Chấp thường được hiểu là Tư Duy chấp nhận hoặc Tư Duy theo quá khứ. Chấp là các quá trình so sánh và suy luận thông tin trong quá trình Tư Duy dựa trên việc tin tưởng và bám chặt vào các kinh nghiệm hoặc lý thuyết đã có. Chấp mang tính khách quan và có liên quan đến sự tin tưởng tuyệt đối và không hoài nghi.

Niềm tin mạnh mẽ có thể dẫn đến Chấp, khi ta có xu hướng tìm kiếm, ghi nhớ và ưu tiên những thông tin ủng hộ niềm tin hiện có, đồng thời bỏ qua hoặc đánh giá thấp những thông tin phản đối. Điều này có thể làm méo mó lý luận và cản trở Tư Duy phản biện.

Có ba loại Chấp chính, là những chướng ngại lớn trên con đường Giác Ngộ:

Chấp Ngã là sự chấp thủ vào cái "tôi", cho rằng mình là một thực thể riêng biệt, độc lập với Vũ Trụ. Chấp Ngã dẫn đến sân hận, si mê, và là nguyên nhân chính dẫn đến mọi khổ đau.

Chấp Thực là sự chấp thủ vào các hiện hữu, cho rằng các hiện hữu là thực hữu, trường tồn và tuyệt đối. Chấp Thực dẫn đến sự phân biệt, vướng mắc, và cản trở con đường Giác Ngộ.

Chấp Hư là sự chấp thủ vào những điều hư ảo, cho là tất cả hiện hữu đều không có thật và đều là tương đối. Chấp Hư dẫn đến mê muội, ảo tưởng, và khiến con người đánh mất bản thân.

Để tìm đến sự giải thoát, ta cần phải vượt qua được Chấp Ngã - những ràng buộc và hạn chế do chính ta tạo ra. Giống như một bông hoa tự do nở rộ, tâm hồn ta cũng cần được giải phóng để phát triển một cách tự nhiên. Tuy nhiên, vượt qua Chấp Ngã chỉ là bước đầu tiên; hành trình giải thoát còn đòi hỏi ta đối mặt với nhiều trở ngại khác. 

Hàng ngày, nếu ta chú ý quan sát, sẽ thấy rằng, cuộc sống thường bị chi phối bởi phong tục, tập quán, gia đình, xã hội, sách vở, luân lý và tôn giáo. Con người dường như chỉ là một cỗ máy, lặp đi lặp lại những gì đã nghe và thấy. Tâm trí ta, bị mờ ám bởi những khuôn mẫu nên những Cảm Xúc, Tư Duy, lời nói và hành động của ta không còn phản ánh được cái chân thật.

Ta khen hoặc chê bởi vì đó là những gì dư luận mong đợi, không phải vì đó là những gì ta thực sự nhận thấy. Khi còn sống trong Chấp, phán đoán của ta trở nên sai lệch. Mỗi khi gặp điều gì không phù hợp với Chấp, quá trình Tư Duy của ta lập tức bị xao lãng và rối loạn, làm mất đi sự Công Chính. Vì vậy, ta thường xuyên thay đổi Cảm Xúc giống như một chiếc chong chóng quay theo hướng gió, không còn kiểm soát được bản thân.

Những tập quán lỗi thời, luân lý và giáo lý đã khiến con người trở nên yếu đuối và nô lệ. Ta không còn sức mạnh để Tư Duy theo ý mình, mà thay vào đó, ta Chấp vào những bảng giá trị để làm chuẩn mực cho hành vi của mình.

Ta yếu đuối đến mức, ngay cả khi biết rằng một hành động là đúng đắn, ta cũng không dám thực hiện vì sợ bị dư luận chỉ trích. Ngược lại, nếu dư luận khen ngợi một hành động tàn nhẫn và vô lý, ta cũng sẽ làm theo. 

Ngay cả trong việc học hỏi, ta cũng bị chi phối bởi bảng giá trị của người xưa, không dám Tư Duy hay hành động trái lại. Ta trở thành nô lệ của sách vở, dư luận, chế độ, gia đình, xã hội và phong tục. Ta sống như những kẻ nô lệ, mất đi chính mình trong mọi hành động. Đây là những trở ngại bên ngoài mà ta cần giải thoát trước khi có thể diệt Ngã bên trong.

Ngã không chỉ là về thể xác, mà còn là về tâm lý, khi ta cảm thấy mình tách biệt khỏi Vũ Trụ. Dù là Cảm Xúc, Tư Duy, tâm linh hay vật chất, tất cả đều là Ngã, và đều là các phân biệt ảo tưởng. Ta cần phải cảnh giác để không bị lầm lạc, vì Ngã rất khéo léo và đa dạng. Nếu ta không thành thật với bản thân sẽ khó lòng nhận ra.

Điều quan trọng cần nhớ là việc diệt Ngã không phải là một việc kỳ diệu. Đó không phải là việc loại bỏ một thực thể có thật, mà là việc loại bỏ ảo tưởng rằng ta tách biệt khỏi Vũ Trụ.