Tập 1

.

.

Triệu Viễn Chu khi đến Tập Yêu Ty, đã tặng Văn Tiêu một bó hoa. Đại Yêu thật ra đến để thực hiện lời cam kết sẽ bảo vệ nàng. Bó hoa tượng trưng cho sự hoàn thành lời hứa.

.

.

Tập 27

.

.

Văn Tiêu tặng Trác Dực Thần bó hoa nhân dịp sinh thần. Văn Tiêu đã nói hy vọngTrác Dực Thần sẽ không đắm chìm trong u buồn, đau khổ. Bó hoa tượng trưng cho lời an ủi, sự động viên.

.

.

Vẻ đẹp của hoa, màu sắc của hoa là điều mà chúng ta dễ nhìn thấy, còn mùi hương của hoa, tuy không nhìn thấy nhưng chúng ta có thể cảm nhận được. Có những điều không thể nói ra, hoặc không cần thiết nói ra nhưng nhờ sự cảm nhận mà chúng ta biết được những điều ấy có tồn tại.

.

Luận Về Yêu

.

.

Bài này tui viết dựa trên câu chuyện Trác Dực Thần nói với Bạch Cửu ở tập 31 về thích một người. Tui đăng bài này cùng ảnh Đại Yêu vì trong ảnh này Đại Yêu đang cầm bó hoa, mà Trác Dực Thần đã ví chuyện thích một người như cách đối với cây hoa. Hơn nữa biểu cảm của Đại Yêu trong tấm hình này mang lại cảm giác say mê, đắm chìm, giống như cảm giác khi người ta đắm chìm trong tình yêu.

.

.

Sự thích một người được Trác Dực Thần ví như cách người thích hoa tường vi. Cách thứ nhất, khen hoađẹp, khen hoa thơm và hái xuống, cài lên tóc mai, cài lên vạt áo, người khác nhìn thấy, ngưỡng mộ không thôi. Cách thứ hai, mỗi ngày tưới nước, bắt sâu cho cây, nhìn cây sum suê, đung đưa trong gió, ngày càng trở nên tươi đẹp.

.

.

Trong hai cách thích mà Trác Dực Thần nói đến thì cách thứ nhất là muốn lấy, muốn nhận, muốn chiếm hữu, còn cách thứ hai là muốn cho, muốn dành thời gian, công sức vun đắp cho tình cảm này.

.

.

Bài giảng tâm linh mà tui nghe được về tình yêu thì như thế này. Yêu là việc chia sẻ, không phải là hỏi xin. Yêu là hoàng đế, không phải là người đi xin. Một trong những luật vĩnh hằng của sự sống là bất kỳ điều gì chúng ta cho đi thì điều đó quay lại với chúng ta theo vô hạn cách.

.

.

Chúng ta đi xin tình yêu từ những người không có nó, và chúng ta buồn, chúng ta khóc. Chúng ta buộc t-ội người khác có lỗi.

.

.

Yêu là việc nở hoa bên trong. Vậy mà chúng ta tìm yêu bên ngoài. Tìm yêu bên trong bạn đi. Cách yêu nảy sinh bên trong chúng ta. Chúng ta hỏi xin bên ngoài mà không nhìn vào bên trong. Tiền là việc tích lũy xã hội. Con người không sinh ra với tiền, mà sinh ra với yêu. Chúng ta chưa khai thác sự giàu có là yêu bên trong chúng ta.

.

.

Bản ngã và yêu không cùng tồn tại. Bản ngã càng có đó, yêu càng thiếu vắng. Bản ngã là cái tôi, quần áo của tôi, quan điểm của tôi, tôi là người giúp đỡ, tôi là người thức tỉnh...Yêu đến từ bản ngã là giả. Bản ngã muốn sở hữu. Yêu từ bản ngã có ghen tuông.

.

.

Tui nghĩ tình yêu trong bài giảng tâm linh không chỉ là tình yêu đôi lứa, mà là tình yêu thương nói chung, tình yêu thương đối với bản thân, đối với cuộc sống, đối với vạn vật, với sự tồn tại. 

