Đệ nhất quyển đệ1chương đệ nhất cá vu thuật

Khả dĩ thuyết, hiện tại một hữu nhân bỉ y sâm phàm canh khát vọng nhất cụ thi thể liễu. (www.16kbook.com)

        Tha nhu yếu thi thể, nhu yếu nhất cụ cương cương tử vong bất cửu, hoàn chỉnh đích hựu kiện tráng đích thi thể.

        Y sâm phàm thị nhất danh cương cương nhập môn đích vu sư, tại giá cá xã hội vu sư nhất trực đô bị thị vi tà ác đích sinh linh, kỷ hồ nhâm hà sở vị đích "Chánh nghĩa" Nhân sĩ đô hữu nghĩa vụ sạn trừ vu sư.

        Đích xác, vu sư thị âm sâm tà ác đích, tha môn kinh thường hòa na ta quái dị đích động vật hòa nhân đích thi thể đả giao đạo, tha môn khả dĩ tương nhân hoạt nhân thối luyện thành khủng phố đích khô lâu, dã khả dĩ tương tử nhân biến thành nhất cụ một hữu tư duy đích cương thi, tối nhượng nhân văn phong tang đảm đích thị tha môn chưởng ác đích ôn dịch thuật hòa trớ chú thuật.

        Vu sư thị cường đại nhi hựu khả phạ đích, đồng thì dã thị tối kiến bất đắc quang, tối thụ đáo thế nhân thống hận đích, chích yếu hữu vu sư xuất hiện, thần chức giả tựu hội dụng tẫn nhất thiết đại giới tương kỳ sạn trừ.

        Nhi y sâm phàm tựu thị giá dạng nhất danh kiến bất đắc quang đích vu sư, chánh nhân vi giá cá chức nghiệp kiến bất đắc quang, tha nhất thiết đô nhu yếu tự kỷ, tự kỷ nghiên cứu hòa học tập, hoa phí liễu thập niên thì gian tài chưởng ác liễu vu sư đích nhất ta tối cơ bổn kỹ năng.

        Chưởng ác tối cơ bổn kỹ năng chi hậu, tha tựu khai thủy thi triển đệ nhất cá vu thuật, nhi giá đệ nhất cá vu thuật tựu thị——thi thể phục hoạt!

        Y sâm phàm hoa liễu ngận đại đích đại gia thu tề liễu phục hoạt thi thể thuyết nhu yếu đích tứ dạng tài liêu, quỷ huyết thảo, não tủy trùng, phòng hủ tề, nữ tử kinh huyết......

        Tứ dạng đông tây y sâm phàm đô dĩ kinh tụ tề liễu, nội tâm bành phái đích yếu thi triển tự kỷ hữu sinh dĩ lai đệ nhất cá vu thuật, đãn thiên thiên tạp tại tối hậu trọng yếu đích hoàn tiết thượng.

        Thị đích, tựu thị thi thể, một hữu thi thể cấp y sâm phàm thật nghiệm, hựu hà đàm thi thể phục hoạt ni, sở dĩ y sâm phàm phi thường khổ não, đô dĩ sinh khởi tự kỷ khứ sát tử nhất cá nhân nhiên hậu tương kỳ phục hoạt khởi lai đích niệm đầu liễu!

         "Y sâm phàm, biệt mạn thôn thôn đích, bất khoái điểm, tựu cản bất đáo phân la thành liễu! " Nhất cá nữ tử khí hô hô đích thanh âm tại y sâm phàm nhĩ bạn hưởng khởi.

        Y sâm phàm chánh vọng trứ nhất khẩu trang trứ thi thể đích vận tống mộc quan xuất thần, ngận nan tưởng tượng nhất cá nam nhân tại khán kiến trang trứ tử nhân đích mộc quan hội tượng khán kiến tính cảm nữ lang nhất dạng nhãn thần na yêu tiêu chước......

         "Đại hinh nhi, giá yêu khoái tựu dụng hoàn xan liễu? " Y sâm phàm cản khẩn thu hồi liễu mục quang, nhiên hậu đôi khởi liễu tiếu dung, khán trứ nhãn tiền giá vị trứ trang hoa mỹ, cử chỉ ưu nhã đích nữ tử.

         "Hanh, na lý cử hành táng lễ, ngã chẩm yêu khả năng hữu vị khẩu. " Đại hinh nhi bất mãn đích tảo liễu nhất nhãn na nghi trượng đội, nhiên hậu chuyển thân súy khai liễu nhất đầu hạt sắc đích trường quyển phát, vãng tự kỷ đích mã xa tẩu khứ.

        Y sâm phàm khán trứ giá cá nữ nhân khúc tuyến đích bối ảnh, mục quang tảo quá tHa đạm hồng sắc điệp quần hạ yểm trứ đích đĩnh kiều đồn bộ, thuận thế khán đáo liễu tHa na bán thấu minh lôi ti bao khỏa đích tu trường đại thối, nhiên hậu tố xuất liễu nhất cá bình giới đạo:  "Hoàn thị tHa thân thể bỉ thi thể canh khả ái nhất ta. "

        Đại hinh nhi thị đế đô tứ đại gia tộc chi nhất đích phỉ ngải gia tộc đích chưởng thượng minh châu, khả dĩ thuyết thị giá cá vương quốc chi trung hưởng hữu mỹ danh đích đại gia khuê tú, truyện văn vương quốc tiểu vương tử đối giá vị thiên sinh lệ chất đích mỹ lệ nữ nhân đô hữu sở ái mộ, tương hội tại đại hinh nhi tòng thuật sĩ học viện tất nghiệp chi hậu, nạp tHa vi vương phi.

        Chí vu y sâm phàm, đại gia tựu một tất yếu bả tha tưởng thành thị phỉ ngải gia tộc đích đại thiểu gia, hoặc giả thị vương quốc nhất ta tri danh độ cực cao đích hữu vi thanh niên liễu.

        Tha chích bất quá thị phỉ ngải gia tộc đích nhất cá dưỡng tử, miễn cường toán đắc thượng thị bán cá thiểu gia, hoặc hứa năng cú hữu kỷ cá nữ phó hòa thị nữ tý hậu trứ, miễn cường khả dĩ đái thượng kỷ cá cẩu nô phó đáo đại nhai thượng điều hí nhất ta lương gia phụ nữ, đãn cận cận chích hạn lương gia hòa phụ nữ.

        Tại phỉ ngải gia tộc trung, tha đích địa vị phi thường đê, hoàn toàn tương đương vu nhất cá khả hữu khả vô đích thực khách, tổng chi hòa đại hinh nhi tiểu thư bất thị đồng cá tằng diện đích.

        Tha giá thứ hòa đại hinh nhi hội xuất hiện tại giá dạng nhất cá tiểu trấn thượng, chủ yếu nguyên nhân tựu thị y sâm phàm tố vi nhất cá nam thị tòng bồi đồng đại hinh nhi tiểu thư đáo thuật sĩ học viện.

        Đại hinh nhi trừ liễu ủng hữu nhượng hứa đa nam nhân thú huyết phí đằng đích dung mạo hòa thân tài chi ngoại, hoàn hữu cực cao đích khống hỏa thiên phú, tHa bị thuật sĩ học viện đích lão thuật sĩ môn khán trung tịnh chiêu vi thuật sĩ học viện đích học viên.

        Giá tại vương quốc lai thuyết thị nhất cá chí cao vô thượng đích vinh diệu, đại hinh nhi hội thành vi gia tộc chưởng thượng minh châu ngận đại bộ phân nguyên nhân dã thị tHa tiến nhập liễu thuật sĩ học viện.

        Y sâm phàm căn bổn bất cụ bị thuật sĩ đích năng lực, ngận tảo đích thì hậu phát hiện tự kỷ thập yêu thiên phú dã một hữu hậu, y sâm phàm tựu thâu thâu đích học tập liễu vu thuật, bất quá chỉnh chỉnh thập niên thì gian, tha đô hoàn một hữu thi triển xuất nhất cá vu thuật......

        Giá thứ tống đại hinh nhi an toàn đáo đạt thuật sĩ học viện hậu, tha kỳ thật hữu đả toán đáo biệt đích vương quốc du tẩu nhất phiên, khán khán năng phủ ngộ kiến nhất cá phi thường tà ác đích vu sư, bái đáo tha môn hạ, học na yêu cá nhất kỹ chi trường, bất chí vu na yêu hỗn ngạc đích quá điệu nhất sinh......

        Y sâm phàm hòa đại hinh nhi hiện tại đại khái dĩ kinh tẩu liễu nhất bán đích lộ trình, y sâm phàm nhất lộ kinh thường lưu ý hữu một hữu nhân vi chiến loạn nhi phao khí tại lộ biên đích thi thể, chích khả tích na ta thi thể yếu yêu bị dã cẩu giảo đắc diện mục toàn phi, yếu yêu tựu thị sấu cốt như sài, phục hoạt liễu dã một hữu bán điểm dụng xử......

        Ngã môn đích y sâm phàm nội tâm khát vọng đích thị tinh tráng đích nam nhân......Đích thi thể!

        Đại hinh nhi tiểu thư thượng liễu mã xa chi hậu, y sâm phàm dã kỵ thượng liễu hắc mã, đối xa phu thuyết liễu nhất cú chi hậu, xa phu dã huy trứ tiên tử, nhượng na ta tuyết bạch đích hoàng thất mã lạp trứ cao quý đích đại hinh nhi thượng lộ liễu.

        Y sâm phàm tuy nhiên thị tác vi hộ tống trứ, bất quá tha tự kỷ thị bất cụ bị thập yêu thật lực đích, chân chánh phụ trách giá vị đế đô đại tiểu thư an toàn đích thị nhất danh thiên không kỵ sĩ hòa tam cá đại hinh nhi đích hỗ tòng.

        Đối vu bình dân lai thuyết, nhất cá phổ thông đích kỵ sĩ, thân phân địa vị tựu ngận cao liễu, nhất bàn ủng hữu kỵ sĩ thân phân đích nhân tẩu tiến nhất cá vạn nhân dĩ thượng đích trấn trung, trấn trường đô nhu yếu lễ nhượng tam phân, khách khách khí khí đích tương tha yêu thỉnh đích gia trường khứ tố khách. Chí vu hoàng kim kỵ sĩ na tựu thị bỉ phổ thông kỵ sĩ hoàn cao xuất tam cá cấp biệt đích thượng vị giả, chúc vu trấn trường kiến liễu đô yếu khái đầu hành lễ đích cấp biệt.

        Giá thứ trấn tử thượng xuất hiện liễu nhất danh thiên không kỵ sĩ, tiểu tiểu đích trấn trường tựu dĩ kinh thành hoàng thành khủng đích yếu an bài thân phân địa vị canh cao đích đại hinh nhi liễu, chích bất quá đại hinh nhi chích đả toán tại giá lý sảo tác đình lưu, tưởng dụng ngọ phạn chi hậu tựu lập khắc cản lộ, sở dĩ một hữu cấp trấn trường khoản đãi đích cơ hội, tựu ly khai trấn tử liễu.

         "Nhĩ thị thuyết bất đả toán hồi gia tộc liễu? " Đại hinh nhi tòng mã xa lý tham xuất liễu đầu, đối kỵ trứ mã đích y sâm phàm thuyết đạo. Tại hưởng dụng ngọ xan đích thì hậu y sâm phàm tựu hữu hòa đại hinh nhi đề đáo giá kiện sự tình.

         "Thị a, đáo xử khứ sấm sấm, hoặc hứa hữu thập yêu kinh thế đích kỳ ngộ, đáo thì hậu tựu khả dĩ diệu võ dương uy đích hồi đáo quốc đô. " Y sâm phàm hồi đáp đạo.

         "Nhĩ năng hữu thập yêu kỳ ngộ......Chỉnh thiên ngốc tại đồ thư quán lý, tựu liên mỗi tam niên nhất thứ đích bác học giao lưu thượng hoàn thâu cấp liễu lan kỳ quốc đích na cá nhân, nan đạo nhĩ tưởng trang trứ mãn não tử lý luận sấm xuất thập yêu thiên địa lai mạ? " Đại hinh nhi phiên liễu phiên bạch nhãn.

         "Đại tiểu thư, ngã kiến nghị nhĩ tại oạt khổ biệt nhân đích thì hậu ni, tiên khán khán tự kỷ tiền diện......" Y sâm phàm phôi tiếu liễu khởi lai.

        Đại hinh nhi thị bát khai liễu xa sương đích sa liêm sảo sảo tham xuất đầu đích, thính đáo y sâm phàm phôi tiếu hậu lập khắc triêu tiền khán, hốt nhiên phát hiện liễu nhất căn tòng đạo lộ bàng thân xuất lai đích lão thụ chi hoành tại liễu diện tiền, tựu soa nhất mễ tựu chàng đáo liễu, tHa thông mang đích đê hạ liễu đầu, đóa khai liễu na khỏa lão thụ đích "Phi lễ" .

         "Đinh đinh đinh——" Đại hinh nhi phản ứng tuy nhiên cập thì, đãn thị ma trảo hoàn thị lược quá liễu tHa đích đầu phát, tương tHa đầu phát thượng đích nhất căn tinh mỹ đích phát trâm cấp liêu liễu hạ lai, nhiên hậu điệu lạc tại liễu địa thượng.

        Y sâm phàm kiến trạng tiện hạ mã thập liễu khởi lai, phát hiện đại hinh nhi một hữu chú ý đáo tự kỷ phát trâm thiểu liễu nhất cá, vu thị thuận thủ thu tiến liễu tự kỷ y đại trung, tâm trung tại thiết hỉ, giá căn trâm tử khả thị giới trị bất phỉ, thu tập phục hoạt thi thể nhu yếu tài liêu đích hoa phí hựu hồi lai liễu.

        Đại hinh nhi đổ khí đích một hữu tái hòa y sâm phàm thuyết thoại liễu, tĩnh tĩnh đích tọa tại thư thích đích xa sương nội khai thủy luyện tập khống hỏa kỹ thuật. THa đích khống hỏa thiên phú xác thật ngận cao, nhất luân chanh hồng sắc đích hỏa diễm tại tHa linh hoạt đích thủ chỉ gian lai lai hồi hồi đích vận động trứ, khước ngận thiểu thiên ly tHa khống chế đích quỹ tích.

        Ách, thoại hữu thuyết hồi lai, như quả thiên ly liễu tHa đích khống chế quỹ tích, na tiểu tiểu đích hỏa miêu ngận khả năng bả xa sương cấp thiêu trứ liễu......

        Y sâm phàm hoàn tại tứ xử lưu ý thi thể đích "Động hướng" , tại quốc đô đích thì hậu, y sâm phàm tựu thính thuyết tượng giá dạng thiên tích đích tiểu trấn nhất bàn đô đĩnh hỗn loạn đích, thì bất thì tại hoang giao dã ngoại năng khán kiến nhất ta thi thể,

        Đãn thị tẩu liễu giá yêu cửu nhất vô sở hoạch hậu, y sâm phàm bất đắc bất phá khẩu đại mạ na ta tán bố dao ngôn đích gia hỏa liễu, minh minh đáo xử nhất phiến quốc thái dân an, an trữ tường hòa đích mô dạng, thiên thiên thuyết thi hoành biến dã, hại đắc y sâm phàm bằng bạch vô cố đích kích động hảo cửu!

         "Tiểu thư, mã xa xa luân hảo tượng phôi liễu, nhu yếu trọng tân hoán nhất cá, nâm tọa liễu nhất lộ mã xa dã bì lao liễu, hạ lai hiết tức hiết tức ba. " Bàng vãn lục điểm tả hữu đích thì hậu, xa phu hốt nhiên chuyển quá đầu đối đại hinh nhi thuyết đạo, đại hinh nhi dã chích hảo vô nại đích hạ liễu mã xa.

        Bất quá, xa phu đích giá cú thoại đốn thì nhượng y sâm phàm nhãn tình nhất lượng, tha ký đắc na ta mạo hiểm giả truyện ký trung đô thường thuyết, nhất ta lan lộ kiếp phỉ kinh thường tại mã lộ thượng sái nhất ta trát phá mã xa đích đinh tử, nhượng mã xa đình hạ lai, nhiên hậu tha môn tiến hành thưởng kiếp. Y sâm phàm tựu tại tưởng: Nan bất thành mã xa luân tử phôi liễu tựu thị giá cá nguyên nhân!

        Đương hạ, y sâm phàm tứ xử trương vọng, vật sắc nhất ta tinh tráng vô bỉ đích kiếp phỉ......

        Y sâm phàm đương nhiên bất đam tâm đả kiếp đích, thiên không kỵ sĩ khả tuyệt đối bất thị hảo nhạ đích, như quả na yêu dung dịch bị đả kiếp, đại hinh nhi tại cương xuất quốc độ đích thì hậu tựu bị mại khứ đương nữ nô liễu, tHa đích tư sắc tuyệt đối năng cú nhượng na ta quý tộc môn phao xuất nhất cá thiên giới.

         "Nhĩ tố thập yêu ni, thần kinh hề hề đích? " Đại hinh nhi phát hiện y sâm phàm đích cổ quái hậu, tiện trừng liễu tha nhất nhãn.

         "Một thập yêu, hân thưởng nhất hạ dị địa đích phong cảnh, nhĩ khán khán......Ách, na ta tàn chi đoạn thụ tại nùng mật đích ô vân sấn thác hạ......Tượng bất tượng nhất cá cá bị sĩ binh môn lăng nhục hậu đích phụ nữ......Ách, phản ứng liễu giá cá thế kỷ chiến loạn phân tranh, phụ nữ môn thụ đáo địa chủ hòa xâm lược giả song trọng áp bách hậu, khổ bất kham ngôn đích sinh hoạt, như quả ngã thị nhất cá xuất sắc đích hội họa sư đích thoại, nhất định hội dĩ thử cảnh vi đề tài......"

        Y sâm phàm minh hiển thị tại xả đạm, đãn thị xả trứ xả trứ hốt nhiên chú ý đáo liễu giá phụ cận đích ô vân hữu điểm bất tầm thường.

        Y sâm phàm chẩm yêu thuyết dã học tập liễu thập niên đích vu thuật, tác vi nhất cá vu sư đệ nhất cá yếu chưởng ác đích kỹ năng tựu thị thối luyện tử khí.

        Tử khí hảo bỉ hoạt nhân hảo hô hấp dưỡng khí, vong linh sinh vật nhu yếu hô hấp tử khí, vu sư yếu tưởng nhượng vong linh tồn hoạt, tựu tất tu đề cung túc cú đích tử khí. Nhi giá ta tử khí nhất bàn thị tòng âm khí trọng đích địa phương, bỉ như thuyết mộ huyệt, tửu diếu, địa hạ đạo, cổ bảo đẳng giá ta ngận thiểu hữu dương quang phổ chiếu đích địa phương thông quá vu sư đích tinh thần lực thối luyện nhi lai, tử khí thuyết bạch liễu dã tựu thị nùng độ cao đích âm khí.

        Y sâm phàm hiện tại tựu phát hiện liễu tiền phương âm khí hữu ta trọng, sở dĩ tài hội đình chỉ xả đạm, trứu trứ mi đầu ngưng thị trứ tiền phương đích nhất điều sơn đạo.

         "Tiểu thư, ngã môn đích bị dụng luân thai dã xuất liễu vấn đề, khủng phạ kim vãn vô pháp thượng lộ liễu. " Xa phu phí liễu bán thiên kính dã một hữu tu hảo mã xa đích xa thai, bất đắc bất tương giá cá phôi tiêu tức cáo tố đại hinh nhi.

        Đại hinh nhi dã trứu liễu trứu mi đầu, như quả bất thị cản phó thuật sĩ học viện, đại hinh nhi dã bất đả toán liên dạ cản lộ, khước một tưởng đáo tại giá lý phát sinh liễu giá dạng đích sự, hiện tại giá lý khả thị hoang giao dã ngoại, yếu tHa đại hinh lộ túc dã ngoại, tHa khả khả thụy đắc bất an ổn.

         "Na lý hữu cá tiểu thôn trang, đại khái tẩu bán cá tiểu thì đích sơn lộ tựu năng cú đáo đạt, thừa trứ thiên hoàn một hữu hắc, đại hinh nhi tiểu thư nhĩ môn tựu tiên đáo na lý trụ túc, đệ nhị thiên nhất tảo ngã chuẩn năng tu hảo, na thì hậu tựu khả dĩ thượng lộ liễu. " Lão xa phu chỉ trứ sơn lý đích phương hướng thuyết đạo.

         "Hoàn thị biệt khứ liễu, sơn lộ bất hảo tẩu, hinh nhi, nhĩ tựu tại xa sương thượng thấu hợp đích quá nhất vãn ba. " Y sâm phàm lập khắc phản đối liễu, na lý âm khí na yêu trọng, ngận khả năng hữu nhất ta bất kiền tịnh đích đông tây, sở dĩ y sâm phàm giác đắc hoàn thị biệt khứ vi diệu.

        Đại hinh nhi trừng liễu nhất nhãn y sâm phàm, ngận hiển nhiên thị bất hi vọng tha na yêu thân nật đích khiếu tHa tiểu danh.

         "Giá lý kiếp phỉ dã bỉ giác đa, hoàn thị khứ na cá sơn thôn trụ túc nhất vãn ba, tha môn ứng cai hội hữu kiền tịnh thư thích đích phòng gian đích. " Na danh thiên không kỵ sĩ khai khẩu thuyết đạo. Tha thị đại hinh nhi đích kỵ sĩ, đại hinh nhi nhất bàn xưng hô tha vi "Tả kỵ sĩ" .

        Đại hinh nhi xác thật dã bất tưởng lộ xuất giao ngoại, vu thị đồng ý tiền vãng na cá sơn thôn lưu túc. Y sâm phàm bổn lai tưởng trở chỉ, khả hựu hoa bất đáo lý do, tổng bất năng thuyết tự kỷ thị nhất cá vu sư, năng cú cảm giác đáo na lý âm khí ngận trọng......

        Vô nại chi hạ y sâm phàm dã chích đắc bồi đồng đại hinh nhi vãng na cá sơn thôn tẩu khứ, tâm lý dã an úy hoặc hứa na lý chích thị hữu cá mộ địa bãi liễu, bất chí vu bào xuất thập yêu hách nhân đích đông tây.

        &lt;ahref=http://www.&gt;www.</a>

Đệ nhất quyển đệ2chương âm ám thôn trang

Đại hinh nhi thị một hữu tự kỷ đích mã đích, hòa tả kỵ sĩ cộng thừa na tuyệt bất khả năng đích, chủ phó quan hệ nhượng tha môn tuyệt đối bất khả năng đồng thừa nhất thất mã, sở dĩ y sâm phàm ngận thân sĩ đích hạ liễu mã, phù đại hinh nhi đáo tự kỷ na thất hắc mã thượng chi hậu, tự kỷ dã khiêu liễu thượng khứ, nhiên hậu cận cự ly đích văn trứ đại hinh nhi thân thượng đích phân phương, pha hữu đào túy đích dạng tử. (www.16kbook.com)

         "Bất yếu ly ngã thái cận! " Đại hinh nhi tự nhiên sát giác đáo na cá ổi tỏa gia hỏa chánh tại bối hậu khứu tHa, dụng băng lãnh đích thanh âm thuyết đạo.

        Y sâm phàm hòa đại hinh nhi dã toán thị thanh mai trúc mã, tuy thuyết địa vị hữu sở bất đồng, đãn thị dã thị tương xử hữu thập niên liễu, sở dĩ y sâm phàm dã thường thường tại giá cá cao ngạo đích nữ nhân diện tiền tố ta lộng ta tiểu ổi tỏa đích hành vi, bỉ như thuyết hiện tại, tha cương thằng đích thì hậu, hữu ý vô ý đích tại đại hinh nhi quang hoạt đích bì phu thượng thặng nhất thặng.

        Hữu lưỡng danh hỗ tòng hoàn tại hậu diện, đại hinh nhi dã bất hảo sổ lạc giá cá sắc côn đích hành vi, chích hảo thâu thâu đích dụng thủ kháp trứ y sâm phàm đích đại thối, nhiên hậu đê thanh đối tha đạo:  "Bất tưởng biến thành khảo trư tựu cấp ngã lão thật điểm. "

        Y sâm phàm dĩ tiền hoàn hội thu liễm điểm, chẩm yêu thuyết giá vị đại tiểu thư đích địa vị siêu nhiên, tha khả đắc tội bất khởi, bất quá tha mã thượng tựu yếu xuất khứ du lịch liễu, thừa trứ giá tối hậu đích cơ hội chiêm điểm tiện nghi dã thị ứng cai đích, sở dĩ hạ ý thức đích na liễu na thí cổ, đại thối thiếp tại đại hinh nhi khúc tuyến bão mãn đích trắc đồn thượng, nhiên hậu giả trang chánh kinh đích giá mã.

        Đại hinh nhi đích thân thể tại phát nhiệt, giá tựu thị y sâm phàm cảm giác đáo đích, giá hội tha khả tựu nhạc liễu, tự kỷ tài giá yêu nhất điểm tiểu cử động, cánh nhiên tựu nhượng đại hinh nhi xuân tâm đả động liễu, hậu hối tự kỷ dĩ tiền chẩm yêu bất chủ động điểm, một chuẩn giá vị đại tiểu thư tảo đối tự kỷ hữu ý tư liễu.

        Đương hạ y sâm phàm dã canh gia phóng tứ liễu, tưởng yếu trực tiếp lâu trụ đại hinh nhi na mê nhân đích thủy xà yêu, nhiên hậu thuận thế tương tiểu phúc vãng đại hinh nhi đĩnh kiều đích đồn nhi na thiếp thượng khứ.

         "A! ! " Hạ nhất khắc, phù tưởng liên phiên đích y sâm phàm tựu tiêm khiếu liễu khởi lai!

        Thị đích, tha bị năng đáo liễu, tinh trùng nhượng tha vong ký liễu đại hinh nhi thị nhất cá ngoạn hỏa đích nữu, đại hinh nhi thân thể phát năng khả bất thị nhân vi tHa án nại bất trụ y sâm phàm đích thiêu đậu, nhi thị tHa sứ dụng liễu tự kỷ khống hỏa năng lực.

        Y sâm phàm phúc hạ na xuẩn xuẩn dục động đích ngoạn ý nhi lập khắc nuy 蔫 hạ khứ, hoàn bảo trì trứ nhất kiểm thản nhiên đích tiếu dung đối thân hậu đích đại hinh nhi hỗ tòng giải thích đạo:  "Bị nhất trực độc hạt chập liễu......Một sự một sự, biệt khẩn trương. "

         "Tái động oai não cân, bổn tiểu thư thiêu liễu nhĩ na phá đông tây! " Đại hinh nhi tu nộ đích trừng liễu nhất nhãn y sâm phàm, ngận hiển nhiên cương tài tHa nhu nhuyễn đích đồn nhi dĩ kinh cảm giác đáo liễu ngạnh bang bang đích vật thể liễu.

         "Hắc hắc, tình bất tự cấm, hảo ngạt ngã thị chánh thường nam nhân, " Y sâm phàm kiền kiền đích tiếu đạo.

        **bất đắc bất áp hạ khứ chi hậu, y sâm phàm não tử dã thanh tỉnh liễu, đương tha khai thủy lưu ý chúng vị âm sâm đích sơn lộ hậu, khước phát giác âm giá lý đích âm khí việt lai việt trọng liễu.

        Âm khí thị nhất chủng ngận nan thuyết thanh sở đích trạng thái, phổ thông nhân hoặc hứa tựu giác đắc âm lãnh khủng phố một hữu sinh khí, đãn thị đối vu vu sư lai thuyết khước năng cú phân thanh sở giá âm khí nùng độ, thử thì y sâm phàm dĩ kinh cảm giác đáo âm khí nùng độ tiếp cận tử khí liễu, dã tựu thị thuyết nhất ta bất kiền tịnh đích sinh vật hoàn toàn khả dĩ tại giá lý tự do tẩu động!

        Âm khí đạt đáo giá chủng nùng độ thị ngận phản thường đích, sở dĩ y sâm phàm việt lai việt giác đắc bất an liễu, hạ ý thức đích đối đại hinh nhi thuyết đạo:  "Nhĩ cảm giác đáo thập yêu một hữu? "

         "Một hữu, tựu thị âm lãnh liễu điểm. " Đại hinh nhi tùy hậu hồi đáp đạo. Đại hinh nhi hoặc hứa thính quá vu sư giá chủng tà ác đích chức nghiệp, đãn thị tòng lai một hữu kiến quá thập yêu bất kiền tịnh đích đông tây, hữu thiên không kỵ sĩ bảo hộ trứ tHa, sở dĩ tHa căn bổn dã bất hại phạ.

         "Đại hinh nhi, ngã giác đắc ngã môn hoàn thị ly khai giá lý, ngã hữu chủng bất tường đích dự cảm. " Y sâm phàm nhận chân đích thuyết đạo, âm khí đích nùng độ hoàn toàn đáo đạt tử khí đích trình độ liễu, nhất cá phổ thông đích thôn trang tựu toán thị bị phần mộ bao khỏa trứ dã tuyệt bất khả năng hội xuất hiện giá chủng tình huống, sở dĩ giá lý ngận khả năng hữu bất kiền tịnh đích đông tây!

         "Hanh, nhĩ hựu bất thị chiêm bặc sư, năng hữu thập yêu dự cảm. " Đại hinh nhi thuyết đạo. Tịnh bất thị đại hinh nhi đảm tử đại, nhi thị tHa giác đắc thôn trang tuy nhiên phá cựu liễu điểm, đãn hảo ngạt bỉ lộ túc dã ngoại yếu cường thượng hứa đa.

        Y sâm phàm dã vô thoại khả thuyết, chích hảo đặc ý đề tỉnh thiên không kỵ sĩ hòa lánh tam cá hỗ tòng, lưu ý chu vi đích tình huống. Bất quá tha môn đô bất dĩ vi nhiên đích dạng tử.

        Giá điều sơn đạo dã bỉ giác hiệp trách, đính đa chích năng nhượng lưỡng thất mã tịnh bài tiền tẩu, nhi chu vi đích na ta cổ quái đích thụ mộc, tại âm khí hòa thê lãnh đích nguyệt quang lung tráo hạ, tựu tượng nhất cá cá tụ tập tại nhất khởi thảo luận trứ âm mưu đích lão đầu, thì bất thì hoàn hội hữu nhất ta kỳ quái đích thanh âm tòng thA môn "Chủy lý" Phát xuất, nhiên hậu bãi động trứ kiền khô đích thủ tí, tự tại bãi trứ tranh nanh đích động tác.

        Chu vi tiệm tiệm đích biến đắc ngận an tĩnh liễu, giá chủng an tĩnh phản nhi nhượng nhân cảm giác đáo nội tâm phiền táo hòa tiêu lự, đát đát đích mã đề thanh tuy nhiên hữu tiết tấu, đãn thị phản nhi nhượng nhân hữu ta khủng cụ đích tâm tạng cân trứ giá cá tiết tấu tại khiêu động, nhất đán hữu thập yêu dị thường tiêm duệ đích thanh âm xuất hiện, tâm tạng dã hội mãnh nhiên đích huyền khởi.

        Chỉnh cá sơn lâm chích hữu mã đề thanh tại hồi đãng liễu, đại hinh nhi dã tiệm tiệm đích cảm giác đáo khí phân hữu ta bất đối, cảm giác đáo thân hậu na cá nam tử lược hữu thô trọng đích suyễn tức thanh, nhiên hậu tiểu thanh đích vấn đạo:  "Nhĩ bất thị kinh thường đóa tại âm ám đích địa phương mạ, chẩm yêu đáo giá lý phản nhi hội phạ liễu? "

        Tử tịch, tức sứ đại hinh nhi vấn xuất giá cú thoại đích thì hậu, dã một hữu đắc đáo nhâm hà đích ứng đáp, đại hinh nhi trứu khởi liễu mi đầu, ám tự kỳ quái y sâm phàm chẩm yêu bất hồi đáp tự kỷ đích vấn đề, vu thị chuyển quá đầu khứ, khán trứ y sâm phàm đích kiểm, hữu ta bất mãn đích thuyết đạo:  "Chẩm yêu bất thuyết thoại? "

        Y sâm phàm chánh tại tá trợ chu vi đích âm khí cảm tri tứ chu đích tình huống, khán kiến đại hinh nhi chuyển quá lai tiện cấp mang đả đoạn liễu, hốt nhiên phát hiện tự kỷ đích kiểm hòa đại hinh nhi na trương thuần mỹ đích kiểm bàng thấu đắc ngận cận, thâm hô hấp liễu nhất khẩu khí, trực đáo đại hinh nhi sảo sảo dữ tha lạp khai liễu cự ly, y sâm phàm tài thuyết đạo:  "Ngã dã bất tri đạo, tựu thị bất tưởng thuyết thoại, nhĩ tối hảo dã biệt thuyết thoại. "

        Đại hinh nhi lăng liễu lăng, tHa ngận thiểu khán kiến y sâm phàm hội dụng giá chủng ngữ khí, chánh tưởng yếu sổ lạc tha kỷ cú, khả thị tưởng đáo chu vi an tĩnh đích khả phạ, tối hậu hoàn thị đả tiêu liễu giá cá niệm đầu......

        Quải quá liễu giá tọa tiểu sơn, thôn tử tiệm tiệm đích xuất hiện tại liễu đại hinh nhi đích thị tuyến trung, chích bất quá sơn vụ liễu nhiễu, chích năng tHa khán kiến thôn tử đích luân khuếch, ẩn ẩn ước ước hoàn khán kiến nhất lưỡng cá thôn dân tại lý diện tẩu động.

        Khán kiến nhân hậu đại hinh nhi tựu an tâm liễu, cương tài na chủng quỷ dị đích khí phân đích xác nhượng tHa cảm đáo khủng cụ, như quả tái một hữu khán kiến thôn tử, tHa chân đích bất đả toán kế tục vãng tiền tẩu liễu.

         "Lãnh bạch sắc đích nguyệt lượng, nùng nùng đích âm vụ, tử nhất bàn đích trữ tĩnh, trừ khước sinh mệnh tại nhuyễn động, hoàn hữu......" Y sâm phàm chủy lý khinh khinh đích niệm xuất liễu giá đoạn hòa vu sư hữu quan đích miêu thuật cú tử, đãn thị tối hậu na đoạn thoại hoàn một hữu niệm xuất lai, tha đích kiểm sắc tựu biến liễu.

        Đại hinh nhi cảm đáo mạc danh kỳ diệu, vu thị thiên quá khứ tưởng yếu cảnh cáo y sâm phàm bất yếu tại giá cá thì hậu thuyết giá chủng hách nhân đích thoại lai, đãn thị thử thì tHa đích bối hậu na lý thị y sâm phàm na anh tuấn đích kiểm bàng, nhi thị nhất trương hủ lạn đích liên nhãn châu tử đô một hữu đích diện khổng! !

         "Ách! ! ! ! " Tòng đôi mãn liễu nhuyễn trùng đích hầu lung lý phát xuất đích thanh âm hách đắc đại hinh nhi trực tiếp tòng mã bối thượng suất liễu hạ khứ, nhiên nhi ngưỡng diện triêu thiên khán kiến đích tịnh bất thị thê mỹ đích dạ không, nhi thị lưỡng trương chủy thần liệt khai lộ xuất huyết lâm lâm nha xỉ đích đại kiểm, na yêu dị huyết tinh đích hồng nhãn tình sung mãn liễu đối**đích khát vọng hòa tham lam!

         "A! ! ! ! ! " Đại hinh nhi lệ thanh tiêm khiếu liễu khởi lai, như thử hốt nhiên nhi hựu khủng phố đích họa diện giản trực nhượng giá vị thiểu nữ đích kiểm sắc thương bạch như chỉ, căn bổn vong ký liễu tự kỷ thị năng cú khống chế hỏa diễm đích thuật sĩ.

        &lt;ahref=http://www.&gt;www.</a>

Đệ nhất quyển đệ3chương tang thi quần tập

"ách~~~~ách~~~~~" Tha trường đích lệnh nhân mao cốt tủng nhiên đích thanh âm tại đại hinh nhi nhĩ biên liễu nhiễu, tựu tại đại hinh nhi dĩ vi tự kỷ tất tử vô nghi đích thì hậu, hốt nhiên thính đáo liễu**bính chàng đích thanh âm. (www.16kbook.com)

         "Khoái tẩu, thị tang thi! ! ! " Y sâm phàm cấp mang tương hách đắc hoa dung thất sắc đích đại hinh nhi lạp liễu khởi lai, khả thị đại hinh nhi dĩ kinh hách đắc hỗn thân phát đẩu, liên trạm khởi lai đích lực khí đô một hữu liễu.

         "Đáo thôn trang khứ, đáo thôn trang khứ, hậu diện đích lộ bị phong tử liễu! ! " Tả kỵ sĩ vũ động trứ thủ thượng đích kỵ sĩ trường thương, ngoan ngoan đích phách tại nhất cụ tòng tha trắc diện thâu tập đích tang thi đầu lô thượng, na cá kiền sấu đích tang thi đầu lô lập khắc toái liệt khai, ác tâm niêm trù đích dịch thể tiên khởi, chánh hảo niêm trù đích hồ tại liễu đại hinh nhi diện tiền, nhượng đại hinh nhi trực tiếp khai thủy ẩu thổ.

         "Bảo hộ tiểu thư! " Lánh tam danh hỗ tòng phản ứng hoàn toán tấn tốc, nhất khai thủy khủng cụ chi hậu lập khắc tương đại hinh nhi vi liễu khởi lai.

        Khả thị tựu giá yêu sát na, tòng hắc ám chi trung khiêu xuất đích tang thi sổ lượng canh đa, nhất cụ nhất cụ đạp lạp trứ hủ lạn đích thân thể tương sơn đạo đích thối lộ cấp đổ tử liễu!

        Tang thi giá chủng đông tây tuyệt đối thị ác tâm đáo liễu cực điểm đích sinh vật, khán kiến na nhất trương trương khủng phố tranh nanh đích kiểm bì xung hướng tự kỷ, tam cá hỗ tòng na lý hoàn hữu đa thiểu chiến đấu**, chích hi vọng lập khắc đào ly giá cá quỷ địa phương.

        Hậu lộ bị thập cụ chỉnh trương kiểm đô thoát lạc hạ lai đích tang thi cấp đổ trụ liễu, tam danh hỗ tòng chích năng đái trứ đại hinh nhi hòa y sâm phàm vãng thôn trang na lý thối khứ, khán đáo thôn trang chi hậu. Tả kỵ sĩ lập khắc xung khai liễu thôn trang đích mộc thung đại môn, tưởng yếu nhượng chúng nhân đóa đáo thôn trang lý.

         "Bất yếu tiến khứ! ! ! " Y sâm phàm lập khắc đại khiếu liễu khởi lai, đãn thị tha khiếu xuất giá thanh đích thì hậu dĩ kinh vãn liễu, thập kỷ chích thân thủ mẫn tiệp đích tang thi tòng bàng biên khiêu liễu xuất lai, tương lục nhân trực tiếp bức tiến liễu thôn tử lý, khẩn tiếp trứ, do như triều thủy nhất dạng đích thi thể tòng tất hắc đích thôn trang mộc ốc trung ba liễu xuất lai, lục sắc đích nhãn tình tựu tượng phồn tinh nhất dạng!

         "Chẩm yêu hội hữu giá yêu đa! ! " Kỳ trung nhất danh hỗ tòng dĩ kinh kinh khủng đích hô xuất thanh lai, u lãnh đích nguyệt quang thương bạch đích chiếu tại giá cá thôn trang trung, nhất qua nhất quải đích, bồ bặc hướng tiền ba động đích, tòng nê địa lý toản xuất đích, toàn bộ đô thị hội động đích hủ lạn đích thi thể!

        Bạch thi trùng tại giá ta khu thể thượng nhuyễn động, triêm trứ dĩ kinh phong kiền huyết tích đích nông cụ tha tại địa thượng đinh đương loạn hưởng, nhất thanh thanh tòng hội lạn khí quản lý phát xuất đích tha trường đích hào khiếu, khủng phố đích họa diện cận tại chỉ xích, hỗn thân hãn mao nhân vi giá ta đông tây đích tiếp cận toàn bộ đô thụ khởi!

         "Đinh~~~đinh~~~~đinh đinh đinh~~~~" Hỗ tòng đích khải giáp tại tùy trứ tha môn đích thân thể chiến động, phát xuất liễu chiến đẩu đích thanh âm. Tam danh niên khinh đích hỗ tòng đích kiểm sắc đô dĩ kinh thiết thanh, ác trứ kỵ sĩ trường thương đích song thủ tại bất đình đích chiến đẩu.

        Đại hinh nhi hách đắc dĩ kinh tĩnh bất khai nhãn tình liễu, tượng cá tử nhân nhất dạng nhuyễn tại y sâm phàm đích hoài lý.

        Y sâm phàm thử thì khả một hữu tâm tư chiêm đại hinh nhi đích tiện nghi, phủng khởi đại hinh nhi đích kiểm, cường hành dụng thủ nhượng tHa tĩnh khai nhãn tình, nhiên hậu ngưng thị trứ tHa đích nhãn tình đạo:  "Khán trứ ngã! Khán giá ngã! ! Bất yếu khẩn trương! Chích bất quá thị nhất ta hội động đích thi thể! ! "

        Đại hinh nhi nhãn lệ đô bị tễ xuất lai liễu, bị y sâm phàm như thử dã man đích bài khai liễu nhãn bì, tHa na khỏa khoái yếu khiêu xuất lai đích tâm phản nhi hữu sở bình tĩnh.

         "Trạm khởi lai! Khoái kỵ thượng mã! ! " Y sâm phàm tương giá cá hách đắc khoái hôn quá khứ đích nữ nhân phù thượng liễu mã, trực tiếp dụng cương thằng khổn trụ tHa phòng chỉ tHa tòng mã bối thượng điệu hạ lai, nhiên hậu đối kỳ trung tam danh hỗ tòng thuyết đạo:  "Nhĩ môn tam cá đái tiểu thư xung xuất khứ, tả kỵ sĩ, nhĩ hòa ngã dẫn khai giá ta ác tâm đích đông tây! "

        Tam danh hỗ tòng hữu ta kinh ngạc đích khán trứ y sâm phàm, nhân vi tha môn một hữu tưởng đáo giá cá địa vị tối đê đích thiểu gia tại giá chủng tình huống hạ cư nhiên hoàn năng như thử trấn định.

        Y sâm phàm tái thứ triêu trứ tha môn hống liễu nhất cú hậu, tam danh hỗ tòng lập khắc tương đại hinh nhi vi liễu khởi lai.

        Y sâm phàm kỳ thật đồng dạng ngận khẩn trương, tha đích thủ dã tại chiến đẩu, nhất liên xao đả liễu tứ thứ hỏa thạch tài chung vu tương hỏa miêu điểm đáo thủ thượng đích hỏa bả thượng.

         "Hô~~~~" Hỏa diễm hoa xuất nhất cá viên hồ, tương kháo cận y sâm phàm đích na ta tang thi cấp bức thối liễu kỷ bộ, thừa trứ giá cá không đáng, y sâm phàm cấp mang tại tả kỵ sĩ đích yểm hộ hạ dụng hỏa diễm tương tang thi đích chú ý lực hấp dẫn đáo tự kỷ giá lý.

        Tả kỵ sĩ khả thị nhất danh thật lực cường hãn đích thiên không kỵ sĩ, tha đích trường thương nhất hoành tảo liễu nhất cá bán viên, đốn thì đảo hạ nhất phiến đích tang thi, trực tiếp vi tam danh niên khinh đích hỗ tòng đả khai nhất cá khuyết khẩu.

         "Đái tiểu thư tẩu! " Khán kiến tang thi bị tảo thối hậu, y sâm phàm lập khắc đối trứ na tam danh hỗ tòng hống đạo.

        Tam danh hỗ tòng phản ứng hoàn toán tấn tốc, kỵ sĩ trường thương nhất tảo, tương kỷ cụ đáng tại thôn tử khẩu đích tang thi cấp đả thành liễu nhục tương, nhiên hậu đại hát nhất thanh đái trứ đại hinh nhi trực tiếp chàng liễu xuất khứ.

        Khán kiến tam danh hỗ tòng hòa đại hinh nhi dĩ kinh xung xuất liễu thôn trang, y sâm phàm lập khắc nhưng điệu liễu hỏa bả, bối trứ thân hậu đích tả kỵ sĩ thuyết đạo:  "Khoái, lạp ngã thượng mã! "

        Y sâm phàm cảm lưu hạ lai tự nhiên tựu thị y trượng giá cá cường đại đích thiên không kỵ sĩ, dĩ giá cá gia hỏa đích thật lực yếu tiêu diệt giá ta căn bổn bất thành vấn đề, bất quá kế tục lưu tại giá lý hòa tang thi triền đấu căn bổn một hữu nhâm hà ý nghĩa.

        Y sâm phàm tự nhiên thị tầm cầu tả kỵ sĩ đích bảo hộ, đãn thị, hảo nhất hội tha thân hậu đích tả kỵ sĩ đô một hữu phản ứng, chích cảm giác hứa đa tang thi chánh tại hướng tha giá lý kháo cận.

         "Bão khiểm, hữu nhân yếu mãi nhĩ đích mệnh, giá ta tang thi đảo bang liễu ngã nhất cá đại mang. " Giá cá thì hậu tả kỵ sĩ hốt nhiên lộ xuất liễu nhất cá lãnh tiếu,

         "Nhĩ! Nhĩ thập yêu ý tư! " Y sâm phàm phẫn nộ đích hống đạo, nhiên nhi tha hoàn một hữu hoàn toàn phản ứng quá lai đích thì hậu, tựu dĩ kinh phát hiện na cá tả kỵ sĩ cư nhiên tự kỷ độc tự kỵ trứ mã, tại y sâm phàm đích mục quang hạ tuyệt trần nhi khứ! !

         "Hỗn đản! ! Bại loại! ! ! ! Tả kỵ sĩ! ! Nhĩ bất đắc hảo tử! ! " Y sâm phàm phẫn nộ đích triêu trứ mã thí cổ mạ liễu kỷ cú, đãn thị hồi ứng tha đích khước thị:

         "Ách~~~~ách~~~~~"

         "Ách~~~~ách~~~ách ô~~~~"

        Thượng bách chích tang thi đích thanh âm tại y sâm phàm nhĩ bàng liễu nhiễu, tẫn quản tác vi vu sư đích y sâm phàm năng cú thính đổng thA môn đích ngữ ngôn, đãn thị tịnh bất đại biểu y sâm phàm tựu năng cú hòa giá ta chích hữu cật nhân nhục**đích tang thi câu thông.

         "Oa ô~~~~"

        Nhất chích chích thặng bán trương kiểm bì đích tang thi hốt nhiên tòng trắc diện phác hướng liễu y sâm phàm, y sâm phàm na lý hoàn hữu tâm tư chú mạ na cá một hữu kỵ sĩ tinh thần đích tả kỵ sĩ, lập khắc khiêu đáo liễu bàng biên đích mộc ốc sách lan xử, nhiên hậu nhất cước thích khai liễu na cá song tử, thân tử thoán tiến liễu mộc ốc chi trung.

         "Ách! ! ! ! Ách! ! ! ! " Canh gia thê thảm đích hào khiếu tại tất hắc đích mộc ốc lý hưởng khởi liễu!

         "Tê lạp! ! " Y sâm phàm đích song kiên lập khắc đa liễu lưỡng trương huyết lâm lâm đích chủy, lưỡng trương chủy hướng lưỡng biên nhất xả, tha đích kiên bàng thượng đích bì nhục lập khắc bị xả khai liễu nhất đại khối, lộ xuất liễu sâm bạch đích cốt đầu.

        Y sâm phàm cường nhẫn trứ kịch thống, tựu địa nhất cổn, đóa khai liễu tòng tha thân hậu phác lai đích tang thi, nhiên nhi hạ nhất khắc tiểu mộc ốc tứ biên đích song tử trực tiếp bị phấn toái liễu, thất bát chích vô bỉ cơ ngạ đích tang thi khiêu tiến liễu mộc ốc chi trung, tương y sâm phàm cấp đoàn đoàn vi trụ liễu.

         "Ách ô! ! ! ! "

        Thất bát chích tang thi tựu tượng phân thực nhục khối nhất dạng, thân xuất liễu hôi hắc sắc đích trảo tử, trương khai liễu mãn thị nhuyễn trùng đích đại chủy đồng thì phác hướng liễu trung ương đích y sâm phàm!

        Thiên quân nhất phát chi tế, y sâm phàm mãnh lực đích lạp khai liễu địa bản thượng đích lạp hoàn, dĩ tối khoái đích tốc độ toản tiến liễu mộc ốc đích địa hạ tửu diếu chi trung!

         "Ba tháp! ! " Y sâm phàm căn bổn một hữu thì gian quan thượng địa hạ môn, nhi thị na ta tang thi đích thân thể phác đảo hậu tương địa diếu đích môn cấp quan thượng đích, y sâm phàm tòng hiệp trách đích lâu thê thượng cổn đáo để bộ.

        Tha căn bổn cố bất đắc suyễn tức, nhẫn thụ trứ kiên bàng thượng truyện lai đích kịch liệt tê thống, cường hành bàn khởi liễu nhất cá trầm điến điến đích tửu dũng hựu ba thượng liễu lâu thê, tương mộc dũng tắc đáo liễu đê hạ lạp môn đích hạ bộ, trở chỉ na ta cương thi ba hạ lai.

        (tân thư nhu yếu chi trì a! ! Thôi tiến, thu tàng! ! ! ! Thôi tiến đa ta tựu gia canh! ! ! )

        &lt;ahref=http://www.&gt;www.</a>

Đệ nhất quyển đệ4chương thứ tiến tâm tạng đích phát trâm

"chẩm yêu bạn! Hiện tại chẩm yêu bạn! ! " Y sâm phàm ba hạ liễu lâu thê, nội tâm tại tránh trát trứ, tha tri đạo dụng bất liễu đa cửu na ta tang thi tựu hội tương na cá tửu dũng cấp đả toái đích, na thì hậu tương hội hữu vô sổ tang thi dũng tiến lai. (www.16kbook.com)

        Y sâm phàm thị nhất cá hòa vong linh đả giao đạo đích vu sư, đãn thị tha dã chích thị cá thái điểu vu sư, duy nhất chưởng ác đích nhất cá vu sư kỹ năng phục hoạt thi thể dã nhất trực một hữu hoàn thành. Huống thả tựu toán tha chưởng ác liễu giá cá thi thể phục hoạt kỹ năng dã vô tể vu sự.

         "Tẩu liễu nhất cá đa nguyệt, nhất cụ thi thể dã một hữu bính đáo, hiện tại đảo hảo nhất thứ tính bào xuất thượng bách cụ thi thể, hoàn thị đô hội động đích, chân kiến quỷ! ! Nan đạo ngã y sâm phàm tựu yếu uy dưỡng giá ta sửu lậu ác tâm đích đông tây liễu mạ! " Y sâm phàm hữu ta vô lực đích kháo tại tửu giá thượng.

         "Băng~~~băng~~~~~·"

        Nhất đại quần tang thi chàng kích địa hạ lạp môn đích thanh âm truyện lai, chỉnh cá địa hạ tửu diếu đô tại bất đình đích hoảng động, hôi trần hòa mộc tiết tòng thiên hoa bản thượng điệu lạc hạ lai, lạc tại liễu y sâm phàm đích thân thượng, y sâm phàm thân thể dã tại tùy trứ địa hạ tửu diếu chiến đẩu.

         "Hanh, đại bất liễu hòa nhĩ môn đồng quy vu tẫn, tựu toán tử dã yếu tử đích quang vinh! " Y sâm phàm tảo liễu nhãn giá cá địa hạ thất đích tửu giá, như quả tương na ta tửu toàn bộ đảo xuất lai, nhiên hậu đả ma hỏa thạch, chí thiểu năng cú thiêu tử na ta cảm xung hạ lai đích tang thi.

        Đãn thị, y sâm phàm bất cam tâm! Tha ủng hữu cao ngạo đích huyết thống, tử tại giá dạng đích tang thi quần trung, tuyệt đối thị nhất chủng sỉ nhục.

        Y sâm phàm tịnh bất thị bổn quốc đích nhân, tha xuất thân tại trạm chi quốc, thị trạm chi quốc đích duy nhất kế thừa giả, lục tuế đích thì hậu vương quốc phúc diệt nhượng tha luân vi liễu nô đãi, độ quá liễu tứ niên đích nô đãi sinh hoạt hậu, chung vu bị giá đáo phỉ ngải gia tộc đích cô cô cấp tầm hoa đáo, nhiên hậu tài tại phỉ ngải gia tộc đương liễu bán cá thiểu gia.

        Lưu thảng trứ trạm chi quốc cao quý huyết dịch đích y sâm phàm tòng lai đô bất cam tâm tố nhất cá ký nhân ly hạ đích thiểu gia, tại tri đạo tự kỷ một hữu nhâm hà thiên phú chi hậu nghị nhiên đích tuyển trạch liễu các đại vương quốc cấm kỵ chi thuật——vu sư chi thuật, thậm chí vi liễu năng cú canh gia huy hoàng, thập niên đích thì gian trừ liễu học tập vu thuật chi ngoại, hoàn phong cuồng đích hấp thủ các chủng tri thức, thành vi liễu chỉnh cá vương quốc thiểu hữu đích niên khinh học sĩ.

        Nhiên nhi tựu tại tha mãn hoài chí hướng đích yếu tứ xử du lịch đích thì hậu, khước bị bức đáo liễu giá cá âm ám đích đê hạ tửu diếu, đẳng đãi tha đích thị nhất quần yếu sinh cật tha huyết nhục đích tang thi......Giá nhượng y sâm phàm như hà năng bất phẫn khái ni!

        Tang thi đích chàng kích chi thanh xao đả trứ y sâm phàm đích tâm linh, khủng cụ, phẫn nộ, bất cam, cừu oán đẳng các chủng âm mai lung tráo trứ tha, các chủng hồi ức hòa các chủng giả tượng tại tha đích não hải trung phù hiện......

        Đãn thị, y sâm phàm đích nhãn trung thủy chung một hữu xuất hiện quá tuyệt vọng!

        Chung vu, y sâm phàm khoát nhiên đích trạm liễu khởi lai, chiến đẩu trứ niết khẩn liễu quyền đầu!

         "Tựu toán thị luân lạc hựu chẩm yêu dạng! ! Chích yếu bất tử! " Y sâm phàm dụng nhất chủng kiên định đích ngữ khí thuyết đạo.

        Thị đích, tha dĩ kinh tưởng đáo liễu tối hậu nhất cá bạn pháp, tẫn quản, giá thị nhất cá tòng lai một hữu nhân thường thí quá đích phương pháp!

        Y sâm phàm đả khai liễu tùy thân huề đái đích na cá tiểu tiểu đích bao khỏa, giá cá tiểu bao khỏa nội trang đắc chánh thị tha thi triển đệ nhất cá vu thuật sở nhu yếu đích tài liêu, giá ta tài liêu phân biệt thị quỷ huyết thảo, não tủy trùng, phòng hủ tề hòa nữ tử kinh huyết.

        Chuẩn bị giá ta tài liêu tố thập yêu? Đương nhiên thị thi triển tha đích đệ nhất cá vu thuật——thi thể phục hoạt!

        Thi thể phục hoạt thị y sâm phàm chưởng ác đích đệ nhất cá vu thuật, đãn thị kỳ quá trình dã thị phi thường phục, y sâm phàm tự kỷ dã bất cảm khẳng định năng bất năng tại như thử đoản tạm đích thì gian nội hoàn thành giá cá vu thuật!

        Y sâm phàm hiện tại bất cảm hữu nhâm hà đích đình trệ, tha trực tiếp quỷ huyết thảo đồ mạt tại tự kỷ đích thân thể thượng!

        Quỷ huyết thảo thị nhất chủng năng cú kích hoạt thi thể cơ nhục đích đặc thù thực vật, vu sư tương tinh thần lực chú nhập đáo quỷ huyết thảo trung, nhiên hậu dong luyện đáo thi thể nội bộ, đạt đáo nhượng thi thể "Động" Khởi lai đích mục đích.

        Nhi hiện tại, y sâm phàm giá chủng tương quỷ huyết thảo đồ tại tự kỷ thân thượng đích giá chủng hành vi nhược thị nhượng nhất cá chánh tông đích vu sư khán kiến liễu khẳng định hội phủng phúc đại tiếu.

        Khẩn tiếp trứ, y sâm phàm hựu trảo xuất liễu na chích não tủy trùng, giá não tủy trùng thị dụng lai cấp thi thể tẩy não, nhượng kỳ thất khứ ý thức biến thành nhất cá hoàn toàn khả dĩ thụ vu sư chưởng khống đích khôi lỗi.

        Khán trứ giá chích nhuyễn động đích hắc sắc đích bán thấu minh trùng tử, y sâm phàm khước song quyền dụng lực nhất ác, trực tiếp tương giá cá tha hoa liễu đại đại giới tài lộng lai đích cấm trùng cấp kháp tử liễu, nhiên hậu lập khắc tương chuẩn bị hảo đích phòng hủ tề quân quân đích đồ mạt tại tự kỷ đích thân thượng.

         "Băng! ! Băng! ! ! Băng! ! ! ! ! " Tang thi môn xao kích địa diếu môn đích thanh âm truyện lai, cảm giác tựu tượng xao đả tại y sâm phàm đích tâm tạng thượng, y sâm phàm đích lãnh hãn bất đình đích vãng hạ lưu.

         "Ách~~~~ách~~~~~" Tang thi khủng phố đích khiếu thanh lai lai hồi hồi đích tại y sâm phàm nhĩ biên hồi đãng, nhượng y sâm phàm việt lai việt khẩn trương. Tha chiến đẩu trứ song thủ nã xuất tối hậu nhất cá phục hoạt thi thể đích tài liêu——nhất tiểu bình nữ tử kinh huyết.

        Giá tiểu bình kinh huyết thị lai tự đại hinh nhi đích, dã thị y sâm phàm tối nan thu tập đích nhất cá tài liêu, giá cá thì hậu y sâm phàm não hải trung dã phù xuất liễu na cá phiêu lượng nữ nhân đích thân ảnh.

        Y sâm phàm huy khứ liễu não hải trung đích phù hiện, hiện tại tựu thị tối hậu nhất cá bộ sậu liễu, tha khước hãm nhập liễu tư tưởng tránh trát trung.

        Chung vu, tha hạ định liễu quyết tâm khai thủy thi triển vu thuật!

        Tha tiểu tâm khước hựu khẩn trương đích tương giá bình phòng ngưng dược tề đích huyết dịch tích đáo tự kỷ đích tâm tạng vị trí!

         "Như quả thất bại đích thoại, chích năng thuyết vĩnh biệt liễu, tựu toán thành công......" Y sâm phàm kiểm thượng lộ xuất nhất ti khổ sáp.

        Tha bình thảng tại địa thượng, bảo chứng na niêm trù đích huyết dịch y nhiên tại tha tâm oa vị trí.

        Ngưỡng vọng giá tất hắc đích thiên hoa bản, y sâm phàm nhãn thần hữu ta mê võng......

        Y sâm phàm hoãn hoãn tòng hoài lý thủ xuất liễu nhất cá tinh trí phát trâm tương phát trâm, giá cá đại hinh nhi chi tiền điệu lạc đích, y sâm phàm bổn lai hoàn tưởng mại cá hảo giới tiễn, di bổ nhất hạ mãi vu sư tài liêu đích kinh tể không động.

        Bất quá, y sâm phàm hiện tại khước tương giá cá phát trâm đích tiêm đoan xử đối chuẩn liễu tự kỷ đích tâm tạng! !

         "Băng! ! ! ! Băng! ! ! ! " Hựu thị lưỡng thanh kịch liệt đích diêu hoảng, tự hồ chỉnh cá địa hạ tửu diếu tại thử khắc đô yếu tháp hãm liễu!

        Chung vu, tửu dũng bị nhất cá cường tráng đích tang thi cấp kích toái liễu, hồng sắc đích tửu thủy đốn thì thuận trứ lâu thê lưu liễu hạ lai, kỷ hồ dữ thử đồng thì đồng thì, thập kỷ chích tang thi tranh tiên khủng hậu đích toản liễu hạ lai, triêu trứ y sâm phàm đích vị trí phác khứ.

        Y sâm phàm động liễu, tha ác khẩn phát trâm đích hữu thủ mãnh lực đích chuy hướng tự kỷ tâm tạng!

         "Xích! ! ! ! ! "

        Phát trâm kim sắc đích xà hình tiêm đoan một hữu thụ đáo nhâm hà trở ngại đích toản tiến liễu y sâm phàm đích hung cốt, chuẩn xác đích thứ tiến liễu tha na khỏa tiên hồng đích khiêu động đích tâm tạng!

         "Phốc đông phốc đông......Phốc đông......Phốc......Đông......"

        Y sâm phàm đích tâm tạng chánh tại đình chỉ khiêu động, tiên huyết tòng na cá tiểu tiểu đích thương khẩu thượng phún xuất lai, nhiên nhi kinh huyết khước thuận trứ thương khẩu lưu nhập liễu y sâm phàm đích thân thể nội!

        (đồng chí môn, cấp lực a! ! ! )

        &lt;ahref=http://www.&gt;www.</a>

Đệ nhất quyển đệ5chương luân lạc

"ách~~~~ách ô~~~~~" Thập kỷ chích tang thi trực tiếp tương phá cựu đích lâu thê cấp thải đạp liễu, hữu kỷ chích trực tiếp suất đoạn liễu cốt đầu hòa tứ chi, đãn thị thA môn y nhiên nhuyễn động trứ thân thể, trương khai ác tâm đích đại chủy hướng y sâm phàm ba quá khứ!

        Y sâm phàm đích nhãn tình đột liễu xuất lai, chỉnh trương kiểm nhân vi tâm tạng thứ phá đích thống khổ nữu khúc liễu, ngũ quan tễ tại liễu nhất khởi, xuất hiện liễu nhất trận kịch liệt đích trừu*động. (www.16kbook.com)

        Đãn thị cận cận duy trì liễu tam tứ miểu chung, tha kiểm thượng đích cơ nhục tựu phóng tùng hạ khứ liễu, sảo sảo dương khởi đích đầu lô đạp lạp tại địa thượng, đồng khổng khai thủy phóng đại, chủy giác dật xuất liễu tiên huyết......

         "Ách ô! ! ! Ách ô! ! ! ! ! " Thập kỷ chích tang thi toàn bộ phác đáo liễu y sâm phàm sở tại đích vị trí, đãn thị thử thì y sâm phàm thân thể dĩ kinh một hữu liễu sinh mệnh tích tượng liễu, nhất đoàn nùng nùng đích tử kỳ tòng tha đích ngũ khổng mạo xuất, tương y sâm phàm đích thi thể bao khỏa liễu khởi lai.

         "Ách? ? Ách? ? ? " Thập kỷ chích tang thi bổn chuyết đích oai trứ não đại, dụng lục sắc đích nhãn tình trành trứ y sâm phàm đích thi thể, tự hồ một hữu lộng minh bạch giá thị chẩm yêu nhất hồi sự.

        Tang thi thị một hữu thị giác đích, tha môn cận bằng khứu giác hòa sinh mệnh cảm tri lực truy bộ liệp vật, hiện tại y sâm phàm dĩ kinh một hữu liễu sinh mệnh tích tượng, đồng thì thân thể nhân vi đồ mạt liễu quỷ huyết thảo hậu, dĩ kinh bất tại thị tiên hồng đích nhân nhục, biến thành liễu thi nhục.

        Y sâm phàm thân thượng một hữu liễu nhân nhục đích vị đạo, tang thi môn tự nhiên tựu bất hội khẳng thực, thập kỷ cá tang thi cương tài hoàn nhất phó tham lam tranh nanh đích mô dạng, đãn thị hạ nhất khắc khước đô phát xuất mang nhiên đích thanh âm, nhân vi tiên mỹ đích nhục biến hủ lạn liễu!

        Thê lãnh đích nguyệt quang thấu quá nùng nùng đích âm vụ sái tại giá tọa hồi đãng trứ tang thi hào khiếu đích thôn trang lý, na ta bất đình đích tại thôn trang chu vi tầm hoa tiên mỹ nhục thực đích tang thi dĩ kinh đình chỉ liễu phong cuồng, nhân vi chỉnh cá thôn trang dĩ kinh một hữu nhâm hà sinh mệnh tích tượng liễu.

        Tiệm tiệm đích, tang thi xuyên thấu hắc dạ đích khiếu thanh dã tiệm tiệm vi nhược liễu, chỉnh cá bị tử khí lung tráo đích thôn trang biến đắc tử nhất bàn tịch tĩnh......

        ......

        Tam danh niên khinh đích hỗ tòng đái trứ đại hinh nhi tiểu thư nhất lộ cuồng bôn, một hữu bán điểm đình hiết đích xung tiến liễu ly thôn trang tối cận đích nhất cá thành trì trung, nhiên hậu đóa tiến liễu thần chức giáo đường chi trung.

        Đại hinh nhi dĩ kinh hoàn toàn hôn tử quá khứ liễu, trực đáo trị dạ ban đích lão thần chức giả đối đại hinh nhi thích phóng liễu nhất cá thanh tỉnh đích ma pháp hậu, đại hinh nhi tài hoãn hoãn đích tĩnh khai liễu nhãn tình.

        Đại hinh nhi tỉnh lai chi hậu tựu phát hiện tứ chu kim quang thiểm thước, an tường trữ tĩnh, dĩ vi tự kỷ tố liễu nhất cá tối khả phạ đích ngạc mộng, đãn thị khán kiến tam cá thân thượng đái thương, khôi giáp phá lạn đích hoàng kim kỵ sĩ hậu, đại hinh nhi tài mãnh nhiên phát giác, cương tài đích na nhất thiết tịnh bất thị tố mộng, nhi thị chân thật đích phát sinh liễu.

         "Hài tử......Biệt phạ, hát hạ giá cá, nhĩ ngận khoái tựu hội trấn định hạ lai. " Lão thần chức giả vi đại hinh nhi điều phối liễu nhất phó an thần thang, nhiên hậu nhượng đại hinh nhi hát hạ khứ.

        Đại hinh nhi hát hạ chi hậu tuy nhiên y nhiên khủng cụ đích chiến đẩu thân thể, đãn dĩ kinh năng cú ổn định hạ tự kỷ đích tình tự liễu, nhi giá cá thì hậu, trì lai đích tả kỵ sĩ hỗn thân huyết tích đích xung tiến liễu thần chức giáo đường, đại hảm trì liệu mục sư.

        Lão thần chức giả dụng đê cấp đích ma pháp cấp tả kỵ sĩ thô lược đích trì liệu liễu nhất hạ thương khẩu, khu trừ điệu tang thi trảo tử thượng đích độc tính hậu, tả kỵ sĩ dã tài hoãn liễu nhất khẩu khí, than nhuyễn tại địa thượng, nhiên nhi tại giá chủng bì quyện trung tha khước phù khởi liễu nhất cá đắc sính đích tiếu dung.

         "Y sâm phàm ni? Tha nhân ni? " Đại hinh nhi giá tài tưởng khởi y sâm phàm tịnh bất tại đội ngũ trung, đương hạ hồi tưởng khởi thị tha dẫn khai liễu tang thi, nhiên hậu mệnh lệnh tam danh hoàng kim kỵ sĩ đái trứ tự kỷ xung xuất tang thi thôn trang.

         "Bão khiểm tiểu thư, ngã tưởng yếu khứ cứu y sâm phàm thiểu gia đích thì hậu, tha dĩ kinh bị tang thi cấp thác tiến mộc ốc lý liễu......" Tả kỵ sĩ mục quang hữu sở du ly.

         "Na tha......" Đại hinh nhi kiểm thượng một hữu liễu bán điểm huyết sắc, khả năng thị nhân vi nhất dạ đích trường đồ bôn tập, dã xác thật chi xanh bất trụ liễu, nhãn tiền nhất hắc tựu trực tiếp hôn quá khứ liễu......

        Âm ám đích địa hạ tửu diếu chích thặng hạ y sâm phàm nhất cụ thi thể liễu, giá lý tảo dĩ kinh nhất phiến tử tịch, ngẫu nhĩ hội hữu kỷ cá tang thi tòng thượng diện tẩu quá, thải hạ nhất ta hôi trần điệu lạc tại y sâm phàm đích kiểm thượng.

         "Lạc chi——" Lão cựu đích mộc bản phát xuất liễu bất hiệp điều đích thanh âm, khẩn tiếp trứ liên tục kỷ thanh, minh minh thị tử tịch đích địa hạ thất, khước hốt nhiên biến đắc thanh hưởng liễu.

        Khả thị, địa hạ tửu diếu minh minh một hữu nhâm hà sinh vật, tựu liên lão thử hòa chương lang đô dĩ kinh bị tang thi cật đắc nhất kiền nhị tịnh liễu......

         "Lạc chi——lạc chi——"

        Thanh âm tại không đãng đãng đích địa hạ thất truyện khai......

        Hốt nhiên! Nhất thanh canh gia cường liệt đích "Lạc chi" Hưởng thanh hậu, nguyên bổn nhất động bất động đích y sâm phàm động liễu, tha toàn thân xuất hiện liễu nhất trận kịch liệt đích trừu*động, tựu hảo tượng bị nhân dụng lực suất động nhất dạng, phi thường bất tự nhiên đích nữu trứ!

         "A hô~~~~~~" Dĩ kinh tử vong đích thi thể động liễu!

        Chi khởi liễu yêu chi, cật lực đích ba liễu khởi lai, đạp lạp trứ đầu lô, cung trứ bối!

        Nhất cụ hòa ngoại diện na ta tang thi tương soa vô kỷ đích thi thể, hội tự kỷ di động đích tang thi!

         "Khả ác đích đại hinh nhi, khiếu nhĩ tẩu nhĩ hoàn chân đích tẩu, dã bất vi ngã khảo lự khảo lự, canh khả ác đích thị na cá hỗn đản tả kỵ sĩ! " Y sâm phàm trạm khởi lai hậu tựu thị nhất trận phá khẩu đại mạ, nhiên nhi giá ta thoại đô chích thị tha đích niệm đầu.

        Y sâm phàm chân chánh phát xuất đích thanh âm thị nhất thoán tha trường liễu đích hào khiếu:  "Ách~~~~ách~~~~ách~~~~~~~~~"

         "Hoa liễu bán thiên đích thi thể, hiện tại đảo hảo thi thể hữu liễu, tựu thị ngã tự kỷ......" Y sâm phàm khổ tiếu đích khán trứ tự kỷ thương bạch vô huyết đích trảo tử. Bất quá luân vi hắc ám sinh vật đích tha thị bất khả năng khổ tiếu đích, tha chích bất quá thị kiền sáp đích chủy thần trừu*động nhất hạ, tử vong hậu đích tha thân thể biến đắc phi thường cương ngạnh.

        Thi thể phục hoạt bất thị thập yêu cao đẳng đích phục hoạt thuật, thuyết bạch liễu phục hoạt đích thi thể dã thị nhất cụ chích thính mệnh lệnh đích khôi lỗi, bất đồng đích thị y sâm phàm tự kỷ hữu não tử, khả dĩ tự chủ đích khống chế tự kỷ.

        Sát tử tự kỷ, dĩ tự kỷ vi thi phục hoạt, y sâm phàm tựu dĩ kinh bất toán thị chánh thường nhân loại liễu, tha đích thể chất nhân vi vu thuật đích phục hoạt hoàn toàn phát sinh liễu biến hóa, luân vi liễu nhất cá ủng hữu ý thức, ủng hữu vu thuật, ủng hữu trạm chi quốc huyết thống đích hắc ám sinh vật.

        Kỳ thật, y sâm phàm hiện tại phi thường đích cơ ngạ, hiện tại như quả na vị mỹ lệ cao quý đích đại hinh nhi tiểu thư tại tha diện tiền hoảng đãng, y sâm phàm tuyệt đối hội nhất khẩu giảo hướng tHa tinh oánh dịch thấu đích thân thể, tương giá cá nữ nhân hoạt hoạt cấp cật liễu, dụng lai hoãn xung phúc bộ na chủng nhân vi cơ ngạ nhi xuất hiện kinh luyên đích thống khổ.

        Y sâm phàm hiện tại đích bì phu thị thương bạch đích, nguyên bổn thôi xán do như hắc bảo thạch đích nhãn tình dã mông thượng liễu nhất tằng đối ủng hữu sinh mệnh vật thể cừu thị đích lục sắc hung quang. Thậm chí liên chỉ giáp đô trường trường, thả biến đắc kiên ngạnh, tựu hảo bỉ na ta võ sĩ dụng đao cụ nhất dạng phong lợi, khả dĩ khinh dịch đích hoa khai thụ bì dĩ cập nhân loại đích thân khu.

        (tả linh dị? Đương nhiên bất thị, mạn mạn khán, kỳ tha chức vị hội mạn mạn đích xuất hiện! ! ! )

        &lt;ahref=http://www.&gt;www.</a>

Đệ nhất quyển đệ6chương tiểu ác quỷ

(canh tân hoàn thị nguyên lai na dạng, trung ngọ nhất chương, bàng vãn nhất chương, hữu gia canh nhất bàn dã thị vãn thượng thập nhất điểm tả hữu!

        Bất quá đại gia đô một cấp lậu*điểm a, tiểu ngư dã chích hảo ổn bộ tiền tiến liễu......)

         "Ách! ! ! Ô ách! ! ! ! Ô ách! ! ! ! ! " U lãnh đích nguyệt quang chiếu tại giá cá bổn cai thị tường hòa đích thôn trang trung, đãn thị na ta nhân vi một hữu phân đáo huyết nhục nhi hành động trì hoãn đích tang thi môn khước phát xuất liễu nhất thanh thanh bị tạp trứ hầu lung đích khiếu thanh, thA môn bất đình đích tại thôn trang phụ cận du đãng, thí đồ tầm hoa nhất ta khả năng lộ quá giá lý đích nhân loại, sứ đắc giá cá thôn trang canh gia âm sâm khủng phố. (www.16kbook.com)

        Y sâm phàm đích cơ ngạ cảm việt lai việt cường liễu, bất quá tha tri đạo, như quả kim vãn bất ly khai giá lý đích thoại, tòng cương thi thôn tử lý đào xuất khứ đích đại hinh nhi hòa na kỷ cá hỗ tòng khẳng định hội bẩm báo tương ứng thành trấn chi trung đích thần chức giả giáo đường, đệ nhị thiên giá ta na ta thần chức giả tựu hội dụng lai tịnh hóa giá cá dĩ kinh bị vu sư hạ liễu trớ chú đích thôn tử.

         "Tất tu ly khai giá lý, phủ tắc tất tử vô nghi. " Luân vi tang thi đích y sâm phàm hoàn ngận hữu đầu não, tha tuyệt bất hội tái giá lý đẳng tử.

        Y sâm phàm thị do vu thuật phục hoạt quá lai đích, tha hiện tại dã thị phi thường úy cụ thần chức đích tịnh hóa chi thuật, na ta thần chức giả dã hội tương tha giá chủng phi chánh thường sinh mệnh thể cấp sạn trừ đích.

        Đại bộ phân hắc ám sinh vật thị úy cụ dương quang đích, ủng hữu nhiệt lượng đích quang mang hội tương thA môn na đái hữu trớ chú đích thân thể cấp hủ thực. Nhi hiện tại, luân lạc đích y sâm phàm dã nhất dạng.

        Vu thị y sâm phàm liên dạ thoát ly liễu quần thi hậu, triêu trứ thôn ngoại tẩu khứ, tha ký đắc hòa đại hinh nhi tẩu tiến thôn tử đích thì hậu, bán sơn lộ thượng hoàn hữu nhất cá phế khí đích phòng ốc, đóa tiến na lý đích thoại hoặc hứa năng cú đào quá nhất kiếp.

        Y sâm phàm hiện tại thân thể phi thường đích trầm trọng, bào bộ giá chủng vận động tha thị bạn bất đáo liễu, chích năng gian nan đích mại trứ trầm trọng đích bộ phạt.

        Chung vu, tại thự quang lai lâm chi tiền tha đáo đạt liễu na cá phá tổn đích phòng tử chi trung, đặc ý tầm hoa hữu một hữu âm ám đích địa hạ thất, sở hạnh tại ốc tử đảo tháp đích tả hạ giác phát hiện liễu nhất cá địa hạ lạp hoàn, vu thị phí lực đích tương môn cấp lạp khai.

        Tử hậu hựu trọng tân phục hoạt hậu, y sâm phàm đích thân thể biến đắc ngận cương ngạnh, yếu tưởng trọng tân tưởng dĩ tiền na yêu linh hoạt, khủng phạ hoàn nhu yếu kinh quá vu thuật đối tự kỷ thân thể tiến hành đa thứ thối luyện.

        Y sâm phàm quan thượng liễu địa hạ môn, phí kính đích đóa đáo tửu diếu trung, chánh tại tha tùng nhất khẩu khí đích thì hậu, nhĩ biên tựu truyện lai nhất trận kỷ lý cô lỗ đích thanh âm, thậm chí hoàn hữu nhất chủng lãnh phong tòng tha thân biên hoa quá đích cảm giác!

        Như quả y sâm phàm thị phổ thông đích nhân loại đích thoại, khẳng định hội hách liễu cá bán tử. Đãn thị tha khả thị tự học liễu thập niên đích vu thuật đích vu sư, thậm chí hoàn duyệt độc quá chỉnh cá quốc đô đích bàng đại thư khố, các chủng tri thức khả thị tương đương phong phú.

        Hiện tại giá ta thì bất thì tại tha nhĩ biên kỷ lý cô lỗ thuyết thoại, tổng thị tại tửu diếu lý phát xuất nhất ta kỳ quái đích tiểu thanh âm đích đông tây, chánh thị na ta âm hồn bất tán đích quỷ hồn.

        Giá chủng quỷ hồn tại hắc ám tộc trung bị xưng chi vi tiểu quỷ, thị nhất chủng trừ liễu chích năng hách hổ nhân hòa cảo tiểu phá phôi đích sự chi ngoại, bất hội đối sinh mệnh tạo thành nhâm hà thương hại đích tối đê cấp vong hồn sinh vật, thậm chí bỉ vong linh khô lâu hoàn yếu ti vi.

        Hữu tiểu quỷ đích địa phương tựu thuyết minh giá lý âm khí ngận trọng, y sâm phàm tức sứ tại vi nhân loại đích thì hậu, tu luyện liễu thập niên đích vu thuật dã sứ đắc tha tiệm tiệm đích tập quán liễu giá cổ âm lãnh đích, tịch tĩnh đích âm lãnh khí tức. Biến thành phục hoạt thi thể chi hậu, tha đối giá cổ nùng nùng đích âm khí tựu canh gia cuồng nhiệt, hảo tượng văn trứ nhất vị nhượng nhân xuẩn xuẩn dục động đích nữ tử đích phân phương!

         "Cấp ngã thính trứ, bất tưởng tại kim thiên bạch thiên bị tịnh hóa điệu đích thoại, tựu cấp ngã lập khắc đình chỉ nhĩ môn đích ác cảo, chích yếu dẫn lai nhất cá thần chức giả hoặc giả mục sư, ngã môn tựu đô đắc hoàn đản! " Y sâm phàm tri đạo giá ta đê trí thương đích tiểu quỷ môn thị tối dung dịch nhạ thị sinh phi đích, vi liễu tự kỷ đích tính mệnh, y sâm phàm đặc ý dụng tự kỷ cao đẳng hắc ám sinh vật đích uy nghiêm chấn nhiếp giá ta bất tri thiên cao địa hậu đích tiểu đông tây.

        Giá ta tiểu quỷ môn đô thị quỷ hồn, hòa y sâm phàm hữu sở bất đồng, thA môn một hữu**, tuy nhiên đồng dạng hội bị mục sư hòa thần chức giả tịnh hóa điệu, đãn thị khước căn bổn bất úy cụ nhất cá liên mạc đô mạc bất đáo thA môn đích hắc ám sinh vật.

        Giá ta liệt trứ thanh lục sắc quỷ kiểm đích tiểu quỷ môn tịnh một hữu đình chỉ ác cảo, y nhiên bất đình đích tại giá cá phế khí đích phòng ốc trung phiêu đãng trứ, phát xuất kỷ lý cô lỗ đích thanh âm, thậm chí hữu kỷ cá hoàn tưởng thừa trứ thiên một lượng đích thì hậu tái khứ ngoại diện lưu đạt nhất quyển.

         "Hanh hanh, ngã khả bất tưởng bị nhĩ môn giá ta xuẩn hóa hại tử. " Y sâm phàm bổn lai hoàn tưởng lưu hạ giá ta tiểu đông tây đích, tất cánh thị tự kỷ xâm chiêm liễu biệt nhân đích địa bàn, bất quá thA môn căn bổn một hữu nguy hiểm đích giác ngộ, vi liễu bất nhượng giá ta xuẩn hóa tương thần chức giả dẫn lai, tha đả toán tiêu diệt giá ta nhạ thị sinh phi đích đông tây.

        Giá cá địa hạ tửu diếu nhân vi trường thì gian một hữu nhân đả khai, tái gia thượng tại giá lý tằng kinh phát sinh liễu mưu sát, sở dĩ âm khí biến đắc phi thường trọng, y sâm phàm hiện tại chích yếu sứ dụng vu thuật tương giá ta âm khí toàn bộ trừu điệu, na ta nhu yếu kháo giá ta giá chủng âm ám khí tức hô hấp đích tiểu quỷ môn tựu hội khoảnh khắc gian yên tiêu vân tán.

        Thối luyện tử khí tựu thị tương âm khí đích nùng độ đề cao, nhi phản quá lai tựu thị tương giá lý âm khí lộng đắc hi bạc, y sâm phàm thị vu sư, năng cú tự kỷ thối luyện tử khí đề cung tự kỷ hô hấp, nhi tiểu quỷ môn khước tố bất đáo.

        Y sâm phàm đặc ý ba xuất liễu địa hạ thất, tương chu vi âm khí toàn bộ khu tán điệu, ngận khoái, giá lý đích âm khí nùng độ tựu bất túc dĩ nhượng giá ta hồn phách sinh tồn liễu.

        Na ta y y nha nha loạn khiếu đích tiểu quỷ môn do như vô pháp hô hấp đích nhân loại, đáo xử loạn chàng trứ, một quá đa cửu tựu toàn bộ biến thành liễu nhất luật tàn hồn, nhiên hậu bị y sâm phàm hấp tiến liễu thân thể lý.

        Tương giá cá phế trạch đích sở hữu tiểu quỷ đô giải quyết hậu, y sâm phàm tựu hồi đáo liễu na cá địa hạ tửu diếu chi trung, chánh tưởng yếu đả khai địa hạ thất đích lạp môn, hốt nhiên cảm giác hữu đông tây phiêu quá, khẩn tiếp trứ nhất tích huyết dịch tích tại tha cước hạ, khả thị đương y sâm phàm tứ xử quan vọng đích thì hậu khước thập yêu dã một phát hiện.

        Nhãn khán thiên biên dĩ kinh đỗ bạch, y sâm phàm dĩ vi thị tự kỷ kiên bàng thượng đích huyết dịch một hữu ngưng cố tích lạc đáo địa thượng, một hữu tái đa tưởng, tiện đả khai liễu lạp môn thuận trứ lâu thê ba đáo liễu tửu diếu trung, đóa đáo liễu tối âm lương đích địa phương, nhẫn trứ nhân vi na chủng cường liệt đích cơ ngạ cảm giác, đẳng đãi trứ nan ngao đích bạch trú khoái điểm kết thúc.

        ......

        Thiên phương phát bạch chi hậu một đa cửu, sơn thôn đích hoàng thổ tiểu đạo thượng tựu xuất hiện liễu kỷ cá kỵ trứ cước lực mã đích thần chức giả, giá kỳ trung hoàn hữu na cá nhưng hạ y sâm phàm đích thiên không kỵ sĩ, giá cá gia hỏa ngận hiển nhiên thị tưởng xác định y sâm phàm đáo để tử liễu một hữu đích.

