Сегодня мы рассмотрим такой распространённый пропагандистский штамп, как долг каждого человека своей родине. Вы, наверняка, слышали об этом. Но вы ничего родине не должны. Более того, родина должна тебе, сынок. Всегда.

Начнём мы с самой сути, с понятия, с определения «родины». Если подходить к вопросу формально, по языковым понятиям, то родина — это место, где родился. Село, город, таёжная станция. Там живут твои родители, ты знаешь все интересные места и закоулки, исходил вдоль и поперёк ближайшие перелески, булькал ручонками в фонтане на площади, пускал кораблики в ручье. С этим местом у тебя связаны тёплые воспоминания детства.

Недалеко от нашего двора была школа. Рядом с ней, вдоль улицы шла бетонная канава, которая затем уходила в трубу под углом школы и продолжалась уже с другой стороны. Весной, когда таял снег, бурный поток грязной воды устремлялся по этой канаве в один из местных ручьёв, ходить на который нам запрещали родители — берега часто осыпались. Мы запускали кораблики из бумаги, из щепок вдоль канавы, а потом сломя голову бежали на другой конец школы и встречали их из трубы.

В тот год была особенно лютая зима, сугробов навалило много, и когда пришла пора таять снегу, поток оказался проворным. Мы как раз купили новый холодильник, белоснежную пенопластовую упаковку жалко было выбрасывать, и мы с отцом сделали из неё великолепный корабль, с мачтами из щепы от паркетных досок и парусами, вырезанными из моих младенческих пелёнок. Ребята во дворе обзавидовались.

Кораблик никак не хотел становиться на воду, всё время переворачивался. Я уже готов был зареветь, как вдруг мне пришла в голову идея. Быстро проковыряв тупым детским перочинным ножом (в качестве оного выступала складная пилочка для ногтей, которую мама хватилась слишком поздно) трюм, я насыпал туда камней. Корабль дал осадку и величественно поплыл, заставляя пускать слюни всех окруживших меня мальчишек.

Он набирал скорость, попутный ветер наполнил паруса, и мы еле поспевали за ним. В трубу он буквально влетел, подобно чайному клиперу.

Так быстро я ещё не бегал. Мне кажется, мы тогда, включая девчонок, совершили мировой рекорд по бегу для детей. На другом конце трубы было пусто. Успели. И вот показались щепки, бумажные кораблики, запущенные чуть позже, а моего парусника всё никак не было. Он или застрял в трубе, или успел уже доплыть до ручья. Мы бросились к ручью, но и там его не оказалось. Возможно, он так и уплыл в море, обогнав и меня, и мох приятелей...

Это я к тому, что воспоминания о родине могут быть не самые приятные, но из них и строится образ того места, которое тебе дорого. Ты бы хотел заморозить его в первозданном виде, чтобы сохранить яркость воспоминаний, но увы, всё меняется в этом мире.

Должен ли ты что-то этому месту? В народной традиции считается, что ты должен держать в надлежащем состоянии могилы предков, но судя по состоянию кладбищ в некоторых странах на эту традицию забивают.

Но пропагандисты давно придумали, как добавить тебе долгов. Для начала они включают в понятие родины твоих близких. Вроде как они живут в том месте, где ты родился. Конечно, ты должен родителям, детям, братьям и сёстрам, дедушкам и бабушкам по факту их существования, как и своей собаке, кошечке, хомяку. Но к родине это уже грубо притянуто за уши хотя бы потому, что жить вы можете уже не там, где ты родился. Происходит подмена понятий, место вдруг приросло родственниками, стало собирательным образом того лучшего, что есть в твоей жизни — воспоминаний детства и близких людей. Но никого это не смущает, главное, забивать этот стереотип с детства.

Следующий шаг — это расширить понятие, ведь с добавлением туда родственников ты уже согласился. Поэтому понятие расширяется до границ территории государства. Так и пишут в учебниках, мол, страна, где родился. Простите, а никого не смущает, что страна, даже самая небольшая, никак не может вызывать у тебя тёплые чувства? Не, тут почва уже подготовлена, никто не задаётся вопросом, какое отношение имеет Нарва к жителю Таллинна, Киев к жительнице Мариуполя, Карелия и Дальний восток к жителю Санкт-Петербурга. Это всё родина. Вот от западной границы до Японии — это всё родина, которую ты обязан любить, даже если ты слыхом не слыхивал, что там за люди живут. Может, инопланетяне какие.

