

Trăng sáng chau mày: "Lần trước đông hoa tiên sinh [nọ|vậy|kia] con chỉ hạc, mặt trên địa hơi thở ta cảm giác được rất không thoải mái. Ngươi nói đó là thế tục địa đồng xú vị, sau lại [vừa|lại] đối ta giải thích hay là tiền tài vị, nhưng này kim châu nếu cũng là tiền, như thế nào không có cái loại hơi thở nầy nha? "

Gió mát: "Vàng bạc là vàng bạc, thế gian vật mà thôi, tiền tài là tiền tài, này hơi thở không phải phát ra từ vàng bạc tự thân, mà là lây dính vô số người đích dục niệm tâm cơ, cho nên [nhĩ|ngươi] cảm giác được không thoải mái. Này kim châu chưa thấm nhiễm, đương nhiên không có cái loại hơi thở nầy liễu. "

Lời này thuyết đích huyền diệu. Người bình thường có thể khó hiểu, nhưng mai chấn y hoàn toàn nghe hiểu liễu. Gió mát thuyết đích "Triêm nhiễm" Hai chữ, kỳ thật rất nhiều làm cho cổ đổng cất dấu đích hành gia có thể đều có sở thể hội, cất dấu gì đó tĩnh tâm đem đùa lúc, hoảng hốt gian có thể cảm nhận được này vật dĩ vãng đích chủ nhân lưu lại địa tin tức.

Nhất kiện vật trải qua mọi người tay, làm những người này xong cái này vật thì, nếu có đủ loại mãnh liệt đích chư như tham lam, vui sướng, phẫn nộ, u oán đẳng tâm tình. Vật kiện thượng dã có thể triêm nhiễm này hơi thở. Mai chấn y xuyên qua trước quen thuộc giang hồ bát đại môn, trong đó sách môn thì có này nói cứu, hắn đương nhiên biết.

Tu hành đáo nhất định cảnh giới, hoặc là tu luyện có chút đặc biệt địa pháp môn, phải nhận được loại tương đương này mãnh liệt mà nhạy cảm đích linh giác, là thần thông cũng là một loại khảo nghiệm, mọi người hội đã bị đủ loại ra lai dục niệm đích quấy nhiễu cùng câu dắt. Như thế tu hành cũng là một loại lịch lãm, nếu tới rồi siêu nhiên cảnh giới, có thể đạt tới một loại tâm minh vô nhiễm đích trạng thái, án phật môn đích thuyết pháp đã bảo làm "Duy ma cật" . Ý tứ là vô cấu, tự tính vô quải ngại, [hữu|có] nhất bộ phật kinh đã bảo(duy ma cật kinh) .

Vị tiên kia đồng trăng sáng, trong lòng không thụ chút nào tục [dục|muốn] câu dắt, tuyệt đối địa tâm minh vô nhiễm, hay là cảm giác được không thoải mái, không thích, thuyết nàng tu vi cao tuyệt [vừa|lại] không quá giống, thuyết nàng tu vi cảnh giới đê cũng không có thể, mai chấn y ngược lại có điểm không nghĩ ra liễu. Nhưng nhìn thấy trăng sáng như thế, mai chấn y dã rõ ràng gió mát tại sao muốn tìm một chỗ linh xu hội tụ địa thanh tu chỗ liễu, tại trong cuộc sống tìm thích hợp trăng sáng tu hành đích địa phương thật đúng là không dễ dàng. Sợ rằng chính mình gia [nọ|vậy|kia] cửu ngồi sơn cũng không tất phù hợp điều kiện.

Nghe thấy gió mát địa thoại, mai chấn y dã cảm khái đích nói: "Ta sư tôn chân nhân từng nói cho ta biết, thế nhân thường [đi|được] quỷ trá âm hiểm vị người kia chẳng biết tự cho là đắc ý, cũng không biết thế sự giai lưu ngân, không biết giả chưa phát giác ra mà thôi. ......Nhưng là gió mát tiên đồng. Về tiền. Ngài lời nói mới rồi cũng không tẫn nhiên. "

Gió mát: "Nga, ta sai ở nơi đâu? "

Mai chấn y: "Vàng bạc vật. Tự tính vô nhiễm, lấy vàng bạc [là|làm] thông tài chi dụng, tự tính cũng không triêm nhiễm, là một loại vô khác biệt đích thế gian pháp, [nhĩ|ngươi] nói đích triêm nhiễm, bất quá là bởi vì duyên dựng lên đích tục [dục|muốn] mà thôi. "

Gió mát nhíu nhíu mày: "Có thể không giải thấu? "

Mai chấn y tư thốn trứ nói: "Nhìn như lấy vàng bạc đổi lại xa thuyền áo cơm, sở trao đổi đích không vàng bạc, chỉ là một loại thế gian độ lượng trung giới, lao lực phí tâm chi quả, lẫn nhau hỗ xá hỗ được. ......Thế gian pháp nếu có bất bình chỗ, tại cho bỏ được không đợi, có người lao mà vô công, có người không nhọc mà đoạt, này cùng vàng bạc vật không quan hệ, dã cùng thông tài chi dụng không quan hệ. "

Hắn thuyết địa là cái gì ý tứ? Hay là xuyên qua trước tại đại học dặm học đích hóa tệ học biết thức, lấy cổ thì đích ngữ ngôn phương thức nói ra. Gió mát nghe vậy gật đầu chỉ nói liễu ba chữ: "Rõ ràng liễu! "

Mai chấn y có chút lấy làm kinh hãi, tu vi tới rồi gió mát loại cảnh giới này, nói rõ liễu hay là thật sự rõ ràng liễu, tuyệt sẽ không không hiểu giả bộ đổng, xem ra tu hành cao nhân tuệ căn mở ra quả nhiên bất phàm. Bên kia trăng sáng mở to hai mắt [đạo|nói]: "Gió mát ca ca, ta dã rõ ràng liễu, [nhĩ|ngươi] tại sao đem nghe thấy túy sơn linh dược đô mang đi, có phải hay không bởi vì vạn thọ tông đệ tử không trả tiền? Mai chấn y vừa rồi thuyết đích tiền hay là cái này ý tứ, đúng không? "

Gió mát nhìn nàng, thần sắc nhu hòa đích gật đầu: "Đối, hay là cái này ý tứ----thiên địa bất nhân, thiên đạo không quen, thiên ý vô tư. "

Mai chấn y nghe vậy cũng không biết nên khóc hay nên cười, mọi người thường thuyết nhắc tới đáo tiền thoại sẽ biến tục liễu, nhưng này hai vị đảo hảo, nói tiền có thể nói tới như thế huyền diệu đích cảnh giới thượng, cũng quá có thể xé liễu! Nhưng cẩn thận ngẫm lại, thật đúng là hay là cái này đạo lý, trăng sáng nói chuyện đan thuần mà trực tiếp.

Bên kia trăng sáng lại nói: "Ta cùng với gió mát ca ca không cần nhân gian đích loại tiền này. " Ngôn hạ ý này hai vị tiên đồng không cần ngồi xe, ngồi thuyền, ăn cơm, ở trọ, mua quần áo chờ một chút.

Mai chấn y: "Các ngươi không cần. Nhưng là ta phải a, nếu nhị vị theo ta đi, chỉ sợ cũng có hoa tiền đích địa phương. "

Nút thắt dặm đích kim châu tự nhiên sẽ không quá lớn, tổng cộng lục mai, gia đứng lên chỉ có ngũ tiền trọng, nhưng cũng là rất lớn nhất bút tiền liễu, toàn bộ đoái đổi thành đồng tiền tương đương cho ngũ ngàn đồng. Mai chấn y tại huyền trong thành tìm địa phương huống thay đổi kỷ lưỡng bạc vụn cùng một ít lẻ dụng đồng tiền, [vừa|lại] mua một bộ quần áo mới thay, sau đó một nhà nhìn qua không sai địa tửu lâu đi ăn cơm.

Từ lần trước tại Đột Quyết quân doanh trung mỹ mỹ đích ăn cho ăn khảo toàn dương lúc. Mai chấn y đã ngạ địa mau ba ngày liễu, lần này đâu dặm có tiền thượng tửu lâu, tự nhiên điểm nhất bàn lớn tử ăn ngon đích. Ăn cơm đích lúc phiền toái lại nữa rồi, trăng sáng không ăn vật, cũng không nguyện ý ngồi xuống, gió mát thấy trăng sáng không ngồi, dã [theo|tiếp|đền] nàng đứng ở một bên.

Này ba người tại tửu lâu dặm có vẻ phi thường chói mắt. Mai chấn y hay là cá đại đứa nhỏ, gió mát nhìn qua so với hắn điểm nhỏ, trăng sáng tựu [càng|chớ] nhỏ, [ba người|cái] đứa nhỏ thượng tửu lâu điểm một bàn tử hảo món ăn. [nhưng|lại] chỉ có lớn nhất đích cái đứa nhỏ kia ở nơi này dẫn theo chiếc đũa mãnh cật, mặt khác [hai người|cái] tiểu nhân chỉ có kiền trừng mắt nhìn, ngay cả ngồi cũng không làm cho ngồi!

Đây là đại ca mang theo đệ đệ muội muội đi ra a, vẫn còn thiếu gia mang theo thư đồng nha hoàn đi ra nha? Vô luận thế nào vị công tử này còn tuổi nhỏ cũng quá khắc bạc liễu! Tửu lâu ngoài nó trên bàn đích khách nhân chỉa chỉa một chút nghị luận đều, mai chấn y đích da đầu có chút tê dại, này đốn phạn thật là không tốt lắm cật a.

Nhìn nữa gió mát, những người khác thuyết nói hắn hẳn là nghe thấy được. [nhưng|lại] vẻ mặt lạnh nhạt vô động cho trung; mà trăng sáng vẫn còn [nọ|vậy|kia] phó ngây thơ đáng yêu địa bộ dáng, đối chung quanh địa nghị luận tựa như văn sở vị văn. Nhìn thấy bọn họ không sao cả đích bộ dáng, mai chấn y dứt khoát cũng không vị liễu, bất kể người khác nói cái gì, ngồi ở chỗ đó an tâm đích hưởng thụ chính mình đích thức ăn.

Ăn cơm thì mai chấn y dã tại quan sát, hắn phát hiện gió mát địa thần sắc vẫn nhàn nhạt địa, cho tới bây giờ không cười, chỉ có nhìn trăng sáng đích lúc vẻ mặt mới có thể trở nên nhu hòa. Gió mát địa thoại không nhiều lắm, cơ hồ từ không chủ động nói chuyện, trừ bỏ cùng trăng sáng nói chuyện rất có kiên nhẫn ở ngoài. Cùng mai chấn y nói chuyện với nhau thường thường đều là giản luyện đích không thể [nữa|lại|sẽ] giản luyện.

Mà trăng sáng thiên chân vô tà, giống như một đứa, bát tuổi đích nữ đồng, nhưng hòa bình thường địa tiểu hài tử lại có sở bất đồng, làm nàng dụng tò mò đích ánh mắt nhìn về phía bốn phía thì, phảng phất chung quanh đích đều sắc người đẳng, cái bàn bản đắng không có gì khác nhau.

Mai chấn y nhìn bọn họ trong lòng trung âm thầm lấy làm kỳ, đồng thời dã chỉ không ngừng đích âm thầm cao hứng----lúc này thật sự là giản trứ bảo liễu! Đem này hai vị tiên đồng mang về an đốn hảo, có thể thường xuyên tìm cơ hội đi thỉnh giáo liễu, hơn nữa hắn tại vu châu tu hành diệc nhưng cao chẩm không lo, không cần [nữa|lại|sẽ] lo lắng xuất minh sùng nghiễm, tả du tiên như vậy đích ngoài ý muốn họa.

Hắn tại sao hội nghĩ như vậy, bởi vì biết diễm tiên tử nói cho hắn đích [nọ|vậy|kia] một phen thoại. Biết diễm vốn là nhắc nhở mai chấn y này hai vị tiên đồng là bị bức ra Côn Lôn tiên cảnh đích, nhưng mai chấn y đã có liễu [lánh|khác] một phen so đo.

Côn Lôn tiên cảnh địa xung đột nghe đi tới không có trăng sáng chuyện gì, phiền toái cơ hồ đều là gió mát một người làm cho đích, vậy cái này gió mát nhưng quá liễu không được liễu! Phản lại đây suy nghĩ một chút, Côn Lôn tiên cảnh đều đại phái kể cả diệu pháp môn cũng không có thể để cho bọn họ tại phụ cận dung thân. Gió mát vừa là đem vạn thọ tông chưởng môn thải phiên trên mặt đất rời đi nghe thấy túy sơn đích. Hắn mang theo trăng sáng cái này tha du bình. Có thể bình yên vô sự đích đi tới trong cuộc sống, khó trách biết diễm hội nhìn thấy gió mát hội mắt lộ ra sợ hãi vẻ.

Gió mát cùng tả du tiên đấu pháp thì từng tự xưng tu hành không thương thiên hạ [hữu|có] linh chúng sanh. Nói cách khác hắn không có tại Côn Lôn tiên cảnh trung thương một người, cứ như vậy còn có thể hào phát không thương đích rời đi, đây chính là một vị không dễ chọc đích chủ a. [hữu|có] hắn tại Cửu Liên sơn trung ngồi trấn, thiên hạ còn có cái gì cao nhân cảm đáo vu châu đi gây sóng gió?

Cùng người đánh nộp [đạo|nói] kỳ thật rất đơn giản, mai chấn y cũng là cá lão giang hồ liễu, xem tình hình chỉ cần đem trăng sáng hống tốt lắm, là có thể làm cho gió mát hài lòng. Thông qua gió mát tại trên đường nói tiền tài mà nói [đạo|nói] chi ngữ, mai chấn y dã đại khái hiểu rõ liễu người này tính tình, cùng hắn không khó ở chung, bởi vì căn bản là không cần khắc ý đi ở chung.

Nghe thấy túy sơn thanh phong cũng không phải trong truyền thuyết đích vậy đáng sợ, mọi việc đều có nhân quả, hắn cũng không phải chủ động làm cho phiền toái đích người, mai chấn y càng nghĩ càng cảm giác được thu lưu này một đôi tiên đồng thật sự quá đáng giá!

Cơm nước xong, tại chung quanh kinh ngạc cùng bỉ di đích ánh mắt trung, mai chấn áo trứ hai vị tiên đồng ra tửu lâu. Sắc trời đã không còn sớm liễu, hắn muốn tìm gia khách sạn trụ hạ, muốn gian phòng hảo hạng thư thư phục phục đích tẩy cá táo, nhưng là vừa nhìn phía sau địa gió mát, trăng sáng, cười khổ một tiếng [vừa|lại] bỏ đi liễu cái này ý niệm trong đầu.

Vừa rồi tại tửu lâu dặm thấy rõ, trăng sáng không chỉ có không có ngồi xuống ăn cơm, bước đi thì ngay cả trên mặt đất đích tro bụi chưa từng lưu lại của nàng dấu chân, xem ra căn bản không thích cái loại tục khí nầy hổn độn đích địa phương, triêm cũng không [nghĩ||muốn|nhớ] triêm, huống chi là người gian khách sạn [đâu|mà|đây|mất|chứ]?

------------------*-------------------

Đệ tứ cuốn: Đức sung phù-đệ ngũ cuốn 075hồi, tướng quân quỳ xuống đất ...trước tá kiếm, kim tiên mở miệng mạc bậy cầu

Mai chấn y quay đầu lại hỏi: "Nhị vị tiên đồng, ta không có tiên gia cảnh giới, hôm nay thật sự mệt mỏi [nghĩ||muốn|nhớ] nghỉ ngơi, nhưng trăng sáng đồng tử khủng trụ không quen người này gian khách sạn, ngươi xem chúng ta đáo [chưa|chỗ nào] đi nghỉ ngơi [đâu|mà|đây|mất|chứ]? "

Gió mát: "[nhĩ|ngươi] tự đi trụ khách sạn [đi|sao|không|nghen], không cần phải xen vào chúng ta, ngày mai lên đường đi đường lúc, ta cùng với trăng sáng thì sẽ đi theo. "

Mai chấn y vẻ mặt hôn cùng đích thần sắc: "Vậy ngươi môn muốn đi đâu? "

Trăng sáng từ đâu dặm móc ra giống nhau vật, ngây thơ đích cười nói: "Gió mát ca ca, này vật thật tốt chơi, có thể dụng nó tại phụ cận tìm một chỗ, chúng ta tạm thời dừng lại. "

Nàng xuất ra chính là chỉ yêu châm, mai chấn y lúc đầu đang cầm chỉ yêu châm bên trái du tiên trước mặt trang mô tác dạng, nói là tìm kiếm linh khí sung doanh nơi, mà nó rơi xuống trăng sáng trong tay, thật đúng là thành loại dụng này đồ. Mang theo này hai người đảo tỉnh tâm, cái gì cũng không dụng trông nom, đã như vầy, mai chấn y tựu một mình trụ vào khách sạn, muốn liễu một gian lớn nhất cũng là tốt nhất phòng hảo hạng.

Trải qua một đêm đích nghỉ ngơi, mai chấn y đích thân thể, tinh thần đô đã hoàn toàn khôi phục, tẩy tẫn ngay cả [nhật|ngày] tới phong trần uể oải, tiếp tục nam hạ chạy đi, vừa đi ra khỏi thành ra, gió mát, trăng sáng sẽ không biết từ nơi này hiện thân, không nhanh không chậm đích đi theo hắn đích phía sau. Mai chấn y xem như thăm dò sở gió mát đích tính tình liễu, không nói nhảm, cũng không khắc ý đi làm cái gì, không có cố xa kỵ mã, hay là lão lão thật thật bước đi.

Tại về nhà trước, hắn còn muốn đi một chỗ bái phỏng một người.

Lúc này đây thuận quan đạo nam hạ, tốc độ không hài lòng không chậm, ngũ, sáu ngày sau lại đáo hạo châu ngoài thành, mai chấn y đối gió mát [đạo|nói]: "Ta muốn vào thành lạy tạ ơn một vị bằng hữu, hắn là hạo châu phủ đích trường quan, các ngươi nguyện ý theo ta đi [không|sao]? "

Trăng sáng hỏi: "Cái gì là hạo châu phủ đích trường quan nột? "

Gió mát thế mai chấn y đáp: "[nhược|nếu] này thành là nghe thấy túy sơn, trường quan hay là nơi này đích hộ pháp trưởng lão. "

Trăng sáng: "Úc, ta đây sẽ không đi, ở ngoài thành chờ là được. "

Trăng sáng không đi, gió mát tự nhiên cũng sẽ không vào thành, mai chấn y cũng không khách khí độc thân vào hạo châu, tại trong thành tìm người nghe hạo châu Tư Mã trình huyền hộc đích phủ nha. [nhưng|lại] ngoài ý muốn đích biết được trình huyền hộc không ngày trước vừa mới thăng quan, bây giờ đã là hạo châu đâm sử liễu, thành hạo châu phủ đích một bả tay. Vị trình này tiên sinh nửa đời không được chí. Một khi [hữu|có] cơ hội làm liễu quan, thăng đích đảo rất nhanh.

Tại đâm sử phủ ra, mai chấn y được xem môn đích nha dịch ngăn cản, hướng hắn không nhịn được địa quát: "Không nên đích đứa nhỏ, biết đây là cái gì địa phương [không|sao]? Mau tránh ra! "

Mai chấn y cũng không tức giận. Cùng nhan duyệt sắc [đạo|nói]: "Phiền lao đi vào thông báo một tiếng, đã nói vu châu vân kỵ úy mai chấn y, đến đây bái kiến hạo châu đâm sử trình huyền hộc đại nhân. "

[nọ|vậy|kia] xem môn đích cũng là mấy vị nhị ngũ nhãn, dĩ nhiên không có nghe thanh mai chấn y này vài chữ. Chỉ thấy cái này tiểu hài tử trang mô tác dạng địa học đại nhân nói thoại. Xem bộ dáng là tới điều bì đảo bậy đích, [hữu|có] một gã đại hán nhất cái tát tựu phiến lại đây: "[nhĩ|ngươi] vân kỵ úy, ta còn là đương triều Tể tướng [đâu|mà|đây|mất|chứ], mau cút, đừng ở chỗ này dặm tìm đại gia khai

Diêm vương hảo thấy tiểu quỷ khó khăn triền a, mai chấn y lắc mình lui về phía sau, cất cao giọng nói: "Trình tiên sinh, đằng nhi đến xem [nhĩ|ngươi] liễu! " Này một tiếng hùng hậu hồng lượng, từ đan điền phát ra truyền đích rất xa. Phủ nha đích hậu viện cũng nghe thấy.

Vừa dứt lời, một đạo bóng người như điện vọt tới ngoài cửa, nhìn thấy mai chấn y một bả đưa hắn ôm lấy: "Ai nha, thiếu gia a! [nhĩ|ngươi] cũng làm ta cho lo lắng phá hủy, cuối cùng [vừa|lại] nhìn thấy [nhĩ|ngươi] liễu! " Người này dĩ nhiên là mai nghị. Ngay sau đó lại có một người ngay cả mạo tử chưa từng đái. Mặc [liền|dễ] y dã chạy đi ra, đúng là hạo châu đâm sử Trình đại nhân.

Ở chỗ này nhìn thấy mai nghị quá ngoài ý muốn liễu. Mai chấn y thất kinh hỏi: "Nghị thúc, [nhĩ|ngươi] như thế nào dã tại hạo châu? Tây bắc quân trước gặp lại, đến nay cũng bất quá thập trời ạ? " Mai hiếu lãng bắn ra [nọ|vậy|kia] nhất tiến đích lúc, mai nghị tựu kỵ mã theo sát tại nam lỗ công thân trắc, lúc ấy mai chấn y dã nhìn thấy hắn liễu.

Mai nghị vừa mừng vừa sợ: "Nói đến thoại trường, ta mã không ngừng đề đoạn đường tới rồi, cũng là hôm nay buổi sáng mới chạy tới hạo châu địa. ......Thiếu gia chịu khổ liễu, mau, chúng ta đi vào nói chuyện. " Mai nghị cùng trình huyền hộc đem mai chấn y nghênh tiến nội đường, [mấy người|cái] xem môn đích nha dịch là trợn mắt há hốc mồm.

Mai nghị tại thông cổ hà đại chiến đích làm [thiên|ngày] buổi tối tựu rời đi đại quân, không có tham gia sau lại đích chiến dịch. Thông cổ hà chiến dịch lúc, quét dọn chiến trường thì mai hiếu lãng nghe nói tả du tiên mang theo con mình đào tẩu, tích uyên chân nhân đẳng ba vị cao nhân đuổi theo, lúc này dã phái mai nghị suất một nhóm người hướng đông nam phương đuổi theo.

Mai nghị địa nhiệm vụ đương nhiên không phải chạy đến bầu trời đi tìm tả du tiên, mà là tẫn mau thông tri duyên đồ các nơi châu phủ, trên danh nghĩa là truy nã phản tặc tả du tiên, trên thực tế cũng là chiếu cố các nơi lưu ý mai chấn y dưới đất lạc. Mai nghị tới rồi túc châu đích lúc, tích uyên bay trên trời mà rơi cho hắn mang đến [một người|cái] tin tức tốt----mai chấn y hôm qua dĩ tại Chung Nam trong núi được một vị tiên đồng cứu, thoát vây lúc đang chuẩn bị phản hồi vu châu.

Mai nghị mừng rỡ quá vọng, lúc này mã không ngừng đề lao thẳng tới Giang Nam, lần này hắn là lấy chấp hành quân vụ đích danh nghĩa, có thể tại duyên đồ quan phương dịch trạm thay ngựa, ai có thể [hữu|có] hắn đích tốc độ khối, đem còn lại tùy tùng đô xa xa [vứt|vẫy] đáo phía sau, con ngựa kiêm trình chạy về quan bên trong. Cách Trường An không xa đích trên quan đạo [vừa|lại] ngộ nhất cao nhân cản đường, đúng là tả du tiên.

Tả du tiên không có cùng mai nghị động thủ, cận là nói cho hắn [nhược|nếu] [nghĩ||muốn|nhớ] sớm một chút nhìn thấy mai chấn y, có thể đi trước hạo châu phủ đẳng hậu, sau đó tựu phiêu nhiên bay đi vẫn là đi tây bắc nhiệt hải đích phương hướng. Mai nghị đích nhiệm vụ vốn là "Truy nã" Tả du tiên, nhưng lúc này [nhưng|lại] cố không hơn [biệt|đừng] đích, đoạn đường nam hạ trực chạy hạo châu. Lần trước điều động hạo châu binh mã, hắn cũng không từ mà [biệt|đừng], bây giờ dã hẳn là trở về một chuyến đem chuyện nộp cát xong.

Tới rồi hạo châu biết được trình huyền hộc thăng mặc cho đâm sử, công vụ đảo xử lý liễu, cùng trình huyền hộc giảng thuật tây bắc quân trung sự, tại đâm sử phủ nghỉ ngơi liễu [ba người|cái] canh giờ không được, chỉ nghe thấy mai chấn y ở ngoài cửa hô to. Mai nghị tại ghế trên bắn lên vọt tới phủ ngoài cửa, ngoài cửa đứng đích không phải là hoạt bính bậy khiêu địa Đại thiếu gia [không|sao]!

Tới rồi nội đường, mai chấn y đầu tiên tại bọn họ hai người trước mặt quỳ xuống, lạy tạ ơn ra tay cứu giúp chi ân, hổ đích hai người vội vàng đem hắn đở lên án hồi ngồi thượng hoàn lễ. Ngồi xuống lúc nói cập này một tháng lai chuyện đã xảy ra, mai nghị lấy trình huyền hộc đô hí hư không thôi, nhưng về mai gia phụ tử trong lúc đó đích sự, mai chấn y không đề cập tới, bọn họ cũng không phương tiện nhiều lời.

Cuối cùng vẫn còn mai nghị ngạnh trứ da đầu [đạo|nói]: "Thiếu gia, quốc công gia trước khi đi từng phân phó ta, nếu gặp được thiếu gia, muốn ta truyền một câu nói----hy vọng [nhĩ|ngươi] có thể thể lượng hắn đích khổ xử. "

Mai chấn y cúi đầu đáp: "Ta hoàn toàn có thể thể lượng, trong lòng không có câu oán hận chút nào, xin hỏi, tựu này một câu [không|sao]? "

Mai nghị: "Tựu này một câu, lấy thiếu gia chi thông tuệ, thoại cũng không tất nhiều lời bãi, [nhĩ|ngươi] hạ từng bước có tính toán gì không? "

Mai chấn y hướng trình huyền hộc [đạo|nói]: "Trình tiên sinh, lần này đặc biệt đi tới hạo châu, nhất là hướng ngài trí tạ ơn. Nhị là hướng ngài thỉnh giáo. Ta thoát vây lúc, trực tiếp hồi vu châu, không đi tây bắc thấy ta phụ. Làm như vậy ứng không phải làm? "

Lời này hỏi ra lai, trình huyền hộc cũng không hảo không đáp, trầm ngâm nửa vang mới nói: "Tiểu thụ đại đi, cũng vì hiếu [đạo|nói]. Nam lỗ công [nhược|nếu] không sai người chiêu [nhĩ|ngươi] gặp lại, [nhĩ|ngươi] sẽ không [liền|dễ] đi gặp. Nếu không ngươi là hỏi tội [đâu|mà|đây|mất|chứ] vẫn còn tạ tội [đâu|mà|đây|mất|chứ]? [nhược|nếu] tạ tội [nhĩ|ngươi] vốn vô quá, [nhược|nếu] hỏi tội không phù trung hiếu. ......Quan lễ trước, chỉ cần [nhĩ|ngươi] phụ không chiêu, [nhĩ|ngươi] [liền|dễ] ở lại vu châu tốt lắm. "

Mai chấn y: "Đa tạ tiên sinh chỉ điểm! ......Nghị thúc. [nhĩ|ngươi] hướng ta phụ phục mệnh lúc. Đã nói trình tiên sinh nói địa này phiên đạo lý, ta là cá đứa nhỏ, không có gì chủ thấy. "

Này không phải không có gì chủ thấy, rõ ràng là muợn trình huyền hộc chi khẩu đáp lời, loại thoại này vẫn con phương tiện tùy người khác nói đi ra. Mai nghị đáp: "Đã biết! Ta ...trước hộ [đưa|tặng|tiễn] thiếu gia hồi vu châu, sau đó [nữa|lại|sẽ] hồi quân trung phục mệnh. "

Mai chấn y suy nghĩ một chút: "[nhĩ|ngươi] [liền|dễ] theo ta về trước vu châu [đi|sao|không|nghen], [nhĩ|ngươi] lần này rời nhà vội vàng, trở về cũng tốt báo cá bình an, vu châu phủ bên kia. Dã phiền lao [nhĩ|ngươi] giao cho một tiếng trình huyền hộc muốn phái người hộ [đưa|tặng|tiễn], mai chấn y nói thẳng không cần, còn có gió mát, trăng sáng đi theo [đâu|mà|đây|mất|chứ], thật sự không cần dư thừa địa tùy tùng. Đêm đó thiết yến [là|làm] mai công tử "Áp kinh" , [vừa|lại] tại đâm sử phủ lưu túc một đêm. Ngày thứ hai sáng sớm cáo từ lên đường. Mai chấn y không có kỵ mã. Dã làm cho mai nghị khí trung bình tấn [đi|được], mai nghị khó hiểu ngoài ý. Nhưng cũng chỉ được nghe thiếu gia đích.

Ra khỏi thành thì mai nghị hỏi: "Nghe nói là một đôi tiên đồng cứu [nhĩ|ngươi], cũng muốn theo [nhĩ|ngươi] hồi vu châu, ta như thế nào không phát hiện này hai vị cao nhân a? "

Mai chấn y cười đáp: "Bọn họ ở ngoài thành chờ ta, ra đi thì là có thể nhìn thấy liễu. "

Mai nghị lấy làm kinh hãi: "Là ngươi địa ân nhân cứu mạng, vừa là tiên gia cao nhân, thiếu gia có thể nào như thế chậm trễ! [nhĩ|ngươi] tự đi hạo châu phủ ẩm yến nghỉ ngơi, [nhưng|lại] đem bọn họ lượng ở ngoài thành một đêm? "

Mai chấn y: "Này không phải chậm trễ, cùng [nọ|vậy|kia] hai vị tiên đồng, như thế ở chung tốt nhất. Ta cũng phải nhắc nhở [nhĩ|ngươi], như thế này nhìn thấy bọn họ, không nên kinh ngạc, cũng không tất khắc ý làm cái gì, cứ theo lẽ thường chạy đi là được. " Hắn [vừa|lại] tinh tế dặn dò liễu mai nghị một phen.

Đợi được liễu ngoài thành trên đường, gió mát trăng sáng chẳng biết từ chỗ nào hiện thân, mai chấn y con giới thiệu mai nghị là chính mình đích đi theo gia tướng, [liền|dễ] không hề nhiều lời. Mai nghị được thiếu gia đích nhắc nhở, chỉ là báo ra chính mình đích tên, cũng không có đánh ngoài hắn địa giáng xuống, mặc dù trong lòng kinh ngạc, nhưng là trên mặt không hề dị sắc.

Này dọc theo đường đi nghỉ ngơi ăn cơm, mai nghị con hầu hạ thiếu gia, không nhiều lắm để ý tới hai vị tiên đồng, mà gió mát, trăng sáng cũng không so đo. Mai nghị người này là cá đắc lực nhất đích tí giúp, chỉ cần thiếu gia phân phó đích chuyện, hắn đô hội một tia không cẩu địa hoàn thành. Này một đoạn đường so với mấy ngày hôm trước mau hơn nhiều, đáo dã ra không người chỗ thi triển thần [đi|được] phương pháp đi nhanh, gió mát, trăng sáng cũng không khẩn không chậm đích đuổi kịp.

Gió mát, trăng sáng đi theo bên người cũng không phải hoàn toàn không có phiền toái, [nọ|vậy|kia] gió mát đồng tử có thể thật sự là cá gây chuyện tinh, nói không chừng lúc nào là có thể nháo xuất ý nghĩ không ra đích sự bưng tới.

Ba ngày sau trải qua một chỗ thị trấn thì, có người tại ven đường bán điểu, thật to nho nhỏ đích điểu lung tử xiêm áo nhất lưu, hoa hoa lục lục đích người chim kỷ kỷ tra tra địa kêu rất là dễ nghe. Trăng sáng dừng lại cước bộ nhìn vài lần, đối gió mát thuyết: "Bọn họ đang nói chuyện, đều là được phía sau người nọ từ trên núi chộp tới đích, hảo thương cảm, thả có được hay không? "

Gió mát gật đầu, tiến lên tựu đem điểu lung tử toàn mở liễu, dù chưa dụng thần thông pháp thuật nhưng động tác lợi tác vô cùng, thật to nho nhỏ đích người chim hô rồi rồi toàn bay. Bán điểu đích [chưa|chỗ nào] gặp qua loại chuyện này, trương miệng rộng trong khoảng thời gian ngắn kinh ngạc địa nói không ra lời, mà gió mát đã tượng không có việc gì người giống nhau đi tới một bên đi.

Không đợi mai chấn y phân phó, mai nghị đã [một người|cái] tiến bước ngăn ở bán điểu người trước người, chắp tay [đạo|nói]: "Nhà của ta thiếu gia đã đem [nhĩ|ngươi] địa điểu toàn mua xuống, hắn tựu thích xem người thả trứ chơi, bao nhiêu tiền? " Sau đó rất lợi tác đích bỏ tiền, mua điểu, đi người, một câu dư thừa nói dã chưa nói, [càng|chớ] cũng không nói gì gió mát cái gì.

Tập thị thượng đích những người khác kinh ngạc không thôi, cho tới bây giờ còn không có gặp qua có người như vậy đùa [đâu|mà|đây|mất|chứ], chỉ vào mấy người nộp đầu tiếp nhĩ nghị luận đều, nói cái gì thoại đích đều có. Mai chấn y cùng mai nghị chỉ có thể làm bộ không có nghe thấy, mà gió mát, trăng sáng tựa như thật sự không có nghe thấy. Gió mát tựa hồ đối mai nghị vừa rồi đích cử động rất cảm thấy hứng thú, một mực lưu ý đánh giá hắn.

Này chỉ là [một người|cái] tiểu sáp khúc, chánh thức đích đại phiền toái còn đang phía sau [đâu|mà|đây|mất|chứ]!

Đẳng ra trấn tử trên đường không người, gió mát đột nhiên ở phía sau hô: "Mai nghị! "

Mai nghị dừng lại cước bộ xoay người: "Tiên đồng gọi ta, xin hỏi có gì phân phó? "

Hắn tưởng rằng gió mát muốn nói vừa rồi địa sự, không ngờ gió mát [nhưng|lại] hỏi một câu không tương chút nào làm thoại: "Ngươi là tập võ người, chuyên tu kiếm thuật được ngự kiếm thần thông, có bao nhiêu thời gian dài liễu? "

Mai nghị có điểm mạc danh kỳ diệu, nhưng vẫn còn lão lão thật thật đích trả lời: "[hữu|có] hơn mười năm liễu. "

Gió mát nói tiếp: "Án [nhĩ|ngươi] loại tu luyện này phương pháp, cho dù tu thành ngự kiếm phi tiên, dã cuối cùng không được trường sanh. Tuy thân cường thể kiện khác hẳn với thường nhân, nhưng thọ sổ cùng con người kém không xa, [thiên|ngày] năm đã hết đó là tán công từ thế [nữa|lại|sẽ] vào luân hồi lúc. [nhược|nếu] vô ngoài hắn công đức cơ duyên, là bạch tu một hồi. "

Mai nghị gật đầu nói: "Ngài là tiên đồng, mà ta bất quá là phàm gian nhất vũ phu, tu thành kiếm thuật có thể phòng thân tự bảo diệc nhưng thượng trận giết địch túc hĩ, không hy vọng xa vời trường sanh. Lại càng không cảm hy vọng xa vời phi thăng thành tiên, có một số việc không phải chính mình [nghĩ||muốn|nhớ] là có thể thực hiện đích. "

Gió mát lạnh nhạt [đạo|nói]: "Của ngươi sát nghiệp quá nặng, cho dù thật có thể phi thăng tiên giới, đến lúc đó dã để không ngừng [thiên|ngày] hình lôi kiếp. Nhưng cận bàn về [nhĩ|ngươi] địa tư chất. Vẫn còn có thể tu luyện toàn hình dưỡng sanh chi [đạo|nói] địa. Cho dù này một đời không được phi thăng, cũng đáng được thử một lần. "

Mai chấn y nghe vậy tâm niệm vừa động, gió mát chẳng lẽ là muốn chỉ điểm mai nghị cái gì? Dã ở một bên nói chen vào [đạo|nói]: "Xin hỏi tiên đồng, ngài vừa rồi thuyết đích [thiên|ngày] hình lôi kiếp là cái gì? "

Gió mát: "Phi thăng thì địa thiên kiếp, cũng là một đời đích người kiếp, [nhĩ|ngươi] bây giờ hỏi cái này vẫn quá sớm. "

Mai chấn y [vừa|lại] hỏi tới: "Ta có một chuyện khó hiểu, bay trên trời khả năng do tại tại đại thành chân nhân cảnh giới trên, ngài nói như thế nào mai nghị cho dù tu thành ngự kiếm phi tiên, thọ sổ dã cùng con người [nghĩ||muốn|nhớ] xui xẻo không xa [đâu|mà|đây|mất|chứ]? "

Gió mát: "[nhĩ|ngươi] chỉ biết thứ nhất chẳng biết thứ hai. Ngự kiếm phi tiên cũng có bất đồng, mai nghị đích tu luyện địa kiếm thuật, cuối cùng cảnh giới [nhược|nếu] đạt thế gian khí dụng cực kỳ, ngay cả thật tiên có thể diệc không địch thủ. Nhưng [nhược|nếu] không tu toàn hình dưỡng sanh chi [đạo|nói], cuối cùng thụ [thiên|ngày] năm có hạn. Này sư phụ ngươi không có khả năng không biết. Vì sao hỏi ta? "

Mai chấn y: "Trước kia ta không có hỏi qua sư phụ. Bây giờ thỉnh giáo tiên đồng, vậy mai nghị nhưng tu [nhĩ|ngươi] theo như lời đích toàn hình dưỡng sanh chi [đạo|nói] [không|sao]? "

Gió mát: "Không phải ta theo như lời. [nhĩ|ngươi] sở tu đạo pháp đích đó là, lấy mai nghị đích tư chất căn khí dã có thể tu tập, nhưng là hắn kiếm thuật căn cơ đã thành, nói khó cũng khó a. "

Mai chấn y hướng mai nghị khiến liễu cá ánh mắt, mai nghị nhanh lên lạy đảo: "Khẩn mời tiên đồng chỉ điểm bến mê. "

Gió mát nhìn hắn hỏi một câu: "Ngươi là thiệt tình đích [không|sao]? "

Mai nghị: "Đương nhiên thiệt tình cầu [giáo|dạy]! "

Gió mát lắc đầu: "Ở trước mặt ta, [nhĩ|ngươi] không phải cầu [giáo|dạy], mà là cầu giúp, ta sẽ không [giáo|dạy] [nhĩ|ngươi], chỉ biết giúp ngươi. Bây giờ hỏi một câu nữa, ngươi là thiệt tình cầu giúp [không|sao]? "

Mai nghị: "Đương nhiên thiệt tình cầu giúp! "

Gió mát lại hỏi liễu một câu rất kỳ quái địa thoại: "Mai nghị, [nhĩ|ngươi] sắp chết tán công trước, hội thanh kiếm buông [không|sao]? "

Mai nghị cười khổ trả lời: "Tới rồi cái thì kia hầu, không tha cũng phải tha a, ngài không phải bạch hỏi [không|sao]? Ta nhất giới vũ phu vốn vô hy vọng xa vời có thể tu thành tiên đạo, nhưng hôm nay tiên đồng nếu mở miệng, ta đương nhiên thiệt tình muốn nhờ. "

Gió mát: "Vậy, [nhĩ|ngươi] bây giờ có thể thanh kiếm buông [không|sao]? "

Mai nghị ngẩn người, lập tức cởi xuống bên hông đích lũ kim kiếm đặt ở trên mặt đất, ngẩng đầu hỏi: "Như vậy có thể liễu [không|sao]? "

Gió mát nói vẫn đang rất quái lạ: "Ta có thể giúp [nhĩ|ngươi], nhưng thành cùng không được, tại [nhĩ|ngươi] chính mình, đến lúc đó [nhĩ|ngươi] cũng không nên trách ta. "

Mai nghị: "Này ta đổng, bắt được kiếm phổ, không đợi cho sẽ kiếm thuật, tu luyện chi công tất cả người, ta tạ ơn [nhĩ|ngươi] còn không kịp, như thế nào trách [đâu|mà|đây|mất|chứ]? "

Gió mát [vừa|lại] quay đầu hỏi rõ [nguyệt|tháng]: "Ngươi nói, ta giúp không giúp hắn? " .

Trăng sáng trừng mắt nhìn tình, không nói chuyện gật đầu. Gió mát lúc này mới chuyển hướng mai nghị [đạo|nói]: "Vừa rồi tại trong trấn việc, ta vốn ứng tạ ơn [nhĩ|ngươi], nhưng lại không chỗ nào nhưng tạ ơn, tựu giúp [nhĩ|ngươi] một hồi [đi|sao|không|nghen]. Tốt lắm, [nhĩ|ngươi] có thể bắt đi, chúng ta còn muốn chạy đi [đâu|mà|đây|mất|chứ]. "

Mai nghị mờ mịt đứng dậy, mai chấn y nói chen vào [đạo|nói]: "Gió mát tiên đồng, [nhĩ|ngươi] vẫn cái gì chưa từng thuyết [đâu|mà|đây|mất|chứ]! "

Gió mát: "Vừa rồi thuyết đích rõ ràng, ta không phải chỉ giáo chỉ là tương trợ, mà hắn là tự nguyện thiệt tình cầu ta, bây giờ ta địa sự đã làm xong liễu. "

Mai nghị cùng mai chấn y hai mặt nhìn nhau khó hiểu ý gì, trăng sáng vỗ tay nhỏ bé thuyết: "Gió mát ca ca đã hỗ trợ liễu, chúng ta tiếp tục chạy đi [đi|sao|không|nghen], lập tức tựu rõ ràng chuyện gì xảy ra liễu! "

Đã hỗ trợ? Hỗ trợ cái gì liễu? Mai chấn y một đầu vụ thủy, nhưng thấy rõ phong địa vẻ mặt cao thâm khó lường, hiển nhiên đã không muốn nói thêm nữa, vậy tiếp tục chạy đi [đi|sao|không|nghen]. Lấy thần [đi|được] phương pháp mới vừa nhất cất bước, chỉ nghe mai nghị phát ra một tiếng kinh hãi dĩ vô cùng đích tiếng kêu, mai chấn y ngạc nhiên quay đầu lại: "Nghị thúc, [nhĩ|ngươi] như thế nào rồi? "

Mai nghị sắc mặt trắng bệch, chỉ vào gió mát run giọng [đạo|nói]: "[nhĩ|ngươi], [nhĩ|ngươi], [nhĩ|ngươi] khiến liễu cái gì thủ đoạn? Dĩ nhiên phế đi ta đích tu vi! " Nguyên lai hắn vừa rồi thi triển ngự hình bay lên không thuật, [nhưng|lại] phát hiện toàn thân không một ti pháp lực nhưng dụng, ngay cả khổ tu hơn mười năm đích bên trong kính dã biến mất đích vô ảnh vô tung, nhất cất bước về phía trước thiếu chút nữa không ngã quỵ, trong lòng đích kinh hãi có thể tưởng tượng biết!

------------------*-------------------

Đệ tứ cuốn: Đức sung phù-đệ ngũ cuốn 076hồi, trong tay trường kiếm tâm vào vọng, thần thông khó khăn bằng lạc chân không

Gió mát khoát tay chặn lại: "Của ngươi tu vi còn đang, chỉ là từ buông kiếm đích [nọ|vậy|kia] một khắc khởi, thần thông pháp lực không có bằng chứng. Không tin, có thể cho mai chấn y nhìn, hắn là tôn tư mạc đích đệ tử, ứng có thể rõ ràng của ngươi trạng huống. "

Mai chấn y [một người|cái] tiến bước lên trước, chế trụ liễu mai nghị đích mạch môn, lấy tỉnh thân thuật trung thần thức ra duyên phương pháp thiết vào đáo mai nghị đích trong cơ thể, phát hiện hắn đích thật là hào phát vô thương. Không chỉ có vô thương, hơn nữa thần khí hoàn túc, gân cốt cường kiện, mai nghị đích tu vi [nhược|nếu] án y gia đích thuyết pháp cũng là dịch cân tẩy tủy người, nhiều đích năm tu luyện khiến tự thân không chỉ có đạt tới đỉnh trạng thái, hơn nữa đã phát sinh thường nhân sở không có đích thay đổi.

Mai chấn y thở dài một hơi, an ủi [đạo|nói]: "Nghị thúc không nên lo lắng, [nhĩ|ngươi] không có việc gì dã không bị thương, một thân tu vi còn đang, chỉ là tạm thời không cách nào vận dụng thần thông pháp lực. ......Ta nghe nói tinh vân sư thái nói qua, tu chứng La Hán quả lúc, tu ngộ tuệ mà không cần chi [đạo|nói], [hữu|có] vô thần thông tập tưởng rằng thường, không thị [là|làm] dựa vào. ......Thái thượng diệc [hữu|có] vân sanh mà không [hữu|có], [là|làm] mà không thị, trường mà không làm thịt, là [là|làm] huyền đức. Đây là đại thành chân nhân lúc đích tu hành cảnh giới. "

Hắn rất thông minh dã rất cơ trí, biết mai nghị như vậy một vị chinh chiến cả đời đích tướng quân, đột nhiên mất đi một thân thần công, tâm lý tao thụ đích đánh sâu vào là như thế nào thật lớn, không cẩn thận đô có thể tinh thần thất thường, nhanh lên giải thích an ủi. Mai chấn y đem chính mình từ tinh vân sư thái nơi nào nghe nói đích một điểm phật hiệu, còn có tôn tư mạc sở [giáo|dạy] đích huyền lý, phàm là triêm vừa đích đô đem liễu đi ra, ...trước hống trụ mai nghị hơn nữa.

Mai nghị rất tín nhiệm Đại thiếu gia, thả nghe hắn nói đích như thế huyền diệu, dã tâm trạng an tâm một chút, trên mặt khôi phục liễu huyết sắc, hướng gió mát [đạo|nói]: "Chính là ta cũng không phải là đại thành chân nhân a? "

Trăng sáng ở một bên cười mị mị đích đáp: "Cho nên gió mát ca ca mới có thể giúp ngươi a, dựa vào [nhĩ|ngươi] chính mình là không có khả năng đích. "

Nhìn nàng nói chuyện đích bộ dáng, gió mát nói ba xạo che mai nghị địa một thân thần công, ngược lại là giúp mai nghị [một người|cái] đại vội vàng. Hơn nữa là nhẹ miêu đạm tả không làm cái gì đại sự. Mai chấn y [nhưng|lại] cười không được. Cung kính hỏi [đạo|nói]: "Có thể không giải thấu huyền cơ? "

Gió mát hỏi lại: "[nhĩ|ngươi] vừa rồi đối mai nghị thuyết đích rất rõ ràng, như thế nào lại tới hỏi ta? "

Mai chấn y: "Ta chỉ là án chữ đọc kinh thoại đầu thiện, tu vi cảnh giới chưa tới, nếu là tiên đồng thi triển đích tiên pháp, ta cũng không có thể giải ngoài huyền diệu. "

Gió mát "Úc" Liễu một tiếng, thản nhiên nói: "Vô đại thành chân nhân đích tu vi, dã có thể có đại thành chân nhân đích tâm cảnh, nhưng vô đại thành chân nhân đích tâm cảnh, không thể xưng đại thành chân nhân, tu vi cao tới đâu, pháp lực cường thịnh trở lại cũng không nhưng xưng. Mai nghị tu luyện đích kiếm thuật hay là như thế. Sư phụ ngươi có thể không nói cho [nhĩ|ngươi] này, bởi vì không cần nói cho, [nhĩ|ngươi] sở tu pháp môn đường nhỏ hay là như vậy, cùng mai nghị bất đồng. "

Mai nghị phục hồi tinh thần lại, cũng nghe xuất một ít môn [đạo|nói], tiến lên thi lễ: "Xin hỏi ta có sao không đồng? "

Gió mát: "[nhĩ|ngươi] chính mình dã rõ ràng, [nhĩ|ngươi] y kiếm quyết tu luyện. Lò đỉnh cường kiện, tâm tính kiên nhẫn có thể có hôm nay thành tựu, nhưng cũng không siêu thoát lòng của pháp, cầm kiếm lòng của hơn mười năm không biến, cho nên chỉ là một gã vũ phu, kiếm khách, không coi là chánh thức đích tu hành người. [nhược|nếu] [nghĩ||muốn|nhớ] vào toàn hình dưỡng sanh chi [đạo|nói], phải vào này một cửa, mà này một cửa không phải [nhĩ|ngươi] [nghĩ||muốn|nhớ] vào là có thể vào đích, cho nên ta giúp ngươi một bả. "

Mai nghị: "Ngài là làm sao bây giờ đáo đích? Ta [vừa|lại] nên làm cái gì bây giờ? "

Gió mát: "[nhĩ|ngươi] nếu không phải thiệt tình cầu ta, ta cũng không pháp. Ta hỏi ngươi tán công lúc có thể không buông kiếm, ngươi nói có thể. Đó là pháp duyên. Ta hỏi ngươi lúc này có thể không buông kiếm, [nhĩ|ngươi] buông, cơ duyên đi ra liễu. ......Về phần [nhĩ|ngươi] nên làm cái gì bây giờ, tất cả [nhĩ|ngươi] chính mình, đã cùng ta không quan hệ. "

Mai nghị ngạc nhiên, mai chấn y reo lên: "Gió mát, [hữu|có] [nhĩ|ngươi] như vậy làm việc địa [không|sao]! Tản hắn đích công lực sẽ không trông nom liễu? "

Gió mát hỏi lại: "Từ xưa tới nay, chỉ nghe thuyết độ người tu hành, [hữu|có] nghe nói trông nom người tu hành, thế người trường sanh đích [không|sao]?

Mai nghị lúc này hỏi [một người|cái] mấu chốt nhất đích vấn đề: "Ta còn có thể khôi phục một thân công lực [không|sao]? "

Gió mát: "Có thể cùng không thể, tại [nhĩ|ngươi] chính mình. Ta mượn cơ hội duyên dẫn phát [nhĩ|ngươi] tu hành trung đích kiếp số, trong lòng còn có cầm kiếm chi đọc, ngươi là không cách nào [nữa|lại|sẽ] cầm lấy kiếm đích. ......Mai chấn y, ngươi đừng nhíu mày, tương lai [nhĩ|ngươi] [nhược|nếu] tu hành đại thành. Cũng phải quá này một cửa. Không tin phải đi hỏi ngươi đích sư phụ. "

Mai chấn y: "Kiếp số? Ta tương lai cũng phải quá này một cửa? Cái này gọi là cái gì kiếp số? "

Gió mát: "Phi thăng trước, thế gian tu hành đủ loại kiếp số nhân pháp duyên khởi. Đều không tên. "

Trăng sáng đột nhiên sáp liễu một câu nói: "Không tên có thể khởi [một người|cái] nha, nghe nói tâm viên ngộ không dã từng được trấn năm trăm năm dụng không được thần thông, đã bảo ngộ không thiên kiếp có được hay không? "

Gió mát lắc đầu: "Mai nghị cùng [nọ|vậy|kia] xuyên mã hầu địa tình huống không giống với, tiên phàm hai loại tu hành không thể đồng [nhật|ngày] mà ngữ, hắn nào có năm trăm năm kim cương bất hoại thân lịch kiếp. Ta nghe xem tự tại Bồ Tát nói qua, [nọ|vậy|kia] bảo có thể đoạn kim cương ba la mật đa......" Trăng sáng nhất mở miệng, đề tài tựu xé xa, bọn họ nói đích dĩ nhiên là(tây du ký) trung chuyện, mặc dù thuyết pháp không quá giống nhau, mai chấn y cũng có thể nghe ra lai.

Nhưng lúc này hắn cũng không tâm tình nghiên cứu truyền thuyết cùng sự thật trong lúc đó đích đến tột cùng, ho khan một tiếng cắt đứt hai người nói: "Nhị vị tiên đồng, không cần thương nói đặt tên việc liễu, tiên gia truyền thuyết rất xưa, nhưng việc này thật thật thiết thiết phát sinh trước mắt, ta xem đã bảo chân không thiên kiếp tốt lắm! ......Thầm nghĩ xin hỏi, như thế nào mới có thể vượt qua này kiếp? "

Gió mát quay đầu nhìn hắn thần sắc lại có tốt hơn kỳ: "Chân không thiên kiếp? Ân, vậy ngươi đã bảo nó chân không kiếp bãi. ......[nhĩ|ngươi] như thế nào không hỏi như thế nào thành tiên [đâu|mà|đây|mất|chứ]? Chẳng lẻ [nhĩ|ngươi] cho rằng trên đời [hữu|có] khẩu quyết, chỉ cần ta nhất mở miệng, [nhĩ|ngươi] tựu thành tiên liễu [không|sao]? "

Mai chấn y dở khóc dở cười: "Vậy ngươi tổng được chỉ điểm nhất nhị [đi|sao|không|nghen]! Đem người làm kẻ ngu chơi [không|sao]? "

Trăng sáng tốt lắm kỳ đích nháy con mắt: "Kẻ ngu hay là kẻ ngu, có cái gì làm không lo đích? ......Gió mát ca ca, [nhĩ|ngươi] đem thoại nói rõ sở [đi|sao|không|nghen]. " Nghe thấy như vậy đích hỏi lại, mai chấn y quả thực có điểm phát ngất,

Gió mát suy nghĩ một chút, đối mai nghị [đạo|nói]: "[nhĩ|ngươi] bây giờ đích tình huống, cầm lấy kiếm là một viên vọng tâm, buông kiếm là một mảnh chân không, tâm pháp chỉ có hai câu này. Đây là hai trọng kiếp số tề tới, vượt qua lúc vừa là một phen mới cảnh giới, khi đó không chỉ có [hữu|có] đại thành chân nhân chi cảnh, dã nhưng vào thoát thai hoán cốt đích huyền quan chi môn liễu. ......Tốt lắm, ta hôm nay thuyết đích đủ hơn nhiều, không nên hỏi[...]nữa, [nhĩ|ngươi] không phải ta địa đệ tử, ta chỉ là dẫn phát của ngươi hai trọng kiếp số mà thôi, thành cùng không được, tại [nhĩ|ngươi] chính mình. "

Mai chấn y nghe thấy "[nhĩ|ngươi] không phải ta đích đệ tử" Này một câu, đột nhiên gian phản ứng lại đây, kỳ thật vị tất muốn hỏi gió mát a, chính mình còn có thể đi hỏi chuông cách quyền. Nếu là phi thăng thành tiên trước đích thế gian tu hành kiếp số. Chuông cách quyền không có khả năng không biết. Gió mát nói đích rất rõ ràng, chỉ là tương trợ không phải chỉ giáo, vậy sẽ không hội nói thêm nữa liễu.

Kỳ thật lấy mai chấn y chi thông minh, hắn nghe thấy câu này đồng thời dã trong lòng vừa động----có lẽ có thể thừa cơ đề nghị mai nghị lạy gió mát vi sư, nghe rõ phong thoại trung địa ý tứ chuẩn bị bất hảo là có thể thành. Nhưng mai chấn y nhưng không có chút phá, bởi vì hắn nhìn không thấu gió mát cái này người, không dám xác định là họa hay phúc, nói thật đi, hắn cũng có chút sợ gió mát liễu.

Hắn lôi mai nghị địa ống tay áo một chút, ...trước giản hảo thoại nói: "Nghị thúc. Chúc mừng [nhĩ|ngươi] liễu, lịch kiếp lúc liền có đại thành tựu. Còn lại đích sự không cần phiền não, chớ quên đông hoa thượng tiên là ta sư phụ. "

Mai nghị còn có chút tỉnh tỉnh mê mê đích, không có hoàn toàn hồi quá vị lai, làm cho mơ hồ chính mình là đi vận vẫn còn không may, được mai chấn y lôi kéo đã đi. Lúc này không thể thi triển thần [đi|được] phương pháp liễu, lại muốn sớm một chút chạy về vu châu. Đi ngang qua kế tiếp thị trấn thì cố liễu một chiếc xe ngựa thay mặt bước. Mai chấn y cùng mai nghị ngồi xe, gió mát, trăng sáng vẫn đang theo ở phía sau đi bộ không muốn lên xe, mai chấn y dã sẽ không trông nom bọn họ liễu, phân phó xa phu chỉ để ý giơ roi chạy đi.

Xa bả thức trong lòng kinh ngạc dĩ vô cùng, chạy nhiều như vậy năm đích xa vẫn cho tới bây giờ không đụng tới quá loại việc lạ này, một vị trung niên nam tử cùng một vị thiếu gia bộ dáng địa đứa nhỏ ngồi xe, [nhưng|lại] làm cho mặt khác [hai người|cái] [càng|chớ] tiểu nhân đứa nhỏ ở phía sau bước đi đi theo. Hắn hảo ngôn nhắc nhở có phải hay không dã làm cho [nọ|vậy|kia] hai người con trai lên xe, dù sao trên xe còn có địa phương.

Mà vị thiếu gia kia [nhưng|lại] muốn hắn không cần trông nom, thúc mã chạy đi đó là, ...trước đem tiền xe cho thanh toán. Xa bả thức đành phải thúc mã. Còn không ngừng quay đầu lại xem, phát hiện bất luận xa đi đích có bao nhiêu mau, [nọ|vậy|kia] hai đứa nhỏ thủy chung không nhanh không chậm đích theo ở phía sau, nhìn như đi đích không hài lòng [nhưng|lại] một điểm chưa từng hạ xuống. Rõ ràng thiên địa gặp quỷ liễu? Những người này đến tột cùng là yêu quái vẫn còn thần tiên?

Này dọc theo đường đi, xa bả thức một viên tâm thủy chung tại phác đằng bậy khiêu, tới rồi buổi tối tiến thư châu thành nghỉ ngơi, vị thiếu gia kia phân phó ở ngoài thành dừng xe đối hai gã đồng tử thuyết: "Ta muốn [theo|tiếp|đền] nghị thúc vào thành ở trọ, nhị vị mời tự tiện. " Sau đó tựu vào thành, xa bả thức kinh ngạc địa ngay cả hạ ba đều nhanh té xuống liễu.

Vào thành lúc, xa bả thức liền cáo từ. Muốn bọn họ ngày thứ hai [lánh|khác] tìm nhất lượng xa, cho song lần tiền cũng không nguyện [nữa|lại|sẽ] lạp, vô luận mai chấn y như thế nào giải thích chưa từng dụng. Xem ra là đem gió mát, trăng sáng trở thành yêu quái liễu---nếu thần tiên nói, người nào hội như vậy chậm trễ, vào thành lúc thả chi dã ra? Mai chấn y cũng không nhưng thế nhưng. Đành phải làm cho xa phu tự đi. Ai, mang theo này một đôi tiên đồng ra đi. Nói là cái gì cũng không tất trông nom, nhưng tùy ý đều có phiền toái a!

Trụ hạ lúc, mai nghị thỉnh thoảng còn đang thì thào tự nói, đọc địa hay là [nọ|vậy|kia] hai câu: "Cầm lấy kiếm là một viên vọng tâm, buông kiếm là một mảnh chân không. ......Rốt cuộc cầm lấy vẫn còn buông? " Nếu có sở tư, nếu có sở ngộ, cũng có chút tượng phạm vào yểm chứng.

Cho dù không nói chuyện tu hành, tinh thông y đạo đích mai chấn y dã rõ ràng mai nghị lúc này đích tâm tính, [nữa|lại|sẽ] khuyên nhiều vô ích. Lúc này đương nhiên không cách nào đi hỏi chuông cách quyền, nhưng có thể "Thấy" Tôn tư mạc a! Vào phòng lúc cùng mai nghị đánh thanh giáng xuống, tại trên giường định ngồi, tiến vào "Như thần tại" Linh thai định cảnh.

Lần trước tại vạn mã quân trước nhập định, cùng sư phụ nói chuyện với nhau, cuối cùng nói mấy câu thuyết đích rất đặc biệt, không giống bình thường tâm ấn trao đổi, đảo như là mặt đối mặt cáo biệt chi ngữ, mai chấn y lúc ấy biết được lão nhân gia đã tiên đi. Linh thai trung gặp lại, tôn tư mạc hòa ái hiền lành nhất như [hướng|đi] tích, mai chấn y không khỏi thương cảm, đồng thời dã càng thêm cung cẩn.

Nghe thấy mai chấn y chuyển thuật mai nghị việc, tôn tư mạc dĩ nhiên cười, mỉm cười nói một phen thoại----

Đại thành chân nhân cảnh giới lúc, tại thoát thai hoán cốt trước, tu hành trung quả thật [hữu|có] như vậy [một người|cái] giai đoạn, đó chính là không cần thần thông, không chỉ có cận là không thể dụng, mà hay là "Không cần" , phật môn xưng chi tuệ mà không cần. Đây là một loại tự nhiên mà nhiên đích tâm cảnh chuyển biến, lấy thích ứng có một thân thần thông pháp lực lúc địa biến hóa.

Cái này cảnh giới không phải người người có thể có đích, có người tu hành một đời dã tìm không được loại cảm giác này, bởi vì tu hành người được thần thông pháp lực lúc, giai hội thị [là|làm] thành tựu dựa vào, không dễ dàng buông, cho dù ngoài miệng thuyết buông tâm lý dã thả không dưới. Nhưng nếu không kinh nghiệm cái này giai đoạn, cũng không pháp tu chứng [nữa|lại|sẽ] [hướng|đi] thượng "Thoát thai hoán cốt, thần thông câu túc" Đích cảnh giới.

Từ cái này ý nghĩa thượng nói, mai nghị hôm nay gặp[...]mấy, là thiên đại đích phúc duyên!

Mai chấn y trước kia thường thuyết đích tu hành lần đệ, như ngũ khí hướng nguyên, dịch cân tẩy tủy, thoát thai hoán cốt, xuất thần nhập hóa, là y gia từ thân thể lò đỉnh góc độ nói đích, không có khái quát tâm cảnh đích biến hóa cùng ngộ [đạo|nói], chứng [đạo|nói] đích tầng lần, là một loại tương đương giản luyện đích thuyết pháp. Mà thực tế tu hành viễn không ngừng như vậy đơn giản, hội kinh nghiệm trọng trọng khảo nghiệm, nhân pháp, nhân người mà dị.

Loại khảo nghiệm này dã xưng là kiếp số, phi thăng trước thế gian tu hành đủ loại kiếp số vô danh. Tỷ như mai nghị gặp[...]mấy. Mai chấn y nổi lên cá tên gọi chân không kiếp. Tại sao hội vô danh, đầu tiên bởi vì nó đối từng người đích ảnh hưởng không giống với. Tỷ như không hề thiểu phật môn cao tăng, nhập môn được thần thông thì sẽ không [là|làm] dựa vào, dã cho tới bây giờ không lấy này trộm tửu ăn thịt, chân không kiếp này một cửa tự nhiên tựu quá khứ, lịch kiếp giống như không có gặp phải giống nhau.

Sở dĩ vô danh địa người thứ hai nguyên nhân, là bởi vì [là|làm] nói không rõ rốt cuộc hội gặp phải [chưa|chỗ nào] loại khảo nghiệm, dù sao cảnh giới tới rồi sớm muộn đều là tránh không khỏi đích. Tỷ như mai nghị loại tình huống này cũng rất phức tạp, không chỉ có có điều vị địa chân không kiếp, bây giờ cầm lấy kiếm cũng được liễu hắn địa một loại vọng tâm. Vậy tái khởi [một người|cái] tên [đi|sao|không|nghen], bảo vọng tâm kiếp.

Vị vọng tâm, giống như mọi người thường [hữu|có] đích đủ loại vọng tưởng, tỷ như có người thường thuyết: "Đẳng tương lai có tiền, ngư sí chút hai chén, cật một chén đảo một chén; nhị nãi dưỡng [hai người|cái], nhất bạch nữu tối sầm nữu......" Kỳ thật tiền cái này vật. Hay là một loại tượng trưng, có tu hành thần thông dã giống nhau, [nhĩ|ngươi] như thế nào đối mặt loại vọng này tâm?

Này cũng là một loại khảo nghiệm, nếu kham không phá, tu vi không cách nào [càng|chớ] tiến, rất có thậm giả định tâm tán mất cũng sẽ tu vi mất hết. Đây là vị đích vọng tâm kiếp, chỉ có trải qua cái này khảo nghiệm, mới có thể tu chứng đại thành chân nhân. Mai nghị đồng thời gặp hai loại khảo nghiệm, mai chấn y phân biệt đặt tên [là|làm] vọng tâm kiếp cùng chân không kiếp. ---cầm lấy kiếm là một viên vọng tâm, buông kiếm là một mảnh chân không.

Trên đời [hữu|có] vô số tu sĩ. Tu hành một đời, cuối cùng hay là tại nào đó khảo nghiệm trước nghỉ chân, cuối cùng thứ nhất sanh không cách nào tinh tiến. Đây là rất bình thường đích, đừng nói phi thăng thành tiên, tu chứng đại thành chân nhân cũng là liêu liêu không có mấy, tựu ngay cả "Chân nhân không nói giả thoại" Đích cảnh giới cũng không phải người bình thường có thể giải thích đích.

Từ cái này ý nghĩa thượng nói, mai nghị hôm nay gặp[...]mấy, cũng là trọng đại đích kiếp số!

Cuối cùng tôn tư mạc còn nói [đạo|nói]: "Vô luận là phúc duyên vẫn còn kiếp số, đều là mai nghị chính mình tuyển địa. "

Mai chấn y hỏi: "Chính mình tuyển đích? Chính là hắn sự ...trước không biết là loại tình huống này a? "

Tôn tư mạc: "Sự ...trước chẳng biết, sự [sau khi|phía sau] chẳng lẻ cũng không biết [không|sao]? Lúc ấy nói nhiều như vậy. Mai nghị đan đan không hỏi----có thể không đổi ý, không nên gió mát tương trợ! ......Muốn cỡi bỏ mai nghị đích tâm kết dã đơn giản, đem ta vừa rồi này phiên thoại nói cho hắn, chờ hắn suy nghĩ cẩn thận lúc, [nhĩ|ngươi] hỏi hắn nữa [một người|cái] vấn đề----nếu sự ...trước biết được. Hắn hội thay đổi lựa chọn [không|sao]? "

Mai chấn y chợt hiểu ra: "Cám ơn sư phụ chỉ điểm! Vậy sau này nên làm cái gì bây giờ. Hắn như thế nào mới có thể vượt qua này kiếp? "

Tôn tư mạc lắc đầu: "Không thế nào làm, về phần [nhĩ|ngươi] sở chẳng biết địa chuyện. Vi sư cũng không pháp chỉ điểm, [hữu|có] cơ hội [nhĩ|ngươi] có thể đi hỏi chuông cách quyền. "

[hữu|có] sư phụ có thể thỉnh giáo hay là hảo a, như vậy phức tạp thâm ảo đích vấn đề cứ như vậy tìm được rồi giải quyết địa phương pháp! Này thật sự là tôn tư mạc sở thụ [không|sao]? Kỳ thật phía trước thuyết địa mỗi một câu nói, đều là mai chấn y trước kia có điều nghe thấy đích, kể cả gió mát ban ngày thuyết địa thoại, có chút đạo lý nghe nói qua, nhưng trong lúc nhất thời [nghĩ||muốn|nhớ] không rõ hoặc nghĩ không ra.

Trải qua linh thai trung tôn tư mạc cái này "Những người đứng xem" Đích chút bát, giờ phút này tại định cảnh trung có điều lĩnh ngộ. Đứa nhỏ này địa ngộ tính thật tốt, thế gian hiếm thấy, khó trách chuông cách quyền cùng tả du tiên đô xem trung liễu, nhất tâm muốn nhận tại môn hạ.

Kế tiếp là tốt rồi làm, thu công lúc tìm lai mai nghị, đem mới vừa rồi định cảnh trung tôn tư mạc sở thuật đích [nọ|vậy|kia] phiên đạo lý tinh tế nói đi. Mai nghị cũng là cá người thông minh, đương nhiên dã rõ ràng liễu chính mình đích tình cảnh, không hề là một bộ tỉnh tỉnh mê mê đích bộ dáng, trường xuất một hơi [đạo|nói]: "Đa tạ thiếu gia khai giải! Luyện kiếm nhiều như vậy năm liễu, gió mát thuyết đích những lời đó, kỳ thật ta chính mình đô rõ ràng! Hôm nay giải kiếm lúc, trong lòng ẩn nhiên [hữu|có] cảm, cũng không tượng thiếu gia có thể xem đích như vậy thấu triệt. "

Mai chấn y: "Nguyên lai như thế, ta an tâm, gió mát đích dụng ý [nhĩ|ngươi] nếu rõ ràng, [nọ|vậy|kia] tại sao lao lao thao thao niệm đoạn đường đích chú ngữ? "

Mai nghị: "Cái gì chú ngữ? "

Mai chấn y: "Cầm lấy kiếm là một viên vọng tâm, buông kiếm là một mảnh chân không, rốt cuộc là cầm lấy vẫn còn buông? "

Mai nghị có chút không có ý tứ đích cười: "Tiên đồng đích ý tứ ta rõ ràng, nhưng không nghĩ tới sẽ là như vậy một loại tình huống, không khỏi chợt thất thần. "

Mai chấn y: "Ta đây hỏi ngươi, nếu sự ...trước biết được, trở lại một lần, ngươi là không còn có thể cầu giúp? "

Mai nghị quả quyết [đạo|nói]: "Đương nhiên hội liễu! Bây giờ hồi tưởng, vẫn còn tự nguyện, như vậy địa cơ hội thượng [chưa|chỗ nào] đi cầu? Thiên quân vạn mã sanh tử một đường ta thượng thả không hãi sợ, chẳng lẻ hội e ngại vọng tâm, chân không kiếp số? "

Mai chấn y: "Này không có thể có sợ không như vậy đích vấn đề, có sợ không chưa từng dụng! [nhĩ|ngươi] một thân tu vi còn đang, hay là mất đi bên trong kính pháp lực, sau này cứ theo lẽ thường tu luyện là được, có lẽ tới rồi chánh thức cầm được khởi dã thả đích hạ kiếm đích ngày nào đó, cảnh giới tự túc. ......Dù sao ta hay là nghĩ như vậy đích, cụ thể đúng hay không, [hữu|có] cơ hội nữa hỏi chuông cách sư phụ. "

Mai nghị [vừa|lại] thở dài một hơi: "Nói đến dễ dàng làm lai khó khăn a! Ta tuy vạn phần nguyện ý, nhưng cũng hiểu được cơ duyên tới không phải lúc, quốc công gia bên kia tây bắc chiến sự không hoàn, thiếu gia tại vu thành dã phải bảo vệ chiếu cố, nếu [lánh|khác] tuyển [một người|cái] thời gian......"

Mai chấn y cười cắt đứt hắn nói: "Nào có nhiều như vậy nếu! Ngươi xem [nọ|vậy|kia] tiên đồng gió mát duệ dặm duệ tức giận bộ dáng, mới sẽ không để ý tới nhân gian này phá sự [đâu|mà|đây|mất|chứ]! Hắn còn có thể với ngươi thương lượng thời gian, cầu [nhĩ|ngươi] mời hắn hỗ trợ [không|sao]? ......[nhĩ|ngươi] nếu nghĩ như vậy, hay là một điểm vọng tâm đích miêu đầu a. "

------------------*-------------------

Đệ tứ cuốn: Đức sung phù-đệ ngũ cuốn 077hồi, luận khấu kim châu tâm hà trọng, chỉ sơn tương tặng lấy vẫn tình

Trải qua mai chấn y đích một phen khai giải, mai nghị dã khôi phục liễu bình tĩnh, không hề cảm thán cái gì, về phần trong lòng còn có cái gì ý nghĩ đó chính là hắn chính mình đích sự liễu. Ngày kế khởi trình, mai nghị đi một chuyến thư châu phủ, lượng xuất ngư phù cho thấy thân phận, từ quan phủ nơi nào điều liễu nhất lượng tốt nhất xe ngựa, nhưng không có muốn tùy tùng hộ vệ, tự mình đánh xe đi trước vu châu.

Thư châu khẩn trước khi vu châu lộ trình không xa, mai nghị mặc dù khiến không ra thần thông pháp lực, nhưng một thân tu vi còn đang, đánh xe so với bình thường đích xa bả thức cường nhiều lắm, hai con tuấn mã lôi kéo nhẹ xa tại trên quan đạo tốc độ cực nhanh, từ xa nhìn lại hay là nhất lũ bụi mù. Bụi mù lúc gió mát cùng trăng sáng không nhanh không chậm đích đi theo, dưới chân phiến trần không dính.

Mai chấn y ngồi ở xe ngựa thượng [nghĩ||muốn|nhớ] tâm sự, mai nghị đích tao ngộ làm cho hắn cảm xúc rất nhiều, đột nhiên nhớ tới một câu nói "Thần linh trước mặt mạc lãng ngôn" , xem ra thật đúng là như vậy, nói không chừng là họa hay phúc! Này bái phật cầu tiên đích người chẳng biết có hiểu hay không một việc, đó chính là nếu tiên phật không ở, cầu dã vô dụng, nếu tiên phật thật sự tới, kết quả cũng không phải người bình thường có thể đoán trước đích.

Tử viết: "Kính quỷ thần mà viễn chi. " ----thành không ta khi dã!

Mai chấn y tại hồi tưởng biết diễm tiên tử sở thuật [nọ|vậy|kia] hai vị tiên đồng đích lai lịch, cùng với mấy ngày nay gió mát cùng trăng sáng theo như lời nói, đám quen thuộc hoặc mơ hồ đích tên liên lạc cùng một chỗ: Gió mát, trăng sáng, trấn nguyên đại tiên, tâm viên ngộ không, hắn trong đầu linh quang chợt lóe, đột nhiên [nghĩ||muốn|nhớ] gian nghĩ vậy một đôi tiên đồng là ai liễu!

Sử thượng nổi danh nhất đích gió mát, trăng sáng, không phải nghe thấy túy sơn đích gió mát, trăng sáng, mà là ngũ xem trang đích gió mát, trăng sáng! (tây du ký) trung [hữu|có] một hồi bảo "Vạn thọ sơn đại tiên lưu bạn cũ, ngũ xem trang [đi|được] giả thiết người tham" , nói đích hay là huyền trang lấy kinh đi ngang qua ngũ xem trang, chủ nhân trấn nguyên đại tiên không ở. Chỉ chừa một đôi đồng tử ở nhà. Đồng tử dụng người tham quả chiêu đãi huyền trang, huyền trang không dám cật, [nọ|vậy|kia] đối đồng tử tựu chính mình ăn, huyền trang đích [mấy người|cái] đồ đệ nhãn sàm đi trộm người tham quả, kết quả dẫn giàu to rồi nhất hệ [nhóm|đoàn] chuyện xưa.

Cái này chuyện xưa tại(tây du ký) trung là cá đại đoàn viên đích kết cục, Tôn Ngộ Không đánh ngã người tham quả thụ. Nhưng cuối cùng vẫn còn từ xem tự tại Bồ Tát nơi nào cầu lai tịnh lộ, đem người tham quả thụ cứu sống, trấn nguyên đại tiên cùng Tôn Ngộ Không kết làm huynh đệ. Về phần gió mát, trăng sáng chỉ là chuyện xưa dặm địa [hai người|cái] tiểu [phối|xứng] giác. Sau lại [nữa|lại|sẽ] không nhắc tới.

Xuyên qua đáo đại đường lúc, gặp được đủ loại thần thoại trong truyền thuyết đích nhân vật, thậm chí xá hán chuông cách vi sư, cùng đời sau đích đồng học tác phẩm trung sở kiến đại dị ngoài thú. Từ ngộ tưởng rằng chuông cách quyền tại thử dò xét chính mình, vô lễ đắc tội liễu diệu pháp môn mấy vị cao nhân lúc, mai chấn y đối thần thoại truyền thuyết sẽ không khắc ý đi phụ hội liễu, lão lão thật thật đích gặp chuyện làm việc.

Nhưng là hôm nay gặp được gió mát, trăng sáng. Hắn vẫn còn nhớ tới liễu này một đoạn lịch sử điển cố. Bọn họ không phải là trong truyền thuyết ngũ xem trang đích [nọ|vậy|kia] một đôi [không|sao]? Như thế nào thành nghe thấy túy sơn đích dược viên đồng tử? Bọn họ cùng trấn nguyên đại tiên địa truyền nhân như thế nào hội nổi lên xung đột? Xem ra thật tình có khúc chiết khác a.

Huyền trang tây [đi|được]. Đáo Thiên Trúc [nọ|vậy|kia] lạn đà tự cầu pháp, sử thượng xác [hữu|có] chuyện lạ. Mai chấn y xuyên qua đáo đường thay mặt biết sở nghe thấy dã cùng sử sách ghi lại cũng không quá lớn khác biệt, đó là trinh xem sơ năm đích chuyện, mà hôm nay huyền trang pháp sư sớm đã tại Trường An viên tịch, này đối tiên đồng vừa là chuyện gì xảy ra? Tại huyền trang tây [đi|được] đích trên đường, hẳn là là thật địa gặp gió mát, trăng sáng còn có trấn nguyên đại tiên.

Chỉ có một việc có thể khẳng định, gió mát, trăng sáng hay là(tây du ký) dặm đích [nọ|vậy|kia] [hai người|cái] tiên đồng, bây giờ mang theo vạn thọ tông dược điền tất cả đích linh dược đi tới trong cuộc sống, được chính mình sở thu lưu. Linh dược giấu ở làm sao? Bọn họ trên người còn có người tham quả [không|sao]? Nếu có nói có thể hay không làm cho cá một quả hai quả đích lai nếm thử?

Nghĩ tới đây vừa khổ cười lắc đầu. Bỏ đi liễu cái này có chút hoang đản đích ý niệm trong đầu, mai chấn y sớm đã rõ ràng, tiên gia phúc duyên không phải tùy tiện bậy cầu đích, tu hành y nhân quả duyên pháp làm việc. Lấy hắn bây giờ địa có thể nại, vẫn nhúng tay không được như vậy địa chuyện. Dứt khoát đề đô [biệt|đừng] đề. Hết thảy đẳng tương lai hơn nữa [đi|sao|không|nghen]. Chính mình chỉ cần thơ thủ tín ngôn, [đưa|tặng|tiễn] bọn họ một ngọn núi làm [là|làm] tu hành [đạo|nói] tràng có thể liễu.

Tới rồi vu châu địa giới. Cũng không có vào thành, mà là tại giao ra duyên thanh y giang trực chạy tề vân xem. Xế chiều đích lúc qua diệu môn sơn, đi tới thanh y bên hồ, xa xa đích nhìn thấy tề vân phong lên núi đích đường nhỏ, xe ngựa đích tốc độ chậm lại, mai nghị ở phía trước quay đầu lại [đạo|nói]: "Thiếu gia, không hề thiểu ngay chân núi, hẳn là là đang chờ ngươi. "

Mai chấn y phân phó dừng xe, nhảy xuống xe lai đối phía sau đích gió mát, trăng sáng chắp tay [đạo|nói]: "Nhị vị tiên đồng, này đoạn đường đến đây, duyên giang bài khai đích lục ngồi sơn, cùng với phía trước trong hồ đích tam ngồi sơn, hay là vu châu Cửu Liên sơn, giai cho ta mai gia tất cả. Các ngươi bây giờ có thể đi các nơi nhìn một cái, nhà của ta trung còn có việc muốn xử lý, tam ngày sau gặp lại. "

Gió mát gật đầu: "Tốt lắm, ba ngày lúc, chúng ta ngay nơi đây gặp lại. " Sau đó cũng không nhiều lời, kéo trăng sáng lăng ba đạp lãng đi, xem phương hướng là [hướng|đi] thanh y tam sơn đi.

Chân núi đích đám người kia thấy xe ngựa ngừng, đều nhanh bước chạy lại đây, mai chấn y dã nhanh lên nghênh liễu thượng khứ. Còn chưa đi đáo cận trước, trong đám người tựu chạy xuất hai điều kiều tiểu địa thân ảnh, mang theo khóc khang hô một tiếng thiếu gia, một tả một hữu phác liễu cá đầy cõi lòng, mai chấn y thân hai tay ôm lấy, đúng là cốc nhi, tuệ nhi [hai người|cái] tiểu nha hoàn.

[hai người|cái] nha hoàn phát kế quần áo rất là tề cả, hiển nhiên là sơ trang tốt lắm cố ý đang đợi, hơn một tháng không gặp, này một đôi mỹ cô gái tiều tụy liễu rất nhiều, sắc mặt tái nhợt một đôi mắt hạnh [vừa|lại] hồng [vừa|lại] thũng, hiển nhiên chẳng biết đã khóc bao nhiêu hồi. Giờ phút này nhào vào thiếu gia trong lòng, muốn nói thoại lại nói không được, trừu trừu đáp đáp [vừa|lại] tại khóc. Này hơn một tháng đem các nàng sợ hãi dã sẽ lo lắng, nhìn thấy thiếu gia không việc gì trở về, nhất thời vong tình đầu hoài hỉ vô cùng mà khấp.

Nhìn nữa đối diện, trương quả, tinh vân sư thái, sư huynh khúc chấn thanh, cữu cữu liễu trực, còn có mai thị lục huynh đệ đô đều tiến lên chiều rộng ngôn an ủi. Không chỉ có có người còn có quỷ, thường nhân chưa phát giác ra đích âm phong khởi xử, đề lưu chuyển dã lai chào hỏi, chúc mừng hắn không việc gì trở về. Mai chấn y ôm [hai người|cái] nha hoàn dã không có cách nào khác hoàn lễ, chỉ có không ngừng gật đầu xưng tạ ơn, trương quả đám người hốc mắt đều có [chút|những|nhiều] ướt át, diện mang vui mừng đích ý cười---vô luận như thế nào, đã trở lại là tốt rồi!

Mai nghị ở một bên hỏi trương quả: "Các ngươi như thế nào biết, ta cùng thiếu gia sẽ ở hôm nay quay lại? "

Trương quả: "Trình huyền hộc phái người từ hạo châu kỵ khoái mã báo tin, thuyết thiếu gia không [nhật|ngày] sắp về nhà, ta có thể đoán được thiếu gia khẳng định về trước tề vân xem, chúng ta này hai ngày đô ở dưới chân núi đẳng. "

Ôm một đôi mỹ cô gái nha hoàn, nhìn trước mặt này thân thiết đích khuôn mặt, mai chấn y trong lòng tràn ra một cổ hình dung không ra đích noãn lưu, cái mũi có điểm phát toan cũng muốn khóc. Vạn mã quân trước được cha được nhất tiến mang đến địa tiếc nuối. Giờ phút này một điểm chút được xông tán.

Hắn cúi đầu ôn nhu đối [hai người|cái] nha hoàn [đạo|nói]: "Ta này không phải hảo hảo địa [không|sao], các ngươi khóc cái gì? Đừng khóc nữa, con mắt khóc sưng lên sẽ không đẹp mắt liễu! "

Cốc nhi, tuệ nhi lúc này mới ngừng trừu khấp phá thế mỉm cười, phản ứng đáo ở trước mặt mọi người cử chỉ thất lễ, [vừa|lại] nhanh lên khom người nói khiểm, được mai chấn y một bả kéo. Kế tiếp hắn tiến lên hướng mọi người trường ấp hồi tạ ơn: "Đằng nhi đột nhiên bị biến cố. Làm cho chư vị cho ta ưu tâm liễu! " Mọi người đều thân thủ sam đở, giai thuyết thiếu gia gặp nạn trình tường, đáng giá hảo hảo khánh chúc.

Đoàn người thốc ôm lấy mai chấn y cùng mai nghị. Tựa như thốc ôm lấy hai vị từ chiến trường thượng đắc thắng mà quay về đích tướng quân, đoạn đường đàm tiếu về tới tề vân xem. Đêm đó tại xem trung thiết yến, [ký|vừa] tẩy trần dã áp kinh, khai tịch trước, mai chấn y nhớ tới liễu một việc, đem cữu cữu liễu trực một mình mời tới rồi thư phòng.

Liễu trực nghe nói chính mình ra sanh gặp chuyện không may lúc, cũng là cấp địa ăn không vô ngủ không được. Muội muội liễu xảo mẹ đi đích sớm. Chỉ để lại như vậy một điểm cốt huyết, như thế nào không cho người lo lắng? Nghe nói mai chấn y không việc gì trở về, liễu trực cố ý từ trữ quốc huyền chạy tới tề vân xem đẳng hậu, muốn hôn mắt thấy đáo hắn về nhà mới có thể yên tâm.

Tục thoại thuyết thấy cữu như mẫu thân, nhất là mẹ ruột không ở đích lúc, đó chính là mẹ gia hôn nhất đích người. Vừa mới xuyên qua thì đối cái này không hiểu địa tiện nghi cữu cữu không có gì cảm giác, chính là lúc này thấy diện, mai chấn y [nhưng|lại] có thể thật thiết đích cảm nhận được cái loại thân nhân nầy gian đích ôn tình. Sanh cữu trong lúc đó trấn an địa thoại không cần tế thuật, cuối cùng mai chấn y cầu liễu cữu cữu một việc.

Liễu trực nghe xong [sau khi|phía sau] ánh mắt tỏa sáng. Vỗ bờ vai của hắn [đạo|nói]: "Làm khó [nhĩ|ngươi] còn có này phân tâm, ta có thể nào không đáp ứng, tựu như vậy định liễu! [nhĩ|ngươi] đứa nhỏ này chân tướng ngươi đi thế đích mẹ, tâm tế, tổng có thể làm người lo lắng đích rất chu đáo. "

Tửu tịch còn không có mang lên trước. Liễu trực làm trứ mọi người đích diện tuyên bố liễu một việc. Muốn nhận cốc nhi, tuệ nhi [là|làm] nữ, không phải trên danh nghĩa đích nghĩa nữ. Mà là ký vào hộ tịch đích dưỡng nữ. Cái này ý nghĩa này một đôi nha hoàn sau này địa thân phận bất đồng liễu, các nàng địa danh chữ cũng được liễu liễu cốc nhi, liễu tuệ nhi, không hề là bình thường đích hạ nhân, mà là mai chấn y đích "Biểu muội" .

Liễu trực lời vừa ra khỏi miệng, tất cả mọi người đoán được mai chấn y vừa rồi lôi kéo cữu cữu đi thương lượng chuyện gì đi, dã rõ ràng liễu hắn đích dụng ý---tương lai muốn kết hôn này [hai người|cái] nha hoàn. Chú ý, là "Lấy" , mà không phải "Nạp" , trong đó có rất đại đích khác nhau.

Đường thay mặt đích hôn nhân chế độ là pháp định đích một chồng một vợ chế, một vị trưởng thành nam tử chỉ có thể [hữu|có] một vị chánh thê. Đương nhiên liễu, có tiền người có thể nạp thiếp, còn có thể ở trong phủ dưỡng một đống ca kỹ, tại hiện thay mặt người xem ra đều là tiểu lão bà, nhưng tại lúc ấy đích pháp luật địa vị là hoàn toàn không giống với đích.

Thiếp không có pháp luật thừa nhận địa địa vị, cũng không thụ gì bảo vệ, không có tài sản đích kế thừa quyền cùng xử trí quyền, thậm chí thiếp thân mình hay là một loại tư [hữu|có] tài sản, có thể tùy ý mua bán hoặc chuyển [đưa|tặng|tiễn]. Từ văn tự biểu thuật thượng xem cũng rất rõ ràng, cùng chánh thê kết hôn bảo "Lấy" , muốn mời môi sinh ra thực hiện pháp định đích thủ tục, mà "Nạp" Hay là thu nạp ý, tựa như mua nhất kiện vật, không cần môi người cũng không phải sính sách.

Đường thay mặt đích luật pháp vẫn quy định, sĩ tộc cùng thứ tộc trong lúc đó quý tiện không thông cưới, chỉ chính là chánh thức địa vợ chồng, cùng nạp thiếp không quan hệ, dã nói rõ thiếp được bài ở vào pháp luật địa vị ở ngoài. Còn có quy định bất đắc dĩ thiếp làm vợ, nói cách khác chánh thê đã chết, thiếp dã rất khó đở [chính|đang].

Ngày đó tại Chung Nam dưới chân núi, mai chấn y ngăn luận khấu lấy ra kim châu địa lúc, trong lòng cũng rất [hữu|có] cảm xúc, kinh nghiệm này một phen sanh tử ma khó khăn, hắn nghĩ đến ứng thiện báo tất cả đối xử tử tế hắn người, đương nhiên kể cả chiếu cố hắn vô vi không tới đích cốc nhi, tuệ nhi. Hắn đã sớm định đem này một đôi mỹ cô gái giữ ở bên người, chuyển đọc nghĩ đến, nếu nạp làm thiếp thất dã thật sự quá ủy khuất liễu.

[nọ|vậy|kia] làm sao bây giờ? Nếu quý tiện không thông cưới, đầu tiên chính là muốn cho các nàng [một người|cái] thân phận, đây là hắn cầu cữu cữu liễu trực địa nguyên nhân. Luật pháp [vừa|lại] quy định nam tử chỉ có thể một chồng một vợ, cũng không có thể đô lấy [là|làm] chánh thê a? Tại đường thay mặt đích hôn nhân chế độ trung, còn có [một người|cái] đặc thù đích quy định [sau khi|phía sau] thay mặt người giải đích không nhiều lắm, đó chính là "Dắng thê" Chế độ.

Dắng, cổ ngữ từ gả ý, tỷ như nghiêu đế chi nữ nga hoàng, nữ anh này một đôi tỷ muội đô gả cho thuấn đế, hay là nhất thê nhất dắng. Tới rồi đường thay mặt [hữu|có] "Dắng thê" Chế độ, dắng không phải pháp định đích [nọ|vậy|kia] duy nhất đích chánh thê, nhưng so với thiếp đích địa vị muốn cao nhiều lắm, nặng nhất muốn chính là thụ pháp luật thừa nhận, cùng trượng phu là chánh thức đích vợ chồng quan hệ, lấy đích lúc dã phải chánh thức sinh ra sách, thụ xã hội cùng cả gia tộc đích thừa nhận.

Chỉ có quý tộc mới có lấy dắng đích tư cách, hơn nữa pháp luật thượng [hữu|có] minh xác đích cấp bậc cùng số lượng hạn chế, tỷ như đường luật tựu quy định: "Ngũ phẩm, nhất thê tam dắng" . Ý tứ là ngũ phẩm quan nhiều nhất có thể lấy dắng ba người.

Cốc nhi tuệ nhi thoát ly liễu hạ nhân thân phận, mai chấn y tương lai có thể minh môi [chính|đang] lấy, giai [là|làm] chánh thức đích dắng thê. Tại bất đồng đích thì thay mặt. Đối bất đồng đích người, không có cùng địa báo đáp phương thức, đây là cốc nhi tuệ nhi rất muốn đích, cũng là các nàng nằm mơ đô nghĩ không ra đích. Người nào hội [là|làm] [hai người|cái] nha hoàn động nhiều như vậy tâm tư? Thật muốn là thích tương lai nạp làm thiếp là được, mà mai chấn y dĩ nhiên thiết pháp cho các nàng công nhận đích pháp định địa vị cùng xã hội địa vị!

Này biện pháp mai chấn y là nghĩ như thế nào đi ra đích? Đương nhiên là đang hạo châu thì thỉnh giáo liễu trình huyền hộc, tại trên bàn cơm nói tới cái này đề tài đích lúc. Trình huyền hộc dã rất kinh ngạc, mai công tử đại nạn không chết, còn tuổi nhỏ như thế nào đầu tiên nghĩ đến địa là phong lưu sự? Hắn cũng không hoàn toàn rõ ràng mai chấn y lúc ấy đích tâm tình.

Đối với cốc nhi tuệ nhi mà nói. Đương nhiên là hỉ từ [thiên|ngày] hàng, được thật lớn đích hạnh phúc đột nhiên đánh trúng, giống như đọa trong mây dặm vụ dặm bình thường, thiếu chút nữa không ngất quá khứ. Này [hai người|cái] nha hoàn thông minh lanh lợi, như thế nào đoán không được mai chấn y địa dụng ý, vừa thẹn vừa mừng, lại một lần nữa hỉ vô cùng [dục|muốn] khấp. Trước mặt người khác [vừa|lại] bất hảo quá biểu lộ ra lai. Tóm lại nữ nhi gia đích cái loại tâm tư nầy khó có thể hình dung.

Làm [thiên|ngày] đích yến tịch tinh vân sư thái dã tham gia, bởi vậy một bàn tử tất cả đều là thức ăn chay, phi thường tinh sảo mỹ vị. Mai chấn y cố ý mời trương quả dã vào tịch, kết quả này lão yêu tinh qua hảo hồi lâu, đẳng món ăn mau thượng tề liễu mới vào ngồi, nói là ở phía sau trù nhìn chằm chằm. Thượng món ăn đích hạ nhân lơ đãng gian thuyết lậu liễu chủy, nguyên lai này một bàn tinh mỹ đích thức ăn chay đều là trương quả thân thủ làm đích.

Mai chấn y hỏi: "Trương lão, ta trước kia như thế nào chẳng biết [nhĩ|ngươi] [hữu|có] như vậy hay tay nghệ, hình như nhà của ta không có người nào cật tố [đi|sao|không|nghen]? "

Trương quả đuổi vội vàng giải thích: "Này toán cái gì tay nghệ. Hay là ngẫu [nhĩ|ngươi] học liễu vài đạo món ăn, hôm nay sư thái tại, ta phải đi phòng bếp trành liễu một hồi. "

Kết quả [nọ|vậy|kia] lắm miệng dưới đất người còn nói: "Trương quản gia này một năm lai một mực khổ luyện trù nghệ, tinh vân sư thái mỗi lần tại tề vân xem dùng cơm, thức ăn chay đều là quản gia thân thủ làm địa. "

Lời này thuyết đích trương quả trực ho khan. Uống xích liễu một câu lắm miệng. Nhanh lên làm cho hạ nhân đi ra. Tinh vân sư thái [đạo|nói]: "Thật sự là đa tạ trương quản gia phí công liễu, lai tề vân xem nhiều như vậy lần. Cũng không biết mỗi cho ăn thức ăn chay đều là quản gia thân thủ sở làm, bần ni thật sự rất bất an nột! "

Trương quả nét mặt già nua ửng đỏ, nhanh lên đứng dậy hồi tạ ơn: "Sư thái là cao khiết người, ta khủng bọn hạ nhân làm đích thức ăn chay không nói, trong lúc vô tình tiết độc liễu sư thái đích thanh nhã, cho nên thân thủ hơi bị, hẳn là đích, hẳn là đích. "

Mai chấn y ở một bên nhìn muốn cười [vừa|lại] không dám cười, trương quả đối tinh vân sư thái về điểm này tâm tư hắn đã sớm biết, bây giờ xem tinh vân sư thái cũng không phản cảm trương quả đích hảo ý. ----ai, đáng tiếc sư thái là cá ni cô, có chút thoại bất hảo thuyết nha, nếu không thật muốn toát hợp hai người bọn họ!

Yến tịch tán [sau khi|phía sau], tinh vân sư thái cáo từ phải về thúy đình am, mai chấn y cố ý phân phó trương quả đi [đưa|tặng|tiễn], mệnh hắn muốn vẫn đem sư thái đưa đến cửa miếu mới có thể quay lại.

Cốc nhi tuệ nhi đích thân phận bất đồng liễu, nhưng mai chấn y cũng không có [lánh|khác] đổi lại thiếp thân nha hoàn, [nhật|ngày] thường khởi cư vẫn còn tùy hai vị "Biểu muội" Chiếu cố. Gia trung ngoài nó hạ nhân dã rõ ràng là chuyện gì xảy ra, đô cải khẩu xưng cốc nhi, tuệ nhi [là|làm] tiểu thư liễu, có lẽ quá vài năm liền xưng cốc nhi phu nhân cùng tuệ nhi phu nhân.

Về nhà địa cảm giác thật tốt, cho dù là đích nhất sàng nhất y đô vậy quen thuộc [hữu|có] thân thiết cảm. Làm [thiên|ngày] buổi tối cốc nhi thắp đèn tuệ nhi phô sàng, [hai người|cái] nha đầu mặt đô hồng phác phác đích, cúi đầu có điểm không dám nhìn thiếu gia, phô hoàn sàng cũng không đi đứng ở nơi đó muốn nói lại thôi. Mai chấn y một tay [một người|cái] lạp đáo trước người [đạo|nói]: "Các ngươi có phải hay không không biết nên như thế nào xưng hô ta? [nghĩ||muốn|nhớ] như thế nào bảo tựu như thế nào bảo [đi|sao|không|nghen]. "

Cốc nhi bật cười: "Chúng ta đây vẫn giống như trước giống nhau bảo thiếu gia [đi|sao|không|nghen], đô thói quen liễu, cải bất quá lai. "

Mai chấn y: "Thích như vậy bảo tựu như vậy bảo [đi|sao|không|nghen], đẳng tương lai [nữa|lại|sẽ] cải khẩu. "

Tuệ nhi cúi đầu nhược nhược [đạo|nói]: "Thiếu gia còn có cái gì phân phó [không|sao]? "

Phân phó? Này đều nhanh giấc ngủ còn có cái gì phân phó, nắm tay nhỏ bé cười nói: "Ta không có gì sự liễu, các ngươi đi nghỉ ngơi [đi|sao|không|nghen], nhiều như vậy [thiên|ngày] chưa từng thụy cá an ổn giác [đi|sao|không|nghen]? Người nhìn đô gầy! "

Mai chấn y năm nay đã thập tứ tuổi liễu, thân thể phát dục đích tương đương không sai, nam nữ việc dã hẳn là đã hiểu----kỳ thật hắn xuyên qua trước đã sớm đã hiểu. Dưới đèn xem một đôi mỹ cô gái hàm xấu hổ thể thái, cũng hiểu được tâm lý có điểm dương dương đích, đáng tiếc cũng lúc. Tôn tư mạc đã sớm dạy hắn "[dục|muốn] không thể sớm" , nam nhân thập tứ tuổi đương nhiên quá sớm, mà chuông cách quyền [càng|chớ] dứt khoát, trực tiếp cho hắn lập liễu nhất giới----sắc giới.

Mặc dù còn không có thể cật, nhưng nhìn dã thư thản nha, hống liễu [hai người|cái] nha đầu một hồi, phân phó các nàng đi nghỉ ngơi. Mai chấn y tới rồi nửa đêm giờ tý, vẫn đang đi tới tề vân trên đài định ngồi tu hành, này một tháng qua triển chuyển ngàn dặm, nhưng trong ngoài công phu địa tu luyện chính là một ngày chưa từng hạ xuống quá, về nhà địa ngày đầu tiên dã giống nhau.

Ngày thứ hai mai nghị đi vu châu phủ, nhất là đáp tạ ơn, nhị là tiêu án, hướng quan phủ báo mất đích dân cư đã trở lại tổng lấy được làm cá thủ tục. Vu châu không ít quan viên nghe nói nam lỗ công trưởng tử không việc gì mà quay về, đô [dục|muốn] đăng môn chúc mừng, mai nghị đẩy thuyết thiếu gia bị chút kinh hù dọa đóng cửa hưu dưỡng, tùy hắn chuyển đạt ân cần thăm hỏi ý có thể liễu.

Gia trung địa tỏa sự không cần đa thuật, chuyển đã vượt qua ba ngày, tới rồi cùng gió mát, trăng sáng ước định gặp mặt đích cuộc sống.

Ngày này xế chiều, mai chấn vạt áo trứ trương quả, mai nghị, còn có tới rồi thấu náo nhiệt đích đề lưu chuyển, hai người nhất tinh nhất quỷ đi tới thanh y bên hồ. Trương quả cùng đề lưu chuyển đô tốt lắm kỳ, chẳng biết [nọ|vậy|kia] một đôi tiên đồng ra sao phương thần thánh, mà mai chấn y dĩ đề trước báo cho bọn họ, ngay một bên đợi là được, không có việc gì ngàn vạn lần [biệt|đừng] nói lung tung thoại.

Bọn họ [bốn người|cái] mới vừa ở thanh y bên hồ trạm định, chỉ thấy [một người|cái] mi thanh mục tú đích vũ y đồng tử, nắm một vị ngây thơ đáng yêu đích tiểu nữ oa, cước đạp hồ ba phiêu nhiên nhi lai. Đi tới trên bờ cũng không hành lễ, gió mát vuốt cằm [đạo|nói]: "[nhĩ|ngươi] quả nhiên thủ thơ, vừa lúc ba ngày. " Mai chấn y cũng không nói nhảm, từ trương quả cầm trong tay quá nhất kiện vật, đi ở gió mát trước mặt triển khai: "Đây là Cửu Liên sơn đích đồ sách, tính cả địa khế đô ở chỗ này, xin hỏi nhị vị tiên đồng lựa chọn liễu [chưa|chỗ nào] ngồi sơn? "

Gió mát không có xem đồ mà là nhìn hắn, hỏi một câu nói: "Nếu ta xem trung liễu trước mặt đích ngọn núi này, [nhĩ|ngươi] hội đem đạo quan đem đi [không|sao]? "

Mai chấn y sửng sốt, như thế cá không nghĩ tới đích vấn đề, cười đáp: "Tề vân phong rất lớn, phía sau núi u cốc rất sâu, tề vân xem cũng không tại chủ phong trên, mà tại ven hồ sườn núi. Tiên đồng [nhược|nếu] ở trong núi tu hành, ứng vô tướng nhiễu chỗ. "

Gió mát: "Ta là thuyết nếu ta cho ngươi đem, [nhĩ|ngươi] đem không đem? "

Mai chấn y bất đắc dĩ [đạo|nói]: "Nếu [nhĩ|ngươi] nhất định phải ta đem, ta có thể cùng quan chủ thương lượng, ở dưới chân núi bên hồ [lánh|khác] kiến tề vân xem, nhưng tốt nhất không nên như thế, nơi nào từng là ta ...trước sư tôn tư mạc huyền hồ tể thế chỗ, như có thể giữ lại cảm kích vô cùng. "

Trăng sáng vẫn tò mò đích nhìn chằm chằm đề lưu chuyển đang nhìn, phảng phất rất cảm thấy hứng thú đích bộ dáng, lúc này nói chen vào [đạo|nói]: "[nhĩ|ngươi] yên tâm tốt lắm, ta không thích ngọn núi này. "

Nguyên lai bọn họ không có xem trung ngọn núi này, tiên đồng gió mát xá lúc dã học hội đậu [nhĩ|ngươi] chơi? Mai chấn y thở dài một hơi, chỉ vào đồ sách lại hỏi: "Nguyên lai tiên đồng tại cùng ta hay nói giỡn, các ngươi đến tột cùng thiêu trung liễu [chưa|chỗ nào] một ngọn núi? "

Gió mát: "Không phải hay nói giỡn, chỉ là không có lựa chọn ngọn núi này, cho dù lựa chọn liễu [nhĩ|ngươi] cũng không tất lo lắng, đạo quan là ngươi ...trước sư huyền hồ chỗ, sẽ không bức [nhĩ|ngươi] đem đi, ta không phải không nói đạo lý đích người. ......Xin hỏi này địa khế là làm cái gì dụng đích? " Mai chấn y giải thích [đạo|nói]: "Đây là thế gian đích tài vật bằng chứng, chứng minh này sơn quy người nào tất cả. "

Gió mát: "Ta không cần cái này, chỉ là mượn một chỗ [đạo|nói] tràng tu hành, sơn cũng là ngươi gia đích. ......Ta liền ngọn núi này. "

Bọn họ hội thiêu [chưa|chỗ nào] ngồi sơn, mai chấn y đại khái trong lòng hiểu rõ, tám chín phần mười là thanh y trong hồ địa mạch long vĩ cuồn cuộn nổi lên đích phương [chính|đang] phong, muốn mai chấn y đến xem, [nọ|vậy|kia] cũng là Cửu Liên sơn trung thích hợp nhất đích tu hành nơi. Song gió mát đích tay [nhưng|lại] chỉ hướng [người|cái kia] phương hướng, đứng ở Cửu Liên sơn đích một chỗ khác.

"Kính đình sơn! " Cái này kết quả ngoài mai chấn y đích dự liệu.

Gió mát: "Nó bảo kính đình sơn? Đúng vậy, hay là ngọn núi này, này sơn trăng sáng thích, dã cùng ta có duyên. "

------------------*-------------------

Đệ tứ cuốn: Đức sung phù-đệ ngũ cuốn 078hồi, kim tiên đồng tử nói ngay tràng, tự tại Bồ Tát xuất kính đình

Mai chấn y tinh thông phong thủy, muốn làm sơ tựu cố ý xem xét quá Cửu Liên sơn địa mạch, nơi đây phong thủy quả thật huyền bí, lúc ấy mặc dù cảm thán nhưng không quá kinh dị, lúc này đây theo tả du tiên hành tẩu các nơi, hành trình đâu chỉ ngàn dặm, mỗi đáo nhất địa hắn đô tay thổi phồng chỉ yêu châm chung quanh sưu tầm, tuy là vì tìm dược nhưng dã đẳng cho khảo sát liễu thượng ngàn dặm đích sơn xuyên địa khí.

[nữa|lại|sẽ] trở lại vu châu, tựu cảm giác được Cửu Liên sơn có thật không không giống bình thường, ít nhất ở đoạn đường này đích ngàn dặm sơn xuyên trung, không có nhìn thấy so với nó rất tốt đích tu hành nơi. Có chút địa phương mặc dù cũng không sai, nhưng là quy mô không đủ, [hữu|có] đích địa phương quy mô đủ rồi, nhưng là khuyết điểm linh khí, [hữu|có] đích địa phương mặc dù linh khí cùng quy mô đô có thể, nhưng địa thế lại có tiên thiên đích không đủ, phải nhân công đi tu bổ. Vu châu nho nhỏ đích Cửu Liên sơn, [nhưng|lại] tự một cái đầy đủ đích xuất Côn Lôn mà vào Đông hải đích long mạch.

Hắn thậm chí hoài nghi chính mình qua đời đích ngoại công liễu bá thư, là một vị huyền học kỳ nhân, có thể đem cả điều Cửu Liên sơn đô ra mua, tựu ngay cả tinh vu sơn trang nguyên ...trước cũng là liễu gia đích cố địa. Càng nghĩ càng cảm giác được [hữu|có] loại có thể này, liễu bá thư tài trợ mai biết nham khởi binh, bảo liễu vu châu cảnh nội bình an, [vừa|lại] trượng nghĩa sơ tài kết giao tôn tư mạc, cho tử tôn lưu lại [sau khi|phía sau] phúc, này không có thể người bình thường như vậy có thể có đích ánh mắt khí độ.

Cửu Liên sơn chấm đất mạch kéo dài chỗ, [hữu|có] ba chỗ kỳ lạ nhất: Thứ nhất là thanh y trong hồ đích tam ngồi sơn, ngay cả làm một thể trạng như rồng vĩ cuồn cuộn nổi lên, là địa mạch linh khí thăng đằng chỗ, tục xưng linh căn. Thứ hai là đang sơn thế ở ngoài vu châu thành nam đích tinh vu sơn trang, [là|làm] thần long thổ châu linh khí tuyên tiết nơi, tục xưng "Địa nhãn" . Thứ ba hay là kính đình sơn, đó là sơn vào bình nguyên chỗ, trạng như thần long vào hải, cho hồng trần trong ngoài ẩn hiện, nhưng không nên thế tục con người lưu cư.

Gió mát không có lựa chọn thanh y tam trong núi đích một tòa, mà là ngón tay kính đình sơn. Mai chấn y ngẩn người, cẩn thận đích khuyên nhủ: "Nếu muốn ta thuyết, [nọ|vậy|kia] ngồi phương [chính|đang] phong [càng|chớ] thích hợp ẩn cư tu hành, nó là địa mạch thăng đằng chỗ, [vừa|lại] tại đại hồ trong cùng thế ngăn cách. Về phần kính đình sơn tuy cũng không sai, nhưng cách người ở gần quá, trên núi cũng là người tích hổn độn. "

Gió mát: "Người tích hổn độn? Ta đi xem qua liễu, không có gì nha. Chỉ có chân núi một tòa thần từ cùng nửa sơn một tòa am đường. Trong núi u cốc thích hợp nhất ta cùng với trăng sáng tu hành. Mặc dù không phải rất hài lòng, nhưng từ Côn Lôn tiên cảnh đáo trong cuộc sống lâu như vậy. Nơi này đã có khả năng tìm được tốt nhất địa phương liễu, [nhĩ|ngươi] kháp kháp [vừa|lại] nguyện ý đưa cho ta. "

Trăng sáng cũng nói: "Gió mát ca ca, sẽ không nên vì liễu ta vậy tân tân khổ khổ đích sẽ tìm liễu. Này thế gian nơi nào còn có thể có thiên địa nữa linh căn! Nơi này cũng không sai, là người thế gian ngay cả tiếp Côn Lôn tiên cảnh đích địa mạch, huống hồ cùng ngươi hữu duyên, ta dã thích. "

Gió mát gật đầu: "Ta đã quyết định liễu, liền kính đình sơn. ......Mai chấn y, [nhĩ|ngươi] sẽ không đổi ý [đi|sao|không|nghen]? "

Mai chấn y: "Không không không, ta như thế nào đổi ý? Chỉ là trong núi còn có một tòa am đường cùng một tòa thần từ, hy vọng không có nhiễu nhị vị tiên đồng tu hành, này sơn không cao [nhưng|lại] quá sâu, hẳn là cũng sẽ không có nhiễu. ......Trăng sáng tiên đồng. [nhĩ|ngươi] vừa rồi thuyết nơi này là trong cuộc sống ngay cả tiếp Côn Lôn tiên cảnh đích địa mạch, đến tột cùng là cái gì ý tứ nha? "

Trăng sáng so với gió mát hảo nói chuyện hơn nhiều, chẳng biết từ nơi này móc ra giống nhau vật đưa cho mai chấn y: "Cái này pháp bảo bảo chỉ yêu châm? Nó không có thể dùng để như vậy chỉ yêu quái đích, ta không cần phải liễu, trả lại cho ngươi [đi|sao|không|nghen]. Không nên lo lắng, mặt trên đích linh dẫn làm cho ta luyện hóa rớt, [nhĩ|ngươi] có thể coi như nhất kiện mới đích pháp bảo, rất không sai u! [nhĩ|ngươi] sau này dụng nó thử xem, sẽ có phát hiện khác. "

Trăng sáng không nói đó là chỉ yêu châm, mai chấn y thiếu chút nữa không nhận ra lai. Cùng nguyên lai địa bộ dáng hoàn toàn bất đồng liễu, là cá cái tát lớn nhỏ thỏa hình tròn điệp trạng địa vật, lóe thanh màu đỏ kim chúc đích quang mang, dường như đồng chất.

Gió mát nhìn thấy hắn giật mình địa bộ dáng vừa nhiều nói một câu: "Cái này pháp khí đích tài chất là khổng tước tủy, trăng sáng một lần nữa luyện hóa quá. Bây giờ là thuần [chính|đang] đích địa đồng tinh túy. Khí dụng lớn hơn. Lấy [nhĩ|ngươi] địa tu vi không nên tùy tiện bậy thí, nếu là trăng sáng đưa cho ngươi. Cho nên ta dã nhắc nhở một tiếng. "

Khí dụng lớn hơn? Không thể tùy tiện bậy thí? Loại thuyết pháp này mai chấn y còn không có nghe qua, tôn tư mạc nhưng thật ra từng muốn hắn không thể dễ dàng vận dụng luyện hồn phiên, là bởi vì [là|làm] tác dụng đặc thù, cùng khí dụng lớn nhỏ không quan hệ nha. Hơn nữa, hắn cái dạng gì đích pháp khí chưa thấy qua, côn ta kiếm, yêu vương khấu, lạy thần tiên [nọ|vậy|kia] đều là khó được đích pháp bảo, chỉ nghe thuyết tu vi không được không dùng được, không có nghe thuyết không thể dùng đích.

Nghĩ tới đây hắn hỏi: "Ta không theo [liền|dễ] bậy thí, ngay [nhĩ|ngươi] trước mặt thử một lần được hay không? [hữu|có] [nhĩ|ngươi] tại, tổng sẽ không gặp chuyện không may [đi|sao|không|nghen]? "

Gió mát không đáp lời, vẻ mặt bất trí khả phủ. Mai chấn y tựu thử, tay thổi phồng "Mới bản chỉ yêu châm" Lấy ngự khí phương pháp cảm ứng thân tâm nhất thể, vẫn còn giống như trước như vậy đi dò xét xa xa đích Cửu Liên sơn mạch, [nhưng|lại] chợt gian kinh hãi thất sắc, thân thể nhoáng lên thiếu chút nữa không ngất quá khứ, nhanh lên thu pháp thuật, nếu không phải phản ứng mau thu pháp dã mau, không được thần khí hao hết mà đương tràng ngã quỵ hôn mê không thể.

Chuyện gì xảy ra? Trong tay đích chỉ yêu châm quá "Đại" Liễu! Đại tới trình độ nào, hắn đích thần thức có thể kéo dài xâm nhập đáo cả điều Cửu Liên sơn! Giống như một cái thật lớn đích thần long tiến vào trong óc, hoặc là tại định cảnh trung đột nhiên được một cái núi non nuốt đi vào, đó là cái gì cảm giác? Cái này pháp khí cùng với nó đích pháp bảo không quá giống nhau, mai chấn y có thể nắm giữ nó địa tác dụng, cũng rất khó khăn khống chế đích trụ.

Đánh cá so với phương, ngự khí thì thân tâm cùng pháp khí nhất thể, pháp khí tựu tương đương cho người đích một tay như vậy linh hoạt tự nhiên, nếu của ngươi thân thể vẫn còn lớn như vậy, nhưng này con tay giống một ngọn núi, [nhĩ|ngươi] có thể động được [không|sao], mặc dù nó hay là tay ngươi! Chỉ yêu châm cầm trong tay không phải phân lượng trầm, mà là ngự khí cảm ứng địa khí thì thần thức có thể kéo dài đích phạm vi thật sự quá lớn, siêu ra mai chấn y đích tâm niệm cùng định lực có khả năng khống chế.

Tâm niệm cùng định lực cũng có "Lớn nhỏ" Chi [biệt|đừng] [không|sao]? Đương nhiên là có, có người nhất đọc có thể dung một mảnh núi sông thả tâm niệm bất động, có người nhất đọc chỉ có thể dung trước mắt thả lập tức tán loạn, trời sanh thì có sở khác nhau. Mà đối với tu hành người đến thuyết, này phương diện xa xa siêu việt thường nhân, chủ yếu là dựa vào tu luyện đạt tới đích cảnh giới, mai chấn y lúc này tu vi không đủ, linh sơn tâm pháp tu luyện đích cảnh giới còn kém đích viễn.