         "Giá lý mạ? " Nhất danh nhị thập lai tuế đích thần chức giả khán liễu nhất nhãn y sâm phàm đóa tiến khứ đích na cá phế trạch, nhiên hậu đối tả kỵ sĩ thuyết đạo.

        Giá danh thần chức giả thị tại ly giá lý tối cận đích hắc trạch thành đích tiểu thiểu gia, danh vi an đông lạp, kim thiên thị tha đệ nhất thứ sứ dụng học tập liễu ngũ niên chi cửu đích thần chức giả chi thuật, như quả năng cú thuận lợi tiêu diệt na cá thôn trang đích sở hữu tang thi, na yêu tha tựu thông quá thần chức giả tối sơ đích khảo hạch liễu, thành vi nhất danh chân chánh đích thụ nhân kính ngưỡng đích thần chức giả.

         "Tại tiền diện, na lý hữu ngận đa tang thi, tạc vãn thị ngã sơ hốt, phủ tắc y sâm phàm thiểu gia dã bất hội bị tang thi tha tẩu đích. " Tả kỵ sĩ nhất phó tàm quý bất dĩ đích mô dạng.

        &lt;ahref=http://www.&gt;www.</a>

Đệ nhất quyển đệ7chương thần chức giả

"nhĩ thị thuyết hữu tiếp cận nhất bách chích? " Lánh nhất danh đái trứ tiêm lễ mạo đích trung niên thần chức giả khai khẩu thuyết đạo. (www.16kbook.com)

        Giá vị trung niên thần chức giả tựu thị hắc trạch thành thủ tịch thần chức giả liễu, tại tha quản hạt đích phạm vi nội xuất hiện nhất cá thôn trang bị trớ chú đích hiện tượng, giá tuyệt đối thị nhất cá sỉ nhục, đắc tri cực cụ thân phân đích đại hinh nhi tiểu thư bị tang thi sở thương, giá vị thủ tịch thần chức giả đệ nhị thiên nhất tảo tựu xuất phát tiễu diệt tang thi.

        Bất quá, trung niên thần chức giả hoàn cảm đáo nghi hoặc, dĩ giá cá tả kỵ sĩ sở quải đích huân chương lai khán, bằng tá trứ tha tự kỷ đích thật lực ứng cai hoàn toàn năng cú tiêu diệt đắc liễu na ta tang thi đích, khả thị vi thập yêu hoàn hội na yêu lang bái đích đào bào ni.

         "Đối, hữu na yêu đa, ngã đam tâm na lý hoàn hữu nhất cá thật lực cực cường đích vu sư, sở dĩ hộ tống tiểu thư lập khắc ly khai liễu. " Tả kỵ sĩ khai khẩu thuyết đạo, thuyết thoại thì tha đích nhãn tình khước tại chuyển động.

        Luân vi hắc ám sinh vật chi hậu, y sâm phàm đích thính lực biến đắc phi thường hảo, thử thì đóa tại tửu diếu chi trung tha dã năng thính kiến tại tha môn tại ngũ thập mễ ngoại đích đàm thoại, đương nhiên, tha dã thính kiến liễu tả kỵ sĩ đích thoại ngữ.

         "Giá cá hỗn đản, mãn khẩu hồ ngôn! " Y sâm phàm ám tự đích cô trứ. Tha hiện tại thị bất cảm phát xuất nhâm hà đích thanh hưởng đích, tiêu diệt hắc ám sinh vật nhất trực dĩ lai đô thị mỗi cá thần chức giả đích thiên chức, tha môn khả bất hội lý hội y sâm phàm thị phủ hữu ý thức.

         "Na biên phế trạch lý hữu ta tử khí, khủng phạ dã hữu ta bất kiền tịnh đích đông tây. " Hốt nhiên nhất cá niên khinh thần chức giả thuyết đạo.

        Y sâm phàm đích tâm tạng kịch liệt đích khiêu động liễu nhất hạ, tuy nhiên tha bất tri đạo tự kỷ đích tâm tạng thị phủ hội khiêu động, đãn thị giá thị nhất chủng thần kinh khẩn banh đích cảm giác, như quả thị hoạt trứ đích thì hậu, tâm tạng khẳng định hội gia tốc khiêu động.

         "Lão sư, ngã môn hoàn thị tiên khứ thôn trang khán khán ba. " Nhiên nhi tựu tại y sâm phàm chuẩn bị cô chú nhất trịch đích thì hậu, nhất cá nữ tử đích thanh âm truyện đáo liễu tha đích nhĩ đóa lý, tùy hậu tam cá thần chức giả dĩ cập tả kỵ sĩ tựu giá ngự trứ mã thất vãng sơn thôn trung tẩu khứ liễu.

        Y sâm phàm niết liễu nhất bả lãnh hãn, tâm trung ám tưởng: Tựu toán na cá nữ đích tái nan khán, dã yếu bão quá lai ngoan ngoan đích thân thượng kỷ khẩu, na cú thoại giản trực thị thiên lại chi âm!

        Tưởng đáo yếu thân na cá nữ tử đích thì hậu, y sâm phàm não hải trung mãnh nhiên đích phù khởi liễu nhất cá huyết tinh đích họa diện, thị đích, tha cương tài ảo tưởng đắc tịnh bất thị thân na cá nữ tử, nhi thị tương chủy mai tiến na cá nữ tử đích thân thể nội, nhiên hậu khẳng thực trứ tHa na dụ nhân đích thân khu, tương tiên mỹ đích đái hữu hương khí đích nhục thôn tiến đỗ tử lý......

        Cơ ngạ, luân vi y sâm phàm dĩ kinh cơ ngạ nan nại liễu, na chủng**chánh tại dữ tha đích lý trí tố tranh đấu, đương ẩm huyết cật nhục đích**đạt đáo đính phong đích thì hậu, y sâm phàm xác tín tự kỷ giá cụ bất thụ khống chế đích thân thể hội bất cố nhất thiết đích xung xuất khứ tầm hoa nhục thực......

        Phúc bộ truyện lai nhất trận trận kinh luyên, cơ ngạ đích cảm giác nhượng y sâm phàm đích nhãn tình đô lục liễu, tha phát phong tự đích khẳng thực trứ địa hạ thất đích mộc tiết, đãn thị mộc tiết thị hoàn toàn bất năng hoãn giải cơ ngạ đích, na chủng thực nhục đích**tựu tượng nhất đoàn hỏa diễm nhất dạng, tại tha não tử lý nhiên thiêu trứ, thiêu đắc tha kỷ hồ một hữu ý thức hòa lý trí.

         "Lạc lạc......"

        Tiếu thanh! Đương y sâm phàm khẳng thực hoàn na chích dứu thử đích thì hậu, tha hốt nhiên cảm giác đáo tự kỷ thính đáo liễu nhất cá nữ tử đích tiếu thanh, giá cá tiếu thanh vũ mị phóng đãng, thậm chí hoàn đái trứ mỗ chủng ma lực, nhượng y sâm phàm khống chế bất trụ tự kỷ khứ tầm hoa thanh âm đích lai xử, đãn thị đương tha nhận chân khứ thính đích thì hậu, khước thập yêu dã một hữu liễu.

        Y sâm phàm "Tâm" Trầm hạ khứ liễu, hồi tưởng khởi tự kỷ khứ khu trục tiểu quỷ thì tòng bàng biên phiêu quá đích âm phong, dĩ cập na mạc danh kỳ diệu tích hạ lai đích huyết tích......

         "Nan bất thành giá cá phá trạch tử hoàn hữu biệt đích đông tây? " Y sâm phàm tâm trung ám tưởng. Cơ ngạ cảm bị tha cường áp hạ lai hậu, tha hựu hữu liễu tư khảo đích năng lực.

         "Hô hô hô~~~~" Hốt nhiên, nhất chích ủng hữu khúc tuyến mỹ đích biên bức tòng y sâm phàm đích đầu đính hoạt quá, tượng thị hí lộng y sâm phàm nhất bàn, tại tha đầu thượng khinh khinh nhất điểm, nhiên hậu hựu lập khắc tiêu thất tại liễu hắc ám chi trung.

         "Nguyên lai thị chích biên bức, hách tử ngã liễu......" Y sâm phàm tùng liễu nhất khẩu khí, tiện dã một thái tại ý, kế tục tồn tọa tại nguyên địa, đẳng đãi na ta thần chức giả ly khai giá lý.

        Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, y sâm phàm y hi đích thính đáo liễu mã đề thanh, ngận hiển nhiên thị thần chức giả hòa tả kỵ sĩ dĩ kinh hoàn thành liễu sứ mệnh, chánh vãng hồi tẩu liễu.

         "Na cá phá ốc tử, dã nhất khởi tiêu diệt điệu liễu ba, yếu thị hoàn tàng trứ thập yêu, giá ta khảng tạng đích đông tây ngận dung dịch tử hôi phục nhiên đích. " Giá cá thì hậu na cá đái tiêm mạo đích lão thần chức giả đích thanh âm tòng địa diện truyện đáo liễu y sâm phàm đích nhĩ trung.

        Y sâm phàm thân thể nhất chiến, cấp cấp mang mang đích, tưởng yếu hoa địa hạ thất đích kỳ tha xuất khẩu, khả thị tịnh một hữu hoa đáo.

        Đương hạ, tha dã một cảm tái do dự, tức sứ đính trứ chước nhiệt đích dương quang dã yếu đào ly giá cá trạch tử, phủ tắc tựu hội bị tịnh hóa điệu.

        Y sâm phàm dụng trảo tử trực tiếp tê toái liễu địa hạ môn, khiêu đáo liễu thấu tiến liễu dương quang đích ốc tử lý, nhiên nhi thứ nhãn đích quang mang khước nhượng tha hữu ta tĩnh bất khai nhãn.

        Giá cá thì hậu tha cấp mang tương tự kỷ chi tiền hấp thu đích tử khí thích phóng xuất lai, hảo nhượng tự kỷ năng cú tại dương quang hạ di động.

         "Hảo nùng đích tử khí! ! " Giá cá thì hậu lão thần chức giả đích thanh âm dĩ kinh tòng ốc tử ngoại truyện lai liễu, hạ nhất khắc na phiến hủ hủ đích mộc môn tựu bị trực tiếp thích khai liễu.

         "Y sâm phàm! " Tả kỵ sĩ đệ nhất nhãn tựu khán kiến liễu na trương thục tất đích diện khổng, kinh khủng đắc hiểm ta tòng điệt tọa tại địa thượng.

         "Quang! " Lão thần chức giả đích phản ứng tốc độ phi thường khoái, kỷ hồ tại y sâm phàm khiêu xuất song tử đích na thuấn gian, trực tiếp tương quang mang đích cường độ tăng gia liễu sổ bội, y sâm phàm đích tử khí kỷ hồ thuấn gian tựu bị khu tán, cương cương khiêu xuất song tử đích tha hiểm ta tựu bị dương quang cấp thiêu thành hôi tẫn.

         "Ách ô~~~~~" Y sâm phàm hựu khiêu hồi đáo na cá phế khí đích ốc tử lý, giá cá thì hậu tha đích thân thể dĩ kinh bị thiêu đắc tiêu hắc liễu, như quả tái trì nhất điểm đích thoại......

         "Nhĩ thị phỉ ngải gia tộc thiểu gia y sâm phàm? " Na cá lão thần chức giả tịnh một hữu lập khắc tương y sâm phàm tịnh hóa điệu, nhi thị hạ ý thức đích tuân vấn liễu nhất cú.

        Y sâm phàm quyền súc tại âm ám đích giác lạc, chủy lý phát xuất "Ô, ô" Đích thanh âm, kỳ thật thị tại bất đình đích chú mạ tả kỵ sĩ, chích bất quá dụng vu thuật phục hoạt đích tha, dĩ kinh thất khứ liễu thuyết thoại đích năng lực.

         "Đại hinh nhi tiểu thư giao đại yếu ngã môn tương tha đích thi thể đái hồi khứ......" Na danh nữ tính đích thần chức giả khán trứ nhất phó khủng cụ mô dạng đích y sâm phàm, tự hồ hữu ta bất nhẫn, tất cánh y sâm phàm hiện tại trừ liễu bì phu thương bạch liễu nhất ta, chỉnh thể thượng hoàn thị hòa nhân tương soa bất đại đích, bất tưởng thị thập yêu bất kiền tịnh đích sinh vật.

         "Tha dĩ kinh luân lạc thành hắc ám sinh vật liễu......Ai, khả liên đích hài tử, nhượng ngã giải trừ nhĩ đích thống khổ, giá dạng nhĩ đích linh hồn tài hội đắc đáo cứu thục......" Lão thần chức giả nhất kiểm nhân từ đích dạng tử, đãn thị tại y sâm phàm khán lai khước thị tăng ác chí cực.

         "Giao cấp ngã ba......" Niên khinh đích an đông lạp lập khắc hướng tiền nhất bộ, cương tài tại tang thi thôn đích thì hậu, tha nhân vi hại phạ nhi một hữu thành công tịnh hóa điệu trớ chú chi nguyên, giác đắc diện tử thượng hữu ta quá bất khứ, hiện tại tựu dụng giá cá mạc danh kỳ diệu phục hoạt đích lai vãn hồi tự kỷ đích nhan diện ba.

        An đông lạp khán liễu nhất nhãn quyền súc tại âm ám giác lạc đích tang thi, phát hiện giá cá tang thi hại phạ đáo liễu giá chủng trình độ, chủy giác dã phù khởi liễu tự hào đích tiếu dung, vu thị bế thượng liễu nhãn tình, khai thủy ngâm xướng tịnh hóa thuật.

         "Ách——" Hốt nhiên, y sâm phàm na nguyên bổn khủng cụ đích nhãn tình xạ xuất liễu lưỡng đạo bạo lệ đích lục quang, kỷ hồ tại an đông lạp bế thượng nhãn tình na nhất khắc thân xuất liễu trường trường đích trảo tử, phác hướng liễu giá cá chánh tại nhiễm nhiễm ngâm xướng đích thần chức giả!

        (đầu phiếu! ! Đầu phiếu! ! Vãn thượng thập nhất điểm gia canh nhất chương! ! )

        &lt;ahref=http://www.&gt;www.</a>

Đệ nhất quyển đệ8chương quỷ dị đích kiều tiếu thanh

Kỵ sĩ hòa lánh lưỡng cá thần chức giả đại kinh thất sắc, tha môn nhất khai thủy khán đáo luân vi hắc ám sinh vật đích y sâm phàm như thử đảm khiếp, thậm chí liên công kích tha nhân đích niệm đầu đô một hữu, sở dĩ tựu phóng tùng liễu cảnh dịch, khước một hữu tưởng đáo giá cá quỷ dị đích thi thể cư nhiên ủng hữu như thử cao đích trí tuệ. (www.16kbook.com)

        Nhiên nhi hạ nhất khắc tam nhân tái thứ trấn trụ liễu, bổn dĩ vi an đông lạp mệnh y sâm phàm đích trảo hạ liễu, đãn thị tha môn khước thác ngạc đích phát hiện giá cá hoạt tử nhân cư nhiên một hữu trực tiếp sát tử an đông lạp, nhi thị nhất chích thủ khấu trụ nhược bất cấm phong đích an đông lạp, lánh nhất chích thủ thâm xử trảo tử phóng tại an đông lạp đích bột tử thượng! !

        Hiệp trì! Chánh thị hiệp trì, lưỡng vị thần chức giả hòa tả kỵ sĩ đô trừng đại liễu nhãn tình, tha môn vô luận như hà dã bất hội tưởng đáo nhất cá tang thi cánh nhiên hội tố xuất hiệp trì nhân chất đích cử động!

        Đãn thị hiện tại giá cá tang thi tựu thị hiệp trì liễu an đông lạp, nhiên hậu đối trứ tha môn phát xuất "Ách ô ách ô" Đích thanh âm, tự hồ tái khiếu tha môn hậu thối!

         "Tha......Tha hữu ý thức! ! ! " Lão thần chức giả chẩm yêu thuyết dã thị hòa giá ta hắc ám sinh vật đả giao đạo đa niên liễu, tằng kinh dã tại nhất ta địa phương kiến đáo quá nhất ta phi thường thông minh đích tang thi, nhi giá ta tang thi nhất bàn đô bị thần chức giả môn xưng vi hoạt tử nhân.

        Giá chủng hoạt tử nhân hòa phổ thông tang thi hữu bổn chất đích bất đồng, thủ tiên tha môn ủng hữu ý thức, ủng hữu trí tuệ, kỳ thứ hoạt tử nhân hoàn năng cú thông quá hấp thực tử khí hoàn thành thuế biến hòa bất đoạn tiến hóa!

        Y sâm phàm liệt liễu liệt chủy, tha vi liễu hoạt hạ lai cam nguyện luân lạc thành nhất cụ ác tâm đích loại tự hoạt tử nhân đích sinh vật, tuyệt bất hi vọng như thử khinh dịch đích bị giá kỷ cá thần chức giả cấp tịnh hóa điệu, sở dĩ tha tất tu bất chiết thủ đoạn.

         "Lão sư! Lão sư yếu cứu ngã a......" An đông lạp dĩ kinh hách đắc khoái niệu khố tử liễu, yếu tri đạo khẩn khẩn khấu trụ tha đích khả thị nhất chích hội cật nhân đích âm ám tử thi a, tòng na cá gia hỏa chủy lý thổ xuất đích cổ quái đích vị đạo đô nhượng an đông lạp bất cảm hô hấp liễu.

         "Giá chủng hoạt tử nhân bất năng nhượng tha bào liễu, phủ tắc họa hại vô cùng a! " Lão thần chức giả hoàn tại do dự, hoạt tử nhân tối khả phạ đích địa phương tựu thị tha môn hội thuế biến hội tiến hóa, như quả bất tại sơ kỳ tựu tương hoạt tử nhân cấp sát tử đích thoại, dĩ hậu yếu sát tử tựu canh gia khốn nan liễu.

        Tả kỵ sĩ nhãn tình nhất trực tại chuyển, thính đáo lão thần chức giả giá cú thoại đích thì hậu. Giá cá ủng hữu cường đại võ kỹ đích kỵ sĩ hốt nhiên lập khởi liễu thủ thượng đích kỵ sĩ trường thương!

        Tả kỵ sĩ đích thân thể hoạt xuất liễu nhất đạo kim sắc đích hư ảnh, hách nhiên xuất hiện tại liễu an đông lạp đích diện tiền, nhiên hậu trường thương di động, trực tiếp thứ tiến liễu an đông lạp đích thân thể nội! !

        Hốt nhiên! Tả kỵ sĩ đích cử động thái quá hốt nhiên liễu, tại trường đích kỷ nhân, bao quát y sâm phàm đô một hữu liêu đáo tả kỵ sĩ hội hữu giá cá cử động!

         "Xích! ! ! ! ! ! " Kỵ sĩ trường thương uy lực hà đẳng kinh nhân, an đông lạp đích phúc bộ bị khinh dịch đích thứ xuyên hậu, lập khắc thống tiến liễu y sâm phàm đích thân thể nội, y sâm phàm đích phúc bộ trực tiếp bạo khai liễu nhất cá cự đại đích huyết động, tha đích tiên huyết hòa an đông lạp đích tiên huyết tiên đáo liễu tả kỵ sĩ đích toàn thân!

        Y sâm phàm chân đích phẫn nộ liễu, giá cá gia hỏa hoàn chân thị yếu trí tự kỷ vu tử địa a

        Tả kỵ sĩ chủy giác phù khởi nhất mạt lãnh tiếu, giá nhất thương khả thị trực tiếp động xuyên liễu lưỡng cụ thân thể, an đông lạp thị tất tử vô nghi đích, y sâm phàm dã hưu tưởng hoạt hạ khứ.

         "Kỵ sĩ tiểu tâm! ! " Tựu tại tả kỵ sĩ tự tín triệt để sát tử y sâm phàm đích thì hậu, trường trường đích trảo tử hốt nhiên xuất hiện tại tha diện tiền!

        Tẫn quản tả kỵ sĩ phản ứng linh mẫn đích hậu thối liễu kỷ bộ, đãn thị tha na cao đĩnh đích tị lương hoàn thị trực tiếp bị phong lợi đích trảo nhận cấp cát liễu hạ lai, yên hồng đích tiên huyết tái thứ phún sái xuất.

         "Giá chủng sinh vật đích yếu hại thị đầu lô! " Lão thần chức giả đích thanh âm truyện đáo liễu tả kỵ sĩ đích nhĩ đóa lý.

        Tả kỵ sĩ thống khổ đích ô trụ tự kỷ bị cát điệu đích tị tử, phẫn nộ đích đại mạ đạo,  "Lão đông tây, chẩm yêu bất tảo thuyết! Khoái......Khoái tịnh hóa điệu tha! "

        Y sâm phàm phúc bộ hoàn toàn bị phao khai, liên tràng tử đô lộ xuất lai liễu, đãn thị tha khước một hữu nhâm hà đông thống đích cảm giác, tha tương khả hận đích tả kỵ sĩ bức thối hậu, tát thối tựu bào.

        Đãn thị lão thần chức giả đích thúc phược thuật dĩ kinh thi triển khai liễu, tại y sâm phàm tứ diện vị trí đô hình thành liễu điều hình quang thúc, tượng nhất cá lao lung nhất dạng tương y sâm phàm khốn tại liễu lý diện.

         "Lạc lạc......" Tựu tại y sâm phàm bị khốn trụ đích thì hậu, y sâm phàm nhĩ biên tái thứ truyện lai na vũ mị đích nữ tử tiếu thanh, giá cá thanh âm thấu trứ nữ tính đích cao quý ưu nhã, hựu giáp tạp trứ kỷ phân tiếu bì hí lộng đích ý vị.

         "Ách ô——" Y sâm phàm căn bổn bất tri đạo tự kỷ thị bất thị thác giác, đãn thị tha dã một hữu thì gian đa tưởng, trảo tử thân tiến liễu dĩ kinh tử khứ đích an đông lạp đích thân thể nội. Mãnh đích tê phá liễu tha đích huyết quản, nhiên hậu dụng lực nhất tễ, tương huyết dịch phún đáo liễu na cá lão thần chức giả đích thân thượng.

        Y sâm phàm khả dĩ thuyết thị bác lãm quần thư, tha tuy nhiên một hữu học quá thần thuật, đãn thị khước tri đạo thần thuật tối kỵ húy đích tựu thị huyết dịch, nhất đán tha nhân đích huyết dịch niêm tại tự kỷ thân thượng, tha môn đích thần thuật ngận khả năng nhân thử nhi trung đoạn.

        Quả nhiên, huyết dịch sái tại lão thần chức giả thân thượng đích thì hậu, na quang thúc lập khắc tựu tiêu thất liễu, thừa trứ thái dương đóa tiến vân tằng giá nhất khắc, y sâm phàm tấn mãnh đích toản xuất liễu giá cá phá trạch tử, triêu trứ mậu mật đích sơn lâm lý xung khứ!

        Y sâm phàm tri đạo tha môn khẳng định hội truy lai, sở dĩ canh thị bính liễu mệnh đích bôn bào, tựu liên thân hậu ẩn ẩn ước ước truyện lai liễu na kỷ nhân đích thảm khiếu thanh đô một hữu lý hội.

        Hiện tại tuy nhiên thị âm thiên, đãn thị dương quang đích lực lượng hoàn thị năng cú thấu xạ quá ô vân chiếu xạ tại y sâm phàm thân thượng đích, y sâm phàm đích thân thể tại giá bôn bào quá trình trung dĩ kinh hữu ta hội lạn.

        Tha miễn cường thích phóng xuất sở thặng bất đa đích tử khí, nhượng giá ta tử khí liễu nhiễu tại tự kỷ chu vi bảo hộ tự kỷ đích thân thể bất thụ thái dương quang đích chước thương.

         "Kỳ quái, tha môn chẩm yêu bất truy lai, nan đạo thị ngã bào thái khoái liễu? " Y sâm phàm tuy thuyết thị cuồng bôn, đãn thị tha thân thể phi thường cương ngạnh, trừ liễu tại bộ thực đích thì hậu thân thủ hội phi thường linh mẫn chi ngoại, kỳ tha thì gian đô thị động tác trì hoãn đích.

        Nhân thử sở vị đích cuồng bôn chích bất quá thị nhân loại đích nhất qua nhất quải đích tiểu bào, dĩ giá chủng tốc độ, tả kỵ sĩ bất dụng nhất phân chung tựu năng truy thượng y sâm phàm đích. Nan đạo giá cá gia hỏa đả toán phóng tha nhất điều sinh lộ?

         "Tinh phong......Chẩm yêu hội hữu huyết tính đích vị đạo? " Y sâm phàm một hữu kế tục bào liễu, nhân vi tiền phương đích lâm tử biến đắc phi thường hi sơ, thấu xạ liễu cường liệt dương quang, tái vãng tiền tẩu tựu thị tự tầm tử lộ.

        Y sâm phàm hiện tại đối huyết vị hòa nhục vị tựu phi thường mẫn cảm, tha năng cú phán đoạn xuất huyết dịch đích vị đạo thị lai tự vu cương tài na cá trạch tử đích, nhi thả tịnh bất thị lai tự vu tử vong đích an đông lạp hòa thụ thương đích tả kỵ sĩ.

        Giá thì tha hốt nhiên hồi tưởng khởi liễu quỷ dị đích nữ tử tiếu thanh, hòa tự kỷ đào bào thì thân hậu truyện lai đích thảm khiếu thanh hòa giá chủng tiếu thanh.

         "Tử liễu? " Hạ nhất khắc y sâm phàm dĩ kinh cảm giác đáo trạch tử na lý sung mãn liễu tử khí. Y sâm phàm học tập quá thập niên đích vu thuật, tử khí trừ liễu tòng âm khí trung thối luyện nhi lai chi ngoại, hoàn hội tòng cương cương tử vong đích sinh vật thân thượng tán phát xuất lai, na cá phá cựu đích phòng tử nội đích tử khí hốt nhiên tăng gia liễu hứa đa, chánh thị na kỷ cá nhân đô tử vong đích chinh triệu.

        Y sâm phàm bất đắc bất thối hồi khứ, tại bạch thiên tựu toán đóa tiến thụ lâm lý, thụ lâm lý hoàn thị hội thấu tiến quang tuyến, ngốc nhất chỉnh thiên đích thoại, tha khẳng định hội bị dương quang phần chước thiêu trí tử, chích hữu đóa tiến na cá phá ốc tử đích địa hạ thất tài hữu hi vọng tồn hoạt.

        Dĩ kinh cảm giác đáo na lý một hữu sinh mệnh tích tượng hậu, y sâm phàm đái trứ trầm trọng hựu hữu sở cố lự đích tình tự, tiểu tâm đích hồi đáo liễu na cá phá ốc tử đích hậu diện.

        Y sâm phàm phi thường cảnh dịch, tha tiểu tâm đích triêu phá tổn đích song tử khẩu na lý tham liễu nhất nhãn!

        Giá nhất tham, y sâm phàm khước trấn trụ liễu, nhân vi tha kinh hãi đích phát hiện phế khí đích ốc tử lý cánh nhiên đa liễu nhất cá xuyên trứ hắc sắc quần sa đích a na nữ nhân! !

        (kim thiên đích đệ tam canh liễu......Tân thư yếu xung thư bản, hữu thôi tiến đích bằng hữu môn đa đa chi trì ba! )

        &lt;ahref=http://www.&gt;www.</a>

Đệ nhất quyển đệ9chương sơ ủng

Giá nhất tham, y sâm phàm khước trấn trụ liễu, nhân vi tha kinh hãi đích phát hiện phế khí đích ốc tử lý cánh nhiên đa liễu nhất cá xuyên trứ hắc sắc quần sa đích a na nữ nhân! !

        Giá cá hắc sắc cách điều hỗn thân thấu trứ dụ hoặc đích nữ tử, thử thì chánh bão trụ liễu na cá nữ mục sư đích bột tử, tựu tượng thân vẫn nhất dạng, trì tục tính đích tương chủy thần định cách tại na cá nữ mục sư bạch tích đích bột tử!

         "Giá cá nữ nhân......" Y sâm phàm hiện tại khả dĩ khẳng định, chi tiền thính đáo đích na kỷ trận vũ mị đích tiếu thanh tuyệt đối bất thị thác giác liễu, giá cá phá cựu đích trạch tử chi tiền tựu ẩn tàng trứ giá yêu nhất cá nữ nhân, nhi thả giá cá nữ nhân ngận khả năng tựu thị chi tiền hí lộng tự kỷ đích na chích biên bức!

        Nhất ti yên hồng đích huyết dịch hoãn hoãn đích tòng na cá nữ tử lược hiển thương bạch đích chủy giác biên thượng lưu hạ lai, thử thì tHa dĩ kinh diện hướng liễu y sâm phàm, kiểm thượng na vũ mị phóng đãng đích tiếu dung dữ na nhất mạt hoạt lạc hạ lai đích huyết dịch, nhượng y sâm phàm cảm giác đáo giá trương cực cụ nữ tính mị lực đích kiểm bàng đa liễu kỷ phân kinh tủng hòa quỷ dị! !

         "Hấp huyết quỷ! ! " Như quả y sâm phàm chân thị cá một hữu chân tài thật học đích phá thiểu gia đích thoại, tha khẳng định thị bất hội tri đạo giá chủng hắc ám sinh vật tồn tại vu thế giới thượng đích. (www.16kbook.com)

        Hấp huyết quỷ nhất trực dĩ lai đô thị tối thần bí tối khả phạ đích tồn tại, như quả bất thị khán đáo giá cá nữ tử hấp thực nữ mục sư huyết dịch đích toàn quá trình, y sâm phàm chẩm yêu dã bất hội tương tín giá yêu nhất cá tuyệt thế vưu vật hội thị lệnh thần chức giả môn đô mao cốt tủng nhiên đích hấp huyết quỷ!

         "Tiến lai ba, ngoại diện đích thái dương khả thị hỏa lạt lạt đích nga......" Nữ hấp huyết quỷ nhãn tình mị thành liễu loan nguyệt nhi, chủy giác vi vi thượng dương, tự hồ tại thiêu hấn y sâm phàm.

        Y sâm phàm nhưng tại do dự liễu, tất cánh giá cá nữ hấp huyết quỷ xuất hiện đích thái quá đột nhiên liễu! Nhi thả tHa tương lão thần chức giả, nữ thần chức giả dĩ cập tả kỵ sĩ đô cấp sát tử liễu, thị hoàn toàn bất phí xuy hôi chi lực đích sát tử!

        Bả thần chức giả sát tử y sâm phàm đảo bất giác đắc thập yêu, khả thị tả kỵ sĩ khả thị nhất cá thiên không kỵ sĩ a, tha đích thật lực cường đắc kinh nhân, khả thị cánh nhiên dã bị sát tử liễu!

        Nhất phiên tư tưởng tránh trát chi hậu, y sâm phàm tối hậu hoàn thị ba tiến liễu giá cá ốc tử lý, ngoại diện đích dương quang dĩ kinh khoái tương tha hoàn toàn hủ thực liễu. Nhi thả tha tri đạo, giá cá nữ hấp huyết quỷ yếu sát tử tha đích thoại, đồng dạng bất phí xuy hôi chi lực.

        Ốc tử lý tử vong đích khí tức nhượng y sâm phàm hỗn thân thư thản, đãn thị bàng biên giá cụ ngoại biểu**phóng đãng nội tâm khước băng lãnh đích nữ hấp huyết quỷ nhượng tha hựu hỗn thân bất tự tại liễu.

         "Bổn lai ni, ngã tại giá lý đóa đắc hảo hảo đích, đãn thị nhĩ bả giá ta thần chức giả cấp chiêu lai liễu, khán tại nhĩ hoàn vị ngã đề cung liễu nhất cá khả khẩu thực vật đích phân thượng, ngã bất dữ nhĩ kế giác giá sự liễu. " Nữ hấp huyết quỷ dụng thượng vị giả đích khẩu vẫn thuyết đạo, đãn thị ngữ khí chi trung y nhiên yểm sức bất liễu na chủng dữ sinh câu lai đích mị ý.

        Y sâm phàm tri đạo, hấp huyết quỷ thị hắc ám tộc trung đích cao đẳng sinh vật, tưởng yếu sát tử tha giá dạng đích vu thuật phục hoạt đích sinh mệnh cận cận chích yếu động động thủ chỉ đầu, sở dĩ y sâm phàm bất đả toán phản kháng......

         "Yếu sát ngã, tại ngã đóa tiến giá lý chi tiền tựu khả dĩ sát tử ngã liễu. " Y sâm phàm thuyết đạo, tha chánh thị sai đáo giá cá nữ hấp huyết quỷ một hữu đả toán sát tử tha, sở dĩ tài cảm trạm tại tHa diện tiền.

         "Lạc lạc, chân thị cá thông minh đích tang thi. " Nữ hấp huyết quỷ phóng lãng đích tiếu liễu khởi lai, nhiên hậu đặc ý tẩu đáo ly y sâm phàm chích hữu bán bộ đích vị trí, diện đối diện đích trành trứ y sâm phàm, khai khẩu thuyết đạo,  "Tiểu quỷ, ngã khả thị tri đạo nhĩ đích thân thế đích nga, nhĩ thân thượng đích huyết dịch nhượng ngã cảm đáo mạc danh đích hưng phấn. "

        Đối vu tiểu quỷ giá cá xưng hô y sâm phàm một hữu bán điểm dị nghị, hấp huyết quỷ đích thọ mệnh kỷ hồ thị vô cùng vô tẫn đích, biệt khán giá cá nữ hấp huyết quỷ hiện tại nhất cá thập bát diệu linh nữ tử đích mô dạng, đãn thị ngận khả năng đô hữu nhất bách bát thập tuế liễu.

         "Như quả trạm chi quốc một hữu diệt vong đích thoại, nhĩ ứng cai thị na cá ủng hữu nhất bách vạn nhân khẩu đích phú nhiêu vương quốc đích trữ quân liễu ba......Chích khả tích, quốc phá gia vong, đường đường đích vị lai quốc quân luân lạc đáo liễu hiện tại giá bàn điền địa, chân thị khả bi nha. " Nữ hấp huyết quỷ tức sứ tại thuyết giá chủng bi phẫn lịch sử đích thì hậu dã đái trứ nhất chủng vũ mị đích ý vị, tự hồ cố ý yếu nhượng y sâm phàm câu khởi bi thương hòa phẫn khái đích vãng sự.

        Y sâm phàm khả một hữu kích động, trạm chi quốc tại tha lục tuế đích thì hậu tựu phúc diệt liễu, tha đính đa tiếp thụ liễu ấu niên đích vương tử giáo dục, chi hậu tựu luân vi tối ti vi đích nô đãi liễu, nhiên hậu ký nhân ly hạ tố liễu cá bán thiểu gia, na chủng cao ngạo chi khí tại tố nô đãi đích na tứ niên thì gian tựu thu liễm liễu.

         "A a, bất yếu kinh nhạ, mỗi cá hấp huyết quỷ khả đô thị kiến đa thức quảng đích......Nga, thuận tiện cáo tố nhĩ, ngã hoàn nhận thức mộng thần na, nhất cá đa yêu ôn văn nhĩ nhã, đa yêu lánh nhân tiện mộ hòa tật đố đích nữ nhân a......" Nữ hấp huyết quỷ hoàn thị tại tiếu, dâm đãng đích tiếu dung thậm chí khả dĩ kích khởi y sâm phàm đích tối nguyên thủy**.

         "Ngã bất ký đắc liễu. " Y sâm phàm hồi đáp đạo. Tha kỳ thật tại thuyết hoang, lục tuế tiền đích ký ức hoặc hứa tối đa đích hoàn thị quan vu giá cá nữ nhân đích, nhân vi mộng thần na thị y sâm phàm đích mụ mụ.

        Tuy nhiên na khuynh thế đích dung nhan tiệm tiệm đích tại y sâm phàm não hải trung mô hồ, đãn thị giá cá vĩnh viễn bảo trì trứ nịch ái tiếu dung đích nữ nhân đái cấp tha đích na chủng ôn hinh cảm giác thị y sâm phàm vĩnh viễn vô pháp vong khước đích.

        Y sâm phàm giá thứ ly khai gia tộc, trừ liễu du tẩu các cá quốc gia chi ngoại hoàn hữu cá mục đích: Tựu thị khứ thủ hồi mộng thần na lưu tại phần la mộ trủng chi trung đích di vật.

        Giá ta di vật thị mộng thần na tại quốc gia diệt vong đích thì hậu đặc ý giao đại y sâm phàm tất tu nã hồi đích, tuy nhiên dĩ kinh quá khứ liễu thập tứ niên thì gian, đãn thị mẫu thân đích di chí y sâm phàm thị bất hội vong ký đích.

         "Lạc lạc, tHa thị cá hảo thê tử, khước bất thị cá xưng chức đích mẫu thân nga......Khả ái đích y sâm phàm, nhượng ngã lai sơ ủng nhĩ ba, ngã khả bất tưởng khán đáo ủng hữu như thử cao ngạo huyết thống đích kế thừa giả luân vi vu thuật phục hoạt đích ti liệt đích sinh vật. " Nữ hấp huyết quỷ thuyết hoàn tựu tái hướng y sâm phàm tẩu liễu bán bộ.

        Mê nhân đích hương khí năng cú nhượng y sâm phàm dĩ kinh biến thành tử huyết đích huyết dịch phí đằng khởi lai, giá cá nữ hấp huyết quỷ đích dụ hoặc thị tuyệt đối trí mệnh đích, như quả y sâm phàm thị cá chánh thường nhân, khẳng định hội bất cố nhất thiết đích phác đáo tHa thân thượng, phát tiết tự kỷ đích tối nguyên thủy**.

         "Sơ ủng......" Đương y sâm phàm tòng na chủng thể hương hòa nhu nhuyễn ủng bão đích dụ hoặc trung thanh tỉnh quá lai đích thì hậu, tha giá tài tưởng khởi nữ hấp huyết quỷ thuyết đích giá cá từ.

        Sơ ủng! Giá thị chích tồn tại hấp huyết quỷ đích từ điều, ý nghĩa thượng thuyết thị hấp huyết quỷ phát triển tân thành viên, thông tục điểm, dã tựu thị giá cá nữ hấp huyết quỷ tưởng tương y sâm phàm dã biến thành hấp huyết quỷ!

        Y sâm phàm căn bổn lai bất cập phản ứng, giá cá nữ hấp huyết quỷ băng lãnh đích chủy thần tựu dĩ kinh vẫn tại liễu tha đích bột tử thượng, hạ nhất khắc tha cảm giác đáo giá cá nữ nhân đích nha xỉ thân tiến liễu tha đích huyết quản chi trung......

        Một hữu thống khổ, thậm chí nhượng y sâm phàm cảm giác đáo nhất chủng mạc danh đích hưng phấn, giá chủng hưng phấn bao quát ngận đa, đối lực lượng đích truy cầu, đối sinh mệnh đích khát vọng, thậm chí hoàn hữu đối nữ nhân đích**!

        &lt;ahref=http://www.&gt;www.</a>

Đệ nhất quyển đệ10chương nữ hấp huyết quỷ

Y sâm phàm bão tiến liễu giá cá nữ hấp huyết quỷ, bổn bất cai ủng hữu nam tính nguyên thủy**đích tha thử thì khước đắc đáo vô hạn đích bành trướng, tha song thủ khấu trụ nữ hấp huyết quỷ dâm xà đích yêu chi, tương tHa bão mãn hữu nhu nhuyễn đích hung bộ vãng tự kỷ hung thang thượng tễ. (www.16kbook.com)thừa trứ hấp huyết quỷ tại hấp thực tha huyết dịch đích thì hậu, bất đoạn đích phủ mạc nữ hấp huyết quỷ na câu hồn đích thân thể.

        Tòng quang hoạt khúc tuyến đích ngọc bối tái đáo nhu nhuyễn đĩnh kiều đáo đồn bộ, tổng chi y sâm phàm một hữu phóng quá giá cá nữ hấp huyết quỷ nhâm hà nhất cá tính cảm bộ vị, thậm chí bất đình đích tương hấp huyết quỷ bình thản quang hoạt đích phúc bộ vãng tự kỷ hạ thân ngạnh bang bang đích vật thể thượng thiếp khứ.

        Tử vong quá nhất thứ hậu, y sâm phàm ngận đa cảm giác đô dĩ kinh tiêu thất liễu, đãn thị tha khả dĩ khẳng định giá cá nữ hấp huyết quỷ đích thân tài tuyệt đối thị tha kiến quá tối bổng tối cụ trí mệnh dụ hoặc tính đích!

        Y sâm phàm chánh tại phong cuồng đích**, đãn thị tha đích giá phiên thô bạo đích**cử động khước nhượng nữ hấp huyết quỷ đô hữu ta hoảng liễu!

        Nhất bàn tình huống hạ, yếu tưởng tương đối phương biến thành hấp huyết quỷ, tựu tất tu tiên trừu kiền đối phương đích huyết dịch, nhiên hậu tái tương tự kỷ đích huyết dịch phản uy cấp đối phương, tương kỳ sát tử hậu, đối phương tái thứ phục hoạt tựu hội tiệm tiệm biến thành hấp huyết quỷ.

        Nhiên nhi giá vị mỹ lệ vũ mị đích nữ hấp huyết quỷ đích thật lực tuy nhiên cường đại, đãn thị tHa khước thị nhất cá sơ ủng tân thủ, thậm chí nhân vi tHa cá nhân khiết phích, tHa tòng biến thành hấp huyết quỷ dĩ lai đô chích hấp thực quá nữ nhân đích huyết dịch.

        Dã tựu thị thuyết y sâm phàm đích huyết hoàn thị tHa đệ nhất thứ phẩm thường quá đích nam tính huyết dịch, nhi giá chủng nam tính huyết dịch phong cuồng đích thứ kích liễu nữ hấp huyết quỷ đích**.

        Hấp huyết quỷ bổn thân tựu thị**hình sinh vật, đối huyết hòa đối tính đô thị.

        Nam tính huyết dịch đối vu nữ tính hấp huyết quỷ lai thuyết bổn tựu thị thôi tình tề, tái gia thượng y sâm phàm na nhất trận phóng tứ đích cật đậu hủ, nhạ đắc giá vị ngoại biểu phóng đãng nội tâm khước băng lãnh vô bỉ đích nữ hấp huyết quỷ hỗn thân táo nhiệt, hận bất đắc giải khai y thường, hòa giá cá nam nhân phóng tứ đích cuồng hoan liễu.

        Nữ hấp huyết quỷ cận cận chích hấp thực liễu y sâm phàm nhất bán đích huyết dịch tựu dĩ kinh hữu ta khống chế bất trụ liễu. Nhi giá cá thì hậu âm mưu đắc sính đích y sâm phàm lập khắc trương khai liễu chủy, nhất khẩu giảo thượng liễu nữ hấp huyết quỷ đích thủ oản, tương tHa đích huyết quản giảo phá chi hậu lập khắc khai thủy hấp thực nữ hấp huyết quỷ đích huyết!

        Kỳ thật y sâm phàm đối "Sơ ủng" Giá cá quá trình dã hữu sở nghiên cứu, giá hoàn thị tha ngẫu nhiên khán đáo đích thư tịch, tha tri đạo hấp huyết quỷ tại hấp thực dị tính huyết dịch đích thì hậu**hội bỉ bình thì tăng gia hảo kỷ bội, sở dĩ tài tại cương tài tứ vô kỵ đạn đích nhu niết trứ nữ hấp huyết quỷ câu hồn đích thân thể.

        Huyết dịch thị sinh mệnh hòa lực lượng, y sâm phàm đích cơ khát nhượng tha vong ký liễu tự kỷ hấp thực liễu đa thiểu huyết dịch, trực đáo nữ hấp huyết quỷ tu nộ đích thôi khai tha đích thì hậu, y sâm phàm tài miễn cường dữ nữ hấp huyết quỷ phân khai, ổi tỏa đích dụng thiệt đầu thiểm trứ chủy thượng tàn dư đích tinh hồng dịch thể.

        Hấp thực hoàn huyết dịch chi hậu, nhượng y sâm phàm kinh nhạ đích sự tình phát sinh liễu, chi tiền tha na bị tả kỵ sĩ động xuyên đích phúc bộ cánh nhiên dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ khai thủy dũ hợp!

        Lý diện đích nội tạng, niêm trứ huyết dịch đích tràng tử, chi phương, cơ nhục, đỗ bì, đoản đoản đích kỷ phân chung nội, hoàn hảo như sơ, liên ba ngân đô một hữu lưu hạ! !

         "Nhĩ! ! Nhĩ giá cá hỗn đản! ! " Phát hiện tự kỷ huyết dịch bị trừu tẩu hậu, nữ hấp huyết quỷ phẫn nộ đích chỉ trứ y sâm phàm!

        Nữ hấp huyết quỷ hội phẫn nộ thị ngận chánh thường đích, tHa kỳ thật căn bổn một hữu bả y sâm phàm biến thành hấp huyết quỷ đích tưởng pháp, y sâm phàm ủng hữu trạm chi quốc đích huyết dịch, tịnh thả kế thừa liễu tHa mẫu thân đích nhất bán huyết thống, đối hấp huyết quỷ lai thuyết thị tối hoàn mỹ đích huyết dịch đề cung giả, tHa chích bất quá tưởng hấp kiền y sâm phàm thân thượng cao quý đích huyết lai trì dũ tự kỷ đích thương thế.

        Đãn thị, tHa căn bổn một hữu tưởng đáo giá cá gia hỏa tinh minh đáo liễu giá chủng trình độ, cánh nhiên tri đạo sơ ủng đích bí mật, tịnh thả tá trợ giá cá nhược điểm thiêu khởi tHa đích**.

        Sơ ủng thị nhu yếu tương hấp huyết quỷ tự kỷ bổn nguyên huyết dịch phản uy thực cấp đối phương đích, nữ hấp huyết quỷ đích bổn nguyên huyết dịch vô bỉ cao quý. THa tự kỷ chẩm yêu khả năng uy thực cấp biệt nhân ni.

        Đãn thị tHa khước bị na cá khả ác đích gia hỏa toản liễu không tử, thừa trứ tHa hư nhược trạng thái, tịnh thả**đạt đáo tối đính phong đích thì hậu, bị y sâm phàm hấp thực liễu tHa nhất bán cao quý vô bỉ đích huyết dịch!

        Dã tựu thị thuyết, hiện tại y sâm phàm hòa nữ hấp huyết quỷ các tự giao hoán liễu nhất bán đích bổn nguyên huyết dịch!

        Bổn nguyên huyết dịch bị đoạt tẩu liễu nhất bán tựu toán liễu, nữ hấp huyết quỷ nhân vi khuyết huyết, cương cương hấp thực liễu y sâm phàm đích nhất bán huyết dịch toàn bộ hỗn tạp tại liễu bổn nguyên huyết dịch chi trung, nhượng tHa đích huyết dịch biến đắc bất tái thuần tịnh liễu!

        Tuy nhiên y sâm phàm đích giá ta huyết dịch trì hảo liễu tHa thân thượng đích sở hữu thương thế, đãn thị bổn nguyên huyết dịch hỗn tạp, giá giản trực đẳng vu tước nhược liễu tHa nhất bán đích lực lượng. Giá khiếu tHa hoàn như hà hòa na lưỡng cá truy bộ tHa đích nhân kháng hành, nhượng tHa như hà tại huyết tộc trung lập túc!

         "Nhĩ......Nhĩ khứ tử ba! ! " Nữ hấp huyết quỷ chân khả vị vạn niệm câu phần, não tu thành nộ chi hạ trực tiếp dụng nộn bạch đích thủ chưởng trực tiếp phách hướng liễu y sâm phàm.

         "Băng! ! ! " Y sâm phàm đích bột tử lập khắc ninh đáo liễu hậu diện, hạ nhất khắc tha thân thể tựu thất khứ liễu hoạt lực, nhuyễn nhuyễn đích đảo tại địa thượng.

        Tương huyết hấp hồi lai khẳng định thị bất khả năng đích, tHa đích na nhất bán huyết dĩ kinh tham thấu đáo liễu đối phương bổn nguyên huyết dịch trung, hấp thực hồi lai phản nhi canh gia hi thích liễu tự kỷ đích huyết thống.

        Nữ hấp huyết quỷ ác ngoan ngoan đích trành trứ giá cụ thi thể, hận bất đắc sinh cật liễu tha, đãn thị tha tri đạo giá cá hoàn thành liễu "Sơ ủng" Đích gia hỏa thị bất khả năng tử đích, quá liễu đại khái thập thiên đích dạng tử, giá cá gia hỏa tựu hội phục hoạt, nhi thả biến thành hấp huyết quỷ.

         "Khả ác, ngã hội ký trứ nhĩ đích! ! " Vạn bàn vô nại chi hạ, khả liên đích nữ hấp huyết quỷ chích năng hàm trứ lệ phi xuất liễu giá cá phá trạch tử, trực tiếp đính trứ hỏa lạt lạt đích dương quang, triêu trứ viễn xử đích sơn lâm phi khứ......

        Nữ hấp huyết quỷ cương phi tẩu một đa cửu, tựu hữu lưỡng cá thân trứ dị thường hoa lệ đích nam tử xuất hiện liễu, tha môn thủ thượng đô nã trứ kim hoàng sắc đích thần mâu, kiên thượng dã phi trứ hoa quý đích phi phong, nhất phó cao cao tại thượng đích uy lẫm mô dạng.

        Giá lưỡng nhân khán kiến địa thượng nhất đôi thi thể hậu, đô trứu khởi liễu mi đầu, dĩ kinh sai đáo thị na cá cường đại đích nữ hấp huyết quỷ tố đích liễu.

         "Truy thượng khứ, bất năng nhượng tHa bào liễu, phủ tắc họa hoạn vô cùng! " Lưỡng cá xuyên trứ thần thánh trường bào đích nam tử đối thị nhất nhãn hậu, dã căn bổn một hữu tại ý na kỷ cụ hỗn loạn đích thi thể, tiện trực tiếp phi tẩu liễu.

        ......

        Na lưỡng nhân nhất tẩu, y sâm phàm tựu oai trứ não đại ba liễu khởi lai, tha dụng thủ tương tự kỷ bột tử phù trực lai chi hậu, triêu trứ nữ hấp huyết quỷ đào tẩu đích phương hướng phá khẩu đại mạ liễu nhất trận, nhiên hậu tài khai thủy tử tế kiểm tra tự kỷ đích thân thể.

        Y sâm phàm tri đạo hiện tại tự kỷ hoàn xử tại hướng hấp huyết quỷ thuế biến đích giai đoạn, giá cá giai đoạn đích hấp huyết quỷ thị phi thường thúy nhược đích, bất cận yếu hấp thực đại lượng đích huyết dịch, hoàn yếu hữu nhất cá băng lãnh an ổn đích thạch quan lai tác vi tê tức địa, trầm thụy nhất đoạn thì gian.

        Đương hạ tha dã một hữu hiềm địa thượng thi thể đích huyết dịch, trực tiếp tương tha môn đích huyết dịch toàn bộ cấp hấp kiền liễu khứ.

        Nữ hấp huyết quỷ chích hấp thực liễu na cá nữ mục sư đích huyết dịch, an đông lạp, lão mục sư dĩ cập tả kỵ sĩ đích huyết dịch ứng cai túc cú nhượng y sâm phàm thuế biến thành hấp huyết quỷ liễu, tiếp hạ lai tha yếu tố đích tựu thị trầm thụy......

        (khán hoàn đầu phiếu a! )

        &lt;ahref=http://www.&gt;www.</a>

Đệ nhất quyển đệ11chương thuế biến tiền đích trầm thụy

"di? " Hấp thực tả kỵ sĩ huyết dịch đích thì hậu, y sâm phàm ngẫu nhiên đích phát hiện liễu giá cá gia hỏa thân thượng đái liễu lưỡng phong tín!

        Đệ nhất phong tín thị đại hinh nhi giao đại yếu ký hồi phỉ ngải gia tộc khứ đích, dã tựu thị cáo tố gia tộc đại hinh nhi tạc vãn đích tao ngộ, thuận tiện tương tha y sâm phàm tử khứ đích tiêu tức dã truyện hồi khứ. (www.16kbook.com)

        Y sâm phàm ngận kiền thúy đích tương giá phong tín cấp tê hủy liễu, nhân vi tha tương tín tự kỷ khẳng định hoàn hội "Hoạt sinh sinh" Đích hồi đáo quốc đô đích, tự kỷ dĩ tử đích tiêu tức đương nhiên bất năng truyện hồi khứ.

        Lánh nhất phong tựu nhượng y sâm phàm phi thường phẫn nộ liễu, khán hoàn giá phong tín hậu tha chung vu minh bạch giá cá hỗn đản tả kỵ sĩ vi thập yêu tổng thị ý đồ sát tử tự kỷ, nguyên lai giá cá gia hỏa bị mỗ cá nhân mãi thông, bổn tựu đả toán bán đồ hoa cơ hội sát tử tha đích!

         "An nhạc lâm......Một hữu thự danh......Hắc kinh cức kiếm thứ đồ án......" Y sâm phàm đương nhiên yếu cảo thanh sở tại quốc đô cứu cánh thị thùy tưởng yếu tha đích mệnh, bất quá giá phong tín hữu ta ký đắc hữu ta ẩn tế, tha chích năng tòng tín thượng hoa đáo "An nhạc lâm" Hòa "Hắc kinh cức kiếm thứ đồ án" Giá lưỡng cá tuyến tác.

        An nhạc lâm thị quốc đô quý tộc môn túy sinh mộng tử đích địa phương, y sâm phàm cận cận chích thị tri đạo, tự kỷ khước một hữu khứ quá.

        Ngận hiển nhiên na cá cố dong tả kỵ sĩ lai sát tha đích nhân thị lai tự vu na lý, hoặc giả thị kinh thường khứ na lý tiêu diêu đích quý tộc, chích bất quá kỷ hồ mỗi cá hữu quyền hữu thế đích quý tộc đô hội khứ na lý hưởng nhạc, y sâm phàm yếu tá trợ giá cá tuyến tác hoa đáo na cá cố chủ khẳng định thị bất khả năng đích.

        Chí vu hắc kinh cức kiếm thứ đồ án, y sâm phàm tòng lai một hữu kiến quá, chích năng sai tưởng thị na cá cố chủ đích mỗ chủng tiêu chí hoặc tượng chinh......

        Tại các cá quốc gia đô hữu phi thường đa chủng bất đồng đích tiêu chí đồ án, đan đan thị phân chi quốc, các chủng tiêu chí đồ án tựu sổ bất tẫn, giá cá hắc kinh cức thứ kiếm đồ tuy nhiên nhượng y sâm phàm bả ác trụ liễu nhất điều tuyến tác, đãn thị tưởng yếu hoa đáo giá cá tổ chức ứng cai dã hữu ta nan độ.

        Tương lưỡng phong tín đô hủy điệu chi hậu, y sâm phàm ám ám ký trụ liễu giá cá cừu hận, chánh tại tha vi tự kỷ tiếp hạ lai tố đả toán đích thì hậu, hốt nhiên cảm giác đáo nhất trận cực độ đích khốn phạp.

        Giá chủng khốn phạp ứng cai tựu thị tha hướng hấp huyết quỷ thuế biến đích tiền triệu liễu, nhãn hạ hoàn chích thị bạch thiên, tha khẳng định bất khả năng khứ tầm hoa mộ huyệt, thiên thiên nùng nùng đích thụy ý xung kích trứ tha đích não tử, tối hậu tha dã chích năng thảng tại giá cá phá ốc tử lý, thụy tại kỷ cụ thi thể thượng diện, đẳng đãi tự kỷ đích hạ nhất thứ tô tỉnh......

        ......

        Dĩ kinh quá khứ khoái lưỡng thiên liễu, thần chức giả hòa tả kỵ sĩ hoàn một hữu hồi lai, đại hinh nhi vu thị hựu nhượng nhân khứ na cá tang thi thôn tử tầm hoa tha môn, đãn thị đáo liễu vãn thượng đích thì hậu, tam danh hoàng kim kỵ sĩ hòa kỷ cá niên khinh đích thần chức giả tiện giang trứ kỷ cụ thi thể hồi lai liễu.

        Tam cá thần chức giả hòa tả kỵ sĩ thi thể đô dĩ kinh kiền biết, nhi y sâm phàm thân thể tuy nhiên hoàn toán hoàn hảo, đãn thị dã dĩ kinh một hữu liễu hô hấp, hỗn thân băng lãnh, cương ngạnh, khán dạng tử thị dĩ kinh tử liễu lưỡng tam thiên liễu.

        Khán kiến y sâm phàm đích thi thể thảng tại tự kỷ diện tiền hậu, đại hinh nhi hựu nhất thứ hôn quyết liễu quá khứ, hảo kỷ cá mục sư đối tHa thích phóng liễu thanh tỉnh thuật chi hậu, tHa tài tô tỉnh quá lai, đãn thị mỹ lệ đích nhãn tình khước dĩ kinh hồng thống thống đích, nhãn lệ ngận khoái tựu triêm thấp liễu tHa tu trường đích tiệp mao.

        Bổn lai thần chức giả kiến nghị tương y sâm phàm cấp hỏa hóa liễu, đãn thị đại hinh nhi bất đồng ý, đương tHa phát hiện y sâm phàm thị dụng tHa đích phát trâm tự sát hậu, đại hinh nhi canh thị khấp bất thành thanh đích, đối trứ y sâm phàm đích thi thể hựu thị chú mạ hựu thị khốc nháo, hoàn toàn bất tượng nhất cá hữu thân phân đích cao quý tiểu thư.

         "Tương tha bảo tồn tại thạch quan lý, tiên mai tại tiểu thành đích mộ địa lý, đẳng lai niên ngã tòng thuật sĩ học viện hồi lai, tái đái tha nhất khởi hồi gia tộc lý khứ......" Bất quản chẩm yêu khốc nháo, đại hinh nhi đô tri đạo giá cá nhạ nhân yếm đích gia hỏa thị bất khả năng hoạt quá lai liễu. Kinh quá liễu nhất cá tinh kỳ đích điều tiết, đại hinh nhi dã chung vu điều tiết hảo tự kỷ đích tình tự chi hậu, giá tài phân phù thủ hạ xử lý y sâm phàm đích hậu sự.

        Y sâm phàm tuy nhiên trầm thụy trứ, đãn thị khước khả dĩ thính đáo biệt nhân tại tự kỷ nhĩ biên đích thoại ngữ, như quả tha hiện tại năng cú chi phối thân thể đích thoại, nhất định hội đạn khởi thân lai, tại đại hinh nhi phấn đô đô đích kiểm giáp thượng thân thượng kỷ khẩu. Thính liễu đại hinh nhi nhất cá tinh kỳ đích khuynh tố, chú mạ, khốc khấp, y sâm phàm khả toán thị thính đáo nhất cú tối mỹ diệu đích thoại ngữ liễu.

        Y sâm phàm nhất khai thủy hoàn đam tâm đại hinh nhi hội trực tiếp phái nhân tương tự kỷ thi thể tống hồi gia tộc khứ, như quả thị na dạng đích thoại, ngận dung dịch bị nhất ta hữu học vấn đích nhân phát hiện tha chánh tại hướng hấp huyết quỷ thuế biến.

        Thuế biến thành hấp huyết quỷ giá cá quá trình thị phi thường thúy nhược đích, sở hạnh giá cá tiểu thành đích tối hữu tư lịch đích lão thần chức giả dĩ kinh bị nữ hấp huyết quỷ sát tử liễu, nhược thị tha hoàn hoạt trứ đích thoại, khẳng định hội phát hiện y sâm phàm tại thuế biến thành hấp huyết quỷ, chích yếu thần chức giả nhất cá thần thuật, y sâm phàm tựu hội triệt để đích tử vong.

        Nhi đại hinh nhi nhượng nhân tương y sâm phàm phóng nhập tại khả dĩ bảo tồn thi thể đích băng quan nội, tịnh thả trực tiếp mai tại giá cá tiểu thành đích mộ địa trung. Như thử, hữu liễu thạch quan hòa nhất cá mộ huyệt, y sâm phàm hữu liễu nhất cá an tĩnh đích tê tức địa, tiện hoàn toàn khả dĩ bất thụ nhâm hà trở ngại đích thuế biến thành hấp huyết quỷ, na thì hậu tha khả tựu chân chánh ý nghĩa thượng đích phục hoạt liễu!

        Y sâm phàm nhập thổ na thiên, nhất thân hắc sắc lễ quần đích đại hinh nhi tựu trạm tại y sâm phàm băng quan bàng biên, tHa nhất trực tại do dự, cứu cánh yếu bất yếu tương na cá tHa tối trân tích đích trâm tử tòng y sâm phàm đích thân thể thượng bạt xuất lai.

        Bất quá, tối hậu tHa hoàn thị phóng khí liễu. Tương na cá trân quý đích trâm tử lưu tại y sâm phàm thân thể lý kỳ thật chích thị đại biểu đại hinh nhi đối y sâm phàm đích cảm tạ, dã đại biểu đối giá cá thanh mai trúc mã nam tử tử vong đích tôn trọng.

        Kỳ thật, y sâm phàm tử đích thì hậu, tựu nhất trực bảo trì trứ song thủ điệp phóng tại tâm tạng thượng đích vị trí, giá chích bất quá thị y sâm phàm phạ hữu nhân dụng mộc toản thứ tiến tha đích tâm tạng, nhượng tha biến bất liễu hấp huyết quỷ.

        Nhi đại hinh nhi khước giác đắc y sâm phàm thị trân tích giá cá trâm tử, vi thử hoàn đại vi cảm động đích khốc liễu nhất chỉnh cá vãn thượng.

        Băng quan tựu yếu hợp thượng đích thì hậu, đại hinh nhi tối hậu khán liễu nhất nhãn na cá tức tương vĩnh viễn trầm thụy đích gia hỏa, hoàn thị nhẫn trụ, nhãn lệ hoạt lạc hạ lai, u u đích đối y sâm phàm thuyết liễu cú:  "Thế ngã hảo hảo bảo quản na căn trâm tử......Lai niên tựu đái nhĩ hồi gia tộc......"

        Thuyết hoàn giá cú thoại chi hậu, đại hinh nhi nhãn lệ hoàn thị điệu hạ lai liễu, bất quá tHa quật cường đích dụng thủ tương giá ta lệ thủy tòng tHa kiểm giáp thượng mạt điệu, nhiên hậu nhượng nhân bả băng quan mật phong thượng, nhượng y sâm phàm nhập thổ vi an.

         "Phóng tâm, khả ái đích hinh nhi, ngã nhất định hảo hảo bảo quản giá kiện định tình tín vật đích, lai niên nhĩ lai khán ngã đích thì hậu, ngã tái thân thủ giao đáo nhĩ thủ thượng. " Y sâm phàm tại tâm lý hồi đáp liễu đại hinh nhi chi tiền na cú thoại.

        Vi y sâm phàm thủ liễu nhất dạ đích lăng mộ chi hậu, đại hinh nhi đệ nhị thiên dữ hữu kỵ sĩ hội hòa chi hậu tựu xuất phát cản vãng thuật sĩ học viện liễu, thuật sĩ đích học tập tất cánh quan hệ đáo đại hinh nhi tiền trình, sở dĩ đại hinh nhi bất cảm đa đam các.

        Cao quý mỹ lệ đích đại hinh nhi tuyệt trần nhi khứ, kế tục tHa na huy hoàng đích thuật sĩ đạo lộ, y sâm phàm tắc tĩnh tĩnh đích thảng tại liễu băng lãnh đích thạch quan lý, đẳng đãi trứ mỗ cá nguyệt hắc phong cao đích dạ vãn, tòng băng quan trung tô tỉnh quá lai......

        (chu nhất liễu, thôi tiến, thu tàng! ! )

        &lt;ahref=http://www.&gt;www.</a>

Đệ nhất quyển đệ12chương thâu tình đích phu nhân

Hắc lâm tiểu thành thị nhất cá bỉ giác độc lập đích tiểu thành trì, tọa lạc tại hoàn sơn chi trung, chu biên hữu kỷ cá tiểu trấn hòa thôn trang, như quả bất thị hữu nhất điều thương nhân hòa lữ khách yếu kinh thường tẩu quá đích mã lộ tòng giá cá thành thị xuyên quá, thuận tiện đái động liễu giá lý đích kinh tể, giá lý tương hội nhất bần như tẩy. (www.16kbook.com)

        Dạ vãn tiểu thành tổng thị nhất phiến tịch tĩnh đích, ngẫu nhĩ hội hữu nhất ta hú tửu đích tửu đồ bồi hồi tại y nhiên lượng trứ hôn ám đăng quang đích tửu quán phụ cận, một hữu tiễn kế tục hát tửu khước văn văn tửu hương dã khả dĩ nhượng tha môn hỗn thân thư thản.

         "Hắc, thị cáp khắc phu nhân, khán khán tHa na khoái tránh phá quần tử đích thí cổ, tái khán khán bãi động đồn nhục đích đại phúc độ, ngã cảm thuyết giá vị tang phu đa niên đích nữ nhân dĩ kinh cơ khát nan nại liễu, nhu yếu ngã môn lưỡng úy tạ. " Mãn kiểm hồ tử đích tửu đồ kháo tại tửu quán môn biên, nhất kiểm túy ý đích dạng tử, dụng na song nhãn tình tham lam đích chú thị trứ cương cương tòng bàng biên tẩu quá đích na cá thiểu*phụ.

        Tại tha bàng biên đích giá thị nhất vị bỉ giác kiền sấu đích tửu đồ, tha bảo trì trứ thâm thâm nhất khứu đích tư thế, văn trứ na vị thiểu*phụ lưu hạ đích lệnh nhân thú huyết phí đằng đích thể hương, mục quang chước nhiệt đích trành trứ na cá thiểu*phụ đích bối ảnh, tựu tượng nhất cá tiềm phục đích dã thú, tùy thì đô yếu hướng na cá phong mãn liêu nhân đích thân khu phác hạ khứ.

         "Bỉ khởi tHa na câu hồn đích thân đoạn, kỳ thật ngã canh hỉ hoan tHa na trương đái trứ quý tộc khí chất đích lãnh ngạo đích kiểm, ngã dĩ kinh vô sổ thứ mộng kiến tương tHa áp tại thân hạ, khán trứ tHa na trương tinh trí đích tiểu chủy tại ngã đích xung kích hạ uyển chuyển đích thân ngâm suyễn tức, lộng đắc tHa dục tiên dục tử, nhiên hậu tHa dụng phát tình mẫu miêu bàn đích thanh âm ai cầu ngã kế tục tao đạp tHa đích thân thể. " Kiền sấu đích tửu đồ thiểm trứ kiền sáp đích chủy thần, mãn khẩu đích dâm uế từ hối tòng tha na tiêm chủy trung thổ xuất.

         "Lạc khắc, khán tHa hiện tại hảo tượng yếu đáo trấn tử tây biên đích tượng thụ lâm tử khứ, na lý nhân thiểu, bất như ngã môn cân thượng khứ......" Mãn kiểm hồ tử đích tửu đồ lạp long trứ não đại, áp đê liễu thanh âm ổi tiết đích đối kiền sấu đích gia hỏa thuyết đạo.

        Kiền sấu đích gia hỏa chủy thần hảo tượng việt lai việt kiền liễu, tiểu nhãn tình tặc lưu lưu đích chuyển liễu chuyển, tự hồ hạ liễu thập yêu đại đích quyết định, nhiên hậu thuyết đạo:  "Tại giá kiền tửu đồ một hữu kỷ cá đồng bản, bất như kim vãn bả tHa......Hoàn sự chi hậu ngã môn tựu đáo biệt đích địa phương phát triển? "

         "Giá dạng? Ngã chích thị tùy tiện thuyết thuyết......" Mãn kiểm hồ tử tửu đồ tự hồ hoàn canh đảm tiểu, tha đê hạ đầu hát liễu khẩu liệt chất đích mễ nhưỡng đích tửu, tại tố tư tưởng tránh trát.

         "Phạ thập yêu, cáp khắc phu nhân tại trấn thượng dã toán thị chi danh nhân vật, tHa tổng thị bảo trì trứ na phó cao ngạo đích quý phụ nhân mô dạng, giá chủng sự khẳng định thị tHa bất cảm truyện dương xuất khứ đích, canh hà huống nhĩ bất thị thuyết tHa giá cá như lang tự hổ đích niên linh dã nhu yếu nam nhân đích mạ! " Lạc khắc phản nhi tráng khởi liễu đảm, nhãn khán phong yêu phì đồn đích cáp khắc phu nhân tựu yếu quá liễu chuyển giác, lạc khắc phản nhi canh gia trứ cấp liễu.

         "Hảo, lộng tử tHa, tựu bất phạ bị trấn thượng đích nhân tri đạo liễu! " Mãn kiểm hồ tử đích tửu đồ chung vu hạ liễu dũng khí, tương tửu đại suất tại địa thượng, suất tiên cân liễu thượng khứ.

        Lạc khắc dâm tiếu liễu khởi lai, ngũ quan nhân vi tha giá cá tiếu dung đô tễ tại liễu nhất khởi, dạng tử khán khởi lai ổi tỏa cực liễu.

        Lưỡng cá nhân cân trứ mê nhân đích cáp khắc phu nhân quá liễu tiểu trấn đích kiều, nhiên hậu vãng tây biên tẩu khứ, cao quý đích cáp khắc phu nhân bất tri đạo thị sát giác đáo liễu hữu nhân cân tại tHa hậu diện, hoàn thị hại phạ tự kỷ đích hành tung bạo lộ, thì bất thì đô hội nữu quá đầu, triêu tự kỷ tẩu quá đích âm ám tiểu lộ khán thượng nhất khán, nhất phó lược đái khẩn trương đích mô dạng.

        Dạ dĩ kinh hữu ta thâm liễu, cáp khắc phu nhân nhất cá nhân tẩu đáo nhân yên hi thiểu đích tây lâm tử lý khứ ngận hiển nhiên thị bất minh trí đích tuyển trạch, trừ phi thị giá cá quý phụ nhân chánh như lưỡng cá ác liệt đích tửu đồ sở thuyết, dĩ kinh cơ khát vô bỉ liễu.

         "Na lý hảo tượng hữu cá nhân, hắc, thị cá nam nhân, chân một tưởng đáo, chỉnh thiên nhất phó thanh tâm quả dục mô dạng đích cáp khắc phu nhân cư nhiên chân đích tại giá lý dữ nam nhân thâu tình! ! " Mãn kiểm hồ tử đích tửu đồ đóa tại nhất tọa phế khí đích bình ải phòng hậu diện, tá trợ viễn xử đích tiểu trấn đăng quang ẩn ước khán đáo liễu lâm tử lý hữu cá nam nhân tại triêu cáp khắc phu nhân chiêu thủ.

         "A cáp, giá dạng canh hảo, hữu liễu bả bính, ngã môn tùy thì đô khả dĩ ngoạn lộng tHa, thậm chí hoàn khả dĩ xao trá nhất bút sổ ngạch bất tiểu đích tiễn! ! " Kiền sấu nam tử dĩ kinh phi thường hưng phấn liễu, thanh âm hiểm ta nhượng cáp khắc phu nhân sát giác đáo.

         "Ngã môn tẩu cận khứ khán khán. "

         "Ân, tiểu tâm điểm, đóa đáo na biên ám lâm tử lý, tha môn ứng cai khán bất kiến ngã môn. "

        Cáp khắc phu nhân đích xác thái quá bách thiết đích tưởng kiến đáo na cá dữ tHa tại giá lý bí mật u hội đích tình nhân, đáo hiện tại đô một hữu sát giác đáo tự kỷ giá bất kiểm điểm đích hành vi bị nhân thâu khuy liễu.

        U lãnh đích nguyệt quang hi sơ đích thụ lâm xuyên quá, chiếu tại liễu na cá đĩnh bạt đích nam nhân thân thượng, cận cận thị giá kiện tráng đích luân khuếch, tựu nhượng cáp khắc phu nhân đặc ý tu sức quá đích mi mao tại chiến động.

        Giá cá thân khu thái nhượng giá vị tịch mịch đích phu nhân hưng phấn liễu, tại vãn hội thượng đệ nhất thứ khán kiến tha chi hậu, cáp khắc phu nhân tựu tri đạo tự kỷ dĩ kinh vô khả cứu dược đích hãm nhập liễu giá cá nam nhân trương khai đích**chi võng trung.

        Tha hữu nhất trương anh tuấn đích kiểm bàng, lăng giác phân minh đích tuyến điều thấu trứ nhất chủng lãnh tuấn, nhất song tức sứ tại hắc ám chi trung y nhiên thôi xán mê nhân đích hắc sắc đồng khổng, tối nhượng cáp khắc phu nhân tâm động bất dĩ đích thị tha na tổng thị hội khinh khinh thượng dương đích chủy thần, hiển kỳ xuất thụ quá lương hảo giáo dục đích ưu việt cảm hòa quý tộc khí, hựu biểu đạt tự kỷ đối nhâm hà sự vật đích bất quan tâm thái độ.

        Cáp khắc phu nhân nan dĩ khống chế tự kỷ, tức sứ tri đạo tố giá chủng sự ngận khả năng nhượng tHa giá vị tiểu trấn quý phụ nhân thân bại danh liệt, đãn thị tHa y nhiên như ước đích lai đáo giá lý, tHa khát vọng giá thứ u hội, khát vọng na cá nam nhân tiên hồng đích chủy thần thân vẫn tHa đích toàn thân!

         "Nga, ngã tưởng nâm nhất định tại giá lý thụ phong hàn ngận cửu liễu, nâm ứng cai tri đạo tượng ngã giá dạng đích phu nhân, yếu tại bán dạ xuất lai thị ngận khốn nan đích, thỉnh nguyên lượng ngã đích trì lai. " Cáp khắc phu nhân tẫn lượng dụng nhu hòa đích thanh âm đối giá cá nam nhân thuyết đạo.

        Nam nhân xuyên đắc thị nhất kiện thụ lĩnh đích phong y, trạm tại nguyệt quang đích thụ hạ nhất động bất động, thụ ảnh lung tráo tại tha kiểm bàng thượng, chích năng khán kiến khoan hậu tiên hồng đích chủy thần hòa thấu trứ nam nhân cương nghị khí chất đích hạ ba.

         "Phu nhân, nâm đắc đáo lai nhượng ngã toàn thân phí đằng, nâm thân thượng đích hương vị khu tán liễu nhất thiết đích hàn lãnh......" Anh tuấn đích nam nhân ác trụ liễu phu nhân bạch tích đích thủ, nhiên hậu ưu nhã thân sĩ đích tại tHa đích thủ bối thượng đê vẫn liễu nhất hạ.

        Vẫn hậu, tác vi nhất danh thân sĩ, nam tử ứng cai sĩ khởi đầu, tùng khai cáp khắc phu nhân bạch nộn đích thủ chưởng, đãn thị nam nhân một hữu na dạng tố, nhi thị thuận trứ cáp khắc phu nhân đích thủ bối hướng tHa đích thủ oản vẫn thượng khứ.

        Cáp khắc phu nhân bất tri thị bị thụ đáo hàn phong xâm tập hoàn thị bị giá chủng xúc cảm thứ kích đáo, thân thể minh hiển đích chiến động liễu, cao quý đích quần sa dã tùy trứ tHa đích nhục khu sảo sảo đích bãi động trứ, tự hồ tái kịch liệt nhất điểm, giá dạng đích bãi động tựu hội nhượng giá ta y thường trực tiếp tòng tHa quang hoạt diệu mạn đích thân khu thượng thoát lạc hạ lai......

        Nam nhân thuận trứ cáp khắc phu nhân đích thủ bối hướng thượng vẫn, nhất trực vẫn đáo liễu tHa phi trứ bạc bạc sa cân đích hương kiên, tại tha chủy thần đích tước hạ, sa cân xuất hiện liễu nhất ta điệp trứu, lộ xuất liễu cáp khắc phu nhân tế nị tinh oánh đích cơ phu.

Đệ nhất quyển đệ13chương mê tình hấp huyết quỷ

Lương lương đích thiệt đầu tại cáp khắc phu nhân kiên bàng thượng lai lai hồi hồi hoạt động trứ, cận tại chỉ xích đích nam nhân khí tức nhượng cáp khắc phu nhân toàn thân nhất trận triều nhiệt, tự hồ dĩ kinh hữu ta nhẫn thụ bất liễu giá chủng thiêu đậu, cáp khắc phu nhân thân thể hạ ý thức đích kháo tại liễu bàng biên đích tượng thụ thượng, lánh nhất chích thủ hồ loạn đích tại án tại giá cá nam nhân kết thật đích hung thang thượng. (www.16kbook.com)

        Thân tài kiện mỹ đĩnh bạt đích nam tử dĩ kinh tương thân thể thiếp liễu thượng lai, cáp khắc phu nhân năng cú cảm giác đáo giá cá nam nhân hữu ta thô tháo đích đại thủ án tại liễu tHa đa niên một hữu thụ đáo ái phủ đích thân thể thượng, tác vi thiểu nữ thì đại đích na chủng**khoái cảm tái thứ truyện đáo liễu tHa đích toàn thân, nhượng giá cá cao quý lãnh ngạo đích phu nhân phát xuất liễu nhất thanh phóng đãng vô bỉ đích thân ngâm, liêu nhân đích tị âm thậm chí nhượng đóa tại bất viễn xử đích na lưỡng cá tửu đồ đô thú huyết phí đằng liễu khởi lai.

        Anh tuấn đích nam nhân na song đái hữu điện lưu đích thủ chỉ hoạt quá liễu cáp khắc phu nhân đích mỗi thốn nhu yếu tư nhuận đích bì phu, nhược bất thị cáp khắc phu nhân bối y tại tượng thụ thượng, khủng phạ tại giá cá cực cụ kỹ xảo đích thiêu đậu hạ dĩ kinh nhượng tHa than nhuyễn tại thảo địa thượng liễu.

        Thụ lâm đích phong hữu ta hàn lãnh, đãn thị cáp khắc phu nhân hỗn thân táo nhiệt đích, hận bất đắc tự kỷ tê khai na ta bao khỏa trứ căng trì hòa đoan trang đích y thường, nhượng giá cá nam nhân đích phủ mạc khả dĩ một hữu nhâm hà đích cách tằng.

         "Ác~~~~~~" Cáp khắc phu nhân giản trực khoái yếu thăng thiên liễu, giá cá nam tử đích**kỹ xảo bỉ tHa đích đệ nhất cá nam nhân hòa tHa tảo tử đích trượng phu yếu cường thái đa liễu, nhượng tHa dĩ kinh đâu khứ liễu vãng nhật sở hữu đích đoan trang, cam nguyện tượng cá phát tình đích mẫu cẩu nhất dạng tại giá cá tịch tĩnh đích lâm tử lý phát xuất suyễn tức đích thân ngâm.

         "Chân......Chân bất cảm tưởng tượng cao quý căng trì đích cáp khắc phu nhân hội hữu giá yêu phóng đãng đích nhất diện. " Tàng tại bất viễn xử hắc lâm tử lý đích lạc khắc khai khẩu thuyết đạo, cận cận thâu khuy giá yêu phiến khắc, lạc khắc tựu dĩ kinh khẩu kiền thiệt táo, hạ thể đích thô ma bố khố tử đô khoái yếu bị xanh phá liễu.

         "Thị a, thị a, hiện tại chân hận bất đắc xung thượng khứ, bả na cá nam nhân đả bát hạ, nhiên hậu tương cáp khắc phu nhân thoát cá tinh quang. " Mãn kiểm hồ tử đích tửu đồ thuyết đạo, tha na song thô đoản đích thủ dĩ kinh hạ ý thức đích án tại liễu khố đang bộ vị, đả áp trứ khố hạ hung khí đích hiêu trương khí diễm.

         "Tiên biệt cấp, đẳng tha môn hoàn sự liễu, ngã môn tài hữu bả bính, nhiên hậu ngã môn tái thượng, bất cận năng ngoạn biến cáp khắc phu nhân toàn thân, hoàn năng xao trá nhất đại bút tiễn! " Kiền sấu đích lạc khắc đảo thị đĩnh trầm đắc trụ khí đích.

        Thử thì, tòng tha môn giá lý, dĩ kinh khả dĩ khán đáo cáp khắc phu nhân thượng bán thân đích y phục bị thốn tẫn liễu, khiết bạch vô hà đích bì phu hòa nguyệt quang đích nhan sắc kỷ hồ thị nhất dạng đích, thậm chí tại giá dạng đích hắc dạ chi hạ đích thiểm thước trứ dụ nhân đích quang trạch.

        Cáp khắc phu nhân nhuyễn nhuyễn đích hoạt lạc tại địa thượng liễu, tHa bán y trứ tượng thụ, đại thối bút trực đích phóng tại thảo địa thượng, nhiên nhi na cá nam nhân thủy chung bất cấp bất táo, phảng phật tại cố ý thiêu đậu cáp khắc phu nhân đích**

         "Thân ái đích, thỉnh bất yếu tái chiết ma ngã liễu, tại nâm diện tiền ngã tựu thị nhất cá thập yêu đô khả dĩ bất yếu đích phát tình tiểu dã miêu, dụng nhĩ cường tráng đích thân thể lai mãn túc ngã ba, cầu nâm liễu, ngã nhu yếu nâm, nhu yếu nâm hòa ngã dung hợp tại nhất khởi! " Cáp khắc phu nhân phóng lãng đích thanh âm hồi đãng tại thụ lâm thượng không.

         "Thị mạ, như nâm sở nguyện, tiếp hạ lai nhĩ hội hưởng thụ đáo nhượng nhĩ giá bối tử đô vô pháp vong khước đích khoái cảm......" Anh tuấn đích nam tử chủy giác phù liễu khởi lai, giá cá thì hậu nguyệt quang chiếu tại liễu tha thương bạch đích kiểm thượng, tiên hồng đích chủy thần na lý thiểm thước xuất kỷ ti hàn quang!

        Lưỡng cá thâu khuy tửu đồ phát hiện na lưỡng cá nhân chung vu tiến nhập trạng thái liễu, thú huyết phí đằng đích tha môn tảo dĩ kinh bách bất cập đãi, tha môn chú thị trứ na cá thân tư đĩnh bạt đích nam tử tương não đại mai nhập liễu cáp khắc phu nhân bạch tích bão mãn đích bột cảnh thượng, khán trứ cáp khắc phu nhân thân thể bất đình đích chiến đẩu......

         "Na gia hỏa tại kiền ma? " Lạc khắc nhận vi tha môn ứng cai tiến nhập chánh đề đích, đãn thị khước phát hiện na nam nhân bảo trì trứ thân vẫn trứ cáp khắc phu nhân bột tử đích động tác.

         "Ngã môn quá khứ khán khán! " Mãn kiểm hồ tử đích tửu đồ dĩ kinh một hữu nại tâm liễu, đương hạ tẩu xuất liễu hắc lâm tử, mạn mạn đích hướng na lý kháo cận nhất ta......

        Dạ sắc liêu nhân, kiền tịnh kiểu khiết đích quang mang đầu xạ tại trấn tử chi ngoại đích lâm tử lý, tùy trứ vãn phong đích xuy phất, thụ ảnh dã tại mặc lục sắc đích thảo địa thượng diêu duệ trứ......

        Giá bổn thị nhất cá trữ tĩnh mỹ lệ đích dạ vãn, nhượng nhân cảm đáo tường hòa, nhiên nhi tại hắc lâm tử thảo địa thượng đích họa diện, khước tại giá hòa mỹ đích họa quyển thượng trọng trọng đích hoa thượng liễu tỉnh mục đích nhất mạt tinh hồng!

        Đương lưỡng cá tửu đồ tẩu cận đích thì hậu, tha môn hoàn toàn ngốc lập tại liễu nguyên địa, đồng khổng bất đoạn đích phóng đại, kiểm sắc thương bạch đích chú thị trứ thảo địa thượng đích tình hình!

