Tu hành là quá trình chăm sóc và phát triển bản thân, nhưng không phải ai cũng hiểu rõ ý nghĩa sâu xa của từ này, khiến nhiều người băn khoăn không biết nên bắt đầu từ đâu. Mục tiêu cuối cùng của việc tu hành là hạnh phúc, một loại niềm vui toàn diện và bất diệt mà con người theo đuổi, từ những niềm vui đời thường đến những niềm vui tinh thần cao cả. Tuy nhiên, nhiều người lầm tưởng rằng hạnh phúc chỉ tồn tại trong những khoảnh khắc ngắn ngủi và trong những mối quan hệ với đối tượng, không nhận ra rằng, hạnh phúc đích thực là thấu hiểu Chân Lý.

Chân Lý tồn tại trong ta, cho nên, có thể chia việc tu hành thành hai hướng rõ ràng: Tu Ngã và Tu Chân Tâm. Tu Ngã là việc rèn luyện các đức tính như: Công Chính - Dũng Cảm - Kiên Nhẫn - Nhân Ái; song song với việc rèn luyện sức khoẻ và theo đuổi vẻ đẹp hình thể; tức là tu theo Nhân đạo. Tu Chân Tâm là quá trình rèn luyện trí tuệ, học hỏi các kiến thức tự nhiên và xã hội, tiến đến việc loại bỏ những tư tưởng cá nhân, phá vỡ những quan niệm phân biệt để thể hiện cuộc sống tự nhiên và hòa nhập với Chân Tâm.

Một mặt, ta tu hành để Ngã ngày càng phát triển và mạnh mẽ, trở nên rõ ràng và độc lập. Mặt khác, ta cũng tu hành để nhận thức được Chân Tâm để không còn sự phân biệt nào nữa. Đây chính là quá trình hồi quy về nguồn gốc, để trở về với bản chất của chính mình.

Để Hoàn Hiện, con người cần rèn luyện đồng thời bốn yếu tố: Thể, Đức, Trí, và Giác. Quá trình này không chỉ giúp phát triển thể chất, đạo đức, và trí tuệ, mà còn dẫn dắt chúng ta đến sự Giác Ngộ.

Thể chất là nền tảng của mọi hoạt động, là cơ sở cho sức khỏe và vẻ đẹp hình thể. Một cơ thể khỏe đẹp không chỉ mang đến năng lượng và sự bền bỉ để vượt qua mọi thử thách trong cuộc sống mà còn nâng cao tinh thần, đem lại sự tự tin và năng động. Khi thể chất vững vàng, con người dễ dàng vươn tới những mục tiêu cao hơn.

Đạo đức là sự kết tinh từ nền tảng thể chất và là kim chỉ nam cho mọi hành động đúng đắn. Khi có thể chất tốt đẹp, ta dễ dàng thực hiện những việc thiện lành, rèn luyện tính kỷ luật và nuôi dưỡng những giá trị đạo đức. Đạo đức không chỉ là những chuẩn mực xã hội mà còn là phương châm sống, giúp ta sống có ý nghĩa và trách nhiệm.

Khi đạo đức đã được rèn luyện, trí tuệ mới có thể phát triển. Sự thông tuệ không chỉ là sự tích lũy kiến thức mà còn là khả năng thấu hiểu sâu sắc cuộc sống, biết nhận diện và giải quyết vấn đề một cách hợp lý và công bằng.

Chân Tâm là cội nguồn của sự tĩnh lặng và an nhiên. Khi đã đạt được thể chất, đạo đức và trí tuệ thì con người mới có khả năng thấu hiểu và cảm nhận. Đây là trạng thái tinh thần cao nhất, nơi không còn bị ràng buộc bởi những lo lắng và phiền muộn của thế gian. Nhận thức được Chân Tâm là chạm đến bản chất thực sự của cuộc sống, tức là đạt đến sự Giác Ngộ.

Chân Tâm có thể được ví như một hạt giống sự sống, nơi chứa đựng toàn bộ bản chất của con người. Hạt giống mang tiềm năng của cây, và cây là biểu hiện của hạt giống. Từ lúc nảy mầm, trưởng thành, kết trái, mọi giai đoạn không phải là sự biến đổi mà là quá trình Hoàn Hiện tiềm năng vốn có. Khi cây kết trái và hạt giống mới hình thành, đó không phải là sự trở lại điểm khởi đầu, mà là một sự tiếp nối, giống như mùa xuân luân chuyển qua bốn mùa để quay lại, nhưng mỗi mùa xuân đều mang ý nghĩa và giá trị khác biệt.

Tương tự, cá nhân đạt được sự Giác Ngộ thông qua việc phá vỡ tự Ngã để trở về với Chân Tâm, hòa nhập vào toàn thể Vũ Trụ. Quá trình này không phải là sự tăng trưởng theo chiều hướng lớn mạnh hơn, mà là hành trình quay về với những giá trị vốn dĩ đã tồn tại trong sâu thẳm bản thể. Đây chính là sự thấu hiểu Chân Lý, giải thoát mọi ràng buộc và sống hài hòa với bản chất tự nhiên.