Самый наглядный пример такого издевательства над психикой — Советский союз. Сначала он включал в себя Украину, и все жители должны были считать её родиной, а после развала СССР — нет, и родиной она сразу быть перестала. Ну надо же! Как такое возможно?! Да всё просто — понятие родина в учебнике растянуто, и вбирает в себя несвойственные ей по определению вещи. Поэтому это так резко бросается в глаза. Ну для тех, кто думает своей головой, конечно.

Нет, страна — это не родина. И родные люди — это не родина. Это всё разные понятия, имеющие разный смысл, как если бы в понятие «сковородка» входила кухня и масло для жарки, а в понятие «самолёт» входил бы экипаж и аэродром заодно. Глупо же, согласитесь. Мухи отдельно, варенье отдельно. Однако с понятием родина все соглашаются.

Думаете, пропагандисты останавливаются на этом? Как бы не так! Это мы думали, что понятия не резиновые. Они начинают ассоциировать родину и государство. Ну ты же согласился включить туда близких, потом натянуть сову, простите, родину, на глобус, ну так теперь ешь следующую подмену понятий — страна заменяется на государство. И со всех утюгов начинают втирать что родина — это государство, где ты живёшь. Ничё не смущает? Да просто даже по учебнику географии за четвёртый класс, страна — это географическое образование, а государство — политическое! Это как следы на песке и человек, который их оставил. Абсолютно не смешиваемые понятия!

Я не буду вдаваться в подробности, определения легко можно найти в книгах и в интернете. Речь совсем о другом: как только происходит подмена понятий родина — страна — государство, то сразу возникает долг. И далеко не тот, о котором любят говорить пропагандисты. Не ты должен (должна) государству, а государство должно тебе. Просто по определению. Ибо государство — это механизм обеспечения политического курса, существующий на основе общественного договора. Иными словами, ты платишь государству налоги, поддерживаешь его инициативы, а взамен получаешь стабильный политический курс, защиту от бандитов и от внешних врагов, образование, медицину, право и так далее.

Ещё раз. Не ты должен государству, а государство должно тебе ВСЕГДА. Просто потому, что ты платишь ему налоги. Ты его наниматель. Ещё не родившись, в утробе матери, ты платишь налоги. Твоя будущая мать пошла в магазин, купила клубники, молока и хлеба. И заплатила немаленькую часть налогов: НДС 20%, где-то налог с продаж, где-то акцизы. Её работодатель заплатил 63% налогов с фонда оплаты труда, а она сама — 13% (в некоторых странах 10%) со своей зарплаты. Машина, которая везёт товар в магазин, заправляется бензином с акцизами, за неё платят дорожный налог, устанавливают специальные трекеры по распоряжению государства. Производитель молока платит НДС, за аренду земли, налог на парниковые газы, налог на прибыль. Фермер платит за аренду, за чипирование скота, налоги, акцизы на топливо. В конечном итоге потребитель, ты, платишь государству почти всю свою зарплату.

А что ты должен получить взамен? Всё просто. Ты должен получить всё то, что обещают политики: образование, медицинское обслуживание, защиту от внешних и внутренних угроз, свободу перемещения, свободу выражения мнений, свободу совести и прочее. Войны и пространные рассуждения о твоём долге государству ты не заказывал.

Приведу ассоциативный пример, хотя я их не очень люблю.

Акционерное общество «Свекловичная мануфактура Сааремаа». Собрание акционеров нанимает директора Пузатова Афиногена Ипатьевича с зарплатой... Скажем, 100 000 евро в месяц. Ну очень грамотный управленец. Афиноген Ипатьевич обещает удвоить продажи свёклы, а выработку свекольного сока поднять на неизмеримые высоты. Проходит год, мануфактура на грани банкротства. Пузатов выступает на общем собрании акционеров и рассказывает, что вот ещё один рывок, мы победим всех конкурентов, но каждый из вас должен затянуть пояса потуже, и вообще должен этой мануфактуре деньги... Как думаете, он останется директором на следующий год? Вопрос риторический.

Так же и с государством. Любой политик — это наёмный менеджер. Он зарплату не из-под подушки берёт, а получает её от тебя, и, соответственно, должен тебе отработать свою зарплату. Должен написать хорошие законы, обеспечить соблюдение уже существующих, выполнить свои обещания. А рассказывать, как ты что-то должен государству, это без понтов. Не на того напал, уж ты-то теперь знаешь, кто кому должен.

Даже в жесточайших тоталитарных режимах не ты должен родине, а она тебе. И поверь мне, родина об этом знает. Как плохая мать она пытается закидать тебя подачками, отвлечь от мыслей о своём долге. На вот тебе, сыночек, закон против геев. Ты же их не любишь? Вот и ладненько. Спи, родной! Сон разума, он, знаешь ли... Успокаивает.