|•|_Rebel___|•|

_|•Enredo da história

|•| A história começa em Tóquio, no Japão, com uma garota de 15 anos chamada Kagome Higurashi. Ela vive com sua mãe, seu avô e seu irmão mais novo, Sota, nas terras de um santuário xintoísta. Quando ela vai procurar seu gato, Buyo, no poço perto de sua casa, um monstro a puxa para o Poço Come-Ossos (骨喰いの井戸 Honekui no Ido?) e a leva consigo. Assim, ela reaparece no período Sengoku do Japão. Aparentemente, um yōkai tinha atacado uma aldeia perto do poço, com objetivo de roubar a Joia de Quatro Almas (四魂の玉 Shikon no Tama?) e matar a sacerdotisa que a protegia. Por Kagome se parecer bastante com a mulher, acaba sendo atacada por um yōkai. Desesperada, ela acaba libertando o hanyou InuYasha, que estava lacrado por uma flecha sagrada em uma árvore. Embora facilmente salve Kagome, ele se revela um problema maior. InuYasha foi selado na árvore há 50 anos pela sacerdotisa Kikyou, que era a guardiã da Joia de Quatro Almas. Ela pediu que, quando morresse, a joia fosse queimada junto a ela, para que ninguém mais pudesse abusar do seu poder. No entanto, Kagome é a reencarnação de Kikyou e traz consigo a Joia de Quatro Almas. Dessa forma, a joia acaba sendo quebrada em vários fragmentos, que se dispersaram por todo o Japão. Cada fragmento é capaz de garantir um grande poder e, por isso, acaba sendo procurado por seres humanos e yōkai. Então, InuYasha e Kagome se propõem a juntar os fragmentos da joia e evitar desastres que ela possa causar. |•|

_|•Personagens principais

Inuyasha

|•| História |•|
Inuyasha nasceu de uma nobre humana chamada Izayoi , e seu amante cão-demônio, o Inu no Taishō . Irritado com sua confraternização com um demônio, o próprio guarda de Izayoi, Takemaru , a perfurou com uma lança na mesma noite do eclipse lunar para o nascimento de Inuyasha. Izayoi teve força suficiente para dar à luz a Inuyasha antes de sucumbir aos ferimentos mortais, embora ela logo tenha sido ressuscitada pela espada de cura do Inu no Taishō, a Tenseiga . O Inu no Taishō, sofrendo ferimentos mortais de uma batalha climática com Ryūkotsusei, teve apenas tempo suficiente para nomear o recém-nascido Inuyasha e dizer adeus a seu filho pequeno e Izayoi antes de encorajá-los a fugir. Ele morreu naquela noite, usando o que restava de suas forças para impedir Takemaru de persegui-los, deixando Inuyasha para ser criado por sua mãe mortal.
A infância de Inuyasha foi muito solitária, exceto por sua interação com sua mãe. Por ser um hanyō , Inuyasha não era aceito nem pelos humanos nem pelos yōkai. Ele sempre seria chamado de " mestiço " pelas outras crianças. Ostracizado por todos os humanos, exceto por sua mãe, ele ficou arrasado quando ela morreu quando ele ainda era jovem. Ele ficou apenas com o Manto do Rato de Fogo que ela recebeu de seu pai, bem como um recipiente de rouge (o equivalente ao batom moderno), que mais tarde ele presenteou a Kikyō antes de ser selado à árvore sagrada.
Incapaz de lutar quando criança, Inuyasha era freqüentemente forçado a se esconder sempre que encontrava yōkai hostil. Tais situações o deixaram frustrado por não ter poder para se defender até ficar mais velho. Por causa disso, ele desenvolveu uma personalidade hostil e defensiva, tornando-se especialmente recluso na noite da lua nova, durante a qual ele perdeu seus poderes demoníacos e se tornou um mero mortal. Inuyasha mencionou que ele nunca dormiu durante a lua nova para evitar que sua fraqueza fosse conhecida. Quando ele ouviu falar da habilidade do Shikon no Tama de transformar até mesmo meio-demônios em yōkai completos, ele foi em busca dele.

|•| Personalidade |•|

Mesmo quando sua vida estava em perigo, Inuyasha se recusou a desistir. Os inimigos ficaram surpresos com seu estilo de luta pouco ortodoxo, e ele alcançou vitórias maiores do que suas habilidades poderiam sugerir. Inuyasha foi impulsionado por uma determinação feroz e persistente de vencer, e sua coragem na batalha provou funcionar a seu favor. No entanto, suas emoções voláteis muitas vezes o levavam a se comportar infantilmente e às vezes se tornavam cansativas para os amigos. O próprio Inuyasha não conseguia controlar sua alma tumultuada. Mesmo se estivesse gravemente ferido, ele esqueceria completamente de sua dor no momento em que alguém que ele estava tentando proteger estivesse em perigo. Por causa disso, suas emoções frequentemente levavam seu corpo além dos limites. Isso era especialmente verdadeiro quando Kagome estava envolvida. Inuyasha era incrivelmente cabeça quente e fácil de chatear, muitas vezes golpeando com os punhos em direção à fonte de seu aborrecimento. Ele ocasionalmente batia em crianças pequenas se elas o incomodassem, o que costumava ser o caso com Shippō. Ele era impaciente por natureza e podia ser muito orgulhoso, tendo muita dificuldade em admitir que estava errado sobre algo.

Inuyasha fala em um japonês bastante áspero. Ele nunca usa honoríficos para se dirigir a outros personagens e, ao falar com alguém de quem não gosta, casualmente usa o termo "temee", uma forma altamente agressiva de dizer "você" a um oponente, que também pode ser traduzido como "bastardo " Seu respeito pelos idosos é quase inexistente, na verdade ele costuma chamá-los de "-baba" ou "-jiji", o que pode ser traduzido como "bruxa velha" e "velha", respectivamente. Quando se refere a si mesmo, ele usa o pronome masculino "minério", que combina com sua personalidade e força.

Inuyasha manteve o fato de que perdeu seu poder demoníaco na noite de lua nova em segredo. Tendo crescido em um mundo canino, evitado por humanos e demônios, constantemente em perigo, Inuyasha tornou-se cínico e, por muito tempo, não confiou em ninguém. Ele acreditava, tendo vivido um passado cruel, que poderia ser morto se relaxasse ou baixasse a guarda. Porém, desde que conheceu Kagome e ganhou amigos que sabiam de seu segredo, ele abriu seu coração para outras pessoas e forjou laços que lhe permitiram confiar sua vida a outras pessoas. Mesmo com seus amigos ao lado dele, no entanto, ele nunca realmente deixou essa preocupação ir, e seus amigos aceitaram isso silenciosamente.

Tendo perdido muitas das pessoas de quem gostava muito cedo, Inuyasha não gosta de admitir que se importa, no entanto, ele expõe sua boa natureza interior em momentos casuais. Ele não conseguia esconder seus verdadeiros sentimentos. Embora seus amigos o descrevam como "facilmente enganado e honesto demais" e "incapaz de compreender as sutilezas do espírito humano", era difícil não gostar de sua personalidade. Inuyasha era extremamente suscetível a feitiços e truques e tinha uma honestidade direta, quase brutal, sobre a maioria das coisas, razão pela qual ele freqüentemente parecia ser rude e desrespeitoso com os outros. Por exemplo, ele disse descaradamente a Kagome que a comida dela era horrível quando ela fez tudo para impressioná-lo. Isso se deveu principalmente ao fato de ter sido condenado ao ostracismo pelas comunidades humanas e demoníacas, Inuyasha tinha muito pouca experiência em como reagir apropriadamente em situações sociais. Apesar de seu exterior duro e insensível, ele realmente se importava com seus amigos que agiam como uma família para ele; cada um deles, à sua maneira, salvou-o da solidão e vice-versa.

Enquanto Inuyasha hesita ao matar seus inimigos, ele despreza aqueles que mataram por diversão e alegremente resgataram pessoas em tormento. Ele acreditava que toda a vida era igualmente importante. Ele tinha uma forte aversão às pessoas que rejeitavam os outros apenas por serem diferentes, herdado de sua própria infância solitária. Nesse grau, ele sentia empatia por Jinenji e Shiori, que sofreram dores semelhantes às dele.

Inuyasha geralmente valorizava o poder mais do que táticas de luta, e o espírito de luta mais do que sabedoria. Ele lutou contra multidões de inimigos poderosos e os suprimiu com força e instinto cru. Ao invés de analisar as coisas, Inuyasha correu com emoção imprudente e, mesmo se gravemente ferido na batalha, ele finalmente alcançou resultados favoráveis ​​no final. O instinto e a experiência de Inuyasha eram menos um produto do treinamento e mais uma questão de sobrevivência diária. Quando ele viu algo novo, seus olhos brilharam e ele tentou interagir com isso. Além disso, ele é capaz de uma astúcia incrível. Em sua primeira batalha com Kagura, ela foi capaz de impedi-lo de usar sua Cicatriz de Vento. No entanto, ele foi capaz de instruir Kagome a usar suas flechas para dispersar a magia do vento de Kagura. Dessa forma, quando ela usasse sua magia novamente, ele seria capaz de usar momentaneamente o Kaze no Kizu, E ele fez. Em sua batalha com Ginkotsu, Ginkotsu estava usando seus fios para evitar que Inuyasha usasse sua espada, e ao transformar sua espada em seu estado selado, ele foi capaz de evitar os fios. Finalmente, Inuyasha derrotou Ryūjin usando seu Kaze no Kizu várias vezes para que o demônio dragão pudesse absorver sua energia e disparar a energia de volta em Inuyasha, permitindo que ele usasse o Bakuryūha e derrotasse Ryūjin. No entanto, ele não é um estrategista perfeito, já que foi repetidamente vencido por Naraku. Inuyasha era denso e bastante lento para entender; por exemplo, ele não sabia dos fortes sentimentos românticos de Sango por Miroku até muito mais tarde do que o resto do grupo. ele foi capaz de evitar os fios. Finalmente, Inuyasha derrotou Ryūjin usando seu Kaze no Kizu várias vezes para que o demônio dragão pudesse absorver sua energia e disparar a energia de volta em Inuyasha, permitindo que ele usasse o Bakuryūha e derrotasse Ryūjin. No entanto, ele não é um estrategista perfeito, já que foi repetidamente vencido por Naraku. Inuyasha era denso e bastante lento para entender; por exemplo, ele não sabia dos fortes sentimentos românticos de Sango por Miroku até muito mais tarde do que o resto do grupo. ele foi capaz de evitar os fios. Finalmente, Inuyasha derrotou Ryūjin usando seu Kaze no Kizu várias vezes para que o demônio dragão pudesse absorver sua energia e disparar a energia de volta em Inuyasha, permitindo que ele usasse o Bakuryūha e derrotasse Ryūjin. No entanto, ele não é um estrategista perfeito, já que foi repetidamente vencido por Naraku. Inuyasha era denso e bastante lento para entender; por exemplo, ele não sabia dos fortes sentimentos românticos de Sango por Miroku até muito mais tarde do que o resto do grupo. Inuyasha era denso e bastante lento para entender; por exemplo, ele não sabia dos fortes sentimentos românticos de Sango por Miroku até muito mais tarde do que o resto do grupo. Inuyasha era denso e bastante lento para entender; por exemplo, ele não sabia dos fortes sentimentos românticos de Sango por Miroku até muito mais tarde do que o resto do grupo.