Tập 33

Phá huyễn chân nhãn năm xưa Triệu Viễn Chu tặng cho Ly Luân, bây giờ Ly Luân tặng cho Trác Dực Thần. Ly Luân nói với Trác Dực Thần :"Hy vọng ngươi nhìn rõ thế gian này, đừng giống như ta"

.

.

Bài giảng tâm linh mà tui được nghe, muốn nhìn thấu tỏ thế giới xung quanh thì hãy thấu tỏ lòng mình trước. Mỗi người có một vũ trụ nhỏ bên trong. Hiểu mình thì sẽ hiểu được cuộc đời này.

Tập 34, Phạm đại nhân và Triệu Viễn Chu tan biến.

.

.

Thuyết tâm linh cho rằng, thân thể đáng quý nhưng mang tính tạm thời, thân thể phục vụ chúng ta trong từng kiếp sống. Khi thân thể trở về với cát bụi thì linh hồn vẫn trường tồn. Vì vậy, tâm linh cho rằng quý trọng thân thể, biết ơn thân thể, nhưng điều quan trọng là sự tiến hóa của linh hồn qua mỗi kiếp sống. 

Đôi Điều Suy Ngẫm Về Cái Kết Ở Tập 34 Phim Đại Mộng Quy Ly

.

.

Với cái kết mà đạo diễn và biên kịch đưa lên phim, tui có cảm giác quan điểm của đạo diễn, biên kịch cho rằng kiếp sống này của các nhân vật đã te tua, tơi tả rồi, thôi thì cho kết thúc hết, kiếp sau làm lại từ đầu. Có thể vì quan điểm lạnh lùng, dứt khoát này mà các nhân vật không có cơ hội làm lại ở kiếp này, mà phải đợi kiếp sau.

.

.

Trác Dực Thần hỏi Triệu Viễn Chu "Còn lựa chọn nào khác không?"

.

.

Triệu Viễn Chu đáp lời "Băng Di và Ứng Long, họ có lựa chọn khác không?".

.

.

Tui nghĩ đạo diễn, biên kịch đưa ra câu chuyện Băng Di và Ứng Long như một tấm gương của người đi trước để Trác Dực Thần và Triệu Viễn Chu phải đi theo con đường giống tiền nhân, không thể làm khác hơn. Muốn nhân gian được thái bình, bắt buộc phải có sự h-y s-inh.

.

.

Cá nhân tui thì không đồng tình với quan điểm này của đạo diễn, biên kịch ở cái kết của tập 34. Bài giảng tâm linh mà tui được nghe cho rằng, mỗi người có khả năng sáng tạo cuộc đời mình, thông qua luật nhân quả và luật hấp dẫn. Tui thấy các bậc giác ngộ không cần phải h-y s-inh mà vẫn tạo nên những thay đổi tích cực cho nhân loại. Họ để lại cho đời những bài giảng về tâm linh. Họ đã sống một cuộc đời trọn vẹn, ra đi một cách nhẹ nhàng, thanh thản.

.

.

Đạo diễn, biên kịch không chọn một cái kết viên mãn, trọn vẹn, mà chọn một cái kết người đi, kẻ ở, â-m dương cách biệt, cái kết để lại nhiều nuối tiếc.

.

.

Tuy cái kết không được như kỳ vọng, nhưng bộ phim Đại Mộng Quy Ly truyền tải nhiều thông điệp ý nghĩa, đáng suy ngẫm.

Một Số Câu Thoại Và Tình Tiết Ở Tập 34

.

.

1/ "Ứng Long vì cứu chúng sinh mà hóa thành sao trời, nhưng đời sau vẫn có người chụp danh tà á-c lên ngài ấy. Băng Di là người g-iết rồng, được tôn phụng là thần linh, lại cam tâm quy ẩn hồng trần làm một người phàm. Đất trời này sao lại hoang đường như thế?"

.

.