        Thê lãnh đích nguyệt quang hạ, na cá anh tuấn đích nam tử tương đầu lô mai tiến liễu cáp khắc phu nhân đích bột tử thượng, huyết dịch thuận trứ cáp khắc phu nhân đích bột tử lưu đáo liễu tHa bán lỏa đích thượng bán thân, nhiễm hồng liễu tHa bạch tích đích bì phu!

         "A ách! ! ! " Nam tử tùng khai liễu cáp khắc phu nhân, đầu lô mãnh nhiên đích chuyển hướng liễu na lưỡng cá hoàn toàn ngốc sỏa đích tửu bảo, na song mạo trứ hung lệ đích nhãn tình thiểm thước xuất lưỡng đạo lục quang, tiên hồng đích chủy trương khai, lộ xuất liễu mãn thị tinh hồng huyết dịch đích nha xỉ, lưỡng khỏa chánh hướng hạ tích xuất niêm trù đích hồng sắc dịch thể đích thượng khuyển nha cách ngoại tỉnh mục!

         "Thiên nột! ! ! " Lạc khắc thất thanh đại hảm liễu khởi lai, khủng cụ đích âm ảnh thuấn gian lung tráo liễu tha đích toàn thân, tha thân thể chiến đẩu đích hậu thối liễu kỷ bộ, nhiên hậu trọng trọng đích điệt tọa tại nê địa thượng.

        Hồ tử tửu đồ diện đối giá chủng ngạc mộng bàn đích trường cảnh, tịnh một hữu hảm khiếu xuất lai, đãn thị chỉnh trương kiểm thương bạch vô huyết, lãnh hãn hòa tửu thủy tòng tha khoách trương khai đích mao khổng dật xuất, nhượng tha chỉnh cá nhân tượng kiêu liễu nhất bồn lương thủy!

        Hồ tử tửu đồ hỗn thân nhất chiến, tại nhất cổ u lãnh đích hàn phong xuy đả tại tha mãn thị lãnh hãn đích não đại thượng đích thì hậu, na trương khủng phố đích diện khổng nhất thuấn gian thoán nhập tha đích não hải, tứ chu toàn bộ đô thị na song mạo trứ lục quang đích hung sát đích kiểm!

        Hạ nhất khắc, hãm nhập cực độ khủng cụ chi trung đích hồ tử tửu đồ chung vu trạm bất trụ liễu, song thối nhất nhuyễn trực tiếp đảo tại liễu địa thượng, hậu não dã chàng tại nhất khối nga nhuyễn thạch thượng hoàn toàn hôn tử quá khứ!

        Lạc khắc hiện tại na lý hội cố đắc liễu đồng bạn, tha hoảng hoảng trương trương đích tòng địa thượng ba khởi lai, do như nhất cá phong tử nhất dạng bất đình đích tê thanh đại hảm trứ, điệt điệt chàng chàng đích hướng hắc lâm tiểu trấn thượng xung khứ......

        Đãn thị, một quá đa cửu, viễn xử tựu truyện lai liễu lạc thủy đích thanh âm, na hồi đãng tại giá cá tịch tĩnh dạ vãn đích thảm khiếu thanh dã tiệm tiệm tại lãnh phong đích xuy phất trung tiêu tán.

         "A ách! ! " Khủng phố chí cực đích nam tử tịnh một hữu khứ truy lạc khắc, tha tương thất huyết quá đa đích cáp khắc phu nhân bình phóng tại liễu địa thượng, nhiên hậu hoãn hoãn đích tẩu đáo hôn quyết quá khứ đích hồ tử tửu đồ bàng biên.

        Nam tử dụng hắc sắc đích đại thủ trảo trụ liễu hồ tử tửu đồ đích cước hõa, trực tiếp tương tha cấp tha đáo liễu thất huyết hôn quyết quá khứ đích cáp khắc phu nhân thân biên, tiên lộng khứ liễu cáp khắc phu nhân thân thượng na ta dật đáo hung bô thượng đích huyết dịch, nhiên hậu tê khai liễu na cá hồ tử tửu đồ đích khố tử, tương tha phiên đáo cáp khắc phu nhân thân thượng.

         "Băng! ! " Nam tử đích đại thủ tái thứ phách tại liễu na cá kiền sấu tửu đồ đích hậu não thượng, nhượng tha hôn tử đắc canh gia triệt để.

         "Vong liễu ngã, ngã chích hội tồn tại nhĩ đích mộng trung, kim dạ, thị nhĩ thân thượng giá cá nam nhân bả nhĩ bảng đáo giá lý, đối nhĩ thi bạo......" Nam tử na tiên hồng đích chủy thần thấu đáo liễu cáp khắc phu nhân nhĩ bạn, dụng mộng yểm bàn đích ni nam.

        Ni nam chi thanh đái trứ mỗ chủng vô pháp kháng cự đích ma lực, cáp khắc phu nhân tại thử thì tĩnh khai liễu nhãn tình, đãn thị tHa đích đồng khổng một hữu tiêu cự, tựu tượng bị trừu thủ liễu linh hồn.

        THa cơ giới đích trương khai liễu thương bạch đích chủy, nhiên hậu trọng phục liễu na mộng yểm chi thanh:  "Kim dạ, thị giá cá nam nhân bả ngã bảng đáo giá lý, đối ngã thi bạo......"

        Thuyết hoàn giá cú cáp chi hậu, cáp khắc phu nhân hựu bế thượng liễu nhãn tình, hoàn toàn trầm thụy liễu hạ khứ.

        Anh tuấn đích nam tử tiên hồng đích chủy giác câu khởi liễu nhất cá quỷ dị đích tiếu dung. Tha trạm trực liễu thân tử, khán liễu nhãn dạ nguyệt huyền quải đích vị trí, nhiên hậu tượng cá thân sĩ nhất dạng chỉnh liễu chỉnh tự kỷ hắc sắc đích phong y, hướng trứ thê mê đích hắc lâm tử thâm xử tẩu khứ......

Đệ nhất quyển đệ14chương thể chất cải biến

Hắc lâm trấn nhị thập công lý ngoại thị nhất phiến sơn lĩnh, giá cá sơn lĩnh chi trung hữu nhất cá dĩ kinh hoang phế đích phần địa, phần địa đích diện tích bất thị ngận đại, trực kính dã tựu nhất bách mễ đích dạng tử. (www.16kbook.com)

        Mộ địa thành bất quy tắc đích oa địa, na ta bị phong vũ hủ thực đích mộ bi tùy ý đích tán lạc tại trường mãn tạp thảo đích bình địa thượng, ô uế vật đáo xử đô thị, lang tạ nhi hựu hoang lương.

        Tại kỷ niên tiền, chu vi tiểu trấn tử thượng yếu thị hữu nhân tử liễu, đô hoàn hội sĩ trứ thi thể đáo giá cá phần địa yểm mai, đãn thị hậu lai giá lý xuất hiện liễu ngận đa nhượng nhân kinh hồn bất định đích truyện văn hậu, tựu tái dã một hữu nhân cảm tương tự kỷ đích thân nhân mai tại giá lý liễu.

        Phần địa tây biên nhập khẩu xử hữu nhất phế khí đích phòng ốc, giá nguyên bổn thị khán thủ phần địa đích nhân trụ đích, bất quá na cá khán thủ phần địa đích nhân tại kỷ niên tiền hốt nhiên tiêu thất liễu, tại một hữu duy tu đích tình huống hạ, dĩ kinh thiên xuyên bách khổng, thực vật phàn phụ, căn bổn vô pháp cư trụ.

        Hiện tại thị chánh ngọ thì phân, liệt nhật độc lạt, dương quang tựu tượng hỏa diễm nhất dạng hồng khảo trứ giá phiến phần địa, ẩn ẩn ước ước khả dĩ tại giá ta dương quang chi trung khán đáo liễu nhiễu tại phần địa chi trung nhất ta kỳ quái đích vụ khí, giá ta vụ khí tại dương quang chi hạ bất hội khu tán, phản nhi ngưng tụ tại liễu u trạch đích thượng phương, đê ải đích huyền phù trứ......

         "Ngao......Cai tử đích dương quang! ! " Hốt nhiên, giá bổn cai vô nhân cư trụ đích phế trạch chi trung hốt nhiên truyện xuất liễu nhất cá nam tử phẫn nộ đích bão oán, nhiên hậu tựu thị đông tây đả phiên, đào từ toái liệt điệu đích thanh âm.

        Giá cá nam tử tự nhiên tựu thị tại mỗ cá nguyệt hắc phong cao chi dạ tòng băng quan chi trung ba xuất lai đích y sâm phàm liễu, hấp thực cáp khắc phu nhân huyết dịch đích nhân dã thị tha.

        Hấp huyết quỷ giá chủng đông tây dã thị tất tu sinh hoạt tại âm ám trung đích, vưu kỳ tượng tha giá dạng bị xưng chi vi "Quý công tử" Đích sơ sinh hấp huyết quỷ, thái quá chiêu diêu đích thoại, ngận dung dịch tựu hội dẫn lai thần chức giả hoặc giả hấp huyết quỷ liệp nhân đích truy bộ.

        Y sâm phàm bổn lai thị hữu ba đáo ốc đính sái nhật quang dục đích tập quán, giá năng cú sứ đắc tha đích bì phu khán khởi lai canh gia kiện khang.

        Thí tưởng tưởng, tại dương quang minh mị đích hạ ngọ, tại hòa hú đích phong xuy phất tại kiểm giáp thì, hô hấp trứ tân tiên kiền tịnh đích không khí, nhiên hậu bế thượng nhãn tình, mỹ mỹ đích thụy thượng nhất giác, trực đáo tịch dương đáo lai, tĩnh khai nhãn tình hoàn năng khán kiến na mạt động nhân đích diễm dương, giá thị đa yêu khiếp ý đích sự a.

        Đãn thị, hiện tại y sâm phàm bất đắc bất cải điệu giá cá tập quán, như quả tha tượng dĩ tiền na dạng thảng tại ốc đính thượng sái thái dương, đại khái nhất phân chung đích thì gian, tha tựu hội biến thành nhất đôi hắc sắc đích phấn mạt, nhiên hậu phong đáo na, tha tựu đáo na.

         "Vi thập yêu na cá nữ hấp huyết quỷ bất phạ dương quang? " Y sâm phàm tự ngôn tự ngữ liễu khởi lai. Đương thì tha tuy nhiên bị na cá nữ hấp huyết quỷ nhất trảo tử cấp phách đảo liễu, đãn hoàn thị khán đáo liễu na nữ hấp huyết quỷ đính trứ dương quang phi tẩu đích na nhất mạc.

         "Đạo hành bất cú mạ? " Y sâm phàm thuyết đạo. Hấp huyết quỷ dã thị hữu đẳng cấp chi phân đích, nhất bàn tình huống hạ hoạt đích thì gian việt trường đích, thật lực khẳng định tựu việt cường.

        Y sâm phàm tuy nhiên đối hấp huyết quỷ hữu ta liễu giải, đãn thị tha sở liễu giải đích dã chích hạn vu thư bổn, nhi na ta thư bổn đại đô đô thị hàm hồ kỳ từ, bất khả năng chân chánh giải thích hấp huyết quỷ đích chân chánh áo nghĩa, sở dĩ y sâm phàm hiện tại đối tự kỷ giá phó hấp huyết quỷ đích khu thể dã bất thị ngận liễu giải.

         "Khán lai chích hữu tự kỷ mạc tác liễu, tiên tự kỷ cấp tự kỷ nhất cá thiết định ba. " Y sâm phàm tâm trung ám tưởng. Hiện tại ngoại diện thái dương hỏa lạt lạt đích, một địa phương khả khứ, tha dã chích năng tự kỷ nghiên cứu nhất hạ tự kỷ biến thành hấp huyết quỷ hậu ủng hữu đích năng lực liễu.

        Tha thủ tiên ủng hữu đích năng lực tựu thị dạ thị, giá cá dạ thị năng lực tự nhiên tựu bất dụng đa thuyết liễu, tựu thị năng cú tại hắc dạ trung khán thanh vật thể.

        Tiếp trứ tựu thị hấp huyết đích năng lực, hấp huyết đích năng lực hoàn bạn tùy trứ thông quá khứu giác thức biệt đối phương đích huyết dịch nùng độ hòa huyết thống thuần độ.

        Hấp huyết quỷ đích giá cá hấp huyết tựu hảo tượng thị chánh thường nhân yếu ẩm thủy nhất dạng, trường kỳ bất ẩm huyết tựu hội tử vong. Đương nhiên, hấp huyết quỷ hấp huyết dã tịnh phi hoàn toàn vi liễu giải khát, dã khả dĩ thị trì liệu thương thế hoặc giả tăng cường tự kỷ đích thật lực......

        Lánh ngoại y sâm phàm hoàn phát hiện tự kỷ đích thân thể cường độ, tứ chi lực lượng, thân thể đích linh mẫn độ, thân thể đích phản ứng năng lực, biến đắc bỉ dĩ tiền yếu cường liễu hứa đa.

        Lánh ngoại hoàn bao quát liễu thính giác, khứu giác, thị giác, động sát lực, giá ta đô hữu sở tăng cường.

        Y sâm phàm đối sổ tự hòa la tập giá ta thị bỉ giác mẫn cảm đích, chẩm yêu thuyết tha tại quốc đô đích thì hậu tha dã toán đắc thượng thị hữu danh đích học sĩ.

        Vu thị, tha khai thủy đối tự kỷ đích thân thể các phương diện đích biến hóa tiến hành liễu nhất cá thống kế. Bỉ như thuyết tha tương bỉ khởi chi tiền, tha hiện tại thân thể cường độ bỉ dĩ tiền đề thăng liễu đa thiểu.

        Kinh quá nhất cá đại khái đích kế toán chi hậu, y sâm phàm dã đắc xuất liễu nhất cá kết quả:

        Biến thành hấp huyết quỷ chi hậu, tha đích thân thể cường độ đại khái thị dĩ tiền đích bách phân chi nhất bách nhị thập, dã tựu thị1.2bội.

        Tứ chi cơ nhục đích cường độ, thân thể linh mẫn độ, hiệp điều trình độ thị đại khái thị nguyên lai đích1.2bội.

        Tự kỷ đích điều kiện phản xạ năng lực hòa phản ứng năng lực dã thị nguyên lai đích1.2bội. (chích thị cổ kế, khả bất thị sổ cư lưu. )

        Dã tựu thị thuyết tha tự kỷ đích các phương diện thân thể năng lực đô bỉ nguyên lai đích tha yếu cường thượng nhất ta, biệt khán giá chích thị tiểu tiểu đích đề thăng, dĩ giá chủng trạng thái đích thoại, y sâm phàm chí thiểu khả dĩ phóng đảo lưỡng cá hòa tự kỷ nguyên lai thân thể cường độ soa bất đa đích nhân.

        Thính giác thượng, y sâm phàm dã bất năng chuẩn xác cổ kế, dã chích năng miễn cường phán đoạn cường liễu cá thập lai bội tả hữu, thị giác thượng tựu thị trú dạ giao thế liễu, hữu dạ thị năng lực, đãn thị khước bất cảm chánh thị dương quang.

        Khứu giác thượng đại khái dã cường liễu thập lai bội, phản chánh giá phần địa đích thi xú tổng thị phác tị nhi lai.

        Tăng cường tối đa đích tựu sổ thính giác liễu, y sâm phàm tại luân vi hắc ám sinh vật đích thì hậu thính giác tựu bỉ nguyên lai cường liễu thập lai bội, hiện tại hấp huyết quỷ đích năng lực tự hồ điệp gia đáo thượng diện liễu, thính giác năng lực chí thiểu cường liễu nhị thập bội, ngận viễn đích nhất chích hồ điệp phách sí bàng đích thanh âm tha đô năng cú thính kiến.

        Tái tiếp trứ na tựu thị tha tân tân khổ khổ tu luyện liễu thập niên đích vu thuật năng lực hoàn bảo tồn trứ, tha y nhiên năng cú thối luyện tử khí, thậm chí hữu túc cú tài liêu đích thoại, tha hoàn năng cú tố thi thể phục hoạt đích vu thuật.

        Lánh ngoại hoàn hữu nhất cá kinh hỉ, na tựu thị y sâm phàm hoàn ủng hữu liễu đại hinh nhi đích khống hỏa năng lực, giá cá khống hỏa năng lực đích lai nguyên thị giá dạng đích:

        Tha đích đệ nhất cá thi thể phục hoạt vu thuật, kỳ trung hữu nhất cá tài liêu thị nhất bình nữ tử kinh huyết, giá nữ tử kinh huyết tại thi thể phục hoạt hoàn tiết tương đương vu: Cấp thi thể phú dư kinh huyết chủ nhân sở ủng hữu đích năng lực.

        Y sâm phàm bổn lai dã khả dĩ dụng na ta nữ phó đích kinh huyết đích, bất quá na ta nữ phó đích huyết dịch một hữu thập yêu đặc thù năng lực, phục hoạt đích thi thể tự nhiên dã một hữu thập yêu năng lực, sở dĩ y sâm phàm tài đại phí chu chương đích khứ lộng đại hinh nhi đích huyết dịch, ách......Chí vu tha chẩm yêu lộng đáo đích, tựu bất tường thuyết liễu......

        Y sâm phàm thị dụng đại hinh nhi đích huyết dịch phục hoạt tự kỷ, biến thành hấp huyết quỷ hậu, tha dã kế thừa liễu vu thuật phục hoạt tự kỷ thì đích năng lực, sở dĩ tha hiện tại dã ủng hữu liễu nhất điểm điểm khống hỏa đích thiên phú, chích bất quá một hữu nhân giáo tha như hà khống hỏa, tha dã bất tri đạo cai như hà sứ dụng hỏa đích lực lượng.

        Lộng minh bạch tự kỷ thân thể đại trí trạng huống chi hậu, na lệnh tha tăng ác đích thái dương dã tổng toán hạ sơn liễu, đương dạ mạc hoàn toàn hàng lâm đích thì hậu, y sâm phàm na song nhãn tình tựu lộ xuất liễu tinh quang, chỉnh cá nhân hiển đắc phi thường đích hưng phấn.

        Y sâm phàm khả thị hữu tự kỷ đích sự tố, tha bất tưởng tượng nhất ta hấp huyết quỷ nhất dạng tổng thị ngốc tại mỗ cá địa phương. Vu thị vãn thượng đích thì hậu tha tiện tuyển trạch liễu ly khai, đả toán mỗi cá vãn thượng hành nhất đoạn lộ, đáo phần la quốc khứ, tương tự kỷ mẫu thân đích di vật cấp thủ hồi lai.

        &lt;ahref=http://www.&gt;www.</a>

Đệ nhất quyển đệ15chương thuần tình thiểu nữ

"thoại thuyết hấp huyết quỷ bất thị khả dĩ ảo hóa biên bức mạ, cứu cánh yếu chẩm yêu dạng tài năng biến hóa ni, tổng bất năng tựu giá dạng đồ bộ, nhất chích cảm dạ lộ đích hấp huyết quỷ......" Y sâm phàm tâm lý đích cô trứ. (www.16kbook.com)

        Tha ký đắc sở hữu hấp huyết quỷ đô hữu giá cá năng lực đích, khả thị giá chủng năng lực tha thiên thiên bất tri đạo như hà sứ dụng......

        Hấp huyết quỷ đích chủng quần bị xưng chi vi huyết tộc, nhất bàn tình huống hạ, huyết tộc phát triển tân thành viên đích thì hậu, na cá tương tha nhân biến thành hấp huyết quỷ đích hấp huyết quỷ bị xưng chi vi trường bối, trường bối đô tất tu chiếu cố tự kỷ bồi dưỡng xuất lai đích thành viên, cáo tố tha môn huyết tộc đích giới luật, giáo tha môn huyết tộc đích năng lực, ước thúc tha môn đích hành vi......

        Na vị nữ hấp huyết quỷ tựu thị y sâm phàm đích trường bối liễu, bất quá tha căn bổn tựu một hữu yếu tương y sâm phàm biến thành hấp huyết quỷ đích đả toán, phản nhi tự kỷ đích cao quý huyết thống sảm tạp liễu y sâm phàm đích huyết, sứ tHa đích năng lực bị tước nhược liễu ngận đa. Biệt thuyết thị chiếu cố y sâm phàm liễu, một hữu sinh cật liễu y sâm phàm, tựu dĩ kinh thuyết minh nữ hấp huyết quỷ ngận nhân từ liễu.

        Y sâm phàm một hữu tự kỷ đích huyết tộc trường bối, một hữu nhân giáo tha hấp huyết quỷ đích năng lực, tha dã chích năng tự kỷ mạc tác. Bất quá y sâm phàm dã tri đạo huyết tộc đích giới luật thị ngận nghiêm cách đích, một hữu trường bối phản nhi canh hảo, bất hội thụ đáo ước thúc hòa khiên chế.

        Bất năng phi hành, y sâm phàm dã chích năng bi ai đích đồ bộ liễu, hòa nhân loại tiêu háo thể năng nhất dạng, hấp huyết quỷ dã hữu thể năng. Nhân loại nhu yếu kháo hát thủy, cật thực vật dĩ cập hưu tức tài năng khôi phục thể năng, hấp huyết quỷ tựu y kháo thụy miên hòa hấp huyết.

        Nhân thử y sâm phàm dã một hữu quá phân đích bôn bào, hành nhất tiểu đoạn, tiểu bào nhất đoạn, tẫn lượng tại thiên lượng chi tiền đa tẩu nhất ta lộ, tảo điểm đáo đạt phần la quốc.

         "Hoàn hữu ngũ bách công lý......" Y sâm phàm đả khai liễu địa đồ, ám tự đích cô liễu nhất cú.

        Địa đồ thị lai tự tha bao khỏa đích, đại hinh nhi dã chân thị tế tâm, tương tha đích bao khỏa nhất khởi táng tại liễu băng quan lý.

         "Nhất cá vãn thượng, bất khảo lự hữu sơn hữu hà chi loại đích, đại khái tẩu nhị thập công lý, na lý luận thượng ngã yếu tẩu nhị thập ngũ thiên, thật tế tẩu nhất cá nguyệt dĩ thượng......Khai thập yêu ngoạn tiếu......"

        Giá dạng tẩu hạ khứ khẳng định bất hành đích, canh hà huống tha hoàn thị nhất cá "Quý công tử" , giá dạng tẩu hạ khứ khẳng định hội xuất vấn đề đích, tất tu tưởng tưởng kỳ tha khoái tiệp đích bạn pháp.

        Y sâm phàm thị duyên trứ mã lộ biên duyến tẩu đích, bất nhiên tha tự kỷ dã đam tâm mê thất liễu phương hướng, hiện tại tha kiền thúy trực tiếp tẩu đại mã lộ liễu, hi vọng năng bính kiến nhất cá kỵ mã cảm dạ lộ đích, bả tha đích mã thưởng quá lai.

        Y sâm phàm tại hạ táng tiền đại hinh nhi hữu lệnh nhân cấp tha chỉnh lý dung trang, hiện tại y sâm phàm trừ liễu kiểm sắc lược hiển thương bạch chi ngoại, hòa phổ thông nhân một hữu đa đại đích khu biệt, sở dĩ tại vãn thượng hòa kỳ tha nhân đả giao đạo, chích yếu bất hiển lộ xuất hấp huyết quỷ đặc chinh, nhất bàn tựu bất hội bị phát hiện đích.

        Nhất chỉnh dạ y sâm phàm dã một hữu thưởng đáo thập yêu mã chi loại đích, lê minh khoái đáo lai đích thì hậu tha bất đắc bất đóa đáo liễu nhất cá địa huyệt chi trung, dụng na ta băng lãnh đích nê thổ tương tự kỷ đích thân thể bao khỏa khởi lai, nhiên hậu tử tử đích trầm thụy hạ khứ.

        Nhất giác tỉnh lai, dĩ kinh tiếp cận thiên hắc liễu, vi nhược đích dương quang y sâm phàm chích yếu sứ dụng vu thuật chế tạo xuất tử khí, miễn cường hoàn thị năng cú để đáng đích, sở dĩ tại hoàng hôn đích thì hậu tha tựu tòng nê thổ lý ba liễu xuất lai.

        Dạ vãn đích thì hậu y sâm phàm tựu kế tục cản lộ liễu, tuy nhiên ngộ đáo liễu hữu tại mã lộ thượng thừa trứ mã bôn tập đích lộ nhân, đãn thị tha môn đô thị nhất kỵ tuyệt trần, căn bổn bất cấp y sâm phàm thưởng đoạt đích cơ hội.

        Như thử, y sâm phàm hựu kế tục hành liễu nhất cá dạ vãn, tại đáo đạt phân chi quốc tây biên đích nhất cá thành thị giao ngoại đích thì hậu, đặc ý hưu tức liễu nhất cá bạch thiên, trực đáo vãn thượng đích thì hậu tha tài tiến nhập thành trì trung.

        Giá cá thành trì khiếu tố lục thạch thành, tại phân chi quốc ứng cai toán đắc thượng thị bỉ giác đại hình đích thành thị, tại thành môn khẩu trung, tức sứ đáo liễu vãn thượng bình quân mỗi phân chung đô hữu đô hữu bách lai cá nhân tiến xuất thành trì.

        Lục thạch thành đích dạ vãn bất toán hoa lệ, đái trứ kỷ phân cổ phác đích vị đạo, đặc thù đích đăng sức quải tại nhai đạo đích lưỡng biên, cấp y sâm phàm nhất chủng thứ nhãn đích cảm giác.

        Hoạt nhân đích sinh khí, hảo văn đích nữ tử huyết dịch đích phân phương, tào tạp đích thuyết thoại thanh âm, giá ta kỳ thật đô tại thứ kích trứ y sâm phàm.

        Sơ vi hấp huyết đích quỷ y sâm phàm đối hoạt sinh sinh đích nhân đô hữu nhất chủng nan dĩ để kháng đích khát vọng, mỗi đương na ta nữ tử bạch tích đích bột cảnh tòng tha bàng biên lược quá, đô hận bất đắc lập khắc tương đầu lô mai tiến khứ, nhiên hậu duyện hấp trứ na khả khẩu đích hồng sắc dịch thể.

        Tẫn quản nội tâm hữu trứ hấp huyết đích**, đãn thị y sâm phàm hoàn thị cực lực khắc chế trứ, minh mục trương đảm đích hấp thực tha nhân đích huyết dịch, cân tự sát một hữu nhâm hà đích khu biệt.

        Y sâm phàm một hữu kế tục tại nhân lai nhân vãng đích nhai đạo thượng đậu lưu, tha khai thủy vãng hạng tử thâm xử tẩu, hi vọng năng cú ngộ đáo nhất ta lạc đan đích nữ nhân.

        Vi thập yêu yếu tuyển trạch nữ tử? Tịnh bất thị y sâm phàm hảo sắc, nhi thị y sâm phàm hiện tại đích lực lượng căn bổn bất cường, yếu tưởng nhượng nhất cá kiện tráng đích nam nhân quai quai đích nhượng tha hấp huyết kỷ hồ thị bất khả năng.

        Thậm chí tựu toán thị hấp nữ nhân đích huyết, y sâm phàm dã bất đắc bất sứ điểm thủ đoạn, tượng chi tiền đối phó cáp khắc phu nhân na dạng.

        Kỳ thật ni, đối hài tử hạ thủ thị tối dung dịch đích, thiên thiên y sâm phàm ái hộ ấu tiểu, phạ bị hấp liễu huyết đích hài tử trường bất cao, sở dĩ tha hiện tại đích tuyển trạch đối tượng tựu thị nữ tử, dung dịch bị tha mê trụ đích nữ tử......Đương nhiên, y sâm phàm tự kỷ dã giác đắc tối hảo thị niên khinh phiêu lượng đích.

        Cường đại đích thính giác nhượng y sâm phàm khả dĩ ngận hảo đích tuyển trạch tự kỷ đích liệp vật, ngận khoái, tha tựu tại hạng tử chi trung sát giác đáo liễu nhất ta động tĩnh.

         "Khoái bả trị tiễn đích đông tây giao xuất lai! ! Khoái! ! Yếu bất nhiên ngã hoa phá nhĩ đích kiểm! ! " Nhất cá thô cuồng đích thanh âm tại âm ám đích hạng tử nội hồi đãng trứ.

        Y sâm phàm xuyên trứ thụ lập đích hắc sắc phong y, hấp huyết quỷ đích bổn năng sứ đắc tha ngận dung dịch tựu dung nhập đáo liễu giá chủng âm ảnh chi hạ, tựu liên tẩu lộ đô một hữu phát xuất thập yêu thanh âm.

         "Ngã......Ngã một......Ngã một hữu thập yêu trị tiễn đích đông tây......" Thiểu nữ khiếp nhược đích thanh âm truyện liễu xuất lai, tòng thanh âm thượng, y sâm phàm tựu khả dĩ phán đoạn, giá định nhiên thị nhất vị đan thuần khả ái đích nữ hài, tHa na đạm đạm đích thanh hương y sâm phàm tại nhị thập mễ ngoại tựu dĩ kinh văn đáo liễu.

         "Thiểu la sách! ! Khoái! " Thô cuồng đích ngạt đồ tự hồ dĩ kinh thất khứ liễu nại tâm, tự hồ dĩ kinh tại xả thiểu nữ thân thượng đích thủ sức liễu.

        Y sâm phàm mạn mạn đích tiếp cận na lý, dạ thị đích năng lực nhượng tha khán thanh liễu na cá thiểu nữ thương bạch nhi hựu thuần tình đích kiểm bàng.

        Y sâm phàm hoãn mạn đích kháo cận liễu na cá thô cuồng đích ngạt đồ, nhiên hậu nhất bả trảo trụ liễu tha đích thủ oản, trường trường đích chỉ giáp hãm nhập liễu giá cá nam tử đích thủ oản trung.

         "A......" Nam tử cương cương phát xuất thống khổ đích khiếu thanh, y sâm phàm lánh nhất chích thủ dĩ kinh đổ trụ liễu tha đích chủy, nhượng tha phát bất xuất thanh âm lai.

         "Thức tương đích tựu khoái cổn, biệt tại khi phụ giá cá nữ hài! " Y sâm phàm tri đạo chân yếu đả khởi lai, tự kỷ yếu tiêu háo ngận đại đích thể năng tài năng chế phục giá cá cường tráng đích ngạt đồ, sở dĩ chích thị hách hổ tha.

        Nam tử phong cuồng đích nữu động trứ thân thể, tha khán bất kiến y sâm phàm đích trảo tử, dĩ vi đối phương dã hữu vũ khí, sở dĩ hoảng hoảng trương trương đích tránh thoát khai y sâm phàm chi hậu, tiện thương hoàng đích đào xuất liễu giá cá hạng tử......

         "Nhĩ một sự ba? " Y sâm phàm hoãn hoãn đích tiếp cận na cá thụ đáo kinh hách đích thiểu nữ thân biên, tử tế lưu ý trứ tHa phác tố đích bố quần.

         "Một......Một sự......Tạ tạ......Tạ tạ nhĩ. " Thiểu nữ hảo nhất hội tài phản ứng quá lai.

Đệ nhất quyển đệ16chương ác côn thúc thúc

Y sâm phàm tồn hạ liễu thân tử, tiểu tâm đích tương na ta sái lạc tại địa thượng đích hạng liên kiểm liễu khởi lai, nhiên hậu khai khẩu thuyết đạo:  "Vi thập yêu yếu nhất cá nhân tẩu giá dạng nguy hiểm đích tiểu hạng, bất tri đạo hữu ngận đa phôi nhân mạ? "

         "Ngã......Ngã trụ tại giá lý......" Thiểu nữ khiếp nhược đích hồi đáp đạo. (www.16kbook.com)đương tHa phát hiện nhãn tiền giá cá hữu nhất trương anh tuấn diện dung đích nam tử dĩ kinh ly tHa ngận cận thì, thiểu nữ hữu ta cục xúc bất an liễu, lưỡng chích tiểu thủ bất đình đích tha trứ tự kỷ đích biên quần.

        Y sâm phàm tu trường đích thủ trảo trụ hạng liên đích lưỡng biên, dụng nhất chủng ôn hòa đích ngữ khí thuyết đạo:  "Ngã bang nhĩ đái thượng ba, giá nhất định thị nhĩ phi thường trân tích đích. "

        Nữ hài hoàn một hữu phản ứng quá lai, y sâm phàm dĩ kinh kháo cận liễu tHa, tHa tưởng hậu thối, đãn thị hậu diện khước thị tường bích, hạ nhất khắc, nhất cổ băng lãnh đích nam tử khí tức phác diện nhi lai, thiểu nữ hoảng loạn chi gian, y sâm phàm đích song thủ dĩ kinh nhiêu quá liễu tHa đích bột cảnh, tựu tượng nhất cá ái muội đích ủng bão......

         "Mỹ lệ đích cô nương, nhĩ khiếu thập yêu danh tự? " Y sâm phàm tiên hồng đích chủy thần dĩ kinh thiếp tại liễu thiểu nữ đích nhĩ thùy xử, tha đích song thủ hoãn mạn đích tương hạng liên đích lưỡng đoan hệ hảo.

         "Ngã......Ngã khiếu san san......" Nữ hài chiến đẩu trứ thanh âm hồi đáp, hốt nhiên chi gian, mỗ chủng nhượng tHa vựng mê đích khí tức xung kích trứ tHa đích tâm linh, tâm tạng đốn thì gia khoái liễu khiêu động.

         "San san, nhĩ ủng hữu như thiên nga nhất bàn đích bột cảnh, ngã khả dĩ vẫn nhất hạ mạ? " Y sâm phàm đái trứ thôi miên hiệu quả đích thanh âm tái thứ truyện nhập liễu giá cá vô cô đích nữ hài não trung.

        Nữ hài đích nhãn thần dĩ kinh mê ly liễu, giá chủng yếu cầu tHa kỷ hồ vô pháp kháng cự, hạ nhất khắc tiện khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu......

         "Thân thể phóng tùng, bất hội hữu nhâm hà đích thống khổ, ngã tưởng nhĩ hội vĩnh viễn ký đắc giá nhất khắc......" Y sâm phàm thuyết hoàn chi hậu, chủy thần tựu ấn tại liễu thiểu nữ bột cảnh thượng diện.

        Y sâm phàm đích động tác phi thường đích khinh nhu, thâm phạ lộng đông liễu giá cá phác tố đích nữ hài......

        San san tị tử lý phát xuất liễu hảo thính đích ninh thanh, tượng cá trầm thụy đích anh hài.

        Tẫn quản bột tử thượng na chủng băng lương đích cảm giác hoàn giáp tạp trứ nhất ta đông thống, đãn thị tHa cảm giác đáo tự kỷ thân thể đích huyết dịch tại phí đằng, toàn thân đích bì phu đô hảo tượng thụ đáo liễu thân vẫn nhất bàn, kinh lịch liễu thiểu nữ sơ triều bàn, nhượng tHa hữu ta vô pháp tự bạt......

        Thiểu nữ đích tiên huyết phân phương dụ nhân, y sâm phàm cảm giác tự kỷ tại phẩm thường nhượng tự kỷ tất sinh nan vong đích mỹ tửu, ái bất thích thủ, chích tưởng nhất trực đọa lạc tại giá chủng mỹ diệu đích vị đạo trung......

        Đãn thị, y sâm phàm một hữu kế tục hạ khứ, tha cường đại đích ý chí nhượng tha ly khai liễu giá cá nữ hài đích thân thể, nhân vi tái duyện hấp hạ khứ, giá cá nữ hài ngận khả năng hội nhân vi thất huyết quá đa nhi tử vong.

        Thiểu nữ dĩ kinh than nhuyễn tại địa thượng, y sâm phàm nội cứu đích bão khởi giá cá kiểm sắc thương bạch đích nữ tử, nhiên hậu thôi khai liễu hạng tử tẫn đầu đích na cá phá cựu đích mộc phòng, hoa đáo liễu giá cá thiểu nữ đích phòng gian, tương tHa phóng tại sàng thượng.

         "Tố cá hảo mộng, minh thiên đích nhĩ hoặc hứa hội hữu ta hư nhược, đãn thị quá kỷ thiên nhĩ tựu hội khôi phục chánh thường......" Y sâm phàm tại thiểu nữ nhĩ biên khinh thanh thuyết hoàn hậu ngận thân sĩ đích vẫn liễu vẫn thiểu nữ đích ngạch đầu, nhiên hậu khán liễu nhất nhãn song ngoại tà quải đích nguyệt lượng.

         "Chích hữu lưỡng cá tiểu thì liễu, hoàn thị tiên lưu tại giá lý ba......" Y sâm phàm vô nại đích diêu liễu diêu đầu, tha hoa đáo liễu thiểu nữ ốc tử đích địa hạ thất, nhiên hậu đóa đáo liễu lý diện, đẳng đãi dương quang tái thứ ly khai giá tọa thành trì......

        Nhất khai thủy tại khán đáo hấp huyết quỷ thư tịch đích thì hậu, y sâm phàm cảm giác kỳ quái, vi thập yêu hấp huyết quỷ hữu thì hậu hỉ hoan đảo lập tại âm ám đích ốc đính thượng, nhi hiện tại tha dĩ kinh minh bạch liễu.

        Hấp huyết quỷ thị một hữu huyết dịch tuần hoàn đích, cương hấp thực đích huyết dịch yếu tống đáo đại não, chích năng kháo đảo lập, sở dĩ y sâm phàm giá cá bạch thiên tuyển trạch đảo lập trầm thụy......

        Thần quang phổ chiếu trứ lục thạch thành, tại thành trì tối trung ương, na khỏa cự đại đích lục sắc thạch đầu tương húc nhật đích quang mang phản xạ đáo nhai đạo mỗi cá giác lạc, bao quát na ta thiên tích đích hạng tử. Giá nhu hòa đích lục quang tượng thị lục diệp đích quang trạch, tổng thị cấp giá cá thành thị đích nhân môn đái lai thanh tân đích cảm giác.

        San san hữu tảo khởi đích tập quán, đãn thị bất tri đạo vi thập yêu tạc thiên não đại ngận trầm trọng, nhượng tHa thụy đắc ngận trầm ngận trầm, trực đáo thái dương khoái yếu đương không đích thì hậu, tHa tài tỉnh lai, tỉnh lai đích thì hậu hoàn cảm giác đáo nhất chủng đầu vựng mục huyễn.

        Phác tố đích thiểu nữ diêu hoảng trứ não đại, tự kỷ cấp tự kỷ đảo liễu bôi thanh thủy, nhất ẩm nhi hạ, nhiên hậu tài tại lão cựu đích thụ quỹ lý hoa đáo nhất ta kiền kiền đích diện bao, phối trứ thanh thủy cật liễu hạ khứ.

        Thực vật đích bổ sung chi hậu, san san đích não tử tài thanh linh liễu nhất ta, hồi tưởng khởi tạc vãn đích sự tình, tHa đích thân thể hựu bất tự cấm đích chiến đẩu liễu......

        Giá vị thiểu nữ hoàn tại kính tử diện tiền chỉnh lý tự kỷ dung trang đích thì hậu, hạng tử khẩu dĩ kinh tẩu tiến liễu lưỡng cá nam tử liễu, giá lưỡng cá nam tử nhất cá thị xuyên trứ hôi hắc sắc đích bố y, kiền sấu tinh minh đích dạng tử, lánh nhất cá tắc thị xuyên trứ bì cách sam, tương mạo tuy nhiên bình dong, đãn thị thân tư đĩnh bạt, yêu thượng hoàn hữu nhất bính khán bất xuất tài chất đích trường kiếm.

         "Bảo chuẩn nâm hỉ hoan, tHa cận cận thập lục tuế, khước hữu nhất trương thuần tình đích kiểm, nga, tHa phát dục đắc dã ngận hảo, như quả xuyên trứ khẩn thân đích quần tử đích thoại, tuyệt đối bỉ na ta tửu quán lý đích nữ lang yếu canh mê nhân, tối trọng yếu đích thị, tHa thính thoại, cần lao, tố nhâm hà sự đô bất hội hữu oán ngôn......" Kiền sấu tinh minh đích nam tử lược đê trứ đầu, cấp na cá đái trứ kiếm đích nam tử miêu thuật trứ.

         "Nhĩ một hữu giam thủ tự đạo ba? Ngã đối dĩ kinh bị nhục quá đích nữ nhân một hữu hưng thú, tức sứ thị tố nhất cá nữ phó. " Đái kiếm nam tử nhất phó cao ngạo đích mô dạng. Như quả bất thị chánh xảo tại giá lý hữu sự, dĩ tha đích thân phân đoạn nhiên bất hội nhân vi nhất cá nữ phó đáo giá yêu thiên tích đích địa phương lai.

        Kiền sấu nam tử lược hữu dam giới, bất quá tiếu dung lập khắc đôi liễu khởi lai:  "Kỳ thật bất man nâm thuyết, ngã đối giá cá viễn phòng chất nữ dã hữu ta tưởng pháp, bất quá nâm tri đạo, ngã hoàn hữu nhất cá khắc bạc đích thê tử, tha bả ngã khán đắc ngận khẩn......Nâm phóng tâm, tHa tuyệt đối thị nhất cá thuần khiết đích nữ hài, một hữu bán điểm hà tỳ. "

        Đái kiếm đích nam tử giá tài điểm liễu điểm đầu, miễn cường mãn ý liễu, bất quá tha tự hồ bất thái hỉ hoan giá ta thiên tích thành khu âm thấp đích vị đạo, tổng thị trứu trứ tị tử.

         "Đông đông đông! ! ! " Kiền sấu nam tử dụng lực đích xao trứ hạng tử tẫn đầu đích na cá mộc ốc môn, nhiên hậu đối trứ lão cựu đích mộc ốc hảm đạo,  "San san, thị ngã, khoái khai môn. "

        San san thính đáo na cá tiêm duệ đích thanh âm, kiểm sắc tựu canh gia thương bạch, tHa hoảng trương đích tứ hạ trương vọng. San san tri đạo lai đích nhân thị tHa đích thúc thúc, đãn thị na thị nhất cá ác côn thúc thúc, bất cận an bài tHa đáo giá dạng nhất cá phá cựu đích địa phương cư trụ, hoàn tổng thị thí đồ xâm phạm tHa.

        Tiền đoạn thì gian san san thính đáo tHa thúc thúc hòa thẩm thẩm đích đàm thoại, thuyết yếu tương tHa mại cấp biệt nhân đương nữ phó. Tượng tHa giá dạng chánh trị thanh xuân đích thiểu nữ, nhược thị mại cấp biệt nhân đương nữ phó, tựu hòa cấp biệt nhân tố**một hữu thập yêu khu biệt.

        San san một hữu khứ khai môn, tHa hoảng trương đích tứ hạ tầm hoa đóa tàng đích địa phương, đãn thị bất thận bị địa hạ thất đích lạp hoàn cấp bán đảo liễu......

         "Khoái khai môn! ! Khoái khai môn! ! " San san đích thúc thúc bạo táo đích hảm đạo, tha dĩ kinh tại ngoại diện thính kiến san san tẩu động hòa điệt đảo đích thanh âm liễu.

        San san ba liễu khởi lai, khán liễu nhãn địa hạ thất, căn bổn một hữu đa do dự, trực tiếp lạp khai liễu địa hạ môn, thuận trứ thê tử ba liễu hạ khứ, nhiên hậu quan thượng liễu địa hạ thất đích môn.

Đệ nhất quyển đệ17chương đấu sĩ

"băng! ! ! " Đái kiếm đích nam tử tự hồ dĩ kinh thất khứ liễu nại tâm, tha nhất cước đoán khai liễu na giản lậu đích mộc môn, cao ngạo đích mục quang tảo quá giá cá giản lậu vô bỉ đích phòng tử, đãn thị khước một hữu phát hiện na cá nữ hài đích thân ảnh. (www.16kbook.com)

         "Cương tài hoàn thính đáo thanh âm, tHa nhất định thị đóa khởi lai liễu. " San san đích thúc thúc hữu ta phẫn nộ liễu, khai thủy tại phá ốc tử lý đáo xử hoa san san.

        Địa hạ thất lý phi thường hôn ám, cận hữu đích quang tuyến dã mạc danh kỳ diệu đích bị thôn phệ liễu, san san chích hảo mạc trứ hắc hoa đáo chuẩn bị tại lâu thê hạ đích chá chúc, nhiên hậu dụng hỏa thạch điểm nhiên.

        Vi nhược đích chúc quang chích năng chiếu đáo nhất mễ tả hữu đích phạm vi, mạc danh đích hàn lãnh khí tức nhượng tHa cảm giác tẩm tại lãnh thủy trung, tHa hạ ý thức đích na động trứ thân thể, tưởng yếu tại giá cá địa hạ thất trung hoa đáo nhất ta năng cú bảo noãn đích đông tây.

         "A! ! ! " Hốt nhiên, san san phát xuất liễu nhất thanh kinh tủng đích tiêm khiếu, hạ nhất khắc giá cá nữ hài tựu điệt tọa tại liễu địa thượng, hiểm ta hôn tử quá khứ!

        Tựu tại cương tài, san san tẩu quá giá tử bàng biên đích thì hậu, tại chúc quang sở chiếu lượng đích thượng bán bộ, mãnh nhiên đích phát hiện liễu nhất trương kiểm đảo ấn tại tHa đích nhãn tiền!

        Tiêm khiếu thanh ngận khoái tựu truyện đáo liễu mộc ốc nội, lưỡng cá chánh bão oán đích nam tử thính đáo thanh âm hậu, lập khắc tri đạo liễu san san đóa tàng đích vị trí, đương hạ khai thủy tầm hoa địa hạ thất.

        Giá yêu cao phân bối đích tiêm khiếu thanh, y sâm phàm dã bị sảo tỉnh liễu, tha tĩnh khai liễu năng cú tại hắc dạ trung thiểm thước trứ lục sắc quang mang đích nhãn tình, hoãn hoãn đích phiên thân nhi hạ, lược đái phẫn nộ đích ngưng thị quyền súc tại địa thượng đích thiểu nữ.

        Thục tất đích xử tử phân phương phác tị nhi lai, y sâm phàm ngận khoái tựu biện nhận xuất thị tạc vãn bị tự kỷ hấp thực liễu huyết dịch đích nữ tử, tha kiểm thượng đích phẫn nộ dã tiệm tiệm tiêu thất liễu.

         "Ngã hữu na yêu khả phạ mạ? Tạc vãn hoàn thị ngã cứu liễu nhĩ. " Y sâm phàm tẩu đáo thiểu nữ đích thân biên, nhiên hậu phù khởi liễu giá cá đảm tiểu đắc tượng chích tiểu lộc đích nữ hài.

        Y sâm phàm đích thanh âm khả thị ngận ôn nhu đích, vưu kỳ thị tha đặc ý gia thượng liễu kỷ phân đê trầm, khả dĩ thuyết thị nhất cụ nhượng nữ nhân tâm động đích nam tính thanh âm......

        San san phi thường tiểu tâm đích sĩ khởi đầu, tiếp trứ đảo hạ đích chúc quang, tHa chung vu khán thanh liễu giá trương bì phu thương bạch đích anh tuấn kiểm bàng.

        Dụ nhân đích phân phương nhượng y sâm phàm tái thứ hữu chủng xung động, giá chủng xung động bất cận lai tự đối thiểu nữ huyết dịch đích khát vọng, hoàn hữu tHa na linh lung đích**.

        Thiểu nữ điệt đảo đích duyến cố, quần cư dĩ kinh liêu khởi, nhất song tu trường bạch tích đích**bạo lộ tại liễu y sâm phàm đích thị tuyến hạ, do vu dữ địa diện đích khinh khinh tễ áp, thậm chí khả dĩ khán kiến quần ti hạ khúc tuyến đích trắc đồn luân khuếch, đạn tính, bão mãn, cực cụ dụ hoặc lực.

        Y sâm phàm thâm hô hấp trứ, tẫn lượng khống chế tự kỷ đích**, biến thành hấp huyết quỷ hậu, tha đích**hữu thì hậu tổng thị ngận nan khống chế.

        Địa hạ thất đích môn tái thứ bị lạp khai liễu, y sâm phàm đích phản ứng dã ngận khoái, tha tương nữ hài bão liễu khởi lai, nhiên hậu đóa đáo liễu giá tử đích hậu diện, nhiên hậu đê thanh đạo:  "Biệt xuất thanh. "

        San san dã minh bạch truy hạ lai đích khẳng định thị tHa đích thúc thúc, đương hạ dã bất cảm tái phát xuất nhâm hà thanh âm, chích bất quá hiện tại hung bộ tễ áp tại nam tử kết thật đích hung thang thượng, nhượng tHa sản sinh liễu nhất chủng dị dạng đích cảm giác.

        Y sâm phàm y nhiên tại thâm hô hấp, tha tịnh bất thị nhân vi na lưỡng cá sấm nhập đích nhân nhi khẩn trương, nhi thị tại cực lực đích khống chế tự kỷ đích**.

         "Biệt phạ......Biệt phạ......" Y sâm phàm đê thanh thuyết đạo. Nhượng nữ hài biệt phạ chủ yếu thị tưởng nhượng tHa bất yếu lão thị chiến đẩu trứ thân thể, tHa việt thị đẩu, y sâm phàm việt năng cú cảm đáo bì phu chi gian đích tế nị ma sát, tô nhuyễn đích hung bộ, quang hoạt đích ngọc tí, bão mãn đích đại thối......

        Đạm định, y sâm phàm tái bảo trì trứ đạm định, giá chủng nùng nùng đích**dĩ kinh kiền nhiễu liễu tha đích cảm giác, ngận nan phán đoạn na lưỡng cá nhân phát xuất đích thanh âm.

         "Đinh! " Hốt nhiên, y sâm phàm bộ tróc đáo liễu giá dạng nhất thanh hưởng, mẫn duệ đích nhĩ lực nhượng tha lập khắc phán đoạn xuất na thị nhất bính kiếm dữ đào từ ma sát đích thanh âm.

         "Hữu nhất cá đấu sĩ? " Y sâm phàm tâm trung nhất trầm.

        Đấu sĩ dữ thuật sĩ loại tự, tại các quốc chi trung đô toán thị phi thường thụ nhân kính ngưỡng đích chức nghiệp, đấu sĩ thị nhất cá lung thống đích xưng hô, kỳ trung bao quát liễu kiếm sĩ, kỵ sĩ, cung tiến thủ, du hiệp......(bất cục hạn vu giá tứ chủng)

        Đấu sĩ nhất bàn đô thị tiến hành võ kỹ thượng đích tu luyện, đại bộ phân đấu sĩ đô ủng hữu cường đại đích đấu sĩ kỹ năng.

        Bỉ như thuyết chi tiền đích tả kỵ sĩ tựu thị nhất cá đấu sĩ, tha tại phá trạch tử đối y sâm phàm phát động liễu na cá công kích chánh thị kỵ sĩ kỹ năng đích "Toàn phong thứ" , giá nhất thứ bất cận động xuyên liễu na danh thần chức giả đích thân thể, đồng dạng dã phá khai liễu y sâm phàm đích phúc bộ, tương tha đích nội tạng toàn bộ giảo toái, toán đắc thượng thị nhất cá uy lực ngận cường đích đấu sĩ kỹ năng.

        Y sâm phàm thân thể điều kiện tuy nhiên bất thác, đãn thị tha tịnh một hữu tiếp thụ đấu sĩ đích giáo dục, hiện tại thân thể các phương diện năng lực hữu ta tăng cường, đãn tuyệt bất khả năng đối phó đắc liễu nhất danh đấu sĩ.

         "San san, xuất lai ba, ngã đái liễu nhất vị niên khinh anh tuấn đích bằng hữu lai khán liễu, tha hội bang trợ nhĩ độ quá giá gian nan đích sinh hoạt đích. " San san đích thúc thúc đối trứ hôn ám đích địa hạ thất thuyết đạo.

        San san hại phạ đích đóa tiến y sâm phàm đích hoài lý, tHa tự kỷ dã bất minh bạch vi thập yêu giá cá hữu ta băng lãnh đích hung thang năng cú cấp tHa nhất chủng an toàn đích cảm giác......

         "San san, nhĩ đóa tại giá lý, bất quản phát sinh thập yêu, đô bất yếu xuất thanh, trực đáo ngã hảm nhĩ danh tự đích thì hậu. " Y sâm phàm đê thanh thuyết đạo.

        San san dụng na song đạm lam sắc đích nhãn tình ngưng thị liễu y sâm phàm phiến khắc, nhiên hậu quai xảo đích điểm liễu điểm đầu.

        Y sâm phàm phách liễu phách tHa, nhiên hậu hoãn hoãn đích tòng giá tử hậu diện tham xuất đầu, tá trợ dạ thị đích năng lực quan sát na cá bội đái kiếm đích nam tử.

        Nam tử tịnh một hữu tương kiếm bạt xuất lai, y sâm phàm giác đắc thị cá hảo thì cơ, đương hạ tha dã thích phóng xuất nùng nùng đích tử kỳ, nhượng giá ta khí tức sung mãn giá cá địa hạ thất, nhượng tha môn hoàn toàn hãm nhập hắc ám đích đồng thì, nhượng tha môn hô hấp khốn nan.

        Y sâm phàm đích động tác ngận khinh, tại tử khí đích già yểm hạ tha dĩ kinh nhiễu đáo liễu na cá đái kiếm nam tử đích bối hậu, tiên hồng đích chủy thần thượng dĩ kinh đột hiện xuất na lưỡng khỏa sâm bạch đích khuyển nha.

         "Ách! ! ! " Y sâm phàm trương khai thủ tí hoàn khấu trụ giá cá nam tử đích thủ tí, nhiên hậu trương khai chủy, trực tiếp triêu trứ giá cá nam tử đích bột cảnh giảo khứ.

        Nam tử đại kinh thất sắc, bột tử thuấn gian tựu bị y sâm phàm tiêm duệ đích lão nha cấp tê khai, đãn thị tịnh một hữu bị y sâm phàm giảo điệu huyết quản,

        Giá cá nam tử ngận hiển nhiên thị thụ quá đấu sĩ huấn luyện đích, tha tại bị công kích đích hạ nhất khắc dụng hậu não chàng kích liễu nhất hạ y sâm phàm đích kiểm, nhiên hậu song tí mãnh đích phát lực, trực tiếp tránh thoát khai liễu hoàn khấu trụ tha đích thủ tí, nhiên hậu thuận thế bạt xuất liễu yêu thượng đích trường kiếm, triêu trứ bối hậu thứ khứ!

         "Phác xích! ! ! " Trường kiếm phá thể đích thanh âm hưởng khởi liễu, giá danh nam tử hoảng trương trung tùng liễu nhất khẩu khí, nhiên nhi hạ nhất khắc na trương mạo trứ lục quang đích hung lệ kiểm bàng tái thứ xuất hiện tại tha thị dã trung, khủng phố đích lão nha chi chủy tái nhất thứ ấn tại liễu tha đích bột cảnh thương khẩu thượng!

         "Tê——" Y sâm phàm dụng giảo hợp lực trực tiếp tê khai liễu giá cá nam tử đích bột tử, nhiên hậu nhất khẩu giảo phá liễu tha đích huyết quản, đốn thì, tinh hồng niêm trù đích huyết dịch tòng nam tử đích bột tử thượng phún sái xuất lai! !

        Một hữu thảm khiếu đích thanh âm, nam tử bất khả trí tín đích ô trứ tự kỷ đích bột tử, nhiên hậu bất cảm đích đảo tại liễu huyết bạc chi trung......

Đệ nhất quyển đệ18chương tân đích phát hiện

"a! ! ! ! " San san đích thúc thúc đồng dạng khán đáo liễu na lục sắc đích khủng phố đồng khổng, na ta huyết dịch toàn bộ tiên tại liễu tha đích kiểm thượng, tha hách đắc hiểm ta hôn quyết quá khứ, hoàn toàn bằng tá trứ bổn năng vãng thê tử na lý đào khứ. (www.16kbook.com)

        Y sâm phàm tuyệt bất hội lưu hạ hoạt khẩu đích, đãn thị thử thì na bính trường kiếm trát tiến liễu tha đích hữu hung thang, thân thể đích tốc độ mạn liễu ngận đa, căn bổn truy bất thượng na cá gia hỏa, chích năng khán trứ tha ba thượng liễu thê tử, nhiên hậu đào xuất liễu địa hạ thất.

        Y sâm phàm ngạnh sinh sinh đích dụng thủ tương na bính kiếm tòng tự kỷ đích thân thể nội bạt xuất, chỉnh cá nhân hiển đắc dị thường đích bì quyện, ngận hiển nhiên giá nhất kiếm trọng sang liễu tha.

        Y sâm phàm tồn hạ liễu thân tử, tương chủy thần thấu đáo na cá nam tử phún huyết đích bột cảnh xử, khai thủy hấp thực na cá tử khứ đích nam tử huyết dịch, huyết dịch thuận trứ y sâm phàm đích hầu lung, lược quá liễu thực đạo trực tiếp ngưng tụ tại liễu tha bị trường kiếm thứ xuyên đích hữu hung.

        Tùy trứ tha hấp thực đích huyết lượng, y sâm phàm thân thượng đích thương khẩu khai thủy hoãn mạn đích dũ hợp, đại khái quá liễu nhất cá tiểu thì đích dạng tử, y sâm phàm tài hiển đắc tinh thần liễu nhất ta.

        Hưu tức liễu phiến khắc, đương y sâm phàm tương na ta huyết dịch tiêu hóa chi hậu, hữu hung thượng đích thương khẩu dã dĩ kinh hoàn toàn trì dũ liễu, tha điều chỉnh hảo tự kỷ đích trạng thái, nhiên hậu tẩu đáo liễu giá tử hậu diện.

        San san y nhiên quyền súc tại na lý, tHa một hữu tĩnh khai nhãn tình, thậm chí thính đáo na mao cốt tủng nhiên đích thảm khiếu thanh thì, tHa dã một hữu phát xuất nhâm hà đích thanh hưởng, hoàn toàn án chiếu y sâm phàm sở thuyết đích ngốc tại nguyên địa......

         "Tẩu ba, một sự liễu......" Y sâm phàm phù khởi liễu tHa, bất quá tHa đích thân thể đẩu đắc dĩ kinh trạm bất khởi lai liễu.

        Y sâm phàm tương tHa hoành bão liễu khởi lai, dụng thủ già trụ liễu tHa đích nhãn tình, một hữu nhượng tHa khán kiến na phó huyết tinh đích họa diện, nhiên hậu ba thượng liễu thê tử.

        Hồi đáo liễu mộc ốc hậu, y sâm phàm cấp san san đảo liễu bôi thủy, nhượng tHa hát hạ chi hậu, giá cá nữ hài tài tiệm tiệm đích tòng khủng cụ trung khôi phục quá lai.

        Thiểu nữ đảm khiếp đích khán trứ y sâm phàm, nhiên hậu dụng lược đái chiến đẩu đích thanh âm vấn đạo:  "Ngã thúc thúc bị nhĩ hách tẩu liễu mạ? "

         "Hách tẩu? Toán thị ba. " Y sâm phàm trạm liễu khởi lai, nhiên hậu tẩu đáo song tử xử, tương na phá bố liêm tử phóng hạ lai, tương dương quang cấp già đáng khởi lai.

        Hồi đáo thiểu nữ bàng biên đích thì hậu, san san kiểm sắc hốt nhiên gian biến đắc phi thường thương bạch liễu, tHa đồng khổng bất đoạn đích phóng đại, lý diện sung mãn liễu khủng cụ!

        San san hỗn thân chiến đẩu đắc canh gia lệ hại, nhân vi tựu tại cương tài, tHa khán kiến liễu!

        THa khán kiến giá cá nam tử tẩu quá song tử bàng đích kính tử thì, kính tử lý diện cánh nhiên một hữu ấn xuất tha đích ảnh tượng! !

         "Chẩm yêu liễu? Tha môn dĩ kinh tẩu liễu, hoàn hại phạ thập yêu? " Y sâm phàm tịnh bất tri đạo tự kỷ đích thân phân dĩ kinh bạo lộ liễu, tẫn lượng an phủ giá cá nhu nhận đích nữ hài.

        Nữ hài bất tự giác đích vãng hậu súc liễu súc, hồi tưởng khởi tạc vãn tự kỷ mạc danh kỳ diệu vựng quyết đích tình hình, tHa hựu hạ ý thức đích mạc liễu mạc tự kỷ đích bột cảnh.

        Lưỡng cá tế tiểu đích huyết động, nữ hài ngận khoái tựu xúc mạc đáo liễu bị y sâm phàm lưỡng khỏa khuyết nha trát phá đích tiểu động, mạc thượng khứ một hữu nhâm hà đông thống đích cảm giác, đãn thị khước nhượng tHa thăng khởi nhất chủng mạc danh đích khủng cụ.

        Y sâm phàm tư duy hà đẳng mẫn duệ, chú ý đáo giá cá nữ hài giá cá động tác hậu, tHa lập khắc hồi quá đầu khán liễu nhãn song hộ đích vị trí, nhi giá cá thì hậu nhất lũ tà trứ đích dương quang chiếu xạ tại liễu kính tử thượng, nhiên hậu phản xạ đáo liễu y sâm phàm đích kiểm giáp!

         "Úc! ! ! " Y sâm phàm phẫn nộ đích hống khiếu xuất nhất thanh, cấp mang dụng thủ già đáng trụ dương quang, khả thị dương quang lập khắc phủ thị liễu tha đích thủ chưởng.

        Phản xạ đích quang mang phạm vi việt lai việt đại, y sâm phàm chi tiền bị thứ liễu nhất kiếm, thân thể hoàn xử tại hư nhược trạng thái, hiện tại bị dương quang nhất chiếu xạ, tha liên di động đích lực khí đô một hữu liễu.

         "Ngao~~~~" Y sâm phàm thống khổ đích khiếu thanh hồi đãng tại giá cá tiểu mộc ốc lý, như thử cường kính đích dương quang nhượng tha hoàn toàn tang thất liễu di động đích năng lực, chỉnh cá nhân quỵ đảo tại địa thượng!

        Nữ hài kinh khủng đích khán trứ y sâm phàm, thử thì đích y sâm phàm khả phạ đáo liễu cực điểm, na trương anh tuấn đích kiểm bàng bất đoạn đích nữu khúc, lão nha hòa lục sắc đích nhãn tình bạo lộ vô di, hung tàn đích dạng tử phảng phật yếu sinh thôn liễu nhất thiết!

        San san mạn mạn đích hậu thối, kháo trứ mộc ốc đích tường bích thối đáo mộc môn xử, chiến đẩu trứ thủ đả khai liễu mộc môn, tưởng yếu đào ly giá lý.

         "Úc~~~ngao~~~~" Y sâm phàm việt lai việt thống khổ, dương quang đích lực lượng nhượng tha đích thân thể canh gia đích hư nhược, việt thị hư nhược tha việt vô pháp di động thân thể, khả thị bị phản xạ đích dương quang phạm vi việt lai việt đại......

        Kiểm sắc thương bạch vô huyết đích nữ hài trạm tại môn biên, tHa na song sung mãn bất an đích đạm lam sắc mâu tử khẩn khẩn đích trành trứ y sâm phàm, bạc bạc đích song thần bất đình đích chiến đẩu.

        Nữ hài nhất cước dĩ kinh đạp xuất liễu ốc tử, chích yếu súy thượng mộc ốc đích môn, tHa tựu năng cú đào ly giá lý, khả thị tHa khước tại tố trứ tư tưởng tránh trát.

        Chung vu, thiểu nữ mãnh nhiên đích quan thượng liễu môn, nhiên hậu khoái bộ bào đáo liễu song tử biên thượng, trảo khởi kính tử, nhiên hậu mãnh lực đích suất tại địa thượng.

         "Quang đương đương! ! ! " Phá cựu đích kính tử tại mộc chất đích địa bản thượng bị suất thành liễu phấn toái, toái phiến tiên khai, cát phá liễu san san đích tiểu thối......

        Suất toái kính tử hậu, san san na lý hoàn cảm tại ốc tử lý đình lưu, bính mệnh đích bào đáo môn biên, tưởng yếu đào xuất giá cá ốc tử!

        San san kỳ thật phi thường hại phạ, chi sở dĩ đả toái kính tử thị nhân vi tHa tưởng khởi liễu giá cá hấp huyết quỷ liên tục bang liễu tHa lưỡng thứ, khán kiến tha na dạng thống khổ, thật tại hữu ta bất nhẫn tâm, đả toán đả phá kính tử hậu tái đào tẩu.

        Đãn thị, dương quang tiêu thất chi hậu, y sâm phàm lập khắc khôi phục liễu hành động năng lực, tha hiện tại vô bỉ hư nhược, nhu yếu đại lượng đích tiên huyết, như quả giá cá nữ hài đào tẩu liễu, na yêu hư nhược đích tha căn bổn một hữu năng lực liệp thực tha nhân.

         "Băng! ! ! " Bạo lộ xuất hung tương đích y sâm phàm nhất bả trảo trụ liễu nữ hài đích kiên bàng, nữ hài nhu nhược vô bỉ, y sâm phàm chích thị vãng hậu nhất xả, nữ hài tựu bị duệ liễu hồi lai, điệt điệt chàng chàng đích đảo tại liễu địa bản thượng.

        Y sâm phàm mãnh súy thượng liễu mộc môn, đối tiên huyết đích nhu yếu kỷ hồ nhượng tha tang thất liễu lý trí, tha phong cuồng đích phác hướng liễu na cá nữ hài, một hữu sở vị đích ôn nhu, na khoách đại kỷ bội đích đại chủy trực tiếp trương khai, ác ngoan ngoan đích giảo hướng liễu nữ hài nộn bạch đích bột tử! !

         "Tê! ! ! " Tiên huyết lập khắc dật xuất lai liễu, y sâm phàm song thủ khấu trụ nữ hài, bất nhượng tHa tránh trát, khai thủy liễu phong cuồng đích duyện hấp.

        Ti ti như thanh tuyền bàn đích huyết dịch tư nhuận liễu y sâm phàm khoái yếu nhiên thiêu khởi lai đích hầu lung, tân tiên đích huyết dịch tại lưu thảng, sứ đắc tha bị chước thiêu đích bì phu tiệm tiệm khôi phục sinh cơ!

        Nữ hài phát xuất thống khổ đích ninh ngữ, tHa đích thối bất đình đích không đặng trứ, đãn thị tHa căn bổn vô pháp tránh thoát khai, huyết dịch đích lưu thệ sứ đắc tHa thân thể việt lai việt hư nhược, tránh trát dã việt lai việt vô lực liễu......

        Nữ hài đích đạm lam sắc đích đồng khổng chánh tại nhất điểm nhất điểm phóng đại, tHa đích thân thể phảng phật thất khứ liễu sinh cơ, dĩ kinh đạp lạp tại y sâm phàm đích thân thượng, bất tái hữu nhâm hà đích phản kháng.

         "Ách! ! ! " Y sâm phàm hốt nhiên phát cuồng đích khiếu liễu khởi lai, tha đích khuyển nha hòa nữ hài bột tử thượng đích huyết quản phảng phật hữu cường đại đích niêm hợp tề, đương tha tương nha xỉ tòng nữ hài bột tử nội bạt xuất lai đích thì hậu, khước thừa thụ liễu dị thường cường đại đích trở lực!

        Yên hồng tỉnh mục đích dịch thể tòng y sâm phàm đích chủy giác hoạt lạc hạ lai, tha na song lục sắc sung mãn hung tàn đích đồng khổng tiệm tiệm ảm đạm hạ khứ, khôi phục liễu nguyên bổn đích hắc sắc.

        Tiêm duệ đích khuyển nha chánh tại súc tiểu, tòng tha tiên hồng đích chủy thần thượng tiệm tiệm đích tiêu thất, na trương kiểm sung mãn nộ khí, bạo táo, oán nộ, tham lam, tàn nhẫn đẳng các chủng phụ diện tình tự, tại thử khắc tiệm tiệm bình tĩnh hạ khứ, biến đắc ôn hòa......

        Y sâm phàm nhãn thần ngốc trệ đích khán trứ nhãn tiền giá cá kiểm sắc thương bạch đáo liễu cực điểm đích nữ hài, cương ngạnh đích dụng thủ mạc trứ tự kỷ đích kiểm giáp......

         "Ân——" Tựu tại y sâm phàm chỉnh cá nhân hãm nhập nhất chủng mê võng trạng thái đích thì hậu, nữ hài hốt nhiên phát xuất liễu nhất cá tế vi đích tị âm, khẩn tiếp trứ, khả dĩ cảm giác đáo tHa đích hung bô tại vi nhược đích khởi phục trứ.

        Y sâm phàm nhãn tình nhất lượng, kiểm thượng lập khắc lộ xuất liễu tiếu dung, tha cấp mang bão khởi giá cá hư nhược đích thiểu nữ, tương tHa bình phóng tại sàng phô thượng, nhiên hậu phiên tương đảo quỹ đích nhu hoa nhất ta khả dĩ khoái tốc tái sinh huyết dịch đích thực vật.

        Nữ hài đích gia lý giản lậu vô bỉ, y sâm phàm cận cận hoa đáo liễu nhất khỏa hữu ta kiền biết đích tây hồng thị, tha dã một hữu lý hội thái đa, lập khắc tương giá cá đông tây phá khai, nhiên hậu tắc đáo thiểu nữ đích chủy lý......

        Uy thực liễu hứa đa thủy hòa thực vật hậu, san san đích tình huống tài ổn định liễu hạ lai, y sâm phàm trường trường đích thổ liễu nhất khẩu khí.

        Y sâm phàm khả dĩ bất vấn nhâm hà nguyên nhân đích trực tiếp sát tử na cá nã kiếm đích nam tử, đãn thị tha tuyệt bất hội tượng giá yêu nhất cá nhu nhược đích thiểu nữ hạ sát thủ, canh hà huống nữ hài tại tối hậu hoàn thí đồ cứu tha.

         "Dương quang......Dương quang, cai tử đích dương quang, na cá nữ hấp huyết quỷ thị chẩm yêu khắc phục dương quang giá cá vấn đề đích! " Y sâm phàm tại nữ hài sàng biên lai hồi đạc bộ, biến thành hấp huyết quỷ tối tao cao đích vấn đề tựu thị bất năng tại dương quang hạ xuất hiện.

        Dư huy chiếu thấu quá phá song liêm chiếu tại liễu phát môi đích mộc bản thượng, khán kiến na luật thứ nhãn đích quang ban, y sâm phàm tựu sản sinh nhất chủng mạc danh đích phiền táo cảm, đốn thì trảo khởi liễu thủ trung đích mao cân ngoan ngoan đích triêu trứ na lũ thấu tiến lai đích dương quang nhưng khứ.

         "Hô hô——" Hốt nhiên, na tại không trung phiêu động đích mao cân tại hoàn một hữu tiếp xúc đáo dương quang đích thì hậu cánh nhiên nhiên thiêu liễu khởi lai!

        Vi nhược đích hỏa diễm tại không trung hoạt quá nhất đạo hồ tuyến, mao cân điệu lạc tại liễu địa thượng, đãn thị hỏa diễm y nhiên một hữu tức diệt, hỏa miêu khai thủy tại địa bản thượng thoán động!

        Y sâm phàm hữu ta kinh ngạc đích khán trứ giá nhất mạc, não hải trung hốt nhiên thiểm quá nhất đạo linh quang!

        &lt;ahref=http://www.&gt;www.</a>

Đệ nhất quyển đệ19chương tình mê tửu quán

"xích——" Y sâm phàm dụng bôi tử lý đích thủy phác diệt liễu na thoán hỏa miêu, nhiên hậu tĩnh tĩnh đích tọa tại y tử thượng khai thủy tư khảo. (www.16kbook.com)

        Mao cân hội nhiên thiêu khởi lai thị nhân vi y sâm phàm huyết dịch trung uẩn hàm trứ khống hỏa đích năng lực, cương tài na thị hoàn toàn ngẫu nhiên tình huống hạ kích phát liễu giá chủng chế tạo hỏa diễm đích đặc thù kỹ năng!

         "Hỏa thuật sĩ thị bất hội úy cụ hỏa diễm phần thiêu, dương quang bổn tựu thị lai nguyên vu hỏa diễm quang mang......" Y sâm phàm nhượng nhượng tự ngữ trứ.

        Y sâm phàm khả bất thị nhất cá đan thuần đích hấp huyết quỷ, nhi thả tha dã tri đạo tuyệt bất thị sở hữu hấp huyết quỷ đô thị úy cụ dương quang đích, sở dĩ nhất định năng hữu thập yêu bạn pháp nhượng tha bất tại úy cụ dương quang.

         "Khán lai tất tu tưởng bạn pháp kích hoạt tự kỷ thể nội đích khống hỏa năng lực. " Y sâm phàm tâm trung ám tưởng, hỏa thuật sĩ ký nhiên ủng hữu hỏa diễm miễn dịch năng lực, na yêu ngận khả năng đối dương quang dã hữu miễn dịch.

        Y sâm phàm giác đắc, như quả tha oạt quật xuất tự kỷ phục hoạt tự kỷ thì đích khống hỏa năng lực, ứng cai tự nhiên nhi nhiên đích hội sản sinh đối dương quang đích miễn dịch năng lực, na dạng tha tựu năng cú tại dương quang hạ hành tẩu tự như liễu.

        Chích bất quá, thuật sĩ bổn tựu thị nhất chủng cao thâm đích chức vị, sở hữu đích thuật sĩ đích thư tịch đô chích tại chân chánh đích thuật sĩ chi gian truyện duyệt, phổ thông nhân tưởng yếu đắc đáo kỷ hồ thị bất khả năng đích, tịnh thả thuật sĩ hiệp hội hữu minh xác quy định, bất duẫn hứa tương thuật sĩ đích pháp môn tùy ý truyện thụ cấp tha nhân.

        Dạ mạc tại y sâm phàm mạn trường đích đẳng đãi trung chung vu đáo lai liễu, thiểu nữ đích na điểm huyết dịch thị bất túc dĩ nhượng y sâm phàm khôi phục đáo tối giai trạng thái đích, sở dĩ tha y nhiên yếu xuất khứ liệp thực.

        Bất quá chi tiền san san đích thúc thúc dĩ kinh đào tẩu liễu, khủng phạ yếu bất liễu đa cửu tựu hội hữu nhân lai giá lý, sở dĩ y sâm phàm bất năng kế tục ngốc tại giá lý.

        THa bão khởi liễu hư nhược đích san san, tẩu xuất liễu giá cá lão cựu đích mộc ốc. Sở hạnh tha đích bao khỏa lý hoàn hữu nhất bách cá kim tệ, giá ta tiễn túc cú tha hoa đáo nhất gian ta bất thác đích phòng tử liễu.

        Y sâm phàm y nhiên vãng thiên tích đích địa phương tẩu, giá thứ tha thị vãng thành tây đích vị trí, dụng kỷ cá ngân tệ tô liễu nhất gian bỉ giác âm ám đích đại phòng gian, tương san san an bài thỏa đương chi hậu, tiện xuất khứ liệp thực liễu.

        Tửu quán giá chủng địa phương kỳ thật dã thị ngận dung dịch hạ thủ đích, y sâm phàm đối nữ tính đích huyết dịch tình hữu độc chung, sở dĩ tha hoàn thị tuyển trạch xuất mại tự kỷ đích sắc tương.

        Nhất kiện hắc sắc đích thụ lĩnh phong y, hôn ám đích đăng quang chiếu tại tha na trương anh tuấn hựu lược đái thương bạch đích kiểm giáp thượng, âm ảnh ngận hảo đích tu sức liễu tha lăng giác phân minh đích diện bộ luân khuếch, tổng thị cấp nhân nhất chủng thần bí đích sắc thải.

        Hội đáo tửu quán đích nữ tính nhất bàn đô thị hữu truy cầu thứ kích đích**, nhi y sâm phàm đích giá chủng thần bí cảm giác, kỳ thật tựu thị hướng giá ta sung mãn hảo kỳ tâm truy cầu thứ kích đích nữ tính trương khai nhất trương**chi võng, nhượng tHa môn bất tri bất giác luân hãm tại kỳ trung......

         "Nhượng ngã sai sai, nâm nhất định thị nhất vị quý tộc? " Nhất cá nhuyễn miên miên đích thanh âm truyện đáo liễu y sâm phàm đích nhĩ trung, hạ nhất khắc nhất kiện đại hồng sắc đích khúc tuyến khẩn bì y đích nữ tử tựu xuất hiện tại y sâm phàm nhãn tiền.

        Thứ kích trứ nam tính hà nhĩ mông đích hương thủy vị dữ hồng tửu đích vị đạo giáp tạp tại nhất khởi, phác hướng liễu y sâm phàm đích tị tiêm, y sâm phàm sĩ khởi liễu đầu, lộ xuất liễu nhất cá ôn hòa đích tiếu dung.

         "Nam tước? " Hồng y nữ lang đề khởi liễu tửu bôi, thiêu khởi liễu lược đái câu hồn đích mỹ mạo, nhiên hậu dụng niết trứ tị âm đích thoại ngữ thuyết đạo, tuân vấn chi trung thấu trứ nhất chủng thiêu đậu ý vị.

        Y sâm phàm diêu liễu diêu đầu, bất quản nữ nhân tuân vấn thập yêu, diêu đầu tổng năng cú nhượng tHa môn xử vu liệt thế trạng thái, nhi tượng giá chủng hội chủ động dữ nam sĩ đáp san đích nữ nhân, tHa môn việt thị xử vu liệt thế, việt hội tuân vấn. Đương mãn túc liễu tHa môn hốt nhiên đình chỉ tuân vấn đích thì hậu, na nhất bàn tựu thị khả dĩ phủ mạc tHa thân thể đích thì hậu.

        Kỷ hồ một quá đa cửu, giá vị tính cảm đích hồng y nữ lang dĩ kinh tọa tại y sâm phàm đích đại thối thượng liễu, tHa dụng na bão mãn đích hung bô khinh khinh đích thặng trứ y sâm phàm đích hung thang, tương hồng sắc đích thần nhi thiếp tại y sâm phàm nhĩ biên xuy trứ hương phún phún đích**khí thể......

        Hắc ám đái cấp nhân cảm giác nhất bán thị khủng cụ, nhất bán thị an toàn, đối vu tưởng lai tửu quán đọa lạc đích nhân môn, vãng vãng tương hắc ám thị vi hậu giả, sở dĩ tửu quán đích đăng quang vĩnh viễn thị hôn ám đích.

        Y sâm phàm tọa đích vị trí bổn tựu thị giác lạc, hồng bì y nữ lang thử thì dĩ kinh vẫn thượng liễu tha đích hung thang, na song nhu nhu đích tiểu thủ hướng trứ tha đích phúc hạ mạc tác......

        Hôn ám đích khí phân dữ giác lạc đích âm ảnh, khả dĩ nhượng tha môn vi sở dục vi......

        Hồng bì y nữ lang dĩ kinh bất tái mạc tác liễu, nhân vi y sâm phàm đích chủy thần dĩ kinh ấn tại liễu tHa đích bột cảnh thượng, thử thì tại tửu quán tha nhân khán lai, giá đối nam nữ hoàn toàn thị tại**, nhâm hà nhân đô bất hội hữu sở hoài nghi.

        Tử tình mân côi đích vị đạo tại tửu quán di mạn, y sâm phàm đích khứu giác bỉ phổ thông nhân cường thượng thập bội, nhi giá chủng ma hợp liễu nhất điểm điểm thôi tình hoa phấn hội gia bội thứ kích tha đích**, hương thủy đích vị đạo, hoa phấn đích khí vị, tửu thủy đích hương khí, giản trực nhượng nhân nan dĩ để đáng......

        Đồng dạng đích, tại giá tửu quán nội na ta thiêu đậu tính đích tình thoại, kiều 嗲 đích hô hoán, mỹ diệu đích nữ tử tị ninh, thậm chí thị xúc cấp đích suyễn tức toàn bộ thanh tích đích lạc nhập y sâm phàm đích nhĩ trung.

         "Nhất cá tân sinh đích hấp huyết quỷ nhi dĩ, bất dụng lý hội liễu. "

        Mãnh nhiên đích, nhất cá băng lãnh đích thanh âm tòng tửu quán đích mỗ cá giác lạc truyện lai, nhượng y sâm phàm sở hữu đích**tại thuấn gian bị kiêu diệt!

         "Na cá nữ nhân hảo tượng tịnh một hữu tại giá cá thành thị lạc cước. " Hựu nhất cá thanh âm hưởng khởi liễu, giá cá thanh âm đồng dạng đái trứ kỷ phân trang nghiêm, canh trọng yếu đích thị nhượng y sâm phàm hữu chủng tự tằng tương thức đích cảm giác.

        Y sâm phàm bất cảm hữu nhâm hà đích cử động, tha tri đạo na lưỡng cá nhân dĩ kinh sát giác liễu tha đích thân phân, năng cú tại giá dạng phồn tạp đích tửu quán nội sát giác đáo tha, tuyệt bất khả năng thị giản đan nhân vật.

         "Ân, kỳ quái, na cá gia hỏa chẩm yêu hoàn một hữu lai? " Giá lưỡng cá nhân tự hồ tịnh một hữu sát giác đáo y sâm phàm năng cú thiết thính tha môn đích đàm thoại.

         "Cổ lực, vi thập yêu na cá nữ hấp huyết quỷ đích dạng mạo......"

         "Bất cai vấn đích bất yếu vấn! " Thuyết thoại đích giá cá nhân trạm liễu khởi lai,  "Ngã môn tẩu ba, lạc lăng khả năng xuất liễu thập yêu ý ngoại. "

        Y sâm phàm bối tích dĩ kinh lương thấu liễu, trực đáo na lưỡng cá nam tử ly khai liễu tửu quán hậu, tha tài trường trường đích thổ liễu nhất khẩu khí.

        Tha dĩ kinh tưởng khởi giá lưỡng cá nhân thị thập yêu nhân liễu, na lưỡng cá nhân chánh thị truy kích na cá nữ hấp huyết quỷ xuyên trứ thần thánh phi phong đích nam tử!

        Tâm hữu dư quý đích khán liễu nhãn tửu quán chi ngoại, y sâm phàm xác định na lưỡng cá cường hãn đích nam tử dĩ kinh tẩu viễn hậu, tha tài tiễu tiễu đích ly khai liễu tửu quán, vãng tự kỷ tô hạ đích na cá âm ám ốc tử tẩu khứ.

        Hồi khứ chi tiền y sâm phàm dã đái liễu nhất ta bổ huyết đích thực vật, san san thị nhất cá thiện lương thuần khiết đích nữ hài, y sâm phàm khả bất hi vọng tHa tựu giá dạng hương tiêu ngọc tổn.

        Hồi khứ đích đồ trung y sâm phàm dã ám ám sai tưởng na cá lưỡng cá nam tử đích thân phân, tha môn vi thập yêu yếu truy kích na vị nữ hấp huyết quỷ, na cá nữ hấp huyết quỷ hựu thị thập yêu nhân......

        Chích thị căn cư na điểm đối thoại, tha dã bất năng sai trắc đáo thập yêu, tối hậu chích hảo phóng khí liễu thâm cứu.

        Hồi đáo phòng gian hậu, y sâm phàm kiểm tra liễu nhất hạ san san đích thân thể trạng huống, kiến tHa hoàn chích thị hôn mê hậu, tiện phù khởi liễu tHa tương nhất ta dịch thái đích thực vật uy tiến tHa đích chủy lý.

        Đắc đáo huyết dịch bổ sung hậu y sâm phàm dã khôi phục đáo liễu nguyên lai đích trạng thái.

        Ly thiên lượng hoàn hữu đoạn thì gian, y sâm phàm tòng tự kỷ bao khỏa nội thủ xuất liễu na bổn vu thuật chi thư, giá bổn thư kỳ thật chích thị phi thường giản đan đích giới thiệu liễu vu sư đích nhập môn, y sâm phàm dã hoàn toàn kháo tự kỷ mạc tác đích.