Gió mát nhìn thấy hắn đánh hoảng, nhàn nhạt hỏi liễu một câu: "Thần khí không thể nhẹ chấp, bây giờ rõ ràng liễu? "

Mai chấn y xoa xoa mồ hôi lạnh: "Rõ ràng liễu, đa tạ trăng sáng tiên đồng! Chúng ta vẫn còn đi trước kính đình sơn [đi|sao|không|nghen]. " Nói chuyện thì vẫn lòng còn sợ hãi, chỉ nghe thuyết cùng mắt thấy gió mát tu vi cao tuyệt, trăng sáng đích chi tiết ai cũng không rõ ràng lắm, không nghĩ tới chỉ yêu châm ở ngoài sáng [nguyệt|tháng] trong tay để lại thập ngày nữa, cánh biến thành liễu như vậy.

Là chuyện tốt vẫn còn chuyện xấu? Tựu pháp khí mà nói đương nhiên là chuyện tốt, diệu dụng so với trước kia cường đại nhiều lắm, nhưng lớn nhất đích vấn đề tại cho, mai chấn y bây giờ căn bản không dùng được, sợ rằng sau này rất dài một đoạn thời gian bên trong dã không dùng được. Trước kia đích chỉ yêu châm có rất đại tác dụng, bây giờ đích chỉ yêu nhằm vào cho hắn mà nói [nhưng|lại] đẳng cho nhất kiện không thể dùng địa phế vật, tốt hay xấu nói không rõ.

Nhưng cũng không có thể trách trăng sáng a, mai chấn y chỉ có thể xưng tạ ơn không thể nói [biệt|đừng] địa, xem trăng sáng ngày đó thật lạn [khắp|tràn đầy] đích vẻ mặt. Quả thật hay là thuận tay cho hắn hỗ trợ. Đem tả du tiên lưu lại địa linh dẫn luyện hóa điệu, còn nghĩ cái này pháp bảo đích khí dụng luyện hóa đích như thế chi "Cường" .

Gió mát cũng không để ý tới hắn đang suy nghĩ cái gì. Vừa nghe muốn đi kính đình sơn, kéo trăng sáng vung lên ống tay áo, tính cả mai chấn y, trương quả, mai nghị còn có vị vô hình kia Địa Âm thần đề lưu chuyển. Đều bị hắn bay trên trời mang đi, phiêu phiêu nhiên nhìn như không hài lòng, nhưng chỉ chốc lát trong lúc đó tựu rơi xuống liễu kính đình sơn điên.

Gió mát thân thủ [hướng|đi] thâm cốc trung một ngón tay, đối trăng sáng [đạo|nói]: "Nơi này tốt lắm. "

Trăng sáng gật đầu: "Ân, hay là nơi này. "

Gió mát [vừa|lại] một ngón tay chân núi rừng trúc yểm ánh trung địa lục tuyết thần từ, hỏi mai chấn y: "Đó là chuyện gì xảy ra? Thần đàn trên đích tố giống, không thụ hương khói, cung địa đến tột cùng là ai? "

Mai chấn y nhanh lên giải thích [đạo|nói]: "Trong núi một vị tinh linh, tên là lục tuyết, nàng đối ta mai thị cả nhà có ân. Cố này lập từ cảm tạ. ......Tiên đồng, [nọ|vậy|kia] thần từ cùng thâm cốc tương đi rất xa, hẳn là vô nhiễu [đi|sao|không|nghen]? "

Gió mát suy nghĩ một chút: "Đã có như thế sâu xa, ta cũng không phải không nói đạo lý đích người, thần từ tựu giữ đi. Chỉ là tên tinh kia linh [ký|vừa] ở trong núi tu hành, [nhĩ|ngươi] bây giờ đem kính đình sơn đưa cho ta môn làm [đạo|nói] tràng, muốn nàng lai lên tiếng kêu gọi. "

Phiền toái a, thật sự là phiền toái, gió mát hết lần này tới lần khác thiêu trung liễu kính đình sơn. Mai chấn y thi triển "Gọi quỷ thần" Pháp thuật, chiêu gọi chẳng biết ở trong núi nơi nào đích lục tuyết. Chỉ thấy chung quanh cây xanh chập chờn gió núi nhẹ, thấy hoa mắt, một vị thân hình diệu mạn địa lục y nữ tử từ núi rừng trung đình đình niểu niểu mà đến, đi tới cận trước nhợt nhạt làm thi lễ: "Mai công tử gọi ta, có chuyện gì? "

Mai chấn y một ngón tay gió mát, trăng sáng: "Không có ý tứ. Quấy rầy [nhĩ|ngươi] liễu. Ta đem kính đình sơn đưa cho này hai vị tiên đồng làm [là|làm] tu hành [đạo|nói] tràng, [nhĩ|ngươi] dã ở đây trong núi. Cho nên muốn đánh thanh giáng xuống. "

Trăng sáng nhìn thấy lục tuyết rất vui vẻ, chủ động chạy tới kéo nàng đích tay. Như vậy một vị ngây thơ đáng yêu tiểu nữ oa, người nào thấy đô rất thích, lục tuyết làm cho nàng lôi kéo tay, ôn nhu hỏi [đạo|nói]: "Tiểu tiên đồng, ngươi tên là gì? "

"Ta gọi là trăng sáng, bên kia là của ta gió mát ca ca, [nhĩ|ngươi] bảo lục tuyết có phải hay không? Yên tâm tốt lắm, [nhĩ|ngươi] [ký|vừa] là trong núi thụ tinh trát căn hơn thế, gió mát ca ca đích tu hành không thương thiên hạ [hữu|có] linh chúng sanh, là sẽ không đuổi [nhĩ|ngươi] rời núi đích, cũng sẽ không phương ngại [nhĩ|ngươi] tu hành. " Trăng sáng cười mễ mễ đích thuyết.

Gió mát nhìn thấy lục tuyết, nhướng mày vừa định nói chuyện, nhưng thấy trăng sáng đã lôi kéo lục tuyết đích tay rất thích đích bộ dáng, hắn tựu không nói thêm nữa, xoay người một ngón tay giữa sườn núi đích thúy đình am, quả quyết [đạo|nói]: "Xem tự tại Bồ Tát [nọ|vậy|kia] ngồi miếu, đem đi! "

Gió mát lời vừa ra khỏi miệng, mai chấn y đám người đô rất làm khó. [nọ|vậy|kia] không có thể bình thường như vậy đích miếu a, muốn làm năm là xem tự tại Bồ Tát pháp thân hiển linh chỗ, hơn nữa trong miếu địa Bồ Tát giống cũng là phát ra ánh sáng thụ hương khói đích, tương đương cho xem tự tại Bồ Tát đích hóa thân đích thân tới a! Gió mát sẽ không cảm giác không được, hơn nữa nghe hắn trước kia nói qua nói, hẳn là là nhận thức xem tự tại Bồ Tát đích, dĩ nhiên mở miệng liền mời Bồ Tát đem gia. ----nho nhỏ tiên đồng, hảo đại đích khẩu khí!

Mai chấn y cảm giác có điểm nhức đầu, nhưng bây giờ cũng không pháp hối hận liễu, chỉ có ngạnh trứ da đầu khuyên nhủ: "Gió mát tiên đồng, thúy đình am diêu đối vu thành, cùng thâm sơn u cốc trong lúc đó được chủ phong tách ra, sẽ không phương ngại đáo [nhĩ|ngươi], sẽ không tất hủy đi miếu liễu [đi|sao|không|nghen]? ......Ngài sợ rằng không quá hiểu rõ trong cuộc sống, hủy đi miếu là rất kiêng kỵ đích chuyện, chúng ta mai gia bất hảo giao cho. "

Gió mát nhàn nhạt đích hỏi một câu: "Hướng người nào giao cho? "

Mai chấn y: "Hướng trong miếu đích sư thái giao cho, hướng vu châu kính phật đích dân chúng giao cho, dã hướng xem tự tại Bồ Tát giao cho. "

Gió mát lạnh lùng địa hỏi lại: "Chẳng lẻ [nhĩ|ngươi] đã đem [đạo|nói] tràng đưa cho xem tự tại? Nếu là như vậy, [nhĩ|ngươi] bây giờ [vừa|lại] đáp ứng liễu ta, là ngươi phải cho ta [một người|cái] giao cho. "

Này tiên đồng, không, vị gia này, thật sự là bất hảo hầu hạ a. Trương quả vừa nhìn thiếu gia vẻ mặt khổ sắc mày đều nhanh vắt thành tê dại tìm, tiến lên thi lễ [đạo|nói]: "Vị tiên này đồng, nhà của ta thiếu gia đem kính đình sơn tặng cho ngươi làm tu hành [đạo|nói] tràng, trong núi rất lớn, [nhĩ|ngươi] tự thủ thâm cốc không phải được rồi? Nếu lục tuyết tài năng ở trong núi, xem tự tại Bồ Tát tại sao không thể [đâu|mà|đây|mất|chứ]? "

Gió mát: "Lục tuyết? Nàng bất quá là cá chưa thành [đạo|nói] đích cây nhỏ tinh, trát căn hơn thế sơn, ở lại trong núi vô phương, ta không phải không nói đạo lý đích người! Nhưng ta cũng không phải xem tự tại ngồi xuống đích tiên đồng, có thể nào cùng nàng cộng một chỗ [đạo|nói] tràng, nhân gian [hữu|có] như vậy đích đạo lý [không|sao]? "

Trương quả được hắn hỏi địa thiếu chút nữa không ế trụ, cười theo kiểm [đạo|nói]: "Gió mát tiên đồng, ngài là hiểu lầm liễu, chúng ta mai gia cho tới bây giờ không có đáp ứng xem tự tại Bồ Tát dâng ra kính đình sơn, thúy đình am sở dĩ ở đây, là bởi vì [là|làm] [hữu|có] một đoạn duyên pháp, lục tuyết dã có thể làm chứng. Ngài nếu không phải không nói đạo lý địa người, vậy hãy nghe ta nói vừa nói này đoạn duyên pháp. "

Trương quả nói năm đó xem tự tại Bồ Tát cho kính đình sơn hiển linh việc. Nghe xong lúc gió mát trực nhíu mày. Không đầu không đuôi đích nói một câu: "Các ngươi lầm liễu, không phải xem tự tại Bồ Tát muốn đến đó xử hiển linh. Là ta đem nàng lạp xuống tới địa, ta đã tới nơi này, cho nên thuyết cùng nơi đây hữu duyên. Năm đó không có xem tự tại chuyện gì. Chỗ ngồi này miếu có thể hủy đi! "

Nghe thấy những lời này đừng nói trương quả rung động không thôi, tựu ngay cả đề lưu chuyển đô tình không tự kìm hãm được tại chỗ vòng vo hảo vài vòng, cũng quá xuất hồ ý liêu liễu, mọi người trong lúc nhất thời đều nói không ra thoại lai.

Mà lúc này chỉ thấy lục tuyết đột nhiên kiếm cỡi trăng sáng đích tay, phiêu nhiên đi tới gió mát trước người, doanh doanh quỳ lạy [đạo|nói]: "Thứ ta vừa rồi không có nhận ra tiên đồng, nghe thấy của ngươi thanh âm rất quen tai, chỉ là không dám tin tưởng thật có thể gặp lại, nghe thấy mới vừa rồi nói như vậy mới biết thật địa là ngươi, lục tuyết lạy tạ ơn ân nhân cứu mạng! "

Nghe thấy lục tuyết địa thoại. Mai chấn y đệ cá phản ứng lại đây, này tiên đồng gió mát không phải người khác, hay là năm đó cùng xem tự tại Bồ Tát đồng thời đi tới kính đình sơn, lấy Bồ Tát trong bình đích tịnh lộ cứu sống lục tuyết địa vị tiên kia đồng. Liên tưởng đến gió mát hay là ngũ xem trang đích đồng tử, còn có(tây du ký) trung đích chuyện xưa, mai chấn y lập tức đem trước nhân hậu quả thôi trắc xuất [một người|cái] đại khái-

Tâm viên ngộ không, dã hay là(tây du ký) thảo luận địa cái Tôn Ngộ Không kia, tại ngũ xem trang bị hủy thiên địa linh căn, dã hay là(tây du ký) dặm theo như lời đích người tham quả thụ. Xem tự tại Bồ Tát phải đi ngũ xem trang cứu trị thiên địa linh căn đích, mà gió mát lo lắng. ...trước muốn Bồ Tát làm thí nghiệm, lôi kéo Bồ Tát hạ xuống vân đầu đi tới kính đình trong núi, lựa chọn liễu một gốc cây sinh cơ đem tuyệt đã khô cảo đích cổ trà thụ.

Thử một lần dưới quả nhiên linh nghiệm, cổ trà thụ được cứu sống liễu, mà này khỏa trà thụ bởi vậy cảm ứng thành tinh hay là lục tuyết. Lúc ấy đích trà thụ tự nhiên không thấy được gió mát cùng xem tự tại Bồ Tát đích diện mục. Nhưng bây giờ đích lục tuyết [nhưng|lại] có thể nhớ kỹ vị tiên kia đồng đích thanh âm. Cho nên mới sẽ nói thanh âm rất quen tai, chỉ là không dám tin tưởng.

Này một đoạn chuyện xưa là mai chấn y căn cứ biết sở nghe thấy nhất hệ [nhóm|đoàn] phiến đoạn. Chính mình suy đoán đi ra đích, cùng xuyên qua trước xem đích(tây du ký) trung địa tình tiết cũng không tương xứng. Không thể không nói, thật tình thật đúng là tựu cùng hắn thôi trắc đích giống nhau.

Gió mát thấy lục tuyết quỳ gối trước mặt nói chuyện, trên mặt lộ ra khó được đích nhu hòa vẻ: "Nguyên lai [nhĩ|ngươi] hay là [nọ|vậy|kia] cây, hôm nay cũng có chút tu hành thành cây nhỏ tinh, hôm nay có thể cùng tồn tại này trong núi, cũng là năm đó đích cơ duyên. ......Đứng lên đi, không cần cám ơn ta, nói đến ta cũng phải tạ ơn [nhĩ|ngươi], năm đó ta cũng là muợn [nhĩ|ngươi] nguyên thân dùng một lát. " Vừa nói chuyện vung lên ống tay áo, lục tuyết không tự chủ được đích đứng lên, không cách nào [nữa|lại|sẽ] quỳ lạy.

Gió mát [vừa|lại] xông mai chấn y [đạo|nói]: "Nếu thúy đình am là ngươi gia cung phụng, ta cũng phải hỏi ngươi, [nhĩ|ngươi] định là hủy đi vẫn còn đem [đâu|mà|đây|mất|chứ]? Nếu [nghĩ||muốn|nhớ] hủy đi, [nhĩ|ngươi] chính mình hủy đi, trăng sáng hảo tẩy tẫn Bồ Tát ở đây địa đích triêm nhiễm. Nếu là đem, [nhĩ|ngươi] tựu [lánh|khác] trạch nhất địa, ta thế [nhĩ|ngươi] đem chỗ ngồi này miếu nguyên dạng na chuyển qua nơi nào. ......Không cần lo lắng xem tự tại, nàng sẽ không tới tìm ngươi, cho dù tìm đến cũng chỉ sẽ tìm ta. " Hắn con cho mai chấn y hai loại lựa chọn, dù sao thúy đình am không thể ở lại trong núi.

Lúc này lục tuyết nói chen vào liễu: "Ân công, cần gì cùng Bồ Tát làm khó [đâu|mà|đây|mất|chứ]? Vạn nhất Bồ Tát thật sự trách tội cho [nhĩ|ngươi]......"

Yêu thấu náo nhiệt đích đề lưu chuyển dã rốt cục nhịn không được mở miệng liễu, ngữ khí còn có chút khẩn trương: "Tiên, tiên, tiên đồng, nếu đem Bồ Tát trêu chọc tới......"

Gió mát cắt đứt bọn họ nói: "Ta thân là kim tiên dụng này [đạo|nói] tràng, y duyên pháp mà lấy, xem tự tại sẽ không so đo, nếu không nàng sẽ không là Bồ Tát. ......Ta hỏi ngươi, nếu đem thúy đình am chuyển qua tề vân phong, cùng tề vân xem môn đối môn làm lân cư, quan chủ có thể đáp ứng [không|sao]? "

Làm cho thúy đình am cùng tề vân xem môn đối môn? Sợ rằng trừ bỏ trương quả ở ngoài, ai cũng không thể vui. Mai chấn y vội vàng lắc đầu: "[nọ|vậy|kia] như thế nào có thể, không phải bậy sáo liễu [không|sao]? " Đồng thời tâm trạng hoảng sợ, bởi vì gió mát nhưng vẫn xưng kim tiên. Hắn đối xuất thần nhập hóa lúc đích tiên gia tu hành không phải rất hiểu rõ, chỉ nghe chuông cách quyền ngẫu [nhĩ|ngươi] nói qua vài câu, nghe nói kim tiên thành tựu do tại thật tiên trên.

Hắn vạn vạn không nghĩ tới chính mình mang về gia đúng là như vậy địa "Tôn thần" , đã có kim tiên thành tựu, tại sao không ở tiên giới hảo hảo ngốc trứ, tại Côn Lôn tiên cảnh dặm đánh cái gì giá? Lại đã nhân gian tìm cái gì tu hành [đạo|nói] tràng? Cai sẽ không cũng là bị buộc xuất tiên giới đích [đi|sao|không|nghen]? Nhìn hắn này phó bộ dáng, cũng không phải không có khả năng a! Chỉ có thể tâm lý nói thầm cũng không hảo mở miệng bậy hỏi.

Lúc này trăng sáng nói chuyện liễu: "Mai chấn y, đạo lý [nhĩ|ngươi] đô rõ ràng a, [nhĩ|ngươi] đáp ứng chuyện, phải làm hảo mới đúng. "

Mai chấn y thở dài một tiếng, không thể tránh được [đạo|nói]: "Quả thật đều là ta lo lắng không chu toàn, đem đi, thúy đình am nhất định đem đi! Bồ Tát nơi nào ta không xen vào, nhưng ta cấp cho am trung đích sư thái môn cùng vu châu dân chúng [một người|cái] hài lòng đích giải thích, mặc dù các ngươi bất tại hồ, đối với ngươi không được bất tại hồ! ......Nhị vị tiên đồng, có thể hay không cho ta nữa ba ngày thời gian? Tựu ba ngày! "

------------------*-------------------

Đệ tứ cuốn: Đức sung phù-đệ ngũ cuốn 079hồi, mai công tử nửa sơn thiết yến, thần thụ tinh làm chúng hiển linh

Ba ngày thời gian, mai chấn y muốn giải quyết trước mắt đích phiền toái. Cho dù tại hiện thay mặt, muốn hủy đi một tòa miếu cũng là rất phiền toái đích một việc, huống chi là đường hướng. Hoàn hảo không cần hủy đi miếu trọng kiến, gió mát đáp ứng giúp hắn làm phép na đi, đầu tiên hay là đảo [lánh|khác] tìm một khối địa phương, việc này xử lý, mai gia tại vu châu đích địa bì có khi là, khó làm chính là như thế nào hướng vu châu dân chúng cùng với trong miếu đích tinh vân sư thái giao cho?

Vô duyên vô cớ cho Bồ Tát đem gia, vừa là như vậy một tòa đặc thù đích miếu, tại dân gian sẽ có rất lớn đích dư bàn về phong ba, vưu kỳ đương kim hoàng hậu vũ thị đại tứ sùng phật, nếu có người nhân cơ hội tham một quyển, ngay cả địa phương quan phủ đô có thể thụ liên lụy. Trương quả cái này sống thượng trăm năm đích lão yêu tinh dã trực nạo đầu, nghĩ không ra thiếu gia có thể có cái gì xử lý pháp.

Xuống núi đích trên đường, trương quả thở dài nói: "Ngày đó gặp phải tiên đồng lúc, thiếu gia muốn nói nhà của ta [hữu|có] bát ngồi sơn, để cho bọn họ tự trạch một tòa là tốt rồi liễu. "

Đề lưu chuyển dã nói chen vào [đạo|nói]: "Phải nói là bảy tòa sơn, đem tề vân xem chỗ đích tề vân phong dã khu đi ra ngoài, không, nói là lục ngồi sơn rất tốt, đem ta an thân đích diệu môn sơn dã khu đi ra ngoài. "

Mai nghị nhíu mày [đạo|nói]: "Các ngươi đây là mua món ăn [đâu|mà|đây|mất|chứ], vẫn thảo giới vẫn giới đích? Thiếu gia lúc ấy tình thế cấp bách trong, có thể nghĩ đến hôm nay việc [không|sao]? Tiên đồng hết lần này tới lần khác thiêu trung đích hay là kính đình sơn, nói rõ bọn họ muốn đích hay là cái này địa phương, tiên gia huyền cơ [nhược|nếu] như thế nghị luận, ngày đó không cứu thiếu gia [vừa|lại] như thế nào? "

Mai chấn y gật đầu nói: "Nghị thúc nói rất đúng, nhân gia [vừa|lại] không nợ chúng ta đích, lúc đầu nói rất đúng hay, chỉ cần giúp ta thoát thân, ta [đưa|tặng|tiễn] bọn họ một chỗ [đạo|nói] tràng, chỉ cần là mai gia nơi, để cho bọn họ tự trạch, như thế nào đem đi thúy đình am là chúng ta chính mình đích sự, huống chi [nọ|vậy|kia] gió mát vẫn đáp ứng hỗ trợ liễu. "

Trương quả lo lắng đích hỏi: "Ba ngày thời gian, thiếu gia thật sự có thể có biện pháp [không|sao]? "

Mai chấn y: "Đi trước thúy đình am đi gặp tinh vân sư thái [đi|sao|không|nghen], chỉ cần nàng gật đầu, còn lại đích sự ta cũng có thể đối phó. ......Trương lão, ngươi theo ta cùng đi. ......Đề lưu chuyển, [nhĩ|ngươi] cái này bộ dáng không thích hợp vào miếu môn, ở bên ngoài đợi [đi|sao|không|nghen]. "

Nhìn thấy tinh vân sư thái, phân phó ngoài hắn ni cô hồi tị. Trương quả cùng mai chấn y một mình cùng tinh vân sư thái nói rõ xong việc tình thủy mạt, cuối cùng thuyết: "Ta nghĩ [lánh|khác] trạch nhất địa an trí thúy đình am, chẳng biết sư thái có ý kiến gì không? "

Tinh vân sư thái đảo dã không làm khó hắn, trầm ngâm chỉ chốc lát [đạo|nói]: "Đối với ta kỳ thật đô giống nhau, am trung cung phụng xem tự tại Bồ Tát, ở nơi đâu cung phụng đều là có thể. Về phần am trung chúng ni, nếu các ngươi đem miếu chuyển qua vu châu trong thành. Làm cho vu châu dân chúng cung phụng hương khói càng thêm tiện lợi, các nàng tự nhiên cũng là vui đích. Sẽ không biết thiếu gia như thế nào giao cho chuyện này, tổng bất hảo thuyết là có người bức Bồ Tát đem gia [đi|sao|không|nghen]? "

Mai chấn y: "Sư thái gật đầu, ta tự có biện pháp. Trương quả, [nhĩ|ngươi] cái này [theo|tiếp|đền] sư thái tiến vu châu thành. Làm cho sư thái chọn lựa phúc địa, nếu là ta mai gia đích địa bì, [hữu|có] phòng tử tựu đem phòng tử hủy đi, không phòng tử tựu đem thổ địa bình sửa lại. "

Trương quả: "Nếu không phải mai gia đích địa bì [đâu|mà|đây|mất|chứ]? "

Mai chấn y: "Vậy mua xuống tới, có thể dụng trọng kim mua, dã có thể dụng vu châu trong thành [lánh|khác] một chỗ địa bì hoặc phòng xá trao đổi, tóm lại đừng cho nguyên chủ người có hại đó là. " Tinh vân sư thái: "Mai công tử xin yên tâm. Ta thiêu đích địa phương, khẳng định sẽ không làm cho trương quản gia quá làm khó địa, chẳng biết thiếu gia có gì diệu kế? "

"Ta là nghĩ như vậy, sư thái nghe một chút cũng không thể được......" Mai chấn y nói một cái biện pháp. Trương quả nghe vậy vổ tay [đạo|nói]: "Như vậy tuyệt đích chút tử thiếu gia là nghĩ như thế nào đáo đích? Lão nô ta vừa rồi lục soát tràng quát đỗ cũng muốn không ra cái gì biện pháp, thiếu gia con ngươi tử vừa chuyển đã nghĩ tới rồi, thật sự là mở mắt giới liễu. "

Mai chấn y cười nói: "Người giang hồ đích kỹ lưỡng mà thôi, ta cũng là bị buộc đích không có cách nào bất đắc dĩ làm chi, làm cho sư thái chê cười. "

Tinh vân sư thái: "Giang hồ kỹ lưỡng cũng phải xem như thế nào dụng, làm sao có thể nói chê cười, chỉ có thể khen mai công tử thông tuệ. [nghĩ||muốn|nhớ] người sở không dám [nghĩ||muốn|nhớ]. Chỉ là như thế làm việc, phải lục tuyết đáp ứng mới được. "

Vừa nghe tinh vân sư thái nói như vậy, trương quả [vừa|lại] ở nơi này nạo đầu: "Đúng rồi, việc này phải lục tuyết ra mặt, nhưng [nọ|vậy|kia] lục tuyết con đối mai gia có ân, [vừa|lại] không nợ mai gia đích tình, coi hắn địa tính tình, là sẽ không đáp ứng loại sự này đích. "

Mai chấn y trừng mắt nhìn: "Chúng ta đi cầu lục tuyết, thật sự có chút trương không mở miệng, nhưng có thể cho gió mát đi đối nàng thuyết. Chỉ cần gió mát mở miệng, lục tuyết khẳng định đáp ứng. "

Trương quả: "[nhĩ|ngươi] còn muốn đi tìm cái gió mát kia? "

Mai chấn y: "Việc này nhân hắn dựng lên, không tìm hắn thương lượng tìm ai thương lượng? Không phải là làm cho hắn lời nói thoại thôi! ......Một mình ta đi là được, trương quả, [nhĩ|ngươi] cái này [theo|tiếp|đền] sư thái vào thành [đi|sao|không|nghen]. Ba ngày sau chỗ ngồi này miếu liền đem liễu. "

Mới vừa hạ kính đình [vừa|lại] thượng kính đình. Cách kính đình đỉnh núi không xa vách núi đích hơi nghiêng, [hữu|có] một khối cự thạch hướng lên trời vươn. Trạng như lòng bàn tay hướng thượng đích nhất con cự chưởng, tên viết nhìn trời thạch. Gió mát [chính|đang] bối tay đứng ở nhìn trời thạch thượng, diêu nhìn vu châu thành mắt lộ ra suy tư ý, chẳng biết suy nghĩ cái gì. Thấy mai chấn trên áo sơn, xa xa đích hỏi một câu: "Cớ gì ? đi mà phục phản? "

Mai chấn y: "Có việc muốn tìm tiên đồng thương lượng, ân, trăng sáng đi nơi nào? "

Gió mát: "Nàng lôi kéo lục tuyết đi trong núi du ngoạn, hồi lâu không có như vậy vui vẻ liễu, cám ơn ngươi tiễn ta môn địa này xử [đạo|nói] tràng, có chuyện gì đã nói [đi|sao|không|nghen]. "

Thấy trăng sáng vui vẻ, gió mát dã trở nên hảo nói chuyện, mai chấn y thả người nhảy đến nhìn trời thạch thượng, đứng ở gió mát bên người nói một việc. Gió mát nghe xong [sau khi|phía sau] có chút tò mò đích hỏi: "Tại sao nói với ta, [nhĩ|ngươi] không chính mình đi tìm lục tuyết? "

Mai chấn y [theo|tiếp|đền] cười nói: "Thứ nhất [đâu|mà|đây|mất|chứ], trăng sáng tiên đồng cùng lục tuyết ở trong núi du ngoạn [chính|đang] vui vẻ, ta không muốn quấy rầy, thứ hai [đâu|mà|đây|mất|chứ], nhà của ta khiếm lục tuyết đích tình, trở lại cầu nàng có chút không tiện mở miệng. "

Gió mát vung tay lên: "Đã biết, ta thì sẽ đối lục tuyết thuyết, nàng [nhược|nếu] đáp ứng, cho dù ta khiếm nàng một cái nhân tình, tương lai vẫn thượng là được. "

Lần này đánh nộp [đạo|nói] đảo dã đơn giản, hai câu thoại tựu đối phó liễu, mai chấn y lúc này xuống núi trở lại tề vân xem, cùng mai nghị thương lượng ngày mai việc. Ngày thứ hai mai nghị đại biểu vu châu mai gia, cho đâm sử, trường sử, Tư Mã đẳng quan viên địa phương cùng với địa phương [hữu|có] đầu [hữu|có] kiểm đích sĩ thân đô đưa đi liễu lạy thiếp cùng lễ vật, cảm tạ trước đoạn thời gian vu châu phủ hỗ trợ tìm kiếm mai chấn y đích khổ cực, đồng thời dã đáp tạ ơn phụ lão hương thân đích quan tâm cùng chiếu cố đồng thời còn có một việc, đó chính là nam lỗ công đích trưởng tử, vân kỵ úy mai chấn y muốn tại hai ngày [sau khi|phía sau], mời đại gia đáo kính đình sơn nạp lương, đồng thời tại thúy đình am trung hưởng dụng thức ăn chay. Việc này có chút đột nhiên, nhưng ai có thể không để cho mai công tử mặt mũi? Huống hồ tây bắc quân trung đích sự lúc này đã truyền tới vu châu, nghe nói là xem tự tại Bồ Tát tại trận trước hiển linh cứu mai công tử, vậy mai chấn y tại thúy đình am thiết tố yến đáp tạ ơn vu châu phụ lão dã nói xong quá khứ.

Nói đến cũng khéo, triều đình phong thưởng mai chấn y địa tin tức kháp kháp tại ngày thứ hai truyền đến, mặc dù chánh thức đích công đồng còn chưa đưa đến, nhưng tin tức đã đề trước truyền tới liễu vu châu. Mai chấn y đi tây bắc vòng vo một chuyến. Đã trúng cha nhất tiến, đại nạn không chết thật là có [sau khi|phía sau] phúc, chuyện truyền tới trong triều, Hoàng thượng nghe nói nam lỗ công trận trước xạ tử đích sự tích, đó là đại gia bao dương, lại nghe thuyết [hữu|có] đồn đãi nói là xem tự tại Bồ Tát hiển linh cứu mai công tử một mạng, vũ [sau khi|phía sau] cũng là phượng nhan đại duyệt.

Đại quân còn chưa hồi sư. Nhất chúng tướng dẫn đích quân công còn chưa đình nghị, ...trước có một đạo thánh chỉ xuống tới, tứ huân mai hiếu lãng người ấy mai chấn y [là|làm] đô kỵ úy, tuy là cá vinh dự tính chất đích huân quan, [nọ|vậy|kia] cũng là từ ngũ phẩm thượng giai xuất thân a. Đối với cái này tuổi đích đứa nhỏ tương đương không nhỏ liễu. Làm như vậy nhất phương diện là cảm chuyện lạ tích, về phương diện khác cũng là tại phủ úy mai hiếu lãng lòng của, đại gia tâm lý đô rõ ràng thân thủ xạ tử dù sao người nào cũng không hảo thụ.

Thánh chỉ xuống tới đích đồng thời, có vài đạo khác đặc chỉ gia cấp tống xuất. Chiêu mai hiếu lãng lập tức chạy về Lạc Dương, đem tây bắc quân vụ đô giao cho vương phương dực xử lý. Mặt khác điều vương phương dực [là|làm] hạ châu đô đốc, tẫn mau xử trí hảo tây bắc chiến [sau khi|phía sau] trấn an sự nghi, suất đại quân hồi sư hướng tuy châu tiến phát. Cùng trình vụ đĩnh suất lĩnh địa [lánh|khác] đoạn đường đại quân hợp lực tiêu diệt bạch thiết hơn bạn bậy.

Nguyên lai tây bắc chiến sự phương định, tuy châu nhất mang bạn bậy [vừa|lại] khởi. Địa phương [hữu|có] một vị yêu nhân bảo bạch thiết hơn, hảo lộ vẻ chuẩn bị thần thông, [hữu|có] tín đồ vô số. Hắn từng công khai chiêu tập pháp hội, làm phép thuật khiến đất bằng phẳng dũng xuất một pho tượng kim phật, phỏng chừng là hắn chính mình sự ...trước chôn hay, tịnh được xưng "Nhìn thấy thánh phật giả, trăm tật giai khỏi bệnh. " Cứ như vậy danh tiếng đại táo, quy thơ hắn đích địa phương dân chúng phi thường đa.

Ngay tây bắc bạn bậy vừa mới phát sinh, mai hiếu lãng suất đại quân rời đi quan trung lúc. Bạch thiết hơn tạo phản liễu, đem người chiếm dẫn liễu thành bình huyền, giết địa phương quan lại đoạt phú thân vàng bạc phòng xá, tự xưng "Quang minh thánh hoàng đế" , tịnh đại tứ phong thưởng kẻ dưới tay địa "Trăm quan" . Bạch thiết hơn xưng đế lúc, [vừa|lại] hướng chung quanh châu huyền tiến quân, sở đáo chỗ đốt cháy phòng xá, sát hại quan viên, khỏa hiếp dân chúng gia nhập bạn quân, Lạc Dương triều đình chấn động.

Bạn tóc rối bời sanh đích địa điểm cách Trường An không xa, bởi vậy triều đình thập phần trọng thị. Không chỉ có mệnh trình vụ đĩnh dẫn quân phóng ra, dã mệnh tây bắc đại quân hồi sư giáp công. Kháp kháp là đang như vậy [một người|cái] quan khẩu, [nhưng|lại] mệnh mai hiếu lãng nộp cát quân vụ, lập tức chạy về Lạc Dương, mai hiếu lãng cũng hiểu được trong lòng kinh ngạc. Có chuyện gì so với bình tức bạn bậy quan trọng hơn [đâu|mà|đây|mất|chứ]?

Nghĩ nghĩ mai hiếu lãng đột nhiên trong lòng rùng mình. Chẳng lẻ là Hoàng thượng đem không lâu cho nhân thế, muốn vời hắn vị Tể tướng này hồi kinh công đạo hậu sự. Trở thành ủng lập mới hoàng đích cố mạng lớn thần? Nhất định là như vậy, chỉ có này một loại có thể! Mai hiếu lãng không dám chậm trễ, giao ra binh phù mang theo thiếp thân cận vệ chạy về Lạc Dương.

Trong triều đích đại sự tựa hồ cùng viễn tại Giang Nam địa vu châu không quan hệ, vu châu ngày gần đây phát sinh đích đại sự hay là mai công tử thăng quan liễu, kháp ở đây thì muốn yến mời địa phương các vị lộ vẻ quý. Nhận được thiệp ai có thể không đến [đâu|mà|đây|mất|chứ], nhưng lại không thể tay không lai, ...trước mệnh người hầu đem lễ vật đô đưa đến tinh vu sơn trang, mang theo lễ đan thượng kính đình sơn.

Thời gian là thịnh hạ thất [nguyệt|tháng], Giang Nam thập phần viêm nhiệt, nhưng trong núi gió mát tập tập phong cảnh di người, thật đúng là cá ngày mùa hè giao du đích hảo đi xử. Các vị khách quý tại chân núi lạc kiệu xuống ngựa, tam tam hai hai phe phẩy cây quạt nói mٴ chút cười cười đi tới duyên sơn đạo đi tới thúy đình am trước, thỉnh thoảng còn có cho nhau thấy lễ chào hỏi đích thanh âm.

Nói là tại thúy đình am thiết yến, kỳ thật cũng không tiến am đường quấy rầy các vị sư thái, cái bàn xảy ra am trước đích nửa sơn đất trống thượng, phong cảnh thị dã hảo, [càng|chớ] như là giao du ẩm yến địa hào khí. Khách nhân không nhiều lắm, đều là vu châu địa phương [hữu|có] đầu [hữu|có] kiểm địa, tổng cộng hai mươi đa cá, xiêm áo tam trác, về phần đi theo nô phó đô tại xa xa núi rừng vừa thủ hầu.

Mai chấn y mặc quần áo nhẹ sam, tại quản gia trương quả đích [theo|tiếp|đền] đồng hạ, hướng chư vị khách nhân nhất nhất hành lễ trí tạ ơn, biểu hiện đích trung quy trung củ, tựa như [một người|cái] thụ quá lương hảo giáo dục đích quý tộc đệ tử. Tịch gian mọi người đàm tiếu phong sanh, ngâm thi kính tửu, biểu hiện đích đô [ký|vừa] phong nhã lại có mới, mai chấn y con đẩy thuyết tuổi còn nhỏ không thiện uống rượu, mọi người kính tửu đô tùy trương quả thay mặt [là|làm] hồi kính.

Tửu uống địa có hào khí, nói chuyện với nhau dã sẽ theo [liền|dễ] liễu rất nhiều, vu châu đâm sử tương hoa tựu ngồi ở "Đô kỵ úy" Mai chấn y bên người, nhắc tới liễu mai gia tại kính đình trong núi lập thần từ việc. Vu châu dân chúng cơ hồ đều nghe nói mai gia tại kính đình sơn lập liễu một tòa lục tuyết thần từ, nhưng cũng không rõ ràng tại sao, tại cái năm kia thay mặt lập từ đường là rất nặng đại địa một việc, cũng không minh không bạch làm cho người ta nghi hoặc.

Tựu trứ cái này đề tài, mai chấn y nói cá chuyện xưa, tình tiết phi thường đơn giản----

Năm ngoái đích lúc hắn làm [một người|cái] mộng, trong mộng nhìn thấy một vị tiên nữ, nói cho hắn chính mình bảo lục tuyết. Muốn làm năm bởi vì xem tự tại Bồ Tát ở đây sơn lộ vẻ thánh, [hữu|có] một giọt tịnh lộ tích đáo một gốc cây cổ thụ địa căn thượng, nhân mà này thần thụ diệc tu hành thành linh, hay là nàng. Lục tuyết tại trong mộng vẫn nói cho mai chấn y, bởi vì bọn họ mai thị nhiều năm qua cung phụng xem tự tại Bồ Tát, Bồ Tát đem phù hộ hắn vượt qua một hồi kiếp nạn.

Mai chấn y tỉnh lại lúc đem điều đó mộng phái người nói cho liễu viễn tại Trường An đích cha. Nam lỗ công trữ có thể tin ngoài [hữu|có], tựu sai người tại kính đình sơn tu kiến liễu lục tuyết thần từ.

Chuyện nghe rất ly kỳ, bởi vì [một người|cái] mộng tựu kiến liễu một tòa thần từ? Nhưng từ mai công tử trong miệng nói ra, mọi người cũng không hảo nghi vấn. Bởi vì thật có nghe đồn, mai công tử hay là bởi vì xem tự tại Bồ Tát lộ vẻ thánh, mới có thể từ vạn mã quân trung thoát hiểm, kháp hảo cùng trong mộng lục tuyết theo như lời việc có thể phụ hội đích thượng. Vì vậy đề tài [vừa|lại] dời đi đáo Bồ Tát hiển linh lên đây. Tương hoa tựu hỏi mai công tử, hiển linh việc đến tột cùng thật hay giả?

Mai chấn y dã chưa nói thật hay giả, chỉ là đáp: "Lúc ấy đích tình hình thập phần kỳ lạ, ta chỉ cảm thấy đã có một cổ lực lượng hộ thân, bởi vậy ta phụ [nọ|vậy|kia] nhất tiến phóng tới tuy thần uy vô cùng. Nhưng ta [nhưng|lại] bình yên vô sự, cẩn thận nghĩ đến, thật là có có thể là Bồ Tát hiển linh liễu. "

Mọi người vừa nghe lời này, đều cảm khái mai công tử phúc duyên thâm hậu, Bồ Tát Đại Từ Đại Bi, thất chủy bát thiệt đích đô nghị luận mở----này thúy đình am đích Bồ Tát quá linh nghiệm liễu, hẳn là [nữa|lại|sẽ] tố kim thân. Tương lai muốn dẫn trứ gia trung đệ tử thường lai kính hương, vu châu dân chúng dã hẳn là thường phụng hương khói chờ một chút. Trương quả sáp liễu một câu: "Này am ở trong núi, quá mức u xa, thả nơi này là mai thị tư địa, không tiện nhiều lắm người đến nhiễu. "

Trương quả vừa mới nói xong, một trận gió thổi tới, chung quanh bóng cây chập chờn, [nhưng|lại] vạn lại không tiếng động. Trong nháy mắt phảng phất trước mặt sơn dã chợt như họa, [nhưng|lại] bằng thêm sinh cơ linh động cảm giác. Tất cả mọi người tình không tự kìm hãm được ngừng nói chuyện với nhau, hướng phong lai xử nhìn lại. Chỉ thấy nhất lục y nữ tử vân tấn cao thiêu uyển [nhược|nếu] [thiên|ngày] người, theo gió phiêu nhiên tới lập cho cách đó không xa đích ngọn cây trên.

"Bái kiến lục tuyết tiên nhân! " Mai chấn y người thứ nhất phản ứng lại đây, cách ngồi dựng lên đoạt bước lên trước trường ấp chấm đất, mọi người gặp hắn như thế cử chỉ, khiếp sợ dưới dã đều cách ngồi hành lễ.

"Mai chấn y, [nhĩ|ngươi] đại nạn không chết, [vừa|lại] gia quan tiến tước, chớ quên xem tự tại Bồ Tát địa hữu hộ! Thúy đình am ở trong núi u viễn, lại là ngươi mai thị tư địa, Bồ Tát địa ân đức [nhĩ|ngươi] con định tự gia độc hưởng [không|sao]? Cái này đi vu châu trong thành tuyển lấy phúc địa. Một đêm trong lúc đó tự có thần linh tương trợ, di này am cho trong thành. Bồ Tát từ bi, tí hữu vạn dân, này cử diệc nhưng [liền|dễ] vu châu dân chúng cung phụng, miễn mọi người đăng sơn đi xa chi khổ. "

Lục tuyết nói xong này phiên thoại. Đẳng mọi người [nữa|lại|sẽ] ngẩng đầu thì. Nàng dĩ phiêu nhiên đi xa biến mất cho sơn dã trong, tựa như kinh hồng vừa hiện. Kế tiếp đã có thể náo nhiệt liễu. Vừa rồi sở kiến sở nghe thấy thật sự không thể tưởng tượng nổi, mọi người sợ hãi than không thôi. Để cho sơn thì [nữa|lại|sẽ] đáo lục tuyết thần từ vừa nhìn, thần đàn thượng đích tố giống thật sự hay là tận mắt nhìn thấy đích lục tuyết tiên nhân! Mọi người đối mai chấn y thuyết nói là [nữa|lại|sẽ] vô hoài nghi, nhưng đối lục tuyết theo như lời nói [nhưng|lại] nửa ngờ nửa tin. Có hay không thật có thần linh tương trợ, tài năng ở một đêm trong lúc đó đem thúy đình am chuyển qua trong thành?

Lục tuyết ứng gió mát địa yêu cầu, hiện thân nói mai chấn y công đạo đích [nọ|vậy|kia] phiên thoại, sau đó tựu kính tự rời đi, mà mai chấn y muốn đích hay là cái này hiệu quả. Lúc này liền làm xuất một bộ không dám chậm trễ đích bộ dáng, mệnh quản gia trương quả hỏa tốc đáo vu châu trong thành chọn lựa liễu một khối "Phúc địa" , dã hay là tinh vân sư thái ngày hôm qua tuyển hảo địa địa phương.

Vu châu là Giang Nam cổ thành, quy mô không toán tiểu, trong thành tây trắc [hữu|có] một cái dòng suối nhỏ chảy qua, dân cư sai lạc hai bên, trong đó [hữu|có] một mảnh đất trống, chung quanh là một mảnh rừng cây nhỏ, là trong thành khó được địa u tĩnh chỗ, ngoài diện tích kháp cùng thúy đình am lớn nhỏ tương phảng, tinh vân sư thái lựa chọn đích hay là cái này địa phương.

Kính đình trên núi nhìn thấy lục tuyết "Hiển linh" Đích đều là vu châu hiển hách nhân vật, làm [thiên|ngày] buổi tối cái này tin tức ngay toàn trong thành truyền mở. Đâm sử tương hoa thậm chí điều động liễu địa phương nha dịch, đem mai chấn y chỉ định đích này khối địa phương cho giới nghiêm liễu, không cho nhàn tạp người đẳng tới gần để ngừa xông đụng thần linh. Này [thiên|ngày] ban đêm rất nhiều người chưa từng ngủ ngon giác, đại gia đô đang đợi, thật sẽ có thần tích phát sinh [không|sao]?

Tại như vậy địa năm thay mặt, loại chuyện này hay là dân gian lớn nhất địa ngu nhạc bát quái đề tài liễu, vu châu dân chúng đô rất hưng phấn đồng thời dã tại chờ mong, căn bản là không nghĩ tới này vừa ra hí, là mai chấn y bị buộc bất đắc dĩ muốn mời Bồ Tát đem gia mới làm cho đi ra đích. Từ xưa giang hồ thuật sĩ địa thủ đoạn, mai chấn y đương nhiên tinh thông, tùy hắn khiến đi ra, [nọ|vậy|kia] so với bình thường đích giang hồ thuật sĩ muốn cao minh hơn nhiều.

Hết thảy chướng ngại đô đối phó, sẽ chờ trứ gió mát thi triển thần thông liễu, biết nội tình đích người sao có thể bỏ qua loại mở mắt này giới đích cơ hội, buổi tối đô chạy đến trên núi đến xem náo nhiệt liễu, trương quả, mai nghị, đề lưu chuyển, tinh vân sư thái [một người|cái] cũng không thiểu. Mai chấn y sự ...trước sai người che lên núi đích đường, ban đêm không cho phép bất luận kẻ nào tới gần kính đình chân núi, mà am trung đích ngoài nó ni cô sớm đã đáo trong thành đẳng hậu đi, thúy đình am chỉ còn lại có một tòa không miếu.

Ban đêm giờ tý, gió mát phiêu nhiên xuống núi đi tới thúy đình am trước, trăng sáng lôi kéo lục tuyết đi theo hắn đích phía sau, mai chấn y nhanh lên nghênh liễu thượng khứ: "Tiên đồng, ta đô chuẩn bị tốt lắm, [nhĩ|ngươi] có thể động thủ liễu [không|sao]? "

------------------*-------------------

Đệ tứ cuốn: Đức sung phù-đệ ngũ cuốn 080hồi, hùng cư sĩ lăng không đoạn uống, tiểu tiên đồng làm phép di am

Gió mát còn chưa nói thoại, trăng sáng vừa nhíu cái mũi: "Cái này địa phương như thế nào một ngày trong lúc đó được [nhĩ|ngươi] làm cho như vậy bậy hỏng bét hỏng bét đích? "

Mai chấn y cười khổ nói: "Ngài tựu đam đợi một điểm [đi|sao|không|nghen], đẳng miếu na đi, [nhĩ|ngươi] dụng pháp thuật hảo hảo rửa sạch một chút không phải được? "

Trăng sáng [vừa|lại] hướng gió mát [đạo|nói]: "[nhĩ|ngươi] thật có thể làm phép đem chỗ ngồi này miếu di đi? "

Gió mát: "Không hủy nhất chuyên nhất ngõa, không thương nhất thảo nhất súc, dã không có gì cùng lắm thì đích. ......Các ngươi lui xa một chút, ta muốn làm phép liễu. "

Mai chấn y đám người nhanh lên lui đáo xa xa, gió mát cũng là một bộ không nhanh không chậm không hoảng hốt không vội vàng đích bộ dáng, cất bước nhiễu thúy đình am đi một vòng, lại nhớ tới đại môn đối diện, một tay chỉ vào trên cửa đích bài biển, ống tay áo tung bay trong miệng nói lẩm bẩm.

Này một mảnh không gian phảng phất xảy ra biến hóa, thúy đình am ngay trước mắt, mai chấn y thần thức trung đích cảm ứng [nhưng|lại] càng ngày càng yếu, phảng phất dần dần đích liền biến mất, phạm vi hay là gió mát vừa rồi dưới chân đi qua đích [nọ|vậy|kia] một vòng địa phương.

Nhìn thấy gió mát làm phép mai chấn y rốt cục tùng liễu cuối cùng một hơi, tất cả đích chuyện đô sắp đối phó liễu. Biết diễm tiên tử lúc đầu nhắc nhở đích đúng vậy, này hai vị tiên đồng thật sự là một đôi gây chuyện tinh a.

Hắn mới vừa thở dài một hơi, đột nhiên nheo mắt, không hiểu cảm thấy chuyện có chỗ nào không đúng, đến tột cùng là chuyện gì [đâu|mà|đây|mất|chứ]? Chính mình lo lắng đích như thế chu đáo, chẳng lẻ còn có cái gì di lậu [không|sao]? Lúc này trong đầu linh quang chợt lóe, đột nhiên nghĩ tới. ----thúy đình am trung cũng không chỉ xem tự tại Bồ Tát một pho tượng phật tượng là phát ra ánh sáng đích, còn có sơn môn điện trung cung đích vị hắc kia đại hán [đâu|mà|đây|mất|chứ]!

Sợ cái gì sẽ cái gì, vừa định đến nơi đây, chỉ nghe giữa không trung một tiếng sét đánh bàn đích hét lớn: "Người phương nào đụng đến ta! "

Này một tiếng uống. Chấn đắc mai nghị đảo lui hai bước thiếu chút nữa không ngồi xuống. Tinh vân sư thái cùng trương quả đồng thời thân thể nhoáng lên, cho nhau thân thủ sam đở cùng một chỗ, đề lưu chuyển ai u một tiếng vòng vo một vòng, vô hình đích thân thể tản ra lại lần nữa ngưng tụ, lục tuyết lôi kéo trăng sáng phiêu nhiên lui ra phía sau liễu mấy trượng viễn. Mai chấn y cũng hiểu được phảng phất [hữu|có] một thanh đại chuy trong lòng trung mãnh kích liễu một kích, thối mềm nhũn hảo dễ dàng mới đứng vững, .

Cận xử địa mọi người phản ứng như thế, kính đình sơn ra địa phương xa nghe mơ hồ trên núi đích thanh âm, chỉ có thể mơ hồ nghe thấy chẳng biết nơi nào truyền đến một tiếng cổn lôi, là một loại kỳ lạ đích rung động tâm thần đích lôi âm. Cách sơn hai mươi dặm đích vu châu trong thành, người bình thường nghe không thấy. Chỉ cảm thấy không có tới tùy địa một trận tâm quý. Nhưng [hữu|có] đích súc sanh là có thể nghe thấy đích.

Cái năm kia thay mặt, dân gian phần lớn dưỡng hai loại động vật----kê cùng cẩu, kê báo hiểu cẩu xem gia. Mãn thành đích cẩu đô một trận cuồng phệ, cẩu nhất bảo, công kê cũng không trông nom hừng đông không lượng cũng đều kêu, công kê nhất bảo, mẫu kê tại oa dặm phác quạt cánh dã bắt đầu bảo, thật thật thiết thiết là mãn thành kê phi cẩu khiêu, ngủ đích người cơ hồ đô thức dậy. Này một đêm thật là đủ náo nhiệt đích!

Mai chấn y trong lòng trung cuống quít bảo khổ: "Phá hủy phá hủy, chẳng lẻ là đem vị hắc kia đại hán đưa tới liễu? Rốt cuộc là [chưa|chỗ nào] đường thần tiên, gió mát có thể hay không làm cho được định, nhưng ngàn vạn lần [biệt|đừng] ương cập vu châu a. "

Mọi người kinh hãi, song gió mát [nhưng|lại] mặt không đổi sắc. Tựa như sớm đã ngờ tới bình thường. Ngoài dự đoán mọi người đích thu pháp thuật hướng lên trời hô: "Hùng lão ca, [nhĩ|ngươi] quả nhiên tới. Ta toán địa không sai, chỉ cần ta vừa động chỗ ngồi này am đường, [nhĩ|ngươi] sẽ chạy tới. "

"Huynh đệ, như thế nào là ngươi! " Bầu trời truyền đến một tiếng kinh ngạc địa kinh hỏi, mặc dù không hề là đoạn uống, nhưng vị đích này tảng môn dã đủ đại đích, nghe [cùng|theo] tạc lôi không sai biệt lắm.

Liên tục đích ngoài ý muốn đã làm cho mai chấn y đám người có chút mông liễu, nguyên lai gió mát sớm biết sẽ có như thế kết quả, nhưng sự ...trước cái gì chưa từng thuyết. Chỉ thấy đám mây trung hạ xuống một gã uy phong lẫm lẫm đích đại hán, tay đề nhất can hắc anh súng, hắn phu sắc ngăm đen, biển rộng khẩu nhãn [nhược|nếu] chuông đồng. Hình dung người lớn lên khôi ngô thường thường thường dụng "Lưng hùm vai gấu" Bốn chữ, mà tên này đại hán tráng đích tựa như nhất con hùng.

Hắn đích thân hình không sai biệt lắm sắp có [hai người|cái] gió mát cao như vậy, vừa rơi xuống đất đem hắc anh súng chẳng biết cất vào nơi nào, [một người|cái] tiêu chuẩn đích hùng ôm động tác tựu đem gió mát cho bế đứng lên, hét lên: "Ai nha huynh đệ, muốn chết ca ca liễu, năm mươi nhiều không gặp năm liễu, [nhĩ|ngươi] thật sự là hảo thủ đoạn, dĩ nhiên có thể tìm tới nơi này, thiết pháp đem ta gọi rời núi. "

Gió mát vỗ vỗ hắn địa ót: "Ta đáp ứng chuyện của ngươi, đương nhiên hội ý nghĩ làm được liễu, hôm nay thật đúng là cơ duyên đúng dịp. Đem ta buông lai, cho ngươi dẫn thấy một chút, vị hay là này trăng sáng. ......Trăng sáng, mau tới thấy lễ, vị là của ta này kết nghĩa huynh trưởng, phổ đà [đạo|nói] tràng tuần sơn hộ pháp hùng cư sĩ. "

Mới vừa rồi mọi người kinh hãi, chỉ có trăng sáng mặt không đổi sắc, giờ phút này cất bước tiểu chạy tới, ngẩng đầu chỉ vào hùng cư sĩ thúy thanh [đạo|nói]: "Nguyên lai là [nhĩ|ngươi] a, ta nghe rõ phong ca ca nhắc tới quá, [nhĩ|ngươi] hay là hắc phong trên núi đích cẩu hùng tinh, sau lại lạy tại xem tự tại môn hạ, đã tu thành chánh quả. " Hùng cư sĩ liền ôm quyền: "Không sai, hay là ta, ta họ hùng tên cư sĩ, cũng là một vị cư sĩ. ......Hảo đáng yêu đích tiểu nữ oa, khó trách ta gió mát lão đệ vẫn che chở [nhĩ|ngươi]. "

Bên cạnh địa mọi người trợn mắt há hốc mồm, không nghĩ tới hùng cư sĩ vừa hiện thân, cùng gió mát, trăng sáng lao nổi lên gia thường hạp, hắn vẫn còn gió mát địa kết nghĩa huynh đệ, này xướng chính là [chưa|chỗ nào] vừa ra nha? Mai chấn y lúc này đã nhớ tới vị hắc này đại hán là ai, không phải người bên ngoài, hay là(tây du ký) từng nhắc tới địa hắc phong trên núi đích hùng tinh.

Tại(tây du ký) trung [hữu|có] một hồi "Quan Âm viện tăng mưu bảo bối, hắc phong sơn trách thiết áo cà sa" , nói chính là đường tăng cùng Tôn Ngộ Không đi ngang qua một chỗ Quan Âm thiện viện đầu túc, Tôn Ngộ Không tại lão viện chủ kim trì thượng người trước mặt bán chuẩn bị bảo bối cẩm lan áo cà sa, khiến cho liễu lão viện chủ đích lòng tham. Kim trì thượng người đêm đó muợn đi áo cà sa, sai người phòng hỏa thiêu tử đường tăng thầy trò, kết quả được tôn không phát hiện, đường tăng được chết cháy, Tôn Ngộ Không làm phép đưa tới một trận gió đốt Quan Âm thiện viện, lão viện chủ táng thân biển lửa.

Đại hỏa kinh động liễu phụ cận hắc phong trên núi đích nhất con hùng tinh, kiền tới gặp đáo áo cà sa thuận tay lấy đi. Sau lại Tôn Ngộ Không vì tìm về áo cà sa cùng hùng tinh đại chiến một hồi, đối phương thủ đoạn cao cường hắn không làm gì được được, đành phải hướng Quan Âm cầu giúp. Quan Âm ra mặt thu phục liễu hùng tinh, mệnh hắn [là|làm] tự gia đạo tràng đích thủ sơn đại thần.

Này đoạn chuyện xưa vẫn liên lụy tới(tây du ký) trung [một người|cái] không bị người trọng thị nhưng lại rất có ý tứ đích bát quái, đó chính là Phật tổ từng ban cho Quan Âm Bồ Tát [ba người|cái] cô, mệnh Quan Âm [là|làm] huyền trang thu phục đi theo hộ pháp đích đệ tử, lại bị Quan Âm Bồ Tát chính mình "Tham ô" Liễu [hai người|cái], phân biệt dùng để thu phục liễu tuần sơn đại thần hắc hùng tinh cùng ngồi xuống đồng tử hỏa con, mà huyền trang đích trong hàng đệ tử con dụng nó thu phục liễu [một người|cái] Tôn Ngộ Không.

Chỉ là thần thoại tiểu thuyết trung không có nói đáo ngũ xem trang tiên đồng gió mát cùng Phổ Đà sơn tuần sơn hộ pháp hắc hùng tinh trong lúc đó, vẫn còn kết nghĩa huynh đệ, hùng tinh tên là hùng cư sĩ. Không nhắc tới tựu không nhắc tới [đi|sao|không|nghen]. Nếu ngũ xem trang gió mát, trăng sáng đều bị chính mình mang về vu châu liễu. [nữa|lại|sẽ] toát ra tới một mạng hắc phong trách, mai chấn y đã thấy có trách hay không liễu.

Mấy người đang bên kia tự cố tự nói chuyện phiếm, đem ngoài nó sự đô đặt ở một bên, nhưng vu châu trong thành còn đang chờ "Tiếp thu" Thúy đình am [đâu|mà|đây|mất|chứ]. Mai chấn y đành phải ho khan một tiếng, tiến lên hành lễ [đạo|nói]: "Vị là này hùng đại tiên [không|sao]? Nhân gian tu sĩ mai chấn y [hữu|có] lễ liễu! ......Xin hỏi gió mát tiên đồng. Chỗ ngồi này miếu [nhĩ|ngươi] vẫn đem không đem liễu? "

Hùng cư sĩ trừng mắt một đôi đại hoàn nhãn ông thanh [đạo|nói]: "Không nên gọi ta hùng đại tiên, gọi ta hùng cư sĩ, ngươi là ai nha? "

Mai chấn y: "Hùng đại cư sĩ, ngài không nhận ra ta sao? Ngài đích pháp thân tố đã tại nhà của ta hưởng thụ cung phụng nhiều liễu năm, này am là ta ngoại công liễu bá thư sở kiến, này sơn hôm nay cũng là ta mai gia tất cả, ta đem nơi này đưa cho này đối tiên đồng [là|làm] tu hành [đạo|nói] tràng. Gió mát tiên đồng phải đem thúy đình am di đi. Bởi vậy mới có tối nay việc. "

Trăng sáng dã nói chen vào [đạo|nói]: "Hắn thuyết đích không sai, ngọn núi này chính là hắn đưa cho ta cùng gió mát ca ca địa tu hành [đạo|nói] tràng, gió mát ca ca đang ở thu thập [đạo|nói] tràng, định đem thúy đình am chuyển qua vu châu trong thành [đâu|mà|đây|mất|chứ]. "

Hùng cư sĩ nghe vậy, đi nhanh tiến lên vỗ mai chấn y địa bả vai: "Nguyên lai như thế, ta phải cám ơn [nhĩ|ngươi], cũng thay ta gió mát huynh đệ cám ơn [nhĩ|ngươi]! "

Nhìn hắn như hùng chưởng bàn đích bàn tay to phách lại đây, mai chấn y sớm đã có liễu phòng bị, vận đủ toàn thân công lực hộ thân. Người nhưng thật ra trạm đích rất trực, nhưng dưới chân [nọ|vậy|kia] khối núi đá ca sát một tiếng vỡ vụn thành hơn mười biện. Hùng cư sĩ mắt lộ ra khen cho phép vẻ: "[nhĩ|ngươi] này tiểu hài tử đảo có vài phần tu hành, dĩ nhiên ngay cả yêu chưa từng loan. "

Mai chấn y trong lòng cười khổ, này không có thể toàn như vậy bằng thân thể cốt, nếu không có cặp hộ kia oản. Hắn nói không chừng đã được phách bát xuống. Trong lòng bảo khổ trong miệng lại nói không ra thoại lai. Còn đang âm thầm điều quân hơi thở. Hùng cư sĩ [vừa|lại] thở dài một hơi [đạo|nói]: "Chỉ tiếc mấy năm nay ta này tôn thần tượng căn bản là không thụ cái gì hương khói, nếu không hôm nay gió mát lão đệ làm phép xúc động liễu ta. Ngay cả ta chính mình đều nhanh đã quên còn có cái này địa phương. "

Hùng cư sĩ nói rất đúng, thúy đình am dặm đích ni cô bình thường cung phụng hương khói thì, thật đúng là đã quên sơn môn điện dặm [nọ|vậy|kia] tôn hắc đại hán địa tố giống, thậm chí nó đích lai lịch đều nói mơ hồ. Tinh vân sư thái nghe vậy tiến lên [đạo|nói]: "Hùng đại cư sĩ, là bần ni chậm trễ liễu! Muốn làm sơ am trung chúng ni thấy ngươi [nọ|vậy|kia] pháp thân điêu tố không giống phật môn tạo giống, [vừa|lại] chẳng biết ngoài lai lịch, cố này không thiết hương án. Đối đãi vào ở này am, cũng không thêm thiết hương án. "

Hùng cư sĩ nhìn tinh vân sư thái, nhíu nhíu mày đầu: "[nhĩ|ngươi] là ai? "

Tinh vân sư thái: "Ta hay là thúy đình am đích đương đại trụ trì, pháp danh tinh vân. "

Hùng cư sĩ từ trên xuống dưới đánh giá nàng, tựa hồ đối vị mạo này mỹ ni cô rất cảm thấy hứng thú, trong giọng nói thâm ý sâu sắc đích nói: "Ta xem [nhĩ|ngươi], cũng không thích hợp làm xem tự tại Bồ Tát am đích trụ trì, [nhĩ|ngươi] có lẽ cùng Bồ Tát hữu duyên, nhưng này duyên không bỉ duyên. [nhĩ|ngươi] chẳng biết đích ta đừng nói liễu, mượn trước mắt đích sự lai nói, am đường Bồ Tát không ở [nhĩ|ngươi] địa trong lòng. "

Hắn thoại trung có huyền cơ, chỉ nói liễu một nửa, thả mơ hồ [hữu|có] trách hỏi ý, trương quả nhanh lên tiến lên đánh ha ha [đạo|nói]: "Hùng đại cư sĩ, vị người không biết không tội, sư thái cũng không phải là cố ý chậm trễ [nhĩ|ngươi]. ......Bây giờ tốt lắm, chỉ cần thúy đình am chuyển qua vu châu trong thành, [là|làm] ngài tố kim thân phi cẩm mạn, thiết chuyên cung hương án, nhất định hương khói cường thịnh! "

Đề lưu chuyển tại xa xa đô nang [đạo|nói]: "Còn có loại chuyện tốt này, cho ta cũng biết cá hương án là tốt rồi liễu. "

Mai nghị cười lạnh: "Hương án thượng cung cái gì? Cũng phải [hữu|có] cá bộ dáng mới được! [nhĩ|ngươi] toán [chưa|chỗ nào] tôn thần? Vẫn còn tạm thời giả mạo tiên cô quên đi. "

Hùng cư sĩ quay đầu hỏi: "Này đều là người nào? "

Mai chấn trên áo trước nhất nhất giới thiệu, mọi người cũng đều chắp tay hành lễ xem như đánh giáng xuống, hùng cư sĩ có chút ngoài ý muốn hỏi gió mát: "Lão đệ a, [nhĩ|ngươi] như thế nào lưu lạc đến đó địa? "

Gió mát: "Nói đến thoại trường, đẳng xong xuôi liễu chánh sự, sẽ cùng [nhĩ|ngươi] tế trò chuyện. "

Mai chấn y nhanh lên nhắc nhở: "Đúng đúng đối, vẫn mời tiên đồng nắm chặt thời gian làm phép di am. " Hắn tâm lý trứ cấp, [nữa|lại|sẽ] như vậy lao đi xuống, sợ rằng [thiên|ngày] đô sáng.

Hùng cư sĩ nhìn một chút chỗ ngồi này miếu, [vừa|lại] nhìn một chút gió mát, chẳng biết nghĩ tới cái gì, đột nhiên hỏi một câu: "Phải ta hỗ trợ [không|sao]? Nếu không, ta lai làm phép [đi|sao|không|nghen]. "

Gió mát lắc đầu: "Nơi này phát sinh đích sự, cùng lão ca [nhĩ|ngươi] không quan hệ, hôm nay kháp hảo tìm cá nguyên do cho ngươi thường rời núi chuyển chuyển, đây là ta đã sớm đáp ứng của ngươi. ......Bây giờ ta muốn làm phép liễu, dã xin ngươi thoáng lui ra phía sau. "

Trừ bỏ gió mát, mọi người lại lui đáo xa xa, đại gia đô rất tự nhiên đích cùng hùng cư sĩ bảo trì một khoảng cách, chỉ có đề lưu chuyển cái này yêu thấu náo nhiệt đích bao nghe, kiềm chế không ngừng lòng hiếu kỳ đánh trứ toàn bay tới hùng cư sĩ bên cạnh. Nhỏ giọng hỏi: "Hùng đại cư sĩ. Ta nghe nói [nọ|vậy|kia] gió mát tiên đồng tại Côn Lôn tiên cảnh trung đợi một ngàn nhiều[...]năm, [nhĩ|ngươi] năm nay bao tuổi rồi liễu? Cư nhiên gọi hắn lão đệ! "

Hùng cư sĩ: "[nhĩ|ngươi] này tiểu quỷ biết cái gì, bàn về tu hành năm tháng ta tự nhiên không có hắn lâu dài, nhưng ta đích hình dung tâm tính so với hắn năm trường, cho nên kết nghĩa lúc. Hắn gọi ta đại ca. "

Đề lưu chuyển: "Không có nghe đổng, có thể hay không [nữa|lại|sẽ] giải thích giải thích? "

Hùng cư sĩ nói chuyện nhưng thật ra so với gió mát [hữu|có] kiên nhẫn hơn nhiều, cùng đề lưu chuyển cái này âm thần cũng không bãi cái gì giá tử, cười cười [đạo|nói]: "Cùng [nhĩ|ngươi] giải thích dã vô dụng, cảnh giới xui xẻo địa quá xa liễu, hóa hình lúc tương tùy tâm sanh, [nhĩ|ngươi] bây giờ là giải thích không được địa. "

Vừa nghe bọn họ nói chuyện. Mai chấn y dã thấu liễu quá khứ. Nhỏ giọng [đạo|nói]: "Cư sĩ, có thể hay không thỉnh giáo một việc, hắn đem Bồ Tát đích miếu, [nhĩ|ngươi] thân là phổ đà [đạo|nói] tràng tuần sơn hộ pháp, không chỉ có không ngăn cản ngược lại phải giúp vội vàng? "

Hùng cư sĩ: "Đem tựu đem bái, trong thành hương khói [càng|chớ] vượng, Bồ Tát dã không có gì tổn thất. Hơn nữa, ta là tuần sơn hộ pháp, cũng không phải xem thủ tự trong viện địa già lam. Cho dù hắn muốn hủy đi miếu, ta dã có thể bất kể. Lần này là bởi vì cho ta đích pháp thân tố giống ở đây, [hữu|có] hóa thân y phụ thụ hương khói, lúc này mới hội cách sơn đến xem vừa nhìn, nếu không ta cũng không phải có thể tùy tiện rời đi phổ đà [đạo|nói] tràng đích. "

Mai chấn y lại hỏi: "Ngươi là như thế nào cùng gió mát tiên đồng kết làm huynh đệ địa? "

Hùng cư sĩ: "Trấn nguyên đại tiên có thể cùng huyền trang kết làm huynh đệ. Ta đương nhiên có thể dã cùng gió mát kết làm huynh đệ. Muốn làm năm chúng ta hắc phong trên núi tam cư sĩ. Lý phong cư sĩ cùng nhàn tâm cư sĩ đô vô tội chết vào tâm viên ngộ không tay, chỉ có ta quy y xem tự tại Bồ Tát môn hạ. Sau lại tâm viên ngộ không [vừa|lại] đi ngũ xem trang nháo sự còn kém bị thương liễu trăng sáng. Gió mát ra tay thế ta ra một ngụm ác khí, ta liền cùng hắn kết bái huynh đệ, ngay cả Bồ Tát đô không xen vào! "

Mai chấn y vừa phun thiệt [đạo|nói]: "Chẳng lẻ hắn giao trái tim viên ngộ không cho đánh liễu? Sẽ không như vậy lợi hại [đi|sao|không|nghen]? "

Hùng cư sĩ: "So với này lợi hại hơn [đâu|mà|đây|mất|chứ], hắn giao trái tim viên ngộ trống không sư phụ ma ha da [nọ|vậy|kia] đề bà nô cho đánh liễu! Nhân gian [hữu|có] ngôn tử không [giáo|dạy], phụ chi quá, đệ tử bất hảo, thả ngay sư phụ trước mắt, ma ha da [nọ|vậy|kia] đề bà nô khó khăn từ ngoài cữu, cho nên tu vi tuy cao cũng không hảo trốn thiểm, chỉ có thể đã trúng ta gió mát huynh đệ cho ăn đánh. "

Mai chấn y: "Ma ha da [nọ|vậy|kia] đề bà nô là ai? "

Hùng cư sĩ: "Ta đảo đã quên [nhĩ|ngươi] đứa nhỏ này không hiểu phạm ngữ liễu, là đại thừa [thiên|ngày] nô, dã hay là lúc ấy địa huyền trang pháp sư. Khi hắn tây [đi|được] cầu pháp lúc, trọng quy đại thừa [thiên|ngày] quả vị. Nhân gian địa huyền trang pháp sư, hay là phật môn đại thừa [thiên|ngày] kết thúc nhân quả đích hóa thân. "

Mai chấn y nghe địa trực nháy mắt, những lời này dặm bao hàm đích tin tức nhiều lắm. [sau khi|phía sau] thay mặt rất nhiều người xem(tây du ký) , kể cả rất nhiều ảnh thị tác phẩm địa diễn dịch ảnh hưởng, thường thường tưởng rằng "Đường tăng" Hay là cá vô dụng địa nùng bao. Sử sách thượng đích huyền trang pháp sư đương nhiên không phải như vậy, nhưng mai chấn y dã không nghĩ tới huyền trang pháp sư tu vi được, nghe hùng cư sĩ đích ngữ khí hoàn toàn [hữu|có] tư cách làm tâm viên ngộ trống không sư phụ, mà hùng cư sĩ cuối cùng câu nói kia, trước kia càng văn sở vị văn.

Hắn suy nghĩ một chút lại hỏi: "Huyền trang cùng trấn nguyên đại tiên kết nghĩa, mà gió mát [vừa|lại] đánh liễu huyền trang, trấn nguyên đại tiên có thể đáp ứng [không|sao]? "

Hùng cư sĩ: "Đương nhiên không thể đáp ứng, cho nên gió mát cùng trấn nguyên đại tiên nháo bài liễu. Ta nghe nói việc này lúc vẫn vì hắn lo lắng, chỉ sợ hắn bất hảo an thân, hôm nay [nhĩ|ngươi] nếu tặng [đưa|tặng|tiễn] [đạo|nói] tràng thu lưu bọn họ, ta cũng phải cám ơn [nhĩ|ngươi]. "

Mai chấn y: "[nhĩ|ngươi] nếu thật muốn cám ơn ta, không bằng đối ta nói nhất nói gió mát cùng trăng sáng đích lai lịch, còn có cư sĩ ngài đích lai lịch, ta thật sự tốt lắm kỳ. " Mai chấn y đích hứng thú cũng bị điếu bắt đi, hắn bất hảo hướng hùng cư sĩ thỉnh giáo(tây du ký) trung đích chuyện xưa, lại muốn biết đến tột cùng xảy ra chuyện gì, thấy thế nào vị hùng này cư sĩ cũng không giống cá trộm áo cà sa địa tặc a? Hắn lúc này so với đề lưu chuyển còn muốn tò mò.

Hùng cư sĩ hắc hắc cười, quay đầu nhìn hắn: "Nếu muốn nói rõ sở nhiều chuyện như vậy, không có thể nói ba xạo như vậy có thể nói tẫn đích, [nhĩ|ngươi] nếu muốn nghe, sợ rằng tu vi còn chưa đủ. Chờ ngươi có [nọ|vậy|kia] phân tu hành, ta [nữa|lại|sẽ] nói cho [nhĩ|ngươi] [đi|sao|không|nghen]. "

Bên cạnh đích đề lưu chuyển một mực nghe, cũng không biết nó nghe hiểu liễu bao nhiêu, lúc này [vừa|lại] xen mồm [đạo|nói]: "Nghe chuyện xưa còn cần cái gì tu vi? Ta thường xuyên đi ra ngoài nghe chuyện xưa, tại sao [nhĩ|ngươi] sẽ không có thể nói? "

Hùng cư sĩ cười khẩy nói: "Ngươi cho là là bà tức phan chủy đích nhàn thoại a? Một ngàn nhiều đích năm chuyện cũ, đủ loại tiên gia huyền diệu cảnh giới, như thế nào đối với ngươi nói đi ra? Ta [nhược|nếu] giờ phút này thật muốn đối với ngươi nói, chỉ sợ nói được [nhĩ|ngươi] hồn phi phách tán. ......[biệt|đừng] nhiều lời, gió mát làm phép không sai biệt lắm liễu. "

Bọn họ đang nói chuyện địa lúc, bên kia gió mát dã không nhàn rỗi, đứng ở cửa miếu trước song chưởng mở ra trình ngực trạng, trong miệng chẳng biết tại mặc đọc cái gì, trước mặt [hữu|có] phong dâng lên vòng quanh thúy đình am xoay tròn, tại xa xa chỉ có thể nghe thấy tiếng gió [nhưng|lại] cảm thụ không được phong lực. Này phong càng chuyển càng nhanh, trong đó quang ảnh vặn vẹo, thúy đình am dần dần tại trong tầm mắt biến mất.

Gió mát ngẩng đầu phát ra một tiếng huýt sáo dài, tiếng huýt gió chỉ thì, phong dã lập tức dừng lại, nhìn nữa thúy đình am dĩ biến mất không thấy, trước mặt chỉ có một mảnh đất trống.

------------------*-------------------

Đệ tứ cuốn: Đức sung phù-đệ ngũ cuốn 081hồi, sơn môn hộ pháp phi cẩm tú, khuê trung diệu chỉ điểm hương khâu

Vu châu trong thành [nọ|vậy|kia] phiến đất trống chung quanh, vu châu phủ đích nha dịch tại giới nghiêm không cho người tới gần, nhưng còn có không ít người đốt đèn lồng tại xa xa quan vọng----loại thần này tích tại nhân gian chính là khó gặp a, buổi tối không ngủ được cũng phải xem cá náo nhiệt. Qua giờ tý không có động tĩnh, [chính|đang] đẳng đích không nhịn được, chợt nghe mãn thành cẩu bảo chung quanh gà gáy, mọi người [vừa|lại] không hiểu có chút bối rối.

Vu châu vây xem đích dân chúng đang ở bối rối trung thiết thiết tư ngữ, [nọ|vậy|kia] khối đất trống thượng đột nhiên dâng lên liễu một cổ gió lốc, đại gia lập tức ngừng thanh âm khẩn trương đích nhìn về phía nơi nào. Chỉ nghe tiếng gió [nhưng|lại] cảm thụ không được [hữu|có] gió thổi xuất, phong càng chuyển càng nhanh, dần dần thấy không rõ đất trống thượng đích quang ảnh, nhưng vào lúc này giữa không trung truyền đến một tiếng thanh càng đích huýt sáo dài, tiếng huýt gió chỉ thì phong dã biến mất đích vô ảnh vô tung, thúy đình am trống rỗng xuất hiện tại [nọ|vậy|kia] phiến đất trống thượng.

Hay là kính đình trên núi [nọ|vậy|kia] ngồi thúy đình am, nhất chuyên nhất ngõa chút nào không biến, nhưng có một chút bất đồng, trên núi [nọ|vậy|kia] ngồi am nguyên đầu tiên là cửa miếu hướng nam đích, bây giờ y theo địa thế vòng vo cá phương hướng, biến thành cửa miếu nhắm hướng đông, quay về cách đó không xa [nọ|vậy|kia] điều dòng suối nhỏ.

Mọi người sợ ngây người, đốt đèn lồng cây đuốc đứng ở nơi đó đại khí cũng không dám xuất, chung quanh nha tước không tiếng động túc túc qua [hữu|có] nhất chén trà nhỏ đích thời gian, không biết là người nào người thứ nhất dẫn đầu nhu thể quát khởi thải lai, ngay sau đó toàn trường thải thanh lôi động, mọi người đô có vẻ hưng phấn vô cùng. Có người quay về cửa miếu quỳ xuống, trong miệng mặc đọc xem tự tại Bồ Tát đích danh hào, ngay sau đó cửa miếu trước quỳ xuống liễu nhất tảng lớn.

Được thần linh tương trợ, kính đình trên núi đích thúy đình am một đêm trong lúc đó trống rỗng bay đến vu châu trong thành, như vậy một tòa miếu đương nhiên là hương khói cường thịnh, mỗi ngày đô náo nhiệt đích giống khai miếu hội, cung phụng đích hương du tiền tự nhiên không phải ít liễu, phần lớn là lẻ tán đồng tiền, am trung đích ni cô môn sổ tiền cơ hồ đếm tới tay rút gân.

Thụ hương khói nhiều nhất địa tự nhiên là xem tự tại Bồ Tát. Tiếp theo còn có một pho tượng hương khói tràn đầy địa thần tượng rất kỳ lạ. Là sơn môn điện dặm một vị uy phong lẫm lẫm đích hắc đại hán. Mai chấn y cũng phải cho hùng cư sĩ mặt mũi, cố ý muốn trương quả cùng tinh vân sư thái thương lượng, làm cho tôn này thần tượng trứ thật làm một phen tuyên truyền. Sau lại theo vu châu phường gian đồn đãi, thúy đình am dặm cung phụng đích [nọ|vậy|kia] tôn hắc đại hán, là xem tự tại Bồ Tát phổ đà [đạo|nói] tràng đích giữ nhà thần. Thần thông quảng đại pháp lực khôn cùng.

Thần đàn thượng đích hùng cư sĩ giống thân phi thải đoạn bằng thêm vài phần thần uy, một tả một hữu cao huyền hai điều cẩm kỳ, hữu sách "Phổ đà tuần sơn hộ pháp" , tả sách "Thúy đình giữ nhà cư sĩ" , tùy mai chấn y hôn bút sách tả. Sơn môn điện trung vẫn cố ý thêm trí liễu một tòa hương án, lớn nhỏ cận lần cho chủ điện trung địa xem tự tại Bồ Tát trước đích [nọ|vậy|kia] ngồi.

Vu châu thành ra như vậy đích sự, cao nhất hưng đích người là ai? Đương nhiên là đâm sử tương hoa. Nhạc đích đô hợp không long chủy. [hữu|có] hảo vài ngày buổi tối ngủ đô cười thức dậy, đem bên người đích ca kỹ lại càng hoảng sợ. Hắn cao hứng cái gì, đương nhiên là thượng biểu tường thụy liễu, hữu thần linh tương trợ, thúy đình am "Chủ động vào thành" Hưởng thụ dân chúng hương khói, nói rõ tại hắn đích trì hạ vu châu người thần cộng khánh, nhất phái tường cùng a!

Muốn làm sơ mai chấn y theo tả du tiên lộ quá bành trạch huyền thì, địa phương phát hiện dị thú kim thiềm, vương Huyện lệnh mời đạo sĩ bắt được hảo thượng biểu tường thụy. Vũ [sau khi|phía sau] tựu thích này. Lớn như vậy địa chuyện tốt, tương hoa không hơn báo triều đình quả thực quá xin lỗi chính mình liễu, sao có thể bỏ qua cơ hội? Việc này qua đi không lâu, hắn tựu tả tốt lắm biểu đồng, tịnh mời vu châu tấn thân cùng các vị trưởng giả liên tên giám chứng. Ngay cả mai chấn y cũng bị hắn lôi kéo sâm liễu cá tên.

Từ na đi thúy đình am lúc. Gió mát, trăng sáng tại kính đình trong núi tu hành đảo dã tương an vô sự, cuối cùng tiêu dừng lại. [vừa|lại] qua không vài ngày. Tề vân xem tiếp đãi liễu một nhóm đặc thù địa khách nhân----thế gian đông hoa môn hộ pháp tích hải chân nhân suất lĩnh mười hai tên đệ tử tới chơi. Tích hải từng tại hai quân trận trước ra tay đối phó tát mãn đại vu cốt đốc lộc, mà hắn mang đến đích vãn bối đệ tử, hay là lúc ấy tại trận trước kết thành kiếm trận đích mười hai người.

Mai chấn y đương nhiên nhiệt tình tiếp đãi, nhưng tích hải đám người nếu không phải lai làm khách đích, xuất ra sách thuyết muốn ở lại tề vân xem, trở thành nơi đây đích đạo sĩ. Đây là chuyện gì xảy ra? Là đông hoa môn thương lượng hay, trải qua lần trước đích ngoài ý muốn sự kiện, tích uyên chưởng môn cảm giác được [hữu|có] [cha|bị|chịu] đông hoa tiên sinh sở bày, mà chết nam sơn cách vu châu quá xa, có chuyện gì cuối cùng không có phương tiện, dứt khoát phái một đội đệ tử quá khứ, dù sao cũng có tề vân xem có thể đặt chân.

Tích uyên đám người thượng một lần đáo tây bắc quân trung tương trợ, dã không một chuyến tay không, mai hiếu lãng thượng báo triều đình, đông hoa môn cùng diệu pháp môn đô được phong thưởng. Tu hành người cũng có thể tiếp nhận triều đình đích phong thưởng [không|sao]? Đương nhiên có thể, hơn nữa rất có cần phải, nếu trên đời gian tu hành dã tránh không được các loại sự vụ, [đạo|nói], pháp, sư, lữ, địa, tài đô thiểu không được.

Cũng không phải mỗi người đều có mai chấn y loại được này [thiên|ngày] độc hậu đích điều kiện, trong nhà muốn cái gì có cái gì, hơn nữa mai chấn y chỉ là một người một mình tu hành, cũng không cần làm một cá đại Địa môn phái [nhật|ngày] thường vận làm quan tâm. Ngụy Tấn tới nay các phái tu hành cao nhân nhúng tay thế gian tranh đấu, y phụ đều đại nhà giàu có, cũng không phải không có nguyên nhân đích. Nếu bàn về đứng lên, bây giờ đích thế gian đông hoa môn, tựu cùng mai thị gia tộc đồng khí ngay cả chi đáp thượng tuyến liễu.

Tích hải đẳng mười ba tên đạo sĩ đi tới tề vân xem đặt chân, cũng không phải đơn giản đích ở tại xem trung, dựa theo đường luật, mỗi tên đạo sĩ còn muốn chánh phủ [phối|xứng] cho ba mươi mẫu địa cung dưỡng, đương nhiên dã phải làm quan phương đích thủ tục, có mai gia địa quan hệ, thủ tục làm địa phi thường giản [liền|dễ]. Xem trung vốn thì có mười hai tên đạo sĩ, trước đoạn thời gian đi theo lữ quan chủ "Dạo chơi" Đi, bây giờ đông hoa môn đệ tử vừa lúc bổ thượng.

Tích hải đẳng thanh tu người không am hiểu đánh lý tục vật, đô tùy trương quả hỗ trợ, tề vân xem vẫn đang tùy khúc chấn thanh trụ trì. Mai chấn y đối đãi bọn họ phi thường [hữu|có] lễ sổ, làm cho được đông hoa môn đệ tử rất không thích ứng, bởi vì mai chấn y dù sao là chuông cách quyền đích hôn truyền đệ tử, bàn về bối phận là tích hải địa trưởng bối, [nọ|vậy|kia] ngoài nó mười hai tên vãn bối đệ tử tựu [càng|chớ] đừng nói nữa. Mai chấn y thấy loại tình huống này, vậy dứt khoát để cho bọn họ tại xem trung tự tiện liễu, không có việc gì cũng không đi quấy rầy.

Tích hải là bay trên trời cao nhân, [nọ|vậy|kia] mười hai tên vãn bối đệ tử dã mỗi người tu vi không tầm thường, đi tới tề vân xem đương nhiên là có chỗ tốt, khúc chấn thanh cùng trương quả thường xuyên đi thỉnh giáo tu hành chi [đạo|nói], trao đổi luận bàn thu hoạch không nhỏ. Ngược lại là mai chấn y [hữu|có] trưởng bối đích thân phận, không quá phương tiện cùng vãn bối luận bàn, lúc này hắn đảo có điểm hoài niệm khởi cùng tả du tiên [đi|được] du ngàn dặm đích đã trải qua.

Chuông cách quyền [hữu|có] ngôn tại ...trước, làm cho mai chấn y lão lão thật thật tu luyện tôn tư mạc sở thụ, tam năm lúc hắn hội trở lại truyền thụ kim đan đường lớn, bây giờ thời gian vừa mới quá khứ đã hơn một năm, mai chấn y cũng không trứ cấp. Tu hành căn cơ trọng yếu, cách đại thành chân nhân cảnh giới còn kém đích viễn, cũng đừng nghĩ phi thăng thành tiên. [nhược|nếu] bàn về tu vi mai chấn y còn không toán thế gian cao nhân, nhưng bàn về nhãn giới nói, trong cuộc sống đích đủ loại tu hành cảnh giới. Hắn nhưng mà cái gì đô gặp qua liễu.

Đem tích uyên đám người an đốn xuống tới lúc. Mai chấn y vốn định đi quan trung một chuyến lạy tế tôn tư mạc, kết quả tại linh thai trung gặp lại thì, tôn tư mạc nói cho hắn không cần----[ký|vừa] tại linh thai trung, không cần khắc ý nữa lạy linh vị. Mai chấn y cuối cùng hay là nghe liễu sư phụ địa thoại. Hắn ở lại vu châu không đi, một người khác [nhưng|lại] muốn đi xa. Hay là mai nghị.

Mai nghị là mai hiếu lãng phái ra lai địa, đương nhiên phải đi về phục mệnh, trước một đoạn thời gian vu châu chuyện đa, hắn lo lắng rời đi. Bây giờ gió mát, trăng sáng tiêu ngừng, tề vân xem trung vừa nhiều liễu nhất chúng đông hoa môn cao thủ, lại nghe thuyết mai hiếu lãng được gọi trở về Lạc Dương, hắn dã quyết định hồi Lạc Dương đi gặp mai hiếu lãng. Lúc này đến phiên mai chấn y lo lắng liễu. Bởi vì mai nghị mất đi một thân thần công.

Lúc này đây hắn không để ý mai nghị đích chối từ. Lấy Thiếu chủ người đích thân phận mệnh mai thị lục huynh đệ hộ [đưa|tặng|tiễn] mai nghị cùng đi, hơn nữa phân phó sáu người: "Các ngươi từ hôm nay trở đi, tựu đi theo mai tướng quân, an trước mã [sau khi|phía sau] không được chậm trễ, tựa như trước kia đi theo ta giống nhau, hắn đáo nơi nào, các ngươi đi ra nơi nào. "

Mai nghị trước khi đi tư hạ dặm hỏi hắn, tới rồi Lạc Dương nhìn thấy mai hiếu lãng, còn có cái gì thoại muốn chuyển cáo cho? Mai chấn y suy nghĩ hồi lâu. Lặng lẽ đích đối mai nghị nhĩ ngữ liễu vài câu, hơn nữa phân phó [đạo|nói]: "Ta nghĩ liễu hồi lâu hay là muốn dặn dò ta phụ, nói thế chỉ có thể nói cho hắn một người, vạn vạn không thể tiết ra ngoài. "

Mai nghị đích phản ứng cơ hồ so với nghe nói lão heo mẹ hội bay trên trời còn muốn giật mình, sửng sốt hồi lâu mới áp thấp giọng âm [đạo|nói]: "Này, này, lớn như vậy nghịch không [đạo|nói] địa thoại? "

Mai chấn y trịnh trọng [đạo|nói]: "Quả thật là thiên cổ sở không có. Ta vốn không muốn thuyết. Nhưng ngẫm lại cần phải nhắc nhở, nếu không phải vạn phần tín nhiệm nghị thúc. Cũng không dám cho ngươi chuyển cáo. "

Mai chấn y muốn hắn mang chính là nói cái gì, kỳ thật rất đơn giản, hay là nói cho mai hiếu lãng---nếu Hoàng thượng giá băng mới hoàng tức vị, bất luận trong triều đình như thế nào tranh đấu, ủng lập người nào đều là không trọng yếu đích, vũ [sau khi|phía sau] đích ý tứ không phải xem trung [người|cái nào] con mình, mà là nàng chính mình muốn làm hoàng đế!

Lịch sử thượng không phải không có chuyên quyền đích thái hậu, hán thay mặt đích lữ [sau khi|phía sau] cũng rất nổi danh, nhưng từ xưa tới nay chưa bao giờ nghe nói qua [hữu|có] thái hậu soán liễu chính mình con mình đích ngôi vị hoàng đế, đó là mọi người [nghĩ||muốn|nhớ] cũng không dám [nghĩ||muốn|nhớ] địa chuyện. Hiện thay mặt người biết đường sử trung [hữu|có] vũ tắc [thiên|ngày] xưng đế lúc này sự, nhưng là tại lúc ấy, ai có thể sự trước hết nghĩ đáo [đâu|mà|đây|mất|chứ]----trừ phi hắn là xuyên qua địa, tỷ như mai chấn y.

[sau khi|phía sau] thay mặt sử học gia đánh giá vũ tắc [thiên|ngày] xưng đế cải quốc hiệu chuyện này, dã xưng là "Soán đường" , tại đường cao tông lý trì không qua đời đích lúc, nói chuyện như vậy, tuyệt đối là đại nghịch bất đạo làm cho người ta sợ hãi nghe nói, đương nhiên đem mai nghị cho dọa.

Mai chấn y cũng là lo lắng một lúc lâu mới quyết định làm cho mai nghị bí mật mang những lời này trở về, hắn mặc dù không quá quen thuộc đường sử, nhưng cũng biết vũ tắc [thiên|ngày] xưng đế trước sau, trong triều trọng thần là sát đích sát biếm đích biếm, thanh giặt sạch một nhóm lớn, hắn không muốn chính mình đích cha mai hiếu lãng cũng bị cuốn đi vào.

Mai nghị người này [hữu|có] cá lớn nhất đích chỗ tốt, hay là trung tâm thủ tín, muốn hắn truyền lời không cần lo lắng tiết lộ đi ra ngoài. Mai nghị mặc dù kinh hãi, nhưng hay là nghe liễu thiếu gia đích phân phó, tỏ vẻ nhất định đem thoại bí mật mang đáo, thậm chí không hỏi tới thiếu gia tại sao.

Mai nghị không có hỏi tới, chính là mai hiếu lãng nghe nói lúc đệ nhất câu hay là: "Ta nhi như thế nào nghĩ như vậy? Hắn là nghe ai nói đích! "

Đây là tại Lạc Dương nam lỗ công phủ địa thư phòng trung, chỉ có chủ tớ hai người tư hạ dặm mật đàm, mai nghị đáp: "Thiếu gia chưa nói, ta cũng không dám hỏi nhiều. Nhưng là gần nhất thiếu gia gặp gỡ đích đều là thần tiên nhân vật, có lẽ là thiên cơ [đi|sao|không|nghen]. " Lúc này đây tới gặp mai hiếu lãng, hắn dã không có giấu diếm, đem mai chấn vạt áo trứ gió mát, trăng sáng hồi vu châu, cùng với theo sau đã phát sanh đích nhất hệ [nhóm|đoàn] chuyện đô nguyên vốn vốn nói một lần.

Mai hiếu lãng tay vịn trác án đứng lên, híp mắt một lúc lâu không nói gì, cuối cùng mới đúng mai nghị [đạo|nói]: "Ta nhi là người phi thường, [nhĩ|ngươi] [nhược|nếu] đi theo hắn, dã tương thị người phi thường, thoại dĩ mang đáo, [nhĩ|ngươi] vẫn còn hồi vu châu đi thôi. Nhớ kỹ, nói thế thiết chớ ra truyền, dã dặn dò ta nhi không nên nhắc lại khởi. "

Mai nghị: "[nhược|nếu] lão gia cho phép, ta cũng muốn thường trụ vu châu liễu, hôm nay một thân công phu đã mất, chỉ có thể làm nhàn tán tướng quân, cũng đang hảo cùng thiếu gia tu hành. Lão gia còn có cái gì phân phó muốn ta giao cho công tử [không|sao]? "

Mai hiếu lãng thở dài một tiếng: "Ta nhi không hận ta, nhưng lần này không theo ngươi tới, nói rõ hắn cũng không muốn gặp ta. ......[nhĩ|ngươi] nói cho hắn, tương lai yêu cầu đồng võ công tên cũng được, theo thượng tiên tu hành cũng được, còn tuổi nhỏ chớ để vọng trắc [thiên|ngày] tâm. "

Mai nghị: "Ta nhớ kỹ, nhất định chuyển cáo. Nhưng là lão gia, thiếu gia không phải tùy tiện nói lung tung thoại đích người, đừng xem tuổi còn nhỏ, nhưng trứ thật không đơn giản nột! Nói thật đi, vô luận hắn có thể làm xảy ra chuyện gì, ta bây giờ cũng không giật mình liễu. "

Mai nghị mang theo nam lỗ công đích đáp lời [vừa|lại] phản hồi vu châu, vẫn đang ở lại mai chấn y bên người. Hắn vốn là luyện kiếm người. Hôm nay pháp lực đã mất nhưng vẫn còn mỗi [nhật|ngày] kiên trì luyện kiếm. Tại tề vân xem cùng tích hải đám người thường xuyên gặp mặt dã tựu hỗn chín. Có một lần mai nghị hỏi tích hải: "Chân nhân đã có bay trên trời khả năng, có từng vượt qua chân không kiếp? "

Tích hải hỏi lại: "Hà vị chân không kiếp? "

Mai nghị: "Là ta gia thiếu gia định địa danh, hay là tu hành trung [hữu|có] một đoạn khảo nghiệm, không cách nào sử dụng thần thông pháp lực. "

Tích hải địa phản ứng có chút kinh ngạc: "Xác [hữu|có] này kiếp, ta từng tại quá lao phong trung bế quan mấy năm. Trường dưỡng kim đan kết thánh thai, mới vừa rồi lịch tẫn. ......Nói đến có chút buồn cười, ta sở học kim đan đường lớn, này một đoạn khảo nghiệm bảo làm trường dưỡng thánh thai, nghe tự phụ nhân nhâm thần, bởi vậy rất ít đối ngoại người đề cập. Chân không kiếp cái này tên, nhưng thật ra dễ nghe hơn nhiều. Dã trực chỉ quan khiếu. "

Mai nghị: "Xin hỏi như thế nào lịch kiếp? "

Tích hải: "Đảo cũng không khó khăn. Không cần thần thông tu vi còn đang, vẫn đang tu luyện như thường, công phu đến lúc đó tự nhiên vượt qua. Thuyết nó là hung hiểm kiếp số, thường thường sợ thiên tai nhân họa kháp hơn thế thì đến, [hữu|có] một thân tu hành khủng dã tự thân khó bảo toàn, bởi vậy tu hành đến tận đây thường thường bế quan không ra. " Mai nghị lại hỏi: "Vậy hà vị [là|làm] vọng tâm kiếp? "

Lần này tích hải không có giải thích dã không có hỏi tới, mà là hỏi lại liễu một câu: "Tướng quân muốn lịch này kiếp [không|sao]? "

Mai nghị [đạo|nói]: "Là địa, vốn định cầu [giáo|dạy] đông hoa tiên sinh, nhưng nếu chân nhân ở đây. Ta tựu hướng [nhĩ|ngươi] cầu dạy. "

Tích hải suy nghĩ một chút: "Bổn môn đạo pháp không thể ra truyền, nhưng chỉ cần chấn y tiểu tiền bối gật đầu, ta sẽ dạy [nhĩ|ngươi] tẩy luyện tâm tính phương pháp bãi, đến lúc đó [nhĩ|ngươi] tự nhiên biết ý gì, về phần có thể không vượt qua còn đang [nhĩ|ngươi] chính mình. "

Mai nghị cười: "Đa tạ chân nhân. Kỳ thật hay là nhà của ta thiếu gia để cho ta tới thỉnh giáo ngài địa. Hắn không muốn lấy trưởng bối đích thân phận phân phó, gọi ta tới hỏi chân nhân chính mình đích ý tứ. "

Tích hải nga liễu một tiếng: "Vậy không có vấn đề liễu. Chờ ngươi tâm pháp tu đáo địa bước, có thể cho chấn y tiểu tiền bối thử xem thiềm quang tán, hắn cũng là tôn tư mạc đích đệ tử, hẳn là hội dụng. Chỉ là như vậy có chút hung hiểm, ta đề nghị tướng quân vẫn còn đợi được đông hoa thượng tiên lai thì hơn nữa. "

Mai nghị lại muốn tới rồi [lánh|khác] một việc, cách ngồi đan tất quỳ xuống đất [đạo|nói]: "Nếu chân nhân nguyện thụ ta bí pháp, còn có một việc muốn mời cầu. "

Tích hải nhanh lên đem hắn lôi đứng lên: "Tướng quân không cần [đi|được] này đại lễ, lấy [nhĩ|ngươi] ta chi nộp, có chuyện [liền|dễ] thuyết. "

Mai nghị: "Đi theo ta địa mai thị lục huynh đệ, cùng ta học chính là giống nhau đích kiếm thuật, tương lai chỉ sợ cũng [hữu|có] giống nhau đích vấn đề, nếu chân nhân khẳng thụ bí pháp, thỉnh cầu nhất tịnh truyền thụ [nọ|vậy|kia] sáu người. "

Tích hải thở dài một tiếng: "Tướng quân diệc [hữu|có] từ tâm a, ta đây tựu nhất tịnh truyền thụ, về phần có thể không nhập môn, liền xem mọi người đích tư chất liễu. Ta phát hiện chấn y tiểu tiền bối đích bên người, tu hành nhưng tạo chi tài rất nhiều, nhất là mai đại đông cùng mai lục phát hai người tư chất rất là không sai, còn có hắn đích biểu muội cốc nhi, tuệ nhi tư chất dã tốt lắm, tựa hồ thiên địa linh khí hội tụ hơn thế liễu, thật sự là không thường thấy a. "

Chuyện tựu như vậy định xuống tới liễu, tích hải truyền thụ mai nghị cùng mai thị lục huynh đệ đông hoa phái tu luyện tâm pháp, dù sao những người này là mai chấn y địa gia nô, cũng không toán ra truyền. Tích hải chân nhân cuối cùng còn nói liễu một câu: "Tướng quân hôm nay hỏi ta địa hai trọng kiếp số, phân biệt tên định vọng tâm kiếp cùng chân không kiếp, vọng tâm kiếp hung hiểm ở bên trong, chân không kiếp hung hiểm bên ngoài, tướng quân phải cẩn thận, vô sự tận lực không nên xuất môn. "

Tích hải chân nhân nhắc tới cốc nhi, tuệ nhi đích tư chất dã tốt lắm, mai chấn y dã động liễu tâm tư, chính mình đã có tiên duyên có thể tu hành đường lớn, vậy cốc nhi, tuệ nhi [đâu|mà|đây|mất|chứ]? Nếu đã quyết định chủ ý làm bạn bên người, tự nhiên cũng muốn [thiên|ngày] trường địa cửu. Chính là [giáo|dạy] các nàng cái gì [đâu|mà|đây|mất|chứ]? Việc này bất hảo làm cho tích hải chân nhân quan tâm, mai chấn y tự thân xuất mã, dạy các nàng đánh căn cơ đích tu hành, hay là tôn tư mạc lúc đầu sở thụ đích tỉnh thân thuật.

Chưa tới đại thành chân nhân cảnh giới không thể thu đồ đệ, linh sơn tâm pháp hắn [giáo|dạy] bây giờ còn [giáo|dạy] không được, nhưng là tỉnh thân thuật trúc cơ công phu vẫn còn có thể truyền thụ đích. Khởi tay nhập môn đích phương thức cùng tôn tư mạc dạy hắn đích giống nhau như đúc, hay là xuất một ngón tay lấy bên trong kính chút ma toàn thân kinh mạch, diễn kỳ giảng giải tuần kinh bên trong dưỡng thuật.

Cốc nhi, tuệ nhi mặc dù thông tuệ, nhưng dù sao không bằng mai chấn y cái này xuyên qua trước tựu đọc quá y khoa đại học đích người, túc túc dùng hai tháng mới hoàn toàn học hội, chánh thức công phu phải các nàng chính mình đi tu luyện liễu. Này đoạn trong lúc mai chấn y nhưng xem như quá túc liễu tay ẩn, [hai người|cái] nha đầu toàn thân cao thấp không có hắn không mò lấy đích địa phương, dã hay là chính mình trong phòng địa đàn bà mới tốt như vậy [giáo|dạy] công phu.

Sở dĩ dùng như vậy thời gian dài, về phương diện khác cũng là bởi vì [là|làm] truyền công lúc khó tránh khỏi tâm viên ý mã, [hai người|cái] nha đầu kiểm tao đích đỏ bừng tùy ý thiếu gia bãi bố, một viên phương tâm phác thông bậy khiêu đã sớm đã quên thiếu gia tại [giáo|dạy] cái gì liễu. Mai chấn y đương nhiên dã áy náy tâm động, cuối cùng hắn tu luyện linh sơn tâm pháp [hữu|có] thành, định lực phi thường hảo, một điểm chút "Dạy" [hai người|cái] nha đầu như thế nào thu nhiếp tâm thần, lúc này mới đem nhập môn công phu truyền thụ xong.

------------------*-------------------

Đệ tứ cuốn: Đức sung phù-đệ ngũ cuốn 082hồi, nhi thì mộng được bạch liên pháp, dạng động xuân tâm tư chí tôn

Mai chấn y lại nghĩ tới tinh vân sư thái cũng là tu hành người, dứt khoát làm cho [hai người|cái] nha đầu hướng tinh vân sư thái đa thỉnh giáo, chỉ cần các nàng không xuất gia làm ni cô, tu luyện phương pháp học đảo cũng không vị. Tinh vân sư thái thường đến đông đủ vân xem lai chỉ điểm mai công tử khóa nghiệp, đối cốc nhi, tuệ nhi ấn tượng vốn là phi thường hảo, nghe mai chấn y mở miệng thỉnh cầu, dã không có cự tuyệt.

Tục thoại thuyết "Một người đắc đạo, gà chó thăng thiên" , cũng không phải không có đạo lý, nếu không phải mai chấn y, giống cốc nhi, tuệ nhi, mai thị lục huynh đệ đám người nào có cơ hội được thụ thế gian tu hành phương pháp? Cho dù bọn họ đích tư chất không sai, này cả đời cũng không tất có thể đụng tới loại cơ hội này.

Đại đường vĩnh thuần năm gian này một đoạn thời gian, đại nạn không chết đích mai chấn y cuộc sống quá đích rất là tiêu dao, thật có chút làm thần tiên đích mùi liễu. Nhưng là hảo cuộc sống không quá nhiều cửu, viễn tại Lạc Dương đích trong triều đình rất nhanh thì có liễu biến cố.

Trước đồng nhắc tới đâm sử tương hoa liên tên vu châu phụ lão thượng biểu tường thụy, biểu đồng làm tốt lắm còn không có tới kịp tống xuất đi, không được không tạm thời buông. Bởi vì chuyển quá năm qua Hoàng thượng giá băng, cử quốc ai điệu.

Thái tử lý triết tức vị(sử xưng đường trung tông) , vũ [sau khi|phía sau] làm liễu thái hậu, hạ chiếu đại xá thiên hạ. Dã hay là từ lúc này khởi, đương triều hai vị Tể tướng mai hiếu lãng cùng bùi viêm trong lúc đó vết rách càng ngày càng thâm.

Lý triết [là|làm] lý trì đệ thất tử, vũ [sau khi|phía sau] con thứ ba, nguyên danh lý lộ vẻ, sơ phong chu vương, [sau khi|phía sau] cải phong anh vương, dịch tên lý triết, huynh lý hiền được phế [sau khi|phía sau] lập hắn [là|làm] thái tử. Lý triết tố [là|làm] vũ [sau khi|phía sau] sở chế, tính cách dong nhu, làm đế vương thật sự không đủ anh minh, thậm chí ngay cả thông minh đô không tính là. Hắn tức vị lúc tôn vũ thị ngày sau, chánh sự giai từ vũ thị tài quyết. Trong triều cố mạng lớn thần [hữu|có] lưu nhân quỹ, mai hiếu lãng, bùi viêm, lưu cảnh ...trước đám người.

Hoàng thượng lý triết đã hai mươi bát tuổi liễu, thái hậu vũ thị còn muốn cầm quyền, mai hiếu lãng nhớ tới liễu con mình sao tới câu nói kia, trong lòng hoặc có điều cảm, xem ra thái hậu đích tâm tư không chỉ có cận là chuyên quyền vậy đơn giản. Bởi vậy mai hiếu lãng ở trong triều đối hoàng gia việc không hề nhiều lời. Hắn không muốn nhúng tay chính là bùi viêm [nhưng|lại] [nghĩ||muốn|nhớ] nhúng tay. Bùi viêm sát ngôn xem sắc sủy ma thượng ý, thấy thái hậu đối Hoàng thượng [hữu|có] chứa nhiều bất mãn, ngầm dã động liễu tâm tư.

Bùi viêm cùng vũ [sau khi|phía sau] đích đệ tứ tử dự vương lý đán tương nộp thâm hậu, lý đán vốn tên là lý húc luân, [sau khi|phía sau] cải tên một chữ lý húc. Phục đổi tên lý đán, này đều là vũ [sau khi|phía sau] đích ý tứ----vũ [sau khi|phía sau] [hữu|có] nhất đại yêu thích hay là làm cho người ta đổi tên chữ.

Vũ [sau khi|phía sau] chuyên chánh, Hoàng thượng dong nhu, trung sách làm bùi viêm cùng dự vương giao hảo, [nhưng|lại] khiến cho liễu tên còn lại địa bất mãn, đó chính là lý triết chi thê hoàng hậu vi thị. Túng xem đường trung tông cả đời, [hữu|có] bốn chữ có thể khái quát---- "Âm thịnh dương suy" . Hoặc là tựu đơn giản địa thuyết hai chữ "Nữ họa" . Lý triết không chỉ có ở trong triều cụ ngoài mẫu. Hơn nữa ở trong cung cụ ngoài thê, mọi việc ngôn nghe kế từ.

Vi thị làm thái tử phi đích lúc, tựu mắt thấy vũ [sau khi|phía sau] là như thế nào chuyên quyền, phong thưởng vũ gia đệ tử, đợi được nàng chính mình làm hoàng hậu, cũng là có dạng học dạng, toàn động Hoàng thượng đề bạt vi gia hôn tộc. Vũ [sau khi|phía sau] chi phụ võ sĩ hoạch dù sao là đại đường đích khai quốc công thần, gia tộc trung [hữu|có] đầu [hữu|có] kiểm nhân vật cũng là phi thường đa đích, đáng tiếc vi thị xuất thân địa vị. Ngoài gia tộc cũng không công lớn cho quốc, thật sự không có gì nhân vật nhưng dụng.

Vị vi này [sau khi|phía sau], dã tâm luận võ tắc [thiên|ngày] lớn hơn nữa, nhưng bàn về chánh trị mới kiền cùng thủ đoạn, so với nàng bà bà kém không ngừng thập vạn bát ngàn dậm. Đàn bà không phải có dã tâm cùng địa vị. Là có thể học được liễu vũ tắc [thiên|ngày] đích. Thiên cổ tới nay cũng chỉ ra vậy một vị.

Lý trì vừa mới đăng cơ ngôi vị hoàng đế không yên, quyền to nắm giữ tại thái hậu trong tay. Vi hoàng hậu tựu bách không kịp đợi địa chuẩn bị khởi quyền bính lai, toàn động Hoàng thượng cho nàng nãi mẹ kiếp bạch đinh con mình dã thụ liễu ngũ phẩm quan, cứ như vậy khiến cho liễu triều thần rất lớn đích bất mãn. Đại gia suy nghĩ một chút, thí dụ như nam lỗ công mai hiếu lãng, đó là lập được bao tuổi rồi đích công lao, đích trưởng tử mai chấn y cũng bất quá vừa mới phong thưởng ngũ phẩm xuất thân, vi hoàng hậu đích nãi mụ như thế nào có thể so sánh với?

Càng làm cho người bất mãn đích chuyện còn đang phía sau, Hoàng thượng vì hống vi [sau khi|phía sau] vui vẻ, đầu tiên là đem vi [sau khi|phía sau] chi phụ vi huyền trinh từ nhỏ tiểu nhân cửu phẩm phổ châu tham quân đề bạt [là|làm] dự châu đâm sử, ngay sau đó [vừa|lại] hạ chiếu phải đem vi huyền trinh đề bạt [là|làm] thị trung, vào triều [là|làm] Tể tướng. Này cũng quá quá phận liễu! Vũ [sau khi|phía sau] chuyên quyền nhiều như vậy năm, tại lý trì khi còn sống, vẫn chưa bao giờ đem vũ người nhà đề bạt đáo Tể tướng địa vị trí thượng, lý triết mới vừa vừa bước cơ, vi hoàng hậu liền như vậy kiền.

Bùi viêm vừa mới từ thị trung thiên mặc cho trung sách làm, không nghĩ tới vi huyền trinh Nhất Phi Trùng Thiên, trong triều lại muốn lai một vị mạc danh kỳ diệu địa Tể tướng. Chánh ra lệnh đạt phải được quá trung sách làm tay, bùi viêm tự nhiên sẽ không đồng ý, đồng thời liêu [nghĩ||muốn|nhớ] vũ [sau khi|phía sau] cũng sẽ không đáp ứng, Vì vậy tiến cung diện thấy Hoàng thượng theo lý lực tranh.

Bùi viêm tấu [đạo|nói]: "Vi huyền trinh vô tấc công cho quốc, nhân là hoàng hậu chi phụ, dĩ tùy tham quân dược thăng đâm sử. Hiện [vừa|lại] sậu thăng thị trung, còn đây là Tể tướng chi chức. Đại đường lập quốc tới nay, có từng từng có vô công, vô tích, vô cử chi tương [không|sao]? Này thăng thiên không có bằng chứng, cùng lễ phép không hợp! "

Hoàng thượng được hắn hỏi đích vô từ mà chống đở, mặt đỏ tới mang tai đích tức giận [đạo|nói]: "Ta [là|làm] thiên tử, cho dù đem thiên hạ tặng cho vi huyền trinh, cũng không không thể, huống chi chính là nhất thị trung? "

Thân là thiên tử, dĩ nhiên nói ra như vậy hồ đồ nói lai, nhất phương diện lý triết quả thật không đầu óc, về phương diện khác hắn thụ vũ [sau khi|phía sau] áp chế lâu lắm trong lòng cũng có oán khí. Bùi viêm trong lòng vừa động, lập tức có so đo, cáo lui lúc lập tức đem này hết thảy báo cáo thái hậu.

Vũ thái hậu nghe vậy mặt vi hàn, con mình uổng pháp mà đại thần ly gián, nàng trong lòng [nhưng|lại] nhớ tới liễu khi còn nhỏ đích một đoạn chuyện cũ----đường sơ Tây Thục người viên [thiên|ngày] cương tinh thiện tương thuật, võ sĩ hoạch từng yêu hắn tới gia trung, khi đó Vũ Mị Nương thượng ấu, được bảo mỗ ôm đáo đường trước, nói cho viên [thiên|ngày] cương đây là đích nam hài, làm cho hắn cho nhìn một cái.

Viên [thiên|ngày] cương nhìn lúc nói: "Đáng tiếc là nam hài, [nhược|nếu] đổi lại làm nữ tử, tắc quý không thể nói. "

Võ sĩ hoạch cười hỏi: "[nhược|nếu] thật sự là nữ tử, [vừa|lại] làm như thế nào, chẳng lẻ còn có thể làm hoàng hậu [không|sao]? "

Viên [thiên|ngày] lắc đầu: "Sợ rằng còn không chỉ! "

Lời này có ý tứ gì? Chẳng lẻ là nữ hoàng đế? Điều này sao có thể! Này phiên thoại dã không coi là mưu nghịch chi ngữ chỉ có thể coi như chơi cười, bởi vì đàn bà đương nhiên thành không được hoàng đế, vũ thị sau lại cũng nghe bảo mỗ nhắc tới quá. Vũ thị thiếu niên thì thông tuệ dị thường, từng có mục không quên, quá nhĩ có thể tường khả năng, thất tuổi năm ấy nàng từng đã làm [một người|cái] đặc thù đích mộng----

Tại trong mộng, [hữu|có] một vị Bồ Tát đối nàng thuyết: "Huyền trang tây [đi|được] trở về, dĩ hưng đại thừa cho trung thổ. Nhiên đường thất nhận lão đam [là|làm] tổ, phụng [đạo|nói] tôn làm người hoàng, chúng sanh dịch ngộ nhận nhân gian quốc khí nói ngay gia truyền lại, thật là không phân, hai người khởi nhưng tương hỗn? Nhữ này thế có người hoàng phúc báo, làm ngày mai người chi phân, [chính|đang] người hoàng [đạo|nói] thống, khiến đại đường con dân kính sùng ta phật. Kim truyền cho ngươi tịnh bạch đài sen đại pháp, ngày sau tu thành mười hai phẩm di lặc đài sen hóa thân. Tiếp dẫn chúng sanh [hướng|đi] độ tịnh thổ. "

Lời này có ý tứ gì? Hiện thay mặt người chợt nghe đứng lên tựa hồ là mỗ vị Bồ Tát ăn thố. Bởi vì "Lão tử họ Lý" . Đường thay mặt tu hành người địa vị cao, nhưng tại thế tục gian, [chưa|chỗ nào] một nhà địa vị dã cao bất quá đạo gia đi, bất luận phái nào tu hành người, tại nhân gian không thể nói đạo gia có cái gì không phải. Bởi vì [đạo|nói] tổ lão đam được đuổi phong làm người hoàng.