Cinquenta anos antes de seu despertar, Inuyasha conheceu Kikyō e começou a desenvolver sentimentos românticos intensamente puros por ela. Ao conhecer Kikyō, ele aprendeu o calor do coração humano e tornou-se romanticamente atraído por ela. Por meio de uma conspiração, no entanto, eles se separaram. Quando soube que Kikyō dera sua vida para segui-lo na morte, Inuyasha jurou nunca mais deixar outra mulher morrer. Esses sentimentos foram transportados para a reencarnação moderna de Kikyō, Kagome. O conceito de Kikyō sendo reencarnado era totalmente confuso para Inuyasha, e tudo o que ele viu quando olhou para Kagome inicialmente foi Kikyō; no entanto, isso acabou desaparecendo com o tempo. Embora desprezado por um Kikyō ressuscitado no início, sentimentos de afeto romântico e remorso ressurgiram dentro dele com o tempo. Ele se sentiu culpado por causar Kikyō '

Inuyasha freqüentemente via as lágrimas de Kagome durante sua jornada. Sempre que lágrimas eram derramadas por ele, com seu perfume suave trazendo alívio, ele sentia que havia encontrado seu lugar como um protetor acima de tudo. O contato com Kagome curou a profunda solidão de sua alma. No início, Inuyasha achava que não havia ninguém no mundo que choraria por sua morte. Ele encontrou um tipo diferente de conforto em Kagome do que ele encontrou com Kikyō. Esse conforto diferente era baseado na abordagem de vida semelhante e espiritual de Kagome, compartilhando a atitude de nunca desistir de Inuyasha, bem como sua bondade e cordialidade para com ele, o que lentamente o abriu para um mundo menos solitário. Isso se opõe à conexão de Kikyō com Inuyasha, que era baseada em duas almas distantes e solitárias encontrando conforto nos braços uma da outra.

Embora seu coração estivesse profundamente ferido pela "traição" de Kikyō, Kagome foi capaz de curar rapidamente o coração de Inuyasha, permitindo-lhe confiar nos outros novamente. Ele rapidamente mudou seus objetivos de obter a joia para obter mais poderes para si mesmo para querer mais poder para proteger Kagome, como apontado por Miroku pouco antes de Sangō se juntar ao grupo.

Espírito Conflitante
Na raiz do hanyō, Inuyasha estava em conflito entre suas metades humana e yōkai. O medo ou a raiva por sua falta de pertencimento o fez sentir intensa solidão. No entanto, Kagome e seus aliados o confortaram, e ele foi capaz de desenvolver uma disposição forte e gentil com o tempo.

Imediatamente após ser libertado de seu selo de cinquenta anos, Inuyasha procurou se tornar um demônio completo e adquirir poder rapidamente usando a Jóia Shikon. Na fúria da batalha, ele deixou de se preocupar com a vida dos outros. No entanto, depois de conhecer Kagome e outros humanos gentis, ele veio a entender sua metade humana e começou a procurar pela verdadeira força de espírito ao invés do poder demoníaco bruto. Sua intenção de se tornar um yōkai vacilou quando ele encontrou mais deles decididos a usar a Jóia para propósitos malignos. Ele percebeu com o tempo que não tinha nenhum desejo de perder seu espírito humano, o que teria feito se tornar um yōkai completo. À medida que seu vínculo com Kagome e seus outros companheiros se fortalecia, o objetivo de Inuyasha de se tornar um demônio se desvaneceu, e ele ficou satisfeito em permanecer um hanyō.

_|• Kagome Higurashi

|•| História |•|

Kagome é a primogênita e única filha do Sr. Higurashi [7] e da Sra . Higurashi . Ela foi nomeada após a luz cintilante que sua mãe viu (a própria joia de Shikon) quando ela nasceu.
Quando Kagome tinha cinco anos, o Sr. Higurashi morreu em um acidente de carro que deixou sua filha e esposa, que já estava grávida do irmão de Kagome , sem nenhum apoio. Então, a mãe de Kagome mudou sua família para o Santuário Higurashi , onde o vovô Higurashi morava. [4]

Kagome's Quest
Em seu aniversário de 15 anos, quando Kagome estava prestes a ir para a escola , ela soube que seu gato, Buyo , havia entrado no galpão contendo o Poço do Comedor de Ossos . A pedido de seu irmão Sōta , ela o encontrou, apenas para ser puxada para dentro do poço pela Senhora Centipede , cujos ossos foram ressuscitados pela presença do Shikon no Tama dentro do corpo de Kagome. Kagome resistiu ao demônio e escapou de suas garras. Mas quando ela saiu do poço, ela se viu no meio de uma campina arborizada, pois não sabia que havia voltado no tempo até 1497. [4] Em uma tentativa de localizar sua casa, ela encontrou o Árvore sagrada, no qual ela descobriu um menino adormecido de cabelos brancos e orelhas de cachorro selado por uma flecha e coberto de vinhas. Intrigada por sua orelha, Kagome puxou-os com curiosidade, apenas para ser emboscada por um grupo de aldeões suspeitos . Depois de amarrá-la, eles a trouxeram até Kaede , a sacerdotisa da aldeia , para determinar se ela era uma yōkai ou uma espiã. Kaede não apenas determinou que Kagome era humana, mas ficou alarmada com sua semelhança idêntica com sua falecida irmã mais velha Kikyō . [4]

Mais tarde naquela noite, Kagome estava com Kaede na casa da velha, quando a vila foi atacada pela Senhora Centopéia, ainda procurando pela joia dentro do corpo de Kagome. Kagome começou a correr em direção à floresta para desviar o ataque do demônio centopéia. Quando ela alcançou a Árvore Sagrada, ela descobriu que o menino, Inuyasha, agora estava acordado. [4] Infelizmente, ele a confundiu com Kikyō, a irmã mais velha de Kaede, que havia sido a mesma sacerdotisa que o amarrou à árvore 50 anos antes. [5]

Naquele momento, a Senhora Centipede atacou Kagome e na briga que se seguiu, ela foi ferida pelo demônio e a Jóia Shikon que estava dentro do corpo de Kagome desde seu nascimento, sem o conhecimento dela, foi arrancada. A Senhora Centopéia consumiu a Jóia e a usou para aumentar seu poder. Em uma tentativa desesperada de detê-la, Kagome puxou a flecha de Inuyasha e o libertou do feitiço, após o que ele rapidamente despachou o demônio centopéia. [5]

Mais tarde, um demônio corvo cadáver roubou a Jóia dela e, usando o pé decepado do demônio, lançou uma flecha que, inadvertidamente, estilhaçou a Jóia em inúmeros fragmentos, mesmo quando o próprio corvo foi destruído. [6]

Inuyasha e Kagome viajam com Miroku , Shippō , Sango e Kirara para derrotar Naraku, o demônio que busca a Jóia para seus próprios propósitos e procura os fragmentos da Jóia. O avô de Kagome costumava inventar doenças falsas para dispensar Kagome da escola e continuar sua jornada com Inuyasha, Miroku, Sango, Kirara e Shippō na era feudal.

Ela costumava ficar estressada com os testes e queria voltar para casa para estudar, embora Inuyasha quisesse que ela ficasse. Isso geralmente causava discussões entre os dois. Ocasionalmente, porém, ele a seguia até seu mundo, normalmente causando problemas para Kagome e sua família. O líder da tribo dos lobos, Kōga, estava apaixonado por Kagome, muitas vezes chamando-a de "minha mulher". Ela normalmente era educada ao rejeitá-lo. No entanto, suas recusas foram formuladas de forma tão delicada, na maioria das vezes, Kōga e Inuyasha não podiam vê-los pelo que eram. Isso freqüentemente causava brigas entre Inuyasha e Kōga, e Inuyasha e Kagome também. Através de suas viagens, Kagome começou a desenvolver sentimentos românticos por Inuyasha, mas geralmente ficava com o coração partido porque Inuyasha ainda tinha sentimentos por Kikyō e frequentemente saía para encontrá-la, mas ele sempre voltava para Kagome e os outros. Mesmo quando Inuyasha saiu para encontrar Kikyō, Kagome ainda amava Inuyasha, mas mesmo quando ele partiu, ele mostrou que amava mais Kagome e tinha sentimentos mais fortes por ela do que por Kikyō. [ citação necessária ] A relação entre Inuyasha e Kagome ficou mais forte ao longo da série.

Kagome eventualmente deixou seu tempo original para viver com Inuyasha como sua esposa e com seus amigos. Kagome começou a treinar com Kaede para assumir o papel oficial de uma sacerdotisa e se adaptar à sua nova vida no passado.

|•| Personalidade |•|

O coração de Kagome é puro e gentil, sempre rico e às vezes incontrolável, o que é estranhamente semelhante a falta de autocontrole de Inuyasha . Por causa de sua natureza empática, ela nunca hesita em ajudar quem precisa, tratando a todos com carinho e respeito. Mesmo que ela não diga uma palavra, seus sentimentos são fáceis de ler devido às suas expressões honestas, que fazem com que as pessoas ao seu redor suavizem em situações difíceis e sejam honestas também. A única parte sombria que Kagome teve foi seu ciúme secreto sobre os sentimentos de Inuyasha por sua vida passada, mas ela finalmente aprende a ficar em paz com isso e se deixar levar. Mesmo assim, ela tinha seu lado imperfeito, peculiar e imaturo, que é típico de sua idade.

Kagome nunca teve medo de expressar sua opinião sobre o que é "certo" e o que é "errado", tornando-a um tanto obstinada e teimosa. Ela acabou aprendendo a não ver o mundo em preto ou branco, tornando-se aquela a quem os outros recorrem quando precisam de apoio emocional ou conselho, já que ela pode ser direta e apresentar argumentos difíceis, mas válidos, até mesmo para um amigo. Ainda assim, Kagome é implacável com qualquer um que se oponha a seu senso de justiça até que eles parem, mesmo quando há uma grande diferença de poder. Isso foi mostrado quando ela quase matou Naraku por causa de seu nojo e fúria contra sua natureza maligna e manipuladora e queria que ele fosse destruído tanto quanto seus companheiros desde então.

Embora ela tenha sido apenas uma garota moderna durante a maior parte de sua vida, Kagome estava estranhamente imperturbável pelos horrores, violência e morte na  era dos Estados Combatentes por causa de seu espírito forte. Sua coragem imprudente é conhecida por "estar sempre com força total", sendo impulsiva e pulando em situações potencialmente perigosas sem esperar por ajuda. Embora ela geralmente seja calma e compassiva, Kagome tem um lado violento oculto quando seu temperamento curto é colocado em jogo. Inuyasha tende a ser a causa devido à sua natureza rude e mal-educada, que ela raramente tolera nem tem paciência para, em conflito com sua própria imaturidade e frequentemente em uso " Sente-se! "sobre ele (especialmente no anime), do qual ela quase nunca se arrepende (embora às vezes o faça mentalmente) ou pede desculpas, a menos que tenha sido por acidente e realmente não parece querer dizer isso, embora com o tempo ela esteja aprendendo a abandoná-la raiva e impulsividade adolescente, além de demonstrar melhor paciência e compreensão para com ele. Ela frequentemente ficava enojada com os modos lascivos de Miroku e não hesitava em criticá-lo, mas se resignou com isso com o tempo, pois sabia que ele nunca mudaria .

Quando está envolvida em batalhas, Kagome usa seu conhecimento ao máximo e analisa a situação com o melhor de sua capacidade, ao contrário de Inuyasha que na maioria das vezes se precipita e age instintivamente. Mesmo quando encurralada, ela descobre soluções e ousa executá-las, muitas vezes produzindo bons resultados inesperados. Embora ela não tenha grande astúcia como Miroku, as palavras de Kagome são de alguma forma capazes de mover os outros e incutir confiança, bem como obediência quase inconsciente devido ao seu caráter alegre e positivo. Ela também pode ser um pouco manipuladora às vezes, pois diria suavemente a Koga o que ele queria ouvir, apesar de serem mentiras, e teve o efeito desejado.