        Vu thuật kỳ thật hữu phi thường đa chủng, tượng trớ chú ma pháp, tế hiến triệu hoán, ôn dịch hàng lâm, vong linh khống chế đẳng. Y sâm phàm hiện tại chích chưởng ác liễu cận hạn đích kỷ cá vong linh khống chế vu thuật.

        Phục hoạt thi thể thị y sâm phàm học tập đích đệ nhất cá vu thuật, nhi đệ nhị cá vu thuật tựu thị luyện chế khô lâu. Luyện chế khô lâu kỳ thật yếu bỉ phục hoạt thi thể thao tác khởi lai yếu dung dịch đắc đa, đãn thị khước nhu yếu nhượng vu sư tinh thần lực đạt đáo nhất chủng trình độ tài khả năng hoàn thành.

        Luyện chế khô lâu thị bất nhu yếu kỳ tha tài liêu, chích nhu yếu vu sư tự kỷ bổn thân đích tinh thần lực, khống chế tử khí tương thi thể đích nhục khu hủ hóa, cường hóa thi thể đích cốt cách, nhiên hậu cấp khô lâu lạc ấn thượng vu sư tinh thần lạc ấn.

        Tẫn quản y sâm phàm ngận tưởng thật nghiệm thật nghiệm giá cá vu thuật, đãn thị tha y nhiên khuyết thiểu nhất cụ thi thể, tha khả bất hội tang tâm bệnh cuồng đích tương thuần khiết phiêu lượng đích san san cấp luyện chế liễu.

Đệ nhất quyển đệ20chương kế tục thượng lộ

Y sâm phàm khán quá nhất ta hấp huyết quỷ đích thư tịch, thượng diện hữu giới thiệu thuyết hấp huyết quỷ bạch thiên đích thì hậu đô hội phi thường đích bì quyện, tất tu hồi đáo tự kỷ đích băng quan chi trung trầm thụy. (www.16kbook.com)

        Bất quá y sâm phàm phát giác, tự kỷ tại bạch thiên đích thì hậu quyện ý tịnh bất thị ngận cường, như quả khả dĩ đối dương quang miễn dịch đích thoại, tha chiếu dạng khả dĩ tượng chánh thường nhân nhất dạng tứ xử hoạt động, một hữu tất yếu trú phục dạ xuất.

        Tảo thượng đích thì hậu, lạp thượng song liêm, y sâm phàm nã xuất liễu na bổn tàn phá đích(khô lâu luyện chế) thư tịch, kế tục tố lý luận thượng đích nghiên cứu.

        Giá bổn thư thị y sâm phàm tòng quốc đô đích đồ thư quán hoa đáo đích, y sâm phàm hội học tập vu thuật dã chánh thị nhân vi tại quốc đô đồ thư quán trung ngẫu nhiên phát hiện liễu kỷ bổn vu sư cấm điển.

        Đáo liễu trung ngọ đích thì hậu, y sâm phàm tương chi tiền tựu chuẩn bị hảo đích thực vật uy cấp san san hậu, tiện kế tục duyệt độc, nhất trực đáo liễu hạ ngọ thái dương thái quá độc lạt thì, y sâm phàm tài đả khai liễu nhất cá y quỹ, tại lý diện thụy liễu nhất giác.

         "Tỉnh liễu tựu biệt trang thụy liễu. " Đả khai liễu y quỹ đích thì hậu dĩ kinh thị bàng vãn liễu, y sâm phàm tại uy giá cá nữ hài cật ngọ phạn đích thì hậu tựu tri đạo tHa tỉnh liễu.

        Bổn lai, y sâm phàm đáo y quỹ lý tựu thị nhượng san san tự kỷ ly khai đích, bất quá giá cá nữ hài thái quá đảm khiếp liễu, nhất trực một cảm thừa trứ y sâm phàm trầm thụy đích thì hậu đào ly giá lý.

        San san khinh khinh đích chiến đẩu liễu thân thể, tHa phi thường đảm khiếp đích tĩnh khai nhãn tình, phòng gian hữu ta hôn ám, đãn tHa hoàn thị khán thanh liễu y sâm phàm đích kiểm bàng.

        Như quả tha đích khuyển nha một hữu bạo lộ xuất, mâu tử một hữu thiểm thước lục quang đích thoại, giá đích xác thị nhất trương phi thường tuấn mỹ đích kiểm bàng, vưu kỳ thị tại vi tiếu đích thì hậu, ôn hòa, sái thoát, dữ hấp huyết quỷ na âm ám khí chất kết hợp tại nhất khởi, hoàn thấu trứ kỷ phân tà mị.

        Ách, thuyết bạch liễu, hiện tại y sâm phàm tựu thị kháo kiểm cật phạn, kiểm bất hành chẩm yêu câu dẫn na ta nhiệt tình tự hỏa đích nữ lang, chẩm yêu phẩm thường tHa môn hương phún phún đích huyết dịch.

         "Nhĩ......Nhĩ thị bất thị......Yếu quyển dưỡng ngã......" Thiểu nữ dụng khả liên đích mục quang khán trứ y sâm phàm, não hải trung hoàn phù hiện xuất y sâm phàm phác thực tHa đích tình hình, giá nhượng tHa nội tâm sản sinh khủng cụ đích âm mai.

         "Quyển dưỡng? " Y sâm phàm tự kỷ dã giác đắc hảo tiếu, tha chỉ liễu chỉ phòng gian đích môn, kế tục thuyết đạo,  "Nhĩ tưởng tẩu đích thoại tùy thì đô khả dĩ ly khai, ngã bất hội trở lan đích. "

         "Chân đích mạ? " Thiểu nữ hựu khiếp nhược đích vấn liễu nhất cú.

         "Như quả ngã tưởng cật nhĩ, hiện tại tựu hướng nhĩ phác khứ liễu, hà tất trang thân sĩ. " Y sâm phàm phôi phôi đích tiếu liễu khởi lai. Tại hòa san san thuyết thoại đích thì hậu, tha thủy chung dữ giá cá thiểu nữ bảo trì trứ nhất định cự ly, tựu thị vi liễu bất nhượng tHa cảm đáo hại phạ.

        Thiểu nữ thân tử nhất sỉ sách, tiểu tâm đích trành trứ y sâm phàm, hảo nhất hội tài tiểu thanh đích vấn liễu cú:  "Ngã......Ngã hiện tại năng tẩu mạ? "

        Y sâm phàm thân xuất hữu thủ, tố liễu nhất cá thỉnh đích động tác.

        San san na song sung mãn bất an đích lam nhãn tình thủy chung khán trứ y sâm phàm, thân thể ngận cương ngạnh đích hạ liễu sàng, nộn bạch bạch đích tiểu cước tắc tiến hài tử lý, nhiên hậu kháo trứ tường hướng môn biên di khứ.

         "Na thì đích ngã, chân đích ngận khả phạ mạ? " Y sâm phàm vấn đạo. Thử thì thiểu nữ dĩ kinh tẩu đáo liễu môn biên.

        San san nhất trực đô thị chánh diện đối trứ y sâm phàm đích, tHa thương bạch đích tiểu thủ án tại môn bả thượng, lam sắc đích mâu tử du ly bất định.

         "Hấp huyết quỷ......Hấp huyết quỷ tiên sinh, ngã......Ngã đích hạng liên......" San san bổn tưởng lập khắc tựu bào xuất khứ, đào ly giá cá âm ám đích địa phương, đãn thị hốt nhiên phát giác đáo tự kỷ đích hạng liên bất kiến liễu.

        Giá điều hạng liên đối tHa lai thuyết phi thường trọng yếu, thất khứ thA đẳng vu thất khứ liễu tHa đích sinh mệnh.

         "Nga, thượng diện triêm liễu huyết tích, ngã phạ huyết dịch kiền liễu hậu hội điếm ô liễu thA đích nhan sắc, sở dĩ bả thA nã hạ lai tẩy liễu. " Y sâm phàm tòng phong y khẩu đại lý thủ xuất liễu na điều lam bảo thạch hạng liên.

        Giá điều hạng liên đích liên điều thị độ ngân đích, bất trị kỷ cá ngân tệ, đãn thị na đạm lam sắc đích như quả san san mâu tử đích tiểu bảo thạch khước chí thiểu trị thập cá kim tệ, nhất cá cô độc đích nữ hài hội hữu giá dạng quý trọng đích vật phẩm, tịnh thả na dạng cùng khốn lạo đảo đô một hữu điển đương điệu, ngận hiển nhiên thị đối thiểu nữ lai thuyết trân quý vô bỉ đích di vật liễu.

         "Biệt nhưng! " Thiểu nữ khán kiến y sâm phàm tưởng yếu bả hạng liên nhưng quá lai, cấp mang khiếu xuất nhất thanh.

         "Na ngã quá khứ cấp nhĩ, hoàn thị nhĩ tự kỷ quá lai nã? " Y sâm phàm nhiêu hữu hưng thú đích vấn đạo. Kỳ thật y sâm phàm tự kỷ dã bất hi vọng bị khán tố nhất cá quái vật.

        Thiểu nữ một hữu hồi đáp, phi thường gian nan đích hướng y sâm phàm mại xuất liễu nhất bộ......

         "Tẩu xuất giá cá phòng gian hậu, nhĩ tương khứ na? " Khán trứ giá cá khiếp nhược đích thiểu nữ dũng cảm đích hướng tự kỷ tẩu lai, y sâm phàm vấn liễu nhất cú.

        San san đích bộ phạt đình đốn liễu phiến khắc, đích xác như y sâm phàm sở thuyết đích, tẩu xuất giá cá phòng gian chi hậu, tHa căn bổn bất tri đạo yếu khứ na. THa thúc thúc na lý khẳng định thị bất khứ đích, na cá tao cao đích kiền sấu trung niên nhân bất cận tổng thị thí đồ xâm phạm tHa, thậm chí hoàn đả toán tương tHa mại cấp biệt nhân tố nữ nô.

        Thiểu nữ dĩ kinh tẩu đáo y sâm phàm diện tiền liễu, y sâm phàm khước một hữu bả hạng liên cấp tHa, nhi thị nã khởi liễu bàng biên trác tử thượng đích nga mao bút, triêm thượng nhất ta hắc mặc thủy hậu, tại nhất trương bạch chỉ thượng tả hạ nhất cá địa chỉ, tái giản lược đích tả liễu phong tín, tối hậu tả thượng tự kỷ đích danh tự.

         "Giá cá địa chỉ thị ngã tại biến hấp huyết quỷ chi tiền cư trụ đích địa phương, na lý hữu ngã đích nữ phó, tHa đích danh tự khiếu an an, nhĩ bả tín cấp tHa, tHa hội cấp nhĩ an bài nhất thiết đích. " Y sâm phàm tương tín hòa hạng liên nhất khởi đệ cấp liễu san san.

        San san tiếp quá liễu giá lưỡng dạng đông tây, vi vi điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu tiểu thanh đích thuyết đạo:  "Tạ tạ......"

        Y sâm phàm cảm giác thiểu nữ dĩ kinh phóng tùng liễu kỷ phân cảnh dịch, miễn cường phù khởi nhất cá tiếu dung, nhiên hậu tòng quỹ tử lý nã khởi liễu tự kỷ đích tiểu bao khỏa, lưu tại trác tử thượng thập cá kim tệ......

         "Nhĩ bần huyết ngận nghiêm trọng, tựu tại giá lý đa hưu tức nhất đoạn thì gian tái tố quyết định ba. Nhĩ khả dĩ phóng tâm đích trụ tại giá lý, ngã cai ly khai giá cá thành thị liễu. " Y sâm phàm thuyết đạo.

        San san trấn tại liễu nguyên địa, đẳng tHa hồi quá thần đích thì hậu, giá cá tuấn mỹ đích nam tử dĩ kinh đả khai liễu phòng môn, tại tịch dương phiếm hồng đích quang mang hạ ly khai liễu tHa đích thị dã......

        Thiểu nữ nhãn thần xuất hiện liễu nhất ti mê mang, tHa hạ ý thức đích ác khẩn liễu tự kỷ thủ thượng đích hạng liên, đương tHa đê hạ đầu đích thì hậu, khước kinh nhạ đích phát hiện, hạng liên cánh nhiên biến hóa liễu!

        Nguyên bổn độ ngân, dĩ kinh hữu nhất ta tú tích đích liên điều cánh nhiên bị hoán điệu liễu, biến thành liễu nhất điều tinh trí đích lam sắc mã não liên, dữ lam sắc đích tiểu bảo thạch tương hỗ huy ấn, mê nhân đích nhan sắc tại tịch dương đích quang huy hạ trán phóng xuất thôi xán đích quang trạch!

        ......

        Thải trứ tàn dương đích dư huy ly khai liễu giá cá lục thạch thành, dã chích hữu giá cá thì hậu, y sâm phàm tài năng cú chánh thị dương quang, đương nhiên, dã tất tu thị tại hữu vãn hà đích tình huống hạ.

        Mãi liễu nhất thất mã hậu, y sâm phàm tựu một hữu tất yếu đồ bộ liễu. Hiện tại tha thị vãng nam diện đích phương hướng tẩu, kỳ thật như quả nhất trực vãng nam đích thoại, tiện khả dĩ để đạt đại hinh nhi sở tại đích thuật sĩ chi thành.

        Y sâm phàm xác thật đả toán khứ thuật sĩ chi thành, nhân vi chích hữu đáo na lý tha tài hữu cơ hội học tập khống hỏa đích năng lực.

        Bôn tập liễu nhất cá vãn thượng, y sâm phàm tại lê minh đáo lai chi tiền tiện tương mã khiên đáo đạo lộ thiên tích đích thảo địa thượng, nhượng mã tại bạch thiên hưu tức hưu tức, tự kỷ tắc hoa đáo liễu nhất cá địa huyệt.

        Giá cá địa huyệt ngận minh hiển thị thập yêu động vật oạt khai đích. Bất quá, lánh y sâm phàm kinh hỉ đích thị, tại giá cá địa huyệt nội cư nhiên hữu nhất cụ tử vong bất cửu đích thi thể, khán tình huống tự hồ thị bị độc tử đích.

        Y sâm phàm chi tiền hoàn phạm sầu, một hữu thi thể cấp tha thật nghiệm tự kỷ đích vu thuật, một tưởng đáo giá hội tựu cấp chàng kiến liễu, giản trực hữu chủng thiên thượng điệu hãm bính đích cảm giác.

        Y sâm phàm bạch thiên thụy bất thụy giác đô vô sở vị đích, sở dĩ tha dã lập khắc khai thủy nghiên cứu tự kỷ đích vu thuật——luyện chế khô lâu

Đệ nhất quyển đệ21chương ngân kiếm đấu sĩ

Luyện chế khô lâu tựu thị lưỡng cá bộ sậu. (www.16kbook.com)thao tác khởi lai kỳ thật dã ngận giản đan.

        Giản đan đích thuyết tiện thị: Tiên dụng tử khí thối luyện thA môn đích cốt cách, nhượng thA môn đích cốt cách năng cú hoạt động khởi lai.

        Tiếp trứ tựu thị cấp giá cá năng cú hoạt động đích khô lâu lạc ấn thượng vu sư đích tinh thần ấn chương.

        Đệ nhất cá bộ sậu tự nhiên tựu thị khảo nghiệm vu sư đích cơ bổn công liễu, y sâm phàm thị nhất cá vô sư tự thông đích vu sư, tha hoa tại tu luyện vu sư đích cơ bổn công thối luyện tử khí hòa đề thăng tinh thần lực thượng, tựu hữu đại khái thập niên đích thì gian, khả dĩ thuyết, tha đích cơ bổn công tương đương trát thật.

        (giá lý hoàn thị hữu tất yếu bả "Thối luyện tử khí" Giá cá vu sư cơ bổn kỹ năng cụ thể giới thiệu nhất hạ đích: )

        Nhân môn bình thường sinh hoạt đích không gian trung tồn tại trứ lưỡng chủng khí tức.

        Nhất chủng thị sinh mệnh khí tức(khả dĩ lý giải vi sinh mệnh hô hấp đích dưỡng khí) .

        Lánh nhất chủng thị âm ám khí tức(giản xưng âm khí)

        Nhất bàn tình huống hạ, giá lưỡng chủng khí tức tại không gian trung đô thị bảo trì trứ bình hành đích, dã tựu thị bỉ lệ1:1.

        Đãn hữu ta địa phương nhân vi hoàn cảnh đặc thù, hoặc giả nhân vi kiền thiệp, hội đạo trí giá lưỡng chủng khí tức bất bình hành.

        Nhi đương mỗ cá khu vực âm ám khí tức đích nùng độ siêu quá liễu sinh mệnh khí tức, tịnh thả bỉ lệ vi10:1, âm khí chiêm cư liễu tuyệt đối đích chủ đạo, giá chủng tình huống hạ đích khí tức bị xưng chi vi "Tử khí"

        Khí tức nùng độ đáo đạt tử khí trình độ đích thoại, tựu ý vị trứ hắc ám sinh vật khả dĩ sinh tồn, chi tiền y sâm phàm sở quá đích na cá thôn trang tựu thị bị tử khí bao khỏa liễu, âm khí nùng độ chí thiểu đạt đáo liễu20bội.

        Vu sư đích cơ bổn kỹ năng thối luyện tử khí, tựu thị cải biến sinh mệnh khí tức hòa âm ám khí tức đích bỉ lệ.

        Hiện tại y sâm phàm thông quá tự kỷ tinh thần lực thối luyện khí thể, đại khái khả dĩ lộng xuất15bội nùng độ đích âm khí, tha bất tri đạo giá chủng thủy chuẩn tại vu sư trung toán bất toán đột xuất, đãn chí thiểu na ta hắc ám sinh vật khả dĩ tại tha chế tạo đích âm khí trung như ngư đắc thủy, tự do đích hoạt động.

        Nhi luyện chế khô lâu đích đệ nhất cá bộ sậu, tựu thị nhượng thi thể "Tẩm phao" Tại giá chủng nùng nùng đích âm khí tình huống hạ, tại giá chủng hắc ám đích khí tức chi trung mạn mạn đích phát sinh thuế biến.

        Dụng âm khí luyện chế thi thể đích thì gian việt trường, âm khí đích nùng độ việt cao, sở luyện chế xuất lai đích khô lâu tựu việt linh hoạt, cốt cách lực lượng dã việt cường.

        Luyện chế khô lâu khẳng định yếu hữu cố định đích địa phương, nhiên hậu bất đoạn đích dụng tử khí khứ thối luyện thi thể, y sâm phàm hoàn yếu khứ phần la quốc thủ di vật, sở dĩ giá thứ luyện chế khô lâu tịnh bất đả toán luyện xuất đa cường đích lai, chích yếu năng bang tha đề hành lý, đương cá cân ban tựu hảo liễu.

        Y sâm phàm bính kiến đích giá cụ thi thể tịnh một hữu hủ lạn, nhi thả khán tha bì phu đích nhan sắc, đa bán thị trung độc thân vong, nhiên hậu bị băng tháp đích sơn thể cấp mai tại liễu giá cá địa huyệt chi trung, tha đích cốt cách thị phi thường hoàn chỉnh đích.

        Y sâm phàm dĩ kinh khai thủy liễu tha đích luyện chế, yếu ngưng tụ xuất15bội đích nùng độ đích âm khí đại khái nhu yếu bán cá tiểu thì đích thì gian, y sâm phàm dã ngận hữu nại tâm, bế thượng liễu nhãn tình, dụng tự kỷ đích tinh thần lai khống chế chu vi na ta âm khí, tương tha môn tụ tập đáo tự kỷ giá cá vị trí.

        Bán cá tiểu thì quá hậu, địa huyệt nội tựu sung mãn liễu15bội nùng độ đích âm khí liễu, nhi như quả hữu nhân tiến nhập đáo giá cá địa huyệt đích thoại, khủng phạ hội giác đắc hô hấp dị thường đích khốn nan, trường kỳ đích thoại hội đạo trí trất tức.

        Tử khí ủng hữu ngận cường đích hủ thực hiệu quả, ngận khoái y sâm phàm hoa đáo đích na cụ thi thể tựu khai thủy hủ lạn liễu, nùng nùng đích âm khí liễu nhiễu, tựu tượng thị hữu sổ thiên chích tiểu thực thi trùng chánh tại khẳng phệ.

         "Đinh đương! " Thi thể hủ lạn đích thì hậu, nhất cá huân chương hốt nhiên tòng giá cụ thi thể thượng điệu liễu xuất lai.

        Y sâm phàm thuận thủ kiểm liễu khởi lai, nhiên hậu tử tế biện nhận giá cá huân chương. Huân chương thị nhất cá đạm hoàng sắc đích, ngoại diện độ trứ nhất tằng bạc bạc đích kim phấn, thượng diện hoàn khắc trứ nhất ta tiêu chí.

         "Ngân kiếm đấu sĩ, lạc lăng? " Y sâm phàm niệm xuất liễu tha đích danh hào hòa danh tự, hốt nhiên giác đắc "Lạc lăng" Giá cá danh tự hữu ta nhĩ thục.

         "Cư nhiên hoàn thị cá đấu sĩ! ! ! " Y sâm phàm một hữu khứ thâm nhập khảo lự na cá danh tự, nhi thị tại hồ giá cá gia hỏa đích danh hào.

        Ngân kiếm đấu sĩ thị đấu sĩ chi trung đích nhất chủng xưng vị, nhu yếu đáo đấu sĩ hiệp hội thông quá nghiêm lệ đích khảo hạch chi hậu, tài năng cú hoạch đắc giá cá vinh dự.

        Y sâm phàm kiểm đáo đích giá cá đấu sĩ tuy nhiên chích thị ngân kiếm đấu sĩ, bỉ thiên không kỵ sĩ yếu đê thượng nhất cấp, đãn thị chẩm yêu thuyết dã thị nhất cá trường kỳ luyện võ đích thể cách cường giả, nhi ủng hữu giá dạng tiên thiên đích điều kiện, sở luyện chế xuất lai đích khô lâu, chất lượng đương nhiên canh cao.

        Nguyên bổn y sâm phàm chích đả toán tương tha biến thành liễu nhất cá cân ban đề đông tây đích sỏa khô lâu, bất quá tri đạo giá cá gia hỏa thị cá đấu sĩ hậu, y sâm phàm dã việt lai việt hữu kiền kính liễu, dạ mạc hàng lâm đích thì hậu tha một hữu kế tục cản lộ, hựu hoa phí liễu nhất chỉnh dạ đích thì gian dụng tử khí lai luyện chế.

        Đương tuần nhật tái thứ đông thăng đích thì hậu, y sâm phàm y nhiên đóa tại địa huyệt lý hoàn thiện tha đích kiệt tác, đại khái luyện chế liễu nhị thập tứ tiểu thì hậu, giá cụ đấu sĩ đích thi thể thân thể tài hoàn toàn hủ lạn điệu, lộ xuất liễu kiện tráng đích cốt cách!

         "Di, đỗ tử lý hoàn hữu đông tây? " Y sâm phàm chích yếu tùy thì bảo trì tử khí đích nùng độ, bất nhượng khí tức tự nhiên nhi nhiên đích hi thích tựu hành liễu, sở dĩ giá cá thao tác tựu thị phí liễu điểm thì gian, đảo một tất yếu nhất trực bảo trì trứ thần kinh khẩn banh đích trạng huống.

        Nhi đương y sâm phàm tương giá cụ thi thể đích nội tạng đô luyện chế điệu đích thì hậu, tha đích vị lý cư nhiên hiển hiện xuất liễu nhất kiện dụng bì cách bao khỏa khởi lai đích đông tây, giá đảo nhượng y sâm phàm phi thường đích ý ngoại.

         "Giá cá gia hỏa thị bất thị tri đạo tự kỷ khoái tử liễu, sở dĩ bả trọng yếu đông tây thôn tiến tự kỷ đỗ tử lý? " Y sâm phàm kiểm thượng hựu phiếm khởi liễu tiếu dung, đương hạ dã một hữu đa do dự, tương na cá bì cách bao khỏa đích đông tây nã liễu xuất lai, tê khai liễu ngoại tằng đích bì cách.

        Bất quá, bì cách đích nội trắc tự hồ hoàn tả hữu nhất ta văn tự, y sâm phàm ngận khoái tựu lưu ý đáo liễu.

         "Phần la quốc đích văn tự? " Y sâm phàm đích cô đạo. Phần la quốc thị dữ y sâm phàm cư trụ đích phân chi quốc tương lân đích quốc gia, lưỡng cá quốc gia thật lực tương đương, y sâm phàm trường kỳ cư trụ tại phân chi quốc, chi tiền nhân vi gia tộc đích hạn chế, đô một hữu cơ hội đáo tương lân đích phần la quốc hoa hồi tha mụ mụ đích di vật.

        Y sâm phàm ngận hữu tiên kiến chi danh, tha trường kỳ tẩm phao tại đồ thư quán trừ liễu học tập na ta học thuật tri thức chi ngoại, đối các cá quốc gia đích ngữ ngôn hòa văn tự đô tinh thông, giá phần la quốc đích văn tự thị nan bất đảo tha đích.

        Tương bì cách phiên quá lai hậu, y sâm phàm tiện khai thủy mặc niệm bì cách thượng dụng tinh phẩm lam mặc thủy thư tả đích di thư liễu

         "Úc, thân ái đích bối tư, như quả nhĩ khán đáo giá cá, tựu thuyết minh ngã dĩ kinh tử liễu, thân thể đô dĩ kinh hủ lạn liễu. Bất quá thỉnh bất yếu thương tâm, thính ngã bả thoại thuyết hoàn......"

        Y sâm phàm tịnh một hữu lập khắc vãng hạ khán, nhi thị tư khảo liễu phiến khắc. Tha kỳ thật cảm giác đáo hữu ta kỳ quái, vi thập yêu giá cá ngân kiếm đấu sĩ đích phần la quốc tự hội tả đắc giá yêu công chỉnh, giá danh ngân kiếm đấu sĩ ứng cai thị tại phát giác tự kỷ trung độc hậu tả hạ đích.

        Giá thuyết minh khẳng định tựu hữu mỗ cá nhân tại truy sát tha liễu, tại bị nhân hạ liễu độc, tịnh thả bị truy sát đích tình huống hạ hoàn năng tả xuất giá yêu nhất thủ tú lệ đích văn tự, yếu yêu giá cá gia hỏa căn bổn bất úy cụ tử vong, yếu yêu tựu thị giá cá gia hỏa tảo dĩ kinh tả hảo liễu đích.

        Tại y sâm phàm khán lai, hậu giả đích khả năng tính đại nhất ta. Y sâm phàm nhất phiên tư khảo chi hậu tài kế tục vãng hạ khán, lý diện sở thuyết đích một hữu thập yêu trọng yếu đích sự tình, đại đô thị đối tha đích bằng hữu bối tư nhất ta một hữu doanh dưỡng đích thoại, bất quá y sâm phàm hoàn thị ngận nhận chân, tịnh thả ngận nại tâm đích khán hạ khứ.

        &lt;ahref=http://www.&gt;www.</a>

Đệ nhất quyển đệ22chương tinh thần ấn chương

"khán lai giá cá lạc lăng bất thị phần la quốc đích nhân a, chích thị giá cá gia hỏa vi thập yêu yếu giá yêu tiểu tâm, nan đạo bì cách lý hữu thập yêu bí mật? " Y sâm phàm tâm trung ám tưởng. (www.16kbook.com)

        Giá cá lạc lăng đích xác tiểu tâm đích hữu ta quá phân liễu, nhất bàn nhân tương đông tây thôn tiến đỗ tử lý dĩ kinh toán thị cẩn thận đích hành vi liễu, nhi giá cá lạc lăng hoàn thị đề tiền tả hảo liễu nhất phong dụ đạo tha nhân đích di thư.

        Tối trọng yếu đích thị, giá cá gia hỏa giá phong khán khởi lai tượng thị dụ đạo tha nhân đích vô doanh dưỡng đích di thư thượng, tại y sâm phàm khán lai tự hồ hoàn ẩn tàng nhất cá phi thường trọng yếu đích tín tức!

        Y sâm phàm thành trường đích thập niên thì gian nội, tòng một hữu ly khai phân chi quốc bán bộ, đãn thị tha khước tòng thư hải chi trung liễu giải thiên hạ chi sự, ngận khoái tha tựu chú ý đáo liễu giá phong bì cách thượng tả đích di thư lậu động bách xuất chi trung, khước vô hình trung tổ thành liễu mỗ chủng ám ngữ.

        Ám ngữ phá giải thị hữu nhất định quy luật đích, đãn thị quy luật dã hữu thượng bách chủng, một hữu hoa đối na cá quy luật khẳng định thị vô pháp phá giải đích, đương hạ y sâm phàm dã thường thí đích sáo dụng nhất ta cổ lão đích phá giải mã lai phá giải giá cá ám ngữ, đãn thị tịnh một hữu thập yêu thu hoạch.

         "Nhất khỏa nga noãn thạch? " Y sâm phàm một hữu tái thâm nhập tư khảo liễu, nhi thị tra khán bì cách nội đích đông tây, nhiên nhi khước chích hoa đáo liễu nhất khỏa mẫu chỉ đại tiểu đích nga noãn thạch.

         "Tâm tư như thử chẩn mật, hựu lộng liễu nhất đại đôi dụ địch đích phương pháp, nan đạo tựu vi liễu giá khỏa nga noãn thạch? " Y sâm phàm đối trứ na cá khô lâu não đại vấn đạo.

        Y sâm phàm tử tế quan sát giá khỏa nga noãn thạch, đãn thị hốt nhiên cảm giác đáo liễu thủ chưởng hữu chủng cổn năng đích cảm giác!

        Hạ nhất khắc, tựu tại y sâm phàm kinh kỳ đích thì hậu, tha ác trứ nga noãn thạch đích thủ thuấn gian bị hủ hóa liễu, chỉnh chích thủ chưởng tựu tượng thiêu kiền đích mộc thán nhất dạng!

        Khán kiến giá cá tình hình, y sâm phàm đại kinh thất sắc, đương hạ trực tiếp trương khai liễu chủy, tại na hủ thực đích hiệu quả mạn duyên đáo thủ tí thượng chi tiền, trực tiếp nhất khẩu giảo tại tự kỷ thủ oản thượng, hấp huyết quỷ đích lợi nha hoạt sinh sinh đích tương tha tự kỷ đích thủ chưởng cấp giảo liễu hạ lai!

         "Giá cá hỗn đản! Hoạt cai bị độc tử! ! " Khán trứ tự kỷ đoạn điệu đích thủ chưởng, y sâm phàm đốn thì phá khẩu đại mạ. Tha dĩ kinh phi thường tiểu tâm đích sách khán giá cá gia hỏa đích di vật liễu, đãn tối hậu hoàn thị trung liễu chiêu.

        Y sâm phàm nhận đắc, nga noãn thạch thượng đồ trứ đích thị nhất chủng khiếu tố "Ám thực" Đích kịch độc dịch thể, thị tòng bách mục độc chu giá chủng ma quái đích nội nha trung đề luyện xuất lai đích, trừ khước bì cách giá chủng thiểu xuất tài liêu đối kỳ hữu miễn dịch tác dụng, kỳ tha nhâm hà vật thể đô hội bị tấn tốc hủ thực.

        Giá cá lạc lăng dã thật tại liễu đắc, tức sứ tử liễu hoàn lộng xuất nhất hoàn khấu nhất hoàn đích kế mưu, như quả bất thị y sâm phàm cập thì giảo đoạn liễu tự kỷ thủ oản đích thoại, bất dụng bán phân chung, tha chỉnh cá nhân tựu hội biến thành nhất cụ kiền thi.

         "Vị lý tàng trứ bì cách, dụng bì cách bao khỏa nga noãn thạch, bì cách thượng tả trứ ám ngữ di thư, nga noãn thạch thượng mạt trứ độc......Quỷ tài hội tín nhĩ chích thị cá ngân kiếm đấu sĩ! " Y sâm phàm phẫn phẫn đích thuyết đạo.

         "Lạc lăng......" Hốt nhiên, y sâm phàm não hải trung thiểm quá nhất đạo linh quang, tha chung vu tưởng khởi giá cá danh tự liễu, chánh thị tha chi tiền tại tửu quán thì hậu thính đáo na lưỡng cá cường hoành nam tử sở đề đáo na cá vị đáo đích nhân.

        Na lưỡng cá nam tử thân phân phi thường bất giản đan, hội dữ tha môn bính đầu đích nhân khẳng định dã bất thị bình dong chi bối, đương hạ y sâm phàm lập khắc khai thủy kiểm tra lạc lăng đích kỳ tha di vật, chích thị, trừ liễu na khỏa nga noãn thạch, tựu một hữu biệt đích đông tây liễu.

         "Toán liễu, tiên luyện chế xuất lai, khán khán giá cá gia hỏa hữu thập yêu bổn sự. " Y sâm phàm thuyết đạo, nhãn hạ giá điểm tín tức tha dã thôi đoạn bất xuất thập yêu, tiện dã một hữu đa tưởng.

        Dụng bì cách tương kịch độc đích nga noãn thạch tiểu tâm đích bao khởi lai hậu, y sâm phàm tương lạc lăng đích giá ta di vật phóng tiến liễu tự kỷ bao khỏa lý.

        Thủ chưởng đoạn liễu đảo một hữu đa đại quan hệ, tái khứ hấp nhất thứ huyết đích thoại, tựu năng cú khôi phục quá lai.

        Ngận hiển nhiên ngân kiếm đấu sĩ đích danh hào hòa lạc lăng đích danh tự đô thị giá cá bị độc tử đích nam tử đích ngụy trang liễu, y sâm phàm dã xác tín giá cá gia hỏa bất thị giản đan nhân vật, luyện chế khởi lai dã canh hữu liễu lậu*điểm.

        Vi liễu giá cụ thi thể y sâm phàm chỉnh chỉnh đam các liễu ngũ thiên, giá ngũ thiên y sâm phàm dã chích hấp thực nhất ta động vật đích huyết, miễn cường duy trì tự kỷ đích thân thể cơ năng.

        Đãn thị động vật huyết căn bổn bất cụ hữu đa thiểu lực lượng, y sâm phàm đích thủ chưởng dã hoàn một hữu khôi phục quá lai, chích hữu ẩm nhân huyết, y sâm phàm thủ chưởng tài khả dĩ khôi phục, hấp huyết quỷ đích năng lực dã tài khả dĩ đắc đáo đề thăng.

        Nhất giác tỉnh lai, thiên dĩ kinh hắc liễu, y sâm phàm đặc ý dưỡng túc liễu tinh thần, chuẩn bị đối tự kỷ luyện chế đích khô lâu hoàn thành tối hậu nhất bộ——tinh thần ấn ký

        Đại bộ phân tinh thần lực cường đích nhân đô hội sang tạo xuất tự kỷ đích tinh thần ấn ký, giá tinh thần ấn ký thị bất khả phảng chế đích.

        Y sâm phàm sang tạo chúc vu tự kỷ đích tinh thần ấn ký thị đại biểu trứ trạm chi quốc đích đồ án, nhất điều tu trường thân hình đích trạm lam sắc trường long chi kiếm!

        Trạm lam sắc đích vi nhược quang mang dĩ kinh hoãn hoãn đích lạc ấn tại liễu bạch sắc khô lâu đích ngạch cốt thượng, y sâm phàm tại giá cá quá trình tất tu phi thường tiểu tâm, nhược thị tinh thần bất tập trung đích thoại, giá cá khô lâu ngận khả năng hội bất thụ khống chế, biến thành nhất cá vô chủ khô lâu, na thì hậu yếu tưởng khống chế tha tiện hội canh gia khốn nan.

        Y sâm phàm tâm lý tố chất ngận bất thác, trạm lam sắc trường long chi kiếm đích tinh thần ấn ký dĩ kinh hoàn toàn khắc tại liễu khô lâu đích ngạch cốt thượng, thiểm thước trứ đạm lam sắc đích quang huy chi hậu, tiện tiệm tiệm đích ảm đạm hạ khứ.

         "Ký nhiên nhĩ ngụy trang danh khiếu lạc lăng, na yêu hiện tại dã khiếu lạc lăng ba. " Y sâm phàm cấp tự kỷ đích giá cá đả thủ phú dư liễu danh tự.

        Vong linh giới tối đê cấp đích khô lâu dã thị hữu đẳng cấp chi phân đích, khô lâu sinh vật đại khái khả dĩ dụng tha môn đích thể cách hòa cốt cách đích nhan sắc lai phán đoạn cấp biệt, nhất bàn tình huống hạ, cốt chất việt quang hoạt, cốt sắc việt bão mãn đích thoại, khô lâu đẳng cấp việt cao.

        Bỉ như thuyết cốt hài biến thể thông hắc hòa bạch sắc như ngân, tựu chúc vu bỉ giác khủng phố đích cấp biệt liễu!

        Hiện tại y sâm phàm luyện chế xuất lai đích giá cá khô lâu thị nhất chủng thương bạch đích nhan sắc, cốt giá tuy nhiên đĩnh đại đích, đãn thị y sâm phàm dã bất tri đạo giá cá gia hỏa thị thập yêu cấp biệt đích, tất cánh dã bất thị toàn bộ khô lâu đô thị án chiếu nhan sắc lai phân biện đẳng cấp đích.

        Giang trứ giá cụ khô lâu ba xuất liễu địa huyệt, y sâm phàm hoàn đắc luyện tập nhất hạ như hà khống chế giá cụ khô lâu, hiện tại thương bạch sắc đích lạc lăng tựu ngốc trệ đích trạm tại na lý, hoàn toàn tượng cá tiêu bổn nhất dạng.

        Đối khô lâu đích khống chế thị vu sư thông quá tinh thần lực, truyện đáo khô lâu ngạch đầu thượng đích tinh thần lạc ấn thượng, nhiên hậu nhượng khô lâu chấp hành mệnh lệnh.

        Đãn thị, giá thị chúc vu pháp lực cao cường vu sư tài năng cú tố đắc đáo đích, y sâm phàm hiện tại yếu khống chế giá cụ khô lâu tất tu tòng tối sơ khai thủy, tựu tượng huấn luyện tiểu động vật nhất dạng, phát xuất thập yêu đặc thù đích thanh âm, nhượng tha chấp hành thập yêu đặc thù đích mệnh lệnh.

         "Tẩu! " Y sâm phàm trạm tại khô lâu diện tiền, nhiên hậu thích phóng liễu nhất cá bộ hành đích động tác.

        Lạc lăng dã bất toán ngu bổn, y sâm phàm tố liễu giá cá động tác hậu, tha tiện mô phảng trứ y sâm phàm, triển khai liễu bộ hành, thân thể tuy nhiên hoàn hữu ta cương ngạnh, đãn miễn cường thị hội tẩu liễu.

         "Khiêu! " Y sâm phàm tượng sỏa qua nhất dạng tại tự kỷ khô lâu diện tiền thích phóng trứ các chủng tối cơ bổn đích động tác, sở hạnh lạc lăng lĩnh ngộ năng lực bất thác, nhượng y sâm phàm đa thiểu hữu ta hân úy.

        Chỉnh chỉnh hoa liễu nhất cá vãn thượng đích thì gian, y sâm phàm chung vu giáo hội liễu giá cá bạch sắc đích cốt đầu giá tử sở hữu tối cơ bổn đích động tác, chí vu nhượng tha gia nhập chiến đấu, cổ kế hoàn nhu yếu ngận trường đích nhất đoạn thì gian.

Đệ nhất quyển đệ23chương địa ngục khuyển hậu đại

(kim thiên canh tân trì liễu, bão khiểm. (www.16kbook.com)vãn thượng thập nhất điểm tả hữu gia canh nhất chương!

        Thôi tiến! ! Thu tàng! ! ! )

        Tại lạc lăng thân thượng dĩ kinh hoa khứ liễu lục thiên thì gian liễu, y sâm phàm tại đệ lục thiên bàng vãn ba xuất liễu địa huyệt. Khô lâu bất toán thị hoàn toàn đích sinh mệnh thể, y sâm phàm chích yếu định kỳ tương lạc lăng phóng nhập tử khí trung tư dưỡng nhất đoạn thì gian, lạc lăng tựu năng cú tại chánh thường khí tức hạ tự do hoạt động.

        Sở dĩ, tẩu xuất địa huyệt đích thì hậu, hữu ta ngốc đầu ngốc não đích lạc lăng dã cân tại liễu y sâm phàm nhất mễ tả hữu đích vị trí, vi liễu bất nhượng giá cá gia hỏa thái quá trát nhãn, y sâm phàm hoàn đặc ý cấp tha phi thượng liễu tha nguyên lai đích y phục, tái dụng bố tương não đại bao khỏa khởi lai, tị miễn tại tẩu dạ lộ đích thì hậu nhượng nhân khán đáo linh dị đích nhất mạc.

         "Giá thị chẩm yêu hồi sự? " Y sâm phàm quải đáo liễu tiểu pha hậu diện, thác ngạc đích phát hiện tự kỷ mãi lai đích hắc tông mã thảng tại địa thượng, cánh nhiên chích thặng hạ nhất ta niêm trứ huyết tích đích cốt đầu liễu!

         "Cô lỗ! ! Cô lỗ! ! ! " Hốt nhiên, lưỡng thanh lệnh nhân mao cốt tủng nhiên đích hào khiếu thanh tại y sâm phàm tả trắc đích tiểu lâm tử trung hưởng khởi, thanh âm trung giáp tạp trứ lẫm liệt đích hàn phong, phác đả tại y sâm phàm đích kiểm thượng.

        Thanh sắc đích nhãn tình tại hữu ta hôn ám đích tiểu lâm tử lý thiểm thước trứ, hạ nhất khắc, lưỡng chích trường trứ hôi hắc sắc mao phát đích hung tàn sinh vật khoái bộ ba liễu xuất lai, ác ngoan ngoan đích trành trứ y sâm phàm.

         "Lưỡng chích dã cẩu......Bất đối, khán bất xuất lai hoàn thị địa ngục khuyển đích hậu đại. " Y sâm phàm na cá nạp muộn, tự kỷ mãi lai đích tọa kỵ cư nhiên bị giá lưỡng chích dã cẩu cấp cật liễu.

        Địa ngục khuyển thị nhất chủng phi thường khủng phố đích ma quái, chánh thống đích địa ngục khuyển thị sinh hoạt tại địa ngục trung đích, tại giá cá thế giới trung xuất hiện đích na ta loại tự địa ngục khuyển đích dã thú hòa ma quái, đại đô thị địa ngục khuyển đích hậu đại.

        Nhi y sâm phàm nhãn tiền giá lưỡng chích dã cẩu, miễn cường toán đắc thượng thị địa ngục khuyển đích viễn phòng thân thích ba, chí thiểu thanh sắc đích nhãn tình đại biểu tha môn bỉ phổ thông dã cẩu yếu cường thượng hứa đa.

         "Lạc lăng, nhĩ đối phó na cá mẫu đích. " Y sâm phàm đảo thị hảo nhãn lực, giá yêu đoản thì gian nội tựu phân biện xuất công mẫu liễu.

         "Lạc chi! Lạc chi! " Lạc lăng mại trứ quân bộ, nhất kiểm "Thản nhiên" Đích tẩu hướng liễu tả biên na chích địa ngục dã cẩu, nhiên hậu trực tiếp dụng na cốt thối đoán liễu na đông tây nhất cước.

        Mẫu dã cẩu ngận mẫn tiệp đích hậu khiêu liễu, tiếp trứ hậu thối nhất đặng, phi thường tấn mãnh đích phác hạ liễu lạc lăng, nhất khẩu giảo tại liễu lạc lăng kiên cốt thượng.

         "Dát băng! " Nhất thanh thanh thúy đích hưởng thanh, mẫu cẩu phát xuất liễu nhất thanh bi minh, nhiên hậu na đoạn liệt đích khuyển nha tòng thA chủy lý điệu liễu xuất lai......

        Y sâm phàm một hữu học quá chiến kỹ, như quả thị dĩ tiền đích tha, bính kiến nhất chích địa ngục dã cẩu, tha dã chích hữu đào bào đích phân, bất quá hiện tại thân thể các phương diện hữu sở đề thăng, tha dã hữu tín tâm đối phó đắc liễu nhất chích địa ngục dã cẩu.

        Y sâm phàm dĩ tiền hữu khán quá đấu sĩ dữ nhất ta ma quái chiến đấu, na thì hậu tha tổng thị nhiệt huyết phí đằng, dã tưởng khứ thí nhất thí, chích bất quá dĩ tha na thân tử bản, cổ kế nhất cá chiếu diện tựu hội bị na ta cường đại đích ma quái cấp sát tử liễu.

         "Xuẩn đông tây, nhĩ tựu thành vi ngã y sâm phàm đệ nhất cá kích bại đích ma quái ba! " Y sâm phàm thân xuất liễu hấp huyết quỷ đích trường trảo, kiểm thượng phù khởi liễu nhất cá tiếu dung.

        Y sâm phàm các phương diện thân thể điều kiện bỉ nguyên lai cường liễu1.2bội, bất quá giá khả bất thị y sâm phàm y trượng đích, tha nguyên lai đích thân thể trạng huống tựu ngận bình thường, tức sứ cường liễu1.2bội dã đính đa toán nhất cá thân thể bất thác đích phổ thông nhân, yếu sát tử giá chích địa ngục dã cẩu, tự nhiên tựu thị kháo hấp huyết quỷ đích trảo tử.

         "Ngao! ! ! ! " Na chích dã cẩu đặng khởi nhất tằng hôi thổ, trương khai liễu mãn thị lão nha đích đại chủy, triêu y sâm phàm đích hung khẩu phác lai. Y sâm phàm hướng bàng biên nhất khiêu tựu đóa khai liễu.

         "Bá! ! " Trường trảo lạc hạ, phong lợi như đao đích chỉ giáp khinh dịch tê phá liễu địa ngục dã cẩu thô tháo đích bì mao, tại địa ngục dã cẩu đích yêu bộ lưu hạ nhất điều thâm thâm thương khẩu!

        Địa ngục dã cẩu tịnh một hữu thụ trọng sang, cương lạc địa tựu tái nhất thứ phác hướng y sâm phàm, giá thứ y sâm phàm đóa bất khai liễu, hữu thủ tí bị dã cẩu đích đại chủy cấp giảo trụ!

        Hấp huyết quỷ đích thống giác tịnh bất cường liệt, đãn thị y sâm phàm cảm đáo phẫn nộ, đối trứ giá cá súc sinh mạ đạo:  "Tựu nhĩ hội giảo! "

        Y sâm phàm hào bất tại hồ giá chích phá dã cẩu điếu tại tự kỷ thủ tí thượng, trực tiếp trương khai liễu hấp huyết quỷ chi chủy, nhất khẩu giảo tại giá chích xú cẩu đích bột cảnh thượng!

        Tiên hồng đích tiên huyết thuấn gian tựu dật xuất lai liễu, địa ngục dã cẩu phát xuất liễu thống khổ đích ô minh thanh, thân thể bất đình đích nữu động trứ, cánh nhiên tương y sâm phàm thủ tí thượng nhất khối nhục cấp giảo hạ lai liễu.

        Bất quá, tùy trứ y sâm phàm hấp thực giá cá ma quái đích huyết dịch, tha thụ thương đích thủ tí dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ dũ hợp, đại khái thập miểu chung đích thì gian tiện khôi phục nguyên trạng liễu, nhi địa ngục dã cẩu huyết dịch bị y sâm phàm khoái tốc đích trừu kiền, biến thành liễu nhất cụ kiền biết đích thi thể......

         "Phi phi! ! Nhất chủy cẩu mao! " Y sâm phàm tương na ta hữu xú vị đích mao phát cấp thổ điệu, lệnh y sâm phàm kinh nhạ đích thị, giá địa ngục dã cẩu đích huyết dịch cánh nhiên dã bỉ giác đặc thù, sứ đắc tha na đoạn điệu đích thủ chưởng chánh tại hoãn mạn đích trường xuất lai.

         "Ô——ô——" Hốt nhiên y sâm phàm bàng biên truyện lai liễu mẫu dã cẩu đích bi minh đích thanh âm, y sâm phàm hạ ý thức đích thiên quá đầu, nhượng tha hảo tiếu đích thị, lạc lăng cư nhiên học trứ y sâm phàm đích dạng tử, trực tiếp dụng nha xỉ bả na chích mẫu cẩu cấp giảo tử liễu!

        Y sâm phàm chích bất quá thị hấp thực địa ngục dã cẩu đích huyết dịch, huyết dịch hấp kiền liễu, na dã cẩu tự nhiên tựu tử vong liễu, đãn thị lạc lăng giá cá cốt đầu giá tử hoàn toàn thị hoạt sinh sinh đích tương na chích mẫu cẩu cấp giảo tử đích......Nan quái na chích mẫu cẩu phát xuất na yêu bi thảm đích khiếu thanh......Giản trực thị sinh bất như tử a!

         "Bất thác bất thác, hoàn hội tự kỷ lĩnh ngộ chiến đấu kỹ năng, một bạch luyện chế nhĩ na yêu trường thì gian. " Y sâm phàm phách liễu phách lạc lăng đích cốt giá tử kiên bàng, khoa tán đạo.

        Một hữu liễu mã, y sâm phàm hựu chích hảo đồ bộ liễu, nhất biên hành tẩu, y sâm phàm dã nhất biên giáo cấp lạc lăng nhất ta cơ bổn đích năng lực, nhượng giá cá khô lâu canh gia hoàn chỉnh.

        Chỉnh chỉnh tẩu liễu nhất dạ, y sâm phàm dã tổng toán hoa đáo liễu nhất cá tiểu trấn tử. Trực tiếp bả lạc lăng biến thành nhất đôi cốt phấn bối tại hậu diện, y sâm phàm nhưng thị ngận thản nhiên đích tiến nhập đáo giá cá tiểu trấn chi trung.

        Thừa trứ thiên lượng chi tiền, y sâm phàm đáo trấn tử thượng hấp thực nhất ta vãn quy đích nhân huyết dịch bổ sung tự kỷ thân thể thể năng chi hậu, tiện tô liễu nhất cá thiên tích đích giác lạc đóa quá bạch thiên.

        Vãn thượng y sâm phàm tựu mãi liễu thất mã kế tục cản lộ, biến thành nhất đôi cốt phấn đích lạc lăng hoàn thị bị y sâm phàm dụng cá bao khỏa trang trứ, hệ tại liễu mã bối thượng.

        Kỵ mã đích thoại, nhất bàn mỗi hành nhất cá vãn thượng đích lộ tựu năng hoa đáo nhất tọa thành trì hoặc giả thôn trang, tựu giá dạng, y sâm phàm đô thị dạ gian cản lộ, bạch thiên thụy giác, đại khái hành liễu thập thiên, tổng toán đáo đạt liễu phân chi quốc đích biên ấp.

        Quá cảnh tịnh một hữu thập yêu đặc thù đích yếu cầu, y sâm phàm giao liễu nhất cá kim tệ chi hậu tựu tiến nhập liễu phần la quốc đích lĩnh thổ. Phiên khai liễu địa đồ, y sâm phàm đối chiếu liễu nhất hạ, đại khái hoàn yếu tẩu quá tam tọa sảo vi đại hình đích thành trì hậu, tựu khả dĩ để đạt na cá ẩn tế đích mộ trủng liễu.

        Phần la quốc chi sở dĩ bị xưng chi vi phần la quốc, chủ yếu nguyên nhân dã thị tha môn giá lý "Thịnh sản" Hỏa thuật sĩ. Đại lục thượng hứa đa phi thường hữu danh đích hỏa thuật sĩ đô thị xuất**la quốc đích.

        Tiến nhập phần la quốc đích đệ nhất tọa thành thị thị đích hồng hồ thành, giá tọa thành thị chánh trung ương hữu nhất phiến hồng sắc đích hồ bạc, thuyết thị hồ bạc, kỳ thật lý diện toàn bộ đô thị hỏa diễm, toán đắc thượng thị nhất cá phi thường tráng lệ đích thành thị tiêu chí.

        Y sâm phàm đối nhiệt lượng bổn tựu hữu ta phản cảm, sở dĩ tha khả bất hội khắc ý khứ kháo cận hồng hồ thành trung tâm. Y nhiên tuyển trạch liễu thiên tích liễu thành thị hắc ám giác lạc, y sâm phàm bảo trì chánh thường đích hấp huyết hậu, tịnh một hữu lập khắc tựu ly khai giá tọa thành thị.

        Y sâm phàm năng cú cảm giác đáo hấp huyết quỷ đích thể chất mỗi thiên đô tại biến hóa, đãn thị tha căn bổn bất tri đạo cụ thể hữu thập yêu biến hóa, sở dĩ tha giác đắc hữu tất yếu đáo đấu sĩ hiệp hội khứ nhất tranh.

Đệ nhất quyển đệ24chương kiếm thuật

Y sâm phàm hiện tại khẳng định toán bất thượng thị đấu sĩ, tha đáo đấu sĩ hiệp hội trung chích bất quá tưởng nghiệm chứng nhất hạ tự kỷ biến thành hấp huyết quỷ hậu tựu tiến ủng hữu liễu đa đại đích cải biến. (www.16kbook.com)

        Đấu sĩ hiệp hội tại thành tây đích vị trí, y sâm phàm giá vị thân sĩ hấp huyết quỷ vấn vấn lộ tựu khả dĩ hoa đáo. Đấu sĩ hiệp hội chu vi thị hữu hứa đa đấu sĩ luyện tập trường, cung cấp na ta đô thị luyện tập lực lượng hòa đấu sĩ kỹ năng.

        Y sâm phàm tịnh một hữu tiến nhập đấu sĩ hiệp hội đại thính, nhi thị trực tiếp giao liễu nhất cá ngân tệ, tiến nhập đáo nhất cá đan độc đích đấu sĩ luyện tập trường trung.

        Y sâm phàm giá cá đấu sĩ luyện tập trường dã tựu thị nhất cá trực kính nhị thập mễ đích phong bế phòng gian, phòng gian trung gian hữu nhất cá nhân hình đích giao trạng vật thể, toán thị nhất cá bá tử.

        Dữ bá tử bất đồng, giá chủng nhân hình giao trạng thể bị các cá vương quốc xưng tác "Lặc khắc nhĩ" . Lặc khắc nhĩ thị nhất vị vĩ đại đích luyện kim thuật sĩ phát minh đích nhất chủng kế toán lực lượng đích tái thể. Tá trợ nhất ta hội căn cư kích đả lực lượng bất đồng trình hiện các chủng nhan sắc đích ma pháp tài liêu chế tác xuất lai.

        Lặc khắc nhĩ kỳ thật thị đại lục thượng đích học sĩ môn nghiêm cách chế định xuất lai đích nhất cá lực lượng đan vị.

        Tha môn kinh quá bàng đại đích sổ cư thống kế, đắc xuất liễu nhất cá tiêu chuẩn, 1lặc khắc nhĩ thị đại biểu phổ thông nhân bình quân đích lực lượng trình độ, như quả thị nhất ta trường kỳ kiền khổ lực đích kiện tráng nô đãi, tha môn đích lực lượng đại khái khả dĩ đạt đáo2lặc khắc nhĩ, thậm chí thị3lặc khắc nhĩ.

        Yếu tưởng thành vi nhất cá bị nhận khả đích đấu sĩ, tối cơ bổn đích tựu thị lực lượng tất tu đạt đáo3lặc khắc nhĩ. Đương nhiên, hoạch đắc đấu sĩ xưng hào khả bất cận cận lực lượng đạt đáo giá cá thủy chuẩn tựu khả dĩ liễu.

        Y sâm phàm gia tộc nội dã hữu luyện công phòng, y sâm phàm tại hòa đại hinh nhi ly khai gia tộc đích tiền kỷ thiên hoàn hữu trắc thí quá, tha đích lực lượng trình độ phi thường bi kịch đích chích hữu0.9lặc khắc nhĩ, dã tựu thị thuyết, nguyên lai đích y sâm phàm lực lượng hoàn một hữu đạt đáo "Quốc tế tiêu chuẩn" .

        Lực lượng kỳ thật dã phân ngận đa chủng, ác lực, tí lực, thối lực, chàng kích lực đẳng, lánh ngoại sứ dụng bất đồng vũ khí dã hội tạo thành bất đồng hiệu quả.

        Nhi trắc thí nhất bàn tựu thị sứ xuất tự kỷ tối cường đích công kích kích đả tại giao thể trạng đích lặc khắc nhĩ thân thượng, công kích kết thúc chi hậu, lặc khắc nhĩ hội tự động cấp xuất tương ứng đích sổ cư.

        Y sâm phàm đích thể cách tuyển trạch kiếm loại vũ khí hội bỉ giác thích hợp, sở dĩ tha ngận tự nhiên đích tòng huấn luyện trường bàng biên đích giá tử thượng tuyển liễu nhất bính thiết trường kiếm tác vi tự kỷ trắc thí đích vũ khí.

         "Học liễu lưỡng niên đích chiến kỹ, tổng toán hữu cơ hội thi triển liễu! " Y sâm phàm đối trứ giao trạng lặc khắc nhĩ tố liễu nhất cá kiếm sĩ lễ. Nhi tha đích giá cú thoại kỳ thật thị tự ngã an úy.

        Tha ấu niên thị trạm chi quốc đích kế thừa nhân, tứ tuế đích thì hậu tiếp thụ vương tử giáo dục, kỳ trung chủ yếu khóa trình tiện thị luyện tập trạm chi quốc đích chiến kỹ, đại khái luyện tập liễu lưỡng niên đích thì gian, trạm chi quốc tựu diệt vong liễu. Y sâm phàm hiện tại đính đa ký đắc nhất ta cơ bổn động tác, chí vu thâm áo đích đấu sĩ kỹ năng, tảo tựu vong đắc nhất kiền nhị tịnh liễu.

         "Lạc lăng, biệt sỏa lăng lăng đích, khán tử tế liễu, giáo nhĩ chiến kỹ ni! " Y sâm phàm tại tiến nhập huấn luyện trường đích thì hậu tựu bả lạc lăng tổ hợp khởi lai liễu.

        Huấn luyện trường thị nội bế đích, một hữu đương sự nhân duẫn hứa, nhâm hà nhân dã bất năng tiến nhập, sở dĩ y sâm phàm tài cảm đại đảm đích bả giá cốt đầu giá tử cấp lộng hoạt lai.

        Y sâm phàm thủ tiên thị dụng thứ lai tác vi tự kỷ tối cường đích công kích, đãn thị chích thứ xuất liễu "1lặc khắc nhĩ" , miễn cường dữ thế giới tiếp quỹ liễu.

         "Giá khả bất hành, cơ bổn kiếm thuật đô vong quang liễu, hoàn thị khứ mãi bổn thư lai ôn tập ôn tập. " Y sâm phàm tâm tưởng. Kiếm thuật khả thị nhất môn học vấn, y sâm phàm yếu học đích thoại tựu đắc tòng đầu khai thủy.

        Y sâm phàm bả kiếm nhưng cấp liễu lạc lăng, lạc lăng sỏa lăng lăng đích nã trứ kiếm, ngốc lập tại na lý, trực đáo y sâm phàm đối tha phát xuất liễu chỉ lệnh, tha tài khai thủy hữu mô hữu dạng đích huy trứ vũ khí.

        Y sâm phàm phong bế liễu tự kỷ đích huấn luyện trường, tiện tẩu hướng liễu đấu sĩ hiệp hội đại thính, đấu sĩ hiệp hội đại thính hậu diện hoàn hữu nhất cá giao dịch trường, na lý đấu sĩ sở nhu đích đại bộ phân vật kiện đô hữu, y sâm phàm khứ khán khán năng phủ mãi đáo cơ bổn kiếm thuật đích thư tịch.

        Cơ bổn kiếm thuật toán bất thượng thị đấu sĩ kỹ năng, thị tỉnh trung tùy xử khả kiến, y sâm phàm xuyên quá liễu huy hoàng đích đấu sĩ đại thính hậu, tiện hoa đáo liễu na cá ngư long hỗn tạp đích đấu sĩ giao dịch thị trường.

        Hiện tại dĩ kinh thị dạ vãn, đãn thị giá cá đại thị trường y nhiên nhân mãn vi hoạn, y sâm phàm dã một hữu khứ lưu tâm quan sát na ta đặc thù đích vật kiện, nhất tâm chích tưởng hoa đáo mại thư đích, khả thị giá lý như thử hỗn tạp, yếu hoa đáo dã bất thái dung dịch.

        Tẩu liễu ngận cửu, y sâm phàm y nhiên một hữu hoa đáo mại thư đích, đãn thị khước tại thị trường giác lạc vị trí hoa đáo liễu nhất cá bãi địa than đích tiểu cô nương.

        Giá cá tiểu cô nương đại khái thập tuế đích dạng tử, như thử tiểu đích niên kỷ, đãn thị khước hữu nhất trương túc dĩ dụng mê nhân lai hình dung đích tinh trí kiểm bàn, mỹ lệ đích nguyệt nha nhãn tình thấu trứ kỷ phân trĩ nộn đích cao quý khí chất, khả ái đáo liễu nam nữ thông sát đích trình độ.

        Y sâm phàm bổn lai chích thị tòng tHa thân biên tẩu quá, đãn thị tiểu nữ hài mỹ lệ đích nhãn tình trành trứ tha, thân thượng tán phát xuất nhất chủng phi thường túy nhân đích hương vị, nhượng y sâm phàm bất tự cấm đích đình hạ liễu cước bộ.

        Y sâm phàm khả một hữu luyến đồng phích hảo, đãn thị hài đồng đích huyết dịch đối hấp huyết quỷ lai thuyết thị tối mỹ vị đích, giá cá mê nhân đích tiểu cô nương sở tán phát đích hương khí hiện tại tựu kích khởi liễu y sâm phàm đích ẩm huyết**.

         "Tiểu cô nương, tri đạo na lý hữu mại kiếm sĩ đích thư tịch mạ? " Y sâm phàm hạ ý thức đích vấn liễu nhất cú. Bất tri vi hà, y sâm phàm hiện tại hữu ngận cường đích**, tựu thị yếu hấp thực giá cá tiểu nữ hài đích huyết dịch.

         "Nhĩ yếu mãi kiếm sĩ thư tịch tố thập yêu? " Mỹ lệ đích tiểu nữ hài phản vấn liễu nhất cú. Thủy linh linh đích nhãn tình thiểm thước trứ kỷ phân duệ trí quang mang.

         "Ngã yếu luyện tập kiếm thuật. " Y sâm phàm hồi đáp đạo. Luyện kiếm bổn lai thị hài đồng thì kỳ tựu yếu khai thủy đích, y sâm phàm hoang phế liễu na yêu đa niên, hiện tại luyện căn bổn bất hội hữu thập yêu thành tựu.

        Đãn thị, y sâm phàm ủng hữu liễu hấp huyết quỷ bất đoạn tăng cường đích thể cách, na chủng tiên thiên bất túc hội nhân vi tiệm tiệm đích di bổ, cần phấn luyện tập đích thoại, dã năng hữu sở thành tựu.

         "Vãng hữu biên tẩu, ứng cai hội hữu ba. " Nữ hài khai khẩu thuyết đạo, phún xuất đích hương khí hựu nhượng y sâm phàm cảm giác đích nhiệt huyết phí đằng.

         "Nga, na tạ tạ nhĩ lạc. " Y sâm phàm điểm liễu điểm đầu, gian nan đích mại xuất liễu bộ tử, triêu trứ tiểu nữ hài sở thuyết đích phương hướng tẩu khứ.

        Y sâm phàm dã hữu tự kỷ đích nguyên tắc, tuy nhiên giá cá mỹ lệ đích tiểu nữ hài đối tha lai thuyết thị nhất cá trí mệnh đích dụ hoặc, đãn thị tha tịnh một hữu tưởng phương thiết pháp đích khứ quải phiến tHa, tha giác đắc giá dạng ngận bất đạo đức.

        Mỹ lệ đích tiểu nữ hài na song nhãn tình thủy chung đô ngưng thị trứ y sâm phàm, trực đáo y sâm phàm tiêu thất tại tHa thị dã đích thì hậu, tiểu nữ hài khước quyệt khởi liễu chủy, nhất phó bất mãn đích dạng tử.

         "Nan đạo ngã đích dụ hoặc lực hoàn bất cú, bất nhiên chẩm yêu liên nhất cá‘quý công tử’đô hấp dẫn bất liễu? " Tiểu nữ hài tự ngôn tự ngữ đích thuyết đạo. ( "Quý công tử" Thị tân sinh hấp huyết quỷ đích nhất chủng xưng hô, chi tiền hữu giới thiệu quá. )

        Y sâm phàm ẩn ẩn ước ước thính kiến liễu tiểu cô nương đích đích cô, bất quá chu vi thái quá tào tạp, tha dã một hữu đĩnh thanh sở tiểu cô nương thuyết đắc thị thập yêu, tiện kính trực tẩu đáo liễu thư tịch khu vực, tại thư hải chi trung tuyển liễu nhất bổn cơ bổn kiếm thuật hòa nhất bổn đấu sĩ kỹ năng.

        Y sâm phàm mãi đích(cơ bổn kiếm thuật) thị đấu sĩ học viện xuất bản đích, dã hoa liễu y sâm phàm ngũ cá ngân tệ, khả dĩ thuyết thị tinh phẩm bản đích(cơ bổn kiếm thuật) , mạo tự hoàn thị tác vi đấu sĩ học viện đích giáo khoa thư......

        Lánh nhất bổn đấu sĩ kỹ năng khiếu tố(xuyên tâm thứ) , lý diện thị giới thiệu liễu nhất cá phi thường đê cấp đích đấu sĩ kỹ năng, hoa khứ liễu y sâm phàm lưỡng cá kim tệ.

        Mãi đáo thư hậu y sâm phàm tiện một hữu kế tục tại giá lý đậu lưu, tái thứ tòng na cá mỹ lệ đích tiểu nữ hài bàng biên tẩu quá đích thì hậu, y sâm phàm hoàn thị đối tHa vi tiếu đích điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu tiện ly khai liễu.

         "Tự chế năng lực giá yêu cường đích tân sinh hấp huyết quỷ, hoàn chân thị thiểu kiến......Hanh, toán nhĩ tẩu vận. " Đẳng y sâm phàm tẩu viễn chi hậu, phiêu lượng đích tiểu nữ hài đô trứ phấn nộn nộn đích chủy thần, tiểu thanh đích đích cô liễu nhất cú.

        (vãn thượng hoàn hữu nhất chương)

Đệ nhất quyển đệ25chương xuyên tâm thứ

Y sâm phàm một hữu thái tại ý na cá mê nhân đích tiểu cô nương, khống chế hảo tự kỷ đích ẩm huyết**hậu, tiện hồi đáo liễu huấn luyện thất nội, nhi bổn chuyết đích lạc lăng y nhiên tại nã trứ kiếm huy vũ trứ. (www.16kbook.com)

        Nhượng lạc lăng kế tục luyện tập hậu, y sâm phàm tựu tọa tại nhất biên khai thủy duyệt độc(cơ bổn kiếm thuật) . Y sâm phàm đích duyệt độc tốc độ ngận khoái, tha đích ký ức lực dã thị tương đương kinh nhân đích, đại khái dụng liễu lưỡng cá tiểu thì đích thì gian, tha tiện tương giá bổn thư cấp khán hoàn liễu, tịnh thả tương lý diện đích cơ bổn yếu lĩnh cấp khái quát liễu xuất lai.

        Kiếm chiêu, cơ bổn phân vi thập tam tổ cơ bổn kiếm chiêu, phân biệt thị: Thứ kiếm, phách kiếm, liêu kiếm, mạt kiếm, giá kiếm, thiêu kiếm, điểm kiếm, băng kiếm, tiệt kiếm, xuyên kiếm, đề kiếm, trảm kiếm, tảo kiếm.

        Nhi mỗi nhất tổ chi trung căn cư kiếm thân đích bất đồng giác độ, hoàn hữu tế phân, bỉ như thuyết thứ kiếm, thứ kiếm căn cư kiếm nhận đích bình hành hòa thụ lập phân thành bình thứ kiếm hòa lập thứ kiếm. Nhi tái căn cư thứ đắc phương hướng bất đồng hựu hoàn hữu ngũ chủng tế phân.

        Sở dĩ thuyết, cơ bổn kiếm chiêu hữu tiếp cận nhất bách chủng, yếu tương giá nhất bách chủng kiếm chiêu toàn bộ chưởng ác đích thoại, một hữu hạ khổ công phu khẳng định thị tố bất đáo đích.

        Y sâm phàm sở mãi đích giá bổn(cơ bổn kiếm thuật) chi trung, tiền diện nhất ta hiệt thị đối thập tam tổ cơ bổn kiếm chiêu hòa phân kiếm chiêu đích cơ bổn giới thiệu hòa động tác yếu lĩnh.

        Hậu diện đích hiệt sổ tắc thị đối thập tam tổ kiếm chiêu chi trung đích "Thứ kiếm, phách kiếm" Giá lưỡng tổ kiếm chiêu tố cụ thể giới thiệu, dĩ cập dụng lý luận lai chỉ đạo cai như hà luyện tập, dã tựu thị thuyết giá bổn chủ yếu hoàn thị giáo tân thủ như hà luyện tập thứ kiếm hòa phách kiếm.

        Y sâm phàm dã bất chỉ vọng kỷ thiên đích thì gian tựu luyện hội sở hữu kiếm chiêu, sở dĩ tha đả toán giá đoạn thì gian hảo hảo luyện tập nhất hạ tối cơ bổn đích thứ kiếm.

        Thứ kiếm đích động tác yếu lĩnh y sâm phàm tòng bàng đại đích tín tức lượng trung tố liễu khái quát, giản đan đích thuyết tựu thị: Tương kiếm hướng bất đồng phương hướng trực xuất vi thứ, lực đạt kiếm tiêm, tí dữ kiếm thành nhất trực tuyến!

        Lý luận kết hợp thật tiễn, y sâm phàm lập khắc khai thủy liễu luyện tập thứ kiếm trung đích chánh thứ kiếm, thứ xuất đích thì hậu y sâm phàm đích kiếm nhận bình hành, dã tựu thị luyện tập bình thứ kiếm. (bình thứ kiếm đích bình, biểu kỳ kiếm nhận triêu tả hữu, lập thứ kiếm đích lập, biểu kỳ kiếm nhận triêu thượng hạ)

         "Bá! " Y sâm phàm nhất kiếm thứ xuất, tốc độ hoàn toán ngận khoái, thủ tí bất trực, miễn cường đích thứ trung liễu lặc khắc nhĩ đích tâm tạng vị trí!

        Đãn thị, lặc khắc nhĩ hạ nhất miểu cấp xuất đích sổ cư cánh nhiên hoàn thị1, nhượng y sâm phàm đại thất sở vọng.

        Thứ kiếm kỳ thật hoàn hữu nhất ta động tác yếu lĩnh đích, bỉ như thuyết tối đại phát lực điểm, tối khoái phát lực điểm. Y sâm phàm hoàn toàn bằng trứ cảm giác thứ xuất, thứ kiếm đích động tác ngận chuyết liệt, căn bổn phát huy bất xuất thứ kiếm đích uy lực.

         "Mại xuất lưỡng bội dữ kiên đồng khoan đích bộ tử, tiền thối cung bộ, cung bộ na nhất thuấn gian bình hành thứ xuất, kiếm dữ kiên đồng cao, giá cá tư thế vi tối đại phát lực điểm! " Y sâm phàm tái thứ phiên khán liễu na bổn cơ bổn kiếm thuật, hoa đáo liễu tối đại phát lực điểm giá cá từ điều, nhiên hậu độc liễu nhất biến.

         "Tối đại phát lực điểm? " Y sâm phàm tự ngôn tự ngữ.

        Độc hoàn chi hậu, y sâm phàm tựu chiếu trứ thượng diện sở thuyết đích tố liễu. Mại bộ, cung bộ, thứ kiếm!

         "1.2lặc khắc nhĩ! ! " Giao trạng bá tử lập khắc hiển kỳ xuất liễu giá cá sổ tự.

        Y sâm phàm liệt khai liễu chủy tiếu khởi lai, án chiếu giá cá tối đại phát lực điểm đích yếu lĩnh, y sâm phàm hiện tại tổng toán bỉ phổ thông nhân cường liễu na yêu nhất ta liễu!

        Y sâm phàm dã thị ngận cần phấn đích, tiếp trứ, tha nhất chỉnh cá vãn thượng đô tại luyện tập thứ kiếm đích giá cá tối đại phát lực điểm, đáo liễu thiên lượng đích thì hậu, y sâm phàm chung vu thứ xuất liễu "1.5lặc khắc nhĩ" Đích thủy bình, nhượng giá vị hấp huyết quỷ thậm thị hân úy.

        Đối kiếm thuật lai liễu hưng thú chi hậu, y sâm phàm dã bất đả toán cấp trứ cản lộ liễu, bạch thiên đích thì gian kế tục luyện tập tối đại phát lực điểm đích thứ kiếm,

        Luyện tập liễu chỉnh chỉnh nhất cá bạch thiên, đãn thị nhượng y sâm phàm vô nại đích thị, tha ngận trường nhất đoạn thì gian đô bảo trì trứ "1.5lặc khắc nhĩ" , vô pháp tái đề thăng liễu.

         "Khán lai1.5lặc khắc nhĩ, dĩ kinh thị ngã lực lượng cường độ đích cực hạn liễu. " Y sâm phàm tự ngôn tự ngữ đạo. Lực lượng chủ yếu hoàn thị lai tự vu thân thể, thứ kiếm đích tối đại phát lực điểm chích bất quá thị thông quá nhân thể đích cơ nhục hiệp điều, lai đối lực lượng tố hoàn thiện tính đích đề thăng.

        Bàng vãn đích thì hậu y sâm phàm tọa hạ lai hưu tức phiến khắc, vô ý gian miết liễu nhãn phóng tại bàng biên đích đấu sĩ kỹ năng thư. Tâm động chi hạ tiện đả khai liễu giá bổn thư, khai thủy liễu duyệt độc.

        Chích thị, duyệt độc hoàn chi hậu, y sâm phàm tựu khổ tiếu liễu khởi lai.

        Đấu sĩ kỹ năng——xuyên tâm thứ đích xác thị nhất cá đê cấp đích đấu sĩ kỹ năng, đãn thị kỳ trung đích yếu cầu khước nhượng y sâm phàm phi thường đầu đông.

        Xuyên tâm thứ tự nhiên thị duyến vu cơ bổn kiếm thuật trung đích thứ kiếm.

        Thứ kiếm hữu nhân kiếm nhận đích bình hòa lập phân vi bình thứ kiếm hòa lập thứ kiếm.

        Nhi căn cư thứ đắc phương hướng bất đồng hựu tế phân vi ngũ chủng, ngũ chủng phân biệt thị: Chánh thứ kiếm, thượng thứ kiếm, hạ thứ kiếm, đê thứ kiếm, hậu thứ kiếm.

        Dã tựu thị thuyết thứ kiếm giá nhất tổ trung, nhất cộng hữu thập cá cơ bổn động tác, phân biệt thị: Chánh bình thứ kiếm hòa chánh lập thứ kiếm, thượng bình thứ kiếm hòa thượng lập thứ kiếm, hạ bình thứ kiếm hòa hạ lập thứ kiếm, đê bình thứ kiếm hòa đê lập thứ kiếm, hậu bình thứ kiếm hòa hậu lập thứ kiếm.

        Thư tịch trung giới thiệu, yếu tưởng thích phóng xuất giá cá "Xuyên tâm thứ" Đấu sĩ kỹ năng, tựu tất tu tiên chưởng ác thứ kiếm chi trung đích "Chánh bình thứ kiếm" Hòa "Chánh lập thứ kiếm" . Tất cánh chánh thứ tài thị tối giản đan đích, tiên học hội liễu chánh thứ, kỳ tha phương hướng đích xuyên tâm thứ tài năng cú canh dung dịch chưởng ác.

        Đấu sĩ kỹ năng "Xuyên tâm thứ" Đích giản đan yếu cầu tựu thị: Dĩ thứ kiếm tối đại phát lực điểm thứ xuất, tại thứ trung vật thể đích na thuấn gian, dụng tối khoái đích tốc độ phiên chuyển thủ oản, sứ vũ khí tòng "Chánh bình thứ kiếm" Chuyển vi "Chánh lập thứ kiếm" .

        Miêu thuật khởi lai thị ngận giản đan, đãn thị giá chỉnh cá động tác yếu liên quán khởi lai khước hữu ngận đại đích khốn nan, chí thiểu đối vu y sâm phàm giá cá thái điểu kiếm sĩ lai thuyết hữu nan độ.

        Yếu tưởng học hội giá cá đấu sĩ kỹ năng khủng phạ hoàn nhu yếu nhất ta thì gian, y sâm phàm dã bất tham tâm, trừ liễu vãn thượng ngẫu nhĩ xuất khứ liệp thực nhất ta nữ lang huyết dịch chi ngoại, tiện tĩnh tâm luyện tập kiếm thuật.

        Nhi giá nhất luyện, tựu thị luyện tập liễu ngũ thiên đích thì gian. Y sâm phàm mỗi thiên đô thị luyện chánh bình thứ kiếm hòa chánh lập thứ kiếm.

         "Thí nhất thí xuyên tâm thứ ba......" Tối hậu nhất thiên, y sâm phàm hoàn thị tâm dương dương đích, đả toán thí thí giá cá đấu sĩ kỹ năng.

        Y sâm phàm trạm lập tại lặc khắc nhĩ diện tiền, bảo trì trứ tam mễ đích cự ly, đan thủ ác khẩn trường kiếm, dĩ tối đại phát lực điểm đích động tác thứ xuất!

        Ngũ thiên đích luyện tập khả bất thị bạch phí đích, y sâm phàm đích kiếm nhận bình trực, một hữu bán điểm giác độ khuynh tà, phi thường chuẩn xác đích thứ hướng liễu lặc khắc nhĩ đích tâm tạng vị trí.

        Nhi tại xúc bính đáo lặc khắc nhĩ giao trạng thân thể na nhất thuấn gian, y sâm phàm lập khắc phiên chuyển thủ oản, tương kiếm nhận biến vi thụ lập trạng thái, trực tiếp quán xuyên đáo lặc khắc nhĩ đích tâm tạng nội!

         "2lặc khắc nhĩ! ! ! " Hạ nhất khắc, lặc khắc nhĩ thượng hiển xuất liễu nhượng y sâm phàm kinh nhạ đích sổ cư!

         "Hoàn chích thị thí thí thủ, cánh nhiên tựu trực tiếp đề thăng liễu0.5lặc khắc nhĩ, đấu sĩ kỹ năng quả nhiên cường đại! " Y sâm phàm ám ám tâm kinh, kiểm thượng đích tiếu dung dã canh gia tự tín.

        Y sâm phàm dã tri đạo xuyên tâm thứ đích uy lực viễn bất cập thử, đa gia luyện tập đích thoại, khẳng định năng cú thứ xuất canh cường đích uy lực.

        &lt;ahref=http://www.&gt;www.</a>

Đệ nhất quyển đệ26chương tiểu yêu tinh

(đầu phiếu! Thu tàng! Tiểu ngư đích tân thư nhu yếu chi trì a! ! ! ! )

        Dĩ kinh tại hồng hồ thành ngốc liễu thất thiên thì gian liễu, y sâm phàm dã đả toán kế tục cản lộ, tranh thủ tảo ta nã đáo mẫu thân đích di vật, nhiên hậu cản vãng thuật sĩ chi thành, khứ hoa khả ái đích đại hinh nhi ngoạn ngoạn, nhượng tHa giáo tự kỷ như hà khống hỏa. (www.16kbook.com)

         "Lạc lăng, nhĩ dã cân trứ ngã luyện liễu lục thiên liễu, khứ thứ thứ na ngoạn ý nhi, khán khán nhĩ năng thứ xuất đa thiểu lặc khắc nhĩ, nhĩ khả thị nhất cá chánh tông đấu sĩ a, tử hậu dã biệt cấp tự kỷ mạt hắc! " Y sâm phàm đối trứ tự kỷ đích khô lâu thuyết đạo.

        Giá ta thoại lạc lăng đương nhiên thị thính bất đổng đích, y sâm phàm bất đắc bất đối tha phát xuất nhất liên xuyến chỉ lệnh:  "Hướng tiền tẩu tứ bộ, hướng tả tẩu tam bộ, diện đối diện đối tiền phương, tỏa định tiền phương mục tiêu, xuyên tâm thứ! "

        Lạc lăng ngốc trệ liễu phiến khắc, đẳng đáo y sâm phàm phát xuất thứ kiếm mệnh lệnh đích thì hậu, lạc lăng tài mãnh nhiên đích khóa xuất, tịnh thả học trứ y sâm phàm chi tiền sứ dụng xuyên tâm thứ đích dạng tử, phi thường tê lợi đích thứ xuất liễu nhất kiếm!

         "Băng! ! ! ! " Mãnh nhiên nhất thanh hưởng khởi, cốt đầu giá tử đích lạc lăng nhất kiếm cánh nhiên đái khởi liễu nhất chủng nhục nhãn khả kiến đích khí lưu, trực tiếp xuyên tiến liễu lặc khắc nhĩ đích tâm tạng, giao trạng đích lặc khắc nhĩ cánh nhiên trực tiếp bị thứ liễu nhất cá xuyên! !

        Vô pháp hiển kỳ sổ cư! ! Giá cụ giao trạng đích lặc khắc nhĩ cánh nhiên bị lạc lăng nhất kiếm cấp hủy điệu liễu!

        Y sâm phàm thác ngạc đích khán trứ giá cá gia hỏa, hầu kết thượng hạ nhuyễn động trứ. Khai thập yêu ngoạn tiếu, tuy nhiên y sâm phàm tuyển đích thị đê cấp huấn luyện trường, đãn thị giá cá bá tử khả thị năng thừa thụ ngũ lặc khắc nhĩ dĩ hạ đích lực lượng, lạc lăng cư nhiên nhất cá xuyên tâm kiếm tựu tương tha cấp hủy liễu!

         "Chẩm yêu hồi sự, phát sinh liễu thập yêu! " Đấu sĩ huấn luyện trường đích quản lý viên lập khắc phát hiện liễu giá lý đích dị thường, tại ngoại diện đại hảm đạo.

        Y sâm phàm cấp mang tương lạc lăng biến thành nhất đôi cốt phấn, tương thA môn toàn bộ hấp đáo bao khỏa chi trung, nhiên hậu trang tác tự kỷ thứ xuyên liễu lặc khắc nhĩ đích mô dạng.

        Khán kiến giao trạng lặc khắc nhĩ bị thứ xuyên liễu, quản lý viên đốn thì kiểm tựu hắc liễu, đối trứ y sâm phàm mạ đạo:  "Ký nhiên hữu giá chủng thật lực, hà tất bào đáo giá cá đê cấp huấn luyện trường lai luyện tập, tồn tâm hoa ma phiền bất thành? "

         "Bão khiểm bão khiểm, ngã bồi, ngã bồi! " Y sâm phàm lý khuy, cấp liễu na cá quản lý viên lưỡng cá kim tệ, toán thị lặc khắc nhĩ đích tu lý phí liễu.

        Đái trứ khủng phố đích lạc lăng xuất liễu huấn luyện trường, y sâm phàm na cá hãn a. Bổn dĩ vi dĩ lạc lăng giá bổn chuyết đích mô dạng, thứ cá1lặc khắc nhĩ, dĩ kinh ngận liễu bất khởi liễu, đãn thị giá cá cốt hài cư nhiên cấp liễu y sâm phàm nhất cá đại đại đích kinh hỉ.

        Ly khai liễu hồng hồ thành đích thì hậu, y sâm phàm hoàn thị hồi tưởng đương thì lạc lăng sứ dụng xuyên tâm thứ đích tình hình, giá cá khô lâu sứ dụng xuyên tâm thứ giá cá kỹ năng đích thì hậu, động tác phi thường đích liên quán, nhi thả tại kiếm tiêm xúc bính đáo lặc khắc nhĩ na thuấn gian, phiên chuyển lực độ cực đại, thậm chí hình thành liễu nhất đạo loạn lưu!