Tui đã từng viết trong bài Tản Mạn Về Couple Trác Dực Thần x Bùi Tư Tịnh rằng khuyết điểm của Trác Dực Thần là sự mềm lòng. Băng Di là tộc chiến thần nhưng lại mềm lòng. Những người mềm lòng cần đặt ra giới hạn, tự bảo vệ bản thân, phải học cách yêu thương bản thân trước, rồi mới nghĩ đến chuyện đối tốt với người khác. Ứng Long hiểu được lòng người ấm lạnh nên không mong người đời nhớ ơn đức, nguyện hóa thành sao trời. Nhận thấy sự thật bị bóp méo, sự đổi trắng thay đen của miệng lưỡi thế gian, Trác Dực Thần cảm thấy hoang đường. Chính điều này là bài học dành cho Trác Dực Thần, lòng người bạc bẽo, cần biết nên h-y s-inh vì ai, h-y s-inh vì điều gì.

.

.

Chuyện Băng Di đi ở ẩn, có thể giống với một số người, cảm thấy thế giới xô bồ quá, họ muốn lánh đời, muốn tìm một nơi yên tĩnh, không bon chen, không tranh giành, muốn được tận hưởng cuộc sống yên bình, tận hưởng không gian riêng tư của mình.

.

.

2/ "Không cần ngươi lựa chọn cho ta. Đây là lựa chọn của bản thân ta. Ngươi không cần gánh vác thay ta."

.

.

Câu này Trác Dực Thần nói với Triệu Viễn Chu nghe rất bi thương, đồng thời thể hiện bản lĩnh dám tự chịu trách nhiệm. Thông điệp tâm linh mà tui được nghe, con đường thức tỉnh tâm linh phải tự mình đi. Bài giảng tâm linh nói rằng cần có sự can đảm để đi sâu vào nội tâm, tìm kiếm bản thể đích thực của mình, nhận ra không có bản ngã bên trong, nhận ra mỗi người là một bộ phận trong cái toàn thể vĩnh hằng của sự tồn tại.

.

.

3/ Đại Mộng Quy Ly có những tình tiết liên kết đầu - cuối. Ví dụ như Triệu Viễn Chu từng nói với Văn Tiêu mình sẽ hóa thành mưa. Đến tập 34 thì Triệu Viễn Chu hóa thành mưa thật.

.

.

Trong tập 29, khi Triệu Viễn Chu và Trác Dực Thần đồng lòng với nhau về chuyện dùng kiếm Vân Quang tách Bất Tẫn Mộc ra khỏi nội đan Triệu Viễn Chu, khiến Văn Tiêu một phen thót tim. Triệu Viễn Chu đã an ủi Văn Tiêu "Ta không sao". Đến tập 34, Triệu Viễn Chu cũng an ủi Văn Tiêu, mong nàng đừng buồn lâu, không muốn quãng đời còn lại của Văn Tiêu sẽ mãi buồn vì Triệu Viễn Chu. Triệu Viễn Chu dự cảm về vận mệnh của mình nên thường an ủi Văn Tiêu.

.

.

Lần đầu gặp Trác Dực Thần ở Tập Yêu Ty, lúc đó Trác Dực Thần đang h-ận Triệu Viễn Chu nên khi Triệu Viễn Chu muốn Trác Dực Thần thề sẽ dùng kiếm Vân Quang x-iên mình, thì tất nhiên Trác Dực Thần đồng ý. Nhưng sau khi hiểu rõ nỗi khổ tâm của Triệu Viễn Chu thì Trác Dực Thần không nỡ, nhưng đã lỡ thề rồi. Tập 34, Trác Dực Thần mắng Đại Yêu là đồ l-ừa đ-ảo, tui thấy mắng đúng lắm. Đại Yêu rõ ràng đã lừa Trác Dực Thần từ đầu đến cuối. Rút kinh nghiệm từ Tiểu Trác, chúng ta không nên thề thốt, hứa hẹn, vì biết đâu được mình đang bị l-ừa.

.

.

Câu thoại mà Triệu Viễn Chu nói với Trác Dực Thần "Trác Dực Thần, đường dài đằng đẵng, gian nan hiểm trở, sau này một mình ngươi phải bảo vệ mọi người rồi", thật sự rất gợi đòn. Bạn thân của mình, tri kỷ của mình, bỏ mình đi, vậy mà trước khi đi còn nói một câu gây thương nhớ như vậy, làm sao mình chịu nổi. Triệu Viễn Chu/ Chu Yếm cần được hồi sinh và đáng bị Tiểu Trác đ-ánh một trận.