Na Era dos Reinos Combatentes infestada de espíritos malignos , Kagome gradualmente se torna uma espécie de canal entre humanos e demônios. Com sua habilidade de fazer as pessoas se sentirem aceitas e à vontade apesar de seu infortúnio sofrido, ela poderia fazer amizade com Jinenji (aceitando sua natureza meio-demônio e sendo uma das primeiras a mostrar bondade para com ele), Miroku (recusando-se a deixá-lo sozinho após aprender de seu Kazaana ), Sango (mostrando simpatia por ela depois que a família de Sango foi assassinada e Kohaku foi forçado a se tornar o subordinado de seu pior inimigo), Shippou(idolatrando-o, a ponto de ser sua figura materna), e principalmente Inuyasha (quebrando a tensão entre eles, apesar de estar gravemente ferido, desconfiado e acostumado à solidão). Como Inuyasha não consegue se expressar sem orgulho, ela usa seu discernimento para interpretar seus sentimentos e o lado mais gentil, embora às vezes pudesse ficar irritada com sua grosseria e falta de tato.

Embora ela não soubesse muito sobre a era dos Estados Combatentes no início e as pessoas continuassem a chamando- a de reencarnação de Kikyou por causa de sua notável semelhança em aparência e poder, Kagome não sentia medo e muitas vezes lidava com a dor que isso trazia para ela da melhor maneira ela pode. Ela permaneceu forte e se orgulhava de sua vida atual, ficando indignada com Inuyasha (a princípio) e com a sacerdotisa  das trevas Tsubaki por vê-la apenas como uma "parecida com Kikyou". Kagome salvou ajudou Kikyou e salvou sua vida em várias ocasiões e vice-versa, tanto pelo fato de que era a coisa certa a se fazer, pela admiração de um pelo outro, quanto por aceitar os sentimentos de Inuyasha em relação aos dois.

Kagome é desajeitada no amor e quase nunca consegue esconder seus sentimentos, mesmo quando não estava totalmente consciente disso. Seus curiosos amigos de escola sempre a coagiram a relatar sua vida amorosa e podiam adivinhar o que estava acontecendo por suas expressões faciais, apesar de não querer ou tentar dizer nada a eles. No início, o relacionamento de Kagome com Inuyasha era simplesmente companheiros em uma jornada que brigavam constantemente. Quando ela passou a entender sua força física e emocional confiável e seu lado surpreendentemente vulnerável, pequenos sentimentos de amor começaram a crescer dentro dela, o que só ficou mais forte com o tempo. Tudo o que ela quer para Inuyasha é que ele seja feliz. No entanto, Kagome fica magoada com o que Inuyasha diz e faz para proteger Kikyou, mas fica ainda mais magoada com o ciúme que ela sente em seu coração por causa disso. Foi a primeira vez que ela se apaixonou e a primeira vez que ela se sentiu genuinamente amarga por algo. Apesar de sua inveja, ela se recusou a sair do seu lado, mesmo que significasse sua dor, o que surpreendeu seus amigos. Seja qual for o caso, Kagome continua zelando por Inuyasha e é sempre uma fonte de conforto. Ela o cura quando ele está cansado e o abraça quando ele está emocionalmente ferido por seu lado demoníaco incontrolável ou por seu passado trágico.

_|• Miroku

|•| História |•|

Miroku foi criado e treinado pelo amigo de seu pai que se tornou seu guardião quando seu pai foi engolido por seu túnel de vento, um evento que Miroku testemunhou ao lado de Mushin. O status de sua mãe permanece desconhecido.
Seu avô paterno foi amaldiçoado por Naraku que, no passado, havia lutado junto muitas vezes e cada vez Naraku aparecia para ele de uma forma diferente. Embora Miyatsu fosse um monge poderoso, ele também era um homem lascivo; que Naraku usou a seu favor. Naraku assumiu a forma de uma bela donzela para pegar Miyatsu desprevenido. Quando Naraku se revelou, a batalha entre os dois inimigos começou. Enquanto lutava contra Naraku, Miyatsu foi perfurado pela mão - criando o túnel de vento. O túnel de vento ficará maior com o passar do tempo e, eventualmente, aumentará o tamanho da mão da vítima, o que a sugará e a dilacerará. [3]Esta maldição foi passada de pai para filho e, consequentemente, para Miroku. Miroku é capaz de controlar o túnel de vento selando-o com contas de oração.

Antes de conhecer Inuyasha e Kagome , Miroku viajou pelo interior realizando (como ele o via) seus deveres budistas para com as pessoas que conheceu em sua jornada. Isso inclui orar por qualquer um que peça, confortar os enfermos e moribundos e (sua especialidade) exorcizar espíritos indesejados e yōkai, às vezes destruindo-os no processo. Esses exorcismos não devem ser confundidos com o trabalho realizado pelo yōkai taijiya Sango . Se seus clientes são ricos, Miroku os rouba e / ou rouba qualquer coisa de valor em que possa colocar as mãos.

Como monge budista, uma de suas principais preocupações é que o espírito ou alma do indivíduo (incluindo a de um yōkai) "encontre descanso" e passe pacificamente para o "outro mundo". Sem isso, o espírito está condenado a vagar por este mundo, geralmente de forma maliciosa ou malévola, e ainda pode ser assumido por outro yōkai para causar mais problemas.

Além desses deveres, Miroku está constantemente procurando por Naraku, o ser que amaldiçoou sua família com o Kazaana; pois se ele não encontrar e destruir Naraku, então ele será consumido pela maldição como seu pai e avô foram antes dele. Perto do final da série, seu Kazaana atinge seu limite e Naraku planeja forçá-lo a usá-lo uma última vez para que ele sofra os destinos trágicos de seu pai e avô. No entanto, conforme Naraku encontra sua derrota gradual, seu túnel de vento começa a fechar antes de desaparecer completamente.

|•| Personalidade |•|

Se ele não conseguisse derrotar Naraku, sua vida seria interrompida pela maldição Kazaana lançada por Naraku em sua mão direita. A ameaça de morrer em sua cabeça, ele forjou sob o comando do céu em face de seu destino cruel, que mais tarde foi revertido devido à morte de Naraku. Tem um espírito forte que lhe permite conduzir-se de forma descontraída, não mostrando as suas fraquezas e escondendo os seus verdadeiros sentimentos. Como seu corpo está a serviço de Buda, sua alma está bem equilibrada. [4]

Miroku é muito corajoso, disposto a sacrificar seu próprio bem-estar para proteger as vidas de inocentes e daqueles que ele cuida, como visto quando ele voluntariamente sugou muitos yōkai e saimyōshō para permitir que Inuyasha fosse resgatar Kagome e Sango, embora ele sabia que seria gravemente envenenado pelo saimyōshō. [5]Dito isso, fugir de alguém que sente que não é páreo para ele não é algo que o envergonhe se achar que é a opção mais razoável (ao contrário do que aconteceu com Inuyasha, cujo orgulho e teimosia muitas vezes o fazem lutar mesmo que as probabilidades sejam contra dele). No entanto, quando se trata de proteger seus amigos e entes queridos, ele arriscará sua vida sem pensar duas vezes. Repetir tais atos (o que ele havia feito muitas vezes para quase todos os seus companheiros, especialmente para Sango) fez com que a vida de Miroku fosse ameaçada ainda mais do que o normal. Mas ele não está apenas sendo imprudente, ele está demonstrando sua bravura e senso de justiça. [6]

Basicamente, ele é gentil e amigável, mas não tem muita paciência e pode ficar um pouco irritado se os outros pensarem mal dele. Ele às vezes mostra uma expressão facial completamente diferente de sua normalidade calma. Quando ele encontra alguém que é adverso em seus conselhos ou perguntas, ele se torna um mau monge, criticando verbalmente e se tornando violento sem hesitação. Ele vai punir qualquer um com sua linguagem chula, mesmo que seja a primeira vez que ele encontra a pessoa. Foi demonstrado que o temperamento de Miroku aumentou tanto no anime quanto no mangá, em direção a Inuyasha, especialmente Hachiemon, e em uma ocasião, ele até espancou Jaken violentamente (um evento que deixou Jaken com medo do monge). [4]

Ele não fará mal a pessoas inocentes para sua própria conveniência e não gosta de lutas inúteis. Miroku é um pacifista e mesmo que alguém o desafie (como fez Inuyasha quando o conheceu), ele fugirá se não houver necessidade de lutar. Mesmo durante a batalha, ele pensa primeiro nas pessoas ao seu redor e tem muita compaixão pelas pessoas inocentes. Freqüentemente, quando simples aldeões são colocados contra ele em batalha, Miroku, embora se defenda, restringe seus contra-ataques e se recusa a matar outras pessoas quando poderia facilmente. Ele trata até os inimigos com respeito e consideração (exceto Naraku). Quando os inimigos perdem a hostilidade (como Rōyakan, por exemplo), ele acredita que é desnecessário e cruel continuar atacando. Seu coração budista está aberto a todos. [4]

Miroku tem um coração aberto e pensa mais nos outros do que em si mesmo, sendo naturalmente muito altruísta. Ele é sensível aos sentimentos das pessoas e pode ser atencioso individualmente. Para fazer as coisas bem, ele trata as pessoas com delicadeza ou, quando necessário, com severidade. Ele nunca adota uma atitude agressiva, mas ao invés disso é indiferentemente atencioso, como quando ele agiu com Sango em vez de Kohaku. Por ter um coração caloroso por natureza, ele não pode ficar parado vendo pessoas inocentes sofrerem ou chorarem quando ele sabe que poderia fazer algo a respeito. Sua simpatia e consideração pelos sentimentos dos outros são sempre vistas. [4]

Miroku estava constantemente lutando contra a memória da morte e evitava relacionamentos com pessoas, pois no fundo de sua mente ele sempre tinha uma imagem de seu pai que morreu sendo sugado para o túnel de vento. Ele foi forçado a uma vida solitária e impiedosa por causa da maldição de Naraku. Mesmo quando ele começou a viajar com o grupo de Inuyasha, ele não conseguiu aliviar seu tormento e tentou resolver as coisas sozinho. No entanto, seu coração começou a se curar por meio dos fortes laços que ele formou com seus companheiros, curando sua solidão com o passar do tempo. Apesar de ter amigos, Miroku ainda estava angustiado com seu Kazaana e condenou o destino à morte; seu maior medo é seu túnel de vento sugando seus companheiros e depois a si mesmo com eles. Ele freqüentemente escondia seus verdadeiros sentimentos com uma aparência despreocupada e tranquila, mas seu medo de morrer ainda aparecia ocasionalmente.[4]

Além da intensa curiosidade, ele tem uma visão objetiva das coisas. Se surgisse uma dúvida, ele iria investigá-la, mesmo no meio da batalha. Quando surgiam suspeitas ou ambigüidades, ele investigava ativamente, mesmo se estivesse em um lugar perigoso. Ele tentou ver claramente as condições reais ou a verdade nas coisas. Ele também tem uma grande capacidade de compreensão e uma excelente memória. Miroku também tem conhecimento sobre uma variedade de coisas, todas as quais ele entende profundamente. Ele tem um conhecimento particular de deuses, espíritos e outras entidades semelhantes. A partir dessas coisas, ele ganhou pistas para decifrar as ações e enganos de Naraku. Miroku é obviamente o tático do grupo de Inuyasha, devido a ser o mais inteligente e sábio de todos eles. [4]

Como ele é capaz de julgar com calma em uma variedade de situações, ele foi capaz de lutar e agir com inteligência. Ele também pode realizar análises com base apenas em informações escassas e fazer suposições precisas que se tornam informações sólidas. Miroku analisa as questões com base em sua experiência e conduz com convicção. Ele é perspicaz e pode sentir mudanças nos movimentos do inimigo. Ele especulou todas as possibilidades e chegou à resposta mais provável. Além do mais, há muitos casos na análise de Miroku da situação tática que deu a seus companheiros uma vantagem estratégica. [4]