Bồ Tát nói nghe đứng lên tượng ghen, nhưng cẩn thận nhớ tới lai cũng có vài phần đạo lý, "Nhân gian quốc khí" Cùng "Đạo gia truyền lại" Trong lúc đó, vốn không nên hỗn hào. Lời tuy có đạo lý, nhưng cũng không thường không có tư tâm chi hiềm, bởi vì là xuất từ một vị Bồ Tát chi khẩu, nói cho vũ thị tương lai có người hoàng phúc báo. Làm ngày mai người chi phân, người hoàng [đạo|nói] thống. Trong mộng truyền vũ thị phật môn tịnh thổ tông di lặc tu hành. Tịnh [hữu|có] ám chỉ nàng tương lai đi cải hướng soán vị, đại tôn phật hiệu.

Vũ thị khi đó tuổi còn nhỏ, những lời này không phải quá rõ ràng, nhưng Bồ Tát trong mộng truyền lại tu hành đại pháp chính là hóa thật giới thật. Mộng tỉnh lúc, vũ thị nửa ngờ nửa tin, thử y pháp tu luyện, đủ loại cảnh giới nhất nhất ấn chứng, [nhưng|lại] tự trước sanh sẽ, kiếp nầy gọi hồi, nếu có trời sanh đại thần thông. Ba mươi tuổi lúc. Đã có xuất thần nhập hóa cảnh giới, đợi cho cao tông lúc tuổi già, mười hai phẩm đài sen hóa thân câu túc.

Đương kim đích vũ thái hậu, đã có nhân gian tuyệt đỉnh tu vi, hơn nữa cùng một bàn tu hành người bất đồng. Nàng trừ bỏ khi còn bé đã làm cái mộng kia. Cũng không có bái sư thụ giới địa kinh nghiệm, xuất thần nhập hóa giống như [thiên|ngày] thành bình thường! Hơn nữa của nàng thần thông cảnh giới không ngừng xuất thần nhập hóa. Cụ thể còn có cái gì huyền diệu, trừ bỏ nàng chính mình ngoại nhân cũng không biết.

Khi còn bé khó hiểu, trưởng thành dần dần rõ ràng trong mộng vị không biết tên kia địa Bồ Tát thuyết địa thoại, nhưng vũ thị vẫn rất nghi hoặc. Lý thế dân qua đời [sau khi|phía sau], Vũ Mị Nương đáo con ngựa trắng tự xuất gia [là|làm] ni, mới có cơ hội cùng lý trì thầm độ trần thương trọng phản triều đình, trong lòng càng thêm xác định cuộc đời này [hữu|có] phật duyên.

Vũ thị tại con ngựa trắng trong chùa từng thấy một pho tượng di lặc tạo giống, thể thái ung dung đôi mắt đẹp xinh đẹp tuyệt trần, cánh cho chính mình đích tướng mạo nhất sờ giống nhau! Nàng dã âm thầm kinh hãi----chẳng lẻ là di lặc Bồ Tát trong mộng truyền pháp, hoặc là chính mình hay là nhân gian di lặc hóa thân?

Di lặc Bồ Tát là phật gia theo như lời, tại thích già ma ni lúc hành tẩu trong cuộc sống địa tương lai phật, tiếp dẫn chúng sanh siêu thăng tịnh thổ. Án dân chúng thông tục địa lý giải, di lặc hay là Phật tổ đích tiếp ban người, án phật môn tự thân địa thuyết pháp, phật đà tịch hậu nhân gian vô phật, phật đô tại chư [thiên|ngày] tịnh thổ [đâu|mà|đây|mất|chứ], [nhược|nếu] nhân gian [hữu|có] phật xuất thế chỉ có thể là di lặc.

Cứ như vậy thật đúng là thì có huyền cơ liễu, đại đường hoàng thất phụng [đạo|nói] tổ lão đam [là|làm] huyền nguyên hoàng đế, phật gia không có gì có thể sánh bằng đích, thế nào phụ hội dã xé không ra Phật tổ cùng đại đường ...trước người có cái gì quan hệ. Nhưng nếu thuyết vũ thị hay là tương lai phật hóa thân, tự mình đăng thượng ngôi vị hoàng đế, tình huống có thể to lắm không giống với liễu!

Dùng võ thị chi thông minh, thả tinh thông quyền mưu thủ đoạn, như thế nào nghĩ không ra điểm này? Nàng mơ hồ cảm giác được, hữu thần linh giúp nàng, chỉ sợ cũng là cái này mục đích! Cho nên cầm quyền lúc, cũng là đại tứ sùng phật.

Hôm nay nghe bùi viêm chạy tới cáo phát Hoàng thượng, vũ [sau khi|phía sau] động liễu phế lập lòng của, quyền to nắm thượng ứng phật chỉ, khó không thể chính mình đăng cơ làm nữ hoàng đế a? Mà bùi viêm bên kia cũng là lòng mang tư ý, nếu lý triết được phế, vậy [nghĩ||muốn|nhớ] cũng không dụng [nghĩ||muốn|nhớ], khẳng định là lý đán tức vị liễu, vũ [sau khi|phía sau] [bốn người|cái] con mình trung không được phế đích chỉ còn [một người|cái] lý đán liễu, đã phế không thể phế. [nọ|vậy|kia] lý đán cũng không phải cá [hữu|có] chủ thấy đích người, đợi được tương lai hôn chánh lúc, [nọ|vậy|kia] triều đình cũng đều ở chính mình nắm giữ?

Vũ [sau khi|phía sau] cùng bùi viêm các hữu ý nghĩ, Vì vậy định xuống phế đế chi kế, thái hậu hạ mật chỉ, bùi viêm đi thao làm. Tại tự thánh nguyên năm(công nguyên684năm) nhị [nguyệt|tháng] ngũ [nhật|ngày] ngày này, vũ Lâm tướng quân trình vụ đĩnh suất quân tiến cung, vũ [sau khi|phía sau] hách nhiên trước khi hướng chiêu tập trăm quan cho Kiền Nguyên điện. Hoàng thượng nghe thấy tấn vào triều, đang muốn tựu ngự ngồi, bùi viêm ngăn ở trước mặt tuyên đọc thái hậu ý chỉ, phế đế [là|làm] lư lăng vương, lúc này mệnh trình vụ đĩnh đở lư lăng vương xuất điện.

Lý triết kinh hãi, hô hỏi thái hậu: "Ta làm sao tội? " Vũ [sau khi|phía sau] quát lên: "Thân là thiên tử, nói đùa đem thiên hạ làm cho cho vi huyền trinh, còn nói vô tội [không|sao]? " Lý triết không nói gì mà chống đở, chỉ có thể căm tức bùi viêm, lập tức được giá liễu đi ra ngoài.

Trận này cung đình chánh biến tới quá đột nhiên, dã rất hoang đản, [càng|chớ] hoang đản đích thái hậu hạ chỉ phế đi Hoàng thượng, lập người nào [là|làm] mới hoàng thánh chỉ trung dĩ nhiên không đề! Từ xưa cùng loại địa chánh biến không ít, nhưng như vậy bất đồng tầm thường địa chi tiết [nhưng|lại] chưa bao giờ từng có. Ngự ngồi thượng mất Hoàng thượng, thái hậu lại hỏi quần thần: "Hoàng thượng mất đức, đã phế bỏ, quốc không thể một ngày vô quân, đế vị làm chúc người phương nào? "

Này không phải nói nhảm [không|sao]? Vũ [sau khi|phía sau] đích con mình trung chỉ còn lại có dự vương lý đán liễu, chẳng lẻ còn có thể lập người khác? Song mai hiếu lãng tại hạ diện nghe chính là trong lòng thất kinh----trường hợp này nào có cái gì nói nhảm, nếu thái hậu thật muốn lập dự vương, vừa rồi đích ý chỉ trung trực tiếp tựu lập liễu, cần gì chờ tới bây giờ tới hỏi?

Vũ [sau khi|phía sau] câu hỏi thì phượng nhãn lợi hại, tựa hồ tại lưu ý quan sát trăm quan đích phản ứng. Quân thần trung có không ít người cúi đầu không nói. Nhưng thân là Tể tướng là không thể không nói chuyện đích. Mai hiếu lãng xuất ban hồi tấu: "Người phương nào kế thiên tử đại vị, ứng trạch hiền đức [hữu|có] mới, hoàng gia trong, mời thái hậu tự lấy. "

Những lời này mặt ngoài đích ý tứ chính là muốn thái hậu chính mình tuyển [một người|cái] Hoàng thượng, đại thần nói không toán. Về phần còn có cái gì ngoài hắn địa thâm ý, triều đình thượng rất nhiều người không có nghe rõ ràng. Hắn vừa dứt lời, bùi viêm tựu đoạt bước lên trước, cao giọng nói: "Tiên hoàng cùng ngày sau người ấy, [nhược|nếu] bàn về hiền đức, ứng lập dự vương! "

Hắn nói như vậy cũng là thuận lý thành chương, trước mắt cũng chỉ có dự vương nhưng lập liễu. Quần thần thấy bùi viêm mở miệng. Lại thấy hắn vừa rồi ra mặt tuyên đọc phế đế chiếu sách. Tưởng rằng vũ [sau khi|phía sau] đã sớm ý bảo, đều tấu [đạo|nói]: "Làm lập dự vương! " Trong triều đình hai miệng đồng thanh.

Vũ [sau khi|phía sau] tảo thị liễu văn võ bá quan một cái, tựa hồ tại nhớ kỹ vừa rồi mỗi một người địa phản ứng, trong lòng thầm than chính mình đăng trụ sở thời cơ chưa thành thục, điện thượng đại thần đa số trước hướng cố cựu trung cho Lý gia. Nàng dã toán cầm được khởi thả được hạ, lúc này đáp ứng bãi triều. Ngày thứ hai trong cung truyền chỉ, lập dự vương [là|làm] đế(sử xưng miếu hiệu đường duệ tông) .

Lúc này đây phế lập, vũ [sau khi|phía sau] cũng không phải không có thu hoạch, muợn cơ hội này tác tính công khai trước khi hướng xưng chế. Làm cho tự hoàng đế ở lại [biệt|đừng] điện, tất cả quốc chánh không được tham nghe thấy, ngay cả thượng không hơn hướng đô không sao cả. Từ nay về sau bắt đầu, vũ [sau khi|phía sau] hành vi cùng hoàng đế cũng không khác nhau, chỉ là lấy thái hậu đích thân phận mà thôi.

Bùi viêm bao nhiêu có chút buồn bực. Thật vất vả đem dự vương đẩy thượng liễu ngôi vị hoàng đế. Kết quả lý đán ngay cả lý triết cũng không như, là cá hoàn toàn đích khôi lỗi. Không chỉ có ở lại [biệt|đừng] điện hơn nữa không được tham dự chánh sự. Mà mới hoàng lý đán thật buồn bực, hắn năm mãn hai mươi hai tuổi liễu, đã qua liễu có thể hôn chánh đích tuổi, trong tay [nhưng|lại] không có quyền chút nào bính.

Tư hạ dặm lý đán đi tìm bùi viêm nhiều lần, năn nỉ hắn liên lạc trong triều trọng thần, khuyên bảo các vị Tể tướng đồng thời hướng thái hậu góp lời, mời thái hậu vẫn chánh cho Hoàng thượng, [chưa|chỗ nào] sợ không phải hoàn toàn nộp quyền, làm tướng tới [nghĩ||muốn|nhớ], làm cho Hoàng thượng cập sớm tham dự triều chánh cũng là hẳn là địa a!

Bùi viêm đương nhiên muốn tìm mai hiếu lãng thương lượng, hy vọng mai hiếu lãng cùng hắn đồng thời hiệu triệu quần thần, hướng thái hậu góp lời. Không ngờ mai hiếu lãng [nhưng|lại] khuyên nhủ: "Đây là đế vương gia sự, ta không muốn nhiều lời, khuyên bùi công cũng không tất nhiều lời. Ta đợi ở trong triều [là|làm] tương, tẫn nhất kỷ lực tá chánh, đồ thiên hạ dân chúng an trì, không mưu đế nghiệp chi tư. "

Mai hiếu lãng không xứng hợp, này liên tên góp lời việc tựu không thành công, bùi viêm đối con rể mai hiếu lãng rất có bất mãn, tư hạ dặm mắng hắn là bạch nhãn lang. Muốn làm sơ bùi viêm đem nữ nhi gả cho mai hiếu lãng, hơn nữa ở trong triều đa [hữu|có] đến đỡ, mai hiếu lãng mới có thể [hữu|có] hôm nay địa vị. Hôm nay quan làm lớn, cùng bùi viêm bình khởi bình tọa, mai hiếu lãng dĩ nhiên không đem hắn để vào mắt liễu! Cứ như vậy, ông tế trong lúc đó công nhiên cách tâm, trong triều chư thần đa [hữu|có] nghe thấy.

Phế đế việc dắt ngay cả thậm nghiễm, thái hậu bắt đầu ở trong triều trọng dụng vũ gia thân tín, Lý gia cựu thần đa thụ bài tễ. Anh quốc công lý kính nghiệp tố cùng lý triết nộp hậu, được biếm [là|làm] liễu châu Tư Mã, xa xa xông phát Lĩnh Nam. Lý kính nghiệp, đại đường khai quốc danh tướng lý chi tôn, thế tập anh quốc công. Ngoài tổ lý vốn họ Từ, hay là bình sách(tùy đường diễn nghĩa) trung đại danh đỉnh đỉnh địa từ mậu công, được hoàng gia tứ tính [là|làm] lý lấy kỳ ân sủng.

Trong triều được biếm xích nam xuống đất đồng võ quan viên [hữu|có] một nhóm lớn, lấy lý kính nghiệp đích tước vị cao nhất, này người đi đường tại nam hạ trên đường cho Dương Châu làm khách, nghe nói anh quốc công dã đi ngang qua Dương Châu, đều chạy tới bái kiến, tụ cùng một chỗ thở dài thở ngắn, tư hạ dặm đều bị thống mắng vũ thị. Đang lúc này, [hữu|có] nhất "Thế ngoại cao nhân" Mang theo một gã nữ tử tới chơi, cùng lý kính nghiệp đám người trường nói một đêm.

Ngày thứ hai, lý kính nghiệp không có tiếp tục nam hạ, mà là ở lại Dương Châu, cùng đường chi kỳ, đỗ cầu nhân, lạc tân vương, ngụy tư ôn đám người bắt đầu mật mưu nhất kiện "Đại sự" .

Vị thế ngoại cao nhân kia là ai vậy? Hay là mai chấn y địa "Lão bằng hữu" Tả du tiên. Hắn tìm lý kính nghiệp chuyện gì? Còn có thể có chuyện gì, tạo phản bái! Vị tả này chí tôn nhân gian bôn ba nhiều như vậy năm, đùa hoa dạng tựu không thay đổi quá. Về phần hắn mang đến đích vị nữ tử kia, đúng là phế thái tử lý hiền chi nữ ngọc thật công chúa. Vị công chúa này cùng lúc đầu địa mai chấn y giống nhau, cũng là được tả du tiên hiệp cầm mà đến địa, giao cho liễu lý kính nghiệp.

Vũ [sau khi|phía sau] đích lần tử lý hiền tam năm đa trước kia được phế thái tử vị, biếm tới ba châu, thương cảm chi hơn từng viết nhất thủ thi: "Loại qua hoàng dưới đài, qua thục tử cách cách, nhất trích khiến qua hảo, [nữa|lại|sẽ] trích khiến qua hi, tam trích do nhưng [là|làm], tứ trích ôm mạn quy. " Người sáng suốt vừa nhìn hay là tại ảnh xạ vũ [sau khi|phía sau] cùng nàng [bốn người|cái] con mình trong lúc đó đích quan hệ.

Vũ [sau khi|phía sau] nghe thấy tấn biết lý hiền [hữu|có] oán vọng lòng của, mệnh tướng quân khâu thần tích đi trước ba châu hỏi tội, lý hiền bởi vậy tự sát. Sau lại vũ [sau khi|phía sau] cũng có hối ý, đuổi phong lý hiền ung vương cựu tước, phong lý hiền chi nữ [là|làm] ngọc thật công chúa. Ngọc thật công chúa ở tại ba châu, không muốn lại bị tả du tiên hiệp cầm tới rồi Dương Châu, làm lý kính nghiệp tạo phản khởi binh đích một quả kỳ tử.

Lý kính nghiệp đám người tại Dương Châu mật mưu tạo phản, triều đình chưa phát hiện, nhưng là không quá vài ngày, vu châu mai gia đích tinh vu sơn trang trung, [nhưng|lại] tới mấy vị đặc thù đích khách nhân.

------------------*-------------------

Đệ tứ cuốn: Đức sung phù-đệ ngũ cuốn 083hồi, âm độc thiết mạc nói đại nghĩa, trung hiếu khởi nhưng bằng cuống ngôn

Lý triết long y còn không có ngồi nhiệt, đã bị phế [là|làm] lư lăng vương, lý đán đăng cơ, năm đó cải nguyên văn minh, phục [vừa|lại] cải nguyên quang trạch, hơn nữa năm sơ đích tự thánh, này một năm dĩ nhiên [hữu|có] [ba người|cái] năm hiệu, sử thượng hiếm thấy. Mà này một năm(công nguyên684năm) cũng là mai chấn y tỉnh lại [sau khi|phía sau] đích người thứ tư năm đầu, đáo thập [nguyệt|tháng] phân, hắn đã đem mãn mười sáu tuổi liễu.

Chuông cách quyền rời đi thì có chuyện, hẳn là ngay năm nay quay lại tìm hắn, mai chấn y dã một mực phán. Trong khoảng thời gian này, tu hành chính là một điểm chưa từng hạ xuống, đối với mai chấn y mà nói, tỉnh thân thuật cùng linh sơn tâm pháp không chỉ có là một loại "Tu luyện" , hơn nữa thành một loại [nhật|ngày] thường đích "Tu dưỡng" , dung nhập hắn đích tánh mạng trung, tự nhiên mà nhiên thành cuộc sống không thể phân cát đích nhất bộ phận.

"[đạo|nói] không thể cách tu du dã! " Những lời này mai chấn y hôm nay có khắc sâu đích thể hội, đường lớn tu hành, cùng người môn lẽ thường giải đích thượng ban, thượng học không giống với, không phải một loại nhiệm vụ cũng không phải một loại trách nhiệm, mà là tự nhiên mà nhiên đích một loại trạng thái. Hành tẩu ngồi ngọa, đều là tỉnh thân, ngưng thần tĩnh tư, thường hỏi linh thai.

Ngay năm sơ đích lúc, mai chấn y chánh thức lĩnh ngộ liễu "Nội tức phương pháp" Cùng "Hộ thân thuật" , không khỏi nhớ tới liễu tả du tiên lúc đầu thuyết đích câu nói kia: "[nhĩ|ngươi] giờ phút này giúp muợn cặp hộ kia oản phương có thể thi triển, sau này dã nhưng mượn cặp hộ kia oản tu luyện, đợi được [nhĩ|ngươi] trích hạ hộ oản dã giống nhau có thể thi triển lúc, đó là như thường cảnh giới liễu. "

Này song hộ oản thật sự là hảo vật, như vậy thời gian dài tới nay, mai chấn y vẫn mượn nó đích diệu dụng tại tu luyện, cho tới bây giờ không có hái xuống. Năm sơ đích mỗ một ngày ban đêm, tinh vu sơn trang trung một tiếng thanh khiếu, mai chấn y cách ngồi dựng lên trích hạ hộ oản, thân tâm trong ngoài một mảnh sáng sủa----dịch cân tẩy tủy cảnh giới đã thành!

Xuyên qua trước thuở nhỏ tu tập nội gia công phu, hai mươi tuổi năm ấy mượn ngũ thạch tán đích trợ giúp, đột phá ngũ khí hướng nguyên cảnh giới. Xuyên qua [sau khi|phía sau] thay đổi lò đỉnh. Hết thảy từ đầu bắt đầu, may mắn ngộ tôn tư mạc, một năm gian [vừa|lại] đạt ngũ khí hướng nguyên, đến nay [nhật|ngày] dịch cân tẩy tủy dĩ tất, lại dùng liễu tam năm thời gian.

Như thế nào hình dung [đâu|mà|đây|mất|chứ]? Nếu thuyết ngũ khí hướng nguyên là đạt tới [một người|cái] người bình thường tốt nhất, hoàn mỹ nhất đích khỏe mạnh trạng thái, vậy dịch kinh tẩy tủy hay là siêu việt thường nhân đích cực hạn liễu, tiến vào một loại toàn mới địa trạng thái. Lúc này tự thân phát sinh đích gì một điểm biến hóa, tao thụ đích gì một loại thương tổn, ngoại giới hoàn cảnh phát sinh đích ảnh hưởng. Cũng có thể rõ ràng đích cảm giác, tự nhiên biết như thế nào lấy xá xu tị. Nếu đạt không được cái này cảnh giới, dã rất khó tại dài dòng tu hành năm tháng trung đi bảo toàn tự thân.

Dựa theo y gia giản nhất luyện đích thuyết pháp, dịch kinh tẩy tủy lúc là thoát thai hoán cốt, ở [hai người|cái] này cảnh giới trong lúc đó có một nặng nhất muốn đích, tất cả tu hành cũng không nhưng hồi tị đích phá hỏng tiết, phật gia xưng chi La Hán quả. Đạo gia xưng to lớn trở thành sự thật người. Lúc này gần y dựa vào rèn luyện lò đỉnh mà tu thân là không đủ địa, tâm tính không thể siêu việt, một đời tu hành cuối cùng quy hư vọng.

Đột phá dịch kinh tẩy tủy cảnh giới lúc, ra tà khó khăn xâm, tu hành người tự biết xu tị, chánh thức đích khảo nghiệm đến từ nội tâm. Nguyên thần hiện ra lúc như thế nào đối mặt trần thế trung đích đủ loại triêm nhiễm cùng mông tế? Gần dựa vào tỉnh thân thuật đột phá không được, linh sơn tâm pháp đích tu hành còn chưa tới địa bước, loại sự này nói cứu cơ duyên, cưỡng cầu vô dụng.

Nhưng mai chấn y bên người đã có hai người phá quan, phân biệt chứng được La Hán quả cùng đại thành chân nhân. Hay là tinh vân sư thái cùng trương quả. Tu hành là một loại người thể nghiệm. Người bên ngoài rất khó nói rõ ràng, bọn họ đích cơ duyên ở đâu? Có lẽ cùng gió mát làm phép di am có liên quan, có lẽ cùng trương quả xong phi vân bí tịch có liên quan, mai chấn y là nói không rõ sở đích.

Phi vân bí tịch là giảng thuật như thế nào luyện chế cùng sử dụng vô hình chi khí địa, thế gian rất khó tìm đáo phi vân tụ loại vật này, mai chấn y rất lớn phương. Đem lạy thần tiên muợn cho trương quả. Làm cho hắn đi cảm thụ [hữu|có] hình vô hình trong lúc đó đích biến ảo. Trương quả bắt được lạy thần tiên lúc, thể hội kỳ diệu dụng. Chính mình dã luyện hóa liễu nhất kiện pháp khí, tên là "Ô mai đâm" , nhưng vô hình mà phát, tịnh có thể lấy pháp lực ngưng tụ thành thực chất.

Ô mai đâm mặc dù không cách nào cùng lạy thần tiên bực này pháp bảo so sánh với, nhưng trương quả chính mình dụng đứng lên thuận tay, nghe tên chỉ biết hắn là dụng cái gì tài liệu luyện chế đích, yêu [hữu|có] yêu đạo, coi như là phát huy tự thân ưu thế.

Tinh vân sư thái [hữu|có] hai kiện pháp bảo, một chuỗi bồ đề sổ châu cùng một bính phất trần. Mai chấn y gần đây phát hiện, tinh vân sư thái đích phất trần có biến hóa, căn căn ngân ti tự tại [hữu|có] hình vô hình trong lúc đó, loại cảm giác này rất quen thuộc, cùng trương quả lúc đầu cho hắn đích [nọ|vậy|kia] chi trường tiên trung luyện chế đích ô mai căn ti đồng nguyên. Xem ra trương quả tư hạ dặm giúp tinh vân sư thái luyện hóa pháp khí liễu, hắn chính mình địa ô mai đâm không thế nào dạng, tinh vân sư thái đích phất trần nhưng thật ra diệu dụng tăng nhiều.

Mai chấn y tu vi đột phá dịch cân tẩy tủy, trích hạ hộ oản cũng có thể thi triển nội tức phương pháp cùng hộ thân thuật, nhưng cũng không phải thuyết hộ oản vô dụng liễu, trái ngược, mang nó so với trước kia đích diệu dụng lớn hơn nữa, tới rồi tùy tâm mà phát đích cảnh giới. Hơn nữa mai chấn y vẫn phát hiện liễu này song hộ oản đích một loại khác diệu dụng, tựu như tả du tiên theo như lời, nó có thể bay ra chế người.

Hai cái hộ oản hỗ [là|làm] âm dương, đái nơi tay trên cánh tay lấy ngự khí phương pháp thúc dục, trong đó nhất con phát động hộ thân phương pháp đem chính mình "Chế trụ" , [lánh|khác] nhất con có thể bay ra đi "Chế trụ" Đối thủ. Hai cái hộ oản địa diệu dụng nhất thể, đẳng cho lấy hộ thân pháp lực chế trụ liễu đối phương, tương đương cho một tay bay ra đi đem đối phương cho toản trụ.

Về phần có thể hay không chế phục đối thủ, [nọ|vậy|kia] muốn xem mai chấn y địa pháp lực có đủ hay không cường đại liễu. Dù sao cầm lai khấu mai thị lục huynh đệ là nhất khấu [một người|cái] đúng, trương quả không hoàn thủ được chế trụ dã rất khó kiếm thoát, nhưng [nhược|nếu] trương quả làm phép đánh nhau, mai chấn y khấu không ngừng hắn. Vậy [nữa|lại|sẽ] nếu đối thủ đích tu vi cũng đủ cao, tỷ như tả du tiên thậm chí là gió mát như vậy, cho dù đứng ở nơi đó được mai chấn y chế trụ, dã có thể kiếm thoát vừa là cái gì tình huống [đâu|mà|đây|mất|chứ]? Vậy tương đương cho ngay cả hắn đích hộ thân phương pháp đồng thời phá!

Này là mai chấn y căn cứ pháp khí diệu dụng làm ra đích đẩy định, hắn là không có khả năng chạy đến kính đình trong núi đi khấu gió mát thử xem đích.

Tu hành việc như thế, không cần đa thuật. Năm ngoái mạt năm nay sơ đích lúc, mai chấn vạt áo trứ cốc nhi, tuệ nhi cùng với trương quả đẳng người nhà đi trữ quốc huyền, tại cữu cữu gia quá địa năm. Về nhà lúc tạm thời không có hồi tề vân xem, mà là ở tại liễu tinh vu sơn trang, thứ nhất là bởi vì [là|làm] không muốn làm cho tích hải đẳng "Vãn bối" Mỗi ngày mời an, thứ hai là bởi vì [là|làm] thúy đình am dĩ tại trong thành, lui tới dã phương tiện.

Sơn trang vô sự, cuộc sống đảo dã tiêu dao, chỉ chờ trứ chuông cách quyền đến. Đông hoa tiên sinh chưa đến, nhưng thật ra ...trước tới một nhóm đặc thù địa khách nhân, ngày này mai chấn y ở phía sau viện xem mai thị huynh đệ luyện kiếm, tịnh thí nghiệm hộ oản đích diệu dụng, mà trương quả xuất môn làm việc đi. Lúc này môn phòng báo lại: "Có người tự xưng thiếu gia cố nộp, đến đây bái phỏng. "

Cố nộp? Hắn [một người|cái] trường năm ẩn cư địa đứa nhỏ, không nên cái gì cố nộp? Nếu thật muốn toán, sợ rằng chỉ có viễn tại quan trung đích khúc chấn tên liễu. Nhưng khúc chấn tên tìm đến hắn không cần như vậy thông báo, chẳng lẻ là tả du tiên? Mai chấn y kinh ngạc đích hỏi: "Người đâu tên gọi là gì? "

Hạ nhân đáp: "Một người bảo lạc tân vương, tên còn lại bảo tiết chương, nói là thiếu gia địa cố nộp, ta đợi không dám chậm trễ, dĩ mời tới tây sương xem trà. "

Lạc tân vương? Cái này tên tại xuyên qua trước chỉ nghe nói qua, nổi danh đích đại tài tử, sơ đường tứ kiệt một trong. Chính là mai chấn y chưa bao giờ gặp qua hắn, như thế nào tự xưng cố nộp? Hắn suy nghĩ một chút [đạo|nói]: "Đã biết. Mời bọn họ đáo phòng khách, ta cái này đi gặp khách. "

Đi tới trước viện phòng khách, cùng lai khách gặp lại hỗ báo danh hiệu. Khách nhân [hữu|có] hai vị, một người tự xưng hoài nam [đạo|nói] giam sát Ngự Sử tiết chương, ba mươi hơn[...]tuổi, đôi mắt nhỏ tình tị lương có điểm oai. Tên còn lại tự xưng trước khi hải thừa lạc tân vương, năm cận bốn mươi, vẻ mặt thư sinh khí [vừa|lại] có vẻ có chút âm úc. Ngồi xuống lúc mai chấn y hỏi: "Tại hạ tuổi nhỏ thể nhược, tại vu châu tu dưỡng, chẳng biết nhị vị tìm ta [một người|cái] hài đồng chuyện gì? [vừa|lại] vì sao tự xưng cố nộp? "

Lạc tân vương đầu tiên mở miệng [đạo|nói]: "Nghe nói mai công tử là tôn tư mạc chân nhân đích đệ tử, ta cùng với lệnh sư huynh lô theo lân từng lấy huynh đệ tương xưng. Cùng ngươi tự nhiên là cố nộp. " Lô theo lân chữ thăng chi, u châu người, cùng vương bột, dương quýnh, lạc tân vương tịnh xưng "Sơ đường tứ kiệt" . Hắn từng hoạn phong lệ(tê dại phong bệnh) , người giai ác chi không dám cận, tôn tư mạc cứu trị thu để lại hắn. Bởi vậy lô theo lân lấy sư lễ thị phụng tôn tư mạc. Như vậy bàn về đứng lên. Lạc tân vương cùng mai chấn y dã toán cố nộp.

Mai chấn y đứng dậy hành lễ: "Như thế, thật đúng là cố nộp, được hảo hảo thân cận" . Trong lòng [nhưng|lại] thầm nghĩ: "Này giao tình phàn đích cũng quá miễn cưỡng liễu, đến tột cùng muốn đánh nhau cái gì chủ ý? "

Bên kia tiết chương nói: "Ta là bùi tương ra sanh, mai công tử là bùi tương đích ngoại tôn, chúng ta là người một nhà [đâu|mà|đây|mất|chứ]! "

Mai chấn y lấy làm kinh hãi. Nguyên lai vị tiết này chương là bùi viêm đích ra sanh. Hắn biểu muội gả bùi ngọc nga cho mai hiếu lãng, là mai gia chủ mẫu. Bàn về đứng lên thật đúng là thân thích. Tại mai chấn y trong lòng, này một môn "Thân thích" Là như thế nào dã hôn không đứng dậy a, nhưng mặt mũi thượng đích công phu hay là muốn làm túc đích, nhanh lên cách ngồi hành đại lễ: "Nguyên lai đích biểu cữu a! Ngài như thế nào không nói sớm? Ta cai đáo ngoài cửa nghênh đón mới đúng. "

Miệng hắn thượng thuyết địa thân thiết nhưng trong lòng thầm sanh cảnh giác, tiết chương đột nhiên đăng môn, khẳng định không có chuyện gì tốt. Tiết chương đem hắn giúp đở đứng lên, tại bên tai [đạo|nói]: "Mai công tử, chúng ta đáo vu châu tìm ngươi, có một việc về giang sơn xã tắc đích cơ mật đại sự, bởi vậy sự ...trước không tiện thông báo, chỉ có thể đột nhiên đăng môn. ......Mời bình lui tả hữu, ta có [nhĩ|ngươi] phụ sao tới mật thơ. "

"Có ta cha đích mật thơ? Dựa vào! Thật đem ta làm tiểu hài tử hống liễu, [hữu|có] mật thơ cũng không có thể giao cho [nhĩ|ngươi] nha. " Mai chấn y trong lòng nói thầm, mặt ngoài thượng làm ra rất bộ dáng giật mình, phân phó tất cả hạ nhân lui ra, không có mệnh lệnh không được tới gần phòng khách, lúc này mới hỏi: "Ta phụ có gì mật thơ, muốn biểu cữu ngài chuyển cáo? "

Tiết chương không nói chuyện, lạc tân vương đột nhiên hỏi: "Mai công tử, [nhĩ|ngươi] cũng biết hôm nay trong triều, yêu mị chuyên quyền trung lương tao vùi lấp, minh quân được yêu phụ sở chế, công thần lương đem không được thiện cuối cùng, người thần cộng phẫn thiên địa không tha! "

Mai chấn y tâm niệm chợt lóe, một chút tử toàn rõ ràng liễu! Hắn cái gì đô nghĩ tới, xuyên qua trước chỉ nghe nói qua lạc tân vương đích đại danh. [nọ|vậy|kia] thủ nổi danh địa thi "Nga, nga, nga, khúc cảnh hướng [thiên|ngày] ca. Bạch mao phù nước biếc, hồng chưởng bát thanh ba. " Hay là lạc tân vương sở làm, nhưng lạc tân vương nổi danh nhất đích văn chương, là [nọ|vậy|kia] thiên truyền lưu thiên cổ đích(thảo vũ hịch) .

Vũ tắc [thiên|ngày] cầm quyền năm gian, từ kính nghiệp(tức anh quốc công lý kính nghiệp) mưu phản, chợt được đại quân dập tắt, này đoạn lịch sử nổi danh nhất đích điển cố là để lại lạc tân vương sở làm đích nhất thiên hịch đồng. Xuyên qua trước hắn cùng mai quá công học thư pháp, thường xuyên luyện bút sao tả đích văn chương hay là(cổ đồng xem chỉ) , trong đó thì có này nhất thiên, mai chấn y đô có thể bối xuống tới. Nếu không phải này thiên văn chương, mai chấn y chỉ sợ cũng không có nghe nói qua từ kính nghiệp tạo phản việc.

Mai chấn y biết đường thay mặt [hữu|có] từ kính nghiệp tạo phản lúc này sự, nhưng không rõ ràng lắm phát sinh tại [nọ|vậy|kia] một năm, hắn còn tưởng rằng là vũ tắc [thiên|ngày] xưng đế lúc địa chuyện [đâu|mà|đây|mất|chứ], [càng|chớ] không nghĩ tới cùng chính mình có thể có cái gì quan hệ? Nhưng là hôm nay nhìn thấy lạc tân vương bản thân, nghe hắn đột nhiên nói ra [nọ|vậy|kia] một phen thoại, lập tức tựu phản ứng lại đây liễu. ----bọn họ muốn tạo phản, hay là bây giờ!

Suy nghĩ cẩn thận liễu trong lòng căng thẳng, mặt ngoài thượng vẫn còn giả bộ hồ đồ, vẻ mặt khó hiểu đích đáp: "Ta không rõ lạc tiên sinh nói là cái gì ý tứ? Ta là cá chưa thấy qua thế diện đích đứa nhỏ, ngươi nói nói cùng ta có quan hệ gì đâu? "

Tiết chương sắc mặt trầm xuống, vỗ án [đạo|nói]: "Mai chấn y, [nhĩ|ngươi] đọc quá thánh hiền sách, vừa là trung lương lúc, hẳn là rõ ràng gia quốc đại nghĩa! Vũ [sau khi|phía sau] chuyên quyền cấu vùi lấp trung lương, đại đường xã tắc nguy tại đán tịch, [nhĩ|ngươi] có thể nào vô động cho trung [đâu|mà|đây|mất|chứ]! Ta là [nhĩ|ngươi] trưởng bối, không thể mắt thấy [nhĩ|ngươi] như thế hồ đồ! "

Mai chấn y [theo|tiếp|đền] cười nói: "Hảo bưng bưng địa. Biểu cữu cớ gì ? phát hỏa? [nhĩ|ngươi] mới vừa rồi tự xưng có ta phụ mật thơ, đến tột cùng là cái gì tin tức a? "

Tiết chương vẻ mặt nghiêm mặt nói: "[nhĩ|ngươi] tổ phụ là khai quốc Vương gia, [nhĩ|ngươi] cha là phụ quốc công thần, cả nhà đều là trung lương. Lời nói thật đối với ngươi nói [đi|sao|không|nghen]! [nhĩ|ngươi] phụ mắt thấy yêu phụ bậy chánh sớm có diệt trừ lòng của, ước định cùng anh quốc công lý kính nghiệp dặm ứng ra hợp, khuông đở đại đường tông thất. Anh quốc công cho Dương Châu khởi binh, nam lỗ công cho trong kinh tương ứng, đại sự nhưng thành, còn đây là thiên cổ không thế chi công. "

Mai chấn y không cười liễu. Ánh mắt có chút mờ mịt, tựa như được hắn hù dọa tới rồi, ngơ ngác hỏi: "[nọ|vậy|kia], [nọ|vậy|kia], vậy ngươi môn muốn ta làm cái gì? "

Tiết chương: "Từ bùi [đi|được] kiệm cố [sau khi|phía sau], nam lỗ công tại đại đường quân trung uy vọng đệ nhất. Môn hạ khắp nơi danh tướng đông đảo. Chỉ cần công tử truyền nam lỗ công chi mệnh, đăng cao nhất hô, khởi binh cử nghĩa tự nhiên thế như chẻ tre. "

Mai chấn y cẩn thận dực dực đích hỏi: "Làm như vậy, rất nguy hiểm a? "

Lạc tân vương nói: "[là|làm] trung hiếu đại nghĩa, ta đợi sớm đã đem sanh tử trí chi độ ra, [nhĩ|ngươi] phụ dĩ hạ định quyết tâm. Mai công tử cũng không muốn làm [nọ|vậy|kia] không trung bất hiếu người [đi|sao|không|nghen]? "

Tiết chương [vừa|lại] bổ sung liễu một câu: "Mai công tử không cần lo lắng, anh quốc công cử sự thượng thừa thiên mệnh, tự nhiên ứng giả tụ tập, nhất định thành công, đến lúc đó ta đợi đều là khuông phục công thần. "

Mai chấn y địa vẻ mặt càng ngày càng mờ mịt: "Thượng thừa thiên mệnh? Khuông phục người nào? "

Lạc tân vương thấy mai chấn y chẳng biết làm sao đích bộ dáng. [vừa|lại] đại nghĩa lẫm nhiên đích nói: "Cố thái tử lý hiền được yêu [sau khi|phía sau] chậm sát. Lưu [hữu|có] di chiếu, ngoài nữ ngọc thật công chúa đưa đến anh quốc công trong tay, mệnh anh quốc công cử sự, tru diệt yêu [sau khi|phía sau], khuông phục lư lăng vương đại thống! "

Lúc này mai chấn y cười, cười đích ra thanh. Làm cho lạc tân vương cùng tiết chương mạc danh kỳ diệu. Chỉ nghe mai chấn y vừa cười vừa nói: "Ta hướng nhị vị nghe một người, hắn gọi tả du tiên. Các ngươi có phải hay không gặp qua hắn? Các ngươi tới tìm ta, có phải hay không hắn địa chủ ý, người này như thế nào không để yên mất còn không tử tâm [đâu|mà|đây|mất|chứ]? "

Tiết chương cùng lạc tân vương kinh hãi thất sắc, bọn họ đương nhiên gặp qua tả du tiên, lai cuống mai chấn y hay là tả du tiên địa sai sử, tả du tiên vẫn đặc biệt công đạo----tạm thời không nên nói cho mai chấn y đây là hắn đích chủ ý. Đem mai hiếu lãng tha xuống nước chỗ tốt rất nhiều, tối thiểu sẽ khiến cho trong triều đoán kỵ, quân trung rất nhiều xuất từ mai hiếu lãng môn hạ địa tướng lãnh đô muốn thụ dắt ngay cả, đối bạn quân đương nhiên là có lợi.

Bây giờ mai chấn y đột nhiên chút phá, hai người kinh ngạc không thể đáp, vị mai này công tử đích phản ứng thật sự xuất hồ ý liêu, vừa rồi vẫn ngu hồ hồ địa, như thế nào một chút tử tựu thay đổi?

Mai chấn y vừa nghĩ đáo tạo phản hai chữ, bản năng đích đã nghĩ nổi lên tả du tiên, hơn nữa thoại đã nghe đủ rồi, không cần giả bộ hồ đồ liễu, cho nên [hữu|có] này vừa hỏi. Thấy hai người kinh ngạc đích vẻ mặt, xem ra chính mình thật đúng là đoán được rồi, cái này tả du tiên, thật sự là nơi nào [hữu|có] tạo phản nơi nào [hữu|có] hắn a. Tả du tiên cũng không cái gì hảo tâm đi khuông phục đường thất, xem ra anh quốc công đánh trứ ủng đái lư lăng vương đích kỳ hiệu, cốt tử dặm cũng có chính mình đích dã tâm.

Nghĩ tới đây, mai chấn y cũng không [nữa|lại|sẽ] nhiều lời, đứng dậy chỉ vào hai người mắng: "Các ngươi đánh trứ khuông phục lư lăng vương đích kỳ hiệu tạo phản, cũng đừng quên lư lăng vương bản thân còn đang Lạc Dương! Này dã bảo trung? Các ngươi gạt ta giả truyền ta phụ địa hiệu lệnh, đối với ngươi phụ một nhà còn đang trong triều! Này dã bảo hiếu? "

Lạc tân vương có chút luống cuống, vội vàng đứng dậy giải thích [đạo|nói]: "Mai công tử không nên hiểu lầm, nam lỗ công cùng anh quốc công ước định, ở kinh thành bí mật liên lạc bộ đem, hộ [đưa|tặng|tiễn] lư lăng vương chạy ra Lạc Dương, cùng anh quốc công đại quân hội sư. "

Mai chấn y lạnh lùng [đạo|nói]: "Đã cho ta hội tin tưởng các ngươi [không|sao]? Đánh trứ lư lăng vương đích kỳ hiệu thảo thái hậu, lấy tử tên sát ngoài mẫu, ta xem không ra có cái gì trung hiếu đại nghĩa lai! Các ngươi muốn tạo phản tựu tạo phản tốt lắm, tự xưng đem sanh tử trí chi độ ra, cũng đừng cầm ta mai thị một nhà đích sanh tử hay nói giỡn! Hoàn hảo ý tứ hỏi ta có hay không đọc quá thánh hiền sách, các ngươi đích thánh hiền văn chương đô đọc đáo cẩu trong bụng [không|sao]? "

Lời này ra khỏi miệng, đẳng cho tê phá ngoài mặt. Tiết chương sắc mặt âm trầm đích đứng lên, ngữ khí sâm sâm: "Mai công tử, ngươi tin cũng được không tin cũng được, hôm nay đối với ngươi nói như thế cơ mật việc, vô luận như thế nào, [nhĩ|ngươi] cũng muốn nghe chúng ta đích liễu! "

Mai chấn y xoay người, trong tay áo bay ra một đạo ngân quang tại không trung chợt lóe, tựu nhìn thấy phòng khách ở giữa địa [nọ|vậy|kia] trương hậu trọng đích đàn mộc trác án đột nhiên chém làm chỉnh tề đích hai đoạn, té trên mặt đất phát ra liên tiếp chuỗi đích vang động. Mai chấn y [đạo|nói]: "Chỉ bằng các ngươi [hai người|cái]? Các ngươi muốn tạo phản vốn cùng ta không quan hệ, nhưng là tại nhà của ta nói vừa rồi [nọ|vậy|kia] phiên thoại, ta còn có thể tha các ngươi đi [không|sao]? "

Mai hiếu lãng cùng mai chấn y này đối "Phụ tử" Tại có chút phương diện thật là có tương tự chỗ, mai hiếu lãng tức giận thì từng tại quân trung bị hủy hai tòa trác án, hôm nay mai chấn y thị uy, cũng là cầm trác án hết giận.

Tiết chương lui ra phía sau từng bước, âm hiểm cười nói: "Nam lỗ công đồng vũ song toàn, con mình cũng có hai hạ tử, nhưng chúng ta khởi hội vô bị mà đến, giờ phút này [nhĩ|ngươi] trang trung cả nhà cao thấp, đã hết tại ta tay! Tựu trái lại đích nghe ta phân phó, không nên [nữa|lại|sẽ] làm vô vị từ chối! "

------------------*-------------------

Đệ tứ cuốn: Đức sung phù-đệ ngũ cuốn 084hồi, nhất nặc thiên kim vẫn tam mệnh, tiểu nhân đắc ý chạy trốn [thiên|ngày]

Tiết chương đích thái độ không có sợ hãi, mai chấn y cũng có chút kinh hãi, mặc dù phân phó hạ nhân tránh lui, nhưng vừa rồi phòng khách dặm lớn như vậy đích động tĩnh, dã hẳn là có người lại đây nhìn tình huống mới đúng thì hắn có thể cảm ứng được, cả tòa tinh vu sơn trang lặng yên không một tiếng động, này không quá có thể a, chẳng lẻ đúng như tiết chương theo như lời sơn trang trung mọi người đều bị khống chế liễu? Cái dạng gì đích cao thủ làm, chính mình dĩ nhiên không có tra giác!

Là tả du tiên tới? Có thể tính không lớn, tả du tiên biết rõ tiên đồng gió mát tại vu châu, sẽ không đến nơi đây trực tiếp hướng chính mình ra tay đích. Hắn mặc dù sợ hãi, nhưng cũng không phải rất sợ hãi, vu châu không có thể không có như vậy cao thủ a, tề vân xem trung [hữu|có] tích hải vị bay trên trời này cao nhân cùng mười hai tên đông hoa môn đệ tử, vu châu trong thành [hữu|có] trương quả cùng tinh vân sư thái, ngoài thành kính đình trong núi còn có tiên đồng gió mát.

Nghĩ tới đây hắn định hạ tâm lai, hỏi ngược lại: "Tiết chương, bàn về đứng lên ngươi là ta đích biểu cữu, cho dù thân thích quan hệ không nói chuyện, [nhĩ|ngươi] ta cũng không oan vô cừu, huống hồ sơn trang trung đích bọn hạ nhân cùng việc này không hề quan hệ, [nhĩ|ngươi] không nên cầm bọn họ lai muốn hiệp. "

Tiết chương: "Vốn cùng bọn chúng không có quan hệ, nhưng ta đối với ngươi nói ra liễu cơ mật, thì có quan hệ liễu, [nhĩ|ngươi] [nhược|nếu] không gật đầu, ta chỉ có thể diệt

Mai chấn y lại hỏi lạc tân vương: "Lạc tiên sinh, ta tố ngưỡng của ngươi mới tên, giống [nhĩ|ngươi] loại tự xưng này bão học cao nghĩa chi sĩ, cũng có thể [đi|được] này âm độc cử chỉ [không|sao]? "

Lạc tân vương được hắn hỏi đích có vài phần xấu hổ, nhưng vẫn đang khuyên nhủ: "Mai công tử, từ xưa thành đại sự giả không câu nệ tiểu tiết, thiên hạ xã tắc cùng ngươi sơn trang một môn thục nhẹ thục trọng, ta phân được rõ ràng. Khuyên ngươi hay là nghe từ tiết Ngự Sử đích khuyên bảo [đi|sao|không|nghen], bây giờ sẽ theo ta đợi đi, không chỉ có có thể bảo toàn nhà của ngươi người, vẫn nhưng thân trương đại nghĩa, thanh sử lưu tên. "

Mai chấn y cười, chỉ vào tiết chương [đạo|nói]: "Thanh sử lưu tên? Vị tiên sinh này đích tên ta nhưng chưa bao giờ nghe nói qua. Về phần lạc tiên sinh [nhĩ|ngươi], ta chỉ biết là [nhĩ|ngươi] văn chương tả đích hảo, về phần ngoài nó đích sẽ không quá rõ ràng liễu. ......Quên đi, thuyết này các ngươi cũng không hiểu, các ngươi [hai người|cái] rốt cuộc ai nói liễu toán? "

Lạc tân vương lui ra phía sau từng bước có chút sĩ ngón tay trứ tiết chương: "Lấy tiết Ngự Sử cầm đầu. "

Mai chấn y: "Tiết chương, ta không quá tin tưởng, [nhĩ|ngươi] thật có thể chế phục ta sơn trang cả nhà? " Nói chuyện địa lúc trong lòng có [chút|những|nhiều] trứ cấp. Nghe không thấy bên trong sơn trang đích động tĩnh, vừa rồi [nghĩ||muốn|nhớ] đối tiết chương ra tay, tâm niệm vừa động đột nhiên thầm sanh cảnh triệu. Đây là hắn tu vi đột phá dịch cân tẩy tủy cảnh giới lúc đích tự nhiên phản ứng, [hữu|có] cường đại đích thần khí ba động tựu xuất hiện tại chung quanh. Viễn không chính mình có khả năng địch.

Mai chấn y coi như trấn định, mặt không đổi sắc đích tại trì hoãn thời gian. Tiết chương diện [hữu|có] được sắc [đạo|nói]: "Mai công tử, [nhĩ|ngươi] còn tuổi nhỏ, cũng là không thấy quan tài không xong lệ [không|sao]? ......Vậy cho ngươi xem một cái bãi, vọng [nhĩ|ngươi] có thể thay đổi chủ ý, chủ động cùng chúng ta hợp tác. " Thuyết lời này thân thủ vỗ tay.

Phòng khách đích cửa mở, một mảnh sáng mờ bắn vào. Có chút có chút chói mắt. Cẩn thận nhìn nữa. Đi vào lai [sáu cái|người] người, hẳn là là ba người được mặt khác ba người hiệp cầm mà vào, khỏa tại một mảnh sáng mờ trung. Sáng mờ đúng là từ ba gã đạo sĩ trên người vọng lại, này ba gã đạo sĩ nhìn không ra tuổi bao tuổi rồi, đạo bào là hiếm thấy địa huyền màu vàng, không có đái [đạo|nói] quan, đầu thúc tận trời kế cắm ngọc trâm, râu dài cập hung tư thái ngang nhiên.

Ba người trên người phát ra kim màu đỏ đích sáng mờ ngay cả làm một thể, như mộng như ảo. Sáng mờ dặm vẫn khỏa hiệp trứ ba người, đúng là mai nghị, cốc nhi, tuệ nhi. Mai nghị đích bộ dáng quần áo phát kế lăng bậy, hiển nhiên vẫn động quá tay, bất đắc dĩ thần công mất hết được người chế phục.

Vừa vào cửa mai nghị tựu hét lớn một tiếng: "Thiếu gia, chớ để ý ta đợi. [nhĩ|ngươi] [nhược|nếu] đáp ứng bọn họ đích yêu cầu. Lão gia tại Lạc Dương cả nhà khó bảo toàn. "

Cốc nhi, tuệ nhi nhìn mai chấn y, mân trứ môi không có mở miệng cầu cứu. Tiết chương hướng ba vị đạo nhân được rồi thi lễ: "Đan hà phái ba vị tiên trưởng khổ cực liễu. Thả làm cho những người này không nên mở miệng. "

Không gặp ba vị đạo sĩ có cái gì động tác, nhưng là mai nghị địa thanh âm lại đột nhiên ngừng liễu. Tiết chương vẻ mặt hồ giả hổ uy đích tươi cười: "Mai chấn y, ngươi xem thấy [không|sao]? [nhĩ|ngươi] [nhược|nếu] không đáp ứng, chúng ta vẫn đang có thể mang ngươi đi, nhưng có một số việc phải [nhĩ|ngươi] chính mình ra mặt phối hợp, vẫn còn chủ động gật đầu đích hảo, không nên bạch bạch hy sinh liễu vị tướng quân này cùng hai vị tiểu mỹ nhân đích tánh mạng. "

Mẹ kiếp cá ba tử đích, mai chấn y thật muốn mắng chửi người a, xem ra tiết chương sự ...trước sờ qua hắn gia đích tình huống, biết người nào đối mai chấn y nặng nhất muốn, áp đáo trong sảnh địa hay là này ba vị. Hắn trong lòng có tức giận dâng lên, mặt ngoài thượng cũng không động thanh sắc, bân bân [hữu|có] lễ về phía ba vị đạo trưởng chắp tay [đạo|nói]: "Tại hạ mai chấn y, là đông hoa tiên sinh chuông cách quyền đích đệ tử, chẳng biết ba vị tiên trưởng đến từ phương nào, cầm trụ ta sơn trang đích hạ nhân [vừa|lại] vì cái gì? "

[nọ|vậy|kia] ba vị đạo sĩ cầm trụ mai nghị đẳng ba người cũng không phải người bình thường như vậy nữu trụ hoặc buộc chặt, hay là lấy trên người phát ra đích sáng mờ bao lại, thân mình hành động cũng không gì dị thường. Bọn họ nghe vậy dã có chút lấy làm kinh hãi, nhìn nhau chắp tay hoàn lễ, tay trái người nọ mở miệng [đạo|nói]: "Ta là đan hà phái trưởng lão tú phong, này hai vị là của ta sư đệ nguy phong cùng trước khi phong, ta đợi được xưng đan hà tam tử, dã tố nghe thấy đông hoa thượng tiên tên. Hôm nay việc, chỉ là từ anh quốc công chi mời, lai hiệp trợ tiết Ngự Sử, như [hữu|có] đắc tội chỗ, mời mai công tử tha lỗi. "

Bọn họ ba vị thoại thuyết đích khách khí, nhưng ý tứ dã rất minh xác, đó chính là được tiết chương đích. Này ba vị cao nhân là anh quốc công mời tới đích giúp tay, ngẫm lại cũng không kỳ quái, muốn làm năm lý [hữu|có] trăm chiến chi công, thẳng đến tám mươi tuổi vẫn quải suất đông chinh, kết giao cao nhân dị sĩ vô số. Mai gia cũng có thể cùng đông hoa môn đáp thượng quan hệ, lý kính nghiệp có thể mời tới đan hà phái ba vị trưởng lão cũng không toán ngoài ý muốn.

Tiết chương đắc ý dương dương [đạo|nói]: "Mai công tử, ta không thời gian cùng [nhĩ|ngươi] nhàn háo, hai điều đường cho ngươi tuyển, nhất là bị diệt khẩu, nhị là cứu mắt thấy thân cận người, trái lại cùng chúng ta hợp tác. "

Mai chấn y không để ý tới hắn, vẫn đang đối đan hà tam tử [đạo|nói]: "Ba vị tiên trưởng, các ngươi thật muốn sát này vô tội người [không|sao]? "

Tiết chương thấy chính mình được không nhìn liễu, có chút nóng nảy: "Mai chấn y, [nhĩ|ngươi] không có nghe thấy ta nói [không|sao]? Cho dù tiên trưởng không giết người, ta có thể giết người! "

Mai chấn y ngay cả xem chưa từng liếc hắn một cái, ngẩng đầu hướng lên trời mắng một câu: "Vu châu địa thần tiên, đô tử đi đâu vậy! "

"Tiểu tử, [nhĩ|ngươi] có thể nào nói như vậy [đâu|mà|đây|mất|chứ]? Ta lão hùng cũng không phải cho ngươi gia xem môn đích! " Cửa có một úng thanh úng tức giận thanh âm truyền đến. Ngay sau đó có một lược lộ vẻ non nớt đích đồng thanh dã mở miệng: "Ngươi tiễn ta [đạo|nói] tràng, tại [nhĩ|ngươi] [hữu|có] sanh chi năm kính đình sơn cho ta tu hành nơi, ta tự nhiên [nghĩ||muốn|nhớ] hộ [nhĩ|ngươi] chu toàn, nhưng bọn họ bắt được đích cũng không phải [nhĩ|ngươi], chẳng lẻ này thế gian nhân sinh lão bệnh tử, cái gì nhàn sự đô làm cho ta trông nom [không|sao]? "

Nhìn nữa trước cửa. Một tả một hữu đứng một gã lưng hùm vai gấu địa hắc đại hán cùng một tên mi thanh mục tú địa tiểu đồng tử, đúng là hùng cư sĩ cùng gió mát. Bọn họ chẳng biết khi nào hiện thân đích, ngay cả đan hà tam tử chưa từng phát hiện. ***vừa thấy hai người, đan hà tam tử quanh thân sáng mờ nhất triển đem tiết chương cùng lạc tân vương dã nhiếp liễu quá khứ đứng ở thân trắc.

Sáng mờ dã hướng mai chấn y xoắn tới, tại hắn trước người ba thước chỗ thụ trở, mai chấn y sau này chợt lóe, thân xuống đất cái ghế trong khoảnh khắc nát bấy. Tựu như vậy trong nháy mắt đích công phu nghe rõ phong uống một câu: "Không nên cử động hắn! " [hữu|có] nhất lũ thần phong tại trong phòng cuồn cuộn nổi lên. Rất yếu ớt, [nhưng|lại] kháp kháp đem [nọ|vậy|kia] chói mắt đích sáng mờ cuốn liễu trở về.

Vừa thấy này nhị vị tới, mai chấn y rốt cục thở dài một hơi, nhanh lên [theo|tiếp|đền] cười quay về cửa hành lễ: "Nhị vị tiên gia. Thật không có ý tứ, đem các ngươi cho kinh động liễu. Nếu tới, ngàn vạn lần mời giúp cá vội vàng, làm cho ta như thế nào cảm tạ cũng được. "

Hùng cư sĩ nhíu nhíu mày đầu: "Mai chấn y [nọ|vậy|kia] tiểu tử [đưa|tặng|tiễn] ta hương khói nhân tình, ta cũng phải chiếu cố nhà của hắn người, huống hồ trước mắt mấy người thật sự vô tội. " Hắn không phải xông mai chấn y thuyết đích, mà là xông gió mát thuyết đích.

Gió mát: "Ta không thương thiên hạ [hữu|có] linh chúng sanh. "

Hùng cư sĩ giơ lên đại hùng chưởng gãi gãi cái ót: "Ta thụ cư sĩ giới. Cũng không có thể sát sanh. "

Mai chấn y lớn tiếng [đạo|nói]: "Không phải muốn nhị vị giết người. Mà là mời nhị vị cứu người, cùng tu hành công đức không tổn hao gì a! "

Hùng cư sĩ cùng gió mát vừa hiện thân, tú phong trưởng lão tựu xoay người chắp tay: "Xin hỏi nhị vị ra sao phương thần thánh, hiện thân hơn thế có gì thỉnh giáo? " Song gió mát cùng hùng cư sĩ tựa như không có nghe thấy, ngay cả nhãn bì chưa từng sĩ, ở nơi này tự cố tự nói thoại.

Gió mát nghe thấy được mai chấn y đích [hô|quát] thoại, trắc nhãn quét đan hà tam tử một cái, nhàn nhạt địa nói một câu: "Xuất thần, chưa vào hóa. "

Hùng cư sĩ đích thần sắc dã rất làm khó: "Người đang trong tay bọn họ. Không cách nào cường đoạt. "

Mai chấn quần áo nóng nảy, hô: "Lấy các ngươi đích tu vi, chẳng lẻ còn cứu không được người sao? "

Gió mát xoay người xông hắn lắc đầu: "Mai chấn y, [nhĩ|ngươi] sai rồi, ở trong cuộc sống này. Không có người nào đích thần thông không chỗ nào không thể. Bọn họ thi triển địa là đan hà phái tuyệt bích đan hà thuật. Sáng mờ cùng pháp thân nhất thể, ta [nhược|nếu] ra tay đánh ngã bọn họ. Đầu tiên thương đích khẳng định là ngươi đích người nhà. ......Lần trước [nhĩ|ngươi] được tả du tiên hiệp cầm, ta cũng chỉ có thể cùng hắn đấu pháp ước định, không cách nào trực tiếp đem [nhĩ|ngươi] cướp đi, là giống nhau đích đạo lý. "

Gió mát một điểm cũng không mang theo cấp thượng hỏa đích, loại lúc này còn không khẩn không chậm đích hướng mai chấn y giảng giải huyền cơ, mà mai chấn y cấp đích đều nhanh bính bắt đi. Hùng cư sĩ nghe vậy hỏi: "Lão đệ, [đạo|nói] môn tu hành, không hề tu hóa thân trực tiếp xuất thần phi thăng địa [không|sao]? "

Gió mát: "Từ huyền lý đi lên nói đương nhiên không có, nhưng là xảo diệu bất đồng, [hữu|có] Địa môn phái nhìn như không tu hóa thân, đan hà phái hay là trong đó một trong, sáng mờ biến ảo tức là hóa thân, phật môn cũng có cùng loại đích tâm pháp a? Ta còn nghe nói đan hà phái thiện dụng ra đan nhị dược phụ trợ tu hành, lấy đền bù đạo pháp không đủ, giống này ba người, tu vi trứ thật không thấp, không nghĩ tới còn đang trong cuộc sống, không có đi Côn Lôn tiên cảnh. "

Hai người bọn họ đảo hảo, đổ tại cửa thảo luận khởi "Học thuật" Vấn đề tới, hoàn toàn không để ý tới bên kia tú phong trưởng lão đã ngay cả đánh tam thanh giáng xuống. Gió mát nói chuyện đích khẩu khí rất đạm, lơ đãng gian cư cao trước khi hạ, đem đan hà phái đích cao nhất tu hành cảnh giới thuyết đích nhẹ miêu đạm tả, đan hà tam tử dã rất có bất mãn. Nhưng trước cửa hai người tu vi cao siêu, lai ý không rõ chi tiết mơ hồ, bọn họ tạm thời dã không có coi thường vọng động.

Tú phong trầm giọng nói: "Vị cao nhân này, đối ta đan hà phái như thế quen thuộc, chẳng lẻ là tiền bối cố nộp? Có thể không khai kim khẩu hãy xưng tên ra? "

Gió mát rốt cục [chính|đang] mắt thấy hắn: "Không phải cố nộp, ta tại Côn Lôn tiên cảnh cùng người đã giao thủ, gặp qua loại pháp thuật này. Lúc ấy [nọ|vậy|kia] mấy người không phải ta đối thủ, các ngươi [ba người|cái] tu vi càng cao, nhưng cũng không phải đối thủ của ta. "

Đan hà tam tử cùng kêu lên [đạo|nói]: "Ngươi là ai? Hảo cuồng vọng đích khẩu khí! "

Gió mát con đáp liễu năm chữ: "Nghe thấy túy sơn thanh phong. "

Đan hà tam tử đồng loạt biến sắc, cái này tên bọn họ nghe nói qua, gió mát đích danh hào đã truyền đích như Côn Lôn tiên cảnh địa địa bĩ ác phách bình thường, đan hà phái phi thăng đáo tiên cảnh trung đích cao nhân dã từng ăn xong hắn đích khuy. Chuyện có lẽ không thể trách gió mát, vốn không liên quan đan hà phái chuyện gì, chính là đan hà phái mấy vị cao thủ đáo nghe thấy túy sơn cầu linh dược, nghe nói linh dược đô làm cho gió mát cho mang đi liễu, tự cáo phấn dũng hỗ trợ đuổi theo, đuổi là đuổi theo liễu, kết quả cũng rất chật vật.

Gió mát nhưng không có để ý tới bọn họ đích phản ứng, tự cố tự đích nói: "Ta đại ca bị mai gia hương khói chi ân, mai gia gặp nạn tự nhiên muốn tới giúp một bả, ta đại ca tới ta đương nhiên cũng phải đến xem, nhân gian nhàn sự ta không muốn trông nom, nhưng nếu bính kiến liễu dã hẳn là giúp cá vội vàng. Như vậy đi, lấy tu hành người phương pháp, ta một đôi tam. [nhược|nếu] các ngươi địa sáng mờ có thể bao lại ta, ta cùng với đại ca tựu rời đi, [nhược|nếu] không thể, mời các ngươi thả người. "

Giống bọn họ loại cao nhân này giải quyết tranh bưng địa phương pháp rất có ý tứ, muốn làm sơ biết diễm tiên tử ra tay hướng chuông cách quyền thỉnh giáo, bị thua lúc biết khó mà lui. Tả du tiên tại Chung Nam sơn ngộ gió mát, cũng là lấy đấu pháp [là|làm] đánh cuộc. Kích không trúng gió mát tắc thả mai chấn y. Làm như vậy cũng có đạo lý, nếu không có việc gì tựu đánh cá ngươi chết ta sống dây dưa mơ hồ, vậy trên đời này dã không vài người có thể tu thành tiên đạo, tại dài dòng năm tháng dặm đã sớm không sai biệt lắm chết sạch.

Hùng cư sĩ cười nói: "Vốn là ta lai hỗ trợ. Nếu gió mát lão đệ muốn thay đại ca ra tay, vậy [càng|chớ] ổn thỏa liễu. "

Không ngờ tú phong [nhưng|lại] lắc đầu: "Ta đợi ba người cùng từ mậu công là cố nộp, muốn làm năm chưa thành [đạo|nói] thì, từng thụ ngoài ân cứu mạng. Lần này là ngoài tôn lý kính nghiệp bày người tìm ta đẳng tương trợ, chúng ta [ký|vừa] dĩ đáp ứng, nơi đây việc, chúng ta nói không toán. "

Này ba người địa thái độ thủy chung không thay đổi. Nếu đáp ứng người khác địa chuyện liền làm. Bây giờ chủ sự người là tiết chương, thả không tha người tiết chương định đoạt. Mai chấn y ở phía sau quát một tiếng: "Tiết chương, [nhĩ|ngươi] nhưng thật ra lời nói thoại nha tiết chương trốn ở sáng mờ trung sắc mặt lóe ra không chừng, chỉ vào cốc nhi [đạo|nói]: "Mai chấn y, chớ quên bọn họ đích mệnh tại ta trong tay. "

Mai chấn y: "Bọn họ nếu bị thương một cây tóc gáy, ta đem [nhĩ|ngươi] đại tá bát khối, đảo điếu tại vu châu cửa thành, ta cũng không cái gì Bồ Tát tâm địa! "

Tiết chương hướng đan hà tam tử hô: "Ba vị tiên trưởng, chúng ta đi. Mang theo này mấy vị người chất, bọn họ không dám ra tay. "

Tú phong lắc đầu: "Đi không được. "

Gió mát cũng nói: "Ta không cách nào ra tay đoạt người, nhưng có thể đem các ngươi đô ở lại nơi đây. Mai chấn y, ta cùng với hùng lão ca chỉ có thể như thế liễu, [nhĩ|ngươi] chính mình giải quyết phiền toái [đi|sao|không|nghen]. "

Vừa rồi nói chuyện thì gió mát đã làm phép liễu. Ngoài cửa sổ [hữu|có] tiếng gió truyền đến. Nhìn nữa ngoài cửa gió lốc dâng lên càng chuyển càng nhanh, quang ảnh hoảng hốt không thấy chung quanh cảnh vật. Loại pháp thuật này mai chấn y gặp qua. Hay là lúc đầu gió mát di đi thúy đình am thi triển đích pháp thuật, mà giờ phút này hắn đứng ở liễu trong phòng diện.

Bây giờ đích tình thế rất có ý tứ, tương đương cho bại hoại bắt được người chất cảnh sát không cách nào nổ súng, nhưng cảnh sát vây quanh liễu hiện trường bại hoại cũng không pháp chạy trốn, tựu xem như thế nào đàm phán liễu. Gió mát cùng hùng cư sĩ không có cách nào khác xen vào nữa, làm cho mai chấn y chính mình giải quyết.

Mai chấn y chỉ vào tiết chương [đạo|nói]: "Biểu cữu a, xem rõ ràng tình cảnh liễu [không|sao]? Nếu ta đích ba vị người nhà không có việc gì, ta dã bảo [nhĩ|ngươi] không có việc gì, nhưng nếu bọn họ có việc, [nhĩ|ngươi] còn muốn hoạt [không|sao]? Tổng không thể cả đời trốn ở cao nhân đích sáng mờ trong! "

Tiết chương đang nói phát run, nhưng còn muốn giãy dụa, tựa hồ nắm đúng liễu mai chấn y đích nhược điểm, vẻ mặt có chút dữ tợn địa thuyết: "Đừng quên, ta trong tay [hữu|có] ba người, nếu [nhĩ|ngươi] không tha chúng ta đi, ta trước hết sát trong đó [một người|cái], ngươi nói trước hết giết người nào hảo [đâu|mà|đây|mất|chứ]? Này một đôi song bào tỷ muội như hoa như ngọc, thiếu đi người nào [nhĩ|ngươi] đô hội đau lòng [đi|sao|không|nghen]? Ta đếm ba tiếng, mệnh bằng hữu của ngươi buông đường đi ra, nếu không nàng tựu mất mạng. "

Tiết chương từ trong lòng rút một bả ra chủy thủ, gác ở liễu cốc nhi cảnh trắc. Cốc nhi nói không nên lời thoại, nước mắt ba tháp ba tháp đích rớt xuống tới, chỉ là nhìn mai chấn y. Mai chấn y hét lớn một tiếng: "Không cần sổ liễu, ta tha các ngươi đi! Các ngươi ...trước đem người thả liễu. "

Tiết chương: "[nhĩ|ngươi] lúc này đáp ứng, ta một khi thả người, ai ngờ [nhĩ|ngươi] có thể hay không đổi ý? Đừng quên nơi này có tam cái mạng, ta ...trước thả [một người|cái], [nhĩ|ngươi] làm cho chúng ta đi, hơn nữa đáp ứng ta không hề truy cứu hôm nay việc. Chờ ta ra khỏi thành, [nữa|lại|sẽ] thả người thứ hai, ta trở lại dương châu quân trung, [nữa|lại|sẽ] thả người thứ ba. "

Chấn y sao có thể làm cho hắn như vậy làm, quả quyết [đạo|nói]: "Như vậy tuyệt đối không thể, có chuyện gì xông ta lai. Ba người tam cái mạng, cho dù ta khiếm [nhĩ|ngươi] tam cái mạng, chỉ cần [nhĩ|ngươi] thả người, ta tuyệt sẽ không truy cứu hôm nay việc, ngày sau ta còn [nhĩ|ngươi] tam cái mạng, chư vị tiên trưởng trước mặt, há có thể nói láo! " Nhìn cốc nhi đích nước mắt [một người|cái] kính địa đi xuống điệu, mai chấn y dã thật sự sẽ lo lắng.

Tiết chương: "Vẫn ta tam cái mạng! Như thế nào vẫn? Thuyết loại thoại này, ta có thể tin tưởng [không|sao]? "

Lúc này tú phong trưởng lão mở miệng liễu: "Tiết Ngự Sử, [nhĩ|ngươi] không phải tu hành người không rõ ý tứ của hắn, ta là đổng đích. Chỉ cần trước cửa đích hai vị cao nhân gật đầu, tự nhiên không cần hoài nghi. "

Hùng cư sĩ [đạo|nói]: "Làm cho mai chấn y chính mình nhìn làm, hắn nói ra nói, chúng ta tự nhiên gật đầu, nếu hôm nay nhúng tay liễu, chúng ta có thể giúp mai chấn y vẫn tam cái mạng. "

Hắn nhất mở miệng, tiết chương còn không có trả lời, trong phòng sáng mờ vừa thu lại, đan hà tam tử đã đem mai nghị đám người thả, kính tự đi ra phòng, gió mát cùng hùng cư sĩ đứng ở ngoài cửa cũng không ngăn trở. Tiết chương vừa nhìn loại tình thế này, nhanh lên nhanh chân theo đi ra ngoài, lạc tân vương đạo liễu một tiếng xấu hổ, dã theo sát trứ xuất môn.

Cốc nhi, tuệ nhi thân thể mềm nhũn quỳ xuống liễu, trừu khấp [đạo|nói]: "Thiếu gia......"

Nói còn chưa dứt lời đã bị mai chấn y một tả một hữu ôm vào trong lòng, an ủi [đạo|nói]: "Không nên sợ hãi, bây giờ đã không có việc gì liễu, bởi vì ta, liên lụy các ngươi thụ kinh dọa. "

Mai nghị sắc mặt trắng bệch, nắm chặt nắm tay thanh âm có chút phát run: "Thuộc hạ vô năng......"

Mai chấn y cắt đứt hắn nói: "Nghị thúc, không cần tự trách, hẳn là là ta hướng [nhĩ|ngươi] xin lỗi mới đúng. Các ngươi [ba người|cái] bị nắm lai, sơn trang trung những người khác thế nào liễu? "

Mai nghị: "Đan hà tam tử không có giết người, sơn trang trung những người khác đô hôn mê bất tỉnh, chỉ có chúng ta ba người được mang đáo phòng khách, ta cái này đi thăm dò xem......Nha! Đây là cái gì địa phương? " Mai nghị xoay người nghĩ ra đi, [nhưng|lại] phát hiện ngoài cửa là một mảnh sơn dã cảnh sắc, xa xa diêu đối nguy nga ngọn núi đích nửa yêu, dĩ không ở tinh vu sơn trang trung.

------------------*-------------------

Đệ tứ cuốn: Đức sung phù-đệ ngũ cuốn 085hồi, ý mã khu trì cương không ngừng, lấy tử chi [đạo|nói] khởi vô tội

Gió mát đi đến, vỗ vỗ mai nghị đích bả vai, hắn đích cá tử không cao được đem ca bạc thân trực liễu mới được, bộ dáng vị miễn có chút thấy tức cười, lạnh nhạt [đạo|nói]: "Sơn trang trung pháp thuật bất hảo thi triển, ta đem cả tòa tiền thính đô chuyển qua thanh y trong hồ tới. Mai nghị, [nhĩ|ngươi] bây giờ có phải hay không đặc cảm khái chính mình mất đi một thân công lực? Kỳ thật cho dù [nhĩ|ngươi] [hữu|có] một thân công lực, cũng không phải [nọ|vậy|kia] đan hà tam tử đích đối thủ, kết quả cùng hôm nay giống nhau. "

Hùng cư sĩ dã đi vào lai hét lên: "Mai chấn y, [nhĩ|ngươi] quá lớn phương liễu, dĩ nhiên muốn vẫn [nọ|vậy|kia] tiểu nhân tam cái mạng. "

Mai chấn y ôm cốc nhi, tuệ nhi [vừa|lại] nhìn mai nghị, cười khổ nói: "[nhĩ|ngươi] nếu là ta, có thể làm sao bây giờ? "

Hùng cư sĩ thói quen tính đích gãi gãi cái ót: "Nếu thầm nghĩ cứu người [vừa|lại] không cách nào ra tay, ta dã không có gì hay biện pháp, người nếu cứu tới, [nhĩ|ngươi] hẳn là đúng. "

Lúc này gió mát sáp liễu một câu: "Lão ca nha, [nhĩ|ngươi] dù sao là cá hùng yêu xuất thân, không thấy rõ ràng chuyện gì xảy ra. Này ba người đích mệnh đã sớm giao cho mai chấn y liễu, hắn là vẫn này ba người tánh mạng tương bày tình. "

Hùng cư sĩ úc liễu một câu: "Vẫn còn lão đệ thuyết đích rõ ràng, ta lão hùng khi còn bé rất bổn đích, không kinh nghiệm quá việc này. " Nói tới đây đột nhiên thần sắc biến đổi, lại nói: "Phổ đà [đạo|nói] tràng có việc, ta không thể ở lâu liễu. "

Gió mát khoát tay chặn lại: "Vậy ngươi đã đi [đi|sao|không|nghen], vừa rồi đáp ứng giúp mai chấn y vẫn người nọ tam cái mạng việc, ta giúp ngươi làm. "

"Vậy đa tạ lão đệ liễu! " Hùng cư sĩ liền ôm quyền, hóa thành một trận hắc phong lao ra ngoài cửa trong nháy mắt đã không còn thấy đâu nữa. Hắn mới vừa đi, một đạo kiếm quang rơi xuống đất, tích hải chân nhân nâng kiếm vọt tiến đến, vừa thấy mai chấn y đám người tựu kinh hô: "Chấn y tiền bối, đây là chuyện gì xảy ra? "

Đến tột cùng xảy ra chuyện gì, nói ba xạo nói mơ hồ, gió mát trực tiếp phát ra một đạo thần đọc ấn vào tích hải đích thần thức. Không cần giải thích cái gì đô rõ ràng liễu. Tích hải được kinh động chạy tới tinh vu sơn trang thì, sơn trang trung đích cả tòa trước viện, kể cả [chính|đang] thính cùng vật sương phòng đô trống rỗng không thấy liễu, đại môn bên trong chỉ để lại nhất tảng lớn đất trống.

Sơn trang trung ngoài nó hạ nhân tại đều tự phòng bên trong hôn mê bất tỉnh, lúc này tinh vân sư thái cùng trương quả dã chạy tới, thấy này tình cảnh kinh hãi thất sắc. Ngay sau đó tích hải cảm ứng được phương xa thanh y trong hồ [hữu|có] cường đại đích pháp lực ba động, lưu trương quả cùng tinh vân sư thái cứu trợ sơn trang mọi người, hắn lập tức bay trên trời tới rồi. Vừa là đến chậm từng bước.

Thanh y tam sơn cách tề vân xem gần nhất, [nọ|vậy|kia] mười hai tên đông Hoa đệ tử cũng bị kinh động liễu, thi triển pháp thuật phóng qua đoạn nhai. Không lâu [sau khi|phía sau] dã chạy tới nơi này. Gió mát đem sơn trang tiền thính chuyển qua liễu cái gì vị trí? Ngay thanh y tam Sơn Đông trắc [nọ|vậy|kia] ngồi thừa xu phong đích giữa sườn núi, rừng rậm gian vừa lúc [hữu|có] nhất tảng lớn bình hoãn địa đất trống, đối mặt trứ tây trắc pháp trụ phong đích phương hướng.

Tích hải chân nhân cùng mười hai tên đông hoa môn đệ tử trước sau tới rồi, mai chấn y trong lòng oa hỏa nhưng xử sự vẫn rất trấn định, lúc này mời tích hải chân nhân đem cốc nhi, tuệ nhi đuổi về tề vân xem, mệnh mai nghị lập tức chạy về vu châu thành hướng đâm sử tương hoa cáo biến. Hắn đáp ứng không truy cứu tiết chương đáo sơn trang uy bức việc, cũng không đáp ứng không cáo phát bọn họ mưu phản việc. Mắt thấy Giang Nam họa khởi. Vu châu phủ dã phải làm hảo chuẩn bị. Mai chấn y vừa mới phân phó xong, gió mát hỏi một câu: "Chỗ ngồi này tiền thính, còn muốn na hồi tinh vu sơn trang [không|sao]? "

Mai chấn y hướng hắn thâm thi thi lễ: "Hôm nay đa tạ tiên đồng viện thủ, ngày sau có gì phân phó, ta mai gia cao thấp tự làm hiệu lực. Này thính đường không cần di hồi tinh vu sơn trang liễu, thanh y tam sơn là [thiên|ngày] thành phúc địa, thích hợp tạc kiến tiên gia động [thiên|ngày], ta sớm có này tâm, hôm nay cảm tạ tiên đồng cho ta di lai một tòa chỗ ở. " Hắn đem tinh vu sơn trang đích trước viện [chính|đang] thính cùng với cùng chi tương liên gì đó sương phòng. Đô ở lại liễu thừa xu phong giữa sườn núi.

Gió mát nghe vậy lắc đầu [đạo|nói]: "Tạc kiến tiên gia động [thiên|ngày], không phải cái phòng tử vậy đơn giản, ta tại kính đình sơn đạo tràng như vậy thời gian dài, tu hành động [thiên|ngày] cũng không hoàn toàn kiến thành, lấy nơi đây đích quy mô. Sợ rằng khó có thể tưởng tượng. "

Mai chấn y: "Ta chỉ là [hữu|có] cái này thiết tưởng. Vạn trượng cao lâu đất bằng phẳng khởi, từ nhất chuyên nhất ngõa thủy. Cho dù kiến không được tiên gia động [thiên|ngày], nơi đây [hữu|có] ẩn cư thanh tu chỗ cũng là hay. "

Gió mát: "[nhĩ|ngươi] còn không rõ ràng tiên gia động [thiên|ngày] là cái gì, nếu phải đem thính đường ở lại nơi này vậy lưu [đi|sao|không|nghen]. ......Nơi đây sự tất, mau theo ta đi thôi. "

Mai chấn y: "Theo [nhĩ|ngươi] đi? [nhĩ|ngươi] muốn dẫn ta đi nơi nào? "

Gió mát: "Vừa mới nói qua nói tựu đã quên? Ta hùng lão ca đáp ứng giúp ngươi vẫn [nọ|vậy|kia] tiểu nhân tam cái mạng, hắn có việc đi trước liễu, ta đáp ứng thế hắn hỗ trợ, hôm nay tựu đem việc này chấm dứt liễu [đi|sao|không|nghen]. "

"Hôm nay? " Mai chấn y có chút kinh ngạc.

"[biệt|đừng] nhiều lời, trước mắt sự đương nhiên là trước mắt chấm dứt. " Gió mát vung lên ống tay áo, mang theo mai chấn y bay ra thừa xu phong, đâm đầu đánh lên [một người|cái] xoay tròn bay tới đích mông lung thân ảnh, chỉ nghe một tiếng thét kinh hãi, gió mát thuận tay đem nầy bóng người dã cho mang đi liễu.

Người nào nha? Đương nhiên là chung quanh bậy chuyển yêu thấu náo nhiệt địa đề lưu chuyển, nó cũng bị kinh động liễu, biết thanh y tam trong núi xảy ra chuyện gì, kháp hơn thế thì tới rồi, đâm đầu đánh lên gió mát đang muốn né tránh, lại bị gió mát nhiếp đi.

Vu châu thành lấy bắc Trường Giang nam ngạn, hai con ngựa chiến lôi kéo nhất lượng mang bồng đích đại xa đang ở hướng đông phi trì. Giá xa chính là một gã kiện hán, tại điên bá địa xa viên trước yêu can đĩnh đích thẳng tắp, hiển nhiên võ công không kém. Màn xe xử một tả một hữu vẫn ngồi hai người, xem thân hình tư thế hẳn là cũng là tập võ người.

Xa sương dặm ngồi tiết chương cùng lạc tân vương, tiết chương đang ở rất bất mãn đích thuyết: "[nọ|vậy|kia] đan hà tam tử dĩ nhiên không hộ [đưa|tặng|tiễn] chúng ta đoạn đường hồi giang đô, chính mình đi trước liễu. "

Lạc tân vương nói: "Ba vị tiên trưởng con đáp ứng theo chúng ta đi vu châu tương trợ, cũng không đáp ứng [đưa|tặng|tiễn] chúng ta hồi giang đô, mai chấn y không mời đáo, bọn họ tự hành rời đi cũng đang thường. "

Tiết chương: "Này ta biết, nhưng sự ky đã bại lộ, ta đợi tình cảnh dã thập phần hung hiểm, vạn nhất mai chấn áo gia tướng đuổi theo, sợ rằng bất thiện. "

Lạc tân vương: "[nọ|vậy|kia] mai chấn y không phải dĩ đáp ứng không truy cứu hôm nay việc, tịnh hứa hẹn trả lại ngươi tam cái mạng [không|sao]? "

Tiết chương: "Hắn [nhược|nếu] báo biết vu châu phủ, vu châu phủ điều địa phương binh mã lai đuổi, chúng ta sẽ không dễ dàng chạy thoát liễu. "

Lạc tân vương: "Tiết Ngự Sử không cần lo lắng, hắn [nhược|nếu] báo biết vu châu phủ, vu châu phủ [nữa|lại|sẽ] điều binh mã, chúng ta sớm đã đi xa. Chỉ là giang đô việc, muốn lập tức tiến hành, dù sao hết thảy đô đã chuẩn bị tốt lắm. "

Tiết chương: "[nhĩ|ngươi] sẽ không sợ mai chấn y đổi ý [không|sao]? Hắn bên người cũng có hai vị tiên gia cao nhân a! "

Lạc tân vương: "Hắn phản không đổi ý ta không rõ ràng lắm, nhưng ở đây đích tiên trưởng môn đô điểm đầu, cái loại cao nhân nầy mở miệng, tự nhiên không có giả. "

Tiết chương hừ một tiếng [đạo|nói]: "[nhĩ|ngươi] như thế nào biết thần tiên sẽ không nói sạo? Ta nếu là tiên nhân......"

Thoại mới nói được nơi này đã bị cắt đứt liễu, phía trước giữ nhà đích vệ sĩ thiêu liêm [đạo|nói]: "Xa xa [đạo|nói] trung ương có người ngoắc cản đường. Chẳng biết chuyện gì. "

Nầy [đạo|nói] rất trực, miễn cưỡng nhưng dung hai xa sai [đi|được], sai xa thì khẳng định là muốn chậm lại đích, giống tiết chương ngồi đích loại đại này xa, đi nhanh thì chỉ có thể tại đường trung ương [đi|được] sử. Chung quanh không có thành trấn, tứ phía đều là điền địa cùng hoang dã, xa xa nhìn thấy [đạo|nói] trung ương đứng một người tại ngoắc, cách được quá xa thấy không rõ diện mục.

"Nơi này vu châu gần quá. Chưa thoát ly hiểm địa, xa không thể đình, để ngừa sanh biến. " Tiết chương buông màn xe phân phó [đạo|nói].

"Đại nhân nói cái gì? " Vệ sĩ lại hỏi liễu một câu.

Tiết chương tại trong xe quát: "Đừng để ý đến hắn. Không nên chậm lại, xông quá khứ! "

Phi ngựa chạy như điên đảo mắt đi ra người nọ trước mắt, không chậm lại chút nào trực tiếp đem cản đường giả đạp cho móng ngựa dưới[...], đại xa niễn quá tuyệt trần đi. Chờ bọn hắn đi xa liễu lúc, nhìn nữa người nọ, được mã thải xa áp cơ hồ vùi lấp đáo đường trung liễu, dĩ nhiên còn chưa có chết. Giãy dụa vài cái ba liễu đứng lên. Vỗ trên người địa bùn đất đô nang [đạo|nói]: "Thật không may, nghe nói được người thải cá tử [thấp|lùn] nha! "

Một trận gió lốc bay tới, giúp hắn phất đi trên người địa bùn đất, đề lưu chuyển ghé vào lỗ tai hắn nói: "Mai công tử đã không lùn liễu, so với ta đô cao liễu. ......Cái này toán một cái mệnh [không|sao]? "

Gió mát đích thân hình xuất hiện tại bên đường, thản nhiên nói: "Này còn chưa đủ [không|sao]? Chẳng lẻ chạy mã đạp không chết người? "

Mai chấn y đứng ở [đạo|nói] trung cảm khái, một cái mệnh tựu như vậy vẫn liễu, án tiết chương đích làm việc, còn phải đảo dã mau! Hắn không khỏi nhớ tới xuyên qua trước đích một việc lai----

Khi đó hắn còn gọi mai khê. Cùng khúc di mẫn tại một nhà bệnh viện thật tập, lúc ấy bệnh viện dặm khai trừ bỏ trông nom dược phòng đích một gã khoa thất chủ mặc cho. Chuyện không phức tạp, tên này chủ mặc cho cùng dược phòng đích một gã nữ viên công cảo thượng liễu, tại đồng sự trước mặt cũng không tị hiềm. Tư cuộc sống vấn đề hoàn hảo thuyết, nhưng này hai người cho nhau cấu kết tại tiến dược hoàn tiết chơi miêu nị. Được phân trông nom phó viện trường tra ra tới. Đồng thời khai trừ.

Tên này chủ mặc cho vốn đem viện lãnh đạo hống đích tốt lắm, nghe nói rất có hy vọng được đề bạt. Thay thế được nguyên ...trước địa phân trông nom phó viện trường. Có một ngày khúc di mẫn cùng gia gia tại phòng thí nghiệm nói khởi chuyện này, nói một câu: "Nếu hắn được đề rút, việc này vẫn tựu tra không được liễu. "

Khúc [chính|đang] ba cười nói: "Trên đời đích sự không phải ngươi xem địa vậy đơn giản, giống hắn cái loại người nầy, [ký|vừa] tham thả xuẩn, bản tính không thay đổi địa thoại, không ở nơi này xuất vấn đề, cũng sẽ ở nơi này xuất vấn đề. Cho dù đề bạt đáo phó viện lớn lên vị trí thượng, tài đích té ngã chỉ biết lớn hơn nữa, chuẩn bị bất hảo còn có thể tiến ngục giam. Bây giờ được khai trừ bỏ, đối hắn mà nói khó không phải chuyện tốt. Nhưng nếu hắn chính mình ý thức không được, [nọ|vậy|kia] dã không có chuyện gì tốt nhưng ngôn. "

Hồi tưởng khởi khúc [chính|đang] ba [giáo|dạy] thụ đích [nọ|vậy|kia] phiên thoại, mai chấn y lại muốn đáo tiết chương, cái này người đảo không ngu, hay là bản tính âm độc. Tiên đồng gió mát có lẽ đúng là nhìn thấu liễu người này bản tính, mới làm cho hắn cản đường, tại tiết chương bất tri bất giác gian đã vẫn liễu một cái mệnh. Xem ra tiên gia thủ đoạn mặc dù huyền diệu, nhưng dã cũng không phải là vô tích có thể tìm ra, nghĩ thông suốt liễu lúc thì sẽ lĩnh ngộ----trong đó cơ duyên thấu triệt sáng tỏ.

Từ vu châu đáo giang đô, kỵ mã [hữu|có] ba ngày địa lộ trình. Nhưng tiết chương địa xa trước hai con ngựa đều là ngàn dậm thiêu nhất đích lương câu, mã không ngừng đề phi chạy ra vu châu cảnh nội, ban đêm sắc trời toàn hắc không cách nào chạy đi thì, tại núi rừng trung hơi sự nghỉ ngơi, [thiên|ngày] sáng ngời vẫn đang khoái mã gia tiên ra đi. Ngày thứ hai sau giờ ngọ, dĩ cách giang đô thành không xa, lúc này xe ngựa dần dần chậm lại.

Tiết chương thiêu liêm quát: "Làm sao vậy? Tại sao đi địa như vậy chậm? "

Giá xa địa vệ sĩ trả lời: "Đại nhân, mã thật sự chạy bất động liễu, [nữa|lại|sẽ] như vậy chạy đi, không được giang đô thành mã phải chạy tử. "

Lạc tân vương ngày này tại bên trong xe được điên đích đều nhanh tán giá liễu, hữu khí vô lực đích nói: "Giang đô thành cũng không xa liễu, chúng ta đi đích nhanh như vậy, phía sau hẳn là không có truy binh. Vẫn còn dừng lại nghỉ một chút, cũng tốt sửa sang lại nghi dung vào thành làm việc. "

Đúng lúc phía trước không xa [đạo|nói] vừa [hữu|có] cá tiểu thủy đường, thủy đường bàng [hữu|có] hai gian mao xá, mao xá trước chi trứ [một người|cái] bằng tử lộ vẻ trà liêm, là cung qua lại chạy đi người hiết mã ẩm trà đích địa phương. Tiết chương chỉ vào trà bằng [đạo|nói]: "Đáo nơi nào dừng lại, nghỉ ngơi một chút mã uống oản trà, sau đó [nữa|lại|sẽ] vào thành. Xa xa trà bằng [sau khi|phía sau] đích mao trong phòng, mai chấn y đang ở cùng gió mát nói chuyện: "Nghe nói [nhĩ|ngươi] mang đi liễu nghe thấy túy sơn dược điền tất cả đích linh dược, mang ở trên người [không|sao]? "

Gió mát bản nghiêm mặt [đạo|nói]: "[nhĩ|ngươi] hỏi cái này [chút|những|nhiều] làm gì? "

Mai chấn y: "Ngàn vạn lần đừng hiểu lầm, ta hay là muốn hỏi một câu có tê dại hay không hoàng thảo? "

Gió mát lắc đầu: "Tiên cảnh dược điền, như thế nào loại loại vật này, nhân gian sơn dã trung có khi là. Muốn tê dại hoàng thảo, cho ngươi cái này được hay không? " Hắn phất tay chẳng biết từ chỗ nào lấy ra một mảnh địa qua kiền tự gì đó ném tới.

Mai chấn y nhận được trong tay nhạ [đạo|nói]: "Địa tê dại huyền hoàng hành? Đương nhiên được rồi. Hay là quá lãng phí liễu, thật có [chút|những|nhiều] không nỡ! " Hắn đem này phiến vật vứt đáo giữa không trung, lạy thần tiên chém ra đánh vỡ thành một mảnh hoàng khói, sau đó tiên sao vừa chuyển đem hoàng khói tụ ở lòng bàn tay [hướng|đi] trên mặt nhất mạt. Chỉ thấy mai chấn y địa tướng mạo thay đổi, sắc mặt phát hoàng trong nháy mắt già nua liễu rất nhiều, khóe mắt mi sao dã nổi lên nếp nhăn.

Nếu không phải đặc biệt quen thuộc đích người, lúc này tuyệt đối nhận không ra hắn lai, cho dù cảm giác được cái này người trường địa giống mai chấn y. Chỉ sợ cũng tuyệt không dám tương nhận. Gió mát oai trứ đầu nhìn hắn, tựa hồ cảm giác được rất có thú: "Như vậy biến hóa cũng được? "

Mai chấn y: "Đương nhiên được rồi, mọi việc vị tất đô cần đại thần thông. ......Tiết chương dã gặp qua [nhĩ|ngươi]. Ta xem [nhĩ|ngươi] vẫn còn đáo hậu viện thiêu hỏa đi thôi. "

Đề lưu chuyển ở bên cạnh [đạo|nói]: "Ta làm gì? Ta nghĩ đáo phía trước bán trà! "

Nó cái này bộ dáng bán thế nào trà nha? Gió mát nhìn thấy mai chấn y vừa rồi dịch dung, tựa hồ dã nổi lên chơi cười lòng của, một ngón tay đề lưu chuyển [đạo|nói]: "[nhĩ|ngươi] gần nhất có phải hay không thường xuyên tìm trăng sáng chơi, làm cho nàng giúp ngươi luyện hóa âm thần thân? Ân, của ngươi tu hành có điểm căn cơ liễu, hiện hình nhất thời canh ba chi dã không có vấn đề. "

Thoại âm nhất lạc, chỉ thấy đề lưu chuyển đích bộ dáng thay đổi. Đứng ở trước mặt địa là một vị song thập năm hoa địa nữ tử. Mắt ngọc mày ngài dung nhan tú lệ, trên người đích trang phục là bình thường địa thôn cô trang phục. Nhưng là vị thôn này cô đích vẻ mặt cũng là tràn ngập tò mò, thân thể giống [khắp|tràn đầy] vũ bình thường tại phòng trong chậm rãi xoay tròn, đi theo một đôi mắt to hướng bốn phía quan vọng.

Mai chấn y mặc dù kinh ngạc, nhưng lúc này dã lai không kịp nói tỉ mĩ, lôi nàng một bả [đạo|nói]: "Đề lưu chuyển, [biệt|đừng] vòng vo, mau cùng ta đi ra ngoài bán trà! "

Đề lưu chuyển lãnh không đề phòng được mai chấn y một bả bắt được, nhất cúi đầu lúc này mới phát hiện chính mình hiện ra thân hình. Kinh hô: "Ai nha, này không phải ta năm đó quẳng xuống vách núi trước địa bộ dáng [không|sao]? "

Lúc này tiết chương đích xe ngựa đã đứng ở liễu trà bằng ra, có người xuống xe hướng mao trong phòng hô: "Có người [không|sao]? Lai vài oản trà! "

"Tới tới! Khách quan, trước hết mời ngồi, cái này cho ngươi 沏 trà đi! " Mao trong phòng đi ra một nam một nữ. Nam đích tuổi nhìn qua ba mươi xuất đầu. Sắc mặt phát hoàng mang theo năm tháng phong sương. Nữ địa hai mươi lai tuổi. Tuy là kinh sai bố quần đích tầm thường trang phục, [nhưng|lại] yểm không ngừng giảo hay thân tư dung nhan.

Bọn họ nhìn qua hay là tại ven đường bãi trà than đích một đôi vợ chồng. Ở loại này tiểu điếm còn có như thế tư sắc đích nữ tử, mấy vị khách nhân ánh mắt tỏa sáng cố ý nhìn nhiều vài lần. Nàng kia tựa hồ được bọn họ xem đích không có ý tứ, cúi đầu bãi hạ trà cụ, [một người|cái] nhẹ nhàng đích xoay người [vừa|lại] vào nhà lấy trà hồ đi.

Vị[...]kia "Lão bản" Cầm điều khăn lông, lau khô tịnh cái bàn bản đắng, mời tiết chương đám người ngồi xuống, không quá nhiều cửu "Lão bản nương" Dẫn theo một bả đại trà hồ cho mấy vị khách quan xông lên thủy, lui đáo một bên ôn nhu nói: "Chư vị mời khách quan chậm dụng! "

[hữu|có] một gã hộ vệ trang phục địa người đưa cho nàng một chuỗi đồng tiền, phất tay [đạo|nói]: "Chúng ta chỉ là nghỉ chân một chút, không cần các ngươi hầu hạ liễu. " Lão bản cùng lão bản nương xưng tạ ơn một tiếng lại nhớ tới liễu mao trong phòng.

Ở bên cạnh địa thủy đường dặm đánh tới sạch sẽ đích thủy, tiết chương đám người rửa mặt, [vừa|lại] sửa sang lại y quan, ngồi xuống uống trà. Thấy tả hữu không người, bọn họ bắt đầu thấp giọng thương nói khởi tiến giang đô lúc đích chuyện lai.

Án nguyên ...trước định hạ đích kế hoạch, lý kính nghiệp phái kẻ dưới tay đáo giang đô cáo phát dương châu trường sử trần kính chi mưu phản, tiết chương lấy giam sát Ngự Sử đích thân phận thu hắn hạ ngục, lý kính nghiệp kiểu xưng phụng chỉ tra hỏi này án, nhân cơ hội đoạt châu phủ khai binh khố, yết can khởi sự. Ở đây trước muốn đem ngọc thật công chúa cùng mai chấn y đô mang đến, bây giờ mai chấn y không chuẩn bị lai, nhưng tiến dĩ tại huyền thượng không được không phát.

Mặc dù cuống lừa gạt mai chấn y chưa thành, lạc tân vương cùng tiết chương cũng hiểu được kế hoạch không có sơ lậu chỗ, cuối cùng lạc tân vương nói: "[nhược|nếu] ở đây địa khởi sự, ứng suất đại quân đoạn đường bắc tiến trực chỉ Lạc Dương, thiên hạ nghĩa sĩ tự nhiên tụ tập hưởng ứng, nhất cử có thể công thành. Ta khuyên anh quốc công như thế, nhưng hắn thượng tại do dự, tiết Ngự Sử có thể không góp lời? "

Tiết chương lắc đầu [đạo|nói]: "Kim Lăng [hữu|có] đế vương khí, thả lấy Trường Giang [là|làm] [thiên|ngày] hiểm, đủ để cố thủ. Không bằng ...trước lấy Kim Lăng, chiêu tụ quân mã, sau đó bắc đồ Trung Nguyên, tiến nhưng công lui nhưng thủ, đây mới là lương sách, ta cùng với anh quốc công đều là cái này ý tứ. "

Bốn bề vắng lặng, bọn họ nói chuyện thanh dã rất nhỏ, tự nhiên không có người khác nghe thấy. Nhưng chuyện hay là như vậy xảo, vị trà kia bằng đích lão bản kháp ở đây thì linh trứ trà hồ đi ra [đạo|nói]: "Khủng trà lương liễu, cho chư vị tục chút nước nóng. ......Nhị vị khách quan, xem các ngươi đích trang phục ứng là quan gia đích người, vừa rồi nói cái gì Kim Lăng [hữu|có] đế vương khí, có thể chiêu tụ quân mã bắc đồ Trung Nguyên, đây là muốn làm gì nha? "

Lạc tân vương cùng tiết chương giai biến sắc, trà than lão bản như thế nào nghe thấy những lời này, cái lổ tai cũng quá hảo khiến liễu [đi|sao|không|nghen]? Lạc tân vương ho khan một tiếng che dấu [đạo|nói]: "Chúng ta đang nói dã sử, muốn làm năm tam quốc chuyện xưa. ......[nhĩ|ngươi] không cần đợi ở phía trước hầu hạ, chúng ta hiết tốt lắm tự nhiên hội đi. "

Lão bản đáp ứng một tiếng dẫn theo đại trà hồ xoay người [vừa|lại] đã vào nhà liễu. Tiết chương sắc mặt âm trầm hướng đi theo đích vệ sĩ khiến liễu cá ánh mắt, chỉ chỉ mao ốc, lập chưởng làm cá chém sát địa thủ thế. Một gã vệ sĩ gật đầu, xông mặt khác hai người nhất chiêu tay, ba người rút dấu diếm ra đích lưỡi dao sắc bén dã theo đi vào.

ps: Trừ tịch gần, [đưa|tặng|tiễn] xuân liên một bộ----

Trước cửa ứng khách linh sơn không ở Vân Thiên ra

Ngồi thượng nói sách thật kinh trường huề nhất trong tay áo

Hoành phê: khí tượng vạn ngàn

------------------*-------------------

Đệ tứ cuốn: Đức sung phù-đệ ngũ cuốn 086hồi, liệt hỏa đao binh người bị tẫn, nói ngọt nhuyễn ngữ úy cô hồn

Trong phòng truyền đến một tiếng đê xúc đích kêu thảm thiết, còn có một gã nữ tử vừa mới phát ra nửa tiếng kinh hô, thanh âm tựu kiết song chỉ, [hữu|có] tiếng bước chân chạy về phía sau viện, còn có phác địa có tiếng, chỉ chốc lát lúc tựu an tĩnh xuống tới. Chuyện làm đích sạch sẽ lợi tác, ba gã vệ sĩ đi tới đích lúc sớm đã thu hồi liễu lưỡi dao sắc bén, ngay cả quần áo đều là suốt tề tề đích.

Đầu lĩnh đích tên vệ sĩ kia đi tới cận trước áp thấp giọng âm xông tiết chương [đạo|nói]: "Một đôi vợ chồng, còn có cá tiểu hài tử, đô đã giải quyết liễu, không người bên ngoài nữa. " Tiết chương gật đầu không nói chuyện, ngồi ở chỗ đó tiếp tục uống trà, mà một bên đích lạc tân vương sắc mặt có chút trắng bệch.

Tiết chương đám người nghỉ ngơi xong, sửa sang lại y quan một lần nữa lên xe rời đi, phía sau đích trà bằng cùng với mao ốc bay lên nổi lên nùng khói, hỏa thiệt tứ thoán. Đẳng xe ngựa biến mất tại đường đích cuối, một trận gió cuồn cuộn nổi lên, cũng không giúp hỏa thế, đem mao ốc thượng vọt lên đích hỏa thiệt toàn bộ thổi tắt liễu.

Truyền đến vài tiếng ho khan, mai chấn y tay ô ngực đi ra, sắc mặt tái nhợt nhìn qua là bị thương. Đề lưu chuyển ở một bên sam dìu hắn, nhìn phương xa xe ngựa biến mất xử mắng: "Quá độc ác [đi|sao|không|nghen], lấy đao chém chết còn chưa đủ, còn muốn thả đem cây đuốc chúng ta [nữa|lại|sẽ] chết cháy một lần? "

Gió mát dã đi ra, hắn nhưng thật ra không nhiễm một hạt bụi trên người kiền sạch sẽ tịnh, trứu trứ cái mũi hút hấp khí: "Cái này kêu là hủy thi diệt tích [không|sao]? Nhìn những người này [đi|sao|không|nghen], thiên hạ sơn xuyên, nơi nào không dính? Khó trách du đãng liễu lâu như vậy, dã không có tìm được [một người|cái] thích hợp đích [đạo|nói] tràng, trăng sáng quả thật sẽ không vui mừng. "

Đề lưu chuyển cắt đứt liễu hắn nói: "Tiên đồng, mai công tử như thế nào bị thương? "

Gió mát: "Của ngươi thân hình vốn vô chất. [nọ|vậy|kia] một đao không thể gây thương tổn được [nhĩ|ngươi]. Nhưng hắn là con người, [vừa|lại] không thể trốn, ta tuy có thể làm cho hắn không bị huyết nhục chi thương, nhưng [nọ|vậy|kia] một đao địa bên trong tổn còn đang. "

Đề lưu chuyển lo lắng hỏi: "Nghiêm trọng [không|sao]? "

Gió mát: "Nhưng nhẹ nhưng trọng, mai chấn y thì sẽ chữa thương, [nhĩ|ngươi] không cần thế hắn đam

Hắn thuyết đích đúng vậy. Mai chấn y sở học đích tỉnh thân thuật không những được tu luyện lò đỉnh thần thức, dã giống nhau có thể chữa thương. Mai chấn y thân thủ xoa xoa trên mặt triêm đích khói hôi, thở dài một hơi: "[vừa|lại] vẫn liễu một cái mệnh. "

Gió mát có chút không hờn giận, chỉ vào đề lưu chuyển [đạo|nói]: "Như thế nào là một cái mệnh [đâu|mà|đây|mất|chứ], ta cùng nàng sẽ không quên đi [không|sao]? "

Đề lưu chuyển gật đầu: "Đúng rồi, chúng ta gia đứng lên là tam cái mạng, như vậy toán. Vẫn đa vẫn liễu một cái. "

Gió mát lạnh nhạt [đạo|nói]: "Không cần phải toán này. Chuyện đã xong! Mai chấn y, [nhĩ|ngươi] đang suy nghĩ cái gì [đâu|mà|đây|mất|chứ]? "

Mai chấn y: "Ta nghĩ đã từng nhìn, [nọ|vậy|kia] tiết chương tương lai là chết như thế nào đích? "

Gió mát: "[nhĩ|ngươi] thật muốn xem? "

Mai chấn y cắn răng [đạo|nói]: "Đương nhiên [nghĩ||muốn|nhớ]! Ta nghĩ làm cho hắn chết ở trước mặt ta. "

Gió mát: "[nhĩ|ngươi] hội nhìn thấy đích, cáo từ liễu! " Nói xong trực tiếp hóa thành nhất lũ gió mát đi. Người này làm việc cũng có ý tứ, chuyện chấm dứt kính tự đi, dã không đem mai chấn y cùng đề lưu chuyển đuổi về vu châu.

Đề lưu chuyển kêu một tiếng: "Còn có mai công tử [đâu|mà|đây|mất|chứ]! " Nhưng gió mát đã sớm không thấy liễu bóng dáng. Mai chấn y [đạo|nói]: "Không cần kêu, hắn đi, đáp ứng địa chuyện đã xong xuôi, hắn sẽ không trông nom [biệt|đừng] đích đề lưu chuyển: "Chính là nơi này cách vu châu rất xa a. [nhĩ|ngươi] [vừa|lại] bị nội thương. "

Mai chấn y khoát tay áo: "Không quan hệ, ta đừng lo, [nhĩ|ngươi] không cần dìu, còn có việc không làm [đâu|mà|đây|mất|chứ]. "

Hỏa thế mặc dù dập tắt, bụi mù cũng bị gió mát làm phép tán đi. Nhưng [nọ|vậy|kia] mao ốc cùng trà bằng đã được thiêu đích diện mục toàn không. Nóc nhà [hữu|có] một nửa đô hoàn toàn tiêu tối. Mai chấn y đi tới trong phòng, trên giường nằm một đôi hôn mê bất tỉnh đích vợ chồng. Hay là nguyên ...trước nhà này trà tứ đích chủ nhân, vừa rồi được gió mát làm phép biến mất liễu hình tích.

Mai chấn y nhất sờ đâu, phát hiện lần này xuất môn [vừa|lại] không mang tiền. Đề lưu chuyển hỏi: "[nhĩ|ngươi] tìm cái gì [đâu|mà|đây|mất|chứ]? "

Mai chấn y: "Tiền, [nhĩ|ngươi] không có khả năng [hữu|có] đích. "

Đề lưu chuyển giương lên tay: "Ngươi xem, này không phải [không|sao]? " Nàng trong tay cầm đích hay là vừa rồi tiết chương đám người phó địa tiền trà.

Mai chấn y cười: "Này cũng không đủ, hoàn hảo, ta nơi này có. "

Vẫn còn lão biện pháp, cỡi áo ngoài, đem thiếp thân tiểu quái địa bàn khấu xé đoạn, lấy ra lục mai tiểu kim châu. Đặt ở lòng bàn tay hai chưởng tương hợp [nữa|lại|sẽ] nhất mạt, biến thành liễu một mảnh vàng lá. Hắn đem này phiến vàng lá đặt ở lão bản nương đích trong tay, [nữa|lại|sẽ] đem tay nàng khép lại ác hảo, quay đầu lại đối đề lưu chuyển [đạo|nói]: "Tốt lắm, này cho dù bồi nhân gia đích, chúng ta dã đi thôi, [nhĩ|ngươi] [nọ|vậy|kia] chuỗi đồng tiền coi như luận triền [đi|sao|không|nghen]. "

Đề lưu chuyển đem đồng tiền sủy đáo mai chấn y trong lòng [đạo|nói]: "...trước tìm cá tích tĩnh địa phương vận công chữa thương. "

Bọn họ mới vừa đi [nọ|vậy|kia] đối vợ chồng tựu thức dậy, không hiểu ngủ cá ngọ giác, tỉnh lại lúc phát hiện trà tứ được đại hỏa thiêu quá, song chính mình [nhưng|lại] bình yên vô sự, [càng|chớ] kỳ quái chính là lão bản nương trong tay hơn nhiều một mảnh vàng lá, đủ để đền bù hỏa tai đích tổn thất. Vợ chồng hai người như thế nào kinh dị tạm thời không đề cập tới, mai chấn y cùng đề lưu chuyển rời đi đường lớn [hướng|đi] sơn dã trung đi, ...trước tìm cá tích tĩnh đích chữa thương chỗ.

Mai chấn y đi đích không hài lòng, cúi đầu cũng không nói thoại, có vẻ tâm sự trọng trọng. Đề lưu chuyển theo ở phía sau, nàng bước đi đích tư thế rất kỳ lạ, nữu trứ yêu điêm trứ tiểu toái bước, tựa như bính bính khiêu khiêu địa tại phiêu. Nàng một mực xem mai chấn y, thấy mai chấn y không để ý tới nàng, rốt cục nhịn không được ho khan liễu hảo vài tiếng.