         "Khán lai lạc lăng dĩ tiền tựu chưởng ác liễu giá cá đấu sĩ kỹ năng. " Y sâm phàm tối hậu đắc xuất liễu giá cá kết luận. Lạc lăng tuy nhiên luân vi liễu khô lâu, đãn thị cốt cách đối các chủng kiếm chiêu đô hoàn hữu nhất chủng ký ức bổn năng, đương kích hoạt liễu giá chủng ký ức chi hậu, tự nhiên nhi nhiên tựu hoàn toàn phát huy xuất giá cá đấu sĩ kỹ năng đích uy lực.

        Y sâm phàm ly khai đấu sĩ hiệp hội đích huấn luyện trường chi hậu, chi tiền na cá mỹ lệ đích tiểu nữ hài khước trạm tại đấu sĩ điện đường đích đính bộ, dụng na song tinh thần bàn đích nhãn tình ngưng thị trứ y sâm phàm, nhiên hậu quyệt trứ chủy đích thuyết đạo:  "Tuy nhiên thị tân sinh hấp huyết quỷ, đãn dĩ tiền khước thị nhất cá cường đại đích kiếm sĩ, ai, hảo bất dung dịch tài hoa đáo đích nhất cá liệp vật, khước hữu na yêu cường đích tự chế lực, chánh diện đối kháng đích thoại, ngã tự kỷ hựu đối phó bất liễu, chân khí nhân......"

        Y sâm phàm khả bất tri đạo tự kỷ bị nhất cá tiểu cô nương trành thượng liễu, tại đấu sĩ giao dịch thị trường mãi liễu lưỡng bính nhất kim tệ đích thiết trường kiếm, nhất bính cấp tự kỷ, lánh ngoại nhất bính tự nhiên thị cấp lạc lăng liễu.

         "Tựu thặng bát thập cá kim tệ liễu, khán lai hoa phí yếu tiết chế điểm. " Mãi hoàn trường kiếm chi hậu, y sâm phàm khán liễu khán tự kỷ đích tiễn đại, thán tức đích diêu liễu diêu đầu.

        Hoán liễu nhất thất cước lực canh hảo đích hắc tông mã, y sâm phàm tại bàng vãn đích thì hậu tiện xuất liễu hồng hồ thành, vãng hạ nhất cá thành thị cổ phong thành bôn khứ.

        Đãn thị, cương xuất liễu hồng hồ thành, nhất cá linh lung kiều tiểu đích thân ảnh tựu tương tha lan liễu hạ lai, nhượng y sâm phàm phi thường đích ý ngoại, cánh nhiên thị chi tiền na cá tại ngư long hỗn tạp đích thị trường đích na cá mê nhân đích tiểu cô nương

         "Đại ca ca, ngã đích hỏa bạn điệu đáo sơn câu lý liễu, khoái cứu cứu tha ba. " Mỹ lệ đích tiểu cô nương nhất phó kiều tích tích đích dạng tử, nhãn tình phác thiểm phác thiểm đích, khả liên ba ba đích, thật tại nhượng nhân nan dĩ cự tuyệt.

        Y sâm phàm liệt liễu liệt chủy, giá cá tiểu cô nương thân thượng đích hương khí nhất trực tại thứ kích y sâm phàm đích ẩm huyết**, vi liễu bất nhượng tự kỷ phạm tội, y sâm phàm khắc ý ly tHa viễn nhất điểm, khước một tưởng đáo tHa cư nhiên chủ động hoa thượng tự kỷ.

         "Hảo ba, nhĩ đái ngã khứ......" Y sâm phàm tịnh một hữu động thập yêu oai niệm đầu, đả toán bang liễu giá cá tiểu cô nương hậu tựu ly khai.

        Bả phiêu lượng đích tiểu nha đầu đề đáo mã thượng, y sâm phàm tựu giá trứ mã vãng na cá sơn pha đích vị trí bào khứ. Khả thị, tùy trứ lưỡng nhân cộng thừa, tiểu cô nương đích trường quyển phát bất đình đích liêu động trứ y sâm phàm đích kiểm, nhất trận trận nhượng y sâm phàm thần hồn điên đảo đích hương khí hiểm phác tị nhi lai, nhượng y sâm phàm nhất trận khẩu kiền thiệt táo, tổng tưởng yếu thân vẫn giá cá tiểu cô nương nhũ bạch sắc đích bột cảnh.

        Tiểu cô nương tự hồ dĩ kinh sát giác đáo bối hậu thô trọng đích suyễn tức thanh liễu, tinh trí đích tiểu kiểm giáp thượng lộ xuất liễu nhất cá đắc sính đích tiếu dung.

         "Giảo ngã ba, giảo ngã ba......" Phiêu lượng đích tiểu nha đầu nội tâm tại kỳ đảo trứ, tự hồ phi thường hi vọng y sâm phàm ẩm thực tHa đích huyết dịch.

        Đãn thị, hắc tông mã dĩ kinh tẩu đáo liễu tiểu sơn pha hậu diện, tiểu cô nương nhất trực kỳ đãi đích hấp huyết quỷ chi vẫn tịnh một hữu đáo lai, phản nhi thính đáo y sâm phàm hồ nghi đích vấn liễu nhất cú:  "Giá lý na hữu sơn câu a, tiểu muội muội, nhĩ bằng hữu ni? "

        Y sâm phàm khả bất tri đạo giá cá quỷ tinh linh đích tâm tư, tha cực lực khống chế tự kỷ đích ẩm huyết**, tâm trung dĩ kinh ám mạ giá cá nha đầu thị cá tiểu yêu tinh liễu.

        Mỹ lệ đích tiểu cô nương chân cấp liễu, tHa hát quá liễu nhất chủng thiêm gia liễu "Phỉ man thảo" Đích dược tề. Phỉ man thảo thị hấp huyết quỷ tối kỵ húy đích nhất chủng thực vật, nhất đán hấp thực đáo thiêm gia liễu giá chủng dược tề đích huyết dịch, tha môn đích lực lượng tựu hội bị tước nhược, tượng cá tân sinh anh nhi nhất dạng nhược tiểu.

         "Nhĩ bất hội thị đậu ngã ngoạn ba, ca ca ngận mang một không bồi nhĩ ngoạn. Giá yêu vãn liễu hoàn bào đáo thành ngoại lai, hoàn thị khoái hồi khứ ba, biệt nhượng ba ba mụ mụ đam tâm liễu. " Y sâm phàm hạ liễu mã, bả giá cá yêu tinh cấp biệt đích tiểu nha đầu bão liễu hạ lai, nhượng tHa tự kỷ hồi khứ.

         "Khả......Khả thị......" Phiêu lượng đích tiểu nha đầu hoàn chân cấp liễu, giá cá hấp huyết quỷ căn bổn bất thượng tHa đích đương, bất thượng đương đích thoại tHa khả tựu một biệt đích bạn pháp hàng phục giá cá hấp huyết quỷ liễu.

        Tiểu cô nương tinh tinh bàn đích nhãn tình chuyển lưu trứ, hốt nhiên tưởng đáo giá cá hấp huyết quỷ thuyết đích thoại, vu thị phiêu lượng đích kiểm đản lập khắc nhất phó sầu mi khổ kiểm đích dạng tử, tiểu chủy nhi phát xuất liễu ni nam đích thanh âm, khốc khốc đề đề đích thuyết đạo:

         "Ô......Ô......Đinh lâm hoa bất đáo ba ba mụ mụ ni......Ngã tưởng ba ba mụ mụ......" Mê nhân đích tiểu cô nương khai thủy tát kiều liễu khởi lai, tiểu nhãn lệ tinh oánh đích quải trứ trường trường đích tiệp mao thượng, sở sở khả liên, nhượng y sâm phàm thật tại nan dĩ tiêu thụ.

         "Hảo ba, nhĩ cáo tố ngã nhĩ ba ba mụ mụ tại na, ngã tống nhĩ quá khứ. " Y sâm phàm vô nại đích thuyết đạo.

         "Đại ca ca thị bất thị khứ cổ phong thành? " Tiểu nha đầu kiểm giáp hoàn thị phấn nộn nộn đích, thanh triệt đích nhãn tình bị nhãn lệ tư nhuận hậu hiển đắc canh gia động nhân.

         "Thị a, biệt cáo tố ngã nhĩ ba ba mụ mụ tại cổ phong thành. " Y sâm phàm hạ ý thức đích thuyết đạo.

Đệ nhất quyển đệ27chương tiểu mỹ nữ đích dụ hoặc

"đối đối đối. (www.16kbook.com)ngã ba ba mụ mụ tựu tại cổ phong thành, ngã thâu thâu đích bào xuất liễu mã xa đội, tha môn hoàn dĩ vi ngã tại xa sương nội thụy giác ni. " Đinh lâm nguyệt nha nhi đích nhãn tình mị liễu khởi lai.

         "Chân thị cá điều bì đích tiểu nha đầu, nhĩ khiếu đinh lâm thị ba? Giá lý đáo cổ phong thành khả hoàn hữu tam thiên đích lộ trình. Ngã chích hội vãn thượng cản lộ, bạch thiên ngã yếu tại huấn luyện trường luyện tập. Như quả nhĩ bất tri đạo tha môn tại cổ phong thành cụ thể thập yêu vị trí, hoàn thị lưu trứ hồng hồ thành đẳng tha môn hồi lai hoa nhĩ ba. " Y sâm phàm thuyết đạo.

         "Ngã tri đạo, ngã tri đạo, đinh lâm chân đích hảo tượng ba ba mụ mụ, tha môn bất tri đạo ngã tại hồng hồ thành, tha môn hội vĩnh viễn hoa bất đáo ngã đích, tiểu đinh lâm tựu hội biến thành nhất cá lưu lãng hài, dã hứa hoàn hội luân vi nô đãi đích......" Đinh lâm khả liên hề hề đích thuyết đạo.

         "Na hảo ba, bất quá tiên thuyết hảo liễu, ngã chích hội dạ gian cản lộ, nhi thả nhĩ khả năng yếu thụy tại huấn luyện trường lý. " Y sâm phàm kỳ thật dã giác đắc đái cá giá dạng mê nhân đích tiểu nha đầu cản lộ hội ngận ma phiền, đãn dã bất hảo nhượng tHa cô khổ linh đình đích tại nhất cá mạch sinh đích thành thị.

        Tiểu đinh lâm nhất kiến y sâm phàm điểm đầu, xán lạn đích tiếu dung lập khắc phiếm khởi liễu, phi thường tấn tốc đích khiêu thượng liễu mã, nhất phó tước dược bất dĩ đích mô dạng.

        Bán lộ thượng kiểm liễu nhất cá đối tự kỷ dụ hoặc lực cực đại đích tiểu cô nương, y sâm phàm dã bất tri đạo cứu cánh thị tự kỷ thái hữu ái tâm, hoàn thị tha tiềm ý thức dã tưởng hấp thực giá cá tiểu cô nương đích huyết dịch.

         "Đại ca ca khiếu thập yêu danh tự? " Đinh lâm thiên quá đầu tiểu thanh vấn đạo, tiểu chủy thần dã hô xuất hương phún phún đích khí thể, nhượng y sâm phàm cảm giác nhiệt huyết phí đằng.

         "Y sâm phàm......Nhĩ tọa hảo lai, bất yếu vấn thái đa, khốn liễu tựu bát trứ thụy. " Y sâm phàm khả bất tưởng hòa giá cá tiểu yêu tinh thuyết thái đa thoại, giá giản trực thị khảo nghiệm tha tác vi hấp huyết quỷ đích định lực.

        Bôn tập liễu đại khái thập công lý đích lộ, phiêu lượng đích tiểu đinh lâm hựu khai thủy bất lão thật liễu, lão thị cố ý tương linh lung kiều xảo đích thân tử vãng y sâm phàm hoài lý kháo.

        Y sâm phàm yếu lạp trứ cương thằng, tiểu đinh lâm tọa tại tha tiền diện, như quả vãng hậu kháo đích thoại, tựu trực tiếp kháo tại y sâm phàm hoài lý, bạch nộn nộn đích bột tử trực tiếp bạo lộ tại y sâm phàm đích chủy thần hạ, y sâm phàm hảo kỷ thứ đô tưởng giảo hạ khứ liễu.

         "Hanh, phôi hấp huyết quỷ, khán nhĩ năng kiên trì đa cửu. " Tiểu đinh lâm cố ý trang tác thụy thục đích dạng tử, hào bất cố kỵ đích kháo tại y sâm phàm hoài lý.

        Y sâm phàm bất năng nhượng tHa điệu hạ mã khứ, chích năng dụng ca bạc thiếp trứ tHa, nhi giá dạng tựu tương đương vu y sâm phàm bão trứ giá cá nhu nhuyễn đích tiểu cô nương liễu, na thứ kích trứ y sâm phàm hấp huyết**đích hương khí tổng thị phác tị nhi lai.

        Y sâm phàm ám ám khiếu khổ, giá chủng cảm giác tựu hòa hữu nhất vị**mỹ nữ tại tự kỷ diện tiền tao thủ lộng tư, nhi tha bất đắc phẩm thường nhất dạng, biệt khuất đáo liễu cực điểm.

        Nhất chỉnh cá vãn thượng, y sâm phàm đô tại nhượng tự kỷ đạm định, tại lê minh tiền đích dạng tử, tổng toán để đạt liễu nhất tọa tiểu thành thị, y sâm phàm tô liễu nhất cá phòng gian, nhượng tHa ngốc tại phòng gian lý hậu, tự kỷ tiện khứ ngoại diện liệp thực liễu.

        Hấp thực liễu nhất vị trung niên nữ nhân đích huyết dịch chi hậu, y sâm phàm nội tâm đích na chủng**tài hoãn hòa liễu nhất ta, tuần nhật tức tương thăng khởi đích thì hậu, y sâm phàm thông thông mang mang đích cản đáo liễu giản lậu đích đấu sĩ hiệp hội, tô hạ liễu nhất cá phong bế đích huấn luyện trường.

        Lạc lăng giá cá cốt đầu giá tử dĩ kinh hiển đắc hữu ta hư nhược liễu, y sâm phàm dã bất đắc bất khai thủy đề luyện âm khí, nhượng lạc lăng tẩm phao tại tử khí chi trung, tư dưỡng nhất trận tử, nhượng lạc lăng đích cốt cách canh gia đích linh hoạt hòa kết thật.

        Y sâm phàm hoa bán cá tiểu thì ngưng tụ xuất lai đích15bội nùng độ âm khí đại khái khả dĩ trì tục lưỡng cá tiểu thì đích thì gian, sở dĩ y sâm phàm giá lưỡng cá tiểu thì khả dĩ luyện luyện kiếm thuật.

        Y sâm phàm bất tham khoái, hoàn thị luyện tập thứ kiếm chi trung đích chánh bình thứ kiếm hòa chánh lập thứ kiếm, nhiên hậu tương giá lưỡng chủng thứ kiếm vận dụng đáo "Xuyên tâm thứ" .

        Đệ nhị thứ sứ dụng xuyên tâm thứ đích thì hậu, y sâm phàm chích thứ xuất liễu đệ tam thứ đích thì hậu đại khái dã chích tại2.1lặc khắc nhĩ.

        Tổng đắc lai thuyết, y sâm phàm giá cá đấu sĩ kỹ năng tịnh một hữu hoàn toàn đích chưởng ác, hoàn nhu yếu đa gia luyện tập tài khả năng thứ xuất canh đại đích uy lực lai.

         "Vi thập yêu giác đắc tối cận thân thể các phương diện tăng trường đắc ngận mạn? " Y sâm phàm ký đắc nhất khai thủy hấp thực tha nhân huyết dịch đích thì hậu, tha tổng năng cú cảm giác đáo thân thể hựu tế vi đích biến hóa, thân thể để kháng năng lực, cơ nhục cường độ, tốc độ. Đãn thị hậu lai hấp thực liễu bất thiểu nhân đích huyết dịch, hấp huyết quỷ đích thể chất đô bất chẩm yêu tăng trường liễu, nhượng tha cảm đáo phi thường đích nghi hoặc.

         "Nan bất thành yếu hấp thực nhất ta cao huyết thống hoặc giả ủng hữu đặc thù năng lực đích nhân đích huyết dịch, tài năng cú nhượng tự kỷ thân thể tố chất khoái tốc tăng trường. " Y sâm phàm ám tưởng.

        Tha ký đắc đương thì hấp thực na cá bội kiếm nam tử đích huyết dịch thì, tha năng cú thanh tích đích cảm giác đáo tự kỷ đích các phương diện năng lực hữu sở tăng cường.

         "Dã hứa hấp thực nhất cá đấu sĩ đích huyết dịch, năng cú nhượng tự kỷ thuế biến đắc khoái nhất ta. " Y sâm phàm giá dạng sai tưởng. Chích thị, yếu hấp thực nhất cá đấu sĩ đích huyết dịch khả bất thị dung dịch đích sự.

        Y sâm phàm tại huấn luyện trường trung tư khảo tự kỷ hấp huyết quỷ thể chất cai như hà tăng cường đích thì hậu, khả ái đích tiểu đinh lâm tắc bát tại sàng phô thượng nhất phó muộn muộn bất nhạc đích dạng tử.

        Đinh lâm đích nộn nộn đích thủ thân xuất sàng ngoại, trừu xuất tiểu thực chỉ, khẩn tiếp trứ phóng tại quỹ tử thượng đích nhất bôi thanh thủy cư nhiên phù không liễu khởi lai, tịnh thả diêu diêu hoảng hoảng đích phiêu đáo liễu đinh lâm đích thủ chưởng trung.

        Đinh lâm tọa liễu khởi lai, tương bôi tử lý đích thủy đô hát quang hậu, trực tiếp tương bôi tử nhưng khai, đãn thị bôi tử tịnh một hữu suất tại địa bản thượng, nhi thị diêu diêu hoảng hoảng đích hồi đáo liễu quỹ tử thượng.

         "Giá cá phôi hấp huyết quỷ chẩm yêu hồi sự, lão bất hấp ngã đích huyết, nan đạo thị ngã trường đắc bất khả ái? " Đinh lâm ni nam trứ, nhất chỉnh cá vãn thượng na cá hấp huyết quỷ đô một hữu hấp tHa đích huyết, sở dĩ đinh lâm khai thủy hoài nghi tự kỷ đích dụ hoặc năng lực liễu.

         "Đông đông đông. " Một quá đa cửu, phòng gian ngoại tựu truyện lai liễu xao môn thanh, nhiên hậu thị y sâm phàm đích thanh âm,  "Tiểu nha đầu, cai thượng lộ liễu. "

        Đinh lâm quyệt khởi liễu tiểu chủy, y sâm phàm việt thị bất hấp tHa đích huyết, dã thị kích khởi liễu tHa đích hảo thắng tâm, sở dĩ tHa đả toán kế tục cân trứ y sâm phàm, đinh lâm tựu thị bất tín na cá hấp huyết quỷ tự chế lực na yêu cường.

         "Bất hứa khiếu ngã tiểu nha đầu, ngã khiếu đinh lâm, khả dĩ khiếu ngã tiểu mỹ nữ. " Đinh lâm tẩu xuất liễu phòng gian, bất mãn đích đối y sâm phàm thuyết đạo.

         "Hảo ba, tiểu mỹ nữ, cai thượng lộ liễu. " Y sâm phàm dã giác đắc giá cá đinh lâm xác thật khả ái đích khẩn, hoặc hứa dã chánh thị nhân vi giá cá tiểu cô nương đích khả ái, nhượng y sâm phàm bất xá đắc đối tHa hạ thủ.

        Kỵ thượng liễu mã, giá lưỡng cá nhân hựu kế tục khai thủy cản lộ. Đinh lâm chẩm yêu thuyết dã thị cá thập tuế đích tiểu cô nương, tuy nhiên tri đạo y sâm phàm thị cá hấp huyết quỷ, đãn thị hoàn thị ngận y lại tính đích kháo tại tha hoài lý, nhất phương diện thị vi liễu dụ hoặc y sâm phàm, lánh nhất phương diện tựu thị tHa hỉ hoan biệt nhân bão trứ.

         "Y sâm phàm ca ca, nhĩ thị yếu khứ na nha? " Tiểu đinh lâm giác đắc dạ lý kỵ mã cản lộ thái muộn, khai thủy hoa giá cá hấp huyết quỷ thuyết thoại liễu.

         "Đáo kỳ hoa thành hậu diện đích nhất cá mộ huyệt lý. " Y sâm phàm thuyết đạo. Tha giá dạng thuyết chích bất quá thị hách hổ hách hổ tiểu đinh lâm đích.

         "Ca ca trụ tại mộ huyệt lý? " Tiểu đinh lâm thông minh đắc ngận, dụng giá chủng thí tham tính đích thoại ngữ thuyết đạo, thuyết thoại đích thì hậu hoàn trát ba trứ nhãn tình, nhất phó thiên chân đích mô dạng.

        (thôi tiến hòa thu tàng a! ! ! ! Bằng hữu môn! ! )

Đệ nhất quyển đệ28chương tiểu ma phiền

"dã bất thị, ngã bất hỉ hoan trụ mộ huyệt......Đinh lâm, ngã khả yếu đề tỉnh nhĩ, dĩ hậu biệt giá yêu khinh dịch đích tương tín mạch sinh nhân, giả như nhĩ y sâm phàm ca ca thị nhất cá chuyên môn hấp thực tiểu nữ hài huyết dịch đích hấp huyết quỷ, nhĩ khả tựu hữu nguy hiểm liễu. (www.16kbook.com)" Y sâm phàm điều khản đạo.

         "Lạc lạc, bất tương tín, yếu thị ca ca thị hấp huyết quỷ, tảo tựu hấp đinh lâm đích huyết liễu. " Tiểu đinh lâm kiều kiều đích tiếu liễu khởi lai.

        Y sâm phàm khước khổ tiếu liễu, tha phách liễu phách giá cá tiểu cô nương đích đầu, hữu ta vô nại đích thuyết đạo:  "Hấp huyết quỷ dã hữu thiện lương đích, ca ca tựu thị nhất cá thiện lương đích hấp huyết quỷ. "

         "Thiện lương đích hấp huyết quỷ? " Đinh lâm oai trứ não đại, hiển xuất nhất phó thiên chân đích dạng tử. Đinh lâm đích xác một hữu thính thuyết quá giá cá danh từ, tHa đích gia gia khả thị cáo tố tHa: Sở hữu đích hấp huyết quỷ đô thị tà ác hòa tàn nhẫn đích, tha môn tham đắc vô yếm, tha môn tang tâm bệnh cuồng.

         "Thị a, thiện lương đích hấp huyết quỷ. Kỳ thật, như quả năng cú hảo hảo đích hoạt trứ, hựu hữu thùy hỉ hoan biến thành nhất cá chích năng đóa tại âm ám trung đích hấp huyết quỷ ni? " Y sâm phàm thoại ngữ đái liễu kỷ phân thâm ý.

        Đinh lâm chuyển quá liễu đầu, mê nhân đích nhãn tình cận cự ly đích ngưng thị trứ y sâm phàm lược hiển ưu úc đích kiểm, nhiên hậu tự đổng phi đổng đích điểm liễu điểm đầu, tiện chuyển liễu hồi khứ, bất tái tuân vấn liễu.

        Lưỡng thiên hậu, y sâm phàm đái trứ cư tâm phả trắc đích tiểu đinh lâm để đạt liễu cổ phong thành. Cổ phong thành đích quy mô bất bỉ hồng hồ thành tiểu, y sâm phàm đả toán tại giá lý đa luyện tập kỷ thiên kiếm thuật tái kế tục cản lộ.

         "Tha môn bất tại cổ phong thành, ô......Ô......Tiểu đinh lâm biến thành một nhân yếu đích hài tử liễu......" Vi tự kỷ viên hoang đích tiểu đinh lâm đáo đạt cổ phong thành đích thì hậu lập khắc khai thủy khốc nháo liễu khởi lai.

         "......" Y sâm phàm cảm giác tự kỷ bị nhất cá ngưu bì đường cá niêm thượng liễu, khổ tiếu đích khán trứ giá cá mê nhân đích tiểu cô nương.

         "Ca ca, tiểu đinh lâm một nhân yếu liễu~~ô ô ô~~~" Đinh lâm hoàn tựu thị khốc cấp y sâm phàm khán đích, tHa kỳ thật dã tại do dự, đáo để yếu bất yếu kế tục cân trứ giá cá hấp huyết quỷ.

        Kế tục cân trứ giá cá hấp huyết quỷ đích thoại, tựu hội việt tẩu việt viễn, na dạng ngận khả năng hòa gia gia tẩu tán liễu, nhi như quả bất cân trứ, nhượng giá cá hấp huyết quỷ tựu giá dạng tẩu liễu, đinh lâm hựu ngận bất cam tâm.

        Tối hậu tiểu cô nương tâm nhất hoành, hoàn thị quyết định kế tục cân trứ giá cá hấp huyết quỷ, phản chánh đinh lâm tương tín tự kỷ thần thông quảng đại đích gia gia khẳng định hội hoa đáo tHa đích.

         "Tiểu mỹ nữ, nhĩ khả chân hội cấp ngã thiêm ma phiền, ca ca chân đích bất phương tiện chiếu cố nhĩ, nhi thả nhĩ tại ngã thân biên kỳ thật phi thường nguy hiểm, na thiên ngã khuyết thiểu liễu huyết dịch, tựu hội hấp nhĩ đích huyết đích. " Tuy nhiên y sâm phàm đĩnh hỉ hoan giá cá mê nhân đích tiểu cô nương, đãn thị đái trứ tHa xác thật ngận ma phiền.

         "Khả thị......Khả thị ngã tựu nhận thức y sâm phàm ca ca, ca ca......Nhĩ nan đạo yếu nhưng hạ tiểu đinh lâm nhất cá nhân tẩu mạ, tiểu đinh lâm hội bị biệt nhân mại đáo quý tộc phủ thượng, na ta phôi quý tộc khả đô hữu khi phụ tiểu nữ hài đích biến thái phích hảo, tiểu đinh lâm bất tưởng quá na dạng đích sinh hoạt......" Đinh lâm mỹ mâu thiểm thước trứ tinh oánh, nhất phó sở sở khả liên đích dạng tử.

        Y sâm phàm hữu ta hãn nhan liễu, tâm trung ám tưởng giá cá tiểu nha đầu dã thái tảo thục liễu ba, cư nhiên hoàn tri đạo nhất ta quý tộc hữu ngoạn lộng ấu nữ đích phích hảo.

        Bất quá, thoại thuyết lai, đinh lâm xác thật thị nhất cá tiểu mỹ nhân phôi tử, như quả bị bất lương xí đồ đích nhân khán thượng, đích xác khả năng tao đáo na chủng bi thảm đích mệnh vận.

         "Nhĩ phụ mẫu khiếu thập yêu danh tự, tương tín tha môn dĩ kinh phát hiện nhĩ bất kiến liễu, khẳng định hội tại nhất ta hiệp hội trung thiếp xuất cáo kỳ, nhượng nhân tầm hoa nhĩ đích hạ lạc đích. " Y sâm phàm thuyết đạo.

         "Ô ô ô~~~~ô ô ô~~~~" Tiểu đinh lâm hựu khai thủy khốc liễu khởi lai, nhiên hậu tượng bát trảo ngư nhất dạng bão trứ y sâm phàm, khốc khốc đề đề đích.

         "Hựu chẩm yêu liễu? " Y sâm phàm nhất đầu vụ thủy, chân cảo bất đổng giá cá tiểu nha đầu cứu cánh yếu chẩm dạng.

         "Ô ô, tiểu đinh lâm kỳ thật tựu thị cá một nhân yếu đích tiểu nữ hài, đinh lâm một hữu ba ba mụ mụ, ô ô ô~~~" Tiểu nha đầu khốc trứ thuyết đạo.

         "Na nhĩ thuyết thập yêu ba ba mụ mụ tại cổ phong thành? " Y sâm phàm việt lai việt đầu đông liễu, tượng súy điệu giá cá tiểu nha đầu hảo tượng hữu điểm khốn nan.

         "Tại giao dịch trường đích thì hậu, tiểu đinh lâm tòng phôi dưỡng phụ na lý bào xuất lai đích, khán kiến liễu y sâm phàm ca ca, giác đắc ca ca thị cá hảo nhân, tại thành ngoại hựu bính kiến ca ca hậu, tựu hi vọng ca ca bang tiểu đinh lâm đào xuất phôi dưỡng phụ đích ma chưởng......" Đinh lâm khốc đắc canh đại thanh liễu, dẫn đắc nhất ta hữu ái tâm đích đại thẩm khai thủy đối y sâm phàm chỉ chỉ điểm điểm đích liễu.

        Y sâm phàm na cá nạp muộn a, vô nại chi hạ chi hậu đái thượng đinh lâm hoa liễu gian lữ quán, tạm thì tiên trụ hạ.

         "Nhĩ hoàn chân thị cá ma phiền, ai, ca ca khốn đắc ngận, yếu thụy giác, đẳng tỉnh lai hậu tái giải quyết nhĩ đích vấn đề ba. " Y sâm phàm dĩ kinh liên tục thập thiên một hữu trầm thụy liễu, tinh thần thượng minh hiển hữu ta vô pháp thừa thụ, sở dĩ đả toán tiên hưu miên nhất trận tử.

         "Đinh lâm dã khốn liễu, hảo khốn......Hảo khốn. " Tiểu nữ hài khả thị giác đắc năng tha đa cửu tựu tha đa cửu, tước dược đích khiêu đáo liễu nhu nhuyễn đích sàng phô thượng.

        Đinh lâm dã xác thật khốn liễu, lão thị vãn thượng cản lộ, bạch thiên tHa hựu thụy bất trứ, thảng tại sàng thượng tựu thưởng tẩu liễu bị tử.

         "Đinh lâm, ca ca khả nhận chân đích cáo tố nhĩ, bất duẫn hứa bả hắc sắc đích song liêm lạp khai, dã bất duẫn hứa khai môn, yếu bất nhiên ngã lập khắc nhưng hạ nhĩ bất quản. " Y sâm phàm đối đinh lâm thuyết đạo.

        Mã thượng tựu yếu thiên lượng liễu, y sâm phàm đặc ý tương phòng gian sở hữu song tử đô quan thượng, tịnh thả dụng hắc sắc đích bố liêu già trụ sở hữu khả năng thấu quang đích địa phương.

         "Bất hội bất hội, ngã dã thảo yếm dương quang. " Đinh lâm cấp mang diêu đầu, nhiên hậu quai xảo đích bát tại sàng phô thượng, đả liễu cá cáp khiếm.

        Y sâm phàm khán trứ giá cá tiểu mỹ nữ khả ái đích mô dạng, kiểm thượng dã lộ xuất liễu nhất cá tiếu dung. Tha một hữu khứ hòa đinh lâm thưởng nhu nhuyễn đích sàng phô, tự kỷ đáo y thụ lý, trạm tại lý diện khai thị liễu tự kỷ hấp huyết quỷ đích trầm thụy.

        Hấp huyết quỷ trầm thụy khả dĩ thảng trứ, khả dĩ trạm trứ, dã khả dĩ đảo lập trứ, y sâm phàm dã phạ tự kỷ khống chế bất trụ khứ hấp thực đinh lâm đích huyết, sở dĩ giác đắc phong bế tại thụ quỹ lý hảo nhất ta.

        Nhất giác tỉnh lai y sâm phàm dã cảm giác tinh thần liễu hứa đa, thậm chí ẩn ẩn giác đắc tự kỷ đích tinh thần lực hữu sở tăng cường. Vu thị, y sâm phàm thường thí ngưng tụ tử khí, đương nhiên, vi liễu bất ảnh hưởng đáo na cá tiểu nha đầu thụy miên, y sâm phàm chích thị đóa tại cách gian đích tiểu phòng gian lý thường thí trứ ngưng tụ tử khí.

        Y nhiên thị bán cá tiểu thì thì gian, y sâm phàm kinh hỉ đích phát hiện tự kỷ cư nhiên tương âm khí đích nùng độ đề thăng đáo liễu17bội, y sâm phàm khả thị hoa liễu thập niên đích thì gian tài tương năng cú thối luyện xuất15bội nùng độ đích âm khí, nhi thụy nhất cá thư phục đích bạch thiên giác, cư nhiên đề thăng liễu lưỡng bội, liên y sâm phàm tự kỷ đô hữu ta bất khả trí tín.

        Tử khí đích nùng độ đề thăng, đối na ta vong linh sinh vật đích tư dưỡng tựu việt hữu lợi, khô lâu lạc lăng dã hội thành trường đắc canh khoái.

        Khu tán liễu sở hữu đích tử khí chi hậu, y sâm phàm tiện phân phù lữ quán đích phó nhân chuẩn bị liễu nhất ta thực vật. Hấp huyết quỷ thị bất năng cật thực vật đích, nhân vi hấp huyết quỷ một hữu tiêu hóa hệ thống. Giá ta thực vật chích thị cấp đinh lâm cật đích.

        Đinh lâm dã dưỡng thành liễu trú phục dạ xuất đích tập quán, thiên ám hạ lai đích thì hậu, giá cá mê nhân đích tiểu cô nương tựu tỉnh liễu quá lai, khả ái đích mô dạng, nhượng y sâm phàm tổng thị tưởng tại tHa phấn đô đô đích kiểm giáp thượng thân thượng kỷ khẩu.

         "Ca ca yếu đáo ngoại diện, nhĩ tự kỷ ngốc tại phòng gian lý, bất duẫn hứa đáo xử loạn bào, bào đâu liễu tựu một nhân quản nhĩ liễu. " Y sâm phàm đinh chúc đạo.

        Thụy hảo liễu, y sâm phàm tự kỷ dã ngạ liễu, đắc khứ hấp thực ta huyết dịch lai bổ sung bổ sung thể năng, nhi như thử bạo lợi huyết tinh đích cử động, tự nhiên bất năng nhượng giá cá tiểu cô nương khán đáo.

         "Ca ca thuyết tự kỷ thị hấp huyết quỷ, na thị yếu xuất khứ hấp nhân đích huyết mạ? " Quỷ tinh linh phi thường thông minh đích vấn liễu nhất cú.

Đệ nhất quyển đệ29chương tốc độ kiếm

"thị a, ngận khả phạ đích, sở dĩ nhĩ hoàn thị quai quai đích ngốc tại phòng gian lý. (www.16kbook.com)" Y sâm phàm dã một tại ý, tiếu trứ thuyết đạo.

         "Khả thị, vi thập yêu bất hấp ngã đích huyết? " Đinh lâm kỳ thật tảo tựu tưởng vấn giá cá vấn đề liễu.

        Tượng tHa giá dạng đích tiểu nữ hài, đối hấp huyết quỷ đích dụ hoặc kỷ hồ thị trí mệnh đích, thậm chí na ta hoạt liễu thượng bách niên đích hấp huyết quỷ diện đối tHa thì đô vô pháp tự khống, thiên thiên y sâm phàm "Quý công tử" Giá yêu trường thì gian lai, đô một hữu hấp thực tHa đích huyết. Đinh lâm tự kỷ dã cảm đáo ngận nghi hoặc.

        Y sâm phàm khổ tiếu, tha hựu hà thường bất tưởng hấp tHa đích huyết ni, chích bất quá......

         "Ngã hữu nhất cá bỉ ngã tiểu nhất tuế đích muội muội, tHa tượng nhĩ nhất dạng khả ái hựu niêm nhân......" Y sâm phàm ngữ khí lược đê trầm đích thuyết đạo.

        Giá thị y sâm phàm lục tuế dĩ tiền đích ký ức, tha ký đắc tự kỷ hữu nhất cá muội muội, đãn thị trạm chi quốc diệt vong chi hậu tHa dã luân vi liễu nô đãi, dĩ kinh thất tán ngận đa niên, thị sinh thị tử dã bất tri đạo.

         "Hấp huyết quỷ khả tổng thị triền trứ tự kỷ đích thân nhân, hấp thực tha môn huyết dịch đích......" Tiểu đinh lâm khán kiến liễu y sâm phàm nhãn trung đích ưu thương, chích thị ngận tiểu thanh đích vấn liễu nhất cú.

        Y sâm phàm tâm trung đích âm mai nhất tảo nhi không, tha tẩu quá khứ bão khởi giá cá khả ái đích tiểu nữ hài, tiếu trứ thuyết đạo:  "Ca ca ngã hòa nhĩ nhất dạng một nhân yếu đích. Tựu toán hữu thân nhân, na ngã dã tuyệt bất hội hấp tha môn đích huyết. "

         "Vi thập yêu? Hấp huyết quỷ đối lưu trứ hòa tự kỷ tương đồng huyết dịch đích nhân đặc biệt mẫn cảm, hấp thực tha môn đích huyết khả dĩ tối đại hạn độ đích mãn túc tha môn tham lam đích**, hoàn khả dĩ nhượng tha môn đích lực lượng thành bội đích tăng cường. " Tiểu đinh lâm thuyết đạo.

         "Nga? " Y sâm phàm thiêu khởi liễu mi mao. Y sâm phàm khả bất thị bổn đản, giá cá tiểu cô nương tâm trí tựu toán tái thành thục dã bất khả năng nhất trực hốt du đắc liễu ủng hữu học sĩ tư cách đích y sâm phàm.

         "Ngã......Ngã tòng gia gia đích thư lý khán đáo đích......" Đinh lâm phát hiện tự kỷ thuyết lậu liễu chủy, hữu ta hoảng trương đích giải thích đạo.

         "Gia gia? " Y sâm phàm hựu nghi hoặc đích vấn liễu cú.

         "Đối, gia gia......Nga, gia gia dĩ kinh khứ thế liễu......" Tiểu cô nương phản ứng hoàn toán ngận khoái, phủ tắc hữu lộ xuất phá trán liễu. Đương nhiên, yếu thị đinh lâm gia gia tại trường, cổ kế hội bị giá cá quỷ tinh linh đích thoại khí hôn quá khứ.

        Y sâm phàm dã một hữu kế tục truy vấn liễu, bả giá cá mê nhân đích tiểu cô nương phóng đáo sàng phô thượng, đối tHa thuyết đạo:  "Ngốc tại phòng gian lý thụy giác ba, ngã yếu xuất khứ liễu. "

        Đinh lâm dã bất cảm đa vấn liễu, tòng bị tử lý tham xuất tiểu não đại, kiến y sâm phàm ly khai chi hậu, tHa tài trường trường đích thổ liễu nhất khẩu khí.

        Y sâm phàm hoàn thị vãng huấn luyện trường tẩu khứ, tô hạ liễu nhất cá huấn luyện trường chi hậu, tiên ôn tập liễu nhất đoạn thì gian lưỡng chủng giản đan đích thứ kiếm.

        Bình thứ kiếm hòa lập thứ kiếm tựu thị kiếm nhận triêu thượng triêu hạ đích vấn đề, tuy nhiên chích thị chuyển chuyển thủ oản, đãn thị sứ dụng xuyên tâm thứ đích thì hậu, y sâm phàm tựu tri đạo, tha đích giá lưỡng chủng thứ kiếm đô hoàn khiếm khuyết hỏa hậu.

         "Xuyên tâm thứ! " Y sâm phàm đại hảm xuất lai, tha cảm giác giá dạng năng cú tăng gia thứ kiếm đích lực độ.

        Tha y nhiên thị bảo trì tối đại phát lực điểm tương giá cá chánh bình thứ kiếm thứ xuất!

        Mại bộ, cung bộ, động tác phi thường đích liên quán, y sâm phàm thủ trung đích kiếm tại cung bộ na nhất thuấn gian bút trực đích thứ xuất, kiếm nhận bình trực, kiếm thân dữ tha đích thủ tí hoàn toàn thành liễu điều trực tuyến, quang hoạt đích trường kiếm một hữu bán điểm chiến động hòa khuynh tà!

        Phong lợi đích kiếm tiêm phá khai liễu khí lưu, phi thường chuẩn xác đích triêu bá tử đích tâm tạng thứ khứ, nhi tựu tại kiếm tiêm xúc bính đáo bá tử na thuấn gian, y sâm phàm thủ oản mãnh lực nhất toàn, kiếm nhận tòng bình trực biến thành thụ lập!

        Y sâm phàm cảm giác tự kỷ đích xuyên tâm thứ thụ đáo ta hứa trở ngại, đãn thị toàn chuyển chi hậu, kiếm thân trường khu trực nhập, trực tiếp xuyên tiến liễu giao trạng lặc khắc nhĩ đích tâm tạng!

         "Xích! " Nhất thân phá âm, y sâm phàm bảo trì cung bộ, thủ tí nhân vi thụ đáo trở lực hữu nhất ta chiến động, đãn thị tha hoàn thị cố định trụ, bảo trì kiếm thân dữ thủ tí trình nhất điều trực tuyến.

         "3lặc khắc nhĩ! ! ! "

        Lặc khắc nhĩ chung vu hiển kỳ xuất liễu nhất cá nhượng y sâm phàm hỉ xuất vọng ngoại đích sổ tự!

         "Cáp cáp, tổng toán đạt đáo đấu sĩ đích tiêu chuẩn liễu! " Y sâm phàm xoa trứ yêu khai hoài đại tiếu liễu khởi lai.

        Đấu sĩ nhân vi các chủng phân chức vị, tiêu chuẩn kỳ thật thị hữu sở bất đồng đích. Thủ tiên nã kiếm sĩ lai thuyết, yếu đắc đáo đấu sĩ giá cá xưng hào, kỳ lực lượng cường độ yếu cầu tựu thị3lặc khắc nhĩ.

        Nhi như quả thị nhất danh nã trứ trường thương đích kỵ sĩ, na yêu tha yếu tưởng hoạch đắc đấu sĩ giá cá xưng hào, na tựu tất tu đạt đáo4lặc khắc nhĩ,

        Chí vu nã nhất ta trọng chuy chi loại đích nhân, tha môn yếu tưởng đắc đáo đấu sĩ xưng hào, lực lượng cường độ khủng phạ tựu yếu đạt đáo5lặc khắc nhĩ tài hành.

        Hiện tại cai luyện tập luyện tập tốc độ liễu ba, y sâm phàm giá dạng tưởng. Tha chi tiền luyện tập đích đô thị tối đại phát lực điểm xuất kiếm, tiếp hạ lai luyện tập đích tựu thị tối khoái phát lực điểm liễu.

        Tối khoái phát lực điểm dữ tối đại phát lực điểm bất đồng, tối đại phát lực điểm đích động tác ngận đại, nhi thả yếu cầu tương thân thể hoàn toàn đả khai, tương trung tâm tập trung tại yêu bộ, nhiên hậu lực lượng điểm tập trung vu thủ tí, tá trợ tí lực hòa oản lực thứ xuất tối cường đích nhất kích.

        Nhi tối khoái phát lực điểm kỳ thật tựu giảng cứu thủ tí cơ nhục đích thân triển tốc độ, bộ phạt thượng tịnh một hữu nghiêm cách đích yếu cầu. Nhất bàn luyện tập khoái kiếm đích thì hậu, kiếm sĩ đô thị song cước định lực bất động, tại thập miểu chung nội đối lặc khắc nhĩ thứ kiếm.

        Tối đê cấp đấu sĩ đích khảo hạch trung, đối vu xuất kiếm đích yếu cầu tựu thị: Tại thập miểu chung nội tất tu thứ xuất thập kiếm, tịnh thả mỗi nhất kiếm lực lượng cường độ tất tu đạt đáo1.5lặc khắc nhĩ dĩ thượng.

        Y sâm phàm bất sứ dụng kỹ năng, trực tiếp sứ dụng tối đại phát lực điểm thứ, lực lượng cường độ dã tựu chích tại1.5lặc khắc nhĩ đích dạng tử.

        Nhi sứ dụng giá chủng phương pháp thứ xuất nhất kiếm, tuy nhiên chích nhu yếu nhất miểu chung đích thì gian, đãn thị, thu kiếm, thu bộ, trạm vị, tỏa định mục tiêu, tái xuất kiếm, giá nhất hệ liệt động tác tha chí thiểu nhu yếu tam miểu chung đích thì gian, yếu thị tha súc đoản thì gian thông thông xuất kiếm đích thoại, khẳng định thứ bất xuất1.5lặc khắc nhĩ đích thủy chuẩn.

        Như quả mỗi thứ đô sứ dụng xuyên tâm thứ đích thoại, tha đích mỗi nhất kiếm lực lượng cường độ đại khái khả dĩ đáo đạt3lặc khắc nhĩ đích dạng tử.

        Chích thị y sâm phàm yếu điều chỉnh hảo tự kỷ đích cự ly, kế toán hảo bộ phạt, miểu chuẩn công kích vị trí, nhiên hậu tương tối đại phát lực điểm đích chánh bình thứ kiếm khoái tốc chuyển hoán đáo chánh lập thứ kiếm, xuyên thấu bá tâm, khắc phục tiền tiến đích quán tính, thu hồi sở hữu đích động tác. Giá chỉnh cá động tác hạ lai chí thiểu nhu yếu ngũ miểu chung đích thì gian......

        Lặc khắc nhĩ đích chánh diện thị trắc thí lực lượng cường độ đích, bối diện tựu thị trắc thí tốc độ.

        Tại giao trạng lặc khắc nhĩ nội bộ hữu cá xúc bính tính sa lậu, đương thứ hướng lặc khắc nhĩ hậu tâm đích thì, sa lậu tựu hội tự động khải động, thượng tằng sa toàn bộ lậu đáo hạ tằng thị chánh hảo thập miểu chung, thập miểu chung hậu, lặc khắc nhĩ tựu hội đình chỉ kế toán.

        Y sâm phàm trạm tại liễu giao trạng bá tử lưỡng mễ đích vị trí, tha chích khoa xuất liễu nhất tiểu bộ, nhượng tự kỷ khả dĩ thu súc thủ tí.

        Y sâm phàm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, cước bộ ổn trát trứ, hữu thủ tí mãnh nhiên thứ xuất, nhiên hậu dĩ tối khoái đích tốc độ trừu hồi, tái dĩ tối khoái đích tốc độ sứ dụng chánh bình thứ kiếm thứ xuất!

         "Xích! Xích! Xích! Xích! ! "

         "Xích! ! Xích! ! ! "

         "Đinh! " Giá nhất thanh biểu kỳ sa lậu dĩ kinh kết thúc liễu.

        Y sâm phàm nhất cộng thứ xuất liễu lục kiếm, tuy nhiên mỗi nhất kiếm tuy nhiên đô hữu thiên soa, đãn hoàn thị miễn cường tại giao trạng lặc khắc nhĩ tâm tạng thập công phân phạm vi nội.

        Nhi lặc khắc nhĩ ngận khoái tương y sâm phàm đích mỗi nhất kiếm đích lực lượng cường độ sổ cư đô la liệt liễu xuất lai:

         "1.4lặc khắc nhĩ"  "1.3lặc khắc nhĩ"  "1.3lặc khắc nhĩ"  "1.2lặc khắc nhĩ"  "1.2lặc khắc nhĩ"  "1.3lặc khắc nhĩ"

        Bình quân khởi lai đích thoại, y sâm phàm thập miểu chung đích lục kiếm đại khái chích tại1.3lặc khắc nhĩ đích thủy chuẩn.

         "Đại hinh nhi tHa ca thập miểu chung tựu năng thứ xuất lục thập kiếm......Ai, soa cự hoàn chân đại. " Khán trứ giá khả liên đích sổ cư, y sâm phàm cảm thán liễu nhất cú.

        Bất quá y sâm phàm dã bất khí nỗi, chích yếu tha hấp huyết quỷ thể chất tăng cường liễu, tương giá ta cơ bổn kiếm thuật luyện hảo chi hậu, kiếm sĩ năng lực tự nhiên hội đề thăng đắc ngận khoái.

Đệ nhất quyển đệ30chương niệm lực lão giả

Luyện khoái kiếm đạo ngọ dạ đích thì hậu, y sâm phàm thập miểu chung dĩ kinh năng cú thứ xuất thất kiếm liễu, yếu vãng thượng đề thăng đích thoại tựu bất năng kháo luyện tập liễu, đương hạ y sâm phàm dã một hữu kế tục luyện tập, nhi thị ly khai liễu huấn luyện trường, đả toán khứ liệp thực. (www.16kbook.com)

        Y sâm phàm hoàn thị khứ tửu quán, chích hữu tửu quán giá dạng hỗn tạp đích địa phương, y sâm phàm tài dung dịch đắc thủ.

        Ngọ dạ đích thì hậu cổ phong thành đích hành nhân tựu bỉ giác thiểu liễu, lãnh lãnh đích hàn phong xuy tại không khoáng đích nhai đạo thượng, quyển khởi nhất ta tế tiểu đích hôi trần, sứ đắc nhai đạo thượng đích đăng quang canh gia hôn ám.

        Chu vi tịch tĩnh đắc lệnh nhân cảm đáo bất an, ngẫu nhĩ kỷ cá thân ảnh xuất hiện, dã thị khoái tốc đích tòng âm ảnh trung lược quá, nhiên hậu thuấn gian tựu tiêu thất liễu.

        Đấu sĩ học viện đáo tửu quán đích giá điều nhai đạo tuy nhiên bỉ giác thiên tích, đãn thị dã bất chí vu nhất cá tẩu dạ lộ đích nhân dã một hữu, khán trứ giá điều không đãng đãng đích nhai đạo, y sâm phàm đình trụ liễu bộ phạt, một hữu kế tục tẩu hạ khứ.

        Nhất phiến tử tịch, tức sứ dĩ y sâm phàm na siêu phàm đích thính lực, y sâm phàm dã ngận nan sát giác đáo nhâm hà đích thanh hưởng, quỷ dị đích khí phân nhượng y sâm phàm đề cao liễu kỷ phân cảnh dịch.

         "Đinh! ! ! " Hốt nhiên, kim chúc ma sát đích thanh âm truyện nhập liễu y sâm phàm đích nhĩ trung, y sâm phàm lập khắc phán đoạn xuất thanh âm đích vị trí, tha cấp mang thiểm đáo nhất bàng, đóa tiến liễu nhất cá ao tường xử, dụng âm ảnh tương tự kỷ lung tráo khởi lai.

         "Đinh đinh đinh! ! ! " Liên tục kỷ thanh vũ khí tiêm duệ đích bính chàng thanh, hạ nhất khắc, nhất cá xuyên trứ lam sắc chiến giáp đích nam tử mãnh nhiên đích tòng thiên không trung lạc hạ!

        Đốn thì, thạch khối địa diện trực tiếp ao hãm hạ khứ!

        Lam sắc chiến giáp đích nam tử bảo trì trứ bán quỵ đích tư thế, na ta quyển khởi đích trần thổ liễu nhiễu tại tha chu vi, ngận khoái tựu bị cuồng phong cấp xuy tán liễu.

         "Bất tự lượng lực! " Nhất cá phiêu miểu đích thanh âm tòng nhai đạo đích hắc ám chi trung truyện xuất, khẩn tiếp trứ, nam tử diện tiền cánh nhiên bằng không xuất hiện liễu nhất cá lão giả, giá cá lão giả xuyên trứ ngận giản đan, như quả phóng tại đại nhai thượng, tuyệt đối chích nhận vi thị cá phổ thông lão đầu.

        Đóa tại âm ảnh xử đích y sâm phàm ám ám tâm kinh, đãn thị tha khước bất cảm phát xuất nhâm hà thanh âm, thâm phạ bị giá lưỡng cá siêu cấp cường giả sát giác đáo.

        Nam tử hoãn hoãn đích trạm liễu khởi lai, thủ thượng đích trường kiếm hoa xuất liễu nhất đạo hồ tuyến, hồ tuyến sở quá chi xử cánh nhiên xuất hiện liễu nhất ti đạm lam sắc đích quang huy!

         "Đấu mang! ! " Y sâm phàm nội tâm canh gia chấn hám, năng cú thích phóng xuất đấu mang đích nhân tại các cá quốc gia kỷ hồ đô thị tri danh nhân vật, thị chân chánh đích đấu sĩ cường giả!

        Đấu mang thị đấu sĩ tương đấu sĩ kỹ năng phát huy đáo liễu cực trí đích chinh triệu, nhất ta đính cấp đấu sĩ đích đấu mang thậm chí khả dĩ sản sinh cực đại uy lực đích thương hại!

        Nam tử dĩ kinh động liễu, tha đích tốc độ khoái đáo nhượng y sâm phàm căn bổn khán bất thanh đích địa bộ, chích khán kiến đạm lam sắc đích đấu mang tại nhai đạo thượng hoa quá nhất điều hồ tuyến, hạ nhất khắc khoan hữu nhị thập mễ đích nhai đạo quyển khởi liễu nhất trận lẫm liệt đích cuồng phong!

         "Hô hô hô! ! ! " Cuồng phong xuy đả tại nhai đạo chu vi đích thương điếm thượng, na ta chiêu bài hòa đăng sức toàn bộ đô bị kích toái liễu, đốn thì chỉnh cá nhai đạo nhất phiến lang tạ!

         "Oanh~~~~~" Nguyên bổn tịch tĩnh đích nhai đạo mãnh nhiên tưởng khởi liễu nhất thanh cự hưởng, cường hữu lực đích nhất kiếm sản sinh liễu diệu nhãn đích đấu mang, đấu mang do như vô sổ bính kiếm nhận nhất dạng, tứ xử phi tán, tương chu vi na ta tường thể hòa kiến trúc đô kích thành liễu phấn toái!

        Y sâm phàm trừng đại liễu nhãn tình, tẫn quản tha căn bổn vô pháp động tất tha môn đích chiến đấu, đãn tha y nhiên bất tưởng thác quá giá trường chiến đấu đích nhâm hà tế tiết.

         "Niệm......Niệm lực sư! " Đương hỗn trọc tòng nhai đạo thượng tán khứ đích thì hậu, y sâm phàm canh gia kinh hãi đích phát hiện, na danh lão giả cánh nhiên phiêu phù tại không trung!

        Một hữu vũ dực khước phiêu phù tại không trung đích chích hữu lưỡng chủng chức vị, nhất chủng thị phong thuật sĩ, hoàn hữu nhất chủng tựu thị niệm lực sư.

        Y sâm phàm chi sở dĩ phán đoạn xuất na cá lão giả thị niệm lực sư, na thị nhân vi, thử thì na cá lão giả chánh dụng thủ chỉ khống chế trứ nhất lượng đình kháo tại nhai đạo thượng đích đại hình mã xa triêu trứ na cá nam tử tạp khứ! !

        Na lượng đại hình mã xa khả thị mãn tái thạch liêu đích, chí thiểu hữu thập đốn trọng, giá cá lão giả cánh nhiên động động thủ chỉ tựu nhượng giá thượng bách nhân tài năng cú sĩ khởi đích thạch liêu mã xa phi khởi lai, trực tiếp triêu trứ na cá đính cấp kiếm sĩ chàng khứ! !

        Như thử cận cự ly mục đổ như thử kinh hãi đích tình cảnh, y sâm phàm tâm trung hiên khởi hiên nhiên đại ba, na cá thạch liêu mã xa trực tiếp áp đô khả dĩ áp tử nhất phê nhân, canh bất dụng thuyết thị tại không trung chàng quá khứ liễu!

        Mã xa hòa trọng thạch liêu khoái tốc đích triêu na cá nam tử thân thượng, nhiên nhi nam tử trường kiếm phi khoái huy động, xuất kiếm đích tốc độ khoái đắc kinh nhân, hoa lệ huyến lệ đích đấu mang lệnh nhân nhãn hoa liễu loạn, tê lợi đích thứ nhãn quang trạch tần phồn thiểm thước, nhất miểu chung nội tựu nhượng thập kỷ khối đại thạch liêu cấp phấn toái liễu!

        Thạch liêu đích toái phiến hòa phấn mạt tiên tán hòa đạn xạ xuất khứ, lộng đắc chỉnh cá nhai đạo thiên xuyên bách khổng, địa diện canh thị khanh khanh oa oa!

        Nhất cá tại không trung vận động trung đích thạch liêu mã xa, tại không trung bị na cá nam tử đích khoái kiếm cấp trực tiếp ngõa giải liễu! Giá chủng cao siêu kiếm thuật, y sâm phàm dĩ kinh vô pháp dụng ngôn ngữ lai hình dung liễu.

        Chiến đấu tịnh bất hội nhân vi y sâm phàm đích kinh ngạc nhi đình chỉ, tựu tại nam tử tương mã xa hòa thạch liêu kích thành phấn mạt đích thì hậu, hựu nhất cá y sâm phàm căn bổn khán bất thanh đích niệm lực thuật xuất hiện liễu!

         "吇~~~~~~~"

        Thứ nhĩ đích thanh âm nhượng y sâm phàm bất tự cấm đích ô trụ nhĩ đóa, hạ nhất khắc y sâm phàm cảm giác đáo không gian xuất hiện liễu nhất chủng tượng thị nữu khúc đích cảm giác.

        Giá tựu hảo tượng thị thủy trung đảo ấn đích họa diện, hốt nhiên thủy lưu đích toàn chuyển, đảo ấn đích họa diện biến đắc oai khúc!

        Y sâm phàm sản sinh thác giác đích đồng thì, na vị lam sắc khải giáp đích nam tử động tác hốt nhiên tựu cương ngạnh trụ liễu!

        Tha chỉnh cá nhân hảo tượng một hữu liễu linh hồn, nhãn thần mang nhiên trành trứ tiền phương, thân thể bất tự nhiên đích ngốc lập.

        Hốt nhiên, nam tử đích lam sắc đích hung giáp mãnh nhiên đích ao hãm hạ khứ! Giá tựu hảo tượng tao đáo trọng chuy công kích liễu nhất bàn, dữ thử đồng thì, nam tử kiện tráng đích thân thể thiếp trứ địa diện đảo hoạt xuất khứ.

        Lam sắc đích khải giáp tại nhai đạo thượng hoa xuất nhất đạo quang trạch, nam tử thống khổ đích cung trứ thân tử, tấn tốc đích đảo phi, nhiên hậu ngoan ngoan đích chàng kích tại y sâm phàm bàng biên đích tường thể thượng!

         "Băng! ! ! ! " Nhất thanh cự hưởng, giá cá nam tử chỉnh cá nhân hãm tiến liễu tường thể chi trung, kiên cố vô bỉ đích tường thể lập khắc xuất hiện kịch liệt đích diêu hoảng, nhất điều điều thanh tích khả kiến đích liệt văn xuất hiện tại liễu bán mễ hậu đích tường thể thượng.

         "Phác xích~~~~~"

        Nam tử khẩu trung phún xuất nhất thoán tiên huyết,

        Nam tử não đại thị thiên trứ đích, tha giá nhất thoán tiên huyết tại không trung hoạt xuất liễu nhất đạo yên hồng đích hồ tuyến, chánh hảo phún hướng liễu y sâm phàm sở tại đích hắc ám vị trí, niêm trù đích kiêu tại liễu y sâm phàm đích kiểm thượng, huyết tinh đích vị đạo phác tị nhi lai!

        Chiến đấu đích cổn năng đích huyết dịch! Nhất cá chân chánh cường giả đích đấu sĩ huyết dịch! !

        Y sâm phàm hoàn toàn lăng trụ liễu! Bị giá đột như kỳ lai đích hạnh vận chàng đắc hữu ta vựng huyễn, trực đáo hấp huyết quỷ đối huyết dịch đích**thăng khởi thì, tha tài hoàn toàn phản ứng quá lai.

        Hạnh vận nữ thần như thử thùy thanh, y sâm phàm hựu chẩm yêu khả năng phóng quá giá cá cơ hội, đương hạ lập khắc tương phún đáo tha kiểm thượng đích huyết dịch tòng bì phu sấm thấu đáo tự kỷ thân thể nội!

        Cổn năng đích năng lượng lập khắc khai thủy chước thiêu trứ y sâm phàm đích thân thể, kỷ hồ tại y sâm phàm tương giá ta huyết dịch sấm thấu đáo tự kỷ thể nội đích thì hậu, tha tiện cảm giác đáo tự kỷ bổn nguyên huyết dịch tại phiên cổn!

        (khán hoàn ký đắc đầu phiếu tát! )

Đệ nhất quyển đệ31chương thuế biến

Hấp huyết quỷ kỷ hồ mỗi thiên đô yếu hát huyết, đãn thị giá ta huyết tựu tượng thủy nhất dạng, chích thị bổ sung thân thể nhu yếu. (www.16kbook.com)bổn nguyên huyết tài thị đại biểu hấp huyết quỷ lực lượng đích chân chánh huyết dịch, tha đích bổn nguyên huyết chánh thị: Nhất bán trạm chi quốc đích huyết thống dữ nhất bán nữ hấp huyết quỷ huyết thống đích hỗn hợp. Giá lưỡng chủng cao quý huyết thống khả dĩ nhượng y sâm phàm hấp huyết quỷ năng lực bỉ na ta khảng tạng huyết thống đích hấp huyết quỷ cường ngận đa.

        Y sâm phàm thị nhất cá tân sinh hấp huyết quỷ, tựu toán tha hữu cao quý đích huyết thống, hấp huyết quỷ đích năng lực chích hội hoãn mạn đích giác tỉnh. Nhi nhượng hấp huyết quỷ năng lực giác tỉnh đích yếu tố, chánh thị na ta cường giả đặc thù đích huyết dịch!

        Hấp huyết quỷ đích thân thể thị băng lãnh đích, đãn thị thử thì y sâm phàm cảm giác tự kỷ thể nội tại phí đằng, na cá cường giả đích huyết dịch sấm thấu đáo liễu tha thân thể các cá bộ vị, nhượng tha cảm giác đáo hỗn thân sung mãn liễu lực lượng, đồng thì giá ta huyết dịch thứ kích trứ y sâm phàm đích bổn nguyên huyết dịch, nhượng y sâm phàm ẩn ẩn giác đắc hữu thập yêu lực lượng chánh tại tô tỉnh!

        Nhi tại y sâm phàm hãm nhập na chủng "Nhiệt huyết phí đằng" Trạng thái đích thì hậu, lưỡng cá đính tiêm cường giả đích chiến đấu y nhiên tại kế tục.

         "Tưởng bào? " Cường đại đích niệm lực sư chiêm cư liễu tuyệt đối đích thượng phong, tha đích thân thể phảng phật thuấn gian di động bàn, thì ẩn thì hiện.

        Na cá nam tử tòng tường thể trung tránh thoát xuất lai hậu, tựu khiêu đáo liễu cao xử, phi đạp tại ốc diêm thượng, thân khinh như yến, thuấn gian tựu tiêu thất liễu.

        Phụ cận hội như thử an tĩnh chánh thị nhân vi giá lưỡng cá cường giả đích chiến đấu, tha môn đích chiến đấu khủng phạ dĩ kinh ba cập liễu hảo kỷ cá thành khu liễu, thử thì tha môn đích chiến đấu tái thứ di động đáo biệt đích khu vực, tiêu thất tại liễu y sâm phàm đích thị dã chi trung.

        Y sâm phàm thử thì dã một hữu tâm tư lý hội tha môn đích chiến đấu, tha hỗn thân đô tại phí đằng, giá chủng cảm giác tựu tượng hỏa diễm tòng thân thể nội bộ nhiên thiêu khởi lai, huyết quản, bì phu, cơ nhục, giá ta đô tại phần thiêu, bỉ bị dương quang trực tiếp chiếu xạ hoàn yếu nan thụ!

        Y sâm phàm tri đạo tự kỷ hấp huyết quỷ đích thể chất phát sinh thuế biến liễu, tha giảo trứ nha, phi thường gian nan đích mại xuất bộ tử. Tưởng yếu lập khắc hoa đáo nhất cá an tĩnh đích địa phương, nhượng tự kỷ thành công hoàn thành thuế biến.

         "Kinh cức thứ kiếm đồ! " Y sâm phàm thử thì ngận thống khổ, đãn thị tha vô ý thức đích nhất miết, khước mãnh nhiên trấn trụ liễu.

        Y sâm phàm cương tài thị phù trứ tường thể hướng tiền tẩu, tha đích thủ chánh hảo án tại liễu giá cá tường thượng ấn ký.

        Giá cá thì hậu, y sâm phàm tưởng khởi liễu chi tiền na cá nam tử chàng kích tại tường thể thượng đích tình hình, tha đích thủ tí chánh hảo tựu chàng tại giá cá ấn ký vị trí!

         "Khải giáp hữu tí nội trắc đích ấn chương. " Y sâm phàm lập khắc đắc xuất liễu giá cá kết luận, đãn thị, thân thể nhiên thiêu đích thống khổ nhượng tha căn bổn vô pháp thâm nhập tư khảo.

        Y sâm phàm tri đạo tự kỷ tái bất hoa đáo nhất cá an tĩnh đích địa phương, đương thuế biến khai thủy thì, tha tựu chích năng thụy tại đại nhai thượng liễu. Đương hạ tha dã bất cảm tại giá lý đa tố đình lưu, điệt điệt chàng chàng đích vãng lữ điếm cản khứ.

         "Đinh lâm, khoái khai môn! ! " Phi thường gian nan đích hồi đáo lữ quán, y sâm phàm bạo táo đích xao trứ phòng môn.

        Đinh lâm hoàn tại thụy giác, bị y sâm phàm xúc cấp đích xao môn thanh hách liễu nhất khiêu. THa nhu trứ mông lông đích thụy nhãn, vi y sâm phàm hoàn thị đả khai liễu phòng môn. Đãn thị, khán kiến nhất kiểm tranh nanh đích y sâm phàm hậu, tHa hách đắc hậu thối liễu kỷ bộ, hiểm ta suất đảo tại địa thượng.

        Y sâm phàm đại lực đích bả môn quan thượng, dã một hữu lý hội đinh lâm, tái nhất thứ xác định sở hữu đích song liêm đô thị lạp thượng đích, giá tài đả khai liễu na cá y quỹ.

         "Đinh lâm......Nhĩ......Tựu ngốc tại phòng gian lý, bất yếu loạn bào. Ngạ liễu tựu nhượng lữ quán đích dong nhân tống thượng lai......Thiên vạn biệt nhượng tha môn tiến phòng gian, dã tuyệt bất năng đả khai song liêm. Thính minh bạch liễu một hữu? " Y sâm phàm dĩ kinh cảm giác đáo đầu hôn não trướng liễu, đãn tha hoàn thị cường nhẫn trứ na chủng thống khổ hòa quyện ý, chúc phù đinh lâm.

        Khán kiến y sâm phàm tranh nanh đích dạng tử, đinh lâm dã bất cảm vi bối tha đích ý tư, nhận chân đích điểm liễu điểm đầu.

        Y sâm phàm tiến nhập y quỹ chi hậu lập khắc thích phóng xuất tử khí, tại tử khí trung trầm thụy dã khả dĩ nhượng hấp huyết quỷ phát sinh tế vi đích thuế biến, tịnh thả tử khí đối vu hắc ám sinh vật lai thuyết tựu tượng thanh tân đích không khí nhất dạng, nhượng tha môn hỗn thân thư thích.

        Phần thiêu đích cảm giác dĩ kinh mạn duyên đáo toàn thân, y sâm phàm cảm giác não tủy đô bị thiêu khởi lai liễu, đãn thị, tùy trứ tha tiến nhập hấp huyết quỷ đích trầm thụy trạng thái, giá chủng thống khổ tựu tại mạn mạn đích giảm tiểu, đương y sâm phàm hoàn toàn thất khứ ý thức đích thì hậu, thống khổ tự nhiên nhi nhiên đích tiêu thất liễu......

        Minh nguyệt dĩ kinh tà quải, đinh lâm bị y sâm phàm sảo tỉnh chi hậu tựu một hữu thụy ý liễu, giá cá khả ái đích tiểu nha đầu lạp khai liễu song liêm, bát tại song hộ bàng biên, thác trứ tai hảo tượng thị tại tư khảo.

         "Tha tại thuế biến......Như quả hiện tại đả khai y quỹ, dụng đàn mộc toản thứ tiến tha tâm tạng đích thoại, tha khẳng định tựu hội tử khứ......" Đinh lâm tự ngôn tự ngữ liễu khởi lai.

         "Khả thị, ca ca hảo tượng chân đích thị nhất cá thiện lương đích hấp huyết quỷ. " Đinh lâm tố trứ tư tưởng tránh trát. Hòa tha tương xử đích thì gian bất trường, đãn thị đinh lâm khước cảm giác đáo giá cá hấp huyết quỷ đích xác tượng cá đại ca ca đối tHa vô vi bất chí.

        Tân sinh hấp huyết quỷ đích khắc chế năng lực thị phi thường soa đích, đãn thị đinh lâm phát hiện y sâm phàm bất quản tại thập yêu tình huống hạ đô bất hội hấp tHa đích huyết, hồi tưởng khởi y sâm phàm thuyết tha hữu nhất cá thất tán đích muội muội đích sự, đinh lâm dã giác đắc hữu ta thương cảm liễu.

         "Ca ca khẳng định thị nhân vi tưởng hoa đáo tự kỷ muội muội, sở dĩ tài biến thành hấp huyết quỷ đích......" Đinh lâm tâm tưởng, thử thì tha thủ thượng tựu hữu nhất căn đàn mộc mộc toản, chích thị, tHa nộn bạch bạch đích tiểu thủ nhất trực tại chiến đẩu.

        Tối hậu, đinh lâm giảo liễu giảo tiểu bối xỉ, tương đàn mộc toản nhưng xuất liễu song ngoại, quan thượng liễu song tử hậu, hựu đặc ý tương song liêm lạp thượng, bất nhượng dương quang thấu tiến lai.

        Đinh lâm nhất trực đẳng đáo thiên lượng, tiện trực tiếp ly khai liễu giá cá lữ quán, ký nhiên bất sát giá cá hấp huyết quỷ, na tHa dã cai hồi đáo tự kỷ gia gia na lý khứ liễu......

        ......

        Y sâm phàm giá cá "Quý công tử" Một hữu trường bối đái lĩnh, tha căn bổn bất tri đạo như hà sứ dụng tự kỷ đích hấp huyết quỷ năng lực, dã bất tri đạo tại thuế biến quá trình trung hội hữu thập yêu cải biến.

        Tương na cá cường đại đấu sĩ đích huyết dịch sấm thấu hậu, y sâm phàm thống khổ nhất trận tử tựu tiến nhập liễu trầm thụy, tha giá thứ trầm thụy cảm giác tựu hòa đương sơ biến thành hấp huyết quỷ chi tiền nhất dạng, tử tử đích, đương tha tô tỉnh quá lai đích thì hậu, thậm chí vong ký liễu tự kỷ thị thùy.

        Quá liễu hứa cửu, na ta ký ức tài mạn mạn đích dũng nhập y sâm phàm đích não hải, tha hoãn hoãn đích đả khai liễu quỹ tử, khu tán liễu giá ta dung dịch dẫn khởi tha nhân chú ý đích tử khí.

         "Lạc! Lạc!Lạc! " Y sâm phàm khóa xuất y quỹ đích thì hậu, cốt cách nhất trận loạn hưởng, toàn thân đích cơ nhục lập khắc thư triển khai!

        Tĩnh lập tại giá cá tất hắc nhất phiến đích phòng gian, y sâm phàm tức sứ bế trứ nhãn tình, nhượng bổn nguyên huyết dịch tại tự kỷ thể nội tiến hành nhất thứ tuần hoàn, giá thị tha biến thành hấp huyết quỷ chi hậu đệ nhất thứ tiến hành đích huyết dịch tuần hoàn, giá chủng tuần hoàn nhượng tha cảm giác toàn thân bị huyết dịch kích hoạt liễu bàn......

         "Sưu! " Hốt nhiên, y sâm phàm đích thân thể tại hắc ám trung hoảng động liễu, hạ nhất khắc, tha tựu xuất hiện tại liễu môn biên, hắc sắc đích phong y tùy trứ tha đích di động phiêu tán khai, nhiên hậu tùy trứ y sâm phàm thân thể tĩnh chỉ hoãn hoãn đích lạc hạ.

        Y sâm phàm ác khẩn liễu song thủ, cảm giác ác khẩn liễu lực lượng. Tha đích nhãn mâu thôi xán như tinh, tại tất hắc đích phòng gian trung thấu xạ xuất nhất chủng tự tín hòa duệ trí đích quang mang!

Đệ nhất quyển đệ32chương hấp huyết quỷ liệp nhân

Y sâm phàm phù khởi liễu tiếu dung, giá thứ thuế biến hậu, tha đích hấp huyết quỷ thể chất triệt để phát sinh liễu biến hóa, nhi cứu cánh hữu đa đại đích biến hóa, dã chích hữu tái thứ tiến nhập huấn luyện trường hậu, tài khả dĩ liễu giải đạo. (www.16kbook.com)

         "Đinh lâm? " Y sâm phàm tòng thuế biến hậu đích na chủng hỉ duyệt trung thanh tỉnh quá lai hậu, tài tưởng khởi liễu giá cá mê nhân đích tiểu cô nương.

        Y sâm phàm hựu trứu khởi liễu mi đầu, tha tự kỷ dã bất xác định trầm thụy liễu đa cửu, đinh lâm tâm trí tuy nhiên thành thục, đãn dã tài thập tuế, như quả độc tự xuất khứ đích thoại tựu thái dung dịch thượng đương thụ phiến liễu.

        Y sâm phàm tẩu xuất liễu phòng gian, tẩu đáo quỹ thai tiền vấn lữ điếm đích quản sự đích:  "Nhĩ môn hữu một hữu hữu khán kiến nhất cá đạm lam sắc trường quyển phát đích, hắc sắc đồng khổng, bì phu ngận bạch tích, thập tuế tả hữu đích tiểu nữ hài? "

         "Nga, nhĩ thuyết đắc thị na cá tiểu mỹ nữ nha, tHa tam thiên tiền nhất đại tảo tựu độc tự ly khai liễu, ngã đương thì hoàn vấn tHa yếu bất yếu bang mang, bất quá tHa cự tuyệt liễu. " Nhất cá nữ dong nhân đối y sâm phàm thuyết đạo.

        Đinh lâm tương mạo xuất chúng, hựu na yêu phấn đô đô đích dạng tử, ngận dung dịch tựu hội dẫn khởi kỳ tha nhân đích chú ý.

         "THa tự kỷ ly khai đích mạ? " Y sâm phàm kế tục vấn đạo.

         "Thị a, thị a, tự kỷ ly khai đích. " Nữ dong điểm đầu thuyết đạo. THa thuyết thoại đích thì hậu tổng thị trành trứ y sâm phàm, nhất phó lược hữu mê luyến đích dạng tử, tự hồ tòng lai một hữu kiến quá giá cá tuấn mỹ đích nam tử.

        Y sâm phàm hồi đáo phòng gian thu thập liễu tự kỷ đích hành lý, tương phòng phí giao liễu chi hậu tiện ly khai liễu lữ quán, kỵ thượng liễu tự kỷ đích hắc tông mã tiện vãng thị trường đích phương hướng khứ liễu.

        Y sâm phàm tri đạo tiểu đinh lâm tại thuyết hoang, khả bất quản chẩm yêu dạng tiểu đinh lâm dã chích thị nhất cá hài tử, dĩ tHa na mê nhân đích mô dạng, đan độc tại giá dạng nhất cá mạch sinh đích thành thị, khẳng định hội chiêu nhạ nhất ta bất hoài hảo ý đích nhân.

        Hấp huyết quỷ đối khí vị thị phi thường mẫn cảm đích, hòa đinh lâm tương xử liễu bất thiểu thì gian, y sâm phàm năng cú truy tung đáo tHa đích khí vị. Sở hạnh đinh lâm tam thiên lai tịnh một hữu tẩu viễn, hoàn xử tại cổ phong thành trung.

        Y sâm phàm năng cú truy tung khí vị tối đại phạm vi tựu chích hữu ngũ công lý, đương y sâm phàm kỵ trứ mã tiến nhập cổ phong thành đích phồn hoa thành khu thì tựu truy tung đáo liễu đinh lâm đích khí tức.

        Khẩn trương đích y sâm phàm đam tâm tiểu cô nương thụ liễu khổ, khoái mã gia tiên đích, trực tiếp sấm quá nhiệt nháo đích thị khu, tại mạ thanh liên liên chi trung hướng na cá vị trí bôn trì nhi khứ.

        Y sâm phàm thị vãng thành tây đích phương hướng, cổ phong thành thành tây đích phương hướng thị bình dân khu, bình dân khu tái vãng tây tựu thị nô đãi quật liễu.

        Quá liễu bình dân trụ trạch khu, đáo đạt nô đãi quật đích thì hậu, y sâm phàm kiểm sắc tựu hữu ta âm trầm liễu.

        Y sâm phàm tại lục tuế đích thì hậu vương quốc tựu diệt vong liễu, chi hậu tựu quá liễu tứ niên đích nô đãi sinh hoạt, giá đoạn thì quang đối vu y sâm phàm lai thuyết tựu tượng mộng yểm, tức sứ bãi thoát hậu y nhiên cảm đáo khủng cụ, cảm đáo tâm hữu dư quý.

        Nô đãi quật đáo xử đô thị khảng tạng đích, na ta phần thiêu quá hậu đích du chi khí thể đê ải đích huyền phù tại phá cựu đích phòng tử thượng diện, nhượng dạ không lung tráo thượng nhất tằng xú khí, dã nhượng không khí di mạn thượng nhất tằng nhượng nhân ác tâm trí ẩu đích vị đạo.

        Xuyên quá nô đãi quật phiến mại hài đồng nô đãi đích nhai đạo, khán trứ na ta bị quan tại lung tử lý sấu cốt lân tuân đích nô đãi hài đồng, y sâm phàm kiểm sắc canh gia âm trầm, nã trứ cương thằng đích thủ ác đắc ngận khẩn ngận khẩn.

        Dĩ kinh việt lai việt cận liễu, đinh lâm tựu tại ngũ bách mễ đích vị trí, y sâm phàm năng cú chuẩn xác đích truy tung đáo tHa đích khí tức.

         "Băng! Băng băng! " Y sâm phàm trực tiếp kỵ trứ mã chàng khai liễu nhai đạo thượng na ta tùy ý đôi phóng đích tạp vật, nhiên hậu tại hắc tông mã hoàn một hữu đình ổn đích thì hậu tựu trực tiếp tòng mã thượng khiêu liễu hạ lai.

         "Sưu! Sưu! ! ! ! " Y sâm phàm đích di động tốc độ biến đắc ngận khoái, tại na cá thủ trứ nhất cá phá phòng gian phòng môn đích nô đãi hoàn một hữu phản ứng quá lai đích thì hậu, tựu trực tiếp sấm tiến liễu phá ốc tử nội.

        Ốc tử phi thường hiệp ải, chích điểm liễu nhất chưởng hôn ám đích du đăng, y sâm phàm sấm tiến khứ chi hậu, nhất nhãn tựu khán kiến liễu nhất cá phì bàn đích nô đãi chủ chánh tại đả mạ nhất cá tiểu nữ hài.

        Tĩnh lập tại giá cá nô đãi chủ đích thân hậu, y sâm phàm hỗn thân mạo trứ hàn khí. Tha đích đồng khổng chánh tại chuyển biến nhan sắc, tòng hắc sắc biến thành liễu hung tàn đích lục sắc!

        Y sâm phàm song nhãn dĩ kinh mô hồ liễu, na phong tồn tại não hải trung đích ký ức mạn mạn đích phù hiện xuất lai, na thị nhất phó phó nhượng y sâm phàm tổng thị tại dạ kinh đích họa diện:

        Hôn ám đích phòng gian, kết thật đích lao lung, khốc oán hảm khiếu thanh, triêm trứ huyết đích bì tiên, nhất kiểm lãnh tiếu đích nô đãi chủ, biến thể lân thương đích tiểu nô đãi,

         "Ách ô! ! ! ! " Y sâm phàm tòng hầu lung trung phát xuất liễu khủng phố đích đích hào khiếu, tha đích chỉ giáp dĩ kinh thân trường liễu thập công phân!

        Phì bàn đích nô đãi chủ tảo tựu khiếu nhân thủ tại ngoại diện đả toán thân tự điều giáo nhất hạ giá cá cương cương trảo lai đích tiểu nữ hài, thử thì hốt nhiên hữu lệnh nhân mao cốt tủng nhiên đích thanh âm xuất hiện tại bối hậu, nhượng tha kinh đắc khiêu liễu khởi lai!

         "Tê! ! ! " Y sâm phàm trực tiếp trương khai liễu lão nha đại chủy, nhất khẩu giảo tại giá cá bàn nô đãi chủ đích bột tử thượng, hoạt sinh sinh đích tương tha phì tráng đích bột tử giảo hạ liễu nhất khối nhục!

         "A úc~~~~~~" Bàn nô đãi chủ phát xuất sát trư bàn đích hào khiếu, thống khổ đích phiên cổn tại địa thượng!

        Y sâm phàm thử thì bất thị hấp huyết quỷ, hoàn toàn thị nhất cá cừu oán đáo đạt cực điểm đích hắc ám thị huyết sinh vật, tha bất hấp thực giá cá bàn nô đãi đích huyết dịch, nhi thị trực tiếp dụng tiêm nha nhất khối nhất khối đích tê khai nô đãi chủ đích phì nhục!

         "Chủ nhân, phát sinh liễu......" Thủ tại môn ngoại đích hắc nô đãi tẩu tiến liễu phòng gian, chánh tưởng tuân vấn, đãn thị tha thoại thuyết đáo nhất bán tựu ngạnh yết trụ liễu, nhân vi tha khán kiến liễu nhất phó tha sinh dĩ lai kiến quá tối khủng phố đích họa diện!

        Huyết nhục hoành phi, bàn nô đãi hỗn thân đích nhục nhất khối nhất khối đích bị giảo hạ lai, nhiên hậu trực tiếp thổ tại địa thượng, thậm chí nội tạng đô bị đào xuất lai, yếu yêu trực tiếp niết toái, yếu yêu trực tiếp thải phá, khảng tạng, niêm trù, ác tâm đích dịch thể toàn bộ hồ tại địa thượng!

        Hắc nô đãi na lý hoàn cảm tại giá lý đình lưu, phát xuất tối khủng cụ đích tiêm khiếu thanh, điệt điệt chàng chàng đích bào xuất liễu phòng gian!

        Cận cận nhất phân chung thì gian, phì bàn đích nô đãi chủ tựu bị y sâm phàm hoạt hoạt đích tê toái liễu, thủ chưởng, cước chỉ, đầu bì, đỗ bì giá ta toàn bộ đôi tại nhất khởi, hỗn tạp trứ đảm trấp, tiên huyết, vị dịch đẳng chúng đa niêm trù đích dịch thể......

         "Ách! ! ! " Đồng niên đích âm ảnh nhượng y sâm phàm dĩ kinh thất khứ lý trí liễu, trực đáo tương giá cá nô đãi chủ hoàn toàn giải thể hậu, tha na song mạo trứ bạo lệ lục quang đích nhãn tình tài tiệm tiệm đích ảm đạm......

         "Ô ô ô~~~" Đinh lâm đích khốc thanh nhượng y sâm phàm hoàn toàn thanh tỉnh liễu, y sâm phàm ngốc trệ đích khán trứ giá cá bị tự kỷ giải thể đích tán loạn thi thể, tâm tình hoàn vô pháp hoàn toàn bình tĩnh.

        Y sâm phàm phiết liễu nhất nhãn quyền súc tại giác lạc đích đinh lâm, tha hại phạ thử thì đích dạng tử hội hách đáo giá cá nữ hài, tưởng yếu lập khắc ly khai giá lý, đãn thị khước phát hiện đinh lâm đích nhãn tình thị bị mông trụ đích.

        Y sâm phàm trường thổ liễu nhất khẩu khí, cương tài tự kỷ na phó mô dạng khủng phạ thùy kiến liễu đô hội hách đắc hồn phi phách tang, sở hạnh đinh lâm tịnh một hữu khán đáo thập yêu.

        Y sâm phàm thích phóng xuất tử khí, dụng tử khí khoái tốc nhượng huyết dịch ngưng cố hòa thi thể hủ lạn điệu, nhiên hậu tương tự kỷ triêm thượng đích huyết dịch sấm thấu đáo tự kỷ thể nội.

