Giải Trùng Tang - Tùng Bách (hồi kết)

hôm ấy mưa rào mãi,đường núi trơn trượt còn tôi chạy thật nhanh để về với bà,vừa đi vừa ngã
cảm giác biết người thân của mình sắp lìa xa cõi đời này mà mình không thể làm gì được nó vô cùng khó chịu,bất lực
về đến đầu xóm bản đã nghe thấy chũm chọe,xúc xắc,chuống trống đánh liên hồi từ phía nhà bác K.tôi nấp vào máu tranh của ngôi nhà gọi cho thằng Tuấn
- Mày dậy chưa đấy?vào huyện chưa?
-dậy rồi,có chuyện gì mà mày cuống lên đấy?
- mày đừng hỏi gì,lên trên nhà sàn của bà lấy dưới ban thờ tờ giấy bà viết,đón bố mẹ vào ngay trong nhà bác K. tao không kịp giải thích với mày đâu
- chờ tí,tao vào bây giờ
- chờ cái méo gì,gấp
....
tôi gọi cho Chi,em không nghe điện thoại tôi lại càng lo lắng hơn,tắt máy tôi chạy chân trần về nhà bác K,đường bản toàn đá dăm mà tôi không còn cảm giác đau mà chỉ cảm thấy buôn

về đến nhà thằng Tí với thầy B đang làm lễ trong sân, phả độ gia tiên,phả độ oan gia trái chủ.tôi đứng ngoài nhìn vào bao nhiêu bóng đen lố nhố nhận lễ chúng sinh xếp hàng chờ đi
men qua đàn lễ tôi chạy nhanh vào nhà xem bà thế nào?sao thấy bản thân mình yếu đuối trong khi mọi người đang bận việc vậy

trong nhà bầy cơ man bùa chú,hình nhân,mâm xôi cẩm với thịt gà,hương khói nghi ngút, bà ngồi phía trước,Chi và thầy pau ngồi sau lưng 2 bên trái phải,lần đầu tôi thấy mọi người mặc đồ then," của các thầy Then như: mũ, áo choàng, sách cổ, chuông, đàn Tính, chùm sóc nhạc, quạt giấy, thanh âm dương... Trang phục của thầy Then cùng với những "đồ nghề" làm Then mang sắc thái tín ngưỡng rõ rệt. Nó phân biệt chức sắc, cấp bậc và chức năng của người làm Thầy
bà đội mũ Then đời kị màu đen; mũ Then đời cụ nửa đỏ, nửa đen; mũ Then đời con nền trong đen, viền ngoài đỏ.trên các mũ đều trang trí hoa văn khác nhau và có những sợi tua rua dài gắn hai bên mũ, thể hiện tầng lớp người có uy quyền và thứ bậc cấp sắc cao hay thấp của thầy Then. Thêm một bậc cấp sắc, mũ của thầy then lại thêm hai dải tua rua, thứ bậc càng cao thì sợi tua gắn trên mũ càng nhiều.
Đi cùng với những chiếc mũ Then là chiếc áo choàng dài của thầy Then. Ở mỗi bậc cấp sắc khác nhau, thầy Then sẽ đội mũ và mặc trang phục tương ứng với bậc sắc của mình. Chùm sóc nhạc cũng thể hiện thứ bậc cấp sắc của thầy Then. Bậc đầu tiên chỉ có 5 dây, bậc thứ hai lên 7 dây, bậc ba 9 dây, bậc bốn 11 dây... Ngoài ra, "bảo bối" của thầy Then còn có nhiều hiện vật khác nhau như sách cổ bằng chữ Nho; đàn Tính, quả chuông đồng (gõ để mời các cụ về), thanh âm dương; xảo cản (nơi cắm que hương); xích linh (để che giấy khi thầy Then viết chữ)...