Mai chấn y quay đầu lại [đạo|nói]: "Ngươi làm sao vậy? "

Đề lưu chuyển cúi đầu, thân thủ nữu trứ y giác, ánh mắt cư nhiên có vài phần nhăn nhó: "Mai công tử, đây là ta đích bộ dáng, đẹp mắt [không|sao]? "

Vừa rồi đề lưu chuyển tao thủ chuẩn bị tư đã nửa ngày, mai chấn y không chú ý, lúc này mới phản ứng lại đây là đề lưu chuyển ở nơi này xú mỹ [đâu|mà|đây|mất|chứ], chính mình cũng phải thổi phồng cá tràng, cuống quít gật đầu nói: "Đẹp mắt, thật sự đẹp mắt, ta thấy vưu liên đích tiểu gia bích ngọc, thật sự là đáng yêu đích mỹ nhân nhi. "

Đề lưu chuyển trên mặt tỏa ánh sáng, tại chỗ vòng vo hảo vài vòng: "Mai công tử khoe địa ta đều nhanh không có ý tứ liễu! "

Mai chấn y trong lòng cười thầm, hỏi [nọ|vậy|kia] một câu nói không phải là muốn làm cho người ta khoe [không|sao], cư nhiên [vừa|lại] không có ý tứ liễu? Hắn lại hỏi: "[nhĩ|ngươi] rốt cuộc tên gọi là gì, gia nghỉ ngơi ở đâu, hai trăm năm trước là ai? "

Đề lưu chuyển không vòng vo, đứng ở nơi đó nhất quyệt chủy: "Thật địa đô quên liễu, con nhớ kỹ ta ở trong núi hái thuốc thì quẳng xuống vách núi. "

Mai chấn y an ủi [đạo|nói]: "Quên liễu cũng tốt, không cần [nữa|lại|sẽ] phiền não. "

Đề lưu chuyển: "Kỳ thật ta không có phiền não. Chỉ là sợ mai công tử xem thường ta. "

Mai chấn y lắc đầu: "Chân nhân nhất tâm tề vật. Không nên vậy [nghĩ||muốn|nhớ]. "

Đề lưu chuyển tố lai hảo nghe, trước kia tại mai chấn y trước mặt không dám quá làm càn, này hai ngày dã hỗn chín thoại tựu hơn nhiều, tiếp theo nói khởi "Tư cuộc sống" Lai: "[nhĩ|ngươi] đối [nọ|vậy|kia] cốc nhi, tuệ nhi thật tốt! "

Mai chấn y: "Các nàng đối ta, vốn là lấy thân gia tánh mạng tương bày, cho nên cũng đáng được ta hôm nay làm như vậy. "

Đề lưu chuyển: "Ân. [nhĩ|ngươi] có biết hay không, trước đoạn thời gian [nhĩ|ngươi] mất tích liễu, cốc nhi, tuệ nhi vẫn đối tinh vân sư thái thuyết, nếu [nhĩ|ngươi] cũng chưa về, các nàng đi ra thúy đình am lạc phát ra gia. "

Mai chấn y trong lòng cảm động, cũng có chút kinh ngạc: "Nga? Ta không biết, việc này các nàng không có theo ta đề cập qua. Cư nhiên cho ngươi nghe đi ra liễu. "

Đề lưu chuyển lại hỏi: "Mai công tử. [nhĩ|ngươi] đối người luôn như vậy khỏe không? "

Mai chấn y: "[nọ|vậy|kia] có thể nói không chừng, muốn xem đối người nào, ta tay ngoan địa lúc [nhĩ|ngươi] chưa thấy qua. Tỷ như [nữa|lại|sẽ] làm cho ta thấy đáo tiết chương, ta thật địa hội đem hắn đại tá bát khối điếu ở cửa thành trên lầu. "

Đề lưu chuyển: "Đại tá bát khối người tựu nát, vẫn như thế nào điếu nha? Mai công tử, bây giờ nhưng ngàn vạn lần không nên đi, gió mát đi, chỉ bằng chúng ta [hai người|cái] sát không tiến giang đô thành. "

Mai chấn y: "Ai nói muốn giết tiến giang đô thành liễu? [nhĩ|ngươi] chờ coi [đi|sao|không|nghen], hắn tuyệt đối chạy không được! "

Đề lưu chuyển hai tay dẫn theo quần tử tại tại chỗ đổi tới đổi lui. Xấu hổ đáp đáp đích lại hỏi liễu một câu: "Nếu có người đem đao gác ở ta đích trên cổ, mai công tử cũng sẽ vậy lo lắng [không|sao]? "

Mai chấn y sửng sốt: "[nhĩ|ngươi]? Đao đối với ngươi hữu dụng [không|sao]? "

Đề lưu chuyển cúi đầu giảo trứ ngón tay: "Ta hay là đánh cá so với phương, dù sao là cái ý tứ kia. "

Mai chấn y cười: "Nếu thật sự là như vậy, ta cũng sẽ nghĩ biện pháp cứu ngươi đích, nhất định không thể cho ngươi được người khi dễ. ......Không nói chuyện này liễu. Vừa rồi gió mát nói ngươi thường xuyên đi tìm trăng sáng chơi. Làm cho trăng sáng giúp ngươi luyện hóa âm thần thân, đến tột cùng là chuyện gì xảy ra? "

Đề lưu chuyển trừng mắt nhìn tình. Vẻ mặt có chút khổ: "[nọ|vậy|kia] tiên đồng trăng sáng đích tu vi quả thật huyền diệu, nàng đem ta đích âm thần thân giống [nhĩ|ngươi] địa lạy thần tiên giống nhau luyện hóa, hình như là một loại luyện khí phương pháp, có thể ngưng tụ vô hình thành [hữu|có] hình. "

Mai chấn y: "Bắt ngươi làm món đồ chơi liễu? Như vậy cũng tốt a, [nhĩ|ngươi] sau này có thể thường xuyên hiện hình liễu [không|sao]? "

Đề lưu chuyển lắc đầu: "Ta chính mình đích tu vi không đủ, không cách nào ngưng tụ âm thần thành hình, nhưng cũng không phải không có thu hoạch, chờ ta đích tu vi tới rồi, tựu tự nhiên có thể ngưng tụ thân hình, trong đó huyền diệu trăng sáng trong lúc vô ý đã dạy ta liễu. "

Mai chấn y: "Vậy ngươi là tốt rồi hảo tu hành [đi|sao|không|nghen], này cũng là của ngươi phúc duyên, của ngươi vẻ mặt như thế nào như vậy cổ quái [đâu|mà|đây|mất|chứ]? "

Đề lưu chuyển: "Mai công tử, [nhĩ|ngươi] hội luyện khí [không|sao]? "

Mai chấn y: "Ta còn không học. "

Đề lưu chuyển trừng mắt nhìn tình: "Vậy ngươi gặp qua đánh thiết [không|sao]? Đặt ở hỏa thượng thiêu đích đỏ bừng, cầm đại chuy xao, sau đó [nữa|lại|sẽ] thả đáo hỏa dặm thiêu, [nữa|lại|sẽ] cầm đại chuy xao....... " Mai chấn y: "Gặp qua nha, làm sao vậy? "

Đề lưu chuyển: "Ta hay là [nọ|vậy|kia] khối thiết! Trăng sáng tiên đồng luyện hóa ta đích âm thần thân, ta địa cảm giác so với khối kia thiết còn muốn thống khổ vạn phần, rồi lại không thể toát ra lai. Trăng sáng không rõ ràng lắm, hôm nay nghe rõ phong địa ngữ khí, hắn cũng là biết đích. "

Mai chấn y chau mày: "Nguyên lai là như vậy a? Vậy ngươi vẫn cùng trăng sáng chơi? Nàng là cố ý đích [không|sao]? "

Đề lưu chuyển: "Nàng đương nhiên không phải cố ý đích, còn hỏi ta có nguyện ý hay không [đâu|mà|đây|mất|chứ]? Là ta quấn quít lấy nàng muốn như vậy đùa, đây là ta đích tu luyện a. "

Mai chấn y cảm khái: "Nhìn ngươi đích bộ dáng hay là cá kiều tích tích đích đại cô nương, không nghĩ tới còn có như thế kiên cường đích một mặt, ta rất bội phục! "

Đề lưu chuyển lại có [chút|những|nhiều] điến thiển: "Đừng khoe nữa ta, ta thật địa không có ý tứ liễu. Kỳ thật mai công tử dụng công chi cần khổ tâm chí chi cứng cỏi, ta vẫn xem tại trong mắt, lấy của ngươi phú quý thân phận, vốn không cần như thế. "

Mai chấn y: "Có cái gì không cần đích? Gây nên đó là nguyện [là|làm]. "

Đề lưu chuyển: "Mai công tử đích tính tình thật tốt, vậy vừa rồi ngươi là chuyện gì xảy ra, vẫn buồn bực buồn bực không vui đích đang suy nghĩ cái gì [đâu|mà|đây|mất|chứ]? "

Mai chấn y ánh mắt thầm nói đi xuống, ngẩng đầu nhìn thiên nói: "Ta đang suy nghĩ ngày hôm qua sơn trang trung được người bức bách việc, như vậy địa chuyện không nên trọng diễn, cũng không cai tại người kia trên người phát sinh, tu hành cao nhân không nên làm như vậy, ta nói địa là đan hà tam tử. "

Đề lưu chuyển gật đầu: "Thế gian tu hành cao nhân bình thường cũng không phải làm như vậy đích, đan hà tam tử là sự xuất có nguyên nhân. "

Mai chấn y: "Nếu mỗi người đô sự xuất có nguyên nhân, vô tội giả là ai? Chuyện này không nên tựu như vậy quên đi! "

Đề lưu chuyển: "[nọ|vậy|kia] mai công tử [nghĩ||muốn|nhớ] làm sao bây giờ? "

Mai chấn y lắc đầu: "Ta còn không có [nghĩ||muốn|nhớ] địa quá rõ ràng. Đẳng chuông cách sư phụ quay lại. Ta nghĩ cùng hắn thương lượng, sau đó nữa một chuyến đan hà phái, đem việc này làm chấm dứt. "

Đề lưu chuyển bật thốt lên [đạo|nói]: "Ta và ngươi cùng đi! "

Mai chấn y: "Ngươi đi liễu dã vô dụng, ta mời chuông cách sư phụ theo ta cùng đi. "

Đề lưu chuyển: "Cho dù không giúp được vội vàng, xem cá náo nhiệt tổng có thể [đi|sao|không|nghen]? "

Mai chấn y cười khổ: "[nhĩ|ngươi] sao vậy yêu thấu náo nhiệt, này không có thể cái gì như vậy chuyện tốt. "

Đề lưu chuyển: "Vậy ngươi thật đúng là phải cẩn thận chút. [nữa|lại|sẽ] mang cho gió mát tiên đồng tựu [càng|chớ] ổn thỏa liễu. "

Mai chấn y: "Gió mát, là ta muốn mang tựu mang địa [không|sao]? "

Đề lưu chuyển vỗ bộ ngực: "Việc này tựu bao tại ta trên người, ta nhất định có biện pháp làm cho gió mát theo ngươi đi đan hà phái. "

Mai chấn y kinh ngạc đích hỏi: "[nhĩ|ngươi] có biện pháp nào, không biết [nọ|vậy|kia] gió mát tiên đồng có bao nhiêu duệ [không|sao]? "

Đề lưu chuyển: "Mai công tử, ngươi biết đích chuyện còn không có ta đa, trăng sáng hảo hống, gió mát khó khăn triền. Ta đi cầu trăng sáng, sau đó làm cho trăng sáng đối gió mát thuyết. Chỉ cần trăng sáng mở miệng. Gió mát sẽ đáp ứng, không cần [nhĩ|ngươi] thao

Thoại mới nói được nơi này, đề lưu chuyển đích thân hình nhất tán, [vừa|lại] hóa thành liễu một đạo mông lung đích quang ảnh, tại trước mặt phiêu hốt không chừng, nguyên lai nhất thời canh ba đã đến. Mai chấn y nghe nàng phát ra một tiếng nhàn nhạt đích thở dài, tựa hồ có chút thất vọng, nhanh lên an ủi: "Không cần thở dài, chờ ngươi tu hành [hữu|có] thành lúc. Tự nhiên có thể thong dong ngưng tụ thân hình. "

Đề lưu chuyển: "Cám ơn [nhĩ|ngươi] địa thoại, ta sẽ đợi được ngày này đích. ......Ai nha, thăm trứ nói chuyện liễu, không phải muốn tìm địa phương chữa thương [không|sao]? "

Tại một cái khê lưu vừa đích núi nhỏ pha trung ương, phong thủy linh khí không sai. Bốn phía dã không có hổn độn người ở. Mai chấn y ngay này vận công chữa thương. Hắn chính mình hay là thế gian đệ nhất lưu đích thầy thuốc, lấy tỉnh thân thuật vận chuyển toàn thân. Hưu phục bên trong tổn cũng không khó khăn. Nhưng là như thế hành công phải tuyệt đối đích bên trong thị tĩnh thủ, đoạn tuyệt hết thảy ra duyên, đề lưu chuyển ở một bên vì hắn hộ pháp.

Này vừa vào ngồi thời gian cũng không đoản, đẳng mở mắt thì chân trời đã sáng mờ nhẹ xuất, [một người|cái] mông lung đích thân ảnh tại hắn đích chung quanh không tiếng động xoay tròn, gió nhẹ cùng thần lộ đô triêm không được mai chấn y địa trên người, ngay cả một con muỗi đô phi không tiến đến. Mai chấn y ôm quyền [đạo|nói]: "Khổ cực [nhĩ|ngươi] liễu, đa tạ này một đêm cho ta hộ pháp. "

Đề lưu chuyển dừng lại xoay tròn, thanh âm trung mang theo một tia nhàn nhạt địa ủ rũ: "Ta không có việc gì, nhàn rỗi cũng là nhàn rỗi, [nhĩ|ngươi] thương toàn tốt lắm [không|sao]? "

Mai chấn y: "Nào có nhanh như vậy, nhưng đã không việc gì, chỉ cần không được đầy đủ lực làm phép hẳn là không có gì vấn đề. "

Đề lưu chuyển: "Chúng ta đây đi nhanh đi, vu châu bên kia khẳng định chờ nóng nảy! "

Mai chấn y nhưng không có lập tức nhích người, đứng ở nơi đó nhìn giang đô thành nếu có sở tư. Đề lưu chuyển hỏi: "Mai công tử còn đang suy nghĩ cái gì? . "

Mai chấn y: "Ta đang suy nghĩ một người, kỳ thật người nọ ta cũng không nhận thức, hay là ngọc thật công chúa, của nàng tao ngộ cùng ta là giống nhau đích, chỉ là ta lần này không được hiệp cầm, mà nàng được hiệp cầm liễu. Loại kinh nghiệm này ta cũng có quá, bởi vậy cảm giác được đồng bệnh tương liên. "

Đề lưu chuyển: "Mai công tử [nghĩ||muốn|nhớ] cứu nàng [không|sao]? "

Mai chấn y thở dài một hơi: "Nếu có có thể ta là thật muốn, nàng giờ phút này hẳn là ngay giang đô thành trung, nhưng tả du tiên dã hẳn là ngay giang đô, ta là sẽ không đi tự chui đầu vào lưới đích. ......Đi thôi, nên trở về gia liễu! "

Mai chấn vạt áo trứ đề lưu chuyển, thi triển thần hình phương pháp, thi thi nhiên đi. Bọn họ đích thân ảnh vừa mới biến mất, núi nhỏ pha [lánh|khác] hơi nghiêng phiêu nhiên xuất hiện một gã hồng y lục nữ tử, là lưu lạc nhân gian hồi lâu không thấy đích biết diễm tiên tử.

Biết diễm nhìn mai chấn y đích bóng lưng, mắt lộ ra suy tư vẻ, trong miệng thì thào tự nói: "Mai chấn y, [nhĩ|ngươi] đến tột cùng là cá cái dạng gì đích người? Ngay cả cô hồn dã quỷ dã khẳng cho ngươi hộ pháp? ......[nhĩ|ngươi] cũng không biết, vừa rồi [nọ|vậy|kia] lời vừa ra khỏi miệng, [nọ|vậy|kia] tiểu quỷ có thể hội lẻn vào giang đô giúp ngươi cứu người đích. Nếu ta gặp gỡ liễu, dã tựu giúp một bả bãi. "

Mai chấn y được gió mát mang đi, thẳng đến ba ngày sau mới chạy về vu châu, mà lúc này lý kính đã kinh tại giang đô khởi sự. Này một đoạn thời gian vu châu thành chính là bậy sáo liễu!

Ba ngày trước mai nghị chạy tới vu châu châu phủ, nói cho đâm sử tương hoa anh quốc công [dục|muốn] mưu phản việc, tương hoa là kinh hãi thất sắc không dám tin tưởng, chính là mai nghị nói năng xác tạc, [vừa|lại] không khỏi được hắn không tin.

Tương hoa hé ra kiểm đều nhanh thành khổ qua kiền, hỏi: "[nhược|nếu] thành như tướng quân nói, hạ quan nên làm cái gì bây giờ? " Hắn địa chức vị không thể so mai nghị đê, nhất trứ cấp mở miệng tự xưng hạ quan liễu.

Mai nghị rất dứt khoát đích thuyết: "Hai sự kiện, nhất là lập tức phái người phi trì kinh sư báo cáo, đồng thời thông tri chung quanh đều châu. Nhị là chỉnh đốn vu châu quân bị, phòng ngừa bạn quân lai tập. Vu châu là Giang Nam ngư thước chi hương, khố trung tiền lương sung thật, cách giang đô [vừa|lại] cận, bạn quân rất có thể muốn công chiếm vu châu phủ khố mở rộng quân bị. "

Tương hoa: "Báo tin xử lý, ta lập tức tựu phái người! Nhưng là Giang Nam thái bình lâu ngày, thời gian rất lâu không có chiến rối loạn, địa phương thủ bị sớm đã giải đãi.Lời nói thật nói cho tướng quân, vu châu toàn cảnh thủ bị quân mã toàn gia đứng lên cũng bất quá hai ngàn người, hơn nữa nhàn tán đã lâu, căn bản không cách nào cùng đánh lâu sa trường đích tướng sĩ so sánh với. "

Mai nghị: "Không thể trông cậy vào vu châu quân mã đi bình bạn, chỉ cần cố thủ này thành tức nhưng. Triều đình đại quân tất nhiên từ bắc mà đến, vu châu tại giang đô tây nam, là bạn quân đích đường lui, cho nên nhất định phải bảo vệ cho! "

------------------*-------------------

Đệ tứ cuốn: Đức sung phù-đệ ngũ cuốn 087hồi, mời xem hôm nay chi vực trung, đúng là người nào gia chi thiên hạ

Tương hoa ót đổ mồ hôi liễu: "Anh quốc công [nhược|nếu] thật muốn phản, kẻ dưới tay có thể binh dũng đem khẳng định không ít, một thân dã thục biết binh pháp, tướng quân liền dựa vào hai ngàn người đến thủ vu châu [không|sao]? Vu châu thủ bị quân mã cửu không thao luyện, tựu ngay cả Tư Mã chức vẫn còn không khuyết [đâu|mà|đây|mất|chứ], nhanh lên cầu viện [đi|sao|không|nghen]. "

Mai nghị: "Giang Nam [đạo|nói] phiên trấn quân mã trú trát tại hạo châu, [nhĩ|ngươi] lập tức tựu phái người hướng hạo châu đâm sử trình huyền hộc cầu viện, về phần phụ cận ngoài hắn châu huyền sẽ không tất cầu liễu, cùng vu châu không sai biệt lắm, ngay cả tự thân đô khó bảo toàn. "

Tương hoa: "Nếu viên binh chưa đến, triều đình đại quân nước ở xa không giải được cái khát ở gần, bạn quân dĩ sát đáo thành hạ, chúng ta nên làm cái gì bây giờ? "

Mai nghị vỗ trác án: "Chiến họa trước mặt, ngươi nói nên làm cái gì bây giờ? Đơn giản chiến cùng hàng hai điều đường, [nhĩ|ngươi] thân là nhất châu quân chánh chi trường, còn có thể chạy trốn không được? Nói cho ta biết, thật sự đại quân áp cảnh, ngươi là chiến là hàng? "

"Chiến, chiến, chiến! " Tương hoa đích hàm răng đô đánh chiến liễu, hắn không thể [hữu|có] [biệt|đừng] đích trả lời, tráng trứ lá gan lại hỏi liễu một câu: "Lấy tướng quân xem, triều đình đại quân có thể tảo diệt bạn bậy [không|sao]? "

Mai nghị: "Nói nhảm! "

Tương hoa: "Tướng quân có nắm chắc bảo vệ cho vu châu thành [không|sao]? "

Mai nghị: "Đương nhiên là có! "

Tương hoa xoa xoa trên trán mồ hôi lạnh: "Vậy toàn phó thác tướng quân liễu, đã đem vu châu quân vụ toàn quyền giao cho tướng quân phụ trách, ta bản thân là cá đồng quan, không thông vũ sự. "

Mai nghị: "Không chỉ có là quân vụ, dã cần chánh làm phối hợp, nếu muốn chỉnh đốn quân bị nói, hôm nay liền bắt đầu liễu. "

Lý kính nghiệp tại giang đô khởi sự, lập mạc phủ tam ngồi, một gã khuông phục phủ, một gã anh quốc công phủ, một gã dương châu đại đô đốc phủ. Lý kính nghiệp tự phong khuông phục thượng đem, dương châu đại đô đốc, lấy đường chi kỳ, đỗ cầu nhân [là|làm] tả hữu trường sử, tiết chương [là|làm] Tư Mã. Ngụy tư ôn [là|làm] quân sư, lạc tân vương [là|làm] hành quân ký thất, hơn nữa tuyên bố khôi phục lý triết năm hiệu, vẫn là tự thánh nguyên năm.

Mọi sự đã chuẩn bị, chỉ điểm liễu một điểm bì lậu----ngọc thật công chúa không thấy liễu. Ngọc thật công chúa là tả du tiên mang đáo giang đô đích, nàng chỉ là một gã nhược nữ tử, không có một thân tu hành cũng không giống mai chấn y như vậy cơ trí trăm xuất. Cho nên tả du tiên đem nàng giao cho lý kính nghiệp, cũng không có mang theo trên người tự mình xem thủ.

Lý kính nghiệp đem ngọc thật công chúa giam lỏng tại giang đô Tư Mã phủ đích hậu viện trung, bên ngoài [hữu|có] trọng binh đem thủ, đề phòng đích cũng là rất nghiêm mật. Khởi sự đích ngày đầu tiên, từng người đô bề bộn nhiều việc giang đô thành trung cũng là bậy hỏng bét hỏng bét đích, ngay ngày này ngọc thật công chúa đột nhiên không thấy liễu! Buổi tối lý kính nghiệp mới biết được ngọc thật công chúa chẳng biết khi nào biến mất. [nữa|lại|sẽ] phái người đi tìm đã tìm không được liễu.

Lý kính nghiệp đánh địa kỳ hiệu không có thể tạo phản như vậy, mà là "Khuông phục" , nầy đây tiễn trừ chuyên quyền yêu [sau khi|phía sau], trọng đở lư lăng vương trở về đại vị đích danh nghĩa. Lúc ấy trong triều đình mặc dù rung chuyển bất an, nhưng dân gian vẫn còn thái bình thịnh thế, vưu kỳ tại Giang Nam nhất mang dân chúng an cư lạc nghiệp, nếu lý kính nghiệp nói thẳng chính mình muốn tạo phản, là không bao nhiêu người nguyện ý [cùng|theo] hắn khởi hống đích.

Lấy khuông phục triều chánh đích danh nghĩa mới có thể sư xuất nổi danh. Chính là người nào cho hắn cái này danh nghĩa [đâu|mà|đây|mất|chứ]? Vốn định là làm cho ngọc thật công chúa giả truyền cố thái tử lý hiền đích di chiếu. [vừa|lại] kiếp cầm mai chấn y, giả xưng nam lỗ công cho trong kinh truyền lư lăng vương mật nghệ. Bây giờ đảo hảo, hai bên kê phi đản đánh.

Dưới tình thế cấp bách vẫn còn tiết chương ra cá chủ ý, tại quân trung tìm một gã tiểu tốt, nghe nói lớn lên rất giống lý hiền, mặc một phen trá xưng lý hiền chưa chết, chạy trốn tới giang đô mệnh lý kính nghiệp khởi sự. Tựu lớn như vậy trương kỳ cổ đích bắt đầu tạo khởi phản lai, truyền hịch các nơi, suất quân công chiếm nhuận châu, thường châu đẳng địa. Kiểu chiếu khai phủ khố xá tù đồ, thu biên địa phương thủ bị quân mã, trong khoảng thời gian ngắn đông nam đại chấn.

Triều đình chiếm được khẩn cấp quân báo, lý kính nghiệp khởi sự địa hịch đồng dã truyền tới liễu Lạc Dương, vũ [sau khi|phía sau] triển khai vừa nhìn. Chỉ thấy mặt trên tả [đạo|nói]: "Ngụy trước khi hướng vũ thị giả. Tính không cùng thuận, địa thật hàn vi. Tích sung quá tông hạ trần, từng lấy thay quần áo vào thị, kịp hồ vãn tiết, uế bậy xuân cung, lẻn ẩn ...trước đế chi tư, âm đồ [sau khi|phía sau] phòng chi bế. ......"

Chữ chữ những câu đô đang mắng nàng, đồng thải bay lên mắng được là thống khoái đầm đìa, vũ [sau khi|phía sau] chỉ là thản nhiên nói: "Hàm huyết phún người, đao bút thật là sắc bén! "

Tiếp theo bất động thanh sắc đích đi xuống xem, cho đến mạt vĩ: "......Nhất chi thổ chưa khô, lục thước chi cô hà bày? Nhưng có thể chuyển họa [là|làm] phúc, [đưa|tặng|tiễn] chuyện cũ cư, cộng lập cần vương chi huân, vô phế đại quân chi mệnh, phàm chư tước thưởng, đồng chỉ núi sông. [nhược|nếu] ngoài quyến luyến cùng thành, bồi hồi kỳ đường, ngồi muội ...trước vài chi triệu, tất di [sau khi|phía sau] tới chi tru. Mời xem hôm nay chi vực trung, đúng là người nào gia chi thiên hạ! "

Xem xong rồi, vũ [sau khi|phía sau] không giận phản cười, khen: "Hảo văn chương a, là người phương nào thủ bút? "

Tả hữu đáp viết: "Nghe nói là lạc tân vương sở làm. "

Vũ [sau khi|phía sau]: "Nga, nguyên Trường An chủ bạc lạc tân vương? Được phong thưởng thì hắn không phản, hôm nay tao biếm tâm sanh oán vọng, nhớ tới cần vương liễu? Nhưng [hữu|có] này đồng thải, ta cánh chưa từng nghe thấy, Tể tướng chi quá a! ......Truyền chỉ, triệu bùi viêm tiến cung. "

Bùi viêm tiến cung diện thấy ngày sau, vũ [sau khi|phía sau] chỉ vào [nọ|vậy|kia] phân hịch đồng hỏi: "Này thiên văn chương, nói vậy trung sách làm đã xem qua, xin hỏi tại sao lui giang đô chi binh a? "

Bùi viêm đáp: "Hoàng thượng đã thành năm, nhưng không được hôn chánh, bạn đảng được tưởng rằng từ. [nhược|nếu] thái hậu hạ chiếu quy chánh, bạn chúng sẽ không chiến tự bình liễu. "

Vũ [sau khi|phía sau] vốn muốn hỏi quân vụ, không ngờ bùi viêm đáp đích cũng là triều chánh, trong lòng [nghĩ||muốn|nhớ] chính là như thế nào đở lý đán hôn chánh. Vũ hậu tâm trung đương nhiên không hờn giận, mệnh bùi viêm thối lui, [vừa|lại] triệu của nàng chất tử vũ thừa tự tiến cung thương nghị quân tình. Vũ thừa tự thật to liệt liệt [đạo|nói]: "Ô hợp chi chúng, nhất ngộ đại quân, tự nhiên tựu đãng bình liễu, ngày sau có cái gì hảo lo lắng đích? "

Vũ [sau khi|phía sau]: "Ta lo lắng địa không phải [một người|cái] lý kính nghiệp, mà trong triều chẳng biết còn có bao nhiêu lý kính nghiệp? Vừa rồi bùi viêm không nói chuyện như thế nào chinh thảo, [nhưng|lại] khuyên ta lúc này quy chánh [đâu|mà|đây|mất|chứ]! "

Vũ thừa tự [đạo|nói]: "Hiệp trợ lý kính nghiệp bạn bậy đích tiết chương hay là bùi viêm đích ra sanh, ta nghe giam sát Ngự Sử thôi sát thuyết, bùi viêm cùng hắn hay là đồng mưu [đâu|mà|đây|mất|chứ]! "

Bùi viêm là tiết chương đồng mưu? Nói thật đi, vũ [sau khi|phía sau] cũng không quá tin tưởng, nhưng loại chuyện này trữ có thể tin ngoài không hề có thể tin ngoài vô, là nhất định phải triệt tra đích. Lúc này vũ hậu tâm đọc vừa chuyển, nghĩ tới việc này cũng là tốt cơ hội, có thể ở trong triều lai một phen đại đổi lại huyết. Lúc đầu phế lý triết đế vị, trong lòng dã tồn liễu chính mình đăng cơ đích định, hãy nhìn tình thế trong triều cố cựu thế lực cũng không ủng hộ, bây giờ là lúc hảo hảo thanh tẩy một phen liễu.

Nghĩ tới đây vũ [sau khi|phía sau] lập tức hạ chỉ, làm cho giam sát Ngự Sử thôi sát, tính cả túc chánh đại phu khiên mùi đám người ky tấn bùi viêm. Vốn hay là thôi sát cáo phát đích bùi viêm, [nữa|lại|sẽ] làm cho thôi sát bản thân đi thăm dò, bùi viêm còn có thể [hữu|có] chạy [không|sao]? Thánh chỉ truyền liễu đi xuống, vũ thừa tự hỏi: "Ngày sau còn có hà chỉ? "

Vũ [sau khi|phía sau] nhìn hắn thuyết: "Bùi viêm muốn tra, nhưng bình bạn việc cũng là làm vụ chi cấp, làm phái binh chinh thảo. [nhĩ|ngươi] có gì mưu hoa nha? "

Nghe vũ [sau khi|phía sau] đích ngữ khí, là hy vọng chính mình địa chất tử chủ động mời anh lãnh binh xuất chinh, cũng tốt làm cho vũ gia đệ tử mưu một hồi quân công. Vũ thừa tự vừa rồi thoại thuyết địa dễ dàng, nhưng vừa nghĩ đáo lãnh binh chiến tranh tựu trong lòng sợ hãi liễu, chận lại nói: "Nam lỗ công mai hiếu lãng có thể chinh thiện chiến, ngày sau sao không hỏi một chút hắn? "

Vũ [sau khi|phía sau] có chút nhíu mày: "Mai hiếu lãng là bùi viêm con rể, [nhĩ|ngươi] không biết [không|sao]? "

Vũ thừa tự thầm nghĩ đem này xui xẻo sự [hướng|đi] ra đẩy. Cũng thay mai hiếu lãng giải thích: "Mai gia cùng bùi gia không có thể một cái như vậy tâm, bọn họ ông tế bất hòa, Lạc Dương mọi người đều biết. Gần nhất bùi viêm cùng tư đảng uống rượu, thường tửu [sau khi|phía sau] mắng to mai hiếu lãng là bạch nhãn lang. "

Vũ [sau khi|phía sau] khẽ thở dài một cái: "Tốt lắm, ngươi đi đi, vốn cung tự có so đo. "

Vũ thừa tự lĩnh mệnh trở ra. Trong cung truyền chỉ cấp triệu mai hiếu lãng. Vừa thấy mặt, hành lễ mới vừa tất, vũ [sau khi|phía sau] tựu đem [nọ|vậy|kia] phân hịch đồng ném tới liễu mai hiếu lãng trong lòng trầm giọng hỏi: "Nam lỗ công, lạc tân vương này thiên văn chương, tả đích khỏe không? "

Lời này bất hảo trả lời nha, [nhược|nếu] thuyết hảo, đó chính là ủng hộ bạn quân. [nhược|nếu] thuyết bất hảo. Này thiên văn chương quả thật đặc sắc ngay cả vũ [sau khi|phía sau] chính mình cũng khoe. Mai hiếu lãng trầm ngâm trứ đáp: "Lạc tân vương, một lá thư sanh mà thôi. [hữu|có] đồng tu vẫn cần [hữu|có] vũ bị, tân vương có thể đồng, kính nghiệp vị tất có thể vũ. "

Vũ [sau khi|phía sau] gật đầu: "Nam lỗ công địa kiến thức không sai, mời ngồi hạ nói chuyện. Hôm nay triệu ngươi tới, chỉ hỏi một việc, người phương nào nhưng [là|làm] chinh thảo người cầm đầu? "

Lời này lại càng không hảo đáp, nếu mai hiếu lãng không động thân ra, có thể sẽ có khiếp chiến hoặc đồng tình bạn đảng chi hiềm. Nhưng là vũ [sau khi|phía sau] [nhược|nếu] không có đoán kỵ lòng của. Trực tiếp hạ chỉ làm cho mai hiếu lãng quải suất xuất chinh là được, cần gì [hữu|có] này vừa hỏi?

Mai hiếu lãng tư tiền tưởng hậu, rất cẩn thận đích đáp: "Kính nghiệp lấy khuông phục tên phản bạn, thật là cuống ngôn bày từ. Triều đình đại quân [là|làm] [chính|đang] quân tâm, xích địch chi ngụy từ. Ứng lấy hoàng gia tông thất đệ tử [là|làm] suất. Kể từ đó. Đại quân khắp nơi, tự không người [nữa|lại|sẽ] y phụ bạn đảng. " Hắn cái này đề nghị rất có nói cứu. Lý kính nghiệp tự xưng thảo phạt thái hậu khuông phục Lý gia, vậy triều đình tựu phái một gã Lý gia hoàng thất tông hôn đi lãnh binh bình bạn, tên [chính|đang] mà nói thuận.

Vũ [sau khi|phía sau] là cá người thông minh, cũng là một vị rất xuất sắc đích chánh trị gia, lập tức chỉ nghe đã hiểu mai hiếu lãng đích ý tứ. Nàng vốn định làm cho vũ gia đệ tử lãnh binh xuất chinh lập này tràng quân công, bây giờ đến xem cũng không phải tốt nhất kế sách, mai hiếu lãng đích đề nghị [càng|chớ] giai. Mai hiếu lãng dám ở lúc này đề loại đề nghị này, cũng là phải can đảm đích, nói xong lúc chỉ thấy vũ [sau khi|phía sau] cười: "Lúc này dám vào lời ấy, có thể thấy được nam lỗ công trung tâm [là|làm] quốc, cũng không tự lự. Vậy ngươi xem, hoàng thất tông hôn trung người phương nào nhưng lãnh binh? "

Mai hiếu lãng: "Tả vệ tướng quân lý hiếu dật. "

Vũ [sau khi|phía sau] lại hỏi: "Hiếu dật cũng không phải là túc đem, [nhược|nếu] tác chiến bất lợi, [vừa|lại] làm như thế nào? "

Lời này hỏi địa lại có huyền cơ, sau lưng đích ý tứ không có thể chỉ như vậy lý hiếu dật tác chiến bất lợi, mà là thuyết nếu lý hiếu dật có mang quan vọng lòng của, vô cùng lực bình bạn di ngộ chiến ky làm sao bây giờ? Mai hiếu lãng phía sau lưng có điểm xuất mồ hôi liễu, nhưng mặt không đổi sắc đích đáp: "Đại quân có thể chia làm hai đường, trước sau mà phát, lý hiếu dật suất con đường phía trước quân đi trước, đường lui quân [là|làm] thanh viên. "

Mai hiếu lãng đích đề nghị là phát hai đường binh mã, một trước một sau, phía sau này đường đại quân nói là thanh viên, nhưng âm thầm đích ý tứ cũng là giam đốc hiệp chế. Vũ [sau khi|phía sau] nghe đến đó rốt cục hài lòng liễu, cuống quít gật đầu nói: "Vậy ngươi xem, người phương nào nhưng [là|làm] [sau khi|phía sau] quân thống suất? "

"Tả ưng dương Đại tướng quân hắc xỉ thường chi. " Mai hiếu lãng rốt cục cử tiến liễu chính mình địa tâm phúc, vị hắc này xỉ thường chi tướng quân nguyên là bùi [đi|được] kiệm địa bộ đem, năm đó tựu cùng mai hiếu lãng tương nộp thật dầy, bùi [đi|được] kiệm sau khi càng mai hiếu lãng tại quân trung đích thân tín, hơn nữa là một vị có thể chinh thiện chiến địa túc đem.

Mai hiếu lãng lúc này đã nhận được liễu vu châu lão gia truyền đến đích mật báo, đã biết tiết chương tới cửa ...trước cuống lừa gạt [sau khi|phía sau] bức bách mai chấn y việc, trong lòng cũng là thâm hận lý kính nghiệp đám người, cho công cho tư, hắn cũng không hội đối lý kính nghiệp khách khí đích.

Làm trứ mai hiếu lãng đích diện, vũ [sau khi|phía sau] lập tức sai người nghĩ chỉ, mệnh lý hiếu dật cùng hắc xỉ thường chi suất hai đường đại quân, trước sau nam hạ bình bạn, hoàn toàn thải nạp liễu mai hiếu lãng đích đề nghị, này cũng là một loại ân sủng địa ý bảo. Ý chỉ nghĩ xong rồi, vũ [sau khi|phía sau] nhưng không có lập tức làm cho mai hiếu lãng đi, mệnh cung người tứ trà, [khắp|tràn đầy] không kinh tâm địa còn nói liễu một câu: "Có người cáo phát [nhĩ|ngươi] hôn gia ông bùi viêm, cùng tiết chương trong ngoài cấu kết, đồng mưu phản bạn việc, nam lỗ công có gì chỉ giáo? "

Những lời này thuyết đích khinh phiêu phiêu đích, nghe vào mai hiếu lãng trong tai không giống cho đất bằng phẳng khởi sấm sét, tay mặc dù không đẩu, nhưng thiếu chút nữa còn kém trà oản cho bóp nát. Hắn sớm biết rằng tiết chương là bùi viêm đích ra sanh, nhưng có người chỉ khống bùi viêm mưu phản, hắn vẫn còn lần đầu tiên nghe nói.

Thái hậu là cái gì ý tứ? Nếu thật muốn câu ngay cả hắn mai hiếu lãng, vừa rồi cũng sẽ không hỏi trước kế ngay mặt nghĩ chỉ liễu, nhưng nếu không có trách hỏi ý. Thoại trung cũng không tất cố ý chút minh bùi viêm là mai hiếu lãng đích nhạc phụ. Mai hiếu lãng cách ngồi dựng lên, phục địa nói một câu nói: "Muốn làm sơ trận trước xạ tử, ta diệc tâm như đao cát, nhưng gia quốc đại nghĩa trước mặt, [biệt|đừng] không chỗ nào lấy. "

Hắn lời này đáp đích [ký|vừa] thông minh [vừa|lại] đại nghĩa lẫm nhiên, ý tứ là thuyết lúc đầu vì gia quốc đại nghĩa, [nọ|vậy|kia] nhất tiến ngay cả con ruột đô bắn. Huống chi nhạc phụ [đâu|mà|đây|mất|chứ]? Nhưng hắn cũng không có nói bùi viêm đến tột cùng có tội hay không.

Vũ [sau khi|phía sau] nhìn hắn trong ánh mắt rất có thâm ý, lại hỏi liễu một câu: "Bùi viêm việc, nam lỗ công như thế nào xem? "

Mai hiếu lãng: "Thần chẳng biết, cũng không dám nói, ứng tránh đi hiềm, ngày sau ứng [lánh|khác] phái có thể thần triệt tra. " Hắn không có bảo bùi viêm. Dã không có bỏ đá xuống giếng cáo hắc trạng.

Vũ [sau khi|phía sau] dã đứng lên, năm cận sáu mươi đích phụ nhân vẫn đang dung nhan nhu mị, nghi thái vạn ngàn, thân thủ ý bảo [đạo|nói]: "Nam lỗ công mời bình thân, ngươi là trung tâm, trung nghị, trung hậu người, ai gia trong lòng hiểu rõ, [nhĩ|ngươi] thả lui ra [đi|sao|không|nghen]. "

Mai hiếu lãng hồi phủ lúc. Lập tức hạ lệnh đóng chặt đại môn tạ ơn khách. Phu nhân bùi ngọc nga nghe nói cha được Đại Lý tự quan viên mang đi. [nghĩ||muốn|nhớ] hồi mẹ gia xem tình huống, được mai hiếu lãng ngăn cản không cho nàng xuất môn. Bùi ngọc nga [vừa|lại] ở nhà trung cùng trượng phu ồn ào, làm cho mai hiếu lãng ngày kế vào triều nhất định phải thiết pháp giải cứu bùi viêm, mai hiếu lãng im lặng không nói gì, bùi ngọc nga náo loạn một đêm.

Thành hôn nhiều như vậy năm liễu, bất luận cùng hôn gia quan hệ như thế nào, vợ chồng trong lúc đó luôn luôn coi như ân yêu, mai chấn y đối vị phu nhân này cũng là chứa nhiều dung làm cho. Nhưng là hôm nay, hắn lần đầu tiên hoàn toàn không thuận từ phu nhân đích ý tứ. Nghe thấy khóc nháo hắn dã phiền lòng. [nghĩ||muốn|nhớ] hống khuyên, nhưng có chút thoại [vừa|lại] không cách nào thuyết. Đêm nay phu nhân không có làm cho hắn vào phòng, mai hiếu lãng dã không có tâm tư đáo cơ thiếp trong phòng, tại thư phòng độc ngồi một đêm.

Mai hiếu lãng cũng hiểu được [sau khi|phía sau] sợ nha, nếu con mình mai chấn y thật được tiết chương lừa gạt đáo giang đô. Vậy hôm nay hắn tựu cùng bùi viêm đồng thời hạ ngục liễu. Tiến cung lúc ngay cả về nhà địa cơ hội cũng không có. Hắn tại thư phòng dặm mở ra hành quân đồ sách xem xét, giang hoài nhất mang không có chiến lược túng thâm. Cho dù lý kính nghiệp có thể thu biên phụ cận đều châu binh mã, cũng không pháp cùng triều đình cửu kinh chiến trận địa đại quân đối kháng, chỉ cần đại quân nhất quá Trường Giang, hay là lý kính nghiệp bại mất ngày.

Duy nhất làm cho hắn bất an đích hay là vu châu, ngay bạn quân đại bản doanh đích tây nam, hắn nếu là bạn quân người cầm đầu, cũng sẽ mệnh một chi thiên sư đi lấy vu châu. Vu châu không chỉ có là tiền lương trọng trấn, cảnh nội trữ quốc huyền là thượng cống triều đình đích quân giới khố chỗ, hơn nữa là chiến bại thì hướng nam phương bụng chạy trốn đích đường lui.

Hắn dĩ mệnh tâm phúc thông báo cho hắc xỉ thường chi, đề nghị triều đình địa đường lui quân có thể có một chi trước phong từ ngã về tây trắc dực hành quân, ...trước chặt đứt vu châu cùng giang đô trong lúc đó địa hành quân lộ tuyến, hắc xỉ thường chi hẳn là có thể làm đáo đích. Nhưng đường lui đại quân tới Giang Nam, ít nhất cũng phải tại một tháng [sau khi|phía sau], này một tháng gian bạn quân rất có thể muốn vào phạm vu châu.

Vu châu thành có thể bảo vệ cho [không|sao]? Mai hiếu lãng nghĩ tới mai nghị, trong lòng thầm nghĩ: "Mai nghị nha, [nhĩ|ngươi] đi theo liễu ta như vậy thời gian dài, hôm nay một mình tại vu châu cai biết làm sao bây giờ, vu châu phủ khố sung thật, thủ thành một tháng không khó. "

Ngày kế trong cung truyền chỉ, mệnh lý hiếu dật cùng hắc xỉ thường chi, phân biệt suất lĩnh hai đường đại quân nam hạ bình bạn. Còn có một đạo thánh chỉ truyền tới liễu nam lỗ công phủ, hậu thưởng mai hiếu lãng kim bạch.

Lý hiếu dật địa con đường phía trước quân đi trước, hắc xỉ thường chi đích đường lui quân còn không có xuất phát, trong triều đã lịch liễu một hồi đại động đất. Bùi viêm hạ ngục được định mưu phản chi tội, án luật làm trảm. Thị trung lưu cảnh ...trước cùng thị lang hồ nguyên phạm đám người [là|làm] bùi viêm giải thích, cũng bị cầm [là|làm] đồng đảng lưu thả ra châu. Kháp hảo tả phó xạ lưu nhân quỹ bệnh thệ, nguyên trong triều Tể tướng chỉ còn lại có liễu mai hiếu lãng [một người|cái], vũ [sau khi|phía sau] [vừa|lại] đề rút một nhóm thân tín trọng thần cùng vũ gia đệ tử, triều đình thế lực tới một phen đại thanh tẩy.

Này một phen thanh tẩy hay là vũ [sau khi|phía sau] tương lai xưng đế đích trụ cột. Lý kính nghiệp lúc này đã bị truyền chỉ đoạt tước, phục tính [là|làm] từ, hắn đại khái cũng muốn không được, đã biết một phen phản bạn, ngược lại trợ giúp liễu vũ [sau khi|phía sau] củng cố liễu địa vị.

Triều đình việc vu châu thượng chẳng biết, trước tiên là nói về [nọ|vậy|kia] mai chấn y phản hồi vu châu, kế tiếp đích cuộc sống hào khí rất khẩn trương, mai nghị đầu tiên hạ lệnh đem trữ quốc huyền quân giới khố trung chuẩn bị thượng cống triều đình địa quân giới, chủ yếu là trọng khải cùng ngạnh nỗ, toàn bộ ngay cả [dạ|đêm] vận đến vu châu thành. Hơn nữa làm cho vu châu phủ hạ lệnh, toàn cảnh trong vòng phàm là có thể bắn tên hội vũ súng giả, toàn bộ đáo châu thành tập hợp----châu phủ [hữu|có] khẩn cấp chinh điều, mở rộng ra phủ khố xuất tiền lương, người tới đều có hậu thưởng.

Mai nghị vội vàng trứ chỉ huy quân bị, trương quả vội vàng trứ an bài gia vụ, cốc nhi tuệ nhi đẳng gia quyến đô đem đến đông đủ vân xem trung, nơi nào rời xa châu thành thả [hữu|có] cao nhân giữ nhà, dã thối lui vào thanh y tam sơn tránh né, hẳn là là an toàn đích chỗ. Trương quả chính mình ở lại liễu vu châu thành hiệp trợ mai nghị, mai chấn y dã ở lại liễu vu châu trong thành, mai thị lục huynh đệ phụng thiếu gia chi mệnh tựu đi theo tại mai nghị tả hữu nửa bước không rời.

Đại gia đô bề bộn nhiều việc, có một tốt nhất thấu náo nhiệt đích "Người" Lúc này [nhưng|lại] mất tích liễu, liên tiếp vài ngày không thấy bóng dáng. Đề lưu chuyển hộ [đưa|tặng|tiễn] mai chấn y trở lại vu châu [sau khi|phía sau], sẽ không biết đi về phía, mai chấn y nhất thời dã cố không hơn nó.

Ngay bạn quân xâm chiếm vu châu trước, đề lưu chuyển đã trở lại, vẫn lặng lẽ dẫn quay lại [một người|cái] đặc thù đích người, đem người này trực tiếp đưa đến liễu tề vân xem. Cũng không biết đề lưu chuyển đối quan chủ khúc chấn thanh nói gì đó, luôn luôn ổn trọng đích khúc đạo trưởng, cư nhiên cỡi một khoái mã, đoạn đường chạy như điên đi tới trong thành hướng mai chấn y báo tin.

ps: Bởi vì [đi|được] đồng phải, vốn hồi nguyên đồng dẫn dùng(thảo vũ hịch) trung đích hai đoạn, tại ngũ ngàn chữ kế phí thiên phúc ở ngoài, kể cả mỗi hồi [chính|đang] đồng [sau khi|phía sau] đích phụ ngôn, đều là bất kể phí địa lẻ đầu. Sợ có người hiểu lầm, cố ý giải thích một câu.

Tả vốn hồi thì có điều cảm khái. Tại khai(linh sơn) này quyển sách trước, ta cố ý đi quan trung thật địa khảo sát cảm thụ đường phong cổ tích, cũng đi liễu lý hiền địa lăng mộ. Tại mộ thất trung tay phủ [nọ|vậy|kia] thật lớn đích mặc ngọc quan quách, mặt trên tuyên khắc đích văn sức cùng văn tự, lăng giác nghiễm nhiên tiên minh tựa như lúc đầu----cái loại cảm giác nầy, chợt [nhược|nếu] xuyên qua ngàn năm.

------------------*-------------------

Đệ tứ cuốn: Đức sung phù-đệ ngũ cuốn 088hồi, bố trượng cảo diễn luyện súng trận, liên công chúa lỏa trình chân ngọc

Mai chấn y đính trứ cá đầu khôi, tả hữu hộ cảnh buông lai cơ hồ đương ở nửa trương kiểm, đi theo mai nghị tại dò xét thành tường. Châu thành tường [hữu|có] ba trượng lục thước cao, coi như hậu thật chắc chắn, cái này độ cao hiển nhiên không cách nào cùng phương bắc đích đại trấn cùng với quân sự muốn tắc so sánh với, nhưng tại Giang Nam cái này cửu cư thái bình nơi đã toán không sai đích liễu.

Vu châu thành đích nam diện cùng mặt đông [hữu|có] cú thủy hà nhiễu quá, là thủ thành đích thiên nhiên bình chướng, bắc trắc hướng tây là kính đình sơn kéo dài đích khâu lăng, chỉ có tây ngoài cửa thiên nam phương là trống trải giải đất, thích hợp đại quân triển khai, nếu muốn công thành nói, nơi này hẳn là là chủ chiến tràng. Mai nghị đang ở đối thiếu gia giảng giải y bày thành trì đích công phòng.

Giang Nam nhất mang thủy lưới tung hoành, không thích hợp trọng kỵ binh bôn ba, mà lý kính nghiệp cũng là thương xúc khởi sự, chủ yếu đích chiến tuyến tại phương bắc, xâm chiếm vu châu đích quân đội hẳn là lấy bộ binh là việc chính phối hợp thiểu lượng nhẹ kỵ, huề mang đại quy mô công thành khí giới đích có thể tính cũng không đại. Vậy công thành thì chủ yếu nhất đích chiến thuật vẫn còn cung nỗ đối xạ, giá khởi thuẫn xa che dấu vân thê xông phong, giáp binh công thành.

Trên tường thành hạ đao thương bất tương nộp, thủ thành chủ yếu y dựa vào cung nỗ cùng vứt thạch. Bây giờ trong thành không thiếu nhất đích hay là quân giới, trữ quốc huyền quân giới khố Trung Nguyên vốn định năm nay thượng cống triều đình đích trọng khải cùng cung nỗ toàn bộ được dời đi đáo vu châu thành tới, thương đốc liễu trực bản thân dã tại vu châu trong thành, nhà của hắn quyến tắc được ra sanh mai chấn y đưa đến liễu tề vân xem.

Nhưng là trong thành khuyết nhất chính là hợp cách đích cung tiến tay, chỉ có mấy trăm quân nhân cùng thiểu lượng đích liệp hộ nhưng dụng. Không phải từng người cũng có thể khai cung bắn tên đích, chiến trường thượng đích tài bắn cung cùng hiện thay mặt du nhạc trong sân bắn tên trò chơi không giống với, cổ thì [một người|cái] hợp cách đích cung tiến tay phải huấn luyện thời gian rất lâu.

May mắn nỗ rất nhiều, nỗ loại vật này so với cung đích xạ trình viễn, dã [càng|chớ] dễ dàng nắm giữ, nhưng nó đích khuyết điểm là xạ tốc chậm, một lần nữa đặng huyền thượng tiến tương đối phiền toái. Hoàn hảo là y bày thành tường phòng thủ không cần mặt trước xông phong, có thể y dựa vào nhiều người, từ trên tường thành phủ xạ so với địch quân đích xạ trình [càng|chớ] viễn, có thể hình thành bao trùm đích viễn trình sát thương lực.

Mai nghị đã hạ lệnh đem chinh điều đích dân dũng biên thành tiểu đội, hai người một tổ, chuyên môn huấn luyện giả bộ huyền thượng tiến cùng xạ nỗ đích phối hợp. Năm mươi tổ biên thành nhất tiểu đội, tổng kế tập hợp liễu tam ngàn nỗ tay. Viễn trình hỏa lực là có liễu, chính là nếu địch quân đích đao thuẫn binh đánh tới thành hạ cũng là kiện chuyện phiền toái. Thủ thành dân dũng không có cận chiến ám sát đích kinh nghiệm, một khi địch nhân tới rồi trước mắt sợ rằng ...trước sẽ không có sĩ khí.

Mai chấn y nhìn này ba trượng lục thước cao đích thành tường, đột nhiên dùng sức vỗ vỗ đầu, phách địa đầu khôi bang bang vang. Mai nghị khó hiểu đích hỏi: "Thiếu gia làm gì [đâu|mà|đây|mất|chứ]? "

Mai chấn y: "[nhĩ|ngươi] ...trước đừng nói thoại, ta đang suy nghĩ một việc! " Hắn nhớ tới liễu xuyên qua trước xem qua đích [một người|cái] chuyện xưa, dã nhớ không rõ là tiểu thuyết vẫn còn lịch sử bút ký trung địa ghi lại, suy nghĩ hồi lâu hô một tiếng: "Ta nghĩ tới rồi. Nghị thúc, ngươi xem như vậy được hay không? "

Vu châu bạch mãng trong núi sản một loại gậy trúc, bảo trượng cảo trúc, [hữu|có] áp đản thô tế, cao ngũ, lục trượng, chất địa rất nhẹ nhưng dị thường cứng cỏi. Nếu đem loại gậy trúc này tiệt thành tứ trượng dài ngắn, đính bưng tước tiêm. Đó chính là có thể trực tiếp đâm tới thành hạ đích trường thương. Một chi trúc súng đích uy lực không lớn. Nhưng nếu nhiều người [đâu|mà|đây|mất|chứ]? Mai nghị ngẩn người: "Không phải tất cả đích trúc súng đô có thể tại chiến trường thượng dụng đích, ta như thế nào không biết [hữu|có] loại gậy trúc này? "

Mai chấn y: "[nhĩ|ngươi] tại vu châu thời gian đoản, cũng không quan tâm dân gian đích tình huống, thanh y giang thượng xanh thuyền đích cây gậy trúc đều là loại trượng này cảo trúc, đừng xem không thô [nhưng|lại] phi thường kết thật, khơi mào vài người địa phân lượng cũng không có vấn đề gì. "

Mai nghị tư nghĩ ngợi nói: "Có thể thử một lần, lập tức tựu phái người lên núi đi chém, vận đến trong thành. " Suy nghĩ một chút còn nói: "Tại chiến trận trung dụng trường thương không phải tưởng tượng đích vậy đơn giản, làm cho những người đó trực tiếp dụng trúc súng đi thống tấm chắn là không có dụng đích. "

Mai chấn y: "Đều có cái gì nói cứu? "

Mai nghị: "Tỷ như lập tức dụng trường sóc xông sát. Nếu gặp phải thuẫn tường, tốt nhất không nên dụng trường sóc đi đâm thẳng tấm chắn, mà là muốn mượn giúp chạy mã lực, cho nhau phối hợp che dấu, đem trọng thuẫn đẩy ra hoặc đạp phiên. ......Làm cho ta nghĩ [nghĩ||muốn|nhớ]. Đao thuẫn binh xông vân thê tất có sơ hở. Có biện pháp liễu! "

Mai chấn y chỉ là nói cá ý nghĩ, cụ thể đích chiến thuật vẫn còn phải mai nghị loại kinh nghiệm này quá thiên quân vạn mã đích tướng quân đi chế định. Thời gian gấp gáp. Mai nghị nghĩ ra liễu nhất chiêu tam thức, làm cho ba gã cầm trúc súng đích bởi vì một tổ, thượng trung hạ ba đường lẫn nhau phối hợp công kích, chiêu thuật chỉ có một loại, hay là như thế nào cầm súng chuyển yêu phát lực, dụng toàn thân đích kình lực đem súng tiêm băng đứng lên.

Mai nghị hiện trường so với hoa giảng giải xong, mai chấn y ngay cả thiêu đại mỗ chỉ, tại chiến trường thượng cũng không phải chiêu thuật hoa dạng càng nhiều càng tốt dụng a! Đang chuẩn bị chiêu tập người truyền lệnh, trương quả từ xa xa trên tường thành chạy tới liễu, phía sau vẫn đi theo thở hồng hộc địa khúc chấn thanh. Mai chấn y vừa thấy khúc chấn thanh tựu lấy làm kinh hãi, nhanh lên tiến ra đón [đạo|nói]: "Sư huynh, [nhĩ|ngươi] như thế nào đến nơi đây tới, chẳng lẻ tề vân xem đã xảy ra chuyện? "

Khúc chấn thanh lắc đầu: "Không phải tề vân xem đã xảy ra chuyện, là đề lưu chuyển, hắn đưa tới liễu một người. "

Mai chấn y: "Người nào? "

Thấy tả hữu không có người bên ngoài, khúc chấn thanh áp thấp giọng âm nói bốn chữ, mai nghị cùng mai chấn y giai nghe vậy biến sắc, ai cũng không nghĩ tới đề lưu chuyển dĩ nhiên có thể kiền xuất loại[...]này "Đại sự" Lai. ----người nọ hay là được tả du tiên hiệp cầm đáo giang đô địa ngọc thật công chúa.

Lý kính nghiệp khởi sự đích ngày đầu tiên, ngọc thật công chúa không thấy liễu, là ai cứu đi đích? Đề lưu chuyển cũng không lớn như vậy bản lãnh. Đề lưu chuyển ngày đó nghe xong mai chấn y nói, biết hắn [nghĩ||muốn|nhớ] cứu ngọc thật công chúa, đáng tiếc vô năng [là|làm] lực. Trở lại vu châu [sau khi|phía sau] đề lưu chuyển [vừa|lại] lặng lẽ đi, ỷ vào âm thần thân vô ảnh vô tung, [nghĩ||muốn|nhớ] lẻn vào giang đô thành, [chưa|chỗ nào] sợ cứu không được ngọc thật công chúa, có thể tìm hiểu xuất một điểm tin tức cũng tốt.

Còn không có tiến giang đô thành ngay ngoài thành gặp một vị "Cao nhân" , ngăn cản đề lưu chuyển báo nổi danh hiệu biết diễm tiên tử. Đề lưu chuyển cái này bao nghe mặc dù chưa thấy qua biết diễm, nhưng đã sớm nghe nói qua liễu, biết diễm cùng mai chấn y trong lúc đó đích chuyện nó là nhất thanh nhị sở, đương tràng tựu vòng quanh biết diễm sáo cận hồ, tự xưng là mai gia cửu sơn hộ pháp âm thần, ngưỡng mộ đã lâu biết diễm tiên tử đại danh vân

Biết diễm [nhưng|lại] không [cùng|theo] nó đa nói nhảm, chỉ hỏi liễu một câu: "Ngươi tới, có phải hay không [nghĩ||muốn|nhớ] cứu ngọc thật công chúa? "

Đề lưu chuyển lại càng hoảng sợ, lập tức khen: "Biết diễm tiên tử thật sự là thần thông quảng đại, ta lặng lẽ tới, với ai chưa từng thuyết, [nhĩ|ngươi] như thế nào đã biết? "

Biết diễm: "Nhàn thoại ít nói, [nhĩ|ngươi] cái này tiểu quỷ có điểm tu hành, nhưng còn không có lớn như vậy bản lãnh, ngay nơi này đẳng [đi|sao|không|nghen], ta nghĩ biện pháp đem người mang đi ra. "

Biết diễm vào giang đô thành, nàng mặc dù thần thông quảng đại, nhưng dã rất khó từ trọng binh phòng thủ cao nhân xem hộ đích giang đô Tư Mã trong phủ lặng lẽ đem ngọc thật công chúa mang đi, chỉ có thể chờ đợi thời cơ ẩn núp liễu một ngày một đêm. Lý kính nghiệp cử sự đích này [thiên|ngày] buổi tối, mở rộng ra khánh công yến tịch, [hữu|có] đầu [hữu|có] kiểm đích nhân vật cùng với trọng yếu địa cao thủ đô đi dự tiệc liễu, lúc này mới [hữu|có] cơ hội cứu ra ngọc thật công chúa.

Ngọc thật công chúa cơm tối [sau khi|phía sau] ghé vào trên bàn đang ngủ, tỉnh lại lúc phát hiện chính mình đã tại giang đô giao ra. Bên người [hữu|có] một vị hồng y lục ti thao đích nữ tử, kinh hãi dưới hỏi nàng là ai? Biết diễm đáp: "[nhĩ|ngươi] không cần hỏi ta là ai, có người [nghĩ||muốn|nhớ] cứu ngươi. Ta là thuận tiện hỗ trợ, cụ thể là chuyện gì xảy ra, chờ ngươi nhìn thấy người nọ [liền|dễ] biết. "

Đẳng ngọc thật công chúa "Thấy" Đáo đề lưu chuyển [vừa|lại] lại càng hoảng sợ, người bình thường đột nhiên nhìn thấy cá đổi tới đổi lui tự một trận âm phong bàn đích "Quỷ" , ai không sợ hãi? Này quỷ còn có thể nói chuyện, thanh âm tựa như trực tiếp từ bên tai truyền tới trong đầu, nói cho nàng [đạo|nói]: "Công chúa điện hạ không cần sợ hãi. Ta gọi là đề lưu chuyển, là nam lỗ công trưởng tử, vu châu đô kỵ úy mai chấn y phái tới đích, là vì cứu ngươi thoát đi hiểm cảnh, vị cao nhân này là Côn Lôn tiên cảnh tới biết diễm tiên tử, cũng là cho mai công tử hỗ trợ. "

Ngọc thật công chúa ngay từ đầu đĩnh sợ hãi địa, sau lại phát hiện cái này quỷ không chỉ có không dọa người, nhưng lại rất tốt chơi. Hay là nói chuyện có chút sách. Đông vấn tây vấn không để yên mất. Biết diễm tiên tử ngay cả [dạ|đêm] đem ngọc thật công chúa tống xuất giang đô cảnh nội, [vừa|lại] chẳng biết ở đâu tìm một bộ người bình thường gia địa quần áo cùng một ít tán bạc vụn tiền, làm cho ngọc thật công chúa đổi lại hảo sủy thượng, tiếp theo tựu cáo từ rời đi, tùy đề lưu chuyển hộ [đưa|tặng|tiễn] nàng đi vu châu.

Này dọc theo đường đi đĩnh bậy đích, lý kính nghiệp cử nghĩa cần vương địa tin tức đã truyền khai, có người sợ hãi binh họa đều đào khó khăn, cũng có người thụ cổ hoặc đi trước giang đô đầu chạy, còn có không ít người tị vào đáo phụ cận châu trong thành lấy cầu tự bảo thân gia.

Ngọc thật công chúa là cá độc thân địa nhu nhược nữ tử. Người lớn lên dã mỹ, ở binh này hoang mã bậy đích trên đường, khó tránh khỏi có người gặp hội khởi lòng xấu xa. Nhưng là đánh nàng phá hỏng chủ ý đích người đám đô cho hù dọa chạy, đều đều nói: "Rõ ràng [thiên|ngày] gặp quỷ liễu! "

Đề lưu chuyển có chút tu hành, mặc dù không đối phó được chánh thức đích cao thủ. Hù dọa người bình thường là không có vấn đề đích. Nhưng là đề lưu chuyển dù sao tu vi có hạn. Hơn nữa là cá vô hình vô chất đích âm thần, không có cách nào khác lưng ngọc thật công chúa bước đi. Chỉ có thể đoạn đường cẩn thận dực dực địa che chở nàng.

Ngọc thật công chúa từ nhỏ dưỡng tại thâm khuê, không có hành tẩu quá thị tỉnh, lại càng không quá đổng nhân gian sự vụ. Mấy ngày nay đi đích đường so với nàng từ nhỏ đến lớn đi qua đích đường gia đứng lên đô muốn đa, đói bụng mượn tiền đáo [đạo|nói] vừa đích nhân gia đổi lại chút cật đích, ngay cả tính sổ cũng không hội, [vừa|lại] không dám dừng lại, đoạn đường chạy tới vu châu, còn chưa tới địa phương tiền tựu xài hết liễu. Cuối cùng đáo vu châu thì, không có tiền cố xa, cước đô đi đích nổi lên phao.

Đề lưu chuyển biết ngọc thật công chúa thân phận đặc thù, không tiện tiết lộ, Vì vậy không có vào thành, trực tiếp đem nàng đưa đến liễu tề vân xem cái này "An toàn" Đích địa phương, tịnh đắc ý dương dương về phía quan chủ khúc chấn thanh biểu công. Khúc chấn thanh giật mình không nhỏ, tạm thời an đốn ngọc thật công chúa, lúc này phi ngựa chạy tới vu châu thành báo tin.

Mai nghị nghe vậy khẩn tỏa mày----cứu ra ngọc thật công chúa đương nhiên là chuyện tốt, nhưng lúc này đem người cho tới vu châu lai cũng là cá phiền toái. Vạn nhất tin tức tiết ra ngoài, bạn quân khẳng định hội nghĩ biện pháp đem ngọc thật công chúa đoạt lại đi địa.

Trương quả đầu tiên mở miệng [đạo|nói]: "Đề lưu chuyển như thế nào đem người [đưa|tặng|tiễn] [nọ|vậy|kia] nhi đi? Nếu đưa tới cao thủ, thiếu gia cùng với liễu lão gia đích gia quyến sợ rằng sẽ có nguy hiểm. "

Mai chấn y hỏi khúc chấn thanh: "Còn có người khác biết ngọc thật công chúa thân phận [không|sao]? "

Khúc chấn thanh: "Ta nói cho công chúa điện hạ ngàn vạn lần đừng nói, xem trung mọi người ta cũng chỉ nói cho liễu tích hải chân nhân, còn lại người trừ bỏ đề lưu chuyển ai cũng không rõ ràng lắm nàng là ai. "

Mai chấn y gật đầu: "Vậy xử lý, ta lập tức hồi tề vân xem một chuyến, nếu ngọc thật công chúa tới, hẳn là hảo hảo an đốn. "

Mai nghị khoát tay [đạo|nói]: "Thiếu gia đi thôi, trong thành có ta ở đây là được, ngọc thật công chúa tại nhà của chúng ta cũng không thể ra ngoài ý muốn. "

Trương quả có chút lo lắng đích thuyết: "Chẳng lẻ dã ra so với trong thành [càng|chớ] an toàn [không|sao]? Nếu bạn quân đến, sẽ không chung quanh kiếp lược [không|sao]? "

Mai chấn y: "Trương lão đa lo lắng, lý kính nghiệp không có bại mất trước, chỉ biết công chiến châu thành sẽ không kiếp lược tứ phương, chớ quên hắn có là khuông phục đại kỳ. Huống hồ bây giờ là thanh hoàng không tiếp lúc, túng quân kiếp lược tác dụng cũng không đại. Chánh thức đích phiền toái nhưng thật ra bạn quân được triều đình kích hội bại mất lúc, nhưng khi đó du binh tán dũng cũng không túc [là|làm] lo lắng. Chỉ cần tin tức không ngoài tiết, tề vân xem cũng đủ an toàn, hơn nữa còn có thể tị vào thanh y tam sơn. "

Mai chấn y thuyết đích rất đúng, [nọ|vậy|kia] lý kính nghiệp có là khuông phục lư lăng vương đích kỳ hiệu, cũng không phải tự xưng tạo phản, lại càng không là muốn làm thổ phỉ, cho nên chỉ biết công chiếm châu thành, đoạt khố phủ, sẽ không túng binh mọi nơi kiếp lược hương dân.

Trương quả phụ trách dẫn người đáo bạch mãng trong núi chém gậy trúc, mai thị lục huynh đệ chiêu tập vu thành thủ quân truyền thụ mai nghị [nọ|vậy|kia] nhất chiêu tam thức trúc súng pháp, muốn tận lực trong thời gian ngắn nhất diễn luyện thuần thục. Mai chấn y theo khúc chấn thanh phản hồi tề vân xem, mới ra thành, đâm đầu tựu đụng phải đề lưu chuyển. Hắn đánh trứ toàn thổi qua lai [đạo|nói]: "Mai công tử, mai công tử, ngươi biết liễu [không|sao], ta đem ngọc thật công chúa cứu đã về rồi! "

Mai chấn y ở trên ngựa thi lễ: "Thật sự là khổ cực [nhĩ|ngươi] liễu. Ta ngày đó chỉ là thuận miệng vừa nói, [nhĩ|ngươi] dĩ nhiên thật sẽ đi cứu người! Lần sau nhưng ngàn vạn lần không nên như vậy, phi thường nguy hiểm đích. Vạn nhất xảy ra chuyện gì, gọi ta cho tâm hà nhẫn? "

Đề lưu chuyển thân hình hoảng hốt, nhìn không ra vẻ mặt như thế nào, nhưng nghe nó địa thanh âm rất vui vẻ: "Mai công tử không cần cho ta lo lắng, ta cơ trí đích rất! "

Cơ trí đích rất? [nọ|vậy|kia] muốn làm sơ còn kém chút làm cho tả du tiên đụng tản âm thần thân? Mai chấn y cũng không nhẫn thuyết nó, chỉ có hòa nhã nói: "Đề lưu chuyển, [nhĩ|ngươi] như vậy dụng tâm giúp ta. Ta rất cảm kích, nhưng lần sau có loại sự này nữa, sự ...trước theo ta thương lượng khỏe không? "

Đề lưu chuyển đi theo mã [sau khi|phía sau] tung bay, đáp ứng đích rất thông mau: "Hay hảo địa, ta chỉ sợ mai công tử bất hòa ta thương lượng. Kỳ thật ta dã không trông cậy vào đem người cứu ra lai, hay là muốn đi đâm tham đâm tham tin tức, ta người này hảo nghe thôi. May mắn gặp phải biết diễm tiên tử liễu. "

Mai chấn y thở dài nói: "Thật sự là đa tạ biết diễm liễu! Cũng không biết nàng địa tình huống ra sao? " Vị Côn Lôn kia tiên cảnh tới biết diễm tiên tử. Mới tới nhân gian cũng không hiểu rõ nơi này địa rất nhiều sự, cũng không quá hội cùng người đánh nộp [đạo|nói], luôn có vẻ có chút lãnh đạm. Nhưng bây giờ đến xem, nàng cũng là cá ra lãnh bên trong nhiệt người.

Ngọc thật công chúa tuổi không lớn, so với mai chấn y đại hai tuổi, năm nay chỉ có mười tám. Có lẽ bởi vì đoạn đường này đích phong trần mệt nhọc, trắng nõn đích trên mặt không có một tia huyết sắc, có vẻ có chút tiều tụy. Nàng xem đi tới rất nhu nhược, qua tử kiểm vi tiêm dưới đất ba. Mi mục trong lúc đó [hữu|có] một loại chọc người trìu mến đích mỹ. Mặc dù mệt chết đi rất mệt mỏi, ngồi ở chỗ đó tư thế rất đoan chánh không có một tia thất lễ chỗ, xem ra thụ quá lương hảo mà nghiêm khắc đích gia [giáo|dạy].

Mai chấn y tại tề vân xem đông khóa viện đích khách phòng trung nhìn thấy ngọc thật công chúa, bình lui tả hữu hạ lạy thi lễ: "Vu châu đô kỵ úy mai chấn y, bái kiến ngọc thật công chúa! "

Ngọc thật công chúa trước kia căn bản là không có nghe nói qua mai chấn y cái này người. Này dọc theo đường đi một mực [nghĩ||muốn|nhớ]. Đến tột cùng là như thế nào một vị đại anh hùng, sẽ ở loại lúc này phái người giải cứu chính mình? Nàng mặc dù có công chúa danh hào. Nhưng làm phế thái tử lý hiền chi nữ, tố [là|làm] vũ [sau khi|phía sau] không thích, lưu lạc ba châu quá trứ nửa u cấm đích cuộc sống, cho tới bây giờ không người nào chủ động tỏ vẻ cái gì hảo ý.

Đẳng gặp được mai chấn y bản thân nàng tựu [càng|chớ] kinh ngạc liễu, dĩ nhiên là cá tuấn lãng đích thiếu niên lang, tuổi dã tựu [cùng|theo] chính mình không sai biệt lắm. Mai chấn y lúc này đem mãn mười sáu tuổi, nhưng là hắn so với đồng linh đích đứa nhỏ có vẻ kiện tráng cá đầu cũng phải cao hơn nhất tiệt, nhìn qua cũng có mười bảy, bát tuổi địa bộ dáng liễu.

Mai chấn y hạ lạy, nàng nhanh lên đứng dậy, án tiêu chuẩn đích lễ nghi làm [một người|cái] thân thủ hư đở đích động tác, thanh âm có chút khiếp sanh sanh đích: "Mai công tử mau mời khởi, đa tạ [nhĩ|ngươi] phái người cứu ta! ......Xin hỏi, [nhĩ|ngươi] tại sao muốn làm như vậy? " Nói chuyện đích đồng thời ánh mắt có chút thống khổ, nàng trên chân đích thủy phao ma phá, đứng ở nơi đó rất đau, [nhưng|lại] tận lực nhịn xuống.

Mai chấn y đứng dậy [đạo|nói]: "Nói đến thoại trường a, ta cùng với công chúa đồng bệnh tương liên, dã từng được [nọ|vậy|kia] tả [đạo|nói] cao nhân tả du tiên kiếp cầm. Lúc này đây anh quốc công tạo phản, dã từng phái người đáo vu châu lai lỗ ta, nhưng không có được sính, nghe nói công chúa vùi lấp lạc giang đô, cố này nổi lên cứu giúp lòng của. " Hắn không hảo ý tư chút phá đề lưu chuyển là tự tác chủ trương muốn đi giang đô cứu người đích.

"Nguyên lai như thế, mai công tử tuổi còn trẻ, đã có như vậy bi mẫn tâm địa, xin nhận ta một xá! " Nàng vừa muốn lạy đảo, đã bị mai chấn y thân thủ đở lấy, càng làm nàng sam trở lại ngồi trên.

"Công chúa không cần hạ lạy, vừa rồi nhìn ngươi nhẫn thương yêu địa thần sắc, có hay không trên chân có thương tích? "

Công chúa nhất cúi đầu: "Ta không đi qua xa như vậy địa đường, trên chân đích thủy phao ma phá, vừa rồi băng bó liễu một chút, nhưng còn có chút thương yêu. "

Mai chấn y: "Là bọn hạ nhân sơ sót, chỉ biết qua loa băng bó. Vô phương vô phương, ta tự mình dụng dược cho ngươi phu thượng, không ra mấy ngày tức nhưng thoát già khỏi hẳn. ......Công chúa thả yên tâm ở đây an thân, con cầu ngài một việc, hay là tạm thời không nên nói cho ta biết gia đích hạ nhân của ngươi thân phận. "

Bất hảo làm cho [biệt|đừng] đích hạ nhân thiếp thân hầu hạ, mai chấn y đem cốc nhi, tuệ nhi bảo tiến đến, chiếu cố công chúa tắm rửa thay quần áo. Hắn thân thủ [phối|xứng] liễu một bộ dược, đập nát lúc dụng nhũ mạt điều hòa, bưng đáo trong phòng giúp công chúa [là|làm] nàng phu thượng. Mai chấn y [phối|xứng] đích dược đương nhiên linh nghiệm vô cùng, thượng dược đích thủ pháp dã tinh diệu, mạt tại trên chân lương sưu sưu một điểm cũng không đau liễu, có chút có chút phát dương cảm giác vẫn đĩnh thoải mái.

Mai chấn y là cá từ hiện thay mặt xã hội xuyên qua tới người, [hữu|có] đích lúc dã cũng không quá chú trọng cổ thì địa một ít nói cứu, huống hồ thân phận của hắn cũng là cá thầy thuốc, [vừa|lại] bất hảo để cho người khác vội tới công chúa thượng dược, cho nên làm cho cốc nhi, tuệ nhi đánh hạ tay, chính mình thân thủ cho ngọc thật công chúa thi trì.

Ngọc thật công chúa từ nhỏ đến lớn, [chưa|chỗ nào] làm cho nam nhân như vậy sờ qua cước? Mắt thấy xích trứ một đôi chân ngọc để lại tại mai chấn y trước mắt, trong lòng hại tao rồi lại không có ý tứ thuyết, mai chấn y mặc dù không như thế nào trực tiếp lấy tay bính, nhưng là cái loại tê dại nầy tô tô đích cảm giác vẫn chui đáo nàng tâm lý, làm cho nàng hô hấp có điểm dồn dập, tim đập đích dã rất bậy.

------------------*-------------------

Đệ tứ cuốn: Đức sung phù-đệ ngũ cuốn 089hồi, thiên kim thân thể mềm mại tại sao quý, hồng trần này ngộ tình thầm sanh

Tự nhiên bất hảo làm cho công chúa trụ tiến bình thường khách phòng, mai chấn y đem chính mình phòng ngủ làm cho liễu đi ra, chẩm được trướng mạn đô đã đổi mới đích. Đích phòng ngủ là sáo gian, ra gian còn có noãn các, đó là cốc nhi, tuệ nhi ngủ đích địa phương, để tùy thời hầu hạ. Ra noãn các là [một người|cái] tiểu phòng khách, phòng khách đích [lánh|khác] hơi nghiêng là thư phòng.

Thư phòng [hữu|có] trước sau hai tiến, phía trước được bình phong cách xuất [một người|cái] tiểu tiền thính, có môn khác hộ hướng ra phía ngoài, trung gian là thả giá sách cùng với trác án đích địa phương; phía sau thiết [hữu|có] thụy tháp, là đọc sách mệt mỏi nghỉ ngơi đích địa phương, [hữu|có] nhất phiến môn cùng bên này đích tiểu phòng khách nghĩ thông suốt.

Lấy mai chấn y đích thân phận, tự nhiên sẽ không chỉ có [hai người|cái] thiếp thân nha hoàn chiếu cố, đây là tề vân xem đông khóa trong viện [một người|cái] độc lập đích tiểu viện lạc, có nha hoàn khác bà tử ở tại hai trắc đích sương phòng trung tùy thời nghe hậu phân phó, chuyên môn chiếu cố bên trong quyến. Mai chấn y không có gì bên trong quyến, những người này bình thường đô nghe cốc nhi, tuệ nhi đích sai sử.

Tiểu viện lạc ở ngoài là đại viện lạc, [hữu|có] tiếp khách đích [chính|đang] thính, khách phòng, phó từ môn trụ đích sương phòng, chuyên môn đích mã phòng cùng phòng bếp đẳng. Mai chấn y trụ vào khách phòng, đem chính mình bình thường trụ đích cả tiểu viện đô đằng cho ngọc thật công chúa, thả cố ý dặn dò cốc nhi, tuệ nhi vẫn ở tại chỗ cũ, hảo hảo chiếu cố vị khách quý này.

Đại hộ nhân gia đích bọn hạ nhân nào có sẽ không xem ánh mắt đích, vừa thấy thiếu gia tiếp đãi đích như thế cẩn thận, đô biết vị khách nhân này đích lai lịch không đơn giản. Mặc dù thiếu gia hạ lệnh không cho hỏi cũng không cho nghị luận khách nhân đích thân phận, nhưng tổng có thể hỏi điểm khác đích, tỷ như phụ trách phòng bếp đích người hầu tựu hỏi: "Đợi lấy hà lễ? " Ý tứ hay là lấy cái gì quy cách lai chiêu đãi hầu hạ, cổ thì nhà giàu có phần lớn [hữu|có] loại nói này cứu.

Mai chấn y phân phó [đạo|nói]: "Trường An kiều khách, đợi lấy chủ mẫu chi lễ. " Ý tứ là thuyết vị khách nhân này từ Trường An lai, thân phận rất kiều quý, tất cả hạ nhân cũng không muốn chậm trễ, lấy thấy chủ mẫu chi lễ đối đãi----này đã là cao nhất quy cách liễu.

Lấy ngọc thật công chúa đích thân phận, như vậy chiêu đãi tự nhiên không có gì vấn đề, nhưng khiến cho liễu [một người|cái] rất có ý tứ đích hiểu lầm. Ngọc thật công chúa là vị diệu linh nữ tử, giở tay nhấc chân trong lúc đó vừa nhìn [liền|dễ] biết xuất thân khẳng định không đồng nhất bàn. Chẳng lẻ là nàng là......Thiếu gia đích vị hôn thê? Tương lai đích mai gia chủ mẫu? Lão gia tại Lạc Dương cho thiếu gia định hạ đích hôn sự? Cơ hồ mọi người. Kể cả cốc nhi, tuệ nhi tư hạ dặm đều là như vậy đoán đích.

Còn chưa quá môn, ...trước chạy đến vị hôn phu gia lai làm khách, mặc dù không quá thường thấy, nhưng là đại đường năm gian dân phong mở ra, cũng không phải không có khả năng. Nàng là độc thân một người tới cửa đích, lai thì có chút chật vật, có thể là trên đường ra chuyện gì, hoặc là len lén từ gia trung chạy đến đích, đến xem tương lai địa vị hôn phu đến tột cùng là cái gì dạng?

Liễu trực nhận cốc nhi, tuệ nhi [là|làm] nữ, là án mai chấn y đích ý tứ cho các nàng một loại địa vị cùng thân phận. Tương lai hảo làm dắng thê. [hai người|cái] nha hoàn dã rõ ràng, thiếu gia là tương lai đích nam lỗ công, chánh thê hay là muốn tại môn đương hộ đối đích nhà giàu có quý tộc trung tìm kiếm, dã không phải do thiếu gia chính mình làm chủ.

Bây giờ đảo hảo, tương lai đích gia trung "Đại phụ" Tới cửa liễu, không chỉ có biết sách đạt lý hơn nữa ôn nhu cùng thuận, là [một người|cái] tốt lắm ở chung đích người. [hai người|cái] nha đầu thế thiếu gia cao hứng chính mình dã trộm trứ vui vẻ. Các nàng vốn là thông minh lanh lợi người gặp người yêu, bây giờ "Trong lòng hiểu rõ" , đương nhiên đem ngọc thật công chúa chiếu cố đích tốt lắm, không quá vài ngày, đã ở chung đích tự tỷ muội bình thường.

Về phần gia trung ngoài hắn hạ nhân, dã tồn liễu giống nhau đích tâm tư, mọi người đối ngọc thật công chúa đô tốt lắm. Không chỉ có là thái độ thượng đích cung kính. Cũng là một loại phát ra từ nội tâm địa nhiệt tình.

Mà ngọc thật công chúa bản thân, cũng có liễu một loại đặc biệt đích, không cách nào nói hết đích cảm giác.

Nàng vốn là thái tử chi nữ, thuở nhỏ cẩm y ngọc thực, nhưng khi đó của nàng tuổi còn nhỏ không hiểu nhiều sự. Đợi được nàng vừa mới trưởng thành, gia trung tựu đột nhiên bị biến cố, cha lý hiền đích thái tử vị được phế, người một nhà lưu thả ba châu. Tục thoại thuyết lạc giá đích phượng hoàng không bằng kê, mấy năm nay lý hiền một nhà quá chính là được giám thị địa nửa u cấm cuộc sống, chung quanh rất nhiều người tựa như tránh né ôn dịch giống nhau không dám đến gần bọn họ. Thụ đủ rồi bạch nhãn dã xem tẫn thế thái viêm lương.

Cha sau khi, vũ [sau khi|phía sau] hạ chỉ đuổi phục ngoài tước vị, nàng cũng bị gia phong công chúa, nhưng là tình cảnh vẫn chưa cải thiện bao nhiêu, khẩn tiếp đã bị tả du tiên bắt đi. Nói thật đi. Nàng tuy quý [là|làm] công chúa. Nhưng là cuộc sống quá được còn xa không bằng mai chấn y vị[...]này "Tiểu công gia" . Lý kính nghiệp lấy lý hiền đích danh nghĩa tạo phản, vẫn lấy ngọc thật công chúa đích danh nghĩa giả truyền di chiếu. Nàng vốn tưởng rằng chính mình đoạn vô sinh lý, dĩ tâm như tro tàn, không ngờ cũng xử gặp sanh, được tố bất tương thức đích mai chấn y phái cao nhân cứu ra.

Được cứu nhưng thật ra tiếp theo, càng khó được chính là, tại mai gia nàng cảm nhận được liễu đã lâu đích ấm áp, được người tất tâm a hộ còn có cái loại phát ra từ nầy nội tâm đích quan tâm. Hết thảy đều là bởi vì mai chấn y, cái này tuấn lãng địa thiếu niên, luôn mang theo rất có hôn cùng lực địa mỉm cười, làm cho người ta không tự chủ được tựu sinh ra hảo cảm. Mấy ngày nay thường xuyên tại thư phòng trung cùng mai chấn y gặp mặt, hắn tuổi không lớn nhưng nói thổ kiến thức không tầm thường, thái độ cũng là ôn nhu [hữu|có] lễ. ----hoạn nạn thì đích quý nhân, phong trần trung đích tri kỷ a!

Trên đời thật có vừa thấy đã yêu lúc này sự [không|sao]? [hữu|có], thường thường sự xuất có nguyên nhân, thí dụ như ngọc thật gặp được mai chấn y, một viên phương tâm tình tố thầm sanh. Đáng tiếc nàng không có cách nào khác nói ra, coi hắn đích thân phận rất nhiều sự là thân không khỏi kỷ đích, nàng thật sự hy vọng tương lai có thể thường bạn lang quân tả hữu, ở chỗ này đích cảm giác hay là hai chữ---hạnh phúc.

Song mai chấn y đối ngọc thật công chúa cũng không [hữu|có] ngoài tâm tư của hắn, [càng|chớ] không nghĩ tới tình yêu nam nữ, "Phái người" Giải cứu chỉ là cá hiểu lầm, về phần đợi nàng hảo, nhất phương diện bởi vì đối phương dù sao là vị công chúa, về phương diện khác, cũng là liên ngoài thân thế. Trừ bỏ từng được tả du tiên hiệp cầm, đồng bệnh tương liên ở ngoài, còn có cá nói không nên lời khẩu đích nguyên nhân.

Tả [đạo|nói] yêu nhân minh sùng nghiễm, năm đó là mai chấn y xếp đặt giết chết địa, vứt thi thành Lạc Dương ra cũng là mai chấn y đích chủ ý. Bùi viêm đám người sủy ma vũ hậu tâm tư, hay là lấy đây là lấy cớ hãm hại thái tử lý hiền đích, ngay cả lúc ấy đích hoàng đế lý trì dã cho mông liễu quá khứ. Này mặc dù không phải mai chấn y đích sai, nhưng hắn nhìn thấy ngọc thật công chúa thì, tổng cảm giác được có chút áy náy cùng đồng tình.

Ngay ngọc thật công chúa cước thương vừa vặn địa ngày này, lý kính nghiệp địa bạn quân đi tới vu châu thành hạ.

Chính như mai hiếu lãng cùng mai nghị sở liệu, lý kính nghiệp khởi binh lúc, phái một chi thiên sư tới lấy vu châu, cộng [hữu|có] lục ngàn bộ binh cùng năm trăm nhẹ kỵ, đầu lĩnh chính là lý kính nghiệp địa bộ đem vương [nọ|vậy|kia] tương.

Lục ngàn nhiều người? Nghe đứng lên không quá đa, nhưng đừng quên đây là [chính|đang] quy dã chiến quân. Vu châu toàn cảnh đích địa phương thủ bị quân chỉ có không được hai ngàn người, hơn nữa thái bình lâu ngày sơ cho thao luyện. Tại vương [nọ|vậy|kia] tương đích trong lòng, căn bản là không đem vu châu làm hồi sự, Giang Nam nhất mang quả thật cửu sơ chiến sự liễu, từ lý kính nghiệp khởi binh tới nay, ngay cả nhuận châu(kim chi Trấn Giang) như vậy đích đại trấn đô dễ dàng công chiếm, bắt vu châu tự nhiên không phế xuy hôi lực.

Vương [nọ|vậy|kia] tương vốn tưởng rằng là giản cá nhuyễn đản, kết quả [nhưng|lại] đá tới rồi một khối thiết bản!

Bạn quân khai đáo đích tin tức. Sớm có tham mã báo biết vu châu phủ, mai nghị hạ lệnh thủ thành binh dũng đăng thành, phục cho trĩ điệp lúc, chuẩn bị sẵn sàng nghênh chiến. Vương [nọ|vậy|kia] tương suất quân đi tới vu châu thành hạ, chỉ thấy cửa thành đóng chặt, trên tường thành trống trơn đãng đãng, chỉ có nhất can đại kỳ đón gió tung bay, tinh mang cho [hữu|có] nhất [nhóm|đoàn] chữ nhỏ "Hộ quốc nam lỗ công" , kỳ phiên ở giữa có một thật to đích "Mai" Chữ.

Mai nghị đem mai hiếu lãng đích kỳ hiệu sáng đi ra, tức cho thấy mai gia đích thái độ. Dã tráng sĩ khí quân uy. Làm như vậy tại bình thường bao nhiêu có chút càng lễ, nhưng tại bình bạn đích chiến trường thượng cũng là một loại thủ đoạn.

Đại kỳ hạ [hữu|có] một gã mặc áo giáp địa tướng quân, án kiếm mà đứng uy phong lẫm lẫm, tả hữu không có người bên ngoài, thành thượng [nhưng|lại] tận trời sát ý tràn ngập, nhìn thấy hắn sẽ có một loại ảo giác, phảng phất này một người. Là có thể ngăn trở thành hạ vạn ngàn binh mã.

Vương [nọ|vậy|kia] tương cùng với hắn kẻ dưới tay đích bộ chúng, nhìn thấy thành thượng đích kỳ hiệu đô lấy làm kinh hãi, trong lòng đoán nghi không chừng. Đại quân không có lập tức tới gần, tại trăm bước ở ngoài [nhóm|đoàn] khai trận hình, vương [nọ|vậy|kia] tương giục ngựa tiến lên, xông thành thượng quát: "Thành thượng người phương nào? Ta là khuông phục thượng đem anh quốc công huy hạ, vũ lâm trường sử vương [nọ|vậy|kia] tương. Phụng chiếu tiến trú vu châu. Còn không khai thành nghênh đón vương sư! "

Thành thượng người nọ hét lớn một tiếng: "Ta là đương triều hữu phó xạ nam lỗ công huy hạ, du kích tướng quân mai nghị, cả binh ở đây, chuyên tru [nhĩ|ngươi] đẳng bậy thần tặc tử! "

Thoại âm nhất lạc, cũng không nói nhiều, lại càng không đẳng vương [nọ|vậy|kia] tương hơn nữa nói nhảm, mai nghị lấy ra một chi lệnh kỳ nghênh không vung lên, trên tường thành truyền đến một trận dày đặc đích bang tử thanh, ngay sau đó sưu, sưu, sưu, sưu đích thanh âm phá không mà đến. Từ thành hạ nhìn không thấy trên tường thành còn có những người khác. Tam ngàn nỗ tay chia làm mười lăm đội, thượng hảo huyền đô nằm ở trĩ điệp lúc. Mai nghị dụng kỳ ngữ hạ lệnh, một ngàn năm trăm chi nỗ tiến tại cùng thời gian ngưỡng xạ ra, lạc tiến chút đô tập trung tại địch trận trước phong trận hình dày đặc nhất đích địa phương.

Đại quân trung đích nỗ trận, nỗ tay bắn thì cũng không nhắm [một người|cái] đặc định đích mục tiêu. Mà là phân tổ dựa theo hiệu lệnh lấy thống nhất đích phương hướng cùng góc độ ngưỡng xạ. Khiến lạc tiến chút bao trùm tại chỉ định khu vực, hình thành dày đặc đích sát thương lực. Đây là một loại "Đứa ngốc thức" Công kích. Có điểm tượng hiện thay mặt địa trọng pháo đan nguyên, pháo tay khai pháo thì nhìn không thấy mục tiêu, chỉ là dựa theo chỉ huy viên cung cấp đích ngồi tiêu cùng phong lực sổ theo, điều chỉnh ngưỡng giác cùng phương hướng bắn.

Mai nghị cho vương [nọ|vậy|kia] tương một cái buồn bực côn, bởi vì thành hạ đích quân trận trước phong vị trí tại trăm bước ở ngoài, [nọ|vậy|kia] con rời đi bình thường cung tay đích xạ trình, tại thành thượng nỗ trận ngưỡng xạ, xa nhất đích sát thương phạm vi có thể đạt tới hai trăm bước.

Không thể trách vương [nọ|vậy|kia] tương quá xuẩn, mà là hắn căn bản không nghĩ tới, ngàn nỗ tề xạ đó là tại đại quân giao chiến thì mới có thể gặp phải đích tràng diện, này đoạn đường hành quân sở quá huyền thành đều là vọng phong mà hàng, không có cái gì giống dạng đích chống cự, lãnh không đề phòng tại vu châu thành hạ [nhưng|lại] gặp này vừa ra. Hơn nữa mai nghị rất tuyệt, căn bản không nghe hắn tại thành hạ nói cái gì, vừa thấy mặt không nói nhảm chút nào tựu thống hạ sát thủ.

Một ngàn năm trăm chi ngạnh nỗ bắn ra địa tiến, như trời mưa bàn rơi vào bạn quân trước phong trong trận, thốt không kịp phòng một mảnh người ngưỡng mã phiên, bạn quân đương tràng tựu chiết tổn hai trăm nhiều người. Vương [nọ|vậy|kia] tương dã trung liễu hai tiến, được hậu hậu đích hung giáp đáng khai người không bị thương, nhưng là khố hạ đích mã lại bị xạ phiên liễu, hắn thân phi trọng khải rơi xuống đất hành động không tiện, vẫn còn hôn binh cử thuẫn tiến lên đem hắn cứu trở về trong trận.

Thành thượng tam ngàn nỗ tay là hai người nhất tiểu tổ, một vòng tề xạ lúc, xạ tay đem không nỗ giao cho phía sau đích đồng bạn, tiếp nhận [lánh|khác] một bả thượng hảo tiến đích nỗ, dựa theo đội trưởng đích hiệu lệnh lại phân tổ thay nhau tề xạ, lạc tiến chút vẫn đang tập trung tại xạ trình lấy bên trong, địch nhân trận hình dày đặc nhất đích địa phương. Chỉ huy địa đội trưởng nương tựa tại trĩ điệp lúc, từ nữ tường đóa địa khổng trong động quan sát địch tình.

Bạn quân trong trận một mảnh la vang, kỵ binh bát mã về phía sau, bộ binh cử thuẫn che dấu lui về phía sau, thành thượng tam phiên tiến [sau khi|phía sau], bạn quân đã lui đáo ngạnh nỗ xạ trình ở ngoài một lần nữa [nhóm|đoàn] trận, trận trước để lại mấy trăm cụ mang tiến đích nhân mã thi thể.

Mai nghị tại thành thượng thấy rõ sở, trong lòng không khỏi có chút tiếc hận, vừa rồi bạn quân lui về phía sau thì một lần trận hình rất bậy, nếu cho hắn bát trăm huấn luyện [hữu|có] tố đích thiết kỵ khai thành sát xuất, hắn có nắm chắc nhất cử xông hội địch trận. Đáng tiếc a, trong thành thượng vạn thủ quân cơ hồ đều là tạm thời tập hợp thao luyện đích du binh tán dũng, khai thành tác chiến không quá có thể.

Vương [nọ|vậy|kia] tương một lần kinh hãi run sợ, thiếu chút nữa nổi lên chạy trốn đích ý niệm trong đầu, xem thành thượng đích nỗ trận, tuyệt không giống ô hợp chi chúng. Vạn tiến tề phát lúc, thành thượng ngay cả một người đầu chưa từng toát ra lai, đánh lén đắc thủ lúc, dã không có nghe thấy một tiếng hoan hô, túc thấy hiệu lệnh nghiêm minh chỉ huy [hữu|có] độ. [nữa|lại|sẽ] liên tưởng đến thành thượng nam lỗ công đích kỳ hiệu, chẳng lẻ thật là nam lỗ công bí suất đại quân đã đến Giang Nam liễu [không|sao]? Nếu là như vậy, đã biết những người này mã còn chưa đủ tắc nha phùng đích!

Đợi được lui ra phía sau một lần nữa [nhóm|đoàn] trận, phát hiện trong thành cũng không có binh mã thừa dịp thế sát xuất, lúc này mới thở dài một hơi, xem ra trong thành cũng không nam lỗ công đại quân. Vừa rồi thành thượng người nọ tự xưng là nam lỗ công bộ đem. Hẳn là là là mai thị gia tướng tạm thời thao diễn binh dũng đăng thành chống cự, lấy ra liễu quân giới khố trung địa trọng nỗ. Hắn [vừa|lại] hồi tưởng khởi vừa rồi đích nỗ trận, uy lực tuy lớn, nhưng là phát tiến lúc trước sau cũng không hoàn toàn chỉnh tề, lạc tiến chút tán đích dã rất khai, không giống thao diễn thuần thục đích đại quân.

Nghĩ tới đây, vương [nọ|vậy|kia] tương kinh hồn yên ổn, mắt thấy sắc trời đã tối, hạ lệnh tại vu châu tây ngoài cửa hạ trại, phân binh ách thủ tứ môn. Du kỵ vãng lai hoàn thành dò xét. Sai người ngay cả [dạ|đêm] đốn củi thêm tạo thuẫn xa, vu châu thành công phòng đại chiến cứ như vậy đánh vang liễu.

Thuẫn xa, hay là phía trước thụ khởi cao thuẫn ngăn cản tiến thỉ đích đẩy xa, xuyên trọng khải địa cung nỗ tay tại trong xe ngưỡng xạ che dấu công kích. Bộ binh theo ở phía sau, vọt tới thành hạ lúc, giá khởi vân thê, có thể cử thuẫn xông lên thành tường chiếm dẫn một mảnh đầu cầu trận địa. Ngày thứ hai. Làm bạn quân địa thuẫn xa mạo tiến thỉ vọt tới thành hạ, vừa mới thụ khởi vân thê, chỉ nghe xoát đích một tiếng, cả tòa vu châu thành đột nhiên trường đầy tiêm "Đâm" , tựa như nhất con thật lớn địa con nhím. Thành thượng toát ra liễu vô số cầm trong tay tứ trượng dài hơn trúc súng đích chiến sĩ, mỗi ba người một tổ bảo vệ cho trĩ điệp đóa khẩu.

Bọn họ đích trang bị rất kỳ lạ, mang đầu khôi con treo trên thân trước nửa bộ đích hung giáp. Cho nhau đích phối hợp dã rất đặc thù. Thượng trung hạ ba đường phân đâm, tam chi trường can nộp xoa nhất giảo, con [một người|cái] động tác là có thể đem đối thủ ngay cả người mang thuẫn thiêu lạc. Này không phải thường quy chiến thuật, nhưng ở loại này đặc thù đích dưới tình huống [nhưng|lại] phi thường hữu hiệu.

Công thành đích thuẫn binh rõ ràng bị vây liệt thế, đối phương địa trúc súng [vừa|lại] trường [vừa|lại] nhẹ có thể trực tiếp đâm tới thành hạ, bọn họ căn bản đủ không được đối thủ, hơn nữa giơ trầm trọng đích tấm chắn [hướng|đi] thượng xông hành động không tiện không cách nào trốn thiểm. Tấm chắn vốn là phòng ngừa nỗ tiến bắn đích, nhưng lúc này nỗ tay căn bản không để ý tới công thành đích thuẫn binh, vẫn như cũ hướng thuẫn xa [sau khi|phía sau] tề xạ hình thành áp chế. Cắt đứt phương xa vọt tới đích [sau khi|phía sau] tục bộ đội.

Ngày này công thành thất bại, kế tiếp bảy ngày vương [nọ|vậy|kia] tương gia tăng thế công, vẫn đang không cách nào công thượng vu châu thành tường, hắn không biết vu châu thành có bao nhiêu thủ quân, lại có bao nhiêu chi trúc súng. Làm cho người ta đích cảm giác cơ hồ vô cùng vô tận. Vương [nọ|vậy|kia] tương dã ý thức được chính mình lúc đầu quá nhỏ xem chỗ ngồi này thành liễu. Muốn mời cầu lý kính nghiệp tăng phái viên quân, nhưng lúc này triều đình đích lý hiếu dật đại quân đã tới rồi cao bưu. Cùng bạn quân chủ lực giao chiến, lý kính nghiệp dã trừu không ra viên quân lai.

Vương [nọ|vậy|kia] tương tiến thối lưỡng nan, chỉ có tạm thời ngừng thế công, làm cho đại quân nghĩ ngơi và hồi phục hai ngày, không hề dụng vân thê, gia tăng kiến tạo địa thuẫn xa cùng sạn kiều. Công thành sạn kiều là một loại đại hình khí giới, có điểm giống hiện thay mặt phi cơ cao thấp hành khách đích huyền thê, gác ở thuẫn trên xe trực tiếp đổ lên thành hạ, đầu cầu trực để thành tường, ngay cả kỵ binh đô có thể trực tiếp xông lên đi.

Vu châu đích thành tường ba trượng lục thước, không toán rất cao, vương [nọ|vậy|kia] tương chuẩn bị [nhóm|đoàn] xa trận đẩy tiến, giá sạn kiều trực thượng thành tường, dụng kỵ binh đi xông phong, nếu như vậy còn không được nói, [nọ|vậy|kia] vu châu thành thật sự tựu không cách nào công xuống tới liễu.

Mai nghị thấy bạn quân thế công hơi hoãn, tại trong thành cao trên mặt đất nhìn về nơi xa, chỉ thấy địch doanh trung không ngừng [hữu|có] quân tốt chém phạt cự mộc vận hồi, chỉ biết bọn họ muốn làm gì, không khỏi có chút lo lắng. Hắn hạ lệnh lục soát tập toàn thành đích hỏa du cùng với dẫn hỏa dịch nhiên vật đô vận đến trên tường thành, chuẩn bị dụng hỏa công phản kích, đồng thời tướng quân giới khố trung đích vài giá đại hình sàng nỗ dã sĩ thượng liễu thành tường.

Sàng nỗ cũng là một loại công thành khí giới, an giả bộ tại sàng giá thượng, lấy giảo luận tùy mấy người thượng huyền, đặc chế địa tiến thỉ tựa như một chi trường mâu, xa nhất xạ trình có thể đạt tới ngàn bước ở ngoài, ngoài uy lực có thể bắn thủng nhất đổ tường. Nhưng là loại vật này phóng ra một lần rất phiền toái, đúng đầu không phải rất tinh xác, tiến thỉ cũng có hạn, đối phó binh trận xông phong tác dụng không lớn, đặt ở thành thượng vẫn ngăn trở lui tới địa đường, cho nên mấy ngày hôm trước vẫn vô dụng, bây giờ vì ngăn cản sạn kiều đẩy tiến, dã đem liễu đi ra.

Mai nghị tâm lý rõ ràng, vu châu thành có thể không thủ được, ngay này cuối cùng đánh một trận liễu, thành bên trong ngoài thành công thủ song phương đô dĩ uể oải, triều đình đại quân đã tới gần Giang Nam, vương [nọ|vậy|kia] tương nhất định hội liều chết nhất bác bắt vu châu. Mai nghị trong lòng dã rõ ràng, một khi bạn quân xông lên thành tường, thành bên trong quân dân khẳng định chết thảm trọng! Mà đến bây giờ, hắn cô thủ vu châu, còn không có xong phụ cận [hữu|có] viên quân đích tin tức.

Duy nhất làm cho mai nghị cảm thấy an ủi chính là, trong thành binh dũng sĩ khí [chính|đang] vượng. Rất nhiều người trước kia căn bản không đánh giặc, mới gặp gỡ bạn quân khó tránh khỏi sợ hãi. Nhưng trải qua mấy ngày nay đích chiến đấu, thành công cự địch cho thành hạ, mỗi người hưng phấn tâm tình cao trướng, chiến ý là càng ngày càng đậm. Vu châu phủ dĩ phát ra cáo kỳ, phàm là tham chiến có công giả đều có trọng thưởng, nếu bất hạnh thương vong, quan phủ cũng sẽ hậu gia phủ tuất tịnh chiếu cố ngoài người nhà.

Vu châu thành công thủ song phương quyết chiến sắp tới, viễn tại tề vân xem đích mai chấn y dã gặp khó khăn đề. Ngọc thật công chúa thiên kim chi khu, quỳ gối trước mặt rưng rưng thỉnh cầu một việc, biết rõ nguy hiểm, [nhưng|lại] làm cho hắn rất khó cự tuyệt.

------------------*-------------------

Đệ tứ cuốn: Đức sung phù-đệ ngũ cuốn 090hồi, rưng rưng hoài trước công chúa tố, chợt nghe phía sau tiên sư hồi

Bạn quân tới vu châu thành hạ thì mai chấn y đang ở tề vân xem, liên tiếp nhiều ngày đích công thành khiến vu châu thành trong ngoài chặt đứt tin tức, nhưng chiến trường thượng chuyện đã xảy ra mai chấn y đô rất rõ ràng, bởi vì [hữu|có] đề lưu chuyển cái này bao nghe thành bên trong ngoài thành qua lại vội vàng trứ đưa tin. Lấy những người đứng xem đích ánh mắt đến xem, mai nghị chỉ huy đích thủ quân chiếm rõ ràng đích thượng phong, mai chấn y dã rất yên tâm.

Hắn bày đề lưu chuyển vào thành đi hỏi mai nghị, phải chính mình làm cái gì? Mai nghị hồi thơ: "Thành đã bị vi, ta tự có thể thủ, thiếu gia tại tề vân xem chiếu cố hảo ngọc thật công chúa cùng gia quyến tức nhưng. "

Mai chấn y vẫn chưa đối ngọc thật công chúa kể lại nói vu châu thành chiến huống, chỉ nói vu châu không việc gì, không [nhật|ngày] tức thối lui địch, miễn cho nàng quá lo lắng. Ngọc thật trời sanh tính điềm tĩnh, ở tại tề vân xem trung mỗi [nhật|ngày] nhiều nhất đích thời gian là đang thư phòng đọc sách, cùng cốc nhi, tuệ nhi nói chuyện phiếm, nàng cũng là đang đợi mai chấn y, bởi vì mai chấn y mỗi ngày đô sẽ tới thư phòng ngồi một hồi.

Bọn hạ nhân đối nàng rất cung kính, không có việc gì sẽ không quấy rầy nàng, chỉ có một "Người" Ngoại lệ, đó chính là đề lưu chuyển. Ngọc thật công chúa là đề lưu chuyển đoạn đường đưa đến tề vân xem đích, nàng sớm đã không sợ hãi cái này "Quỷ" , gặp lại ngược lại cảm giác được phá lệ thân thiết, cùng hắn người không tiện nói ra chính mình đích thân phận, chỉ có cùng đề lưu chuyển tại tư hạ dặm có thể không có gì giấu nhau.

Đề lưu chuyển vốn là la sách, Trương gia trường Lý gia đoản cái gì đô yêu nghe, dã thích cùng ngọc thật công chúa nhàn xé----khó được tìm được như vậy hay một vị nghe chúng, nó thuyết đích này kê mao toán bì nhàm chán sự, ngọc thật công chúa đô nghe được tân tân [hữu|có] vị. Cũng khó trách, ngọc thật từ nhỏ dưỡng tại thâm khuê, [chưa|chỗ nào] nghe nói qua này? [hữu|có] sanh tới nay, làm cho nàng cảm giác được vui vẻ nhất đích chuyện. Đệ nhất là mỗi ngày tại thư phòng có thể nhìn thấy mai chấn y. Đệ nhị hay là cách tam xui xẻo ngũ nghe đề lưu chuyển nhàn xé đạm.

Đề lưu chuyển xuất nhập tề vân xem, bình thường hạ nhân chẳng biết, có thể phát hiện nó hành tích địa cao nhân biết nó địa thân phận, cũng không đi trông nom nó. Này [thiên|ngày] đề lưu chuyển sáng sớm đã tới rồi. Nó thật đúng là đĩnh vội vàng, ngày hôm qua ban đêm đi vu châu thành vòng vo một vòng tìm hiểu quân tình, tới lúc mai chấn y đang ở tề vân trên đài luyện công, nó không dám quấy rầy, vừa chuyển quyển chui vào ngọc thật công chúa đích phòng.

Ngọc thật công chúa còn không có rời giường, đề lưu chuyển cũng không hiềm chính mình ngại sự, thấy ngọc thật dĩ tỉnh, ngay đầu giường kỷ kỷ tra tra nói đứng lên. Nó nhắc tới liễu hai quân trận trước đích chuyện, ngọc thật rất cảm thấy hứng thú, tựu từ trên giường ngồi xuống hỏi tới liễu vài câu. Thoại hạp tử mở liễu. Đề lưu chuyển đem đã biết đoạn thời gian về thủ thành cuộc chiến địa sở kiến sở nghe thấy đều nói liễu một lần. Nếu có thể thấy rõ nó đích vẻ mặt, nhất định là mi phi sắc vũ.

Song nó nói nói, cảm giác thì có [chút|những|nhiều] không đúng kính liễu, bởi vì trong phòng trở nên rất an tĩnh, ngọc thật công chúa không nói lời nào cũng không xem nó, cúi đầu lấy tay che mặt, truyền đến đích nhẹ nhàng đích trừu tiếng khóc. ----nàng khóc!

Mai chấn y đang ở tề vân trên đài luyện công, hắn không có đánh ngồi, mà là diện nhắm hướng đông phương đứng thẳng. Lúc này vừa mới mặt trời mọc. Mặt trời từ thanh y hồ phương hướng dâng lên, lân lân ba quang mãn hồ nhộn nhạo, thanh y tam sơn dã tự độ thượng liễu một tầng vàng rực. Sáng mờ xuyên qua thừa xu phong đích chân núi, [chính|đang] chiếu vào tề vân trên đài.

Mai chấn y quanh thân cao thấp dã khoác một tầng nhàn nhạt đích sáng mờ, nhìn kỹ đi. Sáng mờ trung tựa hồ còn có vô số rất nhỏ đích tinh mang hội tụ. Tại mai chấn y thân hình ra lưu chuyển. Phảng phất này một mảnh thiên địa trung tất cả linh cơ đô hội tụ tại tề vân trên đài, đầy trời đích sáng mờ dã hoảng hốt sinh ra một loại chiết xạ đích ảo giác. Quang hoa đô bao phủ tại hắn một thân.

Mai chấn y tại tu luyện, hắn đích "Tỉnh thân thuật" Hôm nay cao hơn một tầng lâu, từ sớm nhất địa "Tĩnh biết thân, khí vô cùng cổ động, di kinh biến khí" Đột phá ngũ khí hướng nguyên cảnh giới [sau khi|phía sau], có thể kéo dài thần thức ra cảm, học xong "Nội tức phương pháp" , đột phá dịch kinh tẩy tủy cảnh giới. Hắn bây giờ muốn làm địa, hay là phản phục tẩy luyện thân tâm, tại tu hành trung thể hội cái loại trong ngoài nầy hỗ cảm đích tịnh hóa cùng thăng hoa.

Hắn tại tu luyện một loại ích cốc đạo dẫn pháp môn, cũng là "Tỉnh thân thuật" Tới rồi dịch kinh tẩy tủy cảnh giới lúc tẩy luyện thân tâm đích một loại phương pháp, tôn tư mạc sớm có sở thụ, cảnh giới tới rồi hắn mới bắt đầu tập luyện. Từ tu hành góc độ nói, không đột phá thoát thai hoán cốt đích cảnh giới, là không cách nào làm được hoàn toàn đích ích cốc không thực đích, nhưng tại dịch kinh tẩy tủy giai đoạn, thường thường đô cần phải có như vậy [một người|cái] quá trình, hoàn toàn đích tịnh hóa thân

Sư phụ đem cùng pháp môn dạy cho bất đồng đích đệ tử, đệ tử tu luyện có thể hội các hữu xảo diệu, tỷ như mai chấn y tại sáng mờ trung tu luyện ích cốc đạo dẫn thuật, [hữu|có] hắn chính mình đặc biệt đích hiểu được.

Trong đó xảo diệu đề lưu chuyển thấy vậy không phải rất rõ ràng, nó có chút bối rối địa bay tới, [nhưng|lại] phát hiện mai chấn y thân phi kỳ dị đích sáng mờ làm cho nó cái này âm thần không thể tới gần, chỉ có thể xa xa đích dừng lại. Mai chấn y lúc này hành công, thần thức trong ngoài nộp cảm phi thường nhạy cảm, lập tức chỉ biết nó tới, sáng mờ vừa thu lại tinh mang nội liễm, xoay người hỏi: "Đề lưu chuyển, xảy ra chuyện gì? [nhĩ|ngươi] hoảng bối rối trương đích lai. "

Đề lưu chuyển: "Không xảy ra chuyện gì, hay là ngọc thật công chúa đột nhiên khóc, nàng khóc đích hảo thương tâm, ta cũng không biết làm sao vậy. "

Mai chấn y chau mày: "Mấy ngày nay vẫn hảo hảo địa, tại sao đột nhiên hội khóc, này đại thanh sớm địa, ngươi là như thế nào biết địa? "

Đề lưu chuyển: "Ta từ vu châu trong thành lai, nhìn ngươi luyện công không dám quấy rầy, phải đi tìm công chúa nói chuyện, nói nói nàng tựu khóc, có thể là được ta nói khóc đích. ......Ai nha, nàng tới, [nhĩ|ngươi] chính mình hỏi đi, hình như mới vừa khóc hoàn. "

Đang khi nói chuyện ngọc thật công chúa đã đi ra tề vân xem địa hậu viện, tố diện mà đến oản trứ một đầu thanh ti hiển nhiên chưa rửa mặt, trên mặt đích lệ ngân đã chà lau, nhưng hốc mắt vẫn như cũ là hồng hồng đích rưng rưng ướt át. Nàng từ thần trong gió đi tới, tựa như một đóa kiều nhược đích hoa, làm cho người ta nhịn không được tâm sanh thương tiếc.

Mai chấn y vừa muốn chào hỏi, ngọc thật đã đi tới tề vân dưới đài, giơ lên một đôi lệ nhãn không nói lời nào, hướng thượng vươn liễu một tay, ý tứ là làm cho mai chấn y kéo nàng đi tới. Mai chấn y thân thủ đem nàng đở thượng tề vân thai, ôn nhu hỏi [đạo|nói]: "Công chúa vì sao diện mang thích dung, là bọn hạ nhân đắc tội, vẫn còn nhớ tới liễu cái gì thương tâm việc? "

Kế tiếp phát sinh đích sự làm cho hắn mục trừng khẩu đẳng, ngọc thật công chúa dĩ nhiên một khúc song tất, quỳ gối liễu trước mặt hắn!

Mai chấn y kinh hãi thất sắc, nhanh lên thân thủ sam đở: "Công chúa thiên kim chi khu, thiết mạc như thế, mai mỗ vạn vạn thụ không dậy nổi! "

Ngọc thật công chúa quyết nhiên [đạo|nói]: "Không nên đở ta! Mai công tử sớm cai thụ ta một xá. " Nàng ngày thường nói chuyện ôn nhu uyển ước, bất luận cái gì dưới tình huống đô không có thi lễ chút nào chỗ, song giờ phút này một tiếng quát nhẹ. Vô hình trung mang theo một vị chánh thức địa hoàng gia công chúa uy nghiêm. Cũng là quỳ trứ thuyết địa.

Mai chấn y dã lại càng hoảng sợ, không cảm tùy tiện đi đở, lui ra phía sau nửa bước hơi nghiêng thân [đạo|nói]: "Công chúa đến tột cùng có chuyện gì, mở miệng phân phó đó là. Cớ gì ? như thế? "

Hắn vừa nói chuyện một bên hướng xa xa đích đề lưu chuyển khoát tay, đề lưu chuyển không phản ứng lại đây, còn đang sửng sờ ở nơi nào xem náo nhiệt [đâu|mà|đây|mất|chứ], mai chấn y tại thần đọc trung uống một câu: "[biệt|đừng] ngu nhìn, nhanh đi bảo vệ cho hậu viện đích môn, đừng làm cho những người khác lại đây. " Nó lúc này mới đánh trứ toàn phiêu về phía sau viện môn.

Ngọc thật công chúa quỳ gối nơi nào [đạo|nói]: "Mai công tử chi ân tình, ngọc thật phấn thân toái cốt khó khăn báo. Không nên [nữa|lại|sẽ] gọi ta công chúa, ta cũng không phải thiên kim chi khu, chỉ là [một người|cái] vô gia nhưng quy, không chỗ dung thân đích nhược nữ tử thôi. Mai công tử khẳng cứu ta, thu lưu ta đã cuộc đời này may mắn ngộ, vốn không nên có sở nữa cầu. Chính là ngọc thật hôm nay vẫn còn [nghĩ||muốn|nhớ] cầu [nhĩ|ngươi] một việc. "

"Có chuyện gì đã nói. Chỉ có ta có thể làm đáo, tự nhiên nguyện ý hỗ trợ, [nhĩ|ngươi] ...trước đứng lên có được hay không? " Mai chấn y bất hảo cường lạp, dứt khoát dã tại ngọc thật công chúa trước mặt quỳ xuống, mặt đối mặt địa nói chuyện.

Ngọc thật vung lên lệ mắt thấy trứ hắn, rất rõ ràng đích nói một câu: "Chuyện này, mai công tử nhất định có thể làm đáo, xin ngươi [đưa|tặng|tiễn] ta hai quân trận trước! "

"Cái gì? [nhĩ|ngươi] muốn đáo hai quân trận trước! Thành như công chúa theo như lời, ngươi là nhược nữ tử. Nơi nào không phải [nhĩ|ngươi] nên đi đích địa phương. " Mai chấn y [vừa|lại] lại càng hoảng sợ. "

Ngọc thật công chúa buồn bả nói: "Xin hỏi mai công tử [hữu|có] phụ [không|sao]? "

Mai chấn y: "Ta phụ là nam lỗ công mai hiếu lãng, công chúa là biết đích. "

Ngọc thật công chúa: "Vậy ngọc thật có phụ [không|sao]? "

Mai chấn y: "Đương nhiên là có a, ngài là......" Nói nơi này hắn đột nhiên ở khẩu, rõ ràng ngọc thật công chúa là cái gì ý tứ liễu.