Como ninguém podia prever o resultado de sua jornada, sua vida diária dependia de circunstâncias não planejadas. Quando não havia lugar para ficar, Miroku encontrou as instalações mais magníficas ao redor e fez exorcismos falsos, conseguindo assim um lugar para dormir e comer, aproveitando sua posição como monge. Miroku empregou chantagem e roubo, tornando-o manipulador e engenhoso, mas não pretende causar nenhum dano. Ele simplesmente faz todas essas ações para obter uma situação favorável para ele e seus amigos. Ele até acredita que sejam apenas dívidas (para grande aborrecimento de seus companheiros). Também sendo o maior responsável pela gestão, ficou com o dinheiro. Ele se acostumou a contar mentiras sem muito remorso, mas não deixa de mentir para aldeões simples e honestos ou macacos espirituais.
Miroku, assim como seu pai e avô, é um mulherengo incomparável. Incomum para um monge, ele cede facilmente aos seus desejos pervertidos e não faz nada para escondê-los, ao expressá-los livremente. Assim que viu uma bela mulher, não perdeu tempo em persegui-la. Não importa onde esteja, ele sente prazer na companhia de belas mulheres. Ele costumava fazer leituras da palma da mão para conhecer mulheres. E uma vez, uma cidade inteira de mulheres se viu cativada por suas habilidades de leitura de mãos. Ele sentia prazer em flertar descaradamente com mulheres durante suas viagens, mas não com qualquer mulher. Se uma mulher era velha ou pouco atraente, ele costumava fugir desse tipo de mulher por medo (especialmente quando essas mulheres em particular estavam apaixonadas por ele). [4]
Ele pediu a muitas mulheres que gerassem seus filhos e muitas vezes tentou se conectar com elas de coração a coração por meio do contato físico. Seu desejo de ter filhos era muito sério, mas as pessoas ao seu redor pareciam não entender isso. As mulheres muitas vezes o viam com hostilidade ou desconfiança, pensando que ele estava brincando, mas é instinto humano querer deixar descendentes quando sente que sua vida está ficando mais curta, como Miroku fez. Com uma abertura e oportunidade, ele tocaria as costas de qualquer mulher. Ele tem uma obsessão por mulheres e as acaricia até no meio de uma conversa séria ou sofrendo de ferimentos ou veneno. Miroku toca as mulheres na frente dele quase como se fosse um reflexo inconsciente. Em um ponto, quando ele é chamado de possuído pelas sacerdotisas brancas e vermelhas, ele afirma que a mão está possuída por um yōkai. Sendo um verdadeiro libertino, ele não se preocupa em ser verbalmente insultado, esbofeteado ou receber olhares de desprezo. Miroku tem pensamentos pervertidos consistentemente. No entanto, ele se importava com Sango e, portanto, a deixava sozinha quando ela estava angustiada. Ele finalmente tocou seus seios e nádegas, entretanto, uma vez que Sango parou de ficar tão triste.[4]

Embora ele continuasse flertando com as mulheres, seus sentimentos por Sango não eram assim. Ela se mostra muito importante para ele e uma companheira confiável enquanto persegue Naraku. Embora a atitude que ele mostrou a Sango em circunstâncias normais foi a mesma que ele mostrou para outras mulheres: lasciva. Mesmo quando ele a tratava com bondade, ele não demonstrava nenhum senso de amor romântico, o que irritava um pouco Sango. Ele parecia não ter sentimentos por ela como mulher. (Miroku declarando em sua confissão a ela que era o problema; sua incapacidade de vê-la como uma mulher comum e mais como uma camarada, uma mulher com quem ele lutou). Apesar disso, Miroku continua a se apaixonar profundamente por Sango, repetidamente arriscando sua vida por ela e sempre garantindo que ela nunca se coloque em perigo desnecessariamente, admitindo que a ama. Ele logo propõe a Sango, que aceita sem hesitar, se tornar sua noiva e provavelmente a mãe de seus muitos filhos, talvez até 20 deles, o que é um número grande até para a época deles. Isso pode mostrar que Miroku realmente tem sentimentos mais profundos por Sango do que por outras mulheres, e pode ser sua maneira de mostrar a ela que deseja viver para sempre com ela e ter uma forte conexão com ela.[4]

Quando apresentado pela primeira vez, o desejo de Miroku era reunir todos os fragmentos do Shikon no Tama para encontrar e destruir Naraku, bem como mantê-lo fora das mãos de yōkai. No entanto, depois de ver o personagem de Inuyasha, ele estava disposto a deixar Inuyasha ter o Shikon no Tama para se tornar um yōkai de sangue puro, já que desejava esse poder para proteger Kagome. Embora, ele advertiu Inuyasha sobre nenhuma pessoa ou yōkai ter sido registrado usando o Shikon no Tama para o bem e expressou sua teoria, qualquer um que use seu poder acaba se corrompendo, não querendo que o bom caráter de Inuyasha seja destruído.

Miroku notavelmente amadureceu com a idade adulta e seu treinamento espiritual. Ser pai parecia purificar sua perversidade, já que Hisui não herdou o mau comportamento anterior de Miroku.

_|• Sango

_|• Kirara

_|• História

Sango vivia na aldeia dos matadores de demônios com seu pai, o líder da aldeia e seu irmão mais novo, Kohaku. Sango foi ensinado desde muito jovem nas formas de matar demônios. Ela tinha 10 anos quando ela e seu clã foram chamados pelo Lorde do Castelo Takeda para matar um urso que estava assediando seu domínio. Sua habilidade chamou a atenção do jovem lorde , e ele jurou um dia se casar com ela. Sango, não familiarizada com o romance, reagiu timidamente aos avanços dele.

A nekomata Kirara foi uma aliada de longa data da família e tornou-se muito próxima dos irmãos, especialmente de Sango, depois que seu pai apresentou Kirara aos seus cuidados quando era uma menina. Ela e Kirara aprenderam a lutar bem juntas e desenvolveram um forte vínculo. Seu amor por seu irmão era forte. Ela sempre o ajudou nos treinos e o amou muito. Aos 16 anos, Sango era uma das melhores yōkai taijiya em sua aldeia, usando sua arma, o Hiraikotsu, com facilidade.

Abate de Yōkai taijiya
Em um dia não muito depois da destruição do Shikon no Tama , Sango matou um demônio centopéia em uma vila que solicitou a ajuda dos matadores de demônios. Ela descobriu depois de matar o demônio que ele havia atraído o poder de um fragmento de joia sagrada ; ela pegou o fragmento, junto com parte do cadáver, como pagamento. Depois de voltar para sua casa, ela descansou e conversou com seu irmão Kohaku, que estava nervoso com sua primeira missão como um matador de demônios. Ela disse a ele que não se preocupasse, pois a família e os amigos estariam lá para ajudá-lo e fortalecê-lo.
Os melhores assassinos da vila foram convocados a um castelo para matar uma aranha yōkai . Quando eles chegaram ao castelo, o demônio possuído Kohaku e o forçou a matar todos os assassinos, incluindo ele e o pai de Sango . Sango rapidamente procurou por uma razão por trás de seu comportamento irracional, e notou as teias de aranha presas a Kohaku levando de volta ao senhor do castelo. A partir dessa informação, ela percebeu que Kohaku estava sendo controlado pelo demônio que possuía o senhor, e Sango tentou atacá-lo. Os guardas do castelo prontamente mataram Kohaku e atacaram Sango também, percebendo que ela também estava morta. O jovem senhor do castelocomeçou a matar seu pai, revelando suas suspeitas de que o senhor estava possuído por um demônio. Ele ordenou que os matadores de demônios fossem enterrados no jardim do castelo. Não muito depois, porém, Sango saiu de seu túmulo e se recusou a se permitir morrer. Kagewaki a notou e cuidou de suas feridas.
O conselheiro de Kagewaki relatou ao jovem lorde que a aldeia dos matadores de demônios foi destruída e todos os aldeões mortos. Ele explicou que quem os matou foi o hanyō . Sango ouviu essa conversa e declarou que mataria Inuyasha por assassinar sua família e amigos. Como parte de seu plano nefasto, Naraku enganou Sango para atacar Inuyasha e deu a ela um fragmento de joia sagrada para evitar que ela sentisse dor. Sango logo localizou e atacou Inuyasha, mas ele foi capaz de convencê-la de que Naraku estava mentindo.

Quando a trama falhou, Naraku reviveu Kohaku para manipular as emoções de Sango e atacou o resto do grupo de Inuyasha. Sango mais tarde se juntou a Inuyasha, a miko Kagome Higurashi , a kitsune Shippō e o monge Miroku em sua missão para derrotar Naraku e salvar seu irmão. Como os outros, Sango jurou destruir Naraku, embora seu objetivo principal fosse resgatar Kohaku da influência de Naraku e salvar sua vida.

|•| Personalidade |•|
Por ter crescido e trabalhado como caçadora de demônios, Sango tinha um forte senso de responsabilidade junto com um coração valente. Consequentemente, sua personalidade oscilou dependendo de seus sentimentos. Embora ela fosse uma pessoa compassiva, ela exibiu uma atitude um pouco mais séria do que Kagome.

Sango tinha muito orgulho de ser uma caçadora de demônios. Sendo independente e dura por natureza, ela não gostava que as pessoas a ajudassem. Sango confiou em suas habilidades de luta avançadas, nunca deixando um inimigo escapar uma vez que ela estava de olho nele. Ela lutou agressivamente e enfrentou todos os inimigos bravamente. Ela não mostrou misericórdia e tinha um forte senso de obrigação em cumprir seus deveres. A vontade de lutar de Sango era muito forte, e uma vez que o fogo foi aceso sob ela, não foi apagado facilmente. Mesmo se, por exemplo, ela estivesse gravemente ferida, ela continuaria a avançar em direção ao seu inimigo até que o derrotasse. Ela lutou destemidamente com os inimigos sem se importar com sua própria vida. Isso foi visto quando ela pensou que Inuyasha havia assassinado sua família e vila; embora estivesse à beira da morte, ela lutou bravamente.

Sango tinha um grande amor abnegado por seu irmão mais novo, Kohaku. Ela encorajou seu covarde irmão Kohaku e continuamente mostrou apoio às decisões de seu irmão. Mesmo quando Kohaku estava sob a influência de Naraku, seu amor incondicional por ele nunca vacilou. Ela permaneceu positiva, acreditando que algum dia o verdadeiro Kohaku voltaria para ela. No final, apesar de passar por muitas tentativas e erros, suas esperanças se concretizaram. O amor de Sango por seu irmão foi visto muitas vezes ao longo da série. Por exemplo, ela o protegeu de ser atingido por flechas logo depois que ele matou seu pai e outros assassinos. Também foi mostrado quando Naraku tentou manipulá-la para matar seu irmão em seu castelo; ela recusou, amando seu irmão mais do que sua própria vida. Quando o fragmento de joia sagrada de Kohaku foi retirado, Sango estava extremamente angustiada, soluçando por sua perda. Consequentemente, ela ficou extremamente grata quando Kikyō salvou a vida de seu irmão, apesar de uma vez odiá-la.

Todos os camaradas matadores de demônios de Sango foram mortos e seu único parente, Kohaku, estava sob o controle de Naraku. Depois de toda essa tragédia, Sango foi consumida pela solidão e pelo desespero, resolvendo fazer tudo sozinha e sem confiar em ninguém. Felizmente, sua tristeza foi curada pela gentileza e bondade de Kagome e seus novos amigos. Sango desenvolveu um profundo sentimento de carinho e gratidão por seus companheiros com o passar do tempo, por causa de como eles a apoiaram (mesmo quando ela os traiu para salvar seu irmão), e deu a ela esperança de que Kohaku ainda pudesse ser salva. Desde então, a lealdade e devoção de Sango para com seus amigos mais próximos foi vista uma e outra vez, sentindo-se protetora com todos eles. Ela finalmente sentiu uma sensação de felicidade desde a infelicidade que passou por causa de Naraku.