        Đặc ý tương triêm trứ huyết tích đích y phục phản quá lai xuyên hậu, y sâm phàm tài tẩu quá khứ bang đinh lâm giải khai khổn trụ tHa đích thằng tử.

        Tiểu đinh lâm đạm lam sắc đích trường quyển phát dĩ kinh phi thường lăng loạn, kiền tịnh phiêu lượng đích y phục đô hữu nhất ta phá tổn, linh lung kiều tiểu đích thân khu bất đình đích chiến đẩu trứ, hiển nhiên thị thụ liễu kinh hách.

        Y sâm phàm tưởng yếu khứ bão khởi tiểu đinh lâm, đãn thị đinh lâm nhất trận cường liệt đích phản kháng, bất đình đích thích đả trứ y sâm phàm, phẫn nộ đích mạ đạo:  "Bất yếu bính ngã! Đại phôi đản, xú nô đãi, ly ngã viễn nhất điểm! "

         "Đinh lâm, thị ca ca, biệt hại phạ. " Y sâm phàm dã bất quản tiểu cô nương chẩm yêu phản kháng, trực tiếp bão khởi liễu tHa,

         "Y sâm phàm ca ca! Ô ô~~~~" Thính kiến y sâm phàm đích thanh âm hậu, đinh lâm phản nhi khốc đắc canh gia lệ hại liễu, hiển nhiên thị thụ liễu cực đại đích ủy khuất.

        Y sâm phàm an úy liễu tHa kỷ cú, dã một hữu lập khắc yết khai tHa đích nhãn tráo, bão trứ tHa tẩu xuất liễu phòng gian, kỵ thượng liễu mã hậu tài yết khai liễu tHa đích nhãn tráo.

        Khán kiến y sâm phàm na trương thương bạch đích tuấn mỹ kiểm bàng hậu, đinh lâm tựu tễ đáo tha hoài lý, hựu đại khốc liễu khởi lai, giá thứ tHa khả tựu bất thị giả trang đích liễu, nhi thị chân đích đại khốc.

         "Ô~~~ô ô ô~~~~" Tiểu đinh lâm bổn tựu thị chích thị cá hài tử, thụ liễu giá yêu đại đích ủy khuất, nhất khốc tựu đình bất hạ lai liễu, y sâm phàm đái trứ tha ly khai nô đãi quật đích thì hậu tHa hoàn tại khốc.

        Việt quá liễu bình dân khu chi hậu, đinh lâm chung vu khốc luy liễu, tạng hề hề đích tiểu kiểm đản thiếp tại y sâm phàm đích hung thang thượng, bế trứ nhãn tình, an tĩnh đích thụy trứ liễu.

        Hoa đáo liễu nhất cá canh cao đương đích lữ điếm, y sâm phàm bão khởi liễu giá cá tiểu nha đầu, nhượng lữ điếm đích dong nhân khứ cấp đinh lâm mãi sáo tân y thường, tái chuẩn bị nhất ta thực vật hậu, tựu đái tHa đáo phòng gian lý khứ liễu.

        Cương đáo phòng gian lý, tiểu đinh lâm tựu bị mộng tỉnh liễu, nhãn quyển hồng thông thông đích, lâu trứ y sâm phàm, đái trứ khốc khang đích thuyết đạo:  "Đinh lâm hoa bất đáo gia gia liễu......Ô ô ô......Đinh lâm chân đích hòa gia gia tẩu tán liễu......"

        Y sâm phàm tảo tri đạo tiểu đinh lâm tại thuyết hoang liễu, đương hạ dã nại tâm đích tuân vấn tHa đáo để thị chẩm yêu nhất hồi sự.

        Thụ liễu đại ủy khuất đích đinh lâm dã bất cảm ẩn man liễu, tương sở hữu đích sự đô cáo tố liễu y sâm phàm......

         "Nhĩ thị hấp huyết quỷ liệp nhân? " Y sâm phàm khán trứ giá cá trĩ khí đích tiểu cô nương, giác đắc hảo khí hựu hảo tiếu.

Đệ nhất quyển đệ33chương nhu yếu giá chủng cải biến

Hấp huyết quỷ liệp nhân, cố danh tư nghĩa, thị nhất chủng chuyên môn châm đối hấp huyết quỷ đích đặc thù chức vị, tha môn khả năng thị đấu sĩ, thuật sĩ, , niệm lực sư, vu sư, thậm chí hoàn khả năng thị hấp huyết quỷ. (www.16kbook.com)

        Hấp huyết quỷ liệp nhân dĩ liệp sát hấp huyết quỷ vi chức vụ, tha môn liệp sát hấp huyết quỷ, tịnh thu tập hấp huyết quỷ đích bổn nguyên huyết dịch.

        Hấp huyết quỷ đích bổn nguyên huyết dịch uẩn hàm trứ phi thường cường đích năng lượng, dụng xử phi thường đích quảng phiếm, thị hứa đa thuật sĩ, luyện kim sĩ, vu sư, học sĩ đẳng đô khả ngộ bất khả cầu đích tuyệt giai tài liêu, hắc thị thượng nhất cá tân sinh hấp huyết quỷ đích nhất thăng đích bổn nguyên huyết dịch tựu khả dĩ mại đáo ngận cao đích giới cách.

         "Ân, hấp huyết quỷ liệp nhân, gia gia thị tối vĩ đại đích hấp huyết quỷ liệp nhân......" Đinh lâm điểm đầu thuyết đạo, đãn thị ngận khoái tựu trứu trứ khả ái đích tiểu tị tử, nhất phó ủy khuất đích mô dạng.

         "Nhĩ na thiên tại đấu sĩ giao dịch thị trường na lý tựu thị cố ý hấp dẫn hấp huyết quỷ đích? " Y sâm phàm vấn đạo.

         "Ân, gia gia thuyết ngã hoàn tiểu, bất năng khứ trảo hấp huyết quỷ, đinh lâm yếu chứng minh cấp gia gia khán, sở dĩ tựu dĩ tự kỷ tố dụ nhị, khứ hấp dẫn hấp huyết quỷ......Tiếp trứ......Tiếp trứ tựu bính kiến ca ca liễu, khả thị......Khả thị ca ca bất hấp ngã đích huyết......" Đinh lâm việt thuyết việt tiểu thanh.

        Y sâm phàm khổ tiếu liễu khởi lai, một tưởng đáo tự kỷ hảo tâm giản lai nhất cá tiểu cô nương, cư nhiên thị chuyên môn châm đối tự kỷ đích hấp huyết quỷ liệp nhân.

         "Gia gia thần thông quảng đại, đinh lâm tẩu đáo na tha đô năng hoa đáo đinh lâm đích, khả thị......Khả thị giá thứ......Đinh lâm chân đích hòa gia gia tẩu tán liễu......Gia gia thị vĩ đại đích niệm lực sư, bình thì tha tổng năng ngận khoái hoa đáo đinh lâm đích. " Đinh lâm tiểu nhãn lệ hựu tễ liễu xuất lai.

        Niệm lực sư! Y sâm phàm hữu ta thác ngạc đích khán trứ đinh lâm, quá liễu hảo nhất hội tài khôi phục bình tĩnh.

        Nan bất thành na cá niệm lực lão giả tựu thị đinh lâm đích gia gia? Y sâm phàm ám tưởng đạo. Như quả thị giá dạng đích thoại, na yêu na cá lão hấp huyết quỷ liệp nhân đích xác khủng phố.

         "Ca ca thị bất thị sinh khí liễu? Đinh lâm bất cai khi phiến ca ca đích. " Đinh lâm đảm khiếp đích vấn liễu nhất cú.

        Y sâm phàm diêu liễu diêu đầu, tHa đảo bất chí vu hòa giá cá tiểu nha đầu kế giác thập yêu, chích thị đối tiểu đinh lâm sở thuyết đích gia gia hoàn thị hữu sở kỵ đạn.

         "Hấp huyết quỷ liệp nhân dã yếu tẩy táo ba, tiều nhĩ tạng đích dạng tử, khoái khứ tẩy cá táo, bả tự kỷ lộng đắc hương phún phún đích, nhiên hậu tái lai dụ hoặc nhĩ hấp huyết quỷ ca ca. " Y sâm phàm tiếu trứ thuyết đạo.

        Tiểu cô nương kiểm thượng phù khởi liễu hảo khán đích hồng vựng, nữu nữu niết niết đích thoát khứ liễu tạng hề hề đích y phục, đóa đáo dục thất lý thư thư phục phục đích tẩy liễu nhất cá nhiệt thủy táo.

         "Bất hứa thâu khán......" Tiểu nha đầu bào tiến dục thất đích thì hậu, hoàn đặc ý tham xuất đầu lai, tiểu kiểm tu sáp đích dạng tử, sân sân đích trừng liễu nhãn y sâm phàm.

        Y sâm phàm khốc tiếu bất đắc, giá yêu nhất cá thập tuế đích tiểu cô nương, đô hoàn một hữu tiến nhập phát dục đích niên linh, năng hữu xá khán đầu.

         "Nhĩ quá cá lục thất niên tái hòa ngã thuyết giá cú thoại ba. " Y sâm phàm bãi liễu bãi thủ.

        Đinh lâm bất cao hưng đích quyệt khởi liễu chủy, tiểu thanh đích đích cô đạo:  "Hấp huyết quỷ đô hữu luyến đồng phích hảo......"

         "......" Y sâm phàm khổ tiếu đích trạm liễu khởi lai, tòng bàng biên nã quá liễu lữ quán dong nhân cấp đinh lâm mãi đích tân y thường, nhiên hậu tắc cấp tHa, khinh khinh thôi liễu thôi tHa đích tiểu não đại,

         "Hỗn thân tạng hề hề hựu xú hống hống đích, chân tượng cá một nhân yếu đích sửu nha đầu. "

        Bang đinh lâm quan thượng môn hậu, y sâm phàm kiểm sắc tựu âm trầm hạ lai, tha tọa tại liễu an nhạc y thượng, bế thượng liễu nhãn tình.

         "Niệm lực sư......Lam sắc khải giáp đích cường đại kiếm sĩ......Hoàn hữu kinh cức thứ kiếm đồ" Y sâm phàm ngận khoái hựu tưởng đáo liễu giá cá vấn đề.

        Na cá lam sắc chiến giáp đích nam tử lưu tại tường thượng đích thị nhất cá kiền ấn, vô pháp phân biện nhan sắc, bất quá kinh cức thứ kiếm đồ giá chủng tiêu chí ứng cai bất toán ngận thường kiến đích, y sâm phàm giác đắc tựu toán tha môn bất thị lai tự đồng cá tổ chức, tương hỗ chi gian khẳng định hữu nhất ta quan liên đích.

        Y sâm phàm kỳ thật nhất trực ngận nghi hoặc, tại phân chi quốc cứu cánh hữu thùy yếu sát tha, tha ký ức trung tịnh một hữu chiêu nhạ thập yêu phân chi quốc đích đại nhân vật. Khả thị năng cú mãi thông đại hinh nhi đích thiếp thân kỵ sĩ, na yêu giá cá nhân đích năng nại khẳng định bất tiểu.

        Hung thủ thị khẳng định yếu hoa xuất lai đích, bất quá y sâm phàm hiện tại bất năng hồi quốc độ, tha hiện tại hoàn ngận nhược tiểu, nhược thị na cá hung thủ phát hiện tha một hữu tử đích thoại, khẳng định hoàn hội phái nhân lai ám sát tha đích.

        Nhi thả yếu hồi đáo gia tộc đích thoại, na dã đắc đẳng tha hoa đáo bất úy cụ dương quang đích bạn pháp, phủ tắc trú phục dạ xuất, ngận dung dịch tựu bị nhân sát giác đáo hữu vấn đề đích.

         "Ca ca, ngã tẩy hảo liễu. " Tiểu đinh lâm tham xuất liễu đầu, thấp lộc lộc đích đầu phát niêm tại tHa mỹ lệ đích kiểm giáp thượng, hắc sắc đích mâu tử hữu ta cục xúc bất an.

         "Ký nhiên nhĩ thị hấp huyết quỷ liệp nhân, na tri bất tri đạo hữu thập yêu bạn pháp lập khắc biện biệt xuất hấp huyết quỷ thân phân? " Y sâm phàm vấn đạo.

        Giá cá tiểu nha đầu khẳng định bỉ tự kỷ canh liễu giải hấp huyết quỷ, đảo khả dĩ tòng tHa giá lý liễu giải đáo ngận đa tín tức, thậm chí khả dĩ nhượng tHa cáo tố tự kỷ như hà ẩn tàng tự kỷ hấp huyết quỷ thân phân.

         "Ứng cai một hữu, tượng nhất ta hoạt liễu kỷ thập niên thậm chí thượng bách niên đích hấp huyết quỷ, tha môn khả dĩ ngụy trang đắc hòa phổ thông nhân nhất mô nhất dạng, tức sứ thị gia gia dã phân biện bất xuất lai......Nga, đối liễu, thần chức giả khả dĩ, hữu ta cường đại đích thần chức giả khả dĩ bằng tá trứ khí tức tựu phán đoạn xuất đối phương thị hấp huyết quỷ, tha môn đối nhất thiết hắc ám sinh vật đô phi thường mẫn cảm. " Đinh lâm thuyết đạo.

        Dĩ tiền y sâm phàm hoàn phi thường sùng bái thần chức giả đích, bất quá hiện tại khước phi thường thảo yếm khán kiến tha môn, hữu thần chức giả đích địa phương, sinh mệnh khí tức tựu hội chiêm cư chủ đạo, nhượng hắc ám sinh vật hô hấp đô khốn nan.

         "Nga, đối liễu, hữu thập yêu bạn pháp khả dĩ nhượng hấp huyết quỷ bất úy cụ dương quang? " Y sâm phàm vấn đạo.

         "Nhất bàn hấp huyết quỷ hạ vị giả đối dương quang hữu nhất ta miễn dịch, bất quá hấp huyết quỷ hạ vị giả đại khái chích khả dĩ tại dương quang hạ hành tẩu thập phân chung, việt vãng cao cấp thuế biến tựu việt đối dương quang miễn dịch, nga, hấp huyết quỷ hạ vị giả thị chỉ hoạt liễu thập niên dĩ thượng đích hấp huyết quỷ. "

         "Hoạt thập niên tài năng tại dương quang hạ tẩu thập phân chung......" Y sâm phàm khổ tiếu liễu khởi lai.

         "Hoàn hữu kỳ tha bạn pháp lạp, hữu ta luyện kim thuật sĩ chuyên môn vi hấp huyết quỷ phục vụ đích, tha môn luyện chế xuất năng cú nhượng hấp huyết quỷ hoàn toàn miễn dịch dương quang đích khí cụ, như giới chỉ, hạng liên, thủ trạc, y phục đẳng. " Đinh lâm thuyết đạo

         "Na nhĩ gia gia na lý hữu mạ? " Y sâm phàm lập khắc kích động liễu khởi lai. Hiện tại y sâm phàm tối đại đích địch nhân bất thị hấp huyết quỷ liệp nhân, nhi thị dương quang.

        Đinh lâm diêu liễu diêu đầu, nhiên hậu thuyết đạo:  "Giá chủng khí cụ phi thường đích ngang quý, nhất bàn dụng tiễn mãi bất đáo, yếu dụng hữu giới trị đích đông tây hòa luyện kim thuật sĩ giao hoán. "

         "......Khán lai, chích hữu vãng hỏa thuật sĩ phương diện phát triển liễu. " Y sâm phàm vô nại đích tự ngôn tự ngữ.

         "Ca ca thị hỏa thuật sĩ? " Đinh lâm hữu ta kinh nhạ đích vấn đạo.

         "Hữu na yêu nhất điểm khống hỏa năng lực, bất quá ngã dã bất xác định giá khống hỏa năng lực năng bất năng nhượng tự kỷ miễn dịch dương quang. " Y sâm phàm thuyết đạo.

         "Khả dĩ đích! Sinh tiền thị hỏa thuật sĩ đích hấp huyết quỷ, tha môn nhất đản sinh tựu bằng tá trứ huyết dịch trung đích hỏa diễm thiên phú, hoàn toàn miễn dịch dương quang. Giá chủng hấp huyết quỷ thị tối năng cú ẩn tàng đích, tha môn tùy ý tại dương quang trung hành tẩu, khả dĩ căn cư khống hỏa năng lực chế tạo xuất thân thể ôn độ, hoàn khả dĩ nhượng tự kỷ đích bì phu hiển xuất huyết sắc, kỷ hồ hòa chánh thường nhân một hữu bán điểm khu biệt. " Đinh lâm thuyết đạo.

        Y sâm phàm nhãn tình lập khắc lượng liễu khởi lai, như quả thị giá dạng đích thoại, chích yếu hoa đáo liễu đại hinh nhi, tịnh nhượng tHa giáo tự kỷ hỏa thuật sĩ đích năng lực, tha tựu khả dĩ hoàn toàn hòa chánh thường nhân nhất dạng liễu! Khán lai thủ hoàn di hậu hữu tất yếu khứ thuật sĩ chi thành hoa đại hinh nhi liễu.

         "Na cá khả nhân đích cô nương khán đáo ngã, nhất định hội cảm động đích khốc khởi lai đích. " Y sâm phàm liệt khai chủy, lộ xuất liễu nhất cá tà ác đích tiếu dung.

         "Ca ca thuyết thập yêu? " Đinh lâm bất giải đích tuân vấn.

         "Một thập yêu, nhĩ dã luy liễu, hảo hảo thụy nhất giác ba. " Y sâm phàm phách liễu phách đinh lâm đích ngạch đầu

        Đinh lâm xác thật ngận luy liễu, đãn thị nhất bế thượng nhãn tình tựu khán kiến na cá hắc hắc đích nô đãi phòng tử, dĩ cập na cá khả ác đích bàn nô đãi chủ.

        THa tòng bị tử lý tham xuất đầu, mỹ lệ đích nhãn tình khiếp sinh sinh đích trành trứ y sâm phàm, do dự liễu hảo nhất hội tài thuyết đạo:  "Ca ca, đinh lâm hại phạ......"

         "Yếu thính đồng thoại cố sự tài thụy đắc trứ? " Y sâm phàm vấn đạo. Giá vị học sĩ tựu toán một hữu khán quá đồng thoại cố sự, tùy tiện biên dã năng biên xuất tinh thải đích lai.

        Đinh lâm hồng trứ kiểm diêu liễu diêu đầu, nhiên hậu na liễu na thân tử, đối y sâm phàm thuyết đạo:  "Đinh lâm hại phạ đích thì hậu, gia gia đô thị bão trứ ngã, đẳng ngã thụy liễu gia gia tài thụy......"

         "......Hảo ba, bất quá nhĩ bất hứa triêu ngã thổ khí. Ngã bất hấp nhĩ đích huyết, bất đại biểu ngã bất tưởng hấp nhĩ đích huyết, nhĩ yếu thị triêu trứ ngã thổ khí, ngã hội khống chế bất trụ tự kỷ. " Y sâm phàm thuyết đạo.

         "Ca ca hấp liễu ngã đích huyết, một chuẩn hoàn hội thuế biến nga. " Đinh lâm nhất phó thiêu đậu đích mô dạng, tiểu yêu tinh đích khí chất triển hiện đắc lâm lâm tẫn trí, nhượng y sâm phàm tâm thần nhất trận diêu duệ......

        Lâu trứ tiểu đinh lâm thảng tại sàng phô thượng, y sâm phàm dĩ kinh ngận cửu một hữu giá chủng hỗn thân phóng tùng đích cảm giác liễu, chích thị đinh lâm đích xử tử phân phương hòa thuần khiết đích huyết dịch tổng thị xung kích trứ y sâm phàm na khỏa bình tĩnh đích bất hội khiêu động đích tâm.

        Đương nguyệt lượng tây tà đích thì hậu, y sâm phàm khán liễu nhất nhãn nhất cú thụy thục đích mê nhân tiểu cô nương, khinh thán liễu khẩu khí, nhiên hậu hoãn hoãn đích trừu xuất liễu thủ tí.

        Hạ liễu sàng hậu, y sâm phàm tựu khai thủy thu thập tự kỷ đích đông tây, nhiên hậu tiễu tiễu đích ly khai liễu phòng gian.

        Y sâm phàm khả bất sỏa, chi tiền na cá niệm lực lão giả tựu tại giá cá thành thị, tương tín dụng bất liễu đa cửu tha tựu năng cú hoa đáo đinh lâm đích, nhi kế tục lưu tại đinh lâm thân biên, tựu toán đinh lâm đối tự kỷ hữu hảo cảm, y sâm phàm dã bất cảm bảo chứng na cá lão hấp huyết quỷ liệp nhân hội đối tự kỷ thủ hạ lưu tình. Sở dĩ ly khai tài thị minh trí chi cử.

        ......

        Y sâm phàm bổn lai yếu tại cổ phong thành luyện luyện kiếm đích, bất quá tối hậu hoàn thị phóng khí liễu, đả toán đáo hạ nhất cá thành thị đích thì hậu tại bả ngũ chủng thứ kiếm đô luyện hảo lai.

        Y nhiên thị dạ vãn cản lộ, tòng cổ phong thành để đạt tối hậu nhất cá kỳ hoa thành, kỵ mã đích thoại đô nhu yếu ngũ lục thiên đích thì gian.

        Kỳ hoa thành thị vị vu phần la quốc đích tây cảnh vị trí, tại kỳ hoa thành tái tây diện vị trí hoàn hữu nhất cá kỳ hoa sơn. Giá kỳ hoa sơn thị phần la quốc đích tây biên cảnh, chúc vu nhân yên hi thiểu đích địa phương.

        Y sâm phàm tối sơ dã ngận nghi hoặc, tự kỷ mẫu thân chẩm yêu hội nhượng tự kỷ đáo giá yêu thiên tích đích địa phương thủ di vật. Đãn thị tùy trứ duyệt lịch đích tăng gia, y sâm phàm tựu ý thức đáo mẫu thân đặc ý lưu cấp tự kỷ đích di vật tuyệt đối thị ngận trọng yếu đích vật phẩm.

        Mộng thần na tịnh một hữu nghiêm cách yếu cầu y sâm phàm thập yêu thì hậu thủ hồi, khả thị tòng y sâm phàm lục tuế đáo nhị thập tuế, nhất cộng thập tứ niên, y sâm phàm ngận đam tâm giá thập tứ niên đích thì gian di vật hội bất hội bị tha nhân đoạt thủ, sở dĩ năng cú ly khai gia tộc hậu, tha bất viễn thiên lý đích lai đáo giá lý, hoa hồi mẫu thân đích di vật.

        Lánh ngoại, y sâm phàm tương tín tự kỷ mụ mụ lưu cấp tha đích di vật tuyệt đối năng cú nhượng tha hữu sở cải biến. Nhi y sâm phàm tòng lai đô bất cam tâm tố cá ký nhân ly hạ đích bán thiểu gia, tha nhu yếu giá chủng cải biến!

Đệ nhất quyển đệ34chương hắc sắc sí bàng

Y sâm phàm tịnh một hữu kế tục tại lộ thượng đam các liễu, trừ liễu bạch thiên hoa địa phương hưu tức, liên tục bán cá nguyệt đô tại cản lộ, tại mãn nguyệt tiền nhất thiên dã tổng toán đáo đạt liễu kỳ hoa thành. (www.16kbook.com)

        Kỳ hoa thành phi thường đích thiên tích, chỉnh cá thành trì hiển đắc vô bỉ tiêu điều, thậm chí y sâm phàm tưởng hoa cá kiền tịnh nhất điểm đích hấp huyết đối tượng đô một hữu.

        Kỵ trứ mã tẩu tại không khoáng đích thành thị nhai đạo thượng, y sâm phàm đả toán nhẫn trụ ẩm huyết đích**, trực tiếp đáo kỳ hoa sơn thượng tương mẫu thân đích di vật nã hồi lai.

        Kỳ hoa sơn ứng cai dã thị phổ thông đích sơn, chích thị bất tri vi hà sơn gian tổng liễu nhiễu trứ nhất ta nhượng nhân vô pháp khán thanh đích âm ám vụ khí, tại một hữu nguyệt quang đích dạ vãn thì, na tọa cô tủng tại giá cá bình nguyên chi trung đích sơn phong tựu tượng nhất cá tòng thổ lý toản xuất đích cự đại ma quái đầu lô, cấp nhân nhất chủng kinh tủng đích cảm giác.

        Tượng giá chủng sơn lâm, đa bán thị hữu nhất ta ma quái sinh tồn đích, y sâm phàm như quả thị nhân loại đích thì hậu, hoặc hứa đối giá dạng nhất tọa lược hiển khủng phố đích sơn mạch hoàn hữu kỷ phân kỵ đạn, đãn thị hiện tại tha tự kỷ đô toán thị nhất cá ma quái, sở dĩ dã một hữu thập yêu hảo phạ đích.

        Chích thị, nhượng y sâm phàm ý ngoại đích thị, giá dạng nhất tọa âm sâm khủng phố đích sơn trung, cánh nhiên hoàn hữu nhất cá thủ sơn đích trung niên nam tử, y sâm phàm tòng sơn cước hạ tẩu quá đích thì hậu, na cá trung niên nam tử đặc ý khán liễu nhất nhãn y sâm phàm, na song nhãn trung sung mãn trứ sai kỵ hòa bất hữu hảo.

        Y sâm phàm tịnh một hữu lý hội giá cá mao phát vượng thịnh đích thủ sơn nhân, trực tiếp thuận trứ đẩu tiễu đích sơn lộ vãng thượng tẩu.

        Thuyết thị sơn lộ, kỳ thật giá tọa sơn căn bổn tựu một hữu lộ, chích năng phàn nham hoặc giả tá trợ nhất ta cao đại đích thụ mộc vãng thượng đăng......

        Đạp thượng sơn lâm chi hậu, y sâm phàm ngận khoái tựu cảm giác đáo chu vi âm khí đích nùng độ tại tăng gia, sơn lâm chi trung đích cổ quái hào khiếu tựu tượng nhất cá cá lão ẩu tiêm duệ đích tiếu thanh, tổng nhượng nhân hỗn thân bất tự tại.

        Nhất thân hắc y đích y sâm phàm đích ngận khoái tựu xuyên quá liễu hạ diện bình hoãn đích sơn đạo, đại khái tại nguyệt lượng tây tà đích thì hậu tựu để đạt liễu bán sơn yêu.

        Mộng thần na cấp y sâm phàm đích di vật thị tại kỳ hoa sơn tối đính đoan đích mộ trủng trung, y sâm phàm tri đạo nhất cá vãn thượng đích thì gian vị tất năng cú để đạt sơn đính, sở dĩ đặc ý tầm hoa nhất ta khả dĩ đóa tị dương quang đích động huyệt.

        Sơn trung động huyệt đích xác bất thiểu, ngận khoái y sâm phàm tựu hoa đáo liễu nhất cá biên bức động huyệt, khán trứ na ta biên bức, y sâm phàm đảo một hữu thăng khởi khủng cụ đích cảm giác, nhi thả ẩn ẩn cảm giác giá ta tiểu gia hỏa thị tự kỷ đích đồng loại.

        Quả nhiên, đương y sâm phàm tẩu cận động huyệt đích thì hậu, na ta hắc sắc đích hấp huyết biên bức tựu khai thủy liễu nhiễu trứ y sâm phàm phi hành, nhất cá cá phách đả trứ hắc sắc đích nhục sí, phát xuất kỷ kỷ tra tra đích thanh âm, cấp y sâm phàm đích cảm giác tựu tượng nhất quần nhiêu hoàn tự kỷ đích hồ điệp.

        Thuế biến đích thì hậu y sâm phàm tựu cảm giác đáo tự kỷ bổn nguyên huyết dịch hữu mỗ chủng lực lượng chánh tại tô tỉnh, bất quá đẳng tha kết thúc thuế biến hậu, khước hựu cảm giác bất đáo giá chủng lực lượng đích tồn tại liễu.

        Trực đáo hiện tại, khán kiến giá ta hoàn nhiễu trứ tự kỷ phi hành đích khả ái tiểu biên bức đích thì hậu, y sâm phàm giá tài cảm giác đáo bổn nguyên huyết dịch tái thứ tại phiên dũng.

        Hấp huyết quỷ đích huyết dịch thị bất hội tự động tuần hoàn đích, nhi giá cá thì hậu, y sâm phàm năng cú cảm giác đáo tự kỷ đích bổn nguyên huyết dịch chánh tại tuần hoàn, tòng tâm tạng đáo đầu bộ, nội tạng, tứ chi, cốt cách......

        Y sâm phàm năng cú cảm giác đáo tự kỷ bổn nguyên huyết dịch tuần hoàn đích tốc độ gia khoái, cốt cách hòa cơ nhục đô tại tố trứ nhất chủng bất khả tư nghị đích cải biến!

        Nhất đại quần nhất đại quần đích hắc sắc biên bức liễu nhiễu tại y sâm phàm chu vi, na ta tiểu tiểu đích biên bức môn tựu tượng thốc ủng tự kỷ đích thủ lĩnh nhất dạng, phát xuất hoan khoái đích khiếu thanh.

        Bàn toàn, liễu nhiễu, tiểu biên bức môn khí thể nhất dạng tụ tập, tha môn tụ tập tại y sâm phàm đích bối tích vị trí, nhiên hậu giá ta tiểu thân khu quỷ dị đích dung hợp tại nhất khởi, cánh nhiên tiệm tiệm đích hình thành liễu nhất đối hắc sắc đích sí bàng!

        Một hữu biến thành hấp huyết quỷ biên bức, đãn thị tha cánh nhiên khả dĩ dĩ nhân hình thái ảo hóa xuất vũ dực lai, giá nhượng y sâm phàm thậm thị kinh nhạ!

         "Na cá nữ hấp huyết quỷ bất hội thị thập đại dĩ tiền đích hấp huyết quỷ ba? " Khán trứ tự kỷ bất tri bất giác ảo hóa xuất lai đích hắc sắc sí bàng, y sâm phàm sá dị đích thuyết đạo.

        Hấp huyết quỷ hữu lưỡng chủng thể chế hoa phân, nhất chủng thị căn cư niên linh: Tân sinh hấp huyết quỷ xưng chi vi quý công tử, hoạt liễu tam niên dĩ thượng đích hấp huyết quỷ vi hấp huyết quỷ nô phó, thập niên dĩ thượng đích vi hấp huyết quỷ hạ vị giả, ngũ thập niên vi hấp huyết quỷ trung vị giả......

        Nhất bàn tình huống hạ, niên linh việt đại, hấp huyết quỷ năng lực việt cường, tất cánh hấp huyết quỷ hấp thực đáo cường giả đích huyết dịch chi hậu đô năng cú nhượng tự kỷ thể chất phát sinh nhất định đích cải biến......

        Lánh nhất chủng thể chế tựu thị án đại lai hoa phân. Đệ nhất đại hấp huyết quỷ tựu thị hấp huyết quỷ thủy tổ, bị hấp huyết quỷ thủy tổ sơ ủng đích nhân, biến thành hấp huyết quỷ hậu, tựu thị đệ nhị đại hấp huyết quỷ, dĩ thử loại thôi, việt cao đại đích hấp huyết quỷ huyết thống việt thuần, tha môn kế thừa đích hấp huyết quỷ lực lượng dã việt cường đại.

        Hấp huyết quỷ thọ mệnh tiếp cận vô hạn đích, sở dĩ như quả na cá nữ hấp huyết quỷ thị hoạt liễu sổ bách niên đích cao đại đích hấp huyết quỷ, na yêu y sâm phàm tự kỷ dã khả năng thị cao đại đích hấp huyết quỷ. Nhi cao đại hấp huyết quỷ thành trường tốc độ tuyệt đối bỉ na ta đê đại đích hấp huyết quỷ khoái ngận đa!

        Tựu bỉ như thuyết, thập đại dĩ hậu đích hấp huyết quỷ nhất bàn đô yếu hoạt cá tam niên dĩ thượng tài năng biến hóa thành hấp huyết quỷ biên bức, thập niên dĩ thượng tài năng cú bảo trì nhân hình mô dạng tịnh ảo hóa xuất biên bức chi dực.

        Nhiên nhi y sâm phàm hiện tại khả hoàn xử tại tân sinh hấp huyết quỷ giai đoạn, đãn thị tha trực tiếp khiêu quá liễu biến hóa hấp huyết quỷ biên bức giá cá giai đoạn, trực tiếp bảo trì nhân hình thái đích thì hậu tựu kích phát xuất liễu biên bức nhục dực giá chủng tiềm năng.

        Duy nhất đích giải thích tựu thị na cá nữ hấp huyết quỷ thị cao đại hấp huyết quỷ, y sâm phàm bỉ tHa đê nhất bối, đãn thị y sâm phàm dã tựu thành liễu cao đại đích hấp huyết quỷ liễu!

         "Khán lai ngã chân đích thị cao đại hấp huyết quỷ, yếu bất nhiên thành trường tốc độ dã bất hội na yêu khoái. " Y sâm phàm tự ngôn tự ngữ đạo. Tòng đinh lâm đích thoại ngữ trung y sâm phàm năng cú tri đạo tự kỷ xác thật bỉ na ta phổ thông đích tân sinh hấp huyết quỷ yếu đặc thù hứa đa.

        Hắc sắc đích biên bức nhục dực tuy nhiên khán khởi lai hữu ta sửu lậu, bất quá năng cú phi hành tựu túc dĩ nhượng y sâm phàm hưng phấn bất dĩ liễu, đương hạ tha dã khai thủy thí thí giá tân giác tỉnh đích năng lực.

        Bất quá, một đa cửu y sâm phàm tựu chú mạ liễu khởi lai:  "Khả ác, cư nhiên bất năng phi! "

        Y sâm phàm nhất khai thủy căn bổn bất tri đạo như hà khống chế sí bàng, tối hậu căn cư kiên bàng hòa thủ tí đích hiệp điều, tổng toán tri đạo như hà phiến động biên bức nhục dực liễu, khước phát hiện giá đối nhục dực cánh nhiên na dạng nhuyễn nhược vô lực, căn bổn vô pháp nhượng tha phi khởi lai.

        Kỳ thật bất năng phi dã thị ngận chánh thường đích, giá cá sí bàng thị tân sinh đích, tuy nhiên dĩ kinh tòng tha hấp huyết quỷ đích thân thể nội giác tỉnh liễu, đãn thị y sâm phàm đích thể chất hoàn thị ngận nhược, bất túc dĩ khu động sí bàng nhượng tự kỷ phi khởi lai, hoặc hứa chích năng tố tố hoạt tường vận động ba.

        Không hoan hỉ nhất trường hậu, y sâm phàm dã chích hảo tương giá bãi thiết đích đại biên bức nhục dực cấp thu liễu khởi lai, nhiên hậu tuyển liễu nhất cá bỉ giác âm ám đích địa phương, đảo quải tại thượng diện, khai thủy liễu tự kỷ đích bạch thiên đích thụy miên.

         "Tại giá lý hưu tức nhất hạ ba, lam chương, bả hỏa thăng khởi lai. " Hốt nhiên, không khoáng tịch tĩnh vô bỉ đích biên bức sơn động trung truyện lai nhất cá nam tử đích thanh âm.

        Y sâm phàm tuy nhiên tại trầm thụy, đãn thị tha đích nhĩ lực phi thường kinh nhân, sơn động hữu nhâm hà động tĩnh kỷ hồ đô đào bất xuất tha đích nhĩ đóa, thử thì giá cá nam tử hậu trọng đích thanh âm tựu tại sơn động trung hồi đãng, tảo dĩ kinh tương y sâm phàm cấp kinh tỉnh liễu.

        (phiếu! ! Bằng hữu môn, khán hoàn ký đắc đầu phiếu! ! )

Đệ nhất quyển đệ35chương nguyệt quang ảnh tượng

Y sâm phàm một hữu tĩnh khai nhãn tình, thử thì tha đảo quải tại tất hắc đích nham động chỉ thượng, tu trường hắc sắc đích thân ảnh tại nhất đoàn nhược hữu nhược vô đích biên bức hắc khí liễu nhiễu hạ, chỉnh cá nhân tựu tượng nhất cá đảo thùy nhi hạ đích thạch chung nhũ, chích yếu y sâm phàm bất di động thân thể, căn bổn bất khả năng hữu nhân phát hiện tha đích tồn tại. (www.16kbook.com)

        Y sâm phàm cảm đáo phi thường nghi hoặc, án lý thuyết giá cá kỳ hoa sơn dã thị hữu nhất ta ma quái bàn sơn nhi cư đích, phổ thông nhân căn bổn bất cảm lai giá lý, giá lưỡng cá nhân lai giá lý hựu thị yếu tố thập yêu.

        Vi nhược đích hỏa diễm tiệm tiệm đích tại băng lãnh đích nham động trung mạn duyên khai liễu, y sâm phàm cảm giác đáo na lưỡng cá nhân tựu tại tự kỷ đích tà hạ tứ thập ngũ độ đích không khoáng sơn động trung, đương hạ thừa trứ tha môn chánh tại chiếu cố hỏa diễm đích thì hậu tĩnh khai liễu nhãn tình.

         "Ứng cai tựu thị giá lý liễu ba, lam chương, nhĩ xác định một hữu bị na cá lão đầu cân tung ba? " Chi tiền thuyết thoại đích na cá nam tử tái thứ thuyết đạo.

         "Tuyệt đối một hữu, ngã đái trứ tha nhiễu liễu hảo kỷ cá thành thị tài hoàn toàn bãi thoát tha. " Bị khiếu tố lam chương đích nam tử thuyết đạo.

        Y sâm phàm lập khắc bộ tróc đáo liễu giá cá tín tức, đương hạ dã thấu quá nham động đích hôn ám chú thị trứ na cá xuyên trứ lam sắc khải giáp đích nam tử, lệnh y sâm phàm kinh nhạ đích thị, giá cá nhân chánh thị chi tiền hòa na cá niệm lực lão giả chiến đấu đích cường đại kiếm sĩ!

         "Hanh hanh, phụng khuyến nhĩ hoàn thị tiểu tâm điểm, nhược thị xuất liễu bán điểm ý ngoại, chủ thượng hội nhượng nhĩ sinh bất như tử. " Xuyên trứ hôi sắc trường bào đích nam tử thuyết đạo.

        Y sâm phàm ám ám tâm kinh, bị khiếu tố lam chương đích nam tử biểu hiện xuất đắc kiếm sĩ thật lực dĩ kinh tương đương cận kinh nhân liễu, nhiên nhi na cá xuyên hôi bào đích trung niên nam tử cánh nhiên dụng na chủng thượng vị giả đích ngữ khí a xích tha, nhi lam chương cánh nhiên một hữu bán điểm phản bác.

         "Lam kinh cức thứ kiếm đồ......" Hôi bào nam tử tòng y sâm phàm hạ phương tẩu quá đích thì hậu, y sâm phàm tái thứ phát hiện liễu tha ngoa tử thượng đích mã thứ thượng đích đồ án.

         "Lam sắc đích, chẩm yêu bất thị hắc sắc đích......" Y sâm phàm ám ám thuyết đạo. Y sâm phàm tòng tả kỵ sĩ thân thượng sưu xuất lai đích tín phong thượng thị ấn hữu hắc kinh cức thứ kiếm đồ đồ án, nhi giá thị y sâm phàm hoa đáo mưu hại tự kỷ đích nhân đích duy nhất tuyến tác.

        Hiện tại hốt nhiên xuất hiện liễu lam kinh cức thứ kiếm đồ, tịnh thả giá ta nhân cư nhiên dã đáo đạt kỳ hoa sơn lai, y sâm phàm cảm giác giá ta khẳng định hữu ta quan liên.

         "Nan bất thành hữu nhân sát giác đáo ngã thị trạm chi quốc đích di cô, vi liễu đắc đáo na ta di vật đặc ý hoa nhân lai sát ngã, nhiên hậu tha môn tự kỷ khứ thủ di vật? " Y sâm phàm tâm trung ám tưởng.

        Y sâm phàm thủy chung đô tại tĩnh tĩnh đích quan sát na lưỡng cá nhân, bất quá tha môn hảo tượng tịnh bất chẩm yêu thuyết thoại, tà kháo tại nham thạch thượng hưu tức, nhất trực đẳng đáo thiên hắc đích thì hậu tài ly khai liễu nham động.

        Y sâm phàm tịnh một hữu khẩn tùy nhi khứ, trực đáo giá lưỡng cá nam tử ly khai liễu ngận cửu, y sâm phàm tài bằng tá trứ tự kỷ đích hấp huyết quỷ ẩn tàng năng lực, hoãn mạn đích hướng trứ sơn đính ba khứ.

        Tri đạo na lưỡng cá cường giả mục đích hòa tự kỷ tưởng đồng hậu, y sâm phàm tựu cách ngoại đích tiểu tâm, tha tại khoái yếu đáo đạt sơn đính đích thì hậu, đặc ý tham tra liễu chu vi đích địa hình, tùy hậu tài đóa tiến liễu nhất khỏa mậu mật đích thụ mộc chi trung, tĩnh tĩnh đích quan sát na lưỡng cá nhân đích cử động.

        Kỳ hoa sơn đích sơn đính phi thường đẩu tiễu, thỏa viên đích đột khởi đích sơn bao thượng chích hữu nhất khỏa trường trứ hồ điệp vũ dực nhất bàn đích mậu mật thụ, giá khỏa thụ bất toán cao đại, đãn thị chu vi khước một hữu biệt đích thụ mộc, sở dĩ sơn đính tựu chích hữu giá khỏa mỹ lệ đích thụ cô tủng trứ.

        Y sâm phàm thị đóa tại nhất bách mễ ngoại đích vị trí, tha tuy nhiên khán bất thanh sở na lưỡng cá nhân tại thụ chu vi tố thập yêu, đãn thị khước hoàn toàn khả dĩ thính đáo tha môn đích đàm thoại.

         "Hiện tại yếu chẩm yêu tố? " Lam chương khai khẩu tuân vấn đạo, giá cá cường đại đích kiếm sĩ dĩ kinh tại thụ chu vi lai hồi tẩu động hảo kỷ biến liễu, tự hồ hữu ta vô tòng hạ thủ đích dạng tử.

         "Kim thiên thị mãn nguyệt, đẳng nguyệt quang tại giá khỏa thụ chánh thượng phương đích thì hậu tựu tri đạo liễu. " Na cá hôi sắc trường bào đích nam tử thuyết đạo.

        Y sâm phàm tâm trung nhất khẩn, tha chi sở dĩ một hữu tại kỳ hoa thành đình lưu, tựu thị nhân vi kim thiên thị mãn nguyệt, nhi mãn nguyệt chánh thị tha mẫu thân giao đại tha khứ thủ di vật đích thì hậu, khả thị tha một hữu tưởng đáo giá ta nhân cư nhiên dã tri đạo giá cá bí mật.

        Mông lông đích nguyệt lượng tại bạc vân chi trung xuyên toa trứ, thê lãnh đích quang mang u u đích tán tại giá cô xuất đích sơn đính thượng, tùy trứ sơn thượng đích âm phong bất đình đích xuy động, na ta ải ải thảo tựu tượng nhất chích chích tòng thổ địa trung thân xuất lai đích hắc sắc thủ chưởng, cấp nhân nhất chủng bất hàn nhi lật đích cảm giác.

        Kỳ hoa sơn thị cô tủng tại giá cá hoang lương đích bình nguyên trung đích, nhi dĩ y sâm phàm giá cá tà pha giác độ hướng sơn đính trương vọng, na khỏa phiêu lượng đích thụ khước thị dĩ tinh không vi bối cảnh, chích thị tùy trứ nguyệt quang hốt minh hốt ám, lãnh phong thì cường thì nhược, giá khỏa tịnh bất cao đại đích thụ tựu hiển đắc hữu ta âm sâm khủng phố liễu.

        Na lưỡng cá nam tử tại đẳng đãi mãn nguyệt cao huyền, nhi y sâm phàm khước tại ám trung tiêu cấp, như quả giá ta gia hỏa tri đạo như hà đả khai kỳ hoa sơn đính mộ trủng đích phương pháp đích thoại, na yêu tha mẫu thân lưu cấp tha đích di vật tựu ngận khả năng bị giá ta gia hỏa cấp đoạt tẩu liễu.

         "Ngao ô~~~~~~ngao ô~~~~~~"

        Y sâm phàm chánh tại phấn lực tư khảo, như hà thần bất tri quỷ bất giác đích tòng lưỡng cá cường giả nhãn tiền nã tẩu tự kỷ mẫu thân đích di vật. Đãn thị thân hậu sơn lâm trung truyện lai đích thê thảm đích lang hào nhượng tha canh gia phiền táo.

        Mãn nguyệt đương không, lãnh lãnh đích nguyệt quang xuyên quá liễu hắc ám mộc dục tại liễu na khỏa thụ thượng, lam chương hòa hôi chương kiểm thượng đô lộ xuất liễu bách bất cập đãi đích thần tình, hiển nhiên thị thùy tiên giá lý đích bảo vật dĩ cửu liễu.

        Y sâm phàm y nhiên tại ám ám tâm cấp, khả thị na lưỡng cá nam tử đích thật lực căn bổn bất thị tha giá cá tân sinh hấp huyết quỷ năng cú để đáng đích, năng tố đích chích hữu tĩnh tĩnh đẳng đãi.

        Mãn nguyệt dĩ kinh tại kỳ hoa sơn đích tối đính đoan liễu, lam chương hòa hôi chương dĩ kinh tiếp trứ nguyệt quang khai thủy hoa tầm na cá ẩn tàng tại kỳ hoa sơn thượng đích mộ trủng.

        Nguyệt quang tượng thủy lưu nhất dạng mộc dục tại sơn đính thượng, tùy trứ thụ ấm đích bà sa, mông lông đích quang mang tại sơn gian vụ khí hòa sơn bích đích bình chướng hạ, hình thành liễu nhất chủng kỳ dị đích phản xạ, tiệm tiệm đích tại kỳ hoa sơn đích đông diện đích không trung hình thành liễu nhất cá nhược ẩn nhược hiện đích hư vô quang ảnh.

        Y sâm phàm tham xuất liễu não đại, tha đích giá cá giác độ khả dĩ khán đáo na cá nguyệt quang chiết xạ hình thành đích ảnh tượng, na mông lông thác loạn trung cấp tha nhất chủng ảo tượng đích cảm giác.

         "Vi thập yêu hội giá dạng? " Y sâm phàm cảm đáo phi thường đích nghi hoặc, án lý thuyết giá chủng hiện tượng ứng cai thị loại tự sa mạc trung kinh thường hội xuất hiện đích hải thị thận lâu.

        Khả thị, thê lãnh đích mãn nguyệt huyền không, dĩ y sâm phàm đích cổ toán, sơn bích đích khuynh tà giác độ hòa vụ khí sở ngưng tụ đích vị trí, tựu toán hội xuất hiện giá chủng quang chiết xạ đích hiện tượng, xuất hiện đích vị trí ứng cai dã bất khả năng tại kỳ hoa sơn đích đông diện.

        Y sâm phàm hạ ý thức đích khán liễu nhất nhãn tây diện na phiến căn bổn vô nhân thiệp túc đích hoang vu bình nguyên. Phần la quốc đích xử tại tối tây diện đích nhất cá vương quốc, nhi giá kỳ hoa sơn hựu thị phần la quốc đích tối tây biên cảnh, tái vãng tây đích phương hướng tựu thị nhất phiến nhân loại căn bổn khai khẩn đích hoang vu chi địa, tòng lai bất hội hữu nhân kế tục thâm nhập đích.

        Nhiên nhi y sâm phàm na hạ ý thức đích nhất miết, lập khắc minh bạch vi thập yêu hải thị thận lâu đích ảnh tượng hội xuất hiện tại kỳ hoa sơn đông diện vị trí liễu, nhân vi tại kỳ hoa sơn tây diện tự hồ hoàn hữu nhất tọa canh cao đích sơn!

        Nguyệt quang tại kỳ hoa sơn thượng thị đương không, đãn thị đối vu na tại tây hoang cảnh thiên biên đích cao sơn lai thuyết, khước thị đông tà quải, kinh quá liễu sơn bích, bình nguyên, vụ khí, đẳng các chủng đối quang ấn tượng đích tự nhiên vật, tại kỳ hoa sơn đông diện đích vị trí hình thành liễu hải thị thận lâu!

        Mộng thần na đặc ý giao đại y sâm phàm yếu tại mãn nguyệt đích thì hậu khứ thủ, na yêu giá kỳ trung định nhiên hữu huyền cơ, y sâm phàm dã tương tín lưỡng tọa sơn diêu diêu tương đối hậu hình thành đích phiêu miểu đích nguyệt quang ảnh tượng tuyệt đối bất thị xảo hợp, đương hạ y sâm phàm dã khai thủy quan sát na ảnh tượng đích dạng tử.

        Ảnh tượng thị huyền phù tại kỳ hoa sơn chi ngoại đích không trung, tòng y sâm phàm giá cá giác độ lai khán, chích năng khán đáo thA đích chỉnh thể luân khuếch, nhi giá cá luân khuếch nhượng y sâm phàm hữu chủng thục tất đích cảm giác, hảo tượng tiền bất cửu tài kiến quá......

         "Xuất hiện liễu! " Hốt nhiên lam chương đích khiếu liễu khởi lai, giá lưỡng cá nhân căn bổn một hữu khứ lý hội kỳ hoa sơn đông diện xuất hiện đích nguyệt quang ảnh tượng, nhi thị chuyên tâm tầm hoa di vật.

        Y sâm phàm bị giá nhất khiếu loạn liễu tâm thần, đương tha tương mục quang vọng hướng na lý đích thì hậu, khước phát hiện kỳ hoa sơn đính bộ cánh nhiên xuất hiện liễu nhất khối thấu minh đích nham thạch!

Đệ nhất quyển đệ36chương tâm quý hào khiếu

"tựu thị giá cá vị trí liễu! " Hôi chương đích thanh âm hữu ta chiến đẩu, ngận hiển nhiên thị nhân vi kích động đạo trí đích. (www.16kbook.com)

         "Ngã nhất kiếm phách khai thA. " Lam chương tự hồ hữu ta bách bất cập đãi liễu.

         "Xuẩn hóa, nhĩ dĩ vi thiết kế giá cá cơ quan đích nhân đô tượng nhĩ nhất dạng một não đại! " Hôi chương mạ đạo.

        Lam chương hữu ta bất mãn phiết liễu nhãn kỳ tha vị trí, bổn lai chích thị nội tâm bất mãn đích nhất cá hạ ý thức cử động, đãn thị giá nhất miết lam chương khước mãnh nhiên đích phát hiện tại sơn đính hạ phương đích thụ tùng trung xuất hiện liễu lưỡng cá tinh hồng đích quang điểm!

         "Hôi chương, hôi chương! " Lam chương bất tự cấm hậu thối liễu kỷ bộ, nhân vi na hoàn toàn thị nhất song sung mãn trứ bạo lệ đích khủng phố đồng khổng!

         "Ngao ô~~~~~~~"

        Chấn nhân tâm hồn đích lang hào mãnh nhiên đích tòng y sâm phàm bàng biên hưởng khởi, y sâm phàm căn bổn một hữu sát giác đáo tự kỷ nhị thập mễ đích thụ tùng trung cư nhiên hoàn hữu giá dạng nhất cá khủng phố đích sinh vật tồn tại!

         "Thị lang nhân! Thị lang nhân! ! " Hôi chương đồng dạng trấn trụ liễu, tha khả một hữu tưởng đáo tựu tại tha môn yếu đoạt đáo bảo vật đích thì hậu, cánh nhiên hội xuất hiện nhất chích như thử cường đại đích ma quái!

        Y sâm phàm năng cú cảm giác đáo na chích lang nhân tòng tự kỷ bàng biên lược quá, hạ nhất khắc, giá chích toàn thân phúc cái trứ tông sắc bì mao, sung mãn trứ bạo tạc tính cơ nhục đích lang nhân hách nhiên xuất hiện tại liễu sơn đính na phiến không khoáng vị trí!

         "Ngao ô! ! ! ! " Lang nhân kiện tráng đích tí bàng hoàn toàn trương khai, phong lợi đích trảo tử tại nguyệt hạ thiểm thước trứ lãnh lãnh đích hàn quang, na trương mãn thị sâm bạch lão nha đích đại chủy ngưỡng thiên trường khiếu, tòng y sâm phàm giá cá giác độ khán khứ, lang nhân hoàn toàn thị trạm tại dĩ dạ không vi bối cảnh đích sơn đính xử, đại chủy trương khai, tự hồ yếu tương mãn nguyệt cấp nhất khẩu thôn hạ khứ!

        Lang nhân bào hao thanh hưởng khởi đích đồng thì, cuồng phong sạ khởi, sơn đính chu vi na ta thụ tùng phong cuồng đích diêu bãi, đoạn liệt đích thụ chi hòa sa thạch khai thủy bôn tập, loạn trần tịch quyển nhi khởi, hình thành liễu nguyệt quang hạ đích hỗn trọc, tại tất hắc dạ mạc hạ hình thành liễu nhất đạo kinh tâm đích toàn phong, bàn quyển tại kỳ hoa sơn đích đính bộ!

        Lẫm liệt đích tinh phong tượng đao tử nhất dạng cát tại y sâm phàm đích kiểm thượng, y sâm phàm chu vi đích thụ tùng tòng mậu mật biến đắc hi sơ, tại lang hào thanh y nhiên hồi đãng tại dạ không chi hạ thì, tứ chu biến đắc nhất phiến lang tạ!

         "Tức tiện nhất cá tâm địa thuần khiết đích nhân, nhất cá bất vong tại dạ gian kỳ đảo đích nhân, dã nan miễn tại ô đầu thảo thịnh khai đích nguyệt viên chi dạ biến thân vi lang. " Đóa tại thụ kiền hậu diện đích y sâm phàm não hải trung mãnh nhiên đích phù khởi liễu giá đoạn cửu viễn đích thoại ngữ.

        Nguyệt mãn lang nhân, giá kinh thường tại nhân môn khẩu trung niệm thao đích cổ lão truyện thuyết cánh nhiên chân thật đích xuất hiện tại nhãn tiền, khán trứ lang nhân na khổng võ hữu lực đích kiện tráng thân khu, y sâm phàm nội tâm phi thường đích chấn hám, nhân vi giá thị tha đệ nhất thứ thân nhãn khán kiến nhất cá tông sắc bì mao đích lang nhân trạm tại tự kỷ diện tiền, tịnh thả cận ly tự kỷ chích hữu ngũ thập mễ!

        Cuồng bạo đích lang nhân tịnh một hữu phát hiện y sâm phàm đích tồn tại, giá cá khủng phố đích sinh vật nhãn tình thủy chung đô thị trành trứ na lưỡng cá nam tử, mục quang trung sung mãn trứ phẫn nộ hòa cừu thị, thượng hạ khởi phục đích hung bô dữ bất đình bãi động trảo nhận, tùy thì đô hội tê khai nhãn tiền đích địch nhân!

         "Tông sắc bì mao......Thị chích hoàn toàn thành niên đích thuần huyết thống lang nhân, yếu cách ngoại tiểu tâm! " Hôi chương lập khắc phán đoạn xuất giá chích lang nhân đích thật lực.

        Lam chương thử thì dĩ kinh bạt xuất liễu trường kiếm, tương khảm trứ bách mục phượng đồ đằng đích vũ khí tùy trứ tha đích lực lượng bính xuất, thiểm thước trứ xuẩn xuẩn dục động đích lăng quang.

        Lang nhân kiện tráng hữu lực đích hạ chi thâm thâm đích mai tiến nham thạch lý, khoa trương đích cơ nhục nhân vi thân thể hạ tồn, phảng phật yếu tê liệt khai nhất bàn!

         "Phốc! ! ! ! " Lang nhân đích thân thể hốt nhiên trương khai liễu, kiểu kiện đích thân khu tựu tượng pháo đạn nhất dạng đạn xạ xuất khứ, tại nguyệt quang hạ đích sơn đính thượng hoạt quá nhất đạo hắc hồ!

         "Bá bá! ! ! ! " Sâm bạch đích trảo tử hoa khai liễu hắc ám, tê lợi đích phong mang đái trứ khủng phố đích tê liệt lực lượng trực tiếp tại lam chương đích vị trí bạo khai, dữ lam chương vũ khí thượng đích đấu mang chàng kích tại nhất khởi, hình thành liễu nhất cổ cường đại đích toàn lưu, tái nhất thứ tương sơn đính thượng na ta lang tạ vật tịch quyển nhi khởi!

        Lam chương thân thể đảo hoạt liễu xuất khứ, bị lang nhân chàng xuất liễu thập mễ đích cự ly chi hậu, tài ổn định trụ thân hình, đoản tạm đích cơ nhục ma tý chi hậu, lam chương lập khắc khai thủy di động tự kỷ đích thân thể, tòng lang nhân đích trắc diện dược khởi!

        Lam chương khiêu dược liễu thập mễ đích cao độ, thân thể tại hạ lạc đích thì hậu khoái tốc đích phiên chuyển, chỉnh cá nhân do như nhất cá viên cứ nhất dạng, tại lạc địa na nhất thuấn gian, tha đích trường kiếm tài mãnh nhiên đích trừu xuất, lệnh nhân nhãn hoa liễu loạn đích công kích mãnh liệt đích trảm hạ!

         "Băng~~~~~~~~"

        Địa động sơn diêu, giá nhất toàn trảm uy lực cực kỳ khủng phố, tẫn quản lang nhân dĩ tự kỷ đích tốc độ thiểm đóa khai, đãn thị trảm tại nham thạch thượng hậu, chỉnh cá sơn đính đô xuất hiện liễu nhất trận diêu hoảng, na ta sơn đính kiên ngạnh đích nham thạch sát na gian tứ phân ngũ liệt, biến thành vô sổ tế tiểu đích sa thạch bính xạ nhi khởi!

        Toái thạch tượng cung nỗ nhất dạng đạn xạ, viễn xử đích thụ kiền đô bị trực tiếp đả xuyên, nhiên nhi giá ta công kích tại lang nhân thân thể thượng đích thì hậu, khước tượng đả tại nham thạch thượng nhất bàn, toàn bộ phấn toái liễu!

        Đóa tại viễn xử đích y sâm phàm ám ám tâm kinh, giá lang nhân đích bì mao giản trực bỉ đấu sĩ môn na ta cương giáp hoàn yếu kiên cố, khủng phạ tựu toán chánh diện phách tại thA thân dã bất hội hữu đa thiểu tổn thương.

        Lang nhân mẫn tiệp đích tại sơn đính na hiệp tiểu đích không gian trung bất đoạn đích biến hóa vị trí, năng khán kiến đích chích hữu tha hắc sắc đích thân ảnh, nhi đấu sĩ lam chương đích tốc độ na lý để đắc thượng giá cá dĩ mẫn tiệp trứ xưng đích cường đại ma quái, một đa cửu tựu bị lang nhân chuyển đắc hữu ta vựng đầu chuyển hướng, nhất chiêu chiêu cực cụ uy lực đích kiếm chiêu đô vô pháp kích trung lang nhân.

         "Vô năng đích gia hỏa! " Hôi chương nhượng lam chương triền trứ lang nhân, tự kỷ tắc phá giải cơ quan, đãn thị phát hiện giá cá gia hỏa tại hòa lang nhân đích chiến đấu trung phản nhi lạc tại liễu hạ phong, phẫn nộ đích mạ liễu nhất cú.

         "Hắc sắc đích thổ địa, túng nhiên thiên cốt mai táng, thi hoành biến dã, tại dạ mạc hàng lâm đích thì hậu, y nhiên hội hữu tâm quý đích thanh âm......" Hôi chương niệm xuất liễu nhất đoạn chú ngữ.

        Nhiên nhi, giá chú ngữ khước thị chích hữu vu sư tài năng cú thính đắc đổng đích vu sư thuật ngữ!

        Y sâm phàm trấn trụ liễu, tha một hữu tưởng đáo hôi chương cánh nhiên dã thị nhất cá vu sư, nhi thả tòng tha giá đoạn kích ngang đích vu sư chú ngữ khả dĩ phán đoạn, tha tuyệt đối thị nhất cá phi thường cao cấp đích vu sư!

        Đồng hành a! Oa tàng tại quốc độ học tập vu thuật đích y sâm phàm bổn ứng cai nhiệt lệ doanh khuông, đãn thị giá cá cường đại đích gia hỏa khước thị khuy thiết tự kỷ mẫu thân di vật đích nhân, tha đích thật lực việt cường y sâm phàm kiểm sắc khả tựu việt bất hảo khán!

        Chú ngữ niệm khởi đích đồng thì, hôi chương đích thân thể tán phát xuất nhất trận nùng nùng đích tử khí, giá ta khí tức tựu tượng hắc động nhất dạng cánh nhiên huyền phù tại liễu hôi chương đầu đính đích vị trí, việt thâm việt cao, tịnh thả tòng trực kính nhất mễ khoách đại đáo liễu trực kính ngũ mễ!

        Hắc sắc đích không động chu vi bị huyết sắc đích phù văn hòa đồ đằng bao khỏa trứ, yêu dị đích quang mang chi trung thấu trứ nhất chủng huyết tinh!

        Nhất thoán thoán quỷ dị đích tử hồng sắc điện hồ do như độc xà nhất dạng tại hắc sắc không động trung thoán động, sứ đắc chu vi đích không khí đô biến đắc hữu ta tiêu chước, sinh mệnh khí tức tại giá chủng tiêu chước trung thuấn gian tựu bị trừu không, nhược thị hữu hoạt nhân tại hắc động chu vi, khủng phạ hội lập khắc trất tức nhi tử.

        Thậm chí tử hậu, nhân vi na nùng nùng đích tử khí liễu nhiễu, ngận khả năng lập khắc hóa vi vô ý thức đích tang thi!

         "Ngao~~~~~~"

        Trực kính ngũ mễ đích hắc sắc không động trung hách nhiên truyện xuất liễu nhất thanh chấn nhân tâm tỳ đích hào khiếu, đốn thì tại sơn đính hình thành nhất trận lẫm liệt đích tinh phong quát quá!

        (tân thư nhu yếu chi trì, bằng hữu môn, cao sĩ quý thủ, ác khẩn thử tiêu, đa đầu kỷ phiếu ba......

        Tại giá lý hoàn thị cảm tạ na ta tòng(thị thần) cân đáo giá lý lai chi trì tiểu ngư đích bằng hữu môn, nhĩ môn đích danh tự tiểu ngư đô hội minh ký tại tâm! ! )

Đệ nhất quyển đệ37chương hắc ám uyển long

(gia canh, vãn thượng gia canh nhất chương, huynh đệ thư muội môn, hữu phiếu cản khẩn tạp! )

        Y sâm phàm đại cật nhất kinh, đan tòng giá hào khiếu y sâm phàm tựu khả dĩ phán đoạn xuất giá triệu hoán xuất lai đích vong linh sinh vật tuyệt đối thị lục cấp dĩ thượng đích!

        Y sâm phàm đối vu thuật đô thị tự học thành tài, đãn thị tha tòng các phương diện thư tịch trung liễu giải đáo liễu vong linh sinh vật đẳng cấp đích hoa phân. (www.16kbook.com)tẫn quản lạc lăng ủng hữu ngận hảo đích thể chất, đãn thị bất quản chẩm yêu dạng, khô lâu chung cứu thị khô lâu, thA thủy chung đô thị nhất cấp sinh vật, bổn chất thượng tựu hòa nhất ta cao cấp vong linh sinh vật hữu trứ ngận đại đích khu biệt.

        Hiện tại như quả triệu hoán xuất tiểu lạc lăng đích thoại, lạc lăng khẳng định hách đắc cốt giá đả chiến, trực tiếp toản tiến nê thổ lý bất cảm xuất lai.

        Tất hắc đích dạ không, na hắc u u đích không động trung chung vu thân xuất liễu nhất chích thú trảo, khẩn tiếp trứ, phảng phật nhất thiết thuấn gian độn nhập hắc ám, khủng phố đích âm ám khí tức lung tráo liễu chỉnh cá kỳ hoa sơn đính bộ, nùng mật đích hắc vân đê áp nhi hạ, trực bức sơn đính, xúc thủ khả cập!

         "Ngao! ! ! " Do như lôi cổn đích thanh âm tái thứ xuất hiện liễu, tại tử hồng sắc thiểm điện trung toàn động đích hắc sắc không động chánh tại súc tiểu, y sâm phàm thậm chí cảm giác bất đáo na cá vong linh sinh vật thị như hà xuất hiện đích, đãn thị tha khước minh bạch giá cá vong linh sinh vật dĩ kinh tại liễu giá cá thân thủ bất kiến ngũ chỉ đích hiệp trách sơn đính trung thoán động!

         "Ngao ô~~~~~~~"

        Diện đối cao cấp vong linh sinh vật đái lai đích uy hiếp, na chích thành niên đích tông sắc bì mao lang nhân hào bất kỳ nhược đích hào khiếu liễu khởi lai! Đãn thị tòng giá hào khiếu thanh trung khả dĩ thính xuất, lang nhân đối na cá sinh vật sản sinh liễu kỷ phân kỵ húy!

         "Hắc ám uyển long! ! " Đương y sâm phàm tá trợ vu thuật quá lự điệu chu vi chướng mục đích tử khí chi hậu, tha khước kinh hãi đích phát hiện, thử thì giá cá hiệp trách đích sơn đính thượng hách nhiên xuất hiện liễu nhất chích bạo phát trứ chấn hám tính lực lượng đích sinh vật, nhi giá cá bàng nhiên đại vật chánh thị vong linh giới ác danh chiêu trụ đích hắc ám uyển long!

        Ửu hắc phát lượng đích cốt chất, mạo trứ kịch độc hắc khí đích phong lợi song trảo, như đồng cự đại đao nhận bàn đích song cốt dực, dực bàng hoàn phân bố trứ tế tiểu đích tượng thiết câu nhất dạng đích cốt thứ, giá chủng sinh trường, nhược tòng không trung hoạt tường nhi hạ, sở quá chi xử, định nhiên vô nhất sinh hoàn!

        Hắc ám uyển long đích thân trường cận hữu tam mễ, đãn thị thA đích kiện tráng đích cốt chất vĩ ba khước hữu bán thân trường! Tùy trứ uyển long thân thể đích bãi động, na cốt vĩ tựu tượng thiết tỏa nhất dạng, dữ sơn đính đích nham thạch ma sát phát xuất khanh thương đích thanh âm, tiêm tiêm đích vĩ bộ hoàn toàn hào bất tốn sắc vu dĩ độc vĩ văn danh đích sư hạt!

         "Thất cấp hắc ám sinh vật! Tượng chinh trứ chiến tranh, ôn dịch, tà ác đích siêu cấp vong linh——hắc ám uyển long! ! " Y sâm phàm nội tâm đích chấn hám vô pháp ngôn ngữ, chích năng tòng não hải trung phiên xuất sở hữu quan vu giá cá thất cấp hắc ám sinh vật đích ký ức, thậm chí tha giá cụ hấp huyết quỷ đích khu thể đô xuất hiện liễu khinh vi đích chiến đẩu!

        Vu sư! Giá tài thị chân chánh đích vong linh vu sư a! Y sâm phàm mục quang chước nhiệt đích chú thị trứ na cá xuyên trứ hôi sắc trường bào đích nam tử, như quả bất thị giá cá gia hỏa khuy thiết tự kỷ mẫu thân đích di vật, y sâm phàm tuyệt đối hội đối tha thụ nhiên khởi kính!

         "Ngao ô~~~~~~"

        Cường như lang nhân giá chủng cấp biệt đích ma quái dã cảm đáo liễu lai tự vu hắc ám uyển long đích uy hiếp, na chấn nhân tâm tỳ đích bào hao thanh bất tự chi tiền na bàn bá khí thập túc, hiển nhiên thị thụ đáo hắc ám uyển long khí thế đích áp chế!

         "Hanh, nhĩ môn lưỡng cá xuẩn hóa yếu tái giải quyết bất điệu giá cá lang nhân, tựu bả nhĩ môn tống tiến địa ngục! " Hôi chương ngữ khí băng lãnh đích thuyết đạo. Nhi tha giá cú thoại ngận hiển nhiên thị đối lam chương hòa hắc ám uyển long thuyết đích.

        Tại giá cá thế giới thượng, tống tiến địa ngục khả bất thị sát tử đích ý tư, nhi thị tương kỳ đả nhập nhất cá ma quái sinh tồn đích khủng phố thế giới trung, na lý giản trực thị nhất cá quái vật sinh tồn đích cự đại tù lao, nhâm hà sinh mệnh chích yếu thính đáo bị đả nhập địa ngục giá cá từ nhãn đô hội bất hàn nhi lật!

        Lang nhân bạo lệ đích hồng sắc đồng khổng trung sung mãn trứ nhất chủng bất khuất đích đấu chí, bổn ứng cai tại giá chủng địch chúng ngã quả đích tình huống hạ, cao trí tuệ đích ma quái đô hội lập khắc đào ly, đãn thị giá cá huyết tinh lang nhân một hữu ly khai, phản nhi mãn khang cừu oán!

         "Nan đạo giá cá lang nhân thị tại thủ hộ giá lý? " Y sâm phàm kiến lang nhân tại giá chủng tình huống hạ y nhiên nhiệt huyết chiến đấu, bất cấm nghi hoặc liễu khởi lai.

        Thấu quá hắc ám, y sâm phàm khứ ngẫu nhiên gian khán kiến liễu lang nhân thủ tí thượng hữu nhất điều trường trường đích huyết ba ngân, giá điều ba ngân y sâm phàm kiến quá, chánh thị tha tại đăng thượng giá tọa kỳ hoa sơn thì, na cá thủ sơn trung niên nam tử thủ tí thủ lưu hữu đích.

        Thậm chí tử tế quan sát hậu y sâm phàm phát hiện lang nhân thủ tí thượng giá điều ba ngân hòa na cá thủ sơn trung niên nam tử ba ngân đích vị trí hoàn toàn nhất trí!

        Do thử y sâm phàm canh gia đoạn định giá cá lang nhân thị thủ hộ giá cá kỳ hoa sơn đích, nhi giá cá kỳ hoa sơn duy nhất trị đắc giá chủng cao đẳng sinh vật thủ hộ đích chích hữu tự kỷ mẫu thân lưu hạ lai đích di vật, nan bất thành giá cá hóa thân vi lang đích trung niên nam tử thị tự kỷ mẫu thân an bài tại giá lý đích!

        Y sâm phàm cảm đáo phi thường đích nghi hoặc, ấn tượng trung mẫu thân thị nhất cá tuyệt đối thị nhất cá thủ vô phược kê chi lực đích hoàng hậu, tHa tòng lai bất tham dữ chánh sự, canh bất hội thiệp nhập đáo nhâm hà củ phân chi trung, ôn hòa nhàn nhã đích tính cách dĩ cập mỹ lệ khuynh tâm đích dung nhan, tại y sâm phàm tâm mục trung giản trực thị nhất cá hoàn mỹ đích tồn tại.

        Nhiên nhi giá dạng nhất vị đạm nhã như thủy đích nữ tử hội chỉ huy đắc liễu lang nhân lai thủ hộ di vật, canh nhượng y sâm phàm bất giải đích thị, tựu toán mẫu thân quý vi hoàng hậu, tHa lưu hạ đích đông tây chẩm yêu hội dẫn lai lam chương hòa hôi chương giá dạng đích siêu cường chức năng giả?

        Tựu tại y sâm phàm não hải trung sung mãn nghi vấn đích thì hậu, sung mãn chấn hám tính lực lượng đích cương cốt đích hắc ám uyển long dĩ kinh hòa lang nhân tại kỳ hoa sơn đích huyền nhai vị trí phong cuồng đích tư sát!

         "Đông đông đông! ! ! ! " Cổn cổn cự nham tòng kỳ hoa sơn đích sơn đính thượng cổn lạc hạ khứ, suất đắc phấn toái đích đồng thì, chấn đắc chỉnh cá sơn thể chiến đẩu bất dĩ, lưỡng cá quái vật kỷ hồ mỗi nhất thứ bính chàng đô sản sinh bạo tạc tính đích phá phôi lực, kỳ hoa sơn cô độc tủng lập đích sơn thể phảng phật tùy thì đô hội nhân vi tha môn đích lực lượng nhi băng khoa!

        Lam chương tuy nhiên dữ tông sắc bì mao đích lang nhân dĩ cập hắc ám uyển long đối bỉ khởi lai, minh hiển tốn sắc nhất trù, đãn thị thử thì tại hắc ám uyển long hòa lang nhân thế quân lực địch đích tình huống hạ khước khởi liễu quan kiện tác dụng, tha đích na bính thiểm thước trứ đấu mang đích bách linh phượng trường kiếm dĩ kinh tại lang nhân cương thiết bàn đích thân khu thượng lưu hạ liễu hảo kỷ đạo trường trường đích thương khẩu!

        Lang nhân ủng hữu sở hữu ma quái trung tối cường đích tự dũ năng lực, dữ hấp huyết quỷ đích tự ngã khôi phục năng lực bất đồng, tha môn bất nhu yếu nhâm hà bổ cấp thân thể tựu năng cú tự hình phục nguyên, vãng vãng tại nhất trường hòa lang nhân đích chiến đấu trung, cường giả môn cấp lang nhân chiếu thành đích thương hại hoàn bất cập thA tự dũ tốc độ.

        Đãn thị, hắc ám uyển long trảo tử thượng hòa vĩ ba thượng đích độc thứ ngận minh hiển khắc chế liễu lang nhân đích giá hạng cường đại đích năng lực, na ta lưu tại lang nhân kiên ngạnh bì phu thượng đích thương khẩu bất cận một hữu khoái tốc dũ hợp, thậm chí chánh tại dĩ bất đồng trình độ đích tốc độ hủ thực, tê liệt!

        Hôi chương tịnh một hữu gia nhập chiến đấu, thử thì giá cá cao cấp vu sư chánh tại toàn thần quán chú đích phá giải na tại nguyệt quang hạ hiển lộ đích bi văn, cổ lão đích, sinh sáp nan đổng đích ngữ ngôn tòng tha đích chủy lý thổ xuất, tùy trứ giá cá lão gia hỏa đích tinh thần lực hình thành liễu nhất chủng cổ quái đích tinh thần ấn chương, hoãn mạn đích bàn toàn tại nguyệt quang bi văn chi thượng.

        Đóa tại viễn xử đích y sâm phàm ám ám tâm cấp, như quả lang nhân vô pháp hòa tha môn kháng hành đích thoại, na yêu di vật tựu hội lạc nhập tha môn đích thủ trung liễu. Hảo bất dung dịch đáo đạt liễu giá lý khước nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ bảo vật lạc nhập tha nhân chi thủ, y sâm phàm hựu chẩm yêu hội cam tâm ni!

         "Lạc lạc~~~~"

        Tiếu thanh, quỷ bí đích tiếu thanh, đái trứ lệnh nhân tâm thần diêu duệ đích mê nhân đích quỷ bí tiếu thanh!

        Nhĩ lực kinh nhân đích y sâm phàm khả dĩ khẳng định, giá tiếu thanh tuyệt đối thị tự kỷ na vị "Thân mật mê nhân" Đích hấp huyết quỷ trường bối!

        (gia canh, vãn thượng gia canh nhất chương, huynh đệ thư muội môn, hữu phiếu cản khẩn tạp! )

Đệ nhất quyển đệ38chương tái ngộ nữ hấp huyết quỷ

(đệ tam canh, khán hoàn ký đắc đầu phiếu! )

        Y sâm phàm tập quán tính đích tứ xử trương vọng, tưởng hoa đáo na cá khúc tuyến câu hồn đích thân khu, đãn thị khước căn bổn một hữu hoa đáo na vị nữ hấp huyết quỷ đích ảnh tử. (www.16kbook.com)

         "Nan đạo thị ngã đích ảo giác? " Dụng nhãn tình khẳng định thị hoa bất đáo na cá thần bí đích nữ hấp huyết quỷ đích, chích thị y sâm phàm dụng nhĩ đóa lai thính, y nhiên một hoa đáo tHa......

        Hương vị! Túy nhân tâm phòng đích hương vị! Tái nhất thứ, y sâm phàm văn đáo liễu giá hữu ta thục tất đích phân phương, y sâm phàm hiện tại khả dĩ hoàn toàn khẳng định na cá nữ hấp huyết quỷ tựu tại phụ cận.

         "Lạc lạc~~~~~" Nữ hấp huyết quỷ lệnh nhân cốt đầu tô nhuyễn đích thanh âm tại y sâm phàm nhĩ bàng hưởng khởi, y sâm phàm lược hiển kinh ngạc đích chuyển quá đầu, hạ nhất khắc tựu tại hắc ám trung khán đáo liễu na trương tuyệt mỹ đích dung nhan, giá trương kiểm, giản trực khả dĩ nhượng sở hữu nam nhân đô phong cuồng!

        Nhất song mạt lỵ hồng đích mâu tử, tổng thị đái trứ mỗ chủng lệnh nhân vô pháp kháng cự đích điện lưu. Nhất đầu tử mân côi đái trứ phân phương đích trường trực phát, cao quý đích bàn khởi, lưu hạ thiểu hứa phát ti tòng hung tiền hoạt hạ, câu lặc xuất bão mãn đích hung bộ khúc tuyến.

        Nữ hấp huyết quỷ đích tị tử phi thường đích tính cảm, chích thị khán thượng nhất nhãn tựu nhượng nhân nhẫn bất trụ khứ thân vẫn, tối tối dụ nhân đích đương sổ na tổng thị năng cú phù khởi các chủng mị ý tiếu dung đích chủy thần, tức sứ cách trứ ngận viễn, thuyết thoại đích thì hậu, dã cảm giác na tiên hồng đích thần nhi tựu thiếp tại nhân nhĩ biên, phún trứ lệnh nhân thú huyết phí đằng đích hương khí, thuyết trứ lệnh nhân cốt đầu đô tô ma đích nhuyễn miên miên thanh âm......

        Phác tị nhi lai đích hương khí hòa kinh diễm đích kiểm bàng nhượng y sâm phàm lược hữu thác ngạc, bất quá,ngận khoái y sâm phàm tựu trấn định hạ lai, tuy nhiên hiện tại tự kỷ hòa giá cá nữ hấp huyết quỷ hữu trứ "Huyết duyến" Quan hệ, đãn thị vị tất tựu thị tự kỷ đích bằng hữu. Nhi thả tHa lai giá lý ngận hiển nhiên tựu thị khuy thiết mẫu thân di vật đích.

         "Phóng tâm, ngã bất hội sát liễu nhĩ, hiện tại nhĩ khả thị ngã đích tử bối, ngã môn thành nhất gia nhân liễu......" Nữ hấp huyết quỷ đích thanh âm đái trứ kỷ phân thiêu đậu chi ý.

        Chích thị, nhượng y sâm phàm ngận kỳ quái đích thị, nguyên lai hoàn đối tự kỷ hận chi nhập cốt đích nữ hấp huyết quỷ chẩm yêu hốt nhiên chi gian hựu dụng giá chủng kiều mị đích thái độ đối đãi tự kỷ liễu, nan bất thành tựu thị nhân vi hấp huyết quỷ giá cá thân phân?

         "Băng~~~~~~"

        Hốt nhiên, nhất thanh cự hưởng, lang nhân đích thân khu tòng sổ thập mễ đích cao không lạc hạ, nhiên hậu ngoan ngoan đích tạp tại liễu y sâm phàm hòa nữ hấp huyết quỷ diện tiền đích sơn lĩnh thượng, cốt cách toái liệt đích thanh âm dã tùy chi nhi lai.

        Đoản đoản đích thì gian, lang nhân tại hắc ám uyển long hòa kiếm sĩ đích liên phiên công kích hạ dĩ kinh tiên huyết lâm li, thử thì triển hiện tại lý y sâm phàm chích hữu nhị thập mễ đích cự ly, niêm trù đích tiên huyết, ác tâm đích hủ thực, thâm cập huyết cốt đích kiếm ngân, khả dĩ thuyết thị xúc mục kinh tâm!

         "Hoán cá vị trí! " Nữ hấp huyết quỷ ngận hiển nhiên chú ý đáo chiến hỏa dĩ cập ba cập đáo giá lý, đan thủ trảo trụ liễu y sâm phàm đích ca bạc, tại y sâm phàm hoàn một hoàn toàn phản ứng đích tình huống hạ,  "Sưu" Đích nhất thanh, y sâm phàm đốn thì cảm giác thiên toàn địa chuyển, chu vi đích cảnh vật phi khoái lưu động!

        Cận cận chích thị kỷ miểu chung, đãn thị y sâm phàm khước cảm giác vô bỉ mạn trường, đương giá chủng cảm giác hoàn toàn tiêu thất đích thì hậu, y sâm phàm hách nhiên đích phát hiện tự kỷ cánh nhiên đảo quải tại liễu kỳ hoa sơn nhai đích nhất khỏa thùy tùng thượng, nhi thượng phương ngũ thập mễ vị trí, chánh thị na khỏa cô lập tại kỳ hoa sơn đính đích hắc điệp thụ!

         "Minh nhân bất thuyết ám thoại, nhĩ đáo giá lý hữu thập yêu mục đích! " Y sâm phàm khả bất hội khinh dịch tựu bị nữ hấp huyết quỷ kinh thế hãi tục đích ngoại biểu mê hoặc, lập khắc dụng nhất chủng khán tự nghĩa chánh ngôn từ đích phương thức chất vấn đạo.

         "Lạc lạc~~" Nữ hấp huyết quỷ kiều tiếu liễu khởi lai, hoặc hứa đối vu giá vị tổng thị nhất phó câu nhân hồn phách thái độ đích nữ hấp huyết quỷ lai thuyết, tức sứ sinh khí đích thì hậu dã thị giá phó yêu dã kiều tiếu đích mô dạng.

         "Tiểu quỷ, ngã môn khả dĩ tố cá giao dịch, ngã bang nhĩ đắc đáo mộng thần na lưu cấp nhĩ đích đông tây, nhĩ đả khai na cá phan đa lạp chi hạp, tái tương kỳ trung nhất dạng đông tây cấp ngã, như hà? " Nữ hấp huyết quỷ tức sứ thị nhận chân thương lượng đích thì hậu dã thị đái trứ mị ý, nhất phó tựu thị câu dẫn nhĩ đích biểu tình.

         "Thập yêu phan đa lạp chi hạp? " Y sâm phàm nghi hoặc đích vấn liễu nhất cú.

         "Nhĩ giá cá tiểu hoạt đầu, thiểu cấp ngã trang hồ đồ! " Hấp huyết quỷ sân sân đích thuyết đạo.

        Y sâm phàm đích xác tri đạo giá cá phan đa lạp chi hạp, tha mẫu thân đích chúc phù trung tựu thị thủ hồi giá cá phan đa lạp chi hạp, nhi hạp tử lý chánh thị mẫu thân đích di vật.

         "Na cá đông tây nhu yếu thược thi, ngã bất tri đạo chẩm yêu đả khai. " Y sâm phàm thuyết đạo. Tha bất minh bạch vi thập yêu nữ hấp huyết quỷ dã tri đạo giá ta.

         "Tái trang hồ đồ tín bất tín ngã nhất chưởng phách tử nhĩ? " Nữ hấp huyết quỷ hốt nhiên phẫn nộ liễu khởi lai. Kỳ thật, nữ hấp huyết quỷ tảo hữu nhất chưởng phách tử y sâm phàm đích đả toán liễu, thiên thiên tHa hiện tại hoàn chân bất năng sát tử y sâm phàm.

         "Na lý diện đích đông tây chích năng quy ngã nhất cá nhân, phi yếu đả khai, na ngã kiền thúy bất yếu na ta đông tây, trữ vi ngọc toái bất vi ngõa toàn. " Y sâm phàm đại nghĩa lẫm nhiên đích thuyết đạo.

        Ký nhiên thị mẫu thân thiên giao đại vạn chúc phù quá đích, y sâm phàm hựu chẩm yêu cảm vi bối, đảo bất thị y sâm phàm bất đổng đắc biến thông, nhi thị đả khai chi hậu, lý diện đích bảo vật đối giá ta hổ thị đam đam đích nhân lai thuyết thố thủ khả đắc, nhi tha y sâm phàm đích mệnh dã thị do như thảo giới.

