,,Abaddon a mélység angyala. Bár, hogy őszinte legyek, senki sem tudja biztosan, hogy milyen lény. Még én magam sem. Egy bukott angyal, egy pokolbeli démon, vagy egyszerűen a mélység angyala. Ez egy rejtély. De ami nem rejtély, az az, hogy Abaddon az egyetlen lény az egész Pokolban, akivel maga a Sátán sem hajlandó szembeszállni." - Immanuel

Abaddon egy bibliai kifejezés héberül, ami a "Pusztulás Helyét" jelenti, és tüzes sík a holtak birodalmában, a Gehenna vagy A Jelenések későbbi tanításaiban pedig egy olyan lény, amely megszemélyesíti a szakadékot (Abyss), és úgy válik ismertté, mint a "Szakadék Angyala" (Angel of the Abyss). Az Abaddon görög neve "Apollyon", amely szó szerint azt jelenti, hogy "A Pusztító".  A "Szöcskék Királyának" is hívták. A démon előtti neve Muriel, de néhány angyal, még mielőtt bukottá vált volna mégis Abbadon-nak hívta őt. 

Gyakran nagy, emberi méretű sáskaként ábrázolják, és királyként vezeti a sáskák és más fertőző betegségeket hordozó rovarok raját. Ebben a tekintetben gyakran társul a sáska rajokkal, amelyek néha egész termőföldeket pusztítanak el, és Salamon nagyobb kulcsában (The Greater Key of Solomon) azt mondták, hogy Mózes arra szólította fel őt, hogy nagy esőzéseket okozzon Egyiptom Tíz Csapása alatt.

Sok körben a Sátánhoz kötik, sőt vannak olyanok is akik azt állítja, hogy Abaddon a Sátán másik neve, azonban valójában tisztességes alak, és azzal vádolták, hogy a Sátánt a mélységbe (Abyss) vetette és bent a mélységben megkötötte. Abaddont a halál és a pusztulás "angyalaként", a mélység démonaként és az alvilági hierarchia démonainak főnökeként is azonosították, ahol egyenlővé teszik Samael-el vagy Sátánnal. Abaddon Tarot-szimbóluma az Ítélet.

Abaddon egy rejtély. Időnként nem a Sátán, hanem Isten ítéletének angyala, aki Isten parancsára pusztít. A Menny és a Pokol egyaránt szövetségesnek, máskor ellenségnek tekinti őt. Világos, hogy ő az az angyal, aki a mélységből vezeti a szörnyű hordát, amely a nyomorúság idején a föld felett tombol majd, amikor az Ítélet közeledik. Ami nem világos, hogy kinek a parancsát fogja majd akkor követni. Még bukása után is egy kész rejtély, hogy kit is szolgál vagy követ, s néha mindkét fél ellen megy, hogy kiteljesítse saját szükségleteit. És még így is, hogy már egy démon, van egy furcsa dolog vele kapcsolatban, amely lehetővé teszi számára, hogy visszanyerje angyali alakját. 

Timothy homíliájában Abaddont először Murielnek nevezték el, és Isten azt a feladatot adta neki, hogy gyűjtse össze a földet, amelyet Ádám teremtésében használnak majd fel. E feladat elvégzése után a dzsinnt őrnek nevezték el. Mindenki, beleértve az angyalokat, a dzsinneket és a testi entitásokat, félelmet éreztek iránta. Abaddon imádkozott, és végül megígérte, hogy minden ember, aki őt életében tiszteli, esélye van a megmenekülésre. Állítólag Abaddonnak is kiemelkedő szerepe van az Utolsó Ítéletben, mint az a személy, aki a lelkeket a Josaphat Völgybe viszi. A Bartolomeus-apokalipszis leírja, hogy  jelen van Jézus sírjában feltámadásának pillanatában. 

A hálaadó himnuszok (egy példányt találtak a Holt-tengeri tekercsekben is) a "Sheol of Abaddon" -ról és "torrents of Belial [that] burst into Abaddon"-ról mesél. Philo bibliai régiségei Abaddont helyként (Sheol, Pokol) említi, nem szellemként vagy démonként. 

Apollo-Python volt a kígyó istenség a Delphi-orákulum gödrében, aki a látnokot misztikus gőzökkel inspirálta az alsó világából. Az Abaton a görög Pit szó volt, amelyet a héberek Abaddonra változtattak, ami később a keresztény pokol szinonimájává vált. 

Cornelius Agrippa volt az, aki Abaddont és Apollyont egyenlővé tette, és uralkodóként helyezte el a Vénusz bolygó gömbjének alsó árnyékában, amely a kabbalista fa Netzach szefirája: "Amint a Jelenésekben leírják, Apollyon megnyitja a kapukat a mélységből, és felszabadítja a földre sáskákból álló démonrajait, akik azután megkínozzák az emberiséget, akik nem viselik homlokukon az Isten pecsétjét. Ezután állítólag magát a Sátánt fogja meg, kötözi meg és dobja el ezer évekre a feneketlen gödörbe."  A legtöbb szövegben, amely róla beszél, Abaddon a  leginkább félő természetfeletti lények közé tartozik; angyalok, démonok és testi lények egyaránt félnek a nevétől. Még egy olyan hatalmas démon is, mint a Sátán nyíltan beismerte, hogy el akarja kerülni az Abaddon-nal való összeütközést, utalva arra, hogy Abaddon talán még veszélyesebb, mint maga a Pokol királya.

Az okkultizmusban és az ezotériában Abaddon kapcsolatban áll a vérvörös, barna és zöld színekkel, a téllel, a január hónappal, a szombattal, az intuícióval, az áldozattal és a kihívással, a rubinnal és a karddal. 

Abaddon /Apollyon a hetedik hierarchia démonainak főnöke, a szöcskék vagy a démoni sáskák királya. Úgy írjak le, mint akinek teste szárnyas harci-lovaké, arca emberi, s egy skorpió ívelt, mérgező farkával rendelkezik. 

Abaddon Jinnestan hatodik házának, a mélység démoni uralkodójának a parancsnoka.