Sango pensou em cada assunto com calma e entendeu as situações com lógica. Suas palavras e ações eram eficientes e precisas, e ela sempre apresentava soluções rápidas. No entanto, uma vez que ela chegou a uma certa conclusão, ela não duvidaria ou repensaria. Um de seus defeitos era entrar nas coisas de forma imprudente. Sango mostrou grande inteligência em batalha. Além do conhecimento de seus ancestrais, ela tinha experiência em lutar contra vários demônios. Ela sabia como dominar uma batalha encontrando os pontos fracos de um demônio com base em suas características. Sango sempre sentiu amor pelo irmão, responsabilidade como irmã e sentimento de culpa pelos companheiros. Ela costumava ser calma, mas quando se tratava de Kohaku, ela podia se distrair e se emocionar rapidamente. Enquanto Kohaku estava sob controle de Naraku, esses sentimentos mistos às vezes se manifestavam como raiva por suas ações. Devido a suas várias emoções em relação a Kohaku, ela decidiu em um ponto matar seu irmão e depois matar a si mesma para que pudesse assumir a responsabilidade por suas ações. Ela não suportava ver Kohaku, seu irmão gentil e tímido, matar pessoas inocentes por causa das más intenções de Naraku, sabendo que o verdadeiro Kohaku nunca seria capaz de fazer tais coisas, afirmando que "iria contra sua própria alma." Ela sentia responsabilidade, um amor brutal e gentileza por ele como sua irmã. matar pessoas inocentes por causa das más intenções de Naraku, sabendo que o verdadeiro Kohaku nunca seria capaz de fazer tais coisas, declarando que "iria contra sua própria alma." Ela sentia responsabilidade, um amor brutal e gentileza por ele como sua irmã. matar pessoas inocentes por causa das más intenções de Naraku, sabendo que o verdadeiro Kohaku nunca seria capaz de fazer tais coisas, declarando que "iria contra sua própria alma." Ela sentia responsabilidade, um amor brutal e gentileza por ele como sua irmã.

Com o passar do tempo, Sango desenvolveu afeição por seu companheiro Miroku e acabou se apaixonando por ela. Isso era irônico, pois ela acreditava no amor puro e tinha muito desdém e desrespeito para com os pervertidos como o monge. No entanto, toda vez que o via mulherengo, era consumida pelo ciúme e pela raiva de seu flerte descarado. Em parte, isso se devia à irritação consigo mesma por não ser capaz de confessar seus sentimentos a ele, resultando em um coração conflituoso, além de ciúme. É preciso lembrar que Sango era uma adolescente sem nenhuma experiência. Por não estar familiarizada com o romance, Sango teve dificuldade em lidar com tanto amor e afeto por outra pessoa, o que provou ser uma luta em seu relacionamento com Miroku. Isso também vale para ter uma visão em preto e branco de certas complicações de relacionamento, tal como a raiva que ela sentia de Inuyasha por causa de sua situação no triângulo amoroso com Kagome e Kikyou. Desta forma, ela é semelhante a Kagome e seus sentimentos por Inuyasha, exceto que Inuyasha passa grande parte da série fingindo que não tem afeição por Kagome enquanto sente falta de qualquer afeto que Kagome mostre por ele. Miroku, é claro, interpreta qualquer atenção como um convite a um comportamento sexual descaradamente. Enquanto Sango é jovem, ela não é boba e não deseja ser o que acredita ser apenas mais uma conquista sexual. Ela também está interessada em romance à sua maneira. Em uma cena famosa em que ela ficou embriagada, ela flertou abertamente com Inuyasha. Embora se trate de uma comédia, a cena revela alguns aspectos muito importantes. Miroku ficou com muito ciúme. Enquanto Kagome discursava como Sango tentava fazer Inuyasha brincar um pouco com ela, Miroku não se aproximou de Kagome. Ele continua chateado e focado em Sango. Em outra cena, quando Miroku tenta descartar suas propostas contínuas como algo que ele faz com todas as garotas que encontra, pois deseja preservar sua linhagem, Sango murmura irritada que ele nunca perguntou a ela. Surpreso, Miroku imediatamente a faz uma proposta, ao que Sango responde, "Poupe-me, sim ?!". O momento é jogado para a comédia, mas a cena revela alguns de seus sentimentos e talvez insegurança. Como a "casamenteira" Kagome lamentou em uma cena posterior, Miroku simplesmente não entende "humor" e não sabe como tratar uma mulher de quem realmente se importa. Assim, em mais uma cena, que Kagome observa escondida com Inuyasha, as coisas parecem correr bem entre Sango e Miroku. Kagome, que anteriormente havia sonhado com entusiasmo com um casamento entre os dois, anuncia ansiosamente que eles "confessaram" seu amor. Então, naturalmente, Miroku coloca sua mão no peito de Sango, resultando na resposta violenta de Sango. Kagome só podia lamentar que Miroku não entendesse.

A afeição mútua torna-se, então, um "segredo aberto" para o resto da gangue, que principalmente culpa Miroku por "ferir" Sango. De sua parte, Miroku ocasionalmente revelava a eles sua irritação por eles pensarem que ele não se importava com ela. Ele os surpreendeu com seus flashes de ciúme e preocupações que estavam claramente além da simples atração física. Ao longo da série, Sango passa do interesse e ciúme ao amor genuíno por Miroku. No entanto, ela permaneceu furiosa com o comportamento dele. Sango odiava seus aspectos lascivos, muitas vezes dirigidos a ela mesma e a outras mulheres, já que acreditava que ele só sentia atração física por ela e mostrava pouco respeito por ela como pessoa. Para dar um exemplo, quando ele a consolou em uma cena, ela ficou muito feliz, até que ele interpretou sua resposta positiva como licença para, mais uma vez, esfregar seu traseiro. Ela com raiva se pergunta por que ele não poderia pelo menos começar com seu "ombro" antes de infligir uma vingança dolorosa. Em outras palavras, Sango tinha afeição por Miroku, mas ela está frustrada por ele se mover muito rápido, o que sempre sugere que ele a vê como um objeto ao invés de uma pessoa. Em outra cena, quando eles se sentam sozinhos e ele se comporta de maneira muito madura e respeitosa, ela aproveita para começar a esfregarsua bunda. Ela explica que queria ter certeza de que era ele e não Shippō disfarçado como ele.

Assim, ao longo de grande parte da série, Sango se pergunta sobre seus sentimentos por ele, se ele realmente gosta delacomo se opõe a vê-la como apenas mais uma garota, e ele ferve de ciúme sempre que, inevitavelmente, "pede" a outra mulher. Quando Miroku finalmente revelou seus verdadeiros sentimentos para ela em uma situação em que ele esperava morrer, ela reconheceu sua sinceridade escondida sob seu comportamento. Desta forma, ela é como Kagome aprendendo que Inuyasha realmente se importava com ela, apesar de suas tentativas de esconder isso. Quando Miroku propôs casamento e uma possível vida familiar juntos, repetindo, muito seriamente, seu pedido característico de que ela gerasse seus filhos, Sango em prantos aceitou sem hesitar, concordando até mesmo em ter de 10 a 20 filhos, embora isso provavelmente fosse um exagero. Isso mostra seu amor altruísta por Miroku e sua forte vontade de se casar com ele. Essa grande quantidade de filhos também pode servir para reforçar o fato de que Sango tem grandes instintos maternais, já que muitas vezes ela se mostra a Kohaku como uma irmã mais velha. Ela provavelmente teria quantos filhos Miroku quisesse dela, mesmo sem hesitar ou reclamar, mostrando o quão maternal ela seria, e esposa também.

|•| Personalidade de Kirara|•|

Como Kirara é um demônio gato, ela agia de maneira semelhante aos gatos normais: comendo comida de gato, guloseimas, peixes e brincando com brinquedos de gato, além de ter fraquezas de gato. Kirara mostrou ser muito inteligente e senciente. Ela é ferozmente leal a Sango, mas com o tempo, ela mostrou lealdade a todos os membros do grupo.

Kirara demonstrou uma paciência excepcional, muitas vezes honrando os pedidos do grupo e de seus vários amigos. Por exemplo, ela permitiu que Inuyasha praticasse o ataque potencialmente letal Kaze no Kizu nela, deixando manchas carecas em seu pelo. Além disso, ela ajudou Miroku a impressionar as mulheres da aldeia e repelir os avanços indesejados das mulheres mais velhas da aldeia. Kagome admitiu brincar de se vestir com ela, e usá-la para retornar à era moderna sem o conhecimento do resto do grupo.

_|• Shippo

|•| História |•|

Shippou teve seu pai morto pelos irmãos youkais relâmpagos Manten e Hiten. A princípio ele tentou roubar os fragmentos da joia de quatro almas de Kagome e InuYasha, querendo torna-se muito forte para poder vingar a morte de seu pai, mas o seu plano acaba falhando. Após explica os motivos da sua tentativa de furto dos fragmentos da joia de quatro almas ele consegue a ajuda de Kagome e InuYasha na sua vingança contra os irmãos youkais relâmpago acabando por se tornar um companheiro de viagem, no fim da série, três anos após a derrota de Naraku, Shippou fica morando na aldeia de Kaede. Termina treinando para se tornar um grande youkai feiticeiro, revelado em InuYasha Kanketsu-Hen episódio final.

|•| Personalidade |•|

Apesar de sua pequena estatura Shippou possui um espirito forte embora seja um youkai o seu coração é puro e não conhece a corrupção. Apesar de ser uma criança é dono de uma grande força de vontade quando toma uma decisão. Muitas vezes quando seus companheiros estão em batalha Shippou normalmente se esconde com medo, mas quando os seus companheiros se encontram em situações perigosas ele supera o seu medo e luta bravamente pelos seus amigos. Shippou geralmente tem bom senso, e suas palavras e ações são geralmente de um adulto deixando as vezes as pessoas surpresas com suas ações e comentários maduros, ele é sensível aos sentimentos dos seus companheiros com um coração gentil age como um intermediaria nas brigas de seus amigos sem se esforçando para animar aqueles que ama.

_|• Naraku

|•| História |•|

Naraku é um Hanyou (meio-youkai), tal como InuYasha. Porém ele tem uma vantagem sobre o protagonista da série: ele pode escolher o dia em que fica mais fraco, ao contrário de InuYasha, que sempre perde sua metade youkai a cada primeiro dia do mês (lua nova). Ele tem a capacidade de manipular venenos, conhecidos como Miasma. Também pode regenerar partes danificadas e amputadas de seu corpo. Para vigiar seus inimigos e aliados rebeldes se utiliza de insetos venenosos, os Saimyousho. Possui o poder de absorver inúmeros youkais para formar seu corpo e assim conseguir mais força. Outra habilidade notável sua é desprender extensões de seu corpo, dando origem a crias. Dentre elas estão Kagura, Kanna, Goshinki, Juuroumaru e Kageroumaru, Onigumo (ou Musou), Akago, Hakudoshi e Byakuya. Pode ainda corromper e utilizar os fragmentos da Jóia de Quatro almas para controlar outras pessoas. Dessa forma ele controla Kohaku. Tem também a capacidade de criar barreiras muito poderosas, capazes de absorver o golpe do oponente e devolvê-lo, como fez com a Kaze no Kizu de InuYasha e a pressão da Toukijin de Sesshoumaru, e pode ainda manipular vários tentáculos que saem de seu corpo infinitamente para atacar. Surgimento O bandido Onigumo foi queimado e se encontrava imóvel. A sacerdotisa Kikyou o resgatou e passou a cuidar dele diariamente, até que conseguiu voltar a falar. Com o tempo Onigumo se apaixonou por Kikyou, mas por estar imóvel não podia sequer toca-la. Porém depois que ficou sabendo da relação da sacerdotisa com InuYasha se deixou ser devorado por milhares de youkais, para assim formar um novo corpo, que unidos deram origem a Naraku. Ele ambicionava corromper a Jóia de Quatro almas. Após seu surgimento, Naraku cria uma armadilha. Ele fere gravemente Kikyou se disfarçando de InuYasha. E se disfarçando de Kikyou e ataca Inuyasha com flechas fazendo com que ele acredite que foi traido por ela, logo após Kikyou o lacra em uma árvore com uma flecha de selamento (Fuuin no Ya). Pouco antes de morrer Kikyou pede a Kaede, sua irmã mais nova, que a queime junto com a Jóia de Quatro almas. Depois disso, trava uma luta com o avô paterno de Miroku, colocando uma maldição: o Buraco Do Vento (Kazaana). Tal maldição é hereditária (ou seja passa de pai para filho), e por conta disso seu avô e seu pai faleceram. Em uma das suas viagens a procura de meios para se fortalecer, já que a Jóia de Quatro almas havia sido queimada junto com o corpo de Kikyou, Naraku após ter matado o Youkai que dominava uma floresta, se encontra com Bankotsu, que também viera atrás do mesmo Youkai. Ambos iniciam uma breve conversa e Naraku acaba indo embora. Ao longo da série, Naraku troca diversas vezes de corpo como o Fuko No Jutsu, na qual Naraku prendeu 1000 youkais fortes e fez com que lutassem entre si. O vencedor, o mais poderoso, seria o seu novo corpo. Há também a vez no Monte Hakurei, onde, além de criar um novo muito mais poderoso que os anteriores, Naraku também separou seu coração do corpo para poder conseguir ferir Kikyou e se tornar imortal. Naraku também criou um novo corpo para si, que servia mais como fortaleza, em Inuyasha Kanketsu-Hen. Esse novo corpo parecia uma Joia de quatro almas gigantes. Sua forma final foi criada no Monte Hakurei, um corpo com o Yoki muito poderoso

|•| Personalidade |•|

Naraku é um ser bastante observador e conhecedor da natureza psicológica de pessoas e youkais. Utiliza-se disso para manipular qualquer pessoa a seu dispor. Conseguiu fazer isso até mesmo com Sesshoumaru, que não demonstra seus sentimentos para ninguém, a fim de não ser manipulado. Sempre calmo, articula grandes planos e sempre encontra saídas para situações difíceis. Ele se caracteriza por nunca fazer o trabalho sujo com as próprias mãos, que por sua vez é feito por suas crias