Ly Luân là ví dụ cụ thể cho thấy không ai có thể can thiệp vào con đường thức tỉnh của người khác. Sự thay đổi và trở lại của Ly Luân ở tập 33 là do sự tự nguyện của Ly Luân. Ly Luân đã tự nhìn ra được sai lầm của bản thân và quyết định dùng hết sức mình để bù đắp, cũng như thực hiện đúng lời thề muốn bảo vệ Đại Hoang. Trước khi quay trở lại, Ly Luân đã ở một mình. Để có thể thức tỉnh, chúng ta cần ở một mình, dành thời gian suy ngẫm, tĩnh tâm.

.

.

Giả sử chúng ta gặp một người có sự thu hút, đối tốt với chúng ta, khiến chúng ta muốn kết nối, muốn ở gần bên người ấy. Nhưng rồi chúng ta nhận ra quan điểm hai bên khác biệt. Người ấy có những tổn thương mà người ấy chưa sẵn sàng chữa lành. Vậy chúng ta nên làm gì? Quan điểm của tui là ngắt kết nối, cho người ấy không gian riêng để người ấy học cách tự chữa lành. Nếu chúng ta còn luyến tiếc thì chỉ khiến cả hai dây dưa trong mối quan hệ nghiệp n-ợ, khiến cả hai đều không thể phát triển về nhận thức, thậm chí kéo nhau chìm vào đau khổ.

Thông Điệp

.

.

Tui nhận được một thông điệp thế này "Nếu bạn tập trung vào nỗi đau thì bạn sẽ phải chịu đựng. Nếu bạn tập trung vào những bài học nhận thức thì bạn sẽ phát triển".

.

.

Khi nghĩ đến bộ phim Đại Mộng Quy Ly, tui nhận thấy phim có cả hai, thông điệp và cảm giác day dứt vì cái kết của phim. Tui nghĩ khán giả đu phim cần lựa chọn xem nên đắm chìm cảm xúc đến đâu, để bản thân không bị cuốn theo nỗi buồn mà phim đem lại. Tui thấy câu chuyện của một số nhân vật trong Đại Mộng Quy Ly có thể khiến khán giả thấy thương mến, nên không cần thiết phải để nhân vật có kết cục bi thảm như vậy để khán giả thương xót. Đạo diễn và biên kịch phim tạo ra câu hỏi hay nhưng tiếc là câu trả lời, chính là kết phim, lại buồn và hụt hẫng như vậy. Tui có thể đã viết fanfic cà khịa đạo diễn và biên kịch, nhưng vì phim Đại Mộng Quy Ly nhiều thông điệp để tui suy ngẫm nên tui lười cà khịa =))

.

.

Ví dụ như lấy thiết lập nhân vật Chu Yếm/ Triệu Viễn Chu ra phân tích có thể thấy đạo diễn, biên kịch từ đầu đã đặt nhân vật trong hoàn cảnh éo le, ngang trái, gần như bước đường cùng, khiến nhân vật chỉ muốn ch-ết, khi nhân vật muốn sống thì lại ép nhân vật đi lãnh cơm hộp.

.

.

Lúc phim chiếu những tập cuối và phiên ngoại, xem được clip và bài spoil cái kết, tui đã rén, định bỏ qua tập 29 đến tập 34 và ba phiên ngoại. Nhưng vì muốn xem thông điệp trọn vẹn của phim nên tui quyết định chuẩn bị tâm lý và xem hết phim. Khi xem hết phim rồi, ngẫm lại tui thấy cần bình tâm, tránh bi lụy theo mạch phim thì mới cảm nhận được thông điệp từ phim. Đây cũng là lý do mà tui viết fanfiction chữa lành, cho các nhân vật được tái sinh.

.

.

Bài giảng tâm linh mà tui được nghe có nói, tiếng cười là tính chất quan trọng của sự tỉnh thức. Những tập phim trước của Đại Mộng Quy Ly đem đến tiếng cười và tui trân trọng điều đó. Tui cảm thấy biết ơn vì mình được xem phim và nhận thông điệp từ phim Đại Mộng Quy Ly.

