Esperen, ¿Zeus ganó la votación?

Creía que ya era meme que jamás ganaba en las votaciones, meh, como sea, ya venía siendo hora de hablar de él.

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La gente no comprende a Zeus.

Fuera del fandom de Percy Jackson es este rey de los dioses que está extremadamente horny todo el tiempo.

Y dentro de él fandom es un viejo paranoico que se porta como un niño mimado y que está horny la mitad del tiempo.

Ninguna de las interpretaciones es correcta.

Los libros hicieron un trabajo aceptable con Zeus, era paranoico y agresivo, pero realmente no era nada tan siquiera similar a lo que terminamos viendo en los fanfics, realmente era bastante más razonable de lo que la gente cree o recuerda.

En Héroes del Olimpo la cosa cambió al ponernos a éste Zeus aún más paranoico y furioso, que ya nos iba diciendo el cambio para mal que tendría a futuro, pero aún así tuvimos ese momento con Jason en "Sangre del Olimpo" que fue bastante agradable.

Lamentablemente, para las pruebas de Apolo incluso el mismo autor ya tenía a Zeus en posición de un loco y cruel tirano que actúa injustamente y abusa tanto de su poder como físicamente de sus hijos... a al menos de Apolo, quien nos dice que Zeus le pegaba de chiquito... con sus rayos... que son más poderosos que una bomba atómica... pobre Apolo.

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Empecemos por hablar del gobierno de Zeus, que se aleja muchísimo de la tiranía que se nos pone en los libros.

Zeus es el padre de los dioses y los hombres, al que todas las deidades (excepto sus hermanos) se dirigen como padre, incluso si no son sus hijos.

Y no tiene nada que ver con su poder, ya que es cuestión del respeto que todos le guardan. Es decir, el Zeus mitológico se acerca más a lo que fueron Adán en Shuumatsu no Valkyrie, o Hades, pero en lugar de hermano mayor es el padre.

El gobierno de Zeus no es una dictadura, sino que es una familia, disfuncional, pero ninguna familia es realmente funcional al cien por cien.

Zeus es el padre de ésta familia, y la cabeza del consejo Olímpico. Es un rey bueno y justo, el cual cuenta con la inteligencia y buen juicio de Metis, su primera esposa a la cual asimiló para evitar una profecía, ya hablé de eso en el capítulo de Atenea, pero lo volveré a abordar más tarde.

Continuando.

Recordemos que para los griegos y romanos el cielo era sinónimo de supremacía, el dios supremo era el dios del cielo. Se vio con Urano (el cielo primordial) se vio con Crono (el cortador del cielo) y se vio con Zeus el dios de los cielos.

Y aunque se sale un poco del tema, esto es algo importante a aclarar.

Aunque para los griegos el dios supremo sería el del cielo, para los pueblos germanos y culturas nórdicas esto es diferente, por lo que el equivalente nórdico de Zeus no es Odín, sino que lo es Thor, como portador del rayo.

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Ahora, vamos a hablar del poder de Zeus, porque la gente tiende a demeritar su poder en favor de algún otro dios o deidad, diciendo que Zeus sólo es rey porque lo dejan, lo que está muy lejos de la realidad.

Zeus es el dios del cielo y el trueno, que es con lo que más se le identifica actualmente, pero en cuestión de poder bruto, Zeus puede ir mucho más allá.

Es dios de la energía, y todo lo que eso conlleva.

Zeus en si es un sinónimo para decir "Dios" ya que él representa la figura de un dios arquetípico, una deidad suprema que incluso sin ser el creador del universo debería de poder estar a la par de entes de otras religiones como el mismísimo Yahvé.

No me voy a meter mucho en el tema, pero recordemos que los dioses tienen que verse siempre de dos formas distintas, social y mitológica.

Socialmente Zeus era todopoderoso, mientras que mitológicamente no.

Exactamente lo mismo pasa con Yahvé, quien socialmente es omnipotente, omnisciente, omnipresente y todo bondadoso, pero que mitológicamente no es ninguna de las cuatro.