_|• Kanna

|•| História |•|

Kanna foi vista caminhando com seu espelho e alguns Saimyōshō em direção a uma aldeia, onde ela roubou as almas dos habitantes e os virou contra Inuyasha e seus amigos. Ela também foi incumbida de pegar o fragmento da Jóia Shikon de Kagome, mas não foi capaz de fazer isso quando seu espelho quase explodiu, incapaz de conter a alma de Kagome. Quando Kagome disparou uma de suas flechas no espelho, Kanna foi forçada a libertar as almas dos aldeões e de Sango ou arriscar sua destruição. Ela desapareceu junto com Naraku e Kagura .

Após sua aparição inicial, ela usou seu espelho para espiar várias coisas para Naraku.

O castelo além do espelho
Quando Naraku foi destruído, Kanna e Kagura se aventuraram a libertar o ser celestial Kaguya . Ela levou Kagura a um santuário com o espelho no qual Kaguya estava presa. Ela usou seu próprio espelho para despertar Kaguya. Ela e Kagura saíram para encontrar os cinco tesouros necessários para libertar Kaguya.

Eles obtiveram o Ramo com Jóia de Hōrai e a Jóia do Pescoço do Dragão antes de confrontar Inuyasha para obter seu Manto do Rato de Fogo . Kagura foi capaz de cortar a manga esquerda de Inuyasha de seu manto com sua Dança das Lâminas. Inuyasha tentou lutar, mas Kanna usou o espelho de Kaguya para criar um buraco negro que refletia sua Bakuryūha . Inuyasha foi salvo depois que Kagome usou seu comando " sentar " nele para que ele pudesse se esquivar do ataque.

Kaguya foi libertada depois que os dois últimos tesouros, a Swallow's Cowrie Shell e a Stone Begging Bowl of Buddha , foram obtidas. Kagura logo aprendeu com Kanna que Kaguya era na verdade um yōkai que devorou ​​o verdadeiro ser celestial. Kaguya logo foi confrontado pelos dois. Kanna tentou usar seu espelho para absorver a alma de Kaguya, mas não teve sucesso devido a Kaguya estar de posse do Manto Celestial. Ela usou seus poderes para banir Kanna e Kagura do castelo e fez com que elas mergulhassem em uma enorme massa de água. Mais tarde, foi revelado que o esforço inicial de Kanna para libertar Kaguya fazia parte da armadilha de Naraku para que ele pudesse absorver Kaguya e seus poderes, mas ela foi capaz de repeli-lo com seu espelho. Inuyasha e Kagome foram capazes de destruir o corpo de Kaguya, e sua essência foi sugada para o Kazaana de Miroku .
Kanna (神 無か ん な, "Deus do nada") foi a primeira encarnação de Naraku criada com o único propósito de destruir Tessaiga . Como uma "encarnação oculta" de Naraku, Kanna não tinha cheiro nem aura demoníaca, tornando-a indetectável aos sentidos de Inuyasha e também era imune aos efeitos relacionados à aura demoníaca, como a barreira Hakurei-zan . Kanna foi a única encarnação em que Naraku confiou informações importantes sobre suas ações, permitindo que ela desse ordens em seu lugar. Mesmo sendo um vazio, ela ainda tinha sua própria emoção de tristeza que ela não conseguia expressar. Ela foi criada a partir de Naraku depois que ele reuniu fragmentos de joias o suficiente para torná-lo forte o suficiente para fazer encarnações.

|•|Personalidade|•|

Kanna originalmente mal tinha noção de si mesma, fazendo o que Naraku ordenou dela. Ela sabia que Naraku poderia matar ela e Kagura a qualquer momento que desejasse; "Está nas mãos de Naraku, tanto a vida quanto a morte." Como ela não nutria nenhuma má vontade em relação ao seu criador, ela era confiável acima de todos os seus irmãos, sendo autorizada a dar ordens a Kagura e Kohaku dele. Apesar de Naraku acreditar que ela não desenvolveria vontade ou emoções próprias, Kanna finalmente o fez e começou a questionar sua própria existência. Seu vínculo com Kagura foi a única razão pela qual Kanna traiu Naraku; deixar Kagome saber que a luz na joia de Shikon poderia matá-lo era a maneira de Kanna vingar Kagura.

Ela parecia ter ouvido para poesia, recitando alguns dos poemas do filme InuYasha: O castelo além do espelho . Em InuYasha: The Final Act , Kanna recita o mesmo poema duas vezes em " Naraku's Heart " e outro em " Flowers Drenched in Sadness ". Cada poema refletia algo de cada episódio, como o desejo de liberdade de Kagura e o questionamento de sua própria existência.

_|• Kagura

|•| História |•|

Kagura (神 楽か ぐ ら, "Divine Entertainment") foi a segunda encarnação de Naraku . Uma feiticeira do vento, Kagura usa um leque para aumentar seus poderes; ela pode criar um tornado em forma de lâmina ou usar o vento para animar cadáveres. Ela também pode usar seus enfeites de cabelo de penas como meio de transporte, ampliando-os para andar ao vento. Kagura odeia Naraku e deseja se livrar dele, secretamente se opondo a ele a ponto de oferecer ajuda a Inuyasha e Sesshōmaru na esperança de que eles possam matá-lo.

Após o retorno das memórias de Kohaku , Kagura se torna cada vez mais protetora com o menino: ela compartilha informações com ele sobre as fraquezas de Naraku; ela impede seu colega "destacado" Hakudōshi de pegar o fragmento de Shikon que mantém Kohaku vivo; finalmente, ela desafia Naraku abertamente, ajudando Kohaku a escapar. Naraku zombeteiramente devolve seu coração antes de feri-la fatalmente e deixá-la morrer. Enquanto rastreia Naraku, Sesshōmaru a encontra morrendo; ela parece feliz em vê-lo, embora sua espada Tenseiganão pode salvá-la. O grupo de Inuyasha também chega, impotente assistindo seu corpo se dissolver no vento. Depois disso, Inuyasha pergunta se ela sofreu; Sesshōmaru responde que ela estava sorrindo quando morreu. Na adaptação do anime, ela morre da mesma maneira.

Kagura é uma das muitas encarnações de Naraku e, como tal, ele segura seu coração nas mãos. Ela está vinculada ao seu serviço; sua traição significaria morte certa. Apesar de tais impedimentos, ela se ressente de Naraku e secretamente trabalha para sua morte, principalmente manipulando os dois campos opostos a Naraku: os de Inuyasha e Sesshōmaru. Ela tem uma irmã mais velha, que parece mais jovem, chamada Kanna, que é leal a Naraku. Ela também tem outros irmãos mais novos: Jūrōmaru , Kagerōmaru , Goshinki , Musō e Hakudōshi, bem como outras encarnações de Naraku.

Os ventos uivantes da traição
Algum tempo depois, Naraku tornou-se descuidado com seu miasma, e permitiu que ele enchesse o interior de sua barreira e matasse os Lacaios do Clã Hitomi. Isso causou uma fraqueza na barreira de Naraku que Kōga e Inuyasha puderam detectar em breve. Eles começaram a farejar seu cheiro.

Kagura deixou o castelo para atacar Kōga. Ela obteve seus dois fragmentos de joias, mas decidiu usá-los como suborno para que Sesshōmaru matasse Naraku. [2] Sesshōmaru recusou e disse para usá-los ela mesma.

Kagura logo atacou Kōga e Inuyasha. Por um breve momento ao chegar, ela notou a forma mortal de Inuyasha e percebeu que ele era um meio-demônio. Ao mesmo tempo, Naraku detectou que Kagura havia deixado o castelo graças ao espelho de Kanna . Ele enviou demônios para resgatar Kagura. Durante a batalha, Kagura estava prestes a ser atingida pela Cicatriz do Vento quando foi salva pelos demônios de Naraku no último momento.

Kagura voltou para o castelo de Naraku. Kanna a conduziu até o subsolo. Naraku a puxou para baixo à força e revelou que sabia que ela havia deixado o castelo. Depois de ameaçar reabsorvê-la, Naraku deu a Kagura uma última chance de ser obediente. Ele a acorrentou na masmorra como punição. No entanto, Kagura decidiu não contar a ele sobre Inuyasha se tornar mortal na Noite da Lua Nova.

_|•Senhora Kaede

|•| História |•|
Como irmã mais nova de Kikyō, Kaede a ajudava em várias tarefas, como coletar ervas ou segurar suas flechas. Kaede também viaja com Kikyō para o santuário de um sacerdote para aprender a ser uma sacerdotisa, e lá ela e Kikyō encontraram a sacerdotisa das trevas Tsubaki pela primeira vez.

Algum tempo depois disso, a Senhora Centopéia tentou sequestrar Kaede como moeda de troca para conseguir o Shikon no Tama de Kikyō, mas Inuyasha a salvou. Ele ignorou seu feito heróico dizendo que queria o Shikon no Tama para si mesmo, mas na realidade, ele passou a se importar com Kikyō. Depois que Kikyō se apaixonou por Inuyasha, Kaede e Inuyasha foram avisados ​​de que se aproximaram, pois Kikyō instruiu Kaede a não contar a Inuyasha sobre Onigumi porque ele ficaria com ciúmes.Kaede perde o olho direito após um ataque à aldeia de Kaede. Kaede tentou atirar em um demônio que estava prestes a atacar Kikyō, mas errou. O demônio então foi atacar Kaede, mas Kikyō atirou a tempo. A flecha falhou em purificar jaki do demônio, resultando em uma explosão que deixou Kaede permanentemente cego do olho direito. No mangá, seu olho parece estar enfaixado recentemente e sangrando pouco antes da morte de Kikyō, sugerindo que a ferida ocorre quando Inuyasha ataca a vila para roubar o Shikon no Tama; informações complementares afirmam que ela "perdeu sua irmã mais velha e seu olho em um incidente há cinquenta anos". O anime mostra o incidente ocorrido quando Kikyō atirou uma flecha em um demônio perto de Kaede - o ataque feriu o olho direito de Kaede e o deixou cego. Seus pais morreram quando ela era muito jovem e Kikyō era sua única família.
Durante a história
Após a morte de Kikyō, Kaede se torna uma forte sacerdotisa por direito próprio e defende a vila contra os demônios. Quando Kagome Higurashi chega, Kaede a reconhece como a reencarnação de sua irmã. Quando Kagome liberta Inuyasha, Kaede coloca as " Contas de Subjugação " nele para dar a Kagome o poder de controlá-lo com uma palavra falada. Kaede é muito respeitada e tida em alta conta pelos aldeões e pelos membros do grupo de Inuyasha, a quem ela freqüentemente aconselha sobre demônios e outras anomalias espirituais. Embora Inuyasha se irrite facilmente com ela, ele a escuta quando necessário e não hesita em protegê-la de uma ameaça. Mais tarde na série, Kaede assumiu uma piada em que as pessoas geralmente a confundiam com um demônio e não uma sacerdotisa, devido à sua idade avançada.