Tản mạn phần phiên ngoại phim Đại Mộng Quy Ly

Phần phiên ngoại có câu thoại của người dân thành Thiên Đô thế này "Không phân biệt người và yêu, chỉ phân biệt thiện và á-c thôi". Sự h-y s-inh của Đại Yêu đã tạo nên sự thay đổi tích cực trong suy nghĩ, quan điểm, nhận thức của người dân. Mọi người không còn bị bó hẹp trong quan điểm cũ, niềm tin cũ rằng người là thiện, yêu quái là á-c. Mọi người không còn đánh giá theo thân phận nữa, mà xét bản chất.

.

.

Tình tiết này của phim gợi cho tui suy nghĩ thế này, vậy làm cách nào xét được một người hay yêu quái là thiện hay á-c? Có thể dựa vào cách sống, hành vi, ứng xử.

.

.

Trong cuộc sống thực tế cũng vậy, muốn biết tính cách một người thì chúng ta cần thời gian quan sát hành vi, cách ứng xử, cách làm việc, cách sống...của họ.

.

.

Nhưng có một cách nhanh chóng, hiệu quả giúp chúng ta đánh giá được một người, một tình huống có ổn hay không là nhờ vào trực giác. Lắng nghe trực giác mách bảo thì dù chỉ tiếp xúc lần đầu tiên, chúng ta cũng có thể đọc vị được một người, nghĩa là cảm nhận được năng lượng của họ có phù hợp với chúng ta hay không.

.

.

Thường những bạn có số 2 trong biểu đồ ngày sinh, tức là có số 2 trong ngày tháng năm sinh dương lịch thì sẽ có trực giác phát triển. Thường thì phụ nữ có trực giác phát triển hơn nam giới.

.

.

Cách để trực giác trở nên nhạy bén: thiền định, tập yoga, thực hành lòng biết ơn, nâng cao tần số năng lượng...

#FangsofFortune

Tui thấy sự kết nối giữa Trác Dực Thần và Bạch Cửu là ví dụ điển hình cho việc người lớn làm gương, trẻ nhỏ học theo. Tiểu Cửu từ lâu đã ngưỡng mộ Trác Dực Thần, đến khi vào Tập Yêu Ty, có cơ hội gặp Trác Dực Thần, Tiểu Cửu bày tỏ sự ngưỡng mộ, quý mến dành cho thần tượng của mình, nói muốn trở thành người như Trác Dực Thần.

.

.

Thực tế cuộc sống cho thấy trẻ con quan sát người lớn và học theo rất nhanh. Trẻ nhỏ hành xử bằng cách bắt chước những gì chúng nhìn thấy từ gia đình, từ những người lớn xung quanh, từ sách truyện, phim ảnh, trò chơi điện tử, mạng xã hội... Thanh thiếu niên còn chịu ảnh hưởng mạnh từ bạn bè đồng trang lứa. Tạo nên môi trường an toàn, lành mạnh cho trẻ nhỏ từ trong gia đình ra đến ngoài xã hội là trách nhiệm của tất cả người lớn. Nếu gia đình an toàn mà xã hội hỗn loạn thì trẻ em vẫn có thể học theo thói xấu.

.

.

Ký ức tuổi thơ thường khó phai mờ. Dù trưởng thành nhưng đôi khi chúng ta vẫn nhớ và biết ơn những người lớn đã bao dung, dịu dàng, dạy điều hay lẽ phải khi chúng ta vẫn còn ngây thơ, non dại. Vì vậy mà sự kết nối giữa Trác Dực Thần và Bạch Cửu, tuy không cùng huyết thống nhưng thân thiết như anh em ruột trong nhà.

Một Mình Trải Nghiệm

.

.

Tui xin lấy hai ví dụ trong phim Đại Mộng Quy Ly để minh họa cho chủ đề này. Chu Yếm/ Triệu Viễn Chu một mình trải qua cảm giác bị oán khí giày vò. Văn Tiêu một mình trải qua ba trăm năm đằng đẵng trong đồng hồ mặt trời.

.

.