Ngọc thật công chúa tiếp theo thuyết: "Vốn tưởng rằng được mai công tử cứu cách quân doanh, có thể trí thân sự ra. Nhưng hôm nay nghe đề lưu chuyển giới thiệu quân tình. Bạn quân vẫn đánh ta phụ vương kỳ hiệu, kiểu xưng ta phụ vương ngay quân trung. ......Ta phụ vương bị chết oan khuất. Ta có thể nào mắt thấy trứ hắn chết [sau khi|phía sau] vẫn được bậy thần tặc tử mặc cho ý hỏng bét đạp? "

Thấy mai chấn y không nói lời nào, ngọc thật lại nói: "Mai công tử đã cứu ta, chính là [nhĩ|ngươi] như thế nào hướng người khác giải thích chuyện này? Ta quả thật đi qua bạn quân doanh trung, bạn quân quả thật đánh ta phụ đích kỳ hiệu, ta là nói không rõ đích, mỗi người cũng có thể nghe thơ ta đích giải thích [không|sao]? Mai công tử vẫn chưa hôn lịch bạn quân doanh trung đích chuyện, không cách nào thế ta mở miệng, chẳng lẻ phải đem ta giấu ở tề vân xem trung cả đời [không|sao]? Nếu như vậy, ta đích tư tâm cũng là nguyện ý đích, đáng tiếc không có khả năng! "

Mai chấn y thở dài một tiếng: "Ta rõ ràng công chúa địa ý tứ liễu, ngươi là [nghĩ||muốn|nhớ] tự mình đi hai quân trận trước cho thấy thân phận, a xích đối phương kiểu xưng [nhĩ|ngươi] phụ vương địa chiếu làm? "

Ngọc thật công chúa: "Đúng là! Xin hỏi mai công tử, nếu bạn quân kiểu xưng [nhĩ|ngươi] cha đích hiệu lệnh, [nhĩ|ngươi] có thể vô động cho trung [không|sao]? Huống hồ ta phụ vương đã chết, chính mình không cách nào mở miệng, thiên hạ cũng không người kia có thể ra mặt rửa sạch hắn đích thanh tên. " Ngọc thật công chúa một hơi nói rất nhiều thoại, đáo cuối cùng [vừa|lại] mang theo ngạnh yết, vai phát run bộ ngực sữa phập phồng, đã ngữ không được thanh. Mai chấn y nhịn không được thân thủ tương đở, đang muốn trấn an vài câu, không ngờ ngọc thật công chúa thở nhẹ một tiếng "Mời mai công tử thành toàn! " Thân thể mềm nhũn tựu nhào vào liễu mai chấn y trước ngực, đem kiểm chôn ở hắn trong lòng lại bắt đầu khóc, khóc chính là thê thê thảm thảm, bi bi thiết thiết.

Hai người đích tư thế có điểm xấu hổ, là mặt đối mặt quỳ trên mặt đất, mai chấn y chỉ có thể thân thủ vỗ nhẹ ngọc thật sự phía sau lưng, [vừa|lại] bất hảo lập tức đem nàng đẩy ra. Vị không có thể cốc như vậy này nhi, tuệ nhi [nọ|vậy|kia] [hai người|cái] thiếp thân nha đầu, có thể ôm vào trong ngực tùy tiện nhu tùy tiện hống, hơn nữa nàng khóc đích thật sự là thương tâm, đã là phi thường, phi thường đích vong tình mà thất thố liễu.

Đang ở lúc này, mai chấn y phía sau có người nói [đạo|nói]: "Ngọc thật công chúa, thiết mạc [nữa|lại|sẽ] bi thương, của ngươi thoại ta bính xảo đô nghe thấy được, [nhĩ|ngươi] địa ý nghĩ không phải không có đạo lý. ......Đứng lên đi, ta mệnh đồ nhi [đưa|tặng|tiễn] [nhĩ|ngươi] tiến vu châu thành cũng được! "

Người này thật là lợi hại, có thể tại mai chấn y không hề phát hiện đích dưới tình huống thượng liễu tề vân thai, nghe thấy hắn đích thanh âm, nếu không phải trong lòng còn có ngọc thật công chúa, mai chấn y thiếu chút nữa không bính đứng lên----sư phụ chuông cách quyền đã trở lại, rốt cục đã trở lại! .

Rồi đột nhiên nghe thấy người xa lạ mở miệng, ngọc thật công chúa dã lấy làm kinh hãi, tỉnh táo lại ý thức được chính mình thất thố liễu, nhanh lên từ mai chấn y trong lòng đứng dậy, cúi đầu lấy tụ che mặt lau đi nước mắt. Tề vân trên đài chẳng biết khi nào hơn nhiều một người, mặc thanh màu xám đạo bào, thúc phát cao trâm khuôn mặt cổ phác thanh cù, bên hông huyền trứ [một người|cái] tửu hồ lô, trong tay cầm một bả phá bồ phiến, đúng là chuông cách quyền.

Mai chấn trên áo đi trước lễ: "Sư phụ nha, [nhĩ|ngươi] rốt cục đã trở lại! Này tam năm, đồ nhi hảo sanh tưởng niệm [nhĩ|ngươi] lão nhân gia! " Hắn những lời này phát ra từ phế phủ không kiểu chút nào tình, tam năm qua, mai chấn y quả thật tưởng niệm chuông cách quyền. Nếu không phải ngọc thật công chúa ở một bên. Mai chấn y thật muốn ôm cổ sư phụ.

Chuông cách quyền đang cười: "Tiểu tử, sư phụ lai địa hình như không phải lúc, [nhĩ|ngươi] đến tột cùng phạm cái gì, đem nhân gia nữ oa cho chuẩn bị khóc? "

Mai chấn y ho khan một tiếng: "Sư phụ. Vị là này đại đường ngọc thật công chúa. ......Công chúa, vị là ta này địa tu hành thượng sư đông hoa tiên sinh chuông cách quyền, hắn lão nhân gia làm việc luôn luôn thần long thấy đầu không thấy đuôi, [nhĩ|ngươi] không nên kinh dị. "

Ngọc thật công chúa đã sớm hướng đề lưu chuyển nghe quá mai chấn y địa chuyện, biết hắn là tôn tư mạc địa đệ tử, [vừa|lại] lạy đông hoa thượng tiên vi sư. Nghe thấy mai chấn y đích giới thiệu, tiến lên doanh doanh thi lễ: "Thế tục tiểu nữ tử ngọc thật, bái kiến đông hoa thượng tiên! "

Chuông cách quyền là vị thành [đạo|nói] địa thật tiên, thành [đạo|nói] trước từng là đông hán tướng quân, dã không cần phải hướng đường hướng công chúa hành lễ. Chỉ là nhẹ nhàng vung tay áo: "Ngọc thật công chúa. Của ngươi tao ngộ ta rõ ràng, lời nói mới rồi cũng đều nghe thấy được. [nhĩ|ngươi] [nghĩ||muốn|nhớ] lấy công chúa đích thân phận xuất hiện tại hai quân trận trước, phải có công chúa đích uy nghi, cái này bộ dáng có thể không làm được! Nhanh lên đi hảo hảo sơ trang, chờ ngươi chuẩn bị tốt lắm, mai chấn y thì sẽ [đưa|tặng|tiễn] [nhĩ|ngươi] vào thành. ......Ta có lời cùng đồ nhi tư hạ công đạo, [nhĩ|ngươi] đi trước [đi|sao|không|nghen]! "

Nói xong thoại một cổ vô hình lực bọc ngọc thật công chúa, trực tiếp đem nàng [đưa|tặng|tiễn] xuống tề vân thai, công chúa đảo dã hiểu chuyện. Nói cám ơn lập tức xoay người vào tề vân xem đích hậu viện.

Chuông cách quyền vừa hiện thân, đã tới rồi như vậy vừa ra, mai chấn y vẻ mặt đau khổ [đạo|nói]: "Sư phụ, ta còn không có mở miệng, ngài lão nhân gia tựu thế ta đáp ứng liễu? "

Chuông cách quyền trừng hắn một cái: "Nàng cái bộ dáng kia. [nhĩ|ngươi] có thể cự tuyệt [không|sao]? Ta không tin! "

Mai chấn y: "Ngài thuyết đích đảo cũng là. Ta còn thật bất hảo hồi tuyệt. Trước một đoạn thời gian là lo lắng của nàng thân phận bại lộ, đưa tới bạn quân chủ lực. Bây giờ triều đình đại quân đã đến, lý kính nghiệp vô hạ phân trọng binh lai vu châu, nàng dã có thể công khai lộ diện liễu, như thế còn có thể ủng hộ vu châu thủ quân sĩ khí. "

Chuông cách quyền: "[nhĩ|ngươi] muốn làm đích sự, tổng có đạo lý! ...trước không cần phải nói nàng liễu, tam năm không thấy, sư phụ cai khảo khảo [nhĩ|ngươi] mấy năm nay đích tu hành như thế nào liễu. "

Mai chấn trên áo trước kéo chuông cách quyền địa ống tay áo: "Sư phụ, [nhĩ|ngươi] đi rồi này tam năm, ta gặp rất nhiều sự, đô muốn nhất nhất hướng ngài lão nhân gia bẩm báo thỉnh giáo, [hữu|có] thiên ngôn vạn ngữ a, nhưng vừa thấy mặt cũng không biết nên nói như thế nào liễu. " Vị thiếu niên này lão thành địa tiểu công gia, cũng có chân tình lưu lộ đích thì hầu, giờ phút này nhìn hắn đích vẻ mặt, rất có [chút|những|nhiều] giống đứa nhỏ đối trưởng bối làm nũng.

Chuông cách quyền diện mang mỉm cười, trong mắt [hữu|có] vui mừng vẻ: "Có một số việc khó có thể tránh cho, vi sư dã trong lòng hiểu rõ, mới có thể phân phó tích uyên đám người theo hộ [nhĩ|ngươi], nhưng là [nhĩ|ngươi] đem nghe thấy túy sơn thanh phong, trăng sáng mang về liễu vu châu, thật sự ngoài ta đích dự liệu. "

Mai chấn y: "Này [nhĩ|ngươi] đô đã biết? "

Chuông cách quyền: "Đương nhiên đã biết, [nhĩ|ngươi] này tam năm đích tao ngộ ta đại khái đô rõ ràng liễu, vừa đến vu châu, ta phải đi kính đình sơn thấy tiên đồng gió mát. ......Ngươi biết gió mát là nói như thế nào của ngươi [không|sao]? "

Mai chấn y: "[nhĩ|ngươi] dĩ gặp qua gió mát? Nhìn hắn cái bộ dáng kia, cũng sẽ không ở sau lưng nghị luận người a? "

Chuông cách quyền: "Hắn đương nhiên sẽ không ở sau lưng nghị luận người, ta hỏi, hắn mới mở miệng đích. Hắn nói ngươi là thế gian phi thường người, mặc dù trước mắt tu vi còn thấp, nhưng giả lấy thì [nhật|ngày], có thể tẫn được cơ duyên, thành tựu không thể hạn lượng, đối với người này thế gian là họa hay phúc, ngay cả hắn cũng không dám chắc chắn [đâu|mà|đây|mất|chứ]! ......Gió mát vẫn nhắc nhở ta muốn hảo hảo trông nom [giáo|dạy] [nhĩ|ngươi] cái này đồ đệ, thuyết càng là [nhĩ|ngươi] loại bát này diện lả lướt đích người, hồng trần trung hỗn được dễ dàng, tu hành trung đủ loại kiếp nạn lại càng đa. "

Mai chấn y con ngươi tử vừa chuyển: "Sư phụ, này cuối cùng một câu không giống là gió mát đích nguyên thoại [đi|sao|không|nghen]? Là khoe ta [đâu|mà|đây|mất|chứ] vẫn còn tổn ta [đâu|mà|đây|mất|chứ]? "

Chuông cách quyền cười hắc hắc: "Đương nhiên không phải gió mát địa nguyên thoại, ta nói đích ý tứ đại khái cũng kém không nhiều lắm, đương nhiên là khoe ta có nhãn lực a, bằng không như thế nào hãy thu [nhĩ|ngươi] làm đồ đệ [đâu|mà|đây|mất|chứ]? "

Mai chấn y cũng cười: "Sư phụ, cha đừng nói gió mát liễu, hồi lâu không thấy, ta cùng ngươi đi xem trung hảo hảo uống đốn tửu, đem tích hải chân nhân đẳng đông hoa môn hạ dã kêu lên làm [theo|tiếp|đền], ngài lão không phải còn muốn khảo ta tu hành [không|sao]? "

Chuông cách quyền: "Tích hải ta đã gặp qua liễu, uống rượu không cần trứ cấp, [nhĩ|ngươi] còn muốn [đưa|tặng|tiễn] ngọc thật công chúa vào thành, trên đường hơn nữa [đi|sao|không|nghen]. Về phần tu hành, ta xem cũng không tất khảo liễu, của ngươi tu hành đã đến cửu vẫn chuyển cảnh giới, so với ta dự tính đích càng thêm tinh tiến. "

Mai chấn y khó hiểu: "Hà vị cửu vẫn chuyển? "

Chuông cách quyền: "Kim đan đường lớn trung đích thuyết pháp, án y gia giản luyện nói đến, hay là dịch kinh tẩy tủy. [nhĩ|ngươi] đại thanh sớm ở đây luyện công thì ta đã tới rồi, thấy rõ rõ ràng sở. Đã có một điểm ngoài ý muốn, [nhĩ|ngươi] lấy nội tức phương pháp ra cảm sáng mờ, là đang tu luyện ích cốc đạo dẫn thuật, nhưng là quanh thân mơ hồ có thể thấy được sáng mờ hộ thể, không giống là tôn tư mạc sở [giáo|dạy]. Mà lấy [nhĩ|ngươi] hôm nay địa tu vi, còn không có thể tự nghĩ ra một môn đạo pháp, vi sư muốn hỏi một chút, này rốt cuộc là chuyện gì xảy ra? "

Đề lưu chuyển nhìn không ra địa huyền diệu, chuông cách quyền loại đại hành gia này là một cái tựu xem thấu, này nhất mở miệng, hỏi đích đúng là mai chấn y gần nhất tu hành trung [một người|cái] quan khiếu, là hắn tại tu luyện thì tự hành lĩnh ngộ địa, cho tới bây giờ vẫn không người chỉ điểm.

------------------*-------------------

Đệ tứ cuốn: Đức sung phù-đệ ngũ cuốn 091hồi, sáng mờ thụy thải vô đa dụng, [thiên|ngày] hình lôi kiếp sư không nói

Lúc đầu tiết chương đáo tinh vu sơn trang lai "Mời" Mai chấn y, ...trước cuống lừa gạt [sau khi|phía sau] uy bức, [hữu|có] đan hà phái ba vị trưởng lão tương trợ. [nọ|vậy|kia] đan hà tam tử thi triển đích "Tuyệt bích đan hà thuật" Thập phần thần kỳ, sáng mờ cùng thân hình nhất thể, đem mai nghị, cốc nhi, tuệ nhi ba gã người chất khỏa hiệp trong đó, ngay cả gió mát cùng hùng cư sĩ dã không có cách nào cường đoạt.

Đảo không phải gió mát đánh không lại bọn họ, mà là đan hà tam tử cùng ba gã người chất là nhất thể đích, chỉ cần vừa ra tay, sẽ chờ cho đồng thời hướng tám người ra tay(lúc ấy sáng mờ trung còn có tiết chương cùng lạc tân vương) .

Như vậy tại đánh ngã đan hà tam tử trước, đầu tiên thương đích khẳng định là mai nghị đám người, gió mát cùng hùng cư sĩ chỉ có thể làm phép đem mọi người vây khốn, làm cho mai chấn y chính mình đi đàm phán.

Lúc ấy gió mát cùng hùng cư sĩ trong lúc đó còn có một đoạn nói chuyện phi thường có ý tứ, tựa hồ là cùng lúc ấy tràng diện không quan hệ đích nói nhảm--hùng cư sĩ hỏi: "[đạo|nói] môn tu hành, không hề tu hóa thân trực tiếp xuất thần phi thăng đích [không|sao]? " Gió mát đáp: "Từ huyền lý đi lên nói đương nhiên không có, nhưng là xảo diệu bất đồng. [hữu|có] đích môn phái nhìn như không tu hóa thân, đan hà phái hay là trong đó một trong, sáng mờ biến ảo tức là hóa thân, phật môn cũng có cùng loại đích tâm pháp a. "

Thần tiên nói chuyện, [nhĩ|ngươi] nếu trở thành nói chuyện phiếm vậy thật sự là nói chuyện phiếm, bọn họ sẽ không đối với ngươi giải thích trong đó còn có như thế nào đích huyền cơ. Mai chấn y sự [sau khi|phía sau] cẩn thận hồi tưởng lúc ấy đích mỗi [một người|cái] chi tiết, này một đoạn thoại khiến cho liễu hắn đích chú ý.

Kết hợp chính mình tu hành, hắn có ý nghĩ khác, đan hà tam tử lấy sáng mờ khỏa hiệp người chất, làm cho người ta không cách nào cường đoạt. Đổi lại [một người|cái] góc độ tự hỏi, kỳ thật loại pháp thuật này không chỉ có cận có thể khỏa hiệp người chất, dã có thể bảo vệ người kia, tỷ như đem tiết chương dã khỏa vào sáng mờ, hay là tại bảo vệ hắn. --chính mình có thể làm được hay không [đâu|mà|đây|mất|chứ]?

Lấy hắn đích tu vi, tự nhiên làm không được, nhưng là mượn pháp bảo [đâu|mà|đây|mất|chứ]? Vẫn còn có thể tham khảo đích, tỷ như dụng [nọ|vậy|kia] đối hộ oản yêu vương khấu. Đột phá dịch cân tẩy tủy cảnh giới [sau khi|phía sau]. Hắn [vừa|lại] lĩnh ngộ liễu hộ oản đích một loại khác diệu dụng, đó chính là có thể bay ra nhất con hộ oản chế trụ người kia, thi triển hộ thân phương pháp đem người nọ cùng chính mình ngay cả làm một thể, mai chấn y từng dụng trương quả cùng mai thị lục huynh đệ đã làm thí nghiệm.

Được chế trụ địa người nếu muốn kiếm thoát, phải phá hắn đích hộ thân thuật, này cũng phải xem tu vi. Mai thị huynh đệ bất luận như thế nào trốn thiểm, mai chấn y cũng có thể chế trụ; trương quả nếu hoàn thủ, mai chấn y khấu không ngừng hắn, nhưng trương quả [nhược|nếu] không hoàn thủ được chế trụ cũng không dễ dàng kiếm thoát; mai chấn y còn dầy hơn nghiêm mặt bì tìm tích hải chân nhân thí pháp, tích hải cho dù không hoàn thủ được chế trụ. Cũng có thể làm phép kiếm thoát.

Chế phục một người đích tình huống là như thế, nhưng là từ đan hà tam tử đích sáng mờ trung sở ngộ. Pháp thuật đích diệu dụng [hữu|có] [chính|đang] phản hai mặt, hộ oản đồng dạng có thể dùng để bảo vệ một người. Tựa như bảo vệ hắn chính mình giống nhau! Nếu mai chấn y [nghĩ||muốn|nhớ] bảo vệ mỗ người, dã có thể dụng nhất con hộ oản tương kì chế trụ, người khác muốn thương tổn hại người này, dã trước hết phá mai chấn y đích hộ thân thuật.

Đương nhiên liễu, mai chấn y không có đan hà tam tử lớn như vậy đích thần thông, nhưng là pháp thuật đích diệu dụng là cùng loại đích, chỉ là tu vi cảnh giới bất đồng.

Gió mát đối đan hà tam tử đích đánh giá là "Xuất thần. Chưa vào hóa" . Có ý tứ gì mai chấn y không phải rất rõ ràng, nhưng dã nói rõ đan hà tam tử địa tu vi dĩ tiến vào "Xuất thần" Đích cảnh giới. Là người thế gian địa nhất lưu cao thủ. Vị xuất thần nhập hóa cũng là một loại giản luyện lung thống đích thuyết pháp, trong đó còn có bất đồng địa tu hành lần đệ, đan hà tam tử đích tu vi cảnh giới không bằng tả du tiên. Nhưng ứng so với biết diễm tiên tử cao hơn một đường.

Mai chấn y lại muốn tới rồi [lánh|khác] một điểm, đan hà phái ngoài hắn đệ tử, khẳng định sẽ không đều có [nọ|vậy|kia] ba vị trưởng lão đích tu vi, ngày sau đụng tới đồng dạng đích hoặc diệu dụng cùng loại đích pháp thuật, dã tựu trong lòng hiểu rõ, biết cai như thế nào ứng đối liễu.

Không thể không nói, mai chấn y đích tu hành điều kiện là được [thiên|ngày] độc hậu, có người thanh tu trăm năm, cũng không có thể [hữu|có] hắn loại nhãn giới này, trong cuộc sống xuất một vị đại thành chân nhân vốn đã khó được, mà hắn đảo hảo, ngay cả kim tiên đô cho dẫn về nhà liễu. Nhưng là đổi lại [một người|cái] góc độ [nghĩ||muốn|nhớ], nếu một người khác cùng hắn ủng hữu đồng dạng đích ra tại điều kiện, cũng không tất có thể có này tế ngộ cùng lĩnh ngộ, nếu tâm tính cùng tư chất không đủ, vừa mới bắt đầu ngay cả tôn tư mạc [nọ|vậy|kia] một cửa đô quá không đi, [càng|chớ] [biệt|đừng] nói sau lại địa sự liễu.

Hộ oản tham khảo "Tuyệt bích đan hà thuật" Chỉ là một loại pháp khí diệu dụng, tôn tư mạc đã sớm đã dạy hắn tu hành trung [đạo|nói], pháp, thuật nhất thể, vậy tại đạo pháp tu hành trung khả phủ có tham khảo khác [đâu|mà|đây|mất|chứ]? Mai chấn y cũng muốn tới rồi.

Đột phá dịch cân tẩy tủy cảnh giới lúc, mai chấn y bắt đầu tập luyện ích cốc đạo dẫn thuật, tâm pháp là tôn tư mạc sở thụ, tên là "Ăn hà" . Cùng loại địa tu luyện pháp môn rất nhiều, tỷ như "Thải [nhật|ngày] hoa" , "Dùng tức giận" Chờ một chút, cho dù không phải tu hành người, thần luyện đích lúc dùng để rèn luyện thân thể cũng là không sai địa.

Mai chấn y lúc này đích tu luyện, là mượn sáng mờ thổ lộ thì thiên địa trong lúc đó đích sanh phát chi ky, nội tức ra cảm tẩy luyện thân tâm. Từ hắn gặp được "Tuyệt bích đan hà thuật" , mỗi lần hành công lúc hơn nhiều hạng nhất tu luyện, không chỉ có tẩy luyện tự thân tinh túy, hơn nữa thi triển hộ thân thuật thần thức ra duyên tới quanh thân ba thước, tẩy luyện sáng mờ trung địa "Hư không" .

Nhìn như đa làm một phen vô dụng công, đã có liễu [lánh|khác] một phen xảo diệu, quanh thân mơ hồ [hữu|có] sáng mờ hộ thể, trước kia tịnh không ai đã dạy hắn làm như vậy. Chuông cách quyền vừa thấy, tựu nhìn ra trong đó đích môn nói tới, cố này mở miệng muốn hỏi.

Nói ba xạo nói không rõ, mai chấn y từ đầu giải thích một phen, cuối cùng hỏi: "Sư phụ, này đều là ta chính mình sở ngộ, hành công thì thử một lần, tuy đối tu vi không có gì trợ giúp, nhưng dã có xảo diệu khác.

Làm như vậy, rốt cuộc là đúng vẫn còn sai [đâu|mà|đây|mất|chứ]? "

Hắn nói hồi lâu, chuông cách quyền chỉ là nhìn hắn không nói lời nào, vẻ mặt có chút cổ quái, một lúc lâu lúc trường xuất một hơi trọng trọng đích vỗ hắn bả vai một chút: "Không sai, không sai, một điểm cũng không sai, hay là quá sớm liễu, bình thường tu hành người xuất thần nhập hóa lúc mới trác ma việc này đích. "

Mai chấn y khó hiểu đích hỏi: "Chẳng lẻ loại pháp thuật này muốn đáo xuất thần nhập hóa lúc mới có thể tu luyện [không|sao]? "

Chuông cách quyền: "Không phải, không phải, không phải như thế. Đan hà phái đích đạo pháp, là thải dụng ra duyên bên trong cảm, ra cảnh bên trong 俢 phương pháp tẩy luyện thân tâm, đồng thời mượn ra đan nhị dược tu luyện lò đỉnh, mặc dù tâm pháp bí truyền, nhưng huyền lý ta có thể thôi trắc. [nhĩ|ngươi] tu vi còn chưa tới lĩnh ngộ thế gian chư pháp đồng nguyên đích cảnh giới, đã có loại ngộ này tính, nếu đan hà phái chưởng môn nhìn thấy [nhĩ|ngươi] tự ngộ này pháp, khủng hội khởi thu đồ đệ chi đọc, khó trách [nọ|vậy|kia] tả du tiên cũng muốn đem [nhĩ|ngươi] thu vào môn hạ. "

Mai chấn y: "Ta đây làm như vậy đúng liễu? "

Chuông cách quyền lắc đầu: "Cũng không có thể toán đối, kỳ thật [nhĩ|ngươi] đem này hộ thân sáng mờ luyện hóa đích cho dù tốt, dã so ra kém của ngươi hộ thân thuật, cảnh giới là giống nhau đích, đối với ngươi lúc này tu hành mà nói, thật còn lại là vô dụng công. "

Mai chấn y có chút thất vọng đích hỏi: "Chẳng lẻ tựu một điểm dụng cũng không có [không|sao]? "

Chuông cách quyền huy khởi phá bồ phiến tại hắn ót thượng gõ một cái: "[nhĩ|ngươi] một người qua sông, tự nhiên không cần phải [ký|vừa] du thủy [vừa|lại] ngồi thuyền, nhưng là qua sông lúc ý nghĩa sẽ không giống nhau liễu! Tại sao từ xưa tu hành xuất thần nhập hóa giả đa. Trở thành một đời tông sư giả thiểu [đâu|mà|đây|mất|chứ]? Đạo lý ngay hơn thế. [nhĩ|ngươi] [hữu|có] loại ngộ này tính, thụ ích chính là [nhĩ|ngươi] tương lai đích đệ tử, không phải người người cũng có thể giống [nhĩ|ngươi] như vậy tu hành địa. "

Mai chấn y: "Đệ tử? Ta còn không có đại thành chân nhân cảnh giới, nói chuyện gì đệ tử? "

Chuông cách quyền: "Bây giờ không có, tương lai còn không có [không|sao]? .........trước không nói này liễu, tu hành người hỏi cho ra [đạo|nói], tham khảo ra pháp đô có thể, này hộ thân sáng mờ [nhĩ|ngươi] luyện luyện cũng không phương, nhưng tự gia căn cơ muốn trát thật. ......Ai, ta thật bội phục tôn tư mạc, như thế nào đem ngươi dạy đi ra đích? Hồn kim phác ngọc hướng lai bất hảo xuống tay a! "

Mai chấn y: "[nhĩ|ngươi] lão nhân gia dã rất liễu không dậy nổi a. Được rồi, không phải nói lần này quay lại [sau khi|phía sau] liền truyền thụ ta kim đan đường lớn [không|sao]. Lúc nào bắt đầu a? "

Chuông cách quyền râu mép nhất kiều: "Chờ, thời cơ tới rồi hơn nữa. [nhĩ|ngươi] trứ cái gì cấp a? "

Mai chấn y [theo|tiếp|đền] cười nói: "Đệ tử đích ý tứ là truyền pháp không nóng nảy, nhưng nếu sư phụ đã trở lại, có thể ...trước cử hành nhập môn tứ khí đích nghi thức, đồ nhi trứ cấp cho ngài lão dập đầu hành đại lễ [đâu|mà|đây|mất|chứ]. "

Chuông cách quyền hoành liễu hắn một cái: "[nghĩ||muốn|nhớ] dập đầu tùy thời khái, tìm này lấy cớ làm gì, ngươi là điếm ký trứ đem phi vân tụ trả lại cho biết diễm [đi|sao|không|nghen]? [nhĩ|ngươi] thật là đủ đa tình đích, tề vân xem trung còn có một vị gặp rủi ro đích công chúa không an bài rõ ràng.

Lại nghĩ tới lưu lạc nhân gian đích tiên tử tới! "

Mai chấn y hắc hắc cười khan: "Sư phụ. Hảo hảo đích chuyện, ngài lão vừa nói như thế nào mùi sẽ không được rồi [đâu|mà|đây|mất|chứ]? Ngọc thật công chúa hay là biết diễm tiên tử cứu ra tới. Nghĩ đến nàng cũng đang thường a. "

Chuông cách quyền đem trừng mắt: "Chê ta nói chuyện bất hảo nghe, gió mát nói ngươi nói càng khó nghe [đâu|mà|đây|mất|chứ]! "

Mai chấn y sửng sốt: "Ngài vừa rồi còn nói gió mát tiên đồng khoe ta [đâu|mà|đây|mất|chứ], như thế nào [vừa|lại] biến thành thuyết địa khó nghe [đâu|mà|đây|mất|chứ]. Hắn đến tột cùng còn nói liễu cái gì? "

Chuông cách quyền: "Muốn biết [không|sao]? Ta thiên không nói cho [nhĩ|ngươi]! [nhĩ|ngươi] dã thật có thể nha, hảo bưng bưng [một người|cái] tiên đồng, cho ngươi cho mang phá hủy! "

Mai chấn y một đầu vụ thủy: "Ngươi là nói rõ phong [không|sao]? Nhân gia [hữu|có] kim tiên tu vi, như thế nào có thể được ta mang phá hỏng? "

Chuông cách quyền: "Hắn không phải giúp ngươi vẫn tiết chương tam cái mạng [không|sao]? Vẫn tựu vẫn bái, dĩ nhiên vẫn đi theo [nhĩ|ngươi] đồng thời hồ đồ, chơi tiểu hài tử quá gia gia đích trò chơi......"

Nguyên lai ngày ấy giả trang trà tứ người một nhà, không phải gió mát địa chủ ý, mà là mai chấn y đích chút tử.

Gió mát địa ý nghĩ rất đơn giản, làm cho mai chấn y cản đường, lấy tiết chương đích tâm tính khẳng định sẽ không dừng lại xe ngựa, mai chấn y sẽ bị thải "Tử" , thải liễu [một người|cái] dã sẽ không quan tâm [hai người|cái] [ba người|cái], [nữa|lại|sẽ] lan hai lần đường, lại bị thải "Tử" Hai lần cho dù đối phó liễu, có thể nhanh lên về nhà.

Được thải "Tử" Một lần lúc, mai chấn y đã bị liễu "Khải phát" , không muốn lại được đơn giản đích thải "Tử" , Vì vậy lại muốn ra mặt khác [một người|cái] chút tử. Ngoài dự đoán mọi người chính là, gió mát không chỉ có không có phản đối, hơn nữa làm phép làm cho đề lưu chuyển hiện hình, làm cho nó cùng mai chấn y giả trang vợ chồng đi bán trà, đem đề lưu chuyển cao hứng phá hủy.

Còn có càng không thể tư nghị đích, lấy gió mát đích tu vi, vốn có thể ẩn dấu hành tích không cần lộ diện. Chính là hắn vẫn như cũ dựa theo mai chấn y đích công đạo, quy củ địa tại mao ốc phía sau nấu nước, tiết chương kẻ dưới tay địa vệ sĩ tiến đến giết người diệt khẩu, hắn trung liễu một đao lão lão thật thật ngả xuống đất giả chết.

Lúc ấy cảm giác không ra có cái gì buồn cười lai, nhưng sự [sau khi|phía sau] hồi tưởng, gió mát nguyên ...trước đích làm phái đó là kiểm nghiêm quả thực có thể duệ đáo bầu trời địa tiên đồng, cũng sẽ ai một đao té trên mặt đất giả chết, [nọ|vậy|kia] tràng diện càng nghĩ càng là thấy tức cười. Tại Côn Lôn tiên cảnh khẳng định không ai dẫn hắn chơi này, đều là đi tới nhân gian lúc cùng mai chấn y "Học" Đích, cho nên chuông cách quyền mới có thể thuyết "Hảo bưng bưng [một người|cái] tiên đồng, cho ngươi cho mang phá hủy! "

Nói tới đây, chuông cách quyền dã banh không ngừng liễu, mở miệng ha ha cười to, mai chấn y dã nhịn không được cười ra thanh. Nhất lão nhất tiểu đang ở nơi này nhạc, đề lưu chuyển đánh trứ toàn từ tề vân xem cửa hậu viện nhẹ nhàng đi ra, tại tề vân dưới đài hỏi: "Mai công tử, đông hoa thượng tiên, các ngươi đang cười cái gì? ......Ngọc thật công chúa đã chuẩn bị tốt lắm, bày ta tới hỏi một câu, khi nào có thể xuất phát? "

Chuông cách quyền: "Làm cho nàng ăn trước điểm tâm, phân phó hạ nhân chuẩn bị một khoái mã, nàng cơm nước xong chúng ta tựu xuất phát. "

Đề lưu chuyển: "Nàng sao có thể cật được đi xuống a? "

Chuông cách quyền vung lên bồ phiến: "Ăn không vô đi cũng phải đẳng, ta cùng đồ nhi thoại còn chưa nói hoàn [đâu|mà|đây|mất|chứ]. "

Này nhất cây quạt [vừa|lại] đem đề lưu chuyển phiến trở về hậu viện.

Mai chấn y có chút ngoài ý muốn: "Còn muốn chuẩn bị một con ngựa, chẳng lẻ muốn đệ tử kỵ mã [đưa|tặng|tiễn] công chúa vào thành [không|sao]? Ta còn tưởng rằng sư phụ mang chúng ta trực tiếp phi vào thành [đâu|mà|đây|mất|chứ]. "

Chuông cách quyền: "Đây là chuyện của ngươi, cũng không phải ta địa sự, nếu ta hôm nay không quay lại, [nhĩ|ngươi] còn không làm việc liễu? "

Mai chấn y lôi kéo chuông cách quyền đích ống tay áo [đạo|nói]: "Sư phụ không phải đã trở lại [không|sao]? "

Chuông cách quyền: "Ta là sư phụ ngươi. Chỉ điểm [nhĩ|ngươi] tu hành, cũng không phải khiếm [nhĩ|ngươi] địa, chính mình đích chuyện còn phải chính mình làm! Nếu không, ta cầm cây quạt cho ngươi phiến nhất phiến, trực tiếp đem [nhĩ|ngươi] phiến thành tiên có được hay không? "

Mai chấn y thuận chủy tựu tiếp: "[nọ|vậy|kia] cảm tình hảo a, sư phụ [hữu|có] lớn như vậy có thể nại, cũng nhanh phiến [đi|sao|không|nghen]! "

Chuông cách quyền phách đầu cái kiểm nhất cây quạt đánh lại đây: "Đánh [nhĩ|ngươi] này tiểu tử thúi! "

Mai chấn y thân hình đề lưu vừa chuyển muốn tách rời khỏi, còn là bị chuông cách quyền nhất cây quạt đánh trúng ót, cười nói: "Sư phụ hảo phiến pháp! Nhưng ngài đừng quên vu châu thành được đại quân vây khốn, ngài lão muốn ta một người một ngựa mang theo công chúa sát vào thành trung [không|sao]? "

Chuông cách quyền khuôn mặt nhất túc.

Rất trịnh trọng đích thuyết: "[nhĩ|ngươi] như thế nào mang công chúa vào thành, chính mình nghĩ biện pháp. Sư phụ hội đi theo [nhĩ|ngươi] phía sau. Nhưng sẽ không hiện thân, chỉ có thể tại thời khắc mấu chốt cứu ngươi một mạng. Cũng sẽ không giúp ngươi [đưa|tặng|tiễn] công chúa vào thành. "

Mai chấn y vỗ vỗ ngực: "[hữu|có] sư phụ làm hậu thuẫn, ta an tâm. "

Chuông cách quyền lắc đầu: "[nhĩ|ngươi] còn không có rõ ràng ta đích ý tứ, nếu [nhĩ|ngươi] thân vùi lấp hiểm cảnh, ta sẽ cứu ngươi đi ra, cũng sẽ không giúp ngươi làm [biệt|đừng] đích, chỉ mong [nhĩ|ngươi] đừng cho sư phụ ra tay, nếu không cũng quá dọa người liễu! ......Ta còn muốn dặn dò [nhĩ|ngươi]. Tận lực không nên giết người. Tốt nhất ngay cả một người đô [biệt|đừng] thương, này không phải hay nói giỡn! "

Mai chấn y thấy sư phụ thuyết đích trịnh trọng. Nhíu mày hỏi: "Xuyên qua đại quân [đưa|tặng|tiễn] công chúa vào thành, không ra tay đả thương người rất khó làm được [đi|sao|không|nghen]? "

Chuông cách quyền: "Đối với ngươi mà nói, khó khăn là khó khăn một điểm. Đầu tiên là muốn [đưa|tặng|tiễn] công chúa vào thành, nếu không giết người đả thương người rất tốt, nếu thật sự làm không được, [nọ|vậy|kia] dã không có biện pháp, [nhĩ|ngươi] hay là muốn [đưa|tặng|tiễn] công chúa vào thành, ta chỉ là nhắc nhở [nhĩ|ngươi] tận lực như thế. "

Mai chấn y: "Tại sao [đâu|mà|đây|mất|chứ]? Theo ta được biết đông hoa môn cũng không có không thể sát sanh chi giới. "

Chuông cách quyền rất đột ngột đích hỏi một câu: "[nhĩ|ngươi] cũng biết [thiên|ngày] hình lôi kiếp? "

Mai chấn y có điểm sờ không trứ ý nghĩ: "Nghe nói qua một điểm, nghe nói là phi thăng thành tiên thì gặp phải đích [thiên|ngày] sổ, nhưng không rõ là chuyện gì xảy ra, vẫn mời sư phụ chỉ điểm. "

Chuông cách quyền [vừa|lại] lắc đầu: "Hà vị [thiên|ngày] hình lôi kiếp, sư phụ là sẽ không nói cho đệ tử đích, nếu không đệ tử sẽ rất khó [nữa|lại|sẽ] tu hành liễu, thường thường là thành tiên lúc mới có thể rõ ràng. ......Ta thấy của ngươi tư chất ngộ tính thật tốt, này thế tu hành thành tiên [hữu|có] vọng, mới có thể chút [nhĩ|ngươi] một câu. "

Những lời này thuyết địa [ký|vừa] cổ quái [vừa|lại] huyền diệu, mai chấn y nạo đầu hỏi: "Nếu sẽ không nói cho đệ tử, ngài cần gì phải muốn nói? "

Chuông cách quyền đích vẻ mặt cùng hắn địa thoại giống nhau [ký|vừa] cổ quái [vừa|lại] huyền diệu: "Ta không nói cho [nhĩ|ngươi], nhưng [nhĩ|ngươi] có thể đi hỏi gió mát a, hắn cũng không phải sư phụ ngươi, không quá hiểu rõ nhân gian tu hành [đạo|nói] thống, [nhĩ|ngươi] [nhược|nếu] tìm đúng cơ duyên đặt câu hỏi, nói không chừng gió mát hội mở miệng nói cho [nhĩ|ngươi]. "

Mai chấn y càng ngày càng nghi hoặc: "Ngài lão càng nói càng huyền liễu, ta như thế nào tìm cơ duyên đi hỏi a? "

Chuông cách quyền: "Vi sư đem thoại nói xong [nữa|lại|sẽ] rõ ràng chút, ngày ấy ngươi nói [nghĩ||muốn|nhớ] đã từng nhìn thấy tiết chương chết ở trước mặt, gió mát thuyết hội như [nhĩ|ngươi] mong muốn, kim tiên mở miệng không phải hay nói giỡn, tiết chương muốn chết nói nhất định sẽ chết tại [nhĩ|ngươi] trước mặt, muốn chết tại [biệt|đừng] địa địa phương cũng không có thể! Nếu gió mát lúc ấy dã ở đây, [nhĩ|ngươi] tựu hỏi hắn hà vị [thiên|ngày] hình lôi kiếp? "

Mai chấn y: "Ngài vừa rồi thuyết sư phụ sẽ không nói cho đệ tử hà vị [thiên|ngày] hình lôi kiếp, nếu không đệ tử sẽ rất khó [nữa|lại|sẽ] tu hành liễu, như thế nào lại muốn ta đi hỏi tiên đồng gió mát loại vấn đề này? "

Chuông cách quyền trong ánh mắt thâm ý sâu sắc: "[nhĩ|ngươi] cùng người khác không quá giống nhau, hẳn là cho ngươi tìm [chút|những|nhiều] phiền toái, [nhĩ|ngươi] nếu trong lòng có sở cố kỵ, dã hoàn toàn có thể không hỏi. ......[thiên|ngày] quang sáng rồi, cai xuất phát [đưa|tặng|tiễn] công chúa vào thành liễu, ...trước giải quyết trước mắt đích sự hơn nữa.

...... "Khuông phục đại quân" Tấn công vu châu thành, cũng không có mọi nơi kiếp lược, cách vu châu bắc môn mười dặm ở ngoài, [hữu|có] một nhà nhị tầng tửu lâu còn đang buôn bán, đại môn trước hai trắc lộ vẻ tứ khối đào phù đề chữ: "Lưu ngay cả trong núi vị, tiên tung dã bồi hồi. Giai nhưỡng theo tiên đi, rượu ngon tự huề lai, trên cửa ở giữa quải đích bài biển là "Vạn gia tửu điếm" .

Có lẽ là bởi vì [là|làm] chiến bậy đích quan hệ, giữa trưa khách nhân rất ít, dưới lầu là trống không, trên lầu chỉ có [hai người|cái] khách nhân, phân biệt ngồi ở đông bắc giác cùng tây nam giác dựa vào cửa sổ đích vị trí, lẫn nhau cách được rất xa, có vẻ cả lầu hai cũng là trống rỗng đích, thang lầu khẩu trạm địa tiểu nhị cũng là vô tinh đánh thải.

Lúc này dưới lầu truyền đến khách nhân vào cửa địa giáng xuống thanh, tiếp theo mai chấn y cùng ngọc thật công chúa đi lên liễu lầu hai, tiểu nhị trước mắt sáng ngời, hảo tuấn đích một đôi nam nữ! Này tiểu nhị địa trí nhớ thật không sai, lập tức nhận ra liễu mai chấn y, hắn nhanh lên tiến lên hô: "Này không phải mai gia tiểu công gia [không|sao]? Mau mời! "

Mai chấn y cùng ngọc thật đứng ở thang lầu khẩu, [nhưng|lại] tự không có nghe thấy tiểu nhị đích thanh âm, đồng thời hướng [người|cái kia] phương hướng nhìn lại. Chỉ thấy lầu hai tây nam giác đích vị khách nhân kia, dã hướng hai người xem ra, người này phi phát tử bào, đúng là tả du tiên!

------------------*-------------------

Đệ tứ cuốn: Đức sung phù-đệ ngũ cuốn 092hồi, tửu gia hoảng kỳ đề ngọc đế, văn ngân thập hai đánh cuộc giang sơn

Mai chấn y cùng ngọc thật như thế nào sẽ đến vạn gia tửu điếm? Này cùng vào thành đích kế hoạch có liên quan, vu châu thành đích tứ môn sớm đã dụng điều thạch đổ tử, mai chấn vạt áo trứ ngọc thật chỉ có thể xông lên thành tường đi vào. Hắn ...trước phái đề lưu chuyển vào thành tìm được mai nghị, thương lượng vào thành đích thời gian cùng địa điểm, trong thành hảo làm tiếp ứng.

Đề lưu chuyển hồi báo, mai nghị cùng trương quả đã biết tin tức, vào thành đích địa điểm tuyển tại thành tường tây bắc giác một người tên là phượng hoàng pha đích địa phương, thời gian định tại mặt trời lạc sơn, quân doanh trung sanh hỏa tạo phạn thì. Bạn quân [hữu|có] lục ngàn nhiều người, trải qua ngay cả [nhật|ngày] kịch chiến, trước mắt nhưng dụng chi binh cũng chỉ có ngũ ngàn đa, những người này không có khả năng đem vu châu thành đoàn đoàn vây quanh.

Bạn quân tại tây ngoài cửa nam trắc đích trống trải giải đất hạ trại, nơi nào cũng là công thành đích chủ chiến tràng, còn lại địa phương chỉ là phân binh đóng ở, tịnh phái trinh kỵ qua lại tới lui tuần tra, cho nên mai chấn y vẫn còn có biện pháp đột phá bạn quân đóng ở đích điểm yếu vọt tới thành hạ đích.

Đề lưu chuyển hồi báo thì, mai chấn y đã tại trên đường, [chính|đang] đi ở kính đình chân núi đích mười dặm hoa đào [đạo|nói] trung, ngọc thật kỵ mã, mai chấn y nắm mã cùng chuông cách quyền đi bộ. Nghe nói ước định đích thời gian là mặt trời lặn trước sau, tiếp tục đi trước có điểm sớm, đang muốn tìm một chỗ nghỉ một lát, xa xa nhìn thấy liễu vạn gia tửu điếm mái hiên đích nhất giác.

Mai chấn y cười nói: "Sư phụ, còn nhớ rõ nhà này tửu điếm [không|sao]? Ba năm trước đây, [nhĩ|ngươi] đem nhân gia chiết đằng đích đủ sang! "

Chuông cách quyền: "Lúc ấy chỉ là chỉ đùa một chút, ngày ấy đang chuẩn bị đi kết việc này, [nhĩ|ngươi] [nhưng|lại] ...trước sáp liễu một tay, bằng không, ta cũng sẽ không gặp phải [nhĩ|ngươi], đây là [nhĩ|ngươi] ta thầy trò kết duyên nơi a. "

Ngọc thật công chúa nghe vậy rất cảm thấy hứng thú, hỏi bọn hắn là chuyện gì xảy ra? Mai chấn y đơn giản đích nói này đoạn chuyện xưa, công chúa khen: "Mai công tử, [nhĩ|ngươi] thật liễu không dậy nổi, ba năm trước đây mới bao tuổi rồi tuổi a, có thể nghĩ ra vậy hay biện pháp lai. ......Án [nhĩ|ngươi] lúc đầu đích thiết tưởng, vạn gia tửu điếm đích mới tửu hẳn là gây thành liễu [đi|sao|không|nghen]? "

Mai chấn y: "Ta cũng đang muốn đi hỏi một chút ký chưởng quỹ. Lão xuân hoàng đích diếu trì có hay không dưỡng thục? ......Công chúa, [nhĩ|ngươi] có đói bụng không? Chúng ta dứt khoát đáo trong điếm nghỉ chân ăn một chút gì. "

Ngọc thật gật đầu: "Mai công tử, không nên gọi ta công chúa, gọi ta ngọc thật tức nhưng. Điểm tâm đặt ở trước mắt không có ăn đi, bây giờ còn thật cảm giác được có chút đói bụng. "

Mai chấn y [vừa|lại] đối chuông cách quyền [đạo|nói]: "Sư phụ, [nhĩ|ngươi] vẫn còn biến mất thân hình [đi|sao|không|nghen], nếu không hội đem tiểu nhị hù dọa đáo địa. "

Bọn họ hiết mã vào vạn gia tửu điếm, [hữu|có] chuông cách quyền bên người, mai chấn y dã không lo lắng xảy ra cái gì ngoài ý muốn, không ngờ vừa lên lâu tựu nhìn thấy liễu tả du tiên. Ngọc thật dã nhận liễu đi ra, đứng ở nơi đó lăng trụ liễu. Chuông cách quyền thân hình không hiện, thấy hai người đích vẻ mặt. Lấy thần đọc hỏi một câu: "Làm sao vậy, bên kia là vị cao thủ, các ngươi nhận thức [không|sao]? "

"Hắn hay là tả du tiên. " Bên tai lại có một người nói chuyện, dĩ nhiên là gió mát đích thanh âm, vị tiên này đồng chẳng biết người đang nơi nào, thanh âm [nhưng|lại] đưa tới. Nho nhỏ một tòa tửu lâu nhìn qua lạnh lùng Thanh Thanh, ngầm nhưng đủ náo nhiệt đích.

Chuông cách quyền: "Úc, chính là hắn? Có ta ở đây. Các ngươi không cần sợ, mặc dù quá khứ là được! "

[hữu|có] sư phụ bên người, vẫn nghe thấy được gió mát đích thanh âm, mai chấn y đương nhiên không sợ, lôi kéo ngọc thật công chúa [đạo|nói]: "Ngọc thật, nhìn thấy lão bằng hữu liễu, quá khứ đánh cá giáng xuống thấu một bàn [đi|sao|không|nghen]. Cai như thế nào thối hắn không nên khách khí. "

Ngọc thật vốn cả chút khiếp ý, nhưng thấy mai chấn y nói như vậy, dã rất tin tưởng hắn, lộ ra thản nhiên đích thần sắc đồng thời đi quá khứ. Mai chấn y đáo tả du tiên trước mặt cười hì hì đích ôm quyền: "Tả chí tôn, chúng ta lại thấy mặt, [nhĩ|ngươi] hảo thương cảm nột. Một người uống buồn bực tửu. Ta người này thích làm vui người khác, tựu cùng ngươi uống một chén [đi|sao|không|nghen]. "

Hắn nói xong cũng không đẳng tả du tiên trả lời, kính tự ngồi ở tả du tiên đích tay phải vừa, làm cho ngọc thật công chúa ngồi ở tả du tiên đích đối diện, bên kia không hiện thân hình đích chuông cách quyền dã bên trái du tiên tay trái vừa ngồi xuống, hé ra cái bàn thấu đầy.

Tả du tiên có điều phát hiện. Biết bên người tới một vị cao nhân. Âm thầm ngưng thần đề phòng, mặt ngoài thượng bất động thần sắc địa xông mai chấn y [đạo|nói]: "Tiểu tử. Của ngươi ánh mắt không có gì trường tiến a, ta trước mặt vô tửu, nhà này tửu điếm đích tiểu nhị không thuyết bọn họ không bán tửu. "

Tiểu nhị lại đây [đạo|nói]: "Nguyên lai mai công tử cùng vị khách quan này nhận thức a? Chúng ta tửu điếm quả thật không bán tửu, mai công tử biết địa rõ ràng nhất. "

"[hữu|có] tửu, [hữu|có] tửu, ân công tới, đương nhiên là có hảo tửu! " [hữu|có] một người tiểu chạy lên lầu, một bên chạy một bên [hô|quát], đi tới cận trước hướng mai chấn y thi lễ, đúng là vị ký kia chưởng quỹ.

Mai chấn y đứng dậy hoàn lễ: "Ký chưởng quỹ a, vu châu thành tại chiến tranh [đâu|mà|đây|mất|chứ], [nhĩ|ngươi] nhà này tửu điếm vẫn khai trương? "

Ký chưởng quỹ thở dài một hơi: "Người nào khuông phục người nào, ta cái này tiểu dân chúng không rõ ràng lắm, thầm nghĩ quá thái bình cuộc sống. Nhà của ta lão mẫu không muốn rời đi tổ trạch, ta cái này con mình cũng chỉ được ở tại chỗ này, không ra trương còn có thể làm cái gì [đâu|mà|đây|mất|chứ]? "

Mai chấn y: "Thuyết đích cũng là, hay là sinh ý không tốt lắm a. Nghe lời nói mới rồi, [nhĩ|ngươi] gia đích mới tửu đã gây thành liễu? "

Ký chưởng quỹ gật đầu: "Thành, bày mai công tử đích phúc, mới tửu thành, so với lúc trước rất tốt! Nếu không chiến tranh, đang muốn cho tinh vu sơn trang đưa đi, thuận tiện [nữa|lại|sẽ] hướng mai công tử thảo cá so đo, không nghĩ tới [nhĩ|ngươi] tự mình tới, ta cái này cho ngài đem tửu đi. "

"Bọn họ thứ nhất thì có tửu, đã có tửu, tại sao không bán cho ta [đâu|mà|đây|mất|chứ]? " Ngồi ở xa xa đông bắc giác bên cửa sổ đích vị khách nhân kia mở miệng liễu. Vừa rồi ký chưởng quỹ nói chuyện đích thanh âm rất lớn, hắn cũng nghe thấy.

Mai chấn y xông ký chưởng quỹ nhỏ giọng [đạo|nói]: "Đã có tửu, vậy bán [đi|sao|không|nghen], ba năm trước đây không phải nói hay [không|sao]? [nữa|lại|sẽ] biên cá chuyện xưa, [chưa|chỗ nào] sợ thuyết mộng thấy Ngọc Hoàng đại đế tới cửa muốn uống tửu cũng được, [nhĩ|ngươi] gia này tửu dã có thể một lần nữa bắt đầu bán tửu liễu. "

Ký chưởng quỹ: "Này có điểm khoa trương [đi|sao|không|nghen]? "

Mai chấn y: "Khoa trương tựu khoa trương bái, dù sao hay là cái này ý tứ, ai cũng không thể tìm Ngọc Hoàng đại đế đi hỏi a. "

Bên kia địa khách nhân có điểm không nhịn được liễu, hướng bên này hô: "Chưởng quỹ đích, có nghe thấy không, bọn họ là khách nhân ta sẽ không là khách nhân liễu? Ta cũng phải tửu! "

Ký chưởng quỹ nhanh lên cao giọng đáp: "[hữu|có] tửu, [hữu|có] tửu, lập tức sẽ, tiểu nhị, mau cho vị khách quan kia thượng tửu! ......Khách quan, không có ý tứ, nhà của ta đích tửu là mới gây thành đích, nê phong còn không có khai [đâu|mà|đây|mất|chứ], cho nên mới vừa nói vô tửu. "

Mai chấn y cho ký chưởng quỹ một thỏi bạc, phân phó [đạo|nói]: "Giản [mấy người|cái] cầm tay hảo món ăn bưng lên, tửu dã đem hai đàn. "

Ký chưởng quỹ vội vàng chối từ: "Tiểu ân công, ta sao có thể thu của ngươi tiền? "

Mai chấn y: "Muốn [nhĩ|ngươi] thu [nhĩ|ngươi] hãy thu, nếu không ta sao hảo ý tư trở lại? Bạc không cần thối lại, hôm nay này lầu hai ta bao liễu, thượng tề rượu và thức ăn lúc, [nhĩ|ngươi] cùng tiểu nhị không nghe thấy phân phó sẽ không muốn lên lai. Chúng ta ở chỗ này nói chút chuyện riêng. "

Ký chưởng quỹ: "Đã biết, có phải hay không đem bên kia vị khách quan kia dã khuyên ngăn lâu? "

Mai chấn y [hướng|đi] bên kia nhìn thoáng qua: "Không cần liễu, khiến cho hắn ngồi nơi nào [đi|sao|không|nghen], cách khá xa không ngại sự, đừng làm cho nữa ngoài hắn khách nhân lên lầu là được. "

Thời gian không lớn, rượu và thức ăn thượng tề, ký chưởng quỹ cùng tiểu nhị đô rất nghe lời đích không có trở lên lâu. Mai chấn y cười mị mị đích cho tả du tiên ngã một chén rượu: "Tả chí tôn, [nhĩ|ngươi] hảo đại địa lá gan, còn dám tới vu châu. Tựu xông [nhĩ|ngươi] này phân sự can đảm, ta kính [nhĩ|ngươi] một chén. "

Tả du tiên đạm đạm nhất tiếu: "Lá gan của ngươi cũng không nhỏ a. Đáng tiếc có chút hồ giả hổ uy, bên người vị cao nhân này, vì sao không hiện hình [đâu|mà|đây|mất|chứ]? "

Chuông cách quyền nói chuyện liễu: "[nhĩ|ngươi] cũng không phải chẳng biết ta ở chỗ này. Hiện không hiện hình [hữu|có] khác nhau [không|sao]? [nhĩ|ngươi] hay là [nghĩ||muốn|nhớ] quải ta đồ nhi địa tả du tiên? Tu vi so với ta tưởng tượng đích càng cao. "

Chuông cách quyền tại ba người trước mặt hiện ra liễu thân hình, đồng thời [vừa|lại] làm cá pháp thuật, trừ này ba người ở ngoài người khác vẫn đang nhìn không thấy hắn, hơn nữa ngăn cách liễu mấy người nói chuyện đích thanh âm.

Tả du tiên ngồi ở chỗ đó liền ôm quyền: "Nguyên lai là đông hoa thượng tiên, thất kính thất kính! Từ cùng nghe thấy túy sơn thanh phong đánh một trận lúc, ta đích tu vi lại có tinh tiến, nếu không hôm nay thật đúng là không đổi khám phá [nhĩ|ngươi] địa [đi|được] tàng. Lúc đầu đích sự cũng không nên trách ta, của ngươi hảo đồ nhi chính mình không có báo sư môn. "

Vẫn không nói gì đích ngọc thật rốt cục mở miệng liễu: "Tính tả đích. Ta cùng với [nhĩ|ngươi] không oán không cừu, cớ gì ? đem ta cướp đi, đưa vào bạn quân doanh trung? Ta chỉ là [một người|cái] cô khổ nhược nữ tử, hà từng khai tội cho [nhĩ|ngươi]? "

Tả du tiên cười, một ngón tay mai chấn y: "Công chúa, ta không đem [nhĩ|ngươi] mang đi, [nhĩ|ngươi] như thế nào gặp phải vị tiểu này lang quân. Bây giờ khủng vẫn đang cô khổ u cư [đi|sao|không|nghen]? [nhĩ|ngươi] không cám ơn ta dã cho dù liễu, như thế nào còn muốn trách ta? ......Còn có [nhĩ|ngươi]--mai chấn y, ngươi theo ta [đi|được] du ngàn dặm, tu vi tiến nhanh, cũng không nói thanh cám ơn? "

Chuông cách quyền hừ một tiếng: "Tả du tiên, [nhĩ|ngươi] tổng thích đưa hắn người đích phúc duyên thuyết thành chính mình địa công lao [không|sao]? Tu hành cầu siêu thoát. Minh triệt nhân quả, mà không phải không biết xấu hổ bì! Tượng [nhĩ|ngươi] như vậy, tu vi càng cao, tương lai địa phiền toái càng lớn, [nhĩ|ngươi] chính mình phiền toái dã cho dù liễu, chỉ sợ cho người khác mang đến đích phiền toái dã càng nhiều. "

Mai chấn y tiếp theo thuyết: "Ta nghĩ thuyết địa thoại. Đã được sư phụ nói. Tả chí tôn. Đột Quyết bạn bậy [nhĩ|ngươi] sáp một tay, lý kính nghiệp tạo phản [nhĩ|ngươi] [vừa|lại] sáp một tay. Năm ngoái bạch thiết hơn mưu nghịch, [nhĩ|ngươi] khẳng định cũng đi liễu [đi|sao|không|nghen]? Nhân gia [một người|cái] yêu tăng tạo phản, [nhĩ|ngươi] [một người|cái] tả [đạo|nói] đi xem náo nhiệt gì, có mệt hay không a? [nhĩ|ngươi] chính mình mệt mỏi đừng lo, nhưng không nên liên lụy thiên hạ nhiều người như vậy! "

Tả du tiên cũng không tức giận, bưng chén rượu đáp: "Ta có ta sở chấp, chính mình tâm lý rõ ràng, thuận thế làm chi. Chẳng lẻ [nhĩ|ngươi] cho rằng ta không nhúng tay, Đột Quyết sẽ không hội làm loạn? Bạch thiết hơn sẽ không hội xưng đế? Lý kính nghiệp sẽ không hội tạo phản? Chuyện là giống nhau đích, nếu nó muốn phát sinh, chẳng lẻ ta còn giúp lý đường không được? "

Mai chấn y thở dài một hơi: "Lão tả, ngươi là cá rõ ràng người, cùng [nhĩ|ngươi] giảng đạo lý vô dụng, nơi này cũng không phương tiện động thủ, tổng không thể đem tửu lâu hủy đi hại ký thị người một nhà, như vậy đi, ta và ngươi đánh cuộc có được hay không? ......Ngọc thật công chúa, nói thế xin ngươi yểm nhĩ chớ nghe. "

Tả du tiên buông chén rượu: "Không cần yểm nhĩ, ta có thể cho nàng nghe không thấy, [nhĩ|ngươi] muốn cùng ta đánh cái gì đánh cuộc? "

Mai chấn y: "[nhĩ|ngươi] tựu tiêu tiêu đình đình đích, tìm một chỗ hảo hảo bế quan tu hành đi, không cần phải chung quanh thêm bậy. Ta cá là thập năm trong vòng, lý đường đại vị cải tính, thiên hạ quốc hiệu cải hướng, không cần ngươi đi phiến động. "

Lời kia vừa thốt ra, đừng nói tả du tiên, ngay cả chuông cách quyền đô lăng trụ liễu. Mai chấn y thuyết đích đương nhiên là vũ tắc [thiên|ngày] xưng đế, cải quốc hiệu [là|làm] chu đích chuyện. Thần tiên đẩy diễn thế sự thường thường thập cầm cửu ổn, nhưng cũng phải bằng vào cơ duyên giám [hướng|đi] biết lai, bọn họ chưa từng gặp qua vũ [sau khi|phía sau] bản thân, loại từ xưa này không có đích chuyện cũng là không dễ dàng đẩy diễn đích.

Tả du tiên sắc mặt trở nên thâm trầm đứng lên: "Mai chấn y, [nhĩ|ngươi] thật sự là nói cái gì đô dám nói! Xin hỏi thắng thua như thế nào? "

Mai chấn y: "[nhĩ|ngươi] [nhược|nếu] thua, tựu bái ta làm thầy, sau đó đáo Côn Lôn tiên cảnh tìm một chỗ thanh tu, [biệt|đừng] tại trong cuộc sống đảo bậy. Ta [nhược|nếu] thua, cùng ngươi thập lượng bạc. " Hắn là nắm đúng tả du tiên cuồng ngạo đích tỳ tính, đánh [một người|cái] người bình thường xem ra rất hoang đản địa đánh cuộc.

Tả du tiên trừng mắt [đạo|nói]: "Ta thua bái ngươi vi sư, [nhĩ|ngươi] thua theo ta thập lượng bạc! Cũng quá tiện nghi liễu [đi|sao|không|nghen]? "

Chuông cách quyền tay niêm chòm râu nói chuyện liễu: "Tả du tiên, ta đồ nhi đích ý tứ rất rõ ràng. Nếu hắn thắng, [chính|đang] hợp của ngươi cả đời đại nguyện, nhưng cỡi [nhĩ|ngươi] này một đời đích củ kết, đối với [nhĩ|ngươi] cũng là tu hành trung đích tiên duyên, có cái gì không thể đáp ứng đích? [nhĩ|ngươi] hẳn là hy vọng hắn doanh mới đúng! Nếu hắn thua, cho [nhĩ|ngươi] không tổn hao gì, về phần lý đường giang sơn, tại [nhĩ|ngươi] trong lòng lại muốn khai giới vài hà nha? ......Cơ duyên tại trước mắt, chớ tu nhiều lời, [nhĩ|ngươi] đánh cuộc vẫn còn không đánh cuộc? "

Tả du tiên chậm rãi đích gật đầu: "Thuyết địa cũng là, thập hai tựu thập hai, tại lòng ta trung lý đường giang sơn bất quá như thế, ta cá là liễu! ......Ha ha ha ha, thập hai đánh cuộc giang sơn a, khó trách ngươi không cho ngọc thật công chúa nghe thấy, Lý gia người không bị tức chết mới là lạ! "

Chuông cách quyền nhìn mai chấn y một cái, mặt lộ vẻ khen cho phép vẻ, [vừa|lại] đối tả du tiên nói: "Nếu [nhĩ|ngươi] đánh cuộc liễu, vậy này thập năm tựu bế quan tu hành, chớ tại nhân gian sanh bậy, nói không chừng còn có thể đề trước phá quan, lĩnh ngộ phi thăng đợi chiếu chi cảnh. "

Lúc này tả du tiên thu pháp thuật, ngọc thật công chúa có thể nghe thấy được, tò mò đích hỏi: "Mai công tử, [nhĩ|ngươi] không cho ta nghe thấy nói, đã nói xong [không|sao]? "

Mai chấn y: "Đã nói xong liễu, là tu hành người đích một điểm huyền cơ, công chúa vẫn còn không thích nghe đích hảo, mời ngài mạc để ý. "

Ngọc thật rất ôn uyển đích đáp: "[nhĩ|ngươi] [hữu|có] tu hành huyền diệu, ta tự nhiên sẽ không để ý. "

"Nàng không ngại, ta để ý! Nàng không có nghe thấy, ta nghe thấy được! Các ngươi [bốn người|cái] thuyết địa mỗi một câu nói ta đô nghe thấy được. Thập hai đánh cuộc giang sơn, hảo đại đích khẩu khí, cũng tốt buồn cười, [nọ|vậy|kia] không phải các ngươi gia đích giang sơn. Tiểu tử, [nhĩ|ngươi] bảo mai chấn y? Còn tuổi nhỏ vi mạt tu vi, cánh dã ở đây vọng nói thiên cơ? "

Có một "Cục ngoại nhân" Lúc này đột nhiên mở miệng nói chuyện liễu, đúng là ngồi ở tửu lâu [lánh|khác] nhất giác đích vị khách nhân kia, hắn chẳng biết khi nào dĩ trạm đáo mai chấn y đích phía sau. Người này bốn mươi lai tuổi tuổi, mặc đạm màu vàng trường bào, yêu thúc ngọc mang, ngũ quan đoan chánh diện như quan ngọc, , chòm râu cập hung tu bổ đích thập phần chỉnh tề đẹp mắt, thần sắc bình thản trung mang theo tự nhiên mà nhiên địa uy nghiêm.

ps: Hôm nay có chút mơ hồ, chỉ viết liễu tứ ngàn chữ, này hai ngày nhất định sẽ tìm cơ hội [nữa|lại|sẽ] đa đổi mới bổ thượng.

------------------*-------------------

Đệ tứ cuốn: Đức sung phù-đệ ngũ cuốn 093hồi, vu châu ngoài thành thần tiên hội, đều khai kim khẩu diễn thiên cơ

Chuông cách quyền vừa lên lâu, lập tức tựu nhìn ra tả du tiên là vị cao thủ, chính là không thấy xuất trên lầu đích một vị khác khách nhân có cái gì dị thường, hắn ngồi ở chỗ đó thủy chung không có gì "Sơ hở" , ngay cả chuông cách quyền đô đem hắn coi như một vị người bình thường. Nhưng người này nhất mở miệng tựu trạm tới rồi mai chấn y phía sau, hơn nữa thuyết "Các ngươi [bốn người|cái] thuyết đích mỗi một câu nói ta đô nghe thấy được. "

Hắn thuyết chính là "Các ngươi [bốn người|cái]" , vậy ý vị chuông cách quyền mặc dù làm phép cách chặt đứt nói chuyện đích thanh âm, biến mất liễu chính mình đích hành tích, nhưng người nọ vẫn đang có biện pháp nghe thấy cùng nhìn thấy. Gần là điểm này còn không cho người quá kinh ngạc, tả du tiên tựu khám phá liễu chuông cách quyền đích hành tích, dù sao cách đích gần quá.

Càng không thể tư nghị chính là chuông cách quyền dĩ nhiên không có phát hiện, này chỉ có thể nói minh một việc, người này đích tu vi rõ ràng tại chuông cách quyền trên, tại thật tiên trên ý nghĩa cái gì? Tuy nói nhân gian thần thông bất quá xuất thần nhập hóa, [nọ|vậy|kia] cận là chỉ đối ngoại thi triển đích thủ đoạn, tu vi cảnh giới đích khác biệt vẫn phải có.

Trừ bỏ ngọc thật công chúa ở ngoài, mặt khác ba người toàn bộ biến sắc, mai chấn y cảm giác được phía sau lưng căng thẳng, [hữu|có] một loại hình dung không ra đích vô hình áp lực, ngồi ở chỗ đó không cảm lộn xộn. Chuông cách quyền đứng dậy ôm quyền cung kính [đạo|nói]: "Xin hỏi các hạ ra sao phương thần thánh? Ta đợi ở đây đàm luận một ít chuyện riêng, không đủ vào ngoại nhân chi nhĩ cố này làm phép biến mất tiếng động. Lấy tu hành người đích thói quen, [nhĩ|ngươi] vốn không cần nghe. "

Tả du tiên dã đứng dậy, [nhưng|lại] không hành lễ, khuôn mặt rất nghiêm túc đích gật đầu: "Các hạ hảo tu vi, nhưng [nhĩ|ngươi] nếu dấu diếm [đi|được] tàng, vì sao [vừa|lại] sáp ngôn người kia chi tư nghị [đâu|mà|đây|mất|chứ]? "

Người nọ không nhanh không chậm đích đáp lời, đầu tiên xông chuông cách quyền [đạo|nói]: "[nhĩ|ngươi] hay là đông hoa tiên sinh? Ngươi nói rất đúng, ta vốn không cần nghe, nghe xong cũng không tất chút phá. Nhưng sự xuất có nguyên nhân, trong đó cơ duyên không cần hướng [nhĩ|ngươi] giải thích. [nhĩ|ngươi] cũng không tất hỏi ta là ai. "

Sau đó [vừa|lại] đối tả du tiên nói: "Nghe nói [nhĩ|ngươi] được xưng thiên hạ tả [đạo|nói] chí tôn? Nếu là cá không hiểu chuyện đích mao đứa nhỏ dã tựu thôi, nhưng [nhĩ|ngươi] [hữu|có] xuất thần nhập hóa đích tu vi, còn dám như vậy nói với ta thoại, quả nhiên có chút môn [đạo|nói]. Đáng tiếc [nhĩ|ngươi] được xưng chí tôn, nhưng vô chí tôn khí tượng, cũng không chí tôn lòng của. Quên đi, ta không phải tới tìm ngươi đích. "

Hắn nói xong lúc kính tự ngồi xuống, ngay mai chấn y địa tay trái vừa, [chính|đang] ở vào mai chấn y cùng ngọc thật công chúa trong lúc đó đích vị trí. Ngọc thật công chúa có chút mất hứng liễu. Đang ngồi mọi người giữa, nàng là không nhất "Kiêng kỵ" Vị trung niên này nam tử đích. Mặt hơi trầm xuống [đạo|nói]: "[nhĩ|ngươi] người này hảo sanh vô lễ! Tục thoại thuyết không lễ chớ thị, không lễ chớ nghe, không lễ chớ ngôn, chúng ta ở chỗ này nhỏ giọng nói chuyện, [nhĩ|ngươi] không chỉ có nghe lén, còn muốn đến đây quấy rầy, không người đã dạy [nhĩ|ngươi] lễ sổ [không|sao]? "

Nói tới đây nàng đột nhiên mặt đỏ liễu, nguyên lai lúc này không hiểu cảm thấy cánh tay căng thẳng. Như là được người cầm, đồng thời toàn thân được một loại lực lượng bao dung, tựa như có người mở ra vô hình đích ngực đem nàng thiếp thân ôm lấy, này "Ngực" Mang theo mai chấn y đích hơi thở. Thông qua này cổ vô hình đích lực lượng, phảng phất nàng cùng mai chấn y ngay cả làm một thể, ngay cả đối phương đích hô hấp tim đập cũng có thể cảm giác được, phương tâm nhất bậy kiểm tựu đỏ.

Của nàng tay phải trên cánh tay mang nhất con hộ oản, là hôm nay xuất môn thì mai chấn y thân thủ cho nàng đái thượng địa, hay là yêu vương khấu trung đích nhất con. Lúc này thấy ngọc thật công chúa xuất ngôn a xích vị cao nhân kia. Mai chấn y sợ [hữu|có] thiểm mất nhanh lên phát động hộ thân thuật ...trước đem nàng "Bảo vệ" Đứng lên. Mặc dù chẳng biết chính mình địa hộ thân thuật ở loại này tràng hợp có bao nhiêu đại tác dụng, nhưng mai chấn y vẫn còn tẫn chính mình lực bảo vệ ngọc thật.

Trung niên nam tử đích vẻ mặt dã nhìn không ra sanh không tức giận, tự tiếu phi tiếu đích ngắm ngọc thật một cái: "[nhĩ|ngươi] rất để ý vị tiểu này lang quân, trong lòng đối hắn [hữu|có] tình? Đáng tiếc a, [nhĩ|ngươi] này thế tuy cùng hắn có duyên phận, nếu không phải [nhĩ|ngươi] muốn đích duyên phận! Nếu hắn vọng nói thiên cơ. Ta dã nói một câu người này thế gian đích thiên cơ. "

Người này nói chuyện nhưng thật ra rất trực tiếp, mở miệng tựu chút phá ngọc thật nữ nhi gia đích tâm tư, song thuyết địa cũng không quá dễ nghe. Mai chấn y có chút xấu hổ cũng có chút kinh nghi, vị tiên sinh này hiển nhiên [hữu|có] thật tiên trên đích tu vi, như thế nào tùy ý mở miệng nói cái gì "Trong cuộc sống đích thiên cơ" ?

"[nọ|vậy|kia] đảo vị tất, ta đi tới nơi đây lúc cũng nghe nói không ít người gian đích sự. Này đại đường hoàng gia đích danh phận bậy đích rất! Đương kim vũ thái hậu từng [là|làm] quá tông chi dắng thê. Xuất gia chặt đứt không phải trần duyên mà là danh phận, cũng không hồi cung gả cho tiên hoàng liễu [không|sao]? Ngươi nói mai chấn y vọng nói thiên cơ. [nhĩ|ngươi] sẽ không là vọng nói chuyện [không|sao]? Đẩy diễn thế sự chi [đạo|nói], ai không hội nha! "

Lúc này [hữu|có] cá thanh âm đột nhiên tại mọi người bên tai truyền đến, là tiên đồng gió mát mở miệng nói chuyện, cái này nhưng náo nhiệt liễu, mau thấu đủ một bàn thần tiên đánh tê dại đem liễu.

Trung niên nam tử nghe vậy sắc mặt hơi đổi, quay đầu lại nhìn ngoài cửa sổ xa xa kính đình sơn đích phương hướng, hỏi một câu: "Ngươi là ai? Vì sao dấu đầu lộ đuôi không hiện thân vừa thấy gió mát đích thanh âm: "Ta cũng không phải xông ngươi tới đích, cần gì muốn gặp [nhĩ|ngươi] [đâu|mà|đây|mất|chứ]? Thuyết ta dấu đầu lộ đuôi, vậy ngươi vừa là người phương nào hóa thân hành tẩu nhân gian [đâu|mà|đây|mất|chứ]? "

Trung niên nam tử thản nhiên nói: "Không phải hóa thân, là thật thân! "

Gió mát địa ngữ khí tựa hồ dừng một chút: "Ân, là thật thân? Hừ, [nhĩ|ngươi] không nói xuất từ kỷ là ai, [hữu|có] khác nhau [không|sao]? " Sau đó [nữa|lại|sẽ] không một tiếng động.

Mai chấn y vẫn không nói chuyện, bây giờ những người khác tĩnh liễu xuống tới, hắn ho khan một tiếng rốt cục mở miệng liễu: "Vị tiên sinh này, ngài vừa rồi thuyết ta vọng nói thiên cơ, đến tột cùng là cái gì ý tứ? "

Trung niên nam tử: "Nếu không phải vọng nói, xin hỏi ngươi là như thế nào biết đích? "

Này một câu nói rất không tầm thường a, ngôn hạ ý hắn cũng biết vũ [sau khi|phía sau] đem xưng đế chuyện này, hỏi tới mai chấn y đánh cái đánh cuộc kia đích nguyên do, đang ngồi cao nhân tuy nhiều, [nhưng|lại] chỉ có hắn cùng với mai chấn y rõ ràng những lời này đích hàm nghĩa. Không có cách nào khác trả lời, thật muốn nói rõ sở, mai chấn y phải công đạo chính mình là xuyên qua mà đến đích bí mật liễu.

"Người trong thiên hạ nói thiên hạ sự, trông nom không được, nói nói chuyện còn không được [không|sao], thần tiên có thể đẩy diễn, con người dã có thể đoán mò a. " Mai chấn y chỉ có thể cùng hi nê.

Trung niên nam tử: "Nga, ta xem [nhĩ|ngươi] không giống tại nói bậy a? Ngươi là nhân gian tu đạo chi sĩ, nếu thật địa biết, hẳn là ngăn cản mới đúng, như thế nào còn dùng cái loại chuyện nầy cùng người đánh cuộc? "

Mai chấn y rất muốn cười: "Ngăn cản? Ta có thể trông nom được [không|sao], hơn nữa, cùng ta có quan hệ [không|sao], dựa vào cái gì a? "

Trung niên nam tử vẻ mặt có chút cổ quái, xem xét mai chấn y hồi lâu, tự tại lầm bầm lầu bầu: "Xem ra [nhĩ|ngươi] thật sự là vớ vẫn đoán, mới vừa nghe ngươi nói chuyện, ta tưởng rằng người muốn tìm là [nhĩ|ngươi], bây giờ xem ra [vừa|lại] không giống, [nọ|vậy|kia] thì là ai [đâu|mà|đây|mất|chứ]? Lấy của ngươi tu vi, là xem không phá loại thiên cơ này đích, chẳng lẻ mới vừa rồi thật sự gần là thị tỉnh nói như vậy? " Nói xong thoại [vừa|lại] quay đầu lại nhìn kính đình sơn phương hướng một cái. Mặt lộ vẻ khó hiểu vẻ.

Chuông cách quyền [đạo|nói]: "Vị tiên sinh này, ngài là tới tìm người địa [không|sao], xin hỏi muốn tìm người nào? "

Trung niên nam tử: "Cũng không phải, ta chỉ là đi ngang qua, nhìn một cái. "

Chuông cách quyền: "[nọ|vậy|kia] ngài đáo nhà này tửu điếm làm cái gì? "

Trung niên nam tử không có xem chuông cách quyền, [nhưng|lại] nhìn chằm chằm mai chấn y đáp: "Tiến tửu gia, đương nhiên là uống rượu, ta là nhìn thấy trước cửa địa đào phù đề chữ mới vào, nếu vị công tử này không đến. Ta còn thật không có tửu uống. "

"Xin hỏi, ngài mang tiền liễu [không|sao]? " Mai chấn y đột nhiên sáp liễu một câu rất đột ngột nói. Người nọ địa ánh mắt làm cho hắn rất không thoải mái. [hữu|có] một loại vô hình đích châm đâm cảm, ngay cả nguyên thần đô xao động bất an. Mắt thấy tả du tiên đã "Đối phó" , không muốn [nữa|lại|sẽ] tiết ra sanh chi, hắn dứt khoát chủ động mở miệng đánh xóa.

Cùng thần tiên đánh nộp [đạo|nói] mai chấn y dã toán rất có kinh nghiệm liễu, thần tiên mở miệng tổng có huyền cơ, theo bọn họ đích ý tứ dây dưa đi xuống. Nói không chừng sẽ có cái đó ý nghĩ không ra đích chuyện, tỷ như vị tiên kia đồng gió mát. Nhưng là muốn đánh nhau xóa cũng không khó khăn, không cầm bọn họ làm thần tiên là được, con người nói chuyện cũng không nhiều như vậy huyền cơ, lúc đầu mai chấn y đối phó chuông cách quyền đích thử dò xét thì cũng rất [hữu|có] thể hội.

Nếu đổi lại một người, biết rõ trước mặt là thần tiên nói chuyện, chỉ sợ cũng sẽ không cố ý đánh xóa chạy đề, không để ý tới đối phương muốn nói cái gì. Trung niên nam tử quả nhiên được hỏi ở, ngẩn người [đạo|nói]: "Thật đúng là đã quên mang tiền. Ngươi là như thế nào biết địa? "

Mai chấn y cười: "Quá có tiền đích người, tạm thời xuất môn thường thường đã quên mang tiền, ta là đoán địa! Bây giờ [nhĩ|ngươi] [hữu|có] [ba người|cái] lựa chọn, nhất chỉ dùng để thần thông pháp lực đi trộm, đi đoạt, đi biến, đi lừa gạt, không quan hệ, dù sao chúng ta cũng không biết ngươi là ai. Nhị là lưu lại cho tửu điếm kiền vài ngày tạp hoạt để trướng. Cũng tốt làm, ta có thể cùng chưởng quỹ đích nói một tiếng, cho ngươi đáo [sau khi|phía sau] trù xoát oản. Tam là......"

"Tam là cho ngươi mời khách, [nhĩ|ngươi] vừa rồi đối chưởng quỹ thuyết lầu hai [nhĩ|ngươi] bao liễu, ta dã ngồi ở lầu hai, [nọ|vậy|kia] tửu tiền tựu tùy ngươi tới phó. Có phải như vậy hay không? " Nam tử cắt đứt liễu hắn nói. Chủ động nói tiếp.

Mai chấn y: "Được rồi, ta hay là cái này ý tứ. Gặp lại đó là hữu duyên, đồng tịch mà ngồi tựu càng duyên phận liễu, xé này vô dụng đích kiền xá? Lai lai lai, uống rượu, hôm nay ta mời khách, mời lão bằng hữu tả chí tôn, dã mời vị mới này bằng hữu, xin hỏi như thế nào xưng hô a? "

Trung niên nam tử: "Tùy tiện [nhĩ|ngươi]! "

Mai chấn y thuận chủy tựu tiếp: "Nguyên lai là theo tiên sinh, ta kính [nhĩ|ngươi] một chén! " Bên cạnh đích ngọc thật công chúa nhịn không được phác xích một tiếng cười, ngay cả tả du tiên cùng chuông cách quyền đô diện mang ý cười--tiểu tử này quá đặc biệt liễu, không cầm thần tiên làm thần tiên.

Trung niên nam tử uống một chén rượu, buông cái chén [đạo|nói]: "Ta rõ ràng của ngươi ý nghĩ, không muốn [nữa|lại|sẽ] nghe ta nhiều lời, ta đây đừng nói liễu. Hôm nay thụ [nhĩ|ngươi] nhân tình, ta cũng không có thể bạch uống [nhĩ|ngươi] địa tửu, [đưa|tặng|tiễn] [nhĩ|ngươi] nhất kiện vật [đi|sao|không|nghen], này diện gương hay là ta đích một điểm tạ ơn ý. Nó có thể theo thấy gì [nhĩ|ngươi] muốn nhìn gì đó, chỉ cần có nhất đọc chi duyên! Dã có thể giải đáp [nhĩ|ngươi] cuộc đời này khó hiểu đích nhân tùy, chỉ cần [nhĩ|ngươi] truy cứu trong đó! Ở diện này trong gương, đó có thể thấy được [nhĩ|ngươi] đến tột cùng là ai? "

Nói xong thoại hắn dĩ cách tịch đi, kính tự xuống lầu đi. Mai chấn y tay vừa trên bàn [nhưng|lại] hơn nhiều một mặt tiểu gương, hình lớn nhỏ tựu như nữ tử sơ trang thường dụng đích dán hoa kính bình thường, luân khuếch tự một bả tiểu đoàn phiến còn có cá cầm trong tay đích bính, gương là đảo khấu tại trên bàn đích, mặt sau thuần màu bạc, lũ có khắc tường vân văn sức.

Cận xem [nọ|vậy|kia] tường vân trạng thiển phù điêu, đã biết vật ấy không phải vật phàm, một cái nhìn lại chợt đúng như phía chân trời tường vân thư cuốn, định tình thu nhiếp tâm thần mới có thể thấy rõ [nọ|vậy|kia] chỉ là bất động đích văn sức, thế gian có thể công xảo tượng khó khăn tạo, ứng là tu hành pháp bảo.

[nọ|vậy|kia] trung niên nam tử nói có thể nói nói đến liễu mai chấn y trong đầu--nó có thể theo thấy gì [nhĩ|ngươi] muốn nhìn địa vật, có thể giải đáp [nhĩ|ngươi] cuộc đời này khó hiểu đích nhân tùy, đó có thể thấy được [nhĩ|ngươi] đến tột cùng là ai? Này đối với một vị không hiểu đích xuyên qua giả mà nói, là thật lớn đích hấp dẫn.

Mai chấn y nhìn thấy gương mặt sau đích tường vân văn, trong nháy mắt có chút hoảng hốt, hạ ý thức đích thân thủ cầm lấy gương. Lúc này thần thức trung truyền đến liên tiếp chuỗi địa thanh âm đưa hắn bừng tỉnh: "Không thể theo! Không thể theo! Không nên theo! " Đúng là tả du tiên, chuông cách quyền, gió mát ba người đích thanh âm đồng thời nói chuyện, gió mát chẳng biết đang ở nơi nào, mà tả du tiên cùng chuông cách quyền môi không động, trực tiếp lấy thần đọc truyền âm.

Hoảng hốt gian đột nhiên được ba đạo thần đọc đẩy vào thần thức, đó là cái gì cảm giác? Mai chấn y tay run lên đem gương cho té rớt liễu, gương nhưng không có rơi xuống đất, mà là rất thần kỳ đích xuất hiện tại mai chấn y đích y trong lòng.

Lúc này thần đọc trung còn có giọng nói truyền đến-

Tả du tiên: "Theo thấy gì muốn nhìn gì đó, đó là vọng cảnh, của ngươi tu vi chưa tới, không thể bậy theo. Nếu không đi vào ra không được. " Người này nhưng thật ra đĩnh có ý tứ, hắn chính mình không thiểu chiết đằng mai chấn y, nhưng ở loại này tràng hợp nhưng cũng giúp hắn.

Chuông cách quyền: "Giải đáp cuộc đời này khó hiểu địa nhân tùy, đó là trước sanh kiếp sau dây dưa, cảnh giới chưa tới, [hữu|có] đáp án [nhĩ|ngươi] dã kham không phá, không phải [nhĩ|ngươi] lúc này có khả năng thấy. "

Gió mát thuyết địa thoại [...]nhất "Thông tục" : "Này diện gương không phải của ngươi, bất luận [nhĩ|ngươi] dụng nó theo người theo kỷ, [nhĩ|ngươi] tại kính trung sở kiến. [nọ|vậy|kia] theo tiên sinh đô có thể nhìn thấy. Hắn thuyết địa thoại đương nhiên không giả, nhưng cuối cùng một câu có chuyện. Không phải ngươi biết chính mình là ai, mà là hắn có thể thông qua kính trung sở kiến khuy trắc [nhĩ|ngươi] đến tột cùng là ai? [nhĩ|ngươi] vẫn không cách nào khống chế kính trung hội theo thấy chuyện gì, dứt khoát không nên theo! "

Hảo huyền nột! Mai chấn y từ trong lòng móc ra gương đưa cho chuông cách quyền [đạo|nói]: "Ta thiếu chút nữa tựu theo liễu, này vật, ta không dám lưu, vẫn còn giao cho sư phụ ngài bãi. "

"Di. Gương không phải rơi xuống đất không thấy liễu [không|sao], như thế nào tại [nhĩ|ngươi] trong lòng? " Ngọc thật công chúa con mắt trừng được thật to đích, rất giật mình đích hỏi.

"Thần khí! " Tả du tiên cùng chuông cách quyền đồng thời mở miệng, bọn họ đều là [hữu|có] kiến thức đích người, nhìn thấy này một màn lập tức tựu nhận ra đây là nhất kiện thần khí. Vị thần khí cùng bình thường đích pháp bảo lớn nhất đích khác nhau, ngay cho nó nhưng theo hóa thân biến hóa, nếu không lấy mai chấn y đích tu vi, chính mình là không có khả năng đem rơi xuống đất địa vật từ trong lòng lấy ra đích.

Mai chấn y: "Thần khí cũng không dám lưu, gió mát tiên đồng địa thoại hù dọa đáo ta liễu. Ta cũng không [nghĩ||muốn|nhớ] theo gương đích lúc bị người đánh cắp khuy. "

Chuông cách quyền cùng tả du tiên [vừa|lại] cùng kêu lên [đạo|nói]: "Gió mát đối với ngươi nói cái gì liễu? "

Vừa rồi rất có ý tứ, ba vị cao nhân đồng loạt dụng thần đọc âm thầm nhắc nhở mai chấn y, lẫn nhau cũng là nghe không thấy đích. Mai chấn y đem ba người lời nói mới rồi phân biệt [vừa|lại] nói một lần, đại gia lúc này mới đô rõ ràng liễu. Ngọc thật công chúa có chút mộng liễu, mới vừa rồi chỉ có nàng không nghĩ tới vị nói chuyện kia "Thảo người hiềm" Đích trung niên nam tử, đúng là như thế cao nhân. Không ở đông hoa thượng tiên dưới[...].

Chuông cách quyền tiếp nhận gương, quay về chính mình chiếu chiếu, [vừa|lại] nơi tay trung phủ ma một phen [đạo|nói]: "Gió mát đích cảnh giới tại ta trên, ta giờ phút này mới nhìn xuất ảo diệu, người kia chưa tới tựu đã nhìn ra. Tả đạo trưởng, [nhĩ|ngươi] dã nhìn? " Sau đó đem gương đưa cho liễu tả du tiên.

Tả du tiên tiếp nhận gương. Sắc mặt hơi đổi. Cầm trong tay đem chơi nhưng không có theo: "Tiên nhân kết thúc nhân quả, quả thật có điều bất đồng. Ta tuy không sợ này diện gương, nhưng cũng sẽ không theo cho vị theo kia tiên sinh xem địa. ......Mai chấn y, này mặt trên [hữu|có] hóa thân linh dẫn, tương đương cho hóa thân đi theo, hắn có thể tùy thời thu đi, mà [nhĩ|ngươi] [nhưng|lại] đâu không xong, bất luận đâu đáo nơi nào nó đô hội tự động quay lại đích. "

Chuông cách quyền lắc đầu [đạo|nói]: "Hắn dĩ thuyết đưa cho liễu mai chấn y, trừ phi mai chấn y chính mình muốn vẫn, nếu không hắn là không thể thu đi đích. "

Mai chấn y nhanh lên thuyết: "Ta còn, ta bây giờ đã nghĩ vẫn! Chuông cách quyền trừng hắn một cái: "[nhĩ|ngươi] [nghĩ||muốn|nhớ] vẫn, nhân gia còn không muốn thu hồi [đâu|mà|đây|mất|chứ]! Đây là nhất kiện thần khí a, người nào [hữu|có] loại bàn tay to này bút, tiện tay tựu cho [nhĩ|ngươi]? Này vật [hữu|có] đại tác dụng, không theo chính mình dã có thể theo [biệt|đừng] đích, phiền toái chỉ có một, đó chính là bất luận [nhĩ|ngươi] làm phép theo hướng người phương nào vật gì, vị theo kia tiên sinh đô có thể nhìn thấy. ......[nhĩ|ngươi] đứa nhỏ này chuyện gì xảy ra, không hiểu trêu chọc đến cái loại người nầy? "

Mai chấn y kêu lên: "Sư phụ, oan uổng a, ta căn bản là không nhận ra hắn! Ngài là tiên người cũng không rõ ràng, ta như thế nào rõ ràng? "

Chuông cách quyền thở dài một tiếng: "[nhĩ|ngươi] quả thật không trêu chọc hắn, nhưng là, ai kêu [nhĩ|ngươi] tại cái loại người nầy trước mặt hồ ngôn, thơ khẩu gọi hắn theo tiên sinh? Bây giờ đảo hảo, hắn đích linh dẫn thật sự theo thân không cỡi, dã toán cho ngươi cá giáo huấn! "

Tả du tiên nhíu mày [đạo|nói]: "Giáo huấn [một người|cái] con người, tiện tay sẽ đưa nhất kiện thần khí? Không có làm như vậy sự đích, nhất định còn có nguyên nhân. ......Tiểu tử, [nhĩ|ngươi] thật không đơn giản a? "

Chuông cách quyền: "Nếu nhìn không thấu, không [nghĩ||muốn|nhớ] cũng vô ích, đồ nhi, cái này thần khí [nhĩ|ngươi] chính mình thu hảo [đi|sao|không|nghen], không cần lo lắng mất mác, cũng không nhưng tùy ý bậy theo. ...trước đem trước mắt đích chuyện làm tốt hơn nữa, có khi gian [nữa|lại|sẽ] chậm rãi xử lý này diện gương. "

Trước mắt đích sự đương nhiên hay là [đưa|tặng|tiễn] ngọc thật công chúa vào thành, trên tửu lâu bính kiến tả du tiên cùng theo tiên sinh nhất đánh xóa, [vừa|lại] ngồi một hồi, mắt thấy ước định địa thời gian nhanh đến liễu, mai chấn y cùng ngọc thật công chúa xuống lầu rời đi. Tại tửu lâu ngoài cửa đích bên hồ, mai chấn y lược mang xin lỗi đích đối ngọc thật công chúa [đạo|nói]: "Thật sự không có ý tứ, vốn hay là [nghĩ||muốn|nhớ] cùng ngươi ăn bửa cơm, không ngờ [nhưng|lại] xảy ra việc này, không hù dọa đáo [nhĩ|ngươi] [đi|sao|không|nghen]? "

Ngọc thật công chúa: "Ta sớm biết ngươi là tiên nhân đệ tử, cùng [nhĩ|ngươi] cùng một chỗ, là ta cả đời chưa bao giờ từng có đích kỳ ngộ, đây là ta đích phúc duyên, như thế nào hội sợ hãi [đâu|mà|đây|mất|chứ]? " Nói chuyện thì cúi đầu, trời chiều hạ, thẹn thùng địa sắc mặt diệc như chân trời đích sáng mờ.

Mai chấn y có chút xấu hổ ho khan một tiếng: "Ngọc thật, thời gian không sai biệt lắm liễu, lên ngựa [đi|sao|không|nghen]! " Pha đích phương hướng [hữu|có] một khoái mã phi trì mà đến. Lập tức ngồi hai người, mai chấn y ở phía trước đề cương, ngọc thật công chúa từ phía sau thân hai tay ôm hắn, ôm đích rất khẩn, kiểm dã dán tại mai chấn y đích phía sau lưng thượng, tựa hồ là sợ hãi quẳng xuống mã đi, nhưng nàng vẻ mặt [nhưng|lại] một điểm cũng không sợ hãi, phảng phất vẫn rất say mê.

Một con bụi mù rất nhanh tựu khiến cho liễu công thành bạn quân cảnh giới tiếu đích chú ý, xa xa liên tiếp vang lên kỳ cảnh địa hiệu giác thanh. Mai chấn y địa mã dặm thành tường còn có ba dặm rất xa, đâm đầu tả hữu [hai người|cái] phương hướng tựu truyền đến liễu long long đích móng ngựa chạy chồm thanh, ở ngoài thành dò xét địa bạn quân du kỵ kháp hảo chạy tới, cộng [hữu|có] sáu mươi hơn kỵ, tả hữu hợp vi ngăn cản mai chấn y đích đường đi.

------------------*-------------------

Đệ tứ cuốn: Đức sung phù-đệ ngũ cuốn 094hồi, tiên đồng tị khách rời núi ra, Thần Quân dược mã vào thành trung

"người nào? Đứng lại! ......[nữa|lại|sẽ] không ngừng hạ, để lại tiến liễu! " Đối diện kỵ binh đều hô, nhưng không có bố thành chiến đấu đội hình, bởi vì mai chấn y này một con nhìn qua không có gì uy hiếp, một con ngựa thượng hai người, [ký|vừa] không có mặc khôi giáp dã không cầm binh khí, không biết bọn họ là tới làm gì đích?

"Mau tránh ra, ngựa nổi chứng! " Mai chấn y hô to một tiếng, không chậm lại chút nào vẫn đi phía trước xông. Đối diện đích người ngẩn người, tựu này sửng sốt thần đích công phu, mai chấn y ngay cả người mang mã dĩ vọt tới liễu cận trước, kỵ binh môn lập tức tựu phát hiện liễu không đúng!

Mai gia dưỡng đích mã, đương nhiên là ngày đi ngàn dậm đích lương câu, chính là hảo mã không đợi cho trời sanh hay là chiến mã, chiến trường thượng chưa từng có từ trước đến nay đích thiết kỵ là muốn trải qua nghiêm khắc huấn luyện đích, mà tinh vu sơn trang đích mã không có thượng quá chiến trường. Này con ngựa vừa nhìn thấy phía trước có kỵ binh ngăn cản, bản năng đích đã nghĩ thả chậm cước bộ hướng bên cạnh trốn thiểm, mai chấn y kéo lấy dây cương hai chân dùng sức giáp mã, khống trụ này con ngựa tiếp tục trước chạy. Nó hiển nhiên không phải kinh mã, cái này sơ hở được kỵ binh môn phát hiện liễu.

Phát hiện không đúng, mai chấn y đích mã đã đến cận trước, cận khoảng cách khai cung bắn tên lai không kịp, kỵ binh môn đều lượng xuất binh khí nghênh liễu thượng khứ, mà bọn họ căn bản là không có "Bính" Đáo mai chấn y. Cách còn có mấy trượng viễn, mai chấn y đích trong tay áo bay ra một chi ngân màu trắng đích trường tiên, tự một cái bay múa đích ngân xà đánh tới.

Đao thương đở không được ngân xà, này roi nhất bính kiến ngăn cản tựu tản ra thành một mảnh phiến sương trắng, ngay sau đó [vừa|lại] trong nháy mắt ngưng tụ thành hình, chỉ nghe ba, ba, ba liên tiếp chuỗi thúy vang, tiên sao như phiên hoa khiêu lãng bàn đảo qua, phân biệt trừu tại trước mặt kỵ binh khố xuống ngựa đích nhĩ [sau khi|phía sau]. Cái này đã có thể rối loạn, này chiến mã ngay cả bảo cũng không kêu một tiếng lại đột nhiên ngả xuống đất, kỵ binh môn thốt không kịp phòng đều xuống ngựa.

Tựu như vậy [một người|cái] theo diện, mai chấn y đã đánh mã mặc quá khứ, hướng trứ thành tường chạy vội. Xa xa đích trên tường thành. Lúc này dâng lên liễu một cổ nùng khói, nùng khói hai trắc đích trĩ điệp [sau khi|phía sau] đột nhiên đứng lên một loạt nỗ tay, tả hữu đều trăm người, bưng thượng hảo tiến đích nỗ chỉ vào thành hạ.

Mai chấn y bôn ba địa phương hướng đối diện trứ nùng khói dâng lên đích địa phương, lúc này phía sau truyền đến sưu sưu đích vũ tiến tiếng xé gió. Hắn vừa rồi trừu ngã trước mặt thất, bát kỵ vọt lại đây, còn lại năm mươi hơn kỵ quay đầu ngựa theo sau tựu đuổi, đồng thời bắt đầu bắn tên. Mai chấn y đầu dã không hồi, [nọ|vậy|kia] chi trường tiên mang theo [sau khi|phía sau] xoay quanh, tán thành một mảnh sương trắng, sương trắng thư cuốn [vừa|lại] không ngừng ngưng kết thành một chút ngân quang. Đem bay vụt tới tiến thỉ toàn bộ tảo lạc.

Này không phải tiên pháp mà là kiếm pháp, hay là lúc đầu tập luyện côn ta kiếm thì đầy trời thiết món ăn đích công phu. Lúc này dĩ nhiên lấy lạy thần tiên đích diệu dụng biến hóa thi triển ra, đều ngăn trở tiến vũ. Này căn roi tại mai chấn y trong tay là thiên biến vạn hóa. Vận dụng đích vô cùng thuần thục, so với chính mình đích tay còn muốn linh hoạt rất nhiều.

Đuổi tới thành hạ nỗ tiến đích xạ trình bên trong, kỵ binh môn không hẹn mà cùng lặc trụ chiến mã không hề truy kích, bọn họ đô tò mò đích nhìn--hai người kia muốn làm thôi? Một điểm chưa từng chậm lại, [nghĩ||muốn|nhớ] đụng thành tường tự sát [không|sao]?

Mắt thấy tới rồi thành tường hạ, mai chấn y hét lớn một tiếng nhắc tới dây cương, khố xuống ngựa bay lên trời. Đồng thời về phía trước chém ra lạy thần tiên. Trường tiên hóa thành một đạo bắt đầu khởi động địa bạch hồng trực để thành thượng. Mã đạp hồng kiều như bôn ba tại hư không, vẫn truyền đến tháp tháp đích tiếng vó ngựa. Tựu như vậy xông lên liễu thành tường, tất cả mọi người sợ ngây người!

Đừng nói thành xuống đất kỵ binh, tựu liên thành thượng đích nỗ tay môn cũng là há to miệng trợn mắt há hốc mồm. [hữu|có] hảo vài người địa nỗ đô rời tay rơi xuống thành hạ. Bọn họ chỉ là phụng mệnh tới đón ứng mai công tử "Vào thành" Đích, cũng không biết mai công tử hội như thế nào vào thành, nằm mơ dã không nghĩ tới sẽ là như vậy đích tràng diện.

Lạy thần tiên hóa thành vô hình sương trắng lúc, còn có thể thừa nhận trụ móng ngựa đạp lạc đích phân lượng [không|sao]? Đương nhiên không thể! Chung quanh không người nào thấy rõ, móng ngựa mỗi từng bước đạp hạ, hồng kiều thượng tương ứng đích vị trí kháp hảo thoáng hiện một mảnh ngân quang, này cùng vừa rồi đánh rớt tiến thỉ đích pháp thuật rất giống, giờ phút này [nhưng|lại] dùng để nâng móng ngựa.

Lấy mai chấn y đích pháp lực, ngự khí đương nhiên có thể thừa nhận hai người một con ngựa địa sức nặng, nhưng này loại pháp thuật chánh thức địa diệu dụng không ở cho pháp lực, mà tại cho tu vi cảnh giới.

Thần thức có thể cảm ứng chung quanh hết thảy rất nhỏ đích biến hóa, tùy tâm mà phát tùy thời làm ra phản ứng, ngưng tụ một đoạn tiên thân xoay quanh thành một mảnh ngân quang, kháp hảo nâng móng ngựa, nhìn qua tựa như mã đạp hư không trì thượng thành tường.

Không ai đã dạy hắn làm như vậy, mai chấn y không chỉ có tham khảo liễu côn ta kiếm địa diệu dụng, nhưng lại đã bị liễu tên còn lại đích khải phát, hay là tề vân xem nguyên ...trước vị lữ kia quan chủ. Lúc đầu lữ quan chủ mang theo hắn từ tề vân thai lướt qua tuyệt bích hạp cốc tiến vào thanh y tam sơn, hay là triển khai vô hình chi khí phi vân tụ [là|làm] hồng kiều. Đó là mai chấn y lần đầu tiên nhìn thấy tu hành người đích ngự khí thần thông, hôm nay hắn địa tu vi không thua gì ngày đó đích lữ quan chủ, trong tay lạy thần tiên nhưng hư nhưng thật, dã bắt chước xuất phi vân tụ đích "Hồng kiều" Diệu dụng lai, hơn nữa so với lúc trước lữ quan chủ thi triển đích thủ đoạn càng thêm cao minh.

Ngọc thật công chúa như si như túy quả thực như nằm mơ bình thường, cùng âu yếm đích tình lang ngồi chung một con ngựa dĩ làm cho nàng phương tâm bậy khiêu, nhìn nữa thấy mai chấn y một người một ngựa cảm nhằm phía địch trận, tuổi còn trẻ lại có đỉnh thiên lập địa đích nam tử khí khái! Cuối cùng đăng thành này một màn, so với thần tiên đằng vân giá vũ còn muốn tiêu sái anh vũ. Nếu dụng hiện thay mặt nói lai hình dung, đó chính là--oa, quả thực suất ngây người!

Như vậy hình dung có lẽ quá khoa trương, nhưng ngọc thật công chúa đích cảm giác hay là như vậy, nếu thuyết trước kia nàng chỉ là đối mai chấn y thầm sanh tình tố, vậy giờ phút này một viên phương tâm dĩ hoàn toàn vì hắn khuynh đảo.

Tại xa xa đích phượng hoàng pha thượng, chuông cách quyền tại quan vọng, tả du tiên còn chưa đi, dã đứng ở chuông cách quyền bên người. Chỉ nghe chuông cách quyền tay vuốt chòm râu mỉm cười [đạo|nói]: "Ta cái này đồ nhi, cũng không rõ ràng chính mình có bao nhiêu đại bản lãnh, hôm nay muốn vào thành thì, còn muốn cầu ta hỗ trợ.

Tả du tiên: "Ai kêu ngươi là tiên nhân [đâu|mà|đây|mất|chứ]? [hữu|có] như vậy một vị sư phụ, đệ tử đương nhiên không tự giác có điều dựa vào, lúc đầu [nhĩ|ngươi] sẽ không cai báo nổi danh hiệu cùng thân phận, chậm rãi thi [giáo|dạy] mới đúng! "

Chuông cách quyền: "[nhĩ|ngươi] chẳng biết chuyện thủy mạt, ta không hiện thân trước, hắn đã xem ta đích danh hào bảo phá, ta lúc này mới đi tìm hắn đích. "

Tả du tiên: "Nhưng là [nhĩ|ngươi] thu đồ đệ lúc, lượng liễu hắn tam năm không có lộ diện, làm cho hắn chính mình đi kinh nghiệm thế gian ma khó khăn, đối hắn người như thế là có chỗ tốt đích, nhìn hắn trong tay pháp khí đích biến hóa sẽ biết. "

Chuông cách quyền: "Cũng không là ta [giáo|dạy] đích, tôn tư mạc đích căn cơ đánh cho hảo, [nọ|vậy|kia] tiểu tử đích ngộ tính vượt quá nhất lưu, quả thực hay là tu hành đích thiên tài! "

Tả du tiên nhìn chuông cách quyền một cái: "Hắn trong tay đích [nọ|vậy|kia] cây trường tiên là ngươi cho đích [đi|sao|không|nghen]? So với [nhĩ|ngươi] chính mình đích cái chuôi phá này cây quạt hảo! Hắn còn chưa [hữu|có] xuất thần nhập hóa đích thần thông, nhưng cái này pháp khí dụng đích đảo có vài phần xuất thần nhập hóa đích ý tứ liễu. "

Chuông cách quyền: "Hắn còn không biết chính mình ngày thường sở dụng đích cũng là nhất kiện thần khí, ta đông hoa môn hạ am hiểu luyện khí, nhưng mấy trăm năm qua ta con thân thủ luyện thành như vậy nhất kiện thần khí, hắn cho gọi là bảo lạy thần tiên. "

Tả du tiên: "Chỉ có thể nói [nhĩ|ngươi] quá lại liễu.

[nhĩ|ngươi] đồ đệ so với [nhĩ|ngươi] dụng công hơn nhiều! Nhìn hắn hôm nay như thế đăng thành, đối'ngự thiên hạ đại khối vô hình thuật'đã có sở ngộ, chỉ là tu vi cảnh giới còn không túc. Ta xem cái này thần khí tại hắn trong tay đích biến hóa, chờ hắn có đại thành chân nhân thành tựu, cho dù không có bay trên trời khả năng, bằng vào này chi lạy thần tiên dã nhưng ngự khí phi bơi! Đông hoa tiên sinh, [nhĩ|ngươi] thật là bỏ được hạ tiền vốn a? "

Chuông cách quyền cười hắc hắc: "Này chi lạy thần tiên cùng hắn hữu duyên, đương nhiên muốn ban cho hắn, về phần cuối cùng có phải hay không hắn địa vật, còn muốn xem duyên phận [đâu|mà|đây|mất|chứ]! "

Tả du tiên: "[nhĩ|ngươi] còn không có gặp qua hắn sử dụng này khí tất cả đích biến hóa [đi|sao|không|nghen]? Có chút chỉ sợ là [nhĩ|ngươi] cái này sư phụ cũng muốn không được đích. Hắn từng ở trước mặt ta sử dụng thượng cổ thần nông trăm thảo tiên đích pháp thuật, ngay cả ta chưa từng phát hiện. Nguy hiểm thật trứ liễu hắn đích [đạo|nói]. "

Chuông cách quyền: "Úc, ta thượng chẳng biết. Ta từ Côn Lôn tiên cảnh bế quan mới trở về, hôm nay mới nhìn thấy hắn, xin hỏi là chuyện gì xảy ra a? "

Tả du tiên trực tiếp giàu to rồi một đạo thần đọc ấn quá khứ, đem mai chấn y lúc đầu theo tiên luyện chế mê tiên tán đích chuyện từ đầu tới đuôi giải thích rõ ràng. Chuông cách quyền là a a trực nhạc, tả du tiên hừ lạnh một tiếng [đạo|nói]: "[nhĩ|ngươi] có cái gì thật là cao hứng đích? Cũng không phải ngươi dạy đích, là tôn tư mạc có căn cơ, hắn chính mình có sở khác ngộ. Lên tiếng hắn đích tu hành. Ta chút hóa địa so với [nhĩ|ngươi] càng nhiều! "

Chuông cách quyền: "Tả đạo trưởng. [nhĩ|ngươi] sai rồi, [nhĩ|ngươi] thích đem chuyện [nghĩ||muốn|nhớ] thiên. Gặp phải [nhĩ|ngươi], là hắn đích tu hành cơ duyên cũng là kiếp nạn, hắn địa ngộ tính. Không phải của ngươi công lao! [nhược|nếu] thuyết chút hóa, mai chấn y sở tác sở vi, tại ta trong mắt làm sao không phải chút hóa cho [nhĩ|ngươi]? "

Tả du tiên chau mày: "Đông hoa, [nhĩ|ngươi] không cảm thấy chuyện có chút không đúng [không|sao]? "

Chuông cách quyền: "Ta địa thoại có cái gì không đúng? "

Tả du tiên: "Ta không phải tại cùng [nhĩ|ngươi] luận đạo, mà là đang nói mai chấn y, [nhĩ|ngươi] vừa rồi thuyết tiểu tử này cũng không rõ ràng chính mình có bao nhiêu đại bản lãnh. Kỳ thật lấy hắn đích tuổi, loại tu vi này, tại nhân gian tu hành đệ tử trong cơ hồ là không thấy được đích. [hữu|có] lạy thần tiên nơi tay, ta xem cho dù lai mấy vị đại thành chân nhân, bàn về thủ đoạn cũng không tất như hắn, [nhĩ|ngươi] không cảm thấy có cái gì không đúng [không|sao]? "

Chuông cách quyền vẻ mặt dã nghiêm túc đứng lên: "Nguyên nhân rất đơn giản, ngẫm lại hắn xuất đạo tới nay, gặp phải đích đều là người nào? Kể cả [nhĩ|ngươi] ta ở bên trong! ......Này quả thật không tầm thường, nho nhỏ vu châu, như thế nào như thế phong vân hội tụ? Như vậy chút đại đích địa phương, cũng không là tiên gia đại phái [đạo|nói] tràng, [vừa|lại] không tại khai pháp hội. "

Tả du tiên: "[biệt|đừng] đích không nói, vừa rồi trong tửu lâu đích tràng diện, [nhĩ|ngươi] tại nhân gian gặp phải quá [không|sao]? "

Chuông cách quyền chậm rãi lắc đầu: "Không có, cho tới bây giờ không có! Tứ năm trước, ta nhìn xa nơi đây phong vân có biến, tò mò dưới đến đây xem xét, cũng không được muốn dẫn, [nhưng|lại] kháp hảo thu mai chấn y cái này đồ đệ. Bây giờ xem ra nơi đây quả thật có huyền cơ, [nhĩ|ngươi] không phải duy nhất chú ý tới dị thường địa người, ngay hôm nay rạng sáng, gió mát tiên đồng cũng đúng ta nói rồi không sai biệt lắm địa thoại, nhưng chúng ta dĩ đang ở trong đó, tu vi cao tới đâu chỉ sợ cũng nhìn không thấu. "

Tả du tiên: "Hôm nay [nọ|vậy|kia] theo tiên sinh xuất hiện đích cũng rất đột ngột, cho mai chấn y như vậy một mặt thần kính, xem ra cũng là muốn mượn tiểu tử này địa con mắt nhìn một cái nơi đây đến tột cùng. "

Chuông cách quyền: "Nhưng theo tiên sinh không nên hiện thân làm như vậy đích, [nhĩ|ngươi] có thể còn không giải, nhưng là ta rõ ràng, chỉ cần hắn vừa hiện thân nhúng tay, sẽ chờ cho [nhĩ|ngươi] ta giống nhau đang ở trong đó liễu. "

Tả du tiên: "Ta xem người nọ vốn không định hiện thân, là bị mai chấn y nói đậu đi ra địa, chẳng lẻ là bởi vì cái đánh cuộc kia? "

Chuông cách quyền: "Ta cũng không rõ ràng, nhưng khẳng định có nguyên nhân, tất có cơ duyên đưa hắn cuốn vào. ......Ân? Kính đình dưới chân núi hình như xảy ra chuyện gì! " Thoại nói tới đây, chuông cách quyền đột nhiên mi sao nhất thiêu, xoay người hướng kính đình sơn phương hướng nhìn lại.

......Ngay mai chấn y dược mã xông lên vu châu thành đích lúc, kính đình chân núi dã đi tới một người, hắn là vị trung niên nam tử, đạm hoàng bào yêu thúc ngọc mang, phiêu phiêu nhiên túc không dính trần, đúng là vị tại kia vạn gia tửu điếm hiện thân đích "Theo tiên sinh" .

Từ vu châu thành đích chiến sự đồng thời, trăng sáng không thích phương xa chiến trường thượng đích lệ khí, gió mát tựu làm phép cách chặt đứt kính đình sơn trong ngoài. Lúc này từ chân núi hướng thượng nhìn lại, bóng cây bà sa phong thanh vân đạm, nhưng không có lên núi đích đường. Nhưng loại pháp thuật này [nhưng|lại] đở không được tiên nhân chân chánh, trung niên nam tử tựa như nhìn không thấy trước mắt đích trở cách bình thường lửng thững đi trước.

Theo hắn đích cước bộ, trước mắt quang ảnh biến hóa, một mảnh tươi tốt đích rừng trúc gian, uốn lượn đích sơn đạo hiển hiện ra. Phía trước đường trung ương đứng một gã nữ tử, quần áo thúy y mi mục như họa, vừa thấy hắn tựu doanh doanh thi lễ [đạo|nói]: "Theo tiên sinh, nơi đây là kim tiên đạo tràng, hôm nay không đợi khách, mời ngài dừng lại quay đầu lại. "

Trung niên nam tử: "[nhĩ|ngươi] gọi ta cái gì, theo tiên sinh? "

Nữ tử khuôn mặt điềm đạm đích đáp: "Tiên sinh tại vạn gia tửu điếm tự xưng tính theo tên [liền|dễ] [nhĩ|ngươi], gió mát tiên đồng dã xưng [nhĩ|ngươi] [là|làm] theo tiên sinh, chẳng lẻ không đúng không? " Mai chấn y tại trên tửu lâu thuận chủy một câu nói. Bây giờ làm cho được đại gia đô bảo người này [là|làm] theo tiên sinh liễu.

Trung niên nam tử cảm giác có điểm buồn cười, gật đầu [đạo|nói]: "Tốt lắm, đã bảo ta theo tiên sinh bãi, xin hỏi [nhĩ|ngươi] là ai? "

Nữ tử: "Ta gọi là lục tuyết, là trong núi tinh linh, thụ gió mát tiên đồng sở bày, ở đây cản đường khuyên khách. "

Theo tiên sinh: "Gió mát, là nghe thấy túy sơn thanh phong [không|sao]? "

Lục tuyết: "Đúng là. "

Theo tiên sinh cười: "Ta nghe nói qua cái này gió mát đồng tử, tại Côn Lôn tiên cảnh là ra tên đích khó dây vào, không nghĩ tới hôm nay đến đó. Hắn dĩ nhiên sai [nhĩ|ngươi] cái này cây nhỏ tinh cản đường. Hắn đích pháp thuật đở không được ta, [nhĩ|ngươi] cái này cây nhỏ tinh là có thể ngăn trở ta sao? "

Lục tuyết thần sắc không thay đổi. Lạnh nhạt [đạo|nói]: "Lấy theo tiên sinh địa tu vi, [nghĩ||muốn|nhớ] lên núi lục tuyết tự nhiên đở không được. Tiên đồng chỉ là bày lục tuyết chuyển cáo một phen thoại mà thôi. "

Theo tiên sinh: "Nói cái gì, hắn chính mình không nói, [nhưng|lại] muốn [nhĩ|ngươi] chuyển cáo? "

Lục tuyết không để ý tới hắn đích ngữ khí, kính tự đem gió mát đích [nọ|vậy|kia] phiên thoại nói ra: "Theo tiên sinh không nói xuất từ kỷ đích thân phận, bất quá là [đi|được] du khách gian nhất tán người, tự nhiên có thể thấy được cũng không thấy.