O Ato Final
Durante a morte final de Kikyō, Kaede vê coletores de almas voando ao redor de sua vila, enquanto ela vê o espírito de Kikyō que veio para se despedir dela; usando o que restava de sua força, Kikyō finalmente se despediu de sua irmã, pedindo desculpas por causar-lhe dor. Três anos depois, Rin mora com ela na aldeia para se acostumar a viver ao lado de outros humanos; Kaede também está treinando Kagome para se tornar uma sacerdotisa completa.

Hanyō no Yashahime
Kaede continua ensinando Kagome a fortalecer suas proezas espirituais de vez em quando, bem como suas habilidades de cura. Ela testemunhou Sesshōmaru de repente retornar e partir com suas filhas gêmeas meio demônios recém-nascidas.

|•| Personalidade |•|

Como visto, Kaede é uma sacerdotisa amável que cuida de pessoas em toda a aldeia. Embora seja uma pessoa paciente, às vezes Kaede pode ser muito séria e agressiva. Sendo irmã de uma sacerdotisa, Kaede adota muitas personalidades e características semelhantes de sua irmã, muitas vezes chamando Kikyō de seu ídolo.

_|• Rin

|•| História |•|

Rin testemunhou seus pais e irmãos sendo cruelmente assassinados por bandidos quando ela ainda era jovem. Isso a atormentava com pesadelos e um medo geral de humanos.  Ela ficou tão traumatizada que perdeu a voz e ficou muda.  Ela nunca falou com as pessoas da vila em que foi criada , então os moradores frequentemente ficavam frustrados com seu comportamento estranho e agiam com severidade. Mesmo quando os aldeões batiam ou ralhavam com ela, Rin permanecia submissa e indiferente.  Rin geralmente tinha permissão para fazer o que quisesse, desde que não incomodasse os aldeões. Ela descobriu o daiyōkai Sesshōmaru em uma floresta perto de sua aldeia. Ela implacavelmente e sem medo tentou ajudá-lo, embora ele não aceitasse sua ajuda. Ela teve o trabalho de encontrar comida nas conservas da aldeia ou na própria floresta e trouxe essa comida para ele. Sesshōmaru nunca realmente comeu a comida ou aceitou a ajuda que ela lhe deu, mas ela continuou com suas ações. Ela foi pega remexendo em uma das reservas de peixe da aldeia, e alguns homens da aldeia espancaram-na e avisaram-na para não fazer isso novamente. Mais tarde, quando ela trouxe comida que ela forrageava na floresta, os ferimentos visíveis de Rin despertaram a curiosidade de Sesshōmaru, e ele perguntou a ela sobre eles. Isso trouxe um sorriso radiante no rosto machucado de Rin. Sesshōmaru zombou dela, silenciosamente se perguntando o que a fez de repente tão feliz.
Quando Rin voltou para sua casa naquele dia, ela descobriu um ladrão mexendo em sua comida. Ela ficou chocada e permaneceu na porta, assustada com o homem. Quando o homem percebeu que ela estava lá, eles puderam ouvir os sons da Tribo Lobo Demônio atacando a vila e procurando pelo ladrão. Enquanto o ladrão fugia, Rin percebeu que precisava fugir da aldeia. Ela correu para a floresta, na esperança de escapar com vida. No entanto, os lobos a perseguiram e ela logo foi vencida e morta por eles. Seus últimos pensamentos foram sobre Sesshōmaru.

|•| Personalidade |•|
Rin era uma jovem muito simples e inocente que acreditava que a vida era algo a ser valorizado. [3] Antes de conhecer Sesshōmaru e se juntar a ele, Rin vivia sozinho e era mudo. No entanto, ela ainda tinha um coração forte o suficiente para ajudar o misterioso daiyōkai quando o encontrou na floresta. Seus esforços não foram solicitados, nem particularmente bem-vindos, mas ela estava determinada a ajudá-lo. [6] Desde que foi revivido pelo Tenseiga de Sesshōmaru , Rin sempre pareceu estar feliz. Ela constantemente mostrou que tinha um espírito muito livre. Ela gostava de inventar canções, muitas vezes sobre Sesshōmaru e Jaken, e costumava cantar quando estava sozinha (ou com [21] A-Un ), esperando por seu retorno.

Ela inocentemente abordaria amigos ou inimigos devido à sua curiosidade infantil. O coração gentil de Rin deu-lhe a força para sempre confiar nas boas intenções das pessoas, [3] para que ela não guardasse rancor de quem a ofendesse. Como no caso de Kagura , Rin chegou a arriscar sua própria vida entrando em um rio com uma forte corrente para resgatá-la, apesar do fato de Kagura ter sequestrado Rin no passado. [22] Sua vontade de ir longe por aqueles que ela ama foi testemunhada pelo hanyō Jinenji , que comparou sua força com a da miko Kagome . [23]

Devido a testemunhar o assassinato selvagem de toda sua família por bandidos, ela acredita firmemente que os humanos são mais assustadores do que os demônios. Ela disse que "humanos andam matando pessoas sem motivo". Rin parecia bem com outras crianças humanas em torno de sua idade, mas desconfiava da maioria dos adultos. [13] Mesmo assim, Rin sempre foi muito respeitosa com os mais velhos, tratando-os com um título adequado, como "Senhorita Kagome" [1] ou "Senhor Sesshōmaru", para mostrar seu respeito. Ela sairia de seu caminho para estender um agradecimento apropriado se alguém a ajudasse também.

A fé de Rin em Sesshōmaru é tão grande que ela não parece se incomodar com suas matanças regulares de demônios na frente dela ou ao vê-lo em forma de demônio, facilmente afastando tais visões. É possível que testemunhar sua família sendo massacrada na frente dela tenha ajudado a desenvolver essa tolerância. Ela também não se importa em vê-lo bater em Jaken por falar mal.

_|• Jaken

|•| História e personalidade|•|

Antes de conhecer Sesshoumaru, Jaken era líder de um grande grupo de youkais que o admiravam, mas após ver Sesshoumaru exterminar um youkai com facilidade, deixou seu bando e implorou para ser serviçal dele.

Armas e habilidades

Jaken carrega consigo o Bastão de Duas Cabeças, que pode soltar fogo.

_|• Sesshōmaru

|•| História |•|

Sesshōmaru era filho de Tōga e outro Inu Daiyōkai . Ele viu seu pai como o oponente final, desejando derrotá-lo em combate e levar suas duas espadas lendárias, Tessaiga e Sō'unga . Ele conversou com seu pai após a batalha com Ryūkotsusei , exigindo que as duas espadas fossem entregues a ele. No entanto, quando questionado se ele tinha alguém para proteger, Sesshōmaru disse a seu pai que ele não tinha. Depois que seu pai morreu para proteger o novo meio-irmão hanyō de Sesshōmaru, Inuyasha, e sua mãe humana em , Sesshōmaru começou a odiá-los, considerando tal ato patético e indigno para um grande yōkai como Tōga era. Por vontade do pai, ele recebeu o Tenseiga  vez das outras duas espadas para eventualmente ensiná-lo a compaixão. Ele conheceu Kujaku e Seiten, que lhe disseram para lutar contra o Quatro Deuses da Guerra pelas últimas palavras de seu pai, mas ele recusou. Quando Sesshōmaru viu que eles foram mortos, ele encontrou Kyōra até ser pego pela Marca de Shitōshin .
Em sua jornada, Sesshōmaru passa pelas planícies da província de Musashi, onde Jaken e a tribo imp estavam sob ataque de um poderoso yōkai. Depois de salvá-los, ele foi muito admirado por Jaken, que decidiu deixar a tribo e segui-lo. Sesshōmaru primeiro o ignora, mas eventualmente aceita o pedido de Jaken para se tornar seu servo. Ele concede a Jaken uma arma, Nintōjō , que é usada como um detector e lança-chamas.

50 anos antes do início da série e logo após Inuyasha ser selado à árvore sagrada , Sesshōmaru foi encontrado pela Tribo do Demônio Pantera ( Tōran , Karan , Shunran e Shūran ). O Rei Pantera foi derrotado por Tōga 150 anos antes de Inuyasha ser enfeitiçado. Sesshōmaru foi acompanhado por um exército de yōkai que seu pai salvou durante a batalha, no entanto, eles foram mortos pela tribo do Demônio Pantera. A batalha terminou quando Tōran fugiu durante uma luta com Sesshōmaru

|•| Personalidade |•|
Sesshōmaru, nascido de uma grande linhagem yōkai, possuía o poder perfeito que muitos yōkai desejavam. Por causa disso, ele sempre foi composto e confiante em seu poder, exibindo uma personalidade calma e calculista em quase todos os momentos. A única característica que herdou de seu pai foi o afeto pelos humanos, que não se manifestou até mais tarde em sua vida. Sua calma freqüentemente mantinha seus pensamentos longe de qualquer influência emocional.Seu ar de indiferença e indiferença era um produto da dignidade que apenas alguém com um poder demoníaco tão raro poderia possuir. Sesshōmaru estava mais ou menos sem emoção, com apenas raiva, aborrecimento e insatisfação aparecendo em seu rosto. Porque seu coração e corpo eram tão fortes, ele não tinha nenhum desejo de possuir a Jóia Sagrada, nem de conspirar com aliados. Sesshōmaru até respondeu sarcasticamente para Naraku, que assumiu um ar de atrevimento devido ao seu crescente poder demoníaco.
Na batalha, ele julgava o nível de poder de seu inimigo e atacava com o mínimo de força necessário. Qualquer um em seu caminho era considerado um inimigo que ele exterminaria sem hesitação. Ele não reteve seu poder, mesmo contra as mulheres. Ele racionalizou que todas as suas presas eram iguais e derrotou-as de acordo. Para alguém com tanto orgulho em seu poder, cooperação era prova de fraqueza, e estar sozinho era uma condição para os fortes. Uma vez que ele julgou alguém como um obstáculo, ele foi rápido para matar sem hesitar. Sesshōmaru tinha uma mente muito questionadora quando havia algo com que se importava, mas, ao mesmo tempo, ele quase não tinha tenacidade de propósito. Se ele se interessasse por outra coisa, ele arbitrariamente viraria as costas para o que estava fazendo, mesmo durante a batalha. Assim como seu estilo de luta, ele era rápido em tomar decisões e agir imediatamente.

Sesshōmaru estava obsessivamente orgulhoso de seu pai, Tōga, de quem todo o mundo yōkai estava maravilhado. Porque ele respeitava tanto sua linhagem, ele desprezava Inuyasha, assim como a mãe humana de Inuyasha, Izayoi.. Ele insultou Naraku, que tentou tirar vantagem do poder de Sesshōmaru. A raiva cresceu em seu coração por não poder usar a Tessaiga, a espada que poderia cortar cem yōkai de uma só vez, deixada por seu pai, a quem ele muito respeitava. Sesshōmaru guardava ressentimento com seu pai por ter deixado Tessaiga para Inuyasha, cujo poder era mais fraco que o seu. No entanto, com o tempo, Sesshōmaru veio a entender por que seu pai lhe deu Tenseiga, e deixou de lado sua repulsa para com seu meio-irmão, mesmo demonstrando forte preocupação por ele em raros momentos. Ele se recusou a usar Bakusaiga em Inuyasha quando até Magatsuhi notou que era a escolha óbvia a fazer, e no terceiro filme, foi sugerido que ele realmente se importava com Inuyasha, mas se recusou a admitir quando o estava protegendo de Sō'unga " Dragon Twister"ataque. Sesshōmaru havia declarado que ele buscava apenas lutar contra os seres mais fortes vivos e como ele queria lutar contra seu pai e derrotá-lo. O amor de Sesshōmaru por seu pai era tão grande que, embora ele tenha herdado o (na época) inútil Tenseiga , ele a manteve em torno de si por valor sentimental.Durante o breve período que Tenseiga foi roubado dele no terceiro filme, ele afirmou que Tenseiga não era uma espada que ele perderia se a perdesse, se não por seu pai.