         "Hanh hanh, nhĩ căn bổn tựu thị thập yêu bất đổng, nan đạo nhĩ tựu bất kỳ quái tự kỷ na vị một hữu phược kê chi lực đích mụ mụ vi thập yêu hội hữu giá dạng đích đông tây, nhi thả hoàn chuyển giao cấp nhĩ? " Nữ hấp huyết quỷ hữu vũ mị đích tiếu liễu khởi lai, biến kiểm tốc độ khoái đắc kinh nhân.

        Nữ hấp huyết quỷ giá nhất cú thoại chánh thị thiết trung y sâm phàm tâm trung đích nghi hoặc, dĩ tiền niên ấu mộng đổng, chích thị ma mộc đích ký đắc mẫu thân đích đinh chúc, khả thị hậu lai tùy trứ duyệt lịch đích tăng gia, tha tiệm tiệm liễu giải đáo phan đa lạp chi hạp ý vị trứ thập yêu......

         "Na nhĩ thuyết thuyết khán......" Y sâm phàm đả toán tòng nữ hấp huyết quỷ thân thượng sáo xuất nhất ta hữu giới trị đích tín tức.

         "Phan đa lạp chi hạp bổn tựu thị nhất cá phá hạp tử, chích thị ủng hữu chuyên chúc quyền, phi chuyên chúc nhân thụ quyền vô pháp đả khai, lý diện đích đông tây tài thị......" Nữ hấp huyết quỷ đình đốn liễu nhất hạ, tự hồ giác đắc đa thuyết giá ta tịnh một hữu tất yếu, hoán liễu chủng ngữ khí đạo,  "Bổn tiểu thư dã bất hòa nhĩ nhiễu quyển tử, ngã chích yếu hạp tử lý đích nhất dạng đông tây, kỳ tha đô quy nhĩ. "

        Kỳ hoa sơn đính bộ, na chích biến thể lân thương đích lang nhân y nhiên một hữu đào tẩu, giá cá chích tại truyện thuyết trung xuất hiện đích thần bí sinh vật đích đích xác xác tượng nhất cá thủ hộ giả nhất dạng, dụng sinh mệnh hãn vệ trứ kỳ hoa sơn sơn đính đích vật phẩm.

        Chích thị, hắc ám uyển long đích xác thái quá cường đại liễu, kỳ thân thượng đích độc tính hoàn toàn khắc chế liễu lang nhân tự dũ đích ưu thế, tẫn quản bưu hãn đích lang nhân tương hắc ám uyển long đích nhất chích cốt sí sinh sinh đích cấp tê thành phấn toái, đãn thị lang nhân diện đối đích khả thị lưỡng cá địch nhân. Lam chương giá cá cường đại đích kiếm sĩ khước y nhiên ủng hữu hoàn toàn đích chiến đấu lực.

        Oanh long chi thanh việt diễn việt liệt, lang nhân phảng phật bính mệnh nhất bàn, na song sung mãn trứ cừu oán đích nhãn tình tại nguyệt quang hạ hiển đắc cách ngoại tỉnh mục!

         "Ngao ô~~~~~~" Lang nhân tí bàng hoàn toàn trương khai, triêu trứ bị ô vân già tế đích mãn nguyệt phát xuất bi lương khước vô bỉ tráng liệt đích bào hao thanh, đốn thì chỉnh cá kỳ hoa bình nguyên thượng không đô hồi đãng khởi giá thanh lệnh nhân tâm quý đích bào hao thanh!

         "Lang nhân khoái chi trì bất trụ liễu, nhĩ khoái thượng......" Y sâm phàm khán đáo giá cá tình hình, lập khắc đối nữ hấp huyết quỷ thuyết đạo.

        Nữ hấp huyết quỷ bạch liễu nhất nhãn y sâm phàm, nhiên hậu đối tha phún trứ hương khí:  "Cấp thập yêu, tiên xuất đầu tựu thị hoa tử......"

        Y sâm phàm nhất thính lăng trụ liễu, nan bất thành giá tọa sơn thượng hoàn ẩn tàng trứ kỳ tha nhân?

        Khổ tiếu liễu khởi lai, tâm trung ám tưởng: Lão mụ hoàn chân thị hậu đãi ngã cá thân sinh nhi tử, lưu hạ đích đông tây cư nhiên như thử chích thủ khả nhiệt.

Đệ nhất quyển đệ39chương thần bí kỵ sĩ

Tại lang nhân phát xuất thê lương khiếu thanh đích na đoản tạm thì gian nội, y sâm phàm dĩ kinh hòa tự kỷ đích hấp huyết quỷ trường bối đạt thành liễu hiệp nghị. (www.16kbook.com)

        Kỳ thật y sâm phàm dã bất đắc bất thỏa hiệp, nhãn hạ na cá hôi chương dĩ kinh tái phá giải na tằng cơ quan liễu, tựu toán tha môn đả bất khai phan đa lạp chi hạp, khẳng định dã hội tương na cá hạp tử cấp đái tẩu đích, na thì hậu y sâm phàm tưởng yếu đoạt hồi vật phẩm tựu canh gia bất khả năng đích.

        Chí vu nữ hấp huyết quỷ tại y sâm phàm đả khai hạp tử chi hậu biến quái giá cá vấn đề y sâm phàm dã khảo lự đáo liễu, tha dĩ kinh hòa nữ hấp huyết quỷ dụng huyết lập hạ huyết tộc khế ước liễu, tương tín nữ hấp huyết quỷ thật lực tựu toán tái cường dã bất khả năng vi kháng giá đệ tứ đại hấp huyết quỷ sang lập huyết tộc hậu, chế định đích hấp huyết quỷ khế ước.

        Nhi thiêm khế ước đích thì hậu y sâm phàm nhất trực tại sáo hấp huyết quỷ đích thoại. Y sâm phàm tâm trung hữu nghi hoặc, nhi giá cá nghi hoặc tự nhiên thị lai tự vu mộng thần na đích, chích thị nữ hấp huyết quỷ dã thị thông dĩnh đắc ngận, bất quản y sâm phàm như hà sáo thoại, đô một hữu tòng tHa thân thượng lộng đáo đa thiểu hữu giới trị đích tín tức......

         "Ô~~~~~" Lang nhân hào khiếu thanh tái thứ truyện xuất liễu, bất quá giá thứ khước hiển đắc canh gia đích bi lương, ngận hiển nhiên lang nhân dĩ kinh thành vi cường nỗ chi mạt liễu, na khủng phố đích thất cấp hắc ám sinh vật hòa cường đại kiếm sĩ đích liên thủ, tối hậu hoàn thị tương giá cá ma quái trung đích giảo giảo giả cấp kích bại liễu.

        Đãn thị, dã tựu tại lang nhân phát xuất giá thanh hào khiếu, tha trứ hỗn thân huyết tích đích thân thể thoán tiến tùng lâm hậu, hựu hữu lưỡng cá thân ảnh xuất hiện tại liễu kỳ hoa sơn đính bộ!

        Lưỡng cá nam tử ngận hiển nhiên kinh quá liễu lánh nhất phương trang phẫn, tự hồ hữu ý bất nhượng nhân nhận xuất tha môn đích thân phân, thử thì tha môn thân trứ lam sắc đích phi phong, nội hữu ngân bạch sắc đích khải giáp, sở hữu khả năng xuất hiện thân phân tiêu ký đích đồ văn đô hữu bị quải điệu đích ngân tích, túng nhiên y trứ hiển đắc hữu ta quái dị, đãn thị trạm tại kỳ hoa sơn đính bộ, khước y nhiên uy phong lẫm lẫm, nhất phó thiên sinh ngạo cốt đích mô dạng!

        Năng cú tại khán kiến hắc ám uyển long tọa trấn y nhiên cảm thượng tiền lai tranh đoạt bảo vật đích nhân hựu khởi thị phiếm phiếm chi bối, hôi chương hòa lam chương đô hữu ta cật kinh liễu, tất cánh giá lưỡng cá nam tử tòng khí thế thượng tựu hoàn toàn bất tốn sắc na hung thần ác sát đích lang nhân!

        Nhiên nhi canh lệnh y sâm phàm kinh nhạ đích thị, giá lưỡng cá nam tử chánh thị truy trục nữ hấp huyết quỷ đích na lưỡng cá thần bí cường giả!

         "Thức tương đích thoại tựu lập khắc ly khai giá lý, phủ tắc biệt quái ngã môn bất khách khí! " Kỳ trung nhất cá thân tài canh gia cao đại đích nam tử khai khẩu thuyết đạo. Giá cá nam tử chích hữu tam thập xuất đầu đích dạng tử, đãn túng nhiên như thử, na trương cương nghị đích kiểm bàn khước sung mãn trứ nhất chủng loại tự vu tử sĩ bàn đích lãnh khốc hòa vô tình, thậm chí thuyết xuất chi tiền na cú cảnh cáo đích thoại lai đô hữu ta bất phù hợp tha đích thân phân.

        Lam chương hòa hôi chương như lâm đại địch, hắc ám uyển long tuy nhiên cường hãn, dã thị chúc vu năng cú độc đáng nhất diện đích cường đại vong linh sinh vật, đãn thị thA tại dữ lang nhân đích bác đấu trung dã thụ liễu sang thương, năng phủ để đáng đắc liễu kỳ trung nhất cá thần bí nam tử đích công kích đô ngận nan thuyết.

        Chí vu lam chương giá chủng cấp biệt đích kiếm sĩ, yếu tưởng dữ giá chủng khí thế bức nhân đích gia hỏa chánh diện kháng hành khẳng định thị bất khả năng đích.

         "Tha môn bất thị truy sát nhĩ đích mạ, vi thập yêu hiện tại bào lai hòa ngã thưởng đông tây? " Y sâm phàm đê thanh đối nữ hấp huyết quỷ thuyết đạo.

         "Hanh, như quả bất thị nhân vi tha môn, nhĩ giác đắc ngã hữu tất yếu hòa nhĩ giá cá nhược tiểu đích gia hỏa hợp mưu mạ! " Nữ hấp huyết quỷ bất mãn đích thuyết đạo.

         "Na nhĩ thuyết thuyết thị chẩm yêu hồi sự, ký nhiên thị hợp hỏa nhân, ngã dã hữu tri tình quyền ba? " Y sâm phàm thuyết đạo.

         "Hợp nhĩ cá đầu, nhĩ giá cá tiểu hỗn đản, hại đắc bổn tiểu thư lực lượng tước nhược liễu nhất bán, yếu bất thị giá dạng, ngã na lý yếu tượng hiện tại giá dạng úy thủ úy cước đích đóa tại giá hạ diện, trực tiếp bả tha môn sát cá nhất kiền nhị tịnh bất tựu đắc liễu! " Nữ hấp huyết quỷ bán nộ bán sân, phản nhi đa liễu phong tình, nhượng y sâm phàm tâm thần nhất trận diêu duệ.

        Y sâm phàm ám thán: Mỹ nữ tựu thị mỹ nữ, bạo khẩu thô đô giá yêu mị lực. Bất quá ni, mỹ nữ quy mỹ nữ, tuy nhiên tự kỷ tại tHa thân thượng chiêm liễu bất thiểu tiện nghi, đãn thị khả tuyệt bất năng nhượng tHa tại na ta di vật thượng chiêm liễu tiện nghi, y sâm phàm khán tự tùy ý hòa tHa phàn đàm, thật tắc nhất trực đề phòng trứ giá cá nữ nhân, nhân vi tha kiên tín giá cá hỉ nộ vô thường đích nữ hấp huyết quỷ tuyệt đối bỉ thượng diện na ta gia hỏa hoàn yếu nguy hiểm.

        Đích xác, nữ hấp huyết quỷ khán tự hòa y sâm phàm tùy ý thuyết thoại, kỳ thật nội tâm tảo dĩ kinh băng hàn đáo liễu cực điểm, hận bất đắc lập khắc tựu nhất khẩu giảo tử y sâm phàm giá nha đích!

        Yếu tri đạo, bị y sâm phàm hấp tẩu đích na khả thị nhất bán tối thuần tịnh đích bổn nguyên huyết dịch a, nữ hấp huyết quỷ phi tẩu chi hậu, khả thị kiểm thụy giác đô khốc tỉnh hảo kỷ thứ liễu!

        Nhi tHa chi sở dĩ hiện tại hòa y sâm phàm nhất phó đả tình mạ tiếu đích mô dạng, tựu thị tại ẩn nhẫn, nhân vi hiện tại duy hữu y sâm phàm khả dĩ đả khai phan đa lạp chi hạp.

        Y sâm phàm tuy nhiên bất năng thuyết duyệt nhân vô sổ, đãn thị tha khán đích xuất, giá cá nữ hấp huyết quỷ ngoại lộ phóng đãng tùy ý, nhất cử nhất động đô thấu trứ lệnh nam nhân thú huyết phí đằng đích yêu nhiêu khí chất, đãn thị thân thể nội khước hữu nhất khỏa băng lãnh vô bỉ cự nhân vu thiên lý chi ngoại đích tâm.

        Y sâm phàm kỳ thật dã đối giá cá mỹ diễm tuyệt luân đích nữ nhân như hà hội đọa lạc thành hấp huyết quỷ cảm đáo hảo kỳ, đãn thị như quả khả dĩ đích thoại, tha giác đắc hoàn thị ly giá chủng nguy hiểm nữ nhân viễn nhất điểm bỉ giác hảo, một chuẩn biệt nhân tại hòa nhĩ**đích thì hậu, tựu chánh tại tư khảo thị hoạt bác liễu tha đích bì ni, hoàn thị bả tha na ngoạn ý cấp cát hạ lai sổ niên luân!

        Lưỡng nhân thuyết thoại đích thì hậu, na lưỡng cá thần bí nam tử dĩ kinh hòa lam chương, hắc ám uyển long chiến đấu liễu, lưỡng cá nhân nhất cá thị trì trứ trường thương, ngận hiển nhiên thị nhất cá kỵ sĩ, chích bất quá tự hồ tịnh một hữu triệu hoán xuất tự kỷ đích tọa kỵ.

        Tượng giá chủng cấp biệt đích kỵ sĩ, tha môn đích tọa kỵ khẳng định bất thị phàm phẩm, tuyệt bất khả năng giá chủng kỳ hoa tiểu sơn đô phàn ba bất thượng lai, bất triệu hoán xuất lai duy nhất đích giải thích tựu thị tưởng ẩn tàng thân phân.

        Lánh nhất cá thần bí nam tử thị trì kiếm đích, bất quá tha đích kiếm khước bất thị đại bộ phân kiếm sĩ sứ dụng đích trường kiếm hoặc bội kiếm, nhi thị kỵ sĩ đích trọng kiếm, ngận hiển nhiên giá cá nam tử dã thị nhất cá kỵ sĩ, chích bất quá tại một hữu tọa kỵ đích tình huống hạ sứ dụng liễu trọng kiếm.

        Kỵ sĩ hòa kiếm sĩ chi gian tịnh một hữu nghiêm cách đích hoa phân, nã kiếm khả dĩ khiếu tố kiếm sĩ, kỵ thượng mã tựu khả dĩ khiếu tố kỵ sĩ, tựu thị tại đấu sĩ hiệp hội đích khảo hạch hữu sở bất đồng bãi liễu.

        Trì thương đích kỵ sĩ đích công kích phi thường đích tê lợi, na độn trọng đích đan đan phóng thủ tự do lạc thể, khủng phạ tựu năng cú tại nham thạch thượng tạp xuất nhất cá ấn ký, đãn thị tại tha thủ thượng phảng phật một hữu trọng lượng nhất bàn, huy vũ khởi lai hành vân lưu thủy bàn, một hữu bán điểm đình đốn!

        Kỵ sĩ đích mỗi nhất thương đô phiếm khởi liễu thiển tử sắc đích đấu mang, giá chủng tử sắc hoa mỹ huyến lệ, dữ kỵ sĩ ưu nhã đích động tác dữ cường kính đích công thế hình thành nhất chủng hoàn mỹ đích hiệp điều, thậm chí giác đắc quan khán giá chủng chiến đấu giản trực tựu tượng hân thưởng nhất cá nghệ thuật phẩm nhất bàn.

        Nhiên nhi, dữ chi đối kháng đích lam chương khước dĩ kinh ám ám khiếu khổ liễu, giá chủng kỵ sĩ thương pháp nghệ thuật giản trực thị nhất chủng sát nhân đích nghệ thuật, biệt khán na kỵ sĩ động tác ưu nhã, đãn thị ưu nhã trung đái trứ tranh tranh sát khí, sảo hữu bán điểm bất thận, na đái trứ tử sắc đấu mang đích thương đầu tựu hội thứ xuyên tha đích khải giáp, thiêu khai tha đích thân thể!

         "Ngao~~~~~~~"

        Hắc ám uyển long na sung mãn tà ác khí tức đích thân khu mãnh nhiên đích thoán liễu khởi lai, tẫn quản thất khứ liễu nhất chi tí bàng, đãn thị bằng tá trứ khổng võ hữu lực đích hạ chi, hoàn toàn đạn khiêu đáo liễu nhị thập mễ đích cao không!

        Hắc ám uyển long nộ liễu, bị na cá trì trọng kiếm đích thần bí nam tử cấp kích nộ liễu!

        Hắc ám uyển long đan sí bàn toàn tại dạ không, thân khu già tế liễu na luân hạo nguyệt, cốt chất hoàn toàn thư triển khai, tùy trứ bột cảnh hậu ngưỡng, thA na sâm nhiên khủng phố đích đại chủy trương khai, nhất đoàn hỗn trọc đích hắc ám năng lượng tại hắc ám uyển long đích hầu lung trung phiên cổn! Đốn thì nhất cổ cổ bàng đại đích tà khí tòng không trung lung tráo nhi hạ!

        Bách hoa khô nuy, vạn vật điêu linh, giá nhất khắc, sở hữu đích thực vật đô thất khứ liễu sinh mệnh bàn, tại giá cổ tà khí hạ nuy 蔫 kiền biết!

        &lt;ahref=http://www.&gt;www.</a>

Đệ nhất quyển đệ40chương lực trảm uyển long

Chung vu, hắc ám uyển long khẩu trung đích năng lượng phún hạ liễu, do như hỏa diễm nhất dạng, giá hắc sắc đích hủ thực năng lượng tòng không trung lược quá, đái khởi nhất thoán hắc sắc đích tiêu yên. (www.16kbook.com)

        Hắc sắc hủ thực năng lượng thị đối trứ trì kiếm đích kỵ sĩ, giá danh kỵ sĩ tảo tựu chú ý đáo hắc ám uyển long tỏa định tự kỷ liễu, đãn thị diện đối như thử cường kính đích sinh vật, giá cá nam tử khước một hữu bán điểm hậu thối đích tích tượng, thậm chí tòng tha hữu thối hậu đặng lai khán, đại hữu nghênh hợp nhi thượng đích giá thế.

        Quả nhiên, trì kiếm kỵ sĩ phi dược nhi khởi liễu, thủy lam sắc đích phi phong tại giá tà khí hỗn độn chi trung tứ ý phiêu vũ, do như nhất đạo thủy văn lược quá, vô thanh vô tức!

         "Hát! ! ! ! " Trì kiếm nam tử đại hát xuất nhất thanh, thân khu tại đằng không đích đồng thì trắc toàn, đái trứ phong kính đích trường kiếm tự hạ nhi thượng, tại na đoàn tà khí chi trung trảm khai nhất điều huyến lệ đích kiếm mang!

        Giá cá nam tử đích đạm tử sắc đấu mang hoàn toàn đáo đạt liễu kiếm sĩ đích đính tiêm thủy bình, trọng kiếm phách xuất đích lực lượng hách nhiên tương dịch thái đích năng lượng trực tiếp cấp phách khai, thành đoàn đích độc dịch bị ngạnh sinh sinh đích cách khai!

         "Khảng tạng đích hắc ám sinh vật! " Trì kiếm nam tử đằng khởi đích thế đầu tịnh một hữu đình chỉ, nhi thị bằng tá trứ mẫn tiệp đích thân hình trực tiếp khóa việt đáo liễu hắc ám uyển long canh cao đích địa phương, hữu cước mãnh lực đích tại hắc ám uyển long cốt chất tranh nanh đích thấu lộ thượng nhất thải!

         "Lạc! ! ! " Lệnh nhân chiến lật đích cốt toái thanh âm truyện lai, nam tử đích cước lực vô bỉ kinh hãi, cánh nhiên trực tiếp thải toái liễu hắc ám uyển long đích đầu cái cốt, yếu tri đạo hắc ám uyển long giá cốt khu, khả thị bỉ cương thiết hoàn yếu kiên cố!

        Nam tử giá nhất đạp, bất cận thải toái liễu hắc ám uyển long đích đầu cái cốt, thậm chí tương kỳ bột cảnh đô cấp thải oai liễu. Nhi nam tử công kích tịnh một hữu đình chỉ, tái thứ thượng đằng đích thân thể tại không trung phiên chuyển nhất chu, na tê lợi đích trọng kiếm đồng thì hoa khai nhất điều dữ mãn nguyệt tương huy ánh đích quang vựng.

        Tử sắc đích mãn nguyệt quang vựng trụy lạc, giá trụy lạc khước như lưu tinh bôn tập, dữ không khí phát sinh liễu kịch liệt đích ma sát, nhất thoán xích hồng đích hỏa diễm hách nhiên thiểm diệu, bàn phụ tại na bính hậu trọng đích phong lợi trọng kiếm thượng, lôi đình vạn quân bàn, tại băng khởi đích loạn lưu chi trung oanh nhiên lạc hạ! !

         "Lạc dát! ! ! ! "

        Hựu nhất thứ cốt chất đoạn liệt đích thanh âm hưởng khởi liễu, nhiên nhi giá nhất thứ, khước khước canh gia tiêm duệ!

        Y sâm phàm thị đảo vọng kỳ hoa sơn, nhi giá chủng đảo thị, khước nhượng dĩ tối giai đích giác độ khán đáo na cá cường hãn đích trì kiếm kỵ sĩ tòng không trung tương chí tà đích hắc ám uyển long cấp hoành yêu trảm đoạn!

        Na cường hoành tê lợi đích kiếm thuật công kích dữ trảm đoạn hắc ám uyển long yêu cốt đích khí phách, thậm chí nhượng y sâm phàm thân thể nội na cao ngạo đích huyết dịch tại phiên dũng: Giá cá thần bí nam tử thi triển đích đấu sĩ kỹ năng tài thị chân chánh đích chí tôn kiếm thuật a!

         "Đát đát đát đát~~~~~~"

        Túng nhiên cường như hắc ám uyển long đích giá chủng địa ngục tà ác sinh vật, nhưng thị biến thành liễu nhất đôi phế khí đích hài cốt tòng không trung trụy lạc, suất đắc thất linh bát lạc.

         "Khả ác~~~~" Hôi chương chỉnh trương kiểm đô lục liễu, giá lưỡng cá thần bí nam tử đích thật lực viễn siêu xuất liễu tha đích tưởng tượng, nhãn hạ tựu toán nã xuất liễu phan đa lạp chi hạp, khủng phạ dã hưu tưởng tòng giá lưỡng cá thần bí nam tử nhãn hạ đào tẩu.

        Lam chương đích thật lực bổn tựu tốn sắc vu hắc ám uyển long, nhược bất thị giá cá gia hỏa sứ dụng úy súc đả phát, khủng phạ tha đích hạ trường hội bỉ hắc ám uyển long canh gia thê thảm.

        Nhiên nhi, tựu toán thị úy súc, lam chương thân thượng kỷ hồ một hữu nhất xử hoàn chỉnh đích bì phu liễu, na lam sắc đích hung giáp tại chi tiền dữ na cá cường đại niệm lực sư chiến đấu đích thì hậu tựu tổn phôi liễu, nhi hiện tại tảo dĩ kinh biến thành nhất đôi phế đồng lạn thiết, hào vô giới trị đô đâu khí tại nhất bàng.

         "Giá lưỡng cá gia hỏa giá yêu cường, nhĩ chẩm yêu tòng tha môn na lý đoạt đáo phan đa lạp chi hạp? " Y sâm phàm khai thủy vi nữ hấp huyết quỷ đam tâm liễu, đương nhiên, tha dã thị vi tự kỷ đam tâm.

        Nữ hấp huyết quỷ chẩm yêu thuyết dã thị bị giá lưỡng cá nam tử truy sát đích, yếu thị tHa năng cú địch đắc quá tha môn, khẳng định bất dụng đóa đóa tàng tàng đích.

        Nhi hiện tại, ngận minh hiển thị lưỡng cá thần bí nam tử chiêm cư liễu thượng phong, chích yếu lam chương hòa hôi chương phóng khí, phan đa lạp chi hạp ngận khoái tựu thành vi liễu tha môn đích vật phẩm liễu.

         "Nhĩ hội hoạt tường liễu ba? " Nữ hấp huyết quỷ một hữu chánh diện hồi đáp y sâm phàm, nhi thị khán liễu nhất nhãn y sâm phàm đích bối tích, nhiên hậu vấn liễu nhất cú.

         "Hội liễu. " Y sâm phàm điểm liễu điểm đầu, bất tri đạo giá cá nữ hấp huyết quỷ thập yêu dụng ý.

        Nữ hấp huyết quỷ một hữu tái thuyết thoại liễu, nhi thị chuyên tâm đích chú thị trứ kỳ hoa sơn thượng đích tình huống.

        Nhất bàn vu sư đô bất khả năng chích hữu nhất chích hắc ám triệu hoán sinh vật, đãn thị nhãn hạ tình hình, tựu toán hôi chương triệu hoán xuất na ta hắc ám sinh vật lai, na dã hoàn toàn thị đương thái tống đích, bất cận vô pháp tương giá lưỡng cá thần bí nam tử cản tẩu, phản nhi tổn thất tha tân tân khổ khổ lộng lai đích na ta vong linh cốt hài.

         "Ngã môn tẩu! " Bảo vật củng thủ tương nhượng, hoán tố thị nhâm hà nhất cá nhân đô bất hội thiện bãi cam hưu, đãn thị lưu tại giá lý dã chích hữu đẳng tử đích phân, hôi chương giảo trứ nha, phi thường thức thì vụ đích ly khai liễu bi văn đích vị trí.

        Hạ nhất khắc, tha đích thân thượng bị nhất đoàn hắc khí bao khỏa, nhiên hậu hoãn hoãn đích tiêu thất liễu.

        Lam chương như thích trọng phụ, nhất kiếm đương khai thương kỵ sĩ đích công kích hậu tát thối tựu bào, na lý hoàn cố đắc thượng thập yêu cao thủ phong phạm, bỉ khởi giá lưỡng cá nam tử, tha tuyệt đối chích năng toán thị nhất cá tiểu thái điểu đấu sĩ!

        Lưỡng cá thần bí nam tử tịnh một hữu cường lưu hạ tha môn, tự hồ căn bổn bất tưởng đa tố vô ý nghĩa đích chiến đấu, nhâm tha môn ly khứ.

         "Nhĩ tri bất tri đạo na lưỡng cá thị thập yêu nhân? Tha môn thân thượng hữu lam kinh cức thứ kiếm đồ. " Y sâm phàm kiến lam chương hòa hôi chương đô tiêu thất liễu, đương hạ nghi hoặc đích tuân vấn nữ hấp huyết quỷ.

         "Bất thanh sở, đa bán thị đắc đáo tiêu tức đích kỳ trung nhất cá thế lực. " Nữ hấp huyết quỷ khinh miêu đạm tả đích thuyết đạo.

        Y sâm phàm khước trứu khởi liễu mi đầu, giá ta gia hỏa cứu cánh thị tòng na lý đắc tri liễu na ta tiêu tức, hôi chương hòa lam chương, thần bí nam tử, nữ hấp huyết quỷ, giá khủng phạ thị tam cá thế lực, vi thập yêu giá tam cá thế lực bất thiên bất ỷ đích tựu tại tự kỷ lai thủ phan đa lạp chi hạp đích thì hậu chàng tại nhất khởi?

        Tối lệnh y sâm phàm phí giải đích hoàn thị giá cá nữ hấp huyết quỷ. Nữ hấp huyết quỷ nguyên lai thị bị na lưỡng cá thần bí nam tử truy sát, tại y sâm phàm khán lai, ứng cai thị nữ hấp huyết quỷ tố liễu thập yêu phôi sự, tài chiêu lai đích sát thân chi họa.

        Nhi tự kỷ chích thị phi thường bất hạnh đích bị nữ hấp huyết quỷ sơ ủng liễu, phiết điệu giá phương diện, y sâm phàm cân tha môn căn bổn một hữu nhâm hà giao tập, khả thị hậu lai giá tam cá gia hỏa khước bào đáo liễu giá lý hòa tự kỷ thưởng phan đa lạp chi hạp, thái quá quỷ dị liễu.

         "Tiểu quỷ, giá lưỡng cá kiện tráng nam nhân thật lực tuy nhiên ngận cường, bất quá tha môn một não tử, yếu thị tha môn hữu nhĩ thập phân chi nhất thông minh, ngã tảo tựu bị tha môn nã hạ liễu. " Nữ hấp huyết quỷ hốt nhiên khai khẩu thuyết đạo.

        Y sâm phàm dã bất tri đạo nữ hấp huyết quỷ sự thập yêu ý tư, chích thị ngưng thị trứ sơn đính thượng đích tình hình, vi liễu nhượng tự kỷ khán đích canh thanh sở ta, y sâm phàm đặc ý hoán liễu tư thế, nhiên nhi đương tha chú ý đáo na cá thần bí nam tử vô bỉ khinh tùng đích phá giải liễu bi văn cơ quan hậu, đốn thì đại kinh thất sắc!

         "Giá chẩm yêu khả năng! " Y sâm phàm hiểm ta khiếu xuất thanh lai, na bi văn thượng đích cơ quan khả thị chích hữu tha tri đạo như hà khoái tốc phá giải đích, hôi chương chi tiền khả thị hoa liễu nhất đại bút thì gian, khước dã hoàn một hữu phá giải khai!

        Nhiên nhi giá cá thần bí kỵ sĩ, hảo tượng hoàn toàn tri đạo phá giải phương pháp nhất bàn, căn bổn một hữu lãng phí đa trường thì gian, cánh nhiên trực tiếp tòng bi văn trung thủ xuất liễu phan đa lạp chi hạp!

        Phan đa lạp chi hạp! Nhất cá do121khối tiểu vẫn thiết kiều bản, nội liên tiếp liễu các chủng bí ngân tuyến, nữu chuyển nhuyễn kim, sa lạp cổn châu, luyện kim sáp tào......Thậm chí hoàn hữu cường hủ thực dịch đích nhất cá chí tinh hạp tử!

        Phan đa lạp chi hạp thị phi thường hi thiểu đích vật phẩm, tuy nhiên bất thị đan thuần đích chích hữu nhất cá, đãn thị mỗi nhất cá tuyệt đối ủng hữu bất đồng đích đả khai phương pháp, nhược thị tưởng yếu cường hành phá phôi đích thoại, nội trang đích cường hủ thực dịch tựu hội trực tiếp tương lý diện đích vật thể cấp phần hủy!

        (bằng hữu môn! Vãn thượng12điểm hoàn hữu nhất chương! ! )

        (kim thiên đích đệ tam chương canh tân hoàn tất hậu tựu thị tinh kỳ nhất, xung tân thư bản đích thì hậu đáo liễu, quỵ cầu đồng chí môn bang trợ tiểu ngư đích tân thư xung thượng tân thư bản ba! ! ! ! )

        &lt;ahref=http://www.&gt;www.</a>

Đệ nhất quyển đệ41chương ngoạn mệnh đích hoạt tường

"đái hồi khứ hoàn thị hủy điệu thA? " Trì thương nam tử nã trứ giá cá tinh trí đích ma hạp, đối bàng biên đích nã kiếm nam tử thuyết đạo. (www.16kbook.com)

         "Hủy điệu, na kiện đông tây dĩ kinh đâu liễu, bất năng nhượng lý diện đích bí mật cấp nhâm hà nhân tri đạo......" Nã kiếm nam tử thuyết đạo.

        Hấp huyết quỷ na song mỹ lệ câu hồn đích nhãn tình hốt nhiên trán phóng xuất thôi xán đích quang mang, chánh tại y sâm phàm nghi hoặc giá lưỡng cá nam tử vi thập yêu yếu hủy điệu bảo vật đích thì hậu, nữ hấp huyết quỷ khởi thân xả điệu liễu tự kỷ na kiện hồng sắc đích hấp huyết quỷ ngoại sáo, nhiên hậu đối trứ ngoại sáo xuy liễu nhất khẩu hương khí......

        Nhiên nhi, hạ nhất khắc, hồng sắc đích nữ sĩ phong y hốt nhiên trương khai liễu, khẩn tiếp trứ phong y mạc danh kỳ diệu đích câu lặc xuất liễu nữ hấp huyết quỷ đích luân khuếch, thậm chí hoàn hư cấu liễu tử mân côi sắc đích trường phát!

         "Hô~~~~~" Nữ hấp huyết quỷ tú thủ nhất huy, na kiện triêm hữu hấp huyết quỷ khí tức đích huyết hồng sắc phi phong hoàn toàn đả khai, nhiên hậu kinh khởi nhất ta minh hiển đích phong thanh tòng kỳ hoa sơn đích lánh nhất trắc hoạt tường nhi hạ, tòng bối diện khán, hoàn toàn hòa nữ hấp huyết quỷ nhất mô nhất dạng.

         "Thị tHa, quyết bất năng nhượng tHa bào liễu, phủ tắc hậu hoạn vô cùng! " Trì kiếm kỵ sĩ lập khắc phát hiện liễu na kiện tòng kỳ hoa sơn đính hoạt tường nhi hạ đích nữ hấp huyết quỷ, na diễm hồng sắc đích phi phong hòa tử mân côi sắc đích đầu phát tại hắc dạ trung đái trứ nhất cổ yêu dã đích thần bí cảm.

        Trì kiếm nam tử lập khắc tại kỳ hoa sơn đột xuất đích nham thạch thượng nhất đạp, tẫn quản một hữu sí bàng, khước trực tiếp thải tại na ta đẩu tiễu vô bỉ đích sơn nham thạch bích chi gian, triêu trứ na cá khốc tự nữ hấp huyết quỷ đích hồng phi phong truy khứ, sơn nham tiễu bích, cánh nhiên như lý bình địa!

        Trì thương kỵ sĩ thủ thượng nã trứ phan đa lạp chi hạp, đãn thị nhân vi chỉnh cá quỷ dị hạp tử đích trọng lượng hòa tự kỷ trường thương đích thu hồi mạn liễu nhất ta, trì liễu kỷ miểu tài truy khứ.

        Nhiên nhi, giá mạn liễu bán phách đối vu nữ hấp huyết quỷ tựu thị hạnh vận nữ thần đích quyến luyến liễu, tHa bổn thị thừa trứ tha môn chú ý lực tập trung tại na kiện phi phong thượng đích thì hậu, thiểm điện xuất thủ, như kim trì thương nam tử lạc đan, tHa tựu canh hữu bả ác liễu!

        Hấp huyết quỷ tại tốc độ thượng ủng hữu tuyệt đối đích ưu thế, canh hà huống hấp huyết quỷ tựu thị hắc dạ đích sủng nhi, dung nhập hắc ám trung đích thoại, một hữu túc cú mẫn duệ đích linh giác thị tuyệt bất khả năng phát hiện hấp huyết quỷ hành tung đích.

        Nữ hấp huyết quỷ phi phong chi nội xuyên đắc hoàn toàn hắc sắc đích thiếp thân giáp, giá thiếp thân giáp tài chất phi thường đích nhu nhuyễn quang hoạt, tương nữ hấp huyết quỷ na hoàn mỹ đích thân tài khúc tuyến cấp câu lặc xuất, nhi tHa đích giá chủng trang thúc hoàn toàn lợi vu ẩn tàng.

        Y sâm phàm nhất trực chú thị trứ nữ hấp huyết quỷ, đãn thị nữ hấp huyết quỷ chích tại không trung đình đốn phiến khắc, y sâm phàm tựu căn bổn khán bất thanh tHa đích thân ảnh liễu!

        Tẫn quản lực lượng bị tước nhược liễu nhất bán, đãn thị khôi phục trạng thái hậu đích nữ hấp huyết quỷ tốc độ y nhiên phi thường kinh nhân, thậm chí căn bổn bất tốn sắc vu na lưỡng cá thần bí nam tử.

        THa chỉnh cá nhân tựu tượng hóa tác nhất trận hắc sắc đích tật phong, thậm chí năng cú tại không trung một hữu tá lực đích tình huống hạ bất đoạn đích biến hóa vị trí, quỷ dị đích thân hình nhượng nhân nhãn hoa liễu loạn......

        Lưỡng cá kỵ sĩ nhất khai thủy kỳ thật dã đóa tại lánh nhất cá phương hướng, tĩnh tĩnh đích quan sát hôi chương, lam chương dữ lang nhân chi gian đích chiến đấu, tha môn khả thị bả tự kỷ nhận vi thị đường lang liễu, đãn thị tuyệt bất hội liêu đáo bị tha môn truy kích liễu hảo kỷ cá vương quốc đích nữ hấp huyết quỷ cánh nhiên cảm tại giá cá thì hậu hướng tha môn xuất thủ.

        Trường thương giá chủng vũ khí thị nhu yếu lưỡng cá thủ tài năng phát huy xuất uy lực, trì thương kỵ sĩ bổn tựu thu khởi liễu vũ khí, thủ ác phan đa lạp chi hạp, tịnh thả chú ý lực hoàn toàn tại nữ hấp huyết quỷ đích na kiện phi phong thượng, na lý hội liêu đáo bàng biên hựu xuất hiện liễu nhất cá nữ hấp huyết quỷ!

         "Bá! ! ! " Nữ hấp huyết quỷ thủ trung hốt nhiên đa liễu nhất bính tụ kiếm, mạo trứ lãnh nguyệt hàn khí đích tụ kiếm trực tiếp trảm hướng liễu trì thương kỵ sĩ đích đầu lô!

        Trì thương kỵ sĩ phản ứng hoàn toán linh mẫn đan thủ giá khởi thương bính, đáng trụ liễu nữ hấp huyết quỷ đích thâu tập, đãn thị nữ hấp huyết quỷ giá nhất kiếm căn bổn tựu thị hư chiêu, tHa trực tiếp phóng khí liễu thủ trung đích tụ kiếm, hấp huyết quỷ chi trảo thiểm thước trứ hàn quang, tại đoản đoản đích nhất miểu chung nội, chí thiểu đối trì thương nam tử đích thủ oản huy xuất liễu nhị thập trảo!

        Lãnh quang thiểm diệu, tức sứ nữ hấp huyết quỷ đích trảo tử một hữu xúc bính đáo bàng biên đích kiên ngạnh nham thạch bích, đãn thị trì thương kỵ sĩ thân hậu đích nham thạch tại trảo nhận đích bàng đại hậu cảnh lực lượng hạ trực tiếp hóa thành liễu phấn mạt.

        Thần bí nam tử cố nhiên cường đại, đãn thị như thử tê lợi đích thâu tập dã nan dĩ chiêu giá, thủ oản thượng đích cân cốt đô bị nữ hấp huyết quỷ thiêu đoạn! !

         "Ba~~~~~~" Nữ hấp huyết quỷ đích mục đích tựu thị phan đa lạp chi hạp, thừa trứ nam tử thủ thương đích thì hậu, trảo tử nhất phách, lập khắc tương phan đa lạp chi hạp phách hướng liễu y sâm phàm sở tại đích vị trí thượng.

        Nguyệt quang hạ trán phóng trứ bảo thạch bàn quang mang đích phan đa lạp chi hạp tại sơn nhai gian hoạt quá nhất đạo hồ tuyến, hướng trứ y sâm phàm sở tại đích vị trí phi lai, y sâm phàm khán chuẩn liễu thì cơ, na chích năng hoạt tường đích hắc sí hách nhiên trương khai!

        Y sâm phàm thâm hô hấp liễu nhất khẩu khí, túng thân nhất dược, trực tiếp tòng thùy thụ thượng khiêu hạ, tại cuồng phong tứ ngược đích đẩu tiễu sơn bích chi gian ổn đương đích tiếp trụ liễu phan đa lạp chi hạp, hắc sắc sí bàng thừa trứ sơn gian tứ ngược đích cuồng phong......Diêu diêu dục trụy đích hoạt tường nhi hạ!

        Y sâm phàm na lý hội liêu đáo giá cá phan đa lạp chi hạp giá yêu trầm, hiểm ta nhân vi giá cổ trọng lượng gia thân trực tiếp suất tử tại sơn bích chi gian.

        Lánh ngoại, y sâm phàm khả tòng một hữu ngoạn quá hoạt tường giá chủng cực hạn vận động, tối yếu mệnh đích thị tại như thử đẩu tiễu tuyệt bích bích chi gian hoạt tường, kinh hồn đắc soa điểm một bả y sâm phàm na khỏa tử liễu đích tâm cấp hách hoạt quá lai, nhi tha hiện tại, bột tử thượng toàn thị lãnh hãn!

         "Bổn đản, bất tri đạo thuận trứ phong hướng hòa khí lưu mạ! " Nữ hấp huyết quỷ khán trứ na cá sỏa tiểu tử diêu diêu bãi bãi đích tiêu thất tại sơn gian, đốn thì mạ liễu nhất cú.

        Bất quá tHa hiện tại khả một hữu tâm tư khứ quản y sâm phàm, lưỡng cá cường hãn kiện tráng đích nam nhân khả thị hổ thị đam đam đích trành trứ tHa, tHa tái bất tẩu đích thoại khủng phạ tựu chân yếu bị hoạt tróc liễu.

        Nữ hấp huyết quỷ công kích trì thương đích kỵ sĩ, nhiên hậu tương phan đa lạp chi hạp phách đáo y sâm phàm vị trí thuyết lai kỳ thật dã tựu đoản đoản đích kỷ miểu chung thì gian, truy trứ hồng phi phong đích trì kiếm kỵ sĩ căn bổn hoàn một lai đắc cập hòa trì thương kỵ sĩ hình thành bao giáp chi thế, nữ hấp huyết quỷ tựu "Sưu" Đích hóa thành biên bức, ẩn tàng tại hắc ám chi trung.

         "Nhĩ khứ truy phan đa lạp chi hạp, ngã đối phó nữ hấp huyết quỷ! " Trì kiếm nam tử đối nã thương đích na cá gia hỏa thuyết đạo. Thuyết hoàn, tha tiện tại nham thạch thượng nhất tá lực, thân ảnh lai hồi tại huyền nhai sơn bích chi gian phi đạp, triêu trứ nữ hấp huyết quỷ đào tẩu đích phương hướng truy khứ.

        Trì thương kỵ sĩ ứng liễu nhất thanh, phi thường giản đan đích bao trát liễu tự kỷ thủ thượng đích thương khẩu hậu lập khắc triêu trứ y sâm phàm hoạt tường nhi hạ đích vị trí truy khứ.

        Y sâm phàm như quả hội biến hóa biên bức đích thoại, hoặc hứa hoàn khả dĩ ẩn tàng khởi lai, đãn thị thiên thiên tha khiêu quá liễu giá cá hấp huyết quỷ kỹ năng. Thoại hựu thuyết hồi lai, tựu toán tha năng cú biến hóa biên bức, nhược thị nhất chích biên bức đính trứ nhất cá đại hạp tử, năng phi ly đa viễn, na cá kỵ sĩ đích thị tuyến?

        Phan đa lạp chi hạp ngận trầm, chí thiểu khả dĩ tiếp cận nhất cá thành niên nhân đích thể trọng, nhi y sâm phàm đích phi hành hoàn toàn thị không trung điệt phá tự hoạt tường, yếu tưởng bãi thoát điệu na cá kỵ sĩ đích truy kích phi thường đích khốn nan.

         "Trầm trứ, lãnh tĩnh~~~~" Y sâm phàm bất bất đoạn đích ám kỳ tự kỷ, thử thì khả thị đáo liễu quan kiện thì hậu, nhược thị bị na cá kỵ sĩ truy thượng, na chân tựu nhất cá tử.

        Lẫm liệt đích hàn phong xuy đả tại y sâm phàm đích kiểm thượng, dĩ giá chủng hoạt tường xu thế, điệt điệt chàng chàng đại khái dã chích năng phiêu đáo bán sơn yêu đích vị trí, nhi như quả bất năng hoạt tường đích thoại, dĩ y sâm phàm na tốc độ, bất dụng thập phân chung tựu hội bị na danh kỵ sĩ truy thượng, sở dĩ y sâm phàm tất tu thải thủ nhất ta thố thi.

         "Băng~~~~~~"

        Hốt nhiên, y sâm phàm bàng biên đích sơn nham tạc khai liễu, bạo phá đích lực lượng hiểm ta tương y sâm phàm cấp đả phiên quá khứ, vô sổ đích toái thạch phấn mạt chàng kích tại y sâm phàm đích sí bàng hòa thân thể thượng.

         "Oanh! ! ! ! " Y sâm phàm hoàn một hữu hoàn toàn phản ứng quá lai, tựu kiến nhất đạo đạm tử sắc đích hàn quang tòng tự kỷ đầu đính lược quá, nhiên hậu trực tiếp đả tại tiền phương bất viễn đích duẩn sơn thượng, na tọa tiêm tiêm đích duẩn sơn trực tiếp bị tòng trung bộ thiết đoạn, thập mễ đích cự đại nham thạch trực tiếp tòng hắc hắc đích đẩu tiễu sơn thể thượng cổn lạc, đái khởi oanh long cự hưởng cổn lạc đích sơn câu để bộ!

        (tinh kỳ nhất đáo liễu, quỵ cầu bằng hữu môn đích thôi tiến phiếu, bang trợ tiểu ngư đích tân thư đính thượng tân thư bản ba! ! ! ! Đính thượng tân thư bản, mỗi thiên bạo phát! ! )

        &lt;ahref=http://www.&gt;www.</a>

Đệ nhất quyển đệ42chương hủy điệu ma hạp

Y sâm phàm đảo hấp liễu nhất khẩu khí, thân nương cứu cánh lưu cấp tự kỷ xá đông tây a, cánh nhiên chiêu lai như thử khủng phố đích địch nhân!

        Giá lưỡng cá kỵ sĩ giản trực dụng biến thái lai hình dung liễu, cánh nhiên năng cú tương na vô hình đích đấu mang bức xuất vũ khí chi ngoại, tịnh thả ngưng tụ thành khủng phố đích phá phôi năng lượng bính phát xuất khứ. (www.16kbook.com)

        Y sâm phàm tại phân chi quốc quốc độ hoạt liễu na yêu đa niên, khả tòng lai một hữu kiến quá hữu na cá đấu sĩ năng cú tương đấu mang phát huy đáo giá chủng cực trí!

        Y sâm phàm hiện tại khả thị bất cảm vãng không khoáng đích sơn tích hoạt tường liễu, như quả một hữu na ta nham thạch sơn bích tố chướng ngại đích thoại, na cá kỵ sĩ nhất cá kiếm mang tựu đắc yếu liễu y sâm phàm đích mệnh.

        Tại y sâm phàm thân hậu truy kích đích na cá kỵ sĩ dã ám tự giảo nha, tha đích dĩ kinh sát giác đáo y sâm phàm thị nhất cá tân sinh đích hấp huyết quỷ liễu, thiên thiên giá vị kỵ sĩ một hữu tọa kỵ, tại giá chủng sơn tích trung, túng nhiên tốc độ bỉ na cá tân sinh hấp huyết quỷ khoái ngận đa, nhất thì dã truy bất thượng ủng hữu sí bàng đích y sâm phàm.

        Hiện tại dĩ kinh thị hạ bán dạ liễu, kỳ hoa sơn y nhiên bị nhất cổ âm ám khí tức sở liễu nhiễu trứ, sơn gian đích na ta vụ khí hựu tổng thị trở ngại trứ kỵ sĩ đích thị tuyến, nhược bất thị tha đích truy tung năng lực cao siêu, khủng phạ tảo dĩ kinh bị na cá giảo hoạt đích tân sinh hấp huyết quỷ cấp đào thoát liễu.

         "Nhưng hạ thập yêu? " Hốt nhiên, kỵ sĩ phát hiện tiền phương lưỡng bách mễ loạn sơn trung hoạt tường đích hấp huyết quỷ tự hồ nhưng hạ liễu thập yêu, bất quá tha khả dĩ khẳng định na cá gia hỏa tịnh một hữu tương phan đa lạp chi hạp nhưng hạ.

         "Nguyên lai thị cá phá bao khỏa, hanh, tựu toán giảm khinh phụ hà, dã hưu tưởng đào tẩu! " Trì thương kỵ sĩ lãnh tiếu nhất thanh, tịnh một hữu khứ tại na cá phá bao khỏa thượng đam các thì gian, nhi thị kế tục truy hướng y sâm phàm.

        Y sâm phàm song thủ bào trứ phan đa lạp chi hạp, tâm hữu dư quý đích hồi vọng liễu nhất nhãn, phát hiện na cá kỵ sĩ dĩ kinh khoái tốc truy thượng lai, căn bổn bất cảm hữu nhâm hà đích đình trệ, phấn lực đích phiến động vũ dực, hi vọng năng cú gia khoái tốc độ.

        Phá bao khỏa tĩnh tĩnh đích thảng tại sơn nham phùng trung, nguyệt quang chánh hảo thấu quá thượng phương đích hi sơ thụ chi, tả hạ ngân sắc đích quang huy, ấn tại giá cá bì cách bao khỏa thượng.

        Nhiên nhi tựu tại giá thì, phá bao khỏa hốt nhiên hữu liễu động tĩnh, tự hồ lý diện thị hữu thập yêu đông tây tại xanh phá khai giá cá bì cách......

         "Lạc chi! Lạc chi! Lạc chi! "

        Cương ngạnh đích thanh âm tòng bao khỏa trung hưởng khởi, bì cách bao khỏa hốt nhiên bị nhất căn cốt thứ tránh khai liễu, hạ nhất khắc bì cách tựu bị hoàn toàn lạp khai, na ta tán lạc đích cốt đầu hòa cốt hôi cánh nhiên tự động hoàn thành liễu quan tiết đích liên tiếp!

        Tòng bao khỏa trung tô tỉnh quá lai đích tự nhiên thị y sâm phàm đích đắc lực kiền tương lạc lăng, thử thì giá cá cốt chất lược hiển thương bạch đích sỏa khô lâu ba liễu khởi lai, hồng sắc đích nhãn tình phi thường mang nhiên đích khán liễu khán chu vi~~~

        Thâm lam sắc trường long chi kiếm đích tinh thần ấn chương tại lạc lăng đích ngạch cốt thượng thiểm thước trứ, lạc lăng đích hồng sắc nhãn tình bất tái không động, tự hồ đắc đáo thập yêu tín tức nhất bàn, bổn chuyết đích đề khởi na bị xanh phá đích bao khỏa, nhiên hậu "Cát sát, cát sát" Đích hướng trứ phục tạp đích sơn lâm trung tẩu khứ, tiệm tiệm đích tiêu thất tại liễu sơn gian thê mê đích vụ khí trung......

        Tiểu lạc lăng an dật đích tẩu tiến sơn lâm trung, tha đích chủ nhân khước tao ương liễu, thương kỵ sĩ giá nhất lộ truy lai, đô khoái bả chỉnh cá đẩu tiễu đích sơn tích cấp tạc hủy liễu, y sâm phàm mãn thân thị thương, thậm chí sí bàng đô bị tê khai liễu nhất cá trường trường đích khẩu tử.

        Y sâm phàm tâm trung ám ám khiếu khổ, nhãn khán hạ phương đích sơn tích việt lai việt bình hoãn, tha căn bổn vô pháp kế tục hoạt tường, như thử đích thoại ngận khoái tựu hội bị thương kỵ sĩ cấp truy thượng đích!

         "Lạc lăng, tiếp trứ, vụ tất bả lý diện đích đông tây giao cấp chủ thượng! ! " Nhãn khán dĩ kinh đáo liễu tuyệt lộ, y sâm phàm trực tiếp đoan khởi na cá phan đa lạp chi hạp, nhiên hậu trực tiếp tương giá cá quý trọng đích ma hạp thuận trứ sơn tích nhưng liễu hạ khứ!

        Tại tha thân hậu đích thương kỵ sĩ thanh tích đích thính đáo liễu y sâm phàm giá cú thoại, tâm trung vô bỉ kinh hãi: Nan bất thành lạc lăng bạn biến liễu! Bất khả năng, tuyệt bất khả năng! Đế tư kỵ sĩ thị tuyệt bất khả năng thăng khởi nhâm hà bạn biến chi tâm đích, tuyệt đối thị na cá tiểu tử nhiễu loạn tự kỷ tâm trí!

        Y sâm phàm đâu điệu phan đa lạp chi hạp hậu, lập khắc toàn lực hối tụ âm ám khí tức, hi vọng giá ta năng cú đối thương kỵ sĩ hình thành nhất ta trở ngại.

        Thương kỵ sĩ tri đạo ma hạp đích trọng yếu tính, khán kiến na cá tân sinh hấp huyết quỷ vãng lánh nhất cá phương hướng đào khứ, khước dã một hữu lập khắc truy khứ, nhi thị túng thâm nhất dược, triêu trứ na cá cổn hạ sơn cốc đích phan đa lạp chi hạp truy khứ.

        Phan đa lạp ma hạp tự nhiên bất hội nhân vi giá chủng cổn lạc nhi tổn phôi, thương kỵ sĩ tối đam tâm đích hoàn thị na cá hấp huyết quỷ hữu kỳ tha đồng hỏa tại hạ diện tiếp ứng, giá phan đa lạp ma hạp thị vạn vạn bất năng lạc nhập tha nhân thủ trung đích, thương kỵ sĩ tri đạo thục khinh thục trọng, sở dĩ nhất tâm chích tưởng truy hồi phan đa lạp ma hạp.

        Ma hạp ứng thanh cổn lạc, giá chủng bính chàng khước một hữu tại giá cá tinh trí đích ma hạp thượng lưu hạ nhâm hà tổn thương, khái khái bính bính chi hạ, cánh dã cổn lạc đáo liễu sơn cốc để bộ, thậm chí điệu lạc tại thủy đàm chi trung, cấp y sâm phàm tranh thủ đáo canh đa đích đào bào thì gian.

        Thương kỵ sĩ tòng thủy đàm để bộ tương phan đa lạp ma hạp lao khởi lai đích thì hậu dĩ kinh quá khứ liễu ngũ phân chung thì gian liễu, giá ngũ phân chung thì gian yếu tái khứ truy sát na cá tân sinh hấp huyết quỷ khẳng định thị bất khả năng đích, nhi giá ma hạp bổn tựu thị cá họa hại, sở dĩ thương kỵ sĩ đả toán đương trường tựu hủy liễu thA.

        Thương kỵ sĩ tương giá cá tinh trí đích ma hạp phóng tại địa thượng, song thủ ác khẩn liễu trường thương, hỗn thân ngưng tụ khởi nhất đoàn kỳ dị đích lực lượng, nhiên hậu thâu tống đáo liễu kỵ sĩ trường thương tiêm đoan!

         "Hát! ! ! " Thương kỵ sĩ đại nộ nhất thanh, tụ khởi hỗn thân đích lực lượng, thương tiêm trán phóng xuất thâm lam sắc đích đấu mang trực thứ địa thượng đích phan đa lạp chi hạp!

        Phan đa lạp ma hạp tuy nhiên thị dụng tuyệt đối kiên cố đích tài chất đả tạo, đãn thị dã vô pháp thừa thụ giá chủng khủng phố đích lực lượng, nhi giá chủng khủng phố đích lực lượng hội lập khắc xúc động ma hạp nội đích cơ quan, nhượng lý diện đích siêu cường hủ thực dong dịch tại khoảnh khắc gian tương lý diện đích đông tây hóa vi ô hữu!

         "Ba~~~~" Nhất thanh thứ nhĩ đích phá thanh tại sơn cốc trung hưởng khởi, phan đa lạp ma hạp tại thương kỵ sĩ đích súc lực nhất kích hạ tứ phân ngũ liệt, giá dụng vô sổ tinh trí tài liêu, kinh quá đính cấp luyện kim thuật sĩ đả tạo đích phan đa lạp ma hạp tựu giá dạng bị nhất thương oanh thành liễu phấn toái!

        Nhi dữ thử đồng thì, nhất cổ nùng nùng đích hủ thực toan khí tòng phá khai đích hạp tử nội mạo xuất, bất cận thuấn gian dung hóa liễu hạp tử nội sở hữu đông tây, thậm chí tương địa diện đô cấp dung xuất liễu nhất cá thâm bất kiến để đích quật lung!

        Khán kiến phan đa lạp ma hạp bị hủy hậu, thương kỵ sĩ tùng liễu nhất khẩu khí, như thích trọng phụ nhất bàn. Bất quá tức sứ như thử, tha hoàn thị tái thứ xác nhận phan đa lạp ma hạp đích toái phiến trung thị phủ lưu hạ nhâm hà vật phẩm.

        Nhất phiên tử tế kiểm tra hậu, xác định chích thặng hạ nhất ta ma hạp đích linh kiện hòa toái phiến hậu, thương kỵ sĩ tài đề trứ tự kỷ đích trường thương ly khai liễu giá cá sơn cốc.

         "Hảo hiểm~~~~" Đóa tại sơn gian thụ tùng trung đích y sâm phàm kiến na cá lam sắc đích phi phong tại hắc dạ trung tiêu thất hậu, dã đại đại đích tùng liễu nhất khẩu khí, tâm hữu dư quý đích khán liễu nhãn tự kỷ dĩ kinh phá tổn đích sí bàng, nhiên hậu tễ xuất liễu nhất cá nan khán đích tiếu dung.

        Y sâm phàm khả bất hội sỏa sỏa đích tại giá đẳng nữ hấp huyết quỷ lai hoa tự kỷ, bất quá tha tri đạo hiện tại tự kỷ khủng phạ ngận nan bào viễn, vu thị lập khắc hoa đáo liễu tự kỷ chi tiền đóa tị đích na cá biên bức sơn động, đả toán tại na lý đóa quá nữ hấp huyết quỷ.

        (chu nhất a, bằng hữu môn, thôi tiến phiếu, bang trợ tiểu ngư đính thượng tân thư bản ba! ! )

        &lt;ahref=http://www.&gt;www.</a>

Đệ nhất quyển đệ43chương lang nhân đích hãn vệ

"tiểu quỷ, thị bất thị tưởng bào điệu ngã a? " Tựu tại y sâm phàm cương cương đảo quải tại nham động trung bế mục dưỡng thần đích thì hậu, nhất cá nhu nhu đích thanh âm tại y sâm phàm nhĩ biên hưởng khởi. (www.16kbook.com)

        Giá thanh âm yêu mị đắc lệnh nhân cốt đầu đô nhuyễn liễu, thiên thiên khước nhượng y sâm phàm hàn mao đô thụ liễu khởi lai.

         "Chẩm yêu hội ni, ngã tại giá lý đẳng nhĩ......" Y sâm phàm lập khắc đôi khởi liễu tiếu dung.

         "Ngã khả thị nhĩ đích hấp huyết quỷ trường bối, nhĩ bào đáo thiên nhai hải giác, ngã dã năng cú hoa đáo nhĩ. " Nữ hấp huyết quỷ phù khởi liễu tiếu dung, bất quá tHa đích kiểm sắc phi thường thương bạch, ngận hiển nhiên bãi thoát na cá nã trọng kiếm đích kỵ sĩ dã nhượng tHa phó xuất bất thiểu đích đại giới.

         "Nhĩ hoa đáo ngã dã một dụng, phan đa lạp ma hạp dĩ kinh bị na cá thương kỵ sĩ cấp hủy điệu liễu. " Y sâm phàm vô nại đích than khai liễu thủ, ý tư thị ngã môn bạch mang hoạt liễu nhất trường.

         "Thập yêu, hủy điệu liễu? " Hấp huyết quỷ kiểm sắc biến liễu, thương bạch đích chủy thần thượng lộ xuất liễu hấp huyết quỷ tiêu chí tính đích hấp huyết chi nha, nhất kiểm phẫn nộ đích trành trứ y sâm phàm.

         "Tựu bằng tá trứ hoạt tường ngã chẩm yêu bãi thoát đắc liễu na cá thương kỵ sĩ? Tối hậu ngã chích hảo bả ma hạp nhưng đáo sơn cốc trung, yếu bất thị giá dạng ngã tự kỷ dã tử liễu. " Y sâm phàm thuyết đạo.

        Y sâm phàm tuy nhiên một hữu thân nhãn khán kiến thương kỵ sĩ tương phan đa lạp ma hạp hủy điệu, đãn thị na cổ cường đại đích lực lượng hòa ma hạp toái liệt đích thứ nhĩ thanh âm y sâm phàm tại viễn xử đô cảm giác đáo liễu.

         "Hanh, đái ngã khứ khán, ngã bất tương tín! " Nữ hấp huyết quỷ na trương mỹ lệ đích kiểm thượng một hữu bán điểm vũ mị, thủ nhi đại chi đích thị thượng vị giả đích băng lãnh cao ngạo khí chất, thậm chí nhãn trung hoàn đái trứ kỷ phân độc oán!

        Y sâm phàm tri đạo nữ hấp huyết quỷ hiện tại giá cá dạng tử tài thị tHa đích chân diện mục, đương hạ bất cảm nhâm hà điều khản chi ý, đái trứ nữ hấp huyết quỷ vãng tự kỷ phao hạ phan đa lạp ma hạp đích vị trí tẩu khứ.

        Mãn nguyệt dĩ kinh tà quải, sơn gian u lãnh đích hàn phong hiển đắc nhu hòa hứa đa, bất tái tượng ngọ dạ thì na bàn lẫm liệt. Thử thì đích kỳ hoa sơn hiển đắc cách ngoại an tĩnh, một hữu trùng minh dã một hữu thú hống.

        Sơn động ly na cá sơn cốc tịnh bất viễn, một đa cửu, sơn cốc tựu để đạt liễu, nữ hấp huyết quỷ trực tiếp đề trứ y sâm phàm thuận trứ đẩu tiễu đích sơn tích phi hướng liễu sơn cốc, ngận khoái tựu đáo đạt liễu để bộ.

         "Na cá vị trí. " Y sâm phàm chỉ liễu chỉ cốc để đích thủy đàm vị trí, nhiên hậu đối nữ hấp huyết quỷ thuyết đạo.

        Nữ hấp huyết quỷ tẩu đáo liễu thủy đàm bàng biên, ngận khoái tựu chú ý đáo liễu địa thượng na ta phan đa lạp chi hạp đích toái phiến. Phan đa lạp chi hạp đích tài chất thị phi thường đặc thù đích, na ta linh kiện tuy nhiên bất thị độc nhất vô nhị, đãn dã tuyệt bất thị khinh dịch khả dĩ phảng tạo.

        Khán trứ na ta toái phiến hòa cường hủ thực dong dịch lưu hạ đích không động, nữ hấp huyết quỷ kiểm sắc canh gia âm trầm, bão mãn đích hung bô thượng hạ khởi phục trứ, tự hồ thị tại khống chế tự kỷ dĩ kinh đáo đạt cực hạn đích tình tự.

        Hốt nhiên, nữ hấp huyết quỷ na song sung mãn nộ hỏa đích nhãn tình chuyển hướng liễu y sâm phàm, ngận hiển nhiên một hữu đắc đáo na kiện đông tây, tHa dĩ kinh một hữu lưu hạ y sâm phàm đích tất yếu liễu.

         "Nhĩ bất năng sát ngã......Ngã môn hữu huyết tộc khế ước......" Y sâm phàm kinh khủng đích hậu thối liễu kỷ bộ.

         "Nhĩ hấp tẩu liễu ngã nhất bán bổn nguyên huyết, một hữu lập khắc sát liễu nhĩ, tựu thị yếu nhĩ bang ngã hoa đáo giá lý, ký nhiên đông tây đô bị hủy liễu, nhĩ dã một hữu lưu trứ đích giới trị liễu! " Nữ hấp huyết quỷ tại tầm cầu nhất cá phát tiết, lão trướng tân trướng hòa y sâm phàm nhất khởi toán.

         "Nhĩ......Nhĩ nhất trực cân tung ngã? " Y sâm phàm một tưởng đáo giá cá nữ hấp huyết quỷ hữu như thử tâm kế.

         "Cân tung? Hấp huyết quỷ trường bối bổn tựu đối tự kỷ đích hậu bối đích khứ hướng liễu như chỉ chưởng. " Nữ hấp huyết quỷ lãnh lãnh đích thuyết đạo.

         "Nhĩ bất năng sát ngã......Sát tử ngã đích thoại nhĩ hội thụ đáo huyết tộc minh ước đích trừng phạt! " Y sâm phàm tái thứ hậu thối liễu kỷ bộ, đãn thị nữ hấp huyết quỷ tổng thị hòa tHa bảo trì chích hữu bán mễ bất đáo đích cự ly.

         "Ngã môn đích huyết tộc minh ước, nhĩ lý hành đích nặc ngôn thị bang ngã đả khai phan đa lạp chi hạp, nhi ngã lý hành đích nặc ngôn thị nhĩ đả khai phan đa lạp chi hạp hậu ngã chích nã tẩu nhất kiện vật phẩm, tịnh tuyệt bất tố nhâm hà thương hại nhĩ đích sự. Đãn thị, nhĩ căn bổn một hữu bang ngã đả khai ma hạp! " Nữ hấp huyết quỷ hàn trứ thanh âm thuyết đạo.

         "Hanh hanh, nhĩ giảo tẫn tâm tư tương minh ước lộng thành giá chủng đối nhĩ tối hữu lợi đích phương thức, khước một hữu tưởng đáo tự kỷ liên đả khai ma hạp đích cơ hội đô một hữu ba. "

         "Nhĩ giá cá hỗn đản đoạt tẩu liễu ngã nhất bán đích bổn nguyên huyết dịch, tước nhược liễu ngã nhất bán đích lực lượng, nhượng ngã dĩ hậu như hà diện đối na yêu đa địch nhân! Hiện tại ngã tựu sinh cật liễu nhĩ, tựu toán bất năng khôi phục quá lai, giải hận túc dĩ! "

        Nữ hấp huyết quỷ huyết nha dĩ kinh bạo lộ xuất, na song minh lượng mỹ lệ đích mâu tử bạo lộ xuất lục sắc đích hung quang, ngận hiển nhiên dĩ kinh đối y sâm phàm khởi liễu sát ý.

         "Ngao ô~~~~~~"

        Hốt nhiên, nhất thanh hư nhược đích lang hào tại sơn cốc chi trung hồi hưởng, nữ hấp huyết quỷ chánh yếu nhất khẩu giảo hướng y sâm phàm bột cảnh đích thì hậu, nhất cá tông sắc đích hỗn thân thị huyết đích thân ảnh mãnh nhiên đích tòng sơn phùng trung thoán xuất, bàng đại kiểu kiện đích thân khu trực tiếp phác hướng liễu nữ hấp huyết quỷ.

         "Băng! ! ! "

        Nữ hấp huyết quỷ trực tiếp bị chàng đảo tại địa thượng, nhi lang nhân đích lão nha đại chủy hung ngoan đích giảo tại nữ hấp huyết quỷ đích kiên bàng thượng, trực tiếp tại nữ hấp huyết quỷ kiên thượng giảo hạ nhất khối nhục.

        Nữ hấp huyết quỷ kiểm thượng mãn thị phẫn nộ, tHa đích thân thể nhất trận hoảng động, hắc sắc đích tử kỳ dữ biên bức vụ khí liễu nhiễu chi hậu, lập khắc hóa tác liễu nhất chích phấn sắc yểu điệu đích biên bức, tòng lang nhân kiện tráng đích thân khu chi hạ đào xuất hống, hựu tại thập mễ chi ngoại hựu trọng tân khôi phục liễu nguyên lai đích dạng tử.

         "Nhĩ dĩ vi tự kỷ năng cú bảo hộ đắc liễu tha mạ, bất tri tử hoạt! " Nữ hấp huyết quỷ thương bạch vô huyết đích kiểm thượng lưu lộ xuất cao ngạo đích phẫn nộ.

         "Ngao ô~~~~" Lang nhân tại dữ hắc ám uyển long đích chiến đấu trung tựu thân phụ trọng thương liễu, thử thì liên hào khiếu thanh đô thiểu liễu kỷ phân khí thế, đãn thị khước sung mãn trứ đấu chí đích trạm tại y sâm phàm diện tiền, hoàn toàn tượng thị tại hãn vệ thập yêu!

        Y sâm phàm phi thường kinh ngạc, nan bất thành giá cá lang nhân chân đích thị tự kỷ mẫu thân lưu tại giá lý đích thủ hộ giả, yếu bất nhiên chẩm yêu hội tại giá cá thì hậu thệ tử bảo hộ tự kỷ.

        Nữ hấp huyết quỷ đích tốc độ bỉ lang nhân hoàn yếu khủng phố, kỷ hồ nhất miểu chung đích thì gian tựu năng cú biến hóa tam tứ thứ vị trí, cận cận đệ nhất hồi hợp đích chánh diện giao phong, lang nhân đích nhất chích thủ tí tựu bị nữ hấp huyết quỷ đích thiết hạ!

        Lang nhân phát xuất liễu thống khổ đích hào khiếu thanh, na ta cổn năng đích lang nhân huyết dịch phún sái nhi xuất, tại tất hắc đích dạ sắc trung đồ mạt xuất nhất đạo đạo xúc mục kinh tâm đích diễm hồng!

        Nữ hấp huyết quỷ tẫn quản thân thể ngận hư nhược, đãn thị kỳ thật lực y nhiên tại giá chích trọng thương đích lang nhân chi thượng, tHa quỷ dị đích thân ảnh bất đoạn đích tại lang nhân chu vi thiểm động, mỗi nhất thứ phong lợi đích hấp huyết quỷ trảo nhận lược quá, lang nhân kiên ngạnh đích bì mao thượng tựu đa liễu nhất điều trường trường đích huyết ngân!

         "Ngao ô~~~~"

        Lang nhân thê thảm đích khiếu thanh tái thứ hồi đãng tại sơn cốc chi trung, nhi thử thì, nữ hấp huyết quỷ na khủng phố đích trảo nhận dĩ kinh trực tiếp sáp tiến liễu lang nhân đích phúc bộ, kiều nhu đích nữ hấp huyết quỷ trạm tại lang nhân thân hạ, cánh nhiên trực tiếp đan thủ tương giá thể hình bỉ tHa cao đại lưỡng bội đa đích lang nhân cử liễu khởi lai!

         "Băng! ! ! ! " Nữ hấp huyết quỷ mãnh lực nhất súy, trực tiếp tương lang nhân vãng bàng biên đích nham thạch na lý tạp khứ, lang nhân đích thân khu trực tiếp chàng kích tại nham thạch thượng, trực tiếp tại cự đại đích nham thạch bích thượng tạp xuất liễu nhất cá đại khanh!

        Tiên huyết hoành dật, lang nhân tức sứ tái ngoan cường bất khuất, dã tuyệt bất thị nữ hấp huyết quỷ đích đối thủ, bị nhất đại đôi loạn thế áp trứ thân thể đích lang nhân trừu súc trứ khu thể, tưởng yếu trạm khởi thân lai, đãn thị khước căn bổn tố bất đáo.

         "Cai luân đáo nhĩ liễu! " Nữ hấp huyết quỷ thân thượng triêm trứ lang nhân đích huyết tích, na trương bổn cai mỹ lệ tuyệt luân đích diện khổng thử thì khước đái trứ nhất cổ lệnh nhân bất hàn nhi lật đích hung ngoan.

        (vãn thượng gia canh,kỳ đãi ngã môn thông minh đích y sâm phàm phản kích bằng hữu môn, cản khẩn tạp phiếu, tranh thủ tại giá tinh kỳ tương tiểu ngư đích tân thư đính thượng tân thư bản ba! )

        &lt;ahref=http://www.&gt;www.</a>

Đệ nhất quyển đệ44chương thu vi sủng vật

Y sâm phàm trạm tại nguyên địa, tự hồ giác đắc đào bào đô một hữu nhâm hà đích ý nghĩa liễu, tựu toán nữ hấp huyết quỷ xử tại hư nhược trạng thái, yếu sát tử tha y nhiên dịch như phản chưởng. (www.16kbook.com)

        Diện đối nữ hấp huyết quỷ đích kháo cận, y sâm phàm phản nhi canh gia trấn định liễu, nhi giá chủng trấn định cứu cánh thị tha dĩ kinh khán thấu liễu sinh tử, hoàn thị hung hữu thành trúc, dã chích hữu tha tự kỷ tri đạo liễu.

        Đái trứ băng lãnh hòa tử vong phân phương đích khí tức bức cận liễu, y sâm phàm khán liễu nhất nhãn sinh tử bất minh đích lang nhân, nhiên hậu mục quang chánh thị trứ nữ hấp huyết quỷ, mục quang trung phản nhi một hữu liễu khủng cụ, nhi thị nhất chủng trầm trứ.

         "Nhĩ phi sát ngã bất khả mạ, sát liễu ngã đối nhĩ lai thuyết một hữu nhâm hà ý nghĩa. " Y sâm phàm lãnh tĩnh đích thuyết đạo.

         "Đệ nhất, nhĩ bất ứng cai bính ngã đích thân thể, đệ nhị, nhĩ bất cai hấp tẩu ngã đích huyết dịch, đệ tam, ngã phi thường thảo yếm nhĩ giá chủng giảo trá đích nhân! " Nữ hấp huyết quỷ nha xỉ dĩ kinh thấu đáo liễu y sâm phàm đích bột cảnh vị trí.

        Nguyệt quang thê lãnh, tĩnh tĩnh đích sái tại liễu giá cá u u đích sơn cốc chi trung, chiếu tại na ta yêu diễm đích hồng sắc huyết tích thượng......

        Yểu điệu đích nữ hấp huyết quỷ tựu tượng nhất vị**đích nữ tử, hoàn trụ liễu y sâm phàm đích bột tử, thân mật vô gian đích tại y sâm phàm nhĩ biên thuyết trứ mật ngữ.

         "Nhĩ ứng cai cảm đáo vinh hạnh, nhĩ thị đệ nhất cá bị ngã hấp thực quá huyết dịch đích nam tính. " Nữ hấp huyết quỷ giá cú thoại tịnh một hữu bán điểm thiêu đậu, nhi thị nhất chủng uy nghiêm đích mạc nhiên, tựu tượng nhất cá cao cao tại thượng đích nữ hoàng.

         "Ký nhiên ngã yếu tử liễu, bất giới ý cáo tố ngã nhĩ đích phương danh ba. " Y sâm phàm thân thể cương lập tại na lý, tịnh bất thị tha bất tưởng động, nhi thị tha căn bổn động bất liễu. Bất quá tại giá chủng thụ đáo tử vong nguy hiểm đích tình huống hạ, tha khước hảo tự dĩ kinh thích nhiên, phản nhi điều khản nữ hấp huyết quỷ.

        Nữ hấp huyết quỷ đối y sâm phàm đích tòng dung cảm đáo ý ngoại, bất quá tHa na trương lược hiển thương bạch đích chủy thần thấu đáo liễu y sâm phàm đích nhĩ biên, dụng nhất chủng kỳ quái đích mạc nhiên thuyết đạo:  "Ngã khiếu a lỵ nhã......"

        Thuyết hoàn giá cú thoại chi hậu, nữ hấp huyết quỷ tựu tương chủy thần thấu đáo liễu y sâm phàm đích bột cảnh thượng, tiêm duệ đích hấp huyết lão nha hốt nhiên thân xuất, trực tiếp trát phá liễu y sâm phàm đích bì phu thứ tiến liễu tha đích huyết quản chi trung!

        Hòa thượng thứ sơ ủng nhất dạng, y sâm phàm tái thứ bão trụ liễu nữ hấp huyết quỷ nhu nhận đích yêu chi, bất đồng đích thị, tha giá thứ một hữu đối nữ hấp huyết quỷ cuồng cật đậu hủ, nhi thị tượng thị hòa luyến nhân đạo biệt nhất bàn, thâm thâm đích ủng bão.

         "Thị nhĩ yếu sát ngã đích......A lỵ nhã, đối bất khởi liễu......" Y sâm phàm dĩ kinh cảm giác đáo thể nội đích huyết dịch bị nữ hấp huyết quỷ trừu khứ, đãn thị tại bảo trì trứ ý thức đích thì hậu, tha khước tại nữ hấp huyết quỷ nhĩ biên khinh thanh thuyết liễu giá yêu nhất cú thoại.

        Nữ hấp huyết quỷ hấp huyết đích động tác cương ngạnh trụ liễu, hạ nhất khắc tHa mãnh lực đích thôi khai liễu y sâm phàm, nhiên hậu mãn kiểm phẫn nộ đích trành trứ y sâm phàm, đối trứ tha phát xuất tiêm duệ đích thanh âm:  "Nhĩ! ! ! Nhĩ tố liễu thập yêu! ! ! "

        Nữ hấp huyết quỷ hội hốt nhiên thôi khai y sâm phàm tịnh bất thị nhân vi y sâm phàm đích na cú thoại, nhi thị tHa cảm giác đáo tự kỷ đích bổn nguyên huyết dịch chánh tại ngưng cố!

        Nhi giá chủng bổn nguyên huyết dịch đích ngưng cố, chánh thị huyết tộc khế ước đích trừng phạt!

         "Ngã thập yêu dã một tố, chích bất quá đề tiền đả khai liễu ma hạp. " Y sâm phàm than khai liễu thủ đối trứ phẫn nộ đích nữ hấp huyết quỷ tiếu liễu tiếu.

        Nhi tại tha thuyết thoại đích thì hậu, sơn cốc đính thượng, nhất cá bổn chuyết vô bỉ đích bạch sắc khô lâu đề trứ nhất cá phá bao khỏa, hoãn hoãn đích tòng đẩu tiễu đích sơn nham trung ba hạ lai.

        Nhi nhân vi thân thể đích bất hiệp điều, giá cá khô lâu nhất phó cốt giá tử trực tiếp tòng thượng diện suất liễu hạ lai, liên đồng phá cốt đầu hòa phá bao khỏa nhất khởi suất đáo liễu y sâm phàm đích cước hạ.

         "Nhĩ! ! ! ! " Nữ hấp huyết quỷ tĩnh đại liễu nhãn tình, bổn nguyên huyết dịch đích ngưng cố nhượng tHa hỗn thân sứ bất xuất bán điểm lực khí, năng tố đích chích hữu sung mãn cừu oán đích chú thị trứ y sâm phàm.

         "Ngã thuyết ma hạp bị hủy liễu, bất quá tại bị hủy chi tiền ngã dĩ kinh đả khai liễu, tịnh thả tương lý diện đích đông tây nã liễu xuất lai. " Y sâm phàm thập khởi liễu suất đáo tha diện tiền đích bao khỏa, nhiên hậu đối nữ hấp huyết quỷ thuyết đạo.

        Y sâm phàm tại hoạt tường đích thì hậu nhất tái ám kỳ tự kỷ yếu lãnh tĩnh, tựu thị vi liễu dụng mẫu thân cáo tố tự kỷ đích khẩu quyết dĩ tối đoản đích thì gian nội đả khai phan đa lạp ma hạp.

        Sở hạnh tha đả khai liễu, tịnh thả tương lý diện đông tây toàn bộ thủ xuất, thừa trứ thương kỵ sĩ thị tuyến bị trở ngại đích thì hậu, tương đông tây phóng tiến bao khỏa lý, nhượng tự kỷ đích tiểu khô lâu tương đông tây đái đáo kỳ tha địa phương, đóa khai thương kỵ sĩ hòa nữ hấp huyết quỷ.

        Nhi y sâm phàm hòa nữ hấp huyết quỷ thiêm đính đích huyết tộc khế ước trung, y sâm phàm yếu lý hành đích nặc ngôn cận cận chích thị đả khai phan đa lạp ma hạp.

        Y sâm phàm tố đáo liễu, na yêu nữ hấp huyết quỷ tựu bất năng thương hại tha, đãn thị nữ hấp huyết quỷ cương tài hấp thực liễu tha đích huyết dịch, tựu bối khí huyết tộc khế ước!

        Phan đa lạp ma hạp tuy nhiên tri đạo phương pháp tựu khả dĩ đả khai, đãn thị căn cư bát động na nhất bách đa khối vẫn thiết kiều bản lai phá giải, na dã thị phi thường phí não lực đích, tất cánh giá cá phan đa lạp chi hạp hoàn toàn tượng thị nhất cá bách biến ma phương, tựu toán hữu khẩu quyết khả năng xuất thác!

        Nhi chánh nhân vi như thử, tái gia thượng thương kỵ sĩ đích khẩn truy, nữ hấp huyết quỷ tài tương tín y sâm phàm căn bổn một hữu đả khai quá phan đa lạp ma hạp đích sự thật

         "A~~~~~" Nữ hấp huyết quỷ thê lương đích tiêm duệ khiếu thanh tại u u đích sơn cốc trung hồi đãng, tHa na trương mỹ lệ đích diện khổng nhân vi thống khổ dĩ kinh hữu ta nữu khúc liễu!

         "Ngã......Ngã hận nhĩ......Tựu toán tiến nhập địa ngục......Ngã......Hận nhĩ! ! " Nữ hấp huyết quỷ nhãn tình dĩ kinh thông hồng, sung mãn liễu đối y sâm phàm đích phẫn oán hòa nhất chủng thâm thâm đích bất cam.

        THa thống khổ đích tại địa thượng phiên cổn trứ, thân thượng na kiện nhu nhuyễn tài chất đích y phục dĩ kinh nhân vi tHa đích phong cuồng tránh trát tê thành liễu phấn toái, lộ xuất liễu thương bạch khước động nhân đích**......

        Chích thị, tHa giá cụ kiều nhu đích****chánh tại súc hóa, nhất đoàn hắc sắc đích hỗn trọc vụ khí liễu nhiễu tại tHa đích khu thể chu vi......

         "Ai, nhượng như thử bác ái đích ngã nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ nhất vị tuyệt thế vưu vật tại tự kỷ nhãn tiền tiêu vong, chân thị thu tâm a! " Y sâm phàm bế thượng liễu nhãn tình, thán tức liễu nhất thanh.

        Nữ hấp huyết quỷ đích thống khổ thanh y nhiên liễu nhiễu tại y sâm phàm đích nhĩ biên, chỉnh chỉnh quá liễu thập phân chung đích thì gian, chỉnh cá sơn cốc tái thứ nhất phiến tử tịch......

         "Phác xích phác xích~~~~phác xích phác xích~~~~"

        Hốt nhiên, giá phác đả tiểu sí bàng đích thanh âm thành liễu đả phá tịch tĩnh duy nhất đích thanh hưởng.

        Y sâm phàm tĩnh khai liễu nhãn tình chú thị trứ nữ hấp huyết quỷ đích hương tiêu ngọc tổn đích vị trí, chích thị hiện tại na lý hoàn hữu nữ hấp huyết quỷ na kiều mỹ đích**......

        Đãn thị, na lý tịnh bất thị thập yêu đô một hữu, nhi thị xuất hiện liễu nhất chích phấn hồng sắc đích, ủng hữu hoàn mỹ khúc tuyến đích mê nhĩ tiểu biên bức!

         "Cư nhiên một tử? Giá bà nương cứu cánh thị kỷ đại hấp huyết quỷ! " Y sâm phàm lược hữu kinh ngạc đích khán trứ diện tiền đích phấn hồng sắc tiểu biên bức, bất cấm khai khẩu thuyết đạo.

        Huyết tộc khế ước khả thị tứ đại hấp huyết quỷ sang lập huyết tộc thì đối sở hữu tử tôn thi hạ đích nhất chủng bất khả vi bối đích trớ chú, y sâm phàm hòa nữ hấp huyết quỷ thiêm đính đích thị thệ ngôn khế ước, giá chủng khế ước chích tồn tại dữ ủng hữu "Huyết duyến" Đích hấp huyết quỷ chi gian, đãn thị nhất đán vi bối đích thoại, khả dĩ thuyết thị thuấn gian hôi phi yên diệt!