Ngăn cách này sơn trong ngoài đích pháp thuật, tại thượng tiên trong mắt bất quá như con người gia đóng cửa. Phòng quân tử không đề phòng tiểu nhân. Xin hỏi theo tiên sinh ngài người như thế. [nhược|nếu] chủ nhân không duẫn, hội lưu môn khiêu tỏa [không|sao]? "

Theo tiên sinh không có tức giận. Ngược lại làm cho vui vẻ, cười ra thanh: "Có ý tứ, thuyết đích cũng có đạo lý. Lấy ta đích thân phận, tự nhiên sẽ không cùng ngươi cái này cây nhỏ tinh làm khó. Ta sẽ không vào cửa liễu, nhưng là muốn gặp hắn cũng không khó khăn, có thể làm phép gọi hắn lai trước cửa gặp lại, này không phải đa này nhất cử [không|sao]? "

Lục tuyết không nhanh không chậm đích thuyết: "Gọi không được, gió mát tiên đồng dĩ không ở này trong núi, hắn xuất môn làm việc đi. "

Theo tiên sinh: "Nga, hắn có thể có chuyện gì xuất môn làm, không phải ra tên đích khó dây vào [không|sao], như thế nào không gặp diện đã bị hù dọa chạy? "

Lục tuyết: "Cái này không ta biết liễu, tiên đồng bày ta chuyển cáo nói đô dĩ nói xong, theo tiên sinh mời trở về đi. "

Theo tiên sinh lắc đầu xoay người muốn chạy, mới vừa mại xuất từng bước đột nhiên [vừa|lại] xoay người lại [đạo|nói]: "Không đúng nha, ngọn núi này là hắn địa [không|sao]? Ta [ký|vừa] là [đi|được] du khách gian nhất tán người, du sơn ngoạn thủy không thể [không|sao]? "

Lục tuyết: "Này sơn là vu châu mai thị tất cả, mai gia công tử đã xem ngọn núi này đưa cho gió mát tiên đồng [là|làm] [đạo|nói] tràng. "

Theo tiên sinh [vừa|lại] tại lắc đầu: "Nhất giới phàm phu tục tử, [đưa|tặng|tiễn] địa khế sản vật hoàn hảo thuyết, nhưng bất hảo thuyết thành là [đưa|tặng|tiễn] [đạo|nói] tràng. Nếu ta hôm nay tới đây nhìn thấy người chính là [nhĩ|ngươi], ta xem ngọn núi này không nên là hắn nói tràng, hẳn là là ngươi đích [đạo|nói] tràng mới đúng. "

Lục tuyết: "Lục tuyết khó hiểu theo tiên sinh ý gì? "

Theo tiên sinh cao thâm khó lường địa cười: "[nhĩ|ngươi] bây giờ đương nhiên khó hiểu, ngày sau tự nhiên sẽ rõ bạch đích.

[nọ|vậy|kia] gió mát tự dưng mở miệng cùng ta biện thiên cơ, ta ngay nơi đây mở miệng, lưu một câu nhân gian thế đích thiên cơ. "

Lục tuyết không có nghe đổng hắn nói, mà theo tiên sinh dĩ xoay người rời đi, trong nháy mắt không thấy bóng dáng. Lúc này đề lưu chuyển đánh trứ toàn từ rừng trúc gian phiêu xuất, tại lục tuyết phía sau [đạo|nói]: "Thật đi nha! Hắn lớn như vậy bản lãnh, cư nhiên thật được một câu nói thuyết đi! Gió mát không ở? Thật tốt quá, mai công tử có việc bày ta đang muốn hỏi rõ [nguyệt|tháng] [đâu|mà|đây|mất|chứ]. "

Gió mát thật sự không ở kính đình trong núi, về phần có phải hay không được theo tiên sinh hù dọa chạy đích, trừ bỏ hắn chính mình tựu không ai biết được liễu. Hắn giờ phút này cùng mai chấn y giống nhau, dã vào vu châu thành, làm gì đi, lục tuyết cũng không biết.

......Mai chấn y vào thành, mai nghị, trương quả đám người đã sớm chuẩn bị hảo tiếp ứng, tìm cá u tĩnh đích địa phương ...trước an đốn hảo ngọc thật công chúa, mấy người [vừa|lại] cùng một chỗ thương lượng công chúa cai như thế nào lượng minh thân phận địa chuyện.

Vừa thấy đáo mai nghị, mai chấn y tựu lấy làm kinh hãi, lúc này mới thập ngày nữa địa công phu, mai nghị tóc dĩ nhiên không còn chút máu không ít, hai tấn giống như nhiễm thượng liễu một tầng thu sương, lấy hắn địa tu vi không về phần a?

Đẳng an đốn hảo công chúa, mai chấn y xuất môn kéo mai nghị đệ nhất câu hay là: "Nghị thúc, [nhĩ|ngươi] chuyện gì xảy ra, tóc như thế nào đột nhiên không còn chút máu [đâu|mà|đây|mất|chứ]? Thủ thành cuộc chiến, như thế lao tâm phí thần [không|sao]? Trước kia đánh quá nhiều như vậy trượng, dã không gặp [nhĩ|ngươi] như vậy a? "

Mai nghị lắc đầu [đạo|nói]: "Không phải bởi vì chiến sự thân mình, chẳng biết vì sao, vu châu khai chiến không lâu, ta cả [dạ|đêm] đô hội làm đủ loại cơn ác mộng, kinh tâm động phách, thần hồn bất an, đáo Đêm qua đã là ngày thứ bảy liễu. "

Trương quả dã ở một bên [đạo|nói]: "Đích xác như thế, mấy ngày nay lai mai tướng quân tẩm thực khó khăn an, tóc một ngày [thiên|ngày] tại biến bạch, đều là này triền hồn cơn ác mộng đích nguyên nhân, nếu không phải chiến sự [chính|đang] khẩn, ta cũng muốn khuyên hắn đi tìm thiếu gia xem bệnh liễu. "

------------------*-------------------

Đệ tứ cuốn: Đức sung phù-đệ ngũ cuốn 095hồi, định tâm an trụ mạc mất thủ, lăng tiêu bảo kính người nào nhưng trộm

Mai nghị là một gã chiến đem, bình thường là mai phủ đích thân vệ, thượng trận thì là mai hiếu lãng kẻ dưới tay đích hôn binh thủ lĩnh, thường xuyên đái lĩnh tinh nhất duệ đích trọng kỵ binh xông phong, thiên quân vạn mã trung chẳng biết giết qua bao nhiêu cá qua lại. Nhưng mai nghị cho tới bây giờ không có đã làm tam sự kiện--

Đệ nhất là hắn cho tới bây giờ không thủ quá thành, trọng kỵ binh là dã chiến chủ lực, thủ thành phát huy không được lớn nhất đích tác dụng, mai nghị từng lịch quá nhiều lần công thành cuộc chiến, cho tới bây giờ đều là đối phương thủ thành. Lần này hắn chính mình thủ vu châu, vẫn còn [hữu|có] sanh tới nay lần đầu tiên. Nếu đổi lại mai hiếu lãng suất đại quân ở đây, đã sớm phái hắn ra khỏi thành xông sát đi.

Đệ nhị là hắn cho tới bây giờ chưa làm qua người cầm đầu, trước kia chiến tranh đều là nghe người cầm đầu đích hiệu lệnh, vẫn đều là cá đem mới mà không suất mới. Nhưng hôm nay tình huống bất đồng, mãn thành quân dân đô trông cậy vào hắn một người, hắn chính là nhất thành người cầm đầu, quân chánh quyền to đô nơi tay trung.

Đệ tam là hắn cho tới bây giờ không giống hôm nay như vậy đánh giặc, súc tại trong thành chỉ thủ chớ không tấn công, hắn cùng với người động thủ thì cho tới bây giờ không có cái này thói quen. Lại càng không thích ứng chính là, này [thiên|ngày] đều là người khác động thủ chém giết, hắn chỉ là đứng ở nơi đó nhìn. Một thân thần công đã mất, hơn nữa hắn là toàn quân người cầm đầu, không có khả năng tự mình ra tay.

Thủ thành cuộc chiến coi như thuận lợi, nhưng mai nghị trong lòng cũng rất không thuận, làm nhất kiện cùng chính mình bình sanh thói quen không tương xứng chút nào đích chuyện, còn không được không nhận thật đi làm, loại cảm giác này sẽ là cái dạng gì [đâu|mà|đây|mất|chứ]? Người kia không phải mai nghị, hình dung không được.

Còn có cảm giác [càng|chớ] không xong đích, từ bảy ngày trước bắt đầu, mai nghị mỗi ngày ban đêm trách mộng cuống quít.

Hắn mộng thấy vương [nọ|vậy|kia] tương suất lĩnh trứ bạn quân xông lên liễu thành tường, đi theo hắn thủ thành đích binh dũng đều chết trận. Ngả xuống đất lúc đô dụng cầu cứu địa ánh mắt nhìn hắn. [vừa|lại] mộng thấy vu châu quân dân thừa dịp hắn ngủ đem hắn bảng đáo địch doanh hiến hàng, khai thành nghênh đón bạn quân, mai thị người một nhà giai tao đồ lục. Vẫn mộng thấy tại chiến sự đích cuối cùng trước mắt, chính mình một người một ngựa lao ra thành đi, phía trước là sát không xong đích địch nhân.

Chờ một chút trách mộng không đồng nhất mà túc. Chỉ cần hắn nằm xuống nhất nhắm mắt, này tràng diện tựu phân đạp mà đến, thế nào đô thoát khỏi không được.

Nếu đổi lại một người không để cho bức điên rồi mới là lạ! Mai nghị là tâm niệm kiên định người. Án hiện thay mặt nói lai hình dung, người này đích thần kinh so với cương ti còn muốn kiên cường, có thể bất vi sở động. Nhưng này dã đủ hắn thụ địa, bởi vì không có cách nào khác nghỉ ngơi, mở mắt ra hay là thủ thành cuộc chiến, nhắm mắt lại vừa là cơn ác mộng không ngừng. Liên tiếp bảy ngày. Mai nghị tóc đô dần dần biến không còn chút máu.

Trương quả hỏi rõ tình tùy dã rất [là|làm] mai nghị lo lắng, nếu không phải chiến sự cật khẩn không cách nào rời đi, hắn thật muốn khuyên mai nghị đi tìm thiếu gia nhìn, mai chấn y là tôn tư mạc đích y bát truyền nhân, coi như là một vị tiểu thần y.

Nghe xong chuyện thủy mạt, mai chấn y thân thủ chế trụ liễu mai nghị địa mạch môn, cau mày [đạo|nói]: "Lấy nghị thúc đích tu vi, là không có khả năng [hữu|có] bình thường bệnh chứng đích, này sợ rằng không phải bệnh. Chẳng lẻ là tích hải chân nhân [giáo|dạy] của ngươi tu hành tâm pháp, tập luyện thì ra thiên xui xẻo? "

"Cũng không tu luyện [hữu|có] thiên xui xẻo, mà là hắn trước kia đích tâm tính [hữu|có] thiên xui xẻo, băng tuyết vào lò, tất nhiên tan rã, này một cửa phải được quá. Ta đã phong bế hắn đích thần thông pháp lực, nếu không hắn địa phiền toái càng nhiều. " Bên tai [hữu|có] thanh âm truyền đến, là tiên đồng gió mát đang nói chuyện.

Mai chấn y quay người lại không phát hiện người, dụng thần đọc trở về một câu: "Tiên đồng, ngươi đừng tổng nói như vậy thoại, cả kinh nhất chợt đích. [nghĩ||muốn|nhớ] hù dọa người nào nha? Sẽ không có thể hiện thân [không|sao]! " Lấy hắn đích tu vi vẫn không cách nào chủ động cùng người dụng thần đọc trao đổi. Nhưng là linh sơn tâm pháp đột phá "Gọi quỷ thần" Đích cảnh giới lúc, thần thức cảm ứng được đề lưu chuyển cái loại âm nầy thần hoặc là gió mát loại tiên nhân này. Tại thần đọc trung cùng hắn trao đổi, hắn cũng là có thể đối thoại đích.

Gió mát nói một câu làm cho hắn rất ngoài ý muốn nói: "Ta tại trốn một người, không có phương tiện hiện thân, [nhĩ|ngươi] mang theo mai nghị đáo thúy đình am lai. "

Mai chấn y nhạ [đạo|nói]: "Gió mát, lấy của ngươi tu vi, còn cần trốn người nào? "

Gió mát đích ngữ khí có chút không hờn giận: "Cũng [nhĩ|ngươi] trêu chọc đi ra đích, vạn gia tửu điếm gặp địa vị theo kia tiên sinh. "

Mai chấn y: "Hắn vậy lợi hại [không|sao]? Ngay cả [nhĩ|ngươi] đô muốn trốn? Hắn đến tột cùng là ai? "

Gió mát: "Ta cũng không rõ ràng hắn là cái gì lai lịch, tóm lại sâu không lường được, lại tới ý không rõ, ta không muốn cùng hắn dây dưa. ......[biệt|đừng] nhiều lời, mau dẫn mai nghị đáo thúy đình am lai, ta ở phía sau viện chờ, hắn đích bệnh [nhĩ|ngươi] có thể trị, nhưng phải ta hộ pháp. ......Các ngươi [ba người|cái] cũng không muốn mở miệng nói chuyện, trực tiếp lai là được, miễn cho làm cho người ta nghe thấy, phát hiện ta trốn ở chỗ này. "

Trương quả cùng mai nghị cũng nghe thấy gió mát nói, một đầu vụ thủy không rõ cho nên, không có mở miệng cho nhau khiến liễu cá ánh mắt, cùng đi liễu thúy đình am.

Ngoài thành tại chiến tranh, thành bên trong đích thúy đình am hương khói ngược lại so với bình thường [càng|chớ] vượng, rất nhiều dân chúng đô đến nơi đây lai thắp hương cầu phúc, phù hộ này tràng trượng nhanh lên một chút đánh xong, khôi phục thái bình cuộc sống. Bây giờ đích thúy đình am náo nhiệt đích tựa như quá tiết, nhất là hậu viện ngoài tường người càng nhiều.

Tại mai chấn y địa đề nghị hạ, thúy đình am đem đáo trong thành lúc thêm bỏ thêm [một người|cái] "Phục vụ hạng mục" . Thúy đình am tại trong thành môn nhắm hướng đông, hậu viện đích [nọ|vậy|kia] một mặt sơn tường tựu biến thành liễu về phía tây. Ni cô môn dán tường diện lạp thượng liễu rất nhiều [đạo|nói] tế thằng, lai kính hương đích dân chúng có thể đem chính mình đích tâm nguyện tả tại một cái trách trách đích hoàng lăng thượng, quải thượng sơn tường.

Hoàng lăng không quý, hai đồng tiền một cái, có thể tại thúy đình am trung "Mời" , làm cho "Trị ban" Tiểu ni cô thế [nhĩ|ngươi] tả, dã có thể chính mình ở nhà trung tự chế tả hảo, nhưng thước tấc cùng nhan sắc muốn cùng thúy đình am chuẩn bị đích hoàng lăng là giống nhau địa. Quải hoàng lăng đương nhiên không phải miễn phí địa, nhưng kết duyên không hạn, chỉ cần cho tiền là được, [chưa|chỗ nào] sợ con cho nhất đồng, ni cô cũng sẽ đem của ngươi hoàng lăng quải thượng đi, thời gian một tháng.

Này chủ ý là nghĩ như thế nào đi ra địa? Mai chấn y xuyên qua trước đích đại bá mai [chính|đang] kiền là một nhà đạo quan chủ trì, từng khai phát quá không ít cùng loại đích lữ du hạng mục, tuyệt đối là địa phương tông [giáo|dạy] giới đích nhân tài, mai chấn y chỉ bất quá đem đại bá đích này sang ý thay đổi cá hoa dạng.

Tại lúc ấy đích vu châu, đây chính là cá tuyệt giai đích chủ ý, cho dù là người nghèo gia, chỉ cần hoa thượng nhất đồng tiền, có thể đem chính mình đối Bồ Tát đích kỳ cầu hoặc tiều tụy đích tâm tích, viết xuống lai đọng ở trên tường cho tây [thiên|ngày] đích chư Bồ Tát môn xem. Mà này hào phóng lại có tiền đích chủ, tự nhiên không phải ít cho, một lần thi xá vài đồng tiền bạc đích cũng có không ít.

Tinh vân sư thái tự nhiên sẽ không phản đối mai chấn y cái này đề nghị, cái này "Phục vụ hạng mục" Nhất kinh đẩy dời đi, tựu đã bị liễu vu châu dân chúng đích nghiễm phiếm hoan nghênh. Nhạ đại một mặt hồng tất sơn tường, lạp thượng sợi dây tổng cộng [hữu|có] bát trăm bốn mươi cá vị trí. Từng [nguyệt|tháng] đô quải được tràn đầy địa, có không ít người vẫn cố ý tới cửa giao tiền, tả hảo hoàng lăng dự ước tháng sau đích.

Ngày thường dặm hương khách môn tại am trung tiến hoàn hương, đô xảy ra môn nhiễu đáo thúy đình am phía sau lai, nhìn này một mặt sơn ngoài tường quải đích hoàng lăng thượng tả đích đều là cái gì? Này dã toán vu châu nhất cảnh liễu.

Thời gian đã hoàng hôn. Sơn ngoài tường vẫn rất náo nhiệt, nhưng cùng này nhất tường cách xa nhau đích thúy đình am hậu viện cũng rất an tĩnh, chỉ có gió mát một người lẳng lặng địa đứng ở chân tường hạ. Thấy ba người tiến đến. Gió mát chỉ chỉ này diện tường [đạo|nói]: "Mai chấn y, ngoài tường [nọ|vậy|kia] một mảnh hoàng lăng, [nhĩ|ngươi] xuất đích ý kiến hay [đi|sao|không|nghen]? "

Mai chấn y có chút không có ý tứ đích đáp: "Quả thật là ta địa chủ ý, nhưng ta dã không có ác ý. "

Gió mát có chút khó hiểu: "Ta vẫn chưa nói ngươi [hữu|có] ác ý a, [nhĩ|ngươi] cớ gì ? mặt lộ vẻ thẹn sắc? ......Không nên xem thường ngoài tường [nọ|vậy|kia] chúng sanh tiều tụy đích nguyện tâm, có thể ngăn cản tiên nhân đích lục soát thần phương pháp. Ở đây có thể tị khách, làm cho vị theo kia tiên sinh phát hiện không được ta đích chỗ. "

Này một mặt sơn tường cánh còn có loại tác dụng này, ngoài mai chấn y đích ngoài ý liệu, hắn nhìn một chút bốn phía hỏi: "[nhĩ|ngươi] phía sau [hữu|có] chỗ ngồi này tường, nhưng phía trước [đâu|mà|đây|mất|chứ]? "

Gió mát trừng hắn một cái: "Phía trước có Bồ Tát còn có ta hùng lão ca đem môn, mạnh mẽ lấy hóa thân thần đọc đẩy vào, không phải cùng Bồ Tát trở mặt [không|sao]? "

Mai chấn y không cảm nhạc, cẩn thận dực dực đích [đạo|nói]: "Tiên đồng, là ngươi đem thúy đình am đem hạ kính đình sơn địa. Lúc đầu buộc Bồ Tát đem gia, bây giờ có việc, [vừa|lại] trốn được Bồ Tát trong miếu tới? "

Trương quả ở một bên thế gió mát giải thích [đạo|nói]: "Nếu không phải đem thúy đình am mời vào thành trung, có thể có này hương khói [không|sao]? Có thể có này diện tâm nguyện tường [không|sao]? Lên tiếng lai, tiên đồng cũng không có đắc tội Bồ Tát. "

Mai chấn y: "Ta hay là chỉ đùa một chút, gió mát tiên đồng. Ngươi nói ta có thể trị mai nghị chi bệnh, hẳn là như thế nào trì a? "

Gió mát hỏi lại: "[nhĩ|ngươi] dã rõ ràng này không phải người bình thường đích bệnh chứng, tựu không có nghe nói qua cùng loại đích chuyện [không|sao]? Sư phụ ngươi hẳn là nói cho quá [nhĩ|ngươi]. " Này nhắc tới tỉnh, mai chấn y thật đúng là nhớ tới một việc lai, tôn tư mạc đối hắn nói đích.

Tôn tư mạc đương nhiên không có khả năng cả đời xuống tới hay là thần y, hắn tuổi còn trẻ thì học tập ra đan nhị dược. Từng ngộ trung đan độc cơ hồ [đưa|tặng|tiễn] mệnh. Mời liễu lúc ấy rất nhiều danh y điều trì chưa từng trì hảo, cuối cùng vẫn còn chính mình trì đích. Tục thoại thuyết có thể chửa giả không tự y. Mà tôn tư mạc có thể trị chính mình đích đan độc, túc thấy lúc ấy y đạo tu dưỡng đã tương đương không thấp.

Đan độc trì khỏi bệnh lúc, trong thân thể đích độc tố dĩ thanh, [nhưng|lại] đạo trí liễu một loại khác bệnh chứng. Tôn tư mạc tĩnh tọa thì luôn hoảng hốt [hữu|có] ảo giác, nhìn thấy trên đời dịch bệnh lưu hành, hắn như thế nào trì dã trị không hết nhiều như vậy người đích bệnh thương yêu, nhân gian dơ bẩn tinh xú trải rộng, quả thực không cách nào vào mục không chịu nổi chịu được.

Sau lại, theo tu hành cảnh giới đích đột phá, này ảo giác tự nhiên biến mất, tôn tư mạc nói cho mai chấn y đây là tu hành trung địa một loại khảo nghiệm.

Mai chấn y nghe cái này chuyện xưa thì, từng hỏi sư phụ là như thế nào thông qua khảo nghiệm đích? Tôn tư mạc mỉm cười đáp: "Trì bái, thấy [một người|cái] trì [một người|cái], không chán dơ bẩn tinh xú, ta vốn là là cá thầy thuốc. "

Bây giờ nghe thấy gió mát đích hỏi lại, lại nghĩ tới liễu cái này chuyện xưa, lập tức rõ ràng liễu là chuyện gì xảy ra, làm thi lễ hỏi: "Xin hỏi tiên đồng, như thế nào giúp ta nghị thúc độ kiếp? "

Gió mát: "[nhĩ|ngươi] [hữu|có] [nọ|vậy|kia] diện gương, theo theo mai nghị là được. "

Mai chấn y: "Tại trên tửu lâu [nhĩ|ngươi] không phải nhắc nhở quá ta, không nên theo này diện gương [không|sao]? "

Gió mát: "Không nên tùy tiện theo, lại càng không muốn theo chính mình, nhưng đó là nhất kiện thần khí, tác dụng lớn [đâu|mà|đây|mất|chứ], tổng sủy trong ngực trung không cần vị miễn quá đáng tiếc. "

Mai chấn y đem gương từ trong lòng móc ra đưa cho gió mát: "Gương ở chỗ này, như thế nào dụng? "

Gió mát sau này thiểm liễu từng bước, khoát tay [đạo|nói]: "Đừng cho ta, cũng đừng theo ta, nếu không vị theo kia tiên sinh chỉ biết ta ở chỗ này liễu. ......Mai nghị, [nhĩ|ngươi] lại đây. "

Mai nghị tiến lên [đạo|nói]: "Xin hỏi tiên đồng, ta nên làm như thế nào? "

Gió mát nhất thân thủ chẳng biết ở nơi nào bắt được [một người|cái] bồ đoàn lai, ném xuống đất [đạo|nói]: "[nhĩ|ngươi] ngay nơi đây định ngồi đi, thu nhiếp tâm thần tựu như [hướng|đi] thường bình thường, coi chừng vô tạp niệm lúc, trợn mắt nhìn hư không. "

Mai nghị làm việc rất dứt khoát, lúc này ngay bồ đoàn thượng nhắm mắt định ngồi. Gió mát nhìn hắn, ước chừng qua nửa nén hương đích công phu, đối mai chấn y [đạo|nói]: "Được rồi, lấy ngự khí phương pháp, đem gương treo ở hắn đích trước mắt một thước ở ngoài. "

Gương bay đi ra ngoài, kính diện treo ở mai nghị trước mặt, mà mai nghị lúc này kháp hảo mở mắt, ngay sau đó, mai chấn y khuôn mặt biến đổi, đột nhiên nhắm hai mắt lại.

Mai nghị trợn mắt mai chấn y tại sao hội nhắm mắt? Bởi vì hắn đột nhiên thấy được rất nhiều vật, này diện gương quả nhiên thần kỳ, mai nghị nhất định là tại kính trung nhìn thấy liễu chính mình sở làm địa này mộng. Mà ngự khí làm phép người mai chấn y dã "Xem" Thấy--

Vu châu thành thượng sát thanh rung trời, chung quanh là tàn chi cụt tay cùng tán rơi xuống đất trúc súng cùng cung nỗ, bạn quân giống thủy triều bình thường nảy lên thành lai, thành trên lầu chỉ còn mai nghị một người, hắn nâng kiếm giết quá khứ. Này một bả kiếm chẳng biết chém bay bao nhiêu địch nhân, hắn cũng không biết thân trung bao nhiêu đao thương, rốt cục té xuống. Được móng ngựa trúng tên......

Đây là mai nghị đích mộng cảnh, tại trong mộng không phải "Tử" Liễu một lần tựu xong rồi, mà là [một người|cái] mộng tiếp theo [người|cái kia] mộng, được xạ thành con nhím, được bậy nhận phân thi, được ngũ hoa đại bảng điếu tại thành lâu trên......Chờ một chút chờ một chút. May mắn mai chấn y định tâm bất loạn, nếu không ngự khí phương pháp tựu phá, này diện gương hắn dã bắt không được liễu.

Chẳng biết qua bao lâu. Mai chấn y cũng có chút chịu không được, lấy thần đọc hô to một tiếng: "Nghị thúc, nếu đây là mộng, của ngươi một thân thần công [đâu|mà|đây|mất|chứ]? "

Này một tiếng [hô|quát], trong mộng đích tràng cảnh lập tức bắt đầu biến hóa liễu, mai nghị đầy người huyết ô địa từ người chết đôi dặm ba liễu đi ra, kiếm trong tay khí như hồng, đón lai địch giết quá khứ, sở quá chỗ người ngưỡng mã phiên làm giả chết ngay lập tức! Mai nghị dẫn theo kiếm nhiễu thành tường giết một vòng. [vừa|lại] nhảy xuống thành tường, đem bạn quân giết cá kiền sạch sẽ tịnh, cuối cùng vọt vào trống rỗng đích địch quân đại doanh, một kiếm chém bay trung quân kỳ.

Mộng cảnh đến đó còn không có hoàn, cái này mộng chấm dứt [người|cái kia] mộng lại bắt đầu liễu, tràng cảnh thay đổi. Không hề là vu châu thành, cũng không biết là [chưa|chỗ nào] một chỗ chiến trường, mãn sơn khắp nơi tất cả đều là địch nhân. Mai nghị nâng kiếm chém giết, huyết quang văng khắp nơi hoành thi khắp nơi. Mai nghị giết bao nhiêu người? Không biết! Hắn tựa hồ biến thành liễu thiên hạ vô địch địa cuồng bạo chiến thần, lai bao nhiêu sát bao nhiêu.

Kế tiếp địa mộng cảnh phân mơ hồ là bắt đầu vẫn còn chấm dứt, mặc dù mai nghị vô địch. Chính là địch nhân cũng không cùng vô tận. Sát bao nhiêu lai bao nhiêu, vẫn là mãn sơn khắp nơi. Dần dần đích. Mai chấn y [vừa|lại] chịu không được liễu, lần này là thật địa đĩnh không ngừng liễu, bởi vì hắn mệt mỏi.

Mai chấn y một mực làm phép ngự khí, đồng thời còn muốn bảo trì định tâm bất loạn, thần thức kéo dài đáo mai nghị đích mộng cảnh trung theo hắn đồng thời giết chóc, nhìn như nhắm mắt đứng ở nơi đó bất động, chính là pháp lực vận dụng liễu đến cực hạn, lúc này đã tới rồi thần khí suy kiệt hao hết đích bên bờ. Chính là mai nghị không dừng tay, hắn dã dừng không được lai, đây là tu hành người làm phép thì kiêng kỵ nhất đích chuyện, hắn sẽ bị luy tử địa!

Gió mát không phải nói sẽ ở một bên hộ pháp [không|sao]? Như thế nào một điểm động tĩnh cũng không có?

Mai chấn y vận đủ thần đọc [vừa|lại] hét lớn một tiếng: "Nghị thúc, [nhĩ|ngươi] nhập ma liễu! Mau nhanh quay lại, [nhĩ|ngươi] không phải tại thủ vu châu [không|sao]? Thành không có mất thủ, trượng dã không đánh xong! "

Theo này một tiếng uống, mộng cảnh lại thay đổi, biến thành liễu hoàng hôn trung đích vu châu thành, nhất can đại kỳ tại thành trên lầu tung bay, ngoài thành xa xa đích trống trải trên mặt đất là bạn quân đại doanh, trên bầu trời vẫn phiêu đãng trứ đống lửa dâng lên đích nùng khói, đây là sự thật trung từ vu châu tây trên cửa vọng đi ra ngoài đích tràng cảnh.

Ngay này trong nháy mắt, mai chấn y đã đến cực hạn, nhanh lên vừa thu lại pháp thuật, ngay cả gương đô vô lực thu hồi, treo ở mai nghị trước người lăng không rơi xuống, nhưng không có rơi xuống đất trực tiếp trở lại hắn đích trong lòng. Hắn hai chân mềm nhũn đặt mông tựu ngồi ở liễu trên mặt đất, trước mắt biến thành màu đen kim tinh bậy mạo, thiếu chút nữa không ngất quá khứ.

Trương quả kinh hô một tiếng: "Thiếu gia, ngươi làm sao vậy? "

"Không cần dìu hắn, khiến cho hắn ngồi một hồi [đi|sao|không|nghen]. " Cũng là chuông cách quyền đích thanh âm.

Mai chấn y [nữa|lại|sẽ] trợn mắt nhìn lên, chỉ thấy chuông cách quyền chẳng biết khi nào dã đi tới thúy đình am đích hậu viện, tựu đứng ở bên người, mà chính mình toàn thân đã được hãn thấu liễu, khí đều nhanh suyễn không được, tựa như một cái được người nhưng lên bờ đích ngư.

Mai nghị đã đứng dậy, nghe thấy chuông cách quyền địa thoại, dã không có thân thủ đi đở, đan tất quỳ gối trước mặt [đạo|nói]: "Đa tạ thiếu gia tại huyễn cảnh mở miệng đánh thức! Ngươi không sao chớ? "

Mai chấn y ngay cả nói chuyện lắc đầu đích khí lực cũng không có, chuông cách quyền ở một bên thế hắn đáp: "Không có gì đại sự, hay là làm phép quá độ mà thôi. Mai nghị tướng quân, của ngươi định lực phi thường hảo, thậm chí so với ta đồ nhi mai chấn y rất tốt, hắn là hết toàn lực liễu. "

Gió mát ở một bên lắc đầu [đạo|nói]: "Còn kém một điểm hỏa hậu, nhưng nếu ta dĩ nhúng tay, nhất định hội đem này đoạn nhân quả tẫn nhiên chấm dứt đích. Trương quả, [nhĩ|ngươi] ...trước [đưa|tặng|tiễn] mai nghị trở về nghỉ ngơi [đi|sao|không|nghen], hắn đã hảo vài ngày không có an thần liễu. Yên tâm, sẽ không [nữa|lại|sẽ] làm cơn ác mộng liễu. "

Trương quả dìu khởi mai nghị đi, chuông cách quyền vung lên ba tiêu phiến xông mai chấn y phẩy phẩy, không có phong, đã có một cổ noãn lưu từ đan điền dâng lên, thân thể không hề vậy bủn rủn, nguyên thần chân khí dù chưa khôi phục, nhưng đã có thể mở miệng nói chuyện liễu. Mai chấn y ngồi trực thân thể [đạo|nói]: "Vừa rồi là chuyện gì xảy ra? Ta đích thần thức cuốn vào đáo mai nghị đích tâm niệm trung, thiếu chút nữa không cách nào thu hồi, ngay cả pháp thuật đô thu không được, hảo huyền không luy tử! "

Chuông cách quyền cười nhạo [đạo|nói]: "Trước kia mọi người tổng khen ngươi địa tính tình cùng tư chất hảo, bây giờ cũng biết chính mình không hề như người đích địa phương liễu? Của ngươi định lực không bằng mai nghị, thần thức cuốn vào hắn đích huyễn cảnh, hắn mơ hồ tỉnh lại, [nhĩ|ngươi] sẽ rất khó kiếm thoát, lòng của ngươi tính còn phải tiếp tục tẩy luyện a. "

Gió mát [nhưng|lại] phản bác [đạo|nói]: "Không thể vậy tương đối, mai nghị người này đích tâm niệm chi kiên, đã nhân gian cực hạn, mai chấn y địa định lực đã phi thường tốt lắm, cái loại dưới tình huống nầy còn có thể mở miệng uống bổng, rất không đơn giản. " Hắn thuyết địa cũng là thật tình, mai nghị là ai? Đó là đao bổ tới trước mặt ngay cả nhãn bì cũng không hội trát một chút, bất luận tại cái gì dưới tình huống cũng có thể hoàn thành chính mình chức trách đích người.

Chuông cách quyền: "Ta tại giáo huấn đồ đệ [đâu|mà|đây|mất|chứ], [nhĩ|ngươi] để làm chi khoe hắn? "

Gió mát: "Ta nói địa là lời nói thật, [nọ|vậy|kia] theo tiên sinh đích hóa thân thần đọc dã nhất định cuốn vào trong đó, cảm giác cũng sẽ không quá hảo. ......Mai chấn y, bây giờ biết [nọ|vậy|kia] diện gương không thể bậy theo liễu [đi|sao|không|nghen]? "

Mai chấn y: "Nhị vị, ta có [chút|những|nhiều] không quá giải thích, vừa rồi đến tột cùng xảy ra chuyện gì? "

Chuông cách quyền nhất nhún vai: "Chúng ta cũng không biết a. "

Gió mát [vừa|lại] bỏ thêm một câu: "Trừ ngươi ra cùng mai nghị, còn có vị theo kia tiên sinh, trên đời không có những người khác biết vừa rồi kính trung xảy ra cái gì. "

Mai chấn y khó hiểu đích hỏi: "Nếu các ngươi không biết, nói như thế nào mai nghị sẽ không [nữa|lại|sẽ] làm cơn ác mộng liễu, vẫn khoe ta có thể lái được khẩu bổng uống? Chuông cách quyền cười: "[nhĩ|ngươi] chính mình nói đích nha, vừa rồi [nhĩ|ngươi] tại huyễn cảnh trung hô to, bản thân đứng ở chỗ này dã đồng dạng hô lên liễu thanh, chúng ta đô nghe thấy được, sau lại nghe mai nghị tạ ơn của ngươi câu nói kia, tự nhiên sẽ biết. "

Gió mát lại hỏi liễu một câu: "[nhĩ|ngươi] thu hồi pháp thuật thì sở kiến cuối cùng [một người|cái] tràng cảnh, đến tột cùng là cái gì? Là trở lại nơi đây trong viện định ngồi [không|sao]? "

Mai chấn y lắc đầu: "Là về tới vu châu, nếu không phải ở đây địa, mà là tại thành thượng nhìn về nơi xa bạn quân đại doanh, sở kiến ứng là thật tình không hề hư ảo. ......Có thể nói cho ta biết đây là chuyện gì xảy ra [không|sao]? Mai nghị tại sao hội làm này mộng, có phải hay không gió mát tiên đồng [nhĩ|ngươi] giở trò quỷ? "

Nghe thấy những lời này, gió mát cùng chuông cách quyền có chút kinh ngạc đích nhìn nhau, tựa hồ có chuyện muốn nói [vừa|lại] không mở miệng. Chuông cách quyền vung lên cây quạt trách mắng: "[nhĩ|ngươi] đứa nhỏ này, như thế nào như vậy đối tiên đồng nói chuyện [đâu|mà|đây|mất|chứ]? Những lời này không phải [nhĩ|ngươi] bây giờ nên hỏi đích, đẳng tu vi cảnh giới tới rồi, tự nhiên hội hiểu rõ. Ta xem [nhĩ|ngươi] cũng mệt mỏi phá hủy, mau trở về nghỉ ngơi [đi|sao|không|nghen]. "

Mai chấn y đáp ứng một tiếng đứng dậy rời đi, dưới chân còn có chút phát phiêu, không đợi hắn đi tới viện cửa, đâm đầu cấp xông vọt vào lai một vị hắc đại hán, thiếu chút nữa không bắt hắn cho đánh ngã. Hoàn hảo người nọ thu bước rất nhanh, một bả đở lấy hắn [đạo|nói]: "Mai gia công tử, [nhĩ|ngươi] như thế nào làm cho thành như vậy? Thu [nhĩ|ngươi] này trạng huống, phải tĩnh dưỡng, ít nhất một tháng trong vòng vận dụng không được thần thông pháp lực liễu. "

Gió mát mang theo [sau khi|phía sau] hô: "Hùng lão ca, [nhĩ|ngươi] như thế nào đột nhiên tới? "

Người đâu đúng là hùng cư sĩ, hắn nhất liệt miệng rộng [đạo|nói]: "Từ bi tịnh địa, chợt có sát khí, ta tưởng rằng xuất cái gì đại sự liễu, đương nhiên muốn tới xem một cái, nguyên lai là lão đệ ở chỗ này, vừa rồi là chuyện gì xảy ra? "

Gió mát một ngón tay chuông cách quyền: "Lão ca, cho ngươi dẫn tiến một chút, vị là này đông hoa thượng tiên chuông cách quyền, ta tại Côn Lôn tiên cảnh trung đích cựu thức, hắn là mai chấn y đích sư phụ, vừa rồi là chúng ta tại giúp mai chấn y diễn kỳ pháp thuật. ......Chuông cách tiên sinh, vị là này phổ đà [đạo|nói] tràng tuần sơn hộ pháp hùng cư sĩ, cũng là ta đích kết nghĩa huynh đệ. "

Chuông cách quyền cùng hùng cư sĩ cho nhau thấy lễ, đều [đạo|nói] ngưỡng mộ đã lâu. Hùng cư sĩ ôm quyền [đạo|nói]: "Nếu nơi đây vô sự, ta hãy đi về trước liễu, lần sau [nữa|lại|sẽ] trò chuyện. Không có ý tứ, phổ đà [đạo|nói] tràng còn có khách nhân, nghe nói tiên giới ra chút sự. "

Gió mát hỏi tới [đạo|nói]: "Tiên giới có thể xảy ra chuyện gì? "

Hùng cư sĩ nhất nạo cái ót: "Có người đem lăng tiêu bảo điện trung đích theo yêu kính trộm đi liễu, người này hảo đại đích bản lãnh cũng tốt đại đích lá gan! "

Kinh nghe thấy lời ấy, chuông cách quyền cùng gió mát đồng thời đánh cá phún đế.

------------------*-------------------

Đệ tứ cuốn: Đức sung phù-đệ ngũ cuốn 096hồi, kỳ thượng phương hiệu không danh tướng, người ngọc đăng thành lui ngàn quân

Này thanh phún đế đem hùng cư sĩ lại càng hoảng sợ, trừng lớn con mắt hỏi: "Lão đệ, ngươi làm sao vậy? Chẳng lẻ đi tới nhân gian cuộc sống nhất cửu, [nhĩ|ngươi] thật đúng là giống cá con người liễu, đông hoa tiên sinh vừa là chuyện gì xảy ra? "

Đông hoa tiên sinh đánh cá ha ha [đạo|nói]: "Giật mình mà thôi, chúng ta dã không nghĩ tới, còn có người có thể lăng tiêu bảo điện trộm cái loại vật nầy? ......Mai chấn y, gọi ngươi đi như thế nào còn không đi? Các vị tiên gia đang nói bầu trời đích sự, [nhĩ|ngươi] nghe cái gì? "

Sư phụ đích ngữ khí không đúng nha, hắn hướng tới là không phản đối mai chấn y thấu náo nhiệt kết tiên duyên đích, như thế nào đột nhiên làm cho đồ đệ đi? Mai chấn y là cá người cơ trí, lúc ấy tựu cảm giác được trong lòng [nọ|vậy|kia] diện gương có chút năng người, nhanh lên xướng liễu cá nặc xoay người đã đi, nhất lưu khói rời đi thúy đình am.

Gió mát lại hỏi liễu một câu: "Thiên đình dặm đâu vật, cùng các ngươi phổ đà [đạo|nói] tràng có cái gì quan hệ?

Tại sao muốn phái người đi chỗ đó dặm [đâu|mà|đây|mất|chứ], tổng sẽ không hoài nghi là Bồ Tát trộm đích [đi|sao|không|nghen]? "

Hùng cư sĩ đích vẻ mặt có chút cổ quái: "Lão đệ, ngươi nói tại chư [thiên|ngày] trên, ai có thể kiền xuất loại chuyện này lai, còn có lớn như vậy bản lãnh, hơn nữa đối lăng tiêu bảo điện vậy quen thuộc, thần không biết quỷ không hay cầm đi theo yêu kính? "

Gió mát nga liễu một tiếng: "Ý của ngươi là thuyết, có người hoài nghi [nọ|vậy|kia] con mao hầu? "

Hùng cư sĩ lay động đại não đại: "Không có thể ta như vậy hoài nghi, chưởng quản theo yêu kính đích Lý Thiên Vương hoài nghi hay là tâm viên ngộ không làm. "

Gió mát có chút chau mày: "Lấy [nọ|vậy|kia] mao hầu đích tính tình, nếu thật sự là hắn trộm đích dã tựu thôi, vạn nhất không phải hắn, chẳng phải là lại muốn nháo sự liễu? "

Hùng cư sĩ: "Ai nói không phải [đâu|mà|đây|mất|chứ], cho nên Lý Thiên Vương không có trực tiếp đi tìm tâm viên ngộ không hỏi, mà là tìm đến Bồ Tát, hy vọng Bồ Tát đi hỏi tâm viên ngộ không, có phải hay không hắn làm? Chính là sợ nếu không phải. Hội đem chuyện nháo đại. ......Lý Thiên Vương đích sứ giả tới, nhưng Bồ Tát không ở nhà, ta cảm giác được bọn họ là đa này nhất cử, cũng quá dung túng [nọ|vậy|kia] mao hầu liễu, cho nên ...trước lượng trứ Lý Thiên Vương đích sứ giả [đâu|mà|đây|mất|chứ], nhưng cũng không làm cho bọn họ luôn kiền chờ, còn phải trở về [theo|tiếp|đền] khách. "

Chuông cách quyền vung tay lên: "Vậy ngươi còn không mau trở về, [biệt|đừng] theo ta chờ ở nơi đây nhàn hàn huyên. "

Hùng cư sĩ nói thanh xin lỗi, xoay người đi ra viện môn không thấy, chuông cách quyền cùng gió mát ngươi xem xem ta ta xem nhìn ngươi.

Cũng không có mở miệng nói chuyện, con dụng ánh mắt tại trao đổi. Đây là một loại rất kỳ dị địa phương thức, không phải phát ra thần đọc. Mà là lấy thần thức tương ấn, trừ bỏ bọn họ hai người ở ngoài ai cũng không có khả năng biết lẫn nhau đang nói cái gì. Hai người đồng thời "Thuyết" Liễu một câu: "Theo tiên sinh! "

Gió mát: "Thật không nghĩ tới [nọ|vậy|kia] diện gương là loại lai lịch này. "

Chuông cách quyền: "[nhĩ|ngươi] tựu vậy khẳng định nó hay là theo yêu kính [không|sao], [nhĩ|ngươi] gặp qua [không|sao]? "

Gió mát: "Chưa thấy qua, nhưng lúc này kháp hảo xuất hiện nhân gian, vừa là [nọ|vậy|kia] bàn thần diệu, còn có thể là [biệt|đừng] gì đó [không|sao]? Ta nghĩ [nhĩ|ngươi] trong lòng dã rõ ràng nó là cái gì, vị theo kia tiên sinh nhưng liễu không được nha. "

Chuông cách quyền: "Gương tại ta đồ nhi trong tay. Có điểm giống tài tang a! Từ thiên đình trộm gì đó.

Chính là vì tại nhân gian đưa cho [một người|cái] không thể làm chung đích người? "

Gió mát: "Này đảo không cần lo lắng, thuyết gương là mai chấn y trộm đích. Ai có thể tin tưởng? Huống hồ mặt trên còn có hóa thân linh dẫn, chỉ cần nhìn thấy gương, người nào đô rõ ràng chuyện ứng cùng [nọ|vậy|kia] [nọ|vậy|kia] hạ linh dẫn người có liên quan. "

Chuông cách quyền: "Phiền toái ngay nơi này. Nếu có người phát giác gương tại mai chấn y đích trong tay, hắn có thể nói được rõ ràng [không|sao]? Nếu nói thật đi, hay là tại trên tửu lâu mời người uống cho ăn tửu, người xa lạ sẽ đưa hắn này diện thần kính, ai có thể tin tưởng? ......Cho dù hắn là đại thành chân nhân, không nói giả thoại, dã có thể không đem toàn bộ đích lời nói thật nói ra đích, huống chi hắn cũng? "

Gió mát: "Nếu như vậy, đem theo yêu kính giao ra đi là được, vốn là không nên tham được, đó là cá năng tay gì đó. "

Chuông cách quyền: "Chuyện nào có vậy đơn giản? Mấu chốt không ở cho nộp vật, mà là nộp người, mai chấn y có thể nộp cho ra theo tiên sinh [không|sao]? "

Gió mát: "[nọ|vậy|kia] [vừa|lại] như thế nào? Nộp không được hay là nộp không được, có người tìm tới môn nhận ra đó là theo yêu kính, tựu đem gương vẫn liễu, chẳng lẻ còn muốn vẫn người sao? Vẫn trông cậy vào một người gian tu hành đệ tử, khám phá [một người|cái] tài năng ở lăng tiêu bảo điện trộm vật đích cao nhân hình tàng [không|sao]? Theo ta nói, [nọ|vậy|kia] theo tiên sinh dã chưa nói đây là theo yêu kính, mai chấn y cũng không biết, trông nom nhiều như vậy làm gì? "

Chuông cách quyền: "Ta [nọ|vậy|kia] đồ nhi cơ trí địa rất, nghe thấy hùng cư sĩ nói, làm sao đoán không được gương địa lai lịch? "

Gió mát: "Hắn nếu thật thông minh nói, cho dù đoán được, cũng sẽ không chút phá. "

Chuông cách quyền: "Điểm này ta đảo không lo lắng, hắn địa thật là thật thông minh, nhưng [nhĩ|ngươi] suy nghĩ một chút, hắn [nhược|nếu] biết chính mình trong lòng chính là thiên đình bảo vật theo yêu kính, trong lòng có thể buông [không|sao]? "

Gió mát: "Đúng vậy, chúng ta đô làm cho hắn không nên theo, nhưng [nọ|vậy|kia] tiên gia dị bảo hết lần này tới lần khác ngay hắn trong lòng, [vứt|vẫy] đô [vứt|vẫy] không xong, sợ rằng tâm ma đã thành. ......[nọ|vậy|kia] theo tiên sinh đến tột cùng ra sao phương thần thánh, vừa là cái gì dụng ý, hết lần này tới lần khác cùng đứa nhỏ này quá không đi [đâu|mà|đây|mất|chứ]? "

Chuông cách quyền: "Ta lo lắng đích hay là cái này! ......Còn có [lánh|khác] một việc, theo tiên sinh lưu lại gương đích lúc, chúng ta dã ở đây a, sợ rằng thoát không được quan hệ. "

Gió mát: "[nhĩ|ngươi] ở đây, ta [vừa|lại] không ở tràng. "

Chuông cách quyền: "[nhĩ|ngươi] thật sự không ở tràng [không|sao]? Không ở tràng, cần gì phải trốn được nơi này? Nếu thật có người đuổi tra được nơi đây, [nhĩ|ngươi] có thể nói căn bản là chưa thấy qua theo tiên sinh, đúng hay không? "

Gió mát: "Ta thầm nghĩ né tránh là không, tại nhân gian tìm một chỗ thanh tĩnh [đạo|nói] tràng, không muốn dây dưa này nhàm chán đích sự. "

Chuông cách quyền: "[nhĩ|ngươi] có thể lẫn mất khai [không|sao]? Như thế nào hết lần này tới lần khác tới rồi vu châu! "

Gió mát không hề mật đàm, mở miệng nói chuyện liễu: "Không nói chuyện này liễu, đẳng chuyện thật tới rồi trước mắt, trốn dã vô dụng thì hơn nữa. Vẫn còn nói chuyện vừa rồi đích sự [đi|sao|không|nghen], mai nghị xuất định trước sở kiến cũng không phải là nơi đây thật cảnh, ma cảnh dĩ phá, nhưng [nọ|vậy|kia] vọng cảnh còn kém đốt lửa hậu a. ......Cẩn thận suy nghĩ một chút, mai chấn y [nọ|vậy|kia] đệ nhị cú mở miệng bổng uống có điểm vấn đề, hắn thuyết địa là'thành không có mất thủ, trượng dã không đánh xong! '. "

Chuông cách quyền: "Này có thể trách hắn [không|sao]? Hắn chính mình thượng không phải đại thành chân nhân, còn có thể chỉ điểm người khác phá vọng [không|sao]? "

Gió mát: "Mai nghị là cá lập tức tướng quân, xem ra chỉ có thể tại chiến trường thượng kham phá vọng cảnh liễu. "

Chuông cách quyền: "Từ xưa tới nay, tại thật cảnh trung phá vọng địa, không thể nói không có, nhưng dã rất ít thấy a. Tay ngươi đoạn dụng địa quá sâu liễu, ma cảnh, vọng tâm, chân không muốn đồng thời kham phá, quá khó khăn liễu [đi|sao|không|nghen]? "

Gió mát: "Mai nghị [hữu|có] cái tư chất kia, cũng có cái tu vi kia, hay là tích tập dĩ thâm, nếu muốn dẫn vào tiên gia chi [đạo|nói], phải phí một phen đại khí lực mới được. "

Chuông cách quyền có chút khó hiểu: "Gió mát. [nhĩ|ngươi] làm cho người này, dụng đích tâm huyết nhiều lắm [đi|sao|không|nghen], hắn hẳn là không phải của ngươi đệ tử. "

Gió mát ngẩng đầu nhìn [thiên|ngày], nhàn nhạt thở dài một hơi: "Trăng sáng không hề tâm cơ, tại Côn Lôn tiên cảnh trung giúp quá vô số địa người, chính là đẳng nàng chọc đại phiền toái, cũng không một người tương trợ. Này một ngàn nhiều năm qua, vô luận trên trời dưới đất, không người nào tại Vô Tâm trong chủ động giúp quá chúng ta giải quyết phiền toái, hắn là người thứ nhất.

Mặc dù hắn có thể cho rằng chuyện rất nhỏ. Cũng không sở cầu, nhưng đối ta mà nói. Loại cơ duyên này là nhất định phải tương vẫn địa. "

Chuông cách quyền: "Nguyên lai như thế, ta dã không nghĩ tới sẽ là như vậy. Nói ra thật xấu hổ, năm đó ta cũng đi cầu quá trăng sáng. "

Gió mát lắc đầu: "[nhĩ|ngươi] cầu chính là trấn nguyên tử, dược là trăng sáng đưa cho ngươi, [nhĩ|ngươi] dã cho ta tửu uống, không nợ. ......Không nói mai nghị liễu, nhưng thật ra [nhĩ|ngươi] [nọ|vậy|kia] đồ đệ, ngộ tính cơ duyên thật sự quá hảo. Ta xem. Không bằng đem phá vọng chi [đạo|nói] đối hắn thiêu sáng tỏ [đi|sao|không|nghen]. "

Chuông cách quyền có chút làm khó đích thuyết: "Hôm nay rạng sáng nghe xong của ngươi thoại, ta dĩ đáp ứng của ngươi yêu cầu. Tìm cơ hội cho ngươi đem [thiên|ngày] hình lôi kiếp hướng hắn chút minh, chẳng lẻ còn không đủ [không|sao], bây giờ [nhĩ|ngươi] lại muốn ta thiêu minh phá vọng chi [đạo|nói]. Cần gì như thế làm khó đứa nhỏ này [đâu|mà|đây|mất|chứ]? "

Gió mát: "Hắn không phải bình thường tu hành đệ tử, tuyệt đối không phải! "

Chuông cách quyền: "Ta cũng mặc kệ nhiều như vậy, hắn là ta đồ đệ, hay là ta đồ đệ! "

Gió mát gật đầu: "Tốt lắm [đi|sao|không|nghen], của ngươi đồ đệ ngươi nói liễu toán, ngẫm lại dã quả thật quá làm khó hắn liễu, [hữu|có] [nọ|vậy|kia] diện gương tựu đủ hắn chịu được, phá vọng chi [đạo|nói] cũng không dụng [nữa|lại|sẽ] thiêu sáng tỏ. "

......Mai chấn y không rõ ràng lắm hai vị thần tiên ở sau lưng như vậy "Tính kế" Hắn, rời đi thúy đình am lúc ngay cả đánh hảo [mấy người|cái] phún đế, cảm giác được da đầu có chút tê dại, chủ yếu là bởi vì trong lòng này diện gương. Nghe thấy được hùng cư sĩ nói, nhìn nữa chuông cách quyền đích phản ứng, hắn cũng có thể đoán được theo tiên sinh cho hắn địa này diện thần kính phi thường, phi thường, phi thường [hữu|có] có thể hay là thiên đình mất mác đích theo yêu kính.

Oa tắc, theo yêu kính a! Tại vô số thần thoại truyền thuyết cùng tiên hiệp chuyện xưa trung xuất hiện địa theo yêu kính, dĩ nhiên sủy tại liễu chính mình đích trong lòng, này đối với [một người|cái] xuyên qua giả mà nói, là như thế nào địa hấp dẫn cùng rung động?

Đáng tiếc đây là nhất kiện tang vật, là vị chẳng biết kia lai lịch đích theo tiên sinh mạc danh kỳ diệu đưa cho chính mình đích.

Như vậy nhất kiện khiếp sợ thiên hạ đích thần khí, vô thì vô khắc đô theo thân mang theo, [nhưng|lại] hết lần này tới lần khác [vừa|lại] "Không thể dùng" . , mai chấn y có thể làm được không đi lộn xộn nó, nhưng này vật ngay trong lòng, rất khó không đi điếm ký, án gió mát nói mà nói hay là bốn chữ--tâm ma đã thành.

Mai chấn y lúc này con ý thức được cái này tang vật có thể hội mang đến phiền toái, tịnh không ý thức được cái này thần khí tại chính mình trong lòng, có thể cho tương lai đích tu hành mang đến cái gì ảnh hưởng. Hắn dã toán có thể cầm được khởi thả được hạ đích người, rất tự giác địa làm bộ vẫn chưa phát hiện, làm vụ chi cấp hay là muốn làm hảo chính mình trước mắt địa sự, về phần gương thôi, [nữa|lại|sẽ] chậm rãi cùng sư phụ thương lượng xử trí như thế nào [đi|sao|không|nghen].

......Ngọc thật công chúa viết một phong thơ, muốn mai chấn y phái sứ giả ngay cả [dạ|đêm] đưa cho vương [nọ|vậy|kia] tương, này vẫn còn chiến sự đánh vang tới nay trong thành lần đầu tiên phái ra sứ giả. Vương [nọ|vậy|kia] tương rất ngoài ý muốn, còn tưởng rằng là trong thành phái người lai nói điều kiện đích hàng sách, kết quả mở vừa nhìn, cũng là một phong khuyên hàng sách.

Thơ trung địa đại ý là thuyết: Lý kính nghiệp kiểu chiếu khởi binh, tên là khuông phục thật là bạn đảng. Quân trung tìm người giả mạo cố thái tử lý hiền, thân là lý hiền chi nữ, không thể mắt thấy cha sau khi được người điếm ô thanh tên. Hy vọng vương tướng quân thức phá bạn quân chi ngụy trá, khí thầm đầu minh buông đao thương, nếu không tương thị lấy tử chi [đạo|nói]. Chúc tên dĩ nhiên là đại đường ngọc thật công chúa!

Vương [nọ|vậy|kia] tương thu được này phong thư cũng là kinh nghi không chừng, hắn mơ hồ biết bạn quân trung đích vị thái tử kia lý hiền là mạo bài hóa, nhưng dã không ai có thể chứng minh hắn không phải thật sự nha? Bây giờ đảo hảo, ngọc thật công chúa đột nhiên xông ra, cánh ngay vu châu trong thành, đây chính là cá đại phiền toái.

Vương [nọ|vậy|kia] tương trái lo phải nghĩ, đem này phong thư lén lút thiếp thân cất dấu hảo, không có đối bất luận kẻ nào tiết lộ. Trượng đánh tới cái này phân thượng không thể [nữa|lại|sẽ] trì hoãn liễu, hắn sớm đã chuẩn bị ngày mai tiến hành cuối cùng một lần công thành quyết chiến, nếu vu châu vẫn công không dưới lai, tựu suất quân rút lui hồi nhuận châu, tiến tại huyền thượng dĩ không được không phát, hết thảy đẳng đánh xong này nhất trượng hơn nữa.

Như vậy một phong chẳng biết thiệt giả đích thơ, tự nhiên không có khả năng tựu này rút đi địch binh, nhưng dã tại địch quân người cầm đầu trong lòng lưu lại một viên kinh nghi không chừng đích mầm móng, làm cho vương [nọ|vậy|kia] tương lòng mang do dự.

Ngày thứ hai sáng sớm, vương [nọ|vậy|kia] tương hạ lệnh bạt doanh cả quân. Vừa nghe nói bạt doanh đích mệnh lệnh, kẻ dưới tay chúng quân sĩ chỉ biết hôm nay là cuối cùng đánh một trận liễu, nếu công không dưới vu châu nơi đây cũng không nhưng [nữa|lại|sẽ] ở lâu. Tu cả liễu này [thiên|ngày], mệt mỏi không chịu nổi đích bọn lính dã một lần nữa khôi phục liễu chiến lực, trong khoảng thời gian này bạn quân cộng đánh tạo liễu mười tám giá đại hình công thành sạn kiều, giống một tòa ngồi hội hành tẩu đích cao lâu, [nhóm|đoàn] cho chiến trận trước nhất phương. Loại công thành này sạn kiều không dựa vào thượng thành tường thì có thể làm phủ bắn tên lâu, đổ lên thành tường hạ hay là đăng thành đích giai thê.

Đánh nhiều như vậy [thiên|ngày] trượng, chưa bao giờ gặp qua trong thành binh mã khai thành phóng ra, vương [nọ|vậy|kia] tương cũng biết vu châu đích thủ binh cũng không dã chiến giao phong lực. Cho nên cũng không lo lắng hội ngộ đánh bất ngờ. [nhóm|đoàn] hảo trận thế lúc, vương [nọ|vậy|kia] tương đánh mã đi tới trận trước hướng thành thượng quát: "Vu châu địa thủ quân nghe tốt lắm, ta khuông phục đại quân không đành lòng đồ lục đại đường con dân, cố này vẫn không có khiến xuất lôi đình thủ đoạn, hôm nay các ngươi [nữa|lại|sẽ] không ra thành đầu hàng, nhưng đừng vội trách ta đạp bình này thành liễu! "

Thành trên lầu [hữu|có] một người lãng thanh quát: "Thành hạ đích bạn quân xem trọng liễu, vu châu có là người phương nào kỳ hiệu? Còn không buông đao thương xuống ngựa quỳ lạy! "

Nhìn nữa thành trên lầu [nọ|vậy|kia] can đại kỳ, lúc này chữ hiệu thay đổi, không hề là "Đại đường nam lỗ công--mai" , tinh mang cho đích chữ nhỏ là "Đại đường ngọc thật công chúa" .

Kỳ phiên ở giữa là [một người|cái] thạc đại đích "Lý" Chữ.

Đại kỳ hạ ở giữa vị trí đứng một gã mười bảy, bát tuổi đích nữ tử, thân hình có chút nhu nhược. Khoác nhất kiện huyền sắc đại sưởng, đối mặt thiên quân vạn mã. Xinh đẹp tuyệt trần đích khuôn mặt thượng ánh mắt cũng có một loại hình dung không ra đích uy nghiêm. Của nàng bên người một tả một hữu đứng hai gã khôi giáp tiên minh đích võ sĩ, án kiếm mà đứng uy phong lẫm lẫm, đúng là mai nghị cùng mai chấn y.

Ba người địa phía sau là một loạt cầm trong tay đao thuẫn đích vệ sĩ, mỗi người vóc người khôi ngô đằng đằng sát khí. Nhìn nữa vu châu thành thượng, trúc súng lâm lập, thủ thành binh dũng nghiêm trận lấy đợi, rõ ràng [thiên|ngày] vẫn đánh nổi lên không ít cây đuốc.

Khói xanh tại thành thượng trôi. Thành hạ bạn quân nhìn thấy này một màn. Nhịn không được trong lòng nghi hoặc, quân trong trận không thể tư ngữ. Nhưng đều lấy ánh mắt lẫn nhau ý bảo.

Tràng diện quả thật có điểm quái dị, "Khuông phục đại quân" Đánh địa là lý hiền đích kỳ hiệu, mà thành thượng thủ quân đánh ra liễu ngọc thật công chúa địa kỳ hiệu. Chỉ xuất bạn quân đích kỳ hiệu là giả đích, này trượng cai như thế nào đánh? Lý kính nghiệp đẳng bạn quân cao tầng biết quân trung vị lý kia hiền thái tử là giả đích, nhưng tác chiến đích bình thường binh lính không biết a, một khi tại trận trước được đâm xuyên, sĩ khí nhất định tổn hao nhiều.

Vương [nọ|vậy|kia] gặp lại này tình cảnh, quát chói tai một tiếng [đạo|nói]: "Thành thượng nữ tử, thật to gan, dĩ nhiên giả mạo ngọc thật công chúa! "

Mai nghị cười lạnh một tiếng dã cũng uống [đạo|nói]: "Vương [nọ|vậy|kia] tương, ta chỉ là lượng xuất công chúa kỳ hiệu, vẫn vẫn chưa nói ra công chúa thân phận, [nhĩ|ngươi] như thế nào dĩ biết công chúa ở đây? Nói vậy [nhĩ|ngươi] đã sớm nhận thức công chúa, còn không xuống ngựa đầu hàng! ......Không sai, ta bên người hay là đại đường ngọc thật công chúa, chúng ta [vừa|lại] không tạo phản, nào dám kiểu xưng công chúa thân phận, chỉ có [nhĩ|ngươi] đẳng bậy thần tặc tử, mới có thể mạo đại không vĩ kiểu chiếu làm loạn! "

Lời này thuyết đích rất có đạo lý, rõ ràng người vừa nghe tựu đổng--lý kính đã kinh tạo phản liễu, có thể tùy tiện nói lung tung, tìm người giả mạo lý hiền không sao cả. Nhưng là vu thành thủ quân nào có cái này lá gan tìm người công nhiên giả mạo đại đường công chúa? Đây chính là bị chém đầu sao tội a! Thành thượng địa ngọc thật công chúa hẳn là là thật đích.

Tại sao thành thượng vẫn là mai nghị tại [hô|quát] thoại, mà ngọc thật công chúa không lên tiếng? Cổ thì không có cao âm đại lạt bá, ngọc thật công chúa cho dù nói chuyện, đối diện quân trung cũng nghe mơ hồ, hai quân trận trước chuyên môn [hữu|có] trung khí mười phần đại tảng môn phụ trách [hô|quát] thoại. Mai nghị cùng vương [nọ|vậy|kia] tương đều là võ tướng, tiếng quát đủ hồng lượng, không nên người khác đại lao đều là chính mình mở miệng.

Không thể [nữa|lại|sẽ] tiếp tục nói xong liễu, không muốn dao động quân tâm địa thoại, nên nhanh lên hạ lệnh công thành.

Nói đến cũng khéo, vương [nọ|vậy|kia] tương đang chuẩn bị hạ lệnh lôi cổ, quân trận [sau khi|phía sau] tây bắc phương hướng [hữu|có] một con chạy vội mà đến, nhiễu quá đại trận đi tới vương [nọ|vậy|kia] tương cận trước, xuống ngựa chẳng biết bẩm báo liễu chuyện gì. Theo sau chỉ thấy vương [nọ|vậy|kia] tương vung tay lên, hiệu lệnh tầng tầng truyền liễu đi xuống, bạn quân đại trận khai bạt, nhưng không có công thành, mà là chuyển hướng tây bắc, dĩ nhiên tựu như vậy--đi!

Thành thượng đích mai chấn y cùng mai nghị hai mặt nhìn nhau không rõ cho nên, hai người bọn họ cũng không là kẻ ngu, biết vương [nọ|vậy|kia] tương không có khả năng bởi vì thành thượng đích kỳ hiệu cùng với [nọ|vậy|kia] hai câu [hô|quát] thoại tựu lui binh, hôm nay đối mặt địa tương thị một hồi gian khổ đích đại chiến. Không ngờ vương [nọ|vậy|kia] tương thật sự lui binh liễu, đến tột cùng xảy ra cái gì ngoài ý muốn [đâu|mà|đây|mất|chứ]?

Bọn họ [hai người|cái] không ngốc, nhưng thành thượng [hữu|có] hảo mấy ngàn người đâu, lâm tử lớn cái gì điểu đều có, nhiều người liễu sẽ không khuyết đầu óc bất hảo khiến đích. Có không ít người thấy thành thượng đánh ra liễu ngọc thật công chúa đích kỳ hiệu, mai nghị tướng quân tại công chúa bên người đại nghĩa lẫm nhiên đích a xích địch quân, sau đó bạn quân tựu rút lui đi, cư nhiên thật sự tưởng công chúa đích "Thiên uy" Lui địch, lớn tiếng quát khởi thải lai, hoan hô ngọc thật công chúa danh hào.

Có một người hoan hô thì có người thứ hai, ở loại này hào khí hạ tâm tình rất dễ dàng lây bệnh, dần dần hô thanh một mảnh, vang vọng mãn thành!

Ngọc thật công chúa cổ túc dũng khí đứng ở thành thượng vốn cả chút khẩn trương, mai chấn y khẩn ai bên người mới làm cho nàng an hạ tâm lai, nàng trơ mắt đích nhìn thấy bạn quân rút đi cũng hiểu được không thể tư nghị, tiếp theo chỉ nghe thấy mãn thành hoan hô, cảm giác tựa như nằm mơ bình thường. Nàng nghiêng đầu dụng hỏi đích ánh mắt nhìn mai chấn y, trên gương mặt [hữu|có] hai mạt đỏ bừng, [nọ|vậy|kia] vẻ mặt phảng phất đang hỏi--chẳng lẻ, thật là ta lui địch [không|sao]?

------------------*-------------------

Đệ tứ cuốn: Đức sung phù-đệ ngũ cuốn 097hồi, trảm quân kỳ tướng quân phá vọng, phục thần công lịch tẫn chân không

Mai chấn y cười: "Công chúa, ngài nghe thấy này mãn thành hoan hô liễu [không|sao]? Vô luận như thế nào, địch quân đã thối lui, mà ngài đích tâm nguyện dã đạt thành. ......Thành thượng phong hàn, vẫn còn về trước dịch quán nghỉ ngơi [đi|sao|không|nghen], ta [đưa|tặng|tiễn] [nhĩ|ngươi]! "

Mai chấn y sam dìu ngọc thật công chúa hạ thành, vu châu đâm sử tương hoa huề phu nhân đang đón đi lên, làm cho bên trong quyến thốc ôm lấy công chúa, phía trước có tam ban nha dịch khai [đạo|nói], trước hô [sau khi|phía sau] ủng [đưa|tặng|tiễn] công chúa hồi nghênh tân dịch. Vị đâm này sử đại nhân chiến tranh thì không dám đăng thành trốn ở trong phủ, lúc này biểu hiện đích đảo rất tích cực, nhưng hắn cũng không toán cá bất tỉnh quan, rõ ràng chính mình không hiểu quân sự, đem vu châu quyền to tạm thời đô giao cho liễu mai nghị.

Vu châu dân chúng nghe thấy thành thượng hoan hô dĩ biết ngọc thật công chúa đăng thành, ngoài thành bạn quân thối lui đích tin tức, đều đi ra gia môn giáp [đạo|nói] hoan nghênh công chúa. [hữu|có] nha dịch hộ [đưa|tặng|tiễn] dân chúng không được tới gần, nhưng dân chúng vẫn vây quanh ở bên đường hoan hô, có không ít người vẫn quỳ xuống. Ngọc thật công chúa [chưa|chỗ nào] kinh nghiệm quá này, kích động đích nước mắt đều nhanh xuống tới liễu, bước đi tựa như dẫm nát đám mây thượng, sam trứ của nàng mai chấn y trên người [nọ|vậy|kia] lạnh như băng đích khải giáp, phảng phất dã trở nên vô cùng ấm áp.

Mai chấn y vừa mới [đưa|tặng|tiễn] công chúa hạ thành, phụ trách trong thành dò xét đích mai lục phát tiến bước như bay chạy thượng liễu tây môn lâu, đưa cho mai nghị nhất thúc bạch sách, bẩm báo [đạo|nói]: "Đông ngoài cửa, có người lặng yên lặn xuống nước vượt qua cú thủy hà, đem này phong thư bắn vào trong thành, mặt trên viết thủ thành chủ tướng hôn khải. Ta không dám chậm trễ, lập tức sẽ đưa tới. "

Mai nghị mở vừa nhìn, kinh ngạc đích phát hiện là hạo châu đâm sử trình huyền hộc đích hôn bút thơ. Vu châu khai chiến trước, mai nghị tựu từng phái người hướng hạo châu cầu viện, trình huyền hộc không có không cứu đích đạo lý, nhưng hắn dã không có quyền lực khóa châu xuất binh. Triều đình phát cho đều châu phủ đích mệnh lệnh là đều tự cố thủ, tiễu địch việc tùy lý hiếu dật, hắc xỉ thường chi hai đường đại quân phụ trách.

Trình huyền hộc ...trước hướng ...trước đường quân người cầm đầu lý hiếu dật chờ lệnh, hy vọng có thể tăng viên vu châu, lý hiếu dật [nhưng|lại] mệnh hắn cố thủ hạo châu, phòng ngừa bạn quân duyên Trường Giang tây tiến trốn vào Xuyên Thục. Trình huyền hộc bất đắc dĩ đành phải chờ đợi, đợi được lý hiếu dật suất quân đi cao bưu cùng từ kính nghiệp chủ lực quyết chiến, hắc xỉ thường chi đích đường lui quân dã tới gần Giang Nam, trình huyền hộc [vừa|lại] phái người hướng hắc xỉ thường chi chờ lệnh.

Hắc xỉ thường chi sớm được mai hiếu lãng đích phân phó, tiếp thơ lúc. Lập tức mệnh trình huyền hộc suất bành trạch Thủy sư viên giúp vu châu, cũng muốn hắn cẩn thận hành quân, vào thành tăng viên tức nhưng, không nên ở ngoài thành dã chiến dây dưa. Trình huyền hộc nhận được mệnh lệnh, lập tức suất tam ngàn Thủy sư thừa ngồi lớn nhỏ cận trăm tao chiến thuyền, duyên Trường Giang xuống lai tăng viên vu châu. Đồng thời phái đắc lực đích kẻ dưới tay kỵ khoái mã nhiễu quá bạn quân phòng tuyến. Duyên Trường Giang bắc ngạn đi trước, [nữa|lại|sẽ] lặng lẽ độ giang đi tới vu châu thành hạ, đem này phong thư bắn vào.

Nhìn thấy này phong thư, mai nghị tựu rõ ràng vương [nọ|vậy|kia] tương tại sao muốn lui binh liễu, nhất định là [hữu|có] trinh kỵ phát hiện liễu bành trạch Thủy sư duyên giang xuống. Thôi trắc một chút trình huyền hộc hành quân đích lộ tuyến, [nghĩ||muốn|nhớ] tiến vu châu nói, ...trước từ Trường Giang thuận thủy đông tiến, đáo vu châu lấy bắc [nữa|lại|sẽ] duyên thanh y giang nghịch lưu nam hạ. Cú thủy trong sông biết không được Thủy sư đại quân, muốn tại tới cú thủy hà cùng thanh y giang giao hội xử đăng ngạn.

Vương [nọ|vậy|kia] tương nhận được tin tức khẳng định sẽ không công thành, nếu công thành [chính|đang] hàm, sau lưng [hữu|có] Thủy sư đăng ngạn sát đi lên, không đại bại không thể. Vậy hắn bây giờ là đào tẩu liễu vẫn còn nghênh chiến đi?

Thanh y giang rời thành ba dặm rất xa, đứng ở cao xử thiếu vọng y hi có thể nhìn thấy, mai nghị phát hiện vương [nọ|vậy|kia] tương đại quân tuy lui nhưng trận hình bất loạn. [chính|đang] khai [hướng|đi] thanh y bờ sông. Hắn lập tức phái mai đại đông lưu hạ thành theo ở phía sau khuy tham, thời gian không lớn mai đại đông quay lại bẩm báo, vương [nọ|vậy|kia] tương không đi, đại quân duyên giang bố thành thuẫn trận, trường mâu tay [nhóm|đoàn] cho thuẫn tường lúc, mười tám ngồi công thành sạn kiều tại thuẫn tường [sau khi|phía sau] sắp hàng, bên cạnh vẫn chút nổi lên đống lửa, xa xa đích có thể nhìn thấy cung tiến tay tại [hướng|đi] tiến can thượng bảng vật.

Mai nghị vừa nghe chỉ biết vương [nọ|vậy|kia] tương muốn làm gì, đây là vi thành đánh viên chi kế a, [nghĩ||muốn|nhớ] tại bờ sông vừa phục kích bành trạch Thủy sư. Thanh y giang đích giang diện không toán rất chiều rộng. Nếu giá khởi tiến lâu, tại giang diện trách nhất xử có thể nhất tiến xạ quá giang tâm. Vương [nọ|vậy|kia] tương nhất định là duyên hà bày trận, phòng ngừa Thủy sư đăng ngạn, đồng thời đem sạn kiều biến thành liễu tiến lâu, mệnh lệnh cung tiến tay lấy hỏa tiến công thuyền.

Nếu như vậy giao chiến trình huyền hộc phi thường có hại, Thủy sư nửa độ lúc hung hiểm nhất, hơn nữa cổ thì chiến thuyền đều là mộc chế trương phàm, sợ nhất địa hay là hỏa công. Nếu vương [nọ|vậy|kia] tương bằng vào mười tám ngồi tiến lâu, cư cao trước khi hạ bắn ra hỏa tiến, bên bờ [vừa|lại] [nhóm|đoàn] thượng thuẫn trận cùng trường mâu ngăn cản Thủy sư đoạt than. Bành trạch Thủy sư hội phi thường được động.

Trình huyền hộc chỉ dẫn theo tam ngàn người, những người này nếu vào vu châu, [nọ|vậy|kia] vu châu đích phòng thủ tự nhiên không có vấn đề, nhưng tại bờ sông làm chiến, vương [nọ|vậy|kia] tương kẻ dưới tay có thể có ngũ ngàn nhiều người a. [vừa|lại] chiếm cứ liễu địa lợi. Nếu đột nhiên tao ngộ. Trình huyền hộc cũng sẽ không dụng binh, tám chín phần mười hội tài cá đại té ngã. Nếu song phương liều chết đánh một trận. Trình huyền hộc toàn quân phúc không đều có có thể.

Tại mai nghị xem ra, kỳ thật trình huyền hộc không cần tiến vu châu thành, chỉ cần tại ba dặm ra thanh y giang đích [lánh|khác] hơi nghiêng lên bờ, chiến thuyền tại giang diện rộng rãi xử bãi khai, trát hạ đại doanh cùng vu châu thành tương hô ứng. Vậy vương [nọ|vậy|kia] tương cũng không cảm dễ dàng càng giang đi công kích Thủy sư, [vừa|lại] không dám [nữa|lại|sẽ] đại cử tiến công vu châu thành, tả hữu hai khó khăn tự nhiên hội thối lui, đây là tốt nhất đích quân sự chiến lược.

Trình huyền hộc hội như vậy dụng binh [không|sao]? Nếu hắn sẽ không, bây giờ phái người chặn đứng Thủy sư thông tri hắn còn kịp [không|sao]? Mai nghị [hướng|đi] xa xa nhìn thoáng qua, trong lòng thầm than một tiếng: "Trình huyền hộc sợ rằng sẽ không như vậy dụng binh, cho dù hội dã không còn kịp rồi. "

Bởi vì Cửu Liên sơn phương hướng đích địa bình tuyến thượng, dĩ lung lay có thể thấy được một mảnh phàm ảnh, mấy ngày nay quát đích vẫn là tây phong, bành trạch Thủy sư địa tốc độ rất nhanh, giờ phút này đã tới rồi! Không dùng được bao lâu thời gian, Thủy sư sẽ tới vương [nọ|vậy|kia] tương [nhóm|đoàn] trận đích địa phương, tao ngộ chiến sẽ đánh vang. Sau lưng còn có vu châu thành, vương [nọ|vậy|kia] tương cảm như vậy [nhóm|đoàn] trận cùng Thủy sư quyết chiến, rõ ràng là xem thường vu châu trong thành đích binh dũng, biết bọn họ không có ra khỏi thành dã chiến đích thực lực.

Mai nghị nhướng mày, toản khẩn liễu nắm tay, phân phó [đạo|nói]: "Tốc tìm trương quả lai! "

Mai chấn y đem công chúa đuổi về dịch quán, [vừa|lại] cùng vu châu đâm sử công đạo vài câu, cáo từ xuất môn chuẩn bị trở lại thành thượng, vương [nọ|vậy|kia] tương ngoài ý muốn lui binh hắn cũng không biết trong đó có cái gì huyền cơ, hay là muốn tìm mai nghị [nữa|lại|sẽ] nghiên cứu một phen.

Hắn còn không có đi tới tây môn, chỉ nghe thấy xa xa oanh long long một trận vang, chấn đích mặt đất đô tại phát run. Chuyện gì xảy ra, chẳng lẻ là động đất liễu? Không đúng, này rõ ràng là tiếng vó ngựa, nghe thanh âm dĩ nhiên là đại đội nhân mã lao ra tây môn đi.

Hắn tam bước tịnh làm hai bước nhanh lên đăng thượng tây môn, [nhưng|lại] phát hiện là trương quả cầm trong tay lệnh kỳ đứng ở nơi đó, nhìn nữa ngoài thành, một cổ bụi mù vung lên, bụi mù phía trước là một đạo màu đen đích hồng lưu, dĩ nhiên [hữu|có] một đội trọng kỵ binh nhằm phía liễu thanh y giang đích phương hướng. Mai chấn y thất kinh hỏi: "Trương lão, này đến tột cùng là chuyện gì xảy ra? Trong thành không nên đích trọng kỵ binh, nghị thúc đi đâu liễu? "

Trương quả đưa cho hắn một phong thơ: "Đây là trình huyền hộc tả lai địa, mai nghị tiếp thơ lúc. Nhìn về nơi xa bành trạch viên quân đã đến, suất quân ra khỏi thành tiếp ứng đi, [nọ|vậy|kia] một đội trọng kỵ, là hắn mấy ngày nay tạm thời thao luyện thành quân đích. ......"

Mai chấn y đăng thành thì, Thủy sư cùng vương [nọ|vậy|kia] tương đích quân trận đã tiếp chiến, phía trước vài tao chiến thuyền trung tiến khởi hỏa. Thủy quân khí thuyền đăng ngạn [nhưng|lại] tại thiển than trên tao ngộ thuẫn trận cùng trường mâu tay đích thư sát, bậy thành một đoàn. Trình huyền hộc ở phía sau đích đại lâu trên thuyền lấy kỳ ngữ truyền lệnh, ước thúc thủy quân không nên hỗn loạn, lấy nỗ tiến đối xạ che dấu, tổ chức thuyền nhỏ hướng trên bờ xông phong. Cách ba dặm rất xa, là có thể nhìn thấy hỏa quang cùng nùng khói.

Nhìn thấy này phong thư, [nữa|lại|sẽ] nhìn xa xa xa nghe trương quả địa giải thích, mai chấn y dã rõ ràng là chuyện gì xảy ra liễu. Về phần [nọ|vậy|kia] đội trọng kỵ. Quả thật là mai nghị tạm thời thao luyện đích, vu châu thủ bị quân khuyết phạp thao luyện chiến lực không mạnh, không cách nào cùng quân trận tiến hành dã chiến, nhưng trong đó cũng có số ít người là am hiểu cỡi ngựa bắn cung địa, thủ thành hương dũng trung cũng có một ít người từng dùng quá binh dịch thượng quá chiến trường, có thể kỵ mã xông sát. Mai nghị mấy ngày nay thiêu lai thiêu đi, hơn nữa mai thị lục huynh đệ ở bên trong miễn cưỡng lấy ra liễu nhất trăm tám mươi tên tráng sĩ.

Nhất trăm tám mươi thất chiến mã miễn cưỡng có thể thấu đủ. Trong thành không thiếu nhất đích hay là trọng giả bộ khải giáp, trữ quốc huyền quân giới khố đã đem tới, khuyết chính là huấn luyện [hữu|có] tố đích kỵ binh. Mai nghị chính mình từng nói qua, chỉ cần cho hắn bát trăm huấn luyện [hữu|có] tố địa thiết kỵ, hắn là có thể ra khỏi thành xông hội vương [nọ|vậy|kia] tương đích đại trận. Nhưng bây giờ hắn chỉ có nhất trăm tám mươi người, hơn nữa chưa nói tới huấn luyện [hữu|có] tố chỉ là thương xúc thành quân, dưới tình thế cấp bách cũng chỉ có thể lao ra thành đi.

Mai chấn y một bả kéo trương quả: "Trương lão, [nhĩ|ngươi] như thế nào không ngăn cản trứ hắn? "

Trương quả: "Trình huyền hộc mạo hiểm lai viên thân vùi lấp hiểm cảnh, sao có thể thấy được tử không cứu? "

Mai chấn y: "Ta không phải nói cái này, ngươi biết mai nghị bây giờ mất đi một thân thần công. [vừa|lại] thân là người cầm đầu, làm như vậy quá nguy hiểm liễu! "

Trương quả: "Mai nghị nói, kinh này đánh một trận, bất luận là thắng hay bại, vương [nọ|vậy|kia] tương tất [nữa|lại|sẽ] vô công thành lực, vu châu có hắn hay không vị người cầm đầu này đô không sao cả liễu. ......Mai nghị còn nói liễu, hắn kinh nghiệm quá đích chiến trận vô số, huy hạ kỵ binh cũng không có thể đô giống hắn như vậy [hữu|có] một thân thần công, cũng không phải lên ngựa xông sát [không|sao]? Bây giờ hắn vẫn thân cường lực tráng [hữu|có] một thân võ nghệ, đương nhiên có thể ra khỏi thành công sát. Coi như chính mình cùng với người kia bình thường không có một thân thần công bãi! "

Mai chấn y xoay người liền hạ thành, trương quả nhất thân thủ trong tay áo bay ra mấy cái cây mây đem hắn trói trụ, áy náy nói: "Thiếu gia, đắc tội liễu! Mai nghị lưu lão nô ở đây, chính là muốn coi chừng thiếu gia. Không nên [nhĩ|ngươi] giống hắn như vậy hôn thân thiệp hiểm. Lão nô hôm nay xin lỗi liễu. Chỉ cần có thể cho ngươi không ra thành, sự [sau khi|phía sau] như thế nào trách phạt cũng được! "

Mai chấn y nhất dậm chân: "Trương lão. [nhĩ|ngươi] không cần trói ta, ngày hôm qua tại thúy đình am làm phép, cơ hồ thần khí hao hết, này một tháng dã vận dụng không được gì thần thông pháp thuật, cho dù ta nghĩ ra khỏi thành dã không giúp được hắn. "

Mai chấn y cùng trương quả tại thành thượng nói chuyện đích lúc, mai nghị dĩ suất lĩnh nhất trăm tám mươi tên trọng kỵ vọt vào liễu địch doanh, ba dặm đa đường đối với kỵ binh mà nói rất đoản, giết được vương [nọ|vậy|kia] tương ứng phó không kịp. Vương [nọ|vậy|kia] tương mặc dù xem thường vu châu thành đích thủ quân, nhưng dã không có hoàn toàn khinh thị, hắn để lại hai trăm nhẹ kỵ binh tại trận hình phía sau cảnh giới vu châu thành phương hướng, nhưng không nghĩ tới sẽ là như vậy một chi hung mãnh đích thiết giáp trọng kỵ lao ra.

Mai nghị huy vũ trường sóc xông vào trước nhất diện, mai thị lục huynh đệ bên trái hữu theo sát, phía sau địa kỵ binh đội như một cổ thiết giáp hồng lưu, không có cùng này kỵ binh dây dưa, đụng khai thập hơn kỵ trực tiếp vọt quá khứ. Này một đội trọng kỵ không có khả năng cùng ngũ ngàn bạn quân toàn diện làm chiến, nhưng nếu con lựa chọn [một người|cái] phương hướng toàn lực xông sát nói, vẫn còn có thể mặc thấu địch trận địa.

Mai nghị rất thông minh, không có trực tiếp từ đại trận phía sau cắm vào, như vậy nói trọng kỵ binh xuyên thấu địch trận đem hội lâm vào bờ sông thiển than. Hắn ở phía trước dẫn kỵ đâu liễu cá***, duyên địch trận thuẫn tường [sau khi|phía sau] hoành sáp liễu đi vào, dọc theo thuẫn tường cùng tiến lâu trong lúc đó thẳng tắp vọt mạnh. Trọng kỵ binh vọt vào bước tốt cùng cung tiến tay đích trận thế trung, sẽ là cái gì kết quả? Đó chính là một mảnh trúng tên!

Mai nghị đối thủ hạ kỵ binh không có [biệt|đừng] đích yêu cầu, chính là muốn bọn họ ỷ vào thân phi trọng khải bất úy tầm thường đao tiến, bên ngoài vũ sóc che dấu, những người khác buộc chặt đội hình đi theo phía trước chạy như điên bắn tên là được. Sở quá chỗ ...trước đụng phiên tiến lâu, hoặc lấy hỏa tiến chút nhiên, trong thành đã sớm bị liễu hỏa tiến sẽ đối phó công thành sạn kiều đích, bây giờ cũng bị mang đi ra liễu.

Lúc này đây xông trận, dọc theo thuẫn tường [sau khi|phía sau] trắc cả xuyên thấu liễu vương [nọ|vậy|kia] tương đích đại trận, địch quân chiết tổn cận năm trăm người, mười tám ngồi tiến lâu đụng ngã mười ba ngồi, còn lại ngũ ngồi dã dấy lên liễu hỏa. Nhất trăm tám mươi tên trọng kỵ chiết tổn gần nửa, trong đó đại bộ phận người là đụng vào tiến trên lầu xuống ngựa, thân phi trọng khải đứng dậy không tiện.

Này không nên là bình thường dưới tình huống đích chiến quả, nhưng mai nghị đã tương đương hài lòng, bởi vì lúc này bành trạch Thủy sư đã xông lên liễu, quan trọng hơn địa là, vương [nọ|vậy|kia] tương quân trận trước phong đã được xông hội.

Bành trạch Thủy sư [đi|được] ở trên sông, đột nhiên tại giang diện hẹp hòi chỗ gặp phục kích. Bên bờ tiến lâu trên hỏa tiến như mưa, không hề thiểu thuyền phàm đô thiêu trứ liễu, trên thuyền lớn nỗ tay đối xạ không chiếm ưu thế, tiểu chu xông phong đăng ngạn, [vừa|lại] gặp gỡ liễu một loạt thuẫn tường cùng rậm rạp địa trường mâu, chiến sự giao trứ tại thiển than thượng phi thường được động.

Đang lúc này. Này Giang Nam thủy lưới tung hoành chi hương, như thế nào đột nhiên sát xuất một chi thiết giáp trọng kỵ binh lai? Nhân số không nhiều lắm [nhưng|lại] phi thường cường hãn, nhảy vào địch trận như hổ vào bầy sói, hà than trước đích thuẫn tường ngã nhất tảng lớn một chút tử tựu rối loạn, cao cao đích tiến lâu dã liên tiếp ầm ầm ngả xuống đất. Đây chính là cá [thiên|ngày] ban cho cơ hội, thuyền lớn đều nhân cơ hội cặp bờ, thuyền trên lầu nỗ tiến tề phát, đao thuẫn binh nhảy xuống thuyền. Huy vũ trường đao kết thành trận thế vọt lại đây.

Hà trên bờ đích chiến cuộc đã thay đổi, mà đối phương địa kỵ binh dã bao sao lại đây, mai nghị vũ sóc hét lớn một tiếng, dẫn kẻ dưới tay không đủ trăm hơn trọng kỵ hồi mã nhằm phía đối phương địa kỵ binh, vừa là một phen thảm thiết đích chém giết. Mai nghị mã đạp sóc thiêu, cũng không biết hiên phiên liễu bao nhiêu địch nhân, đột nhiên phát hiện trước mắt không còn. Nguyên lai [vừa|lại] một lần xông thấu liễu địch trận.

Hắn uống làm một tiếng đâu liễu cá***bát mã quay về, phía sau vẫn còn lại sáu mươi hơn kỵ, [nhưng|lại] phát hiện đã không cần động thủ lần nữa liễu----địch quân dĩ bại.

Vương [nọ|vậy|kia] tương địa trung quân kỳ đã ngã, hà than thượng truyền đến đầy trời [hô|quát] sát thanh, Thủy sư đao thuẫn binh xông lên ngạn, đại hình chiến thuyền duyên hà một chữ bài khai, nỗ tiến như mưa xạ lạc, bạn quân địa duyên hà phòng tuyến sớm đã không phục tồn tại, địch trận dĩ hội bạn quân đang ở tứ tán chạy trốn. Nhắm hướng đông nhìn lại, ước hai, ba trăm tàn kỵ đã thoát đi liễu chiến trường. Hẳn là là vương [nọ|vậy|kia] gặp lại thế không ổn mang theo hôn binh chạy trối chết đi.

Mai nghị hét lớn một tiếng: "Buông đao thương giả miễn tử! "

Này thanh uống như một tiếng sét đánh sấm sét, chấn triệt cả chiến trường, cách đó không xa [hữu|có] hai gã chạy trốn đích kỵ binh khóa xuống ngựa đề mềm nhũn dĩ nhiên té xuống. Chiến trường thượng trong nháy mắt an tĩnh liễu chỉ chốc lát, sau đó chỉ nghe thấy phụ cận đinh lẻ 咣 làm một mảnh vang, có không ít người đao thương rời tay, cũng không biết là được hù dọa đích vẫn còn chủ động ném xuống địa.

Mai nghị đột nhiên phát hiện, phụ cận đích người đô đang nhìn hắn, bất luận là địch quân vẫn còn hữu quân, đại gia ánh mắt đều là trực đích, tựa như nhìn thấy liễu cái gì đáng sợ đích quái vật. Trong ánh mắt tràn ngập liễu kính sợ hoặc sợ hãi. Lúc này bên tai [hữu|có] cá thanh âm [đạo|nói]: "Mai nghị tướng quân, [nhĩ|ngươi] không phát hiện chính mình có cái gì biến hóa [không|sao]? "

Đây là tiên đồng gió mát đích thanh âm, mai nghị lúc này mới đột nhiên ý thức được, vừa rồi xông sát chi tế, chẳng biết khi nào một thân thần công đã tẫn phục. Hắn chính mình vừa rồi không chú ý. Nhưng những người khác hãy nhìn chính là thanh thanh sở sở. Mai nghị một con ngựa trước trong tay sóc hàn mang bắn ra bốn phía, chiến trường thượng không người có thể ngăn. Ngay cả người mang mã cũng không biết làm cho hắn thiêu bay bao nhiêu địch quân, tựu ngay cả đại trận trung ương [nọ|vậy|kia] can so với oản khẩu vẫn thô đích trung quân kỳ, cũng là được hắn nhất sóc lan yêu cắt đứt địa.

Mai nghị nghe thấy gió mát địa thanh âm, dần dần phục hồi tinh thần lại, một thân sát khí tiệm tiễu. Hắn làm nhất kiện tất cả mọi người ý nghĩ không ra đích sự, xoay người xuống ngựa, cầm trong tay trường sóc cắm trên mặt đất, cung kính xông vu châu thành phương hướng tam lạy cửu khấu.

Đây chính là cá cao khó khăn động tác, cổ thì toàn sáo trọng kỵ khải giáp [hữu|có] thượng trăm cân, thân phi áo giáp là biết không liễu đại lễ đích, song mai nghị đích động tác [nhưng|lại] không một ti đi hình chỗ, chỉ nghe ca sát một tiếng, hắn sau lưng địa giáp y hé ra liễu, trước người địa hung giáp dã nát, người vẫn như cũ quy củ đích khái hạ đầu đi.

Phía sau địa trọng kỵ binh [hữu|có] dạng học dạng, mai thị lục huynh đệ suất ...trước xuống ngựa, bọn họ cũng không thể giống mai nghị [nọ|vậy|kia] bàn thân phi trọng khải cũng có thể lễ bái, chỉ có thể hướng trứ vu châu thành phương hướng ôm quyền hành lễ, ngay sau đó sáu mươi hơn kỵ dã toàn bộ xuống ngựa hành lễ, mặc dù không biết tại sao, nhưng người cầm đầu đã làm như vậy liễu.

Sự [sau khi|phía sau] có người đoán, mai nghị tướng quân đại thắng lúc, xuống ngựa quỳ lạy đích đến tột cùng là ai? Có người liên lạc trước sự, đoán hắn lạy chính là thành thượng [nọ|vậy|kia] can ngọc thật công chúa đích đại kỳ, cũng có người thuyết hắn lạy chính là hoàng gia thiên uy, còn có người đoán đích [càng|chớ] ly kỳ, thuyết mai tướng quân tại chiến trường thượng Sở Hướng Vô Địch, tựa như hữu thần linh phụ thể, lạy đích hẳn là là thần linh.

Mai chấn y nghe nói chuyện này lúc, trong lòng cũng rất rõ ràng, mai nghị lạy chính là tiên đồng gió mát, tại [nọ|vậy|kia] một khắc, cũng là hắn liễu tẫn trước nhân ngộ [đạo|nói] lúc.

Vương [nọ|vậy|kia] tương đích kẻ dưới tay chiết tổn cận hai ngàn người, con đào tẩu liễu không được ba trăm kỵ, còn lại toàn bộ đầu hàng làm tù binh. Bành trạch Thủy sư chiến thuyền được thiêu hủy mười bảy tao, thương vong bát trăm hơn[...]người. Đại chiến dĩ thắng, còn lại đích chuyện là quét dọn chiến trường, an trí tù binh, cứu trị thương viên, phủ tuất bỏ mình giả, việc này cũng không tất mai gia quan tâm liễu, mai nghị dĩ nộp hồi tạm thời quân chánh quyền to, toàn tùy vu châu phủ phụ trách.

Làm [thiên|ngày] buổi tối, ngọc thật công chúa tại dịch quán thiết yến, đáp tạ ơn đến đây cứu viện địa vu châu đâm sử trình huyền hộc cùng với các vị thủy quân tướng lãnh, đồng thời dã đáp tạ ơn vu châu đâm sử cùng thủ thành có công đích mai gia mọi người, còn có địa phương thủ bị tướng lãnh cùng dân dũng thủ lĩnh, trận này khánh công đại yến xuất tịch giả tổng cộng [hữu|có] sáu mươi hơn[...]người. Nói là ngọc thật công chúa mời khách, kỳ thật đều là vu châu phủ thao làm đích, đâm sử tương hoa trên mặt đô nhạc khai liễu hoa.

Tại tửu tịch thượng, mai chấn y hỏi trình huyền hộc: "Tiên sinh là nhất giới thư sinh, vì sao hôn suất thủy quân a? "

Trình huyền hộc thở dài một hơi: "Bành trạch Thủy sư chủ lực phụng mệnh ách thủ Trường Giang, chỉ có thể phân ra này tam ngàn người, ta [vừa|lại] trứ cấp, cho nên tựu tự mình tới. Trước kia dã đọc quá không ít binh sách, nhưng bình sanh lần đầu tiên chiến tranh [nhưng|lại] một điểm vô dụng thượng, nếu không phải mai nghị tướng quân ra khỏi thành tiếp ứng, ta chỉ sợ cũng muốn tại thanh y trong sông uy ngư liễu. "

Mai nghị cười: "Tục thoại thuyết trăm chiến phương thành danh đem, chiến trường trên thiên biến vạn hóa, gần chỉ thượng nói binh, rất khó liêu địch tiên cơ. Nhưng trình tiên sinh cũng không tất ảo não, [nhĩ|ngươi] nhất giới văn nhân [hữu|có] này phân sự can đảm cũng rất làm cho người ta bội phục, khó không thể thành lập đồng vũ song toàn đích công nghiệp, ta kính [nhĩ|ngươi] một chén! "

Ngày này đích tửu cũng không uống ít, túy ngã nhất tảng lớn. Ngày thứ hai vu châu phủ vẫn đang thiết yến, khoản đãi [lánh|khác] một nhóm lai khách, nguyên lai là hắc xỉ thường chi tướng quân phái tới đích viên quân dã tới rồi.

Hắc xỉ thường chi nghe nói vu châu bị vây, đồng ý trình huyền hộc phân binh đi vào viên cứu, nhưng hắn cũng không [hữu|có] trông cậy vào trình huyền hộc sát lui bạn quân. [hữu|có] mai hiếu lãng âm thầm đích dặn dò tại ...trước, hắc xỉ thường chi dã phái bộ đem đường lệ suất tam ngàn nhẹ kỵ kiêm trình nam hạ, lấy này chi thiên sư [là|làm] tiên phong độ giang đi tới vu châu.

Đường lệ đích kỵ binh tới trể liễu một ngày, chờ bọn hắn tới rồi thì, vương [nọ|vậy|kia] tương đại quân dĩ hội bại. Nhưng nhân gia ngàn dậm tới cứu, tổng yếu nhiệt tình tiếp đãi mới là, vừa là một phen ẩm yến.

Hắc xỉ thường chi suất lĩnh đích đường lui đại quân địa vị rất trọng yếu dã rất xấu hổ, hắn nhận được đích mệnh lệnh là "Theo sau sách ứng" , mà không phải "Hiệp đồng tác chiến" , nếu phía trước địa lý hiếu dật không có chiến bại hoặc là cố ý trì hoãn chiến ky, hắn là không có phương tiện trực tiếp đầu nhập chủ chiến tràng đích, như vậy không chỉ có [hữu|có] cướp đoạt quân công đích hiềm nghi, hơn nữa cũng không phù hợp triều đình đích an bài.

Vũ [sau khi|phía sau] đích ý tứ chính là muốn đại đường hoàng thất Lý gia địa người suất quân bình bạn, đường lui đại quân chủ yếu địa chức trách là đốc chiến.

Hắc xỉ thường chi còn có [một người|cái] nặng nhất muốn đích nhiệm vụ hay là tả chiến báo, trước tuyến phát sinh địa gì chiến sự, quá trình cùng kết quả như thế nào, hắn đô muốn báo [đưa|tặng|tiễn] triều đình. Nếu lý hiếu dật có cái gì dị tâm, thượng báo đích quân tình cùng hắc xỉ thường chi đích chiến báo không giống với, triều đình lập tức là có thể cảm thấy đi ra.

Lần này nương gia cố Trường Giang hàng đầu phòng tuyến, cắt đứt từ kính nghiệp đường lui đích danh nghĩa, phái đường lệ độ giang tới rồi vu châu, kết quả vu châu cuộc chiến tại một ngày trước dĩ cáo đại tiệp. Hắc xỉ thường chi nhận được đường lệ đích hồi báo lúc chiến báo là như thế này tả đích----

"Bạn quân sai tả [đạo|nói] yêu nhân tả du tiên kiếp cầm ngọc thật công chúa, trên đường được đô kỵ úy mai chấn y phát hiện, suất lĩnh chúng gia đinh tịnh mời đông hoa môn tích hải chân nhân đẳng cao thủ giúp trận, đem công chúa cứu hồi vu châu. Bạn quân nghe thấy tấn, sai vương [nọ|vậy|kia] tương suất bước kỵ cộng vạn hơn vây công người vu châu thành, đâm sử tương hoa cập hạt hạ quan viên, tại du kích tướng quân mai nghị đích hiệp trợ hạ, chiêu tập bát ngàn tráng sĩ thủ thành, huyết chiến thập hơn [nhật|ngày] lực bảo vu châu không mất.

Thời khắc mấu chốt, ngọc thật công chúa đăng thành, nghĩa [chính|đang] từ nghiêm xích tặc chi kiểu ngụy, bạn chúng hoa nhiên thối lui. Hạo châu đâm sử trình huyền hộc, phụng hắc xỉ thường chi tướng quân chi làm suất tam ngàn Thủy sư tăng viên vu châu, kháp hảo cắt đứt nghịch tặc đường lui. Du kích tướng quân mai nghị suất dân dũng ra khỏi thành truy kích, hai đường giáp công đại bại bạn quân. Đường lui quân tiên phong đường lệ ngày kế suất nhẹ kỵ chạy tới vu châu, túc thanh lưu thoán tàn địch. Là chiến đại hoạch toàn thắng, vương [nọ|vậy|kia] tương cận mang trăm hơn tàn kỵ bỏ chạy, Trường Giang tây tuyến bạn quân đường lui đã đứt. "

------------------*-------------------

Đệ tứ cuốn: Đức sung phù-đệ ngũ cuốn 098hồi, một đời chết hết không nhắm mắt, nói thiên kiếp tiên đạo vô thiên

Này chiến báo tả đích [hữu|có] xoay ngang a! Nhìn qua tựa hồ cùng sự thật [hữu|có] xuất nhập, nhưng cẩn thận đẩy cứu, [vừa|lại] đều là "Thật tình" , mỗi một câu nói đều có căn cứ, hơn nữa [là|làm] triêm vừa mang giác có liên quan đích người đô ký thượng liễu nhất bút quân công. Xem ra hắc xỉ thường chi tướng quân đích mạc liêu trung, nhất định không thiếu đao bút cao thủ.

Vu châu cuộc chiến kết thúc, chánh thức đích bình bạn đại chiến tại giang hoài trong lúc đó [chính|đang] tiến vào cao triều. Lý hiếu dật mới tới cao bưu thì, tác chiến quả thật có chút do dự, gia chi không quen tất giang hoài nhất mang đích khí hậu cùng địa hình, tiên phong lôi nhân trí sơ chiến thất lợi. Lý hiếu dật một lần án binh bất động, chờ đợi đường lui đại quân đến.

Kẻ dưới tay mạc liêu đối hắn thuyết: "Triều đình như thế dụng binh, rõ ràng đối tướng quân [hữu|có] lòng nghi ngờ, nếu thật muốn hắc xỉ thường chi thay thế được [nhĩ|ngươi] bình bạn, tướng quân vô từ nhưng tha tội. "

Lý hiếu dật lúc này mới như mộng mới tỉnh, hạ lệnh tập trung binh lực ...trước công kích bạn quân trắc dực đích đô Lương Sơn, hoài âm, đại hoạch toàn thắng, tảo trừ bạn quân bên ngoài thế lực, sau đó huy sư tiến trú hạ khê hà cùng từ kính nghiệp đích chủ lực tác chiến. Từ kính nghiệp cũng là hội dụng binh người, lý hiếu dật độ hà đệ nhất trượng đại bại, chiết tổn nhất viên thiên tướng cùng mấy ngàn người mã. Lúc này không liều mạng không được, lý hiếu dật bằng vào ưu thế binh lực mạnh mẽ càng hà tái chiến, hỏa thiêu từ kính nghiệp đại doanh, rốt cục chiến thắng.

Từ kính nghiệp thương xúc trốn chết giang đô, lý hiếu dật theo sau yểm quân đánh tới, liêu [nghĩ||muốn|nhớ] này thành không thể [nữa|lại|sẽ] thủ, [vừa|lại] đào [hướng|đi] nhuận châu. Tại nhuận châu nhìn thấy binh bại mà quay về đích vương [nọ|vậy|kia] tương, hoạch tất duyên Giang Tây thượng cùng với hướng vu châu phương hướng đích trốn chết lộ tuyến đã được cắt đứt, từ kính nghiệp cuống quít trong lúc đó thừa thuyền lớn duyên giang đông hạ, định tùy Trường Giang khẩu vào hải bắc thượng, đầu chạy Cao Ly nhất mang.

Đáng tiếc hắn không đi thành, thuyền đáo hải lăng giới, tây phong đột nhiên chuyển đông, không cách nào đi trước. Đi theo đích vương [nọ|vậy|kia] gặp lại từ kính đã là cùng đồ mạt lộ, không muốn cho hắn chôn cùng, dã nổi lên dị tâm, lặng lẽ đối thủ hạ binh sĩ [đạo|nói]: "[nhược|nếu] theo kính nghiệp, [nhĩ|ngươi] đẳng hẳn phải chết không thể nghi ngờ. Ta có ngọc thật công chúa mật chiếu, nói rõ kính nghiệp ngụy trá. Mệnh ta lập công chuộc tội khí thầm đầu minh. Giờ phút này đúng là động thủ thời cơ, không mất [là|làm] tuyệt xử gặp sanh chi kế! "

Vương [nọ|vậy|kia] tương hống động binh sĩ thừa dịp [dạ|đêm] động thủ, nhất cử giết từ kính nghiệp cùng với hai mươi hơn bạn quân chủ yếu đầu mục. Tiết chương cơ cảnh nhất quỷ túy, thấy ky không ổn cũng muốn thừa dịp [dạ|đêm] bỏ chạy, không ngờ vừa ra thuyền thương vừa lúc bính kiến vương [nọ|vậy|kia] tương lãnh binh động thủ, thân trung sổ đao rơi xuống nước. Giãy dụa trứ bơi tới bên bờ thương hoàng đào tẩu.

Trừ đi lạc tân vương sớm tại giang đô lui lại thì sẽ không biết tung tích, bạn quân chủ yếu đầu mục con chạy thoát liễu [một người|cái] tiết chương, còn lại toàn bộ được vương [nọ|vậy|kia] tương đương tràng kiêu thủ. [thiên|ngày] minh lúc vương [nọ|vậy|kia] tương đem từ kính nghiệp đám người đích thủ cấp đưa đến lý hiếu dật quân trung hiến hàng, vương [nọ|vậy|kia] tương nói thuyết đích rất đẹp----lúc đầu cũng là bị từ kính nghiệp đích cổ hoặc mông lừa gạt, [sau khi|phía sau] kinh ngọc thật công chúa đánh thức mới biết chính mình sai rồi, sở dĩ lúc ấy không hàng, là muốn nhẫn nhục phụ trọng chờ đợi thời cơ, thân thủ giết từ kính nghiệp lập công. Hôm nay rốt cục được đền bù đại nguyện.

Lý hiếu dật thấy vương [nọ|vậy|kia] tương thật sự xuất ra liễu ngọc thật công chúa đích mật thơ, hơn nữa từ kính nghiệp đầu người ở đây, cũng không hảo thuyết [biệt|đừng] đích, hắn cho triều đình địa chiến báo hay là như vậy tả đích, đảo dã cùng vu châu đích quân báo lẫn nhau hô ứng. Này tràng trượng có có ý tứ, lập đầu công đích đương nhiên là lý hiếu dật, mà chém sát tặc thủ đích công lao. Bài vị thứ nhất địa dĩ nhiên là ngọc thật công chúa, tiếp theo là bạn đem vương [nọ|vậy|kia] tương.

Tạm thời không đề cập tới quân công việc, chỉ nói một người, đó chính là trung đao rơi xuống nước, giãy dụa đào lên bờ đích tiết chương.

Tiết chương trước ngực sau lưng đô trung liễu một đao, nhất là sau lưng [nọ|vậy|kia] một đao, cơ hồ thâm đích gặp được đầu khớp xương, rơi xuống nước lúc máu tươi đem một mảnh nước sông đô nhiễm đỏ. Hắn uống mấy ngụm nước, thần trí vẫn rất thanh tỉnh, giãy dụa trứ bơi tới liễu bên bờ. Nương bóng đêm đích che dấu vọt vào liễu cây trong rừng. Sau lưng [hữu|có] tiến phóng tới, trong bóng tối không biện phương hướng, sưu sưu đích bay qua, hắn chân nhỏ bụng thượng [vừa|lại] trung liễu nhất tiến.

Tiết chương cắn răng, chịu đựng đau nhức đem tiến rút xuống tới, tê toái thấp lộc lộc đích áo ngoài lung tung cho chính mình băng bó hảo vết thương, trước ngực đích huyết đã ngừng liễu, sau lưng đích huyết thẩm thấu banh mang còn đang chậm rãi về phía ra tẩm. Hắn cả người phát lãnh, cảm giác có chút ngất huyễn, chống một cây nhánh cây thoát đi liễu Trường Giang bên bờ.

Hắn không muốn chết. Thật sự không muốn chết, không muốn ở hoang này giao dã ra ngả xuống đất không dậy nổi, được dã cẩu cắn xé đích thất linh bát lạc. Hắn bây giờ muốn tìm hộ nhân gia cầu cứu, giúp hắn băng bó hảo vết thương phu thượng dược, [nữa|lại|sẽ] uống một chén nhiệt thang. Nầy mệnh thì có cứu. Hắn trong lòng sủy trứ không ít vàng lá. Có thể trọng kim đáp tạ ơn, đã nói chính mình là gặp phải hội bại bạn quân đích đi đường thương nhân. Nhất định có thể mông hỗn quá khứ đích.

Chính là, này hoang giao dã ra đích, nơi nào có người gia [đâu|mà|đây|mất|chứ]? Hắn chỉ có thể nhất qua một quải, tập tễnh trứ trong bóng đêm lục lọi đi trước.

Sắc trời vi lượng đích lúc, phía trước xuất hiện liễu một đạo không cao địa núi nhỏ lương, sơn lương sau lưng [hữu|có] nhất lũ xuy khói dâng lên. Có người gia! Tiết chương đích trong mắt dâng lên một cổ cuồng nhiệt đích hy vọng quang mang, chống nhánh cây lảo đảo hướng xuy khói dâng lên đích phương hướng đi đến. Đi tới đi tới, tốc độ thong thả liễu xuống tới, hắn thật sự quá mệt mỏi liễu, bị thương đích [nọ|vậy|kia] điều thối cơ hồ không cách nào chấm đất, nhãn bì càng ngày càng trầm, trước mắt một trận trận biến thành màu đen.

Này [đạo|nói] [thấp|lùn] [thấp|lùn] đích núi nhỏ lương, tựa như một cái không cách nào vượt qua đích núi lớn mạch, tiết chương dừng lại cước bộ trọng trọng đích thở hổn hển mấy hơi thở, ho khan vài tiếng, gian nan đích vừa nhấc đầu, đột nhiên nhìn thấy---phía trước có người!

Thần quang trung [hữu|có] hai người, mặt đối mặt ngồi ở sơn lương thượng, trung gian còn có một khối đính bộ bình thản đích tảng đá lớn đầu, bọn họ dĩ nhiên tại hạ kỳ. Tiết chương nhìn thấy hai người kia, lập tức tựu hô lên liễu thanh: "Cứu mạng, mau cứu cứu ta! " Hô cứu địa thanh âm khàn khàn gian sáp hơn nữa dị thường suy yếu, ngay cả hắn cũng không dám tin tưởng đây là chính mình đích thanh âm, ngay sau đó tiết chương nhận ra liễu [nọ|vậy|kia] hai người.

Sáng sớm người nào lại ở chỗ này đánh cờ? Này hai người đúng là tiên đồng gió mát cùng mai chấn y. Hôm nay trời còn chưa sáng thì, gió mát đột nhiên xuất hiện tại mai chấn y trước mặt, đối hắn [đạo|nói]: "Theo ta đi thôi, [nhĩ|ngươi] không phải muốn mắt thấy tiết chương chết ở trước mặt [không|sao]? Canh giờ tới rồi! "

Mai chấn y hỏi: "Đáo địa phương nào đi? "

Gió mát: "Bát trăm dặm ra, hoang dã trong, sợ rằng còn muốn đợi một trận tử, hắn chết đích rất chậm. "

Mai chấn y: "Chúng ta đây mang co lại kỳ đi hạ [đi|sao|không|nghen], [nhĩ|ngươi] hội đánh cờ [không|sao]? Sẽ không ta dạy cho ngươi. "

Gió mát: "Tay nói [không|sao]? Ta sẽ. "

Vì vậy bọn họ tựu mang theo co lại kỳ đi tới cái này địa phương, chờ xem tiết chương là chết như thế nào đích? Tiết chương nhìn thấy hai người bọn họ đích lúc, lập tức [hô|quát] cứu mạng, mà này hai người phảng phất không có nghe thấy, vẫn đang toàn bộ tinh thần chăm chú đích nhìn kỳ luận.

Tiết chương nhìn thấy bọn họ, một chút tử đã nghĩ nổi lên chuyện cũ. Mai chấn y là thần y tôn tư mạc đích đệ tử, mà hắn đối diện đích vị đồng tử kia [càng|chớ] liễu không được, là một vị tiên gia cao nhân, bọn họ nhất định có thể cứu hắn đích mệnh. Mai chấn y từng đáp ứng quá vẫn hắn tam cái mạng, mà ở đây đích vị tiên kia đồng dã gật đầu liễu, vô luận như thế nào, bọn họ có thể cứu hắn địa mệnh dã hẳn là cứu hắn đích mệnh!

Nhưng hắn đích thanh âm quá yếu ớt liễu, sơn lương người trên hình như nghe không thấy! Tiết chương [nghĩ||muốn|nhớ] lớn tiếng la lên. Hé ra chủy cũng là một trận kịch liệt địa ho khan, hắn địa hung phế tựa như tàn phá địa phong tương sắp vỡ vụn bình thường, theo ho khan phun ra rất nhiều mang theo phao mạt đích máu tươi lai. Hắn [nghĩ||muốn|nhớ] bước nhanh về phía trước, cước mềm nhũn [nhưng|lại] gục trên mặt đất, nhánh cây rời tay cổn xuất rất xa.