Bà vốn là Then có uy tín của vùng ,đồ then của bà biểu thị chức sắc của bà,thầy Pau ngồi sau bên trái phụ trợ,Chi then mới ngồi bên phải phủ khăn che kín đọc văn khấn then theo bà,có lẽ như mọi người đang đi vào cõi tâm linh dân tộc,khớp theo từng tiếng xúc xắc,từng tiếng khoanh chân nhịp xuống sàn

tôi ngồi sau lưng thầy Pau và Chi cũng bị kéo theo xuống âm phần tâm linh nhà then,nơi có mặt trời màu xám,khung cảnh màu xám, đưa bà đi gặp quan dưới âm xin đổi mạng giải trùng

xuống ngay cửa âm giới bà dặn gặp người thân không được chào,thấy bán đồ hay được cho ăn đồ ngon cũng không ăn,chỉ được đi im lặng mà không được nói gì.xem theo nhang cháy mà về
con đường đất đá dẫn từ cổng âm vào đến phủ âm giới vô cùng đông,người ta đi lướt thật nhanh với những ánh mắt vô hồn
tôi gặp người thân nhà tôi ở đó,nhận ra họ qua hình ảnh trên ban thờ.họ kéo tôi về nhà mời ăn cơm,mời uống nước,cho tiền vàng
mọi thứ , tôi gần như bị lôi kéo ở lại

Chi nhìn tôi lắc đầu nắm tay tôi kéo đi thật nhanh,bà và thầy Pau bước nhanh đi phía trước,tôi chạy theo chân bà,chẳng mấy mà đến cửa quan dưới Âm tì.
gác cổng là những khuôn mặt nửa người nửa thú gớm ghiếc.những vong linh bị đầy đọa lê lết bên ngoài
thầy Pau rung chiếc chuông nhỏ cánh cửa đá rêu mở ra chỉ cho mình bà và thầy Pau bước vào,Chi dẫn tôi đi xung quanh cửa quan
nhìn ngục tối vợ chồng ông Sùng bị đánh lê lết,,oan gia trái chủ tìm đến mà đánh,hình phạt âm tì liên tục giáng xuống trông vô cùng đáng sợ

Chi nhìn theo que nhang thấy không còn nhiều chạy đến cửa quan xin gặp bà,ở đó tôi thấy bác K bị đánh bằng doi dây rất đau mà không hé nửa lời,bà ở bên cạnh quỳ lậy tấu xin,sau này Chi có dịch lại cho tôi nghe quan dưới âm đã nói gì

- là người được bề trên giao phó lại làm trái tệnh trời sao?
- tôi xưa nay một đời một kiếp theo phụng sự cứu giúp bách gia mà không màng gian khổ,nghiệp chướng đời trước giáng xuống con cháu không thể đứng nhìn,nay nguyện mang công đức phúc phần cả đời làm Then xin ngài hóa giải oán khí trùng tang,xin soi xét cho gia đình chúng tôi làm việc thiện cả đời hóa giải tai kiếp
-mạng bà và 5 đời làm thầy phung sự việc âm dương bà có đồng ý không
- gia đình chúng tôi đến nay coi như thất truyền,xin ngài xem xét
- ta chấm cô cháu gái nhà bà,từ giờ trở đi dòng Then nhà bà chỉ truyền lại cho trưởng nữ 5 đời. bắt vong lang bạt,vong dữ quậy phá nhân gian,làm thầy cứu bách gia trăm họ,ý bà sao?
- tôi đồng ý

ngay lập tức bác K không bị đánh nữa mà bị nhốt ngục,,bà nhìn mọi người một lượt rồi theo tiếng chuông thỉnh của thầy B mà về

khi trở về hương thổ trên ban chỉ còn một chút nhỏ,bà nắm tay tôi dặn
- Bách nhớ lời bà dặn,cháu bà phải kế thừa Then,cuộc sống nó sau này vô cùng vất vả, cháu có duyên nhưng không thể theo,sau này trao bộ này cho cháu bà đỡ nó qua tai kiếp thử thách nhà Ngài
thầy Pau và Chi sẽ giúp bà làm lễ giải trùng

bà mặc sẵn lễ then,dặn bố con thằng Tuấn đưa bà vào hòm là được
nói xong bà nhắm mắt lịm dần
phía cửa tôi thấy chúa Then trong hào quang sáng đón bà đi xa mãi