Thuyết tâm linh nói thế này, chúng ta đến thế giới này một mình, ra đi cũng một mình. Chúng ta đến thế giới này với hai bàn tay trắng, khi ra đi cũng với hai bàn tay trắng. Chúng ta không thể đem theo bất cứ tài sản, của cải nào. Điều duy nhất chúng ta đem theo qua các kiếp sống luân hồi là nhân quả, nhân quả tốt hoặc nhân quả xấu, tùy theo những gì chúng ta đã làm trong kiếp sống trước.

.

.

Một mình là đặc điểm bất di bất dịch của mỗi cá thể. Chúng ta có thể trốn tránh sự cô đơn này bằng cách bận rộn với cuộc sống ở thế giới vật chất. Nhưng trí tuệ sâu sắc chỉ phát sinh khi chúng ta ở một mình và ở trạng thái tĩnh lặng.

.

.

Mỗi người tự trải nghiệm cuộc sống, không ai có thể sống giùm ai, mỗi người tự đi con đường riêng của mình. Điểm cuối của con đường là sự giác ngộ, thức tỉnh, là chấm dứt luân hồi, là tự do hoàn toàn, là phúc lạc.

Khi xem phần hát và nhảy múa bài Câu Thơ Nhỏ của dàn cast ở cuối mỗi tập phim Đại Mộng Quy Ly, cũng như clip hậu trường tập nhảy, chúng ta đều cảm nhận được không khí vui vẻ, tích cực. Tui học được từ bài giảng tâm linh rằng, nếu chúng ta đều đặn mỗi ngày di chuyển cơ thể như nhảy múa hoặc tập thể dục thì sẽ khiến năng lượng trong cơ thể được lưu thông, không bị tắc nghẽn. Nhảy múa tự do một cách vui vẻ, chứ không cần theo động tác bài bản, hay tập thể dục vừa sức đều phát huy hiệu tích cực cho tâm trí và thân thể. Vận động cơ thể, di chuyển cơ thể giúp cân bằng cảm xúc, giải tỏa cảm xúc t-iêu cực, đem đến niềm vui một cách dễ dàng, một mình vẫn cảm thấy vui vẻ.

[...]

.

.

Anh Chị Em

.

.

Anh chị em một nhà là mối quan hệ có ảnh hưởng lớn đến một người. Bùi Tư Tịnh chăm chỉ luyện võ, luyện b-ắn cung, từ bỏ sở thích, nguyện vọng cá nhân vì muốn bảo vệ em trai. Bùi Tư Hằng h-y s-inh tính mạng để bảo vệ tỷ tỷ. Trác Dực Hiên là tấm gương để Trác Dực Thần noi theo. Tiểu Trác muốn trở thành người bảo vệ mọi người, giống như cha và ca ca đã làm. Những lời Trác Dực Hiên từng nói, Trác Dực Thần luôn ghi nhớ, là nguồn an ủi, động viên đối với Trác Dực Thần.

.

.

Tui xin trích lời một diễn giả phương Tây, nói về sự kết nối của anh chị em một nhà, đại ý là: Cha mẹ sẽ rời bỏ chúng ta, vợ chồng, con cái đến với chúng ta muộn (ý nói đến tuổi trưởng thành thì một người mới kết hôn, lập gia đình), anh chị em là người bên cạnh chúng ta lâu nhất.

.

.

Nếu tình cảm anh chị em gắn bó thì dù mỗi người có gia đình riêng thì họ vẫn thân thiết với nhau. Nếu may mắn, anh chị em trong nhà hợp tính, hòa thuận thì chúng ta sẽ có được sự gắn bó tình cảm ruột thịt bền chặt. Ngược lại, nếu anh chị em khắc khẩu, không hợp nhau thì cũng đừng buồn, vì đây là mối quan hệ nghiệp quả đem đến cho chúng ta bài học nhận thức. Khi trưởng thành, đủ điều kiện tài chính thì chúng ta có thể tách ra sống riêng, như vậy sẽ tránh được xích mích, căng thẳng do mối quan hệ nghiệp quả đem lại.

Sự Thật, Lòng Biết Ơn

.

.

1/Sự Thật

.

.