Lần này hắn phát ra địa động tĩnh rất lớn, sơn lương người trên chỉ cần không phải người điếc nên có thể nghe thấy. Đáng tiếc [nọ|vậy|kia] hai người còn đang đánh cờ, ngay cả đầu dã không sĩ một chút. Mãnh liệt địa muốn sống dục vọng chống đở trứ tiết chương, hắn ngón tay bắt địa ba liễu quá khứ, một bên ba một bên [hô|quát]: "Cứu mạng, cứu mạng, các ngươi khiếm ta tam cái mạng---

Mai chấn y hay là ở chỗ này chờ tiết chương đích, khóe mắt đích hơn quang đã sớm nhìn thấy hắn tới, nhưng là tiên đồng gió mát sắc mặt không thay đổi. Một mực lạc tử đánh cờ, hắn dã coi như không phát hiện cùng gió mát đánh cờ.

Không biết là như thế nào một cổ lực lượng vẫn chống đở trứ tiết chương bò lên trên liễu sơn lương, hắn trước ngực đích banh mang bởi vì cùng mặt đất đích cọ xát sớm đã bóc ra, sau lưng qua loa băng bó đích vết thương [nữa|lại|sẽ] độ kiếm liệt chảy ra cốt cốt đích máu tươi, toàn thân vẫn phát ra một cổ tinh xú đích mùi. Thụ [bụi rậm|hợp] trung [hữu|có] con ruồi nghe thấy được liễu này cổ mùi, đều phi rơi xuống hắn địa trên người, tại hắn đích phía sau. Lưu lại một cái máu đen tha duệ đích dấu vết.

Tiết chương đã ba tới rồi hai người trước mắt, ngay bãi kỳ luận đích [nọ|vậy|kia] khối tảng đá lớn phía dưới, hơn nữa nhìn không thấy đó là không có khả năng đích liễu, chính là đánh cờ đích hai người hết lần này tới lần khác hay là đối hắn thị mà không thấy. Mai chấn y nhìn thấy này một màn dã tâm trạng trắc nhiên, hắn dĩ biết tiết chương sẽ chết ở đây địa, chết thì chết bái, nhưng không nghĩ tới hắn sẽ chết đích như thế khảng tạng, như thế dơ bẩn, như thế hạ tiện.

Tiết chương gian nan địa ngưỡng khởi trên thân, cổ túc tánh mạng trung cuối cùng một điểm lực lượng, giơ lên liễu tay, chỉ hướng phía trên [đạo|nói]: "Khiếm ta tam cái mạng. Sao nhưng nói không giữ lời! "

Này nhất con khảng tạng đích, huyết nhục mơ hồ đích tay cơ hồ mau đủ đáo kỳ luận liễu, ngay giờ khắc này, tiết chương đích động tác cứng đờ liễu nhất sát na, sau đó nhuyễn nhuyễn đích té xuống. Hắn đã chết, đầu nghiêng chẩm địa, con mắt tĩnh đích thật to đích, vẫn gắt gao đích nhìn chằm chằm mai chấn y---tiết chương chết không nhắm mắt!

Gió mát rốt cục mở miệng nói chuyện liễu, hạ xuống một quả kỳ tử thản nhiên nói: "Người như thế, con nhớ kỹ người khác khiếm hắn cái gì, [nhưng|lại] cho tới bây giờ chẳng biết chính mình khiếm hạ cái gì. "

Mai chấn y lúc này nhớ tới liễu chuông cách quyền từng dặn dò nói. Mặc dù có [chút|những|nhiều] do dự, nhưng vẫn còn mở miệng hỏi [đạo|nói]: "Xin hỏi gió mát tiên đồng, như thế nào [thiên|ngày] hình lôi kiếp? "

Gió mát ngẩng đầu nhìn liễu hắn một cái: "Là ngươi sư phụ muốn [nhĩ|ngươi] ở đây thì hỏi ta đích [không|sao]? [nhĩ|ngươi] thật địa muốn hỏi [không|sao]? "

Mai chấn y: "Đúng vậy, ta cũng là thật sự muốn hỏi. "

Gió mát một ngón tay nằm trên mặt đất tiết chương: "Trước mắt hay là [thiên|ngày] hình lôi kiếp. "

"Cái gì? Này không phải đao binh họa [không|sao], là hắn tự làm bậy. Dã toán [thiên|ngày] hình lôi kiếp? Vậy này phi thăng chi kiếp vị miễn quá đơn giản liễu! " Mai chấn y rất kinh ngạc đích hỏi lại.

Gió mát lắc đầu: "[nhĩ|ngươi] sai rồi. Người như thế có cái gì tiên nhân phi thăng đích kiếp số hảo nói? Ta là thuyết trước mắt sở kiến, [liền|dễ] tại của ngươi [thiên|ngày] hình lôi kiếp trong. Nếu [nhĩ|ngươi] tương lai thật có phi thăng đích tiên duyên. "

Mai chấn y: "Ta đích [thiên|ngày] hình lôi kiếp? Khó hiểu ý gì, mời tiên đồng chỉ giáo! "

Gió mát: "Người này người bị đích đao thương, cùng ngươi không quan hệ, nhưng hắn [nọ|vậy|kia] mãn khang đích oán đọc xâm nhập thần tủy, nhưng đều là hướng về phía [nhĩ|ngươi] địa, [nhĩ|ngươi] hẳn là cảm nhận được liễu. " Nói chuyện đích đồng thời nương theo trứ một đạo thần đọc ấn vào mai chấn y đích thần thức, giải thích liễu [thiên|ngày] hình lôi kiếp là chuyện gì xảy ra.

Trong truyền thuyết thần hồ ngoài thần đích [thiên|ngày] hình lệ lôi, tu hành người phi thăng thành tiên thì gặp phải đích cuối cùng thiên kiếp, dĩ nhiên như thế đơn giản. Nó bao hàm hai loại lực lượng, một loại là nhằm vào hình thể địa, một loại khác là nhằm vào nguyên thần địa.

Vị nhằm vào hình thể đích lực lượng, hay là tu hành người cả đời này đối trên đời [hữu|có] linh chúng sanh tạo thành địa tất cả thương tổn, [nọ|vậy|kia] một khắc toàn bộ ngưng tụ cùng một chỗ vẫn gia kỷ thân. Đánh cá so với phương, này cả đời [nhĩ|ngươi] chém hơn người bao nhiêu đao, tại [thiên|ngày] hình lôi kiếp trung, liền thừa nhận nhiều như vậy đao đồng thời chém tới được lực lượng, bất luận ngươi là tại chiến trường thượng giết địch, vẫn còn làm cường đạo giết người.

Vị nhằm vào nguyên thần đích lực lượng, hay là tu hành người này một đời sở thừa nhận đích tất cả tâm niệm, kể cả mọi người đối hắn sinh ra đích oán hận, cảm kích, yêu luyến, sợ hãi, kính sợ chờ một chút chờ một chút, đô sẽ ở [nọ|vậy|kia] một khắc toàn bộ tập trung xuất hiện, hình thành một cổ lực lượng tinh thần đẩy vào nguyên thần trung. Một loại tâm niệm có lẽ rất yếu ớt, dao động không được cao nhân định lực, nhưng nhiều như vậy tâm niệm tập trung cùng một chỗ, đó là một cổ tương đương cường đại đích lực lượng tinh thần, có thể hình thành một loại thương tổn hoặc là một loại thật lớn đích quấy nhiễu.

Này hai loại lực lượng là cùng thì xuất hiện đích, bọn họ mạnh như thế nào đại, cùng phi thăng người này một đời đích kinh nghiệm có liên quan, từng người đối mặt đích [thiên|ngày] hình lôi kiếp, tình huống có thể là không giống với đích.

Mai chấn y sửng sốt hồi lâu, hạ ý thức đích mở miệng [đạo|nói]: "Này không công bình! "

"Nga, như thế nào không công bình liễu? " Gió mát hỏi lại.

Mai chấn y: "Tỷ như mai nghị. Hắn cả đời này kinh nghiệm quá thiên quân vạn mã, [ký|vừa] từng trảm yêu trừ ma dã từng giết người vô số, chẳng lẻ tương lai gặp phải [thiên|ngày] hình lôi kiếp thì, này công kích lực toàn bộ hội gia tại hắn chính mình đích trên người [không|sao]? "

Gió mát lạnh nhạt gật đầu: "Là địa, nếu hắn có thể có ngày này nói. Không chỉ có như thế, ngã vào trước mặt hắn đích đối thủ. Tất cả đích sợ hãi, kinh phố, oán hận chi đọc, cũng sẽ đi ra bây giờ [thiên|ngày] hình lôi kiếp trung xâm nhiễu nguyên thần. "

Mai chấn y có chút kích động đích lớn tiếng [đạo|nói]: "Cho nên thuyết này không công bình, mai nghị là trăm chiến tướng quân, hắn cả đời không có giết qua [một người|cái] vô tội đích người, tướng quân trận thượng giết địch, có công vô sai! "

Gió mát vẫn đang tại gật đầu: "Ngươi nói địa đối, mai nghị là người tốt, ta biết. Ngay cả ta đô nguyện ý giúp hắn. Nhưng này cùng [thiên|ngày] hình lôi kiếp không quan hệ. " Mai chấn y: "Theo nói như vậy, chẳng lẻ tướng quân không thể giết địch liễu? "

Gió mát chau mày, rất kỳ quái đích hỏi lại: "Tướng quân vì sao không giết địch, [nhĩ|ngươi] tại hồ xé cái gì? "

Mai chấn y: "Như thế nào có thể nói ta hồ xé, không phải đang nói [thiên|ngày] hình lôi kiếp [không|sao]? "

Gió mát: "Tu hành tu hành, hay là tu cho [đi|được] chỉ, thân là tướng quân thượng không giết địch. Còn nói cái gì tu hành? Ngay cả tu hành đô chưa nói tới, còn nói cái gì phi thăng? "

"Nhưng là......" Mai chấn y muốn nói lại thôi.

Gió mát nói tiếp: "[thiên|ngày] hình lôi kiếp chỉ là kết thúc này một đời đích nhân quả, [nhĩ|ngươi] có thể kết thúc tựu kết thúc. Theo của ngươi thuyết pháp, chúng sanh sanh tử luân hồi, phi thăng giả [nhưng|lại] nhưng siêu thoát ngoài ra, này cũng không phải trong cuộc sống lớn nhất đích không công bình [không|sao]? ......Phi thăng tự có thiên kiếp, vị thiên địa bất nhân, thiên đạo vô tư cũng không hôn, [nhĩ|ngươi] tới rồi cảnh giới thì sẽ rõ ràng đích. ......[thiên|ngày] hình lôi kiếp muốn nói với ngươi đích công không công bình không có quan hệ, tựu nhìn ngươi như thế nào cỡi ngộ. "

Mai chấn y im lặng nửa vang, tại khổ khổ suy tư trứ cái gì. Gió mát nhìn hắn một cái lại hỏi: "[nhĩ|ngươi] bây giờ có hay không rõ ràng, tại sao sư phụ sẽ không nói cho đệ tử như thế nào [thiên|ngày] hình lôi cướp? "

Mai chấn y còn đang suy tư, lăng lăng đích hỏi một câu: "Tại sao? "

Gió mát: "Thế gian tâm tính tẩy luyện, mọi việc không [là|làm] thành tiên mà làm, cũng không [là|làm] thành tiên mà không làm. Tiên đạo nào có vậy đơn giản, không phải [nhĩ|ngươi] nghĩ thành tiên đi tu hành đạo pháp là có thể thành tiên. Làm [là|làm] tu hành người, gặp phải làm hơi bị sự, chẳng lẻ còn có thể không đi làm [không|sao]? "

Mai chấn y vẻ mặt có chút sợ run, bật thốt lên [đạo|nói]: "Đương nhiên không thể, theo [nhĩ|ngươi] vừa rồi theo như lời. Tu hành hay là tu cho [đi|được] chỉ, làm [là|làm] tắc [là|làm], nếu không còn nói cái gì tu hành? "

Gió mát: "Thuyết địa không sai, nếu không phải như thế, ngay cả đại thành chân nhân chi cảnh đô kham không phá. Còn nói cái gì phi thăng thành tiên? "

Mai chấn y trường xuất một hơi: "Ta rõ ràng liễu. [nhĩ|ngươi] đây là tại cho ta tìm phiền toái a, chút phá thiên hình lôi kiếp lúc. Quả thật rất khó [nữa|lại|sẽ] tu hành. "

Gió mát vẫn là nhàn nhạt đích vẻ mặt, gật đầu [đạo|nói]: "Của ngươi ngộ tính không sai, hay là tại cho ngươi tìm phiền toái! Nếu có người đã biết này, thường thường gặp chuyện chẳng biết làm sao. Tỷ như [nọ|vậy|kia] mai nghị, hắn tại hai quân trận trước rốt cuộc là giết địch vẫn còn không giết địch? Nếu không giết địch, đã đem được địch giết chết hoặc cho lòng có thẹn hoặc chiến bại hoạch tội, nhưng nếu giết địch, tương lai phi thăng lúc [nọ|vậy|kia] một kiếm đẳng cho bổ về phía chính mình. "

Mai chấn y lắc đầu [đạo|nói]: "Chiến trường thượng sanh tử trong lúc đó, sao có thể [hữu|có] loại do dự này? Người bình thường không này phiền não, cũng sẽ không nghĩ đến chính mình muốn thành tiên thì hội như thế nào. "

Gió mát cũng không buông tha hắn, vẫn đang hỏi tới [đạo|nói]: "Tu hành người đâu, [hữu|có] tiên duyên đích tu hành người đâu, nếu đã biết này hết thảy, nên làm cái gì bây giờ? "

Mai chấn y suy nghĩ một chút: "Vô luận có nghĩ là thành tiên, dã giống nhau được giết địch, tướng quân trận thượng không giết địch sẽ không là tướng quân, [nhược|nếu] làm [là|làm] tu hành người, hắn cũng không có thể có tinh tiến nữa liễu, còn nói cái gì phi thăng? "

Gió mát: "Cái này được rồi, [nhĩ|ngươi] có thể nghĩ vậy một điểm, nói rõ [nhĩ|ngươi] [hữu|có] ngộ tính. Nhưng cận [hữu|có] ngộ tính là không đủ đích, có khi ngộ tính quá hảo ngược lại là phiền toái. "

Mai chấn y thùy hạ đầu [đạo|nói]: "Đúng vậy, chút phá thiên hình lôi kiếp, chẳng biết hội đối ta sau này đích sở tác sở vi [hữu|có] như thế nào đích ảnh hưởng, chỉ cần ta biết chuyện này, trong lòng sợ rằng tổng [hữu|có] quải ngại. Cho nên tu hành người phi thăng trước là không nên biết này địa, đều có nào tiên nhân từng có loại tao ngộ này [đâu|mà|đây|mất|chứ]? "

Gió mát: "Không có, ta không có nghe nói qua, chưa thành tiên trước liễu ngộ [thiên|ngày] hình lôi kiếp đích, ngươi là người thứ nhất, đương nhiên liễu, điều kiện tiên quyết điều kiện là ngươi tương lai có thể phi thăng thành tiên, nói này mới có ý nghĩa. "

Mai chấn y: "Tại sao muốn đi gặp ta chút minh [đâu|mà|đây|mất|chứ], ta cảm giác được đây là [nhĩ|ngươi] cùng sư phụ ta thông đồng hay. "

Gió mát: "Bởi vì ta cảm giác được [nhĩ|ngươi] rất đặc biệt, theo ta đi tới vu châu trước sau tận mắt nhìn thấy, [nhĩ|ngươi] cũng không phải bình thường đích tu hành đệ tử, cho nên mới hướng [nhĩ|ngươi] chút minh, cho ngươi tại phi thăng trước tựu kinh nghiệm tu hành trung lớn nhất đích khảo nghiệm. "

Hắn mới nói được nơi này, xa xa đột nhiên truyền đến tiếng người, sơn lương hạ đích rừng cây nhỏ trung chui ra vài tên lấy đao đích binh lính, một bên đi vẫn vừa nói chuyện: "Nơi này có vết máu, còn có dấu chân, hẳn là là đào [hướng|đi] cái này phương hướng đi đích. " Còn có người [đạo|nói]: "Tiết chương [nọ|vậy|kia] tư bị thương, đào không xa đích, mau đuổi theo! "

Gió mát vung lên ống tay áo, biến mất liễu hắn cùng với mai chấn y đích thân hình, bọn họ có thể nhìn thấy này binh lính, bọn lính [nhưng|lại] nhìn không thấy hai người bọn họ. Bọn lính rất nhanh tựu theo vết máu đuổi tới sơn lương thượng, lập tức tựu phát hiện liễu chết ở trên mặt đất địa tiết chương, có người kêu một tiếng [đạo|nói]: "Hắn hay là tiết chương, đã đã chết! "

Tên còn lại [đạo|nói]: "Bắt thủ cấp, trở về dẫn công! " Nói xong thoại giơ tay chém xuống, chặt bỏ tiết chương đích đầu lâu, bắt phát kế đem này cái đầu linh liễu đứng lên. Tiết chương đích đầu ngay mai chấn y đích trước mặt lúc ẩn lúc hiện, [nọ|vậy|kia] đến chết dã không có nhắm lại đích con mắt lúc này cũng không biết nhìn về phía phương nào.

"Các ngươi mau nhìn, này trên mặt đất kim quang lòe lòe chính là cái gì? ......Là vàng lá, thằng nhãi này trên người dẫn theo không ít vàng lá, chúng ta giàu to rồi! " Có người nhãn tiêm, nhìn thấy tiết chương ba quá đích mang theo huyết ô đích trên mặt đất, [hữu|có] vài miếng kim quang lòe lòe gì đó, giản đứng lên vừa nhìn, dĩ nhiên là vàng lá.

Nguyên lai vừa rồi tiết chương bắt địa ba [đi|được] đích lúc, vạt áo được tha mở, trong lòng địa vàng lá dã tán rơi xuống đi ra. Có cái này phát hiện, [nọ|vậy|kia] mấy người nhanh lên đem trên mặt đất đích vàng lá đô giản liễu đứng lên, càng làm tiết chương vô đầu đích thi thể phiên liễu lại đây, cẩn thận tìm tòi liễu một phen, tìm ra một khối ngư phù cùng mặt khác vài miếng vàng lá.

Dẫn theo tiết chương đầu người đích tên quân sĩ kia như là cá đầu lĩnh đích, tặc lưu lưu địa nhìn một chút tả hữu, phát hiện bốn bề vắng lặng, giáng xuống còn lại người [đạo|nói]: "Này vàng lá chúng ta tựu phân liễu, ai cũng đừng nói, đại gia đô phát nhất bút tài. Về phần người này đầu thôi, đồng thời cầm trở về dẫn công! "

Vài tên binh sĩ phân liễu vàng lá, linh trứ tiết chương địa thủ cấp hưng cao thải liệt đích đi, một bên còn đang hưng phấn địa lớn tiếng nghị luận, có tiền buổi tối đi nơi nào phong lưu khoái hoạt? Nơi này chỉ để lại nhất cụ được phiên đích loạn thất bát tao đích vô đầu thi thể, không hề thiểu con ruồi vòng quanh thi thể ông ông đích bay tới bay lui.

Gió mát thở dài một tiếng, bắn ra chỉ, một trận gió nhẹ đảo qua, này thi thể tính cả trên mặt đất đích huyết ô đô tại trong gió hóa thành vô hình. Mai chấn y nhíu nhíu mày đầu [đạo|nói]: "Tại hắn trước khi chết, ta là không phải cai nói cho hắn, [nọ|vậy|kia] tam cái mạng sớm đã tương vẫn gió mát nhìn chằm chằm mai chấn y, trong ánh mắt đại có huyền cơ: "Cho dù [nhĩ|ngươi] nói cho hắn, hắn trước khi chết sẽ không hội hận [nhĩ|ngươi] liễu [không|sao]? Chỉ sợ oán đọc càng sâu! ......[nhĩ|ngươi] căn bản là không định đối người như thế nói cái gì nói nhảm, dã không cần phải nói. Chính là biết được [thiên|ngày] hình lôi kiếp lúc, cũng khó miễn động đọc, ngươi nói có phải hay không? "

------------------*-------------------

Đệ tứ cuốn: Đức sung phù-đệ ngũ cuốn 099hồi, vũ thái hậu trước khi hướng cải chế, mai hiếu lãng phụng chỉ hưu thê

Mai chấn y không được không cười khổ: "Đúng rồi, ta dù sao là cá con người, không phải [nhĩ|ngươi] loại kim này tiên, [nghĩ||muốn|nhớ] bất động đọc rất khó, vừa rồi không tự chủ được thì có liễu cái này ý niệm trong đầu. ***"

Gió mát: "Ta tự nhiên sẽ không giống [nhĩ|ngươi] như vậy, nhưng tiên nhân cũng sẽ động đọc đích, [thiên|ngày] hình lôi kiếp cũng không phải là chỉ có một lần, dẫn phát [thiên|ngày] hình đích tình huống cũng không chỉ tại phi thăng lúc. Thí dụ như chỉ cần xuất nhập tiên giới, đô hội tao ngộ [thiên|ngày] hình lôi kiếp, nhưng đại nhưng tiểu, hết thảy tẫn xem cơ duyên. "

Mai chấn y rất ngoài ý muốn đích thuyết: "Còn có lúc này sự a? Vậy tiên nhân hạ giới, tại nhân gian dây dưa đích chuyện nhiều lắm, [nữa|lại|sẽ] trở về đích lúc, không phải có điểm phiền toái [không|sao]? "

Gió mát: "Khởi chỉ là có chút phiền toái, thế gian pháp bất quá xuất thần nhập hóa, nếu tạo nghiệp quá sâu, là hồi không đi đích. Cho nên có một chút kim tiên lấy hóa thân hạ giới, không được không được đoạn một sự tình, sau đó đem này hóa thân từ nay về sau chém tới. "

Mai chấn y hỏi tới: "Tiên nhân cảnh giới trên, còn có thiên kiếp [không|sao]? "

Gió mát: "[hữu|có], nhưng trong đó huyền cơ cùng nhân gian tu hành cũng không giống nhau, bây giờ cùng [nhĩ|ngươi] nói này, thật sự quá sớm, nói chuyện dã vô dụng. Chờ ngươi [hữu|có] hướng một ngày có thể phi thăng thành tiên, chính mình đi ấn chứng [đi|sao|không|nghen]. ......Không nói chuyện này liễu, hôm nay cho ngươi tìm một hồi đại phiền toái, suy nghĩ một chút, còn có một việc muốn nói cho [nhĩ|ngươi]. "

Mai chấn y: "Chuyện gì, chuyện tốt vẫn còn chuyện xấu? Chuyện tốt mở miệng, chuyện xấu tựu không bàn nữa liễu. "

Gió mát: "Ta cũng không rõ ràng tốt hay xấu, đối với ngươi hẳn là là chuyện tốt [đi|sao|không|nghen]. ......Kỳ thật phi thăng độ kiếp, cũng có rất nhiều loại xảo diệu, rất nhiều loại huyền cơ, rất nhiều loại lựa chọn, đến lúc đó [nhĩ|ngươi] sẽ rõ ràng liễu. ......Này luận kỳ còn không có hạ hoàn, mau đưa nó hạ hoàn bãi. "

Mai chấn y thân thủ tại kỳ luận thượng nhất hoa lạp: "Không được, ta thua! "

Gió mát đứng dậy: "Chúng ta đây đi thôi, mai nghị việc đã xong, tiết chương việc dã liễu, [nọ|vậy|kia] theo tiên sinh hẳn là dã rời đi vu châu, ta có thể thanh tĩnh một đoạn thời gian liễu. "

Mai chấn y: "[nhĩ|ngươi] hiểu rõ tĩnh, sợ rằng vị tất có thể như nguyện [đâu|mà|đây|mất|chứ]. "

Gió mát quét hắn một cái: "[biệt|đừng] nói lung tung thoại! "

Mai chấn y: "Ta nói gió mát a, hảo bưng bưng một vị tiên đồng. Ta như thế nào cho tới bây giờ không gặp ngươi cười quá? "

Gió mát: "Trên trời dưới đất đích chuyện, có cái gì buồn cười đích [không|sao]? " Nói xong thoại vung lên ống tay áo, mang theo mai chấn y còn có [nọ|vậy|kia] luận kỳ, phiêu phiêu nhiên bay trên trời đi. Mặt trời vừa mới dâng lên, ánh sáng mặt trời chiếu ở núi nhỏ lương thượng, chung quanh tĩnh lặng lẽ đích. Tựa hồ nơi này cái gì cũng không có phát sinh quá.

Từ kính nghiệp bạn bậy quy mô không lớn, chỉ ở giang hoài trong lúc đó, thời gian không dài, mấy tháng mà thôi, cũng là một hồi khiếp sợ hướng dã đích đại rung chuyển, khôn khéo đích vũ [sau khi|phía sau] muợn cơ hội này cả túc triều cương. Năm đó [nữa|lại|sẽ] độ cải nguyên quang trạch, hơn nữa hạ chiếu cải thượng sách tỉnh [là|làm] đồng xương thai, tả hữu phó xạ [càng|chớ] tên là tả hữu tương. Lại, hộ, lễ, binh, hình, công lục bộ đổi tên [là|làm] [thiên|ngày], địa, xuân, hạ, thu, đông.

Môn hạ tỉnh đổi tên [là|làm] loan thai, trung xu tỉnh đổi tên [là|làm] phượng các, Ngự Sử thai đổi tên [là|làm] tả hữu túc chánh thai. Tỷ như giống thị trung, trung sách làm này Tể tướng đích quan chức, bây giờ đổi tên bảo làm loan thai nạp ngôn, phượng các bên trong lại, nghe đi tới tựa như hiện thay mặt [dạ|đêm] tổng hội đích áp tử, có lẽ vũ [sau khi|phía sau] là tốt rồi cái này điều điều.

Không chỉ có như thế, vũ [sau khi|phía sau] chánh thức định Lạc Dương [là|làm] thần đô. Đường thay mặt thật [đi|được] [theo|tiếp|đền] đô chế. Đô thành tại Trường An, Lạc Dương chỉ là [theo|tiếp|đền] đô, nhưng là vũ [sau khi|phía sau] thích Lạc Dương, [nghĩ||muốn|nhớ] ở đây thành lập đế nghiệp, Lạc Dương đích địa vị một lần vượt qua liễu Trường An. Vũ [sau khi|phía sau] vẫn làm một việc, hay là đại tứ đuổi phong chính mình địa tổ tiên.

Vũ gia ngũ thay mặt tổ vũ khắc kỷ được đuổi phong làm vũ quốc công, cao tổ vũ cư thường được đuổi phong làm bắc bình quận vương, từng tổ vũ kiệm được đuổi phong làm kim thành quận vương, tổ phụ vũ hóa được đuổi phong làm quá nguyên quận vương, cha võ sĩ hoạch được đuổi phong làm ngụy vương. Hướng thượng đuổi phong ngũ thay mặt. Bình thường là khai quốc hoàng đế mới việc làm, vũ tắc [thiên|ngày] còn không có xưng đế, chỉ có thể phong tổ tiên [là|làm] vương, nhưng này dã hướng hướng dã phát ra cá mãnh liệt đích tín hiệu----nàng muốn lấy thái hậu thân, [đi|được] khai hướng đế vương việc.

Cải nguyên cải chế, đương nhiên muốn phong thưởng đề bạt một ít mới quan viên, đồng thời cũng phải bắt một nhóm trong triều để chế nàng đăng cơ đích còn sót lại ngoan cố thế lực, bùi viêm tựu thủ làm ngoài xông làm đao hạ quỷ. Bùi viêm [là|làm] tương nhiều thụ năm đại căn thâm, tại triều dã trong ngoài đảng vũ đông đảo, nương triệt tra từ kính nghiệp bạn bậy tên. Vũ sau lại liễu vừa lộn đại thanh tẩy. Suất quân thú vừa đích đan cho [đạo|nói] trấn an đại khiến trình vụ đĩnh đầu tiên đã bị dắt ngay cả.

Trình vụ đĩnh tại phế lý triết lập lý đán đích triều đình chánh biến trung cùng bùi viêm đồng thời lập công lớn, [sau khi|phía sau] dẫn quân bắc đi tới trấn thủ bắc cương, trong đó địa nguyên do lên tiếng lai cùng Đột Quyết bạn bậy việc còn có quan hệ. Trước đồng nhắc tới Đột Quyết bạn bậy được tiêu diệt, xa bộ bản thân cũng bị mai hiếu lãng nhất tiến bắn chết, chỉ có nguyên trân suất hai vạn hơn đào tẩu người. Đồng thời đào tẩu đích còn có một vị tát mãn đại vu, thảo nguyên đại tế tự cốt đốc lộc.

Nguyên trân cái này người vẫn còn có chút thủ đoạn cùng mưu lược đích. Hắn đào tẩu lúc chuyện thứ nhất, hay là thu long tán cư tại thảo nguyên các nơi đích Đột Quyết bộ lạc. Này bộ lạc trung đích tinh tráng nam tử toàn bộ tham gia xa bộ đại quân. Còn lại đích lão nhược phụ nhụ dã rất khó tại gian khổ đích trong hoàn cảnh một mình sinh tồn.

Nguyên trân trục nhất tìm được này bộ lạc, mang đi liễu ngưu dương mã thất, thanh tráng con gái cùng khỏe mạnh đích hài đồng, bỏ lại bệnh nhược người. Như vậy thứ nhất, khiến chính mình bộ lạc địa lực lượng giống cổn tuyết cầu giống nhau càng lúc càng lớn, hình thành liễu duy nhất có thể tiếp tục tại thảo nguyên thượng hoành hành đích Đột Quyết đại bộ. Ở cá này quá trình trung, cốt đốc lộc cùng nguyên trân kết thành liễu đồng minh, lấy thảo nguyên đại tế tự đích thân phận hiệu triệu Đột Quyết còn sót lại đều bộ đô hướng nguyên trân thần phục, giúp hắn không ít vội vàng.

Cốt đốc lộc nguyên ...trước cùng nguyên trân trong lúc đó có hiềm khích, như thế nào đột nhiên gian [vừa|lại] mặc một cái quần [đâu|mà|đây|mất|chứ]? Đơn giản là nhưng lẫn nhau lợi dụng mà thôi. Cốt đốc lộc phải thảo nguyên bộ lạc đích tiếp tục cung phụng, nguyên trân dã phải thần linh đích lực lượng tinh thần hiệu triệu ước thúc bộ chúng. Hai người kia thấu đáo đồng thời, mang theo bộ lạc hướng đông thiên di, đi tới Mạc Bắc nhất mang, hai, tam năm gian dã khôi phục liễu một tia nguyên khí, thường xuyên nam hạ kiếp lược tập nhiễu, cũng không dám xâm nhập xâm chiếm đại đường cương vực.

Này dã đĩnh làm cho triều đình đau đầu đích, nguyên trân cùng cốt đốc lộc luôn động thủ động cước, một khi [hữu|có] triều đình đại quân lai công, lập tức tựu viễn độn Mạc Bắc, bất hảo cùng đuổi. Bùi viêm cử tiến trình vụ đĩnh truân binh thú vừa, trình vụ đĩnh thiện dụng binh, tố [hữu|có] dũng vũ tên, Đột Quyết nghe nói trình vụ đĩnh đến, không dám [nữa|lại|sẽ] xâm chiếm, đây đều là cùng từ kính nghiệp bạn bậy cùng năm phát sinh đích sự.

Trình vụ đĩnh vốn là là bùi viêm địa đảng vũ, hơn nữa từng hướng triều đình cử tiến quá từ kính nghiệp bạn quân trung đích đường chi kỳ, đỗ cầu nhân, này hai người chính là bạn quân đích chủ yếu đầu mục, hướng lai cùng trình vụ đĩnh gặp gỡ thậm mật. Bùi viêm hạ ngục lúc, trình vụ đĩnh từng thượng sách bảo bùi viêm, vũ [sau khi|phía sau] phi thường bất mãn, lại sợ trình vụ đĩnh viễn tại vừa cương tay cầm trọng binh có thể hội sanh biến, phái tướng quân bùi thiệu nghiệp trực tiếp đáo quân trung tuyên chỉ, lấy câu ngay cả bạn đảng đích tội danh đương tràng hỏi trảm.

Trình vụ đĩnh cùng bùi viêm kết đảng, này một đoạn thời gian không thiểu cho mai hiếu lãng tiểu hài xuyên. Nhưng mai hiếu lãng cũng hiểu được này viên dũng đem tử đích đáng tiếc, chính là hắn dã không có cách nào bảo trình vụ đĩnh một mạng. Bảo không ngừng trình vụ đĩnh mai hiếu lãng [nhưng|lại] bảo liễu mặt khác một người, hay là vị lăng kia tướng quân vương phương dực.

Vương phương dực là nguyên vương hoàng hậu đích thân thích, vốn là không chiêu vũ [sau khi|phía sau] đợi thấy, kháp hảo lúc này [hữu|có] túc chánh Ngự Sử tham liễu vương phương dực một quyển, vương phương dực được bắt ngục. Vương phương dực lại tái phát chuyện gì? Còn muốn từ năm đó xa bộ bạn nói lung tung khởi.

Muốn làm sơ mai hiếu lãng suất quân bình bạn. Tại nhiệt hải đại tiệp, còn không có tới kịp thiện [sau khi|phía sau], đã bị cấp gọi trở về kinh, còn lại đích chuyện đô giao cho vương phương dực xử lý. Trận này trượng tiêu diệt liễu Đột Quyết chủ lực, khiến Đột Quyết tàn bộ [nữa|lại|sẽ] vô đại cử làm bậy lực, hơn mười vạn Đột Quyết kỵ binh trừ bỏ chạy trốn đích, bỏ mình đích, còn lại địa đô thành tù binh, tổng kế [hữu|có] tam vạn nhiều người.

Này tam vạn nhiều người cũng không chỗ tốt trí a. Thả đương nhiên không được, dưỡng trứ [vừa|lại] quá phí tiền lương. Dựa theo đường hướng luôn luôn địa trấn an chánh sách, chỉ cần những người này khẳng thần phục nạp cống, bình thường hội phát vẫn cố địa, nhưng là bọn họ đích bộ lạc đã bị nguyên trân gồm thâu không phục tồn tại, hồi là trở về không được, chẳng lẻ còn muốn triều đình [nữa|lại|sẽ] tứ địa dưỡng trứ những người này không được? Cho dù dưỡng trứ bọn họ. Ai có thể cam đoan những người này tương lai sẽ không trở thành mới đích họa bậy căn nguyên [đâu|mà|đây|mất|chứ]?

Lăng tướng quân không hổ là lăng tướng quân, hắn làm nhất kiện làm cho tất cả mọi người trợn mắt há hốc mồm đích chuyện, đem này tam vạn nhiều người toàn bộ cho bán, hơn nữa bán được ngoại quốc đi! Bán [hướng|đi] Ba Tư, quy tư đẳng địa [là|làm] nô, buôn bán lời nhất đại bút tiền, dụng này bút tiền trọng tu hắc sa thành muốn tắc, cùng với ngạch ra phủ tuất bỏ mình tướng sĩ gia chúc. Lúc ấy hắn tại quân trúng chưởng quyền, chiến báo cũng là hắn tả đích, không có báo cáo [hữu|có] này phê tù binh, chuyện tựu dấu diếm xuống tới. Không nghĩ tới chỉ dặm bao không ngừng hỏa. Rốt cuộc vẫn còn làm cho người ta cho cáo giàu to rồi.

Mai hiếu lãng nghe thấy tấn thượng sách cho vương phương dực cầu tình, hắn là nói như vậy địa----vương phương dực này cử mặc dù lỗ mãng, không phù pháp độ, nhưng cũng không mất [là|làm] thô trung [hữu|có] tế chi kế. Mấy vạn hàng chúng bất hảo sát, [vừa|lại] bất hảo an trí, [nhược|nếu] phân địa mà cư khó có thể ước thúc, này đẳng phản phục vô thường chi tộc tương lai khó tránh khỏi [nữa|lại|sẽ] sanh biến loạn. Vương phương dực có thể không đồ hàng chúng, không uổng tiền lương, không để lại hậu hoạn xử trí việc này, cũng có tha tội tình tùy.

Bởi vì mai hiếu lãng đích cầu tình, vương phương dực được phóng thích xuất ngục, lưu thả nhai châu. Mai hiếu lãng bảo được người của hắn bảo hắn không được đích quan. Nhưng [người|cái kia] thụ dắt ngay cả giả ngay cả người mang quan đô bảo vệ, hay là trình huyền hộc. Trình huyền hộc năm đó bổ hạo châu Tư Mã, [nọ|vậy|kia] chính là [hữu|có] bùi viêm, trình vụ đĩnh đích cử tiến, hắn bản thân hay là trình vụ đĩnh địa chất tử, không có khả năng không bị dắt ngay cả.

Nhưng là lúc này đây muốn vì trình huyền hộc nói chuyện rất đơn giản. Hắn bản thân dã mang binh đi đánh bạn quân liễu. Dắt ngay cả không được chuyện này trung. Triều đình đối trình huyền hộc là [ký|vừa] không trách phạt cũng không phong thưởng, trình huyền hộc xem như tránh thoát một kiếp.

Triệt tra từ kính nghiệp bạn án đương nhiên không thể chỉ là phạt. Bình bạn đích quân công hay là muốn phong thưởng đích, triêm vừa mang giác thụ thưởng địa người không ít. Tại mai chấn y đích bên người, chiếm tiện nghi nhất địa là vu châu đâm sử tương hoa.

Vị tương này đâm sử xá hoạt không cứng rắn, hay là thả quyền cho mai nghị, ngược lại được một hồi công lớn, bởi vì hắn dù sao là trên danh nghĩa địa vu châu quân chánh trường quan. Tương hoa được thăng [là|làm] thu quan thị lang, vào kinh phó mặc cho đi, hắn sở dĩ có thể đi vào kinh, cũng không hoàn toàn là bởi vì [là|làm] quân công, còn có [lánh|khác] một việc làm cho vũ [sau khi|phía sau] cao hứng.

Năm ngoái hắn thượng biểu tường thụy, hướng triều đình báo tặng lục tuyết tại kính đình trên núi hiển linh, cung phụng xem tự tại Bồ Tát đích thúy đình am một đêm trong lúc đó bay vào vu châu địa sự. Vũ [sau khi|phía sau] lúc ấy cũng rất cao hứng, nhưng trong triều [chính|đang] trị nhiều chuyện chi thu, cũng không hạ bận tâm chuyện này, lúc này [vừa|lại] nhìn thấy vu châu chiến báo, nhớ tới liễu hắn thượng biểu tường thụy đích chuyện cũ, phượng nhan nhất duyệt đã đem hắn điều vào trong kinh, xem như phá lệ gia ân.

Đương nhiên liễu, vị hạ chỉ phong thưởng, này thánh chỉ cũng không thấy được hay là vũ [sau khi|phía sau] chính mình định địa, tỏa toái đích chuyện đều là tùy phía dưới quan viên nghĩ định hảo báo đi lên, vũ [sau khi|phía sau] gia mấy cái ý kiến phê chuẩn lúc [nữa|lại|sẽ] phát hồi, coi như là thánh chỉ liễu. Cho nên rất nhiều phong thưởng đích chi tiết đều là có liên quan nhân viên nghĩ định đích, lúc này tựu nhìn ra một người ở trong quan trường đích người mạch liễu.

Tỷ như mai chấn y đích cữu cữu trữ quốc huyền thương đốc liễu trực, được tứ huân vân kỵ úy, nhưng chức quan không biến vẫn còn trữ quốc huyền thương đốc. Án bây giờ đích thuyết pháp, tựu cùng loại cho khoa cấp chức vụ, hưởng thụ xử cấp đãi ngộ. Nơi này diện lại có cái gì nói cứu [đâu|mà|đây|mất|chứ]? Chớ quên vu châu là cá phú thứ nơi, thương đốc quan tuy không lớn, [nhưng|lại] trông nom nhất huyền tiền lương trữ bị, trữ quốc huyền thương đốc đồng thời vẫn kiêm trông nom thượng cống triều đình đích quân giới thải làm, là cá khó được đích phì khuyết.

Liễu trực tự gia tại vu châu kinh thương, [vừa|lại] thân kiêm trữ quốc huyền thương đốc chi chức, trong đó là có không ít du thủy đích, cho nên kinh tay nhân viên cho hắn nghĩ định phong thưởng địa lúc, con tứ huân quan xuất thân, cũng không có động hắn đích chức vị, này cũng là cho mai gia mặt mũi. Trương quả cùng với nhất chúng thủ thành có công đích dân dũng, địa phương thủ bị quân sĩ đều có tương ứng đích phong thưởng.

Mai nghị là công lao lớn nhất đích người, gia phong định viễn tướng quân, tạm dẫn vu châu đâm sử. Cái này phong thưởng cũng có ý tứ. Gia phong định viễn tướng quân dã cho dù liễu, cư nhiên làm cho hắn tạm thời chưởng quản vu châu phủ. Vu châu đâm sử tương hoa điều mặc cho trong kinh, đâm sử khuyết mặc cho làm cho mai nghị tạm dẫn, này không phải muốn hắn làm đâm sử, mà là làm cho hắn tại mới đâm sử đáo mặc cho trước xử lý chiến [sau khi|phía sau] trấn an sự nghi, này cũng là [một người|cái] thật to đích phì xui xẻo. Cũng là cố ý cho mai gia mặt mũi mới có như vậy địa an bài.

Nói như thế nào là phì xui xẻo [đâu|mà|đây|mất|chứ]? Đánh giặc xong có thể coi là trướng [đi|sao|không|nghen], chinh điều liễu bao nhiêu dân dũng, thương vong bao nhiêu nên như thế nào phủ tuất, cai phát thả bao nhiêu tiền lương, tiêu hao liễu bao nhiêu vật tư, phải [nữa|lại|sẽ] bổ sung thải làm nào? ----đều là mai nghị định đoạt. Cử cá đơn giản nhất đích lệ tử, vu châu thủ thành dụng đích không phải trúc súng [không|sao], tổng cộng dùng bao nhiêu căn gậy trúc. Đều là người nào gia đích, bao nhiêu tiền một cây a?

Mai nghị là cá lập tức tướng quân, sao có thể để ý tới việc này, dứt khoát gọi tới liễu trương quả, ngay cả đâm sử đại ấn đô giao cho trương quả liễu, bày hắn đi xử lý. Trương quả tại mai gia đối bọn hạ nhân luôn luôn rất ưu hậu, lần này đối vu châu dân chúng đồng dạng ưu hậu. Cai phát thả địa tiền lương có thể đa toán tựu tuyệt không phải ít toán, mở thương khố [hướng|đi] ra phái phát, mỗi người hưng cao thải liệt.

Mai chấn y mặc dù sẽ không quá hỏi, nhưng trương quả như thế nào hội đối tự gia hẹp hòi [đâu|mà|đây|mất|chứ], mai gia đích trướng đó là toán địa phá lệ chiều rộng, không chỉ có [hữu|có] trúc súng đẳng vật tư, vẫn tỷ như tiếp đãi ngọc thật công chúa đích phí dụng vốn ứng tùy vu châu phủ phụ trách, [nhưng|lại] nhân chiến sự đi trước làm cho mai gia điếm phó, án quy cách này bút phí dụng cũng là không thấp đích thôi, hắn nhân cơ hội cũng là ngoan buôn bán lời nhất bút.

Trương quả có thể kiếm tiền. Còn có một người so với hắn [càng|chớ] có thể buôn bán, đó chính là liễu trực. Lần này làm chiến địa quân giới vật tư, trừ bỏ trúc súng ở ngoài ngoài nó đều là trữ quốc huyền quân giới khố đem lai địa, này phê vật vốn là muốn lên cống triều đình đích, hao tổn bao nhiêu đô muốn bổ sung thải làm chỉnh tề. Vậy rốt cuộc tác chiến trung có bao nhiêu tổn hao nhiều háo [đâu|mà|đây|mất|chứ]? Này sổ chữ nhưng đều là tiền a, hơn nữa là cự tư!

Việc này vốn hẳn là tùy mai nghị lai thống kế, mai nghị làm cho trương quả đi làm, trương quả dứt khoát đem liễu trực gọi tới chính mình làm. Liễu trực vốn là là cá thương nhân, loại lúc này [nữa|lại|sẽ] khách khí [nọ|vậy|kia] cũng không hảo ý tư liễu, tự nhiên là đại phát ngoài tài. Trương quả cùng liễu trực hai người. Cơ hồ đem vu châu phủ địa tiền lương khố đem không liễu nhất hơn phân nửa, nhưng dã không ai nói cái gì, thứ nhất trương quả đối hương dân thủ quân dã đồng dạng chiều rộng hậu, thứ hai là tiền buôn bán đích ngoan nhưng trướng toán địa dã rõ ràng.

Chuyển quá nhãn đi ra năm để, mau quá năm liễu. Vu châu phủ là gia gia hộ hộ giăng đèn kết hoa. Cai thưởng đích người đô xong phong thưởng liễu. Nhưng trong đó có một nặng nhất muốn đích người, [nhưng|lại] chậm chạp không thấy triều đình đích phong thưởng xuống tới. Đó chính là lữ cư vu châu đích ngọc thật công chúa.

Ngọc thật công chúa lần này công lao đại a, nàng "Đăng thành lui ngàn quân, mật thơ trảm kính nghiệp" Đích sự tích, đều bị biên thành đoạn tử, tùy thuyết sách người nói tụng tại Giang Nam nhất mang truyền mở, như thế nào triều đình đích phong thưởng chậm chạp không thấy động tĩnh [đâu|mà|đây|mất|chứ]? Triều đình hạ chiếu điều tương hoa vào kinh địa lúc, thuận tiện có một đạo thánh dụ xuống tới, mệnh ngọc thật công chúa "Tạm cư vu châu mai gia, đẳng hậu triều đình ân chỉ" .

Này [đạo|nói] thánh dụ dã rất kỳ lạ, [ký|vừa] không có chiêu ngọc thật công chúa vào kinh, dã không có làm cho nàng phản hồi ba châu, mà là làm cho nàng tạm lưu vu châu. Ở lại vu châu dã tựu thôi, một vị không xuất giá đích công chúa, hẳn là ở tại dịch quán hoặc là một mình đích phủ viện, như thế nào có thể làm cho nàng tạm cư mai gia [đâu|mà|đây|mất|chứ]?

Ngọc thật công chúa nhận được này [đạo|nói] thánh dụ, tâm tựu phác thông bậy khiêu, có một số việc nàng so với mai chấn y [càng|chớ] rõ ràng, làm làm một vị công chúa chưa nói tới cái gì phong thưởng, đơn giản hay là thưởng tiền thưởng địa thưởng phòng trạch, nếu còn chưa xuất giá nói, [nữa|lại|sẽ] "Thưởng" Tốt lão công. Làm cho chính mình tạm cư mai gia, chẳng lẻ là vũ [sau khi|phía sau] muốn tứ cưới? Nhất liên tưởng đến tứ cưới, đó chính là gả cho mai chấn y liễu, thật lớn đích hạnh phúc cảm mãn dật đem ngọc thật vây quanh.

Mai chấn y lúc này cũng không rõ ràng ngọc thật công chúa đang suy nghĩ cái gì, công chúa đối hắn có cái gì tâm tư hắn là rõ ràng đích, hắn dã thương tiếc ngọc thật công chúa, nhưng hắn đích tâm tư cũng không nhiều như vậy, gần là thương tiếc yêu hộ mà thôi. Nhận được thánh dụ lúc, mai gia cao thấp cung kính, án công chúa chính mình đích ý tứ, vẫn đem nàng an bài đến đông đủ vân xem. Ngọc thật công chúa tại vu châu lòng tràn đầy vui mừng, chờ đợi nghênh đón nàng nhân sinh trung hạnh phúc nhất đích [một người|cái] mới năm. Mà viễn tại Lạc Dương đích mai hiếu lãng, giờ phút này đang ở thư phòng trung sầu mi khẩn tỏa. Vũ [sau khi|phía sau] vừa mới triệu kiến quá hắn, nói hoàn triều chánh còn nói liễu nhất kiện chuyện riêng----mệnh hắn hưu thê!

Vũ thái hậu không phải ngu ngốc chi quân, thậm chí cùng lịch sử thượng đại đa số đế vương so sánh với, nàng đều là hơn xuất sắc địa chánh trị gia. Nhưng nàng cũng là cá đàn bà, có đàn bà nhất quán đích đặc điểm, tỷ như thuyết yêu trông nom nhàn sự, thích làm cho người ta đổi tên chữ chờ một chút. Chính là lấy mai hiếu lãng đích địa vị, hắn đích hôn nhân thân mình cũng là chánh trị liễu, cũng lạ không được vũ [sau khi|phía sau] nhiều chuyện.

------------------*-------------------

Đệ tứ cuốn: Đức sung phù-đệ ngũ cuốn 100hồi, khó khăn toàn thế sự đa phiền nhiễu, chẩm tịch một đêm ân tình quyết

Bùi viêm hoạch tội xử tử [sau khi|phía sau], mai hiếu lãng xem tình thế nên chủ động hưu thê, nhưng hắn trong lòng vẫn không đành lòng, [nghĩ||muốn|nhớ] đợi được quá hoàn mới năm hơn nữa, thẳng đến vũ [sau khi|phía sau] mở miệng, lúc này là không được không làm liễu. Bùi ngọc nga dù sao vì hắn sanh liễu nhất nhi nhất nữ, mấy năm nay cùng bùi gia đích ân oán không nói, nhưng vợ chồng trong lúc đó đích cảm tình coi như không sai đích.

Cho dù không để ý vị phu nhân này, cũng phải cố nữ nhân [đi|sao|không|nghen], cai như thế nào an trí nàng [đâu|mà|đây|mất|chứ]? Đuổi ra gia môn bùi ngọc nga [chưa|chỗ nào] còn có đường sống, ở lại Lạc Dương cũng không được. Không chỉ có muốn hưu thê, hơn nữa muốn đem nàng [đưa|tặng|tiễn] đích xa xa đích, ngay cả của nàng một đôi nữ nhân dã đồng thời cất bước, đây mới là thượng sách.

Nghĩ tới nghĩ lui chỉ có một biện pháp, [lánh|khác] trạch [biệt|đừng] địa an trí của nàng hơn sanh [đi|sao|không|nghen], đây là nhân tới nghĩa tẫn đích cách làm. Đưa đến nơi nào [đâu|mà|đây|mất|chứ], chỉ có thể đuổi về vu châu, đem nàng giao cho tinh vu sơn trang đích trương quả, mặc dù không hề là mai gia chủ mẫu, nhưng trương quả hẳn là rõ ràng mai hiếu lãng đích ý tứ. Cho mai nữa chấn y tả phong thư, đem hắn đích đệ đệ, muội muội dã đuổi về vu châu.

Mai hiếu lãng tâm lý rõ ràng bùi ngọc nga cùng mai chấn y trong lúc đó từng có mâu thuẫn, nhưng hắn lúc này dã hy vọng cái này con mình không nên ngược đãi bùi ngọc nga, [chưa|chỗ nào] sợ không xem cha đích mặt mũi, xem đệ đệ muội muội đích mặt mũi, dã thả [sau khi|phía sau] mẫu một con đường sống, có thể làm đáo như vậy tựu túc dĩ.

Mai hiếu lãng cũng là cá làm việc rất quyết đoán đích người, suy nghĩ cẩn thận lúc, lập tức huy bút viết xuống hưu sách, không chỉ có hưu liễu thê, hơn nữa tìm cá hỏi tội đích lấy cớ, đem bùi ngọc nga phát [hướng|đi] mai thị lão gia [là|làm] nô! Làm như vậy quá "Ngoan" Liễu, bình thường hưu thê hay là chạy về mẹ gia mà thôi, nếu tiếp tục ở lại trong phủ ngược đãi, mẹ người nhà là có thể cáo đáo quan phủ đích. Nhưng là bây giờ, bùi ngọc nga [chưa|chỗ nào] còn có mẹ người nhà có thể cáo đảo mai hiếu lãng?

Mai hiếu lãng biết vũ [sau khi|phía sau] kỵ hận bùi viêm, như thế xử trí mặt mũi thượng dã thuận liễu thái hậu đích tâm ý. Viết xong hưu sách hắn đi thấy phu nhân, từ bùi viêm hoạch tội lúc, bùi ngọc nga cả ngày lấy lệ tẩy diện, dung nhan tiều tụy liễu rất nhiều. Mai hiếu lãng nhìn thấy nàng âm thầm thần thương, dã chưa nói cái gì, chỉ là nhuyễn ngữ trấn an một phen.

Đêm đó tại phu nhân trong phòng lưu túc, tẫn vô cùng ôn tồn, hảo [chút|những|nhiều] [thiên|ngày] không có như thế [đi|được] phu [đạo|nói] liễu. [thiên|ngày] minh trước. Bùi ngọc nga còn đang ngủ say, mai hiếu lãng đã đứng dậy rời đi, tại án thượng để lại một phong hưu sách.

Bùi ngọc nga rời giường [sau khi|phía sau] phát hiện liễu [nọ|vậy|kia] phong hưu sách, hét lên một tiếng, chưa kịp sơ trang phi đầu phát ra tựu [hướng|đi] ra xông. Lão quản gia mai an dẫn vài tên kiện tráng đích nữ phó tựu canh giữ ở ngoài cửa, ngăn cản nàng [đạo|nói]: "Lão gia mệnh ta đợi [đưa|tặng|tiễn] phu nhân đi vu châu. Mời phu nhân nhanh lên thu thập ra đi [đi|sao|không|nghen]! "

Bùi ngọc nga lớn tiếng kêu lên: "Hưu ta cũng được, sao nhưng sai ta [là|làm] nô, ta muốn gặp hắn! " Tiến lên tựu tê xé mai an đích vạt áo.

Vài tên kiện phụ tiến lên giá trụ, mạnh mẽ đem nàng đở trở về phòng trung, bùi ngọc nga là tìm tử mịch hoạt khóc nháo không ngớt. Mai an cũng không nói thoại, đẳng nàng nháo đủ rồi mới tiến lên thấp giọng nói: "Lão gia dĩ vào triều, trước khi đi trước đặc địa phân phó lão nô chuyển cáo phu nhân, hưu thê là phụng thái hậu ý chỉ. Hôm nay chi kế. Phu nhân đã mất pháp tại thần đô an thân, thiên hạ còn có nơi nào có thể? Cho dù không [là|làm] chính mình trứ [nghĩ||muốn|nhớ], cũng phải [là|làm] nữ nhân trứ [nghĩ||muốn|nhớ], lão gia hưu thê nhưng không thể khí con gái không để ý, nhị thiếu gia cùng Đại tiểu thư cũng không thích hợp ở lại trong kinh. "

Bùi ngọc nga khóc nháo lúc dần dần phục hồi tinh thần lại, nhìn nữa [nọ|vậy|kia] phong hưu sách, dã rõ ràng liễu mai hiếu lãng đích dụng ý. Chỉ là ngồi ở chỗ đó rơi lệ. Mai an cũng có chút không đành lòng, còn nói [đạo|nói]: "Lão gia dĩ cho vu châu quản sự trương quả cùng Đại thiếu gia viết thơ, nói vậy sẽ không làm khó dễ ngươi, nhị thiếu gia cùng tiểu thư vẫn là gia trung Thiếu chủ, cũng không rời đi [nhĩ|ngươi] bên người, đây là bất hạnh trung đích vạn hạnh liễu. Phu nhân vẫn còn nhanh lên thu thập, cách kinh viễn tránh đi bãi, xe ngựa ngay ngoài cửa chờ [đâu|mà|đây|mất|chứ]. "

Việc đã đến nước này, bùi ngọc nga dã rõ ràng mai hiếu lãng là đúng nàng nhân tới nghĩa hết, chỉ có thu thập hành trang mang theo nữ nhân ra đi. Nàng trong lòng con lo lắng một việc. Đó chính là mai chấn y, mặc dù có mai hiếu lãng đích phân phó, nhưng ai có thể cam đoan vị Đại thiếu gia kia sẽ không ở trong tối địa dặm mấy chuyện xấu ngược đãi bọn họ mẫu tử ba người? Nàng chính mình trước kia được thế thì cũng không thiểu mấy chuyện xấu.

Hàng năm quá năm trước, trương quả đô muốn phái người đem vu châu đích trướng mục cùng một năm đích tuổi vào đưa đến mai hiếu lãng trong phủ, bùi ngọc nga đúng lúc cùng những người này đồng đạo chạy về vu châu, trên đường cũng tốt chiếu ứng. Mai hiếu lãng đề trước phái người khoái mã đưa tin đáo vu châu, trừ bỏ bí mật công đạo an trí bùi ngọc nga việc, còn nói liễu [lánh|khác] nhất kiện trong triều sự, mai chấn y tiếp thơ [sau khi|phía sau] là thất kinh.

Trong triều có chuyện gì cùng vu châu có liên quan? Mai hiếu lãng chủ sự đồng xương thai, trong cung cũng có tai mắt. Có rất nhiều sự có thể đề trước xong tin tức. Lần này bình bạn lúc, trừ bỏ chậm chạp không có phong thưởng ngọc thật công chúa ở ngoài, còn có [một người|cái] trọng yếu địa người không thưởng, hay là mai chấn y. Nguyên lai thái hậu là có định khác, đem chuyên môn phái khâm xui xẻo đáo vu châu truyền chỉ. Chỉ ý [hữu|có] ba đạo----

Đệ nhất là thưởng ngọc thật công chúa hoàng kim trăm hai, minh châu hai hộc, ngọc bích lục đối. Tịnh tứ cưới cho nam lỗ công mai hiếu lãng. Này cũng không ngoài dự đoán mọi người, vũ [sau khi|phía sau] cho đại thần tứ cưới cùng hoàng gia đám hỏi lấy kỳ ân sủng lung lạc. Đã không phải lần đầu tiên, huống chi mai hiếu lãng vừa mới phụng chỉ hưu thê [đâu|mà|đây|mất|chứ]? [ký|vừa] thưởng công chúa [vừa|lại] lung lạc mai hiếu lãng, là lưỡng toàn tề mỹ.

Mai hiếu lãng chưa thấy qua công chúa, đương nhiên không biết ngọc thật sự tâm tư, cho nên cũng không cảm thấy ngoài ý muốn. Ngọc thật sự là phế thái tử lý hiền chi nữ, u cư ba châu cô khổ linh đình. Lần này nàng có thể lập công lớn, tứ cưới cho đồng vũ song toàn đích đương triều trọng thần, vô luận tại người nào xem ra, đô xem như cá khó được đích hảo quy túc liễu.

Đệ nhị là phong lục tuyết [là|làm] kính đình sơn thần. Vu châu phủ lúc đầu thượng biểu tường thụy, lục tuyết làm chúng hiển linh tự xưng kính đình trong núi tinh linh, từng thụ xem tự tại tịnh lộ mạng sống chi ân mà thành tựu tu hành, báo cho mai chấn y tại trong thành trạch lấy phúc địa cung phụng Bồ Tát, một đêm trong lúc đó quả hữu thần tích phát sinh, thúy đình am di vào vu châu trong thành.

Vũ [sau khi|phía sau] thưởng liễu đâm sử tương hoa, đương nhiên không thể quên ký vị hiển linh kia đích "Lục tuyết tiên nhân" , hạ chỉ phong nàng [là|làm] sơn thần. Loại phong này thưởng sẽ không có thể trực tiếp hạ một đạo chiếu sách xong việc liễu, muốn chuyên môn phái khâm xui xẻo cử hành chánh thức đích phong thần nghi thức. Nhân gian đế vương địa quyền lực, phong quan dã tựu thôi, cư nhiên muốn phong thần!

Đại đường Lý gia đuổi phong [đạo|nói] tổ lão tử, cũng bất quá che cá "Huyền nguyên cao hoàng đế" . Vũ thị dĩ nhiên lấy thái hậu thân, trực tiếp hạ chỉ phong sơn thần, này không phải người gian đế vương cai trông nom đích chuyện. Khảo chư lịch sử, đế vương "Phong thần" Việc lũ thấy không tiên, nhưng chánh thức đích công nhiên "Càng quyền" , là từ vũ tắc [thiên|ngày] bắt đầu đích phái bình thường đích khâm xui xẻo hiển nhiên không thích hợp, vũ [sau khi|phía sau] định phái một gã cao tăng đi trước vu châu, đại biểu nàng phong thần. Nguyên nhân chánh là [là|làm] như thế kế hoạch, cho nên thánh chỉ vẫn không có phát ra, phải chờ tới quá hoàn năm nguyên tiêu tiết lúc mới có thể hạ chỉ.

Đệ tam là chiêu mai chấn y vào kinh diện thánh. Muốn làm sơ mai hiếu lãng trận trước xạ tử, mai chấn y ở trong triều tựu nổi danh liễu, [hữu|có] đồn đãi là xem tự tại Bồ Tát hiển linh cứu hắn một mạng, bởi vì mai gia cung phụng xem tự tại Bồ Tát đã rất nhiều năm liễu. Sau lại lục tuyết hiển linh, thúy đình am bay vào trong thành, mai chấn y vừa là làm sự người.

Lần này cứu hồi ngọc thật công chúa, tịnh sai gia tướng hiệp trợ thủ vu châu, mai chấn y [vừa|lại] lập công lớn. Vốn nên hậu thưởng hắn, vũ [sau khi|phía sau] định đem mai chấn y triệu đáo thần đô ngay mặt nghe thưởng. Nàng cũng muốn gặp một lần vị trong truyền thuyết này cùng Bồ Tát kết hạ "Khó hiểu chi duyên" Đích thần kỳ thiếu niên. Đúng lúc lần này ngọc thật công chúa muốn phụng chỉ vào kinh thành hôn, mai chấn y có thể đi theo hộ [đưa|tặng|tiễn].

Mai hiếu lãng nghe thấy cái này tin tức đương nhiên cao hứng, gần nhất xảy ra nhiều chuyện như vậy tình, đây là duy nhất đích tin tức tốt liễu. Từ mai chấn y tỉnh lại lúc, phụ tử hai người chỉ ở đại quân trận trước gặp qua một mặt, vẫn còn tại như vậy một loại dưới tình huống. Sự [sau khi|phía sau] mai chấn y tuy không oán hận cha. Nhưng dã trốn ở vu châu không muốn gặp lại, hai năm đa lai mai hiếu lãng cũng không thật mạnh [đi|được] mệnh hắn đến đây.

Lần này đảo hảo, thánh chỉ chiêu con mình vào kinh, còn có ngọc thật công chúa tầng này quan hệ, nói vậy phụ tử trong lúc đó có thể muợn cơ hội gặp mặt, cỡi trong lòng địa ngật đáp liễu.

Mai hiếu lãng là nghĩ như vậy đích, cho nên đề trước phái người [đưa|tặng|tiễn] mật thơ đáo vu châu cho trương quả cùng mai chấn y, không chỉ có vì công đạo bùi ngọc nga việc. Quan trọng hơn vẫn còn tiết lộ sắp đến đích thánh chỉ, để cho bọn họ trong lòng hiểu rõ hảo làm chuẩn bị. Chính là trương quả cùng mai chấn y nhận được tin tức, mày [nhưng|lại] vắt thành ngật đáp.

Ba đạo thánh chỉ, như đổi lại làm người khác, vô luận thấy thế nào đều là việc vui, [thiên|ngày] ân hạo đãng a, nhưng mai chấn y buông thơ [nhưng|lại] mắng to một tiếng: "Quạ đen chủy! "

Đây là tại vu châu đâm sử trong phủ. Bên người còn đứng trứ trương quả cùng mai nghị, trương quả hỏi: "Thiếu gia đây là mắng người nào [đâu|mà|đây|mất|chứ]? "

Mai chấn y: "Mắng ta chính mình, [càng|chớ] mắng vị theo kia tiên sinh! "

Hắn nhân hà mà mắng? Lúc đầu mai gia hạ nhân hỏi hắn đợi công chúa lấy hà lễ, hắn trả lời đợi lấy chủ mẫu chi lễ, bây giờ đảo hảo, ngọc thật công chúa thật muốn thành mai gia chủ mẫu liễu. Tại vạn gia tửu lâu, theo tiên sinh chút phá ngọc thật công chúa đối mai chấn y đích tâm tư, lại nói liễu một câu: "[nhĩ|ngươi] rất để ý vị tiểu này lang quân, trong lòng đối hắn [hữu|có] tình? Đáng tiếc a, [nhĩ|ngươi] này thế tuy cùng hắn hữu duyên phân. Nếu không phải [nhĩ|ngươi] muốn đích duyên phận! Nếu hắn vọng nói thiên cơ, ta dã nói một câu người này thế gian địa thiên cơ. "

Bây giờ xem ra, thật đúng là hữu duyên, mà đích xác cũng không phải ngọc thật muốn muốn địa duyên phận. Này cũng khí nhất người đích, theo tiên sinh chạy đến kính đình sơn, đối lục tuyết còn nói liễu một phen thoại: "Nhất giới phàm phu tục tử, [đưa|tặng|tiễn] địa khế sản vật hoàn hảo thuyết, nhưng bất hảo thuyết thành là [đưa|tặng|tiễn] [đạo|nói] tràng. Nếu ta hôm nay tới đây nhìn thấy đích người là ngươi, ta xem ngọn núi này không nên là hắn đích [đạo|nói] tràng, hẳn là là ngươi nói tràng mới đúng. " Này phiên thoại đề lưu chuyển cũng nghe thấy. Một chữ không lầm chuyển cáo liễu mai chấn y. Nếu lục tuyết thật sự trở thành kính đình sơn thần, vậy tựu ý nghĩa kính đình sơn là lục tuyết đích [đạo|nói] tràng, vậy mai chấn y đem này sơn đưa cho gió mát làm [đạo|nói] tràng, [vừa|lại] toán chuyện gì xảy ra? Hắn đem chuyện này đối trương quả cùng mai nghị giải thích liễu một phen, cuối cùng [đạo|nói]: "Các ngươi thuyết cái theo kia tiên sinh. Có phải hay không quạ đen chủy? "

Là quạ đen chủy. Tuyệt đối là quạ đen chủy, trương quả cùng mai nghị lập tức gật đầu phụ họa. Mai nghị hỏi: "Nếu thánh chỉ thật sự phong lục tuyết [là|làm] kính đình sơn thần. Thiếu gia như thế nào hướng gió mát tiên đồng công đạo? "

Mai chấn y: "Này đảo không phải đau đầu nhất đích vấn đề, muốn làm sơ ta lạy tôn tư mạc chân nhân vi sư, hỏi thì hỏi địa hay là quỷ thần. Nhân gian đế vương thánh chỉ phong thần, bất quá phong [một người|cái] ký tên chi vị mà thôi, lục tuyết sẽ không có thật không, gió mát cũng sẽ không để ý, sơn vẫn còn [nọ|vậy|kia] ngồi sơn, [đạo|nói] tràng vẫn còn gió mát đích [đạo|nói] tràng. ......Nhưng thật ra cho ngọc thật công chúa tứ cưới việc, thật sự không được tự nhiên! "

Mắt thấy công chúa phải đổi thành [sau khi|phía sau] mụ, cho dù hắn đối ngọc thật không có không phân chi [nghĩ||muốn|nhớ], cảm giác dã đĩnh không phải tư vị địa. Mai nghị lại nói: "Việc này ngoài chúng ta đích dự liệu, nhưng dã tại tình lý trong, công chúa dĩ năm mãn mười tám, cai tứ cưới liễu, tứ cưới cho đương triều trọng thần, là ân sủng, rất không dễ dàng a, so với nàng lúc đầu u cư ba châu không người quá hỏi đó là [thiên|ngày] nhưỡng chi [biệt|đừng]. "

Trương quả thở dài một hơi: "Nếu không tứ cưới cho lão gia, mà là tứ cưới cho thiếu gia, đó chính là giai đại vui mừng liễu. "

Mai nghị chặn đứng trương quả nói: "Ta đợi người nhà, không ứng như thế nghị luận chủ mẫu. "

Mai chấn y khoát tay chặn lại: "Không quan hệ, đây là tư phòng thoại, các ngươi tùy tiện thuyết. Trương quả: "Đối với công chúa mà nói, này vốn là hỉ tấn, đáng tiếc hôm nay sợ rằng muốn xuất biến cố, muốn trách tựu trách thiếu gia người ngoài thật tốt quá. "

Mai chấn y: "Trương lão chỉ giáo cho? "

Trương quả: "Thiếu gia anh tuấn còn trẻ, anh hùng rất cao, đối công chúa [hữu|có] ân cứu mạng, đợi nàng vừa là trăm bàn ôn nhu thể dán, [nọ|vậy|kia] phạp người quan tâm đích cô khổ công chúa, như thế nào không đúng [nhĩ|ngươi] động tâm động tình? Nhưng nếu không phải như thế, hôm nay đạo thánh chỉ này, thật đúng là hay là việc vui liễu. "

Mai nghị [đạo|nói]: "Cho dù như thế, [vừa|lại] xảy ra cái gì biến cố [đâu|mà|đây|mất|chứ]? "

Trương quả: "Ta tại nhân gian đích năm tuổi dài nhất, so với các ngươi đều dài hơn hơn nhiều, thuyết ta người lão thành tinh dã có thể. Ta xem ngọc thật công chúa là cá ra nhu bên trong mới vừa người, là tuyệt đối không muốn gả cho lão gia đích. Chỉ sợ xảy ra sự. "

Mai nghị: "Trương lão thuyết đích không sai, [nọ|vậy|kia] ngọc thật công chúa kiên trì đăng thành lúc, ta dã đã nhìn ra, này nữ một khi nhận định chuyện gì, tâm niệm rất là quyết tuyệt. ......Thiếu gia, ta cũng muốn lời nói có thể bất kính địa thoại. "

Mai chấn y lấy tay phủ ngạch: "Muốn nói đã nói! "

Mai nghị: "Nếu thánh chỉ không phải cho lão gia tứ cưới. Mà là làm cho công chúa gả cho thiếu gia, [nhĩ|ngươi] hội nghĩ như thế nào? "

Mai chấn y ngẩng đầu, nhìn ngoài cửa sổ [đạo|nói]: "Ngọc thật đối ta địa tâm tư, ta có thể nào không rõ ràng lắm? Ta tuy đối nàng cũng không không phân lòng của, nhưng cũng có thương tiếc tình. Coi hắn đích thân phận, khởi là muốn gả người nào là có thể gả người nào đích? Mà lấy ta địa thân phận, lấy người nào [là|làm] chánh thê chỉ sợ cũng không phải do chính mình làm chủ đích. Tức nhiên như vậy, tựu phụng chỉ cưới ngọc thật. Dã hợp ta địa tâm ý, huống hồ nàng cùng cốc nhi, tuệ nhi ở chung địa dã tốt lắm. " Lời này đích ý tứ rất đơn giản, lấy hắn địa thân phận, đến lúc đó lấy ai không là lấy, còn không bằng tựu cưới ngọc thật [đâu|mà|đây|mất|chứ].

Trương quả thở dài một hơi: "Thiếu gia thoại thuyết địa có đạo lý, nhưng là bây giờ thuyết này vu sự vô bổ. Cho dù ngọc thật không thể gả cho thiếu gia, dã tuyệt đối không muốn gả cho lão gia đích. ......Ai. Này nữ oa, thương cảm nột!"

"Cũng không có thể thuyết vu sự vô bổ, trương lão, [nhĩ|ngươi] cũng quá xem thường thiếu gia liễu, thiếu gia cùng các vị tiên nhân đánh nộp [đạo|nói] cũng có thể không ăn khuy, đối chuyện này như thế nào không có cách nào? " Mai nghị từ vượt qua chân không thiên kiếp lúc tu vi tiến nhanh, dĩ tại thoát thai hoán cốt trên đường, nói chuyện dã rất có huyền cơ.

Trương quả: "[nhĩ|ngươi] có ý tứ gì, chẳng lẻ thiếu gia có biện pháp làm cho công chúa kháng chỉ không được? "

Mai chấn y đứng lên, trường xuất một hơi [đạo|nói]: "Biện pháp nhưng thật ra [hữu|có]. Cũng không phải ta nghĩ đi ra đích, ngày đó theo tiên sinh mở miệng lúc, tiên đồng gió mát dã mở miệng chỉ ra một con đường khác. ......Công chúa [nhược|nếu] không muốn gả cho ta phụ, có thể xuất gia, tốt nhất là lấy mộng thấy xem tự tại Bồ Tát hiển linh chút hóa đích danh nghĩa, đáo thúy đình am xuất gia, như vậy ai cũng bất hảo ngăn cản. ......Nếu nàng làm như vậy liễu, chỉ cần thánh chỉ còn không có phát ra cửa cung, sẽ được thu hồi đích. "

Trương quả ánh mắt sáng ngời: "Ý kiến hay! "

Mai chấn y vỗ cái bàn: "Này toán cái gì ý kiến hay, nào có vậy đơn giản. Chúng ta thật có thể khuyên công chúa xuất gia [không|sao], như vậy chúng ta đô thành người nào liễu? "

Mai nghị chau mày: "Chỉ cần là mai gia đích người, quả thật không có cách nào khác mở miệng đề này tra, thiếu gia định làm sao bây giờ? "

Mai chấn y hỏi: "Nếu thánh chỉ muốn tại nguyên tiêu tiết [sau khi|phía sau] mới có thể phát ra, vậy. Đem vu châu đích tin tức đưa đến trong cung nhanh nhất phải bao lâu thời gian? "

Mai nghị: "Ta có thể tự mình báo tin. Năm ngày trong vòng. "

Mai chấn y: "Chúng ta đây bây giờ nên cái gì cũng không muốn làm, nghiêm mật phong tỏa tin tức đừng cho ngọc thật biết. Khiến cho nàng cao cao hứng hưng quá tốt năm [đi|sao|không|nghen]. "

Mai nghị: "Quá hoàn năm [đâu|mà|đây|mất|chứ]? "

Mai chấn y: "Đem đề lưu chuyển tìm lai, làm trứ đề lưu chuyển đích diện, đem chúng ta vừa rồi thuyết địa một ít thoại lập lại lần nữa, kể cả trong cung thánh chỉ cùng kháng chỉ chi kế, giống như là tư nói, đề lưu chuyển nhất định hội lập tức nói cho ngọc thật sự. Nàng nguyện ý gả cho ta phụ tựu gả, đối nàng chỗ cảnh mà nói cũng là chuyện tốt. Nếu nàng thật sự trữ tử cũng không chịu gả, vậy dã có thể lựa chọn xuất gia. Hết thảy hẳn là làm cho ngọc thật chính mình quyết định, chúng ta không thể xác định nàng hội nghĩ như thế nào, cũng không có thể khuyên nàng cái gì. "

"Nếu công chúa thật sự xuất gia liễu, vậy thiếu gia [nhĩ|ngươi]......" Trương quả muốn nói lại thôi.

Mai nghị ở một bên [đạo|nói]: "Thiếu gia chưa bao giờ làm gì xin lỗi công chúa đích sự, cho tới bây giờ không nợ nàng cái gì, nên làm như thế nào đều là công chúa chính mình đích lựa chọn. Sau này địa sự, chỉ có thể nhìn cơ duyên liễu. "

Mai chấn y nói một câu đề ra thoại: "Gió mát cùng theo tiên sinh mở miệng tương biện, nói chuyện gì trong cuộc sống địa thiên cơ, thuyết đích cư nhiên là thánh chỉ địa chuyện. "

Trương quả cười khổ nói: "Trong triều đình đích kim khẩu ngọc ngôn, cũng không hay là trong cuộc sống vị đích thiên cơ [không|sao]? " Mai nghị lúc này nhớ tới liễu mặt khác một việc: "Thánh chỉ đích chuyện cứ như vậy bãi, lão gia đích thơ trung vẫn nhắc tới một việc, hắn phụng chỉ hưu thê, phải đem bùi gia nương tử đưa đến vu châu lai. Lão gia đích ý tứ rất rõ ràng, hay là [nghĩ||muốn|nhớ] an bài nàng một con đường sống, không muốn đem nàng đuổi ra gia môn lấy trí cô khổ vô y, cũng không muốn cho nhị thiếu gia cùng Đại tiểu thư từ nhỏ mất đi hôn mẫu. ......Thiếu gia, ta biết bùi thị đối với ngươi từng có hiềm oán lòng của, nhưng chuyện tới rồi hôm nay cái này địa bước, chúng ta dã không cần phải quá làm khó nàng [đi|sao|không|nghen]? "

------------------*-------------------

Đệ tứ cuốn: Đức sung phù-đệ ngũ cuốn 101hồi, không môn mạc làm lưu tình địa, đang ở xem trung hà viễn cầu

"làm khó nàng? Lấy ta hôm nay chi tu vi, ta sẽ làm khó như vậy một người [không|sao], ta đây cùng nàng còn có cái gì khác nhau? Nói như vậy vị miễn quá coi thường ta, ta cha cho tới bây giờ không có xem thường quá ta, mới có thể đem đệ đệ, muội muội dã đưa đến vu châu. " Mai chấn y nhắc tới bùi ngọc nga việc, chỉ nói liễu này một câu.

Bùi ngọc nga mang theo thập tuổi đích con mình mai chấn đình, thất tuổi đích nữ nhi mai tố tiết đi tới vu châu, trương quả ra mặt nghênh đón, đưa bọn họ an trí ở phía sau viên một tòa độc lập đích tiểu viện trung. Trương quả không có nhiều lời [biệt|đừng] đích, chỉ là nói cho bùi ngọc nga, nơi này hay là Đại thiếu gia năm đó dưỡng bệnh nơi, bây giờ làm cho đệ đệ, muội muội trụ.

Bùi ngọc nga thấy vậy an bài, tâm trạng an tâm một chút, lại hỏi trương quả: "Trương quản gia, ngươi là vu châu chủ sự người, lão gia đem ta phát đáo vu châu [là|làm] nô, chẳng biết [nhĩ|ngươi] định như thế nào xử trí ta? "

Trương quả lắc đầu [đạo|nói]: "Hôm nay Đại thiếu gia đã trưởng thành, vu châu hết thảy đô ứng tùy hắn định đoạt, hôm nay không khéo, các ngươi lai trước Đại thiếu gia được ngọc thật công chúa mời đến đông đủ vân xem nói chuyện liễu, sáng mai hắn sẽ đến xem đệ đệ, muội muội đích, có chuyện gì [nhĩ|ngươi] hỏi hắn [đi|sao|không|nghen]. ......Các ngươi đường xa mà đến, ...trước hảo hảo nghỉ ngơi. "

Ngày thứ hai sáng sớm, mai chấn vạt áo trứ cốc nhi, tuệ nhi đi tới tinh vu sơn trang, phía trước thính đầu tiên nhìn thấy chính là đệ đệ, muội muội. Cổ thì đại gia tộc quy củ dã đại, cha không ở tắc trường huynh như cha, tại nhất chúng nha hoàn bà tử đích thốc ủng hạ, mai chấn đình, mai tố tiết cho hắn hành lễ, có chút chiến chiến căng căng đích kêu một thân đại ca.

Thập tuổi đích đệ đệ đã đổng rất nhiều chuyện liễu, rõ ràng gia trung xảy ra cái gì, nhìn đại ca đích ánh mắt có chút sợ hãi, mà thất tuổi đích muội muội tựa hồ đối cái này lần đầu tiên gặp mặt đích ca ca vẫn tốt lắm kỳ. Mai chấn y nhìn thấy bọn họ, trong lòng không tự chủ được [hữu|có] một loại mềm mại đích cảm giác. Đệ đệ lớn lên tương đối văn nhược, ngũ quan trung y hi [hữu|có] chính mình đích cái bóng----dù sao là chính mình đích thân nhân a, xuyên qua trước mai chấn y là cá cô nhi, thân nhân này hai chữ đối hắn do [là|làm] trân quý.

Tiến lên kéo đệ đệ, muội muội đích tay, đồng thời đi tới trong sảnh ngồi xuống, ôn nhu thuyết: "Vu châu không thể so thần đô phồn hoa, nhưng là Giang Nam cũng có rất nhiều hảo ngoạn đích sự vật. Cha đại nhân [đưa|tặng|tiễn] các ngươi đến nơi đây lai trụ, các ngươi an tâm ở đây, có chuyện gì tựu phân phó hạ nhân, hết thảy cùng tại Lạc Dương thì giống nhau. "

Mai chấn y không phải nói thuyết mà thôi, thật là dựa theo mai hiếu lãng địa ý tứ làm, vẫn đang là mỗi người [phối|xứng] thiếp thân đại nha đầu hai gã. Sai sử bà tử [bốn người|cái], mỗi [nguyệt|tháng] lẻ hoa tiền thập điếu, mai chấn đình vẫn [phối|xứng] liễu sáu gã đi theo đồng phó. Trương quả tổng quản mai gia tại vu châu sự vụ, tinh vu sơn trang quản sự đích người bảo triệu khải minh, dã hay là từng đã đánh mất đứa nhỏ [vừa|lại] tìm trở về đích vị người nhà kia, mai chấn y phân phó hắn cẩn thận chiếu cố hảo nhị thiếu gia cùng Đại tiểu thư, không nên có điều chậm trễ.

An bài hảo cuộc sống, còn nói nổi lên gia thường. Mai chấn y cho đệ đệ, muội muội giới thiệu liễu hai vị liễu gia tỷ tỷ, dã hay là tương lai đích chị dâu, cốc nhi, tuệ nhi lôi kéo mai tố tiết đích tay nhỏ bé dã thập phần thân thiết. Mai chấn y hỏi liễu đệ đệ đọc quá nào sách, tại vu châu phải mời cái dạng gì đích tiên sinh, từ này chương cú kinh đồng [giáo|dạy] khởi?

Mai chấn đình dù sao là cá đứa nhỏ, thấy trước mắt vị đại ca này không chỉ có không hung, hơn nữa đợi hắn vẫn rất tốt. Dần dần dã sẽ không sợ hãi liễu, thoại tựu hơn nhiều đứng lên, chủ động nói: "Ta tại hoằng đồng quán đọc tam năm đa, ([nhĩ|ngươi] [nghĩ||muốn|nhớ]) đang ở đọc, (lễ ký) chỉ học được một điểm chút. Vu châu [hữu|có] hoằng đồng quán [không|sao]? Ta cảm giác được vẫn còn nhiều người chút hảo, đồng thời đọc sách náo nhiệt thú vị. "

Mai chấn y cười nói: "Vu châu cái này địa phương, cũng không [hữu|có] cái loại chuyên nầy [là|làm] Vương công tử đệ khai thiết địa quan thục, Nhị đệ thích như vậy đọc sách nói, ta và ngươi thương lượng một việc được hay không? "

Thấy đại ca có việc cùng chính mình "Thương lượng" , mai chấn đình dã tinh thần tỉnh táo: "Đại ca. Chuyện gì ngươi nói. "

Mai chấn y: "Không có quan thục, nhưng chúng ta có thể thiết gia thục a, mai gia này hạ nhân đích đệ tử trung, chỉ cần nguyện ý đọc sách lại có cái thiên tư kia, đô có thể vào thục đọc sách. Đa mời mấy vị tiên sinh, phân cú đậu cùng kinh học hai ban, tùy thiển vào thâm phân biệt thi [giáo|dạy], tượng Nhị đệ loại tình huống này, có thể trực tiếp đọc kinh học ban liễu. "

Mai chấn đình thật cao hứng: "Hảo a, cái này chủ ý thật là khéo liễu! "

Mai chấn y: "[nhược|nếu] thật thiết gia thục. Nhị đệ là mai gia Thiếu chủ, thục trung ứng [là|làm] đệ tử biểu suất, cũng tốt ước thúc hạ nhân, ngàn vạn lần không thể bất hảo mất thiếu gia đích thân phận. "

"Đó là đương nhiên! " Mai chấn đình cuống quít gật đầu.

Mai chấn y lại nói: "Ta mai gia không thiếu tiền, thục tư tựu tượng trưng tính thu lấy. Không đủ đích phí dụng đô tùy mai gia bổ tề hay là. "

"Nếu không thiếu tiền. Tại sao không khỏi phí [đâu|mà|đây|mất|chứ]? " Mai chấn đình tò mò đích hỏi.

Mai chấn y lắc đầu: "Này là tư gia cử chỉ, không thể hoàn toàn miễn phí. Ta là hy vọng này lệ nhất khai, [hữu|có] [biệt|đừng] đích đại tộc nhân gia cũng sẽ hiệu phảng, [vừa|lại] không về phần quá làm khó. ......Đối với mai gia đệ tử mà nói, [hữu|có] đại giới mới có thể quý trọng cơ hội, không về phần [hữu|có] nhiều lắm không học đồ về đến nhà thục trung hỗn cuộc sống, quấy rầy người khác đích học nghiệp, còn có người không phải đọc sách địa liêu, dã sẽ không hội hàng năm lãng phí tiền bạc liễu, thục trung đệ tử dã đồ cá thanh tĩnh. "

Mai chấn đình: "Đại ca thuyết đích có đạo lý, cần phải thu chút tiền đích, ta xem một năm hai điếu tiền tốt lắm. "

Mai chấn y vừa cười liễu: "Hai điếu tiền nhiều lắm, Nhị đệ còn không hiểu rõ dân gian sanh kế a. Ta xem một năm không vượt qua ba trăm đồng tương đối thích hợp, hơn nữa [chút|những|nhiều] gia trung tự bị đích chỉ mặc khai chi, chỉ cần tiết kiệm chút, người bình thường gia tuy có [chút|những|nhiều] đau lòng, nhưng còn không về phần cầm không được. Trừ năm ngoái tiết sóc vọng giả [nhật|ngày], một năm khai thục ba trăm [thiên|ngày], buổi sáng tiên sinh thụ học, sau giờ ngọ đệ tử tự tiện tức nhưng. "

Mai chấn đình: "Tại sao chỉ học hồi lâu [đâu|mà|đây|mất|chứ]? "

Mai chấn y: "Mai gia hạ nhân tán cư các nơi, [hữu|có] đích đường rất xa, còn có không ít đứa nhỏ, ngày thường dặm còn muốn giúp trong nhà đại nhân làm việc, không giống [nhĩ|ngươi] ta như vậy lúc rãnh rỗi, cho nên vẫn còn lưu hồi lâu [đi|sao|không|nghen]. "

Mai chấn đình khen: "Đại ca nghĩ đến thật chu đáo! ......Ta xem một năm đích thục tư cũng không tất một lần nộp tề, phân đông hạ hai mùa nộp, có người học sẽ không hoặc không muốn [nữa|lại|sẽ] học, cũng không tất miễn cưỡng chính mình hỗn mãn một năm liễu. "

Mai chấn y: "Nhị đệ [nghĩ||muốn|nhớ] đích dã rất chu đáo a? Vậy [sao|không|chưa|chứ] định liễu! Đại ca chuyện đa, chuyện này, tựu tùy [nhĩ|ngươi] giúp đở nơi này địa quản sự triệu khải minh đồng thời trù hoa có được hay không? "

Muợn thiết gia thục việc, huynh đệ hai càng trò chuyện càng nhiệt hồ liễu, dần dần không có liễu mới vừa gặp mặt thì đích sanh sơ cảm. Muội muội cùng cốc nhi, tuệ nhi ở một bên nói chuyện, nghe thấy bọn họ đích nghị luận, đột nhiên thúy sanh sanh đích sáp liễu một câu: "Đại ca, [nhĩ|ngươi] không phải ngu ngốc [không|sao]? "

Này một câu nói, đem đại gia đều nói lăng trụ liễu, tràng diện [hữu|có] trong nháy mắt đích an tĩnh. Này nhất định là bình thường bùi ngọc nga nói nói----mai gia tại vu châu có vị ngu ngốc Đại thiếu gia, mai tố tiết đồng ngôn vô kỵ, dĩ nhiên ở chỗ này nói ra. Mai chấn y a a cười: "Muội muội thuyết đích không sai, ta mười hai tuổi trước vẫn có bệnh. Nằm ở nơi nào tựa như cá ngu ngốc. Tứ năm trước tôn tư mạc chân nhân đem ta trị hết, bây giờ đã sớm không phải liễu. "

Mai tố tiết: "Nga, tôn chân nhân thật liễu không dậy nổi! Ta xem đại ca cũng không phải ngu ngốc a, nguyên lai là có chuyện như vậy. "

Mai chấn y hỏi một câu: "Muội muội, [nhĩ|ngươi] mẫu thân ra sao? "

Vẫn không thấy được bùi ngọc nga, ở loại này tràng hợp nàng bất hảo xuất hiện. Mai chấn y không hỏi người khác, [nhưng|lại] hỏi cái này không hiểu nhiều sự đích muội muội. Mai tố tiết đáp: "Mẫu thân thuyết không thoải mái, tới rồi vu châu tựu vẫn không xuất môn. "

Mai chấn y: "[nọ|vậy|kia] có lẽ là thủy thổ không phục chi chứng, không quan hệ, đại ca hội chữa bệnh. ......Cốc nhi, tuệ nhi, các ngươi mang theo Đại tiểu thư chung quanh nhìn, giới thiệu một chút sơn trang các nơi. ......Triệu quản sự, [nhĩ|ngươi] đáo ngoài cửa hậu trứ. Ta có lời cùng Nhị đệ tư hạ thuyết. "

Đuổi đi liễu những người khác, mai chấn y lúc này mới đối đệ đệ [đạo|nói]: "[nhĩ|ngươi] đã năm mãn thập tuổi, là cá đại đứa nhỏ liễu, gia trung xảy ra chuyện gì [nhĩ|ngươi] hẳn là rõ ràng. [nhĩ|ngươi] mẫu thân đích chuyện ta không nói nhiều, đệ đệ a, [nhĩ|ngươi] chiếu cố hảo chính mình, làm ra [hữu|có] xuất tức đích bộ dáng lai. Hay là đối với ngươi mẫu thân lớn nhất địa chiếu cố. Muội muội tiểu, không hiểu chuyện, [nhĩ|ngươi] hẳn là thường xuyên chiếu cố nàng. "

Nói xong này, làm cho hạ nhân cùng đệ đệ đi tìm muội muội, đồng thời đi thăm quen thuộc sơn trang, mai chấn y tắc cận mang theo triệu khải minh một người, đi tới [sau khi|phía sau] viên tiểu viện đi gặp bùi ngọc nga. Lấy mai chấn y đích thủ đoạn, hai người con trai hảo hống, về phần vị đại nhân này thôi, vẫn quả thật không tốt lắm điều lý.

Bùi ngọc nga vẫn thảm thắc bất an. Con mình, nữ nhi đều bị mang đáo phía trước đi gặp Đại thiếu gia liễu, lâu như vậy không có tin tức, Đại thiếu gia đến tột cùng hội như thế nào xử trí [đâu|mà|đây|mất|chứ]? Đang ở nàng ưu tâm không thôi đích lúc, Đại thiếu gia tới, con mang theo sơn trang quản sự một người.

Đây là bùi ngọc nga lần đầu tiên nhìn thấy mai chấn y, cùng nàng tưởng tượng đích không quá giống nhau, mười sáu tuổi đích mai chấn y cá tử đã [hữu|có] trưởng thành người cao như vậy liễu, lớn lên anh tuấn uy vũ, còn tuổi nhỏ trầm nghiêm mặt tự có một cổ bức người địa uy nghiêm. Vừa thấy đáo nữ nhân chưa từng quay lại, bùi ngọc nga đích tâm một chút tử tựu luống cuống!

"Đại thiếu gia. Ta từng khai tội cho [nhĩ|ngươi], hôm nay rơi xuống này bước điền địa, [nhĩ|ngươi] như thế nào xử trí đô không nói chuyện có thể nói, nhưng là chấn đình, tố tiết dù sao là ngươi đích đệ đệ, muội muội, xin ngươi ngàn vạn lần không nên làm khó bọn họ. Ta cầu [nhĩ|ngươi] liễu! " Bùi ngọc nga tại mai chấn y trước mặt rưng rưng mở miệng. Song tất một khúc liền quỳ xuống.

"[nhĩ|ngươi] cũng có hôm nay a! " Mai chấn y trong lòng thầm than một tiếng, ống tay áo phất một cái. Một cổ vô hình đích lực lượng phát ra, đem bùi ngọc nga địa thân hình đở lấy, mở miệng [đạo|nói]: "Ta đích đệ đệ muội muội đương nhiên hội hảo sanh chiếu cố, tuyệt sẽ không vô cớ làm khó! ......Triệu quản sự, vừa rồi ta cho các ngươi như thế nào an bài đích, đều nói ra đi. "

Triệu khải minh nhanh lên tiến lên trả lời, đem vừa rồi đích an trí sự nghi đều nói liễu một phen. Bùi ngọc nga nghe rõ ràng liễu, Đại thiếu gia thật địa không có làm khó đệ đệ muội muội, cúi đầu [đạo|nói]: "Đa tạ! Lão gia phát ta đáo vu châu [là|làm] nô, Đại thiếu gia định xử trí như thế nào ta? "

Mai chấn y nhìn nàng: "Nếu nói là phát [nhĩ|ngươi] [là|làm] nô, sẽ không có thể [nữa|lại|sẽ] tượng gia chủ như vậy đối đãi ngươi, miễn cho truyền ra đi, người ta nói ta phụ giả ý phụng chỉ. Triệu quản sự mỗi [nguyệt|tháng] hội giao cho [nhĩ|ngươi] một ít nữ hồng địa hoạt kế, làm thành cái dạng gì tùy tiện [nhĩ|ngươi], lãnh địa cũng là gia nô đích [nguyệt|tháng] tiền, không có việc gì không nên tùy tiện xuất môn, dù sao hay là vậy cá ý tứ, [nhĩ|ngươi] hiểu chưa? "

"Ta rõ ràng liễu. " Bùi ngọc nga nhược nhược địa đáp, trong giọng nói [hữu|có] một tia bi thương ý.

Mai chấn y trầm mặc liễu chỉ chốc lát mới nói tiếp: "[nhĩ|ngươi] cũng không phải không có ngoài hắn sự nhưng làm, nhị thiếu gia cùng Đại tiểu thư đích áo cơm khởi cư tùy [nhĩ|ngươi] phụ trách chiếu cố, bọn họ trưởng thành trước, mỗi [nguyệt|tháng] đích lẻ dụng cùng hàng năm địa thưởng tiền dã tùy [nhĩ|ngươi] chưởng quản, tin tưởng không có người nào có thể so sánh [nhĩ|ngươi] làm đích rất tốt liễu. ......Còn có, tại sơn trang trung, bọn hạ nhân còn có thể gọi ngươi một tiếng phu nhân, [nhĩ|ngươi] không thể sai sử tiểu viện ở ngoài đích ngoài hắn hạ nhân, nhưng bọn hạ nhân cũng sẽ không sai sử [nhĩ|ngươi]. ----ta có thể làm đích, chỉ có nhiều như vậy liễu. "

Bùi ngọc nga ngẩng đầu lên, đã lệ nhãn bà sa, môi nhúc nhích lại nói không ra thoại lai. Mai chấn y lại nói: "Tâm tư của ngươi ta rõ ràng, [nghĩ||muốn|nhớ] tại nữ nhân trước mặt, giữ lại [một người|cái] mẫu thân đích tôn nghiêm, ta tựu cho ngươi lưu điểm này tôn nghiêm! Thương cảm ta thuở nhỏ vô mẫu, nhìn thấy đệ đệ, muội muội, cũng không được không mềm lòng! ......[nhĩ|ngươi] không cần cám ơn ta, đây là ứng ta phụ đích dặn dò, cũng là cho đệ đệ muội muội mặt mũi. ......Triệu quản sự, [nhĩ|ngươi] ...trước đi ra ngoài, ta còn [hữu|có] một câu nói muốn tư hạ thảo luận. "

Triệu quản sự đi ra, trong phòng chỉ còn lại có bùi ngọc nga cùng mai chấn y, bùi ngọc nga không tự chủ được lui về phía sau nửa bước: "Đại thiếu gia, [nhĩ|ngươi], [nhĩ|ngươi] còn có chuyện gì muốn phân phó? "

Mai chấn y mặt không chút thay đổi: "Có chút thoại, chỉ có thể tư hạ thảo luận, quá khứ đích ân oán, ta có thể bất kể giác, nhưng điều kiện tiên quyết là ngươi dã mạc ở sau lưng dây dưa. Tại ta đệ đệ, muội muội trước mặt. Có chút dư thừa đích nói nhảm cùng câu oán hận, sẽ không muốn nhắc lại, như vậy đối với ngươi hảo đối bọn họ cũng tốt. Ta hy vọng bọn họ tài năng ở Giang Nam quá [một người|cái] thư tâm đích đồng năm, không nên tại thiếu niên thì tựu triêm nhiễm hàm oán lòng của. "

Bùi ngọc nga khẽ cắn phấn thần, gật đầu. Mai chấn y nói xong những lời này xoay người muốn chạy, tới rồi trước cửa chẳng biết vì sao [vừa|lại] chuyển qua thân. Bước đi liễu quay lại, nhất cúi đầu tựu thấu gần bùi ngọc nga địa thân thể. Bùi ngọc nga hạ ý thức đích thân thủ ôm ở trước ngực, toàn thân đô tại phát run, chẳng biết vị Đại thiếu gia này muốn làm gì?

Song mai chấn y nhưng không có cái gì cử động, chỉ là tại nàng bên tai nhỏ giọng nói một phen thoại: "Bùi viêm nhất án, [nhược|nếu] kiền năm sau, khó không có bình phản cơ hội, sẽ không biết [nhĩ|ngươi] có thể hay không đợi được ngày nào đó. Tâm tồn này đọc. Là tốt rồi hảo đợi ở chỗ này bãi! "

Mai chấn y chỉ ở nàng bên tai để lại một câu nghe đi tới rất huyền diệu nói, đẳng bùi ngọc nga phục hồi tinh thần lại, phát hiện mai chấn y đã đi. Trong phòng có chút lãnh, lúc này mới ý thức được chính mình vừa rồi không chỉ có chảy lệ, hơn nữa dã ra một thân mồ hôi lạnh, nàng không khỏi có chút [sau khi|phía sau] sợ. Vị Đại thiếu gia này lưu cho của nàng ấn tượng phi thường lợi hại, đừng nói là hôm nay mất thế. Cho dù hồi tưởng được thế lúc, chỉ sợ cũng không phải đối thủ của hắn, tóm lại lần đầu tiên gặp mặt thì có loại cảm giác này.

Xuất môn lúc, triệu khải minh đi theo mai chấn y phía sau phách mã thí [đạo|nói]: "Đại thiếu gia, xem ngài hôm nay xử sự, còn tuổi nhỏ đã có đại gia chi trường địa phong phạm liễu! "

Mai chấn y nghe vậy cười cười nhưng không có nói chuyện, "Đại gia chi trường" Cũng không dễ làm a, hắn [nhưng|lại] nghĩ tới mặt khác một ít người, hay là này tu hành đại phái đích chưởng môn, bọn họ bình thường đô tại quan tâm chuyện gì [đâu|mà|đây|mất|chứ]? Nói vậy không phải này tỏa sự. Nhưng dã rất không đơn giản [đi|sao|không|nghen].

Bùi ngọc nga dẫn một đôi nữ nhân tại tinh vu sơn trang an đốn xuống tới, đảo dã tương an vô sự, ngay sau đó tựu quá năm liễu. Này một năm đích trừ tịch phá lệ náo nhiệt, mai chấn y ăn hai đốn năm [dạ|đêm] phạn.

Đệ nhất đốn là sau giờ ngọ tại tề vân xem cùng khúc chấn minh, tích hải trưởng lão đẳng nhất chúng xuất gia đạo sĩ đồng thời cật đích, hành tung mờ ảo không chừng đích chuông cách quyền dã tới, đương nhiên là đông hoa thượng tiên ngồi chủ vị. Kể cả vị đề kia lưu chuyển, không ăn vật dã lai thấu cá náo nhiệt.

Đệ nhị đốn là mai thị gia yến, buổi chiều tại tinh vu sơn trang khai tịch. Chủ trên bàn [hữu|có] mai nghị, trương quả, mai chấn đình, mai tố tiết, cốc nhi, tuệ nhi đám người, bùi ngọc nga không có thượng này nhất tịch, chủ vị ngồi địa là ngọc thật công chúa. Công chúa là mười hai vạn phần địa vui vẻ. Có thể cùng mai gia nhiều người như vậy đồng thời quá năm, là nàng hiểu chuyện tới nay quá được hạnh phúc nhất đích [một người|cái] mới năm. Công chúa đích khí sắc thật tốt, đàm tiếu gian tựa như một đóa kiều diễm đích hoa.

Mai chấn y xem tại trong mắt, chỉ có thể âm thầm thở dài, cái này năm cuối cùng quá được vui vẻ. Chờ thêm hoàn năm hơn nữa [biệt|đừng] địa [đi|sao|không|nghen].

Đại năm đầu tháng ba ngày này. Mai chấn y sai người đem công chúa ...trước đuổi về tề vân xem, [nhưng|lại] đem đề lưu chuyển tìm mà nói có việc muốn thương lượng. Mai chấn y cùng trương quả, mai nghị làm trứ đề lưu chuyển mặt đất nói một phen "Ẩn mật" Nói. Đề lưu chuyển xuất môn lúc tựu phi nước đại tề vân xem.

Đề lưu chuyển nhìn thấy ngọc thật địa lúc, nàng đang ở hậu viện địa tề vân trên đài ngắm phong cảnh, nghĩ tâm sự của mình. Cũng không biết đề lưu chuyển là nói như thế nào đích, công chúa mới vừa nghe vài câu tựu thần sắc đại biến như tao lôi cức, [một người|cái] không cẩn thận tựu mất túc hạ xuống liễu tề vân thai.

Tề vân dưới đài là tuyệt bích vực sâu, đề lưu chuyển lạp không ngừng công chúa a, nói đến cũng khéo, nhưng vào lúc này đối diện thanh y tam trong núi [hữu|có] một cái màu đỏ đích bóng người bay ra, cứu công chúa. Người này dĩ nhiên là biết diễm tiên tử, nàng đại quá năm đích cư nhiên trốn ở thanh y tam sơn, công chúa lúc ấy đã ngất đi thôi, biết diễm cứu tỉnh nàng lúc, đề lưu chuyển mới đến được cập đem toàn bộ nói nói xong.

Tề vân xem trung tích hải đám người nhận thấy được động tĩnh, sớm nghĩ ra môn xem xét, chuông cách quyền đột nhiên hiện thân ngăn cản mọi người, không để cho bọn họ trông nom nhàn sự. Đẳng công chúa nghe đề lưu chuyển nói xong, lôi kéo biết diễm đích tay, cầu nàng lập tức [đưa|tặng|tiễn] chính mình đi trong thành thúy đình am.

Biết diễm nghe nói xong việc tình địa thủy mạt, lại thấy công chúa tâm niệm kiên quyết, cũng không nại đích đem nàng đưa đến liễu thúy đình am. Công chúa tìm được tinh vân sư thái, đã nói chính mình muốn xuất gia. Tinh vân sư thái rất là khiếp sợ, thật vất vả hỏi rõ liễu là chuyện gì xảy ra, lại nói liễu như vậy một phen thoại: "Vào không môn là vì chặt đứt trần duyên, [nhĩ|ngươi] [nhưng|lại] bởi vì tình duyên không thể đoạn mà muốn vào không môn, Bồ Tát nơi này không thể thu lưu [nhĩ|ngươi]. "

Ngọc thật quỳ trên mặt đất, lôi kéo tinh vân sư thái đích tăng y rơi lệ [đạo|nói]: "Sư thái không thu lưu ta, ta đi nơi khác xuất gia cũng được, nhưng ở chỗ này xuất gia, còn có thể thường xuyên cùng hắn làm bạn, như thế dĩ [biệt|đừng] không chỗ nào cầu. ......Vô luận như thế nào, ta là sẽ không gả cho nam lỗ công đích, thánh chỉ khó khăn vi, chỉ có này [một người|cái] biện pháp, mời sư thái thùy liên ngọc thật. "

Tinh vân sư thái đứng dậy đở của nàng lúc, tại bên tai nhỏ giọng [đạo|nói]: "[nhĩ|ngươi] nghĩ như vậy, ta tựu càng không thể lưu [nhĩ|ngươi] ở đây xuất gia, nhưng là công chúa khóc cái gì nha? Chỉ cần thánh chỉ còn không có phát ra, việc này tốt lắm giải quyết a! "

Ngọc thật vừa nghe sư thái thoại lý hữu thoại, ngừng nước mắt hỏi nàng ý gì? Sư thái đem nàng một người dẫn đáo hậu viện, tại [nọ|vậy|kia] diện tâm nguyện tường hạ một mình hỏi hai câu thoại: "Công chúa, [nhĩ|ngươi] như thế nào chạy đến ta nơi này xuất gia, chính mình không phải là từ đạo quan tới [không|sao]? [nhĩ|ngươi] nghĩ ra gia trốn cưới, lại muốn cùng hắn thường làm bạn, hắn không phải là thường ở tại [nọ|vậy|kia] gia đạo xem trung [không|sao]? "

------------------*-------------------

Đệ tứ cuốn: Đức sung phù-đệ ngũ cuốn 102hồi, kim tiên thượng [là|làm] gia trung khách, công chúa cầm doanh làm sao phương

Một câu nói đánh thức người trong mộng! Ngọc thật công chúa nếu nghĩ ra gia, cần gì nhất định phải làm ni cô [đâu|mà|đây|mất|chứ], làm nữ quan cũng được a? Vu châu thì có tề vân xem, mai chấn y sẽ ngụ ở tề vân xem trung, còn dùng tìm [biệt|đừng] đích địa phương [không|sao]?

Đường thay mặt đạo giáo đại hưng, nhưng là cùng trên thế giới ngoài nó đích thành hệ thống, tổ chức nghiêm mật đích tông [giáo|dạy] không quá giống nhau, đạo giáo đích tư [nghĩ||muốn|nhớ] tuy thoát thai cho đạo gia học thuyết, bày ngôn lão tử [là|làm] [đạo|nói] tổ, nhưng là đạo giáo cùng truyền thống đích đạo gia là hai hồi sự. Đạo giáo phái hệ lâm lập, giới luật không đồng nhất. Tại đường thay mặt, lập xem thụ quan phương thừa nhận, chánh thức thụ lúc nhưng xưng đạo sĩ.

Khi đó còn không có đời sau vương trọng dương sáng lập Toàn Chân giáo, đạo sĩ thụ vào xem tu hành, được xưng người xuất gia, nhưng cũng là có thể lấy thê đích, tỷ như tôn tư mạc, hắn tựu lấy thê sống chết liễu. Đạo sĩ lấy thê hòa bình thường nhân gia gả lấy là không giống với đích, không có môi sính việc, đồng định chi lễ, tại thụ nơi ký vào [đạo|nói] tịch mà không phải bình thường đích hộ tịch.

Còn có chút đạo nhân không phải vào xem tu hành đích xuất gia đạo sĩ, tuy tự xưng đạo nhân, nhưng không mặc đạo bào cùng người bình thường không giống, [nọ|vậy|kia] cùng chánh thức xuất gia đích đạo sĩ là hai hồi sự.

Chánh thức vào xem tu hành đích nữ đạo sĩ xưng là nữ quan, mặt trên theo như lời đích đều là nhằm vào nam tính mà nói, nữ tính cũng không đồng. Nam đạo sĩ có thể lấy thê, nhưng nữ quan nhưng không có gả làm người thê đích, nguyên nhân vô hắn, bởi vì thế tục gian đích pháp luật nam nữ gian đích địa vị bất bình đẳng. Người thê là từ thuộc về phu gia đích, tất nhiên là đang người nhà, mà nữ quan cũng là người xuất gia, cho nên nữ quan không lấy chồng người.

Nữ quan không lấy chồng người, nhưng có thể kết [đạo|nói] lữ. Vị [đạo|nói] lữ cùng vợ chồng đích khái niệm không giống với, kết duyên tùy duyên, không bị thế tục gian tông pháp dắt bán, cũng không cùng một chỗ thành gia cuộc sống. [hữu|có] đích [giáo|dạy] phái trung giới luật cấm sắc [dục|muốn], vậy [đạo|nói] lữ trong lúc đó ngay cả nam nữ việc cũng không có, hay là tu hành hỗ chứng. Cụ thể là chuyện gì xảy ra, còn muốn xem sở thụ hà giới, sở [đi|được] hà nguyện.

Tóm lại một câu nói, tại cổ đại, đạo giáo đích thể hệ phi thường phức tạp, hiện thay mặt người muốn hoàn toàn làm cho rõ ràng rất không dễ dàng. Về ngọc thật việc, hiểu rõ nhiều như vậy là được.

Ngọc thật công chúa nghe đề lưu chuyển chuyển thuật trong cung đang ở nghĩ định đích thánh chỉ, cùng với mai chấn y đám người "Tư hạ" Đích nghị luận, lúc ấy tựu mộng liễu, đại não trống rỗng, đã không cách nào [nghĩ||muốn|nhớ] càng nhiều. Trương quả tại đề lưu chuyển trước mặt nói một câu "Công chúa có thể giả bày Bồ Tát trong mộng hiển linh chiêu gọi. Đáo thúy đình am xuất gia. " Đề lưu chuyển chi tiết chuyển thuật, công chúa lập tức đi ra thúy đình am tới.

Công chúa mộng liễu, chính là tinh vân sư thái cái này cục ngoại nhân rất thanh tỉnh, nghe nói chuyện lai tùy, [vừa|lại] rõ ràng liễu công chúa tâm ý, nàng cũng có tiếc hận duy hộ ý, tư hạ dặm nói cho ngọc thật công chúa, tốt nhất biện pháp không phải đáo thúy đình am làm ni cô. Mà là trực tiếp đến đông đủ vân xem thụ [là|làm] nữ quan----từ đâu tới đây đi nơi nào!

Ngọc thật công chúa đừng khóc, trên mặt lệ ngân chưa khô, nháy con mắt [đạo|nói]: "Sư thái hảo so đo, ta như thế nào không nghĩ tới? "

Tinh vân sư thái: "Quan kỷ sẽ bị loạn, [nhĩ|ngươi] chưa kịp ngẫm nghĩ. "

Ngọc thật công chúa đích tâm định liễu xuống tới, dã bắt đầu tìm tư liễu: "Sư thái có thể nghĩ đến, mai công tử đám người như thế nào nghĩ không ra. Tại sao chỉ nói đáo thúy đình am xuất gia chi kế? "

Tinh vân sư thái cười khổ: "Bọn họ chỉ biết trong cung đích thánh ý, không dám xác định công chúa đích tâm ý, chỉ là tư hạ nghị luận mà thôi. Thân là mai gia người, có chút thoại là không thể ra khẩu địa, công chúa chỉ cần thông minh, chính mình còn muốn không rõ [không|sao]? "

Thuyết đích cũng đúng nha, ngày sau cấp cho nam lỗ công tứ cưới, vẫn còn một vị như hoa như ngọc đích công chúa, thân là nam lỗ công người ấy cùng với gia nô, có thể chủ động phá hư lão gia đích chuyện tốt [không|sao]? Truyền ra đi là không trung bất hiếu. Phi thường bất hảo nghe, chỉ có thể dụng loại phương thức này nhắc tới tỉnh ngọc thật công chúa, tựu xem công chúa chính mình nghĩ như thế nào liễu.

Công chúa lại muốn đáo [một người|cái] vấn đề: "Ta [nhược|nếu] nghĩ ra gia, mai gia không cách nào ngăn cản, nhưng [nghĩ||muốn|nhớ] tại tề vân xem xuất gia, [vừa|lại] đuổi tại thánh chỉ phát ra trước, sợ rằng không dễ dàng làm được. "

Tinh vân sư thái: "Tại vu châu địa giới thượng, chỉ cần mai công tử gật đầu là có thể làm được. Nếu [nhĩ|ngươi] cố ý như thế, mai công tử cũng sẽ cho ngươi như nguyện đích, [nọ|vậy|kia] đứa nhỏ lòng tham nhuyễn. Lại có thủ đoạn, ta hiểu rõ đích. "

Công chúa bây giờ đã đem tinh vân sư thái coi như mệnh trung cứu tinh, không tự chủ được tiến lên lôi kéo nàng địa ống tay áo [đạo|nói]: "Ta này một phen tâm ý, hắn hẳn là rõ ràng, nếu hắn xúc thành việc này. Hay là tiếp nhận liễu? "

Tinh vân sư thái nhẹ nhàng lắc đầu: "Đây là hai hồi sự. Mai công tử nếu án của ngươi ý tứ làm, đó là tôn trọng của ngươi lựa chọn. Thiếp [hữu|có] tình vị tất lang cố ý. Ngoài nó đích sự tạm thời trước hết buông, [nhĩ|ngươi] không nói làm bạn hắn bên người tâm nguyện đã trọn [không|sao]? Về phần [nọ|vậy|kia] một phen tâm ý, ngày sau bàn lại cơ duyên [đi|sao|không|nghen]. [nhĩ|ngươi] [nhược|nếu] thật muốn tại tề vân xem xuất gia, phải làm......"

Nàng lại nhỏ thanh công đạo liễu một phen thoại, cuối cùng [đạo|nói]: "Bần ni là người xuất gia, vốn không nên thuyết này đích, tội quá, tội quá, A Di Đà Phật, A Di Đà Phật......"

Biết diễm chờ ở thúy đình am ngoài cửa, thấy công chúa xuất môn lệ ngân chưa khô [nhưng|lại] mặt lộ vẻ sắc mặt vui mừng, cũng hiểu được có chút kỳ quái. Ngọc thật tiến lên thi lễ [đạo|nói]: "Đa tạ tiên tử hai phiên cứu giúp, [nữa|lại|sẽ] phiền toái [nhĩ|ngươi] một lần, [đưa|tặng|tiễn] ta hồi tề vân xem khỏe không? "

Ngọc thật công chúa đi rồi, tinh vân sư thái đứng ở thúy đình am hậu viện trung, ngẩng đầu nhìn trong trời đêm đích tinh vân, tự nhủ: "Mai chấn y nha mai chấn y, [nhĩ|ngươi] tiểu tử này, chính mình không mở miệng, [nhưng|lại] làm cho bần ni cái này người xuất gia thuyết này phiên thoại. ......Ai, cũng được! Nếu ta không giúp ngươi thì ai sẽ giúp ngươi, chỉ là công chúa tâm ý như thế, ta xem [nhĩ|ngươi] tương lai làm sao bây giờ? "

Ngọc thật công chúa hôm nay chạy [một người|cái] qua lại, bên kia đề lưu chuyển dã vội vàng đích đủ sang, biết diễm mang ngọc thật công chúa vào thành, nó theo sau tựu lưu tới rồi vu châu phủ, hướng mai chấn y báo tố cáo tại tề vân xem phát sinh đích sự.