Zeus también es un dios solar, por su papel como dios del rayo y la luz, siendo el señor del cielo diurno.

A Zeus se le conocía como el "recolector de nubes", también era el señor supremo del universo, literalmente era dios del universo.

O mejor dicho...

¡D P D C!

¡DIOS PADRE DEL COSMOS!

Perdón, tenía que hacer eso...

Pero es que es verdad, Zeus era el dios del universo y el cosmos.

No sólo esto, sino que era el dios del destino, era el "dador del destino" y su relación con las Moiras era muy especial.

Según nos dice, las Moiras, "a quienes el sabio Zeus respetó con los mayores honores" eran profundamente respetadas por el rey de los dioses, sin embargo no eran sus superiores, ya que "sobre la cabeza de Zeus están las Moiras, y todos pueden ver que es el único dios obedecido por éstas"

En resumen, Zeus respetaba a las Moiras como a ningún otro, pero al mismo tiempo él era el único ser al que ellas obedecían.

Una ves de demostrado que Zeus es el más poderoso de los dioses griegos, sin importar lo que quieras creer o cuál otra deidad sea tu favorita, pasemos a cosas más terrenales.

Era patrón de la hospitalidad y los invitados, y vengaría cualquier injusticia cometida contra un extraño. Era vigilante de los juramentos, asegurándose de que siempre se cumplieran.

Zeus de los libros... bueno, rompió el juramento más importante de todos por un culo, y ni siquiera es algo que tenga sentido, ya lo explicaré después.

Era el vigilante de los negocios, castigando a los comerciantes deshonestos. También era dios de las tormentas invernales, lo que se sumaba a controlar el ciclo atmosférico y el clima.

Quizá Poseidón era el dios de las tormentas, inundaciones y sequías, pero Zeus tenía sus propias calamidades del mismo calibre.

Por lo que que estos dos peleen en los libros sobre cuales desastres son más impresionantes es bastante gracioso puesto así.

También era un dios de la navegación, cerrando así cierto ciclo en el que Poseidón era el señor de los océanos, Atenea creaba barcos para surcar las aguas, Apolo era el protector de los navegantes y pescadores, y Zeus lo cerraba como "Dios de la navegación".

Era el dios de la justicia divina, y servía como un juez. Themis, por su lado, era la diosa de los abogados y la justicia terrenal, junto con Némesis, diosa de la venganza, y Diké, la personificación de la justicia.

Y también era un dios de la libertad y la desinhibición, hablando de la liberación de la mente en forma de éxtasis y placer, al igual que Dioniso y Eros.

Así que sí, culturalmente si era un dios cachondo, pero la cosa va más allá.

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Hablemos de los amoríos de Zeus.

O, el término correcto sería "raptos de Zeus"

Verán, Zeus no tuvo "aventuras amorosas" como la gente cree, Zeus no iba por allí simplemente siendo una zorra por donde iba, todo iba más allá.

Todas las "conquistas" se Zeus respondían a un cambio. A sucesos míticos que sucedían en los cultos locales a ninfas del agua o los bosques, que eran suplantadas por el orden patrilineal olímpico imperante, provocando una revolución cultural, social y religiosa.

Es decir, estas "aventuras" representaban el cambio radical de las creencias antiguas, y una nueva lectura reinterpretada de las prácticas religiosas ya establecidas.

Cuando Zeus tenía un hijo bastardo era con un fin, en muchos casos engendró dioses, y cuando no, daba origen a una estirpe de reyes que sobreviviría hasta las épocas heroicas y la historia arcaica.

Es decir, Zeus, como dios del destino, se encargaba de hacer historia.

Pero claro, a Hera no le gustaba ni un pelo que Zeus "hiciera historia" no sólo porque le estaban siendo infiel, sino porque ella representaba las tradiciones religiosas conservadoras, y como vengadora de la deslealtad, no sólo era su furia y celos lo que la movía, sino que era su trabajo en el orden cósmico el buscar castigar a Zeus, sus amantes y sus hijos.