Tui viết tiếp thông điệp về câu chuyện Ứng Long - Băng Di. Sự thật năm xưa chỉ có Ứng Long và Băng Di biết, còn người đời thì thêu dệt một câu chuyện sai sự thật rồi lan truyền khắp nơi. Sau này nhóm Tập Yêu Ty đến cấm địa của tộc Băng Di, Triệu Viễn Chu và Trác Dực Thần tiến vào mộng cảnh của Ứng Long thì bức màn sự thật mới được vén lên.

.

.

Tui ngẫm thấy ở đời có biết bao nhiêu sự thật bị bóp méo, thậm chí bị ch-ôn v-ùi dưới miệng lưỡi thế gian và lớp bụi thời gian. Lịch sử thế giới mà chúng ta biết do một nhóm người viết và lưu truyền. Không ai biết thật sự quá khứ đã xảy ra chuyện gì. Vì vậy mà lịch sử không được xem là môn khoa học mang tính chính xác, vì lịch sử mang màu sắc chủ quan.

.

.

Nhưng vũ trụ vẫn đảm bảo được tính công bằng, dựa trên sự thật, thông qua luật nhân quả. Tất cả những chuyện đã xảy ra đều vận hành nghiệp lực và khi đủ duyên thì nhân đã gieo sẽ trổ thành quả.

.

.

2/ Lòng Biết Ơn

.

.

Điều tui ngưỡng mộ nhất ở Ứng Long là sự không mong cầu. Ứng Long không mong cầu người khác nhớ ơn mình. Sự không kỳ vọng ở người khác sẽ đem đến tự do về tâm thức. Tui vẫn đang tiếp nhận bài học này và vẫn chưa học xong. Hy vọng một ngày nào đó, tui có thể đạt được trạng thái tự do hoàn toàn, kết nối được bản thể ánh sáng bên trong của mình.

#FangsofFortune

.

.

Có thể tóm tắt nội dung bài viết này với nhiều tên gọi khác nhau: cheap moment với nhân vật trong phim Đại Mộng Quy Ly, hoặc nhìn thấy một phần bản thân trong câu chuyện của nhân vật, hoặc đôi lời muốn nhắn gửi đến nhân vật mà bản thân thấy đồng cảm...

.

.

Có hai nhân vật mà tui muốn viết ở đây là Ly Luân và Trác Dực Thần.

.

.

1/ Ly Luân: tui nhìn thấy một phần bản thân trong câu chuyện của Ly Luân. Những người như tui hay Ly Luân cần học cách buông bỏ quá khứ, để dành chỗ đón nhận những nguồn năng lượng mới. Nếu cứ dây dưa với chấp niệm cũ thì tốc độ phát triển bản thân sẽ rất chậm.

.

.

Dịp cuối năm thích hợp để phản ánh lại bản thân, lắng nghe xem những cảm xúc bên trong là gì, mình cần buông bỏ điều gì để bản thân cảm thấy nhẹ nhàng, thanh thản, tự do, cảm nhận được niềm vui mỗi ngày. Dọn dẹp nơi ở, đem cho, tặng những đồ dùng không còn sử dụng, dọn dẹp tâm trí, dọn dẹp cảm xúc...Năm 2025 là năm kết thúc chu kỳ 9 năm theo nhân số học. Năm 2026 là bắt đầu chu kỳ mới, nên buông bỏ gánh nặng cũ để hành trình mới được nhẹ nhàng, thuận lợi.

.

.

2/ Trác Dực Thần: khi bản thân khác biệt với những người xung quanh thì chắc chắn mình sẽ nảy sinh nỗi hoang mang, sợ hãi, sợ không thể hòa nhập, sợ không được chấp nhận. Thông điệp từ vũ trụ dành cho những bạn từ lúc sinh ra đã khác biệt rằng, chúng ta được định sẵn đi ngược hướng, tách biệt khỏi đám đông, một mình trên hành trình cô độc. Chúng ta không có bạn đồng hành nhưng chúng ta được vũ trụ che chở và hướng dẫn. Sứ mệnh của chúng ta là đem đến ánh sáng, sự chữa lành. Người được chúng ta chữa lành đầu tiên là bản thân chúng ta. Chúng ta sẽ học được cách yêu thương bản thân, chấp nhận toàn bộ con người mình.

.

.

Dear self, I'm sorry. Please forgive me. Thank you. I love you.