Ele não sentia nada por ninguém, mas conhecer várias pessoas, como o sempre mutante Inuyasha, Naraku com suas inúmeras propostas e Rin, trouxe uma mudança em seu coração. Depois de salvar Rin e se tornar um verdadeiro dono do Tenseiga, ele começou a mostrar sentimentos por trás de suas palavras cruéis e sem coração. Ele parou a selvageria do demoníaco Inuyasha controlando seu poder, e olhou para ele como um irmão mais velho repreendendo um irmão mais novo, embora afirmasse que mataria Inuyasha, apesar de suas ações mostrarem o contrário. Houve até um tempo em que Sesshōmaru estava com raiva de Inuyasha por ter feito fúria ao redor do túmulo de seu pai, mas ele colocou sua espada de lado, antes de golpeá-lo apenas com o punho. Ao colocar sua espada de lado, Sesshōmaru mostrou que estava apenas repreendendo Inuyasha por profanar o túmulo de seu pai, em vez de realmente tentar ferir ou matar seu irmão mais novo. Sesshōmaru nem mesmo o atingiu com tanta força, ou Inuyasha teria se ferido. Ele até se absteve de matar Kohaku quando podia facilmente fazê-lo, quando olhou em seus olhos e viu o vazio e que havia desistido de tudo.Sesshomaru's Grief.png
Luto e dor de Sesshōmaru pela morte de Rin.
Sesshōmaru genuinamente se importava com Rin e Jaken, e embora ele raramente mostrasse isso, ele apreciava sua lealdade. Sesshōmaru originalmente desprezava muito a proteção dos fracos, vendo isso como uma perda de tempo ridícula. Ao contrário de Tōga e Inuyasha, Sesshōmaru tinha dificuldade em admitir que tinha pessoas para proteger (Rin e Jaken), e por orgulho, nunca iria admitir que o fazia. A compaixão de Sesshōmaru por Rin era evidente, mas ele preferiu disfarçá-la, porque isso mancharia seu orgulho. No entanto, ele mostrou seu amor e preocupação por Rin quando ela parecia estar morta devido ao seu tempo no Inferno. Sesshōmaru entrou no Inferno com o propósito de resgatá-la, mas ao saber que ele não poderia salvar sua vida, ele foi esmagado. Quando ele percebeu que foi seu desejo de fortalecer Tenseiga que os levou para o Inferno e por fim a matou, ele jogou a espada de lado, dizer que para a espada ganhar poder às custas da vida de Rin não significava nada. No entanto, quando a mãe de Sesshōmaru reviveu Rin, ele ficou muito aliviado. Embora ele se importe com ela, ele não a mima, fazendo-a se defender sozinha quando está com fome, mas mantém uma distância próxima o suficiente para ajudá-la quando necessário. Além de Rin, ele se tornou mais atencioso com Jaken, a quem ele costumava ameaçar matar regularmente e tratava como um escravo se ele falhasse em realizar uma determinada tarefa. Depois, enquanto ele ainda golpeava Jaken sempre que o irritava e o forçava a acompanhá-lo mesmo em situações perigosas, ele diria a Jaken para ficar para trás ao enfrentar um inimigo que colocaria Jaken em perigo se ele estivesse muito perto. quando a mãe de Sesshōmaru reviveu Rin, ele ficou muito aliviado. Embora ele se importe com ela, ele não a mima, fazendo-a se defender sozinha quando está com fome, mas mantém uma distância próxima o suficiente para ajudá-la quando necessário. Além de Rin, ele se tornou mais atencioso com Jaken, a quem ele costumava ameaçar matar regularmente e tratava como um escravo se ele falhasse em realizar uma determinada tarefa. Depois, enquanto ele ainda golpeava Jaken sempre que o irritava e o forçava a acompanhá-lo mesmo em situações perigosas, ele diria a Jaken para ficar para trás ao enfrentar um inimigo que colocaria Jaken em perigo se ele estivesse muito perto. quando a mãe de Sesshōmaru reviveu Rin, ele ficou muito aliviado. Embora ele se importe com ela, ele não a mima, fazendo-a se defender sozinha quando está com fome, mas mantém uma distância próxima o suficiente para ajudá-la quando necessário. Além de Rin, ele se tornou mais atencioso com Jaken, a quem ele costumava ameaçar matar regularmente e tratava como um escravo se ele falhasse em realizar uma determinada tarefa. Depois, enquanto ele ainda golpeava Jaken sempre que o irritava e o forçava a acompanhá-lo mesmo em situações perigosas, ele diria a Jaken para ficar para trás ao enfrentar um inimigo que colocaria Jaken em perigo se ele estivesse muito perto. mas mantém uma distância suficientemente próxima para ajudá-la quando necessário. Além de Rin, ele se tornou mais atencioso com Jaken, a quem ele costumava ameaçar matar regularmente e tratava como um escravo se ele falhasse em realizar uma determinada tarefa. Depois, enquanto ele ainda golpeava Jaken sempre que o irritava e o forçava a acompanhá-lo mesmo em situações perigosas, ele diria a Jaken para ficar para trás ao enfrentar um inimigo que colocaria Jaken em perigo se ele estivesse muito perto. mas mantém uma distância suficientemente próxima para ajudá-la quando necessário. Além de Rin, ele se tornou mais atencioso com Jaken, a quem ele costumava ameaçar matar regularmente e tratava como um escravo se ele falhasse em realizar uma determinada tarefa. Depois, enquanto ele ainda golpeava Jaken sempre que o irritava e o forçava a acompanhá-lo mesmo em situações perigosas, ele diria a Jaken para ficar para trás ao enfrentar um inimigo que colocaria Jaken em perigo se ele estivesse muito perto.
Quando Kagura foi ferida, Sesshōmaru originalmente pretendia deixá-la no rio em que ela estava se afogando, mas quando Rin caiu tentando salvá-la e Jaken seguiu Rin, Sesshōmaru puxou todos os três do rio. Ele ficou lá depois, e avisou Kagura para não fazer nada que pudesse matá-la. Mais tarde, no entanto, antes da morte de Kagura, Sesshōmaru a procurou e considerou usar Tenseiga, apenas para concluir que Tenseiga não poderia salvá-la.

Ele também foi mostrado salvando os amigos de Inuyasha em várias ocasiões. Em seu caminho para o Monte Hakurei, Sesshōmaru salvou Kagome, Miroku e Sango do mestre do veneno Mukotsu, um dos Shichinintai, mas apenas afirmou que matou Mukotsu porque ele não respondeu às suas perguntas. Ele também reviveu o pai de um jovem lontra yōkai, alegando que era a vontade de Tenseiga. [11] Outro exemplo foi quando Inuyasha e seus companheiros se envolveram em uma luta com o "deus da água" Numawatari; quando Sesshōmaru chegou, ele insultou a incapacidade de Inuyasha de matar um "demônio vil", e então despachou Numawatari facilmente usando sua habilidade Meidō Zangetsuha, saindo logo em seguida. [12]

Além disso, quando Byakuya , a mais nova encarnação de Naraku , estava prestes a levar Kohaku, que tinha um dos últimos três fragmentos do Shikon no Tama, de volta para Naraku, Sesshōmaru apareceu e lançou um Meidō Zangetsuha à distância (ainda na forma de lua crescente), mal sentindo falta dele. Byakuya fugiu, alegando que não queria morrer, e comentou sobre como era tão diferente de Sesshōmaru salvar alguém. Depois disso, Sesshōmaru parecia ter tomado Kohaku sob sua proteção, embora em seu típico modo relutante de matador de yōkai. Mais tarde, quando o fragmento de Kohaku foi manchado por Magatsuhi, Sesshōmaru tentou salvar Kohaku à custa de um grande ferimento em seu braço. [13]

Foi sua profunda compaixão que fez com que Tenseiga fosse reformado como arma. Seus poderes ofensivos foram bloqueados até que Sesshōmaru foi capaz de mostrar verdadeira compaixão. Em sua batalha com Mōryōmaru, o vilão insultou a moribunda Kagura, o que irritou Sesshōmaru, e ele quebrou a concha indestrutível de Mōryōmaru (e sua única arma no processo). Reconhecendo o crescimento do yōkai por estar defendendo um morto, Tenseiga chamou seu criador para reforjá-lo como uma arma. No entanto, ele ainda mantém traços de sua antiga crueldade, tendo entrado em uma montanha pertencente a ogros e matado todos eles sem piedade para praticar e desenvolver Meidō Zangetsuha. Mais tarde, para mostrar sua compaixão e respeito por seu pai, ele deu os poderes ofensivos de sua espada a Inuyasha (embora em sua maneira típica), de acordo com os desejos de seu pai, reconhecendo o valor de seu irmão como herdeiro da espada.

Apesar de sua crescente compaixão, ele, como seu irmão, usava um japonês indelicado. Ele se dirigia a estranhos ou pessoas de quem não gostava com "kisama", que, como "temee", era uma forma ofensiva de "você", embora ainda mais formal. Ele se dirigia a si mesmo com o educado "watashi" ou "kono Sesshōmaru" (lit. este Sesshōmaru), uma maneira pela qual poderosos senhores se referiam a si mesmos, denotando sua alta nobreza e posição. Além de "kisama", ele usou "omae", tanto para Jaken quanto para Inuyasha, o último ocasionalmente e não raramente. Portanto, ele poderia ser um insulto enquanto mantinha o padrão de fala digno de um lorde, ao contrário do discurso mais áspero usado por Inuyasha. Sesshōmaru também compartilha outra característica com seu irmão mais novo:

Sesshōmaru, embora ainda impiedoso, desprezou completamente a brutalidade como mostrado no quarto filme, quando Kyōra repetidamente sugeriu que eles são semelhantes em encontrar prazer sádico em acabar com a vida das pessoas, Sesshōmaru respondeu com extremo desprezo e desdém. Na verdade, quando Sesshōmaru matava inimigos, ele o fazia de maneira rápida e eficiente, desconsiderando qualquer forma de violência desnecessária.

||Tentei deixar o mais fácil possível pra você , e desculpa estar tão grande TwT

_|• Minha personagem(Kin Watanabe)

|•| Idade |•|
25y

|•|Gênero e sexualidade|•|
Feminino e bixessual

|•|Crush|•|
Inuyasha

|•|Explicando um pouco sobre a minha personagem|•|

*|Kin é uma garota super fofa e carinhosa,gosta dos animais e de bastante doces, mas tem preferência por chocolate e macarrão instantâneo
*|Kin viaja com Inuyasha e seus amigos,já várias vezes encontrou Sesshõmaru e já sabia muito bem como era o mesmo
*|Kin nunca se mostrou incomodada com o irmão de Inuyasha,sempre o tratou bem
*|Kin é meio yokai,sendo metade humana e metade demônio,tendo o controle sobre a água, o gelo e o fogo
*|Assim como os outros youkais,Kin também pode viajar atrás do poço-come-ossos para o tempo de Kagome,e sinceramente gosta muito de ir para lá, e já aprendeu muito sobre aquele tempo e até mesmo meio que o necessário para quando, fosse para lá não ser descoberta
*| Kin tem um irmão que não gosta nem um pouco dela,na verdade ele preferia que ela nunca tivesse existido, mas mesmo asism Kin tenta se aproximar do irmão, por ser a única família que tem

||Só isso ^^