Világos, hogy a BSD-s Fyodort inkább a regényeiből, mint a valódi emberről mintázták, de jelentős fikció és romanticizáló esztétikum is került a karakterbe (mint a csellójáték, a népies öltözék, ám a köpenye, csizmája és sapkája, ha nem is teljes pontossággal, a szibériai rabságra ítélt fegyencek öltözékét idézi!), ezért kár őket akár jellemben, akár életkörülményeket tekintve megfeleltetni egymásnak és az is értelmetlen, hogy csupán egy karakterrel azonosítsuk őket.

Ha meg akarjuk feleltetni Raszkolnyikovnak és a Bűn és bűnhődés világának, sötétséget, szennyet és ápolatlanságot találunk. Ez az emberek nyomorából és szegénységéből fakad (meg a korszakból, amikor a tisztálkodást nem mindenki engedhette meg magának, de erről már írtam), ezt azonban nem lehet összeegyeztetni az anime szerinti idővel (2008-2015 közé tippelem, az ábrázolt technika alapján, főleg a mobiltelefonokra, számítógépekre és laptopokra alapozva), és Fyodor ott megismert jellemvonásaival.

Fyodor szenvedélyes, szereti a szépséget, a lelki tisztaságot, a jóságot, megveti a szennyet és a romlottságot, akkor pont ő lenne az, aki nem figyel oda a saját higiéniájára?

A tisztaságot a 19. században a lélek tisztaságával azonosították, szakrális értelmet nyert. Fyodor, aki magát istennek tartja, és aki a való életben is vallásos volt, jól láthatóan nagyra tartotta a szellemi tisztaságot, ezért akar(hat)ja a bűntől (tisztátalanságtól) megszabadítani a világot (eltörölni az áldottakat) a Könyv segítségével.

Mivel a valódi motivációiról és a hátteréről jelenleg (2021 január) még semmit sem tudni, további találgatásokba nem bocsátkozom.

Egyébként nagy eltérések vannak a manga és az anime között: a mangában Fyodornak jó humora van, játékos, olykor kedves (érdekből, de jól játssza meg, hogy őszintén is az, és ki tudja, talán néha nem hazudik).

Mindkét helyen kifogástalan a modora, jó helyeken fordul meg, udvarias, választékosan, olvasottan beszél, művelt, jártas a tudományokban és a vallásban, sziládran hisz, megfontolt és intelligens. Ritkán piszkolja be a kezét.