Nghe nói công chúa mất túc hạ xuống tề vân thai, mai chấn y cũng là trong lòng căng thẳng, một bên địa trương quả [đạo|nói]: "Quả nhiên đã xảy ra chuyện [đi|sao|không|nghen], nếu không có cao nhân cứu giúp, ngay cả mạng sống cũng không còn! Công chúa đích tâm niệm quả nhiên kiên quyết, thiếu gia định làm sao bây giờ [đâu|mà|đây|mất|chứ]? "

Mai chấn y thở dài một hơi: "Đã như vầy, vu châu phủ, nhanh lên chuẩn bị hảo công chúa thụ việc [đi|sao|không|nghen], hai [nhật|ngày] trong vòng làm thành. "

Mai nghị còn không quá thói quen vu châu đâm sử cái này nhân vật, nhất thời không phản ứng lại đây, đề lưu chuyển ở một bên nói chen vào [đạo|nói]: "Mai tướng quân, công tử gọi ngươi đấy! "

Mai nghị lúc này mới ý thức được là thuyết chính mình, khó hiểu đích hỏi: "Công chúa không phải đi liễu thúy đình am [không|sao]? Thiếu gia nói như thế nào thụ việc? "

Trương quả lúc này vỗ ót: "Mai nghị nha, chúng ta cũng không như thiếu gia thông minh, tinh vân sư thái sẽ không thu lưu công chúa đích, nàng nhất định hội khuyên công chúa đến đông đủ vân xem xuất gia, cho nên không phải thụ điệp mà là thụ. "

Đề lưu chuyển đánh trứ toàn tại ba người bên người hỏi: "Chuyện gì xảy ra, các ngươi nói cái gì [đâu|mà|đây|mất|chứ], công chúa lại muốn đến đông đủ vân xem xuất gia? "

Mai chấn y không thể tránh được đích cười: "Trương lão, [nhĩ|ngươi] rất hiểu rõ sư thái thôi! ......Nghị thúc, chuẩn bị sẵn sàng [đi|sao|không|nghen], công chúa muốn xuất gia. Vu châu phủ nhất định phải làm thủ tục, càng nhanh càng tốt! Khúc chấn thanh minh [thiên|ngày] sáng sớm sẽ lai, hắn lai [nhĩ|ngươi] sẽ làm, không nên nhiều lời [biệt|đừng] đích. "

Trương quả [đạo|nói]: "Thiếu gia, ngài lúc nào cũng sẽ đẩy diễn thiên cơ liễu? "

Mai chấn y: "Này còn dùng đẩy diễn cái gì thiên cơ, chuyện ra. Là có thể nghĩ đến biến hóa. "

Đề lưu chuyển: "Mai công tử, ta còn là không quá rõ ràng a, [nhĩ|ngươi] đang nói cái gì [đâu|mà|đây|mất|chứ]? "

Mai chấn y đem kiểm nghiêm: "Đề lưu chuyển, chúng ta thương lượng đích chuyện, [nhĩ|ngươi] như thế nào vừa ra môn tựu nói cho công chúa liễu? "

Đề lưu chuyển không có ý tứ địa thuyết: "Các ngươi dã không công đạo không thể nói cho công chúa a, ta cảm giác được đối công chúa rất trọng yếu, đương nhiên muốn nói cho nàng, tại vu châu trừ bỏ mai công tử. Chỉ có ta cùng ngọc thật công chúa quan hệ thân cận nhất liễu. "

Mai chấn y: "Vậy ngươi trở về hỏi một câu công chúa không phải rõ ràng liễu? Mau đi đi, ra chuyện lớn như vậy tình, công chúa bên người dã hẳn là [hữu|có] cá có thể cầm chủ ý đích người, [nhĩ|ngươi] cùng nàng quan hệ thân cận, lấy được nhìn. "

Đề lưu chuyển đi, mai nghị nhíu nhíu mày đầu [đạo|nói]: "Việc này đích nội tình cũng không thể nói đi ra ngoài. "

Mai chấn y: "Nghị thúc cứ yên tâm đi, tinh vân sư thái thì sẽ dặn dò ngọc thật. Ngọc thật cũng sẽ dặn dò đề lưu chuyển. "

Trương quả nhìn thiếu gia, tươi cười có chút cổ quái: "Thiếu gia, công chúa thật địa tại tề vân xem ra gia, [nhĩ|ngươi] định......"

Mai chấn y đứng lên, hướng ngoài cửa đi đến, một bên đi vừa nói liễu một câu nói: "Kim tiên thượng [là|làm] gia trung khách, công chúa làm bạn làm sao phương? "

Trương quả ở phía sau nhất thiêu ngón tay cái: "[đi|được], thiếu gia [nhĩ|ngươi] thật [đi|được], siêu nhiên a! "

Ngày thứ hai sáng sớm, tề vân xem quan chủ khúc chấn thanh phi ngựa đi tới trong thành. Hắn không biết chuyện thủy mạt. Ngày hôm qua ngọc thật công chúa bầu trời tối đen lúc tìm được hắn muốn tại tề vân xem xuất gia, sự xuất đột nhiên, hắn cũng không biết nên xử trí như thế nào. Vốn ứng ...trước báo vu châu phủ, suy nghĩ một chút vẫn còn tới trước tinh vu sơn trang tìm đến mai chấn y, không nghĩ tới mai nghị dã ở đây địa.

Mai chấn y nhìn thấy khúc chấn thanh, tiến lên vỗ bờ vai của hắn [đạo|nói]: "Của ngươi lai ý chúng ta đã rõ ràng, vu châu phủ đã chuẩn bị tốt lắm, dụng nhanh nhất đích tốc độ làm [đi|sao|không|nghen]. ......Chúc mừng [nhĩ|ngươi], khúc quan chủ, [nhĩ|ngươi] muốn phát tài liễu! " Thư chớ ...trước động. Có thể [đi|được] không? " Đây là ngày thứ hai giữa trưa, tề vân xem đích huyền nguyên điện trung, khúc chấn thanh đang ở chủ trì ngọc thật công chúa xuất gia thụ giới đích nghi thức. Trước mặt quỳ xuống đất là một vị công chúa, vị tuổi còn trẻ này đích tiểu quan chủ thanh âm không tự chủ được có chút khẩn trương. Nhưng đĩnh hung đứng ở nơi đó. Thật là có nhất xem đứng đầu đích khí phái.

Ngọc thật công chúa quỳ gối [đạo|nói] tổ giống trước đáp: "Nguyện [đi|được]. "

Khúc chấn thanh: "[đi|được] vô danh, [đi|được] thanh tĩnh. [đi|được] chư thiện. Có thể [đi|được] không? "

Ngọc thật: "[dục|muốn] [đi|được]. "

Khúc chấn thanh: "[đi|được] không muốn, [đi|được] biết chỉ túc, [đi|được] đẩy làm cho. Có thể [đi|được] không? "

Ngọc thật: "Làm [đi|được]. "

Khúc chấn thanh từ bên cạnh đạo đồng trong tay tiếp nhận lai một mặt kim luận, luận tử thượng là nhất kiện [đạo|nói] y, đỉnh đầu [đạo|nói] quan, một thanh phật trần, hắn tiến lên từng bước [đạo|nói]: "Ngọc thật, này [đạo|nói] y gia thân, [nhĩ|ngươi] sẽ không [nữa|lại|sẽ] là thế tục trung đích công chúa liễu, bần đạo tứ [nhĩ|ngươi] pháp danh cầm doanh. ......Cầm doanh đạo nhân, xin đứng lên người bị y thụ. "

Đến tận đây nghi thức dĩ tất, công chúa thay [đạo|nói] giả bộ chánh thức trở thành cầm doanh đạo nhân. Dẫn vu châu đâm sử định viễn tướng quân mai nghị, đô kỵ úy mai chấn y, động huyền pháp sư tề vân xem quan chủ khúc chấn thanh đám người tiến lên hành lễ chúc mừng, ở loại này công khai đích tràng hợp, thuyết đích đều là chúc mừng sớm đăng tiên chi loại đích tràng diện thoại.

Mai nghị đại biểu vu châu phủ, nói một câu thực tế đích: "Công chúa ở đây thụ, nhưng xem trung cũng không nữ quan tu hành, khủng đa không hề [liền|dễ], ứng như thế nào an trí hơn thỏa đáng [đâu|mà|đây|mất|chứ]? "

Khúc chấn thanh nhìn thoáng qua mai chấn y, khom người đáp: "Chỉ có tạm thiết thanh tĩnh biệt viện, làm cho cầm doanh đạo nhân tu hành, vẫn mời đô kỵ úy đại nhân đa sai nữ quyến chiếu ứng. "

Mai chấn y nhanh lên nói tiếp: "Phải làm như thế, tề vân xem trung tựu tạm thiết biệt viện, làm cho cầm doanh đạo nhân tu hành, ta sai gia trung chưa lập gia đình nữ quyến đi theo hầu hạ. Vu châu phủ mời thượng báo triều đình, ân chỉ đáo [sau khi|phía sau], ta đợi [nữa|lại|sẽ] làm an bài. ......Cầm doanh đạo trưởng, ngươi xem như vậy cũng không thể được? " Bọn họ [mấy người|cái] ở chỗ này trang mô tác dạng nói chuyện, cầm doanh một đôi đôi mắt đẹp ngắm mai chấn y một cái, cúi đầu sắc mặt ửng đỏ [đạo|nói]: "Cầm doanh không có ý kiến. "

Chuyện tựu như vậy định xuống tới liễu, cái gì tạm thiết biệt viện địa thoại [nọ|vậy|kia] đều là xé cho người khác nghe đích, ngọc thật công chúa vẫn ở tại trước kia địa địa phương, từ thượng khi đến cái gì chưa từng biến, hay là ngọc thật công chúa cải xưng cầm doanh đạo trưởng mà thôi. Ngọc thật muốn muốn đích hay là cái này kết quả, hôm nay đạt thành mong muốn, dã không có gì không hài lòng đích.

"Cầm doanh" Hai chữ, dã nhưng giải thích [là|làm] tâm nguyện nhưng mãn đích ý tứ, khúc chấn thanh cái này pháp danh ban cho [hữu|có] nói cứu. Hắn cũng không phải bổn đản, phục hồi tinh thần lại dã xem rõ ràng công chúa xuất gia là chuyện gì xảy ra liễu.

Công chúa xuất gia [là|làm] nữ quan, vu châu phủ phi thường "Khiếp sợ" , dẫn đâm sử mai nghị làm [thiên|ngày] buổi tối tựu phái người kỵ khoái mã, bát trăm dặm gia cấp báo [đưa|tặng|tiễn] thần đô. Tựu như vậy mạc danh kỳ diệu địa xuất gia liễu, tổng yếu [hữu|có] cá thuyết pháp nha. Công chúa [hữu|có] một phần thượng sơ, trong đó tả [đạo|nói]----

"Ngọc thật là mang tội thân, cư ba châu tư quá, không muốn được yêu nhân kiếp lược, vốn muốn phấn thân tuẫn quốc, đã có may mắn ngộ cao nhân cứu giúp. Vu châu chiến trước đăng thành, [là|làm] quốc lấy tẫn miên lực, mắt thấy tướng sĩ quyên khu chảy máu. Chợt sanh bi mẫn lòng của. Ngày sau [hữu|có] dụ, mệnh ngọc thật ở tạm vu châu mai gia, là phụng dụ tê thân cho tề vân xem trung, trai tiếu [là|làm] ngày sau cập [thiên|ngày] hướng cầu phúc.

Càng mới năm, nguyên đán [nhật|ngày], chợt nghe [thiên|ngày] [hữu|có] tiên nhạc, [hữu|có] nhất tiên tử tự xưng lục tuyết. Dẫn một đôi Kim Đồng Ngọc Nữ tự kính đình sơn lai, ngôn ngọc thật cầu phúc tâm thành, cùng [đạo|nói] hữu duyên, nói xong đi. Cảm ngoài tích, ngọc thiệt tình nguyện [hướng|đi] chi, nguyện tại vu châu xuất gia [là|làm] nữ quan, vĩnh chúc ngày sau trường sanh vĩnh phúc. "

Về phần này phân thượng sơ là ngọc thật chính mình tả địa, vẫn còn tinh vân sư thái âm thầm công đạo đích, những người khác sẽ không rõ ràng liễu. Vu châu phủ cũng có một phần cấp báo, đồng thời cũng là thượng biểu tường thụy. Thuyết ngọc thật công chúa tại tề vân xem trung [là|làm] ngày sau cầu phúc trai tiếu, thành ý thượng cảm cho [thiên|ngày], tề vân xem [vừa|lại] xảy ra thần tích, [hữu|có] nhất lục y tiên tử huề Kim Đồng Ngọc Nữ từ [thiên|ngày] mà đến, thuyết công chúa cùng [đạo|nói] hữu duyên vân vân.

Tề vân xem quan chủ, động huyền pháp sư khúc chấn thanh cùng với xem trung hơn mười vị đạo nhân đều là tận mắt nhìn thấy, cảm thán ngày sau ân uy. Công chúa ngày kế ngay xem trung xuất gia, thụ [là|làm] cầm doanh đạo nhân. Vu châu phủ không dám chậm trễ, tức mặt trời lên cao báo thần đô.

Ngọc thật công chúa trên mặt đất sơ cùng vu châu phủ đích cấp báo, tứ ngày sau đưa đến đồng xương thai, đồng xương thai quan viên không dám chậm trễ. Lập tức đưa vào trong cung trình ngày sau ngự lãm. Vũ [sau khi|phía sau] nhìn thấy này phân vật, sửng sốt chỉ chốc lát, lập tức tựu cười, nói một câu: "Như thế, đảo dã tỉnh tâm liễu! "

Ngọc thật công chúa xuất không xuất gia. Vũ [sau khi|phía sau] cũng không quan tâm. Nàng quan tâm đích chỉ là này hoàng tộc đệ tử có thể hay không ở trong triều kết đảng cùng chính mình đối nghịch, định tứ cưới cho mai hiếu lãng cũng là một mủi tên hạ hai chim đích lung lạc ý. Mà ngọc thật công chúa tự nguyện xuất gia. Thật đúng là tỉnh tâm liễu, vũ [sau khi|phía sau] vốn đối ngọc thật công chúa sẽ không như thế nào đợi thấy, lúc này đây là bởi vì [là|làm] lập địa công lao quá lớn không được không thưởng, nếu tứ cưới đích thánh chỉ còn không có phát ra, cũng không tổn hoàng gia thể diện, tựu như vậy thôi [đi|sao|không|nghen].

Vốn [dục|muốn] phát đích ba đạo thánh chỉ, bây giờ đạo thứ nhất thánh chỉ thay đổi, trực tiếp một mình phát ra. Nguyên tiêu tiết ngày đó, trong cung truyền chỉ, tứ cầm doanh đạo nhân "Thượng thanh huyền đô tam cảnh pháp sư" Địa xưng hiệu, thưởng hoàng kim trăm hai, tử ti thụ y nhất kiện. Truyền chỉ vu châu phủ, bát khố ngân tại kính đình dưới chân núi tu kiến ngọc thật xem, [là|làm] cầm doanh pháp sư tu hành nơi, bát hoàng điền ba trăm mẫu cung dưỡng. Có ân khác chỉ mệnh vu châu phủ bát ngân tu tập tề vân xem, trọng thưởng quan chủ khúc chấn thanh.

Thánh chỉ truyền tới vu châu [sau khi|phía sau], ngọc thật công chúa tiền dã thu địa cũng phải liễu, vu châu phủ dã bát ngân tu liễu ngọc thật xem, nhưng là ngọc thật công chúa căn bản là không ngừng tại ngọc thật xem trung, lấy phóng [đạo|nói] tên vẫn ngay tề vân xem trung ở, cùng cốc nhi, tuệ nhi còn có đề lưu chuyển làm bạn. Trời cao hoàng đế viễn ai cũng không xen vào nàng, huống hồ dã không ai ăn no liễu phạn không có chuyện gì lai trông nom loại nhàn sự này.

Xá kiến ngọc thật xem là sau lại cẩm thượng thêm hoa đích sự liễu, phiền toái tại công chúa xuất gia thì đã viên mãn giải quyết. Ngọc thật công chúa đích cuộc sống khởi cư cùng trước kia so sánh với không có gì thay đổi, nhưng nàng nhất định là không cách nào án chính mình đích tâm ý gả cho mai chấn y liễu, trừ phi đợi được vũ [sau khi|phía sau] quy [thiên|ngày], nàng trả lại tục, mà khi đó mai chấn y vô thê [vừa|lại] khẳng lấy nàng.

Nhưng ngọc thật đã rất thỏa mãn liễu, có thể ở lại tại chính mình thích đích địa phương, mỗi người đợi nàng tốt lắm, có thể cùng âu yếm địa người làm bạn, này so với cô khổ linh đình u cư ba châu mạnh hơn gấp trăm lần.

Chuyện quá khứ, mai chấn y vẫn còn mỗi [nhật|ngày] tu hành, thường xuyên tại tề vân xem Đông viện đích thư phòng trung [theo|tiếp|đền] ngọc thật công chúa nói chuyện phiếm, công chúa nhìn hắn đích ánh mắt ôn nhu đích cũng có thể tích xuất thủy lai, cốc nhi, tuệ nhi dã một bên dã thường xuyên che miệng len lén cười. Vừa mới bắt đầu khó tránh khỏi có điểm xấu hổ, sau lại mai chấn y tâm trạng dã bình thường trở lại, cai thế nào được cái đó [đi|sao|không|nghen].

Hắn đối công chúa [hữu|có] thương tiếc tình, này rốt cuộc là một loại cái dạng gì đích cảm tình [đâu|mà|đây|mất|chứ]? Làm cho [một người|cái] hiện thay mặt người xuyên qua đáo đường hướng, đi nói tình yêu nam nữ, tại cái thì kia thay mặt cảm [nghĩ||muốn|nhớ] có thể hoàn toàn không giống với. Đường thay mặt địa quý tộc, nếu tại tửu tịch thượng không thể ngâm xuất vài thủ thi, cũng không hảo ý tư thuyết chính mình là người đọc sách, đồng dạng, nếu không có cái gì phong lưu vận sự, cũng không hảo ý tư xuất môn xưng tên sĩ.

Tại như vậy một loại trong hoàn cảnh, lấy mai chấn y đích thân phận, hắn có thể như thế nào xử trí tình yêu nam nữ [đâu|mà|đây|mất|chứ]? Hắn nhất định sẽ không con lấy [một người|cái] đàn bà, người khác không nói, cốc nhi, tuệ nhi đã minh xác liễu tương lai dắng thê địa thân phận, này hai người cuộc đời này cũng không có thể tương khí. Vậy, [nữa|lại|sẽ] đa "Cầm doanh đạo nhân" Như vậy một vị hồng nhan tri kỷ, dã không có gì, hai sương tình nguyện túc dĩ.

Bất quá mai chấn y cũng không tại tề vân xem nháo xuất cái gì phong lưu vận sự, đừng quên chuông cách quyền cho hắn lập liễu nhất giới, hay là sắc giới, đến bây giờ còn không có cho phép hắn phá giới [đâu|mà|đây|mất|chứ]. Chuyện này cốc nhi, tuệ nhi biết, ngọc thật công chúa cũng nghe nói.

Tình yêu là cái gì? Mai chấn y ngẫu [nhĩ|ngươi] cũng sẽ tự hỏi cái này vấn đề, tựa hồ căn bổn không có [một người|cái] trừu giống đích đáp án. Một mình trầm tư thì, hắn trước mắt từng thoáng hiện xuyên qua trước phó tiểu thanh đích cái bóng, đó là hắn tánh mạng trung người thứ nhất đàn bà. Song tại trước mắt xuất hiện nhiều nhất địa người, cũng là khúc di mẫn.

Nhớ tới nàng tựa hồ đã thật lâu viễn, phảng phất là kiếp trước địa trí nhớ, song khúc di mẫn đích nhất nhăn mày cười tại hắn trong đầu [nhưng|lại] càng ngày càng tiên hoạt. Xuyên qua trước địa mai khê, mặc dù [nữa|lại|sẽ] thông minh có bao nhiêu [sao|không|chưa|chứ] đích thiếu niên lão thành, nhưng tại cảm tình phương diện vẫn còn rất ngây thơ đích. Đến bây giờ mai chấn y mới hồi quá vị lai, lúc đầu hắn nhìn như [nghĩ||muốn|nhớ] tận lực tránh cho cùng khúc di mẫn hơn thân mật đích tiếp xúc, kỳ thật đã tại bất tri bất giác trung động tình liễu.

Đáng tiếc lúc này rõ ràng tựa hồ có điểm vãn, hoặc là thuyết quá sớm liễu, túc túc sớm một ngàn ba trăm nhiều[...]năm!

Nguyên tiêu tiết này [thiên|ngày] sau giờ ngọ, hắn tại tề vân xem thượng độc ngồi nhưng không có luyện công, ở nơi này nghĩ tâm sự, không hiểu lại nghĩ tới liễu khúc di mẫn, trong lòng rất là cảm khái. Nhưng vào lúc này sau lưng có người [đạo|nói]: "Đồ nhi, [nhĩ|ngươi] địa tâm cảnh có chút bậy a? "

Là chuông cách quyền đích thanh âm, mai chấn y nhanh lên đứng dậy [đạo|nói]: "Sư phụ, ngày gần đây độc tư lúc, tâm cảnh quả thật có chút hổn độn, rất xấu hổ, vốn không ứng như thế đích. "

Chuông cách quyền linh trứ hồ lô uống một ngụm tửu, cười mị mị đích thuyết: "Là bởi vì [là|làm] ngọc thật công chúa việc [không|sao]? "

Mai chấn y lời nói thật nói thật: "Có liên quan, nhưng không hoàn toàn bởi vì nàng, rất phức tạp, đồ nhi chính mình dã nói không rõ. "

Chuông cách quyền: "Ngọc thật công chúa việc [nhĩ|ngươi] làm đích rất dứt khoát a, trộm [thiên|ngày] đổi lại [nhật|ngày] chi kế, thật sự là hảo thủ đoạn. Muốn làm sơ ta xem thấy công chúa rưng rưng quỳ gối [nhĩ|ngươi] trước mặt đích lúc, cũng đã ngờ tới [hữu|có] hôm nay đích kết quả, [nhĩ|ngươi] hẳn là cũng có thể nhìn thấu [đi|sao|không|nghen]? "

Mai chấn y: "Ta đương nhiên có thể thấy vậy khai, việc này chỉ là tâm cảnh hổn độn đích nguyên khởi, vốn tu luyện tâm pháp [hữu|có] thành, định trong lòng đã mất tạp niệm, chẳng biết mấy ngày gần đây vì sao như thế. "

Chuông cách quyền: "Không phải của ngươi tu vi lui bước, kháp kháp là bởi vì [là|làm] tâm pháp [càng|chớ] tiến, này từng bước, người nào đô khó tránh khỏi đích, ta xem [nhĩ|ngươi] địa hỏa hậu không sai biệt lắm liễu. Ngay cả [thiên|ngày] hình lôi kiếp đô hướng [nhĩ|ngươi] chút phá, này một cửa đối với ngươi hẳn là không phải khó khăn nhất đích. "

Mai chấn y: "Sư phụ theo như lời đích này một cửa, chẳng lẻ là tình quan [không|sao]? "

Chuông cách quyền: "Tu hành trung, cũng không [hữu|có] tình quan nói đến, gặp chuyện làm con nói tâm tính như thế nào, mọi việc đều có thể bậy lòng của ngươi tính, tựu nhìn ngươi chính mình làm như thế nào liễu. ......Tiểu tử, [nhĩ|ngươi] [đi|được] a! "

Mai chấn y: "Sư phụ cớ gì ? khoe ta? "

Chuông cách quyền: "Ta không nói chuyện ngọc thật công chúa, [hữu|có] một vị lưu lạc nhân gian đích tiên tử, quá năm lúc, nhưng vẫn ở tại [nhĩ|ngươi] gia nha. "

Mai chấn y: "Ngươi là thuyết biết diễm [không|sao], ở tại nhà của ta? Nga, ta rõ ràng liễu, nàng nhất định ở tại thanh y tam sơn địa thừa xu phong thượng, nơi nào [hữu|có] có sẵn địa phòng xá, lần trước được gió mát tiên đồng dời qua đi đích. "

Chuông cách quyền: "Vậy ngươi biết nàng là cái gì lai ý [không|sao]? "

Mai chấn y: "Ta cùng với nàng [hữu|có] ngôn tại ...trước, tam năm lúc vẫn nàng phi vân tụ, hôm nay tam năm chi kỳ dĩ mãn. Sư phụ, [nhĩ|ngươi] cũng nên chánh thức cho ta cử hành nhập môn nghi thức, tứ khí cho ta, tốt lắm kết chuyện này. "

Chuông cách quyền: "Tựu định tại nhị [nguyệt|tháng] nhị [đi|sao|không|nghen], cái này [nhĩ|ngươi] yên tâm liễu? ......Di, dưới chân núi có người tới tìm ngươi liễu, vừa là cá tiểu nữ oa. ......Hắc hắc hắc hắc, tiểu tử thúi, [nhĩ|ngươi] địa nhân duyên không cạn nột! "

------------------*-------------------

Đệ tứ cuốn: Đức sung phù-đệ ngũ cuốn 103hồi, tấc tâm dắt tụ bàn tay noãn, a lang thân trứ cựu xiêm y

Dưới chân núi tới là một đôi huynh muội, ca ca mười bảy, bát tuổi, vóc người khôi ngô lớn lên mày rậm mắt to, vẻ mặt thập phần hàm hậu, đúng là diệu môn dưới chân núi Hà gia thôn đích hà hỏa căn. Muội muội hà ấu cô năm nay thập tuổi liễu, cá tử so với ba năm trước đây cao hơn không ít, tóc không hề vậy khô hoàng, trên mặt cũng có liễu huyết sắc, bây giờ đích nàng càng ngày càng [hữu|có] khúc di mẫn đích bộ dáng liễu.

Mai chấn y từng tặng nàng một lọ sanh nguyên đan, bảo nàng án tiết khí dùng dụng, [nọ|vậy|kia] một lọ sanh nguyên đan quả thật linh nghiệm, dụng đã hơn một năm thời gian dùng dụng xong lúc, hà ấu cô đích thân thể đã khôi phục đích cùng thường nhân không giống. Hà gia cha mẹ tưởng rằng nữ nhi đích bệnh đã tốt lắm, đối vị[...]này "Tiểu đạo sĩ lữ nham" Tự nhiên là vạn phần cảm kích.

Nhưng mai chấn y tâm lý cũng rất rõ ràng, hà ấu cô nhìn qua khôi phục liễu, này chỉ là biểu giống. Sanh nguyên đan có thể bổ người đích nguyên khí, [nhưng|lại] trì không được hà ấu cô tiên thiên không đủ đích căn bản, này cô nương đích [thiên|ngày] năm vẫn là tam thất chi sổ. Làm cho nàng tại [hữu|có] sanh chi năm có thể quá đích cùng người bình thường giống nhau không bị bệnh thống hành hạ, bây giờ đích mai chấn y cũng chỉ có thể làm được nhiều như vậy liễu, cho dù đổi thành tôn tư mạc, chỉ sợ cũng chỉ có thể như thế thi trì.

Này vài năm mai chấn y cùng Hà gia huynh muội hỗn đích rất quen, không có việc gì đích lúc thường xuyên gặp mặt, [nọ|vậy|kia] huynh muội hai vẫn không biết hắn hay là mai gia Đại thiếu gia, nếu không cũng không dám cùng loại đại này quý nhân nộp bình dân bằng hữu. Mai chấn y dạy hắn môn đích [nọ|vậy|kia] sáo rất giống hình ý quyền đích ngũ cầm hí, huynh muội hai luyện đích đô rất chăm chú, kết quả cũng không quá giống nhau.

Hà hỏa căn luyện lúc là thân cường lực tráng, đi hơn mười dặm đường lên núi ngay cả khí cũng không mang suyễn đích, song dã gần là thân cường lực tráng tay nhãn linh hoạt mà thôi, người này cũng không phải tu luyện nội gia công phu đích hảo tài liệu, [càng|chớ] [biệt|đừng] đề bước vào đạo pháp tu luyện chi môn liễu. Mà hà ấu cô cùng ca ca bất đồng, nàng tập luyện thì kháp kháp dùng dùng một năm sanh nguyên đan, tuy không có tập thành nội gia kình lực, [nhưng|lại] ẩn nhiên có vài phần ngự vật pháp lực.

Này pháp lực phi thường yếu ớt, dã hay là đang luyện quyền thì, nếu đề lưu chuyển dựa vào đích gần quá [vừa|lại] không chú ý, có thể không tùy tự chủ được nàng đẩy đích chuyển cá quyển. Hà ấu cô chính mình căn bản cảm giác không được, mai chấn y cũng là rõ ràng đích. Hắn cũng hiểu được rất ngoài ý muốn. Đã hơn một năm sau này sanh nguyên đan dùng tẫn, hà ấu cô luyện công nữa thì tựu không có loại yếu ớt này đích pháp lực liễu, bởi vì không có liễu ra tới dược lực bổ của nàng tiên thiên nguyên khí.

Xem ra hà ấu cô nhưng thật ra cá tu luyện đạo pháp đích hảo miêu tử, đáng tiếc tiên thiên lò đỉnh không đủ, chính mình không có cách nào đi tu luyện.

Trước một đoạn thời gian bởi vì vu châu cuộc chiến, ngay sau đó lại muốn giải quyết ngọc thật công chúa địa phiền toái. Mai chấn y đã [hữu|có] tiểu nửa năm không có gặp qua này đối huynh muội liễu, phỏng chừng bọn họ gia chuyện cũng nhiều, dã không có tới quá tề vân xem tìm hắn. Bây giờ Giang Nam thái bình, [chính|đang] [nguyệt|tháng] mười lăm là hương gian nháo đăng hội đích cuộc sống, cũng là đều đại miếu vũ đạo quan mở cửa đích pháp hội [nhật|ngày]. Trong thành người bình thường đô đi thúy đình am thắp hương liễu, mà phụ cận đích hương dân đô thói quen ngày này đến đông đủ vân xem lai dâng hương.

Mặc dù cầm doanh đạo nhân ở tại nơi đây, nhưng trừ bỏ đông khóa viện cùng hậu viện nhàn người miễn tiến ở ngoài, tề vân xem đích đại điện cùng Tây viện vẫn còn đãi khách nghênh hương đích. Huynh muội hai theo tam tam hai hai hương khách lên núi. Trong tay còn cầm cá lam tử, lam tử thượng cái trứ một khối sạch sẽ địa bạch bố.

Bọn họ còn chưa tới trước cửa, mai chấn y đã xong tin tức, đổi lại hảo [đạo|nói] giả bộ "Kháp hảo" Tựu đứng ở ngoài cửa lớn. Hà hỏa căn đại thật xa tựu nhìn thấy liễu mai chấn y, tiểu đã chạy tới ôm bờ vai của hắn [đạo|nói]: "Tiểu lữ đạo trưởng, trước một trận tử vu châu chiến tranh, ta dã ứng chinh nhập ngũ liễu. Hảo mấy tháng không có tới nhìn ngươi liễu, vẫn cho ngươi lo lắng [đâu|mà|đây|mất|chứ], [nhĩ|ngươi] có khỏe không? "

Mai chấn y: "Ta tốt lắm, nguyên lai Hà gia ca ca dã đăng thành tác chiến liễu, thụ không bị thương a? " Hắn không nghĩ tới mai nghị chinh triệu đích lục ngàn tên dân dũng trung cũng có hà hỏa căn, lúc ấy không phát hiện hắn cũng đang thường, mai chấn y tại thành thượng chỉ điểm hiện quá một lần, vẫn còn đính khôi mang giáp đứng ở ngọc thật công chúa bên người diện hướng ngoài thành.

Hà hỏa căn vỗ vỗ ngực: "Đương nhiên không có liễu, đường nhỏ trường dạy ta đích [nọ|vậy|kia] sáo công phu tốt lắm dụng, ta trong tay [nọ|vậy|kia] can trúc súng thiêu phiên liễu không ít bạn quân [đâu|mà|đây|mất|chứ]. Người khác đô luy đích lúc theo ta còn có khí lực! ......Sau lại ta nghĩ báo danh tham gia mai nghị tướng quân đích thiết kỵ đội, đáng tiếc cỡi ngựa bất hảo, tướng quân đại nhân không có lựa chọn ta. "

Hắn thuyết chính là thật tình, vu châu thủ thành cuộc chiến tại nỗ trận đích che dấu hạ lấy trường trúc súng phòng thủ, từ đầu tới đuôi địch quân cũng không có đăng thượng thành tường, thủ thành binh dũng thương vong rất nhỏ, mà cuối cùng địa quyết chiến là đang thanh y bờ sông mà không phải tại thành hạ đánh vang đích. Mai chấn y nhanh lên ôm quyền [đạo|nói]: "Nguyên lai Hà gia ca ca cũng là thủ thành đích anh hùng a, thất kính thất kính! "

Mai chấn y từ tây trắc môn đem bọn họ dẫn đáo hậu viện một gian nho nhỏ đích phòng bên trong, bên trong phòng chỉ có nhất sàng một bàn nhất đắng nhất tương, trần thiết phi thường đơn giản. Nhìn qua hẳn là hay là "Tiểu lữ đạo trưởng" Bình thường trụ đích địa phương. Hà ấu cô đem lam tử đặt lên bàn, xốc lên bạch bố [đạo|nói]: "Đạo sĩ ca ca, này chút tâm đều là ta mẹ quá năm thì làm lai đãi khách đích, ta thiêu tốt nhất cho ngươi cầm lai, mau nếm thử. "

Mai chấn y nói thanh cám ơn. Ăn vài khối. Đối với bình thường nông gia mà nói, điểm ấy tâm làm địa coi như không sai. Hay là mùi hàm liễu. Mai chấn y ăn vài khối [liền|dễ] không có [nữa|lại|sẽ] cật, dụng [nọ|vậy|kia] khối bố đem chút tâm bao đứng lên [đạo|nói]: "Cám ơn con mẹ ngươi tâm ý, mùi rất không sai, ta lưu trứ từ từ ăn. "

Hà ấu cô nhìn một chút trong phòng đích trần thiết, có chút đau lòng đích thuyết: "Đạo sĩ ca ca, của ngươi cuộc sống quá đích rất kham khổ thôi? "

Này gian phòng không ai trụ, mai chấn y tạm thời dùng để chiêu đãi Hà gia huynh muội, khó tránh khỏi bố trí đích có chút đơn sơ, hắn cười cười [đạo|nói]: "Tu hành người, không nói cứu nhiều như vậy, ta không cảm thấy kham khổ. "

Hà hỏa căn: "Tiểu lữ đạo trưởng, nếu có cái gì khó xử, đi ra Hà gia thôn đi tìm chúng ta, hôm nay ca ca gia cuộc sống quá đích dã toán không sai, không chỉ có năm trước được châu phủ thưởng đích không ít tiền lương, hơn nữa năm sau cha ta liền trở thành điền trang đích quản sự liễu. "

Mai chấn y: "Người nào gia địa điền trang nha, như thế nào cho ngươi cha quản sự? "

Hà hỏa căn: "Hay là mai gia tại dưỡng hiền hương đích điền trang, này hai năm cha ta vẫn giúp điền trang làm hoạt kế, mặt trên quản sự đích thấy cha ta người thành thật có thể kiền, ta mẹ tại hương dặm nhận thức đích nhiều người biết đích chuyện cũng nhiều, xem như [hữu|có] kiến thức, [hữu|có] thể diện đích nhân gia, khiến cho nhà của chúng ta làm điền trang quản sự liễu. "

Mai chấn y: "[nọ|vậy|kia] muốn chúc mừng liễu! "

Hà ấu cô ngồi ở mai chấn y đích bên người, lôi kéo hắn đích tay áo [đạo|nói]: "Mẹ ta kể liễu, yếu đạo sĩ ca ca [chính|đang] [nguyệt|tháng] dặm nhất định phải đáo nhà của chúng ta đi ăn bửa cơm. Ta mẹ còn nói liễu, tiểu lữ đạo trưởng còn tuổi nhỏ xuất gia, trong nhà người cách được [vừa|lại] viễn, khẳng định không ai chiếu cố, lúc rãnh rỗi tựu đa thượng nhà của chúng ta đi lại, ngàn vạn lần không nên khách khí. "

Mai chấn y từng đối Hà gia người nói quá chính mình đích thân thế, hắn tự xưng thuở nhỏ tang mẫu, cha viễn tại quan trung mỗi ngày quan tâm đích chuyện rất nhiều, tựu đem hắn đưa đến vu châu tề vân xem tới. Này đều là lời nói thật, nhưng nghe tại Hà gia người trong tai cảm giác được đứa nhỏ này thật sự quá thương cảm liễu. Bình thường đối hắn đĩnh chiếu cố địa.

Mai chấn y: "Đa tạ các ngươi người một nhà đích hảo ý liễu, [nhĩ|ngươi] mẹ còn nói cái gì liễu? "

Hà ấu cô nói chuyện không có gì kiêng kỵ, nghe tiểu lữ đạo trưởng mở miệng hỏi tựu lời nói thật đáp: "Ta mẹ cùng cha ta cùng một chỗ vẫn nghị luận quá [nhĩ|ngươi], nói ngươi tại đạo quan trung hảo hảo tu hành, nếu thụ trở thành chánh thức đích đạo trưởng, còn có thể xong ba mươi mẫu quan điền. Tiết kiệm điểm tướng lai lấy hôn không có vấn đề. "

Hà hỏa căn có chút xấu hổ: "Muội muội, [nhĩ|ngươi] như thế nào nói cái gì đều nói? ......Tiểu lữ đạo trưởng, không có ý tứ, ta mẹ cùng cha tại tư hạ dặm nghị luận cũng là quan tâm [nhĩ|ngươi]. "

Mai chấn y cười nói: "Tại sao không có ý tứ [đâu|mà|đây|mất|chứ], thuyết đích đều là hảo thoại nha. " Xem ra vị hà kia tiên cô tại hương trong thôn cho dù rất có kiến thức đích người, đổng địa chuyện thật không ít.

Hà ấu cô lại hỏi: "Đạo sĩ ca ca, vậy ngươi lúc nào có thể thụ a? "

Mai chấn y: "Nhanh nhanh, dã tựu này hai năm địa sự. Ta sẽ hết sức tranh thủ đích. "

Huynh muội hai cáo từ rời đi thì, mai chấn y vẫn đem bọn họ đưa đến chân núi, hà hỏa căn [một người|cái] kính địa dặn dò, nhất định phải hắn tại [chính|đang] [nguyệt|tháng] dặm về đến nhà dặm lai ăn bửa cơm, [hữu|có] nhất con phì nhất đích lão mẫu kê không có giết, sẽ chờ trứ hắn tới cửa [đâu|mà|đây|mất|chứ]. Chia tay thì hà ấu cô lôi kéo mai chấn y đích tay, thả một khối vật tại hắn lòng bàn tay. Nhỏ giọng [đạo|nói]: "Đạo sĩ ca ca, đây là đưa cho ngươi. "

Mai chấn y vừa nhìn, là nhất tiểu khối bạc vụn, ước chừng [hữu|có] tam tiền lai trọng, rất kinh ngạc hỏi: "Ấu cô, [nhĩ|ngươi] không nên này tiền, tại sao cấp cho ta? "

Hà ấu cô: "Ca ca chiến tranh thì lập liễu quân công, châu phủ thưởng liễu không ít tiền lương, cha mẹ cùng ca ca đô cho ta rất nhiều lẻ dụng, ta toàn xuống tới đoái đích. Ta xem [nhĩ|ngươi] này thân cựu đạo bào đô nhỏ. Quá năm dã không đổi lại mới đích, chẳng biết có đủ hay không làm hai kiện quần áo mới đích? ......Ta đưa cho ngươi, nhất định phải nhận lấy! "

Hà hỏa căn dã nhìn thấy liễu này một màn, lại đây vỗ mai chấn y đích bả vai [đạo|nói]: "Không nên chối từ liễu, [nhĩ|ngươi] hãy thu hạ [đi|sao|không|nghen], quá hoàn năm nhà của chúng ta đích cuộc sống cũng tốt liễu, phải làm đa chiếu cố của ngươi. "

Mai chấn y cuối cùng vẫn còn nhận, huynh muội hai đi rồi, hắn tay cầm [nọ|vậy|kia] nhất tiểu đĩnh vẫn mang theo hà ấu cô thể ôn địa bạc vụn, trong lòng trứ thật cảm động. Tam tiền bạc. Hà ấu cô vậy cá nông gia tiểu cô nương có thể toàn xuống tới, thật sự quá không dễ dàng liễu. Nàng đem tán toái đồng tiền đoái thành ngân đĩnh, quá năm mang ở trên người nhất định là [nghĩ||muốn|nhớ] mua chút vật gì vậy đích, [nhưng|lại] tạm thời thay đổi chủ ý đưa cho liễu "Đạo sĩ ca ca" .

Hà ấu cô hẳn là là tạm thời khởi ý, nàng làm cho mai chấn y đi làm hai thân quần áo mới. Mai chấn y lúc này xuyên đích cái này đạo bào quả thật có chút cựu liễu. Vẫn còn nửa năm trước thượng một lần nhìn thấy Hà gia huynh muội xuyên đích [nọ|vậy|kia] nhất kiện. Này nửa năm hắn cá tử lại cao liễu nhất tiệt, cái này quần áo có chút nhỏ. Được tỉ mỉ đích hà ấu cô phát hiện liễu.

Mấy ngày nay thật sự quá vội vàng, Hà gia huynh muội tới lúc, hắn dã không chuẩn bị nhất kiện mới đạo bào mặc gặp khách, đại quá năm đích xác thật có vẻ có chút keo kiệt.

Trở lại tề vân xem địa lúc, kháp hảo bính kiến liễu khúc chấn thanh, khúc quan chủ cười nói: "Sư đệ, Hà gia huynh muội lại tới nhìn ngươi liễu? "

Mai chấn y đem [nọ|vậy|kia] thỏi bạc tử đưa cho khúc chấn thanh [đạo|nói]: "Này tiền, đủ làm hai sáo mới [đạo|nói] y [không|sao]? "

Khúc chấn thanh điêm liễu điêm: "Tầm thường y liêu cùng tài tiễn tay công, làm một bộ đủ rồi, hai sáo có chút miễn cưỡng. Về phần [nhĩ|ngươi] xuyên đích quần áo, xa xa không đủ, ngay cả nhất con hài cũng không đủ, y liêu đừng nói liễu, đã nói cốc nhi, tuệ nhi tiểu thư đích [nọ|vậy|kia] phân tay công, tại dân gian cũng đáng hảo mấy lượng bạc a. "

Mai chấn y: "Không phải ta bình thường quần áo, hay là tầm thường đích [đạo|nói] giả bộ, bày [nhĩ|ngươi] giúp cá vội vàng, cho ta chuẩn bị một bộ, còn lại đích tiền [nữa|lại|sẽ] gia nhất kiện đạo bào là được. "

Khúc chấn thanh: "Sư đệ phải [đạo|nói] giả bộ, còn dùng cho ta tiền [không|sao]? "

Mai chấn y: "Đương nhiên được cho, đây là ấu cô [đưa|tặng|tiễn] ta đích, làm cho ta thêm trí bộ đồ mới, ta dụng của nàng tiền án lòng của nàng ý làm. Tiền [nhĩ|ngươi] cầm, quần áo ta muốn đích cấp, quá hai ngày đi ra cửa nhân gia làm khách muốn xuyên [đâu|mà|đây|mất|chứ]. "

Nếu như vậy, khúc chấn thanh thu bạc cho hắn trương la đạo bào đi, đường đường động huyền pháp sư khúc đại quan chủ, trông nom loại tỏa này sự dã thật sự rất ít thấy.

Cốc nhi, tuệ nhi cũng nghe thuyết Hà gia huynh muội lại nữa rồi, tại đông khóa viện thư phòng trung đối ngọc thật công chúa nói về liễu Đại thiếu gia cùng Hà gia kết giao việc. Đại thiếu gia giả mạo tiểu lữ đạo sĩ, tề vân xem cao thấp cũng không vạch trần hắn, đã [hữu|có] tam năm liễu vân vân, tỷ muội hai thuyết đích rất có thú. Các nàng [chính|đang] trò chuyện địa náo nhiệt, mai chấn y cầm [nọ|vậy|kia] bao chút tâm vào được.

Cốc nhi đón nhận trước [đạo|nói]: "Hà gia huynh muội cho ngươi mang cái gì tới? Trong tay đích hay là [không|sao]? "

Mai chấn y đem vật thả đáo trên bàn: "Nông gia quá năm thì đãi khách đích chút tâm. "

Ngọc thật công chúa rất cảm thấy hứng thú: "Ta cũng không thể được nếm thử? "

Mai chấn y: "Hay là muốn mời công chúa thường cá mới mẻ, nơi này sợ rằng chỉ có [nhĩ|ngươi] chưa ăn quá loại vật này. ......Thường hai khẩu là được, diện dặm cùng liễu [chút|những|nhiều] trư du, cật hơn nhiều hội nị đích, hơn nữa mùi quá hàm. "

Ngọc thật thường liễu hai khẩu, cảm giác có chút mới lạ, cùng chính mình trước kia ăn xong đích này chút tâm tự nhiên không cách nào so sánh với, nhưng cũng không về phần ăn không vô đi. Ăn nhiều vài khẩu quả nhiên như mai chấn y theo như lời, có chút nị cũng quá hàm. Nàng tò mò đích hỏi: "Tại sao muốn đem chút tâm làm thành như vậy [đâu|mà|đây|mất|chứ]? "

Tuệ nhi ở một bên cướp [đạo|nói]: "Ngọc thật tỷ tỷ [nhĩ|ngươi] cái này không rõ liễu, nông gia làm thể lực sống người, sẽ không cảm giác được nị, ngược lại hội cảm giác được rất thơm [đâu|mà|đây|mất|chứ]! Loại chút này tâm là quá năm thì đặt lên bàn chiêu đãi khách nhân địa, khách nhân muốn cật cũng không có thể ngăn. Nếu không làm đích hàm chút, một chút tử được người cật hết, ngày thứ hai không phải không có liễu [không|sao]? "

Cốc nhi nói tiếp: "Đúng vậy đúng vậy, này coi như rất tốt cật đích, [hữu|có] địa hẹp hòi nhân gia, xảy ra trên bàn đích chút tâm làm đích [vừa|lại] ngạnh [vừa|lại] hàm, quả thực là người chết! "

"Nguyên lai như vậy thú vị, một khối chút lòng đang dân gian còn có nhiều như vậy nói cứu? " Ngọc thật công chúa hé miệng cười. Trước kia địa công chúa u cư ba châu. Mặc dù cô khổ, nhưng áp lực chủ yếu là đến từ tinh thần thượng đích, tại cuộc sống trung, nàng cũng là cá tứ thể không cần, ngũ cốc chẳng phân biệt được người, vậy mà [đạo|nói] này. Hiện ở tại vu châu, thường xuyên cùng cốc nhi tuệ nhi trò chuyện này chưa bao giờ nghe nói qua địa mới lạ sự vật, cuộc sống quá địa là càng ngày càng vui vẻ liễu.

Nói đùa vài câu. Lưu lại chút tâm, lại tới đáo viện [sau khi|phía sau] tề vân trên đài, chuông cách quyền không đi, nằm ở nơi nào phe phẩy cây quạt nhìn bầu trời, thần thái rất là nhàn nhã đi chơi. Thấy mai chấn y quay lại, hắn ngồi dậy cười nói: "Tiểu tử, [nhĩ|ngươi] giả mạo tiểu lữ đạo sĩ, [ký|vừa] lừa gạt cật đích [vừa|lại] lừa gạt xuyên địa, hỗn đích nhân duyên không sai nha? May mắn nhân gia cô nương tuổi còn nhỏ, nếu không ngay cả người đô cấp cho [nhĩ|ngươi] lừa gạt đi. "

Mai chấn y nhún vai: "Sư phụ chớ để giễu cợt ta. Âm xui xẻo dương sai mà thôi, này cũng là kết thiện duyên, ta cũng không có đồ bọn họ cái gì, nếu này đối huynh muội biết ta là ai, chỉ sợ cũng không dám tới cửa liễu, ta nơi nào còn có chút tâm cật? Bằng hữu cũng không hảo làm. "

Chuông cách quyền: "Vậy ngươi cũng chậm chậm chịu chút tâm [đi|sao|không|nghen], không nên quấy rầy ta lão nhân gia phơi nắng. "

Mai chấn y: "Đệ tử không có ngăn trở ánh mặt trời, thầm nghĩ thỉnh giáo [một người|cái] vấn đề. "

Chuông cách quyền vỗ phá cây quạt: "Lúc nào học hội ấp a ấp úng liễu? Thuyết! "

Mai chấn y thân thủ sờ sờ cái lổ tai, vẻ mặt có chút nhăn nhó: "Sư phụ năm đó từng cho ta tạm thời lập liễu nhất giới, hay là sắc giới. Lập đích tốt lắm rất có cần phải. Nhưng ta nghĩ biết, hạ [nguyệt|tháng] sơ nhị chánh thức nhập môn lúc, có hay không muốn [lánh|khác] lập mới giới? "

Chuông cách quyền trừng mắt cắt đứt liễu hắn địa thoại: "Nguyên lai [nhĩ|ngươi] quẹo vào mạt giác muốn hỏi cái này, mới bao tuổi rồi tuổi a, trứ cái gì cấp! "

"Sư phụ hiểu lầm liễu. Không phải ta trứ cấp. Nhưng tổng được [hữu|có] cá đúng thơ [đi|sao|không|nghen]? Nữ nhi gia tuổi lớn, không để cho cá công đạo. Có chút thuyết bất quá đi. " Lời này thật đúng là không phải mai chấn y bản thân muốn hỏi đích, mà là cốc nhi, tuệ nhi tâm lý muốn hỏi đích, chính là các nàng sao hảo mở miệng, càng không thể có thể hướng chuông cách quyền nhắc tới liễu.

Mai chấn y đích tuổi quả thật không toán đại, cổ thì nam tử năm mãn hai mươi [đi|được] quan lễ lúc [nữa|lại|sẽ] đại cưới dã rất thường thấy, chính là [nọ|vậy|kia] [hai người|cái] nha đầu hư tuổi mười bảy liễu, tại đường thay mặt đã đến lập gia đình đích tuổi. Hỏi cái này câu đích lúc mai chấn y trong lòng cũng có chút muốn cười, hồi tưởng khởi xuyên qua trước đích hai mươi mốt thế kỷ, coi hắn môn địa tuổi hẳn là còn đang thượng cao trung [đi|sao|không|nghen]?

Chuông cách quyền trừng hắn hồi lâu, đột nhiên cười: "[nhĩ|ngươi] nếu có đại thành chân nhân tu vi, ta dã không cần phải cho ngươi lập này nhất giới, lập không lập chưa từng dụng, cai như thế nào còn có thể như thế nào. "

Mai chấn y: "Chẳng lẻ ngài lão đích ý tứ là đại thành chân nhân mới nhưng phá sắc giới, không đúng nha, ta tôn tư mạc sư phụ lấy thê sống chết thì, dã không có đại thành chân nhân tu vi a? "

Chuông cách quyền: "Nguyên lai ngươi biết a, còn muốn tới hỏi ta, này không phải nói nhảm [không|sao]? "

Mai chấn y: "Như thế nào là nói nhảm [đâu|mà|đây|mất|chứ]? Chúng ta không phải đang nói tôn chân nhân, là nói ngài lão cho ta lập đích [nọ|vậy|kia] nhất giới. "

Chuông cách quyền: "Nói là nói nhảm, hay là nói nhảm, [nhĩ|ngươi] chẳng lẻ bạch lạy tôn tư mạc vi sư liễu? ......Đi một chút đi, đừng đánh nhiễu ta, vi sư không chỉ có [nghĩ||muốn|nhớ] phơi nắng, còn muốn tại mặt trời để hạ thụy thượng vừa cảm giác. " Nói xong thoại hắn lại nằm xuống, đem phá cây quạt cái tại liễu trên mặt.

Lời này đảo nhắc nhở liễu mai chấn y, chuông cách quyền không nói cho hắn, hắn có thể tại linh thai trung đi hỏi tôn tư mạc a! Nghĩ tới đây ôm quyền thi lễ: "Đệ tử cáo lui, không quấy rầy sư tôn nghỉ ngơi liễu. "

Hắn nhảy xuống tề vân thai muốn chạy, chuông cách quyền rồi lại nói một câu: "Hạ [nguyệt|tháng] sơ nhị, [nhĩ|ngươi] liền chánh thức nhập môn mời vi sư tứ [nhĩ|ngươi] phi vân tụ, không đề cập tới trước đối biết diễm đánh cá giáng xuống [không|sao]? "

"Sư phụ, đệ tử đang muốn đi tìm nàng [đâu|mà|đây|mất|chứ]. " Chỉ thấy mai chấn ống tay áo trung bay ra một cái bạch luyện, như một tòa hồng kiều kéo dài đáo tuyệt bích đích đối diện, thân hình vừa động thuận hồng kiều phiêu nhiên tới rồi thanh y tam trong núi, tư thái tiêu sái tới vô cùng.

------------------*-------------------

Đệ tứ cuốn: Đức sung phù-đệ ngũ cuốn 104hồi, tích giả điệp hóa trang chu mộng, thục phân chấn y cùng mai khê

Mai chấn y đích thân hình vừa mới biến mất tại tuyệt bích đối diện đích u cốc trung, chuông cách quyền nhất cô lộc thân thể đứng lên, nhìn hắn đích bóng lưng tự nhủ: "Hỏa hậu không sai biệt lắm liễu, ân, hẳn là không sai biệt lắm liễu! "

Mai chấn y đi vào thanh y tam sơn, nơi này trường năm không người, [chính|đang] [nguyệt|tháng] dặm đích sơn dã lược lộ vẻ tiêu điều, cỏ dại phần lớn khô hoàng cao cũng không tất. Giang Nam khí hậu ấm áp, ba mặt ngọn núi thượng vẫn chút chuế trứ không ít thường lục đích thương thúy vẻ. Tam sơn hoàn ôm đích u cốc trung [hữu|có] một cái dòng suối nhỏ trình ngọc mang bàn chảy qua, nầy khê thủy phát nguyên cho tây trắc đích pháp trụ phong nửa yêu đích sơn tuyền, hoành xuyên u cốc nhiễu quá thừa xu phong đích chân núi, tại thừa xu phong cùng phương [chính|đang] phong trong lúc đó chảy vào thanh y hồ.

Tiến vào sơn cốc, dọc theo dòng suối nhỏ đi tới thừa xu phong hạ, không có đường, mai chấn y tại trong rừng cỏ dại trung xuyên [đi|được], thượng [đi|được] vài trăm thước, ngẩng đầu có thể thấy được vài cọng cao lớn đích ngô đồng dưới tàng cây, lộ ra mang theo Giang Nam nhất mang kiến trúc đặc sắc đích hắc ngõa bạch tường. Này xử kiến trúc vốn là tinh vu sơn trang đích trước viện phòng khách cùng với vật sương phòng, từ được tiên đồng gió mát làm phép di đến tận đây sơn, mai chấn y cho nó nổi lên cá tên gọi "Tùy duyên tiểu trúc" .

Tùy duyên tiểu trúc ẩn cho thâm sơn đại trạch trung, ngày thường không người ở lại, không nghĩ tới tại trong cuộc sống náo nhiệt nhất đích, vạn gia đoàn viên đích xuân tiết, biết diễm tiên tử hội một mình một người tê thân hơn thế. Sớm biết rằng nàng ở chỗ này, mời về đến nhà trung đồng thời quá năm tốt lắm----mai chấn y hay là nghĩ như vậy đích.

Đối biết diễm, mai chấn y vẫn có điều áy náy, muốn làm sơ lần đầu tiên gặp mặt hắn xuất ngôn không tốn làm cho biết diễm cho đánh liễu, náo loạn cá hiểu lầm. Ngày thứ hai chuông cách quyền ra mặt đem chuyện này cho bãi bình, nhưng biết diễm vẫn không có cầm hồi phi vân tụ, chuyện này nhất tha hay là tam năm. Vốn mai chấn y chỉ là một câu hảo tâm đích hứa hẹn, nếu muốn biện pháp vẫn nàng phi vân tụ, biết diễm sau lại truy kích tả du tiên ra tay tương trợ, trước không lâu [vừa|lại] hai lần cứu ngọc thật công chúa, lên tiếng lai mai chấn y khiếm của nàng nhân tình đĩnh đa đích.

Hoàn hảo chuông cách quyền đã quyết định hạ [nguyệt|tháng] sơ nhị tựu cử hành chánh thức đích bái sư nghi thức, đáp ứng bái sư lúc đem phi vân tụ ban cho hắn, như vậy hắn có thể làm cho biết diễm hồi Côn Lôn tiên cảnh phục mệnh liễu, cũng không về phần vẫn lưu lạc nhân gian. Đó là một tin tức tốt, hẳn là đề trước đối nàng lên tiếng kêu gọi. Kỳ thật mai chấn y cũng là tìm cá lấy cớ, muốn cùng biết diễm tiên tử thấy thượng một mặt.

Đi vào tùy duyên tiểu trúc, biết diễm tiên tử cũng không tại, [chính|đang] thính dặm vật sương phòng đô nhìn, trống rỗng đích không người nào. Nơi này hiển nhiên có người trụ quá, cái bàn đô rất sạch sẽ. Một tia tro bụi cũng không có, trước cửa đích tiểu đất trống thượng dã không có một mảnh lá rụng. Có thể là biết diễm có việc rời đi, vậy ở chỗ này chờ nàng quay lại [đi|sao|không|nghen].

Chờ đợi đích lúc, mai chấn y [vừa|lại] chung quanh nhìn, lúc này mới ý thức được tùy duyên tiểu trúc chỉ có cái bàn, chữ họa, bình phong, cách giá chờ một chút tiếp khách đích bài biện, nơi này vốn là không phải trụ người địa địa phương, bình thường đích cuộc sống thiết thi cái gì cũng không có.

Cho dù biết diễm không thực nhân gian khói hỏa, nhưng nơi này cũng không phải thoải mái đích lưu cư nơi. Tu hành người ngồi xuống còn cần một gian thích hợp đích tĩnh thất cùng [một người|cái] thoải mái đích bồ đoàn [đâu|mà|đây|mất|chứ]. Nghĩ tới đây mai chấn y đi ra môn, tại sơn vừa vòng vo một vòng, bạt trở về nhất trói thảo.

Hắn bạt thảo làm gì? Này không có thể bình thường như vậy đích thảo, mà là một loại đặc thù địa cát tường nhuyễn thảo, nó một loại cửu năm sanh đích thảo vốn thực vật, sinh trưởng đáo thứ chín năm khai hoa héo rũ. Héo rũ [sau khi|phía sau] đích năm đó mùa đông thảo hành biến [là|làm] thuần màu trắng, ước chừng [hữu|có] một thước dài hơn. Rất tế rất nhuyễn [nhưng|lại] phi thường đích sự mềm dẻo, bên trong đích tiêm duy chất có chút cùng loại cho nhuyễn tê dại, [nhưng|lại] muốn nhẵn nhụi đích đa, người bình thường dụng toàn lực dã xé không ngừng này căn thảo hành, [nhưng|lại] có thể vòng quanh ngón tay triền thiệt nhiều quyển.

Mai chấn y ngồi ở thính trước, bắt đầu một cây một cây đích tha thảo hành, hắn là dụng ngự khí đích pháp lực tha địa, hai tay trung gian [hữu|có] một mảnh phiến xám trắng sắc đích sương khói trạng vật tản ra, chưởng gian lưu lại chính là trừ đi tạp chất, trải qua pháp lực luyện hóa quá đích cát tường nhuyễn thảo hành.

Này đã là một loại luyện khí thuật, không ai đã dạy hắn. Chuông cách quyền tuy là một vị luyện khí đại sư, dã còn không có tới kịp truyền thụ, đều là hắn tự ngộ đích. Hắn lấy ngự khí phương pháp dụng thân tâm đi cảm ứng thảo hành, luyện hóa trong đó nhẵn nhụi sự mềm dẻo đích tinh khiết tiêm duy.

Chiêu thức ấy công phu là hắn theo tả du tiên [đi|được] du ngàn dặm, âm thầm lấy lạy thần tiên chế thuốc thì nghĩ đến đích, nhưng lúc này hắn không phải tại luyện hóa cát tường thảo địa dược lực, mà là tại luyện hóa loại thảo này hành tài chất thân mình đích vật dụng. Tương đương cho lấy thân là lò đỉnh, lấy tâm niệm [là|làm] lò hỏa, luyện hóa cái này vật khiến chi trở thành một loại đặc thù đích tài liệu. Không phải vật gì vậy đô có thể như vậy luyện chế đích, mai chấn y ở trong núi vòng vo hồi lâu, lấy thần thức mọi nơi cảm ứng. Cố ý lựa chọn liễu loại năm trước này vừa mới héo rũ, toàn thân trắng noãn đích cát tường nhuyễn thảo.

Không nên xem thường như vậy một phen gia công, từ hắn trong tay đi ra đích cát tường nhuyễn thảo hành, không chỉ có tầm thường đao phủ cát không ngừng, hơn nữa nhưng bảo trăm năm không hủ, tài chất tinh khiết không có tạp chất. Đặt ở trong tay đích cảm giác dã phi thường mềm mại thư thích.

Thảo hành gia công xong rồi. Hắn bắt đầu biên chức, một cây căn thảo hành tại hắn đích chỉ gian xuyên toa nhảy lên. Hắn tại biên ngồi điếm. Thảo hành rất nhuyễn rất tế, hắn biên đích văn đường phi thường trí mật, vẫn mang theo trang sức tính đích hoàn hình hoa văn. Chiêu thức ấy biên chức công phu là hắn xuyên qua trước khi còn bé tại thôn trang dặm học địa, thả giả thì biên [chút|những|nhiều] ngồi điếm, hoa lam, mạo tử, tiểu công nghệ phẩm đẳng bắt được tập thị đi tới bán, có thể đổi lại chút lẻ hoa tiền.

Xuyên qua đáo đường hướng tới, như vậy [chút|những|nhiều] năm quá khứ, mai chấn y đích tay nghệ không chỉ có không có sanh sơ, ngược lại trở nên càng thêm linh hoạt. Biên trứ biên trứ, đầu ngón tay đích nhuyễn thảo hành tự quen biết nhiều đích năm lão bằng hữu, gọi nổi lên hắn rất nhiều trí nhớ.

Vừa rồi nhìn thấy hà ấu cô đích lúc, hắn lại nghĩ tới liễu khúc di mẫn, lòng có sở cảm, mà lúc này tư tự tắc phiêu xuất rất xa. Phảng phất hắn lại nhớ tới liễu mai công hà bàng cái bảo kia mai gia nguyên đích thôn trang, cái bảo kia mai khê đích đứa nhỏ, cật trăm gia phạn lớn lên, còn tuổi nhỏ hành tẩu giang hồ, lại tới đáo Bắc Kinh đọc đại học, nhận thức liễu xinh đẹp hào phóng đích khúc di mẫn, còn có vị hòa ái kia nhưng hôn đích khúc lão đầu.

Bất tri bất giác trung, nhất phiến thuần bạch đích cát tường nhuyễn thảo bồ đoàn đã biên xong rồi, hắn lại bắt đầu biên người thứ hai. Sắc trời dần dần tối xuống tới, trong phòng không có ngọn đèn, nhưng mai chấn y đã không hề dụng con mắt nhìn, hay là lấy thần thức đi cảm ứng, này nhuyễn thảo hành phảng phất có tánh mạng, một cây căn tự động địa tại hắn chỉ gian nhảy lên, quấn quanh, xuyên toa, làm bầu trời hoàn toàn tối xuống tới đích lúc, người thứ hai bồ đoàn dã biên tốt lắm.

Mai chấn y từ nhớ lại trung tỉnh quá thần lai, biết diễm còn không có quay lại, hắn lắc đầu yên ổn tâm thần, lại nghĩ tới liễu hôm nay hỏi chuông cách quyền sư phụ đích những lời đó. Chuông cách quyền không có trả lời, vậy thừa dịp cái này thời gian, đi linh thai trung hỏi tôn tư mạc [đi|sao|không|nghen].

Linh thai trung tôn tư mạc vẫn còn hiền lành đích trưởng giả hình giống, nghe thấy mai chấn y hỏi nói, mỉm cười nói một phen đạo lý----

Chuông cách quyền tại sao muốn lập [nọ|vậy|kia] nhất giới? Tu hành trung về "[dục|muốn]" Địa giới luật cho tới bây giờ không phải vì giới mà giới. Tựu lấy sắc giới mà nói, lập giới thân mình giải quyết không được sắc [dục|muốn] câu dắt, nếu tâm tính tẩy luyện không đủ, cho dù [nhĩ|ngươi] không phá giới, giống nhau sẽ bị tâm ma sở nhiễu. Không thể làm địa chuyện còn không có thể [nghĩ||muốn|nhớ] [không|sao]? Định cảnh trung này vừa nghĩ, phiền toái đã tới rồi.

[nọ|vậy|kia] tại sao còn muốn lập giới? Nếu tâm tính cảnh giới không được. [vừa|lại] không lấy giới luật tiết chế nói, dễ dàng thực tủy biết vị trầm nịch trong đó, vậy người tu hành địa tâm tính sẽ rất khó [nữa|lại|sẽ] xuyên tạc liễu. Huống hồ tại lò đỉnh chưa thành, khí huyết không túc lúc, vạn nhất túng [dục|muốn] quá độ, cũng đừng nói chuyện gì tâm tính liễu. Ngay cả tu vi đô hội lui mất.

Cho nên [là|làm] "[dục|muốn]" Lập giới thường thường là một đao thiết đích cấm quy định, không phải từ căn nguyên thượng giải quyết, mà là phòng vi đỗ tiệm, thẳng đến người tu hành chính mình tâm tính cảnh giới đã trọn, vô cần này giới cũng có thể ước thúc tâm tính. Tới rồi cái địa kia bước, vị đích giới dã tựu không sao cả liễu. [nữa|lại|sẽ] tỷ như thuyết sắc giới, tu vi tới rồi nhất định địa cảnh giới lúc, còn muốn y trứ này nhất giới đích ước thúc mới có thể không bị câu dắt. Thân mình hay là trứ tương.

Thế nhân thường nói trứ tương không trứ tương, kỳ thật chỉ có đại thành chân nhân mới [hữu|có] tư cách nói "Trứ tương" Vừa nói, đạt không được cái này cảnh giới rất khó phân thanh như thế nào vốn, như thế nào tương.

Bình thường ngoài cửa người không hiểu, tu vi chưa tới đại thành đích tu hành đệ tử cũng không rõ ràng, hơn nữa mọi người đích tư chất, ngộ tính ngàn xui xẻo vạn [biệt|đừng], cho nên sư môn lập giới là một đao thiết rốt cuộc thống nhất ước thúc, không cách nào cũng không có thể công khai giải thích rõ ràng đích. Nếu không dễ dàng lọt vào ngoài cửa người vọng nghị, dã có thể khiến cho đủ loại hiểu lầm.

Nói đến đều môn giới luật, y theo sư truyền đạo pháp đích bất đồng, [hữu|có] địa là xỏ xuyên qua thủy chung đích, có khi là sư phụ tạm thời cho đặc định đích đệ tử lập hạ đích. Tỷ như chuông cách quyền [dục|muốn] truyền thụ đích đan [đạo|nói], cũng không giới nam nữ việc, [nhưng|lại] căn cứ mai chấn y đích tình huống, tạm thời cho hắn lập liễu nhất giới. Nếu mai chấn y chính mình phá giới, sư phụ có thể không thu hắn làm đệ tử, [vừa|lại] hoặc là hắn đích tâm tính cảnh giới tới rồi. Này nhất giới dã sẽ không tồn tại liễu.

Cho nên chuông cách quyền sẽ nói mai chấn y hỏi địa [nọ|vậy|kia] một phen thoại là nói nhảm, hắn không giải thích, linh thai trung đích tôn tư mạc cho nói thấu liễu. Từ [người|cái kia] ý nghĩa đi lên nói, cũng là định cảnh trung đích mai chấn y chính mình hiểu được liễu.

Xỏ xuyên qua thủy chung đích giới luật cũng có lệ tử, tỷ như thuyết tôn tư mạc thu mai chấn y làm đồ đệ thì, làm cho hắn bị nhất giới "Chớ [là|làm] hàm sanh chi hại" . Này nhất giới dã rất có nói cứu, nó cùng một đao thiết đích "Không thể sát sanh" Là không giống với đích, xỏ xuyên qua mai chấn y tu hành đích thủy chung, chỉ cần hắn vẫn nhận tôn tư mạc cái này sư phụ tu y gia đạo pháp, phải thủ này nhất giới.

Thoại nói tới đây. Mai chấn y [đạo|nói]: "Đa tạ sư phụ chút minh, đằng nhi đã biết. "

Tôn tư mạc [đạo|nói]: "Ngươi biết liễu, nhưng không có chánh thức địa tham thấu, cận [hữu|có] ngộ tính không được, tu hành trung phải lịch chứng lại vừa. Đằng nhi. Ta thấy [nhĩ|ngươi] tâm tư [hữu|có] này hổn độn. Cũng biết trong đó nguyên tùy? "

Mai chấn y: "Biết trong đó nguyên tùy, lại nói không rõ ràng lắm. "

Tôn tư mạc: "Nếu nói không rõ sở. Vậy đi thôi. "

Mai chấn y: "Đi nơi nào nha? "

Tôn tư mạc: "Đi chỗ đó duyên khởi chỗ a, trước mắt đích vi sư chỉ là tại [nhĩ|ngươi] linh thai trung đích một đạo tâm ấn, nhưng mọi người chính mình cũng sẽ cho chính mình hạ tâm ấn, [nhưng|lại] chợt chưa phát giác ra. Này vừa đi, như không thể triệt ngộ, sẽ không phải về lai! "

Tôn tư mạc nói xong thoại đột nhiên vung lên ống tay áo, linh thai trung đích tràng cảnh thay đổi, hoặc là thuyết mai chấn y đích định cảnh xảy ra trước đó chưa từng có đích biến hóa. Hắn không hề là cho định cảnh trung cùng tôn tư mạc đối thoại, mà là rời đi định cảnh, người nhưng không có "Quay lại" , nguyên thần không hề ra cảm, hoàn toàn "Bị lạc" Tại "Tự ta" Giữa.

Linh sơn tâm pháp tu hành liễu như vậy thời gian dài, phá quan lúc, ngay cả mai chấn y chính mình chưa từng nghĩ đến. Thế giới đột nhiên thay đổi, linh thai trung đích tôn tư mạc biến mất, hắn cũng chia mơ hồ chính mình hay không còn tại định cảnh trung, nhưng chung quanh không hề là thừa xu phong thượng đích tùy duyên tiểu trúc, mà là một cái người lưu hổn độn đích đường cái, phía trước lộ khẩu [hữu|có] nhất lượng công nộp xa đang ở sử quá.

Hắn cư nhiên về tới hai mươi mốt thế kỷ! Mai chấn y thậm chí còn nhớ rõ chuẩn xác đích [nhật|ngày] kỳ, hay là nhị lẻ lẻ tám năm mười một [nguyệt|tháng] thập tứ [nhật|ngày] xế chiều, hắn [chính|đang] đi ra giáo viên chuẩn bị đi thị trường mua thủy quả. Hắn phía sau đi theo [ba người|cái] quỷ quỷ túy túy địa địa bĩ, phía trước cách đó không xa có một không nhiễm một hạt bụi đích thủy quả than. Như thế nào đã trở lại? Chẳng lẻ [vừa|lại] đã trải qua một lần xuyên qua [không|sao]! Chính mình đến tột cùng là mai chấn y vẫn còn mai khê? Đây là đang nằm mơ [không|sao], cũng không như là mộng, tất cả đích cảm giác đều là tuyệt đối đích chân thật mà rõ ràng! Chẳng lẻ là tại hoảng hốt gian làm [một người|cái] dài dòng mộng, mộng thấy chính mình đi đường hướng? ---- "Mai khê" Có chút mộng liễu.

Biết diễm tại trong bóng đêm đi vào tùy duyên tiểu trúc, một cái tựu nhìn thấy liễu trên mặt đất tán lạc đích cát tường nhuyễn thảo hành, còn có [hai người|cái] mới tinh đích bồ đoàn, mai chấn y đang ở trong đó [một người|cái] bồ đoàn thượng lẳng lặng định ngồi.

Biết diễm đích thần sắc thay đổi, coi hắn đích tu vi, dĩ nhiên không nhận thấy được mai chấn y ở chỗ này, nhìn thấy liễu mới biết được. Này không có khả năng a? Ngay sau đó nàng nghĩ tới một việc, nhìn mai chấn y có chút gật đầu, rồi lại nhíu mày.

Mày vừa mới túc khởi. Lại đột nhiên quay đầu lại nhìn lại, chỉ thấy chuông cách quyền chẳng biết khi nào dã đi vào liễu tùy duyên tiểu trúc. Bọn họ hai người đô rất nhỏ tâm đích thu liễm khởi quanh thân thần khí, dã không có mở miệng nói chuyện, không muốn quấy rầy định ngồi trung địa mai chấn y, con dụng thần đọc trao đổi.

"Hắn vào vọng cảnh liễu [không|sao]? Khó trách ta vào cửa trước không có phát hiện hắn ở đây địa. " Biết diễm tại thần đọc trung hỏi.

Chuông cách quyền lấy thần đọc đáp: "Đúng vậy, hỏa hậu tới rồi. Cũng là ở đây địa. Này đối ta đồ nhi mà nói là chuyện tốt a, tiên tử cớ gì ? nhíu mày? "

Biết diễm: "Vọng cảnh trăm năm, cũng bất quá đạn chỉ vung lên gian, chính là hắn đã vào ngồi thật lâu liễu, có chút không đúng kính a? "

Chuông cách quyền: "Quả thật có chút không đúng, ta cái này đệ tử cùng người khác bất đồng, ngay cả ta dã trác ma không ra a. Nhìn hắn cái này giá thức, có thể lấy thật sự vào vọng. Vọng cảnh có bao nhiêu cửu, hắn rất có có thể phải ở chỗ này ngồi bao lâu, không phá vọng không được xuất. "

Biết diễm: "[ký|vừa] vào vọng tâm chi cảnh, [vừa|lại] sao có thể tại vọng tâm sở kiến là thật sự? Trên đời sẽ có người đem bình thường thật sự coi như vọng tưởng [không|sao], văn sở vị văn! Nếu như như thế, [nọ|vậy|kia] chẳng phải là thiểm đọc nhưng phá vọng đích trời sanh chân nhân, cũng sẽ không định ngồi như vậy thời gian dài. "

Chuông cách quyền: "Dã có thể là ta đoán địa không đúng. Hắn kinh nghiệm đích có lẽ không chỉ có cận là vọng cảnh, tóm lại ta cái này đồ nhi rất đặc biệt. ......Thật xinh đẹp địa ngồi điếm a, thế gian dã không xử mua đi, [nhĩ|ngươi] biên địa? " Hắn chú ý tới trên mặt đất đích ngồi điếm cùng với tán rơi xuống đất thảo hành.

Biết diễm: "Không phải, lúc ta tới cũng đã như vậy, hẳn là là mai chấn y sở biên, hắn dĩ nhiên lấy luyện khí chi pháp biên chức xuất loại tầm thường này vật kiện, mà không phải tu hành pháp bảo. Đông hoa thượng tiên, nghe nói [nhĩ|ngươi] thiện luyện khí, [giáo|dạy] xuất địa đồ đệ quả thật cùng người khác bất đồng a. "

Chuông cách quyền: "Đa tạ tiên tử khích lệ. Đáng tiếc ta không dám cư công, luyện khí chi pháp ta còn không dạy hắn [đâu|mà|đây|mất|chứ], này đều là hắn tự ngộ đích. ......Ngươi đoán nhất đoán, hắn biên này vật là làm cái gì dụng đích? "

Biết diễm một ngón tay mai chấn y: "Tu hành ngồi xuống dụng đích, này còn dùng đoán [không|sao]? "

Chuông cách quyền cười: "[nhĩ|ngươi] thật là có ý tứ, vật đích tác dụng còn dùng hỏi [không|sao]? Này một đôi thế gian hiếm thấy đích ngồi điếm, là hắn cho ngươi biên đích, [nhĩ|ngươi] ở nơi này, nơi này khuyết cái gì không thấy đi ra [không|sao]? "

Biết diễm: "Cho ta biên đích, như thế nào biên liễu [hai người|cái]? "

Chuông cách quyền: "Lời này hỏi địa. Thế tục gian đích thói quen, tặng đồ nói cứu chuyện tốt thành song thôi. [nhĩ|ngươi] ngồi [một người|cái], [người|cái kia] dã có thể [là|làm] khách nhân chuẩn bị, tỷ như hắn chính mình. "

Biết diễm từ trên mặt đất giản khởi một cây cát tường nhuyễn thảo hành: "Này không phải bình thường đích thảo, ta tại Côn Lôn tiên cảnh gặp qua. Nhưng tại trong cuộc sống rất ít chứng kiến. Dĩ nhiên ở tam này ngồi trong núi giống như cỏ dại bàn sinh trưởng. "

Chuông cách quyền: "Có thể làm [là|làm] luyện hóa chi tài gì đó, đương nhiên không bình thường. Nơi này cũng không phải bình thường đích địa phương, [thiên|ngày] thành đích tu hành phúc địa a. ......Biết diễm tiên tử, xem ta đồ nhi đưa cho ngươi này một đôi ngồi điếm, ta đều có [chút|những|nhiều] hâm mộ liễu. "

Hai người ở chỗ này lấy thần đọc trao đổi, mà mai chấn y vẫn tĩnh tọa vô thanh vô tức.

Rất nhiều người đô có thể đều có quá một loại kinh nghiệm, tỷ như buổi sáng mới vừa tỉnh lại [nhĩ|ngươi] cảm giác được rất vây, nhắm mắt [vừa|lại] ngủ nhất tiểu hội, tựu như vậy nhất tiểu hội [nhĩ|ngươi] làm [một người|cái] [khắp|tràn đầy] trường địa mộng, thậm chí nói không rõ trong mộng kinh nghiệm đích thời gian có bao nhiêu trường. [nữa|lại|sẽ] trợn mắt thì vừa nhìn nháo chuông, gần quá khứ vài phần chuông, chờ ngươi thanh tỉnh lúc, trong trí nhớ đích cảm thụ cũng là cận qua vài phần chuông mà thôi, mặc dù mộng rất [khắp|tràn đầy] trường.

Mai khê đứng ở trên đường cái, thời gian rất lâu mới hồi phục tinh thần lại, hắn hay là loại cảm giác này. Phảng phất đi ở trên đường cái sửng sốt thần, hoảng hốt gian làm [một người|cái] mộng, mộng hồi đường hướng qua tứ năm, lại đột nhiên đứng ở chỗ này tựu thức dậy, nằm mơ trước đích trí nhớ cũng không bởi vì cá này mộng mà có vẻ xa xôi, xuyên qua trước đích hết thảy ấn tượng vẫn đang ngay chỉ chốc lát trước.

Mai khê nghi hoặc liễu, vừa rồi thật là cá mộng [không|sao]? Cái này mộng như thế rõ ràng, như thế [khắp|tràn đầy] trường! Hắn thân thủ cắn chính mình tay bối một ngụm, cảm giác rất thương yêu, bây giờ hẳn là là thanh tỉnh đích, hết thảy đô rất chân thật. Hắn [vừa|lại] sờ soạng hạ chính mình đích cánh tay phải, [nọ|vậy|kia] điều đi theo hắn nhiều đích năm đánh hầu tiên còn đang hữu tụ trong, không có hộ oản, cũng không phải chuông cách quyền cho hắn đích [nọ|vậy|kia] chi lạy thần tiên.

Mai khê [vừa|lại] thu liễm thân tâm vận chuyển pháp lực---không cách nào lực nhưng dụng, hắn cũng không có đột phá dịch cân tẩy tủy địa cảnh giới, chính mình đích tu vi vẫn còn ngày hôm qua buổi tối vừa mới đột phá ngũ khí hướng nguyên đích trạng thái. Loại cảm giác này rất thấy tức cười, tựa như phất tay đi đánh binh bàng cầu, mà trước mặt căn bản là không có cầu trác, trong tay dã căn bổn không có cầu phách giống nhau, chỉ là làm [một người|cái] không hề ý nghĩa đích tượng trưng tính động tác.

Bất luận là ai gặp phải loại chuyện này đô được phát mộng a, mai khê đứng giữa trời chẳng biết làm sao, phía sau [ba người|cái] tiểu địa bĩ đã chậm rãi đích đến gần liễu. Hắn tổng không thể ngay trên đường cái trạm cả đời không đi, mai khê đột nhiên hung hăng đích lắc đầu, tựa như nhất con rơi xuống nước đích con chó nhỏ bò lên trên ngạn dùng sức [vứt|vẫy] nhích người thượng đích mao giống nhau, sau đó, hắn rốt cục cất bước về phía trước đi đến.

------------------*-------------------

Đệ lục cuốn: Tử không ngư 105hồi, gặp lại một ngày thiên thu tẫn, mộng ảo đúng như phục vãng lai

Về phía trước đi, sẽ phát sinh cùng "Mộng ảo" Trung giống nhau đích chuyện [không|sao]? Mai khê đứng ở nơi đó suy nghĩ thật lâu, lo lắng đích hay là này. Bất luận vừa rồi đích hoảng hốt mộng ảo có phải hay không thật sự, lúc này mai khê cũng không [nghĩ||muốn|nhớ] nữa nếm thử, hắn còn muốn đi ăn cơm chiều [đâu|mà|đây|mất|chứ], khúc [giáo|dạy] thụ cùng khúc di mẫn đô đang chờ hắn.

Mai khê đem đái tại trước ngực đích cú mang lòng của hái được xuống tới sủy tiến đâu dặm, quải liễu [một người|cái] loan đi tới mã đường đối diện, nhiễu qua cái thủy kia quả than. Cái gì cũng không có phát sinh, thủy quả than [sau khi|phía sau] đích nữ tử vẫn còn an an tĩnh tĩnh đích ngồi, mai khê thở dài một hơi, [vừa|lại] âm thầm thở dài một hơi, nói không rõ cảm giác là cao hứng vẫn còn thất vọng, hắn cảm giác được chính mình có chút hoang đản, vẫn còn đi trước mua thủy quả [đi|sao|không|nghen].

Mai khê từ thị trường đi ra, dẫn theo nhất đâu tử thủy quả, đâu dặm đột nhiên [hữu|có] tiếng chuông truyền đến, nguyên lai là điện thoại di động vang liễu, khúc di mẫn "Ngày hôm qua" Vừa mới [đưa|tặng|tiễn] hắn đích. Tiếp khởi điện thoại di động, bên tai truyền đến của nàng thanh âm: "Mai khê a, [nhĩ|ngươi] ở nơi đâu? Cũng đừng quên lại đây, tỷ tỷ đang ở làm cho ngươi ăn ngon đích [đâu|mà|đây|mất|chứ]. "

Nghe thấy khúc di mẫn đích thanh âm, mặc dù gần "Một ngày không thấy" , mai khê không hiểu đích cảm giác được cái mũi có chút phát toan, chẳng biết vì sao [hữu|có] một loại [nghĩ||muốn|nhớ] rơi lệ đích cảm giác, trả lời đích thanh âm ôn nhu đích không thể [nữa|lại|sẽ] ôn nhu: "Ta tại trên đường, [chính|đang] [hướng|đi] gia đi [đâu|mà|đây|mất|chứ], một hồi thấy! "

Vòng quanh giáo viên ngoài tường, hướng [lánh|khác] hơi nghiêng đích [giáo|dạy] công cuộc sống khu đi đến, trải qua một cái rất tích tĩnh đích trách hạng. [nọ|vậy|kia] [ba người|cái] cuồn cuộn vẫn đi theo hắn, thấy bốn bề vắng lặng rất nhanh chạy đi lên.

"Đứng lại! " Một tiếng quát khẻ, nếu không phải [nọ|vậy|kia] [ba người|cái] cuồn cuộn [hô|quát] đích, mà là phía trước đích mai khê đột nhiên xoay người lại uống trụ ba người.

[ba người|cái] cuồn cuộn cho lại càng hoảng sợ, hạ ý thức đích liền thân thủ đào tên, song động tác [nhưng|lại] cứng đờ liễu, chỉ nghe trước mặt đích thiếu niên lạnh lùng đích nói: "Ba vị, ta cùng với các ngươi tố bất tương thức cũng không oan vô cừu, không nên tìm ta đích phiền toái, cũng không muốn tùy tiện cho người khác tìm loại phiền toái này. Hảo bưng bưng đích [hữu|có] tay [hữu|có] cước, đi làm chút cái gì bất hảo, hết lần này tới lần khác làm này thương thiên hại lý đích sự? "

Mai khê nói chuyện thì nhìn bọn họ. Thần sắc không có chút nào đích sợ hãi, thậm chí còn có một tia liên mẫn, tựa như nhìn tam con bậy phiên đống rác đích lưu lãng miêu. Hắn địa ngữ khí một điểm cũng không giống [một người|cái] bình thường đích đệ tử, [hữu|có] một loại hình dung không ra đích uy nghiêm, [nọ|vậy|kia] [ba người|cái] cuồn cuộn trong lúc nhất thời không cảm lộn xộn.

Cho dù vừa rồi kỳ dị đích kinh nghiệm là cá hoảng hốt mộng ảo, nhưng dù sao là một loại kinh nghiệm. Mai khê cả người tùy bên trong mà ra xảy ra một loại không tự giác đích biến hóa. Bắc Kinh nhai đầu địa Tiểu vô lại, [chưa|chỗ nào] gặp qua đại đường công hầu người ấy, kinh nghiệm quá thiên quân vạn mã chém giết tràng diện, [vừa|lại] cùng đều đường tiên nhân đàm tiếu tự nhiên đích "Mai chấn y" .

Mai khê nhìn bọn họ mở miệng nói chuyện thì, [ba người|cái] cuồn cuộn [hữu|có] một loại ảo giác, phảng phất ngay cả đại khí cũng không dám suyễn, lại nói mơ hồ là bởi vì tại sao. Đẳng mai khê nói xong thoại xoay người rời đi lúc, bọn họ mới hồi phục tinh thần lại, bên cạnh đích tên côn đồ nhỏ giọng hỏi trung gian người nọ [đạo|nói]: "Đại ca. Làm sao bây giờ? "

Trung gian vị[...]kia "Đại ca" Hung hăng đích vỗ ót: "Tiền đã thu, không phải là đánh gảy hắn một cái thối [không|sao], bây giờ như vậy hay cơ hội còn chưa động thủ, chúng ta [mấy người|cái] sau này vẫn như thế nào hỗn nột? ......Trông nom hắn là ai vậy, làm! " "Tiểu tử, [nhĩ|ngươi] đứng lại! " [ba người|cái] cuồn cuộn móc ra tên, bước nhanh đuổi quá khứ.

Ba người cầm trong tay chính là mộc công phủ. Một thước ngũ tấc lớn lên đem, phủ đầu vĩ bộ rất dầy còn có thể làm chuy tử dụng, tựu cùng phim trung phủ đầu giúp dụng đích tên không sai biệt lắm. Mai khê ở phía trước đi, bước tử không nhanh không chậm, phảng phất căn bản không có nghe thấy phía sau địa động tĩnh. Song [nọ|vậy|kia] [mấy người|cái] cuồn cuộn còn không có chạy ra vài bước, tựu cảm giác được thấy hoa mắt, không trung hình như có một đạo tế lớn lên kim quang xoắn tới.

Ba, ba, ba tam thanh yếu ớt đích thúy vang liên tiếp phát ra, mai khê không có khiến xuất tuyệt kỷ bất tỉnh quyết tiên, hay là lấy bình thường đích bên trong kính tiên pháp, tiên sao phân biệt trừu trung liễu ba người cầm phủ đích cổ tay. Phủ đầu rơi xuống đất. Ngay sau đó là ngao ngao ngao liên thanh kêu thảm thiết, ba gã cuồn cuộn đích tiểu tí được đánh gảy liễu, này roi thật mạnh đích kình lực!

"Tự làm bậy, không thể thứ! " Mai khê chỉ nói liễu như vậy một câu, người dĩ đi xa biến mất phía trước phương lộ khẩu quẹo vào xử.

Ba gã cuồn cuộn trợn mắt há hốc mồm, đầu đầy mồ hôi lạnh địa giương chủy, ngay cả kêu thảm thiết đô dừng lại. Đến bây giờ bọn họ cũng không rõ ràng chính mình đích cánh tay là như thế nào được cắt đứt đích, người kia----hắn vẫn còn người sao?

Ba gã cuồn cuộn được sợ hãi, mà mai khê cũng có chút kinh ngạc, vừa rồi đánh hầu tiên ra tay. Roi vẫn còn [nọ|vậy|kia] căn roi, tiên pháp vẫn còn [nọ|vậy|kia] sáo tiên pháp, chính là thi triển chi tế đã thuần thục tinh diệu liễu rất nhiều, tới rồi tùy tâm mà phát đích địa bước. Là bởi vì [là|làm] mộng ảo trung đích kinh nghiệm, vẫn còn bởi vì Đêm qua vừa mới đột phá ngũ khí hướng nguyên đích cảnh giới. Mai khê chính mình đều nói mơ hồ liễu.

Mai khê là lần đầu tiên lai khúc [giáo|dạy] thụ gia. Đan nguyên trên lầu [hữu|có] lâu hiệu, tốt lắm tìm. Hắn lên lầu còn không có tới kịp án vang môn linh, môn chính mình tựu mở. Khúc di mẫn hệ trứ vi quần nhảy đi ra: "Hù dọa [nhĩ|ngươi] vừa nhảy [đi|sao|không|nghen]? Ta ở trên lầu thật xa tựu nhìn thấy ngươi đã đến rồi, xin ngươi ăn cơm tỏ vẻ cảm tạ, hôm nay cũng là [nhĩ|ngươi] quá sinh nhật, vẫn linh vật gì vậy? "

"Lần đầu tiên đăng môn, tổng không có ý tứ tay không [đi|sao|không|nghen]? Đáng tiếc đâu dặm tiền không nhiều lắm, chỉ có thể mua được khởi một điểm thủy quả. " Mai khê nhìn nàng xảo cười thiến hề đích dung nhan, rất điến thiển đích đáp, mà ánh mắt đã có [chút|những|nhiều] di không ra liễu.

Khúc di mẫn: "[nhĩ|ngươi] như thế nào như vậy nhìn ta, trước kia chưa thấy qua [không|sao]? "

Mai khê thân thủ sờ sờ cái mũi, che dấu [đạo|nói]: "Thật chưa thấy qua [nhĩ|ngươi] mặc vi quần đích bộ dáng. "

"A a a, nàng là vừa mới vừa đem vi quần hệ thượng đích, hay là làm bộ dáng cho ngươi xem, làm bộ nàng có bao nhiêu cần mau! ......Mai khê, mau vào đổi giày, cơm tối đô chuẩn bị địa không sai biệt lắm liễu, tại thư phòng cùng nàng gia gia trò chuyện hội có thể khai phạn liễu. " [hữu|có] một gã sáu mươi hơn đích tuổi phụ nhân cười a a đích đi tới trước cửa chào hỏi, là khúc lão đầu đích lão bạn khương nãi nãi, mai khê nhận thức, nhưng trước kia gặp mặt đích lần sổ cũng không nhiều.

"Chán ghét, không mang theo nãi nãi nói như vậy đích, còn lại đích hoạt ta lai kiền, miễn cho còn nói ta làm bộ cần mau. " Khúc di mẫn hướng nãi nãi quyệt chủy [đạo|nói]. Ở nhà trung nàng không phải trường học đích phụ đạo viên, hay là cá cháu gái, rất có [chút|những|nhiều] đứa nhỏ khí.

Khúc [giáo|dạy] thụ tuy không phải đại phú đại quý, nhưng cũng là ân thật đích thư hương nhân gia, gia trung đích giả bộ tu bố trí phi thường tinh sảo điển nhã. Trước kia địa mai khê là từ không thấy quá đích, nhưng có không lâu trước cái xuyên qua kia đích "Mộng cảnh" , bây giờ đảo cũng không vị liễu, song khi hắn tại thư phòng trung nhìn thấy giống nhau vật thì, cũng không tùy tự chủ đích biến sắc lăng trụ liễu.

Đó là nhất con bí dứu thanh từ thủy trứ, đặt ở [một người|cái] thủy tinh môn đích sách quỹ dặm, tựa như tẩm ngâm mình ở trong nước giống nhau mặt ngoài [hữu|có] một tầng kỳ dị địa ba quang. Cái này vật, cùng xuyên qua huyễn cảnh trung mới vừa "Tỉnh" Lai không lâu, tại trên bàn nhìn thấy địa [nọ|vậy|kia] con thủy trứ giống nhau như đúc. Chẳng lẻ [nọ|vậy|kia] không chỉ có là ảo giác, minh minh trung thật sự phát sinh quá cái gì [không|sao]? Như thế nào sẽ ở khúc [giáo|dạy] thụ gia nhìn thấy cái này vật.

Khúc [giáo|dạy] thụ chú ý tới hắn địa phản ứng, cười a a đích mở thủy tinh môn [đạo|nói]: "Vừa vào cửa [nhĩ|ngươi] tựu nhìn thấy cái này liễu? Đây chính là cha truyền xuống tới vật, nghe nói năm đó dược Vương gia dụng nó uống qua thủy [đâu|mà|đây|mất|chứ], nhưng hắn cũng không biết thiệt giả. ......Có lần trước cái giả kia đan đỉnh đích kinh nghiệm. Trước hai ngày ta mời liễu [một người|cái] xem xét chuyên gia nhìn một chút, chuyên gia thuyết đây là nhất kiện cận thay mặt địa nhạn phẩm, mặc dù có [chút|những|nhiều] năm đầu liễu. "

"Vị chuyên kia gia có phải hay không vẫn nói cho [nhĩ|ngươi], [nghĩ||muốn|nhớ] cầm trở về nghiên cứu nghiên cứu, làm cho rõ ràng là như thế nào phảng tạo đích, có phải hay không? " Mai khê hỏi.

Khúc [giáo|dạy] thụ tò mò đích thuyết: "Đúng vậy. Nhưng ta không làm cho hắn lấy đi, bất kể có phải hay không cổ đổng, luôn cha cho ta đích vật kiện, cũng là cá tượng trưng. ......Di, [nhĩ|ngươi] như thế nào biết đích như vậy rõ ràng? "

Mai khê thở dài một hơi: "Người nọ nhìn ngươi là cá ra [đi|được], nhất thời thấy tài khởi ý có tà niệm, nếu là bình thường địa cổ đổng cho dù liễu, này con thủy trứ thật sự quá trân quý liễu. Có thể nói quốc bảo cấp! ......Hắn nếu lấy đi điều liễu bao, tìm cao thủ chuyên môn làm nhất kiện cao phảng trả lại ngươi, lấy của ngươi nhãn lực sợ rằng nhìn không ra lai, vậy thật sự thành nhạn phẩm liễu. "

Khúc [giáo|dạy] thụ chinh ở, qua hảo hồi lâu mới hỏi [đạo|nói]: "Chân tướng như ngươi nói vậy [không|sao]? Vị chuyên kia gia chính là ta một vị đệ tử đích gia trường, hắn hội đánh cái này chủ ý [không|sao], [nhĩ|ngươi] sẽ không lầm liễu [đi|sao|không|nghen]? "

Mai khê: "Người nọ có lẽ vốn không có loại định này. Nhưng phát hiện cái này vật thật sự quá trân quý, mà [nhĩ|ngươi] [vừa|lại] hảo hồ chuẩn bị, mới có liễu nhất đọc chi xui xẻo. Quá khứ chơi cổ đổng đích người giang hồ, dã kiền quá không ít loại sự này. "

Khúc [giáo|dạy] thụ chau mày: "Nghe ngươi như vậy vừa nói ta nhớ ra rồi, hắn lần nữa hỏi ta có tìm hay không [biệt|đừng] đích chuyên gia xem xét quá, ta nói cho hắn không có, hắn mới xem xét đây là nhất kiện nhạn phẩm, còn nói muốn mượn đi hảo hảo nghiên cứu. ......Ai, không nghĩ tới a, thật sự là lòng người khó dò. " Hắn phát ra một tiếng thở dài. Thanh âm trung tràn ngập liễu cảm khái.

Mai khê khuyên nhủ: "Tổ truyền gì đó là thật địa, khúc [giáo|dạy] thụ hẳn là cao hứng mới là, không cần thán khí, lâm tử lớn cái gì điểu đều có, cho dù là ngài đệ tử đích gia trường, cũng không tất hay là phẩm [đi|được] thuần lương đích người, cái này hấp dẫn thật sự rất lớn, đủ để làm cho rất nhiều người phạm sai lầm ngộ. "

Khúc [giáo|dạy] thụ: "Ngươi là thuyết này thủy trứ rất trị tiền, [nhĩ|ngươi] có thể khẳng định nó thật là cổ đổng [không|sao]? "

"Ta dã nói không rõ nó trị bao nhiêu tiền, minh thanh hai thay mặt đích thanh hoa, phấn thải tinh phẩm. Gần nhất từng đấu giá xuất hơn một ngàn vạn đích [thiên|ngày] giới, nhưng [nhĩ|ngươi] cái này vật cất dấu giới là không cách nào cổ giới đích, bởi vì căn bản là không tại đấu giá thị trường trung gặp qua cùng loại địa, bất hảo tương đối. Ta có thể xác định đích nói cho [nhĩ|ngươi], đây là đường thay mặt đích bí sắc dứu thanh từ. Tại hành gia trong mắt phi thường khó có thể phảng chế. Cho dù là cao thủ làm đích nhạn phẩm, cũng không có thể [hữu|có] cái loại lịch sử nầy đích tang thương cảm. Sờ nhất sờ nó, có thể cảm giác được cái loại hơi thở nầy. "

Nói chuyện thì mai khê vươn tay, đầu ngón tay nhẹ nhàng đích tại thủy trứ mặt ngoài mơn trớn, dĩ về tới "Sự thật" , nhưng giờ phút này đích cảm giác [nhưng|lại] tự [vừa|lại] một lần xuyên qua ngàn năm.

Khúc [chính|đang] ba nhìn hắn, ánh mắt nổi lên không tự giác đích biến hóa, chẳng biết đang suy nghĩ cái gì, người dã sửng sờ ở liễu nơi nào. Mai khê chú ý tới lão đầu đích khác thường, xoay người hỏi hắn: "Khúc [giáo|dạy] thụ, ngươi làm sao vậy? "

Khúc [giáo|dạy] thụ: "Mai khê, nhận thức [nhĩ|ngươi] lâu như vậy liễu, trước kia nhưng không có ý thức được, [nhĩ|ngươi] thật là không phải người bình thường a. Nếu tại cổ lúc, ta quả thực muốn tưởng rằng ngươi là một vị vi dùng xuất [đi|được] đích Tiểu vương hầu. "

Bọn họ đang ở đàm luận địa vật, là nhất kiện giá trị liên thành đích bảo vật. Ngay cả khúc [giáo|dạy] thụ người như thế, nghe nói tổ thượng truyền xuống đích bảo bối như thế trân quý, cũng không tùy tự chủ tiếng nói phát kiền liên thủ tâm đô xuất mồ hôi liễu. Mà mai khê từ đầu tới đuôi đô rất thong dong bình tĩnh, ngữ khí không có một tia đặc biệt đích biến hóa, thân thủ đi vuốt ve [nọ|vậy|kia] con thủy trứ thì, đầu ngón tay rất ổn không mang theo một tia rung động, tựa như đang sờ một bả bình thường đích trà hồ.

Nhìn hắn mới vừa rồi đích nói thổ, nơi nào giống [một người|cái] cùng sơn thôn đi ra đích đại nhị đệ tử? Mặc dù quần áo bình thường dĩ phát cựu, nhưng phong độ ung dung, làm cho người ta không tự chủ được trước mắt sáng ngời.

Mai khê dã ý thức được liễu, hắn lùi về tay giải thích liễu một câu: "Có thể là bởi vì ta từ nhỏ gặp qua đích cổ đổng tương đối đa [đi|sao|không|nghen], thiệt hay giả cũng không thiểu. "

Khúc [giáo|dạy] thụ đóng cửa quỹ môn, nhỏ giọng nói một câu: "Mai khê, nếu ngươi nói địa là thật đích, ta đây cầu [nhĩ|ngươi] một việc, không nên nói cho ta biết lão bạn, hội đem nàng hù dọa trứ đích, tạm thời cũng không muốn nói cho di mẫn. "

"Không nên nói cho ta biết cái gì? Các ngươi nhất lão nhất tiểu quỷ quỷ túy túy nói cái gì [đâu|mà|đây|mất|chứ], có phải hay không ở sau lưng nghị luận ta? " Khúc di mẫn trùng hợp ở đây thì đi vào thư phòng, nghe thấy được gia gia cuối cùng nửa câu thoại.

Khúc [chính|đang] ba cười khan hai tiếng [đạo|nói]: "Ta đang ở [cùng|theo] mai khê thuyết, [nọ|vậy|kia] con giả đan đỉnh không có cách nào khác coi như truyền gia bảo liễu, may mắn tổ thượng vẫn để lại nhất kiện vật, tương lai tựu làm cho ngươi gả trang [đi|sao|không|nghen]. "

"Gia gia là thuyết cái lão kia trà hồ [đi|sao|không|nghen]? Thiết, ta cũng không dám muốn, đó là của ngươi bảo bối, ta ngay cả bính cũng không dám bính một chút! ......Cơm tối đô dọn xong liễu. Nhanh đi phòng bếp [đi|sao|không|nghen], khai phạn liễu! "

Nếu là sinh nhật vãn hội, trừ bỏ không ít hảo món ăn, khúc di mẫn vẫn cố ý [là|làm] mai khê mua đản cao, sáp thượng hai mươi căn chá chúc. Khai tịch trước đóng cửa đăng, chút nhiên chá chúc. Khúc di mẫn [đạo|nói]: "Mai khê, mau cho phép cá nguyện [đi|sao|không|nghen]! "

Mai khê nhắm mắt lại hai tay đặt ở trước ngực làm cho phép nguyện trạng, bên tai truyền đến liễu khúc di mẫn cùng nãi nãi vỗ tay xướng đích sinh nhật ca, hắn địa đại não trung đột nhiên gian trống rỗng, không biết chính mình cai cho phép cái dạng gì địa nguyện vọng? Không đợi hắn suy nghĩ cẩn thận, chá chúc thiêu đích không sai biệt lắm liễu, khúc di mẫn lại bảo [đạo|nói]: "Nguyện cho phép tốt lắm, mau xuy chá chúc. Tốt nhất một hơi úc! "

Mai khê mở mắt, nhẹ nhàng một hơi tựu đem chá chúc đô thổi tắt liễu, trên bàn những người khác đô cười, giơ lên chén rượu chúc hắn sinh nhật vui sướng. Này đốn cơm tối ấm áp mà vui sướng, tựa hồ đây là một loại "Gia" Địa cảm giác [đi|sao|không|nghen]? ----mai khê trong lòng trung như vậy hỏi chính mình, rồi lại không dám khẳng định.

Khúc di mẫn [hữu|có] chính mình đích độc thân túc xá, nơi nào cách đi học đích địa phương cận. Bình thường cũng không cùng gia gia nãi nãi ở cùng một chỗ. Cơm tối ngày mốt đã hoàn toàn tối, khúc di mẫn uống vài đại chén hồng tửu, khuôn mặt hồng phác phác địa có chút nóng lên. Mai khê cáo từ thì nàng cũng phải đi, khương nãi nãi khuyên cháu gái [đạo|nói]: "[nhĩ|ngươi] hôm nay uống không ít tửu, ngày mai vừa là chu mạt, ngay nơi này trụ [đi|sao|không|nghen]. "

Khúc di mẫn: "Ngày mai buổi sáng còn có cá thí nghiệm, [giáo|dạy] án đô tại túc xá dặm, ta còn là trở về đi thôi. Mai khê, ngươi tiễn ta. "

Khúc di mẫn cùng mai khê đi tới dưới lầu, nàng hướng lên trời thân liễu cá lại yêu [đạo|nói]: "Hôm nay buổi tối thật cao hưng. Cật được có điểm hơn nhiều, theo ta tán tản bộ có được hay không? "

Mai khê gật đầu, cùng nàng đồng thời tại đường dưới đèn sóng vai bước chậm, đi tới đi tới, một loại khó có thể nói hết đích cảm giác ở trong lòng hắn manh động. Tại cái xuyên qua kia đích "Huyễn cảnh" Trung, mai khê ý thức được hắn dĩ tại bất tri bất giác trung đối khúc di mẫn động tình liễu, khi hắn trở lại sự thật lúc, [vừa|lại] cảm giác được này phân tình ý là vậy đích xấu hổ, không cách nào mở miệng.

Hắn muốn nói gì, chủy trương liễu hồi lâu [nhưng|lại] chỉ nói liễu một câu: "Tỷ tỷ. Cám ơn các ngươi! "

Khúc di mẫn thoải mái đích [đạo|nói]: "Cám ơn cái gì, hẳn là là chúng ta người một nhà tạ ơn [nhĩ|ngươi]! Nếu không [nhĩ|ngươi], gia gia sẽ mua cá giả đan đỉnh làm bảo bối, ngay cả dưỡng lão tiền đô muốn cho người lừa gạt đi. "

Mai khê cười cười: "[nọ|vậy|kia] vật không phải bảo bối, các ngươi gia có bảo bối khác. Nhưng bất luận cái gì bảo bối đô so ra kém người bảo bối. "

Khúc di mẫn phác xích cười ra thanh: "Ngươi là đang nói ta sao? Ta cũng không hay là gia gia***bảo bối! " Vừa nói chuyện rất tự nhiên địa vãn nổi lên mai khê đích một cánh tay. Tay kia vỗ chính mình đích bộ ngực.

Cách châm chức cái lồng sam, mai khê đích cánh tay có thể cảm giác được nàng trước ngực mềm mại đích co dãn. Lẫn nhau cách đích rất gần, trong gió đêm [hữu|có] nàng ấm áp đích, tràn ngập hấp dẫn đích hơi thở. Hắn địa thân thể nắm thật chặt, nhưng không có đem tay rút ra, hai người tựu như vậy [khắp|tràn đầy] vô mục đích địa đi tới, vừa nói trứ nhàn thoại, thẳng đến mai khê cảm giác được quá muộn liễu, lúc này mới chủ động đem khúc di mẫn đuổi về túc xá.

Tại túc xá dưới lầu, khúc di mẫn đứng ở nơi đó lại hỏi liễu một câu: "Cơm tối ăn ngon [không|sao]? "

Lúc này hậu hỏi cái này câu, hay là không thoại tìm thoại, xem ra khúc di mẫn cũng không nguyện lập tức lên lầu, còn muốn cùng mai khê đa ngốc một hồi. Mai khê ôn nhu đáp: "Thật tốt quá, trừ bỏ tại trong mộng, ta còn chưa ăn quá như vậy vui vẻ đích cho ăn phạn! "

Khúc di mẫn: "Trong mộng? Này cũng không phải đang nằm mơ! ......Mai khê, ta phát hiện [nhĩ|ngươi] hôm nay có biến hóa, hình như cùng trước kia không giống với liễu, rồi lại không thể nói lai, chuyện gì xảy ra a? "

Mai khê: "[hữu|có] [không|sao]? Có lẽ là bởi vì tỷ tỷ uống rượu liễu [đi|sao|không|nghen]. "

Khúc di mẫn: "Đương nhiên là có liễu, ta phát hiện [nhĩ|ngươi] luôn len lén xem ta, ta làm sao vậy, trên mặt trường vật liễu [không|sao]? " Nương tửu kính, nàng lấy làm nũng tự đích ngữ khí đối mai khê nói chuyện.

Mai khê dã nương tửu kính nói: "Đương nhiên là bởi vì [là|làm] tỷ tỷ quá đẹp, ta nhịn không được đã nghĩ đa xem hai mắt. "

Khúc di mẫn trừng mắt to: "Chẳng lẻ trước kia ta rất sửu [không|sao]? Ta chính là đã sớm phát hiện liễu, [nhĩ|ngươi] cũng không như thế nào chú ý xem ta, hay là hôm nay có điểm kỳ quái. "

Mai khê nhanh lên lắc đầu: "Không phải vậy hồi sự, tỷ tỷ vẫn đô rất đẹp, không chỉ có là xinh đẹp, là rất đẹp, càng xem càng mỹ. Ta trước kia là không dám bức thị, hôm nay là tráng trứ lá gan, còn sợ [nhĩ|ngươi] tức giận [đâu|mà|đây|mất|chứ]! "

"Ta có cái gì hảo tức giận? [nhĩ|ngươi], [nhĩ|ngươi] dã học sẽ nói những lời này liễu! ......Không còn sớm liễu, mau hồi túc xá nghỉ ngơi [đi|sao|không|nghen], ngày mai thấy! " Khúc di mẫn vươn tay chỉ tại mai khê ngực đâm liễu một chút, kiểm đột nhiên trở nên [càng|chớ] đỏ, hô hấp cũng có chút bậy, lùi về tay có chút cúi đầu. Không mở thủy nha? Làm hại chúng ta thượng tự tập quay lại ngay cả phương tiện diện chưa từng pháp phao, vẫn còn đáo cách vách muợn đích thủy! " Trở lại túc xá, các học sinh đã chuẩn bị nghỉ ngơi, đối diện sàng đích túc xá lão Đại ôm oán giận nói.

"Ai nha, thật sự xin lỗi, hôm nay gặp phải không ít chuyện, ta cho đã quên! Như vậy đi, ngày mai ta tiếp tục trị [nhật|ngày], cho bổ quay lại [đi|sao|không|nghen]. " Mai khê nhanh lên xin lỗi, hạ khóa [sau khi|phía sau] hắn gặp địa chuyện thật sự nhiều lắm, hắn quá vội vàng liễu, đô vội vàng đáo đường hướng đi.

Tức đăng lúc, mai khê nằm ở trên giường mất ngủ, tư tự phập phồng. Hôm nay xế chiều tại trên đường cái chợt gian có một đoạn kỳ dị đích mộng ảo, sau đó tại khúc [giáo|dạy] thụ gia gặp được [nọ|vậy|kia] con thanh từ thủy trứ. Đến tột cùng là chuyện gì xảy ra? [nọ|vậy|kia] nhất định không phải [một người|cái] đơn giản đích ảo giác, hoặc là thuyết cái[...]kia "Mộng" Cũng không có bạch làm.

Có một chút mai khê tâm lý rất rõ ràng, hắn đã cùng buổi sáng đích chính mình không giống với liễu, mặc dù nhìn qua không hề khác nhau, [nhưng|lại] xảy ra rất nhiều phát hiện không ra đích thay đổi. Có ý tứ chính là, cùng loại đích cảm giác hắn từng từng có, hay là tại mộng ảo trung xuyên qua đường hướng, vừa mới tỉnh lại đích thời khắc.

Hắn là một gã hai mươi mốt thế kỷ đích đại đệ tử, thuở nhỏ luyện võ, xong ngũ thạch tán đích trợ giúp đột phá ngũ khí hướng nguyên địa cảnh giới, [nhưng|lại] không hiểu xuyên qua đại đường thành mai chấn y. Hoạn bệnh mười hai năm tỉnh lại, thân thể lò đỉnh suy yếu tới vô cùng, khi đó đích hắn [hữu|có] ngũ khí hướng nguyên đích tâm cảnh cùng hiểu được, [nhưng|lại] mất đi toàn thân đích công lực, một lần nữa bắt đầu tu luyện, một năm thời gian bên trong lại ấn chứng ngũ khí hướng nguyên cảnh giới.

[nhược|nếu] huyễn cảnh trung sở học là thật, chính mình có thể hay không tại sau này lại một lần nữa ấn chứng dịch cân tẩy tủy [đâu|mà|đây|mất|chứ]? Này có chút không thể tư nghị, nhưng mai khê cũng nghe quá cao nhân trong mộng ngộ [đạo|nói] đích truyền thuyết. Hay là ở [sao|không|chưa|chứ] này miên man suy nghĩ gian, ủ rũ kéo tới, mai khê trầm ngủ say đi.

Ngày thứ hai rời giường tiếp tục trị [nhật|ngày], mai khê quét dọn hoàn phòng ngủ cuối cùng đi một lần khai, chờ hắn cầm sách đi tới [giáo|dạy] học lâu đích lúc, [nhưng|lại] phát hiện chính mình đi nhầm liễu phòng học. Không đúng nha, khóa trình biểu thượng rõ ràng viết hôm nay bọn họ chuyên nghiệp ở chỗ này thượng đại khóa, như thế nào này gian giai thê phòng học dặm ngồi đích đều là ra hệ đích đệ tử, đô cầm đồng dạng đích khóa vốn không giống là thượng tự tập đích.

Khóa trình biểu không có sai, mai khê đứng ở phòng học ngoài cửa chú ý tới hành lang thượng quải địa điện tử chuông, kinh hãi dưới ngay cả khóa vốn đô điệu tới rồi trên mặt đất, chỉ thấy điện tử chuông thượng biểu hiện đích sổ chữ là----2008năm11[nguyệt|tháng]14[nhật|ngày], 07thì45phân.

Đây là "Ngày hôm qua" Đích thời gian! Mai khê lúc này mới hồi tưởng khởi hôm nay rời giường [sau khi|phía sau] lơ đãng gian nhìn thấy đích hết thảy cảnh tượng, dĩ nhiên cùng "Ngày hôm qua" Giống nhau như đúc, kể cả hắn đi ra túc xá lâu thì, nhất con được người đá bay đích túc cầu từ trước mặt lăn quá khứ, "Ngày hôm qua" Tựu phát sinh quá đồng dạng địa một màn. Hắn một mực [nghĩ||muốn|nhớ] tâm sự, dĩ nhiên không có chú ý tới, đẳng phát hiện đi nhầm liễu phòng học, nhìn thấy điện tử chuông mới phản ứng lại đây.

Này trong nháy mắt hắn đột nhiên ý thức được một việc----kỳ thật chính mình cũng không có "Quay lại" , trước mắt địa hết thảy là một loại kỳ dị đích linh thai vọng cảnh, nó cùng ảo giác bất đồng, làm cho người ta địa cảm giác chân thật mà rõ ràng, cùng hôn thân sở lịch độc nhất vô nhị!

Hắn từng xem qua nhất bộ phim bảo(vĩnh viễn là ngày mai) , trong đó đích chủ nhân công mỗi ngày tỉnh lại, kinh nghiệm đích đều là đồng dạng đích một ngày, mai khê giờ phút này gặp phải đích tình huống rất tương tự, thuyết "Vĩnh viễn là ngày mai" Cũng không kháp làm, "Thủy chung là hôm nay" Mới đúng.

Quá khứ không có rời đi, tương lai không có đến, hắn được chính mình đích vọng tâm sở kiến vây khốn liễu, vẫn dừng lại ở một ngày này.

------------------*-------------------