Piensen ahora que Zeus jamás tuvo un "rapto" con una de las diosas olímpicas. Sí, persiguió a Deméter y la violó convertidos ambos en serpientes, y tuvo un royo con Afrodita, pero ninguno fue un rapto, un secuestro, no representaron un cambio para el futuro más allá de el nacimiento de algunos dioses.

Pero con las ninfas la cosa cambia, y cuando era una humana la que era raptada, siempre era hija de una ninfa o semidiosa.

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Volviendo a Hera, sabemos que sí tuvieron algunos cuantos hijos juntos.

Ares es el menor de estos, pero es lo único que sabemos, ya que no conocemos el orden exacto.

Aún así, estos son Hebe, Ilitía, Enío y Ares.

Dependiendo de la tradición pueden agregar a Hefesto al final de la lista o no, dependiendo de que versión de su nacimiento prefieran.

Y es importante mencionar a Hera por lo siguiente.

Aunque ella es su (entre segunda y tercera esposa, dependiendo de la versión) sigue siendo la más importante de sus parejas.

En parte porque forman una dualidad, al ser Zeus el dios de este "cambio religioso" y Hera la diosa de "las doctrinas conservadoras"

Pero como en algún momento Hera tendrá su propio capítulo, no entraré demasiado más en detalles.

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De lo que sí voy a hablar es de Zeus y las profecías.

Y es que siempre ha estado muy ligado a distintas profecías.

Verán, aunque Zeus es el dios del destino, no es el único con ese papel.

Gaia y Urano son dioses del destino también, y fueron ellos quienes les revelaron a Zeus y Metis la profecía sobre sus hijos, que la primera hija (Atenea) sería tan poderosa e inteligente como sus padres, mientras que su segundo hijo reinaría sobre dioses y hombres.

Zeus, incluso como dios del destino, no pudo anular la profecía una vez lanzada, pero pudo evitarla con la ayuda de Metis, lo que es más de lo que cualquier otro dios o humano pudo jamás.

Zeus era el patrón de varios oráculos, como el de Zeus Amón, que era bastante popular para los espartanos durante las Guerras Médicas, así que... Leónidas lo aprueba.

Y sí, Zeus Amón es adorar al dios egipcio Amón en conjunto al caratrueno, lo sé, bizarro y genial a la vez.

Dato curioso, en el oráculo de Dodona no se creía que Hera fuese la esposa de Zeus, sino que lo era Dione, una titánide hija de Urano que era literalmente la palabra "Diosa" ya que era... bueno, era algo así como la forma femenina de Zeus... es complicado.

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Ahora, el Olimpo...

Zeus no gobierna en el Olimpo, no es "el rey del Olimpo"

Cuando Zeus, Hades y Poseidón se repartieron el mundo, se acordó que la tierra y el Olimpo serían territorios neutrales.

Es decir, Zeus no gobierna en el Olimpo, pero sigue gobernando sobre los dioses que estén allí.

Así que lo correcto sería decir que Zeus es "el rey de los dioses del Olimpo"

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Zeus también es una deidad ctónica, como Hades, Perséfone y Deméter, un dios de la tierra y el inframundo, por lo que su culto como dios terrestre fue confundido y asimilado con el de Hades, dejando a Zeus como un dios meramente celeste.

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Y realmente no sé qué más agregar, creo que ya dije más que suficiente.

El Zeus de los libros es muy distinto al de los mitos y la cultura griega original, y realmente ninguna adaptación de ficción de Zeus ha sido justa con el rey de los dioses.

La gente no lo tiene mentalizado como debería, lo tienen con una etiqueta de "viejo paranoico y cachondo" en lugar de entender la profundidad detrás de él.

Pero esto me lleva a plantear una cosa más sobre la mesa.

Si Zeus es tan malditamente poderoso... ¿que tan bestial tendría que ser Tifón para derrotarlo tan fácilmente?

Y es por eso que las opciones ahora para la siguiente semana son: Hefesto, la Gigantomaquia y Tifón.