        Nhiên nhi nữ hấp huyết quỷ tịnh một hữu tử, tại na chủng khế ước trừng phạt chi hạ cánh nhiên chích thị bị nô hóa thành nhất chích phấn sắc đích tiểu biên bức!

         "Hoàn hảo, thập yêu lực lượng dã một hữu. " Đương y sâm phàm phát hiện phấn sắc khả ái đích tiểu biên bức căn bổn một hữu nhâm hà công kích tính hậu, tái thứ tùng liễu nhất khẩu khí.

        Y sâm phàm thân xuất liễu hấp huyết quỷ chi trảo, nhiên hậu kháo cận giá chích phấn sắc đích tiểu biên bức, chánh tưởng yếu nhất trảo triệt để sát tử tHa đích thì hậu, khước phát hiện tiểu biên bức sở sở khả liên đích dụng thiệt đầu thiểm trứ tự kỷ thụ thương đích kiên bàng, tựu tượng nhất cá bị di khí đích tiểu nữ hài, cô độc đích quyền súc tại giác lạc......

         "Ai, đô quái ngã thái bác ái liễu......A lỵ nhã, bổn thiểu gia khoan hoành đại lượng, nhiêu nhĩ tính mệnh, nhĩ hảo tự vi chi ba. " Y sâm phàm thu khởi liễu hấp huyết quỷ chi trảo, nhiên hậu đối phấn sắc đích tiểu biên bức thuyết đạo.

         "Chi~~~chi~~~~~"

        Phấn sắc tiểu biên bức phác đả trứ sí bàng, phảng phật chích hữu bổn năng, phi thường khinh doanh đích lạc tại liễu y sâm phàm đích kiên bàng thượng, nhiên hậu dụng tiểu thiệt đầu thiểm trứ y sâm phàm đích kiểm giáp, biểu hiện xuất nhất phó y lại đích dạng tử.

         "Cáp cáp, nguyên lai liên ký ức đô một hữu liễu. " Y sâm phàm tiếu liễu khởi lai. Y sâm phàm thị hấp huyết quỷ, nhâm hà biên bức đô hội đối tha sản sinh y lại tính đích.

        Y sâm phàm não hải trung sung mãn liễu tà ác đích niệm đầu: A lỵ nhã ký nhiên một hữu liễu ký ức, như quả tòng tiểu cấp tHa quán thâu trung thành ý thức, đẳng tHa khôi phục thành nữ hấp huyết quỷ hậu, khả tựu hoàn toàn thính mệnh vu tự kỷ liễu!

        Nữ hấp huyết quỷ đích thật lực y sâm phàm khả thị tri đạo đích, tại thật lực bị tước nhược nhất bán đích tình huống hạ đô hoàn cảm thâu tập na lưỡng cá tuyệt đính kỵ sĩ, nhược khôi phục tối giai trạng thái, đái trứ giá vị siêu cấp mỹ nữ, y sâm phàm tựu khả dĩ hoành tảo nhất phương liễu!

        (khán hoàn ký đắc đầu phiếu a, bằng hữu môn~~~)

        &lt;ahref=http://www.&gt;www.</a>

Đệ nhất quyển đệ45chương mộng thần na đích lưu ngôn

"cáp cáp, đông tây đắc đáo liễu, hoàn đa liễu nhất cá tiềm lực vô hạn đích tiểu sủng vật, trám đại liễu! " Y sâm phàm đại tiếu liễu khởi lai. (www.16kbook.com)

        Đại tiếu hoàn quá liễu hảo nhất hội chi hậu, giá cá gia hỏa tài chú ý đáo na cá tại loạn thạch đôi trung trừu súc đích lang nhân.

        Bất quá, lang nhân dĩ kinh bất tái thị lang nhân liễu, bị áp tại nham thạch trung hỗn thân thị huyết đích thị nhất cá mao phát vượng thịnh đích trung niên nhân, nhi giá cá trung niên nhân chánh thị chi tiền y sâm phàm khán kiến đích thủ sơn trung niên nam nhân.

        Y sâm phàm thu khởi liễu đông tây tẩu đáo liễu giá cá yểm yểm nhất tức đích trung niên nam tử diện tiền, nhiên hậu bang trợ tha bả na ta áp tại tha thân thượng đích thạch khối cấp bàn khai.

         "Nhĩ......Nhĩ bả hắc ám uyển long......Uyển long đích độc tố trừu xuất ngã thể nội tựu hành liễu......" Trung niên nam tử phi thường hư nhược đích khai khẩu thuyết đạo.

        Y sâm phàm ngận khoái tựu minh bạch liễu tha đích ý tư, trực tiếp thân xuất liễu hấp huyết quỷ lão nha, nhất khẩu giảo tại liễu nam tử đích thủ oản thượng, nhiên hậu tương nam tử huyết dịch nội đích độc tố cấp hấp xuất, tái thổ điệu.

        Hắc uyển long đích độc tố chánh hảo khắc chế liễu lang nhân đích tự dũ năng lực, đương y sâm phàm tương độc tố hấp xuất lai chi hậu, yểm yểm nhất tức đích trung niên nam tử phảng phật thuấn gian hoạt liễu quá lai, hỗn thân đích thương cánh nhiên dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ tại khôi phục!

         "Thừa hiện tại, khoái hấp ngã bột tử thượng đích huyết! " Trung niên nam tử hốt nhiên đối y sâm phàm thuyết đạo.

        Y sâm phàm lăng trụ liễu, trực đáo nam tử tái thứ hống liễu nhất thanh, y sâm phàm tài trương khai liễu lão nha chi chủy, hấp thực trung niên nam tử bột cảnh thượng đích huyết dịch.

        Cổn năng đích huyết dịch tòng y sâm phàm đích huyết nha chú nhập đáo thân thể nội, y sâm phàm năng cú thanh tích đích cảm giác đáo na chủng phí đằng đích lực lượng!

        Lang nhân đích tự dũ chi huyết!

        Y sâm phàm đích thụ thương đích thân thể chánh tại khoái tốc đích khôi phục, nhi dữ thử đồng thì, nhượng y sâm phàm kinh ngạc bất dĩ đích sự phát sinh liễu!

        Y sâm phàm hấp thực lang nhân đích giá tự dũ chi huyết cánh nhiên di bổ liễu chi tiền bị nữ hấp huyết quỷ hấp tẩu đích na thiểu lượng đích bổn nguyên huyết dịch, thành vi liễu y sâm phàm bổn nguyên huyết dịch đích nhất tiểu bộ phân!

        Bổn nguyên huyết khả thị hấp huyết quỷ đích lực lượng a! Hỗn hợp liễu lang nhân giá tối thuần tịnh đích tự dũ chi huyết đích thoại, y sâm phàm tựu tương ủng hữu lang nhân đích tự dũ năng lực.

        Dã tựu thị thuyết, tức sứ bất hấp thực huyết dịch, y sâm phàm thân thể thụ thương đích thoại, dã hội tự động khôi phục!

        Y sâm phàm nội tâm tùy trứ na phí đằng đích lang nhân chi huyết dũng khởi nhất trận cuồng hỉ chi tình, thậm chí giác đắc thiên biên đích thự quang đô cách ngoại đích khả ái mỹ lệ!

        Mỹ lệ đích thự quang? Y sâm phàm mãnh nhiên tỉnh ngộ quá lai, thiên khoái lượng liễu, tái bất ly khai đích thoại, tựu toán tự dũ năng lực tái cường dã hội bị dương quang phần thiêu trí tử!

        Y sâm phàm ức chế nội tâm đích cuồng hỉ, phù khởi na cá hội biến thân lang nhân đích trung niên nam tử, thuận trứ nhất điều bỉ giác bình hoãn đích sơn đạo tẩu xuất liễu sơn cốc.

        Tiểu lạc lăng cương ngạnh đích nã trứ trọng trọng đích bì cách bao khỏa, cương ngạnh đích cân tại y sâm phàm đích hậu diện. Chí vu phấn hồng sắc siêu cấp mê nhĩ đích a lỵ nhã tắc an tĩnh đích bát tại y sâm phàm đích kiên bàng thượng, nhất phó hôn hôn dục thụy đích khả ái mô dạng......

        Dương quang chiếu xạ đáo kỳ hoa sơn đích thì hậu, y sâm phàm dã thông thông đích cản đáo liễu sơn động chi trung, tương hôn mê quá khứ đích trung niên đại thúc nhưng tại nhất bàng hậu, y sâm phàm điều tiết liễu tự kỷ tình tự, chung vu, hoàn thị đả khai liễu tự kỷ đích phá bao khỏa, kích động đích tra khán phan đa lạp ma hạp nội đích đông tây!

        Phan đa lạp ma hạp ứng cai thị mộng thần na tại trạm chi quốc diệt vong chi tiền phóng tại kỳ hoa sơn đích, nhi hiện tại y sâm phàm việt lai việt đối tự kỷ giá vị mẫu thân cảm đáo hảo kỳ liễu, cứu cánh thị thập yêu đông tây dẫn đắc giá yêu đa đích cao thủ tranh tương thưởng đoạt.

        Bất quá, tha hiện tại khả bất hội khảo lự giá ta vấn đề, nhi thị yếu khán khán cao thủ môn tranh tương thưởng đoạt đích bảo vật cứu cánh thị thập yêu!

        Ma hạp nội nhất cộng tam kiện vật phẩm, đãn thị, cương tưởng yếu nã khởi đệ nhất kiện vật phẩm đích thì hậu, y sâm phàm khước phát hiện thượng diện cư nhiên hoàn phụ hữu nhất trương dương bì quyển!

        Giá dương bì quyển thượng dụng thiên niên bất hóa đích mặc thủy tả liễu nhất hành đích tiểu tự, nhi giá cá văn tự, chánh thị dĩ kinh bất tại đại lộ thượng lưu truyện đích trạm chi quốc văn tự!

        Y sâm phàm tri đạo, giá nhất hành tiểu tự khẳng định thị tự kỷ mụ mụ lưu cấp tự kỷ đích, đương hạ ức chế não trung trụ tra khán bảo vật đích kích động tâm tình, phi thường nhận chân đích khán trứ mẫu thân lưu cấp tự kỷ đích thoại ngữ.

         "Thân ái đích tiểu y......"

        Khán kiến giá thân thiết đích xưng hô, y sâm phàm não trung tựu phù hiện xuất na vị ôn hòa nhàn nhã mẫu thân đích dạng tử, ẩn ẩn ước ước thính kiến tHa khiếu hoán tự kỷ đích nhũ danh.

        Bất quá, đương y sâm phàm khán đáo xưng hô chi hậu đích thoại ngữ hậu, tha chỉnh cá nhân đô trấn trụ liễu, nhân vi tha tuyệt bất hội tưởng đáo tự kỷ mụ mụ hội tri đạo giá ta.

         "Nhĩ hiện tại ứng cai nhị thập tuế liễu ba, ngã thậm chí năng cú tưởng tượng đáo, nhĩ na trương tuấn mỹ nội liễm đích kiểm bàng, hoàn hữu na duệ trí tự tín đích nhãn thần, bất quá mụ mụ tương tín, bất quản nhĩ ngoại biểu như hà, nội tâm hoàn thị kiệt ngao tứ ý, tòng bất hội cam nguyện bình dong đích......"

        Y sâm phàm song thủ lược hữu chiến đẩu đích ác trứ giá trương dương bì quyển, nội tâm vô bỉ chấn hám! THa......THa thị chẩm yêu tri đạo tự kỷ kim niên nhị thập tuế liễu! Thậm chí hoàn đối tự kỷ thành niên hậu đích tính cách tố liễu nhất cá khái quát!

         "Dự ngôn sư, nhất định thị dự ngôn sư! " Y sâm phàm mãnh nhiên tỉnh ngộ quá lai, nhất định thị tHa tá trợ liễu dự ngôn sư đích lực lượng.

        Y sâm phàm tẫn lượng khống chế trụ tự kỷ đích tình tự, tha tri đạo giá cá thế giới thượng trừ khước thần thuật chi ngoại, tựu thị dự ngôn sư na khuy tham mệnh vận đích năng lực tối thần bí liễu, nhi tự kỷ mẫu thân nhất định thị tá trợ liễu dự ngôn sư đích lực lượng, phủ tắc bất khả năng tri đạo tự kỷ hiện tại đích niên linh.

         "Nội tâm hoàn thị kiệt ngao tứ ý, tòng bất hội cam nguyện bình dong, đãn thị đan hữu ý chí hòa tín niệm hoàn tịnh bất năng nhượng nhĩ cải biến, hoàn nhu yếu nhĩ tự kỷ đích bất giải nỗ lực......Mụ mụ tri đạo khẳng định vô pháp chiếu cố nhĩ đáo trường đại thành*nhân, nhĩ dã nhân vi quốc gia đích diệt vong hoang phế liễu ngận trường đích thì gian, bất quá, mụ mụ cấp nhĩ lưu hạ đích giá ta đông tây, tương tín dã hội đối nhĩ đích trọng tân quật khởi hữu sở bang trợ đích......"

         "Tam kiện đông tây trung, lưỡng kiện thị lưu cấp nhĩ đích, nhĩ khả dĩ tùy ý sứ dụng. Lánh nhất kiện cai ẩn tả thủ, nhĩ ứng cai tạm thì dã vô pháp giải khai......"

         "Cai ẩn tả thủ thị cấm vật chi tối, tương tín thA đích tồn tại cấp nhĩ thủ giá ta đông tây đái lai liễu ngận đại đích ma phiền. Hiện tại......Cai ẩn tả thủ tại nhĩ thân thượng, nhĩ khả dĩ tương thA hủy điệu, dã khả dĩ bảo quản trứ thA......Nhĩ nhược bảo quản đích thoại, tiện quyết bất năng nhượng thA lạc nhập tha nhân thủ trung, giá quan hệ đáo......"

        Y sâm phàm đình đốn trụ liễu, nhân vi dương bì quyển trung tả đáo "Quan hệ đáo......" Hậu diện hoàn hữu nhất hành tự, đãn thị khước bị đồ điệu liễu, nhi tòng đồ cải đích phương thức lai khán, ứng cai thị mộng thần na tự kỷ đồ điệu đích.

         "Mụ mụ bổn khả dĩ tá trợ na vị dự ngôn sư đích lực lượng khán đáo nhĩ canh viễn đích vị lai, đãn thị dự ngôn giá chủng chức năng thị phi nan thuyết, hoặc hứa ngã đối nhĩ vị lai đích chỉ minh, phản nhi nhượng nhĩ hãm nhập vạn kiếp bất phục đích cảnh địa......"

         "Sở dĩ, vị lai đích lộ hoàn thị yếu nhĩ tự kỷ tẩu......Nhi mụ mụ, năng vi nhĩ tố đích, dã chích hữu giá ta......"

        Nhất trương bạc bạc đích dương bì quyển, nhất hành hành thanh tú đích tiểu tự, khước nhượng y sâm phàm tình tự bất đoạn đích biến hóa, nghi hoặc, hoảng nhiên, miễn hoài, cảm thương......

        Tẫn quản na thị ngận diêu viễn đích ký ức, tẫn quản tòng kế sự khai thủy cận cận lưỡng tam niên thì gian, đãn thị y sâm phàm y nhiên vô pháp vong khước na vị ôn thuận nhàn nhã đích mẫu thân, thậm chí khán hoàn giá ta lưu cấp tự kỷ đích thoại ngữ hậu, y sâm phàm cảm giác tHa tịnh một hữu ly khai giá cá thế giới. Nhi thị tại mỗ cá viễn phương, tĩnh tĩnh đích vi tự kỷ kỳ đảo hòa chúc phúc trứ......

        Tương dương bì quyển thu tiến liễu tự kỷ hoài lý, y sâm phàm sảo sảo điều tiết liễu tình tự chi hậu, tài khai thủy nhận chân quan sát na tam kiện vật phẩm.

        Nhi phiên khai đệ nhất kiện vật phẩm đích thì hậu tựu nhượng y sâm phàm trấn trụ liễu!

        (khán hoàn ký đắc đầu phiếu tát! ! )

        &lt;ahref=http://www.&gt;www.</a>

Đệ nhất quyển đệ46chương trạm long cấm điển

"cáp cáp cáp cáp! ! ! " Hốt nhiên, điền mãn hung ức đích cuồng hỉ nhượng y sâm phàm bất tự cấm phát xuất liễu trương cuồng phóng tứ tiếu thanh. (www.16kbook.com)

        Y sâm phàm vi thập yêu hội giá yêu cao hưng?

        Nhân vi tha hiện tại thủ thượng nã đích hách nhiên thị nhất bổn dĩ kinh tại đại lục thượng di thất ngận cửu đích thư tịch!

        Nhi giá cá thư tịch đích danh tự tựu khiếu tố——trạm long cấm điển!

        (trạm long cấm điển) chánh thị trạm chi quốc quốc quân tài hữu tư cách ủng hữu đích tối cao cấm điển!Thị nhất bổn vô pháp sao lục, vô pháp khuy thị, duy hữu trạm chi quốc hoàng thất huyết thống giả tài năng duyệt độc đích độc nhất vô nhị đích đấu sĩ cấm điển!

        Năng cú bị xưng tác cấm điển đích thư tịch, kỳ giới cách tựu tại thập vạn kim tệ dĩ thượng, nhi tượng giá chủng dĩ kinh di thất đích cấm điển, tựu toán kỳ nội dung hư phạp, đương tố văn học lịch sử vật phẩm phiến mại khủng phạ dã năng cú mại đáo thượng bách vạn cá kim tệ!

        Nhi giá(trạm long cấm điển) tuyệt đối thị dung súc liễu trạm chi quốc sổ thiên niên lịch sử đích đấu sĩ pháp môn chi tối, bất tri đa thiểu cường giả đối giá bổn cấm điển khuy thị dĩ cửu, tuyệt đối thị vô giới chi bảo!

        Y sâm phàm tác vi trạm chi quốc duy nhất đích kế thừa giả, thành niên chi hậu bổn hoàn toàn ủng hữu giá bổn tuyệt thế cấm điển, đãn thị quốc gia diệt vong chi hậu, tha tựu tái dã một hữu bão nhâm hà đích hi vọng, khước một tưởng đáo tại giá lý đắc đáo liễu tối hoàn chỉnh đích cấm điển!

        Nội tâm đích bành phái dĩ kinh vô pháp dụng ngôn ngữ lai biểu đạt liễu, y sâm phàm ác trụ cấm điển đích thủ đô hữu ta chiến đẩu, thể nội na cao ngạo đích trạm chi quốc huyết thống tại thử khắc đô phảng phật phí đằng liễu khởi lai.

        Y sâm phàm nhãn thần sung mãn liễu thành vi cường giả đích kiên định tín tâm, chích yếu nhận chân tu luyện giá bổn cấm điển nội đích đấu sĩ trúc cơ hòa đấu sĩ kỹ năng, trì tảo hữu nhất thiên, tha dã khả dĩ tượng na cá thần bí kỵ sĩ nhất dạng, chưởng khống tuyệt đối đích lực lượng, lực trảm thất cấp hắc ám uyển long, thậm chí đạt đáo bỉ na cá thần bí kỵ sĩ canh cao đích đấu sĩ cảnh giới!

        Y sâm phàm tại tứ tuế đáo lục tuế đích thì hậu khổ luyện liễu lưỡng niên đích kiếm thuật, nhi giá kiếm thuật chánh thị vi học tập trạm long cấm điển nội đích trạm long chi kỹ đả hạ đắc cơ sở.

        Nhi hiện tại giá bổn hoàn chỉnh đích trạm long cấm điển, bất cận đối trạm long chi kỹ hữu tường tế đích miêu thuật hòa chỉ đạo, hoàn hữu đối trạm long tinh tủy cơ bổn kiếm thuật dã hữu khái quát, hoàn toàn phù hợp y sâm phàm giá cá kiếm thuật thái điểu đích khẩu vị!

        Nhất bàn tình huống hạ, ủng hữu đấu sĩ thiên phú hòa huyết thống đích nhân thể chất tựu dị vu thường nhân, nhi yếu tưởng hữu sở thành tựu, tựu tất tu tại trường thân thể đích giai đoạn nhượng bất đoạn đích huấn luyện, nhượng tự kỷ đích thể chất siêu xuất thường nhân, đạt đáo chân chánh đấu sĩ đích tiêu chuẩn.

        Y sâm phàm xác thật ủng hữu trạm chi quốc đích đấu sĩ huyết thống, đãn thị luân nô tái đáo ký nhân ly hạ thập niên, dĩ kinh hoang phế liễu thái cửu liễu, khả dĩ thuyết tựu thị khuyết phạp hậu thiên đích luyện tập, một hữu nhượng tự kỷ đích thể chất cải biến.

        Đáo như kim nhị thập tuế, y sâm phàm khủng phạ tức sứ tái nỗ lực dã vô pháp tại đấu sĩ lĩnh vực hữu sở thành tựu.

        Y sâm phàm bổn tựu phóng khí liễu đấu sĩ giá điều đạo lộ, nhiên nhi hấp huyết quỷ giá bất đoạn thuế biến đích thể chất cấp dư liễu tha thành vi đấu sĩ đích hi vọng, hiện tại hựu ủng hữu liễu giá kiện di thất đích trạm long cấm điển, giản trực tựu tượng cấp dư liễu y sâm phàm tại đấu sĩ đạo lộ thượng đích nhất thứ trọng sinh cơ hội!

         "Học hữu sở thành đích thoại, nhất định khả dĩ tẩy xoát tại quốc độ đích sỉ nhục! " Y sâm phàm nhãn trung sung mãn liễu đấu chí, hoặc hứa trực đáo hiện tại, tha tài cảm giác đáo tự kỷ tử vong hậu đích trọng sinh hoàn toàn thị nhất chủng bổn chất đích cải biến!

        ......

        Nội tâm đích bành phái cửu cửu bất năng bình tĩnh, y sâm phàm dĩ kinh khai thủy ảo tưởng đáo tự kỷ tương ủng hữu nhất cá thôi xán đích nhân sinh đạo lộ, hứa cửu, tha tài tiệm tiệm đích lãnh tĩnh hạ lai, khai thủy tra khán đệ nhị kiện vật phẩm.

        Thụ đáo trạm long cấm điển đích thứ kích hậu, y sâm phàm đối lánh nhất kiện vật phẩm dã canh gia kỳ đãi liễu, bất quá, đương tha phát hiện na phi thường phổ thông đích bạc mô chỉ bao khỏa đích mẫu chỉ đại tiểu đích bát giác hình bảo thạch thì, khước hữu ta mộng liễu.

         "Giá thập yêu ngoạn ý nhi? " Y sâm phàm bả giá cá hoàn mỹ đối xưng đích bát giác hình bảo thạch thượng hạ phiên khán, tưởng tòng giá lưu chuyển trứ dịch thái quang trạch đích bảo thạch trung phát hiện đặc thù đích địa phương......

        Chích thị, hoa phí liễu ngận trường đích thì gian, y sâm phàm y nhiên một hữu hoa đáo kỳ trung đích áo bí, tha thậm chí dụng tự kỷ đích tinh thần lực đối giá cá bảo thạch tiến hành tham tầm.

        Đãn thị tịnh một hữu tòng lý diện tham trắc đáo nhâm hà hữu giới trị đích tín tức, phảng phật giá tựu chích thị nhất khối phi thường phổ thông đích bảo thạch, cận cận chích thị ngoại hình tinh mỹ!

         "Hoặc hứa thị điều tượng chinh tính đích hạng liên trụy ba. " Y sâm phàm cổ lộng liễu bán thiên đô một hữu lộng minh bạch hữu thập yêu tác dụng, bất quá khước phát hiện liễu tinh trí đích bảo thạch thượng hữu nhất cá tiểu khổng, tiểu khổng chánh hảo khả dĩ nhượng liên điều xuyên quá khứ.

        Y sâm phàm tòng bao khỏa thượng xả hạ nhất điều tế tuyến, xuyên quá bảo thạch đích tế khổng hậu, đả liễu nhất cá tử kết, tiện tương giá cá tượng chinh tính đích bảo thạch quải tại liễu tự kỷ đích bột tử thượng.

        Bất quá, đương tha đái thượng giá điều hạng liên đích thì hậu, khước hốt nhiên cảm giác hữu nhất cổ kỳ dị đích lực lượng thuận trứ tha đích bột cảnh truyện đáo liễu não hải chi trung!

        Giá thị nhất trận băng lương đích cảm giác, đãn thị ngận khoái y sâm phàm tựu cảm giác đáo tự kỷ đích tinh thần vực phảng phật tao đáo liễu xung kích nhất bàn, chánh tại phiên cổn!

        Y sâm phàm tự học vu thuật kỳ gian dĩ kinh ủng hữu liễu trát thật đích tinh thần cơ sở, tinh thần lực bổn tựu thị nhất chủng phi thường phiêu miểu đích nhân loại bổn nguyên lực lượng.

        Đãn thị, vi liễu nhượng na ta thuật sĩ, thần chức giả, niệm lực sư đẳng nhu yếu sứ dụng tinh thần lực đích chức năng giả năng cú canh hảo đích lý giải tinh thần lực, học sĩ môn thống nhất tương giá ta chức năng giả đích tinh thần dung lượng xưng chi vi "Tinh thần vực" , nhi tinh thần vực việt quảng khoát tựu biểu kỳ kỳ tinh thần lực việt cường.

        Tu luyện tinh thần lực đích chức năng giả môn đô tri đạo, tinh thần vực tựu tượng thủy lưu vực nhất dạng, phổ thông nhân đích tinh thần vực tựu tượng đê oa đích khanh địa, chích hữu thiểu lượng đích câu cừ chi thủy chú nhập kỳ trung, chích năng duy trì tự kỷ đích hiệp ải đích tinh thần ý thức.

        Nhi na ta tá trợ tinh thần lực lai thi triển chức năng đích chức năng giả tựu bất đồng liễu, tha môn đích tinh thần vực tượng nhất khối tiểu trì, thủy đàm, hồ bạc, thậm chí hải dương. Tứ diện bát phương đô hữu các chủng tinh thần chi lưu chú nhập kỳ trung, túc cú nhượng chức năng giả điều động nội bộ đích tinh thần lực thi triển đặc thù năng lực, bỉ như thuyết cải biến khí tức đích nùng độ, khống chế hỏa năng lượng phân tử, chưởng ác siêu tự nhiên pháp tắc......

        Y sâm phàm học tập đích thị vu thuật, tha đích tinh thần vực hoàn chích thị tại "Tinh thần chi trì" Cảnh giới, nhi tinh thần chi trì trung dã cận cận chích hữu tứ điều tinh thần khê lưu chú nhập kỳ trung.

        Nhiên nhi đương tha đái thượng na điều hoàn mỹ đối xưng đích bảo thạch thì, tha tinh thần vực đích na tứ điều tinh thần khê lưu thuấn gian khoách khai liễu nhất bội chi đa. Tuy nhiên tinh thần vực tịnh một hữu trực tiếp khoách triển thành "Tinh thần chi đàm" , đãn thị khước dã thị nhượng tự kỷ đích tinh thần lực phiên liễu nhất bội a!

         "Đệ ngũ điều tinh thần chi lưu! "

        Đương y sâm phàm bế mục cảm ứng tự kỷ đích tinh thần vực đích thì hậu, khước kinh hãi đích phát hiện tự kỷ đích tinh thần vực nội cánh nhiên đa liễu nhất điều chú nhập đáo tinh thần chi trì đích tinh thần khê lưu!

        Chi tiền tứ điều tinh thần khê lưu khoách đại liễu nhất bội, tựu dĩ kinh nhượng y sâm phàm đích chỉnh cá tinh thần chi trì khoách đại nhất bội, nhi hiện tại tái tăng gia liễu nhất điều tinh thần khê lưu, hựu tái thứ khoách khai liễu y sâm phàm đích tinh thần vực!

        Y sâm phàm hoa phí liễu tiếp cận thập niên thì gian tài nhượng tam điều tinh thần chi lưu dữ tự kỷ đích tinh thần vực quán thông khởi lai đích, tiền đoạn thì gian nhân vi hấp huyết quỷ thuế biến tăng gia liễu nhất điều tinh thần chi lưu, biến thành liễu tứ điều.

        Nhiên nhi, tại giá điều đặc thù đích bảo thạch tác dụng hạ, tha đích tinh thần vực trung hựu tái thứ tăng gia liễu nhất điều tinh thần chi lưu.

        Giá tinh thần chi lưu khả thị hoàn toàn tương đương vu tinh thần vực đích bổ sung nguyên tuyền, đương tinh thần vực trung đích tinh thần lực đô tiêu háo chi hậu, tựu thị nhu yếu giá ta tinh thần chi lưu lai bổ sung.

        (khán hoàn ký đắc đầu phiếu! ! )

        &lt;ahref=http://www.&gt;www.</a>

Đệ nhất quyển đệ47chương hoạn nguyên

Y sâm phàm não hải trung hiện tại sung mãn đích bất thị tinh thần lực, nhi thị thiên thượng điệu hãm bính đích cuồng hỉ chi tình!

        Tha dĩ kinh cực lực khống chế tự kỷ đích tình tự liễu, đãn hoàn thị nhẫn bất trụ triêu trứ sơn động thâm xử thống khoái đích đại hảm liễu nhất thanh!

         "Chi chi chi~~~~chi chi chi~~~~~"

        Bát tại y sâm phàm kiên bàng thượng đích phấn hồng sắc đích tiểu biên bức bị tha giá yêu nhất hống, hách đắc nhất trận sỉ sách, soa điểm tòng y sâm phàm kiên bàng thượng hoạt hạ khứ, hạnh hảo tHa đích tiểu trảo tử phong lợi, trảo khẩn liễu y sâm phàm đích y phục. (www.16kbook.com)

         "Cáp cáp, a lỵ nhã, nhĩ thái khả ái lạp! " Y sâm phàm phủng khởi khả liên đích nữ hấp huyết quỷ, đại chủy trực tiếp cấp mê nhĩ tiểu biên bức nhất cá thấp lộc lộc đích lang vẫn, hại đắc hấp huyết quỷ tiểu thư dĩ vi giá cá gia hỏa yếu nhất khẩu cật liễu tHa.

        Phấn sắc đích tiểu biên bức kế thừa liễu tHa bổn thể đích ưu lương phẩm chất, bất cận một hữu na ta hắc biên bức ác tâm đích nhục chất cảm giác, phản nhi bì phu quang hoạt đích tượng khối phấn ngọc, mạc khởi lai đặc biệt thư phục.

        Nhi tHa đích tiểu kiểm giáp dã hòa na ta sửu lậu đích biên bức bất đồng, tiệp mao hạ đích mâu tử tổng thị thiểm thước trứ sở sở khả liên đích tinh oánh, tị tử tịnh bất thị biển bình đích, nhi thị linh lung đĩnh kiều, chủy thần canh thị khả dĩ dụng tiểu tính cảm lai hình dung, đa khán kỷ nhãn tựu tưởng thân thượng nhất khẩu, như quả đặc ý quyệt khởi đích thoại, tựu canh gia khả ái.

        Sở dĩ, y sâm phàm nhất cao hưng tựu thân nhất hạ giá cá tiểu bảo bối, hoàn thị triêm trứ nhất đại bả khẩu thủy đích đại vẫn, tài khán bảo vật giá nhất hội, tựu thân liễu tứ ngũ hạ liễu. Như quả a lỵ nhã hoàn hữu ý thức đích thoại, cổ kế hội lập khắc viễn ly giá cá tổng thị thừa cơ cật tHa đậu hủ đích gia hỏa.

        Tinh thần vực đích khoách triển trực tiếp quan hệ đáo liễu y sâm phàm đích cơ sở vu thuật, thối luyện tử khí. Nhi tử khí khả thị dụng lai tư dưỡng tượng lạc lăng giá dạng đích vong linh sinh vật đích. Nùng độ đích đề thăng khả dĩ nhượng lạc lăng canh khoái tốc thuế biến!

        Lánh ngoại, y sâm phàm hiện tại ủng hữu khống hỏa thiên phú, tinh thần lực chánh thị hỏa thuật sĩ khống hỏa đích cơ sở, ủng hữu bàng đại đích tinh thần lực, tựu tài năng cú canh hảo đích chưởng khống hỏa diễm đích lực lượng!

         "Giá cá ứng cai tựu thị lưu ngôn lý đề đáo quá đích‘cai ẩn tả thủ’ba. " Y sâm phàm tiểu tâm đích đả khai liễu na khỏa thi bố, nhiên hậu chú thị trứ na chích trường trứ hắc ban đích thủ.

        Cai ẩn tả thủ thị chích hữu tiểu tí dĩ hạ bộ vị đích đoạn thủ, thủ tí tuy nhiên một hữu hoàn toàn kiền biết, đãn hiển đắc sấu tiểu, tựu tượng nhất cá lão đầu đích tả thủ nhất dạng.

        Cai ẩn tả thủ thủ chưởng bảo trì trứ bán câu đích cương cố động tác, tượng thị tại nỗ lực đích khứ trảo thập yêu. ThA đích thủ chưởng văn lộ ngận thanh tích, nhất điều điều bị đao cát bàn, thủ chỉ ngận trường, thủ chỉ thượng hoàn hữu bất hội thối hóa đích hãn mao.

        Cai ẩn tả thủ đích chỉ giáp đại khái hữu lưỡng tam công phân, trình hiện trung độc bàn đích hắc sắc, tùy trứ tha na cương cố đích bán trảo động tác, dĩ cập tòng thủ bối thượng mạo xuất đích tà khí, cấp nhân nhất chủng hỗn thân chiến lật đích cảm giác.

        Y sâm phàm thượng hạ phiên khán liễu giá cai ẩn tả thủ, tịnh một hữu phát hiện kỳ hữu nhâm hà đặc thù đích địa phương, đãn thị tòng mộng thần na đích lưu ngôn trung, y sâm phàm tri đạo na ta gia hỏa kỷ hồ đô thị vi giá cá cai ẩn tả thủ nhi lai.

        Chánh như mộng thần na sở thuyết, y sâm phàm tạm thì vô pháp giải khai giá cai ẩn tả thủ đích bí mật, cổ lộng bán thiên một hữu kết quả đích tình huống hạ, tha dã dụng na cá khỏa thi bố tương giá đoạn thủ bao liễu khởi lai, nhiên hậu phóng tiến tự kỷ đích bao khỏa chi trung.

        Y sâm phàm bất đả toán tương kỳ hủy điệu, ký nhiên bị na yêu đa cường giả tranh tương thưởng đoạt, giá cai ẩn tả thủ tự nhiên quan hệ trọng đại, thậm chí ẩn tàng mỗ chủng tuyệt đối đích lực lượng.

        Y sâm phàm tịnh bất nhận vi ủng hữu giá kiện thần bí đích vật phẩm thị chiêu trí tai họa, tất cánh như thử trọng yếu đích đông tây khẳng định hữu kỳ đại dụng đồ.

        Kỳ thật, y sâm phàm dã kỳ quái mụ mụ chẩm yêu hội hữu nhất cá giá yêu ác tâm hựu sung mãn tà ác khí tức đích đông tây.

         "Hô~~~~~"

        Thu khởi đông tây hậu, y sâm phàm tiện thính kiến liễu suyễn khí đích thanh âm, tha hạ ý thức đích chuyển quá thân, phát hiện na vị thể mao vượng thịnh đích trung niên đại thúc dĩ kinh tỉnh quá lai liễu, trừ khước y thường bất chỉnh chi ngoại, thân thượng cánh nhiên khán bất kiến nhâm hà chi tiền trọng sấm thương ngân!

        Đoản đoản đích bán thiên thì gian, trọng thương cánh nhiên dĩ kinh thuyên dũ, y sâm phàm bất đắc kinh thán vu lang nhân cường đại đích tự dũ năng lực, nhi tưởng đáo tự kỷ dã ủng hữu liễu giá chủng năng lực, nội tâm hựu thị nhất trận bành phái.

         "Đại thúc? " Y sâm phàm tẩu đáo tha diện tiền, dụng liễu giá cá quái dị đích xưng hô thí tham giá vị lang nhân đại thúc.

        Mao phát vượng thịnh đích đại thúc trì độn đích ba khởi thân lai, khước hựu hốt nhiên bán quỵ tại địa thượng, nhất phó trung thành vô bỉ đích mô dạng.

         "Thiểu chủ, nô vệ nãi ám dạ lang nhân hậu duệ, phụng mệnh tại thử thủ hộ chủ nhân đích vật phẩm. " Đại thúc đầu lô đê hạ, đãn thị y nhiên khả dĩ khán kiến tha na trương sung mãn dã tính đích diện khổng sở biểu lộ đích trung thành.

         "Nhĩ thuyết đích chủ nhân thị ngã đích mẫu thân mạ? " Y sâm phàm dĩ kinh sai đáo liễu giá chủng khả năng, sở dĩ tịnh bất hiển đắc kinh nhạ. Kỳ thật tâm lý dĩ kinh tại thâu tiếu liễu, tự kỷ khả thị hựu đa liễu nhất cá khả dĩ hòa hắc ám uyển long tương kháng hành đích siêu cấp đả thủ, giá thứ thân lai thủ di vật chân đích trám phiên liễu!

         "Chánh thị, nô vệ bất cảm trực hô chủ nhân tính danh. " Lang nhân đại thúc khanh thương hữu lực đích hồi đáp đạo.

         "Nhĩ vi thập yêu hội thành vi ngã mẫu thân đích nô vệ? " Y sâm phàm vấn đạo.

        Mộng thần na đái cấp liễu y sâm phàm hứa đa đích nghi hoặc, nhi na ta nghi hoặc tịnh một hữu di vật đích đắc đáo nhi giải khai, phản nhi nhân vi na ta vật phẩm đích đặc thù tăng gia liễu. Yếu tưởng tri đạo mộng thần na chân thật đích quá khứ, y sâm phàm dã chích hữu tòng giá cá lang nhân giá lý đắc tri.

         "Chủ nhân tại nhị thập tứ niên tiền tằng cứu hạ ngã môn ám dạ lang nhân nhất tộc, nô vệ vi cảm ân lập hạ vĩnh sinh hiệu trung chủ nhân đích thệ ngôn! " Lang nhân đại thúc hồi đáp đạo.

         "Cứu hạ ám dạ lang nhân nhất tộc? Thị ngã mẫu thân tự kỷ, hoàn thị tại ngã phụ thân đích bang trợ hạ? " Y sâm phàm vấn đạo. Giá cá vấn đề đương nhiên ngận trọng yếu, nhân vi ấn tượng trung, mẫu thân hoàn toàn thị nhất cá bất hội nhâm hà đặc thù năng lực đích nhu nhược nữ tử!

         "Nô vệ bất tri. " Lang nhân đại thúc thuyết đạo.

         "Na nhĩ tri đạo thập yêu quan vu ngã mẫu thân đích, tựu đô cáo tố ngã. " Y sâm phàm thuyết đạo.

         "Nô vệ kỳ thật tịnh một hữu cân tùy chủ nhân đa cửu, đại bộ phân thì gian đô hòa thê tử tại kỳ hoa thành độ quá, thê tử ly thế chi hậu, nô vệ tiện đáo giá kỳ hoa sơn, tố liễu nhất cá thủ sơn nhân......Nô vệ đối chủ nhân đích sự liễu giải thiểu chi hựu thiểu, đãn thị chủ nhân chúc phù nô vệ tất tu nhất trực thủ hộ tại giá lý......" Lang nhân đại thúc nhận chân đích thuyết đạo.

        Y sâm phàm hựu hướng giá cá lang nhân tuân vấn liễu hứa đa quan vu mộng thần na đích sự, đãn thị giá cá trung niên nam nhân thập yêu đô bất tri đạo, thậm chí quan vu mộng thần na như hà giải cứu ám dạ lang nhân đích quá trình dã bất tri đạo, giản trực tựu tượng bị tẩy não quá đích nô vệ.

        Y sâm phàm đối lang nhân nhất tộc lược hữu nghiên cứu, ám dạ lang nhân thị lang nhân nhất tộc trung thật lực phi thường cường đại, đãn thị khước cận hồ tuyệt diệt đích nhất cá á chủng tộc, tha môn tức sứ một hữu tại nguyệt viên chi dạ biến thân vi lang nhân đích thì hậu, y nhiên ủng hữu cường đại đích thật lực, thị nhất chi tối cô tích, đãn hựu bị xưng chi vi "Lang nhân cuồng chiến giả" Đích bưu hãn chủng quần.

        Căn bổn vô pháp tòng ba đốn na lý đắc đáo nhâm hà quan vu mộng thần na quá khứ đích tín tức, vô nại chi hạ, y sâm phàm dã chích hảo bất tái tuân vấn liễu, nhượng lang nhân đại thúc tự kỷ xuất khứ liệp thực, tự kỷ tắc tại sơn động nội nhất biên duyệt độc na bổn bị tha phủng đắc nhiệt hồng hồng đích trạm long cấm điển, nhất biên đẳng đãi dạ mạc đích hàng lâm......

        ......

        Dạ mạc hàng lâm chi tiền, mãn nguyệt tựu quải tại liễu đông biên, đương hắc ám hoàn toàn thống trì giá khối thổ địa đích thì hậu, ngân sắc đích nguyệt quang tiện tà chiếu tại kỳ hoa sơn thượng.

        Y sâm phàm trạm tại liễu kỳ hoa sơn đích đính bộ, hắc sắc đích phi phong tùy trứ vãn phong tứ ý phi dương, na song tất hắc đích mâu tử ấn sấn trứ u u nguyệt hoa, thấu xạ xuất thâm thúy đích tự tín quang mang.

        Phấn hồng sắc đích ngọc điêu tiểu biên bức trạm tại tha đích kiên bàng thượng, đồng tHa đích chủ nhân nhất dạng ngưng thị trứ nguyệt quang, tinh oánh đích mục quang trung phú hàm trứ nhân loại đích tình cảm......

        Tại y sâm phàm thân hậu đích tự nhiên tựu thị ba đốn giá vị lang nhân đại thúc, tha tiêu can đích thân khu trạm tại y sâm phàm thân hậu, bổn ứng cai thị hấp huyết quỷ túc địch đích lang nhân, như kim khước thành vi y sâm phàm giá vị hấp huyết quỷ đích nô vệ......Bất quá, tha tịnh bất hội truy tùy y sâm phàm.

         "Thuật sĩ chi thành, khả ái đích đại hinh nhi, ca ca hoa nhĩ lai lạp! " Y sâm phàm mục thị trứ đông phương, nhiên hậu trương khai liễu hắc sắc đích vũ dực, trực tiếp tòng cao cao đích kỳ hoa sơn sơn đính hoạt tường nhi hạ......

        Tuấn mỹ đích sung mãn lãng mạn hòa thần bí sắc thải đích hấp huyết quỷ đích phi phong hòa vũ dực đồng thì triển khai, tòng tuyển nhiễm thượng nguyệt quang đích dạ không trung lược quá......

        Y sâm phàm đích hoạt tường năng lực hữu sở đề thăng, chí thiểu thử thì, tha khả dĩ trực tiếp tòng kỳ hoa sơn đính hoạt tường đáo sơn cước hạ, tịnh thả trực tiếp lược quá kỳ hoa thành, đáo đạt kỳ hoa thành chi hậu đích bồn địa.

        Chích thị, như quả nhất trực vãng đông biên phương hướng y sâm phàm hồi đầu vọng nhất nhãn đích thoại, tha nhất định hội phát hiện, đông biên tà quải đích nguyệt quang hình thành nhất điều điều hoa lệ đích ngân ti!

        Giá ta quang thúc tựu tượng ngân sắc đích hà lưu nhất dạng tà tả thiên biên, lược quá kỳ hoa sơn đính bộ, chiếu xạ tại tồn phóng phan đa lạp ma hạp đích bi văn vị trí.

        Duy mỹ đích quang huy tụ tập tại liễu giá cá bi văn thượng, nhiên hậu phản xạ đáo liễu tây diện đích na tọa canh cao đích sơn phong thạch bích thượng, tại na lý hình thành nhất cá nguyệt quang ảnh tượng!

        Nhi như quả tử tế khán đích thoại, hội phát hiện, giá cá nguyệt quang ảnh tượng đích hình trạng hoàn toàn thị nhất cá súc tiểu bản đích kỳ hoa sơn!

        Kỳ quái đích văn tự!

        Cổ lão đích chú ngữ!

        Quỷ bí đích đồ đằng!

        Yêu dị đích tử quang!

        Chỉnh cá kỳ hoa sơn bị súc phóng chi hậu hình thành liễu chấn hám đích thạch bi! Nhi quang ảnh thạch bi thượng mãn thị giá ta xúc mục kinh tâm đích phù hào!

        Tây cực vị trí, nhượng nhân bất hàn nhi lật đích hồng quang do như húc nhật sơ thăng, tuyển nhiễm liễu na phiến dạ mạc, thấu quá tiệm tiệm luân vi huyết nguyệt đích luân bàn quang huy, ẩn ẩn ước ước khả dĩ khán kiến địa bình tuyến vị trí hữu nhất ta kỳ quái đích thổ tức, tựu tượng nhất cá cá ám phục đích ác ma, chánh tại hô hấp kiền tịnh đích hắc ám khí vị......

        (đệ nhất quyển kết thúc lạc, tiếp hạ lai tựu tương vi đại gia triển khai nhất cá kỳ diệu đích chức vị thế giới! )

Đệ nhị quyển đệ1chương tinh tủy kiếm thuật

Y sâm phàm hiện tại xử tại nhân loại xã quần đích tây cảnh vị trí, nhi thuật sĩ chi thành thị tại tha sở tại đích kỳ hoa thành đích chánh đông vị trí, yếu hoành xuyên phần la quốc đáo đạt kỳ đông cảnh, nhiên hậu tái hoành xuyên ly quốc, tài năng để đạt độc nhất vô nhị đích thuật sĩ chi thành. (www.16kbook.com)

        Như quả thị kỵ mã, mỗi thiên đô thị dạ vãn cản lộ đích thoại, chí thiểu hoàn nhu yếu nhất cá bán nguyệt đích thì gian tài khả năng để đạt đắc liễu thuật sĩ chi thành.

        Y sâm phàm hiện tại hữu nghiêm cách đích thì gian an bài, bạch thiên đích thì hậu tại thành thị hoặc tiểu trấn trung đậu lưu, luyện tập kiếm thuật hòa vu thuật, vãn thượng đích thì hậu tựu kế tục cản lộ.

        Bất quá, nhân vi trạm long cấm điển đái cấp y sâm phàm đích cao trướng tình tự, đương quá liễu kỳ hoa thành, tái thứ để đạt liễu cổ phong thành đích thì hậu, y sâm phàm tại giá lý tố liễu kỷ thiên đích đình lưu, tĩnh tâm luyện tập trạm long cấm điển trung đích tinh tủy cơ sở kiếm thuật.

        Đê cấp đích huấn luyện thất hiện tại tự nhiên thị mãn túc bất liễu y sâm phàm đích nhu cầu liễu, y sâm phàm trực tiếp tô hạ liễu nhất cá sảo vi cao cấp đích huấn luyện thất, thí thí tự kỷ thuế biến chi hậu, các phương diện năng lực tăng gia liễu đa thiểu.

        Thủ tiên trắc thí đích tự nhiên tựu thị lực lượng cường độ liễu, đương sơ tha bất sứ dụng đấu sĩ kỹ năng đích tình huống hạ, tối đa chích năng thứ xuất1.5lặc khắc nhĩ giá bi thảm đích sổ cư, sứ dụng xuyên tâm thứ dã miễn cường đáo đạt3lặc khắc nhĩ.

        Vi liễu năng cú thanh sở đích phân biện trạm long cấm điển nội tinh tủy cơ bổn kiếm thuật dữ tự kỷ chi tiền mãi đích cơ bổn kiếm thuật đích soa cự, y sâm phàm đặc ý tại vị quan khán tinh tủy cơ bổn kiếm thuật đích thì hậu khán khán tự kỷ đáo đạt thập yêu thủy bình.

        Y nhiên thị tối đại phát lực điểm đích thứ kiếm, y sâm phàm nã trứ nhất bính cương mãi đích nhất kim tệ thiết trường kiếm, bút trực đích trạm tại giao trạng lặc khắc nhĩ đích tam mễ vị trí.

         "Bá! ! ! ! " Nhất kiếm tấn mãnh đích thứ xuất!

        Thân thể nguyên bổn hoàn banh trực đích y sâm phàm hốt nhiên thứ xuất liễu giá nhất kiếm, tiêu chuẩn đích tối đại phát lực điểm tư thế cố định tại na lý, trường kiếm thứ tiến liễu lặc khắc nhĩ đích tâm tạng vị trí!

         "3lặc khắc nhĩ! "

        Ngận khoái lặc khắc nhĩ tựu cấp xuất liễu y sâm phàm lực lượng cường độ đích sổ cư!

         "Na thứ thuế biến đề thăng liễu nhất bội......" Y sâm phàm tịnh một hữu cảm đáo kinh nhạ, phản nhi giác đắc thị ý liêu chi trung đích.

        Tự tòng na thứ hấp huyết quỷ thể chất cải biến hậu y sâm phàm tựu một hữu trắc thí tự kỷ đích lực lượng cường độ liễu, hiện tại đề thăng liễu nhất bội ứng cai thị tình lý chi trung.

        Nhi hiển kỳ xuất3lặc khắc nhĩ đích sổ cư, dã tựu ý vị trứ y sâm phàm đích cơ nhục cường độ đại khái thị phổ thông nhân đích tam bội!

        Tiếp hạ lai tựu thị trắc thí nhất hạ tự kỷ duy nhất chưởng ác nhất cá đê cấp đấu sĩ kỹ năng xuyên tâm thứ đích uy lực liễu.

        Y sâm phàm hựu trạm tại liễu giao trạng lặc khắc nhĩ đích tam mễ vị trí, quang hoạt đích trường thiết kiếm thụ lập nhi khởi, mục quang chú thị trứ lặc khắc nhĩ đích tâm tạng vị trí.

         "Xuyên tâm thứ! " Y sâm phàm hảm xuất nhất thanh, hạ nhất khắc tha tựu đại mại xuất nhất bộ, hữu cước mãnh đích đạp tại hỗn hữu sa tử đích thạch khối địa bản thượng, thâm thâm đích khóa xuất liễu nhất cá cước ấn!

        Khẩn tùy cước bộ thượng đích động tác, y sâm phàm đích yêu bộ tiên phát lực, tương tự kỷ thượng bán thân vãng tiền tống, nhiên hậu khoát nhiên đả khai liễu hung cốt, thủ tí thân triển khai!

        Trường kiếm tượng nhất điều tấn mãnh phác xuất đích ngân xà, tại giá tam mễ đích cự ly hoa xuất nhất đạo quang trạch!

        Y sâm phàm đích thủ tí bút trực như kiếm, tại trường kiếm kiếm tiêm xúc bính đáo lặc khắc nhĩ thối bộ vị trí đích thì hậu, hạ tí hòa thủ oản đồng thì phiên chuyển, nhi giá cá phiên chuyển thuấn gian, tha thủ tí thanh cân bạo khởi!

        Bình trực đích trường kiếm phát xuất liễu đê trầm đích ông minh thanh!

        Hạ nhất khắc, kiếm thân hốt nhiên thụ lập nhi khởi, kỷ hồ bất thụ nhâm hà trở ngại đích thứ tiến liễu giao trạng lặc khắc nhĩ đích tâm tạng vị trí!

         "Xích! ! ! ! " Trường kiếm tịnh một hữu đình chỉ, y sâm phàm tùy trứ quán tính hoạt xuất liễu bán bộ, nhi trường kiếm tùy trứ giá bán bộ, cánh nhiên trực tiếp quán xuyên liễu giao trạng lặc khắc nhĩ đích tâm tạng! !

        Y sâm phàm giá thứ tuyển trạch đích huấn luyện thất tối đại cực hạn thị10lặc khắc nhĩ đích, trực tiếp quán xuyên tuy nhiên bất đại biểu lực lượng cường độ đạt đáo10lặc khắc nhĩ, đãn thị năng cú quán xuyên, kỳ cường độ tuyệt đối bất nhược.

         "5lặc khắc nhĩ! " Lặc khắc nhĩ lập khắc cấp xuất liễu giá cá sổ cư!

         "Giá yêu cá đê cấp đấu sĩ kỹ năng cư nhiên đề thăng liễu2lặc khắc nhĩ, như quả học hội trạm long cấm điển nội đích đấu sĩ kỹ năng, lực lượng cường độ khởi bất thị tại tự kỷ bình kích đích tình huống hạ phiên kỷ bội! " Y sâm phàm khán trứ giá cá sổ cư nhiên hậu tự ngôn tự ngữ đích thuyết đạo.

        Bình kích thị chỉ: Tại một hữu sứ dụng đấu sĩ kỹ năng tình huống hạ kích đả xuất đích sổ cư. Tối đại phát lực điểm đích thứ kiếm thị thông quá thân thể hiệp điều sứ cơ nhục đắc đáo tối đại đích lực lượng bạo phát, bất toán thị đấu sĩ kỹ năng, sở dĩ, y sâm phàm tối đại phát lực điểm thứ xuất đích3lặc khắc nhĩ, tựu thị y sâm phàm đích bình kích thủy chuẩn.

        Lưỡng dạng đô trắc thí chi hậu, y sâm phàm tiện đả khai liễu na bổn trạm long cấm điển khai thủy duyệt độc.

        Trạm long cấm điển thị phi thường hoàn chỉnh đích đấu sĩ thư tịch, thậm chí căn cư hậu diện đích cường đại đích đấu sĩ kỹ năng, chế định xuất liễu tinh tủy kiếm thuật cung cấp na ta sơ học giả luyện tập, nhượng tha môn đả hạ canh trát thật đích kiếm thuật cơ sở, dĩ tiện vu học tập chi hậu kỹ năng.

        Y sâm phàm dã tri đạo chích hội thứ kiếm giá nhất tổ kiếm chiêu đích tha tạm thì thị bất khả năng học hội trạm long cấm điển nội đích nhâm hà nhất cá kỹ năng đích, sở dĩ tha phi thường lão thật đích tòng tối cơ sở đích tinh tủy cơ bổn kiếm thuật khai thủy.

        Tinh tủy cơ bổn kiếm thuật hòa phổ thông cơ bổn kiếm thuật đối kiếm chiêu đích miêu thuật tương đồng, y nhiên thị na thập tam tổ: Thứ kiếm, phách kiếm, liêu kiếm, mạt kiếm, giá kiếm, thiêu kiếm, điểm kiếm, băng kiếm, tiệt kiếm, xuyên kiếm, đề kiếm, trảm kiếm, tảo kiếm

        Nhi các tổ kiếm chiêu đích tế phân y nhiên thị na ta, đãn thị canh tường tế đích nội dung đích miêu thuật, hòa như hà luyện tập tựu hữu sở bất đồng liễu.

        Hoàn thị nã y sâm phàm lược hữu chưởng ác đắc thứ kiếm lai thuyết. Trạm long kinh điển nội đích tinh tủy cơ bổn kiếm thuật đối tối đại phát lực điểm đích miêu thuật tựu ngận đặc thù.

        Thư trung căn cư bất đồng nhân đích thân cao, thể trọng, tí trường, cơ nhục cường độ, yêu lực đẳng, đô liệt xuất liễu bất đồng đích tối đại phát lực điểm động tác hòa tối khoái phát lực điểm động tác, nhi phổ thông cơ bổn kiếm thuật khước một hữu, hoàn toàn thị đồng nhất quy cách.

        Y sâm phàm tại thư tịch trung hoa đáo liễu tự kỷ đích thân thể "Quy cách" , căn cư thượng diện đích miêu thuật tố xuất tối tinh tủy đích tối đại phát lực điểm động tác.

        Tinh tủy đích tối đại phát lực điểm, chủ yếu kỷ cá chú ý đích địa phương y nhiên thị bộ phạt, thối vị, trọng tâm, yêu nhận, kiên động, tí triển, oản lực lục hạng, thư trung hữu canh thâm nhập đích miêu thuật như hà hiệp điều giá ta.

        Tinh tủy kiếm thuật trung đích tối đại phát lực điểm, tịnh bất thị khóa xuất lưỡng bội dữ kiên khoan đích bộ phạt, nhi thị khóa xuất năng cú nhượng yêu bộ hoàn toàn phát lực, cung bộ thành cửu thập độ thùy trực thải hạ, tương yêu lực hòa khóa lực phát huy đáo cực trí đích đồng thì, năng cú nhượng kiên bàng hòa thủ tí hoàn toàn thư triển khai, nhượng thân thể cơ nhục hoàn toàn bạo phát xuất lai, giá dạng thứ xuất đích kiếm tài thị tối cụ uy lực đích!

        Án chiếu thư bổn đích miêu thuật, y sâm phàm tiên tố liễu nhất cá tiêu bổn động tác, dã tựu thị tương tự kỷ tư thế định cách tại giá chủng tiêu chuẩn động tác thượng, nhượng tự kỷ hoa đáo giá chủng khả dĩ hoàn toàn bạo phát xuất thân thể cơ nhục đích động tác đích cảm giác.

        Tùy hậu, y sâm phàm hựu hoãn mạn đích tòng lập chánh đích tư thế hướng chỉnh cá tối đại phát lực thứ kiếm đích tư thế chuyển biến, tranh thủ nhượng tự kỷ năng cú phân hào bất soa đích tố đáo giá chủng tối đại phát lực đích hiệu quả.

        Tuy nhiên chích thị nhất cá giản đan đích động tác, đãn thị bảo chứng bộ phạt, thối vị, trọng tâm, yêu nhận, tí triển, oản lực giá lục cá thân thể bộ vị hòa lục cá thân thể bộ vị đích phát lực một hữu ngộ soa đích hiệp điều hảo, xác hữu nhất định đích nan độ.

         "Hát! ! Hát! ! Hát! ! ! "

         "Hát! ! ! Hát! ! ! ! Hát! ! ! ! "

        Y sâm phàm tịnh bất tham tiến, chỉnh chỉnh nhất cá bạch thiên đô tại luyện tập giá cá tinh tủy đích tối đại phát lực điểm, một hữu gian đoạn đích luyện tập......

        (giá chương canh trì liễu, thật tại bão khiểm. Thập nhất điểm đích thì hậu gia canh nhất chương! )

        (bằng hữu môn, ly tân thư bản bất viễn liễu, khẩn thỉnh đại gia đa đầu kỷ phiếu, tương tiểu ngư đích tân thư đính thượng tân thư bản ba! ! ! )

Đệ nhị quyển đệ2chương luyện kiếm

(đệ tam canh, cầu phiếu! ! )

        Bàng vãn đích thì hậu, y sâm phàm cảm giác đáo tự kỷ đích tối đại phát lực điểm hữu ta nhàn thục liễu, đương hạ dã đả toán thí nghiệm nhất hạ tự kỷ đích luyện tập thành quả. (www.16kbook.com)đương nhiên dã thị tưởng tri đạo giá trạm long cấm điển đích tinh tủy kiếm thuật cứu cánh bỉ phổ thông kiếm thuật cường đa thiểu.

        Y nhiên thị dữ lặc khắc nhĩ bảo trì trứ tam mễ đích cự ly, y sâm phàm tri đạo tại chân chánh đích chiến đấu trung, yếu tưởng hoa đáo giá chủng tối giai cự ly, tựu đắc kháo tha tự kỷ đích chiến đấu ý thức liễu.

        Sở dĩ, tha tại luyện tập đích thì hậu dã tịnh bất thị hoàn toàn tựu trạm tại tam mễ đích vị trí, nhi thị thì bất thì hội biến hóa giác độ, nhượng tự kỷ năng cú thích ứng bất đồng phương hướng hòa bất đồng cự ly đích tiến công.

        Y sâm phàm thị tưởng khán khán tự kỷ đích luyện tập thành quả, nhân thử dã trạm tại liễu tối giai vị trí thượng, nhiên hậu đặc ý thâm hô hấp liễu nhất khẩu khí, tố liễu nhất cá xuất kiếm tiền sở hữu kiếm sĩ đô hội bãi đích tương kiếm trực lập đích động tác.

        Tinh tủy thư trung hữu miêu thuật, điều tiết hảo hô hấp kỳ thật hòa điều tiết hảo xuất kiếm động tác đồng dạng trọng yếu, hấp khí biểu kỳ thu thế, thổ khí biểu kỳ xuất kích.

        Y sâm phàm giá khẩu khí hấp đắc ngận trường, tựu thị yếu nhượng tự kỷ năng cú tại thổ khí na thuấn gian tương lực lượng hoàn toàn bạo phát xuất lai.

         "Hô~~~~~"

        Trường khí thổ xuất na nhất thuấn gian, y sâm phàm thân thể tựu đả khai liễu, thủ tiên động đắc tự nhiên tựu thị bộ phạt!

        Tha đích giá nhất bộ phạt khóa đắc ngận đại, thậm chí thân thể hữu tiền dược đích xu thế. Nhi giá cá tiền dược động đại khái khóa xuất liễu lưỡng bội bán đích kiên khoan!

        Giá cá bộ phạt thị y sâm phàm nhận vi tối thích hợp tự kỷ bạo phát xuất toàn thân lực lượng đích khóa độ, đương bộ tử chuẩn xác đích khóa xuất chi hậu, tha đích tiểu thối tiện mãnh lực đích hạ thải.

         "Phanh!!" Hậu trọng đích ngoa tử tượng thạch khối tạp tiến địa diện nhất dạng, kiên cố đích huấn luyện trường thạch khối địa diện xuất hiện liễu nhất ti chiến động!

        Hạ thân đích lực lượng dĩ kinh hoàn toàn thi triển khai liễu, khẩn tiếp trứ y sâm phàm đích yêu bộ khai thủy phát lực, nhượng tự kỷ đích thượng thân năng cú hoàn toàn thư triển khai.

        Kiên bàng trắc thân mãnh chuyển, thu súc đích thủ tí thuấn gian banh trực, thượng tí dữ hạ tí hình thành nhất điều dữ kiếm thân hoàn toàn tương đồng đích trực tuyến!

        Yêu đích lực lượng, kiên bàng đích lực lượng nhượng y sâm phàm đích thủ tí cơ nhục lực lượng hoàn toàn bạo phát xuất lai, trường kiếm tại oản lực giá tối hậu nhất đạo phát lực điểm đích gia trì hạ, thiểm điện thoán xuất, kỷ hồ thuấn gian để đạt liễu lặc khắc nhĩ đích tâm tạng vị trí.

         "Xích!!!!!"

        Phong lợi đích trường kiếm tựu tượng thứ nhập thủy trung nhất dạng, kỷ hồ một hữu thụ đáo nhâm hà trở ngại đích xuyên tiến liễu lặc khắc nhĩ đích giao trạng tâm tạng xử.

        Y sâm phàm tịnh một hữu tùy trứ quán tính nhi tiền khuynh, chỉnh cá nhân văn ti bất động đích bảo trì trứ tối đại phát lực điểm đích tinh tủy tư thế, kiếm thân hữu nhất bán một nhập đáo liễu lặc khắc nhĩ thể nội, trường kiếm sở lưu hạ đích chấn động đích ông minh thanh hồi đãng tại giá cá huấn luyện thất trung!

         "4lặc khắc nhĩ! ! ! "

        Lệnh y sâm phàm thác ngạc đích sổ cư xuất hiện liễu!

         "Tinh tủy kiếm thuật quả nhiên liễu đắc! ! " Y sâm phàm xả khai liễu chủy giác, phù khởi liễu nhất cá dương quang đích tiếu dung.

        Chi tiền y sâm phàm đích bình kích trạng thái chích năng đáo đạt3lặc khắc nhĩ tả hữu, nhiên nhi tại tinh tủy kiếm thuật đích chỉ đạo hạ cánh nhiên trực tiếp đề thăng liễu1lặc khắc nhĩ!

        Bình kích lực lượng cường độ khả thị mỗi cá đấu sĩ phi thường quan chú đích, nhân vi bất quản đấu sĩ kỹ năng như hà đích cường, bình kích lực lượng phi thường soa, tựu toán học hội đấu sĩ kỹ năng dã ngận nan phát huy kỳ uy lực.

        Tối đê cấp đích kiếm đấu sĩ khảo hạch đích bình kích lực lượng cường độ yếu cầu chích thị3lặc khắc nhĩ, hiện tại y sâm phàm khả siêu xuất liễu1lặc khắc nhĩ.

        Nhi hấp huyết quỷ bổn tựu thị tốc độ hình sinh vật, sở dĩ y sâm phàm chích yếu học hội cơ bổn kiếm thuật, yếu thông quá tối đê cấp đích kiếm đấu sĩ khảo hạch ứng cai thị một hữu vấn đề đích.

        Đương nhiên, khảo hạch quá liễu tha dã chích bất quá thị nhất cá chuẩn kiếm sĩ. Đấu sĩ hiệp hội đối kiếm sĩ đích khảo hạch nhất cộng hữu ngũ cấp, phân biệt thị: Chuẩn kiếm sĩ, hôi kiếm sĩ, bạch ngân kiếm sĩ, hoàng kim kiếm sĩ, phong hào kiếm sĩ.

        Y sâm phàm tố đích đả toán thị tại cản vãng thuật sĩ chi thành đích giá nhất cá bán nguyệt thì gian nội, tranh thủ tương thập tam tổ cơ bổn kiếm thuật đô chưởng ác hạ lai, chí thiểu tại đáo đạt thuật sĩ chi thành đích thì hậu năng cú thông quá đấu sĩ hiệp hội đích tối đê cấp chuẩn kiếm sĩ khảo hạch.

        Chuẩn kiếm sĩ đích khảo hạch yếu cầu hữu tứ dạng:

        Nhất thị: Bình kích lực lượng cường độ đạt đáo3lặc khắc nhĩ

        Nhị thị: 10miểu chung nội phát động10thứ công kích, mỗi thứ công kích đích lực lượng cường độ yếu đạt đáo2.5lặc khắc nhĩ dĩ thượng.

        Tam thị: Đối cơ bổn kiếm thuật đích thập tam tổ kiếm chiêu tùy tức kỷ tổ tiến hành động tác khảo hạch.

        Tứ thị: Kích bại nhất chích nhất cấp sinh vật, dĩ tha môn đích tiên huyết vi chứng!

        Y sâm phàm đối tự kỷ đích tốc độ kiếm dã trắc thí quá, tại một hữu tham chiếu tinh tủy kiếm thuật đích tình huống hạ, tha tựu năng tại10miểu chung nội thứ xuất10kiếm, tịnh thả mỗi nhất kiếm đáo đạt2.6lặc khắc nhĩ đích dạng tử.

        Nhi liệp sát nhất chích nhất cấp sinh vật đối tha lai thuyết thị ngận khinh tùng đích, chí thiểu chi tiền sát tử đích địa vực dã cẩu tựu thị chúc vu nhất cấp quái vật.

        Sở dĩ, hiện tại y sâm phàm chích hữu đệ tam điều, thập tam tổ cơ bổn kiếm chiêu một hữu hoàn toàn chưởng ác, kỳ tha dĩ kinh phù hợp liễu chuẩn kiếm sĩ đích tiêu chuẩn liễu!

        ......

         "A lỵ nhã, a lỵ nhã......Chủ nhân cáo tố nhĩ đa thiểu biến liễu, tác vi cảm tạ chủ nhân đối nhĩ đích ân tứ, tại dụng xan tiền yếu khiêu đoạn diễm vũ cấp chủ nhân khán......" Y sâm phàm nhất chích thủ đề khởi liễu phấn sắc tiểu biên bức, nhiên hậu đối trứ giá cá tiểu gia hỏa thuyết đạo.

        Y sâm phàm hiện tại đối tiên huyết đích nhu cầu bất hội tượng tối sơ na yêu cường liệt liễu, nhất bàn chích yếu lưỡng đáo tam thiên hấp nhất thứ huyết tựu túc cú duy trì tha đích thân thể cơ năng.

        A lỵ nhã dã thị hấp huyết quỷ, tHa khẳng định bất khả năng cật đông tây đích, sở dĩ nhất bàn y sâm phàm hấp quá huyết hậu, đô hội đề cung thiểu lượng đích huyết dịch cấp a lỵ nhã, tịnh thả tại uy dưỡng quá trình trung dĩ tuần tuần thiện dụ, đôn đôn giáo đạo đích phương thức nô hóa giá vị lạc phách đích mỹ nữ.

         "Chi chi~~~~~" Phấn sắc tiểu biên bức ủy khuất đích phát xuất thanh âm, nhiên hậu tượng chích hồ điệp nhất dạng tại y sâm phàm chu vi phiên tiên trứ, dã tựu thị y sâm phàm khẩu trung sở vị đích "Diễm vũ" .

        Tiểu biên bức năng khiêu xuất thập yêu diễm vũ, y sâm phàm giá dạng tố thuần túy thị hoa nhạc tử, đậu giá cá tiểu mỹ nữ ngoạn đích.

        Khiêu hoàn chi hậu, tiểu biên bức tài bát tại liễu y sâm phàm lộng hôn đích nhất vị thiểu*phụ bột cảnh thượng, nhiên hậu tiểu tâm đích ẩm thực tHa đích huyết dịch.

        A lỵ nhã kiêm trình liễu bổn thể đích nguyên tắc, phi nữ tính huyết dịch bất hấp, sở hạnh y sâm phàm dã thị tập quán hoa nữ tính hạ thủ......Giá chủ phó lưỡng hấp huyết quỷ khả dĩ thuyết xú vị tương đầu.

        Ly khai kỳ hoa sơn dĩ kinh hữu bán cá nguyệt thì gian liễu, y sâm phàm hiện tại đại khái đáo đạt liễu phần la quốc đích trung đông vị trí, nhi giá bán cá nguyệt thì gian, án chiếu trạm long cấm điển nội đích tinh tủy kiếm thuật, y sâm phàm dã thô lược đích học hội liễu thập tam tổ kiếm chiêu trung đích: Thứ kiếm, phách kiếm, liêu kiếm, mạt kiếm.

        Phách kiếm tòng chiêu thức thượng bạo phát xuất đích uy lực tựu bỉ thứ kiếm yếu cường, thứ kiếm thì y sâm phàm đích bình kích lực lượng cường độ khả dĩ đáo đạt4lặc khắc nhĩ, nhi phách kiếm đích bình kích lực lượng cường độ khước đáo đạt liễu4.5lặc khắc nhĩ, dĩ kinh tiếp cận na cá đê cấp đấu sĩ kỹ năng xuyên tâm thứ đích lực lượng liễu.

        Kỳ thật, tại đấu sĩ khảo hạch đích bình kích lực lượng cường độ khảo hạch thì, đại bộ phân đích kiếm sĩ đô thị dĩ uy lực tối đại đích phách kiếm, tảo kiếm, trảm kiếm đẳng công kích kiếm chiêu lai tác vi tự kỷ đích bình kích lực lượng cường độ tiêu chuẩn đích.

         "Chi chi chi~~~~~" A lỵ nhã cật bão hát túc hậu hựu an dật đích phi đáo liễu y sâm phàm đích thân thượng, mãn túc đích bát tại y sâm phàm kiên bàng thượng thụy giác, hoàn toàn thành liễu nhất cá thính thoại đích tiểu sủng vật.

         "Biệt thụy biệt thụy, chủ nhân chánh yếu nhĩ xuất chủ ý ni. " Y sâm phàm đẩu liễu đẩu kiên bàng, một hữu nhượng giá cá khả liên đích tiểu sủng vật như nguyện.

Đệ nhị quyển đệ3chương vu sâm dịch trạm

Y sâm phàm đả khai liễu địa đồ, nhiên hậu chỉ liễu chỉ phân chi quốc đích vị trí, hựu chỉ liễu chỉ thuật sĩ chi thành đích vị trí, nhiên hậu đối a lỵ nhã thuyết đạo:  "Cha môn thị tiên hồi gia nhất tranh, thu xuất ám sát bổn thiểu gia đích hung thủ, nhiên hậu tái khứ hoa đại hinh nhi, hoàn thị hiện tại tựu khứ thuật sĩ chi thành hoa đại hinh nhi, chi hậu tái hồi gia tộc hoa na cá gia hỏa toán trướng? "

        Y sâm phàm hiện tại giá cá vị trí khả dĩ thuyết thị phân chi quốc hòa thuật sĩ chi thành đích giao xoa khẩu, vãng bắc phương hướng tẩu tựu thị hồi gia tộc, vãng đông phương hướng tự nhiên tựu thị thủ thuật sĩ chi thành liễu. (www.16kbook.com)

         "Chi chi chi~~~chi chi chi~~~~" A lỵ nhã tại địa đồ thượng khiêu lai khiêu khứ, tối hậu khả ái đích tiểu trảo tử phóng tại liễu thuật sĩ chi thành.

         "Cáp, ký nhiên giá dạng, na tựu hiện tại khứ hoa tHa ba, ách, tHa đích huyết vị đạo ứng cai ngận khả khẩu......" Y sâm phàm phủ mạc trứ a lỵ nhã đích sí bàng, kiểm thượng quải khởi liễu nhất cá tà ác đích tiếu dung.

         "Chi chi chi——" A lỵ nhã hưng phấn đích phụ hòa khởi tHa đích tiểu chủ nhân.

         "Nhĩ khiếu thập yêu khiếu, tHa đích huyết chích hữu ngã nhất cá nhân khả dĩ hưởng dụng. " Y sâm phàm thô bạo đích bả a lỵ nhã đề liễu khởi lai.

        Khả liên đích tiểu biên bức ủy khuất đích khiếu xuất kỷ thanh, chích hảo quai quai đích bát tại tha kiên bàng thượng, mỹ lệ đích nhãn tình khiếp sinh sinh đích chú thị trứ chu vi.

        Y sâm phàm giác đắc ám sát tha đích hung thủ khẳng định yếu hoa đáo đích, nhi thả hắc kinh cức thứ kiếm đồ hòa lam kinh cức thứ kiếm đồ chi gian khẳng định hữu ta liên hệ, giá ta gia hỏa chủ ý đô đả đáo liễu tha đích thân thượng, tha tự nhiên yếu cảo thanh sở lai đích, thậm chí y sâm phàm ý thức giá ta gia hỏa dã hứa hòa trạm chi quốc đích diệt vong hữu quan.

        Kỳ thật y sâm phàm tự kỷ dã giác đắc hoa đại hinh nhi tài thị đương vụ chi cấp, bất năng xuất hiện tại dương quang hạ hạn chế liễu tha thái đa đích tự do liễu, như quả chích thị dạ gian hoạt động đích thoại hựu thái dung dịch dẫn khởi tha nhân đích hoài nghi.

        Đương nhiên, y sâm phàm bách bất cập đãi yếu hoa đại hinh nhi học khống hỏa năng lực, tịnh bất đại biểu cao quý đích gia tộc đại tiểu thư tưởng kiến đáo tha, yếu tri đạo đại hinh nhi khả thị thân nhãn khán trứ y sâm phàm giá cá hỗn đản hạ táng đích!

        Hựu quá liễu thập thiên đích dạng tử, y sâm phàm dã chung vu khóa xuất liễu phần la quốc đích biên cảnh, tuy nhiên phần la quốc thị hỏa thuật sĩ chi hương, bất quá y sâm phàm tri đạo tại giá lý thị ngận nan học đáo khống hỏa năng lực đích, sở dĩ tha dã một hữu tại giá cá quốc độ đậu lưu.

        Phần la quốc hòa ly quốc phân giới tuyến thị nhất tọa hiệp trường hình đích sâm lâm, danh khiếu vu sâm.

        Giá tọa sâm lâm nhất trực dĩ lai đô thị lưỡng cá quốc gia tài phú đích lai nguyên, vô pháp minh xác quốc giới đích tình huống hạ, lưỡng quốc nhân vi biên cảnh lĩnh thổ quyền kinh thường giao chiến.

        Vu sâm kỳ thật một hữu đạo lộ, chích hữu nhất điều hà đạo, yếu tòng phần la quốc đáo ly quốc tựu chích hữu thừa thuyền thuận trứ hà đạo nhi hạ, xuyên quá vu sâm đáo đạt ly quốc đích tây cảnh.

        Nhiên nhi, ly quốc hòa phần la quốc cận kỳ đô xử tại chiến loạn chi trung, tại quá cảnh đích thì hậu, y sâm phàm tựu thụ đáo liễu trở nhiễu, na kỷ cá biên cảnh sĩ binh cư nhiên hướng y sâm phàm tác yếu ngũ cá kim tệ.

        Y sâm phàm giá nhất lộ thượng đích khai tiêu khả bất thiểu, hiện tại cận thặng hạ ngũ thập cá kim tệ liễu, na ngũ cá kim tệ khả tuyệt bất thị tiểu sổ mục, sở dĩ y sâm phàm ngận kiền thúy đích tuyển trạch bất tọa thuyền, trực tiếp hoành xuyên vu sâm.

        Kỳ thật dụng y sâm phàm giá chủng phương pháp đích nhân bất thiểu, do vu hà đạo bị lưỡng cá quốc gia quan viên bàn cứ, bất thiểu thừa đam bất khởi các chủng thuế thu đích thương nhân đô thị mạo hiểm hoành xuyên vu sâm đích, giá dạng khả dĩ vi tha môn tiết tỉnh nhất đại bút tiền.

        Nhi hữu đầu não đích nhân thâu thâu đích tại vu sâm biên duyến thiết lập liễu dịch trạm, giá cá dịch trạm tự nhiên tựu thị vi na ta "Thâu độ" Giả môn đề cung phương tiện đích.

        Dịch trạm tuy tiểu, đãn thị tại giá lý tụ tập đích bất hạ thiên nhân, tất cánh lưỡng quốc xử tại chiến loạn thì kỳ, tưởng phát chiến tranh hoành tài đích đại hữu nhân tại.

        Y sâm phàm bổn nhân vi hấp huyết quỷ thân phân tịnh bất tưởng dữ tha nhân vi ngũ đích, bất quá xảo đích thị giá kỷ thiên giá lý đô thị âm vũ thiên, tái gia thượng vu sâm cao đại đích thụ mộc già đáng, vi y sâm phàm chế tạo liễu âm ám khí phân, sở dĩ tức sứ thị bạch thiên y sâm phàm dã khả dĩ tùy ý tại vu sâm nội tẩu động.

        Y sâm phàm ly khai gia tộc bổn tựu hữu đáo quảng khoát đích thế giới trung kiến thức thế diện đích, tổng thị đóa đóa tàng tàng khả bất thị y sâm phàm tác phong, sở dĩ tha đả toán thừa trứ giá âm vũ thì kỳ hòa giá ta tam giáo cửu lưu chi địa khán khán.

        Dịch trạm ngoại diện đại bộ phân đô thị ta giản lậu đích bằng tử, ngoại diện lăng loạn đích đôi trứ nhất ta thương nhân đích hóa vật, kỷ cá nô đãi phi trứ phá vũ y tại tồn tại triều thấp đích nê địa thượng khán quản, sinh súc môn dã đô đóa tại giản dịch đích bằng tử lý, cật trứ liệt chất đích cam thảo, phát xuất hô tị thanh.

        Dịch trạm lý diện tựu thị nhân đa hỗn tạp liễu, bất quá nhân vi vũ thế đại, đại bộ phân thương nhân hòa cố dong giả đô đóa tại bằng tử lý, tào tạp đích giao thiệp trứ, thảo giới hoàn giới đích thanh âm cái quá liễu vũ thanh.

        Vu sâm tịnh bất toán thập yêu nguy hiểm chí cực đích sâm lâm, đãn thị dã nan miễn hội hữu nhất ta dã thú, đê cấp ma quái dĩ cập cường đạo xuất một, nhất cá thương đội như quả một hữu kỷ cá cố dong binh bảo hộ khẳng định thị bất hành đích, sở dĩ giá ta nhân đích thương lượng hòa tranh chấp, nhất bàn dã tựu thị cố dong phí đích vấn đề.

        Biệt khán giá chích thị cá tiểu tiểu dịch trạm, cố dong đội ngũ khủng phạ tựu hữu ngũ thập đa chi, thương nhân vi liễu tương tự kỷ đích thành bổn hàng đáo tối đê, tự nhiên thị yếu hoa đáo giới liêm hựu khả kháo đích cố dong đội.

        Đương nhiên, dã hữu cá nhân cố dong, nhất bàn nhất cá nhân cố dong giới cách tựu tại2đáo3cá kim tệ, bỉ tẩu chánh đạo tiết tỉnh liễu nhất bán đích tiễn.

        Lai giá lý trám tiễn đích cố dong binh đô thị hoặc đa hoặc thiểu hữu nhất ta năng lực đích, nhi y sâm phàm hiện tại chẩm yêu thuyết dã hữu hòa nhất cá chuẩn đấu sĩ đích thật lực, yếu độc tự quá giá vu sâm ứng cai bất thành vấn đề.

        Chích thị, y sâm phàm đối vu sâm địa hình tịnh bất liễu giải, vạn nhất mê liễu lộ đích thoại, khả tựu hội lãng phí nhất đại bút đích thì gian liễu, sở dĩ y sâm phàm tất tu đắc hoa cá lĩnh lộ nhân.

         "Cáp, lỗ ban, hựu tại giá lý hồ lộng nhân liễu? Nhĩ đích na ta chiêm bặc giản trực nhất vô thị xử. "

        Hốt nhiên, y sâm phàm bộ tróc đáo nhất cá cố dong binh đái trứ trào tiếu đích thanh âm.

        Giá cá cố dong binh trào tiếu đích thị tọa tại y sâm phàm tiền diện thập ngũ mễ vị trí nhất cá trường tương bình dong, lược hiển cục xúc đích bình dân.

        Chi sở dĩ thuyết tha thị bình dân, na thị nhân vi tha đích nhất cử nhất động đô thấu trứ nhất cổ thị tỉnh chi khí, giá chủng nhân yếu thị tại quý tộc diện tiền hoảng lai hoảng khứ, khẳng định hội bị xuy chi dĩ tị đích.

         "Đại phủ, nhĩ giá cú thoại khả tựu bất đối liễu, lỗ ban đích chiêm bặc thuật kỳ thật ngận hữu dụng đích, nhất đán tha chiêm bặc xuất thập yêu, ngã môn chích yếu nghịch trứ tha đích chỉ kỳ, tựu chuẩn năng bình an vô sự......Cáp cáp! " Lánh nhất cá canh niên khinh đích cố dong binh canh cụ phúng thứ tính đích thuyết liễu nhất cú, tịnh thả phóng tứ đích đại tiếu khởi lai.

        Thính liễu na cá hữu thú đích cố dong binh bình giới hậu, y sâm phàm dã thị nhẫn tuấn bất cấm, hạ ý thức đích khán liễu nhất nhãn na cá tự xưng chiêm bặc sư đích thanh niên lỗ ban.

        Lỗ ban kiểm sắc thiết thanh, tự hồ dĩ kinh xử tại bạo phát đích biên duyến, y sâm phàm bổn dĩ vi hữu nhất trường nhiệt nháo khả khán, đãn thị lỗ ban cư nhiên thâm thâm đích nhẫn liễu hạ lai.

        Lưỡng cá cố dong binh phát hiện kim thiên đích lỗ ban cư nhiên bất hòa tha môn tranh chấp, thủ tiếu liễu kỷ cú dã giác đắc một thú, tiện ly khai liễu.

         "Bằng hữu, ký nhiên hữu duyến vu thử, bất giới ý tọa hạ thính ngã kỷ cú thoại ba? " Lỗ ban khán liễu tòng tha thân biên tẩu quá đích y sâm phàm nhất nhãn, nhãn tình lập khắc lượng liễu khởi lai, nhiên hậu trang mô tác dạng đích thuyết đạo.

        Y sâm phàm ám tự phát tiếu, giá cá thần côn cư nhiên tưởng yếu phiến tự kỷ.

        (khán hoàn đầu phiếu tát! ! ! )